ESCUELAS DEL DERECHO PENAL

ESTUDIANTES DE DERECHO II
CARLOS MARIO DIAZ CAMACHO
CDIGO: 15291095
NANCY LILIANA BUENO HOLGUN
CDIGO: 152910

DOCENTE
OLGA LUCIA

CURSO
DERECHO PENAL

UNIVERSIDAD DE SANTANDER UDES

FACULTAD DE DERECHO
BUCARAMANGA SANTANDER
AO
2015

INTRODUCCION
El siguiente documento es una investigacin acerca de las escuelas Penales
a travs de su historia, desde los antecedentes, pasando por supuesto por
las escuelas clsica, positiva, eclctica, tercera escuela y la sociolgica. Se
realiz esta investigacin con el fin de conocer ms afondo el Derecho Penal,
por lo que, en cada apartado se describen los puntos ms relevantes de cada
escuela, as como sus mximos exponentes y respectivas aportaciones.
Las escuelas penales son aquellas que tratan, funciones del derecho penal,
de la legitimidad del estado, actuando por medio del derecho penal,
presentando diversas concepciones sobre el fin, de la pena, analizando el
fenmeno del delito y la pena. Los pensadores penales, se han conformado
no en pensamientos idnticos, sino en teoras que tienen rasgos comunes.
Se denominan escuelas penales aquellas en que los rasgos comunes del
pensamiento jurdico - criminal son los que prevalece.
Las escuelas penales tienen como objetivo investigar la filosofa del derecho
de penar, la legitimidad del Jus Puniendi la naturaleza del delito y los fines de
la pena.

OBJETIVO

Dar a conocer de una forma clara y precisa cada escuela del derecho
penal tenido en cuento los compromisos y responsabilidades que ellas
abordan, cada escuela tiene un punto de vista diferente para evaluar la
sociedad y as aplicar sus principios que en si ellos sugieren.

Las escuelas penales son de gran importancia para el derecho penal ya

que estas remontan de una antigedad algo relativa donde ha diferente
problemticas abordadas.

ESCUELA CLASICA
En los siglos XVII y XVIII surgieron nuevas clases sociales, como por ejemplo
los mercaderes, banqueros y los hombres de negocio (los burgueses),
llamada esta poca como la <<poca de las Luces>>.
La Escuela Clsica encuentra sus bases filosficas en el Derecho Natural que
es el conjunto de reglas ideales, eternas e inmutables que se anhela ver
transformadas en leyes positivas. Niega la tesis del contrato social que
manejaban tanto los representantes de la Ilustracin en el campo penal
como Beccaria, Bentham, Howard. El Derecho es innato al hombre porque es
dado por Dios, no es histrico, no es producto del hombre. El hombre debe
vivir conforme a esa ley natural, pero esta no puede ser suficiente. Acepta
leyes hechas por el hombre pero conforme a las leyes naturales. Para que
estas leyes sean cumplidas es necesario de un conjunto de normas
sancionadoras. Entonces las leyes estn en este orden: 1. Las leyes de Dios,
2. Las leyes del hombre. 3. Las leyes sancionatorias.
Principios
La doctrina de la escuela clsica seala como objeto de la ciencia penal el
estudio de los delitos y de las penas, con descuido del delincuente.
Considera como delito, nicamente el hecho previsto de antemano por la ley
penal; como fundamento del derecho de castigar, el mantenimiento del
orden jurdico por el Estado, esto es, la tutela jurdica de los intereses,
derechos y libertades de los ciudadanos, frmula que se puede resumir en el
inters comn; y como fin de la pena, el ejemplo y el escarmiento.
Delito:
Es una entidad jurdica, abstracta, determinada por la colisin entre las
acciones humanas y el derecho. Su esencia es la transgresin de una regla
jurdica. Consta de dos elementos: uno interno: la voluntad e inteligencia; el
otro externo: el hecho material. Es el resultado de dos fuerzas: la fuerza
moral, intencin libre y la fuerza material, movimiento muscular, accin. En
el delito se distinguen la cualidad, constituida por los caracteres que
diferencian un hecho de otro y determinan el delito-tipo; la cantidad, que los
hace ms o menos graves, y el grado, que torna al delito plenamente o
menos plenamente imputable.

