UNIVERSIDAD

NACIONAL DE CUYO

FACULTAD DE
CIENCIASPOLTICAS Y
SOCIALES

CARRERA DE COMUNICACIN SOCIAL - FCPyS

Metodologa de la Investigacin Social

UNIDAD 1: Fundamentos tericos y

epistemolgicos de la investigacin social.
Paradigmas y estrategias de investigacin

Julieta Dalla Torre

Mendoza, 2015
1

Qu es investigar?
Actividad prctica que mediante la aplicacin
de un mtodo genera conocimiento
cientfico.
Permite el progreso de la ciencia en el marco de
contextos histrico-sociales determinados.

Qu es investigar en Ciencias Sociales?

2

El hecho de conocer se vincula directamente

con un contexto histrico particular

Toda poca histrica posee una concepcin del

saber y supone una serie de criterios para
diferenciar entre lo que es y lo que no es
conocimiento (Heller, 1992:117).

Desde la Modernidad CONOCER responde a los

criterios de la CIENCIA

Ciencia
Cuerpo sistemtico u organizado de ideas o
conocimientos sobre la realidad observable, obtenido
mediante un mtodo cientfico, creado intelectualmente en
un tiempo histrico-social concreto y dotado de un
lenguaje.

Estructura de la ciencia
NIVEL EPISTEMOLGICO: de cada disciplina cientfica
Generalidad, abstraccin

sobre su propia prctica, sus hallazgos y limitaciones, su

desarrollo, su objeto de estudio. Nivel ms abstracto. Reflexin
epistemolgica (Vasilachis, 1992:12).

NIVEL TERICO: todas las teoras de las que dispone una

ciencia en un momento socio-histrico determinado.

NIVEL METODOLGICO o del mtodo: procedimientos

-

lgico-generales que una disciplina selecciona para orientar su

prctica cientfica.

NIVEL TCNICO o de las tcnicas de investigacin:

procedimientos lgico-especficos por medio de los cuales se
observa y analiza la realidad.

A nivel epistemolgico: diferentes

maneras de conocer cientficamente
la realidad social

= PARADIGMA que se asuma en la investigacin

Paradigma
Marcos terico-metodolgicos utilizados por el investigador
para interpretar los fenmenos sociales en el contexto de una
determinada sociedad (Vasilachis, 1992).
Construccin social realizada por un grupo de cientficos que
permite interpretar los fenmenos sociales en el contexto de
una determinada sociedad. Una forma compartida de ver el
mundo.

Cuerpo de teoras y mtodos que permiten al investigador

interpretar su objeto de estudio en el marco de un
contexto temporal y espacial determinado.
Conjunto de realizaciones cientficas (supuestos tericos,
leyes, tcnicas, mtodos, problemas y soluciones)
universalmente reconocidas que durante cierto tiempo
proporcionan modelos de problemas y soluciones a una
comunidad cientfica (Kuhn, 1971).
7

Dos posiciones en torno a los paradigmas

en Ciencias Sociales
Un paradigma es aceptado
cuando otro es rechazado, en
momentos de revolucin
cientfica: la ciencia progresa
entre momentos de ciencia
normal (basada en un paradigma)
momentos de crisis y
revoluciones cientficas: episodios
no acumulativos en que un paradigma
es reemplazado completo o no por
otro nuevo e incompatible: Aceptacin
de un paradigma-ciencia normal-crisis
(sentimiento de insatisfaccin)revolucin cientfica-nuevo paradigma
(Kuhn,1990: 149,150-166,172-175,176-203).

Coexistencia paradigmtica
(Vasilachis, 1992:28,29) en las ciencias
sociales actuales: se explica a
partir del supuesto de la Teora de
la accin comunicativa de
Habermas (1987): al ejecutar un acto
de habla en los procesos de
comunicacin, el hablante presenta
como sistema de referencia 3
mundos con los que se relaciona
(externo: objetivo y social; e interno:
subjetivo): el mundo de la vida, en
que se da la accin comunicativa
hablante-oyente.
Esta copresencia de mundos
evidencia la complejidad de los
fenmenos sociales y la dificultad de8
entenderlos desde un solo paradigma.

 Paradigma: conjunto de
realizaciones cientficas
(supuestos tericos, leyes,
creencias, valores, tcnicas,
mtodos, problemas y
soluciones) universalmente
reconocidas que durante
cierto tiempo proporcionan
modelos de problemas y
soluciones a una comunidad
cientfica que las comparten
(Kuhn, 1990: 269,271). Perspectiva
sociohistrica en el estudio de la
ciencia.
Ciencias sociales: pre
paradigmticas.

