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Humberto Maturana Romesn (Santiago de Chile, 14 de septiembre de 1928) es bilogo y

epistemlogo chileno. Maturana egres en 1947 del Liceo Manuel de Salas, para luego ingresar a la
carrera de Medicina en la Universidad de Chile. En 1954 se traslad al University College London para
estudiar anatoma y neurofisiologa, gracias a una beca de la Fundacin Rockefeller. En 1958 obtuvo el
Doctorado en Biologa de la Universidad Harvard, en Estados Unidos.
Posteriormente, registr por primera vez la actividad de una clula direccional de un rgano sensorial,
junto al cientfico Jerome Lettvin del Instituto Tecnolgico de Massachusetts. A raz de dicha
investigacin, ambos fueron postulados para el Premio Nobel de Medicina y Fisiologa, aunque no
obtuvieron finalmente el galardn.
En 1960 volvi a Chile para desempearse como ayudante segundo en la ctedra de Biologa de la
Escuela de Medicina de la Universidad de Chile. Fund en 1965 el Instituto de Ciencias y la Facultad de
Ciencias de la Universidad de Chile.
En 1970 cre y desarroll el concepto de autopoiesis.
En 1992, junto al bilogo Jorge Mpodozis, plantea la idea de la evolucin de las especies por medio de
la deriva natural.
Libros
MATURANA, Humberto y VARELA, Francisco (1984). El rbol del conocimiento. Bases biolgicas del
entendimiento humano. Edicin revisada (1992) The tree of knowledge: biological roots of human
understanding.
MATURANA, Humberto. La objetividad Un argumento para obligar. Santiago de Chile: Ed. Dolmen,
1997.
MATURANA, Humberto y VARELA, Francisco. De mquinas e seres vivos. Autopoiese, a Organizao do
Vivo. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1997.
MATURANA, Humberto y VARELA, Francisco (1979). Autopoiesis and Cognition: The Realization of the
Living (Boston Studies in the Philosophy of Science). Paperback, 1991.
MATURANA, Humberto. Erkennen: Die Organisation und Verkrperung von Wirklichkeit. Friedr. Vieweg
& Sohn Braunschweig. Wiesbaden, 1982.
MATURANA, Humberto Biologa de la Cognicin y Epistemiologa. Ed. Universidad de la Frontera.
Temuco, Chile. 1990.
MATURANA, Humberto y K. Ludewig. Conversaciones con Humberto Maturana: Preguntas del
Psicoterapeuta al Bilogo. Ed. Universidad de la Frontera. Temuco, Chile. 1992.
MATURANA, Humberto. La Democracia es una Obra de Arte. Coleccin Mesa Redonda. Ed. Linotipia
Bolivar y Cia. de Bogot. 1994.
MATURANA, Humberto. Origen de lo Humano en la Biologa de la intimidad. Ed. Instituto de Terapia
Cognitiva, Santiago. (In Print. I have a first draft).
MATURANA, Humberto, Verden-Zoller, G. Amore e Gioco. Ed. Marsilio, Venecia. (In Print).
MATURANA, Humberto, Kurt Ludewig. Reflexiones y Conversaciones. Coleccin Instituto de la Familia.
Ed. FUPALI. Cordova. 1994
MATURANA, Humberto y POERKSEN, Bernhard. From Being to Doing, The Origins of the Biology of
Cognition. Paperback, 2004. Traduo em espanhol: Del Ser al Hacer.
MATURANA, Humberto, VERDEN-ZOLLER, Gerda e BRUNNELL, Pille. The Origins of Humanness in the
Biology of Love. Paperback, 2009.
MATURANA, H.R., Verden-Zoller, G. Liebe und Spiel, die Vergessene Grundladge des Menschlichkeit.
Carl Auer Verlag, Hamburgo. 1993. Appeared also in Spanish:
MATURANA, Humberto. Desde La Biologa a la Psicologa. Paperback, 2004.
MATURANA, Humberto. Sentido de Lo Humano. Paperback, 2009.
MATURANA, Humberto. A Ontologia da Realidade. Belo Horizonte: Ed. UFMG, 1997.
MATURANA, Humberto. Emoes e linguagem na educao e na poltica. Emociones y Lenguaje en
Educacin y Poltica Belo Horizonte: UFMG, 1998.
MATURANA, Humberto. La realidad: objetiva o construida? I: Fundamentos biolgicos de la realidad.
Barcelona: Editorial Anthropos, 1996a.
MATURANA, Humberto. La realidad: objetiva o construida? II: Fundamentos biolgicos del
conocimiento. Barcelona: Editorial Anthropos, 1996b.

