TEMA I. LA EXPANSIN EUROPEA.

Tpicos sobre los pases en desarrollo. Es muy arriesgado abordar el estudio del desarrollo
del tercer mundo a comienzos del siglo XX sin conocer antes la historia que ha llevado a la situacin
actual. Aunque prevenir este riesgo recurriendo a la historia no es tan habitual, en vista de los
argumentos que se utilizan para explicar las diferencias entre occidente y el tercer mundo. No es raro
que una persona diga que los pases africanos son pobres de recursos, azotados por sequas y
hambrunas y que no son capaces de avanzar al ritmo de los pases europeos, seguramente ignoran la
cantidad de recursos naturales que tienen, sin parangn con los pases europeos. Cmo puede ser que
Japn sea un lder mundial del desarrollo cuando sus recursos naturales son tan limitados que importan
alimentos y petrleo? Por qu Israel est considerado un pas avanzado y sus territorios ocupados no?
si sus respectivas poblaciones iguales en nmero viven casi mezcladas en una pequea porcin de
terreno. Tambin escuchamos que la corrupcin de los gobernantes es la causa, cuando en los pases
desarrollados no es menor. Estamos acostumbrados que en las sociedades modernas los directores
generales desaparezcan del mapa al tiempo que se anuncia la quiebra de la empresa, desaparecen con
millones de dlares y nadie piensa que su pas es atrasado o va a caer en el subdesarrollo, y cuando
polticos y gobernantes aparecen en los medios de comunicacin al ser descubiertos como corruptos o
mentirosos, a nadie se le ocurre relacionar el nivel de desarrollo de los pases occidentales con sus
polticos. En el tercer mundo se da por supuesto que pueblos con miles de aos de historia son
incapaces de avanzar por la senda del desarrollo porque sus dirigentes posteriores a la poca del
colonialismo, algo ms de 50 aos, son corruptos. No se puede negar la corrupcin de los gobernantes
africanos y su responsabilidad en la marcha de sus pases, no existe algo como el blanco malo y
explotador y el negro bueno, salvaje e inocente y este tpico no explica la complejidad de la
situacin mundial actual, en la que unas zonas se desarrollan cada vez ms y otras retroceden cada vez
ms. Nadie en las ciencias sociales puede creerse en posesin de la verdad absoluta, en este caso con la
posesin de todas las explicaciones que dan razn a esta diferencia alcanzada en el desarrollo por parte
de unas y otras naciones. Este reconocimiento no frena el propsito de plantear nuevas explicaciones e
interrogar a las que existen, este propsito adems de acercarnos a la verdad nos hace ms humanos.
La historia del desarrollo europeo y africano. Existen multitud de libros y artculos sobre el desarrollo
en muchos pases del mundo, as como de la historia africana y de las relaciones de frica con Europa.
En Internet tambin es abrumadora la cantidad de informacin, por lo que la investigacin es una tarea
cada da ms ardua. Junto al problema de la cantidad esta el ms importante que es la interpretacin de
esta. Sobre todo teniendo en cuenta que la actividad cientfica, igual que cualquier otra actividad no
est exenta de valores, de intereses, de limitaciones, de prejuicios, de errores en definitiva de todo
aquello que nos define como seres humanos.
Un ejemplo de esto es la historia de nuestro propio pas, nos daremos cuenta que los
acontecimientos histricos que nos ataen como nacin estn presentados bajo una luz favorable,
ensalzando las acciones de los protagonistas de la antigedad e incluso ocultando sus errores e incluso
sus crmenes, esto es extrapolable a la historia de nuestra civilizacin, de nuestra religin Nosotros
los espaoles descubrimos Amrica, les llevamos la civilizacin cristiana, les dimos una lengua y
una culturay no es habitual que se d la otra cara de la moneda, la versin de los descubiertos, de
los cristianizados, de los transportados a otro sistema social, poltico y econmico en su propio medio,
que quedo transformado para siempre en consecuencia.
Walter Rodney en 1972 hizo una de las pocas aportaciones a la historia del desarrollo al
publicar Como Europa subdesarrollo a frica: naci en Guyana, se doctoro en Londres y enseo en
Tanzania, Jamaica, Granada y Guyana. Su actividad didctica y poltica fue muy influyente en
movimientos de liberacin de esos pases, y al tiempo le ocasiono muchos problemas con las
respectivas autoridades. Su muerte con un coche bomba en Guyana se atribuy a un agente del
gobierno de ese pas. El propio ttulo del libro nos despeja cualquier duda sobre la posicin de Rodney
en cuanto a la responsabilidad de Europa en el estado actual de frica. Titulo que es ms bien una
declaracin poltica, hay que reflexionar sobre su mensaje, y de momento aparece la idea, bastante
inusual de que el desarrollo de Europa se produjo a costa del subdesarrollo de frica., apareciendo
como idea de intencionalidad. La de que para que se produjera el desarrollo de una era necesario el
subdesarrollo de la otra. Rodney deja fuera otras zonas del mundo, por la amplitud seria un problema
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abordarlo, pero se aprecia que su posicin se puede extrapolar a otros pases y regiones que hubiesen
sido colonizadas por Europa ya que en su texto queda patente que se refiere a Europa Occidental y al
mundo que coloniz. Europa occidental y frica mantuvieron una relacin que aseguro la
transferencia de riqueza desde frica a Europa, esta transferencia se hizo posible una vez que el
comercio se hizo internacional, lo que nos traslada al siglo XV, frica contribuyo al desarrollo de
Europa en la misma proporcin que Europa contribuyo al subdesarrollo de frica. Aunque es
evidente que no entraron en contacto en el siglo XV sino antes, el comercio internacional es mucho
ms antiguo, si se refiere a relaciones institucionales entre naciones, hay que recordar por lo menos la
expansin del Imperio romano en el norte de frica, aunque podra responder que l se refiere al
frica subsahariana. Mas importante es la afirmacin de que en el siglo XV el comercio se hizo
realmente internacional, (el comercio internacional es mucho ms antiguo, basta con recordar de nuevo
a los romanos), la cuestin de inters es que la navegacin a gran escala en el siglo XV y siguientes
dio lugar a un incremento del comercio sin parangn en el pasado.
A partir de ese momento se produce el despegue de los pases europeos y el hundimiento de los
que fueron colonizados por ellos, principalmente los africanos. El porqu de la desigualdad de
desarrollo. Rodney haba ledo a los autores que haban prestado atencin a este paso decisivo: Marx
escribi sobre la manera en que los capitalistas europeos unieron frica, el Caribe y Latinoamrica al
sistema capitalista. Sealando que los beneficios europeos se basaron en los indescriptibles
sufrimientos de los africanos y los indios. Aadi que el descubrimiento de oro y plata en Amrica y el
traslado forzoso, esclavizacin en las minas, y la utilizacin de frica para la caza de mano de obra
negra, marc el comienzo del prometedor despegue del sistema de produccin capitalista Este
planteamiento que Rodney comparta con Marx no era una cuestin terica sino que daba sentido a las
acciones llevadas a cabo por los pioneros del capitalismo internacional. hay ejemplos de empresas
Capitalistas que se dedicaron a la trata de esclavos en 1756 y que utilizaron el fruto de su rapia para
lanzar la banca Barclay, un proceso similar fue el seguido por la firma Lloyds (de una pequea tienda a
una gran empresa bancaria), y tambin la financiacin de la mquina de vapor de Watt Junto a estos
casos, muchos otros: invenciones e innovaciones vitales aparecieron en Inglaterra a finales del siglo
XVIII, una vez que los beneficios del comercio internacional se reinvertan. As el trfico de esclavos
de frica y el Caribe reforz la industria britnica, que a su vez aplast la que exista en los llamados
pases subdesarrollados Este razonamiento explica el despegue de los pases europeos, pero no
exclusivamente, porque si consideramos en otro momento histrico la gran diferencia de desarrollo
alcanzado entre el Imperio Romano y los pueblos sometidos por este (grandiosas obras pblicas, leyes,
nivel de vida) es evidente que tanto los esclavos, como las riquezas procedentes de los botines de
guerra, se emplearon en el desarrollo del imperio romano. Mediante la fuerza, la guerra, la
esclavitudse produce una situacin en la que el ms fuerte recibe toda o la mayor parte del
beneficio, y el ms dbil lo pierde todo. Rodney completa su argumento al escribir:lo que frica
experimento en sus primeros tiempos de esclavismo fue la prdida de la oportunidad de desarrollarse,
adems del dao sufrido con la esclavitud perda un tiempo precioso mientras Europa se enriqueca y
desarrollaba. Pasada esta oportunidad quedo irremediablemente trastornada para el porvenir. Es
imposible llegar a una conclusin sobre el estado actual de frica si no hubiese pasado por la
esclavitud y el colonialismo. Pero no cabe duda del dao que sufri y del beneficio que se obtuvo con
l. Rodney afirma sobre el expolio y el retraso sufrido por frica: se acepta que se coloniz por su
debilidad militar, una capacidad econmica inadecuada y la ausencia de estados nacin debidamente
conformados, lo que dejaba al continente dividido y sin conciencia de que el mundo se haba
convertido en un sistema nico por la expansin del capitalismo Argumentos histricos y polticos
podran dar cuenta de las razones ms evidentes pero no de explicar porqu los seres humanos que
protagonizaron los hechos no actuaron de manera diferente. Pero si pensamos en que son seres
humanos, en lugar de en sus condiciones histricas y polticas, nos preguntaramos por la reaccin
personal de algunos africanos ante la llegada de los europeos, lo que podra dar un poco de luz sobre
ello. cualquier esclavista poda llegar a las costas occidental de frica y explotar en su beneficio las
diferencias polticas que all haban, para la minora de africanos que estaban en el poder, incapaces
de tener un dominio completo sobre sus vecinos, la alianza con el europeo le aseguraba ese dominio,
aunque a costa de tener un papel secundario, ya que el dominio iba a parar al europeo. muchos
gobernantes Africanos buscaron alianza con los europeos, para tratar sus propios conflictos, la regla
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de oro del conquistador divide y vencers se ha aplicado en todas las pocas.

Segn Rodney, los africanos por encima de su negritud o debilidad nacional eran seres
humanos. Por lo que estn sometidos a las mismas condiciones aunque vivan en circunstancias
diferentes, de otra manera, no se poda explicar que algunos dirigentes africanos encontrasen los
productos europeos tan deseables como para cambiarlos por los cautivos que tenan de sus propias
guerras. Era la debilidad econmica o la falta de conciencia nacional lo que les llevaba a oprimir a sus
propios vecinos? El hecho es que el impacto del comercio con Europa redujo al mismo estatus de
intermediarios, a muchos lderes africanos, y a otros africanos corrientes. El impacto no beneficio a
todos los africanos, sino a un grupo minoritario, la esclavitud y el expolio cont con la ayuda de un
grupo que, en cualquier caso, no habra hecho falta, dada la desigualdad de fuerzas, pero que facilito
las actividades y negocios de los europeos.
El desarrollo de Europa es diferente en cada pas europeo. No todos los pases europeos
tomaron parte en la explotacin de frica, cada pas actu de forma diferente en esa explotacin y en
otras. Los pases europeos han competido ente si y no contra los pases explotados, competicin para
asegurarse el mejor acceso a las zonas a explotar, por lo que frica no era el nico continente, ni el
primero en sufrir esa explotacin.
Espaa se convirti en el poder econmico y poltico ms importante a mediados del siglo
XVI, Carlos V gobernaba Espaa, sus posesiones en ultramar, el sur de Italia, borgoa, los pases bajos
y Austria, cuando todava Espaa era dominante, tuvo lugar en Holanda un gran ascenso comercial,
gracias a su flota, su comercio y su religin que fueron los motores de su desarrollo, a pesar de ser un
milln de personas (Espaa 20 y Francia 16) a mediados del siglo XVII tenan 6000 barcos, el mismo
nmero que el resto de los pases juntos. Los holandeses protestantes expulsados al norte del pas por
su religin en 1585 eran banqueros, comerciantes y artesanos que a su llegada establecieron empresas
pesqueras, de construccin naval El lucrativo comercio que realizaron con los pases del Bltico,
Mediterrneo e Indico, la mantuvieron a la cabeza de Europa hasta que gran Bretaa emergi como
potencia econmica lder, que sucedi a Holanda como primera potencia naval y lanz la revolucin
industrial pasando a ser el centro de los capitales de inversin. Su declive llego a comienzos del siglo
XX y tras las dos guerras mundiales cedi su puesto a EEUU. Las guerras mantenidas entre esos
pases tambin incidieron en ellos. Los pases europeos han competido entre s, incluso han ido a la
guerra para consolidar su propio crecimiento y prevenir el de sus vecinos. Por lo que hablar de Europa
frente a frica, aunque til para algunos propsitos, no consigue explicar toda la realidad, de la misma
manera que los pases africanos no actuaron al unsono frente a la expansin europea ya que las
relaciones entre estos pases tambin tenan conflictos.
El relevo de Europa y la continuacin del imperialismo. De una entrevista que se hizo a
Noam Chomsky en 2003, se reproducen algunos extractos que muestran el cambio que ha habido en
los poderes mundiales en las ltimas dcadas, lo que no significa un cambio en la forma en que los
poderosos se relacionan con los dbiles. El cambio principal reside en la nueva distribucin de poder,
trasladado del viejo al nuevo mundo. Cuando se refiere al cincuenta aniversario de la operacin Ajax
(llevada a cabo por la CIA en Irn en 1953), que aparto la democracia conservadora de Mossadeq y
coloco en el trono al Shah durante los 25 aos siguientes hasta que fue derrocado por la revolucin.
Chomsky relata las maniobras imperialistas y observa la pugna de fuerzas por colocarse en la mejor
posicin de dominio internacional. sus recursos petrolferos, estaban bajo el control britnico la
Anglo-persian despus la Anglo-Iranian que mantena contacto con el gobierno iran y que no era
ms que una extorsin y un robo (Mossadeq llevaba tiempo criticando esta subordinacin a la poltica
imperialista), la presin popular obligo al Shah a nombrarle primer ministro y el gobierno
parlamentario estaba intentando nacionalizar la industria, lo que enfureci a los britnicos que queran
todo el beneficio, seguir robando a los iranes, esto provoco un levantamiento popular que el Shah
intent doblegar pero sin xito, finalmente un golpe anglo-americano tuvo xito en desalojar al
gobierno del poder y restaurar al Shah en el trono, le sucedieron 25 aos de terror y violencia hasta la
revolucin de 1979 uno de los resultados de este golpe es que EEUU se qued con el 40% del
negocio del petrleo iran, que haba sido 100% britnico, el New York Times public un editorial en
el que se aplauda el golpe los pases subdesarrollados con ricos recursos han aprendido una leccin
sobre el coste que tienen que pagar por caer en el fanatismo nacionalista tambin enseo una leccin
a los Mossadeq del mundo , la de pensrselo mucho antes de nacionalizar sus propios recursos que en
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realidad son de occidente y no suyos. No es necesario centrarse en la lucha actual por el petrleo en
tanto materia prima de valor estratgico. el algodn es que hacia funcionar la revolucin industrial,
igual que el petrleo lo mueve en el siglo XXI. EEUU tena mucho algodn en aquella poca y el
conquistar Texas y nuevo Mxico era para asegurarse el monopolio del algodn del que dependa gran
Bretaa y ponerle de rodillas, ya que era la principal potencia y EEUU una potencia menor, as poda
hacerla caer porque era su enemigo de la poca y un serio impedimento para su expansin hacia
Canad y Cuba. Era una guerra por los recursos, aunque haba otros factores Los movimientos de los
pases imperialistas para controlar a los colonizados no son ni nuevos ni se limitan a la zona donde
abunda el petrleo. El cambio de rgimen es una poltica habitual, durante el periodo Clinton la
Unin Europea present una queja ante la organizacin mundial del comercio, por la guerra econmica
que mantena contra Cuba, a lo que Clinton respondi que Europa estaba interfiriendo en su poltica en
vigor desde 1959 y que apuntaba al derrocamiento del rgimen cubano, que Europa no tena nada que
decir, por ser un asunto interno de EEUU. La poltica es que EE.UU es un pas se creen los amos del
hemisferio y la mera existencia de Castro es una amenaza, por lo que tienen que derrocarlo mediante el
terror y bloqueo econmico Cambian los nombres, los pases, los medios pero el fondo de la cuestin
permanece y eso es algo que se recuerda en la entrevista con respecto al caso ms reciente que afecta a
la estabilidad y la paz mundial por su alcance. Al final de la 1 guerra mundial los britnicos
sucedieron a los turcos como dueos de Irak, cuando ocuparon el pas se encontraron con una
resistencia anti-imperialista por lo que creyeron que haba que poner una fachada a su intervencin el
ministro de asuntos exteriores dijo que gran Bretaa quera una fachada rabe, administrada y dirigida
bajo la gua britnica, controlada por un nativo y a ser posible con personal rabe En realidad fue
muy sincero, lo que haba era una fachada rabe y los que gobernaban eran los britnicos, en la regin
y en todo el imperio. La idea es tener estados independientes pero con gobiernos dbiles que necesiten
de su respaldo, para sobrevivir. La poblacin es prescindible. Esto es el imperialismo, y hay un montn
de ejemplos las ocupaciones militares siempre funcionan: los nazis en la Europa ocupada no tenan
problemas en gobernar pases mediante colaboradores, en cada pas haba muchos dispuestos a servir
de fachada y mantener a raya la poblacin, los miembros de la resistencia eran tachados de terroristas
y los nazis decan que reciban ayuda de Londres. Los rusos no tuvieron problemas para gobernar
Europa occidental mediante fachadas, que origin gobiernos brutales igual a los dems gobiernos de
ocupacin
El imperio se justifica El imperio se basa en una concepcin racista del ser humano, la idea de
la superioridad de unos sobre otros es inherente al imperialismo. si estas pisando el cuello de alguien
no puedes decir que lo haces porque eres un bruto, tienes que decir que es porque el otro se lo merece,
que es por su bien, que se ha portado mal, es lo que decan los estadounidenses de los latinoamericanos, y de los filipinos. En el ejercicio de la ocupacin, la humillacin y la degradacin es la
norma al tiempo que estimulan la resistencia por parte del ocupado. Como veremos en el caso de
Palestina. Junto a la idea de la superioridad est la de acaparar los recursos y el poder y mantener a los
dems a raya, especialmente a los competidores cercanos, de forma que no se atrevan a amenazar la
superioridad del lder. Cualquier medio vale para justificar el fin aunque lo normal es disimularlo. no
hay poder imperial en que no est amenazado, o bajo ataque, algn inters. Si los intereses no eran de
Roma, eran de sus aliados y si no los tena se los inventaban, si no podan inventarlos entonces era el
honor de la nacin el que haban daado. La guerra siempre se presenta bajo el manto de la legalidad.
Roma siempre estaba bajo ataques enemigos, y era su deber defenderse La afirmacin de la
superioridad por si misma es un factor de mucha importancia. Hoy en da una de las razones para ir a
la guerra es la de mantener la credibilidad, por ejemplo el bombardeo de Serbia en 1999, la explicacin
de porqu se bombarde es que fue que por evitar la limpieza tnica. Pero Clinton y Blair dijeron esos
das que era para mantener la credibilidad, para que quedase claro quin manda. Serbia estaba
indefensa y no perdan nada a la vez que esgriman las razones humanitarias. Esto es algo muy comn,
un elemento importante de la mafia es que el Don tiene que asegurarse que la gente sabe quin es el
jefe. Esto es lo que se aplica en el caso de Cuba, el desafo exitoso de Castro a EEUU es lo que hizo
que se llevaran a cabo actos terroristas para cambiar el rgimen. No se puede desafiar al jefe y todo el
mundo lo tiene que entender as El poder imperial no se hace ilusiones respecto a su posicin ante los
ojos de los dems, por ms que la propaganda oficial lance mensajes encubridores de la realidad.
EEUU tiene el 50% de la riqueza mundial, pero solo el 6,3% de la poblacin. En esta situacin no se
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pueden evitar las envidias, nuestro objetivo es disear una relaciones internacionales que nos permitan
mantener esta posicin de disparidad sin detrimento para nuestra seguridad nacional. Es fcil predecir
que polticas internacionales hay que disear para mantener esa posicin de dominio al tiempo que se
impide a los dems acercarse siquiera, la fuerza y el recurso a la guerra aparecen como necesario e
inevitables. Williams (historiador): a los estadounidenses del siglo XX les gusta el imperio por las
mismas razones que a sus antepasados, porque les provee de continuas oportunidades, riquezas y otros
beneficios que incluye el psicolgico de bienestar y poder Curiosamente existen dudas sobre los
autnticos beneficiarios de las polticas imperiales. si se observan los imperios tradicionales: no
resulta tan claro que los britnicos obtuviesen beneficios, es muy difcil de estudiar algo como anlisis
de costes-beneficios de un imperio, ha habido un par de intentos y si de forma general hay un gran
equilibrio entre coste-beneficios, resulta costoso gobernar un imperio. Gobernar Irak es costoso y
alguien tiene que pagarlo, alguien tiene que pagar a las multinacionales que lo destruyeron y ahora lo
reconstruyen, los contribuyentes de EEUU han de pagar en ambos casos, son regalos de los
contribuyentes a las multinacionales a costa de Irak, traspaso de riqueza de la poblacin en general a
un sector minoritario incluso el plan Marshall (plan de los EEUU para la reconstruccin de Europa
despus de la II guerra mundial) era algo similar, se hablaba de un acto de benevolencia inimaginable,
esa benevolencia proceda del contribuyente estadounidense, de los 13 mil millones de ayuda 2 mil
fueron directamente a los bolsillos de la petroleras, era parte del intento de cambiar la economa de
Europa del carbn al petrleo para hacerla ms dependiente de EEUU En realidad muy poco de ese
dinero abandono EEUU, solo paso de un bolsillo a otro, la ayuda a Francia no sirvi para reconstruirla
sino para que esta comprase armas a los EEUU y aplastase Indochina, se trata de un complejo
movimientos de capital y beneficios En el clculo de costes y beneficios muchos datos se pasan por
alto, esta queda ejemplificado en esta frase a los directivos de la East India Company el imperio les
aporto una riqueza incalculable, a los soldados muertos se lo quito todo no hay duda de que el
imperio ante este anlisis se tiene que cubrir con el manto de la benevolencia para explicar sus
acciones. Si no las presenta como algo beneficioso para los dems, tendra que admitir su propia
degradacin moral esto no se hace ni con las relaciones internacionales ni con las individuales. un
general de los marines muchas veces condecorado dijo: he pasado 33 aos siendo un matn de altos
vuelos para las multinacionales, Wall street y los banqueros he ayudado a purificar Nicaragua, a
hacer de Mxico un lugar seguro para los inters petroleros, he participado en la violacin de media
docena de repblicas centroamericanas en beneficio de Wall Street, y me lo ha agradecido con
ascensos. Podra darle consejos a al Capone, que lo mximo que consigui fue hacer una banda en tres
distritos de una ciudad mientras que los marines operaban en tres continentes
TEMA 2: EL IMPERIALISMO
El significado del imperio. La palabra imperio se ha empleado cada vez ms de forma
negativa. En Espaa antes de la democracia se utilizaba en los centros educativos para ensalzar una
historia nacional gloriosa, reafirmar la unidad nacional y los valores patriticos. El haber sido un gran
imperio, en los dominios del emperador no se pona el sol, era algo de lo que sentirse orgulloso y
resultaba muy conveniente para una realidad muy diferente, justificando una poltica que haca uso del
poder para imponer la voluntad del gobernante.
Hoy en da la palabra imperialismo est condenada en las instituciones polticas internacionales, en el
discurso poltico y en el sentir de los ciudadanos.
A pesar de los desastres que el imperialismo le ha acarreado a la humanidad, aunque se extinga
la palabra no lo hace la idea, solo hay que escuchar a los lderes de EEUU, primera potencia
econmica mundial, para darse cuenta de que el imperialismo no ha desaparecido.
la diferencia con el antiguo imperialismo es el empleo de las palabras que se utilizan para designarlo,
palabras ms acordes con la actualidad pero que no cambian el sufrimiento, dao y abuso que causa,
realmente hoy en da no se pone el sol por donde campa, y afecta a todas las naciones en grado
diferente dependiendo de la posicin que ocupan en relacin a un imperio que no repara ni en la ley
internacional, que se cre para evitarlo, ni en la opinin pblica mundial, que se opone(como hemos
visto en la ltima campaa militar imperial).
El que campaas, como la de Irak y Afganistn, se anuncien como operaciones preventivas,
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humanitarias no engaa a nadie, ms que a los que prefieren vivir engaados por el imperio. Todas
las invasiones, conquistas y ocupaciones militares que se han llevado a cabo en la historia de las
naciones respondan a ideales inmaculados, a los deseos de ayudar y proteger con motivos altruistas,
por lo menos es lo que han manifestado sus protagonistas, los mismos que han escrito la historia de las
mismas.
Est claro que la historia de los que han sufrido la voluntad del poderoso es diferente a la de ste, pero
es menos conocida. No podemos pensar que en la segunda mitad del siglo XX, con el establecimiento
de Naciones Unidas como organismo para ordenar las relaciones internacionales y con el fin del
colonialismo oficial se ha descubierto su maldad, ya que el colonialismo ha tenido sus detractores y
crticos desde su aparicin, aunque no hayan sido escuchados.
El estudio del imperio anterior al actual el Britnico nos servir para entender mejor el de
hoy en da, y para apreciar las crticas que se le han formulado. J.A.Hobson, en su obra Un estudio
del imperialismo (1902) aborda el nacimiento de la poltica imperial, afirmando que el
establecimiento de empresas, y de capital britnico en tierras extranjeras tiene como consecuencia
natural atraer comerciantes, ingenieros, gestores y empresarios britnicos a esas ciudades. El comienzo
de un negocio britnico en el exterior es la causa de que se forme tambin un ncleo de poblacin
britnica, que con el contacto con la poblacin autctona y descontentos con la autoridad del lugar
piden ayuda a su gobierno que se ve en el deber de defender a sus sbditos, sus propiedades y, claro,
sus intereses. La nica manera de defenderlos es con el ejercicio del poder del imperio en la zona
interesada, por lo que cada vez que se presenta una ocasin as, el imperio se extiende por diferentes
reas.
Hobson va directamente al resultado de la actividad empresarial, pero hay que sealar que estos
no aparecen de la noche a la maana en un pas lejano, los exploradores, descubridores y viajeros
fueron la avanzadilla colonial y sus relatos animaron a empresarios, aventureros y misioneros, que
aunque con distintos fines compartan lazos e intereses y tambin reclamando la proteccin de sus
autoridades. En la mentalidad de la apoca colonial se daba por supuesto la superioridad intelectual y
moral del hombre blanco su derecho a establecerse donde quisieran, no haba lugar para la reflexin
sobre los derechos de los autctonos, la trata de esclavos es la practica ms extrema de esta mentalidad
pero no la nica. Bajo la ley del imperio, sus sbditos no siguen otra regla que la de su voluntad, ni
otra ley que la de su gobierno, no hay referencia a los intereses de otras personas ya que eran
consideradas salvajes, seres inferiores, raza atrasada, incivilizados ni a otros sistemas polticos ni
legales. No surgen preguntas sobre su derecho a estar en la tierra ocupada por otros, explotar sus
recursos o sus habitantes, menos aun se preguntan sobre el derecho de esos habitantes a resistir la
violacin de sus derechos. El concepto imperial lo tendramos que resumir como la imposicin de la
voluntad propia sobre los dems a cualquier precio. Hobson expresa el significado de la poltica
imperial:cada avance de la expansin en frica, Asia y el Pacifico ha sido acompaado de
derramamiento de sangre, el poder imperial se mantiene preparado para la intervencin en el
extranjero, la rectificacin de fronteras, las expediciones de castigo eufemismos para designar la
guerra, la Pax britnica una falsedad, que se ha convertido en un monstruo de hipocresa Hace un
siglo que se public este estudio, y que se sabe que las palabras del imperialista responden solo a sus
intereses, y no a la verdad, esto es as para cualquier poder imperial. Hobson recuerda las palabras de
Leopoldo rey de los belgas al referirse a su gobierno en el Congo nuestro nico programa es el de
la regeneracin moral, y material del pas a lo que Hobson aade es difcil poner lmites a la
capacidad del ser humano para engaarse a s mismo, al justificar los motivos que les afectan y a sus
valores, los polticos hablan de sus proyectos de una manera tan favorable que se convencen a s
mismos de que los mejores resultados aparecen como los motivos reales de esos proyectos. Por si
estas manifestaciones de buena voluntad fuesen insuficientes como propaganda, si se produce algn
beneficio real o inventado para la poblacin subyugada, este pasa a ser el centro de la propaganda
es corriente escuchar que las ganancias que supuestamente han recibido los indios bajo el gobierno
britnico, son la justificacin moral del imperio en la india Tambin cien aos atrs se poda utilizar
una prueba sencilla para comprobar la supuesta buena voluntad y pureza de motivos de cualquier
poder imperial. en Armenia se demuestra la debilidad de esos motivos tan elevados, tanto el
gobierno como la poblacin de gran Bretaa estaban convencidos de las crueldades de Turqua: la
opinin pblica irritada y el gobierno se senta obligado por la convencin de Chipre a proteger a
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Armenia, pero la razn humanitaria y la misin civilizadora resultaron impotentes tanto para la
intervencin como para la protesta explicita. Son siempre, el beneficio propio y la imposicin de su
poltica sobre los ms dbiles, los motivos reales del imperialismo, cualquier otra razn que esgrima
es para justificar sus actuaciones. nuestra investigacin demuestra que el imperialismo agresivo se
concentra en la coercin de las naciones fuertes sobre las dbiles. En todas las ocasiones el
imperialista busca la ganancia econmica o poltica. El espritu caballeresco del imperialismo no
lleva a ninguna nacin occidental a agredir a un estado fuerte, por mas tirano que sea, o a ayudar a
uno dbil que destaque por su pobreza En esta descripcin tan acertada de las actuaciones
imperialistas, ganancia propia y debilidad ajena combinada, no resalta otra cosa que la inaccin
imperial para detener una violacin, un abuso o una injusticia, en el caso de las naciones aliadas del
imperio. Si el poder imperial, considera que la nacin autora de los desmanes es su aliada, no inicia
ninguna accin contra ella, a pesar de que las razones humanitarias s que se invocan en caso de
emprender acciones contra las que consideran enemigas. El imperio y la clase media. Una cuestin
importante es el papel que le corresponde a los ciudadanos que viven en el estado imperialista, la
diferencia entre hoy y hace cien aos es que hoy la informacin es exhaustiva, fcilmente accesible y
de bajo coste, hay ms de la que podemos asimilar. Adems est la evolucin del pensamiento de la
humanidad, algo difcil de concretar y evaluar, pero que ha extendido un sistema de valores que no
deja lugar en teora a la posicin favorable al imperialismo, tal como queda reflejado en la carta de
las naciones unidas y otros documentos internacionales. Que sea un reconocimiento mas ideal que real,
no es por los ideales sino por las personas que no son capaces de llevarlos a cabo. En todas las pocas
y pases un grupo de personas se ha manifestado contra el imperialismo, aun sin nombrarlo, antes de la
llegada de la carta ya se saba lo que era la injusticia, la violacin de los derechos humanos y al abuso
del dbil.
Para Hobson el imperialismo es una tergiversacin constante de los hechos, a travs de
procesos de seleccin exageracin y atenuacin, dirigidos por personas con intereses propios para
distorsionar la historia. En el pas por l estudiado a pesar de ser el lder en su poca, el britnico
medianamente culto desconoce los hechos principales del imperialismo en lo poltico, econmico y
moral, para l nuestro imperio se compone de un numero de naciones libres con autogobierno unidas
a nosotros por lazos econmicos crecientes, prevalece la libertad individual y la justicia, el
cristianismo se extiende con rapidez entre las poblaciones inferiores que reconocen con gusto la
superioridad de nuestras ideas y personalidad y los beneficios que reciben del gobierno britnico
Esta llamada de atencin sobre la manipulacin de la realidad por parte del poder imperial y del
desconocimiento de los ciudadanos nos lleva a pensar sobre los autnticos beneficiarios de la poltica
imperial, porque est claro que en ningn caso son los colonizados, excepto un pequeo grupo de
estos, los que colaboran con los imperialistas y les ayudan a cambio de de asegurarse el papel de
virreyes, presidenteel dominio entre sus compatriotas y el enriquecimiento personal es el beneficio
mas tangible, pero el mayor beneficio es para el imperialista.
Quin es realmente el imperialista?
el agente que controla y dirige el proceso, es el inters financiero e industrial que funciona a favor de
grupos pequeos y organizados. Estos grupos aseguran la cooperacin de los gobernantes y grupos
polticos, en parte asocindolos a sus empresas o apelando al espritu conservador de la clase alta,
cuyos intereses y posicin se mantiene mejor si la actividad poltica se concentra en los asuntos del
exterior, que en los de la nacin. La aceptacin y apoyo de la mayora de la poblacin en el caso de un
resultado fatal se asegura apelando a la misin civilizadora, pero sobre todo excitando los primitivos
instintos racistas de la superioridad.
Estas afirmaciones se pueden hacer hoy en da con respecto a la situacin imperialista actual.
Hoy resulta difcil apelar a los instintos racistas pero los nacionalistas y de superioridad permanecen
vigentes. Donde antes deba extenderse el cristianismo hoy lo tiene que hacer la democracia, donde
antes deba actuarse para llevar la civilizacin, hoy para promover el desarrollo, el que antes esgrima
razones humanitarias, hoy se ampara bajo el paraguas de Naciones Unidas, aunque sea a costa de
forzar o violar la propia carta. Otra diferencia del anlisis de Hobson de cualquier otro posterior, se
encuentra en la importancia de la opinin pblica y del peso de las clases medias del mundo
occidental, durante el siglo XIX y antes la situacin de estas clases no era como la actual, por lo que
hay que recurrir a autores ms cercanos si se quiere observar la relacin del ciudadano medio
7

