Catedra: SOCIOLOGIA JURIDICA

Docente: Abg. Jos Angel Sanchez R.

Email: ucdocente@gmail.com
Cel. 0412-0362653 0414-9404960
Twitter: @cpreventiva

GUIA 02
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TEORAS SOBRE LA EVOLUCIN MODERNA DEL DERECHO

TEORA INDIVIDUALISTA DEL DERECHO
Esta teora tambin conocida como Teora del paso del rgimen del Estatuto al Contrato, tuvo
como autor a Henry Summer Maine, un individualista y liberal quien establece que el derecho pasa
por 2 etapas principales:
Una es la etapa del Rgimen del Estatuto dentro de la cual el individuo no es libre de establecer
sus vnculos jurdicos, sino que sus relaciones le vienen impuestas por nacer dentro de un ncleo
familiar determinado. Es decir el individuo tiene en este rgimen una capacidad disminuida, ya
que, primero est el grupo familiar y luego el individuo.
La otra es el Rgimen de Contrato donde el sujeto individual adquiere capacidad plena de
elegir y establecer sus relaciones jurdicas, sin que estas le sean asignadas forzosamente. Se
disminuye la dependencia respecto al grupo familiar, creciendo con ello los derechos y las
responsabilidades individuales.

TEORA SOCIALISTA DEL DERECHO

Esta teora tiene dos fundamentos:
Primero est la Ampliacin de las Relaciones Jurdicas con la cual se abarca un mayor nmero de
sujetos.
Luego encontramos lo que se conoce como Afirmacin de los Derechos Colectivos o Sociales.
Segn Duguit en este segundo sentido, asegura que la Teora que lleva a la evolucin del Derecho
se orienta hacia la Socializacin y est en concordancia con la situacin actual de las instituciones
jurdicas. Debido al exceso del individualismo el Estado intervino para controlar y proteger los
intereses colectivos. De all, que hoy da encontramos numerosas ramas denominadas Derecho
Sociales tales como: El Derecho del Trabajo, el Derecho Agrario, el Derecho Inquiliano, etc. Estos
se caracterizan por una fuerte tendencia hacia la proteccin del ms dbil econmicamente, lo
cual es reconocimiento de que la igualdad ante la ley es solo una ficcin.
Adems en nuestro pas los Derechos individuales como el de la Propiedad, han sido limitados en
la actualidad, as en nuestra Constitucin se establece la exigencia de que la Propiedad cumpla
una funcin social. Por otra parte igualmente la ley de Expropiacin por Causa de Utilidad Pblica
es muestra de que nuestro sistema jurdico en el momento de elegir entre favorecer lo colectivo o
lo individual siempre va a preferir lo colectivo.

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TEORA DEL MATERIALISMO HISTORICO

Segn esta teora creada por Marx y Enguels el Derecho no aparece en las primeras etapas de la
vida humana. El Derecho surge con la Civilizacin.
Para el Marxismo el Derecho es una superestructura dependiente de la Estructura Econmica de
la Sociedad y evoluciona de acuerdo a la modificacin de esa estructura econmica de la
Sociedad.
Segn Marx la Civilizacin Humana se estructura en tres partes:
* Esclavitud: El Derecho en esa etapa estara utilizando en resguardo de los intereses del amo, en
perjuicio del esclavo.
* Servidumbre: Los Seores Feudales constituyen la clase social dominante de esa poca. El
Derecho defendera sus intereses frente a los siervos.
* Asalariado: Estructura caracterstica del Capitalismo. El Derecho se constituye en el instrumento
de la Burguesa reprimiendo a la clase proletaria.
Para esta teora, una vez que hayan terminado los conflictos entre clases sociales se creara un
nuevo tipo de Derecho, propio de la denominada Dictadura del Proletariado.
Luego sucedera una poca en la cual ira paulatinamente desapareciendo el Derecho como
herramienta de represin, hasta llegar a la extincin debido a que, en una Sociedad sin clases, no
se necesitan instrumentos retaliativos.

