Jueves 30 de julio de 2015 I OPININ

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De que la inseguridad pblica est
entre las principales pesadillas cotidianas de los jaliscienses, ni duda
cabe. A las historias de violencia lamentablemente se aade la ocurrida
a la Casa de Atencin al Migrante.
Ubicada frente a las vas del ferrocarril, a pocos metros de la avenida
Washington, durante aos ha sido
el principal espacio en que los migrantes reciben ayuda humanitaria,
entre ella, comida. Pero han sido
tantas las agresiones durante los recientes meses contra los migrantes
y los voluntarios solidarios que ah
apoyan que ante los odos sordos de
las autoridades tapatas, estatales y
federales para brindar seguridad debieron cerrar el centro que dirige la
asociacin FM4 Paso Libre. Ms de
19 mil migrantes fueron atendidos
ah desde 2010.
En esa zona hay adictos, alcohlicos,
mendigos, enfermos mentales, migrantes y nios que sobreviven en
las peores condiciones posibles. Pero
tambin se mueven grupos delictivos
que enganchan a transportadores de
droga. Es de alto riesgo defender los
derechos humanos de migrantes en
ese sitio. Hay indignacin en crculos
universitarios, religiosos, empresariales, juveniles que ven en cada
migrante un ser vulnerable que requiere de apoyo. El cierre del centro
de atencin se volvi noticia hasta
internacional. Y las autoridades qu
hacen? Desde hace ms de un ao,
nada que haya sido til.

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Tras el cierre de las puertas del refugio para migrantes, indagamos cul
ha sido el trabajo de la Comisin de
Asuntos Migratorios en el Congreso del Estado. Curiosos que somos,
ed?, encontramos que la ltima
vez que sesion fue el 15 de abril, de
acuerdo con la informacin publicada en el portal del Poder Legislativo.
La presidente de la comisin legislativa es Avelina Martnez Jurez. En
aquella fecha se agend la visita del
subdelegado federal del Instituto Nacional de Migracin Jalisco, Gustavo
Gonzlez Matute. Despus de eso no
hay constancia en la pgina de otra
actividad de esa comisin. Los diputados estn harto preocupados por
los migrantes? Ser por eso que los
legisladores hasta insomnio tienen?

INTUICIONES
FRANCISCO ACEVES GONZLEZ
fracegon@gmail.com

Intolerancias

uego de recorrer la
colosal muralla de
Sacsayhuamn y
llegar al sitio desde
donde se domina
la ciudad del Cuzco, no puedo evitar imaginar el panorama que se
ofreca a sus originarios moradores. No puedo evitar lamentar
los acontecimientos histricos
que me impiden ahora descubrir
en su trazo urbano la figura del
puma que concibieron sus constructores, como fiel reflejo de
sus creencias y cosmogona.
Lo que uno observa es una
ciudad colonial, de belleza impresionante, pero cuya edificacin entraa la ms devastadora
de las destrucciones que realizaron los espaoles en su conquista de los pueblos del continente
americano.
Sobre el palacio del inca Wiracocha, el Kiswar Kancha, los
conquistadores erigieron la Catedral. Y a su lado en el Suntur
Wasi, recinto donde se guardaban los estandartes sagrados del
inca, los profetas de la evangelizacin levantaron la Iglesia del
Triunfo.
Ms al sur, en el Koricancha,
o templo del sol, erigido en el lugar justo que corresponda a los
genitales del puma, los dominicos construyeron su convento
sobre las bases de la edificacin
inca, que permanecieron sepultadas hasta que el terremoto
de 1950 hizo posible que hoy se
pueda apreciar algo de su estructura monumental.
Durante la visita el sbado

La Declaracin de
los Derechos del
Hombre constituy
el punto de ruptura
con el sometimiento
de los individuos
a los dictados del
dogma religioso
pasado escuch que una gua hablaba del sincretismo arquitectnico entre dos culturas (sic); lo
que yo vea era el holocausto de
los incas.
Me result imposible no pensar en el enorme dao que los
fanatismos han causado a la
civilizacin y a la cultura. Los
fanatismos de cualquier tipo y
cualquier orientacin. Conocemos de sobra las consecuencias
de los fanatismos polticos, que
conducen al sojuzgamiento y la
dominacin de un pueblo sobre
otro. Pero son los religiosos los
que entraan la mayor peligrosidad. No se conforman con la imposicin de sus creencias, sino
que proceden al aniquilamiento de aqullas que no comulgan
con sus dogmas. Aniquilamiento
que a menudo no se queda en la
discusin retrica, sino que llega
hasta la eliminacin fsica.
En el fondo, el fanatismo religioso establece una contradic-

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cin entre lo divino y lo humano,
especficamente en la subordinacin de lo humano a lo divino.
Las sociedades occidentales se
desarrollaron sobre la base de
estos principios. El derecho divino y sus oficiantes ejercan el
monopolio de la fe y las creencias. No sera sino a finales del
siglo 18 que los derechos del
hombre obtuvieron su reconocimiento, luego de un prolongado
proceso no exento de episodios
cruentos.
La Declaracin de los Derechos del Hombre constituy el
punto de ruptura con el sometimiento de los individuos a los
dictados del dogma religioso.
Los principios de libertad, igualdad y fraternidad se constituyeron en los cimientos del nuevo
sujeto social: el ciudadano.
Desde entonces hasta nuestros das, la bsqueda y consecucin de nuevos derechos han
representado una batalla tenaz
frente a una oposicin abigarrada en la que confluyen seglares y
clrigos, que olvidan que los derechos humanos no son inmanentes, sino que son producto de
fuerzas sociales que han pugnado por ellos.
Tal es el caso de quienes reclaman el derecho al reconocimiento del matrimonio homosexual. Mismo que en aras de la
libertad, igualdad y fraternidad
habra qu concedrselos. Con
todas las implicaciones que dicho acto conlleva.
Un derecho no puede ser avasallado por una creencia. Cualquiera que sta sea.

Durante la inauguracin de la ampliacin del centro nacional de distribucin del grupo Urrea, ubicado
en El Salto, no se permiti a la prensa
realizar el recorrido e incluso se les
regres cuando iban a ingresar a una
de las reas. Uno de los ejecutivos le
dijo a otro que los controlara y se los
llevara directo al lugar donde sera el
acto protocolario. A los camargrafos y fotgrafos se les impidi tomar imgenes de la planta, salvo que
fueran prensa institucional del gobernador. Si ya saben cmo somos,
para qu nos invitan, pues?

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Siguen los cambios en el gobierno
de la entidad. Es inminente la llegada de Hctor Pizano a la Secretara
del Trabajo. De Servando Seplveda
anotamos que siete ONG bicicleteras
reprueban su designacin por no
tener el perfil para ser secretario de
Movilidad.
Entre las remociones de la semana
estn las de Alberto Lamas y Sergio
Ramrez, ex jefe del gabinete estatal y ex secretario de Comunicacin del PRI Jalisco, quienes fueron
confirmados como representantes
en la ciudad de Mxico y en Puerto
Vallarta, respectivamente. Como
todava nos retumba en los tmpanos la opinin que sobre ambos dio
el alcalde electo de Guadalajara, Enrique Alfaro, la transcribimos: hay
personajes que simplemente estn
en el basurero de la historia poltica
de este estado. Estn donde quieren
estar. (Sin comentarios).

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