La eleccin de un paradigma
no es comunitaria.
No es raro que coexistan
paradigmas en un mismo
momento; es una constante.
Las ciencias no progresan a
travs de reemplazos de
antiguos paradigmas por
nuevos.

La reflexin epistemolgica en las

Ciencias Sociales da cuenta de
la existencia de 3 paradigmas vigentes en
Ciencias Sociales (Vasilachis, 1992):

Materialista-histrico, Socio-crtico
Positivista, Racionalista
Interpretativo, Fenomenolgico, Naturalista

10

Coexistencia paradigmtica (Vasilachis,1992):

los paradigmas conviven; existe una pluralidad; no
son excluyentes
Variedad articulada de paradigmas para abarcar la
complejidad de la realidad social
Supone una complementariedad metodolgica para
conocer un fenmeno social: mtodos no excluyentes.
Triangulacin. Utilizacin conjunta, combinacin o empleo
complementario de distintos mtodos en el estudio de un
mismo fenmeno social (Denzin, 1978 en Forni, 1992).

Ni paradigmas ni mtodos se contradicen, sino que pueden

complementarse.
11

La utilizacin conjunta de diversos enfoques depender

de las exigencias de la investigacin en curso.

El mtodo a aplicar depender del objeto y de las

particularidades que de l se buscan conocer (Cohen y Piovani,
2008:143).

Los mtodos cuanti/cuali son apropiados para alcanzar distintos

objetivos cognitivos y tratar problemas de ndole diferente, y la
tarea del investigador es no apegarse acrticamente a un
modelo, sin tomar las decisiones tcnicas pertinentes en funcin
del problema de investigacin que enfrenta (Marradi, 1992 en Marradi,
Archenti, Piovani, 2010:12).
12

Para Vasilachis (1992) los paradigmas responden a una serie

de supuestos vinculados con las siguientes preguntas:

Desde qu? Una cosmovisin filosfica

Cmo? Estrategias de acceso a la realidad
Con qu? Adopcin/creacin de conceptos segn la/s teora/s
que crea o supone
Cundo y dnde? Contexto social
Para qu? Forma de compromiso existencial: objetivos,
aspiraciones
Qu? Eleccin respecto de qu fenmenos analizar
13

Supuestos bsicos de los paradigmas

P. Positivista

P. Materialista-Histrico

P. Interpretativo

Subordinacin de la
imaginacin a la
observacin; dirigida hacia
hechos externos al
investigador. Hechos
sociales = cosas.

Estudio de los individuos

reales, su accin, relaciones
y sus condiciones materiales
de vida. Tambin de los
procesos ideolgicos.

De la observacin a la
comprensin: del punto
de vista externo al
interno.

Relevancia del mundo

objetivo, dado, invariable.

Relevancia de la idea de
totalidad.

Relevancia del concepto

de mundo de la vida.

Importancia de las leyes

derivadas de las
regularidades observadas
en los hechos y como
fundamento de las
explicaciones causales.

No es la conciencia la que
determina la vida, si no al
revs. Las ideas son las
cosas materiales
interpretadas en la cabeza de
los hombres.

Resistencia a la
naturalizacin del
mundo social.

Mtodo hipotticodeductivo: de la general a

lo particular.

Dialctica.

Doble hermenutica.
Mtodo inductivo: de lo
particular a lo general.

Interrogantes

P. POSITIVISTA

P. MATERIALISTA-HISTRICO

Mundo social construido,

Mundo social similar al histrico, dialctico.
Mundo natural: objetivo e
independiente del S que
Sociedad: totalidad: estructura
conoce.
(nivel de las relaciones de
produccin social) y
Existen leyes que
superestructura (nivel de lo
regulan el
subjetivo: Estado, poltica,
funcionamiento de la
ideologa).
sociedad.
Desde qu?
Sociedad capitalista: dividida en
Sociedad: sistema
dos clases antagnicas en lucha:
proletariado/ burguesa. Esta lucha
(concepcin orgnico; principal
atributo: armona; en ella llevar a una sociedad sin clases
del mundo y
reina el orden: requisito (comunismo), no ms propiedad
de la realidad: indispensable para el
privada que lleve a la explotacin
cosmovisin progreso.
de clases.
filosfica del
Estratificada,
Las relaciones antagnicas (lucha
investigador)
jerarquizada, cada
de clases) constituyen el motor de
individuo cumple una
la historia, el progreso.
funcin, contribuyendo a
su mantenimiento y buen Las condiciones materiales de
funcionamiento.
existencia determinan la conciencia
y no a la inversa.
Subordinacin de la
imaginacin a la observ
Transformacin social, anlisis
crtico de los condicionantes de las
acin.
prcticas sociales.

