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Sermn 2: LA IGLESIA COMO EL CUERPO DE CRISTO

I Corintios 12: 12-26


SUGERIDO PARA USAR EL 21 DE SEPTIEMBRE DE 2008
(Formato manuscrito)
INTRODUCCIN
Una de las ilustraciones ms impresionantes del Nuevo Testamento es la descripcin que
hace el apstol Pablo de la Iglesia como el Cuerpo de Cristo. El cuerpo humano juega un papel
sumamente significativo en la manera que experimentamos el mundo, y nuestra percepcin de la
vida y la realidad que nos rodea. Tanto as que nuestras mentes apenas pueden llegar a
comprender todas las implicaciones de este lenguaje figurado que usa Pablo. Qu debemos
entender que quiso decir Pablo cuando llam a la Iglesia el Cuerpo de Cristo?.
La comparacin del cuerpo con la sociedad humana era una estrategia retrica muy usada
en el tiempo de Pablo. Se usaba para mantener la jerarqua social del Imperio Romano, logrando
as que las clases sociales bajas no se rebelaran contra las clases sociales altas. El apstol us
esta muy conocida comparacin para propsitos del Reino cuando describi a la Iglesia como el
Cuerpo de Cristo. Debe estar claro que en I Corintios 12, Pablo no est tratando de mantener una
estructura de clase social en la Iglesia. Ms bien, la Iglesia como el Cuerpo de Cristo enfatiza el
respeto y la celebracin de la diversidad, mientras que a la vez mantiene el compromiso de
unidad.
I.

EL CUERPO DE CRISTO TIENE DIVERSOS MIEMBROS

La Iglesia se caracteriza por la diversidad de sus miembros. El versculo 14, dice:


Adems, el cuerpo no es un solo miembro, sino muchos. En los versculos 15-16, Pablo dice
que el pie no tiene que ser mano para ser parte del cuerpo, tampoco la oreja tiene que ser ojo para
pertenecer al cuerpo. En fin, la diversidad es algo bueno. Todas las partes del cuerpo son
necesarias para que ste funcione adecuadamente.
La analoga para la Iglesia local es clara. La diversidad de ministerios es necesaria para
que la iglesia funcione de manera adecuada. Hay predicadores y maestros, pastores, lderes, y
aquellos con talento para evangelizar o para ministerios de compasin. Una iglesia que consista
nicamente de gente que predique ser de seguro una iglesia enferma. Una iglesia que consista
nicamente de lderes estar paralizada por la falta de seguidores. Si todo lo que la iglesia tiene
son ministerios de compasin, dnde se escuchar la voz proftica de Dios?
El asunto no se limita a roles ministeriales. Una diversidad de personalidades y
disposicin tambin es necesaria en la iglesia local. La iglesia no puede estar saludable si tiene
solamente individuos extrovertidos y altamente creativos. Tambin necesita gente introvertida y
gente que encuentran gozo en crear estructuras que permite que grupos de personas aprendan, se
desarrollen espiritualmente, y cooperen con el servicio. Dios ha capacitado a diferentes personas
con diferentes perspectivas de la vida y usa todas esas perspectivas para enriquecer la vida
conjunta de la Iglesia.
La diversidad de la Iglesia tambin tiene que ver con la importante visin de la Iglesia del
Nazareno de ser una iglesia global. De ser uno, nos hemos convertido en muchos. Dios no
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desea una iglesia nicamente de asiticos, o americanos, o africanos. La diversidad de culturas,


lenguajes, razas y nacionalidades capacita a la Iglesia para cumplir su misin global de ganar al
mundo para Cristo. Sin esa diversidad la Iglesia no puede ser el Cuerpo de Cristo. Tenemos que
tener miembros con diferentes talentos, diferentes roles, diferentes personalidades y diferentes
culturas para que el Cuerpo sea saludable.
II

