UNIVERSIDAD PEDAGGICA DE EL SALVADOR

DR. LUIS ALONZO APARICIO

Trabajo Post Grado en Docencia Universitaria

Tarea 2: Ejercicio 2 del Documento Fundamentos epistemolgicos Sntesis y seleccin de autores de las corrientes de pensamiento.

Presentado por
Lic. Jos Alberto Sosa Cruz
Sbado, 15 de agosto de 2015

1. CORRIENTES FILOSOFICAS
mile Zola
Idealismo

Naturalismo

Escepticismo

Dogmatismo

Miguel de Montaigne
David Hume
Pedro Bayle

Tales de Mileto
Anaximandro
Anaximenes
Pitgoras
Herclito
Parmnides

Platn
Renato Descartes
Nicols Malabranche
Godofredo Guillermo Leibniz
Immanuel Kant
Juan Tefilo Fichte
Federico Guillermo
Jos Schelling
Jorge Guillermo
Federico Hegel

Realismo

Aristteles
San Anselmo de Canterbury
Pedro Abelardo
Santo Toms de Aquino

Empirismo

Tomas Hobbes
John Locke
George Berkeley
David Hume

Positivismo

Biologismo

Constructivismo

Augusto Comte
Saint Simn
John Stuart Mill

Hipcrates
Charles Darwin
Herbert Spencer

Jean Piaget
Lev Vigotsky

Dualismo

Conductismo

Estructuralismo

Pitgoras
Platn
Aristteles
Rene Descartes
Immanuel Kant

Burrhus Skinner
John B. Watson

Claude Levi Strauss

Michel de Foucault
Rolando Barthes

Racionalismo

Rene Descartes
Blas Pascal
Nicols Malebranche
Baruc Spinoza

Materialismo

Carlos Marx
Federico Engels
Ludwig Feuerbach

Fenomenologa

Edmund Husserl
Max Scheler

Pragmatismo

Historicismo

Existencialismo

William James
Charles Sanders
Pierce John Dewey

Guillermo Dilthey
Karl Popper
Johann Gotfried Herder

Sren Aabye
Kierkegaard
Martin Heidegger
Jean Paul Sartre

2. SINTESIS
Sntesis de Existencialismo
Existencialismo es el nombre que se usa para designar a una
corriente filosfica que tuvo su origen en el siglo XIX y se prolong
aproximadamente hasta la segunda mitad delsiglo XX. Los filsofos
existencialistas se centraron en el anlisis de la condicin humana,
la libertad y la responsabilidad individual, las emociones, as como
el significado de lavida.
No se trata de una escuela filosfica homognea ni sistematizada, y
sus seguidores se caracterizan principalmente por sus reacciones
contra la filosofa tradicional. Actualmente se consideran tres tipos
de "escuelas" existencialistas: el existencialismo cristiano, el
existencialismo agnstico, y el existencialismo ateo.

Kierkegaard
El antecedente ms importante del existencialismo fue el filsofo
dans Sren Kierkegaard (1813-1855). Kierkegaard es considerado por muchos como el primer
filsofo existencialista en la historia de la filosofa. De hecho, l invent el trmino
existencialista (aunque parece no haberlo usado para referirse a s mismo). Hay tres rasgos
que

hacen

que

lo

podamos

considerar

como

un

filsofo

existencialista:

1)

su individualismo moral; 2) su subjetivismo moral; 3) su idea de angustia.

En contra de la tradicin filosfica, que sostiene que el bien tico ms alto es el mismo para
todos, Kierkegaard afirmaba que el bien ms alto para el individuo es encontrar su propia
vocacin. l deca: Debo encontrar una verdad que sea verdadera para m... la idea por la que
pueda vivir o morir. La idea que est detrs es que uno debe escoger su propio camino sin la
ayuda de normas o criterios universales u objetivos. Se ha llamado a esta posicin
individualismo moral. En contra de la posicin tradicional de que el juicio moralinvolucra (o debe
involucrar) una norma objetiva de correccin o incorreccin, Kierkegaard sostiene que no se
puede encontrar una base objetiva o racional en las decisiones morales. La nica base de una
filosofa con significado es el individuo existente (situado, podramos aadir); la filosofa no
tiene que ver con una contemplacin imparcial (objetiva) del mundo ni de descifrar la verdad.
Para l, verdad y experiencia estn ligadas y hay que abandonar la idea de que la filosofa es
una especie de ciencia exacta y pura.

