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LOS DERECHOS ACTUALES DE LA MUJER

Kathia Gesenia Zevallos Ortega

A estas alturas del tercer milenio y del siglo XXI, y en los pases industrializados,
tal vez no sea necesario insistir en la necesidad de lograr el avance de la mujer
hasta equipararla al hombre en derechos y oportunidades. En el resto del mundo,
la situacin de desigualdad de la mujer sigue siendo una lacra social responsable
de buena parte del subdesarrollo.
Sin embargo, en ambos casos y desde las distintas pticas se hace necesario
plantear un nuevo escenario y acceder a un nuevo paradigma que sea vlido para
la nueva etapa de sociedad globalizada. Para evitar las reticencias que suele
producir a ciertas personas el concepto de globalizacin, me apresuro a aclarar
que globalizar no es negativo ni positivo, depende de lo que globalicemos. Si
globalizamos el respeto y los derechos humanos para proteger a todos los seres
humanos no es lo mismo que si globalizamos el mercado o la economa en manos
de unos pocos para explotar a la mayora. Entiendo por sociedad globalizada el
hecho de que una mujer de clase media en Per, Vietnam o Nigeria puede estar
en contacto, recibir informacin y emitir sus opiniones hacindolas llegar a otras
mujeres en Suecia, Japn o Estados Unidos por medio de internet, por no
extenderme en otros medios y recursos disponibles.
Aclarado este concepto que confirma la creencia intuida por muchas personas
desde hace siglos, de que la humanidad es una sola familia (siempre lo ha sido,
pero ahora es cuando puede funcionar como tal), parece necesario investigar los
principios, creencias, expectativas, hbitos y actitudes, en otras palabras el
paradigma, que ha de regir esta nueva relacin a escala global. Hasta ahora el
enfoque del desarrollo, de la tecnologa, de la poltica, de la economa y hasta de
la religin, ha estado dominado por el patrn y el esquema mental masculino, que

se basa en la sistematizacin, en el enfrentamiento y la competicin, todo ello


regido desde el lado izquierdo del cerebro de los varones.
En el resto del mundo, la situacin de desigualdad de la mujer sigue siendo una
lacra social responsable de buena parte del subdesarrollo.
La nueva etapa de madurez, de unidad, cooperacin y paz se lograr potenciando
la capacidades que rige la parte derecha de nuestro cerebro. Del cerebro de los
varones y de las mujeres para lograr el equilibrio y la armona necesarias.
Segn el renombrado psiquiatra canadiense H.B. Danesh, las tres cualidades
fundamentales de los seres humanos son el conocimiento, el amor y la voluntad.
El conocimiento nutre y fertiliza nuestros pensamientos que nos permiten llegar o
acercarnos a la verdad. El amor genera sentimientos hacia otros seres o ideales
que nos hacen converger en el mismo camino hacia la unidad. Finalmente la
voluntad acta como combustible para la accin que podemos orientar hacia el
servicio. Si partiendo del conocimiento, el amor y la voluntad, podemos llegar a la
verdad, la unidad y el servicio, estaremos en el buen camino para mejorar
nuestras vidas y las de muchos otros. As pasamos de una vida instintiva,
fragmentada y competitiva a una vida integradora y de verdadero desarrollo
humano.
Para que entendamos la diferencia entre este planteamiento y los que ya
conocemos, vemos como la desigualdad econmica entre el norte y el sur se ha
pretendido paliar mediante un flujo caritativo de dinero de los pases ricos hacia
los pases pobres. Esto es, uno que tiene da al que no tiene, mientras que el
concepto de servicio citado se basa en una relacin entre iguales.
Como afirm Marcel Proust, "la verdadera aventura del descubrimiento no
consiste en buscar nuevos pases, sino en mirar con nuevos ojos".

Este tipo de cambios en nuestra ptica se hace ms sencillo a partir de la


incorporacin de la mujer, o para ser ms exactos, la incorporacin de lo femenino
al acervo cultural. Como afirm Marcel Proust, "la verdadera aventura del
descubrimiento no consiste en buscar nuevos pases, sino en mirar con nuevos
ojos". Nuestra sociedad que, mediante la orientacin masculina, ya ha
descubierto, ocupado, conquistado, invadido, asaltado, arrasado y explotado la
mayor parte de los rincones del planeta, tiene an la asignatura pendiente de mirar
el planeta y sus relaciones sociales con otros ojos. La mirada y su correspondiente
interpretacin masculina la conocemos y la padecemos. Ahora nos queda dar ese
salto, ese giro copernicano y mirar con ojos de mujer. El hacerlo significar un
punto de inflexin que modificar de manera sustancial nuestras relaciones
personales y sociales en todos los mbitos.
El Foro de ONGs celebrado en paralelo a la IV Conferencia Internacional de la
Mujer, que se celebr en Pekn en 1995, propuso ya entonces la idea de mirar al
mundo con ojos de mujer. En aquella conferencia de las Naciones Unidas se
estableci una serie de prioridades y actuaciones.
La destacada participacin de la Unin Europea se resume en el siguiente
enunciado:
La unin Europea instaura una nueva relacin entre las mujeres y los hombres
que supone una distribucin igualitaria del trabajo remunerado y no remunerado y
una participacin de las mujeres y de los hombres en la vida civil, poltica,
econmica, social y cultural en condiciones de igualdad.
El texto resume en muy pocas palabras grandes reas de la vida en las que
incluso en la rica y avanzada Europa continan perpetrndose vergonzosas
actitudes adversas a la vida de la mujer. Lo que hace inexcusable que cambiemos
la ptica y miremos el mundo con ojos de mujer es el hecho de que el rostro de la
pobreza es un rostro de mujer. Recurdese que ms del 70 por ciento de los

pobres del planeta son mujeres. Ser por eso por lo que el sustantivo "pobreza"
es femenino?
Es un hecho demostrado estadsticamente que en aquellas sociedades en las que
ha mejorado la igualdad de oportunidades para el hombre y la mujer, las
condiciones son mucho ms propicias al logro, all por 2015, de las metas del
Milenio. Todas y cada una de estas Metas del Milenio estn directamente
relacionadas con los derechos de la mujer. - En contraste con lo afirmado ms
arriba, las sociedades cuya poblacin femenina no disfruta de igualdad de
derechos con los hombres no pueden alcanzar un desarrollo sostenible. En Asia,
Amrica Latina y frica, en las zonas donde se ha dado a las mujeres una
oportunidad para salir adelante, mediante crditos para montar negocios y
pequeas empresas, o all donde se han ampliado las oportunidades educativas,
el resultado ha sido que las familias son ms fuertes, sus economas ms estables
y sus sociedades florecen.

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