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Alumno:

Jonathan Platz

Colegio: E,

S N1

Profesora: Silvia

Rodrguez

1) La crisis del colonialismo: continuaron las luchas anticoloniales, donde


ya se haban iniciado y comenzaron, en mltiples naciones Asia y
frica. La India britnica, en 1948 alcanzo su independencia,
tambin Pakistn, Birmania y Ceiln, se liberaron Indonesia
(colonias francesas del Lbano y Siria por un lado, la va negociada,
que intentaron reformar el viejo sistema colonial, otorgado a las
colonias reformas graduales, gran Bretaa concedi concedi la
autonoma del Commonweath. Tambin Francia sustituyo
formalmente el trmino colonial por el de terroristas de ultramar en
su Constitucin, y transformo su imperio en la unin francesa.
Por otro lado, la va de liberacin fue el enfrentamiento armado con
los pases coloniales de Europa. La resistencia de los pueblos
coloniales por Francia condujo a largas y cruentas luchas, como la
libracin de Indochina (Camboya y Vietnam) y de Argelia (colonias
francesas)

2) La india dominio colonial directo del Imperio britnico en el siglo XIX;


los prncipes indios conservaban su poder original como siditos. Gran
Bretaa instalo ferrocarriles, telgrafos y llevo barcos a vapor
prohibido las manufacturas textiles locales, impuso la agricultura
para la exportacin y llego a someter a gran parte de su poblacin a
hambrunas. Desplazo indios a otras colonias como mano de obra y
como soldados de ocupacin el Congreso nacional indio (1885),
presento peticiones a las autoridades britnicas, propuso reformas
solicito mas empleos. Tras la primera Guerra mundial, se formo una
nueva generacin de lideres Mahatma y Gandhi. EL ejercito imperial
produjo la matanza de Amistar, en 1919 donde asesinaron mas de
300 indios Gandhi se convirtiera en el padre del movimiento liberal
de liberacin de la india

3) Unin Indochina incluan una colonia: Cochinchina y cuatro


protectorados: Annan, Tonkn, Camboya y el reino de laos. En la
segunda Guerra Mundial, estos territorios fueron ocupados por Japn
y lo abasteci de carbn, caucho y arroz, durante ese periodo y
lidera por Ho Chi Minh. Con la derrota de Japn luego de la bomba
atmica Ho Chi Minh proclamo, en el norte, la Repblica
Democrtica de Vietnam y presidio un Gobierno provisorio, pero el
Gobierno francs no acepto la independencia ni la unidad de
Vietnam, las tropas francesas establecieron, en la regin sur
indochina una repblica separada. Al finalizar la Segunda Guerra, los
pases aliados, reunidos en la conferencia de Postdam, dividieron a
indochina por el paralelo de 16, y en 1949, el reino de laos se
convirti en un Estado independiente y acepto formar parte de una
Unin Francesa. Ho Chi Minh tuvo que enfrentar la guerra de
Indochina desde 1949 hasta 1954. En 1949, el Vietminh por la
independencia de Vietnam ataco Tonkn y obtuvo el control de las
zonas rurales, mientras que las tropas francesas aun dominan las
ciudades.
En 1954, la derrota francesa determino el inicio de las negociaciones
de paz. En la conferencia se firmaron los acuerdos que reconocan la
Independencia de Camboya, Laos este ltimo separado en dos
Estados. En 1995 se estableci un rgimen poltico anticomunista de
Vietnam del Sur
Muchos franceses fueron a vivir a Argelia, que se transformo en una
colonia de poblamiento. La colonizacin francesa despojo de sus
tierras a los argelinos y los desplazo hacia las tierras interiores mas
ridas los campesinos se vean obligados a emigrar a los viedos o
a las ciudades de litoral. Francia utilizaba la mano de obra africana
originada por la emigracin de argelinos, tunecinos y marroques, en
1912, impuso el servicio militar obligatorio para los rabes y los
recluto para la primera Guerra Mundial. Durante la segunda Guerra
Mundial miles de argelinos fueron a trabajar a las fbricas francesas,
para remplazar a los trabajadores que se hallaban en el frente, hacia
1950 residan en Francia cerca de 600.000 argelinos. Los argelinos,

eran considerados como extranjeros en su propia tierra: El rgimen


colonial negaba su cultura y tradiciones religiosas. Eran ocho millones
de musulmanes, quienes Vivian en condiciones muy inferiores a las
que gozaban el milln de colonos blancos de origen francs, eran
llamados por los argelinos pieds noirs (pies negros), porque usaban
botas negras

Vietnam se convirti en un nuevo conflicto para la guerra fra por que


consisti en Vietnam comunista y Vietnam socialista y Rusia
abasteca a Vietnam comunista y Estados unidos abasteca a
Vietnam comunistas ambos los abastecan en armas