El Delincuente:

Es un ser dotado de libre albedro que viola espontneamente la ley y es

castigado por su acto y no por su personalidad. El hombre es un ser
inteligente y libre de escoger entre lo moralmente malo y lo moralmente
bueno, si escoge el mal, a pesar de estar dotado de esa inteligencia y esa
libertad, es justo que se le retribuya con otro mal.
La imputabilidad:
Es la relacin del hecho con su autor, siendo ste la causa eficiente del
mismo. En la doctrina de esta escuela se clasifica en: a) Moral: violacin de
una regla de conducta no incriminada, la falta de caridad. b) Poltica: es la
que hace responsable al sujeto ante la sociedad. c) Civil: es la violacin de
un derecho privativo de los particulares. d) Fsica: es la imputacin de un
hecho involuntario, como un homicidio causal. e) Legal: es la transgresin de
una prohibicin de la ley. La importancia de esta clasificacin consiste en que
corresponde a los legisladores determinar la imputabilidad poltica, esto es,
los hechos delictuosos, los actos daosos a la sociedad; y a los jueces
determinar las dems, aplicando la ley al conocer de cada caso concreto.
Responsabilidad:
Exige en el autor del hecho la voluntad de cometerlo, supone el
conocimiento suficiente del bien y del mal y el libre arbitrio de escoger este
ltimo. La responsabilidad penal deriva de la responsabilidad moral. El hecho
cometido se presume voluntario y slo se justifica cuando el agente obedece
a una autoridad superior, o no puede resistir fuerza insuperable, o no ha
podido determinarse libremente a ejecutarlo. Las excepciones ms
sealadas son los casos de los menores, de los ebrios y de los locos,
distinguindose segn que los primeros obren con o sin discernimiento, o
que la embriaguez sea completa, y la perturbacin mental, absoluta o
relativa.
La pena:
Es un mal infligido al delincuente, prescrito por la ley y aplicado por el juez.
Tiene su fundamento en la necesidad de l ley, o en el deber del Estado de
defender los derechos y las libertades de los ciudadanos. Su fin es el
restablecimiento del orden externo por medio de la correccin del
delincuente, de la confianza que debe inspirarse a los buenos y de la
advertencia a los mal intencionados.

Esta Escuela Clsica tiene por postulados:

1. El encontrar sus bases filosficas en el Derecho Natural.

2. Un respeto absoluto al principio de legalidad.
3. Ver al delito como un ente jurdico y no como un ente filosfico.
4. El libre albedro
5. La aplicacin de las penas a los individuos moralmente responsables.
6. Los que carezcan de libre albedro como por ejemplo los locos y los nios
quedan excluidos del Derecho.
7. La pena es la retribucin que se hace al criminal por el mal que hizo en la
sociedad.
8. La retribucin debe ser exacta.
9. "las penas son sanciones aflictivas determinadas, ciertas, ejemplares,
proporcionales, deben reunir los requisitos de publicidad, certeza, prontitud,
fraccionabilidad y reparabilidad, y en su ejecucin deben ser correctivas,
inmutable e improrrogables".
10. La finalidad de la pena es restablecer el orden social externo que ha sido
roto por el delincuente.
11. El Derecho de castigar pertenece al Estado ttulo de tutela jurdica.
12. El Derecho Penal es garanta de libertad, ya que asegura la seguridad
jurdica ante la autoridad.
13. Se considera que el mtodo debe ser lgico-abstracto, silogstico y
deductivo.

