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SABADO 12 de Setiembre:

8:00 a.m.
3:00 p.m.
4:30 p.m.
4:30 p.m.
4:30 p.m.
4:30 p.m.
6:00 p.m.
6:00 p.m.
6:00 p.m.

Presentaciones Matrimoniales
Programa La Biblia Dice
Misa
Misa
Misa
Misa
Misa
Misa
Misa

Radio 16
Cristo Rey
Puente de Piedra
Rincn de Arias
Corazn de Mara
Barrio Latino
Dulce Nombre, Mesn
Centro

(P. Alexander).
(P. Elas).
(P. Elas).
(P. William).
(P. Elmar).
(P. Alexander).
(P. Elmar).
(P. Alexander).
(P. William).

Misa
Misa
Misa
Misa
Misa
Misa
Misa
Misa
Misa
Misa
Misa
Misa
Misa
Misa

Centro
San Miguel
San Roque
Los ngeles
Centro
San Juan
San Luis
Barrio San Jos
Tacares Norte
Centro
Centro
El Por
San Vicente
Centro

(P. Alexander).
(P. Elmar).
(P. Elas).
(P. William).
(P. Alexander).
(P. Elas).
(P. Bermdez).
(P. Elmar).
(P. William).
(P. Alexander).
(P. Elmar).
(P. William).
(P. Elas).
(P. Elmar).

AVISOS PARROQUIALES
1. Festival Ranchero de Fiestas Patronales 2014, el 19 de
setiembre, la hoja de requisitos para quienes deseen
participar y la inscripcin de participantes se realizara en
la Oficina Parroquial. Fecha limite el viernes 12 de
setiembre
2. Necesitamos de la generosidad de todos con productos
para la cocina del turno parroquial: ARROZ, MASA,
AZCAR, NACARINA, SAL, CABEZAS DE AJOS, MANTECA, ACEITE, CONDIMENTOS, NUMAR, CHAYOTES, CHILES, ZANAHORIAS, CEBOLLAS, ALMIDN,
CULANTRO, OREGANO, TOMATES, LEA, PAN Y
REPOSTERIA, NECESITAMOS 9 QUINTALES DE
PAPAS PARA HACER PICADILLO. Favor traerlos a la
oficina parroquial. Y en las diaconas pasaran recogiendo
casa por casa para ser trados a la Oficina Parroquial
antes del 4 de setiembre. Dios les pague.

Del 07 al 13 de Setiembre del 2015.

Parroquia Nuestra Seora De Las Mercedes, Grecia


Telf. 2494 1616 - Fax 2494 1525 - /
Parroquia.de Grecia/www.lasmercedesgrecia.es.tl
Insertados en el cuerpo de Cristo vivimos una Iglesia fraterna y solidaria

DOMINGO XXIII TIEMPO ORDINARIO

Respuesta al Salmo responsorial del domingo 06 de Setiembre 2015


Alaba, alma ma, al Seor

DOMINGO 13 de Setiembre: DOMINGO XXIV TIEMPO ORDINARIO


7:00 a.m.
8:30 a.m.
8:30 a.m.
8:30 p.m.
9:00 a.m.
10:00 a.m.
10:00 a.m.
10:00 a.m.
10:30 a.m.
11:00 a.m.
4:00 p.m.
4:30 p.m.
5:30 p.m.
6:00 p.m.

Valor 100

BOLETN # 509

CALENDARIO LITRGICO XXIII SEMANA TIEMPO ORDINARIO 2015.


Lunes 7 de Septiembre
XXIII Semana del Tiempo Ordinario
Col 1, 24--2, 3 / Lc 6, 6-11
Salmo Responsorial: Salmo 61
R/. "De Dios viene mi salvacin y mi gloria"
Martes 8 de Septiembre
XXII Semana del Tiempo Ordinario
La Natividad de la Virgen Mara
Miqueas 5, 1-4a / Mt 1, 1-16. 18-23
Responsorial Psalm: Ps 12
R/."Desbordo de gozo con el Seor"
Mircoles 9 de Septiembre
XXIII Semana del Tiempo Ordinario
San Pedro Claver
Col 3, 1-11 / Lc 6, 20-26
Salmo Responsorial: Salmo 144
R/. "El Seor es bueno con todos"
Jueves 10 de Septiembre
XXIII Semana del Tiempo Ordinario
Col 3, 12-17 / Lc 6, 27-38
Salmo Responsorial: Salmo 150
R/."Todo ser que alienta alabe al Seor"
Viernes 11 de Septiembre
XXIII Semana del Tiempo Ordinario
1 Tim 1, 1-2. 12-14 / Lc 6, 39-42
Salmo Responsorial: Salmo 16
R/. "T, Seor, eres el lote de mi heredad"
Sbado 12 de Septiembre
XXIII Semana del Tiempo Ordinario
Santsimo Nombre de Mara
1 Tim 1, 15-17 / Lc 6, 43-49
Salmo Responsorial: Salmo 112
R/."Bendito sea el nombre del Seor ahora y por siempre"