Condiciones polticas de Vietnam


La Repblica Socialista de Vietnam es gobernada a travs de un
sistema altamente centralizado dominado por el Partido Comunista
de Vietnam (ng Cng Sn Vit Nam), el cual era conocido
anteriormente como el Partido Laboral de Vietnam. el gobierno es en
teora independiente del partido, pero en la prctica recibe la mayora

de sus instrucciones desde el partido. Aunque ha habido esfuerzos


para disminuir la prctica de la membreca de ocupar puestos en el
partido y en el gobierno, esta prctica an contina. No hay partidos
opositores legales, aunque existen grupos en el extranjero entre
comunidades exiliadas en pases como Francia y los Estados Unidos.
Estas comunidades han apoyado manifestaciones y desobediencia
civil contra el gobierno. Vietnam es miembro de las Naciones Unidas,
la Francfona, Asociacin de Naciones del Sureste Asitico, la
Cooperacin Econmica del Asia-Pacfico y recientemente ha
solicitado membreca para la Organizacin Mundial del Comercio.
4) Los argelinos generalizaron los ataques a las ciudades para mirar la
seguridad de los residentes franceses, mientras, en el interior, los
combatientes aseguraban su influencia en todo territorio. En 1957,
durante la batalla de Argel (la capital colonial), la persecucin fue
encarnizada, se rastreo centmetro a centmetro, interrogando y
torturando a sus habitantes y se produjeron, 6000 ejecuciones de
argelinos. En 1956 se produjo la detencin de los lderes del Frente
de Liberacin nacional, que regresaban de un viaje a Marruecos
donde se entrevistaron con el sultn. El secuestro del dirigente
argelino Amhed Ben Bella tuvo gran recuperacin internacional y fue
visto como smbolo del dominio colonial, por la opinin publica
francesa. En 1958 el general Charles de Gualle fue designado Primer
Ministro en Francia, viajo a Argel y ofreci perspectivas de
negociacin, se realizo el referndum por la autodeterminacin de
Argelia.
La guerra se prolong hasta 1962; el Frente de la Libracin Nacional
Argelino recibi el apoyo de otros pases rabes y africanos vecinos,
como Marruecos, Tnez donde haba centros de entrenamiento y
Egipto, Francia tuvo que retirar sus contingentes de la OTAN
(organizacin Armada Secreta), frente a los planes de renunciar a la
colonia, organizaron un pronunciamiento militar bajo la consigna
Argelia francesa y acentuaron su accionar terrorista intentando, en
varias ocasiones, atentando contra el general De Gaulle, las
negociaciones llevadas delante de Suiza concluyeron en un acuerdo
entre el gobierno francs y el Frente Argelino, reconociendo la
independencia del pas y permitiendo el regreso a Francia de los
pieds noirs. La guerra de Argelia duro siete aos y medio y causo
miles de muertes. En 1962 naci oficialmente la Repblica Argelina
Democrtica y popular, presidida por el lder del movimiento de
liberacin Ahmed Ben Bella

Franz fann una Argelia independiente o una Argelia colonial


a) Cmo se diferencia los hbitats en el mundo colonizado?
La reserva es un lugar de mala fama poblado por hombres de
mala fama. La ciudad del colonizado es una ciudad habitante, una
ciudad revolcada en fango
b) Qu derechos no tienen los colonizados?
La conquista de la tierra, que principalmente significa
arrebatrsela a
Quienes tienen una tez diferente, o cuyas narices son levemente
mas
Achatadas que las nuestras, no es algo bonito si se contempla con
atencin.
La nica redencin es la de la idea. Una idea que subyace a todo
ello, no
Una fantasa sentimental, sino una idea, y una fe generosa en la
idea: algo
Que merezca el esfuerzo, algo que pueda respetarse y ante lo cual
pudiera
Ofrecerse un sacrificio...
El corazn de las tinieblas - Joseph Conrad 1902
Toda colonizacin est marcada por una justificacin. En las
primeras
Colonizaciones americanas, esta fue el cristianismo. La conducta
cristiana