Representantes de la Escuela Clsica

Juan Domingo Romagnosi (1761-1835). Numerosas obras integran la

biografa de este autor, pero slo corresponde citarse aqu su Gnesis del
Derecho penal.
Juan Carmignani (1768-1843). Profesor de la Universidad de Pisa, su obra
fundamental se titula
Teora delle leggi della sicurezza sociale, Npoles, 1843 y estn llenos de
enseanzas sus Elementos de Derecho Criminal (Juris Criminalis elementa).
Francisco Carrara (1805-1888). En 1848 fue profesor en la ctedra del
Liceo de Luca y luego en la Universidad de Pisa; fue diputado y senador,
Entre sus principales obras figuran: Lecciones sobre la fuerza fsica del delito,
Lineamientos de prctica legislativa penal, Notas del proyecto de Cdigo
penal italiano y Programa del curso de Derecho Criminal, dictado en la Real
Universidad de Psa, considerado como una de las cumbres del pensamiento

penal italiano; sin embargo, es acaso en Opuscoli di Diritto Criminale donde

se encuentra lo mejor de su obra.
Enrique Pessina (1828-1917) Su labor aparece expuesta en Elementos de
Derecho penal, Progresos en el Derecho penal en Italia en el siglo XIX,
Comentarios sobre el Cdigo penal belga, Notas sobre el nuevo proyecto del
Cdigo penal italiano, Manual del Derecho penal Italiano y su monumental,
Enciclopedia del Derecho penal Italiano editada en 1904.
ESCUELA POSITIVA
El origen de la Escuela Positiva de la ciencia criminal o Escuela Positiva
arranca en el siglo XIX en la obra El Hombre Delincuente de Ezequiel Cesar
Lombroso, como reaccin hacia la Escuela Clsica (la denominacin de
"clsica" lo puso Enrico Ferri en forma peyorativa para referirse a "lo viejo", a
"lo caduco", "lo antiguo")
En esta obra Lombroso formula la tesis del delincuente nato, naciendo as la
Antropologa criminal. El IUS PUNIENDI pertenece al Estado a ttulo de
defensa social. Los positivistas parten de la concepcin determinista del
hombre. Rechazaban el libre albedro y la responsabilidad moral. El hombre
es responsable por el solo hecho de vivir en sociedad (responsabilidad social
o legal). El fundamento de la pena no se halla en la culpabilidad, sino en la
temibilidad o peligrosidad. El delito no interesa por s mismo, sino como
sntoma de la peligrosidad del delincuente (Concepcin sintomtica). El
medio social determina la comisin de delito, por lo tanto, el delincuente no
es responsable de sus actos, el responsable para que un hombre cometa de
lito es el medio social. Por eso tampoco acepta los tipos de delincuentes.
Utiliza el MTODO. Inductivo-experimental, que lo caracteriza. La Escuela
Positiva, aplica el mtodo inductivo-experimental al estudio del delito y del
delincuente. Uno de sus representantes como Enrico Ferri hace uso de este
mtodo inductivo experimental en el estudio del delito y del delincuente y
dio un impulso a la Sociologa criminal. Otro de sus representantes como
Rafael Garofalo dedujo las consecuencias de las nuevas ideas para el
Derecho penal.
El DELITO
Es un hecho de la naturaleza y debe estudiarse como un ente real, actual y
existente.