occidental con las polticas imperialistas de su gobierno. Rodney ha reflexionado sobre ello: Marx
haba previsto que la lucha de clases dara lugar a una revolucin en la que los trabajadores
resultaran victoriosos, pero el imperialismo introdujo un nuevo factor que retraso la confrontacin
entre trabajadores y capitalistas de la metrpolis, las explotaciones de las colonias que solo eran
independientes de nombre, los beneficios extrados en frica, servan para ofrecer ventajas sociales a
los trabajadores europeos y como soborno para reducir su potencial revolucionario. Los beneficios
del colonialismo se propagaron por la sociedad europea de diversas formas (incrementos salariales,
servicios sociales, bienes de consumo a bajo coste)al aceptar esta situacin los trabajadores
europeos perpetuaban su propia esclavizacin, ante los capitalistas. Dejaron de luchar por el poder
poltico y se contentaron con regateos salariales. No fueron capaces de juzgar de forma realista la
cuestin esencial de la guerra y la paz, y terminaron no solo matando las poblaciones colonizadas
sino tambin matndose entre ellos El imperialismo se diferencia del capitalismo en que la
explotacin de los recursos naturales se realiza fuera de las fronteras de la metrpolis de esta forma el
imperialismo es una evolucin natural del capitalismo, ya que persigue los mismos fines con nuevos
medios adaptados y ms eficaces, a medida que estos medios aparecen los integra en su
funcionamiento y los aplica para su crecimiento, lo que da lugar a nuevos medios, adquiriendo hoy en
da una dimensin casi planetaria, o global, los efectos sobre las personas y la naturaleza son
devastadores. El papel de las clases medias en la actualidad (como antes la clases trabajadora) se ha
reducido a apoyar las polticas imperialistas o en todo caso a no preguntar sobre ellas, el resultado es el
mismo, sufrimiento de los mas dbiles, muerte y desolacin, explotacin de recursos, ruina del medio
ambiente y en el otro lado riqueza y poder de unos pocos. No hay nada nuevo bajo el sol del
imperialismo el imperialismo temprano tena dos motivos: la atraccin por los tesoros, que se crean
que haba en pases exticos, y el comercio de esclavos, no estaba orientado a una ocupacin
permanente de los pases extranjeros, sino a capturar esclavos para transportarlos a los pases
conquistadores como mano de obra, el imperialismo de Grecia y Roma era principalmente de este
tipo. El moderno respecto a las razas inferiores permanece igual aunque empleando otros mtodos y
motivos ms humanos que suavizan la avaricia econmica. Donde quiera que el hombre blanco, de
razas superiores, en situacin de fuerza ha encontrado salvajes con cuerpos vigorosos y tierras ricas
en minerales o agrcolas, ha obligado a estos a trabajar en su beneficio, bien organizando el trabajo
en su propia tierra, o compensndole de forma desigual, o llevndoselo como esclavo o sirviente a
otro pas. El comercio de esclavos es una actividad tan antigua como el ser humano, y su fin es muy
reciente, apenas cien aos, sin contar con los restos aislados que siguen en la actualidad. Las
condiciones laborales de millones de trabajadores en el tercer mundo, en la actualidad, merece un
estudio aparte, las diferencias entre esas condiciones y la esclavitud en la antigedad no parecen
muchas.
- en muchos casos esos trabajadores realizar su actividad para empresas occidentales, o sea de los
pases desarrollados pero radicadas en los pases en desarrollo, esa sera una diferencia del
imperialismo moderno respecto al antiguo:
- no se transportan los trabajadores a los pases en desarrollo ya que tienen ms ventajas en la
legislacin laboral, salarios, condiciones y seguridad por un lado y la ausencia de responsabilidad
empresarial de tipo ambiental y social por otro. Las diferencias son poco importantes ya que muchos
trabajadores del tercer mundo emigran, legal o ilegalmente, hacia los pases desarrollados en busca de
un mejor nivel de vida en condiciones que apenas se distinguen de las sufridas por los antiguos
trabajadores forzados. Los estudios se centran en las acciones de los imperialistas y en sus resultados.
Es poco habitual detenerse en el papel que juegan los sometidos al imperio en la evolucin de este, ya
que se les considera como sujetos pasivos, o vctimas de una fuerza superior. En su mayor parte fueron
vctimas, sin embargo una minora colaboro con los imperialistas tal como se afirma en la obra de
Roger Louis (1976) La controversia de Robinson y Gallagher, segn esta obra los africanos:
Algunos se resistieron al principio pero pronto se desanimaron ante la fuerza superior, otros
aceptaron a sus nuevos seores pero se revelaron a los diez aos, otros se resistieron totalmente y
fueron derrotados tras varios aos de guerra salvaje, otros se acomodaron con facilidad firmando
tratados con ellos, leyeron sus biblias y negociaron con sus comerciantes La respuesta fue variada y
el ejemplo histrico sirve de referencia para analizar las situaciones actuales en las que se repiten los
mismos comportamientos entre los sometidos al imperio.
8

- La diversidad de reacciones no sorprende porque es algo que cabe esperar

- la segunda cuestin y ms importante es la importancia de la colaboracin abierta de la lite social
para el triunfo del proyecto imperialista.
Sin la cooperacin voluntaria o forzada de las elites gobernantes no se podra haber
transferido recursos econmicos, protegido los intereses estratgicos o contenida la reaccin
xenfoba. Sin la colaboracin indgena tampoco los europeos habran conquistado sus imperiosa en
ultramar, ya que hubo resistencia desde el principio que fueron apaciguada por la mediacin
autctona Para que el imperio arraigue es necesaria alguna forma de colaboracin por parte de una
minora de la poblacin autctona, en esta parte destaca la elite. Esta deja de lado su cultura religin
para unirse al proyecto imperialista por el beneficio econmico y el ejercicio del poder. El
imperialismo pasa de ser un sistema de relaciones injustas entre naciones, culturas o civilizaciones a
ser un sistema de relaciones injustas entre clases sociales. A medida que los agentes de la civilizacin
industrial avanzada invadieron sociedades agrarias, la tentacin de lo que ofreca la metrpoli
(comercio, capital, tecnologa, ayuda militar o diplomtica,) o el miedo a la venganza, promovi la
existencia de colaboradores polticos y econmicos. La colaboracin con el imperio se manifestaba
en todos los mbitos sociales.hasta 1947 en India y frica hubo colaboracin autctona de muchos
tipos (activos y pasivos, algunos colaboraban en el mbito nacional, otros provincial y algunos local,
unos en el comercio, otros en la administracin, en la iglesia o en la educacin. El secreto de un
sistema floreciente desde el punto de vista europeo estaba en la variedad. Se dice que esta poltica
imperialista se basa en el divide y gobierna lo que es cierto es que fue posible porque los
gobernantes estaban socialmente divididos y no consiguieron unirse. El imperio domina, divide y
gobierna. Una diversidad de colaboradores en sectores sociales estratgicos, es lo ms conveniente
para el imperio. Pero no es fcil admitir que el xito se basa en la variedad, es ms importante que
estos colaboradores ocupen posiciones de poder dentro de los pases o sociedades a gobernar. No
parece razonable que una persona humilde tenga la capacidad de mediar entre su propia comunidad y
el imperialista, con la llegada de los nuevos lderes, los que detentan el poder tienen ms que perder si
no cooperan que la generalidad de la poblacin. Si cabe esperar colaboradores en diferentes mbitos
nacionales y sociales, es porque en ellos hay lideres deseosos de no perder sus privilegios con respecto
a la poblacin en general. Aunque no siempre, los lideres que caen en desgracia y no cuentan con la
colaboracin del poder al que sirvieron, suelen ser castigados por su propio pueblo, y los que se
enfrentan al poder del imperio suelen considerarse hroes nacionales. La antigua mxima poltica
divide y vencers, o divide y gobierna, aunque se puede emplear en la poltica nacional, o a diferentes
escalas: en un grupo, en una empresa, en una organizacinen este caso los autores lo aplican a la
poltica imperialista. Lo primero que se piensa es en que un lder de un pas se enfrente a otro por
medio de la intervencin del imperialista, que resulta beneficiada al debilitar a los dos a un tiempo,
pero los autores la emplean en un sentido diferente: se refiere a la competencia entre contendientes por
un mismo puesto cerca del poder imperial, y parece ms una poltica de premios que de divisin social.
En cualquier caso la colaboracin es muy conveniente para un poder extranjero, porque resuelve
muchos problemas, ahorra energas y facilita la tarea de gobierno y la actividad econmica. Sea cual
sea el nivel de colaboracin el imperio se basa principalmente en la fuerza y en la violencia. La
colaboracin permite un ahorro de stas pero no es el soporte ms importante. En la conclusin general
sobre el imperialismo los autores incluyen la fuerza como una nota definitoria pero no como la
primera. el imperialismo es tan viejo como la civilizacin, tiene caractersticas constantes, siempre
significan el gobierno sobre otros. El imperialismo, difiere del colonialismo, en que en este no haba
otros o bien los exterminaban, el imperio tena una fuerza mayor y una civilizacin superior, o lo
pensaban. Los imperialistas explotaron a los que gobernaros, y al tiempo pensaban que les hacan un
bien. No existe imperio sin misin ni sin beneficio, en la realidad o en la imaginacin El empleo de
la fuerza y la violencia es inherente al imperialismo y una de sus notas definitorias aunque en el
pasado y en la actualidad la elite econmica y poltica de un pas es la instigadora, directora y mxima
beneficiaria de la poltica imperialista, en la actualidad no est sola, la democracia, los medios de
comunicacin y el consumo de masas diferencian los imperios de hoy de los de antao, la
participacin de las clases medias en la poltica imperial es lo ms caracterstico de nuestros das. El
imperialismo se puede definir como el dominio de una nacin sobre otras por el empleo de la fuerza y
otros medios, con el fin de aumentar el poder poltico y econmico.
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TEMA 3: LA DESCOLONIZACIN
El fin del colonialismo no es el fin de la explotacin. El tercer mundo ha sido dominado
poltica y econmicamente por el primer mundo, y este se ha desarrollado en gran parte porque el
tercer mundo ha sido relegado al subdesarrollo. El primer mundo, desde la esclavitud al control
poltico de los gobierno a la explotacin de los recursos naturales, ha empleado su poder para crecer a
costa del tercer mundo. Esta situacin de desequilibrio agudo (colonialismo/imperialismo), acab
formalmente tras la Segunda Guerra Mundial, aunque se prolong por unos aos. Su influencia se
percibe an hoy en da, el dominio sigue aunque bajo otras formas y con otras denominaciones. El fin
del colonialismo y la consiguiente independencia no dio paso a naciones soberanas e independientes. A
50 aos vista, se puede considerar la etapa postcolonial una prolongacin de la colonial. Se puede
pensar que es un respiro entre dos formas de imperialismo, uno pre-industrial en desarrollo industrial y
otro post-industrial, en desarrollo avanzado. Cooper reproduce en su obra sobre frica una sentencia
del poltico britnico Disraeli (finales XIX) en el esplendor del imperio britnico: Las colonias no
dejan de serlo simplemente porque se hagan independientes. Lo que debemos tener presente para
evaluar el peso del colonialismo es la unin entre este y el post-colonialismo y sus derivaciones hasta
el presente. Cooper habla sobre la violencia desatada en Ruanda en 1994: hutus, tutsis: La violencia
asesina no fue una explosin de antiguos odios, sino algo planeado, Ruanda haba sido una colonia
belga desde 1918, los colonialistas clasificaron a los tutsis como aristcratas por naturaleza, como si
fueran menos africanos que los hutus, hacindole llevar a unos y otros tarjetas de identificacin.
Aparentemente no se les distingue comparten lengua y religin. Solo los tutsis fueron aceptados como
jefes bajo la supervisin colonial. Quienes eran ricos se decan tutsis, todo aquel que quisiera ese
estatus se deca tutsi, incluidos los hutus. Los conflictos eran frecuentes entre reinos vecinos,
compuestos por hutus y tutsis. La comunidad internacional se sorprenda ante la violencia, como fuera
algo propio de la naturaleza de los africanos, y de paso se les presentaba como grupos tribales
atrasados incapaces de mostrar piedad. Se pidi la ayuda internacional para sofocarlos, lo que resulto
contraproducente, recalcando ms la idea de que los africanos son incapaces de conducir sus propios
asuntos. Sin la ayuda del primer mundo. Los mismos que tuvieron esclavizadas a esas etnias y que no
dudaron en masacrarlas cuando se resistieron, criticaban su violencia.
Colonialismo como negocio: costes y beneficios: Disraeli: Las colonias no deja de serlo,
simplemente porque se hagan independientes. El final de la poca colonial no se debi a un repentino
cambio de sentido de los colonialistas hacia los colonizados, siempre ha habido resistencia al dominio
exterior y que este siempre ha respondido con el soborno, la represin y las matanzas. Ni que quisieran
de pronto respetar los derechos humanos. En los aos previos a la independencia las demandas de los
colonizados a la metrpolis y sus representantes aumentaron, as como las revueltas sociales, pidiendo
no solamente aspiraciones polticas sino mejoras en las condiciones de vida. Incluso las demandas
sociales fueron anteriores a las polticas, porque pensaron que era algo ms probable de conseguir de la
Metrpoli. Se produjeron huelgas en los aos 20 y 30 y II G. M. que provocaron la reaccin de los
colonizadores, que decidieron que solo se podan prevenir los desordenes si se les facilitaban unos
servicios sociales y unas mejoras en las perspectivas laborales. Estas demandas (aos 20, 30, 40) no
fueron acalladas a sangre y fuego, pero si recibidas con indiferencia, y slo en algunos casos, se
produjeron ciertas mejoras en las condiciones de vida. Pero estas mejoras nicamente obedecan al
inters de las metrpolis en conservar el orden poltico. La independencia no fue un regalo de buena
voluntad, ni se cansaron de obtener beneficios, simplemente las colonias dejaron de ser un buen
negocio, por lo que caba un cambio de orientacin o incluso el cierre, como en cualquier otra
actividad mercantil. Los costes empezaron a ser superiores a los beneficios. Caractersticas del gran
negocio: Por una parte consista en aprovechar la mano de obra a precio irrisorio, en la explotacin de
los recursos naturales, sin ofrecer nada a cambio, solo los sobornos a los colaboradores locales. Monocultivos destinados al consumo de las metrpolis a cargo de la mano de obra indgena y a costa
de sus cultivos tradicionales. - Las concesiones mineras. - El frica blanca de los grandes
terratenientes europeos en tierras arrebatadas a los nativos. - No se inverta nada en las colonias, las
infraestructuras estaban destinadas al transporte y a la produccin de mercancas. - Incluso los gestos
burocrticos corran a cargo de los impuestos aplicados a las colonias.
El balance de prdidas y beneficios: Los impuestos coloniales financiaban el mantenimiento
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de la administracin colonial. Ellos mismos pagaban los costes de la polica que les reprima. No
pusieron un cntimo en inversiones en las colonias, los gastos corran a cargo de la explotacin de la
mano de obra y los recursos naturales. Incluso fueron ms all, empleando soldados africanos en la
Primera y Segunda Guerra Mundial, sufriendo grandes prdidas, al utilizarlos como carne de can. Si
lucharon junto a Gran Bretaa y Francia frente a los nazis tambin lo haran por su propia
independencia. A mediados de los 50 Gran Bretaa y Francia se dieron cuenta de que no era viable
econmicamente mantener las colonias y ms si haban de dotarlas de los servicios adecuados en
respuesta a las demandas de la poblacin. Por ello, la represin de los movimientos independentistas
dio paso a cierto tipo de descolonizacin progresiva, eso s, la responsabilidad de las consecuencias de
la descolonizacin recaera en los propios africanos. Simplemente se trataba de un negocio.
Final del colonialismo sin final de la dependencia: Es paradigmtico el ejemplo de De
Gaulle que permiti, en 1958, a cada territorio colonial decidir mediante referndum la opcin de la
independencia inmediata o permanecer como territorio autnomo dentro de la Unin Francesa. Slo
Guinea decidi la independencia y fue abandonada a su suerte. Esta es la repuesta que recibieron las
colonias cuando dejaron de ser tiles, rentables a la metrpoli. Pero lo que prevaleci y an lo hace, es
la dependencia del Estado ms dbil frete a la experiencia colonial. El punto de partida fue desolador,
no haba margen para el desarrollo ni para desenvolverse con autonoma en el mbito internacional. No
exista, entre los lderes nuevos una experiencia previa en los asuntos de Estado. Falta de funcionarios
de la administracin mnimamente formados. Ni un sistema educativo capaz de formar personal medio
ni altamente cualificado. El sistema econmico haba sido creado para satisfacer las necesidades de las
metrpolis no el desarrollo nacional. A ello aadir la crisis poltica de la posguerra mundial, con dos
bloques enfrentados, que fueron decisivos en las polticas de los pases situados en su rbita de su
influencia. En consecuencia: - Los pases recin independizados se encontraron con una situacin tan
negativa que pronto los sueos nacidos de las ansias de independencia se transformaron en pesadillas.
Pronto vieron que su pasividad poltica, la corrupcin moral, econmica los haba convertido en
polticamente soberanos pero econmicamente dependientes y culturalmente sometidos, es una forma
nueva de colonialismo: neo-colonialismo. Diversos factores que hay que tener en cuenta:
1. La divisin territorial de las colonias se realiz obedeciendo a criterios polticos y econmicos,
dependiendo del reparto convenido por las potencias europeas. Se dividieron grupos tnicos, quedando
separados por fronteras artificiales diseadas, en las cancilleras de Europa, a la vez que
quedaban unidos otros grupos bajo la misma nacionalidad con grandes diferencias histricas,
culturales y lingsticas. Lo que a medio y a largo plazo provocara una inestabilidad constante.
2. Los nuevos territorios mantuvieron las fronteras coloniales, adems se unieron a las comunidades
creadas por los dos grandes potencias coloniales, Francia y Gran Bretaa, segn fueran francfonos o
angloparlantes, lo que aumentara la influencia de ambos pases en el destino de las nuevas naciones.
3. Se aceptaron las lenguas de los pases colonizadores en las jvenes naciones como lenguas de uno
en la administracin y la justicia. En la enseanza, sobre todo la superior, adems de la lengua, el
sistema educativo, libros de texto y el profesorado segua siendo europeo.
4. La adopcin de los patrones colonialistas en las instituciones polticas, a pesar de la
descolonizacin, dificult la independencia intelectual y cultural de los nuevos gobernantes.
5. La dependencia de los nuevos pases con respecto a sus antiguos colonizadores se agudiz en el
terreno econmico, con condiciones comerciales desfavorables, con prstamos caros y con
obligaciones que limitaban su crecimiento.
6. El rearme de las colonias sirvi realmente para afianzar a los gobernantes afines a los intereses
europeos en el poder y no para consolidar un ejrcito destinado a defender el pas ante agresiones
externas. Las secuencias de golpes militares e intervenciones ms afines encubiertas de las potencias
europeas ha sido constante hasta el da de hoy. Adems de ser la venta de armas un sustancioso
negocio y ms en las condiciones de ventaja de las naciones occidentales.
7. La dependencia de estos pases se empez a gestar desde los primeros inicios de la colonizacin, la
mayora de territorios aportaban las materias primas a las capitales europeas, que las compraban a
precio nfimo, que convenientemente transformadas en Europa, eran vendidas como productos
manufacturados. Los monocultivos acabaron con la agricultura tradicional, las industrias de
transformacin eran inexistentes, las infraestructuras escasas ya estaban orientadas a la extraccin y
exportacin a Europa de las materias primas. Todo ello juega un papel fundamental en el desarrollo,
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prcticamente nulo, de los nuevos pases africanos.

Independencia solo de nombre: Desde mucho antes de la descolonizacin, ya haban voces,
muy minoritarias, que alertaban sobre las consecuencias de la voracidad de las naciones colonizadoras.
La destruccin de las industrias locales fue sistemtica, para orientarlas nicamente al suministro de
materias primas a Europa, para despus, convenientemente transformadas all en productos
manufacturados , revenderlos a alto precio a las colonias, convirtindolas as en un mercado acotado,
gravando los productos locales y obligando a comprar los productos de la metrpoli. Esta desigualdad
en las relaciones, tuvo como consecuencia el expolio de los recursos naturales y la inexistencia de una
red de industrias de extraccin y transformacin con la que empezar a andar en la nueva poca de
independencia. Por tanto la dependencia ha continuado hasta el da de hoy, sin que se vislumbre
ningn atisbo de mejora. Bastantes voces ha atribuido la falta de desarrollo de frica a la propia
incapacidad de los africanos, e incluso algunos, a la inferioridad de la raza negra. Pero antes de llegar a
segn que conclusiones hay que tener en cuenta el papel jugado por las antiguas metrpolis despus de
la descolonizacin. Tras las sucesivas independencias, las instituciones como los bancos
internacionales y las corporaciones multinacionales siguieron y siguen ejerciendo su poder econmico
y poltico sobre las nuevas naciones soberanas. Es el neocolonialismo, con otros modos y formas pero
con idnticas consecuencias.
La falta de preparacin de los nuevos pases, la inexistencia de una clase media capaz de
aportar recursos, en forma de impuestos, a las arcas de los nuevos estados tiene como consecuencia la
dependencia de los recursos financieros del exterior. Las metrpolis no orientaron sus polticas a
preparar a sus colonias para la independencia sino a hacerlas cada vez ms dependientes. La riqueza en
recursos naturales de estas nuevas naciones, su mayor patrimonio, no ha mejorado en nada su situacin
que cada vez es ms crtica. La incapacidad e irresponsabilidad de las lites locales en el poder y los
mencionados intereses poltico- econmicos de las grandes potencias, presionadas a su vez por los
grupos financieros y las corporaciones multinacionales, impiden cualquier tipo de mejora.
TEMA 4: LA GLOBALIZACION
La globalizacin no es algo que afecte solo al mundo empresarial de la inversin y de los
consumidores occidentales, tiene una incidencia enorme en muchos aspectos de la vida cotidiana de la
gente, sus opciones polticas y medio-ambiente.
Se puede considerar como la ms reciente forma de relaciones entre naciones, una ms tras el
imperialismo y el post-colonialismo. De ser as no significara un cambio de esencia en esas relaciones
sino la aplicacin de nuevas reglas y potentes tcnicas. El que los capitales y las multinacionales
operen en varios continentes es el resultado de la mejora en el transporte y los ordenadores o medios
de comunicacin, una de las caractersticas de la globalizacin es la enormidad de sus criaturas,
empresas gigantes, producciones millonarias, velocidades de vrtigo pero los resultados negativos
tambin son enormes, incremento agudo de la pobreza, deterioro masivo del medio-ambientelo que
es percibido por muchos como una perdida generalizada de la que solo escapan los que ms ganan con
la globalizacin. Lo que sigue a continuacin es una versin del trabajo que se publico en la revista
Mundo negro titulado Las nias de Cotonu soportan sobre sus cabezas el peso de la globalizacin.
Nias trabajadoras en al siglo XXI: Desde hace unos aos, durante las horas de luz natural,
se puede ver caminando por las calles de Malabo (Guinea Ecuatorial) a nias jvenes que cargan sobre
sus cabezas una bandeja repleta de productos cosmticos. Con sus trajes tradicionales, y esmerado
equilibrio, a primera vista una estampa tpica africana, bandejas llenas de frascos y botes de colonia,
que pesan alrededor de 25 kilos, una de ellas es Sisi. Transportando ese peso durante horas bajo el sol,
de un pas tropical. Parecen mayores pero las que ms tienen 18 o 20 aos, las pequeas en ocasiones
de 8 y 10 aos como no son bastante fuertes para cargar esos enormes pesos, trabajan tambin todo el
da en el mercado central de Malabo pero casi no se les ve porque estn detrs de los puestos. Hora tras
hora y da tras da, cuidan y ordenan la mercanca, atienden los clientes y hacen recados para su
patrona. Segn dice una de ellas con 9 aos, solo ha podido asistir al jardn de infancia, termin sus
estudios cuando su ta la puso a vender buuelos y pastelillos en la calle, tambin los lleva en una
bandeja aunque pesa menos por su edad. Sisi ha viajado desde Cotonu hasta Malabo, quizs en avin
como si fuera hija del adulto que la acompaa, o quizs en cayuco desde Camern, no le han pedido su
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opinin, el adulto ha pagado el viaje en un primer momento pero en cualquier caso se lo cobrara ms
adelante. Tambin soborna al polica de la frontera para que haga la vista gorda y no pregunte sobre la
relacin con ella, o la falta de visado o los motivos del viaje, evidentemente Sisi no viaja para hacer
turismo. En su casa en Benn, pero tambin en Burkina, en Togo, en Nigeria y en otros lugares lo que
ms abunda para exportar son los pobres, aunque sea a otros pases tercermundistas como Guinea
Ecuatorial. Nacida en una familia numerosa donde cada boca es un problema, o un hogar sin padres
al tanto de estas situaciones siempre hay algn avispado que ofrece ayuda a las familia, se les dice que
la nia ser alimentada y alojada al tiempo que se le da un oficio, o bien se les da dinero a los padres, o
de cualquier otra forma parecida. El resultado siempre es el mismo la pobreza deja solo un camino y
ese camino solo conduce a la pobreza, la nia empieza una vida de servidumbre que ya no tiene fin,
desde la infancia no conoce otra cosa que no sea trabajar, sin horario sin sueldo y sin alternativa. Como
no asiste a la escuela no aprende nada que no se derive de su experiencia laboral, limitada y
embrutecedora, como no adquiere conocimientos ni habilidades para ganarse la vida, no le queda otra
salida que ganarse el pan con la fuerza de su cuerpo. Con la imposicin de una jornada laboral
exhaustiva, repetitiva y prolongada durante aos, la nia es programada para trabajar y lo dems no
importa. Es como cualquier otra nia, pero es una bestia de carga, a la patrona no le interesa otra cosa
que no sea verla volver al atardecer con las ganancias, la nia como no conoce otro mundo posible no
se le ocurre poner intentar cambiar su situacin. Si se le pregunta si quiere ir a la escuela en lugar de
trabajar todo el da y prepararse para hacer otro tipo de trabajo, contesta que lo tiene que preguntar a la
patrona, esta no es otra que la ta con la que viaj desde su pas, y para la que trabaja tanto en su casa
fregando, lavando como en la calle. Sin familia en un pas en el que no es ciudadana y en el que el
gobierno no presta atencin a la infancia, no se puede esperar que ella siendo analfabeta se matricule
sola en la escuela, o sea capaz de pedir unas condiciones laborales justas. Eso sera lo mismo que
esperar que quien la ha llevado hasta all, se preocupe por su bienestar. Ella la mantiene as por
avaricia y la nia se mantiene as por miedo e ignorancia. As pasan los aos, le duelen las vertebras,
pero ella cree que solo es cansancio, si no consigue vender lo suficiente se la aade la dureza del trato
de la patrona, a veces esta tan cansada que se duerme en cualquier rincn de la calle, y a veces alguien
se aprovecha de su dbil situacin y tiene que aguantarse.
La exportacin sin control, de productos sin controles Sisi vende productos que se fabrican
en pases que ni siquiera sabe donde estn: Italia, Alemania, Inglaterra, Francia, India, Coreaalgunos
productos no cumplen las condiciones del ministerio de sanidad y consumo de EEUU, o su uso esta
desaconsejado por la organizacin mundial de la salud, y son comercializados sin problemas en frica,
algunos tienen conservantes perjudiciales para la salud. Sisi no sabe que con su trabajo de esclava
moderna vende la basura que no consumen en los pases ricos, aunque con su comercio se hacen ms
ricos, vendiendo a los pases que no lo son pero con unos habitantes que quieren parecerse a ellos, sin
pararse a pensar que una crema realmente nutritiva vale ms de los 3 $ que pagan por una que en
occidente nadie se pondra si leyesen los ingredientes. En frica no es necesario poner las cantidades
de los ingredientes en el envase, ni presentar advertencias sobre su aplicacin, muchas veces en el
envase solo aparece el nombre del fabricante real o supuesto de un pas igualmente real o supuesto.
Nada parecido al control que los productos africanos tienen que superar para el resto del mundo. En
ocasiones aparece un producto similar a otro que si existe en Europa, la imitacin en frica se vende a
5$, el original en Europa a 50$. La globalizacin, segn sus profetas, mueve trabajadores y bienes de
un pas a otro, con lo que se fomenta el intercambio y el comercio beneficioso para todos, no dicen
nada del trfico y la explotacin de menores ni de los productos incontrolados. Los fabricantes
conocen la composicin de los productos, y los mayoristas por lo menos han de tener ms
conocimiento que los compradores y que las nias que los venden. Saben los fabricantes como se
venden? Algunos han sido informados sobre ello, de que las condiciones en que los venden las nias
en la calle son muy perjudiciales para su bienestar mental y fsico, en condiciones que Unicef califica
como una de las peores formas de trabajo infantil, por lo que este trabajo est prohibido por la
legislacin internacional, que deben saber que estas nias cargan sobre sus cabezas cerca de 25 k de
productos como los suyos durante horas bajo el sol, sin percibir un salario y sin seguridad social, que
no asisten a la escuela y no reciben educacin alguna. Se les ruega que pidan a sus socios de frica
que dejen de vender sus productos de esa manera o en caso contrario que su empresa deje de tenerlos
como socios, las contestaciones no llegan y si llegan son vagas o ms elaboradas, pero ninguno da la
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contestacin que cabe esperar.