Nunca marc el comportamiento de los conquistadores. Sin


embargo, para
La opinin publica de la poca, la expansin del cristianismo
justific todo
Tipo de conducta anticristiana de los colonizadores.
Pero a partir de la Revolucin Francesa, la tan recurrente
justificacin
Religiosa pierde peso y es sustituida por una nueva, ms acorde
con los
Tiempos: la civilizacin de los salvajes .Algo, segn la
mentalidad de la
poca, bueno, en s mismo, y que justific todo tipo de conducta
Incivilizada por parte de los colonizadores.
Pero los tiempos siguen cambiando y a partir de la cada del
rgimen nazi y
De la independencia de las colonias africanas y asiticas, resulta
imposible,
Al menos en el mbito internacional, seguir manteniendo una
postura tan
Racista. Surge nuevamente la necesidad de buscar un nuevo
justificante,
Algo que nadie pueda dudar que es naturalmente bueno y que
justifique
Todo tipo de tropela colonizadora. Durante un breve periodo, esta
Justificacin es encarnada por la lucha contra el comunismo,
pero
Posteriormente los derechos humanos se imponen como una
justificacin
Ms eficaz. La defensa de los derechos humanos y la lucha contra
los terroristas, sus violadores por antonomasia, justifica cualquier
tipo de
Violacin de los mismos. Como en el pasado se hizo con la
cristianizacin o
Con la civilizacin, la sociedad occidental se considera en el deber
natural de
Imponerlos a todas las sociedades y culturas; y la imposicin de
los
Derechos humanos se convierte no solo en una justificacin, sino
tambin
En una va de colonizacin y expropiacin de recursos.
Las comunidades indgenas han vivido y han sufrido todo el
proceso
Colonizador. Vivieron la expansin de la justificacin cristiana, que
no quera
Comprender que las formas religiosas indgenas eran validas
dentro de su
Cultura. Luego, llega la expansin civilizadora, que no quiere
comprender
Que la cultura indgena no es inferior, sino la valida dentro de sus
Sociedades. Hoy, se enfrentan a la expansin de los derechos
humanos y a

La intolerancia de una sociedad que no quiere aceptar que su


religin, su
Civilizacin o su sistema de derechos humanos, si bien son
fundamentales
Para su desarrollo social y cultural, el traslado de los mismos a
unas
Culturas con unos patrones de conducta tan diferentes, como los
de los
Indgenas, traera a stos desordenes religiosos en el caso de su
Cristianizacin, o sociales, polticos y culturales en el caso de su
civilizacin o de la alteracin de su sistema de derechos
fundamentales.
El error, en todos los casos, viene de confundir el medio con el fin.
Los
Derechos humanos no son un fin en s mismos, sino el medio que
nos
Permite que determinadas situaciones de injusticia social no se
produzcan.
As como la manera ms adecuada para incentivar determinadas
conductas
Que favorecen la justicia social. Conductas que, al ser realizadas
por
Diferentes sociedades, tienen resultados completamente
diferentes; por
Ello, que el indgena no use los mismos medios no significa que los
Resultados no sean coincidentes.
c) Compare esta situacin con la de una poblacin muy marginal en
nuestro pas
Yo lo compare con el impenetrable que se encuentra en chaco
donde ellos fueron olvidados donde ellos viven como ratas que la
poltica lo olvido que no tienen para comer donde son maltratados
por muchas enfermedades donde muchas personas mueren de
hambre y de sed
Escuche la triste nota que un periodista haba echo con el corazn
desecho y la piel del alma rota considerarme patriota me resulta
imperdonable si tamben soy responsable de aceptar con cobarda
la dolorosa agona que vive el impenetrable haya en el monte
chaqueo mueren de hambre los seres nios hombres y mujeres
sin poder cumplir su sueo el dolor es de y dueo y ante el quien
se retoba la muerte arrebata y roba sembrando el aire de pena
determinando las venas que lleva la sangre toba ya en la dcada
del 20 don Luis acosta jarcia denunciaba en sus poesas el calvario
de esa gente y ante el avance imponente de esta era digital siento
que el termino igual esta dems en la vida cuando hay gente
desnutrida muriendo en un hospital pero aparecen millones en
importantes demandas a las que antes propagandas llamando a
las elecciones mientras que las infecciones y virus de toda suerte
llevan al dbil y al fuerte de ese chaco sin futuro con destino al

cuarto oscuro que los conduce a la muerte que respuestas nos dan
eso , explotadores de pobres cuando hacen discursos sobre la
distribucin de ingresos el poder los tiene presos de una ambicin
insaciable no es injusto y condenable que los hijos del dolor
desconozcan el sabor de un vaso de agua potable que hacer con
esta impotencia que como pueblo sentimos si la esperanza
perdimos de igualdad y equivalencia porque tanta indiferencia
ante un corazn capaz as el amor y la paz sern difcil que
crezcan mientras pocos se enriquezcan explotando a los dems a
dios gracias hay docentes y curas con vocacin que en incansable
misin trabajan como valientes no se ayuda al indigente con la
vergenza de un bono no es falso lo que pregono si hay jueces
que han comprobado que hay una ausencia de estado que es por
lo tanto abandono tendrn pnico de que, los tobas agricos y
lanza entren a tomar venganza por la estafa de su fe pero ese
tiempo ya fue quedo en la historia incontable ahora lo que si es
palpable que aquellos del ministerio se han tomado muy enserio
su nombre el impenetrable
5)

