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Friedrich Schelling foi um importante filósofo alemão do idealismo alemão. Ele desenvolveu a filosofia da identidade que via natureza e espírito como manifestações do mesmo processo dinâmico. Sua obra explorou a relação entre natureza, espírito e o absoluto. Suas ideias influenciaram o pensamento estético e filosófico posterior.
Friedrich Schelling foi um importante filósofo alemão do idealismo alemão. Ele desenvolveu a filosofia da identidade que via natureza e espírito como manifestações do mesmo processo dinâmico. Sua obra explorou a relação entre natureza, espírito e o absoluto. Suas ideias influenciaram o pensamento estético e filosófico posterior.
Friedrich Schelling foi um importante filósofo alemão do idealismo alemão. Ele desenvolveu a filosofia da identidade que via natureza e espírito como manifestações do mesmo processo dinâmico. Sua obra explorou a relação entre natureza, espírito e o absoluto. Suas ideias influenciaram o pensamento estético e filosófico posterior.
Por sua afinidade com as concepes estticas romnticas, o filsofo Friedrich Schelling figura entre os pensadores do idealismo alemo cuja importncia foi resgatada pelos filsofos da existncia e pela antropologia filosfica.
Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling nasceu em Leonberg, Wrttemberg, em 27 de
janeiro de 1775. Filho de pastor luterano, freqentou o seminrio de Tbingen entre 1790 e 1795, perodo em que foi colega do poeta Hlderlin e de Hegel. Por interferncia de Goethe, foi nomeado professor de filosofia na Universidade de Jena em 1798. Conheceu ento Caroline Schlegel, com quem se casou em 1803. Nesse mesmo ano mudou-se para a Universidade de Wrzburg, onde permaneceu at 1806, quando se transferiu para Munique. Nomeado secretrio-geral da Academia de Artes Plsticas dessa cidade, tornou-se muito influente no pensamento esttico. Trs anos aps a morte da esposa, que ocorreu em 1809, Schelling casou-se com Pauline Gotter. Em 1841 sucedeu a Hegel na cadeira de filosofia da Universidade de Berlim e liderou a luta contra o hegelianismo at deixar o magistrio, em 1847. O pensamento de Schelling deriva de Kant e de Fichte. Desejoso de unir seu conceito de natureza ao eu fichteano, o filsofo desenvolveu aos poucos a filosofia da identidade, considerada como forma pantesta de idealismo transcendental pela identificao entre sujeito e objeto. Imbudo do sentimento romntico de comunho com a natureza, Schelling procurou mostrar que a natureza se desenvolve na direo do esprito. Dessa forma, natureza e esprito constituem duas manifestaes do mesmo processo dinmico, em que a natureza aparece como "esprito visvel" e o esprito como "natureza invisvel". Tanto a natureza quanto o esprito alcanam completa unio no absoluto, estado de perfeita harmonia que se atinge pela intuio intelectual. O princpio exposto por Schelling provocou duras crticas de Hegel, para quem tal conceito de absoluto era obscuro na medida em que o filsofo no mostrava o caminho para se chegar a esse conhecimento, e assim restringia a intuio intelectual aos eleitos e iniciados. Schelling ficou bastante abalado pelos comentrios do amigo e colega. Entre as obras do filsofo esto Von der Weltseele (1798; Da alma do mundo); Erster Entwurf eines Systems der Naturphilosophie (1799; Primeiro esboo de um sistema de filosofia natural); System des transzendentalen Idealismus (1800; Sistema do idealismo transcendental); e Bruno oder ber des natrliche und gttliche Prinzip der Dinge (1802; Bruno ou Sobre o princpio natural e divino das coisas). Os cursos que Schelling ministrou na Universidade de Berlim sobre as filosofias da mitologia e da revelao foram publicados postumamente em Smtliche Werke (1856-1861; Obras completas). A metafsica testa, presente em seus ltimos trabalhos, funda-se na liberdade humana e exerceu influncia sobre os precursores do existencialismo. Friedrich Schelling morreu em Bad Ragaz, Sua, em 20 de agosto de 1854.