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2. COMENTANDO
1. Marcos 1,21-22: Admirado com o ensino de Jesus, o povo cria conscincia crtica
A primeira coisa que Jesus faz chamar gente para formar comunidade (Mc 1,16-20). A primeira coisa que o
povo percebe o jeito diferente de Jesus ensinar. No tanto o contedo, mas sim o jeito de ensinar, que
impressiona. Por este seu jeito diferente, Jesus cria conscincia crtica no povo com relao s autoridades
religiosas da poca. O povo percebe, compara e diz: Ele ensina com autoridade, diferentemente dos escribas.
Os escribas da poca ensinam citando autoridades. Jesus no cita autoridade nenhuma, mas fala a partir da
sua experincia de Deus e da vida.
2. Marcos 1,23-26: Jesus combate o poder do mal
O primeiro milagre a expulso de um demnio. O poder do mal tomava conta das pessoas e as alienava de si
mesmas. Hoje tambm, muita gente vive alienada de si mesma pelo poder dos meios de comunicao, da
propaganda do governo e do comrcio. Vive escrava do consumismo, oprimida pelas prestaes e ameaada
pelos cobradores. Acha que no vive direito como gente se no comprar aquilo que a propaganda anuncia. Em
Marcos, o primeiro gesto de Jesus consiste em expulsar e combater o poder do mal. Jesus envolve as pessoas a
si mesmas. Devolve a conscincia e a liberdade.
3. Marcos 1,27-28: A reao do povo - o primeiro impacto
Os dois primeiro sinais da Boa Nova que o povo percebe em Jesus so estes: o seu jeito diferente de ensinar as
coisas de Deus e o seu poder sobre os espritos impuros. Jesus abre um novo caminho para o povo conseguir a
pureza atravs do contato com ele. Naquele tempo, uma pessoa que era declarada impura j no podia
comparecer diante de Deus para rezar e receber a bno prometida por Deus a Abrao. Teria que se purificar
primeiro. Assim, havia muitas leis e normas que dificultavam a vida do povo e marginalizavam muita gente
como impura. Agora, purificadas por Jesus, as pessoas impuras podiam comparecer novamente presena de
Deus.
4. Marcos 1,29-31: Jesus restaura a vida para o servio
Depois de participar da celebrao do sbado, na sinagoga, Jesus entra na casa de Pedro e cura a sogra dele. A
cura faz com que ela se coloque imediatamente de p. Com a sade e a dignidade recuperadas, ela se pe a
servio das pessoas. Jesus no s cura, mas cura para que a pessoa se coloque a servio da vida.
5. Marcos 1,32-24: Jesus acolhe os marginalizados
Ao cair da tarde, terminado o sbado, na hora do aparecimento da primeira estrela no cu, Jesus acolhe e cura
os doentes e os possessos que o povo tinha trazido. Doentes e possessos eram as pessoas mais marginalizadas
naquela poca. Elas no tinham a quem recorrer. Ficavam entregues caridade pblica. Alm disso, a religio
as considerava impuras. Elas no podiam participar da comunidade. Era como se Deus as rejeitasse e as
exclusse. Jesus as acolhe. Assim, aparece em que consiste a Boa Nova de Deus e o que ela quer atingir na vida
da gente: acolher os marginalizados e os excludos e reintegr-los na convivncia.
3. ALARGANDO
Os oito pontos da misso da comunidade
Um duplo cativeiro marcava a situao do povo na poca de Jesus: o cativeiro da religio oficial, mantida pelas
autoridades religiosas da poca, e o cativeiro da poltica de Herodes, apoiada pelo Imprio Romano e mantida
por todo um sistema bem organizado da explorao e de represso. Por causa disso, uma grande parte do povo
vivia excluda, enxotada e sem lugar, nem na religio nem na sociedade. Era o contrrio da fraternidade que
Deus sonhou para todos! neste contexto que Jesus comea a realizar sua misso.
Aps a descrio da preparao da Boa Nova (Mc 1,1-13) e da sua proclamao (Mc 1,14-15), Marcos rene,
um depois do outro, oito episdios ou atividades de Jesus para descrever a misso das comunidades (Mc 1,1645). a mesma misso que Jesus recebeu do Pai (Jo 20,21). Estes oito episdios so oito critrios para as
comunidades fazerem uma boa reviso e verificar se esto realizando bem a sua misso. Vejamos:
1) Mc 1,16-20: Criar comunidade - A primeira coisa que Jesus faz chamar pessoas para segui-lo. A
tarefa bsica da misso congregar as pessoas em torno de Jesus e criar comunidade.
2) Mc 1,21-22: Despertar conscincia crtica - A primeira coisa que o povo percebe a diferena entre o
ensino de Jesus e o dos escribas. Faz parte da misso contribuir para que o povo crie conscincia crtica frente
religio social.
3) Mc 1,23-28: Combater o poder do mal - O primeiro milagre de Jesus a expulso de um esprito impuro.
Faz parte da misso combater o poder do mal que estraga a vida e aliena as pessoas de si mesmas.
4. Mc 1,29-31: Restaurar a vida para o servio - Jesus curou a sogra de Pedro, ela levantou-se e comeou
a servir. Faz parte da misso preocupar-se com os doentes de tal modo que possam levantar-se e voltar a
prestar servio aos outros.
5. Mc 1,32-34: Acolher os marginalizados - Depois que o sbado passou, o povo trouxe at Jesus todos os
doentes e endemoniados, para que Jesus os curasse, e ele curou a todos, impondo-lhes as mos. Faz parte da
misso acolher os marginalizados.
6. Mc 1,35: Permanecer unido ao Pai pela orao - Aps um dia de trabalho at tarde, Jesus se levantou
cedo para poder rezar num lugar deserto. Faz parte da misso permanecer unido fonta da Boa Nova que o
Pai, atravs da orao.
7. Mc 1,36-39: Manter a conscincia da misso - Os discpulos gostaram do resultado e queriam que Jesus
voltasse. Mas ele seguiu adiante. Faz parte da misso no se fechar no resultado j obtido e manter viva a
conscincia da misso.
8. Mc 1,40-45: Reintegrar os marginalizados na convivncia - Jesus cura um leproso e pede que se
apresente ao sacerdote para poder ser declarado curado e voltar a conviver com o povo. Faz parte da misso
reintegrar os marginalizados na convivncia humana.
Esses oito pontos, to bem escolhidos por Marcos, mostram o rumo e o objetivo da misso de Jesus: "Eu vim
para que todos tenham vida e a tenham em abundnci" (Jo 10,10). Estes mesmos oito pontos podem servir
como avaliao para a nossa comunidade. Por a a gente v como Marcos constri o seu Evangelho. Construo
bonita, que leva em conta duas coisas ao mesmo tempo (1) informa as pessoas a respeito das coisas que Jesus
fez e ensinou; (2) forma as comunidades e as pessoas para a misso de anunciadores e anunciadoras da Boa
Nova.