PROLOGO

La gente se burl y se ri cuando hace algunos aos

dije en El Tercer Ojo que haba volado en cometas; se podra
pensar que comet un crimen al afirmar tal cosa. Pero miremos
ahora a nuestro alrededor y podremos observar a muchas
personas que lo hacen.
Algunas sobrevuelan las aguas, arrastradas por un barco de
carrera y, en otros casos, se trata de cometas que llevan a un
hombre que se lanza desde un acantilado o una cierta
altura y vuela realmente de ese modo. Ahora nadie dice que
Lobsang Rampa tena razn, pero en ese momento se burlaron
de m.
Hace algunos aos, una buena cantidad de fenmenos
perteneca al dominio de la "ciencia-ficcin", pero en la
actualidad son acontecimientos de todos los das. Disponemos
de satlites en el espacio y en Londres podemos captar los
programas de televisin de los Estados Unidos o del Japn.
Yo lo predije.
Tambin hemos visto a un hombre o, mejor dicho, a dos
caminando sobre la Luna. Todas mis obras son verdicas, y
gradualmente se comprueba tal aseveracin.
Este libro no es una novela, no es ciencia-ficcin sino
la verdad, absolutamente sin adornos, de lo que me sucedi,
reitero que no existen licencias del autor en la obra.
Digo que este libro es verdico, pero es posible que el
lector desee considerarlo como ciencia-ficcin o algo por el
estilo. Perfecto: est en libertad de lanzar una buena carcajada, y
tal vez antes de que haya terminado de leerlo

LOBSANG RAMPA

se producir algn acontecimiento que pruebe que mis libros

dicen la verdad.
Pero desde ya afirmo que no contestar ninguna pregunta
acerca de su contenido. Con mtivo de mis otras obras recib
una enorme correspondencia, pero la gente no incluye siquiera
los gastos de franquea para la respuesta y, teniendo en cuenta
las actuales tarifas postales, a veces contestar la carta de un
lector cuesta ms de lo que l pag para comprar el libro.
Aqu est mi obra. Espero que les guste. Confo en que
la encuentren creble, si as no fuera, tal vez esas personas no
hayan alcanzado todava la etapa evolutiva necesaria.

10

CAPITULO I

Lobsang! LOBSANG!
Confusamente comenc a emerger de las profundi dades de un sueo producido por el agotamiento. Haba
sido un da terrible y ahora. . . me llamaban.
La voz retumb de nuevo:
Lobsang!
De pronto sent a mi alrededor una conmocin, abr
los ojos y cre que la montaa se me caa encima. Una
mano me alcanz y, con un rpido tirn, me arranc de
mi lugar de reposo y me empuj hacia un costado, apenas a
tiempo, pues una roca inmensa, de bordes fi losos, se
desliz tras de m y me desgarr la ropa. Me levant de
un salto y segu a mi acompaante, semiaturdido, a un
pequeo saliente, en la parte ms extrema de lo que ha ba sido una minscula ermita.
A nuestro alrededor arreciaban las rocas y la nieve
que se precipitaban hacia abajo. Repentinamente obser vamos la encorvada figura del viejo ermitao que trataba
de llegar a la mayor velocidad posible hasta el lugar en
que nos encontrbamos. Pero no lo logr: una enorme
masa de rocas rod por la montaa y bar ri con la er mita, el ermitao y el saliente sobre el cual haba estado
apoyada aqulla, una prominencia que meda alrededor
de ses ent a m etros y que vol c om o una hoja en una
tormenta.
11

LOBSANG RAMPA

de las vacilantes velas de las casas de Lhasa. Todo era

oscuridad a nuestro alrededor.
Sbitamente se produjo una nueva andanada de inmensas rocas, acompaadas por arena, nieve y hielo. El
saliente sobre el cual nos encontrbamos en forma pre caria se inclin hacia la montaa y nos deslizamos sin ce sar y, aparentemente, sin fin. Por ltimo, nos detuvimos
en me dio de un gr an estrpito. Creo que d urante un
cierto tiempo estuve desvanecido, pues recuper de una
manera repentina la conciencia, y comenc a pensar de
nuevo en las circunstancias que nos haban hecho llegar
hasta esa alejada ermita.
Nos encontrbamos en el Potala jugueteando con un
telescopio que un caballero britnico haba regalado al
Dalai Lama en una demostracin de buena voluntad. De
pronto observ banderas de oracin que flameaban en lo
alto de la ladera de una montaa y parecan trasmitir
algo en una especie de cdigo. Pas con rapidez el teles copio a mi Gua y se las seal.
El Lama, apoyando el aparato en el muro ms alto
del Potala, mir fi jamente durante un cierto tiempo, y
luego exclam:
El ermitao necesita ayuda: est enfermo. Avise mos al Abad e infor mmosle que estamos preparados
para partir.
Cer r en for ma br usca el telescopio y me lo entre g para que lo llevara de nuevo al cuarto de regalos espe ciales del Dalai Lama.
Corr con l, poniendo especial cuidado en no trope zar ni dejar caer el instr umento, el pr imero que haba
visto en mi vida. Luego llen mi morral con cebada, revi s la yesca para comprobar su buen estado y me dediqu a
esperar al Lama Mingyar Dondup.
Al poco tie mp o ap areci con dos b ultos, uno de
ellos grande y pesado, que coloc sobre sus hombros, y
el otro ms pequeo, que deposit
12 sobre los mos.

EL SABIO TIBETANO

Montamos a caballo y descendimos por el camino

tallado en escalones en direccin al anillo exterior de ca rreteras que rodea la ciudad de Lhasa. Pronto llegamos al
cruce y, tal como lo haca siempre, dirig una rpida mira da hacia la izquierda, all donde se encontraba la casa en
qu e h a b a n a c i d o . Pe r o a h o r a n o te n a t i e mp o p a r a
pensar en nada: habamos asumido una misin de sal vamento.
Los caballos comenzaron a marchar al paso, trabajosamente, jadeando y resollando. La ascensin era dema siado penosa para ellos, y sus patas resbalaban sobre las
rocas. Por ltimo, con un suspiro, el Lama dijo:
Bien, Lobsang: aqu terminan su tarea los caballos.
De ahora en adelante dependeremos de nuestras fatiga das piernas.
Descabalgamos, y el Lama les dio una palmada,
exhortndolos a volver a casa. Dieron media vuelta y se
alejaron al trote, con renovados bros, ante la perspec tiva de regresar en lugar de tener que seguir ascendiendo.
Reordenamos nuestros bultos y revisamos nuestros
pesados bastones: cualquier defecto o rajadura poda
resultarnos fatal. Luego registramos los otros elementos:
tenamos yesca y peder nal y nuestras provisiones de
alimentos se encontraban intactas. Por ltimo, sin mirar
hacia atrs, comenzamos a escalar la dura montaa ro cosa que pareca de vidrio, pues era dura y resbaladiza.
I ntrod uc am os los d e d os d e las man os y d e los p ies
en cualquier pequea grieta a nuestro alcance y gradual mente, despellejndonos y raspndonos las manos, lo g r am os lle gar hast a un s alie nte . All n os d etuv im os
para recuperar el aliento y la fuerza. De una hendidura
d e l a r o c a s u r g a u n p e qu e o a r r oyo , d e m o d o qu e
pudimos beber, y luego hicimos un poco de "tsampa".
No era muy sabroso, pues lo habamos preparado con
agua muy fra al no haber lugar en el saliente para hacer
fuego. Pero despus de comer
"tsampa" y de beber nos
13

LOBSANG RAMPA

tros. Poco a poco fuimos ascendiendo y gradualmente

el diminuto punto que habamos visto se torn cada vez
ms grande hasta que pudimos divisar las rocas que
formaban la ermita.
Esta se encontraba encaramada en el extremo mis mo de un espoln rocoso que sobresala de la montaa.
Trepamos hasta encontrar nos por debajo del lugar y
entonc es, re alizand o un inme ns o esf ue r zo, lle gam os
hasta el costado del espoln donde nos quedamos senta dos'' durante un cierto tiempo recuperando el aliento,
pues estbamos muy por encima de la llanura de Lhasa y
el aire estaba enrarecido y ligeramente fro. Por ltimo,
logramos ponernos nuevamente de pie, y esta vez nuestra
marcha result mucho ms fcil hasta que llegamos a
la entrada de la ermita. El viejo ermitao se asom a la
puer ta. Mir hacia el inter ior y me sorprendi enor me mente el tamao de la habitacin. En realidad, no haba
lugar para tres personas, por lo cual me resign a permanecer afuera. El Lama Mingyar Dondup asinti en seal
de aprobacin y me alej, mientras la puerta se cerraba
tras de l.
En todo momento deben atenderse las necesidades
naturales, y a veces la naturaleza puede urgir mucho,
de modo que mir a mi alrededor tratando de encontrar
una "inst alacin sanitar ia". Justamente al borde del
saliente haba una roca lisa que se proyectaba an ms
y en la cual pude observar un hoyo adecuado que, segn
lo advert, haba sido hecho o ampliado por la mano del
hombre. En cuclillas sobre ese hoyo logr encontrar una
solucin a algo que me haba desconcertado: en nuestra
escalada pasamos ante montculos de residuos de aspecto
peculiar y trozos amarillentos de hielo, algunas de las
cuales parecan varillas amarillas. En ese momento me
percat de que esos montculos desconcer tantes repre sentaban pruebas de que en la ermita haba vivido gente
durante un cierto tiempo, y agregu despreocupadamente
14

EL SABIO TIBETANO
una prominencia, y me pregunt sin mayor inters el
motivo por el cual un saliente de roca ocupaba esa po sicin especial. Mi naturaleza inquisitiva me impuls a
examinar la roca con una atencin super ior a la habi tual y mi inters creci porque era evidente que haba
sido hecha por el hombre. Pero cmo era posible? Su
posicin resultaba sumamente extraa. Le di un punta pi, sin tener presente que estaba descalzo, por lo cual me
lastim los dedos de los pies. Calm el dolor por un ins tante y luego me alej del saliente para examinar la la dera opuesta, por la cual habamos trepado. Era sorprendente y casi increble que lo hubiramos hecho por esa
s upe r fi c ie c or t ad a c as i a p ic o. Al mir ar hac ia ab aj o
p a r e c a u n a l m i n a d e r o c a p u l id a y m e s e n t m u y
mareado al pensar que deba descender por ella. Regres en
busca de mi caja de yesca y del pedernal y tom ple na
c onc ie nc ia d e mi s ituac i n inm e d iat a. Me encontraba
en algn lugar dentro de una montaa, prcticamente en
cueros, desprovisto de la vital cebada, sin el tazn, la
yesca y el pedernal. Debo de haber profe rido entre dientes
alguna exclamacin no budista, porque escuch en un
murmullo:
Lobsang, Lobsang, ests bien?
Ah! Mi gua, el Lama Mingyar Dondup, estaba con migo. De inmediato me sent tranquilizado y repliqu: S ,
aqu estoy; veo que perd el conocimiento al
caer; he perdido la ropa y todas mis per tenencias. No
tengo la menor idea del lugar en que nos encontramos y
de la forma de salir de aqu. , Necesitamos un poco de luz
para ver qu se puede hacer con las piernas. Contest:
Conozco muy bien este paraje. El viejo ermitao
era el guardin de grandes secretos del pasado y del fu turo. Aqu est la historia del mundo desde el instante
en que comenz hasta el momento en que terminar.
Se detuvo por un momento y luego continu:
Si

te

encaminas por
15

la

pared

hacia

la

LOBSANG RAMPA

de cebada. En primer trmino debes abrir el armario y

buscar yesca, pedernal y velas. Los encontrars en el ter cer estante contando desde abajo. Cuando dispongamos
de luz podremos examinar la forma de ayudarnos el uno
al otro.
Mir con atencin hacia la izquierda del Lama y lue go
tante con la mano la pared del pasillo. Pareca una
bsqueda intil, pues era totalmente lisa, tan lisa como si
la hubieran tallado manos humanas.
Cuando estaba por abandonar la bsqueda encon tr un agudo trozo de roca. En realidad, me lastim los
nudillos contra ella, y me saqu un trozo de piel. No
obstante, empuj una y otra vez hasta creer que no lo grara encontrar lo que buscaba en el nicho. Realic un
tremendo esfuerzo y la roca se desliz hacia un costado,
con un chirrido aterrador. Haba efectivamente un nicho, y
al tanteo comprob la existencia de los estantes. Con centr mis esfuerzos en el tercero contando desde abajo.
All haba lmparas de grasa y localic el pedernal y la
yesca. Se trataba de la ms seca que haba visto en mi
v id a e in m e d ia t am e n te p ro d u j o u na ll am a . E n c e nd
la mecha de una vela antes de extinguir con suma rapidez
la yesca, que ya estaba comenzando a quemar me los
dedos.
Dos velas, Lobsang, una para ti y otra para m.
Aqu tenemos una amplia provisin que bastara, si fuera
necesario, para una semana.
El Lama se qued callado; mir a mi alrededor para
ver qu haba en el nicho que pudiramos utilizar. Adver t
un bastn metlic o, que pareca de hier ro, apenas
poda levantarlo. Pero me pareca que con l podramos
hacer palanca contra la roca, liberando las piernas del
Lama. Por ese motivo regres con una vela y le seal lo
que me dispona a hacer. Luego me dirig a buscar esa
barra metlica. Que me pareca el nico medio para li berar a mi Gua y amigo de esa roca que lo tena apr i 16

EL SABIO TIBETANO

tidad de rocas en el lugar, pero dud de mis propias fuer zas pues a duras penas poda levantar la barra. Final mente, elabor un plan de accin: si daba al Lama uno
de los bastones, tal vez podra empujar una piedra por
debajo de la roca siempre que lograra levantarla un poco.
Estuvo de acuerdo en que tal vez ello fuera posible y
agreg:
Es lo nico que podemos hacer, Lobsang, pues si
no logro liberarme de esta roca, aqu quedarn mis huesos,
de modo que intentmoslo.
Encontr un trozo de piedra ms o menos cuadra da, cuyo espesor era de unas cuatro manos. Lo acerqu
hasta la roca y luego entregu al Lama un bastn de ma dera para que intentara su contribucin. Comprendimos
que, si yo lograba levantar la mitad de la roca, la vctima
podra empujar la piedra cuadrada por debajo, lo que nos
dara el espacio necesario para sacar sus piernas de all.
Estudi detenidamente la roca y el lugar en que
se apoyaba en el suelo para encontrar algn punto en el
que pudiera introducir la bar ra con segur idad. Al fi n
hall ese punto e introduje con fuerza el extremo agu zado de .1a barra, tan lejos como pude, por debajo de la
roca. Luego result simple buscar y encontrar otra gran
piedra y colocarla por debajo de la bar ra, cerca del ex tremo aguzado.
Listos grit y, casi sorprendido por el eco de mi
voz, empuj hacia abajo con toda la fuerza, aplicando
mi peso sobre la barra de hierro que no se movi: mi fuerza no era sufi ciente. Descans por un instante y luego
busqu la piedra ms pesada. Despus de encontrarla
la levant y la llev hasta la barra de hierro. La coloqu
sobre su extremo y le agregu todo mi peso, sostenindo la
al mismo tiempo para impedir que cayera de la barra. Con
gran alegra obser v un pequeo movimiento y una
sacudida, y lentamente la barra se inclin hacia abajo,
llegand o al nivel del pis o. El Lam a M ingyar Dondup
17

LOBSANG RAMPA

Me sent muy satisfecho y volv al otro costado del

peasco; efectivamente, las piernas del Lama aparecieron
a la vista, pero estaban despellejadas y sangrantes y te mamos que se hubieran quebrado. En forma muy cau telosa inte ntamos moverlas, y el Lama logr hacerlo,
de modo que me recost y me deslic por debajo de la
roca hasta alcanzar sus pies. Luego le suger que levan tara el cuer po con los codos y tratara de tirarse hacia
atrs mientras yo lo empujaba por las plant as de los
pies. En for ma muy pr udente lo hice; result evidente
que, si bien las laceraciones de la piel y la carne eran
graves, no haba huesos fracturados.
El Lama continu tratando de extraer sus piernas
de la roca que las apr isionaba. Era muy difcil y hube
de e mp ujar c on tod as mis f ue r zas y d ob lar alg o s us
miembros para evitar una arista de piedra bajo la roca.
Supuse que esa arista era lo nico que haba salvado sus
piernas de quedar totalmente aplastadas, pero ahora nos
ocasionaba dificultades. Por fin, con suspiros de alivio,
conseguimos liberar las piernas y me deslic por debajo
de la roca para ayudarlo a sentarse sobre un saliente.
Dos pequeas velas signifi can mucho, por lo cual
re g re s al nich o de pie d r a y volv c on me d ia d oc e na
ms, en una especie de canasto.
Las encendimos todas y examinamos con sumo cui dado las piernas: estaban literalmente en jirones. Desde
los muslos hasta las rodillas aparecan fuertemente des carnadas y desde las rodillas hasta los pies las carnes colgaban porque haban quedado cortadas en largas bandas.
El Lama me pidi que regresara al nicho y buscara
algunos trapos que se encontraban en una caja. Me rog
tambin que le trajera una jar ra que contena un poco
de p asta. La desc r ibi con exac titud . Reg re s c on la
jarra, los trapos y algunas otras cosas. El Lama Mingyar
Dondup se anim sumamente al obser var que tambin
haba trado una locin desinfectante.
Lav sus piernas
18

EL SABIO TIBETANO

"pegu" con el ungento que haba trado. Despus de

media hora ste estaba casi seco y se tena la impresin
de que las piernas se encontraban aprisionadas en moldes
firmes, que parecan de yeso.
R asgu algunos de los trapos, convir tindolos en
tiras, y los enroll alrededor de las piernas para contribuir
a mantener el "yeso" en su lugar. Luego llev de nuevo
todas las cosas al nicho de piedra, salvo nuestras velas,
ocho en total. Apagamos seis y pusimos las otras entre
nuestras ropas. Levant nuestros dos bastones de madera, y
los entregu al Lama, que los acept mostrando agra decimiento. Luego le dije:
Ir al otro lado de la roca para examinar de qu
manera lo sacar de aqu.
El Lama sonri y me contest:
--Conozco todo acerca de este lugar, Lobsang. Ha
per manecido aqu durante alrededor de un milln de
aos y lo construy la gente que pobl por primera vez
nuestro pas. Siempre que no se hayan desplazado algunas
rocas, bloqueando el camino estaremos seguros durante
una semana o dos.
Hizo una sea con la cabeza en direccin al mundo
exterior y afirm:
No es probable que logremos salir de esa manera
y, si no podemos pasar a travs de alguna de las hendi duras volcnicas, ms adelante algunos exploradores,
en un millar de arios, ms o menos, podran encontrar
dos interesantes esqueletos sobre los cuales meditar.
Me desplac hacia adelante, pasando al costado del
tnel y la roca. El pasaje era tan angosto que me pre gunt de qu manera podr a cr uzarlo el Lama. Sin em bargo, refl exion que donde hay una voluntad hay un
camino, y llegu a la conclusin de que, si me pona en
cuclillas en la parte inferior de la roca, el Lama podra
caminar sobre m y se elevara mucho ms, de modo que
sus piernas y sus caderas
19superaran la parte ms sobre-

LOBSANG RAMPA
no haba otro remedio. En consecuencia, apil algunas piedras
alrededor de la roca para disponer de un lecho bastante llano
para acurrucarme y luego, apoyado en las manos y las rodillas,
me dirig al Lama dicindole que estaba preparado. Con suma
rapidez coloc un pie sobre mi hombro derecho y el otro sobre
mi hombro izquierdo y con un solo movimiento pas del otro
lado, dejando atrs la roca y llegando a un terreno despejado.
Me levant y observ que traspiraba terriblemente a causa del
dolor y el temor de hacerme dao.
Nos sentamos un instante para recuperar el aliento y las
fuerzas. No podamos tomar "tsampa" pues habamos
perdido nuestros cuencos, lo mismo que la cebada, pero record
que en el nicho de piedra haba ambas cosas. Regres y revolv
hasta encontrar los cuencos de madera; eleg el mejor para el
Lama y otro para m. Luego los restregu bien con arena
fina, que abundaba en ese tnel.
Apoy los dos cuencos sobre un estante, uno al lado del
otro, y los llen con una buena cantidad de cebada. Luego,
slo era necesario encender un pequeo fuego; haba yesca y
pedernal en el nicho, y tambin lea. Con un trozo de manteca
que encontramos obtuvimos el pegajoso plato que llambamos
"tsampa". Sin decir una palabra nos sentamos y comimos.
Luego nos sentimos mucho mejor y en condiciones de
continuar nuestra tarea.
Revis el estado de nuestras provisiones, que habamos
logrado reabastecer con lo que encontramos en el nicho.
Tenamos tan slo un cuenco cada uno, yesca y pedernal, y
una bolsa de cebada. Esas eran todas nuestras pertenencias;
haba que agregarles dos slidos bastones de madera.
Una vez ms nos dispusimos a continuar nuestra marcha,
golpeados y magullados. Despus de caminar durante un lapso

20

EL SABIO TIBETANO

se inclinar, despejndonos el camino. Luego, si nos

agachamos, lograremos pasar.
Empuj la base de la piedra, tal como me lo indica ba; s e m ovi c on un treme nd o chir r id o, c oloc nd ose
en posicin hor izontal. La sostuve, para estar seguro,
mientras el Lama se deslizaba difi cultosamente por de bajo. A continuacin volv a colocarla en posicin co rrecta.
Nos encontramos en medio de una tremenda oscu ridad que pareca an mayor a la luz de nuestras velas
que se derretan. El Lama dijo:
Apaga tu vela, Lobsang. Yo apagar la ma y vere mos la luz.
Ver la luz del da! Pens que sus experiencias y el
dolor que deba padecer le producan alucinaciones.
No obstante, apagu mi vela y durante un cierto tiempo
sent el olor de la mecha humeante, saturada de grasa
rancia. El Lama dijo:
Espera unos instantes y tendremos toda la luz
que necesitamos.
Qued atnito, en la ms completa oscuridad, sin
que se percibiera un destello de luz en ninguna par te.
Podr a haberla llamado "oscur idad sonora" porque se
escuchaban sordos ruidos, pero los alej de mi mente,
pues de pronto obser v algo que pareca la salida del
sol. Sobre una cosa que tena el aspecto de una habita cin apareci una esfera deslumbrante, roja y parecida
a un metal incandescente. Pronto el color rojo se disip,
convirtindose en amarillo y luego en blanco, el blanco
azulado del amanecer. De pronto, todas esas cosas se
revelaron en su desolada realidad. All estaba yo con la
boca abierta, maravillado por lo que vea. La habitacin,
para llamarla de alguna manera, ocupaba un espacio
mayor que el Potala, que haba cabido ntegro en el lu gar donde nos encontrbamos. La luz era brillante, y me
sent casi hipnotizado por la decoracin de las paredes y
21

LOBSANG RAMPA

ce b irlo la me nte d e l hom b re . Er a e l c uar te l ge ne r al

de una raza especial que poda viajar por el espacio y
lograr prcticamente todo lo que se propona. Durante
millones de aos continu funcionando, y todo est in t a c to . A lg u n o s d e n o s ot r o s f u i m o s c o n o c i d o s c om o
los Guardianes del Templo Interior; el Templo Interior
es ste.
Examin la pared ms cercana, que pareca estar
cubierta por cierto tipo de escritura, e instintivamente
comprend que no se trataba . de la escritura de ninguna
raza humana actual. El Lama capt mis pensamientos
telepticamente y replic:
S, Lobsang, este lugar fue construido por la Raza
de Jardineros que trajeron a este mundo a los seres hu manos y a los animales.
Dej de hablar y seal una caja fi jada contra una
pared a escasa distancia. Me pidi que fuera hasta ella y
buscara dos varillas cruzadas en su extremo por una
pequea barra. Obedec y, al llegar al armario que me
sealaba, la puerta se abri con facilidad y su contenido
me fas cin. Pare ca est ar llena de e leme ntos de uso
mdico. En un r incn haba un cierto nmero de esas
varillas con la barra que cruzaba un extremo. Tom dos y
v i que p o d r a n s oste n e r a un h om b re . E n a que ll a
poca no saba lo que era una muleta. El Lama coloc
inmediatamente esas barras cortas bajo las axilas y em pu una especie de agarradera que sobresala de las
varillas.
Estos dispositivos, Lobsang, ayudan a los invlidos a
caminar. Ahora me dirigir a ese armario, me colocar un
yeso apropiado en las piernas y podr caminar como
siempre hasta que la carne y las heridas se curen.
Se puso en movimiento y, como soy naturalmente
curioso, lo segu. El Lama me dijo:
Lleva nuestros bastones hasta ese rincn y djalos all para que podamos utilizarlos
cuando los nece 22

EL SABIO TIBETANO

Lobsang, Lobsang, crees estar en condiciones de

ar rastrar nuestros bultos y esa bar ra de acero? No es
hier ro, como t creas, sino algo mucho ms fuer te y
ms duro que llaman acero.
Recorr en sentido inverso el camino y llegu hasta
la piedra movediza que habamos sorteado para entrar.
La empuj y gir, colocndose en posicin hor izontal,
inmvil. No tuve problemas en deslizar me por debajo
de ella y la dej tal como estaba. La luz era una verdadera
bendicin que iluminaba bastante el tnel; poda verlo
en todo su recorrido, hasta la gran roca que nos haba
causado tantas dificultades. Los bultos, con todas nues tras per tenencias, se encontraban del otro lado. Con
gran dificultad traspuse la roca y los alc. Parecan sumamente pesados, y atr ibu nuestra debilidad a la falta
de alime ntos. P r imer ame nte re gres con los d os b ul tos; los dej en el umbral y luego volv para buscar la
b ar r a de ac e ro. A d ur as pe nas p od a levant arla. M e
haca jadear y gr u como un viejo, hasta que decid
dejar caer un extremo mientras asa firmemente el otro.
Comprob, caminando hacia atrs y arrastrando la barra
de acero con ambas manos, que apenas poda moverla.
Me cost mucho hacerle trasponer la roca, pero despus
result bastante fcil trasportarla.
L u e g o t u v e qu e e mp u j a r l o s b u l to s p o r d e b aj o
de la p iedr a m oved iza, ar r astr ndolos a trav s de la
inmensa habitacin. Tom en mis manos la bar ra de
acero y llegu a la conclusin de que no haba movido
algo tan pesado en toda mi vida. Consegu introducirla,
y luego empuj hacia abajo esa seccin de la puer ta,
d e t a l m o d o qu e n o s e n c o n t r a m o s d e n u e v o f r e n t e
a una pared lisa, sin aberturas.
El Lama Mingyar Dondup no haba perdido el tiem po. Sus pier nas estaban envueltas por una br illante
lmina de metal y pareca de estar de nuevo per fecta mente bien.
23

LOBSANG RAMPA

con un amigo en el Potala y me dijo que se ha desen cadenado una ter r ible tor menta. Me aconsej per ma necer aqu hasta que la tor menta amaine. Los pronos ticadores del tiempo sostienen que la tormenta durar
cerca de una semana.
Me sent realmente triste porque estaba cansado de
ese tnel y ni siquiera la habitacin poda interesarme
mucho. A pesar de su t amao, provocaba una cier t a
claustrofobia, lo cual parece imposible, pero no lo es.
Me senta como un animal enjaulado. Pero las punza das del hambre resultaron ms fuertes que todos los te m o re s y m e c a us g r an p l ac e r a d ve r ti r qu e e l L am a
preparaba nuestra comida. Yo pensaba que la haca me jor que cualquiera, y result muy agradable sentarse a
disfr utar de una comida caliente. Com un bocado de
eso a lo cual dbamos por cortesa el nombre de "tsam pa", y me maravill su sabor: era muy agradable, por
cier to. Sent que mis fuerzas volvan y que mi melan cola se disipaba. Despus de terminar todo mi cuenco,
el Lama dijo:
Ha sido sufi ciente para ti, Lobsang? Puedes co mer cuanto quieras. Aqu abunda la comida. En realidad,
alcanza para alimentar una pequea lamasera. En algn
momento te dir algo al respecto, pero ahora quieres
comer algo ms?
-- Gracias! repliqu. Con mucho gusto aceptar
un poco ms pues tiene un sabor muy agradable. Nunca
prob nada tan sabroso.
El Lama ahog una r isa mientras me ser va ms
Comida y luego rompi a rer francamente.
Mira, Lobsang, mira esta botella. Se trata del me jor
brandy, totalmente de uso mdico. Creo que nuestro
encarcelamiento justifi ca un poco de brandy para darle
sabor al "tsampa".
Tom el cuenco que me brindaba y lo ol para apre ciar su aroma, pero al mismo
24tiempo con serias dudas,

EL SABIO TIBETANO

Me puse a comer y pronto me encontr metido en

un berenjenal. Slo disponamos de nuestros dedos:
no haba cuchillo, tenedor ni cuchara, ni siquiera pali llos, nicamente dedos, y despus de las comidas debamos limpiarnos las manos con arena fi na, que despren da los re stos d e "ts amp a" con s uma efi c ie nc ia, pero
que a veces tambin nos despellejaba si procedamos
con excesiva energa.
Me quit el "ts ampa" no slo c on los ded os sino
tambin con la palma de la mano derecha y luego, de
pronto, sin ningn aviso previo ca hacia atrs. Prefi ero
decir que qued dormido por exceso de cansancio, pero
luego el Lama, al relatar la ancdota al Abad, le dijo
riendo que yo estaba totalmente borracho. Borracho o
no, dorm durante mucho tiempo; cuando me despert,
la hermosa luz dorada continuaba iluminando la habita cin. Ech una mir ad a a lo que s upona er a el cie lo rraso, pero se encontraba tan lejos que resultaba imposi ble decir dnde estaba. Era realmente una habitacin
inmensa, como si toda la maldita montaa fuera hueca.
Es luz s olar, Lob sang, y d isp ond rem os d e e lla
veinticuatro horas por da. Carece en absoluto de calor
y tiene exactamente' la misma temperatura que el aire
que nos rodea. No crees que es mejor una luz como
sta que las velas malolientes y humeantes?
Mir de nuevo a mi alrededor. No poda compren der que hubiera luz solar cuand o estbamos sepulta d os e n una hab i t ac i n e n e l se n o d e la roc a, y s e lo
dije. El Lama replic:
--Es verdad, sta es la maravilla de las maravillas.
Sie mp re lo he s ab id o, p e ro nad ie c omp re nd e d e qu
manera funciona. La luz fra es un invento milagroso,
que data de un milln de aos atrs. Alguien descubri
un mtodo para almacenar la luz solar y disponer de
ella aun en las noches ms oscuras. No la tenemos ni en
l a c i u d a d n i e n e l te25
mp l o p o r qu e n o s a b e m o s c m o

LOBSANG RAMPA

que es una cifra formada por un uno, un dos o un tres,

o algo as, seguido por una cierta cantidad de ceros, pienso
que seis, pero es slo una conjetura. En todo caso, es
un nm ero tan gr and e que no puedo e ntende rlo.
Par a m n o tie ne s e ntid o. Die z, ve inte aos , b ue n o,
eso significa algo, pero ms. . . no.
Cmo se construy esta habitacin? pregunt,
mientras recorra con los dedos algunas inscripciones
de la pared. Retroced lleno de temor, pues se produjo
un "click" y una parte de pared se desliz hacia atrs.
Lobsang! Lobsang! Has hecho un descubrimien to.
Ninguno de nosotros, a pesar de haber estado aqu,
conoca la existencia de otra habitacin.
Cautamente pasamos a travs del umbral abierto y,
no bien nuestras cabezas traspusieron la puerta, la luz se
traslad con nosotros, obser v que, a medida que dej bamos la inmensa habitacin en que habamos estado,
la luz desapareca.
Miramos a nuestro alrededor, casi atemorizados de
movernos, porque no sabamos qu peligros nos espera ban o en qu trampas podamos caer; pero de alguna
manera tomamos coraje y caminamos hacia "algo" de
gran tamao que se encontraba n medio de la habita cin. Era una estructura impresionante que en una poca
haba sid o sin d ud a re luciente , p ero ahor a te na un
brillo gris oscuro, la altura de cuatro o cinco hombres y
el aspecto de dos platos, uno encima del otro.
Recorrimos el lugar; en un rincn ms alejado ob ser vamos una escalera de metal gr is, que se extenda
desde un umbral situado en la mquina hasta el piso.
Me precipit hacia adelante, olvidando que en calidad
de hombre joven que haba recibido las Sagradas Orde nes deba actuar con ms decoro. Trep presuroso la escalera, sin preocuparme siquiera por comprobar si estaba
fi jada de una manera segura. Lo estaba. Una vez ms,
al cruzar mi cabeza el umbral, se hizo la luz en el interior
26

EL SABIO TIBETANO

S, seor, por cierto repliqu saba que haba

dioses que atravesaban nuestra tierra para ver si todo
estaba en orden pero, desde luego, nunca haba visto
uno tan cerca.

