Durante los aos 60 y 70 se produce una serie de movimientos sociales que difunden ideas polticas y econmicas, entre ellas la teora de la dependencia. En psicologa tales ideas producen un vuelco hacia una disciplina centrada en los grupos sociales, en la sociedad y en los individuos que la integran entendiendo al sujeto humano como un ser activo, dinmico, constructor de su realidadasi como en sus necesidades y expectativas. En psicologa el nfasis era hacia lo individual (aun dentro del campo psicosocial), la visin del sujeto pasivo, receptor de acciones o productor de respuestas dirigidas, predeterminadas, no generador de accin, difcilmente permitan hacer un aporte a la solucin de problemas urgentes de la sociedades en las cuales se la utilizaba. El comienzo en Amrica latina Nace a partir de la disconformidad de la Ps. Social, la cual hacia nfasis en lo individualismo pero no daba respuesta a los problemas sociales. Puede decirse entonces que es una ps. Que surge a partir de vacio provocado por el carcter eminentemente subjetivista de la ps social psicolgica y por la perspectiva eminentemente macrosicial de otras disciplinas sociales volcadas hacia la comunidad. Tambin es una ps que critica las experiencias y practicas psicolgicas. Critica a la experiencia como falsamente objetiva. Al mirar hacia el mundo se agudizaba el carcter insatisfactorio porque fueron las condiciones de vida de grandes grupos de la poblacin, su sufrimiento, problemas y necesidad urgente de intervenir en ellos para produccin soluciones y cambios los que generaron un tipo d presin que, surgida desde el ambiente, es entonces que los psiclogos tradicionales hacan una labor insuficiente, tarda e inocua, al limitarse al diagnostico y al producir intervenciones fuera de foco. Es entonces que se comienza a plantear una nueva forma alternativa de hacer ps. Ahora el diagnostico es en funcin de una globalidad, tener conciencia de la relacin total en que ella se presenta (la problemtica de los grupos sociales). Entonces el enfoque buscaba producir un modelo alternativo al modelo medico que hace prevalecer la condicin enferma, anormal, de las comunidades con las cuales se trabaja. Ahora por el contrario la propuesta que se haca partir de los aspectos positivos y de los recursos de esas comunidades, buscando su desarrollo y fortalecimiento, y centrando en ello el origen de la accin. Los miembros de las comunidades dejaban de ser sujetos pasivos (sujetados) de la actividad de los psiclogos, para ser vistos como actores sociales constructores de su realidad. El nfasis estar en la comunidad y no en el fortalecimiento de las instituciones. La Ps. Comunitaria en la Amrica anglosajona Surgi en EEUU en el ao 1965 en el congreso convocado por siclogos sociales, clnicos y escolares en Swampscott Massachustts. Aqu se decidi generar un nuevo tipo de formacin para los psiclogos que les permitiera ejercer su prctica, as como desempear un nuevo rol en la comunidad.
Entre los problemas ah enfocados se incluan la sobrecarga de los lugares de tratamiento de
enfermos y su conversin en depsitos de seres humanos, la insatisfaccin creciente con la psicoterapia como nico modos de intervencin psicolgica y la necesidad de considerar los aspectos ambientales. Caractersticas inciales de la Ps. comunitaria desarrollada en Amrica Latina. la ps comunitaria nace de una prctica transformadora, enfrentada en situacin, que apela a una pluralidad de fuentes tericas para intentar luego elaborar modelos tericos propios que respondan a las realidades con las que se trabaja, responsable a su vez del surgimiento de esta Ps. As mismo busca generar una metodologa basada en la accin y participacin. Se planteo entonces como una ps de la accin para la transformacin, en la cual investigadores y sujetos estn del mismo lado en la relacin de estudios, pues ambos forman parte de la misma situacin (cuadro 1 pag. 51). Este modelo se ha trabajado en seis frentes Prctico-terico: se ocupa de construir un cuerpo de conocimientos ntimamente relacionados, cuyo contenido conforma el producto de una prctica que genera accin, modos de hacer y explicaciones e interpretaciones sobre los mismos. Ontolgico: define la naturaleza del sujeto cognoscente. Epistemolgico: busca definir el tipo del conocimiento producido y el tipo de relacin de produccin de ese conocimiento. Metodolgico: hace aportes referentes al mtodo a aplicar para producir el conocimiento. tico: se dirige a definir la naturaleza de la relacin entre investigadores-interventores y las personas que forman las comunidades, aquellas que en la investigacin tradicional son llamadas "sujetos", en tanto son objeto de conocimiento y accin, y cuyo carcter activo en la produccin del conocimiento es un aspecto fundamental para este modelo. Poltico: da lugar a la expresin de diferentes voces dentro del hacer y el conocer e incluye aspectos tales como la autora y la propiedad del conocimiento producido. (Ver cuadro 2 Pag 54) Dos formas de trabajo comunitario se producen asi: en primer lugar, una que opera de arriba hacia abajo, desde los organismos del estado hacia las comunidades, que desarrolla el siguiente modelo: 1.- Seleccin de un barrio zona carenciada, por la institucin promotora. 2.- Determinacin y jerarquizacin de las necesidades de dicho lugar, definidas por los tcnicos expertos. 3.- Elaboracin por los tcnicos de un plan de trabajo. 4.- Campaa para motivar a la comunidad a participar. 5.- Accin en la comunidad dirigidas por tcnicos con la incorporacin de mano de obra popular integrado por algunos vecinos.
6.- Relacin entre la institucin y el barrio canalizada por la junta.
7.- tendencia a la conversin de la organizacin creada en la comunidad en instrumentos de propaganda partidista y electoral. En segundo caso, en los movimientos comunitarios surgidos de abajo hacia arriba, es decir, desde organizaciones de base generadas en las comunidades, el trabajo tiene otras caractersticas que coinciden con las propuestas de la psicologa social comunitaria. Esas caractersticas son las sgtes: 1.- predominio de las relaciones horizontales entre los miembros del grupo 2.- generacin de conciencia entre los participantes acerca de los problemas, sus causas, las vas para solucionarlos y difundirlos. 3.- Desarrollos de vas paras obtener recursos y manejar ayuda oficiales. 4.- Participacin integrada para la identificacin de necesidades y su jerarquizacin, asi como de recursos, para la bsqueda de soluciones y la toma de decisiones al respecto. 5.- Accin conjunta en la ejecucin de tareas, incorporando la mayor cantidad de miembros de la comunidad. 6.- Educacin continua de los miembros de la comunidad en diferentes reas relacionadas no slo con la satisfaccin de las necesidades y el manejo de recursos, sino adems con su crecimiento como grupo y su mejoramiento personal. 7.- Toma de decisiones por grupos organizados de la comunidad que escuchan las voces de personas interesadas dentro de la misma. Estas dos tendencias coexisten todava, compiten y se enfrentan, generando a la vez una cultura comunitaria que construye modos de ser y estar, de vivir y de pensar, a partir de la experiencia de hacer con otros, de producir cambios a partir del trabajo conjunto.