El DELINCUENTE

Es aquella persona que comete delitos por influencias del medio en que
vive. Busca su readaptacin. A travs de los Sustitutivos Penales. Los
Sustitutivos Penales para Ferri son las medidas de orden econmico, poltico,
administrativo, educativo, familiar, etc., distintas de la pena que debe
adoptar el Estado, actuando sobre las causas de delincuencia para hacerlas
disminuir. Actualmente se define a los sustitutivos penales como medios de
prevencin social, se basan sobre el mismo fundamento que la Poltica
criminal y constituyen uno de sus medios de accin. Sustituye el concepto de
PENA por el de sancin. La sancin es indeterminada y proporcional al delito
(no se debe castigar conforme a lo que dicen los Cdigos, sino que tiene que
haber Sustitutivos Penales), el delincuente debe estar en la crcel hasta su
rehabilitacin. La legislacin penal debe estar basada en los estudios
antropolgicos y sociolgicos. La ley penal no restablece el orden jurdico,
sino que tiene por misin la de combatir la criminalidad considerada como
fenmeno social. La pena no tiene otro fin que la defensa social, es decir,
fines preventivos, de prevencin general y de prevencin especial. Pero los
positivistas ponan el acento en esta ltima, pues al admitir la existencia del
delincuente nato no crean en la eficacia intimidante de la pena. Mediante la
pena se trata de conseguir la readaptacin social del delincuente, por medio
de su segregacin por tiempo indeterminado. As el aforismo de Enrico Ferri
deca:"un enfermo est en el hospital hasta sanarse". La sancin no se
impone porque se delinque sino para que no se delinca.

Los postulados de esta escuela son:

- La Escuela Positiva se caracteriza por su mtodo cientfico.

- El delito es un hecho de la naturaleza y debe estudiarse como un ente real,
actual y existente.
- Su determinismo, es totalmente determinista esta escuela.
- Sustituye la responsabilidad moral por la responsabilidad social, puesto
que el hombre vive en sociedad y ser responsablemente social mientras
viva en sociedad.
- El hecho de que si no hay responsabilidad moral, no quiere decir que se
pueden quedar excluido del derecho.
- El concepto de Pena se sustituye por el de sancin.
- La sancin va de acuerdo a la peligrosidad del criminal.
- Estas deben durar mientras dure la peligrosidad del delincuente, y por eso
son de duracin indeterminada.
- La ley penal no restablece el orden jurdico, sino que tiene por misin la de
combatir la criminalidad considerada como fenmeno social.

- El derecho a imponer sanciones pertenece al Estado a ttulo de defensa

social.

Representantes

Csar Lombroso. (1835-1909). Pblica en 1863 Medicina Legal de las

alineaciones mentales. En 1886 aparece por primera vez el tratado
antropolgico experimental del hombre delincuente, obras que resume en
doscientas pginas las ideas de Lombroso sobre el tema, las ediciones
posteriores aumentaron de volumen y la ndole del trabajo, cambiando
incluso es ttulo que pas a ser El hombre delincuente en relacin a
la jurisprudencia, a la antropologa y a las disciplinas carcelarias.
Enrique Ferri (1856-1929) Uno de sus primeros trabajos fue Estudios
sobre la criminalidad en Francia entre 1825 a 1878. En 1892, public la
Sociologa criminal, su obra bsica, puede citarse tambin, Los delincuentes
en el arte, Principios de Derecho Criminal y Homicidio-Suicidio. El proyecto
de Cdigo penal italiano de 1921 fue obra suya.

Rafael Garfalo (1851-1934) Su monografa Un Criterio positivo de la

penalidad, editada en 1880, lo coloca al frente de los proslitos de la Escuela
positiva. Otras obras de l son: Lo que debe ser un juicio penal. El individuo y
el organismo social, Algunas observaciones al Proyecto de Cdigo penal, Los
reincidentes y la reincidencia. Su obra principal es la Criminologa, en la que
abord lo que crey la sistematizacin jurdica delas doctrinas criminolgicas
del positivismo. Colabor con Ferri en el Proyecto de Cdigo Penal Italiano
ESCUELA ECLECTICA
Las crticas contra las escuelas clsicas y positivista han dado nacimiento a
escuelas eclcticas que mantienen principios de la clsica y toman otros de
la positivista, situndose en un trmino medio, sin incurrir en las
exageraciones de esta ltima y apartndose de muchos postulados arcaicos
del dogmatismo. Estas escuelas se caracterizan por el dualismo de sus
concepciones. Diferencian el Derecho Penal, al que asignan un mtodo
lgico abstracto, de la Criminologa, Penologa y Poltica Criminal, que
siguen una sistematizacin experimental. El crimen es un fenmeno
complejo, producto de factores individuales y de factores exgenos. La
condicin del delincuente no debe exagerarse hasta hacer de l un tipo