27

CAPITULO II

Miramos a nuestro alrededor y nos pareci estar

en una especie de pasillo, rodeado a ambos lados por
casilleros, armarios, o algo por el estilo. De todos modos,
y al tanteo, una manija y un gran cajn se deslizaron ha cia afuera, en for ma tan suave como si fueran recin
construidos. En su interior haba toda clase de extraos
dispositivos. El Lama Mingyar Dondup, que miraba por
encima de mi hombro, tom una de las piezas, y dijo:
Vaya! Aqu h ay p ie zas de re p ue sto. No c ab e
duda de que en estos casilleros encontraremos repuestos
suficientes para que este dispositivo funcione de nuevo.
Cer ramos el cajn y seguimos adelante. La luz se gua precedindonos y se disipaba a medida que cami nbamos. Pronto llegamos a una amplia habitacin; al
entrar se ilumin br illantemente y ambos quedamos
boquiabiertos, pues era evidente que nos encontrbamos
en el cuarto de control ,de la mquina. Pero lo que nos
llen de asombro era el hecho de que all haba hombres.
Uno de ellos, sentado en lo que me pareci la silla de con trol, observaba una escala mtrica situada sobre una mesa
frente a l. Haba una buena cantidad de metros, y su puse que se preparaba para despegar.
Cmo es posible que estos seres tengan millones
de arios? pregunt. Parecen vivos, pero estn total mente dormidos.
29

LOBSANG RAMPA

hablbamos en voz baja. El espectculo resultaba es tremecedor y nuestra ciencia era poco menos que nada
comparada con lo que presenciamos.
El Lama Mingyar Dondup tom una de las fi guras
por los hombros y dijo:
Creo que estos hombres se encuentran en estado
de vida latente. Pienso que se podra devolverles la vida,
pero no s cmo hacerlo, y no- s qu pasara si supiera
hacerlo. Como no ignoras, Lobsang, existen otras caver nas en esta cordillera y hemos visitado una con extraos
dispositivos como escaleras que, al parecer, trabajaban
mecnicamente. Pero esto supera todo lo que he visto
hasta ahora, y como uno de los ms antiguos Lamas,
responsable de mantener intactas estas cosas, puedo de cirte que se trata de una de las ms maravillosas entre
todas. Me pregunto si no existirn manijas para abrir
otros cuartos. Pero primero obser vemos bien ste. Dis ponemos de una semana, pues creo que necesitar por lo
menos ese lapso antes de bajar por la ladera de la mon taa.
Giramos alrededor de todas las figuras, siete en total,
que nos dieron la impresin de estar preparadas para
despegar, cuando ocurri algo terrible. Pareca un terre moto que amontonaba pesadas rocas sobre lo que pro bablemente era un techo corredizo.
El Lama se detuvo y se acerc a otro hombre que
tena un libro de notas frente a l. Era evidente que ha ba estado registrando lo que suceda, pero no poda mos leer la escritura, pues carecamos de una base para
establecer si se trataba de letras y diagramas o simple mente de smbolos tcnicos. El Lama dijo:
En todas nuestras bsquedas no hemos encontrado
nunca algo que nos permitiera traducir. . . espera un mi nuto agreg con una extraa excitacin en su voz. Eso
que est all creo que es la mquina de hablar. Desde
lueg o, s up ong o que no f unc io nar de s p u s d e t a nto
30

EL SABIO TIBETANO

lo rodeaba por completo. Empujamos sobre la super ficie, por encima de la lnea y, para nuestra satisfaccin,
la caja se abri. En su interior observamos ruedas y algo
que pareca el mecanismo de trasporte de la cinta met li c a d e u n c a r r ete a ot r o. E l L am a M in g ya r Do n d u p
obser v todos los botones dispuestos al frente del apa rato. De pronto saltamos casi hasta el techo y estuvimos
a punto de darnos vuelta y huir pues de la parte superior
de la caja comenz a salir una voz, una voz extraa,
muy distinta de la nuestra. Pareca la voz de un confe renciante extranjero, pero no sabamos de qu hablaba. Y
luego, ante nuestra sorpresa, de la caja comenzaron a
salir r uidos. Supongo que se trataba de msica, pero
para nosotros eran r uidos discordantes. Mi Gua opr i mi otro botn y el ruido desapareci.
Estbamos ambos agotados por lo que habamos
descubierto. Nos sentamos en objetos que evidentemente
eran sillas, y sent pnico porque me pareci que me
hu n d a c om o s i e n r e a li d a d e st uv ie r a s e n t a d o e n e l
aire.
No bien nos recuperamos, el Lama Mingyar Don dup dijo:
Tal vez nos convenga comer un poco de "tsampa"
para reanimar nos, pues creo que ambos estamos ago tados.
Busc un lugar donde fuera posible encender un pe queo fuego para calentar el "tsampa" y pronto lo des cubri en una caseta fuera del cuarto de control. Al en trar en ella, la luz lo acompa.
Creo que es aqu el lugar donde preparaban su
c o m i d a p o r qu e t o d o s e s t o s b ot o n e s n o e s t n c o m o
adorno, tienen algn fin til dijo el Lama.
Seal un botn con la fi gura de una mano dete nida, mientras en otro haba un signo de llama; en su parte
superior se encontraban diversos recipientes de metal.
Escogimos uno y al poco
tiempo percibimos calor. El
31

LOBSANG RAMPA

pero demasiado cerca; tuvo que dar un salto atrs, presa

de cierta alarma. Mi Gua no hizo ms que sonrer y ver ti el "tsampa" casi congelado en el recipiente metlico.
Luego lo apoy sobre las barras, por encima de la fuente
de calor. Agreg agua y pronto una pequea columna de
humo se elev del recipiente. Entonces oprimi el botn
en el cual se encontraba el signo de la mano y la emana cin de calor ces inmediatamente. El Lama sac el plato
met lic o de la fuente d e c alor y, con un objeto m et lico provisto de un extremo cncavo, sir vi el "tsampa"
en nuestros cuencos. Durante un cierto tiempo slo se
escuch el ruido que hacamos al comer.
Cuando terminamos, le dije:
Me gustara tomar una buena cantidad de bebida.
Tengo mucha sed.
Al lado de la caja que produca calor observamos lo
que pareca una gran jofaina con dos manijas metlicas
en la parte superior. Gir una de ellas de la nica manera
posible y comenz a derramarse en la jofaina agua muy
fr a. Gir la manija en sentido contrar io y accion la
otra, que era de color rojizo y comenz a salir agua tan
caliente que me escald, no demasiado, pero lo suficiente
para hacerme dar un paso atrs. Volv a colocar la manija
en su posicin original.
Maestro dije si sta es agua, debe de haber
estado aqu durante uno de esos millones de aos de
los cuales usted hablaba. Cmo es posible que podamos
beberla? Tendra que haberse evaporado o tener un sa bor agrio, pero la encuentro muy agradable.
El Lama replic:
El agua se mantiene en buen estado durante aos.
No ves lo que ocur re en los lagos y en los r os? Eran
agua mucho antes del comienzo de la historia. En cuanto
a este lquido, supongo que proviene de un recipiente
he r m tico y p or eso es posible c onsumirlo. Cre o que
32

EL SABIO TIBETANO

Le contest:
- Si el agua se ha mantenido fresca, tambin debe
de haber alimentos que estn igualmente frescos.
Me levant con cier ta difi cultad, pues el asiento
pareca aferrarse a m. Cuando apoy las manos en los
brazos de la silla no slo me sent liberado, sino que me
encontr proyectado hacia arriba, hasta quedar de pie.
Despus de recuperarme de mi estupor, comenc a tan tear las paredes de la pequea cocina y observ una serie
de hendiduras que parecan carecer de toda fi nalidad.
Introduje el dedo en una de ellas y presion, no pas
nada. Presion hacia el costado y tampoco ocurri nada.
Me dir ig a otra, introduje directamente el dedo en la
hendidura, e inmediatamente un panel se desliz hacia
un costado. Dentro de ese armario, gabinete, o llmelo
como usted quiera, haba una cierta cantidad de jarras,
aparentemente sin ningn tipo de soldadura. Eran tras parentes, de modo que se poda obser var su contenido.
Lo cier to es que se trataba de algn tipo de alimento.
Pero cmo era posible preser varlos durante un milln
de aos y an ms?
Analic el problema, cada vez ms desconcertado.
Haba dibujos de alimentos que yo nunca haba visto, y
algunos parecan encerrados en un recipiente trasparente
que no pareca posible abrir. Recorr los armarios, apa radores o cuartos de almacenamiento, uno por uno, y me
encontr cada vez ante una nueva sorpresa. Yo conoca el
aspecto de las hojas de t, y en uno de los gabinetes haba
recipientes a travs de cuyas paredes se las vea.
Tuve otras sorpresas. Algunos de ellos contenan
evidentemente trozos de carne. Yo nunca haba comido
carne, y hubiera deseado probar su sabor, comprobar a
qu se pareca.
Pronto me cans de jugar en la cocina y sal a bus car al Lama Mingyar Dondup quien con un libro en la
mano y el ceo fruncido,
33 se encontraba en un estado de

LOBSANG RAMPA

Me observ con la mirada en blanco durante un ins tante y luego estall en una carcajada, mientras deca:
Es cierto, en la actualidad la conservacin de los
alimentos no puede compararse en absoluto con la que
se realizaba hace un milln de aos. He probado carne
de dinosaurio y era tan fresca como si se tratara de un
animal recin matado. Enseguida ir contigo e investiga remos la situacin.
Recorr el cuarto de control y luego me sent para
refl exionar. Si esos hombres tenan un milln de arios,
por qu no se haban convertido en cenizas? Evidente mente era ridculo decir que tenan un milln de ar ios
cuando estaban del todo intactos y parecan estar vivos,
esperando simplemente despertarse. Observ en los hom bros de cada uno de ellos una especie de pequeo morral.
Tom uno y lo abr. En su interior haba curiosos trozos
de alamb re e nrollad os e n b ob inas y otros objetos de
vidr io. El conjunto no tena ningn sentido para m.
Vi luego un anaquel lleno de botones y apret el primero.
El miedo me hizo gritar: el cuerpo al cual haba extrado
el morral experiment una brusca sacudida y se deshizo,
transformndose en fi nsima ceniza, las cenizas de un
milln de arios, o an ms.
El Lama Mingyar Dondup acudi al lugar en que me
encontraba petrifi cado por el miedo. Obser v el morral
y la pila de cenizas, y luego dijo:
Existe una cantidad de cavernas de este tipo; he
visitado algunas y aprend a no apretar nunca un botn
hasta saber para qu sirve, despus de haberlo deducido
por la va terica. Esos hombres saban que iban a quedar
enterrados vivos en algn tremendo terremoto. Por ese
motivo el mdico del barco haba provisto a cada uno
de ellos de un equipo de super vivencia colocado sobre
los hombros. Luego los hombres cayeron en un estado
de sueo profundo, con las funciones vitales suspendi das, de modo tal que no perciban
34 nada de lo que ocurra

EL SABIO TIBETANO

tocaste este botn, que segn veo es rojo, suspendiste

la provisin de fuerza vital de este hombre. Al no dispo ner de ella, su edad real se puso de manifiesto en forma
repentina y se convirti inmediatamente en un montn
de cenizas.
Recorrimos el lugar donde se encontraban los dems
hombres y llegamos a la conclusin de que no poda mos hacer nada por ellos. Despus de todo, tanto noso tros como el barco estbamos aprisionados en la mon taa. Si esos hombres se desper taban representar an
un peligro para el mundo. Constituiran un riesgo para
las lamaser as? Desde luego, posean conocimientos
que los m ostr ar a n c om o d ios e s ante nue str os ojos ,
y tem amos c onve r tim os de nuevo e n es clavos , p ue s
e x i st a e n n o s ot r o s u n a m e m o r i a r a c i a l m u y f u e r te
que n os re c o rd ab a qu e e n c ie r t a p oc a l o ha b am os
sido.
Nos sentamos en el suelo, sin hablar, hundidos en
nuestros propios pensamientos. Qu ocurrira si apre tramos un botn u otro, y qu clase de energa era la
que mantena a esos hombres convida, bien alimentados,
durante ms de un milln de aos? Involuntariamente,
nos estremecimos al mismo tiempo, nos miramos y el
Lama dijo:
Eres joven, Lobsang y yo soy viejo. He visto mu chas c os as y me p reg un to qu har as t e n un c as o
como ste. Esos hombres estn vivos, no cabe ninguna
d u d a . P e r o , s i l e s d e vo l ve m o s p or c o mp l eto l a v id a
qu ocur r ir si son salvajes y nos mat an por haber
dejado mor ir a uno de ellos? Debemos pensarlo muy
ser iamente, pues no podemos descifrar las inscr ipcio nes.
Se detuvo porque yo me haba puesto de pie, presa
de gran excitacin. Exclam:
Maestro, Maestro, acabo de encontrar un libro
que p arece una esp ec ie de dic cionar io en d iferentes
idiomas. Nos ser til?

LOBSANG RAMPA

porque er a pe sado, y volv cor r iend o p ara mostrarlo

a mi Gua.
El Lama tom el libro, y con una excitacin mal disimulada, abri sus pginas. Durante un cierto tiempo
su lectura lo absorbi por completo. Por ltimo, advir ti que yo me e nc ontraba en un e st ad o de agitacin
extrema, preguntndome de qu se trataba y por qu
no me deca algo al respecto.
Lobsang, Lobsang, disclpame dijo el Lama,
este libro es la clave de todo. 4s un relato apasionante.
Me es posible leerlo pues est escrito en algo parecido a
nuestro lenguaje litrgico. Por supuesto, las personas
corrientes no entienden el tibetano litrgico, pero yo s
puedo hacerlo, y te dir que este navo tiene alrededor
de dos millones de ar ios. Opera con energa obtenida
de la luz, cualquier luz, la luz de las estrellas y del Sol.
Extrae energa de fuentes que ya la utilizaron y la han
trasmitido.
i

Estos hombres prosigui, sealando de nuevo el libro

for maban un gr upo malvado: eran ser vidores de los
Jardineros del Mundo. Pero es siempre la misma vieja
histor ia: se trata de hombres y de mujeres, y los
hombres desean a las mujeres tanto como las mujeres
desean a los hombres, pero esta nave estaba tripulada
por hom bres que hab an aband onad o la gr an M adre
Patr ia, y sta, en realidad, es la que denominan una
nave de salvamento. Esos alimentos pueden comerse
sin problemas, as como tambin desper tar a los hom bres pero, por ms tiempo que hayan que dado aqu,
continan siendo renegad os , p ues inte nt aron encon trar mujeres demasiado pequeas, y su asociacin con
ellas representara un tormento terrible. Se preguntan
si sus morrales con los dispositivos para mantener la vida
funcionarn o si la vida ha sido desconectada automti camente del navo al cual se refi eren como su Madre
Patria. Pienso que tendremos 36
que experimentar todava

EL SABIO TIBETANO

ganado, como cosas sobre las cuales se pueden realizar

exper imentos genticos. Ya nos hicieron mal con sus
exper imentos sexuales con nuestras mujeres, pero t
eres demasiado joven todava para que pueda contr telo todo.
Recor r el lugar. El Lama estaba recostado sobre el
piso para aligerar sus piernas que le causaban muchos
problemas. En mis recorridas llegu a una habitacin
enteramente de color verde, donde haba una mesa de
aspecto muy peculiar, iluminada por una gran lmpara,
por todas partes se observaban cajas de vidrio.
Caramba
r e fl e x i o n
es
aqu
donde
d e b e n c u r a r a sus enfer mos. Es prefer ible que lo
comente con mi Maestro.
Me dirig hacia donde se encontraba y le dije que ha ba hallado una habitacin muy peculiar, enteramente
de color verde, con cosas extraas encer radas en reci pientes que parecan de vidrio, pero que sin duda alguna
no lo eran. Se levant lentamente y, con ayuda de los
dos bastones, se encamin hacia la habitacin que haba
descubierto.
Yo iba adelante. Tan pronto entr, las luces penetraro n c o nm ig o , c o m o s i f u e r a p l e n o d a , y e l L am a s e
detuvo en el umbr al, c on una exp re sin de inme ns o
gozo.
Muy bien hecho, Lobsang; hiciste dos
d e s c u b r i mientos. Estoy seguro de que esta informacin
ser bien recibida por Su Santidad, el Dalai Lama.
Recorri el lugar mirando diversas cosas, tomando
otras, y observando el contenido de algunos objetos no
s cmo llamarlos que se encontraban en los recipientes
de vidrio y que estaban absolutamente ms all del al cance de mi comprensin. Por ltimo, se sent en una
silla baja y qued cautivado por un libro que haba to mado de un estante.
Le pregunt:
Cmo es posible compre nder un idioma

LOBSANG RAMPA

instante, mientras reflexionaba sobre mi pregunta. Luego

me dijo:
Es una historia muy larga, Lobsang, que nos re monta al comienzo del mundo, por caminos que incluso
algunos de los Lamas no pueden seguir. En pocas pala bras, la cosa es as: este planeta estaba listo para ser
colonizado, y nuestros Amos me veo obligado a lla marlos Amos porque eran los jefes de los Jardineros y
de otros mundos decidieron que sobre la Tier ra se
deba criar a cierta especie que ramos nosotros.
En un planeta muy lejano prosigui situado fuera de este Universo se realizaron preparativos y se cons truy una nave especial que poda viajar a una velocidad
absolutamente increble. Nosotros fuimos embarcados
en el navo en calidad de embriones humanos. De alguna
manera los Jardineros, como se los llamaba, nos traje ron aqu y no sabemos qu ocur r i entre el momento
de la llegada de los embriones y las primeras criaturas
que podran llamarse humanas.
Pero durante la ausencia de su Madre Patria se produjeron muchos acontecimientos. El viejo gobernante
o "Dios"- era anciano y cier tas personas con per ver sas intenciones ambicionaban su poder. As fue cmo
lograron desembarazarse de ese Dios y poner otro que
era un ttere para que gobernara en su lugar. Desde
luego, esos renegados le dictaban lo que deba hacer.
El navo regres desde la Tierra y encontr una situacin muy diferente. Los que volvan advirtieron que
no eran bienvenidos y que el nuevo gobernante deseaba
matarlos para desembarazarse de ellos. Pero los Jardine ros que acababan de regresar de la Tierra lograron captu rar a unas pocas mujeres de su propio tamao y par tieron de nuevo hacia el Universo Terrestre (como sabes,
Lobsang, hay muchos universos diferentes).
Llegados al mundo en que haban estado criando a
seres humanos establecieron su38propio dominio y cons -

EL SABIO TIBETANO

a hacer todo el trabajo. Los Jardineros permanecan en

el ocio e indicaban a sus siervos humanos lo que deban
hacer.
Los hombres y las mujeres tal vez deberamos llamarlos los superhombres y las supermujeres terminaron
por cansarse de los seres con quienes estaban asociados
y se establecieron muchas relaciones sentimentales que
provocaron disputas y toda clase de trastor nos. Pero
desde el espacio exterior apareci una nave espacial sin
que los vigas de las pirmides la detectaran. Era amplia y,
al ater rizar, lo hizo de tal for ma que las personas que
llevaba pudieron bajar y comenzaron a constr uir habi taciones. La gente que haba llegado en primer trmino
a la Tierra experiment un resentimiento ante la apari cin de estos hombres y mujeres espaciales y de una
batalla de palabras se pas a una lucha real que conti nu durante un cier to tiempo. Se realizaron las ms
diablicas invenciones. Por ltimo, los que haban llegado
en la gran nave espacial no sopor taron ms los proble mas y enviaron cierto nmero de navos que, al parecer,
haban mantenido disponibles para una eventualidad
de ese tipo, y dejaron caer bombas de un efecto terrible
en todas las regiones en que vivan los hombres espacia les del otro bando.
Se trataba de formas muy avanzadas de bombas
atmicas; donde estallaban, todo quedaba sin vida. De
la Tierra se levant una luz deslumbrante y los hombres y
las mujeres espaciales que la haban provocado regre saron a su gigantesca nave y se fueron.
Durante un centenar de aos apenas hubo formas
vivas en la Tierra en las regiones bombardeadas pero,
cuando disminuyeron los efectos de las radiaciones, la
gente comenz a deslizarse hacia afuera, sintiendo un
gran temor ante lo que vea. Pero iniciaron una cierta
forma de agricultura, utilizando arados de madera y cosas
por el estilo.
39

LOBSANG RAMPA

como tampoco sabemos cuntos das, semanas o siglos

han estado aqu. Cmo es posible que los alimentos
se hayan mantenido frescos durante todos estos arios?
Por qu los hombres no se convirtieron en cenizas?
El Lama estall en risas:
Somos un pueblo inculto, Lobsang. Hubo gente
mucho ms inteligente en esta Tierra; sabes que hubo
varias civilizaciones. Por ejemplo seal un libro en el
estante-- este libro comenta prcticas mdicas y quirr gicas de las cuales nunca hemos odo hablar en el Tibet, y
no olvides que fuimos unos de los pr imeros pueblos que
se instalaron en esta Tierra.
Entonces, por qu estamos a tanta altura, por qu
nuestra vida es tan dura? Algunos de los libros ilustra dos que usted trajo desde Katmand muestran muchas
cosas acerca de las cuales carecemos de conocimientos.
En el Tibet no tenemos nada sobre ruedas.
No, en efecto, existe un dicho muy antiguo, en
el sentido de que cuando el Tibet per mita introducir
las ruedas, nuestro pas ser conquistado por una raza
muy hostil. Estas predicciones parecen haber ledo el
f uturo, y te dir , j ove n Lob s ang , que e fe c tivame n te la
gente poda hacerlo y dispona de instr umentos que
permitan ver lo ocurrido en el pasado, lo que acontece
ahora y lo que deparar el maana afirm mi Gua.
Pero, cmo pueden durar tanto las cosas? Si se
las abandona a su destino decaen, se parten en pedazos,
se tornan intiles por la falta de uso, como esa Rueda
de la Oracin en la vieja lamasera que usted me mos tr, una her mosa obra de ar te cor roda e inmutable.
De qu manera esta gente logr impedir que las cosas
entr ar an en de cadencia? Cm o podan s uministrar la
energa necesaria para mantenerlas en funcionamiento? Mire
la forma en que las luces se encienden tan pronto como
entramos en una habitacin; nosotros no dispo nemos
de nada por el estilo, empleamos
velas malolien tes de
40

EL SABIO TIBETANO

campo magntico y generaban lo que usted llam electri cidad. Nosotros no la tenemos. Por qu estamos tan
aislados?
Yo senta un gran desconcierto.
El Lama se mantuvo silencioso durante cierto tiem po, y luego contest:
Debers saber todo esto; ter minars por ser
e l L a ma de mayores conocimientos entre todos los del
Tibet y conocers el pasado, el presente y el futuro. En
esta cordillera montaosa haba un cierto nmero de
cavernas que en una poca estuvieron unidas por
tneles. Era posible pasar de una a otra y disponer
durante todo el tiempo de luz y aire fresco,
cualquiera fuese el lugar en que nos encontrramos.
Pero en una poca esta tier ra del Tibet estuvo bajo el
mar y la gente viva en una llanura donde apenas haba
unas colinas bajas, pero disponan de fuentes de poder
que no son totalmente desconocidas. Entonces se
produjo una tremenda catstrofe p orque , lejos d e
nuestr a Tier r a, los c ie ntfi c os de un pas llamado
Atlntida desencadenaron una tre menda explosin que
arruin este mundo.
Ar r uin este mund o? exclam. Nuestra
T i e rra est perfectamente. Por qu decir que est
arruinada? Por qu est arruinado el mundo?
El Lama se levant y busc un libro. Haba muchos
All, entre los cuales eligi uno, donde encontr ciertas
fotos. Luego me dijo:
Mira, en una poca este mundo estaba
c u b i e r t o de nubes. Nunca se vea el sol y nada
sabamos acerca de las estrellas. Pero en esos tiempos la
gente viva centenares de arios, no como ahora en que
mueren tan pronto como han aprendido algo. En la
actualidad la gente desaparece a causa de las radiaciones
nocivas provenientes del Sol y porque nuestra cubierta
protectora de nubes ha desaparecido; en consecuencia,
llegaron rayos peligrosos que saturaron . el planeta
originando toda clase 41
de enfer medades y aber raciones

LOBSANG RAMPA

pero el Tibet, nuestro pas, se elev entre siete y nueve

mil metros sobre el nivel del mar. La gente perdi la
salud y durante mucho tiempo caa muer ta porque a
esa altura careca de oxgeno sufi ciente y porque est bamos ms cerca del cielo, all donde las radiaciones son
ms fuertes.
Se detuvo por un instante, refreg sus piernas, que le
causaban mucho dolor, y prosigui:
Existe una regin remota de nuestro pas que se
mantuvo al nivel del mar, donde la gente se torn cada
vez ms distante de lo que somos nosotros, y adquiri
una mentalidad casi torpe. No tenan templos, no adora ban a los dioses, e incluso ahora recorren el mar en bo tes hechos con pieles, cazando focas, peces y otros ani males. Existen algunas criaturas inmensas, con enormes,
cuernos en la cabeza, y esa gente mat muchas de estas
bestias y comi su carne. Cuando llegaron otras razas,
llamaron esquimales a estos pueblos del extremo norte.
En nuestra parte del Tibet qued la mejor gente, sacer dotes, sabios y mdicos de gran prestigio; la parte que se
separ del Tibet y se hundi al nivel del mar o, mejor
dicho, se mantuvo al nivel del mar, albergaba a la gente
de me nor inte lige nc ia, los tr ab ajad ores com une s, la
gente ordinar ia, los leadores y los aguateros que per manecieron en el mismo estado durante ms de un mi lln de aos. Gradualmente se arrastraron hasta la super fi cie de la Tierra y lograron ganarse la vida establecin dose en pequeas granjas; y en un centenar de aos las
cosas parecieron normales y bien encaminadas.
Antes de proseguir nuestras conversaciones te pe dir que mires mis piernas pues me causan mucho dolor, y
aqu veo un libro que muestra heridas parecidas a las
m a s . Ya h e le d o b a st a n te p a r a s ab e r qu e p ad e zc o
una infeccin.
Lo mir con extraeza. Qu poda yo, un discpu lo
ordinar io, hacer en favor de 42
tan gran hombre? Sin

EL SABIO TIBETANO

madas. Adems, por debajo de las rodillas las pier nas

estaban hinchadas.
El Lama me dijo:
Cumple exactamente mis instrucciones. En primer
trmino, debemos conseguir algo para desinfectar mis
pier nas. Por suer te, aqu todo est en orden y en ese
estante --lo s eal e nc ontrars una jar ra con una
inscripcin sobre el vidrio. Es el tercer recipiente desde
la izquierda, sobre el segundo estante comenzando desde
abajo. Trelo y comprobar si es el que corresponde.
Obedec. Me encamin a los estantes y deslic hacia
atrs una puerta que pareca de vidrio. Ahora bien: yo
no saba mucho acerca del vidr io, porque en el Tibet
hay muy poco. Nuestras ventanas est aban cubier tas
por papel embebido en aceite para hacerlas traslcidas y
per mitir que una cier ta cantidad de luz llegara a las
habitaciones. Pero en su mayor parte la gente careca
de ventanas por no disponer de medios para obtener
vidrio. Haba que cruzar las montaas para comprarlo
en la India.
Corr hacia un costado la puerta de vidrio, mir las
botellas y pens: es sta. La tom y la llev al Lama,
quien ley algunas instrucciones y luego me dijo:
Treme e se g ran rec ip ie nte inve r tido que e st
all. En primer trmino lvalo bien. No olvides que dis ponemos de agua en cantidad ilimitada. Luego vier te
en l un poco de agua: unos tres cuencos.
Hice lo que me peda, restregu el recipiente, que ya
estaba totalmente limpio, ver t er i l tres cuencos de
agua y se lo llev. Para mi profunda sorpresa, el Maestro
le hizo algo a la botella y la parte super ior se despren di. Exclam:
Maestro, ha roto el recipiente. Debo tratar de
encontrar otro?
Lobsang, Lobsang --dijo el Lama, realmente me
43

LOBSANG RAMPA

Mir el tapn inver tido y adver t que, en efecto,

era un instr umento de medida lleno de marcas desde
arriba hasta abajo. El Lama continu:
Necesitaremos un poco de tela. En ese aparador
encontrars algunos bultos. Abre sus puertas para que
yo pueda observar el interior.
Las puertas no eran de vidrio ni de madera sino de
algo inter medio. Abr y obser v algunos gneros bien
ordenados. El Lama dijo:
Treme esa tela azul; a la derecha encontrars otra
blanca. Trela tambin.
Me mir, observ mis manos y prosigui:
Ve a la canilla y lvate las manos. Cerca de la ca nilla hay una pastilla de material blanco. Humedece tus
manos y luego ntalas con esa pastilla, poniendo sumo
cuidado en limpiarte las uas.
Lo hice, y me llam mucho la atencin hasta qu
punto se aclar mi piel. Era como ver a un negro por
pr imera vez, completamente oscuro, y luego obser var
las palmas de sus manos, de color rosado. Ahora bien,
mis manos parecan casi rosadas y estaba por secarlas
en mis vestimentas cuando el Lama exclam:
Detnte!
Seal algo que haba extrado del paquete blanco.
Seca tus manos con eso y no toques tus vestimentas sucias despus de haberlo hecho. Necesitas manos
limpias para realizar esta tarea.
Resultaba realmente interesante observarlo porque
haba puesto un lienzo limpio sobre el suelo, y sobre el
lienzo varias cosas: una jofaina, un instrumento parecido
a una cuchara y otro objeto que yo no conoca en abso luto. Es m uy d if c il desc r ibirlo, porque nunca haba
visto nada por el estilo. Pareca un tubo de vidr io con
marcas; en un extremo se obser vaba una aguja de acero
y en el otro un pomo. En el tubo, que evidentemente
era hueco, haba una cier t a 44
cantidad de lquido colo -

EL SABIO TIBETANO

ciencia maravillosa y muy avanzada y vamos a aprove charlos plenamente. Toma este mbolo y extrae su ex tremo del tubo; espera, lo har yo. Luego hunde esa
aguja en mi pierna, aqu mismo indic un determina do lugar; eso la tornar insensible, pues, de otro modo,
probablemente me desmayara por el dolor intolerable
que me ocasionar la curacin. Ahora hazlo.
Extr aje lo que l haba llam ad o mb olo, mir al
Lama y me estremec.
No puedo hacerlo, tengo mucho temor de hacerle
dao.
Lobsang, un da sers un Lama mdico y a veces
tendrs que hacer sufrir a las personas para curarlas.
Ahora haz como te digo y hunde esa aguja: te avisar
si el dolor es excesivo.
'
Tom de nuevo la cosa en mis manos. Tema desma yar me , pe ro. . . rd e ne s s o n rd e ne s . La e mp u no
muy lejos de donde la aguja se una con el tubo, cerr los
ojos y pinch con rapidez. El Lama o se quej en lo
ms mnimo, por lo cual abr los ojos y obser v que
estaba sonriendo!
Lobsang, lo has hecho muy bien, no he sentido
ni el pinchazo. Vas a tener xito como Lama mdico.
Lo mir lleno de dudas creyendo que se burlaba de
m, pero no, era perfectamente sincero en lo que deca.
Prosigui:
Ahora ha transcurrido bastante tiempo; esta pierna
ha quedado totalmente insensible y, en consecuencia, no
sentir dolor. Quiero que tomes ese instr umento se
llama frceps y pongas un poco de este lquido en un
cuenco; luego limpia cuidadosamente la pierna hacia aba jo; hacia abajo, no hacia arriba. Presiona de una manera
bastante fi rme y obser vars que el pus se desprende en
grumos. Bueno, cuando hayas extrado una buena cantidad tendrs que. ayudarme para que me desplace a otro
lugar.
45

LOBSANG RAMPA

mente increble ver de qu manera el pus y la sangre

desecada salan de las heridas.
Limp i p or c omp l eto es a p ie r na, t anto e l hue s o
como la carne. Luego el Lama dijo:
--Este es un polvo. Quiero que lo utilices sobre las
heridas llegando hasta el mismo hueso. Desinfectar las
pier nas e impedir que se for me de nuevo pus. Luego
debers vendarlas con una tela que extraers de ese pa quete azul.
Continu limpiando la pierna una y otra vez, la es polvore con el polvo blanco y luego utilic un poco de
envoltura plstica. Por ltimo la vend, en forma no demasiado apretada. Al terminar estaba sudoroso, pero el Gua
presentaba mejor aspecto.
Despus de terminar con una pierna hice lo mismo
con la otra, y entonces el Lama me dijo:
Es mejor que me administres un estimulante, Lob sang. Est sobre ese estante super ior. Trae una sola
ampolla y virtela en un pequeo recipiente con una agu ja
puntiaguda, qutale la punta y hunde la ampolla en mis carnes,
en cualquier parte.
As lo hice. Luego limpi todo el pus y lo que haba
quedado suelto, y me qued dormido de pie.

46

CAPITULO III
Dios mo! El sol realmente calentaba.
Tendr que encontrar un lugar con sombra me
dije a m mismo.
Luego me sent, abr los ojos y mir a mi alrededor,
totalmente estupefacto. Dnde me encontraba? Qu
haba ocurrido?
Al ver de nuevo al Lama Mingyar Dondup lo record
todo y pens que se trataba simplemente de un sueo.
No haba sol y el lugar se encontraba iluminado por algo
parecido a la luz solar despus de haber cruzado pare des de vidrio.
- Pareces sumamente asombrado, Lobsang dijo el
Lama--. Espero que hayas descansado bien.
S, Maestro repliqu, pero estoy cada vez ms
desconcertado y, cuanto ms explicaciones me da usted,
tanto ms me desoriento. Por ejemplo, esta luz que pro viene de algn lado no es posible que haya quedado al macenada durante un milln de arios y luego brille como
si proviniera del mismo sol.
Muchsimas cosas debers aprender, Lobsang; eres
algo joven todava pero, como hemos llegado a este lugar,
te explicar algunas cositas. Los Jardineros deseaban disponer de lugares secretos para venir a la Tierra sin que
los seres terrestres lo supieran. Por tal motivo, cuando
este lugar era tan slo un montoncito de piedras que ape nas sobresala del suelo, cortaron las piedras utilizando las
47

LOBSANG RAMPA

vapor de las rocas derretidas. Luego, cuando la caverna

qued tallada en el tamao correcto, se la dej enfriar, y
enfr i hasta t al punto que su superfi cie qued tan
tersa como el vidrio.
Despus de haber construido la caver na, que es
tan grande como todo el Potala, realizaron algunas in vestigaciones y perforaron tneles a lo largo de la cordi llera rocosa, que en esa poca estaba casi totalmente re cubier ta de tier ra. Era posible viajar cerca de cuatro cientos kilmetros a travs de esos tneles, de una ca verna a otra.
Luego se produjo esa potente explosin de la cual
te habl, que sacudi la Tierra hasta su eje e hizo que al gunos lugares quedaran sumergidos y otros se elevaran.
Nosotros tuvimos suerte porque esa pequea colina se
convirti en una cordillera montaosa. He visto dibujos
de esa zona y te los mostrar. A causa de los movimien tos de la Tierra, desde luego, algunos de los tneles per dieron su alineacin y ya no se pudo recor rerlos en su
totalidad como antes. En cambio, es posible visitar dos o
tres cavernas antes de emerger en la cordillera montao sa
y caminar un poco, hasta donde contina el tnel.
Cmo sabes, el factor tiempo no representa en absoluto
un problema para nosotros, y yo soy uno de los que han
visitado alrededor de un centenar de esos lugares y he
visto muchsimas cosas extraas.
Pero, Maestro le pregunt cmo es posible
que estas cosas continen funcionando despus de un
m i l l n d e a r i o s ? To d o l o qu e te n e m o s , i n c l u s o u n a
Rueda de Oraciones, se deteriora con el tiempo y el uso.
En cambio, en este lugar disponemos de una luz que
prob ab lem ente sea ms br illante que en e l exter ior.
No lo entiendo en absoluto.
El Lama suspir y dijo:
Comamos algo primero, Lobsang, debemos quedar nos aqu durante varios das y48podremos lograrlo con un

EL SABIO TIBETANO

Me levant y me dije a m mismo:

" Por Dios! S lo que me corresponde hacer en pri mer lugar. Honorable Lama, puedo asistirlo en sus fun ciones corporales?
Me dirigi una sonrisa y replic:
Muchas gracias, Lobsang, pero ya las he asistido
yo mismo. En ese rincn hay un pequeo lugar y, si vas
hast a all, encontrars un hoyo muy adecuado en el
piso. Deja entonces que la naturaleza siga su curso!
Fui al lugar que me sealaba, encontr el hoyo apro piado y lo utilic. La habitacin presentaba una superfi cie tan pulida como el vidrio, sin embargo, el piso no era
liso, sino que tena la aspereza de una esterilla y no se
experimentaba temor a resbalar. Despus de atender mis
necesidades corporales pens nuevamente en la comida,
por lo cual fui a la habitacin situada en la parte ms
alejada y lav con cuidado mis manos porque resultaba
un lujo girar una barra metlica y obser var el agua que
sala de un grifo. Lav mis manos cuidadosamente, gir
el grifo y sent una clida corriente de aire que provena
de un orifi cio en la pared. El orifi cio tena forma rectan gular y pens que mis manos se secaran pronto si las pona en el hueco. As lo hice y creo que fue el mejor la vado de mi vida. El agua resultaba sumamente agradable
y, mientras yo mantena mis manos en el hueco, el calor
desapareci. Supongo que quienes proyectaron el dispo sitivo determinaron que era necesaria una cierta canti dad de tiempo para que la gente pudiera lavarse razona blemente las manos.
Luego fui hasta el armario y abr las puertas, obser vando per plejo la coleccin de recipientes. Los haba
de todas clases, con dibujos que me resultaban sin nin gn significado para m. Por ejemplo, observ una bestia
roja con grandes garras que tena el aspecto de un mons truo feroz parecido, segn pens, a una tijereta. En otros
49

LOBSANG RAMPA

poda llevar, y luego observ en un rincn una mesita de

r ued as sobre la que p use tod os los rec ipiente s y los
llev hast a donde est ab a el Lama. Este r i d e b ue na
gana cuando vio de qu manera yo me las arreglaba, y
pregunt:
Te gust la forma de lavarte las manos? Te gust
el mtodo que empleaste para secarlas? Piensa que to dos esos dispositivos han e st ad o aqu dur ante unos
millones de ar ios y an funcionan, porque la energa
atmica que alimenta este equipo es virtualmente indes tructible. Cuando nos alejemos, todo se detendr imperceptiblemente, toda la energa se volver a almacenar y
all esperar hasta que llegue otra gente. Entonces las lu ces se encendern de nuevo. Dicho sea de paso, las luces
representan algo que t no puedes comprender, porque
detrs de la superfi cie parecida al vidrio existe una sus tancia qumica que reacciona ante cierto impulso gene rando luz fra. Pero, veamos un poco lo que has trado.
Le entregu las cosas, una por una. El Lama tom
cuatro recipientes y me dijo:.
Creo que, por ahora, esto . ser sufi ciente para
nosotros, pero necesitaremos algo para beber. En el apa rador encontrars recipientes sobre el grifo. Llena dos con
agua; en la parte inferior encontrars otro recipiente con
pldoras, trae una y obtendremos agua de sabor dife rente.
Volv a la cocina, por llamarla de alguna manera, y
encontr los recipientes, tal como los haba descripto el
Lama. Los llen de agua y los traje. Luego tom un tubo
con algunas curiosas tabletas de color anaranjado. Regre s nuevamente, entregu el recipiente al Lama y ste
hizo algo en la par te super ior del tubo, del cual sali
una p ldora que salt dire ct am ente al vas o de ag ua.
Repiti la maniobra, y otra pldora salt al otro vaso.
Acerc uno de los recipientes a sus labios y bebi en
abundancia. Segu su ejemplo con ciertas dudas, pero el

EL SABIO TIBETANO
pequeo anillo y se oy un silbido producido por el pa saje del aire. No bien ces el silbido el Lama tir con ms
fuerza del anillo y toda la parte superior del recipiente
se desprendi. En su interior haba frutas. Las oli con
cuidado, tom una y la introdujo en la boca.
S, s, se han mantenido perfectamente frescas.
Abrir una para ti: toma la que prefieres y dmela.
Mir el contenido de los recipientes, observ algunas
frutas negras con pequeos nudos y le dije que las quera.
Tir de un anillo y se escuch de nuevo el silbido; tir
con ms fuerza y la parte superior se desprendi. Pero
haba un problema: esas cosas que se encontraban en el
inter ior eran pequeas y estaban sumergidas en un l quido. El Lama me dijo:
--Tendremos que ser ms civilizados. En uno de loscajones encontrars ciertos objetos con una concavidad
en un extremo y un mango. Trae dos, uno para ti y otro
para m. Dicho sea de paso, son metlicos y de color
plateado.
Hice nuevamente lo que me peda y regres con los
curiosos objetos. H a y o t r o s e l e m e n t o s a l l M a e s t r o ;
s o n o b j e t o s m et licos c on pic os e n un extre mo;
otros posee n un borde filoso. S o n t e n e d o r e s y
c u c h i l l o s , L o b s a n g . L u e g o l o s probaremos. Y
stas son cucharas. Hunde el extremo de una de ellas en
tu recipiente y podrs servirte la fruta y el jugo, y luego
comer o beber sin ensuciarte.
Me mostr cmo deba hacerlo, volcando la fr uta
de su recipiente. Segu su ejemplo e introduje el objeto
metlico para ser vir una pequea cantidad. Quera pro barlo, porque nunca haba visto nada parecido.

