INÁCIO ACIOLI de CERQUEIRA E SILVA - Memórias Históricas e Politias Da Provincia Da Bahia Vol V

PURCHASED FOR THE
University of Toronto Librai
BY
Brnxnan
FOR THE SUPPORT OF
Brazilia)! Studies
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CeL Ignacio Accioli de Cerqueira

Mandadas reeditar
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Pa Academia de Ij^-ak
VOLUME V
BAHIA
IMPRINSA OFFICIAL DO KSTADC)
Praa Municipal
1937
e Silva
i"iVî'
i>
ndice
ndice
do V VOLUME
QUARTA
SElOCpO
Paginas
Noticia sobre os primeiros religiosos que vieram ao Brasil..
Foral da Capitania da Bahia e Cidade do Salvador. .......
Creao da Diocese
..^ ..
Morte do primeiro bispo
,. . . .
Carta do padre Manoel da Nbrega ......................
Carta do padre Ruy Pereira
Segundo Bispo
Stimo
Bispo
61
65
...
.........._.....'.......
^
44
59
.......................
.........'.
Terceiro Bispo
Quarto Bispo -....
Quinto Bispo
Sexto Bispo
^ ..
23
25
....,:
8
17
<36
................................
67
67
74
74
74
76
...................,...,.'."/.',.........
.,..'.. .....,..,
Oitavo Bispo ...... ... ..;......
Nono Bispo
Decimo Bispo .........
Primeiro Arcebispo .....
Segundo Arcebispo
.
Terceiro Arcebispo
.".
Quarto Arcebispo
Quinto Arcebispo ..........
Sexto Arcebispo ..............'....
Stimo Arcebispo
Oitavo Arcebispo ...........
Nono Arcebispo
Decimo Arcebispo
Decimo primeiro "Arcebispo
..
Decimo segundo Arcebispo
Decimo terceiro Arcebispo i .';.<... ;,.../;'.:.',.'... -
'
Decimo quarto Arcebispo ...... ...X:., > . .
..... ;'.
Decimo quinto Arcebispo ........ ?.%'. ';
"...,,.
Decimo sexto Arcebispo
Decimo stimo Arcebispo
...'
Despeza do Arcebispado
........'....
Freguezias da Capital
Freguezias do Rconcava
....:'.,. .5
Freguezias da repartio do Sul
Freguezias do Serto de Baixo
Freguezias do Serto Alto ou de Cima
Religiosos Franciscanos
Monges Benedictinos
.
78
79
82
83
105
108
108
109
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18
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124
26
127
129
133
16O
II
Paginas
Carmelitas Calado?
Carmelitas Dosralcos
Convfiitos (lo Santa Clara do Desterro
Padres da Congregao de S- Fclippe Nery
1;J
Dominicos
Convento fia
Convento da
Convento das
Uecolhimenlo
j-]^^
31
Soledade
Lapa
Mercs
de S. Raymundo
Recolliimento dos Perdes
.........
231
Capuchos Italianos
Agostinhos da Palma
239
Noticia sobre os primeiros religiosos no Brasil

Bulia da rrcao do bispado
Integra da Bulia da crcao
As primeiras ludiicaes aps a creao do bispado ..........
Carta Rgia sobre os dizimos que devia levar o Bispo.
Doeumentos sibi-c os primeiros ordenados dos clrigos. ......
Nomeao de Francisco Fernandes para Provisor
.......--.
Juzo sobre a carta de Manoel da Nbrega
Juzo .<obrc a carta de Ruy Pereira
Ancliieta
24'i
245
248
250
251
254
25
255
259
261
o Rio de Janeiro
Juzo de Gabriel Soares sobre a S. ........
D. Maicos Teixeira, bispo e general
Frei Miguel
244
25ii
Nomeao de vigrio para
D.
D.
D.
D.
<>
225
226
227
22K
228
229
230
Pereira
Pedro da Silva
......
....
lvaro de Castro
Frei Constantino Sampaio
Elevao do Bispado da Bahia e Arcebispado
D. Frei Gaspar Barata de Mendona, l." arcebispo. .........
Clrigo Manoel Rodrigues Leito (No tumou pos.se* ........
Arcebispo D. Joo da Madre de Deus
Arcebispo D, Manoel da Ressurreio
Arcebispo D. Joo Franco
Arcebispo D. Sebastio Monteiro da Vide
Construco do palcio dos Arcebispos
Arcebispo 1). r>uiz Alvares de l''gueiredo
Arcebispo 1). Jos Fialho
Noticia sobre a Archidocese da Bahia no Archivo da Marinha
e Ultramar de Lisboa
Arcebispo D. Jcts Boteljjo de Mattos
Renuncia de D. Jos Botelho de Mattos
Informaes sobre abusos commettido.i nas Misses
Confiscao dos bens dos Jesutas
Arcebisi)0 D. Frei Manoel de Santa Ignez .................
Recolhimento de mulheres n serto
.'.....
Arcebisj),, l). Joaquim B(i'ges de l'iguera
Offcio de D. Joaquim Borges de 1'igueira sobre o estado em
que havia encontrado o Arcebispado
Trecho de uma carta do Cabido ao Arcebispo D. Joaquim Borges de Figueira sobre a .jurisdico que havia assumido.
Edital do Arcebispo D. Joaquim Borges de Figueira declarando abusiva a jurisdico do Cabido
Recluso de D. Frei Antnio do S. Jos. que foi depois Arcebispo da liahia
,
'.
262
265
265
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335
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336
337
334
334
335
III
Paginas
Caria de D. Frei
Antnio Corra,
Cabido
Esboo biographico
lo
Arcebispo da Bahia, ao
336
Arcebispo D. Frei Jos de Santa Es-
cholastica
338
Importantes instrucps dadas ao Marquez do Valena quando

veio governar a Bahia e suas relaes com os assumptos
ecclesiasticos
343
Carta de Arcebispo D. Frei Jos de Santa Escholastica ao

Cabido
Carta de Arcebispo D. Frei Francisco de S. Damazo ao Cabido
Seminrio (Gabriel Margarida)
Seminrio Archiepiscopal
Nomeao de D. Joo Mazzoni para Arcebispo da Bahia. .....
Carta de Arcebispo D. Frei Vicente da Soledade ao Cabido. ...
Pastoral de D. Frei Vicente da Soledade
Juramento Constitucional aos ecclesiasticos
Irms de Caridade
Freguezias do Arcebispado da Bahia
Historiadores franciscanos
Alimentao dada pelos franciscanos aos pobres da cidade.
Novios franciscanos ....
Voto da Gamara sobre festa em So Francisco
Aldeias missionadas por franciscanos
Servios prestados pelos Benedictinos as letras
Servios prestados pelos benedictinos por occasio do terremoto de Lisboa
Festa da Camar de S. Joo Baptista no Convento de S. Bento
Noticia sobre a Ordem de S. Bento
Doao da igreja da Graa a Ordem de S. Bento por Catharina
Paraguassu' (integra da escriptura)
Novios para a Ordem benedictina
Resposta do abbade de So Bento ao governo em 1850. .......
Estabelecimento dos Carmelitas
Mosteiros, hospcios e residncias da Ordem do Carmo. ...
Exposio do Prior do Carmo mostrando a situao financeira
difficil
em que
se achava
Hospcio do Pilar
Descripo da igreja da Ordem
Fim das divergncias dos Carmelitas com irmandades .......
Carmelitas descalos
Extinco dos Carmelitas descalos (Theresios) ............
Subterrneo do convento dos Theresios
Noticia sobre o Seminrio Archiepiscopal
Convento do Desterro
Vaidade dos habitantes da Bahia consist^^nte <'ni ter frades e
freiras na familia
Graves inconvenientes da vaidade de fazer freiras mulheres
que no davam para
isso. os freiraticos e as freiras
Congregao de So Felippe Nery

Dominicanos
Concesso Ordem de So Domingos para possuir bens de raiz
at o valor de 20 :000$000
Convento da Soledade
Carta do Arcebispo sobre Ursulinas da Soledade e Corao de
Jesus
361
365
439
440
441
442
442
444
445
445
445
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461
464
464
466
468
470
471
477
488
489
amo-
rosas
353
355
356
357
357
358
359
60
489
495
500
502
502
502
IV
Pnginas
Carla do inovincial da companhia do Jesus sobre poderem as
tfrsulinas <la Bahia herdar
Convento <ias Morc<>s

Recolhimento de So Raymundo
Kslatutus do rpcolliiincmnlo dos Perdes
Frades Capucliinhos
Misso na ahioia de Nossa Senhora dos Remdios
.Uirisdico de missionrios sobre indis

Officio do Governador sobre a inslallao de
....
um
Hospital Militar no convento da Palma e epidemia de varioJa

Hospital de So Joo de Deus em Cachoeira
Officio do Vice-Hei Conde dos Arcos sobre o hospital da Cachoeira
Officio do Chanceller da Relao informando acerca do rendimento do convento e iiospital da Cachoeira ............
Appendice annotao, exclusivamente sobre a companhia de
Jesus, seus servios. Expulso dos Jesuitas
.
505
506
507
508
510
510
512
512
514
515
51
521
NOTA
,Por engano, a certido
pagina 597.
inserta pagina
588, foi reproduzida h
iili
VOLUME V
PROVlNCIft Dft BftHIfl

SECO QUARTA
ESTABELECIMENTO DO BISPADO E DAS ORDENS RELIGIOSAS NOTICIA HISTRICA DOS PRELADOS QUE
TM REGIDO A DIOCESE
:
Referi no 1." volume que determina-lo, o rei D. Manoel com a

voka da expedio de Vasco da Ciania. a estabelecer em Calicut uma
feitoria, fez embarcar na armada que sahio do Tejo a 9 de maro do
1500, sob o
comando de Pedro Alvares Cabral,
canos, sujeitos a Fr. Henrique de Coimora,

oito capelles, e
um
sete religiosos francis-
depois
bispo
de
Ceuta,
vigrio para a nova feitoria, querendo assim lanar
os alicerces da religio catholica no Orieite, e que descoberto nessa ex-
pedio por mero accaso, o continente Brasilico na comarca de Porto

Seguro, foi o
mesmo
Fr. Penrique, o primeiro ministro da religio que
nas praias daquella comarca celebrou

abril,
num
altar
missa solemne
cm
o dia 26 de
para isso levantado na terra da Coroa Vermelha;
com
tudo aos jesutas que justamente pertence o titulo de primeiros propagadores do catholicismo no Brasil, com quanto aos supra ditos religiosos Ge seguissem outros da
foro os jesutas, diz
mesma ordem,
Beauchamp (1)
dos quaes tratarei aêante
os que superando,
com
a mais
Beauchamp. Hist. da Bresil. Admittido o principio d3 que o

I)
uovo mundo antos ds Colomba eiâ conhecido dos antisos, e de devermos
acreditar na cvi.encio, nio;'al resultante da f. no deve se." taxado do
conbravir as ideas do chamado illuminismo do sculo, o que estiver pela
-. a -^
louvvel perseverann, os obstculos oppostos a seos

pcloi scos prprios compatriotas, icunira as foras
nobres
desgnios
moraes aos impul
5c.-inior.^s,
rie que r
tradio, con>ci-vaf1a :;*.'' no~^
es
da America, ond*"
S. Tlionu' passara ;;
\ i:,n u (uii.jj.or ordenou a seus dispragaia as verdades evangcica-. i'
ite per
univcrsum
cpulos que as propagassem j)or lodo o uuivsrso
itiundum, et prcdiaite cvanoclium oiinii creolurne, Iniplisaules, e diver'
apostulo
pos escriptores sagrados alfirmam. que 40 annos depois da morte de

Chrislo doutrina evanglica se adiava dis:'minada pelo cibe inteiro
predicitum est evanijelium omni crruturae, ijuae sub coelo est, diz So
Paulr>. >o descubro por certo milagre na ViUda dcsle aposLolo, pois que
tambm no o imporia a acliadu de monumentos em nosso continente,
que remonlo a uma era vetuslissini;. quacs Oi? que noticiei pag. 7 do
1." volume descobertos na villa das Drt-s, e oulros
lugares dos Estados
Unidos; a medalbu achada pelos p" niîrns Hespanhes ?m uma excavao darf minas da America do Sul. marcada com o cunho de Augusto imperador romano, de que trata Maren':o Siel. liv. 29, tit IG etc. Pelo me-
nos 6 conslantj que os primeiros exploradores do conlinenle Americano acharo e.m algumas iribus ind g3nas confusas noes sobre a existncia de Deus. immortalidade da alma, premio e castigo da outra vida,
outras mais noticias que eslo em nossos dogmas de f. Da referida
txadico seguio-se enlre os indics a crena de que o predito aposlolo deixara vestgios de suas pogadas npsla Piovincia, cm ce;'to iogar das praias
de Itapoan, de qu"? traia o jesuta VasconccIIos, quando atirma que os
ndios lhe mostrai'n, dizendo poy Snin pefjura angava n, que significa
p:id'e alli esto as prgadas do S. 1'i;cni; no Marap, e em S. Thom de Paripe. Desta cronga tirou argumentos o poema Caramur, para
apresentar em famoso tjpisodio as seguintes estancias, que Irauscreveo
fMila belleza dos versos.
Homem
foi de semblante reverendo,

Branco de cr e como t, barbado.
Que desde donde o Sol nos vmi nascendo,
De um f iliio de Tup vinha mandado.
p. sem se afundar, (caso estupendo)

Por este mar tinha cliegado;
E na santa di-utrina que ensinava,
A caminho do eco todos chamava.
As aguas donde quer. eni rio ou lago.
Se as chegava a focar com .p ligeiro
No parec.o do olemenlo vago.
Mas pedra du.-a, ou solido terreiro;
S com 05 chamar seu nome cessa o estrago,
Se o furaco com hrrido chuvi iro,
Quando na nuvem negra se levanla.
Ou derriba a cabana, ou qupbrn a planta.
(Conto e a vista faz que a gr-nte crâ)
Que onde a5 correntes dgua arrebatadas,
Se vo bordando com a branc.i are a,
Ficaro de c=cus ps quatro p.^grdas.
Veem-se claras, patentes. <r::i que a vca
A? tenha nVua no seu ser muii^das;
Enxerga-se muito bem sobre os penedos
Toda a fornia du p, com planta e deUoa.
'
^
SOS poiiticos. paia estabsleccrem
catholica, tornando-se
31
no Brasil os undamentos da
religiSo
por essa forma dignos do respeito das tribus
in-
dgenas e palmas evanglicas.
D. Joo
Brasil,
Nota
III resolvido a dar melhor regularidade aos negcios
do
no podia esquecer-sc dos interesses da religio muito mais em

que tanto se esforava pelo seo progresso e seis jesu-
um tempo em
dos quaes era superior o padre Mano?.l da Nbrega, acompa-
tas (2)
nharo ao governador
Thom
de Souza
em
qualidade de missionrios,
revestidos de grandes privilgios e graas apostlicas,
concedidas pelo
Romano, que mais concorressem a atrair os indgenas ao catholcismo. Era nquelle Noi^rega um dos padres dt maior nstruco de
sua ordem em Lisboa, e a denegao de certo logar honorfico que pretendeo do monarca Portugusz o obrigou a renunciar o sculo, alstanpontfice
do-se na companhia de Jesus, que acabava de ser estabelecida

tugal,
uma
de cujas prlncipacs famlias
em
Por-
ella pertencia.
Aportaro os referidos jesutas a povoao de Diogo Alvares Corra,
nas imediaes da Vctoria
existia,
em
o dia ^8 de maro de 1549 onde j
segundo Jaboato, desce o anno anterior, Gramato Telles,
um
com duas caravelhis, havia sido enviado pelo rei, com aviso
mesmo Diogo Alvares Con ia e seos genros da prxima vinda de
Thom de Sousa, o qmd desembarcou tm forma de procisso, prcce-
capito que,
ao
Todavia no falta quem alribua esla tradio a mero invento dos

jesutas, e a inte.-eSiSanUssinia obra do brigadeiro Cunha Mattos, ha pouco puijliCuda, scb o titulo do Uineiario do Piio de Janeiro ao Par, tratando da igual noticia em Minas, S3 inclina a mesma opinio quando diz
Esia Serra dits Letras lum Jia nas Minas Gei'ae peia tradio de haver ali habitado o a-pusto^ o. Thom, a quem dedicaro uma capella, e
acrescento auo sendo o santo peiccguido, escrev.-a cm caracteras desconhecidos varias prophecias sobre a utura entrada dos chinstos no
mesmo lugar. Cs jesuilas, ou aiguem por elles, tivero a habilidade de
ap.^Gsantar no Brasil o apostolo dat Lidjas se que visitou essa regio, o
que se reconhece no haver realmiuta acontecido ou talvez convertero
uma santa personagem que se diz ler andado pelo Brasil, onde o chania-ô Suni, em o apostolo S, Ihoni, o qual certamente esdevaria na
lngua Hebraica, Siriaca, ou Chaldaica, por no ler tempo para inventar
(como praticou o bispo g.'ego UliLas) caracteres para transmittir posteridade as suas propueciaf. Eu i:o vi estos caracteres, e lasou persuadido que so dendrites; posfo quo no sj pode nega:' a existncia de hyerogliphos de
povo ant guisîmo cm vrios legares do Brasil, assim como rio me atreverei a negar a existncia de um Sum, que bem podia
um
ser companheiro ou dicipulo JeManco Capac, ou apostolo dos antigos

legisiadorjs, que introduziro um culto religioso muito philosophico no
Aexieo, Guatemala, a ?>ova Grarads, como o testi tio os maravilhosoi
e estupendos monumentos, que ha poucos annos a esta parte se tena enconti-ado.
(2)
O sca= nones v^m
rio
L" volutrip pag. 218 not. 75.
4 1-
mas como no achasse
ada-
dido pelos jesutas
com uma
ptado aquellc
para assento da cidadv- que vinha fundar, passou no
dia
sitio
cIc a},'o.st(.
do
cruz alada,
anno
nir-?nin
a cstahelec^r o sco
(.>)
fundamento no
logar (|up ora serve de districto c -^-guczia da S. seâiido
jesuilas.
segimdo
e,
'
ar
:ic<>m})anhamento cbsde
'
preliminar da
i.I
a-^
ereco da nova cidad.
celebrada
padre
altar porttil pela
de grande
:do a todob os
ratou-^c ej/i^^v:ut.xva,mente da
2v
ficao da cidade, e duas
com
5cbre o mar,
ei.i
morti-
quatro por terra
toro as primeiras levantadas para preservar os habitantes das aggreies dos ndios selvagens, passando-se a hvautar a casa de residncia
dos governadores, a dalandt:.-
invocao
d' Ajuda. ond_^
primeira vez o
mesmo
de proco, (4) a qual
em
dedicada a
"'i
em
N. S. sob a
de trabalho celebrou pela
^Manoel da xVobrega, que
\'a.si*o;iL'('h';r,
,;,^
p..
tambm
ficou servindo
quatro mszes de fundao, j enumerava cem
t.iiioiucri
Au
LLi/i-ipaniiia.
\ C^-c-iia
<"ijiii
.uu'.'
assonio antigo ane riata osâ fundat;o om 1." de

iiaii.-cnplo atlianle
MaiTu, e competindo sonienU; ao lulu:'i) liisloriador o demonstrar qual
acreditar a primeira,
las tluiis datas a vcvdadru, devo quanto a
aW porque o ri'ri'i-idii lia i) de Agosf licoii (U-ih reniotiseimo tempo a
de gnai'da, para a ireguezia da b unicolio.je constitudo panlitieailo
um
mim
constando de louio Jiiitiga tradio &t.". assini considerado por

teno a toiiar memoi-avel o amiivei-snrjo da mesma lundao njsse
'lia, em qn.' a ig."e,ja cMunueniora a tiansli^furao de CirisLo. erro de
!>4jog apliia qnif' houve no i." vidnnii' iiuy.ilo ao tempo da me-^ma undafi''
icha-se nnlad) na eri"ata vol 2.
ijuMile.
ai
Assim o dizem Vu>cnncellos e Jiibualo, mas isto de algum

A,
-uilo i-fVtJCtdn fni duvida poi* Ayrt;.s do Casai, regulando-se peia sluiile paagviii, <4ue l.aiscrevo do manuscripiu de Irancisco da Cunlia.
-Na oc(;asJo <'m que Kl-rey D. Joo Jil repaiLio o Brasil em capitanijs, achava-b^.- na ci-l' Francisco Perei.a Coutinho, vmdo da ndia, on'Je ueixara acabadiis grandes cousas com
seu estoro, e leiLo notveis
-ervigui, ao reiuo; ein r-nmneraf^ dos quaes llie ez o soberano me.'ce
de unia capitania de t<.>da a tfira quj ha da Ponta ao Padro (iioje de si.
^nlonio,, at ii rio dj .S. Krancisco, dando-loe depois
lodo o Kecuucavo
f,\i Un'utt du hahiii <Je Xodo.s us .Sanio.-. tômo este capito eia de animo
inc:;n.Ha\Ll. no nTjou ir em j>es.soa j)ovoar
a sua capitania, aprestando
un;i arinaiia a ûa cu^-ta. com muMos soulados e casues, p feia a viagem.
Jescmburcmi iia Poida do Pad.j jjara dentro, e lortiicou-se no sitio on'
;n. Senliora da Nietoria. A' sombra da paz em que vide esti a M
veu nfi
aimos com os indgenas, tiv.'';no os povoado.-rs lugar
'
" . n
... :.4 sua> laM)!!''d'.' ];>/
pud .'rooos fizeo seus
'nKO:
.--ucar um .poucic.uando se sui;panlr.un no
inaic
";es uiiii'(;aro
a Lui.-r cr\[fl
.,
e
guerra, qu3
'
'
a> lavourades ome--.
de
ojrigando-os
|tn
t^
i'.-p:.i;a
Vndo-se Coutinho
i-oulitmarao
.êle aiiii..:
com
sua?
com pouca
.;
,i,i
uKo, Llestruindo-lh;s pyr vezes
iioslilidaues a
experimentar glan-
gente, para dar
remdio a tantoi
^
casas
uma
com grandes
quintaes, sendo
successivamente
circumva liada de
trincheira de terra, que terminava no fosso aqutico conhecido por
Dique, trincheira esta que para maior segurana era guarnecida com
algumas peas, assestadas
em
espaos intermdios, auxiliando a factu-
ra de todas estas obras o predito
Diogo Alvares, com os indios
sujeito^
a sua obedincia.
Por
esse
mesmo tempo
ermida, sob a invocao de
acha o convento do
Carmo
edificaro alguns moradores urna pequena
N.
S. da Penha, no lugar oride agora
e que por
tnl ;^rm.]-i
ficou ento
s.*
denominado
trabalhos, e compadscido do povo j i'arto de sofrimento, anauio s suas

instancias, enibarcando-so com todos em uns caraNellOes que tinlia no
porto, e pasauu-se capitania dos ilbos, cujos povoadores viviam em
JDa paz com os Tupimqums.
Experimentando os malfazejos Tupinambs a perda que a ausncia
da colunia lhes causara na p-3:'mutao dos mantimentos, mandaro-lheis
olTerecer paz e ba amizade. Capacitado o donatrio e os mais de que no
convite no haveria' peridia, no perdero tempo em to.nar a embarcar-se para a Bahia de Todos os Santos, ma-s "desgTayadam3nte, ao embocar a ba-ra, oro sobrcsaUados de
temporal de vento que 03 langou
sobre os baixo da iilia de Itaparica, onde lodos os que podero ganuar
terra, ro devoi-ados pelos
indgenas, tambm Tupinambs que som2nte respeitaro a Digo Alvares Corra e aos seus, por saberem a lngua.
Ficando o terreno devoluto a coroa, o mesmo monarca que ainda
reinava, pelas inlormaes que tinha da capacidade do porto, e ertilidade do territrio, detenninuu mandar iunuar au uma cidade que lsse
capital de todas as colnias para soccorrel-as, visto que quasi por parle
os indigena.3 liie i2Storvavo o desejado progresso.
Com este intuito loi expedida uma armada de cinco navios, com 000
voluntrios, 400 degradados", alguns cazaes de gente, umi grande provimento dos mstrumontos necessrios para a fundao e defensa da colnia, alguns padros jesutas para cathequiarem os indios, e outros muitos sacerdotes para aiminisiia:'em os sacramentos.
la noUa por commandante o illustre e honrado Thom de Souza que
havia militado em Africa e na ndia, nomeado governado." geral do Estado Brasileiro ou INova Lusitnia, cora grande alada e absolutos poderes no Si3u regimento, pelos quaes suspendia e limuava o soberano a jurisdio que navia dado aos donatrios das capitanias, quando delias lhe
fizera doao, de cujo procedimento eiies s^ mostraro queixosos ao
mesmo soberano que no ?s d.gncu deferir-ihes, na inteiligencia do
grande inconveniente que s..> seguia ao Estado e povo de os conservaiabsolutos na jurisdio civil e criminal.
Io na mesma comitiva o Dr. P;jdro Borges, com o emprego de ouvidor gs.âl, para reger todas as justias dj todas as capitanias, Antnio
Cardoso de Bar_ro3 por procurado.' da Real iazcnda, e a.guns crjados de
El-rey para serom empiegafics nos offcios pblicos.
A esquadra sahio de Licla a 2 de lijveiairo de* 1549 e a 29 de Maro aferrou no porto do ssabelecimemo to donatrio, em pouca distancia do qual vivia o menciciiiao D.go Aivares Corra, por alcunha o Caramur, com cinco gen.ôs e outras peisov.s, aos quaes os anthropophoffos de Itaparica perdoaro, por sua inlervsnyo, como dissemos.
um

Monte do
Calvrio, e foi junto
pequeno hospicio que

serem
alli
a ella
que levantaro os jesutas
a habitar;
i<a.-snro
acommctidos pelos
irdios. os
mas o
receio
um
continuado de
obrigou a mudarem-se dessa pa-
ragem para dentro do? muros da cidade, edificando outro hospicio, no

mesmo sitio onde pelo tempo adertnte levantaro o seo sumptuoso collegio, autorisados
Novembro de
para isso pelo
rei
U. Sebastio,
1564, e desde essa poca
em
proviso de 7 de
que a praa de
tal
ediiio
ficou conhecida por Terreiro de Jesus.
Cresceo o
mesmo
edificio de
uma maneira
admirvel pela generosa
cooperao que tanto distinguia os nossos antigos, quando se tratava de

semelhantes obras, e progressivamente foi augmentando o collcgio tn
em no pequecerto fixa uma da?
opulncia, cujo estado, pelo valor dos tempos concorreo
na parte para a extinccô da companhia, o que de

pocas do atiazamcnto do Brasil, (5)
iSo julguem os que ainda padeam a mania anti-jesuita qu

(5)
antei.unionLe revuco cia duviua qaanlo se assacou aos jesuiLas. Coalugo
'quo muHus dolbs, pariicipando ua cuirup;.o quasi geral, dcgeneraio
princpios que consUpîo lempG adeanle daquelL^s nobres e viiluosos
luio a sua oi8"'='tc'; mas no admiti indicliDclanienle em lodo
seus mcmuros quiniLos baldes lhos imiiuLiivo cm Portugal aqu3lles que,
alisongeando o govcino, ou antes o marqucz dj Pombal, deiô inapoi'tanc.a loLal a ludo o que ento de propsito se espLt.hou contra eilcs, entro cujas ijuolicaees Lieioccin ma;s nolabdidadj as Provas da pane 2.*
da Lducuo Cliaunoioiica e imaldica, por Jos de Seabra da Silva,
Ti-ansc.everei por exliaclo o que a respeito se acha nas Mem. de Luiz
XV por M. Sou;aivie, j.ulor inîjarcial e acreditado.
"Levar o evangelh j a todos es paizcs do mundo que no o conhociio,

sustentar as p;elogat:âs do jjapa e dus sobeianos; occupar-se inct^san.
tcinente dos piogiOesos das ktias e das scicncius e ensinul-a a mocidade, eio o objjcLu dos U'aballios oos jesuilas: elles ero os direlores da
conscincias e muitas \2zm os muuui-cas os escolhero para seus conesores.
Desde a sua instituio at a sua dispe.-so, elles lutaro contra 08

protestantes e o uit.mo sculo d3 sua existncia celebre pelos seus debates com os jaisonias. De])ois da vaoiic de S. Ignacio a sua historia
est ligada com a da igreja, coni u de todus os Estados, d.' delles fiVo
recjbiuu.. e cum a repub.ica da letras; ^llcs
levaro o christianismo
at a ci le do imjK-rador da th na; policiaro os sclvagent do Paraguay,
e fundaro uma .LpuLuca que elles diriglo e da quai
se admiravo os
usos, a rel;g.o e os co>tunics.
Os negcios d.'! cados e as opinies religiosas, dae quaes elles se occupavo cjm tamanho calor e movimenio no tt-m cossado depois da sua
suppresso de occupar 0!^ homens de estada e os chefee da religio. A
h storia eclossiastica alla de santos ormados em suas escolas, e a historia lit9ra: ia acha en.re 3llei oradores s;.grados. telogos. lite:'atos, liig.
toriographor; e eruditos dp primeira ordem. O partido oppolo aos jesutas lhes assaca criii
intrigas de ci'te. uma politica niachiavelica, opinies e
.dus com us profundas mximas destaou, ma Q iudividuo iM>wuuu(i u&o s levaro a exce809, sno ena fa-.
Entregues
os seis zelosos
desde o seo etabelecimsnto,
missionrios
entre os indgenas, que habltavo a pequena
pro]5oro que cons^guo
immedatamente de
erigir
no s para os fins da
alliciavo, a custo
de
funces apostlicas,
distancia
introduzir-ae nas suas
uma pequena
religio,
uma
r.s
dcro come<;o ao exerccio da catequese
da cidade,
e,
povoa<;es, tratavo
casa de orao, a qual servia
como para
fixar os bandos errantes que
resignao verdadeiramente apostlica, e
um
syslema peculiar de converso que distinguio os jesutas, desde o estabelecimento at a extinco de sua ordem. Foi a esses
que se deve o
cm
por isso que ainda nutrio os indgenas vivo

hostil
com que
mesmos
jesutas,
grande parte a permanncia do socego da nossa cidade,

resentimento
da maneira
os tratou o donatar'-:? Francisco Pereira Coutinho, abu-
sando assas das maneiras dceis e insimantes que devia usar (6) no
ver da autoridads dos reis e dos papns, e pm oppnsio s faces pm voga na igreja e no imprio; sua historia importa a narrao duma luta
porpetua contra lodos os inimigos da autoridade estabelecida.
Elles lutaro em Frana ooulra oa l-arlanieaLos .2 na Inglaterra contra todas as instituies oppostas a oora; dispondo da opinio de seu
partido, pozero muitas vezes em perigo os partidos contrrios e conseguiro, mesmo depois de sua isupp.tissao, ueiTibar em 1772 os Parlamentos, ltimos conservadoras dos direitos da nao; elles
observavo com
sagacidade, zelo e, previdncia o partido dos lilu.soos mode;'nos que appareero em Frana pelo sculo 18", e ensinavo que este partido destruii*ia 03 princpios conservadoras da monarchia e as opinies religiosas. Avanaro que os costumes livres do sculo e os princpios indcpen,
dentes que se propagavo em Frana destruirio o clero e a nobreza
que ero os seus defensores, o conselho e apoio desde 4 sculos. A filosofia, irritada destas estraniias predies e sublevada contra os jesutas, conseguio destrail-os; sua ruma que duroa 4 annos confeou na
corte de Versalhes em 1762, e findou om JMadrid o nos outros Estados da
casa de Bourbon, e foi consumada em J772 em Roma, por uma bulia de
suppresso geral.
Dizio os mesmos jesuitas que ellos tnho querido desds a sua fundao, fazer com que os rei e papas ganhassem uma causa contra os
Protestantes, Jansenistas c incrdulos que durava havia muitos sculos.
cuja perda seria o comeo da anarchia politica e religiosa. E verdade
que as revolues. da Frana e dos outros povos tem sido feitas com os
princpios, e por homens de nova educao, emqaanto que a companhia
de Jesus estava em um estado de perpetua contra revoluo.
E' ainda verdade que as seitas revolucionarias e democrticas de
Gnova, e dos paiZe no submettidos r:ljgio cathoica, no achando
mais depois de 1763 contra pozo conservador, la qual a companhia de
Jesus, os Estados do meio dia e pnncipalrnenLo ua casa de Bourbon tem
sido a victima de um systhema opposLo e. preponderante de que ro
instituidores IS"ecker e ilousseau. O segundo pelas sum iheorias e seus
paradoxos polticos o primeiro na adniiuitraao do h<ado. eaLregando
ambos aos systhemas destruidores da multido".
No regimento dado ao governador lioque da Costa Ba:'retto
(6)
69 diz no S .. e 5," "A principal cauâ porque u Lou reis, bûs pre-
cstab?lecimento de
uma
colnia para
dado o foral que
a qual lhe foi
aqui se transcreve:
FORAL DA CAPITANIA DA BAHIA E CIDADE DO

SALVADOR
Dom Joo por graa
vora 26 de Agosto de VJZl.
de Portugal e dos Algarves d'aquein
dalm mar, em
de Deus,
rei
Africa, Senhor
de Guin, c da conquista, navegao e commercio de Ethiopia, Arbia,

Prsia e da ndia, etc.
A
o
quantos esta minha carta virem fao saber, que eu
fiz
merc a Francisco Pereira Coutinho, fidalgo de minha
todos seus
elle c
filhos,
ora doa-
casa, para
herdeiros e successores de juro e her-
netos,
dade para se-mpre da capitania e governana de cincoenta lguas de terra

marinha, costa do Brasil, as quaes comearo na ponta do rio
df^
S.
Francisco, e correm para o Sul at ponta da Bahia de todos os Santos,
segimdo mais inteiram.;nte
contheudo
na carta
e declarado
de
dcmo, que da dita terra lhe tenho passado, e por ser muito necessrio
haver ahi foral dos
direitos, foros, tributos e cousas,
ra ho de pagar, assi do que
como do que pertence ao
mim
e coroa de
dito capito e
bem da
respeito qualidade da dita terra, e a se ora
que se na dita
meus
dita
ter-
reinos pertence,
doao
novamente
ir
Eu havendo
povoar, mo-
rar e aproveitar, e para que isto melhor e mais cedo faa, sentindo-o assi
por servio de Deus e meu, e bem do dito capito, e moradores da dita
partes do
-
Q'-i'-
porque a
'
}>î^î(*
Brasil foi
noirsa Sanla F calholica, que

tiic.jiiimcndo muito ao dito governador e
qtip tenha nisto particulai- cuidado, como
'
de tanta
'io<
importncia, azendo guatconcedidos, e res''bre a sua li-
que lhe= ?o
'
'
maneira que
-io o espiritual,
nverte?em, e se.
365, e, fazendo-
i,^'-'
.nai. or
ôci
ix
'^^-'^do v
''
'13
j:
'"''''
loac o ocr/cr-Liio
scrvidc*.
bem
com
jeis e provi-
lha ?ecomdos gentios, pa1

- ' aiBM.' v...,:.io f? necessafio,
:-lhe2 fase? bom pagamento
...-.,,>,
iâra sua sustentao, porque
que nesta matria .se houver, metaverei nor
.,t
.1,1
-n^.-;
na coavorso e
.a
terra, e
por folgar ds IHes fazer merc houve por
bem de mandar
fazer,
e ordenar o dito foral na forma e maneira, seguinte
Nota 2
Primeiramente o capito da dita capitania e seus successores daro

e repartiro todas as terras delias de sesmaria a quaesquer pessoas de
qualquer qualidade e condio que sejam,
sem foro nem

sero obrigados a pagar urdem
tos, 'ivremente,
direito
com
do mastrado
Chnsto, de todo que nas ditas terras houver
da forma e naneira, que se contm

ro tomar terra alguma para
si
tanto que
em minhas
de sesmarias
si
ordenaes, e no pode-
nem para
sua mulher.
pode-la-ho
n8m
dar aos
os tiverem, que no forem herdeiros da dita capitania,
e assi aos seus parentes

filhos
Senhor Jesus
de nosso
as quaes sesmarias daro
para filhos herdeiros da dita capitania, e porm,

outros filhos
sejam chris-
algum, somente o dizimo, que
como
se
contm em sua doao,
si
algum dos
que no forem herdeiros da dita capitania, ou qualquer outra pes-
soa tiver alguma sesmaria por qualquer maneira que a tenha, e vier a
um
herdar a dita capitania, ser obrigado do dia que nella succeder a
anno de largar e trespassar a tal sesmaria em outra pessoa, e no a trespassando no dito tempo perder para mim a d 'ta sesmaria com mais
outrc tinto preo quanto
almoxarife que por

logfi
mo
mim
ella valer,
na
mando ao meu feitor ou

que em tal caso lance
assentar no livro dos meus
e por esta
dita capitania estiver,
pela dita terra para
mim, a
faa
prprios, e faa a execuo pela valia d'e'la. e no o fazendo assi hei i)or
bem que
perca seu of ficio e
montar na
2."
valia
me pague de
sua fazenda outro tanto quanio
da dita terra.
Havendo nas
terras
da dita capitania
costas, mares, rios e ba-
hias delia qualquer sorte de pedreira prolas, aljfar, ouro, prata, coral,
cobre, estanho e chumbo, ou qualauer outra sorte de metal, pagar-se-ha
mim o quinto, do qual quinto haver o capito sua dizima como se

em sua doao, e ser-lhe-ha entregue a parte que na dita dizima
contm
montar ao tempo que
o dito quinto por meus officiaes arrecadar
se
por min.
3.*
po Brasil da
dita capitania e assi qualquer
especiaria,
ou
drogaria de qualquer qualidade que seja que nella houver pertencer a

mini, e ser sempre tudo
nem
meu
e de
meus
successores
sem o
outra alguma pessoa poder tratar das ditas cousas
delias l
terra, nem as
nem para fora
na
senhorios
poderovender,
d'elles,
nem
sob pena de
tirar
para meus reinos e
quem o
perder por isso toda a sua fazenda para a coroa
dito capito
nem em algumas
contrario
de reino e ser
fizer
degra-
dado para a Ilha de S. Thom para sempre, e por emquanto ao Brasil

hei por bem que o dito capito e assi os moradores da dita capitania se
10
fosam aproveitar crdle no que lh:s
ahi ra terra
cm o queimar porque quemiinlo-o

4." De todo o pescado que se n?. dita
fr
incorrero
sendo
necessrio
no
nas ditas penas.
capitania p:scar no sendo
ana se pairara a dizima que de dez peixes
um
ordem, e alm da dita
dizima hei por bem que se pague mais meia dizima, que de vinte peixes um. a qual meia d'zima o capito da dita capitania haver a arrecada(;o para
si
porquanto lhe tenho
d'clla feito
merc como
se
contm em
sua doao.
Querendo o dito capito, moradores e povoadores da dita capiou mandar trazer por si, ou por outrem a meus reinos e senhorios quaesquer sortes de mercadorias que na dita terra e partes d'ella
5."
tania traner
houver, tirado escravos e as outras cousas que acima so defesas, pode-
os-ho fazer, e sero recolhidos e agazalhados
rem
em
quaesquer portos e
ou lugares dos ditos meus reinos e senhorios,
cidades, villas
em que
aportar, e no sero obrigado:; a descarregar suas mercadorias,
as vender
tades,
em
alguns dos
diôs
portos, cidades
para outras partes quizerem antes
si
rendo-as vender nos ditos lugares de
meus
ir
ou
villas
reinos e senhorios no paga-
venderem, posto que
pelos foraes regimentos ou costumes dos taes lugares
mercadorias a
quem
forem obrigados
e podero os sobreditos vender suas
quizerem, e leva-las para fora do reino se lhes
sem embargo dos
vier
contra suas von-
fazer seu proveito, e que-
ro d'e!las direitos alguns, semente a siza co que
a pagar outros direitos cu tributos
ditos
foraes,
vie-
nem
regimentos
coLtumcs,
bem
que se o
contrario haja.
6." Todos os navios de meus reinos e senhorios que dita terra

forem com mercadorias, de que j c tenham pago direitos em minhas
alfandegas, e mostrarem disso certido dos meus officiacs d'ella3 no
pagaro na dita t;rra do Brs'! direito algum, c si l carregarem mercadorias da terra para fora do reino p?.garo da sabida dizima a
mim, da
o capito haver sua dizima como se contm em sua doao porem, trazendo as taes mercadorias para meus reinos ou senho-
ma
qual diz
<;o;
rios no pagaro da sahida cousa algrma, e estes que trouxerem as dita^

mercadorias para meus reinos ou senhorios sero obrigados de dentro
de
um
;:nno levar ou enviar a d.ta capitania certido dos oficiaes de
minlias alfandegas do lugar d'o:idj descarregarem, de
carregarem
cm meus
como
reinos e a qualidade das mercadorias
assi des-
que descar-
regarem e quantas eram; e no mort.-and:: a dita certido dentro no dito

tempo, pagaro c dizima das dilas mercadorias, ou d'aquella pafte, que
meus reinos c senhorios no descarregarem, arsi c da maneira

de pagar a dita dizima na dita capitania se r.arrcgaicui para
no-- d. tos
que
hx
^ 11 ^
fora do rsino, e
dar
r pcssna que no haja de tornar dita capitania
si
fiana ao que montra- na dita di-îma para dentro
nm anno mandar
ou
senliorios, e
dar
como
certido eh
no mortrando a
vio descarregar
dita certxlo
tempo
em meus
reinos
tempo
dito
se arreca-
haver a dita dirima pela dita fiana.
7. Quaesquer pessoas estrangeiras
meus
no
dito
rio
que no
forem naturaes de
reinos e senhorios, que dita terra levarem, ou
mandarem
levar
quaesquer niercaclorias, posto que as levem de meus reinos ou senhorios

c que c tinham
pago dizima, .pagaro
mim
da entrada dizima a
das
mercadorias que assi legarem, e carregando na dita cepitania algumas
mercadorias da terra para ra, pagarme-ho assim

sahida das taes mercadorias, das quaes dizimas
redizima segundo s contem
em
mesmo
dizima da
haver sua
o capito
sua doao e ser-ihe-ha a dita rcdizima
entregue por meus officiaes ao tempo que se as ditas dizimas para
niiiii
arrecadarem
De
8.
chumbo
mantimentos,
pitania levarem
enxofre,
arr.tas c ..;.....;v/ia, plvora, eaiitre,
e quaesquer outras cousas de
ou mandarem
munio da guerra, que
levar, o capito e
dita ca-
moradores dVlla, ou
quaesquer outras pessoas assi naturaes como estrangeiras, hei por

ijue se
no paguem
direitos
bem
alguns e que os sobreditos possam livre-
mente vender toda as ditas cousas, e cada uma d'ellas na dita capitania
ao capito, moradores e provedores delia que forem christos e meus
sbditos.
9. Todas as pessoas
asr.i
de meus reinos e senhorios como de ra
no podero tratar nem comprar,

nem vender cousa alguma com os gentios da terra, e trataro somente
com o capito e provedores d'clla, tratando, vendendo e resgatando com
elles tudo o que puderem haver, e quem o contrario' fizer hei por bem
que perca em dobro toda a mercadoria e cousas que com os ditos gendelles,
que dita capitania
tios contracturem, o.
terra houver, e
10.
forem
que ser
a tera parte
para o hospital que na dita
no havendo ahi ser para a fabrica da igreja
Quaesquer pessoas que na
vios sero obrigados antes que
dita capitania
comecem
d'ella.
carregarem seus na-
a carregar,
e antes
que saio
ra da dita capitania de o fazer a saber do capito d'ella para prover

e ver
que
se
no tirem mercadorias deezas, nem partiro
da dita capitania sem licena do dito capito, e no fazendo

lindo
sem a
dita licena, perder-sc-ho
em
dobro para
mercadorias que carregarem posto que no sejo

se entender
emquanto
r.a d.a
isso
mesmo
assi,
ou par^
mim
todas as
defezas, c isto
capitania no Ijouver pfic.ial
nem
porm
depu-
tado para
e a
porque havendoo ahi a
isso,
elle se
far a saber o que o dito
ells pertencer fazer a dita diligencia, e dar as ditas licenas.
11.
d'ellas
capito
podero
livre
da dita capitania, e os moradores e povoadores

tratar, comprar e vender suas mercadorias com os
capites das outras capitanias, que tenho provido na dita costa do Bracapitanias
zil e com os moradores e povoadores d'ella a saber de umas
para outras, das quaes mercadorias, e compras e vendas d'ellas no
pagaro uns nem outros direitos alguns.

12.
vizinho e morador que viver na dita capitania, c que
Todo o
com alguma
fr feitor ou tiver companhia
meus
no poder
reinos ou senhorios,
tod:.
a fazenda
sar, e
com que
com
e tratando
posto que sejam christos,
tratar,
pessoa que viver fora doa
tratar
com
os Brazis
da qual ser
um
da terra
bem que
para quem o
por
elles hei
tero
perca
accu-
dous teros para as obras dos muros da dita capitania.

Os alcaides mores da dita capitania e das villas e povoaes ha-
13.
vero e arrecadaro para
nos e senhorios por
todus os foros
si
e tributos
que
em meus
bem de minhas ordtnaes pertenrem
rei-
e so con-
cedidos aos alcaides mrss.

14.
Nos
rios das ditas capitanias
em que houver
necessidade pr
Karcas para passagem d'elles o capito as por e levar d'ellas direito
nu tributo que
em camar
fr taxado
que
leve,
sendo confirmado por
mim.
Os moradores, povoadores e povo da dita capitania sero

-brigados em tempo de guerra de servir nella com o capito se lhe neressario fr ou tribuio que l em camar fr taxado que leve, sendo con15.
firmado por mim.

l.
um
cada
dos tabellies do publico e judicial que
..as dita
povoaes da dita capitania houver sciSo obrigados a pagar ao dito capito quinhentos reis de penso
17.
em
cada anno.
Noiiico-o ass.m ao capilo da dita capitania que ora
diante fr, e ao
meu
feito-
almoxarife, e officiaes
d'ella, e
c ao
aos juizes,
justias das ditas capitanias, e a todas as ou*.ras justias, e officiaes z
meus
em
reinos e senhorios assi de justia Ci)mo de fazenda
geral e a cada
um em
especial
que cumpram e guardem,
teiramcnte cumprir e guardar esta minha caria de

neira que se n'ella contem
nem
sem
lhes
n'isso
sello
d*elle
mandei dar
pendente a qual
esta carta por
mando que
mioha alfandega de Lisboa* e
assi
a todos
faam
in
da ma-
posto duvida, embargo
ter
mim
se registe
foral,, assi e
contradico alguma, porque assi minha vontade
por firmeza
meu
mando
digo merc,
assignada e sellada ds
no
livro dos registos
nos livros de minha feitoria da
de
4^j(a
--19
capitania, e pela
das
villas e
mesma maneira
povoaes da dita capitania
contedo n'sste
foral, e se
nos livros
se registrar
para a todos
das camars
notrio
seja
cumprir inteiramente,
Manuel da Costa a fez cm vora a vinte e seis dias do mez de

Agosto, anno do nascimento de nosso Senhor lesus Christo de mil quinhentos e trinta e quatro,
Bibliotheca pblica d'Evora.
cxv
Cdice
f,
229
v.
23
Consideravo pois os inîgenas
os novos
oppressores, e algumas vezes foi necessrio
Souza recorrer aos
jesuitas
Thom
de
que simultaneamente com Diogo Alvares
Corra e sua mulher, derimio suas
com
hospedes, quaes outros
ao governador
os colonos, e tornando-os de
obedientes ao governo. Contudo
tentativas
hostis,
inmiigos ferozes
constava o
em
mximo
congraando-os
fieis alliados,
da populao da
nova cidade dos indivduos da nfima classe (7) d ePortugal, e infelizmente havio tambm chegado de Lis])a alguns ecclesiasticos seculares,
os quaes, tendo apenas
em
vista o seo interesse
tagens que prometia o Brasil e desligados do nexo

perior que os contivesse nos limites do seo dever
naro o flagello da
mesma
cidade, por
peculiar pelas van-
de sujei a
bem
su-
quanto, desenvolvendo a mais
escandalosa immoralidade e praticando as maiores
torpezas, animaro
assim a repetio da pratica da devassido dos colonos, at

pela rigidez dos costumes, e systema
um
depressa se tor-
religioso
ali
introduzido
contidos
pelos je-
suitas.
Uma
tal
devassido progressivamente passou aos indgenas e no
tardaro estes a ser preza da srdida ambio dos colonos e padres,

sof frendo ferrenho captiveiro despeito das mais saudveis ordens do
governo Portuguez. Os jesuitas no podio ser indifferentes semelhante estado de cousas
chamaro publicamente
contra taes violncias,
e corrupo de costumes, mas carecia o prudente governador da fora

necessria a coadjuval-os, por isso que sendo mais poderosa a perversi-
dade dos mesmos colonos,
(7)
Jaboato Est.
7,
quem
essa fora estava
entregue, foi-lhe
pag. 75, tratando dos quatrocentos degrada-
ba droga, ou semente
que acompanharo a Thom de Sou/a, diz
para novas fundaes, e de que nascero nestas conquistas os principaea
maiores abortos de vcios, escndalos e desordens.
dos,

com
preciso contcniporisar
14.
as circumstancias
todavia no
bastO'.i ito
c pnrcce que as opposi;s qu2
desanimar o5 intrpidos missionrios,
soffrero os encora javo nnis no exerccio das func^cs do sco ministrio,
bsm
Um
[)crsuadidos das verdades da religio que propagavo.
dos primeiros
actos a que se entregaro,
foi,
segundo o sco
educaro da mocidade (8) c era quasi admirvel a vantagem

qu2 do seo mtodo de ensino co'h!o os jovens indios, alumno5 das
instituto, a
classes
que estabelecero no sco
veitaro para
cedidos de
collcgio, cos qu?.es igua!m:nts se apro-
augmentircm o numero do3 ses neophitos, pois que pre-
uma
cruz, e acompaiihudos dos
dias determinados da s.mana,
em sukmne
divinos, cujo
cidade, entoando cnticos
tendncia dos selvagens pela
meesmos
jovens,
r.parao religioso,
bem como a
abraando
cons2cutivamente a
r>T.;^;.,.\
Entre as aulas do reo
i!esse
em
no poucas vezes fizeryo com qu2
miisicr..
muitos, saindo d.
quecero de
saio
procisso pelos subrbios da
cni^ru.s C2 praser.
r.r:r.c~D
coi'.
(9) no se esniais poderosas
esta!
tempo; cro obiigaduo
a;^ /ca dei-:. 5
os que
devio propagar o
evangelho fora da cidade assim como os estudantes de latinidade antes
que passassem aos estudos maiores.

Foi com taes pormenores que os jesutas conseguiro das tribus
um
selvagens
respeito prestigioso, que muito lhes srvio para a extirpa-
o dos uzos brbaros a que as mesmas tribus se entregavo; todavia
monta tivero a superar na extinco da antropoquando reconhecio frustados os meios persuaso, recorrio
outros que attesto o verdadeiro espirito de religio que os dominava;
obstculos de grande
fagia, e
umas
vezes aoitavo-sc desapiede dam 2nte
quem pregavo, exemplo
vagens a
perante a multido dos
este .que foi
sel-
o primeiro a dar o padre
Leonardo Nunes, fazendo-lhes crer que praticavo dessa maneira jara

afugentarem
delles
exacerbada por semelhante uso, e
col.jra divirja,
outras vezes lhes inspiravo o seu horror,
bem como a moral evangclicil

por meio de cnticos compostos nj idioma Tupi, pelo padre Jos d'As-
(S)
collcgio
<^s,
--
"'-"
'
''
'
'
II-
li
^c
iJrt.'i
que
,j
'
tu\a na caza do rcf-îtorio do
adornava parte
isla d.llas avivari'in
das
ali
paro-
niomu
aoi seui
i eneia, cii quj taula
coiebridade
adquiiJiuj,
,
L'iaa pelo p.-oprio niarqucz de Pombal, ijojs que, a t.L^p.\io lij ouio que volava companhia, roforniantio a
LniversidaJe de LuiniLra, lcclhou pirî a cadeira de pliorunumia ao
padre Jos MonUiro da ilcîia, meiiibro da mctsma companhia.
i
(9)
Tom
I.
pag. 223,
IS
pilciieta
que entre
ticos esses
sco:?
companheiros posava do credito
recitados em uma espcie de samid (10)
pajs, batendo ora as mos, ora
os ps, circulando
cn-
litterario,
maneira dos
os grupos a
quem
dirigio a palavra
Em
no poucas occasies porem o excessivo zslo destes mission-
em fluctua';a o socego da cidade e lai aconteceo quando elles,

ouvindo cm certo dia os alaridos do festim a qu2 se entregavo os indgenas de uma aldeia visinha na morte de um prisioneiro, tlvero o arrios
po2
dentre a turba e condu-
rojo de passar-se a essa povoao, arrancando
zindo comsigo o cadver inanimado d? infeliz vctima, que j estava entregue s velhas, para o prepararem e servir-r;cs de pasto.
Este rasgo de temeridade fez pasmar os selvagens, que tornados a

si,
avanaro
em grande numero
para a
mesma
cidade, querendo
acom-
metter as suas trincheiras, afim de tomarem ving.ina dos jesutas, sen-
do preciso, para fazel-cs retroceder empregar o a])parato das armas.
Foro consecutivamente privados pelos mesmos selvagens de pene-
com a franqueza cjue at ali lhes era

ambem de exercer o batismo solcmne, para com
os prisioneiros destinados ao massacre; mas eile?- podero illudir essa
prohlbio, impregnando n'agua a ponta do leno ou roubcta, para com
trar at o Centro das povoaes,
permittida, e privados
a mera presso sobre
a cabea da victima
lhe
imprimirem o
sello
do
christianismo.
Todavia a fora de resignaes e soffrimentos lhes fez

captar de novo a benevolncia dos indigenas,
pidamente foro estendendo
a conquista
costas da provncia, de sorte
que j
cm
Braz dado comeo ao grande collegio da
e,
(11) de Porto
Seguro
pelos padres
breve
assim congraados, ra-
da religio pelo interior e

1551
havia o padre
cidade da Victoria,
melhores de todo o Erasil, sendo ambem fundada

cia
em
Antnio
em
Af fonso
um
dos
1553 a residn-
Peres
e Gregrio
Gerro.
Era porem assas dilatada a messe, para o pequeno numero de opc-
D:ina extal:ca dos Mahometanos; quanto aos pays vejaCorographia Paraense, pag. 11-i.
Com o nomo de residncia enter.do os jcultas as doutri(11)
nas, ou parochias dos ind:03 em Que rcsidio um, dois ou mais sacertôtes secuiare, ou reguiares cuia an.rna.am cara. Locirinae appaiiunlr.r posL decem a reducaone annos, quae pr.ius niissioncs vel reduc Lions voeabantur. Vulgare lamen est aiicubi paroetiias hasce doctrinas. missiones, reducticnes. indiscriminatim appe-i..r3. lor-elli Fasi
Xovi Orbis, Atnot ad Ordinat 23 aii r.2'J, 12 de Dccomb.. Na casa pois
dos jesutas om hoje os 'juvidorcs ai sua resideuCia Parro Uon liist.
do Rio d Janeiro i 2 paj. do. 3.
(10}
E3 a
-lipadre Nbrega, desejoso de ocorrer tal preciso, reunio aos

que grandementa correspondero
seos companheiros alguns leigos
confiana nelles depositada, cooperando muito para o incremento da
rarios, e o
em
cathcchese; contudo
breve tempo reconheceo o governo Portuguez
a necessidade de augmentar o numero

res colonos, diz o j citado
desses
missionrios, os melho-
Eeauchamp, que Portugal podia ento en-
capital, depois dos

f oro os que chegaro a esta
Duarte da Costa
D.
vinda
de
cor
a
tratado,
e
ha
primeiros de que
celebre
distinguiro
o
Jos de Anvieram mais sete, entre os quaes se
chieta e o padre Luiz da Gram. que trazia igualmente do fundador da
viar ao Brasil
quatro
se
Companhia Sto. Ignacio de Loyola, a patente
pela qual elevou classe
de provincia, inteiramente separada de Portugal, as misses do Brasil,

sendo logo na mesma patente designado provincial o padre Manoel da
Nbrega, que devia nas suas respectivas funces, trabalhar de accordo
com
m2smo Luiz da Gram.
Esta elevao,
o augmento do numero de missionrios, pelos que
chegaro de Lisboa, dcro grande impulso ao progresso da evangelisao, que, de
alguma
sorte inactiva pela dssaf feio
sagrava o governador D. Duarte da Costa,
mente por todo o continente

governo geral
Mem
Brazilico, depois
mento do bispado do
mesmos
jesuitas.
Todavia do
estabeleci-
que deve fixar a verdadeira poca do
Brasil,
progresso da religio catholica
zes lembrada pelo governador
Thom
III,
consideravel-
que assumio o respectivo
ou Mendo de S, como ver-se-ha adeante, pelas
cartas que transcreverei dos
Joo
que a os jesuitas con-
estendeu-se
a necessidade de
tal
criao foi por ve-
de Souza e padre Nbrega a D.
que ento sustentava as rdeas da monarquia, e este monarca
votado inteiramente aos interesses da
mesma
religio (12) e aos
da con-
siderao ao Brasil, tratou logo de solicitar da St.* S Apostlica a
Elle erigio em metrpole o bispado de vora, e em bispa(12)

dos as igrejas de Miranda. Lsiria. Portalegre, Cabo Varde, Cochim, Malaca; creou a mesa de Con^ cincia e Ordens, e f:z propagar a evangelisao no s no Brasil como na sia, em cujo tempo praticaro os
Portuguezes aces hericas; foi este monarca, segundo ficou mencionado no 1." volume, o que tratou de colonisar regularmente
o Brasil, enviando para fundador do seu governo o hbil e prudente
Tlioni de Souza. Dejoois que conheceu ser necsissario haver nesta auloridulo que oppo:es6e lei-islencia aos abusos
praticados paios donatrios por quem dividira o ocntincnla brasileiro. Pode-se
affirmar diz
Cazado Giraldes, que oete reinado foi pa,ra Portugal a idade de ouro;
nunca foi mais rico. mais poderoso e mais socegado: com tudo o etabeleeimento da inquisio, durante o mesmo reinado, offusca
assas a gluria do fundador, pelos males que occosioaou humanidade.
-l?criao de tal diocese, para cujo assento era igualmente indicada a capital desta
Nota 3
provncia
Presidia ento a igreja cathoHca o pontfice Jlio
bom grado
tindo de
tal solicitao,
expedio
a bulia Super specula ccclcsia pela qual
marcando para seos

cia
foi
limites todos os lugares
de 50 lguas pelo
littoral e
20 pelo
em
e ilhas que fossem adjacentes,
cm
que assen-
o 1." de maro de 1555
criada a pretendida diocese,
comprchendidos na distan-
interior, autorisando logo
pectivo prelado exercitar a inteira jurisdio episcopal

sil,
III,
em
ao res-
todo o Bra-
quanto no fossem erigidos outros
bispados, ficando assim separada a nova diocese do bispado de Funchal,

a
quem
1.**
pertencia e suf fraganea do arcebispado de Lisboa.
Para
fundar
e regular
a nova diocese foi
escolhido D. Pedro
Fernandes Sardinha, natural de "Setbal que havia sido de Paris o conductor das participaes de Diogo Alvares Corra ao Governo
Portu-
guez, noticiando-lhes as suas aventuras (13) e pedindo-lhes fizesse oc-
(13)
No primeiro vol
tratei deste facto
histrico,
regulando-me
pelo Qwe havia colhido, entra o encontro da opinio dos escriplures, que
achava de molho:' hola; comiudo. depois de impresso o masmo voUime,
foi-me comfiad um imporlante manu.>cripto do convento de S. Francisco, d?sla cidade, i?ilitulado Segunda Parte dn Crnica
de Santo Antnio dn Braail, pelo Padre Fr. Antnio de Santa Maria Jaboato, onde ee
expurgaro alguns erros e se fazem outros accresceutamentos do que
foi omisso na primeira parte desta obra j publicada.
Digno de lamentar-s3 , por certo que aquellc manuscripto to precioso no tenha sido impresso at hoje. do que talvez resultar o ser
consumiao com o volver dos tampos e superveniencia das contigoncias
a que ora se acho sujeilas as ordens regulares no Brasil, consumo esv-e
que, por idntica falta, ho soffrido outros muitos manuscriptos importantes, e que hoje difficullo ao escriptor a exacta e circumstanciada
acquisio de noticias histricas sobre os factos principaes da descoberta 6 fundaro das provncias deste imprio, traniscreverei pois nesta lugar, apesar da diffuso da nota, o que a respeito de Diogo Alvares diz o
supradito manuscripto, no additamento segundo, sbore a estancia prim,eira da d'gresso terceira.
Conforma ao que em o numero segundo do preambulo da primeira
parte desta chronica deixamos assentado, que foi o descrevermos nella
primeiro os dascobrimentcs, fundaes, progressos e tudo o mais que
fosse de nota, e dizia respeito s capitanias deste Estado naquelles princpios, como cousa nacessaria para maior clareza da historia
que e<screviamos desta provncia de Santo Antnio do Brasil, pois em todas ellas,
e em muitas .partes da cada uma, tnhamos conventos e p3dia a razo da
historia, como estylo em todas as chronicas particulares,
tratar primeiro qu3 tudo dos lugares onde ha conventos e casas religiosas, e nesta
nossa chronca com mais razo devamos cumprir, e no faltar esta
Ordem e methodo de escrever, pela falt- que ha destas noticias. E supposto deixarmos j na sua estancia tratado do descobrimento da Bahia'
fundao da sua cidade, em que agora entramos com esta segunda parte
descrever o seu convento, nos preciso fazer alguma repetio de que
l dissemos, por razes particulares que de novo se
orferecej-c.
^^â 4
18 -^
o territrio descoberto desta provncia. Descendia D. Pedro Fer-
ciipar
nandes de
-cincias
uma
"i qnella cidade a frequentar as
famlia dif
positiva.'^
em mm
-i-^do ali
chegou Diogo Alvares
como
admittido ao sacerdoci
vigrio geral, e sendo
durante este emprego, elevado a i]:gn;aac episcopal da Bahia, regres-
donde scguio para a sua nova diocese em o dia 4 de

dezembro de 1551, a bordo do galeo denominado Velho, commandado
sou Lisboa,
No anno de 1759. no principio, clingou a esta cidade da Bahia douT Jos Mat^curenlias Pacheco Pereira Coelho de Mello, um dos tre> mi<
nistros conselheiros
negcios do
astido da sua gr
v-arios
A
^'
que
u
uarcliias >; s"'U uu\:

literrias e
ijue as
M. F, o Senhor Rei D. Jos
S.
i-enl
jorvirn. '<-m
scienlifiL
para ion-m aquellas mai-^ a.i

ligir por estas, para e>[i.- fim m^
lJS
1.,
destinou .pars
altar esto, julgando com a

menos para credito das moporque se governio politicas, do
lue se devem exercitar, an"'^nforme se devem fundar e di-
emprego dos ntondimen.
nesta n.
mia nova academia debaixo
da regia proteco e feliz auspicio du aua-su idelissimo monarca reinante, qual Se deu principio em um acto .publico em G de Junho deste mer=mo anno, dia em qiê se celebrnvo os foiicissimos annos do S. M.
Fui eu um dos nomeados para o numero desta, incumbindo-se-mo
pela sua mesa censria o mesmo emprego que j tinha pela religio de
-eu chronisfa e dnr p^ra n mesma academia as noticias que desle meti
trabalho lhe ])
ir para a historia desLe
Estado, que pelos
meus collegas
ibuido
Uma da: qi]-:' '':
ju
ira pnrfo desta cliro.
nica e S9 achava na imoren
Diogo Alvares, o Cara.-.-.-.
iiv
1
a sua ndia Par:
Par, como a tratos, se r^ôlveu a erigir
'
'_
--'-
tu'\ ii'i
mar
'
li-
011
que chamar-lhe
io
mara
r'
os
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ii
'in
,.,
OU
riiuiu
^m obsequio de
fora 6ua
tiver o trabalho.
ir os tem.poi?, de%'''"'
\lvare.Y'ilois "
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r',i(:
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C;il
em
que
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;.
i-
do
por res5 do FeveFi-in' n iiavia ca,
1.
r.
encar'
'no
quem
C>'i
gOll
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r.i-,:;!;,n(.>
!.'ido is-.
'
Chri^
n.
"il
';;/.
fsa
foi
descendncia
fo. niniia
que
prin-
,^r-5^
r.
in^
de o 1CorrAn. at n
Cntharma de M
peito da Senhora U. D.
nn
reiro de 1525, pro
ado fm' Portu-
madri-
nenhum
por
isto
nome de
quo j escre-
v-"'io
quando
-"Tn
irinbem
esfi?
m?<5-
Pereira rontinlio. a
citaro para mo fazerem
lionru, a primeira paiLf da uiuiiia uiuuUiCa, onde, como fica dito no seu
v-'
.i:!
indnr. l
nc.^^fo
por Simo
cia
Gama
vinda nesta occasio
19
de Andrade,
em
e,
com viagem
o 1." de Janeiro do anno seguinte,
companliia de
uma pequena
frota-
prospera, aportou a esta cidade
com
cm
Nota
os ministros que devio fundar
a nova Cathedral.
Regia ainda o Brasil,
como governador
Thom de Souza que prestou ao
geral o hbil e prudente
respeitvel prelado
Nota 6
as maiores atten-
preambulo, tratei cst:;s pontos, me pareceu ser necessrio fazer

ugar alguma rjpet-io ao que naquella 1'ica L^âLatlo com alguma
eiexo maior, o acabando do mostrar, como de nonhuma sorte pu<lia ser a sobredita Calharina madrinha de baptismo e casameilo de CaLliarina Alvares. Alm deste ponto, tocaremos tambm de paisagem (juirus mais conducentes ao descobrimento e fundao da Bahia.
Para clareza de tudo devemos asisentar, como fundamento, duas
cousas, uma absolutamente certa nos escriptores, e historia, outra tirania tambm do que se acha escripio e fundado s em tradies, aiuda que
continuadas e seguidas, e seja esta a primeira.
E' a Bahia a capital do Brasil, e assim como este foi descoberto a
prim.eira vez por Pedro Alvares Cabral, ssm diligencia dos homens, e s
;; cuidados de Deus, atssim esta parte que lhe devia servir de cabea, foi
lambem entrada por impulsos superiores, mais do que por diligenciai
humanas.
Foi o Primeiro portuguez que entrou nella, pizou ae suas praias o
erras que lhe fico margem, Diogo Alvares Corra que aqui chamaro
Garamur, os seus gentios, no mundado a esta empreza pelos seu reis
e monarchas, mas guiado por dctino de sua sorte e providencia do Altissimo. Os acertos da sua fortuna e o que a esta ficou elle devedor, j
SQ acho imprssos no preambulo da primeira parte, com tudo o mais
que ao descobrimento e fundao desta capital tocava naquelles .princi ~
pios, para onde remettcmos ao leilor curioso.
E assim o que aqui iniots r*-l
losentar por indubitvel o se,
guinte.
Primeiro, o que na outra pûtc u^îxamos em opinio, e vem a sei

que a \lagem de Diogo Alvares Garamur, nessa occasio no podia ser,
como esscrevero alguns, paia a capitania de S. Vicente no Brasil, porque
esta foi fundada, como em seu lugar se disse, na primeira parts do anuu
de 1525 por deante; e o naufrgio de Diogo Alvares, e a sua viagem aconteceu, como tambm l deixamos assentado, .pelos annos (*) de 1516 para 1518, e no era possvel que selo ou nove annos antes que a tal capitania de S. Vicente tivesse principio e a sua fundao, houvsssem pes-
(*)
A' vista da passagem de Antnio
Herrera, trânscripta no
principio da descripu desta .pruvincia, tinha eu dito na introduco
qua em 1500 naufragara uni navio portuguez na entrada da Bahia a cU'
Todos 03 iantos e que 25 annos depois amda alli vivio com o. indiu^
novo marinheiros, resto dos que escaparo do infortnio, bem que conalguma repugnncia, em razo do auto.' no dizer: "Onde haliaron noe\t
Portoguezcj que alli quedaron de um naufrgio, havia 25 annos" porque assim se patenteava serem todos companheiros. O autor diz que oito
ficaro de um nauf.^âgio, ao qual no data a epocha, mas no refere
motivo da ficada & mais versado na lngua dos indgenas (que dsvemo.s
crer era Garamur) enviado por Joo de Mory ilha de Boipeba,, contentando-se com dar-nos a entender o que ficara em 1510.
.-
20es de que se azia digno, e deo logo o
mesmo
prelado exerccio ao seo
ministrio, forcejando por conter e reprimir os excessos
do
clero e dos colonos
que irritados lhe movero
da devassido
infinitas perseguies,
elevadas a maior excesso depois da ausncia daquclle governador para
Lisboa
\ftta
sua subsittuio por D. Duarte da Costa. Este novo governa-
7 ^^ taxou de abusivos os procedimentos dos jesuias no esiabelecimenio que havio fundado na Piratininga contra os colonos que os per-
soas particulares, ou navios
quo cjuaia pciu auLOic
com
eiies
que
lossem
primeifO
paia a povuar lui
ucu a ie/*t;u Uo-
aiU, poi& o
lui a eiia, cui iiaviu e 6^111^

;suuza, a quem li,i-rt;i L). Jouo ui a
AiaiLiUi Aiiuusu uc
liuLuriu t a lui luuuar pciua uiiuoci uu xoô.
iu assiUi lica LaiiiUcu ceio, uu jiiUi piovavel, sr a viagem do navio
que cuiiuu/.ia a UiOt>u Aivaiej Ooruca ûia ui purLC ua luuâ qut ura U
Couquidia o iûi Luûi Lii iiequÛLUua uaquciiCA LcXiipuc, e para ia, UiZuiu a^tûiis, ia JiUû Aisai-c Uurtua, eia coiiipaUiiia uu uiu &ea uo.
O dcûauu t 4U0 quauuo Ucdta uJi-iuia up^ri-uu UiUgu xU\urt a Bailia, 101 ciie u piUiuiiu Uointm aau ou pui-tuÛcZ, iiida ac uUiia qualquer
U^tiu ijuj piZuu tia Ltiia t V'1'uu aqui
Oo ^ciuiu, cuiiiu ao Come peia
Uauiûu e aucccoau cÛi.uieo, u aua viiiUa, pois, a ii'O i>er eue u pri-*
Uicao, cuiiiu pouia Cuuoai' uuuiiraâo tauia, t tau liuiaVtl e^pauiu iioS
iJailjaiUd ^cixLiOo a uu picociiva, e O itlloi qUt Utllw at UOSCit-
\ciu/
:j
stm uuvida que pjius aiiiius de lUO luio a irûrLu teeîuio us pnmtiruo poikuûtiZca qut aosLOUiuaiii u ijiaaii CoM i-'eui U Ai\ai-t dauiai
au auaOb Ut looz paia lOU xiiacricu Vt^pUCiO t aauaS
t Ujpuia ucdiua
aucuaie OoaâiO cuciao, luuu pciu lei U. lUaiiuci, a UtbCuarir t UtxaarCai pui lua e Uai lac, inu licaiiUai ULies luiiuou, Utin
eaiulicieceu povoaes, acia aaiua uiiiraiau pur Ltira a aeatro, iieai cuiila Lraiatoi
Coai uj ii.AiUiaca ou coai ciics LiVtaotiii cuiiiîUiiicaâo t aaiaa que cssoS
oo \ uajui, c tcuiui JccooLiii poi gciti.- Ut ouiia uwâ^
q>.ic caca iiuacd
Vaau, Lu-iiu Vioiu liao lui cia loua a cuaia, e ao eui aibuaiaa tiiatuuao uU
poi lua UiUia accwiiiv-uauoa paia a aua Ui.ioaciu, eoia uuiiCia loia uaquLiita lujjaica, ae aau cuaiaiuuita a uULr'-'a, por laiia Lauiucui ua puUL'a
cuirîaâu qut cata geuie luiua uuo Cuui Ua uuli'o, puis aau iiavia lrai.0
Utia coaiiacroiu ciurc ai, t cada uaia ua aaûta viVia lui beu UiiriCloS
t acujpij eai ûciraf diiicrcaLu
e uiacorUca, e aasiui
nau pouiau baber uiaa uu que ac paoa\a euLic as oUlras, o ailiua ulll iuyarea Lau dituutjs c uiui puuCoa cai que uaviau aportado o pâlu acUa aiuicu aquciita a^buiioos c leiCcioa cajjO aaoi. ca îliiCiCO
Vca^jUCiU C OOiiâiu UoC.
iUU.
iamb.ûi cerlo que desde o anno de 1500, em que o primeiro dcsliraail,

i-edro Aivaro Labrai, lui ler a i orLo Sseguro, alt u Ut lulu, ou llt, ejii que
eixuino asseataLlo lui ler Bauia
Diyu Aixarw^ Loira, o Laiainuru, lura de Aiieiico Vespucio e
Ciouvaiu Lueiiio, nu marnJou niai i^l-rei D. Manoel navios, neai e.\ploraUuies coaiu do iiiasd, porque segundo que cst, niuiiaiCiia mandou
foj o sobredito Ciuinjalo
Loeiiio cou
seis
aaos, o qual, coiaO ecciev
Ala.'jz e ouLiu, deijuio dj andar por ellu uiuiLoi. jnezi.,
e cuin a perda de
duas embarcafoeri, se recolheu ao r-*inu, achando j no Uirono u El-rei
D. Joo ii, coniu escreve o mesmo .Manz, que entrou a remar em
1521,
no principio. Duiule be segue que andando p.'la CosU o iirasil o capito
Gonvalo Coelho muilos niezes e no aiaios, c rC*colhen<lo-so no ae i521,
]>ode|-ia sair a esLa diligencia
no anno anlccedenle de 1520 e j a efiU
cobnuor Uo
21
como
bem depressa se
turbavo, seduzindo no s os indgenas pratica de hostilidades,

ate a
fugirem ao nexo da obedincia dos missionrios
seguiro as desavenas entre o
mesmo governador
cia inclinado a favorecer aquelles jesuitas.
e o bispo,
que pare-
Preendeo o padre Antnio
Peres por termo a taes dissenes, congraando
ambas
as autoridades,
persuadio e conseguio que o filho do governador supplicasse perdo ao

prelado, dos excessos
tempo estava
com quese havio portado para com
elle,
servindo
Curamur na Bahia, aonde tambm
no eutrou Gonalo
pouco xi.merico Vespucio, pois neniium deu relao aesassim se conhece cum eviencia certa que ant-ss
aa Diugo Alvares Lori-ea cliegar Bahia, no imu de 15i6 para id18, com
pouca Gilierenga, nau iiavia aportaao a eila iiumeui ponuguez, nem amua Ue ouLra nayao, niutivo porque com a vista ao Laramuru e do qu-2 aiii
oijrou, cumo em seu lugar se aizia ua primeira pane, se admirou aquslie
o
Coîuo, nem to
ta eiiaeaaa, e
geutio.
Lom isto se responde tamhsm aos que querem viesse. Bahia, primeiro que o Caramur, Cliristovo Jacques, porque este oi raanaado
ipeio rei D. Juao lii, uepois que eiiuou uu guveiiiu este muuarcna, e ae'PUJs que Ijtougaio Loeuio Ine uuuxe as iioucias ciaquelies diScoiDrimento
e ja quando o La:amuru da Baiiia tmna partido para a Frana paios nuos Qt loii4. Vejo o que disseniu sore estes no preamOulo da primeira
parte e esLancia= que ui'aa do Caramur, e ahi se ver tambm a razo
porque nao aeu ou no quiz, e Ine conveio dar OUrisLovo Jacques a noticia que podia acnar na Bauia oe Caramur se que a teve e alcanou
00 gentio.
Abatat
que
A este chamou lambem o gentio ua sua lingua
peia razo que se disse na mesma priBonisin de ogu
quer dizer
aieira parte, peio verem com muiio espanto, uisparar uma escopeta e
sair oeua logo e s nos iailou escrever aili este nome que depois achamos em um manuscripto, como tambm em um caderno antigo dos bitos da b da Bama o assento seguinte, --i-os cinco dias do mez ae OuLuhro
"da o aueceu UiOgo Alvares Co.^ra Cai-amur, da povoao do Pereira. J:oi enterrado no mosteiro de Jesus; icar por seu testamento Joo
de i?'igueiredo, seu genro cura Joo Loufeno . 17.
A povoao do Pereira de que falia o referido assento, V Vilia-VeIha, a primeira que uudou seu douataio, tambm primeiro; Francisco
Pereira Coutinno, no sitio da Victoria, contguo iVossa Senhora da Graa, em que tmiia o Oaramuru a sua mui adia. O mosteiro de Jasus era u
coilegio e igreja dos padres da Ooaipuniha que ussini era nomeado naquelie tempo. Joo de iigueireuo era o Mascarenhas, ginro de Ga:-ajnur, casado com a sua filha legitima Apollonia Alvares.
Com o que acima fica dito, assentamos tambm na mesma estancia
desta capitania, fora seu donatrio e fundador o sobredito Francisco Pereira Coutinho, a quem a deu o rei D. Joo il e supposto no assinamo.aili anno fixo em que elle chegou a Bahia, porque o no
achamos em
lescripto.- algum dos que vimos; comtudo
p.^la
computao de algun.-,
acontecimentos do tempo que alli assistib e outros antes, e depois, se poder saber, com pouca differena, o anno em que chegou a esta sua capitania, e sem duvida qua no anno de 1534 ainda no era chagado Ba-
:hia.
Martim Affonso de Souza que navegava para a ndia, como em ouBahia na posso e conserva de Diogo
Alvares Caramur, com alguns portuguezes mais, como ero Affonso Rotro lugar se disse, encontrou ainda a
22
nenhum proveito
de corieo ao partido que lhe era opposto, porem de
contestaes, e, ou porque
foi semelhanie. recomiliao. renascero as
corte, ou porque
u bispo quizesse pessoalmente reclamar providencias da
se sahe que aos 2 de
a cila fosse chamado de ordem superior, o que
de varias pessoas, enluilio de 1556 partio para Lisboa, acompanhado
o primeiro provedor
Barros,
de
Christovo
tre as quaes se enumerava
Thom de Sou/a.
com
chegado
da fuiêiida publica desta provncia,
Paulo bias Adorn. qu.' ahi liavio aporfiido. vindo fugi.J

Souza com gutni
Vicent.^ c iiesla coujuncu de Marlim Affonsi. de
religiosos mecompanheiros
seis
p
Bo;*ba
de
Diogo
Fr.
vnho o padrf
a Bahia,
nores, onmeiros sacer^doles e ministros do Evangelho que viu
casaro >^sU'< doi? sujeitos acima com duas filhas naturaes do Cara-
driKues
>'
;iii;r.
certo, cuiiio se disse no mesmo lugar daquella estancia,

i'aiiibeui
que no anno 'e 1547 ora fallecido Francisco Pereira Coutinho, e assenescrevorn cstf donatrio vi^
taro memoria- manu-nipta? e .ilgun?
ellj
vcu na sua capitania dez ou Joze annos, segue-se que devia chegar a
logo uo anno seguinte de 15:j4 que na Buhia esteve Martim AlTonso do
Sou/a que vinha a ser no de 153 que so os dez ou doze annos que pu
'em correr entre o de 1534 que esteve na Bahia Martim Affonso de Sou
/a e ode 1547 que nella 1'alleceu Fi-ancisi'0 Pereira Coutinho.
Por morte do Capito e donatrio, mundou El-rei D. Joo III fundar pela coroa a cidade da Bahia. No anno de 1549, 9 d'e Maro checou ao poito dt Villa Velha da Bahia Thom do Souza pur, em execuo
i'
j.-
:>
^m i)rimeira parte fica assentado em a sua

prpria estancia
supposto no asi.iamos aili o mez (? dia, em que se deu principio
a esla obra, e estabelecimento da nova cidade, pelo no acharmos declarado cm obra alguma nem ern os autores que vimos e disto traro, comtuco, succedtudo depois, como j mostramos, a ereco da nova academia dos renascidos via Buhia, o sendo nonjeado para um idos seus censores o reverendo d<>utof .no Borp :? de Barros, cnego thesoureiro mr da
S da Bahia e desembargador da llclao ecclesiastica, sujeito de notolia literatura e fazendo este, para satisfaro dos empregos que lhe foru
encarregados, rr-vista de algu'.).< i apeis e livro? da i.'am:!ra da cidade, em
um catalogo antigo dos governadores da Bahia, achou o seguinte assento. Thom de Souza veio com patente de El-rei D. Joo III e com o j"ulu de Capit') m<'r, emquanto no fundasse a cidade, trazendo em sua
companhia o doutor Pedro Borges para ouvidor geral e Antnio Carcoso
i.j BaiTOs para provedor da Fazenda lieal
e desembarcando na ponta de
â"to .\nlonio da Bana em o mez <e Maro de 1549. tomou logo posse
iu dita capitania mr da Villa Vi^-lha de N. Sra. da Victoria preparando
at o mez de Julho a gente de guerra que iiavia trazido de Portugal e escolhifo j o sitio por Diogo Alvares, marido de Catharina Alvares que
o em que est hoje fsmdada a cidade, ]or ter porto accomodado para
o.' navios, e ser a terra levantad;i qnt^ a laz participanie de todas as vii'ai*es. marchou o dito capito mr com mil tiomens de guerra, e quatrocentos in/fios e com effeito fi/.ero despejar trs aldas de gentios
que se achavo estabelecidos onde o tciTeiro de Jesus, o convento do
Carmo e o Desterro e a primeira consa que fez foi a igreja de N. Sra. da
\jitda parn os religiosos da companhia o logo se continuaro
as casas
.'jara o capito mr e pa:a o ouvidor geral e provedor da fazeada e casa
para o senado da Camariu nobreza, e mais povo da cidade e fazenda coaas ordens de El-rei, conio
.n
-Mmas, batendo
o. navio
que o transportava sobre os baixios de D. Rodri-
na enseada de Cuniripe, entre o
go,
no dia 16 de referido mez fez
de S. Francisco e o de Jiqui,
rio
alli triste
Podero todos os passageiros ganhar a

rgenes Caets e proseguiro para
,xo
pelos
mesmos
selvagens, a
um
quem
terra, auxiliados pelos
Pernambuco pelo
atravessarem o rio de S. Miguel, foro
escapar-lhes
noticiar semelhante
massacre
guardado por alguns
rio,
barbaramente
serviro de pasto,
donde presenciou
podendo
somentt
ella viero
mas
elle
de
um
respeito
outros lhe dero a morte entre vio-
(14) e a satisfase
a sua brutalidade.
Nota 10
liaua guerra ao gentio circumvisinho, governou at os 31 de Julho de
Deste assento consta no s o dia e mez em que no anno sobredito

1549 SC estabeleceu e formalisou a nova cidade da Bahia que foi o
.( de Novembro, aia de Todos os Santos, sendo
este o fundamento certo
:jorque assim se intitulou e no- como em outra parte assentamos na sua
ostanoia, segundo aos mais que t")Ssero fora porque neste dia 1." de
Novembro entrou na sua enseada Christovo Jacques a primeira vez
mas tambm do sobredito assento consta que no mez de Julho daquelle
pioprio anno de 1549, lanados os gentios do lugar escolhido para a nova
ci .'acfe, se lieu principio sua fundao.
Por este mesmo assento poder um dos nossos collegas e acadmicos mudar tambm de parecer, no que seguio em a conta^ que deu dos
seus estudos em unui conferencia, na qual affirma que a igreja da de N.
Sra. da Ajuda, da qual aqui falia o sobredito assento, fora a primeirn
em a cidade que a fundaro, diz elle. muito antes que Thorn de Souza
cbpgasse a Bahia, os mercadores de Villa Velha o que certamente no
odia ser, nem era; possvel que estando o lugar on plano
da nova oida.ê (que e o mesmo em que foi levantada
a igreja da Ajuda, quando
Thorn de Souza) occupndo ainda pelo gentio que nelle
?'^^,.A?"
lio
J
SUM
'"'
^greja a Sra. da
Nem
Ajuda?
'
""'
"'
jivel te-"'^"^3'^^'
era necessrio para so saber que esta igreja foi levantada

de))ois que a Bahia chegou Thorn de Souza
e deu principio
fundao
da ciaade, ver ou ter li<fo este assento. Bastava vr
os mais escriptore^
c especialmente ao padre Vasconcellos
na chronica da companhia do
Brosil. onde escreve. Foi esia igreja da
Ajuda das primeira^ obra'^ pnque se occupou em a fundao -ia nova cidade da
Bahia Thorn de Sci'
za, seu primeiro governador, e no
os mercadores de ^ lla-Velha.
(l-i)
Cardoso no seu Agiologio refere este acontecimento aos ?Ge Fevereiro de 155(i. e ainda hoje entre alguns habitantes da ôbreditv^
F<ragem subsiste a tradilio de um [jequeno escalvado que alli se acha.
prximo a uuja pequena cuiUna- o lugar em que
o mesmo prelado foi
Nota 9
assassniado-
a terrivel catstrofe,
lentes golpes, passando consecutivamente a assal-o

nelle,
abo-
quando
achava-se naquella occasio o bispo da
que levados para com
indios,
religioso o pretendio defender
rem
continente,
marinheiro e dous indios desta cidade, que a
parte opposta do referido
Nta 8
naufrgio.
a4
Parece, diz Jaboato, no quiz o co deixar sem o justo castigo se-
melhante traio e sacrilgio, porque, confederados depois os Tupinam-
com
bs do rio de S. Francisco
os Tu])inaes, tapuios, do serto, dando-
Ihes estes pelas costas, aquelles por
um
lado e pelo outro os Portiguares
de Pernambuco, e retirando-se os Cates para as beiradas e costas do
mar, assim quasi encurralados, excepto alguns poucos que podero fugir para a serra de Aquitiba, todos os mais foro
mortos e cativos
Des-
comendo alguns dos mais esforvendendo os outros aos moradores da Bahia e Pernambuco a
tes io os vencedores nos dias de festa
ados e
troco de qualquer cousa.
Tambm
Duarte Coelho, e os qus se lhe foro
seguindo, os extinguiro muito, e s viero a ficar aquelles que se uni-
ro aos contrrios, sendo seos escravos, casando depois entre
assim veio a extinguir-se das

casta destes gentios,
costas maritimas
elles,
de Pernambuco a
no s cruis para os outros, mas
at. para os seos
parentes e amigos.
Foi desta sorte que acabou o fundador da primeira diocese Brasileira
elle
deixou erectas as
f reguezias
da S, Victoria e a de Vera Cruz
dos Ilhos, subsistindo ainda a duvida que j notou o erudito Pizarro
(15) sobre a cngrua que percebia,
em
consequncia de haver-se perdi-
isso nunca
mais nelle vegetou a menor
successo.
Na minha passagem por esse sitio, mostraram-o, guardando um respeito religioso, que as ideas do sculo no tem por ora destrudo; assim
tambm a historia sagrada d igual tradio dos monte=5 d2 Gilb, nela
maldio de David, e por morrerem nelles Saul e Jonatas. O catalogo
dos bi^po? quo vem incerto na fôPituiro do Arcebispado, perpetuou a
memorift deste prelado com o dist.ico seguinte
assado, pretendendo
plinfa. depoi.s
de
que por
tal
Brasxlwf pivmus crud^li a
{/ente
voratus, Pastor oves
pavi. carniveros-
que lupos
'15}
No sei que qualidade de cngrua se estabeleceu a este prelado, por nSo ter presente o titulo rgio, nem encontrar a menor noticia
a este respeito; , porm, certo que fazendo-se por ordem de El-re^' D.
Sebastio uma junta magna na meza de conscincia e ordens, com os deputados delia 6 outras pessoas, assim de letras, como religiosas, o que
f(nsta dos mesmos Alvars, e carias regias, entro as quaes a de 1568)
foi um dos resultados provident^s o acrescentamento das
cngruas dos
bipos ultramarinos: e no do Brnil ou da Bahia mais ICO rs. por alvar
d- 12 de Fevereiro de 1569. registrado fl. 15 do !iv. 2 daquelle tribunal. Nos alvars e carta? referidas se determinou o declarou que os bis.
po.s vencerSo as cngruas ou ordenados estabelecidos, residindo nos seus
bispados e. quando 3u=entcs delles, perderio a parte correspondente ao
tempo da ausncia, qun e applicaria t^m beneficio do seminrio, cuja
anpiicao teria tambcm lugar na parto do mesmo ordenado que os bspn? haAio de vem-er lituln de colheitas, visitando
pessoalmente, ou
por seus visitadores, lodo o bispado; e finalmenle que restitussem os
do o primeiro livro do tombo da casa da fazenda desta provncia. Suppe-se porem que poico apreo deo a catequese *do indgenas, "pis îelo
menos disso o accusa o jesuta Nbrega, na seguinte carta dirigida a
Thom
de Souza, cuja antiguidade e relao circumstanciada que d "do
estado da provncia naquelle tempo, lhe reala o mrito (16)
^*
'l^
CARTA DO PADRE MANOEL DA NBREGA

Nota 11
paz e amor de Christo Nosso Senhor seja sempre
e ajuda
Razo
Vm.
pois que
migo, to indigno, e
me d
-rmrirp
em
seo favor
v^^fj
^^
,.j^.
por sua condio tanto se communica com=
conta
com
desgostos, por suas cartas, pelas quaes
tanto
amor de
3,
de seos passos e
Nosso Senhor muito me consola,
que eu tambm no deixe cousa de consolao ou desconsolao de

lho
no d parte.
attribua caridade
tar
se for
mais largo e prolixo do necessrio,
com que o amo,
qufc
Vm. o
a qual est mui desejosa de S dila-
por carta, pois mais no pode, sendo certo que ha muito
ter pacincia, e folgar de ler carta
prolixa, ainda
em que Vm.
que nisto se perca
algum tempo.
primeiramente quero tazer pranto sobre esta terra, e dar-Ihe
conta particular de cousas que mais tenho n*alma, desde o tempo' que a
Vm.
deixei e ainda que isto no sirva de mais, que de
mover
as oraes
aos seminrios tudo que levassem do ordenado contra esta ordem. O alvar de 30 de Setembro de 16G3 mandou pagar ao 7.^' bispo,
b!i])OS
Peiro da Silva, a quantia de 1:510$ de, incluindo-se nella varias parimportantes ao lodo 320$ como se ver adeante) para differntes
aijplicages. Donde se deduz que o bispo do Brasil percebia
a liquida
cngrua de 1:090$ rs., at dar-lhe mais a proviso do Conselho Ultramarino de 7 de Maio de 1742 a quantia de $800 rs., alm da importncia da esmoilas que em certa quantia da renda da ordem de Christo, se
esliibeleceu pela sobredita junta, para se distriburem annualmente pelas
nios cfos mesmos bispos, a quem determinou o mesmo rei que se devia
entregar, e consta da carta regia do 1. de Setembro de 1570, dirigida ao
itispado do Funchal, e registrada no liv. 2 fl. 19 do Tribunal referido.
Actualmente percebe o reverendo bispo o ordenado de 2:400$' fsM^"(-PiI).
-ellas
zarro.
Mem
Hist.
Esta
tom
8.)
..-
.-
bem como
outras ciue inserirei nesta obra, existe em um livro manuscripto, apr3hend!do aos j3suitas
que se conserva na bibliotheca publica do Rio de Janeiro, achando-se outras recolhidas
na Torre do Tombo em Lisboa. Havia eu conseguido uma copia das primeiras, quando projectei publicar estas Memrias, e com qiianto o Dr.
Blthazar da bilva Lisboa com llas enriquecesse os su^ preistis Anmes do Rio de Janeiro, todavia, a importancii das qu,6 ma^ difem re
'^^
I-eio i provincia de que traL. uxge qe taajiejiiâÛi, aîltii*.,
(16)
carta,,
-tv-
-26
Vm. a que com mais fervor c piedade rogîie a Nosso Senhor por
cila, com isso me contentarei, porque devem eUas ser mui aceitas diante
de
do divino acatamento, como de viuvo, velho e prudente, que cada dia

espera pela conta que lhe ha de tomar cedo, cujos desejos sou eu
certo, que sero os do outro Siincro que desejava Imncn ad rcvclationcm
gentinn, gloriam plcbis tiios Israel: drjkv.mlur proc lacrimis ociU mei,
conturbata
sioit vscera, inca, cffisitm csi in terra vtcinn jccir
mo caminho que
Nosso Senhor os grandes castigos,
esta terra leva,
que vejo o
por-
cada V3z vai merecendo a

pcccados es-
e castigada pelos seos
pera outros maiores castigos, porqus cada vez se faz mais incorrigvel,
em
c lana maiores raizes
Vm.
que vim com
sua obstinao. Desde que nesta terra estou,
dous desejos
ma
atormentaro sempre: um, de ver os
cm bons
christos destas partes reformados
costumes, e que fosse boa
bom exemplo;
semente transplantada nestas pnrts?, que desse cheiro de

e outro, ver disposio
no gentio para
se lhe poder pregar
Dcos, pois Nosso Senhor tambm por
tiles
meos irmos mandado
inteno do nosso
esta, e foi a
tianissimo, que estas partes os mr.ndou. e porque
cousas eu via sempre por esta costa toco

clices
de amargura, e de angustias
a palavra de
padeceo. Para isso fui
mo
liei ia
?-
rei,
ambas
para
com
to chrisestas
Oh! quantos
aparelho.
minha alma sempre!
alguma cousa lembrar a Vn^. poniue eu communicava com elle

sempre a minha dr, posto qu2 ainda r.aquelle tempo no me amar-
disto
gavo tanto as fezes deste
por
clix,
i.o eni"ar tanto ncllas.
me
Destes dous desejos que digo,
parecio melhores:
um
era desejar
que era desejar
n::scio outros,
os meios para que isto fizesse ef fci':o, c d:stes

uL^^pj, tal
escolhia
qual
Vm.
dous
que
me
c eu pintvamos
c para reformar os christos; e outro, ver gente sugeita e mettida no
jugo da obedincia dos christos, para se nelie poder imprimir-se tudo

quanto fizssemos, porque cUe de qur.Iidade, que no duvido se escrevera em, seos entendimento-, e vor.tadjs muito bem a f de Christo
como
se fez
no Peru
e Antilhas,
dio que este, e ns agora
como abaixo
que parece gentio t
uma mesma
comeamos de ver olho por
em
con-
experincia,
como
como por experincia vimos
todo esse tempo que com elles tratmos com muito trabalho, sem delle tirar-mos fructo, que poucas almas innocentes que aos Cos mandamos.
Trouxe Nosso Senhor o bispo D. Pedro Fernandes, tal e to
direi, e se
gente brutal, no
virtuoso qual
dos- christos
Vm.
o dcixo
se faz
nada com
sua liberdade, e vontade,
elles
conhece, e mui zeloso da reformao dos costumes
mas quanto ao
gentio, e sua salvao, se
que nao se tinha por seu bispo, e
elles lhes
dava pouco, por-
parecio incapazes de toda a
27
doutrina por sua bruteza, c bestialidade,
seo curral,
nem que
me
por taes; mas nisto
Vm.
ajude
tendo poucos desejos de morrer
mim
que sempra o desejei
occasies mais que
os tinha por ovelhas do
louvar Deos. Nosso Senhor
sua providencia, que permittio, que
nem
Jesus Christo Nosso Senhor se dignaria de os ter
elle,
me
fugindo
em
Nosso Senhor,
negado.
da
terra,
mettendo-me nas
que eu nisso julgo, supposto
que no fui conselheiro de NossoSenhor, que

pagar-lhe suas virtudes, e bondade
gentios
suas mos, fosse comido delles, c
c pedi
foi
dos
em
isto fez
por ventura
grande, e castigar-lhe
juntamente
o descuido, e pouco zelo que tinha da salvao do gentio.

Castigou-o, dando-lhe
munerou-o em
ella foi
cm
em pena
ella ser to gloriosa,
poder dos
infiis,
com
a morte que elle no amava, e re-
como
j se contariam
Vm.
tantas, e to boas circunstancias
que
como
teve.
bispo, posto que era
pouco porque era
s,
que acabaro com o
muito zelador da salvao dos christos, fez
e trouxe comsigo uns clrigos
s^.o
exemplo mal usarem, e dispensarem os sacra-
mentos da Igreja, de dar com tudo

,Vm. que antes que esta gente
ligio,
yni. e
porque peccado
diliger.cia
por companheiros,
viesse,
em perdio. Bem se lembraria

me dizia, est nesta terra uma reque logo pelo zelo de
publico no se sabia,
de meos irmos no fosse tirado, e dos secretos
reti-
nhamos absolvio alguns at tirarem ioda a occasiao, e perigo de tornar a peccar. ]\Ias como ellcs viero, introduziro na terra estarem
clrigos, e dignidades amancebados com suas escravas, que para esse
ef feito escolhero
as melhores
achaque, que havio de ter

filhos, e azer-se criao,
quem
e de mais
que
preo
os servisse, e logo
achavo
com
comeavo a fazer
porque convinha muito ao Brasil haver c este
ccmo os ha erM outras igrejas da

sem muito descuido dos prelados, a quem Nosso
Senhor castigra a seo tempo. E este lhe sei dizer que tem c por melhor proceder, e mais quieto, porque quando eles no tinho escravas,
nem com que as comprar, era peor, porque ero forados abusarem com
escndalo da terra, e de scos visinhos, e por que j disto no tempb de
traslado de dignidades,
e cnegos,
christandade, e no
Vm.
havia muito, e muito notrio
me
fora que que no viesse c. Comearo
dizia muitas
tambm
e dispensar os sacramentos, e delatar as ataduras
vezes melhor nos
a usar de suas ordens,
com que ns tnhamos
as almas, e a dar jubilos de condcninao, e perdio s almas, dando

santo ces, e as pedras preciosas a porcos, que nunca soubero sair do
lodo de seos pcccados, pelo que c no somente os mos,
se
o havia tomou Uberdade de
ser tal qual sua
mas algum bom.
inclinao lhe pedia.
E anlm
st aôra,
a terra nestes termos, que
se
contarem todas as
cousas desta terra, todos acharo cheias de pcccados niortaes,
em
de adultrios ormicaes e incestos e abominaes
tanto,
que
cheias
me
dei-
to i cuidar se tem por isso algiim tempo nesta terra e escassamento ss

offcrecc um ou dousque guardem bem seo estado, ao menos sem peccado pubhco. Pois dos outros peccados que direi? No ha paz, mas
tudo dio,
murmuraes,
detrataes,
mentiras; no ha segurana,
nem
se
Deos, e muito menos os da Igreja.
eu
isto
como
logo
em
Bem
desesperado de perder na terra

fructo,
costa, desabrindo
mo
me
se
en;,^nos e
e rapinas,
um
lembrar
mandamento de
Vm.
que venda
cuidei de dr perder, o sizo
seo principio,
os gentiios, azer
roubos
guarda
nsm com
e assim
nem com
os chrlstos
com Vm. a S. Vicente, corrente a

encommendando a Deos a Bahia, e
um padre na casa com um irmo ou
fui
de tudo,
a seo prelado, e sempre ficou
dou3, para ensinarem aos meninos, e olharem para
ella.
Pela costa que corremos achamos assas de misrias, e pcccados
que chorar, at chegar a S. Vicente,' onde
fui ai
companhia e muitos meninos do gentio em
casa,
com
lhor apparelho para
o gentio
achar
um
irmo da
em algum pouco me-
entender, por achar
irmos que
entendio a lingua, e o gentio menos escandalisado dos christos,
Vm.
deixei ficar, e
me
se tornou.
Nesta capitania se fez algum fructo, posto que muito fora de
Nosso Senhor favorecia a salvao de alguns
brao, porque
nados que tinha, que
outra ajuda no tinhamos,
porque
predesti-
geralmente
nesta terra todos so para estorvar o servio de Nosso Senhor, e
um
s SC no acha para favorecer o negocio de salvar as almas.

^lÊm todas estas capitanias, alem dos peccados
outros, que muito mais todos of fendem a

tiro de rosto,
porque so contra
que tenho
bondade divina,
caridade,
amor da
dito, notei
mais lhe
Deos, e do pr-
ximo. Estes peccados tem a sua origem e principio no dio geral que
os christos tem ao gentio, e no somente lhe aborrecem os corpos mas
tansbem lhe aborrecem as almas, com que tudo estorvo e tapo os camirihos que Christo Nosso Senhor abria para se elles salvarem, os
quaes direi a
Em
Vm.,
pois j lhe comecei a dar ceita da
minha dr.
ioda a costa sentem geralmente por grandes e pequenos, que
grande servio de Deos Nosso Senhor fazer aos gentios, que se como,
e se travem uns
com
os outros, e nisto tem mais esperana que
vivo, c nisso dizem consistir o
bem
em Deos
e segurana da terra, e isto capites
e prados, ecdeziasticos e seculares, c assim, oppoem por obra todas as

rezes que se of ferece, e daqui vem que nas guerras passadas que se ti-
- p
vero
com o
tros ndios,
humana
comer n' somente .oumas a seos prprios escravos. Louvo, e pprovao o gentio
gentio sempre do carne
comerem uns aos
outros, e j S2 acho
humana, para darem com
isso
christos
bom exemplo ao
a mastigar
carne
gentio.
Outros mato em terreiro maneira dos indios tomando nomes, e
no somente o fazem homens baixos e mamelucos, mas o mesmo
Oh!
as vezes.
cruel costume!
to cegos! que,
em
oh deshumana abominao!
capta,o
chrstas
vez de ajudarem ao Cordeiro, cujo qfico, iz S.
Joo Baptista, tirar os peccados do mundo, por todos os mbbs que

poderem, os mettem na terra, seguindo a bandeira de Lcifer homicida,
e
E no muito que sigoo seo

alguma era do anno passado disputei em
mostrei a sua falsidade por todas as razes que
mentiroso desde o primeiro do mundo!
capito gente, e eu no sei se

direito esta opinio, e
soube, e o mandei
Deste
mesmo
msos irmos para
dio que se tem ao
se ver
por lettrados.
gentio, nasce
no lhe chamarem
seno ces, tratarem-nos como ces, no ouvindo o que dizem os santos,
tem compaixo, e no indignao, e quanto

a cegueira e bruteza do gentio, e sua erronia, tanto mais se
que a verdadeira justia

maior
havia o verdadeiro christo apiedar a ter delle misericrdia, e ajudar a
remediar a sua misria, quanto nelle fosse a imitao daqueile senhor,
qnoe peeicrat, deixando as noventa e nove no

manducabat cum peccatorihus, et publlcanis
que veio bus-
qi vcnit
quocrcre,
des.=irto, et
car no justos,
mas
peccadores para salvar, et venit quorere et salvum
facere qiiod pcrierat; e disse: hcati misericordes, quoniani ipsi miseri^
cordiam consvqucntar
e apiedou-se
do roubado e ferido dos ladres,
deixado dclles meio morto no deserto, o qual estes sacerdotes, e Levitas desta detta deixo, passando,
sericrdia
que
*f
foi
com
elle.
sem
dclle fazer caso,
nem usarem mi-
Outro peccado nasce tambm desta infernal
ensinarem os christos aos gentios
a urtarem-se a
a venderem-se por escravos. Este costume, mais que
si
raiz,
mesmos,
em alguma
ou-
no Espirito Santo, capitania de Vasco Fernandes, c

mais disto se tinha por melhor capitania.
tra capitania, achei
por haver
Em
ali
no uso disto aquelles gentios Tupiniquins mas

os chri<itos de S. Vicente no Rio de Janeiro havio do gentio de paz
muitas femas que pedio por mulheres dando a seoa pais lg^m resgate, mas ellas ficavo escravas para sempre. Em Pernambuco ha tainS. Vicente
bem muito
trato destes, principalmente
depois
que os ndios, por mais no poderem davo.

nesta Bahia,
em tempo
no havia disto nada, e
das guerras
passadas,
mesmo se
em tempo de Vm.
introduzio
de D. Duarte, porque aind^

isto
depois da guerra passada, da' qual* os moiot
30
tambm
co-
os mais desamparados que ha entre elles.
Os
ficarUo medrosos, c por medo, e submisso dos christos, e
do
bia
resgate,
vendem
de Porto-Seguro, e Ilhos nunca se vendero, mas os
cliristos lhes en-
sinaro que aos dos sertes que vinho a faz ir sal ao mar, os salteassem
e vendessem, e assim se pratica
l,
mar venderam aos do
os do
serto,
quanto podem porque Ih^s parece bem a rapina que os christos lhes
me
ensinaro, e porque isto gerai trato de todos;

confisses, porque
ningum
quer nisto fazer o que
quem o
toda a outra cleresia
conveio cerrar as
obrigado, e
tem
absolve e lho approva.
Desta mesma raiz nasce darem -se pouco os christos pela salvao
dos escravos que tem do gentio, deixando-os viver em sua lei, sem dou-
nem
trina
ensino e muitos peccidos
morrem
e se
mais
que
os enterro nos
o servio, e para
monterem
porque
delles
no pretendem
mais quem os
sirva,
trazem gentios casa para ss contentarem de suas
turos,
escravas, e assim esto :iniancebadv)S os christos com os gentios. E

porque no ha peccado que nesta terra no haja, tambm topei com opi-
nies lutheranas, e
que fazer com
com quem
o gentio,
cm
as defendesse,
vssemos hereges com qr.cm disputar,
que
direi
e defender
j no tnhamos
por argumentos,
ti-
a f catholica. Pois
dos tramas, agr^ravos, e sem razes, que se fazem aos ndios,
mormente nesta
capitaiiia, e
dominio sobre ob indios!
em
Vm.
outras aonde os christos
ChrislOj e viverem
em
tem algum
o poder julgar, pois j aqui esteve, de
maneira que a sugcio dos gentios no
rem
porque
lhe tirar suas erronias
para se salvarem, e conhece-
justia, e razo,
serem rouba-
seno para
dos de suas roas, de seos filhos, filhas e mulheres, e dessa pobreza que
quem disso usa mais, servio lhe parece que faz a Nosso Senhor,
ou para melhor dizer a seo senhor o prncipe das escuridades, c mui
tem, e
olho para a inteno do nosso

\-oar tanto
rei
santo que est na gloria, no foi po-
por esperar da terra ouro
nem
prata,
tanto pelo interesse de povoar e fazer engenhos,

salhar os Portuguezes que l
cm
que no
nem para
"ter
a tem,
nem
aonde aga-
Portugal sobejo, e no cabem, quanto
pela exaltao da f catholica, e salvao das almas.
Mas
pois
Vm.
ouvio
os peccados da terra, oua agora o cuidado que teve a divina justia de
os castigar.
dade dos
com
capitania do Espirito Santo, donde mais reinava a iniqui-
christos, e
aonde os indios estavo mais
maltratados entre
guerras porque vissem que suas esperanas, que
si
tinho nos indios
estarem dif crentes no era bom, permittio. Nosso Senhor que se destrupor guerra dos indios, morrendo nella os principaes, como foi a de
D. Jorge e D. Simo e outros, e todos perderam com isto suas fazendas;
C a terra, que depois de novo se tornou a povoar, sem liaver emenda do
sse
- 31 ^-'^
passado, no deixa a vara do Senhor de castigar, porque pouco a pouc
mui grand8, que todo os
os vai consumindo, e misericrdia do Senhor
no destrua mas no tem quietao com as guerras, e sobresaltos at

agora dos Francezes; e os Topinaquins de Porto-Seguro, que tinho
;
por
si,
que chegavo at
tem-se agora levantado.
l,
perecero Bernardino Pimenta, e Manoel
Vm
mais revelaro contra o gentio, e que

da continuo tem guerras civis entre
si,
nestes trabalhos
Ramalho, que ero os que
bem conheceu
e sobre tudo
que pouco a pouco se consomem,
e pcrmittio a divina justia, a qual faz o seo of f icio.
Esta capitania da Bahia
maldade e os peccados desta
me
se
que tem o segundo lugar na
parece
parecem mais com os daquella, porque
em tempo
nqui ha m.enos gentio que era nenhuma, e este se dividio
Vm
entre
mas porque
si,
nella havia os peccados
que bem sabe,
de
foi des-
truda, e seo capito
Francisco Pereira comido dos ndios; e depois
cuc
em
el-Rei,
que est
mandando a Vm.
religiosos para
fazerem servios a Nosso
em
entendssemos
curar
com
a tornou a povoar
gloria,
na
lanar bons fundamentos
rada, e permittio o Senhor, que fosse
e para
Senhor,
mas
Babilnia;
esta
tanto custo,
bispo, clrigos e
terra,
ella
uma no que
no
que
todos
ficou
cu-
levava o bispo, e a
principal gente da terra, e fosse toda comida dos ndios. Ali acabaro
mulheres
clrigos e leigos, casados e solteiros,
crevendo
casa
em
isto se
me
renova a dr que
e meninos.
quando
tive,
vi
Ainda
es-
que no havia
que no houvessem prantos, e muitas viuvas e orphos.
Pernambuco por
seos
peccados
tambm
foi
muito castigada de
mesma maem uma guerra que com
muitas fazendas perdidas, como notrio. S. Vicente, da

neira,
sempre perseguida dos contrrios,
ella esivero
que de todo
morrero os principaes
se perdesse, tendo
liaver entre elle as divises
que
um
de seos
um
das
dia de
outras
permitio o Senhor
capitanias;
sua visitao
inimigos, contrrios
que direi das capitanias dos Illieos

tem um s gentio todo conforme e
mais Nosso Senhor o castigo, mas
pagou alguma cousa do que deva,
deixo de dizer
mas no
gentio to grande e to unido,
ha nos
tambm porque no conhecem o

todas as partes
nella
'e
silicet
cercada
sem
mas
t
e Francezes. Pois
e Porto Seguro, as quaes tambm
grande?
estas capitanias dilatou
em que
agora j chegou o tempo

e
disso direi abaixo mais largo:
geral aoute, que cada dia
vemos nesta
terra
com
per-
das de barcos, e gente comida dos ndios, a qual por fexperiencia veio
a ser mais o que nisto
se gasta,
c^c a que de novo accrescenta a terra.
disto poderia contar muita'- particularidades, as quaes assim
Vm.
sabe j muitas,
como por
vir a outras,
porque
que mais folgaria de saber
-sa-^
por serem de mais perto, as deixarei de di/pr,
no deixarei
e todavia
de relatar o aoute de Nossso Senhor que deo a esta Bahia nas guerras civis que permittio que houvessem entre o bispo e
governador D.
Duarte, o qual eu no tenho por o mais somenos castigo, e que mais
damno
que se fez com
fizera na terra que as guerras
homem
no morreo nenhum
nacjuellas
o gentio, porque
e nestas ss engendrou a morte
a muitos, e perdero a honra e fazenda, e a terra perdeo muitos povoa-
<ipres.
nisto note
com a sua
justia,
sericrdia;
no quiz
Vm.
que de
de Nosso Senhor
a bondade
tal
que os indios
prevalecessem contra
porque tem almas suas creaturas que salva
bem
dada, ou mal dada soube tirar esse
sujeitos' e rndrosos, e dispostos
doutrina de Christo, poder entrar

tentou o seo
furor,
com
juntamente
maneira castigou, quetambem houve mi-
levar
entre
os christos
e da
bem, que os indios
para agora
com
ellas,
clles,
guerra
ficassem
receber o evangelho, e a
como abaixo
aquelle cento
a serem
direi, e
con-
comidos
dos
ndios.
em
Estando eu
Vicente, e sabendo a victoria dos christos e
S.
sujeio dos gentios, e que
ao bispo
mandavo ir, parecendo-me que

algum ructo, me tornei
j se poderia trabalhar coin o gentio, e tirar
3 esta cidade, trazendo comigo alguns irmos que soubessem a lingua
da terra, e entre
outras cousas, que pedi a
D. Duarte governador
para bem da converso, foro duas: 1. que ajuntasse algumas aldas em

uma povoao, para que menos de ns bastassem a ensinar a muitos
2.* que tirasse o comer carne humana,
ao menos aquelles que esta-
yo sugeitos ao redor da cidade, tanto quanto seo poder se estendesse:

n'o lhe pareceo a elle bem, nem ao seo conselho, porque S. Alteza
lhe tinha
mas
mandado que
desse paz aos indios, e no os escandalisasse:
em duas igrejas que fizemos de palha, das

quaes se visitavo quatro aldas aqui perto da cidade, e lhes mandou que
tio comessem carne humana, de tal maneira, que ainda que a comessem
nSo
todavia nos favoreceo
se fazia por isso nada, e assim a
alds ao* redor,
Ns por
ter
que fazer alguma cousa, ensinvamos a doutrina
uma
escola de meninos e'm cada
gelho
cm muita
^clta
tivesse
Krestc
comio a furto de ns e pelas outras
mui livremente.
por
desconsolao, pedindo
bem que
^ô Jia5_
um
havia
a Nosso Senhor que alguma
nossos trabalhos
tempo ns levou Nosso Senhor
Nivrro, que era
destas duas igrejas, pregvamos o evan-
no fossem sem fructo.
companheiro o Padrt
grande operrio d esta obra, e como tinha atravesao- nosso
entranhas o ze!o e amor da converso dos gentios, usque in
/*^^>H"'<^t'<^-*'f
>d, porque
morrendo
disse,
'que por isso somente partia
33--
deste nuuido, por no ver cumpridos seus
rr.'ste
que
nosso Senhor ouvio as suas oraes mais
Mem
dahia a pouco tempo chegasse

teza
em que
deêjos;
])erto c
um
de S com
mas eu
creio
concedeo nos
(|uc
de S. Al-
re.<;imento
mandava mui de propsito ajudar a converso, pf)r paz

ou como mais conveniente fosse. E agora comearei a
lhe
ou por guerra,
Vm.
contar o estado desta terra mais pelo mido, se
o ouvir, pois o que tenho dito
memoria que Vm.
Como Mem
agora
para
tiver pacincia
cousas
foi relatar
c tra/.el-as
j sabjr.
de
.S
tomou
a gjvcrnana
])rudencia, zelo e virtude, assim
comk-ju
no ])om governo
mostrar ua
como
dos christos
do gentio, pondo tudo na ordem que Nosso Senhor lhe ensinou primeiramente cortou as longas demandas que havia, concertando as par:
novo nascero, atalhava da me>ma maneira, ficando
as que de
tes,
sem ganho, que era

mal o
audincias vasias. e os procuradores e escrives
a.v
uwxi grande imnmudicia que conn'a esta
tempo,
engrendrava dios
Tirou quanto pde o jogo,
paixes.
o fazer gastar
terra,
que era outra traa, fazendo a todos entender
em
como blasfennas
e ra])inas (|ue
em
muito diligente
se
com
seos trabaliios
ffuctos. c evitando este. se evitaro muitas offensas a nosso
Senhor,
na terra havia; e finalmente mostrou-
Nosso Se-
pertencia ao servio de
tudo o ((ue
iihor. e el-rei
Acabou o engenho e acabaria

accomodava a todos a l)em
l)essoa
em
Senhor ([uando
parece*.)
di
lazer
com
em uma
mais
conveniente.
i)ovoao junto ao
(|ue
esta-
jxulesse
e atjui
feito,
coubesse toda
que
Rio-Vermelho,
toda esta ginte
])ara (jue
em
igreja graiide.
.sua
que sabe Nosso
converso do gentio nos aju-
das roas e mantimentos (jue tinho
huma
o exemplo da
fez logo ajuntar quatro ou cinco aldas
vo ao redor da cidade,
,i[)roveitar-se
Na
esta Ih'eu tenho.
d.û muito' ])orque
onde
cedo a S. e
viver, de tal maneira,
esta
man-
gente,
que chamo S. Paulo. Mandou apregoar por toda a terra sete. oito
e nove legoas ao redor. (|ue no comessem carne Inimana. e por se
mostrar ao gentio,
foi
(mrW
arcnpanhado de todos os
saro muitos, onde deo
ser
uma
gentio
]>rimeira
a todos de
legoa da cidade onde
Magoaba.
i)rinciixies
terceir;i
se
d.-!
todas; est sete ou
no dia
comer, grandes
ajuntaro
mandou
Joannes; esta se cliama Sanii Sniritus:
em
nn'ssa
fazer
a(|ui
outras
tantas
oikL-
chamo
ha mais gente
oko legoas da cidade
jvjrto
esta
aldas do
o vd
de
junta. (lUf
da costa do mar.
Nosso
gentio vai conhecendo
deve
Cliristo se
se bapti-
e ])e(|u;^nos:
Ne<-tas trs igrejas se faz agora muito servio a
que s a Jesus
de S. Paulo,
terra, e nac|uelle dia
Senhor, e o
crer,
amar,
34
As
servir.
cousa>. que n\>U>
lia
muito
particulares para
Mosso Senhor; fao eu escrever a mcos irmos,

de
saber,
.1
elles
examinado
ser de ns
senhor vai ganhando gejite

vai
devem
se
pequenos nem grandes mor-
a sua
como ao^ mesmo.s
tem seos mcirinlujs os principaes
com muita
christos.
Alem
trs esto
destas
resida entre
no
porque
em
Paraai'i.
nos (piaes
do governador.
'UCitar, e j
assim lhes
aJdas
espero
ha apparelho
desde que
no quero ser
tira
li-
em
duas povoaes
e ([uem
sacerdotes,
casas,
ha. e
Ai>ac e Sergipe, e na ilha de Itapari-
sf tivssemos padres, e tudo isto se
zelo
por mandado do go-
ma> >umente so visitados a tempo das outras

])oucos. e no podemos suj)rir a muita messe ([ue
por cauâ no attendemos
t'
moderao, com
elles.
jx>rque .mmiios
ca, e
juntas muitas
igreja
se
em
no bem.
e os favorece
grandes, e estas no tem
a terra
ez viver
cada povoao destas
delias, os (|uaes
vernador i)rendem. lhe trazem os delinquentes,

berdade de mal viver,
gloria.
do governador, o qual os
justia c razo, castigando o> delin(|uentes
liberdade
tiver
ser baptisados. e assim nosso
povoar
])ara
pondo em sugeio de Deos
t.inta
graas a
dar
muito desejo
lhe diro l.
]m todas ha escola de muitos meiunos
rem sem
se
deve a Xosso Senhor,

vio-se
isto
tico.
para se tratar
na
terra,
com
elles,
bom
ao
comecei a res-
morrer, por dar graas muitas
n>.*m
Nosso Senhor e ter que o louvar em suas mi.sericordias, e me alegrar

no .sobre um s peccador (|ue faz p.nitencia. mas sobre muitos que
de
ûa
infidelidade se convertem a
Mas
esta*
Christo.
obras, trabalha ])or as estorvar, e nos desconsolar,
seo- instrumento^ muitos
cem nada
mas
esta obra.
jxjrtas todas a >alvao
a esta gerao, e
tar os indio>i
ser:'.pre
.es
Je.;us
o inconveniente da liumana gerao, a que muitos magoaro
de
<
.'^.
nios.
]>or
(|ue
ha
muitas
do gentio.
tomando por
nesta terra, os f[uaes favore-
maneiras
trabalho
cerrar
commumente
i)elo
dio que
irimeiro golpe (lue
comeou
a dar.
foi
se
as
tem
desinquie-
em que
Taido. tomando-se-lhes suas terras e roas,
estivero de pos.se. c nunca fizero por onde as perdessem, an-
na guerra i)assada este< ajudarij aos christos contra os seos pr-
prios, c as acausas (jue tinho os christos por
si
no ero outras,
.seno
as f|uc fazio mister; e porc|ue ni>io a governador e eu estorvmos essa

tyr;.nnia. contra elK- c contra
l^mljrar da dada
dadr., e
agora
por
os
isso
intlios
lomo suas roas
<le
mim
terras, (jue
conceliero
o> indios
vontade, o que
i)ossuio, estavo
me
fez
na nossa
abrandou alguma cousa sua perseguio. K sendo

com o governador a guerra dos llhos c que lhe
e os
perseguem ainda.
Outra
>Tancle d-esinquiftao
que anda entre
viver,
pancadas,
mo
ndios, por gente de
tem;
furta o que
lhes
do-lhes
feridas pelos caminhos, tomando-lhes seo peixe, furtando-
o c ouvid<ir
uma
,i,êral
no ha de haver
nisto
I'',
mui
opinio
no
ious outrt)s christos brancos,
pelos ndios a qual prova

.sem castigo.
d aos
se
que
elles.
seos mantimentos.
Ihe-'
^5
justia,
sem prova de
que
prejudicial,
que seja notrio:
ainda
se castiga,
porque recebe
haver-se, e assim
he impossi\el
tudo
fica
Outros muitos estorvos temos, os quaes conhecer pelos
ca-
sos particulares que contarei.
Hem
lembrar a \'m. como no seo tempo
se
da Bahia, a saber
'.lios
com que Vm.

Duarte
o> do
dividiro estes in-
.se
os de Mirangaroba, obra
em tempo de D,
muito e os christos todos, e
folgou
com
se encarniav(
matavo
Tubaro com
a to grande
no
e comio, por([ue
crueldade, que cada dia se
de meia legoa
estavo mais
outros, e desta cidade, duas ou trs, e to desasocegados
mv
era possivel poder-se-lhes ensinar doutrina a uns e a outros. Pelo
c|ual
:-i,
uns dos
andavo que
mandou
uma
o governador ajuntar os de
em
mandou-lhes que
antes
.se
tan:bem queria que fossem amigos, a que

tendo j contentamento do
jufitos,
nem
to
pouco esto amigos,
com
os quaes
urt.:,
rem daquella banda.

nados, e todos bem
se levantou
:au^.'i
bem da
pois
(|ue
as guerras,d'antes
povoaes sobre
paz,
no
alguns
quizero guerrear,
parentes se entro a
ficaro divididos por se acha-
sujeitos obedincia
outros, so agora doutri-
do
tambm grande murmurao
governador.
Por
(jue
terra,
bem da terra melhor serem dos chrisque no como antes estavo, pondo mais
ainda para o
e estarem sugeitos,
tos.
esta
entre os christos, di-
zendo que os deixassem comer, que nisto estava a segin"ana da

no olhando
nem
obedecero; e depois de
elles
assim uns como
Ivstes
em
parle
ajuntassem, no guerreassem,
em
confiana nos meios de Satanaz, ciue nos de Christo, maiormente
ttmpo
(pie os christos esto to
jeitos
e abatidos,
que
josto seja longe daqui.

iadio>j
poderosos
todos, e elles to su-
soffrem a quaUpier dar-lhes
ainda esta gente do
lrasil.
difterentes no poder nosso senhor castigal-os
escarmento ainda vendo ([uo mal
com
por
isso ([uanto castigou
fiana, pois nas capitanias
com
elles
em que
quizer, e no
maiores
a capitania do
di.sse,
ruio,
estando todos os ndios entre
si
no tem
filhas
dos
nelle con-
estavo mais diversos
do gentio, deo
acima
na guerra,
.se
Nosso Senhor o em tomarem
em que
as filhas
pancada,
que estando os
toi a terra toda.
indio por mancebas, e outros semelhantes ardis, e
.-maiicebados
muita
trabalhos,
mais
como
Espirito Santo se des-
divisos, se fizero
amigns para
"36
ir
contni os
conselho
puniiu-
c-hri>l<s.
serii
a/cr
fineiular de
i)ciiitc'ncia.
.endo a Xdsso Senhor

tifjar,
di'
c i)orque eu nisso
l)i\ina
iu^li^:.t
.i
sua jârte
cm
.\cll><r
.'isniii.
assim
deixar a sua justia de os car-
no vejo, antes
muhipHco os peccados,
se
Outros zelando
parte dos indios. ou por parte de Satanaz,
])or
murio por serem prczos c castijâdos por

doutrina e aos
maior occasio de
ê elles
(jue elles
mur-
por sctem
delictos. e
seos
bons costumes, temendo que por
vantem, e no murnniro pelas sem razes

iiue c
qiuri.i
temo perder-se tudo.
a isente se diminue.
apremados
<>
seos jxcc.idos, e
isso se le-
fazem aos
indios,
amotinarem, porque ns posto que por
apremamos a bem \'iver. por outra lhes mostramos entranhas de amor, pugnando i)()r elles, em tudo defendendo-os de tyran-
uma
parte os
nias c servidjes, curando-os de suas enfermidades
que
elles
so
bem em conhecimento,
tos, se algum indio lhes fez prejuizo em uma

querem logo (|uc seja crucificado.
Acima
disse
com muito amor, de
e se por outra parte e^tes chris-
como o governo mandara
pallia
de sua fazenda,
notificar a estes da Bahia,
que no comessem carne humana; muitos obedecero.

)>rincipal
legoas.
t-ito
no quiz
sete ou
comeo com festas seos escravos, e sobre isto
ao chamado do governador, f aliando palavras de muita
que matou
vir
soberba, porque esses nunca havio conhecido
com
Mas no um
da Ilha de Connnipeba, que est pela bahia dentro
sugeio, e
entrava-se
que mandou o governador \'asco Rodrigues

de Caldas com quinze ou vinte homens busca-lo por fora, e trouxeestes de novo. pelo
;ao
o
.-(O
i)ai e filho> ])resos. sem os seos ousarem os defender. liste foi
fomento do grande escndalo desta terra, porque tivero logo os ma-
1c(;m)s c(ue
murmurar,
e occasio
de levantarem mentiras: dissero que
aquc]k's indios Iiavio
morto certos escravos do engenlio que
tnio (ardozo. (|ue
cstavo perto, e
como
se
foi
de An-
conheceo ser mentira,
dissero que um barco que o governador havia mandado a Tatua para o

havio os indios tomado, e morto a gente, tudo ])or entristecerem ao
governador, o (|ue lamlMin loou se soube ser mentira, b.ste princiial
preso ]ierto
e>^teve
tk-
nni anuo. c agora { n mais
.sugi-it(j
que ha na
terra
<
ajuntar dos
imlios.
])oderrm, doutrinar, deo
(|ue
o governador
tambm muita
occasio
;iz,
p.ara
se
melhor
de escndalo a muitos
que tndio mdios perto de suas fazendas, dos quaes se ajudavo em seos
.servios, dfixando-os viver em .seos costumes, e morrer
sem baptismo,
nem haver quem

depois
que
lhes lembra.sse
viro
os
gentios
a Jesus-Christo
com
estas cousas,
Nosso Senhor: outros

que se fizero entre
-37.domados, c metidos no
clles
ju.;o
nunca
c siigeio que
tivero, cobi-
aro ser-lhes repartidos para seo servi; como se iez nas Antilhas, e
para isso o pedio a camar ao governador
por no haver causa para
isso justa,
da banda dos christos, e para os que
pouco havia causa
como
suas terras,
a elle no pareceo
bem
i-
isso, antes na guerra passada se lanaro
zero por donde merecessem
foro
na guerra passada, to
a guerra se no houve
justa, pois
parte dos christos. ^fandou
mas
porque os mais delles nunca
el-rei,
que est
em
por justa da
gloria, restituil-os
em
houvessem de repar-
d'antes estavo, e j que lhes
como no Peru, amo de serem obrigados a terem um padre para

sua doutrina, como l tambm se costuma.
O que esta gente no
tir,
fazer a si, por no ter possibilidade de manter um capello,

como tambm porque no se trata de salvar almas nesta terra, seno
pde
de qualquer
e dos prprios seos escravos se
seo interesse,
pouco cuidado de os
salvar,
segundo a pobreza da terra se pode
Bem me
parecia a
mim
se
podio
uma m
icvar
sugeitar,
noite, e se
t;io
T)
e agora que vemos

nenhum, nem guerra,
;
rpu'
querem
que ha
muitos
alii
isso queira
governador por sentena da terra quer fazer

ndio, todos o estorvo. e
ndios sugeitos
fjôstr (|ue
dos) agora que esto juntos

os
a terra, e re])artir-se os n-
a doutrinal-os.
mas no ha um homem que por
alguma cousa, ou castigar algum

.';juda
ter nella.
conquistar-se
dios pelos moradores, ohrigando-se
que
tem to
muito para enri([uecer.e levar boa vida,
com
ningum o
sem custar sangue de Chris-
da passada ficaro amedronta-
igrejas ])ara se
repartidos, e assim no falta
(|uem
doutrinarem, agora
tirar
nossos ndios,
temos junto com muito trabalho, levando-os s suas roas a
ver; c nuiitos vo ])or

seos avs. e
fugir a sugeio da doutrina e viverem
comerem carne humana como

e outras
Estas cousas todas,
no consentio, e outras que

jvirece gloria de Deos. e
escandal<
em
que sempre no sen'io de
(j[ue
qualidade que o governador
nosso
interesses,
levanto,
me
das almas, e ]iroveto da terra, engendro
todos, e tuninlto no inivo conti"a
pretendem de seos
mentiras
d'anles.
conformando-se comnosco, no que
faz.
bem
desta
vi-
como
elle
contra ns. por-
senhor ha cousas contrarias ao que
e a estas accrescento
pon|ue assim
mil falsidades e
costmne no povo. quando est
mal affeioado.
Agora entro
os queixumes ([Ue tqnho de
um homem que eu mais

um resto do espirito e bondade
e cem o ter c me alegrava,
jarcia fFAvila
elle
affeioava nesta terra, porque
achava nelle
de \'m. do que eu sempre
me contento
Thom de
parecendo-me estar
ainda
3S
Souza nesta
Tinha
terra.
uns
cllc
o ^'overnador ds ajuntava,
iiulins jKM-to
lhos deixa.ssc. jjroniettt-ndo dl.- de
fe.stas
mis>a e
i)re.i;ao.
le.ioa
<>>
e os
delle.
mais
mas
d(mingos e
irio aos
elle
um
c tinha ali
mo cuidado
teve
antes deixava
muitas vezes adnK>estado,
como ,nenti<s:
]mr
os escravos,
nem
vWv
dava poucM
viver e morrer a todos
honietn que lhe
muito menos os gentios irem
IVlo qual fui forado de minha con.sciencia a
a missa.
Muandi
jo.vernador (jue
d.
meninos irem cada dia escola a
Concedero-llie
mim
de a ciunprir. sendo de
de sua fazenda.
lhe alcanas.st-
pcdin-.tie
S. Paulo, que eslava meia
i>e(hr
(jue
o.s
como us outros em .*^. Paulo, e posto c|ue ainda lho no

com tudo elle muito se escandalisou de mim. assim que nem a.
nem a outro algum j tenho, nem quero mais que a Xosso Senhor,
ajuntasse
tiravo.
elle
c a
rnzo e a
se ha.
ju.stia
ou
tiver.
comeou a entender com os do Paraass
TanilxTUi
de Itaparica, que so todos uns,
ilha
christos,
que para
elles
por
em
Os de
seo proveito.
tomaro
um
barco de J*edro
levava e negros,
ferramenta que
com
os da
Ita])arica obedecero,
nem
os de Paraass muitos delles no quizero paz.
vos, antes
dos escravos dos
razo
fugiro e no se entregaro, e isto contentou a
todos, ])or(jue lhes tocava
mas
e isto
de (iuin
que
dar os escra-
de S. Thom,
Cionalves.
e esconde-
fugiro,
ro-sv pelos matos, e por isso escaparo. Depois sendo requeridos

paz.
com
restituirem o barco
a elles
feito,
rhristr(o>.
c-
mandou
cos que ])dc. o qual deo nelles.
trazendo outros cativs. A([ui

ragussi'i.
tos o
ihes
onde ningum ousava
medo que
tinho (|uelle
em
saindo
se (juebrou
em
>ahir
iêntio.
terra,
matando
muitos, c
o (bsencantamento de Paterra, e
perderam
vindo com muita
os chris-
victoria.
sem
matarem ningum.
iSo p(ilero muitos
paixo do bom
guma
<
(|ue
.succe>so. e i>or
ab"rrccio
ventura
ao .ênbor. dissimular aua
folg.aro
inai>
desgraa ao governador i)ara ficar desacreditado
de soccedei
cm
ul-
suas obras.
'om esta ba f'rtuna alguns indios ])rincipaes do Paraass vie-
ro pedir
liavio
cand'
com
quizero. Pelo qual
com con.selhos de nniitos a tomar-lhes os

com que determinavo fazer guerra aos
\'asco iôdrigues de Caldas com a gente e bar-
mandar
rodeiros. (|ue tinho
lhe pareceo
escravos, no
com
]>az
ao governador, trazendo-lhe
tomado aos oiUros,

os outros
em
p.ara
com
sua pertincia,
elle
o barco dos
alcanarem
christos.
jiaz
jxira
si,
que
fi-
fazendo-se fortes. Tornou a elles
Vasco Ro<lrigucs. e deo cm uma alde (jue estava meia legoa do mar.
um caminho nuii spero (|ue andaro de noite, e dero nella. (jue-
por
era grande, e toda gente mataro. i)orqne os tomaro
dormindo, salvo

ou
vinte
39
meninos
trinta pessoas
nnillieres.
um
cravos, de que no escapou mais de
trouxeso
riue
ou
indii.
mal
d*>u^^
es-
jxjr
feridos,
para levarem novas aos outros.

terceini tornou
Outra vez
com maior
l\odriûes j
\'asco
ani-
mo dos christ"s, e todo peidido o medo, (|ueimou muitas aldes, macom esta se rendero
tando nuiitos. sem llie> matarem ningum.
1"-
os
:i
e i)ediro pa/, e se
ni.iis.
l)aii;ar
serem
fi/.ero
quando
sujêitos e christo>.
cu desejo
(|ue
nhar, de todos desejo estar
tenho
tribut' (pie
A mim me
c>tc o
esta terra,
sejando sugeital-os
maior apparelho.
i)elo
momo
opirio
ellei
que
([ue regia a \
comigo o
i)raticava
'piahpuT
jugo, e linha
a dar-lhes
muitas
que agora, mas
mais geiUe
e nuiito
Sto.; que por
ali
(pierio
medir tudo. no
sua gloria,
amo
nhor;
mundo
Christo Xosso Senhor,

e
tro caso
com
])or(pie
>e
por maior
de-
com Deos,
das almas, e que
do
prova
cpie
d
sua
aborreci'.
em
nosso
se-
a ])(noou. e levara
na i)edra
desta
ei^tas
pem a
mas Christo
ganhario
fundaria
devem fundar
Christ" se
d.
se
favorect*'ra c pijvora a terra niellvr
Chnsto
m.
na mente o
anda por seos caminhos,
([ueni
a pa/, (pie o
tudo melhor fundamento.
.\
e salvat:(j
comear, (piantas almas
se ento \'m.
i)a-
muito
ento
aos lunnildes c resiste a"s soberbos, (pie fora delle
confiana portpie
vejics,
contas
lanc:ando
honra,
nosso senhor sempre favorece, a

gra<;a.s
i-
de l-'rancisco Pereira, e do Espirito
guerra
tia
nem lhes lembrando
estorvaro os
)eccados. e a gente desta terra, a (piai tinha impresso
tnedo {[ue lhes ficou
Dh!
refen:-;
dando
])rincipio
as i.^rejas.
a,ôra
padres, os quaes
dito.
alembra ser
quando governava
meos
mandassem
mesmo i/.ero os de ItaiJarica. e os de

bem com os christos. e se obrigo a
cUes dero de boa vontade, o
I.;
no comerem carne humana,
l lhes
haja para lhes dar. e fa/.er-lhes
c alguns filhos para seyuranc.i
gar
tributrios a el-rei, obrigando-se
certa farinha e jâlhinhas. e de
viva
([ue
que s
verdade
em
cousas, lhe contarei ou-
que aconteceo.
capitania d(JS llho>
'orto-seguro. as (piaes
tinho
o genti(j
Tu])inaclnim grande e todo amigo, e (pie mais favravcl se mostrou
sempre aos christos.

e
m?!s persevjravo
tanias muita gente e
e (.ni
mas muitos peceados.
outro
nhos e
Brazil,
ter fazenda,
o comer
e favorecio
navo-lhe outros peceados.
que esta gente do
cuja ami/ade os christos confiavo muito,
nenhum da costa, havendo nestas capimui ])ouco temor de Deos. nem zelo da sua honra,
(pie
([ue
no
nem
tem
ainda que seja
elles
da carne
nem
mais conta
com
humana,
e ensi-
seos av(js tinho, por-
que com
perdi(ô das almas
seos
de
enge-
Todo u
40
Aconteceu que
nuiiido.
matarem um
jxjr
Porto-Seguro, e ou-
satisfao da justia,
iK Ilhus, sem lhes fa/.erem
:ro
cm
indio
se le-
elles
vantaro e mataro dou ou trs h"mcns. que acharo no caminho dos

]ara
IIh( s
I*ortii-M',i>uri).
pagando
niics. e
Xoo
metteem
christos
nniitos
mente deixaro
ihcndo-se na
gre
villa,
roubaro o
(jue achar^^
ir.
ou-
tudo, reco-
e largo
Thomaz
Ale-
e entraro e
alcanar,
nas fazendas; e assim ixjstos os christos
Bahia
esta
o gjvernador
em
islo
outros (jue no. finalmente
ao governador
em
de gente,
laranjas, e agora
uns
conselho,
um
jxir
que
dizio
elle
voto de mais se determi-
,s
/lou
que partisse: mas cttmo as principaes pessoas
no
fosse, e esta opinio
ero de opinio que
agradava mais aos pobres, porque estes so
os que levo, e deixo suas casas, e temio
<lerr.-:-deiro
liberal-
mesmo medo uos
succedeo.
(lue
l*on(lr>
devia
recias a
mui
e rouljar
niunio e mantimentos, por(|ue n" comin seno
oua o
cliristos.
atira>sem
que podero
mandaro pedir socorro a
cerco,
dos
o que vend(j os ndios, ao rec<lher de
tomaro alguns escravos
llie
matar
como ist" se soul)e. Mntrou

sem verem indio despovoo
ir.
tro? engenhos, e
Thomaz
estava
nos ossos
imHos
<|ue os
podero
cpie
em que
da morte dos seos se contentavo. jwr
elles e se cr (|ue j sitisfeitos
que a
medo
christos nos
dos
roa
|"o.
S.
Seniior lauto
" engenho.
que despovoaro
em uma
dero
pelo enfênho de
I30r
levarem-nos
depois de todavia se determinar sua ida. contentando-se mais de suas
no da
razes, que
tro>
etitrou
obi*diencia
em muitos
dizia: /ôtcsl itiiuincnluni
de cgciiis pcrfinchal od
havendo de consolar
isliul
riiiii.
ijiiia
ao-
po))ri-s
era para leval-os e tirar a gente
doerem
>-e
delles.
comi
fure crat
i|ue
fazendas correrem ventura, no vendo

gente dos
inrlios.
c os
mormente estando
com
piella
1*.
embarc"u
arniad;i.
jnibre.
milita ili-^coiisolao.
vi.
I
oripie
tolcis
(|m'
com
paupcribus.
assim
havio
de
isto
dos
])oderia
iioii
esta
ir.
ou-
quhi
gente,
dizio
no
(|ue
tanto i)or
o ceo. e suas
cair
o governador
levava muita
mal. e por
que houvera
uns no ajudavo.
fastio, e oiiir..>
de to
>ua obrigao de lhes socorrer.
tinho a gente
o governador, sem ter

feita
em tempo
lu-m olhavo (|ue
este desgosio (pie todos os princi]jai;.
bramava.
qm* licavo no havio de ousar bolir comsigo.
io sugcifs.
extrema necessidade como estavo.

e
liari
de suas casas,
#L'merem
])or
governador
semelhante de judas, que
x\iiiiiiilari. cl
scd
a:iini.-ir
do
parecer
nivn'nnn-ao,
quem
mal cabo.
\'ni. la-tiiiia
outros csiorvavo.
d-siu-aiiN "ki
(]r
]>opular
o aiuflasse na-
mal
.-niada.
-e o \ira
ont|-,,s
maneira, que
como
coni
eu
mordio. e
como o ho-
41
mem
da capa
quem
cada,
morte de sco
que
filho,
esta terra.
se favoreceo para
que
em mal
Mas neste
tudo lhe convertem
si,
sacrificou por
clle
cio de Garcia d'Avi]a s foi
quando
que lhe atreve, porque dizem que no
qticr
no reino ningum por
te:n l
.-.
com
ir
que Vm.
tempo sabe bem usar da boa criaqo
elle,
at a
nego-
porque
mas
poz;
nelle
como o governador o escusou, outro se lhe offarcceo, parecendo-lhe

que tambm o escusasse o governador, mas lanado mo por sua palavra, se tornou a escusar, querendo mais vergonha no rosto, que magoa no cora(;o. Desta maneira o tratao, ma^ elle se ha com muito
Eolf'-imento e pacincia
cm
tudo.
Dei)ois de embarcado, ventando sudoeste, e sendo a fora
do
in-
verno, quiz nosso senhor haver piedade daquellas almas que nos Ilhos
estavo, e se
dias chegou
dia,
mudou ao
l,
dizem que os
cm
Nordeste,
cm
achou-os
comidos dos
achario
barcado todos, e hauvero
vento prospero,
com que em dous
tanto aperto, que se mais tardara outro

ndios, e se
jc
ti
de em-
vero
chegou, tomando
despovoalo, e logo que
a informao da terra, desembarcou a meia noite, comeou a cami-
nhar pela praia a sua gente, e outra
sem rdma, e sem
espritos vitass, e
foi-se pela praia pelo
umas
em
caminho
espias dos ndios, que
t^ma alde, onde mataro
da
dizia
com
que vai para
toda estava
em
si,
Porto-Seguro, e tomaro
logo presas e mortas, foro dar
foro
trs,
que
terra,
a sua ida tornaro
ou quatro pessoas, porque os mais
fugiro, e no podero mais fazer que queimar-lhes as aldes, tornan-
do-se a recolher para a villa; vinha os ndios
ladrando
xadas, mctteo-se Vasco Rodrigues dianteira

deix"iu-os passar, e
como
em
detrs, s fre-
no mato, e
cilada
os teve deante, deo nelles e mataro
dos christos, porque todos
se recolhero ao
mar,
com
um
os quaes se lan-
ara? os nossos ndios da Bahia, c[ue o governador levou, e foro nadatidc

sos,
uma grande
legoa, e l tivero
sjudando-os o favor
uma
divino, sendo
mostiro muito esforo, e nâtaro
forte batalha,
j alguns
mas
os nos-
delles christos,
alguns, e outros trouxero
mal
endos, que na praia acabaro de matar. Outras vezes foro a outras

partes, e
no adiaro j
das estas vezes
animo e
elle
foi
foras,
ndios,
o goiêrnador
porque
elle
que todos se affastaro longe.
em
pessoa, e todos
mostrou
de muitas subidas, e muitas aguas, e
Depois veio outra nova, e
que o governador se
vios, os
teria ido,
De
to-
se espanto de seo
menos o caminho, sendo

matos mui bravios.
sentir
que parecendo aos ndios dos Ilhos
porque viro
sair
alguns
barcos e na-
quacs mandava o governador buscar mantimentos, e a buscar
ndios que pedio
pazes,
e se offcrecio
a pelejar
contra
os outros.
-43
dizendo que no
do que
consentidores
forSo
os outros
uma
terminaro de vir ao assalto, e viero ter a
fizero, de-
roa de Andr Gavio,
onde estavo oito negros de Guin doentes e
tristes,
mandado
foi
Vasco Rodrigues com a gente a fazcr-lhes cilada, que se puzero em

quatro partes para no poderem escapar por nenhuma, e entraro na
rilada sessenta negros valentes, os quaes homens e mancebos todos fo-
nenhum
ro tomados sem
Os quarenta mataro
escapar.
20 trouxero os quaes o governador tem para por
mas
crianas, que ainda esto
em
poder
ahi
elles
logo, o^
haver algu
negros, e alguma fa-
dos
dos christos: mas todavia os outros negros de Guin acharo
êiid.T
mortos por estes 60, antes que a cilada se descobrisse. Dizem que dahi
jornada de dous dias se fazio
bom tempo
va-st por
pela misericrdia de
com
fortes os ndios
para darem
cerca:
Nosso Senhor acabar-se-ha
espera-
forem
e se estes
nela,
vencidos
porque todos Oh
aqui.
mais pedem pazes,

obedincia.
e na verdade mostro-se sem culpa, e submettem-se a

Vinho umas canoas de ndios do rio das Caravellas, e foro
em
tomadas,
que vinha uma grande quantidade
parentes querem viver
com
sua
com
estes todos e seos
em
os quaes dizem que so de outra gerao, que j

corria
os Ilhos, para os guardarem e defenderem,
esses que dero
outro tempo se
tambm
a guerra, do que eu
que
colijo,
querem ajudar os amôs se fazem inimigos em favor

dos christos, e quando querem castigar, fazem dos inimigos amigos
quando
ells
tom uma
^>î.
em
cousa, e
outra se vio nesta terra por experincia.
Nosso S?nhor s
rin
respicitc filii nciiones
domino
bit in
-r--..-,,-
se dev-
como
qiua nullus
et scitote,
coiûsus est: e o profeta dis spcni in
et
por
diz o sbio Ecclesias-
spera-
Domino
et
fat
hnnHotem.
Deste ner'
bin
v-ito
a_
por seo eso.
r.icUo
os ndios no
tanta gente no>
dos
em um
Ti;
lai'.
ene
escravos e tudo.
ruao
em
qmes
mentes
e gentio
lemos nas
opprimido em
modernas
,^
^^jg
o gado.
mais
se
uma
casa
tinho, e porem-se
e lho
de mil
ser de todas
to-
Estando
l.
queimarem
e quanto
no
mesmo
estou espantado,
PortugUL.-es, que
p.âs.
oiteiro, vc;v
t" pl!e^ e todos
at agora tem* dado,
i.iundo tivero
das as gerat^
roa.
das
,;â,
cromcas, e sair
uma
como
os desta terra, e se cr que
ip-
..^-s,
porque no parecem que so
Vasco Rodrigues de Caldas,
.i
X,<
'\n'.--î
comio
altiis
perande pele-
as outras capita-
no fr senhoreado por guerra,
e sugeito
43
orno fazem os Castelhanos nas terras
'o
com mui pouca
fi/ero
na terra,
senhoreando
gente,
no Paragtiay
juc conquisto, c
que ha
niaiov gentio
:>
assim esto as fazendas, e vidas dos hom-ns nas mos dos
indios cada vez que quizerem, se no for nesta Bahia, onde j o gentio
est sugeito e medroso, este que est perto
ou bem
lho seria
com
que
em
se ganhar,
dos
nos gente, menos resistncia aos indios, e mais gente
morrem
mos dos
em
de Deos Nosso Senhor, e

S. Vicente,
que
indios e
e,
com
me
escrevero
morte de alguns christos e indicliavio morto,
havendo o
pis e Carijs,
que no
e Carijs, a vingar
pis,
se trata
os indios,
merc dos
indios.
vingar
No
a
'i";.rii6s.
que os Tupis de S. Vicent,;
capi.
com medo dos
pre-
suas
os Castelhanos
pazes entre os Tu-
..ay feito
ha cumpriio. Pca qual viero
isto, e foi
de ganhar
manhas mui
querem lograr
ardis e
\-xaj
a mortandade tanta que
que despovoaro o Rio Grande,
S. Vicente,
com
qî.
no
escravaria,
prestr.rer.-;
suas queixadas ss,
anuo passado
servio
porque alm de haver muitos bran-
muita
a ttrra, seno de se darem boa vida, e
com
em
prol do reino.
capitania,
cos e mamelucos, ha ainda
cans
do que vem.
vai
barcos que se perdem. Se
onde eu creio que ha mais gente para senhorear
em nenhuma
judiciaes s almas,
em
christos, e a terra se povoaria
os indios serio
isto fosse
Em
conse-
qualquer paz se ir povoando, e eu vejo que rada vez ha me-
e outros que
indios
Meo
christos,
segurar ou largal-a, oorque se espera,
e vinho
os Castelhanos
Tupara o mar de
fizero nos
fugindo
Castelhanos. Entre estes Castelhanos vinho
em
alguns Poruguezes, dos que fugiro
quaes conhe-
S. Vicente, aos
cero os indios, e por isso determinaro de matar e vingar
nos Portu-
guezrs de S. Vicente aos quaes conhecero os indios, e por isso deer-
muio de matar os christos de Gerabatiba

bm meos irmos de Pyratininga, se Nosso
foi
e de l
que metteo na vontade a dous principaes
vero a muita gente que j caminhava

fizero tornar.
gente
le
com
houvero de
Senhor
no
ir
do campo, os quaes
aquelle
S. Vicente e Santos
mo
tam-
socorrera, e
deti-
propsito, e os
ouvindo
estas novas,
mandaro lanar fama que era chegada uma caravella cheia de Castelhanos, que haviam de ir por terra, e outros havio de vir do Para
iguay e tomario no meio a todos, e os matario.
que nisto pretendio era por metter medo ao gentio, que no

mas como soubero da mentira, no srvio de mais, que de ticarem mais desacreditados com os indios, de maneira que, aquella caviesse,
pitania est
em grande
pendura, e no est
os indios, porque ainda que ha muita
em
^feute,
mais, que
toda
em quererem
triste e
desarmada,
-^
t aora se lhe accrescentou outra desventura, que foro
tc:n:o vir
j tirado meos irnôs de

aqueila terra
l,
pois que, segundo
llie
capito do Paraguay se
mandou
of fcrecer
dessem
que se hvantem
terra,
contra
querem com os
o gentio e outrJs
o querem ganhar terra, mas deixar^m-ss estar espe-
rando por uma parte os matem os Francezes
da
por vezes, nue sobs-
licena,
Poitujjuezes trato e conversao, c ajudal-os
nem
claro, est
vez se lhe accrcsccnta
falta o socorro,
taria es 'Jupis de S. Vicente S2 lhe
inimigos, e
mui
parece
com a candjia na mo, porque cada
a desventura, e
os Francezss
al^nim triste nova, e eslovi muito arrependido da no liavrr
e os
e es contraries, e os ndios
acabem de consumir
comer a
todos. Es-
segredo eu no o entendo, mas vejo ir-se a perder luco. J tenho dito

muita parte da minha dr a \'m., muitas mais dores me ficaro para com
te
ellas se
desabafar o que por carta se no pode dizer
dade de Christo Senhor Nosso c"mo
leve a soberba e ignorncia que nesta conhecer, e
o quiiTto
peo lhe pela cari-
me amou,
quem sempre
nelle for: faa socorrer a este
me
que re-
d paternalmente
pobre Drazil, do que
ele
bem
sabe que lhe ser necessrio para tantas enfermidades quantas tem, para
QVL t^ta pequena faisca da
f, e
o amor divino, que ag"ra se comea a
arenier no corao deste gentio, se constitue e no se ajâgue por Jesws

Christo Nosso Senhor. Vcr.itc nunc irjncin millcrc in tcrram, cl viillur
ascencatur EUe dc-lhe por sua mis.ricorJia a sua paz
lia
nos ceos.
crvo de
Amen. Desta
na
Eahia, 5 de Julho de 1559
terra, e glo-
Orador
Vm,
CARTA DO PADRE RUI PEREIRA AOS DA COMPANHIA

DE PORTUGAL
Nota 12
Carssimos padres e irmos
cncia
me
cm
Christo. Posto que a santa obeJi-
no obriga a lhes escrever, bastar e sobejar
j^Jura
haver de
o fazer os grandes desejos que tenho de os communicar, ccmo de c me

possvel, maxime sabendo em quanto em o Senhor se aninio e alegro para o servio do seo
crcador
com
d*outras semelhantes partes lhes escrevem
poi
bem
cm
obrar
8S cf feitos
em
suas crcaturas.
as
oas
novas, que destas e
Deos lem
das cousas, que
creio que
em
es])ecial
causara j cs-
suas almas as que d''stas partes lhes forem, alguma por
a gente ser to fora de m.ancira e razo para seguir o caminho 'do eco,
e
tambm por
ver -se, que havendo
tanto temjio que
c"m
ôlha qua&i sem fruclo, aôra pela buuJade de Deus vai
cUes se tia-
cm
lauto crcs-
^
cimento, que ss o vissem
paz
d'i
bem
da no
pois houve pur
de louvarem a Deos,
susciarc filios Abrahoe.
istis
Torres, por via
posto que da carta que escrevi ao Padre doutor
alguma
Loureno, podio ter
S.
por
apôra
os que cuidavo que esta gente era inca-
tcrio muita occasio
de lapidibiis
com
45
um
mais
ter
i conhecimento
pouco
do que c
se passara,
da terra,
lhe escrevi
noticia
mais particular, notando algumas cousas das muitas que Nosso Senhor,
cm cuidarem que
apague cm seos coraes.
Primeiramente o padre Nbrega se partio
que aaqui a muitos annos mande S. Alteza

Eugeita tenha a terra
e
com que
augrasnto da
como eh) o
f,
qual,
(tal
um
praza a De:.s
que
governador ao Brazil,
como elle, e to pacifica e to

cem os navios que trouxemo.i,
ajuntou, se foi ao Rio de Janeiro, que est no caminho de S
Vicente para deitar dali os Francezss, onde csavo mui fortes,

fortaleza
daqui para S. Vicente
na armada com o Sr. Governador Alem de S,

que to zeloso seja do
que
opinio
vir ao Brazil era vir a perder o ten:-
h3\ia do Brazil,
po, se
desejo que a
poi sua misericrdia c obra, porque
que
tiiiho feito
com muita munio de
em
xxnv.i
artilharia para se de-
fenderem, e j vinda parte da armada da qual soubemos como os Fran-
mais milagrosa que
cezes,
foita'eza posta
crevo mais
em
em
terra, e a
partio para S. Vicente. Disto
porque
particular,
da
liumanamente, foro lanados
terra, e ellc
por outra via o podero
no
es-
saber ma-5
largamente. Estamos cada dia esperando por sua vinda, espantados da

tardana, temendo se lhe acabem as munies, isto por sua vinda ser
mui
mo
necessria para
bem
da Gran,
e outros
Neste meo tempo ficou por

crdirrariamente dous at
confisives,
assim dos
converso, co-
vir o padre Luiz
l esto,
dilatar a vinha
assim para se or-
do Senhor.
vice-provincid o padre
por reitor deste collegio o padre Francisco
res, e
tas, e
companhia
muitos da companhia que
denarem, como para nos ajudarem a
dem
maxime da
e paz de toda terra,
ttimbem pOr esperarmos que na sua
quatro padres,
ossos estudantes,
Antnio Pe-
Peres, no qual resi-
um
e s vezes
como das mais
para as
pessoas devo-
para as mais necessidades de casa e de fora, e negcios das
igre-
jas que esto nas alclas, e outros quatro irmos para lerem, e fazerem
os mriis servios
que j na
de casa.
terra, dizio os
esta
de fo
t.
quaresma
r.
-^^
passada houve
j^g^ cri^J,
pregaes,'
irem perdendo a sau-
da.le de Portugal.
Sr. Bispo pregava aos
domingos pela manh; cm as sextas
fei-
acabada a procisso na S, onde to.-nava a gente; e nos domingo?

tiude na nossa capella, por modo de doutrina, lhes tratava as dua
ras,
46
primeiras partes de penitencia, louvando ao Senhor com lx)a satisfao

da gente ao que mostravo. especialmente da doutrina, por serem cou-
acommodadas ao
sas mais
Pt aes de pessoas de fora de

fez outras
em
algumas confisses
t.^mpo e costume, ouvir

casa.
santos,
diversos dias
Afora
estas
e as occupaes dos ho-
vistas
e,
pregaes ordinrias,
mens desta terra, concorrio bem as prega<;es. E pela bondade de

Deos tenho experimentado fazer-se fructo em pessoas particulares, pela
em
cousas que comigo trataro
confisses e fora
delias,
em
esp?-
nas confisses geraes.
clal
conforme as regras, no
quando cOnvem:
espiritual de casa, procede-se
Quanto ao
faUo as ajudas dos
capellos,
penitencias
outras
\s
quanto ao corporal ordinariamente boa a disposio, seno a de o padie dito, que como l, ou peior. Est desenganado o medico, que por
pia
mim
quanto
doena antiga no sarar:
ser j de dias c a
7er que nune vivo, porque
Laus Dco, estou
rijo e so.
mim
posso di-
quando olho
com
com continuamente beber aguas sem me
me ponho no modo de viver de c, tamo
parece que no p^sso imaginar que sou o que era, e isto
co;ner tudo o que ha na terra, e
fazerem mal.
quanto mais
parece que melhor
me
acho
no faltavo razes para

ria
digo isto carssimos, porque estando l
me
minha sade, porque se
naes, os deixe e tenha por
mos que
tanto os de -"
accipietis in hac vita,
ouvirem que tinha
falsas, e
:
latar nossa santa f
venho
semelliantes imagi-
ajudar aos seos carissx*
por obedincia lhes for

-ertos
como o seu tenho
licito,
para se
recebido, posto que
sem
di-
phim
espaosos, porque ccnht
to
me
mui contni-
persuadir que esta terra era
traba-
lhar.
Quanto aos
estudantes, se faz muito fruto no espiritual, e muitos
andavo movidos para a companhia, e frcquentavo
mas por muitos respeitos no

ser.hor bispo, que chamo Antnio
es,
ias
mais que
um
as confis-
criado do
Leito, dos melhores cantores e fal-
que tinha; ser de idade at dcsoito annos, tem
tras muitas boas partes para
um
se recebo
muito
a companhia,
e.
bom
engenho, e ou-
d at agora sinaes de ser
grande servo do Senhor.
Quanto s
igrejas que esto
entre
os gentios, o qual nosso
iii-
tento principal, no so mais edificadas
que as quatro que j escrevi,

por causa do senhor governador no estar na terra: com a sua vinda
se accrescentar o
rece,
que estando
numero
elle
nos foras abrangem.
ma
S. Paulo,
delias,
por quanf' se faz quanto
elle
favo-
presente tanto se estende o seo favor, quantd
me-
que primeiro se edificou ha trs annos se cha-
porque o lugar se chama assim aonde
ella est edificada,
*^m^
posto que a vocao seja de Nossa Senhora
est
uma
legoa desta ci-
em uma povoao trs aldes, e parte de oucom estes e com outros que ao redor de si tem
dade, aonde se ajuntaro

tra:
tem
esta povoao,
que menos,
visinhos, antes mais
annexos, duzentos e cincoenta
dos
no ha mais
cazados, e se na igreja
quaes cincoenta so de christos
christos cazados, porque no baptizamos os grandes seno
em
artigo
de morte, e ainda haver aqui tantos pOr se ajuntarem alguns dos que
antigamente se fizero christos, e por haver j
bem
esjrerana,
bem
por serem
_5iuinho casados
quaes temos mais
dos moos da escola, e das moas da doutrina, dos
findados na doutrina, e fora dos seos cons-
Assim nos mostro muito amor com respeito como a pais, e ha

dedes que os mais dos dias nos vem a visitar, por folgarem de fallar
coainOsco. So por todos os christos, que se fizero desde que esta
tunies.
que
igrija aqui est, setecentos c tantos, tirando os casados
disse, e ou-
moos da escola, moos da doutrina, e estudantes, e innocenbaptisados. Morrero trinta e tantos baptisados no artigo de morte
tros so
tes
at
quarenta, os mais so
muitos delles
onde se v as vezes
velhos, e
estranhas converses, e claros sinaes de predestinao destes pela gran-
de efficacia com que pedem o baptismo. Por este
meou aqui cOmo ramo de
peste entre
morrero assim dos grandes como dos

Sessenta
ou mais.
estes
indios desta
pequenos
afora os delles que ero
Espirito Santo,
em
igreja,
c.:>-
que
breve tempo at
christos
vinte e tantos
dos que acima disse foro baptisados no artigo de morte, e era cousa
paia haver piedade vel-os morrer sem lhes poder dar remdio porque
posto que trabalhamos todo o possvel cora sangrias,
quem sabiamOs que
dir muitas laranjas a
com
mandar
pe-
as tinha, e aqui por esses en-
genhos e posto que nos provio de tudo com muita caridade, todavia a
doena ia por diante^ e tomava-os to rijo com pontadas e dores, que
que posto que fosse mui robusto,

vida.
Finalmente
em
quanto isso
em
quatro ou oito dias lhe tirava a

durou no havia certo tempo de re-
pousar, porque de noite estando dormindo, nos chamavo muitas vezes
para irmos
acudir aos que querio morrer
baptisados, e ordinrio era
enterrar-se cada dia ora um, ora dous. ora trs, ora
levvamos dias de
um
caminho
e cro covas
quatro, e s vezes
dos defuntos
tantas, que
para no desacorooarem dizia o padre vice-provincial que as arrassasemos com a terra.
Dia
foi
em que
baptisamos
tantos, e s vezes era

se baptisava
.1
trs
ou quatro,
enterramos
pressa tanta, que para poder-se
sem ceremonia.
tre elies, quiz
Nosso Senhor
posto que o mais tempo
(^ûe
nunca se nOs pegou
outros
acudir a todos
andavamo.s ena doena. TodoSj
48
assim Gfntios como christos, ^lardo n
z Christo, assim por
lei
rem obrijaclos.
rem ao jugo do Senhor,
mo exemplo
por no darem
se-
baptisar, e se faze-
c outros por se apparelharcm para
seos filhos,
que j so christos, esto mui emendados de seos costumes.
dncia e zelo,
no
de Deos deve-se ao senhor governador e sua pruporque ainda que elle professasse a vida da companhia,
isto d:pois
sei
que mais poderia fazer na converso, e tanto
nos acred'tar com os indios, de
um
certo
modo
dizendo aos que dell:s lhe vinho fallar sobre
fazia,
que para
desacreditava a
se
que
cousas
si,
tocavo
converso, que os padres cro os que fazio essas cousas, que
com
cl-
les fossem tratar e o que elles lhes determinassem secûissem; e fazen-
um
do
ndio principal
disso perdo, clle o
dizendo-lhe que se
do
elle
tambm
uma
cousa que merecia
e ped":ndo-lhe
castigo,
mandou por dous seos escravos trazer nossa casa,

viesse com os padres, que se delles alcanasse perperdoaria e assim veio o ndio com muita humilda:
de a pedir perdo de joelhos, c o alcanou. Elle to temido de todos,
que meia palavra sua bastou para

zer, especialmente
ramos que
com
todo o mais que
isto, e
annos
quizer fa-
houve dos Francezes,
esta viclora que
se c est outros trcs
elle
se estender
c espe-
nome de
chrs-
to latissimamentc, se no faltarem mini tros, porque esta terra to pacifica,
que no somente os brancos vo muitas
seguros,
sem
mas um
ndio daqui indo por
lhe fazerem mal. Elle diz
IhcS fizemos
que dz-D:
mal matar-nos-Iio. Ajudou
podia fazer fruto.
cada povoao djstas
cm um
der
alem do que
um
ella
dentro
dos contrrios, tornou
amigo dos brancOs, se

grandemente a esta convereste
so cair o senhor governador na ccnta, e assentar

se
por
Icgoas
dentro
se fazia,
sem temor no
que
ordenou que houvesse
em
dos mesmos indios, que tivesse cargo de pren-
tronco os que fizessem cousa que pudesse
verso, e isto quando ns
lho dissssemos.
estorvar a con-
ho tanto
medo
a estes
troncos, que depois de

lhes
TiOs
Deos de andarem no caminho c costumes que

pomos, e pretendemos que j que no so bons os grandes, ao meno estorvem aos pequenos, nem os metto era seos mos costu-
mes, e convirem doutrina, e viverem como christos e no se pcrmittirem feiticeiros entre elles, nem outros peccados perniciosos vem a
hora da morte a pedirem o baptismo e morrerem christos. E se al-
guns escapo da molcitia (posto que so mui raros) dizem maravilhas

E querer Deos que se apague de todo a opinio que en-
do baptismo.
tre
o gentio havia, a saber
que o baptismo matava, e j agora muitas

porque a muitos perguntando-se-lhes,
vezes caem no vicio contrario,
quando nos pedem o baptismo, qual
r.
causa porque nos o pedem,
di-
49-.
zem que para viverem muito
e sararem.
baptismo vivem to bem, que parece
que Dcos, mediante o baptismo,
estes
que
saro
em
sua
converso a obra
ver-se
nelle obrou.
depois d
agum
para que
deste.';
no nos morra S8m baptismo, nem os innocentes, temos mandado aos

moos da escola (alm de ns visitarmos muitas vezes as casas) que
nos digo os que adoecem, e nascem de novo, porque se tem cura os
sangramos, e at lhes damos do que
pobreza, o que
da nossa
temos
ajuda para nos terem amor, e confesso que depois que os sangramos
morrem muito menos do que
soio; e estes
nos descobrem os
finalmente,
feiticeiros
senhor governador, ou
faz, ir
ta terra
quem conserve
a converso vento popa.
no espera esses
mesmos
em
moos
da escola
quanto durar nesta terra o
cOm
seos meios
esperamos que
jDroveitos temporaes. e o
tanto zelo
como
S. Alteza, pois des-
que
nella gasta pa-
ra ajudar a salvar estas almas, prOver de modo, que no se sinta falta
no servio de Deos, mas de dia em dia
se
augmente.
ordem da doutrina esta na igreja; amanhecendo tangem todos

os dias e vem as moas solteiras, posto que muitas das casadas com ellas, sem as constrangerem
acabada a sua doutrina, duas horas pOuco
mais ou menos, as moas com as mais mulheres se vo depois da sua
:
doutrina a fazer os ssos servios, e a fiar para terem pano

cubro, das quaes muitas ando j cobertas.
cola, se
vo a pescar para
solicita
do crastina, que o dia que no cao no o
A' tarde, antes do
se
sol posto,
com que
se
os moos, acabada a es-
manterem, porque
porque os homens
esta
gente to pouco
tani ordinariamente.
mulheres j tem vin-
vem doutrina, os que

no lugar se acho, posto que nisto no ponhamos rigor, antes vem os
que querem, e cOm elles vem tambm as moas por sua vontade doutrina. E esta diviso se fez porque os grandes
e.tivessem pela manha
do de seos trabalhos ou pescarias, tangem-lhe
mais desocupados para seos trabalhos (os quaes so

imia ou duas horas depois)
com
elles
mais
em
especial.
Esta paroquia
me
caio
meio
at ao
porque como so mais rudes,
em
dia,
se tratasse
sorte por estar
perto da cidade, e se compadecer estar l c vir pregar, o que eu ao presente fao. Esto mais cOmigo dous irmos, um lingua, e o que disse
acima ser novamente recebido. Esta quaresma passada, porque pregava
mais mido na cidade, rssidio aqui o padre Antnio Rodrigues, por-
que por ser lingua confessou aos christos, cOmo v\m a

ns averiguamos que o senhor bispo
tos destes gentios
natiiroCj c
foi deste parecer,
ella,
porque
que os casam-en-
no ero verdadeiros casamentos, fiem ainda
iii
legc
por o padre Antnio Rodrigues dizer que assim se tinha de-
terminado como nas Antilhas ou Peru, eu vi que alguns gentios estavo
com
christos,
em
pol-os
com
ou christos
como
gonlios
determinei
casados,
estado de salvao, e assim os casanos
um com
todos cada
sua mulher, com iodas as condies requisitas por serem matrimnios
com isto os que

tomavo uma somente,
vro, e
trs
e a gentia que estava
cem
lhe baptisei o companheiro.
ou
tar,
com duas ou
estavo
porque se
diante,
em
em um
assento
in Icgc )iatnroc, perante testemunhas: e feito disso
o fiz apar-
christo
Achei tambm
que
ajudava ao
isto
articulo morlis baptisassemos alguns,
vivessem
como aconteceo algumas vezes, ou por qualquer outra via se fizesse
com
delles christo, pudesse fazer vida
bem
pareceo
outro, ainda
ambos. Depois que
ainda que se baptizassem
tes, e
h-
deixavo as sobejas e
um
que fossem parenaqui comeou
isto
aos padres fazer-se pelas outras igrejas, e assim se come-
ou fazer e acostumar j o primeiro que se casem a pedir as mulheres, posto
uma
que nas outras igrejas no os constrangero a viver s com
mulher, ou ao menos ao presente, por no serem
como
Depois qu^
xna:ia procisso
.4
i.iiii^.^.i
|.... ...j
Rio de Janciiw,
j,u.^ o
por essa inteno.
curso de geu:
ina rija dis
ia
nt êz
quando no podio
se saio
Lclrids.
cada se-
sair se dizio
quaresma havia muito con-
as ladainhas na igreja, e as sextas feiras da
mulheres, e se comeava
as
quanto o padre Antnio Ro-
drigues dizia
jdo,
junto d
lie
que
to domsticos
estes.
um
que estando
lhe
:
tomou as
.
se fo-
,yâs
irmo
disciplinas,
ro
le
discipli-
nantes,
qus
dor.,
de muii.;
ji
ca
differei;
branco
les s C!
dizem
e o rozario
missa, que
iomingos et
>
qu^m
ob vc tcni
umuo
as quelle que taes cousas obra f
os brancos one aqui vem, e os ene

saudo,
louvado
seja.
]ti
g.;t!n:.;
'
motivo
sei
-reaturas.
r
o,
'
ue
iiia(
-,
antes da
:nuias grai.ui.iLo-ss
muito
esses caminhos, porque os
fazendo
mesuras com as
"
quem
;io
isto
vemos pr mim, porque desse que uma vez vim
de deixar de fazer lodo o possvel para viver entre
elles.
aqui,
no pu-
quando vou
^51
numa farde que estou me parece estar em desterro. E pois eu

em mim, qual dOs mcos cari';sinios em Christo no estaria em
jubilo vendo estas cousas? Se venlio da fora, vem-me os me-
a cidade,
isto sinto
continuo
ninos sair diai:teira dinendo, "louvado seja Jesus Christo".
Porque mais
costumes e modos de folgar, en-
se esqueo de seos
no reino
sinamos-lhes jogos que uso l os meninos
gamos tanto com
elles,
desde que essa nova criao que c comea est to
que qirzermos
nella se imp.imir tudo o
como uma
servio de Deos,
que lhe imprimem. No

a dilatar e
e;
tender a
fallo verdade,
agora havi"
porque se
'^,il.
'
vii
mais
mundo, os
alto,
que
['
em
delle.
ix)r
tas,
me
as de
l,
se vio outra, os
se
mantimentos eu
Se
em
Portugal ha
tem carneiros c ha tantos

aguas que os olhos
as de
se
tem po,
antes dos mantimentos da terra
s a farinha
quero.
tanta abundncia, qu alm de se
com
pedir,,
quizer cavar e a desco-
que com vinhos de
l,
da
terra,
das quaes
alm disso
que o pp de
c
ha essas
..ternos
lia
pobre que seja farto
ss fallarem nas recreaes, e
no se podem comparar.
mui-
cousas era
darem todo o anno, do-se to
mente, e sem as plantarem, o que no
pouco trabalho: pois
ha mais que
ao menos para mira, verdade que
como
coma quem quizer

de c
no
vinho, ha tantas
ellas,
est claro ser mais
que s com as
eu diria que
terra,
de to boa carne, que rne rio muito de
vezes e fresco, e
l; pois as frutas
na
sei
para os desejar.
tem
acho m.elhor com
c o tive e
que
essa parte. Se
Chris-
Roque; sade no ha mais no
mui baratas
animaes que cao nos matos,
me
l,
delles
galinhas, c as ha muitas e
quem a
c S.
no
refrescos, terra alegre,
nenhuma lembrana tenho
Portugal
i,
>
os tenho por melhores que os de
vistos
<-'-.
i,
.o
foi
em
quem no o -sentir,,
Deos, vai deste modo que
no
olhamos para o
porque melancolia no a ter

brir de
'
..
favorea o
por amor de Jesus Chriszo
into,
se
qualquer figura,
aqui tinho do Erazil, por-
c at
.lO espirii
c. ......
lhes digo; e se acaso
iihor.
que
quem
mais que virem os carssimos
to lhes peo que perco a n
que lhes
apparelhada para
cera branca para receber
falta
fol-
criaro nisso,
,se
houver
(se
'
to,
tomamos e
que parece que toda a sua vida
facil-
com mui
comparando as de c
stas deixo eu
para os que c
as quizerem vr e experimentar: finalmente quanto ao de dentro e de

fora,
no se pode viver seno no Brazil, quem quizer viver no paraizo
terreal,
ao menos eu sou
desta
opinio.
E quem me no quizer crer.

ter um homem
dormin-
Tenha experimentar. Dir-me-o que vida pode
do em uma rede pendurad(i no ar? Porem isto c to grande cousa

que tendo eu cama de colxes, e aconselhando-me o medico que dor-

misse na rede, achei
ar noite que nella
52
que nunca mais pude ver cama, nem descandorniisst-, cm comparao do descano que nas retal,
mas
pareceres,
des acho. Outios tero outros
a experincia ni-
ms-
<
trange a ser dessa opinio.
Mas
deixando
isto e
pouco mais ou menus, tem

SpirilHS. Haver dous annos, que nesta povoao ando
outra igreja c[ue se cliaina
seis legoas
cti
propsito, esta cidade ai-
tornando ao n^sso
mr povoao
qual SC ajuntaro sete aldas, e a
San-
padres, na
de todas, lia nella mil
almas christs, das quass s sete casas achei de christos adultos, e

daqui rolligiro, quo poucos dos grandes se fazem christos, todavia
hora da morte se fazem christos, e se v nelles os devidos sinaes de
e contrio. Destes haver agOra nesta igreja at vinte,
ou menos,
em grande
alguns que tornavo a convalescer ficaro
cre-
Deus que pouco a pouco se apague a opini"

baptismo mata: innocentes morrera
que
dito do baptismo: querer
que andava por esta
pouco mais
terra,
i.
aqui baptisados at quarenia.
ainda
1:.
tod"s os que
que
estamos
n<'
no htniveramus de fazer mais em toda nossa vida, que ajudar

a salvar quarenta anjos destes innocentes, bem empregado fora nosso
trabalho, pois so muitos porm tambm tem empregada a sua vida con
Brazil,
tra
ns e depois de muitos annos
morte, se vo para o reino
gastos
com quatro
em
e perigos de
trabalhos,
desventuras, se por ventura
as ganhar alguns deitaro a perder suas almas e se isto assim
razo temos de nob alegrar, vendo que alm do fruto dos
em
balhos, que
gloria esperamos,
vemus
na terra
nossOs
criarem-se
em
quanta
tra-
tanta
plantas para o co, e que gosta Deos delles tanto, que parece que antes
de serem de vez as colhe, e que no

fratres, pois
pode
que mingoa de obreiros
esperdia-las
se deiv^n
<]e
Pêiiile igifur,
tn-/; v
i.mtrm im
voaes, quantos de l no vem.
terceira igreja se
mais qde as
chama
S. Joo,
proh dolor,
porque
no ha
purque depois da partida do senhor governador, depois de fazerem esta solemne procisso em dia de Ramos (deixo
delia
taipas,
ub causas de sua fugida), se oro fugindo lodos pelo serto to secre-
tamente, (jue estando

tio a
com
elles
o padre Leonardo do Valle, nunca sen-
causa depois de terem quasi todos ido.
com
com
f aliar
e,
segundo depois se
elle,
seos arcos e frexas
uns
poucos se pozero
como homens determinados,
que ficaro para o matarem, e no ousaque no desse rebate aos da cidade, at serem
deixavo o caminho com estrepes, parece que pari impeculligio,
ro, (ju para o deterem,
colhidos
direm aos que viessem
em seo alcance. E finalmente estes se despediro do padre, diêndo-lhe que ievavo j^rande saudade delle, e que se
-55ro mulheres que choraro segundo
destes,
ou com suas persuaes,
dizia-se
que fugio com medo
muitos tornaro, e outros no
de nossa povoao
dous ndios ou
se soube de
causa desta
com
ida,
dos brancos. Mandaro-nos
segurar,
povoaes
se abalaro de suas
o abalo
aldas do serto
muitas
se levantando
quererem
Joo foro avante, sem
S.
de;
qus
mr
trs principaes, fro totalmente, e a
mas
c
u-,
dar volta,
por mais seguros que lhe mandaro, e segundo temos por novas,
e-to
perto alguns da escola, fugindo para ns do caminho, outros muito se
tornavo com mulher
como
sua vontade,
e filhos.
como uma ovelha ao
cedo tornem por
Esperamos que todos

governador
o senhor
leo; esperamos
d'amotinao para aviso dos mais;
que
faa justia
no se pode
o temem,
que
por
vier,
dos
cabeas
delle outra
esperar
cousa, olhando para o santo zelo que tem da chrisandade, e que ha de
vr trezentos e sessenta almas christs (porque tanto havia nesta igreja) andar na bocca do lobo.
posto que isto a todos deve causar gran-
de magoa, parece que no tanta como a mim, porque
minha
primcias de
alegria, porque,
via, nesta igreja foi
como tenho
cento e trinta, c fazer catecumenos
me
estavo as
por outra
missa nova, fui
aonde, dous dias depois de dizer
baptisar dia de S. Joo, e nas oitavas
Dos, que se
aqui
escrevido
do natal
at cento
e vinte,
em boa somma. E porm
ou
em
com a
espero
ha de tornar mui cedo a renovar minha alegria
restaurao das ovelhas e castigo dos lobos. Estava esta igreja da
ci-
dade quatro legoas.
chama
quarta igreja se
S.
cas onde estava, se passou alm
foro os padres mui
bem
fundou
antes que o
por as terras
serem pou-
Tiago: esta
senhor governador se partisse para baixo.
um
pedao
se
junto
de S. Joo. Destes
recebidos, porque ora sabendo que io, se pu-
zero a limpar o terreiro e a casa
em que
aqui foro logo fazendo a taipa, mas por
haviao de pousar a igreja, e

ser a cousa
depressa, disse-
como fizero. A igreja

e agora fizero nesta mudana ainda mais.
a primeira, nos recebero, como nas ou-
ro-lhes os padres, que as fizessem de palma,

se fez
grande
quando
fui
tras igrejas
mui
airosa,
aonde estava
com grande
festa,
mesmo
maro a casa de palmas frescas.

que o outro companheiro
Em
dos mOos
das escolas, e enra-
quanto comia para
me
partir (por-
havia ahi ficar) esteve a casa cheia, assim de
grandes como de pequenos.
Quando
os primeiros padres foro a fundar a casa,
gria que mostraro
com
a sua vinda, trouxero-lhes
mantimentos para comerem,

fazer a igreja, que
em
e foi tanta
a diligencia
alm da
ale-
galinhas e outro*
que puzero
em
quatro dias acabaro, desocupando-se de todo o
-54mais, at as mulheres limpavo os terreiros, e no meio
voaru
uma
cm minha vida
em casa do padre
cruz, a maior que
taro os meninos c meninas
vi
do terreiro aracabado, ajun-
isto
para assentarem no
rol.
sem lhes ser feita fortja alguma, mas de suas prprias vontades, ma;
dando seos principaes ajuntaro-sc logo para a escola cento e cincoeni
mOos: aqui christos e innocontes cento e quarenta, pouco mais o
menos. Alguns ndios moradores
em
outras partes troux^ro aqui aos
p'
dres dous innoccntes seos filhos, muito doentes, e depois ds baptisad
n:orrcro amljOs.
outros morrero
fora estes,
dos
baptisads
al.
destes innocentes christcs, que se baptisaro este anno: tinho os
dres baptiiado dias passados setenta
em
conto as cousas
ceo,
geral,
no deixarei de contar
um
que aconle-
caso
por ser cousa que neste, dijna de se notar, para
i.hor acontecco
alla pela
que
um
dia sahio
um
povoao, como seo costume,
fazer
uma
penitencia, e elle
quando nem com

principaes de
sija
isto
no a
louvar do Scamigo fazendo uu
principal muito
e o
desfavor do que o padie lhe ensinava.
que nesta
nCo quiz
fez,
tos que ench.o a casa, pedindo-llie
mui
boas.
ro logo por
e:
mando
igreja,
clle dizia,
que
elles
em
gru-
ao padre tan-
j entrar seo princi-
era j velho e
sem
sentidos, qvx
o rcpreenderio, e
com
outras
tanto que o padre lho concedeo sua petio que fo-
clle e outros,
a chamar a gente para a doutrina, e ao ou-
tro dia sairo pela maiih dous principaes iêla

lallas,
na
entrar
igreja, e postos
que deixasse
e pai de todos cUes na igreja, que
razes
lhe
acabou o padre o que queria, fez ajuntar os ma:
povoao, e viero todos
no olhasse pelo que
dizia era
porque o padre
pos pedio a Nosso Senhor primeiro, e depois se foro
jjal
p;
Posto qu
innocentes.
e tantos
dizendo: que todos viessem doutrina,
povoao a fazer suas

e
aprendessem as cou-
sas de Deos, e as soubessem estimar, e o velho disse, perseverou tanto
dahi pOr diante, que vindo a adoecer, o trazio
umas
velhas sobraado
igreja.
Destas e outras representaes, que lhes dero, mostraro muita

brandura e tirou Nosso Senhor muito fruto, dizendo elles que o pai
castigava os filhos, e que o padre
como
pai lhes dizia aquellas cousas,
e se n;;cessario chamar o pai a alguns para os castigarem, alguns delles
o fazem
com muita
diligencia, posto
que os que esto nestas igrejas

ndios lhes
Ao
que so seos parentes.
posto
mantenho ordinariamente do que os

do por amor de Deos, tinho estes seo particular modo.
se
domingo, depois da missa vinho as mulheres com suas esmolas de
em tanta
em que as re-
farinha e peixe, e offcrccio-nos diante do altar, e as vezes
quantidade, que no tinho os nossos que ahi residio
escolher, at
esmolas
e isto a fora as
veio a defender,
que o padre lho
que cada dia trazio, ora uns ora outros.
Alm
destas igrejas desta cidade, quatro, oito, a dez legoas, est
outra povoao esperando por padres, os quaes, posto que l no estejo de assento, vo visital-os muitas vezes, e porque os innocentes po-
dem
sem p2rigo
l ficar
tos e cincoenta christos
dz doutrina e da
com
a vinda
ido
tem
f,
em
ser a primeira
senhor governador, creio que
l j feito
duzen-
da Gran,
Luiz
padre
do
a qual se edificar
banda d'aim da Bahia; esto em outra povoao,
igreja de assento, da
que chamo os Reis, at setenta innocentes baptisados.
E
dres
porque no estando aqui o governador pareceo estarem
em
sente se
perigo, no se edificou at agora
me
igreja, isto o
offereceu para lhes escrever das igrejas.
Senhor nesta terra comeou a plantar, o que
em
l os
pa-
que ao pre-
do fruto que o
desejamos que
agora
suas oraes todos peo a Nosso Senhor, primeiramente que nos
em
faa verdadeiros e fieis ministros, e solcitos

'
e que, segundo, lhe
cultivar
esta planta,
hajo de pedir que ao menos por alguns annos nos
conceda nesta terra o senhor governador, porque como a causa ainda

fresca, se vier outro
que tenha outro
ceiro e ultimo
dem muitos
opiniss, muito
ou outras
zelo,
a perder o que
facilmente se tornar
a ganhar
se comer-^va
que movo aos superiores
o ter-
panhia a que man-
obreiros a nos ajudar, pOrque se nesta vida formos parti-
cipantes de seos trabalhos, na outra o snin js ua sua gloria.
17 de AgOsto chegou a esta B:
podendo levar seo recto caminho

lho vir-se ae|ui refazer, assim
'r.-dntos,
d:
cv.'.
c.
antes que tornar a
l:.rmos
' '
.;
s:
de- r;~'t3,
noel Alves, que j no tr
noel Alves passara
delles sibemos os
com
mas
como
Uindo
fora
como
ns o qu2 ero, fomos
topamos no caminho a Jos Mamenos o trouxera, se no foa costa, e o irmo
cuio as
da
ila-
de Guin, os quaes o
vida, e vinha ao presente
em
mui
"terra.
enfermidades na nu oro geraes, que
Disto no dou mais parucular coma, porque

partira
Roxo
Joo
muitos trabalhos que o padre
adoecero mais de quatijj<entos pessoas, das quaes
bemos tambm como
manti-
bem
Portugal, soubemos
v-se nelle notvel melhoria depois que saio
Sabemos tambm
dos
estando ns
enfermidade na costa
pozero nos ossos, e quasi no cabo

fraco:
Paulo, a qual no
por melhor conse-
ro os Carines que o ajudaro a suuir

:
''- iriar,
'.
nella. l n:ij
algims de casa a buscal-os i
mui bem disposto
que veriamos
dous dos nossos vinho
da InJia, aciou
uma nu
para
elle
algumas morrero
ha de escrever. Sou-
S. Vicente
na
qual
ia
pro-
56
vmo determinada
viso para os nossos que l ando, a quai
mantimentos
crem em
S. Vicente.
em
para esta Bahia,
e,
segundo
Tambm
a altura
nos di?sero
em que a deixaro j a
como outro navin partira
o qual vinha o irmo Antnio
Luiz Rodrigues. Estamos solicitos

e
os proverem no mar,
este porto, por elles
tomar
e agua, de
levaro sua rota adiante,
por falta de
Alves e o carssimo
no termos at agora novas
\)ot
delle,
esperamos com tudo em Deos, que os trar a salvamento,
29 de agosto chegou esta Bahia o padre Luiz da Gran,
nhia do senhor governador,

sei
com que
Gonalo
trs primeiros esto
tos
Trouxe comsigo
se
quatro irmos
Gaspar Loureno, Antnio de S,
de Oliveira.
irmo novio, que
em compa-
cuja vinda fomos to consolados, que no
palavras o possa explicar.
lnguas, a sabor
c uutro
em
chama Baltasar
Gonalves, dos quaes os
agora para se ordenar, para que de ambos os talen-
aproveitem melhor ao prximo. Trouxe mais dous outros novios re-
cebidos, Antnio de Mello, e
Pro Penela,
moo, que por ser pe-
e outro
queno no ainda recebido.
Todas
estas lnguas depois da sua
chegada se ajuntaro aos padres,
e irmos que estaro pela- igreja- entre o gentio, para
algumas cousas necessrias acerca do modo
com
com
de tratar
todos tratar
os ndios, e
tambm para se informar, e fazer informar ao senhor governador d'alguma frieza e desordens, que acontecero em sua prpria ausncia entre
o gentio, por causa dos que ficaro
no guardarem o
em
de proceder com os ndios: fel-os
elle
governando a guerra,
seo lugar
ordem que tinha
estilo e
de como se havia
rlado acerca
com
tanta diligencia, que logo tor-
nou a pr na ordem t-m que o deixou, dizendo que fizssemos o que fazamos sem conta ningum. E para se melhor poder fazer, mandou cha-
mar
os principaes das povoaes onde esto as igrejas, e de palavras lhes
disse todo o necesario para isso, dizendo-lhes, que elle iria cedo visitar
suas p<:)voaes. e
assim determina fazer
que parecendo-lhes que ns
queramos
tem
parte tanto zelo,
n.sta
diminuir
um
pouco
que levamos, nos tirara disto com razes que para isso dava, dizendo que pois tnhamos experimentado quanto daquella maneira se fazia, ]iara que era
seno proceder desse modo, lambem comeou procurar como se tor recobrar os da igreja de S. Joo, que acima disse haverem fugipadr^ Luiz da Gran, em vindo comeou logo a pr fogo cidade
por sua via. fazendo com que o senhor bispo f --- ^-^ \ir a esta casa todos (js dias tarde a cscravara para a ensinari
m ê faz com os
nas.se
do.
(.">
que vem.e cnsinando-os

confisso,
brancas.
como
para
elle
j alguns
mesmo, encommendar
'los
escravos
comeo,
ter occas disso lhes fallar
c -
por via
frequentar a
m
-mo
faz
com
as
de hospede, as vai
57
visitar
sua casa, e no somente aqui
velha, que
fcreve se
uma povoao que
um
est daqui
ha de fazer mui grande
tambm na
na cidade, mas
pedao.
nesta terra.
fruto
Espero
Villa
em mui
de verdade, que
quando me lembro das ms disposies do padre Luiz da Gran, que no

reino tinha, e quanto bem disposto est, e de quo incansvel nestss
me
uma hora
alm disto ordenou
em
casa que houvesse cada
trabalhos,
espanto
dia
de lio Brazileira, que chamamos Grego,
elle
o mestre
delia por l saber entender e explicar suas regras melhor que todos, pos-
mui bons linguas deixou mais ordenado nos Ilhos, como

faa uma casa, dando os moradores logo muitas esmolas para isso.
to sero
se
achando-se ahi o senhor governador deo quarenta arrobas de a
sucar de sua parte, c os pobres, que no tinho possibilidades, davo tantos dias de scos of ficios. e outros trabalhos
dias agora lhes
um bom
sitio,
mandaro
que j
isso fica
tomado,
por algims
de suas pessoas
comear
abrir o lugar da casa para se logo
em
creio que cedo ser provida de
alguns dos nossos. E, segundo delh tenho entendido, determina tambm
Pernambuco, aonde
de prover a capitania de Porto-Scguro
que muito desejo a ida dos padres da
companhia, mas
quando fr
fazer,
possvel,
porque ao presente no
sei
por a necessidade qua ha de gente para
quando
isto
sabemos,
fica
para
disto se poder
as povoaes
dos ndios
padres meos, o que o Senhor Dcos

tem dignado de fazer depois que a esta terra viemos.
O que agora lhes peo c roguem ao Senhor leve esta sua obra adiante, no mais seno que nos encommendamos todos ao dito collegio em
feitas e
por fazer.
Isto, carssimos
se
seos santos
"Rui
sacrifcios e oraes.
Pereira.*'
Aos 11 de
Setembro
de
1560.
D. Pedro Leito, confirmado pelo pontfice Paulo
2.
esta cidade a 4 de
dezembro de 1559,
4.",
chegou k
Nota
IJ
no dia do n'esmo mez tomou posse
do episcopado, sendo-lhe conferida por proviso de 16 de junho do annc
seînte a attribulo de juiz dos cavalhiros das
Dotado de
um
bem dos
de S, foi incansvel
dos quaes
em
ordens militares.
zelo verdadeiramente pastoral, e tendo a ventura de en-
contrar todo o apoio, a
Mendo
trs
interesses
em promover
da
igreja,
no governador
a catequese
dos indigenas,
1561 formou onze aldas na ilha de Itaparica, onde admi-
nistrou o sacramento do baptismo a 631 neophitos:
visitou
district.o
quem assas protegso

foi elle quem
conferio
dos Ilhos, e diff crentes reduces dos jesutas, a
no desenvolvimento dns funces
apostlicas, e
ordens sacras ao venervel Jos de Anchieta, este insigne
nome
cujo
missionrio,
ser sempre indelvel e saudoso aos amigos da religio. Nas-.
ceo Anchieta na ilha de Tenerife
em
1533, de pas
nobres,
e,
entrando
na companhia de Jesus de idade de 17 annos, deo sempre as mais decisivas provas
em
1."
do sco
talento, e fervor apostlico
de maro de 1553, e tsndo
em
das principaes tribus gentlicas, seguio
chegando a esta cidade
breve tempo estudado as lnguas
para a provncia
de S. Paulo,
onde fundou o collego de Piratininga, e depois de edificantes trabalhos Nota 14

na converso de infinitos aborigenos, falleceo a 9 de junho de 1597 na
aidâ de Rerigtiba, tendo por jazigo a igreja da casa conventual dos je-
na cidade da Victoria, capital da provncia do Espirito Santo (l).

Acompanhou o bispo D. Pedro Leito ao governador Mendo de S,
sutas
na sua segunda viagem ao Rio de Janeiro, (2)
em
novembro de 1566,
sem duvida
(i) Des2ulpe-se-r'.o esta pequerta digresso: de maior
era merecedor Io venerjario varo, mas a sua vida se acha escripta por
Jitn': 'jntos peaiias ina-s sui^limcs. Veja-se Alegambe Bibliot, societ Jesu,
Sebastio Barelari, Vasconcellos, etc.
que no
summarianiiite tVLtei desta expedio, tonosLe lugar a integra da participao, que o

n'!i'smo governador dirigio
ao monarca, da 'ûa primeira viagem, com
quc.nlo j cm outras obras esteja impressa, copiada do original, que so
aclia na Torre do Tombo, gaveta 20 masso 10.
Senhor. A armada, quf
V. A. mandou para o Ric de Janeiro, chegou Bahia no derradeiro d iu
do novembro; tanto que o capito mr Bartoloraeo de Vasconeells deo
(2) Aincâ
davia transcreverei
1."
vol.
tambm
eo
para auxiliar a Estacio de S na expulso total dos Francczes, que outra vez ali S2 achavo estabelecidos, e, conseguida essa expulso, erigio a
paroquia de S. Sebastio nriquclla cidade, qu2 depois se dividia, com a

cnni file. com os mais Ciipniirs. e gfnuj dn
'!a 'las de V. A-, pralKju*'!
U^'ia 3 que se fana, se lusse mais servigo de V. A.: a lodos parccco que
o !j;eliior eia ir acuuieller a loilulcza; puique o andar peia cusLa era gastar o tempo, e uiou\.ao cia cousa luuuo iiicerU. li-u uie lu logo prcbles o
uielUor que pude, que lo. o pcior que um goveniauor pod.a ir, c paru
UU6 10 dias du Janeiro da lialiia e clietuci ao iliu de Janeiro aos 21
dias do uioz de Icvereiro, e. cueyado, suuJje que eslava uma nao peio no
ulegaighuii, que lhe manuei lomar
deniro do prprio monsemior uu
peia galena Lzaura quu V ; A. c Lem. (juauuo o capito mor, e os mai3
uu uimaua \irao a lui lale/a, as suas lurlilica(,'L's, e a.>p..reza do sitio, a
muna ai Ulliaria. e genle que linlia, a Louos paiecuo que Lodo o trabalho
via de Ltaiue, e como pruucnles recea\o de acomellcr cousa Io loile,
Cum Lao pouca geme- uequcrcro-mc que Uies escrevesse pnmeiru uma
caria, e os admoestasse que deixassem a terra, que era dj v A. ilu llies
escrevi, respoiuerao-me soberijamenLe. l-'rouve a nosso benlior que noa
Uei-finiiUaiijoa Uc a coiiûaier, u a comuaLeinos por mar, por '.oUas as ]jartes na 0.' lo.ra lo de marô, e naquenc me>aio Uia eiiUamos a una
ouue a lonaieza eslava pooia, e louo aqu>iiie uia c o ouiro pciejainos,
S'jiji uciCuiivar ue uia, neui ue nuiLe, ale que noaao benliur lui ser\iUo uo
a eiiirariiius coiii UiUna ViCLoria, e niuiie dos contiarios, e uos noasos
ptiiitos; e se esia vici-oria me nao Locara laiuo, poueria aiiirniur a \ A.
q.ie na inuiLos aiuios que se nao lez ouua Lai eiiLie os cnrisiaos; ijorquo
SL.i^pjStO que VI muilo, e li menus, a num me padece que se nao mo ouLiu io;Lale/ia Lao loic no munuo. iiavia neua ti i-rancczes ao teiupu que
iK-fcOiei, t a;guiis e&Ciavos, uej-uis entrai ao mais ue -iu uua ua nao, e vaa
eiii Lerra, liavia muiLo maiS de mu numeis uos do genlio Ca

luuo geme escoiiuua, c tao buiis cspingarueuos cunio oa iraucei.a, c nos aeiiainos i::U noiuens i-'Oi lUjûezes, e i iU uus gentios, os mais
deaiirinuuos, e com pouca voiuade ue peiejar; a armada tra/ia la soiuauua m>voa que nunca vuao peiejar.
.A obra loi uo sennor que nô quiz que se nesLa
terra plantasso
ffiLe de lau mos zelus e pciaameiuua. l:-iuo lûinerus e Lâivuiua, o aeo
exerccio e lazer guerra aos cnnsiaos, e uauus a comer a geme, como Liuu.iu *cito poutoa tcUipos na\ia em a. V iceiie. u inuiiaeniiur
de \V iiletaio'iiun na Via a ou \) n.czcs se ijurtua iiaia i'raiii.a,
com a ueLeriiiuiu\,ao
Uri irazer gente e nos, pura ir esperar
as de V. a- que vem ua inuia, o
UtaiiUir uu lomar lui-aa eaias capi'.aiuas. e lazer-se uiU grande sonUor.
Pelo que parece muito sei\n.o Ue V. . mauuar poNoar caLe
u.o do
Janeiro para aeguranta de Louo o lirazil, e dos mos pensameiuos,
poruc ae oa i-raiitc^-es o Lornao a po\uar, nei nieuo que seja voruaUe
o que
o V lUpgaigiion uuia, que louo o pouvr fie lleapaniia,
nem do giam iui co
o pMcia loinar i^.ie leva niuilo Uilleiente oiuum
com us geiii.oa do que
''''' *-'" ^'^^''-'"'" ^^" L'"^. u uz-inos
"
muita jusL.ta,
nLl?'".'"'''
euloica 1-rancezs por culpas sem pioceasos, com
lato e muiLo LenuUo uus
:oc, e inauo uus gontiua; inaiiua os eiiaiiiar
a louo o geiero i ollicios
tie armas, ajuda-os nas suas guerras, os geilios so muitos,
e dos vaiomes ua cosia, em pouco tempo elie se pode lazer
luuitu orle-
Iroa
anuavao
ii.-rra,
lerua..u: o que peô agnra a V. A. e que
me mando
r,
porque' J a ..m
t;^''^''^"-'"^'-^'',^'" '''^'^ '^ ''^^^^^^^^'ô iienhof

tsiauo
aio r,Mi
r ,v\'
N.ua e es
ue \. A. accrescenle.
-i>e b, Viceute, a lii Uiiw Uu mez de
.
junho de
Tv^l
lGO
Mem de S,"
-61
I
criao da de N. Sra. da Candelria,
em
1600, Reconhccco o
mesmo
pre-
Nota
15
aldo a necessidade de revestir o novo proco de maior poder, attenta a

distancia da sede da diocese, e dificuldade dos recursos, e por isso es-
colhendo para o officio de proco ao padre Matheus Nunes, por proviso de 15 de agosto de 1569, o nomeou, por outra de igual data, ouvidor
do ecclesiastico da
Na
mesma
paroquia.
primeira declarava, que pelas boas qualidades
do referido pa- Nota 16
dre lhe commettia a vigararia de S. Sebastio, fazendo as suas vezes,
quanto bem servisse,

visto
em
em
absolver todos os casos reservados ao pontif ice,
que de iguaes poderes estava
elle
munido, requisio do monarca
Portuguez, attenta a remota distancia de Roma, ordenando conseguinte-
mente que todos lhe obedecessem, sob penas
espirituaes, e a de
zados, divididos para a fabrica, e chanceilaria, vencendo o
30 cru-
mesmo
pro-
co a cngrua de 40$ ris; e na segunda lhe encarregava o repreender, e

castigar a todos aquellcs que vivessem mal,
podendo conhecer dos casos da inquisio,

juizo, appellando para elle bispo,
com
com
alada at 10 cruzados,
segundo
a rectido de seo
iguaes censuras aos que lhe deso-
bedecessem (3). Regressando a esta capital, depois de visitar a capitania de S. Vicente, falleceo, e teve por jazigo a capella de N. Sra. do
Amparo na
S. donde, passados alguns annos, foro seos ossos traslada-
Ncta
17
Nota
18
*
dos para Lisboa.

3."
D. Antnio Barreiros, prior da ordem de Aviz,
ra substituir ao antecedente,
chegou a
esta cidade
em
e,
foi
nomeado pa-
depois de confirmado por Gregrio XII,
o dia da asceno de 1576, era cujo dia assumio
logo o governo da diocese. Reconhecendo o rei D. Sebastio a necessida-
de da escolha de bons indivduos para o ex^rcicio do culto divino,

gniento da religio, commetteo ao governador geral o apresentar
nome
os beneficios do Brazil, pelo seguinte alvar, recebido
au-
em
com a
seo
che-
gada do mesmo prelado.
"D. Sebastio,
etc.
Como
governador, e perpetuo administrador
que sou da ordem e cavallaria do mestrado de nosso senhor Jesus Christo

(4). Fao saber a vs governador das partes do Brazil, que ora sois e
Dr. Baltazar da Silva Lisboa, Ann. Hist. L pag 314"Segundo a politica daquelle tempo, se julgava causa justa tfa
gu-rra no se receber o cliriLiaiiisino. O papa Leo X concedeo por este
motivo quelle rei um subsidio cJos d ziinos occiesiaslicos para as despezab da guerra coiAra os infiis: j Alexandre VI. em 1501, havia perinittido O dizicnos ecclosiaslicos das ndias Uccidentaes aos reis de i'ortugal debaixo da obrigago de dar as cngruas, e do sustentar os missionrios lundar e doiar as .grejas c seminrios, satisfazendo aos mais encargos coiu que esUvo os dzimos oaex*ado, e, na falta dos bens da coroa,
|
(3)
(4)
^^"*'**
62
adiante fr, que por quanto D. Antnio
da cidade do
Barreiros, bispo
Salvador das ditas partes, vai ora residir no dito

trabalho, opprcsso, e despeza dos clrigos, que
bispado, ser grande
houverem de
ser provi-
dos nas dijMiidades. conczias, vigararias, capellanias, e quaesquer outros
Nota
19
da Sc da dita cidade, e igreja do dito bispado do Salvador, e
L)encficios
da sua diocese, e assim os
novamente providos, como os que ao diante
vagarem, que so todos do
meo padroado,
e apresentao,
como gover-
nador, e perpetuo administrador que sou da dita ordem, havendo de
rem ao
reino pedir que os apresentasse, e lhes mandasse
nhas cartas d^ apresentaes, e tratarem com

o d:to
..ios,
bi^^po, e
vi-
dar delias mi-
ellas as ditas patentes
para
per virtude das d.tas apresentaes os confirmar nos ofi-
e os prover ne!les
e pelo
assim
ser e ter, e por
serem da dita S,
e igreja do dito bitpado do Salvador, vos dou commisso e poder, para
que por mim,
em meo nome
apresenteis
gnid3r'e', coie;:ias, e igrejas, e
adian:
i,
a vs o
<.
j">,
as ditas di-
assim as de novo criadas, como as que
por seos assinados nomear e declarar, e outro algum
como para o
e taes
vossas cartas
nus quaes benefcios apresentareis aquelles derigos que
nomear a
no, porque: eu coniio no dito bispo,

s:.l;.'i;tes,
em
elles
pessoas idneas, as-
servio da dita S e igreja
descarregar niso minha conscincia, e a sua,
como
convm,
obrigado.
que
isto
vos encoii.jucndo muito, e ao dito b!spo, que faa assim, e que pelas vossas ditas cartas c^ apresentao confirmeis os ditos benefcios, aos apre-
sentados nclles, e
li:es ])asseis
ma, nas quacs se
fi.r
aj)rescn::.;io
ordem
esti b.rjr.
7
t:'"s'-v"'.ovi
11'.
meno, de
de confirmao
como
em
for-
confirmei a minha
para j;uar Ja, confirmao, e conservao do direito da dita
e isto se cumprir assim,
." n."
Para
delias suas cartas
expressa
:i
['
do pr
^rini'
em
quanio eu o houver por bem, e no
Saborzano r.o top. 2.* e Jtite Indiarum liv. 3.* caplud:ana liv. 4." cap. l." pag. 522 cal. 1.
pezas que se fazio mi;ler conlra os infleis, a fim
j
chrjst, havia pedido D. Joo III ao papa, lha
e com of feito, peia bulia de 14 de abril de 1552.
'a ronda da ordem de Christo, tudo quanto fosse
iiindo-o por toda a vida
mesti'e. governa
da ordem de Chrislo, ut tibi favorabiliter
ilitica
ih" fo.
jKiia .1
doj* Bi
uL
joncejai.r
L'<i'rcn(;o
fijii
'uum
poU.
2.
j! Ji
loitimotUtulibus
fore conspicinus,
opiiortun^.
iiarvaiho. Knnucleao 3.' prova G.* pag. 550- Ut stan:r)iw cjîgenfitim excclleidioe
deccntius tencre dito
l'cr fr iivnrl i.ieris,
cUain si frulcr dieloe miUtine non existas,

eonlrahcre conliycrit, tcnevdum, vegemlum, ita
c/iind bcent
lis et consuetis dicli viagislralus
supportatU, oncritms de rr.t nu.^
illiu--, de membroruni
cnslrorum, et oliorum jurium
pruedi/uruinfiusiibnx, rc,J,lHibus, et prove nientibus disponere et ordiVfire, sir ipsiur viditoe imiQistro,
q li pro tcmpore, eLc dito col. pag. 557.
:t
in vmt.
*>r. Silva Lijoa,
te
Anu. ciL Lom.
6."
pa^. 17.
mandar o contrario, e haver somente lugar nos clrigos, que o dito

bispo nomear aos benefcios que estiverem no Brazii, porque, nomeando
alguns clrigos que estiverem neste reino, sero pela meza da conscincia,
pelos deputados delia,
como tenho ordenado,
c os clrigos
por vs apresentados ao dito bispo, por sua nomeao
que forem
confirmados na
maneira acima declarada, havero com os ditos beneficias aquellas cngruas que lhes forem dadas, e os pres que tinho os clrigos, que delles
foro immediatos successores por proviso
de
mco
el-rei
senhor, que
santa gloria haja, e minhas, posto que os ditos mantimentos fossem ac-
crescentados, e maiores que os que as igrejas
fundao
e instituio
ta carta se
por
da sua primeira
tinho
assim o fareis cumprir inteiramjiite como nes-
contem, a qual por firmeza disso mandei passar, por
sinada e sellada
tas
com
o sello da dita
ordem
em
cada
uma
mim
as-
das ditas car-
de apresentao, que assim passardes, se trasladar esta minha, para

ella
em
todo tempo saber como o fizestes por minha confirmao, e
poder na maneira acima
dita.
Dada na
de Almeirim
villa
a 7 de feve-
Lopo
Nunes Camello a fez escrever.
El-Rei."
A despeito porm dos poderes que o bispo D. Padro Leito delegou
reiro.
Francisco Teixeita a fez no anno de N. S.
J. C.
ao vigrio da nova paroquia do Rio de Janeiro achou

Sebastio erigir
difficil,
ali
uma
prelazia,
por ser assas
se
augmentava a nova cidade,
acertado o
rei D.
incommodo, e mesmo
o recurso dos negcios ecclesiasticos ao bispo
medida que
de 1575,
diocesano (5),
e se eLtenrlia a populao pelo
continente que lhe fica ao sul, e sol'citando essa criao do mencionado

pontfice Gregrio XTII, expedio este o breve a respeito, datado de 19
de julho de 1576, pelo qual ficou dsannexado

Janeiro do bispado da Bahia, criando nelle
ordinria, desligado de qualquer
plo das que se havio criado

laca, e foi
uma
o territrio
prelazia
com
do Rio de
jurisdico
sugno ao bispado diocerano, a excm.-
em Ormuz, Mossambique,
Sofala, e I\Ia-
o padre Bartolomeo Simes Pereira o primeiro que exercitou
o novo cargo, nomeado por carta regia de 11 de maio
de 1577, sem de-
pendncia de outra confirmao segundo a autcrisao, que a os reis concedia aquelle breve.
Uma
tal
desmembrao deixou maior
com mais desembarao nos
latitude ao bispo, para cuidar
interesses de sua
diocese, j assas dilatada
passou pois a visitar Pernambuco, donde conduzio comsigo alguns capuchos que viero fundar o cenvento
tambm, durante a
(5) Pizarr.
.ûz
de S.
Francisco,
estabelecendo-se
administrao os benedictinos, de cujas
Mem. hisL tom.
2.
cap. 2.
ordens
mais amplamente se tratar adiante.
Summamente
instrudo, cUe exer-
ceo as funccs de pregador (6), vencendo por, essa qualidade a penso
de 300$
reis,
pagos psla fazenda publica "excitando o soberano com tal

um dever orde-
remunerao, diz o doutor Silva Lisboa, a satisfao de
nado pelo fundador da religio, como se explicou S. Paulo aos de Corintho cap. l." vs. 47, que no fora mandado baptizar, porm pregar, e
por isso S. Joo Chrysostomo chamou trono a cadeira da doutrina e do
orador, reconhecendo S.
Jeronymo na
epistol.
83 ser de gravissimo pre-
juizo o silencio dos sacerdotes."
"Porm
esse silencio dos bispos, continua o Dr. Lisboa, existia des-
de o sculo VI, pelas circunstancias desasttrosas da invaso das naes

barbaras, que ensanguentou toda a tsrra, e a cobrio da mais espessa igno-
rncia e superstio
ento o episcopado parecia s meio de se adquirir
os gosos da vida, e no o pesado nus de carregar ovelhas, das quaes se
havia de dar rigorosa e estreita conta, segundo a determinao de Deos.
Os mendicantes
religiosos,
direito ecclesiastico, part.
segundo ponderou Fleuri na Instituio do
L" cap.
2."
n.**
4,
por aquelle silencio geral da
cadeira episcopal exercitaro o ministrio da predica, da qual tanto maior
necessidade occorria no Erazil, coberto de immensas naes barbaras, de
propagar a evangelisao determinada por Jesus Christo no Ite per uny-
(6) "Outra das providencias dadas por el-rei

D. Sebastio, depois
da junla magna de que dei nolicia, sob a nota 51, para promover a pregao evanglica geralmente nos lugares ultramarinos, oi a de estabelecer ministros certos, que com ordenado annual da fazenda da ordem de
Christo, pregassem nas Ss. e nas paroquias de cada diocese. Assim se
executou: e nu havendo ento na cidade da Baliia pessoa habil. que satisfizesse o emp;ego de pregador na S, ordenou
o alvar de 28 de janeiro de 1576. registrado a fl. 23 do liv. desse anno, que o bispo D. .\ntonio Barreiros cobrasse o ordenado d2 pregador, visto que cumpria a
obrigao desse cargo, como se havia pagado lambem ao seo antecessor
o bispo D. Pedro Leito. Por alvar de 24 de setembro de 1577 determinou o mesmo rei, que estando vagos os lugares de pregadores se dessem
os respectivos ordenados s fabricas das igrejas, donde eio ocs pregadorp.s. no excedendo a vacncia mais de 3 mezes uma
vez: succedendo continuar a vaga alm desse tempo, nada mais se daria fabrica. O alvar
citado de 30 de setembro de lJo3 mandou contribuir com 300$ ris para
o bispo pagar a um pregador, e no podendo
instruir-mo do principio
porque ficou a cargo do vigc;rio geral pregar por si, ou por substituto,
Oito sermes finnualmenfe, saber em dia de cinza,
os cinco da quaresma, o do mandato, e o da primeira dominga do advento, por cada um dos
qua8 tem do tt>souro publico ou nacional 25| ris, me persuado que por
serem Uilvpz ns vigrio? K^v^r-? <1eP*- i-empo sawrdot? seculares de
maior conîderaSo. tivero por ro a nomea<;&o dos bispos
para o desempenho da predica, e ficar&o d'ento com o jus de se considerarem
pregadores natos de taes solemnidades. Entretanto importando
os oito
ermes o Lotai de 200 ris. no sei da applicao do resto dos
300$ rs.
oraeâO pelo alvai sobredito da 1C33. "Pizarro tom 8. pag. 78 uoL 59
65
versum mundiim,
et prcvicate
transmittio a memoria.
Thomaz
evangelhim, e que t tantos conclios nos

in part. 2." beneficii Hv. 3.* cap, 85,
Concilio Lateranense
IV
aggregassem os bispos a
sob Innocencio III, que nas

si
homens
lem-
qual decretou o
obrigao, pela
brando aos bispos aquella importante
grandes dioceses
sbios e pios para pregarem,
quando
as suas graves occupaes lho no permittissem, e o Tridentino, sesso
24 de Rcformationc, cap.
na terra de Santa Cruz,
4.
em
Tanto mais era urgente
que os bispos com
suitas, e depois franciscanos e carmelitas,
este
desempenho
poucos missionrios
em comeo
je-
de civilisao, no
achavo pregadores, por cuja razo determinou o alvar de 28 de janeiro de 1576, que o bispo D. Antnio Barreiros cobrasse para
haver
300$ ris ordenados para a predica, por
cumprido
si
com
aquelles
aquella
obrigao. Decretou-se semelhantemente aquelle donativo a favor de D.
Pedro Leito
bispos, e
no
mas, no obstante aquella
se
providencia, no pregavo os
achavo pregadores, pelo que se ordenou
24 de setembro de 1577,
:2 desse aquella
vez somente, no excedendo a trs

alvar de 30 de setembro de 1533
no alvar de
poro para a fabrica por
mezes a vaga dos

se precaucionou
uma
pregadores. Pelo
aquella to funesta
falta,
determinando-se, que se o bispo no pregasse, o fizesse o vigrio
geral,
ou seo
mesmo
para o dia de cinza,
ma
cobrando do tesouro aquelles
substituto,
300$000
ris.
tambm a predica de oito sermes annuaes, um

outro em cada uma das cinco dom'ingas da quares-
alvar instituio
o sermo do mandato, e o da primeira dominga do advento, pagando
o tesouro por cada 25^000 ris (7)."
To
recto este prelado e zeloso nos deveres
do episcopado, quanto
activo nos negcios da administrao geral da provincia, elle desenvol-
Ôta 20
veo a sua habilidade substituindo ao governador Manoel Telles Barretto,
em maro de 1587, mas fatigado do longo trabalho de sua

que dignamente preencheo com geral satisfao, falleceo nesta
que falleceo
serventia,
cidade, e jaz na capella
mr da
Nota
21
antiga igreja dos jesutas, ignorando-se
o dia de seo decesso.

4.''
D. Constantino Barradas,
collegial
de S. Pedro, e depois lente
de teologia na universidade de Coimbra, foi nomeado

episcopado ao antecedente, e o assumio
em
o anno
confirmado pelo papa Clemente VIII. Consta haver

los
de
uma
para succeder no
de 1600, depois de
feito
alguns captu-
constituio para a diocese, dos quaes apenas hoje ha confu-
sa tradio, por se
terem desencaminhado os manuscrptos, e sua exi-
(7) Dr. Silva Lisboa,
TOMO
IV.
Ann. hist
cit.
tom. 6
Dagr.
Nota 22
-.06
gencia foro augmentadas as cngruas ao corpo capitular, e aos procos

de quatorze freguczias. que enlo cxistio, criando igualmente as de Sergipe, Boipeba, e Cayr.
virtude da quasi geral permisso, que para
em
taes criaes facultou o alvar de 10 de
junho de 1617: fallccendo no
1.*
de novembro do anno seguinte, passou o cabido a reger
a diocese, e jaz
na capella mr da igreja dos religiosos do convento de
S. Francisco.
exemplo da
criacô
da prelazia do Rio de Janeiro, desmembrou
b pontiice Paulo V. o tcr:-:lorio de

erigindo nclle
exigira o rei
uma
Pernambuco
da Bahia,
da diocese
de 15 de julho de
prelazia, por bulia
1614,
como o
Felippe III, de Portugal que para primeiro administrador
de Itamarac,
dessa nova prelazia, qual se cncorporaro as capitanias
Parahiba, e Maranho, cscolhco ao padre Antnio Teixeira Cabral, por

carta regia de 19 de feveieiro de 1616, autorisando-o por outra carta re-
28 desse mez e anno, a prover os beneficies do seo districto at

nova ordem, inhibindo-lhe todavia o criar algum outro de novo. sem pre^
gia de
cedncia de expressa concesso regia, e
cm
consequncia de
brao, ordenou a carta regia de 26 de julho do
tal
mesmo anno
desmem-
de 1618 se
descontasse ao bispo metade da consignao annual, que recebia para esmolas, entregando-se para igual fim quelle prelado.
S."
tino, e,
Nota 23
'^'^
^'
D. Marcos Teixeira
nomeado para
succeder a D. Constanvirtude de
expedida pela meza da conscincia e ordens
1622, assumio neste anno as

serventia
ligio,
foi
obrigado a partir para a diocese, por
f unces
como prelado de mui pouco
uma
carta que
em 19 de maro de
com tudo a sua
do episcopado
proveito foi aos
interesses da re-
porque apoderando-se os Hollandezes desta capital
cm
o dia 9 de
maio de 1623, elle, que de alguma forma havia concorrido para o abandono das foras do Recncavo, reunidas pelo governador para lhes fazer
opposio, emigrando da
mesma
capital,
no duvidou aceitar o comman-
do do pequeno exercito, levantado para expeliir aquelles estrangeiros, dirigindo a marcha do
acampamento do rio-Vermclho por espao de 3 meos invasores: mas sem ver o fim de
seos. trabalhos marciaes, e depois de liaver entregado o commando que
exercia a D. Frincisco de Moura Rolim, alleceo no dia 8 de outubro do
anno prximo referido, e jaz na capella da Conceio de lapagipe, onde
zts,
com alguma vantagem sobre
as circunsianci.-j do n:omento e a indolncia posterior
fosse oUocado o
menor monumento,
que a nossos dias
no permittiro
indigitasse tal
jazigo (8).
tom. 8. pag.
(8) O erudito Pizar.-o Mom. hislor. do Rio de Janeiro
53. diz que D. Marcos 'loixeira Lllcctira uo ^Vrcal. e reu.a o eiigano de
67
6."
D. Fr. ^Hgucl Pereira, prelado de Thomar
foi
nomeado para Nota 24
substituir ao antecedente mencionado, e suas distinctas qualidades, e sa-
ber o constituio digno do importante lugar para que fora escolhido,
cm
assumindo o bispado por sco procurador
quando
se preparava a
v,'r
o dia 19 de junho
pessoalmente rcgel-o, faileceo
em
de-
mas
1629,
Lisboa a 16
de agosto do anno seguinte.

7."*
continuao da luta
apreo que o governo
que por espao de
.10
com
H espanhol
os
Hollandczes, ou o quasi nenhurri
dava aos negcios do Brazil, fez com INota 25
annos estivesse vaga a s diocesana,
de maio de 1634 chegou a esta capital o bispo D, Pedro

paio,
ral
que acabava de ser deo da S de Leiria,
da inquisio. Achava-se ainda ento feita
dral, e foi objecto
membro do
dos seos primeiros cuidados o reperal-a; mas no per-
com o
concorresse a fazenda nacional, de accordo
bro de 1637, assentou o

isso
tabelcceo
com
conselho ge-
de taipa a igreja cathe-
mittindo o deplorvel estado das finanas publicas, que
que para
a que a 19
da Silva Sam-
mesmo
bispo
em
cabido
para essa obra-
em
3 de
novem-
fazel-a custa dos particulares,
quizessem concorrer, e a 26 de agosto do anno seguinte esa camar a solemnidade annual
cm
aco de graas, pela
no dia 18 de maio do mesmo
victoria alcanada contra os Hollandczes
anno. "Approvando a carta regia de 17 de outubro de 1635, diz Pizarro

(9), as ordens expedidas pela princeza Margarida,
consulta da
tirar
meza da
em conformidade
da
mandado reHollandczes, com o
conscincia, estranhou a este bispo ter
da Parahiba os procos conservados
ali
pelos
D. Antnio Caetano de S-ouz quando, n catalogo dos bispos desta diocese, d a sua morte aconlecida a 16 de agosto, accrescentando
que tivera
po. jaz'go a capella de N. êjiliora da Conceio do engenho de Ilapagipe
de cima, donde Jiavia expuli-ado os inimigos. Essa capella a mesma maIriz de N. S. da Penha, que f Iguns aniios anies
havia sido erecta por
Francisco de Jede ros, e Arôîo Cardozo de Barros, provedor mr da
fazenda, o qual pi' conla desta deo comcro ao engenho, que ora se denomina do Gabrilo, e que foi concludo por Mendo da S. segundo o testemunho de jesuila Nbrega na carta que ficou, transcripla a pag. 221 do
3. vol. com quanto outros prelcido
ser esse engenho o da Conceio,
que foi destrudo pelas (ron;js Lusiianas, que occuparo c.?ta cidade hostilmente em 182C ale o d a 2 de julho do anno seguinte, engenho este que
foi levantado muito
depois de 162i, O traductor das viagens de John
Mawe excessivamente engrandeceo no seo discurso preliminar o mesmo
prelado eni menoscabo do governador: com ludo a pesar da inexactido
de tal elogio, cabe-lhe com justia o scguine dstico, com que a sua memoria perpetuada na Constituio do arcebispado:
"Me vigilem
Urbs
(9)
senlit pastorem Brasila tellus,

haec onslodem, militiaique ducem.
Memor. hisL ciL tom. 8. pag. 59,
'
68^
fundamento de se lhes no poder concorrer com as cngruas naquellc
distncto, e sou embargo de ler bcguidu o mesmo bispo a c:>ie respeito o
parecer de j\ialias de Albuquerque, do governador Diogo Luiz Uc Oliveira, e
do ouvidor geral do esiado podendo seguir o voto dos
linho ipiniao ein
QWt
tiria,
advertuido
mandar
co^j-trario,
iiiiaiiiieuic
assistir aquelia
tros sacerdotes,
como
juizes mais coinpeieiUes ucaLa lua-
ao mcuio bispo ser ames da sua
oLriga<,ao
chnstandade pelos mesmos procos, ou pur ou-
nao sendo de
coii6idera(ô o
se couscrvaran aqueli^s procos podiao
que
eile
ponderava, que de
ailumar, que
os lioiiaiidezes
davao liberdade de conscincia, e que tinho tomado
com tudo
telogos,
terras,
que
llies
erao
obwdientes.
iruccedeo ento
em
Lisboa a recoluo do
l.*^
de dezembro de
l4*i,
pela qual oi elevado ao trono Tortuguez o Vlil duque de tJragana, e
amda que
mento de
j no
tal
i."
volume destas Memorias se tratasse
dynastia, eito nesta
capital
em
o dia 15
do
reconiieci-
de fevereiro do
anno seguuite, com tudo, apparecendo, depois de publicado aquelle

me, o livro de vereaês da camar desse tempo, do qual com
olu-
bastante
custo pude perceber o auto de preito e homenagem ento exarado, segmido os antigos usos da monarquia, achei conveniente iiisenl-o igualmaite neste lugar, perpetuando asSim esse facto de no pequena transcedencia.,,
Aos
i5 dias do
mcz de
evereiro de l04i annos, na cidade do
com a vinda de uma cvaraveiia, que

da cidade de Lisboa chegou neste porto da lialua, com a qual por mandado do vice-rei houve chamamento de todos os prelados das religies,
baivador iJahia de i odos os bantos,
camar, e ministros da guerra, e cabeas delia, sem se dar carta nenhuma, nem se saber a occas.o desta suspenso, em que todos estavo, foro diante do dito vice-rei os oiciaes da camar, a
uma
quem ehe mostrou
carta escripta por el-rei nosso senhor, D. Joo IV, de nome, que na
cidade de Lisboa o povo e a nobreza do reino de Portugal

tado por
rei,
pela qual lhe ordenava
como
tal
havia levan-
fizesse neste estado .com os
moradores, e lhe fizessem o mesmo, a cuja nos
foi grande
o gosto que
todos recebero, e logo por todos foi dito, que davo muitas graas a
Deus, pela merc, que fazia a este estado (10), e aos reinos de iôrtugal
iO) Wu exame de outros antigos livros do govei-no provincial, \chei

aijseniu indicando havvr puiijeLuadu esta muJanga
de dynaslia com
ccrla in&cnjjtau, cu. locada na Ireile du palcio do nicsuio goverjiu; mas,
& despeilo ae ludas as dcligencias, iiu luo era possvel
descubnl-a, por
SSo que as repetidas caiaques daquelle ediliciu liavio-na encoberto, al
um
que em
l de dezembro de 1834. [jov mulivo de igual operaro, distingui

a mesma inscripto acima da jaiiella superior a puila principal,
e sendo
le6pregada enLo, coniieei ser relativa ao voLo feito por
proviso -de 25
-
em
nos dar, e restituir
rei
vo prestes para sobre

denasse, e
mandando
verdadeiro, e natural nosso, e que todos esta-
este negocio se ef fectuar
o que S. Ex.*
um em
gocio, para que foro todos chamados, e votando cada
por todos
foi
que se fez
cretario
um
acclamado D. Joo
assento
em que
IV. de nome, por
todos assinaro, que ficou
quez vice-rei com todos juntos, assim como

va mandou
vir,
um
o fazio
mo
com
em
particular,
Portugal, de
poder do se-
feito saio
o mar-
S desta
estavo, e se foi a
missal que o bispo deste estado D. Pedro da Sil-
jurou o marquez vice-rei obedincia
nhor D. Joo IV. por
de
rei
Antnio Rodrigues da Costa, o qual depois de
cidade, aonde sobre
lhes or-
assentar a todos, tornou a propor geralmente o ne-
rei destes reinos
com o
el-rei
dito prelado,
nosso se-
que dissero
condio, que nos guardaria os privilgios deste reino, co-
os reis passados seos predecessores sempre
f izero,
e depois delle fez
de maro de Itji, que abaixo' se transcreve, contendo em trs laminas

de cobre, que lurnio um Lodo de quatro palmos em quadro, e em lettras
ibenas eui relevo mteiro, o seguinte
"AETERNIT. SACRA IMMACULATISSIMAE GCEPTiUiM Br. MAlliAE JOA;Ni\ES IV, PUHT. RJX,
UlNA CUlM GEAEltAJLiB. GU.MlTlb, SE ET REGSA
SUA SUB ASNIjU CExNSU TillBuTARIA PUBUCE
VULViT. ATQ. DEPARaM ii\ IMPERli TUTELA-
REM ELECTAM, A LABE
OillGENiÊl
PRAESERVA-
TAM, PERPETUO DEI EWSU RAM JURAMExNTO EIRMAVT, ViVERET UT PiETAS LUSiTAiMAE. HAG
"AERE A LAMliNA L\' MEMORIAM PEREiNEM JUSSIT
SGULPERE, Ai\'iNO CHRiSTT D. N.
M. D. G. XL. IMPERii SUI VI."
A pesar da antiguidade desta inscripo, e da fora stypica da cal,

ainda alguns dos seos caracteres oonservavo o primeiro douramento,
qua de ordem do prezidenle Erancico de Souza Martins foi retocado, e
itornado a coilocar no mesmo lugar. A sobredita proviso a que se segue "D. Joo por graa de Des rei de Portugal, e dos Algarves, daquem
e d'alem mar, em Africa senhor de Guin, e da conquista, navegao e
C'Ommereio da Etipia, Arbia, Prsia, india etc. Fao saber aos que esta
niiiiiia
proviso viremi, que sendo ora restitudo por merc muito
(particular de Deos nosso aanlior coroa destes me0'S reinos, e senhorios
de Portugal, considerando, que o senhor rei D. Atonso Henriques, meo
progenitor, e primeiro rei deste reino, sendo acclamado e levantado por
merc, de consentimento de seos
rei, em rtconliecimento de. to grande
vassallos, tomou por especial advogada sua a Virgem Mi de Deos, Senhora nossa, e debaixo de sua sagrada proteco, e amparo lhe offereco
a todos seos successores reinos e vassallos como particular tributo, em
siiiai de feudo e vassalagem. Desejando em imitar seo santo zelo, e a singular piedade dos senhores reis mais predeccessores, reconhecendo ainda
em rnai avantajarias, e continuas mercc, e beneficio da Iberal, e poderosa mo de Deos nosso senhor, por interceo da Virgem N. Senhora da
Conceio, estando ora junto em cortes com os trs estados do reino lhes
fiz
propor a obrigao que tinhamos
da renovar, e conUnuar esta pro-
70-o
mesmo juramento
a camar desta cidade
tomando o vereador mais velho

camar cm suas ni 5S, com voz
em nome
Manoel Maciel
alta
de todo o povo,
Aranha, a bandeira da
ouviro disse
que todos
real, real,
por el-rci D. Joo c IV. rei de Portvgal, o que todo o povo clero, e mais
vezes viva, viva, viva el-rei
isente em muito inimsro acciamou por trs
D. Joo
I\'. de Portugal, com geral contentamento, dando muitas graas a
Dcos pela merc que a todos
alegria:
do que
se fez este termo,
todos os officiaes
da camar
estado, que a tudo assistio. Sebas-
assinaro com o ouvidor geral deste

tio
com grandes demonstraes d^
fizera
em que
da Rocha Pitta, escrivo da caniara
desta
cidad o escrevi. Diogo
Bernardes Pimenta, Diogo Moniz Telles, Marcos Pinheiro, Manoel Maciel
Aranha, Salvador Rahcllo, Pedro
d' Oliveira"
messa, e venrnr com muito particular affecto, e solemn dade a festa de

sua ininuiculada Conceiro. E ncilas com parecer de lodos assentmos de
tomar \)0v piidroe.ra de ncsos reinos, e senhorios a Santissima Virgem
'
N j:-5u .-jiiiio.a da CunceiCo, na lornia do breve do santo padre Lbano
olcrccu
liie
apostlica,
siuila
c
S
1i:ivt
confirmaro
da
d;ngindo":ne a
lie novo eiii nieo nome, e do pimcipo D. 'J'''odo7.io, nieo sobra todos ama(0 e pre/.jdo filho, e lodos meos de.-ccndenles succes.-ores, ro nos e vasFallos, a .nia sanla c;.sa da Conce'(;o, sila em Villa-viosa, por ser a priniira que liou\e em Hespaniia dnsla invocaro; 50 cruzados de ouro em
caji ni!i au! (j em signal le tributo e vassalagem. E da mesma maneia
prGnif.'l!."mos e juramos com oprincipe, e eslutios d-e confessar e defender sf miJie (a fiar a vjda se ni-cessario fr) que a virgem Maria Mi de
Doos foi cont-obida s.-m peccado oi'iginal. lendo respeito a que a santa
madre Egreja de Homa. a quem somos obrigados seguir, e obedecer, celebrar com paricular officio, e fi.^sta sua SanL ssima, e Immaculada Conceio, salvando porem este juramento no caso em que a mesma santa
igreja resolva o Lo:itrur'o. E^p -rantio com grande confian(;a na infinita
mizcricordia do Dfôs nosso senhor, que por meio desta Senhora padroeira c protectora de nossos reinos, e seniiorios, de quem por iionra nossa
no-! confessamos c r."'conh!.'CPmos
vassallos, e Ir bularlos, nos ampare, e
defenda do nossos inimigos com granfie? accrcsrcntamenlos destes reinos
para gl-jria de (^liiislo no-:?o Deos. e exaUno le nossa f catholica Romana, converso das genl"S, e "eduoijo dos lioregcs. E ?? alguma pes.soa
intentar ccu?a alguma contra e^^^ta nossa promessa, juramento e vassallagem, por esle me-n) > ii to, sendo vassallo, o havemos por no natural, e
qu"rem.e que seja lanrado fora do reino; e se for rei, o que Deos no
po:mi(la. haja a sua e no.-^sa maldiro, e, r.o s? conte enlre nos.-os descendente*, esperando que pelo mesmo Deos que nos do o reino, e subio
em todo o
i dgnldade real, seja d:lla abatido
e despojado, \ paia que
lempo haja a certeza desta nossa eleito, prome.-sa, e ju /amento, firmada e estabelecida em C(^rt:!S, mandamos fazer delia trs autos publi
sa cidade de Lisboa oos 25 dias do
mez de maro.
Coalho a fez. Anno do nascimento de N.

gilva a lai cscrover. El-Rci."
S, J.
Balhazar Rodrigues
Pedro Vieira da
de 1040
n-.
Desenvolve nesta occasio
o bispo D. Pedro da
Silva o mais es-
candaloso dezejo de exercer o governo geral do estado, e foi
que mais concorreo. coni esse interesse, para a deposio
elle
um
dos
do
e prizo
vi-
D. Jorge de Mascarenhas. A ccrtesa de semelhante procedimento

praticado por um prelado, e o conceito popular de que gosava com jus-
ce-rei
tia aquelle vice-rei,
bem
ras
grosseiras,
camar da
mos
ateou a exasperao dos nimos
contra
alm disso era dotado de insupportavel gnio,
bispo, o qual
mesmo
de manei-
do qu2 deo sobeja matria o facto seguinte, que pela
capital foi officialmente
communicado
ao
nests
rei
ter-
Por um grande excesso, e insolncia que na procisso

"Senhor
de Corpus Christi deste presente anno fez o bispo D. Pedro da Silva,
saindo-S2 para fora da S, sem dar tempo para sair a procisso, nem haver chegado a camar para a acompanhar, como costume, nem haver
muzicos ainda na Sc, para irem
nha para levar o
mesmo
nem
nella,
gente da qualidade que convi-
tudo de propsito e sobre
palio,
e tanto
teima,
deo, e outras pessoas ecclesiasticas o advertiro, que
que o
nem ainda
tempo de sairem, nem haver os preparatrios para isso, eis o motivo

que por meio desta nos conduz aos rcaes ps de V. M.
"Por quanto, a pezar de quanto fica exposto, tomando elle o Seer.i
nhor nas mos saio to antecipadamente,

fora,
com a pouca
descompostura, e vindo
com
lanto escndalo, que poi
com
toda esta
toda a pressa o governadur, e camar bus-
car a procisso, elle se do tanta, e seguio
na rua
com
gente que havia, fez sair a procisso,
dz maneira a sua teima, que
onde j tinha chegada entre toda a coniuso, e encontro

de gente, largou o Senhor das mos, e saindo-se do pallio fora, largando
direita,
a custodia ao chantre,
le,
em um
em altas
pegou
dizendo
para diante,
com admirao
de todo o povo, e na prezena del-
vereador do anno passado, e o empurrou

vozes, que se fosse
com pena
com
com
o brao,
o guio da camar que levava
de excomunho maior, e o
jz
assim intimidado
para onde io as bandeiras, e hisignias dos mecnicos, afrontosa e

candalosamente, no que o governador e camar se portaro
em
prudncia, e dissimulao, por no se alterar o povo e romper

excesso, que julgava merecer o seo, e
excomunho,
e respeito
falta
de compostura
achava, no tendo jaiiiais merecido

noticia
qu p
mesmo
esta
outro
toda a obedincia, e sujeio
prezena do Senhor
no haverem reparado na
Agora tivemos
com
es-
com toda
se
houvero
em que
todos, por
o dito
camar af ronta
M.
sobre
diamando
teste-
bispo remette pap;;is a V,
esta matria, culpando a camar, e desculpando-se a
si,
munhas, que primeiro dispem a seo
f^^h s
intento,
do que
bispo se
semelhante.
mesaaas se
es-
panto, obrigando as testemunhas
que tem
uma
desse reino, na qual

tes,
mandava que o
fosse diante, e que esta
dade, que
em
seo favor, fundando sua rzô
em
proviso do tempo d'el-rei D. Felippe de Castella, que foi
nem
a camar sabe,
t registrada nclla,
nem
dito guio, por evitar
camar no quiz
nem soube nunca de
elle lhe
inconvenien-
estar por ella,
do disso alguma
sendo ver-
provizo,
tal
noticia, e
de
nem esmodo
tal
se tem portado esta camar, que por no faltar obrigao do acompanhamento das procisses delia, na que se seguio de Santa Izabel, com o
parecer que teve e communicao do governador deste estado Antnio
Telles da Silva, foi acompanhar a procisso, e a do Anjo, sem guio,
por no tornar a haver com o
mesmo
bispo segunda occasio de successo,
com elle este povo, e por isso pede esta camar

mesmo povo, que to prompto est sempre para o seo
que com toda a brevidade se mande V. M. informar, e man-
ou perigo de
se perder
de merc, e este
real servio,
de proceder contra o sobredito bispo como
merecer, marcando
para o
guio o lugar que lhe compete. Deos guarde a catholica pessoa de V.
Bahia
em camar
10 de julho de 1643.
boza de Brito, o vereador Francisco
M.
juiz ordinrio Francisco Bar-
Gomes Aranha, Ferno
Pereira do
Lago, procurador Paulo do Rego Borges."