EL CUERPO DE CRISTO ES UNO SOLO

Aunque Pablo quera que la Iglesia de Corinto supiera que haba espacio para la
diversidad, tambin quera que estuvieran claros que la Iglesia es una sola. El versculo 12, dice:
Porque as como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, pero todos los miembros del
cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo, as tambin Cristo. La unidad de la Iglesia tiene
varias fuentes. Efesios 4: 4-6, hace notar que como un solo cuerpo, la Iglesia tiene un slo
Espritu, un slo Seor, un slo Dios, un slo bautismo, una sola fe, una misma esperanza.
Podramos aadir a la lista una sola Biblia, una sola Santa Cena, y una Gran Comisin. De todas
estas fuentes de unidad, quizs la ms importante es que tenemos un slo Seor. Cuando juntos
confesamos que Jesucristo es el Seor, y que a travs del Padre, el Hijo y el Espritu Santo
experimentamos a un slo Dios, producimos una unidad de creencia que distingue a la Iglesia
como un Cuerpo. Ahora, si nuestra diversidad es ms importante que nuestro Seor y su seoro
sobre la Iglesia, entonces la diversidad se convierte en un dolo y no en el don de gracia que
Pablo ve en este texto.
Parte del significado de la unidad del Cuerpo de Cristo es que nos necesitamos unos a
otros. El versculo 21, dice: Ni el ojo puede decir a la mano: No te necesito, ni tampoco la
cabeza a los pies: No tengo necesidad de vosotros. Nos necesitamos unos a otros para lograr lo
que ninguno puede lograr individualmente. Sea el llamado de Dios de que ganemos al mundo
para Cristo o la instruccin de Jess de que proveamos para las necesidades de los enfermos, los
presos, los hambrientos, los desnudos, o los que estn solos, la tarea es muy grande para que
cualquiera de nosotros pueda lograrla individualmente, o que una sola seccin de la Iglesia pueda
lograrla. Tenemos ms oportunidad de cumplir con la visin que Dios tiene para la Iglesia si
trabajamos juntos.
Segundo, nos necesitamos unos a otros porque Dios nos ha creado para que nos
relacionemos. Desde nuestra sexualidad hasta nuestra deseo de compaerismo, nos damos cuenta
que no estamos completos si estamos solos. Frustramos el propsito de Dios al crearnos cuando
tratamos de vivir aislados, sin tener relacin unos con otros.
La unidad de la Iglesia significa que nos preocupamos los unos por los otros. En los
versculos 22-24, Pablo dice que damos especial cuidado a los miembros de nuestro cuerpo que
son ms dbiles, o menos dignos, o menos decorosos. Aquellos que son ms dbiles o tienen
necesidades especiales en la Iglesia reciben un cuidado especial. Si un miembro del Cuerpo
sufre, todos sufren con l. Si un miembro del Cuerpo se regocija, todos celebran con l. Es esta
vida compartida que distingue al Cuerpo de Cristo como un solo cuerpo.
CONCLUSIN/INVITACIN
El Cuerpo de Cristo es uno y es muchos. La belleza de usar la metfora del cuerpo
para describir a la Iglesia es que no compromete ni la unidad ni la diversidad. A menudo nos
sentimos presionados a escoger entre alternativas. No podemos escoger la unidad de la Iglesia
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por sobre la diversidad de la Iglesia. Tampoco podemos escoger la diversidad de la Iglesia sobre
la unidad de la Iglesia. Porque somos el Cuerpo somos a la vez uno y muchos. Mientras
celebramos nuestro Centenario, recordamos que entre muchos grupos de santidad, la Iglesia del
Nazareno se hizo una. Pero de una sola, tambin nos convertimos en muchas personas, en
muchas naciones con muchos talentos. Esta unidad y diversidad son importantes tambin para
nuestra iglesia local.
Para que la Iglesia del Nazareno sea la Iglesia que Dios nos ha llamado a ser, tenemos
que celebrar nuestra diversidad y siempre proveer espacio para las diferencias dadas por Dios.
Pero tambin tenemos que atesorar nuestra unidad. Solamente si estamos unidos podremos
lograr la misin que Dios nos ha dado y verdaderamente ser Su Cuerpo.
Como Cristo es santo, juntos debemos ser santos. Algunas veces nos agarramos de
nuestra individualidad en lugar de la unidad del Cuerpo. La individualidad egosta desune al
Cuerpo de Cristo y no lo hace santo. Mientras nos acercamos a la conclusin de este servicio, les
invito a examinar sus propios corazones. Ests dispuesto a renunciar a tus deseos egostas de
control o poder en el Cuerpo de Cristo para as lograr que de verdad seamos un solo Cuerpo
santo? Si el Espritu Santo te est mostrando un rea de tu vida que debes rendir para lograr el
llamado de Dios a que seamos el Cuerpo de Cristo, te invito a que lo hagas, y permitas que el
fuego del Espritu de Dios te limpie hoy.
---Roger L. Hahn

Traducido por: Tamara Zambrana


Iglesia del Nazareno Casa de Proclamacin y Alabanza
Distrito del Este de Puerto Rico
Regin del Caribe

Sermn 2: LA IGLESIA COMO EL CUERPO DE CRISTO


I Corintios 12: 12-26
SUGERIDO PARA USAR EL 21 DE SEPTIEMBRE DE 2008
(Formato bosquejo)
INTRODUCCIN
Una de las ilustraciones ms impresionantes del Nuevo Testamento es la descripcin que
hace el apstol Pablo de la Iglesia como el Cuerpo de Cristo. La comparacin del cuerpo con la
sociedad humana era una estrategia retrica muy usada en el tiempo de Pablo. Se usaba para
mantener la jerarqua social del Imperio Romano. Pablo usa la metfora de la Iglesia como el
Cuerpo de Cristo para enfatizar en nuestra diversidad y nuestra unidad.
I.

El Cuerpo de Cristo tiene diversos miembros (v. 14-16)


A. Todas las partes del cuerpo son necesarias para que ste funcione adecuadamente.
B. La diversidad de ministerios es necesaria para que la iglesia local funcione
adecuadamente.
C. La diversidad de personalidades o disposicin es necesaria para que la iglesia local
funcione adecuadamente.
D. La diversidad de culturas, lenguajes, razas, y nacionalidades es necesaria para que la
iglesia global funcione adecuadamente.
II.