El papel de las organizaciones internacionales para la infancia Si los hombres que venden
armas afirman que ni ellos ni sus pistolas matan, que quienes matan son los hombres que las usan
Cmo van a admitir responsabilidad alguna los que venden perfumes? Si los fabricantes admiten
conocer el problema y lamentarlo es de imaginar que Unicef , la organizacin internacional del trabajo
y otras organizaciones como Save the children tienen que estar igual o mejor informadas, las dos
primeras estn ms que enteradas y as lo reconocen en 1992 en una conferencia internacional sobre
la asistencia a la infancia en frica, organizada por ambas instituciones Unicef hizo notar a la
comunidad internacional el caso de los nios vctimas de abusos , rechazo y explotacin, lo que
incluye la explotacin infantil. Han pasado ms de diez aos los mismos que Sisi lleva en la calle. La
organizacin de las Nciones Unidas, de la que depende Unicef reuni en 1990 a 71 jefes de estado y
otros dirigentes en la cumbre mundial a favor de la infancia, adems de dejar una foto para el recuerdo
tambin aprobaron un plan de accin para conquistar un conjunto de metas especificas en plazos
determinados y hoy trece aos despus Sisi aun no ha visto nada. La promocin de los derechos del
nio es uno de los mandatos de Unicef, congresos, conferencias, estudios y publicaciones, podemos
estar seguros que unos actos sucedern a otros como unas nias sucedern a otras que se hacen
mayores. Para qu tantas reuniones?, como si no fuese evidente que en frica central y oeste el
trabajo domestico es una de las peores amenazas para el desarrollo del nio. Qu conclusiones se
extraen de tanto informe? estos nios esperan de ustedes y sus gobiernos medidas de proteccin
legales y sociales, que la sociedad no ha podido o querido proteger y las ha robado su adolescencia,
sus sueos sus esperanzas y su futuro Con la globalizacin la imagen de marca tiene mucha
importancia, nos dicen que los recursos escasean pero no para armas, sueldos de altos ejecutivos de
multinacionales o polticos, nadie ni siquiera Unicef puede dejar de competir no solo por los recursos
financieros, sino tambin por la atencin y la confianza del pblico, y por el dinero de los donantes.
Unicef en una publicacin emplea trminos como visin, misin, acciones, valores, ambicin y xito,
para referirse a s misma; Unicef anuncia que son apasionados y con principios, influyentes e
innovadores es una pena que Sisi no sepa leer porque su sonrisa habitual seria ms amplia al
conocer lo mucho que esta declaracin va a beneficiarla. Unicef tiene oficina en Malabo, en 2001
realizo un informe junto al Ministerio de Trabajo y Seguridad Social de Guinea Ecuatorial sobre el
trfico de nios y el trabajo infantil en este pas, no se explica el mtodo empleado en la recogida de
datos, ni como se realizaron las entrevistas ni el importe del trabajo. Lo ms interesante son los datos
la mayora de nios que venden por las calles es para ayudar a sus familias, la pobreza es la
principal razn, e estudio afirma que esos nios proceden de familias numerosas a menudo sin padre
o madre, y que algunos son hurfanos y viven con sus patronas. Aaden que no van al colegio, que
los maltratan, que no cobran un salario y que todo ello es perjudicial para ellos. Una vez que el
estudio pone de manifiesto lo que est a la vista de todo el mundo, las recomendaciones que presenta
dejan a Sisi con el mismo peso y la misma desinformacin, porque desde el estudio nadie se lo ha
quitado de encima ni la ha escolarizado. La lista incluye el establecimiento de un grupo de trabajo,
campaas de sensibilizacin, cooperacin internacional y regional Medidas que encajan muy bien
en el conjunto de tareas que realizan los funcionarios internacionales y del gobierno, acciones que les
permiten viajar y tener despachos para hacer nuevos estudios, congresos y publicaciones. Pero no
parecen contribuir a la visin de Unicef construir un mundo donde se hagan realidad los derechos de
la infancia Unicef mantiene que una de sus funciones es el trabajo en colaboracin con el gobierno
del pas en que tiene oficina, en este caso la repblica de Guinea Ecuatorial, le asesora, le informa,
parece ser que hasta le presiona. En todo caso esta labor le dificulta el bajar a la tierra, es decir trabajar
directamente con los nios.
El papel de los gobiernos: La repblica de Guinea Ecuatorial firma acuerdos internacionales
en materia de proteccin a la infancia (convencin sobre los derechos del nio, ratificada en 1992),
con el compromiso de presentar un informe al comit de derechos del nio de Ginebra sobre las
medidas adoptadas, el plazo de presentacin del primer informe apareci en el 2001 debido a razones
ajenas al gobierno, como no se dice nada de las razones hay que dudar de la voluntad del gobierno,
para cumplir los compromisos internacionales, sobre todo despus de ver la cantidad de inexactitudes
que hay en el informe, despus de leer la primera se quitan las ganas de seguir leyndolo las
transformaciones econmicas fruto de la explotacin de los hidrocarburos est teniendo una fuerte
14

repercusin en la mejora del nivel de vida de la poblacin en general. La conclusin es que el

gobierno tiene recursos materiales pero no humanos, lo suficientemente preparados como para cumplir
los compromisos. Cabe pensar que lo lograra con la ayuda de instituciones internacionales, pero para
eso habra que contar con la voluntad del gobierno y no la tiene. El gobierno cre mediante decreto
presidencial, el comit nacional de derechos del nio, y en la fecha en que se publica el informe inicial
todava no le ha asignado presupuesto para que funcione. De qu le sirve a Sisi que Guinea haya
firmado acuerdos y promulgado leyes relativas a la infancia? Ah estn la ley general de educacin, la
ley sobre planificacin familiar, el decreto antes mencionado, el plan nacional de accin a favor de la
mujer y el nio, y el plan marco de operaciones firmado entre el gobierno y Unicef, y al mismo tiempo
estn las matronas que por alguna razn son invisibles para los funcionarios del gobierno y los
organismos internacionales que trabajan en la frontera, en el mercado, en la comisaria El gobierno
presionado por Unicef y otros organismos internacionales se ve obligado a adoptar medidas legales y
realizar acciones polticas para que se le considere algo ms que una repblica petrolera, pero una vez
firmados sigue con su verdadera poltica que es acaparar toda la riqueza y el poder y abandonar a la
poblacin, por no hablar de los extranjeros ms dbiles como Sisi. La repblica de guinea ecuatorial se
ha sumado a la globalizacin con la importacin de cosmticos, la exportacin de petrleo y mayor
integracin en la comunidad internacional pero nadie cree que estos fenmenos vayan a sacar a Sisi de
la calle. Despus de toda la globalizacin no es ms que la explotacin de los dbiles a escala
planetaria. Junto a Sisi se cree que unos doscientos nios en su mayora procedentes de Nigeria
trabajan en el mercado de Mondoasi, tambin nios de Mali que venden grabaciones piratas, mviles
etc. cualquier cosa que permita a un indocumentado sin recursos ganarse la vida. La globalizacin no
presenta una ventajas tan impresionantes como nos quieren hacer creer, o mejor dicho esas ventajas no
alcanzan a todos, solo a unos pocos y a costa de las prdidas de otros muchos, est claro que si las
condiciones laborales del tercer mundo se equiparasen a los del primero los beneficios empresariales
serian inferiores, si el objetivo del mercado es crecer continuamente y no es controlado por el objetivo
del estado, que consiste en el aumento del bienestar general, los nios que nacen en la pobreza tienen
ms probabilidades de trabajar que de ir a la escuela. Si la nica gua de las actividades de la empresa
es el dominio sobre la competencia y no su responsabilidad social, tendern a vender cualquier cosa
aunque sea perjudicial para las personas y el medio ambiente con tal de triunfar. Si se convence a la
gente con el lema de la globalizacin el mercado es ms sabio que el resto de instituciones sociales,
entonces no nos puede extraar que hasta los organismos internacionales sin nimo de lucro lo adopten
y compitan entre s por su cuota de mercado (los pobres) en lugar de denunciar esa ideologa que es la
que favorece la pobreza.
El reparto de la riqueza petrolfera. Un artculo aparecido en El Mundo en 2003 titulado La
globalizacin y la industria petrolera : el caso de Guinea Ecuatorial, -tradicionalmente Guinea
Ecuatorial ha sido un pas exportador de productos agrcolas hasta que se ha iniciado en sus aguas la
extraccin de petrleo en la dcada de los 90, hoy en da representa el 90% de sus exportaciones
totales, su PIB creci de un 76% en 1997 y un 20% en 98 y 99 ,en poco tiempo ha dejado de ser uno
de los pases ms pobres del mundo a ser un pas de ingresos medios. El departamento de informacin
del gobierno de EEUU anuncia en el 2003: A pesar del rpido crecimiento del PIB hay pruebas de
que el gobierno se apropia indebidamente de los ingresos derivados del petrleo (para gastos
personales suntuosos), en lugar de destinarlo a desarrollo de las infraestructuras que tanto necesita el
pas, lo que ha tenido como consecuencia una escasa mejora en la economa y en bienestar social de
la mayora de la poblacin Poco que aadir a esta informacin tan concisa y tan clara sobre el
aumento de la riqueza y al tiempo la desigualdad social del pas. Lo que supone para la poblacin
Ecuato-Guineana la explotacin de su petrleo y gas en manos de compaas extranjeras
principalmente de EEUU, un trabajador ecuato-guineano comparado con su jefe estadounidense:
- Los directores trabajan 28 das y otros 28 descansa en su casa de Alabama, cobran de 10 a 12000 $ al
mes, y un bono de fin de semana de 350 $ manutencin, alojamiento y mdico gratuito
- los mandos intermedios de 7 a 8000 $ y un bono de 230 $ al mes, y el billete de avin, manutencin,
alojamiento y mdico gratuito.
- los tcnicos especializados (normalmente filipinos) de 1800 a 2000 $ y un bono de 50 $, 9 semanas
de trabajo y 4 de vacaciones y el billete de avin para ir a casa, manutencin alojamiento y mdico
gratuito
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- el trabajador del pas trabaja once meses para disfrutar de uno de descanso, cobra de 300 a 1200$
(moneda local) dependiendo del trabajo que realice, una comida al da , sin alojamiento ni medico, Y
por supuesto sin billete de avin. Adems a todos los trabajadores se les descuenta del sueldo
- 3$ al mes para el partido demcrata de Guinea ecuatorial, partido del gobierno y el nico que cuenta
con este apoyo popular adems les retiene:
- el 20% de sus sueldo en concepto de impuestos de rendimiento del trabajo,
- un 0,4 % para la seguridad social y
- 3'5 $ para proteccin al desempleo ,
Y no es que lo trabajadores disfruten de estas prestaciones, sino que son para satisfacer los
caprichos de los gobernantes, como hacen notar los mismos que obtienen extraordinarios beneficios
con esta injusticia (EEUU). Expolio que se completa exigindole a las compaas:
- el 21% del sueldo de los trabajadores (que de momento por fortuna no se les descuenta a ellos).
- El 10% del valor de la exportacin petrolera (para darle a los trabajadores ecuato-guineanos el
equipamiento necesario (botas, cascos) ya que la compaa solo se los proporciona a los suyos.
- Todos los ecuato-guineanos que quieran trabajar en las multinacionales extranjeras tienen que pasar
por las agencias de contratacin laboral propiedad de los hermanos del presidente.
Las diferencias se acumulan en todos los mbitos: lo que consumen los expatriados
(trabajadores que no son del pas) proviene de Camern o incluso Espaa, las casas en las que viven
asentadas lejos de la poblacin provienen prefabricadas de Francia todo ello hace que los ecuatoguineanos no reciban beneficio al no vender sus productos ni se promueva el desarrollo de una
industria nacional de la construccin A pesar de las diferencias, los sueldos de los ecuato-guineanos
que trabajan en las multinacionales son mucho mejores que los de sus compatriotas, que la mayora,
viven por debajo del umbral de la pobreza. Pero aun as si sumamos todos los trabajadores contratados
en todo el sector y sus empresas asociadas dan trabajo en la isla y el continente de 1100 y 1500
empleados nacionales , y en comparacin hay unos 6000 estadounidenses. La explotacin del petrleo
no es otra cosa que el pillaje de una nacin a manos llenas, el mayor beneficio se lo llevan los
extranjeros, y se lleva a cabo sin necesidad de aplicar sanciones o emprender una guerra (como las que
han reducido a Irak, otro productor, a la miseria y al caos). Porque cuentan con la colaboracin de un
gobierno dictatorial, su presidente y allegados firman en nombre de la repblica de Guinea Ecuatorial
las concesiones de explotacin, aunque no se publica lo que pagan las empresas por las concesiones, ni
la cantidad de barriles que extraen, ni si admiten controles medio-ambientales, nadie responde de la
miseria en la que vive el pueblo que es el autentico dueo de las riquezas naturales del pas.
Enseanzas de la globalizacin: La industria petrolera de este pas africano ensea que la
globalizacin es el mayor engao empleado por los poderosos para explotar no solo el petrleo sino
tambin a las personas. Cmo se explica sino que un estadounidense viaje a Malabo sin necesidad de
visado, se lleve la riqueza del subsuelo, no responda ante nadie y vuelva a su casa de EEUU cargado
de dinero mientras un ecuatoguineano no puede hacer nada? Guinea Ecuatorial refleja las
caractersticas ms destacadas de la globalizacin. Las multinacionales sitan sus instalaciones en
pases del tercer mundo, adquieren sus recursos a bajo coste emplean mano de obra sin cualificar del
pas y la cualificada de pases ms avanzados, con menor coste que los del primer mundo, los
beneficios los envan para investigacin y desarrollo de los pases del primer mundo y en operaciones
fiscales en bancos tambin internacionales. Estas empresas son tan fuertes que no tienen dificultades
en imponer, a los pases en los que operan, sus condiciones en la explotacin, comercio,
contratacin aunque lo habitual es que cuenten con la cooperacin del gobierno y elites locales
corruptas que a cambio de una parte en los beneficios y el poder estn dispuestas a aceptar esas
condiciones. Las multinacionales consiguen colocarse por encima de los convenios internacionales
entre Estados y de las leyes nacionales para proteger los derechos humanos, las condiciones laborales
y el medio ambiente. Los beneficios de la globalizacin no se reparten globalmente, al contrario, las
diferencias entre el primer y tercer mundo en cuanto a desarrollo aumentan en lugar de disminuir. La
globalizacin produce riqueza, pero tambin injusticia, una minora se enriquece a costa del
empobrecimiento de otros. Esas diferencias no son independientes son el resultado de las condiciones
impuestas por los poderosos, no importa que se presenten como avances en la libertad de mercado, de
la ampliacin del consumola realidad es que la libertad y la oferta no llegan a los que no tienen
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dinero para comprar productos de consumo, ni siquiera para la salud o la educacin, al tiempo que el
Estado promueve la privatizacin como una ampliacin de la libertad individual. El objetivo real de
los promotores de la globalizacin para presentarla como un beneficio general hoy en da, como en el
pasado ocurra con las operaciones y estructuras similares aunque de menor escala es, como denunci
Tomas Moro, el enriquecimiento de unos pocos a costa de otros muchos por todas partes percibo
que hay una conspiracin de hombres ricos que buscan su beneficio bajo el pretexto del bien comn
TEMA 5: EL SIGNIFICADO DE DESARROLLO
El ideal de desarrollo de una comunidad indgena no es el mismo que para un grupo de
inversores de la bolsa de Nueva york. El modelo de desarrollo occidental es el que generalmente se
toma como referencia, se ha dado por hecho que el desarrollo es nico y lineal para todos los pases y
de ah que se pueda situar a todos los pases en uno u otro punto de esa escala (desarrollados y en vas
de desarrollo). Se percibe el desarrollo fundamentalmente como crecimiento econmico. Hasta hace
poco tiempo la medida del desarrollo se basaba fundamentalmente en indicadores puramente
econmicos (PIB, renta per cpita) pero hoy adems se emplea el ndice de desarrollo humano (que
mide la esperanza de vida, tasa de alfabetizacin, aos de escolarizacin...) La crtica habitual a la
primera forma de medicin es que aunque aumente la renta no dice nada de la forma en que se reparte
la riqueza, si esta la acapara una minora y no se extiende en forma de infraestructuras, educacin el
aumento no se traduce en desarrollo sino en disparidad, econmica, adems otra crtica es que el
modelo de desarrollo occidental que se toma como referencia es seguido por todos los pases del
mundo, luego es universal, pero a la vez criticado por sus efectos perniciosos (contaminacin de tierra,
mar y aire; produccin y empleo de armamento) y el peligro de colapso. Tambin hay que decir que
este modelo es incapaz de satisfacer a todos, adems de poner en peligro la propia existencia del
conjunto. Con el paso de los aos es evidente que los pases del 3 mundo recientemente
independizados no conseguirn alcanzar a los del 1 mundo sino que continuarn siendo los ms
desfavorecidos, y en lugar de enmendar esta situacin el 1 mundo se limita a criticar a los gobiernos
del 3 mundo y a imponerles los Programas de ajuste estructural.
Los programas de ajuste estructural: K.Hope edito en 1997 Ajuste estructural,
reconstruccin y desarrollo en frica en el que varios autores reflexionan sobre los efectos de estos
programas en pases africanos. Son un ejemplo de la incapacidad de esta poltica, originadas desde el
1 mundo e importadas a la fuerza en el 3 con el fin declarado de potenciar el desarrollo, en particular
se deriva una leccin sobre el verdadero valor asignado a la democracia en occidente, otra sobre la
cooperacin entre las lites del 1 y 3 mundo en pro de sus intereses de clase y otra sobre la
manipulacin del lenguaje, o los mltiples significados de desarrollo. Frimpong resume la situacin
global previa a la entrada en funcionamiento de los programas en Ghana. Su economa est atada a los
pases del 1 mundo a los que exporta materias primas e importa productos manufacturados; la
posicin de desventaja respecto de los pases ms potentes hace que pague por estos productos mucho
ms de lo que cobra por exportar los suyos (luego la economa se deteriora y con ella la situacin
social general). La corrupcin se institucionaliza, la cercana al poder determina el acceso a los bienes
de consumo. Para la mayora la privacin se convierte en la norma, lo que genera descontento y
violencia social. La economa anterior al golpe de estado estaba controlada a travs de la importacin y
exportacin, era difcil adquirir productos bsicos, la peor poca fue entre 1972 y 79, cuando Ghana
estuvo bajo gobierno militar, Los militares se hicieron con el gobierno prometiendo una vida mejor
pero fueron incapaces de resolver el problema por 2 razones:
- el destino de sus naciones est controlado en gran medida por las grandes potencias occidentales que
tienen la llave del desarrollo de los pases pobres mediante las relaciones econmicas, la ayuda
econmica y el apoyo a los gobernantes.
- porque en muchas ocasiones se trata de gobiernos formados por lites corruptas cuya preocupacin es
mantenerse en el poder y aumentar su propia riqueza. Las declaraciones de estos lderes estn llenas de
buenos propsitos para el pueblo, pero para conocer la realidad solo hay que observarla.
Democracia y desarrollo econmico: La situacin econmica de Ghana era desastrosa, estaba
siendo exprimida mas all de lo que poda resistir, En su desesperacin, el rgimen tras haber culpado
al mundo occidental, tuvo que pedir ayuda a los mismos que haba denunciado: al Banco Mundial y al
17

Fondo Monetario Internacional, y se vio obligado a seguir sus preceptos, mantuvieron estos contactos
en secreto. Los militares no saban cmo salir del atolladero, y la asistencia de los organismos
internacionales les salvaba la cara. Lo ms llamativo de esta relacin es que el banco y el FMI que en
circunstancias normales debera contribuir al desarrollo de la democracia, fueron las que hicieron
posible el levantamiento y el sostenimiento de la dictadura. No era tan importante para estas
organizaciones el tipo de gobierno como el hecho de que adoptara sus programas gustosamente. De
esta manera las polticas econmicas se convirtieron en lo ms importante, por encima de los derechos
polticos y sociales de la gente de Ghana. La democracia que emerga con el rgimen anterior fue
aplastada y olvidada. El rgimen se volvi ms seguro de s mismo y ms duro cuando se convirti en
el centro de atencin de las 2 instituciones financieras. Por alguna extraa razn solo cuando Ghana es
gobernada por dictadores tirnicos es ayudada por occidente. A los gobiernos occidentales no les
import la democracia, ni los derechos de la gente del 3 mundo, ni cuando estaban bajo su dominio en
la poca colonial ni cuando alcanzaron la independencia, porque las mantuvieron sin desarrollar bajo
un control indirecto, la dependencia econmica. el banco y el FMI queran demostrar al menos un
caso exitoso en sus programas de ajuste estructural, inyectando capital para hacerlo funcionar, pero si
esto no se traduce en una mejora real para sus habitantes entonces el supuesto xito solo lo es en
teora llama la atencin que los prestamistas no reparasen en la corrupcin del gobierno a la hora de
poner en sus manos un dinero que luego lo tendra que devolver todo el pas con su trabajo y sus
recursos. Es habitual que a pesar de no haber disfrutado de las cantidades recibidas por sus lderes a
travs de prstamos de bancos e instituciones occidentales, la gente del 3 mundo se encuentra
endeudada. Incluso sus hijos y descendientes no nacidos en los casos de pases muy endeudados ya
que los intereses de la deuda se cobran independientemente del destino y el fruto de lo prestado. Para
la mayora de familias de Ghana es un lujo hacer una comida al da por lo que la mala alimentacin,
el deterioro en la vivienda, en la salud, el empleo y la educacin: en consecuencia se eliminan los
subsidios que hacia posible la educacin casi gratuita para todos, en la actualidad tanto ricos como
pobres tienen que pagarla, lo absurdo del sistema es que se supone que todos tienen medios para
cubrir los costes Este es el resultado habitual de las polticas de ajuste estructural llevadas a cabo en
teora para promocionar el desarrollo, la realidad y las declaraciones (propaganda) van por caminos
diferentes. El sistema en conjunto est viciado por lo que las polticas por su propia cuenta son
incapaces de modificarlo. En el caso de Ghana se hace creer que la falta de desarrollo se debe a una
causa concreta o a un grupo de causas cuya responsabilidad est en los pases del 3 mundo:
corrupcin, exceso de burocracia, ausencia de personal formado, guerras, sequas... se le olvida la
responsabilidad de los pases poderosos en la situacin.
Las declaraciones son a favor del desarrollo, pero las polticas van en contra: Las polticas
de ajuste estructural estn diseadas para favorecer a sus creadores, igual que el sistema colonial.
Adems los datos actuales confirman que se transfiere ms riqueza desde los pases empobrecidos
hacia los enriquecidos que al revs, luego esto hace dudar de los verdaderos fines que persiguen los
pases ricos (los que deciden las actuaciones del banco y el fondo) con sus polticas de desarrollo. En
Ghana uno de los resultados de las medidas restrictivas sobre la financiacin escolar ha sido la alta tasa
de abandono escolar, hay muchas familias que no pueden enviar a sus hijos a la escuela y muchas
veces faltan instalaciones. Adems el abandono del sistema escolar por parte del gobierno se hace
patente con el cierre de las 3 universidades nacionales debido a que los salarios de profesorado eran
tan bajos que iniciaron una huelga lo que dio lugar al cierre, en lugar de responder a las demandas. La
situacin poltica, econmica y social ha forzado a la gente a salir del pas para buscar mejores
oportunidades, y que haya una fuga de cerebros hacia otros pases que ha afectado a muchos sectores
sobre todo la educacin y la sanidad.
Los daos del sistema educativo influyen tambin en otros mbitos tanto en la vida de cada persona
como en la marcha general del pas. Una persona con poca formacin se ve abocada a empleos mal
pagados que afectan a su nivel de vida, si adems no adquiere conocimientos bsicos sobre salud,
higiene y alimentacin puede llevar a una mala salud suya y de su familia, lo que dificulta cualquier
actividad laboral y en general es causa de una peor calidad de vida y una disminucin de la esperanza
de vida. En cuanto a los efectos en la sociedad una mano de obra no cualificada no permite el
establecimiento de empresas modernas ni el empleo de innovaciones tecnolgicas para la produccin
de bienes de consumo. Incluso la agricultura precisa de la formacin de los trabajadores, para el uso de
18

fertilizantes y maquinara. Luego la situacin de Ghana es peor que antes de poner en marcha los
Programas de ajuste estructural. El problema se agrava con el mantenimiento de las instalaciones
sanitarias educativas y sociales, incluso la agricultura requiere de la importacin de elementos como
herramientas, insecticidasestos productos se compran con divisas extranjeras, a causa de la
devaluacin de la moneda sale carsimo y en consecuencia no solo se estanca el desarrollo nacional
sino que se produce un deterioro. Se supone que cada nacin en virtud de sus mritos se coloca en un
lugar correspondiente de la escala de desarrollo, sin embargo, la realidad es ms compleja. Si se
admite que el desarrollo de unas pocas naciones se debe en gran parte a los beneficios que obtienen de
sus relaciones desiguales con una mayora de naciones, entonces parece evidente que el ascenso de
aquellas se realiza a costa del descenso de stas.
El desarrollo y la distribucin de la riqueza: En la estructura de distribucin de la riqueza y
del poder que rigen en el mundo no hay lugar para una ganancia generalizada, para el desarrollo en
conjunto. Las declaraciones realizadas por los representes de las naciones (declaracin universal de los
derechos humanos, carta de las naciones unidas) no se corresponden con las actuaciones que se
observan en esas mismas naciones. Si unas naciones ganan es porque otras pierden. No quiere decir
que el mundo no tenga recursos y capacidad para emplearlos y organizar la existencia de manera que
todos disfruten de una condiciones dignas. Se intenta hacer creer que el problema es la escasez de
recursos y que en los pases en los que la poblacin es elevada no alcanza para todos, pero esto no es la
realidad. Aunque es cierto que los recursos son limitados es ms cierto que el acaparamiento de los
mismos por unos pocos y su empleo en actividades de valor negativo (inversin militar) es la causa
responsable de la falta de desarrollo.
El aumento de la riqueza de unos se produce porque otros son privados de los necesario, con el
paso del tiempo y la mejoras de la ciencia y la industria aumenta la diferencia entre una minora muy
rica y una mayora cada vez ms pobre. No es cierto que el desarrollo es una escala en la que se
asciende a distinto ritmo: hay pases que no ascienden, sino que descienden (esto es, deterioro
progresivo, o anti-desarrollo) Esta situacin se produce cuando se impide el desarrollo. Se pagan
precios bajos por productos agrcolas de pases pobres cuya economa depende de los monocultivos
para la exportacin, se les obliga a abrir sus mercados a productos ms baratos del exterior, con lo que
hunden las industrias locales, se les vende tecnologa a precios elevados, se incrementa su deuda
externa mediante prstamos que acaban en proyectos fracasados o malgastados por gobernantes
corruptos, se disminuye la ayuda la cual no llega casi en ningn caso al 0,7% recomendando
internacionalmente, se favorecen gobiernos no democrticos... Puede decirse que el desarrollo se
alimenta a s mismo, es decir, a mayor salud y educacin, mayor productividad laboral, a mayor
productividad ms riqueza y capacidad de inversin, cuanta ms inversin ms progreso tecnolgico
que a su vez impulsa avances en el nivel de vida... Luego con poca salud y formacin, menos
produccin, no hay riqueza para recoger impuestos, no hay inversiones pblicas, peor situacin social
y al final la guerra destruye lo poco que quedaba. Con las condiciones actuales el resultado es el
progreso de una minora y el retroceso de una mayora en paralelo: no es una cuestin de condiciones
especiales, ni de ambiente y mucho menos de raza. La razn es que el conjunto de relaciones
internacionales est diseada para este resultado, de ah la inutilidad de polticas de ajuste estructural.
La contradiccin que existe entre las declaraciones y las acciones: los 5 primeros vendedores
de armas al mundo son los nicos cinco miembros que se sientan de forma permanente en el consejo
de seguridad de las Naciones Unidas, el rgano responsable del mantenimiento de la paz mundial.
Estos responsables de la paz mundial son los principales vendedores de armas y que les proporcionan
grandes ganancias. Igualmente los responsables de promover el desarrollo, los que tienen el control del
banco y el fondo son los que disean y prescriben las polticas de ajuste estructural que perjudican a
los pases pobres mientras que les benefician a ellos.
El papel de la propaganda en la distorsin de la realidad: Los resultados de las polticas se
presentan como autnticos avances e incluso xitos. Los responsables de ellas pueden argumentar que
han mejorado la economa de un pas mediante la disminucin de su gasto escolar y sanitario. Lo que
no dirn es que ha sido a costa de la gente que no puede pagar esos servicios que antes eran pblicos y
ahora privados. Igualmente si aumenta la competitividad y la exportacin es porque se ha producido
una reduccin de los salarios y de las condiciones laborales. Por otro lado el aumento del comercio
internacional que se cita para celebrar la apertura de las fronteras y la globalizacin, evita aadir que
19

en realidad se trata un comercio interno entre ramas o empresas subsidiarias de unas pocas
multinacionales establecidas en el mundo occidental, no un intercambio de pas a pas. hay un
sentimiento extendido de que se ha organizado una campaa de propaganda nacional sobre el xito del
ajuste estructural de Ghana, cuando en realidad para el ghans este ajuste ha sido una pesadilla que a
causado sufrimientos y privaciones El anlisis de John Pilger autor de varias obras que destacan por
su estudio puntilloso de situaciones y acontecimientos internacionales, pone en cuestin la versin
oficial sobre los hechos y desvela los motivos y otros resultados diferentes a los que circulan
habitualmente. Aunque la organizacin mundial del comercio tiene 143 miembros slo 21 gobiernos
(los ms ricos) pueden disear polticas de actuacin, muchas de ellas ya diseadas por el grupo de
los 4 (EE. UU, Europa, Canad y Japn) estas naciones pidieron una nueva ronda de liberalizacin
comercial que es el poder de intervenir en las economas de los pases pobres, exigirles la
privatizacin y la destruccin de sus servicios pblicos. Solo ellos pueden proteger sus industrias
nacionales y agricultura, solo ellos tienen derecho a subvencionar sus exportaciones de carne, grano y
azcar y a saturar con estos productos los pases pobres a precios bajos, por tanto, destruyendo los
medios de vida de los pequeos agricultores. El representante de EEUU dijo que su pas estaba
comprometido con la apertura y entiende que el mantenimiento del poder de la nueva coalicin
depende del crecimiento econmico. Los pases ricos aprovechan su poder para favorecer los
intereses de las grandes corporaciones, Hait y Repblica Dominicana fueron amenazadas con la
retirada de su acuerdo preferencial con EEUU si se oponan a la nueva ronda de libre comercio. Al
parecer basta con que un presidente de gobierno haga una afirmacin o una promesa para que se
reproduzca en los medios de comunicacin sin reparar en su aproximacin a la verdad, ser el primero
que ha informado de tal declaracin resulta ms importante que la reflexin y el anlisis sobre el
asunto, conviene centrarse ms en los hechos que en las palabras: aunque los miembros de las naciones
unidas han acordado que los pases ricos deben de dar un mnimo del 0,7% de su PNB en ayuda al
mundo pobre, Gran Bretaa da slo 0,34 y EEUU 0,19.
El desarrollo principal: el de la industria militar: Ghana: donde representantes britnicos
han dejado claro que la ayuda econmica para un proyecto de purificacin de agua est condicionada a
la privatizacin de la distribucin de aguas del pas, esto supondra beneficios para compaas
multinacionales britnicas al tiempo que doblaran las facturas por consumo de agua de los ms
pobres. La ley de ayuda al exterior aprobada en el senado en EEUU 75 millones $ fue adjudicada a los
pases pobres, la dcima parte de lo que cuesta un bombardero y en la misma ley se aprob un
presupuesto de 1300 millones $ para el ejrcito colombiano (uno de los peores violadores de los
derechos humanos). En la venta de armas EEUU no se encuentra solo, Gran Bretaa es un
suministrador principal de armas al menos de 5 pases con historial de violacin de derechos humanos
y con conflictos internos donde la cifra de muertos alcanza el milln de personas y tb de pases que
estn a punto de entrar en guerra (India, Pakistn). Durante 20 aos Gran Bretaa ha vendido armas a
los genocidas de Indonesia, cuando Blair llego al gobierno asegur que su pas no vendera armas que
se usaran para la represin en un pas ocupado, y el gobierno continu vendiendo armas a Indonesia
bajo la tapadera de la ley de secretos oficiales. En EEUU se aprecia bien la relacin entre desarrollo
para unos y contra-desarrollo para otros en relacin con el comercio de armas. La construccin y venta
de armas es esencial en el xito econmico. El complejo industrial-militar americano se mantiene
gracias a los contratos de armas y otros relacionados con estas. 40 cntimos de cada dlar de los
impuestos terminan en el Pentgono. La guerra asegura la prosperidad de la industria. El ataque de la
OTAN sobre Yugoslavia origin unas ventas extraordinarias. A las 6 semanas del ataque a las Torres
Gemelas se crearon 32.000 nuevos puestos de trabajo para el desarrollo de un avin de combate. Es la
industria de armamento globalmente considerada, los que la dirigen y los que invierten en ella, la
principal ganadora en cualquier caso, especialmente en los casos de crisis generalizada. La industria
militar britnica tambin ha florecido tras el 11M vende un sistema de defensa antiarea a Tanzania
uno de los pases ms pobres del mundo, aunque el banco mundial se ha opuesto Blair ha dado su
apoyo personal, seguramente es el espritu de su discurso evanglico en el que califico la pobreza de
frica como una cicatriz en la conciencia del mundo. Los ejemplos de acciones que contradicen los
propsitos anunciados sobre el desarrollo y la pobreza y la ley internacional son numerosos: la orden
de Clinton de disparar con misiles contra una planta farmacolgica en Sudan con el argumento de que
era una instalacin de armas qumicas, cuando se saba que era la nica fuente del 90% de los
20