Erigio D. Pedro da Silva a paroquia
Carmo em
Antnio
de Santo
alm do
1648, e a 14 de abril do anno immediato falleceo, tendo jazi-
go na capella mr da S, donde foro transferidos seos ossos, que, embarcados a bordo do galeo Santa Margarida, um dos que compunho a
frota
do conde de Villa-pouca,
se perdero
embarcao sof f reo na altura dos Aores,
com
o naufrgio
que essa
na morte
notando-se
deste
prelado a indifferena total do publico, que tamanho pezar havia desenvolvido ra perda dos seos predecessores, para o que
tambm concorreo
A persuaso geral de ter sido elle o que suggerio ao governador
Antnio
Telles da Silva o fatal plano de acommetter os Hollandezes, que no dia
8 de fevereiro de 1647 se havio apoderado da
ilha
de Itaparica, do que
j dei noticia (11), transcrevendo agora a participao
a respeito diri:
gida ao monarca reinante pela camar desta cidade.
"Senhor
Bem
quizeramos expor as vidas
coiri
a digna contribui-
M. qiie Deos guarde, mas exclamamos-lhe socorro em tempo, que V. M. est

mandando
com seos tesouros s guerras de Castella, e como a preparao, e principio deste successo ameaa outro mais infeliz, damos delle conta a y. M.
o de nossas fazendas, ajudando os exrcitos de V.
(llj
Tom.
1.*
pag. lOD.
r-73--
para que como

pede.
Em 8 do
com
nos acuda
rei e senlior
a pressa, que a necessidade
com mo armada o
Vand-Escopt, com 18
corrente fevereiro entrou nesta Cabia
general da companhia de Hollanda Segismundo

nos, e outras embarcaes pequenas,
bem
petrechadas
todas de muita
soldadesca, e armas, munies, e mais bastimentos, para
com
nos invadir, e
derrota batida tomou porto na ilha de Itaparica, defronte desta
dade 3 legoas, onde chamo a Ponla das balas, de que logo

nhor, fortificando
com
que o governador
trincheiras
suas
e fossos
ci-
se fez se-
Da
estancias.
noti-
Antnio Telles da Silva teve desta armada, inferindo justamente das poucas velas seria arrombar e queicia
mar (como outras

effcito,
com muito
vezes os inimigos praticaro)
ordenou a preveno necessria
disvello,
grande
e capito general
cuidado, e
para a defensa,
porque apenas o inimigo
estava
em
que
de
foi
quando com
terra,
toda a hostilidade acommeteo o Recncavo, aonde entre partes que o fez

foi rebatido
muito sua custa. Applicou-se o general, como to valente
e experimentado capito,
a saber os designios
do inimigo,
e,
tomando
com o que lhe metteo

trazem inquieto com bastante damno
linguas, conheceo se fortificava a toda a pressa,
na
ilha
seo,
600 homens infantes, que o
prevenindo com toda a cautela o necessrio possivel para impugnar
seos intentos de que deve dar conta e V.

to alto, e
muito poderoso
rei
Este estado do Brazil, mui-
]\I.
senhor nosso, depois de sua conquista ser
um
dos remdios desse
reino,
consiste
na conservao des-
ta
apertos crescerem cada dia,
a emulao de todos os principaes do mundo,
como a V. M. bem presente, e todo

Bahia, que fica sitiada com a certeza dos
pois no de crer que o inimigo empreendesse couso to grande,

infalliveis esperanas
to
de
reforando suas armas, e intentos.
ir
sem
suppos-
que o nosso general Antnio Telles da Silva com sua grande prudn-
cia, e
bom governo
est petrechado para todo o successo militar, e pre-
venido de mantimentos,
com tudo da corrupo a que
devemos fazer fundamento, antes esperar
ruina, e
esto sujeitos, no
menos
de nossas ar-
mas, pelo preo que importa seo valor, tendo o inimigo o mais como tem,
e sendo como o Recncavo to dilatado, e cortado em rios, e oiteiros, a
que
fica impossivel acudir.
sallos, e
exclamamos
sendo V.
M.
certo,
que tudo
christos socorro a
presente a V.
M. pedimos
V. M. que possa
que na brevidade consiste o remdio,
t quasi conhecido o perigo.
Bem vemos
r a guerra prxima, e os gastos grandes
da de V. M., porem,
rei o
senhor
vas-
libertar-nos
na dilao
es-
os divertimentos que occasiona-
em
que se achar a real fazen-
nosso, veja V.
M. com
olhos
de sua
a christandade do Brazil, de mais
em que
da perda gera] e particular de todo o reino para assim nos accudir nesta
piedade catholica o risco
fica
-74-M.
bpprcsso, e esperamos de V.
(pela experincia que temos dos ardiz
destes inimigos) seja servido no admittir memorial, que
corro
com esperana
o so-
divirta
convenincia, pois certo que no vagar funda-
d.^
Deos guarde a real pessoa de V. M. copovo de V. M. fica rogando ao

Escripta cm camar aos 4 de maro de 1647. Antnio Camello, es-
ro, e effcctuaro seos intentos.
mo
ceo.
a christandade ha mister, e este
crivo delia o escrevi (12)."
Para substituir a D. Pedro da Silva
8."
foi
ares de Castro, do conselho geral da inquisio
firmado pela cria Romana,
em
virtude das
nomeado D. lvaro Somas sem que fosse con-
desavenas, suscitadas por
ccasio da elevao de D. Joo IV. ao trono da monarquia Portugueza,
em
pereceo
Nota 26
iio foi
Lisboa.
D. Estevo dos Santos, cnego regrante da ordem de S. Teoto-
9."
o primeiro bispo confirmado por Clemente X., depois da paz
Castella, e
chegando sua diocese no dia 15 de
6 de junho do
pado
fizesse a
Nota
mesmo anno, sem que nesse curto periodo de seo

menor cousa digna de nota.
D. Fr. Constantino de Sampaio nomeado
10.**
com
abril d^, 1612, falleceo a
episco-
bispo desta diocese,
27 morreo em Lisboa espera das bulias da sua confirmao.
Os
que soffreo o prelado administrador da jurisdio eccleRio

siastica do
de Janeiro, Loureno de Mendona, por querer reformar os mos costumes de seos diocesanos (13), izero com que o rei
insultos
Felippe III. de Portugal pedisse

prelazia
quelle
<='m
em
em
7 de outubro de 1639 a ereo dessa
nomeando lo^'o para occupar a respectiva mitra

Mendona, como o participou meza da conscincia e ordens,
bispado,
carta regia de 22 de agosto de 1640: todavia os acontecimentos que se
-eguiro revoluo do
tado de
de dezembro desse anno paralisaro o resul-
preteno, que era reclamada pelos interesses
tal
mesmo da
1.
politica,
em
consequncia do progressivo
da
mercio, e populao daquella provncia, at que reconhecendo

sidade o
rei
D. Pedro
II.
em
metrpole,
classe de bispados as prelazias
passando
de Pernambuco,
de 1676. primeiro anno do seo pontificado,
(12)
Rio de
em
Janeiro, pela
novembro
a qual concedia o
mesmo
que fossem nomeados para o Brazil differcntes gra-
No consta do
(13) Pizarro
neces-
conseguintemente
pontiflcis pastoralis sollicitudo, expedida aos 16 de
]>ontifice aos bispos
tal
conseguio do pontifice Innocencio XI. a eleva-
o do bispado da Bahia
Romani
religio, e
augmento do com-
registro o
ciL. liv. 4
cap.
l.*.
nome
dos vereadores.
75-^
as (14). Ficaro pois suffraganeos da nova metrpole
dos,
bem como
os de S,
mente os bispados de
Thom
Marianna,
S. Paulo,
Cuiab, criados pela bulia Candor
liicis
1757, ficando todavia suffraganeo
criado
em
Para
e as prelazias
ceternoe de 6 de
de Goyaz, e
dezembro
de Lisboa o bispado
de
do Maranho
1677.
territrio
ou districto da metrpole,
compreendido desde a margem austral do

paio norte
aquelles bispa-
e Angola, encorporando-se-lhe posterior-
com
rio
foi
designado
o espao
de S. Francisco, seo limite
o bispado de Pernambuco, chegando pelo sul at a capi-
do Espirito Santo, segundo o estabelecia o 4. da referida bulia,

marcando a div^zo da diocese Fluminense desta maneira ''Nec non eitania
dem
Sancti Sebastiani ecclesiae
civitatc, aliaque
oppida, castra,
oppidum Sancti Sebastiani erectum pro

villas, territoria,
ac districtus dictoe pro-
vinciae divi Januarii a capitania Spiritus Sancti inclusive, usque ad flu-
mcn de
la
et iJlius
Plata per
oram maritimam,
et
terram intus pro sua dioecessis,
clerum, ncolas, habitatores, populum
concedimus,
et
assignamus,
Non
pro suis clero,
bratione ejusdem provinciae, dIvi Januarii olim facta,

in
populo
cum
erecta ftent
mo Gregrio XIII. praedecessere

1576." Com tudo a pesar desta divizo
administrationem spiritualem a
nostro, per litteras datas 19 juHi
et
obstante alia separationa, seu dismem-
sa.
continuou pelo sul a servir de limite a comarca de Porto-seguro, donde
romeava a jurisdio do governo do Rio de Janeiro, cujo

servaro
tambm
os primeiros prelados administradores da
(14) Gabinete hist.

loan. 8. pag. 61.
No
tonn. 5 pag. 17.
Pizarro
cit.
torrt.
3." d8Si?a bulia, relativamente ao pielado do Rio

o )onti';ce desta maneira "EL in dicla ecclesia
limite con-
mesma
dio-
pag!
7, e
de Janeiro, se
iancli SebastoL dignii.utes, canonicatus, et praebendas, aliaiue Leneicia ecclesiasLica cum cura, et sine cura, quuL in eis
pro divHio cullu, et aictui ccclesi; SancLi bebastiani servitio, et eccletiias'tici cleri decore, ipi cpiscopo bancti Sebastiani videbunLur coavencre
de praedicli Pelriprmcipis, et pro tenipore exislent.'uaa regum prajdictoruni consilio, et assensu, et pievia cujuslibeL cngrua dolaiiune ab ipsis
Petro princ;pe' et regibuis PurLugalliafi lacienda quana piimum fieri po.e.'it evitaL, et instituaL; nec non .^piscopalem
jurisdiclionem, et poLestatem exerceie oauiia, et singiila. quae ordin^s, qucque jurisdictionis, aut
eujuslibet allerius muneris episcopalis sunt, et quai aliis in Portugallia?.
et Algarborum regnis, at dominiics conslituli episcopi
in suis ecciesiis,
uivi-latibus, et direcesis facere possunt, et debent, facere libere, et licite
possit, et debeat, ac in cadem S. Sebastiani sic erecta ecclesia episcopalem dignitatem cum sede, praieminents honoribus, privilegus, et facullatibuis, quibus aliai catedrales ecclesia bujus modi de jure, vel consuetudine, aut alias utuntur, potiuntur, et gaudent, ac uti, potiri, et gaudere
possunt, et pote<i'uut quumodolibet iu uturum."
exp'Lîine
tiani, et civiUiLc,
ejusque dioecesi
75
cese,
lo e
com a
encontrando-se pelo interior
diviso dos bispados de S. Pau-
Marianna (15).
Por occasio desta desmcmbrao,

communicaes, sendo uma delias a que
"Roque da
Costa.
Por
se
noticia a seguinte
mais pessoas a
em 2:336$920
que com esta por copia
ca, Ihi
mandeis dar
carta regia
se vos remette,
cumprimento,
elle
pertencentes, cu-
fui servido consignar-lhas esta
rs.
quantia no rendimento do contrato das balas,

viso,
as convenientes
geral
havrr criado de novo o bispado da capitania do
Rio de Janeiro, com as dignidades

jas cngruas importo
da diocese Eahiense
c elevao
categoria de metrpole, roc;bco o governador
como
se
dispem na pro-
para que. pelo que vos to-
e se assente na folha
ecclesiastica a
quantia referida, declarando, que ao bispo D. Joo de Barros Alarco se
ha de pagar
um
conto de
rs.
cada anno, 800?
molas para cngruas dos seos
rs.
para
elle, e
80$ para es-
que tudo ha de comear a ven-
officiaes, o
anno passado de 1680, cm que S. S. o confirmou, como o mandei declarar na sua proviso, e as mais dignidades, e
cer-se de 19 de agosto do
officiaes da
Sc do dia da posse, como
Lisboa 18 de novembro de 1681.
Nota 28
1."
Rei
se
ordena na referida
proviso.
(16)."
D. Gaspar Barata de Mendona,
foi
o primeiro prelado que as-
siunio a mitra metropolitana do Brazil, depois das alteraes, qua fico
mencionados, da ordjm primaria do bispado. Havia servido com satisfao o lugar de juiz de fora da villa de Thomar, e, renunciando a carreira
da magistratura, abraou o estado
clerical:
em
qualidade
de juiz
(ir; A confiisuo de lintcs qlic resultou da sua Indeterminao,

que, gi-rabnenlc allando, aitiua lii>je subsisle, ale no politico c civil, proMziu a uiis clioqii(.'s entre os duk-yadus dos prulado desta diocosse com
oJ ! t|a(lu do lUo de Janeiro, e de|H>i cuin us de S. Paulo, c Mariana;
icrenrci aponas um cao. U i)adie Alanoel de Castro de Moraes loi enviado em 17UJ dcsla cidade cabcceu-a do no das Vcllias i)olo cabido,
.vfWc viicimlc, rev.-jtido dos ijodoies do vigrio da vara. c encoiitrando-se
ali com outro padre, viiido do U o de Jaieuo. com iguaes poderes, suscilou-se entre ambos tal desaguisado do coiiMiCiOS, (pie o negocio la-se tornando seno, por j estar o povo dividido em pai tidos, ieliziiiente accommodou-sc tudo, com exconiimlies, e censuras entre os delegados somenProcedimento em
le. (jueixou-se o aicebi.spo ao governo ge.al daipioUe
25 2 .jiinlio do 1704. exigindo iirovideiicias paia a perleila designayo
Jo ;i!)iles de sua diocese, mas, commellida a inloiiiiai.o de tal queix:i
00 governador, em proviso de 22 de janeiro do anuo sL-guinlc, este, cm
ao jesuta
alla dj dados otliciaes pa;-a conhecer laes limilos, rcconeo
Jacob Coelho, cuja iiiloima(:o, 4olo que pouco satisfacLoria, foi cuviada
para Li>bua. iJoide ja nuns chegou a deciso a re.^peilo.
(lOj O pnnieiro bispo nomeado paru o Uio do Janeiro foi D. Fp.
Manoel l'erei.a. (iii.', tliimis d. coiilirinado a 10 de novembro do 1070,
ceaiuiiuou a Uo cxu lOU. Cou, Puurr. oiL. liv. 4.
dos casamentos em Lisboa, votou pela nulHdade do consorcio do rei D.

Affonso VI. com a rainha D. Maria Francisca Izabel de Sabia, sobre o Nota 29
qual pendia aco judicialmente
e depois de outros
proposta,
ecclesiasticos da importncia, foi tirado de abbade
lugares
de Gestass, no
bis-
pado do Porto, para este arcebispado, do qual tomcu posse por procurador a 3 de junho de 1677, mas inhibindo-lhe o seo estado
vir
pessoalmente exercitai as funces do
pelos governadores que nomeou, falleceo na villa
d-jzembro de 1686. Erigio as paroquias de S

nesta cidade, bani
como
a de St."
valetudinrio
seo ministrio,
Amaro de
o que
fazia
em
11 de
de Sardoal
Pedro Velho,
Itaparica,
St.**
Desterro
Antnio da
Jacobina, e St. Antnio da Villa-nova do rio de S. Francisco, criou a relao ecclcsiastica (17),
em
consequncia da proviso de 30 de maro de
1678 que se segue:
"Eu
o prncipe como regente e governador dos reinos de Portugal,
e Algarves,
(17)
etc.
Fao saber aos que
esta
minha proviso virem, que tendo
"Elevado o bispado a metrpole do Brazil, criou o
1.'
arcebispo
e relago ccclesiaslica por proviso datada e; Lisboa a 30 de novembro

de 10/7, cojii Ires minislros ordinrios, que, tomando posse do cargo do
de margo do anno segunite, prineipiaio a excxitil-o. Para subum dess? descmbaigadores destinou a proviso regia
do vJU de marco de 1078 o ordenado de 300$ rs. pagos pelos dizimos reaes
do e.s.iao ci-u Brazil; mas co ma clasulade vencel-os no caso de no tersm os cmpi'egado2 beneicio algum na S, e, tendo-o, a quantia somente
do 150 rs. Nesta circunstancia ordenou a mesma proviso, que vagando
na iS algum benelicio, ou no bispado alguma vigararia preferisse no seo
provimento o desembargador, que no possusse benaficio, o que repetio
(.utra proviso de 23 de dezembro de 1G82 a favor da representao do
a;x;ebis.po immedialo D. Fr. Joo da Madre da Deos. Assim se praticou
Qt a poca presente concorrendo porm a respeito desses ministros a
mesma cousa, porque es sobreditos capitulares reque.iaro augmentos de
cngruas, lambem o suppHcaro ao mesmo soberano e obtivero o acresimo de lOO-'? rs., no possuindo alguns delies beneficio; mas, tendo-o,
60-'5 !'S. em conformidade da consulta da meza da conciencia e ordens de
23 de setembro de 1814, e real resoluo de 28 de seguinte. "Pizarr. Mem.
iiistor. iiv. S." pag. 70
Parece quo o erudito Pizar.io equivocou-sc, levado por alguma informao inexacta, por isso que, segundo consta do livro 43 de ordens
regias do governo dcstaprovincia, precedeo para a criao da relao
ecclcsiastica a proviso de 30 de maro de 1078 que no texto se transcreveo.
A despeza que ora faz ao estado a mesma rlao importa em 800$
dia
1."
sistncia de cada
rs.
assim classificada.
Provisor
Vigrio garal
Desembaigadbr
TOMO
IV.
(alv.
de 13 de outubro de 1814) ....
lOOSOOO
1001000
600|000
78
respeito ao que
em
ms
representou o arcebispo da Bahia de todos os Santos,
razo de ser necessrio haver
todos os arcebispados
com
relao ecclesiastica.
ali
trs ministros,
dos competentes, para o seo sustento,
em
que
como havia em
com ordena-
assisto nella
razo da carestia da terra, e a

estado; tendo eu a
respeito do que levo os da ralao secular daquelle
tudo considerao, e ao que sobre a matria, respondco o procurador da
minha fazenda, a quem se deo vista h por bem que os trs sugeitos a
quem o arcebispo nomear para servirem de desembargadores da dita relao ecclesiastica, sendo clrigos de ba vida, costumes, e formados pe;
um
universidades deste reino, tenho e logrem cada
las
por anno 150$
rs..
mr
por esta vez as dignidades de chantre, tesoureiro

da dita S da Bahia, para que, com o que cada
um
da minha fazenda, venha a ficar cada

perto de 30J$
es;
com
rs., ])ara
que deste
um
.possa prover
desembargadores com
destes
faltar s suas obriga-
em nue
partirem
delle. e
sem
Bahia do dia da sua posse; e havendo desembargador
cm
los
dizimos daquclla cidade, como o ho de
quanto no entrar
nelle, 30C'| rs.
tambm
sempre os ditos desembargadores da dita relao

nellcs, e as.sim cessar os ditos
nado, que fica assinalado
150$
forem coUados em
beneficio, te-
ser os ditos 150$ rs.
rs.
vagos prefirir
ecclesiastica,
para que
que ho de levar do orde-
150$
rs.
que
que vencero
fica assinalado,
diante, e pelos ditos benefcios
sentao, e bt escusar tanta despeza
ho de levar de
desde o tempo que
serem da minha apre-
minha fazenda,
e o recurso s par-
desembargador sem benefi-
tes,
ordeiio tambern que no caso de que haja
cio,
vagando algum na S da Bahia, ou vigararia, sero os
nistros ecclesiasticos preferidos para serem providos
ditos trs mi-
nelles.
Pelo que a
conscincia, e os prelados futuros o tenho assim entendido
mando ao mestre de campo

delle, e
de
e tanto que entrarem no dito beneficio, se re-
duzir o dito ordenado somente aos ditos
mais do ordenado que
rs.
estando na
de ordenado por anno pagos pe-
de cada um, e se far assento, que havendo beneicios
no
por conta
deciarao, que indo deste reino, veno os ditos 150$
r,
meza da
vagas
e conezias
tiver de dar
modo no posso
odenado, que lhes assinalo, do dia.
entrem
de seo ordenado
e porque tenho concedido ao arcebispo
general do Brazil, a cujo cargo est o gover-
aos governadores que lhe succederem, e ao provedor
mr da
minha fazenda, que pelo que lhes toca cumpro. e faco cumprir e guardar esta minha proviso muito inteiramente, e como nella se contm, sem
duvida alguma, a qual valer como carta, e no passar
ria,
Nota SO
sem embargo da
2.**
ord.
pela chancella-
liv. 2.** tt.
D. Fr. Joo da Madre de
Deos, da ordem
Lisboa, da qual foi provincial, elevado
de S. Francisco
ao arcebispado desta
em
provncia,
-79
cliegoiti
em 20
de maio de 1083, e falleceo a 13 de junho
de 1586. tendo jJd

St." Clara
31
lanado a primeira pedra do novo convento das religiosas de
do Desterro, e comprado por

capella
que lhe
suedessem. Jaz na
D. Fr. Manoel da Resurreio, doutor nas
3.*
exercido
tambm
s cadeiras
da universidade
a dignidade de cnego
faculdades de
leis e
de Coimbra,
tendo
da S de Lamego,
doutoral
lugar no conselho da mquisio, renunciou
o sculo,
entrando na
de S. Francisco da nova recolta de Varatojo, adoptou a vida de
religio
missionrio, quando foi elevado

Brazil, ao qual
chegou no
ao archiepiscopado
dia 13 de
maio
metropolitano do
de 1688. Foi este
prelado o
que recolheo e publicou os suf fragios para a eleio de apostolo S. Francisco
em
Xavier como padroeiro da cidade,
virtude do voto tomado
em
camar no dia 10 de maio de 1688 pela peste que flagellava a provncia

desde 1686, para o que foi chamado de Cotigipe onde ento se achava; e
ainda que a pag. 132 not. 46 do
se
passou nesta occasio,
1. vol.
succintamente se referisse o que
com tudo convm
transcrever
aqui os docu-
mentos of ficiaes que precedero e succedero confirmao de
comeando pelo seguinte
tal voto,
officio da camar.
A afflico em que a todos punha a
"Senhor
peste, de
que nesta
damos conta a V. M, obrigou a todos a que no s tratssemos

dos remdios naturaes, seno que tambm solicitssemos a mizericordia,
e piedade Divina por todos os meios que o podessem mover a levantar
occasio
castigo to rigoroso, e assentamos,
com
to general marquez das Minas, cuja
plandecero nesta occasio
que
foi
rioso apostolo
do oriente
piedade,
com grande
zelo, e liberalidade res-
e dos cidados, e
lustre,
S. Francisco Xavier,
em' outras occasis que se
podem
IO de maio, di
cisso: assim lho
procisso,
porm
em que
para
voto
e mercs,
povo
dia,
votos, e promessas
em
em
se-
tpdos os annos
accordo, se lhe faa
promettemos por voto no dito
cidade,
de Deos para
que para outras
promessa, de que
se fez este
os nossos
que nesta
offerecer, alcanasse
moradores aquelles favores,
melhante casos impetrou, com
em
o parecer do governador, e capi-
chamado, tomarmos por protector e padroeiro da cidade ao glo-
ella e seos
que
com
pro-
se lhe fez
no tem validade sem
approvao de V. M. Pelo que pedimos a V. M., que, attendendo a to

justa, e piedosa causa,
mento a
este
mande
passar proviso para que
demos cumpri-
accordao e vxo, e se faco s despezas a custa do conselho,
que para o o cumprir so necessrias

real
Wq* 3?
da S,
cnones, e oppositor
um
onda projectara levan-
5 :200$"rs. o terreno
tar a casa de sua rszidencia, e dos prelados
grandeza de V. M., cuja mui
assim o esperamos
alta e
poderosa
da piedade,
pessoa guarde Deos,
Nota 33
Dcomo havemos
mister seos vassallos. Bahia
em camar
20 de julho d
1686. Joo Peixoto Viegas,
Nicolo Alvares Figueira,
do Lago, Francisco de Arajo
"Eu
el-rei
me
fao saber, que tendo respeito ao que se
pelos officiaes da
com o
Joo Pereira
Arago, Baltazar Gomes dos Reis."
representou
camar da cidade da Bahia, sobre haverem assentado
parecer do marquez das Minas, governador, e capito general do
estado do Brazil, e dos cidados, e povo, que foro chamados, tomarem
por protector e padroeiro desta cidade ao glorioso apostolo do oriente S.

Francisco Xavier na aflico, em que se viro por occasio da peste,
que deo na
dita cidade
ao anno passado
messa de que todos os annos

que
em
de 1686, fazendo
10 de maio (que
se fizera o dito accordo) se lhe fizesse festa
sim lho prometterem
validade sem minha approvao,
me
com
voto e prosido o dia
em
procisso por as-
votos, e promessas
e porque os seos
havia
no linho
pedio lhes mandasse passar provi-
que dessem cumprimento ao dito accordo, e voto, e se fizesse

a despeza custa do conselho e tendo a tudo considerao, e ao que respondeo o procurado da minha fazenda, a quem se deo vista hei por
so, para
bem de approvar
da cidade da Bahia
a ereo de padroira
no glorioso
apostolo do oriente S. Francisco Xavier, e de haver por valido o voto da
camar da
da Bahia, em nome dos moradores delia, que se

como f izero, de solemnisar todos os annos em 10 de
com uma procisso. Pelo que mando aos vereadores da
dita cidade
obrigaro a fazer,
maio ao dito St.**

camar assim o executem, e ao provedor da dita comarca leve em conta
ao despezas que se costumo fazer nas mais procisses da obrigao, e
ao
meo governador,
e capito
general do estado
mais pessoas a quem tocar, cumpro,
do Brazil, ministros
guardem esta proviso, e a faco

cumprir e guardar muito inteiramente como nella se contm, sem duvida
Rei."
alguma etc. Lisboa 3 de maro de 1687.
e
"Conhecida a causa da eleio de

nhia de Jesus
em
S. Francisco
vador no Brazil, conquista de Portugal,

officiaes
o dos
pelo
senado, e
da camar, e cidados da mesma cidade: a sagrada
congrega-
ritos,
deal Carpenha, approvou, e
em
eleio
representada
instancia do eminentissimo, e reverendissimo senhor car-
porm que conste

nado,
Xavier da compa-
padroeiro principal da cidade Bahia, diocese de S. Sal-
delia
confirmou a predita
eleio,
com condio
ao reverendissimo arcebispo, tornando o dito
conselho geral por suffragios
dando tambm sobre
ella
o seo
se-
secretos, a ratificar a sobredita
consentimento o dito senhor ar-
cebispo, e o seo clero, e ao Santo assim eleito lhe concede todas as pre-
rogativas e graas, que, segundo as rubricas do brevirio, e missal Romano, so concedidas a semelhantes padroeiros, conforme a constituio
^81
de Urbano 8* de boa memoria, dada
em
13 de setembro de 1640.
13 de maro de 16S8. Cardeal Uico, Bernardino
Roma
Cascalio, secreta-
rio."
" D. Fr. Tilanoel
por merc
da Resurreitô
do Brazil,
apostlica, arcebispo metropolitano deste estado
lho de S.
M.
ctc.
Fazemos
saber,
sua o mui nobre senado desta

Santos,
se
em como em
lio os
do conse-
que a nos enviou a dar conta por carta
cidade do
Salvador, Bahia
se havia ateado, depois de
de todos os
mesma cidade
molstias, que em S20S
em que
o anno de lOS, tempo
achava opprimida, e ai flicta com pcstilenciaes
moradores
de Deos, e Santa S
esta
mostrar a experincia, que no va-
meios humanos para remediar to grande mal, recorrero o dito
senado e moradores aos divinos como mais ef ficazes, e unicamente poderosos para o dito im. Para o que todos juntos de
to,
tomaro por intercessor para
apostolo do oriente S. Francisco
com
e feito elegero
com
commum
magestade
a divina
um
ao glorioso
voto de o elegerem,
Xavier, fazendo
por iâtrono padroeiro, e protector
principal desta
em
cidade, e outro sim de lhe fazerem procisso solemne
de maio de cada
consentimen-
o dia decimo
anno, para a approvao do qual voto recorrero a
el-rei, meo senhor, que foi servido

bm AOS remettero, alm da qual
approval-o
proviso que tam-
pela
deligencia,
supplicaro a S. S. lhes
de vista e examinada a sua
confirmasse o dito voto, e eleio, e depois
supplica na santa congregao de ritibus, se lhes passara o breve da con-
firmao, que outro sim nos of fcrecio,
condio que da
tal
porm que
eleio nos constasse
este trazia clausula, e
ser feita
no congresso
geral
por votos secretos, intervindo nosso consentimento, e do clero para

tisfao do que o
mesmo
senado, junto nas casas da camar
em
sa-
os 31 de
maro do presente anno com a nobreza o povo desta cidade, chamados a

som de campa tangida, segundo o antigo costume, tornaro a fazer eleio por votos secretos, sobre a
mesma
ser padroeiro principal desta cidade, o

vier,
como na primeira
o havia sido,
matria, de que resultou ficar, e
bemaventurado
sem que
S. Francisco
lhe faltasse
qual eleio, e mais procedimento se nos deo parte pelo
pedindo-nos dssemos o nosso consentimento, intervindo
Xa-
algum
voto, da
mesmo
senado,
o do clero se
necessrio fosse, e approvassemos, e confirmssemos a dita eleio, e voto,
c estabelecssemos o dito dia para a procisso,
em
em
virtude da nossa
da qual, conforme o sagrado concilio

Tridentino, nos loca primariamente a approvao de semelhantes aces
jurisdico ordinria,
razo
e desejando ns condescender
com a
louvvel devoo do dito senado, e
mais moradores, e outro sim confiando na misericrdia divina, que pela

ntercesso e merecimentos deste seo to valido
servo
se compadecer
8
deste seo povo, aplacando a justa
a que o
ira,
tem
provocado os peccda desejada
de conccder-nos o beneficio
Jos dos homens, dignando-ss
sade, e temperana dos ares saudveis, que por tantos annos se lograro em todo este estado resolvemos convocar todo o nosso clero, para
;
entendermos
vier
em
se era
de todos abraada a dita eleio de
padroeiro, e sendo
mcz na nossa
S.lhe
com
cf feito junto
em
Francisco Xa-
S.
os 14 dias do presente
todo o referido, e sendo ouvido, e en-
propozemos
tendido, todos uniformemente, dero o seo consentimento pela parte que
que
lhes podia tocar, declarando ero contentes,
fosse padroeiro desta cidade, e
como
procisso, e festa annualmente
em
tal
S. Francisco
Xavier
no s com a
festejado
fosse
o dia 10 de maio, seno
tambm com
as preminencias, e prerogativas, da que, segundo as rubricas do missal e
brevirio
Romano,
gozo os santos
e indultos apostlicos,
principaes padroeiros das cidades.
tute'ares, c
que visto por ns, demos tambm
o nosso expresso consentimento, approvando o dito voto, e eleio e designao do dia da festa, e procisso, como pela presente de novo, sendo necessrio autoridade ordinria,
com
tal
approvamos
declarao, que do sobredito no resulte
nenhum
confirmamos;
prejuzo ou de-
minuio s preeminncias, e prerogativas do nosso principal

Salvador do mundo.
Em
firmeza do que
mandamos
tutelar, o
passar a presente,
que ser remettida ao dito mui nobre senado da camar desta cidade, para
que
em
todo o tempo conste da nossa approvio.
nosso palcio archiepiscopal sob nosso
sinal, e sello
Dada na Bahia no
de nossas armas aos
mez de abril de 1689. E eu o padre Gaspar ^ [arques Vieira,

Sua illustrissima que o escrevi.
Fr. Manoel arcebispo.
16 dias do
secretario de
Foi s suas maneiras dceis, e insinuantes que deveo-se a pacifica-
em o dia 24 de outubro de 1687, poca da

morte do governador Matias da Cunha, a quem clle substituio no governo geral, que exerceo com extraordinrio critrio por espao de dous
o dos soldados revoltados
annos. Livre de semelhante pczo a 10 de outubro de 1690, pela posse de
Antnio Luiz Gonalves da Gamara Coutinho, entregou-se o respeitvel

prelado ao seo fervoroso gnio
marcas do
sul,
depois de
ali
apostlico, e passando
em
visita s co-
haver feito grandes servios igreja, e de
gozar as doces sensaes do acolhimento que lhes prestaro todos os habitantes, recolhendo-se villa
de Cachoeira, falleceo no
16 de janeiro de 1691, e jaz na capella

rio
Nota 34
do
"^
mr da
igreja
sitio
de Belm a
do antigo semin-
mesmo nome.
Joo Franco de Oliveira, havendo
occupndo
cm Coimbra
lugar de desembargador ecclesiastico. e o de promotor da inquisio, foi

eleito bispo
de Anôb, cuja diocese regeo por espao de 4 annos,
no-
83
meado para succeder ao precedente arcebispo, chegou a esta cidade em 5

de dezembro de ll^7, presidindo diocese at Z de agosto de 1700,
tempo
em
que pai tio para Lisboa, por haver sido transendo para o biseste o priniairo, e nico prelado at hoje, que aii-
pado de Miranda. Foi

Icpondo s
commod idades da
capitai as privaes,
Nota 35
que ainda experimen-
podem avahar os que viajo pelo interior, passou em vizita s

paroquias do no de S. Francisco, nas quaes administrou o sacramento
to, e s
da coniirmao a 40000 pessoas, e agradecidos os cardeaes do concilio

de Trento a ta:s servios^ lhe patentearo o seo reconhecimento em tuna
carta,
na qual se notavo
estas expresses
Novcrunt siquidcm ampli-
tudincm tuam, sprctis itinerum incommodis; asperiores, ignotasque

tssitnoe istiiis dioecesis
quam
partes, ab
antccessoribos
/oj-
archiepiscopis nun-
penetratis, sancta visitaiojie sanctij iasse.
Conhecenuo occularmente
por essa
visita
a extenso
da reguezia
de St." Antnio da Jacobina, separou delia os curatos de N. Sra. do

succe&so, e bt." iVntonio
go Pamb,
e erigio
em
Bom
paroquias os lugares da
Madre de Deos da Corurupba,
S. Gonalo da villa de S. Francisco, N.

uo Rozario da vhla da Cachoeira, S. Domingos da Saubra, S. Jos
das ltapororc;;s, N. Sra. de Nazareth de Itapicur de cima, St." Ltizia
do Fiagui, S. Gonalo do rio de Sergipe del-rei, e a de St. Antnio e Al-
Sra.
mas de
5."
Itabaiaa.
D. Sebastio Monteiro da Vida, depois
na compa-
de alistado
panhia de Jesus, dcixou-a por abraar a carreira miiilar, durante a guerra da restaurao, chegaiiJo de suiaado ao posto de capito,
ciando tambm esta carreara, passou
universidade
mas renun-
de Coimbra a fre-
quentar os estados de direito cannico, findos os quaes, foi admittido ao

sacerdcio, e
ser elevado
nomeado
vigrio do arcebispo
de Lisboa, pouco
dignidade de metropolitano do Brazil, a cuja
tardou a
diocese che-
gou em 22 de maro de 1702, comeando a desenvolver a sua habilidade

na presidncia da janta das misses, conforme o determinou a carta regia de 12 de abril ao mesmo anno (iti) dirigida ao governador D. Joo
de Lencastro, assmi concebida
(18) Por outra carta regia da mesma data a junta das misses de
via (siabeiecer os regu. amentos, que achasse necesarios, trabalhando sobre ai Dazts seguiiiles. 1." Que o missionrios no entendo com os
temporaes dos indio, nem usem dciles para negocio algum, pois
o seo cuidado deve ser, de que os gosom co-n boa admuiisLrago. 2."
Uue
03 prelados os visitem nas aidas, em que assistirem ou lhes
mandem
vjsilauures, que o iatu com zcio de servi;o de Deos, e bem
das almas.
3." Que os missionrios se hajo com
moderaijo nos castigos que houverem de dar aos ditog Ladios, entendendo qu lhes no pertencem o
li.ns
Nota 36
Nota 37
84
"D. Joo de Lencastro, amigo, etc. Sem embargo da vossa carta de

31 de julho do anno passado, vos torno a recomnicndar, e ordenar, que
com
com assistncia do
mesma maneira que
e feito se aqa a junta das misses nessa cidade,
arcebispo, que no ter duvida de presidir a
o arcebispo de
Ga o
faz
no estado da ndia,
ella,
da
que todas as cartas que se
vos escreverem, e todos os negcios que pertencerem matria das misses, se vejo e dei iro
com
o parecer da
mesma
junta,
fazendo-se as-
sento do que S2 vencer por mais votos, para o que liaver livro separado,
que forem por crimes, pois
mandar
cm
taos
cn?05 daro pnrlc
ao governador
pfspussa tirar ndios das aldas sem ordem especial do governo, que
fCid apresentado junta cTas misses, sendo obrigadas as laes pessoa? jue as tirarem a lUes pagar o juslo salrio que merecerem, em prezrn.a dos sees rcspecli\os missionrios. 5-" Que nas aldes no pOsao
assistir pessoas algumas, sem se apieseiilarcm aos missionrios, c sem
preceder o conscnl.uKMito destes, sendo por juslo mol.\o a sua estada, c
do conti'ario daro couia ao governo, para mandar castigar exnnplarmente aos que, sendo mandados sair das ditas aldas, o no quizereai lamisses pessoas, que posso
zer. G." Ooe se no posso dar ndios das
ser susiK-itosas quo usai-o mal delles. ainda que s.ja para o servigo leinj-iural. que podem c devem fazer paia ganljarem o juslo cslipend!") do
fcco traliailio. 7." Que os maiores das aldas no posso tributar os indies som darem parle ao governo, c obter licenra, |)recodendo informao d'j seo nussionario le.speclno. S.< Que os clrigos rio i)usso ir s
uiissi.s, sem que sejo e.\;injiiiados pela
junta delias, e os religiosos
seii l::(Mi(;a dos scos prelados, nianilestando-a primeiro mosnia junta,
por si. ou por eiles. 9." (Jue se deve procurar remdio ao escndalo, com
que vivem os SjUiados do Cear de tratos illicilos. e continuados com
as ilidias. ujiarta*ido-os ou solicitando, c peisuadiidu-os
a que casem
Cdin cilas, ainda que seja fa/endo-se-lhcs algum lavor, segundo o seo
n:.';cci!nenlo. 10." Uue na cidade da Baliia. c cm todas as nuns do cst.rlo. baja um procurador dos ndios, que lhes trala>sem das suas causas, e dos seus requerimentos 11." (Jue lodos
os moradores do serto, c
su.is famlias, c vaqueiros, c qiiaosquer outras pessoas, sejo obngidas
a nr/ender a doutrina clnisl em dias assinalados nas igrejas, que ibes
ii*urem mais prximas s suas vivendas.
2." (Jue por ser cnnvenii;nta
iiao S ao bem leniporal, como ao e.>i.iiitual. que os iiidios,
e ndias se
CfCi.p:m no Irabalbo. de que se posso manter, c doi.xar a vida ociosa,
pioctircm os missionrios persuadil-os a que plantem,
o lavrem as suas
lenas. c que aprenda os oilicios, paia que t; verem
ma s capacidade, e
incunarao. l.-J." (Jue ns ofliciaes, e administrador
do salitre no conîntau qu<^ as moas ndias aiid.-m por diversas
|.ai(es. occupadas
na fabrica e condu.o do dito salilre. ainda que Ibes
ba.io de paâr o seo sa.nno. c qi:c so as occupcm naquelle ministrio
que para o mesmo sali'""* ;"''''^>^- ^'^ "^''^' de' ias com assi^l-ncia de
scs^m;^'^^' ''r;'"'^
'-^ "' ''.='^^''l''o P'"" l>eilnrba,;-u) na alda se pf;.lessem
^: missionrios
f^ V,
'.IT
os scos
dos olfieincs de mdicias d;,s i.arLis mais vi!
geral, para
proci-cicr cuinu for de direilo. 4." (Jue neiluinia
so.i
.M
o^ eai.s.
a.r,
Uue
se faao com lodo o cuidado evitar

as queixasse os
nao pagar aos ndios o Irabalbo do serv.?o,
iu iazcS
iraneos. lo.' Ou ser convcn-etttc. que se mande
iiassar
paLeilos
dos postiis Mue forem costumados, e sOo
neccsaiios nas suas
15
prejuuoi de
oi v.'/
i''
se
-$5
tambm um archivo em que toguardem com a distinco e clareza conve-
alm dos mais que forem necessrios,

das as cartas e mais papeis se
niente, para se ter noticia
do que
se resolver, e
eu for servido mandar,
ao governador D. Rodrigo da Costa, que vos vai succeder, fareis entregar todas as cartas que nesta occasio se vos
as informaes, que julgardes
remettio, dando-lhe todas
necessrias, para o
governo desse estado. Lisboa 12 de
abril
Fui autorisado por alvar de 10 de
bom desempenho do
de 1702. Rei.
fevereiro
de 1702
a.
prover as
Introduzidos poiêm pelo tempo adiante no poucos abusos naque'missionrios, e mesmo nas paroquias, queixou-se o arcebispo, e expeîio-so ao governador conde de Sabugosa a carta regia que se transcreve
"D. Joo pui- gragu de Deos eic- Como governador, e perpetuo
les
administrador
que sou do mcsirado, cavallaria, e ordem de N. S. Jesus

Clirislo. i-ao saber a vs conde de Sabugosa etc, que eu hei por bem
diier-vos,
loi prezenle,
consulta do meo tribunal da meza da
me
em
ccnsciencia e ordens, a conla, que me dco o arcebispo desse estado em

caria sua, em que me reprezenlou haver nesse arcebispado 24 paroquias, com o nome de misses, adniinisiradas e curadas por religiosos
du conii)anl:ia de Jesus, do Carmo, de S. Francisco, capuciios iLaliancs,
e Ciii-rjicnias dcscalgus, que -so oulros tantos exeniiios que se acho intromellidos pelo meio dos districlos das paroquias sujeitas jurisdicCo ordinria, e Io exeniplos que em nada reconliecem nem a eUe arcebispo, como prelado dessa diocese, nem os religiosos procos, nem
ainda os ndios paroquianos. Os religiosos, porque no procuro a juris-iCi.uo ueiit aiccuispo, nem iiie uuu cuuLu cuujo aduiuiislruo
us sacran.e.uos, e cumprem as niais obriga(.ues paroquiues, nem
se sujeiau
ûa Vizita ordinria
no minislerio ue procos: e os paroquianos lambem no procuro jurisiiicgao oruinaria, porque no recorrem a elle arcebispo para cousa aigu-ua, nem aiuuu pura as despensas mairiniomaes,
e se no sujeito vrsLa do ordinrio, e os uuos religiosos se terem por
tau i-\empLos, que aomnnstrao o sacramento da penitencia aos suijUit(.s dessa uioceae, sem approva(,o do dito
arcebispo. U que visto por
mau. e o iiiu;s qi'.e neSi.e parLiCiiur nic .reprezeniou o i<.o arcebispo,
em que sobre tudo o.' ouvido o procurador geral das ordens: iui serMuu vesoiver, que, para a deciso Iinal do que me propoz o mesmo
arcebispo, se ueLerimnasse a sua muLeria em uma juiua do telogos, e
no tomo a ultima
ju'Las, que tenho mandado lazer; e, em quanto
lesol^Vû, me pareceo insinuai'-\os o sobredito, para que assim o saibaes, e que sou servido interinamente, que aos ditos religiosos das releridus i'.Migii.'S llics d o dito arcebispo junsdicgo para paroquiarem
as igrejas, que admistro, e que, vagando alguma, d elle tambm juri'3'"4i;\-o ao que o prelado regular lhe proposer com sertid'o jurada i
que ora examinado, e approvado na scicncia, e lingoa pelos examinadonomear, e que vizilando, ou
res, que da mesma relig.o e elle arcebispo
os seos viziladores as laes igrejas, e achando ncUas alguns procos culpados, igiioraiUes ouinscientes na lingoa, o remova, e remetia a sco prelado regular para o casligar, ou mandar ensmar, e o prelado regular lhe
piopoi oulro capuz, que, sendo exaPiiinado, c approvado na forma reterida, lhe dar elle arcebispo a junsdicgo, e com esta minha dei^.minao inlerina vol-o fago saber, para o fazerdes observar, o que as^n tere.s entenuido, e nesta iorma o mando escrever ao arcebispo ^ provmtiftc^ 4^ (iiUi religies. Lrboa aos x9 da juiiio do 1732. U<^"
88conczias, vignrarias. c mais benefcios ecclesiasticos
que vagassem, ex-
ceptuada a dii,'nidadc da deo, cuja apresentao ficou reservada ao

e por carta daquella nitisnia data, se lhe
blica os transportL'S necessrios
mandou
para por
e seos
si,
delegados, visitar a
ordem do auditrio
diocese todas as vezes que o pretendesse: regulou a
um
do arcebispado, com
ccclesiastico
rei,
prestar pela fazenda pu-
regimento
no dia 8 de
publicado
outubro de 1704, e conhecendo ser objecto de no menor importncia o

organisar a constitui(;o do arcebispado, da qual at ento se carecia, redigio-a, e publicou-a
em
pastoral de 21 de junho de 1707, depois de ac-
approvada no synodo diocesano celebrado
ceita e
a 12 do
mesmo
mez,
cujo ccremunial, insertu na sobredita constituio, aqui transcrevo, para

satisfazer a curiosidade dos
diiculdade se objectar
"Tendo
Nota 38
^'^'^''^P'^
em
amigos
de antigualhas,
encontrar a
mesma
quem
o illustrissimo senhor D. vSebastio Monteiro da Vide, ar-
^^ Bahia, do conselho de S. M. tomado
pessoalmente posse
22 de maio de 1702 do S20 arcebispado, e informado de que

perimcntavo muitos, e graves abusos, c
no governo
tia e
ver constituies
jjroprij-.s
4."
leis
os pro-
bispo desta diocese, antes de ser ere-
arcebispado, e de se dcsannexarem
delia os bispados
nho, Rio de Jan'Jro, e Pernambuco no anno de
cm
como por
mais sbditos deste arcebispado. Porque ainda que o illustrissimo
em
es,
cauza era no ha-
tal
os ministros, e se governassem
senhor D, Constantino Larradas

cta
que a
neste arcebispado, pelas quaes,
julgassem
em
nelle se ex-
na administrao da jus-
falta
espiritual das almas, achou,
certas, e infallivcis
cos, e
j algiuna
constituio.
como
se
no imprimiro, andavo
do Mara-
1605, fizera constitui-
viciadas, e se
no tinho posto
observncia, e por esta causa estavo esquecidas, e quasi derogadas,
tanto assim qac j se no governo seno pelas do arcebisgpado de Lisboa, que cabaimcnte se
no podio accommodar a
este
em
muitas cousas
esta razo, o illustrissimo senhor arcebispo se resolveo a fazer
"Por
de nova constituies, valcndo-sc para este ef feito do tempo do inverno,

em que no podia pioseguir a visita deste vasto arcebispado, a que logo
nelle. E como o sagrado concilio Tridentimanda que os metropolitanos convoquem concilio provin-
deo principio depois de e^tar
no ordena,
cial,
e os arccbi.^pus, e bispos
grande servio que
em
su.\s dioceses
destas aces resulta pâa
nhor, e proveito das almas, achando Sua
nha
feito,
synodo
honra
diocesanos, pelo
de Deos
nosso
illustrissima, pelas visitas que
haver muitas cousas que necessitavo de preciso, e prompto
mdio, e considerando que depois de conclu'da toda a

recia occasio
visita, se lhe
seti-
re-
offe-
opportuna para se conformar com as disposies o sagrz-
Sf
conclio Tridentino, determinou
ô
nunca nesta America
celebrar concilio
provincial,
o qual
se havia celebrado.
"Para este effeito mandou passar cartas convocatrias, em que promulgava a celebrao do dito concilio para dia do Espirito Santo do anno d 1707, que ento occorria aos 12 dias do mez de junho. E para que
os suf fraganeos deste arcebispado tivessem noticia da celebrao do concilio,
e podessem concorrer a
elle,
mandou o
lhes
cebispo remetter cartas convocatrias
em tempo
illustrissimo senhor arhbil,
para
se publica-
rem nos seos bispados, que so Anjôla, e Rio de Janeiro, que estavo
plenos; S. Thom, e Pernambuco, que estavo vajjos, e constou chegarem as ditas cartas aos ditos suf fraganeos, e em virtude delias veio a esta cidade
o illustrissimo senhor D, Luiz Simes Brando, bispo do reino

M. o nomeou, attendendo sua muita sciencla,
de Angola, (para onde S.

e'
singulares virtudes, antes de ter completa a idade que se r-cqueria para
se
haver sagrar, e por todos os
tituios
se faz credor s
supremas
mais
dignidades,) e chegou a 25 de fevereiro de 1707.
"Porem como
se
aproximava a festa do Espirito
trissimo senhor arcebispo

vincial,
houve de
dif ferir
Santo, e o
mesmo
determinando somente celebrar synodo diocesano no
do Espirito Santo, por quanto
da festa
illus-
a celebrao do concilio pro-
e cabido
convocar o reverendo deo, dignidades, cnegos,
dia
mandada
para o dito dia havia
da santa S
desta cidade, e os procos z todo o arcebispo, e propor nelle
as consti-
de que tanta necessidade havia para destruir os abusos, que cada

dia se experimentavo, reformar os costumes dos clrigos, e mais sbditos, compor controvrsias, e evitar as occasies de of fensas de Deos nos-
tuies,
so senhofc
igreja, em que esta aco synodal se celebrou, foi a S metropoque o mais sumptuoso e magnifico templo de todos os da Ameobra verdadeiramente real, pois se fez por ordem de S. M., como
"A
litana,
rica,
perpetuo administrador da ordem, e cavallaria de N. S. Jesus Christo, de

cuja real grandeza se espera a ultima perfeio desta igreja, em que tam-
bm
dos devotos das
se manifesta o zelo, e piedade christ
irmandades
no ornato dos seos altares, e capellas tem feito uma

considervel, mas* luzida despeza. Armou-se toda a igreja o melhor que
foi possivl, e do arco" para dentro se no vio nunca to bem ornada.
piartiatlrs; pois
"I%r
er tal
ao tempo
assistir a cleresia
bhcs das grades da capella

fornia,
qu o lugar,
mr
em que
doS demais. Dentro" da capella
das sesses na S, lhe
mr
fica vo
estavo
pano? t damasQ ^rmezim, e junto a cada
os clrigos. esta^Tl
dous
um
posero
dentro da capella mr,
fora, e alguns
liofetes
separado
cubertos
com
etav^g dus tambrtf
âzos, ran estava da parte
do evangelho, para
assistirem
os reverendos
cnegos juizes das querelas, que ero o reverendo provisor Jorge Rodrigues Monteiro, e o reverendo vigrio geral Ignacio de Azevedo
e outro
da parte da epistola, para assistirem o reverendo promotor o cnego Joo
Calmon, e o reverendo secretario o cnego Gaspar Marques Vieira, que

s estavo nos ditos lugares depois que se entrava sesso, porque no
mais tempo
ellcs, e
os capitulares, que assistio a
tio nas suas cadeiras
da epistola estava
um
do coro.
dentro da
Sua
mesma
illustrissima assis-
capella
banco razo para os notrios
mr da
parte
do synodo, que ero
Ignacio de Abreo, e Manoel Ferreira de Mattos, presbiteros do habito de

S. Pedro.
Como
auxilio
do
o illustrissimo senhor arcebispo queria ter propicio o favor, e

co, e assistncia
do Espirito Santo no synodo, em quem
fir-
memente confiava, para esperar acerto em o que se obrasse, repetidas vezes fez, e mandou, fazer deprecacs a Deos nosso senhor para tal fim.
No
principio da
de,
para que
em
quaresma escreveo aos prelados das

to santo
e oraes, e de todos os
seos sacrificios,
religies desta cida-
tempo encommendassem o negocio a Deos em

seus religiosos.
mais igrejas matrizes desta diocese nos trs domingos

se fizero procisses roda das igrejas,
orao do Espirito Santo no fim.

desta, e
giosas,
em
feira, e
sabbado
nellas
mesmo Senhor
fora do
sacrrio, por
Sua
e nas
ladainhas, e a
matrizes
como de
da festa do
antes
Sacramento
Santo, se rezaro diante do Santissimo
S, e nas igrejas
todos os conventos delia, assim de religiosos,
na quinta, e sexta
estando o
rezando
Na mesma
Na
antes do synodo
reli-
Espirito
preces, e oraes,
illustrissima assim o
ordenar, e encommendar.
"Havia Sua
taes
no dia do synodo em procisso do
illustrissima de sair
seo palcio para a S, e
em
o domingo 5 de junho
na S, e mais freguezias da cidade,
em que
mandou
publicar edi-
determinava a hora
em
que o clero ss havia de congregar, e a forma que havio de ubserbvar na
com que habito havio de ir nella, e assistir na S e que sem

embargo de qualquer costume, ou direito, assim na S, como na procisso se no observassem precedncias, mas que no era bua teno preju-
procisso, e
dicar a ningum, porque lhe deixava

tal se
publicou
tambm no mesmo
tempo do synodo, em que
o seo direito reservado. Outro edi-
dia sobre a forma, e
se exortava
todos us
commungassem muitas
se conf essasem, e
fieis
modo de
a que no
viver no
tal
tempo
vezes, e fizessfijai obras de pie-
dade, e caridade christ agradveis a Deos; e se ordenava aos sacerdotes
que desde quinta
feira, antes
do Espirito Santo, at a concluso do sjuo-
do fizessem na missa a commemorao
do Espirito
Santo, e o
mesmo
^89mandou Sua illustrissima aos regulares. Nos editaes se ordenava tambm, que os clrigos que no tivessem celebrado no dia do Espirito Santo viessem aparelhados para commungarem da mo de Sua
illustrissima: que nenhum dos congregados se ausentasse sem licena, e que no lu-
gar determinado para os ecclesiasticos se no assentasse

secular
nem
Tambm
pessoa alguma
tempo do synodo estivesse na S mulher alguma.
ordem para que nos trs dias da festa do Espirito
horas, e
se pcissou
Santo se no fizesse festa alguma solemne nas freguezias da cidade.
Attendendo Sua
illustrisima ao
da festa do Espirito Santo, ordenou
muito que havia que fazer no dia

capitulares da S,
aos reverendos
que na vspera, depois de rezadas completas, rezassem matinas, e laudes
do dia seguinte, o que com ef feito se
fez, e
nas igrejas, e conventos desta cidade,
se
na mesma
vspera na S, e
comearo a repicar
os sinos
festiva e solemnemcnte.
"Chegado cm fim o solemne

que
se contaro 12 de
synodo diocesano Bahience (e

Brazil) se correo logo pela
gar o clero.
dia
e festivo
do Espirito
foi
manh
o primeiro que se celebrou
se rezar
em cima
de bofetes estavo preparados
te,
com
todo o
illustrissima,
os ornamentos
de que se
vermelha, e sendo
para air^rocisso, que ero de cr
avisados se revestiro
em
prima na S, o re-
verendo cabido veio capitularmente para o palcio de Sua
onde
em
o sino grande da S, para se congre-
sendo quasi 7 horas, depois de
havia de revestir
Santo,
junho de 1707, determinado para a celebrao do
pluviaes o reverendo deo presbtero assisten-
o reverendo arcediago do bago,
todos os demais capitulares, excepto
os reverendos dignidades, tesoureiro mr, e mestre
escola, diconos as-
sistentes, e os reverendos cnegos, que serviro de dicono, e subdiacono,
porque estes se revstiro com dalmaticas.
"O
illustrissimo snhor arcebispo, estando revestido
sistorial, saio
sala,
dos ornamentos pontificiaes, a qual estava debaixo de

vermelha.
com
Logo
com capa
con-
onde lhe estava preparada cadeira, para se revestir
os reverendos capitulares
um
docel de cr
chegaro a Sua illustrissima
as devidas reverencias; e assentando-se
Sua
illustrissima
na sua
cadeira, os que lhe assistio. e ministravo, se assentaro a seo lado
tamboretes razos, t os de mais assentaro

tavo por
uma
e outra parte
da
sala.
em
Logo o
dicono, e subdiacono tira-
ro a Sua illustrissima a capa, e depois de se lhe
administrar
mos, o revestiro com amicto, alva, cinguio, cruz

vial
em
bancos de encosto, que es-
vermelho, mitra preciosa, e anel, o qual lhe
agoa s
peitoral, estola, plu-
poz o presbtero assis-
{Site.
"Tanto que Sua
illutrissima esteve revestido,
comeou a procisso
-90a prosegur, na forma
ctti
qtie
Em
vedo, a tinha disposto.
o reverendo
Tgnaco de Aze-
v:gâr!o g-craT
primeiro lugar foro os irmos da irmanda-
de do Santssimo Sacramento da santa
te,
com
vermellias de1)ai-
c:ipas
xo da sua bandeira, e cruz; scguiro-se os rol giosos de N. Sra. do

monte do Carmo debaixo da sua cruz. a (juem Sua illustrissima mandara
rogar para o accompanharcm nesta procisso. Depois delles um clrigo
da S, e logo tdda a cleresia
vestido de subdiacono, que levava a cruz
com
immediatamente seguio os procos, reves-
sobrepelizes, aos quaes
tidos
com capas
pluviaes.
"Depois dos procos
um
ia
clrigo revestido
vava a cruz do reverendo cabido, a muz
um
Sua
capello de
da S. Seguia-se
com dalmatica, com

cerofcrarios com castiaes, e
revestido
dous aclitos
a cruz arcliicpiscopal, entre
dalmatica. qu? le-
ca, e cnpellfs
tambm
illustrissima,
com
velas acesas, e logo os reverendos capitulares por suas antiguidades
pois delles io o dicono, e subdiacono, o presbtero
de-
assistente, e arce-
diago do bago, e no fim foi Sua illustrissima entre os dous diconos as-
"A
do
que lhe levantaro as pontas
sistentes,
querda o bago, e pelo caminho com a

procisso foi pelas
mesmas
pluvial, e levava
por onde nesta
ruas,
que se faz manh da resurreio, a qual d volta pelo

nio de Jesus. Tanto que principiou a
Dcum
rgo o Te
laiidamits,
mesmo
rendo deo,
foi
a procisso, deo o re-
a ajoelhar sobre
cir-
largando Sua illustrissima o b.yssope ao reve-
genuflexo
uma almofada
em
Sacramento,
terra, e levantando-se.
tornou
para fazer oralo; dejjois de orar se
com genuflexo
vantou, e fez reverencia
ao Santssimo
recebendo a mitra voltou
para a capella mr. Antes
delia lhe tiraro a mitra, e
Sua
o de joelhos
ao illustrissmo
ao reverendo cabido, e aos
proseguindo para a capella do Santissimo

e fez
que cha-
fizero os religiosos e clero.
senhor arcebispo, com o qual se lanou,
onde depoz a mitra,
cidade vai a
terreiro,
verendo deo com as costumadas cerimonias o hyssope
es-
comeou a muzica a canto de

e d'at'"os hymnos, e psalmos
porta principal da S, cnde se recolheo
cunstantes, agoa benta.
mo
que continuou,
pelo discurso da procisso; e o
"Na
sair,
na
lanando a beno.
direita foi
Sacramento.
le-
do ultimo degro
illustrissima fez reverencia cruz, e ora-
em uma almofada
levantando-se
llie
poscro a mitra, e
Bubio para a sede pontifical, onde se assentou.
"Aos
lados de
Sua
tentes, e arcediagos, e
illustrissima se assentiaro
o dicono, e subdiacono
os reverendos assis-
da parte
mais capitulares se assentaro nas cadel:as do coro, e a

les que se tinho disposto.^.
"Nbte primeiro diu
assistiro i.a
^ missa
da epistola, o6
clerisia
nos luga;.
poutifical, e sesso
91
o fllustrissimo senhor bispo
tle
Angola D. Luiz Simes Brando,
e o se-
nhor Luiz Csar de Menezes, alferes mr do reino, e actual governador,

c capito- general deste estado do Brazil. Para o illustrissimo senhor bis-
po estava preparado da parte da

estar junto ao senhor general, c
estava o dito senlior, e o seo
da sede
epistola, defronte
com
pal, setial, e cadeira sobre estrado coberto
mandou
setial,
ir
alcatifaz
archiepisco-
porm
elle
quiz
para o lugar onde
a cadeira
que da paite do evangelho, prximo
s grades da capclla mr, da parte de dentro.

assistio
tambcni o dlt) illustrissimo senhor
assistir
em
nos dous dias seguintes
bispo. Concorrero
mais a
todos os trs dias do synodo religiosos de todas as religies,
muitas pessoas doutas, e d2 autoridade.
"Depois que o
illustrissimo senhor arcebipo esteve assentado
na sua
sede por algum espao de tempo, querendo capitular tera, depoz a
em
tra, e se levauti)U
splrius
ajocihou,
e depois esteve
em pc
psalmo, e ento se assentou, e reccbeo a
nuou
tera, disse
Sr.a illustrissima
psalmos. Qiunn dilecta,
ctc.
hymno
verso do
p, e ao primeiro
um
o primeiro
quanto o coro conti-
Ne
a antfona:
pelo livro que
comear
at se
Uiitra,
Veni crcator
rcminis caris,
ctc.
capello tinha de joelhos,
e se lhe calaro as meias, e sapatos. Repetida a antfona de tera, e dito
o captulo, e breve, estando Sua illustrissima j sem mitra, e de p, viero dous aclitos
com
castiacs, e velas acesas, e elle cantou
a orao pelo
missal, o qual tinha o presbitero assistente.
"Logo o
dicono, e ruLdiacono chegando
tunicclla, c dalniaj;:ca, e o:
tes
da mitra o
pallio,
mais ornamentos
Sua
illustrissima,
com
pontiiiciaes, pondo-lhe an-
por poder usar delia neste dia na missa do Espirito
Santo, que celebrou sulaunemeute
com
todas as ceremonias, que dispem
o ceremonial Romano. Intia mlssain, administrou aos reverendos capitulares, e
ao clero a sagrada Eucaristia.
No
fim da missa no concedeo
dulgncias, e as reservou ;âra o fim da terceira sesso,
do
mas
in-
ante* de sair
altar se lhe tirou o pallio,
"Estando na
sede,
dcpoz os ornamentos pontificiaes, at a estola
exclusive, e o dicono, e t .bdiacono ihe pozero o pkivial, e a mitra preciosa, e assentando-se
da parte da
epistola.
Sua
illustrissima, elles se foro
so, i poz deiiois da missa
do plano do
sw's,
para o
stô
lugar
Para o illustrissimo senhor arcebispo presidir
aitar n)r,
faldistorio, vestido
(cm cujo
Ir.gar esteve
ses-
de vermelho no meio
sempre que duraro as ses-
assistido dos asistei.tcs, e arcediago.)
"Querendo Sua illstrissima dar principio sesso se levantou da

sua scle. e, tomando o bago na mo, veio para o altar, e depois de fazei
revercucia a cruz {jtt qui sempre observou quando chegava, ou se aparU-
92
va delia) se assentou no faldistorio, c, feita nelle alguma mora, depondo

a mitra, e bago, ajoelhou cm uma almofada, virado para o altar ajoelha:
ro
tambm
pontifical
os circunstantes, c
todos
Romano
Sua
levantou pelo
illustrissima
Exaudi nos Domine, a qual continuou o

comeou a cantar o psalmo Salvum me fac, se as-
a antfona
coro, e tanto que este
sentou Sua illustrissima no faldistorio. recebendo ahi a niitra,e e bago, f

assim estive at que o coro repetio a antfona, porque ento, virado Sua
illustrissima para o altar,
mesmo
com
a cabea dcscuberta, cantou as oraes que
pontifical aponta para o primeiro dia
bendo a mitra, se poz de joelhos sobre
uma
do hynodo.
almofada,
Em
fim, rece-
dous
cantores
comearo as ladainhas, a que todos de joelhos respondio. A,ntes de se

dizer
Ut fnictus
terras, ctc.
levantando-se Sua illustrissima, se virou
com bago na mo, cantou Ut
para o synodo
visitare, disponcrc, et
rogamus andi
nos.
bene
S2m
mitra, disse a orao
"Estando Sua
Da
synoduni
proescntcm
respondero.
e todos
ajoelhando Sua illustrissima, como
nuaro os cantores, e como acabaro, Sua

tar
Jianc
digncris
diccre
Te
d'antes conti-
illustrissima, --nrado
para o
al-
qiiocsumus.
illustrissima j assentado
com a mitra no
faldistorio,
administrando o reverendo deo a navcta, pz incenso no turibulo, como

costume.
dicono veio pedir a beno;
e precedendo
o turifarario,
ceroferario, e subdiacono, foi cantar o evangelho que se aponta no pon-
para
tifical
este dia,
o beijar a Sua
o qual, depois de cantado, levou o subdiacono, para
illastrissirna,
que o ouvio de p sem
com o bago
mitra,
nas mos, e o presbtero incensou ao dito senhor. Pondo-se Sua

siiiu;
tis,
de joelhos cantou o primeiro verso do hymno, P^cn crcator
que o coro continuou, mas Sua
so esteve
sem
mitra, e
em
illustrissima, depois
p virado
pondo-lhe os assistentes a mitra

foi
illustris-
para o
altar.
Concludo
com o bago na mo
spiri-
do primeiro ver-
saio
do
o hymno,
altar, e se
para a cadeira debai.xo do docel, onde vindo o reverendo padre dou-
Manoel da Madre de Deos, religioso de S. Sra. do Monte do

Carmo, ex-provincial desta provncia, pedio a beno para pregar, e, sutor Fr.
bindo ao plpito, pregou sobre o evangelho, que se havia cantado, tomando por tema as seguintes palavras Paraclytiis autcm Spiritus Sanctiis,
quem Pater mittit in nominc meo, illc vos doccbit omnia.
:
"Como fica dito, era promotor do synodo o reverendo cnego Joo

Calmon, desembargador da relao ecclesiastica, commssario da bulia
da santa cruzada, e do santo oficio, c secretario o reverendo cnego
Gaspar Marques Vieira, tambm cominis.iaro do santo officio. Estes,
depois que Sua illuslrissmc^ se foi paru o faldistorio, e fez nelle a pratica, que consta do pontifical para esie primeiro dia, se levantaro do lu-
_93gar
em que
Ihe
profunda reverencia, (o que
estavo, e
f ofo
presena de Sua
illustrissima, c fazendo-
que
se observavo todas as vezes
em que Sua
gavo, ou se apartavo do lugar
illustrissima estava, e
clie-
sem-
pre que o promotor ei requerimentos esteve presente o secretario) ihe
requereo o promotoi, que para se dar principio ao synodo diocesano, que
Sua
illustrissima queria celebrar, se devia primeiro publicar o decreto
sagrado concilio na sssso 24 de rcforinat. cap.
do o tempo
devem
em que
assistir, e
2,
em
do
que est determina-
devem celebrar, as pessoas que nelles

devem congregar. Ao que Sua illus-
os synodos se
o fim para que se
trissima deferio, entregando ao reverendo arcediago do bago o concilio
Tridentino para
em forma
o dito decreto, que
ler
elle
com
e feito legivelmente lo,
que todos o ouviro.
"Tornando o arctdiago para o seo lugar, disse o promotor ao illustrissimo senhor aicebispo, que pois Sua illustrissima era servido dar
principio,
no presente dia 12 de
mandado convocar para o

ao svigarios, e curas desa
junho, ao synod
dito dia
diocese,
diocesano, por haver
reverendo cabido da
ao
que conforme
santa S, e
o santo
concilio so
obrigados a assistir os synudos diocesanos, e ter determinado differir o

concilio provincial,
que para o mesmo dia
promulgar, lhe requeria i.iandasse
congregados que
ali se
tregou ao secretario
achavo
mandado
12 de junho tinha
manifestar
uma
cousa aos
e outra
o que ouvido por Sua illustrissima, en-
com
decreto para se publicar, e
cou aos congregados o padre Iguacio
ef feito o publi-
de Abreo, o qual decreto
era do
teor seguinte:
"D. Sebastio Monteiro \ Vide por merc de Deos,

conselho de S.
em
M.
etc.
da santa S
no estado do
metropolitano
apostlica arcebispo da Bahia,
A todas as pessoas aqui
Brazil,
Jesus Chrisio nosso senhor, que de todos verdadeiro remdio, e
va<;G.
Como
vel,
com
que
elle
sendo nossa teno conformar-nos, quanto
o sagrado concilio Tridentino,
mas porque
tempo
mandamos em
-
sobre
se nos ofereci-m justas
o qual se passaro
causas
nos for poss-
este pre-
convocatrias:
por algum
para diferiir
o dito concilio provincial, e tratar agora
sal-
observncia do
dispem na sesso 24 cap. 2 do rcformat. publicar para
sente dia concilio provincial,
do
congregadas, sade, e paz
somente do synodo dio-
cesano das constituies, que se devem guardar neste nosso arcebispado
por tanto pelas presentes nossas

auxilio de
f ilno,
lettras
declaramos, que
Deos omnipotente para seo louvor,
com
o favor, e
e gloria, e de seo unignito
nosso salvador e padroeiro desta diocese, e da Virgem Maria, sua
santssima mi, hoje
em
que a igreja catholica celebra a festa do Espiri-
to Santo, e se contol2 de junlio
do presente auno,
damos
principio ao

dito synoflo diocesano,
2,
cm
;4
aimprin-cnto do
mesmo
concilio,
o qual synodo diocesano o primeiro que nesta diocese
pois do dito sagradu concilie.
synodo diixxsano,
dito
po que
(Ictci
li
Dado
i)ara
nesta cidade
do synodo o
"A* publ
e.screvi.
dicctssouaii, c
Lahia
<!a
elle
de-
sob nosso
sinal, e sello
los \2
padre Manoel Ferreira de Mattos, no-
Arcebispo.,,
do decreto
ca<;i)
os congregados, esta pergunta
um
principiado o
o concilio provincial para o tem-
que chc^nie a noticia de todos, mandamos pasmar
dias do nicz de junho de 1707.

trio
logo havemos por
desde
di fiei ido
minarmos, o quul mandaremos declarar aos que para
v.'m concorrer,
o prczonte.
e por
no dito cap.
se celebra de-
se seguio fazer o secretario, virado
Placet ne vobis
iiuluatam esse?
iac die
pua
cyro-
iiichoare
respondendo todos: Placet, o
foi
noticiar sua iliusirissima dizendo: lUustrissimc, ac rcvcrcndissuue do-
mine; onnibns pUurt

ta
liac die
iuchojye
synoanm diecesanam,
Dco gratias.
et ir.cioa-
messe; ao que o dito senhor respondeo,
"Logo Sua
illustrissima,
por requerimento
publicar o drcreto do sagrado concilio
orm. cap. 2
mesmo
em que
se
na sesso 25 de
rc-
dispem, que todos accaitcm as determinaes do
que se compreende
concilio: o qual decreto,
afit, at o vers
mandou
do promotor,
1 ridentino
desde o vars. Pix-
hae, publicou o notrio Manoel Ferreira z Mattos
e alem deste publicou outro assinada por Sua illustrissima,
em que
exor-
tava aos CJiigregados, a que pontualments observassem tudo o quj pelo
sa:Uo coiieilio eta\a disposto: e outro sim
congregados fizessem a profisso da
f.
mandava que todos
o-j
ordem do santo papa Pio IV.
zer, contoinie a
''D pois que se lero os decretos do sagrado concilio, e de Sua

trissima, o dito sci.hor ordenou,
fisso da
, ivira
expressa, e
ille
com
te estava
cada
um
.S; os
oro
Romano, onda ella est

com pausa em voz
devida, e
de joslhos
a repctio,
os reverendos
quando a aca-
deo. dignidades, e mais
parocos> officiaes do synodo, c mais claro, que presen-
'por
sua ordem presena de Sua
de persi as mos
zo, cobwTto
a reverencia
o lo. e o clero
bou, voltuu para o seo lugar.
illus-
que o reverendo arcediago fizesse a pro-
o que lhe entregou o fontiiical
o recebeo
alta, e intelligivel
cabido da
ditos
que nos synodos se mandava fa-
em
illustrissima, e
i:m missal, que estava sobre
com um pano de seda
um
pondo
banco ra-
b )rdado, juraro profisso da f
cor.i
palavras seguintes, que para maior expedio cstavo cscriptas era duas
taboictas.
Ego .V. idem spnndeo, rovco, ac juro.

um Deus adjuvei, et inec saneia Dei
Hic
evangelia.
95-*
"Tendo
todos, depois de jurar, voltado para os seos
um
tregou ao secretario
l)h"car,
com
ef feito
decreto assinado
lllus-
pronif>tor, en-
senhor, para se pu-
pelo dito
o publicou o norario Ignacio de Abreo: nelle onle-
nava, que por ser costume nos
causas publicas,
t;:?fares,
do
trissimo senhor arcebispo instancia, e reijuerimento
rogar a Deos
synotlos
mandava a todos os
sacerdotes, que
e aos mais ecciesiasticos, e seculares
que
Deos pelo summo pontfice Clemente
em
seos sacrificios,
pelas
])ess()as
bom
determinar
S3
rsacs, pela
augmcnto da
christos, pelo
nelle
senhor, pelo estado e
plina ecclesiastica, pelos sbditos deste arcebispado, e pelo
do synodo, e perfeita execuo do que
rogassem
ora;es
nosso
X.I.
unio da santa igreja, por Sua illustrissima,

paz, e concrdia estre os princpios
suas
pelas pessoas, e
em
disci-
successo
e que j)eios
defuntos do arcebispado fizessem todos commemorao. Sendo j horas
de se concluir a primeira sesso, assim o requereo

lustrissima; e por
um
Manoel Ferreira
notrio
o promotor a Sua
de Mattos, ouve o dito senhor
por acabada a
o dia scgunite, ordenando, que
a segunda para
sesso, e por publicada
7 horas se achassem congregadas todos os ci^nvocados com h-
nelle s
bitos canonicaes, e sobrepelizes, para se proceder dita
"Depois da publicaio do decreto, virando-se Sua

o altar (largando o bago) o
e
il-
decreto assinado pelo dito senhor, que publicou o
illustrissima para
fazendo primeiro reverencia cruz,
i)cijou,
tendo cantado os versos: Sit
s?gunda sesso.
Doniini
iiojiicn
bcncdlcUan,
bendo o bago, estando sem mitra, versa facie ad popidnm,

cia cruz episcopal,
em que
estava pegando
um
que o revestiro
e rece-
reveren-
capello, e lanou solem-
nemente a beno. E, pondo-Ihe os assistentes a mitra,

sede, e os ministros
clc.
fez
se fui para
a sua
os ornamentos, pon-
lhe tiraro
do-lhe a capa consistorial, e depois que os assistentes, e ministros volta-
ro da
no da
cio,
sacristia,
capella, e
onde
se foro desvestir, desceo
acompanhado do reverendo cabido
"No
Sua
illustrissima
fazendo dahi reverencia cruz, voltou
segundo
dia,
que
e clero.
se contavo 13
do mez de junho, p ora a pri-
meira oitava da festa do Esprito Santo, se congregou
o clero na S,
rezarem
e sendo j 7 horas,
os reverendos
tera, viero capitularmente
Na
ella,
Daqui
foi capella
fez genuflexo,
zendo orao.
Da
e,
capella
manh
Sua
illustrissima, revestido
porta delia, administrando o reverendo dco
o hyssope, lanou, Sua illtistrisslma agua

capitulares.
logo pela
capitulares, depois de
para o palcio de Sua ilhistrissima,
e dahi voltaro para a S, acompanliando a
cora a capa consistorial.
ao pla-
para o seo pal-
benta
em
si
e nos re\'erendus
do Santssimo Sacramento,
levantando -se, ajoelliou
do Sonilsbimo
e,
chegando
em uma almofada
Sacruuieu.to, oi
para a
fa-
capclioi
-9$-^
uma
mr, e fazendo reverencia cruz, e orao de joelhos sobre

fada, junto ao ultimo dcgro, subio para a sua sdc
todos os mais nos seos lugares,
rem a Sua
illustrissima
como no
nomeado para
illustrissima
avi<âdos
em
com
habito canonical.
cruz, e reverencia a
Sua
do Espirito
Paes Sarmento, o
os reverendos cnegos dicono, e sub-
diacono, e voltando, junto aos degros da capella
xo
dous cnegos,
dizer a missa
Santo, neste segundo dia, ao reverendo deo Nicnlo

qual se foi revestir sacristia
almo-
se assentou, e
antecedente, e para assisti-
dia
no tempo da missa foro
e presbtero assistente, cuja assistncia fizero
"Havia Sua
onde
illustrissima.
mr
fizero genufle-
Deo-se principio missa,
que se cantou com todas as ccrcmonias, que ordena o ceremonial dos
no fim
pos, e
deo aviso
delia se
aos reverendos
presbtero,
bis-
dicono, e
subdiacono. que havio de assistir a Sua illustrissima nesta sesso, jjara

se revestirem, e voltando revestidos, revestiro
tambm
a Sua
illustris-
sima dos mesmos ornamentos pontificaes, com que no primeiro dia depois da missa assistio sesso.
"Saindo Sua
illustrissima
da sede, se
no faldistorio, e
foi nssentn.r
depois de se demorar por breve espao, depondo a mitra, e virado para o

altar, e
de joelhos levantou a antifoiâ, Propitius esto, a qual continuou
comeou o psalmo, Deus vcnenint
o coro, e tanto que se
gentes, etc. que
aponta p pontifical, se assentou Sua illustrissima no faldistorio

tra, e bago, como antecedentemente.
"No
fim do psalmo se repctio a antfona: Sua
com
mi-
illustrissima se le-
vantou sem mitra, e disse as oraes como ordena o pontifical para o se-
gundo
dia do synodo.
depois lanou incenso no turibulo, o dicono pc-
dio a beno, e cantou o evangelho, que o subdiacono no fim levou a

jar a
Sua
illustrissima,
quem
o presbtero incensou, observando-se
tudo as ceremonias como no dia precedente,

cal.
Tambm como no
ritus,
mo,
primeiro dia se
em
conforme ao dito pontificantou o hymno, Veni crcator spi-
depois do qual, Sua illustrissima,

se foi
l)ei-
posta a mitra,
com
o bago na
para a sede. Veio
logo o reverendo mestre escola Sebastio

do Valle Pontes, desembargador da relao ecciesiastica, pedir a beno
para pregar, e subindo ao plpito, pregou sobre o evangelho, que se havia cantado, sendo o tema estas
palavras
Designavil
Dominus
alias se-
piuagiuta duos.
"Depois do sermo, passou Sua

torio, e depois
instancia do promotor,
cediago
{Jentino,
em
voz
illustrissima
da sede para o
de haver dito pelo pontifical a pratica
mandou Sua
alta, e intelligivel
do segundo
faldisdia,
illustrissima ler pelo reverepdo ar-
dous decretos do sagrado consilio Tri-
dos quaes o primeiro, (que est inserto no cap.
1.
da sesso 6 de
~ 97 ^
I
reformai, vcrs. Palriarchalihus, at o fim) trata da residncia Jus arce-
'
bispos, bispos,
e procos: c o segundo,
Ne
sesso 23 de refonnat. vcrs.
mesma
inserto no cap.
(que est
da
1.
vero, at o fim) torna a encomrriendar
residncia, e se declararo as causas, e o
tempo em que
arce-
or,
podem ausentar, E logo successivanient por

um decreto, assinado por Sua illustrissima, que publicou o padr-j Ignacio de Abrao, mandou o dito senhor que todas as pessoas eccksiastjcas,
bispos, bispos, e procos se
que, segundo o sagrado concilio, ero obrigadas a fazer residncia, g\iar-
.dasscm, e observassem os seos
decretos, por serem
justa e santamente
ordenados
"Outro
lustrissiraa,
I\'Iattos
mesmo promotor, por ordem
sim. a instancia do
mandou
o secretario
de Sua
Ferreira de
03 decretos do sagrado concilio Trid. na sesso 24 de refonnat.
cap. 18 vcrs. Exatninatores a/ o fim,
nomeem
se
Manoel
ler pelo notrio
il'-
examinadores,
menos
io
onde dispem, que nos
seis,
para
manda que nos
das paroquias, e na sesso 25 de refonnat. cap. 10 onde
synodos se elejo pessoas,
em quem
do texto in cap. Siatum de re
s_itiodos
assistirem ao concurso
concorro as qualidades que aponta
scriptis,
serem
para
juizes
deleg.idjS; e
subdelegados, e se Ihs commetterem os rescriptos para deciso das causas.
"Logo
o promotor requereo ao
arcepispo no-
illustrissimo senhor
measse juizes dslegados, e examinadores synodaes, na forma dos decretos
do sagrado
nhor
concilio," e os
foi servido entregar
mandasse publicar em synodo;
dous decretos assinados por
elle,
e o dito se-
da nomeao
dos ditos juizes, e examinadores ao secretario para se publicarem.
E em
primeiro lugar publicou o notrio Ignacio de Abreo o decreto dos juizes,

e,
concluindo a publicao, fez aos
ne vobis jiidces nc.ninatl,
et
congregados esta pergunta: Placent
piihlicatif
respondero
lhe
mente, placent, e assim o declarou o secretario a Sua

estas palavras
com
lUustrissime, ac reverendissime domine, omnibus placent
judices nombiaii: e rcspondeo o dito senhor

tos,
unifcrme-
illustrissima
Dco
nomeados, e approvados so o reverendo
gratias.
Nicolo
Os
juizes elei-
Paes Sarmento,
deo da S; o reverendo Joo de Passos da Silva, chantr*'; o reverendo

Manoel Vieira de Barros, tesoureiro mr; o reverendo Sebastio do
Valle Pontes, mestre escola, e desembargador da relao ecclesiastica
reverendo IManoel F.nandes
Marques
Vieira, cnego
da mesma S o reverendo
Lima, cnego da mesma S, o reverendo Joo Calmon
ma
S, e
desembargador da relao
Azevedo, cnego da
mesma
Varsim, arcediago; o reverendo Gaspar
Domingos Coelho
cnego da mes-
ecclesiastica; o reverendo Ignacio
S, e vigrio geral*
de
do arcebispado; d rev-
PS-cnego da mesma
rendo Jorjje Rodrignes Monteiro
S,
c.
mesma
reverendo Joo Alvares L-ma. cuncgo da
Borges de Barros,
mesma
da
ciira
bargador da relao
provisor do
mesma S; o
arcebispado; o reverendo Francisco da Rocha, cnego da
o revercnrlo Joo
S, protonolario apostoLco, e desem-
ecclesiastica.
"Depois de approvados os juizes, foro chamados os que no synodo se acharo, para darem seo juramento ds exercitarem bem seo officio; o que fizero em presena de Sua illustrissima, pondo as mos no
bordado, e a forma
em cima de um banco razo, coberto com um pano

em que cada um jurou er.ta: ^70 juro me {qua^
cuinque affcctione
humana
missal,
que ahi estava
suscepi, executurum. Sic
ojfichim, qnod
posiposita) fidcUier judieis
me Deus
adjuvei, e hcec sancta Dei cvangelia.
"Immediatamente o mesmo notrio
Ignacio de Abreo
publicou o
decreto da nomeao dos examinadores, c perguntando aos congregados
Placent ne voois exambialorcs nominati,

cent: e dizendo o secretario a
Sua
respondero pla-
puhlieati?
et
illustrissima:
lUustrissimc, ac rcve-
rendisshne domine, omnibus plaecnt examiiiafores vominafi,

deo,
Deo
grafias.
Os examinadores synodaes
eleitos,
elle
rsspon-
nomsados, e appro-
vados so, o reverendo padr2 Francisco de Mattos, religioso da companhia de Jesus; o reverendo padre
Domingos Ramos
mesma compa-
da
mesma companhia. lenmesma compaGaspar Borges d;i mesma
nhia; o reverendo padre Matias de Andrade, da

te
de prima; o reverendo padre Francisco
nhia, lente de vspera
Camllo, da
o reverendo padre
companhia, lente de moral
o reverendo
padre
Martinho
Calmon, da
mesma companhia; o reverendo padre doutor Fr. Roberto de Jesus,

monge de S. Bento, qualificador do santo oficio; o reverendo padre
Fr. Manoel da Madre de Deos, religioso do Carmo
o reverendo padre
;
Fr. Agostinho da Assumpo, religioso
padre Fr. Antnio da ^li de Deos, da
de S. Francisco;
mesma
religio
o reverendo
o reverendo pa-
dre Fr. Joo Baptista, religioso descalo
de Santo Agostinho; o reverendo padre Fr. Jos de Santa Tcreza; o reverendo Jorge Rodrigues
Monteiro, provisor do arcebispado; o reverendo Tgnacio de Azevedo, vigrio geral do
tes,
mesmo
arcebispr.do: o reverendo Scba.st;o
desembargador da relao
ecclesiastica: o
Barros, desembargador da relao ecclesiastica
mon, desembargador da relao
o reverendo
Too Cal-
ecclesiastica.
"Destes examinadores, os que
se
achavo presentes, foroUogo ju-
(como o tinho feito os juizes) presena de Sua illustrissima desmodo: B(/o juro me {(luaeumquc affectionc humana postposita) fide-
rar,
te
do Valle Pon-
reverendo Joo Borges de
99
liter e.vainirtatorh
jiivet, et
hoec santa
qiwd
Dei cvangcUa.
offichim,
susccpi, executurum. Sic
me Deus
d-
"Successivamcnte, a requerimento do
illustrissima, publicou o notririo
promotor, de ordem de Sua

Manoel Ferreira de Mattos um decreto,
em que
assinado pelo dito senhor,
dizia, que os synodos, conforme o sacompor controvrsias, excessos, e reformar costumes pelo que ordenava, e mandava, que os que tivessem quei-
grado
concilio, cro dirigidas a

;
xas de algumas pessoas diste
arcepispado, posto, que
constitudas
em
dignidade, lhas apresentassem logo por escrito: e no as tendo prepara-
das as preparassem, e entregassem ao reverendo cnego Jorge Rodrigues

IMonteiro provisor, e ao reverendo Ignacio de Azevedo, vigrio geral, a
quem nomeava
juizes das
como fosse justia, e maior

no houve por ento quem apresentasse queixas.
paternal, e se lhes deferiria

]\Ias
'"Outro sim,
tambm a requerimento
em
congregaes,
em que
que
dizia,
que
se resolvessem, e
servio z Deos.
do promotor,
.Sua illustrissima, publicou o notrio Ignacio
nado pelo d '.to senhor,
com amor
querelas, certificando as ouviro
dali
de Abreo
em
um
de ordem de
decreto assi-
diante havio de haver
proposessem as matrias perten-
centes d reformao dos costumes, melhora do estado ecclesiastico, e au-
gmento do servio de Deos,
e se havio de conferir as constituies para
o arcebispado, e que era impossvel assistirem todos os congregados, pelo
damno
espiritual
que da sua dilao podia resultar s almas
conformando-S2 com
pelo que,
o antigo costume dos synodos, ordenava, que o re-
verendo deo, dignidades e cabido da S, e os procos, e clero

sentes estavo, elegessem procuradores, a
quem
que pre-
dario as advertncias,
que lhes parecessem, e as instruces necessrias para os requerimentos,

que
em
ssos
rio ouvidos
mesmo
nomes houvessem de
com
decreto se expressava
onde
se-
justia.
No
fazer nas ditas congregaes,
atteno, c se lhes
deferiria
a forma
procuradores, e era que o reverendo
em
como
que se
fosse
havio
de eleger os
cabido, capitularmente junto, ele-
que o de mais clero viesse pelas trs da tarde

deste segundo dia do synodo S, para elegerem seos procuradores na
forma seguinte por evitar confuso; o clero da cidade, e subrbios, os
gesse dous i)rocuradores.
dous procuradores; o clero do serio deste

para cima dous procuradores,
dous procuradores.
o clero
para juizes
arcebispado, do Inhambupe,
do Recncavo,
escrutadores
e villas do sul,
da eleio do clero no-
no mesmo decreto aos reverendos cnegos Jorge

Rodrigues Monteiro provisor, e Ignacio de Azevedo vigrio geral, para
que estivessem nas ditas ho.as na S, e tomassem com ps notrios o
meou Sua
illustrissima
100
synodo os votos,
dos procuradores
"Depois de
regulassem,
e os
eleitos,
lido
termo, assinado por ambos
fazendo
para apresentarem na sesso ssguinte.
o decreto, de que acima se faz meno
instancia
do promotor, houve Sua illustrissima por um decreto seo, (que lo o notrio Manoel Ferreira de Mattos) por concluda esta segunda sesso, e
por denunciada a terceira para s sete horas da manh du seguinte dia,
em que ordenava se congregassem, como neste segundo dia, e na mes-
ma S
todos os congregados.
lanando logo
solemnemcnle a beno,
sesso, veio do altar para a sede,
como no fim da primeira
onde o despi-
ro os ministros dos ornamentos pontificaes, pondo-lhe a capa consistorial,
e depois que
estavo revstidos,
mo
elles, e
os assistentes dsposero os ornamentos, de que
acompanharo a Sua
illustrissima at o seo palcio, co-
no dia precedente.
"No
terceiro dia decretado para a ultima sesso deste
sano Bahiense, que era tera

Santo,
em
feira,
que se conta vo 14 do
synodo dioce-
segunda oitava da festa do
mez de junho,
s 7 horas da
tava j o clero congregado na S, e havendo-se rezado tera

S, saio delia
foi
em
habito canonical, capitularmente, o reverendo cabido, e
para o palcio de Sua
dito senhor.
Espiril.-
manh esna mesma
illustrissima,-
donde vokou
acompanhando ao
mesmo modo,
Neste dia se procedeo at o fim da missa do
que no dia antecedente.
meao de Sua
missa tambm foi solemne, e a disse, por no-
illustrissima, o
reverendo
mestre
escola
Sebastio do
Valle Pontes, servindo-Ihe de dicono, e subdiacono dous cnegos.
"Recolhido o celebrante, e ministros sacristia furo revestir-se

nella os
mesmos reverendos
capitulares, que
no primeiro dia assistiro
a Sua illustrissima e como viero para a capella mr, o dicono, e subdia-
cono revestiro a Sua
illustrissima,
com osmcim.
^--
-,
na-i,.nt,,^
mm
que nos dias antecedentes presidira as sesses.
"Da
gundo
sede passou para o faldistorio; e a
dia se teve
em
es, fazer incenso, cantar o evangelho, e o
e passar
Sua
mesma ordem
que no se-
levantar a antiona, cantar o psainio, dizer as ora-
illustrissima
hynmo
l^ciii
aldistorio para a sede, se
do
crcaior spiritus,
guardou no prin-
conforme o que dispem o pontifical

dia do synodo. Estando Sua illustrissima na ca-
cipio desta sesso, observando-se,
Romano
para o terceiro
deira, veio o reverendo
padre mestre Fr. Joo Baptista, religioso descal-
o de Santo Agostinho, presidente do hospcio de N. Sra. da Palma desta

cidade, e pedindo a
pito, e
Sua
illustrissima a
pregou com este tema
olcndi viainque, per

ani. iixod. 18 20,
quam
beno para pregar, subio ao pl-
Ostcndas que popiilo cccrcmunias,
iuyrcdi dcbcant,
et
t ritiini
opus, quod f acere dcbc-
^ 101 "Depois do sermo ornou Sua illustrissima para o
do synodo.
mandado
logo instancia do promotor, de
trissima, avisou o secretario aos reverendos cnegos
de Sua
illus-
Rodrigues
Jorge
Monteiro, e Ignacio de Azevedo, para que entregassem o termo da

o dos procuradores
eleitos pelo clero,
Manoel Ferreira de
I\Iattos.
elei-
de que tinho sido juizes escru-
tadores; e elles logo foro entregar a eleio a

to senhor a entregou ao secretario,
on-
faldistoro,
para o terceiro dia
de pelo pontifical fez a pratica, que nelle se ordena
Sua
que a mandou
illustrissima, e o di-
publicar pelo notrio
consta delia serem eleitos por mais votos
para procurador do clero desta cidade,
e subrbios o
reverendo Fran-
Psdro desta cidade,
cisco Pinheiro Barreto, vigrio de-S,
e o
reverendo
Diogo de Affonceca Freire. Para procuradores do clero do serto o reverendo Joo Cavalleiro de Passos, vigrio de N. Sra. da Victoria, nos
subrbios desta cidade, e o reverendo Antnio Martins
procuradores do clero do Recncavo, e
Joo Cavalleiro de Passos,
e^
Antnio
villas
do
Alartins
Soares.
sul os ditos
Soares.
para
reverendos
o reverendo
cabido capitularmente junto elegao para seos procuradores ao reverendo
Nicolo Paes Sarmento deo da S, e Joo de Passos da Silva, chiutre
da mesma S, como constou por
uma
certido,
gou a Sua
cabido entre-
illustrissima;
"Feita a publicao de todos
dado de Sua
rio
que o reverendo arcedi-
do reverendo
ago .Manoel Fernandes Varzim, secretario
illustrissima,
Manoel Ferreira
de.
0:i
sobreditos
por instancia
Mattos
uili
procuradores, de man-
do promotor, publicou o not-
decreto assinado pelo dito senhor,
que se concluia, que, por querer conformar-se com
tume de nomear em synodo por testemunhas synodaes

e de timorata conscincia (as
em
o pio, e louvvel cos-
pessoas idneas*
quas debaixo de juramento inquirissem se
na cidade, ou diocese havia algmiia cousa
contra
lei
de Deos, e bons
costumes digna de correco, e emenda, para que denunciando-o ao prelado, vigrio geral,
ou visitadores,
elles lhe
acudissem
com
o remdio
que mais conviesse) pretendia nomear as ditas testemunhas, e dar-lhes o

juramento; as quaes por justas causas no nomeava logo,
tambm por
julgar ser assim mais servio de Deos.
"Seguio-se logo, a requerimento do promotor,

trissima publicar outro decreto,
em que ordenava
mandar
pessoas que ero obrigadas a assistir ao synodo, e se tinho
para se notarem as que

ro, e
nem por
si,
nem por
seos
Sua
dlus-
se lessem as listas das
convocado,
procuradores
assisti-
que os que tivessem procuraes apparecessem perante o dito
se-
nhor, no seo palcio qunia feira de tarde, que se contavo 16 de junho,
)Ci2
para se verem as
f!'tas
darem a razo
procuraes, e elbs
porque no
assistiro scos coiistiluiiites.
**Lcri)-se as listas dos rcverciulos capitulares, procos, e curas c*o
arcebispado,
os que estavo presentes por
pondero: aJsuin.
um
por
si,
faltaro, contra os qnaes rcquerbo c
Porem attcudendo Sua
que faltaro,
tes os
dar as suas
tomados
promotor a Sua
dj ditos para serem citndos, e o dito senhor

seo requerimjnlo.
ou por procuradores
dos notrios foro
a rol as
que
iiiustrissima cai ta
mandou
se satisfizvsse
il.usrissima a
vivarem
que alguns deiles no tinho a quem
i;3'reja3, foi
res-
ao
di.stan-
encommsn-
servido de es haver por escusos, c relevados por
Cita vez.
"Como
as listas se acabaro de
instancia do promotor,
senhor,
que
em
ler.
o illustrissimo senhor arcebispo,
um
iûblicar
decr.:to assinado pelo dito
(visto que os congregados tinho feito procuradures.
pîo qual,
seos
mandou
nom^s
assistissem s congregaes,
em que
de miiterias nuii
conferir as constituies, e tratar
se havio de
importantes pcira o
b.m das igrejas, e das almas, as quaes depend.o ik

l>lena deliberao, e maduro conselho) ordenava que os ditos congregados com a beno de liecs, e sua se recolhessem logo a suas igrejas a
servii;o
dj Deos.
administrar o patto espiritual, para que por causa de sua auzencia no

resultasse
"E
algum grave dami.o no bem
espiritual de suas ovelhas.
por outro decreto, que logo immediatamente se
dito illustrissimo senhor os dias. e horas,
em
Ico,
que havia
declarava o
de dar no >eo
palcio audincia publica aos procuradores eleitos pelos congregad
synodo, para
em
senhor tinha
feito,
para direco,
rir
aos seos requerimentos, e
te,
e opportuno,
reira de
*3
no
sua presena se conferirem as constituies, que o dito
trati'.r
inmicdiatamente
governo deste arcebispado, se e defede tudo o mais que fosse convenien-
mandou
paio
notrio
Manoel
i-êr-
Mattos declarar, que sem embargo de que os sagrados cnones
obrigavo aos congregados nos s}nodos
diocesanos satisfao, do sy-
nodatico, ou catedraico. tile por ^quella vez lhes remettia a dita satisfao, fazendo-lhe delia doao.
"Scguio-se admoestrr, e exortar o illustrissimo

aos congregados
com
pratica
dizer no dia terceiro do synodo, a qual comea.
sacerdotes Dotnlni: cocp. ratares ordinis nostri

gni, lociim
Aaron
Acabando Sua
que e^t no
arcebispo
Fratrcs
estis.
se
dilcctissititi, et
Nos quamvis
itidi-
tenaniis.
illust
rado para o altar disse

virtus,
senhor
que aponta o pontifical Romano, para
-issima
r:
mesmj
sem mitra, e viDomine, humanas conscwiitia
pratica, se levantou
orao; Nulla
cst.
poatifical^ depois
da sobredita pratica.
K com
103
as cercmonas costumadas lanou soleranemente a beno,
cono nos
diaa
antecedentes, e concedeo a todos os que cstavlo presentes indulgncias,
que publicou o presbtero
Dco
do:
gratias. Jnto
E, recebendo Sua illuslrissima a mi-
assistente.
cantou o reverendo arcediago
tra,
Ri
vindo Sua
ccd^nniis
pace, a que se respon-
i.i
iliustrssinia
para a sede, o despiro
os ministros dos ornamentos pontificr.es, e lhe {'Osero a capa consisto-
rial.
finalmente, havendo os reverendos captulares revestidos deposto
acompanhou o reverendo cabido, e clero, como nos dias

Sua illustrissima at ao seo palcio.
a forma e, modo com que se celebraro as trs sesses do
os ornamentos,
antecedentes, a
"Esta
foi
synodo diocesano na santa S da

tos, e
cidarle
da Br.hia, de que se fizero au-
instrumentos que se guardo no cartrio da camar archiepiscopal,
para perpetua firmeza deste acto.
"E
aos 20 do
mez da junho
piscopal s congregaes,
dores, eleitos
em synodo
em
se
dso
princijio
no palcio
archie-
que Sua illustrissima prtJpoz aos procurareverendo
pelo
cabida, e clsro, qu2
achou congregado, as constituies, que o dito illustrissimo fez para

reo do governo ecclesiastico neste
arcebispado, as quaes
Nota 39
nelle se
di-
foro lidas
aos ditos procuradores nas congregaes que se fizero do dito dia 8 de
que nellas se contm
julho, determinando-se, e conferindo-se tudo
plena deliberao, e
maduro
conselho, precedendo
procuradores, e de alguns telogos,
illustrissima.
assitiro,
as doutrinas de
mui graves
com
o dos ditos
canonistas, e juristas, que nas ditas
chamados de Sua
constituies estarem ordenadas conforme a
conferencias
tamb?m
pelas
ditas
direito, e estabelecidas
com
autores, foro acceitas paios sobreditos pro-
curadores,'*
Reconhecendo
este prelado a necessidade
das paroquias, conscguio
isto
do
rei
de augmentar o numero
D. Joo V. ssndo tam;)tm augnu-n-
com as dignidades de
com duas conesias de
tados os ordenados do corpo capitular, e este

tencirio, magistral, e doutora!,
prebenda, e quatro
bem como
capellanias, expedindo-sc-Ihe
peninu-i.i
a respeito a segumte
carta regia.
meo
"Reverendo em Christo padre, arcebispo da cidade da Bahia, do

conselho, amigo eu cl-rei como governador, e perpetuo administra:
dor que sou do mestrado, cavallaria, e ordem de N. S. Jesus Christo vos

envio muito saudar. Fao-vos saber, e ao cabido da S desse arcebii)ado,
que na resoluo que ûi servido tomar
20 paroquias nesse
erigir
arcebi.<r)ado, e
sobre a criao de mais de
de quatro prebendas mais que
novamente na mesma S, com mais quatro
mando
capellanias. accrescen-
tando juntaiiieut as cngruas ao deo, di^jnidudes, cnegos,
meios ca-
Nota 40
J04-
negos, e mais ministros ecclesiasticos da
mesma
S, fui outro sim servi
do declarar, que as cngruas que de novo accrescerem

resoluo s dignidades, cnegos, meios cnegos,
natureza de distribuies
como
quotidianas, e que
no de outra maneira,
pre, e
minha
pela dita
capelles, tenho a
veno sem-
taes se
que todos os bensficios sejo iguaes
e para
como
nas distribuies quotidianas, os novamente criados vencero
dis-
tribuies toda aquella parte, que agora accrescendo de cngruas aos antigos,
por ser esta a natureza que quero tenha
concurrentc quantidade da ajntiga tero z
nova
esta
cngrua, e na
distribuio a
mesma
parte
que tem os mais, para que assim fiquem iguaes nas distribuies umas,
com condio tambm que os of f icios divinos se celebraro tocom a mesma solcmnidade como se celebro nas metrpoque essa S tenha a mesma estimao, e
les deste reino, porque desejo
qr.e Deos nosso senhor seja nella louvado com edificao dos fieis, princ outras
dos cantados
cipalmente estrangeiros, e muito mais pela importante consequncia
com
qu'-"
a divina graa espero se siga de se converterem os infiis, e gentios,
vendo a grande venerao,

principal, e de
senhor.
reverente culto,
com que na mesma S
to
que eu fao tanta estimao, se louva, e serve ao mesmo
assim hei por bem,
minha resoluo, em que cjperu
.^
nha
vontade, insinuar- vos esta
do dito cabido
como
vassallos
to zelosos, e to bons ministros da igreja, satisao a tudo o referido,
para
que os futuros continuem sempre os off icios divinos com ardente
zelo,
Nota 41 com
e
maior
perfeio ainda do
que vos ordeno,
recommendo.
fervorosa devoo, que espero dos presentes, fareis logo vs, arcebis-
po, ouvindo ao ditu cabido, aquellcs estatutos, e ordenaes
rem
ser
tudo o que contm esta minha resoluo, a qual
poder
que julga-
mais convenientes para a inviolvel firmeza, e perpetuidade de
em nenhum tempo se
em forma que
largamente interpretar, e interpretando-se, ser
sempre ao maior augmento do culto divino, sem respeito commodidade dos ministros. Escrita em Lisboa occidental aos 11 de a1)ril de
se diga
1718 annos
Rei."
Foi este prelado quem, por despacho de 15 de janeiro de 1709 concedô licena irmandade de S. Pedro dos clrigos,
/IO
M
INOia
4-
igreja de S.
de poder
erigir a
Pedro novo, para cujo assento estava designado o local co-
nhccidopor Sitio do seminrio (I9)
UO) No cliHgando
edificou o palaciio archipiscopal,
a levantar-se a
mencionada igreja nes^
higar,
usteriurmento edificada no cm que ora se acha, por haver aquella

i!-ii:anrla'^'i' adquiiido u respectivo (cirono. que ento era occupado por
luris pequenas cazas, uma tfas quaes foi para esse fi.m... comprada, por
iHj,il^.OO p>. \x'i pvuiiiitLjwiii, D. AuLuaia Maria de Jeeus em 7 de agusfoi
-.105-.
ou casa da residncia dos prelados,
mostrado
havendo-se
no menos
hbil para o governo secular, que exerceo por decesso do governador D.
Sancho de Faro,
falliceo,
com
fj..*..
43
geral sentimento dos seos diocesanos, a 7.
de outubro de 1722.
C" D. Luiz Alvares de Figueiredo, tendo occupado a vigaria geral

do arcebispado de Eraga, de cujo emprego saio para exercer o lugar de
bispo coadjutor do arcebispo primaz D. Rodrigo de
eleito
metropolitano do Brazil
ta diocese,
e jaz
em
1725,
em
Moura
Telles, foi
cujo anno tomou posse das-
que regeo at 19 de agosto de 1735, dia do seo fallacimento,
na capella de
S. Jos
na S catedral.
No
seo
tempo passou
classe
dos beneficios perptuos o curato da S, at ento amovivel, e expediose pelo conselho ultramarino a proviso de 19 de
qual se prorogou por mais dez annos a prestao

rs.
para as obras da
igi-eja catedral
(20), e
setembro de 1732, pela

annual de
:0C0$000
200$0OO para a respectiva
contigua primeira, por 400$000 rs. ao mestre

d'Avilu Pereira de Arago.
proviso de 13 do maro de 1705 conced'eo a rainha de Inglaterra, regente de Portugal, licena ao arcebispo D. Sebastio Monteiro
para podei" edificar a rasa de sua rezidencia, e de seos successores no
terreno que se achava designado para o seminrio archicpiscopal, entre a igreja do CoIIegio, e classes dos jesutas, e as casas de Joo Carnlo Villas-bps, cuja obra ordenava so fizesse no prazo de 8 annos,
scin que o mesmo terreno podesse. ter outra appHcao; mas, reconhecida a insufficiencia dciquelle local para a obra pretendida, permittio a
nroviso de 8 de fevereiro de 1707, que fosse subrogado pelo em que
se levantou aruella casa, o qual ento p'^rfencia a irmandade de S. PeJro dos clrigos, a quem foi comprado por 5:200.?000 rs. ver.dendo-se
o primeiro por 3:GC0000, a fim tambm de evitnr-se, dizia a prxima
citada inôviso. qualquer contestao com os jesiiitas. Para adjutorio
dt>?te edificio concorreo a tesouraria publica com a quanlia de 3:200$nO0
em pr."'stae? annuncs do 400f"000 rs.. pagos pelo contrato dos dizimos,
scgnacTo o delorminou a caria regia de 5 de novembro de 1706, saindo
da mesma fazenda o dinheiro necessrio para o passadio da referida
casa catedral, e paredo da montanha cavalleiro da cidade baixa.
te cie 1784, e a outra,
de
campo Garcia
Em
(20) J se disso que D. Pedro Fernandes Sardinha, fo] o que deo

principio a ese templo em 1553; sua frente acha-se elevada sobre o
vcrli2e da montanha a cavallciro da cidade baixa, i.a direco do N- E.
S. O. com duas ordens de cokminas de ordem
Corintia, e consta de
uma s nave, com dez capellas luteraes, inclusive a do Sacramento, notvel pela sua riqueza, e ma s dous altares que fazem face com a capella
nj()r, cujo presbitrio, do melhor mrmore dô diversas
cores, circulando lodo interior do mesmo templo uma cimalha real de cantaria. O
governador marquz d? Ange.ja. receoso da mina que ameaava esle
nj.'gnilico edificio, mandou rcforal-o em 1706 com grossas linhas de
ff^rro. e procedendo-se, requisio do cabido, vestoria na tori-e, onde
se acbavoos sinos grandes e relgio, conhecendo-se neste exame, feito
em 28 de fevereiro de 1757, a necessidade de ser a mesma torre demolida at a cimallia, assim se praticou, sendo igualmente tirados os sinos
da outx tofre. Importou aquQlla deiaolico ûk XlÔi rs.. por arrP9[ia^
Neta 4 4
106^
maneira a representao que
âbrira, deferida por esta
narca nestes termos

"Senhor. Foi ser\ido o serenssimo
gloria haja, no
tempo que como
sua, dirigida ao
governador deste estado
consignar
:000$
essa quantia, e
rs.
com
cada anno, pagos
a de 200$
brica da S desta cidade, e
do as obras
em
se acha
delia,
principe,
como
se
rs.
com
mo-
senhor D. Pedro, que santa
governava o reino, por carta
em
data de 8 de junho de 1674
da sua
que se havio
fizenda, para
real
consignado
com
para a fa-
o mais que houvesse, se irem continuan-
manifesta da copia inclusa
esta consignao
com
seo vigor, porque ainda preciso continuar
dita S, at o seo ultimo
diriio ae
complemento, e em virtude delia
as obras da
se continuou
a despcza que consta da certido inclusa at o anno de 1724: no anno de
em
1725,
que cheguei a esta cidade,
cessria fazer-se para o assento
V.
M.
esta vo
mandados
e considerei a despeza.
do rgo,
e relgio,
que era ne-
ordem de
que por
fazer nessa cidade para esta dita S, no requeri
a continuao de outras cbras precisas, reservando a consignao para

despeza do assento do
1724 mandar o dito

effeito se fez. e
como
rgo, e relgio; foi V.
rgo, e officiaes
])ara o
]\I.
servido no
anno de
assentarem, o que
com
era precisamente necessrio fazer-se-lhe a base. e
varandas de talha, requeri se mandasse fazer por conta da dita consignao, ao
que com effeito se deferio, ajustando-se a obra com
um
official
por ordem do provedor da fazenda de V. M.
perito,
'Estando
esta dependncia nos referidos termos, foi
V. M. servido
ordenar ao dito provedor, por carta cscripta pelo seo conselho ultrama-
'aco foifa pov Mano<M Doininpues de Barros, cuja despeza :;io das ter!<-=^ da camar, p querencfo
novamente o cabido levantar a mesma toi-re,
cim quanto para isso. c pai-a segurana do adro se expedisse a compet^ntp ordpm. em proviso de 14 de maro de 1761, fodavia ro passou
d'
meros
lesejos.
em
offioio de H e i~)
de agnsLo de 1708, havia o major engenlipjro Anfono Rodrigues Ribeiro reclamado a urgncia da demoliro
d:i sobrfditji ton-e, em virluTe do
que ordenou a proviso de li de ouf.uJin
r''-ii.
ma
do
Nao
J70>.
ê fi/.e.sse o concerto necessrio, no que

de meno.-! ordpn.<? regia? o parodn
toi oh.jeein
igiv.j a.
nunca se euido adro da mes-
e iiltimameitp bavenfo elle aberto diversas
fendas em trs
o conde de Atouguia demolil-o custa
no rpsppctivo an-emntante, fazendn-ô Pm
1754 o novo par-ô que
M.sif^ )r'Ui plaiila vinda
de Li.<?boa, or-anisarfa pelo engenheiro Matbeus
Mcenie de Olivri-a. para o que se determinou em
proviso dp 28 de
.laiien-o do mosmo anno. 8p
continun^se a arrecadar o importa das term hnn^"T."/'''^''- SV''^ (-"branva at ali estava suspensa, dirigindo a mes^' ^ P'''^^ ^'^^' ^^ fweada. Manoel du
'
Snha Souto Maior''"
pi.rles
f-ni
'ixmo
abnl de
iv.
17.1.
mandou

rino
em 20
107
de abril do presente anno, que, constando
consignao de 200$
rs.,
que manda dar da sua
annos para a fabrica da dita
no estava
S, cila
com mais cousa alguma para a
estar satisfeita a
fazenda
real
obrigada
suspensa a dita obra do rgo, e ficar a do assento do
me
da dita S, se
faz preciso representar a
a concorrer
termos como fica
dita fabrica, e nestes
as mais, que preciso se continuem para inteiro
todos os
relgio, e todas
complemento da obra
V. M. que os
ditos
200|
rs.
consignados para a fabrica da S poderio, depois delia acabada, e para-
mentada de todo o necessrio, ir conservando-a, reparando, e reformanpreciso, que o fim da fabrica, e que os ditos 200$ rs, se no despen-
do
dero nella
em
22 annos, e por
isso,
por
requerimento que
fiz
a V. M.
mandar despender o importe delles do dito tempo no rgo e

ornamento inteiro, que por ordem do mesmo conselho se man-
foi servido
relgio,
daro fazer
falta-lhe
um
ornamentos
S se achassem
e que, a
ornamento roxo, carece de
que
necessrios, por
cortinas, e
um
cetial branco, al-
vas para os cnegos, porque dizem missa
com
no as haver conimuns,
miudezas, o que apenas podem
os ditos
do
200$
dito rgo,
gio
quando
fazer-se
rs.
em
muitos annos suprir
que est informe
vier,
com
as alvas que elles tem, por
que
preciso completar a obra
prejuzo delle; assentar-se o rel-
reformar os sobrados das
um muro
S, para
e outras muitas
torres,
que esto
muito forte na ladeira que est porta
destrudos,
principal da
segurana desta e accommodao do cemitrio, e
monturo, que irremediavelmente se faz porta

fecciona de
mo
cheiro, e de vistas torpes e
da mesma
immundas os cnegos quan-
mesmo aos sacerdotes no altar alimpar o f ronuma arvore chamada Gameleira, que o vo arrui-
do se acho no coro, e
tespicio das razes de
nando, reparar
um
um
tirar
S, que in-
lampadanozinho, nico que tem, e que est incapaz,
e de outras muitas cousas, para o que
com
zados, que no pode suprir-se
no basta a despeza de 30 mil cruos ditos 200$
rs.
que
alis
bem
tnue consignao, e que s a despeza dos telhados quase consome, pelo
muito que nesta terra custo
as obras.
Nem
despeza que se tem feito na dita S, porque
a V.
M. parea grande
as doze
capellas,
que tem,
todas foro e so fabricadas por irmandades e confrarias; o retbulo do

altar
mr
foi feito
por industria do nieo predecessor D. Fr. Manoel da
Resurreio, o douramento do tecto da capella
dados, e povo, e o douramento

rios
mr por esmolas dos
de todo o corpo da S, e seos
accesso-
que passou de 18 mil cruzados, por conta de alguns devotos, e
mente, alm das ditas quantias se tem despendido nas obras

grossas, e toda a parte das
condemnaes que
ci-
final-
da dita S
lhe so applicadas, e o ren-
dimento das sepulturas, o que tudo reprezento a V. M., para que ponde-
^10$
rando na sua
alta
compreenso, pela
sua grandeza e piedade,
continuar a dita consignao do conto de
ris, cin
mande
quanto se no conclui-
rem as ditas obras, ou que alis mande, se ao por conta da real fazenda as que de presente so precisas, para que Dôs nosso senhor lhe
D.
prospere os frutos desta diocese. Bahia cm 10 de outubro ds 1728.
Luiz Alvares de Figueredo, arcebispo da Bahia."

7.
Nota 45
D. Fr. Jos
Fiaiho
da ordem de S. Bernardo,
Pernambuco a 25 de novembro de 1722,
eleito
bispo de
confirmado a 21 de fevereiro
de 1725, por Bcnedicto XUI., tomou posse daquelle bispado a 20 de junho.
Elevado porm a arcebispo metropolitano do Brazil, em 2 de julho

de 1738, e recebendo as bulias de confirmao a 4 de dezembro do mes-
mo
anno, seguio de Pernambuco
1739J e regeo a diocese at 30
para esta capital a 2 de
de outubro, por haver sido
para o bispado da Guarda. Faleceo

^'^
Nota 46
ga.
L).
tiii
na
baSii.ca patriarcal,
transferido
Lisboa a IS de maro de 1741.
^' ^^^^ Bottiiio de Mattos, havendo sido
reiro de 1/-+1
fevereiro ds
sagraCiO a o ae feve-
juntamente Cuuj o aic^Dispo ae
Jos de Uiagaua, e o bisp ao Lio de Jaatiio D. josc
peio pacnarca de Libboa, partio para a sua iuctsc, a qua^ ciiegua
de maio do
mesmo
anno, entrando iogo no exerccio
iira-
da Cruz
em
de 6uas lunces.
Por proviso do conselho Ultramarino de 7 de maio do reierido anno tevs o augmento de 8U0$ rs. cngrua, cjue j percebio os seos antecessores,
Nota 47
alem da quantxa destinada para
blica devia contribuir, e foi elie o
esmolas,
com que a iazenaa pu-
commissari
para a reforma dos jesutas, que por esse
mesmo
do patriarca
Saldanha
tc.npo oro extinctos,
depois de apossar-se o estado dos bens que posiiiao {Z) subsutuio no
Tratei mais circunstanciadamente ditlo em o primeiro vo(iJI)

lume, iuserirei agora ne^te lugar a orem quL% souro o seQuesiro e apreliHo oas pesuu e beîs o niesinus jusuiias existentes na comarca
liosi litios, expeaio o gu\tniudur ao cleseniljargador Jberuanuo Job da
Cunl\a Pereira"ku' b. Al- servido ordenar-me, no por via c'e junsdico, mas sim
tac- soinenlt du uiclispeusavel ecoiioiuia, e da natural e pixCiSa Ueleza
(Je sua reai pessua e governo, e ao .sectgo puulico do seo remo e vassallus. qu(^ eui yuaiiLo lecurre a b apostlica, faca logo por em
semicatro giai touo os bens moveis e cie raiz, rendas. Oiuinarias, e penses,
:iue O religiosos da cumpannia de Jeis possurem, ou
cobrarem em
IlTus as comarcas e lugares dos lerruorios da jurodicco deste governo, e casa da rtiato uesta cidade: em coasequcuCia diSto n^^nd, que
ac-rojeupando-se do e.vercicio da rela(.'o, paria quanto antes llio lor
possvel a sequestrar os bens mcne.onudos na relao inclusa, foriuando
de todos elles um inventario, corn a distinc^-o dos nuns que lorem pertvn;ut<,;s douvio, luudavo e cada uma das ditas
casas religiosas,
109
governo geral ao conde ds Atougnia, em cujo emprego
menos
hbil
que no da
igreja, e
se
mostrou no
entregando a administrao
da diocese
ao corpo capitular a 7 de janeiro de 1760, retirou-se para a freguezia de
N. S. da Penha de
Ilaprigipe,
que
erigira,
reparando sua custa a res-
Nota 48
pectiva igreja paroquial, junto qual edificou a caza de residncia, que
ainda existe, e nella falleceo a 22 de novembro de 17l, deixando mes-
ma
igreja sufficiente patrimnio, para
que annualmente se solemnisasse
a padroeira no dia 15 de agosto, o que j hoje no
das grandes recommendaes por
clle feitas
aos
acontece, a despeito
procos no seo
Nota 49
testa-
mento.
9.
D. Fr. Manoel de Santa Ignez, da ordem dos carmelitas descai-
disposio da ord. hy. -.

dos que depois se lhes agregaro, contra a
ae cada um cio. oons,
certos
rendimentos
os
16 e 18, declarando
lit
fazendo por os m-.sleigiosLis,
Cusas
cijlas
perLenceiles.a caua uma cas
uma o aemos rcnd.meuLos em core do. trs oliave, aas quacs tero das cornaiouvidores
uobilanos que orem eleitos por V. M., outra os
da ouviaona, guar'is ou quem seo lugar servir, e a ierccira o escrivo
receita e desp^za, que
da
livros
os
cores
memos
dos
dento
dv.ido-st
logo, a
os uitos bens
s- aro sempre boca dehe, arrernalando-se
ue \
qu^m por elies mais der, i)or tempo de um anno, ou na presena
os sequestros,
\j
em quanto se acha^^ presente nos lugares em que lizer por
a pivgao,
ou'depois que delies se aiastar desta reiao, onde os ara
mais considepaja SP arrematarem a quem mais dur, os que forem de
lcitos, aqueirvel importncia, ou por preges nos lugares onde forem
que nao
parea
racionavelmante
que
valor,
pouao
to
da
les que lorern
mmlia
ha quem faa as despezas do caminiio para os vir arrematar na
prrsena, logo que \m. houver feito e consumado os ditoî sequestros,
mado 03 quaes devem ser distinctos e separados, por pertencerem as
quanto for
:a7.enclas que Vm- sequestrar a diversas casas religiosas, em
Vm- fazendo os referidos sequestros nas residoncias. e fazendas partiespiculares em que se acharem leigos da companhia, ou cor.djutores
rituaes dispersos, ou outros quaesquer padres, depois delies haver apnrcendido todos os papeis que Ires orem achados, os far transportar
em segura custodia, e peio caminho mais breve e direito, ao coUegio
desa cidade, onde ficaro reclusos com os outros religiosos, com expressa prohibio de sairem dellc, e de se communicarem com os vasque
.snlios de S. M. E como da real inteno do mesmo senhor no seja
lahe ao culto divino das igrejas, nem ao cumpiimento das missas, e legados que tenho trato successivo com as ultimas vontades dos testadores que os houvero ordenado, deve vossa ri;erc fazer uma exacta
relao dos encargos que tiverem as preditas propriedades, que se sea roerida
cofres
questrarem., para serem cumpridas, Urando-se dos
omma, que for necessria. E como nos districtos, por onde vossa merc hado andar, podero haver aigui.s outros Isons, alm daquches que
se compreendem na relao junta, dos quaes no tinha individual noticia de que perlcno aos padres da conipaniiia de Je.-us, ao cuidado de
\o^sa merc deixo eu examinar quaes elles sejo, para os ligar aos sequeslros de que se acha eacai'regado, e para mais fcil e prompta execuo da mesma diligencia, poder vossa merc nomear um ou mais esrivos, e todos os oficiacs de justia, que lhe forem necessrio?, e see
^^
50
os. bispo de Angola, transferido para esta diocese, regeo
desde 1762, e tomou posse como arcebispo

lidade de presidente ao governo
Soares Portugal, conde
mesmo anno
em
1771
a como bispo
substituio
da provincia a D, Antnio
de Azambuja,
e fallecendo a 22
em
qua-
d'Almeida
de junho do
de 1771. teve por jazigo a igreja do convento de Santa Te-
Foi este prelado quem deo regulamento e estatutos ao recolhimento
reza.
de S. Raymundo. e sua exigncia se concedeo a igreja do collegio dos

jesutas para servir de
"
Reverendo
em
envio muito saudar,
muito
me
catedral, pela seguinte proviso
Christo, arcebispo da Bahia.
como
prazeria. Pela
aquelle
minha
lei
Amigo, eu
de cujo virtuoso
el-rei
vos
accrescentamento
dada no palcio de N. S. da Ajuda em
nielhantemeute scrvir-st de Lodos os solJados, officiaes pagos, auxiliares, e ordenangas, que no poi oduvida os curuaei; a fazcl-os apninpar ordom cie vossa merc, e todos quantos lhe forem preciso, podenuo vossa merc proceder logo contra os ditos-commandantes que
o negarem, Tando-my disso conta, e no caso de lhe serem precisos, poder vossa merc criar para esta diligeucia os officiaes de justia" que
Uie forem necessrios, e por editaes seos, far vossa merc saber, que
Lfda a pessoa que no declarar quaes sejo os bens pertencenLes aos
padres ^'a compaiiliia, astm moveis, conjo de raiz, ou dividas que se
lhes devo, occultando-os maliciosamente, incorrero nas penas em quf
esto incursos os mesmos padres. Bahia, 28 de dezembro de 1759
Conde D. Marcos de Noronha."
Relao a que se refere o officio acima
"As terras de iS. Jorge dos Ilhus; uma morada de casas de barro,
uu rua que vai da praija pura o puiLo; uma sorte de tc-rras deide o rio iiusso at o no iMariniio; uma dita no rio de Bampel); uma
illiota rclerida viila; uma sorte no no de taipe; quatro braras de terras com 12 palmos cada uma; defronte da prpria casa de residncia;
um pedao de terra junto s bragas declaradas; um pedacinho de terra
junto a igreja da referida casa; uma sorte que serve de serca, e quintal
da casa de reaideiicia, e mais extrema e.!>to as moradas de casas, que
IJiigo renda dos chos, e casa de residncia; um pedao de terra no oiteiro da villa velha; uma sorte de terras no rio Memoan; trs morada
de casas trreas, itas na mesma villa; u$O00 ris a juros, que deixou
o padre Manoel de bouza, para a novena de S. Francisco Xavier; o engenho de aiiia Aiina, com quatro legoas de terras de norte a sul, continuando alm deata pelo rio de bauta Aima abaixo da parte do sul, at
a pequena ilha dos Coqueiros inclusa, o pelo norte at o rio taipe, parte inclusive no mesmo rio de iSanta Anua; uma terra contestando com
o rio, onde ciiamo coroa grande, no rio Fundo, oude
chamuo Esperana; duas Icguas de terra contestando com o rio Una, pela parle do
icste; outra qiiu pniicqiia no iîmenta ou Jacaraibe pela, parte do oeste,
'10 no llaipe onde caamo Cientimana; t:es sortes de terras conLestanlo com o no, uma parle d'osle, e as duas pela parte de lstc; a doa
de Cainani, de doze legoas dadas por Jhindo de S, que termiuo no
iarar, cinroenta bjaas ao aul do boqu'.'iro .ê um riaoho, que sae
lerreas,
p.
Md
ehiADiadu Oricuritiba."
m-
3 de seleml)r() de 1759, e publicada na chancellaria
outubro do
mesmo
com
anno,
mr do
reino ctn 3
da companhia chamada de Jesus, habitantes
rei os regulares
nos, e seos domnios por
<e
os urgentes motivos nella expressos, decla-
notrios
rebeldes,
traidores,
nestes rei-
adversrios, c
aggressores que tinho sido, e ero contra a minha real pessoa, e estado,
contra a republica, e paz dos meos
commum
dos meos
fieis vassallos,
e domnios, e contra o
reinos,
ordenando que como taes
dos, havidos, e reputados; havendo-os desde logo por
mandando, que
proscriptos, e exterminados, e
como
foro, expulsos de todos os
que por aquella
total, e decisiva
meos
bem
fossem
ti-
desnaturalisados,
effectivamente fossem,
ditos reinos, e domnios; e por-
expulso fico vagos todos os bens per-
tencentes aos sobreditos regulares, e entre elles a igreja do collegio dessa
cidade
com
os ornamentos, e alfaias pertencentes a
ella,
e sua sacristia,
porque, sendo os referidos bens ecclesiasticos por sua natureza, a administrao, e applicao delles
secular, e
nem estarem
nem pode
fazer-se pelos ministros do foro
perplexas e suspensas, sem
perplexidade, que houvesse
em
se lhes
darem
viessem interesse, e possibilidade para cuidarem

ferida igreja, suas alfaias, e ornamentos,
que na suspeio e
administradores, que
ti-
na conservao da re-
se fizessem
irremediveis a^
runas dos referidos bens, vindo a perecer todos por falta de cuidado, e
imprio do tempo
meo) impedisse
porque depois que houve quem (com tanto desprazer
as vias, por onde se podia
proseguir o recurso que
ao papa sobre esta matria, entre as applcaes, que, conforme o

to,
pelo vosso consenso e cooperao,
como prelado metropolitano
fiz
direi-
se
p-
de fazer da sobredita igreja, seos ornamentos, e alfaias, nenhuma seria

anto do servio de Deos, e to
do referido
til, e pia,
como a de
collegio para nella se celebrarem
se applcar a igreja
interinamente os officos
em quanto a S no fosse reedificada

me pareceo participar-vos o referido, para
em que se
com
expedir, com
divinos,
das runas
acha:
que, concorrendo
o vosso consentimento nesta conformidade, possaes
fazer
o teor desta inserto, as ordens que necessrias
a dita
igreja,
forem ao fim de se unir

ornamentos e alfaias meza dessa metrpole para os refe-
ridos usos: e para que os ditos ornamentos, e alfaias, que forem dignas
do servio da
vS,
se
posso tambm applcar nellas ao culto divino, man-
dareis fazer os autos necessrios, nos quaes seja expressa a clausula de
que o prelado da mesma metrpole pro

instancias, ser obrigado
rio for, logo
que
foi
:i
tempore, assistido
das minhas
impetrar o beneplcito apostlico, se necess-
desembartado o caminho para se recorrer a cria
Romana, porque posto que a dita unio, sendo, como , feita em tempo
hbil com p cpii.entiraeiito do prelado, seja lef;itiini, conforme o di:eiio.
sempre com tudo por obsequio,
por venerao se impetrar o referido
beneplcito apostlico, debaixo da clausula
"Assim
como
esta
quantitm nus
si.
os autos, que por ella se fizerem, e o inventario

sacristia feito pelo
dos ornamentos, e alfaias da sobredita igreja, e sua
ouvidor dessa capitania, ou
quem
seo cargo servir, sero
registrados, e
postos nos archivos do cabido da camar ecclcsiastica, para
dclles
cons
tar a todo tempo, como tambm mando ordenar ao governador e capito

general dessa capitania, para que assim o faa executar na parte que lhe
toca.
Nota
51
Lisboa 26 de outubro de 1765.
D. Joaquim Borges de Figueira,
10.*'
respectivo governo
anno em que lhe

ficado disto,
em
foi
Nota
no
cabido, scienti-
Por au-
no governo da pro-
^"^^^
D. Fr. Antnio
]]."
54
tocar a S vara, e ficou regendo a igreja.
sncia do conde de Povolide succedô este prelado
Nota 53
e entrando
de 1773, conservou-o at 1780.
fins de outubro
concedida a demisso que pedira.
mandou
Mariana, cuja
bispo de
2.<*
nomeado arcebipo da Bahia,
diocese regeo de Lisboa, foi
INota 52
Rei."
sendo bispo
'"-''f-os,
'!-
um
sua ordem
em
cIusr.o nesse
'
Lei:
ponto capital da
da ordem de
de S. Jos.
"
"
",.,
donde
:;:cia
St."
se retirou
Agostinho dos
para o convento
d: haver tenazmente sustentado
de dez annos de
depois
i:
rr-.-
convento, ui noi.eaclo para succeder ao arcebispo antece-
dentemente ehito, mas obstando-lhe as suas enfermidades o ser emojjsado da diocese, fallec?o
Nota 55
^- ^^-
l--**
V
lia
em
Lisboa
^
-"'^^-t-
universidaJ^
1779.
mesma ordem de
d.
'
c. -.,..-. a esta capital' a 24 de

16 de agosto de 1779,
em
v.-^...
.,.
....
-,
falkcim.no, e jazz na'igreja
c.j i;.^.
St.**
Agostinho,
de teologia,
î, e eleito
'erub
arcebispo
cm
tempo do seo
::do pieiiciido ao governo iiiteiii...z de Vahna, e de D. Fernando
governou o arcebispado
no da provncia por auzcncia
jiras
at 1S02,
Jos de Portugal.
13.'"
Nota 56
^^^^^
^"^
D. Fr. Jos de Santa Escolstica, monge benedictino, e oppo-
cadeiras da universidade de Coimbra, no
epi.scopal
de Pernambuco, para o
qi".al
havendo assumid
fora nomeado,
como
>
.^
successor do
respeitvel, e sbio bispo D. Jos Joaquim da Cunha de Azeredo Coitinho, que havia sido chamado para coadjuvar ao bispo de Bragana, D.
Antnio Luiz da Veiga Cabral, passou a servir no bispado d'Elvas, donde oi)ttve a nomeo de arcebispo de^ta metro])o!e a 25 de outubro de
Nota
1803. Foi confirmado a 28 de
dos bcnedictinos
em Lisboa
maro do anno seguinte sagrado na
a 17
d^ junho de 1805, e tomou
igreja
posse da
diocese a 12 do
113
mesmo mez, regendo-a
at 3 de janeiro de 1814.
em que
na capella de S. Jos da igreja do mosteiro de S. 33 ito.

Por decesso do conde da Ponte presidio ao governo interino, em cujo
falleceo: jaz
exercio verificou a sua ca;)acidade.

14."
D. Fr. Francisco de S.
S. Francisco, oppositor
succcdeo a Snta Escolstica

1814,
e,
Damazo
de Abreo Vieira, da ordem de
na universidade de Coimbra,
e bispo
(22), por nomeao de
de Malaca,
13 de maio de
apenas tomou posse do arcebispado, tratou de dar principio ao
seminMrio archipi jcopal
(23), cuja criao solicitara o seo predeces-
(22) "rsoniead'0 pelo reverendo bispo de S. Paulo D. Matheus cie

Abreo Pereira, em razo de suffraganeo mais antigo, segundo a opinio
dos que tinho vista Benedicto ii." liv. 2. De synodo dioceces. cap. 9."
u.i 1 pag. 54, para adminislrar a igreja archiepiscopal, em qualidade de
seo governador, e vigrio capitular; por no ter o cabido sede vacante
Ccomo estava .em posse desde a criao da igreja catedral, estabelecicumprido a
m^nlo do corpo capitular, e vacncias de sede episcopal)
diposlco do concilio Tridentino sess. 24 cap. 16, deixando de elegerv.igario capitular dentro dos oito dias do
fallecimento do arcebispo, o
auc se tem executado at agora na Frana) pois que no ignorava esse
to repeilavel senado ecclesiasLico. organ ;aclo de pessoas assas litteraas, e bem versadas nas matrias do seo foro, e noutras, a que os homens eruditos ordinariamente se applico, quanto a fisse respeito determinara a mesma lei db concilio, e as mais cannicas" Pizarro cit. tom8 pag. 71.
consifle(23) A criao dos seminrios no Brazil foi justamente
rada, como providencia essencial ao progresso da religio catlica na
junta magna, a quo se procedeo na meza da conscincia e ordens, por
mandado do rei D. Sflastio, em cumprimento do disposto no concit
Trnd. scss. 23 cep. 18 ds refotniat, c na conformidade da constituio de
Alexandre II. cap. 18, e do cap. li do concil. Lateranense: assistiro
quclla junta no s os deputados da meza da con.sciencia, como tamb.:m muitas pessoas litteratas, e assentou-se ento, que se tratasse do
si.abelecimenLo do aes seminrios, feita a respectiva despeza pelo rendimento da ordem de Gnr.slo, e por caria regia do ii de fevereiro de
5 5G9 determinou
o mencionado rei D- Sebastio, que o bis-po D. Pedro
Lcdlo comeasse logo nesta capital a factura dn um seminrio, dando,
c lhe annualmente 120$000 rs.", peio rendimento dos dzimos, para a
sustentao de tal estabelecimento, ficando a respectiva direco a car-
gc dos jesutas, e aus bispos a nomeao dos reitores, recommendando.

se mais toda formalida/fe em tae ereces. r.omo porm no tivesse effeito essa fundao, exigio o arcebispo D- Fr. Manofl do Santa Ignez se lhe
desse pela fazenda publica 600S rs. para comeai- tal sdificio, para cujo
fim se destinava urna rossa, no sitio da Sade, comprada com algumas
esmolas por 1 :400o rs. ao sargento mr Antnio Lobato de Jesus, em u
de abril de 1743.
Por essa occasio expediro-ê pelo conselho ultramarino as provises do 14 de janeiro, e 5 de dezembro de 1750 ao governador conde de
Atouguia, para que informasse a respeito, e procedendo-se competente vistoria, e oramento da obra no dio 11 d.- setembro, pelos engenheiros Manoel Cardozo Saldanha, e Nicolo de Abreo Carvalho, avaliaro a
.ot>ra em 49:?9$d4. Ord^navQ
as citadas
provises, que o. sobredito
Nota 58

sor, e
Nota 59
!I4-.
-quando s dispi;
lun edifcio prprio para seme-
Ihante cstahclccini
co-
nego Jos Telles

legou por testamento
na rua do bispo, para c -
ia
'pnvprnnrlor nmi'=^'^" o
que
1,
ôbre o querer ou nfo

ao tem)
eTi-
um
ial
'
no s ora
1.
o pCi
jii-
(!:i;:
'
'.
nnda monos-
at ([ue o
!a,
D. Fr. V
cia do alvar
co dos semi;;;.
A carta regia
mesmo sominarin,
m;in(ando qn.e pel'! :
1 rCOO?,
polo subsidio
aquellc cslabclccirncn
-^
guezas, e ficrn^'^-^
o liospicio do
.-;..o
em
Qcio.
i;"i.,-,.
esc-
Jos
jiii
nelas tropas Portuo de 182.1, evacuado

j
ire Fr. Bernardo de N. Sra.
'n" D- Pedro L, por carta
f?minario, que se abrio
'
Ajurla. foi
:
fu.ia
TD os
no que se
r-,
dispendco 10:875
......
Tr-^M-
f]i
provncia
..a
nnerador constifunvio muito sr;udnr. Tf^Tiilo"ccb)=!nado as providencias,

iminhos. e venda que pre-
prnv^'rri
idonal, o
me
Telles,
annual de
oxtinguindo
Lia
no?, sendo sc"

?olicihido f.
bons arranjos,
:<i-
a cria-
ovou O e^tabelecimento do
imnerial do 31 e
em o dia G de a'vi'
obSfcT'
novamente
'
(fa
r.cnda com
con{rad'';u.)
fiirvâr
r'''pr
ila
e alfaias pertenceidca
i'mo. que se achava desamei igioso, mas tombem para
,
'greja, e
Iv
P'i^ndo, e un''
'
o pscanf!.!!rs.
Ma
o.
!no?mo rpiiciocn
>io,
decencio, com que

itrualmente
de
sitn)ien-nie
vislo o
lurnl do soo
'
lr.e,
itnra
Por-
iiula.
fosse
das nesarc^hisimperial convide-
]r;-îri'^' '0
L'
o mesp-o
lUe
'
f''e
- 11
um
to til es-
por bem. annui'id'

a u.ô de requerido .eminnrii,
da P;ilma erecta nessa cidiilo, que nt aqi
pelos
religiosos
da ordem de
Santo Aposfinlui
-'
,,i,
.le pareceo
participar -vos. para
q.ip as?im o
lido, o fnrPfs, para o 9^0 devido ef.eifo. exCMdir a'! ordE>:cripfn '10 palcio do Rio de -Tarieiro em
quatro <fe main de mil oufocenlos e vinte e quatro, terceiro da indepeniencia e do imprio.
Imperador.
Chniirnl<^ Frrrei-n rr< nm. Para presidenlo da provncia da Bahia."
.
.,
,,
'
'.
'.
iiei
~ assento daquelle seminrio na qual se izero logo as primeiras
acommoda
com despeza exedente a 4 :000$000.
cs
Concluda
tal
obra, comearo logo
em
teologia morai, e dogmtica, servindo de preceptores
das quatro primeiras os que j existio para a instruco
forme
foi
o novo semi-
ilosoia, retrica, grego, his-
Latina, de
nrio as aulas de grannnatica

itoria ecclesiastica,
ter exerccio
a.
publica, con-
determinado por carta regia de 5 de abril de 1815, e sendo
es-
colhidos para os outros magistrios os mais hbeis religiosos das ordens
de
S. Bento, e S. Francisco,
quem por
agraciou o monarca
isso
patentes de pregadores rgios. Foi criado este seminrio
para mancebos pobres, que devio ser sustentados
12 lugares
pelo cofre das obras
bem como
pias do arcebispado, e pela bola do prelado,
com
com
para porcionis-
iYancisco Vicente Vanna (**), e sendo orada a desiDeza do concerto, a

do euiiicio na (lUauLia do iliOvJDq rs., aciou a antiga junta
/.ri.
.irbiLraudo-a somente em ZioZb-îQO.
(.a azouQ expcSiVu essa uc
.:ca para este seminrio com l:(jOO
(.oacorre uctualnienlo a 1;i/.l
l., e iielle existem uma au
jiia racional e moral, uma de iiistoi'ia ecciesiaslica, uuj
outra cie teologia moral e
iesiastico, todas pagas pelo
doiimaica, ou ira de in
icl;ui-a(;o
.dior. Um objecto da mais

uaigir a V- Ex." este olieio,
itê/ cut^gar ao alto couiieciii ;uto de b. M. o I. seo contedo, inle.iLiaiiiiO
coiiceniCiLO
cducago, morai, e li Iteraria de
ii.i
ijura
.1
.rordo
,a
t.
j-ta diCCijc.;
lece de
um
uiocidude-
'os fundada, ainda hoje caclero. xiintla que em 15 de

=.0 de S. Damaio principiou
de B. Dmaso, em unias casas
:-:îro mr Jos Telies de iUe;e no centro da cidade, no
iadiosa, e que deve estar
jucier as pias- intenes de
... ao Em. arcebispo em 1816,
seos alumnos, e ate tem estaao
i^.ji.i.'tjj[jo.;
scnnnar-io pai.,
a^;osto de ii o melropolxu i..

a {'Siabeieeer
eoliegio, com
um
'
""
para esle li
com tudo o
jporcionado ij>....
reLiro. Nem mesm.
;s
:i
"
'
..
cm
secs insiiluidores, poi .:,.._.

tem sido inuiio diminuLo
'
,,^,,
por muito tempo ieciado.
Mas agora ficando devoUiLo. o
aos agosluiiios descalsO:>.

liara Lisboa, o seixdo
eoliicr os seminurist.
dente desUi proviuoia
negocio dt tanta utii
mesma religio exige,
culLo divino, para c:
agradvel pela si:
;.;.;
jl
nrs.juizo
i:
administrada por
cj
parcee o iugar mais prop;
em
Lodas as dioceses, scgi,.

Aqui podem ter asseuLO
trno.
nios deveres de presipura propor a S. M- I.

:
deste arcebispado.
corporao consagrada ao
:i\,
e asseio a igreja, muito
jr agora est interinamente
capitular, por uma conraôU^s todas as suas aliaias, or..des do cazas, que ^possua. Este
ai-io conciliar, e^quo deve existir
ijes do sagrado concilio Triden.3 para educao eclesiastioa &
.X
homens paiuuo, a
namenosre at duas ou
pertencera
CMQ o habilava, se retirou

:onado euilicio para re-
ria de
do clero diocesano,
da Palma, que
netas,
mediante a contribuio de
de ordenado, 150$
rs.
53$
Nota 60
annuaes, tendo o reitor 400$
uma
por
rs.
o ecnomo, e uso os
o vice-reitor, outro tanto
seminaristas de batina preta, cingida
tambm
rs.
de seda, e mura
facha
preta.
jesuita Gabriel
Malagrida. autorisado para
por todo o Brazil, pretendo tambm erigir
um
fundar seminrios
nesta
cidade, cuja pri-
meira pedra lanou o arcebispo D. Fr. Manoel de Santa Ignez
mas ainda que
fosse approvado tal estabelecimento
pda
em
1751,
proviso de 24
de setembro do anno seguinte, expedida ao governador conde da Atoncom tudo os sabidos acontecimentos com a ordem, qual o mesmo
puia,
j criaUa outra de direito publico ecciesiastico. A desos yieoepLoies anua em iUUvUUO aunuues, e cuiu o reicor, t*coiiumu, e serventes em ^bUcÛbO rs. trata-se agora e remover esse estabeleemiento pai-a o convnio dos religiosus de S>,' Xereza, segundo
târ-iizo, c
Ijiopoz u uigno presidenie Uu pruvincia in-anciscu de Souza
t'o;iveio o meuoijulitauo actuai, por isso que certai.ionte apreaeuia me
liiores conimudiuuues, medida esia que loi uppiovada peô i>\eiuo, eui
avisu de au de jaueuo do corrente anuo.
.'Slad, estancio
peza
com
devem ao diante assistir aos povos como procos,

quaes aL'VjLm ser iiiauuidub dcuaixo u^ Uiu piano
uniloraie, capaz de os lazer laoieos para exercer as alias, e dignas luues do sacerdcio. Aqui podem iiabiiitar-se os pastores, e successores
dos tiscipuos do .âlvauor na carreira respectiva oe estudos ecciesiasticos; aqui pode intruir-se um corpo de mmistjos da religio, que clieios
de sabedoria, e caracLensados com moral christ sejo capases de insLodos os clrigos, que
o coajjuciores, os
pirar ao seo sacrosaiiLo iniiiifcleio t juo o respeito uevioo. tjuo ifanU..'

Aantagem resultar igreja Baliiense d'osia grayal S- M. o I. pode conceder esLe edifcio nuliius occupantis beneicio do clero da Bahia,
quB reclama a mamficeucia da alta pro.ego ae s. M. o 1: cumpre ao aecoro da mesma igreja, que este asilo da mociaade, destinada pura o servio da religio, seja confiado direco, vigilncia, e administrao do
prelado diocesano, ou qualquer autoridade ordinria, que exercitar a
junsdico episcopal, bem como alem do que dispem o concilio acima
citado, determino ordens soberanas relativas a esLe objecto.
O actual
v-.gario capitular pde proceder entrega solemne do
subredito edifcio
la Palma, com todos os seos pertences,
e nelle receher os qu<^ destiuo
fio sacerdcio, aplicando em seo
lavores as rendas das casas doadas pelo
ôt)Je mencionauo cnego Telles, assni
como a ajuda de custo, que h. fa-
zenda puJ-jiica annualmente d para to importante

ohjecto. \ educao
que tem occupado a consideraro de todos os gi. vemos
saiuos, a eUuca'''^'^"'^"'
social, e base
da propriedade publica, nas
S.n?. ph-Im,,^^? '^'^}'''^ merece particular
atleno, porque a guerra detl^^HA
^''^'^""^^'^ "^ ^^*^^"^' '"'^'^ ^'"'^^^^^^
^ "oral
''"'"' ^ ""'"^'^'^ ^ ''''^^- ^^'erecem ger mui parti-
nbika Os m,'/
?n'
uhrmen^,' Sm-nH,
ri
?nia
izo
rii^.
"^^
"^""-^ concorre a religio, e a moral,
C..i^-'^l^::^t^t;^'^'!''^^^^
^----0
que
Maciel da

fundador pertencia, fisero
vse.
Falleceo D. Fr.
117
com qne
Francisco de S.
essa obra
Damazo
nenhum progrcsbo
a 18 de
tivcs-
novembro de 1816
e jaz na igreja catedral.
Para
15."
famoso prelado precedente,
substituir ao
foi eleito
o pa-
dre Joo Mazonni, da congregao do oratrio, e confessor da princeza

viuva D. Maria Francisca Benedicta homem de virtude exemplar, mas
molstias, e systema
pretextando a sua idade avanada,
Nota 61
de vida a que
estava habituado, renunciou a nomt:ao.
D. Fr. Vicente da Soledade, monge benedictino, e lente na uni-
16.
versidade ds Coimbra, sendo elevado ao archiepiscopado metropolitano
%t x
/j9
do Brazil, e confirmado por Pio \'II. em 28 de agosto de IS20, tomou

posse da diocese por seo procurador envolvido porm nos negcios po;
liticos
como deputado
de Portugal,
s cortes geraes, deixou de vir pes-
soalmente reger a sua igreja, que foi administrada
lar, e
cabido at que falleceo
em
pelo vigrio capitu-
Lisboa.
Nota 63
D. Romualdo Antnio
17."
na provincia do Par, de cuja
d.;
selheiro d'estado
carta de
lei
civil,
em
de Camet,
arcediago, tendo
catedral era
provincia servido por duas vezes

respectivo governo
Seixas, natural da villa
de presidente da junta
naquela
provisria do
Nota 64
depois da revoluo de 1821, foi nomeado con-
Lisboa,
como
um
dos trs do ultramar, criados por
13 de fevereiro de 1823, mas,
daquella provincia. para entrar
com quanto chegasse
no exerccio das
a partir
importantes funces
dess2 novo emprego, no chegou a assumil-o, por haver caducado a referida
lei
com
a dissoluo do governo
constitucional.
Regressando ao
Par, e sendo ento eleito deputado assembla geral legislativa do imprio, partio para o
em o dia
Leo XL em 20
politana
Rio de Janeiro, onde
foi elevado
dignidade mstro- -w ^
/-r
12 de outubro de 1826, e sendo confirmado pelo papa
de maio do anno seguinte,
perial pelo bispo capello
foi
sagrado
mr D. Jos Caetano da
de outubro do mesmo anno, assistindo a
este
na capella im-
Silva Coutinho, a 28
solemnc acto o imperador
D. Pedro 1." os membros do corpo legislativo, e a corte. No dia 4 du ![ aa

mez immediato recebeo o pallium na capella episcopal da mesma cidade,
das mos do mencionado bispo, estando presentes a esta ceremonia os
bispos de S. Paulo, e Maranho, e a 31 de janeiro de 1-828
tomou posse
do arcebispado por seo procurador, o cnego Jos Cardoso Pereira de
Mello, regendo-o assim, at que chegando a esta cidade em 26 de novembro, do mesmo anno, fez a sua publica entrada no dia 28, segundo os
antigos uzos da igreja. E' este o pielado que actualmente preside igreja metropolitana
do Brazil,
c seos recouliccidob talentos
profunda
litte-
118
ratura, e distinctas qualidades qiie o adorno. o torno superior a qual-
Nota 67
do Maranho
^"^'' <log'"- -^s dioceses
do
sufraganeas
c Par, at ento
patriarcado de Lisl)oa, ficaro pertencendo metrpole da Bahia, por
bulia de 5 de junho do dito anno, que principia

rigilantia,
Romnorum
pontificum
expedida solicitao do imperador, pelo j mencionado pon-
tfice ].co
XII.
Elevada esta cidade sede do primeiro bispo do Brazil, acompanharo, como se disse, ao bispo D. Pedro Fernandes Sardinha os ministros
da catedral que vmha tinidar, excepto o arcediago, cuja criao data do
alvar de 27 de fevereiro de 1576: no se sabe qual fosse a sua primeira
cngrua,
mas
consta, qu2
das augmentou-a o
rei
instancias do prelado D. Constantino BarraIII., por proviso de 9 de novembro de
Felippe
tambm
1608, accrescimo esse que
Jades inferiores 100$
rs.,
cio 8
iro
rs.,
um
da maa 10
40
subchantre, c
rs.,
120$000: cada
um mestre
dous orjânistas
j licoa u.Lj
.
d: 11 eh
i:
rJ-r.l
i;:j.
m-
rs., seis
10
r^,.,
rs.
um
capitulares
aquelles venci-
uLiplicaro-se
(h 171o. ztc que, alterando-se o preo
dos tempos,
Uk-Utitlo:?,
80?
cada um, e iguahnenie
numero dos
o
:/.',
de capella
lOi;? rs.
das quatro
inteira
dez capdles 20
rs.,
o mestre das ceremon^

'
uma
nove cnegos de piebenda
o cnegos de meia prebenda

A)
procos, ficando
foi extensivo ao,
(r.:Uo vencendo annuahriente o deo
f oro
elevados
-
pUi
-riO
':00
uma
;i
e precedeo a tal accicconador, em virtude da pro\
1'.
maneira, "tcnhor
meo parecer subre o co
arcebispo deste estado,
;i
anno de 1617 tinho de congrui
!'.i-!i;i
1L'0$ rs., as
10$ rs-, o
o,
dignidades
subchantre 40$
e pelos
l.C(
motivos pondr-
ll*de abril de 17;

zente o deo ^406 rS..
rs., e dez capWiaes 4n:>
.
mr
iinualmcutc pela provedo.i

(ju
laz.uuu
...
,.
rs..
cm
'o
16.
igar aos ecclesiasticos
que kf
119
tendo de novo o cal)ido pelo auimento desses ordenados,
da catedraes do Rio
iûalados aos
lestalielccra a consulta
bro,
approvada em
da nieza da conscincia
resolu(;()
de 20 do
e fjrdens
rs.,
'jôdavia achou-se ainda
go
>
com 300$
ficou
de
16 de outu-
mesmo mez, e em consequncia

uma das 4 dignidades 400$ rs. os
ficou o deo vencendo 500$ rs., cada

prebendados inteiros 300$ rs., os de meia prebenda 150$
que at ento percebia 244S
ficar.o estos
Janeiro, e Marianna, segundj o
de
rs.,
e a fabrica,
rs.
diminuto o accrescimo conferido aos cne-
de maior ,prebenda, e pela resoluo de 24 de fevereiro de 1820, to-
mada em
do mesmo, ficou o subchantre venceremonias 150$ rs., que com a capellania
consulta de 19 de janeiro
cendo 200$
rs.,
percebia 270$
o mestre
rs., e
de
cada tim dos outros ministros e officiaes mais a me-
tado do que vencio, elevando-se
de cada
uma
a 225$
de 20 de junho do
rs.,
jior
mesmo
anno. Por alvar de 30 de
tinha o provisor do l)ispado
50$
rs.
e subsidio at 1814.
setembro de 1633
annuaes, e igual cpumtia o vigrio,
cujo ordenado andava annexo ao bispo,
para esmolas,
fim. a instancia delles a cngrua
por consulta de 25 de maio de 1821. e resoluo
bem
tempo
como a quantia de 80$
em que
foi
elevado a 100$
rs.
rs.
a cada um. pela resoluo de 28 de outubro daquelle anno (26). Actuai-
voni na cidade do Rio de Janeiro com o novo accrescenlaniento da? cngruas pelos alvars de 14, e 20 de dezembro de 1749, se faz assento ao
deo de OO| rs. s quatro dignidades 400^ rs. a cada uma. a 9 cnego-;
300 rs., a 4 meios cnegos 1501 rs. e a 10 capelles 50 rs. a cada um.
inclusa, com cujo exemplo
'Jslo mesmo o que consta da certido
o deo, digni!pede o arcebispo a igualao, e accrescentamento para
dades, cnegos, e capelles da sua S, que, por ser metropolitana de todo o (slado, quando no mci-nce mais, no desmerecia nunca a mesma o.tteno. C(un que a real piedade se moveo a benignamente conceder do Rio dr Janeiro aquelle accrescentamento. sendo certo, e beni
notrio, quanto allega o aicebispo de facto a respeito do culto divino,
cuidado, disvello, e trabalho, com que quotidianainenfe se officia na sua
-S, e da carestia a que tem subido tudo
nesta cidade capital, em que
deve ser grave o tratamento dos ministros da igreja, para maior decncia, e honra do seo eslado. A' vi-^ta de tudo. e d'e se contentarem os
'impetrantes, sendo ministros de uma S metropolitana, com
serem
'iguaes aos da oulra suffraganea do Rio de Janeiro, no
liavendo, como
aio h d) parte destes razo alguma maior, que a aquelles deduzem em
sua suppliea, parece-me que justa, e digna de ser attendida, conce dendo-Ibe V. M. por sua real gramJeza a igualaro, e accrescimo, que
implo:'o, ( manchuido-lhes augnienlar
as congrias proporo, e na
anesma forma que as tem o deo, digniriades. cnegos, meios cnegos,
.subchantre, e capelles da S do Rio de Janeiro, e quanto reforma dos
eslaluto? da S, diviso das paroquias, e c^tabelecimenos de novos curatos por cauza das distancias, no posso tiar razo, poi-que se no deelaro os estatutos, nem se expresso as 'distancias dos curatos, para
com pleno conhecimento de tudo (competindo-me) podm- informar a
V. M. Jahio 19 de ou(ubi'o de 1751
Conde de Afoiguia."
(26) "Por alvar de 30 de setembro de 1G33 tinha o provisor do
hispado o mdico ordenado annua"l d'e 50$ rs., e o vigrio geral outro

mente,
em
120
virtude do cap. 2 art. 3 17 da
lei
da assemhla provincial, o deo vence 600$
de 22 de junho de
rs.
uma
cada
1833
das dif^nida-
des 500$ rs. cada conei,'f) de prel)enda inteira 400$ rs.. e cada um de
meia prebenda 300$ rs., para cujas des^jesas, concerto de ornamentos,
esmolas, cngruas dos procos, que ficaro elevadas a 300$ rs., guisamentos coadjutores, e fabrica das matrizes, ao reparo das (luae-- tam;
l>em foi arbitrado o quantitativo de 16:000$
rs.,
estabelece o oramento
a quantia de rs. 52:371$720.
Xo
oramento do ministrio da justia, e ecclesiastico para o ann<i

financeiro de 1834 a 1835 se acha classificada a despesa do arcebisjK), e
Sc catedral desta maneira:
Arcebispo
Proviso do
Ao mesmo para e&molas

I*ara o
de maro de 1741
2:4001000
e80$OOO
lOfOOO
5OO$O0P
mestre de cseremonias
Deo
Quatro dignidades a 400|00 Proviso
<lo 5 de êtenibro de 4752.

e alv, de 5 de dezemliro de Ii8il2
.
Nove coneo-os a 308?0OO
Trs meios ditos a 150?000.
Um
.Mvar de 4 de ag-oto de 1823

Alvar de 10 de janeiro de 1617 e 30
de aibril de 1814
Dito de 10 de junho de 1C17
Coadjulor
Decreto de 3 de Junho de 1820
Suibchantro
D' lo de 5 de dezembro de IH 12
Dez capelles a laOlKK)
Mestre de ceremonias .. Dito de 12 de .junho de 1756
Beis moos do coro a 30$000 Dito e alvar de junho de 1731 ..
Dito
Sacristo
Drto
(lôrteiro da Maca
Proviso ue de selemibro de 175i2
Mestre da Ciiipella
Organista
Alvar de 31 de outubro de 1762
Bmeiro
Tesoureiro mr, ordinria, e
guisamento
Dito de 5 de dezembro de 1812
Fabriqueiro
Dito de 3 de Junho de 1820
Peneiro
dito
Cura da S
1 :600|000
2 :70a$OO<3
4i50OO0
22 $000
101000
30$000
187^500
2001000
leoiooo
18OIOO0
18.^1000
4151000
270^000
225$000
150^000
224fOO0
3001000
6O$000
ll:466|i500
tanto, por igual titulo, cujas parcellas andavo annexas .lo lofal da conas esmnhvs. os 100$ i-s. para o
grua no bispo, como andavo os 80S |)ara
30.$
rs. para o i)rt'gador. e os
pi-ovi-or, (' vigrio gei-al da P.uahiba. os
O? rs. para o mestre de ceremonias assistentes aos i)onfiria(!S, montando
tudo a quantia de 1 :510. r^. Mo ol)sf;info haver a proviso de 18 de novembro de ir>81 arbitrado, rada um daquelles officiaes lio bispado novo
do Ric de .Innoiro. o oi-donario de 00$ i-s.. e ouli-a proviso de 30 de onlubrn de 1733 lhi>s d)br;)sse o vencimento em igual quantia, para perceber cada um annuanifiite 120$ rs.; os da metrpole eontiimaro na

Conta
apresentado prla secrelaria
dii rio
tia
de
2A
[
do
de
rio
rs.
20:400$
(/Utubro
ca]).
(|uia^. on''!?
ct))isenso
repartio
l'"ranciseo.
S.
rs..
para
i)
1.
fazendo-se apenas nientô

((uantas ero as ou-
{(uai's. e
exceptuada a da
75 coadjutores, a 50$
tit.
leis
villa
da barra
anuo seguinte (27). Por
o julgassem conveniente ao
lireve
do
bem
em
dos
falta de outro,
que nenhuma igreja ou capella
sem
edificasse-
licena
outubro de 1786
])ontifice
do
5 os
i:)ovos,
quem
Gregrio
novas paro-
precedendo o
i)ertence o pa-
D. Sebastio Tvlonteiro da Vide, regulan-
direito cannico (28).
16.
cada um. 4:350;^
rs.
de 13 de novembro de 1831.
dos gram-mestres da ordem de Christo, a
{[i'-se jielo
justitâ c ccclcsias-
tiuho os prelados a autoridade de erigir
droado das igrejas do Brazil,
liv.
IS.vl a 1.S35,
oramento,
c o
iiaii ii|iiias,
(Irande. se i)refi.\ou para conL;rua dos respectivos vicrios u quan-
(ie
.
lO.S
dos negcios da
segund. se achava estal)elecido nas
rs..
(
]H,y se i^^noraj- najuella
(la eon\'ire;i
iiicia
d"c'>la(lo
para o anuo financeii-o de
ticos,
de 192.
lias
prux
artiialnioDtt' r-la
121
jn-elado
determinou na const.
se edificasse de novo,
ou re-
diocesano, at que o alvar de 11 de
privou dessas faculdades (29).
Foro criadas as igrejas
])aro(|uiaes
do
P;ra;:il
com
a diminuta cn-
grua de 35$ rs., cngrua esta que subsistio at que por carta regia de 23
de n(;vembro de 1608 foi elevada a 50$ rs.. exceptuadas algumas mencion.adas na
pr
em
mesma cana
regia: nos coadjutores
todas as vigar.arias do estado, e nas
das
aldas
igrejas
distantes
mandados
umas das
paiciuoni! origini'ia <l<' oi'dcii;Mlo al o aiuio 181 i. imu (jue. atendidas

favor, e cona< sna< sni)plicas. i)oi' s(> aoharcin nas circun^tancias ih'
sullado- i-eio li'ibunal da inc/.a da coiiscicnria (> ordens cm 23 de selenibru do anno dito, mijrecero a real rosolufjo de 28 seguinte, que con-
cedeo fida mu dos (ifficiacs sobreditos o angincnfo (Ie 5li^ r=;. para
oanlarcni cmn o oi^donario ammal de 10n. :;=. Jîzzur. dl."
J'01' antigo costume prestava a fazenda publica eancHi e reineiros ao
esta pre=;ta(jo em 1683
ar(;ebisiu' v seos visiladorcp, mas subslituio-se
proviso do
iicla
j)(da (piaidia de 80.s ]>. aiuuiacs, o fino foi ajiijrovado
12 de maio de 1727.
{2.7
Vor lei ^W 23 de .jiniliî ih' 1835 da asscniliU-a pro\incial foi
elevada a 300S r?. a congriui dos vigario.. dando-?e W^ rs. de guisaniento i)aia qualquer d;is igrejas: esta desixv.a, ooni a dos cundjuores
c fabrica, importa om i2:31i$720.
.\ciii(i crrlrsitun de runi28) Cap. Siqiiis ciil l (lucsl. 7 e c.uion
sernif. dsi. 1 concil. Trid. soss. 25 de rogulaidli. cai). 3. in fin. Veja-sc
Pi/arr. cil. tom. 2 pg. 17 c 187.
Xa mesma conformidade declaro, que podem os bispos vigi(29;
nos limites das suas parolar as e!'!nidas. e eapidlns das ordens sita?
eijjfieada- o fabricaifas a expensa^ das mesmas
elpis
quias, no sendo
ordens, ou affectas com a dila ipialidadc uiillitis fUccfêsis: e proibo que
(jo novo se I)Oss1o edificar igro.ja, ermida, ou capella nas ferras, o lugares sujeit(3S por qualquer modo s ordens sem lieen(;a miidia. como .-.'eo
"
grani jncsLre, e adininislrador. c do bispo da respectiva iiioce.se.
\
'
Nota 68
122
outras mais de duas Icôas, para
(|ui'
'
com quem
tivcssim
ns vijârios
?t
i;^M-cja. e a nrdina
foi arbitrada a cdui^rua de 25S rs. a cada
de trs al<|ueires de farinha, do/.e canadas de azeite, e unia arroba (h
ocnfcssar.
ria
cera, concedendo-se al.^ûis viiârios certo quantitativo
i)ara caval,iL,'adu-
do seo ministrio.
ras, c transportes necessrios s functês
Ordenado a proviso do conselho ultramarino
16 de junho de
de
uma
1797, que o ;.overnador D. l''ernando Jos de Portugal desse

cta iuf( rniai^-o dos
emolumentos
exa-
do rendimen-
qu.e exigio os procos, e
to das paro{|uias da diocese, incumbio o
mesmo governador
rnao ao cnego Antnio Borges Leal.
secretario da camar
dessa inforecclesiasi-
com (|uanto o seo relatrio hoje estejl alterado em no |)e(|uena

com uidc importa noticias interessantes espcie, pelo que o
transcrevi tal e <iuai foi rcmettidj. em 13 de fevereiro de 179(S. quellc
ca, c
])arte.
tribunal.
!.''
cngrua que d a
zias
cie
ndios, as ([uaes se
em umas
real fazenda, a (jual
maior. ])orni o mais ordinrio ser
de 50$
rs..
d sem])re maior cngrua.
de Portugu.ezes se do 10. 20. 30 at
40$
rs.
em cada uma
"Tambm d S. M.
zamento, porm
esta poro
isto
varias freguezias
mais alm dos 50$
cngrua, para ca\allo. canoa, ou ambas as cousas.
o depois
freguezias
excepo das fregue-
De tudo
rs.
se far
da
men-
das igrejas.
maior parte das freguezias 25$
no pertence ao
no rendimento
ilas
jjaroco- e
assim
rs. ])ara
no
gui-
deve entrar
freguezias pertencentes aos procos.
"2."
chamadas conhecenas introduzidas neste arcebispado desde o seo principio, as (juaes depiis taxou a constituio no n." 425. ordenando que cada cabea de cazal pagasse (piatro vintns, e cada pessoa
soltei-a,
sendo de conuinbo, dous vintns,
e,
sendo s de confisso
um
vintm de conhecena.
As
"3."
of terias dos baplismos: consiste esta ((ualidade de offerta
em uma moeda
quantia,
i'
um
dade de cada
ta,
outro
de prata, ou ouro, sem (ietcrniinaao
])or isso ella v<luntaria. e di-i)endcnie
1()0,
assim como
amda muito
rios i)adrinhos. ])or((ue \\n>
do
(|ualro
outros 320. outros 610. (pie so uioedas
ha
algum
mais. ])or >eo
(jue
rs..
em
do
valor ou
seo
do animo
e generosi-
irilens
de pra-
de prata do paiz
ouro. ()$4G0. 12S8(X). c algum
brio, e generositlade.
mas. o
(|ue
por acaso
puramente voluntrio, no pde .servir de regra.

"4.'" As encommendaes.
enterros, e oficios de defuntos, e final
mente lotas, nas quaes pago os festeiros 2S rs. ao proco pela
mis.sa soltmne; o me.smo pago i)elas missas cantadas
nos officios de
defuntos. Ksta^^ (|uatru addies fazem todo o rendimento
de*cada uma
jjor isso os .seos rendimentos muito
incertos, e exps-
das f.-(guezias, e

tos a variavein
um anuo
ck-
i|uaiU(i s oonliri-fuc^-as
niuitcs
>(
em
cia
(|uc'
iii)
oiandc
aqucllc
(is
dades
antif^xi
e festas
(U)
podem pagar,
com mais frequn-
succcde
ofticios de
festas,
do
na
arcel)is])ado,
((ual
da Sra. do Rnzario, da Sra.

e
Almas, a de
de
toclo
acabaro as irman-
sua
de\"oo, e finalmente a Sra. da F. que
com
triduo. esteve muitos
ha
annos sem se lhe
seis .'uinos a e>ta itarle se Ibe faz

isto
na mesma
Anto-
S. Jos. a ipuTii boje festejo os cne-
festejava
ma,
no havendo
.\miiaro. de Santo
fio
gos por
succedendo
defuntos.
paro((uias, sendo antitâmente
nas
fazer
a experincia, pois
dos que
aos
scilo. (juanto
mando
fervor, c devoô, e basta s lanar a vista para a cate-
Miguel
rno. a cie S.
as nfio pago,
abundncia: o mcsm.) se v (|uanto s
igreja i)rincipal
(iral,
como mostra
([tuTrin j fazer, c isto
varias frciûcvias
]v)ucos so os (|ue
cm
para outro,
jjolirfs
.is
23
um
apenas
catedral, manifesto
antigamente se
fazer festa algu-
s)
dia de festa,
fica o (|ue
e,
acontece nas
freguczia.s de f)ra.
".\ regra ordinria, ([ue tivco sem])re os procos

tes
(ler
sobre
(;
ao numero das ])essoas freguczas. reputando
KUj.S rs.
rnais experien-
rendimento das freguezias, principalmente da cidade, atten-
]);ir
anno-
mas
j)orque sendo estas extensas de 4,
5,
20. 30, c
em
despezas, (|ue tem
])elo incoirn.iodo. e
i)f)r
cada mil pessoas
esta regra no pofle valer nas freguezias de fora.
mais legoas. os freguezes,

s freguezias, introduziro
ir
pagar <lobrado aos procos para os irem annualmente desobrigar por
gumas
cajjcllas visinbas, e
rcndo antes pagar caminho aos
xa da constituio,
e o
mesmo
ainda
i)ar(jcos,
])or
ou con.hecenas sempre pela
que costumo dar de mais
pelo trabalho
mandar
o ])aroco sacerdote deso1)rigal-os isentando-os do
f;es])eza
de virem matriz, e por
isso
al-
suas casas, e oratrios. c[ue-
de
ir,
ta-
ou
incommodo e
conforme a maior ou menor ex-
tenso de icgoas de cada freguezia. assim introduziro o pagar mais, ou

menos aos ])arocos. Su]jposta toda esta declarao, i)assa-se j a expor o
rend-memo,
cula.r
(jue
constantemente
se reiûta ter
cada
freguezia
em
parti-
Ud lemjxj presente.
FREGUEZIA DA CIDADE DA BAHA E SEUS

SUP.URRTOS
]
.'
freguezia da
grua de 50$
2."
rs.
.S
catedral, rende
que tem da
pouco mais ou menos, com a cn-
real fazenda. 500S.
freguezia de N. Sra. da Conceio da Praia, que d"antes era a me-^*^^^
Ihor,
porque pagavo comnnimmente por
taxa. render hoje poucj mais
que tem da
real fazenda, 680$.
ou menos
generosidade, e no por
com
a cngrua de 50;$
rs.
"^
124
3."
rcguczia de
jnia
50$
tlr
4."
5."
.\ frt-tMezia
6."
.\
chki. renuna
tem da
de 50$
rs.
S.-'
.\
rs.
Rua do
freyuezia da
de 50S
fre,îiezia
do
rs.
de X.
da
rs.
real fazenda,
da
.Sra.
ou menos eoni a
pouco mais
renrler
l'ai;o.
mai> ou
Pilar render ])oueo
da real fazenda. 430$.
300$.
suhurhio
\'ictoria,
mais ou menos com n cngrua
])('Uco
mais on menos enni
]K)nco
rada real fazenrla. 540$.
de Sm." .Sacramento
i'rec,'uezia
eon{,M-na
coii-
620S
menos, com a conj^rua de 50S
mais ou menos, com a
de .Santo Antnio, render ])oueo mais ou menos, com a
con^'rua de 50$
7.'
pomo
real a/.enda.
de Santa Anna render
frejiiczia
eoni,M lia
.^.
rs. (|iK-
de
cidade, render
fia
30S020
C|ue
tem da
real
fazenda, 300$.
9."
freguezia de Jrotas, suburljio da cidade, rendeni
menos, com a
con.i,n-ua
de 50$
rs. e
20$
rs.
mais
pouco mais ou
])ara cavallo
que d
a real fazenda, 280$.

10."
fre.euezia
com
m.',no^.
da Penha- suhurhio
a conifrui de
50.'^ rs.
fia
cidade, render pouco mais ou
fia
real fazen<la, 250$.
.FKUGUEZIAS DO RELX)XCAVO: ESTAS J.\'

DTST WrT A 1M-: 2. 3. 4.
5 l.hXQ.AS
Tl-.M
!>:
1.''
.\ fre.;:nezia
com
nr-r,
'
.\
a cngrua de 50S
frcguezia
n(,s, cjUi a
3.''
(pie
tem da
freguezia
tem da
.\
fie
com
freguezia
'
X. Sra.
tio
fi-.
fie
50$
)'
;.
rs. ])ara
canoa, e cavallo
de J'aripe render poucf) mais ou me-
rs. fia real
fie
rs. e
fazeufla, 220$.
Cf)tigipe. renfler ])f)uco
mais
X.
.Sra. fia
30$
Rietlafle
a cngrua de 50$
fie
X.
a
.Sra. fia
cngrua
rs.
mais ou menf)s,
para canoas e remeiros.
de Matuim. render pouco mais
rs.,
mais 40$
rs. -para
canoa
(pie
l\ncarna(;o de l'ass render pouco mais

fie
50$
rs., e
mais
30$
rs. jiara
cavallos,
real fazend..-i. 3CJ$.

fie
.S.
.Sehaslio das caleceiras de Passe, renfler
ou menos, com a cngrua
370$(X)0
/
da
freguezia
inai.
40$
real fazeifla, 260$.
fjue tiii
mais
real fazenda- 250$.
ou menos com
f).*
rs. c
cfingrua de 50$
a cf)ngrua
f>u lienos
.").'
fie
frcguezia de S. Miguel
com
4."
i>artoIonKo de 1'iraj, render poucf mais ou me-
S.
fazenda. 260$.
fia real
de
de
50$
rs. rpie
d a
real,
pouco
fazenda,
rs.
uc/i;'.
de XV Sra.
'h>
SocciriM render
p(juco mais uu meuas,

com
50$
a cnn!:nm de
125
tem
para cavallo, que
rs.
real fazenda.
da
2S0S.
])()Uco mais
fnj-iRv.ia da Madre de Deos do Boqueiro, render
ou menos, com a eonirua de 50$ rs.. e mais 30$000 rs. para canoa e
remeii"os. que tem da real fa/enda. 280$.
A freguezia de N. Sra. do Monte render pouco mais ou menos, com
H."
9.''
a cngrua de 50$
rs. e
mais 40$
cavallo e canoa, que
rs. i)ara
]')aa
a real fazenda. 400$.
10"
freguezia de S. Gonalo
(30) da
\illa
de S. Francisco, render
pouco mais ou menos, com a cngrua de 50$
rs.,
mais 40$
rs.
para
ccma. e cawillo que paga a real fazenda. 400$.

freguezia de N. Sra. da Purificacô
.\
li."*
da
villa
de Santo Amaro,
render ])ouco mais ou menos, com a cngrua de 50$

rs. rtara
12.-*
paga a
com
cngrua de 50$
rs.
da
real fazenda.
mais ou menos, com a ct^ngrua de 50$
Domingos
freguezia de S.
menos, com a cngrua
paga
15."
de
rs.,
mais 20S
rs.
])Ouc()
rs. ])ara
freguezia de
com
mais ou
canoa que
vS.
menos
da Cachoeira, render
villa
cngrua de 50$
Petlro da Moritiha render
a cngrua de 50$
(ui
da real fazenda 400$.
freguezia de N. Sra. do Rozario da
.V
50$
ris, 2(S0$.
Saubra render
da
a real fazenda, 300$.
pouco mais ou menos, com

17.
mais 30$
900$.
freguezia de S. Tiago do Igujjc render ])ouco mais
coiu a cngrua de 50$

il6.'^
freguezia de X. Sra. da ()liveira dos Cam])inhos reufler pouco
.\
14.*'
rs.,
real fazenda. 700$.
freguezia de S. Pedro do rio Fundo, render pouco mais ou me-
nos,
1.3."
cavallo. (pie
rs.. c
mais 40$
ris
630$.
pouco mais ou menos,
para cavallo que paga a
rs.
real azenda, 500$.

18."
freguezia de S. iiartolomco da
co mais ou menos
noa da
19."
de Aaragogipe, render pours.-
freguezia de S. Felippe das cabeceiras
zeicla,
villa
a cngrua de 50$
mais 20$
rs.
para ca-
real fazenda, 580$.
pouco mais ou
20.-'
com
menos, com a cngrua
de ^laragogipe, render
de 50$
rs.
que d a real
fa-
480$.
freguezia de N. Sra. do Desterro
do Oiteiro redondo, render

mais ou menos, com a cngrua de 50$ rs., e mais 40$ rs. para cavallo que paga a real fazenda. 400$.
|>.)aco
'riO)
Lsfa fregupzia. flovada nrdf^m
por prnrifiro
delia
em
da*
colladas
pm
1078. fpVf-
padro I.iii/. rir Souza Marque-;, que loinou

1005. com quanto j servisse como eiicominendado
iiaiMico n
pusst

21.'*
frcpûezia de S. (lonalo dos
Campos da Cachoeira render pouco
mais ou menos, com a conjnia
re.uezia
nos,
2?)."
com
de
!^.
Ic
50$
rs.. e
mais 25
r^.
da real fazenda.
rs.
Camizfio. renrler pouco mais ou
do
.Santa .\nna
tem
da
cngrua
de
real
de n-
fazenda 1733920. render,
com o
cue jiago alguns mui jxjucos freguezes, que no so
FREGUEZI A DA R:PARTI<^) DO
reguezia de .Santo
Amaro
paga a
4.^
Itajârica
rs..
mais
render ]k)Uco mais ou
20$
rs.
para cana. que
real fazenda. 200S,
reguezia de X.
com
rs.
de
menos, com a cngrua de 50$
3.''
.SUf.
reguezia de .Santa Cruz da ilha de Itaparica, render puuco mais
ou menos. C(jm a cngrua de 80S

2."
indios, jrtrque
nada pago. 200$.
csles
1.*
me-
2.S0S.
menos, com a conjrua de 50S rs. da real fazenda, 400$.

24." .\ freguezia de N. .Sra. de Xazareth da Pedra-branca. que
dios, e
para ca-
I^stevo de Iacuii)c. render ])ouco mais ou
a con}.,Mua de 50>CXX)
frejjuezia
real fazenda. 400$.
nue paâ a
vallo
22."
I2t3
.Sra.
a cngrua de 50$
pouco mais ou nieno>.
da Pirajuiv render
rs.
reguezia de X. Sra. da
da
real fazenda- 200$.
Ajuda da
de Jaguari])e render poi-
villa
co mais ou menos, com a cngrua de 50$
rs..
e mais 30$ rs. para ca-
noa, e remeiros. que paga a real fazenda. 500S.

5."
reguezia de X. Sra. de Nazareth
mais menos,
e
canoa que
om
])'iga
a cngrua
menos, com a Cjugrua de 50S
reguezia
fio
jaguari])e render jiouco
de
rs., e
mais 40$
rs.
para cavallo,
a real fazenda. 0.%$.
C ." j\ reguezia de .Santo Antnio
7."
de 50$
de Jequiri. render poucct mais ou

r>.
de real fazenda, 280$.
Espirito .Santo da villa
mais ou menos, com a cotigrua de 50S
Boipeba render pouco
de
rs
que
paga a
real fazenda.
300S.
8."
reguezia de
.S.
Fidelis somente de indios. que
nada pago,
c as-
sim tem a])enas o proco de cngrua da real fazenda. 120$.

9."
reguezia de X.
.Sra.
do Rozario da
mais ou menos, com a cngrua de 50$

noa e remeiros, 50$.
lo."
villa
de Cayr. render pouco
rs.. e
mais
40$
rs. i)ara
ca-
:\ reguezia de .Sant) Andr da villa da Santarm, que de indios,

que nada jjago. com a cngrua de 125$ rs.. e de alguns poucos ire
gt:ezes Portuguczcs, render 140$.

11.^
de N. Sra. da AsMinipû da vilUi de Caniam, com a

canoa, ((iic pat;a a real facoii.^rua de 50.S rs.. e mais 40$ rs. para
rcgiic7.i;i
/riida,
li.'
l-\''
poder render
.i80^.
N. Sra. das Candas da viila de l')arcell()S. qne c de

fazenda 125$ rs.. por ter alndios e nada pagio, e leni da real
guns poucos de fregu:'zes. rortuguezes poder render 14(JS.
frei;uczia de
reguezia de S. Sel)a.stio da villa de .Mar
ou menos, com a cngrua de 50$
14."
127
rs..
render puucu mais
320S.
reguezia de S. Mi;;uel da barra do rio de Contas render pouco
mais ou menos, com a cngrua
de
50$
rs.,
mais
2::$ rs.
para ca-
noa, 270$.
15
"
rcguezia de Sanla Cruz da
ptiuco mais
16.''
villa
de S. Jnrge dos llhos. render
ou menos, com a cngrua de 50$
pa-
de
Olivena, render
rs.
da real fazenda, 280$
ra
canoa
freguezia de N. Sra. da lascada da
e cavallo
mais 30$
rs..
A-illa
pouco mais ou menos, com a cngrua de 125$ rs., e por ser de indios
cjue nada pago, e ler alguns mui poucos freguezes Portuguezes, ao
'
i40$.
tod..
17.''
freguezia de X.
Sr;i.
nada pago,
dios, (jue
Almada,
de
no tem reguez algum Portuguez,
assim
da Conceio da
tem somente de cngrua 200$.

A Iregue/.ia de S. Boaventura
18."
menos, co
ma
cngrua de 50$
do
rs.,
villa
de
n-
Po.\im, render pouco mais ou
150$.
SKRTAO DE BAIXO
"P.stas freguezias, e.xcep das que se declaro ser
extenses de
sete, c
nove, dez, e mais legoas, e por isso
vo desol'rigar s paroquias pago

C(nsiiin:ti,
as
d.e
indios.
nellas os
tem
que
se
conhecenas seguindo a taxa da
indo o proco desobrigal-Ob por fora, pago-lhe dobrado da
forma seguinte: cabea de cazal 320. 160 a mulher, ou

os filhos famlias, e os escravos 80, e todos
os
homem
solteiro,
que no so de commu-
Tambm pago aus procos dous mil r^.. chamados de estola,

encommendao de qualquer defunto, no sendo este escravo, mas
iiho 40.
pela
sim
1.='
liberto.
rcguezia de Santo .\maro da Ipitanga render pouco mais ou
nos,
2."
com
cngrua de 50$
rs., e
mais 40$
rs.
me-
para cavallo c canoa,
300$.
A
y
freguezia do J':spirii(i Santo da villa de Abrantes, que de indios,

lem freguezes Portuguezes, e goiij. xteas.o de legoa, ou mais..
/ ^
-128-
com
a roncrma
125$
rlc
is.,
mais
20.^
rs.
para
cavallo render
2.>n$.
3."
A.'
frcL-iKv.ia lc S. rv-dro
.\
|iie
da Tuni' render, Cinu a tunj;riiH de 50$
do
fre,;;;uezia
Seilior
do
1'oni-fiiii
menos, eoni a cngrua de 50S

5."
luenos.
8.''
com
com
a cngrua de 50$
real fazenda,
9."
10.=*
.\
500$.
rs..
mais 10$
rs.
Joo da
.S.
villa
"
com
a cngrua de 50$
que d a
pie
d a
com
a cngrua
rs..
mais
de Itapicur de cima
40$
rs.
para canoa
e ca-
real fazenda, 480$.
freguezia de
dios, e
para cavallo
de .\goa-iria render,
freguezia de N. Sra. de Nazareth da villa
vallo,
11.-'
nhambupc render pouco mais ou
rs..
400S.
rs..
render,
a cn-
:100$.
freguezia de
de 50$
com
Jos das Itapororcas render jiouco mais ou me-
vS.
cngrua de 50$
])raia.
render 300$.
rs.
.\ freguezia de
nos,
ou
da real fazenda, 540$.
rs.
frcguezia do l^spirito .Santo de
.\
jnnieij niai'^
300$.
freguezia de N. Sra. do monte do Itapicur da
grua de 50$
7."
rs..
da .Mata iciider
Santo Antnio, render pouco mais ou menos, 'om a
fre!;uezia de
cngrua de 50
6."
rs.
a real azenda. 280$.
jia.ia
.Sra.
N'.
da Conceio da
tem de cngrua de 125$
rs.,
com
villa
de Soure,
de n-
cpie
os jjoucos freguezes Portu-
guezes. render 200$.

12."
freguezia de X. Sra. do .Soccorro da villa de Tomai, que de n-
dios e tem 125$

zes,
13.''
A
(I'j
14."
de cngrua, por ter alguns freguezes l'ortuguc-
rs.
render 200$.
freguezia da villa de Mirandella, que

ci/iigrua. iôr ter
de indios. c tem 125$
rs.
alguns freguezes 1'oruiguezes, render 180$.
A freguezia de Santa Tcreza da villa do fombal- (juc de indios. c

tem de cngrua 125$ rs. ])or ler algun.N freguezes Portuguezes, render 180$.
l:^.'"*
:reguezia de .Santa .\nna do Tocaiio. render
50S
lo."
.\
)>.
(pie
grua de 50$
17."
18."
paga a
rs.
d()>
ireguezia de N. Sra. da
.50$
.\
:\
a cngrua de
280$.
campos do
rio Real.
render
com
a cn-
250$.
de
villa da Ahhadia render, com a cngrua

mais 40$ i)ara cavallo c canoa, 400$.
freguezia de .Santa Luzia da Mstancia. render com a cngrua de
r.s.,
.50$ rs.. e mai.>

39."
real fazenda.
Ireguezia de X. Sra.
com
20$
rs.
para cavallo. 480$.
freguezia de \. Sra. da Piedade da villa do Lagarto, rendcry
a cngrua de 50$
r.s.
400$,
com
129
20."
2\"
rs. 30031;.
freiruezia de S.
Joo
.50$ rs..
fi-e|j:uezia
23
'
A
A
de 50$
100$
rs..
rs.
on
r.s.
para
de laljaina,
villa
render
cavailj.
com
v350S.
de Sergi])e d'L!--;i,
da Victoria da cidade
mais 40$
d(;
rs.
Amaro
da Cotingnilia, coin a
Socorro
congrv..'i
para cavallo, e canoa, render 700S.

das (jrotas,
com
rend.:r,
a cngrua de
480S.
com
a cngrua de 50$
rs.,
400$.
freguezia de Santo Antnio do
para canoa
e remeiros,
com
com
Urubu
de baixo,
a cngrua de 50$
margem do
rio
mais 30$
rs.
rs., e
480$.
freguezia de Santo Antnio da
cisco render,
29."
da
e .\lnia.s,
mais 2C$
de S. Francisco, render,
28."
freguezia de Jesus Maria Jos, e S. Gonalo do P de l)anco, ren-
der,
27."
rs., e
com
rendef
Jeriiml):/.
com
de cngrua, render 500$.
freguezia de S.
50$
26."
freguezia de X. Sra.
25."
rs..
freiruezia de N. .Sra.
:[ut leiTi
/A.^
do
Ijaplista
i-<'ndur
260$.
de Santo Antnio
de 50$
ct)n.;rua
do MonU- Santo,
ui '.'onccii;')
con-riui de 50$
-rua de
22."
do N. Sia.
fre.iMtv.iri
ri
a cngrua de 50$
alda de Agoa-azda,
\'illa
rs.,
Nova do
de
rio
S.
Fran-
360$.
no tem freguez Portuguez, tem
so-
mente a cngrua de 150$.
Todas as freguezias d,ste serto de baixo, excep(;o de seis ou

mui agrestes, no s nos seos terrenos, mas taml>em nos seos habitadores, pois abundo de homens, que no conhecem outra lei mais que
Njte so
em
a sua prpria vontade, e paixes, e as suas alfaias e trastes consistem
armas offensivas;
ja. Isto
mesmo
pouco temem
acontece
em
as justias de S. AL, e nada as da igre-
muitas das que se seguem do serto
alto,
on
de cima.
SERTO ALTO, OU DE CIMA

"Neste as freguezias tem a extenso de
mais legoas, e
20, 30, 40. e
entre ellas ;:as duas do rio Pardo, e Caitit costumo pagar ao proco a
cabea de cazal na matriz 320
rs., e
o solteiro 160$
fora a desobrigar, pago os primeiros 640
rs.,
outras freguezias que resto. pago todos na matriz 160

rs.,
ou tambm 150
rs.
na matriz, e capellas, e 300
encommendaes de defuntos 2$
1."
rs.
rs.
340$.
320
rs.,
rs.
e fora
>
Nas
320
fora; de estola nas
rs.
freguezia de-S. Sebastio de Sincor, render,
50$
indo o part)c
rs., e
e os ltimos
com
a ccjngrua de

2."
frcfuczia de v^nnto
130
Antnio da
conj^Tua 50$
rs..
tem mais
pa.ija
conhecenas. tem de
das
para
?>2?> rs.
qual c mais
da Jacobina, na
villa
frequente nos reguezcs a falta da
render
cavallo.
])ouco
mais ou menos, 400$.

3."
4."
,,rrua
de 50$
frejiiûezia
rs.,
com
do Pamb. margem do
yAntonio
Francisco, render pouco mais ou
6."
para cavallo
menos com
e canoa,
Bom
Jesus do
com
rio de S. Francisco, render,
rio
rio.de S.
cngrua de 50S
com
rs.,
margem
Chiquc-chique.
a cngrua de 50$
Urubu de
400$.
rs..
margem
cima.
a cngrua de 50$
rs.
680$.
freguezia do Sm." Sacramento da villa do rio de Cf^ntas. render.
pouco mais ou menos, com a cngrua de 50$

9."
margem do
450$.
freguezia da villa de Santo Antnio do
do
8."
rs.
frcgucza do Senhor do
do
7."
40$
de S.
rio
a cngrua de 50$ rs. 400$.
freguezia de S. Jos da barra de Sento S.
e mais
a cf)n-
500S.
de Santo
Francisco, render
5."
com
freguezia de Santo Antnio da Jacobina velha, render
freguezia de Santa
paga a
Anna do
real fazenda, e
rs.. 1
Caitit. render,
:200$.
alm de 2fX)$
por isso no do a esta igreja
rs. (jue
os 25$
rr,.
de
guizamento 600$.
10.*
freguezia do rio-Pardo. que tem de cngrua 200$
no tem guizamento
11.'
n.
pagarem todos os
ndios, e
e por isso
1
:200$.
alda de Santo Antnio da T?a-vista, no serto da Pessca, que
dentro doi limites daquella freguezia
12."
rs.,
frcgue:^cs, render
do
rio
Pardo, somente de
por isso s tem a cngrua de 200$.
freguezia de N. Sra. da Conceio dos Morrinhos, que corre pela
margem do
rio de S. Francisco, render,
com
a cngrua de
50$
rs..
450$.
1.3.'
freguezia do
Bom
Successo e Almas, da barra do rio das \x'lhas.
nue tabem corre pelo

de 50$
rs.
rio
com
a cngrua
660$.
"Restavo aqui somente as 5 freguezias de Ttacambira. .\gua-suja.

villa do Fanado, e Curvello (3\). porm como ellas no pertencem ao governo temporal da capitania da P)aliia, ]X)r isso .se omittcm
Chapada,
na presente
lista.
Nellas repugno os frcguezes pagar
procos, e sobre isto litigo. e contendem, e delias
conhecenas aos
que se
coniarca <ccle-;iaslioa
(31) Arf.nalmcnie consliliii-iu
^'ovas deste arcebispado, as que cuii^lo du seguinte mapa:
;i
vem
espa-
de
Minas
131
Ihando, e difundindo pdas outras freguezias do
arcebispado, o uso, oU
abuso de no quererem j muitos pagar conbecenas.
"Expostos assim os rencUmentos das freguezias,

Ijcni (|uc
])ara
um
nico coadjutor, para cada freguezia,
S :S
-"
.^
BtOUUjSIO
oss90i0in9
tlILV
"g;
op
tjp 13I0U1]
-sip op
sl'oSq''j:
SBizan
SBp s-^
-8jj:
resta o expor tam-
os ])arocos ])ago coadjutor ou coadjutores, c S.
,^-r

25$
rs. e
M. somente d
o
mesmo
coa-
132
tem dous coa-
djutor que os recebe da real fazenda, e vrios procos
mesmo
djutores por assim ser necessrio e ainda

ta cidade,
nenhum
querem mais,
jeitas a
sacerdote ([uer
mabnas,
por menos de 50$
s^^rvir
do serto por agrestes, mais
e na(|uellas
pago a 80
e C:;zcs
dos capelles a sua meia estola,
um
e 100 rs. a
e nellas capelles largo os
capellas filiaes,
freguezias des-
nas
coadjutor, e tendo
um
daqujlle rendinientr
que
ou applicados respectivos a caparte na
da capeila. a fim dos ditos capelles os coadjuvarem naquella
como
administrao de todos os sacrament(js,
do Sm." Sacramento do
rio de Contas,
com
adjut.jres, a (piem i)aga, reparte
ctiva a cada
um
ses e capellas
dellcs, e
filiaes.
Alem
que
delles
vallos, c escravos,
sertes, pois
um
assim
em
onde o
a freguezia da villa
v. g.
outras proporo
tratem, e
ir
um
sacramentar a
sageiros a pedir a confisso para outro
mando buscar
e hstia so-lhes
por
muitos de
ir
i)ois
Todos
os
ir
por todas es-
para aquellas
igre-
tambm fogem
passando da do Cama-
o rendimento delias no competente para txlas a*
indispensveis despezas, e
que sofrem,
assistir
l carissimos, e se os
como
sul.
ca-
acho men-
distante.
cidade tem a despeza das condues, etc.
para as igrejas da repartio do
com
procos peloi
enfermo, ou
moribundo
jas de fora. e mais distantes desta cidade, assim
ni por diante.
despezas
fora, j
ordinariamente fogem os sacerdotes de
tas razes,
de dous co-
das suas exten-
acompanhem aos
moribundo, assistente umas poucas de legoas
provimentos de vinho, cera,
alm
])aroco.
cinco capelles a meia estola respe-
disso tem as necessrias
apenas chego de
j fora
procos a cada
mesmos
melade
isto c. a
l>ertence ao i)aroco de todos os visinhos,
rs. e
laboriosas, e su-
nem
recomi)enso o trabalho
alem do muito
padecem.
"Declara-se finalmente que a respeito da estola na encommendac

dos defuntos nas mesmas freguezias da cidade ha a seguinte
])ratica.
Sc
<|nerem que o jiaroco a v fazer paramentado de capa de as[)erges, pago

2:^040, e se feita
go 640
rs.
somente revestido o proco de sobrepeliz, e estola pase declara que nas freguezias do serto alto. ou da
Tambm
cima. por costume nellas introduzido
mola ao
parjco pelas missas
como ao
subdiacono. assim
])ado
cantadas 4$
como
cantores .seculares, sendo (pie
desde o seo princii)io
em
i)ago
rs., e
2$
rs.
tanto
tambm de mais
do de
es-
ao dicono
aos muzicos e
todas as mais freguezias deste arcebis-
somente do ao proco por cantar a missa 2$
principio, e 1? rs. assim ao dicono
como ao
rs.
como
fica dito
nc
sul)-diacono.
"Concluo que esto expostas as praxes ordinrias das freguezias

arcebispado a respeito dos emolumentos paroquiaes, e tambm a commum estimao <,lo.s rendimentos pouco mais ou menos, das mesmas fre
<l(i
133
guezias no tempo presente, o que no obstante poder nesta, ou naquella

freguezia particular haver al,<uni uso. ou costume singular, sobre este ou
emolumento, o qual s o proi)rio proco,
fiquelle
e seos respectivos fr?-
guezes podero expor."
RELIGIOSOS FRANCISCANOS
Foro os
cia
em
religiosos da
ordem de
St.''
Antnio, da menor observn-
Portugal, os primeiros ministros da religio catholica que apor
tro ao Brazil. sob a presidncia de Fr. Henrique de Coimbra, quando
io estabelecer
mesma
religio
noel para a feitoria de Calecut,
no oriente, enviados pelo
em companhia
de Pedro
rei
D. Ma*
Alves Cabral,
que ento descobrio o continente Brazilico. exercitando alguns actos do
onde desembarcaro (32).
seo ministrio nas praias de Porto-seguro.
Seguiro-se-lhes, trs annos depois dous outros frades da
mesma ordem
(33), que acompanharo aos segundos exploradores, enviados pelo go-
verno Portuguez,
em
consequncia da noticia ds
quaes. havendo erigido
uma pequena
tal
descobrimento, os
dedicada a S. Francisco, e
igreja
casa para sua habitao, foro nella massacrados
pelos
ndios feroses,
que costumo concorrer a esse lugar, j povoado por alguns Portuguezes,
como para uma
melhores
Em
feira,
em
o dia 19 de junho de 1505, segundo ar
noticias.
o anno de 1515 chegaro ao
mesmo
lugar dous outros francis-
canos, do nao Italiana, os quaes, achando j essa
paragem mais habi-
tada de coloHjs de Portugal, dero comeo catequese entre os indgenas. Falleceo
um
depiles
denominando do Frade,
ao atravessar o
rio.
que
d'ali
em
diante se ficou
e o outro regressou para a sua i)rovincia. segun
do refere o cronista Jaboaam. No consta que outros religiosos succe-

dessem quelles at o anno de 1534. tempo cm que arribou, ou tocou no
porto de
cajjito
\'illa
velha
mr da
Tom.
Affonso. enviado por D. Joo
ndia. acomi>anhado de Fr.
nova custodia de
(32)
Martim
S.
III.
como
Diogo de Borba, prelado da
Thoni. e de alguns religiosos da
mesma ordem,
os
pag. 17.
"Seos nome.s que ^ estaro escriptos no livro d'' vida. d"''i\'ou

n osquecinionto o descuido dos nossos .sempre atal- S no.s do alguniii noticia de quo no amio do 1503 passaro
do reino para o Hrazil e<t.('<
H"nea.'lores do s:uito evangelho, y qua nesta conquista eomec;iro
a piantar, eoni o ^ro apKstohco zelo. a semente !'a
palavra divUKi". e a r"gal-a
p.om o seo sangue, colliendo i)or iireniio do seo (raballio
o lYufo do martCriG.
Lrrnicu hla Sanlo Antoniu do Bnizil liv. auLep âp
3
(33)
'
Nota 70

rjuacs entre differentcs actos
134
do seo ministrio que
xnu u de cazareni na capella
da
(Jra(;a, cjiie j se
Diofo Alvares Corra, a duas filhas naturaes
com Affonso
Rodrigues,
tal
Nota
71
delles aportaro,
por
levantada por
Magdalena Alvares,
com
e Felippa Alvares,
sacramento
provincia. Se.jTuiro esses religiosos o seo
que depois
praticaro, foi
de.^te,
natural de Ohidos,
Paulo Dias Adorno, os primeirf)s que
ali
achava
recebero
destino, e ainda
di ff crentes occasies,
que
nesta
consta
outros que se di-
rigiro para diversos lugares, entre os quaes se conto dons. que, naufragando na bahia desta cidade, foro dar ilha que tambm d'ento
para c ficou conhecida i)or Ilha dos frades, por servirem nella de ]jasto aos gentios; com tudo o formal estabelecimento desta ordem no Brazil
data de 1584.
Jfrgc de
Albuquerque Coelho, donatrio da capitania de PernamDuarte de Albuquerque Coelho, que
buco, )or successo de seo pai
tambm
a adqiiirio de
II], desejoso
tania, c
em
Portugal, Fr. Francisco Gonzaga, a remessa
alguns religiosos dessa ordem, a cuja

lado, fez partir para
Boaventura, Fi
Fr.
Pernambuco
Manoel da Cruz, Fr. Antnio
da
da
em
1."
de janeiro
Cailiarina, que os
seguinte patente-
de
Fr. Francisco
padres
os
Affonso
o corista
Ilha.
Cruz,
quaes
f)s
acompanhava em qualidade de
Santa Catiiarina da
em
muito amadcj
mesma ordem,
]jor
obrigados a todos
varo insigne
cm
S.
sairo de
Santa
nomeado
\K-\a.
religio de
serfica
Christo Fr. Melchior de
com
mais
virtude,
e dotado de zelo de salvar almas, tivemos
dssemos a V. R". provincia do
de
pregador, e confessor, filbo da pro-
l>rinciuaimente quelles, cuja salvao est
cemos a V Rm."
de
Fr. Antnio dos
vincia de Sant'j .\ntonio do reincj de Portugal, sade e i)az
Como sabemos que somos
ella
Santa Maria,
todos
custodio,
geral da
"Fr. Francisco Gonzaga, ministro
Ao
de
1585, sujeitos a Fr. Melchior de
nosso padre S. Francisco.
para
assentindo aquelle pre-
supplica
P"rancisco dos Santos, Fr.
Mrtires, e o leigo Fr. Francisco
IJsboa
ministro geral dos
do
propagao do catholicismo, solicitou
I!
capuchos
Duarte Coelho Pereira, a quem a doara D. Joo
de promover a civilisao dos indios feroses de sua capi-
Brazil.
por
em
o .^cnhor.
vinculo de caridade, e
arriscada
maduro em
boa
experienciai
eleio,
que pela maior
e reconhe-
que man-
parte est ha-
bitada de idolatras, e gentios, ajuntando a isto a propagao
do
culto
encommendada. e o urgente mandado do sercnissimo catholico rei das Hespanhas Felippe II.,
e a instanlissima ixrtio dos fieis chirstos de Pernambuco da provincia
do Brazil, c de seo governador, o valoroso capito Jorge de Albuquerque
divino, que desde o nosso principio est muito

Coelho (33)
pela qual razo,
uinios. c elc-cnios
a V.
135
com
R^ em
o teor
das
presentes
letras, inst-
custodio, c nosso IcîUmo
commissano,
cuin pU-ditudinc potcstatis in utroquc

foro, quanto parecer a V. R. que
necessrio, e que possa
levantar conventos, e receber novios
llie
ordem, de que
se deva ter boa esperana: e lhe assniamos

por compavenerando padre Fr. Francisco de S. Boaventura,
da mesma
provmcia de Santo Antnio, e que possa levar
comsigo
aiheiro ao
outros quatro
rades approvados
de
sei..
em
religio, e virtude, at
alm destes,
lhe
concedemos
que
que todos faco o numero

possa aiuntar outros 6 das
outras provmcias.
'diencia. e
Aos quaes todtxs mandamos, em virtude da santa

obesob pena de excomunho maior, latoe
scntenccc. e outras penas
por ns arbitradas, que
em
todas as cousas, que
no
so
contrarias
(3.^) Jorge dfi Albuquerque impetrou fambem a regia protorn a

favor desse? religiosos, como se v do soo requerimento, o alvar quo
se
seguem
"Diz .Torg(^ do Albuquerque Coelho, capito o govoi'nador d;; capitania de Pernambuco nas partos do Brazil. que olle polo muito desp.jo,
quo fein, do augmentar nas dita'^ parles a nossa santa f catbolica. imneIron do rovorcndissinio padre geral da ordem do bemaventurado padr-
rcino irem reliS. Francisco, mna patente, o conimisso nara dcstp
giosos da provncia de Santo Anfonio, s ditas partes fundar mosteiros
da dita ordem o provncia, que ficassem sbditos ao ministro da dita
provncia desfe reino, do que V. M. mostra ser sorvido e havel-o i>or
iT^m, eomo o padrp geral declara na patente, e commisso. que se offereco; o poraue se reca que alguns religiosos da mesma ordem, ou miquaesouer ordens
nistro provineial. ou alguns outros roligiosos
de
nneiro pr algiuTi osforvo, ou impedimento a esta to santa obra. por
alguns rt.''spoitos particulares;. Pode a Y. M. que. havendo respeito ao
que dilo . o o sor notrio o fruto, quo nas almas so ha fazer com o
effoito desta santa obra, seja sorvido do mandar passar proviso com
graves nonas, contra toda a pessoa do oualquor qualidade que soja. qu"*
qnizrr impedir o offeito da dita patente, para. com favor do V. M.. se
effeituar. p se augm:^nfar a religio christ, o culto divino nas ditas
partos, com o el-rei D. Joo TTT.. que est em gloria, a? mandou povoar,
c rocober merc."
"Eu el-rei, fao saber a vs. moo governador das pai"t^s do Brasil,
o s justias, offieiaps. o pessoas das ditas partes, a quem o conhecim(>nio perlor.cer, da capitania do Pernambuco, que eu bid por bem. e
me praz. o vos mando, que deis toda ajuda, e favor, que cumprir, e fr
necpssario aos padres da orrlem do S. I^ânci.^co. d'"> que nesta petio,
afraz oscrita de Jorge d eAlbiniuorquo Coleho, capito e governador da
capitania df Pei-nanibuco, so faz mono para concluir o offeito ni-dla
declarado, conforme a patentp, que os odros padres levo do padro
geral da sua ordem, quo a vs com este alvar ser apr;.'' sentada: o qxu''
assim cumprireis sem duvida, nem embargo algum, quo a isto ^^('^^x
posto, por ser cousa tanto do servio dp Deos nosso senhor, o meo. E
hei por b:'m, que este alvar valha, o tenha fora, como feita em meo
nome, sem embargo da ord. do liv. 2 lit. 20, que dispnem o contrario
Francisco Nunes de Paiva o fez pm Lisboa aos 29 de maio de 1584.
Rei.

5ua salvao,
rcinos
nossa rrgra-
por diante de Santo
Idaqui
Santo Antnio de
Alm
ns
fie
Boaventura.
S.
]>rovincia de
sujeita dita
para
distcj.
de
qnc-
officio
novamente erecta, se cliame
Antnio, c seja
Portuj^âl.
no
morra, lhe succeda
deterniinamos. (|ue esta custodia, por
obcfleo.
imiil.i huniildaflc lhe
o dito ])adrc Fr. Francisco
commisso
cu.^lodi;. e
com
f|ue \'. R".
(|nc. se acontecer
136
todas as cousas se fa-
(|ue
co com ordem, e se occorra todas as difficuldades.
tempo
pelo
(jue
lacontecerem. queremos, e determinamos, que o ministro i^rovincial. que
de presente
E
com
tempo
. e i)elo
tenha deliente cuidado desta custodia,
fr.
todas as foras a favorea e finalmente a proveja
f)rovinciaes.
em
os capitules
E man-
opportunamente. de custodio idneo, e sufficiente.
damos, sob pena de excomunho maior, ipso facto incnrrcnda, que nem
D dito nimistro, nem outro qualquer sbdito nosso- presuma ir, directc,
vel bu ii ceie, contra esta nossa patente,
de outro modo do que
nientar impedir a execuo delia.
tenha o seo devido ef feito,

Ijor santa obedincia, e
'E
cm
interpretal-a,
poder receber, e reter
tudo o ordenado por ns
para que
no carea de premio, mandamos a V. R".

do
virtude
Espirito Santo, que
com
quaesquer
lhe
tanto f|ue
aos 13 dias do
mez de maro de
Dada em
sinal e scllo
o nosso convento
maior do nosso offi-
1584.''
em
Aportaro os sobreditos religiosos a Pernambuco
de mesmo anno em que
tm
tudo o
frades, que a clle frirem de outras
de S. Francisco de Lisboa, sob o nosso
lecer-se
em
jiosso servir, e distribuil-os pelos con-
ventos, e lugares onde lhe forem necessrios.
cio.
ou declaral-a
incorra todo aquelle que
guardar, segundo a perfeio, e obrigao de nossa regra.
t^ûarde, e faa
^rovincias.
nem
mesmas penas
sa, e nas
de Lisboa, e passaro
sairo
Olinda, que ento se denominava,
[fundaro o seo convento, no
sitio
em que
se
villa
12 de abril,
a estabe-
logo
de
Marim, onde
achava comeada
uma
ca-
dedicada a N. Sra. das Neves, capella esta da qual sua fundadora,

Maria Koza. viuva ile Pedro Leito, lhes fez doao com o mais ter-
iêlla
reno de que precisavo. por escrijjtura publica passada a 27 de setembro

tio aniit citado, e
da
religii.'.
fez
o zelo fervoroso
com que
com
Fr. Melchior de Santa Catharina, para

todia, j ento criada
sada
cm 27
fie
regularmente
novembro
fie
voltou
em 1587 para
estender
i)or bulia
158.^. (|ue
Achava-se por esse tempo
Antnio Barreiros, o
entregavo
(|ue se
at
Piis
em Pernambuco
Melchior, Fr. Francisco
capital,
de
conduzindo
(|uelle
aqui a nova cus-
do pontifico Xisto
comea
\'..
pas-
fidclinin votis.
o bispo
qual. reforando as instancias
esta
ao ministrio
tambm
a camar desta cidade instasse
do
Brazd D.
daquella
comsigo
camar,
os padres Fr.
S. Bfiaventura, e Fr. b>ancisco
da
Ilha, e
137
de serem scos hospedes por espao de vinte dias, passaro

a habitar uma pequena casa coberta de palha, que existia no lugar em
que se acha assentado o convento actual, e junto qual havia uma ermiestes, depois
ignorando-se
S. Francisco,
da consagrada a
quem
que a
fosse
erigio.
Pertencia esse terreno camar municipal, por sesmaria do governador

Mcnd- de S, mas pretendendo ella doai -o aos nomeados religiosos,
oppoz-se a
isto
Antnio Fernandes, morador na

que
seo, p(jr doao,
ia
a entrar
em
polemica
bispo interferindo nella,
mesmo
tentes no
Pedro
de
o doara aquelle governador por sesmaria, e por
tvirtude de cujo titulo tinha ali edificado
de Mar, dizendo-o
havia feito causa dotis, seo sogro
lhe
quem tambm
Cintra, a
ilha
comprou a
algumas casas cobertas de palha,
esta
judicial
esse
opposio, quanto o referido
Fernandes as bemfeitorias exis-
terreno por duzentos cruzados, doando-o consecutiva-
mente aos religiosos, por escriptura passada em o dia 8 de a1)ril do anno

acima indicado, no fim do qual se deo comeo s obras do convento:
mas como para sua
circunvalao fosse considerado
doado, augmentou-o o
mesmo
bispo,
diminuto o espao
comprando por 70$
rs.
outra casa,
immediaes, que pertencia a Christovo Alberns,
existente naquellas
doando-o da mesma forma (34) em 24 de outubro de 1589 ao novo convento, que, em 5 de dezembro de 1622, adquirio outra poro de terreno,'
e do qual ainda carecia para a regularidade
compra
feita a
Comeada
Martim Affonso Moreira
de
sua circunvalao, por
pela quantia de 350$.
pois a factura desse convento
em
o fim
de
1587, elle
depois de nove annos de trabalho estava concludo no seo essencial,
como
a respectiva igreja, facilitando a beneficncia
fundao,
e.
mesmo
obra de alvenaria.
mesmos
local,
Com
religiosos, e
donde
tudo
como
se extraio a
cresceo
pedra necessria para toda
successivamente o numero dos
j para elles fosse assas
sendo provincial Fr. Domingos
do
bem
dos habitantes esta
pequeno o
Lorto, e guardio Fr.
Aprezentao, se comeou a edificar o novo
convento
edifcio,
Thomaz da
e igreja,
lanan-
do-lhe a primeira pedra o governador geral marquez das Minas, a 20 de
dezembro de 1686, dia da festividade de Santo Antnio de Arguim, e se

abrio esse novo tempio a 3 de outubro de 1713, depois de proceder sua
beno o arcebispo D. .Sebastio Alontriro da Vide.
Com
esta
nova obra
(.34) Em atteno ao zelo com que este bispo promoveo o estabelecimento dos franciscanos nesta provincia, allude o que perpetuou a
memoria de alguns diocesanos, nos dsticos que se noto na constituio
do arcebispado, ondj3 o do mesmo prelado o seguinte:
Hac
in sede sedens, Francisco adjungere sedem

Guravi, atque aras, Antnio que decus.
Nota 72

foi
ia
mudada
uma
que desta
do nicsino tcnijilo, que at ento era para o oriente,

denomina da Ordem terceira, servindo-lhe de porta la-
a frente
rua que ora se
teral
138
das que
lioje se acio
igreja faz
aqui a descripo
no frontespicio. Eis
Juhoatam na segunda
da
parte
crnica
da pro-
vncia.
'Consta a igreja de trs naves; a prmcipal, ou do meio, que forma

o seo corpo, tem de largo sessenta palmos, e est repartida em sepul-
como j se disse, tambm de mrmore, mas as campas de soalhado (35). Nas duas naves, que correm aos lados desta primeira, se vem quatro arcos por cada banda, os dous primeiros logo ao
turas
com
lentrar
da
canelaz.
[torta principal
.para a porta,
fel
que
da igreja, e por baixo
vai ter ao alpendre
coro, do sada,
do
um
igreja dos terceiros, o outro para
da
do
porta, que sae ao interior da portaria
convento.
Nos
outros trs.
que servem por cada um dos lados das mesmas naves para a igreja, e j
^^spao, que occupa o clero, se deixo ver por elles outras tantas
capellas dedicadas a vrios santos da ordem. A primeira da parte dos
terceiros, e se entra para ella pelo arco. e capella do cruzeiro, e senhora
ra do
da Gloria, consagrada a S. Vicente Ferrer, a segunda, correndo para

baixo, a santo Antnio de Argumi, a terceira a santa Efigenia. A que
corresponde a esta. da outra parte do convento, a S. Benedicto. a do
meio Sat". Luzia, e a ultima, que sae por esta banda para o mesmo crutzeiro
da igreja pelo
altad. e
do santo Christo, dedicada a S.
capella
Pedro crAlcantara. A todos estes santos se lhes faz festa nos seos dias.
com sermo, e Senhor exposto. A santo Antnio de Arguim a camar,
como fica. aos dous santos pretos a gente da sua cr, e tem suas confrarias com missas, suffragios, e sei)uituras. Aos mais santos das outras
capellas solemniso vrios devotos. Todas estas ditas capellas se dividem
pelo inter !()r
com
seos arcos de barrotes
Eobre que assento, assim estes
arcos
de talha,
de
dentro,
pelo corpo da igreja, e esta toda at os remates
toda a mais fabrica
como
os que
correm
das portas das suas
tri-
bunas, que tem trs por cada lado. e assento sobre cornijas de pedra lavrada, correndo na
mesma
capellas, sendo os
do
altura
talha, primoroza, e dourada,
com
coro. esto
retbulos
em
dous dos altares do cruzeiro ao
vistoza, c admirvel persjiectiva.
cobertas
da
mesma
todos os altares destas

lado. pelo espaozo de
mesma pede com
attenta reflexo
todo o mais corpo da igreja, que se no v nella desde o pavimento at a
Prohiliiili) n poi'nici()o nzo ili' >o])ultnrn? no roeinto dos (om1*^'. Jos

oonMCiilo
do S.
(leste
trata agora n Z(>lozo guaniio
Mallioos, (ic ladrilliai- loilo paviniLiilo da mesma iy^reja com. bellissimo
{',]<>)
plo.5,
luarmore de
Itlia.
139
cornija do tecto mais ciuc unia pequena face
de cinco, ou
de
parede, nua, c despida
remates sol)reditos das portas das
seis palmo;-, entre os
bunas, e a (ornija do tecio. E' este de meia volta junto
mais corpo de
esteira,
a q/irtellado
com avultada pintura de
de
:o, e
com
painis de molduras
apurado
tri-
paredes, e o
douradas,
pincel.
do corpo da igreja esto todas estas capellas, tanto pelos vos dos are :, que delias olho para o corpo da igreja,
como peio.s que para ellas se enl.ri pelo cruzeiro, ou se se para baixo
"A' imitao,
do coro, circuladas
e factura d-s
com grades do
filho desta provincia,
bem
l". Luiz
lhantes obras. Deste
mesmo
de
chamado
conhecido, c
pelo singular da ida, e perfeio,
de torno, e retorcido, obra
i\o preto
perfeitssima, e fabrica do irmo
Jesus, religiozo
com que operava
estas, e outras
mestre, e da prpria matria so
naves, que occupo estas capelas de vinte e quatro palmos
com
em
a
tal
capacidade, que por
elle
seme-
tambm
os
coro. e suas cadeiras. E' o corredor, e
do
caixes da sacristia, estante
leigo,
todos o torneiro,
por
de
largo, e
passo todas as procisses, que fazemos
tambm as que de fora vem ao nosso convento, especialmente

que chamo dos fugaros, em quinta feira maior, a qual, entrando por
caza, e
uma
das cinco portas, que tem o frontispcio, e a que fica por baixo da
pelo corredor, e nave das capelas
torre da parte do convento, desta vai
desta
mesma
parte, se ao cruzeiro
da
capella mr, volta pelas outras
capellas, e saindo pelo arco, e pela porta da parte dos
terceiros,
para a
sua capella. passa todo o grande concurso de gente, que acompanha esta
modo do muito
inquietao,
ou desoos nossos.
povo, que se acha junto
"Est o coro no
lugar,
Fica na altura, e andar da cornija sobre

igreja,
com
sem
em o corpo da igreja.
em que commumente o tem todos
procisso pelo vo, ou nave destas capellas,
a largura
que
asscnto
do corpo ou nave do meio, que
so
as tribunas
da
sessenta pal-
uma e outra parte dous ante-cros as naves das

que correm sobre as capellas de baixo, e por cima os sobrados,
e corredores das tribunas da igreja. Sustenta-se pelo vo sobre quatro
columnas, as duas do meio de pedra inteira de desoito palmos de alto,
mos, formando-lhe de
ilhargas,
fora a baze e capitel, e as duas dos cantos de meia face, unidas parede,
como estas duas, so as outras quatro, que lhe correspondem pela parede interior do frontespicio. Sendo a largura do coro de sessenta palmos, vem a ter de fundo s quarenta, e cinco, e foi forozo assim, por
no occupar mais corpo adiante, e fazer, com que parecesse o da igreja
e
ainda mais curto, e des]M-oporcionado. a respeito
que no deixasse de haver
em
da
sua latitude, para
algum notvel defeito teve este

fundamentos, que se lanaro aos
tanta olira
o seo principio logo dos primeiros
corredores novos, porque devendo o maior, que atravessa por detrs da

capclla
mais afastado, para que desse tambm
ir
corpo da
140
ij^rcja.
lugar e mais
aos grandes entulhos, que
de
se afastar
o corredor para o despenhado

pela
66 seguio, pois ainda assim veio a levar a igreja
mr
quarenta
palmos de entulho,
e oito
i)arte
gitude da igreja se pretendeo remediar, quando
oppoz-se a
uma.
isto
no
cui-
defeito da lon-
continuou a sua fa-
se
uma
parte do
e outra
dificul-
lanando adiante da parede principal do frontispicio
coro para fora sobre arcos, mas
da capella
e outros de alicerse, se
dou, ou advertio no que depois se veio a conhecer. Este
brica,
campo ao
ou fosse isto inadvertncia, ou, o que certo, por fugir
dade. Foi a primeira porque assim se tomava parte da rua. que atravessa
Ida
baixa da cidade para os terceiros, e ainda que a esta
camar, a que aparte do coro, que
ficasse
consentia a
fora. assentasse sobre
para
arcos, de sorte que de todo se no impedisse a rua, ainda que se servisse
ârte delia pelos
mesmos
arcos,
no
porque a embaraou outra, ainda
chegou a
que
fg,culdade,
esta
ef feito
maior vigor,
particular, de
e foi
que ao mesmo tempo continuava tambm a fabrica de umas casarias, que

pega vo do canto da rua, junto ao nosso frontespicio da banda dos terteiros,
correndo para o terreiro
iPorto, e
ida
como saindo o coro da
sua casa,
foi
do
collegio,
igreja
mais
mais vigoroso o capricho de
um
Francisco d"01iveira
emparelhava com o canto
um homem
particular,
que o poder da camar de el-rei a fazer defeituoza toda a fabrica de
do
um
templo, e casa de Deos, e o que aqui se deve mais notar, que este ho-
mem
servia de sindico actual
"Tem
Be madeira,
do mesmo convento.
o coro trs ordens de cadeiras por

e fabrica
no
cornija da grade, que olha para a igreja, se levanta
mozo
oratrio,
em forma de
pozitorio sagrada
meio
um
estante
e sobre
grande e for-
retbulo de talha dourada, que serve de re-
imagem do santo
nichos pequenos por cada
uma boa
banda, e
do j fallado irmo torneiro;
i)arte
Chri.sto.
Aos dous
lados
tem cinco
uns sobre os outros por sua ordem, com
outras tantas reliquias de vrios santos, e no meio ao p da cpula, que
cm que est dcpozitada a notvel

da calvaria de S. Fidelis Mrtir, de que j em outro lugar se fez memoria: tem trs grandes janellas pela jârte do frontespicio. duas portas
pelas quaes se entra, e se pelos dous antecros, que j notmos fico
lhe serve de remate, outro nicho maior,
sobre os sobrados das duas naves, que formo
as tribunas sobre as ca-
Para o antecro da parte do convento se sobe por escada de nove

degros, que est no meio de um salo repartido em duas partes, uma
pellas.
maior, que occu]>a

torredor, que
jjarte
do
que pelo pavimento,
O do
do vo da portaria sobre
convento busca o coro,

e
que
corre, e outra o
isto . pelo
sobrado de cima,
andar do claustro o vo da portaria
corredor, e outro tanto mais nos dous cantos
do coro
occupa todo
:
da parte da
141
mesmo andar
igreja junto s primeiras jaiiellas das tribunas, no
maro agora dous lalx^rnaculos. cm

de face rotunda, com a mesma formatura
forma de varandas sadas
de cornijas, correspondentes
mesma forma
as que correm do coro. de molduras de madeira, e da
tradas para
elle,
um
uma
toca, outra pela parte
outra banda que s se
rgo
de boa.
por dentro do
fabrica,
e vistosa
mesmo
coro, por
por corresdencia, serve para
em
os dias solemnes as pessoas de mais distino ,que
por
uma
com
parte da
mesma
com
folies,
o da
accomodar
nelle
dos
entro para
tribuna, que ficou correndo igual
em
elle
grades
as varandas destes retretes.
"Todas
como
estas obras,
pertencentes igreja, tivero principio
comeado no
depois de concluida esta pelos annos de 1723, havendo-se

'de
duas en-
onde entra c[uem o
fica a caixa
da tribuna, na qual
iez.
das
das tribunas, onde se accomodou no da
de pedra do assento das portas

parte dos terceiros
se for-
])ara fora,
1708 pela capella mr: neste anno estando acabados de todo os corre-
dores do novo convento, e havendo-se passado para

ligiosos,
com o
que ainda assistio no conventinho velho,
seo claustro, ficando somente a igreja
dos officios divinos, e reza do coro.
Em
elles
alguns dos re-
se lanou este abaixo,
antiga
pa'/_i
a celebrao
o primeiro de novembro do so-
bredito anno de 1708. benzeo a primeira
pedra
para
a capella mr, e
todo o mais corpo da igreja, o senhor arcebispo D. Sebastio Monteiro
da Vide, e juntamente com o governador geral do estado Luiz Cezar de

Menezes, a lanaro no fundo do alicerce ao canto do cruzeiro da parte
do convento, com a solemnidade costumada em semelhantes

guardio da casa o irmo pregador Fr. Vicente
que
foi depois desta provincia, e votara
por
ella
das
em
actos,
sendo
Chagas, custodio,
capitulo geral,
como
j disse; ministro provincial o P. Fr. Estevo
de
Portugal D. Joo o V. protector desta
provincia, e pontfice da
Romana
"Como se
igreja
ilgi(!zos,
mesma
Santa Maria,
rei
de
o santssimo padre Clemente XI.
trabalhava
zelo e caridade
annos, que se lhe havia
na
obra
com
cuidado, e applicao dos re-
povo. quando se io completando os cinco
do
dado
principio, sendo-lhe necessrios grandes
em o primeiro de outubro de
1713 a capella mr com as suas tribunas, vias sacras sobre arcos, e todo
o cruzeiro at os plpitos, que fico na primeira baze dos arcos, que comeo a formar o corpo da igreja, concluda, e capaz de se poderem centulhos, e ])rofundos alicerces, estava j
lebrar nella os officios divinos, e assim

itern])lo
ez-se esta funo
1713 pelo mesmo

pedra, neste
no dia
Illm." arcebispo,
mesmo
se
trs de
que
deo ordem a benzer o novo
outubro do sobre dito anno de
lhe
havia
lanado
a primeira
dia se tiraro dos altares da igreja velha as sagradas
imagens para os andores,
em
c|ue
havo sair
na procisso, e do seo sa-
142
como
errio o Sacramento Saiitissinio para ser c )llocaclo,
que
sacrrio,
se transferio
um
igreja vel'ia
para a nova
arco. ou i)assa;em pelcj
por ficar atravessada
lapella.
Para
na
meio das suas paredes do corpo,

por
diante da nova. e jwder sahir
i)or
no mesmo
foi,
isto se abrio
com
e procisso, que se fez ])ela tarde deste prprio dia,
ella
o povo.,
a maior pompa,
e fausto que at-li se tinha visto, especialmente em um carro triunfal

que conduzia a sagrada imagem do serfico patriarca: levou o Sacra-
mento
elle
RR
a comi)anhado dos seos
colV-jcado depois
em
C(jnegos, o Illm." arceDisjo. e foi i)or
o sacrrio, que
passou
para a nova
capella.
com
Com])unho a communidade. de baixo de uma
a nossa, es RR padres de S. Bento, os quaes, excepto a missa do primeiro dia, que foi o do nosso santo padre, e a solemnizou de pontifical
sua lllni." com os da sua S, as mais com os sermes, que foro seis, um
igualmente
s cruz
de
manh
e outro de tarde
um
religioKos benedictinos,
serfico patriarca pelo

se acha impresso
nos trs dias da festa, foro of ficiadas pelos

sermes, pregado no dia de tarde do
destes
M. R.
doutor Fr. Jos da Natividade,
P. mestre
era guardio da caza o padre Fr. Hilrio da Vizitao,
e ministro provincial o padre mestre Fr. Agostinho da
"Posta nestes termos a obra da

corpo
delia
com
mesmo
cuidado, e zelo, de sorte
no de 1723, estava concluida de

lavrada
foi
todo. sendo o
-eo
Assumpo.
continuando no mais
igreja, se foi
que dahi a dez annos
em
o coro a primeira obra interior, que se poz
ivindo-lhe ainda ento as
mesmas
trou logo a rezar nelle, o que,
cadeiras, e estante
depois
de ])edra
frontispicio
forma, ser-
do antigo,
e se en-
de derribado o antigo, se fez no
fim do corredor, que chamamos do monte Alverne, pelo altar que ali
tem com um grande painel das chagas, quando as recelseo de Christo naquelle monte o santo patriarca depois de feita a capella mr se passou
este coro para a salo das suas tribunas da parte do convento, donde se
continuou at se passar para o da nova igreja, depois do material das
suas paredes, se cuidou logo no seo interior ornato, mandando-se fazer
retabolcs, douramentos, grandes sepulturas de mrmore, e o mais na
;
perfeio, e grandeza que se v, e fica
esmolas dos povos
em commum.
relatado, e tudo
a beneficios, e
de muitos bcmfeitores
para que assim seja melhor servido,
em
mais glorificado Deos
seos sanioi. (jue o ])rincipio, e fim para que se ordeno
i)articular,
em
os
si,
nos
templos e
com particular zelo no seo ornato,e adorno especialmente naquellas cazas. ou igrejas que esto a conta, e tem cuidado os religio/.os.'" At a(|ui Jaboatam.
A ordem terceira da penitencia foi estabelecida neste convento em
se trata lanto, e
1635, por
l'>.
Cosme de
dade de Alagoas, onde
S.
Damio.
i)ara
cuja
fundao enviou da
se achava, a patente conimissoria.
datada
cm
ci-
4 de

outub.*o do
mesmo
143
anno. ao guardio
Fr.
Manoel Baptista (rObidoS,
teve por seo primeiro ministro o cnego Francisco Soares Ctjrra, e por
commissario a Fr. i*antaleo

Santa
I/.al-el.
Bai)tista. Eleita
rainha de Portugal, foi a sua
de N. Sra. da Conceio da igreja

se
llie
desta
])a(lr()eira
imagem
velha do convento,
ordem
no
collocada
altar
em quanto no
erigio capella prpria, e celebrada a primeira eleio cannica para
o respectivo governo econmico, a 23 de dezembro daquelle anno, no dia
2S
se fez a primeira festa.
Km
13 de janeiro do anno seguinte deliberou-se
da casa do dormitoricj do
em
obra. foi esta concluida
inmediato o altar
ali
convento
a factura
principio
do anno
1644, benzendo-se a 2 de fevereiro
erecto, e
consagrado imagem
tudo crescero com rapidez as obras do novo

esse accrescimo
em meza
novo, e dando-se logo
de
Christo.
Com
convento, de sorte que j
consideravelmente augmentado a escurido da-
havia
quella caza. e deliberando a
meza que
servia
em
1697. proceder ereco
de sua igreja, separada do mesmo convento, lanou-lhe o coronel Domingos Pires de Carvalho, que ento era terceira vz ministro {b), a
primeira pedra (37)
em
approvada
no definitorio
esta obra,
1.*^
de janeiro
do
de
previamente
1702. sendo
convento celebrado a 18 de de-
zembro 6o anno antecedente, e ento ministro geral Fr. Luiz da Torre.

com 17 mezes e 22 dias de assiduo trabalho, abrio-se a nova igreja a 22
de junho de 1703, com solemne festividade, celebrando nella a primeira

missa o guardio do mesmo convento Fr. Luiz de Jesus.
Tem
62 palmos de frente,
esta igreja
tares nos quaes, segundo os encargos da
anuo de 1754,
at o
135
de fundo,
ordem, se dizia
com
sete al-
annualmente
sete mil trezentas cincoenta e oito missas.
seo pa-
trimnio passado pelo maior de todos estabelecimentos religiosos, de]JOs
do da mais de
sua
rs.
20
:0OCj?
ol.irigao, entre as
cuja quantia applicada para os despezas de
quaes se compreende a manuteno
pital
para os irmos indigentes, e a procisso
onde
se transcende daquella simi)lici(lade
ligio
(38).
Goza
esta
de cinza,
de
um
hos-
procisso esta
que demanda a verdadeira reordem de diversos graas apostlicas concedidas
[cC) Por docieto de 9 de .setembro

d(^
171.5
determinou o rei D.
Joo V. que os ministros desta ordem s podessem ser reeleitos,
depois do trs annos da primeira serventia.
(37) Nessa pedra se vio esculpidas sotas
palavras
Si autem
fundi' iitrittum. nostriim
ast, nd caeluin.
in ctielo
oedificemitr, S. Aug.
iu !.)3alm.
Anno Domini
p. 702, die 1." januarii.
Comieou esta procisso em 17 de feveroji-o de 1049, a para

que se conhea a veracidadj? do que avancei, transcrevo a, descripgo
que delia ey a crnica manuscripta de Jaboatam.
'Qs factos pblicos, e luncei
desta venervel drdem so os que
V.33)

pelo papa Alexandre
il3
de junho de
no
\'I..
l)rcvc. pelo
qual a confirmou, passado a
ree(h ficada a sua i^reja deijois de
1666. c ajôra se acha
alguns annos de trabalho, c despeza
em
144
de mais de
rs.
18:0CuS. al)rindo-se
o dia 14 de julho de 1835.
Pertence ao convento
.'em.
i\'ento
assentadd
em
da capital o hospicio de N. Sra. da Roa Via-
pitoresca situao nas
terras
que
doou D. Lourcna Maria, ento possuidora
ao
Jlapagipe. por escriptura passada a 19 de marf) de 1710,

tret missas
annualmentc por sua alma,
Pere.ra de Negreiros, sendo
ento
Maria, e guardio Fr. Vicente das
pequena casa que servia de depozito
duas pela de sua
provincial Fr.
Chagas. Existia
da
mesmo
con-
de todas as terras de
com o fmus
filha
Estevo
naquelle
1).
<le
Maria
de Santa
sitio
uma
ferramenta, necessria para a
extraco da pedra, que se tirava nas immediaes para a obra do referido convento,
ficio,
e,
convidando a belleza do lugar ereco de melhor ediem congregao de 1712 erigir ali um hospicio com
deliherou-se
seo oratrio, o qual, pela continuao do tempo, e generosos
donativos
dispem
a regra e estatutos gi^raes, e o de maior expecLao, que cos a i)rocisso da cinza, que se faz na primeira quarta feira da
quai't}sma, com todo o lustre, e grandeza e por ser uma acgu, que d
brado em muitas partes faremos delia numa breve memoria. No anno
d l(54'.i, em 17 de fevereiro, se deo principio a este santo costume, publicando-se neste dia o jubileo, e na tards delle saio a procisso da peiiutencia. a qual perdura e se faz ao tempo
prezente na forma seguinte:
primeiramente vai a figura do paraizo terreal, que se de mostra em
uma arvore frondoza, com os pomos proibidos e aos lados Ado e Eva,
nossos, primei-os pais, com as insgnias
do seo trabalho, ja despidos
da primeira graa, e vestidos de p?lles, e de traz delles o anjo cherubjui lanando-os lora do paraizo, com uma espada de fogo, o qual
vai vestido rica e especiozamente cobertas as roupas de gales finssimos, peas de diamantes, e ouro batido. Segui3-se
logo a figura da
ujortc', com as insgnias da brevidade da vida,, e depois a santa cruz
com as armas da ordem serfica, acompanhada de dous anjos com brandes nas Tnos: seguem-se mais sete figuras, vestidas d? saco penilente,eom insgnias nas mos, que declaro as virtudes, que repreZt.nto, como so a penitencia
confisso, contrio, satisfao, obedincia, m.'moria da morte, c despre70 do inundo, levando cada uma
delias adiante si um anjo, com tarja na mo, e letreiro do seo significado, levando a ultima dous pagens mais aos lados, com peas de ouro
em salvas, e outros despojos do seo desprezo.
'Sogue-se uma figura Mourisca, com sua tarja om forma de bandeiras, e nesta cscripta a sentena de morte, dada
contra os vinte c
trs mrtires ilo Japo, nossos irmos, os quaes vo atraz, em figuras
pequenas, vestidos com os hbitos das nossas ordi.Mi?, e cruzes nas
anos, com os alfanges nas i)arles, em que foro martirizados, lodos
passados com uma corrente pelo pescoo, que leva o algos Mouro na
mo, mostrando extraordinria arrogncia, c desumanidade: ao lado
dos mrtires vo dous anjos com as palmas do triunfo, e coroas do
martrio, c a trs do Mt)uro vai o Anjo da guarda, VL\stido a maneira
tuma
de cherubim,
com
lana na mo, resguardando aos mrtires da maior
145
dos devotos, entre os quaes se distinguiro os navegantes, foi substitu-
do pelo pequeno, mas elegante templo que
convento da
villa
de
S.
ali se
nota.
Francisco de Sergipe do conde, remonta
a sna fundao ao anno del618. Era ento custodio Fr. Paulo de Santa
Catharina, o qual a instancias dos moradores daquelle districto, enviou
para ali o padre Fr. Manoel do Espirito Santo, e, por seos companheiros, a Fr. Urbano da Porciuncula, os coristas Fr. Pedro da Puriicao, e Fr. Manoel de S. Maria, os leigos Fr. Gaspar, of ficial de carpina, e Fr. Manoel da Cruz como fundadores da nova caza religioza, que
principiou no sitio denominado Marap, uma legoa distante da villa, por
um pequeno hospcio ali erecto, e nelle permanecero por tempo de douf
annos, volvendo cidade
em
1620, por determinao
Manoel de Christo que j mais conveio no regresso
do
dos
custodio Fr.
mesmos
reli-
giosos, a pezar das solicitaes dos referidos moradores.
Succedeo porem na custodia Fr. Antnio dos Anjos, que, annuindo
a taes
solicitaes, fez partir
do convento da
capital
para a referida
villa
viojeicia ao tirano. Logo se segue outra figura da mesma sorte eureCiUtciua, com uaiuiiû iia mao, e espaua, que siuiJjuiiza a jusiia uiviua.
roi" uai e oULio lauo vao os imiaus Leiceirob ua iiu&sa oiuiju, lucorpuiuuu, com os ue x\. ibra. uo Aiuiiue do L.aniiu, e peio meio ua pioussao vau viiite auaoies ueiii uruaaos, couei tus ue Leua ae uuiu ioau,
e Uti.es oioeauos os saiilos da orueiii ae i^sLauaru oi-aiiiciria, cuin touu
u pi uprieuctue, aociu, o jo jjaaooo pivij-iijtâc
uas buai virtuues ua.
auuoies uurisLO stuuur iiusso com a cruz a,a cuatac,
lUfcsiiia cuiie vao
puiLicipaiiuo as cutigus a iiusao saiiio paure, e os passos principuca uu
iinsiiio saiiLO paurmcu, peitiiiGeiLts ao nosso suiito hisliuulo. îLUiaiiLc
ue caua auuur vao uous aiijos coiii oarjus, e iieiias escripto o uuine uu
saiiLO, e a MrLuut; eia que aiais se e-VuiciLoU, e aos lauus uos Uicoii^ja
em
aauui.es quatro tocaeiros com Locaas acezas.