NACIMIENTO Y MUERTE DEL DERECHO

Para algunos autores el derecho nace en las primeras comunidades primitivas, aun cuando ellos
reconocen que dentro de esa primera etapa, las normas jurdicas estn mezcladas con la religin
y la moral. Para otros el Derecho nace cuando surge la figura del Estado y distingue claramente
las funciones legislativas, ejecutivas y judiciales.
En lneas generales se admite que el Derecho nace y ha existido desde que surgi la necesidad
social de establecer normas para repartir equitativamente los derechos y los deberes entre los
miembros de la comunidad.

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Prueba de esto son la gran cantidad de teoras que vinculan el nacimiento del Derecho con la
Sociedad. Teoras o escuelas como La Escuela histrica del Derecho, El Sociologismo Jurdico
y El Economicismo buscan establecer un origen del Derecho dentro de la Sociedad, tomando en
cuenta elementos como la historia de una nacin, la costumbre, el delito primero que la norma, y
la economa.
A media que la Sociedad se desarrolla las opiniones y puntos de vista sobre temas jurdicos
cambian, sin embargo esto solo significa que el derecho va a evolucionar junto con las personas.
Si se afirma que el Derecho nace con la vida en comunidad, tambin se puede afirmar que el
Derecho muere o solo tendera a desaparecer con la desaparicin de todo vestigio de la sociedad
humana. Es decir, sin humanos no hay Derecho.
Sin embargo existen posiciones y teoras que apuestan e incluso argumentan la necesidad de que
el Derecho desaparezca. El Marxismo y el Anarquismo expresan que el Derecho no es ms que
un instrumento opresivo y negativo el cual esclaviza a las personas; adems Marx explica que el
da en que las clases sociales desaparezcan no habr ms necesidad de un Derecho para regular
a la Sociedad. Es decir acabara con nuestra Profesin.

FACTORES QUE INFLUYEN EN LA EVOLUCIN DEL

DERECHO
* Factor Econmico: No puede negarse la influencia que en lo econmico y en el contenido de
las Instituciones Jurdicas tiene la evolucin del Derecho. Basta con comprobarlo con los
siguientes ejemplos:
En la Roma Campesina el Derecho se caracteriz por ser rgido y formal. El Pter Familia posea
un Poder superior sobre todos aquellos bajo su tutela y exista un rechazo hacia el extranjero.
En la Roma Comerciante el Derecho pierde Rigidez y se suprimen formalidades. Disminuye el
Poder del Padre sobre los hijos y el extranjero ya no es un extrao por lo que se amplan las
relaciones sociales.
El Derecho Laboral surge como respuesta a la situacin del obrero frente al patrono, como
producto de la revolucin Industrial.
* Factor Poltico: El aporte de lo poltico a la vida en sociedad y por ende al Derecho es
fundamental y de gran importancia.
Las Conquistas Blicas son buenos ejemplos, ya que, tras la conquista de un pas por otro, el
ordenamiento jurdico del pas conquistado cambia parcial o totalmente.
Sin embargo, con la simple victoria de un candidato durante unas elecciones en un pas
determinado, es suficiente para que haya un cambio significativo en el Derecho de esa Nacin,
claro dependiendo de los objetivos de dicho candidato.

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* Factor Soberana: Una muestra evidente de la influencia y repercusin que un hecho poltico
puede tener sobre el Derecho, est dado por el anlisis del surgimiento del concepto de soberana
en el Derecho Pblico. Este concepto es de gran relevancia para la evolucin del Derecho, puesto
que representa una de las caractersticas ms importante del Estado.
La nocin de Soberana, tal como la manejamos en la actualidad, no fue conocida en la antigedad,
ni en Grecia ni en Roma, ni en la Edad Media.
La Soberana se conoce como derecho del Estado de determinarse por s mismo, en su vida
interna y de actuar en la comunidad internacional, sin sujetarse a los dems Estados.
La Soberana no poda existir en el Pasado donde el poder se encontraba en manos del
gobernante, la iglesia y la clase econmica dominante.
Con el tiempo, surgi el Estado soberano con la victoria de los reyes y prncipes sobre la iglesia
y los seores feudales. Este triunfo creado por la Revolucin Liberal Burguesa produjo la
desaparicin de los feudos y la proclamacin del Estado como el nico poder soberano.
* Factor Cultural: La cultura de un pueblo se refleja en sus instituciones jurdicas. Cuando se
conquista un pas por otro; surge un intercambio cultural. En este caso el cambio cultural va
derivado de un hecho poltico. En la actualidad la influencia cultural se manifiesta de diversas
formas, debido a los avances de las comunicaciones entre pueblos, lo cual crea la
transculturizacin.