Ah!
La fruta se desliz por mi garganta y me sent muy
gratifi cado. Hasta ese momento no haba adver tido el
hambre que tena. Vaci pronto mi recipiente y el Lama
hizo lo mismo, con rapidez an
51 mayor.

LOBSANG RAMPA

Agreg:
An no me siento con fuerzas para caminar. Por
consiguiente, te sugiero que hagas una recorrida por los
diferentes compar timientos porque necesitamos aver i guar todo lo que sea posible saber.
De una manera en cierto modo desafiante sal de la
gran habitacin en que nos encontrbamos y obser v
que haba una gran cantidad de cuartos. Entr en uno
de ellos y las luces me siguieron. El lugar pareca estar
lleno de maquinarias que brillaban como si hubieran sido
instaladas ese mismo da.
Rec or r el c uar to con un temor que me impe da
tocar nada, y en for ma totalmente accidental me acer qu a una mquina que mostraba dibujos animados. Se
vean botones, una especie de silla y un hombre de as p e c to e x tr a o qu e ay u d a b a a otr o h om b r e a n m s
extrao a sentarse en la silla. Luego el primer hombre
asi los dos brazos de la silla y obser v que doblaba el
brazo derecho. La silla se elev varios centmetros. El
dibujo cambi y mostr la silla mientras era empujada a
lo largo de diferentes mquinas, haciendo cosas para ella
que ahora haca para m. Gir de prisa, tropec con la
silla con r uedas y ca, lesionndome la cara. Sent un
golpe en la nariz, que se humedeci: estaba sangran do.
Empuj la silla y regres con rapidez hacia donde se
encontraba el Lama.
Maestro, tropec con esta maldita silla y necesito
algo para limpiar mi cara ensangrentada.
Extraje de una caja un rollo de tela azul, en cuyo
interior se observaba algo que pareca algodn. Despus
de aplicarla a las ventanas de la nariz durante algunos
minutos la hemorragia se detuvo y arroj el algodn lleno
de sangre a un recipiente vaco. Algo me impuls a mirar
su interior; me sobresalt al comprobar que el material
haba desaparecido, no en la oscur idad o algo por el
estilo. Simplemente haba desaparecido.
Me dirig al rin 52

EL SABIO TIBETANO

cieron. Luego volv al r incn que habamos utilizado

para nuestras necesidades naturales, rasp los restos y los
introduje en el recipiente. Desaparecieron inmediata mente y el recipiente mantuvo su aspecto brillante.
Lobsang, pienso que habr a que llevar ese reci piente al or ifi cio que hemos estado usando. Por qu
no tratas de averiguar si puedes introducirlo all?
As lo hice y comprob que se adaptaba per fecta mente. En consecuencia, lo dej preparado para su uso
inmediato.
Maestro, Maestro le dije sumamente excitado,
si se sienta en esa silla podr llevarlo y mostrarle algunas
cosas maravillosas.
El Lama se levant cautelosamente y deslic la silla
hasta que logr sentarse en ella. Luego dobl el brazo
de la s illa, t al como hab a visto hace rlo en el dib ujo
animado, y aquella se elev en el aire, a unos 30 cent metros, exactamente la altura que yo necesitaba para asir
los brazos y conducir la silla. De esta manera, con el
Lama sentado en esa silla, que dependa evidentemente
de la levitacin y no de las ruedas, regresamos al cuarto
que contena toda la maquinaria.
Creo que ste era su cuarto de entretenimientos,
Lobsang dijo el Lama; todas estas cosas son para ju gar. Miremos un poco esa caja cerca de la entrada.
Obedec y empuj hacia all la silla, colocndola
frente a la mquina en que haba visto las instrucciones
para utilizarla. Presion otra vez un botn y pude obser var un dibujo animado que, en forma increble, mostraba
al Lama Mingyar Dondup, subiendo la silla; luego me v
empujndola. Nos alejamos un poco cuando el Lama me
d ijo alg o, d e m od o que volv im os a la m qui na y all
vimos todo lo que acababa de ocurrir. Luego el cuadro
cambi y mostr varias mquinas, que daban instruccio nes e indicaban de qu se trataba. En el centro de la
habitacin, al presionar53un botn de una de ellas salan

LOBSANG RAMPA

pequea bandeja. Miramos las bolitas, tratamos de romperlas y luego al lado de la mquina, observ un platillo sobre
el cual haba una cuchilla curva. Coloqu algunas de las bolitas
en el recipiente y tir de una manija hacia abajo, con gran
temor por lo que podra ocurrir. Pronto las bolitas quedaron
partidas por la mitad; se observaba en ellas algo de aspecto
pegajoso. Pensando que poda tratarse de alimentos toqu su
parte interior y luego las prob con la lengua.
Qu maravilla! El gusto ms exquisito que haba sentido
en toda mi vida!
Maestro, esto es algo que usted debe probar.
Lo llev al lugar donde estaba el botn, presion
nuevamente y obtuvimos una gran cantidad de esas bolitas.
Puse una de ellas en la boca: me pareci que morda una
piedra. Sin embargo, despus de algunos instantes la cscara
se abland y, al continuar presionando con las mandbulas,
llegu a sentir un gusto dulcsimo. Haba diferentes sabores;
cada color tena un sabor diferente. Yo no saba en absoluto de
qu se trataba y el Lama observ mi desconcierto.
Sabes que he viajado mucho, Lobsang, y en una ciudad
de Occidente vi una mquina parecida, que expenda
caramelos, al igual que sta. Pero en esa ciudad haba que
introducir dinero. Se colocaba una moneda en una ranura y
salan muchas de estas bolitas. Haba otras mquinas similares
que suministraban cosas distintas. Una me atrajo
especialmente con algo que se llama chocolate. No puedo
explicarte lo que significa es nombre. Ah! Ah! agreg.
Aqu est, aqu est esa palabra escrita junto con otras seis.
Supongo que estar en seis idiomas diferentes. Veamos si este
botn funciona.
Lo presion con firmeza; con un ligero ruido se abri una
portezuela en el frente de la mquina por donde observamos
diferentes tipos de chocolates. Comimos tantos que nos
sentimos muy mal. Francamente, pens que iba a morir. Fui al
retrete y devolv todo lo que haba comido. El Lama, que haba
quedado semidesmayado en su silla, me pidi asimismo que lo

54

EL SABIO TIBETANO

mente. Prefi ero tender un velo piadoso sobre el resto

de esa experiencia.
Despus de habernos recuperado en gran medida,
analizamos el problema y llegamos a la conclusin de que
nuestra glotonera nos haba inducido a comer en exceso
ese extrao alimento. Decidimos pasar a otra habitacin
que deba de ser una sala de reparaciones. Haba en ella
toda clase de mquinas muy curiosas, una de ellas un
torno. El Dalai Lama tena una parecida en uno de sus
cuar tos de presentes: le haba sido regalada por una
nacin amiga que deseaba demostrar su amistad. Nadie
saba cmo utilizarla, desde luego, pero en muchas oca siones yo me haba introducido de una manera furtiva
en esa habitacin y, fi nalmente, pude ver de qu se tra taba: era un tomo a pedal. Sentado en un asiento de ma dera se utilizaban los pies para empujar los dos pedales
hacia arriba y hacia abajo, con lo cual se haca girar la
rueda. Si se colocaba un trozo de madera entre la "pun ta" y la "contrapunta" se poda tallarla, convir tindola
en varillas absolutamente rectas.
Al obser var ahora ese tomo, no adver t qu utili dad podr a tener, pero luego tom nuestros dos basto nes y los alis. Nos sentimos mucho mejor con bastones
que haban adquirido un aspecto, digamos, profesional.
Luego vimos algo que pareca un hor no. Haba so pletes y toda clase de herramientas para trabajar con calor y
pronto comenzamos a realizar experimentos. Compro bamos que podamos unir metales fundiendo una pieza
en otra y pasamos mucho tiempo haciendo diversos en sayos y perfeccionando nuestras aptitudes. Finalmente
el Lama dijo:
Vayamos a otra parte, Lobsang. Hay muchas cosas
maravillosas aqu, no es cierto?
Dobl de nuevo el brazo de la silla y sta se elev a
unos 60 centmetros del suelo. La empuj hacia el
exter ior, saliendo de la 55
sala de mquinas, y entramos

LOBSANG RAMPA
adyacente encontramos un hueco en el piso y, sobre
la pared, exac tamente encima, instr ucciones para el
uso. Por suerte, tambin se observaban dibujos que mostr ab an cmo actuar. Nos sent amos e n e l bord e de la
piscina vaca y comenc a quitar el vendaje del Lama.
Luego lo ayud a levantarse y, no bien se encontr en el
centro de la piscina, sta comenz a .11enarse con una
solucin que emita vapores!
Lobsang,
Lobsang,
estos
vapores
c u r a r n m i s p i e r nas. Puedo leer algunas de las
palabras escritas en la pared y, si no las comprendo en
un idioma, puedo hacerlo en otro. Es un dispositivo
para regenerar la carne y la piel.
Pero, Maestro le dije--, cmo es posible que eso
cure sus piernas, y cmo conoce usted tantos idiomas?
Es muy simple me contest, los he estudiado
durante toda mi vida. He viajado mucho por el mundo
aprendiendo var ias lenguas. Como habrs obser vado,
siempre llevo libros conmigo e invier to todo el tiempo
de que d isp ong o en lee rlos y ap re nd er d e ellos. Este
idioma seal lo que estaba escr ito en la pared es
el sumerjo y ste otro la lengua principal de una de las
Atlntidas.
Atlntidas? le pregunt. No
h a b a u n s o l o lugar llamado Atlntida?
El Lama ri, sumamente regocijado, y contest:
No, no, Lobsang, no existe ningn lugar llamado
Atlntida: se trata de una palabra genrica que seala
muchas tierras que se hundieron por debajo del Ocano
y de las que se perdi todo rastro.
Le contest:
Yo c r e a q u e A t l n t i d a e r a u n l u g a r
c o n u n a c i v i lizacin muy avanzada, hasta el punto
que, en comparacin, nosotros parecemos simples
campesinos; pero ahora usted me dice que no existi ninguna
Atlntida.
Me interrumpi y dijo:
56
Existe una gran confusin al respecto,

EL SABIO TIBETANO

las vibraciones de la Tierra, como las que producen los

terremotos, la masa terrestre nica se parti, dividindose
en is las que c uand o eran muy g rand es rec ib ie ron el
nombre de continentes.
Gradualmente estas islas fueron a la deriva, separndose entre s, de tal modo que en muchas de ellas la
gente olvid la antigua lengua y comenz a utilizar su
dialecto familiar como idioma diar io. Hace tiempo no
se recurr a al habla: todos se comunicaban por telepa ta. Pero ms tarde algunas personas malvadas aprove charon en su propio benefi cio lo que otros se comunica ban entre s, y por ese motivo se hizo habitual que los
lderes de las comunidades inventaran idiomas que utili zaban cuando no queran emplear la telepata que todos
podan captar. Con el tiempo, comenzaron a utilizarse
cada vez ms los idiomas y se perdi aquel ar te, salvo
en los casos de unas pocas personas, como algunos de
nos otros en e l Tib et que p od emos c omunicar nos por
el pensamiento. Por ejemplo, yo establec contacto con
un am ig o e n e l C ha k p o r i y l e e xp li qu m i s it ua c i n
exacta. Me replic que era prefer ible que nos quedra mos donde estbamos porque se haban desencadenado
tormentas que haran muy difcil el descenso por la la dera de la montaa. Segn me dijo, no importaba dnde
estuviramos, en la medida en que aprendiramos algo. Y
creo- que estamos aprendiendo mucho. Pero, mira,
Lobsang: parece que este vapor est haciendo maravillas
con mis piernas. Mralas y comprobars que estn cica trizando.
En efecto, el espectculo era realmente misterioso.
La carne del Lama haba sido cortada hasta el hueso y
yo crea que, cuando regresramos a Chakpori, no habra
ms remedio que amputarle las piernas. Pero ahora esta
maravillosa piscina redonda curaba sus carnes. Mientras
lo observaba, pude comprobar que crecan otras nuevas
suturando las heridas.
57

LOBSANG RAMPA

eso te hara rer. Saldr sin necesidad de que .me prestes

ayuda.
Sali del bao con paso seguro y, al hacerlo, todo el
lquido des ap arec i. No exista ning n or ifi cio e n la
piscina, ninguna caera o algo por el estilo. El lquido
pareca simplemente haber desaparecido en las paredes y
en el fondo.
Observa, Lobsang, hay aqu algunos libros con ilustraciones realmente fascinantes que muestran de qu
maner a realizar c ier t as op er ac ione s y c m o m anejar
esas mquinas. Debemos esforzarnos por tratar de comprenderlo porque, si fuera posible revivir esta antigua
ciencia, el mundo podra beneficiarse.
Mir algunos de los libros cuyo aspecto me pareci
horrible. Tenan fotos de personas con las ms espanto sas heridas imaginables, heridas tan terribles que incluso
no se poda pensar en ellas. Pero decid empear me y
aprender todo lo que poda acerca del cuerpo humano.
Sin embargo, en primer lugar llegu a la fi rme conclu sin de que necesitbamos alimentar nos. No se puede
ejercitar la mente si no se dispone de alimentos, y ex pres lo que opinaba al respecto. El Lama ri y dijo:
Pensaba
justamente
en
eso.
El
t r a t a m i e n t o q u e acabo de hacer me ha provocado
un hambre tremenda. Vayamos a la cocina y veamos qu
hay all. O continuamos viviendo de fr utas o bien
deberemos quebrantar una de nuestras reglas y comer
carne.
Me estremec y me sent muy mal. Luego exclam:
Pero Maestro, cmo es posible que comamos la carne
de un animal?
Vlgam e Dios ! Lobs ang, estos animale s han
muerto hace millones de arios. No conocemos la poca
en que fue construido este lugar, pero s sabemos que
extraamente se mantiene en buen estado. Es mejor para
nosotros comer un poco de carne y vivir que ser simple mente puristas y morir.
58

EL SABIO TIBETANO

do, como tampoco comprendo lo que usted me explic

acerca de la Atlntida.
Bueno, no olvides que existe la suspensin momentnea de las funciones vitales. Los Jardineros de la Tie rra, en realidad, estaban sujetos a enfermedades al igual
que nosotros, pero no era posible tratarlos y curarlos con
los toscos materiales de que se dispona en este mundo.
Por consiguiente, cuando una persona estaba realmente
enferma y su curacin se encontraba ms all de la capa cidad de los Jardineros, se envolva a los pacientes en un
material plstico despus de suspender sus funciones
vitales. En ese estado estaban apenas vivos. No se po dan percibir los latidos del corazn, ni el aliento, y era
posible mantenerse as hasta cinco arios. Cada ao lle gaba una nave para recoger a los pacientes con el objeto
de tratarlos en hospitales especiales en el Hogar de los
Dioses. Una vez reparados, quedaban como nuevos.
Maestro, qu ocurre con esos otros cuerpos, de
hombres y mujeres, cada uno encerrado en un atad de
piedra? Estoy seguro de que estn muertos, pero parecen
v ivos y e n b ue n e st ad o d e s alud . Q u hac e n aqu?
Para qu sirven?
Los Jardineros de la Tierra eran gente muy atarea da. Sus supervisores estaban an ms atareados y, si necesitaban conocer las condiciones que imperaban en reali dad entre los seres terrestres tomaban simplemente uno
de estos cuerpos. Su forma propia forma astral ingresa ba
en uno de ellos, que en realidas son simples recipientes, y
lo activaban. Entonces uno de esos cuerpos poda ser el de
un hombre de treinta arios o de cualquier edad adecuada, sin
las preocupaciones ni las difi cultades de nacer, vivir una
infancia y tal vez emprender un trabajo e incluso tomar
una esposa, todo lo cual podra originar un montn de
complicaciones. En cambio, se los man tie ne siempre en
buen e st ad o, listos par a rec ib ir un "alm a" que los
59

LOBSANG RAMPA

nas en transmigracin. Estn aqu para mantener un

cier to freno sobre los seres humanos tratando de ale jar
y reorientar algunas de las tendencias violentas de los seres
humanos.
Encuentro todo esto sumamente apasionante y
casi increble. Y qu ocur re con los cuer pos que se
encuentran en la cima del Potala, los que estn envueltos
en un recipiente dorado? Se los utilizar tambin?
No, Dios mo! dijo el Lama. Esos son seres
humanos de tipo superior; cuando el cuerpo muere, el
yo se dirige a esferas ms elevadas. Algunos van al mundo
astral, donde esperan, mientras estudian a algunas de las
personas de ese mundo. Pero tendr que hablarte ms
acerca de este tema y acerca del dominio de Patra. Has ta
donde yo s, nosotros, los lamas tibetanos, somos los
nicos que sabemos algo acerca de Patra, pero se trata
de un tema demasiado impor tante para precipi tarse.
Te sugiero que miremos un poco ms a nuestro
alrededor porque nos encontramos en un conjunto de
cavernas sumamente grandes.
El Lama se alej para volver a colocar algunos li bros en los estantes, y entonces le pregunt:
No es una lstima que queden en
l o s e s t a n t e s libros tan valiosos? No sera mejor
que los llevramos al Potala?
El Lama Mingyar Dondup me dir igi una mirada
muy peculiar:
Me sent sumamente halagado ante esa afirmacin.
El Lama prosigui:
Estabas presente en la entrevista con
e s o s m i l i t a res ingleses, uno de los cuales se llamaba
Bell. El Dalai Lama qued encantado por el hecho de
que no le relataste a nadie incluso a m lo que se
dijo y lo que se hizo. Ejerc deliberadamente presin
sobre ti, Lobsang, para tratar de extraerte esos secretos, y
me siento muy complacido por la forma en que respondiste a
60
nuestra

EL SABIO TIBETANO

expectativa. Dentro de pocos arios el Tibet ser conquistado

por los chinos que despojarn al Potala de todas las co sas que lo han convertido en lo que es. Robarn las Fi guras Doradas y las fundirn para extraer el oro que
contienen. Llevarn los libros sagrados y los libros de
conocimientos a Pekn y los estudiarn, porque los chi nos saben que pueden aprender mucho de nosotros.
En consecuencia, hemos establecido lugares para es conder las cosas ms preciosas. T slo podras haber
e nc ontr ad o e st a c ave r na p or c as ualid ad , y vam os a
arrasar la ladera de la montaa de modo que no quede
la menor probabilidad de encontrarla. Adems, sabes
que d isp o ne m os d e tne le s de inte rc o nexi n que s e
extienden por ms de trescientos kilmetros, y que los
chinos no podran recorrer en sus mquinas con cuatro
r uedas, y menos a pie, en tanto que para nosotros se
trata simplemente de un viaje de dos das.
Dentro de pocos aos el Tibet ser invadido, pero
no conquistado. Nuestros sabios se dirigirn hacia las
zonas ms altas y vivirn bajo tierra, en forma muy simi lar a la que emplean las personas que escaparon antes
y viven en las partes huecas de este mundo. Ahora no te
excites por el hecho de que analicemos estos temas. El
Dalai Lama afi rma que no debemos apurarnos en regre sar. Yo debo ensear te lo que s, en la medida de mis
fuerzas, y para hacerlo dependemos mucho de estos
libros. Llevarlos de nuevo al Potala signifi car a mera mente ponerlos en manos de los chinos, por cierto un
triste destino.
Pienso que ha llegado el momento de realizar una
investigacin sistemtica de esta caverna y de dibujar
un mapa del lugar.
No hace falta, seor repliqu; aqu hay uno,
con los menores detalles.
61

CAPITULO IV

El Lama Mingyar Dondup se mostr sumamente

complacido, y lo estuvo an ms cuando le seal mapas
de varias otras cavernas.
Yo hab a estad o revolv ie nd o des orde nad am ente
un estante, maravillado por el hecho de que no haba
una sola mota de polvo en ninguna parte, y all encon tr... bueno, lo podra llamar papel, aunque en realidad
era una sustancia semejante, pero mucho ms fina.
Nuestro papel era un material hecho a mano a partir
del papiro. Levant una pila y obser v que se trataba de
mapas y de cartas. En primer lugar haba un mapa en
muy pequea escala que mostraba una zona de alrede dor de cuatrocientos kilmetros de extensin. El tnel
estaba sealado con ciertas interrupciones en la lnea
para mostrar los lugares en que ya no era transitable y
se deba salir y buscar la entrada al tnel siguiente. El
mapa mostraba todos esos detalles, pero el problema
consista en saber cuntos terremotos haban tornado
imprecisa la representacin grfica. El mapa siguiente
representaba la caverna en la cual estbamos escondidos
en este momento. Sealaba todos los cuartos, y me sen t
sorprendido ante su elevado nmero. Todos los apara dores y las habitaciones tenan sus rtulos pero, desde
luego, yo no p od a des cif rarlos . E n c amb io, mi Gua
s poda hacerlo. Apoyamos el mapa en el piso y nos

63

LOBSANG RAMPA

rn mucho en tu favor. Una vez traje aqu a un joven

chela (discpulo) que tena miedo hasta de entrar en la
caverna. El viejo ermitao que encontr la muerte al caer
era en realidad el Guardin, y ahora tendremos que construir una nueva ermita para vigilar la entrada.
Creo que difcilmente necesitemos un Guardin,
seor le contest; al parecer, todo el tnel a travs
del cual entramos est bloqueado, pues el ter remoto
sacudi una capa de rocas que se deslizaron hasta cubrir la
entrada. Si no dispusiramos de estos mapas, tal vez
quedaramos enterrados aqu para siempre.
El Lama asinti con gesto grave, se levant y reco rri los estantes mirando los libros y leyendo sus ttu los. Luego, con una exclamacin de placer, se precipit
sobre uno de ellos: un objeto macizo, un libro enorme y
gordo, que pareca hecho recientemente.
Aqu tenemos un diccionar io de los cuatro idio mas utilizados, Lobsang; ahora estamos bien encami nados.
Tom el libro y lo apoy nuevamente en el piso.
Slo all podan disponerse todos los mapas pues la mesa
hubiera resultado demasiado pequea. El Lama recorri
las pginas del diccionario y luego, tomando notas sobre el
mapa de la caverna en que nos encontrbamos, dijo:
Hace muchos siglos hubo una civilizacin muy
elevada, muy superior a las que el mundo ha tenido des de
entonces. Por desgracia, se produjeron muchos terre motos y maremotos, algunas tierras se hundieron por
debajo del mar y, de acuerdo con este diccionar io, la
Atlntida no es simplemente un continente hundido.
Haba uno en el mar que ellos llaman Atlntico, y otro
ms abajo, en el mismo Atlntico, un lugar con muchas
montaas altas, cuyos picos todava sobresalen de las
aguas y ahora son simples islas. En el mapa puedo mos trarte dnde estn.
Recorri los papeles y luego
64 seal una gran hoja

EL SABIO TIBETANO

Tib et o la India; se trata de un tr mino genr ico que

indica la tierra perdida, la tierra que se hundi sin dejar
rastros.
Nos mantuvimos en silencio, mientras estudibamos
de nuevo las cartas. Yo estaba preocupado por conocer
la manera de salir del lugar. El Lama deseaba encontrar
ciertos cuartos. Por ltimo, se enderez y me dijo:
- All, all. En ese cuarto hay mquinas maravillo-
sas que muestran el pasado y llegan hasta el presente.
Y una de ellas revela el probable futuro. Con la astrolo ga, por ejemplo, puedes predecir lo que le ocurrir a un
pas pero, cuando se trata de prever lo que le pasar a
un a p e r s o n a d ete r m in ad a, s e r e qu ie re u n a st r l og o
genial. En cuanto a ti, fue un astrlogo genial el que pro nostic tu futuro, y se trat a de un futuro difcil, por
cierto.
En primer trmino exploremos alguno de los otros
cuartos, pues debemos permanecer mucho tiempo en la
sala de mquinas que pueden decirnos qu ocurri des de que los primeros seres llegaron a este mundo. Aqu
tienen muchas creencias peculiares, pero nosotros cono cemos la verdad, porque hemos logrado establecer una
comunicacin con el Registro Akshic o y el Registro
Akshico de las Probabilidades. En otras palabras, pode mos pronosticar con precisin lo que le ocurrir al Tibet,
lo que le ocurrir a China y lo que le ocurrir a la India.
Pero en cuanto al individuo, el Registro de las Proba bilidades implica demasiadas probabilidades, y no se
debe tomarlo con excesiva seriedad.
Maestro, estoy totalmente confundido, porque to do lo que aprend me ha enseado que existe la disolu cin; el papel se convierte en polvo, los cuerpos se con vierten en polvo y los alimentos, despus de un milln
de aos, tambin deben haberse conver tido en polvo.
No ter mino de compre nder de qu manera este lugar
puede tener un milln de ar ios. Tod o parece nuevo y
65

LOBSANG RAMPA

mediante el cual poda detenerse el tiempo que es algo

puramente ar tifi cial y slo se utiliza en este mundo.
Si esperas algo hermoso, el tiempo de la espera te pare cer terriblemente largo pero, si debes presentarte ante
un Anciano Lama para una buena conversacin, en poco
tiempo estars ante l para conocer la opinin que tie ne
de ti. El tiempo es una cosa artifi cial que sir ve para que
la gente pueda dedicarse al comercio o a los asuntos
diarios. Estas cavernas estn aisladas del mundo, tienen
algo que slo puedo llamar una pantalla que las sita
en una dimensin diferente, la cuar ta dimensin, don de
las cosas no decaen. Vamos a comer algo antes de
seguir explorando; la comida provendr de un dinosau r io matado por cazadores hace dos o tres millones de
arios. Comprobars que tiene un excelente sabor.
Pero, Maestro, yo crea que nos estaba vedado
comer carne.
Es verdad, a las personas comunes se les prohbe
comer carne. Se considera correcto que vivan - con "trampa", pues si alguien se har ta con car ne su cerebro se
e ntor p e c e . Sin em b arg o, nos otros c om e re m os c ar ne
porque necesitamos la fuerza adicional que slo ella
p u e d e d a r n o s y, d e t o d o s m o d o s , c o m e r e m o s m u y
poca; nuestros alimentos, en su mayor parte, seguirn
siendo verduras y frutas. Pero puedes estar seguro de que el
he cho de c omer c ar ne no caus ar d ao a tu alm a
inmortal.
Dichas estas palabras, se dirigi a la cocina de la
cual volvi con un gran recipiente que presentaba un
h o r r i b l e d i b u j o a s u a l r e d e d o r. M o st r a b a l o qu e yo
imagin que era un dinosaurio; subrayado en rojo haba
una marca que indicaba qu parte del dinosaurio se en contraba en su interior. El Lama maniobr con el reci piente y ste se abri. Pude comprobar que la carne era
absolutamente fresca; el animal poda haber sido ma tado ese mismo da.

66

EL SABIO TIBETANO

los platos metlicos, derram el contenido del recipiente

en uno de ellos y lo introdujo en lo que pareca un gabi nete metlico. Luego cerr la portezuela y gir algunas
perillas hasta que se encendieron pequeas luces. Agreg:
--Ahora, en diez minutos la car ne estar perfecta mente cocida, pues no se cocina en la llama sino desde
e l in te r ior hac ia e l ex te r ior. Es un siste m a d e r ayos
que no pretendo entender. Pero ahora busquemos algunas
verduras adecuadas para acompaar la carne.
De qu manera aprendi usted todo esto, Maes tro? le pregunt.
He viajado mucho y recogido ciertos conocimien tos en el mundo occidental. He observado de qu manera
preparan una comida especial para el sptimo da de
la semana. Debo confesarte que tiene realmente un buen
sabor, pero requiere verduras,-y creo que aqu estn.
Introdujo las manos en un armario y extrajo un lar go recipiente que deposit sobre el aparador; estudi
con cuidado el rtulo y luego dijo:
S, aqu estn las verduras; debemos ponerlas
en el horno para que se cocinen durante cinco minutos.
En ese momento se apag una luz.
Ah! dijo el Lama-- sta es una seal. Ahora debemos introducir las verduras.
Se dirigi hacia el hor no, lo abri, derram el con tenido del recipiente y luego cer r de nuevo la por te zuela con rapidez. Regul algunas de las per illas del
frente y se encendi otra luz.
Cuando todas esas luces se apaguen, Lobsang,
nuestra comida estar perfectamente preparada. Ahora
debemos disponer nuestros platos y esos otros imple mentos que viste, los cuchillos afilados, esos objetos me tlicos con pequeos cuencos en su extremo y tambin
los que tienen cuatro o cinco puntas y que llaman tene dores. Pienso que disfrutars esta comida.
En ese momento las pequeas
luces comenzaron a
67

LOBSANG RAMPA

y abri con cuidado la portezuela. El olor era agradable;

yo lo obser v con el mayor inters mientras sacaba los
platos metlicos de los estantes. Me sir vi una buena
porcin de todo lo que haba preparado, y algo menos
para l.
Comienza, comienza, sabes que necesitamos que
te mantengas fuerte.
Haba platos con verduras de diferentes colores,
ninguna de las cuales yo haba visto antes, y luego ese
plato ms grande, con un gran trozo de car ne de dino saur io. Tom cautelos am ente la c ar ne con los d edos
hasta que el Lama me aconsej emplear un tenedor para
sostenerla, y me mostr cmo hacerlo. Cor t un trozo
de carne, la mir, la ol y la introduje en la boca. Luego,
a toda velocidad, corr hacia la pileta de la cocina y me
desembarac de la carne que llevaba en la boca. El Lama
se rea a carcajadas.
Te e quivoc as p or c omp l eto e n lo que pie ns as ,
Lobsang. Crees que te estoy haciendo una broma, pero
no es as. En algunas regiones de Siberia a veces la gente
entierra un dinosaurio que ha sido capturado en las re giones escarchadas y est tan congelado que necesita tres
o cuatro das para derretirse. Comen carne de dinosau rio con el mayor placer.
Bien, pueden llevarse mi parte con un placer an
mayor para m.
Pens que estaba e nvenenad o! Qu porquer a!
Preferira comerme a mi abuela antes que esa basura!
Rasp cuidadosamente los ltimos vestigios de la
car ne de mi plato y luego, mirando con cier tas dudas
las verduras, me dije a m mismo que intentara probar
alguna. Para mi sorpresa, tenan un excelente sabor. La
v e r d a d e s qu e h a s t a e s e m o m e n t o yo n u n c a h a b a
probado verduras, pues hasta entonces todo lo que ha b a c o m i d o e r a " t s a mp a " y s l o h a b a b e b i d o ag u a .
C om una b ue na p orc i n d e tod o hast a que e l Lam a
dijo:

EL SABIO TIBETANO

i bao, pues actuarn como una purga. Te dar un par

d tabletas que calmarn tus trastornos estomacales.
Tragu las malhadadas tabletas que me parecieron
g uijar ros . De s p u s d e d e g lutirl as , e l Lam a m e m ir
y dijo:
Las tragaste bien, no es cierto? La forma habitual
consiste en deglutirlas con una buena cantidad de l quido. Trata de hacerlo ahora, llena tu copa de agua y
eso eliminar el sabor a polvo.
Una vez ms me levant y me dir ig tambaleando
hacia la cocina, porque, al no haber comido nunca ver duras ni frutas, experimentaba una alarmante agitacin
en mi inte r ior, t an alar m ante, en re alid ad , que de b
posar mi copa y correr a toda velocidad hacia el peque o cuar to con el or ifi cio en el piso. Si hubiera estado
un poco ms lejos, habra llegado demasiado tarde. Por
suerte, lo hice apenas a tiempo.
Regres hacia donde se encontraba el Lama y le
dije:
Hay muchas cosas que me desconciertan y no pue do apartarlas de mi mente. Por ejemplo, usted dice que
este lugar debe tener unos dos millones de aos. Cmo
es, entonces, que las verduras y las frutas son tan sabro sas?
- Mira, Lobsang contest el Lama debes recordar
que este mundo tiene millones de aos y lo recorrieron
muchos seres diferentes. Por ejemplo, alrededor de dos
millones de arios atrs haba una especie de criaturas
sobre la Tierra conocidas como Homo Habilis que inau guraron nuestra era inventando las primeras herramientas
de este ciclo. Sabes que nosotros pertenecemos a la especie conocida como Horno Sapiens, y que provenimos de
ese otro Horno del cual te acabo de hablar.
Para tratar de que comprendas un poco ms, diga mos que el mundo es cor no un jardn y todos los edifi 69

LOBSANG RAMPA

an ms profundamente, de tal modo que nadie puede

asegurar que haba en ese jardn una determinada planta.
Lo mismo ocurre con los seres humanos en este mundo;
piensa en nosotros como si furamos plantas. Pero los
seres humanos de distintos tipos son sometidos a prue ba y, si no pueden actuar de una manera que satisfaga
a los jardineros, las catstrofes y los desastres se con vierten en su destino. Habr potentes explosiones y te rremotos y toda la Humanidad quedar enterrada sin de jar rastros, enterrada profundamente por debajo del sue lo. Ms adelante aparecer una nueva raza. Y as conti na el ciclo: del mismo modo que el campesino ara por
debajo de las plantas, los Jardineros del mundo provoca ron tales desastres que se perdi todo rastro de las zonas
habitadas.
Cada tanto un campesino, al trabajar su lote, en cuentra algo reluciente en el suelo, lo levanta y se pre gunta de qu se trata. Tal vez lo limpie entre sus ropas
para llevarlo a su hogar y mostrarlo a su mujer y a sus
vecinos. Es posible que esa pieza de metal brillante haya
estado enter rada durante un milln de aos o ms y
un terremoto la haya hecho aflorar.
A veces se descubre un hueso determinado, y el
campesino tal vez se pregunte durante un par de minutos
de qu clase de cr iatura se trataba, porque hubo por
cierto criaturas muy extraas en esta Tierra. Por ejemplo,
mujeres con p ie l d e c olor pr p ura y ocho pechos en
cada lado. Supongo que sera muy til disponer de die cisis pechos, pero esa raza se extingui porque, en rea lidad, no resultaba prctico. Si las mujeres hubieran dado
a luz a muchos nios, esos pechos habran colgado de
tal modo que a duras penas podr an haber caminado
sin caer. Por e se motivo la r aza de la c ual hablam os
se extingui. Hubo otra de hombres que tenan una esta tura de un metro veinte, no ms. Eran jinetes natos,
no como t, que a duras penas
70 puedes cabalgar el "po -

EL SABIO TIBETANO

desgracia, en esa poca el caballo an no haba apa recido.