"i-or uuiaio vai o aauor ua uoaceiyao ua Sra. padroeira Oa orueia
SicU'alica, riqUiSiiauiiiciiLe oiiiauo, e auiuia-e ueue uous lunaozos uiijuo,
sooie o niesiao aauor vao os saatoo
coixi. capeuus uu iioies, e paiaias
tloutores que ueleuUerao a uouceiao punssaaa, couocauo^s ue joeaios
iios pci ua ora., lUuo coai a laaior ^'âaueza. oegue-se uuua iiûia, qu..
rt-prozeiua a orueia terceira ua pcaitcacia, vesnua ub saiai ijor siinu,
eart-queciua ae ouro, e uiauiaiiLes, peios
lauos lazcia
corpo as uuas
aie/.as uas orueas terceiras iraaciscaaas, e caraieiitaua, que por cuiiviLe aiiaual, c que lcvi^ principio ao aaao Ue HVZ, aos acoiapaaaa, coia
a aossa .piucissao, e lae correspoaueiaos a coaipaaaauuo-a aa sua, uu
tJiLerro uo oeauor, que ladeia, aa sexta leira maior. l>epois ua^j urueiio,
Vai a coaiiauaiuaae iraiiciscaiia, que por ireviv
apostouco, que paia
isso Leai, sae coia esta procisso, a ^qual se lecia coai o paiuo, e uc
aaixo ueue vai o saceruote com u santo leiuio, a coinpaaiiauo ue seis
aajos luriaozos com laceusarios, seis irmos com laiiteruas, le oito coia
tochas; laz a oruein por si, e por uespeza Uos irmao novilhos, de gasto
aesta procisso aaauaiiiiente ao pe ue quatro
cruzauos, supposto
que Leia prprios os principaes ornatos de que se revestie a mesma pô
cisso, como lambem tem Lodo o necessai"io para os mais actos da sua
:
mu
observncia.
146
os padres Fr. Francisco Lisboa, Fr. Pedro
do Porto, o
Purificao, Fr. Manoel
fia
Fr. F^rancisco Ole-
corista Fr. Jos de S. Pedro, e o leigo
uma pequena
comearo logo a levantar
grio, os quaes
caza para sua
no terreno que para isso doaro Gaspar Pinto dos Reis, e sua
mulher D. Izal)el Fernandes por escriptura passada em 1629, compreendendo essa doao cento e quarenta e trs braas de terra, cujos marresidncia,
cos ainda
como a
se
deviso;
sua capella,
em
1936 achava-se concludo o hospcio
bem
em
Fr.
mas indo
quella
villa
1639 o custodio
Manoel de Sania Maria, e achando assas pequeno o

logo principio ao convento, que j
ser
um
edifcio
a respectiva
magestoso
em
em
primeira pedra do seo alicerce
em
nella pela primeira vez.
tnnhado o livro de
Tem ordem
de
fevereiro
tamanho
mas
de 1718,
dia se celebrou
1722, neste
terceira,
seo
de outra, lanou-se-^he a
o dia 15 de
25 de maro
sua
hospcio, deo
1649 estava concludo, a pezar de
com tudo no correspondia ao
igreja, e deliberando-se a factura
Qchando-se concluda
mesmo
havendo-se de.senca-
fundao, ignora-se o anno desta, e apenas se
sabe, que na congregao feita
no convento
da
capital a
22 de maio de
1700, se nomeara para ella o primeiro commissario.
convento de Paraguass, cuja fundao
determinada no ca-
foi
pitulo que fez o primeiro custodio independente Fr. Joo Baptista, a 24

de fevereiro de 1649, deve tambm a sua origem s solicitaes dos
povos: o padre Pedro Gova foi o primeiro que offereceo para seo as-
sento dous
me,
um
stios,
onde
se
que possua na margem
acha levantado esse
do
oriental
paragem denominado Pontal. Fr. Antnio de Santa

de Jesus,
do mesmo no-
rio
mais abaixo, na
convento, e outro
Clara, Fr. Pacifico
o leigo Fr. Jorge, foro os encarregados de
tal
fundao, es-
colhendo para isso o Pontal, mas, passados poucos tempos, pretendero
mudar-se para Maragogipe, na parte opposta do
commoda
essa residncia,
com a
rio,
por
lhes ser mais
qual evitavo a larga travessia de mar,
para adquirirem o necessrio sustento, visto serem
mesma margem
na
todas as povoaes que ento existio.
Todavia no chegava a
fnetter
realsar-se
similhante plano, por lhes pro-
o referido padre avultadas esmolas, e confiados
mento, que jamais se realisou, levantaro logo
um
neste prometti-
pequeno hospcio com
seo oratrio, onde celebravo. sem que porm esta casa estivesse regular,
por
isso
que o referido Santa Clara servia sem
guardio,
uem como outros que
feito a 14 de
Mauro
setembro de 1653
dos Chagas, para a
titulo
se lhe seguiro at
foi
mesma
nomeado
algum o lugar de
que
primeiro
em o
capitulo
guardio Fr,
no lugar onde se acha

o dia 6 de abril do anno
casa, levantada
o convento, na qual entraro dous novios
em
seguinte. Foi crescendo progressivamente o espirito de caridade a favor
147
desta corporao, alguns
membros da
esse favor por seo
qual attrahio
1658, sendo
saber e virtudes, e a 4 de fevereiro- de
taleo Baptista, e prelado do liospicio Fr. Angelo

<ou-se a primeira
pedra do famoso convento
um
cissionalmente quatro religiosos, entre
mais gradas dos arredores, dirigindo
custodio Fr.
Pan
do Nascimento, lanconduzindo-a pro-
actual,
brilhante concurso das pessoas
essa
pequena
solemnidade
Fr.
Daniel de S. Francisco, que t^^ndo acabado de ser custodio, foi encarre-
gado de inspeccionar a factura da nova obra.
situao deste
convento, de
cujo
completamento
se ignora a
poca, a mais aprazivcl que pode dar-se: a acha-se assentado
dhor planicie, que forma a costa daquella paragem, e

linas
immediatas lhe impeo o
dro pittoresco que aprezenta o

conluzamente
em
ter vista
para terra,
o engenho da Ponte, que
rio at
distancia de mais de legoa. Dista
na
me-
com quanto as cogosa porm do quadoze
se deviza
legoas da ci-
dade, e seis de foz do Paraguass. que nesta paragem

argura.
compreendendo o brao que
vai dar a
tem a sua maior

Maraoggipe (39). Duas
(30) Jabnatam na crnica manuscripta nrpendo, que esta larerura

que deo o nome' ao rio ParaQuass no h dnAiida de que no idioma
Tu]iinamb prwnassn sip-nifioa mar, ou rio grande nodendo ser que
se diga por abreviaccpom. o que devia ser paran. Eis aqiii a descripo que faz o mesmo Jaboatam da posio deste convento." Fica estf,
margem dn rio Paragiiass, quis na lingoa do g"pntio, que lhe deo o
norne, quer dizpr rio, ou mdr grande, o qual nome dero elles especialmente a esta sobre que est o convento; pois correndo i?stas agiias, que
so as mesmas salgadas da grande enseada da bahia, desde a barra que
r^hamo de Paraguass, donde compca a estreitar rom a distancia de
um iro de canho mais ou menos, por algumas 6 legoas at a ponta
da ilha. que chanio dos Francezes (*). a qual comea entre os dous
cn.q-erbos o novo da parte do sul, '3 o velho ao norte, por entre os quaes
fpassa o rio. p acaba a tal ilha em alpnma nonca distanfîa junto boca,
ou laco de Maragogipe da parte do poente, e da outra do nascente com
a mosma distancia, antps c]^ chegar ao convento, no fim desta comea
n alarerar, inda pela parte do Convento, costa direita, e pela do poente
fazpndo uma como enseada on saco at a villa de Maragogipe, 13 entro
(Psta, e o convento niai^^ de fi legoas de mar. estreitando alguma cousa
(por aquella mesma costa at o poi-to. ou barra da Cachoeira, fica entre
do mais rio chao o convento uma ba legoa, p por isso a respeito
mavo a este mar grande, ou Paraguass o seo gontio. Dista este Paragiiassii ou mar grande 12 Ipgoas da cidadp da Bahia, 6 at a barra
flestc Paraguass. e 6 de sua barra at o lugar do convento. Corre at
aqu'i entre o sul
oeste, o busca o este do convento para cima estreitando outra vez. p fazendo um saco de algvmias fi ou 7 lguas de comprido, na oual distancia por uma c outra parte entro nelle algaimas
correntes de poucas apnias. So as suas margens pelas do nasc''>nte em
nue fica o convento, delle para cima. ra'as de bom ferrono de canas,
chamadas as vrzeas do Tgupc do 3 e \ legoas tanto .301 largura como
em distancia, nas nuaes se achn bons engenhos de fazer assucar, e da
outra ijarte para cima da barra da Cachoeira e enfronho da Ponfc. maia
:
'-^
(*)
Tambm
conhecem por
ilha do Siidr.
148
do
legoas acima fico as famosas vrzeas
do
rio,
montanhozo. Est con-
mais
sendo o terreno da parte opposta
na margem oriental
I.c;upe,
socorros de me-
vento teve nos seos princpios maior celebridade pelos

dicina, que,
em um pequeno
hospital ou enfermaria, prestava a quantos
os procuravo o leigo Fr. Bernardo da Conceio, o qual, sendo antes

recommendavel por sua conducta depravada, incorporado a um Francisco de Mendona Mar, atropellado dos remorsos, assentou com este
mudar
tude
dessa vida licenciosa, buscando
ambos a emenda por
aquelle adoptou o estado de religioso,
em que
exemplar, e
foi
internando-se pelo interior da provncia, foi descobrir na
de
S.
Francisco a famigerada gruta, onde
actos de vireste,
margem do
fundou o santurio do
rio
Bom
Jesus da Lapa, do qual opportunamente dar-se- noticia.
ultimo convento do territrio desta
provncia o de Santo
na congregao que
tnio da vlla do Cayr, e cuja fundao foi aceita
teve lugar
do
em
maro de 1650, sendo ento custodio Fr. Sebastio
21 de
em
Espirito Santo, sucessor de Fr. Joo Baptista
anno. Fr. Gaspar
An-
janeiro do
da Conceio, Fr. Francisco de Lisboa, e o
darem
Joo da Conceio foro os encarregados de
lhe
cujo fim, partindo desta capital para aquella
villa,
ermida de Santo Antnio, que j

atntes lhe foi doada:
ali se
achava
encorporando-se-lhes
mesmo
leigo Fr.
principio, para
passaro a habitar na
levantada, e pelos habi-
depois
Fr. Sebastio dos
Mrtires, eleito na sobredita congregao primeiro prelado do novo con-
em 25 de dezembro de 1654 fez Bento

Gomes, do terreno contguo quella capella
vento, aceitou este a doao que
Salvador, casado
onde
foi
com
Izabel
logo levantado
um
hospcio,
com sua
erm.da
de taipa, que
foi
depois substituda pelo edeficio que ora se nota, cuja primeira pedra lanou-lhe Fr. Daniel de S. Francisco, sendo guardio Fr. Miguel da Conceio, eleito
No
altas, e
em
25 de agosto do
consta o tempo
em que
mesmo
anno.
se concluio
esta obra, e apenas se sabe
empinadas, nas quaes se lavro grandes
fabriccis de rossas, e
ou-
tras lavouras de terra.
Da
barra de Cachoeira correm as aguas ao cesta, continuando o

a mesma largura de barra, que ser outro tiro de canho pouca
tiferena mais ou menos, por duas legoas af a villa. e delia para cima
algumas 3 a 4 lguas, estr)3itando-se at a boca do que lhe d o nomi^
vem das parfps
do prfo. de poucas aguas, e ? de inverno traz algumas inundaes.
Tornarwio ao convento, est ete, como j se disse,
'
ri;-
rom
nas marg?ns das aguas do Paraguass parte do nascente, em meio

raso que ali faz a costa, e o mais amplo que se acha por aquella parte
desde a sua barra, porque toda a mais c-osta de oiteiros empinados e
agrestes. Ao p de um no mais alto est esta baixa cercada por um
e outro lado de seos niangaes, que entro bastanf emento ppla terra, e
E pelas costas do convjnto, c parte do empinado com a terra limpa."

que a
com
sacristia
em
da parte posterior da capella mr data de 1750
um
daquella sacristia se acha unia

perspectiva da
Na
singular contraste d grandeza.
mesma
diante:
como a sua
do lugar, o convento, bem
tudo, a pesar da indigncia
igreja, apresento
la
149
parte superior
rua, de cantaria
amoza varanda sobre a
igreja magnifica, e corresponde a este estado
interior est assentado o convento no fim da rua principal da

que comea na baixa e porto das embarcaes, e acaba na parte do.
frontispicio; que fica ao nascente da parte direita da rua, e a pequena
O seo
villa,
(distancia
da igreja paroquial.
padroeira Santa
Tem ordem
Roza de Viterbo, cuja
terceira de penitencia, da qual
ignora quando
se
instituio
monarcas indigncia deste conem proviso de 21 de

rs., que
teve lugar, e attendendo os antigos
vento lhe concedero a ordinria de 30$
maro de 1708 mandou
se pagasse
perpetuamente
cofres da fa-
pelos
zenda publica desta provincia.

Conservou-se a custodia do Brazil dependente da provncia de Portugal at o
anno de 1647, tempo em que
separada por patente do pa-
foi
dre Fr. Joo de Neapoli. que ento era ministro geral
em Toledo
no capitulo geral celebrado
eleito
sada no convento de Ara

pontfice Innocencio X.
coeli
em
Aos
arriados
em
de 1647, e confirmada pelo
a 12 de abril
de
Christo filhos
em
Deos,
provinciaes, ministros, custdios,
todia de Santo Antnio dos frades menores
beno apostlica.
prom.pta sempre as obras
tlica,
da
com favor do
pessoas se apascentem
em
conhecida benignidade da S apos-
da
salvao, converte o desejo do seo

se conserva o inte-
Altssimo se accrescente, e as
em
espirito de humildade,
nosso
ao
frades
com
Frana
mesmas
pagar
Hespanha
diversas cores se escuso,
se observo, ao
em
quanto
com
fer-
conhecimento, que os
frades do Brazil, totalmente no guardo as constituies

Itlia,
do
vorosos servios. Chegou na verdade
que na
da cus-
plcida e quieta tranquilidade, conforme sua
profisso, e posso ao seuhor,
fices,
um
estreita observncia
cuidado quellas cousas pelas quaes principalmente

resse da religio, e
perpetua me-
definidores e outros superiores e frades, a todos e a cada
Brazil, sade e
toda ordem,
breve, cuja traduco a que se segue
"Innocencio bispo, servo dos servos

moria.
de
a 3 de junho de 1645, pas-
dos
que
pont-
os
ditos
no chega aos nossos
amado filho Fr. Joo de Neapoli, ministro geral,

ordem dos frades menores do nosso serfico padre S.
Francisco, assim escreveo
Aos nossos amados e em Christo filhos
ouvidos. Daqui que o
e servo de toda a
rades, e a todos os superiores e sbditos
da nossa custodia de Santo

Antnio do Brasil, sade perpetua em o Sr. Sendo-nos por nosso procurador o padre Fr. Pantalio Baptista, pregador e filho da mesma cusif
todia, representado e declarado o
governo
ordem
da
mesma
custodia,

e vendo
150
tambm quanto por nosso
officio
devia inclinar o paternal
se
das conscin-
nffecto. assim para consolao dos religiosos e quietao
como tambm para execuo das
cias,
bulias apostlicas e favor das cus-
todias dos frades reformados, as quaes cousas muito nos obrigo a atten-
com
del-as
particular cuidado e obrigao, para o seo
para quo a perfeio e reforma da

mais, assim para servir a Deos,
teira e
como para
cada vez
a reforma da regra; por tudo
ordenamos, que, no que for
isto pela presente
prprio governo,
evanglica, cresa
regra
possvel, se
guardem
in-
immediatamente as constituies dos summos pontfices Clemente
VIL, Gregrio
XIII., Paulo
concedidas aos
mesmos
V.. e
Urbano
VIII., e suas
frades reformados que
ordenaes,
em
vivem
custodias,
observando-se conforme confirmado pelo santssimo Sr. nosso InnocencioX., a saber, que o custodio seja eleito
seos vogaes,
mava
convm
a saber, os discretos
na
mesma
e guardies,
custodia pelos
como
se costu-
fazer nas custodias de Itlia. Frana e de outras partes, antes que
em
ssem levantadas
no
provncias,
qual capitulo
custodiai se elejo
mesmos vogaes, os quaes, os quaes tenho a

mesma custodia e captulo, que os definidores nas
juntamente com o custodio e presidente do capitulo,
quatro discretos pelos
mesma
autoridade na
provncia, para que,
faHO os guardies
assim como pelos
e todas as
summos
mais cousas que pertencem
pontifces acima
dito
ao
mandado
governo,
e
ordendo,
precedendo sempre instituio do commissario visitador, a qual ser de
uma
das provncias reformadas que esto no reino de Portugal, por ns,
ou por
!iossa
commsso ao commissario geral do
fr ordenado, para que por este
camos
feito sabedores
observncia
da
modo
de tudo que fr
religio,
a qual
muita considerao tivero

agora noticia e conhecimento
diante
reino,
que nesse tempo
chegue a nossos ouvidos, e se-
em augmento, ou relaxao da
os summos pontfices em
causa
dos
olhos. Pelo
daquella religiosa
frades reformados, e para que os breves
que
custodia
tendo
dos
ns
nossos
apostlicos se executem, para
demandas, e para melhor observncia do voto de pobreza, consideradas a? cousas presentes e futuras, usando de nossa parte de nossa
evitar
prpria autoridade, por esta vez designamos e elegemos em custodio

da sobredita custodia de Santo Antnio do Brazil, a vs padre Fr. Joo
Baptista, pregador, telogo, e filho da mesma custodia, de cuja virtude,
religio e prudncia em governar frades muito confiamos, e vos damos
e concedemos plenria autoridade em ambos os foros, i>ara reger e go-
vernar a sobredita custodia por trs aiinos. a mesma que tivero e tem
todos os padres custdios das mesmas custodias da nossa ordem, assim
como concedido pelos summos ixintif ices acima ditos. E para que no
uso de
tal
ministrio mais mereaes, vos
mandamos,
por
santa obed-

encia,
151
cumpraes a obrigao por ns a vs imposta,
em
recebendo o
que
como
convm e para que com mais facilidade e promptido o possaes fazer,
mandamos a todos, e cada um dos padres e frades da nossa sobredita
governo vos mostreis
solicito
em
execiital-o
todas
cousas,
as
custodia,
virtude
da santa obedincia,
tambm de privao de voz

arbitiio se imporo,
legitimo prelado
que
em
e passiva, e de
elegemos
Manoel da Cruz, Fr Jernimo
de
e a vs e a elles
em
Catharina, e Fr,
temos
concedemos e largamos nossa
culdade, para que tanto que receberdes estas nossas
em
toda a custodia a visita pelo
grande
letras,
precedendo
custodio, congregando- vos
em algum
congregao que
um
tenha foia de capitulo, na qual elejaes guardio para cada
tempo assim do of ficio do custodiado, como
guardies, se contar o dia da celebrao
annos contnuos, guardando-se

feitos
teste-
autoridade e fa-
convento, que mais conveniente vos parecer, celebreis
ventos, e o
que nas
discreto,
Santa
Francisco dos Santos, de cuja virtude e religio
munho,
Fr. Antnio de Santa
congregaes e eleies vos assisto, aos padres

Clara, Fr.
latoe sentitiae,,
penas, que ao nosso
obedeo e como a seo
todas as cousas vos
alem disto nomeamos
sub
outras
nossos
desta
dos con-
dos discretos e
congregao
at trs
geraes, antigamente
estatutos
para as provncias e custodias ultramarinas; e no meio do
vos concedemos autoridade de celebrar congregao
trienriio
intermdia,
como
dispem os estatutos geraes, visto que pelos mesmos breves apostoHcos,

tem os custdios a mesma autoridade em suas custodias e frades, que
tem os outros provinciaes em suas provncias e frades e para que no
,
haja falta alguma na execuo dos mandados apostlicos, pela distancia

entre ns e a sobredita custodia, morrendo vs, o que Deos no permitta,
em
ou estando ausente da sobredita
custodia,
nomeamos
custodio successor ao padre Fr. Sebastio do Esprito
e elegemos
Santo, pre-
com os discretos em lugar dos que por morte, ou ausncia da dita

custodia faltarem, os padres Fr. Gaspar da Conceio, Fr. Antnio dos
gador,
Martyres, Fr. Luiz do Rosrio, Fr. Manoel

os primeiros
da Conceio, succedendo
em
lugar dos que faltarem, e assim os mais, os quaes tenho no seo of ficio a mesma autoridade como legitimamente eleitos.
Dado em Roma em o nosso convento

de 1647.
Por
tanto, ns para
aracelitano, aos 12 do
que estas
mez de
letras ja referidas
abril
do dite pa-
dre Fr. Joo de Niapol, ministro geral de toda a ordem dos frades menores do serfico padre S. Francisco, e todas as cousas e cada uma nas
ditas letras contedas, as quaes so ordenadas para felizmente
se executarem no saudvel governo da ordem, e dos mesmos seos relgiiosos pro-
fessos, lenho firmeza e fora, e para
suas foras, seno
que perptua
que ningum ao diante duvide de

guardem, por au-
e inviolavelmente se
152
toridade apostlica, e certa sciencia approvamos e confirmamos, e. com

o patrocnio do presente escripto, corroboramos as letras alraz referidas,
e todas e cada
uma
das cousas
seguido c se seguirem,
com
contedas, e as que delias se tem
nellas
todos e cada
um
captulos, e clausulas
dos
sentenas e de-
de
nellas contedas, imposio de penas, fulminaes
houver alguns. Prodindo estreitamente, mandamos

e cada um dos ef feitos, por mais substanciaes que sejo, se por ventura
houver alguns. Proibindo estreitamente, mandamos ao venervel nosso
ao venervel nosso
irmo bispo decano,
e cantor
administrador, ou seo vigrio
da cidade do Brazl, e aos amados filhos

geral de Pernambuco, ao administrador,
ou seo vigrio geral da cidade de

quaes todos e cada
da entrada na
um
igreja, e
mas
e inhabilidade
um
com
do
dito
amado
que sejo
tambm,
por
em
mesmo
bispado
isto,
em
teor
tudo e por
proposta
ou qualquer
pois totalmente dos
as ietras j refe-
filho nosso ministro geral, e todas
se fr necessrio, o brao
apostlica,
man-
vossa autoridade inviolavelmente guardar
mesmo
obrigados a
outros,
ditas, e
homens
outra
cousas que
as
tudo, e por quaesquer
appellao, invocando
secular,
no
constituies e ordenaes apostlicas, firmadas
mao
nem
requerido nas cousas
sua cidade, bispado, ou nas partes do
nellas se contm, ao
benefcios ecclesiasticos
para adiante alcanar esses
delles, se fr
ns declaradas, faa
ridas,
ordinrios, estantes naquellas
os outros
igrejas paroquiaes, e de todos
que tem,
de suas
d'officio, e administrao
suspenso
de excommunho, lata scntentiae, e privao das mes-
pena
damos que cada
de Janeiro, os
potestade, sob pena de nterdicto
igrejas; aos reitores e outros quaesquer

partes, sob
Rio
do
S. Sebastio
mesma
tenho a
firmeza
para
para
obstante
com juramento,
em
isto
isto as
confir-
A nenhum
com ousadia teme-
contrario.
seja licito quebrantar, ou
rria contradizer a esta pagina de nossa confirmao, constituio, orde-
nao, estatuto, decreto, concesso, e se algum
presumir
tal,
saiba que
Deos todo poderoso, e dos bemaventurados S.

Pedro e S. Paulo seos apstolos. Dado em Roma em S. Pedro, anno da
incarnao do Senhor de 1647, decima oitava kalendas de abril, do nosso
pontificado anno III."
incorre na indignao de
Com
tudo Alexandre VIL, pelo breve Ex-commissi nobis de 24 de
agosto de 1657, a erigio
em provncia, acompanhando a este breve outra

em a qual nomeava viztador, e presidente do
patente do ministro geral,
capitulo ao padre Pr. Aleixo da
Madre
Deos, provincial a Fr, Anton
dos Mrtires, e definidores a Fr. Pantaleo
Baptista, que acabava d

do Rozario. Fr. Joo da Cruz, e Fr. Bernardino
da Purificao, e celebrado, o primeiro capitulo a 5 de maro de 1659
tratou-se logo de confirmar a resoluo, tomada no capitulo antecedente,
ser custodio, Fr. Luiz
153
de fazerem
uma nova
os conventos
custodia
de S. Antnio do Rio de
de Victoria, N. Sra. da Penha no mes-
Janeiro, S. Francisco da cidade
mo
Boaventura do Cassarab, S. Bernardino da Ilha granAntnio

da villa de Santos, S. Francisco da cidade de So
de. Santo
Conceio
de Itanhaem, e N. Sra. do Amparo da ilha
Paulo, N. Sra. da
de S. Sebastio, custodia esta que, debaixo do titulo da immaculada
districto, S.
'Conceio de N. Sra. subsistio

pelo pontifice Innocencio X.
at ser
em
igualmente elevada provincia
breve de 15 de julho
de 1675, que co-
acompanhando este de uma carta patente do ministro geral Fr. Jos Ximenes Samaniego, pela qual concedia faculdade
aos religiosos de ambas as provncias para residirem na que lhes conviesse, marcando para essa escolha o prazo de um anno, da publicao
mea
Pasloralis officii,
da mesma patente.
Em
consequncia pois de
tal
diviso constituem a provincia
cie St".
Antnio do Brazil os conventos de N. Sra, das Neves de Olinda, Sto**.

Antnio da villa de Iguara, St. Antnio da cidade de Parahiba, St*,
Antnio do Recife, Santo Antnio da Pojca, S. Francisco de Serinham, Santa Alaria Magdalena de Alagoas, N. Sra. da Porciuncula do
Penedo, S. Francisco desta
capital, S.
Francisco da
villa
de Sergipe do
conde, Santo Antnio de Paraguass, Santo Antnio da villa do Cayr,

e o
do
Bom
da cidade de
Jesus
S. Christovo, capital
da provincia de
Sergipe d'El-rei (40) formando a provmcia de Santo Antnio do Rio

de Janeiro, o convento de Santo Antnio da capital do imprio, o de S.
;
Francisco da cidade da Victona, o de
N. Sra. da Penha, o de S. Boada Ilha grande, o de Santo
ventura de Cassarab, o de S. Bernardino
Antnio da
villa
de Santos, o de S. Francisco
da cidade de S. Paulo, o
igualmente pertencendo provincia as seguintes

(40) Ficaro
imisses, das quaes dou noLicia, no obstante j no
existir a maior
parta delias
Misso da Santissima Trindacfe em Massacar, fundada
em
Antnio da villa de Itapecur no mesmo anno; Santo Amaro

de Alagoas, hoje paroquia idem; N. Sra. das Neves, em Saliy, fundada
em 1(39/; N. Sra. do Pilar, hoje paroquia, em Gorips fundada em 1702;
N. Sra. do O', hoje
paroquia, em Sorobab, idem; S. Francisco, Curral
dos bois, idem: N. Sra. da Piedade hoje paroquia, em Lnhunhum, funfada cm i705; N. Sra. dos Remdios, hoje paroquia, no Pontal, idem:
)i\. Sra. das Brotas, no Joazeiro, fundada em 170G;
Bom Jesus, em Jacobina idem; N. Sra. da Concoigo, em Aricob fundada 1741, e S. Antnio, iioje paroquia, em Paja, fundada no mesmo anno.
1(539: b.
Misses que existiro al{/um tempo.
iN.
em
Palmar em 1G95, Geremuabo em 1702, Pamb idem, Aracap idem,

ci't Desterro, em Camam em
1703, N. Sra. do Pilar, em Ganris.
Sra.
1705 Salitre
em
1705, e Piagui
em
1706.
154
de N. Sra. da Conceio de Itanhacn. e o de X. Sra. do
Amparo da
vill
aos
reli-
de S. Sebastio.
P(ir alvar
giosos desta
de 28 de novembro
ordem o poderem
de
1624, foi perniiuido
erigir conventos nas
partes onde os exi-
gissem os seos habitantes ^41), e segundo outra ordem regia no p<Klia

exceder de 236 o numero dos frades da provincia de Santo Antnio,
asîm distril)uidos: trinta e cinco
villa
de
no convento desta cidade, vinte no da

no da cidade
villa de Cayr, doze
de Sergipe do conde, dez no da
S. Christovo,
doze no
/da cidade
em
de Adagas, quinze
Serinha
em
desescis no da Pojuca, vinte e dois no Recife, vinte cinco no da cidade
de Olinda, quinze no de Iguarass, e vinte quatro

rahiba:
um
com tudo
cresceo por
tal
fornia este
no da cidade da Pa-
numero, que, segundo consta
do conde das Galvas, de 8 de abril de 1739, respondendo

proviso de 10 de outubro do anno antecedente, em a qual se recommendava a proibio do excesso do numero da instituio, havia ento
de
officio
nos mencionados conventos perto de seiscentos frades.
Nota 72
"i'f'Uo esse
numero pelo volver dos tempos,
pois
Mas
que
soffreo di>
por
um mapa
(41) "Eu el-rei fao saber aos que este alvar virem que o custodio, e nifiis iêligipsos da custodia de Santo Antnio do estado do Braz^l
me enviaro dizer por sua petio, que no dito estado tinlio silua(;o
alguns conventos coni muito proveito das almas, e augmento .ja religio
christ, 5 por assim ser havia muitos povos que lhe pediu izessem outros de novo. por a torra ser mui grande, e haver nella muita gente que
muitas viizes pela distancia das igrejas deixavo de ouvir missa, e con~
administrasse os sacramentos,
fessar-e, por carecerem de quem lhes
tauuis ve/es ero necessrias, o que principalmente, e de presente pedio os moradores do Recncavo da Bahia, e os da villa de S. Paulo, o
outras capitanias, pelo que pedio Uies desse licena para pocTerem edificar os ditos conventos, e nas mais partes donde fossem requeridos, pois
era em tilo grande servio de Deus nosso senhor, e proveito das almas e
visto steo requerimioiloi, e iniformao, ique se houvji pelo doutor Aff-mso
-Garcia linuco, desembargador da casa da supplicao, que o foi na rc
hei por bem de lhes
la.o do estado do Brazil, e o que delia constou;
fa/,i;i- iiitMci'' de Ihfs dar licena piira
puderem edificar os ditos conventos asîm no Reconcavt) da lialiia,, e villa de S. Paulo, e nas mais
partes cpn; lhes parecer, onde lhes for requerido, como pedem, consentindo nisso as camars, com declarao, que daro iMjnIa ao governador
do estado do Brazil, que ora , e ao dianl.' for das capitanias, e sitios
onde qui/-reni edificar os ditos conventos, e sem sua licena e approvao o no podero fazer, e a seos superiores encanego muito que enviem acuelle <'statr(j religiosos de letras, e satisfao, e laes quaes se requerem paia o minislerio da converso das almas. Pelo que mando ao
governaijnr do estado do Brazil, (jue ora e ao diante for, ao chanceller,
e desembargadores na relao delle, e mas juizes, e justia, officiaes e
pessoas a que o conhecimento disto pertencer, cumpro esle alvar intcirasnent!! como elle se contm, o qual sei' registrado no^ livros da dita
relao,"' mais partes necessria"*, e valer como caria, sem embargo da
ordenaro em contrario. Pedro Alvez o fez em liisboa a 28 de novembro
efe i:l, Manoel Pagundes o fez escrever.
Rei.
155
que conservo, datado cm 6 de maio de 1801,

I^r.
assignado pelo provincial
Francisco de Santa Rita, existio nesta occasio tiezentos e deseseis
religiosos somente, dos quaes cento e oitenta ero
naturaes do Brazil. e
os mais de Portugal.
Separadas,
como
ha
se
dito, as
duas custodias, e elevadas cla-se
de provncias, supplicaro os desta de Santo Antnio
serem tomados debaixo
Joo V. deferindo a
"Eu
virtudes
tal
da
do Brazil (42) o
monarca reinante D.
supplica, fez expedir o seguinte alvar:
el-rei fao sab?r,
com que vivem
regia proteco, e o
que
tendo
considerao ao
estado do Brazil, e a utilidade das almas dos moradores

ses que exerc :o, e por esperar, que no s continue,
o zelo do servio de Deos, e

nhfjr pela
bom exemplo,
os religiosos da provncia de Santo Antnio do
bem das
delle,
nas mis-
mas cresa
nelles
almas, rogando a Deos nosso se-
:hei por bem tomar a dita

minha proteco real. com a qnal procurei mosde minha boa vontade, e a particular devoo, com
conservao e estado deste reino
pTOvincia debaixo da
trar-lhe os effeitos
''<':')
"Aug-usiissimo princi])e, t; senhor nosso Fr. Cosme do_Espirito
Sonfo, ministre provincial, e mais padres da meza da difinio desta
provncia eapncha de Santo Antnio do Brazil, humildemente prostados
aos reaes jtes de V. alteza o saudamos em nosso Sentior Jesus Christo:
por quanto esta provncia de V. A. desde a sua primeira ereco at o
presenie no teve protector, do que muito necessita para defender nos
casos de necesisidarie. oue poder ter. por tanto expomos a V. A. a faculdade, que temos dos nossos santos padres Tnnocencio IV. em uma bulia,
e outra
Generalihus. et provincialibus. et custodibus
que conicca
Cieneralibus. et provincialibus m-inistris, et cust-^rtide Nico'to TV.
bus
e de ouf.ros summos pontfiiceiS. oue nos conccifl^m a graa de procni'armos [rotectores Ts'os, pelo grandissimo affeoto de vassallos. elegemos; dnvotissima. e cordealmenfe n V. A. em pleno difinitorio, que
neste convento de N. P. S. Francisco da cida-dc da Bahia fizemos em 14
de agosto de 170.5. por protector, e padroeiro d(sta nossa provncia, com
obrisnco. (alm dos que por vassallos de V. A. temos, e 'dos que aos padroeiros so concedidas) que em o dia 22 de ''utnbTo, em' que V. A. faz
S.
provncia uma missa
.nnno* se celebrar em cada convento dstn
Antnio jjor teno de V. .\.. o tambm celebrada todos .os sacerdotes
pela incorria teno nesse dia. pedindo a Deos conceda a V. A. largos
anno-j de vida. e pnr-ipV'tos estes felizmente, ter ao depois V. A. em cada
eonvenfo um nfficio entoado, disendo cada sacerdote cinco rnissas. cada
irmco cori.^ta a oinc^. o-frcios de defuntos, e o? frades [eiigos cinco vezes
a sua 'ezi. alm da- obrigncfes oue nor vassallos temos, e aos padroeiros .=omns obrigados, e desde locro fica V. A. partidnandn de todos os
suffrarins.
missa>. oricTtes. disciplinas, ie.iuns. penitencias, e todas as
mais ol'ras meritrias, qu" nesta provncia se fazem, e ao diante se fizerem, paria one a iodado V. A. destes rr-orros espirituae^. n3o s cresci
o amor. e devoo, que a nosso sanfu haldfo tem. mas nesta vida merea
auc-m('n<o de grna. e nn oulra o jirenvo eterno, e para comorimento de
tudo o acima dito mandamos passai- c^.la "arta as-înada. e sellada com o
sello maôr da iirovincia. No convento de N. P. F>. Francisco da cidade da
"^
Bahia
din.
mez,
anno'uf
sui)r.'"
156
que venero ao serfico padre
S. Francisco, e ao glorioso
Santo Antnio
e para constar do referido lhe mandei dar este alvar por
o qual quero tenha fora, e vigor

nome.
passada pela
como
chancellaria, e se guarde
bargo do seo ef feito haver de durar
mim
assinado,
comeada em meo
inteiramente, sem em-
se fosse carta
mais
de
um
anno, e de no passar
as ordenaes do liv. 2. tit. 39 e 40, que

o contrario dispem. Jorge Monteiro Bravo o fez em Lisboa, a 30 de
agosto anno do nascimento de N. S. Jesus Christo de 1707. Diogo de
pela chancellaria, no obstante
Mendona
Crte-real o subscrevi.
Rei.
mesma provincia a exempo de

para os seos conventos, por
viessem
Europa
direitos dos objectos que da
proviso de 4 de maio de 1729, declarada por outras ]e 8 de julho de
1732, e 6 de dezembro de 1741 igual exempo quanto aos nus que
entno pagava o assucar, do que por seos rendeiros fosse remettido para
Alm
desta graa, foi concedida
Portugal, adquirido
com
pelo
rei
em
frades desta
aos
2 de abril de 1457, e por D. Manoel
em
ordem
10 de
de 1499, e differentes esmolas, prestadas como ordinrias por va-
abril
rias
D. Affonso V.
de 6 de abril de 1742,
proviso
esmolas, por
que fez reviver as outras graas, concedidas
ordens regias.
Na
igreja
do convento desta cidade tem
altar distincto a
imagem de
Santo Antnio de Argoini. qual antigamente a camar municipal

tejava todos os annos, e
tante ligao
com
como o estabelecimento
o fim das
prezentes
commandada por
sahio de Frana
mas
em
dias.
Uma
individuos que professavo a seita
1595,
com
fora de 12
Lutherana,
o destino de se apoderarem desta capital,
antes que atravessasse o oceano, acommetteo a fortaleza de
(43), ento pertencente aos
fes-
altar tenha ba?-
IMemorias, direi a sua origem,
conforme a tradio que tem passado a nossos

velas,
desse
Portuguezes, onde depois
de
Argoim
praticarem
bastante actos de rigor contra os que a dcfendio, passaro a cxerc-1-os
tambm
sobre os objectos do culto sagrado, entre
quaes se contava
os
uma imagem de Santo Antnio, que entre insultos e

barcada em um dos navios commandado pelo mais
blasfmias foi ementusiasta daquella
seia C44).
Foro porm todos
esses vasos assaltados
de violentos temporaes
(43; Pequena ilha sobre a cosin nccidonlal d'Africa, 1^ logoas S. E.

do Cnbr-Ki-anco, fnrto do mesmo nome. possudo success-vamenlf por
?orlngiit'/('s.
Uollandezes, Inglezcs, e
26, latitude 20\ 20.
Francezes, Long.
occidcntal 18.
('14} O manuscripto que enbo presonlo da 2=. parte da Cron. ae S.

'Antnio do Brazil, diz que este commandan*.e era conhecido por Po de
Tiiilho, e o<3 outros dous priicipaes HoU-virado e Eliscio.
157
no seo
victimas
foro
alguns
trajecto parca esta capital, dos quaes
peste assaltou a outros que escaparo sorte dos primeiros, e entre elles
se
enumerava
o que
conduzia
oual. depois de
imagem, a
a sobredita
soffrer diversos golpes de espada, por zombaria religio catholica
arrojada ao
mar na
altura do
Morro de
S. Paulo, indo a
foi
mesma embar-
cao parar no porto da capital de Sergipe, onde foro
presos quanto?
cidade ao
governador D.
para
nella vnho, e sendo remettidos
esta
na
Francisco de Souza, chegando Itapoan. divisaro
praia
aquella
imagem, que reconhecero ser a mesma que havio lanado ao mar. Este
facto, que nada tem de notvel, por isso que as correntes, e os ventos em
certas occasies aca-reto
mesma
antes, vindos at da parte opposta

lagre, e
differentes objectos fhictu-
praia
de
terra, foi considerado
vinha a referida imagem conduzida
Francisco Dias
d' vila,
para
primeiro senhor deste
nome
na sua
obteve ser-lhe entregue para a collocar
como mi-
cidade quando
esta
da casa da Torre,
capella
mas, scientif i-
cados disto os religiosos franciscanos deste convento, reclamaro a sua

fentrega, e
em
conduzindo-a daquelle lugar para a capella
Ajuda, nmo
mesmo convento
deposito, daqui a transferiro para o
procisso, a 24 de
da
em
solemne
dezembro
do precttado anno. Constava tudo isto de

um sunmiario, a que se procedeo de ordem do bispo D. Antnio Barreire s, que se conservava no archivo do dito convento, porem sendo daqui
occultamente desviado por
um
frade Hespanhol, derigio o guardio Fr.
Francisco dos Anjos ao deo Pedro de
"Fr. Francisco
sario, ])ara effeito
Campos
dos
de tirar
em
esta cidade
como
to,
milagres
em
coiTiniottidc o tirar as
e injurias
srio justificar este traslado simples
certido affirmada
como
imagem do dito sancomo a V. ni. foi

mesmos delinquentes,
consta, e
imagem do
santo, e ora lhe neces-
P. a V. m.
com juramento como
lhe
com testemunhas no que
mande dar uma
tudo, o que este relatrio diz ^
verdade, visto tirar V. m. outro que no apparece, que
estava
licenciado
forma.
Pedro do Campo, deo
da S
desta cidade do Sal-
vador, Bahia de todos os Santos, provisqr e vigrio geral nella
qne
actuado
receber merc.,,
virtude deste requerimento satisfez o mencionado deo o que
nello se exigia desta
esla
corr.o
to notvel, de que se acha
testemunhas, que foro os
que fizero as afrontas,
"O
o archivo do convento, onde est a
o qual relatrio contm folha e meia,
Em
etc.
do Salvador, Bahia de todos os Santos fizesse Deos pela
imagem do nosso Santo Antnio um milagre

este relatrio
commis-
Brazil algimias cousas
do
esta custodia
notveis, tocantes nossa sagrada religio,
em
este requerimento
Anjos, pregador e guardio, e ora
minha certido virem,
o conhecimento delia
com
etc.
Aos
direito pet
158
Jesus Christo nosso senhor. Fao saber que .servindo

eu os ditos carfjos em vida do scnlior bispo D. Antnio Barreiros de boa
memoria, e ouvindo as cousas, que apregoavo as pessoas, que viero em
tencer. saurle,
em
a no do capito Francez Po de
um
milho, assim
alguns Flamengos, que nella viero,
como tambm
Portuguez, como
mesmos Luthe-
os
senhor obrou
ranos Francezes. cerca das maravilhas, que Deos nosso
pelo seo {.grande servo o padre Santo Antnio, o qual os ditos Lutheranos
trouxero do castello de Argoim at esta costa, onde o lanaro ao mar.
me
puz logo com o escrivo
Antnio Gomes, que haja
da camar
mim,
segundo minha lembrana,
qual,
acima, escrito na folha e meia
se
que
bispo,
ento era
todas as pessoas que das
perguntar
gloria, a
sobreditas pude fazer vir ante
do dito
de seos ditos se fez summario pelo
provava tudo o contedo no relatrio

papel atraz
de
o que
certifico passar
na verdade pelo juramento de meos cargos, e me reporto em tudo

ao prprio summario, que ento logo entreguei ao reverendo padre Fr. PVancisco dos Santos, que nd^se tempo servia
padre pregador, e guardio da casa

nestas partes para semelhantes
do senhor bispo, que
ante
mimserve.
Rodrigues, que o escrevi, por mandado

geral,
em
do reverendo
Parahiba, commissario
da
deligencias, o padre
Anios. Dada nesta cidade do Salvador sob meo

cellarin
guardio da
de
casa de S. Francisco desta cidade, a qual passei petio
do
sinal, e sello
eu o dicono
em 6
da
chan-
Gonalo
senhor provisor, e vigrio
ausncia de Belchior da Costa, escrivo da camar
bispo, e d'ante o Sr. provisor
eleito
Fr. Francisco dos
de fevereiro
de
1509.
do senhor
Pedro de
Campo."
Scientif iado o rei Felippe II. de Portugal, e IIT. de
Hespanha do
apparecimento desta imagem, pelas participaes que a respeito lhe

rigiro o governador, e a
no
di-
camar da cidade, mandou que todos os annos,
mesma camar, com festa de

com tudo no a imagem que
dia de sua trasladao, a solemnisasse a
igreja ^ procisso, a
que
pre?.enteme!nte existe, a
isso
que
um
assistia o cabido
mesma encontrada
nas praias de Itapoan, por
guardio do convento, reputando-a assas disforme, a subs^
doando a primeira a Joo de Couros, Carneiro. Em

do voto celebrado em camar, e do que j se deo noticia
tituio peia actual,
consequncia
(45)
o referido santo era considerado como primeiro padroeiro da
dade, e tinha a principio o soldo da praa de soldado intertenido

fortaleza de Santo Antnio da barra, at que o governador
ci-
na
D. Ro-
drigo da Costa elevou essa praa graduao de capito, pela portaria
(4.:.
Tom.
I.
i)!ig.
Iir,
uol. 31.
que adiante se
trainscreve,
bem
159-
cotm) a carta regia que approvara essa
deliberao.
Por quanto o senado da camar desta cidade me representou por

anno, que no de mil seiscentos e quarenta e ^q^j^ 73
senado mandar dizer todos os annos ao
mesmo
no
resolvera
se
cinco
carta de 10 de julho deste
uma
glorioso santo Antnio da barra da dita cidade
que
se lhe fizera -voto, de
captlla de missas, e
Pernambuco
restaurando-se
se lhe
aria
uma festa, e procisso, como

do mesmo senado, e restaurando-se
de prata, e no dia da restaurao
imagem
consta do termo feito
em
o livro
aquella capitania do poder dos Holandezes, (que
por espao de vinte, e
quatro annos a tirannizaro, e opprimiro,) seno satisfizera em todo,

nem em parte o dito voto; e porque hoje mais que *nunca necessitamos
dos favores do dito santo, no s pelas grandes guerras, que de prezente
ha
em
Portugal, seno
tambm
que
pelas
se
prezume poder haver na
em commutao do
me
cidade:
Bahia, e ser o dito santo o primeiro protector desta
pedia o
mandasse assentar praa

ao glorioso santo Antnio de capito intertenido do forte de S. Antnio
da barra, donde tinha a de soldado razo, at se dar parte a S. M., que
dito
senado, que,
Deos guarde,
e que,
dito voto,
no o havendo assim por bem o dito
senhor (o que
seno devia esperar da sua real grandeza,) restituiria logo o
nado ao tesoureiro da infantaria (cada

vesse despendido.
um
vista da informao, que sobre este particulat
deo o provedor mr da fazenda real deste
mande
do
mesmo
pro rata,) tudo o que se
Antnio da barra,
e se
ti-
me
ordeno por esta
estado, lhe
assentar praa ao glorioso santo Antnio
dito forte de santo
se-
de capito intertenido
entregar todos os annos ao
sindico do convento de S. Francisco desta cidade o mesmo soldo, que se

costuma pagar aos mais capites intertenidos desta praa. Bahia e julho
16 de 1705. D. Rodrigo da Costa.

Oficiaes da camar da cidade da Bahia.
saudar.
Havendo
mastes para
se
visto o
que
me
Eu
el-rei
escrevestes, sobre
dar ao glorioso santo
Antnio
sito
em
I-Yancisco dessa cidade, o soldo de capito intertenido
Antnio da barra, assentando-se-lhe praa,
nome do mesmo
com
a dita
praa,
como
o convento de S.
do
forte df S.
me reprezcntou enj
com ella: Fui servido
que se
santo para ef feito de se continuar
resolver se continue
com
e o
vos envio muito
o assento, que to-
se assentou
nesse senado
declarao porm, que a importncia desses soldos se applicar, ou
fcbta,
capella.
luo,
em que se celebra o mesmo santo, ou para ornato da sua mesma

Do que me pareceo a vizar-vos para terdes entendido a reso-
que fui servido tomar nesta matria
veis fazer semelhantes despeza pela vossa
advertindo-vos, que no deautoridade,
sem primeiro me
dares conta, pois os effeitos, que administraes, so da fazenda
real,
que

iio podei? distribuir
abril de 1760.
Pda
Nota 74
em
sem permisso minha. Escripta
Rei.
Lisboa a 7 de
25 de 23 de junho de 1835, da assembla legislativa proconcedido ao provincial deste convento o admittir trinta no-
u".
vincial, foi
vios, desejosa assim a
Nota
160
mesma assembla de
sustentar
esta
ordem
reli-
75 giosa. da qual tem sado tantos homens illustrados, que muito ho concorrido para o esplendor da religio, e mesmo do estado.
MONGES BENEDICTINOS.
Adoptada pelos monges do monte Cassino a regra estabelecida por
bem depressa tambm o foi pelos do occidente, e dif fundidos
Nota 76
S. Benj,
por diversos paizes da Europa, elles se estabelecero em Portugal em o

anno de 537, seis annos antes da morte daquelle patriarca, tendo seo primeiro mosteiro em Lurbano. Do mosteiro de Tibaens, que depois for
meu
Nota 77
a cabea
ilg^"^ 1" 1565
da congregao
benedictinos
dos
para o Rio de Janeiro,
em
geral, celebrado
em
em
Lisboa
tmi convento de religiosos dessa ordem, sendo
de Villas-boas, que no
mesmo anno
Portugal, sairo
os habitantes desta a pe-
seo comportamento naquella cidade despertou
direm ao capitulo
em
qualidade de missionrios, e o
1581, a fundao de
ento geral Fr. Plcido
monges, sob a
fez dali partir vrios
de obter,
prezidencia de Fr. Antnio Ventura, o qual, depois
em
15 de
do mesmo anno licena do governador Loureno da Veiga, do bispo, condestavei Francisco Affonso a maior parte do terreno, que ora
constitue o assento desse mosteiro, desde a sua fundao dedicado ao
abril
em atteno achar-se naquelle lugar urna ermida

consagrada ao mesmo mrtir. Essa doao foi feita por escripturas publicas, passada uma a 16 de junho do prximo citado anno, e outra em 6
mrtir S. Sebastio,
de fevereiro de 1587, doando tambm a camar aos mesmos religiosos a
poro de terreno que lhe pertencia,

existe-
tn 78
onde
por escriptura de 16 de junho
foi
levantada a igreja, que
de 1612 e reunida a congregao
capitulo geral em 1584, foi o referido Fr. Antnio

abbade do novo mosteiro, que assim ficou desse anno ai
hoje, regularmente estabelecido.
^^ Portugal
Ventura
em
eleito
restrico
com que
estes religiosos se entregaro
belecimento observncia da sua regra monstica, fez
pouco
qus,
j)roveito
como
fossem catequese dos indigenas
fazio os de outras ordens,
mas
moralidade de seos costumes, e applicao
desde o seo es-
com que
elles
de
habitadores dos bos-
distinguiro-se sempre pela

litterana,
que
desde os an-

tempos
ti.côs
loriKjii
fisern
])r.'(licados
a ini'smi oi'dem a
161
rcroiunifiidavcl u
com
urdem
bciicdioliiia
(\uc o antiiô j^ôvcnio prestasse
maior cunsideraiô. concecknido-ilie
(41). Tacs
constantemente
em
att,
Nota
jiroviso
V.)
de wl de janeiro de 1772 o privilesîo do executiv(j jjara as suas dividas,
fazenda
atl iiislar da.

tcJ.o
])nl)lica, i)or
assim o urîr o atrazamento do seo es-
financial, devido t;d\e/. a deleixo e
lH)ssuein, e i)eIos (jiiaes se
adniinistruô d(js bens
pode considerar em
apesar dessa o])ulencia concoriMa a fazenda i)nblica

quantia
80$
dr.
suppnmida
rs.
pela
lei
para jûisaniento do
de 15
nossue 93 prdios, aljûns de bastante

eadt)S,
dcniio
dos (piaes ])ercebe o iuvo ((ue

(
um
de
livro
me>mo
de novembro de 1831
o];ulencia
mosteiro, cuja quantia o!

art.
2S
9.
valor, e diversos
excede a
que
mas
annualmente com a
de
i^ro
:000|
^^ta
Nesta capital
terrenos edifirs..
alm do
lau-
do convento extra a seguinte relao, dos prdio^
rsticos C]Ue igualmente lhe pertencem.
"A
(jiiaiihi na liropa n- heicilicl iiins

ns aul(ii'i''< pi-draiHH c eeclesia^l icns. pev))('tuamlo ! :-ficiiclas nas csculas. ora nu psaltei-in c oraro, c .iii Ir.ibalhns
das mos. pelo tpu'. ipiamlo im scciln l.\ its Nnrmandos asîtlro as jr.'i\'iiic'ias a Ferro i' a IVijo. a no lia\('iMMn a(iiM'lles Io iniill ipl iados cstliioies e rnanusciMpliH. >< lei-ia acaiiado a hisloria ilo^
aniuos po\-.s; a
elles deViTiros o (iiu' |-es|M'ila mesma ,'iisloria; a no lia\i'r aipieile Ifio
oppo!-luni^ soniiTo. (jisse o lufib'/
\lai'sliani. i.L;iioiMi---r-ia
Iii-^loria diTnglalerra segunvlo ( leslenmnlio de
Malheos l'ari>an. cada niosleiro
enearrega\a a inii rellîoso sbio, escrc\ i-i' Indo (piaiilo sr pasâNa na(inelie )( ino i\i> inipoi'lancia. o ipn' era en\iaiio iiai'a o cipilolo feral. por
fi()'
so i)ccii]ia\
iiiiiîiiMii
ii.
(ii-a
'
i|i'Si-i)nlii'('i(|(i.
((ipiaiirlo
.,
occa<io
do
i-ei. paia sei-\ir de liasc

liis!oria (lue havia
nas i;ou-âs iaiuelli; ndnado."
disse
-l-;" veiaJade miii da ofdeui ile S. iieido na J-nôpa. scyundo nos
(PunênJa pontipali'i.ii'ea. sairo
Kleeh.ier em u;n panegrico ao santo
rices, duziMilos cardeai-s. Jinco mil e seiscenlos areehi^pos e l)isi)os: (pie
na Tnglafei-ra occnpro a cadeira e|iscopal nniilos monges, e.xercitanrlo
mosleiros us lieposito.s das
abbaJe. que paix'cii.i os seos
a. tuHcec de
as suas vig'ilias na
.seiencias. i'ol'erindo-se ao doulor C-eiliei-, em pregar
muitas com discernilio de lodos os sanios ia(h'es, dos (piaes deixou
d(tgnia c disciitienlo sobre a(]uelles escidppts. em jiue era essencial ao
plina. Da congregao de S. !\lauro, se escia-vro nuii i-simaveis obras,
Mabillon no.s soos Annaes nos ranniitli(j, oue pelos Iralialhos dos filhos
lU' S. Rerdo no occidonfe os jiovos eii-cumvisinhos se tizeio elu"istru.>s o
os do monte (^lassino, TTesnanhoes, Inglezes. Dinamarqueze.-;. Suecos, Kselavom'os. quasi toda a Allemanha. lohemia. ustria. Hviera, Saxonia.
\\'esti)lialia, Pomerania. Trixia, Thuringia. Franconia. e muitas
oiira.s
p]'ovijiei;is do reino e Danbio: (pie milhares de nar)e< biu'baras se sugeilaro pelos traballios daquelles monges ao reino da f. servindo o.>.
seos mosleiros de escolas da doutrina e da salvao. A'oltairc disse, que
quando liavio benedicfinos nc oecideite. os eonvonto.5 for.n ricos, podei'0-os, e respeitveis, ooi-que s(i busoavo uma
vida tr-uupiilla. supposfo sei'vissem fl" priso a vrios i)i'ineipes destronisailos. couk riariuv.
vej iFos I,ombardos, Carlos magiu) irmo de Pepino, o duque
de A(|uitania. qne lomi'o a cogula benediclina. coirâgrando-se a Deos. em que
entrou lambem Carlos V. no mosteiro de santa Justa, vivendo comn
frade. Dr. Baltasar da Silva Lisboa Ann. cit."
d''
d(i
1'alleeinien o
insliaiii' a
;i
|.)osleri(hnli.'
Si)

" Pf.snc
terras,
como
doada no anuo de
155.S
consta da sesmaria (jue est a
fl.
morreo
j)roesso.
I''
como o
32 do
liv.
posse da referida terra, a
da'-
15S?,
como
se v
do
auto
([ual se lhe
que
delia,
I*".lmcz.
sua morte
requereo o
elle
1).
si-
abbadc
aos 21 de agosto de
deo
acha a
se
a Cionalo
Barreto, ])ara que lhe man-
do mosteiro ao governador Antnio Telles

dasse
1..
sesmaria por
alguma cousa consumido do tempo, com
achcii
de
mosteiro, entrou religioso
deste
papel da
sort^^
governador Mendo do S.
jjchj
qual, loô nos princiiios da fundaio

o n'l]e
uma
o ninsteird nos limites de Scrj^Mpc do conde
foi
f|iK'
162
fl.
34 do
liv.
quatro
1.,
annos depois da fundao deste mosteiro.
"Nos mesmos limites possue m;iis o

mado SdbasC' que tambm foi doado por
F.lmez, e por sua
de \inte
iilniez,
um
dito mosteiro
sesmaria
ilheo cha-
mesmo Gonalo
ao
morte o ficou o mosteiro possuindo, por herana perto

titulo, por
onde o possua o dito Gonalo
annos, e porque o
mesmo
havia perdido, novamente pedio o mosteiro o
.ê
sesinaria ao governador D. Francisco de Souza,
de fcAcreiro de 1594,
"Xo.s
mesmos
como
do
se v
liv.
1.
fl.
35.
de Sergipe tem
limites, e rio
ilho por
que lha concedeo aos 23

mais o mosteiro outra
sesmaria, concedida pelo governador Diogo Botelho aos 28 de setembro
uma
de 1604, de
niesiiia .sorte
com
que o possuio. j
ihe
"Tem
cm
casas, gado, etc,
sesmaria, que se acha a
que narjuelles
leste,
linu'tes
38 do mesmo
sobejos, e de quaes qutr
liv.
se
1.
sortes de
se
achar toda aquella terra occupada por
sem sobejos alguns.
"Tofias estas sortes de terras (|ue

.-itlviero acj
do dito
era toda a
houvesse dentro de duas legoas para o rumo
que de nada srvio, por
trs sesmeiros, e
acima,
fl.
que
Barboza. como
mais outra sesmaria, dada pelo governador D. Luiz de Souza
17 de jimho de 1621, de uns
terra,
de
mesma
dada. assim c da
fora
terra que havia entre a data da villa nova. e Baltazar
deixa ver da
lhe confirmasse
data de terra, a qual pedia o mosteiro
de novo o dito governadfjr, como se nunca
consto, dos
mosteiro no (|uarto anno
religioso Fr.
Gonalo i'dmez,
e ])or
(ia
respectivos ttulos
sua fundao, ])or caliea
sua morte confirmados pelos
governadores deste estado, plantando nellas canas de assucar. que o mos-
mandava moer nos engenhos
teiro
afliante nellas fabricou o mosteiro

S. Iiento
c|ue lhe parecia, ate ([ue pelos
um
annos
engenho, com a denominao de
de vêrgipe do conde, ou da Lage. que ao presente existe, e nas
terras se planto mandiocas para
sustentao
jdanto nellas canas ao presente por
estarem
parte
delia.';
infrutferas, razo
porque
muito
dos
escravos, e no se
muita
cai iadas,
sendo
limitado
o rendimento
destc^ngenho, superando muitas vezes a despeza ao rendimento.

"
Tossue mais o mosteiro nos im-snios
linu'tes
de Sergi^je a fazend.i

clianadri da Lagc, que fica iriixta
c!c
Catharina Alvares, que deixou
163
com
a terra a cima, a (jual
em
encommendassem
herdeiro da sua tera parte, para (jue os religiosos a
Dtos, como
1.
se.'
deixa ver do seo testamento- que se acha a

a emenda, e reformas
e ])rocedendo-se
se
caio,
que esto insertos
feito,
funta, de ([ue o mosteiro

fl.
c[ual a
l.SO.
que
na sentena
41
do
v.
liv.
que primeira-
partilhas,
se
v a
dividiro os par-
fl..
duas tera da de-
partes, adjudicando
tidores a dita fazenda ern trs
v a
das
fl.
por determinao dos apcordos da casa da suppli-
mente
havio
houvemos
seo testamento a este mosteiro por
tomou posse em 16 de janeiro de 1655, como
se
a tera parte se adjudicou herdeira Ivaria de Arajo, a
vendeo ao mosteiro por 700$
que recebeo
rs.
filho Belchior
seo
Dias Barhoza. como se v da sua quitao, que est no fim da escriptura
do
liv. 2. fi.
150.
"Pbssue mais nos mesmos
limites outra sorte de terras mixtas
da mesma
as de cima. que antigamente foi parte
com
fazenda, e por morte
de Baltazar Barboza, marido da referida Catharina Alvares: se dividio,

a qual comprou o mosteiro
escriptura a
fl,
51
do
liv.
em
por compra que delia havia
terras se
filho, e
como se v da escriptura, que

comprou para patrimnio de
acha a
fl,
57
v,,
Vargas, a
a qual sorte de
missas cada anno,
de
3 capellas
de
mesma Catharina
da
herdeiro
se
se v da
Vargas, que a possuia,
Paulo Cardozo
feito seo pai,
Domingos Barboza de Arajo,

Alvares,
dezembro de 1666, como
19 de
a Diogo Pizarro de
1..
que o mosteiro tem obrigao de dizer, uma de 50 missas por D. Clemncia Dorota, outra por Joo Corra Pinto, e outra de 10 por Christina de S. Tiago, como se declara na mesma escriptura de venda in fine
a
fl.
S7
v. e
fl 58.
compem
"Tocias estas quatro sortes de terras
que
foi
antigamente de Baltazar Barboza,
fazem a fazenda
mulher
de sua
Catharina
Alvares, que por suas nijrtes se havio dividido pelos seos herdeiros, e
se reunio outra vez
para o mosteiro
fazenda ou terras com
quem
em setembro de
nador Diogo Botelho ao mosteiro

disse, ficando
uma
sobredita maneira.
pela
se confronta a sesmaria,
esta a
que deo o gover-
1604,
como acima
se
ao engenh(j, e ambas tero pouco mais
e outra unidas
ou menos meia legoa de comprido,
e m-l braas
pouco mais ou menos de
largo
"Nesta fazenda ou sorte de
moer no prprio engenho,

da N.
pago
Sra.
um
em
planto canas
parte delia
das Brotas da ordem
se
de
assucar para
acha situado o mosteiro
de S. Bento, c alguns
inquilinos que
limitado foro. que neia tem suas casas, e lavouras
dioca de (jue se sustento.
obrigao
terra.s
com que
se declara
que
em
de
gratificao-
man-
ou pela
a dita Catharina Alvares deixou a sua tera ao mos-
164
para os religiosos a encommendarem a Deos, logo que o mosteiro

tomou posse (las duas fazendas da Lage e mais bens da tera da dita deaos
funta, dterniinarfu) os Vcligiosos cm conselho, (jue para isso se cz
que
.Miffragios
alem
dus
terras,
ditas
as
ficassem
K>5,S.
21 de asosto de
teir;j,
j se liavio feito. con-> o encargo c obrigao ijcrpetua
auno. e seis missas rezadas no
cuuado em cada um
0:1
que
dita bemfeitora. de
gaes do mosteiro.
se
fez assento no
todo tempo
i)ara a
um
de
mesmo
officio
dia pela
alma
li\ro dos suffragios. e obri-
constar
nus. rpie at o
deste
rezente se tem cumprido e satisfeito.
teiro
"X(.s limites da Petinga. do rio de .Sergipe do conde, tem o mosde terras de quatrocentas braas em quadro, que D. Franci.sco de
mulher D, Felippa de S por seo procu-
e sua
Noronha, conde Linhares,
em 20
rador, Francisco de Negreiros, vendero
como consta da
Gonalo Alves,
de novembro de l)02 a
escriptura que se v no
traslado do Hv.
segurana, se pedio ao de1.: ('."^la sorte de terras tambm, para maior

pois no anno de 1621, por sesmarias ao governador D. Luiz de Souza
sesmaria, que se acha a fl. 2S
(jue a concedeo, como consta da carta de
do hv.
1"..
do que
nada mais ixissue o mosteiro
nella se pedia, e con-
ccflia.
'
Posûe mais o mosteiro nos mesmos limites duas
mixtas com as de cima.

reitor
que
houve por compra que
(|ue
do collegio de santo Anto de Lisboa, como
se
acha a
94 do
fl.
cabeceias da que
em
senta braas
ficando
1"..
liv.
uma
comprou a Gonalo
.se
sortes de terra
fez ao padre
delias
consta da escriptura
sortes de terra nas
destas
Alves, e a outra, que de ses-
quadro, fica jimto ao iôrtu da
mesma
fazenda, na qual
se planto canas de assucar.
.\os
da 'Terra
limites
'Vojiica. p'ossue o
mosteiro
nova. ou
tniia sorte
Inliant. entre o rio
de terras, que
.'uvnexou. e vinculou a imia capella. erecta
.\nnes Paiva,
_".
foi
como
do mesmo
se v
no
que
titulo
em
mesmo
jacuiiic. e
seo testamento
mosteiro,
se aclia
Manoe
no traslado do
liv.
em quadro,
Menezes em 11 de
120, a(|ual sorte de terras. (|ue constava de 6 legoas
fl.
dada
se
êtembro
sesmaria
])elo
governador
Manoel .Xunes
1609 ao dito
rlc
lliogo
J^.
de
Paiva, e seo irmo Luiz \'az
de Paiva, como consta da .sesmaria

126,
(;
irmo Luiz de Paiva,

6 de jidho de
do
(|ue est no
traslado do liv. 2". a fl.
Manoel Nunes i\iiva. por comprar a seo
meao que tinb.i nella. (|ue ero trs legoas. aos
a ficou i)ossuindo toda
liv. 2".
Xunvs
por p"r
fl.
i'<-'.iva
uma
161.^.
129
com
como consta
v.,
tendo
no
da escriptura.
(|uc se
acha no traslado
mosteio (hividas por morte de ^lanoel
seos irmos e mais legatrios, se viero todos a com-
escrii)tura. aos 16
eon^-la, e se v
liv. 2".
seti
de dezembro de P>.U, na forma

tr;isla<l(j
fl.
1.32
\-.
e nella se
(|ue delia
obrigou o
165
mosteiro a erigir, e levantar a capella na forma que no termo se declara,
vinculando
como
mesma capella todos os bens do defunto,

da mesma escriptura fl. 132 v. do mesmo liv. 2''.
hipotecando
tnelhor consta
"D(clara-se que das
da sorte de terra acima, possuir o
seis legoas
morteiro ao prezente pouco mais ou menos de

sado das outras os sesmeiros.
que conserva o mosteiro no sen possessorio fundou
com
assucar,
um
todas as fabricas necessrias, na maior
h lavradores que
terras
por se terem apos-
trs,
introduzido muitos das confinantes, e nas
dizimos a Dcos,
rin.ha, feijo, e
])lanto canas e
parte
das quaes
no dito engenho, pagando
com
perto de 200 inquilinos
arrs
engenho de fazer
suas
trios
casas, roas de fa-
os quaes pago foro annual ao mosteiro, e o di-
etc.
zimo a Deos de suas lavouras.
"Nos
limites da capitan.ia de Porto-seguro
possue o mosteiro
sorte de terras de mil braas de largo, de 13 palmos
uma
cada braa, e 10
le-
goas de comprido para o serto, aqual lhe doou o padre Gaspar Dias,
por
uma
acha
fl.
escriptura de doao, feita aos 17 de dezembro de 1631, que se
31 do
T'., com
obrigao de
em que morreo religioso
ez antes do seo ingresso, que
confirma a mesma
?^2 V.
doao que lhe havia
como
se v
inserta,
se
(kita da sorte
acha no traslado do
de
feito o ])adre (iasi)ar
no traslado do
liv.
1".
terras- a qual
Tourinho,
na
14, e
fi.
dito padre Fr. (iaspar Dias. se lhe
onde tinha comprado a

dcstruio
tambm
lanarem o santo habito
professo, e no testamento que
(|ue
um
dita terra a Baltasar
fl.
houve por uma
Francisco Finto,
mesma doao
se
acha
no achou a escriptura, por

Tourinho, por se perder na
o gentio bravo fez naquella capitania,
engenho que
nella tinha
uma
naf[uelia villa, fez o mosteiro
em
qiie
delia se vc a
"D'--,'ita
fl.
35. v.
sorte de
do mesmo
terras
para sua sustentao,
liv.
justificao ad
perpetuam
que tambm tem vrios
traio de suas lavouras, e pago
se lhe
rei
me-
como melhor
1".
usa o mosteiro, plantando
em
tambm
edificado, e cartrios, que havio
moriavi, porque consta ter o dito \rM\vQ feito a compra,
<lioca
liv. 1".
ou junta, a sesmaria por onde os ditos a possuem, e porqtie por
morte do
hivaso
lhe
liv.
neste mosteiro,
foro
annual ao
roas de maninquilinos,
que
mosteiro, e das pri-
meu-as duas at trs legoas

iiquilinos.
para o serto que se utilisa o mosteiro, e

que as mais se no povoo. por no haver quem o queira fazer,
tanto
distancia
i)el,i
ha do gentio bravo,
em que
lhe fica o porto
(pie na((uel!as
i)artes
do mar, como pelo. medo que

so
frequentes
os seos as
saltos.
"Xo-: limites, e rio da
villa de Jaguaripe, e sitio

de santo Antnio
das Jarreiras, tem o mosteiro a administrao de uma capella da invocao do mesmo santo, e junto delia uma sorte de terras com 400 bracaj.

de larô.
cm
capella
uma
em
n anno
tendo
d.e
semanrias
mesma
da
anno. chamando para administradores
Pereira
16S2. o alferes Antnio
fie
de 2 missas
t)\,r'v^2L(;o
filhos,
em cada
Thom
capella a
Faria, e sua successo. e na falta a sua irm
ao mosteiro de S. Bento;
mesma
vinculou e annexou
legoa de comprido, a qual
seo solemnc testamento,
Fernandes da Costa, com
um
166
Brites,
1).
e.
no
como Thom Pereira de Faria
por sua morte i)assou a (hta administrao a D. F>rites,

annos, fez kiiô em sua
juc, por tamhem (is no ter, e ser maior de 70
vida cessar da dita adminisnistrao ao mosteiro da capella de 100 missas todos os annos. e outras mais, como consta da escriptura mesma (|ue
no teve
filhos,
SC apresenta
'No>
com
n." 4".
o testamento do instituidor soh
do
limites
rif)
um
possue o mosteiro
de S. Francisco,
porto da
denominada
a fazenda
Penedo,
do
villa
llha-grandc, a qual lhe
doou Fernain Vaz Freire, com obrigao de uma missa em cada semana, e um of ficio de trs lies em cada um anno. no oitavario dos defuntos, como melhor se v da escriptura que se apresenta, e auto de poshouve o dito
ilha tomou o mosteiro a fl. 5, e esta ilha
se, que da dita
Fernam Vaz
sesmaria, dada
Freire por
Albuquerque Coelho,
em
pelo
25 de abril de 1614, daqual fez aceitao, obri-
gando-se s condies que se declaro na carta

posse,
como melhor consta das
"Defronte desta
Duarte de
governador
ilha
de data
escripturas. e mais
de que tomou
documentos da
umas
possue o mosteiro mais
ilhas
prcai ao capito Francisco
Alves Camello, com
zessem desde a ponta do
Aracar. at a barra do rio Pirana.
clara que todas estas ilhas so de pouco
todas as mais que se
nenhum
ou
grande que doou Fernam Vaz
teiro,
plantando nellas roas de
Freire, da
50.
fi-
se de-
valor por estarem
sujeitas s inundaes do rio S. Francisco, as quacs fico

ilha
l.
que com-
conjunctas
qual usa o
farinha, feijo, e arroz
mesmo mos-
para sustenta-
o do mosteiro, e conservando tambm alguns curraes de gado vacum,

jiara sustentao
do mesmo
alguns inquilinos,
"N,s
memos
(jue
e fabrica
dos engenhos,
pago ao mosteiro
um
limites ])ossue o mosteiro
em que
tambm ha
limitado foro.
uma
sorte de terras,
em que
chamados da Telha, Tapera, e Guaribuss ou Ra])ozo, os (|uaes todos compreendem pouco mais
ou menos 4 legoas de
fompriio e j^ de largo, que todos doou ao uKJsteiro, aos 30 de abril de
Se incluem trs sitios
1732, D. Arcangela lirando de Arajo,
mosteiro c seo enterro e
finieral,
com
com
a ()l)rigao de lhe fazer o
officio de corpo presente, 6 missas
dia de natal, um officio de 150 missas em cada um anno in pcrpcinum, como tudo consta da escriptura que se apresenta sob n. 5, e mais
documentos ibidem. Declara-se que toda esta terra, ou sitios, usa o mos-
no
teiro. aforand<i-i Nir.",,. ijiquHnos.
que nelles planto
suas
lavouras, e
167
crio alguns ados, e tanibem o niostcio se ntilisa de alguns curraes de
gado,
([ue iiella
"Nos
Icir..
limilcs
do
que
['"rancisco, c sitios
houve por
sorte de tena>. (|ue
capito Francisco Alves
com
de S.
nu-siiio rio
uma
possuo o mosteivj
de
(ttuiuiri.
ao
coiu])ra delias,
D. Maria da Silveira,
Caniello, e sua nuilher
as C(jnfronta(;es largura, e com])rimenlo, ([ue consto da escriptura

se apresenta, e vai
documento
com
posse, que o mosteiro
da
o auto
tomou no
n". 6.
esta sorte de terras, c alguns siios que nella se compreendem, teve o mosteiro demandas com os jâdres jesutas desta cidade, <"
"Sobre
[êrnambuco que pretendio impedir a posê de quatro
com
stios,
o pre-
texto de que pertencio aos seos collegios. at que sendo convencidos na
tomou o mosteiro posse jucompreendidos 'na compra

que o mosteiro fez ao dito capito Francisco Alves Camello, como tudo
se v dcs autos de posse, que esto no mesmo documento n". 6.
relao desta cidade e casa da
dos quatro
dicial
"Nos
limites
sitios,
do mesmo
sorte de ierras. que
supplicao,
por se julgarem
rio.
Antnio de Souza Barboza,
nicnto n".
por
sua mulher Bernarda dos Santos e outros.
que esi
de posse
consta da escriptura, e auto
C(jn!o
sitio, ou
compra de
mais o mosteiro outro
possue
partem com as de cima, que houve
no
mesmo
docti-
6.
"Nestas terras tem o mosteiro alguns curraes de gado vacum,

vallar,
do que todos os annos, quando no ha
boiada de 70 at 80 cabeas, que
vem
mortandades, se tira
e cd-
uma
ajuda da
para o mosteiro, para
dos religiosos, e servem tamlbem as terras para s-^ retirar

gado o mosteiro tem na ilha grande nas occasies de inundaes do rio, que foi o fim para que se compraro.
su.s^tentao
nella o
uma
que confino com
''Nos limites de Piraj tem o mosteiro
madas
Buraco do
tatu
na Itapoan, as (juaes houve por deixa

seo soiemne testamento
Diogo da Rocha
|i:o
estas se
e Albucjuerpie,
achavo recolhidas no convento
fazia dificil o acudirem administrao
obviar ao descaminho ({ue io

'fazer delia cesso
com
ao mosteiro, por
em
uma
"Toda
ju.-tia e
titulo
tambm possue
ao mosteiro
aos
vidas,
Soledade, e se lhe
fazenda, querendo
feita
resolvero a
aos 22 de de-
s condies
29 do dito
mesmas
em
depois que fal-
nella, se
osciiptura
beneplcito das
esta sorte de terra foi
que houve por
da
dita
obrigado
virtude da qual tomoi i)osse
autoridade da
da
experimentando
!zembro de 1753, ficando o mosteiro

consto,
fez
terras, cha-
nomeou usufrocturarias em suas
lecessem suas irmas, as qua'js
por
as que
delias
(|ue
de
sorte
que delia
mez
anuo
u.sufruotuarias.
da irmandade dos clrigos desta cidade,
de arrematao, na execuo que fez contra os bens
-^ 168
tlc
Manuel Ayres
Ixaimt.s. v as xciideu
a Jos da Cuiilia Maitins. c este as
ccdco c Iranspassou no dito Diogo da Koclia. Di^sta terra usa

])lanTrindo n.ella niandit)ca,
leiu
sua
para
<>
mosteiro
extremas
sustenta<;o. e nas
delia
colonos. (|ue trato de suas lavouras, e ])ato foro annual ao
al!.'.uns
mosteiro."
considervel distancia do as.ênto
henediclino^
do.>
cm
ibaens.
tinha dado motivo desde tempos remcjtos a diversas contestaes, c(;ntra
CS prelados noneados nos capitiilos de Portugal, alguns dos quaes foro

repellidos jjelo mosteiro desta capital, que instava pela sua separao dacjuelle
reino
nador AffnnsK
"Afljiso
pov virtude de
l*'urtado
Furtado
uma
com
cum
gover-
(j
de Mendona a seguinte carta regia:

Mend(jna. governador,
de
geral da congregao de S. lento

'Brayil
clessas contestaes rccebeo
representou-me
intento de se isentar da
mesma
D. ahbade
ele. ()
o pnjvincial
cjue
d(t
congrega(. tinha chegado
demasias a termos de prender <; i;rovi'iicia:]. nomeado p^lo cacom isso a

reincj. impedindo-lhe
que se ccieljrou no
.suas
pitulo ]jroximo.
posse, que ia
a i'0sse
tomar
abl)ades
atjs
lo
provincialado
da
mesma maneira
tinha negado
Janeiro e Pernambuco, tendo na prizo
do Ku) de
alguns monges, por se mostrarem
filh(js
da sua
religio,
sendo filhos do
Bja'il, e finalmente estavo to obstinados que para sustentarem na cria
Jomana dous procuradores,
os bens dos
dar-lhe dar cumprimento i)elos
em
(pie l
mosteirus. i;edindo-mc
quanto o
summo
elles se iseritem
tem, vendero
o D. abbade
meos ministros
s suas ordens
pontifice nu defere seijarao. no
da obedincia do
geral, vos
encommendo
faaes iogo dar a execuo (sem replica) s ordens
de posse, o provincial,
iificLildades
l)oa
abbades, sem (jue acliem
30 de dezembro de 1672.
com que
irazil fez
do
man-
e i)or(|ue
convm
rpie
muito, e mandi.geral, mettend(j
em meos
ministros as
Principe."
nova (jrdem de eouzas
o ])adre Vr. Ant(ini(j do Carmo,
em
i|ualidade de
da ctngregao benedictina neste imperiu, ieclamasse a inler-
])rovincia!
ftr( ncia r.
dirigindo
effeitcj
que houve nas do geral- como a experincia mostrou. Lis-
'."onlinuaro pois nessa dci)endencia at ([ue a
do
para esse
geral (juizesse
governo imperial, para
em
tao (47)
alcanai -se a i)reteiidida separao,
21 de setembru de 1826 ao
mesmo goveino
e.sta
represen-
)'<Miiii'i'inM'iilii fdi tnlu i mstanciiis liainn-ilc iiimi-l i-n ifo

'ido di'l('!'niiiiadti iiiii <li;i ilf roilcreici;! i-mii n rt'\ (i'ii<li-;siiiit
tlc IS-,'S. iiuit-in cnnin lits.sc
jn-oviiU'ial -fiido-llic nit lia "Jm i|c -(.irinbni
ilrslc
nt'gn<-io n>suhslitiiidii iifJM iniirtiui'/, tle (Jiielii/, (]ue no linha
itrnal r<'pr"'s<'iilau,
nhecinieiilt). Mio enviou u niesnui piovincial "mIi;i
per esle ulicio.
"Kstc
7;
estuif',
It
169
''vScnhor
1^'r.
Antoiic
(lo
\'.
M.
pem
Ih-azW, V
(Ia
mesma ordem.
no
cntinenle do lrazil
conto sele
cabiiî
])i-ovincial
o mais
protuiuln
Ivsta corporao reli^nosa existe

:
al)l)a(lias.
])o.ssue
da provincia. a de
S.
Bento
de
da
cidade da Bahia,
em Pernambuco, a de
mesma invoca(;o na
(;linda
]:rovnicia da Parahiha do norte, a de nossa Si

Iraiâ.
do
da .\ssumj)(;o da cidade
a.
snhnrl)io da cidade da B.ahia-
de S. Francisco, e quatro
a de nossa Sra. das Bn-olas. no termo da villa
cm Jnndiaby. na
legalmente institudos em
rocaba, a terceira en^ Tarnaiba e a (juarla
Todos
estes mosteiros,
por
adquiridos no s por doa(;es onerosas, coukj

times, tem aberto terrenos incultos-
em
de .Santos, a seginida
presidncias, sendo a ])rimen-a na villa
S. Paulo.
em nome
trs sculos
de Janeiro, a da
i\io
de S. Paulo, a de no>sa Sra. da
ha quasi
no mesmo onze mosteiros, entre os quaes
a sal)er: a de S. Sel)astio
nossa Sra. do Monserrale do
resjjcito.
S. Bento, neste imprio
da ordem de
ante a angustia prezcnca, esta representao
il)
se
com
imperial recorre
Carmo.
com
bens de
raiz,
outros titulos legirsticos, diversas
seos prdios
fabrica- de assucar. e conservo productivas
So-
pr(jvincia de
plantacês. das
quaes tem
resultado grandes vantagens ao estado. ])elos dizimos e outras contribui-
es que satisfazem: suas rendas tem sido applicadas
conservao
reparo dos templos, culto divino,
bros desta sociedade regular,
com sommas
"Jicm constantes
ilni. (
I']mii.
Sr.
quantiosas
em
benefici(j
e notorijs so. august(j
em
'I^miIih a disliiila
.Sr.,
lidiira
em
mem-
ncj s(')mente
alimentar os
mas tambm em favor de pessoas
miserveis, que diariamente socorrem, e ainda

contriluiido
em
j)obres e
divcr.sas datas
tem
da nao.
os ini])ortantes e mul-
ili-
diilgii' a
\'.
V.x.. n
fiMjuerinenlo inchisn (iicc j.i \'o'\ apicsciilailu mu -clcinbi'!) tio anuo passado, cm o Qiud cxiiimlia a S. M, I.. d nossn cslahi-lecinenlo do Hr,i/.;I. n
nuinon dos moslciros (inc iielli' ieinos. a .jtisla applicaf.-rKi de suas rendas,
((s sei-vJ(;os (uie lemos pia-shido ao estado c causa
.lo Hca/il. c o di-plni'a\r'| cslaiio a (pie n(t> \;uii(is n-du/iiido iinr alla
di'
i'i'gidai'idadr nus
i-c-pi'ci i\-(is j:(ivci'i;os do-^ niosli-iros. dcimis
ia ind.'pend(Mir ia do Hi'a/il.
(pie s('i)aran.d()-s(' di' INu-lugal. corlou Iodas
iclarcs da l'i'ovinria
as
bcncdiclina com a sua ciingrcgafjo de Tiliarns. ipie snpp!i>'(iu a S. M. [,,
a gL-acr (Ic irnpcirar .de sua sa.nidadr. a iinlla
indispcnsaNcI paiM i-lTi'luar-S'.' csla -('pai'a(:(>. c auloi-isar as eli'i(,(")('s
dos pi-clado-^, o que Imlo
melhor consla do mesmo iMMiuerTnento. Apesar das razes que jiisli tic')
esla niinif supplica. e (pn- c-on-idein de minna njr. iga(,-o. em qualidade
de prelado levar ao alio (onliet'in'enl() de S. .\i. I.. ronri cnin Indo ii:! scd
fa\oi-av('l deirerinieno. poi- <i'r a|;resi'nada [tor V. K.\.. em quem. i-ansInziido 0-: mal-; slidos
cnnhecinentos cannicos, nior.-.es e pidil icnr;.
exisb^ boa vontade de protegei' esta ordem, e principalmente
este mosteiro, onde o ir. e E.xcel. Sr. marpie/. de Queluz.
considerado eonio sen
protector, e de que j lemos muitas antiga^, e convincenes iirovas. Uees
guarde a respeitvel ])essoa ile V. Ex.. por nmitos annos infimtos. Mosteiro 'de S. Bento do Rio de Janeiro, aos l de rev(>reii'o de 1Sl'7. De V.
Ex in. o Excel. Sr. mai-qnez de Uucluz. attencioso venerador F~ intonio
do Qivmo Provincral." Dr. Bullazar da Silva Lisboa, I/ cit
('"
170 -.
tiplicados 5crvi;ns
1
f|iu-
U-sdc
o sco
Iciva attesto o iJatriotismo. e

ciints
tem prestado causa
t-stabclcciiicnln
monumenios da histfria Ilra/.iliberalidade com que os monges bencdi-
as mais pen^n)sas crises: os
uitlica, fMi
tem concorrido, no s para as despezas
guerra, e resgate da
da
cidade do Rio de Janeiro, na invaso dos P^rancezes
bm em
Em
cm
os c(mbates contra os
cem
mil cruzados,
ultimamente so
fcios lia hita
bem
em
subsidio
recentes as
Portugal contra a
de
memorias
lûstos predecessores de \'.
]\I.
na
liahia.
I'"ran(;a, e
seob esforos e sacri-
dos
estes e outros muitos
da independncia deste imprio. Por
netos de fidelidade se fizero dignos
offerecro o dona-
1804. os mosten-os desta capital, e o da Habia
tivo de
como Tam-
1711,
HoUandezcs em Pernamlnico,
da considerao, e agrado dos au-
imiêrial, e
bem assim
o Sr. D. Joo VI.,
de saudosa memoria.
"Mas
esta instituio religiosa, to til nao
l)ela
ap])licao do seos capites, a(k|uiridos por
mia,
como tambm
])elo
ministrios espirituaes, a
em que tem
.suppiicar
cia, (jue
.seos
\'.
babitantes das cidades,
mosteiros e granjas, se considera
M.
no s
econo-
filosofia racional, e teologia, e outros
ensino da
bem dos
Brazileira.
sua industria,
em
villas. e
lugares
ciicunstancias de
imperial, aquella alta proteco e paternal beneficn-
tem alcanado os sbditos
do imprio,
especialmente os esta-
beietimentos religiosos, to interessantes bumanidade. os quaes reco-
niieccm na augusta
jiessoa de
Y.
Î. imperial,
um
poderoso
e pio pro-
tector.
"Dcb-aixn de to cfficazes auspcios, intentando o supplicante
encher aquelles fins louvveis de seo santo
instituto,
])re~
sempre protegido
peôs imijcrantes. considera necessrio organisar o governo claustral no
de
Pirazil,
um modo
deste imprio, e
anlogo s actuaes circunstancias da independncia
desmembrado da congregao
de
Portugal, a que era
sugeita.
'As eleies dos D. abbades destes mosteiros

as dos presidentes das quatro mencionadas
princii)aes.
bem como
cazas presidenciaes, e mais
em junta geral, triennalmente celebrada no mosteiro de S. Martinbo de Tibaens, cal)ea de toda a congregao no reino de Portugal, em conformidade da bulia pontificia- ([ue
mtoridades regulares, ero feitas
comea
-\'.,
em
Caitsus inter dilectas
expedida
pelo santo padre Clemente
7 de setembro de 1G75. que regulava a eleio dos prelados bene-
dictinos do lirazil. l'or causa da independncia
nac
no capitulo celebrado na(iuelle

sado. em conformidade dos estatutos da ordem,
forcj eleitos
ijolitica
reino,
deste imi)erio.
em
o ainu) i)as-
e bulia pontificia
Wima
Por cujo motivo, sendo completo o praso triennal dos .seos prelados desfie o anno pretrito de 1825, o actual regimen monstico, in-
Citada.
com gravissimo detrimento da
tcrino
mosteiros.
d')s
tie
171
fallecido D, al)l)ade
disciplina reiular, e admini^trao
de Janeiro. Fr. Francisco
do Rio
sobre este objecto, e
Santa Tereza Machado, j tinha representado
sendo attendida sua representao, foi-lhe
commnnicado
))elo
ministro
dus negtjcios estrangeiros, hoje finado, que no convinha dignidade do

impei
io.
nem
era conforme aos sos principies de direito pubHco, que os
lados lujmeados por
um
capitulo celebrado
agente Brazileiro
P'ir iss(j iêlo
por S.
protegidos
riiusteiros henedictinos.
em Roma.
a bulia da separao, sendo
essa
mdio do ministro
em Roma.
Brazileircj
M. imperial, recebessem preem reino estrangeiro, e que
seria requerido ao santo
impetrada, e n]M-esentada
como
IVlas
de neccssi(lad(> ])rovi(k'nciar-se a organisao do governo mons-
e seja
da ordem benedictina,
eml)araado por falta
oiti
em
naes. na firma de direito cannico adoptado
cumpre
M.
supremo chefe da
ao imprio do Brazil,
igreja catholica tenha j concedido varias graas
tico
padre
\n)V inter-
regularidade
da
.sol)redita
ordem, por
virtude
pede a V-
isso recorre e
acima
expendidos, c
azilos, abertos innocencia,
piedade, se digne de interpor sua proteco
])a(Ire. i,>ara
acima
como
toda a igreja, e
imperial, que, attendendo aos justos motivos
vantagens que resulto ao estado de taes
de prelados tricn-
perante o santo
que seja concedida a bulia de separao peias mesmas causas
ditas, e
manifestas
defunto D. abbade, pelo visconde da Ca-
ao
choeini. hcndo permittido
por
em
S. santidade
a referida
bulia celc-
biar-se trienn;niente o capitulo no mosteiro de S. Sebastio, na cidade
da Bahia, como cabea da nova congregao, ou
melhor convier, segundo o parecer do mesmo

DD. abbades e mais j^-clados. na forma das
em
outro qualquer onde
capitulo, sendo eleitos os
monsticas, e sendo
leis
comn.iunicados nova congregao do Brazil. todos os privilgios, isenes e mais favores pela S ai)ostolica concedidos
cliuos
(.Tl
tambm abbade de
Pr.
aos
monges benedi-
Poruigal. e sendo o prelado geral da congregao

casa capitular,
bem como
/irAonio do Carmo, Provincial.
Esta reprezentao
foi
na
rcmettida ao ministro Brazileiro
o pomificc, annuindo a justia
da exigncia,
Brazileira
(|nelle reino.
E. R. AI.
em Roma
reformando
Clemente A. do 7 de setembro de 1673, que principia Causas inter

ctas,
cxpedio
"Leo
em
de julho de 1827 o seguinte
dile-
c[ue vai traduzido.
bispo, servo dos servos de Deos. Entre
'dados que pela sua

j.âstoral,
1".
o breve de
os gravssimos cui
magnitude nos traz anciosos na execuo do officio
costumando sempre
vista
de tantas e to
grandes
difficul-
dades estar o nosso animo attento. para sustentar, quando fr possvel,

a disciplina regular das famlias sagradas, que se consagraro
mento
a Jesus Christo. sco ohef(\ na penitencia
dos
com
clau-^tros, e
jura-
posso
172
S apostlica
da orCarmo,
do
Antnio
nos repu sentou pouco o amado filho. I-r.
da
provincial
tempo
dem dos moni-es de S. liento. nomeado a ih.uco
entre
mosteiros,
mesma ordem no imprio do lirazil, que existindo on/.e
cabeqa da congregao da
os (luaes -ê contavfxo sete abhadias. a =aher a
de Olinda em Percidade d) Santissimo Salvador, outra de S. Bento
e^bem
nambuco, outra de N. Sra. do Monse.rratc no Rio de Janeiro,
Penta
da
Assunijio
da
outra
Parabiba,
na
titulo
assim outra do mesmo
contornos
nos
Brotas,
das
Sra.
N.
de
outra
\iruf'm Maria em S. Jâulo.
disso se achavo
da villa de S. ]<>ancisco da mesma provincia. e que alm
outra em SoroSantos,
de
villa
na
(iuatro presidncias, a saber: uma
provincia de S.
na
Jundiaby
caba, uma na Parabiba. e finalmente em
instituidos.
canonicamente
Paulo, .-endo todos os sobre flitos mosteiros
doaes
por
adquiridas
j.ossuindo respectivamente ])atrimonios em terras
proseguir na sua observncia
da santa
o auxilio
sf)l)re
de toda a casta, e
..nerfsas
iôr
legitimos
outros
dos quaes lhes
ttulos,
empregar
l;rovinbrio os respectivos frutos e rendimentos, que costumao
no s na sustentao da familia religiosa, como no exercicio do culto
lugares, e reparaes necessrias, como
.'.iviio. manuteno daquelles
pobres.
igualmente no quotidianno socorro dos
i)ela
liberdade das es-
nolas com que contribuiro a favor daquelles e de outras pesosas da cidade. Accrescentava a esta exposio que a eleio dos abbades. para o^
sete mosteiros,
presidentes das quatro casas presidenciaes. e de
como dos
nos
outros officios existentes no Brazil. se tazio at ento
capitulos
costumao celebrar no convento de S. Martinho de Tibaens.

de Portugal, em conformidade
c.ibea do toda a congregao no reino
das leivas apostlicas da buila de Clemente papa X. nosso predecessor,
geracs. que se
(lue^
comea
.'iinio
ICntre
a>>
causas dilectas
dada no dia 7 de setembro do
de X. Senhor de 167.1 no se lendo
i-^lo
mesmo praticado nos lcm grande prejuzo
timos eapilulos. por cnxunstancias extraordinrias
no menos da administrao
da regular observncia,
que
lumiildemcnte nos dignssemos
])or
tudo
isto i)?dia
mente occirrer urgente necessidade da

S. P)ento
df) lrazilcio
Chr^t() filho nossf>.
m])er(). e
Medro
dita
para. cujo
imix-radnr du
dos mosteiros, o
de
ojjportuna-
congregao da ordem de
amado em
fim o muito
P.razil.
pelo
amado
filho
Mr.
L^ranci.co ("orra Vidigal, ministro j)lenipotenciario ante ns. e a santa

.S
apostlica os seos officios parlicul.are:. Attendendo
distancia dos lugares, passagem do
bem da ordem
congregao
mar
querendo
do
ns
jior tanto
oceano, e consultando o
condescender
com
a vontade
to louvvel do imperador, de certa sciencia madura, deliberao, usan-
do de plenitude previa do
pLir estas presentes letras
))oder
apostlico,
ordenamos
inteiramente desmembrada
(K;
e institumos
IVirtnijal a
nova

nrdcm da
oonsrciao de S. BL-nto,
tudos e cada
um
173
denominada Braziliense, formada de
privilgios, e prerogativas contedas
leis,
nas
expressas
mesmas
das
mosteiros do imprio do Brazil, debaixo
letras
acima
mencionadas do papa Clemente X, com

capitulos geracs. a liem do regimen de toda a congregao, como da
inteira faculdade de celebrar os
ciplina interna espiritual e
econmica administrao dos mosteiros,
geraes seja elegido o superior
n(js captulos
congregao da ordem de
que
geral,
que
precisa a toda a
]irimeira vez
jjraziliense, pela
S. I'>ento
dis-
mosteiro de S. Sebastio da cidade do Santissimo Salvador, e
])ela
no
plu-
ralidade dos votos da maior parte seja determinada, onde sempre se de-
ver celelirar o capitulo geral, ou estabelecendo-se
em que
teiros,
se
devem formar
os capitulos
de sorte que para o futuro no posso
gnado
mais
no intervindo alguma cousa
o lugar,
da dita congregao
teiro o superior geral
ao seo governo naquelle onde fr
damos por tanto que
aquellc que
mudar-se,
Deve
teiramente administrar a congregao
que comiêtem
ao
com todos
su]ierior geral
tratar-se
d()s
in-
honras e
direitos,
da Luzitana congregao,
poder
ser,
Man-
dignidade de
do Brazil, deve
os
referido mosteiro de S. Sebastio e nelle
possa
triennal.
da
gosar
sendo obrigado a convocar, quanto antes
ruites
dever presidir
celebrado o capitulo
ao presente
vez desi-
nesse mos-
residir
lienedictina, e
abbade provincial da dita congregao na provncia
])rivilegi()S
uma
racional, e por pa-
grave
recer de duas teras partes do capitulo geral.
outros mos-
alguns
triennaes as outras vezes,
ser,
o capitulo geral no
da
mas canonicamente, do novo superior
eleio,
geral, e
superiores e administradores dos mosteiros particulares,
quanto
cada tmi
nomeados
por seos nomes, e seos respectivos cargos c officios. que entretanto con-
firmamos at a predita celebrao do capitulo
geral.
A'
tal
superior geral
da congregao benedictina nos limites do imprio do Brazil concedemos.
confirmamos
h((nras
outorgamos todos
cada
um
c-
Clemente
nosso predecessor,
c ]3or(|ue
r)ento nuitas felicidades e utilidades
ordem
direitos, privilgios,
o que mais anheia o nosso co-
rao, de que resulte princi]jalmente a esta
leira. e
dos
prerogativas plenamenrc conferidas pelo nunca assas louvado
l;;]
c a
nossa confiana nesta
nova
congregao de S.
cspirituaes a toda a nao Brazicriao, (jue os
alumnos da mesma
sigo os exemplos de seos illustres maiores, que deixaro to ex-
cellcntc.--. documentos, assidua e diligentemente

cultivando as letras divinas e iiumanas, instruindo a mocidade primeiramente com a sciencia
das cousas sagradas, que to ardentemente desejamos, tanto para ns,
como
]xu-a a santa S,
seria
summamente
agradvel e digno de toda a
rccommendao. que abrissem esmolas publicas nos mosteiros do Brazil.

para a juventude exterior, afim de (|Ue possa ella aprender principal-

mente
174
as doutrinas filosficas e teolgicas, facilitando por esta maneira
em
tanto interesse do estado
a adquisio
como de
ropa se
prestado a familia hcneflictina. tendo
tcir.
Eu-
diversas partes da
costume formar
por
alumnos licnemeritos. Abraando este sistema, concedemos nova con^M-ejâo ou ordem de S. Bmto do Brazil, os privilgios, isenes, honras e prerogativas que similhantcmcnte gosa a congregao existente no
concedidos. Fastas presentes
dantes
reino de Purtugal- legitimamente
segundo o que nellas se contm, ainda que delias

U*algum modo nas suas premissas contenho algum juz ou interesse, ou
(pie de algum modo se pertenda ter. e que lhes no foro concedidas, ou
letras se guardaro,
rpie
nomeados,
alguns delles. segundo as i)rcmissas no foro
nhum modo
ouvidos
em algum.
teno nossa, ou notada de qualquer outn)
substancial,
rlcfeito
gnal-as. se possa j mais infringil-as. limitrd-as ou trazel-as
mas que sempre

cf ficazes. para
perpetuamente se julgaro
ser..je
de ne-
de nullidades ou
])or sul)re])o, vicio
em
in-
impu-
duvida,
terem sido vlidos c
terem seos plenrios e ntegros ef feitos, e serem por todos
quem por qualquer modo lhe respeitar inviolavelmente observadas; c

irrito e de nenhum ef feito tudo que fr attentado a res-
declaramos por
ou ignorando; no obs-
peito delias, por qualquer autoridade, sabendo
tante {[uaesquer direitos, ainda as regras da nossa chancellaria apostlica,
ou das
com confirmao
ditas ordens e congregaes, aiufla
ou qualquer outra firmeza corro])oradas com
com
especiaes constituies e ordenaes, que
r.issin
lamente, especialmente
tuck)
que houver
com
em
derrogamos, para
todas
que estas s se guardem para terem o seo devido
embargo de
efefito latisima e ple-
sciencia e plenitude
do
Queremos alm
contrario.
apostlica,
estatutos, indultos geraes,
jioder,
sem
disso que a
mo de qualquer noem dignidade ecclesias-
estas letras copiadas (ju impressas. subscri]>tas pela

trio ])ublico, e coni o sello
tica. se
em
tradas.
ningum jamais
toda a parte
da pessoa constituida
f. con^.o se
daria s presentes exibidas e mos-
seja licito infringir e temerariamente oppr-
se a esta nossa determinao, disjunco, separao, ereco, constitui-
o, designao, confirmao, concesso da graa
do
indulto, decreto,
derrogao. Se houver (juem ouse contra ellas attentar, incorrer na indignao de Deos omnipotente, e dos beniaventurados apostlicos S.
Pedro
.S.
de noss;)
Lugar do
.sente
Paulo.
Senhor
sello.
Dado em Roma em
1827
A respeito destas
transumpto
yS.
kali-iulis jiiiii, c
e assim, .>êndo
Pedro, no
do
letras,
anuo da incarnao
poiti ficado
nosso anuo IV.
cu nt^tariu publico
presentes
1).
1).
Germano
fiz
Concorda com o original Alexandre Macioli para isso deputado

deal Pacca
Estava assim. Dattaglia, notrio ai)ostolico.
o prc
Dmaso.
Car-
175
Por virtulc (Icsle hrcvc (48) u (|iK dco beneplcito o orovcnio em 3

de iicvcnihro do mesiuo anuo, e ordem do mencionado j)rovincial para
a sua exei-in;o, procedeo-se no mosteiro desta cidade a capitulo geral
o dia 7 de junluj de 1829,
em
(|ue a igreja
em
celebrava o misterij da San-
nomeado abbade geral o doutor Fr. Jos de Santa

consumada prudncia, e natural da mesma ci])or
alguns
como fomento de intriga o deixar de recair
dade, havendo-se
interinamente
tal elei(;o em o padre Fr. Antnio do Carmo, nomeado
por aquelle breve. Ou fosse por essa, ou por alguma outra causa, cometssima Trindade, e foi
Escolstica, religioso de
aro a a]>parecfr dissenses de uTio perpieno
('.S)
pagos ao
(lii'igi()-,-('
]ni[)orliMi
IcsDiM'!)
riilo
ilii
aii
II
il('S|)i'/;(
\\\n
ili'
(la
îia
em
50$i01
rs.
que foro
provincial ^P^r. Antnio do

ciilmii' lu-slcs lermos.
.niiciro.
ino.-lcii-(i i|i'<la
expedio
porte no mosteiro do Rro
Carmo
"Fr. Anldiiio ilo (.armo. iiic-h'!' .inltilailo ]i;i sagrada l(;ologia, o por
graa da Saiila S- aposfolica I). aliiiade giM-il iiiicrnu) da nova congregao ele S. 15i'nl(i lui inijieni iln l!!'a/il. Ao ('\ i-iwinlissinin ijadrc mesnosso niosiid.o capitular de S.
I). ahiiaili' do
irc pregador inipiTal
Sebastio da cidade da laliia sande c paz em Jeîi? Chrislo. Sua M.I.
foi servido inandar-nos, pela secretaria ile cslado (JVx negcios da justia
i
i'
impej-ial benei)lacit,o, uma Itulla do

e ecclesiaslicos, munido com o soo
Feo Xir., ora pri'side7rte na santa igi-eja .catholica,
suniUiO p-ynliifiC'*'
nossa antiga propela qual sua sanlidailc liiuixc \)nv Immi scpaiai- esta
vncia ben(>diclina da coiigi^cgao de S. P>('ido ile Tiliaens. creando nella
a nos a congregat) de S. JJenlu (Jo Bra/.il. o cpn,' luio ser presente a V.
reverendissima, logo que se ini|)riina a ivierida bulia e heneijlacito imperial. Em fiel dezemiienho. no s(') da< ijaernae.-s
intenes de S. M. I.,
que sobre este olijedo zelosamenlc nifei-cedeo a sana S, mas ainda da
benignidade e desvelo com que o clMdC da santa igreja se prestou a annuir s nossas
humildes iî-prc-iMdacs, indispensvel, que quanto
antes jn-ocm-enios satisfazer a [lesada obrigao, que nos imije a mencionada hnlbi. de convocar o caintido para se proceder s eleies capiiujaiês, e tratai-sc torfos O'^ niais negcios nion;\sticos. Conhecemos que
rdua a tal em|)reza, tanto i)elo estado actual (Ja' nossa
congregao e
circunstancias do lemiio. comn ainda mais
pela
debilidade de nossas
foras, e ao nenhum iisn das linircs i-apil iilaiws; mas, e.sj){i'ando em os
\'.
anxili(>s cplesliaes. niandanms
(pn'
cve.rendissima. convocando ao
nosso [)adre mesire jnbilado Di-. c cx-piôx incial J'"r. Jos de Santa Escolstica c Olixeira, a(. pa(h'c nirsli-c Dr.
]>. abbade tio nosso mosteiro
if(! nessa Si-a. da Ciraa, J-"i'. .Manoel da piedade c J:!oriia. c aii muito revereuiio paire mesliw jubilado e dtdinido:- Ei-. Venncio
do liosario C;sind)ra consnllcm sobre Imio o cxiiendido na. consliluio _'. cap. 1"" e
M'girin(es. c rornias>cm luu rcgnl.unenUi capilulai', anaogo ao nosst) estado pres('))|('. para nos dii-igii'mos na celebrao deste l". ca|). geral, lo.go
que ahi cheguemos, 'inalmeide somos obrigados a informar a V. reverendissima, que S. .M. I. se acha possudo, como es[)ei'avamos, dos mais
l'('ne;i'0'S sentiimenlos
para. chii esta noiva eonig-regao <lv'^ S. Bi'nl do
Brazil, rilha de suas religosas e pias snpplicas para com o santo padre, o
que no< deve sm' sobremaneira lisongeiro. Escripa rnn o nosso mosteiro
de no'sa Si'a. do Monse:'rate do Uio de Jancdro, sob o nosso signal e sello
de antiga irovincia, e referendada pelo nosso vice-secretario. aos 15 de
novendi'o de tS27. Fv. .\nfonio do Carmo D. Abbade geral interino. De
mandaijo de sua reverendissima, Fr. Luiz de santa Teodora, vice-secre'
,.
tario."

<ic
ajitando-se
Tiii<^'ir<.
tambm
176
pelo
mesmo
tempo
calorosa discusso
dos deputados, sobre a extinci;o das ordens religiosas no Brazil, o que

no passou disso, e conhecendo o iôverno a necessidade de reformar ali;uns (|ue o volver dos tempos, e as corruptellas havio intr(xluzido nesta
orciem. dirii;io-se a rcspeilj ao nncio apostlico ''49), o qual, assentindo
de prompto
"No momento
um
meio
da
a todos
se.,nn'nte
regulares, de (jue te remetto
ordens
escrever
exemplar. Revm". padre, julguei cirinpria
importncia, afim de que, ouvindo primeiro
quira.s indicar,
de reforma,
ao
em
cousa de ta-
teo definitorio,
na provncia, o que neces-
que abusos convm extirpar

e
conventos a sua
os
circular (jue se trans-
Kx". ministro da jus-
que recebi o papel junto, do
deste governo, respectivo
manha
sita
])or
creve
tii;a
communicou
tal exiiencia
qualidade de reformador.
quaes estas- com as vistas do
Senhor devo
ser
que
meios sejo prprios de se conseguir o fim. para que eu ento possa, se-
gundo
as faculdades apostlicas que
deiicias necessrias a
"Para
me
foro concedidas, dar as provi-
bem da prosperidade da tua ordem.

que ncsla
se obter o tal fim se faz mister
conhecer perfeitamente o actual estado da tua

religiosos, suas (jualidades
que goso por
direit(j
moraes
ou graa, em
e scientificas,
uma
occasio
jjrovincia, o
me
faa.s
numero dos
empregos, privilgios
palavra, preciso (|ue
me
des-
cubras o estado da provincia material e formal, para (juc eu possa formar
uma
exacta e perfeita ida de tua
i)roviricia.
Tciilo sidn as ordens religiusas oin sco I'riiionde a sitcifdade fhri^t. e mesmo a i'i\ il,
tiMH ccnceilrado taulos honieiis dislinclo;, que iniiilo a Imii coadjuvadn;
f
i),
Ex.
cifiio o asilo
('
(iii
Rov. Sr.
\ii-lu(i('.
cm
(j
iLMiipo se Icin ellas itsciiI ido dos delVitos
quiTciido a regncia
<'xi)oslas as (jbi-as humanas.
i-ijiii
em
([uc
cm
rsln
sriiiprt'
iininc lio
impe
cabe iara o jnillioranHMto das dilas ordens, dc.-lniindo-se os abusos ncllas inliulu/idos. rctormando-sc alfuiis
i$)<. soos c^datu(ns o regulamentos internos, que no eslcjn em armonia
com as cijciinsfancias acluacs. coiisenio que V. Ex". exera para com as
re!ci'i(ias oriens a .jm-isdicco e>i)iritual c econmica, nece>sai-ia para n
iiiencionado lini. O que parlicipo a V. Ex". para sua
inlelligencia. $l'>>
IU(i{ji) Antnio Feij
giiai'de V. Ex. Wao. 3 de dezembro
de tsrM
arcebispo do Tarco. nncio apostlico."
radur concoiTor
qua.nl:v
si
."-^r.
"O
O daixo
respondeo desta maneira: lllm". Exm". Sc.
<lo
aposlolico, recebeu o oITicio de V. Ex. cm ilala de
-eiido o olqeeto do mesmo
promover n meihiu anienlo das or-
iiuiicin
assinalo,
t'0!i'enb',
mmcio
i?
smnma
d(Mis ivgularos exislenles nes(c jjnperio. o ipie

imi)or!anria.
de
abaixo as.sinado assegura V. Ex.. que sv occupar nclle com loilo o
zelo c madure/a, enli-elaiilo deseja a V. Ex'. as bnos do c<''o.'Rio <le
Janeiro. 7 de dezembro de 1831
III. o Ex. Sr. Diogo Antnio Foij(^. ministro e trci-etario de estado dos negcios ecclesiasticos. P. Arcebispo de
('>
Taro, nv)}cio aposlolico."

"Muilo
177
flitreccr as insliluiccs rc.ûlarch
cxultriria de vci'
serem
a sua cffcctividadc c ohscM-vancia. pov
mundo
:atholico- e
os baluartes
sua orniusura. cunlendu o
(|uc lia
cm
toda
do
sejâiros
de mais sublime nu
morrd. a onde se exercito us conselhos evaniêlicos, (|ue sempre foro e
ho de str proveitosos
ou ser mais
gundo o seo antigo

cando ao pai das
em
doria,
do
dezembro de 1831.
P.
c.
lreve
imprio, se-
religiosos, invo-
os teos
toda a prudncia e sabe-
b"-u
te
da tua
--ado no suihor.
\a'o-
IH de
.Irccbispo de Turu, nncio apostolicj."
mesmo
nunci.)
rar-se para a Itlia a 7 de fevereiro
governo
com
achar
se ])de
este
conveniente felicidade
([uaiito antes.
(Jom tudo ubrigadj o

ciatura o doutor Scipio
florecer
pensa l)em com
mais
tudo (juanto fr
nada
pois
ini]>erio.
(|ue ver
esi)len(lor. Juitretantcj
luzes, ])esa e
fazendo-mo saber
vincia,
ao
religio, e
dij^no de satisfao
Domingos
de
por seo
1(S32,
isico a reti-
estado
exercendo a nun-
deixou
apresentado ao
J'"abrini. jjelo <jual foi
da pretendida reforma, concebido nestes termos:
Domingos bâbrini. doutor em ambos os direitos. adv(jgacria Romana, ericarregado dos negcios do nossa sants-
"Scii)io
do da sacra
simo
paja
Gregrio XVI.,
delegado apostlico ante o augustissimo im-
perador no imprio do Brazil,
etc.
Aos nossos amados em Christo
padre mestre pregador imperial Vr. Manoel

fes.so
filhos,
da Conceio Neves,
prr)-
na congregao bcnedictina Braziliense, aos reverendssimos abba-
des, pre;sidentes dos regulares, e aos presidentes de todos
os mosteiros
da mesma congregao, como a todos os monges, a salvao sempiterna
no
Senh.-iv.
Deos,
Sendo sem duvida do maior
da republica christ, que
interesse da igreja catholica de
que, despresadas- e deixadas
at|uelles
todas as cousas do mundo, abraaro e seguiro as veredas das virtudes
na peintencia dos claustros, para alcanarem a perfeio evanglica,
guindo os conselhoi de seo chefe Christo. nosso

cialmente se entregaro no
empenho da
salvador, a
quem
))erfeio encontrada
vncia de seos louvveis institutos, que grangearo tanto
esplendor igreja, sendo a luz inajjagavel que guiava
.se-
espe-
na obser-
ornamento,
ao ])ovo christo.
so!'idez de tadas as virtudes. E por i.^-.so, como bem ex])rimiro os padres do concilio de Trento, se as que so as bases e fundamento de toda a disciplina regular no forem exactamente conservadas,
na pratica e
de necessidade todo o edifcio se despenhar. Por

gravissimo.s cuidados da santa S e
summos
signe lugar, tudo quanto parecia conducente
manter, sustentar c instaurar a
'ummo pontfice de
feliz
causa, entre os
de
conservar. favt)recer.
discii)lina regular
das .sagradas familins.
Tendo em summo apreo a santa S

tuto o
esta
pontfices, tivera o mais in-
aquelle
to nobre e ])recio.so insti-
recordao. Pio i)apa \TI1., no anno da
178 .
nossa salv.xo 1S20, enviou c (k-puloii a., ixct-lk-ntissimo c reverendssimo Sr. Pedro Ostini, arcelîspo de Tareco, niineio apostlico ante o au-
do P.ra/.il. dele<ando-lhe as faculdades extraordas circunstancias dos tempos, entre

exigncia
a
segundo
dinrias,
neste imprio da formosissiuM lerrU
regulares
ordens
(|uaes o exame das,
<;ustissimo imperador
da Santa Cruz, sobre oh motivos da sua relaxa<:o. se itkfeUz))iente existissem, e que se podessem extirpar, refonihji- its leis. mudaf-as. farel-as
de novo, confirmar, quando no se ppozessem aos sagrados eanones as
regras, instituies, obserzâês e discipiiiuis; restituir ao antigo estado
as que estivessem desviadas;
em uma
palavra,
promover
por
todos vs
esforos, o esplendor e gloria das ordens regulares para servirem de edificao, utilidade ao
zelo, e
tncia
povo
No
fiel.
que
de balde
foi
piedade do nncio apostlico
um
negocio
recommendou ao
de to grave impor-
o vigilantssimo pastor da igreja universal, c<infiando qu
simos e religiosssimos vares que
Deos
[\'dr() II.. ((|ue
do governo
politico
se
em nome
.-
us pis-
do augusto joven imperador
digne de conservar pur dilatados annos) testa
do Brazil, reconhecem
publico resulto as religiosas institui(3es.

igreja- republica, e sociedade
tanto maiores, quanto mais
em
quanta utilidade ao bem
de
];L'lO^,
devendo
civil,
servios prestados
esperar-se
que sejo
vigor estiverem a observncia regular, e
monstica disciplina, como reconhecem as letras
oficiaes do excellen-
tissimo ministro e secretario d'estado, de 3 de dezembro de 1821. affer-
vorando o zelo
i:ara ajjplicar
(j
louvvel do
excellentissimo e reverendssimo
nncio.
a sua jurisdico a autoridade apostlica, a fim de ê obter
melhoramento das ordens
religiosas,
desarreigando
os
abusos intro-
duzidos, reformando e corrigindo alguns dos seos institutos, que no es-
tiverem de conformidade, e i)roprios
as
circunstancias dos tempos.
excellentissimo .nncio, satisfazendo s intenes
do governo imperird. pelo
e s solicitaes
(jue
do santssimo padre,
tocava
ordens regu-
quanto antes a todos os prelados provinciaes. e ao abbad;;

geral da congregao de S. Bento do Hrazil. mui prude:ite e sabiamente.
lares, se dirigio
com elles conferir sem pt-rcla de tempo, em LS de dezeniljro do

auno. expedio as suas circulares a todos os respectivos prelados,
juerc-ndo
mesmo
conij o
(la
transumpto do officio de 3 de dezembro
justia,
logando inslantssmamente. da
ditos prelados.
<)ue,
do ministro de estado
maneira a mais urbana aos
<iuvindo ao seo <lefinitof.io. lhe (|uizes.sem informar,
tjuc abusos s devifio tirar, de que reforma se carecia, e (|ue meios no senhor serio projirios para con.segur a(|uel'ie fim, <|uerendo (|ueKlei)ende>-
se das consultas
fio
estado das
dos respectivos prelados, seos pareceres com a exposio
cousas, as amplissimas
dencias que se houvessem de dar, a
disposies, ordenaes e provi-
bem da
jM-ospcridade das respectivas

ordens regulares. Nesse tempo
senlKH- nncio, isto foi
(|ue partisse,
im])osto
um
179
tve
no comeo
de
de
voltai*
Roma
o excellentissimo
fevereiro de 1832
porm, antes
o nosso santssimo senhor nncio. lem conhecamos ser-nos
gravssimo pczo, superior s nossas foras, para ter o dese-
jado cxto, no se tendo ainda comeado a obra da installao, e correc.o
da
d!Sici])lina
apenas nos
regular entre as famlias religiosas do Brazil
foi possvel,
no
1".
de maro daquelle dito
])artida daquelle excellentissimo senhor, e
dade, cabea do im])er(i

rcs])ectvos prelados,
1>raziler().
que em sua circular
mesmos
lhe. dirigira
e ])or
habitao ne.sta
da nossa
ci-
santssimo padre dele-
pelo
as suas respostas sobre objectos
o excellentissimo nncio, afim de que o
podessemos comear diligentemente aquelle mnus. x\lguns com

dero as suas respostas,
is.sc,
nos apressamos a fazer certificar aos
que nos tinho sido
gadas faculdades, exigindo dos
anuo, depois da
e outros
poder conseguir to desejado fim, tratando
ef feito
projectos a fim de
indicaro os seos
negocio madura e
elle este
l)rudentemente. es])erando f|ue no estivesse longe o dia de se conseguir

o
bom
xito do negocio, vendo-se florecer
com nova
]>rovincias das ordens, ([ue tanto cordialmente
igreja e utilidade do imprio.
Nos dirigimos
vida e esplendor as
anhelamos
pelo
bem da
a alguns j^relados regulares,
entre estes o abbade geral da congregao benedictna. assim por nossas
como particulares, em testemunho de amizade, que nos

no respondero, nem as cartas sobre o negocio expendido pelo excellen-
letras of ficiaes.
tissimo nncio, e to recommendado, bem como as que dirigimos no 1". de

maro do anno 1832, havendo-as esperado com o animo tranquillo. Confivamos de c|ue o reverendi|(sim!a D. abbade reserva^va cun-ii,;;rir aquel'Ie
dever, <lepois o primeiro acto do \capitulo' geral, celebrado no mosteiro de
S. Sel)asto
da Bahia; mas
desde 7 de junho,
em que
foi debalde, pois (|ue j era
se instaurara o dito cajîtulo
D. abbade geral, sendo reeleito

lico,
em
virtude do indulto
dado pelo excellentissimo nncio, communicassc
propozera no capitulo geral o que lhe havia
sido
passado
geral,
um anno
sem que o
do breve apostate
agora se se
recommendado, pelo
santssimo pontfice Leo XII.. na sua bulia Infcr grarissinias, dada em

sobre o sello, em 7 de julho do anno de 1827. para a nova cr,eac-
Ron-.?.
o da congregao Brazileira, mormente no que prescreveo sobre as escolas e educao da ju\enti:de. Mas o negocio de que estvamos encar-
regado pelo santssimo pontfice, confiado nossa solicitude, e recommendado vivamente pelo governo imperial, j>or muitas vezes por todos
os cxcellentissimos ministros, que naquelle
periodo serviro, e succedero no ministrio da justia, e que no podamos por isso perder de
vista, e sinceramente nos persuadimos de que o reverendssimo actual
abbade geral entregue aos
gravssimos
cuidados de
reger o mosteiro
180
Bahia, de idade avati(.ada, e talvez por

que lhe impedira a visitao
enfermidade,
causa de sua valetudinria
se fazia
socorro, que
a([uclle
prestar
dos mosteiros, nos no podesse
repellir
de
todavia
desejvamos
mister em mnus de tanta importncia,
capitular de S. Sebastio
da
ns a accusao de negligencia, indi ff crena, ou preguia, vista da inclinao f|uc temos a todas as or<lens religiosas, e schre todas a de S.
todo o obsequio
liciUo. ancioso de fazcr-lhe
quanto est
da
nossa parte, manter
em
tendo
e favor,
vista,
conservao, e decoro no
a sua
pois que as ditas ordens regulares c(\m to grave prejuizo da
IJrazil.
da sociedade, no
igrc ja c
se lhes tend(j
concedido novos adeptos, desti-
tuidas da publica venerao, se UKJStro quasi moribundas,
esperar que principiem a gozar de

o ornamento do
imprio do
um
como
P.razil.
dendo a expectao justissima do
nosso
quando
de
bom
cheiro, sendo a luz
outr'ora
foro, correspon-
agradvel
padre, e senhor
santissimo
governo imperial, no
do
nosso. Gregrio X\'I.. e ao piissimo desejo
duvidamos perder a esperana, empregando nova solicitude neste negocio, e nos determinamos a fazer a eleio, e nomeao de reformador
para a nossa congregao, commettendo a um da mesma congregao de
cnhecida jirobidade. isento de qualquer emprego, procurao ou admiremdio. Depois de termos
nistrao, para (|ue podesse dar opportuno
bem
reflectido, considerado e
pezado maduramente,
por
muito tempo
este negocio, de sua natureza to grave, ouvidos os pareceres de algmis
respeitveis religiosos da amilia benedictina
do Rio de Janeiro, a res-
peito desta reforma, consultado a excellentes vares
sua idade, pruflencia. letras e virtudes

ecclesiasticos. vcrsadissimos
em
desla cidade, pela
imminentes. assim
leigos
taes matrias, e conferindo e
como
ouvindo o
parecer do excellentissinio desembargadf)r Aureliano de Souza e Oliveira
Coutinho,
tade, e
artu.-d
]ic'ia
ministro
tia justia,
de motu
prprio, deliberada von-
autoridade apostlica de que gosamos
do
summo
senhor
ixmtiicc (jrcgorio papa X<V\, nos foi esj^ccialment? dtllegada. a
ti,
reve-
rtndi.ssimo padre mesfre ])regador imperial, natural da Bahia, professo
na congregao benedictina
bastio da I)ahia. de
Jirazileira. residente
absolvemos
no mosteiro de S. Se-
havemos por absolvido de todo o
culo de exc(jmmunho. suspenso, interdicto, e outras

ticas.
que
i)enas
dignas de especial meno, se acaso fores nella nodoado.
r.o
permaneas
nellas ])or
um
aquelle ef feito. Dejjois disto, usando
.-unio.
cia
afini de
mesma
(|ue
nos
(los
nossos predecessores no nunuis de delegarlo.
foi
delegada, e seguin<lo os exemplos
obter to
vin-
ecclesias-
com
tanto
somente
apostlica autoridade,
dos
te
summos
pontifices, e
elegemos,
em
atten-
o :ua idade, madureza de conselho, prudncia, experincia, zelo. religio, sciencia. e mais virtudes que te fizero recommendavel nas cou.sas
181
da tua congregao e ordCm, estando presentemente isento de toda a

administrao do mosteiro da tua congregao, abbade geral, reformador da congregao benedictina do Brazil, e plenamente te permittinios e
concedemos todas as faculdades, que so necessrias visitao e
reforma da tua congregao, com todo o poder, autoridade, direitos e

prerogativas que competem ao senhor abl)ade geral, sobre todos os mosteiros
da referida
ordinria o
toda a autoridade
congregao, tendo
actual abbade geral, e seo definitorio sobre toda a congregao, desde o
dia oa publicao do presente breve, que fica suspenso e totalmente interdicto
reconheo todos
e te
prelado superior e
l)ecia]
te
cm algum
abbades. [jrcsidentes, e
os
monges por
moderador e superior, abbade geral,

reformador, sem porem nenhuma administrao es-
seo verrladeiro e legitimo
mosteiro.
coniniunicamos tambm
prelado,
E
:
sendo mxima a confiana que temos de

1".
de
a faculdade
eleger entre os
ti,
monges
antigos desta congregao, prudentes, instruidos e observantes da regra
monstica, cinco definidores e
um
secretario,
que
nistrio da reforma, e sejo teos conselheiros, e
de teres recebido estas
letras, tu
com
coadjuvem
te
os definitorios e secretario por
nomeados, procurareis logo individualmente instruir-nos,

mosteiro de
neiro,
no mi-
immediatamente depois
ti
ao
e passareis
Sra. intitulado do Monserrate desta cidade do Rio de Ja-
que designamos para a casa da reformao, e outras das casas ca-
pitulares,
segundo a norma da memorvel bulia de Leo
nesta nossa residncia do imperial
em movimento
definitorio. intervindo o divino auxilio, se
ponha
sejada obra da reformao, e sobre
taes
fundamentos
mece, e prosiga
que
a conseguir o fim
damos, seja firme, intacta
^11., para
que
governo, estabelecido o conselho e o

a de-
e condies co-
esperamos, desejamos e man-
e inviolavelmente
guardada a primeira regra
ordem e congregao ap])rovada i)ela S apostlica, no

menor mudana nos trs votos costumados das ordens re-
substancial da
se fazendo a
gulares, pobresa. castidade e obedincia, e mais
inhorenes observncia
monstica.
verem introduzido contra a regular
2".
Que
instituies
todos
disciplina dos
da instituio monstica, por meios convenientes

rancados pela raiz, bem como sejo reformadas
e
e
louvveis,
os abusos
que
ti-
mosteiros, e espirito
opportunos, sejo ar-
modificadas
aquellas
que parecerem inconciliveis com as circunstancias do tempo e estado do Brazil. da maneira que seja mais conveniente om as vistas no
servio do senhor. 3". Que na conformidade da bulia Inter grarissimas
de Leo XU. de feliz recordao, se dcver cultivar os estudos das leleis,
humanas, abrindo-se as aulas a favor da mocidade Brazique sero publicas no s aos alumnos monges, mas tambm aos
jovens Brazileiros, que posso achar fcil accesso para aprend<4iem nos
tras divinas e
leira,
182
collegios benedictinos as sciencias filosficas e teolgicas. 4.
r possvel e til se estabeleo

i[ue
tambm
escolas
menores
como
em
da religio ca-
os jovens Brazileinjs aprendo no s os principios
Iholica,
Que onde
gratuitas,
as lnguas latinas, Brazilera. e indgena, para a cate(inese
dependendo a prosperidade, decoro e esplendor de

in(lualqucr ordîm, associao c famlia, da boa, efficaz, deligente,
teira boa administrao do seo patrimnio, muito conveniente ser trab:ilhar em corrigir e melborar, segundo o espirito de sua instituio, as
sidudade e perseverana a mais admirvel nas montanhas inaccessiveis
rendas e interesses de todos os bens em geral da congregao, como na
dos ndios.
5".
Oup
procuradoria e agencia de cada
para se no praticarem.
versa(5es,
Bento no
vando
um
dos mosteiros,
com
e,
leis e
estatutos
e punir os abusos, arbitrariedades, profuses e mal-
a propsito, cortar
oriente, foi levada
6".
que a famosa
Pois
ao mximo
nos tempos
e salvando as letras, sciencias e artes lberaes,
nosos da barbaridade, roteando as terras
incultas,
ordem de
S.
civilsao. conser-
de
estado
caligi-
reduzindo cultura
extensssimas breniias pela agricultura, reedificando, pela industria, as-
siduidade e jjerseverana a mais admirvel nas montanhas inaccessiveis
humana jamais
e impraticveis, nas lagoas e valles, onde a industria
penetrara, mosteiros, villas, e cidades as mais florecentes da
dever promover e
facilitar
industria, io profcua
em
o antigo, e louvvel amor
todos os povos
Europa
da agricultura
se
e
da America, pela congregao
benedictna Brazilera. sendo certo que nos tempos passados, muitos servios prestara ao Brazil aquella dita congregao. 7".
ticular da's ordens religiosas
segundo a norma de suas
Por quanto
de servirem a Deos, igreja,
instituies, e de
no
par-
e sociedade,
convir a applicao ao
estudo das partes que respeito a politica, fontes de contestaes e comnioes na sociedade
civil, se
deve prevenir e evitar por
que os monges, como alheios do seo estado,

p(;Htico?,
nem dem
turbando
r.
dstia,
e alistem seos
se
todos os meios,
impliquem
nomes nas sociedades
nos negcios
politicas, per-
com seos exemplos, doutrina, mosomente devem edificar. 8". Deve o abbade
sociedade publica, quando
moderao
geral reformador
caridade
como o
seo deinitorio principiar, concluir c dar execuo no tempo abaixo marcado, porm s com o andar do tempo, tendo
l)or
guia a ex]X'riencia. que poder definitivamente adniittir, ou defini-
tivamente eliminar
>
cjue fr a])parecendo,
de
modo que
o abbade geral
tempo da reforma, igualmente o

abbade geral, e definidores depois da reforma completa immediatamente
elegidos, bem como os demais monges pelo primeiro triennio immediato,
reformaiior. e seo
definitorio,
no
lhes ser jicito re])resentar ante ns sobre o negocio da reforma, propor
as duvidas, transniittir obM-rvaes sobre o conselho
da
congregao
183
cntisultai.lc", pira ])i)(lcrmos
inaJiireza
c^
interpor o nosso juzo, c expedir o qne
rectamente convier determinar, no se tardando
tontiniid t.êctl d reforhl.
progreiido
c conclnido,
9".
summo
ser transniittida para a santa S e
denifitivamente se
sabedoria
pontfice para determinar o que na sua
confirmar, pela sua sanco solcmne pontifcia, por suas ai)ostoHcas

tras.
tcndr)
oompleta. no se retar-
ou nu parecendo estar
dar todavia a sua execuo
no
da reforma
obra
com
ccjin isso
le-
sobre estes princpios e fundamentos, tu Fr. Manoel da Conceio
quem
Neves, a
constitumos, e
presentes letras,
com
nomeamos abbade
geral reformador pelas
por
o teo defintorio, e secretario
ti
nomeados no
mosteiro referido de N. Sra. do Monserrate existente nesta cidade, en-
trars quanto antes nesta obra da reforma.
que por occasio da
para
reforma, ou do tempo, no padea a disciplina regular
um
de cada
mosteiros, ou a administrao de seos bens e prdios, ordenamos e
do?
man-
damos que cada um dos respectivos prelados dos mosteiros perseverem no seo governo e administrao dos bens, tomando o titulo de presidentes n.os respectivos mosteiros os que ero compreendidos e gosavao
do
2,
titulo e
dignidade de abbades. segundo a oonst. monstica
]". n.
cap.
12 e seguintes.
se,
sidentes do mosteiro, acontecer faltar por morte

faculilade a
ti.
Sr.
abbade geral
2c. cont.
1,
algum
durante a reforma
ou renuncia,
reformador, de proceder com
dos prete
damos
o teo defi-
nova eleio de prelado presidente do mosteiro viuvado, e te

rccommendamos alm disso, D. abbade gerai reformador, que deis todas
ntorio
aquellas providencias que se julgarem
congregao e de cada
um
dos
necessrias, e urgentes a
mosteiros,
em quanto
devem
esi:i\er regnlariiente constitudo, as cpiaes
sesses, para a sua
primeiras
justia
.'
equidade.
approvao
Mandamos alm
disso
formador, acnKi nomeado- como cada
nomeados
um
ser a elle levadas nas
confirmao, como fr de
que tanto o abbade geral redos
definidores e secretario,
pela virtude da santa obedincia, entrem cada
dos seos cargos,
rccommendamos.
bem da
o defintorio no
um
no exerccio
(juanto c possvel no senbor. se
em-
pregiern na obra de reforma, e governo regular da congregao, obran-
do
cct-.i
todas as
orudencia
e deligencia,
L-nas foras.
trabalhando
Mandamos alm
dos mosteiros, abbades, presidentes, e cada

tude da santa obedincia, e sob pena de
dincia, roconheo ao dito Fr.
l(>g;limo
nos
respectivos gros
com
disto aos prelados da contiregao
um
dos monges, que,
excommunho
Manoel da Conceio
em
vir-
maior, e desobe-
Neves como seo
verdadeiro abbade geral. reformadt)r da congregao e presi-
delia, pela nomeao da autoridade apostlica, e constido dia da publicao das presentes letras por todo o tempo da re-
denre ordinrio
tudo,
forma, ao qual prestaro
toda a reverencia e devida
venerao, obser-
1,S4
mesma sorte aos definidores, e secretario

mesmo abbadc j^êral reformador, sendo havidos e tflfjs
\ancia c (.bcdicncia. c da
meados
itelo
c con';tituidos lejîtimamente nos seos respectivos
taes,
com a devida honra

dcpoi- d
um
tormador
e reverencia.
em
do dia
ann(j.
e secretario estiver
no[lov
grcjs. e tratados
tambm e mandamos, que

com o abl)ade iterai re-
Queremos
o definitorio
<jue
regularmente installado, todo o systema da
reformao devendo estar em aco
e perfeittj,
convocar o abbade
jêral
reformador o capitulo da congregao -segundo a norma constituida da

reforma monstica no mosteiro de X. Sra. do Monserrate desta cidade
do Rio de Janeiro, como acima declaramos,

do capitulo ser
eleito
o presidente
do D. abbade reformador,
do seo
da primeira sesso
e depois
commisso
capitulo, e ter fim a
fio
definitorio e secretario, e
der eleio do novo abbade geral, definitorio
lie
proce-
mais officiaes que ho
de governar no trinio immediato, segundo a norma da constituio re-
formada.
"Fico derogadas as constituies, ordenaes apostlicas da ordem

congregao Braziliense. estatutos, indultos es-
benedictina. e da vos.sa
requerem dero-
peciaes que requeiro c|ue delles se faa meno, e (jue
gao. para ter este somente ef feito, no obstante ser
em
contrario.
do SS. em
tifica 'o
Crist.
papa
Gregrio X\'I.. anno
tercio.
Scipio Domingos Pabriui, delegado apostlico.
sello
Dado
1833. do pon-
na cidade do Rio de Janeiro, aos 22 de junho do anno de
Lugar do
Dr. Balthazar
da Silva Lisboa, fazendo de secretario da nunciatura."

v\chava-se ento no Rio de Janeiro
Moura.
em
(;ue,
Ainitar es
conventos do
sul, e
julgando esse ultimo
breve
Natividade
opposto a
di-
da nao Brazi-
.\ugusLOS e dignissimos senhores representantes
'
quem compete velar pela guarda

promover o bem geral da nao,
Perante esta augusta asscnibla, a
leira.
da constituio politica do
imprio, e
cftmo expresso no art. 15 9 da

sileira, e
da
geral, havia ido
apresentou a camar dos dc))utados a exposio que se segue
reito,
no
Fr. .'Vrsenio
qualidade de delegado do novo abbade
30
firmados no direito
art. 179,
vem
fazer
lei
fundamental
de petio, outorgado
uma
da
e
associao Bra-
garantido por
ella
franca e sincera exposio de queixa o
representados pelo seo D. abbade geral da mesma ordem,

fyzem parte todos os conventos estabelecidos, e estacionados nos
benedictino."^.
de
(jue
differentes pontos, e locaes do imprio, na esperana de que sero atten

didos.
como
manter
de justia, e exige o
ille.'a
geral de todos
para se
a dignidade e independncia nacijnal.
"iV') jxxlem
res. /a
bem
elles, at
(s
supplicaiUes deixar de conessar. augustos senho-
surpresa e admirao que lhes causou a noticia (jue tivero, de ser
expedido
um
breve da reforma para a ordem
benedictina do Brazil.
em
185
representante da
data de 22 de junho de 1633, assinado e firmado pelo
peciaes,
sem que estejo revestidos de poderes
S
tanto porque a congregao benedictina
e delegados da
apostlica,
jurisdico de todos e quaesquer delegados
est fora da orbita
da
apostlicos, pelas regalias e
sculos, e por
privilgios concedidos por tantos
es-
diff crentes
breves, e
bulias pontifcias, quaes as bulias Pio III. de 30 de abril de 1566, Inint-
de 1567, Re-
minenti dignitatis apostlica specula; e a de 18 de agosto
de
gimini universalis eclesioe; a bulia de Xisto V., de 25
1597 iiifiinctum nobisdesuper, e mais particularmente
papa Eugnio IV. de 23 de fevereiro de 1434; o breve
Eugnio
V., de 9 de abril de 1588; o breve de
de 1432 Etsi ex debito etc,
em
que
mui
novembro de
breve do
pelo
do mesmo Xisto
IV., de 25 de
positivamente
novembro
annulla
tudo
quanto fizerem os delegados da S apostlica, a respeito da congregao

dos monges Cassinenses, sem que seja directamente consultado o
pontfice,
impondo
se intrometterem
isenes, e
at as penas de
com
excommunho aos delegados
os negcios destes, logo que tendo
forem requeridas para
trs dias, cujas isenes e
summo
em que
noticia destas
duvidarem pelo praso de

privilgios foro concedidos da mesma forma
desistirem,
congregao de S. Bento de Portugal, pela indicada
de Pio V., de 30
de abril de 1666, pela outra j citada do papa Xisto V., de 25 de novembro de 1587, e pelo breve de Eugnio IV., de 3 de julho de 1434, que fa-
zem
extensivas aos supplicantes as regalias e isenes, concedidas con-
gregao de santa Justina, sendo at positivamente determinado por este

ultimo breve, que no se poder julgar cassado qualquer daquelles privilgios e isenes,
no podia por
sem que
dirigida a portaria de 3 de
expressa e particular meno
delles se faa
isso o arcebispo
de Taro, nncio
apsotolico, a
foi
dezembro de 1831, emprender cousa alguma,
relativamente reforma na congregao dos supplicantes,
D.
quem
sem ouvir ao
ibhade geral, e o seo definitorio, o que de facto praticou na carta
que sobre este objecto lhe

ridade, e isto
mesmo
dirigio,
reconhecendo
era o que cumpria ao
os limites de sua auto-
delegado
quanto mais que os seguintes, considerados como
no podem obedecer quella autoridade

nas penas impostas pelo cdigo
autor
do breve
cidados Brazileiros,
estrangeira,
sem que encorro
criminal arts. 79 e 80, sendo alm disso
indubitvel, que a marcha regular, quando o D. abbade geral no respondco carta do nncio, devera dar parte ao governo de S. M. L, para
obrigar os supplicantes a produzirem a razo porque no obedecio ao
nncio apostlico, por quanto, para essa
mesma
occasio
exposi(j dos motivos justos que tinho para assim
reservaro a
obrar, porque no
reconhecem outras ordens, que no scjo aqucllas que lhes forem expedidas pelo governo do Sr. D. Fedro II,
c,
qmnto ao
espiritticd,
congre-

gao. s
186
podem sujcitar-sc s bulias pontificiaes expedidas directamente

Roma. c autorisadas pelo mesmo governo.
pela S de
"Porem
Dommgos
o delegado apostlico,
Fabrini, julgou que devia
com o governo
obrar sem mais considerao alguma
deste ( imprio, e
tomou sobre si o expedir acjuelle breve de 22 de julbo <le 1833, pelo qual,
sem atteno s bulias, e breves pontificios que ico citados, obscurecendo tudo (luanto
fica
provado, relativamente s isenes e
privilegior,
que concedem aos supplicantes, e, o que ainda mais. sem fazer delles
expressa meno, como Ibe cumpria, e fica demonstrado, foi com um
rasgo de penna derogar tudo, e particularmente a parte mais essencial
da bulia pontificia de 1827 Inter gravissintas curas, pela qual se desPortugal, na qual muito
ligou a congregao benedictina do Brazil de
expressamente se confere ao D. abbade geral com o seo capitulo, todos
os poderes para alterarem tudo quanto pertencer disciplina espiritual,
e administrao
quelle breve
intelligentes
econmica dos mosteiros. Muito embora
que o delgado
do mosteiro de
S.
Bento desta
tros vares sbios, tanto leigos,
que fora consultado
um
como
corte, assim
ecclesiasticos,
leis
ou antes occultou o seo projecto
como alguns ou-
quem o mesmo
claustraes por breve
de habito retento, sem ouvir o respectivo prelado,

sultar,
diga na-
por quanto somente
nico religioso desta corte, a
lagado havia posto isento das
ê
antes de qiexpedir, ouvira pessoas
^.postilico,
de-
de privilgios, e
nem se dignou de
com desveladas
de breve,
concau-
no s do prelado, mas dos religiosos mais respeitveis deste mosteiro, que ntmca deixario de manifestar-lhe os privilgios c isenes e
telas
que gosa esta congregao, para no
nem tambm
dciegador- apostlicos;
em que
se postergasse a
se considerar sugeita aos nncios e
era crivei que
maior regalia que
pelo seo D. abbade geral,
com
liies
o definitorio
tudo quanto fr ao regularmente regimen

na parte da disciplina
es])iritual.
concordassem
elles
concedida, para que ella
e capitulo
possa providenciai
de toda a congregao, tanto
como no que
respeita administrao
econmica de todos os mosteiros.

"Privar o
avanada idade
daniento
nem
I).
abbade actual deste
e ser doente,
motivos, ao
como
nicas,
bre
um
violncias, e
declara
religioso
menos de dous annos,
que o dito D. abbade
maior das
direito, pelo falso pretexto
mesmo tempo que
tudo por outro, que, sendo alis

differe na idade
se
naquelle breve
pele
de
mesmo
de ter
sem fun-
breve substi-
todo o metecimento, s
c realmente sofre molstias cr-
geral actual
no
muito mais quando to
padece,
sem
duvida a
inslito esbulho rece so-
prelado de reconhecidas luzes, e que sempre gosou dentro e fora
dos claustros da mais

lhido pelo
Exm".
bem merecida
arcebisixj actual
considerao, a ponto
de
ser aco-
da Bahia, para fazer parte do governo
187
do arcebispado,
di. r.ntc
r.
do delegado, por sor aquelle
passada, angmentando-se mais a violncia
esbulho praticado por
uma
autoridade estrangeira, que nunca se poderia
julgar antorisada para tanto
de 3 de dezembro de 1831,
pela portaria
em termos bem
sendo
alis
gncia
em nome do imperador
concebida
sesso da lejiislatura
ua ausncia na ultima
quando
restrictos,
diz que a re-
exera a juris-
consente, que o nncio
dico espiritual, e econmica necessria para reformar os abusos, don-
que a respeito da congregao benedictina, pelo que
de, se v,
demonstrado, dever
de S. M. I., que
sem poderes da S apos-
de Taro, representar e fazer ver ao governo
cebisi)0
nenhuma
jurisdico
tlica esjjeciaes
"De
nem
ingerncia podia ter.
para esse fim.
longos tempos tem querido os nncios
apostlicos intromete-
rem-se nos governos econmicos dos regulares, e alm

dencias existe a carta regia de 23 de
vincial
fica dito e
nuerer desviar-se da marcha ajustada do ar-
elle, a
agosto
Rio
do
de S. Francisco da orovincia
de
de outras provi-
1770, dirigida ao pro-
de Janeiro, pela
mostra que os nncios no podem intrometter-se
em
taes
a qual concorda a portaria de 29 de janeiro de 1831, dirigida ao
com
mesmo
tempo do ministrio do visconde de Alcntara, em que

com a S apostlica.
provincial no
commenda
qual se
objectos,
re-
se entendia directamente
por tanto que o delegado da S apostlica. Domingos
"No admira
Fabrini, obscurecesse todos os privilgios
da
congregao benedictina,
para i)oder, sombra da portaria de 3 de dezembro

nos negcios econmicos da
perantes, so outras tantas
leis ptrias,
lerar a ingerncia de
uma
autoridade
congregao benedictina nenhuma
nem
que ainda no foro derrogadas,
governo
ficaria airoso ao
aquella portaria
exeqv.alur e beneplcito dos im-
podia deri-ogar tantas bulias, que, pelo
nem tambm
de 1831, ingerir-se
mesma ordem, quando
deste imprio, o consentir e to-
quando a respeito da
oue o D,
estrangeira,
necessidade
abbade eral com o seo definitorio e capitulo
havia, visto
pode
tudo, e para
fazer
tanto est autorisado at pela mais recente bulia de 7 de Julho de 1827,
que j
datada de pcxa
posterior independncia
ainda quando a reforma de
um
pensa apostlica, e o D. abbade
ou outro ponto
com
ha
i^jreciso
de reforma nos mosteiros
cidados Brazileiros,
verno de S.
obedecer
Ivl.
como
em
imprio; e
alguma
dis-
o seo capitulo, recorreria aos meios
legitimes para obter o necessrio indulto.

se
deste
jirecizasse de
Por
dos
tanto, augustos senhores,
upplicantes. elles.
tudo. e por tudo esto
de
como
accordo com o go-
imoerial, que
lhes
ciplina espiritual.
respeito cordialmente e amao, para lhe

cumpre, quanto ao temporal, e quanto mesma dis-
Tem em
preciso fr, altera-a,
si
todos os poderes apostlicos
sem ingerncia do delegado
jiara,
quando
apostlico, e por isso

no
188 -^
tem
mento
e literatura
de
poucos
em numero,
no duvido prestar-se para tudo quanto
recusaro, tanto quanto possvel
"No
mereci-
todavia tem religiosos cujas luzes e saber reconhe-
servio nacional, na educao da mocidade
DD.
conhecido
quanto aos que existem conventuaes, posto que mui
cido, e
que presentemente
impeiial.
servios nao,
feito
tendo sado dos seos claustros muitos egressos
um
M.
se consinta semelhante desdouro para o governo de S.
e para a congregao benedictina, que alis
se
compem
em
compatvel
for
Brazileira, ao
o
se
pequeno numero, de
ao
relao
rom
que nunca
a sua congregao.
preciso por tanto, senhores que o D.
abbade
geral, e os mai.<?
abbades ordinariamente se suspendo de suas funces para se criar
de novo, o qual mutato nomine se denomina D. abbade
mesmo
mador, quando o
dade, e
com poderes qne
D. abbade geral que existe

lhe foro conferidos
geral refor-
investido
pelas
em
aitro-
orgnicas da
leis
congregao, e pelas bulias pontifcias que fico referidas, tem pela sua
com
jurisdico ampla faculdade para que, juntamente
o seo definitorio
e capitulo, possa fazer as reformas que julgar necessrias, ou lhe forem

indicadas pelo governo.
"No podem
deixar de ponderar
os supplicantes por esta occasiao
esta augusta assembla. que o breve de 22 de junho de 1833, tendo

vadido o poder legislativo
em quanto derogou em
todos
os
breves e bulias pontificiaes. particularmente a de 7 de junho

Inter gravissimn, etc, que pelo seo exequatur todas
lei,
no s inexequvel
tal
breve, expedido nesta
mesma
autoridade estrangeira, face de todos os poderes

Brazileira,
mas
at,
independentemente de
to
ellas
in-
anteriores
de
1827,
tem fora de
corte por
polticos
uma
da nao
poderosos motivos, se
torna foroso cohibir
tal abuso, e indispensvel

que quanto antes se
ponha uma barreira facilidade com que o autor do mesmo breve tem j
emittido, alm deste, outros breves de hbitos retentos, isenes, e li-
cenas, sem. ouvir os prelados
modo
sigo semelhantes
mas
dos
supplicantes, contribuindo por este
para terrveis exemplos, e funestas consequncias que trazem com-
immundades
e isenes, que,
desordens, inquietaes, e relaxaes
accresce, que taes* breves foro
muito
dando
dos
causa a gravssi-
institutos
expressamente
regulares,
rc])rovados, pela
citada carta regia de 23 de agosto de 1770. dirigida
ao provincial de S.
Francisco desta corte do Rio de Janeiro. E no digno de reparo que
o delegado apostlico empreenda reformas, quando elle prprio o primeiro, que por seos breves, concorre para a mxima relaxao ? Espero
por tanto os supplicantes que esta augusta assembla ha de tomar na devida considerao
um
objecto de tanta transcendncia, e que exige prom-
189
ptas medidas legislativas, para evitar a repetio de iguaes abusos para

o futuro, sendo indispensvel que se mande cassar o breve de 22 de junho de 1833, expedido pelo delegado apostlico Domingos Fabrini. visto
que no
uma
se precisa recorrer a
autoridade estrangeira, para se poder
fazer qualquer reforma que se julgar conveniente,
ha necessidade alguma de
congregao de
se
anniquilarem
nem
muito menos lugar pde
S. Bento, e
ada naquelle breve, contra as autoridades

D. Pedro
zembro de 1831, para o que
acha
que
fica dito e
"
se se
uma
vez que o
quanto
se indica
na portaria de 3 de de-
II.,
como
autorisado,
evidente
pdo
determinado.
Pede aos augustos
e dignisisimos
senhores representantes da nao,
em
para que providencem como justo, tomando
quanto
a resoluo tra-
ter,
constitudas,
D. abbade. com o seo capitulo, pde satisfazer a tudo

por parte do governo do senhor
para se ef f eituar
privilgios concedidos
os
fica dito, e
pondefado. Espera receber
vidade Moura, delegado do D. abbade geral
considerao tudo
Fr. Arsnio da Nati-
congregao
da
benedi-
ctina."
Publicada esta representao
em
algims jornaes do Rio de Janeiro,
o delegado apostlico dirigio ao ministro da justia a nota seguinte

"O abaixo assinado, encarregado da santa S, e delegado apostlico
nesta corte imperial, experimenta a angustia
a mais
em
penosa,
dever
importunar de novo o governo de S. M. imperial, sobre o objecto da sua

nota de 6 de setembro, relativa s reclamaes feitas
em
nota da congre-
gao benedictina, contra o concebido plano de reformas da mesma.
"Appareceo impresso sobre semelhante negocio um parecer da commisso ecclesiastica da angustia camar dos senhoies deputados, em data
de 4 de outubro ultimo, a saber, dous dias antes que se fechasse a ultima
sesso extraordinria, chegado ha pouco s
"Deve
elle
imperial, que
zer-se.
mos do abaixo
antes de que tudo, manifestar
com
assinado.
lealdade ao governo
no contedo daquelle parecer acha muito de que comprase deduz 1. que a commisso pensa no ter o abaixo
Do mesmo
assinado violado,
com
o breve de 22 de junho, as
leis
do
paiz, visto
que a
commisso no se tem fundado sobre esta pretendida violao, que lhe

fora imputada pelo monge autor das duas representaes, antes omittio-a
e despresou-a inteiramente. 2. Deduz-se, que a commisso pensa serem
as disposies do breve, e os artigos propostos
de sua natureza, e merecedores de encmio. So

vras das quaes se serve a este
relatadas:
em
reforma excellentes
bem
notveis as pala-
devem
respeito a commisso, e
A vossa commisso. senhores
se deixasse de confessar, que
de
ser aqui
(diz o parecer), fora injusta.
todos os sobreditos pontos de reforma,
transluzem elevados sentimentos do
mais
acrisolado
amor
pela
fio-
190 -^
rescencia, e adiantamento das leis
imprio, melhoramento, pro-
neste
gressos e prosperidade das nossas industrias agrcolas
equivocos votos, finalmente, pelo

blica: a ida
de
neste sentido a
ao Dr. Fabrini.
instituir escolas
bem
ordem,
da
cujas
todas nobre, c
commisso no pde deixar de tributar seos respeitos

3". Finalmente se deduz do parecer, que a commisso
seja
remettido ao governo,
mos o mesmo abaixo assinado entregara o
aqui o abaixo assinado de

qualificao no
pu-
e tranquilidade
de lingoa india, sobre
conclue. sendo de opinio que este negocio
em
def mitos, e nada
mesmo
distinctoi louvores
fazer
breve. Prescinde
suas consideraes, sobre a especiosa
parecer ao plano
de um
Uma
reforma, que mereceo to
de
melhf>ramentos,
b^llo ideal de visionrios
que no podem realizar-se.
qualificao
semelhante
no po-
deria ter lugar, seno depois de ter-se esgotado, e experimentado inteis

as tentativas opportunas
De
prodigios obrados por esta
outro lado, a historia existe
ordem
illustre,
em tempos
em prova
dos
calamitosos e tur-
bulentos, para merecer a pena de que se faco estas tentativas,
como
sa-
biamente se tem proposto o governo imperial, e o reverendissimo padre

Neves, que para isso
foi
cidas, de fazer esperar
nomeado, rene taes
prerogativas
bem conhe-
melhor resultado.
"Prescinde igualmente o abaixo assinado de entreter-se
como o nico
sobre o plano que a commisso aponta
em
relaes,
possivel nas cir-
cunstancias actuaes; plano que supporia de parte do governo impei ial a
mesquinha, jocosa,
com
e inexequvel,
de querer-se occupar, de intelligencia
a santa S, de reformar e revogar a observncia
corporao religiosa, composta pela
maior
nrios, destinada desde j nas vistas
regular
mesmo governo
do
uma
de
parte, de velhos e valetudi-
a morrer de
do que ser judiciosamente conservada e fortalecida com a

admisso de novos alumnos, capazes de renovar os exemplos luminosos
langor, antes
dos seos antigos pais, renovando, tanto quttnto possivel, o instituto ao

seo espirito primitivo, e modificando as
leis
em
sentido favorvel s pre-
cises da poca, para a utilidarie publica, e privativa
do
Brazil,
como
claramente enuncia-se no officio de 3 de dezembro de 1831.

" das semelhantes,
trar
com
na opinio do abaixo assinado, no podem
seriedade a formar a base de
commi.sso ecclesiastica,
um
ei-
pensamerrto nobre, e digno da
das camars legislativas.
'Prescinde pois o abaixo assinado, de tudo
isto. e
olhando unica-
mente da commisso ecclesiastica. que consiste nas trs deduces mencionadas. sente -se animado de sincera gratido para com a inerme commisso, pela justia (luc lhe faz, e
delia
acima referidas, a
5Ua memoria, assim
si
em quanto
declara
que as palavras
to honrosa e gratas, nunca apagar-.se-ho da
como nunca enfrequecer-se-ho
os
seos fervidos
191
acha dever congratudo Brazil

com o imperial governo, da parte que lhe toca no distincto elogio.
votos, pela veidadera prosperidade

lar-sc
"Mas
o parecer"no se limitou parte essencial ligada
tamhem
huies da commisso. Aponto-se
com
as attri-
algumas concluses
nelle
fundadas, unicamente na pretendida iseno dos benediclinos do Brazil
da jurisdico dos nncios, e legados apostlicos, acreditados juntos do

imperial governo, e em consequncia sobre uma pretendida violao, por
summos
parte do abaixo assinado, de privilgios a elles outorgados pelos

pontifices, e
um
pretendido abuso, ou excesso
dades apostlicas, das quaes
rL
amplamente
pontifice reinante, o que vale o
mesmo que
exerccio das facul-
no
summo
uma
pelo
revestido
fundada sobre
dizer-se,
pretendida, e criminosissima prevaricao no seo prprio officio; usan-
tambm a
guagem tal, que
do-se
no
dt;
este respeito,
faz suppor
um homem
no
estilo e frase
decorado, e animado,
publicamente
conjmisso confessa, de puro e vivo desejo pelo
mas
prio,
cido, e
um
de
antes
do parecer, de
uma
persuadida a commisso, de
estar
bem
lin-
fallar,
como a mesma
publico deste im-
verdadeiro criminoso, prevaricador j conven-
condemnado.
mui singular e insubsistente, uma

imputao no actual estado de cousas.
seme-
"Apparece certamente
lhante excepo e
"A ordem
benedictina no Brazil. ao dito
convindo nisto o
da
mesma
commisso, e
oppoente, acha-se quasi mc^ribunda
mesmo monge
pde pre.sentemente sustentar o mnus,
e as obrigaes
no
que constituem
o correspectivo dos privilgios e isenes concedidas no pde cumprir,

e no cumpre com as condies que lhe foro impostas na bulia de sepa:
por grandes, pois, que podessem ser os privilgios concedidos as

outras congregaes, e com especialidade de Portugal, que nunca
porm chegaro a isental-a da jurisdico dos nncios, no se podem
rao
por ora allegar

de
em
favor dos benedictinos do Brazil.
"O mesmo governo imperial, a quem unicamente

promover um negocio semelhante, devia previamente
existncia das opportunas faculdades pontificiaes,
ao menos
com
tal existncia,
certificar-se da
bem
i.iformado. ou
justo e razovel fundamento, intimamente convencido de

pois de outro
modo nem
com o
officio de 3 de
nem de
se dirigiria nunciatura.
prprio motu, promoveria o melhoramento ou reforma

gulares,
competia, antes
ordens re-
das
dezembro de 1831, sem que
\)or
parte da
nunciatura se tomasse a iniciativa.

"Interpellado devidamente o
senhor D. abbade
geral,
no
este opposto a cousa alguma a respeito das pretendidas^ isenes,

lgios,
mas
antes pelo contrario,
pressamente a jurisdico
da
tem repetidas vezes
se
tom
e privi-
reconhecido ex-
nunciatura apostlica, recorrendo a
ella
192
para sanaes e dispensas,
em
o gro de D. abbade
e dirigindo
ficios cheios
^jeral,
presentemente
virtude das quaes occupa
mesma
nunciatura, cartas e of i-
sentimentos
de expresses, prprias para explicar os seos
de dependncia gerarquica
"Ouvidos pelo abaixo assinado, sobre o particular objecto da reforma, os dous monges mais qualificados, existentes neste mosteiro do
Theodora, ex-abbade e
Rio de Janeiro, padre mestre Fr. Luiz de Santa
procurador geral da congregao, e padre mestre Fr. Jos Policarpo de

Santa Gertrudes, abbade actual desse mosteiro, bem longe um e de outra
objectar, nem em voz, nem em escriptos a pretendida independncia e
iseno, o que
sio,
no faltario de fazer ento com
caso isto subsistisse
ambos
opportunidade de occa-
pelo contrario, o primeiro
recer formal de 31 de outubro de 1832, e o outro
com
com
seo pa-
seo officio de 19
de junho do corrente anno, accompanhado de diversos papeis relativos

matria,
tem effectivamente concorrido, com o seo contingente de idas

no impugnado breve de
e noes praticas, para as disposiei contidas
22 de junho do corrente anno.

"C)
mesmo padre mestre
Fr. Arsnio da Natividade
tario das duas representaes, que,
em
virtude
Moura, assina-
igualmente de dispensa
desta nunciatura, occupa agora o lugar de secretario do reverendssimo
D. abbade geral, apenas chegado da Bahia, no dia 27 de junho, apresentou-se immediatamente, no para fazer visita
mas para
de simples cumprimento,
offerecer-se prompto ao abaixo assinado
por
todas aquellas
determinaes, que de autoridade apostlica se julgassem opportunas, a
bem da congregao benedictina, conformaiido-se com isto, elle disse,

com as instruces recebidas do padre D. abbade geral, de quem entregou contemporaneamente
offerecido
tambm
um mapa
uma
carta
officiosissima, tendo ao depois
estatstico
do pessoal da congregao, para
pra provar o estado lastimoso a que

de acudir
com
providencias
acha-se
reduzida, e a necessidade
promptas, para
obstar sua imminente

Ainda mais, dissentindo o mesmo com o abaixo assinado sobre as
diiCildades da execuo do breve, nunca apontou aquelles pretendidos
ruina.
priv:lej;io.i
isenes,
que com tanto apparato de erudio, e sem objecto
de nenhuma utilidade, tem ao depois offerecido ao publico, ao corpo

gislativo, e ao governo, fora de tempo e lugar.
"A.cm
disto, actos
multiplicados, recentes, e antigos, existem
ptova do exerccio no interrompido da jurisdico
dos
negocioj dos benedictinos, quer aqui no Brazil, quer
em
excluu' destes actos o caso de reforma
fazem
f as constituies
em
outras
casos ordinrios de recurso ao nncio.
em
nncios, nos
sem
como
tambm meno de
vezes
vigor, nas quaes faz-se
le-
Portugal,
praticadas,

fim.
''pi)V
193
com
lou-
pontifcia e imperial unidas,
exemplar obedincia autoridade
v;ivel c
regulares,
prelados
Hiaior parle dos outros
;i
tem ; apresentado nunciatura suas observaes, ])elo jirojectado Dianu

de melhoramento, ou reforma das suas respectivas cor])orac;es. cm resposta circular ((ue o senhoi- nncio enviou em data de 18 de dezembro
de 1831. ;;.coinprnihada da copia do officiu do ministro da justia de
m(.'snio nn.-z r ;inno. e e.sta
ter
n.'".
no responder
])ara
mencionado D. abbade
o de outro lado no foi de obstculo, nem
Santa
nem
que cscreveo
ao
])',i'\vc
alm
a(j
-arta
do
em
data de 8 de junho;
padre
mestre Fi\ Luiz de

de 31 de outubro
Teixlfjra. (|ue redi.gio e offereceo o seo ])areccr
1832.
',ie
lambem na
desmentido
abaixo assinado,
,i;eral ;io
;ii;ora
dita circular. e>cruiulo. '|ue.
fundamento nenlnnn. \em
<lri
mostra o raso
deve fa/er da(|uel]e sofistico t'Ncrupulo- attribuido
((uc se
D. alibade geral,
de
conducla de respeitveis, bem
de SaiUa (jertrudc^,
]adre mestre Fr. Jos l'ob"car])o
ensinuou a sua carta de 20 de junho, acompanhada de in-
a.o
tercs.santissimos papeis de suis reflexes.
pem na
"1'odos estes factos e ci]'cunstancias unidas

a insubsistncia
excepo; com
cie tal
nado que a comniisso fundava-se

so, (lue attribuir
lia
nuliidade. 'ibuso,
(je
tudo
tente-
isto seja
se
jjresumir
em
direito de
inutilidade, etc
jreviamente provado e declarado
em
juizo
sem
compe-
na forma j estabelecida em direito cannico.
''Reflectindo que
um
res]:)eito
semelhante juizo. lendo
de
meramente cannicos de
tcndido
''o. i>ara
ordem
d*^)
seno
vista a sua indole
distincta- (|ue nella
])ela
abaixo
sim])les (kclarao
outr(> (|u.'ilquer vicio, citado sem])re e
tenes da
categoria
]))de i)ronu.nciar
pelos eeitos criminaes e penas a cargo

efeitos
em
da matria inteiramente cannica, assim como
das -pessoas ecclesiasticas.
deverio 'igurar. no se
santa
S. (|uer
assinado, ([uer ])elos
de nuliidade.
ouvido nas devidas formas o
de
])re-
fazer suas justas defesas, e observa.das as outras prcjudiciaria.
'"Corisfando de
outro
monges oppositores. bem
lado
ao abaixo
assinado, (jue o monge, ou
inslruidos e informados de ttido
determinados a elevar suas reclamaes

clle
odiosssimas, que carecem
podem
violncia, attentadtj. irreflexo.
c natureza, tanto a res])eito
nunca
mais clara
at o ponto de tirar a conclu-
nella
ao breve as (jualificaes
]'rova a mais rigorosa, e (|ue
luz
tudo. porm, vio o abaixo assi-
(abaixo assinado) ser
bem
;i
sua
isto.
esto j
santidade, reconhecendo
justo que hajo os ditos nK)ngcs inna sa-
tisfao que lhes pde competir, antes a nica ([ue lhes possa conqjctir de
jure sobre o artigo particular

cousas, para fazer valer
em
questo, no estado
em que
se
acho as
convenientemente seos pretendidos direitos e
_
pr:\ilc-io.'- ixiuiiiciui,
nado
194
pelo abaixo assi-
i[vr tiles Mi>u-iiia<i Irrcni sido
cojiciliados.
"Finalmente, reflectindo ser da honra do abaixo assinado, assim

amio do decoro do joverno imperial, estreitamente implicado neste nejocio,
que
uma
es, e eritre no
semelhante redarguiro sai por fim do vajô das assercaminho legal e juridico. para ser provada em juizo
competente, c -possa assim, ou constituir imi facto
real,
ou descobrir uma
suj)posio imaginaria
*'Prom|>to o abaixo assinado para sugeitar-se a

perivr.ento. e s
M.
em quanto
avanadas com a sua
consequncias
imperial as instancias,
delle.
um
reitera
semelhante ex-
ao governo de
pelas o])portunas providencias tendentes a j^r ao abrigo
sua reputao
particularmente ao mes-
])ubHca, mjusta e gratuitamente atacada; roga
mo
governo imperial, que queira dignar-se. no s de
facilitar
mesmos reconhecem
santa S, mas de o excitar
giosos oppositores o recurso que elles

e
mani festo de o
(juerer levar
tambm, com a sua cooperao

cannico,
torne de
."e
uma
.S.
de 6 de setembro,
nota
])oderosa. fim
de
que
aos
reli-
necessrio.
e
coadjuvar
i)or este
meio
vez manifesto o delicio imputado, e possa sc-
guir-se merecida pena; ou, reconhecendo-sc a regularida<le da conducta

do abaixo assinado, hajo de conseguir os correlativos ef feito?, entre os
quaes o im])ortantc de desvanccer-se aquella

qui
'-
obscura nuvem,
em que
.se
involver o seo nome, e aqueila reputaa de publica probidade, qu
mcritamente considera to preciosa.
"O abaixo assinado, ainda que animado sempre do mais vivo desejo
de ver ])rosperar as corporaes religiosas do Brazil. para as vantagens
espirituaes. e temporaes
mente.
(|ue.
nac|uillo
dos
Brazileiros. torna a declarar
a respeito da execuo
do breve, persiste
que o governo imperial, empenhado mais
prosperidade do imprio, ])ensar dever fazer

veita esta occasio para
reiterar a sua
gador Aureliano de Souza
na.
(pie
aqui nova-
scm))re a convir
qualquer para a
sua sabedoria, e a])ro-
excellencia o senhor desembar-
c Oliveira Coutinho, ministro e secretario de
estado dos negcios da justia e ecclesiasticos. os sentimentos da sua alta
Rio de Janeiro em 30 de novembro de 183.3.

Sci/îo
Domingas Fubrini." Nada jjorm at hoje se ha denitivamente tlecidido
iobre o impugnado breve, por depender da resoluo da camar dos de-
considerao.
putados, que requisitou lhe fosse apresentado.
Achavo-se quasi destitudos os conventos desia ordem do numero

necessrio ao exercicio de suas funces, em consequncia
de haver fallecido grande jjarte delles. e no lerem sido substtuidos,
le religio.sos,
como por vezes o havio
]Jcdido, e
movida por suas instancias a primeira
issembla legislativa provincial, resolvro em. 23 de junho
de
1835 que

fosse pcrmittido ao abbadc geral
trinta novios,
195
o,
adniittir
reformas que fossem
l)rck'ndcn'.es a utilisarem-se
dessa
mesmo
de. auxiliar a autoridade
convenientes. Bastantes foro os

faculdade,
Manoel da Conceio Neves, segundo
mosteiros desta cidade
nos
sendo encarregado o governo
ecclcsiastica nas
de julho do
eleito
mas
(50)
em
o abbade geral Fr.

o capitulo a
anno, depois da separao mencionada
da
2v3
de
congre-
Nota 81
gao, apenas admittio 10 novios a 17 de outubro os quaes fizero sua
solcnmc profisso
em
o dia 22 de outubro do anno seguinte.
Pertence ao mosteiro da
cajjital
o iiospicio do iMonserrate, assen-
tado no i)equeno ]:)romontorio desse nome, e nnma.
situao bellissima,
por doao dos seos fundadores, os antigos senhores da casa da Torre, c

o de N. Sra. da Graa, cuja capella foi levantada por Catharina Alvares
Corra, e seo marido, conservando-se ainda o retrato
do corpo do
que
templo", e
daquella no forro
no pavimento acima do respectivo cruzeiro, lapide
colire o seo sepulcro,
com
este epitfio
Sepultura de D. Catharina
Alvares Corra, senhora (51) desta capitania da Bahia, a qual
marido Diogo Alz'ares Corra, natural de Vianna, dero

reis de Portugal.
Pec
dco esta capella
ella, e
senhores
aos
ao patriarca S. Bento
seo
anno de
1582.
patrimnio deste segundo mosteiro consiste
terras de
que est de posse (52).
no
rendimento das
sua situao assas apprasivel e pito-
(d) Dis.se segundo elcilo, \n)v iiaver sido reclcilo no segundo capitulo o pi-imeiro abljado geral Fr. Jos de Santa Escolstica.
(l) "No falta quem lache de ridiculo este epitfio, .porque no se
leiklo cMieontrad > om todO' .o Brazil mn cacicato hereditrio, como poiiia
D. Cafliarina Alvares, sendo mulher, herdar o terreno, ao cjual nenhum
de sco. irmos, no caso de os ter, podia ter direito? Mais: eonstanlr
que nesta capitania havia grande numero de ccieatos, geralinenb iiidejx-ndenies, a iienhiun de cujos lr>rrilorios o pai fie I). Catharina linlia
,jns aigiini." Cor. Braz. tom. 2.
(52) A: continuadas questes .judiciarias, que se tem ^suscitado por
aiguns que occupo estas terras, negando o dominio delias ao mosteiro,
me !m])e]liro a uma sria indagao a lai respeito, e o rezultatro de
meos cxanies loi conhecer, ({ue o primeiro donatrio Francisco Pereira
Conlinlic concedeu como sesmaria a Diogo Alvares Corra 500 braas
lie lei-ra de extenso, desde os limites
da froguezia da Victoria, pelo
Morti^ at Santo Antnio da harta, com 'jOO de largura, segundo consta do
Iraiisiunplo fia res|)pcliva carta de sesmai'ia, que se acha lanada a fl.
90 fio liv. ?". do inosleii'() da cidade, e que destas mesmas terras fez doao Cathaidna Alvares Corra aos mo}iges em 16 de Julho de 1586, como
tambm consta do mesmo liv. a fl. 9i, com o nus de uma missa resada
cada mez. e duas cantadas, cuja doao acceilou o abbade Fr. Antnio
Ventura. Todo este terreno se acia demarcado, o nelle se compreendem
mais as sobras de on(i-o. que o mosteiro adcpiirio d'os testamenteiros de
Antnio Borges por 350 missas que fez celebrar, conforme se v do mencioiîdo liv. a fl. 109, e uma i)oro compi-ada em 9 de dezembro de 165.S.
Pertence igualmente ao mesmo mosteiro oul.ia sorti? de terras, nas pro-
Nota 82
196
infunde as mais doces recordaes de haver sido esse lugar a prido celebre Diogo Alvare?. e o teatro das scenas porque
e.ca,
/nrira habitao
passou, ajioz o seo nanfra.io (53). Foi a

nitiro tMUpli)
(K'sl:i
provncia, v consia
lhe hcrve de oragc. pt-riencia a
uma
mesma capcUa da Graa
])(ir
o pri-
imaicm que
tra(Hc(;(t. cpu- a
embarca< Hespanhola, que. trans-
]'(irtando colonos. nanfra|Lou na costa
da
em
r.oijjba
lenominando
1". k-
dos
mai(j de
1335. no
Diugo Alvares, apenas cnscio desse nanfrajî. partio i)ara apiella costa
em busca dos nufragos, e. achando ainda alguns, que havio escapado
lu,i(ar ipie i)or isso se ficou
a'
furor das vagas, e dos .selvagens, condusio-os
bem como
voao.
a referida
imagem (54).
1'oiila
com
C astrlluiiios.
sigo para a sua
a qual erigio
coberta de palha, que alguns annos depois foi reformada, e ento
caiK-lla
d(/ada aos benedictinos. que junto a ella levantaro o hospicio que
acha, o qual. sendo a principio considerado
de
tacô
\)o-
uma pequena
sctt'
religiosos,
como
ali
se
vigararia para liabi-
actualmente tem a categf)ria
rle
mosteiro.
xiniidatjcs tia igreja d"' SaiiLo AuLmiici da banâ, que >e limito cum a designada cMi uliiinn liigai-. pela parle auslral. lioada |)<>r {'raiieisca .Niin(.'s.
viuva de Salvador Vii'ira, e por Anloiiio Uibeiro com o nus de uma

rinalnienlc
i)erl(.'neem-llio
missa annual. e de se IIkvs dar <eiidliira:
Miais duas sorles ile le:i-as nus limiles do llio-verinellio, ipie iiarleii do
r<"s|e eom '"IS iierdei-os jiIo doulor .M i-uiieis. e iToi-ste com o me-siniM rio.
legadas j)elo ])ailre Agusliniio J{ilieiiu, com o encargo do
capollas, o um
olficio cantado cada anno.
da \ irloiia. cl ajds axoji- scin eglise.
(513; Em suivant le ciiciniii
i'\\ p:!r\ieMl. en detoiuiaid
a ganche,
un i)lah'an cMi\ert duMe in-ilides vieMneul resjuil. Ou prl.eiul
laidi; vei-dnre, e l des n(jnvelies
i|ue ic^ londaleui- y Torma prcMiier slablissenieMi
e Ton \ous monIrt; encore Taibre de la dcoiiverie (]ui s"i''|ve
cjiieUpie dislaiico.
"Lcs souvcMir.s oerls i>ar la Malm-e soni rares daiis lAmerique:
cepeidanl ce vieil ai-bre (pn peid-<'lre nexisle dja plus, a ail naitre
ristes ])eii~i''i'.-. dans laine
pln.-. (J"une !oi>
liu
voyageur; som feuillage
eait
bbdssantect desi"iciiil e- ,.no|-mes sorleid. plus ile vinul |>ieds
de s'!ri lidM<'. I.es 'l"Mpinaiiilras out-|)ent-tre .cel''hr<'' NMirs IV't4's a stm
'iiilirage. ils elaieMi alors n)aiti-i's de oetie \asle haie; ils ''alsaii'nl reIc i-i\a,::e de jeins cris de xicloi-e; Miais s"ils oiit disparu. le
lenli;pay>a.::;e i'<\ eiicoic plijii de ji-iiis pii-^ciisp
Tnuniu/ toii. i ])):ngt ''^
'.i
;i
""
i.")i
mo
\eja-sc o tom.
\ascoiirelIfis croM
"
iiap.
fj?
pag
destas .Memorias.
.i'suil.a
Si-
Ul. .Talioatain <iigi'ess o es 3, e

!das iil^NiH/lf) enip! em que escil/veli") pi< lejiiiem qno (lalliarina Alvares solicili-n instanleMiepie a l>ingd
e
Alvaî-es. para '.pi ocnraHyvs.i inumem
(pio liwiappajecra i'm smilios.
(p.i.! iepois de duas V iageii.=; lru!;-*acla^, n:t.i-| a descutuii-. ro.petin<kt a(pielta
(!al li.irMia as Miesmas iii'^laMcia>. ello a cncnnlron respeitosamente guariiidigeia nas cosias (os Illi(''os. O poeioa C.aiamur
dada eiii pode:- de
fosse ronhada de Pordo da
[loirii cant. Ifl es*, il qiiiM- cpie tal imagem
I-'raMce/.a. ipie
( lobarcio
laiisporlra a Fraii(;a a J>iogo Alvares, pitr
ndio (iari.jt' tpic a,jii.la\.i a fa/.er o carregamento dessa emlarca(;o,
|iara liiropa. o (pie jiarece
loais
|rovave|. K" certo comlndo que a
imagem existente, i- aiorada ci>mo orago d.i capella da (.raa. a 'mesma
.liinia lie Clie -.e ll;i l.lil.ldo.
ile
oiit !'.:'
ai;,! i:ô.s
ili li\'.
levad
escii^tt.tres.
nm
um
>s
197
Sendo abbade do mesmo mosteiro o padre Fr. Ignacio da Piedade

Peixoto reedificou a capella, comeando essa obra em 11 de outubro de
1770. cujo facto perpetuou com uma inscripo, que se v no frontespicio. e dentro delia, logo entrada se acho dous grandes quadros mal
um
desenhados, reprezentando
com
\izita.
o corpo munici])al da cidade a
mesma
(lia ([ue
daquella
cau-a instituio
tal respeito,
No
dos
3uccessos porcpie
aqui o que
documentos
que
zer-3t a procisso de S.
Joo Baptista,
com
bem como
dias
em que
xado
cie
annos, fa-
com
para
Tiago no
1".
mesma
ca-
do referido mez, pela
cidade. S. Francisco Xavier, e a de S. Sebastio nos
a igreja os
commemora, havio
mesmos
os
religiosos dei-
comparecer ultima nesse anno, irritados de no haverem sido
avisados por
a
as de S. Felipiê e S.
desta
restaurao
ve-
assistncia dos religiosos do
convento do Carmo, ao que se havio obrigado
mar,
Em
camar desta
da
antiquissimo, de mais de 80
de costume
pude
apenas
consultei.
reao de 12 de maio de 1703. requereo o procurador

cidade, que sendo
exactamente o motivo que
se sabe
vizita. e eis
antigos
em
Baptista, e o outro o
Corra, e os principaes
passou depois desse naufrgio.
do
todos os annos,
ca])ella
celebra o nascimento de S. Joco
a igreja
naufrgio de Diogo Alvares
colher a
que os governadores fazio
um
vereador.
Km
virtude de
tal
recjuerimento, determinou
camar que o mesmo procurador fosse o encarregado de levar quelles
frades o competente aviso, mas. recorrendo
vido peia 'relao, fundada esta

tal
se
llie
deciso, foi pro-
desta
elle
emprego era nobre,
o seo
como
tornava indecoroso o servir de ])ortador de cartas.
Tinha
tido lugar at ento a festa de S.
convento, com quanto para

.superior,
em que
isso'
contrato, e exigncia
ou mesmo
Joo na igreja do sobredito
no houvesse
do
expressa
mesmo
determinac
procurador, pas-
sou naciuelle anno a fazer-se na igreja do mo.steiro dos benedictinos;

pendendo
m:is o.-; carmelitas recorrero desta deciso para a relao, e,
ainda o recurso, assentou a camar em sesso de 11 de junho de 1704,

que nes.- anno tivesse outra vez lugar a mesma festividade no Carmo.
tudo o governo geral- interferindo em to exquisitas contestaes,

ardcnoa ao governo D. Rodrigo da Costa, em carta regia de 8 de fevereiro ao mesmo anno. tratasse de reconciliar os contendores, em conse-
Com
quncia do
cjue,
comparecendo o provincial do
i)rior Fr.
:\Iadre de 13eos, e o
lialthazar
Carmo
de Figueredo.
Fr.
cm
Manoel da
vereao de
10 de julho, concordaro em continuarem a assistir essa festa, que sempre >eria feita no seo convento, acompanhando todas as procisses da
camar, menos a de Santa Izalxl, e anjo Custodio, por occorrerem em
dias de festividade
no seo convento. Todavia
alguns annos depois
uma
recebeo a
mesma camar
da
qual comeou
i)roviso regia, por virtude
198
annualmente Graa
ir
hver assistido a
nem
feita
liberou a
Nota 83
iia
manh de 24
junho, donde, depois de
de
missa rezada, voltava ao
Carmo para
a festividade
que produzio o expedir-se essa proviso,

no termo de vereao
esta apparece, vcndo-se apenas mencionada
em 9 de julho de 1788. (L". 23 de vereaes fl. 16) em a qual de-
referida.
-1^'
uma
-^^
No
se sabe o mr)tivo
camar dar todos os annos aos bencdictinos da Graa a quantia
i--^-.
"jbrij,'ando-se
o.'--
mesmos
religiosos a fazer as despezas neces-
-arias para a sobredita missa, e capellas de ilores
recebiu o governador,
De
os vereadores, e almotacs.
mis.-a. se
artificiaes
a origem
ignorar-se
que ento
que o accompanhavo.
e seos ajudantes d'o::Iens.
e in-tituio desta
tem inventado bastantes falmlas; uns pretendem que ella prodo triunfo alcanado contra os ndios
viera p( r voto feito. ix)r ocazio
rebeldes das immediaes da \'ictoria. e outros que por avivar a annual

rezidentcs nas immediaes do
vizita- que da Graa fazia, aos indios
Carmo. Catharina Paraguassu, o que tudo no passa d'um invento
pueril.
CARMELITAS CALADOS
Na armada que
Henrique, conduzindo a Fructuoso

colonos, destinados a
Nota 84
^^''ircaio
igualmente
grio e superior, ao padre
Fr.
em
Parahiba. tm-
de
Santa
Maria, e Fr.
em
qualidade de seo vi-
Fr. Alberto
os padres
numero de
Barbosa, e sufficiente
formarem um estabelecimento
Antnio Pinheiro. Fr. Bernardo
cardeal D.
do
sahio de Lisboa, durante o reinado
1'imentel.
Domingos
e,
Freire, escolhidos
para isso
pelo presidente da provincia de Portugal Fr. Joo Casado, autorisado o
mesmo
no
vigrio ])or jjatentc de 26 de janeiro de 1580, a fundar conventos
ordenado a pregao,
propagao
nente, debaixo dos auspcios
tnio Barreiros.
Nota
em Beja em
"^'-'"^*-''
Sî
em
do
cm
Fundado
fcirme se deliberara
brado
da religio
o anno antecedente, no capitulo
um
hospicio, no
No
ca])itr.Io
reunido
em
Lisboa
padre Fr. Simo Coelho,
dos conventos do
Jrazil Fr.
'.jue
An-
provincial cele-
cidade o seo
esta
mesmo
neste conti-
ento era D.
de Pernambuco, con-
1584 o convento
adiante levantaro o grande ccjuvento
vincial o
catholica
do Brazil. que
bis])o
1585. estendero at
uridando logo
expressamente
novios, e confrades, sendo-lhe
Brazil. e a adnnttir
lugar
em que
estabeleci-
pelo
tempo
existe.
cm outubro de
])ela (|ual foi
1584. foi
nomeado
eleito
pro-
commissario
Pedro \'ianna, com os poderes que cousto
da patente seguinte.
"Mestre Fr. Simo Coelha, commissario
da
nhora do Carmo nestes reinos de Portugal. Por
ordem
de nossa Se-
considerao do muito

fnilo (|ne na ii^reja de Dcos. por
almas dos
199
das
nicin
cada dia nella se faz,
fieis christos
ordens
mendicantes, nas
e entre
as
barbaras na-
es, o muito que a divina palavra, por respeito das mesmas, tanto florece, fa;?endo a Deos nosso senhor i^rande servio: i)or tanto, ns com
zelo reli.sioso, desejando ajudar e favorecer, ((uanto da nossa parte . a(i
proveito das almas, e convero dos ndios
mandamos ao
partes e provncias do Rrazil, patâ que
e doutrina, que sempre entre ns tem usado,
fundando conventos nas
religio,
possa acabar
zemos a vs
dres que
que
])ara
melhor,
f-
com
effeito ?e
que. mediante a divina providencia, pretendemos, fa-
isto,
dito
l se
plantar esta sagrada
i->ossa
onde bem parecer, conveniente
partes,
ao culto divino e servio de Deos, e
a sua boa vida, costumes
com
ali
venervel
sagrada religio, s
nesta
Fr. Pedro Vianna, jxidre religioso professo
Fr. Pedro Vianna, commissario de todos os pa-
]:)adre
acharem,
tempo
comvosco vo. e pelo
demos nossos compridos poderes,
vos damos
forem, e conce-
nossa autoridade a vos,
que possais receber ao habito da religio quaesquer pessoas seculares, segundo a habilidade e nobreza de cada um for visto meTridentino nos mandado,
recel-o, e conforme pelo sagrado concilio
dito padre, para
com
mesmo
companheiros
vossos
votos e pareceres dos padres
gundo
Rmo. padre
constituies, e actas (jue o nosso
dos
vemos, alcanada a licena do Rmo.
em
nossa parte,
gamos, segundo usamos na
nominc
com
ou
dito. e
para o
mei.te estas
cjuoremos
vs
vs
Patris, et flii, et Spiritus saiicfi
com
mesmo
effeito, e
tenho vigor.
em
elle
como
cpie
cm
em
paz, dando-vos
rio e prelado, e vos
obedeo
ipso facto incurrcnda,
com
:ici-
(|ue s-
Brazl rogamos, e re-
tudo
favores: e
seos
em
tudo, C(jmo
com
de
em
jor
o sello do nosso
privao
officio.
mandamos
de
seo commissa-
nossa prpria pessoa,
sua [)rofisso. e de
voz
de Beja, hoje 28 de novembro de 1587. assinada
sellada
outras letras,
nada valha, mas
do
Sr. bispo
/;?
tudo guardareis as
Chrsto redemptor nosso, estas nossas patentes receba, e a
sob pena de rebello e transgresso
Carmo
espiritual e
a algum religioso a favor do
todrs os nossos inferiores vos hajo naquellas partes
nho
os ha-
vigrio concedemos
Em
anicii.
querendo
Ao Rmo.
assim
geral, vos outor-
revogamos quaesquer
]xitentes desta provncia, concedidas
ma
mas em todo o
commissario
a de
ordinrio, e no somente nestas
i)rovincia, a
constituies dos captulos geraes
ap])rovados
leigos, ])or
,Sr.
cousas declaradas vos damos nossos poderes,

temporal, que
reputados por vs forem
aos padres religiosos, que sufficientes
para os .sacramentos da confisso
e sbditos, se-
recebeo
excommu-
lugar. Feita
no
de nossa mo,
Fr. Simo Coelho, commissa-
rio geral."
Existio ento seis conventos
um
lujspicio
no
sul, f sete
conventos
Nota 86
'Mil
200
inconuuodus c pcrigjs das via;^fns necessrias
(|iie
o ponlifice Iinioceicio XI. aiinuisse diviso da
ordena'
la
uma
inclusivf o dcstri capilal, ([Uc todos foniiavrin
iiiiiU:.
c os
pelo
prior
com
vizita. fi~ero
mesma
expedido o breve
i)ro\iiuial,
viiararia.
vi,'aiaria,
traduco se
cuia
se.cûe.
"Tnnoccncio papa X.
pouco o amado
ordem dos frades da

vij;araria
do
em
l)razil
da
ordem,
dita
(jue o
amado
representou a
de
incia
monle
cpie
da
na
i)r<jvincia e delia
inc(jmmodos
l'ortui;aI.
Carmelo.
unida dita
depende, se cuscitro tantos emharaiôs
que crescio diariamente,
])r(i\
Maria do
l)(a(a \iri;('m
da
mem')ria: nos
|)erpetua
]iri\incial
IIkj. ])ri(ir
i^randes, e
to
filho Anjêlo Monsi,L;nane. proi
da dita ordem, depois de varias consultas, afim de occorrer uiuelles

incommodos. no encontrando al.ûm outro meio de os remediar, sejuio
a([uelle meio e justa determinao, tjue em
outras ])artes se tem praticado com os religiosos, dividindo-a em duas vigararias, sendo cada uma
jjeral
respectivamente distincta
com
debaixo da subordinao,
seo prior provincial,
r)
em quanto
coniinh-i das letras patente'^ do
teor .seguinte:
seo ])rovincial. i)ermanecendo
e de])endencia
existisse,
na
"F. .\ngelo Monsignane, mestre
tuflo
e
de
plenamente se
prior geral, que ero do
sagrada
teologia, e
ordem dos irmos da beatissima
monte do Carmo da antiga <J!)S'ervanicia

da no>sa
como segundo
mesmo Angelo
com
de P'3riUgal
prior geral de toda a
cias
da provincia
humilde
virgem IMaria do
Ivntre as demais piovin-
regular.
annexa
religio, existe a vigararia Hrazilicnse,
unida pro-
vincia de Portuga:, comjwsta de treze conventos* seis no episcopado ou
diocese do Rio de Janeiro, a sal)er
o convento do Rio de Janeiro, Espi-
Santo. Ilha Grande, villa de .Santos;
rii'.)
de .îugv;
Ibvizil.
existem outros sete na lâhia
de sacerdotes professos. Nos
de Janeiro
Ri.)
um
villa
pert.
se
dos
seis Cjuventos
atiuelles
do convento da
seis
e que,
alm
conventos
terra, na visiiao
d(j
d.istancia- fazio
da
ivio
de baneiro na
do vigrio
neiro, obrigado a fazer
considerveis desj)ezas
das
]'aga
em cada
])rovincial
da P>ahia
:nmo. eN])osto
viados de iima a outra diocese, sevido a pas.sagein

cho])os.
conventos, na
liabia. os |ue fico
navios, .-dm de outras indispensveis nas longas viagens.
por
do
mas tambm pela natural e escandalo.sa antijjatia. cpie nn:tem manifesto .'nitre os religiosos do Rio de Janeiro, Bahia
Pirnambuco,
a(|ueilcs seis
convento
])rocurador especial. exi)ondo-nos o> muitos e graves
distancia de duzentas, e mais legoas
tuamente
S. J\aulo. e
foi deputad(j
incommodjs de suinmo valor, que padecio
mais
de
Pernambuco da vigararia do
que s admiitia navegao
em
pas.sagens dos
'>u
seguindo-se
para o Rio de Ja-
grandes perigos,
]jerigosa, cheia
rii-
de ca-
certo tempo, resultando no pou-
201-.
cas vezes o naufragarem os navios, e se af fogarem
padre provincial de Portugal,
em
sua carta que
como
communicou o
os religiosos,
nesse anno succedra o mais deplorvel cazo, que
nos
lhe
escreveo o vigrio
provincial da vigararia do Brazil, que, indo visitao do Rio de Janeiro,
com doze
religiosos e alguns soldidos, miseravelmente naufragara; re-
presentando-nos o dito procurador
quam graves
dos da innata opposio, e antipatia
local,
os
meamos
outros,
religiosos,
ero os males produzi-
que entre
no sof frendo serem
donde procedio inimizades, contendas

zelo,
da
mas com
com grande
disciplina regular,
dio das paixes. Disto
procedia, no urna s vez, recusarem os religiosos

te
mutuamente tinho
e escndalos,
cffensa de Deos, escndalo dos seculares, ruina
sendo tratados no com o maior
si
regidos e governados pelos
do Rio de Janeiro de
prestarem devida obedincia ao vigrio provincial, vindo
em
visita,
motivando assim o sobredito vigrio provincial, que fosse do Rio de Jatif iou o padre provincial de Portugal, a sugeitar aquelles religiosos, no
do amor e da paz, mas com violncia e rigor sua jurismui graves escndalos, pois que faltando a paz,
no subsiste a sociedade, e por conseguinte nem Deos, e onde no est
pelos vnculos
dico. Poderio provir
toda a maldade. Pensando maduramente
em
todas estas cousas, e atten-
tamentj querendo obviar a to grandes males, destruir

dalos, disputas e dissenses
todos os escn-
desejando que os religiosos encho os seos
deveres perfeitamente, na santificao do seo estado, fazendo a vontade
de Deo por obedincia, que

gioso, e
que deve
ter
faz o principal
sempre presente
ornamento
e raaicado
tm
de todo o
reli-
seo corao, julgava
necessrio e conveniente, a exemplo de algumas ordens que tinho mosteiros
no Brazil, que aquelles
seis
conventos do Rio de Janeiro, ficassem
divididos o separados dos outros sete conventos da Bahia e Pernambuco.
Por
tanto,
munido da autoridade que nos
nossa ordem, de fazer algumas
definies
concedem as constituies da
geraes, pelo
sentes dividimos, e totalmente separamos (55)
aquelles
teor das pre-
nomeados
seis
(c-5) Fez-se a separao em 15 de maro de 1687, e nella assinaro

o eleito vigrio provincial Fr. Bento Garcez, o presenlado Fr. Jorge da
Presentao, e definidor como o mestre F. Francisco Serro; o presentado Fr. Agostinho de Jesus, Fr. Ignacio Gouva, Fr. Paulo da Resurreio, F':-. Nicoio da Purificao, sub-prior Fr. Manoel de Nbrega, Fr.
Ignacio da Graa, Fr. Jos do Amaral, Fr. Manoel da Cruz, Fr. Miguel
du Conceio, Fr. Lucas da Conceio Fr. Antnio das Chagas, Fr. Marcos
de Santa Maria. Fr. Manoel de Santa Anua, Fr. Francisco das Chagas,
i^r. Miguel Teixeira, Fr. Antnio dos
Anjos, Fr. Manoel de Santo Eiias,
Fr. Francisco da Purificao. O vigrio provincial eleito poa- patente
do geral Fr. Angelo Monsignane, e os definidores escolhidos do prior
provincial da ordem carmelitana de Portugal e primeiro Fr. Gaspar dos
Reis, segundo Ff. Francisco Serrano, terceiro Fr. Jorge d'Apresentajo,
202
do Roi de Janeiro, a saber
conventos
neiro. Espirito Santo, Ilha (brande
convento
de
Mo^^y
da
totalmente
predictos sete conventos das dioceses
do Rio de JaSantos. So Paulo
o convento
villa
de
dividimos
da Hahia
separamos
dos
Pcniamijuco, como se
Paulo da Recuarlo Fi Ignacio Ciuuva, e. na falia do algum delles, H-.

hi\ Manoel
surreuo, Fi: Manoel dos Anjos, ir. Mcolao da Purificaro e
Bernaiuo
das lS'vcs. Foi confiiinado o nomeado vigano provmciai, ir
reformador,
Garcc/ no mesmo cargo com o de commissario visitador e
Dr.
por caria dada em Roma em 14 de julUo de 1686, pelo padre geral.
Baltasar Silva Lisboa. Ann. cit.
definidores da nova vigararia
<) breve de nomeago do pro\ mcial
memoria. A pouco nos rep:efuUna
para
XI,
papa
Innocencio
e^te
na
senlou o dilecto filio Manoel da Natividade, religioso prolesso. e
<c
cria Romana procurador dos frades do convento do Hio de Janeiro, e
outros conventos da vigararia provincial do Rio de Janeiro da ordem do
Brazil do frades de nossa Senliora do monte do Carmo, que o amado nIho prior geral da dita ordem, a bem do feliz e prospero regimen do governo aa dita vigararia, concedeo as leiras patentes do seguinte teor.
O irm.o Paulo de Santo gnacio, mestre na sagrada tbeologia, e liumilde
prior geral de toda a ordem dos frades da bemaventurada Mana virgem
do inoile do Carmo, da antiga observncia regular: E" da nossa obrigao, como geral d"e toda a ordem a quem presidimos, no obstante a aila
do mrito pessoal, provermos a respeito de seos bens e do bom regimen
mormente em '.o longnquas regies, a que no podemos pessoalmente
assistir e occorrer s suas necessidades solicita e pronipfamente, em razo da erande distancia com as nossas providencias, como queramos e
desejavam.os fazer no Senlior. Por isso, pelas cartas patentes, o paare
mestre Angelo Monsegnane. nosso predecessor, no dia 22 de setembro de
108."), pelos motivos e razes nellas expendidas, dividido em duas a nusea
vigararia Braziliensc a saber: a vigararia da Bahia, e a vigararia do
Rio de Janeiro com (> total dependncia, porm, da provncia de Portugal,
approvadas e confirmadas por cartas patentes do nosso Senlior papa
Innocencio XI, pelo breve apostlico de 8 de fevereiro do anno cor; ente
de l.'i8'5, desejando muiio anciosamente estas vigararias sejo exercitadas, e regidao por vares probos da regular observncia, pois que ns,
nem o provincial de Portugal, no podemos ter perfeito e cabal conhecimento, pela to grande distancia, dos costumes, qualidades e condio
daquelles religiosos, que por isso ningum melhor do que o mesmo vigrio nos pode dar; usando da facuinade que nos concedida pela constiiuio da nossa ordem, dê fazer tuao quanto podem os definidores geraes no capitulo geral, pelo teor das presentes: decretamos, e mandamos aos vigrios jjrovinciaes da cada respectiva vigararia, que agora
vigararia. passado o primeiro anno do
e pelo diante existirem em sua
seo officio no terceiro domingo depois da pscoa da resurreio. ou no
sabbado antecedente, juntos e congregados os quatro definidores, imploiando o auxilio do santo Espirito, prestando diante do Crucifixo o juramento de nomearem e proporem os mais dignos e idneos, por votos secretos, proponha e nome pelo acto em que devem assinar e subscrever
elles mesmos com os definidores munido e firmado com o sello da vigaPortugal e seos
raria. e n- e a nossos successores, ou ao provincial de
successores de quatro propostos, um em vigrio provincial de ambas as
respectivas vigararias, para a governar no trinio immediato, e de oito
igualmente nomeados, e do< (nitros os trs que ficaro dos quatro nomeados jiara o numero do vigrio provincial, queremos que se elejo os
quatro definidores, e que se expego as nossas cartas patentes, ou eleies do vigrio provincial e definidores de cada respectiva vigararia,
.
'
-^203-^
nunca estivessem annexados e unidos, e daquelles seis conventos fazemos e constituimos uma vig-araria, distincta dividida e separada dos
conventos da Bahia e Pernambuco, e pelo padre vigrio provincial, dissubor-r
tintp e separado, ser regida, e governada sobre a dependncia e
que cm fempo opipoi'tuno queremos que as governe e se impossem determinando que, quanto aos primeiros quatro para o emprego de vigrio
provincial sempre devem ser propostos e nomeados entre os mestres ou
presenfados. ou aptos para ensinar ou ler, segundo o prescripfo em nossa
Iher o primeiro definidor o se succeder aue o eleito para o vigrio provincial fallea antes de coniear o seo officio, succeda no governo da yigararia o que fr nomeado primeiro definidor, como vigrio provincial
no triennio prximo seguinte, no lugar daquelle, e entrando no segimdo
no lugar deste, e o terceiro e quarto, o primeiro subrogado, como dis:
pem
as nossas constituies part. 4. cap. 20 ?, que, faltando os definidores eleitos nos capifulos provinciaes. gradualmente se devem succeder, os que forem denois delles nomeados pela pluralidade de votos: e
queremos oue as presonfes ordenacps tenho forca de lei perpetua nas
referidas vigararias. E sf os provinciaes actuaes, e os que ao diante
forem da provncia Lnzitana, se atreverem a dispor diversamente a respeito dos vigrios provinciaes p definidores, sero punidos com a pena
de rebelde*, e sejo nullas e de nenhum vigor as patentes que a este respeito expedirem, aue nada se possa allegar contra as nossas ordenaes
por ignorncia. E queremos e mandamos oue literalmente se registrem
no livro dn provncia. Em f do oue foi dado em Roma, no nosso convento de santa Maria Transpontini. no dia 28 de outubro de 1687. O
irmfo Paulo de santo Temaco. prmr peral dos carmelitas. ^- Sendo isto
assim, e anhelando muito o dito Fr. Manoel, que se desse a execuo em
virtude da nossa confirmao, e nuerendo ns encher de especiaes favores e graas ao dito Fr. Manoel, e de toda a excommunho. suspenso
e interdicto. e de outTâs sentenas ecclesinsticas. censuras e penas incorridas de direito ou nh homne. por occasio de conseguir as presentes, o
absolvemos de tudo e havemos por absolvido, anuindo as suas supplicas,
sobre as ouae'S benignamente inclinndos, ouvidos os venerveis nossos
irmos cnrdeaes da santa igreja de Roma. nos negcios e consultas dOs
bispos e reffulnres. sobre as letras patentes do nrior geral, em tudo
auano nellas se continha, pela autoridadp apostlica, em virtude destas
letras, confirmamos, approvamos e lhe fixamos toda a forca da inviolabilidade apostlica, e accrescentamos e damos toda
a autoridade, supprindo todos e auaesqiipr defeitos de facto e de direco nas premissas,
com raitoridade da congregao dos cardeaes, determinando que as presentes letras siejo. p sp lia.io sempire por firm.^s.
validas e ef!"ioa7es, e tenho e obfenho spos plenos e ntegros
effeitos. e se guardem e
faam suardar .irnielles a quem perfpncp. e mie inviotavelm^nte se oihsorvem. e jrialmonte para sempre as faco observar os juizes ordinrios e
delporados. ainda o nndifor das cauas" do palcio
apostlico, julgando e
discernindo sem oup Jamais ouse aftenta'". ii-Pg^ndo irrito e inane qualqu<-r autoirfdade. scent-e mi ianornntementp. no obstantp miaesimier nremissas on constituies anostolcas. p nuanto r.p faz preciso da ordem,
PTovinria. verarara, conventos refei-dos. ainda com juramento, ou confirm-u-o apostolirvn, e firnipza corroboradas com estatutos, cosfnme.s h
prviletrios concedidos, se no nnove nada
em contrario dos indultos
de=tas leiras apostlicas : que tndo em vie-or se guarde como se expressamente fosse declarado, e inserido nalavra por nnlavra. p oue fonbnn
todo o >eo especial vigor, p expressamenfp derogamos (udo quanto fr
em contrario Dado pm Roma on anta !\Taria Maior. ?nh o nnnpl do pescador, dia 7 dn janeirf> de 15R7..arino undcimo do nosso pontificado,
'ugar do sello
/. G. Cardinalis Semay."
204
dinao da provncia Luzitana,
gosar da
mesma
tinco e diviso.
autoridade
o sco provincial, pelo tempo que existir,
como
e jurisdico,
Mandamos
ro ou dignidade constituidos, no ousem
se
houvera a
no
dis-
inferiores, de qualquer
a todos os nossos
0]>jx)r-se,
sob pena de in-
ciirrcnda, de rcbellio, e privaro de seos gros respectivos e officios, e
de no poderem ser reabilitados seno por ns, ou
Em
do que
se
deo este
em Roma no
Transpontina, no dia 22 de setembro

signane, geral dos carmelitas.
Tcyech. j^rovincial de Scocia,
"E como
de
Lugar
nossos
successores.
nosso convento de santa Maria

1658.
do
sello.
e secretario desta
Angelo
Antnio Maria
ordem.
accrescentasse naquella exposio o dito prior
as premissas, para que ellas
provincial
ficassem, e se observasse
firmes
Mon-
Irmo
Irmo
exacta-
mente em to remotas partes, com paz e quietao dos religiosos, desejava que fossem munidas da confirmao apostlica, debaixo do
nosso patrocnio, annuindo ns favoravelmente ao parecer do mesmo
podemos
prior provincial a tal respeito, quanto
com
especiaes
favores e graas
no Senhor,
querendo
absolvendo, e havendo por
attender,
absolvido de toda a excommunho, censuras e penas de direito, e de ho-
mem,
incorridas por qualquer motivo, ou
doado, afim de que estas presentes
causa
em que
tenho o
letras
."-eo
se esteja
no-
devido ef feito,
estando n? inclinados a attender o que humildemente nos foi representado; tendo ouvido
igreja
ao
nossos venerveis
Romana, encarregados dos negcios
posta dos regulares, sobre a diviso da vigararia
mencionado prior
geral,
tentes aqui insertas,
em
tendo expedido
tudo quanto
apostlica o vigor das presentes
da nossa
irmos, cardcaes
e consultas dos bispos, e pro-
Braziliense, feita peio
aquelle
respeito as letras pa-
contm
nellas
confirmamos
toda a firmeza inviolvel apostlica, supprindo
pela
approvamos,
quae^quer
autoridade
e lhe
damos
defeitos de
facto e de direito, que por alguma maneira tenho intervindo, salva

sempro nas premissas a autoridade da congregao dos mesmos cardeaes. Determinando que estas presentes letras fiquem firmes, validas v,
efficazes, tenho e obtenho os seos plenos effeitos a favor daquelles a
quem pertence, agora e para diante, em tudo e por tudo gosem plenissimamcnte da graa, que ser impreterivelmente guardada, sendo irrito
e nullo tudo quanto a respeito daquellas premissas
nido por quaesquer
juizes
dade
Ciue sejo, se acontecer, .sabendo
ellas.
No
for julgado, e defi-
ordinrios e delegados, de qualquer autori-
ou ignorando, attentarem contra
obstante as premissas, con.stituies e ordenaes apostlicas.
bem assim quanto
se fizer preciso vigararia e provncia das referidas
ordens, no obstante que de (jualquer
modo
sejo corn.Iwradas
ramtato confirmao apostlica, e firmeza corroborada
de
com
ju-
estatutos,
205
privlepîos, indultos e letras apostlicas
A todas
innovadas.
cada
e a
sufficientemente expressas,
uma da
em
contrario das confirmadas e
firmeza delias havemos por plena e
como sendo
palavra por palavra,
inseridas
para terem o seo inteiro vigor, e por esta especialmente derogamos tudo
em
quanto fr
Dado em Roma, em S. Pedro, sob o annel do

X do nosso pontificado. Lugar
N. M.
contrario.
pescador, dia 8 de fevereiro de 1686, anno
do
sello.
/.
Comtudo
ordem,
T. S. C.
numero
cresceo progressivamente o
exigindo a criao de duas
destinctas o papa Cle-
provncias
mente XI. assim o determinou pelo breve que
religioso desta
de
se transcreve.
"Sendo notria a boa conducta da provincia do Carmcô do Rio de

Janeiro, o papa Clemente XI.
em
atteno ao que
vigrios provinciaes e definidores da Bahia e
de Janeiro, supposto
j tivessem sido separadas as vigararias, pelo prior

signane, e dado certa
norma de governo, como
representaro os
lhe
Rio
geral
Angelo Mon-
tivessem quantidade su-
de padres, para as funces de suas congregaes, deo o seguinte breve de ereco de provincia separada do Carmo do Rio de Janeiro, do teor seguinte
ficiente
"Clemente papa XI. em futura memoria. O sacrosanto ministrio

do apostolado, commettido nossa humildade, sem algum merecimento
prprio, mas pela inef favel providencia da divina sabedoria, pede d'entre
os muitos cuidados da apostlica
cular cuidado, que se
lizes, as
servido-
augmentem,
pessoas, que, sob o suave
e cresco
jugo
empreguemos o
que
empenho nos
da religio, se
obsquios divinos. Representou-nos o nosso dilecto

vincial, e definidores actuaes
parti-
cada dia mais e se faco fefilho, vigrio
dos frades da vigararia
da
Bahia
pro-
e Per-
nambuco, como igualmente do Rio de Janeiro, respectivamente ordem

da beriaventurada Maria virgem do monte Carmelo, assim chamada da
antiga observncia no Brazil, que no anno de 1586 as preditas vigararias,
sendo vivo
um
certo
Angelo Monsignane, prior geral da
dita
a dividio no anno de 1586 por autoridade apostlica, sendo
mente
erectas, e
que depois no
mesmo anno
1586
de
ordem, que
respectiva-
lhe deo certa
fornia de particular governo, que o outro prior geral, successor do dito
Angelo, fez confirmar, por autfjridade apostlica

cida,
como apparece das
letras apostlicas
que de presente f|ueremos

sas,
aqueHa exposio, que a

dida,
rada
se
como exuberantemente
em
em forma
1587, e estabele-
de breve exjpedidas,
tenho por plena e sufficientemente expresnellas se continha.
E como
accresccntasse
dita vigararia a.-\sim er rta. ccnstituida e divi-
com coinveniente numero df religiosos o do ronvcntt)s. for^ sepaem duas provindas diversas. havendo nac[uc!la primeira da Baiiin c
Pernambuco
sete
conventos, compreendidos e expressos naqiidlas subre-
206
ditas letras,
alm de hospcios ecasas d" mi-ses
na sejîinda dita vi^-
do Rio de Janeiro, se numero os conventos especificado^

nas tnesinas letras da div>isQ, que alm disso expofiero, ique. attento o
numero reierido dos conventos dos rdigiosos. para seo melhor governo e
rari. a sabrr
posso
observncia e disciplina, se
regular
duas provncias
um
todos e cada
erigir, e
dividirem-se
em
separadas e firmes maneira das outras, com
forniae^'-
privilgios, graas, preeminncias, e indultos
dos seos
que goso as provncias da mesma ordem de jure. uso e costumes da

dita ordem, para que o gosem. e tenhn nela dita autoridade confirmada.
E desejando
ciasse,
ns attender ao que humildemente
opportunamente
como
dignssemos pela autoridade
foi
supplicado providen-
abaixo, naquellas premissas que ns nos
benignamente attender
apostlica
jando ns benignamente annuir aos desejos dos representantes,
uma de
suas pesso5,aibsNl vendo ddquafiquer
interdicto. e de outras sentenas

reito vel
quer
letras,
visto
dese-
a cada
excommunho. suspenso
ecclesiasticas, censuras, e
oh homine, por qualquer causa proferidas, ou
modo hajo
penas de di-
em que por
qual-
incorrido e estejo nodoados, por ef feito das presentes
afim de as alcanarem os absolvemos,
sermos inclinados a conceder
havemos por absolvidos,
as suppHcas.
em
vene-
attenco
igreja de
rao dos nossos venerveis irmos cardeae^^ da santa
Roma,
nos negcios e consultas das proposta? dos bispos, e dos regulares a

este respeito; tendo
maduraTn^mte examinado a relacpo exposta pelo
dito Ulic, prior gera'! da dita ordem, e as razes produzidas sobre a di-
viso das ditas duas provindas, formadas semelhana da me:^ma

ardem, salvo os privilgios dos mesmos conventos reformados, nela
concedemos o pedidf), por virtude das presempre nas pTemssas a autoridade da congregao dos cardeaes, para ciue ellas fiquem firmes, valiosas e ef ficazes. e
autoridade apostlica,
sentes letras,
salva
tenho obtido os seos effeitos a favor daquelles a quem

agora,
como
depois
ef feito tudo o
se
em tudo
resoeita, a;im
irrito e
de
nenhum
que por qualquer outra autoridade, sabendo ou ignorando,
houver attcntado contra
ellas.
es e ordenaes apostlicas,
desta ordem,
por
tudo, ficando
com juramento
em
por
contrario,
persista. F. pelo vigor das presentes letras
cientemente declaradas,
que ])ermaneSo
cnmo
estatutos, costumes, privilgios,
queremos que esta smenthavemos por expressas e suf fi-
se fosse inserida palavra
tenbn o sen devido effeito
ve.z
especialnT^ntr d rn-^.Tmo
que
este autographo,
consttiu"-
as vigararias dos convento^
confirmao apostlica, ou qualquer ou-
tra firme/a. estejo corroboradas

indultos, letras apostlicas
no obstante as premissas,
mesmo que
tjulo
em
mo
quanto fr
sendo impresso, ou por
por palavra, para
ns premi''as. e por esta
rontr^rin.
de algUHi
qupr.'mo^
notrio pf

blico subscripto, e
com
2J7
o sello de pessoa constituda
siastica, se lhe d tanta f
em
juizo,
como fora
em
delle,
dignidade eccle-
dando-se tanta f
sendo apre.sentadas, como se fossem exibidas e mostradas no on^Miial.

Dado em Roma em santa Maria maior, debaixo do annel do pescador, no
dia 22 de abril de 1720, e
verius.
do nosso
vigsimo. T. Car.
pontificado
Concertada com o breve original.
F.
OH-
Carlos i\>niaciolc, g^ral
dos carmelitas."
Em
consequncia de
criao, ficaro constituindo a provncia
tal
Carmo da Bahia o convento
desta capital, o da villa
do
da Cachoeira, o de
Sergipe d Kl-rei, Rio-real, o do cabo de Santo Agostinho, o da cidade de

Olinda, alm do hospcio do Pilar, nesta
C)s das cidades
do Par. Maranho,
ento aos prelados de Portugal, sendo
dos conventos de Goiana, Recife,
mesma
e villa
capital, e
tambm
em
padres
reformados da
mo.nte Carmeo, de que 'certo Phili.pino,
quanto vivo, prior geral da dita ordem, a fim
reforma, fez alguns decretos e artigos,

i^,
outra vigarana
criada
Parahiba por esfoutro breve.
'"Nos expozero a pouco os amados filhos
ordem da beatssima Maria do
o das Alagoas.
de Alcntara, ficaro sujeitos
de
promover
nella a
que foro approvados êla santa
para o regmen dos religiosos da sobredita reforma, segundo o pres-
cripto dos ditos artigos, e decretos, tendo o dilecto filho Pisulanti, prior
geral
dita
(Ui
ordem, previamente escripto congregao
dos cardeaes negcios e consultas
ritos
dos
raria provincial pelos reformados existentes
como
dos sagrados
bispos e regul.ires da viga^
na
provncia
a instituio do definitorio t deputao pela suas
da Bahia,
cartas patentes
do teor seguinte
"O
padre Gaspar Pisulanti, mestre
da
sagrada teologia e doutor;
liumlde prior geral e visitador, commissario apostlico

religiosos
da beatssima sempre
virgem
Maria, nossa
da
ordem dos
monte
mi do
Carmelo, da antiga observncia regular. Aos nossos amados em Chnsto.

Rev. padres professos na nossa provincia da reforma Bahiense. sade
no senhor,
e copiosas graas.
Chegaro as nossas humildes
nhecimento da sagrada congregao dos

gcios e consultas dos bisix>s, e S.
letras
ao cO'
R. C. cardeaes do neregulares, nas quaes diziamos. que, na

ritos S.
conformidade dos artigos do nosso predecessor de feliz memoria. l'hiconfirmados pela santa S, tinheis trs conventos na vossa sacra
congregao, a saber: Goyana, Recife, e Parahiba, alm de um hospicio
em Lisboa, que vos foi concedido por diploma rgio, se fizera eleio
lipino,
pela primeira vez do vosso vigrio provincial,

tras, e
em virtude das nossas ledepois do triennio pela eleio do nosso definitorio, confirmadas
as instituies segundo os estatutos
da reforma, e
em
consequwicia dos-
208
que mandou guardar a
ditos artigos, e se enviou sagrada congregao,
constituies e decretos do padre geral Philipino, por
razo pelo
cuja
mesmo decreto, cessava a causa particular que alias obstaria, i)arecendo

instituir vigrio de vigararia, quando estava erigida a da Bahia, e para
ter seo inteiro vigor carecio
de confirmao pontiicia dos ditos artigos,
commetida, e dada a taculdade no s pela virtude

das louvadas constituies como que por estas fazemos, instituimos c
erigimos em vigrio provincial ao Rev. padre Fr. Miguel da Assumpo,
que por
nos
isso
foi
no acceitando, ou por qualquer modo faltando, ao Rev. padre prior de

Goyana, e para substituir em seo lugar ao padre sob prior, do mesmo convento, com a faculdade de nomear companheiro e secrerario, para cura
d almas em remisso dos peccados, em nome do padre, do filho, do Ese
pirito Santo,
seguintes na
Amen.
ordem
Institumos para definidores
da
Rev. padres Fr. Jos
da vossa reforma os
Natividade, Fr. Vicente
dos Remdios, Fr. Jos da Aladre de Deos, e Fr. Jos de Santo Elias, na
alta dos quaes substitumos
por esta ordem, os Rev. padres h r. Jos de
Santa Tereza, Fr. Joo de Santa Anna, Fr. Didaco de Santo Antnio, e
Fr. Alexandre da Purificao, todos, e cada
gosaro dos
direitos, e prerogatjvas,
um
delles respectivamente,
segundo os estatuto da reforma por
todo o triennio que comear da publicao das presentes, que se dever

fazer logo que chegarem, e semelhantemente os priores novos, sob priores, e outros officiaes
que ho de servir
para
aquelle tempo; e
quando
succeda faltar algum dos priores, seja substitudo o vigrio prior ao
vi-
grio provincial at o capitulo triennal, que se far na dominga terceira
depois da pscoa do anno que se completar, ou segiainte
ou depois da
festa
segundo anres,
da dominga da natividade, exceder aquelle termo, con-
forme a disposio do capitulo geral, de 1725. E quando alguns dos nossos sbditos se opponho s nossas letras e instituies na posse dos
oficios dos superiores ou outros ministros, sero punidos como rebeldes. Dada no nosso convento de santa Maria Transpontina da cidade,
dia () de dezembro de 1725. Fr. Gaspar Pizolanii, geral dos carmelitas.
Ir. Jos Maria Solano, secretario. Eugar do sello.
"A' quella representao
com maioi
se ajuntavo as premissas
exactido, estando
munido
de se guardar
sobre o patrimonoio
apostlica confirmao. E- querendo de boa vontade, quanto
da nossa
podemos no
senhoi, favoravelmente annuir absolvendo, e havendo por absolvidos por

ef feito destas letras a quaesquer, de toda a
interdicto, censuras e
excunimunho, suspenso ou
penas por sentena ou por
por qualquer motivo e causa,
e por qualquer
em
ou pelo homem.
em que
estejo no-
seo
nome humilde-
instituio e deputao
do vigrio pro-
floados, e inclinados a attender as supplicas,
mente nos foro enviadas, para a
direito,
maneira
que
-209vincial, e definidores
da referida provincia da Bahia, feitas pelo memo'-
ravel (Gaspar, prior geral, e expedidas por suas cartas patentes, insertas
pela autoridade apostlica, confirmamos

nellas continha, e lhe
damos
o vigor
quaesquer defeitos de facto e de
direito,
quem
tudo
quanto
apostlica, supprindo
mandamos que
tentes fiquem firmes, vlidas e eficazes, e
nrios e feitos, naquelles a
approvamos
e firmeza
estas letras pa-
produzo e tenho seos ple-
respeita presentemente, e para o diante
observem inviolavelmente julgamos irrito, nuUo, e de nenhum ef feito

tudo quanto pelos juizes ordinrios, delegados, auditores do sacro palse
cio fr contrario julgado e definido, sabendo
misso, ainda que
ou ignorando da nossa per-
com juramento ou confirmao
apostlica sejo cor-
roboradas; estatutos, costumes, privilgios, indultos, e letras apostlicas,

.
havendo em tudo, e em cada uma

pressos,
como
se fizesse
delias por plena e suf ficientemente ex-
meno palavra por
samente a? derogamos, no obstante tudo
Dado em Roma no
Nota 87
palavra, especial e expres-
que
houver
em
contrario.
palcio de S. Pedro, sob o annel do pescador,
no dia
11 de de janeiro de 1726, anno primiro do nosso pontificado."
Possua o convento desta cidade considerveis

urbanos, que
uma boa
prdios
rsticos, e
administrao podia tornar de grande rendimento,
todavia grande parte delles tem passado a outros
Nota 88
possuidores, e actual-
mente em desapparecido aquelle esplendor que em suas festividades se

notava, achando-se at o prprio edificio, do templo comprovando que
ou o deleixo, ou a falta de uma re fornia nesta ordem, tem occasionado o
estado deplorvel que nelle se divisa.
hospcio do Pilar
comeou por uma pequena
capella que e^tes reannos depois de seo estabelecimento nesta cidade: pela carta regia de 27 de abril de 1709, dirigida a camar muniligiosos ali erigiro alguns
cipal se
recommendava o disposto em outras
anteriores, relativamente
prohibio de levantar conventos, e quaes quer outras
sem precedncia de
licena regia; todavia instando
permittido junto quella capella levantar
um
soluo regia de 21 de maro de 1714 que
casas religiosas,
para que lhes fosse
hospcio, determinou a re-
no podesse conter mais

que o commodo necessrio para dois religiosos mas bem longe de limitarem o edificio a essa proporo, construiro o que existe, sob o preelle
texto de servir para casa de estudos,
ali
mandada
construir pelo geral de
ua ordem. Disto procedeo renhida contestao
mandade do Sacramento do
Pilar,
entre os frades, e a iraccusando-os de exorbitarem das de-
terminaes regias, privando assim os habitantes desse paroquiado terreno da marinha, o que tambm necessariamente facilitaria os contrabandos,
izero
com prejuzo dos direitos da fazenda publica: estas ponderaes

com que o governo, em proviso de 16 de janeira de 1755, orde-
Nota 89
210
a demoiic;o do
Conde dos Arcos
nassc na vice-rei
mesmo
hospicio,
mas
similhante determinao jamais foi
cumprida, com quanto no conste dos
registros dos archivos pblicos, se
houve outra disposio contracia.
Por proviso de 23 de maro de 1656, expedida pelo conselho ultraa

marino, estabeJeceo-se para o.s carmelitas da provincia do Ijrazil
ordinria annual
de
duas pipas
d'^
vinho, quatro
arrobas de
cera, e
oitenta alqueires de farinha, cuja de-^peza saa da fazenda publica,
pelo tempo adiante foi reduzida a
em
mesma
dinheiro, distribuda pelos conventos
neiro, e Santos at ser suprimida,
em
mas
ordinria quantia de 180$
rs.
de Olinda, Bahia, Rio de Ja-
atleno riqueza desses conven-
sendo tambm denegada aos frades desta cidade a graa, que supplicaro de fundarem dous conventos nas villas do Lagarto, e Santo Amaro,
tos,
da provincia de Sergipe, pelas provises de 28 de maio de 1743, e 29 de

dezembro de 1749, expedidas sobre a opposio, que a tal iJreteno fez
em L.isboa, o sindico da provincia de Santo Antnio do Brazil, Antnio
Corra
d-^
Seixas.
Junto ao convento desta capital existe a capelia da ordem terceira

de Carmo, que magnifica no seo gnero: foi fundada esta ordem em
1636, sendo seo primeiro prior, o governador do estado Pedro da Silva,
sub prior, Pedro Ribeiro, capito da guarda do mesmo governador secretario, Joo Baptista de Matos tesoureiro, Simo Alves Filgueiras
enfermeiro mr, Luiz de Barros; irmo dos officios divinos, Sabastio
Freire; tesoureiro da cera, informante Jorge Coelho Castanho; visitador, o alferes Manoel de Aguiar, eleitos a 19 de outubro desse anno.
Continuou esta meza, e as que se lhe. seguiro, no exercicio de suas un;
mesmo
ces dentro do
em cuja igreja lhe pertencia a capelia

em o dia 18 de maro de 1644, resol-
convento,
consagrada a Santa Tereza. mas

vero fazer sua casa
isso o
termo que
"Aos 18
e capelia sei)arada
se transcreve
do dito
convento, exarando por
mez de maro de 1644 annos, nesta cidade da BaSantos, no convento de N. Sra. do monte do Carmo,
dias do
hia de lodos os
sendo commissario o reverendo padre Fr. Sebastio do? Anjos, e prior

o capito Luiz da Co5ta Falco, e os mais irmos congregados todos
abaixo assinados, se propoz que seria muito conveniente, de grande servio de Deos, e da virgem N. Sra. do monte do Carmo, e accrescentamento da venervel ordem terceira, ordenar-se a fazer-se uma capelia e
mait^ of f icinas para melhor se poder administrar, e conservar a dita or-
dem
terceira,
raHi^
anno,
tirando^se para isso esnK)las pelos irmos, e irm terceiras
ait
com
assentou se fizesse
ef feita
se
acabarem as obras propostas, e assim se
ao muito reverendo
âj/re
visitador Fr. Luiz de
Mer-
211
tola, e
aa reverendo
atli t
/rii
ir,
ia niaig(
religiosas
de (ito conWento,
'di-
zendo que os irmos terceiros deste anno presente, tinho assentaxlo fazer
uma capell; particular Virgem N. Sra. do monte do Carmo, e sua padroeira a gloriosa Santa Tereza, e que para isso se propunho a tirar es-
molas,
e
e.
para poderem o fazer
com
fervor, pedio
por servio de Deos
da Virgem senhora nossa lhe concedessem

tambm merc e favor de lhes darem e nomearem paragem a
licena para isso, fazendositua-
Ihe
rem a
dita capella
com que o
e visto por elles o fervor e zelo
pedio, lhes
concedero o podessem fa^^r. dando-lhes para isso o areo grande da ca-
mr, que deita para a banda da cidade, e com
pella
pella, e
mais nfficinas
carta assinada por
elle.
([uc
elle
o sitio para a ca-
pretendio fazer, passando-lhe para isso sua
mais religiosos para seo padro,
dos assinaro,. o que vai adiante lanado,
e titulo
e se fez este assento,
que to-
que todos
os da meza assinaro, o padre commissario, o prior, subprior, e mais irmos congregados, e eu secretario da dita ordem Ferno Rodrigues de
Souza, que escrevi;
Anjos, commissario; Antnio
dos
Fr. Sebastio
Alves Botelho, prior; Luiz da Costa
Falco
gues de Souza, secretario; Sabastio
Fernandes
Pedro Baptista, Sebastio da

'*
Ns^ o padre Fr.
do monte do
Silva,
subprior; -Ferno Rodri-
Neves, Joo Ribeiro.
Fernando Jos."
Leo Moreira, vigrio deste convento de N. Sra.
desta cidade da Bahia de todos os Santos, e os mais
Carmo
do dito convento abaixo assinados, etc. Conferimos

pela muita devoo, com que os nossos irmos da venervel ordem terceira servem a nosso senhor, e a obrigao que temos de em tudo os ajureligiosos capitulares
dar, pava que pelo adiante seno esfrie o fervor
antes
com mais
com que
no
concedemos e doamos,
e pelo
fazemos graa dita ordem terceira do
com mais
da
sitio
azer no cruzeiro de nossa igreja, da banda
posso fazer sua capella,
ser-
Carmo pela presente

melhor modo que em direito podemos,
vio de Deos, e virgem Maria senhora do monte do

lhes
se comearo,
ef fervente caridade prosigo seos bons intentos
da
capella,
<;idade,
toda a terra que lhe
que
para
for
ha de
se
que
nelle
necessria,
ao largo da capella mr, para nella fazerem seo consistrio, e mais of ficinas que forem necessrias para o
bem
augmento da
dita
ordem
ter-
que as ditas casas que fizerem no prejudiquem s freshouvessem de fazer na dita capella mr, nem lhe tomem a luz
ceira .com tanto

tas,
que
se
que necessria lhe

nos do vinte
'legado
for,
em
gratificao da qual os ditos irmos terceiros
dos cincoenta que lhes estamos devendo, do

que deixou Gonalo Alvares pertencentes dita ordem terceira,
e cinco
e para que a todo o
mil
ris,
tempo conste desta nossa doao,
papel assinado, e se far assento no livro

terceira.
da
Carmo da Bahia 18 de maro de 1644
lhes
secretaria
fazemos este
da
dita
ordem
annos. Fr. Leo Moreira,
212vigrio: Fr. Sebastio dos Anjos; Fr. Antnio Pimenta; Fr. Francisco
Sutil
Fr. Francisco da
Gaspar dos Reis
Magdalena
Fr. Nicolo
Fr. Joo de Carvalho
Santa Maria
de
Fr.
Fr. Antnio de Santa Tereza
Fr. Francisco de Souza.,,
Deo-?e logo principio ereco da
que em
os actos do seo instituto, at que o incndio
em
ficio
que ora
o dia 29 de maro de 1788, fez
do
capella, e caza
poucos annos se acharo ultimadas, e nellas
que
com que
soffreo todo este edisubstituido pelo
fosse
se nota. Celebrava nesse dia a igreja o mistrio
maior, e achava-se a
mesma
soberbamente
capella
no havia poupado despesas a ordem,
consistrio,
exercia a confraria
de quinta feira
ornada, para o que
e o prior que ento
era
Antnio
Teixeira Barboza, quando, pouco depois das 11 horas da noite, de, com-
municando-se a luz de
uma
das velas do trono fazenda
occasionou to rpida conflagao, que apenas
que o ornava,
foi possivel tirar
do de-
Compareceo
mente no lugar do incndio o governador D. Rodrigo Jos de Menezes,
animando e derigindo os trabalhos da extinco do fogo, mas, a despeito
posito a sagrada formula, que nelle se achava.
immediata-
de todas as deligencias, e meios para isso empregados,

sivel livrar
o convento do estrago
somente pos-
foi
chamas, cortando-se e demolin-
das
do-se a parte, que o communicava ao referido consistrio.
da Costa, rico ne-
Succedeo ao mencionado prior, Innocencio Jos

gociante, e dotado de
espirito verdadeiramente religioso, o qual, delibe-
rado a levantar de novo
todo o edifcio
consummido. comeando
em
obra
em
nos,,
durante cujo periodo exercitou o priorado, por successivas
o dia 16 de outubro do anno citado, concluio-a
es, despendendo-se
em
tal
reedificao para cima de
quantia esta que pela maior parte foi por
elle
quatorze anreelei-
250:000$000,
rs.
prestada, autenti ficando
retrato, que. por
ainda este singular acto pio o seo
esta
deliberao de
uma
das mezas daquelle tempo, foi collocado na sala de secretaria do consistrio.
havio tomado
desmarcada superioridade que sobre esta ordem
os religiosos
do convento, a
mesa que servia
em
quem
ella
pagava considervel feudo, dictou
Romana
1833, o requerer cria
c independncia desse convento, o que obteve
XVI. por breve de
21 de junho
do
confraria procedesse escolha de

pelo ordinrio, para exercitar,
em
tro da capella e consistrio todos
um
mesmo
do
a sua separao
pontifice
ecciesiastico
secular,
qualidade de director
os actos, que
commissario, mas esta execuo apenas teve
Gregrio
anno, determinando que a
at
ento
comeo em o
tubro do anno seguinte, requisio de vrios irmos da
por isso que ants, se vacillava sobre certo tpico, que
approvado
espiritual,
den-
praticava o
dia 16 de ou-
mesma ordem,
parecia tornar ^
213
confraria sugeita ao vigrio da respectiva paroquia
esta duvida
porm
do nncio apostlico junto ao

governo imperial, mas uma tal e qual opposio, que h feito aquelle vigrio, unida falta de deliberao das mesas que se tem seguido, nada
foi
plenamente desfeita por outro breve
menos tem produzido que o conservar-se o regimen econmico da mesma

em um estado estacionrio, mendigando at a prestao de ou- N(ta 90
confraria
trs igrejas
que
para aqueles actos pblicos
obrigada a fazer annual-
mente, conservando-se todavia ainda revestido do

ritual,
o padre Antnio Pedro
lugar eleito,
em
de director espi-
titulo
Gomes da Fonseca,
primeiroi para esse
o indicado dia 16 de outubro, pela junta ento reunida.
CARMELITAS DESCALOS.
A* exigncia da camar desta cidade,
tugal, partiro de Lisboa Fr. Jos
fundao de
um
do
conventos de Por-
aos
feita
Santo, encarregado da
Espirito
convento de sua ordem, para o que accompanhavo-no
Fr. Manoel, e Fr. Innocencio de Santo Alberto, Fr. Joo das Chagas, e
leigo Fr. Francisco
da Piedade, os quaes j de Portugal pretendio

do Desterro, chegando at a ser expedida a
tabelecer-se na capella
estal
respeito a carta regia seguinte,
"Officiaes da camar da cidade do Salvador Bahia de todos os santo=.
Eu
el-rei
vos envio muito saudar
os padroeiros da ermida de nossa
Senhora do Desterro dessa cidade, Antnio de Arajo,

drigues Braga,
me
com
fizero a petio, cuja copia
e Francisco
esta vos
mando
Rore-
Manoel Barreto de Sampaio, secretario do meo

conselho ultramarino, pedindo-me lhes concedesse licena para os religiosos carmelitas descalos poderem fazer hospicio na dita ermida, que
no poderem
elles padr;"!eirns lhes querem dar por sua devoo, visto
metter, assinada por
possuir bens da raiz, e viverem
de esmolas, e porque
deferir ajustadamente a este requerimento,

que.
tomando sobre
Hicis
de tudo, o que se refere na dita
mais
convier a
vice-rei
vos avizo, para que o tenhaes entendiido. Escrita
Rei."
mudar de
propsito, recebendo a
est*outra carta regia.
meo
desse
em
Todavia as opposies que experimentaro em

scro
me
infor-
algum
haja de dar conta, para
mando tambm ordenar ao conde
tem.bro de 1663.
necessrias,
petio, e se se offerece
me
de tudo o mandar resolver, como
assim o
aqui se no pode
pareceo encomendar-vos,
esta matria as informaes
conveniente neste negocio, de que se

ticia
me
com
in-
no-
servio, e
estado,
do que
Lisboa a 28 de
se-
preteno, os
fi-
tal
mesma camar com
a vinda delles
Nota 91
214
"]uizes vereadores, c procuradores, da camar da cidade da Bahia
na embarcao de
de todoh os santos, eu el-rei vos envio muito saudar
descalos
a quatro
carmelitas
religiosos
Domintos Quaresma envio os
:
sacerdotes, e dous irmos, a fundar o hospcio

licena petio
lhe concedi
cidade, para que
nessa
tem
vossa; e porque eDes
dcsestido,
para o novo convento de religiosas da preteno, que tinho ermida de

nossa Senhora do Desterro, e ser justo, que em lugar daquelle sitio se
lhes d outro a
comniodado sua vivenda, vos encomendo procureis
lhes d o que parecer conveniente, porque
tude so merecedores de todo o favor,

lho fazerdes nisto, e
em
tudo. Escripta
1665. Rei." Em consequncia desta
se
estes
religiosos por sua vir-
eu terei
contentamento de vs
em
junho de
Lisboa a 25 de
determ nao, passaro do

chegada para o
sitio
em que
logo
da Preguia, onde ijermanecio desde
comearo o convento que existe, levantado com esmolas e donativos, e
feito polo mesmo risco e prospecto dos mais que esta ordem possua em
sua
Portugal.
Progressivamente
foi
engrossando o numero de êos
no podendo possuir bens de
raiz,
com tudo
cos prdios e terrenos, a titulo de administradores

quelles-
que para isso lhos deixavo
sua regra,
elles
um
hoje tem desapparecido, no se sabendo at o

rica.<:
alfaias, e objectos preciosos
.administraro
gens do rio de
S. Francisco,
e,
assim illudida a
de opulncia, que
consummo que
ali se
tivero as
encontravo.
differentes misses nas mar-
das quaes foro privados por decreto de 10
de dezembro de 1709, sendo substitudos

tisfeita desta
estado
do uzo sagrado que
com alguma vantagem
que
de no pou-
dos legados pios da-
por testamento,
apresentavo o exterior de
religiosos,
apoderaro
se
pelos
capuchos Italianos, sa-
forma a requisio de Garcia d'Avila Pereira, que
se obri-
gou a fazer com estes toda a despesa, suspensa desde logo a ordinria
que ])or esse titulo percebio da fazenda publica, continuando porm a
reger a misso de Massarandupi. no districto
uma
neiro ter
ali
da
Torre, onde tinho
Joo da Cruz. Pretendeo tambm o Rio de Jaconvento destes religiosos, para o que em 1666 se assentou
igreja dedicada a S.
um
pagarem os navios certa contribuio
de
entrada, maior ou menor,
conform- os portos d'onde viessem,
mas depois de inteis deligencias.

tentando o? do convento desta cidade renovar esse desejo, e enviando
para isso em' outubro de 1714 aos padre Fr. Custodio de Jesus Maria.
Fr. Manoel da Purificao, e Fr. Affonso de Jezus Maria, e.stes, encontrando j differente o espirifo publico, voltaro para esta capital em 10
de setembro de 1716. com o desgo-to de verem infructiferos os seos esforo?

iôi
notvel a i)arte activa que estes frades tomaro
em
os negodos
215
polticos,
durante a occupa<,-o
mesma
da
rao do imprio,
elles continuaricj a
geral, e
Portu-
tropas
capital pela
guezas, incorrendo por isso no desagrado
no obstante a sepa-
manter obedincia aos seus supeobstasse, mediante o se-
no
riores de l'ortugal se o governo imperial o
guinte aviso, expedido ao presidente desta provincia.