P. INTERPRETATIVO
Sociedad: mundo de la
vida; produccin
humana en la que la
realidad est
simblicamente
estructurada; interaccin.
Sus miembros utilizan
los diversos significados,
producidos mediante
procesos interpretativos,
en la orientacin de sus
acciones.
Contexto como un
factor constitutivo de los
significados sociales =
Mundo preinterpretado.
Paso de la observacin o
la comprensin. Del
punto de vista externo al
interno.

15

Interrogantes

Cmo?
(mtodos y
tcnicas de
investigacin)

P. POSITIVISTA

P. MATERIALISTA-HISTRICO

P. INTERPRETATIVO

Mtodo
hipotticodeductivo (de lo
general a lo
particular):
explicacin a
travs de la
contrastacin
emprica para la
verificacin de
hiptesis.

Mtodo: dialctica: coexistencia de 2

lados contradictorios y su fusin en
una categora nueva (tesis/
anttesis/sntesis). De lo simple,
concreto, a lo ms complejo/
abstracto.

Comprensin mtodo inductivo (de lo

particular a lo general):
comprensin del
sentido de la accin
social en el contexto
del mundo de la vida y
desde la perspectiva de
los participantes (p.9).

Subordinacin
de la
imaginacin a la
observacin.
Comparte
mtodo con
Ciencias Fsiconaturales.
Tcnicas:
encuesta,
observacin
directa,
sistemtica,
tests

Mtodo participativo, crtico,

orientado a la accin. IAP:
metodologa eminentemente prctica,
busca la incidencia social de la
investigacin (teora/prctica;
conocimiento/accin). De
interpretacin a transformacin del
mundo. Investigacin no libre de
valores ni desvinculada de los
condiciones histrico-sociales de su
produccin.
Tcnicas: IAP, OP, HV, EP, encuesta,
anlisis documental

Comprensin desde
adentro. Proceso
naturalista, interactivo
S-S, hermenutico.
Doble hermenutica.
Mtodos:
Investigacin
etnogrfica, estudio de
caso, investigacin
fenomenolgica,
mtodo biogrfico,
teora fundamentada.
Tcnicas: OP, EP,
anlisis de
documentos, HV
16

Interrogantes

Con qu?
(Fundamentos
Tericos; y
categoras,
conceptos
tericos que se
usan para
interpretar la
realidad)

P. POSITIVISTA

P. MATERIALISTA-HISTRICO

Positivismo,
evolucionismo,
racionalismo,
empirismo,
funcionalismo,
estructuralismo.

Materialismo histrico y
dialctico. Teora crtica (Escuela
de Frankfurt). Estructuralismo.

Sistema social
rgano social armona ordenprogreso
funcin - leyes
regularidades
estratificacin

Lucha de clases
contradiccin dialctica clases sociales proletariado totalidad materialismo prctica estructura superestructura - modo de
produccin - plusvala

P. INTERPRETATIVO
Historicismo,
psicologisismo,
interpretativismo,
fenomenologa:
hermenutica,
interaccionismo
simblico,
etnometodologa,
grounded theory,
constructivismo.
Mundo de la vida motivos - accin social
comprensin
interpretacin
significados sentidos
intenciones

17

Interrogantes

P. POSITIVISTA P. MATERIALISTA-HISTRICO

Auguste Comte
(1799-1857) Curso
de Filosofa Positiva
(1839) y mile
Durkheim (18581917) Las reglas del
Cundo y
mtodo sociolgico
dnde?
(1895), El Suicidio
(1897). Francia
(contexto social luego de Rev.
de surgimiento Francesa, durante
Rev. Industrial y
de la teora y del
surgimiento del
fenmeno bajo capitalismo.
estudio):
Siglo XX, EE.UU.:
condicionamiento Parsons; Merton, y
sociohistrico Lazarsfeld (survey
research y anlisis
multivariado, Univ. de
Columbia) fines 30 y
40-50. Influencia del
positivismo del
Crculo de Viena
exiliado y del
pragmatismo
americano.
Popper (hasta 60),
Kuhn, Lakatos.