medicamentos bsicos de uno de los pases ms pobres del mundo como resultado cientos de miles de
personas han enfermado y muerto, una investigacin pedida por Sudan a Naciones Unidas ha sido
bloqueada y nada a pasado a las noticias.
TEMA 6 - LA COOPERACIN
La cooperacin en el mbito internacional es el conjunto de polticas y actividades de los
pases del primer mundo destinadas al desarrollo del tercero. Dentro de este concepto hay lugar para
definiciones ms concretas de ayuda al desarrollo, ayuda de emergencia, cooperacin internacional
Las acciones de los pases poderosos a pesar de las declaraciones de sus gobernantes, no contribuyen
al desarrollo de los pases empobrecidos, no cabe esperar que la corriente moderna de cooperacin sea
capaz de lograr lo que no han conseguido siglos de polticas injustas y relaciones desiguales entre las
naciones ricas y las empobrecidas. El porcentaje del PIB que se recomienda destinar a la cooperacin,
un 0,7 apenas lo alcanza una pequea minora de pases, mucha ayuda al desarrollo est diseada de tal
manera que el donante gana ms que el que recibe. El hecho de que las ayudas lleven consigo la
compra de productos y servicios del donante, incluya acuerdos comerciales preferentes hace que la
cooperacin en realidad sea un nuevo negocio. No hay ayuda por grande que sea que contrarreste los
efectos dainos de una relacin injusta. Se ha hecho creer a la gente que mediante la cooperacin y la
ayuda del primer mundo al tercero este se podra desarrollar, en esta idea han participado personas
particulares y organizaciones sociales. Las ONGS y dentro de ellas las dedicadas al desarrollo
(ONGDS) han aumentado en los ltimos aos su capacidad de movilizacin de recursos humanos y
materiales. Su base social es discutible, pero no pasa desapercibida para los medios de comunicacin.
Y al contrario de lo que se proponen no consiguen alterar el injusto orden internacional imperante,
incluso contribuyen a que se mantenga.
El avance de las organizaciones no gubernamentales. Durante los aos 90 se ha producido
un incremento en el numero de ongs, crecimiento y afianzamiento de muchas, de manera que hoy en
da se puede ver que, entre la inmensa mayora de anuncios, que aparecen en los medios de
comunicacin, se deslizan algunos que piden dinero para que el anunciante en su nombre alivie el
hambre de unos delgadsimos nios rodeados de moscas, cuide a un mutilado de una mina terrestre o
construya un pozo en una zona rida. En ocasiones con motivo de una catstrofe en algn pas lejano y
en desarrollo, la palabra solidaridad aparece en los medios de comunicacin en diversos contextos.
Bien porque el gobierno ha mandado un grupo militar de pacificacin en algn conflicto armado, o un
avin de mantas, tiendas de campaa y leche en polvo a una zona devastada por un huracn, o se han
manifestado unos jvenes para pedir el 0,7se publican libros y artculos sobre las ongs, se imparten
cursos sobre cuestiones de desarrollo y las ongs intervienen en las polticas de asuntos exteriores, lo
que haba sido coto privado de gobernantes y polticos profesionales. La asamblea general
extraordinaria de ONGDS, celebrada en el 97 aprob un cdigo de conducta se trata de preguntarse
por lo que podemos esperar de las ongds en cuanto al logro de un mundo mejor, que en definitiva es lo
que lo que se proponen y lo que se espera de ellas. Segn este cdigo de conducta las ongds se
consideran a s mismas expresin de la solidaridad existente en la sociedad, se trata de que: luchen
por erradicar la pobreza, resultado de la explotacin de los pueblos y de la naturaleza. Y que la causa
de las desigualdades sociales esta en el acceso desigual a los recursos, y en la exclusin de los
pueblos de la toma de decisiones que les ataen A esta afirmacin de los que impera en el mundo, o
sea, la pobreza, la explotacin, la desigualdad y la exclusin, aaden otros con su frmula para
erradicarlas: las ongds promueven el desarrollo entendindolo como un proceso de cambio social,
econmico, poltico, cultural tecnolgicoque surgido de la voluntad colectiva requiere la
organizacin participativa y el uso democrtico del poder de los miembros de una comunidad. El
desarrollo as entendido crea condiciones de equidad que abren ms y mejores oportunidades de vida
al ser humano para que despliegue todas sus potencialidades, y preserva para las generaciones
futuras el acceso y buen uso de los recursos, el medio ambiente y la cultura Las instituciones del
bienestar mundial y sus logros. Lo que sorprende es que el ascenso de las ongds se produce junto a
instituciones internacionales de todo tipo que sirven para ordenar las relaciones entre unos estados y
otros: uniones, organizaciones, tratados, acuerdos protocolosy una larga lista de instrumentos legales
que existe y tiende a aumentar. Si tomamos la carta de las naciones unidas y la declaracin universal
de los derechos humanos, se podra afirmar que no hace falta ninguna ongd para que la familia
21

humana se encamine hacia ese bienestar comn, su fin declarado. Se supone que existen las
asociaciones de estado en sus variadas formas.
- para impulsar el progreso y alcanzar el bienestar general basado en la justicia, la explotacin
sostenible y el reparto equitativo de los recursos terrestres, y para evitar los males que llevan consigo
los conflictos armados entre naciones.
Un estado no tiene que trabajar en solitario para ello, entre todos disponen de los medios
legales y tcnicos que permiten alcanzarlo. Por lo que es extrao que las ongds crezcan y se hagan tan
necesarias, ms bien cabria esperar lo contrario. Que fuesen los estados con sus diversas
organizaciones y su inmenso poder quien pusiera final a las penalidades y desgracias del ser humano.
El caso es que no es as porque no escasean los conflictos, ni desaparece el peligro de una tercera
guerra mundial, ni se resuelve la pobreza, injusticia, explotacin y todas aquellas miserias que se
quieran aadir. Y por ello el auge de las ongds, parece una irona esta situacin, que teniendo tanto
conseguido y tantas vas de progreso en las manos, se aprecien grandes peligros y graves problemas. Si
se considera el fracaso de las instituciones internacionales en la consecucin de bienestar y la justicia
generalizada, nos extraa pensar que las ongds tengan xito donde ellas han fracasado. La valoracin
de si es mucho o poco lo alcanzado, nos lleva a un callejn sin salida, si pensamos que no ha habido
una guerra como la mundial en los ltimos 50 aos, pero los muertos de los conflictos habidos desde el
final de la segunda ya supera los que produjo la 1, y que el porcentaje de hambrientos y analfabetos en
la poblacin mundial ha disminuido, pero ha aumentado su nmero absoluto y las cifras pueden ir a
peor. Los defensores de lo que se ha conseguido dirn que gracias a esos instrumentos el mundo no
est peor, por un lado nadie sabe que seria del mundo sin esos instrumentos y por otro que si bien no
hay esclavitud, aunque existen formas de trabajo asalariado cercanas, se han establecido controles
internacionales de armas nucleares (que lo nico que han conseguido, si es que se debe a ellos, es que
no se repita la tragedia de Hiroshima y Nagasaki, pero nada mas) hay que admitir que estos xitos no
son completos ni estn afianzados, y que existen otras esferas que ms bien destacan por su agudo
fracaso. Los defensores de las ongds dirn que hay una diferencia fundamental entre estas y los
estados. A las primeras se les supone buena voluntad. No podemos pensar que los estados son los
malos y ellas las buenas, porque el estado somos todos, pero no se les puede negar al menos el intento
de actuacin, porque est claro que los instrumentos puestos en marcha por los estados no son
suficientes, otra irona porque lo que sobran son los medios, declaraciones y tratados, o que no han
tenido el xito que caba esperar, pero entonces cmo podemos esperar que las ongds sean el
contrapeso al mal causado por los estados?
Los comandos de ongds en las guerras actuales: Repasando los principales problemas del
mundo actual, se aprecia qu hacen las instituciones internacionales y las ongds para que se cumpla la
carta de las Naciones Unidas, y lo acordado en la declaracin universal de derechos humanos,
adoptada y proclamada por la asamblea general de las naciones unidas, desde luego no son los nicos
instrumentos pero por su importancia de general aceptacin, son la medida ms apropiada para evaluar
las actuaciones de los dos la primera y principal afirmacin de la carta es la resolucin de las naciones
para evitar la guerra y reafirmar los derechos humanos y la dignidad del hombre. Y los estados hacen
justo lo contrario, independientemente de las palabras que usen para justificar sus acciones, en 1998 el
gasto militar mundial alcanzo los 745 mil millones $ segn el SIPRI. Los estados no solo gastan ms
en armas que en desarrollo, sino que va en aumento y con ello aumenta el peligro de lo que dicen
quieren evitar, mientras que los riesgos derivados de la pobreza tambin crecen. Esas cantidades que se
desvan del bienestar a la muerte son en s mismas un crimen contra la humanidad aunque esas balas
no se utilicen, porque con ellas se podra terminar con la situacin de pobreza y carencias de todo el
globo. Los cinco miembros permanentes del consejo de seguridad de Naciones Unidas, EEUU, Rusia,
Francia, Reino Unido y China, son las primeras vendedoras de armas del mundo. Los que han sido los
primeros responsables de la paz y la seguridad mundial segn la carta, invaden bombardean y
bloquean a otros en nombre de la paz y la seguridad, en palabras de naciones unidas o del nuevo orden
internacional. Entre los compradores destacan los pases africanos, que se encuentran entre los ms
pobres de la tierra, las armas a ellos no les reportan ningn beneficio al contrario solo destruccin y
muerte. Y pagan con sus recursos naturales, petrleo, minerales, madera de los que los pases
fabricantes de armas, pases desarrollados estn vidos. El actual estado de las cosas es el mejor
posible para que se mantenga la desigualdad y la dependencia de todo tipo entre unos y otros, justo lo
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contrario de lo proclamado por la carta. Segn la revista Mundo negro:

Pas

Millones en educacin

Millones en defensa

Angola

180

947

Burundi

28

125

Rep. del Congo

53

390

Eritrea

14

65

Mozambique

22

40

Nigeria

328

891

Ruanda

72

220

Sierra leona

10

30

Somalia

60

TEMA 7: EDUCACIN Y DESARROLLO I PRESENTACIN

Es evidente que el colonialismo, neocolonialismo y la actual globalizacin han tenido
repercusin en el sistema educativo, y en general en cualquier otro subsistema que se quiera
considerar. En cuanto a la educacin antes de la colonizacin hay que decir que es inapropiado hablar
de una educacin africana como lo es hablar de una educacin europea, porque no hay un nico
modelo aplicable a un continente entero, habitado por millones de personas con tradiciones muy
diferentes y sin contacto entre ellas, igual que en occidente los cambios educativos proviene de la
propia evolucin de los pueblos. De manera que la llagada de la colonizacin dio lugar a que la
educacin autctona se viera afectada por la influencia de cada pas colonizador. El colonialismo
impuso su forma de gobierno y sus prcticas polticas, adaptndolas a las condiciones de cada lugar,
pero tambin el resto de sus costumbres, entre ellas la educacin que fueron impuestas en los
territorios bajo su dominio. Aunque han sido muchos los pases colonizadores Francia e Inglaterra son
los que han ocupado mas pases en Asia y frica y han tenido mayor influencia en la formacin de
instituciones polticas y sociales a su imagen y semejanza. Cada uno de ellos tiene su propio modelo
de enseanza lo que incluye el gobierno y la administracin del sistema educativo, con su propio
modelo de colonizacin y despus de descolonizacin, lo que tambin influye en la educacin de los
pases colonizados. Heredan un sistema educativo establecido segn el modelo de la metrpoli que
sigue unido al sistema educativo de esta (como el resto de subsistemas sociales)a pesar de la llegada de
la independencia.
La educacin tradicional: Abdou Moumouni en su libro La educacin en frica, aporta
una reflexin sobre los efectos de la colonizacin francesa en la educacin de frica occidental. Es
interesante su relato sobre la educacin africana previa al contacto con la cultura europea, el autor
comienza por mencionar los cuidados y la educacin que reciben los nios desde su nacimiento: el
cuidado del recin nacido y el infante est en manos de la madre, ella lo cuida y alimenta, lo
amamanta mucho tiempo se acuesta a su lado y lo lleva consigo donde ella vaya hasta los 6 u 8 aos
el nio africano permanece a la sombra de las mujeres Despus se ocupa de la educacin familiar,
que tiene lugar en cuanto el nio puede realizar tareas independientes, destacando una educacin
basada en la prctica y no en la teora, y que se imparte con el ejemplo de actividades reales y de
participacin del nio en ellas, tenemos que observar la respuesta que el autor emplea para rebatir el
argumento de los que sostienen que el trabajo infantil es negativo para el nio. cuando llegan a los
6 u 8 aos, la madre si es una nia y el padre si es un nio, asumen la responsabilidad de su
educacin, el nio ayuda a su progenitor en el trabajo de este, se ha dicho que el nio se convierte en
empleado de hogaren ese periodo, sin comprender el significado de las tradiciones africanas, el
padre o la madre en realidad, realiza funciones de maestro y el nio de discpulo. Es obligacin de los
padres guiar al nio en sus primeros contactos con el mundo cercano, (trabajo y relaciones sociales)
poner a su disposicin la experiencia paterna en la participacin real de los asuntos de la comunidad,
los que consideran que este es un trato inhumano y que el nio es un instrumento que realiza
23

actividades para satisfacer las necesidades del adulto, no entiende que en la educacin tradicional
africana la escuela y la vida son una misma cosa. Poco despus el nio se relaciona con otros
miembros de la comunidad, el grupo interviene en su formacin a travs de diversas actividades
formativas en las que desarrolla sus primeras actividades sociales, la transmisin oral de los
conocimientos, las ideas y las tradiciones ocupan un lugar preferente por parte de los adultos mientras
el nio se forma a la vez que realiza las tareas que se le encomiendan. cuando el nio es lo bastante
mayor para dejar la vivienda familiar, su educacin pasa a ser un asunto de inters general, cuando
tiene edad para hacer recados considera natural que cualquier adulto lo llame para hacerlos, y
tambin que lo corrija, lo aconseje, lo castigue, o lo premie, mas tarde quedara bajo la direccin de
miembros de su comunidad reputados por su sabidura y experiencia y aprender los primeros
elementos necesarios para la vida como adolescente, tanto intelectuales como fsicos, completara su
formacin escuchando y observando a los ancianos, y participando en los actos sociales en los que
sea admitido Los nios aprenden las tareas que les van a ocupar en su vida adulta, y que a la vez
ensearan a sus hijos, este es el fin de la educacin, sea mediante la provisin escolar o familiar. Al
tiempo que desarrolla sus habilidades sociales y practican los roles que jugaran en la comunidad. Es en
definitiva una educacin que responde a las necesidades de la sociedad en la que tiene lugar, segn el
autor, la educacin no tiene porque pasar necesariamente por la escuela para desenvolverse en la
sociedad y ser miembros productivos de la misma.
La educacin para la vida Durante su desarrollo el nio adquiere todos los conocimientos
de la familia y de la vida en sociedad, los conocimientos prcticos los obtiene con la observacin e
imitacin del trabajo y el comportamiento de los adultos, los conocimientos tericos los aprenden
escuchando a sus amigos mayores y a los ancianos Es en el contacto directo con el grupo de iguales
y el trato familiar, como en las relaciones ms amplias con los vecinos, como adquieren los nios la
educacin social y moral que precisan para ser admitidos como miembros de la sociedad en la que han
nacido. Es a travs de la observacin y la participacin despus en las tareas y actividades que le son
ms cercanas y que realizaran en el porvenir, como adquiere la habilidad y la capacidad tcnica
necesaria para poder ganarse la vida con su trabajo. el aprendizaje profesional de la mayora de las
ocupaciones tiene lugar dentro del grupo profesional (herrero, carpintero, zapatero, tejedor) el
pastoreo y cultivo de la tierra se aprende colaborando con los miembros de la familia. la eficacia
de esta educacin era debida a su estrecha relacin con la vida, mediante actos sociales -la
produccin-, y a travs de relaciones sociales vida familiar, actividades en grupo- como el nio
aprende todo el tiempo y en cualquier sitio, en lugar de aprender en circunstancias determinadas,
anticipadas en el tiempo y fuera del mundo productivo La eficacia de la educacin est en su estrecha
relacin con la vida para la que se prepara, pero hay otros elementos tambin importantes para evaluar
un sistema de enseanza, primero que ese tipo de educacin es el ms efectivo en esa sociedad
concreta y que adems es el nico. Existen en armona porque son parte esencial de la misma
estructura. El desajuste y los problemas que produce la educacin colonialista se derivan de su
inadecuacin a la sociedad en la que se introduce por imposicin, los intereses de los proveedores de
enseanza y los de los destinatarios de la misma, son diferentes cuando no contrarios, una educacin
no se puede exportar sin ms sin riesgo de fracaso, y con el consecuente perjuicio para los educados, y
la sociedad en su totalidad. Solamente una sociedad muy especializada precisa de un sistema educativo
creado y diseado especficamente para formar a todos sus individuos de acuerdo a las disposiciones
de la divisin del trabajo. Para que este sistema educativo tenga razn de ser es necesario grandes
grupos de poblacin y gran diversidad en los medios de produccin. La educacin mediante la
aplicacin del ejemplo, la observacin y la participacin vienen determinados por la propia
organizacin de la sociedad. Cuatro caractersticas que el autor encuentra destacables de la educacin
africana:
- Se hace hincapi desde el principio en el desarrollo de las aptitudes fsicas del nio.
- Los principales objetivos son la formacin del carcter y la trasmisin de cualidades morales.
- A causa del desarrollo social y econmico de la sociedad pre-colonial no pone tanto nfasis en la
formacin intelectual como la pone en otros aspectos de la educacin.
- Combina constantemente la actividad manual con la intelectual.
Rodney dej escrito al respecto en su obra Los colonizadores no introdujeron la educacin en
24

frica, sino una serie de instituciones educativas formales nuevas, que en parte complementaron y en
parte sustituyeron a las anteriores Los africanos expresan con claridad que los colonialistas no
llevaron a Dios a frica, porque ellos ya lo conocan conocamos a dios tan bien que los misioneros
no nos ensearon nada, en las sociedades tradicionales se cree que dios es eterno, justo, amor, el
creador y el que sostiene el universo. Su existencia se da por supuesta, por eso no hay argumentos ni
a favor ni en contra de la existencia de dios, el atesmo no forma parte del pensamiento africano
La educacin colonialista las primeras escuelas se crearon en las diferentes regiones de
frica negra cuando se estableci la administracin colonial. En 1817 se inauguro la escuela mutua
de san Luis, pero es bien avanzada la segunda mitad del siglo XIX cuando se estableci la mayor parte
de las escuelas en Podor, Dakar, Bakel y Louga en Senegal y en Costa de Marfil, Nger, Guinea la
primera ley destinada a organizar la educacin en frica occidental francesa fue promulgada en
1896el objetivo era suministrar el personal de nivel intermedio necesario para el funcionamiento de
la administracin colonial: administrativos, interpretes, enfermeras, maestros de primaria,
trabajadores de varias especialidades El objetivo de un sistema educativo colonial es el mismo
que el de cualquier otro mbito o sector, econmico poltico servir a las necesidades de los
colonialistas y trabajar en su beneficio. Cada sistema colonial adquiere unos rasgos propios que le
distinguen de los otros, aunque el fin ltimo sea compartido por todos. La exposicin de Moumouni
sobre las caractersticas de las colonias africanas de entreguerras pone de manifiesto tanto el objetivo
principal como los acontecimientos internacionales de la poca desde el punto de vista africano: tras
la victoria del imperialismo americano, ingls y francs sobre el alemn en 1918, con la participacin
activa de soldados negros en la ltima fase de la guerra instados por un diputado senegals
miembro del gabinete de guerra francs, los beneficios que el imperialismo poda obtener de sus
colonias quedaron patentes. En las relaciones internacionales y en los conflictos con los enemigos del
imperialismo incluye
- el empleo de los recursos econmicos de las colonias
- la transformacin de los territorios en bases desde las que atacar las colonias del enemigo
- el empleo de los pueblos colonizados como carne de can
el imperialismo francs aprendi la leccin y empez a una campaa para atraerse a las poblaciones
africanas en provisin de amenazas futuras, no era solo una cuestin econmica sino tambin de
reforzar el dominio poltico alienando a sus poblaciones y asegurando su lealtad para Francia, dentro
de la estructura de esta poltica la educacin juega un papel importantsimo en la opresin cultural y
la despersonalizacin Hay que comparar el punto de vista de un africano sobre lo que ocurri en la
primera guerra mundial y el papel de frica en ella con los europeos, repasar los archivos en busca de
de las declaraciones sobre la misin civilizadora que supuestamente les llevo a frica.
Distinguiendo entre las declaraciones realizadas para consumo pblico de la metrpoli y
representantes de otros pases en reuniones y tratados internacionales y los propsitos plasmados en
documentos de circulacin restringida para uso interno de los funcionarios del gobierno colonial. El
autor presenta un ejemplo de estos ltimos el gobernador general de frica occidental francesa en
los aos 1930 declaro ante su consejo de gobierno debemos formar a cuadros indgenas para que
sean nuestros auxiliares en cada rea asegurando para el servicio una lite escogida, debemos educar
a las masas atraerlas transformando su modo de vida, desde el punto de vista poltico informar a la
gente de nuestra intencin de conducirlos al modo de vida francs, y desde el econmico formarles
para que sean los productores y los consumidores del futuro
Del texto de un decreto de mayo del 1924 por el que se reorganiza la educacin en frica francesa
pone de manifiesto los aspectos de la poltica educativa colonialista.
- artculo 2: el fin esencial de la educacin elemental es atraer el mayor nmero posible de indgenas
hacia nosotros, familiarizarlos con nuestra lengua, nuestras instituciones y nuestros mtodos.
- art 5: la asistencia a la escuela tiene que ser obligatoria para los hijos de los jefes y los notables.
- Art 9: Los mejores estudiantes de preescolar que hablen francs sern conducidos a la escuela
primaria ms cercana. El resto sern devueltos a sus familias y reemplazados por un nmero igual de
reclutas.
- El objetivo de la escuela primaria es facilitar una educacin general en cada colonia y ofrecer
enseanza adicional a los hijos de los notables locales, que mas adelante nos ayudaran en la
25

administracin como jefes, tambin se formaran funcionarios para la administracin local de acuerdo
con las necesidades de la colonia.
- El francs ser la nica lengua en la escuela. Se prohbe que los profesores usen las lenguas locales
con los alumnos.
Con los documentos sobre la administracin educativa se desvela que igual que en terreno
poltico y econmico, la escuela es un instrumento ms de los gobiernos colonialistas para conseguir
sus fines. Esta poltica tambin se ve en la eleccin de los alumnos empezando por las clases altas, por
la utilizacin obligatoria del francs, por el empleo de textos que refuerzan lo europeo y menosprecian
lo africano, sea en la historia, en la tradicin, la religin el autor nos muestra un extracto de un
programa escolar que corresponde a la enseanza primaria curso elemental: como eran los negros en
el pasado, como son hoy, lo que deben a los franceses. Curso medio: frica occidental francesa en el
pasado. La misin civilizadora y colonizadora de los franceses. Los grandes periodos de su historia.
Sus instituciones. Sus invenciones. Su civilizacin. Las compaas comerciales En cuanto a los logros
en la educacin colonial en el periodo de entreguerras la influencia colonial sobresale no solo en
aquellos aos sino tambin en la poca que l escribe y seguramente en el futuro esa influencia va ms
all del sistema educativo, y afecta a toda la sociedad en su conjunto. Se nota en dos mbitos: Por un
lado el grupo que recibi la educacin colonialista fue el que despus llevo las riendas nacionales tras
la independencia y por otro la ideologa que se impuso en los territorios colonizados afect
inevitablemente sobre la poblacin. la educacin colonial provey a la administracin colonial con
los empleados que necesitaba (interpretes administrativos) el que el numero fuese limitado era
consecuencia de la poltica general y la doctrina colonial del imperialismo para el que la educacin
era solo la herramienta que suministraba funcionarios eficaces y celosos que en general estaban
satisfechos porque sus condiciones de vida y su posicin social era privilegiada en comparacin con
la mayora de africanos, estos funcionarios de poco nivel eran serviles con los blancos y arrogantes
con sus compatriotas. Formados para aceptar y propagar la superioridad del blanco y la incapacidad
congnita e inferioridad del negro, reciban buen trato en la medida que eran leales y cooperantes
Esta ltima reflexin muestra que el colonialismo a pesar de su mayor fuerza poltica, econmica y
militar siempre precisa de la colaboracin de una parte de la poblacin colonizada, esto se aprecia en
los gobiernos coloniales, formados por las lites del pas, cuyo poder real no va ms all de una mera
administracin del da a da y controlada por el poder colonial.
Las postrimeras del colonialismo. En opinin de Moumoni y otros autores la segunda
guerra mundial marco un punto determinante en la evolucin de los habitantes de frica negra, el
cambio ocurrido en el mundo tuvo profundas repercusiones en frica de la misma manera que
despert polticamente a los africanos y en general a todos los pueblos colonizados, el esfuerzo de la
guerra, las promesas hechas en su nombre , al terminar la guerra con la nueva situacin
internacional , el colonialismo europeo debilitado, se desarrolla en frica negra la lucha poltica con
la gradual expansin de sus objetivos contra la discriminacin racial y a favor de la independencia
las colonias francesas en frica experimentan la derrota del imperialismo francs en junio de 1940.
En el terreno educativo la lucha poltica se traduce en mejores y mayores oportunidades, no se puede
pedir a los habitantes de las colonias que se sacrifiquen por la metrpoli y que manden a sus hijos al
frente, no se pude conjugar que Francia luche contra el fascismo, o sea por la integridad de su territorio
y la libertad de sus ciudadanos, y que los africanos estn condenados a vivir bajo un rgimen colonial
y sin derecho a la autodeterminacin poltica. Francia se ve obligada a responder a las demandas de los
colonizados, aunque no de forma generosa ni sin intentar rechazarlas con sobornos y opresin. al
final de la segunda guerra mundial tiene lugar un fenmeno por el que muchas personas de buena
voluntad en Francia, han llamado la nueva relacin entre Francia y sus colonias, la constitucin
del 46 proclama que Francia se propone conducir a los pueblos que gobierna hacia el autogobierno y
la democracia, al tiempo que las colonias se convirtieron en territorios de ultramar y declarados
parte integral de la repblica francesa, convirtindose mas tarde sus ciudadanos en ciudadanos
franceses. Tuvieron sus representantes en los diputados, y se crearon asambleas locales, aunque la
estructura anterior de la administracin colonial permaneci, los mismos individuos permanecieron
en los mismos puestos y el mismo aparato represor A pesar de que se realizan declaraciones que
dibujan un mundo mejor y un futuro apetecible, las acciones que se llevan a cabo ponen de manifiesto
la verdadera intencin del poder. la propaganda oficial deca que los africanos haban pasado a ser
26

franceses por completo, pero se sealaba que legalmente en teora porque en realidad una enorme
diferencia les separaba, que lleva su tiempo, el progreso de los nuevos ciudadanos hasta el nivel de
civilizacin de la metrpoli francesa, que no era una cuestin de ciudadanos de segunda como decan
algunos mal informados, sino una cuestin de respeto a sus costumbres (inesperado esto del
respeto). El resultado de esta lucha de intereses opuestos era mucho peor que una cuestin de
ciudadana de segunda clase: la represin aumentaba incesantemente a causa de que las masas no
cedan a pesar de los castigos, traslados forzosos de empleados, despidos, encarcelamientos y
asesinatos En el terreno educativo, el fin declarado de hacer de los africanos ciudadanos iguales a los
franceses se contradice con la realidad en las escuelas, ya que el proceso deba ser lento y cuidadoso.
Los africanos se daban cuenta del valor de la educacin para evitar la discriminacin basada en la falta
de preparacin, mientras la escolarizacin aumentaba entre los africanos, los recursos asignados eran
insuficientes lo que se manifestaba en la falta de profesorado cualificado. El aumento de escolares no
era capaz de eliminar el problema del analfabetismo. las estadsticas entre 1945 y 1960 no
mencionan campaas de alfabetizacin en frica negra, permaneci como estaba, el 85% de los
africanos en las ciudades eran analfabetos y el 99% fuera de ellas La razn es la falta de inters de
los colonialistas, y como iban a lograr alfabetizarlos si tenan que hacerlo en francs, una lengua que
no era la suya.
El modelo educativo colonial britnico: Watson presenta un capitulo Colonialismo y
desarrollo educativo en una obra editada en 1982, que completa la visin anterior con el modelo
britnico.
- los primeros que escribieron sobre educacin y colonialismo estaban convencidos que la misin
civilizadora de los poderes europeos solo poda beneficiar a africanos y asiticos,
- en los aos 20 y 30 surgieron dudas sobre la direccin que tomaban las polticas educativas
- durante los 50 y 60 se extendi la crtica y
- recientemente la habitual es atacar todas las formas de colonialismo, especialmente su impacto en el
desarrollo educativo
A su parecer ha aumentado la conciencia respecto al perjuicio del gobierno colonial, las criticas
han aumentado con el paso del tiempo al extenderse el conocimiento de la situacin y los medios de
comunicacin. Pero estos perjuicios eran evidentes para quien quera verlos desde muy pronto. Watson
lo reconoce citando diversos estudios del siglo XIX y XX que hay que tener en cuenta a la hora de
evaluar el pensamiento y la accin de los poderes coloniales en el terreno educativo a lo largo de las
dcadas pasadas. En 1847 se hizo un llamamiento para incluir enseanzas agrcolas e industriales en
las colonias, lo que dio lugar a que en 1881 y 82 se promulgaran las ordenanzas educativas de Sierra
Leona y Ghana. en 1904 en India Lord Curzon dio a conocer que las polticas educativas eran
equivocadas por ser muy acadmicas y europeas. A partir del congreso de Edimburgo en 1910 creci
la preocupacin entre los misioneros porque la poltica educativa no se corresponda especialmente
en frica ni con el ambiente local ni con las necesidades escolares. Los informes de la comisin en
frica en 1919 y 1924, sobre la enseanza en las colonias tuvo un profundo efecto en el pensamiento,
por su crtica sobre la falta de medios y de adecuacin al alumno africano Estas crticas e informes
tenan que aparecer necesariamente si pensamos que: los sistemas escolares que se desarrollaron en
las colonias eran creaciones extranjeras, reflejaban la filosofa de sus creadores y estaban destinadas
a servir sus intereses. Vean la educacin en trminos funcionales, como la forma de producir
empleados Segn Watson la conclusin de los crticos es similar. se acusa a los sistemas
educativos de ser herramientas creadas por los capitalistas para explotar y dominar al mundo
subdesarrollado, de perseguir polticas educativas que han frenado el desarrollo al tiempo que han
abandonado la educacin. La provisin escolar a lo largo de las colonias, fue desigual, se
promociono la discriminacin estableciendo escuelas en las ciudades para las lites nativas y en la
lengua del colonialista, en las dems zonas las escuelas eran pobres y en la lengua nativa para quien
pudiese pagarlas. Mucho de lo que se enseaba no era importante para las verdaderas necesidades
psicolgicas, sociales y laborales de los alumnos. No haba inters en desarrollar la educacin de las
masas, la alfabetizacin de adultos, ni la superior. La poltica educativa se diseaba y llevaba a cabo
en paralelo a la poltica colonialista general y para servir al fin de esta. Lo que la educacin poda
hacer por los pueblos no est claro a la vista del fin de la poltica imperialista. En 1938 el ministro para
27

