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Los asquenazes comienzan con:

Ki shem Adonai ekr hav godel lElohenu.

Cuando digo en voz alta


el Nombre de Hashem
le atribuyo grandeza a
nuestro Dios

Los Sefarditas comienzan aqu:

Adonay, sefatay tiftaj uf yaguid tehilateja

Oh Seor, abre mis labios para


que mi boca relate Tu
alabanza (Tehillim 51:17)

1a.- nuestros patriarcas


(Se inclina el cuerpo)
Bendito eres (agachar
la cabeza) T,
(enderezarse) Eterno,
1a.- abotenu
nuestro Dios y Dios de
nuestros padres, Dios
(Se inclina el cuerpo) Baruj (agachar la
de Abraham, Dios de
cabeza) at (se endereza) Adonay,
Isaac y Dios de Jacob;
Elojenu Veloh abotenu, Eloh Abraham,
Dios grandioso,
Eloh Yitzjak, Veloh Ya'akob, haEl hagadol
todopoderoso y temible;
hagibor vehanor, El Elyn, gomel jasadim
Dios altsimo que otorga
tobim, kone hakol, vezojer jazd abot umeb
bondades benficas.
goel libn benehem lema'an shem
Amo de todo lo que
beahab,
existe, que recuerda las
bondades de los
patriarcas y trae al
redentor para los hijos
de sus hijos, en virtud
de Su nombre, con
amor.

(Entre Rosh Hashana hasta Yom Kipur se agrega:

Zojrenu lejayim mlej bajayim, kotbenu

Recurdanos para la vida, oh


Rey que desea la vida;

besfer jayim lema'anaj Elohim jayim.

inscrbenos en el Libro de la
Vida, por Tu causa Dios
viviente

Rey que ayuda, salva y


Mlej ozer umosha umagn (inclinar el cuerpo) Baruj defiende (inclinar el cuerpo)
(agachar la cabeza) ata (enderezarse) Adonay, magun Bendito eres (agachar la
Abraham
cabeza) T (enderezarse)
Eterno defensor de Abraham

poderes de Dios
gevurot
2a.- At gibor le'olam Adonay mejay metim ata, rab
lehosha

Tu eres Todopoderoso por


toda la eternidad, oh Seor; Tu
eres quien resucita a los
muertos y eres abundante para
salvar.

En verano (de Pesaj a Shemini Atzeret se agrega:


Morid hatal

El hace descender el roco

En invierno (de Shemini Atseret hasta Pesaj se agrega:


Mashib haraj umorid hagushem

Mejalkel jayim bejesed, mejay metim berajamim


rabim, somej nofelim, verof jolim, umatir asurim,
umkayem emunat lishene 'afar. MI jamoja ba'al
gueborot um dome laj, mlej memit umjay umatsmaj
yeshu.

El hace soplar el viento y


descender la lluvia

Sustenta a los vivos con


bondad, resucita a los muertos
con gran misericordia, sostiene
a los cados y cura a los
enfermos, libera a los
prisioneros y mantiene Su
fidelidad para los que duermen
en el polvo. Quin es
como T, Amo de
hechos poderosos? Y
Quin se te asemeja,
Rey que causas la
muerte y haces vivir, y

haces florecer la
salvacin?
Entre Rosh Hashana hasta Yom Kipur se agrega:

Mi jamoja ab harajmn, zojer yetsurav berajamin


lejayim

Quin es como T, Padre


misericordiosos que recuerda
con misericordia a Sus
criaturas para la vida?

Veneemn ata lehajayot metim. Baruj at Adonay,


mejay hametim.

Y T eres fiel para resucitar a


los muertos. Bendito eres T,
Eterno, que resucita a los
muertos.

Como en el servicio en la sinagoga se recita dos veces la Amid


durante el primer rezo silencioso se omite el Nakdishaj y se sigue con
la Santidad del Nombre Divino: At Kadosh. Cuando se hace por
segunda vez siguiendo al Jazn o Maftir, nos colocamos erguidos de
pi con los tacones pegados a los lados listos a levantar el cuerpo con
la punta de los pies por tres veces al pronunciar las palabras Kadosh.