"Illm". e
Exm.
Sr.
Tendo chegado ao conhecimerxto de
que os religiosos carmelitas descalos
em
tem
com que
maiores, aos quaes, no obstante a nidependencia

se acha daquelle reino, continuo a lhes prestar
este facto lugar a
trio
que estrangeiros exero
do imprio, o que manifestamente
M.
S.
este imprio
obedincia,
dando com
autoridade dentro do terri-
of fensivo da categoria de sua
."ndependencia, prejudicial aos seos interesses, e prohibido i>elas sua
ordena o mesmo augusto senhor, que V.

dos
I..
Portugal seos prelados
Ex'*. faa constar
leis
aos menciona-
que lhes proibido, no caso de quererem continuar a reno mesmo imprio, toda e qualquer obedincia a taes superiores,
religiosos,
sidir
como
uii vdso idntico j praticaro os
plo digno de louvor, cumpria
monges
benedictinos, cujo
que os sobreditos
imitado. Deos guarde a V. Ex''.. Palcio do Rio de Janeiro,

lho de 1828. Jos Clemente Pereira.
Sr.
exem-
carmelitas tivessem j
Jos
em 28
Egydio
de ju-
'iordilho de
Barbuda.
Em
virtude desta determinao, obtivero de
separao (56)
ao qual
foi
dado
Roma
o breve de sua
o necessrio pâcet, na parle
'.jue
"(56) Os padres no iminente perigo a que foro 1'eme-^sado.-, concordaro para ficarem no Brazil pedir a sua santidade a di'snienibi'0.'o.
que lhes loi dada polo breve seguinte, pedindo que fosse o conveulu da
Bailia casa de noviciado, para poder permanecer esle corou misticM.
Quanta premerenfur
"Per lUustris ac Rnie. domine uti frater.
difficultate viri religiosi excalceati carmeliLici
ordinis, in Bruz.lio imprio conimorantes, primrios adecendi moderatores in I.nsiliuiia' ivguo
degenles novit sane sacra congregatio episcoporum, et regul;u-:niii e.\
particulari expositione paXrum istius Bahiensis convenlus, que \\)< s licere contendebant convocandi capitulum, ut conununi sutragio iinmediatum sibi praficerent c;enobii moderaLorem, nec noii majceni a iun)
eligerent superiorem, qui viariam provincialis gerere. jinesLiilei... visitarei regularem observantiain, vigiianler accuraret; ilHiiiqiu' ju!-..i'.asseuL, caenobium ipsum ad tyrocinium instiluel, quce exaiaia sun. a memoratis patribus, ne vitium in regulai disciplinam, ei in relig.onis negotia pertractanda irreperet, singiila perpenderunt eminen.iss mi p.ires
et revolventes oralorum cunditionem
esse paripere
liabeuduiu tani
caeteris imperii carmelitiis, habitis
comitiis
die
undcima
elaii?i
de-
cembris in sententiam devenerunt, requirendum esse oracululu santissimi, nullo interposito

temporis intervallo, eiKlemque die in frascriptus, arehiepiscopus Larissensis
isacra
congregalioni^ secretarins
demandato referendi muneri obseculus votum eminenUssiiiiu patrun

aperuit santssimo domino nostro, qui relatione audita >ûpereminenti
sapientia sua provide consultum
iri
voluit. delegando
archepiscopo
i
tiarsensi,
nunfio apostlico in Brasiliee imprio, necessrias
eL
oppor
216
concedia ao metropolitano amplas faculdades para o arranjamento defimenos porm na que conferia a mesma autoridade
nitivo desse negocio,
comulativamente ao nncio apostlico mas nada mais se tem seguido a

esta communidade pois
tal respeito, por se achar j por direito extincta
;
que apenas enumera
um
frade velho e dois leigos, tendo sido constante-
mente regeitadas as suas exigncias

novios. Actualmente acha-se neste
relativas faculdade de admittirem
convento
estabelecido o seminrio
archiepiscopal, cujos estudos tivero nelle principio
em
o dia 18 de abril
do corrente anno.
CONVENTO DE SANTA CLARA DO DESTERRO

quem se h
tambm a fundao de conventos de
Estabelecidos os frades de
exigir
culdade
em 1644
ao
rei
trario a reprezentao,
tratado,
freiras,
no tardou o povo a
pedindo para isso fa-
D. Joo IV, o qual respondeo em sentido conque a respeito 'lhe dirigira a mesma camar (57)
tunas faculdades indicendi in aptori regionis cEnobii capitulum habitandi patres aliorum conventuum, ad constituendos in locali concilio
juxta ordinis vocales, ut in capitulo celebrando respectivi localee superiores obedientiam deferent, conmiuni suflragio renuntiarenLur; caenobia ad tirocinia designarentur et demum peragerentur, quae, capitulo
provinciali juxta prescriptas ordinis constiLutiones per agenda forent
remissa eodem ariepiscopo delegado faculLale anquid pro sua pru
dentia commutandi, quatenus negotii substantiam non attingeiet.
"His sapientissime statutis, compsita res videbatur carmelitarum
excalceatorum in Braziliae imprio, et iantum ratio temporis optabatur,
quae provida concilia ad exitum secundaret; cum gravioris dxpositae
fuerint, ac peculiares circunstancias sanctitati suae, quas Inter recensebatur absentia arciepiscopi Tharsensis ad huc in Eurora agentis.
"Noviter exposiLis alia superadita est santissimi >atris dispositio,
quae firmis remannentibus facultatibus archiepiscopo prwdicto, ejusdem
cumulativo potiri voluit amplitudineni suam, ita taiViOn ut, cui prnno rei
gerenda operam suam praestare, contigerit, is unice liabeatur in munere
hoc delegatus, cum opportunis et necessariis far jltatibus; jussit iiusuper
tam amplitudinem antequam negotium pertrarletur, sedula mvestigatione uno de altero inquiret, au actuni aliquod interposuerit, et casu
affirmative progredi omnino abstineat, ut qui actls rem affioerit, ipse
perficiat.
"Hoec erant juxta mentem sanctissimi a nobis declarandi, hoec

devote ab amplitudine servanda, cui fausta omnia ex corde precamur a
Domino amplitndinis servanda, quam archiopiseum liarsen.sum Homo;
die no: januari 1830. Ad dilictissimuin ut frater, l. (;;ard. ex-depatdum
beadft. P. Entiqus Lerisis Sueius."
"(57) Officiaes da camar da cidade do Sajvanor. Eu eUrei vus <nvio muito saudar. Havendo mandado ver o que pelo conselho ultramarino se me consultou cerca do que escrevestes em carta de 13 de setembro do anno de 644, sobre a preteno, que a mesma cidade tinha,
para lhe haver de conceder licena de se poder erigir nella mosteiro de
religiosas, no fui servido deferir a esse requerimento por algumas
-2i7
cem
tudo no afrouxaro as exigncias, e decorrendo mais alguns annoS,

em que j reinava D. Affonso VI recebeo-se o alvar (58) de
a tejnpo
concesso, e a proviso designando a igreja
novo convento das mesmas
terro o
"Eu
freiras,
de nossa Senhora do Des-
assim concebidos.
minha proviso virem, que tendo

respeito ao que por muitas vezes me tem reprezentado os officiaes da
cidade do Salvador Bahia de todos os santos, nobreza, e povo delia, sobre
lhes havei de conceder licena, para lUndarem naquella cidade um mosel-rei
fao saber aos que esta
de religiosas,
teiro
em
que
vaiiallos to benemritos,
posso recolher as filhas daquelles
com
que
mesmos
tanto zelo, quizerem escolher o es-
tado de religio, o que muitas at agora deixaro de fazer, pelo receio de
virem a este reino,
em
razo do perigo
bedaes, e despezas grandes, que para

fazer, e outros inconvenientes,
ccrisiderao
,e
que
se
da
viagem,
e pela
me
que
de ca-
havio de
apresentaro; tendo eu a tudo
aos muitos e bons servios,
tem
que
feito
nas guerras daquelie estado, por espao de rrmitos annos,

vidijs,
falta
isso necessariamenie se
a esta coroa
com
peixia de
fazendas, e despezas considerveis, e ser aquella cidade a primeira
iiac
conquistas acclamou d-rei
haja. nvanajando-se nos tributos,

fieis vassailos, e visto
tambm
e pai,
que santa
lanado,
glooria
como bons
as deligencias, que pretendero nesta
tria pelos tribunaes, e ministros
apraz ae conceder licena,
meo senhor
que se lhe tem
onde a mandei ver
como por
esta
hei por
ma-
bem, e
me
concedo, aos officiaes da ca-
razes, e difficuldades, que se concidero, e me foro presentes, de que

vos aviso, para que o Lenhaes entendido. Escripta em Lisboa a 13 de
julho de 1046. E eu e secretario Afouso de Burros Caminha u fiz escrever.
Rei."
Parece que antes deste alvar houve outra qualquer concesso,

a sua dala com d proviso que se transcreve.
Eu elrei fago
saber aos que esta minha proviso virem, que eu fui servido conceder
licena aos ulticiaes da camar, nobreza, e povo da cidade do Salvador,
Bailia de Lodos os santos, para azerem um mosteiro de religiosas na dita
cidade, e por me pedu-em agora lhes concedesse a ermida de noesa Sra.
do Desterro para nella fundarem o dito mosteiro, por estar para isso em
lugar muito acconnnodado, e se haver feito com as esmolas daquelie
povo, tendo a tudo respeito, e informao que sobre isso se tomou do
conde vice-rei do Brazjl, hei por bem, e me apraz de conceder aos ditos
officiaes da camar, nobreza, e povo da dita cidade da Bahia a licena,
que pedem, para que posso fundar o mosteiro de religiosas que lhes
tenho concedido, que haja naquella cidade no sitio da igreja de nossa
Sra. do Desterro, por ser o lugar mais decente e accommodado que ha
em toda aquella cidade para vivenda, e clausura das religiosas, que nella
ho de assistir. Pelo que mando, ao meo vice-rei, e capito geral do estado do Brasil, e a Lodos os mais ministros de justia e fazenda delle a
que pertencer, cumpro esta proviso, e a faco mui inteiramente cumprir, e guardar cumo nella se ccintm,, sem duvida alguma,
a qual valer
eto. Pascoal de Azevedo a fez em Lisboa a 7 de fevereiro
de 665 O secre"
tario Manoel Barreto de Sampaio a fez escrever.
Rei
(58)
combinada
218
do Salvador, e aos moradores delia, para que na

mesma cidade posso fundar sua custa um mosteiro de religiosas, cujo
numero de vo preto no passar de cincoenta, que sejo da observncia
de S. Francisco, sem serem da primeira regra, as quaes sero sujeitas, e
governada pelo ordinrio da Bahia, em razo do prejuzo que se segue
mara da
dita cidade
'
de V serem po: religiosos; o qual mosteiro poder

cruzados dr renda,
tiverem
em
prpria, e no passar nunca
sitio e terra
se admiitir sobre
isto
ter
de dote oito mil
de gado, que
foros de casas, fazendas, e curraes
algum,
requerimento
e esta
desta quantia,
nem
merc lhes fao com
declarao que os bens, que tiver e possuir o dito mosteiro, pagar sem-
pre os dzimos devidos, sem para isso se valer de privilegio algum, e que
no servir de exemplo, para as mais capitanias daquelle
esta concesso
estado poderem pedir outra semelhante, por que no dito mosteiro se po-
dero accommodar as pretenes de todos. Pelo que mando ao meo vice

rei, e
capito geral do dito estado do Brazil, e a todos os mais ministros
delle
de justia, e fazenda, officiaes, e pessoas a que pertencer cumpro,
guardem
teiramente,
leis,
minha proviso, e a faco cumprir, e guardar muito incomo nella se contm, sem embargo de quaesquer provizes,
esta
em
ou ordenaecs que hajo
contrario, que todas
por esta vez hei
por derogadas, ainda que sejo de qualidade que delias se deva fazer expressa meno, a qual proviso se registrar nos livros da secretaria do
dito estado, nos
srio, e valer,
um
da camar da Bahia,
como
carta, posto
anno, sem embargo
da ordenao
Lisboa a O de julho de 1665.

fez escrever.
"Eu
Rei."
el-rei fao saber
nas mais
partes onde for neces-
que o seo ef feito haja de durar mais de

Pascoal de .\zevedo a fez
etc.
secretario
aos que esta minha proviso virem, que eu fui
servido conceder licena aos officiaes da camar
nobreza, e povo da
dade do Salvador, Bahia de todos os Santos, para fazerem

de religiozas na dita cidade, e
mida de nossa
estar para isso
me pedirem
agora
lhes
um
ci-
mosteiro
concedesse a er-
fundarem o dito mosteiro, por

em lugar muito accomodado, e se haver feito com as es-
Sra.
do Desterro para
molas daquelle povo. Tendo a tudo

isso se
em
Manoel Barreto de Sampaio a
tomou do conde
nella
respeito, e
do Brasil
vice-rei
conceder aos ditos officiaes da
a informao, que sobre
hei por
camar, nobreza,
bem,
me
povo da
apraz de
dita cidade
da Bahia a licena que pedem, para que posso fundar o mosteiro de religiosas, que lhes t^nho concedido, que haja naquella cidade, no sitio da
igreja de nossa Sra. do Desterro por ser o lugar mais decente e accomodado, que h em toda aquella cidade para vivenda, e clausura ds religiozas,
que nella ho de
assistir
pelo que,
mando ao meo
pito geral do estado do Brasil, e a todos os mais
vice-rei, e ca-
ministros de justia
219
fazenda, delle a que iicrtcncer,
teiramente cumprir, e guardar,
guma, a qual valer
etc.
cumpro
como
mui
in-
duvida
al-
esta provizo, e a faco
nella
se
Pascoal de Azevedo
contm, sem
em
a fez
O secretario, Manoel Barreto de Samnaio.

Em virtude desta autorisao. deo-se logo
7 de fevereiro de
a fez escrever,"
1665.
principio factura do
convento, em. o
1665. concorrendo a camar e os mora-
dores
necessrias,
mesmo anno de
da cidade com as despesas
causas que fizero esfiar o interesse,
porque sabe se que

parte delle.
em 1677
com quanto
mas parece que occorrero

se comeou este edifcio,
com que
apenas se achava
levantada
pontfice Clemente IX. que aprovara a fundao
prefixando para sua renda annual a quantia de
uma
cada
uma pequena
maio de 1669 o breve do
j existisse desde 13 de
do
mesmo
convento,
3 :200$000, pagando
rs.
das freiras conversas o dote de 600$. e metade
desta quantia
as conversas somente.
Por escriptura, passada a 14 de maio de 1671, bbrigou-se a mesma

camar a suprir o novo convento com a renda exigida no citado breve,
em quanto os dotes no assegurassem essa quantia, tomando por isso o
titulo
de fundadora padroeira, e remettendo o instrumento
dessa escri-
ptura para Lisboa ao procurador Sebastio de Brito e Castro, que

licitava
mas
essa escriptura no chegou a ter
ali
so-
cumprimento vindo assim
a desvanecer-se o padroado, e a ter principio a fundao do edificio
com
as esmolas dos que nelle pretendio recolher suas filhas.
Conseguindo depois, por outro breve de Clemente X.. datado de 20

de outubro de 1672, o poderem vir estabelecer a disciplina do novo convento quaesquer freiras dos conventos
cisco, visto
que as do mosteiro de Santa
das ordens da regra de S. Fran-
Maria
recusavo
para
jnencionado procurador obter o offerecerem-se
vir.
pde o
essa fundao as
do convento de Santa Clara d'Evora. Margarida de CoTumna, ou

de Mendona. Luiza de S. Jos da Gama. Jeronima do Prespio Arnu,
e Maria de S. Raimundo, as quaes, chegando a Lisboa a 21 de novemfreiras
bro de 1676. foro recolhidas ao mosteiro
Santa Appolonia, sendo
de
logo supridas pelo sobredito procurador para os preparativos da viagem,
cujo comeo ao certo se ignora o
dia,
havendo apenas noticia de que
a 12 de janeiro do anno seguinte fisero entre

foi
designada abbadea, a referida Margarida
casa,
Jeronima do Prezepio, porteira, Luiza de
de S. Raimundo, e que, partindo

esta cidade a
29 de
com
princpios
ellas
a sua eleio, pela qual
de
Columna. vigaria da
S.
Jos e escriv, Maria
desse
anno, chegaro a
abril.
Ainda porm no
a camar,
em
si
se
achava o convento clausurado, c rcuno-se logo
as principacs pessoas da capital, para
deliberarem o que
220
cm
tal
caso cumpria fazer-se, sendo
essas religiosas 10 dias a bordo
quanto que se tratava com todo

o que
o resultado
(59) o demorarem-se
da embarcao, que as transportou.,

fervor
em
composto
o governo inteiro ento
em
promptificar a casa. para
do
chanceller
Agostinho
de Azevedo Monteiro, de mestre de campo mais antigo, Manoel de Azevedo, e do juiz Antnio Guedes de Brito, satisfazendo exigncia da
sobredita camar,
de sorte que
em
mandou
ali
reunir todos os
o dia 9 de maio o
mez
carpinteiros e pedreiros.
seguinte de sua chegada, desem-
(59) O termo de vereao sepniinte esclareoe melhor o que pe refm

"Ao 29 dias do mez de abril de ifi77 annos. n^sta cirinrlp do Salvador
Bahia de todos os Santos, nas casns da camar delia, nrcentes o juiz ordinrio, o coronel Pedro CarnePo Pereira de Arapo. e os verendore*?.
.iuiz do novo. e misteres, e a nobrpzn desfa cidai"!e. nue accedro. ('os aiie
foro chamados; e tambm dos que foro chamados, o reverendo proSebastio dp Torres,
visor, e o reverendo vierario geral, nela tabellio
para se acharem nesta .junta, e resoluo, que se d'nvia fomar sobre o d^sembarqiie das relieriosas fundadoras, que cbeearo bie ao norfo d^sfa
cidade, na nu capitnea da companhia geral, de que cabo Joo Rodrigues de Siqueira, em companhia do reverendo nadre Fr. Frnncisco d*^
Desterro, seo confessor, e capellSo. e pendo-lhes dado o dito recado, resDondero ao dito fabellio. que havio primeiro dar pnrte ao? ranifi'sido chamados em
lares, que costumo despachar, e que .i pUcs tinho
nutra .hmta. que se fizera neste senado sobrn a mesmn matria, eom a
nova que viera em os primeiros navio, que lhe i^liegaro da comnanhia
da vinda das religiosas fundadoras, na qual sp dpfprminm nne fossem
as difas religiosas para as casas do mestre dp capTpn \nfopio riufdes
Brito. em quanto se acabava o hospcio do mosteiro de Pos=a Sra. do
Desterro, e para isso so elegAra uniformemente o toponte d"e mestre d"
campo general Sebastio de .^rauio Lima. e o reverendo visrario gpral
Joo Carnel]o Pimentel, para disporem o reparo da clausura, no into"-'
que ?e no elegia sitio convenientf. e preparado com a dansura Tiepessa.
rla. conforme o breve, e oue no fornavo
seeinda vez a outra conferencia sobre este particular, porque estava d^f^rmipado j o que ronmba. K sendo ouvida a dita resposfn. frafnpdo do nosoîo nup importava pe^n dito iuiz. foi proposto qne anuella primeira .'unta. do nup ê
no fez termo, fora feita sem elleo officiaes da camar, visto o brevp de
sua santidad'e da fundao do mosteiro, e provizo de S. M. de fi iulho de
IfifiR: em mip S, \
foi servido
manda" nue o mostpiro se fnndaccp p-^
igre.ia de nossa Sra. do Destprro.
pefieo desfp sppndo. e piais nobreza,
e povo desta cidade, por ser fabricada com a despe/a de=fe mespnn povo.
pplas 'mai= popvppipprins. oup sp ropro/prifir'" ô difn cpnVior p ipformaco. mie foi sprvido mapdar faz^r pelo cond'f de bidos, vice-rpi
aue foi deslo ecfndo. "F 5(pdo lidos o hreve de spn panfidade e provisr'--
de S. A., p ropcjdprapdo-sp
fonsolbn. nvo '.nn<->UT pripie'rn
pia^rriiro
conferencia, em que os ffitos provisor. e vigrio geral funrinvo suas rpsposfas. al(^m dp no passar aissim como as e'les proferio, pornue no
veio em considpraco dplles officiaes da camar, pem nohroz.n n liaverem
de buscar sitio novo para
fundao in mosteiro quando finho o do
Desferro, com (odas as maiores copveniencias nece^saria com o hospicio, que com popm despeza. e em breves dias fica canaz. para loco sp
poderem recoltier ppIIp as fundad(^ras, p fpdo o que ali vai mpllior de Rn
m-l cruzados que saio dosle povo. dilatando-.sp popi o mosteiro paqueMe
sMio a cidade, p po esfrejfapdo- sp os pdificio= dplla mpi o moat^pn
rme
a re.=posta dos -ditos provisor, c vigrio geral insinno na eleio de
.'-
f\
<^
mm
sj
221
barcaro entre grande apparato, tomando logo posse do novo convento,
que lhes
foi
conferida pelo cabido, sede
vacante
por
fallecimento do
bispo D. Estevo dos Santos 6 de julho de 1672, que igualmente appro-
vou a
eleio feita
em
Lisboa, por patente de 14 do
accrescentando-se porteira a qualidade de me^^tra
mesmo mez
de maio.
das novias
e,
de-
pois de vencidas algumas dif ficuldades, relativamente admisso de novias,
por controvrsias suscitadas entre a camar, arcebispo., e relao,
lanaro o habito a D, Marta Borges
da
Frana, cognome que
mudou
sifin. que S" pnfpnde nesta cidade se'" opinio de pleim? nartomar tÂc;
A.iuda. em <oue neces;arin
ficularps no de nossa Sra. da
ilhas de casas das auo. tern esta cidade das princnaes. e h^ dp rn--*nr
somente melhor de 90 mil cruzados, e sem as qualidades do sitio do Dpsp''^
ferro. de mu'fa lare-nern. nlan^rip. asroa ha de heher. serri fustar
povo, e senado um real: encontrava tamJiem o brevp rJp S. S.. p r)rnvi-=5:->
de S. A. porane o prncipe nosso senhor, mandava no npsfprT^n p fize---^
como se inha feito, e 'esif aVa, prfr sentena do rpA'erendf> >-''frari'^ ep"i.l
spo antecessor, erecto o mosteiro.coono juiz de S- S*. no au^' "p man^p-ci.
que as relieriosns fundadoras sp recolhessem pm mofeiro enre r"n"o= n
oue no ficnsem vpndo as m^s. o ovf nas casns do pips''"! Ho oo^-,.^,,
Antnio Guor?'^= de Brifto sp no podia obsprvar. porûp "otnvo n^*--o
duas ruas mii^^fo frpnupnfpdas. e sp vem de foda as ianplli ^^"^ rr'^\rs.
casas, s onaes pstso fnntie-no; nutras casas de varandas p vnrios v^^^^r>dorps. e no pra ôTivppienfp,, nem decente clausura rph>'o=î. p nnrr a
obra nue npcessifô os ditas, casas narn haver de sp fazp'" ppllas pio^nmn
''lausura. era necessnr'0 mais de .SOOf^nnn rs.. como dissero nio-umo^ or.c_
soas sniente na nrte. de oupm pIIps nffipiaes da eamara p 'nfornnr"'^- r^
que no nndio fazer a clawsura necessria npllns menos dn dons mo"^-"
e mip no Doterro sp nodia fazer dpnfro prn 8 d'ias
r^p
sprviîi o spn,i
famhpm vrsfo. e examinando um e outro lueâ'*. pelo difo re^verendo nad^p
Fr. Francisco do Desferro, sendo prespnfp.s elles offipiaps da camar ra =
casas do mestre de campo Antnio Guedes de Brito, lhes dissp nup '"''^
npnhum modo ponvinha accommodar as rpljerosas npllas; pplas raz^p^
rpferidas: e loa-o ,sp fora ao Desterro, donde tornou dizendo a ellec o^'
ciaes da camar-a. rîo ^li somente ronvinha accommodal-as. porqup "'^''>
pouros: diai? rfp trabalho se nodia fpiyar a clausnra. p as mpcmas rp1'V'o_
sas fundadoras, na vizita nine lies officiaes da p^mara Ihp fi/prSo hou>.
loffo IhP" d'3=pr3o nue para o Dpsfprro onerio ir. noroup ouprio cazas
ondp psf i-v-^ccppi oc innpllas rpyas. p (Tplozias dpilac nhrp as rnac;. p obre.
sô rappUo p ponfpscor. nn<> a
isto mandaro f-^zpr vp:forias pelo dito
fpz na forma rpf'^rria erm avp todos
nniformemenfp volatro. e rpco
de 95. A. rrnp ^\n
^'p.ro. confoi^maniô-sp pom o hrpA-p dp f^. S.. e prn^'it;;o
Dpsferro sp rppollip=pm| p ppâ? ponveniencia*; rrup ali tpm. anp r>r,
fprmo SP rpfprpm. nup so mnifo notrias a todo este povo de oue p fpz
pfp fprmo em nue fodns ar.sinar?o. ptu oue assinou tambpm n tabpllo.
'^"bast^n dp Torrps. oup dpo sua f(^ do recado, omp Ip-^-ou 'ô cona'^(-i on
ditos nrovicor p vierario rpTâl. p rpspo^ta nue deTIes tro^T" F/ pu .To3o
Pod''o
dp Touros rai'n"'r>n p;r>T*-\-o da c^maC" o psprpvi.
TamoMo
ppfpira dp Ar""-~o Anfnnio Vieira Tamello Baltasar de Vocr^nncpllos p
Albnnucroue. Gornâlo Pereira (1p Menezp:. Joo da Costa Peixoto. Jacinto
Ferreira Feio Jo*^ Rodrigru"- Opdro Gi^êia r^p .\ran'o. Francisco Gil
de Arauio Manopl Teivpjra (]p Tarvalho. Franci^po Fprrp'ra f\p .Andrade.
Joo da Silva V'(îra. Marcos dp Rifteneonrf Belchior da Fonspra >araiv.a
Dfns p Moraps. Domipffo' Dias. Manoel de Oliveira Porto. Joo de Ges
nutrn novo
f>
'f
.i
>
de Arajo, Sebasfio de Torres, Joo de Mattos e Aguiar.
222
para o de Christo. filha de Salvador Corra Vasqueanes,
Frana Corte Real.
D. Leonor dr Jesus, as primeiras que
D. Maria da
ali
foro ad-
mittidas a 28 de janeiro de 1678.
Era porm assas pequeno o recolhimento comeado, para accommodar as pessoas que pretendio (60) entrar na religio, e por isso
Nota 92
do-se logo principio ao grande edifiio que
primeira pedra o governador
Roque
da
ora existe, lanando-lhe a
Costa Barreto, s 10 horas da
manh de 22 de outubro de 1679. depois de grande festividade de igreja,

de ser benzida a mesma pedra pelo bispo de S. Thom D. Bernardo
Zuzarte de Santa Maria, que ento se achava nesta cidade, conduzindo-a,
como em
procisso, o deo, doutor
Pedro
Cordeiro
de Espinosa, o c-
nego Francisco Pereira, o dezembargador ouvidor geral do
eivei
Joo de
Ges de Arajo, e o ouvidor do crime, o dezemgargador Christovc de

Burgos e Contreiras (61). Tinho pois concludo as mencionadas fundadoras, a sua commisso. e obtendo
convento,
como
foi
permisso de voltarem para o seo
partecipado camar
e arcebispo, partiro
Lisboa a 16 de julho de 1686, recolhendo-se cidade
novembro do anno
de
para
vora a 8 de
seguinte, depois de dez annos completos que delia es-
tavo auzentes, por ser
em
igual dia de 1677,
que
dali
havio saido para
Lisboa.
Por essa auzencia procedeo-se no mesmo dia 16 de julho de 1686

nova abbadea. que recaio na madre Marta de Christo, com 15
votos, a primeira Eahiana que exercitou esse emprego no convento de
que se trata, crescendo ento o numero das ingressas a tal ponto (62),
eleio da
(60) Con.stn psta. memoria?

de um antigo manusoripto de uma
"undadras, a soror Afaria de S.Raiimund,"!. nue se acha transcrîirito na
Crnica manuscripta da provncia de Santo Antnio do Brazil P. a li^. 6.
fias
cap. 5.
(6i)
"Reverendo fm Christo padre D. Fr. Joo ria Madr' de T>eo>!.

arcebispo da Bahia, .\niigo: eu el-rei vos envio saudar, como aquelle de
rnio virtuoso accrespentnmento. muito me prazeria. Por haver ooncefido liepna s relipriosas. que foro fundar nessa
cidade o mosteiro de
Sanfa Clara, para virom para o reino recolher-se em seo convento, pelo
que Pilas me reprezenlaro dp terem j feito a fundao; e pelo que
famhpm me pscrevesfes, e o inarquez das Minas, governador geral de^se
eslndo e offieiaps da ramara de esfar a difa fundaro pm grande perfpjeo. p e acharem
bpm doutrinadas as outras religiosas, e muita*
delias com onnacidadp de podprem povprnar:
mando ordenar aos rfitos
officiaes da rnmara dessa cidadp. nue Itie? dem tudo o que lhes for npr*p=.5,Trio. assim para o bom rommodo do aeasalho dp suas pe-soa?. como
de matalotagem, e apresto de que necessifo para a viagrem e voi5 pncommendo que o faais as.sjm executar, nara que estas religiosas no
pxpprimentem a monor falta na jorunda. E nesfa conformiffad o mando
pncornmpndar ao dilo marquoz da Aina.s. do nue vo<v aviso nara nue o
"
If-nhae.s entendido. K-cripla pm Tii-boa a 6 de fpvpreiro de lfi86.
Hei
''62)
por caria icgia <'' ir. de novemttii> dp I(i8i dirigida ramara.
.se determino
Iivps=pin nri'|i'rencin em
tal
entrada as filhas dos que
houvessem servido ni republica.
:
i.
<
223
que existindo apenas 16 reIi^"osas ao tempo daquella eleio, j em 1688
se achava completo o numero de 50 das de vo preto, sendo logo apresentada ao monarca, uma nova supplica para permittir que fossem com-
mutados os 25
lugares, que existio
preto, o que foi
de vo
denegado por esta carta
branco, por
"Officiaes da camar da cidade da Bahia.

saudar.
Vendo o que me
escrevestes
em
outras de vo
regia.
Eu
carta de
el-rei
vos envio muito
de agosto do anno
12
passado, cerca de eu haver concedido a esses moradores a fundao do
com
convento de santa Clara,
numero
de 50 religiosas de vo preto,
25 de vo branco (63), que tambm ero religiosas, mas como no

tinho voto, no houvera at o prezente mulher alguma que intentasse
algum destes
e
numero
lugares, e estava completo o
porque ficaro muitas pessoas nobres,
filhas
das 50 de vo pieio
me
dos cidados que
ser-
sem recurso para entrarem, me pedieis que os 25 lugares de vo

branco se commutassem, a fim de que fossem todos de vo preto me
pareceo dizer-vos que no tem lugar o vosso requerimento. Escrita em
Lisboa a 26 de novembro de 1689
Rei.
viro,
Acha-se
cellas
este
convento
em
terreno elevado a leste do dique: tem 132
para as suas habitadoras, havendo sido
no mesmo lugar onde
se
achava a pequena
nome, capella esta edificada
em
levantado,
capella,
como
se disse,
que lhe empreLtou o
moradores da cidade,
"obrindo-a de palha tirada do bairro vizinho, que, por abundar em mui-
tas palmeiras, se ficou
1560 por alguns
denominado Palma, debaixo
Desterro, devido a serem nella collocadas
Jos na sua fugida para o Egypto.
Com
tudo, ou
principal agente dessa fundao, ou porque o receio
abundava o
sitio,
da
invocao do
Maria
allecess?:
as imagens de Jesu;;,
porque
das cobras,
em que
pelas vizinhanas do sobredito dique, e outros lugares
paludosos, affugentasse a habitao dessa paragem, o que se sabe que

j
em
1567
ella se
achava coberta de mato, renovando-se d ento
em
di-
ante o espirito de devoo pelo seguinte facto, transmittido a nossos dias

pela tradio.
foi um
dos habitantes da cidade
que adormecendo na porta, quando aii
Nesse anno de 1567
mesma
capella, e consta
vi/itar a
se assen-
(63) A faculdade para esse numero tTe 25 freiras de vu brai!!;o no

acha nos arcliivos desta cidade, e consta que o fora por proviso <le 9
de janeiro de 1676, mas em 1764 existio no mosteio 95 do \u preio, e
nem uma de vo branco, ignorando-se de que pai-te procedeu tal al)uso:
nesse mesmo mesmo anno o rendimento do convento era de 7:730487o
rs., e havia 95 freiras, 23 recolliidas, 2 educandas, 7 adidas, ao servigo do
coro, 26 servas da communidade. 8i ditas
particulares, e 35 encostadas
tambm particulares: mas em 1835 o numero de todas as classes ali recolhidas era de 268.
se
224
tara a descanar, despertou
uma
para isso de
e
com
a compresso
giboia, cobra de espcie assas conhecida, a
uma
faca que trasia
que bem podia dar-se,
foi
que
no corpo
quem matou,
lhe fazia
servindo-sc
este acontecimento, totalmente simples,
como
tomado
prodigio, obrado por inter-
cesso das referidas imagens, cujo patrocinio elle fazia haver implorado
no momento
critico, e
narrao bastante para que
o certo que foi esta
logo o povo, incitado pelo exemplo do
Mendo de
governador
religioso
S, restabelecesse o espirito fervoroso de piedade, substituindo-se ento

a capclla por outra de pedra e cal no mesmo anuo citado, em cujas pacobra, e o instrumento
redes foi pendurada a pelle da mencionada
com
que havia sido morta, concorrendo excessivamente para isso aquelle governador, que at, para mais promover ali a af fluncia dos habitantes,
mandou nessa paragem edificar para si uma casa de campo, exemplo que
foi logo
seguido por muitas pessoasi da classe
consecutivamente
uma
priatipal,, instituindo-se
confraria para a solemnidade annual do orago.
Esta devoo despertou tambm
no
mesmo governador Mendo de S

no podendo em sua
a ida da fundao do sobredito convento, mas
vida conseguil-a, recommendou-a camar, deixando
mento 400$000
tas,
que de
tal
rs.
para o novo mosteiro,
quantia fez entrega
em
poder
s freiras
por
do
seo falleci-
reitor dos jesu-
fundadoras, apenas che-
garo a esta cidade.
Crescendo com o estabelecimento do mesmo convento a povoao,

para commodidade dos seos moradores foi a respectiva capella erecta em
paroquia em 1673, da qual foi primeiro proco o doutor Fernam de Ges,
passando depois classe das coUadas, sendo seo primeiro vigrio o padre
Estevo de Mattos, que delia tomou posse em maio do anno seguinte, e

falleceo a 16 de janeiro de 1699, segundo consta da lapide sepulcral que
serve hoje de degro porta da igreja da parte exterior.
arcebispo,
matriz naquella igreja, requerendo por isso ao

risse
Achou porm
Luiz Aives de Figueiredo, ser encommoda aos habitantes a

rei
D. Joo
para a capella da Sade, e ordenando a proviso
bro de 1734 (84), que o
mesmo
arcebispo
ouvisse
5.
a transfe-
de 19 de novem-
previamente a con-
(64) D. Joo por grua de Deos, rei de Portugal, e dos Algarves,

d'aquem, e d'alm mar, em Afrioaj senlior de Guin uLo. Cunio governador e perpetuo a^niinislrador, que sou do mestrado, cuvallaria, e
ordem de nosso senlior Jezus Gliristo, ago saber, a vs, arcebispo da
Bahia, do meo consellio, que no nieo tribunal da meza da conscincia e
ordens, se vio a caria, que por elle me destes, em que me reprezentasles
haver-se fundado no anno de 1665 o convento de religiosas de Santa
Clara dessa cidade, na igreja do Desterro da mesma, e que em o anno de
1679 havia sido erecta em paroquia a mesma igreja do Desterro, servindo ella de convento, e paroquia, e por esses motivos considervel-,
grandes inconvenientes ao servio de Deos, e cumprimento das obrigaes paroquiaes, e religiosas, que regularmente se perturbo, umas
225
mesma confraria em 17 de
mandamos ao venervel
mesma capella, o tenente co-
fraria estabelecida nesta capella, intimada a
proveito das almas, e convero dos
ndios
unia verba do testamento do fundador da

ronel
Manoel Ramos Parente, que
tiislradores futuros
nem por
da dita igreja
2 de outubro do
sultado, constando
mesmo
Declaro que os admi-
consentiro por
tome a
dita igreja para servir de fre-
mas autoados
anno, no se sabe agora
somente que
modo algum,
nunca
guesia, ou convento de religiosos alguns
em
assim
dizia
ncnJiuin titulo que seja, se
em 1746
estes
embargos
qual fosse o seo re-
se trans ferio a paroquia
para a
tempo em que j estando bastantemente adiantadas as obras da igreja de Santa Anna do Sacramento
se mudou para esta, onde se disse a primeira missa a 8 de setembro de
ultimo anno mencionado.
igreja da Sade, onde continuou at 1752,
Desejando tambm o povo do Rio de Janeiro ter um convento de

para 50, por proviso de 19
freiras professas, conseguio essa faculdade
de fevereiro de 1705, antes daqual se havia dado comeo ao edifcio, que
accommodar, edifcio eSse que o bispo D. Fr. Joo da Cruz mudou para outro lugar, principiando esta obra em 1745
mas removido o
mesmo bispo para o bispado de Miranda, seo successor, D. Fr. Antnio
do Desterro, concluio no espao de quatro annos o novo convento e igreja, com o titulo de nossa Sra. da Ajuda, e autorsado pelo breve pontifcio de 24 de janeiro de 1748, teve lugar no dia 3 de maio de 1750 o noas devia
viciado,, e fundao regular desse convento, com a observncia da regra

de Santa Clara, por quatro religiosas do convento do Desterro desta cdade, que para tal fim se passaro quella.
PADRES DA CONGREGAO DE
S.
uma
casa, e
Xota 94
FELIPE NERI
Estabelecidos estes padres na capital de Pernambuco, trataro logo
de fundar nesta cidade
Nota 93
requerendo para isso faculdade regia.
com outras, no se satisfazendo com a devida inteireza, e por quererdes

applicar pronipLo remdio a esta desordem, e se evitar perturbaes, vos
parecia cunveniente trans'erir-se a paroquia da dita igreja do Desterro
para oulra de nussa Sra. da Sade, por se achar dentro dos limites da
1'reguezia, e esta ser administrada por uma confraria da mesma senhora,
me pedeis vos concedesse licena para a dita translao o que visto, e o
mais, que me reprezentaes, liei por bem ordenar-vos, "ouvireis por escripto aos confrades desta capella de nossa Sra. da Sade, para onde pretendeis fazer a mudana, e, com a resposta que derem, me dareis conta
pelo sobredito tribunal, por mo de iêliciano Velho Oldemberg, meo escrivo da camar do mestrado da ordern de Christo. EUrei nosso senhor o mandou pelos D. D. etc. Eu Manoel Alvares de Arajo, escrivo
actual a sobrescrevi, e me assinei,"
;
Nota 95
226
a proviso de 12 de abril c 1756 que o governador informasse
mandou
mesma
a respeito, ouvindo a respectiva camar e povo. Reunio-se pois a
camar no dia
de agosto do predito anno, e com quanto seriamente
impugnasse tal preteno o vereador Francisco Gomes de Abreo, mostrando at por uma justificao ser prejudicial augmentar o numero das
ordens religiosas; todavia no foi essa opposio attendida, informando
1.
aquella camar a favor do exigido
ordene, fario
com que
fundada
estabelecimento.,
congregados, como mais intelligentes e instruidos

os mestres
de
em
todas as
que os
mesma
delias se esforassem por adquirir
maior instruco, accrescentando, que a assistncia de taes congregado."

no districto da Conceio da Praia convinha muito ao bem espiritual dos
em 903
moradores, que chega vo a 8,017, distribudos
.seos
consequncia de
tal
informao, que pelo governador
da. obtivero a exigida faculdade,
que ainda
picio
esse fim
existe,
comprado
foi
fogos, e etn
tambm
apoia
dando logo principio ereco do hos-
ao subir a ladeira
pelos habitantes
da Preguia,
dacjueile
em
districto, e
terreno para
doado aos
p:i-
dres Francisco Pinheiro, e Luiz de Lima, que ento se acha vo nesta capital,
a dependncias de sua congregao.
Promoveo
homem
mor
assas esta fundao o capito
Manoel da Fonceca,
por extremo fantico, que no s doou aos congregados todos os
com o mero encargo de algumas missas, mas at encorpocomo leigo, tomando a respectiva roupeta, at que falleceo.
Extincta porm a mesma congregao, por lei de 9 de dezembro de 1830,
seos bens,
rou-se-lhes
passou o patrimnio deste hospicio a ser administrado pela meza da caza

pia dos rfos do seminrio de S. Joaquim.
DOMINIOOS
um
Pretendero estes tambm fundar nesta cidade
Nota 96
^^^^^
hospicio,
em
podessem recolher-se os seos missionrios, que aqui aportassem da

permittido o divagarem pelo
ndia, exigindo que igualmente lhes fosse
serto no
mesmo
exerccio,
mas ordenando a
carta
regia de 14 de abril
de 17G1 que o governador informasse a cerca de tal exigncia, no teve

mesmo governador, sof frendo pelo
ef feito, pela opposio feita pelo
tempo adiante igual sorte, idntica tentativa dos padres Fr. Jos de
Santa Anna, e Fr. Jos de Santa Maria, do seminrio de nossa Sra. dos
Anjos de Setbal, com quanto por despacho de 29 de outubro de 1749
obtivessem licena, para edificarem
em
Sergipe
um
recolhimento para
donzellas e viuvas nobres, cujas despezas se offereceo fazer D. Catharina
Borges Maria,
arcebispado.
passassem a exercer o officio
de missionrios
em
todo
227.
COX\"l-<
NTO
DiA
SOLEDADE
Este convento, occupado pelas religiosas UrsuHnas, foi edificado no

pequena ermida, dedicada a nossa Sra.
Instar onde existia uma
mesmo
da Soledade,
titulo
que tomou de
cavaro os seos alicerces, tendo de

Sra. da Piedade, e do outro
uma
um
vernica
lado insculpida a
a de nossa
Sra.
poca da ereo dessa ermida, mas sabe-se

foro os seos fundadores, no tempo
descoberta,
em que
se
imagem de nossa
Soledade. Ignora-se a
da
que
quando
diversos
ainda
particulares
lugar se deno-
esse
minava Queimado.
pretexto de levantar
ali
um
recolhimento
do meretriceato. e donzellas pobres, o jesuita

guio da confraria, que ento regia a
reno contiguo. no qual deo principio

ie
um
mesma
em 28
as arrependidas
para
Gabriel Malagrida conse-
ermida,
uma
poro de
ter-
de outubro de 1739 ereo
recolhimento da regra de Santa Angela de Breschia, apoiado pele
arcebispo D. Fr. Jos Fialho, e governador conde de Atouguia, passando
logo a desapossar aquella confraria da administrao da ermida, contra
o que foro baldadas todas as reclamaes
Com
tudo
em
1751 renovou a
mesma
contra
feitas
confraria
tal violncia.
as suas reclamaes, e
ordenando a proviso de 10 de novembro de 1751 que o governador informasse a respeito, satisfez elle a essa ordem, remettendo a resposta da
superior Beatriz Maria de Jesus, datada de 16 de outubro
guinte,
em
a qual declarava achar-se o recolhimento
na
do anno seposse do com-
munga trio, coro, torres, naves, ec. por escriptura de cesso que lhe
fizera a mesma irmandade, mediante o encargo perpetuo de uma ladainha todos os sabbados,
um
officio
nos oitavarios, pelos irmos vivos e
o tratamento da roupa branca destinada ao uzo do altar, e, finalmente, o pagamento de 600$0{X) rs. pdlas recoilhidas feito
ao pedreiro Manoel Gomes de Oliveira, do restante da obra que a irmandade ainda lhe devia, posse esta Von firmada por proviso de 11
de maro de 1746, e recomm-rndada pela de 9 de agosto, de 1749.
defuntos, o aceio
Em
virtude de
tal
informao, desistio a predita confraria de mais
contestaes, e no dia 28 de outubro do sobredito
anno de 1752 passou
este reco^himento classe de casa de professas, debaixo

e distinctivo
do santssimo corao de Jesus, regendo
da
mesma
regra
ento a diocese o
arcebispo D. Fr. Manoel de Santa Tgnez. durante o reinado de D. Maria
de 1751. Nelle se
I.. que a autorisou por carta regia de 23 de maro
educo algumas jovens filhas de pessoas capazes, e se trabalha delicadamente em flores, e outros objectos de plumagem, sendo o respectivo
edificio grande, e assentado
em
posio pittoresca,
ôta 97
^228
CONVENTO DA LAPA.
Joo de Miranda Ribeiro, tendo levantado uma capella com a mvocao de N. Sra. da Lapa, exigio logo a concesso regia, para nesse
lugar edificar um convento de freiras sua custa, e de Manoel Antunes
Lima, e outros que nelle quizessem recolher suas filhas, segundo a mania
franciscanas capuchas
do tempo, observando esse convento a regra das

recoltas,
1733,
e,
com
proviso de 25 de outubro de
concedida aquella licena por
a clausula de no poder o
mesmo convento
admittir mais que
vinte religiosas, cuja dotao seria regulada pelo arcebispo, deo-se principio ao edificio,
aprovando
estabelecimento o breve pontificio de 15
tal
de abril de 1734. confirmatorio do decreto do
gnando o cabido sede vacante a dotao de

ligiosa, e
1.
sua sustentao deduzida dos juros de
E^tando j esse edificio

doras, passaro para
elle,
em
em
de abril de 1731. desi-
:600$
rs.
tal
para cada
uma
re-
quantia.
estado de poder receber as suas habita-
7 de dezembro
de
1744, do
convento do
Desterro as religiosas Maria Caetana da Assumpo, como abbadea no-
meada
pelo arcebispo D. Jos Botelho de Matos, e Josefa Clara de Jesus,
em qualidade de vigaria e mestra da ordem, encarregadas da direco do

mesmo convento, uqe no dia seguinte recebeo quinze novias, entre as
quaes se contavo cinco filhas
chendo-se
com brevidade
do
fundador
numero
da
Joo de Miranda, preen-
instituio; todavia, julgou-se
ainda diminuto esse numero, e pedindo-se a permisso para outras tantas,
achou o governador excessivo o pedido, quando informou, no obs-
tante o que, por despacho de 20 de agosto de 1794, foi concedido o beneplcito ao breve de 5 de maro de 1754, pelo qual se concedeo a esse convento o poder admittir mais 13 coristas, e quatro convertida^.
CONIVENTO DAS MERCS

Nota 98
^- rsula Luiza de Monserrate, nica herdeira de seo pai o coronel

Pedro Barboza Leal, tocando-lhe de legitima 355 :000$GOO rs.. requereo
faculdade regia, para applicar esse dinheiro fundao de um convento
de freiras jesuitas, ou ursulinas na villa de Santo Amaro, e annuindo a
tal preteno o governo Portuguez, por alvar de 23 de janeiro de 1735,
determinou com tudo, que essa fundao tivesse lugar nesta cidade, ou
em
seos subrbios, como melhor parecesse ao arcebispo, em parte porm

que no prejudicasse defesa da mesma cidade, e ao publico, escolhendo
o prelado a regra que devio seguir aquellas religiosas, cujo numero no
excederia a cincoenla, dotada cada

rs.
annuaes de renda
vitalicia,
sem
uma
delias
com a
que o convento
(juautia d
podesse
K)0$000
pretender
229
dote maior, ou succeder
em
por qualquer
aliûns bens
quaesquer outras contribuies por outro algum
licito
mesmas
religiosas
darem
outros
nem
exigir
que a
mosteiro, sendo
do
e dotao
para a factura
fundadora concorreria
apenas
titulo,
principio, visto
100$000
por
rs.,
uma
vez somente, quando professassem, a titulo de propinas.
do convento, levantando-se ao mesmo

pequeno hospicio, onde foro admittidas algumas recolhidas,
que nelle fizero o noviciado, em quanto se concluia aquelle edificio por
alvar de 16 de abril de 1738, foi tomado debaixo da proteo da rainha,
permittindo o decreto de 18 de fevereiro de 1746 que elle podesse ter
gravadas no seo frontespicio as armas reaes, e achando-se j no meiado
Teve logo comeo a obra
um
tempo
em
de 1744
estado de poder receber
trasladao das
mesmas
recolhidas
as suas
em
lugar a
habitadoras, teve
o dia 24 de setembro deste anno,
do arcebispo D. Jos Botelho de

do mesmo mez, que estabeleceo em 16 artigos, o regulamento das religiosas, nomeando-lhes, por autorsao pontifcia, para
superiora a mencionada fundadora, que pelo tempo adiante parece haver
sof frido alguma opposio em concluir este edificio, pois consta da carta
dia da festa do orago, por despacho
Matos, do
1".
regia de 23 de
maro de 1751,
dirigida
que removesse todos os obstculos, para

importncia, e posio
em uma
se dar
fim a
S.
RAIMUNDO
1759, deixou por seo
Maciel Soares, o qual fallecendo a 20 de julho de

testamenteiro o prior do convento
concluir o
mesmo
de Santa
recolhimento, e organisar
Tereza,
os
com a condio de
estatutos,
numero, segundo a
que
devio
instituio, devia ser o
de 12 mulheres, que, arrependidas dos erros do mundo,

luntariamente entrar, e de outras tantas servas,
1753 Raimundo
em
principio fundao deste recolhimento
observar as recolhidas, cujo
obra, pela sua
tal
das melhores ruas da cidade
RECOLHIMENTO DE
Deo
governador, ordenar-se-lhe
ao
ali
quizessem vo-
com o nico encargo de
resarem todos os dias trs salve rainha por sua alma.
Para manuteno dessas recolhidas
legou o
mesmo
instituidor ao
recolhimento todos os seos bens. constantes de famosos prdios urbanos,

e foros
do terreno que existe desde a portaria do convento
at a roa do fallecido baro de Itapororcas, e os dos

traz
da capella do Rozario da rua de Joo Pereira.

Todavia arrematados aquelles prdios por diminuto
siro
blica,
apenas 72
:(XX)$0(X) rs..
para dos juros de
que se recolhero caza
5 "1 se
medida, determinada pelo
rei
das Mercs
outros
chos de
valor, produ-
da fazenda pu-
tirarem as despczas das recolhidas: esta
D. Joo VI. depois de
stia
vinda ao Brazil,
Nota 99
230
fez \o^n introduzir
no recoUiimcntc uma economia
mizeria. dando-se rejênte 200

lhida 160. e a cada serva
tindo
porm
80
rs.
rs.
dirios
elevada ao prau da
para alimentos, a cada reco-
alm de uma poro
de farinha, subsis-
o estipendio do medico, cirurgio, e botica. Foi bensido este
recolhimento pelo arcebispo D. Fr. Manoel de Santa Tg^nez, e sua administrao acha-se actualmente a cargo
do
governo provincial, com
um
desembargador da relao, que serve como delegado do mesmo governo,

sob o titulo de adjunto.
RECOLHIMENTO DOS
No
PERDEvS.
existem documentos que sirvo de titulo da fundao deste re-
colhimento,
mas
eis
aqui o que a respeito se pode colher
de differentes
papeis dignos de credito.
Nota 100
^^
Domingos do Rozario,
com quanto pouco abastados de bens. propose-
principio do sculo passado ,dous irmos.
e Francisca das Chagas,
ro-se a fundar uma capella dedicada a nossa Sra. da Piedade, e um pequeno recolhimento, debaixo da invocao- do Sr. Bom Jesus dos Per
does, para nelle se recolher a fundadora,
uma
sua irm de
nome Antnia
de Jesus, e algumas outras mulheres devotas, que, seguindo as idas do

tempo, se votassem a fazer ali vida de penitentes, vestidas de habito de
burel, levantando este edifcio
no mesmo lugar
onde
elles
tinho trs
casas.
exemplar comportamento dessas recolhidas desafiou
as attenes do publico, a ponto de
em 1732
lhes
dar
em
seo favor
estatutos o arce-
bispo D. Luiz Alvares, obrigando-as D. Jos Botelho de Matos

reza do officio parvo de nossa Senhora e
prescripta pela igreja, o que at hoje se
tem
em
latim,
em
1741
segundo a ordem
observado, sendo o
mesmo
recolhimento desde sua fundao sujeito jurisdio do prelado diocezano.
Foi porm mudado,

burel para sarja, ou
Antnio Corra,
lhidas,
em 1792 pouco mais ou menos,

preta, por determinao
lila
e posto
que o numero
da
do
communidade
admittem-se todavia aqui outras, como
candas. Conservou-se a igreja e o recolhimento
o habito
arcebispo
de
D. Fr.
de 25 reco-
extranumeranas, e edu-
com
mesmo
acanha-
tempo em que o mestre de campo

Teodsio Gonalves da Silva, e sua mulher D. Anna de Souza de
Queiroz, comearo a reformal-o, augmentando-o consideravelmente, e
ficando o templo em branco, depois de sua reforma at 1819, comeou
ento a dourar-se. achando-se agora completamente aceado, por deli
mento do seo principio
at 1789.
gencias do seo actual capello.
251
Por dif ferentes vezes tentaro estas recolhidas que fosse recolhimento elevado ordem de casa de professas, mas soffrero ^.empre
opposio da parte dos arcebispos, comeando por D. Fr. Antnio
Corra, que impugnou a exequibilidade de um breve que ellas havio alcanado, rcprezentando contra a sua obteno em 20 de janeiro de 179'J.
por no haver necessidade de mais um quinto convento, em consequncia
do que determinou o aviso de 29 de julho desse anno, que o governador
no cumprisse o mesmo breve, ainda quando elle contivesse o phuct, por
com
haver sido obtido
subrepo. Repetiro igual tentativa
em
1820, pe-
dindo que o seo recolhimento passasse ordem de convento da regra das
em que vi28 prdios urbanos, a grande

das Brotas, mais coiiciuia por quinta
carmelitas caladas, allegando para isso o recato e honestidade

vio, o possuirem renda sufficiente de
roa de nossa Sra. da Coiruceio
das beatas, no pequena poro de terreno arrendado
e aforado, alm
16:000$000 rs. em dinheiro de varies 'legadote, mas ordenando a
proviso de 28 de abril do mesmo anno que o governador informasse a
respeito, frustraro-se segunda vez os seos
intentos, em consequncia
da resposta contraria do governador conde de Palma.
de
CAPUCHOS ITALIANOS.
A
seguir-se o testemunho de Jaboatam
dous franciscanos Portuguezes

enviados
em 1503
pelo rei D.
em
(65), depois da morte
Manoel, chegaro a esse
de nossa Sra. da Conceio das Brotas, mais

beatas,
no pequena poro de
16 :000$000
conclua
arrendado
mesmo
por
lugar
em
quinia
lids
e atorado,
alem de
em dinheiro de vrios legados, mas ordenando a

mesmo anno que o governador informasse a
segunda vez os seos intentos, em consetiuencia ua
pioviso
terreno
rs.
de 28 de abril do
frustraro-se
.los
Porto-Seguro, para ouae havio iido
concludo, retirando o que
sobreviveo sua
icspeito,
;'os:;osta
provncia, que se ignora
qual fosse.
Decorrero os tempos sem que haja noticia da chegada a esta cî-ital

Itlia, at que em l79, governando o estatio Koque
da Costa Barreto, ,aportro a ella os padres Fr. Joo Romano, e Fr.
de outros frades de
'iomaz de Sora, que dero logo principio fundao do hospcio consagrado a nossa Sra. da Piedade, no mesmo sitio em que ainda hoje existe.
Antes destes capuchos havio chegado outros Francezes, os quaes. captando a benevolncia publica, pelo zelo fervoroso coin que se entre-'
(65)
Grou.,
da Prov. de 'Santo Antnio
liv.
pag. 4.
Nota 101
232
misses do interior,
garo catequese, na administrao de dif ferentes

obrigaro a camar desta
teo regia,
mesma
capital a supplicar a favor delles a pro-
maro de 1678, ao que attendeo o modezembro de 1679, qut*

permittia o fundarem um hospicio no lugar que a camar
em
of ficiu de 24 de
narca, expedindo nesse sentido o alvar de 11 de
tambm
lhes
designasse, e no qual somente poderio
mesma camar, em
admittir
do
quando voltassem das suas misses
seis a oito religiosos,
interior,
recommendando-sc
de janeiro e 29 de
cartas regias de 20
fevereiro de
1680, que os protegesse, procurando-lhes todas as facilidades para a sua
conservao; mas no chegando a levantar o hospicio permittido, passaro a occupar o dos Italianos, com o seo superior Fr. Jacques, por
assim
com
determinar o
rei
D. Pedro
II.,
accrescentando
ento o edificio
algumas obras de que precisava, at que, volvidos vinte annos de tal
occupao, reverteo a seos
fundadores, sendo
Michael Angelo de Npoles, quando
entregue
passou a ser
ao
prefeito
considerado caza de
misso apostlica, por decreto de 29 de fevereiro de 1712, sendo tambm

restituda a estes capuchos a administrao das misses
margens do
rio
de
indios das
de S. Francisco, de que se achavo privados.
Succede o quelle prefeito Fr

lhorou o hospicio, e igreja
com
Ansdmo
as obras
que
de Adorno., que assas me-
fez,
depois de sustentar re-
com os frades de S. Bento, que se chama vo posse do

em que o mesmo hospicio est assentado, e com o provedor mor
nhida polemica
terreno
da fazenda, que
em
da guarnio, no
ainda da luta dos
sua frente pretendia
mesmo
lugar
em que
edificar quartis para a tropa
uma
se achava
Hollandezes, estendendo-os
antiga trincheira,
at o beco
que
chama do Mocambinho, onde para isso j havia comprado

mas o achar-se hoje o templo de tal hospicio no estado que se
devido ao desvelo e solicitude dos respeitveis
religiosos Fr.
ora se
trs casas;
lhe nota,
Ambrsio
da Kocca, prefeito actual, e Fr. Archangelo de Ankona, homens dignos

de toda a considerao, os quaes na poca mais desastrosa desta cidade,
durante a occupao das tropas Portuguezas,
com
adquirido, o reformaro inteiramente ao gosto

isso licena regia,
em
as esmolas que havio
Romano, precedendo para
avizo de 18 de janeiro de 1809,
religio
deve
em
verdade muito a estes frades, e ao seo gnio apostlico se attribue o progresso que ti vero as misses de Pacatuba (66), de indios de tribu Ka-
(66) "Aquelle hospicio da Bahia administrava as niisse? de Irap,

dos Kariris, de que era orculo iSanU) Anit^mio e S. tVlix Caiitalioe. daquella mesma naû; a de Varacap daquella nagij, com sua igreja de
S. Francisco; a de Painb da msma tribu, com a igreja de nossa Sra. da
Conceio; a da Vargem da Lribu Portacazes. Trorazes, cujo orculo era
O beato ISeraphim do monte Granario; a do Axar, de nago Procazes,
233
rapato; S. Pedro, dos
Procs
Pamb,
Romans;
Rodella, Axar, e Vargem, de ndios

indios Crisris, Kasi-
Cavallo, Trapo, e Vacrap, de
nos; Ric de Constas, e S. Felis, de Grens, progresso esse que desappareceo com a aivencia de seos missionrios, florecendo agora apenas a
Pedro de Alcntara, nas margens do rio de Cachoeira dos

pelo extraordinrio zelo do venerando Fr. Ludovico de Liorne.
misso de
Ilhos,
S.
que tem redusido e aldeado muitas familias das tribus Pataxs. Camacans, e Mongois.
Entre os religiosos deste hospicio merece no menos honroza memoria Fr. Appollonio de Todi, pelos importantes servios que fez, entregue ao of ficio de missionrio por paragens, onde apenas o zelo d'um
que o doutor Bal-
ministro verdadeiro da religio podia existir, e ainda

tasar da Silva Lisboa, j o honrasse nos seos
Annaes
preciosos
hist-
do Rio de Janeiro, com tudo transcreverei delles a carta aue o mesmissionrio lhe dirigio, e que importara quasi a historia da sua vida
ricos
mo
apostlica nesta provincia, e
na de Sergipe.
S. Illm^. mostrou
"As informaes que V.
tanto
desejo de saber,
anno de 1780
no
sou a dizer, que no anno de 1779 cheguei a Lisboa;
anno de 1781 fui mandado a missionar na freguezia de

Iguape; neste anno chegou o excellentissimo Sr. arcebispo D. Fr.
Antnio Correia. No de 1782 sua excellencia reverendssima pedio ao
Bahia; no
reverendssimo Sr. padre prefeito Fr. Luiz de Bolonha, que voltou para
sua terra, e morreo na cidade de Modilhana
em grande
conceito,
teve insepulto quatro dias, pelo grande concurso do povo, de
com
o visitador,
trinta e
uma
como
missionrio
e convisitador. Fui, e se
freguezias, e recolhemo-nos
o excellentissimo Sr. arcebispo
com
que
es-
me mandar
visitaro
no mez de junho de 1784. Dahi
todos os poderes
me
tornou a man-
dar fora, para missionar onde fosse chamado. Principiei a missionar na

freguezia de Piraj, longe duas legoas desta cidade. Fui indo missionando pelas freguezias e capellas, at chegar a villa do Lagarto, aonde
achei a igreja mui arruinada e perigosa. Em vista disto recusei de fazer
misso,
porm
pelo pedido do reverendo vigrio
e do povo, mandei fortifical-a
bada,
me
Joo da Cruz Conedo,
espeques, e se fez misso; esta aca-
fiz uma espcie de

para affervorar o povo a concorrer no que fosse pre-
pediro de refazer a igreja, o que acceitei, e
sermo sobre
ciso,
com
como de
isso,
facto ficou to af fervorado, que dahi
mesmo
parte
em
di-
cuja igreja era da invocao de nossa Sra. de Belm, Rodellas, da mesma

nueo, que tinha igreja dedicada a S. Joo Baptista, S. Pedro da tribu
Orornarais. PacaLuba.da tribu Gioc, cujn igreja era da invocao do Esipirito Sanlo, li,c^ de contas dos Grems de A. Sra. dos Remdios. "Ami
histor.
234
em
nheiro. e parte
quatro
promessas, se ajuntou
mil cruzados. Visto
alm da esmola, logo tomei as medidas da igreja, e fui repartindo

tantas dzias de taboados a uns, tantas de caibros a outros, tantos fre-
isso,
chaes e linhas a outros, tantas
de ripas
dzias
quem
a outros, e
tinha
carro, de vir conduzir ao p da igreja.
"Agora
pois toda a difficuldade era de
cal,
que devia
da Bahia,
vir
que longe 60 legoas, porque um mestre pedreiro tinha procurado pedra

de cal, e no a tinha achado. Me resolvi de andar por todas as serras que
havia na freguezia, e achei tantas pedras de cal, que no s bastavo
para fazer a igreja, mas cinco cidades. Aqui escolhi a serra mais perto
chamada
Lole, fiz a fornalha, e fiz cal to boa
Dahi
terra.
com
ajuntei
que
nunca
se vio nesta
ara, saibros, pedra, e cal que chegasse
o povo
para se fazer a nova igreja mais grande. Isto feito, se empreitou a obra,
e deixei o reverendo vigrio, e mais o Sr. capito mr em meo lugar, e
subi para a villa de Itabaiana, aonde achei a igreja
que freguezia de muitos annos.

os esmoleiros acharo que
o taboado, e
em
obra, que
ao
um
No
sem
mr, ainda
altar
fim da misso pedi esmola ao povo. e
commodamente chegava,
of ferecendo um, todo
religioso de S. Francisco da cidade de Sergipe tomou a
breve tempo se
fez.
U aqui
fui
subindo, e
em
fim cheguei
de S. Francisco na freguezia do Urubu de baixo, onde tinha mor-
rio
E este era tido tal, que os padres que

De porco viveo
De porco
a enterral-o lhe f izero o pasquim
Nunca teve para a igreja
Tammorreo
De porco se enterrou.
rido o reverendo vigrio coUado.
f oro
bm
a igreja no teve nada para lhe dar.
"Achando-se a freguezia sem
vigrio, escrevi ao excellentissimo se-
nhor arcebispo, que logo mandou o padre

dado. Entretanto
misso,
fiz
Alexandre
porm em que?
misso
modo
f aliei
do vigrio
ento fui
o senhorio da terra
elle, e
por ser
mandei fazer uma grande latada, e do fim da

o lugar de no haver casa nenhuma, s
informado de que o defunto vigrio no queria
e sobre
permittia
feita
isso.
Chamei o senhorio
refazer
a igreja, exortei
e pedi
ao
fallei
com
ao povo o mesmo.
senhorio
litario
das esmolas
como
cipiou
com grande
fervor fazer os preparativos. Neste
igreja ficava
nem
boa vontade. Pedi-lhe de deixar fazer casas, de
achando todos promptos, determinei logo
gou-me o aviso que
santo, e
da terra e da
dos eos antigos, e dada pois por matriz
me mostrou muito
concorrer para
porque
possivel,
na igreja,
casa nenhuma, e que por isso ningum ouvia missa no dia
igreja,
encommen-
por
estribaria,
arruinada, toda suja. Lim-
a igrejinha estava de todo descoberta, to<la

peia-a do
Em uma
mai-; rico, e trs
e.
de ser o depo-
procuradores, e logo se prin-
fratempo che-
tinha morrido o vigrio do Lagarto, e que a obra da
parada, ento
os animei a proseguir, e depois
soube por

que fizerc
cartas,
{'to
(jjc
em
235
fim a
villa
mais
grande do rio de S.
Francisco. Ento eu desci para a villa
do Lagarto, tornei a ordenar as

Gerumoabo, fiz misso, d'ahi para
cousas, e subi para a freguezia de
misso de Maacar, e daqui pelos grandes rogos

ra no
fui serra
de Piqua-
mez de outubro de 1785
"Cheg-ando ao p desta
serra, achei
casinha de palha, onde o reverendo
uma
fazenda de gado,
vinha de quatro
vigrio
o oue
vendo
confuso.
fiquei
boa latada para fazer a misso,
uma capelHnha de madeira, e fazer uma

e ao mesmo tempo mandei cortar pos
medido s
de aroeira, e de cedro para pr neste monte, que

zentas braas para
uma
passos de nosso Sr.
legoa, os passos
de
falto tre-
Sra. das Dores, e os
nossa
sendo vontade de Deos. logo achei neste desabrido
serto muitos que sabio
cancei de fazer quanto
Porm Deos me
ao calvrio de Je-
inspirou, olhando para aquella serra, ser semelhante
rusalm, logo principiei a armar
cinco
vinha, que era
que
annos. e nesta desobrigava sete ou oito dias gente
chamada caza de orao,
uma
em
de carapina e de pedreiro, que
Deos me
ia inspirando,
de
felizmente al-
modo que mandei
fa-
zer cruzes g-randes. e no fim da misso, no dia de todos os Santos, depois
das suas horas,
fiz
o sermo
<':s
da penitencia, e d'ahi s trs
da procisso
da penitencia, indo collocando
horas da tarde se principiou a procisso
cruzes no modo, e na distancia que ordeno os
quando
se
chegou metade da collocao
summos
das cruzes
pontifices.
de nosso
Sr., re-
um
fu-
raco de vento to violento, que no s apagou as lanternas que cada
um
pentinamente se levantou, de
mas
trazia,
foi preciso
que vinho atraz
uma
botarem-se
e assim
baixa que descia
no
no mesmo
instante,
monte,
cho, especialmente as mulheres
como todo o povo
no temessem, mas que invocassem nosso

zio, e
do
Sr.
ficou espantado, gritei que
do Amparo
fazendo o sinal da santa
que aqui
tra-
Cruz com a mesma
santa imagem, socegou, e proseguimos a procisso, se accendro as lanternas, se acabaro de collocar as cruzes, e procissionalmente.
sempre
re-
zando, se desceo do monte, e s oito horas da noite se chegou ao lugar da
misso
sermo da concluso da procisso da penino fim exortei o povo que no dia santo viesse visitar as santas
cruzes, j que vivia em to grande desamparo das cousas espirituaes,
:
subi ao plpito, fiz o
tencia, e
morrendo todos sem confisso, e os meninos sem baptismo. E aqui, sem

pensar a nada, disse, que daqui em diante no chamassem mais serra de
Piquara, mas sim Monte santo em o dia seguinte acabei a santa mis:
so,
parti para a villa de Mirandella
pessoas de
l.
referindo-me o que
"Portanto apenas eu de
l ia
fazendo misso principiaro a vir

succedendo.
l parti. Deos para fazer conhecer que era

obra sua, e no do missionrio, principiaro a apparecer na extenso das
-236cruzes arcos-iris de cinco cores, azul, amarelkj, branco, roxo e vermelho.
que vendo o povo ficou admirado,
chegando cruz do calvrio,
zes, e
e principiou a visitar as santas cru-
e beijando-a, logo
bons os que estavo doentes. Espalhou-se este
um
continuado concurso
em
Tocano
fui
que tudo
longe, vindo
com uma pequena
se fez
em
"Neste fratempo que

1787,
me
com
cegos, aleijados,
logo cuidei
em
brevemente, porque o povo
fcil e
poucos mezes se fazer o que nunca
vembro de
isto, e
se trabalhava
fazer cal
capellinha, e para se fazer a
fervor, e concorrendo Deos e todo o povo. se fazia tudo
para
com
Por cujo motivo da freguezia de
obrigado a voltar a Monte santo.
para fechar os passos

igreja.
bem
ainda de
rede. e todos ficaro bons.
vio que ficavo
os doentes, que era
que apparecio, principiaro a concorrer
arcos-iris
ainda
boato, e
se
com toda
pedio o Sr. arcebispo
de
em um
cheio de
instante,
pensava.
a fora, no
mez de no-
andar a Rodellas, para
fazer o missionrio paroquial, que existe na beira do rio de S. Francisco
longe
cem
igreja,
legoas, e
em que
quatro
estive
que por dous coriscos que tinho
nada, e de
em
annos
cado
cada anno tornava a !Monte santo,
quatro mezes para proseguir a obra
e meio, e concertei a
nella estava toda arrui-
em que me demorava
quando de
funto Jos Antnio, e Antnio de Almeida em meo
o que deixava ordenado de se fazer.
;
deixava o de-
l partia
lugar, para se fazer
"Item no mesmo tempo mandei fazer painis grandes a cada passo;

no calvrio a imagem de nosso Sr. no tumulo nossa Sra. da Soledade
e S. Joo na igreja matriz nossa Sra. da Conceio, e o Santssimo co;
rao de Jesus, titulares da igreja
"Item no mesmo tempo
se fez
item dous sinos.
requerimento a sua excellencia reve-
dos santos Passos, com seo

compromisso, que est j approvado de sua magestade.
rendssima de ser freguezia a irmandade
"Em
vigrio
1790 pois veio decreto de Lisboa de ser freguezia,
encommendado o reverendo padre Antnio
e se
pz por
Pires de Carvalho;
o que tudo se fez em seis para sete annos, isto at 1791 no fim deste
anno me pedio sua excellencia reverendssima de descer, e andar para o
sul a missionar e crismar. E no giro do sul levantei a igreja matriz da
freguezia de Puxim, e dah a igreja matriz da vlla de Valena, aonde
:
vossa senhoria Illm'.
me
tratou, e estive em sua casa. Aqui fui missiono decurso de santa Anna do Ca. fui causa com
as misses que se fizessem cazas que no havio, e fosse feita freguezia.
Tambm a capella do Corao de Jezus do Pedro, por ser malfeita, tor-
nando
e crismando, e
nei a fazer, se fizessem cazas, e fosse feita freguezia.
Fui missionando,
chegando freguezia de S. Jos de Itaparocas, em que estava prnciada nova igreja matriz, ix)rm parada, e me pediro de os ajudar a
c
237
aprnmptar o material, e porque no havia dimo do depositrio que
fazel-a. Principiei logo a
nheiro nenhum, fui pedindo, e se ajuntou, na

tinho escolhido, mais de trezentos mil
mr
a capella
Chamei os
ris.
pedreiros, e se fez
para proseguir o corpo
e as sacristias, e
chero os alicerces, e se levantaro fora da terra
igreja se en-
da
quatro palmos de pa-
Tinha ordenado ao depositrio de pagar os officiaes tcdos os domingos, porm nada disso fazia, antes gastava pela sua caza, e pagava
redes.
suas dividas. Recebo queixas dos officiaes, pergunto-lhe porque no pa-
gava aos officiaes?
Me
respondeo, que no tinha
com que
pagal-os.
mandei entregar, que vo em quinhengastaro ? Calou a boca, e d'ahi logo correo conegro, e a igreja ali parou. Aqui fui missionando
pois ento tantas esmolas que lhe

tos mil ris
migo como
em que
se fosse
se
um
o crismando, e cheguei misso de Massarandopi, e como o reverendo

missionrio tinha j despacho do excellentissimo Sr. arcebispo D. Fr.
de concertar a igreja, concertei, e d'ahi pro-
Jos de Santa Escolstica
segui a missionar e crismar. Cheguei freguezia do Tocano. aonde achei
a igreja, que eslava para
por baixo
a encostei e
de madeira, estava cerceada
cair, ix)rque feita
misso.
fiz
No tempo
da misso
um
chega
des-
pacho do Sr. arcebispo de santa Escolstica, de acudir necessidade

No fim da misso fallei, e vendo os freguezes promptos a
desta igreja.
concorrer, nomeei o depositrio
povo principiei a ajuntar pedra,
e quatro
e
que
Antnio Carvalhares, a
e
ir
o reverendo
vigrio,
que
para se
precisasse
fazer de pedra e cal. Estando quasi tudo prompto, queria

dreiros, e aqui se offereceo
com
procuradores, e logo
tudo o mais
chamar os pe-
era
um
padre
buscar os pedreiros, e assistir factura delia.
que eu podia proseguir as misses
eu respondi, que estava muito bom,
para missionar, porm o reverendo vigrio no fallou a verdade; todo o dia buscava pedreiros sem busca-los, e assim passou o primeiro anno, assmi o segundo, assim o terceiro- e assim ia passando o
quarto, quando Deos castigou com uma morte sbita tanto ao vigrio,
e logo parti
como ao
igreja,
Me
mou
depositrio, porque
como
tomavo para comprar
apparecendo
vinho
dero aviso do acontecido, nomeei outro

pelos pedreiros, e foi
misses at chegar ao
fazendo a nova
Bomfim
da
as esmolas
da
fazer suas fazendas, e no a igreja.
sitios,
depositrio, que logo cia-
igreja, e
eu prosegruindo nas
Jacobina, aonde, acabada a misso
crisma, morreo o reverendo vigrio, de
uma morte
repentma, e mui
es-
do qual horrorisado adoeci, e desci para Monte santo, onde me

para partir cheg-ou
e estancio
tratei, e, posto bom, im misso c crisma
uma ordem, do Sr. arcebispo de santa Escolstica, para tirar uma resi-
l)antosa,
dncia dos furtos de paramentos,

tos, c
um
clix, vrios resplandores
sobre tudo do ornato, dadivas, e votos
dos san-
de ouro, que tuilio
tirrido
238
de nossa Sra. da Conceio

encominendados ou autores
e pela residncia constou foro trs vigrios
disso,
porem no foro obrigados a
restituir,
porque tinho sado fora do arcebispado.
"De Monte
santo fui outra
vez a Massacar, daqui fui
um
villa de Mirandella, por terem alcanado
de concertar a igreja matriz. Concertei as paredes, e
em que
deiramento do telhado,
gastei quatro meze^.
povo dos Taboleims, que fica longe doze

fazer uma capella no antiquis=imo cemitrio
mandal-a
fazer.
conduzido a
uma
casinha de
uma
foi
fiz
de novo o ma-
Neste fratempo o
legoas, fez requerimento de
de Cacunea, e pedio de eu
despachou que sim,
excellent:s<=;imo Sr. arcebispo
eu fosse, e que fizesse esta caridade,
chamado
despacho do Sr. arcebispo
qno.
aos 8 de julho de 1812, e fui
negrinha, que tinha cento
e trs
annos
porm bem longe do dito cemitrio. Em o dia seguinte viero dous homens para me conduzir a ver o lugar cheguei ao dito cemitrio, e nao
tinha formalidade nenhuma, porque tudo era mato. e s se via aqui, e
acol alguma cova de defunto. Vi ao p delle uma estrada larga, per;
guntei que estrada era, e
me
respondero
que
era a estrada real, onde
passa vo as boiadas e combois do rio de S. Francisco para a Bahia. Perguntei se havia
rio,
respondero que no, mas sim muitos olhos de agua.
que nunca se seccavo. ainda com apertada secca,

vessia,
muita gente passageira
da agua arranchavo-se,
tivo
se
vinho
por ser
e que,
matava neste lugar:
uma
tra-
porque peio mo-
os ladres, e no
tempo que dor-
mio, os matavo. roubavo e enterravo no cemitrio. Daqui voltei para
bem
caza da negrinha
mingo
dizia missa
canado. e ordenei s
que espalhassem
voz
duas
pelos
pessoas
que no do-
circumvesinhos de
vir,
para eu publicar o que se havia de fazer, como de facto veio muita gente
a ouvir missa, e ordenei que no sbado se ajuntassem no cemitrio, tra-
zendo machados, fouces
e enchadas para se apromptar o lugar da cano sbado bem cedo viero perto de cincoenta homens, se
cortou todo o mato. e se mataro muitas cobras to grandes, que uma
foi julgada pesar duas arrobas. Ordenei, que
tornassem segimda feira
pella.
De
facto
para se fazer
uma
para eu morar,
guia e
casinha de orao para se rezar missa, e outra casinha
ets.
rom gente
.agasalhando no cemitrio, principiei logo andar
pelos matos, para achar madeira
levantar a igreja, para
boa
e escolhida,
com
para
taboado, linhas, frechaes. caibros, ripas etc, por
ver que de pedra e cal no se podia fazer, no havendo perto pedra? naquella terra, e se alguma se acha, molle que no serve, mas tudo
branco e vermelho.
"Apromptado tudo em dous mczcs c

o mestre Antnio Machado para
fiz vir
mais, e estando tudo no lugar,

levantar a igreja.
Depois de
riscar tbda a igreja, abrir os buracos, Irvantaf qs esteios principaes, e co-
239
nhecendo que o mestre tinha toda a capacidade para proseguir o mais, eu
mandei a fazer a imagem de nossa Sra. do Bom
desci para a Bahia, e
Anua
conselho, que era a titular, Sra. santa
para cima
com
,e
santo Antnio, e voltando
as ditas imagens, achei j coberta a igreja, e aqui se pro-
mr com
seguio a fazer as sacristias, as varandas, as portas, o altar
seo
trono, plpito, o caixo dos paramentos, a pintar-se tudo, e a fazei todoj
os paramentos festivos solemnes.
"Neste fratempo o reverendo vigrio da freguezia ficou criminoso

mandou um coadjutor moo a tomar conta da freguezia, e
veio logo a desobrigar nesta capella. Alm de ser escandaloso, demandista, briguento, e valento, se poz logo com taes pretenes, que foi prena Bahia, e
ciso escrever e
Em
vista
viso, o
informar ao Sr. arcebispo D. Fr. Francisco de
S.
Damazo.
da informao ordenou, que se fizesse uni assinado sobre die pedissem de ser freguezia se fez tudo isto
numero das almas,
no anno atrazado veio decreto de sua magestade de ser freguezia, e

poz por vigrio encommendado o reverendo padre Manoel de Barros.
e
assim como de frente igreja distante
sessenta
braas,
tem
um
se
monte
em cima delle erigi o santo calvrio, entre uma peonde alm das trs cruzes, coUoquei as imagens de nossa
bastan temente alto,
quena
capella,
Bom Jesus no tumulo com um bonito alque o excellentissimo D. Fr. Francisco de S. Daniazo, por unia
Sra. da Soledade, S. Joo, e o

tar,
em
pastoral
mandou
se benzesse, e se resasse missa, declarou
giado, e concedeo muitas outras indulgncias, por cujo
altar privile-
motivo muito
visitado dos romeiros, que recebem
do santo calvrio graas e favores.

Por esta razo sendo continuado o concurso de romeiros, de bia las, d j
combois e passageiros, os habitantes f izero muitas cazas, e se sua magestade fizer villa ha de ser muito grande, e ae muito lucro a sua magestade e a seos vassallos.
"E
se vossa santidade illustrissima deseja saber o
nome
e o
numero
mar
das capellas e freguezias, no posso: porque por toda a beirada do
da Bahia at o
cm todo este
cm umas djas
vezes, em outras trs, em outras quatro, em outras cinco, em lodoj . tes
annos que moro na Bahia. Por tanto perdoar se no conte: me ao
rio
de S. Francisco, a chegar
pedao de serto
fiz
gosto de vossa
santidrie
annos
misso
nas
illustrissima,
F. Appollonio de Todi.
as Jacobinas,
capellas e freguezias,
que Deos guarde por muitos
AGOSTINHOS DA PALMA.
Adoecendo gravemente o
alferes
nosâ Sra. da Palma edificar-lhe
uma
Bernardo da Cruz Arraes, votou a

capella nesta, cidade, para perpe-
240
culto e adorao, e deliberado a cumprir este voto o
tuar-se nella o seo
medico Ventura da Cruz Arraes, irmo
daquelle
alferes, e
ambos na-
tomou a seo cargo a fundao da mesma capella em

o anno de 1630, chegando neste anno de Lisboa a imagem padroeira,
mandada vir por Francisco da Cruz Arraes, outro irmo dos mencionados, a qual sendo, quando chegou, collocada na capella de S. Jos da caturaes desta cidade,
tedral, foi daqui transferida
procisso. Continuaro
em 1670
para a referida
os fundadores por
igreja
em grande
herdeiros
e seos
si
no pa-
droado desta igreja at 1693 tempo em que o cedero a Fr. Ahpio da

descalsos,
Purificao, commissario geral dos missionrios agostinhos
que havia chegado a esta cidade, com os padres Fr. Joo das Neves, Fr.
Joo de Deos. Fr. Jernimo de Assumpo, e o leigo Fr. Jos dos Anjos,
os quaes tendo igualmente obtido a doao do terreno contiguo quella
um
igreja dero logo principio a fundao de
destinado a re-
hospcio
com
ceber os seos missionrios, que chegassem de Portugal
seguirem para a
gia,
ilha
destino de
de S. Thom, tendo para isso obtido a faculdade
por proviso de 6 de maro do
mesmo anno proximamente
re-
citado.
Determinava mais essa proviso que o governador, que ento era

Antnio Luiz Gonalves de Camar Coutinho, lhes entregasse as capellas da Ajuda, que elles havio declarado ser contigua da Palma, e
communicavel por um passadio, a de Montserrate, e a de S. Antnio da
barra, da propriedade da mitra, pertencendo
prprios nacionaes, no
posse
obstante
immediatas aos
as terras
chamarem-se
os benedectinos sua
falsidade conhecida da primeira assertiva foi bastante para
mas a
mesmos
fazer annullar aquella provizo, continuando todavia os
na occupao do novo hospcio, que era sujeito ao que

na referida
giosos
em
ilha, e
ou fosse por no existirem j nesta
1778, ou por outra qualquer causa, certo
elles
frades
conservavo
cidade taes
em que
reli-
nesse anno
o governo provincial o converteo em hospital militar, passando depois

de alguns tempos ao possessorio dos seos fundadores, por ef feito de reclamaes do vigrio da respectiva congregao, sendo restitudo ao respeitvel Fr.
Bento da Trindade, religioso de distincto mrito por seo
em
diante habitado por
com a
ausncia do seo pre-
saber e virtudes, que o reedificou, ficando dali
alguns frades dessa ordem, at ser evacuado

sidente do que antecedentemente se tratou.
primeiro presidente deste hospicio
foi
o mencionado Fr, Joo das
Neves, e na sua igreja que os homens pardos festejo
pa a imagem do Divino Salvador, debaixo
de
Cruz, dando origem despendiosa procisso, que
com
lusida
pom-
invocao do senhor da
fazem em o dia 21 de
setembro de cada anno, e confraria que estabelecero, o seguinte facto.
No
dia 19 de
maro de 1721
foi esta capital accomettida,
segundo j
fi-
241
cou dito (67). de grandes furaces, caindo sobre
supposto nenhum dano causassem, com
raios, que,
consternao entre todas
as classes
infinidades de
c^la
espalharo a
ludo
diversas pessoas trataro logo de
de
recorrer a clemncia divina, mediante os actos
penitencia, e entre
um homem pardo, o qual, vestido com hab:tos penitentes, e abraado com uma cruz, incorporou a si outras pessoas, transitando com ellas pelas ruas em forma procissional, recolhendo-se depois
essas se notou o de
capella de nossa Sra. de Ajuda, onde desde logo foi estabelecida a

devoo da via a sacra em todas as sextas feiras de quaresma. Continuou esta devoo na mesma capella, at que, passados alguns anno^,
a mudaro para o hospicio da Palma com o titulo do Bom Jesus da
Cruz, e
em
1751 assumio esta instituio
de
o caracter
confraria,
uzando nos seos actos de capas brancas e muras roxas, ficando perfei-^
lamente regular de 1764 em diante, por occazio de tomar o rei D. Jos
debaixo sua proteo as confrarias do Brazil, em qualidade de adminiS'
ordem de
trador da
Em
Christo.
1724 alguns leigos franciscanos
zalem, dedicado conceio de nossa Sra.,
em
mesmo
fundaro o hospicio de Jeru-
em
qualidade de esmoleres de
Terra santa,
cuja posse se conservaro, at que por
passou o
hospicio ao dominio dos rfos da casa pia desta cidade;
no sendo mais
felizes os religiosos
de S. Joo
de Deos, que chegaro a
estabelecer-se na villa da Cachoeira, tendo antes
seguinte termo, cuja copia foi remettida
ao
acto legislativo
assinado
em
Lisboa o
governo da provncia,
em
aviso da secretaria doestado competente (68).
"Aos
21 dias do
mez de maro
convento do nosso padre
S.
deste prezente
Joo de Deos desta
anno de 1755, este
cor;?, e cidade
de Lisboa,
estando lcg'timamentc congregados c reverendo padre Joo Evangelista,
cnego
secv. ar, e exct;llentissimo
procurador geral da congregao de
S.
Joo Evangelista, examinador das trez ordens mili'".res. e visitadores, e

o reverendc adro Fr. Bartholomeo da Concei :>''vincial da mesma
-congregao..
i.vMi
o peo reverendo difinitorio,
mandou
o reverendissimo
(67) Tom. pas. 157.

(68) Sua magcstade servido ordenar-me, reme a a vossa excellencia a copia do termo, que assinaro o visitado:-. p.Mvincial. e difinidores da ordem de S. Joo de Deos, em que se contm as condies, a
que se sujeitaro para se lhes entregar o hospital da villa da Cachoeira:
excellencia faa registrar o
e ha por bem o mesmo senhoir que vossa
memo leunio com efvLc aviso nos registros do me^nw hospital, e iws
Cilas camars da dita villa, e o partecipe ao ouvidor para que saiba a
abrifao, que tem a respeito deste hios.pital, recommendando-se-*lhe o
cuidado, que deve ter em quei os seos bens sejo justaimente administrados cOiniforme a insti^tuio, e tim para que se fez esta fuindao.
Decs guarde a vossa exioellencda. Lisboa 31 de maro de IT&.
Diogo
de Mendoniia Corte Real,
Sr.
Conde dos Arcos.
242
padre visitador
lr
uma
dos negcios
carta da secretaria d'estado
marinos, do teor seguinte.
Sua mapjestade
ultra-t
servido ordenar-me, par-
V. P. reverendissima, que havendo respeito representao, que

da ordem de S. Joo de Deos, e a ter V. P.
que
a provincia da mesm*a ordem neste reino
reverendissima declarado,
tecipe a
lhe fez o procurador geral
que eu lhe communiquei de ordem do mesmo senhor, h por bem conceder-lhe a licena pedida, para assistirem no hospital da villa da Cachoeira quatro religiosos, permittindo, que em quanto
se sujeita s condies,
viver o dotador do
possa nelle
assistir,
mesmo
hospital,
alm dos
que
que
mesma ordem,
na
recebido
foi
ditos quatro,
somente se concedem,
que se no excedero por modo algum, depois da morte do dito dotador

c para que todo o tempo conste da forma da licena e das condies delia,
P. reveren que a provincia se sujeita, ordena sua magestade, que
mande
dissima
convento
registrar nos livros desse
esta
carta, e nelle<:
abaixo delia se declare por termo, que no referido hospital assistiro

quatro religiosos, que tero ido deste reino
pela secretaria d'estado, e que achando-se
com
passaporte, expedido
algum, que no for com esta
solemnidade, ou que exceda o numero permittido, o arcebispo o faa embarcar na primeira frota,
sem
falta
alguma: que os ditos
vir na conformidade da sua regja, e estatutos,
religiosos vi-
mas como no tem
pre-
lado maior no Brazil, sero sujeitos no espiritual ao arcebispo da Bahia.
para conhecer, se
elles
satisfazem ao que devem, e para
ter contra elles,
no caso de falta ou de culpa, o proced 'mento, que por direito lhe for peimittido que o mesmo hospital, no que toca ao temporal, administrao,
;
e distribuio dos bens, fica sujeito s justias seculares, e o ouvidor
comarca, quando for
em
da
correio, o visitar, e examinar o estado, e
forma da administrao, para que, achando alguma desordem, d conta

a sua magestade. e que este termo com as declaraes, de que a proviso
faz meno, e estas condies se assinem por V.
1'.
reverendissima, pelo
procurador, provi-icial, e definitorio, e se remetta a esta secretaria d'estado, tirando-se quatro copias autenticas delle, para
fiaireni nella, e se
remetterem ao Brazil. Diogo de Aledona Corto Real,

da ordem de S. Joo de DeoS. Em 20 de maro de 1755.
e
bem entendida
.'^r.
visitador
sendo
lida.
unanimamente dicero que aceitavo

declaradas, em f do que, eu Fr. Thomaz de
a dita carta, todos
todas as condies nella
Aquino, secretario do provincial, fiz este termo, que todos assinamos dia,
mez, e anno ut supra. Joo Evangelista, Fr. Bartholomeo da Conceio..
Fr. T omaz de Aquino Xavier, Fr. Joo de Deos, Fr. Felipe de Figueredo.
N*t
102
No
se sabe
exactamente quem
ferida villa; sabe-se
foi
o fundador desse hospital na
porm que os mencionados
religiosos
por
re-
alguns-
243-^
annos o administraro,
;ii
que a provedoria
conta, servindo actualmente de hospital
de
de
auzentes
ton.ou dclle*
caridade, a cargo da respe-
ctiva irmandade ali criada.
espirito de beneficncia, com que os antigos habitantes concorpara

a subsistncia das ordens religiosas estabelecidas, no tolheorio
com tudo ao governo geral de prover s commodidades daquelles, que
especialmente se dedicavo catequese. Por
carta regia de 22 de julho
de 1660 se determinou camar da capital, fizesse com que os homens

do commercio contribussem annalmente com a quantia de 800$ rs. para
o suprimento dos missionrios, que chegassem de Portugal, visto que.
resultando delles grande utilidade, a fazenda publica se achava inhibicfcde lhes fazer esse suprimento esta contribuio porm no foi dura?
:
doura, e por isso concorria depois a provedoria
mr da fazenda com
pipa de vinho, dois barris de azeite, outros tantos

rica de farinha,
como
Angola, segundo
foi
ordinria annual aos missionrios de
determinado
por decreto de 26 de maro de 1709,
cuja execuo recommendou a proviso de 16 de julho
bendo cada
rs,
um
delles,
como ajuda de
sua
custo,
em
uilia
uma banti
S. Thom b
de bzio, e
de
1731, rece-
chegada a esta cidade, a quantia de 20$000'

virtude da carta regia de 26 de tevereiro
"l
tempo adiante proibido o voltarem a Portugal, serar

previa licena de seos respectivos prelados ali, vista da qual somente n^
governador lhes facultaria o competente passaporte, conforme ordenava
o aviso de 23 de junho de 1802, pois que mostrava a experincia que '
1715. sendo-lhes pelo
falta desta providencia
muitos offendio a sua regra conventual,
rando-se fora de seos conventos pelo tempo

desligados fossem do
que
menor nexo de obedincia.
lhes parecia,
demo
como se
ANNOTAES
Feitas
CIO
volume IV das Memorias Histricas
correspondendo a
Mistoria
NOTA
E' de obscuridade o
cimenl') do christianismo
e Politicas,
Religiosa da Bahia
que entende, com

no Brasil.
os princpios do estabele-
Sabe-se de homens que, trasidos pelos ventos e victimas de

naufrgios, viveram entro os selvagens habitadores deste continente,
autes de o haverem colonisado de modo reg-ular os p^rtuiûeses.
No se conhece a presena de qualquer ministro da religio catbolica antes do Fr. Henrl^qtide Coimbra, o celebrante da missa na
Goroa Vermelha, vindo com Alvares Cabral.
A aco dos membros do clero devia ser, porm, muito notvel
esta parte do novo rmmdo.
Parece at que a maior parte dos que a principio vieram, tinham
mais _de aventureiros do ^que de sacerdotes, no sentido nobre da ex'
:jres?u.
A necessidade da prosenca de uma autoridade pcclesiasfira

4
claramente indicada pelo jesuita Manoel da Nbrega em suas cartas.
"erc&be-se por "varias origens de depoimento que o primeiro
biapo teve de reprimir varias culphs de membros do clero, accusados
de arlos 'le imoralidade, uns devassos, outros vidos de ganho.
>
Todos os peccados que comettem os homons cometi oram os paclpes e. quando a investigao do Santo Qffiio chegou, no foram poucos os clrigos ao&usaôs e at convencidos daS' mais feias culpas.
*
Em oppnslco port''in. a laiilo mal. ..deve a civilisaen '^'rande
aco e at ao sacrico dos
Mivle do seu predomnio influencia,
Dons p::dres, dos sacerdotes dignos (pio se podem- classificar de enviados de Deus a America'.
^^^
As ordens religiosas,- em que' nidivduo desaiP;p.arece pela disciplina, abnegao e obediancia '.ao de\ier. -m-uito fiserani pela catechese,
pelo respeito aos verdaiieiros e grandes princpios '!<) bem que praticaram o pelos exemplos la virtude.
O- jesutas, franci.scanos, carmelitas e outros foram os rânisadores das misses, sementes da religio em nos-i ii-n-.i.
.'
.NOTA
Bulia da creao da egreja do Salvador da Bahia em Metrpole,

dada em Roma. Ajinn InciriuUionis Dominica millcsiiao se.rcenlesimo
sf.phutycdmo scxlo c'^cimo Kalendus Decembris. Pontifiiatus noslri
anno primo. Copiada pelo Padre D- Antnio Caetano de Sousa na secretaria de Estado e por elle publicada nas suas Provas. Historia GeLisboa tomo '^, pag'.
nealosica da
Portugueza. 17 'i8.
Casa Ileal
lOO-if?.
\'arnliagem, refutando o que af firmou Jos de Seabra da Silva,

quem referendou a Carta de Lei de 19 de Junho do 1789, o qual
diz no preambulo que a Bulia, creando o novo Bispado do Brasil, fora
dada f-n\ Homa aos l de Janeiro de Iftl, assevera que a rei"ei'ida HuUa,
que ao mesmo tempo continba o provimento e a onfirmao de
D. Pedro Fernandes Sardinha, foi passada a 2") de Fevereiro <ie 1557,
cu.ja data foi por elle, Varnhage.n. verificada pelo origina! da Bulia
."31,
n. T)
exslcnlc na Torre do Tombo. (Arm. 12
quo
foi
245^
Ao embaixador portuig-uez cm Roma, Balthazar de Faria, se tinha
passado ordens terminantes em 31 de Jnllio de i5i50, alim de impetrar a Bulia para a creao de um novo bispado na cidaie do iSalvador,
acreseenlando-se que impetrasse tambm o provimento da hova mira
em favor de Pro Fernando^ Sii-dinlia.
Quando o papa Jlio III, erigio em episcopal a igreja do Salvador
da Bahia, separando-a da S do Funchal, deu-lhe por districto 50
lguas de comprimenio pela costa do mar e 20 para a 'terra; e em 15515
o papa Gregrio XIII desmembrou o dislritto do Ri;' de J;ineii'n, a instancias do rei D. iSebastio e constiiluio nele i:ni adininistrarlcr. -u vigrio geral para governar aquela provinda.
No aimo de 1(311 o papa Paulo V, separou a Cajjitania de Poriiarri])uco, constituindo outi-d Viprario Geral qtie rievip ser graduado em
Tboologia o Cnones e examinado pela Meza de Conscincia, pela
dependncia que tem daqucl e Tribunal, em razo da Ordem de Christo,
a que o espuMlual das conquistas pertencia.
A 5 de .Tulbo de 1'614 o mesmo ponf' c- 'êpprou do bi.-^pado da
Bahia as Capitanias da Parahyba, Itamarac. R'o Grande e Maranho
ea': unin a mesma vigararia geral, o que foi confirmado por uma Bulia
de Ijrbano \I!i, ile de Julho de l)24.
NO'JA
K' jjiuito frequente, at em documentos o ..^laes, ser denominada

Cidade de S. Salvador, o que ocnoni.i....,o errada.
Pai coe ique por uma prece feita por Diogn
ves, nos transes do
naiia-ag o por que ipassou, deu ao logar o nome i..' Salvador, em U-'nra
de J'cLi-. Salvador dos Homens, e sempre deihiniiniû Salvador o sitio
B;ii,.ii,
em
qui'
\iveo.
Us jesutas Manoel da Nbrega e Jos ih Anchieta, assim como

Bartolomeu Guerreiro, Gabriel Soares. Tamayo de Vargas, Francisco
de Brliio Freire, e Antnio Vieira chamou Cidade do Salvador.
A bulia abaixo transcripta diz S. Salvador, mas deve distinguirse a i-idade da igreja, ou bispado.
Super specula militantis ecclesia,
um
Bulia do Papa Jlio III, de 25 de Fevereiro de 1551, creando

Bispado no Brasil, tendo por Sede a cidade da Bahia de Todos os
S.jntos.
Para perpeitua memoria.

dos servos de Deus.
Posto pelos altos decretos da divina providencia, ainda que sem
merecimento, no .fastgio da Igreja militante, voltamos o nosso pensamento parai todas as iProvincias do OPbe, mormente para os togares
<iue, fcob o bafejo da misericrdia de Deus Omnipotente, foram recuperados ou conquistados, pelos lieis Catholicos s IVaes Larbaras e
infiis, e para que nesses mesmos logares decorados com mais dignos
ttulos se enraize profundamente a Religio Christ, e os seus habitantes e naturaes, semipre progridam na F, escudados na autoridade e
doutrina dos venerveis bispos, a ba mente concedemos nosso amparo
e efficaz cuidado para que no venham a carecer do incremento no espiriuai, j que azem progresso no temporal.
Jlio, Bispo, servo
Joo. pela
o nosso carssimo filho em Cbristo
ilustre de Portugal e Algarvee, querendo que fosdilatadas as fronteiras da Religio Clirist na Regio do Brasil
pelo seu valor e de seus antepassaiios. foi sujeita ao seu poder,
Assim, quando
bondade divina rei
sem
que
no sem grandes despezas e innumeros trabalhos. Regio que comeou
a sei" subjugada por Manuel, seu pae, de feliz memoria. outr'ora rei
de Portuigafe idos Algarves, e at ento habitada to somente pelo
246
fcarbaros e gentios, dividiu-a em diversas prefeituras, tendo em vista
a grandeza de territrio e numero de habitantes, e assiiznnalnu cada
um* delias 50 legruas em longitude seguindo o mar, e, em latitude,
tantas quantas, ifossem conquistando, e trabalhou para que nessos logares fossem edificadas mtiitas IgrejaiS paroohiaes e capllas, ondp se
celebrassem o santo sacrifcio da "Missa e outros officios divinos, bem
como para que fossem enviados guelles logares pregadores a.fim de
semearem a palavTa de Deus e reduzirem os ditos baWtantes luz
da verdade, e como em uma da ditas Prefeituras, intituladn Bahia de
ToJofs os Santos, tivesse fundado uma povoao, chamada cidade de
S. Soivador. a guisa de asylo .para guarda e refugio dos fhristos que
m^ram na dita ReL-io; e como se pode perceber que
dita cidade,
onde existe uma Igrein maior entre outras, sol) a invocao do mesmo
Santo Salvador, em cujo rec.into se celebram missas e outros offi<îos
divinos, bem como se ;nl ministram os Santos S.irrameutos, est "adada
a ser notvel, quer p '\ fertilidade dos camp"?, quer pr'Ia lionijnidade do clima, frequen -ia de povo e Igrande commercio.
nor:to de
poder e dever ser decorada coim o nomo e titulo de cidade; c vi<fo ique
o dito ilei Joo piedo-nmente deseja que /naqucUa Regio, sujeita ao
seu mando, se incremente o culto do gloriosssimo nome daquelle a
quem pertence o Orbe terrqueo e a plenitude dos seres iqiie n4114 ha^
bitam; Ns. attendendo a que muito conAêm Reipublica Ghrist que
haja naquella Regio
Antistite para exercer as funicces opisoopaes e confirmar ots que se voltam f christ; depois de circumspecta
deliberao sobre esse assumpto tida com os nossos venerveis Trmos,
os cardeaes da Santa Igreja Romana, com seu conselho e com a plenitude do porler. em seguida s instantes supplcas que, por meio de
cartas, nos enviou a estp resp-eito o dito Rei Joo. com a autoridade
apostlica e no teor da presente, perpetuamemte separamos e dismembramos a s':^bredta cidade que pelo direito metro-poltico est sujeita
ao nosso venervel Irmo, o arcebispo de Funchal, na Ilha da Mndeyra,
e muito dista da mesma ilha, com cujos habitantes pouco commercio
tem, e no emtanto tem-no grande com os dilectos filhos da communi;
."
um
dade da cidade de Lisboa; separamos

toridade apostlica, com todos e cada
dismembramos baseado na au-
um
dos seus termos, territrios,
fortalezas, villas e logares, bem como o clero. povo. pessoas e Igrejas,

Atostoiros e outros logares pios, benefcios ecclesiasticos com e sem cura
dalmas, seculares e regulares de quaesquer ordens comprehendidos

nos limites abaixo transcriptos, de toda a jurisdico, superioridade,
correco, dominio, visita e poder do arcebispo da diocese de Funchal,
bem como dos dilectos filhos do cabido Funchalense e de seus vigrios e officiaes, no que tange ao caracter metropolitano e no que pertence ao direito metropolitico. igualmente do pagamento dos dizimos
arceispos e cabido por parte do
e de outros direitos aos mesmos
clero e de outros.
Assim, nem o arcebispo, nem os vigrios, nem os alludidos officiaes, podero de modo algum ter jurisdico sobre a dita cidade, termos, territrio, fortalezas, villas e logares, bem como sobre o clero,
poô, pessoas, mosteiros, Igrejas, benefcios e piedosos logares, nem
86 intrometter nas cousas que lhes dizem respeito em vista do caracter metro-politico, e totalmente os eximimos e os livramos com a
nossa autoridade e teor da presente.
E a povoao em cidade e a Igreja do Santo Salvador em ureja
Caiheural, com a mesma invocao sob um S(') bisp-^ que rievi-r jser
chama<io de S. Salvador, o qual dever pj-esidir mesma Igreja, amna mesma
pliar js seus edifcios e dispor maneira de Cathedral. e
canonicatos e oiilros
erigir o que lhe parecer acertado drnidades,
instituir tudo o
benefcios ecolesiaslicos com ou om cura d'a mas. e
que convier ao ser\ o de Deus e ao seu culto, de accordo com a deliberao do alludido li"i Joo. e na cidade e diocese faladas :it que
^^
247
sejam eiectas outras Igrejas Caithedraes; em toda essa Regio, terr

e ilnas adjacentes conferir c semeiar o pabulo espiritual para augniento do culto divino e azer o crue julg-ar conveniente salvaro das
almas, converter os infiis ao oulto d l' orthodaxa, instruir 'e confirmar os que j professem a mesma f; o qual poder e dever licitamente e>:eix;er a juirisdioo episooipa], autoridade e poder, e livremente executar todas e cada uma das causas que outros bisp-s do
Reino e dos dominiois de Portugal podom nas suas Igrejas, cidades e
dioceses; que no dever ficar mais sujeito ao poder metropolitico
do bispo de Funchal, como at agora, mas ao do arcebispo, de Iîsba
pro tempore existenlis, e, nesta I'3Tcja deste modo erecta, baseado iia
autoridade apositolica erigimos e
instituimos a dignidade episcopal
com S, preeminncias, honras, privilgios e faculdades de que outras
Igrejas Cathedraes, segundo o costume ou direito, ou de outro qualquer modo. usam, esto de posse e gosam, podem ou para o futuro
podero adquirir, estar de posse e gosar, bem assim com as mezas
episcopal e capitular e outros insignias de Cathedral para louvai- de
Deus omnipetente e honra do iproprio Santo Salvador, gloria de tuda
a Igreja triumphante e exaltaô da ^^ catholica; decoramos a povoao com o nome e dignidade da cidade e a Igreja do Santo iSalvador
com o de Cathedral, e os seus moradores e habitantes com o de cidados, concedemos e designamos dita Igreja assim erecta, a povoao
do Santo Salvador para cidade e os termos e' territrio, as fortalezas,.
villas e logaros cincoenta lguas em longitude
ao longo do mar e
vinte em ilatitude perto da poivoaico para diocese e as pessoas ncclesiasticas para clero, seculares para povti dentre os habitantes da cidade,
termos, territrio, fortalezas, villas e logares falados; e a cidade, diocese, clero e povo sujeitamos perpetuamente ao referido liispo de So
Salvador no que tange jurisdico ordinria e episcopl-e ao arce1>ispo de Lisboa no que aoncerne autoridade metropolitica.
De pleno accordo com os' nossos Irmos e baseado na autoridade
apiostouca appnopriamos s ditas mezas episcopal e capitular ("> para
dote daquelles quinhentos ducados chamados Cruza{\oi>- e paia
dote
desta ( das dignidades e de outros benefcios ecciesiasticos por erigir
e instituir, como se Idetlara, a somma pecuniria que, para sustento
dos beneficiados, parecer necessria ao mesmo bispo por igual deliberao do dito Rei, que o perpetuo administrador no eispiritual e
temporal da milcia de Jesus Ghristo da Ordem de Cister, delegado da
Santa S e Gr o -Mestre ou administrador da mesma milcia pro tem^
pore exisientis, somma tirada dos dzimos e direitos existentes na dita
Regio pertencentes ao dito Rei Joo na qualidade de adminislrador
da mesma milcia; ou, si outros proventos no tirados da mesma Regio,
dos bens que de qualquer modo pertencem ao Hei Joo e aos Reis de
Portugal e Algarves pro tempore existentes, o qual poder pagar annudlmente os ditos qumhentos ducados, na qualidade de Gro Mestre
da relerida milcia ou delia administrador, ao bispo de S. Salvador e
s dignidades e mais cnegos da Igreja de S. Salvador.
AssHu, pois, seja licito ao bispo de S. Salvatior e a cada um dos
que tenham adquirido por si ou por outrem dignidades, cannica! os,
institudos
na Igreja de
erectos e
prebendas e outros benefcios
S. Salvador, perceber pela prpria autoridade os quinhentos ducados
e converter esta somma em seu uso e utilidade.
Do mesmo modo reservamos
concedemos
o direito
de Padroaao
de apresentao a Ns e ao Pontfice Romano, que ento existir d

uma peisa idnea para a dita Igreja de S. Salvad^^r, todas as vezes
que a mesma venha a se vagar, ao dito Rei Joo. ou ao Rei que ento
existir, a qual ser nomeado bispo da Igreja de S. ^âlvad-r poi' .\(^
ou pelo Pontfice Romano que ento fr; tambm reservamos e concedemos ao Gro Mestre ou administrador da referida iMilicia a apresentao de pessoas idneas para as dignidades; canonicatos. prebene
248
das e outros, benefcios todas as vez-es que acontecer estarem vafos
a. iin de serem collad"c5 pelo refei-ido 'bispo; e declaramos gne o direito
dt^ I*adroado < d(.
apiesentao existente como to<lu o viajor, essncia
e efficariA em virludc do verdadeiras e totaes lundao c dota<,lo
reao< c ao dUo liei oonipetn -rumo (iro M<'strf' ou ailiiiiiiislr;idor. 'ôino
casualmente lhe compete om virtude de verdadeira e total doao, e
no poder elle -ser duiogado iicni me-smo pela Saiitii î'. se^ni primeiro
intei*vir o coiisenlinieiito \\ipre.ss^> de Jo-, Rei e Gro Mestre,
ou
administrador que ento fr. bem como declaramos que deve ser conSide]"adv jrrito o som valor tudo o que fr feito em contrario a respeito,
scieute ou in.-vPiejit-jmcnte, por qualquer pessoa que se julgue com autoridaif. bem como por quaesquer juizes ou pessoas que gozem da
autoridade ûjeita a oHes, e p u- qualquer delles ainda que tenham
a iaculdade e autoridade de jul^âr e interpre-tar de modo differente.
Alm dis-to ao dilecto fi!ho Pedro Fernandes, clrigo da diocese
de vora, bacharel em Theologia. com cuja pessoa, acceita a Ns e
aos Nossos Irmos em attejio ao? seus elevajlos merecimentos, procuramos prover dita Tgrcja de P. Salvador, vafra na sua primeira
ereco, e ao bisffô que ento existir de S(. Salvador, concedemos baseadi na auloridade apositdioa i" no teor da presente a faculdade de
fazer guaesquer Bstaitulos, ordenaes, quer quanto ao medo de erigir
dignidades, canonicatos. prebendas e outr'^>s benefcios, oibtidos ou por
nt)rnia,
celebrao e
obter, quer quanto unidade de Torma, rito..
canto rios ofciofi divinos na Igreja, cidade e dioce^ê mencionadas,
ludo de accordo com a delibera-o do Rei Joo; giralmente depois de
feit'^s, a faculdade de alterar e de mudar o que tenha sido feiio. alterado e mudado, e deste modo seja ,e se jiilffue ser confe<rido pela autoridade apostlica.
Ningum ouse ini^rineir ou c-ontrapr-se temeraramente a este

nosso rescripto de reiparao, desmembrao, iseno, (libertao, ereco, sujeio e applicao, approprao, reservao, instituio, derogo. concesso designao e decreto.
Si algum, pois tentar isso, saiba que ha de incorrer na indignao de Deus lOmnipotente e dos Santos Apstolos Pedro e Paulo.
Dada em iS. Pedro de iRoma, no anno da Encarna-o do Senhor, de
mil quinhentos e cinc!>enta e um, 25 de Fevereiro, segundo anno do
nosso pontificado.
NOTA
Man'
O Padre Nbrega ministrou o pabulo espiritual na falta do cura

Iioureno, nomeado i>or proviso regia de 18 de Fevereiro de
-''.d
Ji9,
gal.
um
conforme
O visconde
lNro
conservado vov D. Fernando Jos de Portu-
de Porto
Segiu'->
atTescenta ao
nome
deste cura o
appeliido
<le
meado
18 de Fevereiro de 1549 o padre Manoel Loureno foi noda S.

18 de Fovereir- de 1549 lhe deram 4|(X)!0 para vinho, farinha
Em
Em
i-eito.
^ if;aj'i(i
e azeite pai-a as niissas.
Na mesma data outra Proviso lhe deu SliOOO i)ara servir o cargo
Thesoureiro da dita vigararia da S,
Em 30 <ie Julho de 11554 o bi,S'Po mandou paliar ao padre Luiz
r>ias o que lhe CMiipetia por subsiituir o iâdrc .Manoel Loureno que
tMve licena de um anno para se ausentar. RccimI^^mi inSOOO.
Sn inlcics.-anles e pouco conhecidos ouirtys provimentos, pelo
que \:"i' ahai.x .iImuos delles.
Em S (< .Janeiro <iv 1'5'53 o padre Manoel Loui-eno, vigrio da
I'\" um amio de licena para ir no
Reino.
die
'
,'^<''.
249
Erii l'i6 tlc Junho de lHo AiiLoiiio Cai^lu-so do Barros apresenao bisipo para quo seja confirmado Francisco Klius Vadcas, na dignidade de eliaiUre da S('.
j':]ini
de Scrcnihro }' iyo Anljnio CunJoso de Barros apresenta
(3
ao Bispo Antnio Roiz ipara se? caipelo.
J:lin 'G de Sylemiljro de
105:; Anionio \'eMiv) upresenlado
j)or
Antnio Cardoso de ISarrcjs iiara unia ilas seis caipellanias creadas.
Kaii G de Uululii'o de ]'5i5; Antnio Cardoso dl; Barrs, aijr^_'senlou Luiz de A\ar(i.
lillio de Piodrii^-i
Ai^giid paru ser
coiiirinn';iidj)
ta
coneî).
Em
Em
9 de Outubro 1553, Bastio Pereira, tambm para cnego.

2\2 de iS'eleinil>ro de 1'550' mandou o rei dar panno da terra a S
para se cobriremi os Altares, depois 'de ditas as Missas.
10 de Dezemlbro de 1,051 mandou o rei dar toda a ajuda,
navio e mantimentos !p>ara quando o Bispo <Ciuizesse ir correr as cajjitanias da Gosta.
Jilm 17 de Setembro diei 1551 mandou o rei dar cera, azeite para
velas e lmpadas e farinha para as hstias das missas da S.
i de Outubro, Gaspar Pinheiro, oi nomeado c-apelo-, na
vaga de Joo Ituz que tinha reininciado o lugar.
24 de Feêreiro de 1550, ^''ov ai)r('senlado e confirmado Mestre Escola da S, iSilvesre LouUen,(,Mv por nomeada'" de SuaAlteza, com
confirmao nas costas, assignada peio Biapo e selada,
Krii 2'i de Fevereiro de 1)552 A'<\ o clrigo de Missa Felipe Estacio, ele%ado a dignidaide (<(' Thesoureiro cia S.
de Maro de 1552 o clerig'o de 'Missa Afonso Pires, foi nomeada coneg-o da S.

28 de Fevereiro de 1552 o clrigo de ordens menores Antnio Suzarte. foi nomeado coneiô.
10 de Setemlbro de 1551, ao Bispo, Dignidades, Cnegos e Cadas capitanias da Costa.
pelles da S, oi feita merc das miunas
por temipo de cinco annos.
4 de Maro d(> 15.52, loi o clrri.uo de ordens menores Luiz
Barreiros, n'']neado Cnego.
1'554 ftu apresentado Joo Lopes. ]\rt\<tre de
(iie
!|S de Maio
Capei! a. para a dignidade de Chanlra da iS.
Em 1 de Abril rle 15i54. Simo ile 01i\eira, foi apirscntado para
moo do coro.
30 die Abril de 1.154, Do.o. filbn de Dioigo ''Hoiz foi apreslontado
coro.
I)ai'a moo do
A 8 de "Slaio de li55i fui aureiscnlalo Joo de Yarzoa^ para ser
confirmado na conesia para a qual foi nomeado.
1
de Abril de li554, Pedro Barbosa, clcrioo de Ordens Mrnores. foi apresentado por havei' sido uMueatlo iiaiâ uma das capelanias creadas.
15i>4. Diouo de ALmeida. clrigo d' ordens me1 de Abril de
nores, foi apresentado ipara uma das seis capelanias creadas.
Elle renunciou em 7 de Onlubro lie lFi(vOi.
Em
Em
Em
Em
Em
Em
Fm
Em
Em
Em
Em
Proviso do Bispo.
D. Pro Fernandes, Bi.spo c^^sLa cidade o Salvador etc.
Fa:o
saber a vs muito .ivresado Senhor Ant'UUo Cardoso de Barros, Pro\edor mor da Lazenda de.1 Uey Nosso Senhor em torilas estas Partes div
Costa do Braisil,, que o Sanlo 'Padre JuHo 3- ora iPresicViite da Igreja
de Deus, me comete suas vezes na Bula da Crua-o deste lBispad,o. que
lem o i)arecer de Sua .VMeza para crear e ordenjir esta S.os coiu-gos
que iine parecerem necessrios e lambem consta por
e Dignidades
huma Proviso do dito Senhor IVita a Vo.ssa :\lerc, por que lhe
manda que em seu nome apresento nas conezias e Dignidades
da Sf'.. as Pessoas que cu nomear c outras n^Milumias no.
ptrV.
quanto depois desta Proviso ser feita S. Alteza, apresentou no aeir
250
Padres que cftmigo vioro, orno consia i>or suas a-profêntaes que aqui tem, no mo fica aprora por nomear seno seis
c;;pelaeni que S. A. ordenou na Carta Gcial flofi Ordenados para ajudarem a servir nesta S c ^lois Moos do Ojro, os quaes sois oapelacns
nomeio por arora a Joo do Varzoa o a Martim Soares, irmo do vigrio d-sta S e a Basti,o Poroira. por no anliaj- ao pi-osonio outras
cuficienfes que poss.o encher o numero e ror Moos do Goro, nomeio a
Joo. filho de Joo Velho o Diogo, filho do Matheus de Faro. morador
nesta cidade. Cer*tifico-o assim a Vossa Morc para qu.o mand,e por
em lembrana e lhos mande a seu tempo pagar ordenado.
iqnasi fodos os
feita nesta cidade do Salvador, so(b meu signal c sollo. Fornr

Pires da Nbrega, foz aos 17 dias d,o Mez de AgotS(to do 5'52;. A qua
era assignada pelo dito 'Biapo e solado do selo de suas armas.
NOTA
Esta data posla em duVida por outros que dizem ler partido
o bispo de Lisboa a 4 do Maro de 1652 e chegado a sua diocese em
22 de Junho do mesmo anno.

E isto se baseia numa caria cscripta por D. Pedro Sardinha ao
rei D. Joo IH, datada da ilha de S. Thiago de Caibo Verdje, a 11 de
\bril.
NOTA
""o
Carta Regia de 16 de Setembro de 1551, sobre os dzimos que ha

Bispo D. Pedro P)0r tompo ido cinco annos.
li'V8r o
Eu El-Rei fao saiber a vos, Tliom die Souza, do meu conselho,

capito da Bahia de todos os Saaitos e (Governador das terras do Brasil
quo ou sufppliouoi an Sant^ Pad,re quo oricisso a Eerreia d'essa cidade
do Salvador em S Cathedral, e institusse nella Bispado, o que Sua
Santidade fez e com minha apresentao confirmou por Bisipo d'ella
.0
Pedro, meu Capello, mestre em te">logia. quo ora vae residir no
dito Pispado ie havendo respeito ao mantimento que a elle e ao Cadita S so ordenados para suas manlenoais. nvîpque n'estes
bi'"'o da
hoi por bem o me
TiVincipios melhor se poseo prover e sustentar,
apraz que n'estos primioiros cinco annos que c':'n|earo de sua cbegada a essa cidade em diante, hijn <i dilo bispo c Cabido os dzimos
das mi'inoa; da novida/^ps f"'esta capitania e das outras .-apitanias e
terras d'essas partes do Brasil que pertencem a Ordem e Mestrado de
N'^sso 'Sohoir Jesus Christo e se para mim arrecado e me porfoncem
como Governador do dito Mestrado, e de quc^^ff^squer outras primcias
que estiver em cnpjtume de se pasrarem e arrecadarem para mim o forem vendas da dita Ordem !e 'Mestiâdo. pownKi^ assim o pola maneira
nue as ditas miuncas o primcias pertencerem" a dita Ordem e Mes<rn''io e assim
c-^-mo Governador d'ollas. âco dVllas merc ao dilo
"îcnn o n'^h'^n rlnranto ftm-no dos difoc cinon
annos. nos quaos as
nortoro arrendar e arrecadar para si e pelas pessoas que qulzorom da
maneira que para mim e paria a dita Ordem se arrendo e as arrocado,
e m"lli"r se com Wiroito o podoroni fn7i'ir. sondo o i'ondinienln d('lla's
at a nuanfii do dnC^ntos mil roi rr>r nntin. n diln T-ti'^no o Ciibujo as
nartiro entre si pelo meio (e vindo a ser mais de duzentos mil reis
por ann"^ a dorna.zia nue mais for r'io1oii'i d dito Bispo ronarlii' iiolos
pelos îL:"uills lonoficirido.s
oeroinc -paro^Viinos das ditis canilanias'!
<ur\ ooiv\''Uivorom mai< iiPCosidnido. on^vrivif
fIvUoc: nuo d'(n
oncia fi parecer: notfico_vo-lo assim e ao provedor. M(^r da Minha V^.
/^'nda e nos Canifois o Provedores das ouli-as cnpilauias d-sâs to^' i-ts.
o a (TWT^sinuor outros. Ofl''ici'aos e pessoas a que este meu Alvar for
mostrado e o conhecimento delle pertencei. E mando-lhfs gue dei'/
<
;i
251
xem
ao diio Bispo e Cabido liavcr c arrecaiar as ditas miunas e prinugia i)0'la in,aiR'ira a,U'az deria-rada sem 111^ a isso ser posla duvida
noiu (jiiiJj.ugu alyuui duraiiLc 4 Iwi^jo dos ditas cinco aiiiios como oito
, e este liei por Jjoiu que jvala como carta feita em nwu nome |e
passada peia Gliuiicellana, posto jiue por ella no passe, som emJjai'g'j da
Ordenai(;,ao do sVguiido Livro, ?Jt. 2:0\ que diz que as coisas cujo
elleito
houver de durar mais de um anno se passem ppr cartas, e passando
por Alvars no Viallio. Adriio Lcio o fez em Almeirim a It de Setembro de IGiDl. Andr iSoars o fez escre\|!r. (Brasil Histrico Rio
de Janeiro, 18'0'G, Tomo 1, 2" se4e pag- 218.)
'
Como
se v, o soberano diu as primicias e miunas para manulia Bahia, ol fue Acciolli no con'heci,a na "eipocha em
tengo da iigroju
que tscreveo.
E' preiciso notar ique, ni supposico da superiorioade e suprei o direito de tudo negar ou conhecier;
e assim cunicedeo os dzimos las ilhas e conquistas ultramarinas a
Ordem, de Christo, da qual erache:'je o rei oe lôrtu^-al, com a obrigao de prover ao culto- divino, edificar igTejas, repa^ral-as, evo.
O favor do suberano maidou prover com preierencia a tudo, o
pagamento dos ministros e o 2ulto divino Oias igrejas do Ultramar,
sendo com esse encargo que o Sotoerano, como gro mestite da mesma
Ordem, reccibia as rendas e dzimos das conquistas. J'or isto foram
mandadas iPiaigar com pointualtiaoe as cngruas ecctesiasticas do bispada a a Bahia.
1589, a Proviso de l de Janeiro, mandou fazer o prompto
pagamento das congTuas caijiililares da S do Rio aie Janeiro e uma
outra .!^ro^'iso de Janeiro de I6i9i2 mandou que se pagasse a cngrua
de qualquer dos cnegos desd; o dia da sua posse, ainda que no tivesse registado o seu titulo; por um Alvar de 18i de Maro foi ordenado que primeiro c co-ni' p.-e.ierencia a todas as ojîspezas, se pagassem as cngruas dos ecolesiaticos, pelo producto dos direitos.
Crescendo com os annos as necessidades dos- preos Oias utilida^s. dos viveres e vesturio, a requerimento do- Cabido, foi dobrado
o que recebio os cnegos, caieles, e alguns officiaes da S, oe modo
que passaram a ter igual iventimento os cle.rigos da S da Bahia e da
do Rio de Janeiro. No send4 ainda sufici|tntes os vencimentos para
se tratarem com decncia os capitulares e ministros eclesia^ticos f'ro acrescdios; ao Deo 300$, a cada uma das quatro dignidades inferiores 240$, a cada uma ds prebendas intieiras 180$, a cada uma
das meias prebendas 90$.
Os capelies passaram a er 100|, o cura 200f, o sub-chantre, mestre de capcUa, mestre de c^vOimonias, organista, sachristo, os moos
do coro e o porteiro da massa tiveram suas cngruas augmentadas.
Diz Accioli no se conheer a cngrua que teve o primeiro bispo,
elementos sobre o
nisto seguindo a opinio de ?izarro, mas alguns
que recebeu a nova igreja ay governo encontramos nos documentos
da fazenda., como indicam os sg-uintcs, confirmando o que ficou pro-
macia do papa, tinha a Santa
Em
vada na nota
6.
vinte e um de Novemaro de mil quinhentos e cincoenta e dois.

passou o Provedor-mor, manlado para o dito Jorje Martins Feitor e
Almoxarife que pagasse ao ladre Pedro Gomes Ribeiro, Deo da S
desta cidade, do Salvador, Procurador do Bispo e Cabido da dita Cidade, nove mil reis em aissu-ar branco a razo de quatrocentos reis
a arroba que foi juligado por dois homens ajuramentados que poderia
valer os dizimos das Minunois da dita Capitania que lhe pertienciam
por sua Alteza por ter delias feito merc e isto dos. seis mezes que se
acabariam o derradeiro de Dzembro do dito anno de mil e quinhentos
juntamente com os de
e cincoenta e dois, por anchrem arrendfidos
252Sua
Alteza, o que tudo pagaria ao dito Padije ou a pessoa que lhe mostrasse i^rocurav do di(< Bispo e Cabdo, e que i>or eiii' * sfu conliefijiu'iil(> fito iH.'lo J--crivfio de seu caigo e assignado |)(r ambos,
em
reis, lhe sejam levados em
qi;{' declarasse rfcvJx-r os dilus nove Jiil
t
corrta.
A doze de Dezembro de Mil quinlentos e cincoenLa e dois passou

o ProNedor-^nKM'. maiwlado para l*i'ro (e l*ina leitor e Almoxariie da
de J'"Ho Sejgiiro qw: iag-;sst' ao Padre Pc^Jro Comes RiCapitania
beiro, Dto <la St' du Citladc' do Halvdor. Pi-ofurador do Bipo e Cabido delia aezoilo mil reis. a metade en diiilieirn e a outra em assucar
que lhe i^î-am dcvid"s djis di/.imos tia.- .Miun(;as d' que Sua Altf'za lhe
Jez nieixr de sêis mozes que se aeahaiiam ao ilerra<leiro de Dezembro
da dita era,, a qual somnia lhe fora jugada por homlrn? ajuramentados
d*' seu caibro,
e que por elle < sfu canhcciaiKMdo. ilo ])elo Escriv
assignado .por ambds. di- comrt cljc ii-cb-n a dila sumima lhe sejam
levados
em conta
dezacele de
JX'z<'iibr.' de mi (luinhcntos o ciiieoenta e dois

passou o Provedor-mr mandado pau o dilo Francis<*o d,e Oliveira,
[''eitor e Almoxariie do Sua Alleza |ie paijiasse ao J*alre domes Kibeiro, Deo da S da Cidade do Salv;dor, Procurador do Bispo e Cabido da dita Cidade, oi'to mil o quidifjdns r,--is imo resgato a razo
de dinheiro quo lho eram do.vid(Js (\i> dzimos lie Miungas que perleic-em ao liiio Jisp. o Caliido' dns ses mz^? que acabariam no derradeiro de r>o/.ombro du dito anuo o (uo por elle e seu conhoei menti
f.eito 'pelo ILscrivi de sou cargo, assinado por ambos, em que declarasse receber a dita somina. lho sojam levados om couta.
(A' mapgom) Esto no houve otfoilo por s^ no /pâr a dila
somnia na dila Capitania do ]'>pirito i-anto por no havor rendimento
para 4, l pagarom, o .loi pairo |Kr outm mandaoV do Provofjor-mr ao
Thesoureiro Bastio Ferreira a 13 de ,ulho do l<j.")i.
Eu El-Rey Fao saber a Vs Thon de Sou/a do >rou Conselho,

capito da CidaxJe do Salvador da Bahiadc Todos os Sanl 's o dovornador das Terras do Brasil iuo llov por w^m o me praz que sojSLo, dados
cadi anno a D. Pedroi Bisipo da diila cdade, do dia a que ella chear
em deante, vinte mil reis para hum Pr(gador,. oc quaes lhe sero pagos
no nH'u Tliêsouio das rtMidas das ditas erras do Brasil. E i)orlanto vos
Tilando, que do dito teinpo om^ doanto ho faaes dr o ^ya^gar no dito
Thesouro os. rlilos vinte mil ris cada ;uno por esto s Alvar Geral e
polo Iraslado '\\<' que imii i-ogistrad( uo Lfwo da J)osi)ozu d dito
Mamlo
Thesoureiro. pe/lo Escrivaim do seu carfo e stMi conluxMmento.
aos contadores quo lho lovoni em conta. EsUa hoy p u" bem que valha,
lenha ora e vigor como caria feita omMeu Nomo. ipassiuda' |)ela chancellaria, posto que por ella no passr. i>m embar^^-o da
Ord(;na(;o do
11 Livr-"' ^ 20 qm- dispe o coulrarit^. Vdrio Lcio a fez om Almeirim a 1 de Agos^to df r-o. os (fuaeis viite mil reis lho sero pagos por
tempo djf? cineo annos.
Amr Soares a fez escrever.
Aprestfntao ao dito Bispo do fiegador.
Nomeio ao Patlre (iomos Mibeiro. cue ora .-<'rve de Deo, que comear a vencer csle oi-denado do vinlemil reis des o dia de S. Jo-i
>
hm
fie pregar em ficanto.

Hoje IH de Julho de 1550.
que comeou
elh* uear.
Alteza
R
A
isto se
outendor omqnanto
qual era assigiKida- por iSua
o bisp", D. Pedro o pagamento de duzentos mil reis. cm

Gomes. Thesouroiru da Casa da Indii do primeiro anno 4I0 sou bispatio qu<^ a<'al>a MuV.im de .Janeiro do aniu que vem de 15.72. Andr Soares. Provi.so por que Sua Alteza faz mas uierc ao dilo Jii.S'po D. Pedr\ de cem mil reis de ordonalo
o d to bispado, alm dos duzentos
iuil eis de que lhe fez merci} pela carta a;ima
Eu El-^Hoy, fao salwr a \'s Thom de Souza, do meu Consjelho,
Il.aive
.loo
cm
253
Capilo de>sLa cdidc do Sul\a(J"i'. liaiiiu de Todios os Sau.los e G-uv-crna<\ov dan Torras do Brasil, c a quciii ao deaiUc o dito cargo tivcir <lue Uf^y
}>or biMii e me praz por ylolgar dic fawr moirc a D. Pedro. Jispo da dila
cidido que elle tenha e haja de mim cm cada hum anuo, cem mil reis
com os du/.onitos mil reits qw tem por oulra tProviso com o di(o Bispado, os quaes comeeaa- a vencer d^t. dia que Ciheiîou a dita cidadie em
deanteê lhe .sero iiaigos no meu Thcsoureiro das rendas das dilas Ir-rras do Buisil que (U'a h e aôcaide ior e isto emquanto a Minha 'Merc
O.V e r.o mandar o contrario.
K i)or tanio vos mando que do dito teiiiipo em deante liie aaf^s dar
G pagar os dit^js cen^ mil reis .cada aano, na mauei)'a '(iie dito h,
por
da (icspeza do dilo Thesouroi pelo iL'.scrivani do seu cargo e com seu *coe&te s Al|va.i' (leral e pelo traslado, |3lle que ser reigislrado no Livro
nhecimento mando aos O/utadores que llfe levem os ditos cem mil reis
em coaUa e este Hey por bem que valha e lenha orga a vigor como
carta afeita em Meu .\oji/' e (iassada pela chaaxccUaria posto que este
por ella noîpasse, sem em)ar'go da Untenao do II Livro 20 que diz
e que dispe o contrario- L\diria Lucio a ez em Almeirim a 25 de
Agosto de 151. Andr Soares a ez etcroveri.
Dos primeiros paganitmitos qiic por esite Aljvam se .hoa.iver6 de
fazer ao Bispo do iSalvador se lhe ho de descontar quatrocentos e seIjenta e d;oi cruzad"/s e meio por outa'Ob tantos que El Hey Nosso .S^nhor
mandou dar adeantados em Joo Gomes, Tiresoureiro da asa da ndia,
por Alvar feito em 26 de Agoslo de l&I. Andr i>oares.
Outra postila nas coitas do mesmo Alvar
Hey por bem quo
dios em mid reis qi<e pelo Alvar na me^ma eôcha escriido ho de ser
pagos ao Bispo cada anno p(da manei-a que no dito Alvar se contem,
no sejô descontados no primeiro a'nnr> os dinheiros contedos na
verba que esit iPosta no di(o Ailvar porquan.to Me Praz que os ditos
cem mil reis do primeiro anno ilhe sejo pagos p\r inteiro. Esta Postilu
no passar ipela Uhanccllaria. Aiflrio Jûcio a fez em Alvalade, a 30
de Onuihro i\.' 15(51
yvndr iSoarcs a
ifcz
escrever.
qual Proviso ser assignada por
5ua Alteza.
NiOTA
No primeiro volume, paigina 338, j foi tiratado esto grave assumpto da lula do bispo com o goivcrnador, ao qual vLtaiiHis pelas re!/|"rencis trizantes de AccioH nesta i)arte do seu LrabaLho.
Tornaram-se violenias as otl/fcnas (to bispo ao governador e vieeversa, formando-.sp dois; partidos, o do bispo e o do governador; e este
queixou-se ao governo de Lisboa, relaliando factos praticados pelo prelado que no eram dignos d quem se aohalva invosiiido de to alto
cargo.
O bispo usava e abusava da excomunho e perseguia pessoas, servindo-se de meios qye a religio r-eserva para casos especiaes e de alia
iinj)or anci.
Foi em consequncia disto ludo qn" o bispo embarcou para a Europa. 011 chamado peln governo, ou por insinirao i)ropria. aos dois de
Julho de 155'6..
Sabe-se o resultado desta Iviageni pehi; narrai iva de Accioli. contando o naufraigio na cosia de Ahigoas i^ a marte do prelado pelos (tabeles, que o assaram e comeram de modo que Nbrega escreveu a 'JMiom
de Sousa: "O que ni.ssrx julgo, suposto que no fui conselheiro dio N'osso
Pt-nhor que i.<,io ,Pez por ventura pagar-<lhe suas virtudes e bondade
grande e casligar-ihe juntairi'>nte o descuido e jiouco zello que tinha
na salvao dos gentios.
Castigou-o dando-lhe em paga a morte que elle no amava, o reiTvunerou-o em nella ser to gloriosa, como j contariam a vossa Mj-rce
254
ciue elia foi
como
em
pcKler dos infiis. c<^m tantos e to boas circunstancias
teve".
NOTA
As informaes que lemos sobro o nosso primeiro Prclad-^ no

so de mokk a julgal-o wm mixiielo <\i; virtudes christ.s.
O graiKJe jei-uila .Mau'.vel da -Nobre^ja que iiLUspeito, pois tanto
desejava a vinda dj; um bi-spo, diz que ello se dava pouco salvao dos
gentios que Uie pareciam incapazes de uoulrina, nem os Linba por suas
ovelhas, o que incompatvel com '\< sentimentos de um sacerdote que
\inha dirigir a evang^^disao de um .Novo Mundo.
O bispo enveredou pela reforma dos C(jstun>es. mas Ho um modo
grosseiro e brutal, quereido |iiroJiiibir as rear-es carnaes d.os portugueses com as indiasi e quje houvessem pes3'\as amanc<'badas, no evitando, entrelanto. que a mesma situao se viesse a dar c<jm os prprios clrigos.
publicas e desneciessariamente
se tornaram
-Muitos escndalos
forajn expostas coisas da vida particular., com j,'rave projuiso para o
i'espeito publico e iâra a religio.
O bispo maltratou mui>t<is pessoas por faltas leves ou. porque no
o lisongeavam e por diivei-sas passagens se percebe 'que era vido.
Esta triste carreira ue acontecimentos teve o seu cumulo nas intrigas depois luta aljerta entre o bisô e o .g:\vernador que ,eram as
duas mais altas autoridades da colnia.
O filho do governador Dom lvaro da C:>,sita, moo, irrequieto e
imprudente era actos da sua vicia intima, porm vaijente e credor de servios pi estados a nova cob.mia, se intrigou co.m o bi.spo e este o foriu
com os castigos da igreja.
O governador, Dom Duarte da Costa, foi arrastado nestas questes,
ainda loepoi 4a ler o moo Dom lvaro ido suplicar perdo ao J)ispo,
por interferncia dos jesutas que pensaram, Mtisfazendo o orgulho do
prelado, obter a reconciliao nece*ssari a boa ordem publica e ao resl.eiio inaispensa\el perante a nova sociedade que se estava formando.
NOTA
6>fgundo uma relao, mandada da Bahia para o governo portuguez seguiram com o bispo e pereceram com elle, Antnio Cardoso djo
Barros, Lazaro Ferreira. Francisco Mendes da Costa, Sebastio, Ferreira, que ia por procurador da cidade, marido d|" Clemncia Dria.,
sogra 00 Rodrigo de Freitas, a muiher de Braz Fornandes, seo pîe
Anionio Pinheiro, a vcdha que veio com as orpihs, o capito, Boas, e
dois cnegos, todos passageiros do navio .\ossa Senhora da Ajtula.
?a administrao diocesse havia ficado o. viyario geral Francisco Fernandes.
A' nomeao deste titular so pnonde a melanclica recordao,
de no ter voltado da viagem emprehendida o bispo, D. Pedro. E por
isto vamos dal-a na integra.
D. Pedro Fernandes, por Merc d^? Deus e da Sania Igreja de
Roma, Bispo da Cidade do Salvador, -e Comiissari;), Gorai i)or Autlioridade Apostlica, em todas as capitanias da Costa do Brasil, a consellio fie Ei Roy Nossa Senhor etc. A quantos esta Minha Proviso vironi
sade em Jesus Chri>to Nosso iStilvador que de tjodos he verdadeira
salvao. Fao saber que confiando Eu nas Ix-tras e Scioncia e no
saber e san conscincia do Dr. Francisco Fernandes, capello dei Rey
Nosso Senhor que no cargo df3 Pr.iVisor. Vigrio Geral e Visitador desencarregaria minha conscincia; hei por bem o me praz do o prover
de Provisor e Vigrio Coral e Visitadn* oin t-iiio "sU- niou Bispado no
espiritual e temporal. O que mando om virlud." dp obedincia
e <ob
255-^
clieresia e assim a todos s vigrios rxeirlanoos e assim a lo'\rx oulra
dovcria o assim a todos os moi-adores dosla cidade o mais caidfnniii.
dosle meu Bisii\i<l() que vov l;il o i'ocoiihoo e lhe otoicdoj.u cm lodo o
por todo como uAIinha Pessoa.
Dada nesia cidiadn do Salvador isnl) meu sipinal o z.elo. l)i?go ^lai<] Felv,ereir"> de
loiG aniios. a
IU(!'S. pjsciivo d:i Gamara a fez aos 17
(lual era assignada fiielo Bispo e seMada coni o sello das suas armas.
13 f'M por mim, Gaspar Lamego "Escrivo da F'az.enda, aqui l.rasla<iada
aos 5 de Maro de 15'56.
/EUo love 60$
mais 20$)
XOTA
Estes
8ln;(.ios
Caliels
([luo
10
ma.lai';uii
'lii.-lpo
dcsniVarV.ceram
pouco depois.
VeincJdos por outras tribus, foram muil.os dolles m^.Ttos
escravisados.
As tabas foram rcd)usidas a taip.erus.
NOTA
<>
outros
11
Esta carta do padrr^ Nbrega equivale a uma boa revista, pois,

frati de tudo,, politica, adminisitraco^ assumptos soiciaeis \fi i-eli;.iosos.
Revela a vida daquclUa pequena sociedade em seu inicio e j se
vem mais vicios do que vir(ur'|s. Io dofeitmoso o fer buauano.
Na exbumao de Pomi)eia se ipercelie imia civil.isa.*. refinada,
na carta de Nbrega se vislumbra Uima ciKilisao nos seus albores,
mas numa .e noutra se divisa logro, nas pedras e nas letras, o qiie o jesuta chama pectcados, isto <; a proicui-a do goso e da riqueza.
Ao 'Ci:uie parece, os brancos, como tantas vezes item acontecido aos
vencedores, se deixaram dominar r,eIos vioi^^s dos \-l'^nci(ios. porqm'
Nbrega noi-os mostra tomando muitas muHheres e mafa.ndo os ininuigos em terreiro, e cofnerudo-os. Ainda faziam ccfisas peiorj?s. se possvel, porque ensinaram os ndios a vender os seus semelhantes y-encidosi. o aqi^lles de quiem se apoderavam pela fora ou a perfdia.
Ha passagens qne fazem lemil)rar factos dos tempos modernos em
aue povos civilisados, dispoindo da fora, lmposeram a outros mais
fracos C0'Usas rervrrA-aves. como foi. por exemplo a guerra do otoio.
E ainda outros, at mais recen-lios. como o ^laquello missionrio
americano qiie era a.gente do uma f;l!l)rica do ai-inas di' fruerrn. om
uma das republicas da AmercU do Sul. conforme se d"sco/bro no correr do inqurito sobro armnmentos a qnê se estii procedendo nos Estados Endos.
A cai-la dcmo-nstra. coim amargui-a, a enormidade i'|^ crimes qui*
se commetiam, siomelhantes aos que a:2:oi'a vemos o em iirejurio?. falfns
de boa f-, adiiltjeri "s. niceslos. e perfdias de Ioda a ordem.
NOTA
12
Esta carta do i)adre Ruy Pereira

tnmbem iiuiil-. in((M'essanl'\
apesar de no tev o valor da de Nbrega.
O paldre Ruy Pereira trata princiifalmen.le da convei-st) dos
gentios, o qiio era objecto de maior ouiiliad'v dos jesuitas. .Vs questes
sociaes e os grandes problemas fia colnia no o occu|)aT'am. talvez
PiOir que entendVtsse no dever intertrorir em taos assun^ptos.
EUe nos d. porm, informaes notveis sobre a caleclie.s<' i\o
gentio e sobre o progresso que ia fazenrlo o cbristianism \ 'ostendendtise a influencia dos missionrios para o lado do Rio Vermelho, na crreja
('
256
nova <lc S. Paulo, paia Abrantes, na igreja nLvva ilu Kpiril() Santo o
para l/Ocla a parte po,r on<l^' se ia in-adiando a jialaM-a do JAangelho
que da Bahia partio, como a scnimlr do bein,. a ser inlanhula na alma
inicis.
Jtisuita^, Franciscanos, Carmelitas, sahindo da Bahia., \w, durante dois sculos, levar o cojiselio da vida scdeiilaria, "ensiinar os rudiineulos la Aiyrienllni-a e da erearo do gado, torniar os elementos de
policia e de urdem ^-ixilisada pov esncs vastos sertes. on'.le as antigas
aldes dos missionrios so hoje villas e cii!ad<'s, como Jai-oi>ina, G^remcabo, Sant> Anionio de Pamlj, ou Cura. Stinto Antnio da Gloria, Mirandella, 1'umlial. Jt'jdellas, Mussacar, Aracap, ârê, ctcAps as aldes mrssionadas que 4" toi-narain, capellas tiliaes das
Iregueziais que se foram constituindo em Julgados, vieram as villas.
Assim foi cathejq:uisado m serto da Bahia, (.olonisado c civiliijailo. e&to gramlie e nobilssimo trabalho Xiverani a primazia os Jcsuilas. lai a sua grande gloria, tal o servio prestado por elles a cslc
paiz.
lios
NOTA
D. Pedrq Leito ora
Habito de S.
natvuâl
13
de
Portugal
clrigo secular
d)
Pedro.
bi^po do Brasil no governo fie D, Joo li. ou no dft

Catharina. regente do reino durante a menoridade d'? D.
vSehasio. foi confirmado pelo îrmno Ponti^îce Paulo IV. CSiegou a
sua diocese em 4 de De/^c^mbro de 1'559 o iomou posse pessoalmcnic
da governo qpiscopal, fazendo a sua enlrada solemne a 9 do mesmo
Nomeado
Itainha D.
mez
anno.
Cojis^.iente do .^-'u dever de bispo do urna terra em que havia

tanto a fazer pela religio, dotado die zelo e apoiado pelo (lovernador
i)romovei' a catjtclwse dos indios,
.Men de s, m:'istron-se incansvel
oi-ganisando, em l\61. as aldeias da ilha de Ifaparica onde afljninistrou o sacramento a niiuitas centenas de neophito?.
Fo.i nos princpios do anno, de 156'(i qi^-f elle cunferio oi'dens sacras ao cotebro padre jesniifa Jos de Anchiet-a.
Foi em 16 de Novembro do mesmo aiimo que em',bariC',\u ai'onq)a-
om
nhando ^fen de S na sua

auxiliar o seu sdbrimilio
ceses.
iPoi
{:'\\'
mediro ao
Rio de Janeiro, quando este
Estado de S para exulsar
dali
o-
fran-
NO'l\\ li
Foj|
Ben evento.
O padre Anchiela Icm
sido gi-aiidemeidc elogiado pelos brasilei-
que alis fazem nisso apfMias .justia aos seus grandes mritos
Mitrelanlo. considero o padre Alanoel da 'Nbrega em nada iiUc-.u
'ior a Anchieta, sob mais do um astpccko.
O illustre jesuiila no fazia Sxia opinio do ;ivivo <iue se estava
formando c que lr\io aido o aflniii'a, como se v pelos conceitos seguintJes. escriptfvs depois que elle tinha vivido c trinta amios.
i-os
e remissa < aluo meilancoliea. e i)oiêscravos c os indios trabalham p >uco, e (vs pore
lu'gnie7.cs quasi nada, e tudo se leva em iH-slais. convvios,
canlares,. ele-, e uns e ou(i'os so mui dados a vinhos e Tacilmene se toniim Tifdle. e o.s portu^juezes no o tm por a^fronla e desliomsi. ele."
"E' terra delcixada
esta causa os
Pode-se
ixis
dizer
que
quem
prinioiro ncagiu contra a n'>ssa
un
2^7
siifficien.cia moral c miaierial foi a Comipaiiliia de Jesus. Introduzida

sob direciro de Nolircpa. considerou desd,c logo a terra oomo resi(lieir.na ''efiniliva, osjiallinn casas o collegios por Idoas as capitanias, e
cnlregou-sc a criao die i^V^lo. Segundo, o exemplo dado por Diogo
-lacoiue. entregarain-so luuilos aos ulTiciis luanuaes. que, satisfazendo
as necessidade? ungvntes. tornavam a vida mais tolervel
'Muito SC tem disicuido,. tarido aqui como no i\io de Janieiro, soItre os ossos d,o padre Anciicla o soilirc onde ])arain. A!qni j mandou
o nsliluto Historieo Tazer eiSica\arK's, por constar terem elles sido
depositados na iigre.ja da Oi'dti'ni. lio{jo 'Catliedral. iia caiieMa mr, do
lado do E^âU'gelllo, explorao quie J"oi innilil.
Os ossos do eminenie jesuila foram remellidus, ]i,ara Lishoa. rm

12 de Abril de 1700. pelo Olianceller Tliomaz iUuJy \,^ Barros Barretto,
sendo portador o (lapita d(. IMar e Guerra Antoniio die Britto Freire,
em uma caixa de jaic,arand com fechos de praia. Foi tudo conduzido
em a nau N. Sra.. da .\iud,a v So Pedro de Alcntara.
Annaes da Bdjliotheca Nacio,nal,. Xol XXX. pgs.

Em oura nota, no fim do |volu.me. flediemla aos
,
'SSÔ
e 392.
jesutas, ver o
docunvento na inleara.
Sobre elilo escreveo, com razo, lun dos seus panegii'istas.
leitor o
"A immortalidade do nome, disse Washinigton, no por fin\

mais que uma v osteotaco: as piiginas do livro da vida volto-se em
silencio, cada sculo um livro que se lana para o 'lado, para nunca
mais se abrir: o idolo do dia expelle de nossa memoria o hero. da vspera, e ser sua vez supplanitado. jjelo here de amanh. No dev
niilitar, porm, esta generalidade para com aquelles que votados cordialmente a ,'estend'r o imprio do cihrislianismo e a luz evanglica
entre innumeras trdjuis selvaigens e idolatras, erigiram tantos monument )s teis ptria, roteando os terrenos onde ora se encontro levantadas g-randies, ricas e populosas cidades. Parece que no, e ahi
est cm apoio diesta opinio Jos d'Ancihieta. cujo nome tem transposto tre seculOB. sempre ad'nn'rado.
cada vez mais reverenciado por
quantos preso as virtudes le respeito a religio d^ que elle foi um
verdadeiro apostoilo
.(.
Nasiceo Jrfe di'Anohiea na Ilha de Tenerife, em 11533. de pais

nobres_le ricos, que. reiooinh emendo- lhe sum/ma venerao as lettras,
enviaro-no a frequentar os es( untas, quo ento se ensinavo na Universidade de Coimbra. onde ])oucos annos antes acalba.va de ser estabjeliecido o Collegio da '(/ompanbia de Jesus, um inmienso prestigio religyoso rodeava ess\e Insifuto, e Anebieia. no podendo resistir aos
desejos de pertencer mesma Comjpanhia. entrou como irmo nquelle
Collegio. qiuaodo apenas contava deseset|" annos incompletos de idade.
Desenvolvendo logo um zelo maiiis que exjcessivo nos exerccios determ.inados pela Tgil-^ja, enti-egou-se sem conta a"s maiores e mais penosos actois rie penitencia, e tudo isto reunido a um atr.rado estudo,
e
continuadas locubraes. transi oirnou-.lbe de tal sorte a sade, quf
depois de incessantes mhs infructuosos trabalhos de medicina cei-ca
de trs annos. a^senlaro seos assistentes ser-lbe absoilutament^ indispensvel mudar de climiJi. partio pois para LislK\a. e d'ai sj^guio
a).ara a Bahia com outros Jesutas ique acompanharo
ao segundo Governador Gerail do 'Brasil, D. Duarte da C4si(a.
Com prospera viiaisiem de quarenta e trs dia.s. apoiMmi a 13 d(!
Julho dje 1553 nova Cidade de S. Salvador da Bahia, e no se enganaro os que o. bavio aconsetbado a nuidar de clima, porquanto poucos
duis aps S'ua chegada abrio o seo curso de lingnia latina, para educao dos filhos dos colonois Porfu.guezes e dos jovens cathecumeno'.
que ao mesmo passo aperifeiroavo-.^^ na Poi^tn-ueza. sendio o primeiro
que tal maigisterio exercitou no Brasil, seni que loda^via 'e^fe j.enoo
exerccio privasse-o tambm dr coadjuvar os trabalhos
da eângpi-
258
parole pda fplic idade adcoustituindn-ê tao vt'?rsalo

u'essa liiigiia. quo att'* roduzi'>-a a metliocio i'Mi urna arte que jkÎo dijinte se imprimiu, assim como um solTrivel vocabulrio, obras essas
de grande interesse ao progresso da catecliese, por ser por elle que
igualmnle aprendiam os outros encarro^gados de estender a mesma
cate-ehese
Bobcrt SoiiUiey ylliatonj of lirasil) iiicncioua Jia\rr ri'C(ebido
vmi exemplar d"essa Gramiiialica, por presente que. da Bibliotheca
Publica da Bahia, lhe fisera o insig-it'? 'Governador Cond'e d':'is Arcos.
l*ouico temtpo, porm, demorou-se na Bahia, pois que sendo es-
saco nos quaes rapi<lameiilp lomou

mirvel com que apremloo o i'lit>ma
ri-aiwlt
fiipy.
colhido pelo Padre Nunes para reunir-sc ao virtuoso Manoel da Nbrega, que ento i^ achava em S. Vicente, /ali Cihcgou a .'i de Dezembro do mesmo anno. proximamente citado, escapando nessa viagem a um fortissimo temporal que experiment"iu sobre os parceis das
foi
Ilhas dio Santa Barbara ou Abrolhos, e pelo qual. quasi [),erdiflo.
arrojado s praias da Villa< de Caraivellas, seiguindo. apenas p-vtou em
S. Vicente, para Pirailininga, oaide foi lo-go eiicai-regado do magisiterdo
que principiara a exercer na Biwhia; diedicado cûn o maior interesse a
esse magistrio que regoo por annos. com bastante ajiroveitamentn de
seos alumnos, l^lle suppria a falta de livros que havia ip,nra o. grande
numero de seos educandos, copiando em cadernos separados aquilo
que se tornava mais necessrio, a semeithante fim, trabalho insano este,
qiv muito de sobejo "basta a convencer o interesse que ento distinguia os .Tesuitas nos devereis de qive se encarregavo e de que impossvel ser apresentar hoje aligum ^^xempb! ainda approxiniaiio; convindo
igualmente no passar em silencio, que tal magistrio tinha lugar ora
dentro de uma apertada chouijpinaj ique a principio srvio de baê ao
Colleg-ia quo dbpoi aMi eriiro
esses rcspei taleis
uperarios da
giTinde M|?sse Evanglica, ora expo^tos o preceptor e alumnos as mlenperies atmosphericas. quando por al2?um motiivo no cabio
na
i
mesma choupana. ôpiarei suas i)roi)rias palavras

uma carta por clle dirig-ida em Agosto de
periodo de
lai
l'>\
resi)eito,
do
ao Fundador
'a. Companhia. Ignacio de Lovola. ora enumtorado entre os Santos da
Igreja Catholica.
A Janurio usque acl proe.sens. disia Anchieita. non nvnqunm phts
viQenti, simul enini queri cotichestoe degeiant, in pnuperputn cyoinii
lufo cl liUnis antexta paleis cooperio, qvatuoi^dccim passvx lojiqn, drcim lala viaussimus. Ibi scholo, ibe vnletudinariuni. ihc dormitnrium,
copnaeulum item et rnquinn. et penvs simv.I svnf: nrf trmcrrnmiphirum kabitationum quibus alibi paires nostri utuntur nos wovrt desid:rrtum, siqwdem Domimis noster Jesus Christus in aretiorr
loco positns est cum in paupere proesepi inter duo bruta aniimdia
vnluit nasrf
mutto vero arctissimo cum in curce pro 'nodignntus esf iiwri.
No limita:va, por>m, Jos d'Anchiela a esse exeivicio soment-H
as obrigaes <e mombro da Companhia de- Jesus; seo gnio efficaz
e devotado propagao do christiansismo no lh.e permiti ia o
conservar-Sf, estacionrio; era incessane na duuli'ina
explicaeu K) cathecismo' e reconhe<^',:'ndo o r)o^'eroso influxo que exercem a miu^îca
e o
maravilhado sobre oa seilvagens' con^punha-lhes cm seu idioma
dffercnfes romances apropriados a convenc^-I-us das verdades
<;ivangelica^
e diversas Canes Saigradas. que os Jovens Judios
caniavo noi,(e*
discorrendo pela poVoao. prtKiu/.indo umfltos esltvs
.sl.rafnromas o^Tri'
tos prodifjosos. Eira lalivez por iguais
ex.pppimciiius do i.oderio da
n.usica. que, segund(. o refere Antnio Vieira,
assegurava o virtuoso
Nbrega quje -com a nnusica e liarnMmia de vozes,
atievia-se a oMi.mu
allriliir
a si todos os ndios da America".
i-
on.
cm
^^!^^'?- '^^
.''^^
^"""^ '^"'^ mesmo iNo.breg-a permanecia

companheiros e catihVcunienos com a
ci^Tnl^.Jf^
b.
Vicente, edificando seos
259
pralifa de suas virUiiliOs exemplares, quando as continuadas hostilidades cnn (lue o-s Tainioios inesilaro os moradores da mema o lavaram
ao .grande aclo polilico de gaiâniia da i)az naq:n'el'la i'eigio.
NiO'J
1'5
\ cerca da crcario das fre,guozias no Rio de Janeiro alg-uns asS':gnalam a eloivao da Cara<|'daria a iMatriz em IGO) e outros hesitam
s")i'e esta data, dizendo t'er s.ilo antes de Ii0i2i8..
Antnio Duarte Nuneis assim se expf ime
"IôiMialtareiB os principaes docunientos no -posso fixar a poca
da cr<'ci'o desitai iigreja neiiii I.Maltriz, porm venido, os livros de baptismo da Ireiguezia de S. Sebas^lio desla cidade do Rio de Janeiro ahi se
achar argunieulo para diescobrir a approximaco da sua creao, po.rno li\ro seig'uaiido da, dliita freiguezia se aclio alguns aisis^^^ntos de
ba.ptisnio ireitos peilo. vigrio Joo Pimentel, 'quando ao certo no consta que ellt fosse vigrio da freigue/ui ili- 8. 'Seiba.->tio, antes pelo temipo
em 'Que se acdio Ifeitos aicfuelfes baitisincs muito certo servio de viQvve
grios
sujeitos".
ou[i'Ois
ileferido autoi- atwedita ter sido
>,
jiadn' Joo- "iinentel o pri-
meiro parooho.
iMonsenho^r Pizarro, Iratamdo
es,creve
ria,
fl|a
fundaro
ida
eigiêja
da Candel-
o se<guinte:
"Nesse iSantuari^ {da Misericrdia) se esitaJbel>'cea a segunda

freguezia da eidade, dividiinido-se o extenso territrio d.a iprimeira
e
nica, Lidicada a S. hi[?baistio'; e bem que podio constar as epoohas
<h' omljos os estaibelec'im6n.to,s, nem ao menos e sabe com certeza o da
Parochia. por no existirem .as m.e:mo'rias ida sua instiloio (occultas
ao autor do Smituario Marianno, tomo 10", liv. 1", itit. -'i." quando em
1714 .'^Gcrevco soibre ella), e 'faltarem no iv. >JI." de assentos de baptismos as folhas pri-mciras. por on'de se '.conheceria i.acilmente o anno,
em que .comeou a ter .exereifiio; e coimtuido certo, pelos assj^ntos feito,s, e conseriViados no mesmo livro, que subsistia nos fins da ra 1634".
{Memorias histricas (fo Rio de Janeiro, Rio de Janeiro. i8SU tomo
2, .pag'. 227)
Entretanto, .o Dr. Ba.ltitiazar ida Silva (Annaes do Rio de
Janeiro, Rio de Janeiro. J83/i, to.mo i" pa:.'^. 176); a guem, seguio o autor d'etas Memorias, assevera que a sobredicta freguezia foi fcreada
.
em
160'0.
NOTA
116
i)oi' merc de Deus, e da Santa S Apostlica

cidade 'do iSalvador Baihia de Todojs' os Santos, terras lio Brasil. Cominissario g|eral por auitoridade Apastolica em tojdas
as cajuianias
togares .da dita costa, do Concelho d-El-Rei nosso Se-
'"D.
de Roma,
Pedro
Bjisipo
Jêito,
dia
,(.
nhor
etc.
A quantos esta nossia carta de Vigararia Curada ^'iTem, sade em

Jesus Chrislo nosso Senhor, que de todos verdaf\?ira salvao: fazemos :5aber que confiando ns na bonJd'ajde. e halliilidade, 'bom saber,
e longa experincia .e s conscincia de Ma.theus iXunes, Clrigo, de
mis.sa, ora estante nestas ditas ipartes, e por no achannr>s nenhum outro mais suifficieaite para o tlil cango e que melhor desencarregasse
nossa conscincia, segundo o ns delle confiamos, lhe commettems
ora a Vigiararia desta cidade de S. Sebastio do Rio de Janeiro por
estar vaga no espiritual, e temiporal, em quanto o elle bem fizer, ao
qual remetteimas todas nossas vesi?s, e cuim(i)rindo poder em todos nossos casos, aos reservados aos Romanos Pontificies os dos da Bulia da
Gea do Senhor po,r ai distancia da terra ser alongada de ns para que
260
Itossa adminislrar. e adiiinistre lodos os 'ecclesia^^Licos SacraincaLos
aos ilroguez^vs da dila cidado, c iKira os ouvir na conliss", e absolver
coiircssarom,. a dar j>enilf'iK-ias .-audaveii para
ili.s
i!vcfad()> que Jlic
suas aljnas,, ,i\or quaulo El-ltKl nosso Senlior n v^ enviou todos os Puderes lio l'a<lre lanlio, para ipie n.'eslas jjarle.s do Brasil Io rernoLas
da Corl'i de i{on)a e d",s remdios d>'lla. i)odessenios absolver todos
os Chsos dio Pai)a, e conrorine ao 'Sayraido Cou^îlio coni'^ mais claranK^ndito lenios, confiamos v dito .Malheos
te se ver. e porjue in's com
\unes lhe commiel.tejnos todoe os ditos nossos casos, e o encarr.'egamos dc>ta Jîgararia r Curado, em quanto o eille bMU tiwr, e ns no
mandarmocTo contrario, e dv^^sencarrogâmos nossa conscincia, e o o-briILamos a sua, e Ilie mandanios que cumipra, o guarde de tod- acima
contedo, por virtudie de Sania obedifMicia. e por esta proviso revoganuns tcxla-s as que iiV-sle caso lenhamos ])assadas, e esta so qaieremas
que \alha, e tenha Jorj(;a. e vigor como se n'ella contem., e mandamos
a todas itessoas de qualquer oS'tado oiiitro, assim êculares. como EcclcsiasLicas lhe deixem ser\ir o dito cargo de Vigrio, e Curado como
6e nesta l'r:^Viso contem, sob Picnrj de qualquer, ^ cada um que con,
tra este nosso inamlado ior, ou com ousadia temr'raria, ou âvor de

CU cargo, e oJTici". pagjar Irinla cruzaidos a nietadr ])ara a lamilia e a
outra metade para a nossa chancellaria. sob pena de
excoiumiinlio
maior incurrenda, ao qual .Matheos .Nunes pagaro em ca<la um ann-),
e as pagas ccstumadias 'iO rs. que o ^r. Governador, em nome de S.
A. manda dar ao dito Viigario,. manidam-;'s ao Provedo- e Almoxarife
lhe faco o dito pagamento, e ai no Taco. JXvda na cidade do Salvador soo no,s.so signal, e sello de nossas armas. Joo Marante nosso escrivo da Caimara a fez aos 20 de Fevereiro de 156'9
O Bispo ,do
Salvador
A qual Proviso eu Clemente Peres Ferreira, escrivo rle
Camar desta cidade de S. Sebastio, trasladiei da que era feita por
.loo -Alaranie escrivo da Camora do Sr. Bispo, nesite livro de registo
da Camar, e vae na vea-dade, sem coisa qv.e diuvida faa somente com
o riscado que diz de Roma, que se foz por fazer vendado, o .a concertei
com o estrivo abaixo assigmado hoje l de Agosto de 1'5<39 anos. Concern.rla c-ommigo escrivo Clemerite Peres Ferreira e Commigo e.^crivao PiNJi-o da Costa" (Livro 2" das Ordens Heaes do antigo .Senado do
oe Janeiro,
1(10
itl.
94 v. a
95 v.)
fl.
O Padre Matheos Nunes.

o Padre ]\la1heus Aunos.
nomeado
foi
lârocho
ria
freg.uiezia
<]o
Proviso de 20 de Fevereiro do 1561) e por ouTra, de 2\

do mesmo nwz e amno. -llie foi conferida t'yla n jui-isdio do Ouvidor
jy-clesiastico ou Vigrio da Vara fArrliivo da Camnra da cidade de .Hio
de Janeiro. Livr. 2".. fls. 93. 9/i)
Dr. BaM.hazar da Silva Li.sbna ^\nnnes do Ri.^ do Janeiro. I.S.Ti.
lome I". pag. 31 i}
f?,
Se)>astio
;i>or
NOTA
Relao
rios
Hi.~.pos
17
do Brasil.
Pedro Leito falleceo em 11573, e no 1575 comio diz o. Vi.scondo de i'orlo Seguro no Culolaf/o dos Bispns e Arf^-hispos dn Brasil apI).
I)enso a sua IlisUn-in

l)ag.
Cerai
ilo
Brasil,
Vieima, lonx>
2"*...
2"
oiiyo,
1218.
Peilrn Leilo, legou a .ûa liviai'ia aos l\adres Josuitas. e foi

convfK-ou o primeiro C^yn<xlo Brasiliense. ao cpial concorrero snanenie ch-rii;- >> (fcsla cidade,, nonhumi lettrado ou canonista.
.l-'ntretaiVo nVv^.ti- s>Tiodo resoilMoro-se varias nnidaiv:ais nas
C(nslituies fie Li.siboa, l alli em vigor e ise ordenaro alguns dias
sanl's differentes dos adoplad'os no kalendario Metroniplitano.
!).
11c
quem
261
em 1573, Hsgundo o lesiemuiilni df Anchieta, antes fio
SeLemlliro, parqaie neste dia cihegarani Buliia trinta e cinco
qnaes os jeiiaiilrayos de luii navjo fiiiie havia so perdidoi. eutm os
Fernando
iloque, Vicente iRo<irigues,
suiOas Luiz da Gr, Antnio
Jaiz, os fiois innios Joo de Sioiza,. Henedicto L,i>ma c o Pro'sincial Ha
Companhia, os quaies, soulbeiiâim tpiji' n. bispo morrera ha poucos dias.
Jiillewu
(lia
lio
Foi sepuiitado na capeUa do Amjjaro, ciliamada naquelle

ânlissimo Sacraniento da S.
(l|C"
NOTA
tempo
A respeito de&te p,reladlo, cabe citar o qucj dell!< es^crover) o colo.Materiaes *\

coi^'"orme se l no livi'o
bre J!?sniia Joisi fie iAni'ihioita,,
Achegas.
Tratando do D. Antnio Barreiros Anchieta diz que elle fazia
no oi'ici'i| como os patsiados, posto que sje no miostrasie to zeiozo
lcht converso dos imdios, nem fizesse muita conta de sua chrisiandade. tendo-0'S por giente boal e de pouco entendimento,.
Acrjescenita, emtretantoi. que elle havia visitado varias aldes c
chrismado os quie tinbam necessidade dieste sacrameJito.
O padre Prudencio do Amaral n,0', seu Catalogo dios bispos do Brasil at o anno e hW, annexo s cionstiluies primarias do Arcebispado da Bahia, Iîsboa
ivinda fj^s.tc p>relado
17f65 diz, a resipeito da
que elle cheg-ou Bahia no dia de Asseno de 1576 ,para enxugar as lagTiinas daquelle saudoso d,iai. iquandio na igreja suiccedeu a primeira
vagante.
O Visconde de Porto Seguro, porm, d o dia 15 do mr-snio rnez
e
anno,.
Cndido Mendes (Direito Civil

ciona a diata de 16 de Julho.
NOTA
lcclesiiastico
Brasileiro)
men-
19
G.ABRTBL SO.lJtES DE SOUZA, tratando dos Padres

na S Gathedral, escrevia em 1587 o seiguiaite
quie serviao
"Serve-isie n'esta eigiêja o culHo Divinoi com cinco dignidades,, seis

Cnegos, dois naios Cnegos, quatro Gaipelles. um Cura e Coad.jutor,
quafro mojos dei coro e mestre dia capella; e muitos d'este.s ministro.*
no so SaceiTlotes; o ainda que so to poucos;. fazeim.-se 'etla os ofticios Divinos colni muita soljeminiidade. o ique cusia ao Bisti>o (D. Anlonio BarTiîros) um g;rande pedao^ da siua casa; por contentar os Sacerdotes que pfesto ii>ara i.S'So, Ci^lm lhe dar a cadja um um tanto com que
queiro servir de Cnegos e diiign idades, do qu\^ os Clrigos fogem por
no ter cada Conegoi mais de /30'$| rs.. e as dignidales a 35$ rs.. tirado o Deo que temi 4iO$ rs-, o que Mies no basita para ?\' vestirem.
Peio que querem antes ser Gaipelles da Misericrdia ou dos engenhos;
omê tm de partid.o. i60$ rs.. ca.';'as em que vivo e dio comer: e n>stes
logares rendem-lhe suais Ordens e p de alar outro tanto". (Roteiro
f/eral com largas informaes de tofVi a costa do Brasil, iRio de Janeiro,
li851, parle 2.*, cap. fi", pig.
120).
NOTA
20
D. Antnio Barreiros falleceo a 8 de Maio de IGOO'. segundo o

lestemunho do Padre Jaboato. que via em um livro antigo d assentamenlo dos oibitos da) S d'esta cidade a 111. 120 a sf^gui.nle decarao,
que transcrevo ipsis litleris:
''Aos oito de '.Mayo dte seiscentos falleteo o Bispo D, Antnio Bar
262
ifiros. foi onlorj-ado no G<>l.l<-'ti'io. Fi'z L"staini.tMilo: ficaro i>or >5eos
(estaineiilfirts o lX'u 1'iKJru Uc" CanijÔ''. <' ' (jlianiie .Icw^c de ]*ina.
'i\n\o Orbe Serofini trasilico,
T <j
Licenciado Mutwcl Unfiriiue^"
fcrio do InstilvrLo Hii^toiico. 1^39, t'an l.% parte 2% liv. 1*. caj.. 19
.
pag'.
')
o Sr. \yv Jo.- Aloxaiidiv leixdra iW Mello, cilando

do (i^-t^s" Joaquim iâjiwiro do Campos. fiiUio p(^'lenct-nte ao Dr. Alexandre Jo.s de Mello Moraes (paej, assigna o anno
de 11)00 para o Jallecinenlo do reJeri<io l*n'h\<lo [Ephemerides .\aciouiics
Kio de Janeiro. 18H1. tomo 1". pag. 299, e tomo 2". jvag-. Oi/ :<eudo
quanlo ao mez e anno. acLM'>\'^"entando qne ninyuem dava esta
exact
indieaeo a n" ser aqueLle manii5ri"i|)Lo. sem sjdjer que .vinte e dois
annos' antes ie <laa' estampa as saias Eplicmeridcs j4 i'Ma estava d.ihnla-iHaiilo.
iuaiiiis(.-ii'i>lo
lioi
>
\ulgada.
Poi-tanto o prelado falleceo no anno de l|t>00, o- lii"i<J do ne l'21, como
inadvertidamente escreveo F. S. Mariz na .sua Historia Ecclesuistica
no
Pci-nanibucuno, como verificou o Dr. Freixe Francisco Brando
Ordens, fl. 218 (.Molivro de officios do Tribunal da Conscincia e
narcliia Lu.sitana. Lisboa. 175.1. tomo O", pa-y. :.''82j, cuja aala oi esP''.sacia por D, Thomnz da Knca<rnato Costa e Lima {Historia Eclesia
Lu.-iOia.
tjisltoa.
1750).
NOTA
21
Relativamente ao dia do fallecimenlo de D.Anto-nio Barceiros, tanto

Mello .Moraes como Teixeira le Mello do a data de 11 de .Maio maa o
frade Jaiboato que deu a conhecer o seu (testamento, delara tor elle
faliecino a 6 de .Maio de IGOO. Candid'> Mendes .se inclina para a data
de 1596.
A menoo do testamen/to. porf^m, segura e positiva.
ÔTA
22
r>ons[anlino Barrada." ora lente de .Coimbra.. Tomou

de Junho |" IG03 ppr prtHHirador.
Governou IH annos e lallece-K em d de .Noxfmluo de lOlfi.
D.
em
p^îsse
11
.NOTA 23
O
il)i'.S(po
D.
.Marcos Teixeira
t">mou posse
cm
8 de
Dezemliro de
li22.
D. .Marc)i>6 Tîxeira (o Abbade Dio-go Barhoza Machado na sua

Bibliolliecn LasHiina, Lisboa, 1752 tomo 3.". pag. ill. accrescenta-lhe
nixo vi cuiilirmado por nenhum dos
lenlio cinnsulladoj, filho Jegitimo de DainTio Holelho e de
na.sceo na ciniade <ie Lamego. PZ.ÎuhI.mi jurispruTeixeir.a.
ai)pillido
autor<'.< qiif
I).
Joanna
Mendonrai que ainda
dncia cannica na
Fniversinhule de Coimbra, alcaiujando pelo i)rogressd (ie .<eo e.stiulos .ser escuilhido i)ara ''oneg; Arcediago de E\ora,
e depois ahi inquisidor em 30 de Dezembro de !.")78. IValli pa.s.<Du
Ca.s-a da SiippIic.;n;o e iMesa ila ConsCiicncia e Ondens e em O de JuivIk
de lr.S2 era dei miado d Santo 0\'ficio.
Ne.sti <iuali<|ade exei-ceo na Bahia as (f u niclci("w's tie inquizidor.
Voltando- a l'oi'tuifraJl,. 'foi alumno ido roUegio de S. Rniro e a 22
do Jmdio de lGn.'i. .subio a cadeira de cleimeuliiuis em O de Janeiro de
KjlC. .>nde manifesiou a sua grande literatura.
Ftoi coiiefio doidoral
da Cathedral de vora,
ju-ovido a
li de
Maro de 1611 e inquisidor na nwsma cidade, de que -mou i>o,<<e a
de iSeembro <ie 1617.
1
Ch(><gou Bahia n dia S de Dezembro d,. UV2t2 yv no de 1621.
>
263
ria HtJtctlui. 'PMta na Historia da
Diogo Harliosa LMarliado na BiWiollu.-ca
como por equivooo pscrevco Sehasfio

do
Anifj-ica iP'n-tu:u<'za
l.u/.ilana)
,.
inesrno dia
IS'!
abbaidt'
-S
i'
l;;'/.('ii!!ii'(i
as suas ituiicocs.
u-simnio
;iu conlempoi-UHM) IIusiIit. asisiiii so oxiprime soIh-h I). .Marcos

TtMxeira na giicnâ iioUanik-za
"ia assim dcicoaTiLMKlo o Ii-miîn). c h iilluslrL' iJ^ndauV. docndo-sc de
l' lasLimado coniio vcrgoulioso cslailo de coisas, om coniplcta aatilicse
com o q-uc ^c doviai It- caLiioliica c 'loaUlai- .I'or:Lug'ui'za para coni
a Corua. dclcpmiou trocar o toaculo iJcla lunna c o roqu(}liO pela saia
de niallui; e eSJeolivamiente. ie i*i''incip'0 du ij-jircja fez-sc capito de
ii,'
sr;ldaios.
i<;ra
oaLlioliiCo
dos hereges
i-
cliolV de
iiiiia
tierra con.saigrada
dioctvse, e
quoria salvar
ilas
garras
ru4-
Portuiguez, o no lhe soffria o niiimo (pie unia ilas jias da

e gloria de Kl-liei D. Alan.iel. oste possuda p,elas
eslraiigeiro'> 'd-a lliollawiia, soibre liv'.o iiiim^Jjos da religio do Crucificado.
"O |H>\n. reconheceudrMlihe o estremado zelo pela honra do Deo^
verdadoiru. que no so [lelo seii\ iiriu ida Cor3a J/Uziitaina,. por voz unani"
Coroa.
Ki-n
}n;5i,2iesla,d'e
ca,pito-im(')r. ijc testou seigu'il-o e obedecer. lhe em

tudo; e ipropoz-se conxierLer eui tieiuismu a pusillaninji,d,adc, de que
se d'eixra vencei-, quando, na entrada do iniiniiigo. lhe voltou as costa:s,
einlregando-he as-sum a iâlria. os temiijllas. a Corituna publica e indivi.'.Hual, e a liJjerdude. "EaiLroii o dia l.'j de .luivho; e D. Marcos Teixeira',,
Bispo e capito mr a Bahia, .tanl.) que iletve uim muderado numero
de soldados, assiignalou caijiltes, e ivparlio coan:panhias, com animo
de tornar a cobrar a cidyde. e dVUa enxotar o< iuimig-Ss, como Jesus
eiixotra do tjemplo os ven.ii!ilh'es.
'Deo-st' a primieira inveistida, e houve soldado de cavai lana que
.se adiantou at ijrcigar a langa na i>;rLa da .cidade a erindo c alropellando os guaivias dVdla; mas relirar. forados peJas descargas de algumas roLUqueiras.
'Aps este .suioo-so, ei'itrou-.S'e .em conselho e deli^bcrou-sc por pluralidade de \v'.tos, que.
siendo grande a difficuldade de entrai* na
ci-ciade e nuaior a da conservao d'ella, (Por estar o inimiigo com as
foras inteiras no mar e os nossos poucos e desarmados, se puzesse
ceo/cj por terra, e se imijcdis&em as sahiidas d(> inimigo cuui
assaUos.
"O Prelado e ^, oapito-imi\ em consequncia do -tal re.soluo,
a mais salutar i)ara inicio da reslaumo, 'asisientou arraiaes. com ua
'igTe.ja.
a .5 kilom'etcos da didade. Alli ai imiiniistirajva sacra inouios c
justia; d'alli tomava providencias para 'fecihar o cciico e aoitar o^ inimigo; d al.Ii razi.a irromiper por dAêrsas partes e r>eii>etidas vezes as
investidas que se.iido semipre coroadas k!;os 'melhores resultados e viosas vieorias, chagaro a ahahir 08 animios 'dos Htllandezes. e a fazorIhes perder a fora inoiâl. aggi-avada pela falia de rer'ro.<. que toldos
os dias baidad,ameiUe esperavo.
"As nos.sas. Vici H'ias contavo-ise pelo muiwro das no.ssias invesli-das e re.i>reisses das sortidas inimigas.
me acclamou-o
'.\
bm Joi
mais
afamada
fo'i
.denominada da
'Viilla
A^cilia".
que tam-
ultina dii'igida ipchi illusii-,,. Prelado.

"Pahindo de "Villa Velha" mais de duzentos Hollandezes, alm
de ::rande numero df> negros de Ciui.n, foro apanhadas por uma bandeîra Portugueza; soWf)irri.da ilepois por mais l.rns capites
rrnn tal
ain-inv e esforo, ique for.o o.briifrados a fui^-ir de rota 'balida, dcixaiidd
oai)li\os quarenta e cincfo soldadois f
saifiento'.
'E!-le suiccicsso joi uim 'duro golju' n s nimos e foi-cas d(t inia
nm
migo
Bi.spo. recolhililos .os nos>os aos arraiaes fez muilas honras a >>
e
especial armou caivalleiros a alguns c<mi todas as
S".lemnidade.s das lois militares.
qno pelejaro,
em
264
"E de Tiotai' que para su.slciilar lorla a ?onl-e "fiue o Pr<'Iado tinha
s siiâa -ordens c i^ni si-rviro de I'(>rlii;rid. inclusive os indius ([iic nuiilo
Hiesl iiuusot; liie ei'o. uii",i,'io graiidi-- }4a.slot: e para elles ^tava ini-ipu.S5iiluii(alda na capitania a Fazenda lleal: mas u Prelado e capRomn 'lon>ou pcovidoncias com cjU'e houve lod' o neceissai-io. obcigando<e ou hypolhecaniio-se a ti e sua reniha, por maneira que no laltou
nada.
"fjm fins 't\t- êlcnbro d. mfisnko anno cIk/ju ao ;urraial Franem quom o Governador nomeado,
cisco ISunes Miarinho de Essa,
Mathias de Albuquerque, que ainda estava em ;Pernambuco, iTvrolvra
o -officio de capit'''-m(')r <la Jiahia.
O appellido Essa cnnlidu n"esite extr;uclo. ijaireice-ine que foi accpescen(a<io iivel-o coi>isla. po<(|uanto dos escripLore contîmpoj-aneos
que tenho consultado, e que trato d'e3tes acont<K;iiment';*s, nenhum
d 'elles o menciona.
hw-sando-lh"o com tempo

trabalhoso quando o acceiti-a.
'clle o apertar e intimidar o inimigo, tendo sido a uns
estimulo para o no seguirem, e a ouiro espora para o perseguirem.
.Retonuind'4 o bculo e o ljiqiile, e ^passanclo a entregar-se aos
servios do fo. afim de o negociar i)ara si e suas ovelhas, ixnicos dias
depois cie ilepr as armas marciaes e o ofjicio de caJKi de guôrra. abiraeaudo-se com as do ^fartyr do Go.lrotha, foi chamado por este Eternidade n'>. dia 8 de Outubro 4ie 1024.
"Cahira em cama mais de cansao e ti-abalho que de doena;
e u'.ella se aprestou por oit''^ 'dias para ir gosar da coreia que em menos
de seis mezes mereceo fosse tH) aicail)ada e ijenfeita. como o so as idos
outros grandes na estancia d"is bemaveml orados.
"Deixou gratssima saudade no corao de suas ovelhas como
Pastor, e no dos soldad'.s como seo capito: o deixou memorvel paigiina
nos fastos da egre.ja Haihianfi. que defendeo e sustentou com o Evangelh":' e com a lana. Sef)s Jeitos marciaes formo vun capitulo glorioso
nos annae? da historia do Brazil. em ique avulta C(vmo exemijilo e modelo 'dos defensores d", aHar, do lirono. (k\ religio e da ptria.
"Os Holiandezes, no recebendo S(X'tc(rro. continuaro a ser batidos e vencidos; sucie odi'>-'sie as suas derrotas, como se suocedio as
lioras e a< dias; e chegando, mezecs deiHus, A Jiaihia uma fora arma'ti'a
Poitugueza. que,, entrando m L." de Abril de lcVJ.5. corveo e>m duas
alas a dos inimigMS. reconhecero cm bi-evi- que o loniarein uma vez a
cidade da Bahia foi mais fraqueza dos habitante.s que esllorco prprio.
Entregaro a cidade
.NVi fim d(i -Vbril foro (abrigados rendio.
com iodo o recheio e os rdbeildes; ficandio-llies livres as pess'ias e o
cjue sobre si tinho. e recebeiKlo maidimenlos e algumas armas e emharcae.s. em que se reCondu/iro s suas terras. i)aigand-', tudo peh
justo in-eo.
" de Maio de lii2v) entraro os nossos a trmiar posse da
"5>o dia
"O Prelado entregou-lhe logo
j hlo prospero,
Jêveo-^so a
o basto.
quanto fora adverso
'
oito
cidade, que estivera cm poder d's HoHandezes um anno menos
dias. e, abatida a bandeira da Hollanda. foi aj"vorada a de Jortug'al e
CastelKi.
com
'indi.scri'pliveis maniresla('..>;
de
.julbilo".
Monsr-iihor Pizario nas Memoiias Jlis<oricas im Ri- de

Janeiru
tliz que D.
-Marcos Teixeira falecco no sitio lo An'-aJ i\v Ttapa^g-ipe de
<'ima. iendo ]>'n- .iazi.g'0 a cajx-lla (! .\ossa Senhora da lônceio. e refuta o eng"ano do J'adre (laetano de Souza, ijue mo f.atakvgo dos (Bispos
dô a sua mjrte v(jmo acontecidiv a l'l> de .Ajgosto.
Essa capella a mesma matriz de Nossa Senhora da Penhi, que
alguns aimos antes havia sido erecta por Francisco de Medeiros < Antnio Cardoso de Barros, iprovedor-mr da Fazenda, o qual i>ur conta
d'c-3la deo comeo ao engeidio, que ora se deiKnnina do Cabrito, e que
foi <'/oncluido por Mendo de E, segundo o testemunho do Jesuta Ncarta que ficou
cuiiKiuaiito
brega na
traiiscripta pag).
outros
265
prolMidn vsor osse nngcnlio o da Cunccujo, (jiie foi rlcstriiido
pelas
cm IH-j-J
JiUsilauMs (jiic
(Myjiiijaruio esta .ciilaih liosl ilmciilf
|.!'(!!);t.s
ali' o (lia 2 de Julho do anuo seguinte, ciigenlio eyli' que fi.i lovanliulu
muito depois de
lG2-'t.
Iraductor da Viaoem, ao Bni.sil de
.Toli?i
Mavf
(xeciisivanionte oiigraiuieceu nu seo discurso preliminar o mesmo Pi'elado em menoscabo do (iovcrna-dor: coim.udo, apesar da inexactido d"
tal elogio, cabe-llie enni .jMsli(ja o seguinte dstico, com que a sua m-iiMwia ])ei'peuada iiu (lalalogo <|ps Bis-pos unido Conslituiro do Ar'.rbispado
'Mj vigilem si-nlil Pastorem Bra/ila t-cllus.
Urbs bac cuslodcm, mililaque 'ducem".
Assevera
de iNossa iSiMbira 'da Goweifjo

niairi/, da Pcnba. mas essa assero perde todo o valor, desde quando attender-se que a matriz da
l-enba uma egreja em iponto maior, com cinco altares, inclusive o
altar--mr. ao passo que a caiiella. d^ Nossa 'Seivliora da (J''nt'eic:o wu
uma ermida, tendo apenas um altar, 'na ('.'rente do qual jaz o referidfi
Prelado, em ciga canapa lia-se o seiguinte epitaipliio:
Aqtii os restos mortaes de D. MarcOs Teixeira, 5." Bispo do Bntzi. novernou a igreja e as armas capitati-eando-as contara a
invaso
[olUmdeza em. 102-4.
lia
liifcira 'de
'
aiioi' queTLaipauipe
a,
e;i,|H'l!a
mesma
No IA
2i
D. Frei .Miguel J-'ereira. Bisi|)o dia Bali.ia. Pioiou iôi^^se d) seo

cargo, por iprocuraco. no dia 10 de Juiulio de 1658. N veio. porwn.
e\e:'cel-o pessoalmente, porque, demorand!o-se em Lisboa, alli Talleceo a 10 de Agost-^ de 1630. Era nalurn.l fie Portugal e Pi-elado de Thomai-; lra eleito Bispo no ]'('ina-d- de Feliprie IV, sob o fi',0'ntif iado de
>
Urbano VIU.
Roteiro \dos Bispados e o Catalogo dos Bispos que teve o Br/ianno de 1*070. do .ic-suita Padre Prudencio du Amaral, esto de
ale o
r.ccrdo
zil
u' estas
datas.
Ainda ha
a acre.'=icentar que sobre a data da sua posse h-a divergncias entre os auitoi-es que deste as-siimipt':-! se tem oocuio,ado.
Cndido Mendes (Direito Civil Ecclesiastico Brasiileiro) d a sua
investidura em \2t.
Jo*c do Va.sconcellos e o General Abreo
i.le
Lima consignam
o aiuio
i G.2i0
Alguns ebr
'nistas no o conjam
ter v.'nd;0 ocicupar a sede episcopal.
XOTA
r>.
25
Sam.piaio,. 7". bispo, chegou em P.i de Maio de

intcri'egno de 10 annas em eons-vpMMicia d:i
eatbedi-al ainda era de taipa.
um
lenr|(>
Brasil por no
Pedro da Silva
bavio
guerra bo.lIandeza.
10'1<.
como bispo do
gnio spero. Udirou das freguezias d.-i Psiralivlia

pnru(d;os que os hollandezes haviam conservado e uKislrou interesse
em entrar tio gaverno, em susse.îso a I). Jor.je Ma.-carenbas marquez
de Monalvo.
bis,po era de
Pelo.s
seus arrebatamentos inîdivou liaxcr a ::amar:i i'e|)re.<ent:u|n

em l de Abril de 10i9 e loi sepultado un Cipella-
conlr;i elle. aiorreu
mr da
D.
S.
Pedro da Silva Saiiq)aio falleceo na madi-ugada .'e quintade Abril de 1649, conf M'me se verilHca- peila carta n:.<i-ra d"esta
cidade a
10 de Setembro rio mesino anno. dirigida ao Je.niita Padre
feira.
ir,
266
AnioiiO \ l"'irii. o ;i --i,i:n;i. i;i iiiMn.> nu :imii-(in lin (,,imii> .Md ljpulilairv
.M<tiM<'S piblii-iKlo
'Mlin (Nm-iiiihmiIu foi jicltt Ii-. Alcxamlrc .lo.-i' <li' M<'11
<;()r<i^:i'ai)lii;i. Iiishirica. clinjiiyraiilii' t. f;t'iii';ilii;:ica. iioliiliaria
>'.iii
ii;i
polilica (I i. IiiijxM-io (1(1 Jira/il, Rio << Jaiicin \i^7,[). Ioiiki ."{.", pas.
;!.-,:;
Jt'suil.a l^riiofiicio d^ Ainflral no CatalnKi ilns Bispds ii"a
.s:%5) .
'
o aiiim
ali'
P.ra/.il
HuO anncxo
<l<*
(lonstiliiics
-;
Arccliispadn
fia
Sania Maria Jaboalo no

SCO .Novo Orii- SfiMiliro Hiasilito. p-aTtf 2.V impn'.-;-a por ord^>m <.n
nslilni llislorifo. If-vy. tomo l."/cai). SO. pa'g'. 20! o Jos do VasVircUos nas Dnhis Celebres, ciladas, l-iino i."
,<r l'r<'lailo o Suiporioi- da <i.oni|)anliia de Jesus no Maraidio.
Foi i)<'us sfi"vido Ifivai' para .î o Sr- Hispo D. P('<lro dtv rilya.
cm no Mn-\\ passiulo proximanientp o como lln- sufCfdossiMiios na jnnos
r!si!n;o < îovernj dosle Bispaiilo no nos occoiM-e iivesôa de qiuiii
If.ssainus valor Cfcni lanla confiana como de Vossa i'alernidude. por
i)edir a
aora se ofere-ce
ser este iiispado to dilaitadc*. IVlo que
que lho paVo^sa Palcrnidado queira fazor eleieo <i'e um sacerdote
rea idneo e conveniento n)Js oargios que M h 'uver. para ser vifrai-io
da vara m juiz delejrado, un-iversilatem cnnsariun e que pertence a
Vigrio.
l'r.
Kaliia.
(i',iiiilira.
I70
\>i\X-
FVfi Antnio
tJo
'
NOTA
lvaro de
I).
no
\('-<)
GasLro;. oitwvo
dos Santos, non
!<:\o
hisij:'|,
morrendo om
Brasil,
-M)
20
nii
ilui
confirmaido. polo qot;
Lis^boa
',
Bispo, cticôu
om
V do Abril de
r>'
Esievo dos Santos, era Gono^ô Reigranl*? da Urdem do Sunio

e no 'da de ". Tlteotoniu, i(omo ijiz o auLor c a maioria dos
nossos osL:,ri,p4ores. O Padre D. Antnio Caetano de 6ou/.a possua uma
Memoria (La viihi e aerea d'oste i^roiado, oji cujo ironlespicio se lia
1j
Esleoo tios. Santos^ Bispo
du truzil, e llelufoso de SanU>>
A<juslinluj dos LOneyus iiecjmntes, escrijjla pelo
Padre Antnio aa
Silva, natural da Bahia, cujo original foi visto em poder d'aquello Padre ])olo Abbaido Diogo iBaiibWa .Ma.cKulo. Era irm a do dcsombargad-or do Paro Joo Garnoiro' do Aloraos. Foi eleito ])-'i' D. .AfT^nsu VI.
sob a ro',aoiicia oo soo irmo o Prncipe 1>. Pedro 11. a 22 do Maio; de
(voiirirniado polo Siimmo Pontilicc Glomonte
J'.57C'.
X.. chegou a esta
cidade no <lia l.j d< At)ril de Iiti72 (o no (!< l(V7:i. com. crradamonte
r<:-yf\i' \ai"nlia:j('n ni) Calaloqo dos Hisjxis do Jinizil aj>i;)onso sua
Uisioili, i/rrtd do Brazil, 1" edio, (om-) 2.". itag. 'ii32). como acimr*
ilii.
'a
tumoii posso (lo soo ca rig'0 depois ilc 22 d'osso moz o anno,
.1' \i lilL-a da Porta.ria oxi)oflida n"osla dala ao provodor-mor da
i.iii
Mm
iii':il. mandando dar soi.s barris com plvora
para a salva da
In r(\."erid|0 Prolaido.
(Calalooo dos maniiscriptos da fiihliothrra
i(
(\) Rio de Janeiro. Rio ilo Janeiro. 1.S7S Itnno 1.". paa,'. 29H)
de Julho do l(j72. como
I. Ksirro dos S';mfo.s fp'loco() no dia
.1;/.
o !'a(!i'o Frei Anionio Vo Santa Alaria Jalr;'alo [Xoro Orbe Seralom 3.". vart''
firri Jirasilira, edio do In.slittvlo Hislorico ifo ls'1'2,
".
p.i'-;
fHi; o se verifica da. inscripo que cobi-o a sua sepultura
Abroo o Linn
''unho. como osjcrovom
autor, o .lionoral
Li.
A,i;o.-:tuilio,
'
'
'
(')
>
.'
Jis/' d*' Va>^concolos {Dnlas Ceiepaa. 217115) o ainda se IA no Calidotio uns nutnuseriptos da
.".
yarional do Hio de Janeiro. Rio i\v Janoin. 1H78 loino
cilada.
''!
pa(;r.
13/0. o Sr.
'<.
l:
'
.\ini;ia
p':
ni.iis:
i>ai'a
provar que o rdoripo
P!''la,li4
no
''^'~
df Junho, basla (W/.rv (luo om n< 4los-( me/ <assou oilo uma
('a^â fia Saiihi :\Ii.<cr;cor;lia frosla cidade para lor na sua capoilla cvniral as Sagradas Fornnilasi Eueharislif:i-:
Mi;(' nil oi
i:i Tn/i-ivc
fi\(->.<(' nu inidi
I
]',i
...
,.,
iM:noodfMido licena
ii ii
i:'i
267
Ki< ;i ini.-Trii.Kjo iicinia cilada:
Srprlliira de D. Eslcram dos Stoilns du Consdlio dn Sra Mnfjdf >
(idlcceo em f de JhIIuj. de 072 r'o cirlii<i}(, ficslc Eslido dl) lird.sil
eri/is!(i)ieiti.s to iii iiuiriilozds em .sw.v morte (/'(pxdilicniio n i/ninde ojiiluiln dti.<- niiiihis rirliidrs </;/< leve em s>"i rld'1,
-XOTA 21
ij.
Frei Conslaiitino do Kanxpaio ora natural do
Frccilie^,
termo
vilia de Trancoso, ijorlonooulo antJgairicn.fe ao Bispadp da Ciiuii-ida.

Prolo^^âiid
o hsLIaUo JienotiicLiiio rio cotivonlo de iSanlu Maria de
Salceda.s. illus(rou-o, iquor como mostre, quor como PtUwIo, janroadu
com 11 liro de doutor peiu iiiiversidade de C-Mniilira., tondo occupail;
>.
illusLrou-o, que quer como mestre, quer com Prolaflo.Lau-rcado

Hololiio. \i oloitu -Vbljade do coiiiVonto d-o Desterro em J'6'OO, d'oiKlo,
0111 lOOU, loi elevado a AiMjado^ Geral de tionia a congiresatô
rfaLcedas
Nomeado Bispo (e no Arcebispo, coimo inadvorlidamonte afifia^ma

Abbruie Dioigo Barboza Machado na su-a Bibliotlieca Liisitamt, Lisboa.
1741. tomo .1.. pag'. >59y) fia B\fhi.a, de cuja Relao era chanceller
soo sobrinho S-ebastio Cardoso.
U CiJialofjo dos ihspos citaidlo unido s Constituies primeinLn do
'-<
Avcebisi,(ido
Frei Constantino de iSanipaio^ foi apresentado no 'Reinado do

W, sob a regncia de seo irniio e svi-,ceess\)r "no no
llnono com no toro conjuigal", o Pri<nc,ipo- D. iPodro. e soib o pontiicad'i.i i"e Ciomonte X; no c^heigou
a tomar poisse do &oo c-arigo por ter
ialli"Cido em lîsb 'a anios 'do anno de llOJt, ' espera das lliulias da sua
1>.
D.
AIoiijS'o
'
conifirTOfco.
NOTA
2.8
O Bisi>aid.'', da Bahia, ifoi elevado categoria de Arcetoispado pela

Inter Pastorcdis Officiis
Bulia
de 212 de 'Novem(l)ro do 16)70, o
no Ue -J, como por engano >se escreveo.,. nem to pouco de 1'15. como
afrirma a mai;u'ia dos nossos chronistis. Esta data de 22 sustentada
por D. Moreli, o aual assim se exiprime:
"Et licet In Bullarii textu dicatur XXI Kal. JDecembris (o que em
era Tidgar corresponde a 16 de Novembro) id est, tt de Noivemljris.
et ibicuem ad marginem 16 Novembris; neutro ex is dio tuisse- <lata
videtur, siod 22 Novembris, qui dies insequentibur duabus Consti(i.di^>,nibns repeti tur, quas cum prascinti uno die esso datas, constat cx
hujus Drinio tertio". {Fasti novi Orbis, OrdimUio 374).
Tendo as Bulias da creao dâs cioceses id/e Pernambuco e do Filo
do .Tnneiro. sido expedidas no niesme dia da q:u.e elevou o Bispado
Pâtiia categoria de Arcebispado, sua data 2/2 de Novembro >r;e IGTm.
;Vido Oriaco ]\Iorolli-obra cit?jda. Ordinatio 3>7'G, a>a'g'. 4G1).
Cumpre ainda observar que os titulos dVstas trs Bulla.^ so dit-
>
(-i'on'.
os.
Billa Inier
Pastor Uis OUiciis
'Elevao a AiTcebis>pado
A Jgroja caihoriral de
|;nlitana. salvo
>
S).
Salvador no Brasil
v.
'tfiui
ui.ui.-
direito rgio do i)adroaido.
innocencio. Bispo, sorvo dos sorvos de Deus. para perpetua

nioria.
mo-
Endro os dolvere.s do i>asoral obiicio. emi vu-uîk- do qual i>or

inottavel providencia 'nia magr'stado divina -.romos coUocado frente
do^ iroverno da Igreja Universal, com peculiar affecto e solicitude com-
26S
inidriir p.in .|iial a Ff'^ ^'rlihofloxa illuniina o animn dos

4l(>^'nrl(-^f> p .>o fnrlalfce;
rxistciilv iiulri>-s(\
j nolloi
as (iv<'lhas <lo vlrislo p r> clianlio Ik Soiilioi'. (iiio o l'ao colfsfp remiu
roni sMi ;ani;:u(' o rouiiiu na unidaiii' de nina s Igro.ja Catlinlica. Inriiani-st' iiiinuiiip: ds alatiucs ilos lonros a<i'vi'i'sarins. dos quaos qiianlu
nuiif)!' (' a dislaniPia nlo oliflc. niaini- deve ?ipf so'liro os mosiiT^s a vigilncia p .soliliîtndt' aiHtsInlira
T'or isso. s ciiadcs î logares iqnc di']jois de P-nîas l.ruvas da ig1101'an'cia, pela 'rKHj;. <lo l>>iJi'io iSanlo n-ccljfi-un a vfi-dadcia luz e
iiirlicii.ii'iiii>
liojiicns.
011.
(onlnx*iinrnto
de
IMu-isio.
dfcidnnos
Mifedor prcroâlisas especiais,
avore.s, o .s .suas iîv.jas j runiiiadas cxoriiar ilo tilnlos

dignos, obre l.nkk) concon-cnd para isso us pedidos dos idevados
.uia<;as e
>
mais
r;in-
swlularinoili.'! julgamos no Senhor sei" tx)n\enienle.

Assim, a Igreja dt! IS. Salvador d JJrasii ^cjuc .ve sab; ser
por
<Jc du-eilo de ,padro;Udo 'nos reis illusiLres de il'orUi'âl, e Algarves,
um privilegio iijposioMco que ali' aiyxjra ii.u oi denteado e a qual presidia, eiuiquanU> viveu, Jiislevo, Jjiajro do Jiraîl dê saulosa memoria;
peia murle dj bitipo Jilsevo, que morreu loijie &d euria romana-, esUi
privada do consiolo do uiu ,i;,aslor; Aiis. .'>a'beiKlo 'dessa \acauoia poi
Icslemunlius iuedignos, a consuderando, cnnu rosluma laz-er um_ pastor prevideiide e vigiiianle, que deiilre lodos os logares da regio do
iirasil, iM'Ue, luibiUmo pehvs Jjarbaros o oulros povns ^lelvageus. depois
de insanos la-aibaMws e desjiezas, os reis kle INjiiufal redu/rraiu ao seu
0'ominio a icilad de S. Salvauor na Jiaiiia de Todos os :Sautos pela
sua exlens/o, mais civilisados costumeis e. seus cidiados, erlilidade
dos cam'pos. !beni,giiiidtde il-> clima e rrequeiicia ile i)vo e comnwrrio
era a priinci(P;a.l, e (luieipois iqpA os reis adquiriram vaslissimas provinoias, povoaes o poriio's naqundla.s reiîe.s pelo seu valor, requeiUes
e diu't,urnas guerras e iierigo??, e rei-uperarain das m-.w dos liereges
liollandezcs, ciilaram allieiar f calli'olit'a. dra da quial no ha
salvaro e ao coniierinento da .v^rrladeira lu/, ique OhrisLo para o
SanU/sacramenlo do baplisnm e iiara o grmio da Sania iMadre Igreja os
seus povos, livreif; ('inlo por i.lireit.o diNiiio e humano com o auxilio i'
minisLeri-^' de vrios reliigiosos e de outros Iromons e vida p.rovada.
cipes.
como
1
atastauas as trevas ie Sailanaz o us erros fios hereges, da idolatria e do

pu;:anis.mo). e enriqu'eiceram -e ornaram a 'oiita cidwde. eoino real e
.siTe ({^ seiis vice-rei.s. ,o a. dincesô daquiella cidafle com sumptuosois
moisl.cdrois.,
h()spi)|.aie.s
die Deus.
e sacros lo.:rares. bem assim
ministros eiC'C'lesiasli'Cos; e qm^ o nosso dileclo ilho Pedro, principe c .overnarlor dos reinos de Portugal o Algarv(>s, seguindo os vestgios e e.vorniplos d' 'is sii,pra-*dios reis. einviara (piellas regies muilios
pre;; adores da palavra divina c oiiilriis Aaro.s insignes pela doutrina
int<'grio'ade de viidia. Irabatliando assidnamenle com grande sollicitude
.induziria p.ola salva(;o espiritual das almas, jwir cujas pregia(jes. .;xem)|)l(s e c-iiisêlhus procuravt qm; tossem instruidos e contirmaMos na mi'sm(a IV' os converli,dos, e aos que se d(\siviavami da fi'- ou
os viTicia com armas *saliitare.s. ('m'qiiaJi.o coiuinlia. ou "s afastava
dali,
por eislc motivo a iM'lL;io cJirist, mais c mais se jiropagaâ
nacjueilcb logare.s. ]h'1(> tavor d:i itrnidcincia divina, de modo a ci>n,'irmar e suMlcnlar (,)s traos nn JV'. pniTa. instruir .os que canniem de duutrina. para i-cdnzil-os ao llnm Pa-Mor. (\\\o. deu pcii- rillos a sua vida. e
l.tar.i mais
diss-eminar os snninarivs ecrhviasticos. ijârea convir i
creaeo ii,c- novds ]hs'1)ois; vi.ilo (pre nac|nel!as parles, [ne se txtcndem
laiga e anrplanicnlc iiilo existe Igreja 'ailigimia miîtrnpolil.ami. qual
os sens inciilas pussam recirnei' na.s suas ipieivas e aipit<'.ij;ices. afim
do obterem o <'mnplii'meiii|.o da justia, sendo .(i'bi-igad(it< a reeorrer ao
nosso viMieraivel irmo 'arcebispo de l,isbi')a. nii"! i'opoli'lano exiAonte
no reino c. Portugal nuiito distante delles, ou aliaiiiioiar vêus <lireit'.>>s
sem defe/a. o tpie scmpro acontece, uma vez que qiiasi lodos so inclinadiiS ds cousas illicia.s, e deste nilodo os excivssos e os crimes per-
tMiiplos
<;t:m
t'
.<}
('
269
nianecem
iiBpuiiP.s; iWendPinl..
ijois..
qwo
spja.
Ifif
disiicrl
pm
extonsa diocesso, dai--se o rcicurso a inma .- ifleiatro

occiesiastioas e seculares ariu de se coiscpiiir Juslia.
jilu
to
am-
u.s*po.--s()as
f,
Depois ,die ntlecLida doliberagi cmu os Iuts^sos venerveis

S >
irmos cardeacs da Sinla igreja lloiiiana e licianle do iiedido <l(j principe Jêdro, e do noisso venervel irnifu) acliiai :!r<v'nisp() de Jjis.j)()a, (jue
.'Xiressanienlie niss.v conseiiLiu. Juigundo lOiJigna do Utido e da lioiiraria
do caracter arc]iiepisicui',al e m'eLrop<>liLico a dita cidade <Jo S. Salvador, de deliberaeo, consenso .e p()'<iei'es .JtzuaeSf para loiiv>'ir e honra <le
Di'us
Onnip-vliente
jiara
exl-liao
'.l;a
le
orMi(;doxa
cotou lanTbein
para gloria da to4a a Igreja miHlanle. baseaiio a auloi'idade apostlica perpetnanienle rgretyaiuo^. divrdimos
e separamos a Lgreja de
S.
Salvador da Bahia, at ento sulilrag-anea da tgreja lisbonense e a
ciilade e diocese acima reTeridas. o '-'s povos dileclKS ilhos, o seu clero
e povo da Provncia lisbonense.. ^qual ainda no direito metropolitico
eslava sujeita, itotalinente os eximimos c livram-f^ quaido
superdoriiado, jurisd.ioo. poi.M', sTijei(;o. vi'sita.'.:>!., e correco do arcebispo. i))'o ieriipore exiatentis, e .d'\s diloc4ois tilhos do cabifijo e da pre;i
dita Igreja lisiiomense; i.g'.nialment.e erigimos, institnimcs e decoramos

com o nome, titnilo e honra de \S mctropoiilana o arcJiiepiscopal a
Igreja de S. Salvador da Bahia, uma vez que eat A-aga. em uKdropolitana, a Sk. episeoipal on aVz quo est vaiga. a ft episcopal lim arciiepiscoj:)al e a S' da Igreja metropolitana eni raili<H'a dio l'r--^/vincia com
a designa<;o de imi s airebispo. o de S. Salvador da Bahia, com o
uso do pallio e da cruz e com lerias e cadi otmia das insig'nia,s. honras,
privilgios e prerogalivas (e Igreja e ;S niieropoilitana e arciiicpiscopal. segUiTino o direiln f!e padroado do dito Pediro e dos seus
successores. reis de Portuig-a'! e Aligarves. os fpia'eis devtem tel-o penêtuamente soilvre a mesma Igreja 'metropolitana, cnimo ati' aigfo^ra tinham
sobre a cathedral brasiliense de tS. Salvador, ficando igualmente salva o
e s a n di ta a u tor i-rladic
Taniibem desigiiamois s predita?? Tgrpj.a c cidade do Santo
^ ?t
Salvador da Bahia, as de IS. Sehastioi d'e ()lin:ia ha pouco povoaes, e i)or Ns elevaif-iais bojo calegoria ide ciidad'es. 'P as sua^s Igrejas er.i'Ctas em caflredraes ]><ira sufraiganeas fio areHiispo de S. Salvador da Bailia, pro tcmpnre, as quaos ficam sujeitas noidiroito nieitro])olitic>o ao mesmo arcebispo, assim como de piVno v perpetuo a.Cvordo
roncedemos. assignalamos e sujeiamos cpianio nu?, direitos aiTliiepicopaes r metropolidcns provncia q S. Sa.lvanirT d'a Bahia todo o
r.lei'o
e povo como provincfaes da me^sma Iigreja de S. Salvador la
I^Mbia. cujas causas individTuies,. scig'undo ns estatutos dos sagrados
cnones se referem ao dito arcebisK'^ ifie S. Salvador da Bnliia.
Declaramos desde yd irrito e nullo i;i !> .> que a este resS -4
nte for tentado
peito por quatqiiier auloridade, sicienfe o\\ indirei,tos.
i 1 1
em
contrario.
A ningum ser licito infringir ou teanerar lamente ir de

separac').
a este noeso resicriplo de segregaro, diiviso,
libertao, erecoo, ins/tituio. coivccs^s-^, desiignaao e deisieni(,;.a.
creto. Si algum pretender fazel-o saiba que ira de incorrer na indignao dos Biemavient.ui'ados Apostol'>s Pedro e Paulo. Dada em
S. Peiiro de Roma, no anno da Encarnao 0,0 Senhor de liGTG. 22 de
X(jvendjro^ primeiro do nosso Pontificado. D. Ciampini.
!-
.5
e-nconUo
NOTA
Fr.
i:{
20
Creailu ijile foi o arcet)s|pado, foi eleito j)ara to aito posio D.

Ga.sipar Baratia de Mendona que tom -u iôsse por iirocurador em
(h^ Junho de liG77. D. Gaspar no veio ao Brasil o fallrceo em Sar-
renunciado a mitra,
"Eievado o Bispado Metr;^pole do Brazil lormou
doal, depois de havier
o 1.'
Aiv^muso
270
a Jiciagui. J:.irli\siu>lK'a por l*iuvisii ilaLuia uiu J.isbua a lU) dr XaVonilin lie 167!?
com Ires niiiiisMrus nnlinari -s. (luc. loniamlo possi.' ih)
(.'argo
Para
viso
no dia
l."'fl('
sult.-islciu-ia
do
Il.iia
'M)
fio anuo scgiiiiil/*. principiaro a o\-.MTtal-(>.

caiia uni (icsiscs dcsi-inljarrailoc-s (ii',<;l'iiinii a l*r .Man';<i i'io IGTS o ordona'dii do .SOti? rs. pacas polo?
Maifo
ti
do
do M^l.alio do lirazil; mas ('(iiii a clausula do vonctd <s

no caso io iio lorom os o mpro^âdos beneficio alr-:um na Si-, c, tondo-o.
a (juanlia stimônlo do iriO^XiO rs. NV\<la circurnslant-ia
t onou a
nr.osma Proviso, quo va.iando aia S*.' aliirni licncricio. on no Rifalo
alguma Vigararia pivroripsc no soo proviiionto o dosomtoargado-. quidi/iiiu>s
na >
iloa^-s
po.'.sui?so luMioficio. o
r|;uo
roj)olio o.nlra Pi-oviso
t\n
2.'i
i)oz'Om-
i\r
hro de I6'82 a favor da iio;piio.sonla<;o do Aiveldspo invmodial D. Frei

Joo i'.a Madre de Heos. .\?sim s-oi !i)ra(i.rou alio a opoclia iirosenlo:
port'jii a respeito dVssos niimislros a mosiua causa, jvircopo.^rrond'
que CS snibredictns Cai>ilular(is roquieroro augnrontos de con.aiMias.
lambiam o supplicaro ao mesnno Solveran" le o-blivei-.!) o accroscino
do lOO r5.
no possuindo ali?uns ifrollos bonericio; mas. lemlo-o. de
em coinôrmidado fia icvtnsulla da O.Pesa d:i j)ns<'iencia o Or50$ rs
dens de 23 de Sef'pmn>ro de fVS.Ji o Ueal liosolnco d^' i'>! seuninie".
Monsoniior Pizarro [Mrmin-ias hisforirnft, jiv. ^.". pntir. '{'"
'.
.NOTA
?,')
liei-crendo Mmuirl lodrifjnrs Leiluo, Clervjo Seriihir di> Oratrio

Era nalural fie JJsiboa e iMio ii- Francisco Kude JcxusAJhriso
drigues e Fi'an,cisca Martiaes; estudou uni e (Mvlri) diroilo nos geraes
da universidade d'e Cumbra, recl.>bou a Jiorla doulorai. enirou colle.i.--ial
dor das capellas de D. Arfo,ivso IV. vereador do hrenado ila camar Uu
Clemenlinas des'dv lilV-i. o fio soxLo igualado a (o decreto desde 29 de
julho de 166G: passou ao jutiad;, nas reliac<Je!> do PoHo e de IJsiboa. e
nus aigravos. do^de 11 de ovreiro de llGtVS. oi dea>ula.do da casa das
Rainhas ouvidor geral dir' suas jornas o do Prinraol> u Crato, pj-ovodor das capellas die I). uAlonso IV. vei.-eador do iSenad() da comarea de
Lisboa, oieputad') da Aasa da Coinstiemcia < secrHario de estado: e serviu todos estes loar'es cqni inteireza e muita pie'dade. renimciando os
emolumentos dos tribimaes eni bendicio dos pobres; -mas Deu* o chamava da ivida TJublica do mun<lo para a do claufilro; por i^so, .cwiendo
ao.s jmpulsoa da gra(;a atiandonou tifnos os i-njprogos seculares, vestiu a i*oupe<la da Con?ir<'gao do Oi-alorio em 2.") d-e Dezemihro fie iu75.
o subiu ao saicerducio C(|m o qual celoln- -.u a ipri moira vez o Santo S;icrulicio, quanoo cumipria um aniiu dqpds da onlraTlva; o corte o perseguia no s/eu reiir-^ onsuttando-o em todos os nogocios graves, e por
fim elcgendo-o j arcobi.^po ( -o (i<'ta. j da Bahia, j bispo titular, com
destino e edueao lilleraria da infanta U. Izabol Josepha. j bisjio
<io Porl"^; mas judo recusou; as dis-lra-.-es. que tinha na capiial. por
câusa das cduisultas. o obrigaram a tomar a rosoliioo de deixar Lisloa para cuidar Tia/vida eterna o r>eus lhe de])arou o nwio. Vind'> o
l<adre Baltihazar Ouedes. fundador da casa dos orphos do Porlo. pedir ao venervel Harf,li"ilomeu do Quental alguns congregados do Oratrio para <dar cnrn^-co sua iiiMifuio, jiira cimio tio ekdto com o
liadre Joo I.oilio. cihCigou ao P(n'lo om t."> de junho ti*' KVSU; e l. com
auxilio <lo bispo Fêrnando Correia de Jâroi^^da. seu amigo. runi.i.ou no
t;ilio da Ermida de Santo Anl -.nio o mosteiro d'a suacongregao, dando
principio a ella no. dia liS de dêzembro seguinie. em que lanou a roupeta a tros sacei-doles o um leigo ija i)resenca do pivlailo. que assistiu
a orae; de abertura do novo instilûlo; e-m (pianlo porm a obra se
no acabou, foz elle o noviciado n.o claiu<t.i'o da Santa Compan.hi* o
depois do terminada, o bispM .Ii'o die Souza, autliorizou a mudan:
com sua pessoa, disse l a primeira missa, benzpu um ciibicu'lo. e Hie
deu aculiiacie ])ara beiize,r os mai.s; achava-se El-Jlei D. Pedro II
271
vinvo, aUenuada a sua smcrjpssn do cora; c, cono era grande a sua
repugnncia, a oiilro 'nimlriin(Mvii>. cni^la se acolheu ao pada-e lanuel
Hodrigiios Lcilio p;w;t. vii- iir.s-.^lver o soiberano com <'sisu aul.lu)ridade,
quf scmsprc do a viidudc austera e o desprezo do mundo; cedeu, o
iei-nuiiado feliziuenle o niôeio. v-.Itou ao Porto, li^venrlo obtido
a
IToIr-i-o do soihcraiio e /W-iOOO na alfinde-.sa darpieMa cidade para a
sua undailo; odcupafl em obra? pias. como na pratica das virtudes
.Ijo que seiui)re derai e.\-efnii)lo,
passou bemaven,'u rana em 10 de julho e_lG9J com todas as demonstraes do predestinado; cte suas "locmraces deixou uiemorias em e,s(c.rii)fos juridicos.
Foi eleito para arceibi>sr>o da Bahia em substituiro a D.
"
Gaspar Barata de Mendona, pela siva irnuncia.
__
>
"Ivxisitia
em
1-854,
um
'quadro 'repres'en,tando a cabea deste pre-
lado sob o n. 371",
NOTA
Ji
D. Frei Juu da Madre clyi Deus

iNasCeu
(Cste Prelado em, Lisna Freig-uezia oie 'Nossa SSenhora dos Martyres; lentrou na Provnicia e Pôituigal da Ordem dos Menores de S. l^rancisco.
e nella professou: Ibz os seus estudos no CoUegia de S. Boaventura
de Coimbra, idonde sabiu Lieitcr e Preg;ador: froi depois Guardio daboa, e loi baptisado
Colleg-io, c do Mosteiro f} S. Francisco d'e Lisboa. Ueinidor

por iim Ministro Provincial eleito jein 19 de' Noveanbr;^ de 1675.
Fora do Clau&tr'o teve o cargo de examinador das oiMens Miilitares por
proviso de 7 idê Agosto d'e 1(6'G4. de censor reg'i:s e dê Pregador dos
lieis D. Joo IV. D. Afroinso VI e D. lêldro l. Distinguiu-se :peias
letras, comoi 'P;e'lia sua devoO' eo'm o ântsisimo Sacra m-e-n to; ipor .isso
mereccu, que a Sanita S conirirmayse a eleijo ue sua j>esso:i para Metropolitano da Igreja d'e S- ;Sahad(jr da Bahia, feita pela cora de
Portugal em 13 e janeiro e 10-8:2: I-m sagraio na Igreja de S. FranListboa eni 2.3 de (Seembro iiiesse an^nno pelo iVrcebisipo de
.i'iso de
Apostdilico: em 2' de ^laro do
Caictedonia, ManeHo iXirazu., Nunci
anno seguinte lohicve alvar da mesa da Gonseieucia e Ordens para
diigiidades Ecelesiasiieas. excapto a io'e Deo: fez
Tiouieai' cm-i u-cigios
entrada .ivuliliea na suiai Igi-eja a 20 die Mai() dessie anno. sendO'. o primeiro Arceliispo que iveio a Bahia, porque seu antecessor Gaspar
Barata de .Mendona reuumciôu antes de passar o Oceano, ('o/meiou no
exerccio -dt) s.eu auigusto Ministrio com o zelo e pieoiade de um verdadj^rc^ Partor: mas no tar<lou a -ser victima de uma epi'demia. qûe o
matovi em 13' de Junho de l^yt. Os .siotis escriptos De incarnalione. de
Sarrmneniiit injencre, e a guia d-e Esdras maniresfani o nlesenvolvimento de seu -espirito .e a bondade de seu corao.
qLielIe
e
"
>.
i'
"At
1-854
exi.s.tia
;eu iêhMi
D. Frei Joo da iMadro
<i
'
inteiro sob o n. 70"

depois de aprender a lingua la-
i'<irpo
o camto de rgo no Hea.i v .-uM.au d'(! S. Francisr-., da sua ptria,

a este instituto o professou. Aprendriias fs sciencias escli.'lastica.^ de ciiijos pi'ogressos, tjue n"elles l'tv. o &co a>g'udo' talento. ;r:>rn-.ou tte-gros para subir s Ciadeiras. e no menos aos plpitos, alcanGom
ando a ni*'recida fanui de insigne lettrado e famoso prigâdor.
tanta (Miergia exenciitou 'este '(.'van^vlico ministrio, que sendo seo ouvinte El-ltei D. Joo IV. na Cai)'i'Ma Keal, o nomeou seo piigador, cu'.j'<
togar C'ons('r\-ou nos Itei.nados de U>. Affons>, VI e J>. Ped.ro II. despendendo o o.rdenado. quie pereebia. em olrsequio do Santissim-.. Sacramento. Ha.ven<lo si.n-o (iuardio dos cmivent :,s de Coimbra e de Lisiboa.
foi cltito Provincial em lU de .Novem^bro de 1075. no capitulo presidid->
tina
le
alTei.;uad,o
pelo Gomiinissario (eral Frei Diogo Fenuindes de Angulo, cuj cango

157H.
No tempo do seo govei'no se lerminou o
ain.da (.xercia 'em
':
do
ediTcim do colU.-.gio de ,S. Boaventura de Coimbra e sf tran-''
'
272
.velho parn n m.vi as irliKio.as de S-inta Clara
cmii o furpo dii Uaiiilui D. Jzahcl.
ron\'C)i'io
i:k!;i'.]l'
AOTA
d.i
me"^ma
:j:
PVei Jofio da Madre dv Jkôs, fallecpo v V\'])vr Ainaii-lla. rnocliamaiia iiaiuirljc tnnpo J^cstc da Jiolia uii .Mali.-s iiii dia
Kj dl? Jim'lio ((iiiiii(a-r(.'iru do Corpus-Christi) Kle lG8t).. c dcjMii.s das
<;.fi-,';.M(inias
rdigi -sas. foi scpultiido na cai)ella-ni(')r da opre.ja da Sh,
.jiiidd ao Jiis-iH. IV. l->l('vo dos Sanlos, onde se deparava uiiui lapida
I.
Irslia
com
;,(|iii
u tiog-iiinlc cpilapliio:
hisjH)
Scpvllcni de D O IJlliri de JauJiii da Madre dn Ij<jcs pr.

qve fre e-sfurro ({ac drsla vidmde o Salvador 10'\5
No
ealaliio
do.^
io virliioso Pi-olado
lorne o teX'lo:
fe
Patreii.
}Ianr
No dia
Eduardo
Creiado. 'nfont.ra-s.e jHTpidiiaila a iiKMnoria

n't-'sl;f';
versos <ati^'^s q\w. lamlteni ci-lo cmi-
E Matrem
illc
)ia]is
6c prahuif
Arlrm
acripipus a Genrlricr De!.
de IVoveinSu-Q de \^9. por oceasi" ik- vinui visita do

VquoMa 0!Lrre.)a. no proipo'Sito de olworvar a
olira
(ine estava fazendo nella n irmandade do Santssimo iSacramento. sul>s'idnindo o vfMio ladrilho da rapella-mr por v.m novo, notou que
n
iumnlo do rererido Prelado. Driiieiro Ai-ccbiispn i\n(' pessoalmente
iliripio os destinos dVsia ArHiidiocese, por ordenU da mencionada irmanilade. dlii mandnlo fOipai' com o novo ladrilho j estando coberto
com arande (piaididade de calia!
-Sr.
(>
r.arig.
Solre este allenlado .s nossas tradies dirigio .o St*. <]aris-('>

ao Jurnai de Xul irias da liahia nm e=.pripto in-serto em sua (Hliico
d(! 5 de Xovemihro de tPiHO. do (piai tiramos os trechos seguintes:
Felisniente. ipoi'i''ni. o ladrilho ainda n-'. est eollocado e pode se
salvai' 'sta pr'eciosida'i;;e iiistoi'ica uue servir para attestar aos vindouros o loâr onde iiei)Ousa.iji^ os rest'.'S \<enerandos do segundo arcebispo do Urasil c' o ])rimeiro 'Cpio assumio pessoalmente o governo m'>'
Iropslitano deste
jiai/.
(io Sarrameid,o reformar ermo ertijende a s-ua

respeite a i'(diiiuia tiadicional. es(!>ec'ialmeide
attendeiiilii a (jue ella dnraidf,' dois s(H'u1os, Ires aniios tpiaii-o nezes e
viide
quatro dias tem sid,o respeitada".
Aouiindo ao appello da^piellc eidado o Jornal de .\olicias de IG
de No\eniibrt do n>,e>mo a.nrio i)ublic-.'u o seguinte:
Pode
rapella.
irmandade
nms ao menos
(.^
funldou .aquelle cavalleiro para

"As razes justissinuis em <4,uie
protestar c(nitra a idea de se desresi<ei tarem Aone-raveis tradie-s nossas so mais (ine sufficienles ipai'a callarem no animo da dipna e resTteilavd irmandade ri.' iSjcranneivl-'. no sentido de s-er pie losamenle
Liiiard.ada a Iaiiide ,fune'lire de U. Joo da Madire tie iDeus. primeiro arcebispo ffue pe-soalmcnii" diriuio os destinos deslie^ arc(ddspado''.
S do primeir(j bispado d:, Brasil d(>sa.ppare!!eo

insnia que tantas vez,e arrasta os homens, .cominejteu aiui i.'ste attenladt. nor inscienria /? avidez.
Os restos do arcebispo l se toram no lerremoo moral (pie levou
a pi'in^.( ii'a S. d( Bi-asil a escombros e entulho.
inimifros e, yom al.lendei- a tpu- por

) histrica edific-io tinha
delraz daxiuella eon.>*liMic'^ .'xisliam nulras q:ue imjiediriam a aberluio de uma rua larga atn o Teireiro, insistiam ivda destruio .do
temiilu. (|U(; J linha a fachada difcdtuosa por se haver fendido no se-
Agora
O vento da
273
min X^Î. cm
das
c^nnquoncia
Iroiilfs-pifii)
lu'llo
/'
( ir/(ts
([iic
si'
|i(i!i'
fk'
luinia,
i.I-o
.\UTA
1).
Maiiijci
'''j^ci
]''oi
,m-iiviii'ii
lii'
Ik.mipId p;ii"i
iiriui-jni V<iliipif
i{r.s.sLin'ei^'o,
Lltccuhj
Moimcinhi da Daii-a e so doLiuurou mvi
S.';
;.;
)IiI;!|'
(iiiiliciro
cura
:y.'>
da
arcirljispu
raculdaiiics
'lia l'niviM'.sidadH de ('oimibry.

Voi
de Lanicigo c dciititado do t-''ai:-'t(j OITifin.
upiP ':SJ[or
('(iidoj-al (ia
iio
ViUiriiii.
'Dlilrns (lui'lMa'1! a (Ic^ruiyuo
na.H-cii ("111
(aiinjiics.
do (oiTono pc.rflcndo o aeu
(if:avvP':xn
ver
<!t'
laltia,
leis
l-
taiii'i)em f(i)('L'n
I'roJ'fSsou 110 Ins( ilido (!'(' S. Francisco d':'.