especial, el tipo criminal que seala la escuela positivista pero si debe

admitirse una clasificacin, la de ocasionales, habituales y anormales.
La pena debe ser afianzada con medidas de seguridad. Y respecto a la
responsabilidad se conserva el viejo concepto de libre arbitrio, de
responsabilidad moral, pero admitindose la peligrosidad, temibilidad o
estado daoso para algunos delincuentes. Esta tendencia dualista de los
penalistas crticos o neoclsicos ha influido en la confeccin de todos los
cdigos penales promulgados en lo que va transcurriendo del siglo XX.
Recogen en una labor de compromiso, lo mejor de las dos escuelas positiva y
clsica y as fundar sistemas prcticamente tiles, capaces de influir de un
modo efectivo en la formacin del nuevo derecho penal codificado.

Escuela del Positivismo Crtico (Terza Scuola)

La Tercera Escuela, Terza Scuola, escuela crtica o escuela del positivismo

crtico, tiene su aplicacin precisamente por la pugna existente entre las
escuelas clsica y positiva. Tercera escuela la principal surge en Italia (terza
scuola), cuyos principales representantes son Alimena y Carnevalle. En
Alemania hubo una tercera escuela, que coincide con los postulados de la
italiana.
La tercera escuela sustenta los siguientes postulados
-Negacin del libre albedro
-El delito es un hecho individual y social
-Se interesa por el delincuente, ms que por el delito
-Seala las ventajas del mtodo inductivo
-Adopta la investigacin cientfica del delincuente
-Considera la responsabilidad moral
-Distingue entre imputables e inimputables
- Plantea la reforma social como deber del Estado.
Naciendo la tercera escuela en virtud de la pugna establecida entre las
escuelas clsica y positiva, ha dado lugar a estimar y con razn, que la
tercera escuela est formada con bases de ambas escuelas. La crtica
dirigida a esta tercera escuela, estriba en sostener, que no contiene
caractersticas propias para formar una escuela. Nos parece que si la
llamada tercera escuela puede presumir de ttulo de vida en el periodo de los
orgenes, es decir, que responda a una necesidad, hoy, dados los nuevos
desarrollos, de ndole jurdica tambin, de la escuela criminal positivista,
dadas las distinciones y diferenciaciones que se han efectuado en el seno
mismo de la escuela clsica, esta tendencia carece de caractersticas propias

lo bastante relevantes y distintas para formar una escuela. Por lo dems, su

mismo fundador, Carnevale, repeta tambin que la escuela surgi por
<<una necesidad de distincin aunque fuera transitoria>>

Escuela de Poltica Crtica Alemana

FRANZ VON LISZT: EN LA ESCUELA ALEMANA

No se le escapo que la diferencia entre las escuelas, es ms de forma que de
fondo, lo que conduce a la autntica posicin al afirmar, acerca del efecto de
la disposicin y del medio ambiente en el surgimiento del clima ya que
concibe el delito como un todo producto de influencias ambientales y de
disposiciones individuales cuya interaccin van a variar segn sea la
categora del delincuente y con respecto al problema planteado.

Enunciados

No confundir derecho penal con sociologa criminal

Imputabilidad moral fundado en normalidad psquica Sus postulados son los
siguientes:
A) El Derecho penal es una ciencia independiente de la sociologa criminal.
B) Mantenimiento simultaneo de los conceptos de imputabilidad moral,
basada en la normalidad Psquica y rechaza el libre albedro.
C) Consideracin del delito como fenmeno natural y social y como ente
jurdico al mismo tiempo.
D) La lucha contra la criminalidad debe emprenderse utilizando
conjuntamente las penas y las medidas de seguridad que no se excluyen
sino que se complementa.

