El estrs es una reaccin fisiolgica del organismo en el que entran en juego
diversos mecanismos de defensa para afrontar una situacin que se percibe como amenazante o de demanda incrementada. Sntoma provocado por alguna situacin en problema, los sntomas son algunos notables como el nerviosismo (temblar) o estar inquieto. Otros no son tan notables como la aceleracin del corazn, las pupilas dilatadas, la sudoracin, la piel se torna ribosa y se erizan los vellos de la piel (como brazos o piernas). Es la sensacin presente en el individuo de una tensin fsica o emocional que provoca frustracin, nervios y furia. De la misma forma es una respuesta del cuerpo humano ante una accin agotante. En ocasiones, se puede considerar al estrs como un beneficio ya que ayuda a asumir una responsabilidad ms slida en poco tiempo, sin embargo, el estrs por tiempo prolongado suele ser perjudicial para la salud. En la dcada de 1930, Hans Selye hijo del cirujano austriaco Hugo Selye, observ que todos los enfermos a quien estudiaba, independientemente de la enfermedad que padecieran, presentaban sntomas comunes: cansancio, prdida del apetito, bajada de peso y astenia, entre otras. Por ello, Selye llam a este conjunto de sntomas el sndrome de estar enfermo. En 1950 public la que sera su investigacin ms famosa: Estrs. Un estudio sobre la ansiedad. El trmino estrs proviene de la fsica y hace referencia a la presin que ejerce un cuerpo sobre otro, siendo aquel que ms presin recibe el que puede destrozarse- y fue adoptado por la psicologa, pasando a denominar el conjunto de sntomas psicofisiolgicos antes mencionado, y que tambin se conocen como sndrome general de adaptacin. Los estudios de Selye con posterioridad llevaron a plantear que el estrs es la respuesta inespecfica a cualquier demanda a la que sea sometido, es decir que el estrs puede presentarse cuando se da un beso apasionado.
Selye, que fue fisilogo, se convirti en el director del Instituto de Medicina y
Ciruga Experimental en la Universidad de Montreal. El estrs es un tema de sumo inters en la actualidad, tanto en la investigacin cientfica como en el marco de la vida cotidiana. Ya en 1983 una revista de divulgacin popular como Timeconsideraba el estrs como la epidemia de los ochenta y lo ubicaba como el mayor problema de salud en ese momento. La gran difusin que se le ha dado en las ltimas dcadas podra hacerlo aparecer como un asunto propio slo del siglo XX y recin descubierto gracias a los avances de la ciencia moderna. Sin embargo, el hecho de que sea un tema de actualidad no significa que el estrs sea un fenmeno exclusivo de las ltimas dcadas, por el contrario, ya ha sido abordado y comentado desde siglos atrs. Cary Cooper y Philip Dewe quienes han realizado una interesante y bien lograda revisin del concepto estrs en los ltimos aos, sostienen que en realidad los actuales psiclogos realizan un redescubrimiento del estrs en lugar del pretendido descubrimiento. Dichos autores nos recuerdan que el mismo trmino estrs haba sido planteado ya desde el siglo XVII, cuando se hablaba de un cuadro de fuerza, presin o tensin afn a la histeria, a la neurastenia, al desgaste mental y a la tensin en el campo clnico de la psicologa. A pesar de que estrs es un trmino ampliamente utilizado, an no se tiene una idea suficientemente clara y precisa sobre lo que el concepto abarca. En 1995, Sandn nos advierte sobre este problema: ...llama la atencin que despus de medio siglo de profusa investigacin del trmino estrs, an siga siendo necesario delimitar el significado de dicho trmino en revistas especializadas. Y es que posiblemente no exista otro trmino en psicologa sobre el que haya ms ambigedad y abuso. Es utilizado frecuentemente por psiclogos, mdicos, psiquiatras, socilogos... y por la gente en general, tanto en las conversaciones cotidianas como en la radio y televisin... Esto lleva a una saturacin en el uso del trmino pues se utiliza indistintamente en
el vocabulario del hombre moderno e incluso se cometen equvocos dentro del
mismo mbito acadmico. Como resultado, obtenemos un escepticismo por parte de unos y una explicacin exagerada y omnipresente por parte de otros. Queda como tarea, entonces, caminar hacia una visin lo ms completa posible de dicho fenmeno para buscar iluminar la realidad del ser humano contemporneo en cuanto unidad biolgica, psicolgica y espiritual. El objetivo de este artculo es tomar en cuenta los principales hallazgos sobre este fenmeno para que su comprensin ayude a que el hombre moderno camine hacia una mayor integracin como persona, de manera que ejerciendo con madurez el seoro de sus facultades y potencias, pueda realizarse plena y saludablemente. No ayuda, pues, ser negligente con un tema como el estrs y descalificarlo, as como tampoco, el calificar de estrs a cualquier situacin cotidiana que exija de nosotros un poco ms de entrega o sacrificio de al que estamos acostumbrados. Un camino adecuado para esta tarea de clarificar el significado del trmino estrs y poder tener una mayor comprensin de sus manifestaciones ser realizar un recorrido histrico, remontndonos a los antecedentes y usos iniciales que ste tuvo dentro del campo mdico y psicolgico. Las primeras dcadas del siglo XX tambin son testigo del acento en el concepto de estrs como enfermedad suscitada por una causa psicolgica o conflicto interno, con ello se populariza lo que se llamar medicina psicosomtica, trmino que alude a una relacin de la psique con la enfermedad fsica. Lamentablemente, el campo fue aprovechado por el movimiento psicoanaltico que a inicios de 1920 empieza a producir pseudo teoras explicativas, basadas en conflictos inconscientes y en una visin determinista de un hombre que, manejado por sus pulsiones e instintos, lucha por sobrevivir entre su Supery y su ello, siendo, la conciencia, presa de inevitables traumas y fijaciones. Esto hara recaer un gran desprestigio sobre la medicina psicosomtica por un largo periodo de tiempo.