Pero seor exclam, no puedo compre nder
c m o p od em os e st ar e n u na m ont aa, e n e l inte r i or
mismo de una montaa, y a pesar de eso disponer de una
brillante luz solar y de gran cantidad de calor. Me des concierta y no puedo encontrar ninguna solucin para
este enigma.
El Lama sonr i, como lo haca a menudo al escu char algunas de mis afirmaciones, y me explic:
Estas rocas que llamamos montaas poseen pro piedades especiales. Pueden absorber la luz solar en for ma creciente; ms adelante, si se conoce la for ma de
hace rlo, p od rem os log rar que la libe re n, ob te nie nd o
cualquier tipo de iluminacin que necesitemos. Como en
la cima de las montaas el sol brilla ms o menos todo
el tiempo, almacenamos continuamente luz solar para
e l m o m e n to e n qu e e l s o l e fe c t a s u r e c o r r i d o y s e
encuentra fuera del alcance de nuestra vista. No es de
ningn modo algo mgico se trata de un fenmeno na tu r a l a b s ol u t a m e nte c om n , c om o la s m a re as . A h!
Olvidaba que nunca has visto el mar. Es una gran masa
de agua, pero no se la puede beber porque proviene del
agua que ha descendido por las laderas de las monta as y ha cruzado la Tierra arrastrando toda clase de im purezas y elementos venenosos. Si tratramos de beber
el agua d e mar, ap res ur ar amos nue stra muer te . E n
cuanto a la luz solar que hemos almacenado, cuando
necesitamos utilizarla se deposita en un tipo especial
de platillos y luego una cor r iente de aire fr o recor re
uno de los lados del platillo. De esa manera la luz se
manifi esta como calor en un lado y fr o en el otro. Co mo resultado, se forman gotitas de agua originadas por
la luz del Sol y por el fro de la Tierra. Es una sustancia
absolutamente pura, llamada agua destilada, que pode mos recoger en recipientes, disponiendo de agua potable
fresca.
71

LOBSANG RAMPA

nemos agua fra, que evidentemente ha estado deposi tada en un tanque, en algn lado, hace un milln de
aos , o alg o as . Por qu no se evap o r? C m o e s
posible que se pueda beberla despus de tantos aos?
Eso me desconcierta. S que en los techos del Potala el
agua de los tanques se evaporara pronto. En consecuen cia, cmo es posible que en este caso el agua tenga un
milln de aos?
Lob sang ! Lob sang! Ests c onve nc id o de que
ahora disponem os de b ue nos conoc im ientos cientfi cos. Piensas que sabemos mucho de medicina y de cien cia; s in emb argo, p ara el m undo exte r ior s omos tan
slo un puado de salvajes sin cultura. Sin embargo,
comprendemos cosas que el resto del mundo no entien de, pues est for mado por gente mater ialista. Aqu el
agua puede tener un milln, dos o tres millones de arios,
pero hasta que nosotros llegamos, rompimos el sello y
lo pusimos todo en movimiento, poda haber estado una
hora o dos. Sabes que existe la suspensin momentnea
de las funciones vitales. Hemos odo muchas veces que
en otros pases hay personas que han quedado durante
me s e s e n tr anc e c at al ptic o, y e n la ac tualid ad un a
mujer que se encuentra en esa situacin desde hace ms
de un ao y medio no parece estar peor por ese motivo.
No parece ms vieja..., simplemente est viva. No po demos escuchar los latidos de su corazn; su aliento no
se refl eja en ningn espejo. Por lo tanto, qu la man tiene dor mida y por qu ese estado no le hace ningn
dao? Hay tantas cosas para redescubrir, cosas que re sultaban comunes en la poca en que llegaron los Jardi neros. Como un simple ejemplo te mostrar el cuar to;
aqu est sobre la carta, mralo; donde se mantenan los
cuerpos en un estado de suspensin de la vida. Una vez
por ao llegaban dos lamas, ingresaban en l y extraan
uno por uno los cuerpos de los atades de piedra y los
examinaban cuidadosamente para descubrir cualquier
sig no d e enfer me dad. Si todo marchaba bien, los ha 72

EL SABIO TIBETANO

tombamos de un atad de piedra, lo que representa

una experiencia muy peculiar.
Cmo, seor? Es realmente difcil hacerlo?
Lobsang, por una par te afi r mas que no puedes
creer e n e sas cosas y, p or la otra, e st s tr at and o de
obtener toda la informacin posible. Es verdad, es una
sensacin espantosa. En el plano astral ests en libertad
de asumir el tamao que te resulte ms conveniente.
Puedes ser muy pequeo, por alguna razn, o desear
ser m uy alto y ancho, p or alg una otra. B ueno, toma mos el cuer po adecuado, nos recostamos a su lado, y
los lamas inyectan una sustancia en el cuerpo aparente mente muerto, nos levantan suavemente y colocan nues tra cara sobre ese cuerpo. Gradualmente, en unos cinco
minutos, desaparecemos, nos tor namos cada vez ms
borrosos, y luego, de pronto, la fi gura se sacude en el
cofre de piedra, se sienta y exclama algo por el estilo: "
Ah! Dnd e e stoy ? C m o lleg u hast a a qu? " Du rante un tiempo recuerdan a la ltima persona que uti liz ese cuer po, pero en un plazo de unas doce horas
el cuer po que hemos tomado adquiere un aspecto de
absoluta normalidad y resulta capaz de realizar todo lo
que hacamos cuando nos encontrbamos en la Tierra
en nuestro propio cuer po. Lo hacemos porque a veces
no podemos correr el riesgo de daar el cuerpo real. No
impor t a mucho lo que les oc ur re a estos sim ulac ros
de cuerpo. Slo necesitan encontrar a alguien con las
condiciones adecuadas. Luego colocamos el cuerpo en
un atad de piedra y permitimos que la fuerza vital se
deslice hacia otro plano de existencia. Nadie fue forzado
nunca a hacerlo: siempre se hizo con su pleno conoci miento y consentimiento.
Ms adelante habitamos uno de estos cuerpos du rante un ao menos un da. Se procede as porque esos
cuer pos slo pueden estar trescientos sesenta y cinco
das sin que les ocurran73ciertas cosas complicadas. En

LOBSANG RAMPA

nuestra forma astral emerge del cuerpo sustituto e ingresa

en nuestro propio cuerpo, asumiendo todas sus funcio nes, todos sus pensamientos y todo su conocimiento,
pero ahora con el conocimiento adquirido durante los
ltimos trescientos sesenta y cuatro das.
La Atlntida sola ser un gran exponente de este
sistema. All se dispona de una gran cantidad de estos
cuerpos, de los cuales tomaba constantemente posesin
alguna superpersona que deseaba realizar ciertas expe riencias. Despus de haberlo logrado, reingresaban a su
propio cuerpo y dejaban el sustituto para otra persona.
- - M a e st r o , s i n c e r a m e n te e st oy d e s c o n c e r t a d o ,
porque si un Jardinero del Mundo posee todas estas fa cultades, por qu no puede ir al Este, al Oeste, al Sur
o al Nor te y ver qu ocurre? Por qu toda esta compli cacin de ocupar un cuerpo sustituto?
Lobsang, ests pensando en forma mezquina. No
podemos permitir que un alto personaje se perjudique.
Su cuer po no debe quedar daado. Por consiguiente,
le suministramos un cuerpo sustituto y, si ste pierde
un brazo o una pierna, mala suerte!, pero eso no causa
dao a la alta personalidad que tom posesin del cuer po. Te lo explicar de esta manera: en nuestra cabeza
hay un cerebro que es ciego, sordo y mudo. Slo puede
llevar a cabo funciones animales, y desconoce en realidad,
a qu se parece. Como ejemplo, supongamos que una
alta personalidad deseaba experimentar la sensacin de
quemarse. En su propio cuerpo no lograra obtener las
toscas y duras vibraciones necesarias para experimen tar la sensacin de la quemadura, pero s en este cuerpo
de menor categora, por lo cual la superentidad penetra
e n e l c ue r p o s ustituto y d e es a m ane r a s e ob tie ne n
las condiciones necesarias. As, tal vez, la superentidad
pueda llegar a saber de qu se trata a travs de la expe riencia de su sustituto. El cuerpo puede ver, la mente
no. El cuer po puede or, la74mente no puede hacerlo.

EL SABIO TIBETANO

--Entonces, todos estos cuerpos estn vivos y lis tos para que los utilice cualquiera que llegue? pregunt?
No, de ningn modo. La entidad no puede entrar
e n e l c ue r p o s i e l p rop s ito e s inc or re c to. La s up e rentidad debe tener alguna buena razn, absolutamente
aut ntica, p ar a tom ar p os es in de un cuer po. No se
puede hacer por intereses sexuales o econmicos, pues,
en ese caso, no se contribuye al progreso de nadie. Sue le ocurrir que los Jardineros del Mundo deben realizar
alguna tarea, lo cual resulta difcil, pues al ser supercerebros no pueden sentir ni ver las cosas. Por tal motivo,
se han tomado medidas para que un nmero adecuado
de e s os s up e rce re b ros tome p os e s in de un c ue r p o,
llegue a la Tierra y asuma la forma de seres terrestres.
Yo siempre digo que el problema principal es el olor es pantoso que emiten esos cuer pos. Huelen como carne
caliente, en putrefaccin, y puede necesitarse medio
da antes de superar la nusea que ocasiona esa toma de
posesin. En consecuencia,. no existe realmente forma
e n que u na s up e re ntid ad que p os ib le m e nte s e h aya
e qu ivoc ad o e n a lg n s e n ti d o p ue d a tom ar c om o v c tima el cuerpo sustituto. Puede obser var lo que hacen
otros, evidentemente, pero no se puede hacer nada que
perjudique a la superentidad.
Bien, todo esto es un tremendo acertijo para m,
porque si una superentidad debe esperar hasta que un
cuer po tenga treinta aos, qu le ocur r ir al Cordn
de Plata? Es evidente que el Cordn de Plata no est
cortado, pues en tal caso supongo que el cuerpo que es pera morira.
No, no, no, Lobsang replic el Lama. Estos
cuer pos sustitutos- poseen una especie de Cordn de
Plata que conduce a una fuente de energa que mantiene
despejado el camino para la ocupacin del cuer po. En
la mayor parte de las religiones del mundo se conocen
estos fe nm enos : E l C ordn
de P lata e st vinculad o
75

LOBSANG RAMPA

Sacud la cabeza, perplejo, y repliqu:

Pero, entonces, '.cmo es posible que en algunas
personas el Cordn de Plata emerja de la cima de la ca beza, mientras que en otras sale del ombligo? Signifi ca
eso que uno es me jor que otro? Quie re dec ir que la
salida del Cordn por el ombligo corresponde a quienes
an no han evolucionado en la misma medida?
No, no, de ninguna manera. No impor ta
e n l o m s mnimo de dnde sale el Cordn de
Plata. Si perteneces a cierto tipo de personas
podr a ocur rir que el Cordn de Plata emergiera
del dedo gordo del pie; mientras contine el
contacto el resto no importa. Hasta tanto exista el
contacto y se mantenga en forma adecuada, el
cuerpo vive en una situacin que podramos llamar
de estasis, lo cual signifi ca que todo se mantiene
en reposo. Los rganos cor porales funcionan en
su nivel mnimo, y a lo largo de todo un ario un
cuerpo consumir menos de un cuenco de
"tsampa". Nos vemos obligados a actuar de esta
manera pues, en caso contrario, recorreramos
continuamente estos tneles de la montaa, para
estar seguros de que los cuerpos son atendidos
correctamente; si la gente viniera aqu para
alimentar los cuer pos tes causara daos, porque una
persona puede vivir en condiciones de estasis durante
millones de aos, siempre que reciba la atencin
necesaria, que es suministrada por medio del Cordn
de Plata.
En ese caso, puede venir aqu una gran
E n t i d a d para observar qu clase de cuerpo ocupar?
No dijo el Lama. Si la entidad que
e s t p o r ocupar un cuer po lo viera desocupado
no pensar a siquiera en entrar en una cosa de
aspecto tan hor r ible. Ven conmigo, vamos al Saln de
los Atades.
76

EL SABIO TIBETANO

el Lama consultaba de vez en cuando su car ta, hasta

que por ltimo me indic:
A h or a d e b e m o s tom ar p o r l a p r im e r a c u r v a a
la izquierda y luego la siguiente, otra vez a la izquier d a ; a ll s e e n c u e n t r a l a p u e r t a p o r l a c u al d e b e m os
entrar.
Recor r imos la senda con difi cultad, giramos a la
izquierda y luego en la primera curva tomamos de nuevo a
la izquierda. All estaba la puerta, una gran puerta que
pareca de oro laminado. Al acercar nos se encendi la
l u z , qu e l u e g o n o s a c o mp a c o n s t a n t e m e n te , y l a
p u e r t a s e a b r i . E n t r am o s ; m e d et u ve u n m o m e n to
para tratar de acostumbrarme a una visin horrible. Se
trataba de una sala maravillosamente amueblada, con
gran cantidad de postes y rieles.
Son p ara c olgar un c ue r p o recin d esp er t ad o,
Lobsang dijo el Lama. En la mayor parte de los casos
estn mareados cuando se despiertan, y es bastante molesto que caigan sobre su rostro y se lastimen, lo que
impedira que se los pudiera utilizar durante un cierto
tiempo. Esa circunstancia trastor na todos los planes y
tal vez nos veamos obligados a buscar un cuerpo difer
re nte y u na e ntid ad d istin t a, lo c ual imp lic a m uch o
trabajo adicional. A ninguno de nosotros le gusta eso.
Pero ven aqu y observa este cuerpo.
Me acerqu a regaadientes al lugar que indicaba el
Lama. No me gustaba contemplar cuer pos muer tos,
pues me haca refl exionar en el motivo por el cual los
seres humanos viven tan poco, si se piensa en un rbol,
que puede llegar a cuatrocientos arios.
Obser v el atad de piedra: all estaba un hombre
desnudo. Sobre su cuerpo haba una cierta cantidad de
algo parecido a agujas, conectadas con delgados alam bres, y de vez en cuando el cuerpo experimentaba una
contorsin y una pe quea sacudida. Era, por cier to,
una escena misteriosa. Mientras
yo lo miraba, el hombre
77

LOBSANG RAMPA

gan aqu les re sult a m uy m olesto que haya intr us os a

su alrededor.
El Lama sali de la habitacin. Ech una ltima mi rada a mi alrededor, y lo segu muy de mala gana, porque
los hombres y las mujeres que se encontraban en los
atades de piedra estaban totalmente desnudos. Yo me
preguntaba qu hara una mujer al ocupar uno de esos
cuerpos.
Capto lo que ests pensando, Lobsang dijo el
Lama. Por qu no se podra emplear a una mujer para
hace r algunas cosas? Nece sitas a una mujer porque
existen algunos lugares donde no pueden entrar los hom bres, del mismo modo quP en ciertos lugares no pueden
entrar las mujeres. Pero caminemos algo ms rpida mente porque no quiero que la Superentidad que aguarda
deba esperar.
Caminamos algo ms de prisa, y luego el Lama me
seal:
Me parece que se te ocurren muchas preguntas.
Por qu no las formulas? No olvides que sers un superlama y debes aprender una cantidad increble de cosas
que slo se ensean a uno entre un milln de sacerdotes.
Bien le contest, cuando la Superentidad ha
entr ad o e n el cuer po d el hu spe d, qu oc ur re ? Se
apresura a prepararse una buena comida? Estoy seguro
de que yo lo hara!
El Lama ri y contest:
-- No , n o s e a p r e s u r a e n m o d o a lg un o . No ti e n e
hambre, porque se ha mantenido bien aliment ado al
cuerpo sustituto que est preparado para ser ocupado
inmediatamente.
No comprendo por qu, Maestro. Creo que una
Superentidad debera preferir el ingreso en un cuerpo
que acaba de nacer en lugar de todas estas complicacio nes con cuerpos muertos, que son como zombis.
78

EL SABIO TIBETANO

todo eso y luego venir a estos atades, entonces vale

mucho ms, pues conoce todas las condiciones de la
vida, en la par te del mundo en que se encuentra, y no
necesita pasar aos enteros esperando y aprendiendo, sin
e st a r d e ni n g n m od o s e g u r o d e lo qu e o c u r r e a s u
alrededor.
Ya he hecho experiencias le contest y las co sas que me han ocurrido no parecen tener ningn sentido.
Posiblemente lograr una cierta iluminacin antes de que
nos alejemos de este lugar. De cualquier manera, por
qu los seres humanos tienen una vida tan terriblemente
breve? Hemos ledo algo acerca de los Sabios, los que
poseen realmente sabidur a; viven cien, doscientos o
trescientos aos y continan pareciendo jvenes.
Bien, Lobsang, da lo mismo que te lo diga ahora:
tengo ms de cuatrocientos aos, y puedo decirte exacta mente el motivo por el cual los seres humanos tienen
una vida tan terriblemente corta.
Hace var ios millones de ar ios, cuando el glob o
terrqueo se encontraba en su infancia, un planeta se
acerc mucho y estuvo a punto de chocar con la Tierra.
En realidad, la desviaron de su rbita los impulsos antimagnticos provenientes del otro mundo. Pero choc
con un planeta an ms pequeo, que se disgreg en
pedazos que forman lo que ahora se conoce como el cin turn de asteroides. Luego nos ocuparemos de este fe nmeno en for ma ms amplia. Por ahora te dir que,
cuando este mundo estaba en for macin, haba gran des volcanes por todas par tes que der ramaban lava y
emitan humo. El humo se elev y form espesas nubes
que rodearon toda la Tierra. Este mundo no haba sido
preparado de ningn modo para estar expuesto a la luz
solar, que es daina por poseer rayos mor tferos, su mamente nocivos para un ser humano y para todas las
criaturas. Pero la cubierta de nubes convirti el mundo
en un inver nadero, pues
79 los rayos benefi cios os se fi l -

LOBSANG RAMPA

de dos generaciones la duracin de la vida de la gente se

acort a unos setenta arios.
El otro planeta, al chocar y destruir el mundo ms
pequeo para formar el cinturn de asteroides, derram
el contenido de sus mares en la Tierra. Ahora bien, nues tr o p la n et a d is p o n a d e ag u a que for m a b a n u e str o s
m a re s , p e ro e s e otr o m u nd o te n a un m ar m uy d ife rente; era un mar de petrleo. Sin esa colisin, este
mundo no dispondra de productos petrolferos. Ser a
mucho mejor, porque en la actualidad del petrleo se
extraen drogas, y muchas de estas drogas son sumamente
nocivas. Pero aqu est el petrleo, y tenemos que tole rarlo. En esos das primitivos todos los mares estaban
contaminados con sus productos pero, con el tiempo, el
petrleo se hundi por debajo de los mares, atraves los
lechos de los ocanos y se acumul en grandes cuen cas
rocosas provenientes de las acciones volcnicas bajo el
lecho de los mares.
Con el tiempo el petrleo se agotar totalmente.
El tipo del cual se dispone en la actualidad es perjudi cial p ara e l homb re, p ues s u com bustin provoc a la
forma de un gas letal que origina muchas muertes y tam bin hace que las mujeres embarazadas den a luz nios
enfer mizos, e inc luso monstr uos , en alg unos casos.
Veremos algunos muy pronto, porque existen en otras
cmaras que visitaremos. Podrs verlo todo en el esce nario tridimensional. S que ests impaciente por saber
de qu manera se tomaban fotos hace mil millones de
aos. La respuesta es que en este Universo hay civiliza ciones extraordinarias que en aquellos tiempos disponan
de equipos fotogrfi cos que podan penetrar a travs de la
neblina ms espesa o la oscur idad ms completa.
Despus de un cierto tiempo llegaron a esta Tierra los
sabios supercientfi cos y vieron que los seres humanos
moran como moscas, por decirlo as, porque si la gente
slo puede vivir hasta los setenta arios el plazo es muy
80

EL SABIO TIBETANO

y en mi opinin el Lama Mingyar Dondup era el hombre

ms sabio del Tibet.
El Lama dijo:
Aqu, sobre la superficie de la Tierra, slo conoce mos la mitad del mundo, porque este mundo es hueco,
al igual que muchos otros, como la Luna, y en su inte rior vive gente. Algunas personas niegan que la Tierra
sea hueca, pero yo lo s por experiencia personal, pues
estuve all. Una de las mayores difi cultades consiste en
que los cientfi cos de todo el mundo niegan la existen cia de lo que ellos mismos no descubren. Afi rman que
no es posible que la gente viva en el inter ior de la Tie rra. Dicen que una persona no puede vivir durante va rios centenares de ar ios y que tampoco es posible que
al ser barrida la cubierta de nubes de la Tierra, la dura cin de la vida se acor tar. Pero es realmente as. Los
c ie n tfi c os s ie mp re s e a fe r r an a -lib ros de texto que
tr asm iten infor macione s que tie ne n una antiged ad
de cien aos en el momento en que alcanzan las aulas.
Lugares como ste, esta caverna en que nos encontramos ahora, fueron constr uidos especialmente por
los homb res ms sab ios que han existid o. Los Jard i neros de la Tier ra podan enfermarse exactamente del
mismo modo que los seres humanos, y a veces resul taba necesar ia una operacin que no poda realizarse
en la Tierra. En consecuencia, se suspendan momentneamente las funciones vitales del paciente y se lo ence r raba en un envoltor io plstico sellado. Luego los m dicos de las cavernas emitan mensajes etreos especia les pidiendo una nave espacial hospital; sta acuda con
rapidez y se llevaba los contenedores con las personas
enfer mas, a quienes se operaba en el espacio, o bien
se las llevaba de vuelta a su propio mundo.
Es que resulta fcil viajar a velocidades cercanas a
la de la luz. Algunos solan decir: "Si usted viaja a 50
kilmetros por hora se 81
matar, porque la presin del

LOBSANG RAMPA

la gente nunca podr a viajar a una velocidad super ior

a la del sonido. Actualmente sostienen que nadie puede
viajar a una ve locidad mayor que la de la luz. C omo
sabes, Lobsang, la luz tiene cierta velocidad. Est com puesta por las vibraciones que, despus de ser emitidas
por algn objeto, chocan con los ojos humanos y stos
ven el objeto tal como es. Pero con toda seguridad dentro
de pocos aos la gente viajar a una velocidad muchas ve ces superior a la de la luz, como lo hacen los visitantes
que llegan hasta aqu en sus navos espaciales. La nave
que se encontraba en la otra cmara estaba preparndose
justamente para despegar cuando la montaa exper i ment un ter remoto y la salida qued bloqueada. Por
supuesto, inmediatamente tod o el aire que se encon traba en esa cmara fue desagotado en forma autom tica y quedaron suspendidas transitoriamente las fun ciones vitales de los tripulantes. Pero han permanecido
tanto tiempo en esa situacin que si ahora intentramos
revivirlos es probable que se encontrarn en un grado
avanzado de demencia. Eso ocur re porque cier tas por ciones sumamente sensibles de su cerebro han quedado
pr ivadas de oxgeno, sin el cual mueren, y la persona
con un cerebro muerto. . . bueno, no vale la pena que
se mantenga viva, pues ya no es humana. Pero estoy
habland o d emasiad o, Lob sang . Vamos a ve r alg unas
de las otras habitaciones.
Maestro, me gustar a revisar en primer trmino
su pierna, pues aqu disponemos de los medios para cu r arla c on r ap ide z, y me p are c e inc or re c to que uste d
padezca cuando es posible tratarlo muy bien mediante
esta superciencia.
De acuerdo, Lobsarig, mi mdico en ciernes. Vol vamos a la sala de curaciones; all revisaremos mi pierna
y veremos qu podemos hacer.
82

CAPITULO V

Caminamos por el pasillo que separaba una habitacin de otra, fuera de la sala principal, y pronto llegamos a
la "Sala de Curacin Mdica". Entramos, y con noso tros
penetr la luz, tan resplandeciente como antes. El lugar
pareca intacto y no haba signos de que hubira mos
estado all anter ior mente, ningn indicio de que
nuestros pies cubiertos de polvo hubieran dejado hue llas. El piso pareca recin pulido y los artefactos met licos alrededor de la piscina central, recin bruidos.
Lo obser vamos al pasar y se me plantearon muchas
nuevas preguntas, pero en primer trmino le dije:
Maestro, introduzca sus piernas en la piscina y
luego le quitar esas vendas.
E l La m a o b e d e c i y s e s e n t e n e l b o rd e a zu le jado. Yo entr en la piscina y desenroll las vendas. Al
acercar me a la car ne me sent mal, muy mal. En ese
lugar las vendas presentaban un color amarillo y su as pecto era realmente horrible.
Qu te pasa, Lobsang? Parece que hubieras co mido una cantidad demasiado grande de alguna extra a comida.
Oh, Maestro, sus piernas se encuentran en muy
mal estado. Creo que nos veremos obligados a hacer
que algunos monjes lo lleven de vuelta a Chakpori.
Lobsang, no siempre las cosas son como parecen.
83

LOBSANG RAMPA

Llegu hasta el extremo del vendaje y comprob

que no podra quitrselo porque estaba adherido forman do
una mezcla hor rible, pegajosa, que me hizo retroce der.
Pero el Lama se inclin, asi el manojo de vendas, dio
un fuer te tirn y las arranc totalmente. Se obser vaban
hilos almibarados que colgaban de las vendas. Sin que se le
torciera un pelo, las arroj al suelo y me dijo:
Bueno, ahora accionar esta vlvula y la piscina
se llenar. Lo habra hecho antes, pero no deseaba que
me quit aras el vend aje con el agua hast a la cintura.
Abandona la piscina y har que el agua salga con ma yor rapidez.
Sal gateando con gran premura y ech un vistazo a
esas horrendas piernas. Si hubiramos estado en Chak pori o en algn otro lado por el estilo pienso que ambas
habr an sido amputadas. Qu desgracia hubiera sido
para el Lama Mingyar Dondup que viajaba siempre de
un lado a otro haciendo el bien a alguien! Pero, mientras
lo miraba, de sus piernas se desprendieron rodajas de
material amarillo bilioso y verde que comenzaron a flotar
sobre la superficie de la piscina. El Lama se elev un poco
ms por encima del agua y luego tir la vlvula, con lo
cual el nivel ascendi y el material que fl otaba desapa reci a travs de algo que supongo era un dispositivo de
escurrimiento.
El Lama hoje nuevamente el libro y luego realiz
ciertos ajustes en un conjunto de vlvulas de diferentes
colores. Obser v que el agua cambiaba de color y en el
aire se perciba un acentuado olor a medicinas. Observ
de nuevo sus piernas: ahora estaban rosadas, como las
de un beb rec in nacido. Lueg o levant un p oc o su
hbito y se undi algo ms en el fondo de la piscina en
pendiente, de tal modo que el agua curativa le lleg hasta
los muslos. A veces permaneca inmvil y en otras oca siones caminaba lentamente, pero sus piernas continua ban curndose. Pasaron de un rosa fuerte a un rosa ms
84

EL SABIO TIBETANO

una mirada a las vendas que le haba quitado. Sent

un escalofr o en el cuero cabelludo: haban desapare c id o. No que d ab a e l m e nor ve stig io, simp le m e nte se
haban ido. Tan atnito y estupefacto qued que involuntar iamente me sent olvidando que me encontraba
en el agua, por ms medicamentosa que fuera. Pero cuando se est en el agua en posicin del loto se debe mante ner la boca cerrada, pues el gusto es hor r ible! Sin em bargo, no era horrible; por lo contrario, resultaba agra dable. Comprob que un diente que me provocaba al gunos trastor nos desde haca un tiempo haba dejado
de molestar me, segn lo perciba con clar idad en mi
boca. Me levant con rapidez y escup sobre el borde
de la piscina. En efecto; all estaba el diente, partido en
dos. Ahora lo observaba frente a m, y me dije:
" Vamos! Maldito seas, vete y sufre todo lo que
quieras!"
Al mirarlo, obser v algo absolutamente sobrenatu ral. El diente se mova hacia la pared ms cercana y, al
tocarla, desapareci. Me qued all parado, como un
loco, con el agua que me goteaba desde el cuero cabe lludo rasurado hasta los pies descalzos.
Me di vuelta para preguntar al* Lama Mingyar Don dup si lo haba visto. Estaba parado en cierto lugar en el
p is o e n que l os a zu le j os e r an d e d i st in to c ol o r. D e l
piso ascenda una cor r iente de aire tibio, de carcter
curativo. Pronto el Lama qued seco.
Ahora es tu turno, Lobsang. Pareces un pez semiahogado. Es preferible que vengas aqu y te seques.
A decir verdad me serlta efectivamente como un
pez semiahogado, y me pregunt cmo se puede ahogar
un pez si vive en el agua. Hice la pregunta cor respon diente al Lama y me contest:
Es perfectamente cierto: al sacar un pez, sus bran quias comienzan a secarse inmediatamente. Si lo de vuelves al agua se ahogar.
No conocemos el motivo,
85

LOBSANG RAMPA

Sal de all y mir sus pier nas desde muy cerca.

Mientras lo haca, el color rosado comenz a desaparecer
y pronto recobraron su color natural. No quedaron ras tros de que slo una hora antes la carne haba estado
casi arrancada de los huesos. Las piernas estaban sanas,
con aspecto fresco. Y pensar que yo haba estado re flexionando sobre la forma de amputarlas!
- Maestro le dije tengo tantas preguntas para
hacerle que estoy casi avergonzado de pedir las respuestas, pero no puedo comprender de qu manera los ali mentos y la bebida que han permanecido aqu durante
innum erables aos puede n continuar f res cos y p ota bles. Con el tiempo, an la carne de nuestros congela dores se echa a perder. En consecuencia, cmo es posi ble que este lugar, despus de millones de aos, se con serve tan nuevo como si hubiera sido construido ayer?
Vivimos en una poca peculiar, Lobsang, una poca en que ningn hombre confa en otro. Hace tiempo,
la gente de un pas blanco se neg absolutamente a su pone r que hub ie ra ge nte ne gr a y gente am ar illa: er a
dem as iado fantstico par a creerlo. E n otra oc as in,
algunas personas que viajaron a otro pas vieron hom bres a caballo. Nunca haban visto anter ior mente ca ballos, no saban que existieran, y cuando regresaron a
su propio pas relataron que haban visto un hombrecaballo, un centauro. Pero an despus que se supo que
los caballos eran animales que podan ser montad os
por los hombres, muchas personas mantuvieron su in credulidad y pensaron que el caballo era una clase espe cial de seres humanos, conver tidos en una for ma ani mal. Existen muchas. cosas por el estilo. La gente no
cree en nada nuevo, a menos que pueda verlo, tocarlo
y hacerlo pedazos. Aqu estamos cosechando los frutos
de una civilizacin sumamente elevada, no una de las
Atlntidas porque, tal como te lo seal, Atlntida es
tan slo un trmino con el cual se seala la tierra que
desapareci. No, estos lugares
86se remontan a una poca

EL SABIO TIBETANO

humano a cierta distancia. En consecuencia, si ningn

ser humano regresara aqu, este lugar permanecera tal
como est, invulnerable y sin ningn signo de cor r up cin o disolucin. Pero si llegara gente y lo utilizara,
t a l c om o he m o s he ch o n os ot r os , d e s p u s d e qu e l o
hubiera usado un cierto nmero de personas, el lugar se
deter iorara, envejecer a. Afor tunadamente nos encon tramos en un sitio que ha sido habitado en muy raras
ocasiones; de hecho, slo fue empleado dos veces desde
su construccin.
Maestro, por qu motivo le resulta posible afi r mar que este lugar slo ha sido empleado dos veces?
El Lama seal algo que se balanceaba en el aire
desde el cielorraso.
All est afirm; si alguien va ms all ese apa rato lo indica en cifras; y en este caso marca el nmero
tres, que nos seala a nosotros. Cuando nos alejemos lo cual no ocur rir en tres o cuatro das, el tiempo de
nuestra estada quedar registrado, a disposicin de las
prximas personas que entre n, para que puedan
realizar conjeturas acerca de quines los precedieron.
Lobsang, intento hacer te comprender que el nivel de
civilizacin que exista cuando se construy este lugar
era el ms elevado que se haya alcanzado en este mundo.
En pr imer tr mino, eran los Guardianes del Mundo,
los Jardineros del Mundo. Su civilizacin haba evolu cionado tanto que podan fundir las rocas incluso las
ms duras y dejarlas con una terminacin parecida a
la del vidrio. La fusin se realizaba en fro y no se gene raba calor, motivo por el cual era posible utilizar un
lugar en forma inmediata.
Sin embargo, no comprendo por qu esta gente
tan altamente civilizada haba decidido vivir en el inte rior de las montaas. Usted me dijo que esta cordillera
montaosa se extiende por todo el mundo. En conse cuencia, por qu necesitaban
87 ocultarse? pregunt.

LOBSANG RAMPA

verdica: fue alterada para agradar al rey o al dictador

que ejerca elj poder en un momento dado. Algunas de
esas personas desean que se considere su reinado co mo la Edad d Oro. Pero, al revisar el Registro Akshi co
real, resulta ' posible equivocarse.
Habl usted del Registro Akshico, Maestro? Yo
supona que slo podramos consultarlo cuando nos
encontramos en el plano astral. No saba que vendra mos a las Montaas y conoceramos todo lo que ha
acontecido rppliqu.
Olvidad que las cosas se pueden copiar. Hemos
logrado un cierto nivel de civilizacin, creemos ser su mamente inteligentes y nos preguntamos si alguna vez
hubo alguien ms inteligente, pero ven conmigo y te
mostrar la verdadera realidad. Vamos: es un paseo
bastante largo, pero el ejercicio te har bien.
Maestro, no existe alguna forma de evitar que
usted deba caminar? No hay algo parecido a un
trineo? O bien, podra yo arrastrarlo si se sentara en
un trozo de tela resistente?
No, no, gracias, Lobsang, estoy en perfectas con diciones para realizar el recorrido. En realidad, ese
ejercicio
tambin
puede
ser
bueno
para
m.
Pongmonos en camino.
As lo hicimos; me habra gustado investigar algu nas de las cosas interesantes que obser vbamos a
nuestro paso. Me llamaban sumamente la atencin las
puertas, cada una con una inscripcin grabada.
Todos estos cuar tos, Lobsang, estn dedicados a
distintas ciencias, ciencias de las cuales nunca se ha
odo hablar todava en este mundo, porque somos parecidos a
ciegos que tratan de encontrar el camino en una casa
con muchos pasillos. Pero yo puedo considerarme como
una persona de vista normal pues me resulta posible
leer esas inscripciones y, tal como te lo seal, estuve
antes en estas caver nas.

88

EL SABIO TIBETANO

muy peculiar, con un tono autoritario. Inmediatamente,

sin hac er mido, el es pacio e n blanc o se ab r i por el
medio y las dos mitades desaparecieron en los costados
del pasillo. En el interior apenas se distingua una luz
dbil, tenue, como si proviniera de las estrellas. Entra mos en el saln que pareca inmenso.
Con un zumb id o m uy leve las d os mit ad es de la
puerta se deslizaron a travs del pasillo; en ese momento
nos encontramos frente al lado opuesto de la pared, aparentemente en blanco.
La luz se hizo algo ms intensa, y pudimos distin guir vagamente un gran globo que flotaba en el espacio.
Era de una forma parecida a una pera y emita destellos
desde ambos extremos.
Estos destellos son los campos magnticos del
mundo. Un poco ms tarde sabrs todo sobre este tema.
Me qued boquiabier to. Alrededor de los polos se
observaban cortinas tornasoladas, con colores que variaban en forma continua; parecan ondular y fl uir de un
extremo al otro, pero cerca del Ecuador los colores ad quiran matices mucho menos intensos.
El Lama profiri algunas palabras en un idioma que
yo desconoca. Inmediatamente apareci la luz de una
plida alborada, parecida a la que se advierte al comenzar
un nuevo da, y me sent como quien acaba de despertar
de un ensueo.
Pero no era un ensueo, como lo comprob pronto.
El Maestro me dijo:
Aqu nos sentaremos, porque sta es una consola
con la cual se pueden modifi car las edades del mundo.
Recuerda que ahora no te encuentras en la tercera di mensin: aqu ests e n la c uar ta dime ns in y p oc as
personas pueden sobrevivir a esta experiencia. Por con siguiente, si te sientes trastornado en cualquier sentido
o enfermo, dmelo enseguida y te har recuperar.
Pude advertir vagamente
que la mano derecha del
89

LOBSANG RAMPA

No, seor, estoy del todo bien y absolutamente

fascinado: me pregunto qu veremos primero.
En primer trmino debemos contemplar la formacin del mundo y luego a los Jardineros quienes llega rn, mirarn a su alrededor, revisarn el lugar y luego se
alejarn para elaborar planes. Luego los vers venir en
una gran nave espacial, porque en realidad la Luna es
eso: una nave espacial.
De pronto todo qued a oscuras, en la mayor oscu r i d a d e n qu e yo m e ha b a e n c o n tr ad o ha st a e s e m o mento. Aun en una noche sin luna se puede advertir la
suave luz de las estrellas, e incluso en un cuarto cerrado
sin ventanas siempre queda un destello de luz. Pero
aqu no se vea absolutamente nada.
En ese momento salt de mi asiento y casi se me desprendieron las ropas a causa del temor que experimentaba: con increble velocidad se acercaban dos manchas
luminosas que chocaron entre s y luego la pantalla se
llen de luz. Pude observar gases que giraban y vapores
de distintos colores, y luego el globo lo llen todo. Ad ver t r os de fuego que se der ramaban desde volcanes
que lanzaban llamas. La atmsfera estaba casi turgente.
Tena conciencia, pero en forma borrosa, de que estaba
contemplando algo y aue en realidad no me encontraba
all en persona. En consecuencia, prest atencin y me
sent cada vez ms fascinado a medida que el mundo
se encoga y disminua el nmero de los volcanes. Pero
los mares an humeaban a causa de la lava caliente que
se haba derramado en ellos. Slo se vean rocas y agua.
Se divisaba una nica faja de tierra, no muy grande: un
nico trozo slido, que imparta al globo un movimiento
peculiar de carcter irregular. No segua una trayectoria
circular, sino que pareca ms bien una senda dibujada
por algn nio tembloroso.
Obser v que gradualmente el mundo se tor naba
ms redondo y fro. An no haba
90 ms que rocas y agua

EL SABIO TIBETANO

del mundo con el polvo proveniente de las montaas.