Citas de lecturas para el domingo 20 de Setiembre 2015. DOMINGO XXV DEL TIEMPO ORDINARIO
Sabidura 2, 12.17-20; Salmo 53; Santiago 3, 16-4,3; Marcos 9, 30-37.

Isaas (50,5-9a); Salmo 114; Santiago (2,14-18); Marcos (8,27-35).


Daniel (mesianismo apocalptico).
Toda la tradicin primitiva de la Iglesia es unnime
al proclamar que Jess de Nazaret es el Mesas
esperado. l mismo, segn Marcos, se proclamar
tal ante el Sanedrn. A la pregunta del sumo
sacerdote: Eres t el Cristo, el Hijo del
Bendito?, l responde: S, lo soy (Mc 14, 61 s.).

DOMINGO XXIV
TIEMPO ORDINARIO
XXIV Domingo del tiempo ordinario, Ciclo B.
Y vosotros quin decs que soy yo?
Los tres [evangelios] sinpticos refieren el
episodio de Jess, cuando en Cesarea de Filipo
pregunt a los apstoles cules eran las opiniones
de la gente sobre l. El dato comn en los tres es la
respuesta de Pedro: T eres el Cristo. Mateo
aade: el Hijo de Dios vivo (Mt 16, 16) que
podra, sin embargo, ser una manifestacin debida
a la fe de la Iglesia despus de la Pascua.
Pronto el ttulo Cristo se convirti en un
segundo nombre de Jess. Se encuentra ms de
500 veces en el Nuevo Testamento, casi siempre
en la forma compuesta Jesucristo o Nuestro
Seor Jesucristo. Pero al principio no era as.
Entre Jess y Cristo se sobreentenda un verbo:
Jess es el Cristo. Decir Cristo no era llamar a
Jess por el nombre, sino hacer una afirmacin
sobre l.
Cristo, se sabe, es la traduccin griega del hebreo
Mashiah, Mesas, y ambos significan ungido. El
trmino deriva del hecho que en el Antiguo
Testamento reyes, profetas y sacerdotes, en el
momento de su eleccin, eran consagrados
mediante una uncin con leo perfumado. Pero
cada vez ms claramente en la Biblia se habla de
un Ungido o Consagrado especial que vendr en
los ltimos tiempos para realizar las promesas de
salvacin de Dios a su pueblo. Es el llamado
mesianismo bblico, que asume diversos matices
segn el Mesas sea visto como un futuro rey
(mesianismo real) o como el Hijo del hombre de

Tanto ms, por lo tanto, desconcierta la continuacin del dilogo de Jess con los discpulos en
Cesarea de Filipo: Y les mand enrgicamente
que a nadie hablaran acerca de l. Sin embargo el
motivo est claro. Jess acepta ser identificado con
el Mesas esperado, pero no con la idea que el
judasmo haba acabado por hacerse del Mesas.
En la opinin dominante, ste era visto como un
lder poltico y militar que liberara a Israel del
dominio pagano e instaurara con la fuerza el reino
de Dios en la tierra.
Jess tiene que corregir profundamente esta idea,
compartida por sus propios apstoles, antes de
permitir que se hablara de l como Mesas. A ello
se orienta el discurso que sigue inmediatamente:
Y comenz a ensearles que el Hijo del hombre
deba sufrir mucho.... La dura palabra dirigida a
Pedro, que busca disuadirle de tales pensamientos: Qutate de mi vista, Satans!, es idntica a
la dirigida al tentador del desierto. En ambos casos
se trata, de hecho, del mismo intento de desviarle
del camino que el Padre le ha indicado el del
Siervo sufriente de Yahveh- por otro que es segn
los hombres, no segn Dios.
La salvacin vendr del sacrificio de s, de dar la
vida en rescate por muchos, no de la eliminacin
del enemigo. De tal manera, de una salvacin
temporal se pasa a una salvacin eterna, de una
salvacin particular destinada a un solo pueblose pasa a una salvacin universal.
Lamentablemente tenemos que constatar que el
error de Pedro se ha repetido en la historia.
Tambin determinados hombres de Iglesia, y hasta
sucesores de Pedro, se han comportado en ciertas
pocas como si el reino de Dios fuera de este
mundo y debiera afirmarse con la victoria (si es
necesario tambin de las armas) sobre los
enemigos, en vez de hacerlo con el sufrimiento y el
martirio.

