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Este trabajo forma parte del Proyecto I+D Conceptos e ideas en la prosa
espaola del siglo XVI (FF12010-19117) del MICINN.
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En 1955 R. Eucken y E. Rothacker impulsan el Archivo para una historia
conceptual, aun cuando todava la consideran un instrumento al servicio de la
filosofa sistemtica (Oncina Coves, 2009: 61). Con anterioridad, en los aos 30, la
historia de los conceptos se haba empezado a manifestar como una disciplina
distinta de la historia de las ideas y del espritu, interesndose por las premisas a
largo plazo de los acontecimientos histricos. Incluso podran buscarse antecedentes
en la Ilustracin y su descubrimiento del mundo histrico (Koselleck, 2012: 9-11).
Una breve sntesis de la recepcin de la historia conceptual en Espaa puede verse
en Vilanou, 2006: 169-173.
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mismo no puede darse para esta hermenutica, porque para ella no hay una
fundamentacin ltima, no hay un acceso a un fundamento ltimo originario, a partir
del cual se pueda fundamentar lo finito y condicionado. Tampoco es posible ir detrs
de los datos lingsticos previos mediante la lgica de pregunta y respuesta inscrita
en estas preguntas (Wiehl, 2005: 84). El texto de Wiehl considera que este
automalentendido gadameriano est relacionado con la inaclarada relacin entre
filosofa hermenutica y hermenutica filosfica, diferencia que tendra al Mtodo
como piedra de toque (ineludible para la filosofa; eludido por la hermenutica). De
aqu se deriva tambin el problema de la consideracin de la verdad en la
hermenutica, dado que no puede dar ningn giro hacia la ontologa. La
consideracin de la verdad en la hermenutica filosfica nada ms puede
desplegarse en la lgica de la frmula clave del pensamiento gadameriano de la
pregunta / respuesta. Es precisamente dentro de ese esquema de pregunta y respuesta
donde se sita la relacin de la hermenutica con la historia conceptual.
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Este es, tal vez, uno de los puntos ms contestados de la teora de Koselleck.
En ese sentido, Motzlin acusa a Koselleck de haber privilegiado un momento lgido
de la historia cultural alemana como fundamento de una determinada Modernidad,
frente a otros periodos histricamente relevantes como el Renacimiento y otras
formas posibles de Modernidad. Adems, le reprocha haber obviado el periodo
iniciado despus de la Segunda Guerra Mundial y de haber proyectado, de forma
anacrnica, una mirada retrospectiva ajena a la autoconciencia de la poca sealada.
Por ltimo, tambin cuestiona el concepto de periodo de transicin manejado por
Koselleck y la dimensin moral subyacente en el planteamiento del autor alemn: la
escasa o nula relevancia de la esfera conceptual comprendida dentro del ayer
frente a la presente en el hoy (Motzlin, 2005).
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de tal modo que cada una de ellas presupone otra anterior en una
regresin infinita. La historia solo aparece cuando la explicacin del
presente que ofrece la tradicin resulta insuficiente. As, afirma
Pocock, la matriz tradicional es sustituida lentamente por una visin
histrica que da lugar a profundos cambios en el modelo social
(Pocock, 2011: 202-204).
Por otra parte, los historiadores de la Escuela de Cambridge no
comparten las ideas hermenuticas sobre el papel de los prejuicios en
la interpretacin. Por eso, tal vez, su visin de la pluralidad de las
lecturas de los textos histricos y, especialmente, de la reelaboracin
del pasado desde el presente es, a menudo, suspicaz, como se colige
de las palabras de Pocock que atribuye a estas interpretaciones
intenciones dolosas cuando habla de intentar alterar los datos del
pasado en beneficio de una cierta visin del presente. Todo esto hace
que la historia conceptual britnica se presente como una disciplina
menos terica que las koselleckiana y gadameriana, ms apegada al
discurso y al lenguaje, y menos ideolgica, aunque quiz solo lo sea
de forma distinta.
Metodolgicamente, la historia conceptual de Skinner y Pocock
se rige por dos coordenadas de distinto signo. La primera, de carcter
negativo, tiene por objeto la vigilancia ante cualquier posible filtracin
de crtica ideolgica o terica. La segunda, de carcter positivo, se
despliega en la construccin de un mtodo analtico conceptual de
investigacin del lenguaje de los discursos histricos. La vigilancia
crtica respecto a la teora y la crtica ideolgica advierte del peligro
de relacionar fenmenos distantes o de naturaleza heterognea cuando
esta conexin no est sostenida sobre la evidencia emprica o los
mtodos procedimentales. As, Pocock denuncia el proceder de la
historia de las ideas por el que se revelan progresivamente nuevos
niveles de significacin sin el suficiente apoyo en los datos empricos;
y aboga por respetar provisionalmente la posible incongruencia
arrojada por los datos dispersos, hasta que la investigacin aporte
nuevos elementos de juicio que muestren su congruencia, en lugar de
buscarla en la teora. En este sentido, lo abierto, lo mostrado por los
datos, no puede nunca considerarse subsidiario frente a lo encubierto;
tampoco debe lo encubierto erigirse en explicacin de lo abierto. El
respeto a los datos histricos comprende la necesidad, segn Pocock,
de mantener el valor de aquellos niveles de significacin que fueron
decisivos para los contemporneos del periodo histrico examinado y
que pueden caer en el olvido por la bsqueda de ideologa o de
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