El mundo arabe desarrollo una identidad poltica y cultural propia. La


agricultura fue relegada a un segundo plano y los nuevos Estados
dependieron de los contratos con las compaas petrolferas extranjeras,
en 1945 surgi la Liga rabe. Organismo internacional que inclua a
Egipto, arabia Saudita, Yemen, Irak, Jordania, Siria y Lbano. En la dcada
de 1950 Gamal Abdel Nasser se trasformo en un lder del mundo rabe,
el nacionalismo su postura, la produccin petrolera que el mundo rabe
proporciono al mercado internacional. Egipto poda jugar una posicin
importante en este mundo islmico, al mantener vnculos con los
mercados de occidente del bloqueo socialista. Nasser quera construir la
gran represa de Asun, pero decido nacionalizar el canal de Seuz para
financiar la construccin de la represa, el canal haba sido vendido en
Gran Bretaa, debido a su condicin semi colonial y administrado por
egipcios; Nasser prohibi el cruce a buques israeles, la resistencia al
ataque de las dos potencias europeas fortaleci la posicin nacionalista y
la proporciono gran prestigio al lder egipcio, la intervencin de la ONU
detuvo la agresin

Europa y el tercer mudo descolonizado


Actividad:
Explica con tus palabras qu piensa. Fann sobre la
responsabilidad de Europa con relacin a los pases coloniales o
recientemente liberados
Quiere decir que Europa, todo el logro lo tiene gracias a los pases
subdesarrollados o coloniales. Siempre lograron obtener loa

materia prima de alguna manera engaando a estos pases pero


nada produce por si mismo. Hoy Europa es unos de los mejores
pases, pero gracias a los coloniales y si las cosas no hubieran sido
as, hoy tal ves uno de esos pases podran estar mejor. Cuando
Europa habla e ayudar a los pases subdesarrollados en realidad
no seria un una ayuda si no desarrollar, en realidad no seria una
ayuda si no resolver lo que una vez se llevaron. Engaando y
maltratando a los pueblos
6) Este enfrentamiento determino que ya no poda ser viable un Estado
binacional, laico y democrtico que incluyera a ambos pueblos
(israeles y palestinos) Israel, actualmente, un Estado Sionista que
pertenece slo al pueblo judo

Mahatma Gandhi y la independencia de la india durante la primera mitad


del siglo XX.
Su nombre era Mohandas k Gandhi (1869,1948) pero lo llamaron Mahatma
que significa gran alma propiciaba la vuelta a la cultura Hind, destruida por
el maquinismo industrial. Durante los 20 aos que vivi en Sudfrica,
experimento los racismos colonial, por ejemplo: la segregacin de esos
Hindes en lo vagones del ferro carril all fundo un diario una comunidad
agrcola y tambin dirigi cartas al parlamento britnico. Gandhi regreso a
la India en 1915 y despus de la primera Guerra lanzo su primer
movimiento de protesta, la llamaban resistencia pasiva convocada a
grandes multitudes a suspender sus trabajos y marchar a los templos para
realizar jornada de ayuno y plegarias. En 1922 Gandhi solicit por carta al vi
rey britnico, la autonoma de la india e inicio su primera campaa de no
colaboracin incluyo un boicot a las manos facturas, las escuelas, los
tribunales, y la leyes inglesas. El movimiento nacionalista liberado por
Gandhi, implicaba acciones masivas y no solo lo nativo educado,
perteneciente a las castas superiores como respuestas, el vi rey prohibi
las reuniones publicas, Gandhi fue arrestado acusado de provocar
disturbios contra el gobierno de su majestad britnica y condenado a seis
ao de prisin. En 1933, Gandhi junto aun grupo de estudiantes, organizo la
marcha de la sal, recorriendo a pie 390 kilmetros, hasta llegar a la orilla
del ocano indico, para obtener de sus agua u puado de sal con esa
protesta pacifica; rechazaron el monopolio de la sal y los impuestos que
mantenan las autoridades britnicas sobre un producto esencial. En 1931,
Gandhi acepto conversar con el virrey, lord irwin, para al cansar acuerdos.
Gran Bretaa lanzo su promesa da conceder a la india de autonoma dentro
del imperio. Pero Gandhi rechazo la propuesta, exigi pblicamente el
territorio de las autoridades britnicas y en un celebre discurso, anuncio el
lema abandonad la india. entre 1942 y 1944 Gandhi fue nuevamente

arrestado, junto con otros lideres del partido del congreso. Esto provoco un
nuevo movimiento de protesta los indios hicieron saltar las vas del
ferrocarril y cortaron las lneas telegrficas a la agitacin anticolonial, se
sumo el malestar de las propias fuerzas britnicas la marina se amotino y
los soldados britnicos pidieron regresar a gran Bretaa.

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