La tierra se levant y se agit, y en algunas partes sur gieron grandes chorros de humo y vapor. De pronto una
parte se separ de la masa continental y principal y du rante algunos segundos pareci quedar colgada de aqu lla, en la vana esperanza de volver a unifi carse. Advert
animales que, resbalando por las pendientes, caan en
el agua hir viente. Luego el trozo separado se parti an
m s , s e se p ar p or c omp l eto y d e s ap are c i b ajo las
olas.
De alguna manera descubr que poda obser var al
mismo tiempo la otra par te del mundo y, ante mi inex presable sorpresa, vi que del mar surga la Tierra que se
e l ev c o m o un a m a no g i ga nte s c a que e m e rg i e r a , s e
sacudi un poco y luego se estremeci, quedando en
reposo. Esta Tierra. desde luego, consista slo en rocas:
no se obser vaba una sola planta, ni una mata de pasto,
ni rboles. Luego una montaa estall prcticamente
en llamas lvidas, rojas, amarillas y azules, y luego brot
un fl ujo de lavas, incandescentes y blancas, como si
se tratara de un chorro de agua caliente. Pero no bien to caba el agua el ro de lava cristalizaba y se solidifi caba.
Pronto la superfi cie de la roca desnuda se recubri con
una masa amarilloazul, que enfri con rapidez.
Yo miraba asombrado la escena y me preguntaba
dnde haba ido mi Gua. Estaba tras de m, y me dijo:
Muy interesante, Lobsang, muy interesante, no
es cier to? Queremos ver mucho ms, de modo que sal taremos la poca en que la tierra desolada se sacudi y
retorci al enfriarse en el espacio.,Cuando volvamos,
observaremos los primeros tipos de vegetacin.
Volv a sentarme en la silla, absolutamente asom brado. Estaba ocurriendo realmente lo que observaba?
Me pareca ser un dios contemplando el comienzo del
mundo. Me senta en un estado "peculiar", porque este
mundo que tena frente
91 a m me pareca ms grande

LOBSANG RAMPA

s upe r fi c ie d e la tie r r a c aan c onti nuam e nte m ete or i tos, polvo cosmico y cosas muy extraas.
Cerca de m, totalmente a mi alcance, segn pen saba, cay una cier ta mquina. Ante mi incredulidad,
se parti por el medio y salieron de ellas cuerpos y ma quinarias. Me dije a m mismo:
En alguna era futura alguien tropezar con estos
restos y se preguntar qu lo caus, qu fue.
Mi Gua habl:
S, Lobsang, eso ya ocurri. En la era actual, cier tos mineros de carbn han encontrado objetos realmen te
notables, ar tefactos que revelaban una per icia des conocida en esta Tierra y tambin algunos instrumentos
muy extraos; en una oportunidad, el esqueleto comple to
de un hom b re m uy alto, d e g r an t am a o. T y yo
somos los nicos que podemos contemplar esta escena,
porque antes de que la mquina quedara completada
los dioses conocidos como los Jardineros del Mundo se
haban peleado con respecto a las mujeres; por tal moti vo
s lo p o d e m os ve r la fo r m ac i n d e e st a T ie r r a , la
nuestra. Si se hubiera completado la mquina, obser va r am os t amb i n otr os m und os . No hab r a sid o una
cosa maravillosa?
Los meteor itos caan elevando columnas de agua
al tocar la masa lquida, originando fuertes hendiduras
cuando chocaban con las rocas o con el suelo rudimen tario que cubra en esa poca la Tierra.
El Lama acerc la mano a otro botn creo que en
realidad habra que hablar de interruptores y la accin
se ac e le r e n t al fo r m a que n o p ud e ad ve r tir de qu
se trataba; luego su ritmo disminuy. Observ una super fi cie de exuberante vegetacin. Grandes helechos, ms
altos que rboles, se proyectaban haca el cielo, que ahora
estaba cubierto por nubes de color prpura, por lo cual
el aire mismo adquira un matiz de ese color. Era fasci nante contemplar a las criaturas que inspiraban y espi raban algo de aspecto similar a un humo prpura. Pero

EL SABIO TIBETANO

mente a travs de los pantanos y las cinagas. Pareca

que nada poda detenerlos. Una enorme bestia no ten go la menor idea de su nombre tropez con un grupo
de otr as lige ram ente m s pe que as. E st as no se mo vieron, y la bestia ms grande no se detuvo, sino que baj
la cabeza y, con un movimiento de una masiva protu berancia sea supongo que era la nariz se abri simplemente camino a travs de los otros animales, destro zndolos. El suelo hmedo qued sembrado de sangre,
intestinos y otras cosas de naturaleza similar. A medida
que ciertas partes de los animales caan al suelo, del agua
emergan bestias peculiares con seis pier nas y mand bulas parecidas a dos palas que tragaban todo el alimento
que encontraron, y luego buscaron ms. Una de ellas
haba cado sobre algo parecido a un tronco, quebrn dose una pata. Las otras ar remetieron y la comieron
viva, dejando slo los huesos como pr ueba de lo que
haba ocurrido. Pero pronto los huesos se cubrieron de
hojas que crecieron, florecieron y se marchitaron, cayen do al suelo y convirtindose, millones de arios ms tarde,
en una veta de carbn. En cuanto a los huesos de los
animales, cuando fueron encontrados, se convirtieron en
un motivo de asombro.
El mundo sigui dando vueltas, ahora a mayor ve locidad, porque las cosas se desarrollaban ms rpida m e n te . E l L a m a M i n g ya r D o n d u p a c c i o n ot r o i n te rruptor y con el codo izquierdo me golpe las costillas,
dicindome:
Lobsang, Lobsang, ests realmente despier to?
Debes ver esto. Mantnte despierto y mira.
Lo que apareci podra llamarse un cuadro, pero
tr id ime ns ional: er a posible s ituarse d etrs de l sin
ningn esfuerzo aparente. El Lama volvi a golpearme
en las costillas y seal el cielo pr pura. Se vea una
estela plateada, y un largo tubo plateado cerrado en am b os extre m os c om e nz
93a de s c e nd e r le n t am e nte . Por

LOBSANG RAMPA

minutos se mantuvo inmvil. Daba la impresin de un

animal cansado, mirando a su alrededor antes de abandonar su seguro refugio.
Finalmente la criatura pareci satisfecha y una gran
seccin metlica cay desde el costado y golpe el sue lo
con un ruido sordo. Por la abertura apareci una cierta
cantidad de criaturas peculiares que miraron a su al rededor. Su estatura duplicaba aproximadamente la
de un hombre alto; eran dos veces ms anchos, pero
parecan estar recubiertos por una especie de vestimenta
que los tapaba de la cabeza a los pies. La parte en que
se encontraba la cabeza era totalmente trasparente. Po damos divisar sus rostros severos y de aspecto auto crtico. Parecan estudiar un mapa y tomar notas.
Por ltimo, llegaron a la conclusin de que todo
estaba en orden, y uno por uno se dejaron caer sobre la
pieza de metal que haban lanzado al suelo, pero que an
segua fi jada a la nave en un costado. Como ya he dicho,
esos hombres estaban recubiertos por una espe c ie d e
f u n d a o ve st i m e n t a p r ote c to r a . Un o d e e l l o s - supuse
que eran hombres, aunque era difcil asegurarlo, teniendo en
cuenta el humo y lo difcil que resultaba mirarlos a
travs de sus cascos trasparentes-- dio un paso fuera de la
gran plancha de metal y cay sobre su rostro en el
pantano. Casi antes de que tocara la superfi cie
algunas criaturas de aspecto repugnante irr umpieron
desde la vegetacin y lo atacaron. Sus compaeros no
perdieron tiempo en extraer una especia de ar ma del
cinturn que usaban. El homb re fue ar rastrado con
rapidez a la planchuela met lica y se obser v que la
envoltura del cuerpo estaba sumamente desgarrada, al
parecer por animales, y que fl ua la sangre. Dos de los
hombres lo llevaron a la nave, y varios minutos despus
reaparecieron, trayendo algo en las manos. Se pararon
sobre la plancha metlica, presionaron un botn de un
instrumento, y de una boquilla
94 puntiaguda emergi una

EL SABIO TIBETANO

Los hombres que operaban los lanzallamas se des plazaron con cautela a su alrededor proyectando las lla mas sobre el suelo y quemando toda una franja de tierra a
un lado de la nave. Luego cambiaron la direccin de las
llamas y se apresuraron a seguir a los otros hombres que
se haban inter nado a travs de un bosque, de he le chos . E stos he le chos e r an t an altos c om o g r and e s
rboles, y resultaba fcil seguir el pasaje de los hombres
porque, al parecer, disponan de algn dispositivo de
corte que oscilaba de un lado a otro, cortando los hele chos casi al nivel del suelo. Me propuse ver qu hacan.
Me levant de mi asiento y me desplac un poco
hacia la izquierda. All dispona de una mejor posicin
p ar a mir ar y p od a ve r que los hom b re s , al p arec e r,
avanzaban hacia m. Encabezaban la marcha dos que
sostenan algo que se deslizaba, cortando todos los he lechos que encontraban a su paso, y que pareca tener
una cuchilla rotatoria. Pronto se abrieron camino a tra vs del bosque de helechos y se hallaron en un espacio
abierto, en el cual se encontraba reunida una cierta can tidad de animales. Los animales divisaron a los hom bres, y stos miraron a los anim ales . Un homb re de cidi poner a prueba su agresividad: apunt hacia ellos
c on un tub o m et lic o y op r im i un p e que o gatillo.
Se produjo una tremenda explosin y el animal ha c ia e l c ual ap unt ab a e l ar m a c ay d e strozad o e n p e dazos. Me recordaba a un monje cado desde la cima
de una montaa, cuyos restos se haban desparramado.
De los otros animales no quedaron rastros: se alejaron a
toda velocidad.
Es mejor que avancemos un poco, Lobsang; te nemos mucho terreno que recorrer y nos adelantaremos
unos mil aos.
E l L a m a a c c i o n u n o d e l o s i n t e r r u pto r e s y e l
globo comenz a girar como un torbellino; por ltimo,
retorn a su ritmo natural de rotacin.
95

LOBSANG RAMPA

Examinamos la escena con suma atencin y vimos

una cadena de colinas muy bajas. Al acercarse ms,
comprobamos que se trataba de rocas, cubiertas por un
material de color verde musgo, salvo en su parte supe rior, en que slo haba rocas desnudas.

II

Hacia un costado vimos algunas casas extraas, que

parecan semiesferas. Si se cor ta una pelota en dos y
se coloca la mitad cortada sobre el suelo se tendr una
cierta idea de la forma de esas construcciones. Las mira mos y obser vamos que a su alrededor se mova gente,
vestida con un material ceido al cuerpo, que no dejaba
dudas en cuanto al sexo. Pero ahora se haban quitado
el casco trasparente y hablaban entre s. Evidentemente
se haban entablado muchas disputas. Al parecer, uno
de los hombres era el jefe; de pronto imparti algunas
rdenes y una mquina sali de uno de los lugares que
ser van como refugio y se desplaz hacia la ondulacin
rocosa. Uno de los hombres avanz y se sent en un
asiento metlico en la parte trasera de la mquina. Luego
sta se movi hacia adelante, emitiendo "algo" desde
tubos situados en todo el frente, la parte trasera, la base y
los costados. A medida que la mquina se desplazaba con
lentitud hacia adelante, las rocas se fundan y comenzaban a
encogerse. La mquina emita una amplia luz, de modo
tal que podamos advertir que estaba perforan do un tnel
a travs de la roca. Continuaba avanzando, y luego
comenz a recorrer un crculo. En pocas horas hab a
exc av ad o la g r an c ave r na e n la c ual n os otr os
habamos entrado al comienzo. Era inmensa y obser vamos que se trataba en realidad de una barraca o han gar para algunas de las mquinas que sobrevolaban continuamente el lugar.
Toda esta escena nos resultaba sumamente des concer tante. Nos olvidamos del tiempo y de que tena mos hambre o sed para continuar mirando. Cuando la
gran cmara qued concluida,96la mquina sigui un re -

EL SABIO TIBETANO

pasillos cuartos de diferentes tamaos. Las mquinas

parecan derretir la roca y luego se abran de nuevo ca mino, dejando una superfi cie tan pulida como el vidrio.
No quedaba polvo ni escombros, sino tan slo esta super ficie resplandeciente.
A medida que las mquinas realizaban su tarea, cuadrillas de hombres y mujeres entraban en los cuartos llevando
cajas y ms cajas que parecan fl otar en el aire. Sin
duda, no haca falta ningn esfuerzo para levantar las.
Un super visor situado en el centro de un cuar to
sealaba el lugar en que se deba depositar cada una.
Cuando cada habitacin recibi su equipo completo de
cajas, los trabajadores comenzaron a descargar una parte
de su contenido. Haba mquinas extraas y toda clase
de objetos curiosos, entre los cuales reconoc un micros copio. Haba visto en una opor tunidad uno muy tosco,
porque Alemania haba regalado uno de estos instrumen tos al Dalai Lama.
Nos llam la atencin una reyerta que se estaba desarrollando, como si algunos de los hombres y las muje res se opusieran a los otros hombres y a las otras mu jeres, con gritos y muchas gesticulaciones. Por ltimo,
un grupo se introdujo en uno de los vehculos que sobrevolaban el lugar sin decir adis ni nada por el estilo;
entraron, una puerta se cerr y las mquinas se alejaron.
Pocos das despus contbamos los das de acuer do con la velocidad del globo que estbamos obser van do regres un cierto nmero de naves y se estacion
sobre el campamento. Luego se abrieron los fondos de
las mismas y comenzaron a caer algunos bultos. Obser vamos que la gente corra desesperadamente tratando de
alejarse de los lugares donde caeran esos objetos. Des pus se arrojaron al suelo cuando el primero lleg a tie rra y estall, levantando un violento resplandor de color
p r p ur a. Nos res ult d if c il s e g uir m ir and o, p orque
quedamos totalmente enceguecidos
por el brillante des 97

LOBSANG RAMPA

Ten presente, Lobsang, que aun los Jardineros de

la Tierra tenan sus problemas y uno de ellos era el sexo:
haba demasiados hombres y escaso nmero de mujeres, y
cuando los hombres se mantienen apar tados de las
mujeres durante mucho tiempo se tor nan lujur ios os
y recurren a una gran violencia. No vale la pena que continuemos mirando esta escena porque se trata simple mente de asesinatos y violaciones.
Despus de algn tiempo, un cierto nmero de naves
se alej, dirigindose evidentemente hacia su base, otra
nave que giraba alrededor del globo a gran altura. Des pus de algunos das llegaron y aterrizaron otras grandes
naves de las cuales salieron hombres fuertemente acora zados que comenzaron a dar caza a sus enemigos a tra vs del follaje. Fusilaban a todos los que vean, sin hacer
ninguna clase de preguntas, si se trataba de hombres;
en el caso de las mujeres, eran capturadas y llevadas a
una de las naves.
Debimos detenernos pues el hambre y la sed apre miaban demasiado. Ingerimos nuestro "trampa" y toma mos agua. Despus de comer y de realizar algunas otras
tareas regresamos al saln donde se encontraba el globo.
El Lama Mingyar Dondup accion una perilla y volvimos
a ver el mundo. Ahora se obser vaban hombrecitos, cuya
estatur a era * de un m etro ve inte y muy p atizam bos.
Disponan de cier tas ar mas que consistan en un palo
en uno de cuyos extremos ataban una piedra aguzada
que afi laban an ms golpendola una y otra vez hasta
obtener un borde realmente filoso. Haba una cierta can tid ad de hom b re s fab r ic a nd o e st as ar m as , m ie ntr as
otros hacan otras de diferente tipo. En una banda de
cuero colocaban piedras de gran tamao. Dos hombres
extendan el lazo de cuero, embebido en agua para que
fuera posible estirarlo, y luego lo soltaban; de este modo
arrojaban piedras a sus enemigos.
98

EL SABIO TIBETANO

el alba en forma lenta; luego rein de nuevo la luz del da y

contemplamos una gran ciudad con prominentes agu jas
que sobresalan de sus edificios y sus altos alminares. Se
pasaba de una tor re a otra por puentes de aspecto
frgil. Me pareca sorprendente que pudieran sostener se
y menos an sopor tar el trfi co, pero luego obser v que
ste era areo. Desde luego, algunas personas cami naban
por los puentes y en calles situadas a diferentes niveles.
De pronto escuchamos un enor me estr uendo. Por
un instante no advertimos que provena del globo tridi mensional. Miramos atentamente y observamos puntos
minsculos que se aproximaban a la ciudad. Antes de
alcanzarla, los minsculos puntos realizaron crculos y
dejaron caer bultos desde su interior.
La p od e ros a c iud ad se d e r r um b . Las tor re s s e
vinieron abajo y los puentes se hundieron; sus restos pa recan trozos de un cordel demasiado anudado y retor cido como para tener alguna utilidad.
Vimos cuerpos que caan de los edifi cios ms altos y
supusimos que se trataba de los principales ciudada nos
a causa de sus ropas y de la calidad de los muebles que se
precipitaban con ellos.
Obser vamos la escena en silencio. Apareci otra
nube de pequeos puntos oscuros provenientes de la otra
direccin que atacaron a los invasores con ferocidad
sin precedentes. Parecan carecer de toda consideracin
por su propia vida, pues disparaban sobre sus enemigos y,
si no lograban derribarlos, se lanzaban directamente
contra ellos. Yo dira que eran grandes bombarderos.
El da termin y sobre la escena se hizo la noche,
iluminada por grandes llamaradas, mientras la ciudad
arda. Por todas partes estallaban incendios. En el otro
lado del globo pudimos ver ciudades enteras en llamas.
Cuando las luces del alba iluminaron la escena con los
rayos de un sol teido en sangre, slo percibimos mon tculos de escombros, pilas de cenizas y metales retor 99

LOBSANG RAMPA

ver todo esto, Lobsang, porque t mismo, mi pobre ami go, lo presenciars antes que termine tu vida sobre es ta
tierra.
El globo que era el mundo continu girando. De la
oscuridad se pas a la luz, y de sta a la oscuridad. Ha ba olvidado cuntas veces gir el globo, o tal vez no lo
supe nunca. Por ltimo, el Lama accion de nuevo los
controles y el globo que giraba rpidamente redujo su
rotacin a un ritmo normal.
Miramos con atencin a un lado y a otro y entonces
adver timos a algunos hombres con trozos de madera a
guisa de arado. Los caballos los arrastraban surcando el
suelo y vimos caer, uno tras otro, los edifi cios que se
hundan en las zanjas abiertas por el arado.
Da tras da prosiguieron arando hasta que no que d a r o n r a st r o s d e c i v i l i z a c i n e n e s a z o n a . E l L a m a
Mingyar Dondup se dirigi a m:
Creo que es suficiente por hoy, Lobsang. En caso
contrario nuestros ojos quedaran demasiado cansados
para el da de maana, y debemos contemplar esta es cena porque se repetir una y otra vez hasta que por l timo vendrn guerreros belicosos que exterminarn prcticamente toda la vida sobre la Tierra. Por consiguiente,
comamos algo y retirmonos a dormir por la noche.
Lo mir con sorpresa.
Es de noche, Maestro? Le pregunt. Cmo
haremos para saber qu hora es?
El Lam a se al un pe que o cuadr ad o, bast ante
alejado del suelo, tal vez tan alto como tres hombres
subidos el uno sobre el otro y donde se obser vaba una
manecilla, un indicador. En lo que pareca un fondo con
azulejos se encontraban ciertas divisiones de luz y oscuri dad; ahora la manecilla apuntaba a un lugar situado en tre la luz ms intensa y la mayor oscuridad.
Aqu, Lobsang dijo el Lama; est por comen zar un nuevo da. Sin embargo, tenemos mucho tiempo
100

EL SABIO TIBETANO

Maestro, Maestro le dije, per mtame que lo

atienda.
Me encamin con rapidez hacia el- cuar to donde
se encontraba la fuente y levant mis hbitos. Luego el
agua comenz a fl uir y mov el pequeo objeto que el
La m a h ab a l la m a d o g r ito , d e m o d o t a l que e l ag ua
continu fl uyendo despus que sal de la piscina. Luego
gir otro grifo por el cual el Lama me haba dicho que
llegaba una pasta medicamentosa que se disolva rpidamente en el agua.
El Lama se sent6ten el borde de la piscina y luego
introdujo sus piernas en el agua.
Ah! exclam. Esto parece mejor. Me alivia
mucho, Lobsang. Pronto mis piernas se habrn recupe rado y algn da podremos hablar de esta piscina con
asombro.
Frot sus piernas en forma vigorosa; comenzaron a
desprenderse pequeos trozos de tejido cicatricial hasta
desaparecer del todo, y sus piernas adquirieron nueva mente un aspecto normal.
Ahora tiene mejor aspecto, seor dije
. L e parece suficiente?
S , e stoy se g uro de que e s b ast an te . No nos
q u e d a remos aqu en mitad de la noche, no es cierto?
Ahora busquemos comida.
Sali de la piscina. Yo gir la gran rueda que de al guna manera haca salir toda el agua. Cuando la piscinaestuvo vaca, mov el grifo para que el agua terminara
de ar r astr ar alg unos tro zos d e te jid o c ic at r ic ial que
haban quedado all. Despus de hacerlo, cerr de nuevo
los grifos y fui a buscar al Lama.
P o r h o y e s s u fi c i e n t e , L o b s a n g d i j o m i
G u a . Preferira "tsampa" y agua para nuestra cena.
Luego iremos a dormir. Comeremos mejor por la maana.
Nos sentamos en el piso en la habitual posicin del
l ot o y c o m i m o s " t s a mp101
a " u t i l i z a n d o c u ch a r a s . N o s

LOBSANG RAMPA

minar la cena ca hacia atrs olvidando por completo el

mundo. Qued dormido de nuevo profundamente, y el
mundo sigui rodando.

102

CAPITULO VI
Me sent repentinamente en la oscuridad, pregun tndome dnde estaba. Al hacerlo, la luz lleg en forma
gradual, pero no como ocurre al encender una vela,
cuando se pasa en forma rpida de la oscuridad a la
luz. Esta vez la luz lleg como el alba, lentamente, de
tal modo que los ojos no padecieran ninguna tensin.
Poda or que el Lama Mingyar Dondup ejecutaba
alguna tarea en la cocina. Me llam y me dijo:
Estoy preparando el desayuno, Lobsang. Debers
comer cosas como stas cuando viajes a Occidente. Ade ms, es mejor que te acostumbres ahora y ri con
disimulado regocijo.
Me levant y me encamin a la cocina. Despus
refl exion que la Naturaleza est en primer trmino e
invert la direccin de mi viaje para que la Naturaleza
pudiera ocupar el primer lugar.
Despus de llevar a buen puerto esta tarea regres a la
cocina; el Lama estaba colocando un poco de comida en
un plato, algo de color marrn rojizo, con dos hue vos.
Ahora supongo que estaban fritos, pero en aquellos das
no haba comido nunca ese tipo de alimentos. Me hizo
sentar en una mesa y se par tras de m.
Este es un tenedor, Lobsang. Tmalo con la mano
izquierda y sostn el trozo de tocino, mientras lo cortas
con el cuchillo que tienes en tu mano derecha. Despus
de haberlo cortado por la mitad, utiliza el tenedor para
llevar el trozo a la boca.
Qu idea malditamente estpida exclam, to -

103

LOBSANG RAMPA

mando el tocino con los dedos y el pulgar y recibiendo

del Lama un golpecito en los nudillos.
No, no, no, Lobsang. Vas a dir igir te hacia Occi dente con una misin especial y debes acostumbrarte
a vivir como viven ellos; para eso debes aprender a ha cerlo ahora. Toma ese tocino con el tenedor y llvalo a
la boca, ponlo en ella y luego retira el utensilio.
No puedo, seor contest.
No puedes? Y por qu no puedes hacer lo que
te digo? pregunt el Lama.
Seor, yo haba llevado esa comida a la boca y
al darme usted un golpe en los nudillos la solt y com
el maldito alimento.
Aqu tienes la otra mitad. Tmala con el tenedor
y llvala a la boca. Porfia all y luego retira el tenedor.
As lo hice, pero me pareca algo sumamente tonto.
Para qu se necesitaba un trozo de metal encor vado
para llevar alimentos a la boca? Era la cosa ms dispara tada que haba escuchado, pero haba algo an peor:
Ahora
coloca
la
parte
cncava
del
t e n e d o r d e b a j o de uno de los huevos y crtalo con
el cuchillo hasta tener alrededor de un cuarto de huevo
sobre el tenedor. Luego llvalo a la boca y cmelo.
Dice usted que si me dirijo a Occidente deber
comer de esta manera disparatada? pregunt al Lama.
Sin duda alguna. En consecuencia, es conveniente
que te acostumbres desde ahora a hacerlo. Los dedos
y los p ulgare s re s ult a n muy tile s p ar a c ie r t a clas e
de personas, pero se supone que t eres de un nivel
super ior. Para qu crees que te he trado a un lugar
como ste?
Bueno, seor, camos en este maldito lugar por
accidente! le seal.
N o e s a s , n o e s a s a fi r m e l L a m a .
E s v e r d a d que llegamos por accidente, pero ste era
104

EL SABIO TIBETANO

Me pregunto cunto tiempo tendrn esos

h u e v o s prosigui el Lama con aire meditabundo.
Apoy su cuchillo y su tenedor, mir el recipiente
donde se guardaban los huevos y obser v que contaba
ceros.
Lobsang, estos huevos y este tocino tienen
a l r e d e dor de tres millones de ar ios. Y su gusto es tan
fresco como si los huevos hubieran sido puestos ayer.
Com el huevo y el resto del jamn. Me senta desconcertado. Haba visto que los alimentos se descompo nan aunque se guardaran en el hielo, y ahora el Lama me
deca que nuestra comida tena alrededor de tres mi llones de aos.
Maestro, estoy totalmente desconcertado y, cuan to
ms me habla, tanto mayor es el nmero de preguntas que
se agolpan en mi mente. Usted dice que estos huevos
tienen alrededor de tres millones de aos, y estoy de
acuerdo con usted: parecen realmente recin puestos,
sin mue stras de dete r ioro. Pero, e ntonce s, cmo e s
posible que tengan tres millones de arios?
Lobsang dijo el Lama ser a necesar ia
u n a e x p l i cacin sumamente abstracta para
satisfacer tu inquietud con respecto a algunos de
estos temas. Pero examinemos las cosas de una
manera que, aunque no sea est r i c t a m e n t e e x a c t a ,
t e d a r c i e r t a i d e a d e l o q u e quiero decir.
Supongamos que tienes una cantidad de ladrillos.
Es posible ensamblar estos ladr illos, que lla marem os
clulas ,
p ara
for mar
diferente s
ob jetos. Si estuvieras jugando como un nio
podras hacer con ellos casas de ladr illos, y luego
voltear tu casa y constr uir algo del tod o
diferente. Bien: el tocino, los huevos o cualquier
otra cosa estn compuestos por pequeos la dr illos, pequeas clulas que gozan de una vida
105

LOBSANG RAMPA

bios qumicos y, finalmente, se derraman sobre la tierra,

donde alimentan las plantas que crecen. Tal vez ms ade lante lleguen un cerdo o una oveja que comern las plan tas y, a su vez, crecern. Por consiguiente, todo depende
de esos ladrillos, de esas clulas.

Puedes lograr clulas ovaladas y diremos que se

es su tipo natural, lo cual permite que una persona ad quiera una fi gura bien for mada, esbelta y tal vez alta,
porque las clulas ovales estn todas orientadas en una
sola direccin. Pero supongamos que se trata de un hom bre a quien le gusta comer, que come mucho ms de lo
que necesita, porque slo se debera comer hasta satis face r el hamb re inm ed iata. Este homb re c ome por el
placer de comer, con lo cual sus clulas ovaladas se tor nan redondas por el exceso de alimentos, asumiendo el
carcter de una grasa. Desde luego, cuando es ovalada
tiene una cierta longitud y cuando se torna redonda, sin
aumentar su capacidad, esa longitud es ligeramente infe rior. Por ese motivo, nuestro hombre gordo es de menor
estatura que si fuera delgado.
Me sent sobre los talones, refl exionando sobre lo
qu e a c a b a b a d e e x p l i c a r m e e l L am a , y l u e g o l e c o n test:
Pero para qu sirven todas estas clulas, a menos
que contengan algo que proporcione vida y lo tor ne a
uno c ap az de hac e r alg o que otr a pe r s ona no p ue d e
hacer?
El Lama riendo replic:
Slo te ofreca una explicacin muy tosca. Si ob tienes un tipo de clulas y las tratas adecuadamente,
podras ser un genio, pero si dispones de la misma clase
de clulas y las tratas mal, podr as conver tir te en un
loco. Comienzo a preguntarme cul de los dos eres!
Habamos terminado nuestro desayuno, a pesar del
mandamiento de no hablar mientras se come ya que se
debe prestar atencin a los106
alimentos, pues no hacerlo

EL SABIO TIBETANO

de objetos extraos para mirar, Lobsang. Nosotros de seamos obser var el ascenso y la decadencia de las civi lizaciones. Aqu puedes contemplar los acontecimientos
en forma precisa, mientras ocurren. Pero no es bueno
contemplar el globo todo el tiempo. Se necesitan cam bios, recreacin; la recreacin signifi ca volver a crear,
signifi ca que las clulas que te permiten ver se han can sado de recibir tantas escenas parecidas. Por eso deseas
alejar tus ojos y mirar algo diferente. Necesitas un cam bio que recibe el nombre de recreacin. Entremos en
este cuarto.
Me levant de mala gana y lo segu, arrastrando los
pies, con exageradas seales de cansancio. Pero el Lama
Mingyar Dondup conoca todas estas tretas, pues probablemente haba hecho lo mismo con su Gua.
Cuando alcanc la puerta estuve a punto de darme
vuelta y escapar. Haba all un gran nmero de perso nas, hombres y mujeres, algunos de ellos desnudos y
vi a una mujer exactamente frente a m, la primera mu je r d e s nu d a que ve a e n m i v id a. M e d i s p u s e a h ui r
despus de pedir disculpas a la dama por violar su inti midad. Pero el Lama Mingyar Dondup puso las manos
sobre mis hombros y se larg a rer hasta tal punto que a
duras penas poda hablar.
Lob s ang , Lob s ang ! La exp re s in de tu rostro
vale todas las penurias que experimentamos en este via je.
Estas personas han sido preser vadas: en una poca
vivan en diferentes planetas. Fueron tradas aqu, vi vas, para actuar como muestras. Estn totalmente vivas,
no te quepa la menor duda!
Pero, Maestro, cmo es posible que estn vivas
d e s p u s d e un m il l n o d o s m il lo n e s d e a os ? P or
qu no se han convertido en cenizas?
Se trata nuevamente de una suspensin momentnea de las funciones vitales. Estos seres se encuentran
en una especie de capullo
107invisible que impide que cual -

LOBSANG RAMPA

de ellas entre tus pacientes. En consecuencia, es prefe rible que comiences a conocerlas ahora. Aqu, por ejem plo, se encuentra una mujer que estaba casi por dar a
luz a un nio. Podr amos revivirla y hacer que el nio
nazca, para contribuir a tu formacin, pues lo que esta mos haciendo reviste la mayor impor tancia y, si es ne cesario que sacrifi quemos una, dos o tres personas, vale
la pena si de este modo se puede salvar al mundo con
sus millones de seres.
Levant de nuevo la vista y sent que me sonrojaba
fuertemente al mirar a las mujeres desnudas.
Maestro, all hay una mujer totalmente negra.
Pero, cmo es posible? Puede una mujer ser entera mente negra?
Debo confesar te que tu asombro me sorprende.
Hay gente de muchos colores diferentes: blancas, bron ceadas, morenas y negras, y en algunos mundos hay
gente azul y verde, segn el tipo de alimento que acos tumbraban a ingerir sus padres y sus antepasados. De pende de una secrecin del cuerpo que or igina la colo racin. Pero, ven y examina a esta gente!
El Lama se dio vuelta y me dej, ingresando en un
cuarto interior. Qued con esas personas que no estaban
muer tas pero tampoco vivas. Toqu en for ma indecisa
el brazo de la mujer mejor parecida y no era fr o como
el hielo, sino razonablemente clido, muy similar a mi
propia temperatura, salvo que mi temperatura se haba
elevado considerablemente en esos ltimos minutos!
Se me ocurri una idea:
Maestro, Maestro, tengo que hacerle una pregunta
urgente.
Ah, Lobsang, advierto que has elegido a la mujer
ms hermosa de todo el lote. Bien, permteme admirar
tu buen gusto. Nosotros desebamos las mejores, porque
algunas de las viejas brujas, dignas de un museo, causan
asco. Por ese motivo las personas que planifi caron esta
108

EL SABIO TIBETANO

De qu mane ra c rec e la ge nte ? C m o hace n

para parecerse a sus padres? Por qu no se parecen a
un caballo o a cualquier otra criatura?
Las personas estn compuestas por clulas. A una
edad muy temprana las clulas que controlan el cuerpo
reciben la marca del carcter y el aspecto general de
los padres. En consecuencia, esas clulas poseen una me moria absoluta de aquello a lo cual deberan parecerse
pero, a medida que uno envejece, cada clula olvida un
poco cul debera ser el modelo. Las clulas, por decirlo
as, "vagabundean" alejndose de la primitiva memoria
celular. Por ejemplo; t puedes tener una mujer tal como
la que ests ob ser vand o y es p os ib le que no haya s i do. . . despertada, de modo tal que sus clulas siguen
ciegamente el modelo de la clula anterior. Te digo todo
esto de la manera ms simple posible; aprenders ms al
respecto en Chakpori y luego en Chungking. Toda clula
del cuer po posee una memor ia precisa de aquello a lo
cual debe parecerse cuando se encuentra en buen estado
de salud. A medida que el cuerpo envejece, el recuerdo
del modelo or iginal se pierde o resulta imposible, por
algn motivo, seguir el modelo exacto. En consecuencia,
se produce una ligera divergencia con respecto a las c lulas primitivas y entonces, una vez que se ha abandona do
el modelo or iginal, es cada vez ms fcil olvidar a qu
debera parecerse el cuerpo. Llamamos envejecimiento a
este proceso, y cuando un cuer po ya no puede se guir el
modelo exacto marcado en las clulas decimos que las
cosas se han deteriorado y el cuerpo est mentalm e nte
e nfe r m o. De sp u s de alg un os a os el c am b io se
acenta cada vez ms y, finalmente, la persona muere.
Pero qu ocur re con las personas que padecen
cncer? Por qu llegan a esa situacin? pregunt.
Mi Gua replic:
Te he mencionado las clulas que olvidan qu mo delo deberan seguir. No109
recuerdan el que debera haber

LOBSANG RAMPA

ste no debera ocur r ir. Como resultado, se or igina en

e l c ue r p o hum ano una g r an mas a que inte r fi e re c on
otros rganos, tal vez desplazndolos y, en ciertos casos,
d e str u y n d ol o s . Pe r o h ay d i st in to s t ip os d e c n c e r.
Otro es aqul en el cual las clulas que deberan regular
el crecimiento olvidan que estn obligadas a producir
nuevas clulas de cierta clase y se produce una completa
inversin. Ciertos rganos del cuerpo se desgastan. La
clula est agotada, ha realizado su parte del trabajo,
que consiste en mantener el cuerpo, y ahora necesita que
la reemplacen para que el cuerpo pueda continuar exis tiendo. Pero la clula ha olvidado el modelo del creci miento, si prefi eres decirlo de esta manera, y al hacerlo
fabr ica suposiciones y constr uye nuevas clulas a un
r itmo frentic o, o bien for ma otras que devoran clu las sanas y dejan una masa. sangrante y putrefacta en el
interior del cuerpo que pronto muere.
Pero, seor dije, cmo puede saber el cuerpo
si va a ser varn o mujer antes de nacer? Quin atiende
la formacin del beb?
Eso depende de los padres. Si se produce un co mienzo del crecimiento de tipo alcalino se obtiene un
sexo deter minado; si el tipo de clulas es cido se ob tie ne e l s exo op ue sto y, e n c ie r t as oc as io ne s , nac e n
monstruos, en cuyo caso los padres no eran compatibles,
y la mujer produce algo que no es varn ni mujer; puede
se r am b os e inc lus o te ne r d os c ab e zas y t al ve z tre s
brazos. Bien, sabemos que los budistas no deben quitar
la vida, pero qu hacer, cmo dejar que un monstr uo
sobreviva? Cuando se trata de uno que apenas tiene un
cerebro rudimentario, si dejramos que creciera y pro pagara su especie pronto habra cada vez ms ejempla res, pues estimamos que las cosas malas se multiplican
con mayor rapidez que las buenas.
Cuando te encuentres en Chungking te acostumbrars a todas estas alternativas.
110Ahora te brindo una expli -

EL SABIO TIBETANO

sa es un cuerpo humano. Pero, en primer trmino, exa mina a alguna de esas personas, en especial las muje res. Aqu est el libro que. muestra cmo es una mujer
por fuera y por dentro. Si la persona va a ser una mujer
atractiva, sus clulas de la memor ia, es decir, las que
llevan las rdenes para reproducir exactamente las clu las corporales tales como eran antes, se encuentran bien
ordenadas. Luego debemos asegurarnos de que la madre
dispone de una cantidad suficiente de alimento correcto,
que no padece "shocks", etctera. Y, desde luego, no
suele ser recomendable mantener relaciones cuando una
m uje r ha lle gad o al oc t avo nie s d e l em b ar azo, p ue s
puede trastornar todo su equilibrio.

