ESCRITAS Vol.5 n.2 (2013) ISSN 2238-7188 pp.

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SCAVINO, Dardo. Rebeldes y confabulados: narraciones de la poltica

argentina. Buenos Aires: Eterna Cadencia Editora, 2012.
Ivia Minelli

Filsofo, crtico literrio e ensasta, o argentino Dardo Scavino (1964 -)

atualmente professor de Histria Cultural Latino-americana na Universit de Versailles,
cargo que assumiu aps ter exercido docncia na Faculdade de Filosofia e Letras da
Universidad de Buenos Aires at 1993. Sua formao acadmica tambm se deu nessa
instituio portenha, o que explica o grande envolvimento do autor com os assuntos
polticos de sua terra natal at os dias atuais. Em seus ltimos trabalhos, tem se
dedicado a pensar os relatos polticos produzidos ao longo da histria republicana na
Argentina, analisando a gramtica que os compuseram e, ainda, compem.
A motivao do autor para tal abordagem teria surgido das imediaes do
Bicentenrio de independncia do pas, momento em que Scavino percebe haver uma
mudana de poca por conta dos interrogantes que surgiram sobre alguns valores
polticos e morais sustentados pelo Kirchnerismo. O autor comeou a construir sua
anlise com a publicao de Narraciones de la independncia: arqueologa de un fervor
contradictorio (2010), livro em que recupera discursos sobre a identidade poltica
argentina por meio dos mais diversos tipos de fontes entre o sculo XVI e XX. Esta
obra acabou conhecendo sua continuidade no lanamento de Rebeldes y confabulados:
narraciones de la poltica argentina (2012), uma obra mais conceitual cujo propsito
percorrer os mais diversos relatos polticos perfilados no contexto do sculo XX a fim
de sublinhar as formas narrativas que definem os atuais enunciados da poltica

Ivia Minelli mestre em Histria pela Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP). Atualmente
faz parte do programa de doutoramento dessa mesma instituio.
E-mail: iviaminelli@gmail.com.

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Argentina. As abordagens perpassam desde o radicalismo de Hiplito Yrigoyen (18521933) at o desenvolvimentismo de Carlos Menem (1930 -).
A questo central de Rebeldes y confabulados estabelecer a gramtica que
sustenta os relatos polticos argentinos, entendendo por gramtica as regras
discursivas que erigem a frmula narrativa da nao. Pela observao de textos que
apresentam em seu teor diretrizes polticas podendo ser eles literrios ou
pronunciamentos oficiais , Scavino define trs dimenses que compem essa frmula:
a denncia, sendo primordial o anncio do adversrio nas narrativas polticas; a
exortao, o reconhecimento de dimenses inconciliveis que geram o enfrentamento e
a mudana de ideais; e, por fim, a promessa, reveladora de novas perspectivas
definio da poltica. Dessa forma, entender o nome do livro alcanar a proposta
analtica do autor: todos os relatos polticos propem-se transgressores frente ordem
estabelecida (rebeldes), independentemente de suas filiaes esquerdistas ou direitistas,
e acabam comprometendo seus adeptos (confabulados) atravs da introjeo de uma
fbula poltica.
No h povos sem narraes, no h povos sem memria. Por meio dessa
mxima, Scavino indica ser o homem um animal poltico pela sua condio de
narrador definitivo, uma vez que a linguagem precursora de qualquer ao poltica.
O autor define, assim, a fora material presente nas narrativas polticas, revelando ser o
passado das guerras pela independncia argentina um mito revisitado inmeras vezes
para a elaborao de novos sentidos discursivos. Essa fbula do hoje como ontem
esteve presente nas narrativas da rebelio armada promovida pelo partido da Unio
Cvica Radical, sob a liderana de Yrigoyen, em prol da democracia (1905-1930), assim
como esteve em Leopoldo Lugones, que defendeu na repetio da espada a forma de
suprimir uma anarquia democrtica sentenciada pela presena de uma plebe ultramarina
(1924), e tambm na Revoluo Argentina organizada por Juan Carlos Ongana, de teor
anticomunista, que resgatava a Tradio Militar iniciada pelo processo de
independncia para reaver a integridade nacional (1967). Valendo-se de uma leitura de
Freud, Scavino indica que recordar reelaborar um relato e, portanto, um mesmo evento
passado pode assumir distintos lugares narrativos.
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Essa metodologia de anlise de Scavino pode tambm ser observada na prpria