las colonias hizo una exposicin clara de la poltica colonial britnica. El principal objetivo del
imperio es extender progresivamente la libertad entre todos los sbditos de su majestad en cualquier
lugar del mundo, puede que para que los habitantes de algunas partes del imperio colonial alcancen
el autogobierno tengan que pasar generaciones o siglos
TEMA 8: EDUCACIN Y DESARROLLO II
Este tema hace referencia las dificultades a que se enfrentan los pases en desarrollo en la
actualidad: como las naciones industrializadas controlan las condiciones del comercio tienen una
influencia mayor en las economas del 3 mundo de la que tuvieron como potencias coloniales. Como
controlan la economa, pueden dictar la forma del desarrollo educativo, de esta manera el colonialismo
contina fuerte de una forma ms sutil, lo que se ha llamado neocolonialismo.
La educacin post-colonial: Watson presenta varias consecuencias por parte de la educacin
colonial:
1) la educacin colonial form a las lites que iban a gobernar las nuevas naciones independientes: el
resultado fue que muchos se distanciaron de sus races y acabaron teniendo actitudes fuertemente
colonialistas. La poblacin en general se dividi entre los occidentalizados por la ed. colonial y los
tradicionales sin ella.
2) creacin de una clase burocrtica donde abundaba la corrupcin.
3) alta consideracin de la poblacin hacia la enseanza formal ya que se ve como una va para el
ascenso social para los individuos y como un camino hacia el progreso y cambio social para la nacin.
4) cambio de percepcin hacia la educacin tradicional. El trabajo manual dej de ser valorado a verse
con desprecio, al tiempo se ha abierto un foso entre la poblacin con formacin occidental y los que
carecen de ella.
Se ve una vez ms que no es preciso entrar en las aulas para influir en el desarrollo educativo
de un pas. En cuanto al contenido de la enseanza advierte: muy pocos cambios se han producido
desde la independencia, apenas unos cambios en las materias de primaria, en general, cambios
superficiales. Las implicaciones de esta situacin de dependencia educativa con repercusiones por ej
en la economa quedan patentes. Hay un creencia de que los africanos son incapaces de construir su
propia cultura de forma activa y creativa y deben de aceptar que son receptores pasivos de la cultura
occidental. Las implicaciones sobre la economa nacional es que sta sigue dominada por compaas
comerciales, bancos y empresas de las potencias colonizadoras, incluso el ofrecimiento de ayuda
econmica y cooperacin permite al imperialismo mantener y consolidar su posicin, ya que el
imperialismo impone ayuda tcnica a los gobiernos, los cuales no pueden rechazar. Esto implica que
los expertos franceses que haba en el pas se queden y que envan unos nuevos mediante programas de
asistencia tcnica que es una trampa para el desarrollo del sistema educativo nacional. La poltica
colonialista acta sobre todos los sistemas del pas, cada actuacin en una parte de la estructura
refuerza otra y todas las polticas sectoriales trabajan para el mismo fin: el control de la nacin sobre la
que se aplican. Luego la poltica neocolonialista en frica negra es para mantener y extender la
influencia del antiguo poder colonial mediante la educacin (tanto desde su contenido como del n
graduados superiores) lo cual obliga a frica a recurrir a expertos extranjeros.
La poltica consiste en perpetuar la dependencia econmica de este pas respecto a los imperialismos
britnicos y franceses, y otros pases occidentales. Esto lleva consigo un esfuerzo de divisin de los
africanos: expertos extranjeros persuaden a gobiernos africanos para que resuelvan sus problemas
educativos dentro de sus fronteras: resultado: los problemas son magnificados y la ayuda extranjera se
hace imprescindible.
La lucha por la educacin y el desarrollo: El desarrollo nacional de los pases del 3 mundo,
en su imitacin de lo que ocurra en los del 1, se ha orientado principalmente al crecimiento
econmico, luego el desarrollo educativo deba de contribuir al desarrollo econmico, se pens que
haba que aumentar la inversin en educacin ya que era la mejor forma de contribuir al desarrollo
econmico. Los dems objetivos quedaron relegados y con el tiempo se ha visto que no se han
conseguido estos objetivo pero tampoco el desarrollo econmico.
Si se concibe la escuela principalmente como una herramienta para formar personal cualificado en las
actividades que demanda la economa moderna, es claro que la atencin prestada a otros mbitos de la
formacin humana se va a resentir. Esto es importante en sociedades formadas por varios grupos
28

tnicos con sus correspondientes idiomas, costumbres y tradiciones. Al mismo tiempo aparece como
necesario para fortalecer el sentimiento de unidad nacional una educacin comn que aglutine a sus
miembros. Por el contrario, los propios interesados, educandos y padres pueden resistir estas fuerzas si
las perciben como una amenaza a su identidad cultural.
Modernizacin, capital humano y dependencia en el desarrollo: Diversas disciplinas y
teoras han intentado explicar:
Si los socilogos eran los que sobresalan entre los que propusieron la Teora de la modernizacin, los
economistas destacaron la Teora del capital humano que sugiere que las personas invierten en ellas
mismas mediante la educacin y as genera un incremento en sus ganancias futuras mediante mejores
salarios durante su vida. La modernizacin defenda para los pases en desarrollo que la educacin
llevara a esos pases por el camino de los desarrollados, es decir, que pasaran al estado de
modernidad y se equipararan con estos. Esto demuestra una fe exagerada en al educacin y un
desprecio por los dems factores que intervienen en el desarrollo.
Por otro lado, la t del capital humano defiende que invirtiendo en las personas tanto el estado como
ellas mismas, se aumenta la capacidad del individuo y de la sociedad para acrecentar el desarrollo,
PERO SE OLVIDA que no slo se logra el desarrollo con personas bien formadas tambin hacen falta
otras condiciones (Ej, estando formados hay fuga de cerebros: emigran a otros pases donde las
condiciones sean mejores).
A finales de los 60-70 las dos t fueron puestas a prueba por la escuela de la dependencia y su t que
haca hincapi en la medida en que los pases pobres eran dependientes de los ricos y los mecanismos
en los que se mantena esa dependencia econmica. Esta t puso de relieve la insuficiencia de las dos
anteriores para explicar la realidad completa. Las diferencias entre pases no eran slo explicadas por
las diferencias en inversin educativa y humana.
En los aos 70 los beneficios que se esperaban de la educacin no siempre se materializaban luego la
fe en la inversin educativa empez a flojear. Hacia finales de los 80-comienzos 90 la educacin
estaba de nuevo en primera lnea del discurso sobre el desarrollo, se consideraba vital la inversin en
educacin para mantener al pas competitivo econmicamente y para enfrentar los desafos globales.
Una vez ms se observa que esta t falla por no tener en cuenta todos los elementos implicados en el
desarrollo (como el control del comercio y la distribucin de la riqueza). El trmino DESARROLLO
tiene distintos significados para las personas segn su cultura y aspiraciones (incluso dentro de un
mismo pas y sociedad).
El desarrollo segn los protagonistas: S. Aikman presenta un estudio donde constata la
diferencia de intereses dentro de un mismo pas: se centra en la regin Madre de Dios (Per), en ella
viven 3 grupos: los mestizos (grupo urbano e individualista), los serranos (sueldos muy bajos, sin
derechos laborales ni polticos) y los indgenas (discriminados, destruccin de su territorio). Cada uno
de estos grupos busca su propio desarrollo: mestizos (desarrollo del potencia econmico de su regin,
escolarizacin simboliza el desarrollo), serranos (el ambiente natural ha de ser conquistado porque sus
fuerzas naturales atacan a la salud, no importante la educacin) indgenas (son los guardianes de su
territorio, no hablan del futuro de sus hijos en trminos de progreso o crecimiento econmico, quieren
reforzar sus prcticas educativas pero las escuelas les van a facilitar el espaol que necesitan para
defender sus tierras)
LUEGO cada grupo posee un concepto propio de desarrollo que se refiere a sus necesidades como
grupo desde el punto de vista de su supervivencia y progreso, no coinciden entre los tres e incluso
puede ser contradictorios y choquen unos intereses con otros: los mestizos buscan la educacin formal
que les permita acceder a puestos altos de jerarqua; los serranos ven el desarrollo dentro de su
concepto de escasez de tierras y la educacin formal no es algo central; los indgenas desean una
educacin formal que facilite su participacin en las instituciones de la sociedad de los mestizos pero
no les lleva al autodesarrollo porque ste no se ensea en las escuelas.
Educacin, inversiones y privatizacin: Desde los aos 80 los economistas neoliberales y los
asesores principalmente del Banco Mundial han apoyado un aumento de la financiacin privada a la
vez que una actuacin ms importante del mercado en la provisin educativa de los pases en
desarrollo, se necesita movilizar ms recursos a travs de un incremento de la inversin privada,
particularmente, en el nivel educativo secundario y superior. El desarrollo de los pases europeos tras
la 2 G. Mundial no tuvo lugar en los pases en desarrollo. La consecuencia, los gastos ocasionados por
29

la provisin de los servicios sociales, que en el mundo occidental se cobren con los fondos que los
estados dedican a cada uno de estos servicios (educacin entre ellos) no pueden ser cubiertos en los
pases empobrecidos por la falta de recursos o por el desvo de estos hacia el pago de deuda externa.
En los 70 muchos pases de frica subsahariana se comprometieron a conseguir la educacin primaria
universal en los 80. El plan de desarrollo educativo se basaba en: que le economa mundial continuara
creciendo y que la financiacin por parte de fuentes externas se mantendra hasta que se consiguiera la
independencia econmica. Ninguno de estos dos supuestos se cumplieron. Cuando se habla de
disminucin del gasto pblico en pases empobrecidos sus consecuencias son mucho mas graves que
en occidentales. Que los presupuestos educativos se recorten significa baja calidad, ausencia de
materiales (libros, mesas, pizarra) e instalaciones bsicas (agua, baos) y de mantenimiento... lo que
ocurre cuando la inversin educativa se ve reducida de forma importante es que todos los beneficios
asociados a la educacin desaparecen. Se produce una prdida personal y social generalizada que
dificulta o revierte el desarrollo y que tiende a crear un crculo vicioso. Con la educacin no slo hay
beneficios econmicos, tambin sociales y polticos.
La cooperacin internacional y la educacin nacional: Cabe pensar que los pases ricos
podran contribuir al desarrollo de los pobres mediante la ayuda financiera y tcnica en el sector
educativo pero esta propuesta no ha tenido los resultados esperados, la realidad no es tan sencilla. En
primer lugar la ayuda tanto en el sector educativo como en otros est dirigida por un inters
principalmente econmico, la ayuda es realmente una industria global donde el dinero tiene forma de
prstamos con condiciones e intereses similares a los de cualquier proyecto comercial.
La industria de la ayuda est formada por un club pequeo de bancos y agencias internacionales
cuya contribucin en trminos monetarios es insignificante. Dentro del concepto de cooperacin
tcnica est la idea de que el conocimiento y las habilidades (que se suponen faltan en los pases en
desarrollo) a transferir por personal experto son universalmente vlidas y aplicables... Resulta
ingenuo pensar que el conocimiento es neutral e independiente de la cultura y que tiene el mismo valor
para todos. Por lo tanto, un modelo educativo que no tenga en cuenta las diferencias culturales (hay
sociedades en las que el maestro no se relaciona con sus alumnos de la misma manera que en
occidente) se arriesga a ser rechazado porque los que tienen que adoptarlo para avanzar en el
desarrollo. No podemos olvidar que los proyectos de ayuda son el producto de mentes occidentales por
lo que las soluciones propuestas son probablemente las que funcionaran para personas con los mismos
puntos de vista. Luego es probable que los proyectos ms exitosos sean los de origen nacional pero
lamentablemente este conocimiento local ha sido ignorado e infravalorado.
Otro efecto que acarrea la transferencia de conocimientos de pases occidentales a pases en desarrollo
es la fuga de cerebros: por parte de los expertos ms competentes en los pases ms pobres hacia los
puestos en las agencias oficiales de donantes y de las ONGs. A su vez, la consiguiente disminucin en
la capacidad de investigacin y evaluacin del pas en cuestin produce un impacto negativo en los
esfuerzos por el desarrollo lo que irnicamente estimula la necesidad de nuevos asesores externos.
TEMA 9: HISTORIA DE PALESTINA I
Pocas cuestiones internacionales son ms controvertidas, ms expuestas a influencias de
intereses y mistificaciones que la del conflicto palestino. En una situacin similar se encuentra el caso
de Irak.
Un conflicto a travs de miles de publicaciones. Miles de obras se han dedicado a estudiar el
conflicto Palestino, una ingente cantidad de publicaciones dedicadas a esta cuestin, entre ellas varias
bibliografas que reflejan el crecimiento y la divisin que ha experimentado el campo sobre educacin,
mujeres, sanidad, economa Tambin repertorios de organizaciones que a su vez presentan sus
propias publicaciones y remiten a otras fuentes de informacin, En Espaa destaca Nacin rabe
publicacin trimestral a cargo de un grupo de profesores universitarios y especialistas en el mundo
rabe. Sin embargo es en Internet donde mayor abundancia de informacin se encuentra al alcance de
todos y en todos los idiomas, el mismo grupo citado ofrece informacin actualizada en la pgina del
propio grupo, el comit de solidaridad con la causa rabe. Si empleamos la bsqueda en internet el reto
es elegir entre tanta informacin que se ofrece. Instituciones internacionales, estatales, acadmicas,
asociaciones ofrecen informacin de todo tipo, calidad e inters. Se han escrito miles de pginas
desde que comenz el conflicto, todos los gobiernos de los ms o menos implicados han redactado
30

declaraciones, planes y acuerdos, las mejores cabezas han publicado sus reflexiones, pero el problema
sigue patente, si no peor. O sea que la literatura va por un lado y la realidad por otro, los muertos
siguen a los acuerdos de paz, los conflictos a las resoluciones de naciones unidas, y las penalidades y
sufrimientos a los informes sobre la situacin, implacable y continuamente. La realidad no se reconoce
en la literatura y la literatura no representa la realidad. El mejor ejemplo lo ofrecen las publicaciones
de naciones unidas y sus organizaciones subsidiarias, Unesco, Unicef entre otras. El desfase entre lo
escrito y lo que sucede ya no sorprende a nadie pero alimenta el resentimiento de muchos.
Los documentos internacionales. Ao tras ao: desde la resolucin de la asamblea general de
las naciones unidas sobre el plan de participacin Palestina de 1947, sobre la conciliacin, el derecho
al regreso de los refugiados y al estatus de Jerusaln en el 48hasta las ms recientes sobre violencia,
abusos y quebrantamientos de derecho internacional, lo publicado no sirve para poner fin al problema.
Naciones unidas publico en el 78 una historia del conflicto en dos volmenes, Unicef un informe sobre
los nios en Palestina en el 92, el banco mundial seis volmenes sobre la sociedad palestina y su
desarrollo en el 93. Los documentos claves posteriores al ao 47 (ao en que se decide la particin de
palestina) son las resoluciones del consejo de seguridad de naciones unidas, documentos sobre la etapa
anterior al 47, es decir cuando el mandato britnico sobre Palestina, y la anterior a este, el imperio
otomano, los congresos sionistas, los Libros blancos de las comisiones extranjeras de investigacin
Entre los documentos bsicos de las dos partes hay que destacar: la declaracin del establecimiento del
estado de Israel (14 de mayo de 1948), la declaracin de la independencia Palestina (15 noviembre
1988) la declaracin de principios firmada por Israel y la organizacin para la libertad de Palestina
OLP (13 septiembre 1993).
Los testigos del nacimiento del problema. Se han repetido cantidad de veces las
declaraciones, planes, discursos, amenazas y comunicados que se publican en la actualidad durante los
ltimos cien aos - dos fenmenos importantes, de la misma naturaleza y sin embargo opuestos, se
manifiestan en la actualidad en la Turqua de Asia: el despertar de la nacin rabe y el esfuerzo de los
judos en reconstruir a gran escala el antiguo reino de Israel, los dos movimientos estn destinados a
combatir hasta que uno de los dos venza al otro. La suerte del mundo depende de esta lucha Pero no
solamente los rabes vean el problema, el padre de la prosa hebrea moderna en 1891, despus de su
primera visita a las colonias sionistas escribi una premonicin: hace falta abandonar esa ilusin de
que Palestina es un pas vaco, nos imaginamos que los rabes son salvajes, que no entienden lo que
queremos y a lo que hemos venido, tratar a la poblacin con amor y respeto, conforme a la justicia y el
derecho, y hacemos exactamente lo contrario. En la primera mitad del siglo XX las comisiones de
investigacin y expertos y los mediadores de paz a Palestina salan de Londres enviados por el
gobierno de su majestad (mayo de 1921) en el informe que enviaron informaron de un serio conflicto
entre judos y musulmanes con 40 muertos y 179 heridos. Los rabes palestinos consideraban que
gran Bretaa estaba influida por los sionistas para llevar a cabo una poltica en pro del hogar nacional
judo y no en beneficio de todos los palestinos, la comisin sionista, organismo consultivo oficial del
gobierno, era descrita por los rabes como un imperio dentro de un imperio. Los rabes expresaron su
temor por la influencia de los judos europeos, tenan ms experiencia comercial y organizativa que
ellos. Los aos entre el 1936 y el 39 son conocidos como los de la revolucin rabe, la violencia era
practicada por doquier en diferentes grados y formas por muchos, unos autores destacan mas la de los
rabes y otros la de los judos, miles pagaron con sus vidas una situacin que culmin con una guerra
en 1948. las cartas bomba, voladuras de puentes, de aviones de edificios no es un invento de los
rabes ni algo propio de nuestros das, en la misma poca se escucharon llamadas a la guerra santa y a
la muerte del combatiente como mrtir, pero mientras unos se mataban en Palestina , otros formaban
comisiones diseaban planes a miles de kilmetros.
Autores de todo el mundo escriben sobre el conflicto. Hirst: public en Londres en 1984 la
segunda edicin de uno de los ms celebrados estudios sobre el conflicto La pistola y la rama de
olivo. Las races de la violencia en oriente medio el ttulo hace referencia a un discurso de Arafat ante
la asamblea general de las Naciones Unidas en el 74 que dijo que ofreca al mundo las dos con la
esperanza que escogiera la segunda. El desarrollo de los acontecimientos que condujeron a la
violencia, fueron el abuso y el engao por parte de los sionistas ,y la desunin y falta de realismo de
los palestinos Khouri: Errores y debilidades de los lderes rabes en contraposicin a la buena
preparacin y habilidades polticas de los lderes judos. Los rabes eran incapaces de darse cuenta de
31

que su conflicto con las aspiraciones sionistas iba a ser determinado por acontecimientos que tenan
lugar muy lejos de Palestina. Con una guerra tras otra 1948, 56, 67, 73 y 82, algunos autores aaden la
invasin del Lbano por parte de Israel, en el 78 ms un puado de acciones militares de menor alcance
pero tambin mortferas. Llama la atencin que el nmero de muertos no alcance al que se produce en
otros conflictos en la actualidad, y tambin que sea bastante superior en el lado palestino, algo que
aparece como una constante en las luchas entre ellos. Chomsky: se centra en el aspecto moral del
conflicto, en sus obras El tringulo fatdico, EEUU, Israel y los Palestinos (1983) y Nuevo y viejo
orden mundial (1994), no solo critica EEUU e Israel sino tambin aunque con menos responsabilidad
a Palestinos y otros rabes implicados en el conflicto. Flapan autor de un estudio sobre la necesidad
de Israel de combatir a sus enemigos para sobrevivir como nacin contradice la versin de que la
guerra fue impuesta por los rabes a Israel. - las opciones eran claras y tambin los inconvenientes, y
la opcin militar era la ms prometedora. No son estos los nicos judos que critican a Israel y en
particular al movimiento sionista, destacan tambin otros partidarios de un estado Binacional.
Un conflicto sin final: Una de las vistas ms atractivas de la ciudad vieja de Jerusaln es el
conjunto arquitectnico formado por el muro de las lamentaciones y la mezquita, las dos forman una
unidad porque una de las bases de la mezquita se asienta en el muro, unos desearan ver desaparecer el
muro y otros la mezquita, pero eso es imposible sin que medie la destruccin, es el smbolo mas
perfecto del problema Palestino. Nada es mas injusto que una solucin basada en la bsqueda de la paz
o el reparto de tierras sin que sea el fruto de la justicia, y que la convivencia se derive del
reconocimiento de la responsabilidad en la situacin. La 1 y 2 intifada contaron con un elemento
exterior nuevo, las dotaciones de periodistas europeos y americanos filmando los ataques contra la
poblacin civil, los asesinatos, bloqueos y los toques de queda en pueblos y ciudades Palestinas, y no
solo los atentados de palestinos a israeles. En consecuencia occidente empez a dudar de la extendida
versin que consideraba a Israel la victima de Palestina. Han pasado muchos aos desde los acuerdos
de Washington del 93 y la paz parece hoy tan lejana como lo ha podido estar en los peores momentos
del pasado.
Breve historia del conflicto Palestino desde 1947: Se muestra en televisin un grupo de
conocidos pacifistas israeles chillando a un acobardado grupo de miembros de la autoridad palestina,
les dicen que la oferta actual es la mejor y ms generosa que se les ha hecho jams a los palestinos,
algo ya visto anteriormente, el tono y la actitud israel apenas ha cambiado desde que la desesperacin
britnica transfiri la cuestin palestina a Naciones Unidas, al final de la 2 guerra mundial, una
organizacin muy joven y sin experiencia, en la que la gente encargada de encontrar solucin al
conflicto se encontraba perdida. La Agencia juda ocupo gustosamente ese vaco y pudo explotar con
ventaja el descontrol y la pasividad palestina. En mayo de 1947 la Agencia entreg al comit especial
sobre Palestina de Naciones Unidas un plan que propona la creacin de un estado judo en el 80% de
Palestina, en noviembre del mismo ao el comit redujo el estado judo al 55% de Palestina y lo
devolvi a la asamblea general de las naciones unidas. No sorprendi a nadie ni el rechazo del plan por
parte de los palestinos, ni la aceptacin sionista, a ojo de los observadores internacionales era base
suficiente para la paz, pero la imposicin de una parte sobre la otra no se puede considerar camino de
reconciliacin, y la resolucin dispar una violencia desconocida hasta entonces. A la vista de la
insatisfaccin Palestina con el plan sionista, los lderes judos decidieron una accin unilateral y
volvieron al plan del 47 con el 80% de la tierra ( en la que haba 600 mil judos y 1 milln de
palestinos), y la solucin desde su punto de vista era el traslado forzoso de la poblacin indgena, de
manera que se pudiera establecer un estado solo judo, en marzo de 1948 la cpula sionista adopt el
plan Dalet, que result en una limpieza tnica de las reas que consideraban el futuro estado judo en
palestina. Palestina no fue dividida, fue destruida y sus habitantes expulsados, el conflicto dura desde
entonces. La OLP (organizacin para la liberacin de palestina) surge a finales de los 50 por el regreso,
la restitucin y la reconstruccin, pero los refugiados fueron ignorados por la comunidad internacional.
En el 67 toda Palestina se convirti en Israel y la nueva realidad geopoltica peda un proceso de paz
renovado. Naciones Unidas tomo la iniciativa pero pronto fue sustituida por EEUU convirtindose en
los portavoces de los planes de paz israeles que se basaban en tres puntos:
- La limpieza tnica del 48 no se negociaba.
- La minora palestina en Israel no entrara en las negociaciones.
- Solo se negociara las reas ocupadas por Israel en el 67.
32

El 80% de palestina y el 50% de los palestinos quedaban excluidos del proceso de paz, EEUU acepto
la formula sin condiciones y la presento al mundo como la mejor posible, hasta el ao 77 los israels
tenan otra condicin y era repartir Cisjordania con Jordania, hasta que los jordanos se dieron cuenta
que el gobierno israel no soltara Cisjordania ni a ellos.
Palestina en la actualidad, entre la ocupacin y la resistencia. Ante la ausencia de un
proceso de paz, la ocupacin israel sigui sin problemas. Mucho antes de los hombres bomba, hubo
demolicin de casa, asesinatos, cierre de fronteras, expulsionesen los aos 50 y 60 el movimiento
colonizador continu en continuo crecimiento y brutalidad. Los palestinos respondieron con una forma
radical de islam poltico, tras 20 aos haba llegado a ser ms atrevida en su oposicin que cualquier
otra resistencia, pero igualmente dura en su actitud hacia los rivales, en diciembre del 87 la poblacin
local se alzo contra los ocupantes. Con el tiempo la violencia cedi el paso a una nueva etapa
pacificadora similar a las anteriores, los israels buscaban la aprobacin de EEUU, y estos intentaron
justificar con la cumbre de Madrid del 91 la primera Guerra del Golfo. Una iniciativa israel trajo una
novedad: atrajo a un socio palestino (la cabeza de la OLP en Tnez), con los que firmo los acuerdos de
Oslo, con la promesa de que tras cinco aos de seguridad para los israels las peticiones de los
palestinos serian tratadas en las negociaciones, y que mientras tanto los palestinos podan jugar con
algo de independencia, formando una autoridad palestina, con signos de soberana. Por lo que con la
finalidad de sujetar a la resistencia, la autoridad mantena cinco servicios secretos ms que sumaban
sus propios abusos de los derechos humanos. Esta precaria autonoma no cambiaba la ocupacin,
llegaban mas colonos aumentando el acoso por todas partes. Cuando la ocupacin palestina respondi
con hombres bomba, los israels aumentaron los castigos colectivos de manera que el apoyo a la
resistencia palestina aumento de forma exponencial. Seis aos despus los palestinos esperaban que lo
prometido en Oslo fuese la base de las negociaciones, era hora de negociar sobre Jerusaln, los
refugiados y los asentamientos, pero la parte Palestina fragmentada fue incapaz de presentar una
propuesta y solo el plan israel estuvo en la mesa en Camp David en el 2000, apoyado por EEUU,
ofrecan la retirada israel de Gaza y Cisjordania, dejndoles el 15% de la Palestina original a los
palestinos, en forma de cantones separados por autopistas, colonia y murallas. Nada sobre Jerusaln, ni
sobre el retorno de los refugiados, un acuerdo que ni siquiera Arafat contento con los beneficios del
poder (sin tenerlo realmente) poda firmar sin ridiculizar la lucha palestina, su posicin se califico de
contraria a la paz. En el 2000 el ejrcito israel tirote a manifestantes desarmados, la resistencia
palestina se militariz. Tres aos de la 2 intifada han llevado a otra negociacin: una propuesta israel
apoyada por (la supuestamente honrada) intervencin de EEUU. Apareciendo tres iniciativas en el
2003.
- en una de ellas la llamada hoja de ruta: (y preferida de los EEUU) el 10% de palestina se divide en
dos campos gigantes de prisioneros, Gaza y Cisjordania, sin solucin para los refugiados y con control
israel sobre Jerusaln.
- La segunda es la retirada total de Israel salvo un tercio de Jerusaln y olvidar a los refugiados.
- Y ahora est la burbuja de Ginebra que es propia de Hollywood, pretende el reconocimiento total de
los palestinos al derecho de los judos a un estado de Israel con Jerusaln como capital, y la
desmilitarizacin de los palestinos, a cambio un mini estado en el 15% de palestina con una capital
cercana a Jerusaln y sin ejercito, los refugiados que elijan entre quedarse en los campos o ir a ese
15%.
Ni reconocen el origen del conflicto, ni la limpieza tnica del 48, ni hay un proceso de reconciliacin
de verdad, por lo que los judos seguirn como un cuerpo extrao en Oriente Medio.
TEMA 10: EL SIONISMO
Para resolver la llamada cuestin juda, es decir, tanto el antisemitismo de los gentiles hacia los
judos como la afirmacin de estos ante los gentiles, el movimiento sionista busc a finales del XIX
fundar un estado judo en Palestina. Se logr instalar all gracias a la declaracin de Balfour, luego el
problema fue que la mayora de la poblacin era rabe, musulmana y cristiana, y no juda. Ante la
lgica oposicin de estos habitantes caban dos soluciones ya que el exterminio, tan frecuentemente
practicado a lo largo de la historia, no era aceptable en esos tiempos: - o un estado tipo apartheid con
una minora de colonos gobernando una mayora de nativos. - o se expulsaba a los nativos para
establecer un Estado exclusivamente judo. Se opt por esta ltima solucin. La oposicin rabe al
33

sionismo no se basaba en el antisemitismo u odio irracional hacia los judos, sino en el fundado temor
de ser expulsados de su tierra. El principal factor de resentimiento rabe era el establecimiento de
colonos judos. En un principio se diferenciaba entre sionistas y judos, siendo los primeros lo no
aceptados a causa de de los fines que perseguan. Siempre haba habido judos en Palestina que se
dedicaban a sus actividades religiosas y no interferan en la organizacin poltica rabe. Desde los
comienzos del sionismo, se utiliz la fuerza para lograr sus objetivos colonizadores y se justificaba el
uso de la violencia para lograr sus fines. Segn los sionistas la resistencia rabe se explicaba, y se
sigue insistiendo en ello, como un acto de antisemitismo hacia los judos, que segn stos, eran
asesinados por el simple hecho de serlo. Los muertos judos eran presentados como mrtires por la
causa, exactamente igual que hacen hoy los palestinos y tan criticados son por ello. La idea de
trasladar poblaciones enteras para evitar conflictos tnicos era bien recibida en 1945 por la opinin
pblica occidental y, en el caso palestino, se consideraba como un efecto ms del avance de la
civilizacin. En EE.UU. comparaban las acciones sionistas con su propia conquista de las tierras del
Oeste.
El establecimiento del Estado de Israel, la ocupacin de Tierra Palestina
1948 Los sionistas aprovechan la primera guerra rabe-israel y expulsan al 80% de la poblacin:
800.000 palestinos, con lo que consiguen que, en algunas zonas se alcance la mayora de poblacin
juda. 1967 Guerra de los seis das, se completa el trabajo de 1948, pero al estar prohibido por la II
Convencin de Ginebra la deportacin de poblaciones, la nica opcin era el sistema del apartheid.
1967 La ONU insta a una paz duradera y justa entre judos y rabes, propone a Israel la retirada
de los territorios ocupados y a los rabes el reconocimiento del Estado de Israel dentro de fronteras
seguras y reconocidas. Para los palestinos determina la creacin de un Estado Palestino de Gaza y
Cisjordania, una vez que los israeles se hubieran retirado a las fronteras anteriores a 1967.
1973 La negativa de la retirada de Israel de los territorios del Sina lleva a la guerra de 1973.
Los judos proponen quedarse la mitad de Cisjordania, confiar a los palentinos dos cantones aislados,
al este y al sur. A todo ello aaden la exigencia del reconocimiento internacional de Israel como
Estado. Pero ste no se produjo, a pesar del apoyo USA en la era Kissinger-Nixon. La comunidad
internacional prefera la propuesta de la OLP que contemplaba la creacin de dos Estados, uno judo y
otro palestino, lo que converta a la OLP en una organizacin que no poda considerarse como
terrorista sin ms. 1982 La respuesta de Israel ante la presin internacional fue la invasin del Lbano,
para segn ellos, atacar las bases de la OLP, antes que a buscar un acuerdo con los palestinos. Lo que
una vez ms demuestra que las iniciativas de paz de los palestinos no les reportan beneficios a los
israeles para sus fines, justo lo contrario que la guerra.
La Intifada Palestina, la respuesta israel, las negociaciones de paz. 1987 Los palestinos de
Gaza y Cisjordania se levantan contra la ocupacin israel, frustrados por la inactividad diplomtica
causada por la alianza EE.UU. Israel. Era una revuelta fundamentalmente pacfica pero gracias a la
brutal represin israel por un lado y a la ineptitud de los lderes palestinos por otro, se vio condenada
al fracaso y a convertirse en cada vez ms violenta.
1993 Ante la retirada de la financiacin de los pases rabes, la desaparicin de la URSS y la
destruccin de Irak, el fracaso se hizo ms patente y EE.UU. e Israel aprovecharon para imponer sus
condiciones. Se firm el Acuerdo de Oslo por el que la OLP gobernara unos pequeos territorios,
siempre bajo el control de Israel, es decir, sin disponer de los atributos de un Estado.
Israel mantena el poder y la Autoridad Palestina pasaba a colaborar para mantener a raya a la
oposicin laica e islamista a los judos. Algo as como una autoridad local utilizada por un gobierno
colonial. Las banderas y dems signos eran slo smbolos frente a las aspiraciones de
autodeterminacin de los palestinos. Desde entonces se ha creado un estado de Apartheid, con distintas
leyes y derechos, por supuesto siempre a favor de los israeles. Los asentamientos de colonos judos
crecen y los palestinos, en su propia tierra, se ven arrinconados en ocho porciones de territorio aislados
por alambradas y muros. El desarrollo palestino es imposible y las tasas de desempleo alcanzan en
algunos lugares el 70%. La pobreza va en aumento. Las explosiones de violencia palestina son
amplificadas y las represiones del ejrcito israel se justifican como respuesta a estos ataques. Las
victimas civiles palestinas por parte del ejrcito israel son continuas, ya sea mediante la demolicin de
viviendas, detenciones masivas, violaciones de los derechos humanos, asesinatos selectivos Todo
ello ante la pasividad internacional. 2000 Camp David, EE.UU. e Israel lanzan un ultimtum a Arafat o
34