Todas las palabras del Evangelio son actuales, pero


el dilogo de Cesarea de Filipo lo es de forma del
todo especial. La situacin no ha cambiado.
Tambin hoy, sobre Jess, existen las ms diversas
opiniones de la gente: un profeta, un gran
maestro, una gran personalidad. Se ha convertido
en una moda presentar a Jess, en los espectculos
y en las novelas, en las costumbres y con los
mensajes ms extraos. El Cdigo da Vinci es slo
el ltimo episodio de una larga serie.
En el Evangelio Jess no parece sorprenderse de
las opiniones de la gente, ni se retrasa en desmentirlas. Slo plantea una pregunta a los discpulos, y
as lo hace tambin hoy: Para vosotros, es ms,
para ti, quin soy yo?. Existe un salto por dar que
no viene de la carne ni de la sangre, sino que es
don de Dios que hay que acoger mediante la
docilidad a una luz interior de la que nace la fe.
Cada da hay hombres y mujeres que dan este
salto. A veces se trata de personas famosas
actores, actrices, hombres de cultura- y entonces
son noticia. Pero infinitamente ms numerosos
son los creyentes desconocidos. En ocasiones los
no creyentes se toman estas conversiones como
debilidad, crisis sentimentales o bsqueda de
popularidad, y puede darse que en algn caso sea
as. Pero sera una falta de respeto de la conciencia
de los dems arrojar descrdito sobre cada historia
de conversin.
Una cosa es cierta: los que han dado este salto no
volveran atrs por nada del mundo, y ms todava,
se sorprenden de haber podido vivir tanto tiempo
sin la luz y la fuerza que vienen de la fe en Cristo.
Como San Hilario de Poitiers, que se convirti
siendo adulto, estn dispuestos a exclamar:
Antes de conocerte, yo no exista.
P. Raniero Cantalamessa, ofmcap

HORARIO DE CELEBRACIONES Y REUNIONES

CATEQUESIS DEL PAPA FRANCISCO SOBRE LA FAMILIA

Audiencia
27 de mayo 2015.

El noviazgo se centra en la
voluntad de cuidar juntos algo
que nunca deber ser comprado
o vendido, traicionado o abandonado, por ms tentadora que
pueda ser la propuesta. Pero
tambin Dios, cuando habla de
alianza con su pueblo, lo hace
algunas veces en trminos de
noviazgo. El libro de Jeremas,
hablando al pueblo que se haba
alejado de l, le recuerda cuando
el pueblo era la novia de Dios y
dice as: Me recuerdo de ti, del
afecto de tu juventud, del amor
al tiempo de tu noviazgo.
Y Dios ha hecho este recorrido
del noviazgo; despus hace tambin una promesa: lo hemos
escuchado al inicio de la audiencia, en el libro de Oseas: Te
har mi esposa para siempre, te
har mi esposa en la justicia y en
el derecho, en el amor y en la
benevolencia. Te har mi esposa
en la fidelidad y tu conocers al
Seor. Es una larga va la que el
Seor recorre con su pueblo en
este camino de noviazgo. Al final,
Dios se casa con su pueblo en
Jesucristo: esposa de Jess la
Iglesia. El Pueblo de Dios es la

esposa de Jess. Pero cunto


camino!
Y ustedes italianos, en su literatura tienen una obra de arte
sobre el noviazgo. Es necesario
que los jvenes lo conozcan, que
lo lean; es una obra de arte en
donde se dice la historia de los
novios que han padecido tanto
dolor, han recorrido un camino
lleno de tantas dificultades hasta
llegar al final, al matrimonio. No
dejen a un lado esta obra de arte
sobre el noviazgo que la literatura italiana les ofrece. Vayan hacia
adelante, lanlo y vern la belleza, el sufrimiento, pero tambin
la fidelidad de los novios.
La Iglesia, en su sabidura, cuida
la distincin entre el ser novios y
el ser esposos, - no es lo mismo sobre todo en vista de la delicadeza y profundidad de esta
evaluacin. Estemos atentos a
no despreciar con un corazn
ligero esta enseanza sabia, que
se nutre tambin de la experiencia del amor conyugal felizmente vivido. Los smbolos
fuertes del cuerpo conservan las
claves del alma: no podemos
tratar los vnculos de la carne
con ligereza, sin abrir alguna
duradera en el espritu.
Es verdad, la cultura y la sociedad
de hoy se han vuelto, ms bien,
indiferentes a la delicadeza y a la
seriedad de este paso. Y por otro
lado, no se puede decir que sean
generosos con los jvenes que
tienen serias intenciones de
formar una familia y a traer al
mundo hijos! Es ms, a menudo