Ahora debo registrar por escrito lo que estamos ha c ie n d o a qu y c m o e n t r a m o s . Ad e m s , d e b o h a c e r

conjeturas sobre la forma en que saldremos.
Pero, Maestro dije con cier ta exasperacin,
para qu sirve escribirlo si nadie viene nunca aqu?
Oh, la gente viene, Lobsang, viene, por cierto. Los
ig n o r a n te s d ic e n qu e s u s nave s s o n OV N I S . Vie ne n
aqu y durante su estada permanecen en cuartos por en cima de ste. Vienen para recibir mensajes y relatar lo
que han descubierto. Esas personas son los Jardineros
de la Tierra, que poseen un vasto caudal de conocimien tos, pero, a lo largo de los siglos, en cier to modo han
sufrido un deterioro. Al comienzo eran personas absolu tamente parecidas a dioses, con un poder casi ilimitado,
capaces de hacer prcticamente lo qe queran. Pero ms
adelante el "Jardinero Jefe" envi a algunos de ellos a
la Tierra que haba sido formada, ya he hablado sobre
este tema, y luego los Jardineros, viajando a una veloci dad muchas veces superior a la de la luz, regresaron a
su base en otro Universo.
Como ha ocurrido en la Tierra y en muchos otros
mundos, hubo una revolucin. A algunos no les gust
que estos sabios, los Jardineros
de la Tierra, llevaran
111

LOBSANG RAMPA

nados. Estos ltimos consideraron que, en vista de las

grandes distancias que recor ran y de las duras tareas
que realizaban, tenan derecho a la diversin sexual.
Entonces, cuando no lograron que mujeres de su propia
raza viajaran con ellos, se dirigieron a la Tierra y eligie ron a las mujeres ms grandes que pudieron encontrar.
Las cosas no resultaron del todo agradables porque desde
el punto de vista fsico los hombres eran demasiado
corpulentos para las mujeres. As, el partido que haba
llegado a la Tierra se pele y se escindi en dos bandos,
uno de los cuales se fue a vivir al Este y el otro al Oeste.
Empleando sus grandes conocimientos construyeron ar mas nucleares sobre la base de un explosivo basado en el
pr incipio del ne utrn y e l r ayo lse r. Luego, c ad a
bando realiz incursiones en el territorio del otro, siem pre con la intencin de robar tal vez el mejor trmino
sera secuestrar a las mujeres de sus oponentes.
Las incursiones provocaron represalias y sus grandes naves recor r ieron incesantemente el mundo de un
lado a otro. Ocurri una tpica situacin de la historia:
presa d e la des esp eracin el b ando ms pe que o, e l
que estaba en la posicin correcta, dej caer una bomba
sobre el lugar en que viva el bando cuya posicin era
er rnea. En la actualidad se habla de esa zona como
la "Tierra de la Biblia". Todo qued destruido. El desier to
de ahora fue en una poca una mar centelleante, con
muchos barcos que surcaban su superfi cie. Pero al caer
la bomba la tierra ocup su lugar y toda el agua se escu rr i hacia el Mediter rneo y el Atlntico. Slo se salv
el agua del Nilo. Podemos presenciar esos acontecimien tos, Lobsang, porque disponemos de mquinas que recu peran escenas del pasado. E s c e n a s d e l p a s a d o ,
M a e s t r o ? V e r l o q u e o c u r r i hace un milln de
aos?
No
parece
posible.
Lobsang,
todo
es
v i b r a c i n o , s i l o p r e fi e r e s , s i quieres que
parezca ms cientfi co, diremos que todo tiene su
propia frecuencia. Por consiguiente,
si estamos en
112

EL SABIO TIBETANO

frecuencia superior; de este modo captarn rpidamente

impulsos emitidos hace un milln de aos. Si a conti nuacin reducimos la frecuencia de nestras mquinas,
y equiparamos nuestra frecuencia con las que emitieron
originariamente los sabios de la antigedad, lograremos
ver exactamente lo que ocur r i. Es demasiado pronto
para explicrtelo todo, pero estamos viajando en la cuar ta dimensin, de modo que podemos alcanzar un objeto
de la tercera. Entonces nos resultar posible contemplar
realmente todo lo que ocurri, reiremos a carcajadas de
algunas de las versiones que aparecen en los libros de
histor ia y compararemos esas obras de fi ccin con lo
que realmente aconteci. Los libros de histor ia repre sentan un verdadero crimen, porque la historia distorsiona lo que ocurri e induce a errores.
Aqu estn las mquinas Lobsang, en el otro cuar to, y podemos ver lo que la gente llam el Diluvio Uni ver sal y lo que la ge nte llam la Atlntid a. Pero, t al
como te lo seal, la Atlntida es slo un trmino que
designa las tierras que se hundieron en ciertas zonas de
Turqua y de Japn. Entra conmigo y te mostrar algo
interesante.
El Lama se levant. Hice lo mismo y lo segu.
Por supuesto, hemos grabado muchas de las esce nas porque sintonizar realmente los acontecimientos
requiere mucho trabajo. Pero actuamos con suma preci sin y poseemos un registro exacto de lo que ocurri.
Ahora juguete con algunos pequeos carretes
que se encontraban en una hilera contra una pared,
ahora mira.
Puso el carrete en una mquina y de nuevo pareci
volver a la vida el gran modelo de la Tierra, tal vez con un
dimetro de unos ocho metros. Para mi sor presa gir,
se movi hacia un costado, se desplaz hacia atrs un
poco ms, y luego se detuvo.
Obser v la escena 113
y despus ya no "obser v" ms.

LOBSANG RAMPA
de vacaciones, algunas con trajes de bao muy
decorativos y sugestivos, y algunas sin nada. Estas
ltimas tenan sin duda alguna un aspecto ms
decente que las que llevaban tan slo un trozo de tela
que no haca ms que incitar el inters sexual.
Mir el mar deslumbrante. Era de color azul, el azul
del cielo, y el da se presentaba calmo. Pequeos
barcos de vela emprendan competencias amistosas
para saber cul era el ms rpido o cul era el mejor
timoneado. Y luego, de pronto, se produjo una
explosin tremenda, y la tier ra se inclin, all donde
estbamos parados, y el mar se escur r i. Frente a
nosotros, slo qued a la vista el fondo del mar.
A continuacin nos afect una sensacin sumamente
peculiar. Sentimos que nos elevbamos en el aire con
rapidez, no slo nosotros, sino tambin la Tier ra. La
pequea hilera de colinas rocosas ascendi cada vez
ms y se convir ti en una cordillera de magnfi cas
montaas que se extendan en todas direcciones
hasta perderse de vista.
Me pareca estar parado sobre el borde mismo de un
sector de tier ra fi r me y, al mirar en for ma cautelosa y
con miedo hacia abajo, sent dolores de estmago: la
tier ra haba subido tanto que pens que habamos
viajado hasta los Campos Celestiales. No se vea a
nadie; yo estaba all solo, atemor izado y totalmente
descompuesto. El Tibet se haba elevado cerca de
nueve mil metros en alrededor de treinta segundos.
Sent que jadeaba. El aire estaba enrarecido y cada
movimiento respirator io me dejaba con la boca
abier ta por el es fuerzo.
Repentinamente, desde una hendidura en la cadena
montaosa surgi una vena de agua sometida a gran
presin. Se estabiliz un poco y luego se abr i camino
hacia abajo desde esa elevada cordillera, atravesando
la nueva Tier ra que haba constituido el fondo del
mar. Y as naci el enor me Brahmaputra, que ahora

EL SABIO TIBETANO

otros objetos. Pero el agua no era lo esencial porque, ante mi

asombro y mi horror, yo me elevaba, la tierra se elevaba
tambin, la montaa ascenda cada vez ms, y yo ascenda con
ella. Pronto me encontr en un valle solitario rodeado por un
anillo de altas montaas, a unos nueve mil metros en el aire.
Este globo, este simulacro del mundo, era algo absolutamente fantstico, porque yo no miraba los acontecimientos,
realmente los viva. Cuando mir por primera vez el globo
pens: "Se trata de algn espectculo de poca monta, como el
que brinda una linterna mgica que traen algunos de los
misioneros". Pero cuando observ la escena me pareci caer de
las nubes. Me fui hacia abajo y termin por posarme tan
levemente como una hoja que cae. Y fue de este modo como viv
los acontecimientos reales que ocurrieron hace millones de
aos.
Estaba en presencia del producto de una poderosa
civilizacin, mucho ms avanzada que la de los actuales
artesanos o cientficos. Me es imposible recalcar demasiado que
lo viv. Sent que poda caminar. Por ejemplo, haba una sombra
oscura que me interes en gran medida, y fui hacia ella: sent
que realmente caminaba. Y luego, quizs por primera vez, los
ojos humanos contemplaron la pequea montaa sobre la cual,
despus de centenares de siglos, se construy la orgullosa
Potala.
--No puedo comprender nada de todo esto, Maestro le
dije. Se est poniendo a prueba mi capacidad mental.
Tonteras, Lobsang, tonteras! T y yo hemos estado
juntos en muchas existencias. Hemos sido amigos vida tras
vida, y t ests destinado a proseguir mi obra. Ya he vivido ms
de cuatrocientos arios de esta vida y soy el nico en todo el
Tibet que comprende totalmente el funcionamiento de estos
aparatos. Esa fue una de mis tareas. La otra me mir de una

115

LOBSANG RAMPA

utilizar todos los dispositivos y revivir los acontecimien to s d e l p as ad o. P od r s c o mp r ob ar qu e e l m u nd o h a

seguido un camino equivocado, y creo que es demasiado
tarde para remediarlo en este ciclo de la vida. Pero no
te pre oc up es : la gente ap re nd e p or e l c amino d if c il,
porque siempre rechaza el ms fcil. Todo este sufr i miento es innecesario, Lobsang. No hace falta toda esta
lucha entre los africanos y el ejrcito britnico. Comba ten continuamente y parecen creer que la guerra repre senta el nico mtodo para solucionar los problemas.
Pero la mejor forma de lograrlo es a travs de la persua sin, no con estas matanzas, violaciones, asesinatos y
torturas, que causan daos a la vctima, pero lastiman
an ms a quienes los cometen pues todos sus actos
ter minan por afectar el Super y. T y yo, Lobsang, te nemos antecedentes bastante limpios. Nuestro Super y
est sumamente complacido con nosotros.
Usted dijo "Supery", Maestro. Significa eso que
tenemos el mismo Supery?
S, as es, joven sabio, es justamente lo que quise
decir. Signifi ca que t y yo marcharemos juntos, vida
tras vida, no meramente en este mundo, en este Uni verso, sino en todas partes, en cualquier parte, en cual quier momento. T, mi pobre amigo, ests destinad o
en esta opor tunidad a una vida muy difcil. Sers vc tima de la calumnia y se lanzarn contra ti toda clase
de ataques falaces. Sin embargo, si la gente te escuchara,
el Tbet podr a salvarse. Pero no ser as. En algunos
ar ios el Tbet ser conqistado por los chinos y queda r
arruinado.
Se dio vuelta con rapidez, pero no antes de que yo
advirtiera lgrimas en sus ojos. Me dirig a la cocina y
volv con un vaso de agua.
Maestro le dije deseo que me explique de qu
manera esos elementos no se echan.a perder.
Bien, mira el agua que
116bebes en este momento.

EL SABIO TIBETANO

comienza a cicatrizar. Luego lo cortas de nuevo y comienza a cicatrizar. Lo cortas otra vez y una vez ms comien za a cicatrizar, pero no necesariamente de la misma ma nera que antes. Las clulas de regeneracin han quedado
confundidas, pues comenzaron a crecer de acuerdo con
su modelo intr nseco, y se las cor t nuevamente. Co mienzan a crecer otra vez de acuerdo con su modelo
intrnseco, y as sucesivamente. Con el tiempo, las clu las olvidan el modelo que deberan seguir y en su lugar
crece n for m and o una enor me masa; es el cnc er. El
cncer es el crecimiento incontrolado de clulas en los
sitios donde no deberan hacerlo. Si cada uno de noso tros recibiera una enseanza apropiada y ejerciera un
pleno control sobre su cuerpo, no se producira ningn
cncer. Si se advirtiera que las clulas estn creciendo
mal, el cuer po podr a detener a tiempo el proceso. He mos predicado sermones sobre este tema en diferentes
pases y la gente se ha redo a carcajadas ante esos nati vos de un pas desconocido, que se atrevan a ensearles
algo. Nos llamaron "palurdos", s, palurdos, los seres
ms despreciables que existen. Podemos ser palurdos,
pero con el tiempo esa palabra ser un honor, una prueba
de respeto. Si la gente nos escuchara, curaramos el cn cer y la tuberculosis. T padeciste una tuberculosis,
Lobsang, recurdalo, y yo te cur con tu cooperacin,
pues si no hubiera contado con ella no podra haberlo
hecho.
Permanecimos silenciosos, en un estado de comu nin espiritual. La nuestra era una asociacin puramente
de ese tipo, sin ninguna connotacin carnal. Desde luego,
algunos lamas utilizaban sus chelas con fi nes inconfesables. Esos lamas no deber an haber sido lamas sino
labradores o cualquier otra cosa, pues necesitaban muje re s . No s ot r os no la s ne c e s it b am os , c o m o t a mp o c o
una asociacin homosexual. La nuestra era una relacin
puramente espiritual, como la mezcla de dos almas que
117

LOBSANO RAMPA

lo nico impor tante. Se trata del sexo egosta, no para

perpetuar la especie, sino simplemente para lograr sensa ciones placenteras. El verdadero sexo es el que tenemos
cuando dejamos este mundo: la comunin de dos almas.
Cuando regresemos al Super y experimentaremos la ma yor emocin, el mximo reg oc ijo. E ntonce s compren deremos que las penurias que soportamos en esta Tierra
maldita slo tenan como fi n eliminar nuestras impure zas, expulsar nuestros pensamientos errneos.
En mi opinin, el mundo es demasiado difcil, y
los seres humanos han degenerado hasta tal punto que no
pueden soportar las penurias ni aprovechar las ensean zas que deparan. En cambio, se tornan cada vez peores,
ms perversos y desahogan su resentimiento en pequeos
animales. Es una gran lstima, porque se sabe que los ga tos, por ejemplo, son los ojos de los dioses. Los gatos
pueden ir por todas partes, y nadie presta atencin cuan do un gato est sentado, con las patas delanteras dobla das, la cola arrollada prolijamente alrededor del cuerpo
y los ojos semicerrados; la gente cree que est descansan do. Pero no es exacto: el gato trabaja trasmitiendo todo
lo que ocur re. Tu cereb ro no pue de ver nad a sin tus
ojos. Tu cerebro no puede emitir un sonido sin tu voz, y
los gatos son otra extensin de los sentidos que deja ron
los Jardineros de la Tierra para saber qu ocur ra aqu.
Con el tiempo lo agradeceremos, con el tiempo
comprenderemos que los gatos nos han salvado de mu chos errores fatales. Es una lstima que no los tratemos
con mayor dulzura, no es cierto?

118

CAPITULO VII

Lobsang! LOBSANG! Ven, pues debemos reali zar

cierto trabajo.
Me levant con tal prisa que di un puntapi a mis
zapatos, mejor dicho, mis sandalias: en el Tbet no hay
zapatos. Todos emplean sandalias o bien, si deben montar a
caballo durante mucho tiempo, botas que llegan hasta las
rodillas. De todos modos, mis sandalias volaron por e l
pis o, y yo me de slic en se ntid o contr ar io. Lle gu
hasta donde estaba el Lama, quien me dijo:

Ahora tendremos que hacer un poco de histor ia,

de historia verdadera; no la basura que relatan los libros,
donde se debe alterar la realidad para que no se enfade
ningn hombre que ocupa una posicin poderosa.
Me condujo hacia el inte r ior de lo que habamos
terminado por llamar la "Sala del Mundo" y nos senta mos en el r incn donde se encontraba la "consola"
que era realmente algo maravilloso: este simulacro del
mundo pareca ms grande que el saln que lo conte na, lo cual parecera imposible. Pero el Lama adivin
mis pensamientos y me seal:
Desde luego, cuando llegamos aqu nos encontramos bajo la influencia de la cuarta dimensin, en la cual
se puede disponer de un modelo mayor que el cuarto que
lo contiene, que es de tres dimensiones. Pero no nos
preocupem os p or es a circunst ancia. Lo que est amos
119

LOBSANG RAMPA

Bueno, eso te proporcionar una idea muy sucinta de lo

ocurrido. No es estrictamente exacta, por supuesto,
porque estoy tratand o de explicar te en el plano tr idi mensional lo que ocur re en la cuar ta y en la quinta di mensin. Por consiguiente, tendrs que confi ar en tus
sentidos con respecto a lo que ves, y lo que presencias
resultar totalmente correcto.
Se dio vuelta de nuevo y afirm:
Hemos visto la formacin del mundo y las prime ras criaturas, los homnidos, que fueron trados a la Tie rra. Iniciemos ahora la etapa siguiente.
La sala se oscureci, y sent que me ca . En forma
instintiva tom el brazo de l Lam a, y ste me p us o el
de l sobre los hombros:
Todo va bien, Lobsang. No ests cayendo. Ocurre
simplemente que tu cerebro se est modifi cando para
adaptarse a las cuatro dimensiones.
La se ns ac i n d e c ad a se d etuvo y me e nc ont r
en un mundo aterrador en el cual se vean grandes anima les, de una fealdad super ior a todo lo que haba cono cido hasta entonces. Circulaban grandes bestias aleteando
por el aire entre ruidos espantosos que parecan produ cidos por un viejo cuero no aceitado. Las alas apenas po dan soportar el cuerpo de la bestia. Todos estos anima les volaban a su alrededor y, ocasionalmente, se posaban
sobre el suelo para recoger un trozo de alimento que
haba dejado caer algn otro animal. Pero, una vez posa dos, all se quedaban, pues sus alas resultaban insufi cientes para permitirles lanzarse de nuevo al aire, ade m s , n o d i s p o n a n d e p i e r n a s p a r a ay u d a r s e e n l a
marcha.
En el pantano, a mi izquierda, se escuchaban ruidos
indescr iptibles que me atemor izaban. Me sent mal a
causa del temor que experimentaba. Muy cerca de m,
emergi del lodo del pantano una cabeza en el extremo
120

EL SABIO. TIBETANO

temeroso de que l, a su vez, me mirara a m, escuch

un hor r ib le estrp ito y cr ujid os , como s i alg n gr an
objeto estuviera abr indose paso a travs de la selva,
par tiendo rboles en la misma for ma en que nosotros
podramos quebrar una brizna. Cuando apareci, pude
contemplar la bestia Oe mayor tamao que haba visto
en mi vida.
El Lama dijo:
Avancemos un siglo o dos y presenciemos el mo mento en que aparecieron los primeros seres humanos.
Me pareci estar dor mitando, pues, cuando mir
de nuevo el globo, me encontraba sobre l, estaba en el
globo, formaba parte de l. En ese instante obser v al gunas cr iaturas de aspecto hor r ible que marchaban.
Eran seis, tenan la frente aplastada, carecan prctica mente de cuello, y cada una de ellas llevaba una rama
de rbol como arma que se afi naba para per mitir que
la mano la asiera en un extremo. En el otro haba un
buen nudo, lo cual la haca ms fuerte.
Estas criaturas avanzaban en fila. Una de ellas, una
m u je r, am am a n t ab a a u n b e b . No ha c a n e l m e n or
r uido, aunque recor r an un ter reno pantanoso: no se
ad ve r t a ni ng n cha p ote o y re i n ab a un c o mp l eto s i lencio. Los contemple mientras desaparecan y qued
adormilado una vez ms.
Cuando desper t vi una maravillosa ciudad cons tr uida con piedras br illantes de diferentes colores. Al gunos viaductos cruzaban las calles, y algunos pjaros
mecnicos las sobrevolaban traspor tando gente. Esos
artefactos podan detenerse en el aire mientras la gente
suba o bajaba.
De repente todos comenzaron a obser var el hor i zonte distante, sobre la cordillera montaosa. Se escu chaba un gran zumbido y pronto lleg una bandada de
estos pjaros mecnicos, que rode la ciudad. La gente

hua despavorida en todas direcciones. Algunos se arrodi 121

LOBSANG RAMPA

mecnicos se abrieron puertas, y comenzaron a caer ca jas metlicas. Luego las puer tas se cerraron y los pja ros mecnicos se alejaron a gran velocidad. La ciudad
se elev en el aire y cay convertida en polvo. Poco
despus se oy la explosin, porque la vista es mucho
ms veloz que el odo. Percibimos los aullidos de la
gente atrapada entre las vigas o enterrada entre los es combros.
Qued de nuevo dormido; slo puedo considerar lo
de ese modo, porque no advert ninguna discontinui dad
entre lo que haba visto y lo que obser vaba ahora.
Estbamos en una poca posterior y pude presenciar la
constr uccin de una gran ciudad de incomparable
belleza. Era una obra verdaderamente artstica. Las
agujas de los edifi cios se internaban en el cielo y haba
delicadas traceras metlicas que unan un edifi cio con
otro. Se obser vaba a la gente realizando sus tareas de
todos los das, comprando, vendiendo, parada en las
esquinas y discutiendo. Pero se oy de nuevo un rugido
aterrador y una inmensa bandada de pjaros mecnicos
pas sobre nuestras cabezas en formacin. Todos rie ron, aplaudieron y los saludaron. Los pjaros mecnicos
prosiguieron su marcha sin ser molestados, cruzaron la
cordillera de montaas, y entonces escuchamos ter ri bles explosiones y comprendimos que "nuestro bando"
estaba tomando represalias contra el enemigo por la
destr uccin que ste haba causado. Luego llegaron
otros pjaros mecnicos, pero en este caso no eran los
nuestros; tenan formas distintas y ostentaban otros
colores. Se cer nieron sobre nuestra ciudad y dejaron
caer nuevamente sus bombas, barrindola en una
tormenta de fuego. Estallaron incendios que hicieron
estragos y todo se derrumb. Las delicadas traceras de
los puentes se tornaron rojas y luego blancas, se
fundieron y el metal lquido cay como si se tratara de
una lluvia. Pronto me encontr en un avin, lo nico
que quedaba all. Ya no haba rboles y los lagos
artifi ciales haban desaparecido, convertidos en vapor.
Qued mirando a mi alrededor, preguntndome qu

122

EL SABIO TIBETANO

luchab a n c on tr a otros Jard ine ros ? No log r ab a e xp li crmelo.

Lu e g o e l M u nd o m i s m o s e s ac ud i y o s c ur e c i .
Me encontr sentado en una silla al lado del Lama
Mingyar Dondup. Nunca haba visto una cosa tan triste.
Lobsang, en este mundo ha ocurrido lo mismo durante millones de aos. Aparecieron pueblos de un gran
nivel de cultura, pero por algn motivo guerrearon con
otr o s y s e b om b a rd e a ro n r e c p r oc am e n te h ast a qu e
slo quedaron unos pocos seres humanos. Estos seres
se escondieron en cavernas y algunos arios despus se
deslizaron de nuevo hacia afuera, para iniciar otra civi lizacin, que , a su ve z, ter min p or ser de str uid a, y
todos sus restos quedaron cubier tos por los campesi nos que araban el suelo y trataban de realizar cultivos
sobre la tierra destrozada por las batallas.
El Lama pareca sumamente entristecido y se sent
con la barbilla entre las manos. Luego me dijo:
Podra mostrarte toda la historia del mundo pero
nos exigira la totalidad de nuestra vida. Por consiguiente,
slo te ensear algunas escenas y har algunos comen tar ios sobre el resto. Es muy triste decirlo, pero se ha
ens ayad o a d iversos tip os de se re s c om o poblad ore s
de este mundo. Hubo una raza totalmente negra que
lleg despus de un per odo de turbulencia en el cual
dos razas b lanc as haban comb atid o para est ab le cer
cul era la ms poderosa, recur riendo a la guerra, des de luego. Siempre la guerra, siempre los pensamientos
dainos de la gente. Si los hombres creyeran simple mente e n un dios no se prod uc ir a ninguno de e stos
trastor nos. Esta raza totalmente negra ter min por al canzar un nivel muy elevado de civilizacin, muy supe rior al de la actual. Pero dos sectores se enfrentaron y
cada uno intent frenticamente encontrar un arma ms
poderosa que la de sus oponentes. Finalmente lo logra ron y, cuando se dio la seal para proyectarlos, esos
123

LOBSANG RAMPA

motivo ahora tenemos una raza blanca, otra ne gra y

otra amar illa. En una poca existi tambin una raza
verde. En aquellos tiempos la gente viva centenares
de ar ios, porque sus "clulas de la memor ia" lograban
reproducir con toda exactitud las clulas que mor an.
Slo desde el momento en que las clulas perdieron su
capacid ad p ara rep roducirse c on exac titud nue stras
vidas resultan tan cortas. En una de las guerras se pro dujeron tremendas explosiones, la mayor par te de la
envoltura de nubes d la Tierra fue arrastrada hacia el
espacio y lleg la luz solar con todos sus rayos letales.
En lugar de v iv ir setec ie ntos u ochoc ie ntos aos , la
gente vio reducida la duracin de su vida a apenas se tenta aos.
El Sol no es el proveedor amable y benevolente
de luz solar. Emite rayos que causan daos a la gente.
Puede s comprob ar por ti mism o que en las per sonas
expuestas en exceso a la luz solar la piel se torna oscura.
Ahora bien, si la luz solarfuera beneficiosa, la naturaleza
no necesitara establecer una proteccin contra ella. En
realidad, los rayos ultravioletas y otros rayos afectaron a
los seres humanos y los hicieron todava peores, de tal
modo que los dos bandos de Jardineros de la Tierra se
tor naro n an ms be lic os os . Uno d e los b and os er a
indulgente y deseaba que la raza humana prosperara e
hiciera mucho bien; en cambio, la gente expuesta a una
excesiva luz solar sola contraer la tuberculosis o el cn cer. Todas las superfi cies del mundo, o ms bien todas
las superficies de la gente del mundo, estaban propensas
a enfermedades de la piel de diversos tipos que presentaban un carcter tenaz: no haba cura para ellas. Despus
de todo, esos rayos pueden atravesar piedras muy gruesas,
y era intil que los habitantes del mundo se guarecieran
en sus casas, porque aun as los rayos podan alcanzarlos.
Existe una antigua leyenda que cuenta que en esa
poca haba gigantes. S, es verdad.
Los gigantes consti 124

EL SABIO TIBETANO

Esos gigantes intentaron regresar a sus bases, pero al ha cerlo comprobaron la existencia de cier tos problemas.
Un bando de Jardineros era bueno y lo encabezaba un
buen lder, pero el otro era de carcter daino y realiz
toda clase de maldades, sin prestar odos a los llamados
de quienes deseaban un mundo pacfi co con una vida
ms sana. L o s b u e n o s J a r d i n e r o s a d v i r t i e r o n q u e
e r a i n t i l per manecer en su propia base, por lo cual
reaprovisionaron sus naves, cargaron nuevas varillas de
combustible y partieron otra vez hacia la Tierra.
Sus naves poda n viaj ar a una velocidad
s u p e r i o r a la de la luz, con tanta rapidez que ningn
ser humano e st ar a en cond ic iones de c ontrolarlos .
Durante s us viajes se orientaban mediante una
computadora y disponan de una coraza especial para
mantener alejados los meteoritos u otros objetos pues, en
caso contrario, sus naves habr an sido per foradas por
los meteor itos y el polvo csmico, causando la prdida
del aire y la muerte de todos los que se encontraban a
bordo.
Por ltimo, regresaron a la Tierra y encontraron
otra guerra en curso. El . bando equivocado el sector
per verso de los Jardineros de la Tierra se haba mez clado de una manera excesiva con los pobladores de
la Tierra, ensendoles muchos de sus secretos. Desde
e s a p o c a e l m u n d o h a e mp e o r a d o c a d a ve z m s , y
tendr que desencadenarse una nueva guerra mundial
durante la cual perecer mucha gente. Muchos se ocul tarn en cavernas o en las hendiduras de las altas mon taas. Sus Sabios les anticiparon todo lo que iba a ocurrir, por lo cual llegaron a la conclusin de que no vala
la pena vivir una vida placentera cuando dentro de pocos
arios tal vez la Tierra misma quedara destruida. Y ahora
nos estamos acercando peligrosamente a ese momento.
Es c uch tod o lo que me exp lic ab a y lueg o le re cord: E l f u t u r l o g o j e f e m e d i j o q u e v o y a t e n e r

125

LOBSANG RAMPA

S, todo lo que dijo el astrlogo jefe tendr que

ocur r ir; es verdad que pasars momentos sumamente
difciles en que todas las manos se alzarn contra t.
Pero recuerda siempre que logrars el xito en lo que
ests realizando y cuando dejes este mundo no quedars
a la deriva en el plano astral, sino que te dirigirs hacia
un nivel muy super ior. No volvers a la Tier ra desde
luego. No estoy seguro de que haya llegado el momento
de explicarte todo lo que va a ocurrir aqu pero, a pesar
de todo, observemos algunos acontecimientos del pasado.
Sin embargo, creo que deberamos comer primero, por que estas representaciones tridimensionales cansan, y uno
se olvida del tiempo.
Nos mantuvimos fieles a nuestro alimento, el "tsam pa", y bebimos agua fr a. Pero en esa ocasin el Lama
dijo:
Tendrs que acostumbrarte a diferentes alimentos.
pues en otras partes del mundo existen algunos preco cidos, encerrados hermticamente en latas. Hasta tanto
stas se mantengan intactas los alimentos son comes tibles, por ms tiempo que se conser ven antes de comer los. Por supuesto, las latas deben mantenerse a una temperatura fra que impida la descomposicin. Ahora en
Occidente utilizan lo que llaman cajas de hielo, grandes
cajas con hielo que rodea las latas de alimentos; des pus de algunos das deben abrirse las cajas para ver qu
cantidad de hielo se ha der retido. Si la fusin ha sido
grande, debe cargarse la caja con hielo fresco. Sin embar go, siempre se puede saber cundo los alimentos se han
descompuesto, porque las latas se hinchan, lo cual revela
que el gas de la descomposicin ejerce presin desde
el interior. En ese caso se las debe arrojar, pues se corre
el riesgo de que nos envenenen.