acepta la situacin de los bantustanes o ser el responsable del fracaso de la Paz (este era, segn ellos,
el mejor acuerdo ofrecido jams a los palestinos) y Arafat se niega e insiste en un Estado Palestino y
en el intercambio de asentamientos judos por extensiones similares en Israel. Por ello comienza la
Segunda Intifada.
La Segunda Intifada y la violacin de la Ley Internacional. Septiembre 2000. Comienza el
movimiento de resistencia conocido como segunda intifada, mediante el cual los palestinos mostraban
ante los israeles y el resto del mundo la poltica racista practicada por Israel. Tras el fracaso de los
acuerdos de Camp David, Israel volvi a la poltica de dureza, con la oposicin primero de EE.UU. y
Europa, pero despus de los atentados del 11-S, se permiti a los israeles continuar con sus acciones,
ahora enmarcadas en la lucha global contra el terrorismo. El objetivo era someter a la poblacin rabe
ms desafiante al poder infinitamente superior de Israel. Se han incrementan los asesinatos de lderes
palestinos (Yassin, fundador de Hamas, entre ellos), las demoliciones de casas de civiles, dejando a la
intemperie a mujeres, nios y ancianos; y en definitiva se ataca en todos los frentes a los ms bsicos
Derechos Humanos de los palestinos. La poltica de Ariel Sharon tena el objetivo final de provocar el
abandono de los palestinos de sus tierras, para aumentar la expansin territorial y a la vez provocar
enfrentamientos con sus legtimos habitantes para tener as excusa ante la opinin internacional para
nuevos ataques. Todo ello para no tener que volver a la mesa de negociaciones, donde tiene ms que
perder que con el uso de su fuerza, muy superior a la de los rabes. La invasin de Cisjordania de 2002
(Operacin Escudo defensivo) fue una repeticin de la invasin del Lbano de 1982, la cual estaba
planeada desde un ao antes, se provoc a los palestinos del Lbano con ataques en la frontera norte,
que causaron 300 civiles muertos, hospital infantil incluido. La OLP lanz un ataque de venganza que
caus un muerto entre los israeles. Con este pretexto y el beneplcito de Reagan, Israel lanz una
ofensiva que caus la muestre de 20.000 personas entre junio y septiembre de 1982, la mayora de
ellos civiles. Esta cifra, slo de 4 meses es similar a la de todos los muertos israeles a lo largo de 120
aos de conflictos con los rabes. En el ataque de 2002 al campo de refugiados de Yenin, Israel
cometi graves violaciones de las leyes humanitarias, ya no slo el dejar sin viviendas a 4.000
palestinos, sino tambin la destruccin de todos los materiales y archivos del Ministerio de Educacin
Palestino y de diversas organizaciones sociales all depositados. Se ha calificado esta destruccin del
Ministerio de Educacin como un ataque contra los smbolos de la sociedad e identidad palestinos. Los
soldados israeles destrozaron a su antojo todos los bienes palestinos sin que ello supusiera tener que
responder ante este vandalismo. Se busca, adems de la destruccin, la humillacin total de los
palestinos. La situacin internacional y el aumento de la violencia En Julio de 2000 Israel reaccion
rpidamente para evitar una catstrofe poltica ante la presin occidental, puesto que la diplomacia
europea consigui una suspensin de todos los ataques dentro de Israel, Hamas incluida, para facilitar
las negociaciones entre la Autoridad Palestina e Israel, con la mediacin internacional. Justo antes del
anuncio de este acuerdo, los israeles bombardearon un poblado de Gaza para asesinar a un lder de
Hams y adems causaron la muerte de11 nios y numerosos heridos entre los vecinos. Por supuesto el
acuerdo fue olvidado y se recrudeci la respuesta palestina. Cada vez que se presenta una oportunidad
para la paz Israel se encarga de boicotearla para no tener que negociar. Hasta Desmond Tutu, el
obispo sudafricano y premio Nbel de la Paz, ha comparado la situacin de Palestina a la vivida por la
mayora negra en la Sudfrica del apartheid, por la constante humillacin de los palestinos.
Actualmente el desprecio de las grandes naciones, especialmente EE.UU., por la legislacin
internacional, facilita los sucesivos incumplimientos de Israel de la misma. Si hace 50 aos no era
factible la opcin de expulsar a los palestinos de su pas, hoy se vuelve a considerar como una opcin
ms ventajosa que el mantenimiento de un estado de apartheid. Los frecuentes ataques preventivos, la
guerra, la ocupacin ilegal de pases soberanos y los asesinatos extrajudiciales hacen temer lo peor a
las naciones que no tienen la fuerza suficiente para oponerse a los abusos de las naciones ms
poderosas. Israel desprecia el papel de las instituciones internacionales no permitiendo el paso a
comisiones de investigacin de la ONU y resto de organizaciones humanitarias. Los israeles discuten
abiertamente sobre la expulsin de los palestinos. En Yugoslavia se critic unnimemente la limpieza
tnica, con el caso de Israel, los palestinos no ocurre los mismo, no existe esa crtica unnime. Incluso
algunas diferencias de opinin slo se refieren al matiz de si es mejor una expulsin directa o seguir
estimulando a los palestinos para que se vayan. EE.UU. apoya a Israel como potencia y sin fisuras
tanto en el terreno diplomtico como en el militar o en el econmico. No se opondra realmente a una
35

expulsin de los palestinos, ya que los rabes son los actuales enemigos del imperio, una vez
desaparecido el bloque comunista. La nica razn que sopesa EE.UU. es si la expulsin de los
palestinos de su tierra podra provocar una reaccin popular en los pases rabes, con el riego de que
fueran derribados los gobiernos rabes clientes de EE.UU., con las graves consecuencias que ello
podra tener para los intereses norteamericanos.
La vida cotidiana palestina tras el muro del apartheid La vida cotidiana de los palestinos
tras la construccin del muro de separacin con Cisjordarnia, a parte de la humillacin cotidiana de los
habitantes afectados, tiene efectos devastadores para el desarrollo de estas gentes. Pueblos enteros han
quedado a una parte del muro y sus tierras de labor al otro, los rabes han de recorrer grandes
distancias para acceder a las puertas que permiten cruzar el muro. Las humillaciones son continuas: constantes retrasos, incluso de das, para los palestinos que quieren ir a trabajar sus tierras, con la
excusa de los controles de acceso de las puertas del muro. La misma historia se repite si quieren
regresar a sus hogares. - Se impide el paso de los vehculos de carga, lo que obliga a transportar todos
los suministros llegados desde Cisjordania a pie, tras pasar exhaustivos controles, lo que encarece
enormemente los costes de transporte. - Las cosechas, cuando pueden recolectarlas, tambin han de ser
transportadas a pie, lo que significa la prdida de la mayor parte de los productos agrcolas.
- Restricciones horarias para el paso de los controles de acceso a las puertas, as como la prohibicin
del paso de mujeres si no hay soldados femeninos israeles para cachearlas. - El incremento de los
precios de los productos y la falta de poder adquisitivo de los palestinos no les permite acceder a los
caros productos israeles. - Todo ello impide un desarrollo mnimo de las comunidades palestinas
afectadas por el muro. - Las poblaciones palestinas van convirtindose en autnticos guetos, incluso
algunas localidades quedan aisladas entre el primer y el segundo muro que se ha levantado. El muro
del apartheid es otro sistema de amenazas para obligar a los palestinos a abandonar sus tierras,
acompaado por un constante aumento de la militarizacin de los territorios ocupados.
Algunas historias: Ibrahim y Fahd Jalifa de An-nabi Ilvas Durante 4 das las fuerzas de
ocupacin han impedido que Ibrahim regrese a su casa, que quedo aislada del pueblo al acabar el
muro, desde que el muro del apartheid se termino su familia ha quedado aprisionada entre el pueblo y
su casa junto a sus tierras, l y su hija viven en su casa para mantener las tierras y su mujer y sus 4
hijos pequeos en el pueblo para que puedan ir al colegio. La puerta que usa para atravesar el muro
esta a 12k de su casa a pesar de que el pueblo esta solo a unos metros, y no puede atravesarla en coche
por lo que tiene que ir a caballo, con la excusa que el permiso que necesita para atravesar estaba
caducado durante esos cuatro das su hija ha estado sola en la casa que quedo aislada. A Fahd Jalifa las
fuerzas de ocupacin le han impedido acceder a sus tierras desde el 3 de enero del 2004, porque en sus
tierras se construy un asentamiento israel y los palestinos no pueden acercarse a l, y ahora Israel
est planificando la construccin de un tnel subterrneo. Es otra de las medidas racistas que ha
tomado Israel para expandir los asentamiento y que la existencia de los palestinos sea inviable, Fahd
tiene un huerto en sus tierras pero si no le dejan acceder se echar a perder. El muro del Apartheid, est
intensificando la militarizacin y el sufrimiento que viven los residentes de las familias que viven a lo
largo de su vergonzante trazado, otro sistema de amenazas para obligar a los palestinos a abandonar
sus tierras. Desde historias de pueblos enteros a quienes han robado sus tierras para construir un campo
de ocupacin militar a quienes los soldados han disparado mientras trabajaban en sus tierras, hasta los
nios que han detenido con el pretexto de que saltaban el muro. La verdad es que el objetivo del muro
es la expulsin de los palestinos.
La destruccin como medio de opresin. En Farun, pueblo de unos 3000 habitantes, han
perdido con la construccin del muro la mitad de sus 10000 dumuns, ya que 4000 han quedado
aislados tras l, y otros 1000 se han destruido con el trazado. En abril del 2003 los militares
confiscaron parte de las tierras que quedaron tras el muro por motivo militares y no por motivo del
trazado como les dijeron en un principio. Desde que se termino el muro a la gente se les ha prohibido
acceder a sus tierras que quedaron aisladas tras l, la mayora de los rboles y cultivos de los que
dependa la subsistencia de estas familias han muerto. El pasado otoo algunos habitantes de Farun
consiguieron un permiso para recoger la aceituna, pero se les prohibi transportarla en vehculos, por
lo que solo podan recoger lo que podan transportar en su espalda, perdindose gran parte de la
cosecha. La esperanza de acceder a sus tierras se desintegra. El robo militar de las tierras est
acabando con ellas, la tierra confiscada son unos 400 dumuns dos tercios de ella plantada con cultivos
36

y olivos, todo ha sido destruido por las fuerzas de ocupacin, y ahora estn construyendo estructuras
militares que aumentara la dominacin sobre sus vidas.
Secuestro de nios y disparos a las familias. El da 8 de enero las fuerzas de ocupacin
detuvieron a dos nios de 14 y 15 aos, cuando llevaban sus rebaos a pastar, acusndoles de cortar los
alambres del muro y tirar piedras a los vehculos militares de las fuerzas de ocupacin, no se sabe
donde los llevaron porque les taparon los ojos, les soltaron varias horas despus tras amenazarlos y
amedrentarlos para que no se acercaran al muro. Una semana antes en otro pueblo, dos familias fueron
atacadas por los soldados de ocupacin mientras labraban sus tierras aisladas por el muro, los soldados
les ordenaron abandonarlas y al negarse porque estaban trabajando les dispararon balas de fogueo y
gases lacrimgenos, lo que hizo que las personas se marearan y los nios tuvieran un ataque de terror.
Cuando uno de los miembros de la familia intento hacer ver a los soldados que haba nios les contesto
que continuaran disparando hasta que abandonaran sus tierras.
La historia de Wafa, Budrus, distrito de Ramala Wafa tiene 25 aos, profesora de la escuela
de primaria de su pueblo ella explica que cuando los bulldozers llegaron para desbrozar la tierra y
construir el muro: las fuerzas de ocupacin impusieron un toque de queda, prohibiendo ir a la escuela,
colocando un control, cuando los profesores consiguieron llegar a la escuela los alumnos ya se haban
marchado donde trabajaban los bulldozers, estos haban arrancado 30 olivos, cuando la gente comenz
a protestar dejaron de trabajar. A las mujeres que llegaron primero les atacaron, golpendolas y
empujndolas para sacarlas de las tierras, insultndolas para provocar a los hombres. La gente del
pueblo fue a sus tierras porque es lo nico que les queda despus de que en el 48 se les confiscara la
mayora de ellas, el muro les deja sin nada, la gente est indignada. Si los israels pueden construir un
muro que ellos ven desde sus ventanas cada da al menos quieren recordar que intentaron hacer algo
para detenerlo aunque finalmente no sirviera para nada, les disparan les golpean y finalmente miles de
olivos son arrancados.
TEMA 11: LA EDUCACIN I
Hablando de la educacin en Palestina, se puede establecer una relacin entre el desarrollo
poltico y el desarrollo educativo, ya que predomina la influencia de los procesos polticos en el curso
de desarrollo educativo.
Hoy en da existe mucha literatura que se ocupa de las relaciones entre el cambio poltico y la
educacin: la transicin poltica puede tomar muchas formas, aqu se trata de unir la transicin poltica
que tiene lugar en los Territorios ocupados por Israel de Gaza y Cisjordania ms el reciente
establecimiento de la Autoridad Palestina en partes de los mismos, con la puesta en marcha por
primera ves de un currculum nacional palestino.
La situacion politica en los territorios ocupados: En las ltimas elecciones en Israel ha ganado
Barak, muchos gobiernos occidentales y muchos habitantes confan en que acelerar el proceso de paz
con la autoridad palestina dirigida por Y. Arafat. El principal problema de este proceso de paz es que
no tiene un nico significado para los que participan en el mismo, es mas, no se ha hecho un esfuerzo
serio y se han dejado apartadas muchas resoluciones de las Naciones Unidas y las provisiones de la
Convencin de Ginebra.
Cul es el fin de proceso? Algunos dirn que el establecimiento de un estado palestino en algunas
zonas de Cisjordania y Gaza tras unos aos de confianza mutua, aunque estos aos son
indeterminados, adems desde que el proceso comenz en 1993 ha habido continuos desacuerdos entre
los dos socios sobre las acciones y reacciones de uno y otro. La forma que tomar el estado es
desconocida. Por otro lado, algunos dirn que el fin es una entidad autnoma que tenga poder sobre los
asuntos internos palestinos, pero no sobre los asuntos exteriores , sin ejrcito y que coexistirn con
Israel del que dependern sobre todo econmicamente.
Incluso si la 1 opcin es la que triunfa, el conflicto seguir sin resolverse: se puede hablar de un
estado independiente si su gobierno no tiene plena autoridad sobre elementos bsicos? tendrn los
refugiados palestinos la oportunidad de volver a sus tierras y convertirse en ciudadanos del estado
palestino? Es difcil encontrar acuerdos sobre estas y otras cuestiones. Jerusaln territorio ilegalmente
bajo ocupacin israel, sigue en su poder. Ms dificultades: cmo se comunicarn entre s Gaza y
Cisjordania separadas por tierra israel? podrn los palestinos viajar libremente entre una y otra? se
permitirn que el estado palestino tenga ejrcito, firma acuerdos internacionales o que se una con otros
37

estados rabes? La respuesta a estos interrogantes tendr una gran influencia en el sistema educativo
palestino, tanto en el currculum escolar como en el establecimiento general del sistema,
funcionamiento, desarrollo, resultados.
Israel ha logrado esquivar la aplicacin de la ley internacional, ha aumentado su territorio y su dominio
poltico y econmico sobre los palestinos. Por otro lado, la autoridad Palestina ejerce una especia de
poder sobre pequeas reas desconectadas unas de otras en Cisjordania y Gaza, mientras que
permanece dependiente de Israel para su desarrollo poltico y econmico.
La educacin palestina antes de los acuerdos de Washington de 1993: Antes del
establecimiento del estado de Israel en 1948, la educacin palestina estaba controlada por los
colonizadores que no estaban interesados en desarrollar un genuino currculum palestino. Entre 1948
(cuando se establece el estado de Israel) y 1967, cuando ste ocupa Cisjordania y Gaza, la primera es
controlada por Jordania (y se establece el currculum jordano) y la segunda por Egipto (establece el
currculum egipcio).La finalidad es la de facilitar el paso de los estudiantes palestinos a las
instituciones de educacin superior en ambos pases.
Por otro lado las Naciones Unidas establecieron la Agencia para el socorro y la construccin en los
campamentos de refugiados con el fin de promover de servicios bsicos y educacin entre ellos, a los
palestinos que fueron convertidos en refugiados en Lbano, Jordania, Soria, Cisjordania y Gaza. Los
estudiantes siguen el currculum de cada pas en el que habitan.
Entre 1967 y 1994 esta situacin permaneci estable: Israel mantuvo ambos currcula en los territorios
Ocupados aunque introdujo modificaciones y censur algunos libros para eliminar contenidos
contrarios a sus intereses. Controlaba el currculum para minimizar el riesgo de potenciar el espritu
nacional palestino entre los escolares. Sin embargo, dos desarrollos importantes han de tenerse en
cuenta:
1) El currculum oficial puede ser modificado por el currculum oculto y por las influencias educativas
que se reciben fuera de la escuela. Los profesores, padres, amigos ensean a los estudiantes sobre
Palestina que es tierra ocupada y en espera de liberacin y que los palestinos son un pueblo
encaminado a la autodeterminacin y libre de dominacin israel. Tambin se transmiten mensajes
polticos mediante canciones, libros, panfletos...
2) Los aos de la Intifada han dado lugar que junto al efecto educativo de la represin y la violencia
ejercidas por el ejrcito israel contra la juventud Palestina en los territorios ocupados o el cierre
frecuente de escuelas hayan ido encaminados a recortar cualquiera aspiracin Palestina que pudiera
aparecer dentro del sistema educativo. Las autoridades de ocupacin israel, dejaron abandonado el
sistema educativo: no se construyeron escuelas en los territorios ocupados durante los primeros 10
aos de ocupacin y las que se construyeron despus eran insuficientes y deficientes, carencia de
equipamientos, actividades extraescolares prohibidas... adems haba detenciones arbitrarias, torturas y
maltratos, deportaciones, asaltos armados contra escuelas, acoso... la imposicin de cierres y toques de
queda son castigos colectivos y por ello Israel ha sido condenada por las naciones Unidas y la
comunidad internacional.
La educacin palestina despus de los acuerdos de Washington de 1993. La situacin
evolucion positivamente en 1994 por la firma de los acuerdos de Washington que abra el camino a
otros acuerdos. En 1994 Israel y la autoridad Palestina firmaron el Acuerdo de transferencias que hizo
que Israel se desprendiera del turismo, los impuestos directos, la sanidad, los asuntos sociales, la
cultura y educacin en algunas partes de Cisjordania y Gaza. Tambin en 1994 la Autoridad Palestina
cre el Ministerio de Educacin y Educacin Superior.
La Autoridad Palestina decidi ,mantener el currculo jordano y egipcio hasta que un currculo
palestino estuviese hecho, se ha ido confeccionado en varias etapas, la primera comenz en el 2000 y
las diferencias entre las dos zonas se refieren principalmente al n horas semanales y a las materias.
La construccin del 1 curriculum palestino: El 1 trabajo que se dedic a construir el
currculo palestino lo llevo a cabo el Centro de Desarrollo Curricular Palestino en Cisjordania en 1994.
La cooperacin entre la UNESCO y la organizacin para la libracin Palestina.
En 1996 este centro entreg al ministerio de educacin y a la UNESCO el plan integral para el
desarrollo del 1 currculum palestino, tras la entrega de su plan integral un nuevo grupo de
especialistas nombrado por la autoridad palestina se hizo cargo del centro y comenz un nuevo trabajo
sobre el currculum en 1996. El plan curricular palestino consta de 5 programas:
38

1) asegurar la matrcula universal en la enseanza bsica

2) mejorar la calidad y las fuentes de aprendizaje mediante el establecimiento del currculum palestino
3) desarrollar la educacin formal y no formal
4) desarrollar la administracin educativa
5) desarrollar los recursos humanos en el terreno educativo
El ministerio de educacin public el primer plan curricular palestino en Jerusaln en 1998, el cual ha
sido aprobado por la autoridad Palestina.
Entre el deseo y la realidad: Con este currculum se pretenden preparar a los palestinos para
recuperar todos sus derechos nacionales en su tierra y establecer un estado independiente cuya capital
sea Jerusaln.
Los lderes israeles han hecho pblico muchas veces que Jerusaln es y ser la capital de Israel. Sin
embargo, naciones unidas tambin ha hecho pblico que las acciones legislativas y administrativas
realizadas por Israel son invlidas. El problema de Jerusaln es slo un ejemplo de las dificultades que
el ministerio de educacin tiene que abordar a la hora de aprobar libros de textos (historia, geografa,
religin...)
La autoridad palestina no tiene control sobre esa tierra (se hacen asentamientos, autopistas para uso
exclusivo de israeles y destacamentos militares en los territorios ocupados), nicamente sobre los
palestinos. Adems Israel mantiene su prohibicin al retorno de los refugiados a sus casas en Israel,
Cisjordania y Gaza. Israel entorpece la economa de Palestina y controla tambin los recursos naturales
especialmente los de mxima importancia en la zona.
Es difcil sentir envidia del profesor que intenta explicar a sus alumnos las preguntas de stos sobre el
entendimiento entre los pueblos, el respeto por la ley, el amor a la paz y la dignidad del ser humano. La
incertidumbre respecto a la situacin poltica en el porvenir no ayuda en nada a la clarificacin de los
objetivos educativos ni a la gestin de los planes de enseanza. La tarea educativa en esta situacin se
hace an ms complicada.
CONCLUSIN
Aunque la autoridad palestina mediante su ministerio de educacin tiene control sobre el sistema
educativo palestino, carece de control sobre el destino de la nacin Palestina. El currculum nacional
palestino est gravemente condicionado por la situacin poltica. El futuro del pueblo palestino no
parece estar en sus manos. Su lucha no es slo por superar el legado de un pasado de ocupacin,
tambin es para superar la ocupacin presente. Existe una gran diferencia entre la situacin poltica y
lo que manifiesta el currculum escolar nacional. A causa de ellos el currculum es incapaz de
contribuir al desarrollo del estado. El papel que juega el currculum oculto llevado a la prctica por
Israel y la Autoridad Palestina resulta mucho ms poderoso y eficaz que el currculum oficial y las
declaraciones y planes polticos oficiales.
TEMA 12 :EDUCACIN PARA LA PAZ Cul es el papel que se asigna a los centros de enseanza,
a los programas y actividades escolares as como al profesorado en la bsqueda de la paz en ambos
lados de un conflicto?
Las condiciones para esta educacin: recursos humanos y econmicos: Resulta muy difcil
medir la influencia de la educacin en la promocin de una conciencia de la paz, a pesar de ello, se
admite que la educacin tiene algn papel en el asunto.
En Israel una persona de cada 3 estudia en un centro educativo institucional. Y por otro lado un 30%
de la poblacin palestina participa en programas educativos.
1) lo cierto es que grandes proporciones de ambos grupos estn en condiciones de disfrutar de polticas
educativas que se centren en la cuestin de la paz y los derechos humanos. Por otro lado, los
organismos educativos internacionales mas influyentes han demostrado su inters en el rea, as que su
experiencia y conocimientos deberan estar disponibles para tal tarea.
2) Si los recursos humanos no escasean, los recursos econmicos deberan ser capaces de apoyar su
esfuerzo. No podemos olvidar que tanto Israel como Palestina gastan ms en el terreno militar que en
el educativo. Aunque hay recursos econmicos suficientes en el rea, a diferencia entre un grupo y otro
es muy importante: Israel tiene una economa slida y su poblacin disfruta de un alto nivel de vida.
Palestina est muy lejos de esta situacin y adems son muy dependientes de la ayuda exterior.
Adems los palestinos no tiene ni voz ni voto en la economa israel mientras que stos controlan los
39

productos y personas israeles.

3) Adems de recursos econmicos y humanos, un pas necesita una voluntad nacional para
conseguir la paz. Israel es miembro de las naciones unidas y pas firmante de convenciones
internacionales sobre derechos humanos. Palestina se encuentra en una situacin similar y anuncia su
respeto a la paz y su compromiso con los objetivos de las naciones unidas y de los derechos humanos.
Se puede aadir que tanto el judasmo como el islam son religiones que valoran mucho la paz y los
derechos humanos y lo mismo puede decirse de los palestinos cristianos.
Los dos sistemas educativos para la paz y los derechos humanos: Es muy difcil comprobar
el sistema educativo israel con el palestino porque estrictamente hablando el ltimo no existe. Los
palestinos no tienen un estado propio, a causa de esta falta de soberana las instituciones pseudoestatales permanecen casi por completo dependientes de Israel. Sin embargo, en el acuerdo de
Traspaso se hace referencia a que en la esfera educativa los poderes y responsabilidades sern
transferidos a la autoridad palestina, luego el sistema educativo palestino est en construccin.
Destacamos de este proceso de construccin de la enseanza nacional que el nuevo currculum escolar
palestino se llevar a la prctica en el ao 2000 y siguientes. Al mismo tiempo se puede destacar que el
sistema educativo israel tiene 50 aos de experiencia educativa. Hay que prestar atencin a la
educacin anterior a 1994 (perodo previo al proceso de paz) donde no se daba atencin por ninguna
de las dos partes a este tema y adems la atmsfera predominante no era favorable a iniciativas sobre
la paz y adems sus defensores eran pocos y no tenan suficiente influencia para lograr un impacto
sobre la poblacin general.
Los principales temas de investigacin israel son los mtodos de enseanza, el desarrollo curricular y
los logros de los estudiantes. Palestina investiga con los problemas de la educacin palestina bajo la
ocupacin israel: escasez de recursos educativos y poca calidad de enseanza debida a la poca
financiacin y al abandono por parte de la autoridad de ocupacin.
El contexto palestino: Israel sola censurar los libros de texto usados en las escuelas de los
territorios ocupados que consideraba contrarios a sus intereses, luego los materiales educativos para
los palestinos no contenan mensajes anti-judos o anti-israeles, por lo tanto, cambiaban o eliminaban
partes del currculum escolar con el objetivo de minimizar cualquier intento de potenciar el espritu
nacionalista entre los palestinos.
Pero la transmisin oral de valores y sentimientos poda seguir mantenindose sin al ayuda de los
textos, luego esto junto con al circulacin de literatura ilegal contino dentro y fuera del sistema
escolar: se transmitan mensajes polticos mediante canciones, panfletos, libros, cintas distribuidas por
los lderes del movimiento palestino ilegal; rimas con gestos que eran aprendidas por nios
rpidamente y en las que se hablaba de patriotismo, liberacin mediante la revolucin, fin de la
opresin, resistencia, odio hacia los judos... el uso de la violencia se justifica como la ltima solucin
para enderezar la injusticia histrica que sufren.
El contexto israel: El mensaje principal que se transmitido a travs de la educacin israel ha
enfatizado en la unidad nacional frente al enemigo. El ejemplo sobresaliente es la historia del
Holocausto. El concepto de muchos judos que viven en Israel es el punto de vista del perseguido.
Nuestra memoria colectiva del sufrimiento de nuestros padres en el Holocausto nos hace susceptibles a
miedos y sensibilidades que estn mas alla de nuestra eleccin y control. Somos supervivientes de 2
generacin del Holocausto, hemos forjado una recaudad interior caracterizada por la agresividad,
vulnerabilidad, acritud y culpa. no dejaremos que nos suceda a nosotros porque somos fuertes y
amenazantes. El mensajes tambin enfatiza el amor al pueblo judo, en este caso un sentimiento de
superioridad y diferenciacin aparece respecto de otros pueblos, especialmente los rabes, cuyas
culturas se ven como inferiores y por tanto, son inferiores. Los libros de texto israeles contribuyen al
mantenimiento de opiniones de legitimacin sobre los palestinos. Los rabes se presentan como
carentes de identidad personal, bandidos, maliciosos, sedientos de sangre, asesinos, revoltosos. El
mensaje puede ser ms fuerte y enfatizar el apego a la tierra de Israel y su carcter sagrado y el
derecho exclusivo de los Judos para colonizarla en prejuicio de otros pueblos, para las jvenes
generaciones israeles el dominio sobre Palestina es algo natural.
Un paso ms all, la lucha contra los gentiles (los no judos) se presenta como valiosa y el objetivo
final, la soberana exclusiva sobre la tierra-. Se ha aprendido a considerar la tierra y el poder como
sagrado y a odiar cualquiera que se la quitase. Si uno percibe al grupo al que pertenece como una
40

vctima de otros, entonces apenas hay un paso para creer que luchar contra ellos es algo justificado.
Para muchos israeles el estado de Israel es el resultado al Holocausto y los rabes representan las
fuerzas exteriores que luchan por su destruccin.
Este es el legado educativo institucional que ha recibido el proceso de paz en curso. Lo importante es
que esta lnea educativa se ha destinado a generacin tras generacin de escolares en Israel y en los
Territorios ocupados.
El proceso de paz y la educacin: La educacin en Israel. Durante el curso 93-94 el
profesorado recibi formacin y se crearon nuevos materiales por parte del personal de Ministerio de
Educacin que adems declar que para el curso 94-95 todas las escuelas estatales lo dedicaran al
proceso de paz. El ministerio ha de hacer declaraciones pblicas de intenciones que conciernen a su
participacin en el proceso de paz. Las acciones educativas cuando llegan al aula se dejan la educacin
para la paz y los derechos humanos completamente abierta a interpretaciones, manipulaciones,
condiciones. En el 95 el ministerio lanz unos libros sobre la paz que deberan cumplir con 31 criterios
donde la informacin poltica ocupa un 80.6% la educacin moral un 12,9% y las cuestiones de la vida
diaria un 3.2%. una vez que los libros se encuentran en las escuelas no es obligatorio que los
profesores los utilicen, en caso de que se usen debido al mayor peso de la informacin poltica, cabe
dudar de su impacto positivo en las actitudes del alumno.
La educacin en Palestina. El nuevo currculum palestino (funcionando desde el 2000) no se
ocupa de cuestiones relativas a la paz y los derechos humanos. El objetivo de la coexistencia y
democracia asignado a la educacin sobre la paz y los derechos humanos es tan indeterminado como
lo es en Israel. Algunos educadores son conscientes del significado de esta educacin en el currculum
nacional a pesar del abandono general en la parte Palestina. Sin embargo, no gozan de mucha
influencia en la sociedad. Un problema es que esta enseanza la imparten organizaciones no
gubernamentales que trabajan principalmente en la parte central de Cisjordania, con lo que reas
lejanas no la reciben o no hay garanta de continuidad en las actividades didcticas.
CONCLUSIN: Se ha visto que la enseanza sobre la paz y los derechos humanos no ha tenido y no
tiene un papel importante en la educacin de los estudiantes de un lado y otro del conflicto. El sistema
educativo refleja principalmente la sociedad en la que funciona. Se puede encontrar alguna desviacin
de esta corriente pero no es suficientemente significativa para que ejerza influencia en la sociedad. el
hecho es que la mayora de las dos poblaciones viven en un ambiente carente de paz y de derechos
humanos. En la actualidad los derechos humanos son conculcados y miles de nios y jvenes
palestinos y judos crecen y reciben su educacin en este ambiente de continuas violaciones de los
derechos humanos.
Hoy da el proceso de paz es un tremendo fracaso: arrestos, detenciones sin cargos ni juicios, torturas...
muchas de las lecciones que se facilitan a los nios y jvenes de ambos lados giran en torno a la
violencia. Cabe esperar que un sistema educativo sea capaz de enderezar esta situacin? Apenas
puede porque este sistema est en consonancia con el ambiente. No podemos olvidar que la paz por s
misma no es la solucin por mucho que se insista en el proceso de paz, ha de llegar primero la justicia
y despus un proceso de verdad y reconciliacin con el reconocimiento del mal hecho, la aceptacin de
responsabilidades, la compensacin a las vctimas y el dilogo para un futuro diferente. Los
educadores que cuestionan ese ambiente, sus estudiantes que aprenden otra forma de ver el conflicto y
reaccionar ante el, pueden a su vez influir en sus propias comunidades y en la sociedad mas amplia. Es
menos razonable esperar algo positivo de los gobernantes porque aunque por un lado impulse
programas de educacin para la paz por otro lado pueden llevar a cabo polticas contrarias.
TEMA 13: LA EDUCACION EN IRAK
La investigacin en el en el rea de educacin y desarrollo se realiza para dejar testimonio de
dos cosas:
- Un sufrimiento humano de enorme dimensin.
- Una actividad poltica que lejos de poner remedio, aparece a juicio de muchos como el primer
responsable de ese sufrimiento.
Gran Bretaa ocup Irak en 1915, permaneciendo como potencia mandataria segn el sistema
de protectorado empleado en la poca por la liga de naciones, precursora de la ONU. En 1932 Irak
consigui la independencia y en el ao 45 se converta en miembro de pleno derecho de la ONU. Pero
41

