El consumismo lleva a la soledad

El consumismo es el consumo exagerado irracional, que ha sido motivado

por los altos sueldos en el mundo desarrollado. En todas partes las agencias
de publicidad promueven la voluntad de adquirir lo que no necesita,
alienando a travs del consumo, despertando un verdadero apetito
posesivo de cosas y bienes, y provocando una hipersatisfaccin material
que aleja a los seres humanos de otras de otras preocupaciones ms
elevadas. Pues bien los hombres que solo ansan bines materiales, en
realidad aumentan sus ataduras, su padecimiento y su servidumbre. Slo
llega a ser hombre verdadero el que comparte.
La tragedia del hombre moderno, convertido en mercanca
El hombre no solamente vende mercancas, sino que tambin en el mercado
del trabajo se vende a s mismo y es considerado como una mercanca. Si
las caractersticas que el hombre ofrece no hallan empleos se vuelve una
mercanca invendible carente de valor econmico. De esta forma la
confianza en s mismo, el sentimiento del yo, resulta siendo una seal de lo
que los dems piensan de uno. De la personalidad y de su xito depende su
autoestimacin. Y por ello, cuando menos se siente un el individuo ser
alguien, tanto ms necesita tener posesiones que le ayuden a superar su
inseguridad.
El afn posesivo lleva su propio castigo
En los pases ms ricos vive la gente ms pobre. S son ricos. Tienen
demasiado y comen demasiado, pero no conocen tranquilidad ni paz. Se
aprovechan de todos y no disfrutan nada. Todo lo quieren para ellos.
Contaminan el aire y el agua, su corazn y toda su vida. Llenan de amargura
su propio nido y sus hijos huyen de sus casas. Sufren de alta tensin y
diversas enfermedades del hgado y del corazn. Nunca se sienten bien.
Quieren dormir, pero no pueden. Son personas ricas con un corazn
empobrecido. As es. El que se aferra a las cosas, se pierde en s mismo.
Quien nunca vaca su mano dispuesto a perder lo que ya tiene, nunca
tendr una mano vaca para alcanzar lo en verdad le falta.
Solo somos ricos por lo que damos
El corazn del hombre est siempre hambriento, pero el hambre de lograr,
de tener, es infelicidad: la felicidad es el hambre de dar. La verdadera
posesin se demuestra dando. Todo cuanto no podemos dar nos posee.
Somos ricos nicamente por lo que damos, y pobres solo por lo que
amontonamos y conservamos.
No a la pobreza material
El cristiano declara la guerra a la pobreza, carencia y pasividad que limita al
hombre en todos los sentidos. Y rechaza lo mismo la pobreza econmica,
que la intelectual, que la moral, que la afectiva, o las espiritual. Cada una de
esas pobrezas significa el verse privado ya sea del dinero que capacita para
una inmensa gama de actividades, sea de conocimientos culturales que
agranden la capacidad humana para la vida, sea de una formacin moral
que da valor y sentido a la existencia, sea la ambientacin afectiva esencial
para la maduracin, sea de los bienes del espritu sin los que el hombre no

pueda ser plenamente persona. Toda esta serie de carencias y otras que se
podran sealar, son como mutilaciones del hombre que lo acorralan en la
estrechez de su situacin disminuida.

Aceptar la pobreza como base de la felicidad

Cuando todo resulta bien en la vida, el hombre tiende a centrarse en s
mismo, debido a esto de l se apodera el miedo de perderlo todo, vive
ansioso y se siente infeliz. Slo los que nada tienen pueden experimentar la
libertad plena de su ser. Es por esto que para amar hay que ser pobre. Es la
pobreza la que transforma este mundo de intereses en un gran hogar en
que unos dan y otros reciben, si bien los que dan son los que reciben ms.
Dios eligi a los pobres n este mundo para que sean ricos en la fe por su
plena seguridad en Dios, para que reciban en herencia el Reino de Dios, el
cual l ha prometido a los que le aman.
Los pobres son la esperanza del mundo
Los pobres son la esperanza del mundo porque nos proporcionan la ocasin
de amar a Dios a travs de ellos. Son el don de Dios a la humanidad, para
que nos enseen una manera diferente de amarlo, buscando siempre la
manera de dignificarlos y rescatarlos. Son el signo de la presencia de Dios
entre nosotros, ya que cada uno de ellos es Cristo quien se hace presente.
Po eso l nos preguntar cuntas cosas hicimos, sino cunto amor pusimos
en ellas.