';; de Vai-a'icii dci)0is
ivcincado ani>'i)isi>o da Bailia.
Olicsoii a sua Arciliidiucese oJii .J3 .ie Mai
de IctiS e oi quem ror<'i''.'U o Dez publicar os suitYragios paj-a a eleio
de >Si. Francisco Xavier como paiirijeiro da Gii.iade, e^m virtude de icni volo tomado na !:amara, em dez de .Maio ele ItiJiSkS. ajjîs a peste da!'elbrc amaiclla ([ue havia
assolada Bahia produzindo eiKjrnie mortalihide.
QLUUido o g'overiiador Matliias 'da Cunha. allefeo, indicou
ew
l"<(:rmenlo !)ara liie sucocicr o arcebisi]',o Fr
Manoel da Ressurreio
^
1(1, ji'
('
>
':
de Outubro n
lm..
Ai^ci^bispo 1). LManoel da ilessunvi(:.u apaziguou uma revolta

de sc-ldados levados a se!di(.;j por falta die paga. quando se achava muito
doente o governador Matliias da 'Cunha ê exerceu o governo que en-
Antnio Luiz Gonalves da Gamara Coutinho, O AlFalleceu nos braos de Alexandre de Gusmt no Seminrio de Belm, em Cachoeira, em 16 de Janeiro do iS\
Foi alii sepullado na capeiia-m(5r do seminrio.
.Km 14 e .Marco de l'G88., este illustre e laborioso preiado iiavia
fundado o convento do Carmo da Cachoei-ci,, ci-eadD poki frade .Manoel
da '.'iedade.
Eile tambm erigio a freguezia. antes ermida, de Nossa Senhora
da .'Conceio, na ilha de .Mar ItOiO.
O Padre Frei Aigostinho do iSanta Maria diz que !1>. Irei Manoel
da lesurreio foi Bispo de Pernambuco antes de ser nomeado Arcebispo da Bahia. [Sanctuario ]\Jin-iamm, Lisiboa, 17. tomo '9.". Introdutregou depois
moiac'. em!
lltXS.
(o, pag.
7)
IjSin asseiô,
.
que no coiuarmada por nemliuni dos escripiores

emos cousultaiiiO e no so pouicos, pass-Mi (iespercebida ao Dr.
AnloviJo Henriques Jjcal na fescnha c.hronohigica dos iprelarlos do Brazii e-\ rbida '(raquella obra. C(mi que illustrou o tomo 2." dos seos
Aponlumenlos para a. IiislotiU' dos Jcsuita)'^ no fra2'7, iMaraiiho, liH7-.
i\:u'
;-'.
7.
Foi este !Pr(dado (D. Frei ^faiioel da K(.'surreio) que inl rodopio no convento do Desterrj uma novena em honra (() Menino .fesus. a
qu:d comeava em i ide Dezenubro e acabava em 2 do mcsni) \.
O. 4.. voF 3-0 paigr. 7i07)
Pela morte do .>." anee-ldsipd il>. l-^nd ^lanoc'! la il(^<sulIeii;ô) foram nomeados e rt^cusaram
Da provncia de Xabregas naiui-ai
Frei Jorge de Maudalena
de Troicipal. depailado do iSano Officio, recusara o da J-iahia. a^sini
como o arcebispado de (.oa.
Inquisidor, que dcj'
O Poie D. Joo Diiorle Ribeiro
do conselho iLreral. nfHucado nesla igi'eja que no acceitou- e iiîhh^
de aoceitar a d<' Pcu-talegre, a reuunciou
Missionrio, de \ar ilo.jo.
O Paf'yre Frei Ûwuel dius Fnlra/las
.'lasceu no Monte das Cartas idos Cavalleiros Junio a^ logar das Knlra>!. '
a 8 d' -.(
os, 7iO Camiio de Onripie do arcebispado de ]'2vora
.
274
.iliislad .. f fallfrifii a 8 do dezembro de
dp iais liriiic^litridadf l^' iNmIa Dcbâdii na illia d*- iS. Mi'_'in'l.
I.l-Mci I). I'<'dni II s;dM'iidn td^ .-îiaf? irludcs u flcreii arc<'l)ii>|)n
da I<:iiiia fmun mm-^-cssoi- (!(_ J>. Froi Jou da .Ma<Jn' di- Dcuj. rallfciuo
dl' fVWC), (I iiK' r<'ciis(Hi. r(ini(i j liiilia r^xHi.-âdu a milra
a l.i dl junli
de (J"a. visld ci>idn'C('r anrJias as paiapi-iis mdc loigns aiinus missiunmi.
Jni >r,pidl;id() iiii criiiniTii) i:.'niiiiiuri oos ri:lii:itj:?os no cniixcnid
IS3.
i!h
li>'.i'.
'
!ia
da
<'.(iiici'ic(i
liiMiiufulaila
J-Ixlraliidi) da
Hiidri.uiics
V.
I'"raiicisca
Vaialojo vul.
(Ju
alguns, u padre
^.'LUiiidd
cisi-o
Hi.sloria
Man
vi
).'
ii.
tl'J
(la.i^.
Mil".
Leilo, lillio di- l-faniiuiiica.io aI(<|lisp^l (la JJaliia
rKidi'ii:iii'.-
Maiîpics. lui
(laspar liaralade .Mfndiuira. o priiiudiu arcf.

rsl.'
aivlcs di' D. .Infin l'"ran"ti. clcjlo paiM
r)!ciii(i!:ici'sf' (1 jtadro Leilo.
.\t len,do acreilado. oi eleito D. Joo Fraiieo. que l 'lii ;i)!i.riornn'Mle bispo d,e 8. Salvaidor do Cong.
de D.
iTMiiiiicia
ap's a
iScimdn
Iii>pii.
(iidiMis. .Id
.NOIA 3o
1-rauco. diegou a Bahia, em 5 ue J>czein'lun df li">(il.
Afceld.spu se qmdxou ao soJicraiio Îc' no tuncr sitio Iracom u deleieneia que esperava pelo g,ovei'nadr qui' eia Anl'^'nio
(ii)ii(:alves da Camar (loulinliu. .p<ila seguinte caria.
]i.
f;i(|fi
l.iii/
J 'o
nii\(>
'>
Oe
iJezembro ]assiidu qv.f ine aclio i'esidindo neste

panejo dai- ceila a \' -Magfslade; eoino lanibcni
dl' ijiie priiiiirei sempre nelle por aeerlar em o que lor do servigo di.'
c por in;:'- achar com alûm escrpulo ôltre o estra|)eus e de \'
nho juod com que aqui ui i-eeelbido pedo gtivernailor deste Jv.-tudn de
(|iU' )'e,-ullou nesli' pu\() graiiile escndalo, chi;,--!)' a |>or aos ps de \'
-M
a \''nlade mais sincera por sei- contrario a minha mclinai.-o ijUei\a;-m.'. Kiipii-i em Sanlo .\nt'nio da t-!ai'i'a. meia leiroa desta ciiiade,
Seidiui-.
arceidspadn de
.
lie
.j
(jiir
ijie
.\|
>
ii\(' Ingd uol leias de ipie o dilo

ioveriia: .'oi- pi-endera o mi''slr"
na\i() em que vim por Ira/er ,no masli'i. <ligo lop<\ uma bandeiM
iiiva coiu minhas armas, cpie si') .-,e lanrou a ^ isl !<* lerra e ainda que
no IM' i-ecado seo, o iuaiidei 'visitar jpelo meo thesoui'eir-> mor que
enio servia, de iprovi.onr. dando-lhe coida de minha cheiada, do dia
em ijui delfi-minara tomar p -sse e fazei- minha iMitrada nesla cidade
espe!-.-ui lo no alt.asse iiella coiii a uemoiistrao costumada em seDielhanles oceasies de uma saha; e depoi.s. de passar ordem aos soldados (pic iiK- no lomassem armas o inie iili'' agora inevitavelnienle
se oiserNa. no mi- l.)us(ou o dilu (TO\iM-nador, por esperar pu' eu primeiro o buscasse a eJle, mas mi liado naqiojUe pi-iiu'ipio iiiio deixei
log-ai- para oleai- excesso algum, por mais que viese.java acertar com alha\ei- e que i'ii (-onheeia sei- lanio do ag'i-ado de I)eus e de Vossa \Iajicvia
,-um meio {\\\r i-om-lias<e connosco aquella j)az e uni(" que
'-'eslaiie. cm Imlo \'
M. me 'rdeiiar o cjiH' J"oi- ser\ iiio.
A Moiilo Alia e miiilo poderosa pessoa de \'os-a Meai Mta,:-'i'>(ade
Tuarde 'I ).'us muitos annos como seus leaes vassall 'S havenio? mislei'.
CiDiado \i-;'ebisp( (la Hahi;. \A\ de ( )rdens !l{e'.:ias
Ar(diivo IMihliHahia. 12 de .lullitj de l()!i-J. O Rispo Joo J-ranco de Olivrira, cond"!i(lij
dl)
.\rrebispo da Hahia.
.
esle\c cm S. \nliinio da Harra l-ivs dias durante (>>
ioandou loriiar jiosse pelo lieo e depois fez a .-ua enli-ada pu-
''irioaOi.
O arcebispo
(fpia('<
blica.
I-'.n:
Maio de
ire.i;;
elu'-;:ou
"
i'-,iiiiim
ipi.'
111..
I'..!
PinciMJH nu dia
275
na igreja da iSv ]>r\o fosi)ecti.vo Wicsoureiro Mv .Infid ilc
ilc Junli
Pus^tis da Sihu. cdi iâzo di' Irr 'i>ill('cklu o Deo qm' vinlia noint.-ndu
para csla f(>n'iiiiiiiia, a ([iial cmisla de uma iiisigiiia ilr l liraiica tciidv.
2\)
uma
cruz prfla
!).
viaii.Mu
(lui-
iiu,
i)i'.sc(j(;o
l)''i'
;SeKUUii.io
morreo em
nula do
(ôitdi.uxa,
viv-^h-s rpiscoiMcs.
dos incoiuan^dus d^slu
cima das
i''raiR'u.
arcebispo,
i)
usu
vi.siUni o seiio c, apesar

tjresl.iu grande .sei-vi.-o s sua.s (dVicllias.
Joo
sua ptria,
em
lîr.
Ai'ci|iivo
Arciiiiepjiscopal, a (Visila da diocese da

iJaliia e uma coisa ibemi 'diiicil. pela falia do recursos" nojii ciue liicLo
'3 Si.s.
Arcebispos, e a jraude afllueiicia ue pobres, que lia nesgas occasies a pedir, e que no ])odem ser con\ eiiiiMiieuieiile soccorrickts; por
quaiilo, as o;l>ierLus do (Jhrisma perLen.cem aos ixjlires do io.iiai-, >iide Icm

locar o Sacraneito. e- no a outros, e nem a oulr.'s misiteres podem ser
A(.) tempo
porm, em que o br. J>. Joo Fi-anco lez a sua
taxel ivisita. no liavia ainda, p(do que mo parece, esse costume: porque. se,Lundo a nota j i'et'ie-riia t;lle s teve de hirtar cmn a escalti-osi-
ai.|>licudari.
II
que ainda hoje ^ô js mesmos em .-na mxima parD. JJ)amazo tentou (fazer a iiie.sma visila; ma> so chegou ali'
u <;acboeir; e Iguaije. d">ii:de \0'llou pf)r llijC' fallai'i'm os meios.
Por
esta luesma causa,, o Si', i). Jtoiuuildo. visitando poi' \e/.e-; o liljoral.
dade dos
le.
liUiica
i-amiiilios,
Sr.
pM|e cne.uai' a
UhIos os hiuares projcfdauos
.N.i,
Hi.spado do Uio
lambeiu egreja onde file
Augusto i'eixol> de Alencar - Uulfiru
de Janeiro, as offerLas do i/hi'isma

1'adre
se ;i.dninisli:a".
dos
(iarIo.'i
IS ij
JJt'-padjs 'lo iiriisil, Ci-ar.
ijM'rLenc''m
\)n\'4.
21, nota
til"
>;OTA 30
informando Dui^d de .\lend-uia
Carta do Arci^bispo da Bahia,
Crle Kcal. aciMTa das'chrismas minisli-adas no serto.
;Haihia. ) de dezembro de llA. 'IVm atmexa uma i-elao dos logaAntre.s e do numer.i de clirismas em cad'a um d'elles. 'eita pelo l*e
nio de (Jliveira
(jncoenta e lanlos anms ha iiue o iteveremlo Arceliispo D.
Joo rr.cnco dip Oliveira visitou o serfo (te baixo, de que he oabea u
Cidade lie iSergii)e dei liev. sem ah' aquelh^ tumip(ji lia\er sido visilado
de ouiro iî-elado; n(dle cihrismou id n\v\ comibalentes. jmiavras p irque
se exidica a cunstiluico lIcsIc A)-cebisi)ado no cataloîo dos Iskis e
Arcebi-p IS delle. no liv.uai' i)roprio do soliredito Ti-etudo.
!'assados l' annos. coiu [)(iuca oiiri'rre.'.;a, loruou a .-er visilado
.\rcehi.-|)o I). ISebastio .\bmleiro iavid, razo p >i-qni" de i'i
;;.
l'ilii
clirisann(y< para cima lodos os rr-sidienles daquelle sei^lo si' arhavo
mados p 'r aquellles .i*rclados e siem cmbai:go daquelh-s temi{>j)s a esta
sacramento, poi- haveparf:' liiivereni muitos recebido nesta Ciiiade este
antes darem' pe''dido o mrdo ao caminho, que lhe tiidio lao .urande
.
que nenhimi se allrevia a vu' a o.sta Cidade sem la/.. -r

aimos lUirS".
luvvi-ir eu chrismado naquelle serto ha o
im
almas i-a visita, que wUle principiei, que no 'quiz Deos contuuiasse.
pedindo-mc os passos e andi as esi)eranas da vida com thuma ^nm"'
recolher a esta Ci.la.ie
<-nlerm;iiad(-. que me sobreveio e mi- ohripm a
s.ertao. i.on.
qepois de O e ta.nt 's <lias de cama. e-m que cslive natiuelie
que nn- bavia socesla causa recorri a H<. Saniidade significando-lhe o
chi-ismar ixdios meo>
e p,edindo-lhe faculdade para mandar
eiedido rir
<liiel!(-<
hiuDs
1.-;|ameulo
'e
de
outros inmuuuc-nle dis-tanles

Visiladore-^ no s() naquelh" iun?o, mas i-m
annos
dez
por
i-(inci'deo
e
ma
d("'sl:i Ciiiade
niu-,.i.-.
Ant.mi de Olixeia
Saliio a vi/ilar aquelh' serto de baixo o'P".
I8 nainzes
vis-lou
leoas;
034
nndon
ueble.
..m q, e uaslou 15 me/es:
de Tn.ln.s. as almas que >e on
8s'c?peilas e ehrismou mais em. 13 ahlas
letra do mesmo M.iincluso (lir..L\WH) que he escrito por
lm no rM
276-^
hulor
II
jior nit? piircrcr
('
Viziiadin"
itoi'
no
se
(lii'i.<iii;i(lns
srio
si'^4>
('
onde
.\i';'lii\o
uriiiili'
Sfrrt'l;n'iii.
(|('><'iii(l;i~st'
as o'Mi(uva.
(!('
o luinicii)
(\i'
-Iii
ism;ul(i>
me
sc^nron
tVtra iniiifo maior se n ((HiI:iI(i' IIps

a iiiiinlo lii' jiassar as eivntas iN- liniii ro-
(|iii'
."
.
.Mai'iiiha c
Irllramar
l,isboa.
di^
.M)I'A o7
de l>. .Iu(j i-ranco de Uliveia, quarlo ar^Miranda cm J*crl.iial, foi noniieado cm 17(H
para a Areliidioccsc da jialiia, D. Scliaslio .Monciro da Vide.
O illu>lrp \l*rcla(do nasceu a il de .Manni de JOi,"'. na. vil!a de
.Monlnrle do liispado <lc Khas tlaniiroNiiicia de Trans^lagana, .<cndo filho
de J)- Ucalri/ Montosa.
iegiljjiio de Doiniiiios Alarliiis da Vide
Contando poiiro mai.s lie dc/esscis annos de idaioe iMitroa para a
a 22 de .Maio de Jiiijlt,
(ôiripanliia d.e Jesus em o nVifitlu de ]'',vora
.i'uiM,c passou iiiara a L iiiveisidadc i\i' Coi.mbra. Ali oldcve o grU) do
bafharl cm cnones.
bunDi)rc notar que este PreUulo no tomou parte na ;4uerra da
Uestauiafo como ariirma o aulor. seiuindo a iSeba^slio da lloclui l'illa {liisloria cki Americn l\n'lnyuez(i., Lisboa, 17Jl>;, por/quanlo no seu
termino em H) le DczemJiro t\t> IKJiO J>. (Sebaslio no tinha aiyda
vindo ao mundo. Js.tas miniueiosidadesi sd-iuis J"orncciidas pelo Alihtia
i'.o\\\
traiisIVi-iMiria
para o Jiispado
ffliispu.
d-
<;
lIc
Jjiijio
3:
rjui.
Bnrhdsii. Mit/nido
(Vi)
4)
[liil>li'>tltrrn
Liizilanti, lîsba.
[~i'2.
Uniio,
En\ Portugal salieidu-sc logo pola fama de sua literatura e pe'ia

do siMi iHôredimcnlo. (iraras a to excelsas qualidades conseguio ser nomeado J>ezemili;u-yador da Uelao Ecclesiaslica, Vigrio
Geral do Arcebis|)ado de JJshoa c i'!-i,or da Parochia de Santa Maria na
i'0;-tido
inesirja
cidade
a 8 hm-. iMaio de 1701. confirmado

lem. a data de sc.r-lo !du,s tie Af/osto (o
quii corresponde em i'a Vuliâr a 7 do mesmo ms). ])rimeiro anno do
SCO Ponlificulo. o sajirado a 21 de Dczcmlbro. dia em que a Egre.ja, cede Maro de
lebra a esta do Aposolo H. Tliomie, partiu de Iji.^-ba a
I71O2. cliegando Hahia a 20 de Maio. A sua .nosse teve lojar dois dias
<iepois. assumiudo pessoalmente o overno da Archidi.ocese.
O auctoi', o Padre (bailios Aniiusto Peixoto de Alencar (tRoteiro los
i;ispados). o l>i'. Teixeira d(> Mello. 0()ilira citada, pag. 125), o general
.\breo o Lima e o Cnego Ildeifonso Xavier Ferreira discordam sobre a
data da posse. AiYirntoni rvs Ivc^^ i>rimeiros ler sido em Maro a cheada e os dois ltimos em Maiu. sendo aofordes quanto ao anno. Innocenrio Franci-sco dn Silva' (Diocionnrio Bi:li'l.io!;raip,lio Porluguez)
!d o (Jia 2i2 de I.Maro k> ;i7(0il romo ida sua itosse.
De, todos os auciores c-onsuil lados aVerca da chegada e posse <ie i|).
Sebastio nesa Archidiocese ii.Trece qnc sp ai>i>roxin)am fia vei'dade o
\Iibade j)i(i;,'-(i i|iar])osa Miiciliado Jiihliolhrrfi Lvzihina.)
Paiire l'^'(U
.\nlonio de iS;. Maria .TaboaLo (.Vo/v Orln' Sn-ifiro iinisiliro, c(lii'nii< tio
liisll.Hlo llisloricn iln
,Si.">9.
Imito 1.
fiiirlr 2". ptif)
BR(i'. esci'iploi'('s
<'oiilemp,oraneiis. que asse\ci-ain lei- o rt^fcrido 1'relaido chegado a 20
Nomeaido Arcebisipo da
pela Uuia de Ch^nienlc XI.
l-!aliia
cpii;
'.i
eo
de Maio <l( 17(1:.' e lomado posse |)essoalmen(e a 22 ilo mesmo mii-'s. l'>Îc ullima dala Acm ronfii-ruada no oei'emonial do Synodo
Diocesjtno
Celebrado a 12 di' .luidin de 1707 e na Pasloral de i2 de Julho do mes1
mo
anno.
O Je.suila Pruiieicio do .Amaral no Ai{(/ttiiiriil nraltilaloriq^ Kf-tj

Arrchisfxitlo da Itohia, i/ur fin ohsrtiuio do sco t'y{/nissitn) Pfcliidi'1 Tl).
Seltaslio Monciro Via A'iii)e) f'iz jtiihliro viu siii<iid<ii'
cslini/itor tlns
sims iiirs, fiilrii os iniiiflos, t/itc Iriit ncse Ksltid.i, ijiir pn-cfdc ti Vido
"hroiiKloijicn df Stiiifo lijnacio de Loyiiht, l'iiiu'ûloi' \da ContiHiidiia de
277
Jaau.s,
<;sii.'i'i|)fci
pclu
.I(!.suili;i
Hiinlro
FramciMro. de
.Mil.ln.s
o tiUitHtculu a
MoiUeiro d;u Vilf, ]>LsJ)ua. IIIH. diz qiif3 osLo l'n!la(lo ocoupoii por ispufMj de 2'\ uniins os ca.Pfios d(! Dcst-nTijurgalor, Ghaiiceller
o VJ.gaiio (Ici-al do A.rcoljispailo ([< Jji.sboa. jl'iM(ir nf .S. .Maivicdfj. e depois
de SaiUa 'Miarinha; que dliCigou Jiahia a |!> ide i.Maio de 170i2'.
Em
qiiati visjias corroo Loda a dioceso. e ii/esla ullima visita a'din]nislrou
l->.
Si'iastirio
a O.Of) ip.ossoas e d<o o Sarramcrdo da luicliaristia a .OJIJ

Conioorreo onni esmolas consiideravois p:ira as cfrojas maLrize.s
Pedro da Mni-iliba Ui .Iisuila Prudt-.ucio -do Amarai! (scrive .Monte) da Ca.o.hoiMra, Nossa Senhora da l'ui'if iraro de Sfi^dipe do Conde,
s. .ovic do^s llheos. i. C,on(;alo na villa me S. FrancistM) e Nossa Seniiora do Hosario na villa daTlaolioeira. "K da mesma sm-to a nmytas
ijutras Igrejas soeeorreo para 'Os i-eparos eonvenioides. i)ara eslarem
o Clirj,sina
dilas.
de S.
n dH'en.eia devida: e pr.i;nei[|Ta[men,((> a; Mairiz (ia i.Madre de Deus.

a qu.e applieou o maior cnidaido, aileml.endo a !iniil;i unbreza das fregnezes q a imligeneia da dia iigroja. fi/eando li
^rO',jaf do Arce-
L'oni
bispado n s() deeenfes. mas ornadas.

Ee Ireciho d.a carta de D. Se-bas-Lin citado ])eio Padre Dr. Romuaido Maria de Seixas Barroso nos seus Aponluitfntds histricos sobre
a abolio da escraiyitnra no Brasil. iNa pag.
ulo seu raibaWio este sacerdote diz:
O venervel Arcebispo (D. Sebastio Muni eir da Vide), oujas
palavras aeijiia ciLei, idepiLorando amargaimicntr a obst-iuaco dos senhores em iio mancar ensinar a Doutrina Dlnusl aos se'os escravos, accrc-scenta: "o de que principalmeulc trato os conupradiores de p)rem
os escravos ao tratoalbo, e desicuido-se tanto de lhes ensinar a Doutrina Christ, que poucos so
que tem a lorLuna de serem baiptisados
dentro de um annoj.
E a todos t; manifi^slo as nuitas croanas que
continuaiiieide se bapLiso, Xillias de pretos infleis, os quaes geraro
muito ue])Ois de entrar nesta terra...
Pois OS miserveis quo quando se lhes acaita a via.gem chego
en.Termos, magros, e famintos da dilatada navegao, ou de alguns achaques que lhes sobreivem no mar, como bexigaiS, sarampos ele certamente morrem para o inferno, por que so mui poucas as (P^ssuas a
quem os escravos vem, havendo-os de vender, que em quanta os tem
em so) ]joder os mandem ensinar".
I
'i
o.."!!
.NOTA 38
A c-ste grande 'Prelado preoccufiiiii

Kiu caita aa Rei D. Joo V, dizia;
'^Mnii;'."
-i
mnô
i";i)<
.-.,> ivivfi-:
Vide ao Hei D. Joo V: '"'acima uis.<o (pi,' i!a\(.'ria. n ene .Arcciuspado) mais de noSventa.mil almas, e dVste snumiero certamente posso
affirmar riiue muito mais de cmcoenla mil -so escravos: e no encarec;men!o, porqxic na cidade o serAico interior, e exterior das casas
f(Mlo por escravos, e fora <ella no Recncavo, o serto elles so os
cpu' cullivo, e trato das cannas tabacos, niandincas. gados, etc; us
(lue ti'abalho nos engenhos (exceptuando os pobres, e miserveis) s
servem de determinar aos esicravos o que ho de fazer ou .sejo seos
Accresce que luu aiino por
senhoies. ou .feitores de seos senhores.
oi;t)'o da Costa da '^lina, e /de Angola entro mais cie dois mil escravos
Bahia, nas embarcaes que os vo buscar kfuelias
n'esla Cidade da
.
Itartes".
Em luna nota ajunta o mesmo Prelado: "no anuo de 17P:i na <'.iesquife dos pretos escravos da Casa tia Midade da Jiahia enterrou
-ei-icordia quinhentos e quarenta e quatro, c a lumilia da mesma Casa
(:*
comntuii |)ara pessoas livres e esci';ijvas, thizenlos e sessenta e L'in(;o.

,m 1711 eiderr(ni aquelle seiscentos, e esti trezentos. E quantos serio
os que por no serem baptisados se enterraro no ampo!"' Padre (de-
278
jM.is Cone,-:..)
)iisl(ricos
I)r.
S(tlrc'
Huiiiii.il.l..
.Maria
iiimlir,. fhi
li.-
Seixas MaiTosa
no [{lasil
\|.Hii(ai.n-nluv
i's(M"ivaliirii
NOTA
.il)
>..i..i^(.i,iu .MCMiii r(,t,i os sciivj.''--^ '<"' jiis(i(;a (Tcli-s

1>.
lasl icii
itMl.Mii (' j'(',i:ulari<lai|('. Daiii a sua |ir(t\ nliMiria d.' regular
a ui-m.-iii
sem
fcolrsiaslic <i( Art-cbispado.

daiiins (III ^fgiiiila
;tii(iif.iii'in
qiiL*
J-;"
sntu-f
tt
assiiiiiplu. a
.In
l'a~liM:il
"DuJii SL'i>a.sliu .Munli-iro mu \i<|i'_ ijkiv niicir de J)('os. e da Santa

S? AiJUtulifa Airebi^pti .MeliuiKJlitaiio do Jîstado <lu Bra/.il,
i.i
r.oiinossa
iêlhtj do Sua .Maye.sta.ie, ele. Fazemos salier ao (lianeeller da
J^ruvisor. \'it'"ario (jeral. JieseJiiJiargadores. c a todos os jnais

e .Ministros da Jiistiea J-k--iie.siastifa, e :' Liuaesiiuer i.esscwus
deste ii-osso Arceiisipado <]iie por s<"rnios inloriuado. e lermos poi- (\\peiiei!';ia tjue havia nesta iJiucese niuita.s dii\ idas. e diit l-ieiddades soItelaeij,
iJriciaes,
da JusLi<;a, Audilorio, ordem do .iuizo. e ]le.::inienlu ilo.de ,Jusli.;a, ii',orque de alyinis nao havia noticia alyuina. e a (lue liavia de oiili'os no (.ra i)a>lanle, nem estavo em
lurnia conven.cMie e aet-nminodada a este leniito, de cjuc assim no espiritual, como no tempiK-al se seyuiu inv.iilos incoiivenieides coidia o
semicci ie Deos, e liem rommum, se cccasionavo novas demandas, e
se dilatavo ouli-as com incjuietnjrio das conscincias, jieriurjiaeo da
paz, despesas, e gastos causados da Jala de iHe.simenio nr(|iM-iit d"(Ksle
.onu somos
Arccb:s'pado; e querendo Ans occorrer a estes oanrnos
obriiiadci, sem eniUjargo de nos acharmos i)or oi-a com a Coiistitui(;o,
a que temos dado principio; por allendi'rnios a (pie i)(Her ter mais dilago (luo a que permitte a lalta de Ueg-imenlo. nos parcveo ser servido
do iJeos ordenarmo.s loeio os Jtegimenlos que ao dianie se si'uem; avccmmodando-nos quanto ixmle ser aos eslyios al aqui pralicado.> n"este Audilorio, e aos que Jio rej-irova. antes manda conservar o dia'eilo.
e desterrando os que julgamos ipoi- aibusos. e corruptelas; os quaes Hegimenlos mand,amus a lodos, e a c^nda um dos sobredictos .Ministros, e
Oficiacs de Juslia. e mais pessoas dfsle Arcebisi>ado. a que pertencer, guardem, e cumi)ro. e faco inleiramente ciunrtrir: poi-cpie para
tudo o que n'elles se^ contm damos, e conimiellemos a catla um dos ditos Officiaes. e Ministros de que tralo. .iurisdi<v;rio. e iiodei-. pai-a que
sendo i>rovidos do seos officios, e car^ds na tV)rma dos ditos Hegi,mentos, posso, o sojil obiigados a raf/.er rrx-prrlirr ludo n (pio n"'lles se
coidm; e jiclo nn;'smo modo Lhes diêndemos. (jue ahm das causas em
os taes Uegimenlos conteUis. sem nossa especial commisso no l"a.;o mai.> ali.uumja: ivorquo em Iodas as que nos dijos Uepi.menlos no
vo concedidas, o declaradas, lhes n(>gamor^ o imdir o o icst^rvanios a
.\'ts: o para este erfeilo revogamos, o haviiinos iior i'e\(vgados todos, e
quaospier outros Uegimenlos. o eslyios e coslunvos
d"esla.
:l)ioel^se.
]ios|o qiic aidiiios. recebidos, e pral iados, (pie em |e )o. ou em ]ar!e se
eiiconli arem com esles os quaos n.o jtodero sei' inlerjtrelados mais.
ou Tuenos do que so. e liavndo sobrr^ jdgiim d'elles diiNiia. que haja
mister inlerpretai.-o. a resorvanros .\(')s; e lodos, e cada um dos oilos
Jjr(
.^l^
e.stylos:
.litu- l);iciae.s, e Alinistros
Uegimenlos conwM.-ar
tanto
damos
obrigar, o
ler lloiva
em
e Inra
d"ei:ie.
Ui-l.K/o; o man-
jiii/o.
nosso C/hanceltor forem publicados em

todos, e a cada iim dos sobrodiclos (ilficiaes.
(iiie (jvlo
a
(|ue ora so, ou
ao diaide forem, leidio. e guardem estos Uo,ii,mi'nln<.
com elles st*
confoi-niom em tu to. ( qno dispem,
o no guardem,
nem alleauom
ouiro aligum dos (pie al.i- agora hoivvo enconlrando-se com esleT. sob
pona Je serem i/,.s(, farn, suspensos i\o seos officios em (luanlo no
Jii.-uidarmos o contrario e de dez cruzados para
as despesas -la Jusli(,'a.
alem oo perjuro em ipie incorrem. i)or no cumpri rcMii o que juraro uo
,>
279
pcriivilos do seos oITicios; n para 'Ciuo os rlit.o. Rocri iiulicia de todos e cada tiin a possa ter fa<'Tlnifnte,
liavtMiios poi- liem qiio .se im.i>riiiio. (> qiic a cada um, do.* volumes inieredito ("unio ao proiirio original |jor .Ns ai.îifpi-('s?os se d, tanta t'nado. que ficar no Carlnrio. Dada na iBaliia aos 8 de Sptenil)ro de
1705. O Padre -Alanoel Têri-eira lif Mallo.-^ iRecretariu de >Sua liutrisScOasl in. Areeln.spo da Hailiir;*.
siina. a csero-veo
frmip)
nHMlns
que
r-iPilo
viMiliiui
<-'
NiO
TA
40
C iuIk; a 1). Sdjastio Monteiro de Vide a inioiai(;,o ria conslrueco

da ma.jesLosa ifalriz 'de S. Amaro da Purificao. As ires carias que
damos '-m .sciauiida demonstram os esiforos dos parocliianos daqnella
fre-puozia ii-iara acabamento do gramie temivlo:
Sridior. 'Diz o Ldo. Josx' Borfires de Barros, Vigrio confirmado
da. MaUi/, *]> A'. Senhora da Buritifago de Secjg-iipe do Gomie. que ha
vinto e lium .iniios ipie o muito iteverendo Arice'l>i.spo D. 'Sebastio Monieiro !Ja!'io. deu priii;'ipio a novu Igreja Malriz que sc; faz na Povoaro de S. Amaro iior ser esta de muitos vezinbos.. e ficar no mei da
Fregiiczia. c haxcr uella o porlu mais principal daq-iudle ;Reconcavo
para ..i condujes ide Assucaa'e.-<, Tadiacos, Farinhîs, Madeiras com
Jium trapiche d'onde todos estes .se embarco para a t^jd.id.y da Bahia>
atendendo o Mio. Rdo. J^relado com i)arecer das pS.-<o-is mais gj-aves,
uita Mae inie!ir,enles e o urnde nnmei'o de l*iU'ocliianos que iem
grandi' concui.-so.
nas
lriz, e a que celebro mdl;. muitas feslas de
Quaresmas, e Srmanas Sanlas se fazem os Offici(JS Di.vinos com unilodo aquelic PoVo a maiiidou edV.'icar com o Corpo
versal assislencia
de senio e vinie paln^ôs, e cinroeida e quatro nle l..argo cem' o Cruzeiro
lie VHile e cinco palmos de comprido e liinte tb; Largo coma Capela Mor
lie Irml! e ciico palmos de Comi)rido e trinta e Irez de Largura
com
a Triliunai de :\inie e seis ikiIihms de Comprifrlo e vinte -de Largo, com
as varandas sifbre aifos a sobradadas
dd.
palmos de Gomprimenlo,
vinte ile Largura, r com duas 'J'orres
vinte palmos <.'m quadra
coberta e rebocada com
de
aqual' obra se a.cba a prezenie
jiedra mrmore vinda <'Je- Porluigal no que ludo S(. tem gasto mais de
i|uarena mil ciu/ados con> que o Suiie. e seus Fregiiezes tem Libe;'almenlo- cncorridfi por meio de esmolas, e porque ne.s;a
Freguezia
ilc S.
\ag. grandes Lucros.
sei* a de mais
l'!n a leal fazenda
i)or
lb;sid'iiiento nos LM.zimos em ]'e.-)]>eito ^le haver nella trinta t- seis Engenho.- de fazer assucar os melhores da Bahia, e mnilos Lavradores de
t;di'iCos. .Maiwiiocis e Rerrarias e as esmolas com que ijode concor?".r .ns
Fregu.'zes podero cliegar ])ara pagamenlo de nove mil Cruzados que
se esto devcnilo ao,.; Peili-eiro^s c Carpinleii'o?: e lhes no pissivel
porem a dita Malriz na sua ultima pecêio. sem que o Zello de S.
Mag. liies faca a merc e ivsmolla da importauicia <''0 araso que se ha
de fazer cOm as oorta.s janfdlas. forros, grades (> Lageaido oara^ o <kii;oo
da Jire.ia e seu Ciaizeiro e de bum r<daliulo para a Capella Miu- Caiin/.
de .e colocar nelle o Sacrrio, e iile se expor o Scramenlo nas festividades: i)oi'lanti). " Pede- a S. 'Aagr* em Letivoi' o obsequio da mr-sma
Senhora da iMudrican como Tniagem das mais anligais.
mil'laai-o-'
sns do Arcebispado da liabia. lhe faa merc, e miopia de manrinr -satisfazer nela >ua Real Fazrmda a imnjoclancia de to'do o referido, para
que assim dev.i esla ^âlriz apiem A'. Ma'.;-, aitida no favoreceu,
ficar na sua ultima ii,\erf(Mo a seu Real amjiaro assim como a deivem
a eba todas as mais que se aclio consumiadas neste eslado "1': ifceber
ne-^rc Anrir Lopes de Lavre.
J.UTo 5 de Carias 27".
o.,.i m..,
i/ ...
T")on .Tii.i |.ur -raa i|e lie,.- K'.- .:.
I'
''
il(,'
d'i.'-
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280
i'i/l
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i|f
]iii,i>
l.i\.ii>>
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Pinto i^MM-irM
11,1
I-
ii/.ciHi.i
'iij
lllado do Hra/il, 'tnic liaN<'iif.l"i Aislo a J{('i)i-rs<'nla(;( jii' rii- ff/,

o
Pa. lie .lo.^f- J{(iin<'.-' df J{ai TOS. \'i;.'ai-iu da Mali-i/ dr X. Sra
da iMiiilira''(t d<. ,Srii,ui|M' (| (iuinlc a ri'.<;H'iln da.s iiihra.s Kjnc .s.- Inii Icili na dila
.
<las <|iir m-lla lalliivu pcdindo-iim conMrre.^.^^c cnin n i|iji' se

com as pnrla.s. Jancllns, forros. graiJc.s c Lajcado paia o
;(H'po uia irrc.ja, c .^m (:i-tizi'ii*o, c do Imuii rrlailiiilo pai"a a Capi-lla M'ii*
Igii-Ja.
liu
dl'
f?
,i:a.<lai'
capaz de Sacrrio v d' .s-r cxiior ncllc o iSanti.îsitiio Sa-rariicjilo. e alfcndendo ao iih- no.^.^û anlccc-ssor iiiiVtrinnii .sobre es(a iiiatciMa: Sou
servido ijor rc.s(hi(;n ,\r iky/j' dfslc iii'es'i!l' nicz. c o anuo cm cotishIla do Meu tloiiscllii) rilramarinti (lue pondo se cm Lan;u'ia.-;. para cuja ojtra hey por bem le manda!- dar dos (^^Teitos que liouver, mais prom);tos
d minha Real Fazenda, .<êis mil cruzados em (empo de frez annos a dois mil cruzados
rada annn EVRey no.ssn Senior o mandou por Antnio Tioiz da r:ost /In
seu con.-elho. e o Dr. Jos
Cai-valho .\l)rcu Conselheiros do r.o-nsellio
T'!lrania]in(j. e se passou por duas via.s. Antnio de Souza
Pereira.
u fez em Lisb<\a Occident'al em 14 de Muio de 1729. O kr
\iidr T.-ipes de Lavre a fez escrever.
L. 5" de Carias. 95.
Dom Joo por graa dr
lugral. mô saber a vos.
Pi'Ovedor mr da Fazenda Kea! da Ci UmIc da Bahia, que vendo o Hequei-imynto qvd' rne .'pz o Vitrario e mais Paroch-ânos da Freguezia de
N. Sanhora da Purificao do sitio de Sto. Amaro de Sergipe do Cond' em
que expunho que eu forti .servido mandar dar por essa
Provedoria seis mil cruzPido.s em trez annos a dois mi,l cruzados cada
luuu. Tara c(mi elles aeabareii as olrras <le que carecia a dila Ijn-e.ja
na forma que eu firleriaiva na J^roviso* que para esse effeito e vos
expedio em 14 de Maio de 1729 e por iue a ditta (juantia no bastava,
nem havia quem yôv ella se quizesse sugeitar a fazer as Re!"eridas
obrs ipara as quaes cai-ecia de dobrada qiianiia a que eu lhes mandei
dar de csmoMa. <> se vio imfoossibiiilados ]iara as continuarem, em
razo das Condir;^^ cmhi (pie eu as inandaAa a rematai- ao uresmo tem1)0 que elles Supes descjaivo concorrer com suas esmoUas iiara o <jue
mais faltar, e se acabar a (^bra com a ixTlei.o divida, me ]iefiio fosse
pf^^rvido mandar lhes dar os ditos seis mij cruzados sem <:'ondico alaiinia mais iffue com a idemonstrarepi em como se gaslavo nas ditas oibi-ns.
deixando-as de ddo fbdles Snpes. t^w ^qm-rio concori-*!- com o que
faltai; c attenidendo ao ISeu Rpiqueri mento, e ao que soJire. ellc informaslev. em qu,. foi ouvido d I*r-<i:". de ma.. Fazda
^fi- paei-eo ordenaiMIS ])or llrsoliK.o ije dez ';Ii'sle presenlr- m'z e ;inno em consulta
do Con.-eilio Fllraiuariio mandei dar aos Supcs. os ^Referidos seis mi!
cruzados, para os i.'astareii: n seu Arbtrio nas obras da ditn Tureja Matriz, obrigar). io-.<e a mostrar como >r (ie.spendero nellas. vistas as oii.ieces (pie concorrem jiara no tei- id leito a dcle^rminao que eu linlia
J')oulores
Joo de S. Mel.
ilisiosfu. El. Rey N. Sr. mandou pelos
Foz. Varpres Conc^lhefros do seu Concelho rilramarino Pedro Alexandrinii lie A'breu Ternai-dcs a fez em L\a. Otridental a 27 de .Miril de
'(\t>
-MjiA
11
,,^
IJ. Seb:islii) .Monteiro da Vide. toi incontesia\ idinenle :i m,,.
lustre figura do Ei)i^copado no Brasil durante o .perimlo (-olonial. Fou-
be dar grande impulMi ao desenvolvimento da leliuio. quei- creando

varias parochias. (pn-r percorrendo pessoalmente a sua .\rohidiocesse t>m
\'isi!a pastoral levandu an -.m icb^mln.
<iii n:il.i\r;i ih- n.islii?' e pae
.!
281
a sua ff^stio so ninslruirnin. iimilns rgrojas o rompoi-iso a
u diroraro de oiilrns.
O (}ii('. iJOPiMii. o inimoi-Uili/uu iiu iu>Vl'1'I1() dcsla Arcliidiucosc foi
a ctrgamzat:o das ConsI ituircs <l(i Arceljisjjadu ila Bahia (|iic Ini-ani
a!|M.'o\:adas jxdd Syii(i'i'ii him-csaiio cclrliradd na Jialiia a It' ijr .nidii df
1707. Foi estai a prinuMra i-fuiiiu epi^foival (nio leve logAi- cm dcn-is
aniioricarias. A sua CDUVicaro Ini IVila |)i'!a Cada J'as(ural c 2.1 d*'
Junho de liHW guo i.anios cm êguida na iileyra:
iMirariff
ri'a!i/.;u'
"D. Sebastio iNIontoiro da Vide, ipoi' ine.i"(' de iJe-u.s ilu Sania Si'Aix:ebi?po Metropolilauo da Jiahia. Primaz do Ivstado do lra/il. e do
consoiho de S. M.. etd.
"Ao Ulmo. p. Revmo. 8r. Biîxi de Aii-rida. do cunsfdho >\i' S'. A..
nusenie, aos Ueverendos Deo. I)iigniriades. r.onr-go.-^, e Caliido do dito
Bispado, sauide. e paz em Jesu.s. Christo. Nosso Senhor, que de todo? 6
Verdadeiro remdio e sallvaeo.
"FaiZemos saii)er. que desejando
.Qfraa de Deos) salislazei- s mnilas
sol^re nossos fsicos hondii^fis ii'pste
iHJssivel <'oin a
N.- fqiianJn nos
c m'andi'-; irhrii;a<-rs que rai-i-co
<'
o)'|icio
iias(ni-al
([n,.
ln iiidiuiva-
occupamos;
"E considorando inue
nic-nte
cousa de muilos .> rnôjudiciaes abusos

a
falta de Constituies diocesanas, as quacs os Tllmos. Krsi. nossos an-
tecessores no fizero por Justas
que the iinuf: iiro. c jxii'

do .Vi-cebi.^pado de Lisljoa. que cn)
muitas coisas se no podio acJcommodar a estas remotas iivovincias.
j'iOs resolvemos a fazer as ditas Ci)ns(ilni('e-s.
"E obedecendo ao 'âgrado 'Concilio. 'I^ridcnlino qne muito nos
encomenda e manda no Caj). :2'/ sesso 2:.. 7)^' llcforvialinne, faamos
Synodo Provincial cada triennio. ixdo ihhIm provr-ilo que dalii resuUa
aos fieis e para bom rovorno da lureja. e miiii<ti'os didla. o qnal Syniodo
ainda se no tem iToito nesta i])aiM(' pelas muitas dirriculdadcs que sen>pre se offereceram. alm das que n"inda iiDi^sovaram (pie so as distancias de to ]ei'igosos nKi-res: cessando, por-ni. au-ora as ]ii'imeii'as em
parte resolvemos a congreeal-o. com a jraa diivina iôi- acharmos na
nossa visita que agoi-a acabamos de fazer di- nos-o vastssimo \\r^b;spario que ha mJuiLas cousas (pie nccessito de preioso e nâ-ompto
esfa -razo
mandavo
ffliardar
ocicup'a(;(\s
as
i'emeflio.
Portanto determinamos dar irine]pio ao lYo Synodo em di.a <le

Paschoa do Espirito Santo que embora vii-, em (pie ao 12 de Junho
do anno que vem de 1707 ]h'1o (pie cxhoilaiuos na iforma do mesmo
Saisrrado Concilio e da nossa itartc pe lijinos por iiierrr- ao dito Si. Bispo
assislii- i'oi' si ou poi' sen
sioiluces que -î' loiuarciu no 'dilo
queira
baslanfe prorm.Mdo-. pûâ oûe as re'Svnodo com seu pai'i';'er sejo acer-
fadissiinas.
E se o lilo lliiuo. Si', eidfnder que lia aluuii-ias cousas parl'"ue diiêcco do cslado eclesiiÎnres que para bom govfn-no da Em.riMa
tico seio necessrias, sei- sei'Vii!o niaiidai'-nos uma meminda
jiara
que com maduro conselho se ti-di-m c ii''((.'anineii)
"E porque sem o favor < auxilio d:i Divina Ma'.:cs(a'de nem uma
coisa Sfc- Pfklc cuidar, nuaido inais fa/i'r (lue seia boa. oi^mo diz o Ai'^"sfolo. T>ortan'to cncai-ecidamenie ])ediipos e rodamos ao TUmo. S>'. Bi>;no seja servido mandai- ordenar aos Paroi-hos do sen Bi-oado. onc evhorfem e admoestem a seos fn-iiûezes a irue si> (oiifi'--iMM c cnitoionffuem muitas vezes exercifaivdo-se em oliras luas c
oedindo i Deos
Nosso 'Senhor, se si.rva 'de dar-nos o favor e 'ra-z-a r-o-n nin' f"do o
oiue se fratar. fizer e ordMiar no dilo SvnoHo se en-atoin^-' o ^co --^nfo
ser\-io: o que mande 5i;;vTilicar esla nmssa Carla na sua E-rreia Cnlb^dral. para aue bavendo n'esse Bisparlo aluiunas 'Mili-ns no^ôn-: o^r. T,r.r
direito sejo obrip-adas assistir an dilo Svnodo lhe o1ie'jue a noli"!^ <-io
dia em oue o celethramo. oara
que nor si oii seos pi-ot-îirnîorec: ='achem n>Ile. Dada na 'Bahia soli nosso signal e selo (]o nossas armn;;
.
282
^n
?'3
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sf'cri'l;irM
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iMilu
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AilMMias iln Jira/.il. Ii"aliallia\ a desdo niif si- cinpi.-isra da I)iiici',-('.

di- Janeiro
(|ni' passavii
<|u<' n Bispo do liu
.Nfiu duVidaiinis
m-ssc jiislos mui ivos ipara nd ir iwsso;din'Mil>o'- \;in varo virlnosu
I
14'
nn so
iKiliia. niap
oNsplira a razo!
por
doixou de mandar ou
(pio
noni''ir nin l'i'ocniador.

|).
.\lonl<ii'o
>al\(in a sua
com a dccilarafo
a dii;bem d'|>i"<'ssa cfimiJiohiTirlcn. (pie dominandn
da \'idc
nidadc da Kffroja. mas
'i|iii'
\>'/.
<
dirniinava o poflci- Icmjioral na Amcilra. era impossNcl cfniprcConrilif. nio .L:rado sen", f.andido MoiTd.c-; de Almeida ilfiniln
CivU Krrlrsiiistirtt BriizilcMtt. Hio de Janeiro. \9.V\. lomo 1.". parle I.'.
Veja-sc o I)eci'e|o ou Mandameido de
pa?. .\>;xi d:i Inl rtnliirrm
12 de Jimlio de I'7II7 *\n mesmo Arcebispo na Ib-laco da rrocjsso e
S^ssfs Un Synodo Diocessano aimexa= - Consi ihiics pi-imeii;!- di
como
aar
iin
AiCfbispado.
(^D.
Frfii
Franci>cn do S. Jeroriymo.
.XOTA
)2
?Pivlo as ca â? Archiepiscopaos muilo .Ijniitai'a? o on iiii.rn slio,

slcanr.ju df S. .Ma;o>fade no s('t licena pias ajuda df> ^\\'[^y vara fabricar novo palcio, e rom ejlfoiio lhe bni(;oii a primeira ^jedra onm
if.tdi a -olemni Jade em dia de S. Sejiasiio. ?() de Janeiro de
Vs. e -p
frabalboii comi lai ip,re>sa
^r-ndo da .uran'deza (|ue se v iquc >ni i>oiu f>
Tiais fio Ires a.nnos s*- jiondo nnidar ]>nra elb^ com Ioda p.
Ildefonso .Xavier Kerreira. Plavian.i
Conimendador Joaqmm Xorberl
lo de soM/a e Silva
nas suas Kpliemerib-^ imliljcadas na .Revista PopulaiRio d.. Janf'ii-o. p
.T,,s,'.
A.lvai-es
Amaral no siu liosu^
fhriinii^fiffiru
r iinlirios,, thi. 1'rt>riiiri,i ria }hiliii. r-t-.. fahin. ISSj,

o a da.la <|e 7 de Diilnbro d/> JT-J-J cnin.i a do fallefimon!.-) lo
T"
Arceids|to da Taliii. o que no
exacto.
>eibaslio fallecou a 7 de Selcnibro d.. Ii7 >.'. como assexeru
1).
J.tboafo. eslan-ijo de asM-m-do o Vi-ci.nde di- Purlo Seu-uro. o aurior dn
Boieiro dos Iiisr;w:los do Hrasi.I e o lîV Tei.xt.-ira de Abdlo E,'i,hcmei-irlos Naci.onaes. Hio d,. Janeiro. IHSI. tomo T'. vns'. \JV. o nue se firma,
lio manus<'riplo do Sr. raiiu-iro porlcncenle ao T>r. MePd Aforaes.
r Padii' Alencai'. exirabio lio lijvro resp*'cfivii do anno do
i7v'A
I!-. .'!'.!. o assenio de obilo do lm"''iii le Prelado c u puldi.-ou no seu l!ofeiro ionde o Iranscrevi
7110
;-"'/
''.
hTi
('
!'"
do Ibeor
sefiMiinJe;
Aus M'li' de Selciubro 'de nnl seb'<'cnlos

\i.lHe
dois. fale'-eO
ia
vida prosoide u lllnslri>.'imo Seidmr Dom Scliaslio Muidefrn da
\"'^\i\ Ai-cebisj)o Primaz 'rrcsfe Estado do Hra/.il
na n-dade de seteida
nove anos e cinco mezes, natural da \illa df .Monjnrle no Alemle.io..
'
,.
283
iiiVcriKui
Ai'crhH|\;Hlu \iiifi' ;imiiis. ciiirn inc/.rs r scd (Ji;is. c jic--;iiiiiii>.

Irc^ iiiiv.cv r lii v.imiun c ili;is. I''c/
rsl.-iiiiicnlii c
iiislilnid a sua
alma pui- liciilrini. , ipnr Icslaiiinilcirns ao
iTolh'
!!i;;it(i i\('\('i'i"nil(t J)('rin. c ad iiiiiild lic\ rcniiju (Ihaiilii- il'i'-la Saiila cS,
('
l.);im:iii,i;ns ('.ariilisn dos Saiilus, \((|(ir'iia .-na casa.
a
.Maiulnii se !li(.'
.Ii;j;;uii iii/i-nlas missas de riirpn
pi-iv-i-iilc ilr csiiidlla lic
iDii rs.; mai<
<
!>{('
Njiilc
.-naiiiiniii'
pic
'duas mil missa-; da m.'sm!a r-niola lii- ifliO j-s

iTjiai'! ida.- na
an iiiuiln l{r\ m^ciuo <:aiiidi) tdiizfiilas c cincofiila aos
ilfliuiosos (iiY (laniio cnirniMii
,tn< de S. FraiH-jsro ciiicfMMila; aos. ilc
S. !i"rdo ciiiroiMdn; aos df Sada rJicrc/a cijicocida; aos de .Nossa Si-nlioj'a da Pailina \\nio (> ciiivo; aos (Japnr.liiirhos ila cid.adc 'vinlf v ciiivi'-. I' mil (' '(iniiilictdas jxdos Mi-vi-rnidos I*an)cli(is dcslc Arcfhi salvado a
\inl(' i- (i.m-o missas cada iim:
(|iii' se
laiii um alTirio de nove lir-cs
por sua alma. r cine iicssr idia se llir diro na 'Santa iSli'' todas as missas i\[\[ SC i)od('!'<'mi dizer na diia \illa de MoiU'oi'Le manda que se diigfio
mil missas de esmola 'fie 240 i'eis pelas ailmas de seus pes e avs e o
i'einaiiesOenle (!(' seus Jiens a metaide delles se di.uâ eml missas de esmola de MH) reis pelas alinas do .Fur,K;vt()i'io e oiilra inelade que se de.spiMida em oliras pias ivor donzellas. nu Aiu,va!S. Fni sepultado na foi-mii
do ciMêmonial romano na eai)ella-mr desfa iSania rSi e i'e<'el)eo lodos
S.icra.menlos. O Coneg-m Oura Ja,o Bor.ues de flari-os".
i).l.'(it;((
iV'i'nia
.scgiiiiili':
,i
Kste dinauneuto
que
quanlo posse .io

que ])assoi.
desijerceldda ao il^wirc Allcncai^. Si iosse em ou! rn /kda. no j)oderia ter
;ioverna(io it'ssoa!irieide vinte amios, Ires meses e dezenove dias.
ioi sepultado ua CaiielIa-Mi- 'da :S CaMiedral, do ilado da Epistola da sua rampa esl.o aliie-rtas as' suas Armas, tenuo o sei;uintt.' diînsigor'
tit'0
i*i'elado
em
veiiii
,2,2
coiil"irmar o
de Miaio
^\o
se disse,
170i2. ci.ricnnstaneia esta
i)or epitai>lii:
Brasilie legis, Templi au'r4'menta parevit,

\'enluri: manum Pracidi'busique domus.
ObdomJiiiL in iDomino 7 iSeteniibris anno
'Mlii.C.VXII
\'.)?^:]
(.ont a demolii;o da iL^reja da iS, em A,p;o.'l.o de
foram a=;
sua- Cinzas ctillocadas no antipri eeniiterio ida li^reja d.o Co-lleg-io, actual
<;alH dral
.\!(''m
das ConsI iluicrn-s do Arcehisiiado
ila
ialiia
1).
Sejiasliit
\de. conXivoz uiii <-alaloit;o dos 'liispos e Ar,ce'lii,siios da Bhi..i.

qu" \amos incluir nestas notas i>ara (pic iôssa ser conhecido.
lderaiio'd q\ie hilnriro
de imi
Trata--se
li'a,l)alho; d,, mais \al0r
Mesuio ;;ssim liMn luna grande inqiorlancia
ilonidi-o da
Fil-o:
Caialog-o dos iiispos ipie le\e o liiasil air o anno de ItlTtl. Kin
que a Calliedral da Cniade^da Jntliia Wn elevada a Mdropolitana. e vlos
Arveldspos que nelle lem havido, com as ii\lii-Ja-- que de liiUH. e oulro.-i
po.le descolrir o Illuslrissim.O'. e ]le\ crendissimo Seulior i)l. iSebasliani
- Quinto Arceibisipu da Jia.liia. do Conselho de Sua
AloideNCit da \'ide
Mani-stadi'.
el.c.
de
out,ros niysteriosos apparalos das roupas I'onl ilieaes
ila/emi erande estrondo, e se didvam oui\ii' atiuelhis campainhas
de oui'o pie no st' davam valor e faziam pre<.-ioSos os |>assos do
Entro
Aro
(l;
(1)
fonitum in
^linxil.
illuin
i,ncessu suo,
(intinnabnlis aureis idurimis in gyro, clare

in templo. Eccles, 45.
auditum facere
284
uinnio ,s>iu:eiclole;
mus do
cauiiiihu os pujlicavam au povu, se puiveii-
iiu ob-scrvava as iJi?adas iiue ilo\i.a .êguir com a

lussc inaniu
iiiiiiai;u, u respeitu. .Nao da\a o PoJiliiicc jwsso, que nau
pur sleita e uuas boca-s cio oiru, que com tau piecKjso JiieLal cl.' voz
iOiipuiu o iuyrato silfiicj.o, em tiue a;5 aftos, canunlius e virLuxJe datiueiu-i Sayrauo PoiUii-es, Oj^û 4le eterna nuMiioria, ceiLameule icanam sepuUado. -.Ne.sle nosso mundo novo, como aniipoda de êlho,
lura nieaus
'aLLeilu
purece andaram cnlmpostos, e s ajvessa.s os g>as!o.s xlos sous primejros J'uiil;iices; i>oriiue se perdoo de lai sorle a sua jiu-moria, que us
que
c.iDipu^nlias de ouro se converteram em cani/ivos .sepidclu-ae.s c^mi
ou et negiiencia, ou o Lenj(pu escondoo ao- nosso curioscj a^sradecmiensuas acjes, e seus vestgios. Comtudo jâra que o esquecitmenlo no
sepulte de* todo ao menos a noticia de seus .nomes, e a orUem da successo de luis a outros; lemhranws nesta breve escritura o que, depois
de nmio, e ini-utuoso Irabaiho, se pode 'averiguar. Ao faremos mais
que tocar como com cami)ainlia.j ouvida nas escassas vozes deste recopilado compendio, uma pequena pârle do muito 'que se devia dizer do
que obraram os nossos Pontiices do Brasil. E se ,no lor conw> uma
daquc-iias boccas de ouro, das quaes s podiam \ser dignamente celeIjrados; jcn com a boca muda, que a todos elles sacri; ica
hoje esta
to
nossa
lojiibranc-a
1'riiiicirti
BisiKj do Brasil
iJom Pedro Fernandes Sardjnlia. Glerii;o do lialuto de ^. Pedro,

louvavd pnx-edime^lo acdjiou sons estudos em -Pai-iz:
voltando para Lisboa sua patri.a deu particulares noticias a/K! Itey
Dom Joo III, da boiuiadc fia torra, e barra da Bahia, jteln qiie*em Pariz tinha ouvido a J>c.o Alvares, (a quem (1; aJjuns contam p.>r primeiro povoador da Villa Velha, onde esteve .situada esla Cidade da Bahia.) o qual desejoso de voltar para Vianna sua i)alria, se havia embarcado como uma enlia Brasillica em um navio Francez. e ento st^
achava na Corte de J'ariz,: o como em todas
aj)razivel a novidade decousas remotas, se di^niaram os Reis Cliristianissimos de serem padrinhos no casamenio, e Baptismo da .Noiva, que nelle tomou o nome ile
com muito
<
'
Caliarina .Vivares em conlcnijidao de Caliiarina de Medicis. iia(pieile

tenipo Uainlia da Frana, deixando o de Pariguass que linha no genlilisn.o; e volt-anjo com seu marido l)iogo Alvares para o Brasil, foi
sepultaria (2) na Ijreja de .\'. Senhoia da iraca da mesma Vilia Vellia, hoje convnio 'dos 'Religiosos de S. Benin.
Pyi orlom do mesmo Rei D. Joo II. havia sido esse bom Prelado
Vigrio Geral da Indi-a, onde se houve com tanto zelo do servi<;o de
Deu.. e tanla prudncia ique o lito Rei o nomeou primeiro Bispo do
Tirasil, aonde cliepou no idimeirn do aiuio de \7):r>
E irabalhando incansavelmente, assim nn forma ria vi^la dos catholicos, comio na converso dos ;;edio.s. foi chamaflo judo mesmo Rei de PortiijraL. porventura p.ira infoi-niar (pessalmenle de matrias inqjoplanles ao bem es.
do Est;ido. e embairando-so na Bahia ein companhia de Antnio araoso de Barros, que fora I'rovedor-m('r da Fazenda, aos \\ di;is
de viagem em \(S de Jnnhn de l.^.lfi leram cosia na enseada, que
diarnani dos Franceses, onde foiam mortos. (3) e comjdos pelos genpiritual
tios
da ferra.
de Jesus do Brasil lib T. n. .3i7L f- 30. ]{rit.

(1) Ghron. da Comp
da Guer. Brasil. 1. 2. n. 138.
k2) Diot. Chron. citat. nl. 40. foi. 41. Brit. ubi fup. n. 141.
Ci)
n.
14 foi.
ubi fuf. Tl.. P49. Chronic.

183, ubi plene. et doleuter latis.
Brif.
da Comp.
le
Jesus.
lib,
?.
285
iugar
cm
ciue esse
\'c'ncx'U\L'l
Pi^cla-lo
iui
iiKirLo c
cuiuidu
pi-loii
que eiiLre
PeriianilmiM) c u lli.o <Je iS- Frauciscu.
iiuiica mais creou arvores, nem iierva, e a '([ue Liiilia se sefuu, e icou
o iogar escaljvado
o relerem que nu tal siLio se eria "tal, e Lo pestiera casta de miosquitus, que a luda a (pessoa, qiic por alii passa, fazem
logo iaair a toda 'a p.ressa, com o importuno de sua^s .picadas. Ue loi
o que trouxe comsiyo Dignidades,
Goncifos, c (Uerigos que servissem na nova CatlicHi,ral ique vinlia erigir, porque at seu tempo no
iiavia no Brasil mais que a Capitania dos iho?;, e a .f /1'orlo Seguro,
aonde assistio Glerigos com; titulo de .Missionrios, como consta do
Livro nc 1 do legistro da Fazenda Real, rdo qual tambom consta, qu(!nos poucos annos que assistio no Brasil, cr^-igiu Iws parocliias. a saber:
;i da tc desta CidadjC, a de N.
iSenhora da Vicloria da Villa VeMia. extra muros, e a de S. Jorg-e do lho-s.
ioram neste iPrehwlo liem notveis, e dignos de reparo, primeiro
o seu m.esmo Poni^rical nome, e sobrenome, (i>ela conigruencia de aiibos com aqueltc Pescador antes de peixes em Ttlicriades, de liomens
que
dt;'pois no Tiberino. P(>de parecer proivliecia. ou destino do co,
J :ltS(lo o Baptismo Ibe dspiudia iio nome l Pedro as pedras do seu
racional distinctivo, c caracter dos antigos Pontirices, em que tamihem
.mdavam os nomes vinculados (6) s petiras. Da mesma suirte o sobrenome no sei (Tez) comio nos traz memoriâ as redes, e barcos de
S. Pedro, e com todo o mar oceano o exer.cii'i.o tde pesca; rude ensaio
o Apostolado
Ijara
nos primeiros Aipofitolos; os quaes i>ela maior
]iartc de entre as redes, e de entre os peixes foram a&sunn)tos ()) ao
Gaiets,
yeiilijs
(.'')
Pontificado.
foram mais notveis, o mais Aposnaufraigio, com a do Sol cada dia

naufragante; quando se aparta de ns. Na scipultura foi ,pasto de suas
mesmas ovelhas, como Pastor mais que bom, por d,ar no s a alma.
ou vida. que o qno unicamente define o KVangelho, (7) mas tambm
o corpo pa.ra regalo, e delicia dos seus; assijn e pontualmente como
o foy o Exemplar de todos os Pastores'. No tem aqui logar a queixa
morte-, c a sepultura ainda
que o nome. .A miorte,
num
tlicas,
do Proplieta ('8) contra os .Pastores de Israel, que comiiam as ovellvas;

porque no nosso 'Pastor se irocou esta desordem, e se cessou a boca a
iste escndalo com uma morte de tanta edificao: este nome d a Escripura quelle successo de Ado. que primeiro deu a costa. (9) e se
fez pedaos para ldificao de F^va. F/ pelas palavras o caso do quai
novo Ado neste outro mundo tambm novo: deu costa e feito em
postas hn sepultacio nos mesms pin que destnaiva o e.spi.rituaj edifcio,
como i)edra primeira, e fundamental, que nâra edificar, fora seja
sepultada. Aquella unio to estreita que pretendia Deus entre Arlo
e Eva, entre o iPastor e a sua rgre.ja. uni.ndo
mluitas
almas' em um
corpo, aqui se vio rigorosamente executada, para os encorporar com<\go
,=e
desmem.]-Mron a
si
mesmo.
Muito deve o Brasil suave miemoria deste Venervel PreUiilt.

O rnen.i? n que se aponta. Deve-lbe quando menos ter sido elle um
'Diolog. 5. cap. J. ann
(4) Maris nos DialO:,m. de varia histor.
de 1530. iBrit. ubi fupr. n. 147(5) Duodecim nominibns cae labuntur. singidi lapides nonn'iiibu3 singulorum p,er d.umlecim trilius
??!.
T-a-0(J.
(6)
7)
(8j
(9)
Genes
Math.
Joan.
4.
ca.p.
Ifi.
Vae pastoribus
Acdificavit
2.
Israel,
qui pascebant semetipsos. Ezecb. cap.
Dominus Deus
costam,
quem
tulerat,
etc.
28r.
dos pniiifirus. coiiim cxiiiloraiior <li'.><l:i l<'fiM il.i luniiiissrin \v.\< iiolieia^
Iri, st-m
Irrrn .sem
qui' dfU t!Ui Lisboa (Jo Mrasil, i/wimdt niivln rni
iifni lln- iiodci- \wj.ny nciii si' (jikmUhhs r sriii niiiiir. Nessa dr-.uiK.-a
iram n df-caii.-n rii
,is suas riii/as. inc al 'Ii'|his da \ ida iin admil
iluc ivpousaiii ns mais miirlos. I'ai'<'f(' (jiic para iiiiikm frssai' di- |)r<jinovfi' a CMiivcrso iU)> Jlrasis, iicllcs mi-snms Imis-ihi miras scimlluras
di' alP)i'af<'is, uns ?iiaiisoir'iis iid avrf'(>s. mas voianl^s. j)ara pi/ar
^njma sorlt* com os pi-s dos mesmos liai-l>aros at|iiella incidia seara, cpii
regada com saii;;ue. s^lire imiocenle. Io heiemerilu. laria no tler doJjjados ecos, e muito mais jnslilicadu clamor que n de Alid pedindo
.jusli(:a. f castigo contra anjuidles. pf>]a voraci<iade caens, pein |iai'rici<'i
di(i
(jains.
Biasiliîe
crudcli ^ciilo voralus,
l*rini:us,
rastor oves pavi,
<,'arniiveros'(i'Uf.'
Luios.
Scjtnulo Bisjio do Brusil
Dom l'odro Leito. Kin grande augmeirto ia o espi-iliial cdilic-io

nova igreja do iJirusil. Edificar por uma i>edra sobre outra peuj-a.
Isso succedeo agora, suwed^ndo-se imnicdiatameide um Jêdro a cjutio
il.i
1'edro.
Para que no fosse inlob-ravel a saudavie do pjimeiro disip*)/. o

Ceo no segundo uma daquellas consolaes, que S. Paulo chamou 'iurtissimas; {i) Forljssi.maim solaliuni habeamus, o qual solidamcnle enchesse no s o brgar que vagava, mas o mesmo lôntifical nome, quo
poderia correr ri.sco. de alguma mais perniciosa vagante-, a que esto
sujeitos os ^-andes nomes, como j se advertio at da mesma Ruma:
Mensumm ,3) noiiiin'is imples. lina, e
Suiina (2) vana Catones.
outra vagante digna, e planamente occupou o Senhor D. Pedro Leito.
Clrigo cio Habito 'de S. Pedro: o lugar com a ijiisse que tomou no annu
de 1559 em que chegou Bahia a 4 de Dezemhro: o mime com as vir.
tudes prprias deum zelosissinij Prelado. Poirque consta de alguma.-.

que escassas noticias, que o seu zelo. e ]:.astoral cuidai lo tanto
lhe perturbaram o descanso com visitas, e i)ei'igrina.'.-es poi- toda
a
I>iocp.=o ento mais dilataida, e mais barhai-a. como se fora assumpto,
Prelio a r.ma ('athedral. mas a inna roda viva. Nem os annos de sua
})Osto
lazia Se podem computar |>{!lo que esteve- tentado, mas pelo tpie disco-reo.
outros Prelados tanto vai dizer esteve sentado, st-ilil como di7er governou, e regeo tantos annos. E' phrase j vulgar, e receliida nas
iisforias Pontificae.s. (p,ara resumir os annos que vijveiam. Mas si- ai
tendernios ao rigor fia jtalavra. no asseida hem nes^te \eneiavel Hi-elado, em cujo tempo apenas .se fez expi^dio alguma na <'onvers<) dos
rJentios, a que elle se no, achasse presente, mostrando singular gosto
em rissi..tir a semelliantes funcês. e administrando nuiilas vezes por
suas mos o Sagiado Haptismo. A e.le seu zelo. e ao do (uveinador
Lm
se dove em grande parte a seducco fie muilos inlios. que

nc aUTio de lilGL vieram povoar a Ilha de ftalparica. e a fiindai-o ile
onze numerosas Aldeias, que no mesmo aniio se er-igii-am com suas
Igrejas, e iMrmas de vaci- mais humano, e civil no jiolitico. que no
custa menos plaidar. e introduzir naquella gente do que a mesma Ueliiio. Occasio houve, om que a deivno. e zelo deste YiMieravel Pridarlo o l;n'ou a esta Ilha de Ilaparica s paia que em sua piesena se celebrassem com mais fervor, e aucloridade quinhentos e trinta baptis-
-Mem de S
Ad. Hebr.
(d)
(2)
Lucarn.
(2)
\1vid.
lil.
c.
G.
Jiell.
civil.
lib I.
de Pont. eleg. 2
287
U"i/. iiarorn rnrrpar->n cnm aquella
irligioso cspcclaculo, c moslrar (luaiito csliiiiaAa acjuflcmiin iiicinoria^',
Ira/ia luj.s ollins
a quiTii laiilo
Ips .seu,-; .\('(ii|'iiiil<>^.
p()sf.o que mais. adiillas, mais prezadas. E corlo que aivisla ilc um Preiado to amanlc dos seres no lei'i;i menos virludo, (lue a que se (-(mia
(i-iqiiciia AYP, a qual sn cnm um abrir de ollins lecunda os ovos no ninljo. c finalnu-nle os anima, e 'lhes d vida. Nem iârava ? em olliar,
seno que como aciuelles animaes do Apiicalipse,
a lardos olhos, ;i
i)
lania viirilancia ajunlaiva azas para nunca cessar. \'Jsilou n.o s
o
mais AJzinlio. mas com iiiicansaAcl /elo os IMkôs, < n^ 'Hio (fio Janeiro.
mos
uns dnslrs CntocluimiMios.
(lo
ilevola visla.
(>
uliliilade ih; sua l,L:i'eJ;i,

para no licixar pedra pm' nitt\cr ein lieiu,
parece dco no inveno de S. Paulo. '5V rlc inuvei' a> fiediâs cnm mo
alheia, pnrqne no lhes basiaralo as ])roi)i'ias para laiiia. e Io ililalada
ceiiM. quiz \aler-se idas mos do \'eneravel Padi-o Jos de Ancliiela, a
(ue:it hahililou para estas expedies sa,iri'a.das, fove a film-ia de
ordei.u' de Sacerdohv ^('t com estas ordens cornou este Pi-e-lado. no laui'
(punilo .ao novo numdo, e os Beieficios. IokIos.

e
quaes ilexc inuuorlaes îâas o lirasil lepiellas mos.
um Anchieta, de quem o unîos (fue si> pode dizer
to ;o 710V0 .sacerilioite
Imas
hi'as. ijvdas
cu.ja fpiura
que com
foi
'.
dns proiiig-.i_os. merecea primeiro, e de|)ois vu.lrarizou o nome de Tliaumalunsfo. r)esta.=! maravilha? foi uma vez. ou
fesf.onuinha. ou com as suas Oiâces cooperador o mesmi) Senhor 1~).
Pedro Leito, quando na harra de Bertiopa nma Ijaleia irrilada. T)'
ou das frechas, oii ^rlo Demnio acometeoi um batel, em que navegrava
Anchieta com ouh'os taes companheiros, que at ao mesmo Anchieta
]iuzeTim em duvida, a iquem se ;attrihuiria o caso, que tiu milagroso,
contra elle a^queda nulvem, cerrada, que se nos poz diante dos olhos
segundo parece: porque estando aquelle monstro para dicscarre.aar o
Ho\]^li sobre o batel, de repente o deixou illeso. e desassustados a todo.s.
fano os que coT^riam^perigo, como os que o contenu)lavani 4e fora. entre os cfuaes estava o Venervel Prelado magoado antes, p ^lepois gozoso, quando vio livres 'd'o ventre da Baleia, e resliluidos T)raia, no
um. mas quatro Apostlicos Yares. Dnportn nniito nomeal-os. j)ara
'111" pelos adjuntos e oljreiros se colha o fruto
que faria nestes suas
a '.froquencia
Dom
Senhor
Pedro Jîoin. Pinam os que nerirava?u
Ttaquelle naufrgio o :Padie :Atanoel da Nbrega. Luiz da flr.
Tsnacio
de .\7eVed'o. e Josi- de Anchieta- D(\<les deixando os riois
luumeiro.s,
cujos nomes nuiitas V)ae"inas enciem nos Ainiaes o P:' ',i'e ]pnacio ilr
A/pATdo tambm uodei' enclier os All-u'es com a,(inella muneiôsa esAlisses. e visitas o
de quarenta victimas sneiiCicadas com elb^ ooi- mo de lierejes

Rochellezes 'oueiâ o Oii qui' s,. 'defina' em dio da V(' Do VeuM-iAol Padc^ Josi' de \iichica indo se fem rlito s.-i ,'-ioni r^petii- sen noivo
oue meniori'1 mais siia\e. 'como .> do Imin '7' Tosin-"i miipj .'.s i-onfeies. e suavidades fodas' do 'êu doce
o,,
Bi'asil. Ooao,. ,.ll,. ,,n..,,n.
meiuis dizimiado se iMnle aUriluiii' eoion t.en.so sa'.'j'r,'-ileM an Prel--lo fr'"
7uad!'a
o ii)--]i']\t)\\ on (UHMi' ooi' on.a cerla 'nslie.> rchmUi t o:],,,-;.) f|.-,,r"('U<->

"varao. nesfo .me i; lanlr- e,)n-moni:nI()- Tlo v; .i'..!-)).!-!!'!-. '.ii., ,vi^ (>d.ms ê llie 1)07 a idliioa iM,, ,. r,.iM-,(,, ,,',,v^
Cu-f c;o,...r.n '.if ..1
V.-^;.-,-,
-.,
chama S
Paulo
'.nilas
I.Si
oulra.-;
ao aedo
cousas
(D Apocalypse.
num.
i-onfiMi'
o|ii'ou
Cap.
IV.
eslo
,.5'
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imii.o>;;/-r.M .Im^ in/n-^.
(i>,Irn>:
/doso Piadado. ainda em
--
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Apostol
ru-w
au-:-.
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Chi-ouj.
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Paul, 2
Tinioth
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n.
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288
iilii
loniprii'nl
dcsf,. K^liViId. o ooin
isln iiKM-cfPo to subirin rnnriîto
ipro\ isfuj df (li'/.i'.<'i.< iI- .Innlii

de lrij llir doo pudci- iMia \i.<itai'. <' casli;j;ar oh Frrirrs. r (!asppillaiio na (la!l''all('ct'ii, <> foi
\alli'!-os das trcs OrdiMj.s .Mililan-s
SfMiliora do Aiiii>aro d^. Sada S. (JIK' iumjih-Ii- N-nijin rra
lplla iw y
do S;iniis.<iiiiii) Sarraiiifidi. (") uimo. r dia
iiim-lo. c Voai avi'vip-iia(f>).
dizia
M<'r''C<'o s'in duvida por inlaiislt no sei' c'onii)Ulado como
D
.[o!. onliT os tiiais dias dn anno.
S*us ossos S(. transladaram
lri)>ois
i>ara I'iiiluL:al. cumo si' is vninas de Ifu riîivlf l'i'(dad( nn faliciKln
mullinlicando sppnllui-as. pcrmiflio I)mis. qiii' na
pin nm st'i mundo,
Anu'1'ica. o na l^nro|)a sc dissesse Aipii jaz. .Sc no foi. (pn- u nunidn
Americano i)ara no ser neâdo qnellas cinzas, seguin.iio o IJilnal dos
]-'nne)Mes anliai's. Sii lihi 1^'nrii Irris. as qniz exonera ''as do sen jie/.o,
rnnspplindo na IriKladaco Ain<da as.sini alûni perigo orn^ de nnla
de in2r;dn o Hra<il. p,(ds na sepnMiira deste seu Prelado nuem nfi esl
Sfipio
lendo aquePe epifaidiio. icom oue o ei'on;dp
Africano, l dn
f>.<<>'.i
yxitvin nr
'queixava de .ûa terra.' hfirain
IO"!
outro mundo.
Oini*"}!! inen luihps? se no (ive<<emos outro motivo pai'a o sentm-Mito
'- intolervel
na morte ideste Pielado. dr
a que eansani qnHinr.i roii 'M]
Mei
I).
Schaslio. (nir
i|mm'
lin ;i;in((
('
<
.=-f>
li'S
>
f(')ra do ;en lunrar

Anchieta comilanle. mai. 1' iiaque Azevedo.
Luslravi ej-i-anle< irre(|uii'tus oves,
r,s.>r.s
'ro
Iiis}Jo
do Biosil
uma
fa\ ;;i. rîna trat; que pudera oin

'on Antnio Barreiro-.
pouca differena nos \\\i\lirica <io ijodra. e enl observar \ ilriivio,
teriaes. o3sei<vou o Ci?o ne-^^ta que temos entrp mos de i)edra. e barro.
;
com
Vi
.-
metfora do edi"icio quadrasse melhor

qire para que a
^reja 'Brasiiica, at luo nonte compete, e ainda vence a qualquer eo-
certamente
bcrba Braslica. Nos dois primeiros i^reJados se lancajâm a.-^ primeiras

])edra: neste tei-ceiro. como se a oibra sahirjK j <los fundamentos, liÂania mais alto a cabea e est no em rude planta, mas em ny posto
(jue de barro so exem])lo da fi'ag:il idade, e irnina. isso o barro, ou
fin do ou desliario das pedras,
no quando coHigaram entre si. i)orque
ento das mesmas iiiinas <'e barro
a.juda a pedra para ci-escei* como
monte at o Ge'0. No ? com a fi-arilidade do barro nem s com a dui"eza c |)edra lei-ianios edificio: a mistura, o femiOeiamento de uma.
e oulra faz pareide. e levantn altos
muros. diz. imelhor que A'itruvio
(T) T]zwlM(d: Bir nd ms qui lininnf absi/iir leiiprriifiirii. (iimil cusiinis
sii. Parece ])(j.s no caso. mas l)ivina ai-cbitectura qm* a dous Pi^Jros
seus p.êdeoessores s^ seguisse o Setdior D. .\ntonio Barreiros Clerifjro
do Habilo de S. P<^flrn. e tercidio Bisi)o do Brasil.
CliC^-ou Bahia em dia da Ascenso de 1570. como ]iara enxuaar
as laêinias daqueP.e saudnso dia. quando Tia TgTe.ja succedeo a primeira
vacanle. O dia foi felicissimo pira a iosse <1 tkiVo poidifice. s(i temos
contra ele aquella nuvem cerrada, que se nos iioz diante <los ollms. furtando nossa noticia o muito quo certanênte fraballeni: imii- qui' assim
eomo nc dia fia .X.ecenso tanto nos sonhou n Ceo. que apenas nos ficaT-am dois vesliirios. mais para accender que para mitigar a saudadi-.
ronlenlando-se a devio cimi venei"ii' si) con os olhos o losrar (\\\r> olfimament,. ]iizai-am anuelles |h's quando de ni'is se aijiartalvam: assim
pelos n',esmo? passos do Senhor D. .\ntonio Barrei-dS escassameid" se
mostra o loenr da sepultura que a Capella m.'.i- <Ia Ti-icja velha do r.olt'
<i())
Vaibr.' Alav
M) Ezech
1.';
lil.
2S9.
legjo da Conipanhia
rio
Jesus.
i'.in
scii
Icmpo
si'
"iiiir](i\i
iiidini
ii*'5tn
Cidodp o
I''imiii's<'i) de j^mi:
l''raiicisc(). sc-iiflo loviîiadui' I).
uza.
Coiivciil.o fli S.
aii(Hio idizoin o fdi de/.nito aniios; c amlios (lovcniadiu-, c jjjsijo rdi-iin ca
-IT o |)l'isa do SC Anulai' o convcnlio. quf foi (j sf.miiidn tio Hi-isil. imu- sit
Oliiila. Orflt-nou ao Ver
nciMM'!
ivKiro o de N. Son]ioi'a das Ncvc
IH.
Damin. A'ai'() <lr^ cfniliccidia virtudi'. rf qiiasi
...
Padre _.
Fr. Cosnie de
cm
doslu Proviacia do 'J-irasil

-Vio deixarei de contar aqucllc mila-i'!'^ com qui' o iglorioso Sanio
Anf.onio enn'Obreceo 'o leinpo (Jo g-overno desti' Prelado; porqne se
o
consnl Calisrnla ide.se.java alsnniu calami<ladt' piUilica. para dar (iiie l'allar s iiistorias, e aos Annaes do seii Princi|ado: mais i-azco ser. que
coin um successo to fausto, e com um Sado ile nnmorlaJ lingna
se
rompa o alto silencio, vicio prprio de todos os amios: Tacitisque sene?cinrus annis. mas muifo mais pi'upi'io desc tcmijx). (;m que aifXfvra
l*(|p
ns achamos.
Foi. pois. o suc.rcsso, i|Lii' satiindo da ilociella uma Armiada contra
esta Bahia, de caminho tomou o <]astello d.c Ar.Luim na costa de A/Vica.
e como por des])ojo eniliarcararn uma Imagem de S. Anotnio que como
algum cn.sse 1'oi martello conlra os herejes. amoi'a Mies ser^vio de safra,
porque desicarrefaram na iSagruda Imaiêm aquelU's mpios Iconacla.sde cam-ados a iaiuâram ao
tas muitas cutiladas, e in.iuT-ias. ai que
mar alaila a imia '[)eca de ai'lilliai-ia. sem aitvrrtir que ellcs mesmos
davam armas ao iSanIo i)ara si' dcsariuntar. e que no mar o metiam
de posse do seu Heino, .ondo j ou Ira vez .fora sua voz obedecida de
exrcitos armados de o.scamas. K certaniiente. que 'o Sado com aqueHe
seu canho, e com uma tempestade que excitou, .de tal forle desfruida
a Armada, cjue apenas a no 'Caijitania 'aporloTi destroada a Sergi.pc de
El Rey. Ahi os prenderam a todos, e os remietlei-am Bahia- No caminho na praia de Tap-oa encontraram a mesma [magem em p, na areia,
como Sp estivesse es.pei'ando i)ara encamiinhar para a f.idade os piratas, que isto mesmo por escarneo pedii-;uu ao Santo, quando ferindo-o
lhe roretiram: Gvia Antnio paru lifiliia. \i) arlverlii-am os mesmos herejes na ])OntialidadOfCom que o Sado lhes srvio de guia: seno como
elles quizeram. ao menos para onde queriami e com novas blaspheinia'^
o cliamaram vinativo. O remate de tudo foi que aos pirai as s^. lhe?
deoa forca, e ao Santo recolheo com solenne procisso o Senhor Bispo
D. Antnio Barreiros e depositou nesfe Convento da Bahia, aonde csiove
alguns annos comi os siitcnaes .rijas feridas, at que o teiniio muito mais
o ma/lraou que os mesmos herejes; rle sorln. que para! que
no aT>arasse a memoria do mlilaigre, 'Se fez nutra Imagem om logar
da y)rimeira. que ipor decncia se enterrara. De Casella que enio reinav).
se mandou
ao Senado da Bahia, que lodos os annos lhe fizesse festa
como o Padroeiro desla Cidade, o que ainda hoj se obseriva com solem^
ne prrcisfeo.
Hac in Sede seÎcns Francisco adjungere Sedem
Ciiravi. alqu,. Aiâs, Anloniocnie deciis.
lO.icrlo Bis]>o (Io Brasil
DL>m Constantino Ba.rradas. Felicissinu) nome
no-^
Annaes Fccle-
siasticos. onde muitas vezes se encontra com a <'ruz alcaia ('.'mslanfino. Foi o ])rimeiro que ao Sa.grado T.enho de nossa redemp-n lueIhorou clp Calvrio, fixando-o sobre os Diai.emas .nas "eslas imperiaes.
e convertendo a Cruz de su.pplicio caj)ilal. que antes ei'a. em oi-nameito de caibeca.s coroadas como se o seu Inu)erio eslivessp liirado n i'm
madeiro. Quiz parece com o T;eidio ile Ci-u/^ resiiscilar o (i-slume doantigos () Cnsules, ipu' ,.nli'e nutro <'uidaii'o ile mais pezo rarregjn ani
(i)
Sueton. Tranquil.
in .Tui
290
silvns: Sifrar fint
ns lli-lorialorcs
l.,iii!ius. iMdxincia los iiialns. i-oiiini so cuin fsla iast- iosrrcvcssciii a
J*r(.viiicia do quo agoi-a st- fiicaiTfua d .-M-iihtir 1). (;onsaiil iiio r.airap<'lii irmil,a. no S(' pela fs^pcssiifa <la.s inrullas luallas 'ilo Urasil. mas
<l(si. o t'(tpa-ili> til) iiiinii'. cnin ipii.' t-iilcc as iiwii^ Pi-(i\ iiit-ias Mu iniimlo
Dniis Iciilios deram o nuitH' ao liiasil. Piiihmi^ se
SP ffiroa. e lldiccc
ramo Cru?
proprianiPiitr
Cniisuti- iliunr
l'()r
siîial
u niiJndo
qiii' a i'>li'
ilo^
imlo';.
riii<lailii i-liamaiii
paia mainr siMncIliant.-a cuni a jmizt a

aliavcssou dfpdis nulru (pw ('niii suas linla.s
apaL'aM'ii() o primeiro titulo da Cruz intitulou a Proviniua Ioda 'do' sou
noinr' Brasil. Podo mais cpu.' a Udifiio a t-olui-a. pois ao lilulo da Cru/,
.\s=im havia
a (;u('m piu-doou Pilatos, no se Icvi' a'g'oi'a fslc i'(>.<iM'ito.
como iiocoadn oi'i;înal.
di> ser. |iara qui- no iiHUido no lallassc sou
'.\\U' 'and oin se oomniotlcu rom dosaoato do Oo na lro;'a tlc no sol que
oiM'las arvoi't's. An 1-irasil pois ottmiosto de dous F.tMilio-;. coioo KJru/.
no ouno Diu^nid,ado. tomctu sobro sons omhi-os o Ij-idio I). (iuislanfino iLarradas. visto, assim como no nomo. somollianlo ao .izrando (!onsO
Inntino. J)oz(Ulo annos a ('arroi:'ou. lariu i)ro\-a do sua consfancia
leiTa do Santa
<'liani(Mi
rsli'
Lcidm
])iim('ir(i
(.'.tu/..
si-
<pie noilî oln'ou. o tiuo ijado-cco. l so o.<=il dobaixo* do \'i'o lio silonrio
MU'^ prouvora a Dous so romposso. Consta quo foi o jM-imoiro quo iiiquo
lontou fa/.oi- Constiluioos. o com o.Toito foz aliiuns Gapifulos
nian^diu fiuardar no anuo do JiWi.."). mas no so
imprimiram, o c-omri
oi-am nianusci'iptos so viciaT'am, pirotva t](' xpio .soriam mui confnrm<!s
com a T.(M do Dous ali'' no succosso da i)ronnd'gao; pois at < Docalop)
SP '.rrusiou a iu'imi'ira voz. Tonlia Dous rosorvado i.sso jjara
nioUior
tempo, rm quo com mais ost.rondo. o ma/gcstado pntrc lin',2uap (\o of:o
.ô
intimasse a Loi.
Nostos ponsamontos
o pm sonvdbantos occupa(;Ps o colbou a u)orno dia I" d' Novembro i\(' fGlS. Est sopullado na i]a!K>lla-m<)i' Mo
Convonto t](> S. Fi-anci.sco dosla Cidado. Por roquorimonio d<'sli' bom
Prelado nvuidou Pbilippo TT. quo oido i'oinava em I*o''tut;al passar
Troviso no anuo do I<)q8 em iiuo art'roscoid'iVa os oi-denndos no Deo.
Digniilados. Conoro.s e Vigrios quo .o os ino^mos nuo ainda aora so
1)agam >:om altoraco. ou melhora. V. com ;;i na dita Prriviso aiu
nomeados vrios Yiigai-ios. do croi- quo on sou tiMupo se oritriram
muitns. iiois ello. o sons dois inunodiafos antecessores fizerani cem' quit/' p.= iP
tempo houvesse i noslo Estado qnatoiv.e Parorbia^. alm da
S'". Tuiio consta da dita Proviso. T. certanienlo so croaram eni lenvio
io
Pi'(dado as A'i,irararias do Cayr. Hioip.eba. o Soi\uipe dM-;i-Uev."
'Ios[f>
Piinnis
J]\'
("p-o
logtMn
iSaci'as
Populum
lontavi condero leges.

iiacfus. ovesquo feres.
Qiiinln fii.^pn
ifn
Jir/xi!
D.ini ;\Iarcos Toixeia. IbdL:iosii. e uiililr.r Pontifico: ta! o pedia

n sua Jgio.ja agora do vei-as luilitanio. pois
a lurltulencia dos lenqtos
Tioz a espada na mo ao.s Kcclosiasticos ainda l(dausti"ies
O nomo osf
.
in>;pirando d valor 'do um T.oo. tindire. i> brazo pi-oiprio div-ii- liei-oi'ô
nomo; ;;> (^llras coiifirmai-nni esto âlo|. comn Icuo viM-emns. Talhado
foi jiolo mnllo (> cf')rfo >il:[^ virtudes, o da espada de S. .Martinho Kispo
^ uron"tr-;e. (piando ainda o no era. iDividio com a espada o d'ui'onon,>io
a cai)a militai', indiio da espada
vordadoiraniente di' d'ous
fios. o ''u
fo.no o ,, (];i )'oupa. to iionetrante. <iuo fMUo allanienle o corao
do
<'brislo. cpio conio vencido da(|uel!a cutibida coni lodo o Ceo lho rendeu
muitas
Prelado
graa.*:.
dar o
Deste Cateclumiono pode sor- upie anrouih'sso o nosso

lolpc. quo iloo no uorploxo estado das <'ousas. on am-
0-- Tovornits F/'clesiasfico

o Militai'. re|tni'findo on> .cei-|o modo Tfoin
a e.vpada quo cingiu sou manto Punlifical. o os cuiriados i'.Mialmenlo
duns parto.c. entre n bollico. o o âtrrado. iXoIlo se vio .-slii ve/ oniivo-
l)os
em
cado aquollo instrumonto militar
quo os Uoman.K (diamaram
Liliio,
291
cun
(iin-m ilcraiii n iiioiiid ikiiiic. Piru iiiii c

mtn i(i licllc. cuMiii di- l';isl (ir;il /HacLilo
(ivcllias. -uiiio de clarini ciutlra is iniini(t>. (".nrn uma infu)
;is
j)a!';i
cdiic-ava a sua Igroja {Miiu outra cs.uriniia ii espada, iiii.ila<;ri() dartincl1)
(Uili'n
les
Ii,iciii'(i
(I
i(|i|><'i''
11/(1
n,'st':iui'an(ii'(\s
INml
iirii.
ii"'iiii<'nli'
ide
;i
SC
.IiM-iisalni
Mililanlc quando no maior uror du
as mos. e conourdivain cm il)oa ])iu as occuija.-rics quo

io cnconlraidas pareren) da milcia, o ediricao: Ja/fiido-sc amljidt xlros com uma jno, diz a Es-cripUira, (2) rodavaiii' jx-dras i>ara
u
muro. com oulposi inimigos na caiiiyjanha
:>',
os Hollaudo/es a Bahia
.Nu Lcmpo dcslo J*rclado Lomarain
Viad qut- e a\eriguar qutiuii leve a culpa desLe iuuriuiiio? st-mlo ci-rLo
que se iui oasLig'u ide Jieos, como na iverdade 'U a !gu(irra, loi pur culIjas do Lodos. AU) iallu .comludo quem enr grande i)arLe a imputasse
cucrra se
davam
a retirada inlempesliva du Seidior 1). Marcos Teixeira, gue descuniiiiie (luiz re.-*('rvar i)ara meJlhor temijo.
aiulo uu sucicesso, e delensa,
ne vencido, pVde si-r eslralageina pajâ
-Nem sempre o ifar as cosla.s
isso disciplina militar, {[lut cum um
vencer. -\u menus nos Partlios
uiaudilo paraduxio nunca melhor Maziani rjsLo aos inimigos, que quando llii' \(jUavami as cosias. (Comludo no i)resenle caso pode ser (pie se
tiesaninuissem os iSoldados no cami)'o. quando lhes failaivam as sagradas
mos de .Moyss ('u Kxeinphi Lcniios disso nijutros Soldados de Josui'.
Mas isô que. culpa ile 'Moyss, si? lalvez no lia quem lhe d a mo. e
ajude a sustentar o Jjrao iarmado somenic de (Jrat:es? leiu u mostrou o decurso da guerra (j Senhor D. Marco- 'J'eieira. portpn' tant(
que llie deram mo no igoverno, e reg-eo laniheiu o brao secular, de tal
lorma se portou, que at um .cei.do. como Isaac, se o aiial/para. reconheceria debaixo ida mesma, peile di' l'astor irmanados os doli\s daquelles
dois irnjos to (jppostos. voz de .lacob [)acitico, e <lelicado; mos e gnio lic Esa hcUicoso. O successo foi. qiui' a Cidade se enlreigou, e com
outros prisioneij.s o,i enviado para Itoilanida o Governador Geral Diogo de Alendona Fuvlado. iSuccedeo-lhe .Matinas de 'Alltuquerque. o
que no pode .ser to pinimiptamenLe iiela distancia de Iêrnambuco,
onde elle ento igovernalva. J'jm!(iiianto lhe chegava aviso, e elle de l
se expedia, correo c o governo muitas mos. sacudido de todos co.mo
pela,, com que a fortuna pertinaz <;m tantas nilns. em tanla batalha .jogava aquelle sem insolente jogo:
Luidiim insotenteiu
liidere pertinax. Ate Que por iillinio ncorreo Arca. e au Sacerilole. <Jaiido-se a
('
i'
wd
administracfji) de tudo ao iSenlnvr jîsoo

>.
Marcos 'PeixeiM. (pie Irez
oecuiiou aquelle como entre-ileino
A primeira dilig(mcia iToi ar\orar no seu Estamdaiie o triumpluU
i.eniii) da Cruz, como se publicira a Cruzada contra os inimigos da IgreI
n-.czes
ou como
Mo\-s(('s. para ciurar o.s- 'mordidos das

Serou as Coluliinas de Hollanda poz a lodu.s n.o deserto deanle dos olhos o vivifi(N) sigiial da Cruz A este Saigrado Lenho se deve
a restaurao do mundo, e da ]ahia. mais que a 'outros apparatos bellicos. 'le (jue tambm se quiz ajudar coin.o Capito. jispoifio tudo com
ja,
antiigaiuienl!
lientes de foigo.
acerto. âIor e pruduicia. di; tal

sorle ipie o frucfo da palnva e îcloainda que se no colheu come(;ou a vingar no seu tempo, e i.e\i' a
-nadureza fios seus conselhos o madurar algum dia. Antes de se- alcanar plenamente o triuntpho lhe cheig-ou o successor no go[\erno secular,
!'in.
brevemente
Moyss di.^^poz
(
(1)
Kl
(2)
Una
Esch. cap.
lioiivp
Ceo
liftio
mister outro no 'Kiciclesiaslico. i)orque a elle.

a
morte na confpiista fie sua terra de Promisso.
<'
pugnas insignis obrbal,

sua faciebat opera,
niianu
cL hasta- Vig. Aneid. G.

et altra tenabt
sradium
4\.
Brito. Guerra Braslica liv. 2- n. 1G(.

(4; Cuiu/pie la\aret Moysi-s Tuamis, 'vincel)at
paulau remissiflet, furebat .Vjnalech. Exod. T7.
(?,)
Isi-ael;
sin
autem
292
lio
ucMsiniiiiiJa
O rncsiiio se
morh.
nnv;i ciIim
oiila *ii' Hfliin (iiif IVrido ili'
t^
rJ</ixon v;ii;"n n (Iniloica. Fni jiiilos flt) ]iis[in;.ln (^.Ipiiiro do h:d(ito de S.
Pcdrn: e porque iiioitou im (Mniitaidia. scpnllai-anii-no iia <',apella de
N. êiihoi'a da C-oiiceiro de 'Iîpairipe No para se fnleri-ar. mas iira
(loiceieu:
l im loîar da
caivoii sua
scpidliira coiii .loii
ri'iKisiM r
e u(ern f.ranslaliis ad funinliim,. Desengano lia lirevidade e armirnen-
Siicivilon csla fin H
-i-riiniPiito
<t'
vfr
<l<'
OiidibiTi
iir-isioiif'irii>
IGi'i.
d,.
lalvtv.
Ancii. < jxixd ilc

pi-tinHliMitlc
iiiiin
;i
Dt-iis.
da innwencia da vida: da brevidade Tiorque no p(Wle haver perodo

vida mais ]in^\(' (pie o (pie se l<^<llme iieslas suas palavi-as. <pie em
Aqui jaz concecerto modo lhe podiam servir dr> runeilne inse-ripco
bido, e pepiiliado. Ouasi loulro lanin sh' dissi- dn (Iraiidr- 1'ompeo: Hopopjnic
die iiafus. rras mnriM-c:
sua morlt- succcfdco no dia sr-iruiiili'
ao PPU iiascimi'nl(i, posio (jiic sesseida amios dfpois. A imnM-encJa liem
se inmva de ler sua sepultuia vizinha ('.fnoei,(;o de uma Me imirnaculada. O logar desle deposilo. no iendo Idici-o. no se V'Hk' ao certo
Ali' isso invejara .bxh. ijue ainda na 'sepultura se i'es,i;uariiiosirar.
dava dos olpos: :\r nriihis nir ritrrrt. <iran<le lastinia JVii. ou rrande
ne,i;ii,;ien';ia., cpie nin.iruem tive^^se ollnjs jtara deuTarcar o tliesom'o. onde
descansa\n aiquelias <'.iiizas. Por no a<'icusai' aijora este lescuido. outras vezes rejjetido nos ossos de outros IMdados. bem se lhe pode dar
fsta benifina inler|ii'eta(;o. Por sua viirilanria mereceo o nosso Pastor
o illuslro nome de Ai'g-os pedia i>ois no .sv^/ que congruncia, que na
sua m-orte, e sejiuHura se ccgassi-mi muilos ceidenares de olhos. No
menus se conta de jMoyss. aquelic rraiide conductfr por mares de
Suigue, do povo retirado, e fuîfivo. cuja sepultura se perdeo da vista
A um, e outro ixdo servir de epitaiphio o ifjiue se l na F.scridura:
El in>n cognnvil liotiio
scj)iilc/inini rjiis iisiiir in
},riii'srnh'Hi>lirnt.
tn
di>
Me Vigilem
''rbs
senlii
Pasloccni
hhec custolem.
I-!i'asila
;AIi]iliae:(pie
Tellus.
duceni.
Sexto Bispo do Brasil
Jjom Miiuel Pereira. 0"al a arvore sob pena de morte fadada

moslrou-o smentoi Deus, e permiti io que o lorassemos. No faltou
quem ao
meno.s diiividas se fora aquella arvore a Pereira. (I) Sabe-î

a prohibio, e Ado ique a ilesitruou. Para n(')s ,cerlo que o foi
Arvores ha. <liz Plnio, que tardam
o Senhor D. Miguel Pereira
Ex his Icniissimn pyris: e
muitc em ruir. 8o]re todas a Pereira
entre Pereiras mnis tardias, ainda as Amerinas: Serenissinw {2) tnnniiiin Amrriva. Quasi |que em uma iialavi'a descre\em o vai;ar desta
nossa Io vagarosa, que no acabou de cheirar. Moin-eu em Lisboa em
10 de Agosto de Ifi.Ô estando de partida pai'a a sua Igreja.
Pode-se
crer qii- temeo miais que a moi"te a Pi'elazia: na morte periga nma
Por seu Prncui-ador J antes linha 'om.ido
alma, na Prelazia muitas
pos?e d(i 'Bispado em 19 de Junho de irv?8. Mostrou com esfa diligencia que lhe era miolesto. e viobnio o -estailo da se]iara(;o <lestas abnas.
querendo por unio antecipada lazer um corpo com ellas. Amava-as
como almas, e como suas. ]''alt.nu-nos sua i>resen(;a paia encher o Jogar vago: bastou jiai-a iTni Prelado, que assentasse bem. no elle na Cathedral. mas a Calhepral nVlle. Havia sido Prelado de 'rbomai': cpianlo nos pofjiamos prometter dp um esi)irit<) to superior? Foi Clrigo do
Jialdo de S. Pedro; \n\v isso se revestio o mesnio espirito na <leixao
<pie fez ie tud*o aidi's da fiossp i'i\al
Teve ao menos em iS. Pedio no
],'<'0s
t;ue
(1)
nediot
Poluil ciimi p a
arl)or'
fuisse vel Pvrus vrl Prvnuis, etc
Peivvr. in gen. 'TJber .'{. cip 212) Plinius de arborii. lib. 17. o.
13, e lib.
ir>
c.
15.
Be-
293
sei
('
(]iie
um
otTlus
loiigcs,
u lont/r, e
na vida scmiiic, de ns
muilo mais longo
liara a .Mitra deste
aira.sLailu
lui niorLo.
mundo, niurreu com
Sei{uelj<tliir
(3)
pois incliiuuidu a 'laber-a
os pds l tid -oiiLro.
Baliiensi populo duloissinia poma daluram

rJave prnpri ai]isi'idit mors fera alce- l'j'nu,ii.
Scpliino Bispu do Brasil
Dom lêdutq da Silva, e baniipaia. lôr um,a sO ar'vore cortada brotou uuia Silva inteira.. l*'oi a mo do Celeste Aigrcultor, que s(3 no
esquecia de beneiifiar esta vinha. Gom aqutdb! iqolpe a podava, no
Bom argumento disso, que a iôuco se occupaiva nos apidesiruia.
c(!s, no cume, no nas razes de arvore. Falle-mus mais claro com. {i)
J^linio que chamou ao beruificio da poda tonsura: \itis tantiun tunsurniii anuuam (juacril.
tonsura giolipe de ca'bega 'l''j(i(clesia.sti.ca, e de
mo Episcopal, llecebido pois este golpe de .mo!'te, que acabamos de
da
cliorar, veio quasi ao lalho da lomê brotando o (Senhor 1). Pedro
Silva, e Sampaio, que iiavia sido Glerigo do Habito de S. l'edro. Deu
de Leiria e do Conselho geral do Santo Aaicio. Sondo Bis-pio era Juntamente Juiz dos Cavalleiros deste Bspado. Chegou a elle em l^j de
Maio de l'3't concorrendô com o Governador JJiog-o Luiz de Oliveira.
'i'ambe.m igovernoii a Baihia naqueille.Triuniiviratj, que pela )ei'turbao do teniiiô df.poz, e suecedeo ao iManquez (!e .Montalvo, iiidigno desta
calamidade porfiui"^ por aua dilligencia foi no anno e 1'64I, acclamado e

obedecido na. Bahia o Senhor 'Hei D. Joo V.
Seu zelo iio oulto Divino bem 'se deixou ver, quando, no expeMagestade
dindo os .Minist.rt)s d'lvl Uei de Gastella o dinheiô que S.
manda\a dai- para as obi'as da S, resolveo coan o -Cabido em 3 de Outubro de l'Go7 que as oibras se fizessem com esmiolas dos fieis, pois
estava neste tempo a S de ripa, e toarro indigna.mente- Tambm em seu
tempo no anno ide !6't8 se erigio a Vigararia de Santo Antnio alm
Ern 2i(5 do Agosto do anno de IG38 se assentou fazer-se
do Cavmo
procisso em aco de graas a Doos pela victoria, que nos deo em 18
do Maio do dito anno 'contra os HoUandez/es. ique estavam sobre esta
Cidade. Flalleceu finalmente cm 115 de Al>ril de Ifiifl. Foi sepultado
na Gapeila mr da iS. Seus osos forami levaldos para Lisboa em o Galeo Santa -Margarida (2) o qual se perdeo na altura das Ilhas sem se
salvar ipessoa aigunia. indo na conrpanhia da Armada 'lieal. de que era
General o Conde de Villa iPouca Antnio Telles de '\fenezes.
Ainda
lh-3 lesava por tragar esf^ iiosthumto nail^rario. diixnio por isso de ]:>ar~
ticular fif tecto de compaixn; porque depois do de?.canso e(>ti'no, lastima foi, que 'O -perturbasse um temporal. Creanios que aquelles ossos l
qui nas ondas do oceano 'At.lan tico
Substituin esout.!';i \C7- Bailia
estaro ainda hoje flnctuando ma.is na deliberao de se restiturem
nas nossas laigrimas. ji que tomou sobre si to grande di.vida e Sf en.carrerou deste deposito, a quem ns corremos o risco, at ultimamente
naufragar
Divini cnltus, Sacrl, et Promotor lionoris

Templunx plebe juvante, novum.
ireTcit
Oitavo Bispo do Brasil
L>om lvaro Soares de Castro, Gterigo do labilo de S. Pedra, rio

Conselho geral do iSanto O-lficio. Faleceo em Lisboa nomead D- Jofi-n n

(.asl<'lla. Isso iid olistanlc '.
StMd acln
Pr('iul<s.
.().s
Ado por
in.io? a
sfii
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(h'fs
rom
soLi
(3'
nomo
(MioIuni o
I'a.slor<'in;
('ims;i <l;i<
ein-nas
<|iii'
com
lia/.ii
sfr cniilauli im niiincnt
no-*-
ilcis
fnuiH-ari ItaslMii para rcrunlifCfi-iMii os aiiiI*arn ipu as ovelha? sojani i>ropiias de

ouram, diz o Kvanicllid. iifio < iifccssaiio
*'^
!
in'i>iiviiis nrcs voral iiniiiiiinlnii
sen loizar: inaior ipio nifUior iMolado'
iindinit.
rjiix
Andivit vooiMn
h-v*
l>riiir.ip<'.
alLTum Pastor. ba?ln n'T^

V(*l-o:
<
^ri-ox.
scd
tfiiiiit
rf nif
.saoj)o
violenta
AoiKi
Ilif
i)f)
voorwvil,
manns
<k> lirnfil
n
(Coroado noiic df tina |<'ilraii.t
ii<s SaMLo.^.
i'ont iliral. a <iin>in lorvio j como oaudalorio ri-j;iiard;.indo
'J"onio ojiyporinnaiiifiili' ji.-lif as [,>a 1'o'iiia Si.t i'anlo aid'> oc o U'v
dra.s para n.M-dilicar o C|ik' fc liidia doltruido iôni u iiilfiriipro na c-
i.M\aii
i'iiii
liMnii
>
Mitra
S.
noi? n<'g'ava Konia. J''oy (lom-fio lU-irranle de
ta.mbeni Juiz dos (HVa'!Je\ rog, Irmo do Dn cmliai-siaoy o pi'imeyro Hilpo. ijui- de|)oi.;
doi' (lo Paeo .loo (larn^vro il'' .\lora<'s.
das gu< rras. e eyto.s J ipazes .rom (lartelhi, eonlirmou a Sanl idade ilr
Oiemeide X. tovernanlo o Heyno o 'Pri.ncii)e \). Peiiro .N SimiIioi-. ptir
irupedil* nlo (l"El Hey ]). Al'fon!o \l. Parece qu,. fe deixou M-^n,''-!'
Kiima (ia .jnlica. e razo, < i])or inal )de ;venciila dfo a J'oiluâI lai-dos
ri(*
ii'.t.s
l'ridados..
)fenlf de
(ju;-
lVn'a. e
I'
annei.s Epicopaes, como anti;ramente na iiat:tllia Cimen;'e dera a Anni.Medii'o-l> eJles eido aos aitiueyics,
ba!
1; lu-eoitdo definijo coilii.io
i-ni hum liipir da Provinicia da Pulha de Pouco nome. celebi-f deiiois, e
.
nonit-ad i>eia> Canas. At ij;'o (piadra In-ju ao Brailil. rjue

trumiuu
eilla rennrfico de armeis Romanos. jxWos jiiaes tanto tempo
uncioo anelara. (Chegou efte J'reladu Bahia em 15 de Ahri.!. e aleceo f?m 6 de Julho do mefmo annu de Kn^. l-iH epnllado na Caiiella
mi').- da Santa S.
agora com
A Sanei is dielns. Iâstoraim jure Corona.

A! vix olenfus, raputs et ad Buperos.
Df-iino Bifpu
dti
Hnifil
l>om F-ey !onfl;inlino de so Pa\o, |{eliL;in|',) de 8(. Bernanio.

Kaieceo em Lislia antes de lhe ehegai-etu as P.ullas. Tinha sido -ieral
da lu:i !{e!ioio. Favo fov ''e (Claraval, com <pie o Ceo (piiz arloar no"fas an.ar.u-uras jx-la morte do feii aiderertor. feno fora a tenacida<le da
cera. (,Mi(. lhe fervio de doce rt-mora em Li.s,li(i;i. de iLonile niui.-a deiliieôo
Favo iim. mas na lioca 'de hum cadver nas ;rarras do Leo da morte,
riii-rrl
///
ipi" ti"ai:iiu antes
que delN- gdt lalfemtsl lirrliinidril
ttiihircr Lconis. ri cero e.rtinifn nji^nn in ore Lranisaml. nr fnriisntflli!s- Todas fus riiîezas perdP(> nofte mellifluo Prelado o Hrafil tamhem
I
mellifhio.
Juuna
Tiwou-nos Jeos fis Ji;i'y(;os com efte nrel. mas na ponta doom que loro nos cafliLôu: K.iIokUi
fii m inihilfin.
vara
'J
'
furuni mrIUs.
Ifto l'uc;cts|eo. diz

mi'1
\'riU rn
!t
Efenlura. huma teri-a. aonde os campos deflillo
ffillnm. in qun crnl
fiit/rr (nciru tujri. F.nirou ne.fle camii>o a fouce
injporlnna da morfe. e poz crto' noffas Item fimdadas efjtei-anvis.
l)evxon ao menos etla abelha (W Clai-aval hum raiite dm-uniento ao
tiuniii
hnhrliiit
in
iiuniv. rf iniiu.rlt in
mH
!-jiriiMiii IH \eiiiiMil(i iiin.ie julhl aiiiiui"- ;uiie(i>. qiii laii\j

tus acervus fuif. uf. meLientibiis diinidi.um fupra trs modjus expleffet.
Liv. decad. ?> lih. 3.
Judie. cp. lii.
(i)
I. Hg. op. 14.
(2)
295
BiMfil. pnrn tpmpor.nr n do^liciofo <io ;iTfurar, rofinairlo,

fin l'Mi intitld. i]\\(> lie II (la inni-(('. ('(1111 a Imnlimiira <\i',
o mo]
o ilorc
ixuini lnuraiiins
o ponrlo
que Indo
iiiiiiiicnlam-d. Maiiii-nldiicii iii (iiiofl drhfldl. \'i)v \\'<\\t

luiilirici' cii.uf iiliado na ilocf oCriciia di; So ]{ri'iiaril(t. O iiicrinn
(nf;vnlHi. que o fnrnion, parc-i' llifi <l(iriiiio na nHHir.a fliii-arn: .\(>n f?,)
Iii>
liiiiii
)';//"
iinniiii.
"/
iilicioil.
Iftiii'.
.\li'lliriui
tii'c
<t<\
Inirtnii
lales
cffr ijoffmil
ilcl iriii-
/iin
lr'iiis-
crinipfcinif
lliMMiardi
quiuiilaiii
.M(l darclv ac
|ili'iiiiiii
Vlimmus
lidiis
luliL anlr Faviiin.
inoi's
Arrrbifpo
riniiri/ri)
IJuIiia
piin (iafi>ar Tarafa de .Mfiulonri Aciui tV Inniiinni <-(iin liuma

prf(>vla doi-ada a lerio dos StMilioros Hilpos. .ciijiis vidas rclninrdas <mii
]i'ni
brevp' fo pdrni oluinmr hum vivo, o aniniaido r)pcalo:o- Fuy
iifui iiii' mimoro. noni rcniuor cm lium Jota xccdeffcm a 'Lcy de Ucos.
Jola (1) (///( in>'u'lfrihil d Icjc H(> piifamcnto de Santo A,wfinlio.
.
qw
.\innrnis invl<-ri\2) que cliaiVHMi ao luiiurni oii/.'- i-anrgn-rfi) da. l.i-y:

Som duvifla (MM-(iii'liaria
mils tronfftrrffin h'(jis rff, ler cnini devaris
a piu-lcvro lioitc mimcro. IV IV ai-ii^fccnta-ffe mais liiima imifladc. quo
os loiiiiinos rignraro i-oiii Iiiiiii .jnla. i3) Tanto ali' iii-tto toro a.jir.larlos ciini os Diviniis jjroiccytos. para que leffpmos em tuas vidas poiUna';.
loy,
miiidamenlt' vvecutailos os pices, os numero? todos daqurlla
(.
cuja i.idVrvaricia vinha jicopag-ac no Brafil.
Cidcr-ndd pon'm coin a culiura de dez zeloos Prelaicios. e mulli])licando-ir(' a tcfa. l'o>- iicccj.it'ario en^tca^rfe com suas sicisiu-as o Pallio
nos liutiriiTimos ScnnMi'.-; Aicpiliitp-os iffu iie. foy neceffario fe croaiffe livuna nova Melropolii,ana n'i)artida em teus Bifpados fuffrag-aneos.
O Profeta Alliias iiara ri.aititicai- a diviso 'do Reyiio de Ifrael. que fo
('omet;oi,i cm .Te-rohoam nas dez fi'ibus que o fcguio (fepara'das do relaiife do i)ovo, rcom que at enfo fazia luun cocijo. rompeo a capa. ou
para fallar mais ao inteno inim Palio com qoe fp cobria, cm <iozc
I)ar(es. c dez eniregou a Jci'ot)oam. dando-lhe naqucililes retallios a in\eriirlnra do Reyno. Deffe fuereffo o que aqui nos ferve lie. que com
luun Pallio fc fez a di\iitrio do povo. As idez jiartes j l fico na Dcada dop Prelados, que acabamos de re^ferir: a reliquia. ou br(>\..
feitui'a do PaMio tomamos agora entre mos. O prinieyro a quem ello
\'p deo foy o Senbor D.
Gaifpar Bai'ata de Aewdonia. Glerigo do Habito
de S. Peiiro. Juiz anles de lM')ra da \'i,1>lia de Thomar. que tomando nielbor
refolun fc ordenou, e 'foy Defembarcrador da Relao Ecclesiaftica de
Lisboa. Fendo tambm Juiz dos (lafamentos vofou com retido na caufa
<le nnllidaide que tivero as Aragefladcs d'El fiey D. Affrmso VI e a Rainlia T). ^bii'ia Fiâiwirca jfabcl de Sabox,'^. Foy Prior Vle S. Ertiiiracia. <
depois oivernador do Pifnado de Miranria pelo Bitipo T>. Andr Furtado de ACenuoiica. e ulimamcnb- Abliadc- fie (leiflaffi'^ no Bifiâdo do
Porto, onde o foy bnfcar a nomeao itara primeyro Arcebi.fiio da Babia.
PoiNfue itarecemlo-lbc- a FI Rey D. 'Pedro TT. X. 'Senlio:'. que ]iela
ninîa extento defla Diccori ( que comprebende f dp cofia mais le
nul i'^goas. e ip,cio (!ei'lo ainda fe Ibe no ifaibi- o fimî fe no '!)odia lioyo-rnar ipor luim f Prelado, por mais vuilaide que i!\>ffe tuf.plicou
I
Sanfidade
'"V
maus
I)ole.'
l>.
Tinio!i-:enicio
leniard.
Xf.
Iioiuil
ilcirmerobiâffe
d,.
dni'b.
deria
Di
dilVivdi-
r.>
l-,.^
cmiliiuis
iii
li^n;..
J'"ei
5 Aug. Serni. 15 de vei-b. DiunifMi. (T!) Tu

regnlac. primum uiium de (ilulo lollere joa
:\fai-lia!. lib. 2. epi^r. ull. .
al.lib. I. Tebiili.
d.") Ad rxalat. cap. 5.
[2') I Pefr. cap. 2.
'
lamen
lp
P,
biuic
]\ratl.b
tiei'i
ti
dP).
ma\
is
2-J6
irnucllMn m.li^ .i ul ilui.iuc lin- .lilriii-, <]U'

Onii rlTrylo ir rriyirit o liirpridn do ;\I;ir.'iilifio. <lr Prin:uiiiiic(, r l(^ lliu ilc ,I;in<'\ro, fj<-yn<li a Halihi MflrdjMi<i(ana fiara <'llcs( iiuMuts n do Maraidin. (luc ficou ii.jfvlu a Jii^^lia.
t.da dilliciildadr la navcgarfui para idia Jiahia) <> paiM o di' AiiKdla. <
S. Tlii-ini'. 'I"niinin ipaflV pur leu Prncura^lor o dilo Sfidini- I>. (lalpai
('H-irala dr .Mclrdoiica ,.u\ li de Jiliiliu di' 1^77.
ixtiijU'- ns arliaqiics lli''
nnpiMiro n jornada, nomeou Oovernadoro-s, pom-ni vcndo-rc inipo.s.-îliln;',do icMiiiicitiii ( AiTc?])a<!o. < Jalfceo eni Villa do
Sardol fin II
.'o I)ivi>mhro df
1(V.%.
as prinii-yi-as Mt^liijior;'i'in S lie M;\( d' 1077. finlio oh-^rado
til' l*or!npral a fundar o r^mvcnfo df. Sania Clara <Joffa (>idadc. cllandn
MO-,
rigini|(i-n>
iv ;iu.:ini'ii|4i
i|<'
llii\n,
fie
.i|
J"iias riMi(l;i.-;.
('
ft 'diU)
Scidioi- Aircniipo ili<^ mandou doutas inllruc"-"ics
o liom ^.'ovcrno du ConvenLi). cpin Ijrdvomcnli^ fpvc nuiyliw Huliiio'as. K-n ItMi li'mpo <' 'ritiro f-m Viirayi-aiias S. P*'fli-o N. Scidn>ra dn
l)oili'iTo defla .Ciciado, Sanio Amaro de TIaAarica. ^ânlo Antnio dp Ja<Mj]ina. f Snido Anfonio do Villa Nova do Rio dp h. Francifro.
Idiiiou loltrp fi o ]"7.o df hum mundo inlovTo. f para jjrova (\o
valor II uflf-ntou Ipor a.liLMun iompo. ^ iflo Itmllalva para hnniltr-a'cnni Allinli'. An hp/ii df Miuîjia qiip cari jav.i IV-brc cf'rlo< liomlirn.-.
riiin Inuiia p.davra luavi/ou o Poda.
oliamamio -o .ppzn Ipvp. K^ i/iio
(l)S'-hiiif n<'(/iiir(^]iiiiiii hhuuit jiivrnrijioiulfni, rir.
Para que/ fp nn
i-uidaflp o nirriviu d p'zo da AniPrv-a. oiidp com mais raz.o dpvia ffi'
mais uavc: ainda affim dcfla fuavr^ caza f.' quiz cxoni-rar o noffo Prelado. Xao loy * foy ilo mais v:;'nr. que quauiio a lomou aos liomhro^.
Dobradas forc;as fp ho miftor para deitor. do qup .par:i lomar hum
^.ai-ô. l.aiîjar a adminiflrao rio CAo. comjjor Tolula pm Allanlp. prti'4UP mal fc p(Vlp crpr qup iIp vpras o 'fizp-ffp. no tinha lnio ivalor.
T'
l-em fp-vioqup haftandu por fi W) para fuiflpnfar' anlps o mundf. foy ajudado !p Hprcuh's para fp aliviar d<>f^"a carsa. Tanto p mais rduo rpTiunciar. que fupportar pftp pc^zo. Dous hoiTbros; folgadampntp o toleraro, para a i'pnuncia foro nwpiffnrios quatro: p ainda iffo hp ijoucn.
lip fabula. No quatro, mais vinl,,
quatro Atlantes, fp vii'o no Apncalyifr cabidos com o p,"zo dp Inimn femplbanlp
renuncia: Prnrifh-1'UHt ri;ihi1i
(pinfiinr
fruiorrs
niiUrbn)}/ rnrniufs
suas
ihror,,m. icomo U> mais lhe pez.
Coroas f(')ra. do uup na cal
coroados eftavo fenlados. fem CMrri:-. ]inr terra. E a rzo pi')dp !"i.
nnrqne tah'ez jem as Di.L'niili:nl(p aquplln condio dos elementos nos
fpus. ].>;iarp> 'Tm le'ves. iVua
dpl.'p-; fd i'Pzad''s.
Huma. e outi-i cmifa
deve nvnnhecer o BrafU por Itpneficio. uorqup aquelle Pafor Evantrelico no menos o fov. quanidd bufcou. do que quando devxoii ns o'vpllwis; Oniz que di'\ (dicmos ao fpu |Kislo!-al
cuvdadn. fua vigiilancia.
no fun moi'|p o fucceifflor. e itnra que no pwiraiffe o uezo qu-^ tiTiba i)o> hombros. no efpprou qiip a mortr. o d'>rcarre?affi'. que \\u}o
fez precipifidamente: oito mefmo por fua mo o ooz em
terra. >Iot-reo con: a recubirid;idp de lium re.'p.îo. que em ci-rlo nmrlo
fe alivia do
pezo. quando eff vizini>a a fna hora.
-î'
vatâhtc.
|iai'a
'
Patorum
Pri,nci|s
mamonun
Dimifi imiiiritum. qun
Pririus. o|
cru-iabai-. omis
idem.
Srf/iivlo Ai'rrhifpn (In IJrafH
Dom Fjv^v .Too da Madrp i]o Dpos. Pay e May juntampute cm hum
mefino fujeylu nos efl pronipllemlo pfte nonip. o lip amiplle ^dorLofo
fifuio. que fe d ;iquel];i May fem femellnuite.
>av de Deus, na qual.
porqup confpiraro as ierfeyiMMMis iip ambos os sexos fp rham;i
a re/f-
<:'.")
Poriahilqiip Aai-nn iKimina
fUjIPI- '.p.-lll.;
finiiii
.1
<^'
"i.JioiMiin
Ifi:rrl
in
Il;ili,)iialj
indicii
297
povfo
C/lwirn
(-0
lliMil
QiKikiUfi'
Ptilcr.
\\n[\\,
iilcLIcs
irns
ro\\\
a/.ia
lllllll
ll<imc
COlillHiriii (Ic (InllS,
;inialiilissiiiui
crie miuIx)?
Mafv-
.jiiiilos
(im;
fafo? NcTii deiiiz o norno do MOy. ria digiiidarlo j)ari()ra!l. IMrn-m.

anuL'lla< vu/cs. niu) d-y '!o de S. I*aiiln. mdc ali.iiuni cnragn iiialrrirn, ri
qncin uiiffvior.o dnrcs de pariu: l''ili(ii'i, mri. [lij<iuoii ilcnnii pnrlurin.
I)iga-i) anibom c. Podr.u. que. pov ])o\\cn no <'xi)iiiiii() d nume. i\f (|(!r
n<)s Kiiii (i'alaru(is: ilaiidoiuis qnafi de liiiin yiil[j(' na m(d'iria clanriila o
lr\-i,i
Tial
mais
iiaciu-///ir ^/(^/o /fx' coiiciiijili-ilr. (

r
Ponlii"iti\ o Ifvic no nicnns da Mair-.' df Dcos.
IA colIr!,f,nvi
a-dveftir que cflo ambos da poylo pr>TifIontns
1'aL'ilial
i>i'()i)'i,o
do
Ittil ii)ii/i.hil''
iliuiii
fe fc,
o raicitnal
an Piimmn Sacci^lotc t-nm os nomes ilas doze Tv\])ns (;ravados em finas iicdras: (alvc/ iwirqno tiucria ao Poriiricf (.-ono
.May fom a u'ooe cai-ga dos filho? aos poyos. No fi\v cm que iM-clado
meilior afferle o racioiail. c o l^ylo. (pie naquelHc '([iic no nome f,. fl-"'i
pfofdando My. o Sciilioi' D. I''it\ Jon da Madre de DfMjs..
Foy Holi-riofo de !>. Fraiiciffo. e !'ô^ i.iiriai da l^rovincia de loi'nlron 110 AppohiniMi.do |iela rciiurici:!! do Seilior Hafpar' arafa
Olieôii a etfla Ci.iiade em 20 de ]\ayo de ['{)H3. ;vei)'deo os
!)('(>>
Com
(J'
no-? ponco? annos qnp vi,veo fe adianaro as obras

que a no fe lhe aid ieipara mor-fe, -fe poriei-io mudar a^Rpligiofas para o primeyro qnai'(o. como fi/ei-o lirevemeide. mas depois de fcr j ifalecido. o ique fnccedeo com fentimeido niiive-rfal aos
13 de Junho de KW. Efl; Sfqiuilado na CaijCtlJa nur da î.
'?e fe houvera ile, guardar a(iui o riloi dos seoirlciros aidrros. ond^ d
momenfo fe dizia no aos moiMos 'i como lioji^ r<" laz. mas aos vi^-os.
com quem Tallavo-se. e êrdadeyrameld(' de caminlm as reituMu])odia grajvai' aqui'Ili) no Yvras: neta. em que agora nos achamos.
de
ua 'affiftencia
fal 'fo]'te.
..''e
Memento
pnvhos nefle
iml. os ciuaes
Dcvcm com
religiofo cadver de hum golne nos arrelialon a morfe.
razo os noffos olhos mullipilicar laigrimas, i- o dolu^ju' o lulo: ])0!'que
defta vez com dohraida orfandade reduzidos em r'goi- ao eflado pupi!lar. iPay. e Mv fem, perdido. A fepuHuiâ tnareoe dobraria qual a qwc
("6)
mnvhnna
AbrD.ham pedra para hum f('i cadver: f/ feitcUnm
meiui
h'f mihi rpidnncam dindicem. S') Inini \v,\\ \)W i'.\C(dfo na'':i
clefi.afiico:
(5)
pniris, nc
)iiilrisl
id el. imler exrertfu-:'! ,piidi;( di?i"enlerra'' huma feiudtura Io nova. e oor dojii-ada finciuhir. 'oual convinlia oiie cobrf"^ ns
cinzas frias, hoifioicio que fo)'ii alauni |eiiq)o dn hum exêlfo Cifpiri'').
de huma alma Io fuperioi-. que peide parecer duulicada Aquelb cnffa
em T^heva. fe fe coufervou
<nie defmenibraida de Adam fe encoroorou
inteyra ;it. fepullui-a. no feria facil rcfolver de inuni dos dovi era r--iliquia fe de Pav. ou d(. Mv. Xeiia filiCeTo no^ fleyxo lamliem ^lou"''*Ics offos. F)Tci'eva-Te mie fo oITos. Oxsn (!' cinis nu.tl jirr^ûf m-v^
r.imfudo Siv I.ei-nardn
queind^êifo fe le noffo Pav. fe di* nodfa Mnv
nos d alguma luzj>ara a conieclnra. fa/eniio (uie deille feimlebro em \e/
de con-uno mane leylc. ouando em rei-al a lndo< ns T^rehidn-; iier''i
t .rii(,,,n ,^
com nsdous a]Mieiidices do^ ,oeylos mafeiMiic^ 'la IOumI;!
aqui o imanto o leyle qiK^ liebeo algtuo. dia a ef|i's pe\lus. e <\\'\;\ a2riir:i
^lUâr
Alirali.tni.
bar.
ul
liiimaiu iuxia 'via< mililare>. el inubliras lua eciMiora lnini''nRa lerus ad epii:ram. '.>.;.
vialores immm'alilali< admonei-enl
lib.
Mar liai.
li'
(5)
fC'^
'7)
Eccf^f
ain.
23.
nenef. can.
MefamnrphT.
P.*^
lib.
7.
oerf.
523.
296
de fpit.ifio o que lhe f^rvio
linl
imilliiirr liirhnii
iiiiriiii
lori-t
r>i.
III
III
1'alri'iii.
V.[
Hc
ilMiK-
<io
arcri'rciMil;i
"S)
.i(>rrf|Miiit
ri r.r iiiin
vi-ru
nali>
.Mali-rin
ai-.ri|iicii.s
M;in(M-l
ri'\
ciillfuldiiiiii.
ii'ii>l''lil
>'.i
nltrrnri-rn
r.rliiirtii--
iiiifl niri'.
i|;i
Ir
li-niirifc
'ii'ri-i'iji'n
l>(iiii
.'ilirmnlu.
Tinha chamado May tfpjriViilrns rmii /ilrnis iihrrilnis i/nrrnlis
îm- mi
|ii;icIhii!.
I)t'i,
.\ilrfliil jiu
licriiiTfycu.
liti
Itnliiil
Em
Icii
p a feii
liiirar.
tempo
MM.) iielh' l'niil il icf. nfiu It) iialVcnfln a rfiliirrcvrn. mas i-cnareciido'.
Fny bi-m mn' 'fin-ra,' If u Icrccyro hiuâr. c os limis dias lia niorlc do
diMis
iciis
i))'(M('C(dir<n't's
III)
Al-iM-^ldlitado.
ii;ii-a
|iii'
Jiiiiln <'niii
clli-s
in-
dia aiimiilc Iridini. IciMiici in-ccifu tia lfriirrcyro mai.^

|.';/,
l-frrryiii
t\\\[o Uraiidc myllcrid Sd P.c-nai-dd nldfrvanh' o miniprn icrnarjo iMn (-Iirislo i-iMulVilado:
Ji iNco \<'r(i i-elunTOliiMieii
dillii'i( nllra Ifsliam di.<'m. V. vcrdadi-yranifnli' tV (iric iiuni<'ro fc ca-vcdiMIV. por iid fcr niii\ 'Vmi-liiiiUf fli- (".liiilln. qnahiiicr (iiilr;i i-diirii'yr;"iii fiiiiid .I.a/.ai-) inidciia rhcyi-ai ma'!, diz o Sanlo. (judirilinni fncIrul. firiii t!r Liiziirit ftri.pl iim rft. ('(imo abr-lha crcaia cijl!"' lloi-rs orlava m;iyl( fciJo a hons dicyiôs. Toda a Ariiihia ]>ri\i. Ioda a SaU('>a Ihii)||!'f'i-('c.f'.
irolvo Foniz rrfufciiadirt cm o Senhor Dom Vvty ^huiocl da
l{r'lurrcy(*o. No pinh- dcyxar ilc chcNTU' Ix-m a i-fdîtTcyco do \-'n
(fNi-a!!''
.1
Icii
hum
niz. <\v:; na vivacidade de 'onros lec-nlos lai;'o diri:i

1e|iu!;!i'a aromai ii-a do
ch-yro.
tU)
(lualrihi". e
na
mu
defte Pi-eladn dignas de mais dilVUro. e niai- ucio.

lanio poprnie no lao daqnejias lloiws,
<,pii> 'IV h-itadas fc ))orce])em. eosno poi-pi''
\i\(' ainda Iio.je. e Cuavemenle ..xlir.i.i rm Ioda a Hahia tdie clieyi-o. .\"o fera
"em exemplo que Te
alunenlalfc delias floi-i-s hum pov(t iideiro. e a;;oi'a lhe ;uarden) admu-ave! lilenciu .VITim o lazem os Aslonios. que ipier dizivr genie fom
i'o<a. iCheyifio. mas e;dadanienle. poi-qu,.
lalvez a admiraro Ih-s iml.fdio o iif (hl hnni: lervia illo de lacila elVula
a (|u.mi porvenlura efi'ia\
jiiais na^Muas. e <pia.i htmia
julla liiiloi-ia. miai a mereeia efff?
?'"'"'
v<'r.ladeyrameMle Apoff-di-o.' AtTim .^ pi-om. Itia
,'>
n'-'';.iio''^'"''
fiioinlo
habilo. .que anies :prorerro.u na Sairrada
Reili-io de So
Maneiro .la nova Hecolela de Xarainjo. que infliluhio
o Vmeravl
a.lre ] rey Anhnuo .las Chaâs.
:]>ehavxo das handevias d.'-|es .l.ms
.i:.. ae. rhei:a<is f,.
;,ii,llou .. novo S.ddado. que ne-lle
indmevro ene..nic laiz moirar-fe. (-(.m..
v.drM-ano. .riralriza.l... Fie'! r.-rvo. j r.ime.-ava
d.d.rar os lal.Md..s do n-u S.-nho,-. Vem-lh.'
a., .juri..
R.-rnnwô
M-fo as ha:;âs n-lutrdoii nova vi.la.
Ifavia lido opo,ii3'il..|- ^ end.-vi-a
Mr,\M'v Mhwle de Cuiultra com nmylo hum
n..me. F;,:i Diiulor em l.evs
_ (.anones (,,dle:,,al ,|e S. :i>e,lro D.v.uilad..
.vii-luM(^s
.\s
vo
ainij
hr.vemenie piôpoTIas
'
.lo San
firi...
Cm..-,',
de Lame-o. T>ar.m( ouvimln jn-fv-ar a. Venervel
I>adre Vrov
Amoni.. .Ias ..h:<,-as 'que o fazia
ahraza'!.. zelo.
muilo fm...i.oii lemmciiindo f. nnmdo. e
lo.Ia.s Tuas .>.r.i... ranas. L.m.ui .. hahi..
,'''^"" " ^"'=1 '^'' Mir-ionari.1. .-m (pie ach..u a n.nneaco
c:"''T,'C 'v'"
J)o iioral
cm
..
!.
.-^''-''îrpo
r>
iH.rioque rpu- o nêuf-Mi rnr|em..nl.>.
oh.'dnM)ria. . ,, ohr..(mi..
d.'vi.lo a
H..a'
inflanrin
Tiahia .mu \3 .!. -Marc. .|e ICss. - ahi .>nlr.'
a< n^-ras de feii
1''''"'
;'
r.e-'.i..;;
ma.> 'ftorle
..
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t.h<-^"U
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e .,.ve
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^.lani.^r....'.:.
(ôm i-a/o c.udar ..pu- fez f.Mi l>i.ir.d'ano

f..
arim fe ,mI,.
l-rain-ih-.. Xavi.-r.
P.irque inf.-.fla.ia a laliia d- alguma.rm,, r,.ni,'.Iin f,. .I..,-"..r|,erava an .Tneiln. o
f,,rn j.nfcMr
.omro. o la
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iD.
mii\l,, ah'.m
H,.i'nard.
,1,.
S.Min.
C.-i],,,
J(l.
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Jnp
H,.a
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I<>uei'an.;;
fazia
299
(iiintiild
!);iA(i
l.i
;is '1iirii)rii(;is
i.fnri.
\';i(;rii
i!-
M,iucri;iilc.
]ii(i(\
i".I(M'(i
I'
Mi'ina
lia
ii|ii'ii';ir;"n
rln
Scnndo
l"i-;inri
l!n''Vf
10. (Ic .Ma\i) para
IVo Xii\ icr

ija
pnr
i\(>
iii'i'l;iiici;i
;i
r\'ln
i|nl(i';ir
i'in
(2)
ciirlfo:
l';i(|i*iH'yi(i
n.
(Icfl;!
iidmi. c cnin
l.'i
ii(>
.\lii'il
vrr(j-
;i|(|(i-n-
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coinnrailn d (jaSaj;raila (JMn.LircKiH.-rht lic l'i-i,l ihu.
Minurl da
l-'n'\
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;ir('\((iii
li-
S.
h.
Scnliiir ArccliirpM
(I
,.l('.v|ii,
l-'iiy
(( in, coi) li'nl iiiNMilci
ilmlc
,.
sii/jfi-
lii.ii
lii'iii'ri'irri().
ra/.ri' jnci ITrm

ruIiMiiiii'. > fi-sla ai>
yanu. ,l':,rir Im>: o nrfici.o i'a Aiinira ('iinr'|Siiiar n lia an Sul. c ('(irnn
intiflrariho a r:ti'ii'yi'a
\"igilanl(' IîiNir. itois j\ai'a Jhmii das fiias iivc(Hic pddi^ cfpM-lai' an Sol iin Oricnlr. Titdas as
llias lanio (c dcrvcliui
^ ('/.('>
a aiiiaiilwciT :\ la(!U!> di'pi''< lio pci-ioMo iU' liuin aiiiio. lniMiar
hia o dia l'u dr Mayo fp dc^vc (Ha [(-'mbrar. oiH' aquidli' In- o dia de :'iia
!'(d"iir'v'\ru). porque a nlla dcAc a. ai iilliMi-da d,' linin Sardo, (iiir pai-a
Ir parpftT <'on"i o Sol malnlino â rf^riin'i'M:o.
of( dprfancando iia.'il
iiii'ii
(ii,i
IV
iiilii
.*
I,'i
i'Oiii.
(liicila
'''>!
Ilidi'
nioi-|i'
aiwnra
do
Iciii
lo\i'niadiir
fiMi
did'lf
liialanio.
iOrUido.
Senado para Mie \ ir liicoi^lfr no govoriio

ArcoIdliM). qnc heni dcfcuydado oitava di/fo.
na \ii!!,! do C.olcvjpp; mas lioii\c de cc-fler s
Tiiou o
liroleilii.-
ijii,,
lhe
em nome
rizei^fu)
m!:>lo areilo tiuafi dons aniis.
Aialliias da (aiiilia. <diapoliiic(( ao dilo Sfidior

c rantainciilc occupado
repeli-las inilaiicias.
de S. Mai;eflad(\
(iovernou foni
lhe veyo fiieiêder o AlmolDoel-HKH-
Luiz (Vonie.a.lves (loulinho. Di^rpachoti duas liolas. que vliega>ahainnlo. e oom nniyla Jirovina/de.
ei'a lai o iMuieeylo (pie lo-
Aiiioiio
rii a
(^
graiTde \irlu.de ideirie /('iln|!'o

PreltuLo, iqne A ua licneo
alTii.iihio loiios ns bons fiieerros. O"'iindo tomou. iMdMV- do i;-o\enro. cf!,avo cont as armas na mo amotinados os ^Soldados por :"alla das pagas. ( (lie os lofiregou (ôn huma pralira. '(|iue llies IV'/. porque s Tua-;
paa^r,.s dii\a Deos noITo 'Senhor partixûlar (ilTifacia. e Indo |)ntcedia
de ru;i inculpvel '\ida. e admirvel governo do Feu Palcio, ([ue no^
Jejuns. ora(,'o e di('i,plina:S parecia o (lonvenio mais iwcolrdo. (> ijeriifeate.
dos iulio
:da
-lUdando em viTila nas Yillas do Sul. e \\{\ de Janeyra de 1091,

morrco. e crid fepnllado no Seminrio de lelliMii. que ailminiflro os
Padres da Companhia de Jesus com !u*rand(> idilidade de todo ("ffe Areeldlpado. I. lam^cjn araliou aquella ICrtrella. ipie deu luz aos Magos.
Cheirada (jue Toy a l-!ell(''m. (.?) como "e fechawi os olhos com a nioi'te.
nem
r,
viu.
nem
foy
mefno: o lermo
fvi/ria
deal.^ûem. O eurfo. i' o lermo roy em amhos

o curfo dous annos. Pouco Tox revixen an-
iReilhMU.
dfe Pi'(irada nem contaNa mais idade a Fjp.rella. ([uando llned9s leytas a? contas n mefteoi no numero dos innoceidcs de dous ;imios:
('()
Ahininln. i't, infra, frcunfiinu
lrmp)<. qimd
rriv/uifirnil l Mnijis.
He o que diiffp o Poeta pondo o Feniz Pymiiolo da rcriirrevco nas R!'f relias:
f.^))
Por volvcrr fuprri.^. SIpH-ia- ipi'!. riridns (icijiinl. 7>eV;u.s que
do fe.minarin fe paflon eifia melhor esfera deyxar de fer nêlafora
o C.CO. -^meado >de F/Indlas. Xo Tey que qneda el'Ias lem com a refurrey(\o: efl .prouno."! iado (pie na ndurrcvco iieiâl fe vero Efirella.-. qual
Irligo caindo, e .-^vmeado simic lei^ra
N/e/Z-r C.
ilr Corlo cmlfiil.
d(.ms
lavifa (^s| vislus. hoc Praesule. uhitiîe i'efur,!ens;

Fl vetia in multis ronliimidala videus.
(\)
S'^rm
;2)
(3)
(4)
(i5)
(6)
D. Bernard. de
Rfalm
n. 7i.
__ Salmeyi". 3.
Maffh. rap. 2 39.
Clavid. Phaen.
Matth. cap. 24.
fejiteir,
l.S
tr.
dl?
iguaeuHi:,
qnal
olvit
agnu-
300
ijiiarh)
.loiu
Jiciii
liiimo
Arvrhijjiu
>ir (Hi'vryi;i.
iî
Unifil
Iluiim
c:i\'(:n
lrt'S
v<-/.-s
OdrdaWa.
(uilras
Iniiiia 'Voraru nlutn-i"'! i<l">.
no
IV Ir
ilnas, paru nn IVv (|iii' J*i'n\iiicia iinincaila IVi. jji-lus iiioiics
vin im r^-iiliur D. .Ido Kranco <!<
(.luiliiilii (iiiai-ld liis Caiilun-s, e H'
Kaliia. r ulli<Ii'1ms An-cliilim -la
a
(Jlivfvr;!, Iii.f1|>u aiilfs d(!
Siilva
jiiamrntr JIih iit- .Mirimla na l'i(\ iiicia <!<' Traz <'s MniilfS.
il) //<
a^nn-lk- 'loxfn <lc \n-i'\(' i-diiiiicnilio .l vi<la tlcllc IM-clauo:
liiiii;;
(icrpoilvrids
vr/cs
l;'i's
I',l.'(
Vem
rii/)ilr Aiiinnn.
L\h'in(i finnifiiiifii. rnii ilr lAhinui. rrni: urniichcriu tic
Ifanil^. (uIl(.^^|Mlnf" vi-sl.c-c J.anir <! Ili-iinun. Ir inniilihios pardiMuin. <
lU* Sai|i:iironcia a/.cni a cilas In-s vnca(;(MMi.s a^pifllas lr<'s ijriniyras
Saci-rdoi-io: A7 (2; /uljrcit Dmiiinii^. i-l rocthit
jiiul para o Sn|>rcino
mllivc Siiimirlrinlcslin. Vj lanin mais ncmi a l<'ni|< 'fias i-cilf-radas \o-
fariicris
diiruiir,
de
(|uaiil(i
S.iniiinl.
IV-
fahc lorf) loylas de ndilc. Era
Ncni
hcii-a
d'
cir/iillancia cci
faitini. 'pirfi.u<' a(i nwyo <iia fin tpu' linjc di^fVaiK.-a {'-i) buh<ix in ineridir.
lUTiccd'! a alia nn\lc no lifxno do Angula c Inuis icnnio crcpnIV-iilns no
em
JJrafU. Uiiali cdiii dias nu-rtnas Citrcs ncji-u. c saniiii-ncn Iimihis
.Moyf-s lJ.nlaUo os <k'rpfH''orins com as Igrrojas dp Angrvla, o Uralil. MoylsElpcIo ,|Um<'yro de S-fora Klio|dca. l'/nlrr ii.rnrcm rjiis Arlhiupifhi. r lojo. como Ic (pM'yxa\a mcfma -HnVora. com a eov mudada K.rpofo
J.tK-rcdci>
f(in<iiiinriii hi mihifs.
lanvboin de Tangue: J^jionfiis (')
aponia: Et [) dimifit eiDii.
1o: u (iiAoiTio (|nc a mcima lOIVril iii-a
j/o\lfii'i'm /A-i<'r''l. fiiimiiis Iriiniiiiiiiii. Ain.lM<'i(iras da ionra as Prelazia?, podc-ie ci-cr. lili'â\o onlro fi i""'bro ijual mt.'reci.a o aifTcnlo curn
a jnclinai <ic liiima lai cahcca, (im* cm vez 'de 1"c coroar com as Mitras, anlcs llic Ici-vio a cilas de coroa. 'J>vc a forlsina do ffr preterida
MiiT.nda. e as dua? enudas vencidas moflro ainda no remihuTnle, hiima
o liito, iutra o pejo.
Tora odilo Arceld/fui Clrigo do Haldio de S. Pedro, e cliegou
a cila Cilade em de Dezemlltrfi de liv!!,?. em ainda ter o Pallio, o i|ual
ihe che?ou na frota de U][)S em 'Mayo, e para lho lanar 'vinlia nomeado
( Deo
lmenie. e rullado elle i)oi' tua inorlc. le duvilou le lho iodia
mila a
l';iVi-i
ura.
Stiiiiiirl
ilnriiticliiil
ivtUi
jior hunia. c
(îro. Fazcndo-fe
lam-ar a iJi^nidade que prefidia no
outra Ttarle vario-; flvai)ei.s, ,fe afiferlou que o 'JV-founeyr.o-miu' fizesse
cfta funeio, e tôm efreylo recebeo o Palli,o em dia de S. Pedro na Gaai)ii^,rovando
iiclia-niiir da S<i''. Pori-m he ifama, que em Roma no j"e
iflo, ff ex.pedi hum lreve de Pcrindc vulrrr, mas no fe acha diflo
algum documento poj- onrle confie, fendo que devia ficar no Carlnrjd.
|ior fei- efte eaô la.l. que pode fuccoiler muitas vezes. Havia fido cm
(.oim'ii-i l)efemJi irrador Ecoleriaiflic". e l'romo|or Depnlado do Sado
Ofieio. Eft^ve Hiifpo de Aniioa quatro annos e dalii veyo
mudado
efte ArcehJ^''pndo. pn- oc<"Ui1'om diirnanienlc ali- "?H <|c A.i:of|o de

em qiie fe eml)aieon ijara o Reyno a Ter Jiifpo de Miranda. Fo>
o pidmeyi-o Arccldrpf que y)n;ffou eU) vifila ao Rio de S. l-ranrifeo.
No If-ve nifto nnlece^Tor. nem fiquer vcifligios deoulrcm: rloria fin'-oilar no TM-fvurfor. qn^. jiara cnmin-ir cfim o nome e oITicio pizou liuma
teri-a por erma, e (fraprosn al<' ento nunca pizada
Paria '(V' indirecta,
c r.fpom in rins plniws. Efles ero fem dnvila af|uell!es camiidios <|os
Ai)Osldfis. on<le Te no cnennlia .'iquem fe poflVi faudai-: [~
Xrniini-in
jiarn
1700.
'
(\)
f'2)
'.?)
Cnntic.
_ Cantic. eap. 3
_ Xumer.
Esc o 12.
Inc. ep.
Luc.
op. 10.
'i
T Rofr.
I.
^',)
f5i
O)
[~^
3.
301
per viam falulinirnilis: laivo as mcfiiias atlin-rc/a?. que il h hum

purio cni ilolVfperaro de prxJor pa('!ar avanle. Sciido Mcivlit-,
(.'uniu
Pallor, V eno<nil,ranili) liuiis cIIimuiIkis iio dcriTlo Ic hMlI-alMiu,
le f!a!
por diante q'iiizei'a JVus ])('is Vcriailds du Iralialtlin 'Io i;aininhi,
-loy;,
que
ie
modlrava
iinii'Oiirti'avol.
I*olo conlra['i.o as
ali)f'rc/,ns,
c crpinliit.s
aiUes de efliiiuilo ao zelo de.rtc Palfor, para ronpci' por oudfio no via raniiidio. Clp-garo a 'Roma cllcs itarfos. porqui' l loro
cclebruios dios Eniinonlidnnnos Cai-deaTs do (/Oiic!!.o Trildino.
que
gral.i.lifando ao Senhor D. Jo;To Franco do Oiilveyra eflc eii z(do, no
iI'.ei'niii.iro ricalircni J> iinj)i'ei*i.'os na (erra; mas lalvez j)ai'a a imiluro iniprelifos Laniiheni cm i-arta na qual c llie ifigTiiricnva o grande
t?('lio, ciui! izero no \'a!icano, e montes vizi.nlios as. viize.s, com quie o
novo Jiapfila In-adalva i)enil'ncia na folidocus do .Bradil. No fera impo!'tuno referir aqui as uiliimas clau.fuilas d(d'la fai'la. que ,com mais
dina'o, c jurianienle poiu<!ra o Keveirenilo i*adrc .Manool da Sylva <la
Companhia de Jesn na tua Sylva Conpionaforia. dcdi.eando-a a efte
IlluriritTimo l*relado: \overnnl fiqvideni ininitiliidinciK liKim sj)iiet].s
Hinenmi. incnmmni\\is, apppsiorps. ifjnnfafqtir Vijfliffimnp iffiris Diac'efis pertes tili nnlecefforibrcs ArrJi iepiffoijis-niiti/iKDii peiwhuttds fimharia o irc/pr-lido.
o mais dii-
cta lifiaiionf fmcilfimlp. ipara acho
aquella vocaliPCima Syiva, (8) Hespnndenloninia fylvic. onde verda('(yramenle como echo i"e dej^ca. lonivir qualro \ezes repelido o nome,
e .iulk^s louvores do Semhor D. Joo Franro d,r> Oliveyra. Confim io
oCres preiioens. e o (hcin logrado Irahadho dcifa miiffo, quarenta mil
.leflenninhas. a quem nella fe adminiflroii o Sacranicnfo do Chritma.
Com razo caufou em Koma (anio aliallo hum exereilo de fantos mil
conihalonfcs.imiidos pai'a a lufa. fegunrio o efl.ylo da anfiga Palcffra.
Com rnfvios gerdp fe erlificou Roma n primeyra. Daqui fe Caa conjecle:'VJi-o
liu"i
piara
mais.
Pui' fer a freiguria
de
'S.
Anfonio de Jacohina de mais e Irezen-
Bom
Succeffo.
fa^ logoa.'? lhe tirou dons Curafos. que fio N. Senhora fio
Viigayiâiâs a Frcgiiefe erigiro
e 'S. nionijO ''C Pamib:.
zia de I\Iadre de Deos de Cururupe"ba, S. Gonalo da ViMa do S. Fr:ui^
do'?
cifco, ?s\ Senhora', do Rn^rario da YiHa de Cachoeyrla, S. Oohalo
Tamhem
em
Comi)os. S. Domingos de Soubara. S. Jofeifa das ]rar>ararocas. N. î>nhora de Nazarefi .do Ttaipicurvi de cima, Sanfa Luzia do iRiaaho
S.
Gonn-o do lio de Sergipe d'El-Rey, Santo Antnio e Ailmas da Ila-
bayana.
']'res
'î'i'|
nulii jani sponas Sacrata in

inihi itrac cunctis Brafila
Lede dederunv
ama ta mogis.
Quinto Arcebifpo da Bahin
Dom Sehaflio Monteyro da Vide: em cujo tempo fe v engi-andecido o Arcehifpaido da Bahia p'ela liberal mo de S. ^fageftade-o Sercniilfimo Senhor Rey D. Joo V, cuja vida deiejamos immorlalizada
com mercs dignas daquelle Real animo, ique ne/lU' veneramos, em fuilo
mayor que qrnanto conhecemos, nem ouvimos, e f') igual a( feu graTKle
fdjiirito. Porque vendo o difo iSenhor huma rei)refeidao qvio lie fez
o dilo Arcebifpo. foy fervido em beneficio, e ufi.lidade dos moradores
ao difo Arcebifpado mandar novamente crear nelle vinte Igrejas Pa-'
rochiacs: e para augmento do culto Divino erigir na S INeiropoli.tana
quatro Prehendas, (alm das que j tem) a i'.>Jier: huma Magiftrl.
oulra Douforal. oulra Penifcncial. e outra para fe dividir em dous
nieyos Coneaos. e quatro CapeLlanias: accretfcentando juntamente as
cngruas antigas do Deo, iDignidadcs. Cnegos, e maisiMini.flros da
'.^)
Virs.
Eclog.
10.

iila
n iIIm
l>i\ims
Uiinlr
Sts
r);'r.i'i(s
rjla
/<*!<).
f.iiiliJlliit.-'
inipri-r.;
(1
;ii)
tli.lo
('(ini
litilto
nas
i-nicncirriiiaiin-iilc ilinv. :i fi rf|fl.rctii

iMM-rfvrrm. cfiinu lt'rii'iiiiiiili;i liiiina
(|c
cm
maynr
ArcHtifiMi. Imo
n (lilo Sfiilini-
cln-.i
u;is
pr<'fiii';i
r\|.iiirrri<'s
i|.imii<'II<'
;m"îiii'nl;ii- toi-
ler Jiirid i|iH'

li-anr<'n'\r aipii.
piii'
fifiui-
Idil.is
|t;i!;i
iiii-
o*
rciiipn'
Ai-cclijlpr. da (;i<la<lc <la Haliia. <Io

cniiid GoviMiiador. iji-rpi-tuo A<JmiSf-rilini- Josiis
iViu <ln Mclli-aild. Cavallaria. r OrdiMii Ic .\
(>liiiri'>
Aniiigu:
vos ftTvio
.\if<'ltir'|iado,
1.-
.i.
tpK'
.'i
J)fOs. (|ll'
iioHas iiifUH^rias tV
(;'iif<'lli().
illiaiiîi
(iiif
f.'!-vir;o
"Jl'V('renlu
im-ii
Sfiiluir
cm
302
Eu
l';i"ii-('
Ury
Kl
mnylo
;qui'
laudai'.
na
S<'>
ao '.aliiiin da
lomar IoIji-p a
(pH' luv fervido
J'"a(;<nits
i-f'rihi<.:(t
lalMn-.
i-
tle (|iialio
de inais de viiilf 1'aro<-liias mdTi- Ai-ccldlpado.
iTobcndas mais cpio mand.o ('i-i<;i,- novamoiilc na molinia S com mais
<
r.ijô
aiTirtlcoidando .juntamcntf as conjii-uas ao Doao.

''
ineyos c mais Minillros iVcldiallicos da nndina Si', fny (uinjm Icrviilo declarai-, que as conrnias que di' novo ac!( icem
pela dila mi.nlin rofolno s I>i.::n idades. (lonotjiKS. meyos lnCaiw-ililaens, tenlio a nalui'"e/a wk- deslriltnies quolidianas. e
iie;;.)~;
C'iiH'llania?.
iliuiln
Di^midrwdos. X""'?"^-
r-
ip;ii-a
que como faes fe \vevei-o IVwrjire <. no de onli-a maneyra:
que lodos o. Re^neficins fejo ignae.<; nos ilifli-ilMiires qnolidiainis. (s
novamenle creados vencero como di.fiiihuionns Ioda aquelia parle,
que aîiâ a^ccrefcenlo de c-ongrua aos anlisos. jior ler efla a nahn-eza
que quero lenha ella luAa confiua. e na concurrente (pianl iiladc <Ia
anli2:i l*^ro de^ dillrilmio a merma pai-te que lem os mais. para que
odras: com condieo
ulTim fiquem iuaes nas diflri'huioen-; humas.
lambem que os Officlos Divinos Je celebraro todos canlados com a
i-
como
dtdMe
Meyno.
celebro nas Meli-opoles
mefma i^fimaco e que li.-os X.
^nlio!' fejii ncilla louvado com rdifirao dos lieis. |p,rinci'ialmenle cfa
Irangeyros, o nniylo mai.^ i>fla imr)orlanle o)nfequ('ncia que com
Uixina graa f>f[)ero -to .fisra de fe concerlf>reni os infiei-:. e gentios,
S^
ven-lfi a arande venerao, o reivprenie cullo com qin^ na mc-fna
Io pi'irn'-ipal. e de que em fao lania pfli,m;v>o. fe ;lon\a. e ferve ao
iiiefiiio Senhor. K afîm hey iv)r liem por fer minha vonlade infinuarm'-; ella' minha refoluo. om 'que oiRppro do a'*'?. e do dilo Cabido, comn
Vaffaiios. to zeloifos o Io bons Ain?"!ros fia Igreja, 'flisifait a tudo
o reeiido com a mayor perfeyro. ainda do que vos ordeno, e rocomnv:vlr
E para. que os futuro? continuem femiMV. os Officin^ Divinos
i'i'!!i
" ardente zelo. o fervorrâ devoo (pie Hfpero <los prefeiiles. fe!'e:s ]o2o vAs .\rcehirpo. ouivindo ao dilo Cabido, aînelle? Ealuos. i
(.i"nr.;;oens que Jiilsarem fer mais convenientes |iara a i,n\iolavel
iiiivz.-i. o perpefuidade de Indo o que contem efla minha refoUvo.
in(|iia] em ncnliuni tempo fe i)oder largamenio inlerprelar. n<'m
l'rirelanf|o-fe. fen em/orma (pie fe (liga fempn^ o mavoi- au':Mienlo
do ciilln Divino fem reifpevio commodidade do? 'Minifrf?. Efcrila
em r.i-!oa fK-cidenlal aos 1d de Abril de 1718 annos.
lolemnidade.
niefuia
ro;-;ue uofp.jo qUfi ffifa
â''
ifo^
Icnlia a
:i
RKY
P.
)'ar'a
Tûqne Eflribeyro miW-
o Arceldfpo da P.aliia
Foi D. Sebastio Moideiro da Vide quenii conslruio o Palcio

^rcebispos. situado na fre^nio/ia da iS .junto antiira C.alhedial
1H3 n Arceldspo D. .Teronymo 'Hmmi da Silva diririu ao Minjsli-o
la Fazenda uma Ileclamao coidra a inscrivo ilesse Palcio como
prprio nacional.
A esse iniportanlie cjocumenli vm annexaidas cinco valiosas cartas que se referem c<nstraoo do histrico edifcio-
r!o<;
Km
303
So os spguinfps
riovor do ;.on cargo,
lln' |)t's;i sobrtj
F-Xi..
Jii {'iiisairlo; lioniJii^ns. Nciii, cimii u <l('\ido rcspinlo. pcriiilf' V.
ri'cl:t!n;ir c pcilir prii\ iilciirias oiniLra o iicliar-sc o Pao Aj'clii<'pis'''>i'al
aiTiilMiio iMili'c os piiiprids iKifiHinaes. arrolaniiMiln esse que <'()ii,<):i|ijra
jii:i!']til(). ])('las razes (juc p;issa a expor.
Enlrc as ohras a qiio limou, o seu noni,{'. o Siir. I). Schasl io .Min(vir(.i i(ia Vido. quinlx Arcobisim da râliia. que ro^'ii esta Arcliidincoso
polo lariro ospaoo do; mais dv n iifc aniios. raliircudo a 7 d" Si-tcmhrn
do 1722. com i,2'(;ral sonliniciito do sou numeroso o amailo i-cbaidio. [ldc
"O
a
os
,1
Arcrtlvisipo
îKiiat'
iicIds
cr)nsJ(k'rair-so cômo
ficai'
(l;i
I!;ilii;i.
ilirrilds
uma
para sua rosidcucia
ila
hIukmIo. por
Ai^cliiilin/c-c
>rr:itV(<
i-fp-iicia
r-iiju
das mais iiiiiHU-latdcs.

r de s<mis su'ccopsoros
a
.
casa une mandiMi cili

holla Ja/ meii^rid o ox-
piossi\-o rpifa^p.liio cm \cisis hditn- qiic a ,yi'alid(> do seus diocesanos, para memoria de ?eus feiLus abriu na mlHll^la lapide oue llio ciil're a iNPiieravel sepultura:
Brasiliae leges:
sul Unifique
ri,tj)lis.au<iiiicni(i
purainl, Vc//t/
iiijiijuniii ]tr<i-
donium
Para levar a ereilo esla .conslruco, que ei"a uma das maiores
necessidades da A reli diocese, pois, at ento, no tinba.m tidei os Prelados uma' morada decente dirigiu-se o Snr. D. 'Se^bastio ao Governu
da Metroi).ote e, por pruviso idc 13 de Maro de eu7 vdooumonto junto),
obteve ila RaJnba Regente de lôrLugal licena para editicar a casa (Ic
sua ]-esidencia e de seus siiccessoros no terreno dcsigiiado para o Seminrio Archiopi-scopal, lorrono este que ficava entro o Gollcgio dos
JesuiLas e a Egreja da Ur,rlem Teirceira de S. Doiningos. Reconhecida
nisulficiencia do local para a pretendida <'diV"icaa. de no^vo dirigiua.
rgia do 2.S de
se o Prelado aio Governo de Iôrtupil e por iiroviso
'P;ermutar
I-'everen'o de 1707 (documento jinito). ototeve ilicena para
com a Irmandade de 'S. Pedro dos Clerigos, o dito terreno dostinadj
para o Seminrio Anchiopiscopal por um outro tecreno que a dita Irmandade iiossuia. contiguo Egreja da S, ndc melhor convinha a
casa do residncia do rcotuspo.
Fez-se a desejada e auctorizada poirmuta, receibendo a Irmandade
de 'S. Pedro dos Glerigu.s ali-m do silio uo ^riiiinario. mais dous mil o
quinhenLos cruzados, quantia para ijîod-o Arcebispo, como o diz a certido jUxila, ])assada pela iJelegacia Fiscal deste Estado e segundo consla lia Escriplura puUdica de 1-4 de Junho de t707_, lavrada na nota do
Tabcl/iio Manuel Atonso de Ca.rN"alho uJociumenfco junio;
Fo: neste ferreno que se levantou o Palaciu do Arcebispo, cujas
obras segundo diz a carta r-gia de o de ^'V>vembro ide 17(X) idocumenlo
junto), estavam oradas cm niiais de trinta mil cru/ados.
J'ara adjuloirio de sua conslruco, concorreu a I;\izenda Publica,
segundo o determinaram as trs cartas rgias de 5 de Novembrn de
170G jiocumontos juntos), comi a quantia de oito mil cruzados apenas,
pagos por esiiâo de oiLu aiiiios, tempo em que se deveriam concikiir
iodas as suas oluras, cm incstaes annuaes d.e mil cruzados, subveno ou poro esta que dnvi ria saliir ilo sol)oj() d".! contracto dos dizii
nu havendo noticia alguma d'.' ulia> desiiosas toilas i)olo liovi-rno

esta edificao.
\' vista do oxposlo o dos documentos
qiu' a osa
acoiiipanham.
com slidos fundamentos que o abaixo assig-nado
ver V- Eva. que
pugna ,pok) direito <la Archidiocesc casa onde, ha quasi dous socuhis.
tm rosidilo os Arceiispos da Bailia, casa rica de Iraiiios venerveis,
onde. no fronto^picio. se vem, gravidas cm um bloco de marmuro, as
armas arc-hiepi.<copaes. e cuja conslruco affirniiam lodos os historiadores < chronistas d<is homens o das cousas da ]5ahia toi- sirlo feita polo
.Snr. D. Soibas-tio Monteiro da \'ido. nfro se en^coidrandri em nenhum
mais,
com
('x

titulo .iusfifirnfivri
naîoi aos.
rl<'lK'=.
mais
(]c
304
sp arlinr ola arrolaria onfrn os prprios

.
nitlavcj o
flf pai-lu-iilai- -nii-nlfrai.-ati
f
laiK-anuMilo fcili) <io Palacii rli Arcfltisvn u
rn: do? prprio? nari<iKi<'s. <it'|'Tii claiaiiipulo rm favor <la AirhiMiocsi'. a tpial. no tlilu lan:ainohlo. tom iim dortimonlo valioso lo sou rliroilii a oslf i^rodio. Do f.irto. l.i so dorlni-a como so p/ido vor na filada
rorlido .lunhi, jtassada prla I N-lfcra^j.j i-j-iea] dosU- Kslado. (|ii<' foi .
^ni*. VJ- So-liastii Montfiro d;! \'i'd(' quoin paiMU a parlo <'iii diirlii-irn
com qi!o so oonXnlc^tou o pairamniro fcil") Trmaiidad" <i<' S. i'<idro dorioripos do {'rrciiii fiii <pi(' foi cdifirado o Palaci. ilo AirUi^^pf;. < <|iic
fni o fiiosmo SmI). Sclinslio qnom odiricou o rofoi-idn Palcio. K.
no paso que u dilo I;incain'nl()
nitniiciosu om informaros. nonlir.rM
Mhilo aprosonfa qno >f']n ?iifrii'ion{o ]iara justificar n oncori>ora;'ri
qiii' fi/oram d'<to odi,"i<"io aos pr'!'ip,rios nacionaos. O qiio l sf cliaiu''
!iliiln. rio titulo, r ?im nm losnmo lu.storico da odifcaro do Paci
' -'-' o
\p'liiopisropal .-"r,^.- '>-(/. -.<^^ . ..rn argiim-^'^'
pm favo- -i'
)
qiio
aiiKla
1'
nuo os niosiDos Ifnios
ili.iriui
lin
('
>
Milra nn Eahi-
K no
<
'-i.i
iiMi:i
'ijuirMii
-iimdar do
.ii>m.<m .i--i.iiado. p/is.
n<>
lloaturio da Commissi rio Tondiainonto dos Propi-ios Nacio?iaos ajiros niidn ao Snr. Miuisiro 4la I-a/.fnda Tolo Chofo TIkmkIoso Silvi-ira da
Molla. no anuo de 1000. no se cnoînlra o Palcio do .Xmîisipo. prova
'\f qno a sabia o conscionciosa Comm^sso juiffou-o in.loltilamonio arriado.
ivio quti o Arccbisi;;) da Bahia submofte osta sua roclamafo ao

Jnslia <lo V.
iuizo' do V. Ex:v^ ('. confiadf) nos sontimcntos df*
.fn
l''\n. f's|x'i"i quo, depois rU' liifjo examinado e cstfidado. .'oja. poi- ordor"
dr \'. Exa. can'o!la<l(i <> dilo arnvlanTontn com o qu'e prestar V. Exs
nrn
Mnd' sorviu a osla ArobidCTOse
ic-lo
.:
i'.'
Janeiro. S
'de
Outubro de
l'91i2-.
Jr-iinymo. AiMebispo da Baliia.
DOCUMENTOS
Dorninenlo n.
aos cpie osta minha Proviro viqiU' se m.' roprosentou ]u\v carto du toxo'n'!o Arcelu:*po da Rnhia
i-azn ila indoconto nîrada om (pio vive
'
V!V<'ro os Arndjisiios sons aidocossoros o quc se podia rom.'diar on.'olcn lo4]ljf' o siliio juo rsJava iciunlado para seminrio ouo ni Ifvr
o|\-cip.. a osi entro a Iiire.j; e ClasvS^^s fio CoUepjo I)s Padi'es da (UnuCarnoto tio Villa< boas pue
paidiia. o humas cazas iiyroprias do Joo
oivii lioj' ]v criar mafo. ,. tiMido consi/lerao aif uno alicia e a informao qno deo fi (oivei-nadfln" o riaoilo l-ral dfi <'stado do Hrasil po]j'.
Rainha
l"ar;o .sal)oi-
rriu (Uio tcub rospcio
lo.
om
bre o<:o rcuerimont), e ak) que rospondoo o meu Procurador da Coroa:

Hei i)(ir b'm de c(n'eder ao Reverendo .\rcebispo da Bahia (|ue possa
dificnr apo.sento ]>ara sua viv^-nda do? mais .\Telu>pos que llio suoeerler.im no, dito s"iljit, que eslava deputado para o Seminrio (pn* no
leve ..fliMlo. pi-llo (fue man:'lo ao (lovernador o Capilo iicn do eslado
do P.T-azii. IMovedor de jiiinlia fazenda 'delia mais minislr4is o pessoas
a que locai" no imitido ao dilo Ai-cobispo a obi'a da? liota? casas no
ro.rorido sitio, e eunnro e ruardom o..la proviso e faco cuiuprir e
cuardar como nella ?e contem sem duvida alarmu;*. A uual ?e ro'*slrac
estado
f'^ ros da fazenda minha. Gamara
o Boci-olaria do dicto
iiimo Cai'la. <i'm emliariro da r>ritonaco do Ei\ro ?." titulo 'iU
c
ur.trio. E se jiassoii oor diia< \ias: huma -<'i haver offeilo:
)io passni- itola C-hancejjai-ia. Dionysio Cardoso pei-oira a roz om Li?
i.
~
boa a 3
.'Ci-evor.
do
.Mar(;i)
do 1705.
305
Seci-olario Aiidr'
Lopos do LavTC a
fiz
iRainlia.
Documento
n. 3
Por o Reverendo orn Cliristn Padre Arcebispo da Bahia. Amigo

Eu Ei-Hei vos envio muito sautiai-: Gomo aquelle de cujo virl.uo.so arcrcscentaniento me prezaria. Havendo vislu o que me apontastes, sobre
a d:ti<Tddade que se vos offere.eia a conseguires no temj)o de seis annos
a dar-se fim a obra das casas que fui s^rvido resolver se> fizessem i)ai'a
vossa vivenda e dos mais Arcebispos que vois succederam no cifio que
eslava deslinaido para o Seminrio em i'azo -de receares ô que pelas
cm que actualmene assisl-is no baja quem d os \?>% cruzados que custaram, e a vossa conigriia ser to li,m/itada que deila no fpodeis tirar
para tal obra mais que aquella quanitia que havieis pafar de alug-uel. o
i)oideriio custar
mais fie 30$
as ri'Ovas casas que se haviam de fazer
cruzados o que s se portia vencer concorrendo da minlia fazenda com
alguma poro. Fui servido haver 7>or bem que se vos dem mil cruzados i)or anno do sobejo do contrato dos Dzimos, cuja consiignao durar por tempo de outo annos que he o prefixo que im^puz ipara se
api'ei'e].'oar e concluir de todo' esse eidificio e assim o mando d(?clarar
ao (Governador Geral e Provedor mr de minha fazenda. De que vos
avizo para teres entendido a rezoluo que fui sicFvido tomar nesta
Rexi
matria. Escrita em iLisboa a 5 de Novembro de 1706
Documento
n.
Para o Go|Vcrnar),or Geral do Estado

Menezes. Amigo etc. Havendo visto o que
do Brasil
Luiz Csar do
representou o Reverendo
Arcebispo dessa Cidade acerca da imipossibilidade que se Ibe Oiferecia a
por no ultimo fim a obra das casas em que ele e seus successores ho
de viver no tempoi prefixo de outo aiuios que ilhe dei de espao iiara
destinado para o Seminrio, assim
se acabarem no citio que esaVa
(por recear que pelilas cazas em que boije assiste seno d'eem os 13S cruzados que bavia custado como por ser a sua conigrua to li.mitada que
delia no podia concorretr para a tal obra mais que com o que havia
pagar de aluguel. Fui seilvido haver ipor bem que se lhe dem mil cruzados por anno do sobejo do contracto dos Dizimos. cuja consignao
durar por tempo de outo annos que he o temipo pre^fixo que ibe impuz para se aperfeioar ,e concluir de todo este edificio. De que me
parco avizarnvos para 'que assim o faais executar e ao Provedor
m('T da fazenda owieno execute esta minha rezoluo niandando fazer
o tal pagamento no 'espao dos outo annos em que o tenho prometido a
mil cruzados cada anno. Escrita em' Lisboa a 5 de Novembro de 1706
me
Documento
n.
Far o Proverlor nir da fazenda do EstSdo do Brasil, etc Havendo visto o que rne representou o Rfeiverendo Arcetbispo dessa Cidade,
acerca da impossebilidade que se lhe offerdcial a p,or no uiltimo fim a
obra das casas em que elle e seus successores bo de viver no tempo
que estava destinado para o Seminrio, assim i)or recear que pUas casas em Tiue bie assistesse no dem os I3S .cruzados que baivio custado, ""omo porser a sua cngrua to limitada que dalli no podia concorrer para a tail obra, mais que c-om o que bavia paî-vr de aluguel.
Fui servido baver por bem que se Ibp dem mi,l cruzados por anno do
sobejo do contrato dos dizimos cuja consignao durar por tempo de
outo annos. que be o tempo prefixo que lhe imuuz loara se a.perfeioar
e concluir do todo este edrT.icio. Do que vos aviso para que na forma
mandeis fazer o tal pagamento dos sobejos
'desta minba rezoluo
do contrato, dos 'dizimos no esuao do tempo d(js outo annos em que o
tenho premicitido a mil cruzados em cada um dos dittos outo anno?,
Urv,
lEscrita em Lisboa a 5 de 'NoiNêmbro de 1706
.
306
Documento n
Eu Kl-Uoy
If^ml/D res,i>ciLo
qtio
F;it;n
siibop mos qu'
por alvar
d*;
A'.\
T,
(!sl;i
iiim'!i;i
l'n)vi>(i vii-fiii que

fui scrvijf coii-
Marru *W 1705
<l('
ao Arcebispo fia liahia p|^d^'s;o niJilicar ai)usf'ntii para i<ua vm-iimais AiooImsdos da Bahia quo lho succedtssfin no silio (piins;t.ava dopulado liara Soniinario. qiie no tivera elleilo coiii condiro
do comoar logo a olira "Ui dita caza. o continuar com IckJo o calor d'<
sorl.> que se piwii^sso acabar denlro em 8 annrts. < quo em neninun leni1^0 se poderia vender o (Vo sitio para outro efeito, e tendo respeito ao
que o 'dito Arcebispo me repi-esontou em razo da offerla que a Irnianlade dos Clrigos de 8. Pedro da dita Cidade da Hahia lhe fazem
lo sitio das cansas do soo (!onsislorin pel.ln do Sominarlo desliiinijo para
casas dos (Prelados em que reoiduria grande melhora as<im T'ela <io
sitio-, como petllas jioucas ol)ras de que necessitava iJara se formarem os
seus aiMvosentos. al<''m de se evitarem as contendas que ixulin haverR
com os Padres da Companhia Jo Jesus, e fiquarem os Prelados mais
lierto de sua S; pedindo parxi ajustar a tal troca e subroiraô lic<Mi'-a,
e luiio considerao o ao que respondero os Procuradores de minha
coroa e irazenda. a qvxo. se doo vista: Hei por bom que se faca a dita
ihri^rao' e permuta com declarao porm que valendo mais o silio
que se linha concedido no Arcebispo, em forma que a Irmandade torno
tinhen'o na formri do Contracto feito; o tal dinheiro se applica para
as obras da mêsma casa episcoj)nl. E c^m a tail declai-aco mando aos
ministrop a quem tocai- cumpro e ruardem esta ^Proviso e a faô
i'i'(|.>r
tla.
o dos
cumprir e guarrlar como nella se contem sem duvida alauma embarco

da oue. se liavia passad.o em l! de Maro de 1705 em cujos reristos. se
poro as verbas necessrias. E esta valei- como carta e no i)assar
pella Chancellaria sem emharfro da Ordenao do Livi-o 2". titulo-; .?9
Manoel ('omis da Silva
e '0 em contrario. E se iiassou por duas vias
a fe-z em Lislia a 28 de Fevereiro de 1707 'O Secretario Andr Lopes
de Lavre a fiz esoreX'er
Hf ih
Esto rnnformes com os orif/inacs existentci neste Ardiirn ~ Lis-
boa 24 de Anosto de 1912.

tro c
Bibliothecario
Eiluardo de Cas-
Almeida
Documento
n.
Em cumprimento ao de.spacho exarado na petio relro. certifico

que o palcio em que reside o senhor AT-cebisp,o. est arroado. como
prprio nacional cujo asseidamenfo s aclia feito as fl. i v. do livro
o seiiuinte: Numero doi*.
n. 1. em cujos termos desse assontameido
Palcio do Aix-ebispo Edificio de peilra e cal com dez braas e oito palmos de frente, no centro da ca(Utal. em a fi-eiruezia de So Salvador,
para cuja I.sreja tem um pa^^sadio fie Vinte cinco pnlmos de oxteno;
composto de dois anfiai-es e Toi construdo em o aimo de mil sef<>centos e cinco. Confnontae>:
di,vide-so i.elo Norte comi a casa de Francisco Xavier Moniz: ao Sul com o portfi que feolia. o Imh da matriz
de So Salvador, sojiro cujo norlo est o passadio; a leste com a rua
que fiz praa ao niresmo edificio (. a ne<t<^ com < quintal que fica a "avalieirf) iia lafleira da Misei-icordia
Vivloi-: est em 'bi"anco. Tilulo:
Foi erliticado polo Arcebspo D. Sebasfin Moideiro di Vide. em a cosa
do confistoi'io o leri-enos junto a Cathelial anliua de possesso da Irmandade de iS. Pedro dos Olei-iiro.s: recebendo esta i>or indemnisno
no s'i o sitio destinado nara um Seminrio Airhieniscipal. (tnde Tizei-a
a Mia ltr:ein projiT'ia, eidre o extincto CoIIolto da Compaidiia tte Jesus
o a Icrejn da Oi-doni Tei-coira de So Doinineos. como dois mil cruzados, diro doi>; mil e quinhentos cruzados, differenra do valor do-; .(ôs
fio dito Consisloiio sobre
o Seminrio que itairou o i>relado Irmanflade. .so^'undo a escriplura imblica de (uiator/e de Juidio de mil sefecenlos o sete. lavrada na nota do Tabellio Manoel Affonso de Cai'va:lho.
('
coirm
.'nri-^fn
<]n j ]\-vn
(],<
'rntnim
iv
folhas luarcpta c cinco a nuarontf\
307 -,
Um
e seis. Observaes:
idgo o andar superior serve de residncia do
.Metropolitano, >e no interior, da fârte do Sul, so acha a secretaria, e
fio Norte o Tri.buiial da iRNaro Ecclesiastica. So esses os lermos do
assentamento do palcio reieriio. pelo (jiial fielmente copiei, e assim
para constar i)asso a presente certido aos doze dias do mez fie Julho
do anno de
novecentos e doze, na Contadoria da Jêk-sacia Fiscal
(Jo Thesouro iNacional na Bailiia. na qual me assii^no, eu tfrceiro
escri-
pturario Alfredo Clodoaldo Viveira"
O Governo Federal reconheceu
loô
deip,oiiS o direito da Mitra
o Palcaio Arcliieipiscopal que deixou do ser ha poucios amios a residncia dos Arcebispos. Hoje serve, ajpenas, para o funccionamento
.sni>re
(la
Secretaria ]'jeclesiastica.
.NOTA
4 4
i) arcebispo D. Luiz ALvares de Figueiredo exercia as funcges de

bispo coad.juctor -do arcebispo de Braiga e era bisipo titular de Uranopolis 'quando foi eleilo pura o arcebispado da Bahia, onde Ciliegu a 26
<je novembi'0 do mesmo anaio e no a 17 do Setembro, como tem sido
escriplo por alguns autores. Dedicou-se A construc/o ou pecunsfruci-o da sua catliedral e conseguiu por mais seis annos a prestada'. de
lun coni.o de reis para as obras precisas.
O iproprio rei otfereceo um grande rgo
um relgio.
]''ez-se Lambem uima muralha para sustentar as terras em frente
da igreja que era muito bella, coiiio sie 'pouip; 'ver na estampa das Noticias 'Soieropolilanas e Brasilicas de Luiz Vilhena.
Desapparece:) o monturo que prejudicava a frente do templo e
alli ificou uma praa. Iiufeilismeite o frontfsipicio rachou algum iempu
ificpois e foroso foi demolil-o.
Elle falleceo em .2'8 de Agosto de 173'5.
Foi sepultado na caiPiClla de S. Jos da imeisma S.
Tinha ().") annos de idade.
Foi lavrada subre a sua sepultura a wguiiite inscripo:
'i
Exnw. e lievmo. Snr. D. Luiz Alvz. De Figueiredo

de S. lNIagestiade. Bispo lilular de Uranopolis, Arcebispo da
Jiahia. i'rimaz da America.
FaMeceo nesta cidade em 28 de Agosto de 17315. Tendo de Prebi.do dez annos e de idade (j'5".
"Aqui. jaz o
do
C.niis.
Subre o '.estado em que poz a S vale a pona ler a descripo feita

pelo licenciado Jos Ferreira de Mattos, Thesoureiro nr da mesma.
"Vejo com consolao^ os ornamentos com, que Sua Magestadc faz resplandeci r grandemente esta cathedral. Vejo o grandjoso oi-gam com
dignou mandar fazer com es<iu.e o mesmo Serenissimo Senhor se
liecial
preceyto de que .!'ossc magnificoXojo finalnicnle dourudos todqs os trs tectos
doesta catheurai
con finssimas 'pinturas historiados os principa.es passos c milagres
ua 'vidy de Chrisfo '.Nosso Senbor, obra do generoso animo do nosso
Deo o Dr. Sebastio do Vlle Iontes., na qual liberalmente despende) dezoito mil cruzados.
e sonora
1 com estes luzidos, vistosos e gra>ndissim}os ornamentos
alornr'harmonia se excitava em mim' o desejo de ver cada vez mais
riquissiniios paseada esta casa de Deus E instrudo assim com estes
ramoTdus, parccia-mf que no tempo prezente com -a chegada do relgio que esperamos por horas, confiorme o mesmo Senhor tem disposto,
s nie f.dtava Ver um mode'lo pratico da armao do to proporcionado
e
'
templo".
Sobre a bondade de D. Luiz AhTiresi de Figueiredo refere o co-
308
Dr. Raninaldo Barroso, qiio por ocoasio <la visita quo Tez o ara fiv>giipzia do Rio <!( Contas, j so lospedia o prelado para
])assar a outro log-ar. quandu so lhe aprescnfo a pouco? passos dois
prelos escravos, peilindo-lin' quo se no P*^>o som os chrismiar, 7)olo
que. mandando lo^ro reconduzir o Pontifical o vollando para a igreja.
c(<ntei "o-ilii^s o sacranienlo da conrirjiiaro.
no;ro
cobisp'-
.\OrA
')D
Conegro Dr.
liornualdd Mai-ia de Selxns Barroso, accrescenta

Prelado o appellido de Mendônn, que no vejo conJii-inado 'mh- nenlumi dos clu-ouislas que d'e.s(as coisas se tm occupado.
'AponluTiientus bio(/rapliicos de vares illuslres,\Biihi<a, 1'881, pag-. 13).
ao noniK'
il'e>U'
1). Frei Jos Fialho, nasceo na Villa i.Nova de Cerveira, termo

da cidade ide Braga, a 13 de Dezemlijro de l(J6ci. Recebendo a cogula de
Alonige de Cister na Congregao die iSanta Maria de Alcobaa, applicou-ie 'd'j estudo das lettras Idivinas e humanas, feraduando-se doutor
em theulogia pela Universidade de Coimibra em DezemJbro de 1710, e
regendo com apiJlauso dos seos discipuJos a cadeira de philosophia no
onveiito de ^. Pedro das -Vguias. Apresentado pelo Rei D. Joo V,
vara Bis-po de Pernamibuco, pur Cartit K'('';ia do ^ lou 27, secundo o
Cnego Lino do .Mouile Carmfdlo J>iuia na sua Mehiorin histrica e bioyraphica fio Clero Permnnhurauo, Pernam!luco. 1857) de Noivembro
dye ITil*. c"'n)rirmado ]jelo Summu Pontilice Benedicto XII
a 21 de
levereiro de 17:25, segûndo e l na respectiva 'Bulia, transcripta no
Kldijio do BisxJO, publicadi) ijor Frei MVimoel dos Santos: "Datum Romie.
etc, auno incarnai i'>nis Domini 1720, nono Calendas Mart, l'ontificatus riosni primo" {lislonin SebasUcii, Lisboa, 17'35)
Sagrado na Capella Real, em Lisboa, pelo Patriarclia D. Thomaz
de A'meid'a a 13 do Maio desse mesmo anno, com assistncia do Rei,
t'-mou pos&e da diocese ijôr sef) procurador o Deo Dr. Vicente Corra Gomes, segundo o Jadre Lino do Monte Carmello Luna na sua Memoria histrica, pitada.
Partin^lo de Lisboa a !<> de Selenubro do rieferido anno de 1725
na no de i^fuerra .Vossa Senhora de Sazareth, de que eria capito Pedro
de 0.*veii'a Mu?e, chegou ao Recife a 17 de NovemJjro. princii)iando o
<'X-:>rcicio d'as suas func<;.ies ei)iscopaes a 21, dia em que fez a entrada
i
lui ^Mv da sua Diocese (Olinda)

"Confeccionou diviersas Pastoraes. e n"ellas prescreveo diferentes
regras igeraes. para o >om Vlesemponho da disciplina ecclesiastica.
Apiproyou a Constituio do Arcebispado da Bahia. Visitou quasi todo
o seo Bispado, e n*essa occasio sagrou, no Hia '\. de Dezembro de
1734. a egneja df^ 8. Bernardino de Sena dos Religiosos Franciscanos,
da cidade da Parahiba. Ai)parecendo mo anno de 1732, uma terrvel
epifiemia em Pernamibuco. o Bispo D. Jos Fialho, visitou os enferdando
mos. pr'wlig);di.M)ii rmiilas esmolas, acudio aos necessitados.
(vi/derri A*: dloticas- ])ai'a aviarem jieniedios ,TKr sua conta, e darem aos
nfermos que f(sêm pobres e declarados pelos re.îpecitivos mdicos
p cii'Ui'.L:ies e mandiMi de 6en iialacio tantos soccorros, que os seos lanuilos exierimentaro igrande ftilta. No dia 7 de .Maro de 173-4 sagrou
a egreja da Penha ^h)>i Mieligiosos Missionrios Capuchinh 'S do Recife",
Padre J>ino do >M(>tdie C-armello Luna {Memoria histrica, citada)'.
Transieridt para o Arcebisiado da l?ahia a >?(> dp Julho de 1738,
C(jmo diz o autor, a qnem seguiro o general Abreo e Lima (Sunopsis,
r liada), o C<inei- l)r. Ildid" nso -Xavier Ferreira e. o Cnego Dr. Romualdo Maria <lie Sei.xas Barroso {Apontamentos biograpliicos, citados,
pag. 14). ou a G kIo Dezemlliro. segundo F. S. Mariz (Historia Ecclesiasiira Peruninliricnna^
mandou ijor cartia sua <ie 14 le Dezembro de
1738. 1'arlirliiar ao Cabido <pie. chegou a esta cidade a 2 do Fevereiro
pnhiica
309
do 175!), cnmo r]\mm n niilor e o Padre Carlos Ailsuso :I'oixo(o de
Alencar (Roteiro dos J{is}m/os do lirnzil. Cear,
16/i),
conformes
n'isso com os aponlanTenlos -do airluVo arrlieijiscopal. o toinhu ;'Oss('
no dia 5. coni,n pretende Yai-nliagen no Calnhuio dos Prelados appenso
?ua flislorin geral do frazil
'iriuiserid'. ipariî o Bispado da duardu u 11 thc Fevereiro <ie
1739, recebeo a 14 >de Julho, scguinLo aviso da secretaria de Estilo
que Sua Magestado ordenava se recoMiiesse corte afim de esperar ahi
as Bulias de confirn>ao, "o aos 3il de Outubro do mesmo anno embarcou na n'j do guerra Avssa Senhora lv J'ilar jpfxv Lisboa, aonde
chegou a 2 de Fevereiro de i74(>. e no mez 'de Maio; liie ordenou tua
Magestade o Sr. D. Joo
jliosse a 'Goimibr,a a certos negcios, ao que
promiptamente olbedeceo, no qual gastou todo o mez de Maio e parte
do) de Junho, e com. a exaltairo de xienedicto XIV ao Poaitificado, depois do dilatado espaitô <le seis miezes de Concla've, a 17 de Agosto de
17'iO chegiaro as Bulias dos Bispos! eleitos, e entre ellas a do Sr. D.
Jos Fiaiho, para Bispo da Guarda, a qual ilggo lhe foi entrûe, e
cuidando logo em mandar tomar posse do Bisparlo ffv>lo seo Provisor,
em'quaiito si preparava, recoinniendianto-lhe que nada imanutasse nas
deterauinaes do Eixmo. Sr. D. Joo de Mendona, fazendo que se
0'l.servassem,. " Manuscripto do Sr. Cnego Joaquim Caiueiro de Campos, citado pelo Sr. Dr. Jos Alexandre Teixeira til, '^sll) nas suas
Eplwjveride.s nacionaes, ftio de Janeiro, 1881, tomo .*. pa;. 7r.
^'o princitpio de Maro de 1741. nas vsperas de partir para o seo
Bispado, oi acommettido de uma lortto deifluxo, acompanhada, de febre violenta, da qual falleceo no convento do Desterro em Lisboa ''entre
seosi irmos iReligiosos. munido com todos os iSacramentos", s 11 horas e 48 minutos do dia 18 die LMaro de 1741, sendo sepultado na cereja
\'.,
do mesmo convento-.
No Arcihivo te Marinha e Ultramar de Lisboa ha uma carta muito

interessante porque esta contem uma noticia igeral sobre a arcliidiocese naquelle perodo.
"Cidade de S. Salvador da Bahia. Foy erecta a Igreja da Cidade
da iBahia em CathedraL em o anno de 1'551, pelo Pontfice Jlio 3." e
o siou primeiro Bispo foy D. Pedro Fernandes iSardnha e no anno de
iG76 oy elevada a iMetropoiltana por Innocencio XL sendo-lhes suffraganeos os Bispados de Pernamlbuco. Rio de Janeiro, Angola e S.
Thom.
Tem o Aiicebs!i') da Cidade da Bahia de contgrua arinual pelas

provises que se expedem ipelo Conselho Ultramarino 400/) cruzados
cnrando nesta quantia 8iO cruzados para esmolas, 20 cruzados, para
luim pregador. 100 mil rs. para o Provedor e Vigrio Geral da mesma
Cidade e outros lOO cruzados para o da Parahiba que sier lettrado e
10 cruzados para o meslrc de ceremonas pela assistncia dos Ponlificaes.
Xa folha (clesiastica da Bahia, que se ipaga peta Faz,enda Real

a adio do Arcebispo em 1:910 cruzados por omde se v pagar-seIhe os 4ui0 cruzados die cngrua livre para elle Areebispo e os 310 cru-
vem
reileridas.,* mas no acho ordem ou proviso

porque se lhes fizesse e.ste laccrescentamento d 's ditos 310 cru'zados
que demais se lhe pago alrni dos 40OO cruzailos.
A ajuda de custo que se deo ao ultimo iArcebispo 'D. Luiz Alvares
de Figueiredo /foi de hum conto de reis. pagos nesta Cidade,, havendo
sido a de seus antecessores da mesma quantia paga na Cidade da Bahia.
Tem mais todos os Arcebispos e Bispos ultramarinos por ajuda
de cuso a tripartita do rendimento da S vacante para ajuda de com-
zados das despezas assima
310
pr ?ua casa, rpparlindn-so o lilo rendinionln liiimn inulc imia
ias, oiifra ipara o Jîsjî. outra ji;ira as olTa;-- <la S<-
;<
Bul-
de rcndinioiilu iicitUi sotûnd a.s iiilonnai > pailiculaips

uu 7 mil iL-ru/ailtJs cada aiiiiu das puiisucs impostas nos
oiTicios qu'(' i)i'(jvr c algumas luulias
das visias.
Ha lia Ci<ia<-ie da ^Ltaliia hum colleyio da Coinpaaliia a Casa do
iovioiado, duus cuuxrulus de
Jeniu, Jium driti-o <la Cidade, uulii.
Jra delia juntu J>ana. lia Juais us cMaiveiitus seyujiites do Carmo,
'J'orn
quo tomei
()
(i
?!>.
de S. l''raiicise(i. de Carmelitas descalos e de Agosiinlios de.^c-alos e

iium d'e Barbadinlius italianos e 'de novo lium iiusijici de Doniinicos
'om a i-ua Urdem Terceira estabelecida. Jla mais hum convento de.
]''i-eiras ine Sanla <:iara; esij se ediricandu mais
convent 'S com licena de V. M.
ô mesmo Arceljisi)ado ha em varias villas alûns conventos; na
<'.achoeira o Seminrio de Belmi, Aundaj <le reliriosos da Companhia, Conventos de !S. Francisco, do Canuo fc>. Bento, iporm so pequenos e ha ,pelo cert<o muitas aldas de ndios e residncias por Ioda
a costa em que assistem rolitîosos com 6ub(irdiua<;u aos cDUvenhts da
:.'
cidade.
do Bra/il he ordinajianienle nuii sadi e o seu terreno

ainda que no em louiis as i)artcs pelos igrandes araes e
terras alagadias que tem e mui diriicuitoso ser visitado de qualquer
que comj)rehenodos >pus l'relados iiela grande vastido de terra
caoa hum dos seus Bispados.
>**
Do ique âsla eada hum dos Bispos na sua diacese me no
cousta, e me parece ni gastaro naxla por ser eita a d'es)pesa da Fabrica iJa mesma Si' e de todos os seus Ministros pela Fazenda Real na
olha ecclesiastica, pon-ni cnnsti-me darem juuilas esmoilas i^ la/erem
nuiitas obras pias, que certamenie exceilom a ,sua cngrua.
Iiyreja de l-*ernam(liuco em Cathedral
Pei-iianiibuc". Foi erecta a
pelo 1'onti.'ice Innoceucio XI em ,o amio de lOTO e o seu primeiro Bispo
loi D. Estevo Iiri"so di" Figueiredo.
Tem o Bispa<lo desta Ca|)itania de cngrua annual 2 mil cruzado?
que se lhe estabelecero ipor proviso de 1) le abril de ilOQ e outros ^
mil cruzâdos o aerescentamenio com a declarao de que emquaido
V. M. no ordenasse o contrario Hd cioi/ados para esmolas e 120 para
as Cngruas de seus o-fficiaes em que une (i">.ai"ece eidra o Tiôvodor c
Vigrio <_'eral.
Tein d(_. rendimento incero segundo as in/ormaes geracs que
tomei 3 aidl cruzad 's pouco mais ou mienos. A ajuda de custo que se
d'eu a ultimo Bispn D. 'r. Jos Fialho, foi di' hum i-onl.o de reis pago
nesta Corte na mesima iorni;^ (pie se havia ]>ial iado C'.>m êu ante-
mui
clin.a
lieitd,
cessor.
Tem mais o dito J{is|)o por ajuda de custo para compor a sua
casa a tripartila do rendimento da W, vju'anle. remrlindo-se o dito
rendimenito huma iiarde para as Tiuilas. oulra i>aia o Bispo o oulra
p.u-a as 0'bras
Ha na
da S.
Capilania de Pernainibuco.
asisim na <;idade de Olinda,

Villa do llecile e (iapifauia de ]'araiba rôllegios e casas da
Conqianhi;a de ,J(>sus. Oouveidos de Carmelitas calados e do Religioso?
Franciscanos, de S. .Bento, de Carmelitas rorornhatdos e Casa <los Padres
de S. Felippe IVery e todos estes 1'eiligiosos lêni aldas o missoens em
todo o Bispado de Perna.m!l)Uico quche muito dilalatlo.
O dinva lesta Capitaida lie ord i na i-i amento sadio, porm ])adecou
anligarfionte terrveis eiipiiemas. 10 seu paiz lie summamonte frtil e
cheio de muitos e hons i'ngeidios e os seus camij>"s e os da Baraiba e
Coar orio grande copia <le gados vacuns e cavallai-es.
Do que igasta cada lium dos Bispeis na Pua Diocese mo re"iro ao
que ji disse do Ai-cebispo da 'Bahia.
com^ na
311 -.
NOTA
/iG
D. Jos Botpllio
(ie Maldis Tdi n oilavo arcebispo da Bahia. Saaos de FcvcrriM de 1711. chegou a sua ariMiidioceso em 3 de Maio do mesmo anuo.
KUv IV/. a sua cnlrada |iublica lui ciiladr ciii li dfssc uicz (jik
!'ra iuu ihiiniufii c assiuuiu o f;(f\i'i-iin ('i!u.sC()'iail uo dia scguinle.
J>iii/. liiilcMid d
i(
i()>aiio pionuuciiju \m\ Seiuuo moral, his-
em Lisbua
prad
(oi'ico e pa'nf',yyric(i no festivo idiu

Josi' Holclbo (e Mallo.^, Afcebisp:
em que
o Jievmo. e Jîxmo.
Sr. J>.
'Metnopolitauo da Bahia. Primaz do

Brasil, dn (lonsclbi) de Sua Magcslude., se vio adornado com a
investidura do |)alli() aiHdiiepisioioipal. Uiscur.s: recita/do em domingo, 14 do
Maio
J7I
0(.'
I'
ini|)r('.so
em
.Lisboa
novi) aircbisjjo teve o
em
auii;miein(io
174;}.
de H00
Jia
sua cngrua.
1742, eslaliehMTram-.se no
."\I(M->'t;s
as cinco primeiras religiosas 'daquclia ca.sa que
irms, filluis Ii' Domingos iDias Lima c Brgida ila Cosia
l-ju
lie
i'
S('lt>iu'l)ro
de
convento das
eram quatro
Lemos, natu-
raes de Ouriangas, tei^juo de Agua Fria.

l-.m H de J>e/embro de 17i44, elle recebeu as quinze primeiras no\ ii;as (iur rnlr;u'am p.ara u cMivenio da Lapa. entre as quaes estavam
dn
rilhas
cinei,
liMidado',
Jnio de
Uil)eiro.
.AIij'ann'a
Era
moda da
i'po,'!ia.
Imu;
I7'i.")
rlle
foi
ainda
(iiicni
laiiriiu
[)rim'eii';i
])edi"i
para a
igreja do Senhor do Bomfim.

i). Josii' Binildlm de Matto* creou as freguezias ide Santa Anna
do Tucano em 17'i. Santo Estevo de JaiCuipe e Santa Anna do Camisilo eiu 17i5l
\->ssa Senhoi'a de 'Nazare.tli, Senhor do Bomfim da Matia
e Espirito Santo de Abraivies era 17&7. iNiossa Senhora da Penha de
Itapagipe, Nossa SeiUhorai da Pedra du Pombal. Asceno de Mirandella Nossa Senhora^ Nossa Senhora da Conceio de Barcellos. Santo
And-(> de Santarcni. 'Nossa Senhora da Escada d,e 'Olivena, em 17i58,
o Nossa Senhora de Nazarelih da Pedi'a
Branca e Nossa Senhora de
coislrwco da
r.onceio do Soui-e. antiga ahtoia rte 'Naitulva

17'55. elle sulrstituio O Cond( de Alongriia no governo do Estado.
C> fado mais importante d)o goveriiio rleste arcebispo-, na sua ca-
Em
t.hedi'a
ar('hiei)isco)|>.al
foi
expulso dos je^suitas. sendo elle o encarordem do gtovcrno de Lisboa.
regailo desta tarefa aqui p'r
Arci'])isj)o da Bahia, coinniiinicando sua nomeao

C.arta do 8
ao Cabido:
Sr. Deo. Dignidade. Cnego Calolhico da Sc da Bahia.
Por esia primeii'a via, q'ue se nve offerece dê Frota i)ara e.sa
Ciilade, fao Sabei' a Y. S. que S. Magestadc "pela Sua Real grandeza
foi servido nomear-me Arcel)ispo d-essa Diocese, para onde no partf)
nesta monc
|>or no serem chegadas as Bulias, o que cuido, farei na
segunda, que com brevidade se apresentar. A boa fama, e oipjnio.
que tem ncîc licyno. cslc (Cabido, me- faz a'C.eytnr gostosa, e <'stimavelmenle essa [Nittiâ: onde espero achar V
Si.
seninnê
em mim
huma agradaKel urbana e attenciosa companliia < coi-re.iPiOUlida e lhe
mereo, e peo que des.d.e logo se lembrem deste Seu Pi-elado luimieado
nos Fens saorificios. piedindo a L)eus m rie feliz .i->rnadn. e me assista
com verdadeiro Sipirilo para reger esta Dioce,ie com olhos no mesmo
Senhor que Ouarde a \. S. p 'r mais annos.
>
Li.-boa Occidental e .\bi'il

Joxriih Bolelho dr }f altos.
Carla do
mesmo pedindd
17 de
im
1732.
mbido
Ser\
obziHpiiar
ido-
de V. S.
ao Bisjyo de S.
Thom:
Senhor Deo Dign. Cnegos e (âbiilo da Si- ,da Bahia.
Depois d.jc ter cscripto a V. S. peto mestre de Campo Joo de

Arajo.
312
ncsla frola partia o E-V. Hevin. Sr. Bispo de S.

Bisfivulo c que nesla Cidale liavia de dc!>'7nj)ai-car,
p lazer algûnia assistncia.
E>la noticia me olirijrou a signilic:ir a V. S. que ser muito do
meu agrado, que cliegado qwi- for a esse l*orto o Solji-edilo Seidioi- liis'I
l)o.
da
soiiIm qwt'
para o
Imnx''
vo
Inpro
simi
dous
J{evt'r<MV.'ins
fapitulares
visitailo
offeii'cor-lli(3
caso que lo Sr. Jiispo de J-<'rnamhu'o no teidia

ainiia loma<io po;.s des;e Airebispado. nem se esfx-i-e que a tome. supjfoslo o provimenlo,. qur riell/ fez Heg-ente (U> Hisijado da Tinarda:) o
Palcio, o melhor quarto delle. para a sua liail)itao. em quanto estiver nessa, Cidaide a''J^ld^' espero de V. Sraj. o assi.>*ta, e- cortejo, como
lle merece, (iiois alAm do <:.liaracter Epis4*()pal. se faz digno fie toda
a
estimao, e urhanidado pellas suas muitas Letras, e^-irtudo!.
IJ( us
fruarde a V. iS. mais annos.
Lisl)oa e Atoril. 21 de
1732.
Sorvitdor de V. S.
Joseph Botelho de Mal los.
II
iidia
i)arte
iio
'.'fila
do ney D.Jos
ao Caihido, avisando accoitar a exonerao:
Deo. Biignidades, e Cnegos do Cabido da Santa Igreja Metropolitana da Bahia.

u El-Oley v-Os envio muito saudar.
Attiendenrlo as succe^ssivas
l'epresenta.(')es, que me .fe^z o Heverendo Arcebispo dessa
Diocesse
paro que houvesse por bem acceitar-lhe a dimissao delta, que enviou
a minha ftaj prescnai.

achaivi-o Eu que eram notrios, justos os
irolivns dos sous adiantados annos. e continues achaques que o impossibilitam para assistir as mhrigaes do seu Pastoral Officio, com a
reqn."iicia e vigilncia, que so indispensveis: HouVe por bem acceitar-!liea dita dimlissoConsequncia da aoei taco, que dela fiz recorri logo ao Pai^.
t>ara qi.e absolvesse n <iito Prelado fio vinculo qne o ligava: Nomeando
to
tumbem Imgo para a mesmo Igreja Pastor prprio, e dino de
idto .\inisterio.
O qiie me pareceu participai-vos para que assim o fiqueis entendendo, e vos possaes conduzir no Goverruo que se vos devolve desse
Arcebispado, com o zello do Bervio do Deus e Meu. e com acerto, que
'spero das vossas Leiras, prudncia e virtudes.
Rey
Escripta em Villa Viosa a 4 de Novemltjro de 1759.
Para o Deo. Dig-nidades. e Conegôs do Cabido da Sancta Igreja !\lo-
Em
hum
tropoliiana da Bahia.
Carta do
Carta do
mesmo
mesmo
ao Cabiiln. rmiimiuiicando sua exonerao;

ao Cabido:
Muito lUustre e Revmo. Ca-bido.

lluma das cansas principaes cpie me moveo a ovr nas Reaes mos
d^sislenoia e renuncia desta Mi.ttra, e a
de S. Magestade Fidelssima
pedir- lhe com a instancia que pude me aliviace <do seo pezo ror excedei- as minhas forcas, tfoi o rnierer Livrar de escriijMvlos a moinha cf)ncôntenha
ci<Mic a; c como esta matria em qu(. Y. S. me fala os no
pi-quenos, lhes peo me alivie de fazer papel.
(.
A pessoa de V. iSi. g-uarde Deos^Penba e Feivertîro 23 de l'7i6n

Obsequiosiss.imo iServidor de V. S. o E\-Arcebis,pp da Rahia.
Em. comii>rimento das ordens de S. Magestade
lUustre Cabidio
temos concluido com os estatutos, e regimenio do foro desta >aiH'ta
S que nos mandou Lavrar e para se porem em Limr/i>. e remetterem
pela f)-ota. (|ue se ('S[)era. como mais o mesmo Senhor ordena, se.ia necessrio lenem-se a no^ssa presena, e d'e dous dios nossos R. R. Capitidares, nomeamos pella parte que nos toca ao R. Doutor Manoel Fernandes da Costa, nosso Chantre, e Provisor; esperamos de V. Senhoria lenha a bondade de nomear segundo; e por todo o tempo que gasta-
313
rpm nosla nssisfc-noia. aw nmitu inteerrariicnlo contMilo.s i)tr interessantes.

Do.os guarde a V. Senhoria
Haliia, 21) rie Maro de 174
Sudilo e Irmo de V. S.
Jo.sepk Botelho de Matias
A-cobisjo da
Bahia.
Jlenuncia do Arcei.uspo qni> i)ai'eee ter sido .lorada. "D. Jos Botelho de Mattos,, Aroeihispo da Bahia e do Consellho de SI. Al. Fide'lissinia que Deus i^Tiand; ete. Vm- me achar em idade mayor de' 80 amios
e por caiuza didla e dos
-aiehaqiues habituaes
que padeo, sentir j
muito debililados o<s wenitidos pateneias e foras naturaes e por conscguintf^ me ver in!hat)i'litado para, como devo, cumlprir as oD-rigaes de
Arcebisino. senx prejaiizio dasi almias ^los meus sulbditos e do serfvio de
J>eos de El-Rei meo Seniboi- e sem* danmo da minha alma, pelo presente Alvar. p>i'esu'iJJos(t.o o consenso c benaplacito da Santa S Apos^
tolioa q'ue para este effeito humilidemenfe imploro, Xao desistncia,
demisso, renuncia ou como em dizer o melhor nomo e lugar haja,
desta Dignidiad'e e Arcebisip^do. com suas pertenas e annexos nas mos
do dio SlHenlKir paiva que elle como Governador e perpetuo Administi-ado" do Meslrallo, Cavaliaria e Ordens de CVosso Senhor Jesus Ghristo
eleja e nomfeye suecessor: para cujo
efeitoi liey aqui por expressaso
declaradas quaestquer oulras clausulas que de direito mais sejo necessrias".
Bahia, 12 de Setiembro de 17i58
Selilo.
NiOTA 47
^0
temipo deste arcediispo houve a grande questo dos jesuias
que foram expulsos
perseguidos.
grandes (propagadores do catholicismo no Brasil e tinham a administrao de numerosas misses.
Resollveu o igbverno transformai' essas misses em parochias
e
a quas.: todas fez villas como Pombal. Mirandella. etc.
A proposio da adniinistrao dos jesutas, dos capuchinhos e
ûlros religiosos e do modo pelo qual tinha degenerado a catechese
em fyrannia, vo os leitores fazer opinio pelos documentos a seguir:
Haviam
elles sido
LiSiboa. 18 de dezemibro de 1608. E' assignada pelo Conde dos

Arcos, Miguel Nunes de Mesquita e Francisco Pereira da Silva. Tem
annexas uma representao anonyma e a informao do Secretario do
Conselho Ultramarino. Hoiue Monteirti ]*aim, sobre as quaes versou
o parecer do mesmo Conselho, acompanhado de uma infm^mao do que
praticavam muitos frades direcfores de misses no serto, assignada
por Jeronymo Mendes da Paz.

"... descreve (a rep^resenfao) os serles em tal \rrma e os logares com nomes to confuzos, que os faz desconhecidos aos mesmos
naturais, entre os quacs se escapar censura de curiozo mal informado, ficar com a desculpa de forasteiro pouco pratico. Vendo-e o
equivoco mais claro, na demonstrao com que os inculca polvoados;
porque nella mesma as publica to desertos, que S(3mente mostra as

suas povoaes pelas beiras de trs caminhos, que diz se acho da Bahia ath o Rio de iSi. Francisco, sendo a vecdade gue os caminhos
principaes que entro no rtilo Rio da parte daquell Cidade e seu recncavo so sete, a saber: Jiicnrf'. Jereiuynho. Yaza Barris. Jacobina,
Perouss, e aAor entre estes se acho outros
Morro aô Chapo, Rumo
muitos que todos guio ao mesmo Rio a quem de qualquer parte o
busca; com moradores por elles e i)or toldas as mais terras adjacentes.
em que se descobrio capacidade para suas vivendas e na mesma forma
SC acho povoados todos os sertes do Brazil. dos quaes para que se
formo algum conceito ser foroso dizer que do Cabo fie Santo Agustinho
e.
314
lnispnndf) o inl<îMO|- lo soilo. ild nasvenh' jtara o poiMif* alho chegar

? iiHiJiias ixvoarcs do liio Onniiir do Sul (.*-l.riu (h'st'ulM'rtas f: fy)Voa!;)> pi-rln dr' tWIll Ifuitas.
|)t'sl(' l.'gai- hiisratiilu n Noi-tf se aclia d ?iiaifiltre n Maranhaiii c n <;i-aiii l'ai-: c para u Sul se vac cahir s<.'hi<
S. laiili I' li)(l(ts (IS st'rirM'i inii- licd dciilro dcslcs lira(.'(is rsl
povoadti- d- nvM-adui-fs lirancns os i((ia<'s si liaro suas lazciidas csca/.as ciii
Inilas as iparlfs (hupiflics dc/.crlos i-îm que acliai-o agoas camioos < Ilm(>
jas ciip.izcs lie cpiairm seus .uados
<'ull ivaifiii as p'lanlasr
<'xci'pl(t
aiauir- logarcs que (jidciidc u .iiiandf uuiiicid de Harliaros. cpic us liaJiilu. coiiio Inid alli a.iioia ns .Ncurds luis fnlniari-s c so ainda liojt;
os g-'Mli'S da grande Sn-ra <ii> Arnrijjr', que dolcndem as ii])eiias rir>
Ass, l'irinliits. JiifiDuriif c tuli'as muitas icpu.' csLo

daqucllc dilaladissinio c aiamado cci-i). Iud<i o niais so
adia povoad'! foni lioincns brancos c calii(ilii"os. que vjNcni de 2 em
cin 'A Iciiitas. pcld iiioiii) acima dito.
2 e dl'
<-uni\ i/inlias d(j
soinlM-as
;;
L-stes licancds ha tantas iia(;oes de

Indids qur passo (le,
diilerenlcs iiiigoas. que se aclio comniunicaiKJi Cdm cllcs em
amiuav
Iraln; cada liunia deslas naes leni lanlas aldas c almas
qii,. pddein drinar hum grandi' Heyno e com idlcilo o fazem com a sua
ru^tie.t |)olilica. ]J0ique lem at? suas terras divididas em que cacj e
hii^cd suas conii-dias, i-sir) sem i)(iih-rem saliir dos ai"rayaes do seu
limili- I' se aca/o u iazcm acôdem ds do Iteyno a quf ipass"
tem entre
sy aqucUas diirciengas e guerras com que uctualmeiUe se dislroem
jiara nossa conserVaijo. porque S(. lod:'s fossem unidos, em nosso damnii, ohrario_os estragos que a sua ferocidade e multido nos faz temer,
lliilrc
"lOO
dl'
(:>
moradores eslo dezaini|>irados de mestres da IV' e

com mais lamentveis damnos do que encareci; o ))apel junto, porque dos hralcos se acho muitos com tam
prol Tigudas iultas tle sacranienlos, que passo Jn e mais aiinos sem
vere:ii sacerdoh>. Os ndios, supiioslo milhares didi-s so baptizados
d(j chri.>los, no tem mais que o nome. para lhe servir de honra entre
ioi s(,'us parenli's, que o no so. ponque liumas vezes ijara se hmvareni. outras para se ivilperarem dizem "Ku sou clirisfo'" mas s com
este accidente o so. poiqur jia lealidade se arho to gentios. CMiniu
!'s que <lo bai)ti.smo nunca Immiiii noticia, pois a fortuna que os avantajou em receljello. os igualou a toihjs na falta de quem lhe explicasse
a sua virtude e os mais mistrios da f. ISendo ainda mais dignos do
conq-aixo ta.ntos inn^cenles. que sem peccadus actuaes fico priva"
di)s da graa e tora do co
"Senhor. Hum Heligiosn entre ludiis os vassalas de V. M. o mais
inhabil e eoiiid tal indigiid de mais exipi'esso ou aVultado nome, mas
I' davia ali'ec-tivamente zeloso (io servio) de IJeos e do fie
V. M. e tani
mai.-! em as matrias, que pertencem aô bem das almas, (luanto
mais
jfios estias
ministros da Jgreja. ainda
assim as attenOes da sua pi-otisso: achando-se com

do que acliialmente esf succedendo em us sertoeis
t\i>
Hrazil, as quais houve de varias i)essoas religiozas e fidedignas,
cdin quem nestas matrias ])raticou, as quais teiidd andado pur differenles motivos pelos tais sert lens. sinceramente Ibe relatarn d que
Ihd per.-uadem
aliîinias
iidlicias
nelles ViriO.
Iniin cony. formando, j <ie humas. j de fuilras inVoniiaes.
ceild iillinid dd une ds tais seri >ens so em sy e 'da fiM-ma. cnin (iiie
imiunuM-aveis vassaUns de V. M.. tudus
nelles vivem e moi-rem quasi
Ii!irti!uiii'zes e (jiiazi t<Hos ou nascidos ou pur seus pays driundds deslo
ileino.
iir,i:enl issimô escrup,iilo de c|ue talvez, o no cheiraseus >I{eays Ministros, a quem l".'a esta incumliencia.
as individiiaos noticias <los lamentveis detrimentos, em <iue i)erecem
tantas .nima^;, ser a cauza <ie se no ap)licar algum efficaz remeilio
tantos, to pondcrozo."; e Io ponderiveis dainn 's. dignos verdadeira-..
l'',iili-ando
rem
ii
\'.
.M
no
e a
315
mento de se chorarem com lagi-imas de sangue, se deliberou a tomar
por ua conta a <iiliência de rezumir neste papel, o que com certeza
destas matrias lhe consta, sem outro fim, mais que meramente o servi,ti> (ie JJeos e o iin|)ulsiu de liuma ardenle cliaridade, a qual ento se
tivera por summamente teliz,, quando este pequeno brad., este inelricaz cianor (Io pouco para ouvido, por lhe laltarein as recoininejidatjMs (io maior (ipi)inioj bastasse para que aquellas almas inten^ss;;>sen! alguma r>j)iritual melhcra. Mas quanuo no succeda assim,
>('mi)re u zelo desle papel fica ob^deeendo a advertncia de S. Gregolio, qu<.' conj tanta severidade re^prehende a quem
semelhantes matei-ias sabe e no as diz, para se poderem remediaa- chamando aos lais
nao S(i com'plices nos males, mas homicidas das almas.
A odeju pt)is que seguir este papel, para maior explicao e
clare/a sua. ser reduzir-se a trs pontos: o 1." ser huma breve relao lio que so aquelles seidoens (estjjecialtmente os da Bahia e PermuuDuco, assumpto iprnicipal deste par>el) a f(3rma e dis"pozio que
tem no Estacio espu-ilual. th onde se acho ao prezente descobertos
coniipetentemenle povoados. O 2." ser expor as rezultas e lastimozas
cuiisequencias que do tal estado necessariamente se seguem. O 3" .ser
Itoiiderar os remdios, que vulgarmente se lhe applico eo como depois
de ap^îdicados muitos, vm a frcar os males essenciaes sem remdio.
estes 3 pontos liem poderia este papel accrescentar outros 3.
O 1", o apontar algum meyo ao parecer, mais proiicuo e efficaz, de qiu'
pi-udencialmente ]jdia esperar-se mai_s ofifectivo e opportuno remdio a tantos damnos, 2" as utieis consequncias, que do tal meyo podia
lanvbem esperar a boa nazo, no, s em ordem ao mesmo fim espiritual das almas, mais amda (e no com menor N'crosimilidade) ao augmonto temporal da Monarchia, a qual, dos poucos prezados em;brioens
lucrar muy
liniqueMes territoriios, pde a poucas expen.sas de fadigas
considerveis grandezas. O 3" de antemo satisifazer e desfazer todas
racionalmente
as duvidas, todos os reparos e dtrficuMades que mais
em contrario se poderiam oppr.
âs como o que este papel unicamente intenta, he ser e parecei'
no mais, que huma proposta pia. no procurar incorrer em a temeresplandesrria uzadia de antecipar arbtrios, quando sobre todos
cem as soberanas dispozies de V. M. mostrando em todas a experincia, que levo as condioensdeprudentissimos acertos,, seus soieranos
inferiormenlc
acordos, coni! toial independncia, de quem Sienqj(re to
liscursa. E assim no se atrever este papel mais, que meramente a
p.ropr aquillo que parece que no sofre, nem em advr;rtir-se, dissinudaeo, nem cm remediar-se intermitencias de demoras.
]-orm aides <\c entrar no seu argumento c-ste papel, declara ingemiamente, que no he a sua inteno nem com a mais leve nota de
omisso aos Reverendos Prelados Diotezanos, que se aclio no Brazi;l,
ardes, com toda a verdade, assegura constar por infalveis evidencias.
qu(^ nos ministrios dos seus officios pastorais obro tudo o que pde
e deve esperar-se de forgas humanas: E qne assim tamtbem o tizero
todos seus predecessores, porque as impossibilidades de inasseoiveis
zhi e vigilante cuidistancias, no devem nem podem ao seu muit
dado inq)idar a menoi' (Md>pa. nem arguir a mais leve falta; antes ^dessas mesimas impossibilidades deduz Ioda a matria este -papfd em o
delcrmina propor.
(pie a V. M
po)ilii. A matei'ia- deste 1" ponto, como j fica dito, ser ex1.
jjenler em ligeira ndao a forma, ean que se dividem e i)rolngo
exemplo
aquelles vastos sertoens, servindo somente os da Bahia de
jvara os mais por maior brevidade e nascendo neste Reino, enteados da
fortuna, ipello disfavor. com que lhes neg"u na ])atria subsidio para
alimeidar a vida, "se e.ndtai-co cada anno nas frotas do Porto e de Lisboa 'Uo faltando em muit 'S que tandieni vo das Ilhas.) e_todos fazm hum to excessivo computo s de passageiros, que no haver
>
316
anno, fin que. no chaguem a mil e cm al;,'uns a muitos mais- E come

as CidadPs e smis re<">n.cavos. i)oi' estarem j plenissimos de gente,
no seria possvel po(Jer em cada anno acToinmodar em sy a tantos hospedes, em continente passo quazi tovios a buscar a vida nos sortoens.
cuja amidissuna î-andcza e ranca lertiliidade da terra facilita, sem >
menor custo, o sustento; poi-xûe ally prdiga a natureza nam vende
as suas iiihralida<ies jx-lo cansado prego das idilipencias da industria.
individual noticia da vastido daquelles territrios*
iVias para mais
pHlo modo possvel se descreuem assim.
A sahir da Cidaile da Bahia, ou de suas cireunferencias, se abrem
trs Cunmhos mais comniuns para aquelles dilataidissimos sertoens:
cham-se hum a estiada da Costa, por se ir encostando a ella parte
do mar; o 2" o caminho da mata "u d'o serto do meyo; o 3. pella
Aigôa Fria da ikichorini, buscando a Pind, e mais em breve o caminho
do S:;rto de sima.
Lstes 3 caminhos so entre sy sciiâradios em distancia transver3" mais de
sal. p'-rque o 1" distan kU) T mais de 30 legoas, c o 2" do
para o liijo de
(>0 e todos trs vo cortando como para o seu centro,
^.
Francisco, distante da Bahia lOU Icfoas e por algumas partes mais,
segundo o maior ou menor ig^-ro das estradas, que a elle se encaminho,
Este Ryo pela sua notvel grandeza e pala fertilidade de seus
cami!>os, que como margens de hu.ma e de outra bani-la, em incoinpreliensivel distancia, a pender de noticia, se dilato, he o ternio, que
loro buscando e descobrindo os hoineais, por serem ally mais verosmeis os meyos de remediar sua pobreza; j nas lavouras das farinhas,
j na creao dos gados os quais conseguem em tanta abundncia,
que servem' de copiosissinio pr','Vimento para a innunieravel gente das
Cidades e de todos ois mais polvos.
Vay este Kyo cortando desde o mar, cm que desemboca, por esses
sertoens' assim th distancia de 60 legoas, aonde a elle o corta huma
cachoeira de pedras,, que o atravessa todo; mas passado esse tropeo,
(lue aily ps ao tranzito de embarcaes a natureza, vay continuando
o mesmo iRyo pelos si>rtoens assim, com to dstante transmiiirrao de
suas agoas.' que ainda hoje se ignora aonde pra ou aonde principia.
Est desculberto e.de huma e outra banda povoado th distancia de 300
leg"as; e isto se entende., coimputando-o somente por dimenso directa
seguindo o curso ao comprido da mesma agoa; porque coniputando-se
pellos lados, no se lhe sabe conta corta, as^sini porque a vastidam dos
cam]ios transversai-s parece quazi iminensa, como tambm.. Piorque
neste Kyo maior vo a desagoar e a iiic'orporar-se por huma e por
outra banda outros muitos Hyos os quais vo cruzadamente retalhando
esses sertoens; e esses ryos transversais tambem por huma e outra
banda esto em muy grande distancia de legoas dtosoubertos e povoados, porque a agoa he o reclamo, que convida para a habitao de suas
margens, por ser na sua vizinhana mais comuKHla a vivenda.
Assim d'a parte daquemi do Rijo dr S. Francisco se acho por
jnuitas legoas povoados o Rio dn Cornss: o Rt/o Verde; o. Rijo do Par;
n Rijo das Rntis e o /?|/o das Velhas. Ihi i)ar(e dalit-^m se aciho em inluila
V|'.iil,ancia poAoad^s o Ryo de Pa ja; o Ri/acho; o Ryacho da Serra; o
Ryo do Poniiil; o Rijo du PUm }iiarcado: o Ryo Grande; o Rijo das Cantranlias; o Rijo do Santnssc. Todfos estes ryos e outros de huma e
outra parte so. como braos, que vo a unir-se com o corpo do Ryo
de S. Francisco e todos elles foi scruindo a povoa~ de muitos moradores, pella convenincia de vizinhana de agoa.
Fresupposla mis esta noticia previa dilatadssima largueza daquelles territrios, entra no seu assumpto principal e.ste papel, relatandi) o como vivem seus habitadores, tpianto ao esipiritual.
r. para se fazer dis,lio cabal conceito, he de advertir, que sendo
tantos os 1'ortuguezes. que em cada anno recolhem em sy aquelles sertiieiis, se no tem j por elllcs muitos poucos congregados, no nasce de
317
os moradores serem i\aums se no do serom as (erras
to prolonradariiente vastas, que para encher e-m p(noaees m\%stira
qualquer daqueles stios, apenas liastaria teria a gente deste Reino e
para enehelo';
louos. nao baslaruio todos los \fiia Euroijja junclios. p como
cada hum do-^
moradores vay buscando sitio acomimodadio.. com terras que lhe bastem para o seti suste-ntr- e dos seus ados. sendo ellas ^muitas, vem a
nao avultar a siturtco e.m polvos, se.m emlbariô de sei'em os ijovoadores
nnnlos mil
'Mas todavia nas partes aondie considerou a <gQnU' mai<jres c-inveha pavoaes congregadas e outras que 'a pai^ôs lentos se vo
pouco a i:)louco tonmamdo, como depois se dir e a razo de assim sfv] ainda considerados os moradore.s como meramente dispersôs e occupando indltTerentemente qualquer daquelles sitios. no vem a ser to
pouco que cada hum desses moraflocies no comiPionha a sua familia de
considervel nuirnero de pessoas, sem as quiais niKnl poderia reiger sua
fazenda. De tal sonte. que cafla uma deltas consta de hum dono seu
ou de hum feitor; consta de miais alffuma o ualiiurias i)essoaiS brancas,
lior quem, reparte o ajuidarem no cuiidado da tal fnzeida; consta de alsrum ou alguns officiâes de artes mechanicas. rle quem precizamente
se vai para os seus ministrios; consta de escravos para guarda e sersenHo isto o de que consta a familia rle cada huma
vio da ifazenda.
daquefias cazas. como ellas sauii muitas e muitas, pois tudo o que est
fiescuberto se acha em estia forma ipTvoado, fica facil de inferir o como
em to innumeravei-s cazas ser nestes sertoens a gente muito mais
niencic^s
jnnumeravel
Assentada
poir certa esta veiTiiade. faa aigora a consideiâam que

outra vez fez atraz e comece outra voz desde a Bahia a discorrer por
cada hum desses trs caminhos ath o ultimo termo, que se acha poToado. para que couste dom toda a individuao e clareza o espediene
qur 'rm tantas almas paca os seus- remdios espirituaes.
A 1" estrada que busca ao Ryo de S. Francisco pela costa do mar.
th distaiic.i de 60 legoas,
se acha hoje muv copiosamente povoada
aonde fica a Cidml\e de Sergipe dei Rey; porque a vizinhansa do mar
fr-z d;;sde o^ principio esse caminho mais seguido e para aquella parte
toi pendendo o maior concurso. E esta he a razam porque tambm se
acha mais assistida de sacerdotes, em. freguezias, em cazas de misso
(^
em capellas. E com serem muitos, ainda assim mostra a cada passo
a experincia em muitas pessoas.. a quem para a hora da morte falta
cor Cessar, que no so tantos os Ministrios ecclesiasticos, quantos tanta
mul-iiio de gente havia misiter. Mias todavia assim ou assim por esta
banda
se
experimenta muito menor
falta.
Pelio .2 caminho dlo meyo, j he a falta mais seusivel, porque

na distancia das ditas lOO legoas th o Ryo de S. Fmncisco, no havio mais que tres/ freguezias, a saber em Tapicuru, em o 'Lagarto e
mais
em Ihiaijftna (de dous annos a esta parte se lhe acrescentou
huma em" (ieroinmbo) com tudo, alm de 4 cappellas particulares, ha
por essa parle sinco cazas de misso dos fteliigiosos da Sagrada Companhia de Jesus em] Aldas do ndios, a saher em .V. -S"- do Soccorro;
fMU Canabrniui; em o Sac.co os Moriegos; em( Xalba: em Manguinho,
aonde os seus Reverendos Missionrios como vares verdadeiramente,
apostlicos fazem igrandissimos servios a Deos com seu costumado
zelo e espirito. Tam)bem por essa parte ha duas cazas de Misso da
Sagrada Religio de S. Francisco, huma dieta Santo Antnio, outra
de novo dieta sl Ssintissima Trindade, aonde taiubem se faz miuito exem"
,
idar o seu zelo.
Mas com ser tanto em os Religiosos dessas Misses, comludo. coa muita distancia e o numeroso de tantas almas, que occupao o
cumprimento e os langios desses districtos, excedem) e supero as foras (tosto que incansajveis) dos obreiros, preciozamente se expen
mo

inenlo imiilas e
com
.-L-r
U
Ires
Mas esta
iii)
In-
a Jiiainc m-cosujad'.
iimila.
,M"
caiudiilio
pi'o-\)mi<la<l('s
".
siMlii de siiiia cuiinM.-a com alguma vt-iiLura nas

ihhIih' i-m Jijslancia Jf 17 oii JS lguas Umii
tio Jioznrit nu Cucliocirn; o a do 5. Gunsalo;
Tnijororocii.s, e as
duas cai>f'll"as d<' .V. .S.' </<
4(
Jialiia.
>'.'
.\
<la
Ircguczias.
o u <le
iiileliccs lalhi.-.
318
Josfph
(las
M'as! loô iara ^liantc* se vay disconConcci:;u e .V.

