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El documento describe cómo la etnografía se ha convertido en una herramienta útil para los artistas contemporáneos. Explica que los artistas ahora adoptan un enfoque interdisciplinario y trabajan fuera de las galerías y museos, interactuando directamente con diferentes culturas y comunidades. También discute cómo el trabajo etnográfico permite a los artistas mapear culturas y narrar sus historias, y cómo esto puede usarse para abordar problemas relacionados con el género, la raza y la identidad.
El documento describe cómo la etnografía se ha convertido en una herramienta útil para los artistas contemporáneos. Explica que los artistas ahora adoptan un enfoque interdisciplinario y trabajan fuera de las galerías y museos, interactuando directamente con diferentes culturas y comunidades. También discute cómo el trabajo etnográfico permite a los artistas mapear culturas y narrar sus historias, y cómo esto puede usarse para abordar problemas relacionados con el género, la raza y la identidad.
El documento describe cómo la etnografía se ha convertido en una herramienta útil para los artistas contemporáneos. Explica que los artistas ahora adoptan un enfoque interdisciplinario y trabajan fuera de las galerías y museos, interactuando directamente con diferentes culturas y comunidades. También discute cómo el trabajo etnográfico permite a los artistas mapear culturas y narrar sus historias, y cómo esto puede usarse para abordar problemas relacionados con el género, la raza y la identidad.
Este modo de accionar de las artistas, por medio del mtodo
etnogrfico es propio del arte contemporneo, cuando el arte empez a generar cierta interdisciplinariedad, se integro con otras disciplinas, con otras reas, en este caso de una herramienta de las ciencias sociales y la antropologia. Antiguamente en los aos sesenta el artista tomo el papel de terico, en los ochenta el papel del artista estuvo enfocado al activismo, como participe en diferentes manifestaciones, en los noventa fue mas conservador, sujeto financiado por las instituciones ya sea de carcter local o regional. El trabajo etnogrfico en el campo del arte y mas especficamente al artista, segn sostiene Hal Foster sustituye al autor como productor propuesto en los aos treinta por Walter Benjamn, ya que el papel del artista no se limita a la produccin de objetos. El cambio en el arte contemporneo se da con la inclusin de la etnografa, ya que se produce un quiebre a nivel espacial, se deja a un lado la galera o museo, dejo de refugiarse en las instituciones y el observador no pudo ser delimitado en trminos fenomenolgicos, sino como sujeto en la sociedad, debido al lenguaje y a las diferencias econmicas, religiosas, ticas, sexuales, entre otras. Tambin se da por la presin de movimientos sociales, como feminismos, la poltica de la homosexualidad, derechos civiles, el multiculturalismo y por desarrollos tericos como el psicoanlisis de Floyd. Estos avances, constituyen tambin una serie de desplazamientos en la ubicacin del arte. De la superficie del medio al espacio del museo, de los marcos institucionales a las redes discursivas, hasta el punto de que no pocos artistas y crticos tratan estados como el deseo, la enfermedad, el sida o la carencia de hogar como lugares para el arte. As el arte, paso al campo ampliado de la cultura del que la antropologa, se pensaba, deba de ocuparse. Perteneciente al arte avanzado de izquierda, el artista como etngrafo, elige un sitio, entra en su cultura y aprende su idioma, concibe y presenta un proyecto, para pasar al siguiente sitio en el que se repite el ciclo. Cambio que
constituye una lgica espacial: uno no solo mapea (registra, revisa,
inspecciona) sino que tambin trabaja en trminos de tpicos, marcos etc. Este modo de trabajar demanda que artistas y crticos conozcan no slo la estructura de cada cultura lo bastante bien como para mapearla, sino tambin su historia como para narrarla. Este trabajo de mapeo es una herramienta muy importante a la hora de identificar y delimitar el campo de accin. Actuar como etngrafo permite, entre otras cosas, ejecutar modelos que colaboren con posibles soluciones a problemas de genero, raza, identidad; criticas a la institucin del arte, al mundo capitalista; reflexionar sobre el activismo, la familia o el envejecimiento; rearticular las codificaciones institucionales del arte; implicar a diversos pblicos en la creacin de proyectos innovadores, aprender y vivenciar una cultura y lengua distinta. Por ello, Foster advierte que una sobre identificacin reductora con el otro no es deseable; que se necesita la reflexividad para protegerse contra peligros de demasiada poca distancia o la autoalteracin. Y propone guardar distancia crtica a la sobreidentificacin con el otro. Actualmente los trabajos que se hacen en el campo del arte por medio del mtodo etnogrfico estn directamente implicadas en esta relacin con el otro, que en cierta medida debe ser una identificacin de tipo relacional, en la bsqueda de dilogos recprocos entre el punto de vista de una comunidad y el del artista etngrafo, ya que es tambin importante el aporte que se haga de la concepcin del artista, que ha vivido en un entorno ajeno o distinto al que esta investigando.