ESCUELA SOCIOLOGICA
Para estos pensadores no es el delito ni elaboracin de derecho, ni de hecho,
ni un fenmeno determinado por causas sociales. El delito es efecto de
factores endgenos y exgenos que influyen en la personalidad del
individuo. Por eso aboga por que se tengan como herramientas los mtodos

de la sociologa y la antropologa. La pena persigue como fin la defensa de la

sociedad de las acciones que se orientan a destruirla. Y, agrega, que la pena
debe ser adosada con medidas preventivas que recaigan sobre los factores
antropolgicos y sociolgicos que dan lugar a las acciones antisociales.
Predicadores de esta escuela fueron: Montero, Vilvela y Roeder.
ESCUELA DOGMATICA
Para nada importan los factores sociolgicos, antropolgicos o criminolgicos
del delito. La norma penal es el fundamento de su objeto de estudio. Si una
determinada conducta contraviene el derecho penal vigente, se torna
delictiva. Para los dogmticos es una accin u omisin, antijurdica y
culpable. La pena es consecuencia de haber realizado una conducta
constituida por estos tres elementos, y se impone con fines retributivos o
preventivos.
Esta escuela no acepta la responsabilidad objetiva, es decir, aquella que se
deduce del mero hecho de cometer una accin tpica, antijurdica y culpable.
Exige en el autor del delito una finalidad o una intencin especial. Sin este
elemento subjetivo, no es posible sostener que alguien ha incurrido en un
delito.
Von Ihering, Binding, Beling, Manzini, Mezger, Roccio, Carnelutti y Antolisei.

Aqui se debe tener una int

ESCUELA FINALISTA
Para estos el delito es una accin injusta y culpable. Por lo anterior se dice
que no hay delito si no coinciden accin y descripcin legal. Si la accin no
est prevista como delictiva, se da la Atipicidad objetiva. Ahora la comisin
del delito exige dolo o culpa, esto es que la voluntad del agente infractor
este dirigida a la acusacin de un dao o que acte de forma descuidada de
tal suerte que el delito ocurra. Si el actor no obra con dolo o culpa, no hay
delito como tampoco lo hay si concurren causales de justificacin, que como
la legtima defensa o el estado de necesidad hace permisiva la conducta
daosa. Si la conducta se produce por error, el delito se desnaturaliza.
Distinguen dos clases de error, uno; si el autor se equivoca al realizar su
conducta, sobre los elementos del tipo penal (error de tipo) y, el otro, error
de prohibicin, si el autor desconoce que su conducta estaba definida como
delito.