/o Desterro
stiguind/i-sc as ihivommVs duis Toras
da
lando essa ortuna, puis
l'inu\u coin baslanlcs morai lures, no lia mu cit.as Ign-ja alfiiima. <>lano uislanle da ultima mis de 20 Itigoas.
Passada adiante a Traressiu. sitio iidiahitavt-l pm- lalla df agoa
se seiucm adianlt^ os dilatadssimos c ifrtilissimos t(MTtorios chamados a Jacobina nora, a a relha, anil>os muy numero/.a.nKMiU' povoadas
e anjbas to ^rand<?s em cincuilo, que podtMU comp^'tii- na larzufza com
liuni Heino. 'Km (todo (.'sIc amplissijivo amhilo se n.o acha mais quf
huma nica Igreja que p(dla necessiiiad<' <los moradores se tf/, curada.
Aqui j entro a ser as lattas maiilo mais lastimoza;; poniiir
(piem SC acha moraaV)r cm mais de- 'AO. 40 e r>0 iegoas <le distancia,
(pianto tem que camiidiar para o.uvir huma missa. <eivtei-maiid)i. como
he ijossivel recorrer a aquelle nico 1'aroulio? K dado ca/.o. <iue reoorra.
he cori'/a incerti.^sima sor tanta a sua i)ir'dade que Ihi? acuda, e ca/o
dado ou negado, que assim o la(;a, como lu' possivel ser tempo, que
no ache ao enfermo, ou j morto ou j livre de perigo. As.sim en
esta. como em outras reiguezias de to e.xcvssivo circuito, e 'ii
M^''
nfut ha imais sacerdotes, qui' hum nico Parocho e quando nuiito mais
algi.m clrigo seu coadjutor, o viverem e morrerem as suas (tvelhas
sem nussa e sem confisso, he lastima i|',reciza.
Sc.uuindo-se tambm o enterrar-se daquella mesma tVirma. com
>'."
i-
<|ue se pde enterrar em hum campo a <pialqiier hru.lo; sem haver

mais differensa ou mais lembrana de que ally est sepultado hum
catholico (e talvez luuii lioniem honrado por na.scimento'. <pie a diviza
K se faleceo com
d' se lhe por lumia mal formaria cruz na septdLui"i
tanta lembrana de catholico que mandou n sei)ultasse[n em sagra'do
.
vem a servir de luiu/lia hum cavallo imu osso; de alcatifa o iqu-lirai*

ao cadver o fspmliasso. para melhor se acommodar fm tal lunvlta:
a
ie toalhas ou tafelaz huma cK>rda de embii-a, com que se assegura
carga; de conductor hum negro de (jueiu se supuifiem lhe no iro entoando resi)onsos.
A verdade he que s os vizinhos prximos di' huma destas Igrejas
e da rezidoncia de hum destes Parochos tem, o exerccio de- ca'thoiicos
Os mais distantes, nem o viro nunca, nem talvez lhe sabem o nome.
J'i
ainda os mais visinlvos, como dependentes, daquellc sujeito nico
que. com) home.m. j)de ler contra quakpii'r deUes huma paixo natural. Ilies he nece.-^sario muito tento vm conservai- a sua graa, para
uo licareim impossilulitados a cunseguireim a de Deos iiellos sacivimenlos, i)Os havendo inii|>edimenlo \y.\vii aquelle tal no ha i-m; semelliantes dezamitaros outro a qu<'m .st' i'ecnrrer.
lhe
.se
\'erd;Kle seja. ([ue tpialquei' de.*.tes Parocho? \inicos. cni semelhantes (lisajiciaS contiima
mandar em cada anuo a algum' clrigo seu
chegar alh onde chega e no que aonde chega. obra. no se iiderpreta
substitidd de caza em .caza. a aipiilto que l se chama desobriga. Esle
Ifolla aco
sentidLt.
vem
(Ui<^
lo
porque aquella desobi-igao em verdadeiro

estipenidios excessivos, em
abidgao de
e comuissario .so meeyims, damlo assim pella taxa
muy appan-ntes vizos d( venaes os sa'ramentos.
mais
|i)ia;
a ser
o i'ariK'ho
seu arbilrio,
huma
-Mas c/heigue j a t'onsiderai> ao Hyn de S. Francisco e entro a

di.scorror !\\ov elle acima, olhando
i)ara huma e outi-a
baiula e ahv
achar muito mais ique ponrlerar e nmilo mais que sentir, lombrandose que tem nelle que vr do huma e
outra parte ;100 Iegoas ao comprido e muitas mai.s ao largo, com o ox,pediente do sacerdotes que loi<o
He dir.
319
parle ilaquin da Bahia, se acha \og
Sanlo Anlonio, ondf no rzide sacerdote. Ai"i;antf hurua -raza, di' Missu cm Aldra ilr Jndios. cm (jim' rezij)
'daliy
liuni lios H('li,i;ios(is (laipiUcliis l''i'aiic'rz('s cluiiruida a Pacaha;
lt'giia> ('sl- a \'///' Nora fie Schaslianh da Brillo de Castro, em
a
ou
XdianLi^ l Icyoas piu terras do .Mostro
f]iio ha liuinn caiMioUa curada.
Misso dr IiidiOs, dicla .S. Pedro
dl" (iîupo l'c('\i(t (liniir.s oulin ca/a di^
om o P(>i't(^ da folhii. cm (ino rczidc iiuiro CaiuiiMio J''ran.C'z. Isto he o
(pie se arlia th' liyrcjas llus ooilc a Cnrliocira atraivessa o llyo, sendo o
saoeraloles iiiipi()])oiTonad(j j)ara saTrampntar tanta
numero de sons
ponte, quanta aocnpa GO le^nias de terra.
Passada a Cnrhncira, dahy a 11 leigoas cnira o Ri/n cVis lindflu^,
que vay li'ansversatmeiile coiMaudo luini grande serto, lanihem muito
povoado: e nesle 'dislidcdo iha Inii.na raza de Miss-o eni Alda de. ndios
legoas. enti'e varias Illias.,
da Sacrada Companhia de .lesus. Adianl;
que lorma o iiyo im erilro de suas ciu^rentes, (un (3 <lfllas se achrv 6
Ald'''s iie
lndn)s. cu, ill.^ ironics so a do Porra, a ilo Axan: a da Varijfvi; a de Panihi: a de Aracapa c a ihi Caridlo. J'",slo loilas
adriiotas
a trcs Padres ('.a.|>uitlios Francezes.
Adiante fi(;a outra caza de Misso de ndios dicos os (lualliaz.
que inivainente ei-gio
SiULrada' iteliijiio ide S. Francisco. Adiante
outras cazas de; Misso, lamSieni novas enr Aldas de ndios chamadas
o CurrU do.s Bois a os Caruraz, a cuidarlo de Padres da. Saigraila GomConsideratio
uo piMTWipio
R.vnia
'
i:.^!6
(i
?i
pnidiia.
1 lio aqui lem a piedade chrislam siluadas Igrejas, nas (juais por
hoas conas se axdiaro nove ou dez sacerdotes, tendo j a nossa consiuerai.o |)or e.>la i)arle caminliado perto (de 100' legoas desde a Cachoei) a. iJaiiui para sinia no lia Igreja alguma, restando quazi outras
tantas legoas de povoa(;o, em que he muito o nuni,'ro de brancos, mamelucos, escravos e ndios mansos.
Ayora vadeemos [)ara a l)anda dalm do iKyo de S. Francisco, a
agoa e mais a. agoa. para a i)arle que caihe j na repartio de Pernamlbuco; e lornando por essa parte
a tomar o llyo desde a harra
daqueiia banda se acha loigo io principio a Villa de Penedo), tem freguezia c hum (lonvenio de llrdigiosos Franciscanos. Dahy iiara sinia,
sendo huma mesma a distancia e huma m-esmti a numerozidade de gente, a ti lO u anuo passado se no sai)ia. que houlvesse mais Igreja alguma.
lodavia pelas noticias da frota passada constou, que em diflcrenles ijairagens iiovissimaniente se erigiro 4 a saber huma Caivpetla
nu Paiu!,.. oulra no Pevtujui (regio vaslissima), outra no Ryo Cirande
e outra Parochial de X
S. da Conceyaim no Carbohu; e esie he athe
qui o xpedienlc de 4 Cai^pellas com outros tantos ou poucos mais .sa-ct.-rdotes. i)ara acodirem a almas. q.ue occupo 3O0 legoas de distancia,
no se lallando nos seus coentros, to vastamente grandes, que se llios
.
no Ciimiputo limites...'' (l>oc. n. 3 4 4).

lutormao de Jeronymo da Paz.
1'arallclo 1"
'Jo ricaa ero as povoaes dos indtos cm friiilos r caftcdacs jiara
jrsvifas como itifclices para os indios.
A ijobreza., misria, necessidaije, (iesnudez e idezemparo dos ndios destas misses dos Padres Capuxiniios Io iiotoida e inegvel, que nos no necessrio mais prova
do que _oterecel-os a Nista de quem quizcr \\v ver. A fartur. regai*,
e p])undancia em que vivem os missionrios, que no so avarentos e
mesquinhos i- maior que a de (juanlos i-icos, regalos e liberaes tem
os sertes. O mi.ssionario do l'ninl)i era dos mais jnoderno.s neste cni]>r(.'go e ainda entregou ceilo e doze mil ris em liinheiro aos inventariantes, e apenas havia dous annus, que era missionrio; em farinha
(jezoito surres grandes que continham mais d 80 alqueires neste pai?;
o.s
320
onde o alqueirti vale quatro palaâs, dezaseis
eigoas, seis cavallos manoito imltros. cento e oitenta e ires caliecas de faitlo vaeiuu! fmeas,
oiiMiia o seis inaxos. qual rx-en tas valxyjias <iî gado iniudo; isto
o
quo ao lai&er u inventarioi se aeliuu a este missionrio. O missionrio
do A\ara deo ai)enas ao inventario quarenLa caLevas de gado vaccum,
qiritro egoas. um ixjtro. na ijilia do Curi-alinlio deo conta de cinco l>oi8
apenas e de quatro ca]i('(.-as de gado em po<ier de um prelo clianiado
Siuiio da parte <Ja Bali ia. trinta e oilo uvellias. noventa e cinco catnas,
^? islu do quy deo a inventario.
U mais que tinha a misso, tiidia posto o padri a Ixun salvamentt). tanto de ;ados vacuns como de cavalares,
como nicudo; do que consta com toda a certeza, em dinheiro deo ai)enas
ipiarenta mil reis, sulbnoyaiido o mais ciue tiiuha por outras mos. em
uma da.-', quaes ainda si acliou Cento e trinta miil reis que se aju-ehendcro. o do mais ainda no pude saber o runiio. O missionrio da Varge
to liem subne.iiDU tudo quanto pode. e jio soube dar a conta i-ei-la <ios
gados vacuns que tinha a misso, iporm os indios delia dam noticia
dos loti^S de que foi jiassador o preto Sifin>eo. o dê que foi passador o
padre l^rtincisco Cardoso, o de que foi pa.'>sador Fnincisco Aranha, a de
trc-Z de que foi passador Pedro GoualvfS, e pi>lico e o pafire m'o
li5o pode negar, porm ainda deo a inventario mais de duzentas cabeas de gado meudo. e o gadio vacum que tinlia da parle da Bahia com
o ferro de Fedro Gonves, si') declarou (juatro c.iivalos. e duas egoas.
ocultou o lote de eigoas que tinha na fazenda grande da Hibeira do
Paja i|ue '!'oi aprehendidu, e ouIIjou os mais cavallos e gados que tiidia da pai-le da Bahia, como lambem occuHou o dinheiro que at hoje
lhe pude dar alcance
Ao padre do Araoap s acharam sincoenta cabeas de igado 'vacum, calaras, ovelhas, iporcos: e goas; .tiouco dinheiro
nm SCO poder poicn^ fora mais dt' ti'ezenf os mil reis. O missionrio do
tûs.
('
gado vacum mais que poucas rezes porque o tinha

Jos Goiralrp.s de Negreiros em numero de mais de
duy.entas cabeas, deu a inventario mais de quarenta cavalgailuras to
bem deo a invertario muitas cabras e ovelhas porque o /-*." Fr. Angelo
de Onciia missionrio de So Flix vendeo todas as criaes niftmdas
da misso do Trapu dua-aide a auzencia que pou<*o antes io inventario
linha feito o seo missionrio Fr. Miqnel Angelo de Mendovim Bahia,
porm linda deu a inventario em dinheiro mais de ceido e quarenta
mil reis. O missionrio <le So Feli^ tinha cabr-as. ovelhas. g-a)flo vacum como se declara no inveutario. Todos -tinbam farinhas, mantimentos frutos p- outros genei'()s 'i)a,ra seo ])assadio abunidaide de \\\\v nos
inventrios se no fez menso. Na misso da Varge faleceo mu missionrio chamada Fr. Vilaliano. aquein ainda se lhe achou em dinheiro
fora o que se julga com bom 'finidamento j teria im(pozt.o. dons mil e
taidos cruzaiin? em dobres de vint(> e quatro mil reis que arrecadou o
i'ecadou o jjaire Fr. Brrnah hoje prefeit/i do Ospicio da Bahia.
A
um Fr Apolinrio missionrio mais antigo no Aracap lhe furtaro em
uma occasio navec^ntos mil i'eis em dinheiro, segundo elle se auei>
xava. A graivde somma 'que trazia do Pamlb o 'R P T>re,reito Fr. l?ernab e seo antecessor na mesma misso Fr. .Xngelo Maria de Gevora,
])rudentemente s-e conjecliura dos seos grrandes trficos. econonVicos.
semelhantemente do padre F. Prospei-o de Milo o que bem notrio
n quantos conheceram e coidiecem esf.i'? padi-es nas mis.ses. Y. isto
bom m-ostra que as misses no sio io miserveis e esler(?les para os
missionrios como so para os indios.
irapu
iio tinha
Vei\tiido toio a
um
Parullelo 2*
aldeyas dos jesuitas no entravam hispo.%, justia nem minis'!'ambeni

ou seculares a fazer suas obrigaes.
em lom de exi-ixjitar ,jui-isdicco em coiza que no fosse em i>roveilo
doslâJ. Capuxinhos nft.ose mo.^trar exei'n(i")lQ do uni s caso nas vms:s'us
tros ccrleziastiros.
321
so (Icslu Ibispiuio e Capilania
(jue cu n'('lla oxwutei.
de Periiaimbuco, anfcccdentc as doligeiNonihua suibordinao iiorn dopondcncia

dos liispos J mais quizcrain an'm,i(,tir estes- padres^ a auctoridadc dos
sagi'u'os prelados, o a sua jurisdico fundada eri Direito Divino e
Gaiiouico era nestes sei'(es to abaida por oMes quo quando muito
favor liies faziam era porem-nos eun ifoaldaide com a jurisdico de
njissjouraios aposloiicas, que no s ipiû-a com os inifiios, se no para
com o povo da gente rstica, engi-aroleciam de tal maneira, 'que & dos
bispos lic 'ficava sen(Jo muito inferior. Nunca foram Vizilados pelos
vi/.itadores idos bispados, nunca lhes 'deram parte do esla'io das paroebias dos indtosi e cura das suas almas, nem do nuniero dos bautisados,
(los mortos, dos cfue morreram cotm Sacramento lou sem elles, e tios
annos. e n que mais que muitos vinho da Babia sem interveno
nem noticia do (Snr. Bisji>o de Pernambuco, tanto assim que na occasio
(pie ccmpriani com os preceitos da IgTeja de se confessarem trios os
(pi" vim a eslas diligencias, por ocazio td'ellas escreveo dando suas
ordens o referido prelado ao vigrio dio Cabrab(3 falando no ))adre Fr:
Bern-ihc na suipozio de que eH-e era ainda missionrio do Pamb, a
(empo qiie bavia mais de dous annios era alli missionrio o padre Nirolau fie Banhara, e o 'primeiro .i no estava no bispado o mesmo
exni. Prelado foi avisado que j nato estava no seu bispado o padre FrJoo Ba.plistn de Caramanico a quem o dito prelado no queria no seo
bispado empregadio cm parocbiar a suas ovelhas nelas informaes que
tinha dos dosturbios que cauzava nos ndios esto padre, e ao mesmo
tempo era elle missionrio no Aray.', misso do m.esmo bispado de
cias
lêrnanibuco-
E quando soubesse que eram as suas ovelhas administradas, nem

por isso teria esse go&tio saho fossem muito amigos ,e quizessem os
missionrios ifazer-lbe essa galantaria, porm por obrigao isso no.
Pois visitador 'que saiba se lOs Pjadres ensino a doutrinda christan se
acode com os 'Sacramentois necessrios a tempo que se caresse. ou se
morrem por culpa dos mJssionarios aljguns ndios sem os Sacramentos
necessrios para a salvao; isso zombaria. Diro que todos os mais
Hegulares fazem o tmesmio fite se pretenderem eximiir da .jurisdico
dos bispos em matria die adminjstrao dos Sacramentos aos ndios
que como seciil^res so da sua jurisdico, no que lobram to bem inJustanionte contra a disposio dos Sagiâdos Cnones,
Concilio de
Trenio, Sec. 2!5. Gap. II.
'Porm OiS bons dos meus padres Barbadinhos nesta parte exce<^lem at os mesmos jesutas. Rorique ipasso alguns a se quererem mosfi-ar indeipendeiiles dos bispos e parocbos na administrao dos Sacramentos parocbiaes at com os freguezes de fora das misses e que no
so mdios Na freûezia do Cabrab se acha uma pastoral passada pelo
Snr. D. Jos Fialho tquando foi bispo de Pernambuco contra os padres
ilainixinhos Tiesta matria (por occasio do que obrava o padre Fr.
Siinpliciono de Breja.. missionrio do Aracap laliaz tido por bomeni
tem feito
do Miranda
virtiioô. Fr. Jonquiin Veneza, missionrio
vrios casamentos, dado bnos nupciaes dispensado em banhos e outros impcrfi mentos entre os contrabentes sem ateno aos parochos
dos Inbamuny e Cairiri novos de quem ero \'"reguezes. e muito menos
do l!mo. Exmo. Snr. Bispo que estava mais longe e o que mm'=. que
sendo admoestado sobre os primeiros excessos tem feito orelhas de
mercador e foi continuando. O (Padre Fr. Jvvenal: nrefeito dos Canuxinhos do hospcio do Pernambuco fez o niiesmo no r\io Grande, e sobre
isto so bem celebres as historias d'este padreNunca as justias seculares tiveram authoridade de entrar nem
ainda sequer a devassar dos deliotos mais atrozes que se cometeram
nas misses dos Capuxinhos. quanto miais a fazer outras deligencias que
no GSsem\ do seo gosto e convenincia. IMuitas mortes; e sevcias se
tem feito nos indios d'estas misses do rio de S. Francisco de que to-

fins
?('
qm*
pnroni imnoa j mais houvo offirial
oscamlalizara
nnlilar
322
do- .ju^tia
a fni-iiVar c()ni)o <!( (Idii-lo. a <lcv;snr. n<Mn

aiiila a liiKjiicjar iara iiifoi-iiiai' aos Snpf^s. \'ico lloys ou jfiKTacs para
IIk; porem iilguni rouodio. Tanl.o ora cm l.orJ^s o medo. p rosp-ito {"n
t|ue se ôaniavanil dos <"a|)u\inlios. S(Tirlo missionrio no 1'ambu
o
Iadre Fr Pocitliwin tic yUrtimliila no anno de 1717, inorrco d<' aoitos.
" capasso oii casti-acrio qiu' .sp llie ffz om o fronco (quo, ostava scmpro,
iHi
six 'ali""\<'ssi'
na Tuû dos missionarins) o in(Jio Jno da Oostn. cotnn rolVrom os in^

io Pnmhu que ainda vamii. p o sco ca/lavpr foi lovado a rasl's
ciur.o o do nm co o langarlo cm nnv \o'snv om qiw oslava prompta para
di<>s
a figiifira e d^jois do reiduzido a cinzas foi coberto o tî-i-a. DV'sl

fez DMuoria o rpforido missionrio no livro fios o^hilos a foi. 1 por
:'slas iormaos pala\a\Ts:
De 3 Octohris .loanrs
comprdibns cnjus corpus
Cosht, Jiuju.s inisionis

^poztca
et feiticeirus in
(Ui
iiiunintii.
rcdidit
mcaio Al decc
O indio Fernumlo MnrUeiro conhecido mais pelo
(sic) fuit combnsiuiit
sobrencm-e que pelo nome na tniesnia aldeia foi moito espingarda por
fuigir de ser preso e teive as mesnias exquias.
O imlio Antoniu Barbosa foi rentelido pelo ine^nio padre ao governador dos ndios cbamado Malarob que diziam os padres tinha
in
jurisdicro para decolar, e esquartejar quantos ndios lhe parecesse, e

<'nlre o iânibu e Aracap foi uegolado e esquartejado. A ndia TheoOosia niuIliiM- do ndio clKwnado Jon Jaqueira nioi'reo de aoutes, e o
seo radavei' foi arrastado para o campo e queimido. a mesma ,!'oi'tuna
tivero aivelha chamada .\arciza mulher do iniiio Paulo, a ndia Francisca, a ndia Amlrcza e a ndia Xzabcl, solteiras oiutra do me^mo nome
no
teve s a diferena 'de no ser o seo ca<laver queimbnio. Destes
acho luenrorias nos assentos dos mortos pomn ainda aliiuns ndios
vivos que presenciai-o estas traigedas, e eu tive d'ellas noticias ha
Ijerlo de trinta annos quando a primeira vez em servi(.Mj de Sua Magei-Jiuio vim ao 'Kio de B. Francisco, ainida que no tive ento .curiosidade 'de especular esta matria com a individuao que tivv agora.
E' cei tt! que j desde <Mito nu' admirava dos 'gramies previlegos d'estes padres t da ;i>a7 d'aquel!af. santas almas, que nunca ihe.^ remordeo a conscincia sobre tantas irregularlaiJes em que caliio. Desde
piedoso e
<j te-npp 'o padre Possidonio no houve mais aquellp santo
louvavêl costume de assim sacrificarem as vid:is destes miserveis
ndividuns da natureza humana al<' o anno de 1703 emi que com muita
edificao f]<> trwlos. o i'eii()Vou
< R.
P. Fr. fcniabc de Tcdaldn na
mesma misso do PamUju onde era missionrio < hoje o i>i-efeto dos
Poi^que a pobre ndia Griuioneza
missionrios do o^pcio da Hahia.
neps" anno foi crnelmente aout:ida. e ou Tosse 'dos a<;oules que levou
nos dias ant^-cedenfe.^' sua morte, ou de fome e desamparo (porque
lhe no deram mais de comer) em li) de agosto aTnanhecw)i nvirta cm
o tronco em quo se conservava presa. O fco t-adaver
fid arra.stado
Tîara o cami>o. e lanaido na cova clieia ile lentia i>ara -a fogueira e denois de refluzi<lo a cinzas foi coberto d( ferra: uTesfa acho memoria no
livro dos mortos em um ternn> feito iKir leira d( me.s^mo padre, que
diz a^tm: Eodetii anno ar mense (era o niez irie agosto^ dir rrrn 19
dicti âensis
Crimanira it.ror Antnnii Goriirs plus (iinim fiO rrdiHt
anhnam in rompcdibxts d quia obvid iniz^noritcn.s rurinis rjus ivivvhihim fiii in salfu rt rnncfit^n 'lua.c rrnt Em I.' de Mai'o d<' 175'i
amiTUxceu m(ii'ta na golia eni oue est>iiva i>resa depois de levar muitos
ioules a velha Thfndosia: il)'('sla fez o mesmo
padre mr-moria no
nusniii livro do leor seguinte: EnUrw lanno 17f'( din vero 13 Marfii
Tlirodr.sia ridiia i/aondam Frntirisra Pereira iihis qiuna OU inipneniIrns drresit r vila. riijus rorpiis hninilattnn fail in S(dhi el revefira
'
t/uar erat e nniilis criminibiis nhno.rir.. A sepultura, exerpiias e bonas fimebres. desta miservel foram em tudo .-'emelhante? as
da antecedente e e sua filha Maria Magdalemu que =e,'ûio pouco depois
323
quem
a porretadas lho lanaram os miolos fora depois de

a
aijoiles. o assenito
do seo oloito e funeral da
jiicsma leira o s<:vguint.e: Eodeni anno die i>Z Avyusti Marin MulaJcna
ii.ror .\arcisi de duiipos morie violenla decessit e viUi ciijus coriniSf
ijodon die sepulluni fuil: in codeiii loco icjuoiivilrr illiiis in endeta sdllu
el vencfica quae cnd et sua mater allamen (sic) prulie
anle suam
liioriciii. milii Fr. Berwih qui supra confessa die 11 dieti mensis ae(alis 20 annovini.
d'ella
lerem consumido com
2\o alpendre da igreja da mesma misso por ordem tio seo padre
(leram tantas paiicaidas (mu un>a vellia de li) .annos cliamada Joanna de
que oalii a poucos dias aniaaliei-eo niurla, e ipor ser murmurauuura aas aces da padre nas catâs dos brancos, teve esta boa esmola, e a de um enierio o suiragms pela almia comu as antt!ed?ntes,
o seo assento diz assimi: Eoiteim annv (.corria ento o de TTd; noDte
cero dei 14 Junii Joaiiis de Oliveira fere 7il> decessit e vila cajus corpus sequenli aie scpULtaut est in salu cutn noluerit recipeie ecclesiaslica socrauienia ex dio que offieieUatur contra pairem, suum gubertaiioreui et capitan
mor. Aldece (sicj quoz yraviter lngua laesit. As
iirttias Maria dî Foxa e Catherina da Costa ambas morrero em suas
casas das cihagas ique abriro com aigoutcs, segundo referem, indios e
algiunas pessoas de ora que presenciaro a lastuna do esipectaculo em
que viro pouco antes de 'exijilrar uma destas mizera.veis que padec-ero
communicao, contra-ivelho
aquelles horrorosos castigos, por terem
assiU; as ordens idos mistiionarms, com casas ainôa que honradas de
tora da aldeia. Xo Aracap tenho riolicux succedero semelhantes casos
que aiiDa no posso individuar; o ptulre Fr. Joo Baptista de Cramaao mesmo
nico 'ieniio missiiunario das mlisses
do Axar e Uodelas
tempo mandou.<JG(goi.ar dous indios no Aracap e que llie mandassem
poidores j serem aturadas pelos
as cabeas, e no podendo estas por
conducLores lhes cortaram as orelhas das quaes sendo entregues, com
ollas a vista oorreo a rua da nissiov e idepois as maixlou ijendurar Junto da ,porta da igreja, com o -que' siorrorisaidos os indios ^de ambas as
misses que administrava o dito padre tugiram para as parte-s dos
Caririz novos, >o dero-me ento incjitilvo para dar parte ao general <[e
Pernambuco qiie me ordenou os mandasse para a misso do torobab
ne reiisiiosos Franciscanos com oiidem de os no deixar oprimir pelo
padre Fr. Joo Baptista e ipara os no inipodir se e-tles quizessem voltar voluntariamente para as suas aldeias. K semo estes casos to p,uidicos e esc-andalosos no houve justia que se atrevesse a entrar a
devassar d'elles nas misses de (âpuxinhos, quanto mais a reprimir e
Ao indio Bernardino da Cruz caiPiito-mr
ca>tiigar estas inisotencias.
que ioi do Axar seis ou sete annos itomou violenlamente este padre
Fr. Joo Baptista, sendo missionrio no Axar sess.enta cabeas de
y'ado e quatro egoas. Tom este pobre homem buscado todos .os niicios
que se lhe propuzeram convenientes, recorreo ao Sr. Gieneral que ento era de lêrnamlbuco, ao ouvidor geral, ao jovcrnador do bispado,
ao preteito da Bahia, & finalmente ao Sr. iomoie dos Arcos que feramente se escaiiidalisou do espolio que este padre .fazia a aquelle pobre
honiiem., e escrcv(!o uma carta cheia de ex,p,resses bem sensiti;vas ao
Jluio. Fr. Bernub j prefeito da Bahia poivm ainda assistente na sua
misso do Bambu onde antes se queria missionrio do que cm outra
parte Geral de sua 'Religio.. Fcrm nada levo cffeito e ficou o pobre
hoioem perdendo de mais a mais as passadas e o temipo que gastou em
viagens a Pernambuco e Bahia porque o 'padro estava zombando de
uma desculpa que era
toldos, mas no neiprava o facto e daiva d"elle
.PCior ido que a culpa, porque dizia que se fizera aiquella era porque
(Jliccira
aqntdle homem e .sua mn'her murmuravam de suas misrias, e as dcscoliriam e assimi ficava uma por outro. E era costumado a dizer que clh'
na sua misso era Paipa. Cai-deal o Bi.sipa Im\pcrador, Rey, Governador.
Ouvidor: Juiz c Carrasco. O jiadrc Fr. Juvenal, prefeito dos Capu-
324
xiiihs de lVinainljuc<j tratuu c-uui lanlas ijclulaiicia a
um
oficial
do
ouvidor da
lâiatiil>a Fulano
liv;ra a ouzaiuia a
AluuUiro na pro&('n(;a do int-snio ministro

jorgue
ua sua aldeia do .Mf^nJou laztT unui deliîjiicii em execu.o de um mandauo do ouvidor que deo occasio a ser
iaiauo tsLe caso e" i'erna.mibiico, e o Joxmo- c limo. I'ielado oi de
quem uuvi rela.o de suas circum.sLaucias. Qin: despresos no experiiiienlaro os deÎ>lCllos e ordens iixm deo o mesmo uiinistro acerca de
ui.s curraes, que iizero ilerruijur o queimar o padre Fr. Prospero.
Sendo missionrio no (x)roiiia, e nunca oi ditos mandados tivero exccu<;o. isto no so iiitorias tie que ij no liaja memoria, so cousas
a selo annos pouco mais ou menos acontecidas nas misses e, liarbadiiUios das capitanias .ciogoverno general de Periianiiljuco a sabidas do
senhores que o governam. IJestes e de outros muitos casos semelhantes acontecidos nas misses de que U.'nho experincia, e couliecid>s os
padres missionrios Cai>uxinhos que irelles lizeram o principal papei,
alm dos que tero acontecido, nas mais misses onde nunca fui; se
pode ver se ajustado o parallelo lOios jesuitas com os dos padres BarIjadinlios nestas misses de Pernaminwo, e se uns e outros permitio
') ingresso s justias nas suas misses.
Parallelo 3"
U.s jesuitas calhequisando os ndios a seo modo lhes iniprinio
tuna cega obeciencia aos preceitos dos seos missionrios ainda qiw
duros e intolerveis
Os Gapuxinhos tainibem trabalharo gernpre
por introduzir uma cega obedincia aos seos preceitos nos indios das
suas misses ainda que fossem duros, e das faltas mais leves d'estes
no cumprimento d'elies quando j no podiam proceder com os c-astigos, como fazio antes Ide eu entrar nas suas misses cuidaivo de perder a pacincia.
O padre Fr- Angelo Oiielia bem o deo a conhecer em uma occas.iK) ique era esta a sua pratica na misso de 55. Flix, na qual assistindo por minha recomendao uns dias o alferes Joaquim Lopes i>ara
aiervorar os indios a se conduzirem lhe reprezentaro uns dous outros
que no podio trabalhar porque no tinho n'esse dia que comer, ao
que suprio o dito alferes mandando que dos capados da misso matassem dous. D'a1u a pouco tempo advertindo o padre que os. indios seguiram a voz do alferes, e no tinho iiorto anais que um capado, entrou cm uma impacincia e furor contra os indios, porque j tibeileciam a outra voz mais que as suas oi^dens, como j no podia passar
a obras, desabafou em profecia <ios graiMJcs males que padecerio n'aqueild mudana errt que andavam, c pela falta de obedincia que lhes
tinho mostrado em no matarem mais que umi capado. Tanta foi
opresso da liberdade que experimentaro os indios e ndias n'estes
seos mi5sionai'ios com o iTvrelexfio do servio de Deus que chegaram
muitos a terem varias clauzuradas detbaixo de chaves e a no lhe dar
Uigor, nem
para as indispensveis necessidades da natureza, os mais
asinaiados nVsle chaniarlio zi-lo ero de presente o padre Fr. Xicalau
df Bonhaiyi, no Pambu. Fr. Angelo de Onelia em S. Folix. e Fr. Miijucl :\ri/eln de Mmdovy no Irapu. One desconsolaes no teve eSte
ultimo missiionarin commigo por livrar da dureza d'esU ou de semelhante opresso a mix;a Josefa inulher do indio Crisstomo que ainda
na minha presena pretende conservar no mesmo estado.
Sendo
alias este bom padre to ianio. e to assistido da 'gra':a >de Deus que,
louvado seja o mesmo iSenhor) entre tantas ocoasies de Iropesso
conserva (se certo o que elle diz) a sua virgindade- I'or faltaremîos
pif'.M'itos dos rever-ntios missionrios em materifis leves quanto? no
foro punidos com aoutes, e entre muitos aue poi- senudlianlc culpa
tiveram aquella pena. falleceram deles as que refeiimos no parallelo
antocedemle.
E to dega era esta obedincia que fazendo-so estas
.
325
execues na
parente?,
pi'ese.ix'a
dos nxic^ c niTies dds
sb ntostravo estes
Tillius
Io coiiorincs
'(|ne
irmos e
a dar mostras
fiilUa.s.
nem
(la dor que era impossvel deixar >o (Os iiiienetrar se atrevero,
nem
jamais se qUfMxaram. einegando a ser tam fcga a nJiodiencia, c os preceitos delas to tiranos que alguas veizes em seu j)roprio ipae chegou
algum liillio a ser execulior dos oastigos. mlereoeivdo por isto um grande
louvor do /'. Fr. Beniab seo missionrio, que um Ijariraro silvestre
rcpreheidoria,, quaniu mais lun pregador evanglico, que uevia abominar uma aco to conlraria aos dictames d'a razo e aos Mandamentos da ;Lei de !l>eus.
l\irailelo d'
Us jesnilas capitaneavo os irulios cyis suas missue nus eitiprezas mililarcs

Toibem nii&to os imiituro os ip,idres Cai)Uxinhos nas
misses de .Piernambuco lo P". Fr. Francisco Miaria ino Rio de S.
t''rancisco mais 'que pelo nome conlieciuo pela alcunha do lêito de
Fstanlio. Deu occasio a este apelildo
goarda peito, ou sai.a de maliia que fez de uns pratos de estanho para com elle se defender das
jjaias que no onfli,citto que meditaiva tier eom uru m!orado_r a quem .acometeo comi os ndios da sua misso do Irapu receava o despachassem
para o ouiro mundo, sem lhe tdar tempo de se ip-reparar para a viagem).
Seo sucessor na mesma misso o P Fr. Miguel Angelo Menddvi tol.tem foi por commandanfe dos Indiios dela e dos da misso ieSam
Feliz que lhe deo o seo missionrio o P. Fi- Angelo de Onelia para hir
.corneLcr aos moradores que plantavo em) uma iHia cliamada do Serrole ti es legoas distantes da sua aildeia e suposto conseguio recoUierse eom a canoa cheia de mandioca, custou a expedio bastante sangTie
dos ndios que comunandava, a que se seguio a morte de unii-
um
Parallelo 5"
Os jesnitas com as suas simulaes e com o piy^texlo do zelo do'

sorvio de Dcos Irouxcro a nossa Corte aparlado. de Iodas as verdadeiros inforiaares sobre os seos abusos
No so ratpozas menos simuladas nem maiores samtes os jesutas que muitos Gaip.uxintios, todos
os que no .-o ^virtuosos entre os padres simulam e alecitam uma exterioridade de* 'devoo tal que quem os no conhecer bem os tem por
uis santos e aindâ os que experimentio a deformiidaide de suas aces
lhe ser preciso trabalhar em coiivenoer com razes o seu juizo c ter
vivas as especiaes delias para seno enganar com as espcies materiaes
dos senlidos, A nossa corte de ordinrio recebe as informaes do estado das cousas que acontecem nos Domlinios Ultramarinos pelos g-overnadores, ministros e prelados das suas re&pectivas jurisdies e districtcs. E icomo estes estejam atP/arl-ados idas verdadeiras noticias dos
desconcertos e aTssurdo que se cometem nas aldeias to remiUas, j por
negligencia de quem interessa no remdio dos tamnos j por astcia
ou meio dos mesmos Capuxinhos. .consequentemente privada a nossa
corte das individuaes noticias de que se estivera certa, no ha du;vida
lhe tivera dado o remdio conveniente. E tanto i> o credito em que
efo no s com o vuligo, seno ainda con-^ os que no so vulgo, que
qualouer pessoa que referir aligTia parte dos desconcertos deste.> padres se arrisca no s a no ser a creditado, ainda que se tenha alumde
dele rd. ali bom concedo, seno de ficar d"ahi por diante tido por
um ^.robuloso calumniador de virtude mais qualificada. Na occasio
que o governador que ento era do^ ndios da parte da Bahia degolou
rio
r-f>r manilado do P. Fr. Joo Baptista os dous indios da sna nu'sso
ilodcias e lhes remleteo as cabeas e o padre lhes pz as orelha- junto
da porto, da igreja.
Dei parto ao Snr. General que ento era de Pernaniibuco da che-
32
dos ndios dop^ta aldeia o da do Axaivi ao> Caiririz novos e da
da sna fogida, o fsla |>arte a rcnif^lli por alguns fios mesmos
ir.dios que referirrio comn (cslemunhas de vi<(a fodas as rirrun-tancias
4l;v'iuel!as tii-nniris e enio me esTCveo adni.iraii jas noticias que llie
eii (Java renflondo-nie pitr dtMnonsIfaeo do gi-ande roiic<'il(i que linha
da miidia veiviade. o acreijlar semellianfe noliciii. ^lixt-ndu-mc qne suposto n rramle conceito qiie se tinlia na corte ria 'i-anJf santidade <
\f. de Deos s<;>mea\(t a sizanii dialiiliica vh'> s na cAilc seno df-ntro
virti.de dos flapnxinlios. qm se expinlia ao nesnire de no sei- acredjlado
quem desse conta de semelhantes excessos.
R-la carta a coos^tao; com que lem se vr- (fue fazei" itaraillelo nas
praticas fio com capa de viiliule alastan^m la crt' a~ noticias dais
o^
^nr.? esordcns os capiixinlios c je-;nitas. Tam ler-iianados so
procedimentos dos Capuxinhos com os dos ipadres da Companhia qno
ao mesmo tfmjjo que na Citf se tiroai a nia.scâra a esl''> ' <>> deram
a conliecer ao iu!l>!ico ,pelo que vei-dadi-iramcrte eraiii,
liio
bem se
i>eôbri(; que nous destas santinhos (lapuxiniuvs ero Io i)ai-t icipanf es
dl' Mias mximas maf-lii:iv(Mi('as, que fulrn as semoutes do ti-ig) <la i|>alado mesmo Pao, e nos santurios mais recatados e sagrados liele, de sôrte
que se no fora to grande a coniijirchenso ie tîia Mage^^lade e a sua
constncia tam insupai-avel exiperimcnlaria o Heino as maiores minas,
o se veria acabado o supremo poder, sendo o principal instrumento destas dezordens dons incuicad(js santinhos <le>les (âijiixinlios. Ora creiani
nas exterioridades da virti-de. ollsem para a lraniura das palavras para
a humildade e pn<bi-eza do hailulo, ii)ara a penitencia rias barbas para a
modstia dos olihn.s, baixos, jiara a sravidade das gemililexes. /para o
estrondo como de cascavis, ou de casitanhetas lojue fazem as diviplinas
com que se aeoiito. e no atendin i)ara obras que priiccdcni de solidas
virtudes, e vero como se 'er/:ranv). Todos velhacos i'.'fina(hhs se disifar2.icia
i'i\Uii\()
am na mascara ria virli.de e os que se no

podem adiantar muito as suas velliacarias e
cnico^brem
com
r41a.
muica
trapassas. Porm j bojo

n-. capitania de Pci-nambuco estam a de nniitos missionrios C.aimxinhos
Io sabidas pelos Kxmos. Snrs. Bispos e General, pel.>s ministrois gue
com facilidauV' os no enganaro mais. Tenham ipor <iT'a pacincia os
bons padres, ou procedam como devem ou recorrero (que lhes mais
fcil pela pratica qu' teeni) s inaximas de sens mestri'^ ou amigos Jesuitas. metam fmi praxe o :seo mora! relaxa-lo liiam por toila
parte,
minto, calinmiicm.r' levantem nurintes falsos testiMnunl-os Iheis pai-ecer
contra quantos lhes n.o forem favorveis para se manterem no? sco?
alguns
innooentes
piedosos
de
abusos que semjpre h.o de aeliar
nimos to canlidos que 1'he parece impossivel que taes absurdos se
ocli.im nel<^>. ''ni quarito os no rodifcerem seno pela casca.
J'inilh'lo
(."
^Vgora demos o seo a seo

Os jciuitas uzurptivam as terras aos ndios.
flonu. t>s Capuxinhos
u'/;urparo os ndias as sna^s terras, mas
antes sempi"e ais conservavam em liiulo do dominio e sei^hori! dos ind*io.-, e, quantio nmilo os privavo s<') da posse. uzo. fiMicto, e utilidades
delas, emquanio esta setiuida parte no tcniffs qi<.e failar em Fr. Fu^lano
nem Fr. liellrano todos so delincjuerles. porque nas terras dos ndios criavam os seus gados e cgoas e engordavam os seos cavalos, e
si era precizo, ou de seo gosto (Prigavani os >(iiin<!'io.s a fjivitejar as lerr;'S em qne criava algum i)ouco gado, <m, plaiila\a ali.zuma pcnuca rossa.
Na ilha da iCoxeira dos ndios do Prapi criava umas poucas vaccas,
e abrTumius cabras suius o.m iiom indio chamado Mitum-l Coelho o foi pelo
Seo missionrio Fr. Francisco Peito de istanho obriiado a retirar <rahi
o gado e criao niei.d-as iproue o padre cobiou para si aqn^Ma ilha. e
reclaoiarnio o homem que apn^lhi e as mais ilhas as <lera El Rey aos
ndios pai-a nelas plantarem e criarem' o que podesisein, 'lhe resiponcfeu
mnca
327
r>
pobrosiiilio
<1()
mii?iio.nario q'uc
de no
ncffaix-a
sorom
ns terrais dos
ora ello que os governava, e conno no queria ali outr ^

p;i(ln ]ii'iii criai-ruv mni^s (C|i,e as suas niainlava que in confinenlf flosqx'vender iiKo icor
Ja.-M' <lia illia. e o ndio no .leve mais remdio ique
(Mviico mais de nada. Se os ])adres viam 'que aligumais ro:S.<*as dois s/eu.s
iudii)? eram mais florenles que as oiilras, e qaie a terra parecia mais
coi.nda ou lhe toniavani 1(v,i(). ou os notificava ao menos para que ali
no tornasisc a plantar e loniava aqiuolla rossa ipara vSi.
iniiinv,
|)(ti'('Mii
(iiic
nas iHlias das misses e^c^pto as do Irapu emquanido

missionrio Fr. Dom7igos de Panicocolo, sempre foram patrimnio dos pad<res, e miiilca 'ti\ei'o us ndios interesse aili^rim; os arrendamentois sim eram passados ipelo padre em; nome dois ndios, porm s(') o
padre o Qne coilirava as renfias, e dava recibos. Vrios destes arrendamentos e recilwvs esito em meo pod'er, \ins pas'sodo's, pelo P." Fr. Joo
lsai)'tista 'd'as ilhas da misso do Axar. oîrtros iielos padres Fr. Miguel
.\)vjelo, Fr. Fruinrisro e Fr. Domiuffos de Pnnirocolo das ilhas do Iraipvj
Ais rendias
loi ali
amiava arrendaiia a um morador chamado Manuel Deligado

Icmpo de Fr. Domingos Panicocolo. e sufCiced'co que ao tempo
d-esde
iqiue
o
ise
venceu a renda no <'stivesse na misso o missionrio qiie j era Fr.

Francisco Peito de 'Eistanho. c ])ag0'U o rendeii'o a importncia diB rendas aos ndios, cm cujo nome >;<' l'he linha arrendado, como cnistumava
no tempo d'o antecessor, i]voii'''m o liom do meiv Fr. FrancUco itanto fez,
que o homein no l^f^ve nuas remdio que tornar-lhe o paigiar a eille. e
ficou perdendo o que salisifzera aos ndios. Isto no 'ser uzurpao
das terras dos ndios por(''m que ciquivalenle seno pode duvidar.
Purdllclo
1.
....Os Jcsiiilas no s uziirparo o que e.riraltiu)it. das. terras seno

tatn.be)n o seo suor e trab(dho.
No ha quem conhea os missionrios
("a]!uxidujs das misseis de Pernambuco, qv.e duvide da isrrande analo-
gia e semeUhaua que neste ponto tem com eles os jesutas. Qual o
tkii)uxiidio que dco Icmpo aos ndios para traibliharern nas suas pro])! ias rossais paira su'stentairem
as suas pessoas e as de suas famlias,
emoiianto tivero traibaililio de rossas ou d'e 'Convenincia dos padres
que fazer? As farinhas, feijes, mMio que tnho e vendio, os missionrios, all,i'unis ivnirois coriidos. ( gado os paimos de algoam as red'es
de dormir as l.ari'aras i)ai'a pescai'om tudo era trabalho e suor dos ind-ios e indias das sT.as misses. Isto no foi o trafico commum destes
]-a(.rcs. j mais deste gnero evam notados iirs, outri-i gost-avam
de
se utliiârcm de outros gneros i)orem sempre a custa do suor dos ndios. Dos inventrios consita das teas e fios de algodam d'os tearesque haivi'am nais misses, c o tempo que eliles se fizeram, e contudo
liisto Imi.ve tamtiem sonegadoLs. jqiue eu amda dgpois soUii
alguma
!'oiica cousa na misso da Varge e do tear d'e umui das miisses at
hoje no pude saber o rumo. Todos os missiomarios Capuxinhos, se utilizaro do sur dois mdos, ijorcm entre todos so distuictofs o ReATUO.
Padi-c Piefeito da Bahia Fr. Bernab de Tedao. *eo ante-c^ssor Fr.
Aiigclo Maria de Gnova na misso do
Pambu, Fr. VitaUano na?
n;:-ses do Rodela e Vai^ge- Fr. .fos
de Monticeli. e soibre todos o
/'." Fr. Prospero d^> Milam nas misses
do BriXu, do Mii-amda. Curema
c Apodi. Isto publico e notrio a todos os ndios e moradores da-s
visiidumeas das misses en. que foro missionrios estes padres. No
ha algum viîniio da^-; misses, em que foi misisonario o I*c- Prospero
'c
Miilam. a quem seja oculto, que era pralilca in-ilieraven do dito
padre d(iois de jdanlar ov mllios e feijes e
us pi" em termos de
dareni fruto mandar para os mato.s todos os ndios e no consentir
que lhe pozesse algum os pes na aldeia, al amadurecerem os gros, e de
os ier. Recolhidos nos cchuros, a fim de que lhe no podessem tirar
uma e~']>J8a tie milho, ou umas bages de feijo qfue lhe plantaro os
';
'
'i'^'
328
uMillo lho apanliava a ooira qiio osfos

imliiis. himluMii nit
(iravo (los tnalos. no iihslaiilc pilanlarf^m e ficaronn 7>ai'a o .palrf'
miiilo alriwiain ffiio o iianiMo niaîiiava ie^f". andavo ms ini-=snes Imlns
r.tis c<mio piias mo os i)arii'ain a^sim lumions coni') iiuillioi'('s. ?a.<
ini>f5o a? niiiilliort>s Iqliio fiavo os ali.?nrlf'? no passavam df ter por
i;'ira romnoslni-a Mna fralda' o isto alf-m de "Sor 'confrario mwlpslia f riviliiiadc. Jio fia ' mxima ]^ f>conomia
drts
miy.-iunarios
s/Mio roeomiiMiiiIiacn do sei pinfcilo. so fr pro*ciso pn nTostraroi na??
inr.lnicrps do P.e Dr. Poridnriio. Ainda nos annos passados uzavo a
mollicros do uma fi-alda Io comprida n qnip
chamavo om v.inax
parle'* cornla. o ciu ouiro T('tro qnn a^ codiria do poscoo aos pi^s. voslimonta suipposlit. qno iN.stira mais comiposla e moid<sila, porm a ocoTiomia o^ mod-crnois arliou n'aqiiolla moda do vostir muito prasto. e
7110 is omibararo para o servio, polo que ?e nsa ho.jo da me^ma v(slimonta. aiopm Io curta 'que no soibo acima da oinhira nom dosso
muito ahaixo dos ioellios, uma cousa o outra y'\ n\o e veJo hojo.
Tl ifsim conservaro ostas mullioros soim pojo nom hrio- pouco mo^ns
ni('>:n(s
i''
siSostrriS qiuo nimca tiveram cultura oara

e sujeio miais que servil. O P.pi Fr. Joo\
Jiiiplislf; no podo nopar as queixas
que dele formaro indios que no
Cabi'ab. para que por nosso mein fossem restitudas
dos cabees e
ov.tras cousas que ostr padre llies havia tomado o ele no noi.srava o
prometiondo-nos rlar-lhes satis-fac?,) que .iil maj? cmrqjrio e s por
<'le o P.e Fr. CnrJns de So Secundo satisfez com ameaas anis indios
e :nd'ias do Rodelas que icom M'molhantes aueixas feitas a
me
deram a conhecer o que era P.e Fr. Joo Baptista, que rom isso se
amofinava muit:o. S'ie isto no uzv-.rpar o suor e o trabalho corporal
dos indiois eu 'rjo sei o que possa ser.
flosimililiaide^
as
das
imiin.s
manterem na servido
mim
PornUelo
8.
(dn:ias
l'n)liihi os jesnilas todo o inqrcsso aos porliKjuczes nas
ruf iiihninistrnvn 'dcbuiro do prrle.fto de que os seculares hiriao preNo bavev quem teinocenria dos costumes dos indios.
ve<'lcr
nha andado pelas aldeias dos Capuxinhos desta Capitania que nao
sa:ba que os padre-- Capuxinhos fizeram todo o esitoru para reduzu"
Coroma
a praxe esta maxvma. Nas misses (](> So Feliz d-o ilrapi ', e do
havia para elles
o^^tavani to cercadas s cazas dos indios que no
mais entradas nem sabidas que no fosse vista dos padres missionrios. Para estie fim situaram as misses e"! parles tiies das ilhas do
vio d-e S. Franciseo. que se no podesse ir a elas sem dificuldades, c
riscos de su/hir ou descer dificultosas e perigozas caxoeiras teudo nas
uitsmas iLhus lu.igares mai?> commodr)S e livres de tar.los embaraos.
Nas ilhas em que estavo situadas as misses no corisentio morador
algum, -querendo antes as terras devolutas por as no poderem! os indios ofcunar. Qiumtos moradores no despejaram violenetamonle das
ilhas do Pambu e Aracaiwui E no s) no .consoiilio moradores nas
mesmas ilhas em quo eslavo as misses s<'no ainda nas oulcas disiant.os os no admilio. ainda, quo fossem de noivhuma serventia para
os indios O /V Fr. Joo foDtistd. sondo missiionario do iRodolas nao
suas
dosp.'i.*u da Ilha, de Canatraba mais tW duas legoas distante das
misscos a iinn morador honrado o de irrande familia nuo nohi tinha as
unicioi remdio de sua casa. introduzindo nelas os iniuas lavoura.s.
dios a arranvair. doc.o<nar o destruir tudo o que nela havia o isto em
um dos annos de miais soca., o esterilidade quo se tom oxnerimontado
m(M"a<lor.
ne';tes serlos. semi os indio.. receberem incommodio d'a(piolle
antes nem
nen-v utilidade" do soo desipeljo. a)oriqu'0 nunca ali planaro
depois, o que na occazia> cauzou um excessivo eseandalo e ainda hoie
(I
,>
sua i-iomoria escandaliza, o isto < pelo gosto do incommodar aquollo

elle mostrou
c arruinar aquolla familia pela comipaixrw que
homem
329
pv rio imlid lirnKtyfijK) dn ^/w:; ,. do sua fiiinilia nM-olIiiMi.ln-ds o n;rasnlliando-us (liiiaiido o mesmo paidro os d<'SiiM).iou .fom noluria usurparo dos sioos. bens e os porsiîguio c^jm uaii udio p impiodadc allu-ia do
IrHia a rezo. semiolhanLc faiclo era o que intentava Fr. Miquel Arifjplo
(lue deixo referido no l'ai'al!rIo i". O mesmo Fr. Miiincl Anqplo to^j.
dcs.p.e.jnr de oulra ilha tuic os anlrcessores frazio arrendada
a Joo
Delgado porque oiâ visinha da ilha da missj. o e.S'la visinhanea lho
l>oder!;i facilifar o commercio com os irtdios. E outros muitos' casos
que pela identidade e senlelliana deixo de refr-r-. O mesm.o Fr. Jnn
liapliata de Corrnvanico quo cauzou os escndalos que deixo referidos
ova um que semqvre r^ceou que cheigasse alg'uni dia o clamor dos vassalos nos ouvidos do Soilierano nesta matria,
e assim
escrevendo ao
missionrio da Van2re lhe di/ia algumas .cousas a respeito das ordens
qup lhe avizava saibia s,e vinha nestas misses executar. E esta carta
sie n) pRra ainda em poder do Exni.
General de Pornanrbu-co ao monos sei C'0.m' cortetza que teve em siins mos. E tudo isfo era oob^ro
com pivfexto do servio de^ Deos c lcbaixo deste iM-etcxto era recommendado pelo Hlejv. Profeito da Bilii;)",.
luna cai-ta circular monioria os paslorid que esicrcvoo o R. P. Fr. Rom unido no liostpicio da
Piedade da Baliia com data de 2-\ de novenkln-o de 17
aôs R('v. Pes.
missionrios apostlicos Cnpuxinhos dn prefeituiâ da lahia <' rio de
?. Frnneisicn diz assinu:
Em
Mnis^ que pereira ohvd de tiiisericondin concederem os missionarios Icrrns das misses a pessoas pobres de fora para seos domicilios,
vossas ou pastos na vealidai\c no assim. Antes tal falsa m\isencorpor isso ordeno que a nenhum missionrio
Ua se opem o. justia
delyaino 'de qualquer pretexto de caridade ou necessidade arremla ou
conceda com quah/uer o}iti>o iitxdo terras, ilhas, illiotas (\)s imlios a,
Porm ainda assim
pessoas de fora dn (ddeia, por pobres que sejam.
l'ez aquelle padr^ aLguinas exôopccs a esta rcara g-eral porque mais
abaixo diz:
Me declaro porem que no entendo obriqar por esta aos
Pes. missionrios a que corro com aquelles moradores que foliev
ram admitidos por seo.<} antecessores, especialmente f\can(\) distante
da. 'nlsso vivendo em soceqo e pagando uos indios annual tributo em
reconhecimento do senliorio delas.
A regra geral do padre prefeito
se observou risca sem ateno limitao, excepo que dela rez o
mesmo
,p,adre
excepto nas misses do
-\:xar, e
Irapu emquanto
con-
sentir moradores nas ilhas longe da misso porem emquanto a sercim

os mdios senhores das rendas isso eiva umia curiola em qtie no oaliii05 padres missionrios excepto Fr. Domingos de Panicocolo emquanto
foi missionai'io do Iraitu. Tornnndo ao nosso proposifo. o padre Fr.
Miquel Anqclo nu Irapu e Fr. Angelo de Onelia em So Feliz foram
enire lodos os 'qur> mais se asinalaram no impedir o ingresso nas suas
'fisses aos portuguezes. O ,p,rimeiro s afim de que eles no fossem
3"'
-STia imi.=iSo por loioca/iio de ou>a-;i" missa e dizia nos donTingos. e ]in<5
santos fo eedo que ningum tivesse tenwo de chegar a horas de a noIfe missa
der ouvir, porque anfes de ser dia .claro ji elle tinha dito
o Toretexto era n commodidado de fiicai' os indios tuifh' o dia dcsest
fmpcdido para o seo tralialho como se nesses dias nrincinalmentp nos
domingos (a respeito de eu.ja satisfao no toem os indios nrivile-rio
nlgum de a noder omifr. por ser de nrecdto Divinoî no tivesse o mesmo padre obrigao de os persnadir a cossar do tralialho corporal.
Dizia mais 'one fazia todo por ex'itar ofensas t]r' Peos qno se cometiam
n'^lo^ moradores que vinham misso, e para sustentar esfp soo nceT-fo.
ifleou taes cbimeras. fantasiou taes factos fo alheio;; no S('t da verdade, seno de verosimilidado. que s se podero encaixar em uns mioc ,i\T'a o confirmar
1.1? de io boas crendeiras como de' uma creanca.
doo muitos aoutes em alsiunns indias. que quanto oue as largava n''of estavam
ser fudo mentira qnanto disseram oprimidas fios acoutes o
f)brigadas do meVl'o. Tambm tudo isto puhlioo. e por isto bem se \
330
os jiiHiiT.N (iapn\inliL)s n-aiii imiladon-.-s .in- j.^-nn.i- m .'inos |)i)rlii\aiii'/.(\s ircni ;is suas imsslks conii protcxUis do pic.Mas se no iJOflcro os CaTuxinhos cunio lcsc.javaiii
(i;iio o i('I4;i:i>.
iiniK'(iii a entrada nas suas aSdeius a(ts poi UifeMiezcs ao menos pidliibiro aos iiulios. e ndias o coninnoirio com eMos cuin tanto vlidv que
se se desi'ol)ria (lui- al;;uni iniiiio. oui india com o pretexto de irem

cat:a ou de collier as rulas a'greste.s saliindo da afldeia liia a easa de
algum morador /ainda que osse do lionesto e huni-ado procedi monto,
e dos Lie mais resujeito do log-ar, eram to sevei-amonLc casUâdus como
lia reierido nos aiilecedenles paral^'clo$.
(|ii;'nii
('
Uiii :!i;iirt'in
Pnrallchj O"
Os jesuitas pasxdruni da usurijuo da Lberdata dus iadios ayricultura e comiiierciu

,No viveiTio nas misses dos jesutas os seus
ndios em mais serVil sujêio do que nas aldeias dos CajwxinliDS vivi o os seos ndios, os padres jesutas lhes davo vnile e cuico aijoutes que levavan com tanta cunlormdade e resigiiavo que em findando
o Mii>t'rere liio tomar a Jjcno ao seo padre, os ndios dos Cai)uchinhos linho semelliante eeremwna; os muUlplicaiiios castigos passaro
a ser Io e.xcessivos que chegaro a prival-os cum elles da vida con>o
ica relendo no parallelo cl e 3" v nicsmij fica referido acêrca da uzur-
da aiircadtura.
onnn!rco de alguns Capuxnlios cm bens havidos da agricultura e trabaliiu dos ndios baslanten)enle tanibeni fica dito.
.\<'nhumi pessua, que conlic>i;eu ao padre i'V- Prospero de Milo,
que no saiba que ali foi um j^runde negociante; na sua caa alem da
farinha. m'ilho, .iejos, melancias, abboras ou ^êriurns se vendia fumo; rapaduras; sal; coiros cortidos, tarrafas j Teitas, redes de dormir,
JTiK de abelhas, cera, sabo, e outras -drogâs.
m (juasi todas as misses do. Rio se vendia farinha, feijes, milho, pannu de alg"0:lam nas
pa,<.'o
casas (ios missionrios, e lo(;a feita pelos ndios.

Km uma casa de terra v''rme no Aracai) por conta dOa missionarjos se vende'1'o destas lirogas. IVo PanVîa
s-e acharam ,perto de noventa aliqiueiros de farinha que se tomaram. O missionrio do Irapu
vcndeo em uma occazio a Joo Delgado uma rossa s plantada por
trinta e dois mil reis d'us quaes aii>.enas viram os ndios em gado que
lhe dei para seo sustento doze mil i-cis que achei; que ainda restava/.
Ainda deve o neyro Jos de Mello dez alqueiras do resto da que mandou ocultar em sua caza o P. Fr. Miuucl Amjclo na occazo que s.e
csptvava nas misses do Hio de 8. Franci.sco o Snr. Chanceller e governador da Bahia. O mesmo ipreto era obrigado a fazer emi sabes
tioda o cebo que o dito padre lhe diesse alem de dez mil reis que ])a,iava
annualment<> pela ilha chamada do Oiqui. 'dos ndios do Irapu alni
do que curtia para o i>adre e lodos os annos un>a boa quantidade di'
."ioircs
meuiflos'.
Domingos Antunes aleni de oito niil reis por cada um anno de

ilhota era obrigado a cort;r
T'i!nda que ipaigâva ao padre por outra
vinte e quatro meyos c sola. Isto consta dos ari-eindamentos passados jiela letra dv> n-jesnio padre. Ean o anuo de I7') ulravessamlo eu
a.s
Ribeiras das Piranhas,
PianC('>.
e Hio iPeixe los llarriz novos a Per-
nambuco, e de Pernamjuico aos Caririz novos suby que lun |)adre Barliadinlto anhara por aciuella ribeiras l.iranilo esm,olas para a iîreja &csua niisso do Rio de vS. Francisco e vendendo uma carreîatjo de redes
outras cousas a treco de poldras. j\igora sube que este padre era
<>
o missionrio da Vai^re. v (|ue as itoldi-as. egoas <iue o ipadre subiie-rou

ao nvcnlariq eram as de que constava o lole tpu' o i)adre tinha na fazenda graiide do Paja e o gado era do que tinha com ferro de Pedro
(jo-nrnh^s la parte da Sinbia na Fazenda do mesmiA. 'Estas redes fo"' ''adas pelas india,s, Cristina, Lronor Pm-ir". <' oul'-:!-; une ainda
'
331
?o ;ifham
na nrosma povoa.o.
rvcompanliarrio ns^la
s;lo
o.
o.s
ie
ainda se acho nela os indios que o

do gado, c o passador, o tudo isto
(angorlnrp.s
fados pivbIicos\
Pavallelo 10
Os. padres jesuUas pelo

interior do Estado do Gro Par e Manniho insultaram os ministros e officiaes de !Sua Ma{festaae FidcUissina aiueaam:v-os com o poder da lieligio da Companliia no lieino e
com sublevaes naqneile, testado para no observarem as ordens dr
que eram executores.
O mesmo pelos mesmos lins esLou actuaimenta eAiperimênLando nos paures missionrios Gapuximlios o ilia de
.-3.
JTunfjseo. iNaoi so me ameaKjao com o grande credito que tem na
Bahia (.no que uao duvido einquianto ifo cnega a noticia do ûe oibram
nas iMissoesj eo'm as mayiures pessoas e ministros ao ôveirno, seno
com o xaMinenito. e graa que logcam para com o Soberano, do que eslam certos peias no.ticias que Tiies cominiiunica o snr. cliaivceler governado' cio Estado, isto nao s o diz a quem o quer ouvir para me traz.ercim.as novas iseno qu-e me escreiveo o M. br. Joo Baptista em, l
de maro deste iii'escnL.e anin,o de iXlBi. <0 Pe. Fr. Carlos ti? So Seifvniio, missionrio do 'Rodelas me profetiza desgraas pciquie m no
sacrifico , sua vontade. A assim o escreve ao tenente Francisco Alves
laiyas em uma carta que para em meo poder
em S do janeiro qeste
presente anno ide l'7i0i, ique at tobem so proetas das in. felicidades
dos que cumprindo conii a sua 'obrigaam se oipoem torrente de suas
i.rapaas e vedliacarias; o que agora lalta que se cumpra a, profecia
por algum dos niiodos
semesishantes aos com que se
compriro a daqueles jcsuitas ipara termos mais esse paralleuo. Tianiibem os Capuxinlios so suJjleA' adores te indios para que eu no possa obs&i^var as ordens do meo generai. O P. Fr. Angelo de Oneiia fez uma pratica sedicioza .aos seos indios laigourando-lhes as miuitas iieilicidades que lhes
aconteceria na companhia dos ombros indios com quem se liavio de
ajuntar da povoao da ilha iSanta iMaria, para onde eu os nuandava reMonticeli e Fr. Joo Baptista cie Caramaduzii'. Os Pe. Fr. Jos de
nico por 'Occasio de poderem insprar nos indios
e moradores miaximas sediciosas e de desobedincia, e perturbar-me na execuo das
ordens que se me cometem, se passaro parte da Bahia e se mtetero,
um em uma caza '(ê uns pretos na It'a'burana, ouitro entrc as fazendas
do Ib, p Varge, e ambos nas vizinhanas da pojvoao d.a Assumpo
para onde reduzi os indios oo Soroibab, Avar, e Pamb, e os silvestres Os, Xocos e Pipipans donde tem como l.ioqucado esta povoâo,, e
aos'idios que passam por uma 'O:. outra parte dam os seos conselhos
todos' encaminhados a perlubarem-me na execuo das ordens que niie
cometeo o Exmo. Snr. General de Pernamlbuco, o do tcito dezertaro
Os Tndio.^ do Axar por induo do Pe. Fr. Joo Baptista de Caramnnico, e â estes defende o padre Fii Carlos de So Secundo, missionrio de Rodelas pa.ra que no \'oltem para esta povoao, chegando a
amotinar no s inirvios d,a sua nifisso seno aos mdradores portuguezes conlia o capito ,nTr d"aquela aldeia,
que com meios suaves, e
brandurr os pretendia reconduzir poxôao de que lugiram. O mesm|.j padre amofinou os me^mos indios i:'m o primeiro de ailiril d'es'te'
jn-ezenle anno de TiOi e os moveu a pegar em arniias e a opoj-em-so
rieligencia que man lei fazer por reconduzir povoao da Assumpo
uns escravos pertencents s misses em execuo de uma expressa
ordem do Exme. General dei Pernambuco nesta matria. O padre Fr
iXavicr Maria de Genora depois de se despedir em dias de novembro do
logar do Aracap onde tinha sido missionrio e de chegar ao Ilodella.s
tornou a voltar semi neigocio algum ao lugar da sua habitao antiga:
e se situou na îj/nvoao da rreguezia do Panib d'onide maniiou ao governador dos indios .assistente na povoao de 'Santa Maria que lhe
332
aquolle loâi- os imlio.s liu Aracap para novamenk' se desdolles os iiKlio iUi J*anih Îfpois de idaiL-ni ijriiici[(iu a se siluaroni na pdvoago da -Vs-uniprriu ahaiidaiiaraiii IikIo o que j tinham
ali prin.-ij>.iado. o se iiictleraiu uulra voz no lâin'])!! negando oljf.-tiiencia ao seu Oaitilo nv(3r, o mais caiô.s que os oljiigavain com repctitJas
ordens a despejarem de todo, e esite s<') por condescenderem com o seu
imibsionario que ainda ali se conserva. Estes e outios actos so provas do quanto siio scnielhanlei os Gapuxinhos aos jesutas nas mximas de se oiJoi-em ;ii; cxcculor das oivlens de Sua .Magestade.
ina;iJiiS50
jiccJir
/'araUelo 11".
Os padres dii Cunipavhia inlenaram persuadir que u yeneral que

ento era do Gro por o llliii. Kxia. Snr. Francisco Xavier lie Mentî:i';a intentara a viajem do
Rio .\e(jra sem ordem de Sua Mayestade,
e s por sua alta recreao.
Tambm os padres Oapuxmhos niio
cessam de clamar que o Jxm;. ,Snr. General ue PernamJjuco, sem ordem alguma de Sua Alagestaie, e s por um ar-Uo me-ramente voluntrio me mandara azer as diligencias que mie comeleo nas suas aldeias
do serto do Kio de >. Francisco, e no s o intentaro persuadir sen.'.> 'Que o tem cornseûido encaixar a muita gente no so nos senes,
seno ainda na praa da Bahia sê que tanbem no mûtem em dizer
que o ?nr. governador d'aquella Capitania es! ranha ^} que se obra no de
J'ernambuco, pois n'aquelhi CaiP/ilania no ha mais ordens s'ubre misses que as que respeitaram as miisses ilos jesutas, e que ames Sua
-Magestade ;se aig^radava muito da boa administrao dos Oapuxinhos
nas suas alioeiaa. E quando seja verdade que ali Se estranhe o procedimento que se tem com os' padres Capuxinhos no de admii-ar, no
tendo aquelle go\erno mais noticias d!u que so os Gapuxinhos, mais
que as que do os mesmios Capuxnihos. que se inculcam uns homens de
ô
tambm
zelo apostlico, e de uma sim,p.lic idade columbina.
novidade que se ip,ersuada das suas rezesVa genle do serto que ordinariamente idiota, material e rstica que no sabem nem procuram
saber que ordens nem leis emanam da Corte que bulias nem Constituies Apostlicas faliam a respeito de indios, e misses. Admiro sim
a pouca cerimonia com que estes padres sabendo das leis, e ordens que
respeitam as n>isses o das determinaes aipo.s.tolicas que andam impressas, correm em', portuguez, e sabendo que os seos procedimentos
os pôem nas circnmistancias de se dever pr4l'hes aquellas ordenaes
s costas, para enganarem a uns, e ouitros encobrem o que manifesto;
e chamam insolncias a execues das constituies i)ontificias. e leis
reg:a.s postas em praxe com toda a brandura, moderao, e cortezia; s
porque os no deixam conlimiar nos seos abusos e usurpaes. Quando baslo s as constituies apostolica.s, e as leis seculares para no
poder qualffuer prelada e ôveinador deixar de acudu' com os remdios lu-opoi-ciona^los a imipedir a torrente impetuosa dos escndalos, e
as vexaes que oprimem os indios scos sbditos miserveis sem encargo de suas Oonscii''nicias e omisso repreheidivel da sua obrirao, e
nota de pusilanimildade, o de falia de inteireza,, e execuio das ordens
dii Soherano. >o notrio no s a linda a nao portugueza, seno a
Indo o mundo que |0 nos-so lUi e Senhor l>. Jos"!'. que l>eos guarde,
igualmente succrssor de eo atiigusto pae o Senhor D. Joo V de sauflosa men*oria no 'leino que nas hericas e reaes virtuaies. fidelidade
jH
f^ Apostlica e religiosa ofisi-rvancia dais consliluies e bulias dos
ûmn>os Poidifices; no" so publinos os decretos com cpie o mesmo
Sf-nhoi' com sabia juovidencia ocorrendo aos al>usos dos missionrios
e acudindo com pafr-rnal amor s calamidades dos indios das suas admniisti-aes. renova muitas leis antifras de seus reg"ios avs e predecessores, e faz outras todas em aivor dos indios da restituiio de sua
]ilKM'di;de. terras, e bens e em observncia da bulia do iSuniimo Pontfice B(nf'diclo IV de 21 de Dezembro de 17 ii pi'rns alvars com forni
333 de lei de <i e 7 de Junho de ITG e de 8 de Maio de tl7 que andamimpreso^ do livro intitulado Gull('i-(;o dos Breves Poitificifos, e leis regias que oro expedidas o publicidas ccie o aiuio de 17i4 snibre a
libei-uade das pessoas, bens e ciMiinuercio tios indios tio Hrazil & impresiias iia jervtaiiu de Estado por expressa oii1u't!in de Sua Ahvg-estade.
Es-,
les allvais so dirigidos aos '\]oe-i'eis d(i Eslado do Bray.ii, governadores e cai)itcs genei aes., eiuineeleres da iHahii, e Hio de Janeiro, olVieiaes de jusitia, ei (guerra, c das Camars ulo lirasil, Ouvidores c mais
Ijossoas deLes para que cuauiijram e guardem como
neliles se contem
pi'Jni'ipalmeinte de 8 de -Maio de 1758, tamiliem amla impii-essi a pastoj'al do Exm. Cardeal de Saiidaidia como re. '(irmlador dos jesutas no qual
.se vem as clauzuUvs do varias bulla&, e constiituies a.postolicas, em
que se mostra o poder autoridade e obr!ga(;() que lem bs seninuires bispos de occO'rrer \ao.s d'eloctK-[s dos ecQlcsiasiticciw ne'S'o.ci antes, por si, e
I)or seos deleiga,ilos, e iisurpauldires 'dos bens do ndios sem que se possauii eximir com o pretexto de ser regulares niedicantas missionrios
apostlicos mandaiiios pola Santa S, e Sagrada (ôngrega(;o
Tambm
anda puldico imipressio
pa.jrel., intitulado
i'ontos
priiicipaes
a
que se reduzem os abusos com que os religiosos da Gonni)aniiia de Jesus teem usurpado os Uominiios .aa Americai portugueza, e lies])anhola
Todos estes e outros papeis nos inorniam dos eiri'os, abusos, e injustias 'praticatias nas m(isses e dos meios com cine em seniolhante
caso se liie dovo ocouTcr.
sendo j inteirado os 'Sr. general e bispo
de Pernambuco de que seni/elliantcs abusos se praticavam nas misses
do seo bispado p/dos padres Gai)UxinboSj e outros, no podia deixar
de lhes pr lo remdio que a senieUluinites desordens se aipp\!icou em virtude das constituies apostoliicas, e dos alvars rgios que no fazem
um
nem
excepgo de
ordem
lugafr, governo,
capitania, ainda
i)arLicula,r que respeitassem os Capuxinhos,
que no ti\essem
pois elles no
vem
expressamente cxceptuailos das regras uniivorsaes nem mostram algum

privilegio ifue os exicoptue de sorem comprebeaididos na regra geral
que se deve observai- no governo das misses e na extirpao dos abusos dos seos missionrios, em qm; esto coniprehendifios, e ontros poraquelles
principalmente na
tugnezes ainda que coni mais excesso
usuriiao da liberdade, bens e commercios dos ndios".
Lei de 2 de Fcvcreiru de
J7i)l
"Eu El-llei. Fao saber aos que este Alvar virem;, (|iic por
quaido pela minha Lei dada no palcio de .\ossa Senhora da .\juda em
3 de Setembro d-e 17iy, o ipublicaia na Ohancellaria-mr do 'Reino em
3 de Outubro do mesmo atuio, declarei os Regulares da Conipanhia denominada de Jesu, habitantes nos meos Jlelnos, .q todos os seos domnios, por noitorios rebeldes, traLi'0res, adversrios, e aggressores, que
linho sido, e eii-o ainda eulio actualmcinte coiitra a minha Jleal Pese
soa, e Ejstados,, contra a paz puMica dos mleos lUdnos, e doniiinios,
commium dos meos lieis vassallos: Ordenando que
f.ontra o bem
como la es tossem tidos, havidos, e reputados: Havcndo-os desle logo
em eftcilo da mesma Lei por desnaturalisados. pi-oscriplos. e extermi-
nados. E mandando que effcctivamente fossem conio foro. expulsos

de todos os meos iReinos, e domnios para n"idles mais no poderem
E porque
pelas sobredcitas, desnatwralisao. piroscripo, exexpullso dos msemos 'Regulares, ficaro vagas nos
meos Reinos, e domonios todos os bons tcmporaes consistentes em moveis (no deidioados imime,dia1amcnte ao Culto Divino) em mercadorias dt> cominiieircio. em fundos de terras, e casas, e em rendas de dinheiros, de que os mesmos Regulares 'tinho donidnio. e posse como
li\res, sem serem 'gravados coan os encai-^gos de CTipelias, ou algumas
outras Obras pias: ,E tendo onvido sdbre esa mafe-i-ia muitos .Minisentrar.
tcrmiiiio.,
li'os
tos,
total
Theologos. e Juristas do meo Conselho e Desembargo muito douzelosos do servio de Deos, e Meo, com o parecer dos quaes me
334 -.
conformei: .Sou
sooiviclo, que lodos os bens du referida natureza, como

vacauLes, 6ojiuj Jogo incuipurados no nieu lisco a Caiiiw-a 'Ueal,
L'
lanados nos livros ds i)roj)rio.s <ia miiiliu Ueal Fazenda. K conlorinando-me Lanbeun com os juosmu pareceres: Sou servido oulrosim
declarar reverLjdus mijilja Kcal Gora Lonos ou
outros bens. que
d"ella luNio saliido para os otbrcdiclos IveHuiaii-es [jrocniiplos, e expulsos com os seos J*iidruados. 'Pelo que txica aos ouiros bens por sua
natureza Seculares, que se aciio yraivailut; com os eirargos de Caii>ellas, fculiragios, e seniellnuites Obras pias: Sou servj.do ouirosim vfonlurmando-me Lauibem com, os mesmioii pareceres^ oruenar, que o ehes
se iu<a logo uma Hela';o, e.m que distinolamcnle se declararo os que
lorern periencentes dispiosiij-o ae cada um dos testadores; ou doauores com as penses nelias imfpostas; para eu lhes dar Administradoj-es, que conservem os referidos bens. e bem cumipro com os encarfôs
cl'el'le3, de sorte que no peregiio (i>pr estairem vacantes.
'E este se cun<pj'n^ em Luido, e por tudo como nVie se contm.
Pelo que mando i.Mcsa do Oesenibargo do Pao; Keêd-or da Casa da
Supplicao, Conselheiros da Jninlia lieal Fazenida, e dos meos Domnios Cltramaa'inos, Mesa da Conscincia, e Ordens; Senado da (>amara;
Junta do Conxmercio d'esites liemos, e seos J>uminios; Ju'nla do Deposito pabiico; Capites Oeneraes, Governadores, Desembargadores, Corregedores, Juizes,, e mais Oîciiics de Justia, e Guerra, a quem o conhecimento d"esle pertencer, que o cuniju"o, o gûaro'em, e lao cumprir,, e guardar to inteiramlente como n'elie se ciontm, sem duvida,
ou embargo algum, e rio obsitanites quaesiquer Leis, iRegimentos, Al\ars, Doaes, Disposies ou csiylQi contrariois, que todas, e todos
Hei por deiroig-ados, como se d'ellos fizesse individual, e expressa menalids sempre em seo vigor. E
.0, para este eUcito somente, ficando
ao Dr. Manoiell Gomes ue Carvalho Descmlliangaidor do Pao, ilo M'eo
Conselho, e Obancellcr-mr d'estes Meos Heinos, mando que o faa puTriblica na Ghaiicellaria c que d'cille se renietto cpias a todos os
bunaes. Cabeas de Comarcas, e Villlas destes fteinos: iRei-istando-se
cm todos os lograres, onde se costiimo registar semelhantes Leis: E
mande-se o original para a Torre do Tombo. Dado em Salvaterra de
Rki
Concv de nriras".
JNlagos a 25 de Fevereiro de 17G1.
i>ens
NOTA
43
J vimos que loi este Prelado que em 17 'l lan,i;uu a i)riineira

para edificao da capella do iSenlinn- do Bom;fim. e o que por
Proviso de 13 de Outubro de 17 iO permilio. como Jhe foi ordenado iMir
Provisfio do IJei 'D. Joo V, de 10 de Mai'o do annio prximo citado,
que se erigisse a frcg"uezia de Sant'.Anna do Sacramento, cuja primeira
])edra foi por elle lanada na tarde de IS de Onlultro do J e liado anno
])t>dra
de
17'ie.
Durante a sua administrao foro creadas a> scguintcis freguezias: ,>iainf'Anna do Tiicano (17i8). Santo Estevo (ie Jacuipe e Saint'
Anna do
(17l51j, Nossa Senhora de Nazareth (17i5i), Senhor

Malta e Divino l!>ipirito Sanl,o o"e Aliraides (1757i. Nos-ia Senbora <la Cunceio do Aijior, S.
Joo Uaiivtista de Gere.moabo,
-Nossa Senhora da lOscada de Olivena (Kvarta de 8 de Maio de 1758), IS.
Ji.is de Porto Alegre (174J). .SanfAnua d"e Gactit .(^''Ji), Noissa ScnlLora dâs Candr-as de Barcellos (Carta de 8 de Maio de 1758}
(âmi/.-so
do Jiimifim
ii'a
^ÔTA 40
A'cerca do ann^ do rallecimenlo de D. Josi' Botelho de iJdattos
ha divergncias nos escriptorcs que do assumpto se tm occupado. O
autor, o geinoral J. I. de Albroo e Lima {Sitnopsi.s o trdurro clirutwijiia, etc. Pernambuco. 18i5, pag.). o Cneo Dr. lJii(d'onso
Xavier
Ferreira e o Padre (>ai'los Aingaislo Peixoto le Aleieai- no seo Rolrirn
335
do fallecido em ITtl. Entretanto, o ivTorido
citado i)l'[o 'Dr. Teixeira de Mello, deiwis! du se reerir
causa proxavel que o le\ira a resifiiar o Arce^bisiiado, aecresceula;
"Eis o svo a^sfUta lie oJjito:
Aos 'vin^te e dois dias do nitiz de Novembro l(! mil sdeceutos e seenta e selo,, cto." K era nota aiiMia ajunta:
"Aecioli (' o Gunewo JJr. Ikleonso deo a morte do A<rcebisi)o no anuo
de 1701. de onde se v que ha do assento de bito uma dilVea-en/ja, para
menos, de ItJ annosi, i*arece que o eng-ano aqui est no registro arcbiedos Bispiulus
Padre
<lo liruzil o
Aik"nca'r,
piscopa,!".
O ciLailo nm[uis.'rij)[o pertencento ao Dr. Melllo Moraes o que

(ixacta a idala em quc^ miorreo "em ctieio e santidade" esle Prelado,
e esta mesma diata de IT^G? a que se l na inscripo que cobi-e a sua
sepullu)'a a qual Toi copiada ipsis verbis (a 7 df Janeiro de 1888)
e
abaixt) \:i,v lranSitM'ij)ta.
(Juasi t(Klos (js autores assevero que olle enlreira ao Cabido o
d
.governo da dimcesc, ao passo que no niencionado nxuiuscripto diz-se

que D. Josif' Bolelbo. ez reiuimcia do cargio em, Novembro de 17I5'9.
pas.
25',
No meucioaiado
seguinte
nianuscrii>Lo l-se a
re.'5{i'reito
d'esle Prelado
Nu dia 7 de Janeiro de 1760 recebeo o Rvml. Cabido

'M'750
a
Carta Uegia dê 4 de Noveinlôro de i7&U, poa- mo do Dezembarigador
ouvidor Gea-ail do Ciived iia quial parti.CiipaAa S. Maigestade esLar acceita
Exmo. '^r d. Jos Biotelho 'de M.atitos, Arcebispo da
a .ênuncia do
Bahia, e logo se deo a S por vagia, Tetirando-se o dito Prelado para u
sitio da Penbai.
Jos Botelho de Mattos fez testa.meiito deixando por herdeira
\y
sua alma sendo testamenteiros o coneigo magi^stral e dezembiangador
ehanceller Antnio da Gosta Baptista, .segundo o cnego Manoel de Je
sus Palma e tercei-ro o arcediago Manoel Gonalves Souto.
Foi enteri'ado na capipela mior da Penba.
(-'epultura do Exmo. e limo. iSnr. D. Jos Botelho de Mattos, Arcebispo Matropotitano da Bâhia cfi.e cbe^sou a eMa aos III de Mavo de
M. DGG. XL. I. e laleceo a X.^Tl. de Nmembro de M.DIC. LX." XII.
.
NOTA
D. Frei Manuel de Santa Ignez, oa Ordem dos Carm.-litas descaldenominados

Therezios, foi eleito em 1160, No dia 2' de Julho
df. 17(32. tomou posse, cooio "\'igario Capitular, na egrcja do convento
-je Santa Thereza, em
virtude da Ordem e Insinuao de iS. M. de 23
d.> Abril de 17131, emquanto se no expedissem^ as Lettras Aposiolicas.
Fm vigur d'estas Lettras. assumiu o govei-no, como Arceldspo por internuMi.o do seo i)rocurador o Dr. Gonalo de Souza Falco. Vigrio
ces,
Geral, na egrejai da \>- no dia 1." (!e Dezembro d< 1770'. e comeôu a
exercer pessoalmcnlc as tunces episcopaes a t de Junho de 1771.
e
no d(* Julho, como por equivoco ou erro itypograi)hico
e.screIveo o general Abrej.c Lima (Sijnopsis ou deilucro cltfonologicn
dos
factos viai.s notareis do liislorio do //vwV. Pei'nambueo. '145, pag. 233)
D. Frei Manoel de Sanl-i h/nez
Nascpu este Prelado em Cascaes, e vestiu o santo habito do Carmello Descalo. Ordenado Sacerdote, e hivendo obtido bonxconceilo pela fama de s^nis bons costumes
e ietias. Ell-liei D. Joo V o apresentou na Igreja dp S. J'aulo de Loanda, e a Santa S o confirmou por Bulia de 16 e Dezembro de I7i.
Dctpois. om 8 de Maio do anno seguinte^ se lhe facultou a nomeao de
dignidades e empregos Ecclcsiasticos da Dmcese. qu<? era da attribuio
336
mo7n fln C(n>rionri:i e Onifii.s: vaj^ândo mais tarflo, pola rpminrin <p
D. Jns/' Hofdlio de Madns. k Arccliispado fia Bahia, a Sania S'. a inslniicia (lo Porliiial. o itroniovpu a essa lercja em 1702: iid ^ôvim-ik 'di'lla
d,i
:ar.luii_ dl'
mtiido a
lai
iiis(r:K;o -lemporal
moa'.;;1(
dd.sj
l)or aivap:i
confiana da
da oapilania.
corto,
e o]>le\o,
que lhe
como seu
cnli-froii
a,
adiiii-
antecissnr. a no-
o diunidaidos Ecclesiasticas. excoplo a do Deo.

25 de Abril de 1771: fallwpu em .Jidho des?n anno.
iMirprcfio.s
<(
om is.").i uus ii.-lratos de meio corpu sob o n. 75".

Frei Mainjel de Saiila Iffnez, sciente da refirularidade i-om ipie
vivio as ecolliidas da Cusn dn Orao dn Vallc de Lagrimas, fuiiidada na margom iiitiidif-nal do i'io Ai-as^suahi e .sitio da villa de Macaliuba.<. no anno de 1750 polo Padi-c Manoel do.'^ ântos e approvada pelo
Ai'ce!):s]u) D. .osi'' Bolollio de Mattos, eiija? primeiras povoadoras Toro D. Isabel do lai o D. Quitria de tal. no s as prntegêo. mas honefie'uii-as com, varias esmolas jtara sua subsistncia: pois quo no
tendo ffse Recoilliimcrdo outro patrimnio, alm <Ia caridarle pnhlica.
c fruclo do coituras. ([uo fazio as Recolliidas e os' reditos dos frabaIbos do alyuns e.sci-avos. deixados iior aliium bemfeitores para o servio
da mesmac casa. O templo annexo ao Recolhimento tem por Titular o
Senhor do Bomfim ou Senliora SanfAnna. Monsenhor Pizai-ro 'yiemnrm^ liislnrirns. tomo 8."^". iioi-lo C.\ pajr. 18P.
'J''.xistiam
i).
Of/ifio do ArCfhisfn dn liidiiti. para Diof/n ('v Mfailuiira Crtr Ural.

rcfciiiio-Sf a vm fprolhirarnto df rrndhrrrf!. fvndada nn serto por
nmn filha do Mestre de Ctirnuo (\i Covqaisfa Joo da SiJe^n Guitnares e
feiliiuio i)isrni'-enes a este ri-sjieilo.
de Julho p 1755.
>r. Bastantes annos ha. que de p,alavra e por
lfra tenho i-eceliido e tomado varias informaes sobiê hum Rocolhimenlo !e molhares d(> (pio he fundadora e provo-nanle huma D. Isabel
Maria, filha rio Mestre de Campo da r:oinpiista Joo da Sylva Guimares,
que ha muitos annos. que a.juizo por mais de vinte, que com algims
homens jtrancos e escarvos vive entranhado naquolles sertes, som
comercio fie rjulras ci-oatrnras racionaes. mantendo-se do que traltalha
o de nlgumns ])ores de ouro. oue os riovernadores deste Estado
llic
tem manlat'o dar para descoh^-imento que lhes representa o soaura
muito capa/es para o quo tem dom especial. F-st silo este Recolhimento na pni'le mais ivmola desln \rcohisTido. a|")arlado lesroas da
mais virinlia povoao, e em lugar salilario. monfuoso o tanto que me
segin'nm causa borro;-.
polias primei-as nolicia< nii' no resolvi mais que a no despre.
zajas. AT-ndo norm que cada v.'z ero m'ais as recolhidas, o que vivio
no s i-^-colhidas. mas clausurailas. vestidas nnifoi-me no halulo de S.
Anna o rpio cm hre^ve fomi>o cn^sooria muito o matei-ial datpiella obra
o nuiiiero (]:\> recolhidas pelloi nniilos mineyros. nuo pi'ocui'a vo i-ecolher i=uas filhas no lai rocfilhimenfo. me resolvi a mandaT- tazer n
dilic:cn('i:i. qiir consta dn nrdoin e da nortaria inclusa, ponmi lo-ro quo
esta choeon aquolle sei-lo. <o Tos maniresln de snrle' (pie mo oscrevo'
esfn molhei', n (|uo al aqu nii havia fevfo. nem ouiro algum requerimento.
caria nuo mais i'emello com attestao c ahaixo- assign;idos.
No estranho j esta ninTuTosInco por uso practi/ô o universal
em todos rx serlos o minas, nuo se tom inl^nduzino om huns polia coIda o on outros i)ollo lemoi-. de une os mal leni.
contra
F, se i<!o sufcodo a respovio i]e ordens o iiroci>dimontos.
pessoas particulares, no he nuiilo ûccoda no vu-osonlo raso. por vorlo'nmilos outros, pello inleresse au^ en>
contra todo anuollo Districto'
Pello silio sei* indiaio^
nanuelj. recoplacirlo pai'a as suas obid^rnos.
/^
ahorninalvel para nquella fiUKlno uchn em conscincia 'que se ni\
pde tolei-ac ..."
Tiepresrnlnri, di' J>. Isidi,'l M.iria. fundadora e dirrrfora do }yfe]rl(\'\
Jaliia.
11
'Fxmo. Revmo.
.1
,.

R-Toikimenfo,
a sua
jv.tfifirtiiufo
337
(viidurnu r <> rsUufn

\'n\('.. AAiiur.m tm
confvnvt:. Miuds Xavas, u m' marro dn

At(f sfdfo (Ic Pedro Ij'<tlino Mnnz.
,.ni
rpir sr Pti-
>?.
Mcslrr de CdiiijX), doinninntlnnfe

das Minas Xovos do Arassuliy, acerca de D. Isabel Maria e (\o sen Recolhimento.
Villa de N. S. do Bom Successo, 28 de fevereiro de 17'<.
Certilco de o])ilo
"Aos vinio dois (ic
<l"esl('
Prulaulo:
de miil e setooenlos e sftenfa c nni. falseo palcio comi lodos os Sacrainenlos, ty Exmo. c Rcvmo.
?r. Arcebispo !>. Fcei Manoel ie Sarila gricz. ria Ordp-ni dos ('aiTnelitas escalgos. Foi sepuillado im e.ureja dos Rieli',siioso de Sada Thcreza
acompanhado de noite do Ilhno. Revmo. Cabido, Clero, e Religiosos.
Do que Hz est<e asscnio. 'q:ue assigno.
O Coad.jidor. Antnio Teixeira
doft Santos.
Anno 177! fl. 136).
(Livro de assento de bitos
leoeo
.Tiiulio
em
NOTA
7 de
chal
51
D. Joaquim Borges de Figueira. natural de PortugaJ. nasceo a

Maio de 1714. Clrigo secular e beneficiado da Basilica Patriarde Lisboa, formado em ambos os direitos, foi eleito Bispo de l\Ia-
rianna no Reinado de D- Jos L em 17:70. Confirmado pelo iPontifice

Olemente XIV a 17 de Janeiro de 1771. tomou posse por seo pro.curador
o Dr. Francisco Xavier da Rnai a 3 de Fevereiro de 1772. segundo o tesem;iniho do desembai^gado' Jos Joo Tei.veira Coelho na sua \nstriicuo para o governo da capitania > Minas Geraes. escri^ta em 1780
(Revista Trimensal d>o Instituto Histrico. 1852. tomo 15. pag-. 272).
ma? nunca veio a ella. 'Nomeado Arcebispo da iBahia por Carta Rgia
de 3 de Abril do mesnuo anno de 1722. como elle p,roprio communicou
ao Cabido em carta de 10 do mesmo mez; -onlrmado peila Bulia de 8
de Maro de 1773. tomou posso pessoalmente a 24 de DeK<m'bro seguinte.
"No anno de 1777 enviou para Portugal a sua demisso, posto

que continuasse a governar. ati('> que constando ao Re\'mo. Calbido que.
em consequncia da sua renuncia halvia sido eleito outro arcebispo,
deo a S por vaga e fitrocedeo na eleio de vigrio capitular, achandoo
se o dito Prelado nesta caiiital. do que resultou i'ecorrer elle para
Tribunal da Coroa, como se fora dei)osto. do quail no teve provimento
e =e vio na preciso de se recolher a Corte de Listioa e failecô nessa
cidade a 25 de Setemjiro de 17'8i8 com a idade de 74 annos. \ mezes e
dezoito dias e foi sepultado na igreja d N. Senhora do Carma de Lisboa.
Ephemerides Nacionaes,
110
tomo
I.
pag. 20
Officio do Arcebispo D. Joofpdni para Martinho de Mello e Castro.

(iiial lhe dn uma larf/a informao sobre o estado em fpte encontrara
o seu Arcebispado.
Bahia, 16 de maio d^ 1774.

"Achei nesta cidade tantos clrigos, que fiquei entendendo no
haver necessidade de ordenar outros to cedo. o pelas que fiz tirar das
9 -fr^guezias desta cidadei o sidurbios consta harer 2i5l clrigos sacermesmas listas
dotes. 'Jiaconos 0. sulidiaconos II. minorislas 31. Das
consta e da informao dos pai-ochos. que entre os ditos clrigos ha
iT:ais de 50 inteis por molstias <]ue os impossiihilito. nem ainda a confessar nas igre.jas: so mais de 4A os que passo de 65 annos e destes
mais de 1'5 so decreipitos.

sachSo occupados nas freguezias. coadjutorias, capellanias
capeilas que ha n'esta cidad(> e nos servios
ristias das nuiitas igrejas
e coros da Mizericordia. iS. Pedro p <ra S( mais de 100 clrigos. E fazendo ou rogar a alguns dos desoocupados para hirem administrar numa
,.
<>
23
Po.xim. qiip no tinlia itarochd silnafla no fim flp.|p Arrniln sul. Indns sp fxnizaro com liivcrsos mofjvos rios
no prflrMuliam t ?';irnclios. lUTucjiifrio 2Tojas...
Ha hosIp AroiMisiiailo lo aldeias i\v Iivlios nija dii-wt.Tio f doutrina
fsLi comn>pllida por ordns <lf' S. M. aos liditriosos Franciscaiuis. Carmelitas descalos - caI(:ados <> Hcnios. qii(. llic? nomfio os pann-lps que
para is.-.' osoollion das suas filiarfs.
Os niMis siiorossor s ici eslas Alma- comi i/.nihis da sii.i jn-iiccro. \islo qii,. <'s|rs Frades s ivcniiliccio ns st-iis niclado^ c nuncfi
qui/M-fio fa/fr liM-mu de sujci-M nem ao menos n\:oiilar ii Camai-a as
iffre.ja
fl^
da parff
(|uaps faro do
hi>pa(if
qw
listas d.)s <'(Md'essad(i> uji (Juaiesma. Kii os tenlio admoeslaito a (|no vt*nho (Hvlir aconrirma(,o destas nomeaes e as '.'acuidales ne<-es;sa."
rins jiara a wIminis|i';ico dacinelles orricios.
.
NOTA
.")2
O cabido diriiiio a rainha uma caiMa nnt iciandr o coiiflicln em

com o an-ehispo. publicou uma i)as1oral emi que i)arUc;jou
assumir o ^roverno do arcebispa<io. mandou festejar em todas as fi'p_
erupzias e i^ri-ejas a nomeao do novo prelado 1>. Fv
Antnio Curreji
Tip' estava
f r-lejiiar exquias peiô fallecimonto do arci'bi?pii

S. .Misn que no bavia cheirado a tomai- ]^/s.so.
D. Fr. Antnio
ilf
.Mandou ainda o rabiwio uma caria ao arcebispo em que insorio

salie due -:endo
"Niuruem melboi' qui^ V. Ex. ReVma
este trecho:
apceija a remuicia deste arc-ebispado devia passar a jurisdio pai-a o
cabido ilfsta catbedral. o que airoca e''Tectuan'.os rou assistncia do
Rgio BpnP'i)lacito o Avisos do Fauio ViscoiUle. ministro e êcretario
.
do Estado, ete."
NOTA
53
Edital do .Vrceliisto 1). Joaquim Bui".ffes de Fig('iri'ia. i)elu quail

declaia despnlica e abusiva a resoluo do <'.abido de se arrogar o fio-
vcrno do .Vi-cebispado.
lahia 10 de fevcToiro de ITSO. ;.\nnexo ao n.
"Constanuii-nos ijor carta do U^^Ncrendo Cibido
lU.i*,!}.
de-sla
Nossa
S*',
corrente mez de leverei-o. qut; elle-com huiim tem<'rirlarje sem exeuM>lo ton^ra a resoluo de se arro?ar a Juiisdicr) oi'dinaria de que estamos de pijsse, declaraudo-nos ilescahido delia
e
mandando pi-ocedec a actos de jurisiiico. ainda da voluntria
esi>irituai. io (lue aliui fie um (pnnive-l attentado fonw^nlo buma perturbao e scisma entre os Vassallos da lUunba minha Senhora, de quem
nr' apresento ordem alguma. nem |)oiiio ai>resentar i)ai'a bum facto
to escanflaloso. praticado sem qiu- se nos particai)ass( titulo aligum.
em que se funflo. mas precedendo loô a hum despoiico Governo do
dr-
linnicm
^lo
'"
Arceliispailo por pi'Oipria auLhoridade e

N<'s
que sonyos
<le fado:
impedir innovaes e repcosar abupontos, em que se inteiessa o sm-cigo das cons-
obriii!ados a
sos, priicialrnente ios

cincia.- dos nos.vos dioce/.anos, ])(-i-lnramos re/iiiir em .Nos to<la a Julisdi o oivlinaria. a qual ainda no dimitfimos nem deieramos. e serem rspoliativos violentos e inlruzo= os actos de jurisdio, oue se tem
f)i-atica<Io e '\o iralicanido, e que d"elles Sf. no i'ecel>e juri.sdio ou
poder al,'um e que os confessores a quem si* arabou o lemi>o das suas
appiNixaftes ou iTrrtrro a Nr8 ou se abstenho (fe C(nfessar ]oi- evitai*
as pei ijosa< consequncias que rezulto do coii*,r:u'io. E i'sta no ser

tirada no lo.car e.m (fue fr fitada .. ."
Est(. aix-ebispo sub^^tifuio doi< governadores, exercendo a<sim
duas vezes int,erinameiile o ^'overno do Estado.
Foram elles os condes de Azambuja e 4le !N>volid(.
I). Joaquim Bonpres de Eiiiieira
2" P.isoo de Maiiaiuia. na ordem cin<nologica) fcu nomeado .\.rcebisi>o dn iiahia iio dia 3 de .Vbril
339
d i772. Seiido Bispn d'ess;i (ii( cose quc^ rcgoo do Lisiliua. roniimunicou
ao L-altido iiD^tropolif-ano (scjûivilo o inanu.scripLo do Conogo (Cajueiro,
lio.je
.Mdlo MaUns cm caria dr 10 dr Abril di; 177.2, qiio, jjur graa
reijia de
Ve.sle inrz r anno. loru nnrmvvdo 'Arcobiiipo
".Lo;jo depois
d' rerebidas as Idli-as d(. sua co'nfirnia(;o idiz o citando mauuscrjpto,
SC Iranscrio i)ara esta cidade (da laliiaj, e lonioii posse do .\rrebis,piadii, c ol)rii;ou aos iTûIares a irein' cmu cru?, alada ao sl-o desenibarque
c aconipaidianicnlo i\lr Sc".
TNo diz loiiavia em que dia esse .faclo se deo: os diversos autores
aii-;
iiuaes lenho consultado, dizem apenas: o autor d'est,as Memorias.
o Roteiro dos Bispados e o Conogo l)r. lldefons(j. que tomou posse em
rins de Outubro de 1773; o general Abi'eo e Lima cm
Dezembro do
mesmo anno; e o Visconde de Porto-Seguro. que em Dezembro de 1773.
lambem no se sabe em que anno renunciou o cargo; pois que
lai iMspeito no so accordes e exijliciLos os autores mencionados. O
gimeral Abreo o Lima, diz que renunciou em
1778. O autor d'esias
Memorias, o Coaiego Dr. Indcfonso Xavier Ferreira e o Roteiro dos
lUs^jcdos, dizem que ocicupira a S'fie al 178i0. O ^'iscondc de J*ortoScgurc, porm, na-da diz a esle respeito. O manuscripto citado diz:
Faculdade das leis,^'roi o 1." Bisipo de Mariamia
i-ôi Dioutor na
vaiiiis segundo, iporqu! i)ri.meiro occipou essa side D.
Frei Manoel
Governou o secular, juiUo com o cbanjceller Miguel Serro
Ua Ciûzj
J)nii/. c o coronel Alia. ciU'Co mezes e cinco <lias pela retirada jiara iJsJioa do governador o (ônde de Povolide.
\u
esta a noliciu mais minuciosa que tenho njsIo d"cslc Prelado:
apreênla todos os 'visos de veriiade, acCrcscenta o aulnr das Kphe'.]
lavridet,
.XOTA 54
D. Frei Antnio de -S. Jo, natural da villa de Vianna do Minho,
Arcebispado de Braga, doutor em l.liedlogia pela l/niversidatie de CoimProvincial que lra da Ordem de Santo Agostibra. ne>tre jubilado
nho dos Eremitas Calcadas, Bispo mo iMaranbo em 17ij (Confirmado
pelo l*apa iBenedicto Xl\' Qva 17i56. e ISagrado no convnio da Graija u
l'75iG i)or D. Jos Dantas Baritoza.
:^tj lie Setembro de
Por procurao passada no convento de Nossa Senhora da Grâ
em 9 lie .Novcmtbro dfste auno, nomeou procuranor p.ara tomar posse
du diocese a D. Frei IMignel de Bulhes. Bisjw do Par; mas no lendo
este. por motivos ique ignoramos, ac-ceitado esta incumbncia. el-o em
seo !i;gar o Arcypreste Dr. Joo Rodrigues (Jovetla a 11 de hvW de
1757. (>Iieg;ando sua K:iocese a 7 de SetemJiro do mesmo anno. ez a
entrada solemne na capita! fie S. Luiz no <iia 8. El-'Rei D. Jos. hmde
atiiio mo da faculdade concedida pelo Alvar de 31 de Janeiro
6l:2. mandou-o chamar Lisboa pela Carta iRgia de 18 de Julho de
'7G'G. D. F'rei Antnio, oiheriecendo a essa Ondem, despedio-se dos seos
em umi sermo que pjv'"gou a 6 de Jaudro de 1767. e partio
(!
Auausln Marques, sendo lamliem obrigado

Faiiecendo. porm, aquelie Rei
a i-enunciar
Bi.s.pado.
24 de Feivereiro de 1777), cahio
o poder do 'Mariuez ide Pomhal. e subindo ao throno D. Maria

recompensou "os bons servios, as virtudes, e os sorimentos .do
Bispo recluso, ou. ip,ara melhor dizer, preso nos estreitos limites de um
pequeno convento de alda ou villa. de.sde 1767 at 1778". nomeando-o
fambem
I.
Arcebi.sxjo da
Bahia.
D. Frei Antnio de
rado per
sua.s
virtudes, c
S.
Jos. "conhecido por seos taleidos. venepor sua posio, era comtudo te-
r''='P''if'T'io
340
e al odiado iV-'la porlinacia com qaie soul>e sempro resistir aos

Miimigos da Kgrcja Hoinana". (Diccionario historico-geoyraphico da
mido
jjrocincia do Maranho, .Maranlid. 1870, paig. 00)

O autor, exposando a opinio de Monsenhor Pizarro (Memorias
parte r pag. tO) assevera que este Prelado oi
histcri'a, tomo S.
iuandado retirar da diocese do Maj-anho, d'onde era Bis,pp, em razo
<le "certos niulivos i)oliticos por uma inconlrastavel constncia em deponto capital da iminunidade da Ejgreja".
fender
.
um
O Dr. Cndido
.Mendes de Almeida assim explica aquelles moti-
vos:
'J':zarro ignorava talvez o motivos da perseguio d'este Bispo,
servindo de preiexlo a ciuesto sibore a imamnidade da Egi-eja.
Jbjste Prelado era ailTecto aos Jesutas, e ii>or isso para Visitador
d'aquelJa Ordem ilelig-iosa .loi nomeado adrede o JBibpo do Par Dpartido
l''rei .Miyuel de iiullies, mui conhecido por ua uedica<;o ao
dominante em Portugal, capitaneado peio ministro Pombal. Apreseno
tanU-se em LMaraaihao para azer essa visita (9 de Manxle 17 59;
Bispo 00 Par, piartia no mesmo dia para o interior a visitar.
Creio haver n'ito engano, porque no .Liv. .." 17i59-17{>0, pag.
i?3t, manuscripto da secretaria uo governo do Maranho, citado pelo
fcr. Dr, Gesar Augusto Marques existe um oficio do Goveruauor Gonalo Pereira Lobato e Souza, dirigido ao guiverno do iteino, no qual participava que D. Jbrei Antnio tinha sabido em 4 de Julho doesse mesmo
anno da capital da diocese do 'Maranho.
Loincidia ciom este acontecimento a lucta que te(Ve o Bispo do
Maranho com o Governador Gongalo Pereira Lobato e Souza, qiue em
Janeiro do mesmo anno fez prender o Padi-e Jos de 50uz'a Machado,
por causa de certas minas de ouro, m<ui ricas, de que o Padre ostentava ter conhecimento; e ii>roccdo coirn tal arbtrio e iprepotenoia. que o
Bispo reclamou cm virtude das liberdades c privileg-ios Eoclesiasticos,
garantidos pela legislao civil de 'Portugal, procedendo com a maior
p!'udencia c discrio, sendo pelis extravagncias do provedor da Fazenda Ignacio Barboza Canaes e Abreo, onsel beiro do Governador e
executor de suas orde<ns, a fulmina]-o com excommunbo, l de Fevereiro de 1759) (b)" {Direiio civil Erclcsiastiro Brasileiro, Rio de Janeiro, 1866, tomo 1.", 2/ parte, ii>ag\s. 602-603 nota)
O manuscripto do (Sr. ;Gajueiro, pertencente ao Dr. Mello Moraes,
.j por tantas citado, div. que 1>. Frei Antnio de S. Jo* foi nomeado
Arcebispo d'a Babia (reinando D. Maria 1) a 2 de Maio de 1778 e coinifirmado a 20 de Julho do niesiiio anno.
D. Frei Antnio dv S. Jos, falleceo a 3 de Ago^to de 1778, segiin(!o assevera o rctferido manuscripto.
Este Prelaido foi eleito a 10 de Agosto de 177) e sagrado na egreja
d'o .convento da sua Ordem no dia 9 de Abril de 1780.
"
.havemhj escolhido o seo .jazigo na (>athedrail junto ao Altar do
vS"!'. iS.
Ohristu, aonde est ooMocado o Smo. Gorao de Jesus de quem
era miuito devoto", acicresicenta o reterido manustript-o pertencente ao
Dr. .Mello .Moraes,
O Sr. il>r- Csar Aingusto Marques publica no seo Diccionario citado, pag. a certido de bito i)aissada em 15 de Fevereiro de 1?59. ipelo
Cura^ Balthazar Fernandes de Barros Homem, di\ qual se verifica que
o reTei-iclo <>anaes foi sepultado na egi"eja do convento de Santo Antolio "e amortalhado em o ha/l)ilo de S. Francisco rias (Chagas (Livro dos
assentos da freguezia da ^S. f
8 iv. a 89 do anno de 17B-4 a 1779), o
que no se realisaria se o sobredicto Canaes estivesse sob o peso da ex.
communho.
-NOXA 55
I.
bro
<li'
Frei Antnio orra. nasceo na cidade do Porto a PI de OutuProfessou na Ordem <1os Eremitas Calcados de Santo
172'1.
341
de doutor
ivo^linlio a 14 *le Selombro dv 1736. RwobenrJo o gro
Reitor
th(H)k)gia pela Universidade de Coimtora. occupou n cargo de
em
no
da mesma cidade e no de iBraga. Eleito Arcebispo da Bahia,
por Curta Rîa de 16 de Agosto de 177i9. somente acCeitou este encargo
quando a iRainha D. Maria I lhe entregou pessoalmente a Carta de
calleaio
tolerado a
n; meao, dizendo qiiie no esperava teireira recusa, tendo
de doii iJispados.
Em carta datada d Lisboa a 8 de Setembro do -anno prximo referido participou ao Cabido a sua nomeago nos seguintes termos:
\ ou como posso presena de
"Jilmo. e lievino. iSr. Cabido.
V. S., emquanto no .chega o usipirado dia de a igosar omtpletainente.
.\omeando-me S. !iV|. Fidolissima Aiicel)ispo da Bahia, a Pro\ideiicia me arranca d seio de uma reliigio a( quenu tudo devo; e eu
quizera que a mesma que me deo o bero me 'disse o se-pulchro; eu na
verdade por eleivo prpria, se a obedincia mie no obrigasse, a no
deixaria por coisa algunm do mundo.
Esta justssima pena de Iperder uma to amvel me, que s acabar com a morte, se suavisa com uma to estianavel esposa; aletgra-se
meo esptirito da leliz sorte de um Cabijdp to resipeitavel pr todos os
membius que diignamente o compem. Esta melhor poro do estado
meo ampr e maior respeito; um e outro comeo
i' eclesistico merece o
j ia manit' estar ausente, e a presena lana sensvel a V. S. a sinc-eri^
dade da minha expresso.
"Espero que ciheios todos de luzes me instruo com o pxmplo e
conselho, principiando .j a rogar ao Senhor me iljustre no meo ministrio, t me faa herdeiro dos eiS)p,iritos dos Apstolos, como o sou da
na Infinita
dignidade, conhecendo eu
o insupportavel peso; confio
Bondade d'Alquelle Deos, que se em mim no acha os talentos, os pde
dar. implorando eu como imji>loro em espirito de verdade o Poderoso
auxilio de sua graa.
"Bem quizera sensijveis n'essa capital estes meos sentimentos,
para que todos encommieiidem ao Senhor este seo destinado Pastor.
Ainda que indigno fitho do ,g'rande Aigostinho, como elle, os amo nas
Entranhas de Jesus Christo. i,rompto a derramar das veias todo o sangue por cada uma das ovelhas comiMettidas ao meo rebanho.
"O Altssimo me conceda ifeliz viagem; diigo feliz successo na
viagem, se isto conduz sua Gloria ,e salvao do rebanho; se assim
no ha de suclceder pela m!inha summa indignidaîe. BUe anticipatianiente me tine a honra, a sade, a vida, eniifim tuldo. "O mesmo Senhor
guarde a V. S. para credito da religio do Estariio, comk) muito deseja
e pede. Lisiboa. 8 de Setembro de 1779. De V. 'S., indigno companheiro
Frei Antnio Corra",
e reverente servo
Sagrado a i9 de A]>ril de 1780, partio para esta caipital, onde chegou a 24 de Dezenubro do anno immediato. regendo a diocese at 12 de
Julho de 1802, dia em qxm falleicêu.
Era tido por um dos mais insignes que lustraro n'aqueHes tempos o Reino de (Portugal "Era dotado de grande memoria, e diz-se que
citava e apontava os liivros como se os tivesse presentes". Innocencio
bibliographico
Portuffuez, Lisboa,
Francisco da Silva {Dicciouorio
i'l
tomo 1-". paig. 115)

Durante a sua administrao foro creadias as freguezias do
Santssimo Corao de Jesus do Monte Santo em 1782, de SanfAnna
do Cat em 1787, do Santssimo Corao de Jesus do 1'edro em 1600,
do Santssimo Corao de Jesus de Valena em lÔll, e a de Nossa Senhora das Dores de Igrapiuna emi 1803.
II). Frei Antnio Corra. ifaMeceo a 12 de Julho do anno acima citado, como se verifica do .seguinte epitaphio que cobre a sua campa
Aqui jaz o Bxmo. e Rvmo. Snr. D. Frei Antnio Corra Arcebispo Metropolitano da Baihia riâ OiYiem dos Eremitas Caioadis de Santo
Agos'tinho, que faleceo em li2 de Julho de 1802.
1H.58,
342
.Iiillio ilr mil f oilnct^-rildis e (Jois. v'(y<i.\ S latheUu\n< os Suiiitm-ntns. IiIIc-co ili* pafalysiu c iiltimamonto com a (tlaUr <! uil.nla anim < novo nw/rs < Kxmo.
Jk-vmo. Sr. ArccbisiM .MetinitiililaiKi ila Haliia I>. Anldivio. C/tn-iva. ii;i
Ornem ik- Santo Agoslinlio. o (jiial amorlalliatlo com a< m-sIcs AivliicI)i<;aiKies e conduzido em enterro jiiililijco. toi sepuliadc na egreja da
S;-. eni uma >('i)i.iliii-a ra?a junto ao alLar onde -.-e acha callacailo o ."ânitînio </orago (e J\'<U;. Do que mandei fa/.er esli a<.-;seno que a-Sîfii.i.
o lioadjulor .Vaiiorl pcrriru (ir Souzn". J.ivro dn asseiil;mieiilo
Anno de iW2
de bitos ua '-amara An'liiei)i>i'(ii)al
.\o tlia lo/i'
Iral,
lendo
<1<'
rfcrliiili
.NO
\).
IA
:>()
.M-oiiyv bfHiedil ino. pregaFvoi Josr de >an(a JO.^diolast ica

da Bemposta. oi eleito jjispo de Pernam'liucu iixu-
ida ileal Capella

carta i-puia de 19 de
dor
Margo de 180,2. n;o j-einado de D. Maria l'. mas no

cliegou a tomar i)os>e e toi no'nH'ad"o Arrfliisjw da JJaliia pelo ijrincipc
regente a 25 de Outubro de 180.'.
tConfirmado pelo i>ai)a Pio VIU pui- Jii.lla de ;l'8 d-o Mar(;o do 1804,
srigraflo na igr'ja dos iBeinidiclinos em Lisl>oa. em 17 de Jundio seguinte," chegoai a esta cidade a 11 e junho de 180(5. recoLhenilo-se ao mosOrdem, donde no dia immediato mandou tomar po>'se ,|ior
.procurador o l>eo -Manoel de Almeida .Maciel, < no cria 17 d( me-sjmo
in-ez. anniver.sn'i(t de sua sagi-aco. !'e/ a eiilivida SMle^nmr <'om as cerimonias do rili.al.
do
PresiKio ao Lioxcrno interino que adniinislrou ajwVs a morte
Conde da J^nile e niorreu em 3 de Janeiro de 181 . achaindo-se ^pu'U
!.ado na capella de S. Jos da egi'eja do mosteiro de S. Bento.
Ei a inscripo .que se l na campa o" esse Prelado, copiairlia ip^sis
teiro d ^na
vSU
lUleris:
Exmo. e Rmo. Sr. Dom Fr. Joz de Ss. Escdca. nion.;. da

de S.'3to. pregor. da Ha'! caipla. da Bemposta. Bisipo eito. de
Falco. a 'A de Janero.
]'ernanilK:o. e Arce|)po. .Metroi>olilaiiu da Ka
do 1814.
.Mede 7 palmos e ;j puliegacas de comprida e 2 p ilmos o O pollegada.s de hu-gura.
Ordem
Provincial
da
lieqiieri mento.? de li', iuslodio de S. Thoiiiaz,
^rovincia de iSanto Antnio do Brasil, em ipie pede jvara serem concedida? a vrios. Holigitisos as Jui"isdictos necessrias para continuarem
nos seus minisierios de tMissionarios das Aldeias do'S Indids.
"Os quaes so os l*adres Prergadores Fr. Tliroflozia du ('(Oiccirilo e Fi'. Jimlo <lti .\a1 irian/lc ])ara a Jacobina: o Padie Pregailor Fr.
assimuj para o Ilapicur; o Padre Fr. Ma)iuc\ df S. Jioacrnturn para
u -Massacar; o Pndro Fr. Mnlieus dr Sonta ('nllinrina e o Padre Fr..
Antnio de >'. .Josr Pieiide para o '-urral dos Bois: o Padre Fr. Fmitcuiro de S. Sebastio o o Padre Fr. Monuel dos Cheriibins para o Juazeiro: o Padre Pregador Vr- Fnnirisro los Piyizeres para o Saliy. ._e
porque foidns estes se acliam exeirilando o minisleiio da ailministra>;o
'(
de.elas Idas ha bastanles amnos. ainda que nem sempre nos mesmos
lugares...'"
.Aps a exi)ulso dos Jesudas suscdai'aui-se (pestoes soluce n anmide
iiidios
(pu^ ella< haviam
de
aldeiamtnios
niis>es
e
ni.siraco das
tido os ncleos.
,,
de Marilia sobro este assumpto vrios documeidos no Arclii\n
seguinte.
o
quaes
nha e litramu- p Lisboa, entre os
'Janvhem api-esentam intima rekio com este caso certas re.vese davam nas misses <e
laGt\< e esciarp-imentus acerca dos abusos que
aideianvnlos sujeitos a iiovernos de religiosos, origem das uislrucf:oes
governo
abaixo Iranscriptas. indicadoras do ruidado e atlenao que o
indiscipiuu
tecular comeou a prestar a islo. assim como a licentja e
1
--343--^
dos ecclesiasticos, consfciupru-ia alis inevitvel nas classps
prAIegi.'i-
da?
Iiistrur:rKi |ara d Maiviu;/. lir \'ah'nra,
neral
e
Capitania ida. Bailia

i'alaciti dl' Ouiduz. lo dr
lia
Clo^veniador c Cai)Jlo
Ge-
Ci')>iro.
>i'|i'iiiliro
de 17/9.
(a)
Martinho de Mello
M. iiuiive por jjcni nomear a \'. Ex. Governadur o Cada lâyîtania la Bahia, e oonio us oibrigae.s deste lugar
se diiMyem no s ao re-8''J'i''n dos Povos, mus muito laT-licularmenie :i
inspeceo so'l)'i'e os quii temi pai-Lt! no mesmo reisfimen, no ser intil
dar a V. Ex. liuiinas bi'eves nores, a^^sim dos mesmos Povos, como d;i
forma daquellc Golvenno. jtara que vista delias possa V. Ex. conhecer quaes devem ser os prineipaes otvjectos do seu cuidado e viiilancia.
A Cajdtania da Ba'hia comjiwehend.e pouco mais ou menos
2.
20 legoas de oosta. desde a Barra rio iKio S|. Francisco que a separa de
qui' a separa do Rio
!*ernam:buco, a a Capitania do lEspirito Santo,
de .'anejro, e i>elo seu interior confina corn as Capitanias de 'Minas Geraes e Coyaz
Comiie-si' a ilila Capitania das Comarcas da Bahia e seu
;j.
Heouacavo e das do Sul; Serto de l)aixo e serto de cima. A sua ])Opulao segundo o que eionsta de numa reUijo mandada tirar pelo Conde
dos AiTos, \'ice-I{ei e Caipito General do KsLado do Brazil no anuo de
1759. nIOldaâ na Cidade da Bahia em 7S2 Pogos. com iO:.-Ji(3"J habitan'
S.
])ito Genera^l
de aurbo os sexos e o seu iReconcavo e coinarca em '8.310 fogos com

haihitanles. A comiarea do sut contiii-ha 3'. 782 foigos com 24.982
habitantes. A do sei'lo de baixo i.893 fogos com 28.51i habitantes.
E a do Serto de cima 4.870 fo.izos com 3i8./.50 habitantes; montando
a populao da relVrida Capitania no mencionado anno î^^ 1759 ni
28.()12 fogos, com 2!5().142 habitantes de ambos os sexos, no entrando
nesta coniSHitaro os menores at a idade de 7 annos, nem os ndios das
Aldeias administradas pelos 'Heigulares. nem a^s Ordens Religiosas, de
ambos os sexos, nenil as pes.soas occai padas no servio fias ditas ordens.
i.
,Por outra relao remetlida p-elo antecessor de V. E.v. no
r de janeiro de 1775 co'nsta xiue a popu^lao de tfwla aquella Capitania montava em 31.844 'loigos com 220V66'5 almas; e por outra relao
remeitida pelo Arcebd.spo daquella Diocese no anno prximo prezente
de 1778 consta que os Povus de ambos os sexos montavam em 270.3r)i(3
almas.
Esta grande lofferciia enti'e hiimas c outras relaes, prin5.
cipalmente das duas ultimaî, no medeando mais que 3 annos de tempo
entre iiuina e outra, mostra, bem a pouca exactido com que foro tiradas, e como o individual conhecimento deste artigo he da maior, importncia at ])ara o bom i;overno da dita (Capitania, deive V. Ex. logo
que che:.iar a ella mandar executar ar ordens que a este respeito se expediro no anno d 17i()7 por i'sta Secretaria do Estado ao sea antecessf)r < consto da copia junla sob o n. 1.
i.i.
Divide-se aquidlc (ioverno, como lodos os outros dos Dominios de l*ortu:'al enij Eccilcsiastico e Secular. O 1". <ie que o Pi-elado
Diocesano hc cabea, tem debaixo da sua immediata inspeco o con[>o
eciclosiastico, o qual se comipe no s dos Sacerdotes e Ministros^ do
altar, que occuj>o na: S'' 5 Digniriaiies. O conesias. 4 meias conesias e
to cairellanias. alT^m das mais iicssfias empregailas no servio da dita
Egre.ja, mas dos que occupo nos differentes bairros da cidade 10 frena Comarca do sul 18. no Serto de
guezia.s. no HeccmcaNo delia 23.
baixo 30 e no S(>-rto tlv cima 15, i)or todas 94 fiêguezias. as quaes com
os muitos oi'atorios. caiKdlas e ermidas da mesma C-mtjtal e flispersas
Ijelo SMi continente, fazem o numero ItS egi-ejas e 72^8 sacerdotes, que
ha na dita Capitania, destinados para as senvir. na l\>rma que consta
das rela(\- do me.<nio Arcebisipo que iraro nesta Secretaria tle Estado, com os nomes de cada hum dos refeiddos sacerdotes e huma brev'
informao do compoi-tameido. xuiu e costumes da cada hum delle.
tes
();?..
h;j;-{
344
destp cono ccl<*sias.tico. ha niyis o ilo? ReRularos,

Capuchos. Aqo.s<J(> Cnruui, Henins, S<inta Thereza.
inhot lrscnli-Ds. .\rr!fs, Hanbiulinhos iltilianus c fUi Terra Santo, cuin
diffpi filies C()nv<>iilus. liasi)ioii>s < razcndas. omlt- ipzidern peiLo do h(H)
i'oligi(i.-(is; conH tanllx-iii i mosteiros de S'anta (Iara, f/<t Cunrrio. dax
com hum
IJrsulinas.
(irsulirins e <le .V. >'. <//(. Marrrs das iiiSimas
rrando num^ro de religiosas e de creadas.
Para i> reg-ime de'sle (ioi''po tem u AnceJjisipo hujjia Helao
8.
ecclesi''ic<lica, e Viyaiios ^-eraes, liiim iia Baliia. outro em êrjipe dElrei;
vigrios de vara, dispersos i>elas villas e districtos da<4uella Capi:.7
tania ( outri>s olliciaes coim|'if.'tenletii. Ji como o Governo do mesmo
eorp.t ' as liini-ees efCÎesiasticas e espirituaes a tpi^ elle se destina
como Preso da competncia e insipeco do referido Arcebispo, no
lado diocesano, mas pela juiisdico esi>iritual, que S. M. lhe tem conda Ordem <ft
reridv'. como (iovernador e perpetuo Adnjinistrador
Ghrisho, na contoi-midade do decreto de 5 de marro do presente anno^
de que V. EiX*. adiar a copia junia debaixo do n. 2 e de que adeanlf;
SC dar mais particular noticia, no tem V. Kx. outra alguma cousa
que fazer a respeio do dito g-oNerno ecxdesiaslico. nmis que proteg-eil-o
em todas as fujic<,'es do sen jiiinislei'io. prestando-lhe- o auxilio do
brao secular nos casos em (pie lhe fr rejuerido; e sendo A'. Ex. o
primei em dai- o exemujlo aos Piivos .que vae go\ernar. de (>bediencia. resi>:na(;o e resfljeilo iêlo seu PrHlado e pehi exacta
observncia
das suas pasloi-aes dett-rminages. em tutJo o que ellas se conformarem
com as re;i'as. disciplinas e cnones da Efereja; que no forem contrarias soberania e regia aullioridade desta iira e que no excederem
ou irans.gredirem as leis de Si. lM.. sombra das quaes vivem' os seus
vassalos em socêgo e seiiura.n(;a- E para estas regras geraes se faco
mais perceptveis na sui applicaî-o. entre os muitos ca-sôs em que
ellas porlem ter luifar. bastaro ao conhecilco disoemimento de V. Ex.
os seguintes exemplos.
lie muito conifornit s rosi-a, disciplinas e cnones da Eki'9.
j, que os Iteûlares vivo nos seus conventos e no fora delles. como
fazem os da Bahia, desami)arando-()s ao pcwitoi de no haver coro nos
ditos con\entos, por falia de religiosos, ao mie.simo tejnipo que o recncavo daquella Capital abunda em .rrad'cs. vivendo em casas prprias ou
alugadas, sem dil71erena alguma dns eculares, ludo na f(irma que o
Arcebisjjo da liahia e u antecessor de V. Ex. repi'esento nas suas rc7.
composto
.\Jipm
fias ordo-Tis
;?('
ia(;es: e sendo da mesniti sorl^^ muito conforiine com as ditas regras,

disciplinas e cnones iila J^^jreja que o Prelado diocesano no tolere este
escan.ialo de to pcinicio/as consequncias e olbrigue aos ditos rejrulares a se recMtlhereni aos seus clausliôs. I3eive V. Ex. unir-se (iara este
fim ao mesmo Prelado e i)ivstar-lihe todo o auxilio de 'que precisar
j)ara conse(guir o ''"im de to santa obra. infoi-miando' ao mesmo tempo
por esta Swretaria de Estado coin Ioda a preciso e clareza de tudo o
que se passar e souber a este respeito, para que conste a >. M". o encano r<)m que se lho lem i-epj-eseidado a necessifdade de religioso?' "em
que se achavo os conventos da Bahia, onde por falta delles se lhe segurou que se no celeibravo os officios divinos e a de que informou
o Arcebispo fia MaUiia em cai-la de I.'^ de jullio de 177i8, nos termos seguinlx.'s.
iO
-Tem esta Capiania frades que mnunido o (Recncavo.
para
))rincipamfMde (ârmeliilas calados. ari/Tu>estados os Prelados
que os lao recolhei- aos conventos; dizein que no tem cont que os
e fazendas
sustentar, talvez p)i''f|.'ue, os que adminisro os engenhos
so os fio governo
quem
no pede conta'. E jTdein a V. M. licena
ji
.-^''
outros, dizem elles <pie para desempenhar os conventos

com estes dotes; dias ha em que no ha coro pelos no haver no 0)nvnnto. estando na iîdade em casas suas ou alu!.?adas, cousa escandalosf^
eândalisa".
jiias fie que esta gqîHe j':\ i*o
para
c-.dmiftir
mo

il.
((;il(.'iile
--
Em
viwiii
se explica o
(l(
ni(\xin"ii)
<.!('
345
wJozcjnlLtfu
du uiosiuo
ArcJjisip,o a rosj)ei(o
il^y^
uiiikj
piuxijuo jircnos fer-
(;a|)ucliiis
inos seguintes:
12.
"No deferira \' ]\l a sup/plica dus (âi)ucli(is dcsla I'm-,
vincia que alcanaro a graa de podcrcni eni'OiS.sar a dil.a Provncia
com mais r0 frades; caraa ciue^ no conseguiriam se su;|)i)lica.sse'm com
verdade, de que leiu ainda na J*roA'incia 300 religiosos eiii Iodas as caiSas delia; prohibiodo-Mies os estaiuios da sua 1'rovincia, iinjpiêssos em
Lisboa, em i7(){). a fls. '2128. tomar para a di,ta i*rovincia mais de 2;j()
religiosos, ficando algiora por esla nova graa 'dt' \, M. com 114 de,
mais do seu numero e isto sem que haja necessidade, que nb se.ja a
convenincia da P'rO'Viincia ou dos Provinciaes, que mando ao niienijs
J2 fj-ades ao peditrio em todo o anno. s do Convento da Bahia e dos
outros conventos proporo. ])ai'a diferenes comarcas, at para os
Sertes deste A)!'cebis(p,ado e de Minas; e como estes costuimo ser os
mais modernos, nem isempre ha delles boas informaes nem deixo
de ser onerosos aos moradores".
13
ULtimamenfe o Governaidor e Caijito General, em carfn de
5 de dezembro do dito anno de 1778. frafando dos mesmos Capuchos,
conchif. a dita carta, nos termos seguintes14.
"A desordem em que se acha a Ueligio de que falo. veni
a ser, no querer rade algum morar no Convento, porque huns a titem
tulo de esmoleres residem continuamente nas freguezias. onde
casas como Târticulares. outros feitores de fazendas de parentes e al.inms sendo frades Capuchos e senhores de engenho ao miesmo tempo.
roUuo o
F'in;iimente por no escandalisar os ouvidos de Y. Ex. no
n.i cl.i;;.-u; i
e
que resulta dos frades no viverem em cominunidade
concluo segurando a .V. Bx. que nesta parte do mundo so religiosos
por trazerem algumas vezes o liabito, porque se o no troii\( reni. em
cousa alguma tinho differena de umi pae de familin''E sendo todas estas relaxaes diametralmente oppostas modstia religiosa, s constituies, aos votos e disciplina monstica e no
menos escandalosa Egre.ja e ao Estado, deve V. Ex. jn-estar o auxilio
(jue pelo Prelado diocesano lhe lor requerido para as exfiiniguir e des-
terrar.
i.
No he niicnos contra os Cnones q disciplina da Egree.ja
os mesmos liegidares sem ^licena nem permisso dos Bispos exercitem nas svtas fazendas, engenhos e capellas de campo, as funlces parochâes, fazeido os cazamentos dos seus escravos, administrando-lhes
sacramentos, iconiferindo ])oderes ile pai-ochiar aos r e
os
g i.o s os
outros meios eximir-se da .jui-isdio do Ordinrio, allegando os seus
privilgios. Sendo da mesnia sorte coidi-a d di.s,eip;iina nimâstica
e
mando para parochos das Adeias dos Tndios e pi'oc,.ui-niido uor estes e
pol reza religiosa, o que o dito Anoebispo refere dos Franci.sca.nos na-
que
palavras seguintes.
16. "Os Franciscanos Irazeni IO at 12 fruJes ipor r<')ra a peiiir
todo o anno e o seu armazemi he o do maior negocianti', tudo com o
titulo do seu vesturio.
w.
Para cohibir estes excessos, declarou S. At no sobredito
decreto de .5 de maro do .iiresente anno oual era o oodiY dos Bispos,
sobre os Regulares e qual a doutrina da Fsreia. Concilio e bulias uonfificias que a.ssim o determino, eyicta do referido decreto, tionbem fica sendo da indiispeni.>;avel obrigao de Y. Ex. auxiliar o dito
Prelado, para reduzir os mencionados Regulares devida o'bediencia e
sugeio ao seii legitimo Pastor, em todos os casos, de que trata o mesmo dfcreto. comlo tambm para extinguir os armazns e rlcslerrar o
poi-dido commercio los ditos Franciscanos, como lium abuso e relaxao dianiietralmente opposta doutrina e Cnones da Eareja.
18.
He muito conforme com a soberania e regia aiuthoridade
desta Coroa preservar os vassallos ou se.jo ecclesiasticos ou seculares
.;i

<!(
i"'nfia,>5
1'
f(iir
<'(inlia
cllr.-,
346
(jui/fifin
pralicar os Prola'l08 diorrsa-
sons Minist.ros c do totiscrvar os im-snuos 'Vassadlos 7ia iiilfira

111 'flail' de rt'i'oi'iM'i- ao l'riiuM|H'. lo;ô (jtie loicin vcxado.s ou oppi-iiiiiliK. <;iamo 08 Prelados lo Jira/il contia os abusivos provinrTilos dos
iiits
lui (js
iios nrinôs qiif d(dli's sf razciif (-oi-na. quei<'iido susIcnlar que por estie nicio se deprime no s a ,iuris<lic(;o occlcsiaslica,
ina< !ii'o os crimes impuiiidos coni graNe i)i'i'juizo da JigT-ja e do Kslado. Nfslas dis(i'iUla.> p(i'ni, que so muito fre^quentes enti'e os Bispos
e os 'riiliunaes. noijevo V. Kx
tomUr parle al.auma i'edu/iiKli-se to
.-nienlf a inspirar f juTsuadir a')s .Mini>ti'os a exacta oltservaucia cJ-as
leis, de (jue ellea so excculoces e inliamar com toda a exactido a S.
M., no caso eu quas contestaes ou os i)i'ocessos invfdvo accidentes, em qyw seja pi<'('i"o ifinetlcl-os innneflialamenle Real Pre/ena.
Pit>liiild()i (;. .M
que em lodos os seus Reinos e Domnios.
J).
se ordcnaasom clrigos ou entrasse pessoa alguma nos conventos e nwsteicos pai'a tomar o habito de i-eligioso ou religiosa sem exijressa limotivos desta 'defensa,
cen(,a suu, e sendo to conheciios os justos
Iirincipulnnenle nos Domnios ultraniarmos, no deixaj-o de se commellec muitas Irans^rr-sses. conferndo-se a outros reverendos,
em
ucfasio de .Sc rarunie. jjara se hrcm tomar a outros Bispados, onde
si' enciintrava mais aclida<le i)ara as confei-r e at oisfarcando-se a
muitos de passarem a Buenos Ayres e outros Domnios de Hespanha e
voltarem ordena-^los, sem se ter com, elles a mais leve demonstrao de
castigo. .\ niesnia transgresso se lu-atcou nos Conventos dos Reguos
lares e Mosteiros de relirjiosas; rseultando disto que no obstante
n:n'lo.'; annos que a i-eterida prohibio tem durando e as ipoucas e ra-
-Mai-îsirados
ordens e entradas nos conreinado da Rainha Nossa

>'>enhora se conservaro ainda assim na Capitania da Bahia. 728 clerigo<. pe!'to de OO reisfulares e em todos os mosteiros de religiosas, excepto o lia Lapa. maior 'quantidade delias que a que lhes he determinada peias suas fundaes, como acontece no ^bisteiro de Santa Clara
ou de .\. S. do .lîsterrn. que senrio institudo simiente para 50 religiosas cne;2oii a te]' para cima de 100 e ainda hoje se acha com 7520.
.\o he por<'m este o miaior mal. mas o (pie se faz mais digno d-e admirao e (|(> esiianlo he o de se n<i contentarem as ditas religiosas com menor nuimei'0 de esci-avas e creadas que o de 400. que :i
anlas so as que o Arcebispo da Bahia segiuâ que se acho no referido
-Mo.-teiro, como lhe co"stava pelas prprias relaes que delle se remei lera
21
Aos 'Prelados diocesanos com|)etia ler evita''i'o esta pernicJoza relaxao; elles devio considerar o gravssimo preijuizo temiporal e espn-tual que ella causaria e causa ao mesmo mosleiro. no so
p(d(. pesado giavame do sustento dirio, vesturio e tudo o mais preciso para as referidas 40tO creadas e serva;: mas pela perturbao, de.'*concerlo e ilesordem que desta multiplicidade de mulheres
ociosas,
seni educai-o. sem emprego e sem trabalho algum (mi. que se occupem.
t"r resultado ao socgo. modstia, regularidade e dscpluia interior
'Cji.e d'eve lunci' no referido mos|r'i'o.
2~.
O? mesmos Prelados deviam ter afiverldo que lendo S.
M. prohibdo o mgresso de religiosas na clausura, com os uleis fins
de liiminuir o munero delias, em beneficio do E;ta'1o e conhecida utilidade lios mosteiros, nenhum procedniiento nodia ser nem mais nco-,
hereni". nem mais contrario ao espirito da dita prohibio e saudveis
fins a que Hla se diiige. que abriem os ditos Prelados as portas dos mesmos mosteiros, com licenas inli.^cretas e .sem limite. ])ara os inundar
de Sirvas e ile creadas. sem attenco s p(rncios;is consequncias .que
/issiina.? licenas, que se conferiro rai'a as
e mosteiros
at > len^jpo do feliz
vnios
f'co
acima reeridas.
23.
da
oc
,.
1,
i_-
Estes incfdieicnles procedimentos dos dilos Prelados

e
natureza prejudciaes ao Estado e ncompativei? com
oprieps rie S M"
nu diametralmente opiPOsto n ellas, nn devo
ouire.s
mesma
347
V. l'J\
!)a.s.sLir cMi silencio,
iieiii tratar cuin iiuli.f'oreii(;a, mas
antes
(levo lazer sentir ao ArceJjis.ixt. cdiii lodaû suavidade e Lrandura os incuuvenieites, que delia rt'?idt(), pura quo emende os passados e se
.
ahslenlio de as praticar no fiduro.

Ji.
Esstes so emfim os casos em que V. Ex. deve ter parte
no obstante seren de irnmediala competeneia do rcirerido 1'relado; e
este iij o m-ndo com f|iue V. "Jix. se dtive conduzir, no s quanto eBles
acontecerem mas em todas as mais ocicasies, em que se trilar de susteidar as re^nras, disciplina e cnones da Egreja, oe que S. M. he proLwtor; de, conservar illesa a regia authoridade e soberana indcpeiwiencia, sombra das quaes vivem os vassallos em soceyo e de proniover a
ubserivancia lias leis, que os Prelados diocesanos no devem transgredir
directa nem indirectamente. E se acaso na occorrcncia de ali.ûns destes acontecimentos encontrar V. Ex. da iparte do dito Prelado opposi-
repugnncia ou animosidaoe, nem, por isso a deve V. Ex reJjater

j)]'ocedimentos desabridos e de prpria authoi'idade, de que se faca
r.'S(iiunsavel na Real presen^â; mas deve usar de hum temperamento
prudente, evitando quaniua lor ipossivei toda a disimta e conflicto de
.lurisdicyes, pelas desagradveis consequncias
que ordinariamente
ira/.em comsigo sin>il'hantes contendas; e servir-se nestes encontros do
acertado e seguro arbtrio do dar conta a S. M. e esperar as suas reaes
ordens, para ento as executar com eficacia, firmeza e resoluo.
Depois do Governo ecclesiastico ipertencente ao Prelado
25..
diocesano, seigue-se o secular, cornaao inteiramente ao regimen e di
recjo de V. Ex. e devendo ser o seu princip.al cuidado a boa admini.stiato da justia, tem V. Ex. para cila uma Relao, a que hade preAs o'briga(cs deste lugar so as mesmas que tem
sidir como reig"eiuor
1, ti.t.
1 das Oro i-egedor da Casa da Supplicao, tque se aoha no L
denaes do Reino; e entro eMas as coniiqu ^ '^^'x- H-^ mais felizes os
Povos que vae governar e com que iganhar sem trabalho o amor dos
mesmos Povos, so a de guardar a Justia igualmente a todos com in.
teire/a e sem respeito de amiza.rie, dio ou perturbao de animo; a de
iemii)erar a severidade do seu cargo com pacincia e l)randura. ouvindo
com ella as partes, para que os homens de baixa condio^ e pessoas
miserveis achem em V. Ex. fcil e gracioso acolhimento, de sorte
ciue sem pejo o vejam e lhe requeiram sua justia, para que as suas
causas, Se no percam ao desamparo, mas tenham bom e breve despa.
cho; sendo V. Ex. sempre soilicito e attento ao que deve fazer; afim
de qi.e o seu exemplo sirva de estimulo ao.s oufros, para cum|[)rireni a(.o,
com
'
suas obrigaes.
Estas so substancialente as mximas mais recommenda2(5.
das no soilH-edito tit. 1. do regedor e que devem ser transcendentes a
toda a parte ond(4 o dito lugar se exercita; quanto s outi-as disposies do m;esmo titulo, somente deve V. Ex. promover a observncia
lacfuellas. que forem applicaveis aos usos, costumes c pratica da Relao da Baihia
,27.
A dita Relnro se comipe do Reg-edor, do Chanceller, 2
Ouvidores geraes, hum Juiz e hum procurador da Coroa, aggravistas
hum DsomUiargador suiPranumerario. por todos 12; e ahm delles se
Dislribii idor
da Relao hum Secretario e Solicitador das Justia.''
compe igualmente de hum guarda mor e hum guarda m^nor. hum
AggravO.s e Appellaes hum Juiz, hum Escrivo, hum Thesoureiro das
hum Meirinho da Relao; hum l^scrivo da sua vara; 2 Escrives <le
despezas da Relao; 12 solicitadores do nun)ei'o e outros officaes que
monto em 39 pessoas, de que se comii:)e o dito Tribunal.
Deipois da iRelao tem mais aquella Capitania hum Juiz
28.
lia Coroa e cia ChonrcUaria. as 2 <)vi'idariai (jeraes dn cvel 2 do crim '
AxiUtoria geral da gente uu guerra; e Juizo i\i Fisco Reid e Conservatria dos Faniîlianes do !<anlo Olficin: o Juizo de fora do cyiine, o Juizo
dos Ausoiles, o de MiniipusWiro Mr dns Ca})liros. o ilos rfos e outros
(^
348
a
quacs foimuo oiilrus tantos 'J'rM>uiiaos .subultoinos,
Presidem Ministros da Hflafjo. f)U dt^ ra tl^Ha p se oonipem de
jniiuiivei'os officiaes in^fiioi-fs. ctcados para cada hnnia das roferidas
rcpaitiOes; e todas ellas so dignos objocfos do c-ii4lado de iiiin govtMnado para vifiai- se runipi>'ni com as oln-igaes i)ara que oro
iiislituidas e a/.ec a rt'si>cito das mesmas o iij-udente- juizo de qoe adeanle te daro altiin<s noes.
21"'.
Ali-m dos referidos Triijiinaes lia mais na Bahia o Tribunal da M<'za (lo. liuiiifiro dn Assucnr c Inhaco. composto de hum Insxjetor Presidente, Deseniljar.uudor sui)raiunuerario da Uela;o, i Inspectores Presidente, Desemlltar^-ador suiranumerario da Ke-lao, 4 InsMesa da Inspeco, hum
pectoie.-, 2 Examinadores. 2. Kscrivc* lia
Guarda mr, lium Juiz da balana, hum Escrivo do registo, outro da
entrada, outro da ementa; humi thesoureiro das desiitezas; hum guarda
hum
livros da Inspeco; 2 yuarUas mariilias da mesma Inspeco;
Meirinho, hum J^scrivo. 2 marcadoros de taba-';o; hum porteiro e o Patro do escaler da dita Insi)eco; por Lodos 2'i lora a gente pertencente
ao mtsnio escalertJa mais a InhjnLVjncia ij''i'<-il' ^ô oarv, composta
de hum
bO.
Intoudente feral, hum Escrivo e hum Thesoureiro da sua vara. Ha o
Jtiizo tiu Conser Vidaria dos Moedeiros e o Tribunal da Cana da MoeiUi,
comjjusto de hum Juiz conservador, hum Provedor, hum Escrivo da
receita e despeza c matricula, dos Moedeiros; hum Thesoureiro da receita e uesi"^'za da Casa; outro Thesoureiro das partes; liunii Escrivo
do dito Thesoureiro; hum Escrivo da tena, outra da conferencia,
hum meirinho e hum E.scrivo da sua vara; 2 Juizes da balana, 2 ensiiiiilliaules, os
il'i.'
saiadores, 2 ajuidantes dos ditos; hum abridor; hum fundidor; 2 ajudantes do fundidor; humi fiel; 2 ajudantes do fiei; hum serralheiro,
hum ajudante do dio e hum porteiro; jjor txlas 31 pessoas de que se
compeu: as sobj-editas 3 rei)arties, com outro3 tantos oifficios, que
dislructo.
Ha mais a Inlendttncia (Mi Muriti/ia e Armazns Reaes, comol.
posta de hum Intendente da mesma Marinha o Armazns; <le hum Escrivo do Almoxarife da Ribeira, de hum Almoxarife dos Armazns
Keaes, de hum Patro mr la Ribeira; de hum Meirinho da Real Fazenda; de hum Escrivo da vara do dito Meirinho; de hum Mestre calafate; de hum ^Mestre das carretas; hum feifru- da Kibeira; hum Guarda da Ribeira; hum ainintairlor; hum ^-uarda preyos: hum porteiro da
Ribeira, hum patro da ?al; hum Cirurgi), hum Jjarbeiro e sangrador; por todos l't3.
32.
Ha mais o Tribunal da Alfamli.'(ja, composto de hum Provedor, que 'he ao mesmo tempf Juiz privativo das cauzas dos homens
do mar; de hum guarda mr da Alfendega; fie hinn 'Escrivo da Provedoria delia; hum] meirinho do mar e da Alfandeiâ. com seu ]-^crivo;
outro i^-rivo da Alfandega e hum Thesoureiro delia; hum Escrivo

da ementa, outro iscrivo da descanga, outro ida aierfura: hum Juiz
e hum Escrivo da balana: hum seMador. 2 feilores; 8 guardas do numero e hum ]>orteiro; por Ifidos 24 pessoas.
3'3.
Ha mais o Srnado d-a Camar, o qual com. o Juiz de fora
que nella preside, vereaidores e mais rtr-ficiaes. se compe de 36 i"es-
soas.
Ha o Tribuntd da Arrec(id(v:o do Subsidio voluntrio,

34.
composto do Governador presidente. Deputados e outiros officiaes, em
numero de
II.
Ha ultimamente a Junta da Jiral Fazenda, composta do GoCapito (ienerai. presidente; do Chanceller. do Procurador
lia Coroa, do Intendente da Marinha; de huni' Thesoureiro geral.
de
hur.M l^crivo da Junta, que .servem nella como Deputados; de 2 confadores. e hum EscrirUurario; de hum official iiKiior. e 2 oflficiaes da
Secretaria da Junta. 2 nfficiaes da Vedoria. hum Thesoureiro das ad3d.
vernador
349
ineudas, lumi E.scriv;ui dn diln IMicsoiiiciro igerai,
2 continos,
solicitador da Fazenda, liuin lueirinlio c hum Escrivo da mesma
dijes
hum
iiimi porteiro
('
da Juula;
[u)v (udts
2,"l
i)Ossoais.
lOstes dilTereiUes irihunacs emfiin juiu-Los a outras nmi3^.

tas reparties suballernas dispersas pelas Cidades. Villas e luyares
de
toida a Gaipitania da liahia, irormo huma mullii)liridiide de corpos destinados unicamente ao 'governo e admiuistraco da Justia e Fazenda,
,PAira 03 quaes se inventaro perto de 500- otticios da nuvma natureza
dos que icio acima indicados e de iq.ue a maior parte em lugar de contrihiiir para o hom igoverno dos 1'ovos e boa auminisLrag.o da Justia
e Fazenda, sq serve de os oii)iprinu'r com emohunentos. prôpimas e outra.s
conlrittuies e agjgravar os rendimentos da Coroa com grossos orde-
nados que absorvem uma grande somma do r(>al patrimnio.

iSo perto de 500 homens inteiranvente a cargo" daquella
37.
Capitania, uma 'boa parte dos quaes ;(levendo-'Se empregar' na cultura
das terras e no commcrcio. que so os nicos meios para ella florescer,
fazem contribuir os cultivadores e o errio para se sustentarem nos
empregos que disfructo e de que vivem em opidencia e ociosidade.
3'8.
E' certo que nai 'Bahia, da mesma sorte que em todas as
Capitanias do Brazil, deve haver huma administrao de Jusfîa e Fazen^rla e Ministros e Officiaes. que sirvam nas ditas reparties, mas he
iiidispen.sa.ve]mente necessrio que a respeito do nnm.ero detles
nos
indivduos de que cada huma se compe haja huma tal porporo econmica, que adoptando-se o precizo e til ao bom governo, se extinga
ou reifornie o suprfluo e prejudicial boa 0'rdem e regularidade delle.
39.
Sem tratar prezentemente da necessidade, que ha ou pde
haver far se conservar liumia Uelao na Bahia, depois da que se estabeleceu no Rio de Janeiro, e que a rezidencia dos Yice-iReis passou para
aqueltu Capital, formando-se nella o centro de todos os Dominios do
lira/.il, hc certo que a dita Relao da Bahia, formada do 39 lugares e
cdficios, todos vencendo ordenados, emolumentos e propinas, he hum
Tribiinal to pesado aos Pqvos daquella Caipitania conTO dispendioso
Real Fazenda e digno por este moti\o de que Y. Ex. se informe ao justo fio total rendiento de cada hum dos ditos togares e oficios, e dos que
cnie olles se podem escusar, para o poder fazer presente a Sua Ma-
t;estadf.
40.
O Juzo da Coroa, o tyi ClianccUaria, as 2 0'uri(lo)'ias geraes
do eivei e cvine. o Juzo da Oovrcico da Comarca da CUUule e os JniZ''s do Fisco e dos rfos, so reparties indisipensavelm|<'nte necessai-ias para a boa administrao da justia, mas os 2 Juizes de fera do
de
eivei e crime, parecem desnecessrios ou pelo menos susceptveis
alguma refornVa, havendo como ha, os ouvidores do mesmo eivei o
crime.
.41.
O Juzo do Mauipusieiro mor das ((tplicos he liunui corporao que ip,arece no s inuti'1. mas m.uito prejudieial pelas repetidas
queixas que delia so tem feito de violncias, descaminhos e extorses;
e unindo-se o dito lugar ainda no ca.so de se inteindcr que he preciso, a
hum dos luigares, dos que ficq acima referidos, se acautello os inconvnnientes de os servirem homt-ns leigos, oln-igados a se valerem de ac(.psôres. como muitas vezes tem acontecido c poipa-se hum p:.scrivo
da banca hum preurador dos capti|Vos. hum, meirinho e hum Escrivo
da sua vara. que so outras tantas harpias que opprimcm os Povos.
\ Casa da Inspeco do assucar e tabaco da Bahia o as dc
pelo cap.
Uio dp' Janeiro, PernamVnico e Maranho foro institudas
forma que
VI pavagrapho 4" do Resimento la Alfandega do tal)aco na
quaes^se^lhe.s^ forconsta 'do exem\plar junto, debaixo do i^; 3- J^f^^âas
'^r,
ni
m
de
i3.
Nos referidos
350
rnruicjoiiadas ciisas la Jii>|'0(;o. sejo i'niiii)(ts(as il(. Miiiislros e pessoas paigas cii^tn ria H\'il Vn/vu&d, j)aiii ncllas se fxairiinarfm e qiialificai"f'ni os assuoaixvs v tahacos. qiip so (liiii:ii'<'in a (>sla C-uitt'. anlcs de
sero-in 'mbaroaln-;. a cujo fim .so (;xliii;iiiirK as Sii)|>/'i-iiileii!l('ncias do
tabaco, (luc havia nos ixulos do lrazil. li.-anslcriiidp-?o Ioda a Jurisdi.
o delias para as rdcridap casas.
Guufero-se.llies alm, iJislu lodo o poder
4/1
e anliioridade
para a Jirecgo (U)> ditos uôis gnero.^. dfVfixIo os Inspeclorcs leltrados
sentencear em primeira in.slaiicia as Irarisj; ressoes, (pie com elle.s se
eomnielterein, e eslalieleceniiio-se eni)fim no cap. Ill, paragrapho 15"
do iT'gimento das ditas casas: "Que pelo peso, exame e aiverigua^'o dos
liisicclores delias, se esteja inviolavelmente nas AHandegas e outras
quaescja r casas <Je despacho do Estado do Bra/d. cobiando-se, o que

os sulire<iitos jreneros coslunro i)a^'"ar por sahida. pelo que constar dos
livros iias resipeictivas inspeces, sem que se repe/em so nsesmos genii-os, nem se dispute sobre a sua qualiflade ou se admitta a este reslH'iti.) duvida aliirunifi, por quaesqiier officiaes. ou este:? sejo da Ileal
Fazenda ou de quae>quer contratadores ou admmistradores; porque a
|uiisdic(;o dos sobreditos nsijectores a re.sipeito dos mencionados 2
rencros he privativa e exclusiva de qualiquer outra jurisdic-o ou in-
cumbncia".
(Relativos Mesa da Inspeco e exportao dos

45 a 71.
assucarc e tabacos)
Quanto ao traifico e navegao do mesmo gnero (o laba7l\
co; para a Costa da Mina. ainda as prevaricaes so de mais perniciosas consequncias. He constante que o taJjaco do Brazil be to necessrio .para o resgate dos negros, qujinto os nx'smos negros so precizos
para a conservao da America portugneza. Nas mesmas circumstanse
cias se acho as outras naes que tem colnias; nenhuma delias
pode sustentar sem, escravatura e todas precizo do nosso tabaco, para
o commercio do resgate.
Nestas circumstancias sendo n(')S os nicos senhores deste
precioso gnero, ipor meio delle, se fo.sse bem regulado, podamos tirar
daquella Costa, no s toda a escravatura, que nos fosse preciza e a
'!'.',,
muito moderados, mas negocear o mesmo laibaco a troco de

ouro, marfim, e cera. que so os gneros capites da exportao de toda
aoueila costa. O modo porm com pie nos temos conduzido, sobre este
ini>portantissimo objecto be substancialmente o seguinte.
74
.Sem fazermos a menor reflexo nos gravssimos inconvenientes, quc polio rezultar a este Keino, em deixarmos o coniAnercio da
Africa. entreg:ue nas mos dos Americanos, lhes permit timos particularmente aos ha.bitante* da Bahia e Pernambuco, buma mapla liberdade
de podei-em fazer aquella navateo e negociar em todos os (P<:n-tos daquelle Continente, no nos lembrando de acordar ao mesmo tempo aos
negociantes da-s praas deste lleino, aluns privilgios graas ou isenes, para que Jia concorreneia com; os ditos americanos, nos referidos
a preferencia, da mesma
poi-tos de -Vfrica. tivessem os portuguezes
sor!e que a Capital e os seus llabilantes a dei\'em semve ter em toda a
parte sobi-e as colnias e habitantes delias.
75.
Kezultou destt' fatal e-Spiecinênfo ou descuido, que havendo
na Bahia e Pernambuco, o ta.baco a geritiba ou cachaa, o asst.car c alguns jutros gneros de menos importncia, prprios para o commercio da Costa ida Africa, o no os havendo em Portugal, com elles passaro os americanos quella Costa, nas suas prprias embarcaes e lhes
foi muito fcil, esiabelecenr alli o seu negocio, excluindo inteiramente
dclle ('S ne^gociantes das n^raas <io Reino.

TC. Senhores os americanos daquelie conlmercio p navegao, em
hirar de negcn-iar Io somente com os natiu-aes do Paiz. para a extraco dos negros, de ouro, do marfim e da cera; entraro igualmente a
fazer negocio com os inglezes, francczes e hoUandezes, que alli tem esp.recos
^ 351
tabolor.nifntcs o frequMi(u iiauolla Costa, recebendo das dilas naes,
fazendas da Eurupa, a troeo do Labaeo do Brazil, as quaes clandesUnanienlf Iransporlavo liara os portos da Jiahia e Pernambuco.
77.
Os llollandezes, no satii^feitos de obterem dos americanos,
o reerido tabaco a troco 'de fazendas, por meio do commei-cio, e animados do desamparo, com que 'rtrixam aquella importante navegaro e
do poujo caso que laziamus deUa. e'n(regando-a nas mos dos ditos americanos, entraro a exiyir delltib hum tributo Ide 10 OiO. a deteruiinaros
llies os districtos em que haviam de commsereiar, prohiij-indo-liies
melhores e a couliscar-llies a.s embarcaes se os encontraro em -qualquer parte daquella Co.<t;i, antes de hir ao Castello da Mina, pagar o
refer;'io tribido.
78.
Por esla Virnui se i'e(hiziu o commercio da Costa da 'Mina
a dois i''i.fferentes ramos, num licito, legal a- til, qual he o de resgate
dos negros, que os habitantes ida Jahia e Pernandjuco tran&portavo
para os portos do Brazil; outro Jllegal, pernicioso e proliilbido, qual he
o de tctda a sorte de fazendas (>strangeiras, que somlbra dos mesmos
negros, introduzio nos .referidos portos.
19.
As grandes utilidades 'que rezultavo deste licito e illicito
commercio. aos que o fazio, animaro de sorte os habitantes da Bahip,
e Pernamil.)uco, que empregaro nelle hum grande niunero de embarcaes e animando-se huns contra os outros na Costa de Africa. iror.o
taos as desordens, K\ue se viroi obrigados de as pr na Real prezenea,
pelo Conselfio r-ltramarino e consulfandio este a S. iM.. baixou uma
resoluo, tomada em 23 id(> manno de 17i3. pela iqual se ordenou que a
navegao da Bahia e Pernamlbuco ])ara a Costa da Mina fosse to smeite de 24 navios; -que os tlitos navios sabissem poT turno, tirando
sortes para a preferencia e que entre a sabida de huns e outros, houvesse hum espao <le temipo conveniente.
oO.
'J'odo o fim dsta Resoluo ttAe ipor oijjeeto evitar o encontro de muitos navios jiuitos, de hunui e outra Capifania, nos porLos de
Afrioa no se agradando porm os habitantes da Bahia da dita Resoluo e rfd'rezentando a S. M. os inconvenientes delia, se passou ordem
em '6 de fevereiro de 17,4(5, para que se abolissem as sortes e ificasse tudo
o mais na forma do que se achava disposto em 1740.
.si
(Seguiu-se a esta determinao apropriarem-se alguns homens de negocio, dai Bafiia, de todos os navios do -commercio daquelle
porto para a Costa de Africa e fazerem dele hum rigoroso monoplio,
ao que occorrendo o Yice->Rei daquelle Estado, por huma
portaria,
nella cielerminou 'que cada casa ou sociedade, no podesse ter mais que
hum P 'Uavio; que os outros se destribuissem pelos mais negociantes
que os quizessem, requerendo inuiiediatamiente ao dito Vice-Rei: e que
a tera parte dos naVios de maioi' arqueao e a quarta parte dos de
menor" ficaro livres para a praa e para os mais moradores da Bahia,
se i>oderem interessar no dito commercio. no eazo de lhes ser conveniente. Subiu a i)Ortaria do ^'iee-'Rei Heal prfzena, em Cnisidta do
Conselho Ultramiarino de
de fevereiro de 1751 e S. ]\I houve por bem
approval-a em Resoluo de 8 de maro do dito anno.
No deixaro ])or(''m de continuar as desordens e i^revari82.
caes dos habitantes da Bahia, no sp querendo sugeitar ao giro dos
navios e procuraiuio aLm dos qu.- se aohavo determinados para
o
connmeroio da Costa de Africa, mandar outros debaixo de differentes
pretextos. d'e qu,> rezultou ordenar IS. M. em 19"de outubro de 1752 ao
Procurador da i"azenda daquella Cai)itania, que toniando conhecimento
das po.^^soas que com enganos e doles perturbavo a Ordem esla.beleci<ia
i(5
do
referirlo giro. lhes imliiozessc as penas j precedentemente determinaiias. do perdimento do numero do navio, da preferencia adquirida nu
giro da naiV'ega\o de 2.0!'":'ji) cruzadois para a Real Fazenda.
he,
8,3-.
O que lia mais digno de espanto em; toda esta coidestan
que sendo o contrabando da^ fazendas estrangeiras, quf os .Ameidcar

nos Irimsportavu
la
Cosia
352
para n porto <la JJaliia, o granule

mais piffjcazfs providonrias, se ciiiniuiicro di- nalvios que liavio Ic /fazer aquellp
por este modo no se tratava de evilar o coii!,.
Arii<-a
olijirlt a yiH se Ifvio aiplirai- as
das-f^ lo ()imM)(^ fin o
romjnoifio, de sorle iquc

trabaudn, mas 4iniiniiir o numero dos contrabandistas.
Si.
IJJlimiamenlc iieisualindo-se es!?. CArte. que anlian lo-se
a Caa <-la In.spec(;o da Haiiia. <-oiii a Intendeucia solti-e o artigo d<j tabaco, ella a^Mleria mellior dirigir e rf^r"';'!' o commercio do dito gnero T'ai"a
Cosia de Vrica. .se llie deu esta ineumibencia por ordem
expedida ent 17 de janeiro le \7^, que lhe foi repeli<la em resolueo
lio Conselho Iltramarino de '5 de maro ile 17H>, por alvar ie 30 .do
referido mez e anno. no iqual se dei-o algumas p.>'o\ iflencias e entre
ellas a de se permittir interinamente o commercio livre fJa dila Costa.
VrohibiUflo-se iporm que a ella fossem navio.s ,irrin'l+'S. mas iinejuenos
e que cada bum no leivasse msiis de 3.000 rolo.s de taljaco.
Com a liberdade la nav(!g-ao para a Cu.';la de Africa. ln.-SL.
2 Capitanias da Bahia f fernanrltiieo cresceu proporcionalmente
o
conlrabando em buma e f)ulra parte, at ique exeluindo-se o? 'natiiraes
de Pernanbuco nlaquella naAcgao e enlreaudo-se o corumercio e a
cxfraco dos negros da dita Costa Gomijânhia geral de lêrnambuco;
este foi o meio eJficaz com que ficou cessando o dito contrabando, peb
que resipeita a esta Caipifani^n
'86.
Quanto porm ila Habia, encontravo os homens de neda Inspeco, qne
gocio daquella praa, tanta indulirencia na Mesa
defendido embarcarem
sendo-Ihe absolutamente
para a flila Costa
outro algum tabaco que no fosse o da ultima sorte, he voz publica '
constante qne para alli vae o melhor e mais sul)ido. debaixo da denominao de inferioi' e de jefuro e que para este Reino, vem a maior
parte rielle de qualidarie Io inferior, como aos olbos de toda a Praa
do Lisboa, esto exjjvi-imentando os bonn^ns de negocio, qne fazem f)
commeixio deste gnero.
87.
No fez reparo a dila Me/.a. em que os sens propiMos officiaes se interessassem no reifcrido conuneirio da Costa fie Africa, como
oi Josr dos llfis r Sniisn. que sendo Kiuarda-mr delia, era iiualmentc
publico negociante flaquella Costa e o mesmo teio feito em parle ou
'm iodo os outros indivduos daquella cori)orao. ficando io mesmo
tempo .iiiizes e Tai"lcs interessadas lu) referiflo trafico.
.^S
Com estas e outras senielbantes relaxao, cresceu de sorle
o conlrnltando na Babia esse vendio as fazendas probibidas o sonegadas aos direitos, com tanta 'nublicidaide. que querendo o Conde de
Azamlu.ja (rovernarior e Capito Ceneral daquella C-apilania informareste
se mais individualmente deslas Drevaricaes e mandando com
fim teeolber Alfandega toda a faziMida suffeita a sello. que se acbasse
sem ell". nas lo.jas dos meirailon^s. se recolhero entre retalhos ile pea* '!ue se tinham vendido e pcas que se acbavo em ser 58.211. o dun
se Ibe fez patente i>or uma certido authentica de 'que deu i)arte a esla
Crle.
.SO
Onereido indagar o mesmo Conde se estes enormes descantinhos Di-oi-olio TMMnrinalmenfe do negocio da Cosia da ^linn. assim
SC llie affirmou por nessnas praticas e exr>erimentadas. em diffeiente-''
-'mi que se lhe
mostron
jnformafs. pie Sp lhe dero oo(lue no s liaivia ns descaminbos da introducco das .fazendas nos polutos do Brazil rela referida Co-tn. ma^ que 'i^nra baviT mais fundo "<m
<pie e.llas s^' romiti-asscm. Sn cari'eea\rio no porlo ila Babia as emb-u-500
e* com 3.0O0 vAlos de t.n'baco. pcmitlidos e alm delles com
Tilais. pic' se Ibes inli'oduzin i>oi" alio. rem)eltendo-se icuabnenle mtiiveito onri-. lavrado o moeda correnie, cemo Indo se Ibe fez lambem
poi- certido authentica.
it
<>
r,0.
Com estas noticias, nvnnilou o i-eferido Cnnde armar bum
escaler, .ôm oi-dem ao Caiulo da Forlaleza da Barra, para que. apenas
353
alguma onbarcago, vinda da Custa da iMiiia, Un; nietlestie

tropa a 'bordo, com- hum otificial de cortiana e que est; no permittis5p Qiic se dfstMiibarcasse cousa alguma antos de olitigarem os officiaes
da Altaudega.
ti.
Assim s( ])raU('ou o no loi precixo mais (juc aiPtparoco" o
primeiro navio, para nello se acharemi as 'fazendas di; conUâbanfio, quo
hcVt) Toro rcniolidas para a- AlCandega ria Bahia. conlVssando assim o
mestre delio, como o de outros que dqpois foro ai>prelu'ndidos. as
nmitas fazendas prohiilmias e desenjoamiinhadas. que se trazio da Gosta
da Mina e ?p introduzio clandestinamente naquelhi Capitania, como
tudo consta da coi)ia junta debaixo do n. 8. da conta que o Desembargador Rotlrigo Coelho Mar/icuh Torres remetteu a esta Corte.
02.
Na dita conta delve V. lEx. reflectir alm do que acinm
ifica referido, na ousadia com que os interessados ei mestres das referidas embarcaes, pretendio que as fa.êndas appr(diendidas 'Se lhes
restiluissem e qaie todas as que viessem da Costa da .'^'rica. em navios
portuguezes. se admitissem n vlespacho. d.ando iior motivo ou servindose do Pretexto, de qup o-s Hollandezes obrigaram por' fora aos porturuezes a tom>al-as e ainda que isto se.ja verdadeiro em iparte. he certo
que no todo no he a violncia dos hollandezes. mas a ambio, a
fraude, a preivaricao dos ne.gociantes da Bahia, a principal, causa de
trazerem quelb' porto as ditas fazendas; as quaes se se admitissem a
despacho, seria o mesnuo que acordar-se aos inglezes. francezes e hollandezes; hum commercio franco pelos portos do Africa, entre aquellas
naes e os fiominios portuguezes do Brazil, sem interveno alguma
do Reino d^ Portugal, contra a r'*gra fundamental geralmentV estabelecida entre todas as naes, que tem colnias, como bem adverte o dito
Ministro, na mencionada conta.
93.
V. Ex. \'eii; igualmente da carta do (Aiufle de Povolide.
copiada debaixo do n. 9, o grande contrabando, quf so faz no dito porto
da Bahia, com as mencionadas fazendas, transportada.s da Costa de
Africa e a cavilaj'o e astcia, comi que naquella Cidade procuraro illudir o referido Condo, logo no principio do seu governo. ])ai'a que admiti ir a despacho as referidas fazendas velando-sp no b do mesmo
pretexto, da violncia dos Hollandezes. acima referida, mas ati apresentando-lhe tiuma illusoria certido, extrahida da Ilha de S- Tbom
e pretendendo em virtude delia, 'que as fazendas estrangeiras de.s.pachadas naquella Ilha. fossem admittidas como legaes nos portos do Brazil.
He milito natural, ique com as mesnias ^sugestes on cnm
9-i.
outros s<Mnethan((\s tMiganos. pretendo .surprehender a Y. 'Kx. na sua
chegada aquelle governo, e se assim succeder os devei Y. Ex. repellir
com indiigiiao. mandando apprehender todas as fazendas estrangeiras, de qualquer |ualidaiie oue sejo. que se quizercm introduzir na(luella Capitania, ou que nelhi se acharem, semi havei-em sido dcsi)aliadas nas Alfaniegas flesle Treino (> ordenando que se (proceda mw.
todo o riiTir das leis contra os ^festros n. o.^ficiaes das fmbair-aes. une
frans|)orfiii'em as ditas fazenrlas e contra os dono? delias, como i-igorosos contrabandistas".
a)v>.iiareces6c
NOTA
Cctrta de Frei Jos
57
de Santa Escolstica 13" .\rcebisDo da Bahia
ao Cabido.
Tllm. e Revni. Sr. Deo. Dignidade? e Coneigos da. Santa S Metropolitana da 'Bahia.
Com os papois inciluzos remetto a Y. 8. a copia de um Aviso da
o
Secretaria d'Estado dos Negcios da Marinha, e l:llraiinu". no qual
Prncipe Regente 'Nosso Senhor em que foi s(^'Vi<lo deterndnar-me quo
sem obstcculo nkfum mande Colllar a J'S('^ Joaquim Fernandes Macitd no
canonicato da S da Bahia, em que St., A- Real houve por bem aprejenallo Eu estou de partida parî essa cidade; e no espero aqui mai^

<jiic
uiM Navio coinfKJo, ^
Iimiiik
354
finvoavul
para
niiiilia
feliz
viagem
quo
pcrltMi-
(llWTflKlll D<'<)S.
Mas no
Milanlo
lio
yiamij a .satisaô.
que
Iciilio.
iiie
ca a V. S. a proiiijiila. ilifl execuo Jesle Avizo; por que eslou ininiiiiiienle persuadido, no s dos honraxios, e justos sentimentos, que
animo. como fieis vassallos de N. Augusto < .Viuavcl Principe n V. S;is.
mas lambem da inteira justia idos seus pro('e<lrmentos.
Sas. lon^fos annos comb eu dez^rjo com- tanto
|)e(^-< guapde a V.
De V.
ardor, quanto lie o respeito e cordeal arieio coiu que sou
Arcebispo
Kiei Jos
tSas. o mais At lento e Ofl'iicif)7o Venera^dor
Lisboa 7 rle Janeiro de I80'.
da 'Haiiia
I(\fiii
(lo
ao mes mo
iiiesriKh
cabido da >anla S MeLiosecretaria do Estado dos Neôcios da Marinba e fllraniar os Avisos inclusos; os quaes con ânde satisfa;o minba renietto a ^^ S. para que lhes mande dar o prompto e jusio (oniprin>ent(t. que conv^-m; depois de veriy iadas as condies com que S. A. ;R.. bouve ])or bem conceder as flivqas mencionadas nos ditos avisos. A minbai partida v^vxx essa cidadf est prxima, e no tem mais demora, que aquella que ifa-Zi em chejar a e^^tc
jHirto o Xavin. que me ba de tran.sportar; o qual segundo me asseguiJeo, Diginidades. Conego.=:.
lilm. Sr.
polilana <ia Baliia.
Tenbo recebido da
ram, no tardar muito em cbeL:ar.

]>eos me leve a salvamento e me permitia dar mviitas vezes a V.
Sas. os testemunhos, que. desejo, da alta considerao e- cordeal af fedo., com que sou.
Fr, Jos,
T>e
V. iSas. o mais attonto e obrifado venerador.
Aroelij-|)o i!a Habia.
hlpm do mesmo ao mesmo

lllm. e Rvnur. |Sr. Deo. Dignidade, Cnegos, cabido da .Santa
.\in4ia mal eonvalecido de
S, TL'i<ga Meiropoitana da Bahia.
tem inconnriodado. e impedido do resravo molstia, que assaz
fez a honra
ponder mais cedo a idtima carta, e o'ficio que V. S-
huma
me
me
esta no s ipara Mie agradecer o vigilante cuidado, e

sbio zelo. cmn que protege e defende os justos privilgios da jurisdi-o lUclesiastica dessa Meti-opole; ma^ tambm para assegurai' a V.
no
S'. que eu me mo descudei de promoKer este importante negocio
d" i-emetler
i'a<;o
mesnio tempo da minha molstia.

A demora da nossa estada em Salv.dei-ra tem obstado a pronta
resoluo d,a questo: mas o maior obstac\ilo ho de ser os sentimenda
tos differenles. e contrrios da Jurisprudncia dos Mngistrados
a> opinies sobre o mesmo arguCrt". dos quaes tenbo conbec/lio
mento. 'Vj\ fao teno de me em]aicar no navio Imperador, que ha
pouco che-Rou a este porto.
iintretanto no sei se haver tempo de concluir aquele nerocio:
mas ao menos hei de deixal-o inicumbido a pe.^^.ôa capaz e intelligente
ilei
o li-alar.
a V. S. em .s.ua Graa e perfeita sade muitns nuos.

D(> V. t5. o mâis atlenio a.Tfecto
30 de Maro de 180.
lllni.
p nbi-igado venerador.
FV. Jos. Arcebi.qpo da Bahia.
TJeivm. Sr. Cabido da S- da Bahia.
Deos guai-de
TJ.>aboa.
NOTA
<
r>8
Dmaso de Aibreo Vieia (foi nomeado

I). Frei Fran4us<'0 <ic S.
Arcebispo da Babia a 13 de Maio de il'. anniversario do Princiite,
15i'eii!e. depois D. Joo MI. se-Mindo se vei-ifica da lela^) dos desparb.is publicados n Rio d Janeiro n"esse dia pela sen-elaria de Esta-
355
do, iinjjressa no n. 39 do Imu-sligiulor Porluguez em Inglaterra, Londres, y.etpmjbro de 1814, pag. 'ni, c no Governador e Vigrio Capitular pvara reger o Arcebisipadu itor D. iMatheos de Aibreu Pereira, .Bispo
de ri. Paulo, como o Paiijr Carlos Augusto Peixoto de Alôncar {Roteiro, pag. 't\, nota iVl. presume o Sr. Dr. Teixeira do Mello {Ephenieriillio de Janeiro 18(81, lomo 1., im elnhemieride de 14 de
pag. 308)
D. Frei Framcisico de S. Dmaso de Abreo \'ieira foi, effeclivainente Ancelbispu da Bahia, como se verilica da Isua Paslorail passad,a
uesla .'jiidade aos 4 de Junho de l'81i,6, conVidando o Clero Secular e
U(.'gular dia cidade e idos subrbios para assislir s solenuiesi exquias
que em su,;/rraigio - alma na (Itaimha D. Maria I tinho de ser celebradas
na egreja do collegio iilt)s Jesuilas no dia 7 d'aquelle inez.
D. Frei Fraincisco de S. Dmaso Vieira foi o decimo quarto arcebispo 'da Bahia c Franciscano.
Tinha sido upitosilor em, Coimbra e hisjio de Mala.cca.
Conhecendo como era sonsivel a ignorncia de muitos sacerdotes
zeloso pela sua igreja, fundou o seminrio que se abrio enri 15 de Agosto de J814, em uma casa d' rua do Bispo.
Delle foi primeiro reitor o 'ranciscano Fr. Domingos das Dores.
"IN os SenDinarios, que so as casas iiistiLuidas para educao dos
mancebos nas leLtras humanas, e Divi/nas. e os vNciros, onde se crio
os lioiiieiis teis dteliigio, Egreja, e ao Justado, e principaimenie
nos êJninarios dos Bisipos, mamdaidos estabeilecer
pelos
Padres de
Trento iiai Sess. 23 de lledbrni/., caip. 18. que se devom ensinar as
sciencias necessrias ao exericiicio dos ministrios sagrados, e por bom
n.elho.io. como o iiislituido pelo mui distiiiclg.. e doulo Jîsnm D. Jos
.Ioaqu'ru da Cunha do Aze^v&do Coutinho, que rol de Jêrnambuco, posleri.ormente u.ie Elvas, e nomeado de Beja. com o cargo de Inquisidor
Geral, por iDespaclio de 13 de Maio de 1818, nos Estatutos do ISeminario
Episcopal de Nossa Senhora da Graa da cidadci de Olinda, ([ue organisoii, e se imiprimliro no anno de 1790, cujo plano deveriiio seguir
os Bispos de egual circLfmstrveco em todas as Oonporaes d'ess.a natureza". Monsenhor Pizarro (Memorias histricas, tomo 5.". cap. 2.",
pag. 220, nota 09)
O 'SeminaritO Ai"chiepiscopal abrio-se em 11819 com, limitadssimo
numero de alumnos. O Seminrio menor, cuja frequncia era de cento
tantos atunhnos. contava em 13 de Fevereirt) d,o i-ttlerido anno menos
de vinte. No 'Seminrio matricularo-se at aquelle lia apenas doze
contra (jiiarenia e tantos que costumatva receber todos os annos.
tles
Naciondcs,
.Maio de
l'H14,,
I'
N'OTA 59
Caria do 14" Arcebispo
1).
Frei Fraucisco de S.
Dmnazo ao Cabido
Tenho a lionra de partici(par a VV. SiS.

lUms e Kvmisv. Srsque sua Ateza Keal o Prncipe Regente meu Senhor, a iiuipulsos do
seu nunca .assaz Louvado Zelo i)ela observncia dos Cnones e Leis <ia
Igreja, de que o Me=mu tenhor he Protector e vigilantssimo defensor,
vendo que VV. iSiS. no haviam procedido Bleio de um. Ecnomo,
ou Vigrio Cai)itular no prêtixo termo, que estabelece o sagrado conSr. Bi^^po de 45.
cilio Tridentino. iresolveu ordenar ao Exm. e Kvm
Paulo, ique occorresse a esta falta, usa^ndo da (faculdade, que como suffraganeo mais antigo, lhe comipetia, segundo a dfderminan do mesmo
.
concilio Ecumienica.
Por outra parte contemplando o mesmo Ueail Senihor. quanto convinha a pompa, a magnificncia e ao es/idendor do Culto Divino, bem
como a utilidade dos Fieis, que o Vigrio Capitular, soJre quem recaadministrao desse Arcebislpado. fosse sujeito habL para pohi,s-e
der exercitar toilias aquellas funccs que demandam no s o poder da
JurisdJco; mas egualmenfe o caracter da ordem Episcout^'- toi servi.'

do
ifazci'
iiu>;imiar
ao Exiii.
356
Sallragaiioo mais anl.igo,
.ser
da sua Ueal
vcnadt'. que Eu corno nonioado Ai-cfhispo (ifs-ia M<'li'o|)(l<'. losse o EJeitn iHW olle Virai'in (iapilulai-, cdmo .1 <iut'ni ciu vii-ludo da sirnpl('s forma
lio oaiKjn wlli do i." ooiioilio df J,ati'o.
A tudo isto anriuiu. loomo devia.. a<4U'"ll(' Exiino-. lM'('lad(j, t* pula
sua Proviso de lJ tio Julho do (urescnhj anuo houv(! jior bem nomearme Vii^ârio Capitular do Arcel>isipa>do o Meti-opole d,a Bahia, como fa<:o
certo a V\'- SIS. i)t'lo d(X'um<-nl() n. 1. 'J-im ob.^^frvaiicia las Reaes Determinaes, que mi' loram ((numunieada.s -p"r Aviso do Scietario do
Estado dos Negocivts do "Brazil em, datai \e 13 do corrente. JS''. t. Eu
sou obriâdo a |or cm cxtruro estas lêlias; e pfr este moti'vo. no
rendo lacil o transportar-me cum a desejada brevidade: julguei ser necessrio nomear hum l'rocura/dor para tonvar iposse em meu nome do
novo carfo, de que sou incumJjido; o que ago* verifiear na pessoa do
Collega de \'\'. iHiS. o llm. e 'Rvm. Sr'. Cnego Manuel Anselmo de Alnveida Sande; como elle far constar a VV. tfr. apresentando-lhes
o
meu Alvar de prouraa. que lhe fi/. expe<lir em data <le 14 do corneste
mesmo
iSr.
Eu
e
rente, e
delego toda a Authoridade
Jurisdic<;o.
que me compete, para cjue eu ineu nonif rovernc e administre todo o
tempo
il,a
Arcebisj.ado durante o
.Minha ausncia. i'omo
amplamente
constar da Minha prQviso expedida com a mesma data.

Eu confio que \\'. SS. se di.ffuaro acêitar osta Minha participao com aquelia affabiliiiade e Jienevxh-ncia. que formam o caracter
de cada hum dos membros de to respeitavi^l cabido, e que txios V\^.
SS. por (fazercnii .justia a minha sinceridade ficaro capacitados da
minha particular affeio e respeito.
Deos gnarde a VV. iSS. muitos annos.
de Janeiro, i de Ai^''ostJO de 1(814.

Mms. e Revms. Srs.
e mais cone.?os do Cabido da Santa St Metropolitana
Fr. Francisco, Arcebispo eleito da Bahia, Vicrio Capida Bahia.
Ilio
Deo Dignidades
tular.
NOTA
60
"Eu El-iRei lao saber laos que este meo Alvar virem, que tendo
considerao ao que me reiprcsentou o missionrio (iabriel Malagrida da
Companhia de Jesus acerva de ser conveniente ao servio de Deos e
meo, que no Brazil se fundem HecoJthimentos de convertidas e meninas
e Seminrios, em que se crie a mocidade com os bons costuines, educao doutrina, de que tantio se nedessita naquelle Estado, e a consulta
que sobre esia matria se me fez pelo Conselho lUramarino em que
foi''> ouvidos os nwocurdore da minha Eazienda o Coroa
Hei por
bem coluf^der ao dito nnissionario Gaibriel Malagrid,a licena em sua Tida para se fundarem os Seminrios da Parnahyba. iSo Jûiz do Maranho, Hehmi do (ram-tPari e Camet e o Uecolhiniienlo de Igara com
os Estatutos das Ursulinas. que sq acho approvad'op. declarando que
nos Estatutos d/estas, que 'ho de ser os dos mais Recolhimentos, se
no faa Altei-ao ^rincipalmente a respeito das profisses. sem -liceiT.a la S Aijostniira,.
()utn>sim fao mein-' ai kIiIo missionrio de
que i>ossa estaibelocer semelhantes funjdai.cs em outra qualquer parte
tam<ia Americ.a, luivend,o a commîKi idade c siiibsi.sten<'ia necessria;
bm sou servido se execuln o Breve de Sua Santidade para ser convento
di^ Religiosas prorfe^ssas o iReHiO'limento das Irsulinas do Corao de
Jfsus na cidade da Bahia; mas na execuo do dito Hn^v examinar
primei-o o Ordinrio se sulisistem aclualmiente. e .verificada? todas as
condies do mesmo Breve e os mais requisitos em direito, e do que -se
oltrar elle ha de dar conta ao Viice-JRei
os mais 'Recolhimêntos que do
presente ha e (i>ara 10 futuro houverem, poidero ter a mesma f<')rma de
Religiosas, havendo para isso Breve de Sua Santidade; e quando assim
Tiret;ndo ipassar para o convento de Religiosas aûnî fios ditos Reco,
357
os. Ordkiario.s c (lovcnuuloiTS rcsjjLicUivus uhc devem dui

estado (Telles: para as ditas fivndajcs de Ri^colhiniiiito.s e >>ejiiiuaiios preceder autoridade. apprava(;o e licPH(;t tio Ordinrio n
Governador, sem ique este. ponha duviKlu al.yiiina ls <litas undaijes,
que no seja iirmtenle e grave -[ira o maior servi(;o de Deos a uwo: e
de todos lOS ique se oriiîrem de noivo se me ha de dar conta; e i)or querer
avorecer uma oljra tanto do agrado do iDeos como da minha lleal piedade, sou servido toniiar os ditos conventos c teniinarios debaixo da minha Keai proteco e lazer merc aos mesmos Seminrios' de 30iO.$WO
rs. cada anno, para os que se erig;irem na Jialiia e Rio de Janei-o,
e
200IJ00C rs. para cada um dos que esto prin)ci[)iad'O ou se creareni
de novo, e as referidas coiife^ruas se paigaro pe'l(>s rendimentos dos pizimos das Pi'ovedorias, em que 'os Seminrios estiverem situados e se
entregaro pelos pro'vedor(^s respeictivos aos 'Hei {(ires ou sSuperiores 'da
(Xinpanhia. a cujo caiô estiverem para os a|)i>licarem a sustentao
dos Seminrios, tendo nisto o no iung-meido e conservao dos mesmos
Seminrios o cuidad.o que aos Prelados maiores da miesina Companhia
Hei por iienv declarar que a
tenho lecommendadf. E ultimamente
f.oroa tm razo dos dizimos que cobra s podei" ter obrigiaro de .funfiar um Seminrio na capital de cada uma das dioceses e que as cngruas assignadas para o ditos Seminrios, cojas fundaes no forem
le obrigao, mas dei mora graa, no prejudicaro as obrigaejs
de
justia impostas nas Provedorias reRi)ectivas. Pelo que mando ao meo
Vice-llei e Capito-iGeneral de mar e tprra< do Estado do Brazil e
ao
Governador d'elle e rio Maranho. Provedores da minha Real Fazenda
de um e outro Êstado o mais mînistros e pessoas a que tocar, cimipro
e giui'dem este Alivar e o faro cumiprir e guardar inteiramente como
n"elle se contim/. sem duvida al^-uma, e o mesmo recommendo aos Ordinrios dos ditos Estados pela parte que libes toca; e este valer como
Carta sem embargo da Oi^denao do Livro 2." titulo 40 em contrario^.
(Dijcicionario historico-geogra]Jsboa, 2 de Maro de 17^1.
Rf^lf"
phico da provinda do .Maranho. Maranho, IfiviO, pag- '475')
IhiiDeiilos,
Conta
ido
'"No dia dezoito de sovendiro de m|il e oitocentos e dezeseis falleceo n'est& fregûezia da S com os Sacramentos da Extrema-Dnco.
de apoplexia, que Lhe tomou cabea, por cujo mt)tivo no recebeo os
mais .Sacramentos, com a edade de quarenta e sei.s annos. o Exmo. e
Revmo. Sr. Aa-cebispo Metropolitano da Bahia 1>. Frei Francisco de
S. Damazo de Abreo Yieira. Religioso Franciscano, e amortalhado com
as vestes (Archiepiscopaes, conduzido em enterro pubjlico. foi sepultado
na capelia-mr da 'S em sepultura rasa.
]>o que fiz este assento que assi,gna.
tO Coad(jutor Manoel Pereira de iSouza". (Livro do assentamento de bitos etc.
Anno de
1816
L 393 j
Todos os esicriii>tores que d'estas coisas se tm occupado iizem,
seguiiiido ao autor d'estas Memorias, ique o Anot^bispo de que se trata jaz
na egreja Cathedral.
Por este modo ifle allar coiMiige-se que a ('atlhedral rGJ!'ei'ida ^ o
antigo coUegio dos Jesuitas que. desde IWt). serve de (^.athedral.
NOTA
t>l
Da Congregao ^do Oratrio, .\cnmO Padre Joo iMazzoni.

panhou ao Brazil a Jfamijia real no caracter de conessoi' da prineeza
'D. Maria Fi-ancisica Benedicta. viuva do i)rincipe D. Jos. irmo de
D. Joo VT: foi nomeaidio arcpbisfi)o da Bailia em 13 de maio de 1818.
para supprir a vaga de D. .l^rei Francisco de S. Damazo de Abreu, faliecido a 18 de 'No/vembro de 181(5. e renunciou a nomeao allegando stia
avanada idade e mau estado de sade. Ignora-se se falleceu no Brazil,
ou se voltou com a famlia real a Poriugal
358
EiTadanienlp consi<Pram oUe n 47)" arcebi?n ia Bnhia. quando

confirmao desta nornoao.
A respf J,(o do parlip !\Iazzoni. f) qual co.llnca<i() onfre os air^bispos da Bahia. coiWHni dizei- que m-m 'Moiisf^nlior Pi/arrn nas Memorias
Hi-ldi-cas. nem outros 4 rollocam nesla lisfa.
Abreo e Liniia diz apenas ^wo eWo ifoi pIpIo ^m 13 "dt- Maio de
18'8
o mesmo Faz Candidry Mendes de Alm'ida no Dii-eilo Civil Eccle-â^-liico Antigo e Moiorno.
O Padre Joo Mazzoni, foi nomâdo pnc Carta Hcpia df lij de
Maio de 1818, cujo teor o seguinte*
"lijl-iRei Nosso Senlior t<^ndo em consid'ra(;o as virtudes, hdti-as
e mais partes, que concorrem ma pessoa
de V. iMc. Houvp por bem
Tiomeal-o Ar.cel)isi)o da >Santa S da Raliia. O quf pai-ticim a V. .\h',
para que possa mandar tratar 4as suas iudiilifares
expediô
<la
hulla de Contirmiiio. 'E por ('>ta Socrelaria de K^lado ios nciocios <Jo
Pifino manda o mesmo auiusto Senbor exiu-dii' a Cârlî Itt-jîa. na iVirma
rostumaoa. Deos guai^le a Y. APc. .Pa<;'0. ein 13 de Maiio (fe 1818.
Th(>niaz Antnio de VUlanora Portugal
Sr. Joo Alazaoni". (Direito civil e Ecclesiastioo, tomo 1.", parte J.. pas\ 935).
nem
hr,iive
<^
-^
'
D. Frei Vicente da Soledade

Kste Prelado era lente opposilor
cadeira de exeigetica na l'niversi,fladie de Coimbra em 181."3 e substituto
de duas cadeiras da mesma sciencia em ISUi. da qual prestou .juramento e tomou posse a 29 de Janeiro 'd"este ultimo ann(j. em virtude
do Aviso de 22 do me.smo mez e anno.
Por Clarta de 3 de Maio de lS19i. seisundo o lâdre Luiz Goncâlves
dos Santos {Memorias pani servir historia do Reino h> Brnzil, Lisboa
tomo 2., paig'. 359)

Soledade
Iintre o Cabido 'Metropoliitano e D. Irei Vicente da
houive resistncia, por querer este tomar posse da diocese sem aprest^ntar as Bulias de sua Conifirmaô; revestidas do Rgio Benejilacito; e
este procedimento foi aipprovado pelo .governo de I). Joo Vt. como se
v do seguinte Aviso de 3 de Janeiro de 1'831
"J'endo levado aug-usta presenâ d'Pjl-Rei] Nosso Senbor o offiArcebisipo
cio -Je 4 de Dezembro ultimo, emi que Vni. participa ter o
eleito d>ssa .Me|ro|>ole escripto ao C-abido. conuuunicarido-ilhe o acharse .j confii-mado por Sua Santidade, g reconunendando-lhe a nomeao
de um Ecclesiastico para em loâr d'elle tomar i)osse do go|vei-no d>ssa
diocese, e reiger com toda a ,juris<lic(;o espiritual c lemiporaU em quanto elle ahi no cbegas^sê, o que esi)erava lazer loigo que lhe fosse possvel, c a resoluo que tnmou o Caibido de no acceitar as J^rocuraes
do mencionado Prcla/Jo. por no se apresentar .juntamentie a Bulia de
Comfirma-o munida do 'Rgio Beneplcito: Ha o mesmo iSenhor por
bem mandar remetter a Vm. as segunilas vias das Ibillas de Confirnua.0 do mencionado Arceiltisjjo eleito e mais Jicscriptos de (Concesses e
Factiidades que as acomii)aidio; accordando o soo J{e;d
Beneidacito
para que se i)Osso executar as s(*bredictas Bulias e Rescriptos; e ordenando que nesta coaformida<le o Cal)ido lhe d a p(>s.<e em virtude das
[Procuraes e Connnisses, que llie dirigiu o mesmo l^relaîo. O que
Vm. far presente nesse (Cabido para que assim se 'execute. Deos guaide a Vm. Palcio do Rio de Janei.ro. 3 d,e Janeiro fie 1821.
Tlionuiz
Antnio de Villanova Portxi/jal.
Sr. Jos Fernandes da SilvaFroire"
18;2,
Carla do 16 Arcebispo D. Frei Vivente da Soledade e Castro ao Cahicco

Illm. Sr. De.0, Digninadcs e mais Cnegos da Santa S da Cidade
da Bailia.
Posto que a V. S. seja notria a distincta merc que S. Magestade se disnou fazor-me nomeando-mf Arccibispo dessa respeitvel Igrc-
-^359
cumT'i'c-ni:o parl('Oi|Kil-o a V, iS., como ipavlc mais respciavel

ijcsa vasla Diocos.', d(>|()sitaria quo acLualmonto fiXisLc da sua Juristiico Espiritual, o auxiliadora qu(? continuar a ser da fraquoza o injn.
suicicicia dosio u^vo EIimIo. que o Senhor, pela

pnvja a essa poro do sou rebanho.
voz do nosso Bobera-
r.o,
Confesso (Senhoresf nem he preciso que eu teidia em mai(M' gro

a virtude da Santa humildade, iâra ique assim o sinta, o altanonte projustas ideas que
teste), confesso, sim. que seriamente occuipado das
devo ter de to .idbo Mini,sterio 'que eu terei de .exe<i'cei' no meio d<! uma
Cidade (!:e tanta imiporanoia, i> grandeza, a face de vmi Cabido to ilkisiiado e viruozo, e depoi.'' dos immortaes exemplos de todas as virtudes Pastoraes, que ahi deixaram os insisrnes Prelados, que me precederam, confesso que o mieu espirito treme e ente-se vivamente ansrusfiado, e que he precisa toda a fora do alto. e aquella resi^Miao. e inteira sui)o:-din<io, qui deve tei'-se aos destinos ^ria Divina Providencia,
e no menos a voz do Soberano, para que eu subnetta os liombros a
pczada Cruz. que sobre elles vai a carrejiar.
Para 'que elila pois se me torne m,enos (n'ezad,a. e sobre tudo. para
que eu colha o possivel fruclo do mieu Ministrio, cpiail deve ser a gloria fie Deus e da sua Igreja, a salvao das alma.s que vo a ser-me
confiadas, e a minlia pi-opria salvao, desde ji pesso e reclamo de VS. o auxilio e eficcia de suas oraês. nas iquaes muito devo confiar,
e para o futuro a sabedoria de seus conseltios. e todos os mais officios
de caridade Christ, ique ifazendo ded nossas atmas e coraes, urna s
alma. o corao, nutra c conserve entre n? a Santa e doce paz. que deve
reinar entre o rebanho e o Iâstior.
He quanto, ao presente se me offerece dizer a V. \S.. alm dos
mais sinceros protestos da minha cordeal amizade e peripetua estima,
De Y. S. Creado. intimo Venepela qual sou j e serei para sempre.
Frri Vicente cia SoIerltu'^
Arcebispo
rador e o mars affeictivo'
Eleito.
lUnUs. Srs. iDeo. Dignidades e mais Cnegos da
CHegio de S. Bento de Coi.mbra
em
sr- ria
Bahia.
27 de Agosto de 1821
Pastoral do nirsmo
D. Fr. Vicente da So'ledade e Casra. iMonge de iS. Bento, e pela

Merc de Deos e S. ISf^ Arcebi.spo confirmialdo na Eigreja Metropolitana
de S. Salvador da 'Baihia, do Conselho de S. Magestalde iFi'deli.S'Sima. (fue
Deos guarde.
Ao Ilim. Sr. Deo. Dignidades, e mais Cnegos da mesma Egreja
Sede Vacante. âude, e iPaz em T. C. S. iNosso.
Nos cort;firmado pela S. S Apostlica na Dignifiade
Achando
de Arcebi|.spo dessa Tgreija. para a qual |S. Maigestade Eidelissima fioi
servido nomeair-nos. o lambem em poss.e delia, a qual o no.sso amado
Cabido, a rogo no.sso. acreditamos ter mandado jn-oceder; e sendo de
nosso dveer prover dc.sde j ao Governo da mesma Igreja, qual por direito nos compete desde a nossa confirmao.
Mandamos que o fiôverno ,da mesma Igreja assim no Foro inlerni?
como no externo, no E.spi ritual e Tempoi-al deLle. se con.serve. e continue no estado em que actualmeide existe'. E pela presente, por Ns escripla e assiignadi. p como S(> a cada luima 4as Pessoas nelle empregadas em particular esta fosse dirigida damos toda a nossa .Turi^^dico,
para que continuem em seus officios o empregos com todo o 'ffeilo
vailioso aue fielles deve resultai', assi.m no Foro inferno, como externo,
em quaiito no ordenarmos o contrario. Esta seca iTiristrada nos livi'os
competentes, c publicada de modo. que seja notria a todos aqum
cumprir.
Dada neste Collegio de S. Bento de Coimbra aos dous de Outubro
de 1820, por ^'s ^ssiâda, e iia falta de sello prqfpciy, seMada com o

o mosiiio Collfgio.
sello
3G0
Vircnir dn Solcdadr r Oistro. Ar-
Fr.
[>.
rfhi^po Confirmado.
Cari II
Dfa
no Cnhi/lo
nte.imit
fio
mais Conefos da Cathodral da Raque Vs. iSs. mo fizfi-ain do art<v

mesmo que se achava refariiada heni:
da minha
ajipzar df Vs. Ss. tamliom meu. devia fXiOitar a nossa rnulua sal.isa(.u. qii! Vs. Ss. m*p ipioloslam. eu acredil c muifo lhos aKi">d'Ji.
Permitia o senhor que a (dia e em breve tempo se si.^^'l a minha
passagem para essa Cidade, aonde, no meio de to Respeitvel Coi-jioSr.
Illm.
Hwfld
Di^Miif lados n
a lionr(>a i|'.arlici,|)ao
posse, a qual poi- i.sso
liia.
ra<;o cu possa dar-me. ao exercicio do^s meus ile^n-es. enire os qiiaes

respeitarei semipre o de ouvjl-os e interessar-me pelo seu bem e felicidades.
Deus iruarde a Vs. Ss. por muitos annos.
Fr.
De Vs. S>>. servo. ami;ro. venerador e muito obrigâdo.
VUey.le. Arcobis\|)o.
O lUni. Sr. Deo me
P. S.
Lisboa. 2 de- Outu]ro de l2l
fez j einlmlsar por letras a quantia recebida.
NOTA
.\o
modo
fi3
periodo da inde.pendeii,fia senlio o
indicaido nos
Tllmo'.
documentos
<'j.,ise(.padu
;i
iinid.iniM
p.-Ju
sejiuintes:
Revmo. Senhor.
\Junta Prfxvisional do Troverno da iProvincia Da Bahiti

assignado o dia 25 do corrente pira se jurarenl as bases da Consfituiro portugiieza decreta-las em \) dî iMaro ulfimo pela.s Cortes ?eraes
xt.raoi-dinaria? <. iCon.Htiluintes da mesma Nao: ordena qiie o Revmo.
Cnego que fizer as vezes de Pi-esjdeiite compart^-a as 10 horas do mencionado dia na 'S Cathedral desla cidade, para assistir :Mis.sa qne ali
se ha <le celebrar, e prestar deipois sem precedncia o devido .juramenfo.
o qual de-ferir pela norma (.scrila no verso <]este assignaMia por Antnio de Pai;va da Silva. Otlficial do (li^binete da Repartio do Int-erior
cleriaros
e Fazenda a todos os Revcrendissimos Cone.i-os. Capellaens e
desta Trreja Avtropolitana. nojdia que ]>ara isso lhes indicai-, mandando
<ie tudo lavrar um Auto que enviar a Secretaria do Interior. Os exem])lare; îas liases da constituio /ûe inclusos lhe remetto so para .se-
Havendo
no acto Io referido Juramento. O que participo a V.

que assim se execute Dens guarde a V. .â Palcio do OoAntnio de Pnica Pereiro.
verno da Bahia, ?? de Miaio do 1S21
i'em di.^lribuidos
fS;^.
i)ara
Tllmo.
Reivnj.
Si-.
Caljidu da
S.'-
Metropolitana deste AiTebis-
pado.
Norma do
.Turamento-
Eu
juro
ao.=.
Santos Rvangelhos observar
as ba.^-rs da Constituio Portugui'/.a Decretada, pelas presentes Cortes

Cioraes e flxtraordinarias e Constituintes. Assim Deus |me a.jnde.
Por offieio de 4 fio corrente hie participa o Briga/leiro Manoel
Pedro de F'reitas nuimaraen.s tiu- sido nomeadf) pai-a exercer o commajidii inleidio das armas lesta Provncia na conformidade das determinaes lo Sf^beranr (Congresso .\acional e tiue ef fsctivament" so
achava no exerccio do mismo cargo rogairdo-ine ao msemo temjio

que me ligna.^se part.icipar esta nnliicja a ^'. Sa o (|ue por meio
deste,
para
Deos guarde a V. Sa.
fine fique nesta
inieligencia
Bahia. 7 de Fevereiro de lSi2:<.
Iilnno. e Revmo. iSr. Cabido da Santa Igreja Calliedral da Bahia.
Jos Fenwmr.s da Silva Freire, Deo Governador rio Arcebispado-.
A carta que i> Deo ISilva Freire dirigiu ao CabiifJKi Mel roi>oli lano
em o'e Julho de 182-3 ;*> Micontra \u> vol. TV, nota, 4, pa^, l^"*
.
',^
361
NOTA
Carla de D.
liinii.vnhlo
-.
64
Anlonio
('\e
Seixas ao Cabido
p Rivmo. Sr. Cabido.

Scnsivel por extremo as obsefiiiinIIIii'V.
sas felicitaes, que acaho <(lle receber de V. S. na sua eisfjrnairlissiina
oarta 'O'o 4 do corrente, ciiniipre-me aigrariccer to aprecivel testfiiiiinlio do seu affecto, assim como a.s publicas deinoiTstrages le Jubilo,
que tanto mai.s me penliorami e lison.g-eam quanto ellas Justificam n
conceito que formo das virtudes de V. IS. e de todo o cilero des.sa Dio-
cese
Eu
das minbas forcas, divisando

e na docilidade do hum
Iôvo to religioso, e respieitador dos seus Pastores, o nâis docp allivio
e consoao s fadigas e amargin\as inseparveis do officio pastoral.
Tenho feito as possiKeis diJiigencias para acelei-ar a poca da minha oartida para essa Capital ip posso certificar a V. Sa que o Processo da miidia Ihdiilitac^vai humi d,ia destes para Roma.poiendo estar
aqui as Bulias em Junho do anno prximo futuro. Emqnanto porm,
no chega o momento de ver-me entre pessoas quie j^ me so to chaos
ras. queira V. S. acceitar os votos do meui corao agradecido e
protestos de cordial estinua e considerao com que me preso ser.
sinto
nos conseHios
J;
dio
reanimar-se a
i,ll'usfre
detbilidufle
Senado dessa igreja
S. amigo do Cabido e fiel creado.

da Bahia.
Rio de Janeiro, 24 de Novembro de 18S6.
De V.
eleito
NOTA
Roviualdo, Aixebispo
I6i5
Eis n corresipondiencia dp ITX. Romualdo Antonit do- iSoixas. Ait^hispo da Bahia, para com o pncarrogado de ne^socios do P.razil em Frana como ao Superior dos Oomgregados de S. Paulo em Pariz. e tamfliom
Jos Lcio Corra,
a corresj)ondencia do Bai-o dos P"'iaes. .para com
negociante Brazileiro alli resiVientp. e seo correspondente, tocante

vinda das irms da caridade.
O Padre
comeo em
Ga^bet. relierioso
congregado de S. Yi.ventp de Paulo deo
Oiituibro de 18'50 a
K'isiitar
os presos Vias diversas
cadeias
(Festa cidade
Os sentimentos de piedade e de zelo anosfolico.

'Revmo. Sr.
fomvo o caracter fie V. S.. no podin deixai* do manifostai'-se no
interesse que Y. î. me mostrou em entrevista, qup ultimamente tivemos, oela moralisaco e saiide cspiritund dos presos d>sta capital, que
na falta, ainda muito sentida, de prises cstabolecidas e policiadas scTundo os (pi'ecpifos da sciencia. pelas auaes se oiblenha a copi'ccco <'i)s
castigados, princtpal fim da .nenalidade pndo se dizer, qiio nos cnlaboios. que ora temo^:. vnm muitas vezps smenfn receber despnvoKimenfo ao fermiento ms incli.nap,-;. nup os ileva-ro af) ci-imp. Em f"^s
qiie
circumstancias dar-se-lhes um DirectoT nara ns conscincias, nm Ministô de Deo.s. aue lhes illumiin-^ o pûirito com o sol da 'Religio, oue
os faca. beber o licor celestial nas palnvcat; dos Anostoilos. que pp^n peTiitcncia emfim os fpurifique. ser. seno obter (juo r\< nossas cadeias sp
Filo de importanfps elemientos pftra oue a nenitencia oue om bre\'p
d'^ esp.erar que tenhamos, pn^cncha eos fins. i'PCpbendo homens i
tornem logo casas de emenda p expiao, ao romo cop^pitut' a fjisnondianados no caminho da moratidadp e da iReliicio. Quer V. S. tomar polii"p si a tai-efa. sp arrhia. 1amil)pm muito gloi-iivsa. de psclarecpr.
moralisar. e tornar verdadeiros christos os prpsos da Bahia: a autoridadp no 'pde deixar fie agradecer esse servio, acceilainlo-o com
muito prazer.
"Aos carcereiro.'^ pois n'esta data ordeno que facilitem
Y.
^.

fdilo?
is
inoio
lo
\u\v
om
iNilicia
<i;i
Kaliia. de Oiilu-
Pariro Missumai-io. Oa-lx^l

suo I'into Chichnrrv da Gama, Clicfc de Policia inloiiim"
l)r(i
]o
1850.
s^^r.
NOTA
eii.ja
Avlf' Cor-
GG
Lnoio Correia.
liahia. 30 ijc Sctcimbro tle
hoje eiii|)enha(ias bastantes ix-ssoa^ eoiispi-ua.^,
Ji
frente se acha o saitio e res^peitavel Aroebispu o Exnio. ISr. D.
"Ulmo. Sr.
jjO.
int('lli?:('n<'ia.
V. S. SK'rotaria da
a
Wcvmo.
fiiiar<l('
o /ine tfnlio
iratica ^na ?iffi;;Nla niissn
honra de comiiiunioar-llic para sua
"Dons
362
J().s('!
Etstainlo
Ronuialrio Anlonio de .Seixas, cuja,s virlinlos, e sciencias o fazem conhioido em todo o nmndo calhoilico, na acquisio e vinda para esta
cidade e provincia, de dozc irms da caridade, coni dois Reverendos
Padres da Con,'i-eao da Misso, cujo resiijeito es.creve o mesmo
E:^mo. Sr. Arcebispo ao Superior da Congregao, a carta da cpia Po
fim d'csta minha carta que transcreve para \ iS. ver, c ficar certo do
conlefio d'ella, o se rei^rular por cila, fui pela fMesa da confraria de
S. Vicente de Paulo, cfual perleno, encarrega fi,o de em Pariz iedir
e rogar a V. >S'. a sua coadjuvao e bons o"ficios em tudo ten< lente a
S. como muito apto e habilitado
este objecto, pois que lembrei a V.
para este negocio, e contei como certo que Y. S- se prestar a fazernos (te favor, ou antes este grand'e sertvio a causa da Ueligio. da moO primeiro
ral e da humanidade, em ^que tanto interessa o estadioi.
passo a V. S. dar ser entemler-sc com o Reverendo SuiKMMor da Congregao da Misso, que por via do Cnsul Francez aqui residente ter
bem ao
reccibido a carta ido Exmo. iSr. Arcebispo, e fazer coniiecer
mesmo Reverendo iSuperior ifuanto convm que as irms da cai-idade
e Sacerdotes a vir sejo dos mais retcvmmendaiveis por .siia vii"tude, saber e zelo, como ' mister, especialmenle porcpie se trata de admittir
Ptdo do pessoal
aqui uma instituio nova. cujo credito dependem
d"cl'a; e n'isto vae o credito da pro)i)ria inshituio, como o 'Reverendo
Superior reconhecer. Tendo ns em vista crear dua< casas <le educaoutra ytara fi masculino, dirigidas
o, uina i)ara o sexo feminino e
aquell pelas irms da caridade, e f.sta ])elos Reverendos Sacerdotes da
Congregao, j "\f S. v quanto isto deve influir na escolha das irms
e dos (Sacerdotes a vir, afim de que posso digiiannente sa.tis;'azer a este
interessante ministrio, e de tal sorte, que seja reconhecido pelo publico. 'Seria nosso desejo que a vinda das irms e dos Reverenrl.os Sacerdotes se realisasse quanto antes; receio porm que a estao invernosa ahi a defira para o principio da primaivera. e como bem lembra o Exmo. Arcebispo. ,.ste temi)o de demora i)de ser aproveitado no
estudo da lingua Portugueza pai-a que aqui cheguem,
sabendo-a as
T'essoas que tem, de vir, o Ique ôvi muito nfil. Para Ioda a despesa a
fazer-se j fiz remessa de fundos, e continuarei a remetter mais aos
Srs. Pinto Leite e Irmo, em Manciester. com aviso de ficarem dispoîo de V. SI. para est/e ^rim. Segundo somos informados regula de
fiOO.? a 600$ rs. a desnêsa a fazer com cada pessoa a vir, enti-andH^ tudo
de seo preparo, transporte, passagem. o[c.. e dev.er meo reoommendar a V. iS. toila a economia, sem porm faltar ao preciso, e no sei se
me adiant-ei. quando i-econheceniîo os bons sentimentos de \ S. disst
Mesa de IS. Vicente de Paulo, por ftnde este negocio porre, que me parecia que V, S. no liwaria commdsso. e que muito estimarei prestar
este servio ao Brazil. O Sr. .Too Vicente Martins, cidado Portuguez.
de (grande mrito, residente no Brazil, ha annos. foi nin dos que <>m
escriptos iseos bastante fallou nas irms da caridade, e passando n"esfes
dias aqui com teno rl.fj ir Europa no proxin>o anno de l!851. offereceo-se a tratar dVste negocio em Pariz; s;e o dito senhor chegar antes da vinda das irms d,a caridade, nosso desejo que V. 'S. se entenda com elle, e ac-c-eite a sua cooperao, o eu esprT.ialinent-e muito o reconunendo a V. S., por ser pessoa dê muita dignidade, grande ze<lo C
.
363
do fiprociavpi? qnalidados. Ao Rovprnndo Superior da Con^rogao V
iar sentir que pd.e descancar .completamento sobre tudo
re'lativ
ao commodo o subsislencia das irms c Reverendos Sacerdotes pois
quo em tudo .cuidamos de&fi.e awra,. Creio ter dito bastante, e eis o nee'oci() para o qual peo a V. .S. todo o seo ifa'vor e todos
os seos bons
oihcios. com os quacs conlo. Ser conveniente que V. iS. s.e entenda
tambm com a .Superiora das irmcs da caridade, a quem o Exmo Sr
Arcebispo escreve no &entido .da carta ao Superior da Congregao.
'"Sou, etc.
Baro dos Fiaes"
iS.
'R-evmo, iSr, Padre Mostre Superior da Gongrcgailo dos Padres

da Misso.
A sulbllme irstituio das irmis da caridade, e filhas do
zelo do immorfal S. Vicente de Paulo, posto que j ha muito conhecida
n'este Imprio, e objecto dos votos de muitos sinceros antigos da Religio e da humanidade, no era ainda assas apreciada pelo
geral da
populao, nem comprehendidas suas inestimveis vanta.gens.
Mas
n'este3 ltimos annos o progresso a este resipeito tem sido mui feliz e
obenoaoo por Deos. J o Bispado de Marianna possuo estas anglicas
mulheres, e esta diocese da Bahia ique, apesar do meo nenhum merecimento, me foi commettida, anhelando o n:iesmo
benejricio, promovo
com jncansavel atividado todos os meios de o conseguir, sendo um
de B. Vicente do
d'elle& & creaco de uma rrmanUade denominada
Paulo
e .composta de cidados mui pios e conspicuos. no intuito
de a;ilitar e levar a effeito esta santa obra. Nada mais falta pois para
coroar nossos ardentes desejos, seno o consenso de V. iS- e suas ordens para ique quanto antes se realise a vinda de doze irms da caridade com d.ois Padres da Congregaio para esta capital. O (Sr. Joso
I.ucio Corra, residente em Pariz, aicha-se autorisado para tratar com
V S. sobre este objecto, fazer todas as despesas, e dar todos os pas&os
necessrios at o embarque das referidas ii^ns, c quando aqui chegarem acharo casa prompta com as possveis comimou idades e meios de
satisfazer as condies do seo santo instituto'No escalpar de certo ' prudncia e .discernimento de \. B.
que. na escolha, muito convir preferir as que tiverem uma consfituio mais vigorosa, e ^prpria para resistir aos influxos de um clima
to diverso, com quanto 'O d'esta provineiâ seja um dos mais benignos
e .^âudnveis. (-omo interprete dos votos da supiraidicta irmandade, e dos
principaes liabitantes d'esta provncia, no posso disipensar-me de ppiv
encarecidamente a V. 't>\., ique entre as referidas doze irms 'venho
quatro das mais hbil adas p.ara a inslruco de meninas, no s quanto ao ensino religioso, mas fambe-m quanto a ouiros ramos de conhecimentos, como desenho, musica, o prendas proir,rias do sexo- Este servieo o maior e mais inuportaiile ique idlas pod(>m aqui prestar, porque
a educao christ c umia das pi'in.cipaes c mais urgentes necessidades
d'este 'Paiz; e quem a pxide dar nuilhor d,o que inslifuidoras ou mestras
animada*! do espiTito de S. A'iconte de Paulo, isto . da caridade que
eleva X- depura a intelligencia. regula e santifica os movimentos do corao, e torna o homiem vendaideiramenfe digno do Deos e da sociedade?
'V. IS. comprehender e.uualmenie quanto sero teis
esta
diocese dois -sacerdotes da Congregao, Viue juntem o saber ao exemplo das virtudes, que tanto brilho nêssa corpoi'ao. E como a vinda
d'osles r'adres e das irms no poder verificar-se lantes da vindoura
primavera, lembro a V. S- ique se i)odessem entretanto adquirir ahi
mesmo alium conhecimento da lngua ]*ortugueza, seria isto de muita
vanta.rcm. podendo depois esfudal-a melhor com o Padre Gabet.
(\x\o
aqui .'0 aclia, e se loccupa com grande fructo e acccilao no cathecismo
dos meninos. Ficarei ainda ma'is agradecido a V. S. se este excellente
e venervel missionrio puder mnservar-se n'esla diocese, ])or que o
364
elle animiflo. o r\ exporienria arkinirifla jins Iraballm? das
(ornario sua |)ri'stMi4.-.a: de siiniiiia utiliiladc. Seus co-iTnios.
bem oonio as irmlfis da caridade a<*Iiari() larnllM-in ilcllf todos os soccorros necessrios ii)aia os iniciar na lingiia o nos costiiriics do paiz.
"JTIigo |e<r suiiricientiMncid' |)af'ii(nado u V. ,S. os nossos desejos
e inenees. e Deos, (|iie os inspirou, dar o increnifiUo <'sla obra. e
a far pnKluzir os mesnios Irnctos de ben(;o. kpie outjds paiz<'S fein
al)iuidanleinente recolhido.
"Oiiei-a V. {'ti. acceitar os' protestos da sincera alfeigo e beneRomualdo, Arcebispo da Bahia
volncia, com xnif sou De V. H., ele.
6 de Outubro de l-SO.
"p. S.
Ks-quecia-me dizer a V. S. que o Sr. Baro dos Fiaes,
um dos cidados mais i)reslanles d'csta prdvincia. por sua exemplar
jijedade e alta (i)osi(;o. e um dos mads (dedicados piolitdores do instituto das irms da caridade, escrevo mui circumslanciadaniiente sobre este
objecto ao sui)radicto Sr. Jos' Jûcio (Corra, e as suas ^talavras e inounates so outras tantas garantias do /Icliz xito da boa obra, que
zelo de
que
niissrtfs
pretendemos".
Insti"Ilima. iSra. Madre iSui)oriora das irmis da caridade.

luindo-e n'esla cidade. so'b met)s auspcios c ])ela edificante solicitude
de mui distinctos e i'es|)eitiUV(Ms cidados, uma coniraria com o titulo
mo intuito de ipromoveu* e conse^îuir a vinda
de S. Vicente <ie Paulo
de doê irmi^s ida virtuosa coi|p,orano que Y- H. to exempla rmiente
dirige, afim de prestairem esta diocese os beneficros prprios do S0
instituto, e com esi)ecialidade o da insli-uco e educago moral e religiosa de meninas; ajora que, cfmi o auxi:lio Divino, se acbo <lispostos os meios necessrios para realisar-se f>sta santa e uti'lissima obra,
vou com. o maior 'gôsto communicar a Y IS. este nosso iprojwto. solire
o qual acatoo de escreveir ao Reverendo Padre iSuperioi- da Congregao
da Misso, e (pcdir a f\l. iS. a sua c(>opei-ao para rjue elle tenha o seo
promplo eiH'eiio. e se propague tambm) n"estas sei-enas e mui catholicas regies o fervoroso e&pirito o immortal fiuidador. com os copiosos
fruclos. que elle tem por toia parte Q^roduzilu.
"Pei-mitla-me entretanto V. S. remelter-ilhe. afim de fazer cheigar ao seo destino, a inclusa carta da (Sra. Viscondessa de Barrai, uma
das mais dedicadas amifras dias irms da caridade, e illustres protectores do estaibelecimento, que projectamos.
'Acceite V. H. os sentiiulenlos de bonevolencia e apreo, com que
.iBahiai. Ote OutubcK)
Rnmialrln, Arcelbispo.
,De V. S-, ele.
50U
de 185".
"iMonsieur Etienne, Superieur G'nral des Prtres de Ia Mission.
I/AssociatiiUon de iSt. Vincent de Paul, etaiblie dans cetla ville dans le
but d obtenir lenv do idouze soeurs de la charit. et de deux PrMres
de la Mission, anime des plus vilTs desirs de inrocure^r a ses concitoyens
eet admirable et si minemment ulile institut, vifuit unir ses voeux et
ses supplications ceux de Son lxcellence le venerable PrtMat du diocese, Iresident du bureau de rAs.sociation. iSon Excellence dans la letvous exposo Monsieuir le Superieur, les vues
tre qu'il vous addresse
<jue nous proijosons. et les moyens que nous avons deja employs pour
arriver leuii execution. L'Asssociation met toule sa confiance dans
la zel(3 dposloli(|,ue et Tai-dente charit qui vous distinguent si Mninemmeid, -Monsieir, et, qui brillent a|vec fant dlîiat. dan^^( la ooufregat ion.
dont vous 'eles le chef; rlle aIous supplie de ne i)as |)river celte parlie
si uiiporlante de TiTOslise de Jesus OhiMst du) puissaul secours. qarellc
vous demanie: et. elle vous prolesf (>n nrme lemips. Monsieur le Supe-
rieur, qu'el'le n'epairgnera ni efforts ni sacrifices

les
conditions necessaires la prospril d'un
si
pour raliser loutes'
pieux elabilissement.
365
"Nois avons riiounoir rrolro avfc la |)lu> 11011(0 consid/Taficm

iHoniualilo. Arclu-viiqnt' de Ia Bahia.
rc-spccL
r-onsfilleur
l^r.sirlont (ii 'rri'hiinal dii ('oiiiincroo. fnron dos lltu-s,
ot le ipliis ii^rofond
Joaquim Marreliino do
raes,
tU'
Tribunal
Pedro Jnrboza
P^nrlcsiasl iciuc.
MmiuImv'
I)r.
(iii
'J'rilninal; iKA|4)f'llalion.
Alr.rdUrvc
Limo. ((Mianoinc
Ousiodio
.
lirc dii
tairp,
frilo.
(yi.rcira .lutKiudra
.losr Jo\<iqwiii (III Fonseca
Joo Josc
Joiu/iiiiii
Me0co do
W.", e
-iJiinpi-iflairo
M'xnoe\ dos Santos Corra,, proiwietaire migociani,

Bahia lo C Ocinhro
/<", irroprietaire î niAgOiciant.
(Tra.nscripo '0
Josr. iIp
(îii-i('m'
de Madureira.
Outubro de I810O', n- 3'2, anno

o armo n. 3.3, anno 1.").
du
Mello
Piiai'.
da Cosha.
pi.
Mo-
niorn-
])i'f).i)ri"-
iigociant.
Mayioel Pinto
'^fc/-
]8.")i(V'.
Povo, da Bahia, doi saibbado. 12 <le

de /quarta4:Vî;ra, libido ntosnio moz
NOTIA 07
Tonlio a honra de levar s mos de V.

"Ulmo. o .Exmo- Sr.
Ex!, para ser siibmottida ao alto conhecimento de S. iM o miierador,
a inclusa representao a cerica o Uegulamenlo de ts rio .Tnnho do corronle anno, expedido pela secrelaria de Estado dos nei;ocios do Imprio, do 'qual <eu no tive noticia, seno poios ,joi'nnos o iarf icipaees
que ms tm diriigido os 'Paroohos, com quanto algumas das suas disposies inteires sem nluiio do perto o governo >;la E)p;To.ja; "confiando que
Y- 'Ex'.. dam mais luma fpro^va do soo amor religio, .concorrendo com
o seo 'valioso aipoio para que sojo revogados ou modificarios os artigos mencionados na dita represontao. que muito receio, .se no possa
iDeo?
executar sem grande damno ospiritual o ôxanl'e dos povos.
llimo. o Kxmo.
iguarde a V. Bx. iBaihia. 12(1* ide I>oxo'm'bro do IHl
Sr Euzebio de Queiroz Coitinho Mattoso Cambara, ministro e secretario
de Estai-lo dos neig-ocios da jusii|(;a.
Ramualo, Arcebi.spo da Bahia".
.
Tendo sido iransmittido por diversas autoridades ciParoohos d'osta provncia, som ique nada me fosse officialinente
communicado, o Regulamento do registro dos nascimentos p oliitos de
il8 de Junho do corrente anno. ou faltaria a um dos mais sagrados deiveres do oSficio Pastoral, o seia mesmo digno da severa animadvorso
de V. M. Im/perial sei por ventura detivesse caj^tiva a verdade de Deos,
,0 no me apressasse a ponderar a Y. M- Imperial, comâ santa e respeitosa liberdade diO meo ministrio, os tgraves inconvenientes que devem resultar da execuo dos Arts. 23 e 24 do miesmo Uegidamento. expedido sem duvida com as molbore^ intenos".
"'Senhor.
vis aos
NOUA
&8
Eram as freguezias durante o periodo colonial creadas pelo rei e

para dar uma idea do processo que era preciso aim de chegar a ser
v.ma reailidade a reunio de unii corto numero dio fieis sob a linô espiritual de uma sociedade ecciesiastica como unia jârnchia. leia-se
como ci erecta a freguezia do Bom Conselho no serto da Bahia.
Triduuial da iMesa da nonscieicia e Ordens, livro VIT Registro ik1/.
Consultas
7
EJ
Ereidr,'o da Freguezia na Capei la d?

Conselho no Arcobispado da Bahia'Resoluo. Gomo parece. Palcio da Ba Vista, 27 de Setembro
de 1814, com a Rubrica de IS. Magestade.
Senhor, A osta Mesa de Conscincia o Ordens, c-hegou huma representao do Reverendo Arcebispo Eleito da Bahia com data de dois
de .agosto de mil oitocentos e quinze expondo a Vossa Magestade, Que
]V}_
N. S. do
7,1(5
Bom
\Consulta para a
366
pondo os seus csToros para oonsogiiir a Iramiuilidadc o hora Espi ninlonsellio dos
ai dus moradores <J;i CaiJt-lla de .\o:>sa S<;rdiuia du iJuin
Mont.es do Boqueiro, ilial <lu iMalriz de Siiiii Joarii Baptista de JereV. Maieslaue
inoauo no Oerlo de Baixo, imhmh iia Aujnsta iMcseiira
a sua representago que no deixar de oibler o liui a que 05 uie-snios
moradores se propem, tanto pela mui (a jusif;a que llie assiste, como
jxdo i;]-ande intt-resse de V. Mageslade ao bem E.-i^jritual de seus vassallos" Estes povos atrahidos i>ei ertilidade do luâr deuomijiado Boque'ro passaro a lixar ali a sua residncia, o que lem creiicido tanto
Dista da
que se acha o numero de habitantes exceder a trs mil.
sua -Matriz dezoito legnas c sofrero twr muito annos hum total
abandono, e desamparo, porque os seus Parochos s l apr>iarecio de
quatro a quatro annos a fazer algumas desobrigas pelas casas e isto
com tanta rapidez, que no s no desobrigaro a todos, como nem
ainda !hes prestavo o Pasto Espiri,tual de que se seguia morrerem as
cnaneas sem Baptismo ^, os adultos sem os outros sacramentos; djepois
do que sendo Parocho da treguezia de Jeremoabo o zellozo ecclesiastico
Antnio Carneiro que vendo que ipela sua avanada ida4e e falta de
operrios que l mandasse, no podia soccorrer aquelles miserveis,
rfcorreo ao Reverendo Arcebispo da -Metrpole Dom Yei Antnio Corra, (lue lhe enviou o Padre Frei Apollonio de Todii, Missionrio Capuchinho, na s a iT^restar-lbes as instruc<;es necessrias, porem tambm authorisado a con^ferir-lhe o sag-rado chrisma. as Dispensas Matrimoniaes de que necessitassem e esta foi a feliz cpocha em que estes
povos priacipiaro a conhecer a Deos e a praticar os deveres do Chrisii<.'
tianismo conduzidos pelo zelo e actividade deste Missionrio, o qual

tendo se deniorado naquelle lugar q)()v Ires annos, se recolheo depois
aquella cidad da Bahia a tratar da sua sade arruinada e com a sua
ausncia comearo de novo estes povos a padecer necessidades pela
grande distancia em que ficavo da sua Matriz. Q'uinze annos depois
seu successor Dom Frei Jos dp Banta Escolstica, compadecido das
continuas supplica? o do desamiparo em que se aehavo aquelles povos
lhes tornou a enviw o mesmo Fi-ei Apolonio de Todii insinuando-lhe
pozesse todos os esfoi-os a vei- se conclua o i]voder edificar naquelle
certo ijuma Casa de Orao para ver assim se lhes melhorava sua sorte. Teve este Missi'onario a fortuna .i,e concluir, a edj.iicao. no de
huma casa de orao mas sim huma Capella magnifica, residindo alli
ath o presente, occupado no s na morigeiao do povo. |orm ainda
no augmento da povoao que tem crescido considHitivelmente; dep)is
de terem editicado a Capella iiassaro a procurar bumi Capello
a
quem iero selario para assim tercem lium saciM-doli- que os sr^ccorressn nas suas necessidades Espirituaes visto que o !boni Missionrio
ranado de trabalhos e cheio de annos os i>,er(endia deixYir e recoMierse a doscanar no seo Hos,picio. mas no aconteceo como elles juigavo.
O Parodio actual daquelle lugar que senuiire os abandonou e nunca os f.onh'CCeo c>omo ovelhas, lelvado ento do esiiirilo da ambio. |)assa
a prolnbir ao Pa<lre Capello a Administrao dos Sacramentos sem sua
licena por r^scripto, exigindo por cilas es,p,ortulas considerveis, sem
alteno a pobreza; e que sendo elle Kevei-endo representante informado de tal proceder, passara logo a Aulhorizar ao Capello para administrar aquelles povos tfKlos os Sacramentos, e ainda assistir a celebrao dos >atrimonios todas as vezes que se fizesse necessrio na ausncia do Parocho, recebendo to somente as esprtulas fio costume para as
enviar con> os respectivos assentos ao Parocho de Ires em trs mezes,
persuadido de que estes povos, no deverio alm da poro que fazio
ao seu capello, pagar ao Parocho esprtulas dr^bradas exhorbitanies.
sem que elle tirvesse pfir elles o menor incomofl. Mas que naiia disto fola bastante; os inales continno e o ParK>cho. clifio rle ainliico t avarey.a, i'pc.iza entrar nos seus deveres; assim, tendo muito em vista a commodidade e bem Ivspirilual tiaquelles povos que fazem huma parte do
36^
seu rebanho, que lhe foi confiado ao seu cuidado, jiassava a representar a V. 1MagesL;ide 'que, esla CapeHa do N. Sa. do Bom Conselho tem
toda a .ca(|VK"idadic para se eri.iiii- em M/alriz, tanto pela g-randc piAiiaerm
tiuc a cerra, eomo pnla inuncnicidaiiic de POAôs que so aelio l^<.^)allla<io
por acjuellas mattas, tirando-se para esse fim to somente Inuria pequena parte s F'i'e'guezias Iconfinantos, o que lhes no faz detriini'nto,
visto aue pela distancia os respectivos Paroc.hos no podem sorcorrer
03 seus halaitantes, como confessa o Paroiciho do Itapicur ,e Cima e se
v da sua carta n.
No caso ;poi& que V. Mai^jestade se diigne Erigir a dita iGapclla em
Matriz vem a ficar com vinte e duas lguas de com|[)ri.do, e treze de
largo, cojuo fazia ver pela idicmaricao descripta no Mai)a do iâdre Missionrio que Juntamente apresentava a V- Maigestade no documento 'i\'.
lUtim.uuentc uniaRlo, elle- lleverendo Arcehispo Eleito, suas supplioas
as fkupielles miserveis pio'vos .passava a implorar a V. M'aig-estade
o
remdio dos seus males 'que s poidigrio terminar com a ErocK;o daquella Capella em 'Matriz.. Continuou se vista ao Procurador Geral das
ordens que resipondeo. Ao m-eo i').arecci' hi tanto di^no 4q atteno c
proviftencia o objecto proposto pelo lleverendo Arcebispo Eleito da
Bahia, quanto hi a necessidade dos povos habitantes, e aplicados Capella aqui mencionada para se erear a Freguezia ;na forma requerida,
no que convenho. Mandou esta Meza ique o mesmo Reiverendo Arcebispo
Eleito e Vigari.o Capitular a. Bahia informasse quaes deverio ser os
limites da nova Fa'eguezia o o numero dos moradores que lhe ficaria
pertencendo, ouvidos os Parotdios confinantfs i)or escripfo a que e em
lugar d'elle Heverendo Airpbispo Vig-ario Capitulai- ento
falliTi,do,
respondeo o vigrio Ca-pi.tular Antnio Borges Leal
O Procurador dos
habitantes daquelle lucrar instou e requereu se ipiroourasse entre os papeis do falleciffio Arcebispo assim a ordem de V. Magde. como as informas qdie j llic tenho Ivindo los Parochos p aohanWo-se tudo
junto me requer remetia tudo a V. Magestade com brevidade, e ])or
essa raso remetto as mesmas trs informaes vindas ao Arcebispo dos
dois vigrios de Jeremoabo' e rtapicur, conio a do iPadre Caiiello. residenie na Capella; sendo necessrio a minha informao, digo que a
do Padre Capello 'Manoel de Barros, h a mais curial e mais (Pfopria
para a demarcao ida nova Freguezia,. segundo me informa pessoa,
que andou por laquellas Freiguezias. Tornou-se a dar vista ao Procurador Geral 'das Ordens que finalmente respondeo. Conformando-mp com
a informao do Padre CapeTlo 'Manoel de Barros
Fiat Justifia
Tambm se deo vista ao Dezemlbargador Procurador da Coroa f Fazenda que respondeo
Conformo-me, devendo por isso oonsultar-se
Sua Magestade e creao e ereco da no|\'a iPreguezia com as dpsmen'bra-oens e demairrao aprontadas nesta informao Ido viiarario Capitular que e conforma com a do Padre Capello Manoel de Barros, sendo
o orago e invocaio desta nova Freguezia a de Nossa lênhora do Bom
Conselho do Boqueiro. O que tudo visto.
Parece Mesa consultar
Vossa Magestade psta Diviso de Freguezias o Ereco de nova Matriz na forma /d,q informao do vigrio Capitular e resnosLas do Procurador Geral das Ordens e Desembargador.
Procurador da Coroa e
F'azenda. com que esta Mesa se con\'ôrma arbitrando ao Parocho d.i
mesma nova Freguezia a q"uanfia de cem mil reis de congma annual
p trinta le cin/co mil reis de quiznmentos
V. .Magestade mandara aue
fr servido. Rio de .Janeiro em cinco de .Seferalbro de mil oitoe^nfos e
desesf.fp. Visco'nde de Yilla
Nova da Rainha.
Monsenhor Mimurla
Movxrnhor Almrida
Bpvnnrdo Jos dn Cunha
Gosmo *' Vas-
^roricrllos
N. 43
Reino
Resoluo da consulta da Mesa de Conscincia e
ordens tia 27 de Setembro i817
Orea a Fre-guezia de N;. ^=^ de Bom
Conselho do Boqueiro no Arcebispado da Bahia.
'Foi uuvidd jx Mesa da Conscincia e Urdeng g uhva^ a repre.-.ent^<a
368
de Rom. Arcebispo da Bahia em que pede se eiija om Freguozia a alilial da

.\. 8a. do Iknn Cunseilio di>s Monlus do Bixiuciro,
.lie
ConMilriz do S, Jofio llaitisla do Joroiiiuabo do iSorlo de Baixo
corJarani iia orfarfiu ila Frrg-uczi;;! o Piocuiador (ieral da? (>i'l('ns. c o
Desembarg-ad.or PnK-iirador <la C(a e Fazenda com as desnifiiibi-ares
o demarcaes indica<las. j)elo caixllo da mosiiia capella. e dando-se
nova FreH"uezia o rago de >Nossa Senhora do Jioni Conselho do Boqueiro
Paivce .Mesa consulLar a V. Magêstad^' esta diviso de Freguesia
e oreao de Nava Matriz na forma da informalo do Viirariu (âidlular e respostas do Procurador Cioral <las Ordens, e Desembarradu- Procuraflor da Fazenda e Coroa, cfim que (^sta Mesa .se <'Onforma; ai-hilrantlo-se ao Parocho da mesma nova Frepruezia a quantia de lOOS de cauua .mnual e y-simn de liuisamonlos. Vossa iMafiestade, poriu mandar o que for servida.
(|H'lia
.'.
em de Setemiltro de I18I?.
Palcio da Boa Vita em 24 de
Como pare-e
Com a rubrica de Sua Waiêstadie,
Rio de Janeiro
Setembru de iSJT.
Antnio Borges Loal. Deo da >Santa Igreja Metrojmlitana da Bahia.

