La globalizacin: consecuencias humanas - Zygmunt Bauman

Introduccin
Dentro de sus planteamientos Bauman nos dice que existen dos tipos de procesos globales en estos momentos, hablamos de Globalizacin como un proceso
ms bien de ndole econmica y de localizacin proceso de ndole social cultural
El proceso globalizador carecera de una comprensin del tiempo/espacio como algo que engloba las transformaciones multifacticas de la condicin humana.
En este sentido, la globalizacin divide en la misma medida que une, ya que, las causas que dividen son las mismas que promueven la uniformidad.
Paralelamente, junto a todos aquellos elementos de ndole econmica, se cuestiona el hecho de que el proceso globalizador afecte a todos de la misma manera
y en idntica medida, puesto que las condiciones de existencia de una poblacin y sus diversos segmentos se ven afectados por la distribucin de la mercanca
como un factor de estratificacin.
Aquello se vuelve visible cuando algunos se convierten en globales y otros en locales, donde las diferentes condiciones de vida son abismantes. Lo local
en un mundo globalizado tiene una connotacin ampliamente negativa, producto de que los espacios pblicos se hallan fuera de su alcance, provocando que
las localidades pierdan la capacidad de producir valor y de negociarlo. De alguna manera dependen de un manejo del que no son partes, ms bien, los globales
dominan el mercado de la interpretacin del valor.
Los procesos globalizadores incluyen una segregacin, separacin y marginacin social progresiva, en este sentido las elites se estaran distanciando de lo
local, o mejor dicho, la poblacin, producto de esta evolucin hacia lo global y lo extraterritorial. Actualmente los centros de significado y valores
perteneceran a lo extraterritorial emancipados de las restricciones locales causando que aquellos significados y valores pierdan su objetivo de ilustrar y
desentraar (desentraar qu?). De alguna forma este nuevo centro de significados y valores renovara las eternas dicotomas (rico/pobre, normal/anormal)

Tiempo y clase: postulados de Dunlap

Los empleados, proveedores y voceros de la comunidad no son parte de las decisiones que toman los dueos del capital de una empresa, los inversores, tienen
el derecho de anular cualquier proposicin u opinin que se genere respecto de la forma en que se maneja el negocio. De cierta forma las realidades socioeconmicas-culturales-polticas han puesto a prueba y aprobado su viabilidad formando parte de las verdades evidentes no cuestionables de la realidad actual.
Sucede que los centros de decisin y los clculos que fundamentan sus decisiones se liberaron consecuente e inexorablemente de las limitaciones territoriales,
las impuestas por la localidad.

Producto de que la localidad se encuentra retenida espacialmente, difcilmente podra seguir a la empresa en la que trabajan en todas las condiciones que los
inversores planeen. Los inversores al contrario son los nicos que poseen la libre accin, ya que, las transacciones se producen en una especie de nube virtual,
y, en ese sentido, su posicin nunca sera afectada. Su labor es la maximizacin de insumos, por lo tanto, se maneja bajo una racionalidad de acuerdo a fines.
Quien tenga la libertad para escapar de la localidad, escapar tambin de las consecuencias.

Propietarios absentistas de nuevo tipo

En el mundo de la posguerra la mercanca como principal factor de estratificacin social pasa a segundo plano cuando la movilidad se convierte en el factor
ms poderoso y codiciado, desde el nacen las nuevas jerarquas sociales, polticas, econmicas y culturales de alcance mundial . Bajo aquella premisa, los
globales manejan la ventaja por poseer la libertad de movimiento. De la misma forma aquellos que tienen la libertad de movimiento sern escuchados y
aquellos que estn retenidos en la localidad sern ignorados.
La movilidad como factor de estratificacin social se vuelca en un conflicto para lo local, debido a que el poder no es tangible para ellos, se encuentra en la
nube, por lo cual, se desliga de todas las obligaciones terrenales: se libera del deber de contribuir a la vida cotidiana y a la perpetuacin de la comunidad.
Esto vendra a ser que entre la naturaleza extraterritorial del poder y la territorialidad de la vida en su conjunto se estara dando una nueva asimetra,
dejando libre al poder de explotar y diseminar en distintas consecuencias aquella explotacin, en este sentido realizar actos sin consecuencias, sera el porqu
de que la movilidad sea algo tan deseado.
Si bien los terratenientes absentistas gozaban de los excedentes sin preocuparse por la localidad, al mismo tiempo el necesitaba de ellos por no poseer el
privilegio del capital mvil, lo cual trazaba un lmite para la explotacin en la bsqueda de preservar los ingresos. En la actualidad, los inversores no
enfrentaran limitaciones, debido a la poca rigidez de la ley en ese sentido, por otro lado, el nico lmite podra imponerlo el poder administrativo. El encuentro
con la alteridad o lo local en la actualidad es prcticamente nulo, por lo cual, no puede darse aquella sensibilidad ante las necesidades de lo alterno, por otro
lado, se da que si la alteridad es lo suficientemente poderosa esta puede ponerse al nivel irreductible del capital mvil, logrando sacarlo de la localidad sin
minimizar su actuar.