Ahora limpiemos nuestros cuencos y miremos una

vez ms este mundo del cual formamos parte.
El Lama se levant y frot
126los cuencos, eliminando

EL SABIO TIBETANO

Me pregunt por qu nadie haba inve ntad o algo para

contener los alimentos que pudiera descar tarse
despus de haberlos comido. Pens en tod os los
monjes y en to dos los lamas, atareados con su
puado
de
arena
fi na.
Sin
embargo,
ese
procedimiento resulta mucho ms hi ginico que el de
lavar un cuenco de madera, pues es evidente que la
humedad
se
fi ltrar
entre
sus
hendidu ras.
Supongamos que nuestro cuenc o contuvo alguna
fr uta jugosa, la comemos y queda un poco de jugo; si
lavamos el cuenc o, saturamos la madera de humedad
y los jugos penetran en su inter ior. No, es evidente
que, hasta que se disponga de un sistema mejor, la
arena fi na es muy super ior al agua.
Desde cundo piensa usted que este mundo
existe, seor?
El Lama sonr i:
Bueno, ya has obser vado una par te, y creo que
deber amos ver algo ms del mundo en el pasado, el
presente y el futuro, no te parece?
Caminamos lentamente hacia el gran saln donde
se encontraba el simulacro del mundo, esperando
que alguien lo utilizara.
Lobsang, t sabes que todos tendemos a creer
que este mundo existe desde siempre. Sin embargo,
en realidad el Universo est siendo destr uido en este
mismo momento. Se ha comprobado de una manera
categr ica que todos los mundos se alejan unos de
otros. Ahora bien: la mejor for ma de explicarlo
consiste en se alar te otra vez que el tiempo en este
mundo es ar tifi cial. El verdadero tiempo es el tiempo
espacial. Re cuerdas esas espolet as que te mostr,
que podan ar ro jarse contra una superfi cie dura, y
cuyo extremo est a llaba en llamas? Bien, si fueras un
dios en el espacio, el nacimiento, la vida y la muer te
de este mundo o de cual quier otro se parecer a a la
colisin de esa espoleta. En pr imer tr mino, la
fr iccin de su punta sobre algo duro engendra calor.
La punta estalla en llamas, y luego la llama muere.
Queda la cabeza de la espoleta al rojo vivo, pero se

127

LOBSANG RAMPA

que el de los otros planetas. A nosotros, que vivimos

aqu, nos parece que existir siempre pero, suponiendo
que pudiera colocarse a una persona minscula en la
cabeza de la espoleta a medida que se enfra, tambin
creera vivir en un mundo eterno. Percibes a qu me propongo llegar?
S, seor, lo comprendo. Un Lama que haba asis tido a una escuela importante en Alemania me dijo que
el smil de una espoleta es apropiado. Utiliz prctica mente las mismas palabras que usted, pero agreg que
despus de varios millones de arios la cabeza de la espo leta, es decir, el mundo, alcanzar a alrededor de once
millones de grados centgrados, porque se necesita cierta
temperatura antes que el hidrgeno de la atmsfera pueda
convertirse en carbono, oxgeno y varios otros elementos,
todos ellos indispensables para la formacin de un mun do. Adems, ese Lama me dijo que antes del fi n del Uni verso el globo del mundo se inflar.
Es
absolutamente
exacto.
Debes
r e c o r d a r q u e e n Occidente no saben nada de estas
cosas, porque no disponen de algo parecido a lo que
nosotros
tenemos
aqu:
los
instrumentos
que
construyeron los supercientfi cos hace- tal vez mil
millones de arios para que duraran todo ese tiempo o
ms. Estas mquinas han per manecido aqu durante
centenares y millares de siglos hasta que lleg alguien
que saba cmo emplearlas. Yo s operar las, Lobsang, y
te ensear su funcionamiento. Como tendrs una vida
difcil es necesario que sepas cmo es realmente el mundo.
Con esos conocimientos regresa rs a Patra y te resultar
ms fcil ayudar a otros mundos.
S e o r,
usted
ha
mencionado
la
p a l a b r a " P a t r a " , pe ro no conozc o ningn mund o
con es e nomb re le dije. Y a l o s , p e r o p r o n t o
l o c o n o c e r s . T e m o s t r a r a Patra, pero nos
quedan an muchas cosas por ver, y he comprobado
128

EL SABIO TIBETANO

gn instr umento a menos que el operador que le haya

sido destinado pueda efectuar las maniobras para las
cuales fue proyectado.
Llegamos al cuarto, que debera ser llamado saln a
causa de su tamao, y entramos. Inmediatamente se
percibi un dbil resplandor y obser vamos que la albo rada comenzaba a conver tirse en luz del da. Era una
alborada de tipo diferente de la que vemos ahora, porque
en la actualidad los magnfi cos colores que obser vamos
durante 1 salida y la puesta del sol refl ejan nicamente
la contaminacin de la atmsfera. En aquella poca la
"contaminacin" constitua en realidad el alimento de
la Tierra, proveniente de los volcanes, que suministraron
a los mares su contenido de sal. Sin sal no podr a ha ber vida.
Nos sentamos cerca de la consola, y el Lama Ming yar Dondup dijo:
Miremos algunos puntos al azar. Disponemos de
todo el tiempo necesar io, y probablemente muchos se
sentir an felices de apar tar nos de su camino, especial mente esos seres malditos que se dedican a dejar caer
cosas sobre la desnuda cabeza de la gente. En los tiem pos primitivos las primeras formas de vida animal eran
criaturas extraas. Por ejemplo, el braquiosaurio fue probablemente la bestia ms curiosa que se haya visto so bre esta tierra. El ultrasaurio era otro animal sumamen te peculiar que tena una presin sangunea muy alta,
pues su cabeza poda elevarse en el aire a ms de doce
metros y dispona de dos cerebros: el que se encontraba
en la cabeza mova las mandbulas y las patas delanteras,
y el que se encontraba en la parte trasera, inmediatamente por detrs de la pelvis, se encargaba de accionar la
cola y las patas traseras Recuerdo siempre una pregunta
que me hicieron: "Qu ocur re si un ciempis pierde
el paso?" Bueno, se trata de una cuestin que no logr
contestar en forma precisa. Slo pude decir que tal vez
129

LOBSANG RAMPA

Du r a nte u n c i e r to ti e mp o n o re ac c i o n y lu e g o
repuse:
Ese lama japons que fue nuestro husped nos di jo
muchas cosas cur iosas. An no s si creerle o no.
Afi r m que una poca e l mund o haba e st ad o a g ran
temperatura y luego, de pronto, se enfr i mucho y la
superficie se cubri de hielo. Podemos verlo?
S, d esd e lueg o. No existe ning una difi c ultad.
Pero ese fenmeno ocurri varias veces. El mundo tiene
miles de millones de aos y cada tantos millones se pro duce una glaciacin. Por ejemplo, actualmente en el Polo
Norte el hielo se hunde en el agua hasta ciento ochenta
metros, si todo el hielo se fundiera y tambin lo hicieran
los tmpanos, en la tierra todos se ahogaran, porque las
tierras quedaran totalmente inundadas. . . Bueno, salvo
nosotros, en el Tbet, pues estamos a demasiada altura
para que el agua nos alcance.
El Lama mir una columna de nmeros sobre la
consola y luego puls los controles. La luz del gran saln
palideci. Durante algunos segundos nos encontramos
en la oscuridad; luego se produjo un resplandor rojizo,
sumamente peculiar. Desde el Polo Nor te y el Polo Sur
llegaron abigarrados haces de luz.
Esa es la aurora boreal, o aura del mundo. Pode mos verla porque, si bien parecemos estar sobre la Tierra,
estamos alejados de esa manifestacin.
La luz alcanz mayor br illo, y lleg a ser deslum brante, hasta tal , punto que debamos mirarla con los
ojos entrecerrados.
Dnde est el Tbet? pregunt.
E st am os s ob re l, Lobs ang, e st am os s ob re l.
Todo lo que ves ah abajo es hielo.
Yo miraba ese hielo preguntndome de qu se tra taba, porque se vea hielo verde, hielo azul y tambin
hielo absolutamente trasparente, tan trasparente como el
agua ms limpia. No poda soportarlo
130 y exclam:

EL SABIO TIBETANO

adquiri un color totalmente gris: no haba oscuridad ni

luz, slo ese color gris. Despus el mundo comenz a girar
con menor lentitud, y contemplamos una gran ciudad,
una ciudad fantstica, construida poco antes de la lle gada de los sumerios, por una raza de cuya existencia
no quedan restos escr itos. Nada se dice en la histor ia
acerca de ella y, en realidad, apenas se menciona a los
sumerios, que llegaron como conquistadores y empren dieron saqueos, violaciones y raptos. No dejaron piedra
sobre piedra y se alejaron, segn los libros de historia, sin
dejar rastros. No, no los dejaron, desde luego, porque
partieron de la Tierra en grandes naves espaciales. No lo gr comprender el motivo por el cual ese pueblo actu
de una manera tan salvaje. En efecto, lleg y destruy
una ciudad, aparentemente por el simple placer de ha cerlo. Desde luego, tomaron a muchas mujeres como
prisioneras, y tal vez esa haya sido una de las razones.
Consider que estaba mirando algo que podra cam biar el curso de la historia de la Humanidad.
Maestro le dije he observado todas estas maravillosas invenciones pero, al parecer, muy pocas personas
saben algo al respecto. Sin duda alguna, si todo el mundo
la s c o n oc ie r a p o d r a m o s l le gar a un a p o c a d e p az ,
pues para qu combatir si se podr a saberlo todo me diante estos instrumentos?
No, Lobsang, no es as, no es as. Si existiera la
menor posibilidad de que la gente se apoderara de estas
mquinas, apareceran aviesos fi nancistas que se preci pitaran con sus guardias armados, capturaran todo y
mataran a quienes las conocemos. Luego utilizaran los
instrumentos para controlar el mundo. Piensa en esto:
un ser per verso ser a el rey del mundo y todos los de ms se convertiran en sus esclavos.
Seor, no puedo comprender la actitud del pueblo,
porque sabemos que los chinos invadirn el Tbet, y sabemos t ambin que se llevarn
tod os nuestros valios os
131

LOBSANG RAMPA

mitiremos que cualquier conquistador se apodere de esas

cosas? Para empezar, disponemos de duplicados de estos
instrumentos en las regiones del Artico, donde los hom bres a duras penas pueden moverse a causa del fro. Pero en
el interior de las montaas existe un ambiente clido, pacfi co
y confor table, y desde all podr amos estable cer una
vigilancia sobre el mundo; nos ser a posible obser var
lo que est ocur r iendo y, si fuera necesar io, adoptar
algunas medidas. Pero todo este material seal a su
alrededor quedar destruido, lo haremos volar, e
inclusive colocaremos trampas explosivas. Los br it nicos
y los rusos sern los primeros en tratar de capturar el Tbet,
pero fracasarn. Causarn una terrible cantidad de
muertes, pero no lograrn conquistarnos. Sin embar go,
de esa manera los chinos sabrn qu deben hacer para
tener xito. Vendrn y conquistarn el Tbet, una p ar te ,
d e s d e l ue g o. Pe ro n o lo g r ar n a p o d e r ar s e d e ninguna
de estas mquinas, ninguno de los Libros Sa grados o de
los libros mdicos, porque hemos previsto esta situacin
desde hace arios, en realidad desde hace siglos,
preparando libros falsos que colocaremos en lu gar de los
verdaderos no bien los chinos inicien la inva sin. Como
sabes, la Profeca dice que el Tbet sobrevi vir hasta que
entren ruedas en nuestro pas. Por con siguiente, no
abrigamos temor: todos nuestros tesoros, todas nuestras
grandes ciencias acumuladas desde hace algunos millones
de aos, estn ocultas y a buen res guardo. Conozco el
lugar: estuve all. Y tambin t lo conocers porque te lo
mostraremos. Yo ser asesinado durante el curso de tu
vida, antes de que abandones e l T b et , y t s e r s u n o
d e l os p o c o s ho m b re s c a p a ces de operar esas mquinas y
de saber cmo repararlas. Vlgame Dios! Aprender a reparar
esas mquinas exigira varias vidas.
No, lo que t aprenders es que se
r e p a r a n a s mismas. Debes realizar tan slo algunas
manipulaciones y la mquina, u otras mquinas,
repararn la que pre senta fallas.
Ellas no sobrevivirn
132

EL SABIO TIBETANO

Despus del 2000 se producirn muchos cambios, algu nos favorables y otros desfavorables que podemos pre ver mediante el Registro Akshico de las Probabilidades.
Ahora bien, el hombre no se encuentra situado sobre
rieles, ni es incapaz de desviarse de una trayectoria pre fi jada. Puede ele gir lib rem ente , e ntre cier tos lm ites
establecidos por el tipo astrolgico de la persona. Pero
en lo que se refi ere a un pas, podemos determinar de
una manera muy precisa lo que ocurrir, y eso es lo que
haremos pronto, porque quiero mostrarte algunas de las
maravillas del mund o. Nos dedicaremos a sintonizar
diferentes situaciones y distintas pocas.
Pero, seor, cmo es posible sintonizar sonidos
que fueron emitidos hace mucho tiempo, sonidos, esce nas y todo lo dems? Cuando algo ocurre, termina para
siempre.
No es as, Lobsang, no es as. La materia es indestr uctible y los restos de lo que decimos o hacemos re corren en crculo el Universo, una y otra vez. Mediante
esta g ran mquina p od emos retroce der e n e l tie mp o
hasta alrededor de dos mil millones de aos. Antes de
ese perodo la escena resulta un poco borrosa, pero an
sigue siendo bastante brillante como para que podamos
averiguar lo que ocurri.
Maestro, no puedo comprender de qu manera
se logra extraer escenas y sonidos de la nada.
Lobsang, dentro de pocos aos existir la comu nicacin inalmbrica. La estn creando y gracias a ella
ser posible sintonizar las emisiones. Si el receptor es
de buena calidad, podr captar cualquier trasmisor del
mundo. Ms adelante se dispondr de esas cajas de ra dio que pueden captar las escenas. Todo eso ya se hizo
antes pero, a medida que las civilizaciones se suceden,
se reinventan las mismas cosas. En ocasiones aparece
una versin mejorada, pero en este caso la comunicacin
inalmbrica producir muchos trastornos, pues la infor 133

LOBSANG RAMPA

lmite super ior ser de tres mil ar ios; no podemos ir

ms lejos pues las escenas resultan demasiado borrosas
y confusas para que las descifremos. En cuanto a ti,
ests destinado a padecer muchos sufrimientos, y a rea lizar una gran cantidad de viajes. Sers vctima de perso nas inescrupulosas, a quienes no les gustar lo que haces e
intentarn manchar tu reputacin. En los prximos
das y mediante sta mquina, podrs ver muchos mo mentos salientes de tu carrera. Pero ahora obser vemos
algunas posibilidades, sintonizando al azar. Mira, aqu
ocur ren acontecimientos impor tantes en un lugar lla mado Egipto.
El Lama ajust varios controles, se hizo la oscuridad,
y en el horizonte de la zona oscura aparecieron algunos
tringulos negros. La escena no tena ningn sentido para
m, por lo cual el Lama gir gradualmente un control
y el mundo qued iluminado en forma progresiva por la
luz del da. Entonces me dijo:
Esta es la construccin de las Pirmides. Ms tar de la gente se pregunt una y otra vez de qu manera se
haban desplazado esos grandes bloques de piedra sin
ninguna clase de maquinaria. En realidad, fueron movi dos por levitacin.
Le contest:
Seor, he odo hablar mucho de la levitacin, pero
no tengo la menor idea de la forma en que se produce.
Te lo dir. El mundo ejerce una atraccin magn tica; si ar rojas un objeto al aire, el magnetismo de la
Tierra lo atrae de nuevo hacia abajo. Si te largas de un
rbol, caes hacia abajo, no hacia arriba, porque el mag netismo de la Tierra es de tal naturaleza que eres atrado
por ella. Disponemos de algo que es antimagntico con
respecto a la Tierra y debemos mantenerlo celosamente
bajo custod ia, p ue s si alg una per sona no e ntre nada
lograra apoderarse de alguno de esos dispositivos se
podra encontrar flotando lejos de la Tierra. En ese caso,
134

EL SABIO TIBETANO

los platos fl otan, sin ir hacia arriba ni hacia abajo. Pero

si aprietas una palanca que modifica las relaciones de las
rejillas entre s, presionando en una direccin se hace
ms fuerte el magnetismo de la Tierra y, en consecuencia,
los platos o la mquina se zambullen hacia ella. Pero, si
deseamos elevarnos, accionamos la palanca en sentido
contrar io, en cuyo caso actan las fuerzas antimagn ticas y la Tierra repele en ; lugar de atraer. De esta ma nera podemos elevarnos en el aire. Ese es el dispositivo
que utilizaron los dioses cuando crearon este mundo tal
c o m o e s a h o r a . Un s o l o h o m b r e p o d a l e v a n t a r b l o ques de centenares de toneladas y colocarlos en el sitio
preciso sin esforzarse. Cuando el bloque se encontraba
en la posicin exacta se interrumpa la corriente magn tica y la atraccin de la gravedad de la Tierra lo dejaba
en la situacin deseada. De esa manera se construyeron
las Pirmides, as como tambin se realizaron muchas
cosas extraas e inexplicables. Por ejemplo, hemos dis puesto de mapas de la Tierra durante siglos y somos el
nico pueblo que los tiene, porque somos los nicos
que contamos con los dispositivos antigravitatorios ne cesarios para representar exactamente el mundo en los
mapas. Pero no es el momento de seguir discutiendo es tos temas. Pienso qu deberamos comer algo; luego examina rem os m is p ie r nas y d e s p u s nos p ond re m os a
dormir, pues maana te espera un da totalmente nuevo,
un da distinto de todos los que has tenido hasta ahora.

135

CAPITULO VIII

Lobsang! Ven, es hora de clase.

Record otra hora de clase.. Me encontraba en el
Potala, del cual haba estado ausente unos das, en com paa del Lama Mingyar Dondup. Cuand o regres, el
Lama me dijo:
Las clases comenzarn esta tarde; es mejor que
concurras.
Asent con cierto desnimo y me encamin al aula.
El lama maestro levant la vista y su rostro asumi una
expresin de clera. Me seal con el dedo y grit:

Fuera! .Fuera! No te quiero en mi clase.

Como no haba nada que hacer me levant y me
march. Algunos de los otros chelas rieron con disimulo, y
el lama maestro descendi de su ctedra y comenz a
azotarlos con su vara.
Me dir ig a lo que llambamos nuestro campo de
jueg o, ar r astr and o p e re zos am e nte los p ie s. E l Lam a
Mingyar Dondup apareci en una esquina y me vio. Vino
directamente hacia m y me dijo:
Crea que habas concurrido a clase.
L o h i c e , s e o r r e p l i qu p e r o e l m a e s t r o
e s t a b a encoler izado conmigo; me orden que
saliera y afi rm que en sus clases no habra ms lugar
para m.
Lo hizo? dijo mi
137Gua. Ven conmigo, veremos

LOBSANG RAMPA

lmparas. La grasa se haba endurecido con el fro y el

maldito lugar pareca una pista de patinaje. Lo recorri mos juntos hast a llegar al aula y e ntramos. El lama
maestro se encontraba en un estado de clera extrema y
azotaba a los muchachos al azar. Cuand o advir ti la
presencia del Lama Mingyar Dondup exper iment una
fuer te conmocin, se puso muy plido y regres a su
podio.
Qu ocur re aqu? pregunt el Lama Mingyar
Dondup.
Aqu no ocurre nada, salvo que ese
muchacho
--me seal per turba siempre la
clase. No sabemos nunca si concurrir o no, y no deseo
tener que ensear a un muchacho como ste.
Oh! As es la cosa? Este muchacho, Lobsang
Rampa, est sometido a rdenes especiales del Gran
Dcimotercero. Y tu obedecers esas rdenes del mismo
m o d o c o m o l o h a g o yo . Ve n c o n m i g o , i r e m o s a v e r
ahora mismo al Gran Decimotercero.
El Lama Mingyar Dondup se dio vuelta y sali del
aula, mientras el lama maestro lo segua dcilmente,
empuando an su bastn.
Madre ma! --exclam un muchacho. Me pre gunto qu va a ocurrir ahora. Pens que se haba vuelto
loco. Nos azot a todos. Obser va las magulladuras en
nuestras caras. Qu ocurrir ahora?
No debi esperar mucho para saberlo, pues pronto
apareci el Lama Mingyar Dondup seguido por un lama
bastante joven, de aspecto solcito. El Lama Mingyar
Dondup lo present de una manera solemne diciendo: D e
ahora en adelante ser vuestro maestro;
d e s e o ver un gran mejoramiento en la conducta y en
el trabajo por realizar. Se dirigi al nuevo maestro y le dijo:
Lobsang Rampa est sometido a rdenes
e s p e c i a les. En ciertas ocasiones se ausentar de esta clase
durante varios das. Realiza los mayores esfuerzos para
138

EL SABIO TIBETANO

Yo no poda comprender por qu haba acudido a

mi m e nte , de p ro nto, e s e rec ue rd o, c ua nd o e s c uch
al Lama que preguntaba:
Oye, Lobsang, no has escuchado una sola palabra
de lo que te dije, no es cierto?
N o , s e o r, e s t a b a p e n s a n d o e n e s a p o c a e n
q u e no era aceptado en una clase, y me
preguntaba de qu manera semejante lama pudo
convertirse en un maestro.
B ue n o , h ay ge n te b ue n a y ge n te m a l a .
S u p o n g o que esa vez se trataba de una mala
persona. Pero no te p re oc up e s , tod o e st
s oluc ion ad o. A hor a p od r am os dec ir que s oy tu
tutor. No s s i tendr que us ar una cor rea o un
collar para ti, pero s oy tu tutor y te dir lo que
te ocur r ir, y lo que ningn otro maestro pue de
decirte.
Me sonr i y yo tambin le dir ig una sonr isa real mente amplia. En efecto, era posible aprender con Ming yar Dondup. No se entretena en cuestiones de procedi miento, sino que se abocaba directamente a contar nos
muchas cosas acerca del mundo exter ior, por el cual
haba viajado tanto.
Bien,
Lobsang,
sera
p re fe r i b l e
que
c o m e n z r a m o s en un nivel bastante elemental,
pues debers trasmitir tus conocimientos a gente
del mundo exterior, y aunque es probable que
conozcas toda la primera parte que te voy a
ensear, la repeticin no te har ningn dao.
Podra incluso conceder un carcter algo ms
profundo a tus conocimientos.
La for ma en que lo dijo implicaba un cumplido y
resolv de nuevo hacer honor a su confianza. Slo el tiem po
dir si he tenido xito o he fracasado cuando regre semos a Patra.
I m ag ine m os un 139
c ue r p o v ivo. La pe r s ona s e re -

LOBSANG RAMPA

nas de su cuerpo fsico. Esa persona saldr del cuerpo

fsico y viajar hacia donde quiera, a cualquier punto que
se le haya indicado. Se puede ir a cualquier par te del
mundo mediante el vuelo astral y, si te preparas, al re tor nar a tu cuerpo carnal te ser posible recordar todo
lo que te ocurri.
Un ser muere porque la persona astral desea desembarazarse del cuerpo fsico. Tal vez el cuerpo camal
est invlido y no funciona adecuadamente, o tal vez
ha aprendido todo lo que necesitaba aprender en esa
encarnacin, pues la gente regresa a la Tierra una y otra
vez, hasta asimilar sus lecciones. T y yo representamos
un caso diferente, pues provenimos de un nivel situado
ms all del plano astral; provenimos de Patra. Pero de
eso hablaremos un poco ms adelante.
Cuando la forma astral se ha liberado por completo
del cuerpo fsico, el Cordn de Plata se ha cor tado y el
Cuenco Dorado se ha hecho aicos, la entidad que es taba en ese cuerpo est en libertad de moverse a su al rededor, de hacer ms o menos lo que quiere. Despus
de un cierto tiempo se cansa de dar vueltas y consulta
una rama especial del Gobierno cuya nica tarea consiste
en aconsejar a la gente del plano astral con respecto a lo
que es mejor para ella, indicndole si debe permanecer
en ese plano y aprender un poco ms all o regresar a la
Tierra en circunstancias distintas para aprender por el
camino difcil. Es que cuando la gente se encuentra en
el nivel del Supery eso est an muy lejos de ti, Lob sang no puede experimentar dolor, y la gente aprende
con mayor rapidez a travs del dolor que a travs de la
ternura. Por consiguiente, tal vez se planifi que que esa
pe r s ona d e b e retor n ar a la T ie r r a c on e l imp uls o d e
matar, y nacer como hijo de personas que con suma probabilidad le brindarn la oportunidad de asesinar a al guien. Ahora bien: su tarea consiste en luchar contra
su deseo innato de matar y, si140
logra pasar por la vida sin

EL SABIO TIBETANO

esperan de l la prxima vez. Quiz le infundan tendencia

a ser un gran misionero que ensea conceptos errneos.
En tal caso, nacer de padres que le brindarn la oportu nidad de ser misionero, y entonces todo depende del
punto hasta el cual su tarea le resulte satisfactoria; si
comp re nde que est ense and o c onc eptos e r rne os ,
podra realizar un cambio y benefi ciarse en gran medida
al hacerlo, por ejemplo, comprender que no puede haber
una inmaculada concepcin a menos que la prole sea
femenina. En ciertas circunstancias las mujeres pueden
engendrar hijos sin la ayuda indudablemente agradable
de un hombre, pero en todos los casos la criatura nacida
de este modo ser del sexo femenino. Si crece, se casa y
tiene un hijo, la criatura puede ser una mujer o un varn
db il y enfe r m izo. Nunc a se obtie ne una per sona d e
carcter dominante que haya nacido sin la ayuda de un
hombre.
En el plano astral las personas pueden advertir
sus errores y, tal vez, hacer algo para superar las malda des que hayan causado a otras. No s si sabas, Lobsang,
que toda persona sobre la Tierra debe recorrer la totali dad del Zodaco, todos sus cuadrantes, porque la estruc tura astrolgica de un individuo ejerce una gran influencia
sobre la forma en que progresa y sobre su lugar en la vida.
Por ejemplo, alguien nacido en el signo de Aries podra
llegar a tener mucho xito como car nicero, pero si sus
padres son de una categor a social sufi ciente, podr a
convertirse en un destacado cirujano; t sabes que no hay
mucha diferencia entre ambos. Me han diclig que un
cerdo y un hombre tienen un gusto muy similar; no es
que lo haya probado ni piense hacerlo.
Reflexion durante un instante acerca de lo que me
explicaba, y luego le dije:
Maestro,
s i g n i fi c a
eso
que
debemos
c r u z a r p o r cada uno de los signos del Zodaco
Mar te, Venus y todos141
los dems y luego trasponer el

LOBSANG RAMPA

dr no slo el signo solar, sino tambin fuer tes indica ciones provenientes del signo anter ior. En cambio, en
el centro de los cuadrantes el signo solar representar
la infl uencia predominante y, a medida que se progresa a
travs de ese signo, al llegar a la ltima parte del cua drante las indicaciones son muy fuer tes para el signo
siguiente sobre la carta natal. Te sealo todo esto porque
tal vez en lo futuro debas explicar estos temas a la gente.
En suma, cada persona vive en todos los sectores del
Zodaco, no todas necesariamente en la misma secuencia,
sino en el orden que le permita aprovechar mejor lo que
debe aprender.
Maestro, continuamente se me recuerda que ten d r un a v i d a m uy d if c il , c on m uch os s u f r im ie n to s .
Bien: por qu es necesar io que experimente tanto su frimiento?
El Lama Mingyar Dondup se mir los pies durante
un instante y luego me contest:
Debes realizar una tarea muy grande, una noble
tarea, y hallars que hay personas innobles que intenta rn impedir que tengas xito y estarn dispuestas a reba jarse y emplear cualquier triquiuela para lograrlo. Es
que la gente se pone envidiosa cuand o alguien hace,
escribe o dibuja algo que resulta indiscutiblemente supe Xi01 a lo que se haca, escriba o dibujaba antes de ese
esfuerzo. S que todo esto parece muy confuso, pero es
exactamente as. Tendrs que sopor tar una tremenda
dosis de envidia y pobrecito las mujeres te ocasiona rn muchos problemas, no a causa de tus actividades
sexuales con ellas, sino por otros motivos; por ejemplo, la
esposa de otra persona te demostrar amistad y su marido,
incomprensivo, se tornar locamente celoso. Y otras mujeres se
sentirn celosas porque te sonreirn y t no retribuirs sus
sonrisas. Oh, Lobsang, ten cuidado con las mujeres; yo
lo he hecho durante toda mi vida y fue mejor para m!
Me mantuve en un silencio melanclico, refl exio nando acerca de mi terrible destino.
142 Fue entonces cuando

EL SABIO TIBETANO

acerca de las mujeres, pero pronto tendrs oportunidad

de examinar sus cuerpos por dentro y por fuera. Cuan do par tamos de aqu en pocos aos irs a Chungking,
y all observars cadveres de hombres y mujeres en las
s alas de d is ec c i n. Al c om ie n zo tu e stm ag o se c on tr aer un p oc o, p e ro no imp or t a: e n un d a o d os te
acostumbrars. De acuerdo con el Registro de Proba bilidades, sers un excelente mdico. Puedes incluso ser
un buen cir ujano, porque debo decr telo eres algo
despiadado, y se debe ser despiadado para actuar como
un buen cirujano. En consecuencia, cuando salgamos de
esta celda, jaula o caverna llmala como quieras pron to irs a otra donde realizars una cierta prctica con
instrumentos quirrgicos y aprenders algunas cosas en
un idioma universal. Desde luego, estoy listo para brin darte ayuda en cualquier forma posible.
Maestro, usted mencion varias veces a Patra en
esots ltimos das, pero nunca escuch antes esa pala bra, y estoy seguro de que no son muchas las personas
en el Potala o en Chakpori que la usan.
Bien, no vale la pena mencionar algo que est
mucho ms all del alcance de una persona corriente.
Patra es un tr mino que representa los Campos Celes tiales. Todas las personas, cuando dejan la Tierra, pasan
al mundo astral. Es realmente un mundo, como debes
haberlo comprobado en tus viajes astrales, un mundo
igual a esta Tierra, en muchos sentidos, pero con aspec tos mucho ms agr ad ab le s: puede s mezc lar te c on la
gente, leer, conversar, asistir a reuniones y saber cmo les
va a otras personas, por qu sta fracas y aqulla triunf.
Desde el plano astral la gente vuelve a la Tierra o a al gn otro planeta para desarrollar otra vida con ms xito.
Pero existe un planeta muy extrao llamado Patra que es
el Cielo de los Cielos. Slo las mejores almas van all;
s lo l as que ha n h e ch o e l m ayo r b ie n . Por e je mp l o,
Leonardo da Vinci se encuentra en Patra trabajando en
proyectos que ayudarn a otras "tierras". All no encon trars a ningn charlatn, pues el hecho de serlo lo ex -

LOBSANG RAMPA

has experimentado una penuria tras otra y lograste supe rarlas con xito. La tarea que realizas ahora. . . bueno,
cualquier otro dira que es una tarea imposible, pero t
tr iunfars y per manecers en Patra durante bastante
tiempo. All no existen fricciones, no hay peleas, hambre
ni crueldad.
Se permite a los gatos ir a Patra, Maestro?
Oh, Dios mo, s! Van, por supuesto. Los gatos
tienen almas, al igual que las personas. Hay un sinfn
de ignorantes que creen que esta cosa en cuatro patas
es simplemente un tonto animal, casi sin sentimientos,
sin duda alguna carente de inteligencia y absolutamente
sin alma. No es verdad. Los gatos tienen alma, pueden
progresar a travs del mundo astral, enterarse de la exis tencia de Patra y encontrarse all con las personas que
amaron en la Tier ra, o tal vez en otro planeta. S, Lob sang, debes decir con claridad a la gente que los gatos
son personas, individuos, pequeas personas altamente
evolucionadas que fueron llevadas a la Tierra con un fin
especial. En consecuencia, debes tratarlos con gran respeto, como s que lo haces.
Caminemos un poco, porque mis piernas se estn
endureciendo, y creo que un pequeo paseo les har
bien. Vamos, mueve esas piernas perezosas: iremos a examinar
otras cosas que an no has visto.

Maestro!

Llam al Lama Mingyar Dondup, que se haba ade lantado bastante. Se detuvo para permitir que yo lo al canzara. Entonces prosegu:
Maestro, usted conoce muy bien este lugar, mientras yo crea que se trataba de un descubrimiento. Se ha
estado burlando de m.
Ri y me contest:
No, Lobsang, no bromeaba contigo. Esa entrada
en que nos introdujimos. . . bien, fue una sorpresa. Yo
144

EL SABIO TIBETANO

diversos suministros depositados en este lugar y deseaba

disponer de una entrada muy cerca de su ermita. Pero.. .
no, no, no estaba bromeando contigo. Maana debere mos encontrar la forma de salir porque mis piernas han
sanado de una manera tan satisfactor ia que estoy en
condiciones de descender por la ladera de la montaa.
Repliqu:
Maestro, me parece que no tendr un aspecto muy
guapo bajando por la montaa con sus hbitos destro zados.
Es cierto, pero maana t y yo apareceremos con
hbitos nuevos y fl amantes que tienen alrededor de un
milln de arios.
Luego, como una reflexin tarda, agreg:
Y t te presentars como un monje, no como un

chela. De ahora en adelante per manecers conmigo e

ir s d o nd e yo v aya , ap re nd ie nd o to d o lo qu e p ue d a
ensearte.

Camin algunos pasos, se inclin para pasar una

puerta y coloc sus manos en cierta posicin. Obser v
que lentamente una seccin del muro se deslizaba hacia
un costado en el ms completo silencio, sin que se oyera el
ruido de una roca restregndose sobre otra. El silen cio
era tan grande que toda la escena asuma un carcter
misterioso.
El Lama me dio un pequeo empujn entre las hojas
de los omplatos, al tiempo que deca:
Ven conmigo, eso es algo que debes ver. Aqu est
Patra. Esa es la forma en que se nos aparecera Patra.
Desde luego, este globo seal un enorme globo que
llenaba por completo un gran saln per mite simple mente que obser vemos lo que ocurre en Patra en cual quier momento.
Puso la mano en mi hombro y recorrimos algunos
metros hasta llegar a una pared donde se observaban
instrumentos y una inmensa
145 pantalla cuya altura equiva la

LOBSANG RAMPA

Las luc9s del saln bajaron. En forma correlativa,

la luz proveniente del globo que el Lama haba llamado
Patra se tor n ms intensa. Era una especie de color
rosado-oro que brindaba una maravillosa sensacin de
calidez y sealaba que ramos realmente bien recibidos.
El Lam a p uls de nuevo uno de los b otones y la
nebulosidad en el globo, o a su alrededor, desapareci
como se esfuma ante los rayos solares la neblina de las
montaas. Obser v con avidez la escena: era en verdad
un mundo maravilloso. Me pareca estar parado sobre
una pared de piedra, contra la cual golpeaban suave mente las olas. A mi derecha divis un barco que llega ba. Supe que se trataba de un barco porque ya haba
visto figuras que los representaban. Ancl frente al muro
en que me encontraba y desembarc una gran cantidad
de personas que parecan complacidas consigo mismas. E s
una multitud de aspecto feliz, Maestro
d i j e . De todos modos, qu estaban haciendo?

Oh! Esta es Patra. Aqu puedes encontrar un sinnmero de cosas placenteras. Supongo que esas
personas decidieron que ser a agradable realizar
una excursin sin prisa por la isla. Segn creo,
tomarn el t aqu y regresarn.

Este nivel se encuentra varios escalones por encima

del mundo astral. La gente slo puede llegar hasta aqu
si se trata, por decirlo as, de superpersonas. Con fre cuencia ser dig no de est ar aqu imp lica ter r ibles s u fr imientos pero, cuando se llega y se advier te qu es,
resulta obvio que el lugar vale por todo el sufrimiento
que acarrea.
Aqu p od e m o s v iaj ar c o n e l p e ns am ie nto . P or
ejemplo, estamos en este planeta y deseamos ver a cierta
persona. Bien: pensamos intensamente en ella y, si est
dispuesta a vernos, repentinamente nos elevamos sobre el
suelo y viajamos con rapidez por el aire hacia nuestro
destino. Llegamos y encontramos a la persona que de sebamos ver frente a la puer146
ta de su casa, preparada

EL SABIO TIBETANO

pr isioneras? Probablemente no pueden marcharse de

este lugar.
No, sta no es una crcel, en modo alguno.
E s u n sitio de progreso, y slo personas bondadosas
pueden venir aqu, personas que han realizado sacrifi cios
supremos, que han ayudado de la mejor manera posible a sus
cong neres , homb re s y mujeres. E n condicione s nor males, deber amos pasar del cuer po car nal al cuer po
astr al. Ob se r vas que aqu nad ie lleva un C ordel de
P l at a? Q ue n ad ie t ie ne e l a ur a d e l C ue n c o Do r a d o
alrededor de la cabeza? Aqu no lo necesitan, porque
c ad a un o m antie ne s u id e ntid ad . Aqu s e e nc ue ntr a
toda clase de personalidades sobresalientes: Scrates,
Ar istte le s , Le o nard o d a Vinc i y otr os d e e s e mis m o
nivel que en este lugar pierden todas las pequeas imperfecciones que tenan, pues para estar sobre la Tier ra
deban adoptar una imperfeccin. Sus vibraciones eran
tan altas que les resultaba simplemente imposible per manecer sobre la Tier ra sin alguna imper feccin. Por
e s e m ot ivo, an te s d e que M e n d e ls oh n , p o r e je mp lo , o
algn otro, pudiera bajar a la Tierra deba llevar algu na
imperfeccin innata para desarrollar esa vida deter minada. Mencion a Mendelsohn, el msico. Llega al
plano astral y algo parecido a un polica lo espera para
quitarle el Cordn de Plata y el Cuenco Dorado, remi tindolo a Patra. All encontrar a amigos y conocidos
con quienes podr examinar sus vidas pasadas y reali zar exper imentos que deseaba llevar a cabo haca mu cho tiempo.
Bien, Maestro. cmo resuelven aqu el
p r o b l e m a d e la c om id a? E n e ste lugar, que s up o ng o
es un muelle, no parece haber alimentos.
No,
en
este
mundo
no
encontrars
m u c h o s a l i mentos. La gente no los necesita. Captan
toda su energa corporal y mental mediante un sistema
de smosis; en otras 147
palabras, absorben la energa

LOBSANG RAMPA

que esas bebidas son psimas y pueden detener el desarrollo de un ser por varias vidas.
Ahor a d em os un rp id o v ist azo al lugar. Aqu
el tiempo no existe y, en consecuencia, resulta intil
p reg un t ar a una p er s ona d ur ante c unto tie mp o ha
vivido aqu, pues te obser var con la mirada en blanco
y pensar que no conoces en absoluto las condiciones
imperantes. La gente no se acostumbra ni se cansa nunca
de Patra; siempre hay algo nuevo por hacer, gente nue va para conocer, pero aqu no puedes encontrar a un
enemigo.
Elevmonos en el aire y miremos esa pequea aldea de pescadores.
Creo haberle escuchado decir que la gente no ne cesitaba comer, Maestro. Para qu quieren una aldea
de pescadores?
Bueno, no capturan peces en el sentido ordinario
del trmino; lo hacen para ver de qu manera se puede
mejorarlos, logrando que sus sentidos se perfeccionen.
T sabes que en la Tierra los peces son realmente est pidos y merecen ser capturados, pero aqu se los apresa
en redes y se los mantiene en el agua mientras se los
guarda; los tratamos con bondad y no nos guardan ren cor. Comprenden que trat amos de benefi ciar a todas
las especies. En el caso de los animales, la situacin
es similar; en este mundo, ninguno de ellos teme a los
hombres. Por lo contrario, son amigos. Pero visitemos en
forma brevsima diversos lugares, pues pronto debere mos partir para regresar al Potala.
De pronto me sent elevado en el aire y cre perder
la vista. Apareci repentinamente una intolerable jaque ca y, para decir honestamente la verdad, cre que me
mor a. El Lama Mingyar Dondup me asi y coloc sus
manos sobre mis ojos, diciendo:
Lo lamento, Lobsang: olvid que no habas reci bido el tratamiento para la visin de la cuar ta dimen 148

EL SABIO TIBETANO

Este es el mundo de la cuarta

tas ocasiones existen matices de la
Si mostramos Patra a una persona
sin de la c uar ta dime ns in, p ues
la tensin sera excesiva para ella.

dimensin; en cier quinta dimensin.

debe poseer la vi e n caso c ontrar io

E l L am a m e h i zo r e c ost ar e n un a c am a y l ue g o
der ram algo en mis ojos. Despus de var ios minutos
m e c o lo c ga fa s , c on la s c u al e s lo s c u b r i p o r c om pleto. Le dije:
Oh! Ahora puedo ver. Es maravilloso.
Antes las cosas parecan her mosas, extraordina riamente hermosas; pero ahora que poda ver en la cuarta
dimensin las visiones eran tan esplndidas que resulta
imposible descr ibirlas en tr minos tr idimensionales.
Casi gast los ojos mirando a mi alrededor. Luego nos
elevamos nuevamente en el aire. Nunca haba visto tal
belleza. Los hombres eran incomparablemente hermosos y
las mujeres resultaban tan bellas que exper iment
una extraa agitacin interior. Por supuesto, yo desco noca totalmente a las mujeres, porque mi madre haba
sido muy estricta, por cierto, y apenas haba visto a mi
hermana. Nos mantenan rgidamente apar tados, pues
ya antes de mi nacimiento se haba dispuesto que ingre sara en la Lamasera. Pero la belleza, la absoluta belleza, y
la tranquilidad desafan realmente toda descr ipcin e n
un idiom a tr idim ensional. Es com o si un hom bre
ciego de nacimiento intent ara descr ibir algo sobre la
Tierra. De qu manera hablar de los colores? Si naci
ciego, qu sabe acerca de ellos? Tal vez algo acerca
de la for ma y el peso, pero la verdadera belleza de las
cosas se encuentra absolutamente ms all de su com prensin.
En cuanto a m, he sido preparado para ver en la
tercera, la cuarta y la quinta dimensin; por consiguiente,
cuando llegue el momento en que deba dejar esta Tierra
me dirigir directamente hacia Patra. Por lo tanto, las
personas que afi r man recibir un curso de instr uccin
d i r i g i d o p o r e l d o c t o r R a mp a , a t r av s d e l C o n s e j o

II

LOBSANG RAMPA

de su alcance. Tan lejos como no pueden siquiera com prenderlo!