en los ltimos 13 aos ha estado sometido a una intervencin internacional que incluye sanciones
econmicas y ataques armados, que culminan con una guerra y una ocupacin en el 2003 por parte de
potencias extranjeras que los controlan bajo el nombre de Autoridad provisional de la coalicin. Es
difcil definirlo como colonialismo pero no hay duda que el sistema educativo igual que el resto de la
estructura y organizacin poltica est en manos extranjeras, el proceso descolonizador se invierte, las
medidas que toma la Autoridad se desarrollo en tres mbitos: asumir el gobierno del sistema
educativo, cambiar el currculo nacional y controlar el funcionamiento de la enseanza.
Irak bajo las sanciones. En agosto de 1990 el consejo general de la ONU inicio una dcada de
sanciones contra Irak, sanciones econmicas a las que han seguido ms de 30 resoluciones, dos de
ellas son:
- La resolucin 986 de abril de 1995: ms conocida petrleo por alimentos.
- La resolucin 1483 de mayo de 2003: que da por finalizadas las sanciones, con la excepcin de armas
y material blico.
Las guerras y las sanciones han daado a todos los sub-sistemas sociales: empleo, sanidad,
infraestructuras El IDH (ndice de desarrollo humano del programa para el desarrollo humano de las
naciones unidas), que mide los logros en salud y educacin entre otros. En Irak el ndice:
- en 1990 ocupaba el puesto 50 de un total de 130 pases (cerca de lo ms alto del grupo).
- en 1995 haba bajado al puesto 106 de 174.
- en el 2000 al 126 (cerca de los ms bajo de ese mismo grupo).
Este acusado declive en un pas poco ms pequeo que Espaa, con una poblacin de 24 millones y
con las 2 reservas de petrleo del mundo, solo se explica por el impacto negativo de las sanciones.
El sistema educativo antes de las sanciones. Antes de las sanciones el porcentaje de
escolarizacin era del 100% en primaria y el 47% en secundaria en 1990-1.
- de 1975 al 88 la enseanza superior aumento un 52% por cada 100000 habitantes que pas de 781 a
1188
- el gasto escolar creci un 238 % representando el 6,9 % del presupuesto total del gobierno, (primaria
un 47%, secundaria 27% y superior un 20%).
La poltica educativa general estaba fuertemente centralizada, todas las ordenes salan del ministerio de
educacin y se desarrollaban en cada provincia bajo cada una de las 18 direcciones generales de
educacin correspondiente, maestros, profesores y resto de funcionarios fueron obligados a afiliarse al
partido Baath, los que mostraron mas aprecio al partido encontraron mas fcil el acceso al poder, los
opositores fueron castigados, la enseanza estaba muy influida por la ideologa del partido. Las
universidades gozaban de autonoma nominalmente (simblicamente)y dependan del ministerio de
enseanza superior e investigacin cientfica, el partido se asegur los puestos directivos con las
mismas consecuencias, en la estructura universitaria y de investigacin la corrupcin y los abusos de
poder tuvo efectos muy negativos en la promocin y la calidad. En conjunto muestra: un Desarrollo
cuantitativo en lnea ascendente y un desarrollo cualitativo seriamente afectado por la influencia de
una poltica partidista. Organizacin: en el sistema iraqu la enseanza primaria cubre 6 aos, y la
secundaria otros 6 divididos en dos etapas, una de tres aos -nivel intermedio, y otra de otros tres
-nivel preparatorio, con dos ramas humanidades o ciencias, a la secundaria le sigue la universidad y las
escuelas tcnicas.
El sistema educativo durante las sanciones A medida que las sanciones se han hecho ms
difciles de soportar, la asistencia a la escuela se ha reducido. En 1998-9: se matricularon 4.457.896
escolares, un 22% de alumnos menos de los 5.756.643 previstos por el ministerio de educacin para
los niveles no universitarios. El absentismo escolar en los niveles no universitarios fue: 1990 97 mil,
1995 151 mil, 1996149 mil, 1997 134 mil, descendi en 1998 112 mil. En 2002 se public
un estudio de Unicef en Irak:
- el 23 % de los nios entre 6 y 11 aos no estn escolarizados en la enseanza primaria.
- La mayora de las escuelas primarias funcionan a doble turno.
- Faltan dos millones de pupitres y no se reparte el material gratuito como antes (lpices, gomas)
- Los sueldos de los profesores son insuficientes y tienen que recurrir a otros empleos.
La tasa de escolarizacin femenina a mediados de los 80 era del 87% y ha descendido al 45% en
1995. A la falta de condiciones se suma la desmotivacin de alumnos, profesores y familias. Los
42

profesores no ganan lo suficiente ni tienen medios para realizar su labor, los alumnos que quieren
estudiar no encontraran trabajo cuando acaben, los padre no llevan a los nios al colegio por miedo a
que contraigan enfermedades porque no hay agua potable, los centros no renen las condiciones
mnimas y prefieren que contribuyan al mantenimiento familiar.
La consecuencia de las sanciones: la destruccin del sistema educativo iraqu. Los trece
aos de sanciones a Irak, no solo han daado el sistema educativo, han destruido el pas. Las
consecuencias de la intensidad y duracin de esta poltica afectar tambin a las generaciones
posteriores, ha sido la poltica de sanciones ms exhaustiva llevada a cabo contra un pas hasta la
fecha, afectando al sistema educativo pero tambin al laboral, sanitariola propia organizacin de las
naciones unidas la que afirma en 1999: la poblacin iraqu lleva 9 aos bajo severas restricciones, el
pas actualmente est en una situacin en la que una generacin entera ha nacido y crece en un
ambiente de aguda necesidad, vindose obligada a sobreponerse diariamente a los efectos acumulados
de esta realidad. El ambiente es de temor y de gran presin bajo los acontecimientos, la escuela
reproduce la atmsfera de dao fsico y psquico que lleva el aumento de la mortalidad infantil, la
malnutricin, la pobreza, las enfermedades, la violencia continuada, y la falta de esperanza. Es un
pueblo sometido a una crisis permanente, por lo que ningn sector puede acudir en apoyo del
educativo, las sanciones han afectado a toda la organizacin social y la estructura nacional. Naciones
unidas afirma que hay una degradacin continua de la economa, con un deterioro acentuado de las
condiciones de vida de la poblacin y agudas tensiones en el tejido social. Irak ha experimentado un
cambio de relativa riqueza a pobreza generalizada, las tasas de mortalidad infantil est entre las ms
altas del mundo, la malnutricin afecta a 1 de cada 4 nios y solo el 43% tiene acceso a agua potable .
La ocupacin Estadounidense: la educacin como control y como negocio. Ha terminado la
guerra y se han levantado las sanciones pero el pueblo iraqu sigue a merced de las fuerzas exteriores,
su destino depende de la Autoridad provisional de la coalicin internacional, o lo que es lo mismo la
ocupacin de EEUU apoyado por algunas naciones. Como cualquier potencia ocupante interviene en
el sistema educativo y en el resto de sub-sistemas con el fin de servir a sus propios intereses. El
personal directivo, los consejeros, especialistas, y responsables en los puestos claves (ministerio de
educacin, universidades, centros acadmicos) son seleccionados por la Autoridad entre iraques
que no viven en Irak y no tienen problema en colaborar con las fuerzas ocupantes, o entre los propios
estadounidenses que pertenecen a organismos oficiales y a empresas privadas , que aunque no ocupan
los puestos reservados a los iraques son los que en realidad controlan y dirigen la poltica educativa.
La agencia para el desarrollo internacional de EEUU (USAID) encabeza la lista de empresas
encargadas de dirigir el sistema educativo iraqu, su 1 medida ha sido contratar una empresa
estadounidense para comenzar la reconstruccin del sistema educativo empezando por los edificios
y materiales, el contrato inicial es por 1 ao y 2 millones $, pero la previsin es aumentar hasta los
62,6 millones en los prximos dos. La preparacin profesional de su director de operaciones queda
patente cuando dice ningn occidental ha ido a Irak para conocer el estado de las escuelas- por lo
visto no ha ido hablar de la Unesco, ni de Unicef que han trabajado en el pas en los aos 90 en
coordinacin con las autoridades iraques, ni tiene noticia de otros expertos que han acudido all en
estos aos para mantener relaciones profesionales con sus colegas iraques. En un pas en que han
muerto medio milln de nios por las sanciones, y millones de estudiantes siguen traumatizados por
las experiencias sufridas, el director general de la empresa expresa su disposicin anmica afirmando
trabajamos en reas donde el conflicto est a punto de acabar y los alborotos a puntos de comenzar,
nos encanta. La mayora de contratos para imprimir los 70 millones de libros de texto que se
necesitan, excepto los universitarios han ido a parar a gran Bretaa, Jordania, Lbano y Kuwait (los
mismos que han iniciado la destruccin), una vez controlado todo lo anterior la Autoridad quiere
modelar el currculum escolar, y no se realizar a iniciativa de los iraques o en respuesta a sus
aspiraciones nacionales, sino que la Autoridad decide por ellos qu, cmo y cundo estudiar. El
currculum nacional se elimina en el momento que se firma su abolicin, eso ya est hecho, pero su
elaboracin es cosa de aos, y eso est por hacer, o sea todo. De momento los escolares han empezado
el curso sin libros de geografa, historia y educacin nacional. Un catedrtico iraqu de estudios de
oriente medio importado de Holanda ha sido el encargado de (bajo la direccin de la Autoridad) de
dirigir la revisin de los libros de texto, pero sern los profesores que estn con sus alumnos en el aula
la nica autoridad a la hora de ensear su propia historia o geografa, una estudiante de magisterio de
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Bagdad que se prepara para ser profesara de Historia, afirma yo le ensear a mis alumnos que los
americanos son los terroristas, es lo que s y eso ensear el resto de estudiantes asienten con la
cabeza.
La ocupacin de un sistema educativo. Los antiguos altos cargos del ministerio de
educacin tanto en Bagdad como en las direcciones generales, han sido relevados por la Autoridad,
incluido los directores de los centros acadmicos y de investigacin (entre ellos, la casa de la sabidura
y la academia iraqu de la ciencia) , los rectores de las universidades,los decanos de las facultades y
directores de departamentos. Antes estos puestos estaban sujetos a la poltica del partido gobernante, el
Baaz, que premiaba a sus fieles con cargos para controlar el sistema educativo, actualmente los
nombra la Autoridad. Los iraques no elegan a sus cargos entonces y tampoco lo hacen ahora, no se
puede discutir la legalidad de estos nombramientos por parte de la Autoridad porque la ONU todava
no se ha pronunciado sobre la ocupacin. La Autoridad lleva a cabo una purga de los antiguos
cuadros del partido Baaz, sin embargo no es una despolitizacin. Muchos profesores universitarios
extranjeros han manifestado su oposicin a este programa, y han abogado por establecer en su lugar
una comisin de verdad y reconciliacin como en Sudfrica tras el apartheid. Se trata de que lo
propios iraques sean los que determinen que responsabilidades tuvieron los antiguos dirigentes del
sistema educativo y decidan de qu forma se va a dirigir en el futuro. La Autoridad con esta medida
toma las riendas del sistema educativo iraqu, el proyecto de reconstruccin no ha surgido como
respuesta a la iniciativa nacional, sino que son los extranjeros con sus propios intereses los que tienen
el mando. Los que deja muchas dudas sobre la legitimidad, los objetivos y los posibles resultados de la
operacin.
La reconstruccin de un currculum escolar nacional. El currculo eliminado estaba hecho
segn los dictados del partido Baaz y se aplicaba en todos los centros escolares, a partir de ahora la
autoridad ha nombrado para reescribirlo un equipo de personal extranjero e iraqu que no residen en
Irak, los redactores de los contenidos (ms de 60 profesores iraques) si son residentes, estn
trabajando en los textos que se consideran ms controvertidos: historia, geografa, literatura, estudios
sociales. La nica que se ha salvado de la reestructuracin es la religin, por el momento para no dar
lugar a protestas o algo peor. Las ciencias puras, matemticas, fsica y dibujo han quedado como
estaban. El resultado para el curso 2003-4 es que los profesores tienen que impartir las clases con los
libros antiguos y con partes censuradas. Jugarn un papel importante en la elaboracin del currculo,
Empresas privadas y Agencias internacionales como la Unesco, que ha advertido que aunque los
agentes externos jugaran un papel vital de apoyo, sus acciones se tienen que basar en el principio de la
soberana nacional, queda por ver si ese propsito concierne tambin a la empresa privada que la
Autoridad ha contratado para la reconstruccin del sistema educativo. Las acciones emprendidas hasta
ahora en coordinacin con organismos estadounidenses y asesorados por universidades tambin
estadounidenses lleva a pensar que EEUU controlara el sistema tanto si se queda en Irak como si lo
abandona. La privatizacin de la educacin es la primera consecuencia de ello porque reproducen en
Irak los modelos de su pas, pero la sociedad iraqu est acostumbrada a recibir enseanza gratuita en
todos los niveles.
El control sobre la enseanza nacional. El desarrollo alcanzado de gratuidad y universalidad
del sistema antes de la intervencin extranjera destaca por encima de lo habitual en la zona, la ONU lo
reconoce en un informe del 2003, donde resume los logro de la educacin iraqu a comienzos de los
80 Irak tenia uno de los mejores sistemas educativos del mundo rabe, la escolarizacin era casi el
100% , la enseanza superior, especialmente tecnolgica y cientfica era de categora internacional, y
contaban con personal de alta preparacin. Estos logros se transforman en retrocesos por efecto de las
sanciones econmicas, y de los ataques sufridos por Irak. Terminadas las sanciones otros problemas
toman su lugar, por lo que si se produce una mejora no ser en un futuro prximo. En octubre de 2003
empezaron las clases para casi 6 millones de alumnos, y a finales del mismo mes la Autoridad
ordenaba el cierre indefinido de las escuelas por el clima de violencia generalizada. Los
enfrentamientos, los atentados, la inseguridad, la violencia y el material blico abandonado (minas) se
suman a los constantes cortes de luz, falta de servicios fiables y la confusin reinante. Los padres
tienen miedo de que los hijos vayan a la escuela y les pase algo en el camino, por lo que muchos
prefieren que se queden en casa hasta que la seguridad est garantizada. La falta de orden pblico, el
deterioro del nivel de vida, y de las condiciones que se necesitan para vivir hacen que la poblacin no
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se plantee ms all de cmo sobrevivir al da a da. La ocupacin en lugar de contribuir a la

pacificacin es la causa principal de la resistencia estimula sus acciones y el resentimiento de la
poblacin que ven empeorar sus vidas cada da. En estas condiciones la situacin psicolgica de los
nios, no les permite aprovechar las actividades educativas, los profesores apenas tienen herramientas
para hacer su trabajo y no reciben actualizacin de sus conocimientos, han pasado de estar bajo el
control del partido a estar bajo el control de las fuerzas de ocupacin, se ven obligados a ser los
transmisores de la reforma que se les impone y en la que no tienen ni voz ni voto. Conclusin:
reconstruccin del sistema educativo o neocolonialismo? El siglo XIX y primera mitad del XX fue
la poca del colonialismo, la segunda mitad del XX la del post-colonialismo. En lugar de consolidarse
esta tendencia la poltica colonialista parece renacer a comienzos del XXI. Para analizar la actualidad
hay que recordar la antigua poltica colonial britnica exposicin hecha por un ministro para las
colonias en 1938 el propsito de imperio britnico es la propagacin gradual de la libertad entre los
sbditos de su majestad, en algunos lugares puede que pasen generaciones o siglos para que sus
poblaciones alcancen el autogobierno. La poltica educativa est al servicio de la colonia, a su vez al
servicio del pas colonizador. Cualquiera que sea el propsito y el nombre que se le d, es el control
sobre el sistema educativo y el resto de la estructura nacional lo que importa. Irak se ha visto sometido
a una intervencin exterior desde hace 13 aos, sus efectos segn palabras de la ONU han sido
devastadores, esta intervencin sigue actualmente y sus efectos estn por ver, aunque el uso de
palabras como reconstruccin, democratizacin, reforma curricular no son sino sustitutos de
formacin de indgenas, misin civilizadora en territorios salvajes y regeneracin moral y material
del pas segn la declaracin de Leopoldo rey de los Belgas al referirse al Congo belga su colonia de
frica.
TEMA 14: LA EDUCACION EN EL SAHARA OCCIDENTAL
De las numerosas poblaciones que se pueden escoger para estudiar las relaciones entre
desarrollo y educacin, la saharaui es especialmente interesante para nosotros. El Sahara occidental fue
colonia espaola por lo que muchos saharauis, adems de su lengua, conocen el espaol, y las
relaciones entre los dos pases se mantienen vivas, de muchas maneras. Cada pas o territorio tiene sus
propias caractersticas, cuando hablamos de sistema educativo se sobreentiende que este tiene que
lugar dentro de un pas, con sus instituciones sociales funcionando, o al menos dentro de una
comunidad ms o menos amplia, sin embargo, las condiciones de vida de los refugiados saharauis en
Tinduf, en el sudeste de Argelia, se aleja mucho de los habitual. La incertidumbre poltica a la que se
enfrentan desde hace ms de 25 aos a pesar del fin de la guerra todava domina la situacin
militarizada, y no se le ve el final.
Introduccin al pueblo Saharaui Pueblo fundamentalmente nmada, su historia la podemos
dividir en dos periodos, antes y despus de 1975. Ese ao se firma en Madrid entre Espaa, Mauritania
y Marruecos un acuerdo por el que Espaa abandona su colonia, y los otros dos se reparten el territorio
abandonado. En 1973 se constituye el frente Polisario, con la finalidad de alcanzar por las armas la
independencia nacional, los acuerdos del 75 obligan a dar a la lucha una nueva orientacin, la
liberacin de los territorios ocupados por Marruecos y Mauritania, en el 79 firma un acuerdo de paz
con Mauritania, desde esa fecha solo queda su lucha contra Marruecos, un enemigo con apoyos
internacionales. Abandonado el conflicto militar, sin victoria por ningn lado, se tena que celebrar un
referndum de autodeterminacin en el 92, apoyado por la ONU, se consideraba la solucin y el
comienzo de una etapa para el pueblo saharaui, pero Marruecos ha puesto trabas hasta el punto de que
aun no se ha celebrado y se presiona al frente Polisario para que acepte una autonoma parcial,
renunciando a la autodeterminacin y con control poltico de Marruecos. La mitad norte del Sahara
occidental es el ocupado por Marruecos a la que hay que descontar las zonas reconquistadas por el
frente Polisario durante la guerra, por lo que hay una parte de la poblacin que vive bajo la ocupacin,
y otra parte que vive en los campos de refugiados de Tinduf, dentro de territorio argelino y muy cerca
de la frontera. El frente Polisario proclam la RASD (repblica rabe saharaui democrtica) en el 76,
se present como un estado libre, democrtico independiente y soberano, de religin islmica,
adherido a la carta de las naciones unidas, la organizacin para la unidad africana y la declaracin
universal de los derechos humanos, pero no controla todo el territorio y una parte de la poblacin es
refugiada en otro pas, carece de medios de produccin (o no puede explotarlos) y depende de la ayuda
45

exterior. La vida diaria en los campamentos de refugiados se desarrolla en el desierto, sin agua, ni
electricidad ni transporte, las tiendas se agrupan en municipios distantes dos kilmetros entre ellos y
cada seis se agrupan en 4 provincias, distantes entre 20 y 60 km. la actividad habitual se divide por
sectores: sanidad, enseanza, justicia, asuntos sociales, abastecimientos, y artesana y trabajo.
Condicionado por el desierto y la guerra, muchos han nacido bajo estas condiciones y no han conocido
nada ms, lo que significa malnutricin, carencia de productos, y falta de medios tcnicos de todo tipo.
Y desde el punto de vista psicolgico la incertidumbre, la provisionalidad, la separacin familiar, la
dependencia del exterior y la ausencia de progreso.
Historia de la educacin. La anterior a 1975 tuvo lugar bajo la dominacin espaola, en el 75
el frente Polisario tena el problema de acoger a los saharauis que huan del ejrcito marroqu al tiempo
que intentaba frenar su avance. Junto a esta limitacin estaba que no haba maestros preparados,
apenas un puado formados durante unos meses en las colonias, tambin haba pocos profesionales y
universitarios, por lo que recurri a los estudiantes universitarios y de secundaria, las clases se
impartan al aire libre porque no haba edificios, tampoco material escolar, pero se improvisaba con lo
que se tena (carbn en lugar de tiza), la educacin era precaria y no institucionalizada, sino
improvisada y sobre la marcha. Esta situacin se alarg hasta 1976 que se proclamo la RASD y se
estableci el Ministerio de enseanza, salud y asuntos sociales. El ministerio elabor un plan con tres
lneas de actuacin:
- Solicitar a los pases que apoyaban el frente Polisario, en particular Argelia y Libia, que acogiesen al
mayor nmero posible de nios en edad escolar.
- Conseguir becas para la formacin de maestros.
- Establecer y organizar las escuelas de los campamentos.
Se crearon internados para solucionar la falta de alojamiento de las familias, paliar la escasez
de maestros en los campamentos, aprovechar al mximo los pocos recursos existentes y solucionar las
diferencias entre enseanzas porque cada maestro segua su propia iniciativa. En el 78 se crea el
Ministerio de enseanza y educacin ya separado de sanidad y asuntos sociales, a los internados se
aade la construccin de escuelas en cada provincia y se da prioridad a la enseanza primaria, se
incorpora el escaso profesorado que se ha formado en el extranjero durante dos aos y se recibe el
material de las donaciones del exterior. Se celebra el 4 congreso del frente Polisario en el que se
emiten varias resoluciones sobre enseanza: gratuidad y obligatoriedad, formacin del profesorado,
plan nacional de enseanza, campaas de alfabetizacin En el 80 se realiza una revisin del plan
nacional de enseanza y una evaluacin de la educacin que comprende, exmenes, programas,
horarios en el 85 se crean las actividades extraescolares, juegos, teatro, deportes, nuevos planes y
conferencias han tenido lugar con el fin de mejorar la calidad de la enseanza que est condicionada
por las difciles condiciones de vida en los campos de refugiados.
Descripcin del sistema educativo. En el sistema educativo saharaui la sociedad en pleno
participa en el esfuerzo educativo, los escolares pasan 6 das a la semana en la escuela y el da libre
van a las actividades extraescolares, lo que fomenta la cooperacin, el nacionalismo y el amor al
trabajo, en el verano los alumnos mayores dan clase de alfabetizacin a trabajadores adultos, y los
pequeos viajan a las colonias de vacaciones a Europa o participan en juegos y deportes. La inspeccin
escolar controla que todos los nios asistan a la escuelas y las madres los llevan desde muy pequeos.
La labor del ministerio de enseanza y educacin la desarrolla mediante 5 direcciones centrales:
- equipamientos y servicios escolares (construccin, material y transporte).
- inspeccin y metodologa (programas, contenidos, exmenes, horariosinspeccin).
- Crculos infantiles (guardera y preescolar)
- cooperacin (relaciones internacionales, gestiona becas en pases de acogida).
- Personal (atiende al profesorado, directores y personal docente).
Estas direcciones excepto cooperacin tienen su reflejo en cada provincia, aunque la gestin
est centralizada, el ministro de educacin mximo responsable de la inspeccin nombra los directores,
el consejo de escuela formado por el director y los jefes de ctedra gestionan las escuelas, el consejo
del aula (un profesor y 6 alumnos) se ocupa de las diversas reas de inters escolar, se fomenta la
participacin y la responsabilidad, aunque la decisin ultima la tome cada autoridad en su nivel. La
enseanza consta de: enseanza preescolar (guardera 0 a 3 y preescolar 3 a 6), enseanza primaria (6
46

niveles), los que no superan la primaria pasan a formacin profesional, el resto prosiguen a secundaria,
la enseanza media consta de 3 cursos y la secundaria de otros 3. La universitaria solo se cursa en el
extranjero y dependen de la concesin de una beca del pas de acogida. Los maestros y profesores
reciben su formacin en los pases de acogida y las maestras y puericultoras en los campamentos, y
participan en actividades de formacin continua obligatorias. El profesorado de idioma espaol se
forma en Espaa.
Los problemas del sistema educativo. En las condiciones de vida en que se desarrolla la
educacin saharaui, aparecen diversos problemas que se originan fuera del sistema escolar. El mayor
logra del frente Polisario es haber logrado escolarizar al 100% de la poblacin, teniendo en cuenta que
es una poblacin sin costumbre de acudir, con ausencia de edificios escolares, maestros escassimos,
falta de material Todava hay que conseguir: material escolar, instalaciones escolares, libros de texto
que muchas veces tienen que ser compartidos este problema se agrava en los cursos mas altos por la
especializacin y dificultad de contenidos. Los libros se caracterizan por su austeridad, sin dibujos ni
explicaciones didcticas (lo que los hace poco atractivos) y en ocasiones errores de contenido, y las
bibliotecas son casi inexistentes lo que agrava la falta de textos, y otros materiales (mapas, juegos,
didcticos de medida y calculo, aparatos de deporte) los edificios estn construidos en una sola
planta con ladrillos de adobe, sin buena ventilacin, ni iluminacin ni refrigeracin, teniendo en cuenta
las condiciones del desierto, especialmente en esa zona tan extrema, en general las instalaciones por su
pobreza y desgaste apenas estn en condiciones de contribuir positivamente al proceso. El profesorado
formado en el extranjero, lo hace con los medios y los fines de un sistema que no coincide con el que
se va a encontrar, por eso aunque la formacin sea de calidad les resulta difcil su aplicacin, las
diferencias es la concepcin del proceso de enseanza y aprendizaje, el trato con los alumnos, se les
acusa de falta de realismo, de una pedagoga alejada de la realidad social, que los nios no los
entienden y no se sienten atrados los que se forman en los campamentos s, pero su formacin es
ms deficiente. Lo que est claro es que no es fcil para ninguno y que se necesita mucho esfuerzo,
imaginacin y capacidad pedaggica para motivar, ensear
Los problemas del alumnado La mayora de alumnos secundarios se forman en Argelia,
muchos nios y jvenes viajan en el veranos a Europa para relacionarse con otros nios, ver otras
formas de vida , mejorar su alimentacin el problema es el choque cultural y las repercusiones en su
formacin, provienen de un mundo muy austero y la vida en un ambiente ms confortables, con
mayores oportunidades y grandes diferencias culturales que asimilar observar y juzgar, es una rica
experiencia pero tambin una prueba muy dura, la lucha interna entre lo que han aprendido en sus
lugares de origen y lo que inspira lo que ven a su alrededor, no puede dejar de afectar a la personalidad
y el comportamiento futuro aunque sean estancias breves y acompaadas. Los problemas pedaggicos
no se agotan, no hay un tratamiento especial para los alumnos con dificultades, se les promociona al
curso siguiente tras dos aos de no superar un curso, la formacin profesional no es una opcin, sino la
solucin para los que fracasan en la va acadmica, la enseanza del espaol no consigue que dominen
la lengua porque no la practican fuera de la escuela, la falta de gafas hace que muchos nios se apilen
en las primeras filas. La educacin institucional una vez conseguida la independencia seguir con los
mismos problemas al menos durante un tiempo, porque se necesitan aos para que la mejora
econmica se vea reflejada en la educacin, por lo que la ayuda exterior todava es imprescindible. Un
problema ser la unin de las dos poblaciones, la ocupada y los refugiados, y la nueva enseanza que
recibirn, y la convivencia entre unos y otros, todos han soportado la presin de la guerra, la ocupacin
y el refugio, hay que preparar a la jvenes generaciones para una realidad en la que la guerra no forme
parte de sus vidas. Con el tiempo tiene que hacerse un cambio en la orientacin de las finalidades de la
educacin, estrategia para la supervivencia, progreso moral y material, preparacin para la democracia,
espritu creativo y critico. Debe alcanzar al profesorado, al alumnado y fuera de la escuela al
movimiento juvenil, todo esto tendr validez si se celebra el referndum y el resultado es la
independencia, pero de momento las perspectivas no son muy arageas.
Reflexiones sobre la situacin actual En el 2001 el comit de solidaridad con la causa rabe
public un informe sobre el Sahara occidental del que se extrae las que hablan de las posibles
soluciones escenarios: referndum y post-referndum. Para no exponerse a una derrota, marruecos
ha planteado una va diferente al referndum la tercera va (soberana marroqu + autonoma), el
frente Polisario que dice que no busca la humillacin de marruecos, rechaza un sustituto a la
47

autodeterminacin, dice estar dispuesto a otras opciones pero sin recortar la soberana, que se
estudiara una formula con trato preferente para marruecos en materia de pesca, fosfatos, seguridad
Francia y marruecos conocen esta disposicin del frente Polisario. Si fracasa el proceso de negociacin
el frente Polisario dice estar dispuesto a volver a las armas, que dispone de recursos humanos
acostumbrados a condiciones duras, hasta ahora ha sido una guerra limpia sin objetivos civiles, y no
quiere recurrir a ello para que le presten atencin como han tenido que hacer otros pases. La
constitucin de la RASD prev que una vez instaurada la democracia parlamentaria, con
multipartidismo, economa mixta y relaciones exteriores abiertas, adems aceptar a la poblacin
marroqu como inmigrantes residentes (los considera victimas de su rgimen); la monarqua marroqu
hizo de la cuestin del Sahara una pieza clave para su unidad nacional, por lo que tendra que asumir
muchos costes simblicos. Para los observadores externos surge la duda de si el sistema marroqu sera
capaz de integrar a una poblacin saharaui politizada y organizada (el frente no se plantea este
escenario), durante 10 aos las partes han hecho distintas interpretaciones del plan de arreglo, lo que
ha provocado que el referndum se posponga, hay evidencias de que el resultado se orienta a las
posiciones del frente Polisario, y ste, que valora la importancia del cese del fuego sigue apostando por
al plan como nica frmula justa. En la cuestin del Sahara se ha objetado la viabilidad de un estado
saharaui, pero es en primer lugar una cuestin de descolonizacin, y de respeto de los derechos
fundamentales, entre los que esta la autodeterminacin, el tamao, la poblacin o la integracin
regional no son argumentos determinantes para estimar o no la viabilidad del estado. La
autodeterminacin de los pueblos es compatible con los procesos de integracin regional. Siempre se
ha dudado de que marruecos consienta un referndum que puede perder, y para no enfrentarse a la
comunidad internacional lo que hace es desvirtuar y alargar el proceso. Mientras marruecos presiona a
los donantes de alimentos de la poblacin civil saharaui refugiada. Qu pasara si cesase la ayuda y se
vieran obligados a dispersarse o volver al Sahara ocupado? El caso de Timor (referndum de 1999)
debera animar a naciones unidas a solucionarlo pronto, porque la presin internacional seria el apoyo
del que ahora carecen los saharauis, por ser un conflicto sin violencia que impacte a la opinin pblica.
Quizs sean necesarios centenares de muertos para que la comunidad internacional reaccione. En
varias ocasiones los saharauis han dejado claro que mantienen abierta la opcin de la guerra, si la
negociacin no lleva al referndum, es una presin pero tambin un estado de nimo de la gente de los
campos, cansada de esperar. La reanudacin de las hostilidades supondra:
- Suspender el plan de arreglo de la ONU/OUA.
- Debera contar con el visto bueno de Argelia, o se tensaran las relaciones con marruecos.
- Tendra un coste en cuanto al apoyo internacional y humanitario a los saharauis.
- Se podra limitar a acciones concretas, que tendran un fuerte eco meditico.
- Obligara a marruecos a desviar una parte de recursos econmicos para el esfuerzo blico.
La comunidad internacional debera actuar preventivamente, para evitar que de una guerra limpia y
que ha dado paso a negociaciones polticas, pase a una guerra generalizada, deberan condicionarse las
ayudas internacionales y los acuerdos comerciales con marruecos, y que sus acuerdos de pesca estn
sujetos a la vigencia de la celebracin del referndum, es un momento crucial y es necesaria una fuerte
presin sobre las naciones unidas, la Unin Europea y los gobiernos para que se lleve a cabo el plan tal
y como estaba acordado, y es necesario reforzar la idea de que el referndum no amenaza ni debilita la
transicin marroqu sino que la refuerza, porque una guerra sera mucho peor para esa transicin.
TEMA 15: LA EDUCACION DE LOS REFUGIADOS
Hoy en da los refugiados son una cuestin de actualidad, tanto los que viven entre nosotros
como los que lo hacen en pases del tercer mundo. Son en gran medida producto de la injusticia y la
violacin de los derechos humanos. Para abordar la relacin entre refugio y educacin, primero hay
que realizar un acercamiento al origen del refugiado, las razones y su evolucin en perspectiva
internacional.
Introduccin al refugio. A los que viven en la seguridad del primer mundo la experiencia de
un refugiado les parece lejana e imposible que les pueda afectar a ellos algn da, nadie espera de la
vida en sociedad, la enfermedad, la explotacin, la injusticia y la crcel, independientemente del color,
la raza, o la religin, de la poca y del lugar, lo que quieren es vivir su vida de la mejor manera posible
48

