Lectio Divina Encuentro de

Provisorios.
As debe brillar
la luz que hay en ti

1)

Qu dice Jess?.... (...para escuchar)

Jess dijo a sus discpulos:
Ustedes son la sal de la tierra.
Pero si la sal pierde su sabor, con qu se la volver a salar?
Ya no sirve para nada, sino para ser tirada y pisada por los hombres.
Ustedes son la luz del mundo.
No se puede ocultar una ciudad situada en la cima de una montaa.
Y no se enciende una lmpara para meterla debajo de un cajn,
sino que se la pone sobre el candelero
para que ilumine a todos los que estn en la casa.
As debe brillar ante los ojos de los hombres la luz que hay en ustedes,
a fin de que ellos vean sus buenas obras
y glorifiquen al Padre que est en el cielo.
Si la luz que hay en ti se oscurece, cunta oscuridad habr!
(Mt. 5,13-16 ; 6,23b)

2)

Qu me dice Jess? (...para pensar)

Ustedes son la sal. Jess es muy sencillo y claro en esta comparacin. La sal es
la que da sabor a la comida. Sin ella, la comida resulta desabrida: nutre, alimenta,
pero no gusta. Y uno termina rechazando lo que, en s mismo, hace bien, como es el
alimento. Una caracterstica de la sal es que debe condimentar el alimento en la
proporcin justa: demasiada sal tambin produce rechazoy hace mal. Finalmente,
todos sabemos que la sal se puede usar como conservador de los alimentos: el
conocido charqui criollo era carne que, ante la carencia de medios para congelarla, se
conservaba sazonndola con sal. Nuestra vocacin primera y fundamental es la que
nos regala Dios en el Bautismo: ser en verdadhijos de Dios!!: Miren cmo nos
am el Padre! .Quiso que nos llamramos hijos de Dios, y lo somos realmente. (1
Jn 3,1). Ser hijos de Dios es ser sal en este mundo. Esto significa que nuestra misin
es sazonar la realidad cotidiana que nos toca vivir con la Sabidura del Evangelio.
Precisamente la palabra sabidura (se vincula al saborear (sapere en latn), al
gustar. La Sabidura de Jess no es como la sabidura humana, siempre pasa por la
Cruz: mientras los judos piden milagros y los griegos van en busca de sabidura,
nosotros, en cambio, predicamos a un Cristo crucificado, fuerza de Dios y sabidura de
Dios(1 Cor 1,22-24). La Sabidura de Dios consiste en morir a nosotros mismos (cf.Jn
12, 24) para dar fruto abundante y sabroso. Esta lgica tiene algo de locura (Dios
quiso salvar a los que creen por la locura de la predicacin: 1 Cor 1,21). Por eso es
signo de contradiccin (Lc 2,34). Pero es lo que da a la vida, el verdadero sabor que
slo el Amor entregado puede dar. Es la Sabidura que conserva el Amor de Dios en el
corazn del hombre y lo multiplica, en la proporcin justa, en cada uno de los
hermanos.