P. INTERPRETATIVO

Karl Marx (1818-1883):

Max Weber (1864-1920), George
Inglaterra a mediados del siglo
Simmel y Wilhelm Dilthey (1833 XIX con la sociedad moderna
1911) en Alemania a fines s.XIX.
capitalista, gran industrializacin
y surgimiento de una nueva clase Estudios etnogrficos.
social: proletariado industrial.
Resurge entre 1910 y 1940 en
Europa y EE.UU. con Escuela de
Siglo XX: consolidacin:
Chicago (Park, Thomas,
Gramsci (1891-1937)
Znaniecki, Mead (inicio
Teora Crtica: Horkheimer,
interaccionismo simblico), Mills; y
Marcuse, Adorno, y el temprano con la fenomenologa de Schutz
Habermas (Escuela de
(Nueva York).
Frankfurt), desde aos 20.
Reactivacin desde 60 con el
Neomarxistas: Henri Lefevre
(1901-1991), Lucien Goldmann: Interaccionismo simblico de la
marxismo humanista, hegeliano, Escuela de Chicago (Blumer,
Becker, Goffman (observacin
filosfico, dcadas 50-60.
naturalista), Glaser y Strauss); la
Estructuralistas: Althusser
fenomenologa (Berger y
(1918-1990), Poulantzas (1936Luckmann); y etnometodologa
1979).
(Garfinkel, Univ. de Los ngeles y
Ciccourel).
70-80: Crisis del marxismo,
Foucault
desprestigio.
Habermas (accin comunicativa)
Diversos desarrollos desde la
Teora Crtica: corrientes
Bourdieu, Giddens, Touraine
feminista.
(vinculacin micro/macro;
18
accin/estructura).

Interrogantes

Para qu?
(qu se busca
hacer con la
prctica
cientfica?:
conocer,
cambiar o
legitimar?)

P. POSITIVISTA

P. MATERIALISTA-HISTRICO

P. INTERPRETATIVO

Busca conocer y
explicar el
funcionamiento del
organismo social y
sus regularidades
empricas,
observadas en los
hechos. Desarrollar
leyes universales y
generales que
expliquen el mundo
social; predecir.

Busca no slo conocer sino

TRANSFORMAR la sociedad
capitalista de la poca: pasar de
la interpretacin a la
transformacin del mundo.
Entonces, concientizar, identificar
el potencial para el cambio.

Busca comprender
una realidad
simblicamente
estructurada, en la que
el actor est inmerso.

Busca MEDIR
objetivamente
variables externas
de los objetos
sociales.

Cuestiona la sociedad as como

su forma de conocerla.
Busca una sociedad sin
contradiccin de clases.

COMPRENDER el
sentido mentado de la
accin social (conexin
de sentido):
Sociologa
comprensiva Weber.
Comprensin desde
adentro, contexto
social natural y desde
la perspectiva del actor.

Generalizar.
Verificar hiptesis.

19

Interrogantes

P. POSITIVISTA

P. MATERIALISTA-HISTRICO

P. INTERPRETATIVO

Qu?

Estudia los
problemas de
integracin de
los sistemas
sociales con
especial inters
en los
obstculos que
se oponen al
buen
funcionamiento,
la conducta
humana.

Estudia las relaciones de

produccin entre clases en un
modo de produccin dominante
determinado (condiciones
materiales de existencia): el
capitalismo.

Analiza los sistemas de

relaciones sociales a
travs de los cuales una
sociedad acta sobre s
misma. La accin
humana y sus causas
que residen en el
significado subjetivo
atribuido a ellas por
quienes las realizan.

(cules son los

hechos,
acontecimientos,
procesos,
realidades
estudiados en el
marco de una
sociedad
determinada?,
son objetos
externos o
fenmenos
comprendidos
desde el interior
y desde la
perspectiva del
actor?)

Estudia,
observa el
MUNDO
OBJETIVO: la
sociedad
capitalista. Los
hechos sociales
como cosas
externas al
investigador.

Parte del hombre real y se

centra en el anlisis de sus
relaciones sociales en el contexto
de una determinada social.
Tambin, en los procesos
ideolgicos (relaciones jurdicopolticas e ideolgicas).