Me resulta del todo imposible hablar de Patra. Es
como descr ibir a un ciego una exposicin de cuadros:
no llegaramos a ninguna parte.
Pero existen otras cosas al margen de la pintura. Al gunos de los grandes hombres del pasado estuvieron
aqu, en este mundo de Patra, y se esforzaron por ayudar a
otros mundos, bidimensionales y tr idimensionales.
Muchas de las as llamadas invenciones sobre la Tierra
no son inve nciones de quie n las reivindica, quien no
ha hecho ms que recoger la idea de algo que vio en el
m und o astr al. Lueg o re g re s a la T ie r r a re c ord a nd o
algo que se deba inventar, capt las ideas generales
acerca de la manera de hacerlo y construy lo que haba
que construir y lo patent en su propio nombre.
El Lama Mingyar Dondup pareca ser sumamente
conocido en Patra. Poda ir por todas partes y reunirse
con todo el mundo. Me presentaba como un viejo amigo,
que los otros recordaban y yo haba olvidado a causa
del empalagoso b ar ro de la Tie r r a. Rie ron c onmig o y
me dijeron:
No te pre oc up es , p ronto vendrs a res id ir con
nosotros y en ese momento lo recordars todo.
El Lama Mingyar Dondup conversaba con un cien tfico y le deca:
El gran problema que se nos plantea ahora, desde
luego, consiste en que las personas de distintas razas
tienen puntos de vista diferentes. Por ejemplo, en algunos
mundos las mujeres son tratadas como seres iguales a
los hombres, pero en otros como esclavas o instrumentos
comunes; por ese motivo, cuando llegan a un pas que
otorga la plena libertad a las mujeres, se sienten ener vadas y se encuentran absolutamente perdidas. Estamos
trabajando para tratar de encontrar un medio por el cual
150

EL SABIO TIBETANO

Me mir, sonri, y luego dijo:

Gato.

Advierto que ya reconoces los derechos del Amigo

Le contest:
S , s e o r, l o s a m o . C r e o q u e s o n l o s
a n i m a l e s m s maravillosos que existen.
G o z a s d e u n a m a g n fi c a r e p u t a c i n e n t r e
l o s a n i males, como bien sabes, y cuando regreses a
Patra para estar con nosotros toda una horda de gatos
se reunir para darte la bienvenida. Dispondrs de un
tapado de piel viviente.
Sonr i porque un gato mar rn y blanco trep por
mi cuer po para sentarse sobre mi hombro y apoy su
pata izquierda sobre mi cabeza con el fi n de sostenerse,
t a l c o m o lo h ar a u n s e r h u m a n o. E l L am a M in g ya r
Dondup le dijo:
--Bueno, Bob, nos vemos obligados a decirte adis
por ahora; pero Lobsang regresar pronto al Hogar y
entonces dispondrs de amplias oportunidades de sen tarte sobre su hombro.
Bob, el gato, asinti en forma solemne, salt sobre
una mesa y se frot contra m, ronroneando continua mente.
El Lama Mingyar Dondup me habl otra vez:
Vayamos al otro extremo de Patra. All se encuen tra el reino de las flores y las plantas; los rboles, en es pecial, estn esperando verte de nuevo.
No bien termin de hablar llegamos a ese lugar ma ravilloso donde haba fl ores y rboles increblemente
hermosos. Yo tena un miedo espantoso de pisotear las
fl ores. El Lama, que comprendi plenamente mi preo cupacin, me tranquiliz:
Oh! Lo lamento, Lobsang, debera haber te pre venido. Aqu, en el reino de las fl ores, debes elevar te
unos treinta centmetros sobre el suelo. Es una de las
facultades de la cuarta 151
dimensin. Piensa que el suelo

LOBSANG RAMPA

cor reremos ningn r iesgo. En cambio, miraremos un

poco otras partes de este mundo. Los hombres-mqui nas, por ejemplo.
alma.

M qui nas c o n alm a, fl ore s c oi ' alm a, gatos c o n

Considero prefer ible que regresemos, Lobsang

dijo luego, pues debo mostrarte algunas cosas para
prepararte, en parte, para la vida que debers asumir.
Deseara viajar contigo y ayudarte ms, pero mi Karma
consiste en ser asesinado por seres que me apualarn
por la espalda. Pero no te preocupes; regresemos a nues tro propio mundo.

152

CAPITULO IX

Abandonamos el denominado "Saln de la cuar ta

dimensin" y cr uzamos la gran sala hacia el lugar lla mado "Este mundo". La distancia era de unos cuatro cientos metros, por lo cual los pies nos dolan bastante
cuando llegamos a destino.
El Lama Mingyar Dondup entr y se sent en un
banco cerca de la consola. Lo segu e hice lo propio. El
Lama puls un botn y la luz del cuar to desapareci.
En cambio, pudimos percibir nuestro mundo en una luz
m or te c ina. M ir a mi alre d e d or p re g un t nd om e qu
haba ocur r ido. Dnde estaba la luz? Luego mir el
globo del mundo y ca rpidamente de espaldas sobre el
banco, golpendome la cabeza en el duro piso pues, al
obser var el mundo, vi un espantoso dinosaur io con las
mandbulas abier tas que me miraba directamente a una
distancia de dos metros.
Me recuper con esfuerzo, lleno de vergenza por
haberme dejado atemorizar por una bestia muerta haca
millares de aos.
El Lama se dirigi a m:
Debemos echar una ojeada a ciertas partes de la
historia porque en los libros histricos fi guran muchas
versiones absolutamente incorrectas. Mira!
Obser v una cadena montaosa y, al pie de una de
las montaas, una multitud
153 de soldados con sus asisten -

LOBSANG RAMPA

cual las mujeres iban a la guerra con ellos para satisfa cerlos despus de una victoria.
La escena era muy bulliciosa: los hombres se arremolinaban alrededor de una cantidad considerable de
elefantes, y un soldado, parado sobre el ancho lomo de
uno de ellos, discuta con la muchedumbre:
Les aseguro que estos elefantes no cruzarn las
montaas donde hay nieve. Estn acostumbrados al ca lo r y n o p u e d e n s ob re v i v i r a l f r o. Ad e m s , d e qu
manera podramos obtener las toneladas de alimentos
que necesitan? Propongo que los descarguemos y dis tr ibuyamos la carga sobre caballos de la regin: es la
nica forma de atravesar esta comarca.
El alboroto prosigui. Pareca un corrillo de coma dres malhabladas, discutiendo y agitando los brazos. Finalmente, el hombre gan la par tida: descargaron los
elefantes y se apropiaron de todos los caballos del dis tr ito, a pesar de las protestas de los campesinos a los
que pertenecan.
No entend una sola palabra de lo que hablaban,
desde luego, pero ese instrumento especial que el Lama
acababa de poner sobre mi cabeza trasmita a mi cere bro todo lo que se deca en for ma directa, en lugar de
pasar a travs de los odos. De este modo logr seguir
la discusin en sus menores detalles.
Por ltimo, la inmensa cabalgata se dispuso a iniciar
la marcha, tambin se hizo montar a las mujeres. Por
lo general, nadie se da cuent a de que en realidad las
mujeres, desde el punto de vista fsico, son mucho ms
fuertes que los hombres. Supongo entonces que aparen taron ser dbiles, pues los hombres cargaron los bul tos y las mujeres montaron "ponys".
La cabalgata parti, comenzando la ascensin de la
senda montaosa; a medida que avanzaba, pudo adver tirse que habra sido imposible lograr que los elefantes
treparan por el angosto sendero
154 rocoso. Al aparecer la

EL SABIO TIBETANO

de s ar r ollo d e una b at alla. No s ab am os d nd e te na

lugar, p ero pare ca bast ante s ang r ient a. No bast ab a
hundir una espada en el cuerpo de una persona, pues el
vencedor sola cortar la cabeza de la vctima y se amontonaban
todas ellas formando una gran pila. Observamos, por un
instante a todos esos hombres que se mataban entre s.
Haba pendones que fl ameaban y roncos gr i tos; al borde
del campo de batalla las mujeres contemplaban la escena
desde tiendas toscamente levantadas. No pareca
importarles demasiado qu bando ganara, pues en
cualquier caso se las usar a con el mismo fi n. Pero
supongo que miraban con una curiosidad ms o menos
ociosa, al igual que nosotros.
Toc and o e l p uls ad o r, e l m und o c om e nz a gir ar
c on m ayor rap id e z. C ad a t a nto e l Lam a lo d ete na y
me resultaba totalmente increble que en cada oportuni dad se presenciaran escenas de guer ra. Seguimos ade lante hasta llegar a la poca de las Cruzadas, de las cuales
me haba hablado el Lama. En esos das estaba "de mo da" entre los hombres con ttulos de nobleza guer rear
contra los sarracenos, un pueblo culto y amable, pero
bien preparado para defender su tier ra natal; muchos
ttulos de nobleza ingles es te r minaron par a s ie mp re
en el campo de batalla.
Finalmente, obser vamos el desarrollo de la guerra
de los Boers. Ambos band os estaban abs olut am ente
convencidos de la justicia de su causa, pero los Boers
p a re c an te ne r u n b la n c o e s p e c ia l: no e l c o r a z n n i
el estmago, sino ms abajo, de modo que, si un hombre
era herido y lograba regresar a su hogar, no le ser vira
para nada a su mujer. Todo eso me lo explic el Lama
en voz baja.
De pronto, la batalla concluy. Ambos bandos
parecan ser los ganadores o los perdedores, porque se
entremezclaron por ltimo, los invasores los Cr uza dos se dirigieron hacia
uno de los costados del campo
155

LOBSANG RAMPA

haban cado, pues no haba nada ms que hacer. No

exista ningn ser vicio mdico por lo que, si un hombre
se encontraba malherido, peda a menudo a sus amigos
que lo lib e r ar an de s us p ade c im ie ntos , p ar a lo c ual
ponan en sus manos una daga y se iban. Si el hombre
deseaba realmente acabar con su vida, slo deba empu jar
el arma a travs de su corazn.
El mundo sigui girando y se vio una guerra feroz
que pareca abarcar la mayor parte del planeta. Se obser vaba a gente de todos los colores que combata y utili zaba toda clase de armas, sobre todo, grandes caones
sobre r uedas. En el aire haba globos atados a sogas, a
tanta altura que un hombre situado en un canasto col gado del mismo poda vigilar las lneas enemigas tratan do de prever el momento en que atacaran o de estable cer la manera de hacerlo. Luego observamos algunas m quinas r uidosas que llegaban por el aire y dispararon
contra los globos derribndolos envueltos en llamas.
El suelo era una mezcla atroz de barro y sangre y
se vean restos humanos por todas partes. Haba cad veres suspendidos en los alambrados con pas y cada
tanto se escuchaban explosiones y volaban por el aire
grandes bombas que estallaban al llegar al suelo, con
resultados desastrosos tanto para la comarca como para el
enemigo.
Pulsando de nuevo el botn el cuadro cambi. Aho ra, mir and o el mar, obs er vamos puntos t an alejad os
que parecan realmente puntos. Pero el Lama Mingyar
Dondup los enfoc ms de cerca y comprobamos que
se trataba de grandes barcos metlicos, con largos tubos
que se movan en todas direcciones escupiendo enormes
proyectiles. Recorran ms de treinta kilmetros antes
de caer sobre un barco enemigo. Obser vamos que un
b uque d e g ue r r a p are c a hab e r s id o alc anzad o e n la
santabrbara, pues el proyectil cruz la cubierta y luego
se produjo una tremenda explosin. El barco se levant y
156

EL SABIO TIBETANO

Por ltimo, entr en vigor, al parecer, algn tipo de

acuerdo, pues los soldados dejaron de disparar. Desde
nuestro pr ivilegiado punto de obser vacin adver timos
que un hombre levantaba su ar ma en for ma subrepti cia y mataba a su propio oficial!
El Lama Mingyar Dondup puls con rapidez algu nos botones y volvimos a la poca de las guerras de Tro ya.
Murmur:
Maestro, no estamos acaso saltando de
u n a a l a otra era sin tener en cuenta en absoluto la
secuencia de los acontecimientos?
Te muestro todo esto por alguna razn, Lobsang.
Mira.
Me seal a un soldado troyano que apunt sbita:mente con su lanza y per for el corazn de su coman dante.
Te a c a b o d e m o s t r a r q u e l a n a t u r a l e z a
h u m a n a n o cambia; se comporta siempre de la misma
manera. Toma a un hombre: matar a su comandante y, tal
vez, en otra reencar nacin haga exactamente lo mismo.
Estoy tratando de ensearte ciertas cosas, Lobsang; no
la historia segn los libros, porque con demasiada
frecuencia los textos sufren alteraciones para complacer
a los dirigentes polticos de la poca.
Sentados en nuestro banco, el Lama sintoniz mu chas escenas diferentes entre las cuales haba a veces
un intervalo de seiscientos arios. Sin lugar a dudas, eso
me brind la oportunidad de evaluar lo que realmente
hacan los polticos. Vimos imper ios que se elevaban
sobre la base de arteras traiciones, y otros que se hun dan por la misma razn.
De pronto el Lama d ijo: Mir a, Lobs ang , ahor a
echaremos una ojeada al futuro.
El globo se oscureci, se ilumin, se oscureci de
nuevo y contemplamos extraas visiones. Vimos un in menso transatlntico, tan
157 grande como una ciudad, na -

LOBSANG RAMPA

La nave c ome nz a hundirse . Cund i e l pnic o,

muchas personas ganaron los botes salvavidas y en cu bierta la banda de msica continu tocando para tratar
de evitar el miedo, hasta que el barco se sumergi en
medio de un borbotea ater rador. Emergieron grandes
burbujas de aire y goterones de aceite. Luego aparecieron
gradualmente en la superfi cie objetos extraos: el cuer po muerto de un nio y el bolso de una mujer, flotando.
Aqu tienes otro acontecimiento fuera de su orden
cronolg ic o, Lob sang, que ocupa un lugar anter ior a
la guerra que acabas de presenciar. Pero no importa, es
posible recorrer rpidamente un libro ilustrado y lograr
tal vez tantos conocimientos como si hubiramos ledo
todo el libro en su orden cor recto. Trato de introducir
ciertas ideas en tu cabeza.
Irrumpi el alba. Los primeros rayos maaneros re fl ejaron tintes rojizos en las puntas de los tmpanos y
se difundieron hacia abajo a medida que el sol se eleva ba en el horizonte y perda su matiz rojo, convirtindose
en la luz normal del da.
El mar estaba cubierto por una cantidad absoluta mente increble de objetos. Sillas rotas, diversos paque tes y, desde luego, los inevitables cadveres, blancos y
creos. Haba hombres o lo que haba sido hombres
en trajes de etiqueta y mujeres o lo que haba sido
mujeres en trajes de noche, a quienes se podr a des cribir mejor diciendo que estaban semidesnudas.
Contemplamos durante mucho tiempo la escena
sin que se advir tieran barcos de salvamento. El Lama
exclam:
Bien, Lobsang, pasaremos a otra cosa. No tiene
sentido que perdamos el tiempo aqu pues no podemos
hacer absolutamente nada.
Puls los controles y el botn que se encontraba
en el extremo de una pequea varilla y el globo comen z a girar con mayor rapidez.158
Luz, oscuridad, oscuridad,

EL SABIO TIBETANO

vendedor de diarios; desde luego, le resultbamos invi sibles, porque ocupbamos una zona temporal distinta.
Lo que veamos en ese momento an no haba ocu r r ido: estbamos entreviendo el futuro. Nos encontr bamos el comienzo de un siglo, pero vislumbrbamos
un ar io 1939 1940. No poda establecer con exac ttud la fecha, ni eso importaba. Poda percibirse un des pliegue de grandes carteles que el Lapa me lea. Hacan
referencia a un cier to Neville Chamberlain, que iba a
Berln con su paraguas. Luego nos deslizamos en lo que
el Lama llam una sala de proyeccin de noticias. En
una pantalla obser vamos a hombres de rostro adusto,
con cascos de acero, equipados con armamentos blicos
que marchaban de una manera sumamente peculiar.
--El "paso de ganso" coment el Lama, muy
practicado por el ejrcito alemn.
A continuacin el escenar io se modifi c y vimos a
ge nte en un est ad o de inanic in, en otra par te del
mundo, personas que mor an, vctimas del hambre y
el fro.
Ganamos la calle y salteamos algunos das. En ese
momento el Lama detuvo la rotacin del globo para que
pudiramos recuperar el aliento, porque el vuelo a ras
de tierra a travs del mundo y cruzando distintas pocas
constitua realmente una exper iencia per turbadora y
agotadora, en especial para m, un mozo que no haba
salido nunca de su propio pas, que nunca haba visto
vehculos con ruedas. S, era algo verdaderamente per turbador.
Me dirig al Lama Mingyar Dondup:
Maestro, deseo hablarle de Patra. Nunca o nom brar antes a ese lugar; ninguno de mis maestros lo men cion en algn momento. Nos ensean que, cuando de jamos esta Tierra, vamos al mundo astral durante todo
el per odo de transicin, y all vivimos hasta que nos
asalta el impulso de volver
159 a la Tier ra o a algn otro

LOBSANG RAMPA

conoc erlas. Patr a es un mundo, muy s upe r ior a ste

y al mundo astral, un mundo al cual van las personas
cuando poseen algunas virtudes muy especiales, o cuando
han hecho a otros un bien muy grande. No se lo mencio na porque sera demasiado desalentador. Muchos son elegidos como posibles candidatos para Patra y, a ltimo
momento, la persona revela alguna debilidad o algn
error mental y pierde la oportunidad de conocerla.
T y yo, Lobsang, tenemos la plena seguridad de
ir a Patra no bien dejemos este mundo, pero se no es
el fi nal, pues viviremos all durante un cierto tiempo y
luego nos dirigiremos a un lugar an ms elevado. En
Patra vers a personas que han dedicado su vida a investigaciones para el bien de los Hombres y los Animales;
no slo para el Hombre, sino tambin para el mundo
animal. Los animales tienen almas y progresan o dejan
de progresar al igual que los seres humanos. Estos ltimos
creen con excesiva frecuencia que son los Amos de la
Creacin y que los animales esta aqu simplemente
p ar a qu e l os u ti li c e e l H om b re . E s imp os ib le e st ar
ms equivocado!
Maestro, me est mostrando cmo fue la guerra,
que se haba prolongado durante muchos arios. Ahora me
gustara saber qu ocurri, cmo concluy, etctera.
Muy bien me contest el Lama nos orientare mos hacia el momento inmediatamente anterior a la fi nalizacin de la guerra.
Consult un libro que sealaba ciertas fechas, puls
los controles sobre la consola y el simulacro de nuestro
mundo volvi a la vida, totalmente iluminado.
Contemplamos campos destruidos, con rieles sobre
los cuales corran mquinas que llevaban mercaderas
o pasajeros. En esta ocasin pareca haber algunos vago nes muy adornados, con ventanillas de vidrio y guardias
armados en gran nmero que patrullaban los alrededo res. Luego obser vamos a algunos sir vientes que coloca 160

EL SABIO TIBETANO

comprobar que mi propia "naturaleza" funcionaba bien.

Cuando regres, un par de minutos despus, adver t
la presencia de una gran cantidad de personas. Cre .que
llevaban trajes de fantasa, pero luego me percat de que
se trataba de jefes militares soldados y marinos de
alta graduacin que parecan representar a todos los pa ses en guerra. Uno de los grupos no dialogaba con el otro.
Por ltimo, todos se dispusieron alrededor de mesas en las
jaulas que servan como vehculos.
Los mir con atencin, por supuesto. Nunca haba
visto una escena igual: todos los jefes llevaban medallas,
hileras enteras y algunos cintas alrededor del cuello, de
las cuales colgaban tambin medallas. Inmediatamente
me di cuenta de que se trataba de los altos miembros
de un gobierno que trataban de impresionar al otro ban do
con la carga de metal que ostentaban en sus pechos y
con la cantidad de cintas que llevaban alrededor del
cuello.
Me pregunt cmo hacan para escucharse, teniendo
en cuenta el tintineo de toda esa fer reter a sobre sus
pechos. Se agitaron muchas manos; mensajeros atarea dos llevaban notas de un hombre a otro, e inclusive a
otra par te de los vehculos. Desde luego, nunca hasta
entonc es hab a v isto un tren, y p ara m quer a dec ir
muy poco. Finalmente, elaboraron un documento, que
pas de una persona a otra. Uno por uno lo fi r maron
con su nombre: resultaba realmente sor prendente ob ser var los distintos tipos de fi r ma y de escr itura. Me
pareca totalmente obvio que, por decir toda la verdad,
ningn bando era mejor que el otro.
Esos acontecimientos, Lobsang, an no han lle gado. Esta terrible guerra se prolongar durante varios
aos; ahora han propuesto y declarado un armisticio de
acuerdo con el cual cada bando regresar a su propio
pas e intentar reconstruir su economa destrozada.
Abr desmesuradamente los ojos porque no se obser-

161

LOBSANG RAMPA

pensaran: "Muy bien, esta vuelta ganaron ustedes; la

prxima vez seremos nosotros quienes los mataremos".
El Lama Mingyar Dondup decidi continuar obser vand o la mism a poca. Vimos a sold ad os , m ar inos y
aviadores que continuaban combatiendo hasta que lle gara cier ta hora de cier to da prefi jado. Estaban toda va en guerra cuando esa hora lleg las once del da
con la prdida de incontables vidas. Vimos un avin con
crculos rojos, blancos y azules, realizando un vuelo
pacfi co de regreso a su base. Eran las once y cinco, y
entre las nubes apareci un avin de combate, de fiero
aspecto, rugiendo, que comenz a perseguir al otro. El
piloto opr imi un botn y brot un tor rente de fuego.
El avin rojo, blanco y azul estall en llamas, se preci pit hacia abajo, hubo un golpe y una explosin fi nal;
acababa de cometerse un asesinato, porque la guer ra
haba terminado.
Divisamos grandes barcos sobre los mares con tro pas, que regresaban a sus pases, cargados hasta el tope,
en tal medida que muchos de los hombres deban dormir
sobre cubierta y otros en los botes de salvamento, pero
los barcos se dirigan todos hacia un pas muy extenso
cuya poltica me era imposible comprender porque al
comienzo haban vendido armamentos a ambos bandos
y luego, cuando decidieron fi nalmente entrar en gue rra... luchaban contra sus propias armas. Pens que de
ese modo se llegaba a los lmites ms extremos de la
demencia.
Cuando los grandes barcos llegaron a puerto, en ese
lugar todos parecan haberse vuelto locos. Se tiraban
serpentinas de papel, las bocinas de los autos aullaban,
las sirenas de los barcos se unan al estrpito y en todas
par tes haba bandas de msica que tocaban sin tener
en cuenta lo que tocaban las otras. El alboroto era indescriptible.
Luego vim os a alguie n 162
que parec a uno de los l -

EL SABIO TIBETANO

soplaban con fuerza en algo que sin duda alguna no era

un instr umento musical. Al parecer, se efectuaba una
gran celebracin porque ahora se descontaba que se realizar an gr ande s utilidade s con la ve nta de antiguas
ar mas del gobier no a otros pases ms pequeos que
queran intentar una guerra con algn vecino.
Era un espectculo deprimente, por cierto, el que
se obser vaba en este mundo. Los soldados, los marinos y
los aviadores haban regresado a su tierra natal, victo riosos, segn pensaban, pero ahora. . . qu haran pa ra
ganarse la vida? Millones de desocupados. No haba
d ine ro y muchos d e b an hac e r largas c olas ante las
"ollas populares", una vez por da, donde les entrega ban en una lata una bazofi a que llevaban a sus hogares
para compartirla con sus familias.
Las perspectivas eran realmente siniestras. En un
pas se vea a gente miserable, andrajosa, en situacin
intole r ab le , c am ina nd o p or las ac er as y ob s e r va nd o
el lugar en que se conver tan en calzadas, en busca de
un mendrugo, una colilla de cigar rillo, cualquier cosa.
Los caminantes se detenan, apoyndose tal vez en al gn poste que sostena cables, por tadores de noticias o
de luz, y se desplomaban, rodando hacia las cunetas,
muer tos, muer tos por inanicin, muer tos por falta de
esperanzas. En lugar de tristeza, quienes contemplaban el
espectculo exper imentaban alegr a: haba muer to un
poco ms de gente y pronto, con seguridad, habra
empleos en cantidad sufi ciente. Pero no: el nmero de
esos concur rentes a las "ollas populares" aument; di versas personas unifor madas iban de un sitio a otro,
recogiend o a los muer tos y cargndolos en furgones,
supongo que para enterrarlos o quemarlos.
Contemplamos diversas escenas distribuidas a lo
largo de los arios; entre ellas observamos un pas que se
preparaba de nuevo para la guerra: se trataba del pas
que haba perdido la anterior.
Haba grandes preparati 163

LOBSANG RAMPA

Divisamos a un hombre de baja estatura y aspecto

m uy c m ic o, c on b ig oti to y ojos p lid os y s alto ne s .
Dondequiera iba y comenzaba a vociferar se reuna r pidamente una multitud. En todo el mundo se produ can acontecimientos por el estilo, y en muchos casos
los pases entraban en guer ra. Finalmente se produjo
una gran conflagracin blica en la cual intervino la ma yor parte del mundo.
Maestro
le
pregunt
no
c o m p r e n d o d e q u manera evoca escenas
de acontecimientos que an no han ocurrido.
El Lama me mir y luego obser v la mquina que
se encontraba all preparada para mostrarnos ms es cenas.
No hay na d a p a r t i c u l a r m e nte d i f c i l e n
e s e t e r r e n o , Lobsang. Cuando te encuentras con
una pandilla puedes apostar todo lo que posees a
que, cuando hagan algo, lo harn siempre de la
misma manera. Si una mujer es perseguida por un
hombre, huir en una deter minada direccin y se
esconder. Si esa situacin se presenta por
segunda y tercera vez, su recorrido quedar
fi jado, y puedes estar muy seguro cuando
pronostiques que habr una cuarta ocasin: la
mujer huir hacia su escondite secreto y pronto su
perseguidor ser capturado. Pero, seor le dije
cmo es posible mostrar escenas de algo que no ha
ocurrido?
Por desgracia, Lobsang, an no eres bastante vie jo
para comprender una explicacin pero, en pocas palabras, ocurren acontecimientos correlativos en la cuarta
d im e ns i n y a qu, e n la te rc e r a, ob te ne m os un e c o.
Algunas personas poseen la facultad de ver ms lejos y
de saber exactamente qu ocur rir. Yo soy un vidente
y telpata muy sensible, pero t ests destinado a supe rar me ampliamente, porque164
fuiste entrenado con ese

EL SABIO TIBETANO

siones. Ayer te seal que, al cr uzar en la Tier ra una

lnea imaginar ia, te encontrar as en un da diferente.
Por supuesto, se trata de algo enteramente ar tifi cial,
para que puedan comerciar las naciones del mundo;
por e se motivo han invent ado ese sistem a en que el.
tiempo var a artifi cialmente. Lobsang, existe algo que
al parecer no has obser vado. Los acontecimientos que
estamos viendo y analizando no ocurrirn antes de que
pasen cincuenta aos o ms.
Qued casi estupefacto cuando me lo dijo, Maes tro, pues en ese momento pareca totalmente natural,
pero ahor a. . . adv ie r to que c are cem os de la cie nc ia
necesaria para producirlos. Por consiguiente, deben de
estar situados en el futuro.
El Lama asinti con gravedad:
S, en 1930 en 1940, o en algn momento in termedio, comenzar la Segunda Guerra Mundial, que
abarcar todo el globo. Acarrear la ruina completa de
algunos pases, y los que ganen la guer ra perdern la
paz y los que pierdan la guerra ganarn la paz. No puedo
decirte cundo comenzar realmente la lucha; pues no
tiene ningn sentido saberlo; de todos modos, no pode mos hacer nada al respecto. Pero es probable que se
desencadene alrededor de 1939, y para esa fecha falta
an bastante.
Despus de esa guerra la Segunda Guerra Mundial habr una continua guerra de guerrillas, huelgas
en for ma per manente, y durante todo ese per odo los
sindicatos intentarn acrecentar su poder y lograr el
control de sus propios pases.
Lamento decirte que alrededor de 1985 ocurrir
algn extrao acontecimiento que preparar el escena rio para la Tercera Guerra Mundial que estallar entre
pueblos de todas las nacionalidades y de todos los colo res, y dar nacimiento a la Raza Bronceada. Las viola ciones son terribles, sin
165duda alguna pero, por lo menos,

LOBSANG RAMPA

No p od em os p rop orc io nar las fe chas e xac t as ,

indicando incluso el da, la hora, el minuto y el segundo
como algunos idiotas creen pero es posible afi rmar
que alrededor del 2000 habr una intensa actividad en
el Universo y tambin en este mundo. Despus de una
lucha muy spera, la guerra se resolver con la ayuda
de gente que proviene del espacio exterior.
Pero al , ora ha llegado el momento de comprobar
si mis piernas estn en condiciones de caminar y descen der por la ladera de la montaa pues debemos regresar
al Potala.
Examinamos todas las mquinas que habamos uti lizado y nos aseguramos de que estaban limpias y en el
mejor estado posible. Comprobamos que todos los in ter r uptores funcionaban en for ma cor recta, y el Lama
Mingyar Dondup y yo nos pusimos hbitos "nuevos",
de un milln o ms de aos, confeccionados en un ma terial maravilloso. Debamos de tener el aspecto de dos
viejas lavanderas si alguien nos hubiera observado revol v ie nd o las ve stim e n t as p ar a e nc ontr ar alg o que nos
atrajera especialmente y satisficiera esa dosis de vanidad
que an llevbamos dentro. Por ltimo, quedamos sa tisfechos. Yo me vest como un monje, y el Lama Ming yar Dondup se e nvolv i en rop ajes c or re sp ond ie ntes a
una jerarqua muy elevada, si bien yo saba que le
corresponda otra an mayor.
Encontramos amplias vestimentas con las cuales
recubrimos nuestros nuevos hbitos para evitar que stos
se desgarraran al descender por las laderas.
Comimos, bebimos y nos despedimos de ese peque o cuar to con el orifi cio en un r incn. Luego nos pusi mos en marcha.
Maestro! exclam. De qu manera oculta remos la entrada?
Lobsang, no dudes nunca de las Autoridades. Ya
est dispuesto que, cuando abandonemos
este lugar, se
166

EL SABIO TIBETANO

que se precipiten las grandes rocas y cierren hermtica me nte la e ntr ad a p ar a imp e d ir que los chi nos la e n cuentren, pues, como te dije, ellos conquistarn nues tro pas y ya no existir ms el Tbet. En cambio, habr
un Tbet secreto, donde los ms sabios entre los sabios
vivirn en cavernas y tneles como stos. Ellos trasmiti rn sus enseanzas a los hombres y a las mujeres de una
nueva generacin que llegar mucho despus y traer
la paz a esta Tierra.
Recorr imos el trayecto y adver timos un cuadrado
de luz natural. Nos apresuramos en la medida de nues tras fuerzas y salimos al aire libre. Mir hacia abajo y
contempl con gran amor el Potala y Chakpor i. Luego
obser v la empinada senda que nos esperaba, y me pre gunt cmo haramos para descender por ella.
En ese momento se produjo una tremenda sacudida,
como si llegara el fin del mundo. Las piedras se haban
precipitado sobre la puer ta y no podamos creer en lo
que veamos. No quedaron rastros de la aber tura y de
la senda. Era como si esta aventura no hubiera ocurrido
nunca.
Descendimos por la ladera de la montaa. Mir a mi
Gua y pens en su muerte. Tambin pens en mi propia
muerte, que se producira en un pas extranjero. Pero
luego el Lama Mingyar Dond up y yo nos re unirem os
en el Sagrado Patra.

167

EPILOGO
De este modo concluye otra historia verdica. Ahora
slo me queda esperar en mi lecho de hospital que se
c o r te m i C o r d n d e P l a t a y s e d e st r u ya m i C u e n c o
Dorado para ir a mi Hogar Espiritual: Patra.
Podr a haber hecho muchas cosas. Por ejemplo,
me agradara haber hablado en la Liga de las Naciones
se a c om o fue re su nomb re ahor a e n favor de l T bet. Pero haba demasiados celos, demasiado rencor, y
el Dalai Lama s e e nc ontraba en una posicin difcil
al tener que recibir ayuda de la gente y desde luego
yo no poda actuar contra su voluntad.
Podr a habe r e scr ito ms acerca de l Tb et, p ero
tambin en este caso haba celos y artculos que decan
falsedades. La prensa busca siempre aspectos espanto sos y horribles que llama "inicuos" y que publica todos
los das.
La trasmigracin es algo real, un hecho autntico y
constituye el objeto de una gran ciencia. Es como si un
hombre viajara por va area hacia su destino y luego
encontrara un automvil esperndolo al bajar del avin.
La nica diferencia consiste en que un Gran Espr itu
se apodera de un cuerpo, para estar en condiciones de
realizar una tarea que le ha sido asignada.
Mis libros son verdicos, absolutamente verdicos;
si el lector cree que ste huele a ciencia-fi ccin, est
equivocado. Se podra haber aumentado su contenido
cientfi co si los hombres
169 de ciencia hubiesen demos -

LOBSANG RAMPA

Aqu estoy, en mi vieja cama de hospital, esperando la

liberacin con respecto a la larga noche de horror que es
la "vida" sobre la Tierra. Mis gatos han sido un alivio y
una aleg r a p ara m y los amo ms que a los se re s
humanos.
Una palabra final. Algunos ya han tratado de sacar
provecho de m. Cier ta gente de Plymouth, Inglater ra,
hizo circular la versin de que yo haba muerto y desde el
"Otro Lado" les haba ordenado inaugurar' un curso p o r
c o r r e s p o n d e n c i a . Yo l o d i r i g i r a d e s d e e l " O t r o Lado"
y establecer amos una cor respondencia con el
C ons e jo Ouija. Ah or a b ie n: el C ons e jo Ouija e s u na
falsificacin total, peor an, pues en algunos casos puede
permitir que entidades malvadas o dainas tomen pose sin de la persona que se sirve de l.
Que los Buenos Espritus los protejan.

170