COSTUMBRE ASQUENAZ
3a. nekadesh

3a. santificaremos

(Primero la congregacin, despus el Jazn) (Primero la


congregacin, despus
Ne kadosh et shimj ba'olam, ki'shem
el Jazn)
shemakdishim ot bishm marm, kakotuv
el yad ne'vi-eja ve'kar ze el ze ve'omar:
Santificaremos Tu
Nombre en este mundo
(Ponindose de puntillas con los pis) as como ellos
(serafines) lo santifican
Todos: Kadosh, kadosh, kadosh, Adonay
arriba en los cielos, as
Tzevaot, me'lo jol haaretz ke'vod,
como esta escrito por la
mano de Tu profeta, y
Jazn: Leu-matam baruj yomeru
un (ngel) llamar al
otro diciendo:
Todos: Baruj kevod Adonay mimkom
(Ponindose de
Jazn: Ubdivr kedsheja kotuv lemor: puntillas con los pies)

Todos: Santo, Santo


Santo, es Hashem Seor
de las Legiones, el
mundo entero esta lleno
de Su gloria.
Jazn: Los que estn
frente a ellos dicen:
"Bendecido"
Todos: Yimloj Adonay le'olam, elojij
Tsiyn ledor vador haleluy

Todos: Bendita es la
gloria de Hashem desde
Su lugar,
Jazn: Y en Sus santas
escrituras esta escrito:
Todos: Hashem reinar
para siempre -tu Dios,
oh Zion- de generacin
en generacin.
Haleluy! (Tehillim
146:10)

COSTUMBRE SEFARDITA
3a. nakdishaj

3a. santificaremos

(Primero la congregacin, despus el


Jazn)

(Primero la
congregacin, despus
el Jazn)

Nakdishaj vena'aritsaj keno'am saj sod


sarf kodesh, hamshaleshim lej kedush,
vejn katub l yad nebiaj: vekar ze el ze
veamar:

(Ponindose de puntillas con los pis)


Todos: Kadosh, Kadosh Kadosh Adonay
Tzebaot, mel jol haaretz kebod
Jazn: Leumatam meshabejim
veomerim:

Te santificaremos y te
reverenciaremos
conforme al consejo de
los santos Serafines, los
cuales proclaman ante T
la declaracin de
santidad tres veces por
da. Y as fue escrito por
medio de Tu profeta: "Y
un (ngel) llama al otro
y declara:
(Ponindose de

puntillas con los pies)


Todos: Santo, Santo,
Santo es el Eterno,
Seor de las Huestes; la
tierra entera est llena
de Su gloria. (Yeshayahu
6:3)
Jazn: Los que estn
frente a ellos, icen
Todos: Baruj kebod Adonay mimekom. alabanzas y declaran:
Jazn: Ubdibr kodshaj katub lemor:
Todos: Yimloj Adonay le'olam, Elohaij
Tziyn ledor vador haleluy

Todos: "Bendita es la
gloria del Eterno desde
su lugar"(Yejezquel
3:12)
Jazn: Y en Tus santas
escrituras est escrito,
diciendo:
Todos: "El Eterno
reinar por siempre
jams; tu Dios, oh
Tziyn, de generacin en
generacin, !Aleluy!
(Tehillim 146:10)

kedushat haShem

santidad de Dios

3a. T eres Santo y Tu


3a. At kadosh veshimj kadosh ukdoshim
Nombre es Santo. Y
bejol yom yehaleluya sela. Baruj at
santos te alaban todos
Adonay, haEl hakadosh.
los das (sela). Bendito
eres Tu, Eterno, el Dios
Santo.

Entre Rosh Hashana y Yom Kippur se sustituye "HaEl hakadosh" por


"haMelej hakadosh"(el Rey santo)
Tikanta Shabat ratsita korbonoteha, tsivita T estableciste el

perusheha im sidur nesajeha,


me'anegueha le'olam kabod yinjalu,
to'ameja jayim zaj, vegan haohab
debareha guedul bajaru. Az miSinay
niztav, tsivuy fe'aleha karauy.