El Cuerpo de Cristo es uno solo. (v. 12)


A. Aunque el cuerpo tiene muchas partes o miembros, es un solo cuerpo.
B. Efesios 4:4-6 nos da las fuentes de la unidad del Cuerpo- un Espritu, un Seor, un
Dios, un bautismo, una fe, una esperanza.
1. Tambin tenemos una Biblia, una Santa Cena y una Gran Comisin.
2. Nuestra ms importante fuente de unidad es nuestra confesin de que
tenemos un solo Seor, Cristo Jess.
C. Nuestra unidad significa que nos necesitamos unos por otros.
1. Nos necesitamos unos a otros para lograr nuestra misin de ganar al
mundo para Cristo y llenar las necesidades de otros.
2. Nos necesitamos unos a otros porque Dios nos ha creado para que
nos relacionemos.
D. Nuestra unidad significa que nos preocupamos unos por otros.
1. Aquellos que son ms dbiles o tiene necesidades especiales reciben
cuidado especial.
2. Sufrimos juntos y nos regocijamos juntos como Cuerpo de Cristo.

CONCLUSIN/INVITACIN
El Cuerpo de Cristo es uno y es muchos. No podemos comprometer nuestra unidad
como tampoco podemos comprometer la diversidad. Mientras celebramos nuestro Centenario
como Iglesia del Nazareno, atesoremos la diversidad y siempre proveamos espacio para las
diferencias, pero nunca sacrifiquemos la unidad. Que podamos abrir nuestro corazn al Espritu
Santo para que nos muestre las reas de nuestra vida en las que nos agarramos demasiado a
nuestra individualidad y rechazamos la unidad del Cuerpo de Cristo.
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LECCIONARIO
Antiguo Testamento: Exodo 18: 13-24
Salmo: 40
Epstola: 1 Corintios 12: 12-26
Evangelio: Juan 15: 1-13

Clave:
I.

diversos
A.
Todas
B.
ministerios
C.
personalidades
D.
global

II.

uno
A.
B.
C.
D.

partes
unidad
1. Biblia, Santa Cena, Gran Comisin
2. Seor
necesitamos
1. misin
2. relacionemos
preocupamos
1. dbiles
2. Sufrimos, regocijamos

Sermn 2: LA IGLESIA COMO EL CUERPO DE CRISTO


I Corintios 12: 12-26
SUGERIDO PARA USAR EL 21 DE SEPTIEMBRE DE 2008
INTRODUCCIN
Una de las ilustraciones ms impresionantes del Nuevo Testamento es la descripcin que
hace el apstol Pablo de la Iglesia como el Cuerpo de Cristo. La comparacin del cuerpo con la
sociedad humana era una estrategia retrica muy usada en el tiempo de Pablo. Se usaba para
mantener la jerarqua social del Imperio Romano. Pablo usa la metfora de la Iglesia como el
Cuerpo de Cristo para enfatizar en nuestra diversidad y nuestra unidad.
I.

El Cuerpo de Cristo tiene ________ miembros (v. 14-16)


A. _____ las partes del cuerpo son necesarias para que ste funcione adecuadamente.
B. La diversidad de ___________ es necesaria para que la iglesia local funcione
adecuadamente.
C. La diversidad de ______________ o disposicin es necesaria para que la iglesia local
funcione adecuadamente.
D. La diversidad de culturas, lenguajes, razas, y nacionalidades es necesaria para que la
iglesia ______ funcione adecuadamente.

II.

El Cuerpo de Cristo es uno solo. (v. 12)


A. Aunque el cuerpo tiene muchas _______ o miembros, es un solo cuerpo.
B. Efesios 4:4-6 nos da las fuentes de la ________ del Cuerpo- un Espritu, un Seor, un
Dios, un bautismo, una fe, una esperanza.
3. Tambin tenemos una ________, una _______ _______ y una ____
__________.
4. Nuestra ms importante fuente de unidad es nuestra confesin de que
tenemos un solo ________, Cristo Jess.
E. Nuestra unidad significa que nos ___________ unos por otros.
1. Nos necesitamos unos a otros para lograr nuestra ______ de ganar al
mundo para Cristo y llenar las necesidades de otros.
2. Nos necesitamos unos a otros porque Dios nos ha creado para que
nos ____________.
F. Nuestra unidad significa que nos ___________ unos por otros.
1. Aquellos que son ms _______ o tiene necesidades especiales
reciben cuidado especial.
2. ________ juntos y nos ___________ juntos como Cuerpo de Cristo.

CONCLUSIN/INVITACIN
El Cuerpo de Cristo es uno y es muchos. No podemos comprometer nuestra unidad
como tampoco podemos comprometer la diversidad. Mientras celebramos nuestro Centenario
como Iglesia del Nazareno, atesoremos la diversidad y siempre proveamos espacio para las
diferencias, pero nunca sacrifiquemos la unidad. Que podamos abrir nuestro corazn al Espritu
Santo para que nos muestre las reas de nuestra vida en las que nos agarramos demasiado a
nuestra individualidad y rechazamos la unidad del Cuerpo de Cristo.

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