ponen mil obstculos, mentales


y prcticos. El noviazgo es un
camino de vida que debe madurar como la fruta, es un camino
de madurez en el amor, hasta el
momento en que se convierte
en matrimonio.
Los cursos prematrimoniales
son una expresin especial de la
preparacin. Y nosotros vemos
tantas parejas, que quiz llegan
al curso un poco sin quererlo,
pero estos sacerdotes que nos
hacen hacer un curso Pero por
qu? No sabemos! Y van a
regaadientes. Pero despus
estn contentos y agradecen,
porque de hecho han encontrado all la ocasin - A menudo la
nica! para reflexionar sobre
su experiencia en trminos no
banales. S, muchas parejas estn
juntas tanto tiempo, quiz tambin en la intimidad, a veces
conviviendo, pero no se conocen
verdaderamente. Parece extrao,
pero la experiencia demuestra
que es as. Por eso, va revalorizado el noviazgo como tiempo de
conocimiento recproco y de
compartir de un proyectoCONTINUAR

Hora Celebracin / Actividad

Lugar

Encargado/Preside

LUNES 07 de Setiembre:
8:00 a.m.
8:00 a.m.
9:00 a.m.
9:00 - 12:00 m.
2:00 - 5:00 p.m.
6:00 p.m.

Misa
Inicio de preparacin de alimentos
Visita de la Imagen a la Escuela Simn Bolvar
Confesiones
Confesiones
Misa, Nov. Edgar Castro Matamoros

Centro
Casa Pastoral
Centro
Centro
Centro

(P. Bermdez).
(P. Alexander).
(P. William)
(P. Alexander).
(P. William).
(P. William).

MARTES 08 de Setiembre:
8:00 a.m.
9:00 a.m.
9:00 - 12:00 m.
2:00 - 5:00 p.m.
6:00 p.m.

Misa
Visita de la Imagen a la Escuela Eulogia Ruiz
Confesiones
Confesiones
Misa

Centro
Centro
Centro
Centro

(P. Elmar).
(P. Elmar.)
(P. Elas).
(P. Elmar).
(P. Elas).

MIRCOLES 09 de Setiembre:
8:00 a.m.
9:00 a.m.
9:00 a.m.
6:00 p.m.

Misa
Reunin de Vicara
Visita de la Imagen al Liceo Len Corts
Misa

Centro
Naranjo
Centro

(P. William).
(Todos).
(P. Elas)
(P. Alexander).

JUEVES 10 de Setiembre:
7:00 a.m.
8:00 a.m.
9:00 a.m.
9:30 - 12:00 m.
2:00 - 5:00 p.m.
6:00 p.m.

Misa
Colegio Mara Inmaculada
Misa y Hora Santa
Centro
Visita de la Imagen al Centro Educativo Nuevo Milenio
Confesiones
Centro
Confesiones
Centro
Misa y Hora Santa, Nov Jose Luis Cerdas
Solano
Centro

(P. Alexander).
(P. Elas).
(P. William)
(P. Alexander).
(P. William).
(P. Elimar).

VIERNES 11 de Setiembre:
8:00 a.m.
9:00 a.m.
9:00 - 12:00 m.
12:00 md.
2:00 - 5:00 p.m.
6:00 p.m.

Misa
Centro
Visita de la Imagen a la Escuela Len Corts
Confesiones
Centro
Apertura de la cocina parroquial, detrs del templo.
Confesiones
Centro
Misa
Centro

(P. Alexander).
(P. Elas)
(P. Elmar).
(P. Elas).
(P. William).

Virgen Santsima de los Dolores,


Compadcete de los nuestros y aydanos a sufrir con amor y esperanza, con paciencia y aceptacin,
para que nuestro dolor asociado al tuyo y al de tu Hijo, tenga valor redentor y en las manos del
Eterno Padre, se transforme en gracia para la salvacin del mundo.
Amn

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