disposio que edifica sua obra. Composto por vinte e trs captulos que apresentam
certa independncia entre eles, o livro segue um ritmo cronolgico, no to
rigorosamente de forma a permitir pequenos lampejos de raciocnios que se mostram
como breves interldios , mas sempre dentro de uma lgica sucessora de argumentos.
Por exemplo, entre o j anunciado incio do livro em torno da figura de Yrigoyen e o
desfecho com a de Menem, outro grande nome que recebe destaque e, de certa forma,
conecta os relatos polticos dessas personagens o do General Pern, que em torno da
sua figura ressignificou e enraizou importantes substantivos gramtica da narrativa
poltica argentina.
O primeiro dos captulos em que Scavino vai tratar de Juan Pern inicia-se com
uma citao obra de Jos Hernndez, assim interpretando Martn Fierro: los
argentinos sean unidos porque esa es la ley primera. Seguem as nomeaes dos
inimigos polticos e a interpretao do que seria uma m poltica aps 1917 com o
comunismo, o anarquismo, o liberalismo, sendo estes criadores de conflitos internos
sociedade e que desarticulariam a populao como um todo. Por fim, configura-se o
relato do fascismo. Nesse momento, Scavino vai sobrepor os discursos de Benito
Mussolini (1926) e de Pern (1943) para encontrar a semelhana de suas gramticas,
sem reduzir a experincia argentina a uma cpia do modelo totalitrio europeu. Ambos
no falavam em nome de partidos, mas de organizaes corporativas para impedir a
radicalizao interna de opostos; assim como ambos defendiam a interveno estatal,
para suplantar a democracia burguesa que dividia a populao. E essas ideias seriam
apenas rearranjos dos sentidos de povo que s com Pern assumiriam as distintas
significaes de argentinos, trabalhadores e descamisados, sugerindo-nos um
afunilamento do relato poltico com o passar do tempo , de inimigos primeiramente
os estrangeiros e, depois, os que no se encaixavam nas demais classificaes de povo
e de propostas polticas a partir de 1946 Pern deixaria, por exemplo, o uniforme
militar para vestir a casaca civil!
Essa a forma como so apresentadas as narrativas polticas em suas
particularidades, antagonismos e porosidades internas, e tambm em sua relao com
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alguns nomes clssicos de filsofos e polticos estrangeiros. Podemos destacar trs

grandes nomes que perpassam todo o livro: Len Bloy (1846-1817), Ernest Hello
(1825-1885), Mao Ts-Tung (1893-1876), os quais apresentam fbulas bastante
perceptveis nos relatos argentinos. O primeiro, talvez o mais recuperado, foi um
ensasta francs que apontou a singularidade premente em certos homens por aceitar o
seu destino e ou vocao. O segundo, filsofo de convices catlicas, definiu as
oposies entre o homem conservador (que nada a favor da correnteza, medocre) e o
homem superior (que questiona e age, rebelde). E, por fim, o terceiro, grande
referncia poltica do sculo XX, concretizou em seu relato poltico a perspectiva de que
o povo deve se unir frente a um inimigo comum, que foi lido na Argentina ora como a
ditadura, ora como a democracia, ora como o neoliberalismo.
Definindo a sua prpria obra como um brevirio, Scavino buscou meios de
mostrar a ausncia de uma poltica ideal, pois todas as formas polticas representariam a
conjugao das ideias de dominao e libertao. E, num mesmo sentido, tais ideias
no podem ser confundidas com objetivos polticos, porque elas no so nada mais do
que leis indissociveis da gramtica poltica. A corriqueira expresso basta! no carrega
significados em si mesma, mas apenas se nela buscarmos a subjetivao e a convico
que sintetiza.
Nesse ponto, possvel marcar a importncia da obra de Dardo Scavino para
uma reflexo historiogrfica. Embora Rebeldes y confabulados centre-se nas disputas
pela gramtica da poltica, seguindo um tom ensastico e livre das prerrogativas
contextuais, o autor no ignora que a prpria linguagem tem uma problemtica
histrica, sendo importante observar que cada aliana, forjada dentro de um relato, tem
sua distinta historicidade e temporalidade. O cuidado de Scavino desarticular uma
leitura simplista de seu argumento, alertando para o fato de que entender as narrativas
polticas sob os mesmos traos formais no implica concluir que elas sejam
equivalentes. Com essa breve acuidade historiogrfica, Rebeldes y confabulados
reestabelece um dilogo difcil e complexo do discurso como documento da anlise
histrica:
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Las revelaciones histricas no dependen tanto de los documentos encontrados

como de las metamorfosis en las perspectivas de interpretacin. Y algo
semejante ocurre con un sujeto: no es la sbita rememoracin de algn
episodio olvidado lo que le permite cuestionar su fantasma fundamental o su
mito individual; es porque logra cuestionar ese relato que accede a vastas
porciones reprimidas del pasado (2012: 243).

Sendo um dos objetivos a desconstruo de uma origem das polticas, o livro

foca nos usos que se faz desses conceitos ou, como define o prprio autor, de palavras
como revoluo, violncia, democracia, ditadura. Nesse sentido, a linguagem ganha
destaque, convidando os historiadores a repensar o limite de manipulao dos homens
sobre seus discursos, tendo em vista que j estamos possudos por algumas destas
narrativas.
Por fim, a atualidade efervescente desse livro nos sugere inmeros outros
questionamentos histricos sobre, inclusive, as atuais narrativas polticas que tm
surgido nos movimentos brasileiros pelas ruas e redes sociais do pas e, talvez aceitando
o movimento analtico proposto por Dardo Scavino em seu livro, poderamos pens-las
segundo uma pluralidade de interesses e de origens que correspondem a antigas e
reiteradas fbulas polticas. A gramtica do Hoje como ontem, o povo heterogneo
unido por um inimigo comum ou do simples basta! est pululando na nova cartilha
poltica do brasileiro, embora no indiquem um inimigo comum. Sejam os discursos
contra a ditadura, ou seja por ela, seria interessante desenvolvermos no Brasil uma
reflexo como fez Scavino sobre a Argentina; ou melhor, no podemos nos valer da
gramtica de nossos vizinhos para pensar as nossas prprias posies polticas? Isso
defenderia Rebeldes y confabulados, definindo que para o sujeito poltico s h uma
nica histria.

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