Posteriormente, los existencialistas seguiran a Kierkegaard al enfatizar la importancia de la

accin individual al decidir sobre asuntos de moralidad y de verdad. La experiencia personal y
actuar de acuerdo con convicciones propias es esencial para llegar a la verdad. El entendimiento
que de una situacin tiene el agente involucrado es superior al de un observador desinteresado.
Los existencialistas pondrn nfasis en la perspectiva subjetiva (lo que permite que podamos
llamarlos, en cierto sentido, subjetivistas). Esto hace que sean filsofos asistemticos. Se
oponen a la existencia de principios racionales, objetivos y universalmente vlidos (como los
que propona Kant). En cierto sentido, los existencialistas, a partir de Kierkegaard, son
irracionalistas: no porque nieguen el papel del pensamientoracional, sino porque creen que
las cosas ms importantes de la vida no son accesibles a la razn o a la ciencia.

Sntesis de Materialismo
El materialismo es una familia de corrientes filosficas que, en la
relacin entre el pensar, el espritu y la naturaleza, postula que
la materia es lo primario y la conciencia y el pensamiento son
consecuencia de sta, a partir de un estado altamente organizado.
As mismo, acerca de la relacin del pensamiento humano y el mundo
que lo rodea y la cognoscibilidad de ese mundo, afirma que el mundo
es material

y existe objetivamente,

independientemente de

la conciencia. Segn esta concepcin, la conciencia y el pensamiento

se desarrollan a partir de un nivel superior de organizacin de la
materia, en un proceso de reflejo de la realidad objetiva.
Sostiene adems que la materia no ha sido creada de la nada sino
que existe en la eternidad y que el mundo y sus regularidades son
cognoscibles por el humano, ya que es posible demostrar la exactitud
de ese modo de concebir un proceso natural, reproducindolo
nosotros mismos, crendolo como resultado de sus mismas
condiciones y adems ponindolo al servicio de nuestros propios
fines, dando al traste con la cosa en s, inasequible.
Sus afirmaciones entran en oposicin con las del Idealismo. Al afirmar que slo hay una "clase
de sustancia" (la materia) el materialismo es un tipo de monismo ontolgico. 1
Karl Marx Sus escritos ms conocidos son el Manifiesto del Partido Comunista (en coautora
con Engels) y El Capital.
Marx es normalmente citado, junto a mile Durkheim y a Max Weber, como uno de los tres
principales arquitectos de la ciencia social moderna,2 y ha sido descrito como una de las figuras

ms influyentes en la historia humana, en 1999 una encuesta de laBBC fue votado como el
"pensador del Milenio" por personas de todo el mundo.3 4
Las teoras de Marx sobre la sociedad, la economa y la poltica, que se conocen colectivamente
como el marxismo, sostienen que todas las sociedades avanzan a travs de la dialctica de
la lucha de clases. Fue muy crtico de la forma socioeconmica vigente de la sociedad,
el capitalismo, al que llam la "dictadura de la burguesa", afirmando que se llevaba a cabo por
las acaudaladas clases dueas de los medios de produccin, para su propio beneficio. Y teoriz
que, como los anteriores sistemas socioeconmicos, inevitablemente se produciran tensiones
internas, producidas por las leyes dialcticas, que lo llevaran a su reemplazo por un nuevo
sistema a cargo de una nueva clase social, el proletariado.5 Sostuvo que la sociedad bajo el
socialismo, sera regida por la clase obrera en lo que llam la "dictadura del proletariado", el
"Estado obrero" o "democracia obrera".6 7 Crea que el socialismo sera, a su vez, eventualmente
reemplazado por una sociedad sin Estado y sin clases llamada comunismo puro. Junto con la
creencia en la inevitabilidad del socialismo y del comunismo, Marx luch activamente para la
implementacin del primero (el socialismo), argumentando que los tericos sociales y las
personas desfavorecidas deban realizar una accin revolucionaria organizada para derrocar el
capitalismo y lograr un cambio socioeconmico.8 9