Shabat, te complaciste
en sus ofrendas y
expusiste sus
explicaciones junto con
el orden de las
libaciones. Los que se
deleitan en l
eternamente heredarn
Yeh ratzn milefaneja Adonay Elohenu
honor; los que lo
vEloh abotenu, sheta'alenu besimj
prueban ameritarn
leartsenu, vetita'enu bigbulenu, vesham
vida; y tambin los que
na'as lefaneja et korbenot jabotenu
aman sus palabras han
temidim kesidram umusafim kehiljatam. Et escogido la grandeza.
musaf yom hashabat haz, na'as venakrib Desde antao en el
lefaneja beahab kemitzvat retsonaj, kem Sinay se les impartieron
shekatabta alenu betorataj al yed Mosh los preceptos de sus
abdaj kaamur.
actos como es debido.

Ubyom haShabat shen jebasim bene


shan temimim, ushn esronim slet minj
belula bashemen venisk. Olat Shabat
beShabato, al olat hatamid venishkah.

Yismej bemaljutaj shomer Shabat vekore


neg am mekadesh shebi', kulam yisbe'
veyit'aneg mitubaj. Vehashebi' ratsita bo
vekidasht, jemdat yamim ot karata zjer
lema'as bereshit.

Sea Tu voluntad, Eterno,


Dios nuestro y Dios de
nuestros ancestros que
nos hagas ascender con
alegra a nuestra tierra y
nos implantes dentro de
nuestras fronteras. Y all
realizaremos dentro de
T nuestro servicio
obligatorio de ofrendas,
las ofrendas continuas
en su orden prescrito y
las ofrendas adicionales
conforme a su ley. Y la
ofrenda adicional de este
da de Shabat la
haremos y ofreceremos
delante de T con amor,
conforme al precepto de
Tu beneplcito, tal como
escribiste para nosotros
en Tu Tor por medio de
Tu siervo Mosh, como
se declara:

Elohenu vEloh abotenu, rets na


bimnujatenu, kadeshenu bemitsvoteja sim
jelkenu betorataj sabe'enu mitubaj. Vetaher
libenu le'obdeja beemet. Vehanjilenu
Adonay Elohenu beahab ubratsn Shabat
kodsheja, veyanuju bah kol Yisrael
mekadesh shemeja. Baruj ata Adonay
"Y en el dia de Shabat,
mekadesh hashabat.
dos corderon de un ao
sin defecto, y dos
dcimos de efa -de

smola- revuelta con


aceite para oblacin, y
su libacin. La ofrenda
de ascensin de cada
Shabat en su Shabat,
adems de la ofrenda de
ascensin contnua y su
libacin" (Bemidbar
28:9-10).
Se regocijarn en Tu
reino todos los que
guardan el Shabat y lo
llaman "placer". El
pueblo que santifica el
Shabat, todos ellos se
saciarn y se llenarn de
placer en Tu bondad. T
te complaciste en el
sptimo da y lo
santificaste; lo llamaste
"el mas deseado de los
ds", en remembranza a
la obra de la Creacin.
Dios nuestro y Dios de
nuestros ancestros,
complcete en nuestro
descanso, santificanos
con Tus preceptos, haz
que nuestra porcin (de
vida) se halle en Tu Tor,
scianos con Tu bondad,
alegra nuestra alma en
Tu salvacin y purifica
nuestro corazn para
que te sirvamos con
verdad. Y haznos
heredar con amor y
beneplcito, Eterno, Dios
nuestro, Tu Shabat
santo, para que en l
descansen todos (los
miembros) de Yisrael,
quienes santifican Tu
Nombre. Bendito eres