El mundo de los
valores, los fines, el
mundo prctico. El
MUNDO DE LA VIDA
(mundo natural y social).
Comprensiones en
profundidad de casos
particulares desde una
perspectiva cultural,
histrica, holstica.
La sociedad capitalista.
20

METODOLOGA DE LA INVESTIGACIN SOCIAL

Trabajo Prctico
Unidad I: Fundamentos tericos y epistemolgicos de la investigacin social.
Ciencia, conocimiento e investigacin.
Contenidos: Paradigmas y estrategias de investigacin.
Conceptos claves: paradigmas, ciencia, prctica cientfica, investigacin cientfica,
reflexin epistemolgica.
Objetivos:
1. Aprehender la nocin de paradigma en ciencias sociales.
2. Conocer los principales paradigmas y sus respectivas estrategias de investigacin.
3. Desarrollar posturas crticas respecto de los paradigmas y las estrategias de
investigacin para poder reconocer en los materiales habitualmente consultados los
alcances epistemolgicos, tericos y metodolgicos implcitos en ellos.
El trabajo prctico consiste en una lectura comprensiva guiada sobre uno de los
textos clave de la Unidad 1, que le permitir a los alumnos conocer las condiciones
de la produccin cientfica en las ciencias sociales en la actualidad.
Bibliografa:
Vasilachis de Gialdino, Irene: Mtodos cualitativos I: los problemas terico-epistemolgicos, Centro
Editor de Amrica Latina, Buenos Aires, 1992, Tesis 1-6, pp. 9-65.
21

Consignas:
Leer detenidamente el texto seleccionado y a continuacin responder a los siguientes
interrogantes:
1. Qu entiende la autora por reflexin epistemolgica?
2. Por qu Vasilachis habla de reflexin epistemolgica y no de Epistemologa?
3. Qu quiere decir la autora cuando afirma que debe someterse la prctica cientfica a
una reflexin que se aplique no a la ciencia hecha, sino a la ciencia que se est
haciendo?
4. Cules son los dos supuestos que arroja la reflexin epistemolgica en la actualidad
respecto de la produccin cientfica?
5. Qu objetivo tiene la reflexin epistemolgica en las ciencias sociales, segn la autora?
6. Cul es la definicin de paradigma que da Vasilachis?
7. Nombrar y explicar brevemente los distintos interrogantes que busca responder todo
paradigma en la investigacin cientfica.
8. Qu entiende Vasilachis por coexistencia paradigmtica?
9. Qu tres paradigmas -segn la autora- coexisten actualmente en la produccin cientfica
en ciencias sociales? Caracterizarlos a travs de los conceptos que considere ms
importantes en cada caso.
10. Por qu razn Vasilachis toma a la Teora de la Accin Comunicativa de Habermas
como fundamento terico de la coexistencia entre los paradigmas?
22

Revisin y discusin de las respuestas en horario de consulta con la Prof. Adjunta.

Bibliografa consultada

Cea DAncona, M. de los A. (1998): Metodologa cuantitativa. Estrategias y tcnicas de investigacin

social, Captulo 2: El anlisis de la realidad social: aproximaciones metodolgicas, Editorial Sntesis,
Madrid.

Cohen, Nstor y Piovani, J. Ignacio (comps.) (2008): La metodologa de la investigacin en debate,

EDULP, UNLP, Buenos Aires, Segunda parte: El sentido comn metodolgico: lo cualitativo versus lo
cuantitativo (pp. 121-196).

Cook, T. y Reichardt, Ch. (1995): Mtodos cualitativos y cuantitativos en investigacin evaluativa,

Captulo 1: Hacia una superacin del enfrentamiento entre los mtodos cualitativos y cuantitativos,
Ediciones Morata, Madrid, pp. 41-52.

Forni, Floreal; Gallart, Mara Antonia; Vasilachis de Gialdino, Irene (1992): Mtodos cualitativos II. La
prctica de la investigacin, Centro Editor de Amrica Latina, Buenos Aires, pp. 9-105.

Heller, Mario (1992): El conocimiento cientfico, en Daz, Ester y Heler, Mario: Hacia una visin crtica de
la ciencia, Editorial Biblos, pp. 117-125.

Kuhn,Thomas (1971) [1962]: La estructura de las revoluciones cientficas, en: Vasilachis de Gialdino,
Irene (1992): Mtodos cualitativos I: los problemas terico-epistemolgicos, Centro Editor de Amrica
Latina, Buenos Aires.

Ladrn de Guevara, L. (1983): Metodologa de la investigacin cientfica, Captulo 6: La estructura formal

de la ciencia, Universidad Santo Toms, Bogot.

Marradi, A.; Archenti, N. y Piovani, J.I. (2010): Metodologa de las ciencias sociales, Cengage Learning
Argentina, Buenos Aires.

Prez Serrano, Gloria (1994): Investigacin cualitativa. Retos e interrogantes, I. Mtodos, Captulo 2: La
investigacin cualitativa. Problemas y posibilidades, Editorial La Muralla, Madrid.

Vasilachis de Gialdino, Irene (1992): Mtodos cualitativos I: los problemas terico-epistemolgicos, Tesis
23
1-7, Centro Editor de Amrica Latina, Buenos Aires.