Con el cambio de un paradigma fisiolgico a uno con un acento ms psicolgico,
el cuadro de neurastenia cambi de un diagnstico somtico a un diagnstico psicolgico y pas a formar parte del nuevo lenguaje de la neurosis. Posteriormente, muchos lo retomarn de manera aislada y le darn el nuevo nombre de fatiga crnica Hasta aqu, vemos que continan las posibilidades de investigacin tcnica y cientfica que podrn ir perfilando mejor la comprensin del fenmeno del estrs. Sin embargo, si tomamos este recorrido breve en su conjunto, vemos cmo desde hace siglos se plantean intuiciones valiosas para la comprensin del estrs en la perspectiva de la relacin mente-cuerpo y basadas no slo en tcnicas sino, sobre todo, en la experiencia clnica. Algo que resulta de particular relevancia es que la comprensin tambin integra aportes de las reas social, tica y fsica, lo cual ms de una vez se puede perder con la tendencia a la especializacin en el conocimiento. Estos aportes iniciales no slo siguen vigentes sino que, cuando se toma en cuenta la psicologa desde el siglo XVII, se enriquece el concepto de estrs con una carga de humanismo. Esto alienta a revisar otros conceptos y teoras en perspectiva histrica. La riqueza cientfica de la psicologa contempornea necesita tomar en cuenta siempre las intuiciones y hallazgos anteriores a la poca de la valoracin cientfica y estadstica para lograr un cuadro integral que realmente ayude al ser humano. El problema del estrs abarca elementos fsicos y psicolgicos y afecta la dimensin espiritual de la persona, presentando como caracterstica principal la percepcin subjetiva de la propia falta de capacidad para responder al desafo que se le presenta. Luego de lo descrito, es claro que a nivel fsico genera una serie de sntomas propios del desgaste y puede suscitar la aparicin de cualquier vulnerabilidad gentica en la persona como un cuadro temprano de diabetes, hipertensin, asma, migraas, artritis, obesidad y conductas compensatorias como consumo de cafena, chocolate, cigarro y alcohol entre otros
En el rea psicolgica, adems de la ansiedad mencionada, propicia cuadros de
pnico y puede colaborar para detonar cualquier cuadro psiquitrico que ya exista en la persona por predisposicin gentica. Asimismo, en el rea espiritual puede tener una influencia negativa al contribuir a la desesperanza y volver ms difcil el propio combate espiritual contra los vicios o el cultivo de la vida interior. Definitivamente, nada determina absolutamente al ser humano; pero como unidad que es, s es necesario considerar cmo resulta influenciado por factores diversos. A la luz de lo expuesto, es importante considerar tambin que no toda persona agotada o con un ritmo de tensin intenso est estresada, y al mismo tiempo, no toda situacin de estrs es negativa. La vida misma implica un dinamismo de conquista, de combate y de logro de metas segn los propios ideales, y en esta lnea, la vivencia de experiencias estresantes e intensas, si son de corto plazo y adecuadamente afrontadas, fortalece y prepara al sujeto para nuevas luchas. El aporte sobre los estresores crnicos y el efecto negativo en la salud nos ayuda a evitar situaciones de negligencia propia, ya sea a nivel de consentir hbitos de pensamiento distorsionados, estilos de vida caticos o incluso metas que encajen con un criterio exclusivo de productividad y que conlleven un estilo de vida deshumanizante. El fin es servir al hombre en todo su ser integral y en ese sentido, fortalecerlo y prepararlo mejor para la fascinante aventura de vivir.