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Provisorios.
Si la sal pierde su sabor.... Podemos perder la Sabidura? Dios nos la regala
como don del Espritu en el Bautismo y la Confirmacin. Es un don. Pero tambin es
una tarea apropiarnos cada vez ms de ese don: agrandar el corazn para hacerlo
ms permeable y capaz del Don. Cmo? A travs de la oracin y la confianza, de la
humildad y la docilidad. Dejar a Dios que obre cada da ms en nuestra vida. Cuando
queremos arreglrnoslas por nuestra cuenta, an queriendo ser santos, pero sin
contar demasiado con la gracia, es cuando vamos perdiendo el sabor, la Sabidura, el
Don. Sin Dios no servimos para nada (cf.Jn 15,5). Con Dios somos todopoderosos
(cf.Flp 4,13) y podemos dar sabor a nuestra vida y, principalmente, a la de quienes la
comparten con nosotros.
Ustedes son la luz del mundo.. La luz proviene de una ignicin, es decir, de un
fuego. Por eso la luz da calor. Luz, fuego y calor son inseparables. La chispa divina
que Dios enciende en nosotros en el bautismo, que nos hace capaces de ser
Sagrarios, Templos de la Trinidad (cf.Jn 8,12; 14,23), es indeleble (es lo que se llama
carcter o sello). Esta chispa divina enciende en nosotros un fuego santo (cf. Lc 3, 16),
el mismo que incendia el Corazn de Cristo: He venido a traer fuego sobre la tierra,
y cmo deseara que ya estuviera ardiendo! (Lc 12,49). Por eso Jess es la Luz del
Mundo (cf. Jn 12,46) y en l, cada uno de nosotros es luz para cada rincn donde nos
toca vivir. Pero, lo principal, es que dejemos que esa Luz de Dios vaya iluminando
aquellos lugares de nuestro corazn que todava permanecen en tinieblas (1 Jn.1,5).
As podremos transparentar la Luz de Dios que enciende nuestro coraznla Luz que
ilumin la vida de los santos, y, a travs de ellos, la de tantas vidas que yacan en la
oscuridad
No se enciende una lmpara para meterla debajo de un cajn. Jess nos
dice algo obviopero cuntas veces nos sucede esto! Cuntas veces estamos
tentados de meter nuestra luz debajo de un cajn! Este cajn que tanto nos hace
acordar a la muerte, puede ser nuestra vergenza, nuestra indiferencia, nuestra
negligencia, la desidia, el respeto humano, la falsa diplomacia, el acomodarse a
situaciones poco claras, el no decir las cosas con claridad, el callaran el usar el
Evangelio para nuestros propios intereses Son tentaciones tal cual las sufri el
mismo Jess (cf. Mt 4,1ss.)
que vean sus buenas obras y glorifiquen al Padre. La Luz que llevamos no
es nuestra. Es de Dios (1 Jn 1,5). Por eso no debemos confundirnos cuando,
extasiados por la belleza de esta Luz que transmitimos, algunos quieran glorificarnos.
Jess siempre es Camino al Padre. Tal es su referencia a l que sus discpulos le piden:
Mustranos al Padre y eso nos basta (Jn 14,8). Qu ternura infinita nos muestra
Jess al hablar del Padre! Sus largos momentos de oracin, de da y de noche, no
hacen ms que revelarnos su Corazn totalmente volcado en el Corazn del Padre,
an en el momento supremo de su entrega: Abba Padre- todo te es posible: aleja de
m este cliz, pero que no se haga mi voluntad sino la tuya (Mc. 14,36). Por eso, la
luz de nuestras buenas obras no hace ms que reflejar la Infinita Luz del Corazn
Tierno del Padre Eterno. Es esa Luz, que no es nuestra, que ofrecemos porque
gratis la hemos recibido y gratis la damos (cf. Mt 10,8), para que todos los hombres
que caminan a nuestro lado puedan glorificar al Padre

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Provisorios.
Si la luz que hay en ti se oscurece cunta oscuridad habr!. El Pueblo que
se hallaba en tinieblas vio una gran luz (Mt 4,16): As el evangelista nos presenta el
comienzo de la misin de Jess, viendo cumplida, en l, la profeca de Isaas. Esta
profeca tambin se cumple hoy cuando Cristo se hace presente en su Iglesia, es
decir, en cada uno de nosotros. Los hombres de hoy tambin se hallan en tinieblas.
El misterio de las tinieblas es un misterio siempre actual: La luz brilla en las tinieblas
y las tinieblas no la percibieron (Jn 1,5)los hombres prefirieron las tinieblas a la
luz (Jn 3,19).Puede sucedernos a nosotros, que somos luz en el Seor (Ef 5,8) que
las tinieblas nos sorprendan (Jn 12,35) y nos invadan. Esto se da cuando el dios de
este mundo (2 Cor 4,4) nos enceguece. As nuestra luz se oscurececunta
oscuridad!...Cunta oscuridad puede provenir de nuestro enceguecimiento. Si vivir en
la luz produce frutos de bondad, justicia y verdad (cf. Ef 5,9)cunta maldad,
injusticia y mentira se producir cuando no sabemos ser luz en el Seor! Pero Dios
es fielnunca nos faltar su Luz!