MATURANA, H.; REZEPKA, S. N. Formao e capacitao humana. Petrpolis: Vozes, 2002


MATURANA, H.; VERDEN-ZLLER, G. Amar e brincar: fundamentos esquecidos do humano. So Paulo:
Editora Palas Athena, 2004.
MATURANA, H. "Biology of language: The epistemology of reality," in Miller, George A., and Elizabeth
Lenneberg (eds.), Psychology and Biology of Language and Thought: Essays in Honor of Eric
Lenneberg. Academic Press: 27-63. 1978
MATURANA, H. Man and society in Benseler, Hejl, and Kck: 11-32.1980
MATURANA, H. "Ontology of Observing, The biological foundations of self-consciousness and the
physical domain of existence" Conference Workbook: Texts in Cybernetics, American Society For
Cybernetics Conference, Felton, CA. 18-23 October, 1988.
MATURANA, H. "REALITY: The Search for Objectivity or the Quest for a Compelling Argument" The
Irish Journal of Psychology 9: 25-82. 1988
MATURANA, H. "The origin of the theory of autopoietic systems," in Fischer, H. R. (ed.), Autopoiesis.
Eine Theorie im Brennpunkt der Kritik. Frankfurt: Suhrkamp Verlag. 1991
MATURANA, Humberto R. y MPODOZIS, Jorge. De l'origine des espces par voie de la drive naturelle.
La diversification des lignes travers la conservation et le changement des phnotypes
ontogniques. Paperback, 1999.

Humberto Maturana
Romesn
Biografa:
por Jorge Mendoza Vester
Artculo: Biologa del Fenmeno Social
Entrevista: Biologa del Amor y Educacin (PDF)
Entrevista Ecovisiones n 6: Biologa del Amor y Educacin (HTML)
mapa
Maturana nace en Chile en 1928, bilogo Ph. D.
Harvard (1958).

Maturana
Estudios
Maturana estudia medicina (U. De Chile) y luego
biologa en Inglaterra y EEUU. Reconoce como sus
maestros a Gustavo Hoecker en Chile y a J. Z. Young
en Inglaterra e indiscutiblemente se encuentra dentro del rea de pensadores que ha
influenciado G. Bateson.
Maturana desarrolla sus trabajos iniciales estrechamente ligado aFrancisco Varela G. con
quien publica el notable ensayo "De mquinas y Seres Vivos" (Editorial Universitaria 1972,

Santiago de Chile) y luego, tambin con Varela, Maturana publica su obra ms maciza "El
rbol del Conocimiento"(Editorial Universitaria, Santiago de Chile 1984).

Maturana
Autopoiesis
En el primero de los trabajos mencionados, De mquinas y Seres Vivos, desarrolla en conjunto
con Varela, la hiptesis de que los sistemas vivos pueden ser caracterizados como mquinas
autopoiticas es decir que estn en:
"...continua produccin de s mismos, a travs de la continua produccin y
recambio de sus componentes, lo que caracteriza a los seres vivos y lo que se
pierde en el fenmeno de la muerte."[i], "Su enfoque es de este modo mecanicista,
en el sentido de que renuncia a toda explicacin teleolgica de los sistemas vivos y
de que cada uno de ellos es explicado en trminos de relaciones y no de las
propiedades de sus componentes."[ii]
En la segunda obra sealada, Maturana arremete -nuevamente junto a Varela, y Rolf Behncke
C- con el desafo de revelar las bases del proceso de aprendizaje humano desde una perspectiva
biolgica, la respuesta que plantea en este trabajo proviene de la ciberntica de segundo orden,
es decir: la ciencia que aborda el estudio de las relaciones de la organizacin que deben tener
los componentes de un sistema para existir en forma autnoma, en la cual, el observador es
parte constituyente. Y fue consecuencia de
"... plantearse el problema del conocimiento, no desde la perspectiva del sistema
nervioso como se lo haban pedido, sino desde la perspectiva del operar biolgico
completo del ser vivo."[iii], "Decid considerar que procesos deberan tener lugar
en el organismo durante la cognicin, considerando as la cognicin como un
fenmeno biolgico."[iv].
En el mismo trabajo desarrolla las implicaciones que este enfoque tiene en los fenmenos
sociales y en la conciencia y el lenguaje.

Maturana
Principales obras
Sus radicales teoras las ha continuado desarrollando en reas tan diversas como la educacin,
la psicologa y la poltica entre otras, en obras tales como:

Emociones y Lenguaje en Educacin y Poltica (Ediciones Pedaggicas


Chilenas, 1990).
El Sentido de lo Humano (Hachette Comunicaciones, 1991).
Desde la Biologa a la Psicologa (Editorial Synthesis, 1993).

La Realidad Objetiva o Construida? (Editorial Anthopos, 1996).


Volumen I: Fundamentos Biolgicos de la Realidad.

Volumen II: Fundamentos Biolgicos del Conocimiento


Biologa del Emocionar y Alba Emoting (Ediciones Dolmen, 1996).

Transformacin en la Convivencia (Dolmen Ediciones, 1999).

Maturana: Obras
La fecundidad de su obra creativa y la originalidad de sus ideas le vali recibir el Premio
Nacional de Ciencias en 1994.
Por cierto, sus afirmaciones han remecido la comunidad cientfica al afirmar p. ej. que la
ciencia no necesita la presuncin de una realidad objetiva (a esto lo llama la ontologa del
observador). Todo lo que se dice es dicho por un observador a otro que puede ser el mismo.
Su orientacin epistemolgica lo pone cerca de los radicales/constructivistas tales Von
Foerster, Piaget, von Glaserfeld, sin embargo l se califica s mismo de "determinista", no cree
que un sistema pueda especificar una multiplicidad de mundos. Es sin lugar a dudas uno de los
ms connotados fundadores de la Escuela de Santiago