T, Eterno, que santifica


el Shabat.
5a. adoracin
Complcete, oh Eterno,
Dios nuestro, en Tu
pueblo Yisrael y atiende a
sus oraciones; restaura el
servicio en el santuario
de Tu Santo Templo, as
5a. avod
como las ofrendas de
fuego y las oraciones de
Rets Adonay Elohenu be'amej Yisrael
Yisrael. Que prontamente
velitfilatam she' vehasheb ha'abod lidbir
las recibas con amor y
beteja, veish Yisrael utfilatam meher
benevolencia, y que
beahab tekabel beratsn, uth leratsn
siempre sea aceptable el
tamid abodat Yisrael ameja.
servicio de Tu pueblo
Yisrael.
Veat berajameja harabim tajpots banu
vetirsenu vetejezena enenu beshubej
Y T, por la abundancia
leTsiyn berajamim. Baruj ata, Adonay,
de Tu misericordia, nos
hamajazir shejinat leTsiyn.
desears y te
complacers en nosotros,
y nuestros ojos
contemplarn Tu retorno
a Tsiyn con misericordia.
Bendito eres T, Eterno,
que hace retornar Su
Presencia a Tsiyn.

6a. birkat hodaah

6a. agradecimiento

(Inclinar el cuerpo) Modim anajnu laj sheat hu


(enderezarse) Adonay Elohenu VEloh abotenu
le'olam va'ed, tserenu tsur jayenu, umagun yish'enu
ata hu. Ledor vador nod leja unsaper tehilateja, al
jayenu hamesurim beyadeja, ve'al nishmotenu
hapekudot laj, ve'al niseja shebejol yom imanu ve'al
nifleoteja shebejol et reb vabker vetsahoryim.
Hatob ki lo jal rajameja, hamerajem ki lo tamu
jasadeja, ki me'olam kivinu laj.

(Inclinar el cuerpo) A T te
agradecemos, pues Tu eres el
(enderezarse) Eterno, Dios
nuestro y Dios de nuestros
padres, por siempre jams. T
eres el que nos forma, la Roca de
nuestro ser, y T eres el defensor
de nuestra salvacin. De
generacin en generacin te
agradeceremos y relataremos Tu

Ve'al kulam yitbaraj veyitromam veyitnas tamid


shimj malkenu le'olam va'ed. Vejol hajayim yoduja
sela.

alabanza por nuestras vidas que


estn en Tu mano, por nuestras
almas que estn confiadas en T,
por Tus milagros que todos los
das estn con nosotros y por Tus
maravillas y bondades en todo
momento, noche, maana y
tarde. El Bondadoso, pues no se
han agotado Tus misericordias;
el Misericordioso, pues no se
han extinguido Tus bondades, ya
que desde siempre hemos
esperado en T.

Y por todo ello que siempre sea


bendito, exaltado y elevado Tu
Vihalel vibarej et shimj hagadol beemet le'olam ki
Nombre, Rey nuestro, por toda
tob, haEl yeshu'atenu ve'ezratenu sela, haEl hatob
la eternidad. Y todos los seres
(inclinar el cuerpo) Baruj (agachar la cabeza) ata
vivos agradecidamente te
(enderezarse) Adonay, hatob shimj ulj na lehodot
reconocern (sela).
Y alabarn y bendecirn por
siempre Tu grandioso Nombre,
con verdad, pus benvolo es, oh
Dios de nuestra esperanza y de
nuestra ayuda (sela), el Dios
benvolo. (Inclinar el cuerpo)
Bendito eres (agachar la cabeza)
T (enderezarse) Eterno,
benvolo es Tu Nombre y a T es
propio agradecer.

Cuando es un dia de ayuno los Kohanim (sacerdotes) bendicen al


pueblo con la Birkat Kohanim. La Birkat Kohanim se encuentra en
seccin aparte.
7a. birkat shalom

7a. bendicin de paz

Sim shalom tob ubraj, jayim jen bejsed tzedak


berajamim alenu ve'al kol Yisrael ameja, ubarejenu
abinu kulanu keejad beor paneja, ki beor paneja
natata lanu Adonay Elohenu tor vejayim, ahab
bejsed, tsedak verajamim, beraj veshalom. Vetob
be'eneja lebarejenu ulbarej et kol amej Yisrael berob
oz veshalom.