La libertad de movimientos y la autoconstitucin de las sociedades

Hasta qu punto los factores geofsicos, las fronteras naturales y artificiales de las unidades territoriales; las
identidades separadas de las poblaciones y Kulturkreise, y la distincin entre adentro/afuera, funcionan como
obstculos para la libertad de movimientos (lmites de la velocidad)
Bajo aquella premisa Paulo Virilo se plantea la idea del fin de la geografa, ya que, todos los aspectos geogrficos ya no representan distancias, la idea del
lmite geofsico es cada vez ms difcil de sustentar en el mundo real. La distancia es un producto social, su magnitud vara en funcin a la velocidad empleada

para superarla, por lo que, hoy confluimos con dos aspectos, territoriales y extraterritoriales; los aspectos territoriales se ven cada vez ms minimizados con los
avances en los transportes y los extraterritoriales por la tecnologa informtica.
Con la implosin del tiempo de las comunicaciones y la reduccin del instante a magnitud cero, los indicadores del espacio y tiempo pierden importancia,
para aquellos cuyas acciones se desplazan con la velocidad del espacio electrnico.
Distancias como estratificacin social.
Realidad de la frontera fenmeno estratificado por clase social Quienes luchan ms con las distancias son las localidades, no las elites globales. Las
elites adineradas tendieron a la idea cosmopolita y a difuminar las fronteras en comparacin con la poblacin regular
Interior/exterior, aqu/all, cerca/lejos registran el grado de sumisin, domesticacin y conocimiento de los diversos fragmentos (humanos y humanos) del
mundo circundante.
Cerca/lejos
Cerca es un espacio que representa comodidad y familiaridad, en cambio lejos representa lo desconocido, salir de la zona de
confort. Una dicotoma que va entre la certeza y la incertidumbre. La comunidad local nace de la dicotoma cerca/lejos, entre
lo cmodo e inexplorado.
Un factor que se redujo la distincin cerca/lejos fue el progreso, pero a travs del transporte de la informacin, donde se
crearon nuevos mecanismos para que la informacin ya no dependiera de sus transportadores corpreos, as como de lo que
contena la informacin en s, logrando una diferenciacin de velocidad entre los cuerpos en conjunto con los sucesos de los
cuales se informaba; una vez que nace el internet el concepto de desplazamiento en la informacin ya no corre, lo que
conlleva a un efecto de arrastre global donde vemos que aquello que se encuentra mayormente en peligro es lo comunitario.
La comunidad estrecha que se mantena gracias al vnculo dependiente entre sus miembros, donde la informacin era
entregada de manera instantnea en el interior de la colectividad en pequea escala, donde la informacin estaba limitada
por los alcances corpreos, la magnitud del tiempo y el coste necesario de transmitir la informacin entre localidades.
La unidad dada en las comunidades estara desapareciendo producto de un aumento en la escala, ya que, la cohesin social
se realiza por consenso: sin aquel mantenimiento constante de actualizacin como de interaccin, se da pie a la flexibilidad
social que dependera del olvido y de la comunicacin barata, perdiendo la memoria comunitaria.- Michael Benedikt. La
comunicacin barata significa el veloz desborde dela informacin adquirida como el arribo veloz de las noticias, inundando la
memoria en vez de nutrirla y estabilizarla.

La espacialidad de las sociedades tradicionales se organiza en torno a las aptitudes generalmente no mediatizadas de los
cuerpos humanos corrientes. Esto se pierde, cuando el espacio se organiza, se controla, se transforma y se emancipa de las
restricciones del cuerpo humano. El surgimiento de una red global de informacin ha impuesto un tercer espacio: ciberntico:
Elementos del espacio ciberntico
1. No est provisto de un espacio, si no, ms bien inscritos en la temporalidad singular de una difusin inmediata
2. No se puede separar a las personas por medio de obstculos o distancias temporales
3. Las distinciones de aqu/all, lejos/cerca quedan obsoletas
(Igual se puede separar a las personas)

Nueva velocidad, nueva polarizacin

Lejos de homogeneizar la condicin humana lo que hace la tecnologa a travs de la anulacin de la distancia y los tiempos es
polarizarla, generando la imposibilidad de que los individuos se apoderen de los espacios locales y produciendo identidad, la
polarizacin permite que lo local pierda su significado al perderlo tambin la distancia. La informacin ya no depende de sus
transportadores y los espacios fsicos conjunto a la comunidad son cada vez ms innecesarios.
Ahora que el poder es incorpreo, las elites realizan sus transacciones sin importar donde se encuentren, el espacio en lo
econmico ya no trasciende. El poder sin territorio.
La libertad se encuentra ahora en el ciberespacio. Los cuerpos no tienen incidencia en el ciberespacio, es inimputable, pero a
pesar de ello, para que el poder extraterritorial funcione, necesita librar de significados, de identidad y de poder a la
comunidad. Una comunidad sin cohesin social, embaucada por el ciberespacio, no es lo suficientemente fuerte para
enfrentarse al poder incorpreo, de manera tal, que el espacio queda sujeto a slo su significado fsico. Por lo que, el poder
extraterritorial necesita reafirmarse cada vez con la estructuracin cada vez ms estricta del territorio.
Los espacios pblicos tradicionales son reemplazados cada vez ms por espacios construidos y posedos por entidades
privadas, destinados a la congregacin administrada del pblico, es decir, espacios para el consumo () El acceso depende
de la capacidad de pagar () Aqu reina la exclusividad, que asegura los altos niveles de control necesarios para impedir que
la irregularidad, la imprevisibilidad y la ineficiencia entorpezcan el curso pacfico del comercio.- Steven Flusty.

O mejor dicho, el proceso de alienacin de los sujetos dentro del espacio fsico. Mientras que las elites optaron por el
aislamiento, la poblacin comn y corriente est obligada a pagar por el: un precio que es cultural, psicolgico y poltico.
Aquellos que no pueden pagar los costes son absolutamente segregados. De esta manera advertimos una guerra constante
por el espacio, por un lado se enfrentan las elites, cuando los segregados plantean apoderarse del espacio a partir de sus
propios medios.