Vigrio Caplular por Kleiro do Ilbistrissimo Cabido em (SJ vaga. ftc.
Aus que a niiidia iircsciiln iHMviso de nova ifrepuezia cm fornia
virem, sade em J)('ns jtara s('jn]u-e. Fao saltcr que lia\endo is moradores do lugar da Capella de Nossa Senhora do Bom Conselho dos MonGeremoabo
tes do Boqueiro, filial da .Matriz de S. Joo Baptista de
Fu
Fidelssima Rgio Alvar do teor seguinte.
alcanado de >S. 'M
Elrey' como Governador Penjwtuo. Administrador do .Mestrado, Cavall-aria e Oroens fio Nosso Senlun- Jesus Chidsto. I*'a(;o saber que. attendendo ao que por consulta da Mêza de Conscincia e (Ordens deste Reino
subio minha real presen<;>a. Hei p(K' bem i:rear le J-jrigrir em Fi-eguezia coUada a Capella de :.\ossa Senhora do Bom Conselho, dos .Montes do
Boqueiro no .\rcebisi>ado da Bahia, desm.embrando-a da Ireguezia de
qual
S. Joo Baptista tie (ieremoalio. de que filiaU e de Itaipiciir. a
nova 1'ieuezia ficai- com o oraiiro e a invocao que a dita Capella J
tem de .Nossa Senlioi-a de Bom Conselho do Boqueiro c c'om os limites
que o actual Cap.ello da mesma Capella inorniou serem mais prprios,
pelo que mando ao Rdvo-endKî Arcebisi)o da Bi''biii ou a quem suas
vezes fizer que 'designe os soibi-edilos 'limites esta nova r'rei;uezi.a e
faa cniupi-ir -sie .Vivar -como nelle se contem, sendo passado pela
Chancellaria <las Ordens e registrado com designao dos lijiiites que
a nova Freguezia ficam ijerteiicendo no3 livros da Camai-a daquelle .\rcebispado. nos da noiva Fre^-uezia
dos que lhe ficam confinaides. Rio
Com guarda. Para ser
Rei
de Janeiro 21 de 'Novenilbrode 1^17.
ei-ecta rni i'rei:u"zia coitada a mencionada C/apelIa 'de N. Sa. do Jiom
Conselho, mamiando n mesmo .\ujnislo Senhor que o Exmo. Revmci.
Ordinrio <l:es|;i Diocese demarca o.s limites ([ue d<'vei-o ficar perlencenrlo a sobredita nova freguezia. aqnal sendo-mle apreseidada com n
supnlica dos moradores do districlo' da soltreîita captdla. poi- meu despaeho mandei que 'niiq)riiVdo o regisliârn nos logai-es compeleides,
voltas'-p com as informaes que se achavam coipiadas na Camar Archiepiscopal dos Parochos coiifinaides. vi>la <las quaes. se declara ficar bem dividida d,o.s confinaides pela maneira seguinte. Pela p.urle
lio Noi'(e. i>riiicipiando Oesie i)aia Fsle. na deinaix'a(;o <los indic)S de
Massacar. seguiindo pehi estrada real <pie vae ])ai'a Geremoabo. que
se 'argar na Baixa <io Sap- eidrando pHa mesma baixa, seguindo-a
afi- alcanar a baixa da terra dura. da (iiial seguii- iprlo oildn da 'Afasr:iiyndiil)a, Saco d<i? r.aravellas, .<e.giindo pela baixa a"'' o Sitio das Cin-
<'
369 --
do F('lioi;iiv>, r. doslo a Ci;uz ria HKwa ila Aa[f;i. n saliir

lagoa do Paslo dos (:avallo>i, Ia:;;a de ^rai-Ki 1'i''la. Majlliada das Arf-as
a (Mioanlrar-so <'oni a la.LTa 'tio Fnrix do iManJacai- \'oHio. doudo eôgiiir,!
1iola baixa da Saiinbuilja o dosfa loinap a bai.va do Hi^njo quo final isar
no rinclin Garaliyha quo fi,oa scrvindh de divisa nt onfio vai fazer barca
no "\',isaltarris. rio (''audaloso o soIP'i'bo leoni as 'a^.mias de nionlf. mio
rio airavpssar o no inosino rumo. ii'n a encontrar-so <'0'n) a domiaivaco
que sempre oliservaram as 'duas fi-ornozias do r^romoalto o TfahajaTin.
T'icar iividida iwdo Ocso com a frogiiozia de ARmfo Sanio o Tucano. j)(>ia mosma dfiniai-cao roni ffiir" so arham diîdidos. principiando na misPo dos Tndios do ']\ra.ssira.r. scriindo 'do Norlf Pii-a o Sul
pt^la f'?(rada roal qiip seierno dnsta misso para a villa dos indios de M'lanrlel';!. vnl.ffo Sarro rios Mnrrriins; a ein,ronlrar-^<> com a
demarcao
desfa mesma villa e desfa sesnir a mesma estrada real mio <>om
n
niesnic rnmf^ do Sul vai a Villa de Sarda Tliere/a dos indo^ de 'Pombal, viilgo Caniiabi-ava.
fambem a encoiiirar-so com a demarcao
da mesma viUn.. Ficai- dividida pelo sivl ^nm a fre-iiiezia t^ N. Sa do
Naznreb do Tta)pi>ciiri'i de CinTa. sesnindô' do oesfo para 'lesfo ^^tA\\ f>sfrada da Toal. rnie A'ae da villa do Pombal itara a CaiOcMa 'd'P N. iSa Rainha dos Anjos, que .se largar na /âzenda dniominndn a Rarmca. e seguir nela nue vae a oncon(rar-so com o rio iReal. entro as duas fazendas Baixa r^rande o Jacucici de Cima. donde seQuir rio acima ai as
siias cabereiras na fazenda iSnnta Anna. onde tomar a >"jstrada
real
que.]jelo Sao<'o das Candeias vae dar na 'laima do GeninalDo nor outro
nome laga de Joio Gomes, desta tombar pelo Olho flâsna denominado
M'o Fim Temha. laea das .\'nt,as. Olbo daoia de Coit lai-roa Gercada.
laffoa Salgada, a sabir na (Baixa da Ladeira Grande, dnidp om rumo
direito cortar o rio Va.sabarris 'aue o atravessar o ii-;'' oncontrar-se
com a demarcaro ((ue senvore tem o^bservado as dnas Cro^mc/ijis Gprrmoal'o e Itabaiana cfue so' serras e 'bargos airresles, onasi inbaliilaveis quo por isso no node alcanear noticia' corta, ficando uor duisa a
possp que se obseiiva das duas ditas frearnozias. Fi^ca osfa nov;i frearroalmas a saber 1700 tiradas de Geremoabo o 4.W do Tlaii-)izi.a com ?.
cur de Cima'. Estende-se esta novT ,rre..2niezia (3 lguas nara o norte. 7
Tiara o .=;n'i. 8 ipara 'oest.> o \o nara leste. Fica a fres-iioza <io Geiômoabo eom a exitenso de 1'2. legua.si para o norte, 8 para o sul 216 para oeste
e 12 para leste.
So pstas as deiriiarcaoes o^\f- aebei mais racionaes para satisfaser a V. Excia 'Revma'. O Capelilo Aanoel de Barros. .\ vista do mio
p na ronfnrmidade da demarcaro acima lhe miandei foassar a prpsente
Proviso de no^'a freguezia eom as deelaraces dos referidos limifps
que deve ficar tendo Peto toor da irrual bpi uor crearia pm no^'a Matriz
a dita CapeUa e mando aos Rpverendos Parochos eon.inantes. a auem
esta 'bver Per auresonlada a uubliiqnem' em suas freeuesias e a faam
enpior comtudo nos resnecfivos livros dos mesmos, nassapdo cada um
d'plles certido no reverso desta dp lO bavor assimi exoTufado. sendo remêttida dejnois para a mencionada nova iMatriz. onde deve ovistir na''a
em todo o tempo constar e nelo assimi bavpc j\or 'bem mandei na=ir a
pre.sente que se cum-nra e ffuard" f^nmo nelln .sp contomi. na quail interponho minha .Auforidade ordina -'a r- ('ciu-to judicial.
Dada nn Baihia sob mpu spllo p sit^nnii <\^ Cihnm-îpjhtria an^ '''' "'o
Agosto nr> 1818. F eu feliciano Grans. Pinto de \radiu-pi'-a. spêtario
Ofllns, ollio (iagu.i
lia
IW
'n
Cama''n AT^cbipipiccoua'!.
Revmo.
Deo
iSr-
Registada a
mpndado Manop]
snb=crevi
Ytcrarvo Capitular
Babia
.307 at .308
r\r^
.Tosp
Î5
p
Pm" deb>o:i<"fi Ho T|!mo(.
Fp'''nnndo> d- \<\\W:\ Frîro.
do A.goslo
Barros. 'Fsl conforme.
w,.
iqis.
oi.,,ni-
l''.scrAn <b) .Tuiz.
Emy(/(h'o Cnrrosn Varrjr^.
Esta copia oi extrabida do Arehivo da socr<daria da

Negcios Interiores
"Em uma
Cuntili.ii(;u.
rpcrida no Concilio
Rymano
.Tn-fir;!
iinuoz Be-
370
fa/.fi-em a .*ua nisla as (\e^nediclo XIII aos Parwihos a îbripao do
j.ara lhos siibs,o?aw-oin os Missionrios luaiidaidos ,s suas frrfi.ezias
jibripados para coin
falias <io oxciri-io <la pmlica. a <itic sTo
ituir as
l'aifclios iia() .-ao
os <oos ri>.giMvzos. quando os inosmor^
(U)ad|utort'S
vindo u'csta dvarl.) os Missionrios a ser seos
l'j/ano
{Mcmorws
liistorica.^, liv.
5^
NOTA
i)tg..
.Mib
da
prfwidon-:
^
.
Mons.-nl.or
nota
i'^n-ata
(r,
63
\o moad.0 do sculo XVII I liavia na Arohidiocese da Bahia quai-ono quarenta no Interior Data e liove frcruezias. sfndo nove na Capital
mos em seguida duas rela(:e?. sendo uma do 1T55

X"sta figura o numero de fogos e de almas.
Aclualmenlo
do Salvador esi dividida
a Cida.de
a outra de
em
l//'o.
treze freguo-
A? qualTO ultimas foram: Penha, em 17*60. por D. Jos

zia^
de 'Mattos: Noives em 6 <lo Maio do t&9't por D. Joron>nno Thom da
silva e Rio Vermelho em 5 de Abril de ti) 14 pelo mesm.o Prelado.
Damos em seguida a descrixîo das froguezias especificadas n:x
relao de 1705. a excepo da de Santo Antnio do Orub de Baixo do
BoteUho
Rio S FVancisco.
qu^
Ts'0 anno de JT57 o governo portuguez oixlenou aos o^jvKJores
mandns.-om a todas as camars que fizessem uma relaro dos logaros
e poAoaes dos seus districtos coi os nomes e as distancias de uns a
outros pontos. Juntando a descripo <\s rios, a sua passagem pola.<
povoai;:ces. os seus nascimentos, os que oram navogaA'eis. a dislancia c
dias de cornada de umas T'ovoaes a outras, ele
O pensamonto do governo portuguez era constituir com estes oGcmonlos as bases de um trabalho de grande importncia como ora a
carta geograpliica a todo o Brasil.
Graas a esta providencia tomos as doscripoos das camars do
Sergipe que nos demonstram as dimensos reaes daquella capitania.
A: mesmas orflens receleram os vierarios o graas a ellas vo os
leitovos conhecer as froguezias d?t Bahia do^de o rir Jequitmhonha para
o Nore, .pois desto rio para o Sul o territrio. o.colosiasticam''Tdo. so
achava sob a jurisdidio do pi-elado do Rio de.Tanoiro.
'Lista das informacos
discripcos das diversas frocuozias do
Arcebispado da Bahia, enviadas pola frota (]o 'I7'57 em cumprimonlo
lias ordens regias expodidns ppin Socrofnrin dT.^fndn do T^lfmmar. no
annr, do 17.05".
f.
felaro d(is Fr('{]\ipzins
-^ S. iSalvador o Todos o.s Santos; 2

Cidade:
Nossa Senhora
da :onfoio <la Praya: 3
Santssimo Sacramento do Pillar da
Prava. \ - Santo Antionio .Mm do Carmo; 5
Sanlissiino âcamr^nto da Rua do Passo: 6
Saritissimo Sacramento e SanlWnna; 7
S.
Pedro Velho; 8
Nossa Senhora das Brotas; 9
-Nossa Senhora da
Vicjoria. D<'.-tas nove iFroguezia.'^ se compom a Cidade o seus Subr-
Ramo
S
das Villas do
S\
11
,lot d: Barrr do
bios.
dos Ilhos;
Su!
10
Tn-venco da Santa Cruz da Villa
Boaventura de Poxim; 12
Miguel da Villa de
Rio das Contas: l-S

Nossa fônhora da A^sumuo da Villa do Camam; \\
S. Sobastio do Mnrahu: 15
Santo
Antnio do .Toquirir 16
Nossa fV^nhnra do Rosrio da Villa do
Cair: 17
Ksr.irito Santo da Vtila (\o -Santo Antnio do Boincba- 1
Nossa Senhora da Ainda da Villa de .Taruarii)o; Nossa Senhftva da
Na<areth: 20
Santa Vera Cruz da Tlha do Taoarira: '>1
anta .Madre Doos da Pu-ajui; 22
Santo Amaro <la Tlha ri,. Ttaparica
\s
soiir-r ;tas 13 freguezjias so
todas as <iue se conlom no ramo das Villasi
df)
^11
371
Nossa Senhora da Purificao da Vil^Recncavo >da Cidadie: 23

H. Pedro de Tararipe e Uio Fundo; 25
de Santo Aniaro; 24
Nossa Senhora do
No-^sa Senhora da 0'liveira dos iCampinlios; 2i(j
S. GonaU) da Villa de
Nossa ISenhora a .Socioirro; 2S
Monte; ;il
S.
'So Seibaslio das Cabecfiiras ide Passe; 30S. Francisco; 2t
S. Barlclomeu
Pedro do Monte; 31 .Santo Kstovo dc^ Jacuype; 32
sossa Senhora da Encarnao d(! Pass<;
du Viiia de Maragogipe; 3i3
iMignel de (:oti;;ipe; 36
ibf.
.\ossa Senhora do O de Paripc; 3i
3i
Nossa Senhoa do l>e,slerro do OuSiG ;Ea'rtho'Ionieu de Piraj; 37
teiro Iledondo.
.Nossa teenhora da victoria da
llamo do serto de Baixo: 38
iSanto Antnio de Villa Nova Real do
Cidade oe SergipC' El-rey; 3.9
ISanto Antnio do Urubu de Baixo Rio de
rio de S. Francisco; 40
Nossa Senhora da Piedade da Viliia do iLagartoi.
S. Francisco. 41
42
Nossa Senhora d-e 'Nazareth da Villa de Itapicur de VAimi; 43
Nossa iSenliora
Jesus Maria e Jos o S. Gonalo do P do Banco; 44
Divino Fsipirito Santo do Corao de
do Soccorro da Cotingiiiba; i^
Santo Antnio e Almas da Villa
Jesus do Inhannibupo de Cima; 4iG
Nossa 'Senhora do Caropo do Certo do Rio Real
de itabayanna; 47
iS. Joo Baptista do Jeremoabo; 49
de Cima; 48
'SanfAnn a e
Santo Antnio do Tucano. (As duas ultimas so do serto de cima)".
la
Freguezias
(\'X
Cidade do Salvador
Dieiscripo da freguezia da Sc da cidade da Baliia, feita peio cura

da m'sma Cathedral, Gonalo die iSousa Fako:
17'5'7 (Annexa ao n. 266)
'"A freguezia da >., que V. Exia. me ,manda relatar conforme a
ordem de (S. M^. he to modo seguintei. Comprehende o Corpo interior
da Cidade e correndo do Sul para o Norte, principia nas Portas de S.
Bento onde est o Castello tfo corpo da guarida, e vai continuando, como
em circulo, pela parte de terra at chegarias Portas do Carmo, onde
est o outro Caistello do orpo da guarda, do qual toirna pela parte do
mar a ir buscar e das Portas d eS. Bento, onde principia. Neste logar
iparte com a Freguezia de iS. Bento, onde principia. Neste logar parte
com a Freguezia de S. Pedro velho extramuros, e continuando pela
mesma parte de terra, que h a direita, torna a partir com a mesma
Freguezia no fim da Ladeyra das Hortas. Continuando pela mesma
parte de terra parte depois com a Freguezia de .S. Anna do Sacramento no fim da Ladeira do Gravata, servindo de Diviso .hu regato de agoa
que vem das Hortas de S. Bento; e com a mesma F^reguezia torna" a
partir segunda e terceira vez, no fim da rua chamada de S. iVIigueL, e
no fim da ladeira que desce ipelo cato do Seminrio, a.bufcar o Bayrro
de N. Senhroa da iSade. ser\indo em ambos os lugares de diviso o
mesmo regalo de agoa acima ditto, que vem das Hortas de S- Bento.
Continuando pela mesma parte de terra, chega ao Castello do ôrpo da
guarda das Portas do Garmio onde parte com a Freguezia do Santssimo
Sacramento rva rua do Pao, servindo de diviso o mesmo Castello.
Continuando deste pela parte do mar a ir buscar o das' Portas de S.
Bento, de onde comeou a relatar a Freguezia. .parte com, .a de N. Senhora "da Conceio d,a Prava somente; na Ladeira chamada da Misericrdia, servindo de diviso as casa.s do Cnego Bernardo Germano de
Almeida, e as que esto ao p do miuro grande, (que sohe acima a fazer
adro_na frente da S. o. lia ladeira chamada da Gonceio, servindo de
diviso as casas das .janellas de iferro. e as que lhe esto contguas.
Tom. esta Freguezia de presente ao todo oito mil quatrocentas e quarenta e duas Almas, sendo de cnmainho oito mil cento e noventa. Tem
mil quatro centos e trinta e seis foigos. Tem dentro em si a tSi' Cathedral, n Igreja da 'Misericrdia, de S. Pedro Novo dos Clrigos, a
dos
Religiosos da Companhia de Jesus a dos Religiosos de S. Francisco, a

Capclla
Seihoi-a
372
Terceiros da niiosma Ordem a do S, Mirufl.

da Ajuda, e a dos Terceiros de S. Domingos".
fios
de Nos.â
Cunceigo d.
.Nulioia so(bi'c a Freguezia de Nossa Senhora du
Praia da Cidade da Bahia, polo Vigrio Wonceslio Piilo Magalhe
17;5> (Annexa a on. H&j)
froiiteia.
Jisla regLiesia de -\osiSa jeniiora da Concei,(;o da Prava desta
Ciilade est povoada na marinha do noirte ao sul tem do longitude hum
quinto de legoa, e principia pela mesniu parte do norte no Gays chamado do Sodr, aonde finda a Ireguezia do Sacramento do Pilar, p.ara
a qual se tirou parle desta Freguezia da Praya; pela parte do sul chega
era th ladeyra de Santa Thereiza aonde principia a Freguezia de fc>.
l*edro. Oompoem-se de hua rua direyta, que lana alguns beccos, oom
pouca distancia para a parte de terra, por estar esta Matris contigua a
hua rocha, e outras para o mar.
.\o tem rida alguns lem duas Gapellas, hua do Corpo Santo, que
rica no meio da Freguezia, e a poucos passos outra de Santa Barbara;
na do Corpo Santo, se acha p;or ora a Matris, por se ter derrubado a
prpria, que se anda Jazendo de novo- Tem 4 mil almas de communho".
Descripo da Feguezia do Santssimo Sacramento do Pilar da

Cidade da Baihia, feita pelo Padre Goadjuctor Nicacio Franco Camipos.
(1757} Ajinexa ao n.. 2.666).
'"A Freguezia do Santssimo ^Sacramento do Pillar est cituada na
Praya desta cio,ade da Bahia e principia no ces chamado do Solr, em
cujo logar se difvide com a Freguezia de Nossa iSenhora da Conceio
da Praia e vem se dividindo na ladeira chamiida tu,a Fonte dos Padres
coan a Freguezia do Santssimo Sacramento da rua do Passo
e d,ahi
vem sempxe correndo por rua direita at onde chamami o Forte de .S.
Francisco para a parte do Caminho rovo com a niiesma Freguesia do
Sacramento da rua do Passo, e vem correndo sempre ipor rua direita
pela Praya ai/; chegar ao Cuindaste dos Religiosds de Nossa (Senhora (do
Carmo e d'ahi se vai dividindo pela Jurava, e rua direita com Freguezia de Santo Antnio alm lio Carmo ati Igreja de Nossa Senhora <le
.Monte Serrate <|os Religiosos de S. Benio pela Praya do 'Mar thi' a dita
Igreja. No tem esta Freguezia mais do que uma fîpella )rilial da invocao Nossa Senhora do Rosai-io, e a Santsisinila .Ti-indade. cuja distancia da Matriz a elle no muita, icando-lhe a frenlii da iprtei do
mar onde est o quartel dos Solidados da Guarnio das Frotas que
vem a esta terra, e nesta freguezia faz^m a sua desobriga quaresmal e
no tem -rio algum navegvel, porqu- Ioda a Frt^guezia cstd situada na
Jurava, e corre sempre por huma rua direita, e cazas de meias ladevras.
e da Matriz a Igreja de Nossa Senhora do Monte Serrate. no bem uma
legoa. Consta esta Freguezia de Almas de confisso e Comimudio
trs
inil e iouzerdas. de IV^gos qualro-entas, e oincoenlî.
os que se confessaro, e nao fiOmmungaro cento e cincoeida"'.
"Noticia sobre a Freguezia de Santo Antnio aliMii do Carmo lia
o'ii
Haliia, pelo respe<'livo Vigorio BaUhasar Uo<ii'ii,'ues dos lUus.
I7.'>7)
(Annexa ao n. 2666)(.
"A Freguesia de vinto .\ntonio ah''m do Carmo, est cituada nos
subrbios da cidade da liahia, e principia ido Quindaste do Convento
dos Heligosos de Nossa Seidiora do .Monte do Carmo, e parte nesse logar
com a l-reguesia do Sardissimo 'Sacramento da rua do Passo, e dahi se
comcssa ahi dividindo com a Freguesia do ^Santssimo Sacramento do
Pjilar nos fins das Ladeiras (pie vo para eUa, e dahi se vai divitlindo
CidndL)
373
dita Freguesia th a Igreja de Mon?e'rrafe( dos ReligioBento, cuja distancia pouco mais de um quarto de legoa da
o
.Matriz 1% e da dita Igreija para <Jiante vai sercaiMlo o miar salga-lo
lugar de Itapagipe de i)aixo, cuja i)uvoiu;o de Pesicado-res e no dito
sitio e pavoa<;'o iia trs Gapellas filiaes, a ipfimeira da InAocao de
Nossa Seniiora dos iMares, que Ua Matriz a eiia no chega nem a meio
quarto de legoa, a segunda ida Invocao da iSenlior Jesus do liuimim,
a distancia que vai da Matriz a ella ser quasi. dous quartos de legoa, a
terceira de Invocao de iXossa Senliora da Penha da Frana, e do Seidior da Pedra, a distancia da (Matriz la no choga bem a uma ilegoa, e
estas todas trs Gapellas tem Capelles e do dito logar e povoao de
Itapagipe de haixo rodeando o brao do mar salgado ate o logar de Ita
pagi),e de cima aonde chamam O Enforca mentiras xjartindo com a Fl*egue/ia de IS. IBertholomeu de iPiraj cujo logar cituado nle algiuis l-'escadores, e de varias rocinhas, e alguns 46 varias pessoas moradores na
cidade nas quaes tem alguns esicravos.
Ha no dito citio uma CapeMa com a Invocao da Virgem Senhora
da Conceio filial cuja distancia de Matriz l meia 'legoa pouco mais
ou menos, e do dito logar chama/Jo emlforca mentiras coi-rendo para o
nordeste partindo sempre com a dita Freguesia d eS. Tertolomeo de
iPiraj, at a fazenda dos Religiosos de (SI. Bento, cuja distancia da Maa
triz l uma legoa, e da dita fazenda dos Religiosos partindo com
Freguezia de Santo Amaro da Ijpitanga ati cbeigar ao logar chamado
Pirangu aoiide principia a Freguezia de Nossa Senhora das Brotas subrbios desta cidade, cuja povoao que fica dentro destas divises e
toda povoado de rossas, e a maior parte delia de pessoas moradores na
cidade que beneficiam as ditas rossas com alguns escravos, e do dito
citio chamado Pirangu partindo sempre com a dita Preguezi ade Nossa Senhora das Brotas at o rio chamado Camarugine, cujo loga.r ' tambm cituado de varias rossas, a maioT parte delias Ide homens pretos libertos, e do dito rio Camarugipe, partindo pela fazenda e mattos dos
Religiosos da Companhia at onde chamo o Sangrador partindo com
a ieTuezia rio Santa Anna do Saciâmeno extra nuiros
desla cidade
pelas hortas dos Ree dahi partindo semfyre, com a dita Freguesia
ligiosos do Carmo, e dahi tcnaiando a partir con a Freguesia do Santssimo Sacramento da rua do Passo thi o Uiinldaste dos ditos Religiosos do Cai-mo aonde princii)ia esta Freguesia e dahi correndo para
a
Matriz em pouca distancia Qjor umu rua direita tem a Capella de Nossa
Senhora da Conceio dos homens pardos filial, e da dita Matriz por
uma travessa tem a Capeilla ,o iSenhor Jesus dos Perdes filial e nella
um recolhimento de mulheres, e deste logar pouca divstancia pi'a diante tem a Capella do Tâtrocinio do Senhor So Jos dos agonisantes
tam.l>em fi'lial, e ilotgo adiamte desta pouca distancia tem a Capella de
Nossa SenllioTa idi Soledade lambem filial em cujo logar est cituado
um Convento de Religiosas lrsulinas do Corat) le Jesus, o tem --o
dtnil.-o desta Freguesia o rio j dito chamado Caimnrugii)e, o qual no
navegvel nem fundo, porque em todos as paragens se passa a vo, e
este nasce na Freguesia do S. Barthlomeu de Piraj. e vai <'nlrar no
mar na Freguezia de Nossa Senhora das Brottas aonde lhe do o titulo
de Rk> Vermelho. E tem esta FYegxiezia pessoas de Conununho trs
mil novecentos e sessenta e oito".
sempre com a
sjos
de
t.
'Relao da Freguesia do Sacramento da rua do Passo da Cidade

da Baiija. peio resipectivo Vigrio Fi'ancisco Xavier ]\Iarques da Rocha.
1757 'Annexa ao n. 2-6GG)
"Obedecendo ordem df> S. A. que Deus guarde de \?> de junho
fie 17r;iG jjara fazer clara, e distincta relao desta Freguesia do Santssimo Sacramento da rua do Passo, em que sou Vigrio coUado ])elo
mesmo Senhor digo que
A Freguesia do Santssimo Sacramento da
.
374
Babia. toi r esniomfcrarua do Passo t\e no subrbio /l^sla cida.lo .ia

I/IH dando-se
da vcg-ucsia da S.- Catb.-.lrul dosfa Cidade no anno de
Scnhi>ra 4o Ru/a n.< dos
i.or Matriz interinani.-iit.' a Caiwila de Nossa
lunilude
Prelos uni.ca do seu Continente. He tfio pequena (imm a sua
i|vnrtas da cidade cliamada
0(mt'sie em oias Laxieiras uma une <lesei' <ias
(kiinvento ^Jos mesmos Kedo Car-DO. e outra que sobe. e se ternîna no
s(ii)ara. e divide da Pieguesiu
li<'iosos: a sua iatilude do Itiacliu. que a
ha/len-a
do Desterro, boje cbaniada de SaufAnna do iSacrameiito, pela
lilial da
por onue se sobe para a CalpcÛa de Nos>â .Senhora da Sade
duas bre-iuesias do
dita Frefiuezi Este Riacho, que serve de divisa as
Sacramenta, e dei SanfAmia \M-^r um lado, tem o seu nascimento dentro
da Gerea do mosteiro de S. Bento. v. corrente por uma baixa cfntinuada enU-e as Freguezias da S, e de SanfAnna do Sacramento com sua
pouca agaia rega algumas borlas, e se vai mctter no taiiique fios ladres
da Companhia d<? que se r.ornii o rio Camuruijii-ive. e continua o seu
cuiso pelo continente <Ja Freguczia de Santo Autunio alm do Carmo.
Est situa<la esta Freguesia entre a da S, que Lhe ica ao sul. a
de iSanto Antnio alm do Carnm ao Norte, a îfi SanCAnna do Sacramento ao Uilente, a <ie Nossa Senhora do Pillar na Praya ao Occidenle.
A sua Matriz da Invocao do Santssimo Sacramento, que se abriu
cm Janeiro, de ITU. As rua.s, que inclue, a do l*asso onde est situada: as '(luas Ladeyras sobreditas que a rua pri,ncipal: a rua dos Cortumcs, qu vai dar ao Riacho: outra rua chamada do Taboo. que se
divide em duas Ladeiras; uma que faz v caminho novo. e outra que vai
ter fonte dos Padres, esta termina na Freguesia de Nossa Senhora da
C(>ncei<(?o da Prava e aquella na Freguesia de Nossa vSenhora <lo Pillar. Estd Freguesia ainda que pequena pois no tom de longitude mais
do que trezentas e cincoenta braas. nîOuco mais ou menos e outras
tantas de latitude, be bem povoada com boas cazas. e lodos os fogos
d'ela so î08. com 20>2fi almas, das quaes quarr-nta e duas so de Confisso e todas as mais de communho. Esta hc a redao quie posso fazer desta Freguesia".
(1-1
Mappa em relao das

tissimo Sacramento e Santa
respectivo Vigrio Antnio
n. z.eeo]
"Divide pela parte do
distancias, que occupa a Freguesia do SanAnna, estramuros da Cidad da Bahia" pelo

Jos Gomes da Costa.
1757 (Anncxa ao
sul com a Fregu^^sia de So Pedro Velho e

Freguesia dp Santo Antnio a']ni do Carmo o correndo
em linha recta de norte a sul des-de o Trem da Artelharia. oiwle principia, e parlo com So Pedro Velho em tb o iRio cbamiado das Tripas,
que divide com a Freguesia de Santo Antnio alm do Carmo, occupa
a distancia de setecentas e oitenta hraas.
Nasce este rio das Tripas da parle do sul na cerca dos Religiosos
do S. Bento e em nenhum emtpo navegvel. Divide pela parte leste
coji) a Freguesia de Nossa Senhora das' Brotas, e do 'Oeste com a Fi'eguesia da iSi; e correndo e minha recta do leste e oeste princiiia do
leste em o Dique chamado Toror, p deille correndo para o oeste acanha
a dislan.cia c largura da di'ta freguesia com o Muro da ci-ca dos Religiosos de So Franci.sco, cuja distancia duzentas e setent<a braas.
Comprehende unua figura iriTguilar. porque pela parle do norfe
na diviso do Rio chamado das Tri/nas vai finar quasi em angulo agudo,
o por Inha circular vem enconirar-se com ]*'re.gue.<ia do Santssimo Sacramento da rua do Passo que faz diviso eni angulo saliente na ponte
<nio vulgarmente cbamain dos Cni-tvmies c da dita ponte corre em liivha
concava a buscar ar orlas fia Fronte nova. e o muro dos fteligiosps de
So Francisco defronte da Matriz e da parle d osul principiamli) no
trem comprehende uma figura de triangulo obluzo. ate.scendo pcU) IIospicio dos Religiosos Franciscanos, onde esli a mesma. Matriz.
O Dique cbanâdo Toror est pelo 'lado lo Ceste pelo compri-
do nor'e.
com
375
mento da dita Freguesia prolonga ndn-so sPripro nos 'baixo? das montanhas da Gaza tda Plvora, que fazrrn huma ^fiffura de poquena volta, o
prolompando scnijirc a parli do ksir sendo s extremos do dito Diquo
de
noi'tf.
a sul
NVstas disfancias coiuproihonde dois Bairros um da l'alma, com

duas (lapcllas filiaes, uma de Nossa iSonlinra do Rozario do ]{egimento
Velho,
junto a ella os 0"nrteis dos iSoildaidos do dito teisimonto. outra de Santo Antnio da Mouraria, e o Hosipioio de Nossa Senhora da
Palma dos Religiosos de iSanlo Aiiiiistinho. Tem dez i-uas e um beco.
e outro do Nossa iSeidiora da Soude. aonde tem uma Capella fi'!ial com
a mfimia invocao. Tem sete ruas. Tem a Oaip,e*lla de Nossa >Senihora
da Nazaivth filia:l, e huma pequena povoafvo indo para o Rio das' Tripas, que divid,e pela parte do norte. E' nO' meio dos dois Bairros est a
igreja i\Iatriz e o Convento das Religiosas de Sanita 'Clara do D-esterroi.
Tem 4313 almas.
e 1020 foeos".
(
Descripo da freigiiezia de iS- Pedro da cidade

pelo respectivo viigario Bernardo Pinheiro Barretto.
ao n 2666)
da1757.
Baliia. feita
(Annexa
'A Freguesia de /S. Pedro da cidade da Bahia, que se acha edificada alm das portas da Cidade de S. Bento e finda antes da Fortaleza
d'e iS. Pedro; consta de mil e duzentos viVsinbos, alm de aiguns edifcios que se aicdio sem genrte; tem .cinco mil e novecentos e vinte e seis
Almas de confio e comunho, e sam as que nam comungo cento e
sincoenta que so al,mms prvulos, e i)retos rudes; tora de comprir
mento oitocentas biraas. estando a ditta Matriz no meyo d,esfa distancia, em terreno plaino,- e agradvel, e de largura ter mais ath a panCoaupem-sp dsa Matriz de solidados de
hu e
cada do mar"
e outro i-egimento e de genk de pouca utilidade, sendo os nobres pjoucos. por no haverem nesta Matriz grandes edifcios, por ser a_^mayor
parte cazas pequenas, a que vulgarmente chamo trreas; Gompem-se
esta Matri,z de varias ruas. na primeira a que chamo a rua grande de
S. Bento, tln' a principal, est o iMosteiro de iSo Sebastio, que h dos
Mongs do Patriarcha |S. Beido, e logo descendo a ladeira deste Mosteyro, est ediricada a Capella da Senhora da Barroquinlia tomando este
nome do mesmo Citio, onde parle com a Freguesia de Sancta Anna do
Sacraonto chamada antigamente da Senhora do Desterro, p peWas portas de S. Bento parte tambemi com a Matriz Cathedral da 'Sl. e Matriz
de Nosa Senhora da Concepo da Praya, onde se acha o Convento dos
Mariannos, chamado de Sta. Thereza; tem esta Matriz outra rua grande, com o titulo da rua g.rand(^ de Baixo e duas mais chanuadas do prirmeiro e segundo Aiêal. e Boa Vista. ,peilla banda do mar. e nesta sh
acha o hospioio dos Religi,osos Franciscanos, (fue agenceo as esmolas
dos lugares Sanctos de .TerusaUem,. e coirrendo para o Suil tem detraz
duas :'i;as. ciom o titulo bua da Forca, e outra do Fogo. e outra mayor.
com o nome da iSenbora das iMerces, onde est hu Convento de Fre^Tas
Tî-sulinas. onde pai-te com primeiva. Matriz desta Cidade, com Invocao de Nossa Senhora da Vi,ctoria da ViWa Velha.
bua travessa chamada os Coqueiros do Gova, onde sp acba faltricando lui re^ôlhimento
para mulheres pobres, ocm o titulo de v^.
Raymundo Nonato tomando o?\o appellido de seo fundador que o faz a sua custa'; e vindo
correndo. in,ara d Nordeste em Ini larg-o. se acha a Capella de .Niossa Seuhora (io Ro.^ârio dos i)retos desta Matriz, na rua grande d Joo P<^reyra Tiuimares, c ciorre pura diante a rua de Nossa Senhora da Piedade; com os curraos da matan;-;;i rios gados, o nella o liospicio dos Padres (;a])U('lunhos Italiano.-;, fiequentado de irrande ])ovo pella devosso deste Santurio, e finda esta IMafriz com a rua de Nossa Senhora da
T-apa, pelli) convento, qu^^ ha nella de Religio.âs d;i. .Conceitco
he o do
(fue consta esta Matriz de . Pedro da Cidade"
(.
376
Ndlici.i sobrr a Frc^rucsia dt Nossa Senhora <las Brotas fia Cida<Ic
Bahia, itm-iIô rospecluu Vigariu Podrio Jiarbosa Goidim. M757) (Aunt'xa au n. 2606)
"A P'roru(vsia do Nossa Senhora (his lirolas do (iaininlio riMiidi' siilnii-hana desta (Mdatlo da liahia
tom trcs Lagoas do extenso f mil
(jnaes somente vinte
o ([iiarenta
e cinco so de
o cinco almas, dos
ron-.manhfw. Alm do mais ]n}\n. que habita (\si)al'hado. ha flous Inares i)0'|npnos, hum chamado o siti,o da Pitiiba, e en\ distancia ^^le meia
lp.i?oa. <> outro, que contem duas Armaes de pesoarin. chamada a in'i(Ja
Armao do Sai-aiva. a lSr*;;unda Arnac^) do rrrejinrio. Ha hum

chamado das i|)<>dras nas (Sibicei,ras da F'reguesia. que dizem tem
sua deritvao do iReconcovo desta Cidade. Outro rio lambem ha cK)m
rneira
rio,
]m>1os dous higares. j)or onde cori-e; que <-ir<uIandiM

Fi'eg.uesi,a por hum- Iug"nr chamaido Camororipe. se deno-
duas denominaes
rolo moio
<la
chamo
a que
ri'0 de (âmoriipe. e i)assando i)o<r outro (lu<,irar.
tem
TIrucaya, se denomina rio <lo Frurava. FiSte i"io lle dons nomes,
sua oriôm de outro i'io grande da Ci'da<le chamado Diques e vai (lesagoar . costa dio mar ;que cerca a Freruesia por hum lado. ]~)o rio flf>
Torneava ao de (lamoiNjgipe vae a distancia de meia Legoa com pffuca
dilVereuca o do <le Camorogipo ao das pedras Ima legoa i.miperfeita.
Nenhum destes rims li naveigavel. posto '([ue no? tem|)os do invei-ro cosiumo encher, p restagnnT de Sorte que nego passa.e:em. ficando
esta faeil ao depois com a diminuio das agoas por beneficio do verio. Ho o que se i)od,e dizfr n'esle particular pcgundo as clauzulas da
relao, que se me ordenou".
mina
Ilelao da Freguesia de Nossa ênhora da Victoiria da Cidade d

Bahia, pelo rospectivf Vigrio Manuo! de Lima, I7i)7 (Annexa ao n*
2666)
"Fica esta freguesia do N(ssa iSenhora da Yictoria no subrbio
desta Cidade ao Siil delia i)ara a part da ba'nra. hum quarto de logoa
PU pouco maif! distante da principal povoao da Cidade, em o k>gar
Tem der-liamonn da Villa Velha, luido foi sua ipi-imeira
fundao.
exieno quasi nma legoa correndo da parte da mesma Cidade the a
posia fJo mar: porque pella parte do Norte, ou da mesma Cidade, parte
com a Freguesia ide S. Poiro Velho, que medea entre esta e a freguesia
da Sc; pella parte de leste se divide da freguesia de ?s). S. das Brottas
com o io cbamad,o Vermelho; o qual he hun) pequeno regalo, que comrendo de Norte a (Sad se mette no mar .quasi em distancia kIo liua ipegoa
de .sosta desta Matriz: pla parte de lestp acerca a marinha, ou costa do
mar. como taml)em i)el(la parte rio Sul. A sua Igre.ja matriz est situada em hum alto, e sobre a marinha olhando para o poente. Tem sinco
capellas filiaes: a saiber da parte direita olhando para o mesmo poente
est a Capella de N. Senhora da Conceipo do T'nbo na extrema que
divide da de S. Pcto; na parte esquerda a Capella de S. Antnio da
Barra, quasi na entrada da mesma bai'i'a: ambas estas jiouco distantes
desta matri7(.
Em <lisl anci de (pia/.i hum quarto de legoa da CapeTla
dp S.Cinncalo chamada do lio \'ermelho: e centi-o deste ((M^reno a Capella d-i Madre de Deos quasi em igual distancia das mais.
Tetn em si mais esta. freguesia dous conventos hum de Reliffin-,
sa.s Frûlina.^ que fica na extrema da parle da Cidade; e outro de Monj"^? de S. Berdo. que he o mo.^leiro de ,N. 'S. da Ciraa pouco distante
da matriz. Otnfe-m em si a Freguesia ."ÔO fogos espalhados pelo seu
terreno com If.Ofi almas, e destas so de comunho l'iO neste presente
anno de 1757",
;
Rdimo
ilns
Vil.hi/;
do Sul
'Relao das Povoaes, togares. Rios e tUsIancias. que lia entre

na Freguezia da Inveno de Santa Cruz da Villa dos Ilhos, pelo
.yjgai')o Luiz Soares de Arau.io".
1707, (Annexa au n. 656)
olles.
Z77
Panfa Cru/ da A'iII:i de TIh''(js.
quo lu' a villa ilf Sani Jorirf, Capilania ilos Illicos. ,p,(ii' ser cabi-f.-a das mais vUla> (h> '!>\\\\ 'J^tii a dila
povoao drs(a vilIa Varias ruas a saber, a do porlo. a nia nova da Mafriz. a do 'S. Sei)asfio. a da Cadeya a .do r.ollcrio. a de S. Benin a da
no
"T'",>fu Frf^guo/iii lia Tiivfiiro <la

ritisla rnais fiuc ilc Ima povoagxi
T>I^^^'a. n fravcPa da Îa(liz a 'do Jofio do 'ôiiza f a de Tgiiacio Jirpro.

j'^t a difa villa sidiada om hiia baixa qnazi junio ila banra ^-los Ilht-os
o P S' Tiioto (MiT TiTPyo luuTi nioi'i'o; nosl.a barra vom a dt'soinbo<L'ar. ou
caudailoso rio rbamado o da Cohooica ida villa capas do naa dai'
Ve.iar suoKVoas. barcas. laoxas o canoas; no ha ciu'^m lho saiba fio si
princirici por vir nniilo do ionf.rf) do Ccrfo (. ([uasi todos afirnio qu
\om dosfas minas; ida villa navesrando jt\(']Io rio acima da parlo dn r)ooiifo ha vari'os In.iraros om (fuo habifo moradores, a sabor Supiro. ^Nfaria
hum
*<.
Joo. Tang-uapo. Tabun. Pasto Matondii)o. Camin^npv; Banco
do Furtado; Pirataquic. Nosto dito rio da Caolionira vern a dar outro
ln Io bem arando, cbanvido o do S. Arma nondo os Reverendos l\Tdi'os
Anto tom bua famoza fazenda de onronho: ])oll(i
fia Companhia do S.
iito rio acinTa to bom ha vrios lufrares io- nuiradoros. cmmo MamhaTibiTipo. Pocba. lom o sor) principio
'l
muito
T>p. Aitinga. iSaguine.
dentro 'do Corto. dizem 'ouo na baixa do dmis oifoiros; vem to bom a
fiar no.lo mosmio rio da Cachoeira da villa outi-o rio chamado o do Funflo o nua'i acaba na flislanifia de leis-oa* 'If^m in<a bem 'êos biiiai'e< a sn_
bor. Ja.iiuaripo .Tacaraijio. '.Sam Francisco. Todos ostos Itrsrares osfo
cirnuiivisinhos huns dos outros o os mais lonfgros disfai-o buns
fios
(lufros loenn athe ler^â e meva. 'O to bem os df-us rios chamados o <le
^.
.Anna o o do Fundo so navoga\eis do barcos o lanxas de riescaiîa.
o canoas.
F da ivilla passanfl.o o dito rio Via Cachoeiâ ila oul.ra banda, para
do Sad. to bom tonisoios higares. em quo habit-o os moradores
n iiai'lo
a saifi': Ciirurupf". .\i'if>pe. a 'Barra do Cururuo ouo ho biun rio nofrueno ouo uom canoas 7>ofio-m navegar nor olle: .\blova (\i\> Cocos o
.Udeya do Wossa pnhora (^^ Escada dos Rovoroivlios Paibô-; da Coim>anhia io bem todos ostos luigaros so fîrcunivi.sinlios disn hun-; dos
fipfro hum quarto do loaroa mova alho bua; o s da vifla a litla .Mdevn
ô coalro Icisoas: Da .Vliova acima dila caminhando i>afa a ]iarti^ do
?ul sompro p.ai'a a prava vav a dar om bum rio caulalozo chamado
TTna r 'qual dizem iquo to 'bom se no tom dado com o soo priociiin
T>or vir nuiito iV^ dentro fio Corto: F..<'tr^ rif) ebamifio T'na soi-vo de divida dosla fregruozia fios Tlbos'com a do 'f Boaventura do T>oxi
cmi
dorlarafi quo da dita Alldoya caminhando para T'na no ha Tnorador
por Fr hua parto dosorla o cioslumaT" andai- lambeni por olla o -ronijo
chaniado Pailax o d>o dilo rio da Cacbooira da Aiilla iiai-a o rio do T'nn
T-T.sfo-srno caminho dous dias. o s vozes mais por no haver n'o rio
l'na embarcao para se passar.
7>a 'villa ou barr-a dos Tlhifôs em que- vm) a dar o rio via Cachoeira
fin aIpi caminha.ndo para o norte bua b^goa vem so a dar om hum ri"
chamado TIaipe. que Io bem nelle nfidoni ontrar Innxas do noscnria
Tini-'m sumacas o bm-cos com trrando po''ie:o noi- a bari-a -"r eslroita
de pedras: to bem he rio canrlajo/o: lom to bom -iw-is Iuraro. ni^Hn
assistem f)s moradoi-os. com'o B-"'"a f'' Itaioo. Truaof^. 'Rozafio. ? Joo.
Sarda C'"uz Barreiro. S^n lia ao. v^-oa Bnuica. Caltarutieina Pico. Tvombauba. Pruluca. CalTi. r'alincra. Iixio^: instes |uL'ares -:'"o 'îrciiinvUjnlio''
o djsf. huns dos outros hum piarlo de legoa o o mais disla)il" sor do
.Tapo.
'''Sf'
r.
vem
ooluv-i rio rbamado o da Cacbooira

se ''bo tent daVIo f<-vni o seo m-incion
i>nr ^;r muito de dontro de seos ceiiioons. o nelle no ha lusrares oue
tenhfi nrvme por ser tudo mato. e- s nessa Caohooira chamada ^ da ba:-oa assisfo o Coronel Pa.soboal de Fisrueredo e
Francisco \W 'fîouoira
îu\a; c.i.te rio de Itaine dizc-m nne naîoe de luiima srandiozai lai2oa qne
de larffo e comprido tom a di.stancia de learon. "di{n esta da barra (ô
Ttaipe hum dia de viagem; os lugares que Tiell aba, so Prainha-'. Lagoa
\e<|e rio do Ttaipe
fb)
t.arroa to henii h' errando- o
dar
no
378
fico ninltns visinhos: 'flisa i"slc rio <!( Hai,p(! dd ric
Ima looa. passando o rio ij' Ilaipc da oiilra pait<o dalii a"
rara o Norte caminhando poli prava vai so a iar na i'?^
!'i'' lia
feerra o ficsla itara o rio de Tai|K quo .srrw diviso dfsla
!><jriifsia com a do rio das Contas, estes lugares ili..-^lo mais entre si poique esto na distancia de- duas trs atlia'" coatro le.Lroas entre elles o n
ililo rio oe Tniqip \im bem fiizem qnr- vem muito de dentro <lu Certo e
por isso no ? "le cabe do seo princii)io.
Rninliafiii
flf
qii,.
la aclirK!ra ii vilhi
E dcsla villa ao dio ri 'J'aii)e aomde aicalia o lvsilrictij

freguesia so dous dias de viarem.
Consta esta fre-Lûesia da Inveno da iSanta Cruz da villn
II
leos 'de lliÔ
de>t
'
almas de Communliio".
j>csoi'iioo <la Fregue/.ia de iS. Boaventura de Poxim, no Arcebisda Bahia. i>elo respectivo Vigrio Roberto de Brito GramachoJN.xim. 20 de .ian<?iro de JTSi. (Annexa au n. -jnijC)
srauinfr^ cotas.:
Iit'"liic 7111111 phuiid dos rios dn frr.jiirzin cnm ns
Ali\'iia dos hidlos Ah nkans;
Barra do Rio Grande; 2
Har"I
Povoaro do Emhucun rande ; 5
Povoao do
vlu dag Fîriufitis; 4
t''inh\i(inin}ia; O
Povoaro de Patipr: 7
Barra de Palipo-; 8
Hio
f\o Jvcia;
Barra dd Poxif: 11
Porlo do Matto; 10
Barra do
Poro<u;fi do Poxy; 13
Vornntandat aba ; i>2
Barni de Una; li
Rio aa
Edificio da Caj/ella que ahi houve: 10
Rio 'ie Ina: l
Covihiaiidaliibn, cjue nasee c.ri-^ serras visinhas: 17
Rio do Po-rij: 18
Rio 'ie Paiipe; 19
Rio da Salsa, que nasce da Carhoetira do Rii
Grande; ;.^0
Rio Gramfe.
-Manda-nie ^'. Exa. descrever as povoaes desta Parochia com
a individuao, que expressa a ordem de S. Ma.êsfade, que proximameri' recebi. Sem demora vay .correndo a penna. fjue de assim em
paflo
!)
'
como a
liavia de cansar
leKoas de tanto despovoado, i)rimeyrr)
Bem mostra
ya Mv<\. do que. cbegassî a desc^ndr i)o\ioao'.
de tal
ser esla. Parorbia a extrema, e princijpjo do Arcebispado, pois
sorte tem <'tn >i unidos o fim com o pi'ii)cipi'o. pie sem .jamais passar
<lo seo princijuo s,. v quazi reduzida ao fim. Todas as snas coeianca.que no so menos .die If) se vem aui^menladas nas I,L;re.ias edificadas :t
custa da Ib-al Fazenda, nio -idlo, e oflicio.-. Divinos, e pelo ,t'onseguin|<
no po\<i. no roiMmef<'io. e ripub-ncia: s v\],\ eiii Indo lie a mais lenue. f
d|:oinida: i' Iraz^ndo os mesmos ri'qni'rJmentos ha mais de dez anos na
Crlc .iamai. ehcgai-o ao <les])achn. c agora totalmente perecerio na
do/.e
pomba
luina
ijnivi'isai
de Lisboa e com elbs as es)erana.s.

as duas Dioceses ido Ilio de Janeiro e da
'Divide
Jaliia o llii
Ijor a<;(;iiiomazia srande. iielo
'conioso das a;-''oas imiixduos
da coii-ente, e precioso ^Jos tâbedais. e no menos iri-audc pelo j)oder de dar >
tirar .iursdico: 7ins margens d-o Sul a tl ao Tio de Janeiro, e a f ii-a i
Babi'
nas margens do Norte a donde obre dr- atroas, e rco de ouro,
il-amanies
fertilisando as Minas, e engro<.>ando cada vez mais cohi
outros muitos rios. que desagoo nelle. faz bari'a finalmenfe nesta cosia
p(*Ia nual s<mcnle Tjfddem futi-ai-. c sabir barcos i^ sonuwas.
.Nas Tabcicas do CfMilraeto df)S diamantes, se denoidna e>le
rio ^litruilinhonha. o qm- rri"iro pnr relao, que
tico sua Bantln-yra de 1'auli.'
las. '.'ici nm- por ello dpsrero a esta freiuezia.
No consta a distancia que h da ultima novoao das Minas
11
a bari-a do 'lilo bio; o que sei b,. (nic suldndo |)or cllc a'iiun< dos meris
fi'eL'Uczes chi'>ra!'o
l dias ii Cachoevra ;ji'an!lc. onii- no podero
mais passar as canoas, qnc bp no idlimo c(>nIio ili' stM-ras a sahic .j
nos "ampos gerais, e (unindo voilarAn rio abaixo saslai-o s<imenle 6
j
<
vem
mesmo
me
cm
dias. pelos qnae. se ])<Vrlc regular a <listanria. F/sle? de.<eKnb''i,d;#res subindo ao altis.simn e dilataido assento da dita r.aobofvra, pelqs lugares.
i'nde .\'êa o rio. a qtie chamo intaipabas. ainda lii'ai'o suas amosli-as
do oufo, qne. trouxoro a fres. e a quatro oitava-; cada Ini. mas no assist.ro seno hna semana por lhes sabir o ;-renlio,
3/'9 Duas
barra para cima no se pode riavear por este

varas, assim pela
violncia com que
OntuJjro alh Mayo. passadas as clieyas.
o mais Lempo fica to socin. icfue se passa a vo es/jopfo alguns caldeyloins. ou canais. He muit.o al(>;i'e, e n,razlvel visla com espaosos
liancos, ou como vulgarmente chnmo. coroas de areia f.m lodos os cabos das vollas, varias illioas pelo meyo, ilargo, e espraiado mais de SOO
[assos, ou braas; e assim vay alhi a primeym Cachocvra oito dias do
viagem ])ai'a sima e Ires para baixo, e id'abi por diante outra tanta dis^
Ipoas a.
no seno em canoas com Jynas

corre, como iiorjue idos fins lie
tancia lurlo
de
outiM ]>arle. r muiipoi" bua

das iSerras .xMir vlny^-v rran^tc
os moraidores liir por elle acima quando (\-l seco
S't;ii(Mde por diverlimenlo caa. levando cumsiiiit ndios e gene armada de guarda, Jle para \er de liua. e outra parle os sitins admicayeis
para moi-idia, as lenîs exccllcniles para Ioda a tlavoura, vistosos montes
lilatadas vargens, l.udo colierlo de matas viniiens. e nmdeyras de ley o
-Îfciais 'da America, 'vinbalicos, jacarands, salsaifrs e' jruo
irazil.
(lue daqui o levava anliânieidc oconlTalo.
ainda hoje se- piuiserva im
ilibar, onde elle se pe/ava a deriominalM do Pezo do pao. 'l'udo iioi'''m
iii'esia!l(t..
possuiido ilii<. suas Xaes 'de ,l*atav(Vs e Anaxs que corridos
(i(i poder das Minas se viero acoitar nesta grota ide matto, que corre a
K-iiM iiiar onde nio sentem forcas, nem ba iquem os persiga, antes virlijriisovs passam tp^w estes bosiques como denrd de muralhas, c ide traz
de cada ]'' de po se-, teme hu Tar)uya. pm-que donde menos se cu id,a A'eni
111'
lage,d;o
))edi"i
'durissima
i^
tas oiiicns df, caclioeyras nos fciclios
Costumo
'i
f>
rei:dia,
iLogo no Pontal do 'Nore do dido 'P,io gi-andê, onde chnmo o

Pezo do ]i'o i>(da r.azo acima declararia, esto alileadns os Tu.iIkks .M<îdians arbitrariamente adiminisli-arlos por bu caipjito ida Monquisfa ^ctn
forma e direco do Regiment-o das Aldas, ponque no tem Igreja,
eiM (TueT'em vir a esta Matriz, ou Capella vizinha para os instruir na
doutrina cbristan. e nem ainda se sujeifo a apprenidela na mesma AIdeya com liu iiislruidor a (pieim os lenho reconmiendado: o iteioi- bc
uiorrerem como brulos sem sacramentos pellos no ip.roiruraremi. Ai)enas trazem os filhos para se bap'(isarem, e .j flepois da FVsla Uo 'Issuilito 'Sado se vem, confessar, sem terem os mais deites caitacidade para
r-
isso.
Desta ]')Ouca sujeio, e voluntai'ieda'de fios ndios r'siilla p,rimeyro. que por bua parle intimidrio. ,p imp(>dem o uasst ls invazes i]o
gentio, pela outra destroem os moradores com coulinuos lalnocinios em
suas lavouras, idos 'qnaes nao iie ipri|vilegiado o ])airio.eo. antes esses .s/i
so os benezes. rfue irjelles tira. Ttesulta segundo, que de mais de cem
grmio da
Imiios maiores de d / annos. todos nascidos, e creados no
Igreja (porquanto no existem mais os proigenitores exlralu'dos do gentilismo^f somente 31 so de communbo. aos cruaes acCirescem o refeo
rido capito 'da Conquista e seus aggregados. que por todos ;fazem
numer(( de .35 pessoas de communbo.
7
Partindo da dita Addeya para o Norte andada bua leeroa bem
puxada, .j se carece d.e canoa para passar a barreia chamada dr.? Farinhas. Provem esta barrai e a sua denrminao de iqiie por aquella parte
entra ( Rio de Patipe com 1m brao alb o combô da jiraxa. e alli se
embarcio as farinbas das rossas ciT'cnmvisinba?. e quanîlo des<-em as
cbevas do serto, e vem o rio de monte a monte, tresborda p'ir aquelle
combro por ser a parle mais baixa, p" abre a dita bai-rela. a qual lireanno.*
\-emente enfupe o mar; agora porm por peccados vay em G
o
ficou perenne cansairln-no?* o prejniso de salgar o rio. e afugentar
peixe Tiara cima em busca do natural da agoa doce. onde foi creado.
Ajuntando-se o Rio de Patipe com o mar por esta barreia,
S
faz bua ilha que se estende ipor e.spaco de quatro- legoas ntb barra
gei'al f!o mesmio rio. e no tem mais largueza, que a de 2(^0 ou noo passos, ou braas em parte conforme as enseadas'. Na primeira legoa imediti barreta esta situada a povoao dividida porm, ou disiridiata
(')
'i
380
<^n) tros lngari\jop. O piimoyro se cliania JiiiJjucagiande, que vale

o ine?!iiu qut.' Miscada graiMle. c iwll' f-visl-iii 6L' pessoas de coinmunho
U-ni capella da invocaâ de tS- .Iu<t Ba|)lj.slaireita df adobes de barro,
t'
leboi.ada de cal, sem mais iiaranuMitos qua para haver de celebrai
t*
iiella o proco Ira/ os ornnir)f>iiiOvS da Matriz. Seirue-se dahi a hu quarto de lecoa a Eml>u<iuinlia. que quer dizer enseada pequena, e ahi se
aclio 4^ pessoas <!< coiiiniuiiho, e mais 3 no restante da lefoa aIM o
ultini' 'lugar L-hamadu l'afipe, que por to<l.os fazem o numero de 140
pessoas de conununlit).
b
O nome 1'atipc iie gonerco a todo o rio, o prprio somcnl.<i
deste luraa-ejo, porque lambem lloy geral a luuuerosidaae de Tatus idos
quaes hoje rara vez aiJtparece algu) donde na lngua Brazilica se dûi
a sua elhimologia, vai <j mesmo Paiip^, ique rjo dos Patos. A sua barra ht; si^mente i-apaz de barcos, e somacas, e assinr cwmu LcwJas as outras oesta costa so de ar5a.. e nenhiia se /pode passar de hu quaato de
mar clieya por diante, porque entra a arrebeutao do bancu para
dentro, t s se ijoder jjassai- em hua Jwa canoa de quatro palmos de,
buiiia
i)ons
risct*.
ilairbucaMrande, e dahi paquanto se jpodc-r r(jmper a dorrente-za e eni canoa ath as suas
cachueyras, que coii'espundem na distancia as dn riu graniie segundo a
or.ieiJi das serras, e o gentio em \ rias partes tem estrailas de liu rio
Ijara outro. Oonsia de pe>.i(jas que ile^^^ceio ]oi- este lixj que tem o seu
na='.\nenio nas niiuas, mde, se chama o Rio iPardo. sem duvida porqu*'
l por cima o sonibri<j <lo arvoredo na estix'iteza de 25 ou JO tassus. e
cm partes menos o fazem espesso, e t/ristonho- -No liie ialto Laml)em
\iutdeyras e terras fertiUssiiuas com nûitas oommudiilades.
11.
So cabo, ou Pontal' do Norte do dilo iHiu de PaLiipe uielU
o mar hu riaxo, que vay obra de hu quarto de leôa fazendo pennsula,
10
ra ^jima
remos,
ainda assim com seu
He naveg-avel
athe a povoa<;u da
com
buca
pouco mais larga de 50 Ou 00 passos geomtricos. No princivo chamase o Itio do Juci, corrupto o vocbulo Hrazilico Vuce.ia que <iuer dizer
>ede iii ag(ja, porque alli a no havia, seno sulxada. lije poi-m cessou a origem lesta <ienominao. porque obrigados os viandantes da
necessidade dciro em cavar, e fazer cacimbas, c a poucos :i>idmos de
fundo acho agoa pei'feitissinia oum adniira(;o de que em to puuiu
distancia tirem aquellas aieas ao mar lodo o amai'go. e salobre.
J.
Por defias do Juci trs ou quatro legoas ptda teara dentro
nasce o Rio do Poxy de hua lagoa, e vindo em 'busca do mar como querendo partir o Juci de nipyo a mcyo, deixa entre ambos espao de 50
j>assos de terra, onde chamo o Porto do Matlo c se arrasto canoas de
hu lio para outro, o desviando-se Târa o -N<irte com .seos gyros a sua
barra hua boa b^^goa distante da barra de Patipe formando entre meyo
Continua iior diante
pennsula em parles mais lai-.ia de meva legoa.
com mais dilatadas voltas, e formando ilha com largueza em parles de
quarto de legoa abre outra barra chamada da Comandatuha n(jme Brazilico (iue> significa frequncia de liavas, taivez porque em algu tempo
hcuve- abundncia delias no lugar.
Por ambas estas barras, e ipor lodo o Rio atlu^ o Porlo tio
13
Mdto navega qualquer barco, ou somacâ. Porem que ho de vir buscar
e dezerlas
de.:pnada>
A- Vuiiiiicas. onde no se ve seno a^; fazendas
por hua e outra parle do Rio? com lil extinc-o que fazenda das Coroanhas. logo abaixo do iJOrtn do mal lo. que s<) ella linliu mais de 100
almas, lhe no ivaleo servi-lhe o Rio de fosso, para que no passase o
gentio a nado sem se sentir seno piando frfH'ha\a. ou malava. Hoje
SI --xislem no Ponlal do Sul da dila bari-a do Poxy 7t) pessoas de comunho, os quaes por vivci-em nas suas datas de sismaria se suroito a
sta?" como sitiados ;pJanlando em ;ireas saâs c clieyas de formigas, e

o iK-ior he que [lara haMM-eru d<. comer o peixe, quf ie o sustenio ordinari o vo pes<'ar dahi a hua 'ieroa. na barra delPatipe, pelo no ha^ver,
e ser muy vavsqueiro no llio do Poxy-.
BvSe h o P(xy de quein toma geralmenie
i-i
a denominai;.''.
toda a rcgui'Z)a ]ior estar* nelle fundada no meyo da povoao a Igic.i;i
I
381
Matriz de que he Orago S. Boaventura. H a dita Isre^ja fabricaria de
adobes de i>arra, e reboeada d.' cal, se-ni mais retaitulo nem de taboaliza. tom iq;ualro LinLas gros.sa.s, nem mais ornamentos,
qup ip,ara rezar a
U'ir;bo paso da Comaiidatuia para Una. .êno ii d-e baixo
das armas
no quo no devera, se conforma o \>oxv com formal .si.-nificado Io seo
nome, porduanlo esta dico Poxv he vocaibiilo Brazilico qufi-nL'iea
cou/a ea e ruim. Cuido quiz Deos. que assim o t|KM'mill('. dt*bu\ar n's{a
ireguezia hu emblema, euja lefra. ii o s^d lilnln ,S. Bonrcnliini d,, /Vu-y
para nos esforar com a memoria dn )>emaventiu-ana sii-ni ficada em
Boavenura o co-m o dezeirganc de '(jjue a. ella se nio vav. seno poi- iteualidades siig-nitrcadas no lôxv, conforme o texio rcrepiîi bonu in
vin
'Entre taiilas jjenalidades iKoza o Pi.vi a segnramja das j-eua

15
das !i'echas dio Tapuya. ilas quaes no es(;a|).o nem 'ainda os -(]ae de cammho passo da Comandatnba para Vna, seno h de 'l)aixo oas arma.-,
e com eautella..
metade da fregLiezia n INixi 'para o Kio i^rande esta
i)0\oaida de Cllu-isfiafins. a. (tmra melaide fdo Poxi, para rn;i lie
vagamente lialtitada di gentid, ,. cnnio esl;i diixidida em duos reJjanbos, ca-
tbolioo e .êntiliro, verrt a ser meya chrislam, meva genfia. sendo eei'tio,
e rep.etidas vezes deffinido da (ladeyra Vatieana. tpie hu e iiulro rebanho
b de overbas por iiuem 'deo o Divino 'l'astoc sua pi-eri^sa \ida. que (lur
chama suas e 'aUas vvnx hahrs (itur non sunt ai"" Une. nvili: e
se.jo eslas X)iredestina'das ii>ara se unirem ao i-ebaidio liiiversal
(la sua Igreja. Oi qiucm fora digno instriunento de sua converso!
IC)
'Mas como pelo oftficio eslou oAierecido aos iierigos. no recuso dar
salto a l'na, para pr ali o fim na.rrao. onle lambem
finda a froguezia o seu terreno. He o lio Tua a. diviza. nu divizio entre
esta 'liêguezi-a, e a dos Plbeos. Referem, ique nasce fias Minas omie tem
(
nome de l'na, qvie nu idiomados naluiraes signi<ric: couza preta, e taes parecem as airuas d(^sle ri(j pelo opaco e froixloso das riibeila.s, Foy naiveg'ado de muitos barcos e somacas pioi- espao de Ires leKoas d''sde a barra atlv a sua oaclioeyra, o que tudo estava por bua e
isso
llu^
tahez
hum
mesmo
outra narte povoa,do. e s da parte desta freguezia havio mais de

almas. Ho.jc s a3parecem os lugares e se est losirando o Barbai-o dcH
trabalhos 'dos .cnristos em nuiilas arvores fiaiofiferas que fi<'aro por
aquellas fazendas, p o cjue he mais jjaca sentir servindo-llie de iâncliaria a 'Capella que foy da invocao de Nossa Senhora da Conciuo. cujo
edifcio ainda exista.
quanto })or noticia e e-xpei-it-ncia de
Teniiio exijosto a V. Fxva
quinze annos. que sou iparocho nesla fi-eguezia. tenho adquirido, tio
que se pO'dc fazer juizo no s 'do qua ella he, seno lambem do que
pode ser; e no satisfeila a minha obedincia. oOrereco a recupilao
topogrfica inclusa, cujo imjjolido llie no muda a natureza de ser o
modo mais expressivo, e praticatlo para por diante dos D-lbos os lugares
mais lemotos.
A Exma. Pessoa de V. Exa. guarde Deos como havemos misler
os seus sbditos".
2i(i<^'<
povoao da Freguesia de So 'Miguel da Villa

do Rio das Contas, peijo Coadutor Antnio Telb's di'
]telao do lograr e
de S.
.h'.<i''
da
'Bari'
Menezes
"A Freguesia;
.^^
na Barra do Jlm das Contas com 102

.
esti cituadi
pessois de communbo 'que com os ndios da lingoa geral faz H>6() pessoas <om que tenha asv Capella alguma anexa, mais do que a de. Nossa
Benhor;; dos Remdios da uîldeva do gentio G.rem que ao presente se
acha extincta sem Missionrio, ciluada no Rio da Cachoeira distante da
elle
ilHarra 'A lesoas; o dito Rio d,as Contas, he navegvel e povoado por
lesoas viagem rle luun dia. com a sua origem i)elas partes das
asima
n\inas ^ sertes; comprohende mais a ditta FVeguesia para a parte do
Hiaorabucassu. e outro
'ûl bevra mar dois Ri(>s o |rimeiro chamado
Tihuhipe iqiue desta Villa ao primeiro tira distancia ile bua legoa. e
-i
deste ao segundo. ouKra pouco mais ou menos,
por qualquer deiles se
32
Barra a pt' de man' tvazia os tjuaf^s no sim n a \ odiveis, e

os spis na.-scinfnfos para o sfrlo: o ia j)ai'fp fio Nrii"'o compr**ouiro Hio cliamafio Pitaranva que
liendo o lornio do^la Fropnosia
nfio ho ravearavol p ainia vo -lif^fra a tor liua Ifîroa
'ifsla
<la iJaria
l-rcijjinsia a oUo com o eu nii.scim<;nt,o r'ra o serto c^mo
o-;
mais
p.Tssa pella
t"in
Hi*s d'?la Hosl.a'^.
NoUcia
de
da
.sobre o
.Nut.sa tseliliora
Jlaliia.
logares e [K>voa(;c's iim-
da Assiiniprn, na
\ illa
(niiiirKMri
do liamainii
i-
;i
rcfiiezia
Xrcrbispadu
do Caniaiii, iqu-j ;:oiiLio cm si a mairi/ t- W nome

est .situada i-m liuma ponla ^m cunLinfUlc ao Jlsiiduoslt da
baijii. w leyoa.s (iara, di'iiLro, toda t-cirada, a nos: ao lar^'0, qu 1'az
la liana, al.li(' a bocca dn rjo, '.sl ad.jateJdc Ima ilbu com burna pequfiia rolura iitt mry^j, a que uliamo urajilo, f a liba do lamamu. Iia.<(>Itilada sitiiiciilf. de, 7 miuaddics. Kslo mais adjacrutfs, ndis
iu aii(',Mas ao tia.'<'Z uo riu, mi <iu bncra ^lo riu t.ics llliolas com o ii(m;
(Jf; iiMiangitaz odrc si ilividiJas, o no lia.bitadas; na di.>>tan*-ia pois tpn*
ba 'ii;.S(le a Jiarra atii a boi'i-a, ou o/ do riu <Ja \iMa, <|ue dista dtdlt
lomi Ifiru ue ie{i;oa, < da bocca du i*iu al<'' a inoniiij, dfsaîuu tudus' <>-.
riu.-, qoc a 'rco laido <hi parle ilu Sul ro.n)u da |ii-lt' di> .\urti>.
Piiioi-iramCMite da |tarti,' do Sul us duiis a iiui- tbaniu du Afuraliy, o o da caxoijira da \jlla, que juntando as suas aiîias. iioui-o anlfs
d-; licjraiLin a mosma, jamais cuj)io/,as, o ai)uniiaiilcs cie ^^dJ('da'i Jianlio
r. eii.iii/o as lbias do sou monlt;,
e peidiMido alii us nomes o' dam ao
du Vlia. j>ara po<lert;m jiavegar por eilo, imia barcos e somaoas 'i;randes.
?ei(J oa Acaialii est povoa<lo pela terra di-ntro trs leiloas, e leni a
nai^cJinento da Serra grande distante giesta Vilia oito lguas. O da ()a
\illa
Frt,'p;iR'Sa
eni '.iiMancia iie nua jejôa (Ki^ta \ uia, (luanuo na anunuancia

o no mais pelas inuilas Catadupas (pn^ eonlinuanHMte fazem.
Ju!-a da boc< a du rio se n u i;iu cbamado (ûnduiii, que lein de
nnnprido trs quartos <le lejioa: no ilim do dito rio lia bua eaxueira.
a (jue fhamo do Pico, com a mar cbeia be na'vi'g'avel de pequenas
lancbas at quaze o fim, o habitada? na.s suas mai-gens de varius, e basMfdes moradores. Abaxo deste esld ontro rio a (lue cbamo os Mataperas, o que tem meyaile.gua de comprido: l' naxcgavel de lancbas pequenas em l o meyo: nas suas margens babilam iou('os inuradui-es.
Alm dcfes corre outro rio mai.s aiaixo. a que i''liamo Alde velba. be
curto e de tam pouco fundo, que s se faz capaz de canoas: nelle ba4 moradores i>ouco mais. ou menos.
Abaixo destes todo? se enconl,ia o grande rio do Mayraliii. que
lendo de comprido cinco lguas, be tam iargo e fundo, que podem navegar ])or elle grandes embai-cacoen?, e inda de mais alio ]H)rdo. cuja
descrijm no perlence a esta freguesia por ser da de S. Sebastio do
mesmo Mayrah. il>a outra parle do norle qne corresponde a outra
ilbarga da vilia corre hum rio hastaniemenie est reiio. curto, e seco. pelo
qual P navegam canoa.?, e no Fim deMe se descobre hua Caxoeira pequena, a que cbamo Tiriri. lunde o mesmo rio se 4Jenomina, em cujas
margens habitam 5, moradores.
Mais abaixo, e fora do rio da Yilla se v da mesma jiarte o i'io
Pinart'. qlie lem ineya legoa de conquidu. dando pa.-saêm em lln''
o
meyo a embarcacens pequena?, e dabi ?r reparte em 3 braos: o primeiro cbamario Copn ])ela riarle do sul: o segundo para o suduesle
flonde nascern duas Caxoeiras grandes: e o ullimo jtai-a a parle drt^lesnorossle, dionde ?p descobre outra cachoeira poi'em no Iam
cu|)iuza
como as duas primeira?; nas maigens destes dios habitam bastantes jnuradores 'Mais abayxo para a mesma parte do Xorfe se estende outro
rio de mayor comprimento que de hua legoa, cujas margens habitam
iiilo
383
vrios moradores: iio fim se descobre Ima cachoeira STuiidc, quo coi'rendo do Ionize, e ,<lo centro do maio da parte do Suiduest-O, com o nome
de Garapiuna, ahi vem <dcsasuar.
No meyo deste se vA odro i'it) j)ara a parte do Sid, dalii caminha
para siina ipnr (>spa(;o ilc meya h'gua, ao qual denomino (âmossim, o
tanto este, como o d,i Gara\piuna, so de tal sorte baixos e to socos, que
s de .mart .cheia dam [)assii)gem a canoas, c lancbas pe'quenas.
Fina'limente na bocca da barjâ grande se descobre outra ])arira para
a parte do Norte, por onde desagua hum rio, a que chamo Siirinhaem.
fundo, e lafi^d, capaz de embarcacens mais avultadas: no meyo dest
se reparte .outi-o rio. s capaz de canoas, chamado Mairaca.janema. Mais
acima, caminho do Norle, so divide o de Serinhaem, em outro brai;o, a
quo chamo rio do Campo, cujas mar?ens habitam pou,cos moradores:
ambos so s na;v craveis de camas, e pequenas lanchas, com mar
cha: mais asima caminho de Noroeste faz outro brao, que tem de
comi)rido hua Icgua, a que chamo Cubatan; no fim do que se descobrem duas Caxoeiras, chamadas Mutum. e Cubatan. Dahi ,parte outro
brao, o qual camiidiando mais de hua lgua, faz duas caTnceiras ou i"*-partioens: hua camiidio do Norte, a que ohamo Tabarau, pelo qual
vem hu;i ribeira de pouca granrleza da. parto do Sueste, e Sf mistui-a
com as aguas do rio: ,he navegvel de lanxas, e em suas mapgens habitam bastanes moradores.
Na oulra se descobrem quatro Caxoeiras. a ]>rimeira chamaria do
Barro, outra da Aldcya dos Padres da Companhia de Jesu, e daqui pai-.'i
sima, ou daqui para a .parte do Sul por espao de meya legua, donde
a.caba a navegaara do dito rio. se descobre outra caxoeira da pirff de
Alueslo, e da do ,Suduese vem a caxoeira grande, e he a mayoi-, que lia
neste termo, estendida muitas lguas pelo mato dentro, donde Iraz o seu
nascimento, e o ,cahir na distancia sobredita fem huma Iam alta e r\\\do/.a ]ancada, que se .faz nos efeitos mui r)areici.da as ca(adui)as du Niln
Fazem d(\sta vila as cabeceiras do dito iSerinhaem. pelas \(iltas. (\\\i'
tem, seis legoas de comprido, que por terra caminhando jiara o Nni-ie.
lumo
.direito
no
jii.odem.
ser mais de .quatro.
Esles so os lugai-es, e povoaoens do que se compem e.-;i;i Tim^.true/.i.i. ]ior quano tomo os nomes empresâdos dos rios asima descriptiis, que por toda ella passam, constando o nnmero d seus moradm-e.--,
se de
.(apazi s fia sagrada Commuidim, de :j!20.0 uouco mais ou menu.
TiOf! os seus foigos. svm haver em Inila esl'a fi'eguezia .eaiiela al!,Mra anexa,
mais iquc a da Senhora do Dostorro dentro na mesma vila".
'llelaoi das !'(ivuaies e sitios que ""onl^Mii o Hio do .Mai'iiln'i

disliicto da frcuesia d,e S. Sebastio e moradores delia, n(i.\.rcei)isliado da Bahia, T^clo Vigrio collado Pedro do Es|)irito Santo".
"A Freguesia de B. Sebastio
est nwJeada de hiirn rio navegvel

endtarcaes ainda grandes, pois 'th a. fi-e.LMiesiia
ha
fuiulo i)aT'a (pialqnei- No; do lugar da 'ri'(\2-nesia para ii 'Snl eapaz <li'
b;u'ens e lanxas; tem o tal rio pequena iariiura em parles, mas fO) buiu
por
II
(pi;'.es.quer
otnii)ri
mento
alguns braos
ler;i seis l^cgoas
])Oucn mais ou
menos
acniu|ianhad(i desld espalhados os

mar dopde nasce, <;
.cmi iliffei-entes nomes: p/(dlo.s (puies

fi-eg-uesia : o rtilo rio faz barra ao
moradries da
cbama->e a barra g"i'anile em hum syloo ou brai) que sf chama Caubi
-- ])esl.i freguesia a da viifla do Camam de Nossa Senhora da Assumrvo dista -i legoas boas. com a qual parff- pelbi parte do uu-le e pella
nart- do sul com a de S. Migûel lo Rio das Clonlas, que d Isl ouiras
legoas grandes: todo o ilonge da Troiguesia se pode caminhar em dou
dias, sendo por mar ainda que nas partes mais d.~tantes se pride gastar
inais Iflmpo, sondo no do inverno, em que o rio costuma estar mais .alterado dos ventos: o dito rio quando comprehende a freguesia tem 7
braos, grandes alm da atruns pequenos o^ granidos se denoinino
Caul, Caybro, Trim^mbea, Sacoira, Pratcgy Aldeya e Veilha, Tay~
m
Jiiis;
nifi
i.
n.'s(s
a(loi-i.'8
;iiacrt'.i,
UUe
braos nsino a
aifiiiiiP
<
!iii;ai'
Irni Uwia a
Hflarfin
t'ftj(i
,i;i
Haliia,
iJa
fi
niiiyoi- parlo. < rjisfanlfv Immis dos (Uilrofc

liutna Ifiioa. c (.Ulios <]' nu-ya para l)ai\n riislo f na
(Ja Malnz l'ii
Iorok, r- ac pessoas d" .unirnuiiii
..mnvii
,.^,|
ri'i:iii-i,i
I-
ipdo
\\',iii"
ijc
n'sp'oti.V(j
AhIuhm
Saiilo
nlr-
.It-iiii lii(:;.
Crouralvcs
Vi;,'ari(i F'lix
<la
lui
Affds-
'^îha.
>U' Siiiiio Aiiitinio flt' .iMiuiiis a S''xila das Vilas

distam da t-nladc ijji HaiJ!i. 1jari'a ffii fnra.- i hîroa.^, fom
fli- Nimprimonlo. ou hniirclinjc do iioiital da bana,
Uh:' o iiiîai' ai'b' liaiU
!V Ald^\a dos ndios, de .Nossa Sonlmra Mos Prazoros. idlinia p(ivua(:() <i(
cotiiH.fnlc Ires b'poas
meia. Ioma.iuio-so o carninlio por tciTa. c sondo
!'.V Fi-o.ijiiii-siii
\]
111.
fi^.a
('
i-
j:o!b)
asinia
do dilo
ioii1aI alh i3 .rrcjruosia. so conlaiu i b-Roas o

nUrn fiiiarlo iiavcjiiiivcl de omJiaira/.-os iiequenas. ooino l)aiTso. l.inolias
i' canoas:
o do ]) jla fi-oiiKvsia allii' a dila Aldcva I/mo, <li' dislancia :i loôas. juM-m so nd, i)()d,e tiavos-ar pels^ iniiaofvsivois .cyclKtovras que
sir^
estondoin 1jt'Ho no asima lli ossas unnas do sui. JiAidf^-^tJ ostr> i;i
bm dJsiancia do sete le-zoas anis df oho-ar a AJdpya dos ndios oiii <l(ij;
)i!i)ri ciOTi o mosnio nomo ido Joquirissi, ^ outro que o ai>ollido !l{io do
rna qno corro o Vay dosombocar no ln?ar cbamaik) Tayi)us. Do lafitiidc ou fxiono conformo os ug-ares dos moradores ko lesle a oeslo
tom auaro b-g-oas. rio biiâr Ksliva Ih o luâi- .AEaj)ondi|iw^ o. amlios osfos ci-lios om sons rios. navo<aveis do emitarraops iicpifiias, o lolos
d'' asoa saiirada qiio aoaiio burd: o 'pi'imoiro Fisiv no hiâr liamado
i-io
Tapiroma. o yojihhdo AtVtVTrlipc mrlcitio cbamado (îicbMMra <o .nbo,

y,?\c' rio Mapoidipe ]\r liuiiriiran jIo m;ii- quf i*nli'a da biiTa d(t Aforro Prozidi do Hf. Paulo o pode^ nave<rar-so oom naviof; Mm'- o lurar chaPiado Tai|)uz. o daliy para sinia <n (nTarv\q(;ions itoipicnas. O Rio Estiva bc oulrft bi'a/'o do mai- rpio 'voni i),;i Yilla do .Ta?oarii)e e pono<|.raTidu
po!a lorra donh-o aralni lui lupar Taipirema cfni Iros lo^roas de compr^lo.
o rio q;io dosombooa na iaiia iif> Jcanuiriss quo sondo o ^lo nioyo bo o
fpjco>!'i>. leni o mosmo iiomo i\(> .b'quili<' satrado. A Hari-a df mar's i>ois
no Tiofie entrar nom sabir imr oU-t nibarcaons cai-roâdas. sonfo on
mar's prandos nu cabe(:a de Atinas, mas oslaufio desrai^-^gadas i)('do cm
inia]quor o(\'asiao entrar c saliir. no fslandn a niaiN' vazia, 'reni ^'>^,^
fr(>'-'uesa novo luirares. mi iiovoacoins. oom s-randcs malas o campos do
Vii-is iuivoaoio)is n fnih-as.
A prinifira (cliamadn bai'ra do S. .Io.mh -I''
Costa do mar. c liMii IH
hua iai'^'^! d"< mosmo .^^rudo oiluadn junlo
ffioros o 7tT)
pessoas l^dns <](' conri(:o (> coimmlio. ('x<''pto duas (pio
n.lrt ronuno. 7)a barra di' ^. .T"o li o lujrar ôlla fiiaindo. soprunda
Tovoaro a bfir;! rio. nuMlcva luia Irena: lom nove forros o LMi posfoas.
todas dl' conrisso o comimmlio. ri-zf-rvando bua (pio no coninuinfra
Do luyar \'(dla <iindo IIk' o (laliro.^lanlo Icrroyra uovoao a iipi'\i do
rio rodccf Ires (pinrlos de Ifcroa. lom 21 foros < O" possoas. Iodas d<>
<
:i
Do Iii'_'ar Calircslanl'*
i>
nTio rtimuns:r>.
onunliilo. ,. s('i
raf^hooira oiiaria pivonro oinl- so arlia a Frcruosia a boyra do
Tjn. 7i.edev;i a d'slanria ilo mc^va loeria o luim quarli. < iiollas so ofmITu) UCy f(;-'os. <
O n<'>soTs. Iodas de confisso ' coiminlio reservando
f\f/. qiii' no romun^ô. iT)o luL'ni" da
rrosruosia tli a Al(|e\a dos ndios
oxIf Nos-:;) ScnlioiM dos Pra/i'i('< oniida povoaro lia Ima 'croa df
Iciiorio c cens! a de (\'^ foiros c I7.'t iiossoas fÎa? de 'oii''i<so o oomul'I-la pWoaro <la]iv pa'':
idio. I' lodos es|e ndios do- TMiiina4'ns
ima Io somonio Malris nrompanlinndi^ o rio lli ossa* minas do sul.
F.slcs Tl loirarei Tio cm linlia ctM-la d.' lesle- a oeste, ipie lie ria lia'*i'a
fie S. .Tno )irinf iia iio\oaco afln a Aldoyn dos ndios quinta povoaro.
Tornando norm do Inaar il.i t"repne-'a oaminlio (lo norte otn distancia
Turnand
rio duas loii.'oas rira o luijrar ebamarlo I'>liva so\tn iiovon''-o.
ttorm do liiiâr da 1'i'0.^nosjn naminlio do norto om disPniria de dois
inronc '"ipn n ln"ar eh-imndo F=tiva s^xla pnvoa^-o. Tom ''O foffo^ a '<*
ronfis^.n-i
Hl.'
.'!
>.f...^.,n.;.
Do
p/'
Iodas de oonfisso e ooiniodirM..,'\c<*pto
da
mesma
fr<*pruosia.
caminho do
nor^dote
nuo no comuafro:
onri
dislancia
<\p
troz
3S5 -
quartos dp. lgua fira. a sclima i)iA'na(;() cliaiiiiiila ao Tirirv do lium

peqiu^Do rio qti,. nascciHiii ]ieiio (irsctnboca no rio ^^randc Jpqiiiriss.
Conla-sc nos((> lirrar 1.1 foiiro.s. c /jf) pessoas loilas rio r.onfisso
i['omiinJio. finas poriMii no roninn;rn. iHcsff Insar para sinia por linlia rncfa. om liisf.anioia do mn quai-fo (i(^ leg-oa .fica a i)irfava povoao' chamada 'Pnncada di" Aproa^ fonte oii principio do rio Tirirv. Consla de i:;
fogos c 02 pessoas, todas de oon.fisso o commnnlio, i-eservando qne
no comninngo o aiqui se termina esta fi-e^niesia (to Nossa Senliora da
A.juda da Villa de .Taiioariipo. Tornando outra voz ao 'lugar da freguesia
e delia indo ao caminlio do sul. oim^ disfancia f]e duas 'legoas o m(>va
est a nona e uKinia povoai-au cHiainada, iMapendiHv, conta ^[y fogos, e i;-!0
pr^ssoas todas de coniFisso o cOrninho cxtêpto 5 rruc no commungo.
e aiquv se d fim ao termo a esta freguesia de ISanto Antoin'o de .Tmiuriss. fliviriindo-se da (parf^t do sul, com a freigucsia do Nossa Senhora
do llozarif da VilIa do Cayr".
f!
in
nifr
fhr
Ilhos; o
quim
a>
lidaro (fui Frravnzia ilr ^'oftsa Si>vlii))'it dn Rnsiirio <\i ViUn',

'Comarca ffn Bahia., situaria no nrinripio da Crijdfnnia. do.'^
primrira r'n parte do norte. Pelo Vir/ario encomrnendado Joa-
Pereira,
da Silva.
1757) Annexa ao n. 2x306)

"Principia esta Freigucsia <io Ca^TU na costa do mar que co^rrp de
Norte a Sul em a ponta chamafla 'do Curral, 'que faz<rronle com a Barra
da Fortaleza do Morro de S. Paulo: cuja Barra fw hum quarto de lgua de largo, pela iqual podem ent.rar Nosi de alto hordo sem ocrigo.
entrando chegadas hcm a terra parte da dita Fortaleza, que fica' da
Tiarte do T.eisfe. a dita ponta do Curral fica da parte do Oeste, e enfrase por esta Barra caminho do ûl-sudocse ath vciiicer
da Fortaleza
para denlro smenie e dahy para sima faz volta o rio. e haixa. porem
com pratico podo navegar hua No ath hua leigua pouco mais ou menos pelo rio asima.
Nesta ponta do Curral, (Picla parte de dentro deste rio Oque pela
oarte Ide fora h Costa de mar'^ est situado o primeiro morador desta
Freguezia que parte com a de JaquiriQc pela nar'te do Norte; e discorrendo por este rio. ique entra ipela dita Barra do Morro asimia. caminho
do Sul. ou sudoestie, corforme as vo.Uas. 'que faz o rio: da parte do -Oes'te que he ter^ra firme consistev' a Freguezia do
Cavr e, da parte do
Leste deste rio he hua Ilha, em cuja ponta est situada a dita Fortaleza do Morro. i> discorrendo desta Fortaleza, tanto nela parte de fora.
que he Costa de mar. como ,nela narte de dentro do rio. caminhando para
o sul thc dista
ia de nove. ou dez leigoas faz outra harra pequena, por
onde entram sme/ntie l^nxas e harcos: e a esta chamam Barra de Bouneva: a mesma, e a do 'Morro icomo rio. qiie corresponde de hua a outra,
formo hua ilha em que consiste a Freguezia de BoupeK'a. qup se deîde desta do 'Cavr (pelo dito rio. e discorrendo por osto dito rio asima.
da parte do Cur'^^ll se sesrne o sitio chamado o Campo ^rrande e secundo
morador 'desta Freguesia do Cayr. e logo .liqui ent.i'a hum rio peiTueno
chamado Patipe. que entra pela terra dentro, pncamin liado para o Norte, o qual poder te- de largo na entrada .quinze, ou vinte hrassas. e doz,
ou doze pailmos Vle fundo e onde navegai' nor ePIe asima ou a lanxinha,
ori canoa hfi dislaincia de hua Iccoa. ou leg"Oa, e me^^^, e confina
em
mattos serrados, n em hum limitado riacho de agua doce<.
Deste rio Pa'fine. discorrenro para o sul. nela costevra do rio do
Cayr, segue-se o sito. chamado Tavpuz. e terceiro morador desta Frefruezia do Cayru. e logo se seicrue o rio chamado de T'na. o qua.l nasci"^ de
hua caxoevra grande de aroa doce, e podem por este rio entrar harcos
e harcos grandes fhe di^tancia de meva legoa, pouco mais ou menos,
flonde a agoa se despenha por roxedos nhayxo: e anui es^t. citnada hua
Capella de iNossa Senhora do Amparo, filial desta Fresruf^z!-^ do Cavr.
tem seu Capello. 50 moradores, e ^.'n ailmag no pirApHo. tanto da parte
do horto como da parte d osul do dito rio chamado t*na que raminhn
.
]"!(("
336
mi busca do 0'sh'. o compoem-se de vrios riaajuninf: cujos fins so no if^m airtda dcsûbfM-to: e
cm olfura di' Ima .hiKoa i\st undada a Aldcyu de Fifleliz rcûln por relisrioso* (>ai)iU'hMlios iiara dflV-za do t-;''idio haiharo. <iii(' muito rombadesi4(is fpie a fsla
c;
ffo, p dcsiniio aos nioi-adoros desta Fregiie/yia,
Aldeya se fmidoii i)or loeyo 'delia se cotisc-îiio, ou para of^Mior dizer
pfr inler(M'ss() do Senhor iS. FidfMiz. e dos injvis Santos, que este iiao
invoca em to irrenicdJaAcl arflii'*o. alcanaro di- Deus Nossd SenluMVldcxa do Lrentin
iêdii/.is.e a 'pa/.. e ao prrînin I;i Iri-c.Iî calliolica Ima
brbaro que mais conibali.-) es^la Freguezia. c oaniiidio das Minas, qmatravessava {pian<io vinha fazei' ^niei-ra a estes imivos do (lavr. e deapois disto seno exiiverinento a-ssaltos do gentio ih o presente.
Tiolo?
xos.
Certoens dcirtro
que
a pIIo
^-o
Srgue esta Fi'egni'zia para n sul piJi* lerra firme, beyra rio com
seus moradores, e |iossuidore.s das ditas terras, quem 100 braas. 200.
p î)'} de ijargiira de noi'|(> a sul. c dn Vundo para o Qieste p serto bua
Icgoa, ou legoa e meya. que dabi para sima so mattos grossos, scsniaris, e terras inbaldtadas, posto que tem alguas estrada.^ qûe vo (p.or
estes matos. den,fi-o, llu Irrvs o*u quati-o letroas a tirar alguns paos pai-a
as Nos <le S. Magestade. que T>us Guarde que se fazem na Rihei-a da
ijflade <!a iBaliia; aU'm de muitas 'que so tiraro os annofs passados para
a Hiben-a fias Nos da t-idade de Tîsboa. fue ivinham Xarruas por esta
Barra do morro dentro a carregalas.
Segue-se o rio ohamalo de Maricoabo. (pie b estreito, e baixo, e
desagoa no dito rio do Oayri. e S('t ]>ode por (dle navegar algua lanx*a.
ou canoas, cousa de meya jegoa. e dahv pai'a siina he hum limJlaito riacho de fi.goa doce. idonde est fnndatla a Caoella de Nossa Seidiora do
Desferro: no tem ('.ai)nllo. c ter H) moradores, .%0 alma? i)ara a parte do Norte e sid da dita r>|>ella. que para o Oe.sie so matlas c ceiMn,
o para o leste corre o rio desta ^'retzuezin do Cayr; e indo caminhando
para o ?\ segue-se o rio fia fal. que se compoeru dos rios Pitanga e
Sei'aijui. P de onfj-o chamafio do Fngenbo. cu.ios rios so de airoa dove.
(pip vem rje deniMi rios mattos. ou cerlo. cu.jtjs fins ou principios
se
no fem ainda averigoado: 'So navegveis de lanxas o Canoas th a altura do bua legoa ipou<'() mais. ou menos: tem seis moradores e 50
almas.
Segue-se. c(Mrtijiuando rnra o sul pelo rio do' 'Ca>TU. asima. que
be de agoa salgada, o rio chamado de r.amorngi. irpue he dp 'bua caxoeira
de ai.'(ja doco. peilo que enio lanxas e 'canoas lhe a aitiu'a de mevo
quarto de legoa jxmico mais ou men)s. e daliv ivara sima so peijras nor
onde se (h^^-i^/^nhii a agoa; vem de sima idos mattos e cert(H<ns. cu.jo fim
inda M' no tem averiguado, em v,uio i'io est a (lapella 4e Nossa S(>nhora da Apida: no tem Capello. e ter vl<0 moradores, e KiO almas, tanto
para a parle ,do Norte do rio. como para a jafte do iSuli.
\'o-se seguindo os moradores poi' esta terra adiante, caminhando .para o sul. e possuidores das mesmas terras, como 'i'ca dclo. tlw' o
silio oliunado Ta.pera donde esl, situada a Caindia do Senhor S. Brs:
fem seu Cai)eLlo. ns moi"a'dores fincoenla e quatro almas. 5H0 no circuito, e para a nârlf. do noiMe, e tamtl>em para a do sul. vo-se seauind;
rn:i:s n-orarlores e pioissuidores das dilas leri-as lhe o sifi(^ chamado Eug-^nho. donde se finida esfa Freguesia do tlayrij e (principia a de Boupeva:
onpianio a dita Frciruezia de Boujx-va no s se devide dcsla
do (vayiu i>pla parle do Leste com o rio. que entra rtela liarra Io Morro
e saye inda de Bouipeva. mas sim atravessando a dita Barra de Bmipeva
para a lerra firm(>. vem confinar coni <\sta Freguezia do (layru pela
parte do sul. fi.cando esta Villa do (yayru situada cm liua Ilha. que est
no mey<i deste rio rio Gayru. o ter de lanzo emi quadra meya legoa donde os aidigos Tuiularo a riita Villa por se livrarem da invaso tio gentio brbaro, na qual est fundada a Matriz, e hum convento- de Religiosos de Santo Anl/onio. e ter i'sta Villa deniro em si l.?."i moradore-;
f i.(VO almas, e toda a Freguezia coni em em si .10<.) fogos c 2i2tO almas.
A mais desta gonto so negros, o ])ardos captivos. Ucupam-se os mo-^
I
387
radoros nm lavouras 'de nianMocas, p ailgiiin arroz o muitos em madeyi;

(nboados: e de presenle em i)Ki(JeiraS'para a No, que se esU
fazenrlo na Ribeijra da Cidade da laliia.
Tem esla Freijuesia do Cayru ide cimiirimenlo. comessando da
dila iiouta do ^Curral lhe o dito silio do Engeidio. cinco legoas ik)uco
mai? ou meinos. e a larpfura he somente o fundo das terras, que i|io3suem os moradores, desde a beyra 'do rio para o Certo', caniiiiho do
Oeste hua legoa, ou leiloa e me^'a. conforme as eseripturas ou tilulos de
cada hum. que as mais (erras ou mattos. pelo Certo^ 'dentro, so sismas as ferais onc<is c tvMitios as tiabitam de presente.
rias;
Este o mUior modo que pude discorrer pai'a dar relao e noticia do que contem esta Freiûesia do Cayru,.
ras.
(^
Dfscripo da Freguezia do Eslpirito Sayito (ie Botjpeba, pelo Vicncommendado Jos [Borges d.e SerqueiAi Merellu.
'
(jari.0
(Annexo -ao n. iO)

5T7.
"U-bedecendo devidamente au -que me ordenou Y- Exa. Hvma. pela
sua portaria de 4 de Dezembro de 175(3 entrei a infnrmarme com as pessoas, liomens mais antigos assim naturaes, corno moraidores' desta freguezia soore as clausulas contexto da d.ita Poi-*taria, e a noticia, ou inforijiar.o, que de todos elles colhi com unifforme
rezoluo ihe a seguinte.
L'esta Villa ide Santo Antnio do Boypcha th o Prezidio de S.
*aulo do Mourro se conto cinco legoas caminho de mar, costa braba,
e sendu por terra se tont.o seiÎeaoas e na meio delia ha. hua enseada
chamada Carapinha, que d' entrada someixtc a em'bar!ea.':oens (ptqaienas.
Do dito ^rezidiio do Mourro dentro ipello rio asima th a Villa do
Cayr poder haver distancia de duas legoas e meya e no meyo desta
distancia >em hum lugar atlo ou outeyro est edificada hua Ca.peUa vocasso S. Francisco Xavier vulgarmente chamado o tal Outeyro Gal.
lio
Da dita villa do Boyipieba rio asima th O' titio chamado Canavieifazem haver distancia de hua legoa, e deste ctio a outro cihamado
Caratingui fazem ser outra legoa, e deste citio thit; a dia villa do Cayr fazem ser outra legoa pequena, e por este mo)do so cheyas as trs
legoas, que j se disse ou duas e meya que ha de distancia do dito Prezidio th a villa de Cayr para onde no ha camiiiho de terra, e s por
mar.
Da Villa de Boypeba pelo rio asima buscando o iporto chamado
Oiquili s podem nveigar "e-mi)arcaudns pequenas, e canoas, e no tal
porto nara, e finda o Rio Giiquih, e dista sinco lguas e meya ppuco
.mais ou menos da d,ita ViJila de Jioypeba, e partindo delia (h. o citio
e
chairiiido luinga, th onde partiun. e dividem seos rios do Giqui.h.
Mutupiranga p,oderi haver distancia de coatro legoas e meya, e da boca
desta i!vpai'lis.so. nu diviso dos rios ao porto chamadu Mutupiranga
poder distar legoa e' meya e assim se convpleto seis 'legoas desta
no
Villa de Bovpeba, ao dito porto .Mutuip/iraniga, e para este porto
podem navegar seno canoas, ou embarcaoins pequetias.
The esta diviso ou repartisso dos sobrefiiitos rios podep haver
distancia de hua legoa e desta partindo pello mesmo ido abaixo buscando a Barra chamada de Bovpeba podiM' haver disitancia de legoa e meia
pouco mais ou meinos: nesia Barra eidro somente embarcaoins pequenas, que de-inandem l,e agoa. seno th dez piilmos. e da imca desta
Barra para a parte do oeste faiz hum bfasso de rio chamado do Amaro
sem conrmercio agu e, no seo fim ha hum ipoftinho cihamado Passagem,
onde desembarco os caminhantes e passâgeirtjs que vo para a \ illa
do Camam e dessa tal passagem th a idita Villa de 'Boype(ba poder
haver distancia de s-inco legoas pouoo mais, ou menos tudo de .navegao por no haver caminho itvoc terra.
Ha neste meyo hum rio chamado Taenga; he como inhabitavel,
pois nello ha somente trs, ou quatro habitadores.
ras,
388
Poder
ter eslâ lllia o \iUa do Hoypejba de comprido Norte ao Sul

de loalei a Oesl duas leoas. e meya,
Seinr-sc n RclnrCtn ihis prssoiis entradas e sahUlas desta Villa de
Boxfptha para a juirtr iln sul.
Sahindo de>t,a Villa df. Tioy.p.r-ba pola Barra fora :parte do sul se
eis lepoas. e
oncontia hum porto clianiado 'faixiiiincrirn. o qual ho perigoso, em que

no podem entrar sdio endârcassoins pequenas com mar c-heya, e
com pratico da terra; dista dariiti (vil4a por mar meyo quarto de legoa,
hum
quarto.
porto Taixinmerim semipre para a parte do sul a
buscar outro porto ehamado .MoraT pode haver distancia de meya legoa da dita Villa assim jior mar como por terra, este ho tambm perigoeo, o no^ll^ no pode entrar .'jeno canoas, e emibarcassoins jêiquenas
e
por terra
Destp,
mesmo
dependentes de practico.
D'esU^ porto th o outro chamado.Bainema cm cosia braba, lambem no entro nelM seno enitoarcaioins paauenas com practico, menos algumas emb.ucassoins que o trazem, e vem ida ^'illa do Camnvi,
disla este dito i)orto desta Villa por mar hua legoa, e p)r terra bua legoa, e quarto.
D'este porlni Bainema boca do rio cliamado Cat tudo na mescosta poder haver distancia de hua lgua e quarto por mar, e por
terra legoa e meya; a harra d'este rio he muito perigosa para a entrajria,
c por isso como inhaibitaveil, o apenas estA povoado com trs pobres
moradores; poîer ter cte rio de comprido da sua boca, ou principio
alh o fim meya logoa, e hua legoa e trs quartos pouco mais ou menos de distancia desta Villa.
ma
D'este porto Cal para a chamada Ponta dos astei]'hanos, porto

de pescadores, poder ter distanoia de hum quarto de legoa; be despovoado de- gente, dista da Villa por mar bua legoa e meya, e por terra
hua legoa e trs quartos.
Deste porto dos Castelhanos ao chamado da F/Useada, que tambm
he perigoso, e nelc entro somente embarcassoins pequenas e com practico. ainda qu4#re porto de toda mar, distia /rlello para esta Villa por
mar hua legoa e meya, e por terra legoa e trez quartos.
Desta Enseada iCinalmonte tli a 4lL!a Barra cbamada Boypeba haver distancia d/esta Ailla por mar bua legoa e trs quartos, e por terra
duas
legoais.
Tem
esta freguezia e Villa de Boypeba ipoatro Capellas annexas a

saber bua ide iiNossa senhora da Iûz no I*re>*ild4 vie S^. Paulo do
Mourro. outra de >. Francisco Xavi^r no Gallio. outra de Nossa Se~
nhora da Boa iMorte no Jordo, c oiitm do Santo Antnio <*m Mutupjranga, e .juntamente dois Oratrios particulares hum no rio cn Taeiiga,
outro no rio do Oiquili.
Tem toda esta IreuueKia '2417 pessoas de Icomimunba.
ella, a
F^sta he Exmo. e iRimo. LSn. a re.lla(,'o que specifica e miudamente

pude baser dos sugeiXos mais antigos naiui'a<'s.
mura<iores desta Villa.
Deus uNosso /Senhor guarde a pessga de V. lixa. pur nuiitos annos".
f.
IS
RELAO DOS lugn'res e povoaoens, distancias de humas s
outras denominaes, dos navegveis rios e imiavegaveis, seos iiojnes e
rascimento, das legoas e horas de jornada dehunis n outros e o numero
das altnas de CommunJio da Parochia de Nossa Senhora dn Ajuda da
Villa de Juguarype, feita 2>elo Vigrio Bento Luiz Pereira.
"Dou rios. Seis legoas ao sul da Cidade de Bahia est a barra cha^
niada de Jaguaripe por onde o iMar lansa bum brao que <]ivi<lindo-se
logo ahi em dois rios (ficando a terra triangulada no meyo) o da parte
do Norte atravessando a freguesia <ie Santo Amaro <]e' Itaparic* vay
encontrar-se com as agoa-s da barra da Bahia: O da pârte do sul cihamado .Jaguaryi)e (do mesmo nome da bai-ra e da Parocliial caminhando
est sitia a Capella de Santo Antnio das Barrciyras filial desta Mapelo meyo de alguns seus habitantes perto de quatro legoas at onde
389
dahi tendo j feyto volta ipara Leste sabe do continente, desta
freguesia continuando seu caniiiilio pelos de outras ParooUias at o
seu nascimento onde olmmani (ienipaipo correndo de oeste para lesto
quinze iegoas da barra; iporni s na-vegavel cinco ilegoas at a Matriz
da freguezia de Nossa ^^cnliora de Nazaretb de embarcaes de 8 at 9
palmos de undo; o que tambm se entende para todos os mais braos
navegveis, que a este rio se ajuntaro.
Da Barra pois em t a referida, Gapella de iSanio Antnio das Bar,
reiras desagoiio neste rio quatro bragos, cujos nomes Cahippe Macuj
o da Aldeia e Maragogipe: dia boca deste quo da parte de siiducste distanie da barra ires Iegoas e ires quiartos, ente o seu nascimento que
h nos mattos da mesma Parocbia so duas Iegoas e delias s hum
quarto de legoa navegvel, hum quarto de legoa distante de IMaragogipe e trs Iegoas e dois quartos da Barra esl da mesma parte a boca
do Rio da Alda (cham,ado assim por ipassar 'por ella) at a qual, desde
a sua bocca, b bua leigoa pequena navegvel, e dahi sem o eer mais
pic:segue mais duas Iegoas a buscar ao p das rocas da mesma Alde
o sei: nascimento. Da iparte do norte defronte da villa e duas Iegoas da
barra est a boca do rio Macuj, desde a qual at o seu nascimento,
Tramahc do districto j de outra Freguezia,
aonde chamo
so trs Iegoas, 'porm s hua navegvel no sempre mas s pm mars vazias.
O chamado Cahiipe, ûo h o maior brao do rio Jagnia.ripe da banda do sul bua lgua e meya da toarra h ûe teini a sua bocca, da qiuai
se anthi quinze ileguais a buscar o seu nascimenito j^ .muiio ra do limite desta Parochia, na ifralida de bum outeyro aonde chamo a Pedra
Branca; porm s b salgado e navegvel trs Iegoas at onde est
sitia a ililial Capella de fcu Bernardo, e a ipovoao chamada do Emgeniho, e at onde taimbem nelle desag"oo quatro rios pequenos, cujos
nomes so: O do Conto, Tropomung- o da Estiva e Jaci-: O primeiro
jjerto da sua bocca 'hum quarto de legoa da parte de Aloeste cbamado
do iCouto ou (coimo' outros o denominam) da 'Caistelhana, em iquasi ilegoa e meya ati o seu niascrmento nos camipos da mesma Parocbia, e
s Inim quarto dê legoa naivegaveK
O segundo que h de Tropomungu outro quarto de legoa distante
do do (loutto; pelo rio asiima da me:-ma parto tem duas' Iegoas (ia sua
boca ao seu nascimento 'que ht'\ nos camipos da fregin-sia de fSianto Ant^niio de Je(qiuiriasi, e s<') bn.a legoa nav^^'gavel. Pela mesma (parte (ie
Aloeste ileigoa e nieia icTa Ibocca do ri'o Cahiipe, desagoa neste o ierceyro
riiacho chamado da Eistiva nascendo de bua lagoa aonde ohamo Tapirenna meya legoa da sua bocca e qiiasi toda naveigavBl, e toda do districto da freigueisjia de iSanto .Antnio d'e Jequi rio. O quarto e ultimo
riacho lii delronte e ida oulra banda (h> da EstiVa chamado Jaciru' e>
cuja bocca ao seu nascimenlo. que h nos mattos ilcsta ifreguesia de
Jagu;u'ipe lazem meya legoa e s hum quarto de legoa navega\el.
iDAS AL.tfl^lS
Ha nessa iParochia d'e Jaiguar>ipe ^181 almas de
comniunho; das quayis lOiO so ndios mioradors na Alda; 1501
enirando
pessoas livreis, Ii5il0 captivas, tudo de hum e ouiro sexo,
neste numero sete homens que navego ?cim habitarem em tei-ca. 5
pre/os de fora da Freguezia, o trs vagabundos. Tudo extrahido do rol
do tk)nlessados <W) presente anno de 1737.
triz; o
Das povoaes
logares.
Compem-se
esta
Parocbia de Jagua-
os nomes (Festas so a da villu,

11 lujâresi e de 4 povoact;
chamada assim no por
a do l-Ingenho," a da Alda, o a da Barra,
ficar junl(t a ella porpic desta dista meya legoa mas sim por ser ella
ri|)e
de
a ipovoao mais jproxima da parte di> sul: Os onze lugares denomiiuim(estes dois da parCf*
se
lllia do Freyfas, o do oulo, Tropomnni^
do sul do rio Chiip/i)e) Toque-Toque. Oyt, Cauenna, Moeurand da
parte do sul ck) rio Jaguaiîpiicm Jacaracic, Barreyras da parte do
:
norte do mesmo rio, o de Mai-a^trogipe da parte do norte do riacho da

mesmo nome, o do 'Porto da Bsipaca da parte do sul do Rio Aldac cu-
390
niosiram no
se
i)ai'a niayor clareza
q^varlo do Icproa.
He do salicr tjiii os caniinhos do huns lugares a outro so agoa em
qvio ?e gasta duas liorai^ j)<)r legna. cm canoas soikIo com mar* fa\ oravei
dn
e com Imks rcmiilrus. ('xcf';i)|() d-a povoao do KriTPnho i)ara a
Aida. qiio li liiia logoa jioi' terra; al''m <!' outrds ilo.:ar('.< q\u' se cominunicam assim por aeoa como -por t.ei'ra sondo por Ima e iHitra quasi
a mosina distancia; e iMir liua o out,ra se grasta ordinnriamento o mes.
Jiio temipo. Tamltotm se iitrosî-.pem que oe; dois lugart-s Oyia > Caynema
como esto junio e leni, para os outros a mesma distai!cia tauibem vo
juntos no mj)ipa o 'PpIIo faz menso dos outros dois lugares do (ûto
o Toque-'JoQue este jmr ficar distante da villa s <500 jjraas, e aquelle
por no ter mais distancia d amesma Villa do que a largura do rio
,ia>
(Jis.tanoias
stgiiihfe
-(latiippe
do hiins a nilros
Mappa por
que medeia.
(.Seg-ue
o mappa)
para cima por distancia de Imma iloifoa ha

mai\G:cns do rio Cahiiupe todos <lisjuntos,
a<ue iiom todos nem j>art(> d'('lles fonmo lugar oi. povoao, e a todos
e cada hmn se chiimo moradores do f.ahijiiipe como tamiiMn nos matlos do Continente desta Ireguezia ha 53 fogos, que por serem os donos
laxradore.s de mamiioca, vivem dis4iantes huns do outros (istando os
mai^ propinquos liuin quarto de legoa; os quays todos por estarem separados na i>rma dilla, no formam tambm lug-ar ou povmio, o
todos so chamdôs nioraflores fas roas e o que destes hi o mais
remoto da Villa fica em distancia desta quatro ilegoate da dita povoao
da Banâ leg'oais e niiova. Todas as legoas das referidas d'istancia3
no so medirias mas julgadas pela fantazia dos homen? mais experimentados doisla Freguezia de Nsâ Senhora da Ajuda da Villa de
Do
riaclio Tropomuiiiir
39 fogos, que giiarnecem as
Jai.arippe.
19
"Relfico
(los
lugares, povoaes e rios da Freguezia de iVossa
iSenhora da .\nzaretli, tio Arcebispado dn "liahia, pelo

Torcalo Cruz." 17!57. {Aiinexa ao n. 2(>C6'
"Mande-me V,
Ex.=^
f-aa
hua Relao dos
Viyario
lugares, e
Jos
Povoaoens
desta Freguezia, as distanlcias que h de huns a outros, e os seos nomts declarando lamil>pm os rios, que pelais ditas Jôvouoens paso, e
os nomes com que se denomino, se so navegiavei, e os seos nascimentos, as legoas e diais que h de jornaxia de huan rio a outro, e as
pessoas que lia de communho, e as Capellas annexas a esta Freiguezia,
ao que ot''Kl'O. e isatusiao na orfna se^-ûinie.
O Lugar que verda^leirament^^pode ter o nome de Povoao h
que se inlilula de .Nazaretti. lioiule se a<?ha a Capeilla da mesma 'Senhora
fuiifUKhi iiiaigem do rio e to de'struida. no s por cauza deste como
iambem peila isua antig-uidatfe por si'r fundada no aimo de lid da
qual por dua.s vezos se tom tirado as isagi-adas imagen? em canoa d^
iiesma (lapella; e.ste ho o mayor lugar o Pi>v(>ai;o, qiiie lem esta freguezia. porque almi fkiiS moradores, que existem tem a mayor parte
dos lavi'wlores suais cav.as por cuja razo se te<m feiLo igrandiozo na
extenso, e mais podeii sei-ipelos anos adiante por rezo do Aônnercio
e neste mesmo 'luar assisto com o moo lioadujutor para ailminiîtraCo dos Sacramentos, no is a ost.es mais aiiula aos lavradores meos
ieguzes. que j pniiitos me ificam eln di'iSitancia ^ê
loi?oas.
Ha nesta Kregniezia outros higare.*. que se iiiititulo por sitios.
como to Sado, Tujuqua, CabovitiO, Jundi, Catheara, OonceiDco, nes.">
tes
a.*5'sistem!
ailgun.-*
iinoradoies diiSpersos.
Todos esteei sitios fi('.i> em distancia da Povoao em que se acha

a CapeMa quc iserve de .Matrix. huns le^'oa o (Oieva, outrols hua iegoa,
e to il>em se acho outi'os com menos de meya legoa, exxêpto. o da
tonceio. poixjue este se avisita do lugar 4esta PoNt.ao. mediante
o rio, jqiue suspende muitas \ezes a communicao por cauza da sua
enchente que dificulta a (pa&age no temipo de Inverno.
3gl
qiue
Os rios que pa??o por esta Fror.uozia: so. o rio pTande
hnn? chamo. de Nazarelh ou ff.' ..Nazarflh .ou de Jagtianppe. Ti.Juqua,
Cupioba Su. Jnquiih. Onha. 'J'aliniia. fsle.^ dois nasi-(-ia ncsfa Freguezia distanlo desliu Povoajo vvs Icgoas, o rio df Jt-qultili o
i
nasiMiiiento na srrru 'do .boiquei-fio trs Irg-oas, o riu de Jcquitib

o >s(>n nr.siri.menlo da 'sorra lio boqueiro dislani- dc'.4a Freûezia
12 U-igoas; a ilio grando rbamuafo d(^ NazarcLb ou de .Tagii.ai'TT>f'. t.pm
sfHi
fpiii
o~?eu nasifimento
id-as
Ala.SNis
do Cenipapo, dislanie
r.esla
Frogupzia
azein bai-ra os retlV-ridos, a 'sailier Jerruiiiib. Onha.

dipo to
tomiipo-dn ilnverno o fazem t-o riiroroso,
grnndiozo que muifas ve/eL suspende por mais do oilo dias a pasaê,
e todos e^stes se passo oii.ando he percizo ar.niinistrar Sarramentos;
este rio dhamado de Nav.aretih ou cie Jaipruaripite. vem dar a esta 'Poe se mele no salgado trazendo sua corre'rip t.h'e esta Povoao sobre
voaQo batendo suas aigua* pelo adro da Oapppila iQue spne de Matrix,
Ifigoas: nesle
Ta'fi'i'ea. qiue no
10
Ca.C'b Oeiras.
O ilia.cbo cbaiuado Oiipiobassu. Iimh o ^'i'n nsisviiHMlo dr nua serra

assim chamada distante desta Frrguczia 4 legoas, a neste Nem fazer
tiarra ou^lro chamiado Cupinba moyrim. que If^m o seo nasicimpnfo da
mesma sei-ra. e se vem metor no siailga.do. O Rio rhamado Tujugiia.
barra
ti"m o spo nias.ciim'ento \ legoais desta Fre^rue/.ia. p neste fazem
dois riachos liuim ohamado Caimai'o. e outro rio grande que se vem
encontrar com. o saldado.
A diviza deista >egTiczia principia poi' ires brassos tW mar h saber hum que isc, vai pnconrar com, o rio chamado Tu.juqua. outro com
o rio chamado Cupioba s, e oulro com o rio chanuado de rs'azaretli
ou de .Taguai-iippe.
T.stes- trs hrassos do mar, que TJertenicem. ia esta Freguezia tem
de distancia o da Tejuqua hna legoa. e os outros dois, trs quartos
de legoa ipor onde naveigo embarcacoens, e lassistem margens destes Nîrios moradores; estes o os rios navegveis qne ha nesta Freguezia. que finda esta distancia se encontra com oachooira ou bachio,
nern as mars sobem a maior distanicia.
Os ditos rios pelas suas cal>eceiras ou meyos vse piafso pelos lu
gni-es fssignalados. daido as iagoas 'Uignr. e todos iem seo nascimento
fora nnpfa Freguesia, excepto os que nela tem seo nascimento
dos
quasi fao m'eno As dista-ncias que me|deya o de bum rio a Outro no
posso as-^êverai', com certeza pela razo de serem por suas cabeceiras
ouir;eyos a terra que medeya entre hum o outro rio, em partes mais,
que vivem de suas lavras de mandioca, ouc nem est-es o podem verdadeiramente ajuizar por rezo dos rios fazerem muitas voltas, mas
e em outras menos, sem embargo que nela assisfo meos freguczc>
Pelo que respeif.a aos rios navegveis nunca excedem de huns aos outros roai'^ de hiun dia de viage. Esta Freguezia tem duas Capelas filiaes distantes da que serve de Mafrix bua quazi 2 legiuvs, a outra
em pouca disfancia da Povoao que medeya o rio chamado de 'Nazr-reth ou .Taguarippc. que com as suas nnchente? suspende o transporta rem-se los moradores de 'bua 'para outra parte no tempo de Tnverno e fora deste nem a todos h fcil o poderem no fazer quando
querem por lhes faltar a promiotido de canoa. As almas que com.
Trehonde esta Freguezia, e consta do rol da dezobriga so 2.200 sendo somente de communho 1.000.
Rplnro da Frequezin dr Snvta Vem Cruz da. Ilha dr la20

parica. do Arcebispado da Bahia, pelo Vigrio Christovo dos Santos.
1757. (Arinrxa ao n. 2666).
"A Freguezia
dia
Santa Vera Cruz da Ilha de Ttaparica. que fica

em distancia de cinco para seis legoas
ccmua dos seos naturaes. o. habitadoresi
fronteira a cidade da Bahia

consta na oppinio de mays
392
i^naf.rr
<\i-
Ipôii;.
qno sr
ooiiirio
da Ponta
dris
Balas
om
ih^ o sitio
finudc In^niiiia
Fiv-no/ja lio d;i l*nnla j inen.
I11I
-ionnrla ias BalAns. que fU'-i\ ^lircila an Norte, n tem 'hiui r.npflM <e S.
T.oniTiifjo, ipUn-joso Marlyi' c Loviia, em (pio se acha e^yloraflo o Sanfjssinio, o Aiifîislissimn Sari-amenfo do Aliar, o rezidc iiella o Kovereido Vigrio <ja difa Fres-nozia. que administra o Haer-ameulo ao
povo que consta de 400 pessoas no tempo de oilo mezes do ann). 'm
qiio se wlia monos <iiovo ir)or se haver .j cnilo IcVantad';! a armaro
(?as lalAis. que se costuma lovaniar por Santa Tliereza, vpio nos oiilros
Pnrapafiii;,',!
<l,i
;i
mezes de cada hum anno: (]\i<^ so .Tnllm, Agosto o Solembro.

outubro. (m que so labora na officina de fazer azeilo das lielas
(pie ]\Q conlracl.o Real de S. !\lai'sl.;wle que Dens fXni""''e. iissisU-m na
tal povoajo milhor de 2000 'pessoas, que ooncon-cm da Cidade, e Recncavo a frabailhar na lâl occupao.
1 amOiem tem bua Frtale/a a dita povoarTio na q^nnl mora o <^"pilo e soldadcvs artilheiros, e ica, lieyra mar iiai-a a incsma Tarte do
Norle em 'bua ponta a <]ue chamn Pontal. Do t.al lugar &e vay estendendo a Frcguezia da maneira seguinte:
Teni estrada, -o caminho pelo quail se vay buscando n partf da
cidade cine fica a parle do Ipste, e em distancia de bua legoa. se acho
os Manguinhos, <pie h win lugar que s^ expressa na caria, de mareîr
e nti lai sitio fica a Capelhi de Nosa Benhora da Assumpeo e S. .Too
do Manguinho. com algims moradores, cazas, e fazendolas. ma: poucas,
no caminho se 'icho bastante^: pedras grandes. iSeguinflo a
mesma entrada e caminho e rumo. se encontra com a Gapclla de Nusâ
Senhora do bom DespaObo. em distancia de meya legoa que 'lambe.m
!em alguns moradores, o fazendas, e tambm bastantes lages pela
praya, que empedem bastantemente o caminho.
f;on|inu;mdo a tal estrada couza de meva legoa se avista a CaTW']Ui de l^ânlo Antnio do< Valasques. tambm em uma ponta
cmo
fica fvonteira cidade da Bahia: no sitio da tal C/O.pella nuc be delicioso, tem buma vista admirvel norque se v6 toda a cidade, muita
T;arte do recncavo e Barra da Bahia, avista-Se clara o distintameni"
os Navio? que esto ancoi'ados no t-Io da mesma Cidade. <> os que uniro, e sabem neln Barra fora: Kst situada a Capella
Santo
de
Aiilojno nosaso Portuguez. que de novo se reedificou r- ctist-a da sua
Ti'mandade, com campas das sepidluras de tabuado, caza de romeyros,
e caza do P." CancHam oue assiste continuadamente, e c)m licena
do Ordinrio, e do Parocho administra os Sacramentos ao novo da(luelios lugares que dislo j duas legoas da Ponta, povoao mayor
da lai Freguezia. e defronte da dita Capella correndo para a narle do
sul comesso os recifes das pinannas. que vo seguindo do tal hignr
nm ni(^ a barra falra da Bahia, lugor pertencente Freguezia de
Fâido Amaro, nor cuia eauza no navego seno embarcacoens pe.
quenas, como Tanebas. e saveyros. que dos portos eniro, e
sabem
Com 'icnhaf; e fructas para. a cidade e recncavo. Logo fm distancia
menor de hum muirto de legoa se aoha situada a Capella de Nossa
Simhora das MercAs com poucos moradores, e barreta pela qual eniro e sabem as ditas nmbarcncoens nequenas nara as narles mencionadas, e pouco mais abaixo fica o rio chamado .Tabur oue sabe ao
mar. e faz tal, o oual barra nor onde lamflêm ento e sabem as taes
"mbarcaoens. Scruindo dabi nara baixo o mesmo caminho. e.<:frada
mu' ^ a i)ancada <to mar.
todo de fazendas, ou rossas em distancia
lie
legoas pouco inavs ou menos fica o rio da Penha, qne nasce da
mrsma Tlha em disfancia de bua legoa ippla terra dentro, e de
ahtgoa e que chamo a lagoa grande, e com mar grande ou cheva
enôede ipnssacem fia iiarte Ho ul; pm pequena distancia fica a C.\iiella de No^sa S(>nhoi'a da Penlia de Franca, com hna fazenda ba^.
'anlemente grande que nerlenoc a dita Capelln. p escravatura bastante, ? lipa J a tal capella fora da Barra da Bahia, ms em pequena
jiialn^
'^
''.
^.
.4
hm
393
com bastantes recifes, que dificulto a navegao, e faarriscada. K seguindo a nicsina estrada -para baixo, o parte do
sul eiu disUuicia d(! iuia iogoa ica a barra do Gil, e i'in terra est
siluada a Caiiella de Nossa Senhora da Conceio, ficando pela terra
deiilro em distancia de ima lgua a iGapelIa de '. Jo-s, que est situada eiu lugar tlezerto com bastantes atoleiros e riacho, Dahy em
distancia de ima Legoa fica a baiixi clianitada Potte, e entre hua, e
outra Uca o rio Paratigippe navegvel quazi, distancia de hua legoa
da \)ancad(a do mar emtli o moyo da lllia que h Ima barreta pequena, que hoje no se segue, logo em distancia de meya legoa outra
iiuiiltunte a que chamo barreta; e abaj-xo deilla couzâ de meyia
legoa, [Miuco mays ou inenos 1'ica a bain-a grande chamada assim por
iser mais largia que as outras, e iio porque por elia entrem outras embarcaoens luayores, mas defronte delia na terra tem .povoao mayor
ou
que eui nenhuma das outras e continuando a mesma estrada,
caminho, que todo elle se compem de grande emciadas, sem contar
com o lugar da armao de xareos chamada Parapatinga, que se compem de lium rio que ifaz o mar morto 'pela parte do sudoeste emth.
quasi costa; mas no chega a ella; e volta pela parte de dentro,
da mesmia Illiia de Itaparica (pela dita iprte do sudoeste donde fica a
Pirajuhia barra de Parauasu costa da Samlbara.
Esle tal rio chamado Parapatinga que cerca a Igreja Matriz da
Santa Vera Cruz de Itaparica em distancia de hua legoa finaliza,
^jorque se mette no 'mar salgado, e vem buscando a roda da dita Igreja Matriz, os sitios do Inganasu, Eniig." Ilha das Ganas, Mocambo,
ponta sem haver em toda a 'Ilha rio algum navegvel in totum, mays
cjue algum braco de mar salgado que entra pela dita terra cousa de
quatro legoas a Ilha das Carnais h limitiada, tem poucos moradores,
e fica em meyo das Igrejas Matriz e S. Loureno da Ponta, e pertence
mesma Ponta; na a,dminlit&tnao dos Sacra-mentos o Reverendo Vigrio a^ssiste na mesma Ponta administrando, ou mandando administrar os Sacramentos desde a ponta emth o Rio da Penha pela parte
da cidade, e pela iparle Pirajuhia, baiTa de Parassii & emth o rio
Ingauasu; porquanto dahy para sima recorrem Igreja Matriz, donde
de ordinrio os administra o Padre Coadjutor que nella assiste, que
com aulhoridade do ordinrio do lugar, e do Reverendo Vigrio da
mesma Freguezia vem administrar os Sacramentos a oitocentas pessoas; administrando o Reverendo Vigrio na iparte da Ponta a 1200,
que todas juntas fazem o compito de 2000 <almas, alm de 400 pouco
mais, ou menos que no so de communho. A Freguezia h das mays
anliga.s do Arcebispado, e se acha situada hoje em lugar dezerto; por
quanto depoys que na Ponta se estabeleceo o contracto das Balas,
foy c povo dos outros lugares retirando-se para ella, e ipor isso ficando ella mays situada, ou povoada ficaro os outros mays dezertos.
Fst plantada a arvore da Santa Vera Cruz em hu Monte, que
bem. se, pode dizer Monte Calvrio, por dezerto, e no meyo da Fiêguezia, olhando mays para a parte da Pirajuhia, que se avista do que
para a iparte da 'cidade, que do tal lugar no se vc; nelle mora sempre
o Padre Coadjutor muytas vezes s, e outras vezes con hum, dous,
ouires moradores. A igreja est pouco 'paramentada, e de presente
mais isso j ha mays de
qnasi demuiida em ordem a concertarem;
cinco annovs que assim se acha, e por falta de dinheiro est parado
o concerto".
disLancia.
zrix
Belao da FreQuezia de Pirajuhia ino {Bispado da Bahia, pelo ViOario Joo Baptista dos Santos.
"Conta esta de -5 loigoas de longitude ^ôm huma de latitude. A

longitude tem principio da parto do iSuI em hum limitado ria, ouc nasce
que divide
de muito perto e desemboca no ûar chamado Pratingi
394
esta Freguesia do SanLu Amaro Je Itai):ii-k'a e vav con-omh) dircilu ao

.\iie aU: a iHia t-haiiunta "IiÎkiIo"' imii \<lisliuiioia c Irois 'k-joas e meya
"io Praliiii. tl>'sta ilha i-mi-r 'iito o rcstcj 4Ja kmvsiliKlc caiiiinilvo diitvo do este o ia/ liiiiilt; iiu silio ila lari-a <l( rio "Parassu" aonde pelo
continente se di\iile 'sla Kvcgnfsiii d^; S. HarllioU.nicu kk; i.\Liia^'-i)g.;,|M'.
D:sla a Iliia Lobalo .d< i-Micrido sitio da Barra Nvua ti 'iiiêya ciiit^ eotti,
ires e ineya, que lia da distancia do iinisnio Lobato ao (Rio Piati?i la/
tuco o conM>'do da ciinco higoat certas, que teni de longilude o extenso
esta Freguesia.
O rio Paraau he o mais caudalosfx e uaivi-âveij doa qiK'
li.i
im\
todo o recncavo tia JJaiiia. Tem seu nascimento nos mais remotos certes, e he o do mayor commeiioio iwiitf.ue todo o tabaco e milluvique veSiha na Gaclioeira, e em todas as Freguesias eircumvisijiiuis e de alûns
cerlOes, e todos os Mineyros, que com seus fabtJXies tjet-ceiu das minas
para a Bahia saem por e^le rio. e ;no menos loJas as farinha* que se
lavram em Maragi.xil-t*. e outras Frciguesias. aucares, arrozes, feyjes.
legumes, e todos o mais viveres que produz o Iguape, que abundo a
Cidade.
Pelo ol que foi para a desobriga deste anno de 17i57 consta ter
a Freguesia 217 casas, a que vulgarmente chamam fcrgos. nos quaes se
contm 1;126 almas. 'Destas tem 819 de communho e 'l iquo no com-
mungo
Todos os mOT*adore desta freguesia vivem beyra do mar, que a
tida a exteqio. e longitude, usando .a mayor parte delfazerem uas
les de pescarias outi"'os de lavrarem len.has, e outros mo
suas olarias ilormas que ivondem aos hf-enliores tle Engenhos para nellas
se purgarem os assucares, e porroens. <"m que os Senhoi-es dos lambiques fazem as ârapa^ dos mellos iquê e,-:tiMam em aguardentths.
Fora da beyra mar. he toda a mais lexoa de 'latiitu-o.e, dezerta de
moradores, cheia de bosques agrestes, c<imji'ina. e alguns maios, e supposto eu dissesse que tinha estia Fre-gutvia hua legoa de llatitude. he
porque no limite desta lagoa se demarcam as sysmarias das terras destes moradores dividimdo-se -das dos moradores da freguesia <\e iS. .Bartholomeu de .Maragogiuê pelo continente do Oeste.
As distancias que eu declarar, que ha de buas a outras povoajPialigi
atu' ibarra do Par.
es se inteniio comeando do rio
Logo junto do rio Pratig-i. )livisa; de-sla freguesia est bua Ilhota.
Oassoins
com alguns visinbns, qual se no passa
a que chamo
do continente, seno em canoas nas occasies deaiiars grandes, poivjue
a cerca toda o mai^..
Desta Ilha em distanciia de quasi trs quartos de legoa. est outra
com muytos visinihos, que sujjlposto nas maMutt
Ilha. chamada
acompanha em
rs grandes fica toda cercada de
mar
si-mpre do continente se passa
com
mais ou monos trabalho conforme a granrieza iCias mars nas conjunoens de Lua, le-m que somente a cerca o mar em redoiwo.
Desta 11'ha em menos distancia <ie meia legoa, e<'Ui a Igreja. Macom bastantes visitriz, cujo orago ihe
a iSanfa Madre de Deos
nhos. E tom'nu esta povoao o nomo da mesma Senhora.
Da Igreja Matriz <'m disla/i^cia ie bua I<'gna. est bua Opella filial, que he da Viagem Nossa Senhora da Encarnao, com bastant<*s visinlios, cuja p(voaeo tambm tomou o nome da nn^sma Senhora e im-
medir.ta a esta povoao, est outra ci>m i)oucos visinbos, <i <|ue chamo
Marap*.
De.ita Capella em distancia de hum quarto de legoa, est outra
Oapella, filial, que^hc da /Senhora Santa Luzia. s(' com hum pequeno rio.
qun na?ce d'enlre os mattos do oonliinente. chamado Gongo.
l-^te em
todas a.s mares cheias fpai* atra;v.:ssar o cammho e i)assagem geral}
impede o Iransio: e para os viajores em semelhantes occa^sies segui-
rf-m .'-uas derroliis. he mecessario girarem

tro do continente, atravessamio o diio rio
go as inars.
mais de meia
bem
f^m'
loroa para dencima, aonde no che-
395
lpla
Illm,
eom
flislancia
fpfaiin ciovis sitias arnlbos
Fazonda
<r\L^
baixo
ji
orh
(l(!
hoje
i-
um
c'(iijiii
fio Ictroa osln dons sif.ios

visnho?, Jiuin chamado
Cordeyro, .cciv.-ado de apicuin
quarlo
imjuco.s
Tl^ha tjo
do Ilha.
D'estes dous sitiios on disfainaia de hiia leiloa, o? f .a iiha chamada
Lnl>ato aonde termina o rumo diroyto, ciue do sni ,r>i"i'ni])io da rVe-RiieRellao difro.
?ia. vem tiuscando o norte, tomo no principio dVrsfa
Tem poucos visiinhos. 'qim s por mar em canoas se communico com
o? do continenta por ser toda cercada de mar.
DVsta Ilha, com /.ijstancia de um quarto de le^fo, esto dous sitios
forto da Telha,
tium chamado
e povoa(;es de muytos visinhos
Parnaoi
anubos cerrados de mar .soTornlo ntis mars fran,p out.ro
des, por serem maneira de THhas por causa <\o huns apicun.s que tem
das
fia parte c?o continente, dionde se transita em canoas na occasio
ditas mars.
Destas duas povoa,oes, em 'distancia de ihum quarto de logoa est
que h ehua tronuba ou linPonta da .\largarita
um sitio cihamado
gua de terra, que do continente husca o mar,, e faz diua. emseada da parte
do Oeste, em que se abritgSo as emi})arcaes, 'que com a grande fria
dos ventois mareyros no podem navegar., Conta de hum s morador^
.ca outra Caipella filial
Desta ponta, em distancia
que he da virgem 'JVossa Senhora da Conicfyo, ciu.ja povoao q.ue
consta de poucos visinhos, tomou o noime da me ma Senhora.
J)esla Capetla em distancia de meia legoa, ost o sitio da Barra do
rio Paraa. termo e limtei^ desta Freguesia, aonrie se acha si,tuada a
ultima GapoUa iliad, que :he da Virgem J\ossa r:'euli.ora da -Esperana,
Barra
ou
cu.ja povoaô que lie te muitos visinhos, se dencniina
niaiioira
<
da Esperana.
,
iSupposto que eu tenha feito meno das iiovoaes desta Freguedeclarando que nellas habitam
denomino,
sia pelos nomes, com que se
mais ou menos visinhcs,, com tudo, tambm nas distancias,, que ha ide
duas a outras povoaes, se aclham alguns moradores disp-ostos por vareda direita cujos sitios de cazas, nôr no terem nomes os no expresso.
Esta he a Rellao da Freiguesia da iSanta iMa^re Deos da Pira.juliia, que como Proco delia, por ordem do meu Exmo. e iRevmo, Presiitio
lado foi de
minha
letra e signal".
'22
"Relao da Fref/iczia de Santo Amnro da Ilha de Itaparica,
Aaccbnpao da Balda. Feita pelo Vigrio Joo Vieira de Barros"
Temiannexa a relao das pescaixJMas annexas.

"A vista do presente mappa feito pelo Piiillofjo Joo Gomes que por
linhas vai nomeado, o mais cHaramcnte; alm de feito se explica, a saber. comes.sando pela barra de Jaguarippe districto desta dita ifreguezia he o seguinte. Da barra falsa ide Jaguarippe busicando o Norte rumo
direito est o canal navega.ve<l de entbai-caoens pequena.s. como lanchas, e ba^rcos peila dita l).arrai no ter suficiencia para em])arcaoens
de alto bordo. Este d.ito com distanci.a de duas legoas athe a Ilha cha-^
mada da Cal fim desta freguesia.
E da parte Vle Leste esti a Ilha de Itajpfar.ica desta Treuezia com
moradores, e correndo
ois lugares e poivoaoems seguintes de poucos
pfli faznnda do Cattu. fica hum brao <io dito canal a que o po\-o ^'n\ganviMic chama Rio de .Vgoas ^tortas, que este com a enchente do Caos
nnl fica rio e vazando em llama icom meia legoa, busicanldo dentre
mangue-' onde finda.
T-;
do dito lugar. Caixa IM-egos. em distancia de huma Icgoa fica o
lugar chamado Xiqueiro tambm poôado. e enf.re esta legoa fica outro
Rio de Sobrado
'.;ue m^^le pKa terra denbra' o fie Canail cliamado
tro atie findar p.elu6 manâios com mcia legoa de comipri/dx^ povoado de
S. d.
soas de
17i57i.
(Annexa ao
communho da
'n.
tregiKzia
2G66)
(^
d,as
396
Inpnc Xiqnfin hmsrariio a Mali-i/. ri<'a

em
<lilo ikmal oliamaô Ilio dos 1'aos. t|iie est
consliliiliiJo pcla i-nxf.Milo da mar c findn o-n!.. idla araba. K o kigar
onde fica a dMa riiatriz pr^voaurni de al>.Mn.- ur.i.dure*.
E da difa Mal.riz dislaut(! de hum coarlo llieilegoa fica o Inprar ehamado Cajazoiras polvoado de alfuns moi-aifloros. K da dila C-ajazeiras,
fica em dislanoia 'He' nulro ooailo o Iptroa n Cainf'H'a if|o S;im Joam. loirar povoayJo de êhhoriO delia pela qual incllc ao dito Canal hum !.'randh
brao n que chamo rio Me iSan Jtyo. iiaAt>gavi> dp tMiiijjaicancn*^ pp;ut>vav toi)ar com (. mfsioo canas e fazendo circum.^roroneia bastante
nal, ficando om meio dosla cifonmforoncia a Tlha :(ie Bunros c da Cal.
E da dita Capella om distancia de meia le^roa da mesma eii'cumfnroncia est o lucrar chamado 'Malange. E da dita fazMuia na mesma
circumerencia est hum branco do mesmo canal chama/lo: lio dos Paropatinpras com distancia do Ires coartos de b"goa. onde finda (>sta dita
nas cosfas desta mesma fre.:-nHv.ia
freguezia nor esta parle de Leste.
est a cosia da lArafuba pelo mar grande. E da (Twnta dn, IPha de Biu-eros ath a Tlha da Cnl. cuia hn povoaria, como taaibem toda a de Biu-P0'?i. 4'om o comnrimento ide duas legoas cuja Kba acaba i>ela parte de
Sul no lugar e povoao chamado Funil.
E pa5san-'o pela parte do Oeste comiessando na mesma barra de
Jaguarippe est hum pooueno brao d.o dito Canall chamarlo Cambaioroirr
que no he nalvegavel pstrema do grande brao de Canal onde vay ler o
rio da freguezia de Nossa Senbora da \i'ida di villa de .Ta2niaripi>e estrema desta di,fa freguezia 'de Samto Amaro. E da ponta fio TapiriTiie
fica o lugar chamado Mangabeira povoado este com distancia de meia
legoa atlie a Capella de iSanta Anna, que tudo be buma Tlha grande
prniods n"bora<lor('S.
moio
um
t\o
pequeno braro
<jti
f>
chamada de
iSanta
Anna.
do dito canal entra bum, bmco cihamado rio de acroas mortas

com meia lgua o qual nassa pela d.ita Tlha: E do meismo oanal buma
grande bucalna chamada O Fiu-ado que nor eilla fazendo arbito uor
dentro se navega em lanchas, e barcos e canoas em mars grandes afhe
a Villa de Ja.'2uaripr',e; e neste dito 1'urado .se acba a CapoUa de Nos':.-!
Senhora da Thuficaco no luc-nr rbama''o Moicni distancia da Capella
nesle mesmf) bi^f-aina ona
de Santa Anna a este lugar duas leroas.
ponta da Tlha de S. CJonalo e entre a Capella .f'e Santa .\nna entra
hum grande brao chamado rio da Jacorunna com duas legnas de comprido navegvel de embarcacoens pecruenas. no fim do oii^l est a Capella de Nossa Senbora ida; Encarnao, lugar e ipo-voao chamada,
a
T*',
Misericrdia.
No difto Canal para a mesma iparte coin*endo rumo de Norte ch-^fronle da Capella de 'Sttnta .\nna est a Tlha e Canella de Sam Gon'"-'!'^.
acima nomna.i^la. bip-ar uevnado em 'îsla^îa^ de buma lejroa. F uciHas
costas da dita Tlha metie o Canal outro brao a quo chamo o tRio Covunga com hum coarfo de legoa navegvel do ombarcacoons ]ieaueti'>p pelo mesmo braoo nara a mesma parte do Este es a TTba cbamadp
do-; Cassoys onde finda eMa dita fi-eguezia, lugar pequeno ^. solitrio r
sem moradores". (Doe. n. '.3(ti8S)
"Consta fsta freguejiiai ortlln iôl da Hesoibrifra feito fm r>?\(' a"'^-"
canella
de 1757 de i .3?i pessoas a saber: Na cap^dla do Sam Joo 8.
de iSam r-on(;allo ?H na Carirllr ,iip iNossa Senbotâi^" Pnrifi-âoo i>'. nn
capella ide Santa .\nna 72. na Capella de Nossa Senhora da T^ncarna-o.
5.5. na capella dp Ranta Anna T2. na caoella de Nos.sa iS"nboi'a da En.
carnao HO.
REC)NC\VO DA CTD\T>E
2.*^
tln FrPfVrzin fir Wn.fitn Scilhorn dn Ptirifirnrn

Tinrnvrnvn dn fnhiri, prlo Viqnrio Jna Nnnufirn
{Anvr.Ta no n. 2000).
Tlt'}nrnf<
fîiyito
Amrfro
Silrn.
1757.
rln
"Teve esta freguezia a sua primeira Igreja Matriz no
sitio
rli"
d-.
do
397
Engonlio do 'Conde d( Linhares fundado na margem do iRio Sergipe
razo so inlil.ulava naqucllo tem,po com o nnme do Nossa
Sonliora da Purificao do Soripo do iGondc, e como o Wo sitio no
fundou
era conveniente, no anno do 17' >. incya legoa rio acima se
r.'ova Matriz em liu' sitio cliamado Slo. Amaro por haver nelle hua
ca polia consagrada ao mesmo "Santo e hua pequena povoao de alguns visinhos; ficando a nova matriz distante da capella, tambm rio
Bcima hum tiro de pessa. Gresceo esta povoao pelas grandes convenii-ncias que nesse sitio tinho os seos moradores, por ser ahundante de carnes, pescaidas, farinhas e todo o gnero de legumes, e por
haver nella trs Engenhos de aibricair asisucar, de que hoje se descobrem algumas ruinas, e .por ser tambm grande a comm,unicao
para os Engenlros do Matto do Tararippe 'e Subah, que toidos conduzem os seois efeitos para o dito i&itio por êr o porto de mar maiis con^
veniente com Trapixe para receber as caixias, e com muitas embarcaoens, que no rio navegavo, e navego. He esta Matriz Templo
Magestoso 'pela sua Maignificencia porque na sua grandeza compete
com a Freguezia de S. Bartholomeu de Maragogipe, e excede a todas
as mais Matrizes do Arcebispado, e lainda as da iCidade da Batiia, e
so faz mis agrada^êl ipor fazer frente a huma praa que tem de largo
quarenta braâs e mais de sessenta de comprido ornado de ha e outtra
riarte de cazas alm das que ha por outras ruas, em que habito os
moradores; tem na frente trs portas iprincipaes :alm das duias travessas, que tem para hum e outro lado, todas com poirtadas, remates
de pedra mrmore, com jianellias, e s emalhas
da mesma pedra e
d;a parte de dentro se sustenta o Cno sobre duas columnas lambem
de mrmore de singular artificio semirudo de base a cada hua. depilas
as pias de agua benta fabricadas com primorosa arquitetura; o que
tudo mondaro buscar os Freguezes daquelte tem^po a Lisboa
que
com despeza sua fizero esta mlagestoza matriz. Vem cinco altares,
alm destes hua Capella feixada com grades de ferro com retbulo
de falha, dourado, com as paredes todas cobertas do mesmo modo,
onde est depositado em um primoroso sacrairio o Santissimo Sacramento. Pela decadncia dos tempos, no podendo os Freguezes
pr esta Matris na sua ultima perfeio, recorrero a 'S. Magêstade
para que fosse servido mandar-lhes dar hua esmotla, com que a podesse acabar, e foy o dito Senhor por sua Real grand'eza servido de
lhe mondar da^r doze mil cruzados que se despendero na factura de
hum gi-ande retbulo de talha ipaaâ a Capella Mor, grades de jacarimd de talha, para corpo da Igreja, e seo coro, e nas portas da mesma Matriz, que tudo ficou na ultima preporao. E como o dito Senhor mandou dar a referida esmolla com denegao de se lhe pedir
outra se acha o retbulo por dourar, o. a mosma Igreja por foin"ar
para o que no podem concorrer os Paroquianos pela impossibilidade
dos tempos presentes.
Est fundada esta iMatriz quazi no meyo do territrio, que comprehende dentro dos seos limites, porque por trs lados dista das
extremas das Freguezias com que >conifina duas legoas pouco miais ou
menos, e do da extrema da Freguezia de S. Gonalo da Barra de Fêrgipe do Conde dista hua legoa; porque ipeila parte do Sul confina com
a Freguezio ^le 8. Domingos
da Sauil)aro.
O territrio qne em si
comprehende na distancia de duas legoas todo se intitula com o nome
geral de Patatiba, supposto que cada sitio temha seo nome "particular
com_ que se distinguem huns dos outros; neste continente ou paiz se
acho cito Engenhos de fabricar acar, a saber dous do Collegio de
Sto. Anto da 'Cidade de Tvisba, hum chamado do 'Conde que por haver sido do Conde de Linliares de quem o dito Collegio o houve por
legado ainda conserva o nome de Engenho do Conde. Est este Engenho fundado margem do rio de Santo Amaro que algum tempo
se chamou Sergiipe do Conde, muito navegvel de embarcaoens que
c 'fxir esla
39S
cUTogo sincocnla, e mais caixas de assucar, i>otxjuo as nprnns desio

i-io iiniflas com as aâs do rio da 'Piricoarn. v muifo mais com as
PRuas do mar quo nas enclicnlf; dns Tiiari^s eiilro pela haiTa do fSerpipe do Oondr e fazer nav('j"a\rl 'Is dilas emharcaoons; tom osl
Ei'gonho Ima 'Capolla dedicada Gloriosa S. 0'iileria, que srvio de
primeira Matriz desta Fregnezia. Oul^ro Engenho do mesmo Cttlleri"
se chama da Pif.angti, c fnmou o nome do hum rio. om cuja margem
se levanlou; naso oslo rio. em hua malta chamada Cnmpn do Criollo
quatro legoas fora dos limites desta Freêzia e correndo polo Iptriforin da Patatiha no sitio chamado da
Penha por haver nellenos
tempo? passados hua Ciipella dedicada a mesma fNsnhora, e hum Engenho de fazer assucar. o 'que tudo est ihoje demolido, o se recebem a? suas aguas em hum grande tanqe feito de paredoens de pedra e cal donde se encaminho por distancia de meya leg^â por hua
levada eita a este intento para o Enronho do Conde que moh<5 com
estas aguas, e passando antes de chegar ao Engenho do Conde T>elo
sitio do Engenho da Pitincra. sê diverte da dita levada hum anel die
ogua. com qiie tambm mohe est/O Engenho e as sobras das agoas deste rio, que se no recebem no tanque, buscando como soo curso o
mar, segundo a disposio do terreno correm por hum lado rln mesmo
Engenho, a quem deo o nome, h navegvel do sitio do Engenho para
baixo buscando o mar, no rio f](^ S. Amaro de barcas, quo entraro
ca'rognda-s de lenha para as moagons dos Engenhos, e das quo sahern carregadas de Caixas de asfsucar dos mesmos Engenhos para
os Trapixes da Cidade; esta navegao no h pela aibundancia de
agoa do mesmo rio, mas sim pelas da mar que por elle entra.
0= mais Engenhos deste lerritorio so o Enqmho de S. Tiraz, o
de Simtfi Catfinrina, o de Santo Avtono. assim chamados por terem
Capellas consagi-ad^s aos mesmos Santos: so estes trs Engenhos de
beira mar, porque entrando este nas enchentes das mars com grande sbundancia de agoas pola barra de Sergipo do Conde, e diividindose em vrios braos A maneira de rios chega aos ditos Engenhos que
lambom em barcas grandes recebem as lenhas necessrias para as
suas moages. o conduzom para a Cidade os scos offeitos. s mais Engenhos fjeste territrio so o Engonh'o da Prequira. o do Colir/u, o de
S. Cosme, assim chamado por ter 'hua Gapella consagiâda aos San.
t/js 'Cosme e Damio, e o Engenho da Pitanf/a com huma Capella consagrada a N. ^Senhoâ da Aurora. Tomou este nome de hum rio no
navegarei chamado Pitanga, que nasce nas mattas da Pitanga duas
Ifgoas d<=st^ rio. correndo estas segrmdo a disposio do terreno ires
quartos do leeroa mouco maiis ou menos se mefom no rio chamado Ser.
giassu C^')
do qual daremos noticia no seo logar. Houvero na vizinhana deste Engenho ires lugares, povoaoens. que no temno presente
esto nuasi dosotios. porone como os seos habilanto; vivio de plantarem manditcas m terras arrendadas vondo.po ncrsogiiilo^ das formigos, que decepo, e a]>snlutamnfe dostroem a tal lavoura, se foro
mudando para onira Frecuozin <1e ]\Tntfo=: Novos. Chamo-se o<; lugares que 'se deperto. Irard. Taffa e Piravnas. E por esta razo tem
e^fa Freguezia muita tei^ra infructifera.
Pola narlo do oeste lirniia-s^ esta freguezia com n d-e N Senhora da
Oliveira dos Campinhos itendo tiambem fio distancia dentro do sou territrio duas legoas, e to^lo elle 5:0 nomoa e intitula com
o nome do
Siilinh. T>or razo de hum rio assim 'chamado que c^rro por todo 'esto
torrono bu^rando <i mar. Acha-se nesta distancia
cinco
Encrenhos
do fabricar assucar: a saber o Engenho <]o PnnfaUo assim chamado
por con5er\-a,r o nnm-e do seo fundador; o Engenho do Tavque: Engenho dos Ires Roys; quo s ohonra com o nome de hua Capella dos .Santos Iros Rpys Magv^^: Engenho do Taroqxinvh e 'O Engenho <\o Jerie
qup toftn- forno fundado?: margem do dilo rio por roceborem dello
o beneficio das suas guas. Tem este rio Subah a sua nascena no
;
399
de Limoeiro, tormo da villa da Cochooira o ao diepois

do uzor o seo tMirsn ^\)e\'0 isilio de N. Seiluira dos Humildes, termo
da dita villa, o dirige pela Freguezia do Nossa Senhora da Olivciira
dosClunijjiiilio
c com sele legoas de diisLaiieia eiilre i;sta iregiiezia
de N. . da Purilicao, pelas terras a que deo o seu nome e cnegaiido a(; Engenho dos S.nios \\\v:\ eys necebe 'em si as agoas do no
HcToUissa; que iiasoeindo nas vargeas
FeiTubilhas districto da villa
da Cachoeira, e depois de correr seie, ou oito legoas 'por logares despovoados, vem a morrer nos braos do irio Subah, porque clle perde
o nome de Serjiassu; e couLiim'ando o dito Subah o seu curso hua
legoa ladianLe na entrada desta villa recebe tambm em si as qguas
do oiiiro pequfuu rii> clramiadoSergimirim, que nasce desta I'i'<'gue/.ia
no sitio ichamailo Alda, e a depois de 'bua legoa de curso perdendo*
lambem o nome se mete no mesmo Subah qu.e j mais ciifiquecido
de agoas com 'as dos dous pequenos rios, que nelle entro, costeando
por liurri lado lodP. a diongrtude, desta villa chegando CaiueUa fie S
An)aro tambm perde o nome, chamandio-se rio de Santo miaro, dahi
at
barra do( :Sergipe do Conde por onde se mete no mar. He este rio
na\'egavel de canoas, embarcacoens pequenas ath o Engenho doa trs
Iteys e de barcos, e barcas ath o Trapixe, 'que tem esta villa fundado
pouco abaixo da dita Capelki e> Santo Amaro.
Pella parte do Norte conlina esta Freguezia com a de S. PedTX>,
do Rio Fundo em distancia de duas legoas pouco mais ou menos, e todo
esse terreno se denomina com o nome de Tararippe, suposto que os
stios, que nelle se comprehendem se distinguem com 0'S nomes particuiaies. Deo a esse termo nome o rio Tararipjie, que nasce nas vargens do Bom Jesus, Fd-eguezia de N. ISenliora da Oliveira dos Ca-mipnhos, e dando nnuitas e grandes voltas, segundo a disposio do Terreno entra nesta Freguezia com duas 'legoas de curso pelo sitio da
Muribeca, cujo Engenho mohe icom as suas aguas, e ao depois se extende com outras duas legoas de curso ath o Engenho do Mamo, e
alii recebe em isi as poucas agoas do rio Tapitingui, que tambm nasce
na Ireguezia de N. Senliora da Oliveira dos Campinhos no sitio chamado nos Palins, e correndo meya legoa pelas terras do Tararippe que
vem com o soccorro das agoas do Pitangui que em si recebe h navegvel de embarcao alguma se sepulta no dito Esgenho do Mamo em
o proi)rro rio Tararippe. E correndo para o m/ar ou rio grande de S.
Amaro rielle se sepulta, mas com o nome diferente porque correndo
ntr- montes de Arieoara e Piricoara do ultimo toma o nonie, com que
morre. Tem ete terreno doze Engenhos de moer assucar: a saber
o Eii^-enho da Muribeca, o Engenho oo Mamo, o Engenho da Pas~
sage de Sitiifi, o Enêniio de D. Hijeronimo, com huma Capella intitulada da Transi igarao do Srnlirr, o E--:o:ih
dcs Balders. com huma
Capella consagrada Senhora do Desterro, o Einerenho da Maia com
Capella consasTacKa c Senhora do Bom Despacho, ô do Itapinrim, com
hua Capella da /Senhora do Rosrio, o Engenho .Vo?'o, o Engenho do
Amor de Deus, o Engembo d'e S. Miguel, que se honra com este glorio^;o
sitio cliamadio
os sobreditos Erigenhos.
Pela i)arle do Lo;ste con/fina es<a Freguezia com a de S. Gonallo

da Barra do Sei-gippe do Conde, ou villa de S- Francisco, com liua
legoa de tiirreno, e o mesmo i-io de Tararippe com este nome
e depois
com o nome de rm Piricoara sen-e de diviso a estas di.as Frcûezias
He todo este pejqiueno terreno chamado Piricoara, e toda a ua'~ povoao consta de 73 fogos, ou choupanas, cujos moradores vivem
pobremente de alguns legumes que planto, os mais deHes por seo brao
em terras, q|ue arrenriao por cuja rarzo no so moradores permanenles, e o grande damno e prejuzo que lhes
fas a formiga os faz mudar
de sitio e Freguezia. Porem ha no mesmo sitio hua Capella conflagrada
~ 400
i\o hilar, qnt' aimla se oon^^rva fia an.liiiidar>o; poi-que o
uiulailor a doixou dfiUula do hum rico paliirnonio, para reparar
as iiua.s ruiiuu-<, c ciiiiTciAar iiflla t.api-in. (jiic (i'igu Uniu i)s dias missa
pola lia alma, o qnv tiidd se (iliscrva.
(iidiislti toda a Krtûczia dr 8^X> logos df G.'ii2'9 alinais: 4:i'L'.'tas so
de foiumiio, (' coiiilisao h.U i- (js de coiifissio sojieilc por ri.des
so 1 lOy, iiiciiores de oiilisso e comunlio. i;f7. mmenores que no
t'<mMi!'io poi- lailla de dnst-ripvo 123; poriin a mayor parle us logos
e
(j(vNi.a
Freijûe/.ia lie de i5''e'nt.e iiiiiilo .pobre, es+u-a-vos, ii rrus, vnliios
invsi-raiveis, e a mayor i>arlt' das Almas so neig-ros e-vravos, que traballiam nos Kiienhos e la-vouras de fanas, jxnxyi.e ha EiigiMihos qu.i
lem mais de eem es-cravos, e laivratJores de cana-s, mau-^ de trinta, havendo em u:;s casas poucas pc-soas hraTicas. e .ajuaiiid'o muito moi.lier e
Idlios. se so oasadoks, porque cojn poucijs escravos no faz convenincia lavrar cana^j e com menos de (niarenta no porfe Engei.ho algum
fabricar assucai', moenido iêlondarnente.
Ksta a razo de vigerem o- Senliores de En?ei.lm, e lavradores
ov canuas nos te>mpos jjresentes to alenuiidos e de e aoliariim. muitos
Engenhos oemolidos e Fazendas de ca'ras desertas. E suposto he gian
ai Sfiihor
SCI
de a extenso te terra deista Freg'ue'/.ia. ha ne^lla muita terra despovoada em todo o seu territ(U'io, que em, ouirooi tem(j)os se lavravo.
No ha em toda a Fi-eguezia, povoao, ou lugar permanente, mais
<iue a inwoaco da Matris. que se erigiu em viillti no anno de 17i27."
|2i't
Xnliria sobre
a.
Fimdo, ho Arceljispado do
Fvpqufziu de
litliio.
prUo
S.
Pedro de
Viiforio
lldi-firijir
Rio
coUailo Muniiel LobO^
de Souza.
'"Foi esta Fregiêsia erecta no anno de iliS desmeiniirada das
Fvtuezias de ôssa Senhora do Monte e d'a Nossa 'ife^diora da Purificao da viria de S. Amaro, est sila em luun lugar tuneore, e falta
de agoas: parte com ^ête froguezias peMa pai te Sul, com a de ?<. Senliora do ivionle, S. Gonalo, da Vil'ia de S. Fraiiciscj de I.Segipe do
Conde, e N. vSetiiliora d-a iHiriicao da \ iJla oe Santo Amaro, e ipell.i
parte do Norte, com a Freguezia do Es^piriLo Santo do Iiduvmbupe de
Cima, e a de S. Jos do llaiijororocas e pela iiarte do Este com a de
N. u-ienhora da 01iv(.'ira oos CamliJinhos; tem de comiirimenio seis le(goas e ti'e largo cinco, distante da Cidaxie da Bahya, dezaseis leôas.
Tem 474 fogos, com 425'2 almas, das qi>aes a mayor parte so
escravos: destas 381) so de confisso e coninmnho o 433 to s de
coii fisso.
Tem esta Freguezia sete CapeUas annexas, a saber, a de Saoito

Antnio, (S. Oonaiq do Camarogiipe, N. Senihora da Ajuda do Bom
Jardim. S. Pedro, N. Senhora das Brotas, N. .^lenhoia do Am.paro, N.
S. do Kozario, e S. Caetano das Religiosas do Patriaroha S. Bento,
nos quaes se administram os SWcrannentos i)or oitlem do mesnio Parolo; ha mais trs Oratrios em enzd^ pai-iicu.lar^s com Breve Ponlificio.
Pojuca, que
Uego as terras desta Freguezias os seguintej rios
S.
nasce nos .ilatados cam.poc da Villa o'e Cacihoeia Freguesia de
Jos d'a Itapororocai-, junto Caniella de Santa Barbara, em hum sitio chaimado (>ampo Lim.po, de hua humidde vertente vay lazer barra
a) mar na Freguezia de Santo Anmro da Ipitanga-Camorofipe abu'n>dante de agoas que nasce nas Ourissangas Freguezia de S. Joo da
Villa de Agua Fria o faz barra ao rio Pojuca adiante do Engenho do
Cainorogipe Cabuss ai)undante de agoas que nascem no continente
desta p-reguezia, no sitio chamado Estalleiro, e enircga as suas oguns
no rio Pojuca junto ao Engenho do Aramar-Salgado que nasce no
districto desta Freguezia no sitio chamiadjo Picado, e faz baiTa no rio
401
Poiurn junfo no EnpiMilu Vrllm-ltiV) da Praia a\w uÔ' no forrilorio

no silia cliamado Fazenda. Ti-andc. e enlrcga suam cristalinn? .aguas ao rio laiiupi. Juruiipc niic iiascn nos termos <ln Vvcgwsia do N. Senhora, da. Oliveira, e vay faz/Oi' liarra ao mar ni Freeriipsia
r]n Sanio .Amaro do TpifaTiga
Rio |;is Pedra'! que nasce, no dislrielo
desla, I-^retruezia. nos inaflos do Tondjadouro. o faz bairra no rio .TacuTe,
no sitio do Eiiigenho clianiado do Bril.lo-Rio fundo, qne na.sce no EnKenlio do Buraco dcsfa Fr-efruezia, e li fo luunilde que oin (piaUfuer
\-pv~\o se extineruem ns suas afroas: faz barra no rio .Tacuine no disl rido
da Frep^neza de B. Honalo dn Villa de iS. Fra.ncisco le Scrripe
do
Oonde; o ncnlinm dc.sisos rins h6 nesfia Freignoîn navccravel de BarC0'S, rjanxaiS, c Canoas, excepto o rio Poijuca e Caniiorog-ime nos invernos cliuvd.sos, que me cerfas occasiocns do suas enclienfes empcdein
o passar e se necesisil/a do canoa.
Norles o^ seguinos. o Eiip^rdio do Btu'acn. i)or ese nassa o Rio
Snl.
Tem îa Fi'egueziia quinze En.erpnlms a .satvei-, correndo nuno do
fundo, e em diisfvvncia de dons quartos dp meya legna, o do Panialunera,
e dis(nnf,c de-sfo fres quarlos de meya legoa, o de S-anIo Anfonio, e em
dif.faneia d-îste hum quarto de mey,' lecroa, e do Pernngnh. junto a
dp.fa Frnfiiezia
">
esfe T^lncrcnho esffl situada a Igreja Matriz, e 'dii!st.anlic desfe meya e-Kon. o Engenho da Terra nova, o distante deste lium ouarto de leeroa,
o do Araram, ndo nunl passa o rio Poijuc-a diisfante do^fe um quarto
de h>goa o do .aramar/', pelo qual nassa o rio Poiiuca fTiisf.an'e deisfe
nieya Iprioa. o do Painagavo, o na dist.aniCJa de hua Tegoa. o do Camorogipe. ipelo qual nawsa o rio Camorosripe e lhe r o nome e em 'di^fanein d(>s(n meva legoa o do Jacu e distante desfe hua tegoa o do Bonii:u'dim nor onde pa=sa o rio Ciamiorogine, e desta Matriz correndo rumo
di:'eito do Leste a Est.e. pisto 0'S .seguintes em disância 'de meya lero-n
o Engenho do Britto rior onde ipapa o Rio das Pedras, o do .Tacn''T>e
unido a e'lle e por amhols pasa o rin Jaicuipe, e d^ o nome a este. e dis'.'iTifr' deste meva
lee-oa. o de Sam Pedro nor nnde nassa, tambm o rio
Tacuipe e distante dei=te meya leg'â, o do Tnbamhumatia dos Reiiffio-.
<:os do Patri-^rea So Bento, e na distancia de hua legoa deste o de N.
Senhora' de Brotas.
Esa^" so as maiores; novoaces d-^ mie se comnoem esta Frpguez'a
ncrque alm '"'e trabalharem nesta officina do assucar ouantidadp e
epcravoe. p officiaes forros, so os Senhores delles ordinariamente nessoa'S di.^-tincfas: n ha Hmbem muitos lavradores nnp nlanto canas tn^rf,
se moerem nos taes Engenheis, tirando a sua mearo, como he p.osf'ime. p nosfo o-hp, vivo nniifos d"iTps pm suas fazendas, parte, fa-
zem
om
com
o mesmio Engenho.
Ereeuezia trinta e eis sitios. nue por humildes
no mer-pcerem nome nois neilles ha'bito luma ath quatro visi'^ho'^..
os m-aes vivem de mlantar taiiaco^s. e mairiiriipi^qc; pnr-n ^pndêrpiTn fariiio nornue a instante se mudo os spus moradores ou por cansarem as
ferras, ou pellos perseguir a formiga."
s Corno
esta
Ha mais
rinhns, no Arrrhi.'ipnfln
ria
fnltin.
prin Yiqnrin Antnnin
}fnr/')r(i
Trllrs
TrJIr<:.
( Annr.rn
no v. 2CyC), .^
A frpgupzia de Nossa ,Senhora da 01iveT'a dos Camninhos. hc
ha das ^n Tsrejas Parochiaes (\no sp crparo de novo nesfp Arcebisipado da Bahya. anno de 171S. para cun crp''c.o de dismembron mrfe
da frerruezia-de Nossa Senhora da Purificao, e parle da do S. rion_
callo dos Camnos ""a Cachoe^xa. e se principiou a .sdminiislrar ns Sacramentos nella, no rtrimevro de novembro do dito anno. em ha camlia do referido 'titulo, que r.m riii.,! -in t..h-,wii(.i ^rairiT- de s. ann-
1757.
402
\cm Igroja (\p ripa
rnllo a qnnl e lomnlin rnm o toniipn: o, f^c pro^^nfo
cia
o'b;nTo H u <lil:i fn^nip/i:i .lo lormo fia Villu fio Nossa Senhora
Sfiihori
Purifiraro o Sanln Amam; \om por filians a -apolla rio Nossa
Chapas,
(Hio disla duas. o lia lopoa. o a rio S. Frannsro rjo?
.l:i l.apa
com as duas Tf>f<'niip di=f duas. o luia da ontra orifras duas, confina
Podro do
rida^ fvopnczis. o com a do S. .To5opb das Ttanorcas. o ^.
alcnn.
Paraniio. p o rio Fnndo. No Silio da Mairi/. nn ha povoaro
No conlinonfo loski
tio da r.ipoUa da I.npa alnia do poucos Aisinho?.
navofravois:
frceuo/.'a nascom dmis rios Paranjio c .Tacuipo: no so
os vifw Podila h do ouf.ro ha loôa. Corrom pelo dilo Coniinonlo
f\o S. Josoph das Tlao Sobah(5 quo nascom nn dita frepniozia
ir.ca
Confim
iiororas. o disfa h do oul.ro duas lojroas: no so navopavois.
osla frofruczia lOIO almas do confi.-<so das qxme^ commungo l.lOfl.
\nticin .<;nhrf n Frpinozin Ip Nnxsn Smhorn rln Movir do
>f,
Tcixnim Pinto.
dn nrcnncnrn da Bnhia. vpIo Vioario Collndn MiqvpJ
2757. 1'Annoxa no n. 2000).
Tom osfa fromozia de Nossa Sonhora do Monto 4C9 forns. rWA
nossoas; das nuaos so H23 do confisso smonto. o 35G1 do comu.nho.
=obrodita froguozia 3 loaoas do comprido o lo.rna o moia de larero.

Esf osta froEniezia situada lo losrons distante da cidado da Bahia
para a parlo do norto. Parto pelo sul com a froeruezia de Nossa Senhora
do Soccroro; sorvindo-lhos do divisa o rio chamado Paramorim. o
fTual ho navopravol do barcos, lanchas o canons. E pela parto do norte
fom a fropnozia de S. Ooncallo da "Barra do f^-orpippe do Conde sorvindo-lhî o divisa o rio chamado da Tinaiha. tambm mvoravoi do l)aicn^.
lanchar, o canoas. Parto pelas cabeceiras na lariiurn dn 1oi|r> pnrn o ptfo rom a frornozia doS. SobasHo. j no seu comprimento com a frcguezia do ?. Pedro do Rio fundo.
Tem esta frosruezia 19 onrenhos. os qunoc se distinguem pelos si'ios em auo osfo fundados a saber. O oneonbo do Mon<r o ngônbo da
'*aT>can5ralba. o oncroribo do Onibaca. o engônho do Cabaxi, o en?enbo
do Mucuri. o orironho do Ponon Ponto o on^ônho f'a N;iil>a o (Mv-niîM
'"'a Bomba, o ongronho do Limueiro. o ononho da Grama, o
eng-enho da
Laeoa. o ona'onbo da Santa Sruz, o onponho do Caruaon. o F>nronho novo
e Tnônho Baixo; o En?onho da Aproa: em os quaes acifnalnionfo so lavra
Tem
assu/car
Ha na me-;ma froprnozia li* capoUas. cu.ias invooaoos so as secnintos; Nossa SonhoCT do Yeneimonto. a Santissima Trindade. D san'is^simo iSacrnmonfo. Nossa Sonbora da Concovcam. S. Roque.
Nossa
'=:f^nhora do Monto do Carmo. O Espirito Santo." a .Santa Cruz.
S, Joo
Nos<a Sonhora da Concoioo. Nns=n Sonhon Wo "Ooiorro. O Bom .To^,,'
do Bouas, om as quaes. o om 8 oratrios particulares
f]a mcma freffu^zia =_r> celebra acfualmnto o Santo Sacrifirio da Missa.
No tom esta frecnozia povoao iunta ma^s do one a do sitio do
uai-amocm. o as dos sifios do=5 sobreditos onoronhos
so de pouco' vitmhos. Nem tom em si. ou nolo sen movo rio alcruem permanenteo s
se \ov^ al.rn:'i cnchenlos pelos invernos ricoroso--^
Tom finalmonjp a sr-brodifa frepruozi.o do Monto ao poente bua
Ilha chamada da^ Eonles de .3 quartos,
de legroa em .seu cumprimento
e hii quarto do lars-ura:
a qual omenfo oonf-M .i r;,/p,v,i;,. ,.,,,,1
mi'
fros fopos. e nella ha hn,m dos
oratrios sobreditos
,
-1
nchir/io
d(..t
Inqnrns. pnvon.rrn. p.rlrnsn de
lrqr,n<i
rin.f
"
ridodc da Jinhin. pnJn Viqaivo Jqnacio Jnrrrw
"Tem esla Freguesia de exfeno de pollo a pollo ?.
messando pelo Norte no Engenho de So Gonalo e Capella looa** codo mesmo
403
Santo th o rio chamado Galiype; e nesta exteno tem as povoaes seAnûiiilos: o lugar chamado siucoris com Engenho e Capella de -Santo
com cutonii'- mcva legoa mais aibaixo tem o Kn,ênllO de Pala Cahana
peUa de Nossa .Senhora da Lapa. da matriz hua legoa pequena. O lugar

engee En.genho do TanQUf; asim mais a povoao de Mataripe com
nho e capella de Santo Antnio, que dista da Matriz hu quarto da legoa;
o buscando em direitura para rio chamado Cahype meya legoa est o
dito rio navegvel de todas as embarcaes e ter de comprido JUU liraos e vem do mar salgado; e junto do dito rio tem povoao e ca^pella
da Santissima Trindaide; o passando o dito rio corta nuya leôa buscando peln praya o rio chamado Gururuip/^ba, o quail vem do mar salga-lo
vae circulando esta freguesia fio iSoecorro em distancia de trs legoas thp,
chegar ao Trapixe das Almas, cujo rio se vay embocar e misturar no
rio cliamado Paramirim, que riivide esta freguesia com a freguesia (h;
Nossa iSenhora do Monte pela parte do nascente e desta freguesia pelo
sul; e na barra do dito rio Cururuipeba divide esta freguesia com a de
Nossa Senhora da Madre de Deos Boqueiro, navegvel de todas as emo
engenlio
bar'ja.:;oes o nesta extenco tem as poiN'oaces seguintes:
de Santo Estevo com capella; o Engeniho de Baixo com Capella de
Nossa Sênhora do Desterro; assim o lugar chamado a Ponta, o Engenho
do Meyo com capella de S. Loureno e a povoao das Almas com capella das mesmas almas; tudo beira do rio Paramerim donde desagoa
o vi'j Cururupeba e atthy finda o dito rio no Trapixe das Almas em hum
I)rao e no outro no Trapiche do Paramerim: hc rio navegvel de todas
as embarcaes.
Correndo do norte para o sul hua legoa est o lugar chamado Pitanga dos iReligiosos da Companhia de Jesus, que vem th o lugar chamado iS. Paulo, qu,e vem do mar salgado e tem capella e Engenho cujo
rio tem duas legoas de comprido, por cauza das voltas que o dito faz
ri,o, h navegvel de todas as embarcaes d qual rio diviie esta freguesia com a de N. (Senhora da Encarnao de Passt', que fica ao leste
e esta freguesia ao sul, e da barra do dito rio correndo ao sul esto
as
povoaes seguintes: o lugar chamado dos Goiqueiros, a praya do Sutil
thc dar com o rio chamado Matarippe, que ter de comprido 200 braas; he navegvel de todas as embarcaes. So 4 rios. a safier: Cururupeba, iS. Paulo. Matarippe e Cahype. Tem esta freguesia ItHl pes-
soas de
:!8
communho".
Noticia sobre a Freguesa de S.
cisco da Barra
Sonfofi Neves.
Tem 32i5
communham e
de Serpipe do Conde, peln
Gomnlo da Villa de S. FranVir/ario collado Valentim do^
fogos com 272ii almas das quaes 2^300 so de confiam, e

224 sam s de confissam. c tem a dita freguesia tr(!s legoas de comprido, e duas e meya de largo.
Principia esta freguesia' da barra de iSergiue do Conde para a
P'U'te do Norte, onze legoas distante da cidade da Bahia, donde est situada a Villa de |S. Francisco da barra de Sergipe do Conde, prymeira
vdla que se erigio no recncavo da cidade da Bahia. Corre a Freguesia
pelo rio de Sergippe do Conde buscando o oeste legoa e meva rio navegvel de barcos, lan.xas e canoas e nesta distancia dezemiboct
o t>o Pericoara.
Pella parte do Leste desta dita freguesia principia
o rio Guaiha.
buscando o Norte navegvel de barcos, lanxas e canoas
o qual rio buscando o dito Nort^ legoa e meya acaba no engenho
de baixo, ficando
esta freguesia de S. Gonalo pela parte
do oeste, e a freguesia de Nossa
feenhora do Monte para a parte do leste.
Tem esta freguesia dous convento.^ de Religiosos, hum de frades
404
capuxos de S. Amlonio siLo no mesmo sitio da villa, e oulro hua legoa
distante da Matriz dos religiosos do Putriarclia Sam Bento, e seis capelia liliaes.
Tem esta frcg-uesia catorze engenhos; a saber o de Sam Bento dos
Reliigiosos do mesmo Santo, e da 1'ericoara, o da Colnia, o do Macaco,
o do Bora^niliem, o do Capimmerim, o de Sam Joo. o de sazar, o de
(ioragya grande, o de Oaliugui, o de Goragaya pequena, o do Kio das
Pedras, o da (juiaba. e o de aMarap.
{\am tem esta regLcsiu ijovuuo mais que o do sitio da villa
donde principia, que as mais constam de cada bum dos engenhos; no
tem rios navegveis pelo meyo, excepto nos invernos chuvosos alguns
nos de agoa doce, que em certas occasiones impedem o passar. Parte
esta reguesia pella parte do Sui e Este com a reguesia de N. iSenhora
do Monte, e peia parte do Sul e Este com a de Nossa Senhora da Purilicaam da Villa de Santo Amaro donde traz seu nascimento o no Sergipe do Conde, e da parte do JVorte com a de S. Pedro de Traripe. Tem
mais esta freguesia huma ilha chamada Cajaiba pella parte do Sul a
qual ter bum quarto de legoa e est hoje quasi despovoada, s com
cinco jnoradores, e outra ilha mais pequena oom bum morador so-
mente
Noticia sobre a Fregueza L}3 S. Sebastio das Cabeceiras (le

29
Passe, do Apcebismdo da. Bahia, pelo Vigrio coitado o Reverendo Licenciado Felippe Barbosa da Cunha- ".
d. (n<l) {Anneoca ao n.
2666)
.
Tem
esta reguezia 400 fogos com 26O0 almas, das quaes so de

2.300 e as mais, que so 3'0'0 somente so de confio.
Principia esta freguezia no citio chamado Pinbeyro, distante da
cidade doze legoas, ique Lhe fica para a parte do Sul, por onde parte com
a freguezia de Nossa Senhora da Encarnao do Passe; corre a difa freguezia para o Norte com catorze legoas de comprido, e termina na citio
da Borda da Malta, onde se di,vile com a reguezia do Espirito Santo
communham
de Inbambupe de sima.
'J.em de largura seis legoas: divide-se pelo Lesto com a freguezia de
S, Amaro da Ipilanga e pelo Oeste com a freguezia de iNossa Senhora
do Monte, e com a freguezia de S. Pedro do Traripe, e Rio imundo, toda
em terra firme.
illa nesta freguezia trs capcllas filicacs, iTi.as qiiaos por ordem do
Parocbo Sp administram os Sacramenfosa s;Uier: a de Nossa S'nhora da Soledade, cita no Engenho do Retiro, o de Nossa Scn^bora das
Mercs cita no Engenho da Pojuca, e a 'de Nossa Senhora do desterro
cila no Engenho das Larangeiras.
lia lambem trs oratrios approvados com Breves Ponitificios em
rannns, que as plantam para moorcin nos ditos cnjicnhos <lanid((-sf'-1lie a
oralorios bua capella de Nossa Senhora da Concevco dos Religiosos de
Nossa Senhora do Monte do Carmo cita em bum Engenho de fazer acar chamado Terra Nova, que tem a sua religio nesla freguezia
no
qual assistem sempre dous Religiosos Sacerdotes.
Ha nesta freguezia oilo Engenhos de fazer acar: a saber o Engenho das Larangeiras, o ongcnhu da Pojuca, o encreniio do lletiro. o
engenho de Agua Boa. o engenho do Pimentel, o en,-enbo das Larangeiras Novas, o ongoniio do Papassu, o engenho da Terra Nova
dos Religiosos de Nossa S<'nhora do Monte do Carmo: dislo
estes
engenhos de
.mm a outros bua, o duas legoas.
Estes engenhos so as mayores povoaes, de <]uo se compem esta
frcKuezia. porque alem de serem os smiiores
delles
ordinariamente pessoas distintas, trabalham nesta officina quantidade
de escravos e
405
muitos hoinons forros; luivcndo lambem iielles muitos lavradores de

quo as plantam para uKjurom nos ditos (.'tvsenlios lando-sc-llio a
meao do acar como lie estillo, vivendo estes em suas fazendas distintas que fazem corpo com os mesmos engenhos.
I>e sessenta e dois citios mais se conupaem
esta freguezia,
os
quaes no choiiani a ter nomes de lugares nem ioIvi rao peila pouquidade de moradores, Ique tem, pois o maior no pass:^ de oito viziihos
d'OScen.do t o nunieiio de hum, quaze todk>s po^hres, que vivem de plantar
manilior-.-is para fazicr fairinlia, distanldlo hum do ouitro hum quarto
de
caiuias,
meya
legoa.
hua Icgo^.
'
Corto' e piassam por esta freguezia trs rios grandes, e caudalozos no [empo de Inverno, mas n,entl>um dei/los n.alvewavel de gnero al-
gum
do mbarcaoenis, pioir d,arem senupro \o no tempo de veram, e no

inverno uzaiu os moradores 'de canoas smionte nas passages, tenido suas
partes hans troncos de paos grossos, eciompridos, a que ciamam pjnliem suas pontes do marleira nasi estraidtais mais sep-uidas, e nas outras
guellas.
Hum dos tais rios he o da Pojuca, que nascc' na freguezia de S.

Jos das Itapororocas,, c travessa pela freguo/.ia tde S. Pedro de Traripe, o no fumdo corta <por esta freguezia e desemlwca aw mair .junto
Torre de Garcia de vila na freiguezia rle IS. Amaro da Ipilanra.

O Rio ifiie Jacoiiiipe, que tem sua nascente eun Nossa Senhora da
Oliveira do iCampinhos, passa pela freguezia de S. Pedro da Traripe e
Itio FundiO, corta por esita junto d igreja Matriz, e vae acabav no mar na
freguezia de S. Amaro da Ipilanga, Ires legoas distante da mesma Torre
de Gancia de vila.
O Rio dip Joannes que tem seu principiô na freguezia de S. GonalL> da vitla de S. Franicisco, ipassa por esta e vai moa^rer ao mar na
freguezia de S. Amaro da I/pita.nga distante da mesma Tori-e de Garcia
de Avila seis legoas.
Distam lostes trs rios dentro do-s limiites desta freguezia duas legoas, p mais de huns a outros.
Ha mais nesta freguezia iquatro rios muito luimildies, os quaes tem
sua (1'igem nesta mesma freguezia, e nelJa mesmo iacabam. entregando
suas agoas nos, trs rios asima referidos denominam-so estes: Je.remh que nasce no Retiro o se meto logo na Jaicoiippe: Tajquijpie, que tem
si.:a o?'igeml no mesmo Retiro, e e mete tamUjem no mies.niio via Jacoippe: o Beiraiba, iîue nasce n'o citio do Arass, e desemboca no rio de
Joanni's; o Jaquimmer:im, que nasce nio Brejo e ifaz barra no dito rio de
Joannc.
1'a innumeraveis -fontes por todo o destrito dessa freguezia. nas
quaes lichfin os moradoras delia e de al-gnins se formam no tempo do
inverno alguns crregos, ou riaxos, a ique os naturaes, no deram nome
pelo no merecerem.
Tem fogos ÎHI, almas 2640.
Pedro do Monte, no Arce30

Noticia sobre a Freguezia de S.
bispado i Bahia, pelo Yicjario Remiialdo Ferreira Vdlas Boas.
{Annrxa ao n. 2GdG)''.
naveesta ifreguezia de So Petdino do Monite o seu principio
las
rio llaipivary que
do
boca
usimn
na
rio
Bahia
da
cilad.
cando da
cpu' Iraz o seu nascuu.-nto .a
Paragoassu.
alias
Caohooyra.
^?.îo
barra
no aLo
chapada do ciminluo das minnais. ^Jiidc se lhe ajunla tuitro sincwîa
Laiiviyary
lai
no
do
boca
a
naicimento.
d,ito
Una, em distancia o
para o k>ste desagoanuo
legoas. com pouca diferena, e corre do ocazo
S. d.
Tem
""^
em
Paragoassu Vs ima.
"'do^^PiSpo e boca do diio Capivarv .r^l5> rio
o Portto de
ohamada
povoao
uma
est
distancia de meya legioa,
^ 406
fiilial desta Matri/, e tem a
l''('lix ahy hua capella do dito Santo,
Dovoro O pessoas de comunho, e comfronla com a roguezia n
iiiHliaiink) u sflufdilo no
.Nossa Sen'li(L>ra <lo llwariu villa da Cachoinra.
So
tal
"paraioassu, iîouca dislaincia, d<. cujo pOTtto i-iu aliayxa. i>od('Hi iiavear,
de canoa.^
iiavc^-am, barcos, e rio asima s he navegvel
p<jir
cuja
MuarUi d'e ictgoa, por oauza de caehoeyra, ilhotas, peikxis,
Jieyra rio ham poucos moradores c poibres, e aljfumas passajfs n<"Ile, em
hum
como
l'm|jo
porto
oe secca, que do vo
disrtan.to
cinco
le,'<-'as
em
rio
outras se atravessa
em
canoas e
dfisle
acima ha hua barca.
1)0 porto de iS. Fclix ao lugar da igreja .Matriz dista meya legoa
morro asima, e neste meyo se acha a Capolla de 'So Pedro Vclh'. cOrn
Ires moradores e >7 pessoas de comunho.
A dita Matriz cda em sitio plano chamada Moritiba. em que abitani S'iO pesioas de comunho, e uo di.to cifio se ap-rlam duas estuadas
geraes, hua para a frdguezia (Je Nossa Senhora riu Desterro de Outeyro
Uedondo; com quem parte esta de So Pediu, distancia de hua le>roa pela
parte do Sul, e desta da Moritiba oy desmembrada, ouja eivti-ada ho
jimtamcnte caminho jtara as mais rossas, correndo pela terra dentro
distancia de quatro legoas, vay sahir a nascenssa do rio Capivary

tamhem
se acha hua capelUi de So Jos chamaifla o Capivary
O pec^sîms de
filial desta .Matriz de So Pedro, c.om dous moradores
em
dcnde
comunho-
outra entrada busca, dgo he caminlio dos certois paa-a a? min-
nas, e t desta Matris vinte
ileigoas,
ham
d'ella
aligiins
freguezes, que
lindo no lugar chamado Boiqueiram êm e-mbargo de ser a sua exteno t o Uio Gramie das (lonfas, com oytenta ilegoas, que tem principio
no 'Boqueiram, caminho dizer! o, inilVstado ido genliio l)railio. no obstante haver por elle alguas fazendas de gado em distancia dic mais de
mais ou menos.
do Hoqueyro se acha hum Oratrio em caza pairtjicular. em que se diz missa, haveiulo oceazio do sacerdolte., f. na mesma
parajem ha Gymiferio cm que se iixterro os ilictfuntos que por ady morrem, e tem trcs moa-adores, ." pessoas dt cojnunho daqoy freguezes
Os mais e dahy para sima delles se tem, apossado lo vigrio do Outeyro
quinze iegoas
No
e outras,, sele, sinco, Ires ijouco
tal citio
lledondo
Pela dita estrada que da Moritiba vay para o Outeyro Redondo, e
rn5.sas desta froguezia, atravessa o rio Capivary em distancia de hum
quarto o legoa o monos do cifio Mloriti]>a. citjo rio se passa de cavallo.
e a p, excopl em. tempos de chuva, e da nascensa do tal rio a eslra<ia
sobredita do certois. ser hua legoa. cuja enfrada, passa pelo Boqueyro,
e deite te o rio Pairagoassu. pela parte (k> Nortte, ser duas l(îgoa;s. com
poaica diferen(;a.
liem distancia da sobredita passaje o Oapivary hua legoa atravessa hum riacho, chamado do caminho .\qu. lo*bem de pouca agoa,
e.xccpto cm tempo de chuva, que tem o ieu nascimento na fazemla grande c fre-guezia do Out-eyro Hediondo e kiesagoa no dito Caiiîvary, como
tobem vrios Corgos que no tom permanncia.
No ha lugares, ou ivovoaes mais alguas. excopto rossas dispersas, buas das outras, em que morlo vrios liiivradore.<^. com piouca coii\enien''ia ]>orque alem de muyta formiga, ser j em terras canssadas. ppor isso em termos de ê retirarem para mais longe, a ouitws limites.
uscando maltas: e ao todo em esta freguezia iWO almas, e no csipasso
deila ho mais sejs oratrios cm \razendas de sacei^dottes. No tenho
noticia que mais possa rellalar.
ReUwn da Frp(iursia de S. J^stevo do Jacuipe. peU.o Vi31

grio Antnio Rodrigues NogueiraEsta FVegiicsia de S. ffLsfv,o do .Tacoipe que llie d o nome o rio
assim chamado, hua antigti GapeiUaque nesta ftar te houlve com a in-
_407
do me?mn Sanfo. foi orfvida rte novo no anno de 1751 por ordo sua 'Ma?e'Sâ<l(' |)eilla iIla^^(^s.iv('I di^s(;^!('i;l em (|u<' ficavo estes
moradores das suas Jintigas Mal rizes kjuc e-fo. a de Nossa (Senhora <lo
Hozario do ixjrto da Caoioeia^â, e a (hi S!. Joz das Ila'pioroi'f)cas. r>ara s<;
lhe acudir com o |H'oin,i)lo remdio do sauIaNcl paslo esf)iritual
dos
Sanios Sacramentos do.s iqnaes sem f?rande diif/.iculdarlc no ,i>o'IJo ser
so.';onridoiS awisJm ipella i^czo da disancia em cine ficaixo fie ds If.ioas
rio hua a outra Antig-a Fi'e'ffue7ia. pomo pellas cKtnfinuas inunlaces tU)
rio .'acoipe no temipo das ro^voadas, qpo llieis empedia o paisso, e tomava a passagem por no da^r vo ojn se<meil'han,(e tempo, nem haver o-anoa
que facilite o ranzito: pois ainda no cazo do haver, pelo grosso cabedal,
que ri'cebe, he to rapjdo na ferveconcia da sua correnlf; que so fas intransitvel, porm i)assada eata. a p enxiitx) so l-he pizo as suas aras
na mayor parte dm anno.
Tem esa-Freiguezia de circumerencia imte legoas com pou'a diferena.
l'em ide latitodie, o de ppoifuind idade 13 ou 44", em aj^nas pa,rtes
mais, em outras menos. Pica posta no Centirfo. ou no movo dos dous
Rios Para)g'oas, e Jaco(i])ie que a ceio, e dividem. O Jacoipe pella
parte tha 'baixo que a divide da Fret.suezia de Nossa Senihora do RIbzario
do porto da Cachoeira e da de S. Jos das tapororocas O Perasroas
pella parte de sima que a devide da Freg-uezia de S. Pedro da Moritiba.
O Jacoipe que lhe rll o nome tem o seo nascimento da remontada
Idisiancia do sei^to do Morro do Cliapeio, que sero mais de sessenta legoas, e faz l)arra no ido 'IVraproas piw entrar nellttei, e ser este rio mayor
que o J acoipe.
O rio Parag-oass lie de profundo pego. e tem partes ilonrle podem,
porm he innavegavel assim pelas
nadar embarcagos de aWo ]>oriil)0
muitas e altas eaxoeiraiS que tem. como porque th o pi-esenie seno navegou O dilo 'Peraigoais tem seo nascimento em outaô rio mais pciqueno cliamado o IViragioasuzinho que h no (-amuiho do serto que vai
para as Minas no ilugar cliamado da Ohaîada. e na distancia de cincoenta le'oa,s desta Fregueizia. cujo Peragoasuzinho entra no rio chamado
de Una, e cisle com a grande copia de agoas, que em si recebo de outros
rios, he que faz rico do seo caibodal ao Paragoass grande, quo isso hi
voca.ro
dem
'
que quer dizer A.ss na tim^nia da tei-ra.

jsie Paragoas grande dosaigoa no m.ar na disancia de 7 legoas,
frue h o riio cihamado Cachoeira, cm cuja ribeira est situada a villa
assim chamada com a Mati-iz de No'Sa êmlroira do Rozai-io. de donde se
desmembrou a mayor parle desla Freiguezia do Sanio Jistcvo do Jao
cloipe
}Id navegvel este rio da ViMa da Cacilundra jnira o mai- na distancia que ilgo de 7 Icigoas por enihariciaces de i)equena
quilha pellos
muitos bancoiS de rea que tem. e por isso h necesisario esjierar as mars pai'a piOiii|eirem jtassar os liaii'CO'S qu;0 vo cai-rogados de tabaco para
a cidade- Fica distande o rio Jacoiipe na parte donde coniessa e^ta F'reguczia do rio Peragôas!2 legoas. em outras pa'.rins iveilo centro da
mesma freguezia he mais lionge hum rio do oailro. coiiiforme a. proporo dos sitios, que huns Hco mais a s.ima pclilia terra <tenlro, c outros
mais abaixo aproximados ao
No meyo desta
mesmo
rio.
tem ou Iro peqiueno rio oliamado .f/oromalahy. o qual somente corro no temipo das imuiidages. e fora deliasanonas conserva agoa em alguns Poos mais fimdos. donde bebem os
Gados A'acuim. e avaliar que na sua ribeira se crijo. o s para ellos
serve a dita agoa ]>or ser muito pezada. e salobre. Da mesma sorle h
a do rio .Tacoipe com o adoilo de ser em mais aliandaiicia nos seos Poos
por serem mats allfop!; p em lodo o tenqilin h ag-oa i)esilenlo o cezonaida asim nas enchentes que toma. como nas va/ranlos que lhe cauza
o
Estio, pris com o ca^lor do sol se fik-; to caiMoza. e insopor lavei cfue s
Freiguezia
p,ara os brutos serve

O rio chamado Coa^-omatahy
tem
o seo nascimento perto,
porque
408
1- ri'_'ii(v.i;i,
]\i- iin? 'i.mit('> (If.-tn
c nos sfiis nicsmos limitos icaha th' S
niflw, o Piitnar tio rio PfiM^coa^^ ilf)!!!!*! fis jiurras
rlfitulo pf-rcle
o
nomo. K\u ii*'ii'liiia paiMi' ul.csla l''ic'_'ii('/,ia h-iin a'r<ias na(iâI^ (rru oro dizei' ^'ol)l^^^'' V soTiKMil' na |)at'iip"('ni 'lianiada o iSalja<lo Ifîii hiiiii olhn
dl.' airoa
nalivii, <|iit> lu- o lii;jai' (loidc .^c' Ifin r|c|t'riiiina<lo levantar
a
I,crfja '.Maln-is qno.Siia M.i<r<'sladci foi servido mandar fa/.cr nfsla PVp'PiK.-zia. o donti*' no lia r;i,ii,Hlas mais do quo a df S. Ivslcvo. de rjiio
no ]ii'in('i|io dcsla i-c^laco lis nuMUjo. a t|iial deixou de lodo ari'iii.nar o
SPvT Admii>isli-ador o P<irf^ Joz <ivi CWa do .VJiiieida om oiiio a Crearo
la dila FiMiuiic/ia. e s ivw<(]u<? iwÎa seno aÎnfiinisHcaoeMi os Saci-anienfos !ia falia 'da Igreja iMali-is. <> cutn ef feito assim o consepiiio o seo inexorvel animo iporqxuj os Sarranimlos. se a^lminisilro em Ima Caza dp
ipalha iionde reAirlo: ncni a I;:.M'e,ja .Afatriy, que Sua .Mag'es'la(l'e foi servido
mandar lf)(vaiila;r, se tem leiva>nla*Hn alln o i)re/.onl('. e menos a Daza que
mandou fazer i)ara a rozidencia do Jâraclio nesle agî-esle e spero
<
serlorxfiisla esla Fregniezia de 13r0 almas, das (piares si'i mil rom pouca
diferena so de comun^hn'. Erni Vwla ejsla renlc sm^nle se cônlo 20
homens branicos: tudio o mais so 'Mulaitos, Matiialucos Misfi(.-os. e eseravalura de negros que planto taibacrv. e crio al.szuns gados Vacum
e Cavai lar.
Aluitos dos prprios donos d;i? Fazenda? no residean nella? pela
aspereza do I'aJis, que /'"rn de Oftear algiim irado, e de plaiid.ar o Tabaco,
h ^sla tenra em que vei-dadeiramenile, e em 1odlo o .sentid) se pierde o
lieMieficio. pois nem nidmite a planta da 'Mandijoa para faruiha, nem
outra alfrua que produza em tempo gnero atiiirn de frutlo miimozo ]>ara
o passadio da vida humana. Apenas i)rods alpiun mil lio e al;^'um fei.io, quo h u.steinfo provineial destes Patizanios; isto lu (juandio os Infio favoraiNeis. no
Invea-nio se '|)la.Tita. e no Inverno se oo'1!lie,
porque como a produioo destas duas d/rora? hi piviva. e mathematica
uo tf'1'mo Ide 3 mezes. chm'eni(|o dentro da cominitaco deilfies ?e fs a
colheita. <i fora desl^ tempo, no lia outra alrua planta que exista om
semidhante poro de terra. n'em qu^^ possa i'ezisl ir a intemperana do
r.lima exeto a planta do Taha-ff'. cuja folha, e cii.ja ei*Aa parece que he
aquella dp que f aliou So nre^gorio Naziauzeno que a faJ>u''oza frentililade erefvu ua sua idea. que coT>tra o ferro peleja. 'floreoe estando corlada. e vive d'eipois de morta: Esf nntein in fnhnJia plnnln. qntp e.rrisa
Asim fenho observado a
finrrf, ndrrrsvs ffwum m-lnl. morte vivit
uatui-eza dî-^sta planta do Tabacto- pois contra o riiiror mais vehemenie
da Parca universal de todas as plamlas: que ibe o rayo solar oue ne.ste
conlinenle fem aclivauiente. s a ulanta do Tabaco ith<? reziste -pelejando contra Io inil.enrso cilor. e quan.lh mais se corta e deispa. tanto
depoi*: de cortada. T^m o ta ento b que vive
mais crcce o reveivleoê
eui-ar. e jior isso com
pelo tieneficio de murchar ao soil para se torcer.
verda<^'e se pode dizer que vive dienois de morta.
Aqui to bem morre a semenitidra Divina nesta inculta Seira.
donde no prols o grani (!"> iRvangeriio. pormie cabe sobre pedras nue
no em humidade, quaes so esties inermes Pnizano; e estes bizonho?
colonos, qu^ sunostJo sejo na>Tdos aliruns dePes. o outros ereados no
premio da f. vivem comiudo to dissonantes dos bons cusiumes. e 'da
suave armfunia dos Sanllivs Dmumas da menina f Cfdolica. que a mavor
qu.*' homens.
tnais parecem feras
oartf. drdles suas aldustas fiiûms
\p11oc f. habito de vivereoii desalmados os 'fs iâirecw som Alma. pouca
religio, nenhua p/(lilica cjviil. porm muita humildade pe-lla nn-breza
em nue vivem: e a f'iHa de no vî-em trilbaHo o Cnminbo ^lo f.eo com
os officios do Oilto T>iviairv nue lhes infunda resoeito. temor, e adtensua
eo. por no hah'er Taza deldi-rada a Dpo.<< para <x niinisteHn<; da
adoraeo. os confiiMua. e eslaêteiê v\ relaxnco dos vicios. na oenvava"o dos ru^lumes. e na fi1"uxifio do esiui-ilo. euia co.ntd.irioza eoedede
iTiia no eslado ria natureza cabida vai Iranscedendo iiv>r natureza
Paya n Filhos para se eonnalurailiiârcm em hiihi profundo esqueci-
verno?
i'
c--
(>
409
mento da vida
c<t)nfu?ais
eterna,,
da
iqjua)!
s se lerrubro
(se
h que o fazem) nas
vozes dos troves
-Vgui iiio hi iwjivoao, ntMn ;rebaaihO' juiiLo ponqiue tUdo so ovelhas

desgarradas pollias dislain/eias em que mi)ro tiurL.=! Ios outros, o^que tudo
fAs no tiaver Iigrei.ja iMiaitriiz donde so poswso Ju.nfar ao menos nas festa*}
prim-inacs do aiimo,, e pelo santo temiiv da Ouaresma pava. ouvirem a
palavra de Deoa.
H praoizo ao Paroolvo andar \iajando oontinuamente levando com
siTo via tico no s ipaaa susIenUir a fvidi^ prpria, mas to Lem a vida
dama destas Almas foni passos to speros, tratoaMuuzos, como se pode
coleigir da expendida citua;o desie Pais, e da sua intemperana.
.9,
Noticia sobre a Frcuezia de

32
Maragogipe, Recncavo da Bahia.
S.
Bartholomeu da
Villa de
No est assignada nem \datada.

Na altura de treze gros, e poucos minutos, no meridiano
gitude (segundo Guilherme Danet) de trezentos e quarenta
e. lone dous
Canrias,
de l'erro, a mais
occidental
das
legoas, e a pouco mais de quarenta ao noroeste
dia Bahya, capital do.s Estados do Brasiil, tres^ legoas para o >Sul quarta
a Sueste da Villa de Cachoeira, nats ii^rayas do Ryo Piâguassu a trs
legoas da isua barra, em huma de varias peninsulsa est fundadaFreguezia de S. Bartholomeu da Villa de Maragogipe, que na lingoa
gros contados da
II lia
na distancia de onze
dos naiuraes vale tanto

como Agoa ou Ryo de Mosquitos pelos mesmos que h infestada quando lhe faltam viraes nos lanamentos das
mai-s- Est dentro hindo do segundo clima da parte Sustral, e o
seo mayor dia he de doze horasm e cincoenta minutos.
Desmembrou-se da freguesia da Ajuda da villa de Jaguaripe que lhe
fica sete legoas para o Sul, pelos annos de 1680- Foy creada villa em
22 e forêreiro de 1724, pelo Ouvidor Geral da Gamara Pedro Gonal\es Pererra com portaria do Ulmo. Exmo. Snr. Conde de Sabugoza
Vasco Fernandes Cezar de Menezes Alferes Mor do iReyno e Vice Rei
do Estado, em virtude da ordm de S. Magestade de 17 de Dezembro
do 693.
H a cabea da Capitania do Paraguassu, dada a Gonallo da Costa, Armadoi'-Mr pelos ser\1ios de seo Av Duarte da Costa, Axmad'or
Mr. e segundo governador da Bahya. capital j do Estado, e confirmada ipor )S. Magestade em 12 de Outubro de 1730 a Dom Jos da
Gosta, Armeiro Mr que tomou posse em 24 de Novembro de 1731
e por carta do Conseho Ultramarino de 12 de Juho de 1732, e Proviso de 17 do mesmo mez do anno de 1733, passou a dita Capitania
Jurisdico Real em que se conserva ath o prezenteGompoem-se de sette legoas (ou de mais) de comprido Leste
oeste, da Ponta da Barra do Ryo Paraguassu athe a Serra e Ryo Copiotia; e de quatro legoas de largo contadas da embocadura do Ryo
Surunga no Paraguassu athe a linha que da parte do Sul divide aci
ma das Capanemas desta Villa de Jaguaripe. Parte pelo Sul na ponta d;i Barra com a Freguezia da Madre Deos
da
Pirajuhia, e trs
leuoas acima com a da Senhora da Ajuda de Jaguarippe: pelo Poente com a de S. Philippe. que se desmembrou: e pelo norte com
a da Senhora do Desterro do Oufeyro Redondo, Santiago
do Iguaone
^f
^
e S. Domingos da Saubara.
A pennsula desta villa, e Freguezia, que a menos de trinta annos se commumca com a terra firme por hum isthmo de
cem braas, em
que se fundou a rua nova. he banhada toda das a"ua^ do
Paraguassu que misturado com as salgadas
lhe
franquea
vrios
' harcos.nl preamar, paiâ communi!
cS'e'c'onfeS'.ir'^^^^
cao
e comercio com a Baya, e mais povoaes
do seo Recncavo:
410
so. o do Caj para o nascente na barra do

oiilro cliaiiiMilo o (;r;m<l.> com icnno/o cacs (I( alhisantJo ai i'
\.-i:ir]a solirc o niosiiin Kyn (|iit' la pai-li' <l( ikm-Ic vay.
o isthnio. no qual sdllix' Ima iinnic ilc arcos di; alvenaria onde ha
menos de Iriila aimos recebia as lanchas, e barcos; que o decurso,
o<
<lon>^
Rn.
mais coU-Lrailos
()ij'Umi)Iii'
'
das reas delem agora a mais de cem bragas de distancia

Praya
No mais elevado da Pennsula se v bua muy dilalada
para os festejos, que cosi u mo, de cavallo e teatros de comedias; a
tjje os moradores so inclinados. Nella esto as cazas da Camar,
fizero, e se lhe hHU;ou a pi-imeira
eViificio nobre que os mesmos
pedra no primeiro de Mar(;o de 1727. com bastantes repartimenlos
para os presos de amlios os sexos, cazas de audincias, e vereaes,
o (lesentes agasalhos para os Ouvidores da Comarca que entraro
na villa em correy(;o, ou governadores Vice Heys que chego de
\i/.ita. O mais corpo da villa h em tudo irregular, segundo fis vgrandes
quinfaes,
rios caprichos dos particulares; e por isso com
Vistas e viraes livres.
No tem fonle alguma, servem-se de varias, comuns, e particulares do Ryo Quelemhe. Brando, Pedrinhas, e outros mais distantes, j por terra, j por mar. Na Ilha, istlimo e subrbios se conta
SoCi fogos e 2H almas de communho.
A meya legoa da Ponia da Barra, est a Capella da Senhora das
cunhais, e arcos de
Necessidades de ba arquiectura de alvenaria,
caniaria, grande e bem alfayada de praia e oi-namentos. h seo administrad(r Francisco Mendes Ribeiro, com fazenda de Gados, Lenhas, Couquilho e Pias.sal)a: tem 20 fogos e 90 pessoas de communho vivem de i)esca, piassabas e coquilho. Ahy desagoa o Rio Battalan. que nasce huma legoa distante para o sul na Pirajuhia no seo
;of-rto admitte lanchas, e barcos, e i)or mais dous tiros de mosquete
canoas grandes. A mais meya legoa est a Capella da Senhora da Vic.
toria, grande de alvenaria, cunhais e arcos de cantaria: h administradora D. Antnia de Menezes, viuva do coronel B<M'nardino Cavalcante de Albuquerque, com fazenda de gados, madeyras, lenhas piassaljus, aqui entra o Ryo Camussigippe com porto para lanchas, barcos e por mais braas canoas.
Segue-se a mais bu quarto de legoa o Ryo Itaporand com bons
do Po de
toda a mar, na raiz
portos para lanchas e barcos, em
acar ouleyro celebi-ado pela sua muita elevaam, c figura cnica,
e pii'amidal. com que iiarece ameaar ao Paraguassu. e capella de SSe)>astio contigua grande, de alvenaria, e bem paramentada, h seo
adniinislrador Manoel .Joo Pires clrigo 7i Minorihus, com fazenda
de gados, madeyras, lenhas, coquilhos, piassabas. tem 10 fogos com
45 dmas de comunho que vivem da pesca, esteyras, tapetiz e piassabar.
Hum quai"lo de legoa ]>elo ryo acima se encontra a fortaleza de
S. Cruz com sele peas de ferro de seis a oito livras de baila, de que
he capito Cbi-istovo Soares, e defronte, aberto na viva pedra o forte fia Conceyam. obra dos Olandezes, com duas peas de ferro de
calibre de oito, ii seo capito. Antnio da Costa (ie FariaNa distancia tle h tiro de pea eminente ao rio est a Capella
da Senhora da Conceio do Engenho novo. gramle de alvenaria, com
lions paramentos, e retbulo dourado, a Imagem de muita (ievoo. e
tem jubilo no dia de sua festa, concedido pelo Exmo. Revmo. ArSarmento,
cebispo aciual seo administrador D. Antnio Manuel
(3arrero. Professo na Ordem de Christo com o foro de fidalgo de SWtigeslade. AIcaide-Miir da Vidigueyra. Ouvidor (ieral que foy desta
comarca, da principal nobreza da villa de Vinhais, tem fazenda de
piassabas.
gados, e lavonas de mandioca, e tabaco, madeyras. lenhas,
c.xpiillios. dends, e lambi(iue de agua ardtMite, tem ces de toda mar
em h ryo que lieixds de fertilizar aquella fazemla, faz na confluncia
h grande c estimvel viveyro de peixes em que entra a mar; tem
411
IR Ingns o 80 pessoas do
comunho, que vivem da pesca, piassabas,
mais hum tero de legoa pelo ryo Paraguass faz a terra

do Sul a Ponia ciiaiiiada do Ferreyro; e pouco antes de cheBicca, de agoa
srav a ella se acha na viva r(>cha hua lonte, chamada
e\collcnte e fam pcrennc no vero, como no inverno delia se prov
Entre
a viila que fica por mar ao poente a distancia de hua legoado Paraguass est a
esta fonte e aquella Ponta; e bem no meyo
Ilha dos Francezes, cliamada assim desde o tempo, em que Chrisfovo .laques, fidalgo (hi Casa dei Rey D Joo o 3., e primeiro exexplorador da Bahia, enli-ando neste ryo, achou nella dons navios
daquella nao, fazendo resgate com os naturais e respondendo soherliosa satisfao, que lhos pedio, daquella ouzadia nos descobrimentos dei Rey de Portugal, os metteu ambos no fundo- Ath esta
distancia da sua barra, que so mais de duas Icgoas, conserva o Paraguss para navios de alto bordoAqui se alarga elle, fazendo para o norte hua enseada de mais
Santiago, e
de
freguezia
de duas legoas pelos valles do Iguappe,
ouli-a semelhant.e para o Sul pelas vargens da Capanema- Correna tiro do pea com o rio Toror,
do a costa da Ponta do Ferreyro
(|ue admitte canoas para extraco de agoa e lenhas, de que a villa
se serve- Em igual distancia correndo a mesma costa para o sul,
se acha o ryo Grande somente no nome, e facilita suas agoas para
G uso da villa
Na extremidade das Capanemas, e fim d(>sta enseada, est a
capella de N
Senhora das Necessidades, pequena, nova e bem paramentada, junto do rio Guahy, que tem porto de Ioda mar- H seo
adnunistrador, Rodrigo da Costa d^ Almeyda, Provedor
da Alfandega da Bahya- Tem fazenda de canoas, e madeyras- Tem 22 fogos
com 84 almas de comunho, que vivem de suas roas, piassabas,
"S('))iiido
da
i)ai-te
esteyras e tapetiz-
No meyo da enseada
e Capanema pequena, est a capella de S.

grande de alvenaria com retbulo novo, moderno, e bem
p/.ramentado do necessrio, he seo administrador Pedro Braz Machado de Arago capito mr da villa, e senhor do nico Engenho
(Ui acar, que no mesmo sitio se acha nesta freguezia, tem 65 vezinhos e 300 almas de comunho, vivem de roas comercio, de farinhas, e outras agencias- Aqui dezagoa o Ryo Cachoeira, que j traz
comsigo o Surunga, o Bacalhao, recebidos no descenso que faz das
ioa.s da freguezia situadas ao poente- Das mesmas desce
a chamada Riheyra entre a Capanema, e villa a quem serve para beber
e
Antnio,
lavar
Ao norte da villa, e distancia de quarto de legoa, est a capella'

da Senhora da Sade de alvaneria, de que he administrador Antnio da Silva Rodrigues, na sua visinhana se acho 36 fogos e pessoas de. comunho 160- Segue-se a hu quarto de legoa para o norte
o Ryo Itapecerica com portos para lancras e barcos, tem 28 fogos
e 120 pessoas de comu-nho, que vivem de pesca, e alguas
roas de
legumes
meya de
distancia da villa para o nordeste no lugar

capella da Senhora do Livi-amenfo, de que he adiiiinisfrador o Padre Miguel de Souza Barboza; ahy entra tambm o
R.vo Mag com portos- Hum quarto do legoa acima est a capella da
Senhora do Rozai'io, grande e bem paramentada, he seo administradoi- o Padre Ignacio da Costa Peyxoto- Acham-se em ambos
sitios 75
logos e 325 i)epssoas mayores, vivem de desa, e plantas de legumes.
A mais hum quarto de legoa entra no Paraguass' o Rvo Sumunga
que por hum grande trio de pea recebe lanchas e barcos e divide
peio norte esta da Freguezia da Senhora do
Desterro do
Outeyro
ledondoA hua legoa de. distancia da villa para o poente quarta a nordeste
esta lia estrada do Caminho a capella de Santo Antnio da Alda,
(U^
legoa e
Mag est
412
lios naturais, lie ib' alvpiH>ria, uramir c bem paramentada

iimila praia- A Imapc-iii h de viillu antiga o jjfMpiena, milafni>!i e ili' Tiinita romagem; est no aliar mor om rntabolo dourado,
(Mio apparece) o a que
no mosmo silio cm (juo sobre bua arvore,
s! reslitubia todas as vozes que a mudav.iin, o soo administrador be
I'oavonlura Pereyra Tâssos- Tem aquella osti-ada 45 fogos c 225
T]\\o
fiii':i
com
almas do comunbo que traballmo roas para legumes.