Sntesis de Biologismo
Posicin terica mantenida por quienes afirman que los
fenmenos psicolgicos, sociales y culturales dependen de
condiciones orgnicas (biolgicas) de modo que para
comprenderlos y explicarlos debemos basarnos en los
hechos biolgicos que les subyacen. Para los biologistas,
tanto los organismos individuales como las entidades
supraindividuales no son ms que manifestaciones o
concreciones de un nico principio orgnico (Bios) que lo
abarca todo, al que algunos (como Ernst Krieck) llegan a
considerar el fundamento ltimo de todo lo viviente.
Al recurrir a categora biolgicas para explicar fenmenos
sociales y culturales, se considera que el biologismo
incurre en una forma de reduccionismo que puede ir
asociado a prejuicios ideolgicos, especialmente al apelar
a las diferencias biolgicas para justificar las diferencias sociales y culturales.
El evolucionismo moral, ilustrado sobre todo por Herbert Spencer, resulta de la transposicin al
conjunto de la vida moral y social de los principios del biologismo moral nacido del transformismo
de Charles Darwin.

Sntesis de Conductismo
El Conductismo aparece a mediados de 1910-1920
como reaccin frente a la psicologa de la
introspeccin. Los defensores de esta teora piensan
que es necesario cambiar el objeto de estudio en
lugar de la conciencia ste debera ser la conducta
observable.
Uno de los objetivos principales que se persigue con
el Conductismo, es hacer de la psicologa una Ciencia
Natural, y como tal, debera tener mtodos que
permitan observar y medir variables.
Las bases epistemolgicas del conductismo estn en
el empirismo, ya que se considera que "el
conocimiento es una copia de la realidad". Por otro
lado, segn esta teora, el hombre es una "tabula rasa", o sea una "tabla en blanco" en el cual se
imprimen los datos de la realidad.
El conductismo es una corriente de la psicologa inaugurada por John B. Watson que defiende el
empleo de procedimientos estrictamente experimentales para estudiar el comportamiento
observable (la conducta) y niega toda posibilidad de utilizar los mtodos subjetivos como la
introspeccin. Su fundamento terico est basado en que a un estmulo le sigue una respuesta,
siendo sta el resultado de la interaccin entre el organismo que recibe el estmulo y el medio
ambiente. Considera que la observacin externa es la nica posible para la constitucin de una
psicologa cientfica.
Uno de los ms famosos conductistas es Burrhus Skinner nacido en la rural Susquehanna,
Pensilvania, Estados Unidos. Form parte del Colegio Hamilton en Nueva York con la intencin de
convertirse en escritor. Despus de la graduacin, Skinner pas un ao en Greenwich Village
intentando formarse como escritor de ficcin, pero pronto se desilusion con sus habilidades
literarias. Pens que tena poca experiencia y que le faltaba una fuerte perspectiva personal con la
cual escribir. Durante este periodo, al que ms tarde llam "el ao oscuro", ley An Outline of
Philosophy, de Bertrand Russell, en el cual Russell discuta la filosofa conductista de los
psiclogos, especialmente de John B. Watson.