sin ms problemas que los que se derivan de las limitaciones humanas y del azar.
Cuando estas aspiraciones se ven malogradas por el abuso del poderoso, el dbil solo tiene tres
opciones:
- ceder ante la fuerza.
- enfrentarse (un riesgo que puede ser mortal).
- o solo queda la huida, se puede perder todo pero se salva la vida y la esperanza de que mejore, esto es
el refugio, y lo ofrece otro que con su poder puede proteger al que huye de su perseguidor.
El abuso entre personas es tan antiguo como la sociedad, el refugio, aunque no se refleje en las leyes
hasta pocas recientes, es una institucin social igualmente antigua, mucho antes de que existiera el
estado moderno y su declaracin universal de derechos humanos, el refugio era un derecho humano.
Una persona no se convierte en refugiado por la cuestin poltica porque Saddam Husein sea
un dictador, o no solo por eso, sino porque sus derechos humanos son conculcados, en primer lugar es
una cuestin humana. Hoy en da el discurso sobre el refugio aparece centrado en sus elementos
legales, y se les concede ms importancia que los elementos que hacen referencia a persona humana, la
ley es ms importante que las personas a las que tiene que servir. El refugio hace referencia a los
derechos del ser humano, y a su dignidad como persona, y la igualdad, la seguridad, y la libertad son
antes humanas que polticas. Por eso el concepto de refugio es anterior a su elaboracin como
instrumento legal.
La violacin de los derechos humanos est en el origen del refugio. Donde se conculcan los
derechos humanos se abre la posibilidad de que las vctimas de la violacin tomen la decisin de huir
del peligro. Es una situacin que se repite da tras da en diferentes grados en muchos pases, es la
mayora de la poblacin mundial la que vive en pases donde sus derechos humanos son conculcados.
No es una eleccin realizada libremente, solo la ignorancia sobre los derechos humanos puede
hacernos creer que emigracin y refugio es lo mismo y que los que solicitan asilo vienen a quitar el
trabajo que escasea, solo nos tenemos que preguntar qu haramos nosotros de no haber nacido al lado
seguro de la frontera. El refugio es un derecho humano fundamental, quien acoge a quien lo solicita,
no le est dando nada que no le pertenezca por derecho como persona, ni es un trato de favor, solo le
dan lo que es suyo. Es difcil imaginar el sufrimiento de una persona cuando huye si no se ha tenido
que hacer, hay una minora de refugiados que son privilegiados, frente a millones de despojados y
maltratados, que han perdido a su familia, amigos y propiedades de forma cruel e injusta. Es una lacra
de la sociedad en la que todos tenemos una parte de responsabilidad. Se hacen elegantes y solemnes
declaraciones que, por ineficaces, minan la confianza de los oprimidos en los ideales. Se pasa por alto
la responsabilidad de los pases occidentales en el mantenimiento de las juntas militares, dictadores
y se culpa a las vctimas, porque en su huida se convierten en un problema de logstica. Los gobiernos
contribuyen con unos cuantos millones al presupuesto del ACNUR, mientras promueven y
posiblemente vendan armas al gobierno de un dictador en un pas donde se violan los derechos
humanos, y que las usar para reprimir o matar a los que no huyan.
- Occidente apoya dictaduras, no solo se consienten sino que se financian y se arman para reprimir los
derechos que en occidente se disfrutan.
- y algunas son atacadas, no como castigo a sus abusos, sino por intereses de la unin europea y
EEUU.
Unas dictaduras se convierten en amigas y otras en enemigas de occidente. Cuando los
polticos occidentales afirman que, las democracias no hacen la guerra entre ellas, que sus pases
poseen un nivel de libertad, justicia y seguridad superior a los no occidentales, pocos se entretienen en
pensar que si no les vendieran esas armas a sabiendas de que ellos si hacen la guerra, bien contra otros,
o contra su propia poblacin, con violencia, con guerras tnicas, de exterminio, de religin, tribales,
polticas seria ms consecuente y menos doloroso que los pases occidentales no alimentasen un
orden internacional que establece, porque s, la dualidad de democracia en casa y represin fuera. Y sin
embargo hace justo lo contrario. Por eso, la concesin de asilo a los que sufren persecucin, no solo es
una obligacin de los estados firmantes de los convenios internacionales, sino que ni siquiera alcanza a
cubrir la responsabilidad en que incurren esos estados en el mantenimiento de las situaciones de
persecucin de otros. Qu valor le podemos dar a esas democracias que remueven cielo y tierra para
conseguir sus objetivos polticos y econmicos, mientras con desgana acude a paliar con acciones de
emergencia las crisis humanitarias. Los medios de comunicacin utilizan eufemismos para cubrir la
49

vergenza de la realidad, crisis humanitaria en realidad seria un montn de cadveres en poco

tiempo, y las acciones de emergencia son maniobras militares de entrenamiento para las que el
presupuesto no sale del asignado para las previstas anualmente pero la opinin pblica occidental
requiere palabras suaves que hagan digerible el poco aceptable espectculo de miles de infelices
moribundos dando tumbos por la selva.
La respuesta internacional al problema del refugio. Por el aumento de solicitantes de asilo
en occidente, los gobiernos se orientan desde hace aos a introducir leyes y medidas que entorpecen la
concesin de asilo. Debido a esta poltica, si la solicitud no encuentra aceptacin, la situacin del
perseguido puede verse empeorada. Desde hace tiempo se escuchan nuevas definiciones para viejas
situaciones cuyo significado es diferente segn la persona que las emplea, por ejemplo un
desplazamiento interno
- para un ministro de interior europeo, es un ciudadano del tercer mundo que como no ha cruzado la
frontera de su pas, no cae en la definicin legal de refugiado, sino que es un problema interno de ese
pas, y en ltimo caso se enva ayuda humanitaria.
- Para una ONG que trabaja con refugiados: serian una riada imprevista de personas en situacin de
emergencia para los que recoger fondos en ese pas que mira para otro lado.
- Para el protagonista: significa vivir en una situacin de alto riesgo, que cuenta con la desventaja de
no poder esperar ayuda internacional para la ayuda al refugiado, porque no ha cruzado una frontera
internacional.
A partir de la evolucin del problema de los refugiados, se ha originado muchos trminos
confusos relativos a ellos, con lo que, al folln de gente que se mueve de un lado a otro en el globo, se
suma, otro folln de conceptos, ideas e intereses que emplean los que lo ofrecen, o lo dificultan. El
resultado es que el mundo del refugio se puede dividir en dos (como la riqueza) los que tienen
seguridad, y los que no. La confusin de ideas permite a algunos polticos decir que hay que frenar la
llegada de refugiados, que no todos son polticos y que no han mostrado sus documentos y visados en
regla. Sabiendo que de solicitante a refugiado hay una barrera difcil de pasar, como lo demuestra, el
que las concesiones de estatus se cuenten con centenas y no con miles. Los desplazados internos no
tienen que preocupar a los que opinan que son muchos los acogidos en occidente, porque ellos, no han
conseguido escapar de su pas. Aunque a veces se usa esta definicin al hablar de refugiados para
aumentar la sensacin de agobio que parece sentir occidente ante tanto refugiado suelto a la espera de
colarse en el paraso. No existe el peligro de que una multitud de solicitantes se quede instalada sin
ms en el pas de acogida, porque el estatuto de refugiado se concede de modo individual a cada
solicitante tras un estudio de su peticin. La definicin de refugiado de la convencin de ginebra
cualquier persona que debido a fundados temores de ser perseguida por su raza, religin,
nacionalidad, u opinin poltica, se encuentre fuera del pas de su nacionalidad y no pueda, o no quiera
acogerse a la proteccin de su pas a causa de dichos temores. Esta definicin tiene pocas
probabilidades de ser modificada a otra ms restrictiva, a pesar de que hay rumores, por lo que la
solucin que adoptan es limitar en lo posible su aplicacin y endurecer las condiciones para la
concesin de proteccin, y estas incluyen que:
- Solo los perseguidos por agentes estatales pueden solicitar asilo.
- Tiene que pedirlo en el primer pas al que acceda en su huida.
- Han de presentar sus documentos en regla.
- Y no pertenecer a un pas de la lista que ha confeccionado occidente y que a su juicio no persiguen a
sus ciudadanos.
Algunas organizaciones han llevado a gobiernos a los tribunales por estas medidas, ya que
contradicen la convencin, de manera que los gobiernos intentan burlar la letra de la convencin sin
renunciar a sta y sin que se note mucho, lo curioso es que discuten por un nmero nfimo de
refugiados cuando la mayora ni siquiera accede a la peticin de asilo. Lo que los gobiernos solucionan
es un problema de estadsticas europeas para presentar a la opinin pblica, y no un problema de
derechos humanos. Con estas medidas consiguen impedir la entrada en occidente a los solicitantes de
asilo, pero no les libra de la persecucin por lo que buscaran otras maneras aunque sea como ilegales.
Los refugiados de ayer son los ilegales de hoy, pero cambindole el nombre al problema no se elimina.
Si es imposible (se dice) alojar a hoy a todos los refugiados en occidente, mas lo ser maana porque
50

su nmero aumenta. El mundo vive una contradiccin, el disfrute de democracia y progreso solo es un
objetivo universal en teora, el mundo no necesita el asilo, lo que necesita es que ese objetivo sea una
realidad para que nadie tenga que pedirlo.
El tercer mundo y los refugiados. La mayora de refugiados primero huyen y luego se
instalan en pases del tercer mundo, estos pases son los primeros generadores y a la vez receptores de
desplazamientos internos, en ellos abundan los conflictos, escasean los alimentos, las infraestructuras
estn deterioradas, el orden social es escaso, la corrupcin de sus gobernantes, y que esos mismos
pases son compradores importantes de armas, es difcil ver el final de la violacin de los derechos
humanos y en consecuencia de los refugiados. Los pases desarrollados tienen una grave
responsabilidad en ello, la explotacin de las colonias, y la dependencia comercial, tecnolgica y
financiera explica la mayor parte de la enorme diferencia y penuria que padecen.
No debera extraar a occidente que llamen a sus puertas los que intentan escapar de una situacin que
ellos han propiciado. Cada vez ms se ampla el trmino refugiado para dar cabida a los que huyen de
la guerra, o la violencia generalizada, y a los afectados por sequias, inundaciones con origen en la
naturaleza se les conoce como refugiados ecolgicos. Que aunque la causa inmediata sea la naturaleza,
otros factores unidos a la accin del hombre, estn en el origen de estos refugiados, porque no es
posible explicar que solo produzca refugiados en los pases pobres cuando esos fenmenos tambin
pasan en los ricos y no los producen. Es la pobreza y la falta de infraestructuras, de preparacin y la
capacidad y corrupcin de los gobernantes lo que contribuye a que un problema natural se convierta en
un desastre nacional. La dificultad de los pases en desarrollo para hacerse con la tecnologa necesaria,
la responsabilidad de los pases avanzados en estos desastres y el que instalen las fabricas sin control
de tipo ecolgico, no puede ser desestimado.
El papel de la educacin Un gran nmero de refugiados son menores, su vulnerabilidad
merece una especial atencin, a la alimentacin, la salud y las necesidades bsicas. Se entiende que
son los primeros en morir en condiciones adversas, la educacin es una necesidad bsica pero para
satisfacerla hay que estar vivo, en zonas donde los nios adems peligran no solo por las armas, sino
por los secuestros, abusos, y reclutamientos forzosos, por lo que antes de hablar del derecho a la
educacin, tendramos que hablar del derecho a la vida y la integridad de la persona. En situaciones de
conflicto y de refugio no hay garantas de que se respeten los derechos de los menores, puede que el
pas receptor ni siquiera sea capaz de garantizar la educacin para sus propios habitantes, el problema
de la lengua que no tiene porque coincidir con la suya, de las nias que en algunas sociedades no se
considera su educacin tan importante como la de los nios Si en el pas receptor la educacin no
est universalizada, las agencias que se ocupan de los refugiados tienen que proveer servicios
educativos a refugiados y a nacionales para que no se produzcan tensiones. Tener en cuenta las
circunstancias, si los refugiados van a volver pronto a sus pases, lo que supondra mantener el
currculo escolar que reciban, o no, y entonces es mejor que se integren al nuevo medio social,
entonces aparece el problema de la lengua y el mantenimiento de su cultura de origen, hay que buscar
un equilibrio. Para la provisin educativa se necesita:
- la colaboracin de padres (contribuyen con el apoyo )
- maestros de la comunidad refugiada (elemento clave porque poseen experiencia con la poblacin),
- y de los representantes del gobierno que acoge (planificacin, transferencia de recursos y uso de
infraestructuras).
Hay que tener en cuenta que cada campo es diferente, uno puede tener medios y espacio, y otro
carecer de las dos cosas, y tener que hacer doble turno para acoger a todos los alumnosla educacin
posterior a la obligatoria, se enfrenta a la falta de recursos, muchos tienen que trabajar para pagrsela,
lo que dificulta o priva de acudir al centro, en este nivel y en el superior el gobierno que acoge tiende a
ofrecer becas para que acudan a centros del pas de asilo. Otro problema en la etapa post-obligatoria,
es que la ausencia de una actividad social organizada puede desarrollar comportamientos agresivos y
antisociales entre los jvenes, tanto en la educacin formal como en la no formal, hay que hacer
hincapi en los conocimientos y hbitos que favorezcan la salud (nutricin, solucin pacifica de
conflictos) y el cuidado del medio ambiente en que viven (conservacin de la riqueza natural, y
ahorro de energa). La actividad educativa, la no formal y la de adultos puede tener un papel muy
importante, favorece la vida social de la comunidad, y puede dar paso a que grupos de refugiados
empleen sus conocimientos en labores de utilidad en su nuevo medio, construccin, agricultura,
51

cuidado de nios esta educacin puede ser organizada e impartida por los propios refugiados. La
provisin educativa a los refugiados, contribuye a su bienestar personal, social y a elevar su nivel de
vida durante el asilo, preparndoles para ser autnomos en el futuro.
TEMA 16: LA INVESTIGACION EN EDUCACION Y DESARROLLO
De la misma manera que hay diversas concepciones del desarrollo y diferentes interpretaciones
de la historia, de las relaciones entre pases y pueblos tambin hay diferentes formas de hacer
investigacin en este terreno. Hoy en da un mismo hecho, como por ejemplo el bloqueo y las
sanciones contra Irak durante los aos 90 y sus repercusiones en el desarrollo y la educacin de sus 25
millones de habitantes, se presenta como la accin que un grupo de pases impulsa para desalojar
(segn dicen) a un dictador del gobierno de aquel pas, y evitar el desarrollo de su capacidad militar.
Por otro lado, esa misma accin es condenada por otros muchos como una agresin contra un pueblo
dbil a manos de los poderosos que buscan principalmente su propio beneficio con el control de la
riqueza del pas. Ambas posturas tienen sus seguidores y detractores, y que todos tienen argumentos
para defender su postura.
La ciencia de la liberacin G.Kruijer publico en 1987El desarrollo mediante la liberacin.
Problemas y soluciones en el tercer mundo para l no hay duda que la ciencia ha de estar al servicio
del desarrollo de los pueblos sometidos, y esto es un acercamiento a lo que el investigador propone
como modelo para emplear en los estudios sobre el desarrollo. Lo que practica en su profesin es lo
que llama ciencia de la liberacin, un enfoque cientfico cuyo fin es realizar una aportacion al proceso
por el cual los oprimidos socialmente ponen fin a las relaciones que impiden su progreso. El autor
publica su trabajo en una poca en que la teologa de la liberacin, la pedagoga del oprimido y otros
movimientos similares estn en pleno auge, por lo que pone de manifiesto algo que muchos otros
tambin comparten. Pero lo que llama la atencin es la claridad de las palabras que utiliza, mantiene
que hay gente como l que est comprometida con los hombres y mujeres que reciben salarios de
hambre y con los campesinos a los que sus productos les reporta miseria , con los que no tienen
trabajo, o muy poco y que tratan de vivir con las migajas que caen de las mesas de los ricos, tambin
reconoce que su punto de vista no siempre lo comparten los que son objeto de sus investigaciones, por
lo que invita a reflexionar a todos los que tengan unas ideas cercanas a las suyas o un inters similar en
cuanto al destino de sus investigaciones. los pobres de Ibadn, siendo conscientes de su posicin
social inferior solo queran ascender a las clases medias, los campesinos centran su lucha en
conseguir ms tierras, se dice que los pobres estn ms interesados en cambios en ambiente, mejores
casas, escuelas que en objetivos polticos ms amplios. Que esto sea cierto no implica que lo sea de
forma absoluta, y admite interpretaciones, una interpretacin es que si estas personas fueran
conscientes de esos objetivos posiblemente seria innecesaria la investigacin que se propone realizar
Kruijer, porque ellos mismos procuraran su liberacin, las investigaciones no dependen de posturas y
opiniones, en todo caso, tienen que explicar las razones por las que los propios interesados en
modificar las situaciones de pobreza prefieren en ocasiones cambiar solo su caso particular.
Las relaciones internacionales vistas desde el tercer mundo. Kuijer mantiene su estilo
directo de los pases pobres parten cantidades de dinero hacia los ricos, en forma de beneficio del
comercio, pago por la tecnologa y los intereses de la deuda para obtener ayuda del Fondo Monetario
internacional, un gobierno primero tiene que ordenar sus finanzas, para garantizar el pago de la deuda,
ser capaz de contratar nuevos prstamos e importar nuevos productos de los pases ricos, la mayora de
la poblacin sufre a causa de estas polticas porque sus salarios son congelados, y se reducen los
servicios sociales y los subsidios para alimentos La razn es la desigualdad en las relaciones
internacionales, tanto ms evidentes cuanto ms se globaliza la economa y disminuye la capacidad de
los mas dbiles para maniobrar entre los grandes. Los pases pobres estn en desventaja en el comercio
internacional, porque los ricos no quieren comprar sus productos manufacturados, su sistema de
regulacin de las importaciones est gobernado por una poltica anti-manufacturas, un impuesto sobre
el valor aadido, por le que las tasas son ms elevadas cuanto ms elaborado este el producto, los
pases ricos dan preferencia a los productos no manufacturados para no perjudicar sus propias
industrias. Aunque la regulacin de las importaciones solo es una parte de una realidad ms compleja
en cuanto a impedimentos. Como las polticas proteccionistas de la comunidad europea con los
subsidios estatales a industrias enteras o sectores industriales. Con lo que la importacin ventajosa se
52

completa con la exportacin tambin ventajosa de los pases ricos hacia los pobres. Entre los productos
no manufacturados que salen de los pases pobres estn los minerales, materias primas y energa hacia
las industrias procesadoras de los ricos, y en importaciones se ven obligados a comprar maquinaria,
herramientas absorbiendo el exceso de produccin de los ricos en productos que muchas veces son
defectuosos o les sobran a ellos. A lo que tenemos que aadir la exportacin de personas, las mejor
preparadas, la mano de obra importada en occidente es un factor importante tanto en el desarrollo del
pas receptor como de contra-desarrollo del exportador. el valor educativos de la mano de obra que
cambio el tercer mundo por EEUU, gran Bretaa y Canad entre 1960 y 72 es superior al de toda la
ayuda al desarrollo globalmente considerada, si occidente hubiese tenido que pagar por los cerebros
fugados hubiese habido una reduccin del 50% de la deuda externa del tercer mundo. Se pueden seguir
dos caminos en la investigacin sobre el desarrollo en el tercer mundo:
- Resaltar las cifras de la deuda eterna, o lo que reciben en concepto de la ayuda internacional
- O poner el acento en lo que el tercer mundo beneficia al primero, materias primas, trabajadores
cualificados, intereses de la deuda ( que ya supera el capital prestado), los derechos de la propiedad
intelectual en forma de productos farmacolgicos, agrarios que se aprovecha de la riqueza natural y
les obliga a comprar en forma de manufacturados protegidos por patentes. el ahorro de los ricos en
cuanto a productos contaminantes que son exportados al tercer mundo para su almacenamiento,
evitando pagar las facturas de medio ambiente que solo se aplican en el primer mundo etc.
El enmascaramiento de la realidad Hoy en da se dice que los acuerdos comerciales entre
naciones se firman en beneficio de toda la humanidad, que la ayuda al desarrollo tiene como objetivo
favorecer a los pases pobres, que los avances en la investigacin favorecen a todos, pero la realidad
que se observa es muy diferente, cualquiera que sea la parcela que se considere, las palabras y las
cifras no son independientes de los intereses de quien las publica, por lo que hay que preguntarse por
su verdadero significado. Chomsky es un ejemplo de profesor universitario que dedica sus estudios a
desenmascarar en la poltica internacional las palabras interesadas, en sus obras se aprecia la enorme
distancia entre la que se publica y lo sucedido, ha publicado sobre palestina, la guerra de Yugoslavia, la
represin en Timor oriental Los intereses enmascaran los hechos y lo hacen ms cuanto ms poderos
sean estos, e independientemente de las consecuencias, por lo que la independencia de juicio es labor
del investigador, y uno de los primeros pasos es utilizar las palabras que mejor la representan.
mucha gente se ha dado cuenta de que la independencia lograda recientemente y que los
estadounidenses han celebrado, no ha trado ningn cambio social, o econmico real, las colonias
solo han pasado a ser neo-colonias (trmino acuado en frica, se aplica a la continuacin de la
explotacin capitalista de los pases atrasados econmicamente). Muchas compaas comerciales en
los pases pobres son subsidiarias de compaas establecidas antes de la independencia, y la red de
infraestructuras est orientada a los mercados de los pases ricos. Lo que se conoce como ayuda de
los pases ricos est unida a la venta de suministros a los pases pobres mientras los ricos inclinan
ms la balanza Lo que se publica en occidente sobre las ventajas del libre comercio, la apertura de
las fronteras, la libre exportacin es muy diferente si se mira el intercambio desde los pases del sur,
lo que para unos constituye una ayuda al desarrollo y un apoyo a los pases pobres, se ve en estos
pases como un contrato a largo plazo que les obliga a comprar bienes y productos que anulan
cualquier beneficio que se pudiera derivar de la entrega inicial de la ayuda. Al citar las ventajas a
escala global, no se menciona que las materias primas que se exportan se valoran a un precio nfimo en
los mercados internacionales y que los productos que venden los ricos tienen el precio a medida de las
economas ricas , por lo que la balanza de pagos siempre es negativa para los dbiles. Hay muchos
ejemplos de esta diferencia y con el tiempo tienden a aumentar si en los aos 60 un agricultor
necesitaba exportar una tonelada de algodn , o de cobre para importar un tractor , cuarenta aos mas
tarde tiene que exportar dos veces y media esa cantidad , y lo mismo ocurre con las herramientas, los
fertilizantes, las medicinaslos salarios de los trabajadores del tercer mundo disminuyen mientras los
precios de los productos que consumen aumentan , por lo que la distancia entre pobres y ricos aumenta
con el tiempo, el crecimiento econmico y los avances cientficos no sirven para mejorar la calidad de
vida de todos , aunque se proclame que es as. No importa los millones que un pas rico enva a uno
pobre en concepto de ayuda, aunque sea a fondo perdido (lo que no es habitual) si lo hace es porque
son ms importantes los millones que el pobre deja de ganar en el mercado internacional. Si los
agricultores subvencionados producen ms de lo que los habitantes comunitarios consumen, los
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excedentes se reducen mediante subsidios a la exportacin, con lo que se inunda el mercado

internacional y los precios bajan, con lo que cada vez es ms difcil para las personas de los pases
pobres ganarse la vida con sus cosechas La realidad tiene que ser estudiada con mucho detenimiento,
cada da tiene que ser contrastado con otro que aunque en apariencia no tengan relacin explica la
situacin en su conjunto. Hablar de ayuda sin mas no es suficiente, no explica la realidad sino que
esconde la mayor parte de esta, las relaciones entre los pases ricos y pobres no se construyen sobre la
ayuda, sino sobre el comercio internacional. Presentar en un pas desarrollado un programa de
actualizacin del profesorado, de becas, de formacin de formadorespara beneficio de un pas en
desarrollo, enmascara la fuga de cerebros, la venta de servicios y el control sobre la poltica educativa
y cultural por parte del pas rico.
Los actores principales y sus responsabilidades en las relaciones entre pases. Hay que
estudiar el papel que cada elemento juega en el conjunto, porque la responsabilidad en el
mantenimiento de la situacin alcanza a todos, cada uno segn su posicin en el reparto del poder.. la
estructura de la economa capitalista mundial descansa sobre tres grandes poderes: las grandes
empresas multinacionales, los grandes bancos internacionales y la burguesa dependiente de los pases
pobres (que de acuerdo con los que disfrutan el poder poltico en sus pases, ofrece un gran servicio a
los otros dos grupos). Esta burguesa colabora con la de los pases ricos a cambio de una parte de
beneficios. Las relaciones de clase son ms fuertes que otras relaciones (tnicas, culturales,
nacionales). La economa une grupos diferentes que estn separados por todo lo dems, y tambin
separa a los iguales.
Las multinacionales se han incrementado, y en la actualidad hay algunas que su poder es superior al de
algunos pases donde operan, y estn en situacin de imponer sus condiciones (mas si cuentan con la
colaboracin de las clases privilegiadas). La importancia de las multinacionales se refleja en el alcance
de sus actividades comerciales, que realizan sobre todo con compaas afiliadas, por lo que en realidad
el comercio mundial no tiene lugar entre pases, ya que hay ramas de multinacionales que suministran
bienes a otras ramas de las mismas multinacionales, para las que la produccin internacional es ms
importante que el comercio internacional. El beneficio que consiguen esas compaas contrasta con
con el perjuicio que ocasionan a los pases pobres. Un pequeo nmero de pases pobres se benefician
con su presencia, pero de forma muy limitada, los puestos directivos los reclutan en los pases ricos, la
produccin local no se estimula, son maestros a la hora de evitar impuestos Desastres ecolgicos,
reas devastadas, consecuencias para la salud de la poblacin que no pueden hacer nada por carecer de
poder, se tiene que tener en cuenta a la hora de calcular los beneficios y las prdidas econmicas de las
actividades empresariales en los pases pobres, en las cuentas de resultados de las empresas todo ello
no aparece, pero no hay duda que existe y refleja la otra parte de la realidad. Las formas en que los
poderosos mantienen el status quo que les favorece: las principales vlvulas de seguridad internacional
son las asambleas de las naciones unidas, y otras reuniones similares, en ellas los delegados de los
pases pobres pueden expresar su descontento y dejar salir su mal humor, cuando el sistema mundial
funciona con suavidad no es necesario usar la violencia, pero si estos mecanismos resultan
insuficientes se emplea la amenaza y si no surte efecto las armas. La explotacin de los dbiles se
sostiene con la colaboracin de las elites, despus con la amenaza de la fuerza, y finalmente con su uso
si se hace necesario, y cualquiera de estas etapas tiene su explicacin en trminos polticos y
econmicos, su propio enmascaramiento.
La practica investigadora en pases en desarrollo Hay que observar el papel de los
investigadores del primer mundo en el tercero, sus objetivos, su preparacin, su forma de trabajo lo
habitual es enviar un equipo a un pas pobre que identifica un problema, despus se subvenciona o se
conceden prestamos: estos investigadores identifican el problema desde su propio marco de referencia
empleando datos como si hubiera una medida universal, para evaluar todos los sistemas educativos.
(por ejemplo: un equipo que est acostumbrado a altas temperaturas en los centros escolares de su
pas, viaja a una zona fra y llega a la conclusin de que los escolares no rinden porque tienen frio,
por lo que el proyecto incluye una calefaccin, como el pas donante no quiere sufragar gastos
corrientes, los interesados no ven la utilidad del proyecto, porque para ello el frio no es un problema,
y si al final se lleva a delante, los interesados tendrn que sufragar unos gastos de combustible que no
pueden permitirse, y hubieran combatido el frio con sus mtodos tradicionales) La ratio
profesor/alumno y el nmero de horas de clase es otra de las medidas habituales para evaluar la carga
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laboral de los profesores, pero si se dejan de lado otros elementos propios de algunos sistemas
educativos, puede llevar a conclusiones errneas. Por ejemplo si se aumenta la ratio de alumnos por
profesor para ahorrar gastos y no se tiene en cuenta que en ese pas entre la labor del docente esta el
apoyo individualizado a los alumnos fuera del horario escolar, por lo que su carga laboral es mayor a
pesar de ocuparse de menos alumnos de lo que se estima en occidente. Es preciso prestar atencin no
solo al ambiente escolar sino tambin a lo que ocurre fuera de las aulas. La educacin ha de tomarse
dentro de su contexto total y considerarse en relacin con otras instituciones sociales como la
economa o la religin.
Las visitas de estudio a los pases en desarrollo Una vez en el lugar donde se va a realizar la
investigacin: recoger informacin estatal, educativa, industrial, de desarrollo de las diversas oficinas,
lo que incluye informacin estadstica que no se encuentra fuera del pas, aadir entrevistas con
funcionarios para familiarizarse con lo que los expertos locales consideran que son los principales
temas educativos de su pas, artculos de prensa, cartas al director de los padres y profesores Una
vez en la escuela: observar cmo se organiza la enseanza, dentro del contexto escolar diario (para lo
que hay que pedir permiso al profesor afectado) durante al menos dos semanas y registrar los datos de
forma precisa, ambiente fsico, distribucin espacialla recogida de informacin como textos
escolares, artculosevita tener que pedir permiso para entrevistas, cuestionarios hay que ser
sensible a los posibles errores. Los textos escolares atraen la atencin de los investigadores porque:
transmiten valores polticos abiertamente, los editores recomiendan una serie de visitas que se pueden
hacer al ministro de educacin, a las facultades, a las bibliotecas y a las libreras. Es preciso estar
prevenido para cualquier situacin: ya que en muchos lugares no se conservan los datos o es difcil
acceder a los registros, otra fuente de informacin est formada por tesis escritas por los alumnos
universitarios. En cuanto a los documentos y libros, hay que tener en cuenta que los que los autores
dicen es importante, pero muchas veces tambin lo que no se dice, y el empleo del lenguaje La
literatura moderna africana facilita una rica fuente de conocimiento sobre el contexto social y cultural
en el que operan las escuelas.

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