Para esta escuela, la pena, que es consecuencia de haber obrado con

culpabilidad (responsabilidad), tiene tres fines; preventivo, que se da con la
amenaza de la carga aflictiva o sancin y que se traduce en un
temor. Retributivo,
dado
con
la
aplicacin
de
la
sancin.
Y
finalmente, orientado a la resocializacin del autor que se deriva de la
ejecucin de esa pena y que se supone redimir a la sociedad del mal
causado y que el delincuente ya no cometer ms actos ilcitos y podr
reintegrarse a la sociedad a la que pertenece.
En lo atinente a la responsabilidad del autor frente a lo ilcito, esta no existe
si en la accin faltan el dolo, la culpa y la preterintencin, o si quien incurre
en el hecho acta en concurrencia de una causal ex culpante como el caso
fortuito, la fuerza mayor o el error (de tipo o prohibicin).
Esta concepcin del pensamiento penal es obra de Hans Welzel.
Esta escuela es dominante y en Colombia est sentada en nuestra cultura
penal.
ESCUELA DOGMATICA JURIDICA CONTEMPORANEA O NUEVA POLITICA
CRIMINAL
El delito es un asunto poltico. El derecho penal crea el delito como un
problema situado en la perspectiva poltica. Por eso el delito se define segn
la forma de estado en que se d. El delito no es un ente abstracto, sino
orientado por una perspectiva poltica a la cual obedece su definicin.
La pena debe cumplir una funcin preventiva, nunca retributiva. Con el
tratamiento penitenciario se debe buscar la resocializacin de las personas.
La responsabilidad no es consecuencia del libre albedro. Es preciso fundarla
en las razones individuales que lleva el delito. Bricola y Baratta, sus
exponentes.
ESCUELA ABOLICIONISTA DEL DERECHO PENAL
Tambin conocida como escuela del radicalismo absoluto. Propugna por la
abolicin del derecho penal y su lenguaje. No aporta conceptos sobre lo que
sera el delito, la pena y la responsabilidad. La negociacin es el factor
determinante frente a los conflictos individuales que se den en el seno de la
sociedad y es el estado quien debe estar instituido para servirle al individuo
a superarlos y no al revs, como ocurre hoy. Esta escuela hace crticas de
fondo al derecho penal, la sociedad no ve que con las penas se reforme o
normalice el delito. Hay que construir una sociedad en la que el delito pierda

el contenido que hasta hoy ha tenido y de igual forma sea abolido lo que
tenga que ver con la pena y la responsabilidad
Politoff, Hulsman, sheererr, piensan de esta manera.

ESCUELA DEL DERECHO PENAL MINIMO

Similar a la teora abolicionista, aunque no llega a tales extremos. Busca que
el derecho penal se limite al mximo en su aplicacin. Que sea la ltima
razn que utilice el estado para castigar las conductas transgresoras. Para
los defensores de esta tesis, en materia de definicin del delito, solo debe
considerarse como tales, aquellas conductas que el legislador ha escogido
con antelacin a la accin concreta del sujeto agente. Es lo que ellos llaman
el principio de legalidad o de reserva.
Las penas deben ser proporcionales al dao causado. La pena puede ser
sustituida por otra medida, si se prueba que hay otros mecanismos para el
caso concreto, que respondan eficazmente el dao causado. Esto es lo que
se denomina el Principio de la Proporcionalidad Concreta. Mediante su
aplicacin, el juez puede tener en cuenta, al momento de dosificar la pena,
para compensar el dao y atenuar por ese medio la desigualdad social,
factores como las circunstancias atenuantes, el mbito familiar y social del
reo.

CONCLUCION
Como hemos observado la existencia de diversas escuelas han ayudado a
conformar nuestro derecho actual permitiendo su evolucin y desarrollo a lo
largo
del
tiempo
basndose
en
diversos
autores como
Platn
que observaba a la solucin del delito en la aplicacin de la pena y Scrates
diciendo que el ciudadano debe obedecer aun las malas leyes, los dos
hacindonos reflexionar sobre la razn de existir del derecho y cada una de
las escuelas mencionadas anteriormente nos dejan ver la correlacin entre
ellas ya que cada una busca en cierta forma la justicia para mantenerla
por parte del estado, basndose entre ellas en ciertos puntos pero
manteniendo su esencia dndole un nuevo punto de vista con referencia a la
anterior, como se observa en la escuela positiva que nos muestra su origen
en los autores de la escuela clsica o la tercera escuela con el autor
Emmanuele Carnevale quien postula esta nueva direccin en Italia
adoptando la responsabilidad moral y haciendo nuevos postulados o la
eclctica que bsicamente es una unin de todas las corrientes sin
mencionar a la escuela tcnico jurdico que quitan infiltraciones
filosficas con que los clsicos lo desvirtuaron, y de las concepciones
biosociolgicas de los positivistas como lo hizo Arturo Rocco y retoma por
ejemplo el mtodo logstico abstracto, todo esto permitiendo avanzar a
travs del tiempo para lograr los fundamentos en los que se basa el da de
hoy nuestro derecho penal.