Otorga paz, benevolencia,


bendicin, vida, gracia, bondad,
rectitud y misericordia a
nosotros y a todo Tu pueblo
Yisrael. Bendcenos a todos,
padre nuestro como a uno solo
con la luz de Tu rostro, pues con
la luz de Tu rostro nos has
otorgado, oh Eterno, Dios

Baruj at, Adonay, hamebarej et am


Yishrael bashalom. Amn.

Yihy leratsn imre-fi vehegyn lib


lefaneja Adonay tsur vegoal.

Elohay, netsor leshon mer, vesiftotay


midaber mirm, velimkalelay nafsh
tidom, venafsh ke'afar lakol tihy, petaj
lib betorateja veajar mitsvoteja tirdof
nafsh, vejol hakamim alay lera' meher
hafer atsatam vekalkel majshebotam. As
lema'an shemaj, as lema'an yeminaj, as
lema'an torataj, as leama'an kedushataj,
lema'an yejaletsn yedideja, hosh'a
yeminej va'aneni.
Yihy leratsn imre-fi vehegyn lib
lefaneja. Adonay tsur vegoal
(Se dan tres pasos hacia atrs a pie
juntillas iniciando el pie izquierdo y
se mantiene el cuerpo inclinado.
Antes de inclinarse se voltea hacia la
izquierda y se dice:)
Os shalom bimromav
(Luego se trata de enderezar y se
voltea a la derecha y se dice:)
Hu berajamav yaas shalom alenu
(Luego se trata de enderezar y se
inclina hacia el frente mientras se
dice:)
Ve'al kol am Yisrael veimr, amn.

nuestro, la Tor y la vida, el


amor y la bondad, la rectitud y la
misericordia, la bendicin y la
paz. Y que sea bueno a Tus ojos
bendecirnos y bendecir a todo Tu
pueblo Yisrael con abundante
vigor y con paz.
Bendito eres T, Eterno, que
bendice a Su pueblo Yisrael con
paz, amn.
"Que la expresin de mi boca y
la meditacin de mi corazn sean
aceptables delante de Ti, oh
Eterno, mi Roca y mi
Redentor"(Tehillim 19:15)
Dios mo, preserva mi lengua del
mal y mis labios de hablar
engao. Que mi alma se inmute
para quienes me maldigan, y que
mi alma sea como el polvo para
todos. Abre mi corazn a Tu
Tor y mi alma correr en pos de
Tus mandamientos. Y a todos los
que se levanten contra m para
mal, prontamente anula su
consejo y trastorna sus
pensamientos. Hazlo en virtud de
Tu Nombre, hazlo en virtud de
Tu diestra, hazlo en virtud de Tu
Tor, hazlo en virtud de Tu
santidad, para que Tus amados
sean liberados. Que Tu diestra
salve y respndeme.
"Que la expresin de mi
boca y la meditacin de
mi corazn sean
aceptables delante de Ti,
oh Eterno, mi Roca y mi
Redentor"(Tehillim 19:15)
(Se dan tres pasos
hacia atrs a pie
juntillas iniciando el
pie izquierdo y se

mantiene el cuerpo
inclinado. Antes de
inclinarse se voltea
hacia la izquierda y se
dice:)
Que el Hacedor de la paz
en Sus alturas
(Luego se trata de
enderezar y se voltea a
la derecha y se dice:)
por Su misericordia haga
la paz para nosotros
(Luego se trata de
enderezar y se inclina
hacia el frente
mientras se dice:)
y para todo su pueblo
Yisrael. Y digan: Amn.

Sea Tu voluntad, oh Eterno, Dios


nuestro y Dios de nuestros
padres, que reconstruyas el Santo
Yeh ratsn milefaneja Adonay Elohenu VEloh
Templo prontamente y en
abotenu shetibn bet hamikdash Bimher beyamenu,
nuestros das. Y otrganos
veten jelkenu betorataj la'asot juk retsonaj ul'obdaj
nuestra porcin en Tu Tor para
belebab shalem.
cumplir los estatutos de Tu
voluntad y servirte con el
corazn perfecto.

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