Sntesis de Dogmatismo
El

dogmatismo

es

una

corriente

filosfica

opuesta

al escepticismo y al idealismo, que haciendo depender el

pensamiento del ser, presupone la supremaca del objeto
respecto al sujeto, de la realidad a las ideas, de la naturaleza
al espritu. Dios mismo es concebido eminentemente en la
naturaleza, e identificado por tanto como un todo que contiene
hasta lo ltimo (pantesmo). No se trata de un simple
materialismo, puesto que Dios es naturaleza, por tanto unidad
indisoluble, tambin visto como una unidad complementaria:
la naturaleza soltando manifestacin concreta y tangible del
Dios, que sin embargo vive exclusivamente en ella, siendo
esencial para conforme a objeto convertido de si igual, que
est al objeto. El tema en hecho se forma solamente como
tales la conexin con un objeto. Y el objeto en su vuelta es
siempre solo objeto de un tema. De l alcanza la
correspondencia entre las estructuras ntimas de la verdad, y eso del intelecto. El mayor
exponente del dogmatismo se considera Spinoza. Se encuentra otra vez tambin en
elestoicismo.
Es la posicin primaria y ms antigua, tanto psicolgica como histrica los pensadores antiguos
se hallan animados todava por una confianza ingenua en la capacidad de la razn humana
hacia el ser, hacia la naturaleza no sienten que el conocimiento es un problema, el dogmatismo
es para Kant la posicin que cultiva la metafsica sin haber examinado antes la capacidad de la
razn humana para tal cultivo. Fue en el concilio de Trento(1545- 1563) donde la palabra
dogma recibi el significado tcnico con que actualmente se suele utilizar en el mbito
religioso: dogmas son aquellas verdades directamente reveladas por Dios, y reconocidas por la
Iglesia, que constituyen objeto obligado de fe para los creyentes. Con todo, la palabra ya
contaba con un uso previo. En griego signific opinin filosfica, opinin fundada en principios,
y de esta manera fueron usados durante mucho tiempo los vocablos dogma o dogmtico.
Por ejemplo, y ya dentro de la Modernidad, Pascal distingua disciplinas histricas, que slo
dependen de la memoria y de lo que otros han escrito (la historia, la jurisprudencia, las lenguas,
la teologa), y disciplinas dogmticas que, como la geometra, la aritmtica, la msica, la fsica
o la medicina, son demostrativas y dependen del razonamiento y de la experiencia. Igualmente
Kant, a pesar de su conocido rechazo de la metafsica dogmtica racionalista en favor de la
crtica de la razn, caracterizaba de "procedimiento dogmtico" a la manera como la razn

determina cules son los conocimientos puros a priori de la razn misma: se trataba de un
proceder demostrativo a partir de principios puros a priori -un conocimiento de conceptos y por
conceptos, y no por construccin de conceptos como en matemticas, o por sntesis de
intuiciones empricas y conceptos como en fsica-, cuyo resultado sera un conocimiento
transcendental (sinttico a priori) sobre la posibilidad de conocer objetos en general. Parte de
la filosofa que trata de la esencia del ser y la realidad, de sus manifestaciones, propiedades,
principios y causas primeras.

Sntesis de Empirismo
El empirismo es una teora filosfica que enfatiza el papel de
la experiencia, ligada a la percepcin sensorial, en
la formacin del conocimiento. Para el empirismo ms
extremo, la experiencia es la base de todo conocimiento, no
slo en cuanto a su origen sino tambin en cuanto a su
contenido. Se parte del mundo sensible para formar
los conceptos y stos encuentran en lo sensible su
justificacin y su limitacin.
El trmino empirismo proviene del griego , cuya
traduccin al latn es experientia, de donde deriva la
palabra experiencia.
El empirismo, bajo ese nombre, surge en la Edad
Moderna como fruto maduro de una tendencia filosfica que se desarrolla sobre todo en el Reino
Unido desde la Baja Edad Media. Suele considerarse en contraposicin al llamado racionalismo,
ms caracterstico de la filosofa continental. Hoy en da la oposicin empirismo-racionalismo,
como la distincin analtico-sinttico, no suele entenderse de un modo tajante, como lo fue en
tiempos anteriores, y ms bien una u otra postura obedece a cuestiones
metodolgicas y heursticas o de actitudes vitales ms que a principios
filosficos fundamentales. Respecto del problema de los universales,
los

empiristas

suelen

simpatizar

continuar

con

la

crtica nominalista iniciada en la Baja Edad Media.

En la Antigedad clsica, lo emprico se refera al conocimiento
que los mdicos, arquitectos, artistas y artesanos en general
obtenan a travs de su experiencia dirigida hacia lo til y tcnico,
en contraposicin al conocimiento terico concebido como
contemplacin de la verdad al margen de cualquier utilidad.1