REVOLUCIN
Concepto Sociolgico

Levy Bruhl: Mutacin brusca o violenta, total o parcial, de un sistema jurdico, realizada por la
introduccin de un elemento de poblacin portador de nuevos valores entre los elementos activos
del cuerpo social. Ejemplo: La Revolucin Rusa la cual introdujo los valores comunistas y destruyo
al antiguo Imperio.
Concepto Jurdico
Hans Kelsen: Ruptura del encadenamiento lgico de los antecedentes creando nuevas formas de
vida social, no derivadas de las anteriores.
Esta ruptura puede explicarse con claridad aplicando la doctrina Kelseniana de la validez del
Derecho. Una decisin de una autoridad tiene validez porque se fundamenta en la ley, y esta se
fundamenta a su vez en la Constitucin, etc. En el caso de una revolucin se corta ese proceso
rutinario de creacin del Derecho, por cuanto estamos en presencia de la produccin originaria de
Derecho, por esto se dice que toda revolucin triunfante se constituye en la norma fundamental
sobre la cual se va a erigir toda la validez del nuevo sistema jurdico resultante de ese proceso

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revolucionario. Ejemplo la Revolucin Bolivariana est cambiando el sistema jurdico de nuestra

nacin creando leyes en la Asamblea Nacional.

REVOLUCIN Y DERECHO SEGN RAFAEL CALDERA

Para Rafael Caldera la revolucin implica una transformacin rpida del sistema jurdico. No solo
en la esfera del Derecho Pblico, sino en el civil, penal, administrativo, etc. Las Revoluciones son
hechos bruscos que modifican la realidad Social. Constituyen por tanto un factor de importancia
en la transformacin de la realidad jurdica. No son la nica fuente de modificacin del Derecho,
pero ha tenido gran relevancia en la vida del mismo.
Toda Revolucin es seguida por una serie de alteraciones en el ordenamiento jurdico, lo cual
destruye el orden anterior.
Tras una Revolucin el sistema jurdico de una Nacin se considera nuevo aun cuando la reforma
sea solo parcial. Al producirse el cambio se establece una nueva norma fundamentalmente, que
va a ser la fuente de validez del nuevo orden jurdico. Aun cuando solo fuera reformado un
porcentaje mnimo de las normas del viejo sistema, se debe afirmar que ha surgido uno nuevo,
diferente al anterior.
Sin embargo, de acuerdo a la objetiva realidad de los hechos, no existe una verdadera destruccin
total, sino que, aparece una fusin entre el Derecho antiguo y el Derecho nuevo proclamado por
la Revolucin. Muchos piensan en la evolucin jurdica, como un suceso cclico y brusco, parecido
a la violencia de un huracn, lo que puede llevar a pensar en la Revolucin como el acompaante
inseparable del progreso jurdico.

CONSTITUCION DEL 1999

La Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela es nuestra Carta Magna vigente, est
reemplaza la Constitucin de 1961 y comparada con ella, busca presionar en dos sentidos, ya que,
obliga al Estado a pensar ms en la comunidad, y le exige a la sociedad participar activamente y
no como antes que se limitaba solo a votar.
De acuerdo a la constitucin del 1999, su objetivo principal es Revolucionario, debido a que su fin
supremo es de Refundar la Repblica para establecer una sociedad democrtica, participativa y
protagnica, multitnica y pluricultural en un Estado de justicia, federal y descentralizado, que
consolide los valores de la libertad, la independencia, la paz, la solidaridad, el bien comn, la
integridad territorial, la convivencia y el imperio de la ley para esta y las futuras generaciones. Que
adems asegure el Derecho a la vida, al trabajo, a la cultura, a la educacin, a la justicia social y
a la igualdad sin discriminacin.

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Nuestra Constitucin establece que la Repblica Bolivariana de Venezuela es un Estado Federal

que invoca los principios de integridad territorial, cooperacin, solidaridad, concurrencia y
corresponsabilidad. Es irrevocablemente libre y fundamenta sus valores de libertad, igualdad,
justicia y paz internacional en la Doctrina de Simn Bolvar, el Libertador.