Ao poenio da villa. o distancia d? duas legoas na estrada do S.
Miguel est a capella do S- Antnio da alvenaria, e Taypa de mo da
qual be adminisli-ador Manoel Alvarez de Souza, tem 28 fogos e HO
pessoas de connmbo, que vivem de suas roas c legumes. Seguida
mais hua legoas para o poente atravessa do norte desta freguezia em
que
nasci'
ol
sul,
onde
no
.Taguaripe,
i)ara
o
acaba
de
Ryo Copioba pelas Tradas ida Serra fio' meimo nome, onde ambos pelo
poente sei-Aê^m de diviza desta freguezia com a de :S. Pbillippe das Gafa
eceyras.
sitio, o mais spero da
ide Si. Irmo de Franicis<>o
?;'este
Mom
mesma
serra,
succcvloo a batalha
de S o 'Miranda (o Seneci porlupuez) Torceyro gove'rna<i'i>r da Bahva. diny pelo.s annos d^c lOO aos ndios de mai.s de duzentas aldeiam do Paniiûass. por tdezafrontar seas
aliados, de quem aquelles baMo matado, o comido trc/
homens, mi
fiados em suas alianas, estavo pescando sem mas engano, e foi a rezulta to g'Jorin'Sa, que ao teaToyro d.i-i da sua res*,il.ulii,':.o a Bahva receheo cmba\âda danuellas e mais aldeasi pHb 'Qnni' pe lhe submettio
s leis. que anles pu)! iara e continuanido comfederaidtii, s^ ajudaro e
Bervir;o reciprocamente nos mais amins do sieo ?:overno. Nas mais rocas do termo se enrnilo 64 feigoi?. o 2i63 almais de comunho.
A Matriz desta freguezia e villa (V H. Bai'lli'ilomeu d(> Marasroigiiie.
que
feyta pelos moradoaês, rmm a.iu'da de cUs'i'Ko de S. Ma'g'psfaido, oue conc-orreo com set.tenta mil icruzadots, na Pracr, o aTiirui''^ tr!.r> noent.e. be remitada pela mavor das Parochias do Arcebispado, Debaixo de hum s telhado se cnbrem sons niorlicos. oaviellas. consistrios, sacristias e mais
officinas, que .circumdo oinorno principal da ii^rreja, tof'a de estructura
masnifica. A sua entraid^^ nrinînol ho iiara o inioeinfio e f^êz nortJii<= na
fachada entre duas grandes o elevadas torres dos sinos, para o norte e
sul lho ico as travessas Vba\"\o d'o iôrtioos. sotir-o aircot^ fl" alvenari.T,
que sustento os consistrios, so luimos o outras fV nreciosas niadeyras curiosame/nto laATada^s, o faobado foidos irsvaifiois portais, ai-cos dt.*!
canellas, ei nresbyterio be tnrto dp fina cantaria o da ordem Toi^cana.
Do coiiTio idia igreja se divide o Cruzeiro coim graldes altas de Jac-arand. torneadas, o a;s quai^tellas dei folbnsrom. A cane''ln m-r be toda
ooherta de mn^levra apavn'^ lada. o difiinctn com cnândes flores, o mni;nifiico retabnlo do mesma o ordem comnosfa. Nelle se venern. de vulto,
icrande: e ostoifaida de ouro, a Tmasem do Oraiô, ? Anosifolo iS Bartboômeu, a quem alumea uma grande o anlig;\ alamip.ada de prata. A sua
Irmajidado so administra, o sorvo pe.Ios o>vfi'cias da Camar, ome iiior
nroviment^ dos ouvidores da Gom.iircii da Bahva 'be fn7e<m a fo<:f;a no
eo dia. Tom bum vinculo, que admini.stra o capito Jo.st^ da Silveira
de Gusmo, cuia familia fe<m siepulfurn dentro do aiYo, o toda a peninsula lhe ^ foroira.
E ontrosim a Imagem (\o S. rioncallo. de vulto grande, o esfoifaida
fambem ido ouro. com s.iin Irmandade r'ca. one no seit dia lho <'ni7, n sua
festa. D a mesma capella mr comunicao para a sacristia do povo e
fabrica, que b'e sri-anide. o fnrmiv.a, com doas innellais para o sml, e porti
pnlnifio da nnrtm da "Foisfola: '^ lambem se comupara os porti>os,
niqua oom a isaioristjia da Irninodade do iSacramenlo ouo para o noi-te
tem .ianellas. portas o oifficina; em fud-o i.ruaos da outra.
A oa.peilila 'do San't]> Chiristo. c'''i TmaiTom BT'ande de vnllo. e muv
ilevofa, se venera mo son icrra^nde rotaibolo re talilia 'da oiidom cominiois* a.
be separa/la do Ciûzeiro, o foc.bada com alfaiS. o foirmozasi graikvs de morieyratornea^da. com o remate (^n Invorec i^V re'ovo iîntiHos. e dourndo. Nella C'S.t collocado o Santssimo Sacrame-no, servido de
huma
r>
413
grande' e dovnia Irmainidade, oom mnifos, e ricos pai'ameiit.os, e alTayais

a sua
T)ra(a iguais na !T>f''it"t'.V(;lo, e na fraiwicza. Faz a Irmandade
feista na pnimioyra Dominga de duluiii-o;, e Ioda a des)i)f'za da Quarfsma,
(1,0
o w.r.nana
om que
\So
costumai
s,
'.
,i!ii,;ai'
ôis
ofiicins Diîiius,
com per-
feio: oomicfMTe o Juiz, alem da lunic;,,io^ quie faz, do Lava.iMv, coin

torias
zonto-s, a oito mil reis; tom imagens de vujltio jranduxs para
ti-e-
as
funcc'"'^fia nipsta
pella
Inmanldade hum iloigâdoi. )p.ar,a arder dv, cont.inuo na cahum-a igrando alampada oirada primioroisamente, que o deyxou
iiMidais certo dovioltoi. O 'Padre Po>ilro d'e Ar;ilhuj'0 Pattf) lhe deyxou
que basto ipara sempre arde'rem na mesma caipella duas TIofhas de
cera branca. Tem a miesma Irmand;ado em huma cruz de praia, de
quasi trs palmlois de altO', lavrada com grande, e .curioso pritmor, e ornada de p.edrais de m:uita estinuao, huma relquia do Santa Lenho que
m ai tendo a IPenirlo de Arahujo e iSouza Juiz que foi da Irmandade
deu, e poz no re^licario da cruz dd Reverendio Prior d'e Santa Thereza
no anno de 17i2't
Deifronte ma Capelila colateral da iBpilsliOla, em reta})ol;o novo de
talha de madeyra dio mo/emo, se ivenera de vul/to, estofalda de oui-o; a
Imagem da iSenluira dos ^lysterios, grande, iformoza, e de niuila devoo.
Tem Irmandade muy numerois, eiîijldiai por authoridade Apostlica com sujeyio ao Prelado
de S. Domin.aros da corte de Lisboa.
Enti-e esta capella, e a mayor est na face o altar do Archanjo S- Micomposta.
guel, com igrande, e tormozo 'retaibo-lo de Talha da ordiem
lDintado. e dourado, 'em que se venena a sua Imagem de vulto muy formoza alumeada de hua antiga alampada de Pirata. Tem Irmandade das
Almas, que lhe faz hum amniversario, e out.ros vsuiffraigiios.
'Na sua corresipiondemcia em tudo uniforme the fica d'a parte do
Evani.eliho o altar da Senhoira da Oonce^f:f^ Imagem de Mdto, grande,
ejstofada do ourov formosa, e muv deMota: Tem sua Trma,rw"ladp. que a
sêrve com miissa d'e verso nos satobaidos. e lhe 'faz a festa no seo dia. e
tem bons praamentos, e atfayas de prata ricas e ]>erfoitas, e a 'lmpadas
com
.s
antigas do
masmo.
baixo sahem do corpo das p.nredes rious muy

de made^Ta de branco, c ouro. sobre base de
cantaria douradas. Acima das portas travessas esto faoe dous altares
da Senhora do Amparo hu, e outro da Senhora da Piedade. ,e S. Antnio, com retabolos grand'es de tallha dourada, so as Imatgens de ^T^l1o,
estofadas, e muy dclvotas, servidas das suas respectvias Irmandades que
lhes fazem suas festas.
Por baixo das portas travessas outros dons ailtares de retaliolos
modernos, e dourados, hu de So 'Benedito., e Santa 'Rit ta. c outro da Sagrada Famili.a, amliios com Imagens de vulto grandes^ e.^Jtoadas de ouro.
e servidas cada huma de suas Irmandades que as festejam. Da parto do
Evangelho, e no vo da forre, se acha fechada com grades altas de jaoarand, em tudo conformo s do Cruzeiro, pia baptismal de huma
prande, e bem lavrada taa de cantaria sobre hua muy poildda columna
de mogno.
Entre ambas, as tori-es grancic o coro largo, cspa-oso. e recebe
quatro grandes janollas que, alem, das cinco portas Omcliem de luz a
toda a Igreja: pa.ra elia tem grades de jacarandi, em 'tud'0 semelhantes
s das cinco tribunas, que a mesma tem por banda e rodam no mesmo
nivel do 'C.i\y com os consistrios: nelles podem os Mxmos. e Re^^mos.
Prelados accomodar decentemente toda a sua familia, querendo nas suas
visitas hospedar-se ncllas, e logar Kas meJlihores vistas, e viraoens mais
livres de toda villa. Para a fabrica desta igreja d S. Magestade a cngrua de seis mil reis quo lhe consignou antes de ser vilia.
O seu parocho 'vigrio i)erpeluo, nomeado pelo Ex>mo. Revmo.
Arcebispo em concurso, e conuiMuado por proviso de S.
!\agestade
como uiministrador. o gro-meslre da Ontem d;e Ghristo. e ctvmo tal lhe
paga de cngrua annual com ajuda de custo para o cavallo, e canoa, que
Do Cruzeyro para
vistosos plpitos de
t.al'ha

iifiii
i'.-<u/ii
iiairii.s
na
".ni/atlos
414
'niiiiisl rario lios SarranK-nli.pura n iir(iiiiil;i

dos onlD c com o IN'-, tii) Altar rende hoje an
<1oll!<*s (\ ao .scwuiwio "OaftiiicloT a qiianiia on
;i
)."{.(JfW>
Caia
vi;,'ario
<iiu!
rt-is
400
arnbos
|ii'in S.
Maôslad' manda lamris acr i>rii:ii>.(
2 cruzados, e an sacliristio que todos sei-vean por iJiuvizuens
aimuacs dos Kxmos. iHdvmns. Oi^dinarios.
Sam >S7 fdpis ns de 'tpio se compem Rsfa IrPiûozia de S. Bardo
tlioliiDicu de Mai-;;i._n!iKii7/i' m(ii'a<ltoros na villa o diff.Tcnlos silins
seu '!)islrirl() e Tei-mo. em 'qiie se aicho ii5>0O almas df c'onumlio. iVo
prcz-iilfinenle
lia iu'.-;la frtvuezia, comerci/O, tr;i^"i.'0, ou ofifici'>. que
manlenlia a seos moradores com fiecencia, mais gue (pialro vorlumes
l..
S(>!a Aermelhn. tinas fazendas de canna*. sinco lamlldqiies. hum Kngi iiho de acar, duas lolarias. e lodos os mais oPficios se acham em
conluiiia<la inaco. Toirlos tinho exercido e florcceu esla .frefuezia
cmquanto no Termo, <. lerras coidiguais^ e adjacentes se conservaro
para lavrar suas mandi>ocas. as matas vii\ens; iporque es.tas em p (impe'ml) o imipulso dos ventos, que as f'iestraem. mcv-endo e quebrandoIhos as laizcs; queima-las eram suas cinzas o melihor Dfmdimenii) da
suas lavouras. Se porm bciJe ficaram jinifeis para mandiocas, seus
nicos effevios alhe aig'ora. no so rvai-a outros infe?und;s; so r'i)las,
e p!'opo'.'cionadas com distribuies acdomoda isic) .'eûnio a qîialidade
e situao dirferentps para os mais gneros do paiz, a que- os lavradores quicerem a.pplicar-se.
Para seo gOAêrno militar tem doze comjtnnhias da villa, e termo,
frovei nadas com seos offiiciaes suballernos por bu capito mr da eleyo da Gamara, e iconfirmax-o de S. Mageslrde, que he ao T'i'pzente Pedro Pacz Machado de Araisrao. senhor do Enprenho de S. Antnio de Capanema. e da principal nobreza desle Rcconcaivo. Tom Alcayde mr
data df? S. Majestade a 'Manioel Nunes Viannaique tomou posse em 30 de
I)ezem>ro de 17138. sucedeo-lhe immedialam-ente o Dr. Jospph Pi-es de
Carvalho Cavalcante e .MftKmuerque professo na Ordem de Christo. secretario (\\\o fov deste Estado em pi'opi'iedade, e da principul nobreza
da Brdiva, tomou pos.=< em i22 do Dezembro de 17'53. Passa provimento-s
Meyrinbo do Campo e seo
no Alcayde Carcereyro e seo Escrivo.
Escrivo.
^ ,.
,
Assistem ao Om-erno Civil dous .Tuizos Ordinrios, trs \ereadores e hum Procurador da Camar, bu Juiz dos Orlos t'-iennal, tudo por
pelouros. E.=^rivo da Gamara, Or.iâons, Almotacaria. doi.s TabeiMaens,
Inquiridor. Contador. Distribuiior. Portevro. dous Avaliadores. Mevrinbo. e Escrivo do Nig turio da nomeao da Camar, e providos ho.je
por S Ma.restade, mediante oerto gratuito donativo.
Tin (vigrio da vara que ao prczente he n mesmo Parochial. com
esta juiisdicco limitlada em alrumas mafeidas eccloziasliVas. e ordiparia somene nos re:/.idnos em Escrivo. Promotor, e Meyrinlio, oue
nns e outros servem nôi- prdvisfs annuais fios Evmos. rinmos. Or-
liiincm. o
-'lOriOOO
bem paKar
dinal'
o:;
frinrn (In Frcqvrzw dr \nssn S^nifiorn rn Enrnrnttrno de

']Z
snis novt.es p /fislnvins r iunfO'fissc o dos sitias oii lognres, rios.
iifnt.: (\ts ))rsso(is f/ve n^cUn r nas cnnrlltir: siins filinrs no nrrspnte se
ramj.rrhendcm, pelo
ao n.
2(V6i6)
Vi-fnrio
Avionn dn Costa Pereira. 1757. (Annero.
qiie
E^ta freguc/.ia de Nn.-isa Senhora da Fjucarnao do 1'assf,
o
r-l sjt\iada a ])eira mar pela parle do poente correiulo do sul iara
nono se divide com a de Nossa (Senhora do ôccorro por hu brao de
mar \as entra p(da terra deniro distan<-ia de Ima lgua, e termina no
Eiijie.niio de S. Panlo, que lie do Andr de Brilto de 0a.=tP0, e d'abi cainuihandii pido mesmo rumo terra firme se vai di\ id',ndo com a mesma
frcguezia do Soocorro, p, em parte pequena c"m a de Nossa Penhora do
-> 415
log-oas al toiOilar com o rio ciiaJY>axJ,o <]e Joanquo era de

origêin i)u Einônho dos Guriiigaya,
Braz Vieira iierLenifiinlu u Freguczia lic Nossa iSciiliora do Monlf, l corloinia circu.lar vai dcscniitMjcar ao
rendo do i:)oente jKira o nascente
mar; o assim i)oi' este ri-o [jtila iarte io norte se 'divide esia Ireguezia de
Monle distancia de duas

no o qual Lendo a sua
em
em
temi)o do ^>erePasse com a de S- ^'dllsti;.( (vc .'.;!. a !'ji ,j criada

nissiiUio e Fideilissinio Hei 'Nosso o iê-nlior 1>. Joain quinto de Saudosa
memoria, e ii>ela do nasce-nte eiu peni-uena parde com a de Sanio Amaro
<ia IjMtanâ; e pela do su!l cioi-renujo do Poenle !i)ara o nascente dislaiicia
de duas leiôais e meia, pouco mais ou menois, atln^ toipetar com o
Joanne se lividi; cuiu a I''i'eigiie/.ia de Nossa Senlioi"! fia JMedade
rio de
mesmo
de L'aUioim.
(te stios, ou lugares, que se acilio dentro dos li0'Q:ie suppusLo
i^rimeirainente o
mites (lesta l^regufizia de iâssi so os seiguinles
sitio da Matriz, 'que nu terrapleno oocupar Im quarto de legoa om quadra; adiante .logo eorreiudo do sul para o norte, fêUi parte do poente na
onde se aoha hu enoislancia de meia ilegoa est o sitio da Pitimga
genlio do Capito 'Matinas Vieira de Lima e Menezes, e hua Capella da
invocaro de todos os lântos: seigue-se em distancia de meia lgua o de
S. lîulo chamado assim por pcrteiiicer ao engenho de Andr ue Brito,
em iQue se acha hua Capella do bem aventurado Ajioistolo S. Paulo., porm tanio a Capella como o engenho pertence ' iMatriz do Soceorro.
Adiante mais distancia de meia legoa e&t o lugar da Pitanga, em que
tem o seu engenho os llevereindos Padres da Oom;panhia de Jezus, e hua
Candas
Distante lieste hua .leigoa segueCapella da Senliora das
se o das 'Pindobas, em que tem hu e^ngeuho Simo de Af^fonseca Pittta
com hua Capella do glorioso Sa'n to Antnio, e heo ultimo lugar, que por
este rumo se coniprehende nos limites desta Freguezia.
L (ieste lugar, correndo do poente para o nascente distancia de
duas milhas, est o engeniho do O.cib que foi de Antnio Alves Fiza
situado i beira do rio d.,> Joanne, e correndo pelo mesmo' rumo, e
inargen. do rio di>sta,ncia de meia legca est lo sitio do Carauass, onde
Mathias Vieira
teni hu engenho feito de -noivo o capito aeima dito
de 'Lima e Menezes com hua capella do g'oTofio Patriarcha S. Francisco. Segue-se na distancia de legoa e meia o sitio do Lamaram; ad.iante ma^KS distanictia 3 e meia legoas o do Camassari, que he o ultimo
com que se termina a freiguezia i>or este rumo.
Peia (Parte do sul correndo do occaso para \o oriente, por oide se
divide com a de Mathoim esta Matriz disiante deOla meia legoa est o
onde tem seu engenho Clemente
Engenho noiVo
situo ou logar do
Luiz Moreira, e hua ca.pella de Nossa Senhora da Conceio, diante
mais CO braas csti o sitio d'o Engenho de aigoa. onde tem lui engenho
de agoa o coTonel Domingo da Costa de- AVn-^îia Provedor da Alfandega,
adiante mais na
com hua capella da iimvocao de Jezus Maria Jos
onde esit outro engedistancia de hua milha o sitio de Jacai'acan'ga
nho do mesmo cioronel com hua capeiHa do gloriosio Santo Antnio; e
Oorraybas.su
'Onde est hum
distancia deste meia legoa o sitio do
encrenbo de agoa que 'foi do Gononeil Luiis da Rocha Pilta e do prezente
dominado por seu irmo e testamenteiro Simo de Affonseea Pilta, e
Adia'nte mais distancia
hua capella de Nossa Senhora da Oonceicam
Tombadouro
<h' meia lesoa ou duas milhas est o lo.gar chaniado
que o u,"(t'm;o. com 'que por e^ste rumio- se tei-mina esla Matriz de Passe,
i; principiando delia outra vez correndo oo 'Suieste para noi-deste
caniip.j do Diogo
distancia de meia logoa est 'hu logar intitulado
em Que sv ac-na hua
diistanle mais meia legoa o do 'Mamo
,Nc11o
capella .010 glorioso Santo Antnio, e hu engenho q.ue j niO faz assucar
{icrtencente tudio a D. Anna Subtil de Figueir viuva de S.t'bastio Su])til de Sirqueira adiante mais distancia de meia legoa o logar chamaMadeiras dei Rcy intitulado assim por ser em algu tempo imposto
do
das madeiras que se tiravam para as nos de S. Magestade; iior este.
Bunhuss
o qual tom sua nascena
lugar passa hum ri,o chamado

do
416
da IMIlinâ acima J
di<'olai'ado, e coi-rendo do poiU\ (.n's Icfmis |)()im> mais cm menos se

vii inirciduzir *iii o nitvsiiio rio de .loaiiiic
c-slc rio fiii Iciiipo ^ vero
so i>as.-;a a vin ,. de invcniio yov riha U' liiia ponte que lMn, mal beneHio taiicTue
fiiU' para
oa.Lâhd
iiasi'4.'ii1<'
dislaiwia
liciada. o quando lui ctl)(.''ia,s inqjicde a passnôni, e hc iieces^rio cajnoa,

ou jangada para se pa-ssai- altim. Deste rio ati'; loixdar oin o de Joanne
forreiuio f.sle mesmo rumo haver distaneia d' lei;:ioa e meia e deivtro
ilesta -cno ae-lia miiis que hum sitio cliajnado
Ceniro
que dist^
do Jninliuss meia It-goa.
Matriz
cK>rrendK>
outra
\<yi
a
do
sudueste
para
o norE Ujrnaiwio
Olari.a
adidesLe usit anci de duas millias est o sitio cli.amado
Pelecaba
adiante mais diitancia hua
ante desU outro tanto o da
adiante mais
Jeeoa o sitio cJiamado (Bunhuss de Igiiaciio Alvares
e he o ultimo, com que ix)r
meia lejioa segue-se o sitio do 'Camassari
este
rumo
se tei'mina a Frcf^^-uezia.
Acha-s^ tamt>em distante da Matriz para a parte do sul

50iO
llopete
que consta de
bra-as hua ih'ota cercai^ de mar cliamada
S l&ros; carece-se de canoa para se ir a ella.
Estes so os sitios, ou lugares de qu^ c-0'nista esta Freruezia de
em todos
2245
edles se acham qJo presente

135, de communho
Pais, e
m,eii'ores
res
3i0'3
pessoas maiii>cuja maior parte
fof,'os,
23'i<;,
os escravos dos Lavradores de assuc-ar.

l''oi, esta Freiguezia
em algu tempo, e antes da diviso hua las
mehores, que havia no recncavo; no tiempo presente se acha muito
atenuada i-ior viverem o? laivradores de assucar. maior e prineipal trafego toesta terra quasi tO'dis empenhados e arrastados pe'a carestia dos
escravos, e mortandaie dVMos. se he que no he por peecados. de sorte,
quf n.ln chegam os lucrtos, para as despezas.
sam
Noticia sobre a Fre/ucsia de Xossa Senhora do O' de Paripe,

oi
pelo Vigaria Doiniiujos Gonralvcs da Silva.
"]ista /freguesia de iNossa Senhora do O' de Paripe pe'lla costa de
se divide da parte do Sul da Freguesia <ie Sam Bartholomeu de
riacliu chamiado do Peripotumba e daliy vay fazendo
a
Piruj por
mi'sma divisfuo da lOiita Freguesia e isay accaJjar no riaclio cbamado Ipitanga e cialii se divide da Freguesia de Sto. Amaro da ipitanga th o
princiljiio do ditto riacho donue chamo li)ilanguinha; e dahy luiscando
o j>aenle se divide da Freguesia de ^Sam Miguel de <-otegipe th o mar
da parle de dentro do rio de Muthoim i)ei!la eiiseado do rio de Sam Gonalo na fazenda ehamiada da Vara. ficando Hhe sem(i\re a Freguesia de
Ootegipe da parte do Nonte. Pella parte do Pioente se l^ljîde da Freestreito de
guesia de Nossa Senhora da Piedade de Mathoim por
mar salgai lo navegvel e por hua pi)n<a ide terra cli amada Ponta da
rea. e outra chamada Toquetoque. Tem de conipri.menlo esta Freguesia de Sto. Amaro da (T|nitanga de Leste ao Oeste the a Ponta da rea
o 'J^Mûeioque ;i>o.r (Knnde se d!i|vide da Freguesia 'de Miith.tini tre^s legoas.
(ie lar^jura i>eria parte do mar Legoa e mena em limha recta do Sul
a Norte. E pella i)arte &d estrada 'do sei-to, e riadlio da l])ilanga tem
duas legoas m>. Sul a iS'<h4.'>, Os ruichos que tem so estes, Peripelumba.
Inema. Paruagu, liapacai-ica. Macagulo. Oiruripe. Carrapato. Rio das
Pe;li'as, Ti)itani*a Agoa de Santos. Icmos estes so rios jietiuenos. que se
passo a vo. -No tem povoao de moradûivs Juntins. por viverem
apartados buns dos outros e distantes. Os nomes djos ilugares so estes,
mar
um
bum
Tem
1'eripetumba. 'Pedra ^las Almas. iPari|)e. Safoca. .S|o. Tbonii*''. Inema,

Toquelnjue. F'.(tcea do Hi'". Goror. Morilieca. Sla. Cruz. Guteyro. Ai-alu.
Vara, /Maca.'uo r,ami)Os. 8to. Antnio do Hio das Pedras. Carrapato.
Ipilanguinha, Ipitnmga estes nomes so dios lugares mais imiuniantes.
Consta lambem esta Freguesia -de (ViO pessoas tie ronununlio.
Toda esta F.reg-uesia se ]k(i]i> ctn bum di:i cKinwi' (oWa. Esta he a lela-
Co
qiic
posso dar"
417
Noticia sobre a Frcoitfsia de S. Mii/uel de Coti{/ipe, distante

3r)
6 legous da citmle da Bahia, denlro do Icnno (ki dita cilade Pelo Vif/a-i
rio Manoel Cardoso dos Santos.
.
(S. Miguel de Gotegipe) tem duas

distancia tem d|f, latiilude. e se pode entender circulai'. l'ara a i)(noa(.'(> dfsta J''rei;ûesia enlro ciiico estreyMatriz, o rio
tos rios d,o mar, a sutber, o prininiro para o porto dosta
chamado o porto da CtuivHi de IS'.. Senhora de Gualoluippe do iliUgenho
do Cotiigipe, o rio do porto do Salgado, o rio Porto do Bis;p^, rio d
Engeidio invoca,<:io (Senhor d>o Bomfim. Toifo6 estes najveig-iO os moradores das suas ma^rgons ein canoas para virem a esta Matriz e para se
Tom esia Freûe-sia quatro Capedlh>es assistir com os Sacramen>tos
las iliaes, a saber, N. H. de Guadeiluppe, S. {3i;mcalo, S. Bernardo, N. S.
da Guia. Gonlhem onz^ mayores Do-strictos. e (i>rimey!'o o desta Matris,
o rio Engenho do rio <l/e Ctitigipo, o da Gachoeyra, de Sta-. Luzia, o de 81.
Gongalo, o de S. Bernardo, o do iSa^gado, o de Itamboat. o da Gamboa,
o da Moritiba. o da Estrada' caminho da Cidade. Outrois meruores Dos-^
tricto-^ ha nominadins comi os nomes dos seus possuiidores.
Gonthem esta Freguesia 13i5)6 almas a saber: Homens brancos 43.
Mulheres brancas 58. Pardos forros 26. Parda& forras 42. Pretos e
pretas forras 78'. Os mais so escravos. De todo este numero acima de
almas, so die conimunlilo 1143."
'Certficio
leg)Oi
que esta
de longitude; e a
Freigaiesia
mesma
3o
Vigi'<rio
Xolicia sob:>e a Freguezia de S. Bartholomeu de Piraj, pelo

Francisco Bapiista da Silva.
l-7'o7 {Annexa ao n. 2666.)
"Obedecendo ordem de Vossa Exeellencia Reverendissmia envio

na mameyra seguinte. Tem esta freguezia de Sam Bartholomeu da Pia-aj e de pnese^nte fazenido-se noiva freguezia juntamente a
Virgem Santissima iMay de Deos da Piedade ao p da Grux duas legoas
em quadro: Tem cinico capellas, trs filiaes, e duas dos Religiosos de
Nossa Senhora do Monto do Garmo, a saber: Santa Luzia na sua Ilha,
Sam GaotaiKo que dista de /Santa Luzia tres> tiros de pedra: S. Joam que
dista de S. Gaetano hua Hegoa, S. Braz q,ue disita de S- Joam meyo coarto cie letgoa, e Noissa Senhora (,a Escada que dista de S. -Braz meya
a relao
legoa.
No tem em
si lu;gares povoados mais que sinoo

logare.jos com
de foigos cada hum que sam: Bananeyras. Grux de Piraj,
lugar es-eolhido die iproximo para a nova -Matriz, e dista idas Bananeyras
hua Legoa, Fraigoso que dista da Grux meyo coarto de legoa, Iticaranha, Praya grande que fico conjuntas e disto do Fragoso hua tetgoa:
as mais pessoas moro em seos sitios disperos com as denominaes
meya dzia
seguiriles
iSam Caetano; Ilha de Lucas Pinto, sitio de Maria Thereza, sitio de

Manopi Germano, sitio do Gapito Manoel dios Santos Dias, sitio da freguezia Ilha de Joam de Sousa, Si. Joam da Passage. sitio do Capito Mr
Jo.s .Pires, .S. lira^c. Nossa Senhora da Escada, Campos de Lamaro, Jaqa:.-iro, Quiaya, S. Braz Velho, Cachoeira, Gangurungu. Guiga, Estrada
Geral 'do ISerta.rn para a cidiad^ Terra Nova, sitio da Conceio, Pedras
Pretas, Buraco do Tatu, .Mangueiras. Terras de S. Bento, Pituassu.
Barreyras-, Cajazeiro, Campina. Camiorogippe que todos disto hum dos
outros dois o trs tiros de espinguarda exic-epto o da Conceio que dista
dos seus >circon|visinhos meya Iciwa. Tem 900; pessoas de comunham.
Os rios que nella tem seu nascimento, e outros que por ella pasmam
sam os sf^gumtes. o no denominado InlVrca Mentiras, que divide esta
ireguezia com a die Santo Antnio alem do Carmo da Cidade, tem
seu
nascimento na referida fre:guezia de Santo Antnio e nasce da parto do
bui atravessa a estrada real do iSertam e di^sagoa no mar
da parte do
Este em pequena distancia do seu nascinjento'
418
O rio Piuassu li-ni sen nasoiniento nesta rirgiic/ia da parte do

Lesle. o <iviil4', c^-ila fi-fîic/iu ftun a de, SudIi Aiilonio e ijas.saiiuo mu
de i\os&a iSenlidia das l-JroUis do (la/iiiiiho grande, ia/ bana no iiar da
parle <Jo iSul, e disla do iEn.foira Mcnliras Ima Ic-goa.
O rio Canioi'iuyiipi>e, atravessa a estiada <Jo Seilain, leiu seu nasciinenl; uentno desta rcigiif/.ia da parle do Les4e, diîde esta' treguezia
com a dic Said^) Antnio, e taz o seu curso para a parh.' do >ul, chamado ento Jtio AermcMio e deîgoa im mar, e dista do 1'iliiassu meya
legoa.
O rio chamado Dcndczeiro lem seu nascimejilo nesla .Ireguezia da
parte do IMe atravessa a fstrada, do Seilani c azcn.ii) scsi <-uiso de
meya lesôa .se aiZ eniôntradigo com lium riacho cliamado Oibrito, o
fazendo aly hum s' ciin>o, fica o lai Dcndezci^j nominado tlaiirito. e
desagoa Jio mar da parte do iblsle por dctraz da Ireûezia que loy; e
dista do Ga'moru?ii)pe meya If^goa.
O rio clianiado Piraj t(!m seu naseimento na iTreguezia <le .\..;isa
Senhora do U' de Parii)|)e da part<^ <lo .Norte, e taz seu cursKj para esta
reguezia com oiistancia de legoa. e meya. e nella desaîoa no mar da
parte do Sul e dista do Deiwte/eiro 'hum coaflo ue i<-'-;4,ja.
O rio chamado Canguru !i!gu, lem seu nascimento na fre^fuezia de
Kossa tSenhora do O' de Parip!i>^, atravessa a^ es-irada ou Seriam da
parte do -ll&te, e divide esta rei^-utizia com a <ic 'aii.ppe; este mesmo
Can.iurumgu laz barra <o\m outro rio cbamado Cururippe distancia de
hua Ipgoa, e fazeaii.o seu curso para a parte do Leste distancia ue me>.i
le.uoa, itazem bai'ra em outro rio' cbamado o Ipitan\:ra. o P-fla !)arte do
Este divide esta freguezia com a <le Santo Amaiv du ipianga e dfsaM'no mar da pante do Sul, dista oo /Piraj em seu na^jcimenlo hua legoa.
O rio chamado Jagoarippe tem seu na&cimenlo nesta frciuezia
da parte do Leste, >& fazendo seu curso do Ires l!elS:uas^ em cuja distancia
se incorpora com hum chamado A(oas Claras, em o.isitancia de meya
legca, que faz barra no mar da parte do Sul e divide esta freguezia com
o de S. Amaro do Ipitanga. e dista do Cangurum^ru meya U>gi'a e as taes
Agoas Glaras, nasicem nesta freguezia da parte oo Le^slf^.
O rio Peripitumba tem seu nascimento nesta .'rogueîa da parte
do Nort', e desainoa no marf diislancia de meya lei.!.',oa do seu nas^-imenlu,
e divide esta freguezia com a de Parixiwv e sla lo Jagoaripe iiua legca; nenhum dos referidos rios navegvel, IIc o que posso noticiar".
..
37
Relao (ta Fregnesin de Ao..srj Senhora do Desterro, sHa no
loqar do Outeiro, Reiondo, pelo Vigrio encommendiulo Jos da Costa
Calle
'Principia esta diita freguesia de Nossa Stemhora do Deslerro

beira do rio Caohoeira chamado Perauassu e na|vegavel, cm o 'lugar da
Yargiinna donde tumi a cnipeJa de .Nossa iSicnboia da Oonceio com povoao de hua dzia de casas de aê^scadores e desta povoaro se sobe
para este Oiteiro Hedondo, Lugar <la Matriz com a <iis1ancia de leg-â
e coarto e lotgo se serue o lugar de Caminhave (\om\e esto situadas a
povoa/.vao de dfz ou
capella do .Nossa Senhora fio Biîm Succcsô com
doze moradores e dista e se vay do lugar uia Kmbira em distancia de
meva 'legoa donde tem a capeMa de Nossa Senhora da Conciu.ao em lupar de=erto que apenas tem a diita capella e a casa oa admiivistr:id'Ma
e do seu CappHllo o daqui o liugar dos Cedros cituado da rossa atlie
os Fins em distancia 4le mias legoas e meya e dfste lugar se vay ao CiinipaTJO ein distancia d^. duas legoas por camiiijlili-s de/.ertos sem povoaro neste lugar do Oinipaipo se ach a capeflla do iSenJior 8. Joseph e
pen.is com a fazenda e casa do auministrado'. Sendo o visinliio mais
chegado d^, legoa: e laqui se siigue para o lugar das Mangoeiras em
disiancir; de coalro legoas sem morador ailtgiim desta fiêguesia e nesfe
lugar tem seis ou sette moradores 'O alguas rossas poucas pelos seus
4l9
lados dacfui das i\ranÔ(Mrasi se vay ao Jiuqiifiro doinli.' finda a niinlii

om distancia de meya logioa somonte dond/o- Sf. aoho coatro
imiradores c om loido osiif"-. lios hugarcs o povoaos no ha rios correntes nem navegveis e api-Muis alguns ribeiros sec-cos e
tomo agou
nos inmpos do inverno que. passado este fiicio seccos.
GoiK) taml)eiri certiliiro que nesla fre>'iiesia neste presente amio
tanto na Matriz como nas suas caipiellas ffli,aes assima notadas, -e,nindo
o inieu lol da deso^briTa aclio que commumgaro 2(019 iêssoas o que tudo
.jurisdio
''''^
passo na verdade.
De,ve-se notar e saber que esta rellao feita por este Encommendado d,o Orteiro Riedotiico no compreliende mais quo. mieya Vigararia
com
povica difjfereniea; porque logo que cbeieramos a este Ai-celjysipado

inteirado da sua longitudio q-up, no so menos de 9i0 leîoas, fallandio com
o viLârio coillado T^hilippe Pinto de Aguiar. l!he p^rop.uzemos seria muitxi
mais 180 aigrado de De/n,.s o dividjrmos esta fregniesia para ser parochia^
da cuja fiifrura he a de huma fita i>or ter o c(>imipriniipnito referido, e
no passar de duas leigoas diei hir!,iro que escolheu file meta',e para residir, G na outra nwdadp apresenilaria o oii,iiarie 'F.nconniienidado cobrando eliiie collaMO o oi'de>nado real; ag'radeceu a iproiôsta e elegeo para
sua residncia a parte cita nio cerlo de sima aonde est haver doze
ou tre/e aninofi e o Encommendado que se lhe nomieoii se acha resiflindo na Matriz ciltuada no recncavo ilc-sla cidade percebendo por inlei,rc as ablaes, d'esobriias e mais cmoluimeotos tln^ o cit.io do Boqueiro, distante 30 legoas da varria da Cachoeira que he onde tem principio esta Ifreguesia".
Ramo do
3S
serto de Baixo
Reldn
c\ide de S.
da Freguesia de ^'ossa Seiliora da Victoria da CiClirislovo de Sergipe d' El Bei, pelu Xinario Manoel Coelho
de Carvdho.
Esta Freguesia de Nossa Senhora da Victoria tem a saia matriiS

na Cidade de S, Ghristovo dei Sergiipe d'Ell-\Rey. Calbea da Gaipitania
bua lego a
deste nome, sita loibrfx o reigao iPeraimiipam-a que quaze
abaixo, entra no Vazabarris.
lsti a dita Cidade em poiico mais de onze gros ao sul da linha
Fquimocial. Tem a dita freiguesia para a paiUe dio serto oito, ou no^-e
leigoas c'e exteno peto VazailDarris de iSima e sinco para seis pellos rios
Poxim grand;o e Merim, e este a dilvide da Frp\guesia do Soccorro da
iColinguiba com (quem confina por Nordeste^ assim como a da Itatbayana
pello NfTte, com a do Lagarto por Oeste e com a de iSanta Luzia de Piag0'hy,
por suduesta. fica.ndo-lhe o mar
barra ao
>ul e leste.
'Cidade tem fogos trezentos e noventa, p almas mifl quinhenlos

e noventa e sinco. e a freguesia toda novecentas e oitenta e ires fogos,
e almas de Sacramntos q';atro rni seiscentas e quarenta e quatro.
T'em alm n dila \Iatris rious Conventos de Religiosos hum de
Carmelitas Calssados e outro de Franciscanos r^fornuados. Caza de Misericrdia e huma 'Gapalla do Rozario dos pretos; tem no territrio seis
Capeilas tiliaes. e trez de Religiostis bua dos^ padres idja Companhia, e
duas dos do Carmo; e onze Engenhos de fazer as^sucar a saber: quatro
nas margens dos dois Poxins, e sete nas do Vazabarris; todos estes
rios so 'vadeveis; o VaztaJiarris nasce de hua serra que est alllm do
r;erimo;!'bo. correndo a sml desagua no mar; o 'Poxiim grande nasce de
bum u.iucal aqucm d)a serra da ita.bayana; dista do Vazabarris trs
legoas na ifs e duas no soo nascimento. No ha na Freguesia, fora da
cidade, povoaes n(>m lugares como em Portugal
est o referido povo
espalhado por toda ella.
420
Relao dos Ingavcfi. povoaro,

Antnio de Villa Real d,, liin dr S.
quim lorqucs de Oliveira.
39
Siifito
"Tem
frc?>{Tiiosia
.l.
<!'
&*m
nambiHo pda parlo <l( norlf. o rio do S.

do ombaroac^s poqu^nas quo vem a osla
da barra
qiU; faz o dilo rio
bum
da Frrgvfsin de
Vifario Joa-
rniii.ci.srn, prl,,
oslii frcniosa 10 ilr-ua.s do cuii., .i

lo iiortf a svil, h<' a sua 'diiviâ
p 10 df Inro
esla
c ilistancias
iiasn-ntc ao ,ponito,
a ca|>ilan:ia
<\v
Por-
FraiK-isco. qiio Jic mivcgavcl

villa a carroarom; rf>mora
no mar
iK>r ollo
acima llw
brao ou corrogro quo abriu o liUi i-i.o p^la torra a dfulro,

ch^rar a
luuua
lradi<*<;o amli^n ci-a
quo sorv<> lo vjviisa a osla frogucsia.
carnlma som âhida ao Rio do iS. l''ranciico pola parlo <io sul .lo>!a fr<
puesia foi quobrando lorra como coistuima, o a abriu \para aquolla camriacbo por diforreilo rumo do corrf'n'lo do rio
boa. e formou assim
em
bum
obamam Prauua oujo circulo rando

parto do t^^rra dosta frotruosia. a nual cbama Hrojo arando, de cuja est
de posse int.niza a Capitania de PornanTlmci, o aicatlndo o^to riaclio do
circular esta torra torna a Sia>b'r no mesmo rio dio ^S. Ficanîsco. o se
vem por ello aicima tb*'* Mussuipo quo bo bu riacbo no navegvel quop
deita ce si o Rio de S. Francisco nas enxontes. o (Morie p(V.a parto do
ftertam. cnlra a freguesia fio ânlo Antnio do Oruib do baixo, e pela
parte do norte he cUvisa desta .freeuesia. com a fio Jesus Maria Jo& e
S. Gonalo do P do banô: o rio da JapaT-alubn Mei.rym. riacbo nao
navegvel, o qiiail nasce das nascenas. cbamado Japaratuba grande
abaixo de luuna Misso dos Religiosos do Carmo, o juntos vo desagoar
ao mar, donde Tazom barra, e desta nôlo dito riacbo expressado Japaratuba nDoirym acima tb a lagoa da Contenaruiba. o dabi pela estrad,a que
Est esta Villa
passa pelo Jaboato tbe a barra da Japaratuba.
lova Real cifuada om huni alto ^ aprazivel. alogi-e. e vsitozo. a margem
do rio de S- Francisico, do donde se est avistainirlo da outra pairle do Rio
de ?a. Francisco, hum tanio acima a Vila dp Penedo do bispario do
Pernambuco e fie parto a parte se oTtvem tocar sinos e as luxos accesas
a noite, tem esta pobro viliâ buma looibro maficiz volba feita de vara e
fcarro. junfn n esila esld 'l'0van1nda parle das ])aredes 4a no-va 'Matriz do
pedra e cal, certamento com notvel direco o ]>ella suma p('broza dr-ste? f)'opuezos, se no pode findar confrontando a e=(ta se ocbn bua Ctpella de pedra e cal do Nossa Senhora do Rozario. c ao lado da dita
Caoella a ca'i!eia de pedra o cal. e casa da Camera eom boas vistas e alegr-e e fora das cazas dos moradores desta vidla nam se acha mais neMa
coisa alguma diEma do expressa meno. Desta villa a prava do mir
julgam por caminho de ferra 8 loigoas o om canoa que h,. bua limitada
embarcao solo logoas. pela margom dosle 'Rio d^. S. Francisco e
acho moradores dispersos habitando noli'*'. D"esta vilMa trs lee-oas ha
hum logar quo chamam Pindoba. nosto tem buma Camlia ria Senhora
Santa Anna e alinms moradores, tom neste loirnr bum riacbo. no navegvel de agoa muito clara e p'orfeila. nasce loigo ateima noste mesmo
logar fli' entro hnns carrooens. e âi dosacoar ao rio ic]e S. FVancisro.
a estoi lho chamo riacho da iPindoba, o ilo?o deste loi<-'ar a:'Uante 1ros
legoas ost a fazenda oqi lucrar cb!im?i'lo Jabonfam dos Padres xla Companhia com sua Igreja de Nossa lônhora, do Doslei-ro bem oxornada e
aprTivel al^m do mesimo hospcio o morada dos 'Roligio-sos. ser muilo
claro o vistoso e saudvel rom as cTsas de seus escraAos arru^das o tudo
com r.niita diremlô. tem buma noiqiiona riboi-a <> aioroa no naveea^'el que lhe cliamo riarho do Pilar que nasce das
ladevras. distante
desta Fazenda ou lutrar Jaboatam buma 'logoa; ost o riaHio das Taboas no navog.-ijvel, ali moio afi/umas ocsso.as: esto riacho nasce do sitio ou fazenda chamada Oîoltradas. Desla prtvoao ou fazenda chamada Jaboato a Ires Icrons tituco mrîs ou mono'; r^ nrbn um riacho,
ou rilieira d'aigoa no navi^gavel ique lhe chamam Poxim. este nasce da
latma da fazenda chamada 'Malhado e i\asisa ]Vela iâzonda do Campo
Orand/,, p dosaroa an rio de S. FVan^îsc^ oor e<4fa Tibfvra; mn"nm alguus moradores dispersos, d<?ta villa <lislanle l legoas
sefundo se
do
'S.
Francico. o qual boje tbo
421
poncd mais nu monos so aclia liuma missiio de Indiîs, com a
Sam Fôlix om quo assislcm 2 missionrios capuxinhos,
om hum alto muito lovainlaifi:o quo sq est aivistando o mar,
lom hu.ma rit)eira d<' aû'i no
hiifir rm si alogro e muito div'' '-li
ravcgavci, qu-p niascc dra Tapora qui M-liamam Passug-pm grando, vai desjulpain.
Igreja do iP.
esfa citiiada
pstf> ao lio dp S. Francisco. l'o|go disitanlp flîf^sta ^îsagoar ao I'oxym,

so liuma iPigoa -huseando a villa, sp aolva um 'pmgpnho p alguns moradores, neste luigar lem luini riaclTO no ivnvpgaxel que cliamani .Vnliumas,
l.itulo !'lo mpsnio lugar. ps,i nascp no oilio ou dogai'. das Ladeiras, e desapoa P'n "oreijos ou alaigâdios fias Anhumas, que vo dpsaignni- ao rio de
S. Fi'ancisco p mais arliaidc dpsl^p logar sr acha hum riacho chamado
Cads. cn.io f.itui''0 tcim o loigar. que nascc. da fazpnda chamada Vargem
dos !';i(;os, o vay ter no nipsmo Poxym.
Desta vilia distanp duas legoias fêm hum logar qne chamam Agoa
quente com alguns moradorps disipersos, nellp f'pm hum riacho muito
ciaro. e perfeito no naveigavpr, com o mesmo nome. que nasc-e do Aracare. Junto a: esta vi'lla tem luwn riacho uo naiveigavel de a,goa singularissima, q:up chamam Caissara, qup uasce h>go perlo de luuis harraes
e \txi iesagoar ao rio die- S. PVancisco. e se aciham algumas mais agoas
nesta freguesia que no so fiermanenites. iDesia ViWa disante duas le.goas se ac^ha hua Cai|3eilla filiai! de Nossa Senhora da iSaudc Jiuito a margp-m do rio de S. Francisco muita devota em si e alegre, pela parte da
Prava, lugar desia Fregupsia. se ac^ha huma Oaipe'jla de San,ta Tzabel. e
outra de SanfAnna nas fazendas dvs religiosos do Carmo. Tem esta
,o,
pessoas de communho 3720i.

oiue me darece necessrio tratar nefite niarratorio. que o mais
so asrestides destes sertes que exprimenito os Parochos que nelle
habito".
fre'g\resia
He o
Planta da Freguesia f'^ Santo Antnio do Onbil de Bairo

de S. Francisco, no Arcehispao da Bahia. Encontrir^se na Colleo especial de mappns e planta."^, sob o n. 2SiO. Ertim.
40
rio fi'o
Igreja matriz: B. Capella e nica da freguesia (Nossa

O. Igreja da Fazeida do Jaboato dos Padres da
Companhia de Jesus; D. IMissao Ide iS. Pedro de Capuchos; E. Gazas do
Mor-gad.o do Porto da Folha. Tem esta freguesia 1357 pessoas de com-
"Cottas:
Senhora do Amparo)
munho".
Noticia sobre a freffuezia de Nossa Senhora, da Piedade da

do Lafarto, no Arcebispado (h% BaMn, pelo Vigrio Joo da Cruz'
Canedo.
"Esta freguesia de Nossa Senhora da Piedade da Yiilla do Lagarto
tem a sua Matriz no meio da mesma freguesia onze gros a iSul da linha
Equinoxial e distante ida costa do mar que lhe fic-a a este e Sul dezassete legoas. Tem de distancia de *Norte a Sul dez leigoas., e as mesmas
de Leste a Oeste. Confina coim a Matri,/ de Nossa iSenhora da Yictoi'ia
da cidacie de Sergipe de Efrev cabea idesta comarca inCWa iTirte de
Leste, com a de S. Lusia da ViMa Reai pelo Sul, com a de 'Nossa Seuhora
dos Campos do Rio Real de cama por vSudueste. assim como a de Jerimuabo. por Noroeste, e com a de Itabayana pelo Norte. No ha nesta
freguesia rios notveis mais do que o Vasa barris, que nasce sessenta
legoas distante desta freguesia para a ji^ârfe do iNoroesto que a divide
da Itabayana, e entra na cost.a do mar em distancia ide desassete legoas.
aonde chamo a J3arra de Sergipe de Eli Rey o be navegvel por clle
acima at o bugar chamado Itaporapiga. que dista oito legoas desta Matriz, e o rio PiaTubi que nasce nos limites desa 'freguesia pela part-e
do Oeste e to bem entra na costa die mar com a mesma distancia de
41
Villa
422
hiMm qtial sf nav<.'ii smiriilf siiico ai' a cachoeira <la

I>nvna('o fia Kslaiicia. Ha ncsla ifrpxueî.a kIiIis Cjtix-Mas iliafs. Ima /!
ISnssa iSonliora do Itozario. dos |)rffos. jiinlo a mesma WiJIa. o oiifra fio
.i',ai"a
S. Aiilonio em dislaiicia de l''i-.i '(
a i)arh- do Siiesle. e mais
Ima do'; Reliriosos do Carmo em dislaiiu-ia 4le cinco pnrn o ISiidiieste.
Tem esla villa 50 ,ropros. e lola a fre^ûesia HM), e ha 3.50f> jier^soas de
comiiitinho em |(da ella. No liMn iuitapes nem ])ovoa<'s <le jiie se
possa fazer meno, por quanto os niora'''I/>res moro em lorla elia nos
duas e Ima e
hiRr.res mais teis a sua cu'Jtura em ;flist anci de li-es
meia lepoa. de hunis a outros, e aluûrns ainda mais visinhi>s.
He o que posso dizer desta frcruo.sia~.
<io<;isselc Ic+om:
Informnriit sohrr a r.nlrvsdo. Io(t<(i'rs, cai)ClJiis, i'ins r pes^2

soas (Ir roniinnihn da Frrffuezia de .\ossn Senhora do Snzarelh <to
Ifayicuni de Cima, jielo \iqnrio Jos de Ges Aranjo e Yascimrellos
177
"Esta Freiuezia de Nossa Senhora da Nazar th do 1 tapicuru de

smia. de que sou Parocho por merc de V. Jil\ma. Jlevma- c de Sna
Magestade, que Deos fuarde teve seu principio em hua pe piena Ermida
erigida por pessoa, particular no anno de 1648, e comeou a ser Freguczia curada no anno ide HGSO e no anr.-io de l'6i8 foi sua Mag<'stade qiie
Deos guarde servido confirmar por Vigrio delia ao iR. Gwaldo Corroa
de Liina, que comeou a ter cngrua io anno do 170(>, o Que tudo sei
pela nota que me dero os moradores da dita FVeguezia.
Esta fica distante da cidade da Bahia para a parte do norte 40
logoas na estimao dos prudentes, e no meididas, e desviada das praias
do mar vinte na mesma forma; don.d,e se divide pela parte do le^^te das
duas Freguezias Nossa Senhora do Monte c Nossa Senhora da Abhadia
por hua corda de mattas, que costeio o mar. ficando aquellas nas suas
pi'aias. e a de Nossa Senhora da Nazareth cias ditas mattas para a parte
do Certo; correndo o comprimento do seu territrio para o Poente, e
Noroeste com 20 le>goas i)Ouco mais ou menos, onde se termina por hua
estrada real com a noiva freguezia da Senhora S. Anna do cerfio do Tucano, cuja Ireguezia foi desmembraria desta de Nazareth: pela parle
norte e nordeste se divide da Freguezia de Nossa Senhora dos Campos,
pelo Iiio Real, o qual n"esta altura he rio seco e s<) corre havendo chuva
grossa: porm sempre deixa alguns pocvs. de cujas agoas uzo os que
moro beira do dito rio, e gados. Fj pela parte do sulijarti*^ com a reg-uezia do Divino Espirito Santo do Hyamhupe de sim i)or huns campos agi"estes. aos quaes c chanio tabojeiros. terras altas com falta <ie
agoas. esteriles e por esta causa pouco povoadas, tendo de largura entre
instes Imiites dez legoas em parles mais <> meniK^: e no que re>vi',eila a
oiieumferencia desta matriz <]c Nazareth, ter esta ci^nforme a estimao dos homens 55 legrtas pouco mais ou menos.
No centro deste quadi-angûlo imperfeito se acha cituada a Tgreija
Matriz ris 'Penhora do Naizareth com muito pouco augmento desde o su
pii?)eip!o pdla pobreza da terra iM-casirmaiiia da sua esterilidade, e perlo
da dita Igr(\ja em distancia de hum quaiio de l"!goa corre o i-io Haiiicur e:(nominaflo assim pplos Inojos 'naturaes da lMTa, e caudaloso no
(empo da sua inundao: o qual tem seo principio, ou nascimento no
certo da Jacobina conforme a rpinio d<> algiias ipessoas. e entrando
nesta Freguezia i)elo comiirimentf do seu t/Oi-reno. quazi a divide em
iiuaes partes, xinadisando o sou curso na Ula Fregue/.ia d<> Nossa Senhora Oo M>nlt\ iirtde enti"a no mar direito ao leste; no he su.i barra
?.paz de emliarcaoons por pouco funda e muito esparcefada. o apena.f'i'inO aligum barco, como se e.vperim.Mita. o que- melhor dir o iRevdo. Parocho daqiiella Freguezia: para
cima .a<]uell;i foi-i-a tem muitas e alas ca<'hooi.ra<, ipor ser a ferra de
suas margens a maior parle niontoza, e de pedraria, e i)or esle respeito
<
42.^
iiavegavol atlli d; lovi^s canoas; i)ort''m nas passagens mais freauenlcs

ce cuiisorvo caiinas para se atravessai- o no no (onij/) ile suas eiichentos, que Jra dolla, oin iiualqucr parle (i Jivre ijassajêni
Ds liua, e outra parle deslc no correm para elif al^ûns riachos de
liiuiUidas aiguas,, nue leni suas origens peio centro da Freguezia em distancia daifruelle ide liua. diiar. trpp, c mn-s leigoas; e outros que somente
coii'em quando luiove, pertu uo qua.es vivem os i-''re-uezes, onde tem
suas rogas, lazendas de talos \i\c.:\ n;, e cavaiMares, no que consisle Lodo
trato de que vivem.
Ha nesta freguesia hua nica Capella de .Mae de l>eus. com titulo
da Seniioraaa Rainha dos Anjos, a quai fica dustantc da JVIalriz 8 Icgoa,
na (JiJinio dos moradores para a !isii'le do 'Norte, na 'qual lia Capello,
a (lueni pago os moradore cii-curuvisinhus, por sei- a Capeila pobre de
;)atrimc.nio.
Para a parte
.-
,.
do poente, e m) iini da Ireguesia em distancia da
moraidores
se acha hua aildeia de n<ios
o^pinio
legoas
na
dez
Matri'
dios dominados e reigidos pelos Reverendos Padres da Companhia de
Jesus chamada Naluba, e outra chamada a Canabraha dos mesmos Reverendos ]*adres em distancia de 14 lguas, pouco mais ou menos, a
qual lia da matriz fluas leg-oas fica outra Misso ou Alde de ndios
dominados pelos Religiosos Franciscanos e todais com muito hoas, e
bem ornadas Igrejas, onde .conferem todos os iSaorauTentos.
Os luigares mais povoados, que, nesta frciguesia havia lia annos, se
acho no prezente tempo quasi sem moradores, como he o cliamado
Redondo na beira, daquella mafa acima dita, que por serem terras de
roras onde assistem 10 ou 12 moradores em poivca dsilancia da terra,
porm todos pobres.
O Catt assim .chamado que he hum riacho q'ue tem a sua nascena ni hums grandes hrejaes, nos quaes vivio muitas pêssoos cultivando mandioca, para farinha, ique he o ipo universal deste i5razil,
em distancia desta matriz duas leigoas, de presente se acha com muito
poucos moradores. O riacho Cihamaio Gamuciat to bem foi muito
bom lugar, onde moraivo muitos moradores, mas no tempo presente
poucos existem: tudo o mais so Vazeidas de criar gados, como fica
dito, cituadas de huas para outras em distancia de 1, 2, 3 e mais leigoas,
e de menos de hua. conforme permitte a convenincia de a.goas, pastos
e mattos para roas de mantimentos. _em cujas fazendas vivem seus
donos e em muitas teem feitores, e vaqueiros, que administro as criaes dos gados, e mais lavouras ipara o sustento; e destas fazendas com
ns casas dos esioravos. e de Ivarias pessoas agroigadas, que noilas vivem,
ha alguas bem ipovoadas; mas estes ajuntamentos iipsta terras HJuro
Tiou.co, e em hreve tempo se reiduzem a Taperas que ha thastanfes nesta
rVoguesia. e nas faizendas povoadas ha iprezente .2674 pessoas de communha, sendo a maior parle os osorcvo-.
No mesmo citio da matriz se funrlou a viWa chamada Nossa Senhora de .Nazareth do Tta(p,icur da comarca da Bahia, a qual he to
pobre, que ath de casas est destituida. pois apenas tem 14 ou 15 casas,
todas 'erreas. de taipa, neiqiuenas e caindo, nas quaes r^sid^m o Parocho'
sues coadjutores, tabelies e a'lg-uas pessoas mais cuja villa cada vez
vai a menos por estar citiiada em tluâr estril, e falto de
aguas Esfa
he a Informao que posso dar destaTreis-uesia, cuja info^rmao foi
airproyada 'de pessoas cienles na malei-ii, o <'(> ni-udencia nara
dosta
"
sorte me livrar de alguma incerteza".
,..
.....
Relann fios lof/areft, povoes e v>os fia Frcguezia ci' Jesus

Jos f S. Gonalo rfo Pr fio Bonco, no Archispndo fl<^ Bahia, pelo
lyario Joo Cftvfloso de Sonsa.
S ft. {Annexa ao n. 2''j66)
^^-
Mana
"3ivide-se esta Freiguezia do P do Banco das Freêzias de Nossa Senhora do Sooo.rro da Cotinîiba, e Santo Antnio o Ailmas da It-

bavami cuni o
424
Frogucziis da vila nova lU-al dElde baixo, com ( Uio clianiado lapai-aliiba nitîrim. O rio de. StTgiix tem soo principio no Cciirio do l*orto da
u!lia, entre o i'io de So Francisco e (ierenioabo e dafiui corre>
pela
niayor parle para o Sust e sul ii>or esiiao de mais de înte e sinco
b'Su;is; tanvbem secado seo prinoipio athe onde recwbe as aôas do rio
.Jaearasiciu sendo o vero rig-oroze do Sol: vazio ler duas braas de
largo r.tbe a dita Jtwîrasica. e dabi para baixor vai alargando inis
e
cliega da mar albe passa^je <ie S. Gongalo, que lieondu se cncoidra com
o rio Jacarasica. e <laqui espao de qinalro ou siinco lejûas se enconti-a
coin o rio cotinguiiba, n.nid.e perde o nome. '.I>;ii(pii para sima riistancia
de bua le>roa se anlia' a l)arra do ido Ganbamonba: es^ lem seo princiipjo e nascimento para a parte do Norte em bus oiteiros, ou sen-as i)eûenas, que lb<' cliamo laiieili grande, corre i)ara a qjarte do Sul por
huas liegozas matas atbe cihe';^'ar a bimi luâr cbamaido Maronbem,
atbe af.ui com pouca aibundancia de agoa. pvrque a sua largura no exoe<de de braa e meya: da-qui para baixo comessa a alaigar. poi'que lhe
enlra a main^ e aiga sail^jada athc onde est, o porto do Gra.jao, donde
carroGô os barcos, e daqui ])ara baixo se fas mais espaozo atbe fazer
hurra no dito rio de Serg-ijpô onde lhe cbamo o Porto das redes e ter
dj iistancia de seo nascimento utbe a dita barra duas leôus c meya
pouco mais ou menos.
Tornando ao rio de Sei'gipe, a chegar a dita barra da (ôtinguiba
se acha com bastante largura que passar de trezentas brassas: be navegvel, entro barcos por elle aspima, at espao de trs leg(âs, ou
duas e meya, onde vo earr&gar. e lhe cbamo o Porto dos barcos, e
deste porto at a sobredita passage de S. Gonalo, ando lanxas e canoas ?omente. l>o ajuntamento destes dous rios procede peroerem ambos o nome, e tomarem o de mar, por se achar com largura de setecentas, ou oitocentas brassas. e daqui Ko pagar tributo ao Occeano, com
duas ilegoas ou mais de distancia donde formo a barra chamada vulgarmente da cotinguiba, pela qual entro 'barcos de eorenta at sincoenta caixas de assucar somente por no passar o fundo da dita barra
de dossseis palmos a qual he rle rea. e por isso sempre mudvel. Da
barra para dentro distancia de bua legoa se aparta hum rio ou brasso
para a parte do Oriente chamado Pomoni;a. est<' s(> encamiidia para
Nordeste no m(smo paralelo da costa do mar. distante da dita costa bua
le.'ca e se acaba em bus apicus chamado do cori'ailinba. tem de distancia de douifie se aparta do mar fia cotin^ûiba sinco leiroas pouco mais
ou menos. Este S(! fas naveigavel pela sua capacidade de largo ^ fundo,
e s o deixa de ser pela i)ouca comunicao que ha ipara a parte donde
elle se inclina, por serem terras de pravas em quo habito iioucos moradores, e por elle entra aigoa salgada do principio at o fim.
O rio Ja'paratuba meirim tom seo nascimento para a parte do
Norte em hum lugar que lhe cbamo catingas, em quanto so, he pequeno
vieiro que s(') i)elo inv*'rno tem agoa, mai.s como lhe entro varias vertentes lhe comimico o nome de rio, e este pequeno, p,or'que onde se
acha com mais langiu-a no excede de trs brssas: este corre i)ara a
parte ^li, Sul ate itazer barra em hum rio e huma do Lagamar,, donde
pei^le o nfmie, ,. ler de distancia do seo nascimeido ale esta dita barra
sel^ ou oito legoas pouco mais ou menos.
Entre os rios de Sei'gLpe e laparatuba meirim se acho mais dous
rios lium chamado aparai uba grand(> outro Seriri. A lapai-atuba grande
tem seo nascimento i)ouco assima de hum sitio chamado Agoajd. este
o
rio se acha com agoa somente em tempo <le inverno, lambem tem
?-eo nascimento da parle do Norle e corre i)ara o iSid no mesmo paralelo do laparatuba meirim, distante de hum a outro b>goa e meya pouco
llc'y,
<!'
'Uiu k-
Saiitt)
c^c'IViÎ)<^
Antnio du
'ln"'
ri'iilii
mais tiu menos; p passando este de Ajgoapi para baixo. tami>em se lhe
comnnio alguas c'rteides donde recebe alguas agoas. e com ellas vem
at lhe entrar hum rio (pequeno chamado La^jartixo, este tem seo nascimento distante da dita laparatuba grande duas legoas pouco mais ou
425
T>ara a pa.rln dn Oori<inn(o com basfanio agoa e boa, e por cuja
fazl a riifa Taparatirba grande aljunflanlc de. asoa c rlaqiii segue, direito a mol,cr-se farmbein no rio Laigamai- tlowli' perde o nf)me!
e ter de disfamcia ido seo nascimento at/ melersc no lasâmar des le-
meno?
cauza
s.
goas pouco mais ou menos,

O rio Seriri tom sco nascimento r-m hum lucrar ou sitio cbamado
Seri"i de cujo sito toma o nome; logo ixhico distancia do seo nascirnenio
se comunica com elle bum pequeno vieijro nliamado sangi-arlouro.
e
defpois do juntos correm para o su'! p nasce da pai'te ido Norte. Da aparaltiba igrande a este rio iSeriri baAei- distanciando trs legoas pouco
mais ou menos. A este rio Seriri tambm se Ibe comunica bum pequeno liacho .cbamarlo Giiiipa)po este tem nascimento em luim sitif cbamailo Sam Payo, distantê trs quartos de legoa do rio Seriri. p juntos
correm a idesagoai" tambm no rio laeramar onde perde o nome, e daqui
at onde tem seo nascimento o rio Seriri baiver listancia de seis ou
sete le.soas pouco mais ou menos.
O rio iaigamar donde psl^s trs rios .Tapai'nlulia uicimiii. lar)aratuba
grande, e iSeriri vo desaigoar. lie rio cauflalozo, tanto de fundo, como de
atoladi.so i)e(la.s margens: tem seo ini'incipio en) bus granfii^s lama/âiis.
ou brejos que na'<c(MU pouca idisfaucia da barra de aparatuba meirim
fio distriCto ida ViJila Noiva; >sle cori'e para a i)arte rio Snl. ( ter
de
largo vinte e sinco bâssas pouco mais ou menos, bt^ rio de pouca corrente; e de seo nascinKMito at onde recebo agoa. salgaida. e cbega
a
juar ser legoa e luya. e daqui segn,> o mesmo i-umo com nuiitas voltas e enciaidas atb se recotbei- no mar diislante e da Ibarra da cotinguiba
oito ou nove leeoas. p lo s.eo nascimento at a sua 'bai-ra
que vulgarmente PP cbama a barra daTaparatubn baven rlislancia fie quatro ou
sinco legoas pouco mais ou menos; este rio se faz navegvel pela sua
capacidade, tanto de fundo com de largo e s o deixa de ser iêla incapacidade da sua bai'1'a. por ser esta muito raza e cbeia de penedos.
Entre n rio de 'Serigipe e o rio Seriri ^na.s encostada a este se
acba a Igreja Matriz de .Te/us :Maria Josepb p iSo Gowa^lo do P do
Banco com muilo ixnicos moradon-s: entre os dons rios para a dîarte
do certo que be ])raa o Norte, distancia ide iqtuatro lea-oas pouco mais
ou menos se acba povoado fie poucos moradores, e dabi para sima nenbus. imr serem fei^-as fra^g-ozas e inbabilaveis: entre os dous rios la-
paratuba grande e Ifiparafuba meirim tambm esto situados alguns

moradorec pm fazendas distantes buas das oufrri. Da matriz para
aparte do mar que be oara o ^Suil êle (> oito legoas a'be a ensta do mar
se acba polvoada di^ bastantes moraflores, e ba bna vil'a d(' iS. Amaro
das Brotas distante da costa do mar trs legoas e lambem esbo sifualos nove engenbos de fazer a.ssucar; e em todo este
seno
circuito
acia luTar que por mais povondo se possa delle fazer meno.
Tem esta freguezia conforme o rol da desobriga -''i30 pessoas d-^
conununho, 191 de confisso.
Notirin tnhrr n Frefinnsin de Nossn Sfnliorn do Socrorro

44
Cotinguiba, no Arcebispado da Bahia, pelo \iqniMo Jos <h Souza.
.v/
"Est esta freguesia de Nossa Seubora do Socorro da Cotinuiba

povoada entre o rio do Poixim i^Mirim. .o o rio de Sergipe que ajuntandose })imi com outro surgem ao mar pela mesma barra e logo na barra se
aparta o Poixim ^lirim buscando o dôente^ e fica ao sud da .vreguesia de
Nossa iSenbora dai Victoria da cidade do 'Sergip.e; p o rio de Sergipe
buscando entre o nortp e poente a divide da freguesia de .Jesus Maria
Jos do P' do banco, e ambos estes rios tem os seus nascimentos junto
s serras de Ttabayana. ficando entre os ditos nascimentos buas tenâs
incultas que dividem a dita fiêguesia da freguesia da villa da Ttabayana., Ambos so navegveis at duas legoas o de Sergiiv trez. o do Poi-
426
\iii
inf^nns fio
If^?:'>a.
.Nfio
tfin n
fi'i';-'iii'si;i
povniiritcs jnnl;!.- cnirif) vilia:

Imas das outras.
;i,i cariarias
<la paih' di siiil do dilo rio
poron hc povoaria toda I; varias Jâ/.cndas

M .-il;<s dr iMai^< iutik-. c coiKMirsn <|i> .grnlf
(
Saro. So Rcnlo. Cainpu

(laiindciro.
Uilxdra.
l'atv. Commcrudoralta. Fi-ancndahy. Jniico. Caplius. K do norlc l'a>';ap-,
da rea. Cambain, lioa Visla. Pilirana. Talf^yro, I.aranoiras, Quita l.a,
Nussa Ilha, Cedros, 'Pedras Brancas. Bom Jesus. Nai'a|)o/.. Uio de Srrpi|if. Santa Aiuia. Tcnt e>|a 1 i('iiif'.-ia do Ai-aiciaij. a t-apt-lla di" Saiilo
CotiriRiiiba so,
<-.raiid".
Sii^niri.
da Harra do Poixini.
'J'aili(wa.
So<nm'I'o,
Ara-a.jii.
Ihiira,
liei iro.
Nossa 'Senlioi'a do Ilozario. dos pre|f)s na llmi-a.

de Nossa Seidiora do Rozario. no Rilirn. a de Nossa Senliora da Made
no
Deiif. o do Santo Antnio, na Ribeira a de Nossa Senbora da I.uaz
riameleira, a de Nossa Senliora da Tiuia. todas ficran ai sul <io rio Colinmnbn. como tanvbem na Conunendai-oba Nossti Senbora da C-onceifK). e ao norte do dito rio no r.iuubnm No.=>a Senliora da :ou<'"ii:o. nn
lom
Filia. Nossa Senboia da Conreifo nas Pei-as lirancis o Sonlior
Tem esla freguesia de eomi)ri.esii-;. no rio de Scr-ipe. Santa Aima.
menlo secundo se diz cinco lepoas. n de larcrun dnas. Tem d,i comnumbo 'lÔ pessoas, e por todas de confisso .^D-IO e tajitas. Dista o
Pnixim da ronfinanibn n;i menor largura. V-roa n meia".
,\nlonio, na Matriz de
a
4
ileUino da Frcfjiie.zia do Divino f^-spiriln Simfn do Srrto dn
Cimn, pcln Vi{(nrio fnco)iniirndiuh Joiupiiin de Sdii''
Ivlinvihiipr dp
,\vnn.
177. (Avne.rn nn )?. SiOlGICt.)
Denoiuina-se esla frepuezia a do Tnbompube fie Cima: i)nr estar

situada a Capella quo serve de Igreija Matriz na visinbancat do Hio
TnbrMvvbupe. donide toma o nome. cm distancia de 80 liracas. e como fica
ncina pela parte mediterrnea ( de oulra da mesma dnnominaen vipinba ns pravas do mar. dabi Ibe vem o sobr-uiome di; sima. Tem esla
fre.cruezia de dislancia d'^ sul ao noide IG legoas e do nascente ao p.oeTife
20 Ifgoas. pouco mais on menos: faz tesmo da pa''l'' do sul no rio Cat.
e fia parle fio nnrie no citio ebaiviado .lenipapo. donfle lein princiuo a
fn';ii.'zia do Ila|ieeni' r Tnbambupe fia Traia, no cilio cbamadn Saco.
distante do mar 9 le^roas: e da narle do poente eom a freguezia le Ago:ifria. no cilio ebamado Laâ flonde nascc o rio Tnbambupe: este o rio
Cat. (/ Ouei'ie. e o rio Subabuma so os que ]ia-so por esla tVegueiîa
zia. ) Subabuma tem o seu na^^cimontn nesla mt^sm-i fi'*\gue/ip.
ivarte dn i)oin|t'. f flabi fl o nome a esse logar cilnado. Xnsrnii-n dn Si/i.vrnn. e vai 'azer barra nn mar: n Oi'"î'i<'<^ nasce nns limites desta fmpui'zia fia P/arle do naseenie e faz barr-a iii rio Po.juca, o Cnl nasce no
citif) ebamado Tombadnuro. termo desta freanezia dn parte do Poente.
rfaz barra no rio Pojuca. o Tnbam'bnpe nasce no citio da T.r).<roa. como
'
fira fiito. e faz barra no mar. Da nascena df) Tnbambinue Igreja Matriz so 10 legoas. da ('o Ouiroc 8. fia <lo r:ah'f
da do Sidiabuma r
Dir-fa o Cat. que be a extrema <les(n Freuczin ila parle <lo >ûl. do rin
Onrico ? legoas. n Oueric/t idf^ rio Subabuma fi o Subabnma do rii
ilegoas. Do rio Cal ao Tnbambunc. sciiini-o rumn dirfdif
Tnbambuite
('>
'
noidf be dia o meio de Aiagem e a? mais iornadas de rift a ri

nomeados nn i>as=am de meio dia. Nenbimi desles ri<'< se ii-i^êâ. s'
nas inuPfiaee^. ]inln temno dn inverno, ne do v:io. e u/a-se de canoa
na!'a r prosresô dos 'viadores: i)orfiue eoi-reni ai'rfîalado=. e proifimdns com a copia das agoas. que levo. que lolalmenie pi-obibem o ti-ansifo le n.
.\lem destes rios. lambem regam esla freguezia 5 riachos que so;
o .\i'amary, o iiacbo da Pi-aia. denominado as.siui da sua coiM-ente to
claira. qiial outra deiTctida prata. O Oii'^'îcO merim. assim chamaflo.
norser inferior ao QuericA grande nomeadio. o Saubipe, e o riacho F.sin\HO, assim intitulado do nome do primeiro morador, que na virinban-
do
sul
r-
427
flnsto riacho se arranchou: este nasce do citio chamado Fon^taleza
iipsla fpoguezia e faz barra no Queric g'ranidc; o Sauhipe nasce no sii-tio
ca
cluunado Taipera nesta frogniezia e az barra no Subahuma, o Queric

i.isci' cnvv o cilio Fnrlalcza. c TaixM-a, p Taz liarra nri Quf-ric
g-randf, o riacho da prata no citio chamado do Frade ncsiba freg-azia. e
na mesma iiidiroilura nasce o Aram.ary, qu'e adunando-ise com o i-iacio
i!a r^rala fazem l)arra no i-io
(miI. Do Aramary
a Ijireja. medeiam
<t
h',!ioas. do riarlm da 1'rala
do Oiieric merim 8. do iSaiihipe 5 o
meia, do Estevo 8 legoas. Todos estes lambem se inundam na eisfao
(ias aguas; iporem como tem pouco l>ojo, logo se luimiliiam, o do paissa-
n;('i'ini
(').
gem de
p.
Gompe-ise esta reguezia de fazendas, ou ciitios donde estes oparocliianos Icm ci'tuadas suas casas de vivenda e lavouras, de que vivem,
o dahi lhe vem o nome de citio e da cultura que azeni nestas muiitas
porque n.o lia anultido de
terras ou fazendas. INiO lem povoagos;
Ijovo junlo eiii hum se citio, apenas hua lamina. As fazendas cm lugares ciLuado, de que coneta esta reguezia so os denominadois na formi
Fortaleza,
seguinte: Borda da Alatta, Capoeyra, Lagoinlias, Riacho,
Queric, Serra grjande. Olhos de Agoa, Pasisagem do Aramary, Citio do
,S>lvc.stre, Agoazmha, A.l(h'ya do.s ndios da parte 'ilo Saco, l^radc, HJo da
Uii(;a, h/io da prata, Jacar;, -Boqueiro, Ladeiras, Taipera, Saco, Saco
lU^liro. Jtiacio, 13(ja\isla, Barra, iU-iro
tloi, liojs. Gameleira, S'!jH'i)in,
Tejuco, Agoalva, Saquinho, Periper; Sancta Cruz, Varge, Aldeya dos
ndios i!a parte lio ISubaliunia. Aideya lazcmni,. Olhos de agoa, iSuluihuma, Saco grande. Lagoa, Queimadas, Saquinho, Bebedo'uro, Quebradas,
Agoazidm, Tojos, Taljua, Sapeipira torta, Torodondo, Porteiras, Sapocaya, Goromiss, Mocandto, Retiro, Gaipoeyra, Boqueiro, Barra, Tapera,
Gamani, Barreirô, iGitio do Capito Preciozo, Saco dOiS Gavallos, Limoeyra. .ViandararR, Umbuzeiro, (âjoeyro, Amai'goso, Taperinha, Odeyro,
Tapera, Lagoa, Gatinguinlia, 'Citio de dentro, Lag-oa, 'Tapera, Luthanda,
Catinga, Bomboary, Beretinga, Canabrahia, Gatinga grande, Pedras, Covas, 0)l>Oh de L:\igoa. lua, .Mandacaru, Arassatuilja. Ollio de Agoa, Volta *le
cima,VoJLa de liaixo, (âkunby. Candeat. Catliaroba. Arvore redonda. Tabuleiro, Ber, Freclias, Torodondo, Torto, Formozo, Terru vcrmeliia,
Formozinho, Citio de Simo Gonalves, Flores, Trinxeiras, Lagoa de
Anta, llitio novo, Catinga, Tejuco, \Serra, Tapera, Canto do Saco, Periperi, Porteiras, Campo grande, Taboleiro, Tejuco, Apor, Grtio do Pessoa, Giiio do Monteiro, Citio do Manoel de Barros, Itapororoca,
Baixa
Cirande, Citio da Viuva, I*'azeiidinha, Curral de fora, Precato, Malhadinha. leliollo, iSaco "le Marcos Brabo, Gumfoi-e. Suuarana, Terra Dura,
Cilio do Placlito, Citio de Manoel Mendes, Curraliiiho, Candeal. Dizer
as distancias que ha de huns a outros citios, principiando por hum rcspeclivc a todos os outros rele.ridos desta reguezia, hc causar bua grande confuso do legoas, que para delia fogir, digo, que as distancias ordinrias do huns a outros citios meicioniados consto de legoa e meya,
th; da:is legoas, seguindo rumo direio; exceptuando 10 clios dos nomeados, dos quaeis IC disto huns (dos outros nieya legoa, e 4 o visinbo
maischegado, que tem, ilica e^n distancia de 3 legoas, sendo esta a mais
remontada, (jue ha de citio a cilio nesta reguezia, na qual esto cituadas 3 Capellas, a de Santo Antnio das Lagoinhas, que fica em distancia da Igreja Matriz 8 Idgoas, a de Nossa Senhora dos Prazeres em distancia lambem d( 8 legoas, a de Nossa Seîhora da (Conceio do Sobrado em distancia do 7 itegoas. Dt; '2.5'58 almas do .communho se ordena
o corpo desta reguezia; estando jiclo rol da desol>riga. peiio qual annos
ha, em que accrescem mais alguas, e ha outros em que menos se couto. Como aconteceu no pretrito com a geral enermidade de febres malignas, nne a Omnipotente Mo de Deos dislrilmio por este secc r^-aido
do mumio, na noccessaria esterelidade de agoas, com que ha basfaidt-s
annos h opRrimido, e no presente j com uma repetiro deste mesmo
gnero de enfermdades principio a gemer estes parochianos".
Villa
428
46
Noticia sobre a Frrguczia de Santo Antnio
Almas da
do Itabahyanu, pelo Vigaria Francisco da Silva Lobo.
e.
"Est esta Matriz de Santo Antnio e Almas da Villa de Itabayana

planice cereada ao longe de seiras, maneira de liu O, h
a mayor parte du i)ovo liabita de serras para dentro. Tem de mbito
da seri'a do na^c^nlt,' aq pu4.Mite trs legoas e meya, <; de norlo a sul selî
oito lgoa<s. A que mais perto est da villa, o matriz lie a mayor e vulgarmente se julga ler bua legoa de eomtprido, a qual se cbama serra da
Itabayana, que na lingua nacional quer dizer pedra grande e na vulgat.t
eerra grande, que fica da panie do nasc-ente. A esta se vo seguindo as
mais cbamadas serras compridas, que to bem tem bua legoa porem
mais baixa serra de 'Oajaiba, serra do Botafogo, serra di .Miaba, serra
do Matbioijoam, serra do Pia(;o, serra Redonda, serra dos Tintos, serra
do (Japunga, e Jiorda da Matta, serra do Canguand, serra do Saeco
boqueiro
torto, a qual vem a feiohar com a serra grande, por cujo
dev<ce o rio lacaraeica, buscando os baixos do rio de Sergipe, e todas as
ebl radas seguem pelos buqueiroens das dietas serras, que todas so alcanitilada^ e escabrosas, e petros-as e disto da Matriz bua duas outras
trs, outras cinco, e Ontras seis legoas excepto a serra gi'ande, que disla bua legoa, como j disse e se avista do mar doze legoas, e todas estas
-erras fico dentro do termo desta Matriz.
Tem esl-a Freguczia dez legoas de seu termo, do nascente ao poente, e tem vinte e ipoucos mais ou menos para certoens, que correm
de sul para o norte. Pela parte do nascente confronta com a freguesias de Nossa lSenboi'a do Soccorro da Continguinba, e com a de Jesus
.Maria Josepli do P do Banco da Villa de Santo Amaro; e pela parte do
poente com a de Nossa Senbora.da Piicdade da Villa do Laganto. Pela
parle do Norle c(mfronta com as freguesias do serto de S- Joo do
Jurimuabo, e Santo Antnio da Villa Nova, e pela parte do sul com a
Freguezia de Nossa Senhora da Victoria, e ^- Ohristovam da cidade de
H'rgipe de Bl-Rey.
Tem esta freguezia quatro rios seccos, e dons mayores, e dous menores. Os mayorc^s, se chamo Vazabarrjs, e Rio Sergipe, em cujas
distancias mediam onze legoas- Os menores se cbamo Jacoca e Jacaracica; Jacoca faz barra no Vazabari-is, e Jacaracica no rio de S'ergipe,
alm de onlro rio. i)('(iueno chamado Salgada, qu(> fica da parto do Nort*.
para o 'Serto, tambm secco, porm todos so innundados do inverno,
e trovoadas, por inipo<lirem a passagem nos ditos tempos, nenhum

na\egavel no termo desta Freguezia.
J.>a panle do norte tem os lugares chamados Pio. Cuil, Salgado,
Baquieter e Cayendas, que disto da Freguezia, trs quatro, seis, sete
oito
log<as, e da parte do Sul tem os lugares to bem povoados, chamados Mocambo, Cajaiba, Garango, e Taijera do Tvora, que disto
aa Matriz quatro e ("'ino legoas. Da pauto do nascente tem s lugares
povoados chamados Igieja Velha, que dista da Matriz bua legoa, e rio
do Sergipe, que Io bem disl,a da .Matriz seis legoas o da parle do poente
têm os lugar<'s chamados Gamii>(> do Britto, que distlii fhx Matriz duas
lguas, e Vazaliarris que dista cinco legoas.
He o lugar da Villa e Matriz de poucos moradores, por ser uridissimo, e to falto de aguas, que as no ha seno no inverno, razo porque s^ faz digno de que S. .Magestadc seja servido de o mandar prover
do algua cistema ou agoada de pedra e cal, para remdio dos Parochos
o dos poucos moradores que nelle babilo, o povo, que vem s festas,
missoens, e semanas santas, e mais funes da matriz e villa, pois s
no inverno tem agoa em hu buraco chamado pedreira, (jue dura pouco
tf mpo pelo vero lavando-se os da villa, e mais jvovo que vem s lestas
a luncces da villa nas cacimbas das serras, distantes da Matriz hua
Ifgoa grande."
sita
<j
em ha
429
Relao da Freguezia de Nossa Senhoi-a do a Campos do

47
Serto do Rio Real de cima da Capitania de Sergipe d' Eivei, termo da
Villa de Nossa Senhora da Piedade do Lagarto, peio Vigrio Amlr de
Freitas Paiva
2 de junho de 1757.
"Aesta reguozia du Nossa Senhora dos Gamii>GS do Cer-to do Rio
Real de siniia no lia logares nem ipovoagoins aldeados que constem de
muitas cazas e vizinhos juntos seio somente de tazenuas e oitios Qin
ijut.!
habito os moradores por estes cortouis, em dittan<;ia huns dos
uiiiros de legoa e meya e coarto para com esta largueza poderem conx
dameile criarein as suas criayoins de gados vacuns e cavalares e mais
criatjoius iueudas, e.es/tais ditas fazendas ou citiois se denominio e diiei(;n(;au por diversos nomes como v- g. Campo Grnade, P da ierra, u
Jjagoas, Retiro, Ilha,
Ha tambm
S.
Jorge, Mizericordia, etc.
Ireguezia outras lazendas ou citios

por
dentrij das matas para a parle do mar em disiancia da igreja Matrz
oito e meia legoas aonde te no orio gados, e s seriem de
planilar
mandioqua e outros legumes de que se sustento os maaâdores deste
certo, e s uzo estes moradores das. labricas da rariiihas que fazem
das razes da dita mandioqua, vindo-a vender pelas parles aonde a nu
ha, e lambem estas situaijoins si difeerenyu hu das outras com seus
nomes como v. g. Jardim, Borda da Matla, Gauafislula, Terra iNovu &,
havendo lambem a distancia de has a outras poôaoins de legoa e
meya r; coariu e menos, vivendo cada hu no seu citio ou fazenda com
a.
sua famlia de filhos c escravos (quem oS' temj e e-stes pastores o
agricultores lem feilo 25 povoaoinis em toda esta dia treguezia.
A'i^sta 'dita freguezia de .Nossa v~ieniiora dos Campos do rio real de
sima no ha rios coiu-entes nem navegveis, porque os que ba so o
dito rio real que passa por junto da matriz, pouco mais de li&. tiro de
])esta da parte do sul, cujo divide a dita Jreguezia de Nossa Senlrora
nesta
ditia
dos Caniipos da do Ilapecur de cima, e o Rio labenihi que passa lamquarto de legoa desviado da dita nualriz lendo este a sua nas.nca dentro do limito da mesma ifreguezia, e se vem mellor no dito
tio real pouco abaixo da dil aJMatriz, ficando esta cm meio e aqui perde
o nome; e supposto que pelos veres '&e corto estes ditos rios e fic(j
rm poos, so to cuadaes pelos invernos que sahindo de suas madres
alago os canupos impedindo passagem aos moradores e viandantes em
quanto duro os ditas invernos por no haverem pontes nem embarcaes de nenhum gnero, nem matoriaes de que se posso fabricar
perlo, por cujo motivo padecem os moradores nestes ditos tempos de
inverso a falta de administrago dos Sacramenlos pelos parochos no
poderem accudir s suas obrigaes que muitas vezes se poem em preEste tlito Rio Real tem a sua nascente acima da dita Matriz dez ou
doze legoas dia e meyo de viiagem, e vem dividindo as ditas freguezias
como fica dito, vivendo muitos povos na beira delle da. parte do sul
ficando to per(o da Matriz do dito Rio Real que se osto ouvindo falar, isendo freguczes da Matriz de Nossa Senhora da Nazarelh do Ilapecur de cima que lho fica distante oinco legoas.
Tem esta dlita freguezia vinte legoas de nasceiilo ao poente e do
Sul ao norte Ires comipondo-se de varias serras inhabitaveis, e tem
1350 pessoas de communho e^tro forros e oaptivos, o .suppo'stc> parea
limitado o numero de pessoas, he porque os Parochos das Freguezias
vizinhas lhe tiraro muitos dos freguezes, que se lhe linho comutado
quando se criou freguezia dizendo-lhes pertoncio os ditos povos s
suas parochias o nesta forma ficaro muitos povos juntos desta Matriz
pe)'tencendo a outra jurisdico sendo desta soccorrido-s muitas veze.^?
com os Sacramentos. Ha lambem nesta dita freguezia ha Capella com
Icmbem ha bua misso com 'ha aldeia de gentio que cvi^ 300 almas
que lhe iea para aparte do nascente em distancia de seis legoas; como
a invocao de Nossa 'Senhora da Gonoeio filial da mesma regtTezia
bem h&
430
fnminados (poios roligiaso? da Companhia de Jpsus em qvie a?sislem

'loi-s pndrps em distaneia de?;t;i dita freguezia seis legoas para a parte
dl) nascenle. e da dila Capelia de Nossn Senhora da Coneeio Ire? h'goas para a parle do sul. Divido-se e?ta dil;i froguezia da do Lagarto
pflar- serrns 4'^ lahorilii c ha e onlra freg-iiezia pertencem capilani.i
lia oidadr de "Sei'gii)e del-Rei que liie fica em dislaiieia. de vinte legoas
pouco mais on menos, e da villa do Lagarto de que h termo em djspod;
iaiieia de dez legoas; e e-sla h a verdadeira informa.-fio que ^ê
dar da freguezia de Nossa Senhora dos iCam*pos do Rio Real de cima.
/,8
Jiflao da Fvpguezia de S. Joo Baptista de Jeremunbo
n Ccrlu de (Jima, do Arcebispado da Bahia, pelu Padre Janurio
mesma Freda
j(>,st'
de Souza pereira, l'aruehu enco)amendado
Ijiiezia.
1
A Freguezia de S- Joo Bautista do Jerimuabbo tem trs
Povoagoens, a saber, ha no sitio do Jeriniuabo onde est a Matriz,
e tunsla de 32 casas, ou choupanas, por serem todas cobertas de
j):.ilia
excepto a Parochia, e outra. ISellas vivem 252 pessoas de
cGiJinmnho, entre brancos, que no passam de cinco, pardos, mshum c ouli'o si'xt^ A 2.' Prod(>
ticos. IncMos e pretos caittivos
Cariris.
dr ndios Caidiinrhs. e
.tldi'ya
voaf:o In- a do .Mas.>..i'a!-
\jvchi dei)aixo da doutrina, e governo dos Religiosos Franciscanos
com sua Igreja com o titulo da Santssima Trindade, que em temMatriz
a
pos antigos foy sogeita ao Ordinrio oficial ou annexa
uinda depois de ser JMisso de ndios, e entregue aos Religiosos;
I.'orem hoje izenta, como Igreja Regular, da Jurisdio Parochial.
.'.esta Povoao ha mais de 100 cazais de ndios- A 3.* Povoao
lie a do Sacco dos Morcegos da Companhia de Jesus, com sua Igreja intitulada da Asceno do Senhor, desde seu i>i"incipio isenta da
juT-isdio Ordinria, e lârochial; nelia como na do Massacar as.-islMii Inun alhi' dois Religiosos, e nesta
'A.'
Povoao se acho
800 ndios, pouco mais ou menos.
Dista a Povoao do Massacar da do Jerimuabo 18 le2
goas, ou 2 dias de viagem com ha travessia em meyo de 12 legoas
sem morador algum, nem agoa- Do Massacar ao Sacco dos Morcegos ha de flisl anci sele legoas. ou hum dia de. viagem por entre
fazendas e gados sogeitas aos lârochos desta Freguezia do Jeri-
muabo.
Em
3
lodo o continente ou territrio desta freguezia
niais J'ovoao aiga (pio as soliredilas Ires, Salvo si* por
voao se entender cada
sitio, ou fazenda, as quaes em 70
ha
hum
no
Pole-
goas pouco mais ou menos, que tem o terreno desta freguezia de

longitude de nascente ao ipoente, e eni trinta legoas, pouco mas, ou
menus, que tem de latitude de sul a norte, se acho dispersas em distancias diversas Jna^s das outras, a saber, has di>sto de outras ha
legoa. duas, trs, e mais ath 12 legoas. As fazendas, Ou sitios so 152
promiscuamcnte situados e nas mais aUi 12 legoas. As fazendas,
ou sitios so 1'52 promiscuanientc s,ituados e nas mais delias no se
acha mais que o Curraleiro com liuin^ dois, e mais escravos, dos donos
das fazendas iara beneficio dos gados, e em muito poucas se chego
a contar vinte i)essoas.
4
Muilas destas fazendas so de todo secas, sem fontes, nem
olhos d'ugua, nem rios, e na terra abrem covas, ou poos, que se enchem com as chuvas principalmente <ias trovoadas, e destas agoas enxarcadas c do algiias alagoas bebe a gente, e os gados em quasto no
xai-eadas e de aigas alagoa, deixam os gados, e se retiram para onde ha
algum olho dagoa. Outras fazendas so situadas margem dos Rios
Jerimuabo, "Vasabarris, e Massacar, que so os que ha no terreno
d*esta Freguezia.
431
O
Jerimuabo do dondo se donornina Frogniozii al.ravpsda Povoaro da lafriz, que esl situadii, cm ha plamesma
iiicie a margem do mesmo rio. Seu nascimento lie acima da
duas
Mitriz
legoas entre huas serras chamadas da Nascena do
Jerimtialio. onde se acha hum silio, e dall hua legoa para baixo outro
sitio biixo do qual outra legoa esi outro sitio 'de gado, e nelle mesmo a Povoao da maitriz e d'ahi menos de meya legoa onde faz barra
o Jerimuabo, e entra no rio Vasabarris, est situada outra fazenda
5
sa
rio
iiioyo
j.or
de gado.
6
No be navegvel o rio Jerimuaibo, nem impede passagem seno em tempo de gra-^des trovoadas, que com as agoas, que dos montes
descem, se pem de nado, em quanto duro as oheyas, e no diui vao.
r.firre perenemente em todo o anno. e jamais secou depois de desco-
berto, e idas Suas agoas, que so crystalinas, bebem todos os moradores, e gados, e com ellas rego as lavouras os que delias vivem, que so
nuiito pouos, porque os mais dos morarlores so pessoas ociosas, e
sem occuipao alga.
7
o Rio Vazabarris ,passa meya legoa distante da Povoao de
sua ribeira de bua,
Jerim'nabo, e tanto dista de bum a outro rio.
e outra parte do Norte, e BuL se acbo situadas 52 fazendas de gados.
Corre do Poente para o nascente. Seu nascimento be em certo asima
da Povoao do Jerimuabo .33 legoas. No be navegvel, nem impede
pas.sagem seno no tempo de dous atb 3 mezcs, que duro as cbeyas,
e se pem de nado oom aiTebatada e violenta corrente. Passadas a,s
cbeyas no corre seno de 23 legooas abaixo do seu nascimento com as
aguas que recebe Io uns Itrejos, o alagoas chamadas do Pocoz, que be
hiia fazenda de gado situada na 'Sua margem 9 legoas acima da Povoao da Matriz, e com outi-as agoas que vem rocebcndo. a saber, com as
agoas que nascem em 'bua alagoa chamada de Joo Barboza dmvs lenauraes.
goas ao norte, desviada do mesmo Vazaibarris, e dizem os
que por baixo da terira, desaguam no mesmo Rio. tambm com as
agoa=; do riacho denominado da Bananeira, que nasce menos de um
quarto de legoa ao sul do mesmo Vazabarris. e nelle desagoa, e final-
Em
aumenta com as aguas do iRio Jerimuabo que nelle entra,

sim se diz.
8
De donde faz barra o Jerimuabo no Vazabanris corre ainda
para baixo outras nove legoas. pelo que vem a correr, ou a vser o seu
curso pcrenne d 18 legoas e abi se some pela terira dentro, ficando
o seu naslio (Mde comea a coi^rer, que be no Pocoz. para cima atb
cimento todo cortado em vrios poos fundos, que faz o mesmo rio
en\ seu ventre, como tambm de onde deixa de cori-cr. c se somem
as agoas na terra, que h em bua fazenda chamada o Jardim, nove
legoas abaixo da i>ovoao do Jei>imuabo. >;() se vem dabi para baixo
vrios passos de agua no mesmo ventre do Rio Vazabarris. e as suas
margens S(>ccas atb entrai- por entre as duas freguezias de Nossa
Senhora da Piedade da Villa do Lagarto, e de Santo Antnio e Almas da Villa de Tfabahyana. em que vay de distancia desta Matriz
E
do Jerimuabo aos limites das ditas duas freguezias 37 legoas.
destes possos de aguas, que so salobras e pesadas bebem os gados
e moradores das fazendas situadas nas suas margens.
()
o nascimento deste Rio Vazabarris b secco, porque nelle.
algum dagiia. ou humidade, seno emquanto duro
SL' no ve signal
as clieyas, acabadas as quacs fica em terra, e s com a formatura
de rio secco. com os possos de agua assim dittos somente nasce nos
cami)os do Enbamai'aman. que h um cerlo dezerto, (uie divide esta
f.'eguezia do Jerimuabo da de Santo Antnio do Pambi. pelo Poente,
e corre o dito cei-to dezerto atb o Rio de S. Francisco e dita Frc'''hi' clieguezia do Pambi'i inor mais de vinte Iplois >\o des()ov(>a<')<'
gar as primeiras fazendas do dito Rio de S. Francisco e freguezia
o
do Pamb: continuando o mesmo certo dezerto do Poente para
mente
como
se
r?
Norte e dividindo esta freguezia
tambm
mesmo
certo dezerto da
432
frcitiipzia do TJiuhii ilcli.uxc. lhe diogar ;is
r<ul( fia l'(tllia, (If) (Juroncl Aloxaridrc Gomes
primnira? fa/endas do
Ferro. Pelo nascente
cnnlina o^la frogiiozia rorii a da \i\]a do Lagarto, e com a da Ilaha>(ina. por incyo das nuaes corre o Hio Vazabarris, e vay fazer bwrra
III
mar abaixo da cidade de Sergipe dei Itey no Porto cbamado Tapu!'iinga com as agoas (jue recei)e das roguezias por onde passalo
Tanil)em pela parle do nascenlc confina esta freguczia do
.î-rimiidn c(im a freguiv.ia de Nossa Senliora de Nazaretb, da Villa
d (dlapictir de Cima. da niial foy desmembrada em o anno, de 17i8
por Alvar do Sua Mnol Migesfade. Pelo sul confina com a de HAnna do Tucano, e lambem com a da .Jacobina Velha. medi;mdo enire
psia do Jerinmabo e a da .Jacobina Velha himi dilatado certo dezerto,
cin que se diz ha mais de trinta legoas despovoadas.
11
Da Pftvouo do .Terimuabo p(ivoa;o de ndios do Massa*
car cortando rumf) direito rje norte a sul vo dezoito
legoas, das
(luacs 12 so desertas. Por eslii Povoaf) do Massacar corre hum
rio. ou regato cliamndo do mosnio nomo. \asce acima da Aldeya dos
Infiios legoa e meya. cm huma fazenda Chamada a Cruz. Corre' pereliemenie ;illir' pouco menos de hum guartj fie lego.i abayx( da Po\T)ao dos ndios, onde de todo se some pela terrii dentro, c dizem
Os nnfuraes que corre subterrneo mais de .30 legoas, e vay dezagoar
no Rio Iliipicur. Corre do PoiMile para o Nascente: no h(; navegvel,
nem impede jjassagem em tempo alg12
Desta Povoao de ndios do Massacar ])ira sima buscando o sul. e Poente ba 3 fazendas de gados no terreno desta freguezia
ti^.
a serra doCassu, buas, situadas em olhos dagua nativa e
as
PKiis somente com lancpies. ou possos abertos na terraEm varias
di>i;mcias esto tiuas das oufias. como de ha legoa 2,.? ( mais ath
7- Da dita serra do (^.assu buscando a nascena do Rio Vazabarris ha
30 legoas de cerlfio ilezerlf i)or falta dagoas.
e
capacidade ne as
poderem fazer, isto h. i)ossos, ou tanques; porque estes S(3 se fazem
ew. terras duras, e aonde aclio vertentes, que chovendo corro as
agoas a rMicher os tais tanques, e no se fazem em ai-eas soltas.
13
Da Povoao de ndios do Massacar correndo para o Nascente vo sete legoas athc- a Povoao, ou Aldeya dos ndios Cariris.
<lo s'acco dos Morcegos, nesta distancia, ou meyo se acho 12 sitios.
ou fazendas de gados, has em rumo direito outras para a' parte do
sul. e outras ijara a parle do Norte situadas tambm hVias em olhos
d agoa. e oulras com tanques: niedio has das outras as mesmas
distancias .j ditas. Pebi dita Povoao de ndios do Sacco dos Morcegos nao corre, nem ba lio algum, e bebem de vrios olhos de agua
tnues, que apertando (pialquer secca, de todo seco, e dezerto os
ndios, e busco as prayas da comarca de Sergipe dei Rey.
li
Do Sacco dos Morcegos correndo para o nascente thc confina'' com a freguezia do Itapicur, e dahi cortando para o norte
fho
a r-ovonao do .Terimuabo se a.ho .'S sitios ou fazendas
de gados em
distancias diversas buas
da? outras de inia at s<'is legoas; as mais delias em sitios seccos. c poucas ha em que se achp olhos d'agua nativa, nem r'o'al?um.
li
Nestas Vn2 iTaêndas e (Povoao i),o .Terimualxi ou em todo
f>
ter:-;lorio destn fre^Miezia que consta de 70 IcL-ôas tie
longilud! de
Nas<enlr e Poente c de 30 de ilar,go d, Norle a Sul. no nun:iM'ando os
certoens despovo;uflos. e dozertos ha (no nunier:uido os liulios su'.ei-
tos
aos Rtliiosos)
no cbeo
iÔ
1.30.5
jiaiilos,
^'iverIl ('>las
jx-ssoas de communho entre

brancos, que
mislios e prelos <?aii)livus. de ]\\\ e ouli'o sexo.
.pessoas em 2S~) cazas. ou choupanas itt"rque s

2
oudrfi so <'uberfas de leHias em toda a freguezia. e a> mais de palha:
gente a mais delia tola pobre, e de seiivjr r\f> n-iadores <ie frndos ou curldeiros; de sorte que somente \2 pessoa.s ha em fazendas suas prprias,
fpianlo nos gados, que <iuanto a terra s hum
se acha em sitio seu.
que o romiirou a Caz-a ^la Torre, c os mais fodos so foreiros mesma
\'Ci
433
EiXCopto os 13 donos do fazemlas., ou dos gados delias, mie

iK-sta frefûozia, e os Gufraleiro.s, tiue so lanLus quanUs so as
fa/ondas, tiradas as nmillieres, e pretos captivos tambiTu, tiido o mais
he gL'ii!i' ociosa, sem octMipago algua, maleitoros e lor agidios, huns
nalui-ais da terra, e outros, ><|uc ho de fora se vern acoitar nesta Ire^ûezia, e no 'POUCos vivem como bandoieiros, nonqiie no tem caza, e assi.m
so mcriveis, e indeziveis a:s perturlvaes e malelicios, iq;ue experimen-^
to os (bons, principailmente os Parucilios, cuailra os quais todos os dias
se cit}]'eve.ni com injurias, oprouos e maleficios, taes iquacs se podem
17
oMsIcni
considerar de
hum
povo.
em que no
lia
nem temor de
Deos,
nem
res-
humanas por no conliecerem nem
Justiiga nem Milcia,

mais que ipelo nome, e no haver qiue mot reipri.ma, ou castiiûe.
ainda que esta reguezia lie Termo da VilUa nlo Itapicur, esta mal a
pode corrigir o menois acudir aos insultos, estando distante desta Po-
peito as eys
voao do Jerimualbo mais do 50 lei^ôas e dos iCoiiifiais da fre-f^-uezia mais

NO: e menos a Milcia de Sergipe, toca,
que dista outras tantas
c!c.
legoas. ou mais, no havendo em toda esta freguezia hum s official
nem
Milcia, a qu-m se uossa recorrer.

todo o Estagio do firaizil no ha freguezia de peior nome
que esta do Jerimuaho, de tal sorte, qiue seu nome, he ouvido com temor
em iodeis as pai tos. Os naturaes, e moradores ainda para iora nego a
ptria, e freguezia, os bons de eavergon.hados, e os mos por temor do
seus malefcios.. Os ipassageiros, ique se 'vem obrigados a -passar por
ella com seus oomboyos, gados, e cavalllaras, que de outros sertes descem, principalmente de Jaguaribe certo de Pernambuco^ e do Piagu, o
fazem com tal reoeyo, como se houvessem de atravessar por terra de
inimigos, ou de gentio bravo e mui poucos so os que no experimento in-ejuiso em seus gados, e cavailgaiduras, principalmente se pernoito na Povoao do Jermuabo, aonde Ivvem os mais insolentes; e assim
muito do servio de Deus, d,o de suai Real Maigestade, e 'bem commum
ser. so se dor o ip.rovimento necessrio a tantos absurdos, desterrados
os maleitores para outras partes, onde se occupem no Real servio do
Sua Magestade.
19
So to aibso'Iutos, quo o primeiro Parocho' desta freguezia
delia para sempre, dizendo qiue no Jermuabo nem hum instante queria
2"- se regia mo^-e
estar ainda que por isso merecesse o ser Pontfice.
I o os pode soffrer mais que hum mez, e deixou a n'eguezia dezistindo
co.srnnn, no sahindo jamais de caza, nem ainda para a Matriz, seno
acompanhado de seus escravos armados. O 3 muitas' vezes o injuria-'
ro, e intentaro lanaMo fora da freguezia com riezattenco e violncia. O 4' e 5 da mesma forma, chegando a tal excesso, que lhe entraro
pela Caza emquanto estava dizendo Plissa, e lhe tiraro o cavallo da estrebaria, e pondo-o a iiôrta da Igreja cplllada mandaro que nelle montasse, e se ifossa embora, qxip o no querio mais i>or Parocho. O 6.
actualmente existente so. incrveis os trabalihos, e dezatenes qup em
oito annos tem soffrido, no lhe vailendo toda a prudncia e pacincia,
de que se tem valido, nem ainda o .j mais pedir em todo este tempo a
pessoa algua, os seus enioiumenlos parochiaes vencidos, que se querem,
os pa,go. e se no querem o no fazem.
v,o
Nom assim deixo de o desalender todos os dias. e de pre.sone com mayor excesso; porque irritados por declarar o Parocho ai
guns, que no satisfizero aos preceilos annuaes da conio e Communho, se juntaro 20 pouco mais ou menos, em noife de Xatal, e entraro pela Igreja dentro armados de armas de fogo com descompostas Vozes, gritando que o no querio. nem reconhecio mais por Parocho.
Ouvio. e soffreo com pacincia necessria nos Ministros de Chrislo, e
sem lhes responder hua s palavra, continuou nos officios Dvino.^^. por
no ficarem mais de 3O0 pessoa,'^ sem Missa, s quacs ncitavo e convidavo os 20 maleitores para o seu le(vantamento; se bem no houve
hum s que os quizcssc seguir.
Oez abrochara o a sua par^To, vendo o pouco caso., que fazia
21
o Parocho actual das suas desordenadas vozes, e levantamento, e que
(ift
Justia,
JS
Em
43 -
os sogui^
nin!iit'iT.
om 'ifio ouvirem j mais iMissa. c laztMoni liimi ascom HlOO im|K).-Luras, c falunmias, qijf lhes dicla
ellcs incsiiios
6igii;i(li>
(I stuj tiiabtilico (iiiiiMm. niiiLra d

{'aroclio; simkI'*) os nnsnios do motim,
<ios <j'.iais aljiiiis se aclio <'xrnmimmga<iu.s peia sohrf^tlir.i ranza 4io uo
toicm salisfcilo os iMvofiliH <ni:iii"mat's. us molorcs (> assj^'îia<liis. por
jx-ssoa, ipif iiio onizcs** assigiiar ainfia ^picôs ameano aoliarcm hua
cu que <tov ora de armas us laro a:^Lîar, e osla lie a emenda que
tomo, e o recurso 'que Itusco iJur mcyo.s Io sinislrus. e incômijeleite.s
Assim que a no haver a providencia neces^saria a t,antos exc(.'ssus commettidoy. e i>ara se oijviar o.s \'iituros. de^sisLir d^ toiio, e para seir^re
da reguezia o 'aroclio. e sua Jleal Majestade. por quem loy aijre^sentado, e eollado i>or iua Exa. ilevnia. nesta Iigreja, a podero p;'over em
i;('t
quem
tr sel^ ido.
Finainiene
no ha em loida a frt\ûezia <.\-ipeii;a algua anmais que hua de toiliO arruinada Jio mesmo sitio do Jelimuubo. a ijuml a ilez o povo coin o titulo de Mossa ISeniiora das Bi-olus,
.foy erecta debaicho da Jurisdio ordinria, e annexa ou filial a Matriz do Itai)icur aides de se desmembrar esta freûezia delia- A casa
da Tone a dotou com o dotto cottumado <le seis mil jis annuaes estabelecidos, ou fundados na terra, e gado do mesmo sitio do Jeriniuabo.
Muitos annos se consei-Aôu esta Ca^pella com Capelllo clêrigo secular
sugeita ao Ordinrio, ^ ao Paroclio, Lhe que deposto o Clrigo Capello,
deo a Cusa da Torre a mesma Capilu aus Roligiosos Franciscanos, |>ara
que servissem de Missionrios mos ndios Mungurs, e Cariaos, que
nesiL- certo vi\io aldeyados. e nesse mesmo Irnipo deu a ca/.a da Toire
aos mesmos Religiosos a Capella da Santssima Trindade do Ma^sacar
para o mesmo efffeito, como assima se toca.
Assim se conservou alguns annos esta Gaipellla da ii-nhora
23
das itroltas. ath que os Heligiosos Franciscanijs Jezertaro desta Povoao do Jerimuaibo. ou pelo doento do clima naiquelles tempos, ou
por no se atroverem a soiffrer as insolncias do povo, Bcou a Capella
sem Missionrio, nem Cajiêllilo. Neste estado se aehlva em o anno de
1718, em que por Alvar de Sua iReal Magestade, a criou em Matriz com
o titulo de S. Joo Bautista o I^Hustrissimo Arcebispo 1\ v^êbaslio
Monteiro da Vide, deputada a dita Capella para Matriz Inlerinaau-ute.
em quanto se no fazia nova Malri.z.
Tanto, qiue a Caza da Torre viu que a Cai>ella sei via dt> Ma24
triz, vendeu os gados, ique 'obrigados eslavo ao' dote da Capella e arrendou o sitio ao Câpito Joo Barbosa Itabello Comprador dos mesmos
houve a si todo o dinheiro que s(> achava Junto no somvnte
gados.
do doite vencido, mas tambm de varias esniolas, pertencendo outro si
eni Portugal ler aavesontao iros Parochos para esta freguezia, com n
fundamento de ser sua a ^-apeJ.a de Nossa Senhora das Brottas. na qual
se creara a nova MJatriz de iS. Joo Bautista do Jeriniuabo.
Fruslrnu-se4ihe o seu rcqueirimento com a nova Mairiz que
25
o Senhor Rey 1>. Joo V de Saudosa ^lemoria. (|ue santa goria baia
mandor. fazer a requerimento do Parocho ento existente o -Pe.- Joo
Coelho de Bessa, a custa de Sua Real Fazenda. d(v mais ivrompto dinheiro, aui} houvesse, e feWa a Matriz, ou por moUioi- dizer, jtostn
ei;i
lermos de se p(vder nella celeOu-ar, ficou ao dezami)aro a CaptMla da Se-
2Z
nexa, ou
filial,
<.
nluH'a fias Broltas, e de todo se arruinou, como ainda ho,i(> se v coberta

matio, ipor cuja causa se mudou a Imag-em da Senhora paia a iMalriz
\it
onde
es l.
libra ita nOya ^Matriz foy rematada por 2H.(i00 cruzados,

i^tz-se em lei-mos de dizer missa m-Ila. i)oi'eni foy a obra
de Io pouca dui-aco. que em menos <le 11 annos se ai-ruinou de loilo,
e i.bat-rao os lolhailos do corpo da Igi-cja \ indo ao cho alierlas as parelos todas de alto a liaixo. e ameaando lola>I ruina ainda
o que se
ache eiTi ip/, como lie a CapefUla mon-, Sacidstia. e Caza da fabrica. E .j
o anno ile 17 iO to iffue-idesla Tiirrcja lomou posse o Parotho actual a
26
e iWO.CfiO
i"s.
em
ychuu com nwnifesto perigo de vir ao cho.
435
wm
(IniiHi lie liiili) sciirii) liiilia ;ir;illi;i(l(i

(lira Hcal, i'
o ro27
mnlido- delia a o.oaliava, anfos o no achou JA na frr-gnozia o ParK^ho,
sua chegada, eiifonifliCii o mesmo Parorho,
por se ior anzonlado .nnto-;
;i
haveria aLgum
caza dos Contos, para

recorrendo ao iProvodor IVIor deste Estado do Brazil. se actioai que c todo tirtha o remai lador Anlonio Ooirreia dp ArauJ'o Portugal 'levanlaido lodo o preo da i'pTnata(;o, com hum ler'mo df visloi'ia, cpic ai)rez('nlou. de que a ohra esââ de todo acaibaida. e i)osta na sua ullima iperfeico, seimdo os pcduios 'la arcliitectura, o l^''atn tqiie fora mostrada, e ainda cf)m mais peirRueens fio que mamdava a mesma iP>liant.a, porque alem dos 28.000 crnsados, e SOO-iOOiO' reis proo da rematao, se achavo incluiuljos na mesma obra Real mais ISKÔ 'OiOO r^îs, com iqiie concorrera o ipovo. iSo formaes palavras do termo de vistioria, iqiie na Caza da Fazenda Rieal se
acha, '(piaindo a dita obra de todo a -deixou o romatador por acabar, na
forma que ainda se K'e.
Em. o anno de 1754 de todo se arruinou a obra da Matriz de
28
tal sorte qiue loy necessrio ao Parocho mudar as Santas Imagens para
sua caza onde dizi.a missa, atb que concertando o melhor que piode, segundo suas poucas posses, e temues redditos d-a freguezia, a caza desti-'
nada para a fabrica, tcontigua Capella mor, por ser a que se acha com
menos ruina, nellla levantou altar, em que diz missa, e exerce as luncxes Parochiaes, por no estar a Capella iMor c:oaz de se dizer nella
lissa, ainda q;ue se acha em p pelo maniisfesto, e certo
perigo que
ameaa e somente servo a Igreja de semiterio.
LogO' no mesmo anno de 1764 recorreu o Parocho actual a
29
sua Real Magostade, que 'r>eus guarde, pedindo aji; 'a de custo para a capella m.or, sacristia e caza de Fabrica, represenl.iudd-lhe no somente
por petio, mas tambm por hua sentena de justificao alcanada na
ouvidoria do Civel da cidade da Bahia, e outros documentos authenticos,
e curiaes. o estado em que Se acha a Matriz pedindo por concluso
ao
ditto Senhor fosse servido mandar dar a necessria ajuda de custo para
a obra da Matriz, ou consignar pana IMatriz a Igreja da Santssima Trinfinde do iMassacar. visto no ha.ver outra ailigua Capella annexa. ou filial
em todo o territrio desta freguezia, na qual interinamente se possa
exercer as funooens ParochLaes.
Este requerimento entende o Parocho, que se perdeu no in30
fausto erremolo d-a cidade de Lislioa, iiorque th o prezente no teve
delle noticia algua. Esta he a relao mais exacta, e verdadeira, que da
freguezia. de S. Joo Bautista do Jerimuabo do Arcebispado
da Bahia
pode idar o seu Parocbo actual, que recopilada he a seguinte.
Tem a Freguezia do Jerimuabo trs povoaes a do Jerimuab
.31
ou da Matriz com 3i2 cazas-. ou ?houpanas, nas iquais vivem 2i52 pessoas
de: Communho,
A do Massacar, que he de ndios, e nella se acbo
mais de 100 cazaes, e dista esta da do Jerimualxi 18'.Iegoas. A do VSacco
dos iMorcegos tambm de ndios, em que ha VO almas, e dista da do
M assacar 7 legoas.
S2
As jiessoas de communho. que ha em toda a freguezia tanto
nn povoao do ,Te]'imualo, como no de mais territrio, que consta de
70 legoas de longitude de nscente ao poente, e de 30 legoas de latitude
de norte a sul, so 1.jG4 no numerando os 'ndios das duas Pdvoaoens,
e vivem estas pessoas dispersas em 152 sitios.. ou^âzendas
de gados.,
nas quaes se acbo com as eazas da povoao do .Terimuaho .j ditas 285
cazas, ou choupanas, i)0]' serem s 4 deillas cuberfas de teilba. e as mais
de palha.
Tem o territrio desta freguezia Ires rios. a saber o Jeri33
muabo que nasce duas legoas aci,ma idp Matriz, e passa pelri meyo da
Povoao chamada Jerimuabo: O rio Vazabai-ris que passa meya legoa
desviado da dita polvoao e nasce acima da povoao deste mesmo
nome jegoa e meya, e por meio de'la passa, 'Dista o JcrimuaJo de Va-
que
iiiiMia
com
rllp se reeidificar,
;i;n;n'nto
ou reparar a
,;
por Tazer' na
oibra Real; o

7aln:ii;i
meia
436
lopoav e o Vazabarris
tii.-;tii
do rio ^Mossacar 17 loôa?
psta frogupzia as Igro.ja; spc^ninlos: A iMalriz arruinada

Capolla t\r> Nos?a St^nliDn i;is Brnttas junta mesma
Matriz de todo desbaratada e s com as .paredes em i>. A Igreja da Sanfipsima lYindade (io Miassacar. que bo Misso fie ndios s.u.iMta aos Heligioscs de {^. Franrisoo: E a reja da Ascenso do Sonbor dn fNaocn
Comdôs Morcegos, que lambem ln^ ilr ndios sujeilos aos Relipriosos <la
'
em
Tpm
'2/.
rniila iârlr. a
panhia de
Je/.us.
Vive o povo rle^sta freûezia de criar gados vacum e cavallnr.

35
e de algua Lavoura em nnnos invcrnosos S(>mente. por ser jiela maior
parte o terreno secco. e estril. So mais os ociosos e sem occupao
algua. do que os que tem este ou aqueilc emprego.
30
Os sobreditos rios no so nnvepâveis. nem impedem passagem, ou se carece^ de pontes, salvo qara a gente calrada. e s emuuanio duro as clieias sp pem de nado., e no o vao em parle algua;
rebaixadas as agoas das cbeias, do passatrem franca ^m qualquer parte,
excepto nos possos que om si faz .o rio Vazabai-ris. por serem fundos.
- Nofirin ftnhrt* n Frrqvczin Nnvn rir SnnfAnnn r Santo Ant/ii

nio do Turnnn. ila Dioresr f'vi Bahia. ])oJo Vigrio Fronrisro Cahral fif
Sonza.
Consta a Povoaam desta Freguesia nova de \Sant'Anna e Santo
Antnio do Tucano de fazendas distantes entre si bua.duas e a mais quaTiuiu. e Tucano: o
tro legoas. livide-se em dous lugares cbamados
do Tiuiu exlenrle-se pelo rio Itapecuru a sima trinta leiaroas. em cuias
margens de bua c outra parte estam secenta e bua fazendas com a distancia asima df> ilegoas; o lugar do Tucano consta de dezanove legoas
sendo mais largo com cente e bua fazendas com a mesma distancia de
dous e trs quati-o leigoas de fazen^da a fazenda- Rios no lugar Tiuiu o
encbensobredito Ttaiiecui- o 'qual imincfic o vo com as continuas
les, e em o seo nascimento na Freguesia de Jacobina, digo na Freguesia de Santo Antnio de Jacobina, ^'o lugai' do Tucano os rios que s
correm com as irvernadas. e alguas veze>: tanubem impedem o vo sam
os seguintes
Jacoiri, iPicarass<. Pwos. iMassat. a saiber do Jacorirei ao Piracassa noive 1'egoas. do iPiracasso ao PocozA. 3 legoas po MasTapella esta
sap 6 legoas. Almas de communbo 1903. Tem buma
Freguesia.
Convm n)encionar
existem na capital
aqui
i'\i>;(encia
d" aliunis
igr".ia?
q'i."
a saber:
Ifjreja
'/t
SrnJior
fonifim
fio
O Capito de Mar e CuieiTa bonorario Tbeo>uosio Rodrigues de

Farias condiisio de Lisboa para a Babia uma imagem do Senhor do
Bomfiru muito semelhante a que se venera prximo a Selii!)al e a deposil.Mi na igreja da Penha em TIapagipe na FâsctT>a de ]74. e a 27
d^ îinho de 1754 foi ella solenuiemente transf.M-id.i para a capeila
no
alio
rip,
uma
A imagem
mesmo
A
tista
collijia, .j
caTella s foi
dia.
capeila
de
'N.
co.nstruida
em
pai'te.
acabada em 1750.
8. da Guia. doada pelo mesmo,
mor da
igreja 'do Boinfini
foi
foi
feita pelo
collocada no
conhecido ar-
JoaQuim Pataca.
iit?.t'jra
do toclo
capoUa laleraes
do Joaquian VeQlasqiUes,
em
437
fsco!:i
pliilo.
iaiiKMiga, c a .sachriLia c f(iri(Nores foraia
piniados por
'J'htO-
Alguns painis dos corredores sao do Caipinan
Egrcja de JSossa Senhora do Rosrio
A
arnio
("uroja o irmandado do (Nosso 'Sciiliora do

seo 'Est;aitulo o confirmado
foi erecita
com
Hosaiio das Porias do

por D. Frei, Joo da
Ip I>eos no anno de 1685.

Por Provisso IRigia de 27 de Janeiro de 17,24 lomou a irmandade
posso da eigroja e ordenaro o seo Compromisso no anno de 17Ci9, o
qual foi approvaido por (Proviso Rfia em 10 de Outubro de 178i<. Foi
ausmentado o Compromisso com novas re/ormas dos seos capitulns e
approvado i!>or (Proviso RRia em 2.1 'fie Janeiro de 1815, e confirmado
por JBenepllacito Imiporial em 2i9 de Agosto dp li83f).
Maidre
Capella de Nossa Senhora do Resgate
No alto da ladeira que segiie para a estrada do Cabu"lla existe

capeilla edtTicada pelo Padre Francisco Gomes de Souza em 8 Ide
Setembro d,e i^2'('\ com a inlvocâo do Santssimo Corao de Jesus e
ahi deo-se princiipio a
estiabe'lccimento ipara collegio ide meninas
orphs. cujo estabelecimento oi mudado para
prdio na ru.a da
Cova: da Onci (hoje Oaqueinde) no anno de 1837. ficanto depois a ca-
uma
um
um
pella
com
a invocao de Nossa Senhora do Resigate.

Co.jella
de Nossa Senhora
da.
Conceio
Esta capella ou casa de orao foi levantada por Manoel Jos de

Bouza, homem dft reconhecida piedade, no di.stricto da Cruz. do Cosme.
pela imT>ossi'bilidado em iqnie se acihavo os habitantes do l0'gar dei x
corrrr matriz de Santo Antnio aMm do Carmo, para satisfao do
preceito da missa
7 pve por patrimnio esta casa de orao, que a principio era dei
duas portas, mas que depois s teve uma, por ter sido a princi/Pial reduzida vianeMa. treis braas de terreno, em que se acihaiva edi\ficada a
mesma capella. com seis de fundo, rertdendn Oi-SÔOiO annuaes. patrimnio .que 'lhe |foi feito peilo mesmo Mhnoel Jos de Souza.
Foi ilevant.ada em 1i8i.')4 e dada ao culto ^publico em ll^îG.
Hoje re.sito-lhes apenas as pedras. t.os est demolida pelo tempoi.
Capella do Toror
veja a noticia do assentamento da primeira
pedira na Chronica Religiosa de domingo 12
.12
1871
Capella de S. Joo Baptista
Os moradores da cidade de Paifha no tendo capella alguma perto

a no ser a do cemitrio da Ouinti dos Lzaros, rosoUvero edificar
uma sob a invocao de S. Joo Baptista, obtendo para isto licena do
Arcebispo D. Luiz Antnio do.s Santos. coUncando para tal fim a nri.meira pedra o Religioso Franciscano Ftei Antnio da Purssima Conceio Tavares, Ga<nello
do Asylo de Meudici/dade, aos 7 de Fevereiro
de 1886.
Capella da Barraquinha
'No anno de 1T21, na noite do dia do Patrianolia S. Josi a l> de
Maro 500U a vo;z ide Deos nos incessantes tro^'es. que em imia lerrihilissima tempestade sem pausa se continuaro" na cidade da Bahia.
"Perturbados, afflictos, e temerosaii todos os moradores d'esta
43^
moi-lc, Imlo iiiiaginav<> assobuln.

ri'uult', a <'ail:i inslnilc fspcr.ivu a
qiini-s (Vifio
nos
r (Ifslriiidt). (iigiio ca^li;;* dr scds ifrad<s. coiilra os
raios ti.^sciiibainliada a ospada 'la Divina Jiisliva. ISfi-cnoi-si' a tcmpfsni um diihivio *l<' i;tios.
:
lade, e no jht.uihi vivonl^. ar:i'i
'Quami iioiivo aquflla
Maria Santissinia
iiiivn<-a<ia,
linlio a sua
ro-oniicccitlo-si fiovfMltros
l('mp<'&tad<^ n'osta l)aiTa4-a, logar rd irado e
jmolcs. ffuc
(stc
iluln.,
Icmpcslule
IciTiliilissinui
parliciilai'ii"'iilt'
o.
raios,
<lc
foi
Man-<n|niinlia pflos seo=

iJiiaicin. c a vcticravo com
a tanto ijoncficio. passada a
ronu StMilioia
<la
humilde.-, "no hurao!), que

ooUoraro a imarom da-Senhora ondc cun todo
c vi-nci-ada înahiicnlt' por
XI fervoi'. o dcvK:o comeou a nr invocada,
e deiMiis
toflos os moradores dosla cidade, a Senlioi-a 'da 'Harrmiuinlia.
se erigm ^slo templo, como succedeo na Castanheira, oiirle teve oripem
este tilulo. cpie primeiro ifoi ivisla a Senhora em uma p'dra, e depois
se fabricou o templo, que hoje tem .junto vila.
ahriro
em uma
i)arcd'.
"Sobranfto o za, e iflevoo no.s devotos da fSenhoro, faltava-lhes

o caltedal, e qual o gazophylacio, que era uma caixa, onde so lan(;avo
as esmolas, que se davo para o templo d*' Jerusalm^ inr/,('!-rio uma caixinha, da qua/1 hatvio lre.s ohaves em mo de tre> rlevolos, para nella
langarem os .fieis as esnirilas, que occulta. e voluntariamente quizessem

dar para o templo <la Senhora da iBarroiquinhai. Todos os sabbados se
a.juntavo a abrir a caixinha,, e dentro d'ella actiavo todo o dinheiro
necessrio para avifar aos officiaes, e todo o mais gasto, que se havia
feito n"aquella semana". (Sermo prrqado vn fentiiÛxide de \ossa Senhorn dn Borrotininha com o Sonlissiiao Sncrumento e^r posto, e Missn
nnvc e ria svi E-f/reja, em 5 de Fevereiro do \7W)- Sendo Juiz o Excel
lenlisfimo Senhor Cvn/fp de Sahvgoza Vnsco Fernandes Cezar de Me-'
neze>\ Vice-Rei/ do Esfadv. por Frei Manoiel da Madre de Deus Bulhe.s.
18 e 37. pags.
Lisboa Occidental, 1737, paraigrapbos .3, 14

334 e ?45)
O thema do sermo acima citado foi
DeaUis
lavi'..
(Inc.
ti)
32(5,
536..
Ventcr, qni Ic por-
Capella da Barroqxiinha
Refere Frei Manoel da Madre de IDeos Bulhes, nafur{^l d>-sta cidade [Vnrios Sermes, Lisboa. 17.37. tomo 1, iSermo XITT. png. 325 e
f-eii,'>.\ que. quando na noi.te de 19 de Maro de 1721 cahio sobre esta
cidadi' uma lerrivel tempestade, acompanhada de rai? e troves, lemJ>rarn-se algumas pessoas de recorrer Nossa Semhora invocadia soib o
titulo de Senhora da Barrquinha. cuja imagem tinho e a veneraa'o
com
este titulo.
,,
Passada a tempestade, no Incal onde hO',ie a capella deste nome,

a]>riro um buraco na parede, collocaro a imagem de Nossa iSenhora e
comearo a veneral-a.
Depois SC erigiro o artuail tempo. como succedeo iki r-aslaolieira.
onde leve oi-igem esl^ lititlo. que |vrimt'ii'o foi vista a Senihora em uma
pivira,
junto
e deipois se aibricou o templo,
'(]ue
;r>osteriormente foi
eflifi.ea<io
villa.
Em 9 de DezemUtro de lt')97 foi exitedifia uma carta do rei ao governador Anlnnio I,.uiz Gonalves ifle Camar Ooulinho em qU(. mandava
soberano comi)rasse o padroado e direitos que tinha Francisco Feri'eira sobre uma einiida ique ediri-ara. ou Tora Hditioada pelo s<^ anlede S. .Pedro, em um lei-reno pertencente ao saigenlo-mor Francisco
cessor Antnio Corrieiro, a qual .e achaiva na-; prnximidides da fo>i-faleza
Fernandes Limi.
<
ormidinroi doinDliulu
pin'
43(j
estar sob a arLiillieria da fortaleza.
.Nu seu luyar loi ronslruida a igreja tio S. Pedi-o. cMainada de S,

l'odro vcMii>, mali-iz da rrcgiiczia desle iioime.
igreja aiclual. pela denioli,^;ru) nla qiu^ i'ra s'('mI,. da rreguezia, foi
edificada no lal^go da
!*iedad('.
distanlf
fia
priniliva.
Em 27 de Dezembro de 1624 alguns leigos franciscanos fundaram

o hospcio d-e Jerusalm, dedicado a, Oonceigao da Bantissima Virgem.
Era arcelbispo enUo D. Sebaslifio Monteii'u da Vide e Governador
o vict;-rei A'asco Fernaides Csar d(! Menezeu.
Ern (24 de Outubro de li&S Bartbolomeu Pu-es, Mestre da Capella
da iS'., comeou a construoo da catP/eMa que \w]e a matriz da Ilha
do Mar, sob a invocao de Nossa Senhora das Neves.
NOTA
70
A ordem de So Francisco prestou assignalados ser^vios a este paiz

na cateohese dos gentios, o em outros ramos de actividade til, mas
acima de tudo nos deu uma oJ>ra (literria de valor inestimvel.
bcilla
sahi.ram dois bisloriadcires.
E ae ambos
os
mais dignos.
se
pode
dizer,
sem
exa;gero. haverem sido- dignos entre
Neste livro dedicado historia da Bahia elles no pr>dem deixar

de ser lembradois..
As primeiras noticias escripfas de nossa terra foram feitas por
portuguezes e Frei Vicente do Salvador brasileiro, nascido na Bahia,
to n(;>so -corno nenhum outro o iode ser mais.
Intellligentissimo, calmo, desapaixonado
o iionesto na alma, elle
domina os homens e Ois acontecimentos do seu temido.
Vio os as factos e os desore(veu icom maestria e singeleza, ao
mesnio tem/iu). Eille sente e julua com discei'nimenfo, sem o assoberbar a
paixo ou o interesse.
S.i alguma vez Sp visdiuulljra um amor
o du ptria, mas este <
um sentimento nofert:*.
Percebe-se o sentimento de repulsa pelo estrangeiro i.nvaso'r. que
pretendia a conquista da terra e que nella apparecia deâstando, in.ccndiando e destruindo.
A narrao corre como ag-oa limpida de uma fonts.
No se lhe percebem exageros, nem o estylo (Forado ou empclado. Elle es-creve simples e verdaideiramente.
J.eiido a sua formosa o])ra vem' lembrana Thucydides, o urandp
narrador grego. Frei. Vicente do Salvador sem semnre lido. com p'raz(>r.
As suas iqua;lidades de escriptor. a .sua conciso, a sua veracidade
fazem-o um Iiistoriadoc rrii Ioda a ('\i)i-esso valiosa e eminente do
vocbulo.
Nunca houve talento que fosse empregadt) num assumpto com
tanta Justeza como o de.lle e ninigueni esclareceu to bem aiquelle periodo da nossa vida em que to poica gente possua capaci<iade para o
trabalho pri.moroso que eUlo fez.
Para a Bahia uma honra ter produzido frei Vicente ô Salvador,
to grande ([ue eu no conheo outra que se lhe avanlage.
O outro F'rei Antnio Jaboato.
'
uHo, pstudioso, exacto, escriptor consumado, elle um narrador

imparcial, ligado ao seu assumpto, e dotado de especial talento descriptiva.
440
v:m oerfas occasiVs parece mais
um
cbronisla.
mas o seu
espirito
se esteniUia \>-dvi\> fora do amlMt.o vulgar <ias chronicas,

Kllc eviloii as partiriilariiailes i)ossuues Io fr(>qiuinles nesta ordem fie trabalhos, peilo qvi'^ vaU- niais do que ciualqiu-r chi-onista.
ie
archivos. o que
de!::sludou muito e <'onsiillou muirt(s
monslrar um poderoso esfor(.-o de oiservaco e do pesquizas de ;,'-aLcifi.i iiiiiil<j
urlp
'
nete
]','
um
tral)aiiho
penosssimo; e lutijianle,
cabo quem no possuir pacincia
<le
e vonlaide
niddo cpic
iiao
o leva
pt)flerosas.
a descripo
do Orbe
O seu livro poi- isto no nos d somente
SciMpnico mas de todo o ijaiz em matrias nas quaes ell^. espalluMi fortes hl/es, prestanido as leiras palrias assignalado servio
a
Klle esoi-evia com summa clareza e a sua alma singela e boa,
sua C( nsciencia de narrador imiparciail licaro sernpi-e como mode.-os a
imilar.
iN0TA'71
servio mais reJeoiidem franciscana deve a popuilaco um
do que qualquer dos maiores que podem ser prestados as com-
A'
\ant
'
munhos
liuman>is.
Aquella casa se levantou para fazer o

at apor.
bem
no faltou a este fim
todos os temipos , sem luvicla, muito ii0'bre tudo o que se faz

a vida e a sade.
A plijilanti-opia honra a todos que i)or ella se esforam, porm
quanto mais desinteressado for este esforo tanto mais digno de encotiri
para manter
nnos.
De modo que no mundo moderno todos os paizes se bonram do

como provas do que se chama assisteiTiCia social.
Convm iioiar, porm, 'cfue nas obras chamadas de assistncia,
uma das formas da caridade e de amor ao prximo, se misturam, de
que
se ve
mais variados interesses.

So muitas vezes impostos que a vaidade paga.
Fundo-se hospitaes e clinicas, levantam-se asylos para velhos
doentes e creanas, mas, nas mulheres ricas que distribuem esmolas
muito raras so as que o no fazem peilo desejo de figurar.
E no ha iêssoa sensatâ que assista s '.festas ienominadas de
beneficoncia que no perceba a inteno de apparecer como gente digna
ordint:i'io os
de
elocfios.
Por outro lado no se pode deixar de reparar ser o incentivo de

taes fundaes <a mira na perpetuidade do nomeInlividuos investidos de cargos pblicos recoibem com deferen--cias as commisses beneicentes, acilitam-lhes
os meios de obter do
tbesouro publico as verbas uecessaria; para as grandes obi'as e ganham
facilmente assim, sem lhes custar dinheii'u. nem i)ulra cousa a vant;iigem de ipassar perante a posteridade por i)essoas de nobres e altruisalmas.
Nestas obras se nota que ordinariamente a apparencia das instaliace. lava (a maioi- parte do dinheiro que de^Ma ser empregado na utilidade positiva do fim. Depois ans corpos clnicos,
enfermagens, os
vencimentos que taes inslallaes impem tornam o seu custeio muito
pesado para fazer face. como devia ser, as necessidades e expanso do
obra de bem que se torna moramente a ra/o de ser de tudo.
Por outro lado, as (vezes estas instai laiês mascaram intenes
de popularidade para homens e partidos, semelhana daquelles .c\sos
da nnliguidade em que tyrannos oi-frulhosos ou hypnicritas. (b^spendiam
înho a/eite o trigo pelo povo miservel, afim de conseguir delle maopfeslaoes elogiosas, favorveis sua ambio.
A ordem de So Francisco exerce, ha tantos seculo-s quantos o Brasil tem de ohristianismo, a mais perfeita obra de assistncia social.
ticas
a.=;'
441
I^.
desiiriMuliihi <W- qiKilquer csiiocie ilf va(i(;ig(!ni

ciM-to valioso que se curem iriolcsLius c .s; [joiiih-iti vidas
(le
.
por
rsto mf.io, purni 'fm^roso ser iôcunhecir (iiie o alimrnlo dirio o a

maia .tDporiusa c inadivel oxigeicia da natureza humana e qu- sem
ello nfu) haver doentes nem sao.
Ora a ordem de So Francisco fornece alimento dirio a nm numero eoni-ideravel de iiessoas que ella mantm vivas.
E Fem saber a quem faz este benefitno, nem esperar vantagem de
quihûer ordem o espcie.
Seria uma estatstica imiwssivel de levantar, .peilo volume dos beneficios reajisados
a das creanas, das familias, dos velhos i; i)obres
.
que a Ordem de So Francisco tem sustentado durante tantos sculos

neste paiz em qiuo ha tantos proletrios.
NOTA
72
O requ^rimeido rjur na pnvsenca de S. M.

"limo. e F/Xmo. Sr.
pudera o procuraidor geral da jn'ovincia de Sanfo Anfonio do Hrazil para
aeceilar alguns novios, que acompanhou a carta de V. Ex. datada em
29 de Abril do annn passado, para que eai ba-ja df^ o in,formar iideri)ondo
o meo parecer, .cheio ide justia, pois me consta que a dita iprovincia
e^d baslantemente falta de Hejligiosos para as fuivces do cidio divino,
|iara o soccorro espirilual das ailmas. e para a insfruco dos indios nos
prfTfdios da Religio, fendo a seo cargo sete aldas para cada uma das
quaes. manda um missionrio.
"E verdade que ha trs annos se acceifaro Irinla Jiovios,. e que,
depois por um desipaoho lavrado na petio da cpia junta por Frei
Mathias da Conceio em nome de iS. A. obteve o mesmo procuraior
s se recebero
geral licena para acceitar mais sessenta, e d'esfes
quinsc. por se ter opposto o rJovernador de Pernamlbuco pela parle que
lhe locava a execuo ri'aquelle Despacho, e por no tei-em chegado do
Reino trinta pessoas com que se> devia preenchei* aquellf. numero, e
vista do que acabo de ponderar, e em afteno givinde difficublade
de r-.''crutar os regimentos, fo destifuidois das suns pi'aas comp.etenles,
o meo parecer que Sua Magestade llie conceda licena ]iara acceitar'
nesta occasio <Tuarentx
cinco, que com os quinze J recebidos faz o
numero dos sessenta concedidos por Sua .'Vlfeza. .poiTiue desta forma S('i.
remedea interinamente a falta de Religiosos daquella pro^'ineia, D'^-ri=
.aniarde a V. Exa. Bahia 21 de Janeiro de 1700.
f>
Tllmo. e Exmn. Sr. Luiz Pinto de Souza. D. Fernando Jos de

Portugal. Liv. 3" das Cartas para S. 'Mag. fl. IA', v do Archivo Publico
da Bahia. O requerimento de que se ifaz niepo est junto ao officio
da Secretaria de Estado.
Baihia, 21 de Janeiro de 17)6.
Por Aviso de 23 de Outubro de 1762 tinha sido pruhibida at nova

a entrada de novios nas Ordens Religiosas.
crdem
IVOTA 73
Eis a integra d'esse voto celebrado a 20 de Xoivembro de ICIT):
"Aos vinte dias do mez de Novembro de 1645, n'esta cidade do Sale casas ida Camar em presena dos Officiaes d"ella abaixo assignados, appareceo o Reverendo Padre Vigrio P>'lip]K^ \inegas, e lhe
encomniendaro dissesse uma missa rezada no altar de Sanio Aidonio
que est na egreja do convnio dos Padres de S. Frjrn.ci-^-<'o. a qual se
lhe manda dizer por aco de graas em razo dos nuiilos beneficios
que esta cidade tem recebido d'este Santo, p.ara lhe pc^dir nos conceda
vador
442
nece?.s idade? presentes, e momento

de fartura conformo o podem as
dos ienadorf.s .Josle TriU3ra'it* dofuntos sor applicuijo i>elas aini.is
awonlailo iii^sla Caniai-a cpio sendo

j fallM-idos. uiilrasini q<\
<\r l>ôs seja sorvido n.'slaiirar < it-sliluir a n(tsso lioniiiiio a ranm-le, nos dui^Mnios
liiania de Pcrnaniluu-o, e as niais da banda dn
cnu\ voto piM-peliu cm todos os ainios no piin-rio liia cm (|ii m- r<M-upcrar v i>ov(a(:o d(j IJccifc a se '."a/fM- n'('sta dita cidade iiiia Cesta sue
Icinnc no dito* convento lU' S. Francisco, com procissu. pregao
lionra c louvor de Santo Antnio, o
nssa c.(nta<la de canto dorgo,
'iMiial.
ii-si)
cm
assim mais i;romc>llco c voion o mesmo Tribunal |c mandar fa/er ao

me-mn uma imaiiem de vidto vazado tonta <lc prata d(j mesmo lamantic^
do que <le pr(\sontc ha em seo altar, e a <Je.spcsa rpu- se fi/.er assim iTcsta
c.ip.Mla. como na procisso, pregaro, festa e missa solemne com linio
o Toais necessrio satiir, e se pairar da renda d"esta ('imani. e ô Capcllo que fjro lPin]Jore sorvir a i<Jita cai)etla >*' pag-ar lOSnO por aimo,
em nome do povo >ri'esl<' Estado, e oaiticularmentt!

da Bahia se lembrem de interceder por ella, e pelos augmentos o iprospcros successos de S. clle mw I>eos suanJe. e pela vidii
e -sade do Sr. Governador Geral Antnio Telles da Silva, por ser o prim ii-o merecedor, e instrimcnto de tiu,>*n'esta (Jamai'a .<e fizesse este
accrdu. e voto perpetuo para que Deos Nosso Senhor seja servilo levantar a vara de sua senteiiea sobre n-;, e dar-nos pî e o vencimento
de n;'S<os inimiigos, pondo os olhos de Sua Misericrdia n'este ]ovo, livrando-i. de doenas, e trab^dhos que a cada dia nos p.erseguem, e sûptrabalhos (pie a cada dia nos perse-Lruem, e sii])vr.uido-o de doe-Of/as.
posfo 'uie af<^ a^nra havemos sido remissos em -festejar e venerar ao
me-mo Santo, promettemos f[ue dVKjni por deante,. assim fie ns como
d nossos sucoessorOvS, seja mui bem servido, e honrado, e que este ])romeltimonto se lhe oiimpra com toda a vontade e i)oiitua'lilade. E. mi.
o capito Antnio Camello. escrivo da Gamara, fiz p?'t(> Assento que
.T-signai-am pai-a em todo o tempo cmslar. Anion- a\allo de Carvalho
M ii'tini Madeir aLeifo
Din-j-n Mendes da Costa
tVicolao r>orT-ea
Custodio Fernandes
O Mister Francisco Rodrierues Bratra. Liv. 9.
|)ede
ertte
Sena)do
d'tia cidade
,.
Camar Municipal.
Cmnoro da BnJiin. dirigida d Rainha, na qual cxqvpixna rnvlin os Pndrox dn Ordrtn /"
Frnirixro o pi'n~
tfxtn (>tn'-rin)mentp rnnra n admisso dr norims qur mtnulnrnm oir da
riUulr (Vi Porlo, prelcrindo injnsl'iincntc ns nalurars da Brasil.
iScprcsniiiin dn
pf
Vfiîns
.^'.
Bahia. 18 de outubro de 1780.
''Com a mais profunda subtusiso repre/enfo
Y. M.
.liii/..
\e-
readorc:' c Prociu"ador fia Gamara da Bahia, que siMido o |)Ovo delia o

(pu' com as suas e-molas <usento aos lelijrioso-; 'de S. Francisco fia
*rovinia do BrazLl, csies es^quecidos de to LM"ande benefi-Md despre/o
e anniquilo aos Brazileiros nacionaes, seus filhos c pai-e-ntcs. Sim.
poiqu" b"vantando-se nesta "Provncia huma parcialidide t\v rrades na-
em
Gifiadf. do Porto Ca piai e-:t doininanle ha -(VO annns*.

fern[)o s fizei-o Provinciaes :\ Bi'azileiros
baviMido tanto?destr's l!"neitieritos em leftrns. e cnstaimes. corno be uublico. Ao
liu'aes
todo
ia
'ste
mesmo
femp( que os Provinciaes do Porto, que se fazem

todos os Iriennios
so i'el> maior pnrtp inepto?, grosseiros e idiotas, c-imio se \
i"
"
trlarn das .\lilrins ):rrfrnrnifrs n ntninisl rarn dos fadrcs

."<
ftc
frnncisro;
'
\nnexa ao n.
.3757)
Ncmes das Misses. Cnhunhu. Superior Vr
M;inricio de S.
Fian-
443
ciso; Joazeiro. Superior Fi'. Franci.^cn de S. Sebastio; Pontal. Suti.pi-ior Fr. Jo?'(' de S. riabriel; Curral dos Bois,, iSuperioi- Fr. Antnio de
Sania Anna iDuns; Coripoz, Supci-ior Manuel de S. Boaventui-a: Sorohn\)C\ Suiit'ri()i' l'r.
ild
FVanriscu de Sania Eufrazia.
Helnro (los Coiirciilos pcrleiccnlrs d Provncia de Santo Antonin

Brasil, indicando o nvmovo dos sîs rriiijiosos a onlros obserr<ies.
(Annexa ao n.
lO.ill)
Conventos 'da Bahia, com ti religiosos; do Cayr. cf)m 13; de Serde *arairuass (noviciwio), cum li", di- ,Sergipe
jiipe do 'an'dc. com
d"K.lr.M. cum li; da Villa do fenedo. com 18; ida Villa das Alagoas, coui
17; da Villa de Scrinliaem. com 17; de i)oJuca. com 15; da Viiila fio Recite, com 37; da Ciflade de Olinda, coin 23; da Iigarassu. (noviciado), com
12, da Gidide ilo Paraiiiba, com 21: llosiucio cie N. S. da Boa Viagem,
:
::!;)':
com
2.
Trecho de uma carta do Arcebispo D. Joacfuini Fif/ueiroa diri/iilii

d Rainha, na qunl se queixa da insubordinao dos Padres Franciscanos
c Carinelitas e relata os extraordinrios abusas que praticavam.
Jahia, 12 de
junho de
17717.
'Tal he a hermenutica destes Padres e ^Jil a soberba, em que os

tem constitudo a demaziada indemnidaiie, cum quo os tem avorecidC'
alguns dos Governadurcs deste Eistado c a abumuni^cia, em que vivem'
ou ttsoluta riqueza, desta sua Proviucia, de que elle mesmos se jacto
sem embargio dos votos de pobrezcV, que s conservo nos hbitos que
particularmente
vestem, sendo a Gaza da sua procuratura manejada
pelos procuradores de Lisboa, reputada pdla mais rica, ainda de qualquer negociante. Do que tudo, como das partiiculares negociaes deste
Provincial seiia V. M. jnformaoa, joandanido conhecer larticnlarmente
sobre este ponto nestâ Cidade e ainda melhoi; tini Pernambuco.
Eu j disse que estes e todos os outros llegulares tem prprios em
com.Tium e em particular, excepto os Mariannos. que os tem s em commum. por no haver !lu'anco-s que sirjvo i.razo que tobem desculpa
aos outros)
Que desobrigo por preceito de quaresma aos seus escravos machos e fmeas,, ciue vivem nos eiiigenhos e fazenias. que tem por
fora. Que os cazo sem d enunciaes, sem dispensas e sem outra Tormalidaoe ailguma. Que baptizo os .tilhos sem authoridade, nem noticia
do pai oco, nem assentos na iiarochia. Que benzem ornamentos para
oratrios e capellas praticulares de quem os pede e que finadmente so
outros 'tantos ordinrios nos seus conventos, nos seus engenhos e nas
suas jazendas. QUie os Carmelitas calados so relaxadissimos e con
pretexto da Ordem, qu^ os no pfkle sustentar no convento, iviv-em em
cazas particulares de parentes e amigos, vista e ace dos Prelados,
ant(,'S com Iic<!n(;a sua..."
.
"
-XOTA 7
?so Archivo de Marinha e Ultramar da cidade de Lisboa se encontram os requerimentos de Frei Custodio de S. Thomaz. Provincial da
Pi'ovincia de iSanto Antnio do Brasil, em que pêde para serem conceflidas a vrios religiosos juri.sdies necessai-ias ])ara continuarem nos
seus mmistorios do iMissionarios das Aldeias dos ndios.
Os qua.(s so os padres jjregadores Fr. Theodoro da Conceigo e
Fr. Bento da Natividade para a Jacobina: O padre pregador Fr. Cassiano para o Itapicur, o padre Fr. Manoel de S. Boaventura para o
444
Malhooi^ do S. r.alliarfna e o padrp^ Fr. Anpara o Cnnal dos Bms: e padro Fr. FranPicJado
lono de S Jo^ da
Fr. Manoel^los Cherubins j.ara o .Toapa-irc
cisco de S Sebastio e o
F.
dos Prazeres para o bahy:
eiro- o padre predador Fr. Francisco
da administrao
pornue todos pstes se acham exercitanldo o minislerio
nem sempre nos mesmos
destas Aldeias ha bastantes annos. ainda que
Massa''ar- o padre Fr.
logarcs.
NOTA
70
Baro df. llamiz Galvo.

'"Este nome, diz o tir. Dr. Benjamin hoje
FraniiiinUamiz Galvo, nos seos Aponlowenlos sobre n Ordem Beneimduu
dxctina cm geral ele. este nome, tirado da montanha em que se
outr'
S. Germano
cidade
de
iêquena
origem
da
sua.
tira
mosteiro,
o
ora conhecida nos tempos do Imprio llomano pelo nome de Cassimun:
resto d'esta cidade antiga as ruinas de um theatro e as de um grande
circo
tambm chamado
tomo
35, parte 2.' pag. 255.
Colyseo".
{Revista trimensal Inst. Hist., 18/2,
NOTA
77
Lorvo, em Portugal, 1 A palavra vem do latira, auanus ou Liirbanuni. pois se encontram as duas expresses nos autores antigos.
Jloje a povoao tem o nome de S. Germano. O mosteiro de S.
Bento prximo a vora, em Portugal, foi fundado em 1109.
.
NOTTA
78
desconhecido, quanto na Europa o.^ Bcnedictinos se

ora copiando os autores profanTis & ecclesiasticos, perpetuando as sciencias nas escholas, ora no psalterio e oiâo, e j nos trabalhos das mos. pelo que. quando no secid-o I.X os Normandos assolaro
as provncias a ferro e a fogo. a no haverem aquclles to nudliidicados escriptores e manii.scriptos, se teria acabado a historia dos antigos
povos {a:; a ellei devemos o quede Voltaire as ,.scJiolas dos mostei-os.
as suas nibliothceas e os seos arcliivos. foro os nicos fiepositos de litteratiiia. que respeitou o furor dos Wandalos e dos Godos; nem as lettras resu.scitario no occidente sem o recur.so d'estas fontes ]uovidentes, ('(O meio da deplorvel p universal ignorncia, cm
(rue a 1'uropu
gemia; os monges sabio ler e escrever, vantagens inlerdiclas ao resto
<los homens: copiavo livros teis e fazio sobre cljes Tiatad^s estimveis a respeito das sciencias e artes". {Ensaio sobre a historia geral)\.
'Os mosteiros de Corbia e <le Serins (accresconta um ('.>;criutor
moderno), alm de outros, foro os prinoipaes asylos, a que se acolhero as musas temerosas do estrondo -das arnas e do caracter atroz dos
At tilas e dos Alaricos". {Dirio r^ Pernambuco, n. 2.^7 de quarta-feira
".\
ningum
oocupavo,
fie
Novembro
fie
18.30.
ftrliuo-HeHgio)
"Esta Ordem, accrescenla o 1'adrp Anlhelmo r.(Hid. que tinha roteado e civilisado a maior parte da Europa, o quo ante> do anno 13;ii
.Wgundo as informaes de Joo XXlf. tinha dado Eirrej;i vinte
p quatro Papas duzentos Cardeaes. sete mil Arcebispos,
quinze mil Rispo<?
p:inze mil Abbado oelebres, quarenta mil santos beatificados,
entre os
piaes cinco mil e quinhentos do monte Cassino, esta Ordem
admirvel
liizemos. achava no Brazil um du>lo campo bem
digno de suas .dorias
jiassadas. um i)ovo de rara intelligencia para
receber o <'splendor de
suas luzes na esphera da salvao e um slo to fei-fii
como extenso
para corresponder a seos tral)aIhos e experincias
agrico'las".
["i^^tf^p/i^
fs-o
^êclesistica,
refiuzida a compendio,
Rio de Janeiro,
445
NOTA
79
Por oocasio do terremoto de l. de Novembro de 1755 om Lisboa

o proceder dos monges Benedictiiios foi lai, que merecoo da j)arte do
Soberano o seiguinte testemunho:
"Sendo presente a S. JVl. o zelo do servio de >Deos e do mesmo
Senhor, com que os rcUîosos da oibediencia de V. Pe. Kevma. Leni ediicado a cidade de Lisboa nas obras de Miseri-cordia, exercitadas na. publica e indispensavvl necessidade, em que nos achamos, de dar sepultura aos cadaxeres humanos e aos curipos de irracionaes, 'que so acho
entre as lastimosas ruinas da mesma cidade^ antes quiqe
a corrupo
d'elles, inficionando o ar, diffunda por ella um contagio, que constitua
outra maior consternao: E sabendo o niesmoi Senhor, que com estes
sanles fins se tm visLo os religiosos os mais auLorisados com enxadas
as cosias e nas mos, traba/lhando com deivotissimo fervor; me manda
S- JVI. louvar e agradecer a V. Pe. Ucvma. o muito, que estas religiosas e utilssimas dilig-enoias tm edificado os seos vassallos dos outros
estados, encarregados ip,elo mesmo Senhor de se applicarem imitao
precisa de to religiosos exemplos: esperando das virtuides e observncia da communidade a que V. Pe. Kevma. preside,
que no s no
afrouxaro no ei-lvor de que i9. M. foi informado; mas que este crescer mais e mais, at quo de todo cessem as duas urgentes calamidades,
da falia de sepultura idos mortos, e proigressos que ainda esto fazendo
os incndios: dirigindo-Se a mesma communidade, dentro dos limites
da parioohia, em que situada, a soccorrer as necessidades que requerem mais prompto remdio e cooperando para isso de accrdo com os
ministros e officiaes de guerra, e fidalgos,, que em causa comnium se
:
exercito 'louvavelmente nos

"Deos guaixie a V, Pe.
mesmos religiosos
Revma.
exercicios.
a resoluo qiie tomaro os 0-fficiaes da Camar

da Bahia de fazerem, (esta de S. Joo Baplisla na egreju
Carla sobre
(iesla Cickide
de
S.
Bento.
Eu El->iley vos envio muito saudar, iiaveiido vislo a conta 'que me <iero os of^liciaes da Camar dVssa
cidade da i'esoluro que tomlaro cm fazer a tesla d(. iS. Joo Baptista
na t-urt-Ja de S. Jlenio, costumando-se fazer na dos llciiigiosos o (larmo
por se acharem com estes diifferentes, pela falta que fa/em nas p.rH-issts, fni que 'Vae a Gamara deixando os ditos llcligiosos de a.s acompanhar cjstumando hir .n'ellas havia muitos annos; me jtareceo oiticnarvos, chameis vossa presena o Provincial d"estes Religiosos, quando
se no ache n'esla cidade, ao Prior do convento, ouaes, e vejaes o descargo (lue 'do em faltarem a acompanhar estas procisses, como sempre o observaro, e antheponhaes a vossa auctoridade, para que isto
se comp.onha, e .no passo adiante esta questo, e quando o no possa*^s
conseguir me dareis conta, informaniflo do cfue se vos oflerecer se deve
<'ibrar, para Sp, poder tomar a resoluo que pare>cer conveniente. Escripta em Lisboa a 8 de Fevereiro de 170
Rei.
i'ara o Governador (eral do Estado do Brasil.
'D. Rodrigo da Costa .Amigo.
NOOl^ 30
artigo abaixo transcripto -foi publicado em tSW? no Mosaico, vol
reproduzido em 1848 no Noticiador Catholico no anuo 2" desta
folha. Eoi assignado pelo padre Marianno Santa Rosa de Lima.
'O .joven Bento, nascido no anno 480 da era christ na pequena
cidade da Nurcia, foi o homem marcado na mente eterna para encher
S"
446
vrar feos
i^srrfns o acconlnr
x'ansavpis
8no,
ff^-^n
ifailiigas.
da? poir-nîas.
f\<'
<ima vida. cuja cxfm-
i(l>T>-')i>
(lspoda(;and() os idold.-; lor|>f's ria irii|ti<M|a<i<' c iiaganismo,

oslo niustfro Io 'el'l)i'c, tronco aiino>o o toda a iiinunipra-
onde..
t'di]'?ou
fumilia Benpdictina. mosteiro, qiio pnra ?na fxliaoi-dinaria fama.

v(.*l
bastou sei' o lograr' onde .<(- lindaro o> dias d<' HiMdo. se
dor, no anno d^^ 5'il.
Ento a Bfnediclina. quo j coim-rava a iv-M-Jilliar-s'. enrieo o
mundo: a soimcia. u îrlude. a {.'ivilisa^f.-o, o finalnuMiif lodos o.s liens,
oro oi ti'illios por onde estes -homens diripio seos passos. Totfios os
Reinos ex:i)erimenlai'o sos sueoessos, e trios trm sua divida de gi-ali1
adquirido a Abl>aîia
linlia
-rdinarias e alta considerao iqiue
para a pri^pagaco da Mmcdidina na
Fleury, conlril)Uro muilo
(i'l!'>ltridail,
Fraiu.M. ornada ,i de muitos outros mosleiros de cjinal
Cfiiaes os de Saint Denis; f.tiaisf- Dien, Têzins. Sainf \'i('for. '.oiiuc ele.
Por f'?le temipo, R. Placidv na >icilia. tinlia larnlx-m fxlanlado a arvore
Benediotina, arvore, 'que reinou com seo sangue e o de seos irmos.
A Incrlalerra e a Ii"landa sendo invadidas pelo Apostolo Santo Agostinho,
que lra'/.ia em sua 'companhia quarenla Beneiiclirms. gosou dos mesmos fructos que os Benedictinos por toda parle levavo. S. Wisfriedo.
na Alle.manha. fpz surpir ie suas iM-gadas egi-c.jas e mosfei-os. d"onde
s~ahiro tantos vares eminentes em saber e virtudes.
finalmente coni
uma incrivel rapidez a reliio iBenediclina se (>spalhou [loi- lodos os
paizes. e por todos os jiaizes fai-la daquellas liom-as. que a<'om)panho
qnasi sempre o mrito do sabei- e das viriuides.
'Ksta rpida pi-o!|>igaro da Ordem Beiedid ina. T- '.Mi-, d' llrnriou
.
quem o diz. no na dovio elles scunenlc doura de .<eos i)receitos,

nem to pouco ,nr'il"H'o, que lhe dispe-nsaivo os Summos Poiti-lices.
desde S- <'iregorio .Magno; iliversas circumslancias pai-a isto ooncorEro os BenfNliclinos. que avanaro, como .\iposlolos da F. ;i
todos 0.S logares onde o Cbristianismo inda no linha penetrado. Verdadeiros Missionrios, trazio a estes povos grosseiros, com a nova doutrina, costumes mais doces. Nos 'logares mais incuMos. oomo por um
togue le varinha magica, surgio terrenos com arte lavrados, brotavo em logar das gros.stdras cabanas, habitaes .<<^guras, e solidas".
Depois de um testemunho Io valioso, nada mais nos i-esta a dize-r pai-a mostrar com que aivlor essa Orcicm. qut^ arrastava
comsigo
lantos benefcios, deveria 6ei' rec-ebida em t/Odos os paizes...
Muitas aaldas. villas e cidades, hoje riore.^^ccnles. lilveio sua origem de
rnosteiros Benedictinos: se as sciencias hoje lO-^m altingido a um to
ailo gro de iprrfeio. a ellos o devem. E para alleslar estas asser^'.'*.
inda aqui
apieseidaremos o pensar do Visrondr tir Chntrauhriant'^
celebre <?soiMptor Franc<^z: ellp nos diz "Os iBene<lict.inos. e mais que
tôiio; os da_congrf-ga:o
de S. 'Mauro. esta/l>eW'idos na Frana desde
)4J. nos derao homens, cujo saber
se tornou proverbiajl; nos procuraro
a posso com trabalhos infinitos, do manuscriplos
antigos >epuitado no
rio.
447
p dos mosteiros: a imaginao (pde aipenas abraar estes trabalhos
Calmet, Tassin,
enormes. Lemlbrarinos-nos dos Riuinart. Labimar,
icnibrarmos-nos de
Lamj, d'AiChery, Mnrtinc, Mi.ihill<>ii,. Montfaucon,
Irofii,i;ios dn se iene ias".
No ha duvida: a iina,dniio ivpug^na acredilai' as exti-aoiYhnarias empresas executadas pur estes monges: essa emi)n's;i cspanlnsa da
edio fomplelii dos Padres da i'^(/reja. d'islo uma evid-enlc p,i'ova
(
na prpria
a pulblicaro eorreicta i(te um s (volimic
linua; ento juligue-se o quo seria a reviso inleira kIos Padres Gredas,
e Latinos, ique formo uma obra de mais de cento e cineoenta vobimf.s
in-.folio. Estes e outros trabiiJliios tm sido executados pelos Itelig-josos, tem sido o frucfo fio cansuo id'estes homens, cpie so i;hanio drsnet:essarios d sociedade".
Os horrores da impiedade, o escndalo terrivcl. os scenas Uf san~
'gue da revolued Franceza, trouxeram a extinco a esta Ordem, que
tinha enchido a Frana df> beneticios; esta Oi-dcm, a quem devio prina-^ atili(fiiir/a//es e a hisloriti.
e ^ para lamentar
cipaes obriifaes
que todos os esforos, que ao depois fizero os restos d'esta celebre
Ordem de Maui'istns Bencdiclinos em 185, para de novo restabelecerem-se, fossem iiakia-dos. E iresles temipds df. 'Imi-rures. n'esta tcm]iestade de sangiue, (pie passou por sobre a Frana- ique muito erâ a exfinco de Heligiosos. ([uando o nome de Deus i)r<tnunciaiio. era um crime
digno de morte, tanto que Bernai"din de Saint IMcrrc oncai-i'erado de
apresentar um reilalorio ao Instituto sobre a soluo de uma questo
moral. arris.cou-s,i a fallar em Deos. e diz. iqdie um grilo de furor se
levantou de todos os aiiullos da sala: uns assobra^vo onde. pei-auntando-lhe se havia visto a Deos, e que figura tinha; outros se indignavo
de sua credididade; os mais modei'ados lhe dirigio palavras desdenhosas, ou taxa\o-no de fraco e supersticioso, amrojiâvo no de ser expulso de uma sociedade, da qual elle .so declaralva indigno; e a dfunencia chejiou a ponto de o cihaniarem a dueillo para lhe provarem com a
espada na mo
que no e.risfia Deos! Tal r o (liesvario. a {[ue pde
'Poi-na-se
diifficill
checar a ra.zo humana!!

Este dio ou antes espirito anti-religioso contra a Ordem dos Mauristas, semelhante lepra, tem grassa-rlo poi- mais ide aim paiz. qiue no
a Frana, confj-a os lienedictinos e em geral contra fedas as Ordens:
Tiorr'm os servios, os immensos benefcios, o ciwidito. civilisao e outros bens ti'azidos ao mundo i)elos filhos de iS. Bento, tem sido as fortes ancoras de segurana da Ordem, para sua eterna consei-vao.
Comtudo. os 'Benedictinos. bem conio todas as obras humanas, ao
correr das edades.. relaxai'o-se do santo fer\oi-. qu,. os caraclensavo
nos seos primeiros temiiôs. As .ui-andes
i'iqin>zas. de- que s,. 'acharo
possuidores, os innnmeraveis mosteiros de sua Ordem, j eno espalhada pelo universo, a iTvflueju-ia
exti-aordinaria. que por seo sai)er
exercio nos Imprios, a admisso aos votos da OrdeTu die irmos leigos, rjne viei'o acostumai- os neligiosns ao descano e cio d.e se/dmres.
deixando ao cuidado fj'eslcs lodos os serNico-; a que d"aiites estav
obri.i'ad()s. foro as molas reaes fio iwvlaxamento de costumes o silencio
no interrompido seno pelo cho das vozes dos monmes, (pie se perde
na inuneiisida'de do tenlplo. nu pelo rui/io das pisadas dos x-ivos. por
sobre as cinzas dos mortos. Indo concoi'ri'a se ho'U\esse um ])ouco mais
de limpeza, para desjveiMar estes seidinientos fo maviosos que nos orvalho a alma de inetlfave! do(;ura. e (pie sr^nienh^ si. sabem desiiei-lar
no corao do christo
A egre.ja hoje no ])Ossur- cnpella-mr: iJorKpie a ridcula e aeinhr.da que havia se acha deridbada pai'a ôv supprida i)ela verdadei-a.
immensa e rica a qual. graas ao Prebrdo actual, se acha em andamento
f; runa obra gigantesca, e qê levar o nome do seo emprehendodor o
Pndre-IMestre Frei Arsnio da .\afividade Moura, e loijos os lemps.
Pre.sentemente offerece alguma difficui'
l.ade
s^melhanle obra: a
44S -^
iinrl(.
ii.*i(tr
Ti-ssps
ar|.i).s
iln
In
Miirniiin-
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doslirindo para fsfp
.fiit.
apiilicailo ivlo Si'. i'<*n<\o los- Arrfts

ln Passcjf) PiibliVo (J'psfa oidavif.
pcxlcr. fni
I^r
vifil
para a
v
rorpo (la ''^rn.ia sf osfciulcni im-Uis larlos sf*is ('aix-lla? Ic lifla
snlid
alwbada. p ornadas docotitefiifiiU* o*oin delirada c symcfrira
lallia, ccni spo? doirados si,n>plices o, eiigiacad)>.
liiitro todas p\isip uma, cm que csl/i dpp>silado o ^nnissiifo Sa(^ratiiciilo. ( (' a njcsma <'ni (pic uma d<,'vi>ta irniarTdade cuilocof j im.1>:''in de Nossii Si'iiiol"u das Ainiriislias
esla <'apella se 'v ri<-an)fiiLe iih\'
rada. o ipie deve devtM-o hIo Baro jios Fia<'S. -(piaiido cxpri-eo o c.irKO
dp Jiii/, du niesiiia iniiandade. lista liia^m da ??enliora Me de I>eos
lloinein talvez a mais ip,errpila qie lemos visto: <'in seo.s olhos entertipeiflos parece liaverpm siis|)ensas la.rrinias. i)resles a fsea|)ar-sp; em
=f'o todo uma eoinj)osi(,-o Jal. que mostra ao mesmo tempu l dor
do
corui.-o de iima .M,. e a Ijoidade ineffave de uma eai'idade i'ro((,r{ora.
01),' 'vs que aeacs vossas vozies enveneirafilas pelos
Viij)ores da
roli(.'a. qiUe ilazeis da religio n'o sysleijia pt)litico. o que inalmenle
vos nno tendes disjjpnsado vuiia occasio. .i>ai'a fazer cahir por Icrra as
sardas iustiluies de nossos pes. vinde- reves-\03 de lodo vosso infprnal atrevinipnto e audaci.a. fortificae Vossa razo, eoni esfe-s raeioeinios Io raens e Io eonhecintos lio.je. vinde, peneirai' no i'(rno da casa
de l)eo.s. e ainda qtio a vosso pesar, vereis a audcia tornar-se em Iiu.
niildode. vereis as vozes da conscincia destruir os falsos raciocnios flf
vossa razo viciada e enio.
imi ixwler invisivei! e sohrenaloi'!
exercer sobre vs tal influencia, que vosso joellio se dobrar sobre a
fria la?e do templo, o de vossa 'bocca involunlari,ameiil(' saliiro algumas jialavras de orao e siipplica.
N.1S dias festivos (v-Sf> n'esta ca.pella rica ban(qucla de ^-rafa. com
imagem do Senhor CiHicificaido do mesmo melai, offerecdrt pelo
i^\\-l
fallecido Arcebispo d"es(a Diocese o Sr,
D. Yei Jos/' de Santa Esco[yrarnidi! qy\o liojp sp
N()
lstica
a entrada do templo um alpendre, no destitudo de helsobre columnas c arca.via sustenida o coro da egreja,que Isil'liais bella jjoro d"ella: jtossnr! cincoenia caileiras de jiicai-and;i.
tambm agradaria, tudo entalhado ao gosto antigo, e no deslide ludieza. .Veste coro. alm do orf:o. que ' excclenle. se obunia levotissima imagem do Senhor Crucificado, com a invoca-
Precede
leza, (Hie
vez a
<"omo
luido
serva
n da TTansfigura.f'o. E to penTeita. to bem ti-abalhada esta imagem, qup parece chamar os fieis a adoral-a. O inclinado da santa cabea
do Sri'vador est to expi'essi,vo e nalural. que .jamais cana as vistas
<lo hnniem humilde- que a observa; ao alvoreicer do dia ao seo iftrimeiro
crtpusc:!.lo. o sangue que lirola do suas feridas parece ser vei-dadei-o,
e esta vista, com o (vbo das sonoras vozes que repelem os Psalmos. excilo no linmem uma multido dp pensamentos suiblimes. Finalmente,
'
di!.'no dp admirar o arco que fi/ca por baixo do .coro, p ao enti-ar da
'^f^.ia; .-^"ua conslruco laÎ (jue tem merecido os kuiivores e admirao dr innilas jicssoas pnlenflidas que o tem visfo visitando a egreja.
A sacri>lia nada offerece <ligno de meno. ail^M-n do aceio dos vasos satrra^Îo? p do s'rvi/;o da egre.ja no rnie tm particular tim.bi'e
os Preladus
do mosteiro: ella pscui-a p acacba.i)ada, porque inda
aidiga. feita
;i
omonle provisoriampnle .enxpianto se finalisaiva
a vertiadeira. que
pvisIp cm T-arte- j feita de arcaria, e que uma vez acatada
nada ileixa^
ria a deseiar. infelizmente fpvp a mesma soiIp do m(tstPro.
Km sua
entrada v/'>-se a sepultura do -luniado- do mosteiro o Padre Frei Florncio Aenturn p de outros bemfeitores.
O clausho. propriamente fallando, <> fpio < mo: p naÎn tem do
eleL'anle. N'eslc lonpi iiuadrailo doi-mem innumei-os Religiosos ) profundo sr.nino do^ êpuJx-hros: d"e(':I's s suas aces e vida no Dirlnrin
do nio<(piro P seo nomes sobre a prv-jra de suas sepulturas.
Pis&emis ao ijilerior do mosteiro. Edle offerece uma mislu:-a
'>
449
saliente do mo gosto que presidia a arohitectura antiga, com a belloza caraoterisMcu (ias pi'<>duiM;c.s da edadc ni('-:(iia: o kiu,. mostra ao
certo t; que elas obras se no f.-xecutaro pelo niesm^v ar<;[iitecto. Compe- se o mosteiro de dormitrios, inlermeados (l.e sales quadrados.
No geral da cunstrucco reJ.na nuiita solidez e firmeza: qnjanto ao
local do mosten'o, sua salubridade nada deixa a desejar: a vista que
d'elle se gosa nos abalianamos a <iizer, qaie talvez de parte algumai da
Bahia se de-sfructp to boa, to pittoresca como do 3 andar do mosteiro.
K n'este andar que se acha ooMocada a sua bibliotheca, vasta
colleco de obras truncadas. Eniregue o mosteiro a saldados, como
esteve, a sua bibliotheca perdeo-se. poiS ordinariamente o ruido das
armas no se coaduna com o mover Dlacido das paginas de
livrO'.
Comiudo inda existem algumas obras boas e raras.
Deixamos aqui o nosso artigo,, e concluindo-o resta-nos somente
pedir a dea-ida veniî, de fraco como somos, querer descortina,r os ar-
um
canos do passado; o diremos que tivemos de assim mesma luctar com

grandes difficuidades para oibter as poucas noticias que aqui damos do
mosteiro de iS. Bento da Bahia"
A resipeito da entrada
aqui o documento abaixo:
ide
novios para a
Ordem
de 9. Bento cabe
"Sendo presente a S. M. a representao de V. P. Revma. em

que expe a necessidade, que ha de se tomarem aliguns Novios, para
os .conventos do Brazil para promoverem o Culto Divino, administraos Bacramentos, catechisar a mocidade, e nutrir com a Divina iâlavra 0'S povos, e gentiilismo, pela grande falta com que se acho os conventos do mesmo Estado, poi^ terem fallecido muitos dos Religiosos de
que se compuniio os mesmos conventos; e isto no obstante a permisso ique j teve ipara acceitar trinta iwv Aviso de 23 de Julho de 1781
Ba a mesma Senbora por bem, que V. P. Reyma. possa acceitar mais
vinte para os referidos convnios, sem que exceda o dito numero at
nova Undem sua: Mandando V. P. Revma. registar esta nos Livros
d'essa provuicia, de que i^metter certido a esta Secretaria de Estado;
e ao Arcebispo da cidade da Bahia, e ao Governador e Capito General
d'ella se participa esta Resoluo para que assim o fiquem entendendo.
r>eos Guarde a V. P. Revma. Pao em 27 de Noivembro de n<S3\
Martinho de Mello e Castro
rem
Para o D. yVi^bade Geral da Conigregao de S. Bento. Sitio de

Nossa Senhora d.a Ajjuda, em 28 de JVovcmbro de J7i83.
Joo Gomes
de Arajo". (Indito do ArchiJvo Publico)
NOTA
82
Traslado da doao da egreja de Nossa Senhora da Graa.

"Saibo quantos este puiblico instrumento de doao, entre vivos,
vatedora virem,, que no anuo do Nascimento de 'Nosso Senhor Jesus Cristo de 1l5i86. annos aos l dias do mo/, de Julho do dito anno, nesta povoao do Pereira, limite da Cidade do lBalvarior,.Babia de todos os Santos,
parles do Brazil. selando ahi na dita povoao, nas pousadas ^ moradas de Catharina lAlvares Caranunni. e bem assim os Reverendos Padres Luiz da Gra, d.a Compajdiia de Jesu^ e o Padre Abbade Frei Anonio 'Ventura, da Or<dem do Bemaiventurado So Bento, logo pelo dito
Reverendo Padre Gra, com o Irmo Joo Alvares da dita Companhia,
commiuo tabellio. perante mim e das testimunhas ao diante escrip.tas,
a dita Catharina Alvares disse, que ella. de sua prpria o >livre vontaii^
o sem constrangimento de pessoa aliguma^ e por amor e servio de Deus,
dava e dotava e fizia (doao, entre vivos, valedora, a dita Ordem do

Hcinavciit
in';iîi>
ItiMili.
>fiit
-iln
450
in-slii
i-mmIi',
iu.-
li
hh-
i<-Ii,i,
da
fsl sHiiada na povoac

(.u ih- \i'IUi-\'<'lli;i, com loiia a ii'jala r oriuiMii-iilos lia ilila criiiila
assim iriais lli(> la/ia vloao de lola a iprata iin s<'rvi(;o <li' sua casa, a
.-.ibei-: um jarro e hiu-ia m tjua as m;ios. c um saleiro ,. siiu-o ^'oIIum-';ilc praia. ,Tvii"a quu clh-s (JIias lâ<iJr's ludo liajo. com lai dca-ara.o:
quu da dita jirula nu d<' ouli-a Uvnla llu* fago um lamitadrii |ai-a soi-assim um n-linârio imra se melteifm umas lelivir na dita ermida.
quias (jue ella doado Inin. c assim mais illie &d f doa uma alcalifa para
servido da dila ermida c assim mais disse que llic fazia doa.'iio da. te-rra
que esUi junio e ao redor da 'dita ermida, que fila liouvc por paili'has
cum seus filhos, por m-orle \e seu marido, da ([ual ermida, pi-ala e
terra, elle iSenlior Uet.verrido Padre .yiltadc, cm ikjiiic do dito .Mosteiro
4.
muis Padres uellc, pod(>ivi lomar e mandar lomai- j>ossc d' ludo. p4vrquanto de lioje i)ara scmprei havia jxir dado c utuda a dita cai>ella e
uiiJamento delia a dila Uideiii e 'ludijriosos dcUa. cedia e traspassava
todo o direito de jiadroado que tinha na tlita ermida, por fundagao para
gf-inpi-o e assim satisfazia p;.ra doaf> 9'fira sempre a dila Ordem de
tudo aquillo que por sua morle lhe pertencer e couixr sendo a Ibra
p:ira sua alma. <> i)odeia entrar nas i)arlil'has elles com se-us lierd<'iros. a qual doao pela manei-a si:!)redila lhe assim fazia com tal condiro 'que a dila Ornem e iPadres delia sejam oiiirigados para tuiio o
sempr a cada uni mez lhe dizerem ou mandarem dizer na dita ermida
luno n)issa resarla. com responso, strbre sua cava e sepultura flepcds de
sua morte, para 'todo senqjre, como dito ': e que no dia em que sg costuma ifazer a esta da dila ermida que em dia de N- Sra. dio ' lho
diro na dita ermida missa cantada; no oitavario d'ios deundos outra
missa oantada de Requiem com seu responson sobre a erva para sempre como dito ; c outro sim, pelo Reverendo Padre Abbade foi dito
que elle e seus vsoîccessores da dita Ordem ;u-eeit:'tvani esta doao e se
O'bri'javo, em nome dos sobreditos, a lhe cumprir jtara sempre a dita
doao, digo a dita doadora lodr,.s as cousas conteudas nesla foato
-sem' falta alruma. que contente qiue ioô de hoje em deante comearo a idiizer as ditas missas fm cada mez e a? mais obri'âr)es como
atras fica declarado, e ijor ella dila doadora ft)i dito que de hoje 'para
prale. cotino de
.sempre, das cousas nomeadas nti-as. assim uiie movei,
raiz. pofJiam tomar poss,. e entrega de tudo como Senhores e administradores q\ie a dila Oi'dem . e .por eu Talellio enleni' er ma!l a liita
doadora i)or fallar pela lingoa da terra, o dito l*adre IjUz da ra com
o ^lito Irmo Lingoa < outras pes.soa.s quo falVavo com elhi sobre as
cousas 'fiesta dov;,o dissero que Indo o atras declarado e escripto ella
o mandava e queria e havia ipor bem e a dita iloalora entendia e conFeitio e se obi-igou assim a ler e maidep para toiio o sempre, o.orquanto
fiizia jue assim era vontade e polio a ^."iDasJio de Brito, morador na
dila povoao que bem a eidendia, assignasse a di"':io, estando mais
por testemunhas Anto Oil. genro deilla doadora c- Benio Pereira, procurado' da oila Ordem de S. Mento e .\c/.:k) Oonalves. vigrio da
lureja <Ia dita i)(voao e eu Dominiros de Oliveira. Taibellio o escrevi.
oi'clarou elhi dita doadora que na dila ermiila se podio enterrar e
T<;
fazer suas covas .\ima Aljvares, Polnia Alvares. (racia Alvares quo j
iiella jaz enterrada para ell-as e seus heitleii'os nas iilas ciuas se enterrarem, sem mais outrom algum, salvo aqnellas pessoas que O Rcverentio i*adi-e Abl>ade coiisentu- e d( r licena e disse mais ellts. o Padre Abbaie que em seu nome e lios que lhe sucrederepi em dita Ordem se obrigava a ter e manter e sustentar e alinienlar de lodo e necessrio a dila ermida' para sempre, para que haja as dustas dos reMI.elhi
(.i-niiilu
il(
Nossa Si-nliura
<la
(Iraga
qii'
(.'
vcjenoos 'l*adi-es da ilil aOrdem e 'lo patrinonio sem causa qu <dla doadora lhe deixa e deixar, assim o ouliirgaro uns e outros. t(v-lemunhas
sotri'dila.s.
e eita h assi(gnada a dita doao,

O sobredito escrelvi
mez p nnnn airaz descripto no dito instrumento acima
loco no 'dito dia.
451
Convciso de S. Honta onde

laiig-ida, loro juntos o
Reverendo Padre Fivi ipo !:'o b'eri'a/, i)rioi' da dila Casa, e o Pwlre Frei
Po-lro Joseph de miasa, e Frei Francisco '(Ui Epistola e o Padre Frei
.Ianoel da iMesquiila, e f'rei Plicido 'dia Bsiivrana e Frei Joo e Frei
Bento, todos professores da <iita ordem e cuinveivtuaes. 'dos quaes, s<;ndo
assim juntos jM-rante o Mnilo Jevei-ento Partre Atiltadp do dito Mosteiro Frei Antnio Ventura, li em alta voz esfca e^criptura 'de doao por
elles ouivjida e ibem enleidida, disserani que acceitavam como estava; e
acceitiua pelo Iteverendo dito Sr. Aibibade e ku om seu nome e fios
mais iPadres QUe liie suicicederem se ofl"ereeiani a>s!m a cumprir como
nella so contcim; e eslanido a isto presentes como testemunhas Bento
Pereira, morado- no dito Mosteiro e M'aino'el da Foisi.-ca, pedreiro, morado- na dita cidade: e eu, Doraiogos de Oliveira, Tabelio o escrevi.
e doaro, eu
Ta])Hliri<>
vim aiM.Mostfiro,
ahi, ijinante as lestemunhi.-:. ao
pom da camisa
NOTA
8.3
Eis a resposta que o Alibade Geral da Ordem Benodicfina, Frei

Arsnio da Matvidade Moura, dera aO' conselIiRiro /""ranci^co Gonalves Martins,, presidente irha p.rovincia, quando est(% em cumprimento do
Art. 4o. da IjC n. iO^ Kla Assemlbta 'Legislai i.v a i>i'0'vincial de 2 de
Agosto de l&iQ, 'llie .oo mim un iara, por officio lif '20 de Dezembro seguinte, ter nomeiado a commisso para tomar icnt ts referida Ordem,
assiin como .fizera para o coinvento do Oarmo:
Acabo de receibcr o respeitvel cr.ficio
''Ulmo. e Exmoi. ^Sr.
datado de hontem, no iqual se digna Y. Ex. communicar-me que j
se acha por V. Ex. nomeatta a coni'misso, que em oservauicia do Art.
4". da Lei iProvincial n. 40i.") d^ 2 de Agosto deste anno, dever proceder a um er'(('>np dflalhiyJo acerca do estado de receila e despesa doeste
iDosleiro. confccrionandn itm inventario do activo e passivo d'esta Ordem, llcligiosa, c um relatrio a respeilo de tudo, para: ser presente
x\'s!-cmhla. na sesso seguinte.
"Principio por decfai-ar a V. Eixi. que a commisso achar svia
disposio no s os livros do Tomiiw d'este mosteiro, todos os de receita e (ieapesa do presente triennio, que principiou em 18 de Julho
de 1848. mas quaeslquer esclarecimentos, que ella possa exigir. Ser,1
bem lisonjeiro para este mosteiro, e esipeciailmente para mim. quando,
r'opois do exame mais mimucioso, constar aos membros da Assembla
Provincial & a todos os adversarii\s d"este mosteiro que n.o temos alienado um s prdio rstico, ou urbano, um s pailmo de terra, excepo .fie uma peifuuena nesga na Preguia, que, com licema do governo
imperial, ifoi ha pouco iêrmutada i>or uma aplice do mesmo governo,
e ])arte do terreno de uma. casa, que fomos oibri,i'ados a ceder em beneficio publico, na ladeira do A*h'o: ser-me-ha ^lisongeiro que se conhea
pela inspeco e o^'<inTe dos livros de receita e despesa, qup pelas minh-is mos no tom ip.assado um s real de todos os redditos do mosteiro.
e nem se achar minha ldtra em um s livro, seno lomamlo contas
aos diNersos empregados, e approvainlo-as; ser-me-ha ainda lisonjeiro
que se saiba que os redditos d>ste mosteiro so des,pen'!i(]os na consenvao do seo mesmo patrimnio, na manuteno do culto Divino,
em esmolas, na mui parca sustenfa''o d(^s Religioso e escravos, e no
pesado fributo de duas Decimas L'rb'inas na imnort anci de mais de
dois coidos de ris annuaes. Se este mosteiro no possue actualmente
talvez metade das terra.=f, que oonsto de seos tit-iiilos. posso desde i
aifirmar a V. Ex. que no procede is)to de vendas mi tpocas. que se fizessem, mas de causatSi imie me no demoro em referir por serem communsâ todos os possuidores de fprras no Brpzil. e muito mais a esta
cftrporao, rjue de.^de a epoclha dn Tnr|p.pond,''iii'ja vio-so ()hriffari'a por
/falta do Religiosos a confiar a adniinis|i'ao de suas fazendas a seculares, que ou ero os mesmos invnsnrog das terras do mofeiro, ou con-
452
ou por irK^nos 110^1! -jtmiI es oun informar aos Prolaflos em tempo

de se (iarem as necessrias pi-ovidenTias. Oir renliidas e 4e:^^>iendiosas
demandas no tem sustenfalo estê mo-si:'!! i)ii',i crmsprvar os mesmos
terr(!nos <ia cidade, qup offerecem alis muilo menos di''iculdades e despesas de que a de teri-enos cnllocados. A muitas lenias d'ella. e at
em provinein exlranlm. como so as imporfanf issimns fazendas da
Ilha Grande, na provincia das Alagâs?
"Sa, porm Exmo. Sr., obedeeo to submissamente' s ordens de
V. Ex., se ainio mesmo prazer em cumpril-as. nem ]^,nr isso me rleve^
ser fxtranliado fpie eu su.bmella ao esclareeivlo juzo de V. Ka'. alpruinas reflexes, que supgere a jfontc d'f)n'rle dimanaro essas ordens, que
merecero sempre o meo nrais urofumlo acatamento, quanfjo mesmo
Y. Ex. no fosse o dimo delegado do grtverno Imperial" nVsla provinrivonf"5,
cia.
fr revosodo o Santo Concilio Tri<ltMitin(i ou ao

exemT)lares, inue possuinios. o ciapituU) 11 da SW
22. que fulmina severas ipcn'as a todos os fieis de quailquer jerarchia,
qup distrahirem os bens da Tlgreja para fins 'al'hei'ns de sua instituio
e destino, nenhum catholico poder sustentai- em tlieso aue as Assemblas seculares tenho algum direito snbro faes bens. 8ei que os factos
TTiodernos se no conformo com este Decreto da Eigreja I"niversal. mas
legitimou noe suas Bulias o ouo em Fr^noa se
sei tambm qup Pio
fizera no temno de sua memorvel revoluo: e oor nini?'uem / i^snorado o que ultimamente se tem passado entre a cr''' de Pomn e o<s o^nînetes de Hesnanha e Portugal. Seia. norm. oun'! for o di'"eio: no Rrp7il todos os factos concorrem a provar do modo o mais evidenfr. mip- ^
Assembia Geral e no s Provin^îaes 'Uiertence cvfliKivamente lf*?islar
sobrp os bens das comorn.ê': 'Roliginsas. nvovidcnriar sobrf elles e
dar-lhes destino quando ell'Ts rleixo de existir.
"Emquanto no
menos eliminado dos
VH
"A Assembla Provincinil de Sergine. aof^nas installada em lft3i.=).

apre?sou-sp a extinguir os Cai'melitas Calcados d'aiCTueMa provincia, e
pAr em administrao os seos ben*?: n Ass^^mbla Gem' T-evopiou no onno
("lminte e^ta T ei, e restifuio os bens aos iRelieiosos. N'e.sfn ma^m-T provincia mais de um facto se den no mesmo> s^nti^div Sem faf.^r na exlinco dos Theresins e dos Fsmolf^ês de .TeruQalm opIos P/^nplhos
'de provincia. cuios Decretos no foro a.nmrovados n(*}\ Assembl-^n C,pvr\]. co bem recentes os factos 'acerca dos bens d'es'as duas Ordens Teligiosas. oue t^ndo sido a-onlicndos para o Coiilei-jio dos 0"p'i3os nnr Toi
PT'ovinpal. a Assembla Gora^ de/, outro destino anc; bens dos extipefn<;
Theresios. e restituio os dos Esmoleres da Torra Santa. E'. nois. mais
nue evidente que a \ssembla Provincial, assim como no p^de ptorir-se no mie resoeita ao Tbesoni^r. Nacional.
Mfande.era. Consul^-^M
efe. d;< mesma sorfp no nde leo-iîifir sob)'e os bens da- eorli->ornees
Iêligiosas. E se a primeira condio-lo onra oue uma iLei obriorue. rrno
fonha iurisdicco anuello mio n f,T/ faltando oefn no cas'^' em ouesto
'
J v V. Ex. que eu tvOdia snlh''">hir-me c evecu/ô ,00 ei*iido .Art. i
por excedor aos limites dos le>*islado''e<:. o oi'e nVUp .qp dt>feT"iinp' "
io profundn a convico, niie tenbe dn meo direiifo e |,nl <> eonepifa
nue formo da illustrncô Tn-nHoncin e iiiciipi 'o A'. y,x v-^ nem por
isso temeria da parto d; (PreS'idee"in
mais nf>ni'o.Tn vi"''^ri''''i
"No se eontentou.. porm, com isto a ..Xsseinbla Provincial: elia
cmi)rega uma medida sohi-emaneira odiosa e de que ainda no houve
exemplo no Rrazil. O mostoiro Henedictino da cAi-le. que riez vezes
mais rico (Xtio o d'esta capital, nunca vio uma commisso nomeada pelo
fToyeriiO muito menos pela Assemldr'a Geral pai-a examinar seos livros
e instituir um exame minucioso soilire sua receita e de.<]>esa. Mais de
uma vez tom o governo exigido inventrios dos bens dos mosteiros e
'm i>*?>h todos O"* Prolndos foi-o encar]'eg'ados de mandar avaliar seo.
l)ens. uie raiz para i)agar-se os direios de chaneetiaria pHa Lei de 16 de
Setembro de 1817 que confirmara esses mesmos bens. Em virtude
'f\
r>
453
'determinao. t>iilrara Indos ns rnoslîrns Bcnofliolinos do Brapara o Thesouro Publico vN'U'KMial -om mais de vinte ^ôntos do ris.
Nem ento nem em tempo atûm c iinmiâro commisses, mas co-n.fiou
o 'governo na probidade e zelo dos Prelados.
"TaJvez se queira dizer que randes alliusos existem n'esle' mosteiro, que suas rendas sn idissipaulas. i(|iue Prellailos t^ sbditos se lopupleto com os seos bens. O exame da commissio desmentir esses boatos calunmiosos. Mas, quando assim fosse, a M. '1'j\'.. rono dele.g'adio do
ôiverno Impei-ial, e no AssemWa ProA'in.rial perten^ceria inquestionavelmente empregar os meios, que ju''.f?asse oppoi-tunos. para remediar esses abusos, e, inrudente como , n.o principiaria 'por uma medida
tcio i'n,iurio.sa a um Prelado bem conbetcido n'esta cidade, que pr^sa em
muito o seo credito, mas procuraida informar-sn de pessoas habilitadas e imparciaes, e obraria o qvic mais conveniente Ibe parecesse. Mas
que sem esse exame, sem nuei conste nem possa constar (j;ue os Prelados
fraudulentos e clandestinos,
d'este mosteiro fenbo feito contractos
que tenha o mesmo mosteiro soff.rido em tempo algum penhoras ou
s
sequestro em seos bens, por meros boatos de pessoas desaffectas
Ordens Religiosas, se lanas'S'e sobre mim n'esse citado arfiero um estfsrma vergonhoso dp malversar infiel e d saicrilego mesmo dissipador dos
hcn^ da Egreja, que devo zelar fpois que outro alcance no pode ter
a noTneao de uma commisso para os fins indicados), j v V. Kx.
que no posso deixar dp maiuar-me prounda/mente, convencido, como
estou, de que no merecia este ultraje.
'A Ordem 'Benedictina deivp indubitavelmente a sua existncia no
Braz:!, abaixo de Deos. Assiembla Bahiara que rvor sua Resobico
de 23 de Junho de I!8i3i5 a tirou da completa annrquilaeo a <m}o tinha
chegado, e por outra ResoUurn de Ifi.SiS deo-lhe nova vida. Eu mesmo,
que tenho a subida honra de dirigir-me a V. Ex.. manifestei mesma
Assembla. em nome da congregao Benedictina, seos votos dr. reconhecimento e llimitada ginitido por ess-vs ibenefie.a,s Resolues em
uma Felicitao assignada mor mim em H8'4iO'. csomo Presidente, nwe eâ
d'est'' mosteiro pela ausncia do ento D. Abbadp Gernl. t\a !. sesso
legislativa, que se seguio ' posp do emprego. 'OUp to indignam ente
(J'e?sa
zil
occuno. dirigi-ii'he nm^ outra Felicitao no mesmo, sentido, nartici'^nndo-lhe ao mesmo tem!T>o a abertura n'esfe mosteiro das aulas *ê
Latim e Philosophia E'. nois. ovidenfe que p.u consaerro. e tenho rri^^nH,!
de o confessar, A.ssembla Provincin^l. alem do T>vofundo
resneito.
inteira submsiso. oue 'Ibe devo. como membro, se b^m nwp imifil. da
grande fa!U'il''n "Pabiana. um reconbpcimenfn illimitado. /omn mem^bro
da congregao Benedictina, Ique ella sailvra, de uma infallivel des.
Irr.io.
"So estes, E^mo. Sr., os meos sentimentos, e de todos os Benedictinos: estamos promptos a manifestal-os por todos os meios ao nosso
alcance: mas com estes sentimentos de respeito, submisso e reconhecimento no me possivet terminar esta restuosta ji m,ui longa (de que
pfô desculpa a V. E-.), sem protestar contra o Art. -i." da Lei n. '.OS
<le 2 de .\frosta nor no serem suas disposies da commetencia
da Assemtila Provinciail, p por irrogarem-me essas mesmas disposies uma
injuria, que, alm de ser sem exemido, tenho conscincia de 'n no ter
merecido. Deos guarde
n V. Ex. muitos annos. Mosteiro de S

Bento
-Jllmo. c Kxmo. Sr. conselheiro Francisco
Gonalves (Martins, (nresidente
d'.esta provimJia.
F'rei Arsmfo da
Natvidade Mourn".
21 de Dezembro de i'^m.
NOTA
A Ordem
8i
benedictnia tem .sustntado numerosas questes no foro

e domnio?, desde os tempos coloniae?.
por causa de terras
454
De uma dessas nos d

idia
Ulti-aiiiar o'e Lisbt>a,
i<l'a
[x-iUi
um
cirla
dociimonhi dn Airliivo de Marisr-giiiiilu
Re.tfiicrimcnio <ln Maniiirz dit Loirinl, vn qntil pcdr que srja difi.rn/ln o pruso (\' f niezrs ptirc .v" ultimar o j.-rocrsso ju(lirud fine os forrinus (Ir sun filha a Mavipirzd de Cascacs tinham pendcnlr conlni os 1'adi'cs da Ordem de S. Benta <\i llnliia,^
finilirnmenlf
(Ann(?xo ao n. 531)0)
Diz o Marquez do Lonrial como pao o adininisliador de sua filha

a ^larfiue/.a de UasTaes: Uue esla he donatria da ilibeira vio ^Hio Vermelho no Recncavo da Bahia e possuindo a Jtoligio de S. Bento, da
mesma a terra conlinantc ique houve de Garria. d*f vila, se foi inlroiduzindo i)e.las terras da filha do ûi)>plicanle, s(*ir(. o que se formini demaiiia, entre os foreiros da Donatria e os ditos Pafires; sendo to notria a sua introduco,, pela Doalco, tombo e marcos, que se tem proferido todas as sentenas a (.fajvor dos foreiros, mas estes se acho canados de litigar ponque a cauza pende -ha mais de 30 annos e acabados
huns embargos j esto outros ai)parelihados e cm manifesta injustia,
conni nioslr-nn n^ se.idenas. ."
.
NOTA
Patente de 26 de Janeiro de 1580 (Vide Memorias histricas dos

Ilhistrissimos Arcebispos, Bispos, e cscripfores Poiiii{ji(ezes da Orifim.
de Nossa Srn}iora{ do Carmo, reduzidas a eatalogo alfabtico, ctc por
Fr. Manoel de S, religioso da mesma Ordem. Jîsiboa, 1724, capitu^lo 11,
n. id. pags. 33
35)
,
"Mestre Frei Joo Cavado, Vigrio Provincial da Ordem de Nossa

Senhora do Carmo n'este Reino de Portugal. Por 'quanto nossa obrigao, e de todos os Religiosos, que processo o nosso modo de vida.
servir a 'Deos. e a sua Me Santissim':i. applicando-nos com, todo o cuidado a salvao das almas, e augmento da Religio Ohrist. e Vendo ns
que ser muito do agrado do mesmo Senhor, o utilidavle assim dos jirofessores da verdadeira F. como aos fallos da sua luz. qûe habito os
logare? d'0 Brazil. e carecem (de cipia de. Sacerdotes. *que a uns instruo
nos preceitos de Christo, e a outros administrem o Sacramento da Penitencia, movidos ns assim da caiddade par'a com o pro\im'0, como da
obrigao do nosso officio. e do obseiquio. que di^vemos fazer ao nosso
Chrislianissimo Rei Dom Henrique, a quem v muito a^gradavel a extenso do irosso nome nâs partes do 'Brazil. como nos fez pjesente, e ao soo
ins)gi\e cajdto Fructuoso Barboza enconnnenlou que soicitasse com
loflo o cuidado o levarmos em sua companihia como elle com tanto a?fecto tem ileito; mandamos aos Religiosissimos Padres Frei Douiingos
Freire. Frei Alberto. Frei Bernardo Pimentel,
Fi-ei Antnio Pinheiro,
todos âres <ie provada Religio. Sacerdotes Professos da nossa Ordem,
que acompanhem ao sobrCdicto caipjto, na viagem que se ha de fazer
para edificar a ci'ftade da Parahiba. aendo podero fundai- o mosteiro
d'esta Ordem, a que intitularo .Xssa Senhoi"a da Vicloria: e no s
f.
n'esta erra. mas tambm em Pernambuco, e em todos aquelles logares,

que Iht offercetuem, sendo convenicnles ao servio de Deos, e das
almas dos prximos, e bem da Iteliilo; e nas taes regies o iadr(' Frei
Domingos Freire jrgar o Evangelho hJ'' Christo. e ouvi de confisso,
e os demais Padres seos companheiros, se parecer assim ao Revmo.
rdinai-io do logar. e exercitaro os demais OCTicios. assim de
(
Saceitlotr-s, como de R^digiosos. e constiluinios
/i>.ara seo Vigrio ao Padre*Frei
iDomingo* Freire, ao iqual lero obedincia, e respeito como devem a
seo Prelado, e lhe coninicl lemos as nossas vezes, e po.'eres. lhe damo-?
o cuidado dos ditos Reli-iusos, assim no lenjivoral como no espiritual
c jtodero por commisso do nosso Re^mo
Padre Geral
Mestre FVei

Joo Bai>nsl;i
lUvbiMj
455
do HuvfMia reco.bcr nossa irnianilad todos atruel-
dar aos iiioos as Lettras

quo com piedade, o dovogo a pedirMii,
concedidas pelo Papa GlonionLe Vil e cnnlirmadas polo Papa Gregrio
::ki:
quo n(>s rizernins. se .pr(;seriLe
XUl e no s rai- isto. nrias i;!i'!
estivssemos, seguindo seinpfo- as Ordens dO' Reverendo Padi-e Prior do
nosso convento e JJsboa, ao qual determinadamente obe-i tecero, em
pediquanto no capitulo proviniClial se no determinar o contrario,
mos i'om toda aque-lla sudjmisso, e cari'dade, que devem a irmo ao
Hevmo. Bispo do Brazil, e a seos Ouras, e Vigarif)s que aos sol).redictos
,.
les,
!>
(.
com
a Ibeniig-nidade. e 'caridade devrda a seo Officio, o

c ijidusria para sauoe 'fia'' aihnas, ^ assim no
s alcanaro gi-ande ,[)remio da caridde, que usarem com todos os seosmas tambem da que observarem com estes quat.ro. 'Dada n'ese no&so
convnio 'd,e Lisboa soib nosso signal. e se'i!o do nosso Officio em [vinte
e seis de Janeiro de mil quinhentos o oitenta.
M. Frei Joo Cai/ado''.
[*adres recebo
usem de seo ministrio,
ÔTA
8G
Mo.tfeiros. Ho.fpiros r Rezirlrncias da Provinda C*?

e Pernambuco, do numero dos seus Religiosos e dos rendas ye cada iion delles, segundo a conta, que deram os seus
respeclivis Priores e VigoiHos Priores.
Rplaro
-(los
N. S. do Carmo da Bahia
\ih da Marnmo e Ultramar.

(An nexo ao n. 6697)
.
''Tem esta Provncia e N. S. do Carmo -ria Bahia e Pernambuco

5 Mosleir'<s: lium na Cidade, da Bahia, que he a casa capitu>lar, outro
na Cklade de Olinda, na ciiclade de iSerig-ipe d']ilrei hum, outro na villa
da Cachoeira e em Nazareth, Cabo de Santo Agostinho outro. Tem mais
lospjcios: hum em N. S'. o Pilar, outro na Cotinguiba, no Rio Real
hum e na Alagoa do Sul outro. Administra tambem o pasto espiritual
a huma Misso de ndios na Japaratuba e a outi'a no Rio Real.
O Mosteiro do Carmo da Bahia tem 85 sacerdotes. 2'5 coristas, 10
leigos e 2 donatos. As rezidoncias deste uMosteiro so, 10', a saber Pe^
dreira, Santa Luzia. S
Braz, Ilapiian. iSanto Antnio do Rio iâs Pedras. Cotigiipe, Camihoat, iRio de S. Francisco, Palmai'es e o Engenho
da Terra Nova. Na Pedrêira residem 2 religiosas, em Santa Luzia, l.
em iS. Braz l no Itatiwan 1, em Santo Antt-nm do Rio das Pe,iras 2. em
Cotigipe 2, no Camlroati 1, 3 no Rio de S. Francisco, 2 nos Palmares e
no r;n<jenRo da Terra Nova 3.
As rendas que tem este Mosteiro da Baihia, so as egumies:...
(59 moradas de casas qup rendiam 1 :73iiSfG0 rs-)Foros na freguezia >da S, Conceie.o da Praia. Pilar, bant'
Anna. P';'rnamerim e Santo (Antnio?) Alm do Carmo, rendendo foro
de todas eslas terras 7i6'8|i&6U rs.
Huma sorte de terra sita na Itacaranha, onde est a Capella
de S. Braz, que tem dei marinha 5n braas, pouco mais ou menos e a
extenso desta terra ser meia legca p-o'uco mais ou sic) esto vario.s
foreiros e -nesta meia legoa de terra tudo so capoeiras e rendem no
tempo presente
3i8.4U.
Huma Capella de Santa Luzia sem i-endimento.
14 curraes de gado vaccuni e cavallar no serto do Palmar.
freguezia do Lagarto e 14 curraes de gado va.cicum no Rio de S. Francisco, freguezia da Vi'Ila Nova. os iquaes todos
do igado e poli-os. que
crelles se ven'dem, excepto algum, que se tira cp.ara "fornecimento
das
mais fazendas rendem hum anno por outro. 270SO00'Rendem vrios sitios, assim naa terras dos Palmares, como
nas do Rio de S. Francisco, quando esto arrendados
DOSOon.
Huma fazenda de mandioca sita no Ifapuan, ifreguezia de N.
456
aluma farinha para a conmiunidade

3$<>00.
hum anuo por outro
lluni Jiiigenho <Je a-sucar chamado da Terra Nova. da ircfuezia de S. Sehaslio, o qual rende l)um anno por outro 'M caixas de
assucir pouco ou nieuos. eidi-e branco o mascavado. Rendem hum anno
por oulio os sitios do solire.(iilo Engenho 12$0rK>.
Rende o alambique de distillar agxiar<lente posto no dito
2i6H\|000.
En^genho, hum anno iRor outro
Hum-a fazenda de cannas na freguezia de S. Mignjel de Cotigipe. a qual remle hum anno inn- 'outro 6 caixas de assucar pouco mais
ou menos entre branco e mascavado.
Huma fazenda de cannas chamada do Camboat c\h Iregnezia de S. Pedro do Jlio Pundo. a qual rende hum anno por outro 5 caixas de assucar,
Huma .liancha de pescaria, que tirada a despeza, da. de rendimento hum anno por outro 140$>0iOO.
O ordenado que nos faz esmola Si Maigestade Fide<lissima
o
iar tcdos os annos. 4i5(X)0. u\lm dos bens patrimoniaes. que tem
Mosteiro <de N. S. do Carmo da Bâhia, tem a Igreja do mesmo Mosteiro
para seu guizamento os bens seguintes: ... (8 moradas de casas que
S.
das Brotas, na
RendfNH alsjuns
qiual
itios
s^c
la^vra
do nn/snio Itapiian
rendiam Z23$&m)'.
50 arrobas de assucar branco, que annualmente paga o Enproducto se comprar hum barril de
Cotigiine para do seu
a/eile doce praa a lampada da Capella do S. S. Sacramento e para a
maior,
sabbado
cera do sepulcro 'que se (Taz na mesma sexta-feira
santo e Domingo da Ressurreio. Tem mais SOSIinOO rs. cjup paga o
Jingenho da opaeabana toatTs os annos para vinho, -ci-a e hstias da
sacristias procedidas de huma deixia.
Mosteiro de IS', l^. do Carmo de Olinda. Tem este Mosteiro 2i5 sa-
genho de
cerdcteis.
Mosteiro de
S. do
Carmo de Olinda
'
Tem esto Mosteiro 25 sacerdotes, hum corista. 3 leigos e 3 donaAs rezidencias. que tem este Convento so 3, o 'Engenho de Gamasari, ondp residem 2 religiosos, a Fazenda dot Congo, na pial assistem
2 e n Fazenda de Santiago, onde reside hum religioso. As rendas d'este
Convnio de Olinda so as seguintes:
23 oasas trreas, que occupad.as rendem todas ipor anno,
los.
2i5$08t
rs..
133
trreas,, que occupadas rendem todas por anno,

mais de sobrado, qiue occupadas rendem todas por anno,
oasas
6 casas
117J400.
Ii9
lhos,
dos iquaes
13,
que so aforados em casas, rendem,
14$.GiO.
Huma .s.">rte de tCrras no Rio Ub, cuja extenso se no sabe

o rendimento destas terras he para paramentar a Ca^jella de Santo
Christo e rendo de ioro pouco mais ou menos, (JO.SOOO.
.Huma sorte de teriias na costa do mar em o logar chamado
0i2?i640.
Magdalena Furtada, que no tempo iivezente rende de fi\>
Huma sorte de torras no !ogar chamado o Engenho Velho,
ao p^ o Rio JaJboato, cuja exten.so se no sabe ao certo, quo rende,
e
8${>(>0.
Huma
sorte de terras no
Engenho do Gumbe, que rende,
l'j$107 ris.
Huma
chamado da
sorte de terras de plantar cannas, pegado ao Engenho

Palha, que renoe de fi-o 18 arrobas de assucar fiao, que
inpcrta pela Insiieoo,
Hum
pezas,
15${)00.
Engenho chamado Cama<;aiL, que rende,

pouco mais ou menos, 800$000.,
tiradas as dcs-
457
Htima pi'op*riedadc de crear gado vaccuim no serto dos {anada remio de prczente pon eslar destruda.
Huma fazenda do crear igado no sitio ahaniado Santiago, de
menos 'SOâoa rs.
ujas terras pagamos ro, que rende pouco mais. ou
Paga a este Conivenio o seilior do Engenho Inhoibim de
huma penso todos os annof^ lOOia^)'.
Huma sorte de terras no logar chamado Lagoa gra-ade, que
.
>que
i-iris
'
rende, 100$OO0.
Paga
senhor do Einigenho Muribara
(por
huma
penso,
_J
7$500 de juros^ que nofi palga O' Padre Manuel Jos de Medeiros Fartado por huma penso.
juros de rjO0)</| cruzados, que param na mo do Senhor da
Casa da Torre, 100$O00.
Esmola que nos d S. M. Fidelssima, l'5|iOOO.
Mosteiro de
S. do
Cmmio de Sergipe
dÊlrei
Tem este 'Mosteiro 17 sacerdotes, e 3 leigos. Tem tambem a Rezidencia de iS. Gonalo, ond.e rezide bum religioso, a Residncia doi Engenho de Quindog, no qua'l assiste hum religioso e a da Camaranrioiba,
onde rczidem 2 religiosos. As rendas d'esto Mosteiro de Sengipe d'Eilrei
so as seguintes
O Engenho chamado do Qtuindong, iqiue faz de canna prpria
hum anno por outro 80 .formas,, que costumam pezar cada huma, entre
branco e masca^vado 2 arrobas e meia. Dos lavradores de que temos a
mearo e no so certos por serem terras desobriadas, se faro pouco
mais cu menos 500 pes ou formas. Tem este Engenho 4 foreiros que
viso de lavoura de mandioca, que todos pa2;am em hum anno do foro,
C$4001.
Huma
sorte de terra
cbamada Engenho Velho
Gravata, que
rende de foro, 6$0O0.
Huma
4
sorte de terra junto sobredita, que rende por anno,
$000.
Huma
fazenda na Praia de Santa M.aria, que serve de ter aligado, ique sero 60 pouco mais ou menos para supprir as faltas, que costuma haver nesta Cidade.
Huma pouca de terra chamada Cabea do Negro, que nos
ronde por anno, 1$2.80.
4 moradas de casas, que rendem. 32'$l8i0iO.
Foros die terra na Cidade I$9i2i0.
Hum Engenho chamado da Gamandarotia, j dei-rotado, que
se comprou por 1800 cruzados pâra rendimento do guizamonto para a
Igreja c mais necessrio para o culto divino e no se sabe
ainda do
rendimento do dito Enigenho, por so estar pagando aos credores do
vendedor.
gumas cabeas de
Mosteiro de
Tem
este Mosteiro
116
S. do
Carmo da
Villa
da Cachoeira
sacerdotes, 3 coristas, 8 leigos S donatos.

religioso e outro na Rezidencia de
Na Rezidencia do Tombo tem hum

S. Joo.
Os bens
d' este iMosteiro so os seguintes:

119 braas c meia de ierra em diiversas ruas da dita
que rendem,
villa,
liD'7|i270.
moradas de
casas, que rendem 172$40O)

fazenda de cultivar cannas na /freguezia do Iffuape,
-chamado Tombo, com rendimento incerto, pois nos annos mais" favorveis no d fora da despeza, iOiOÔOO.
Huma fazenda de tabaco na freguezia de S. Oonailo dos
(10
Huma
458
Canipo?
iri(HTL'j
da Cach(M*ira. chamada d<.^

puis no d 1'ra da dt'.-viK'/.a
Mosteiro de
.V.
.*>.
d'
Curinn r
Joo.
cm
al-Mins
.\<iz'iri-lli
No Mosteiro de Nazareth assistem

leigos c
hum
Os
Barreio,
si
nu Ciho
tir S-ml.-)
lambem
Aunslinlio
12 saferdoles, huni corisU,
donat-o.
Padre Francisco Pa^s

dua> capcUas d+i missas. 75;'nO0.
O outeiro <io Gabo iU\ Santo Aigoptinho de N. S. (Jt* Nazareth,
fundado o Moseii'o. que tem pouco mais oe meja le;;oa. tendo
foreii"'os e entre todos pago 15 canadas de azeite vuigai-mente
de carrapata para o ifasto da tamparia do S. ,S. (SacramtMito
Mosteiro em litigio com o Capito iManoel de Mesquita sobre
p^^la
43
chamado
e anda o
huma
ro-ndimonlo
annos, ifJOîMX).
(bens d'esLe Mosleiro so os seguintes:

Juros de 30JiO cruzados, que dêve o
onde est
cm
com
t.
i^nso
d'
r.artp d'esta terra.

Duas ôrtes de terra,
que nos deo pelo amor de Diûs o CaFernand^s Lima. para recolher e crear os gados, que
se tiram de esmola, chamada huma o Saco. fue corre litigio huma com
o Coronel Antnio Duarte Teixeira e outra chamada Curraes VcLhos,
que est arrendada a Raphael da Silva r>or prexô da i::i$iOOO rs. por anno,
ambas na Ribeira do Apody.
Huma sorte de terra, 'que nos deu o mosmo Ca<pjto Bento
Fernandes Lima na mesma Ribeira /lo .Vpody, que corre litigio com o
Coronel Leonardo Rodrigues e se chama o Riacho.
Hum sitio na meima Ribieira do -Alnody chamado o Pico
Branca, que nos doou o nosJo Irmo Fq. Simo d,o Rosrio, quando
proressou.
Huma sorte de terra na Ribeira de Iguaripe. que nos deu
do esmola o Padre Leonardo Gavalcauti, qtie ser meia legoa pouc^
todos estes lagares e sortes de terras sm tem posto
mais ou m<nos.
mil cabeas de gado vaocum e cavaMar .ariiquiridas de esmolas, que do
os fieis de Deus para sustentao dos religiosos d'cste .Mosteiro.
pito
mr Bento
Em
Hospcio de
.Y.
S. do Pilar
Este Hospcio tem 2 sacerdotes e 6 leigos. Os bens ffeste Hospcio so os seguintes: (2 moradas de casas, que rendiam, .3?>60)
Juros de 300$0<X) rs.. que se deixou para do seu rendimento
se comprar azeite para a lmpada do Santo Christo, que est na l'];grej
do dito Hospcio, 18$750.
.
Hospcio da Alaga
Tem
Tem
este Hospicio 2 sacetVJates e 2 leigos.

o sobredito Hospicio i/D braas de terra
no
sitio
chamado
rjerim. nos campos do Inhanhum. termo da mesma Yilla com 30 cabaas dp stido vaccum entre grandes e pequenos. Tem mais hum sitio
de terras na Massueira junto me.*ma \'illa. onde se j-anta aieuma
maiidica para sustentao dos religiosos e alt^ni <l'isso rende de fciros,
4<00
Bosvicio e Misso do Rio Reul
Tem .3 sacerdotes, hum oigo o hum donaln. Os liens dVste Hospcio so os seguintes:
Huma sorte de terra, que ainda no est dividida, que ter
pouco mais ou menos 4 legoas

e longe do commercio nr>arilimo
que as mala.
e
e
no rende cousa a'guma i)or remota

para creaes inuti'1, pela muita erva,
459
500 bragas do Iriia

8$2O0 rs.
ciilrr os *Rios Piaigahy o rUiararoina, quft
rondMTi por anno.
.M(>ia
Ipigoa
entre os rios iSag-oihy e riuararenra^.
q,ai<!
oc-
ron-rlc
rupada, 16$O00,
Huma
mais ou menos
!\eia
rende l$00iO
fazenda de sido e meia legoa do ferra agi-esle pouc

no Japo com 5i5 ca;bp/jas de ifrado.
iegoa de terra, junto ao HospiciQ que (em penso, a qual
si
La
rs.
Hospcio da Qotinguiba
Hospcio de Santo Amaro das Brotas da Cotingnjiiba tem 4 sacerhum leigo. Os bens deste Hosipicio so os seguintes: Huma
pofQo de terra pensionada, que renrie ipor anuo, fiSSlO.
Huma fazenda ^de cannas, que hum aniiu por outro dar 2
caixas de assucar"'.
dotes e
NOTA
Trecho 'yc uma infornnao rfo Arcebispo da Bahia, D. Jos Botelho de Mattos,, acerca de ima representaro de Fr. Francisco de S. Jos
e Sousa. Prior do Convento de N. S. do Monte do Carmo, contra os Pro~
vinciaes Fr. Joo de So Bento; e Fr. Antnio f.V' Santa Eiifrazia, accusando-os de varias irregidaridades
Bahia, 35 de junho de 17155.
"... iMas no ha duvida que os Reliigiosos deste Convento e de tuda
a Provncia vivem mais larga e licenciosamente, do que lhes permittem s seos Institutos, mas tambm a no teuho, pxn que o Padre iPrior
Gapituiante Fr. Francisco de S. Jos e Sousa nesta conta que deo a
V. M.. procedeo no s devado, mas ceigo da paixo, pois todo o zelo
que a î arroga em fazela consistido em faltarem-lhe os ,'voigaes em termos, que quando se suppunha sairia 'Provinciail, se vio sem votos para
o sor
Dcvem-se mais atal'har os excessivos gastos, que fazem os Conventos e uas fazendas os Provinciaes e Visitadores nas visitas quo/ so
<ybrigft(ios a lazer-lhes, evitando-e a demaziada
pompi e ostentao
nas cordues,, abolindo-se o abominvel abuso e pratica escandaloza
de lhes prestarem os conventos e fazendas visitadas no s o viatico
cm dinheyro, que lhes be necessrio para passarem ao immediato Convento e Juntamente o mantimento, caVallos, e escravos, que com excesso
lhes do com notrio prejuzo d'Os ditos Conventos e fazenda.s delle. ."
.
NOTA
87
Carta do Arcebispo r/ Bahia.. D. Joaquim Borues de Fif/urira. diwi qual se refere a. visita, ipastoral s Egrejns do seu Arrebispado e em esp\ecial s diffeventes ordens religiosas, a respeito das
quaes narra os extraordinrios abusos que praticavam os frades bentos,
carmelitas e franciscanos.
rigida ao Rei.
'Tendo da^KJ conta a V. A. do estado a-ctual desta Igreja, de cuja

administrao foi servido encarregar-me, no poude esta ser to exacta
como devera pelo pouco templo que tinha de rezidencia nesta Capital,
nos ins do anno passado passei a Visitar as Igrejas deste Recncavo,
mandanao para algumas viziladores hbeis o Io ibem para os Z sertes
nmis remotos, comprehendidos na divizo deste Arcebispo. Seis mezes
gastei resta vizita, pedindo toda esta demora o grande numero de pessoas, a que administrei a .santa confirma(;o que ath o presente passo de c'O0O. Tiv;e. tempo para observar os abuzos
introduzidos em
460
muitos pontos â disciplina <la Lirrcja o fendo aulhnridado. no tpnlio

'.f)
Irvlos os Rciilares os
as foras qno .haslcni n dissipid-os^ iKtriU"
aulhoi-os ' prolwlm-ps dcslas i-clajcari-s. arr(ri;aniio-sf' pi-ivil^gios mi'l
vozes dcitfrados c i)i'alirandf)-os tenacissanKMiUs som cniiariro de hvde
fiindar-se
di/.em
las posteriores e derogâ^lorias diujnellas em que
para estes nzos to contrquamlo se lh(s pede o benepL-UMo de S.
rios aos cnones geraes da igreja, os il}f'idi>s ii/ein que os seus cMicedidos i)elo Papa Eugnio IV foro faculla<los instanciado Senhnr Hey
D. Sebastio.
Os Carmelitas
At. ainda no declacMi que no

da Bulia chamada Mar Magnum e a
o
cito e allego mui seriamente em os rt-cursos. que inleiTiein iv'i-a
Juzo da ora, em' que pom toda a sua confiana, ao menos para a
conservao da posse em que se acho. E como he necessrio obeflccer.
fico os abuzos mais authorizados e impraticvel a emenda e o Prelado
Ordinrio exposto a no ser olbedecido e ao rizo do po\'o que o tem por
innovadorNo dito Juizo se acha pendente hum recurso qaie "rizero os ditos
Carmelitais da Cachoeira, porcpio Hi'^ vizitei a CajP-elLa dos sûs Terceiros por acihar com porta para a rua publica, qup no quizero, nem
querem fechar e do mesmo modo so os da Bahia. Estes Ordens Terceiras de nada servem, antes ando em continuas contestaes e litgios ou com os Frades das mesmas ordens ou com os parochos.
Estes ditos Regulares administro ha muitos annos neste Arcebi.spado (e dizem elles que em todo o Brazil) os sacramentos a todos os
seus escravos dentro e fora da claux.ura, ou seia nos Engenhos ou nas
Fazendas de cannas ou de gados, dando-os por desobrigados do preceito
calados, que V.
uzas.im dos seus e ath se Ivalem
da conummho
zado.
nios.,
i)as.cal, sem o legitimo rârocbo ter noticia, nem ser aviFazem os baptismos dos fiOhos dos ditos fscravos e os n>atrimosem embargo da nullinade imposta pelo Concilio, no sendo ce-
rjc hum dos conrabentes. y, a tanto

extenne esta reilaxao que athi' alguns frades Carmelitas calados
tern snas ifazendas nroprias. que administro com consentimento dos
seus Prelados e nellas pratico o mesmo abuso, sem que fis pnrochos.
por medo e (Pior no serem inquietados, os demandem ou a.juizem.
Estes Carmelitas Calados so os mais relaxados, norque vivem disper.sos. tem fazendas suas. outros com dl titufio de Mes au Trmans, a mie
assistem e no vivem no conA'enta e ainda na Cidade vivem alguns em
razas deparadas com licenas aîtigas dos Prelados, renovadas semive
pelos qne enfro.
Os Bentos so moderados p no me consta que. vivo por cazas
particulares, mas defendem com foda>s as foras, que so parochos no
s dos seus commensaes dentro do claustro, jnas de todos; os escravos
escravas das suas fazendas: e ficni-io havendo taidas T')iocezes -sopaf.
radas ou tantos izentos, quantos so os engenhos. <>ip(dlas e fazendas
dos Frades todos da Bahia. He certo que isto so restos <ia tvrcpotencia
dos Jezuitas do Brazil. de cuia sombra fiaV.o a sua indemn idade nVstes viziveis e escandalozos atlentados,- que aquelles pralicavo ainda
com maior extenso.
Os Francis(ânos que (sem embargo da polnêza de sua profisso)
s/) os mais ricos, so os mais soberbos e taido que tendo eu ha pouco
tempo negado a licena para pregar a hum. poi- iniierei' fiar n^lo Ministrio srt de homens capazes para elle. o 'Guanlio sem embargo da
fa^lla dr licena e de eu lh"a ler ne^rado. o fez hir ao ;nul'nito
preirar em
aco de graas pela preservao da vida do Illnio. -e Exmo. Marquez
de Pombal e sem embargo me queixei, no fez cazo disso, premeditando
talvez alguma accuzaco contra mim. se e-u procedesse por esta
dezobediencia, o que no fiz sd em reverencia ao assuiuplo do sermo.
Estes homens ainda insistem em paroquiar nas Udeias ?om pedir, nem querer que o taes parochos peo
as faculdades jvu-a confes-
lebrados na prezenfâ do parodio
ê
401
sar e absolver, nem tjuerpr praclicar o que V. -M. he serviih mandarIhes por Alvar coni lV)i\'n de lei e:n data de 7 de juilho -de 1755 ((ntra
a e\|>ressa dispo/io de ouU'(j Aivai^ oe 2'5 de self-n^bro dp 173c?, nem
propor ou aipre/entar os Frades qaie. nomeo a seu arbtrio para as ditas
Misses, dizendo que feni llmlln q:ue lhes '.raculta estas approvaes e
que V. M. no lhes tirando esta adniinintraro. lio visto estar Delas
ficando dispostos a intorpnr
t.aes bulias, que nunca me aprczenlaro,
recurso lojô que forem eifados, fiadios na larga posse deste abuzo. E
eu acho obivar melhor e mais conforme s lieacs intenes <le V. M.
dando esta conta, do que intimar imicedimento sem effeito e dar lugar
ao povo crer ainda maior o respeita, o credito e a authoridade dos Regulvel, de que o Arcebisw, o que vencido por sentena ou be maltratado por outros modos.
pastes e os Carmelitas calados esipero ba muitos annos huma rigorosa reforma (porque sabem o quanto merecem) temero que eu
tivesse alguma commisso de V. M. e no primeiro anno da minba rezidencia nesta Cidade dizio que estavo por tudo. offerecio largar as
Aldeias (como Se eu devesse ou pudesse acceitar esta administrao
som ordem de V. iM.) para tudo dizio, que estavo obedientes; fizero o Capitulo e como no boulve insipedo n'este ponto, perdero o
receio e mostraro que aiquella obedincia era s de vozes e toda aTfec-
tada..."
NOTA
88
"Senhor
O Prior do .convento do Carmo da cidade da Bahia,
abaixo assignado, achando-Se em uma p.osio extremamente embaraosa e difficil, pela divida enorme,, que lhe legaro seos antecessores,
j muito augmentada com os prmios e juros vencidos, que cada ve/
mais crescero, at que de todo se anniquile o patrimnio do mesmo
convento, da mesma maneira que se tem exhaurido seo credito, achando-se o espilendor de outros tempos reduzido a no ter hoje mais do
que a renda restrictamnte indispensaivel para suas despesas ordinrias; vem, e em nome dos mais Religiosos conventuaes, submissamente
supplicar a A^ M. Imjp,erial faculdade e licena para alienar os bens
que o convento possue desaproveitados por estarem longe da caisa capitular, e tornar-se difficultosa, como at agora, uma boa administrao,
Oamassari, em Pernambuco, que lucro nem
como f.ia o engenho
um tem dado, a uma poro de terras baldias em a margem do rio S.
Francisco, e com o valor d'estes ficar extincto o oneroso debito;
e
porquo seguramente este um dos oasos, a que com mais justia cabe
applicar-se a disposio da Lei d 9 de Dezemiljro de 1!830.
"Para que melhor se possa comipenetrar V. M. ImperiaU do estado lastimoso, a que tem chegado aqueljle convento, e de o meia que o
supplJCiiite procura empregar para levantal-o um pouco d'esse abatirrento
o nico, que as ciroumstancias aconselho, como capaz do pr
um piradeiro ao mal, oUFerece-se o quadro junto, d'oTide consto detalhadar;ienfe os nomes dos credores, a natureza e data dos ttulos, seos
capites vencimentos e prmios decorridos, sendo o total dos principaes e prmios at 6 do corrente mez de Junho 68:2.1$793. E
fcil
de verificar peio dito mappa. qu5" o nico titulo com vencimento de
prmios desde 1834 a escriptura passada a Antnio dos Santos de
Arajo Oes, que de ISÔ' s ha uma 'letra do mesmo individuo, que de
18'tC e 1842 s os tem vencido as letras de Francisco de Souza Paraso
e Manoel Baptista Gonalves, estando os dos mais ttulos, contados s
do anno prximo passado e do corrente. Mas se mesmo assim remontnndo se os prmios quasi todos a epochas to prximas, apresento
um resullado de 14:049.?2G3: o que ser quando tiiverem decorrido
mais uns dez ou doze annos? No ha duvida de que to sagrada a
divida dos prmios, como a dos cajiiitaes, pelo principio da justa com>-
6^
(^
462
a Que tem direito nqvullrs, qur rmprrsln scos (livheirnx jnirn

vcvninrs e precises alheia. \> irtMii no tamb<Mii menos certo
(lae fssa cilra a 1 4 :<jii)2'(j;{ e o mais ixule afcrOicT iw) liilairo, tem
de ser paâ em pura per.ila; porque toda ou quasi Ioda a importncia
dos (a|'iUies foi empicirada em satisfazer ne^-essidades do monu-nto.
.cm (luo con isso se augincntassem os fundos ou rendas do convento;
e isto pr<.>va irrecusavelmente, 'que quanto maior fr a demoi-a do pagtimenlo, tanto maiores sero os sacrificios, maior a iiêrda da pai-fe do
ilevedor. .Nem possvel de modo al^nuu diminuir as difJicu.;Jade-s, destinando amortizai(;.o do dîbito uma iiarte da renda do cunvr-nlo, porque eslao comi)reliendidos alugueres de casa, Vti"os de terras e safra do
enênlo n'esta provncia da Bailia, no <iei\a lquidos por aniio mais
do que treze a qualorze contos de ris, entretanto que a? despesas ordidos Ueilip:iosos.
r.aiias e certas comedorias. mensalidades e vesturio
fcustento de esci-avos, medico, botica, sacristia, festas, ensino e decimas
de casas monto a muito i]',erto de quatorze contos de ris; e isto mesmo
nos annos mais properos e fetlizes, e sem comUvrehendr despesas extraordinrias de demandas, concerto de prdios, etc, acontecendo no
poucas vezes deixar a receita de fazei' iface s despesas, por ser mui
sujeita contingncias e eventualidades da fallencia de inquilinos, preo
abaixo do assucar, diminuio de braos, etc. Com o meio c[ue o supplicanf^, prolne, fco removidoos todos os inctmvenientes, tira-se a
maior utilidade possvel desses bens, acima mencionados, atirados ao
lempo, s invases de mos visnhos. que naia rendeni nem podem
render sem o emprego de muitos capites, e ao mesmo fempo rehabilita-se n credito do convento, e -se poder, sem prejuzo ou quebra de
suas desipesas ordinrias, tentar os meios rle ser meliiorado e augmentado SCO patrimnio, resarcindo-se prejiiizos. que j tem soffrido. em
grande parte, pelo mo estado de suas finanas.
'T-ara garantia, que no abusar da licena, que pede o supplicante, deixa de o(ferecer seos preceidentes. que suiiipe irreprh<nîveis e sufificientes do seo zelo e dedicao ^pelo bem estar e pros^jeridade da Ordem a que pertence, e se sujeitar a todas a? cautelas e seguranas, que V. M. Imj)eria:l bouvor por bem impr-lbe. uma das
quaes. talvez a mais efficaz. e que elle sem repugnncia acoeitar. pode
.ser o o-e)',osito nos cofres puhliros dos iâlores. qne npvrnr. para que d'ahi
sejo levantados pelos resueetivos credores, conrrrlendo-se as sobras,
se alqiimns ficcarem. em aplices do governo.
"Por tanto justificada .como parece. acbar-?e sua prefeno, e
estando nas alli-iljues de V. M. Impera'1 deferir-lbe. de modo que
nbleidio as vantagens, sem perio de abuso?, o supplicanfe espera, solicita
pede a V. M. Imperial a graa do desiâcho de autorisao,
conforme a Lei j citada de O de Dezembro <le 18.30.
E. R. I\I.
Frei Joo Lucas tio Monte Carmello".
),cvsii);o,
tirmii- a
(.
Relao
d'>s
credores a (/ve se refere a petiro ariiia
de Maio de tS48, por suiiprimentos e

Manoel Jos <le Almeida,
.% OlVO* 2)
que tem pagx, e das que se oibrigou
.\ntonio
Alves da Silva Pereira, 2'2 de .Abril de lSiS, vesliario e mensalidades
para os Keligiosos
l:'G00O0'0; Franci.-^co Loureno da Cosia Lima,
letra ji vencida, resto
G;9 GrJ; Manoel .Jos Guedes Obagas. 1830,
remdio? at ISi."}
CO.VS520; Franpi,3Co de Souza Paraiso. 5 de Junbo
de i<'i(). letra a 10 mezes. d na ifalla um e nêio i)or cento ao inez
2 :r:-J7'>f)i2, 6 fie Maio de iHil. dita a O mezes. e na falta um ipor cento
1 :n;/t.;aOiO.
ao mez
14 de .Tunlio de 18 il. dita a um mez, sem vencer
10f)>:on(). somma r!:7.r7002. prmio contado na primeira lepremio
tra, desde i^ <ie Outubro de ISil a .31 de Maio de 18i8. G annos e 7 mezes e meio
.3:1 '.<!i()2.:?. difo na seunda dita desde 6 de ,Tunbo de 1848,
6 annoo f^ 7 nieze> -- TDOOOd, lotai 7:672fGj: Antnio dos Santos de
I."^
fivilas,
463
Araujn
inezes,
Junho do IS.T.-. P:SOTiptura voncnnfI'o o premio de

mez 2:(HM)$()00, 27 de Fevei'oiri> di' 18i(), letra a 6
C!es, 23 fie
deis por
ceitt
ao
ceiilx) ao niez
esiciiplura desde 23
falta dois poi'
n;,
premio eontado na
<S72$000, soirima 2:872$000,
de Junho de 1834 a23 de Maio

desde 27 ile Agosto de 1840 a 27
5:r)I()f0O0, ililo na letra,

1858
1:4G$85G, total 9 :528i;85'G; Joaquim Jos de Arajo,
do Maio de 18'i8
30 de Maio de 18iG, letra a 8 mezes, e na falia um por cento ao jiiez
dita a li mezes, e ina falta .um, por cento ao mez
1 :r>G0*5J4,
1 :5G0|514,
eigiial daa. di'la a 20 mezes, e na falta um por centO' ao mec
:r)G0$51'6, somima 4 :(GiSl|lui4, 'premio contarlo na primeira leira
li5i6$:r^G. dio na terceira difa
....
2'i9R7G2 diito na seginuda dita
I'84G, duas letras passadas em 1841 e 184'2, reformadas em 20 de JvtIho de 184G em G:650.W00', sendo o .principal d'ellas e os .prmios
3:27)$307, 3:370$'693. ipremio contado na primeira leira de 2:21G$066,
265$990, e-gual data, diito ma segunda letra de 2:2161666, 44$332, e a
terceira e ultima de egual quantia, ainda se ha de vencer, total
(i:690r!33t
somma 14:649|i2G3 de premios', principaes 53:566$.530,
ci-e
total
C8:215$793.
"Mada mais se continha
em a dita relao, d'onide para constar se

extrahio a presente. Secretaria de Esltado d'os negcios da justia em
Joo Carneiro de Campos".
12 de Maio de 1849.
D"0 Sculo, da Bahia, de
de Setembro de 1850, anno
NOTA
petio acimia
"3 ISeco.
tia,
em
foi
3.",
n.
270,
89
deferida nos seguintes termos:'
Rio de Janeiro.
18 de Setembro de 1848.
Ministrio dos negcios da jusMimo.

Exmo. Sr. Gommunico
e
a V. Ex. para sua intelligencia, que S. .M. o Imperador, attendendo ao
que lhe representou o Prior do iconvenito de Nossa Sephora do Carmo
dVisisa cidarie. no requeiimento que aoompianlhou o oi;'lfici'od,'esisa pre
sidencia sob n. 9'2 e data de 23 de Junho ultimo: houve por bem conceder-lhe licena para poder alienar os bens que o mesmo convento
possue desaproveitados, consistindo no engenho

Camassari, situado
na provncia de Pernambuco, e em uma poro de terras baldias sobre
as maiigens do rio S. Francisco, debaixo da condio de ser o producio
r;a alienao appliicado amoriisao das dividas
de que o referido
convento estiver onerado. O que V. Ex. dever fazer que fielmente
se cumpra. Deos guarde ,a V. Ex.
Antnio Manoel de Campos Mello
Sr. presidente da provincia da Bahia".
D'0 Sculo, da Bahia, anno
3."
NOTA
lfc
de Maio de 1850.
89
Este hospcio foi comeado em

por Frei Pasehoal
Duro, e tinha apenas Ires paredes levantadas quando elle faWeceo.
deixando o sitio aos Religiosos, os quaes mandaro demolir o que estava leito.
Em
de Maio de 1626 o Governador Geral D. Francisco de Moura

petio do Prior da ref<^rida Ordem, na qual este allegavî
que tendo e possuindo o mosteiro um cho fronteiro com toda a ladeira
ate a praia, querio "fazer \mi guindaste para reedificar as obras
que
os Iiollandezes lhe destruiro, e fazer a egreja nova, que tem
comeada
o que nao ipodio rea-lisar sem o dito guindaste, sendo necessrio
para meneio do sobredioto guindaste levantar um ces na praii fron.
teira, jjara cujo fim solicitaro dsse-lhe de sesmaria toda
aquclla praia
ironteira para n'ella fazer o dito oaes, e se aproveitar da pedra que
a
dcfeiMO
uma
464
pi'uia tinha
para
a.<
dilas ol>ras. o o
mais quo lho fosse noopssario, sem
piaiii. cuja doa^.-o foi conccdicia

polo Aivartlt- 10 u<' JuiiIk d? ITO do Governador D. Ilodi-iio da (iosla.
J)côis do a^ljuns annos de Iraballio. crifirn o ho^picio df que sp
trata, ao .qual intitularo de Nossa Senhora do Pilar, que era o que lhe
tjueria dar o seu fundadur Frei Pasclioal Duro.
Oom Joo etc Fao sailier a vs. <iovernaflior o Capito Geral do
Estado (io Brasil que mandando tomar informao, sobre a queyxa que
o
o Revereulo Aixêibispo me havia feito ia i'fir>ugnaneia (\\\o achara
seu Msitador a vizita que fi-a fazer na Igreja de Nossa Senhora do
Pillar por se acharem nella os relliigisos do (iarmo com hum convenliidio e suas olficinas se achou que no haivia fundao de tonvento
mas de iiua s capella e cazas para habitao de rrous relig-iosos e nesta
considerao sou servido se no acres'ente o dito numero (\'o religiosos
se lhes demolir tudo e desta dili^rencia se remeereis infallivelmente
certido porque conste estar feita. BI. 'iley nosso Senhor o mandou
por Mi?uel Carlos,. Conde de Bio Vicente, generail da Armada do mar
Oceano, dos seui} conselhos de Estado e s,'uerra e Presidente do ultramarino e se passou ]>or duas vias. Miguel de Macedo Ribeiro as fez em
Lisboa a doze de Maro de mi'l setecentos e q'uatro.
prejiiiô
serventia
Anp Lol)es de
pflii solirtMiicta
La^re a fez escrever
Joam
Telles
da Siiva
MJyuel Vario s
NiOTl\ 90
O PapA Pio V na Constituio Romanus Pontifex 44, firmada a 30

de Outubro de 1567 (anno 2." do seo 1'ontif iado) e publicado a JO de
Novembro do mesmo anna declarou que a Oixiem dos Carmelitas era
egualn;ente Mendicante, como ero as rio r^. Domingos, de S. Francisco,
dos Fi-e.nitas de Santo .Agostinho e dos Servos de Nossa Senhora (Bu'lSendo portanto Ordem M>endicanle,
lario Romano, tomo 2.'', pag. 256)
do .-eo Officio a Misso, cujo exerccio reconmionidou a Carta Rgia
de 28 de Janeiro de 1695 ao l^rior do convento do Carmo da cidadê do
Rio de Janeiro, Frei Ignacio da Graa.
A? carneiras do convento do Carmo desta cidade foro edificadas
em 1795, como se v na ra, que est inscripta na porta das dita car.
neiras.
.Supplemento ao "Dirio da Bahia", n.

paif.
1)
45.
de
de Julho de 1836.
Correcto.
Sepultu-as existentes no convento de Nossa Senhora do ^lonte do Carmo

da cidade do Salvador da Bahia de Todos os Santos
Capfilla cye
Nossa Senhora da Conceio {lado direito de quem

entra na egreja)
N^sta capelila descano os despojos mortaes de Antnio Martins
de Azevedo.
Capella de Xossa Senhora da Piedae {lado direito de (juem
entra na egreja)
Nesta oapeHa descano os restos mortaes do Religioso CarmeCaiado Frei Antnio Cypi-iano do Santissimo Sacramento, bemTeilor do m>esmo 'altar, e o* do Dr. Francisco Antnio Riheiro. commendador da Ordem de Christo. nascido em 13 de Outubro de 1803 e falleide em o 1." de Janeiro de 16S4
lita
Cc.pella
do Senhor dos Passos {lado direito de
(]uein entra
na
egiy;]a~}
Nesta capella descano os restos mortaes de Joo Simes Coim-
465
em
23 de Junho do ISGO; do' Religioso Carmelita Ga.lado

IJuslxliu de S. Jo.s JJomiiii, iallecido em 2 de Agosto de 1861, o do Conejo dusomlhargador da illolaya Metropolitana Antnio IMoniz Gomes, allecido em 4 de (Manjo de 1877.
bra, fallecido
Padre-Mestre Frei
Capcllas
tlu
lado ircilu, carrcnd/j de baixo para cinui
.\ primeira dedicada a Sant,ii IMiereza do Je-su.s, Matriarcha do

nicho, no (IluuI es collocada
Cai'melila;3 DetvC>|U;os.
cima
Santa Thereza e em baixo o Senhoi- da' (Janna-Vwdoi.
segunda dedicada a Noasa Senhora da Conceio.
Alm d'e.sta imagem, tem as Vi'e iSaiita 'Hila de Cssia, S. Francisco >avier e SanLo Antnio.
A terceira dedicada a l\ossa Senliora da Piedadi;.
Jesus dos 'Santos I'aS'SO'S. No
A quarta dedicada ao Serihoi'
centro est a veneranda iraa-gem 'dWicruelle Senhor, e ao lado direito
d'P]lle as de iNoiSsa Senhora das Angustias e iS. Goi|;alo'. Ao lato esquerdo as de 'Santa Quitria e S. Yiconte Ferrer,
Tem um
em
Bom
Capelba-mr
de jacarandi-,
N''esta capella existem de cada lado 11 caideu-as
obra de teUba, no centro uma estante, amtoem de jacarand, e nas paredes dos ll-a)dO'S reliquias de diversos santos. No altar est no centro a
imagem c 'Nossa iSenhora do Monte do Carmo. Ao lado direito d'ella
est Santo Elias e ao esqiiendo Santo Eliseo.
..CapeMas do lado esquerdo
da. egreja,
correndv) de baixo para cima..
A primeira; ' consagrada \S. Cli-ristovo. direi la do quail est

imagem de iS. Braz e esquerda a de Santa T.uzia.
A segunda consagrada- a Jesus, Maria e Josi e a Nossa Senhora
da Boa-Miorte, cuja imagem est em um nicho iior l)aixo da d'aq'uellas
a
trs
acima citadas
>
consagrada, 'Senihora .SanfAnna. dircila da qual
de S. Joaquim. (^ esijuerda a de /S'. Jos.
A quarta consagrada a-o Santssimo Sacramento. Na primeira
banqueta est a imagem do Senhor 'Grucif iado; na segunda, no centro,
a :magem de No.ssa Senhora das Dores; ao lado direito (Testa imagem
a ide S. Joo Baptista e do esquerdo iSanto Alberto. (Na terceira banqueta est o Sacrrio, (iiuc r lodo 'ile prata, segundo creio, com as Formulas Eiucharisticas.
.-i
egreja tem d tribunas, obra de jacarand, 3 de cada 'lado, no
No cor|)o da egreja
frontespicio da egi-eja tem 3 p,ortas e .5 janellas.
oixistem 81 sepulturas com tamlpis de madeira, e na nave 27 ditas. Ao
lado da capella-mvr. da parte die f)ra, esto as carieiras da Epistola,
uma de cada lado. Tem 5 pulpilos. obra de talha, de jacarand.
Na portaria ha aini altar com a imageni 'die No.ssa Senhora das
Portas do Oo, a iqual tem sua irmandade ique a ifesteja no dia 8 de
est a
terceira
imagem
Setembro.
No claustro, quasi ao enlrar irâra a sacristia est a imagem de

Santo Tgnacio. Carmelita. Pafriarcha de Antiochita.
No pavimento superioi' tem um painel com a imagem de Nossa
Senhora do Carmo e os i'elralos dos seguintes Rfdigiosos Carmelitas
Portumie/es Dr. Pedro Clenienle. nomeado Bi.s|)o de Allez, no Reino
de Sardenha, em l."83; D. Frei Vascn '^Nartins. nomeado Bispo da
Guarda em 13iG'2; D. Frei JoS(> de Lancastro. nomeado Bispo de Miranda
( Liiia, om 1677, inquisidor geral e capell(i-m(r de F..l-iRei D. Pedro
Tl: I.. Frei, Angelo Pereira, nomeado Bispo da Guarda em 17ifl;
D.
Frei Joo Manoel, Bi.spo de Ceua, Primaz de .'sCrica. Bispo da Guarda.
:
4o0
V. iiom.-.-Hio .-in liT)!); DLni."ll:ui-)nnr lo spo irmu Kl-H."i D. ArfoiH)

tUt Hi-piulo J''iiiaiiil)Uco.
l'iuvi.snr
Cnlhaiina.
S;inl;i
de
Fr.-i .Vianopl
i''. Iî"'^. "Od.' AwûUi ru\ 17L'n: 1). Vn-i iMancism

do Maranho c PernanvluiC cni ITOi': c D. 1'i-(m J liorn"!
(V)ad.juloi' do Arrfl)ispad() de Lislxâ. cm Idl.
Faria. Mispo do ^'a^ra
cu.ias
-Viin dVses tem o? dos s<ûinl<'s '1U'1l'm.-;o!< Carnwlilaas.
nfio dt-clara: Si. THonysio. Papa; S. Oorardu priorn:i'.utMandad(.'.s
nomeado Bispo
Tiicailo
CisjK
c,
.?<
Bailia, 1'0 de .junliu
de 17 75. (Anncxo ao
(îinvcvlos
iN.
vnclios
<.
(h'
iS.
S-Sll)
8.
S.
('.armo. do Carmolilas fl.-scaleo.s

HiMiio. d'e monges 'henediel in.e<
Carnit^litas dosTalâs
N.
S.
do
lieUfjiosos
do
'
ii.
JMlar.
de
Francisco, de Ca-
I^lieic/a. Mariannas
carmelilu^ fii. .l--
n.osi)if:i(is
S.
.Jerusalm, de esda PiMlade, do Capucliinlios ilaOianos

Sada Ca/a
N. S. da Palma, de Auoslinlios da lioa Hora
Felii)pe Nory. da Congroaito do Oratrio.
N.
moleres
J>.
Conventos
^.
('}?
Relioiosas
S. da Lapa. da Conceio
Clara, do Fran.ci.?canas
'M. S. da Soledade,, de Ursulinas.
N.
S.
das ?.]ercs e
Recolltimenfos
JJom Josiis dos Perdes, das beala.s roeolhidas

S. Uaymundo,
Secular da iSanla Caza da Mi.sericordia.
convorlida.s
<ie
O mappa
superior mosli-a os eoriA-eidos de reliiriozos e reliffiozas

Cidade, em rujo numero ie religi.osos eslo influido.>i: os
se ariam em al^Mimas capellas c l"a/endas perlencenles aos mesn)os convenos, nmio a de N. S. de MonJe Serrai e dos F?eiIip:iozos Iteneiiidinos. onde l>m unii saoordole o
escravos, a de N. S. da Boa Viajiem. onde se acham '3 iîdifrio/os ca']iuch'0s o 5 escravos, que vo includos na .sonnna dos relipri,(^zos e escravos para que o majipa
prezente
que
que
ii'p.sla
lia
',]
mostr os convnios
pando
(iKJos ejles
Ilnspicios ipie
lem su|ierinr que os
1587 ivessoas, conio mostra a sua
somma
resre.
OCCU-
lolal".
grandes as divergncias eid re os Frade- do Carmo o a? iradli funccionavam

Todavia essas 'rliissenes acabaro-sc em IKiif). (wii- dM'iltera<;o
dos religiosos Carmelitas, os quars. por seo (Provincial Fiei Anlonio
.Tosse de Santa Tznhel Araaijo. dirigiro A mesa da Orflem Terceira do
l''<'i"am
niandafjes (|ue
Carmo
n seguinte officio que aqui transcrevo:

'TUmos. Srs.
A iP/az. esse i)recioso dom (pie pela l)ivinda<iie
o
foi doado aos homens para sua verdadeira felicidade. ' que. como
maior ne todos os bens niundanois. foi reciomnifMidada ]elo Anjo do Senhor, quando, saudando o nascimento do Messias, entoou o cntico ce-
de
Glorii in e.rrrlsis Dm, ri in trriut P"-T hoiniuihvs
rhivida aquella que sustenta iis naes, que ilhes di grandey.a e renomr-. que as eleva, e que 'Rinalmente as su.s^lenta o pres<'na da guerra
que as abate, p anniquiila. que as confunde, e destrrte. () vossO esclarecido conhescimento inct dispensa de citar exein>plor.. fun liados na historia antiga, e moderna, onde se encontra a cada passo borroro-sos ef feitos das dissenes, e das discrdias, que cilbaro povos iintiros da
leste
.<eni
467
(>uir'ora opulentas cidades. Se pois graixies capites, Estados florescentes, e ricos (que lioje deixo de axistir) nos conlvemê da indestructivel veraade de 'Que a ])a.z e somente a ipaz pde formar a ê^tura dos
homens, como poid'ero sustenlar-se pequenas C'Oiiigrega,ees religîosas,

e associaes icivis, sem que em todos os seos actos, e e mloiilias as suac
aces presida a paz? Ns mesmos, senjiores, somos testemunhais oculari's. e presenciaes, se no as victimas, dos incommodos, despesas
e
soffri mentos ique se sente, quando o espirito inifornail, abusando d(; nossas raciuezasv entra em nosso seio, ê nêie lilanta a di.ail)nlica s^mfIhante 'da terrivel sizana. EntO' tudo horror, tudo desordem, e tudo
contuso.
pael desiconihecc o fiho, o irmo ao irmo, o amigo a seu
aniiufo, s 'vice-versa; elles se pleiteo muluamenle; elles se dilacero;
a vin.ânca aippiareee, desconiliecem-se deveres, a nalureza airopellada,
o uma conipleta deslruiio vem a ser ô fim de r^roitiosas fadi;âs, e de
caprichos temerrios, que subvertem a ordem. Mas
quando n'esle
nv3srno estado, o lioniem pensador, e prudente ajudado da Divina Misericrdia, ainda emjjrea meios de restabelecer a paz. e consolidar a
fjrdem, mesmo com algum sacrificio, a ordem se coivsolitia, a paz vive,
e seos niifluxos torno o homem superior desgraa, da qual zoml)a,
porjue os favores do ct-o o forlifio contra as tentativas do inferno.
'iScnhorcs.
Chamado ao governo
da corporao
Carmelitana
d*esfa provncia, de que vs fazeis Io digna parle, por Jireve Apostlico

do 1." lio p]-esento me/., e anno, o iprimeiro dever meo conununicar-vos
este siu-cesso para merecer a vossa apiprovao; e confiado nas misericordiosas Ci'aas que solu-e ns espalha a Gloriosa Virgem do .Monte
(armelo. nossa (]onnnum. Mo. e .Protectora, estreitar puanto em mim
couber os laos da fraternidade que sculos formaro, e que momentos
(Ih mi-onsiderao ]jrocurar() afrouxar, desorganisando assim a famlia inteira d(^ uma mesma 'Me, .que professa
a mesma Ileligio. que
possue os mesmos hbitos, e os mesmos principios. No ignora mas. senl.iore.s, uue as luzes do sculo nos indico e aconse-iho a necessidade
de alguma ]'(^fo"'ma., no s em nossos costumes, como em nossas instituies; nias esta jamais pde ser perfeita, nem vantajosa, quando
dictadas pela desinfeHigeucia, e selladas pela irreflexo.
".V con.ciliac(x, senhoi-es. a amigvel comhinao de ,i>rincipios, a
discusso de id(''as, e S(jbre tudo o zelo ardente e verdadeiô dos filhos
do Carmello. so para restaurar a antiga gloria de nossa Ordem; e
dehaixo d'estes principios. que eu. e toda a cori)orao fie que lenho
a honra de ^cv Piêsjdenle Pi-oivincial. imitaro da Sanissima Vii-êm
nossa -idorada Me. que estende seo sagrado Manto para acolher seos
estamos de braos abertos i)ara vos recebei^mos e cicatrisar as

fendas que por viMilura a imi)orf unidade fios tempos tenha em ns
filhos,
aherlo.
'Taes so. senhores, os sentimentos de que estamos possudos, e

que esperamos sejo por vs r.cceitos. p a.weciados n'aquelle srro de
considerao que por vs temos. Deos guarde a V. v. (Ss. Convento
do Carmo da Bahia. 21 de Agoslo de 18.3(9.
Tllmos Srs. Prior q Mesarios da Venervel Ordem Terceira de Nossa ênhora do Carmo.
De Vv. Ss. capello. e amantssimo irmo. O Presidente Provincial
Frei Antnio .Toar dp Santa TzabrI Arau io"
CDa Aurom da Bahia de 10
de Seembro de 1S.?>, Veja-Sp ainda a respeito
a 1.* pagina d'esta
mesma )arfe.
De feito, no dia 8 de Setembro do mesmo anno. depois da fe-:la
que em honra de Nossa Senhora das Portas do Co se celebrou na es-reja do convento do Cai-mo. em cujo acto foi orador o Carmelita
Fr"i
Thnmaz fie Aquino .Rrbeiro. pUtraro ambas as corporaes em um accnrdo e conveneo. os quaes ainda bole subsistem, com uma ou
oufiâ
alteraiio.
A feliz congrsfulao da Venervel Ordem Terceira de Nossa

hennora do Monte do Carmo com os Rcliioso.<^ da mesma Ordem.
468
SONETO
J>arabeTip Bahia! Palria amada!
J do Cannello as Vestes lu(ui.sas
Tornada? ve.io om iralas siiniptnosas,
Cakando aos
p<''S
iPluLanica salada,
J vo.jo ditro os irmos a paz Jirmada,

Laiirimas vojo. c vorlo copiosas.
Demonstrando, e"! canrcs iv^ligiosas,
nada.
Ou' um DEOS existn, f (udo o mais
('
?e santa revoo (imente lio-uvcra

Nos filhos de M.AIKIA..., que ventura.
A di.scordia apparcera,
Mas. pot Mila.^Te d>sfa Virfjem Purn,
Brilha a ra/o. ounfunde-se a chimera.
Do mal o Gonio acaba, e o Carmn dura.
Por
um
conffade.
Da Aurora da Bahia
de de Setembro de 1830,
E para lastimar no existia na Bibliotheca Publica d'esti cidade

Chronica dos Cca-inelitas Descalos de Frei (Belchior de SanfAnna,
impressa em Lisboa em 1788,. 3 vols. onde poderamos colher melhoa
res intoi-maes ^
v^speito,
M)TA
Dl
Em
Os Cariiielilas iDcscali^Mis chefiaram Bahia no sculo XVII.

10 de Abril de 1665 o Frei Jos do Fspirio Santo e (lutros companheiros fundaram o Mosteiro de B. Thereza num alto sobranceiro Ladeira
da Preauia.
A igreja de S. Thereza foi afberta venerao publica no dia 15

de Outubro de 16W. se-gundo se verifica do iScrmo da. gloriosa Madre
Santa Tiereza na occasio ique os Religiosos Carmellitas Descalos abriro a sua Igreja nova da Bahia, anno de lOT, por Frei Roberto de Jesus, impresso em Lisboa em llOD).
O Frei Jos do Espirito Santo uma das ifiguras mais notveis
da sua Ordem. Fundou tambm o Conven'to de Bi'a.iia, sua terra nafal.
O seu corpo se conserva com toda a venerao cm Madrid uo Convento
los Carmelitas Descfftlos. Segundo So 'l em ^fnninrias de Braga
tomo
2" c num artigo de Brrhga. Triumpliante fazem processo dos seus milares realizados durante a vida e depois da> morte ,p,ara fieis de Ibeatifjcaco. O Cnego Romualdo Barroso nos seus Apontamentos Uislorieos
sobre a abolio d/i escravatura no Brasil diz a respeito do venervel
frar]>e bracarense:
"Vener Pater Fr. Joseq>hus a Spiritu Sanc-ta., (jui, plenus honorum temporaluuu esctit et pretor c-oelestium amutor; in scienti doctissimup, virtutibus porfeitissimus; cunctis seiamen. et in Hcgulari observaniia Excalcealorum verus Carmelita. Brachara cum nohilittno ortus, foliciter obiit Carpentai-ia ilie 27 Januarii anni Domino lOli, aetatis siiHp 05". '"Frei Josi do Espirito Santo hoiu-a da sua ordfMU. Irocou
os plpitos da Rcail Capella apparecendo nelle ao lado do elo.iucnlc Padre Bartholomcu ilo Quental, pela guarida do escravo, abandonado fiu
uma enxerga, theafro de angustias e <1e lagrimas.
Entemleu o luincipe 'Regente cpie em to leconhecido mrito devio assentar as honras episcopaes, mas o filho do Carmelo, cheio de
humildade, declinou-as sempre".
469
A prO'POSto c\o porsPiTiiirn movirln \)o]n Vicn-iUfi Gondp rios

Arcos, D. Marcos de Noronha, aos Religiosos Carmelitas Descalos, damos o seguinte documento:
"Representao do Prior do Convento de Santa Thercza dou Relioiosos Carmelitas descalos da Bahia, qurixando-se do "procedimento do
Vice-Rei Conde dos Arcos para \com elle, por cansa da execuo do tes~
taiiirnlo (In Snrfirnio mnr Hdiiininuln Maciel Soirfs. Arcli Mrz c 1'llr.
Annexa ao n. 523)5)
"Senhor. Prostrado aos Reaes ps de V. M. reprezenta o Prior do
Convento de Santa Therezu dos Religiosos Carmelitas Descalos da Cidade da Bailia, que allecendo na mesma Cidade em i20 de julho do anno
prximo passado o Sargento Mr Rayrhundo Maciel Soares nomeara por
seu universal testamenteiro ao supplicante, declarando nelle, que satisoitas algumas dividas e legados, se empregasse o iremanescente d todos seus bens na edificao de hum Recolhimento para convertidas e no
estabelecimento do patrimnio para elle, como consta das verbas do testamento junto.
Teve o edifcio do Recolhimento principio em vida do Testador e
por sua morlr icou fareccn-iLu ainda do muilas nhi-jis c de didas as alfayas necessrias para ornato delle, e de todos os paramentos da Igreja
e Sachristia. Acceytada pelo supplicante a tcslamentoria, cuidou logo
em inventariar todos os bens do Testador para qu juridicamente podesse a todo tempo constar a sua importncia e qualidade e dar por elle
a sua conta, fazendo descrever os bens com aqnclla verdade o pureza,
que sempre andou annoxa sua Religio; tanto assim que declarando
Convento
o tnsind.n- iiii vcrlia II" do Icslanicnto wv em dinliciri no
do Supplicante 16:870$800 ou o que na verdade osse, se achou c deu
o 'Supplicante 27 contos e 30 e tantos mal reis ao inventario, como consta
do documento que offcrece. E como o testador na verba 8' e 9" ordenava que a direco da obra do Recolhimento c o estabelecimcntô do
matrimonio para elle fosse regulado a arbtrio do Reverendo Arcebispo
nedest;i Diocese, para o que lho assistiria o Supplicante com dinheiro
;
ilo
testador,
ces;ario noticiju 'sIc luso quell,. Prela-do a disiiosiro
dimittindo aquella
e no querendo o imesmo Prelado acccytar, antes
14*
direcoo, îcou o iSup/plicante cncarreigado delia ytov forca !da verba
appilicariogo
a
entrou
nella
se
te^;tamento
e
do
Obteve o testado- cm sua vida proiviso de V. J\l. para ajque'lla

fundao e nesta s eordena que o Recolhimento seja go,vernado pelo Vi
ce--Rei deste estado, por hum Ministro e pelo fundador o quem elle nomear, como delia consta o o supplicante junta. Fez o supp'licante sabedor cia mesma pro-vizo ao Conde D. 'IMarcos de Noronha. Vice-'Rey
naauelle tempo do Estado: e nomeando este pai-a adjunto rio (rovoi'no do
It.ecolhimento ao Dezembangador iBernardino Falco de Gouva. Ouvidor do Civel, assentoî que lhe competia e direoo da obra e estabelecimcnio do patrimnio e todas as mais disposioens teslameni rias do
defuncfo..."
Os carmelitas descalos se notabilizaram pela sua vida recai ada

ou cenobitica. Fundaram na Bahia allgumas misses, entre as quaes a
de Ma^saranduipii' em .Vhrantes.
Muito li,gados dominao portuguesa tomaram-se mal vistos
pelo povo no iieriodo da Independncia. Fm I/,-<-,*s o Governo Imperial
dirigiu ao Presidente da Provncia o seguinte officio:
"lllma. e Eixmo. Sr.

Tendo chegado ao conhecimento de S.
M. o Imperador, que os Religiosos Carmelitas descalos d'essa provncia tm em Portugal seos Prelados aciaiores, aos quaes, no obstante a
470
em que esl Imiperio se aiclia l"aAiuolIo lleino, conlinuo

ostra useiro:?
prestar obedincia, dando com Vs facto logar a qn*>'
luaniestae.\er'.->0 autoridade dentro do territrio do Imporio, o que
nint'e ofiensivu da oat.'gui-ia da sua Independncia, pr^judieial aos seos
interesses, e iiroinhidu peJas suas Jîs: >r<liena o ni<*;mo aug-utito Wenhor que V. Kv. i'a(;a eunslar aos mciieionados lleliiiiosos, que Ihe.S'
Independncia
a
prohilddo por lo<ios fin-incipios olifdcccr qualquM'
obedicencia a laes Superiores, eonio cm raso ideidico j pi-alieai-o os
Monges IBenedictinos, cujo exemplo digno de louKor cumljiria que os
sobredictx)s Carmelitas tivessem j imitado. Deos guarde a V. Ex. PaJos Clemente Pe~
lcio oo Rio <le Janeiro em 2i8 de Julio de lfiS.
iSr. Jos Bgidio Gordilbo 4le Barbuda''.
rei'(i,
Na mesma lcorV'ormidade e data se ex'pi'dio Avi^ô ao presidene
do Par e Portaria ao \'ice-p.resideTite do .Maranho, c+^rca dos ndigiosos iranciscanos residentes nâquellas provincias. ((^lorreio Mi-rcantil ac i de Setembro da 1838.)
A ei provincial n. 80, de i de -Vsasto de 18.3'8 mamiou arrecadar
na
os iiens (lios religiosos de S. Tliere/a ])ondo-os, m adnnnistrato
forma da Lei c ordenou que ê abonasse luna diria a cada religioso
uinda existente.
'Pela Lei n. 10.3 de 23 de Aiiril do anno .seguinte deternunou a Assembla Provincial que .se enl regasse ao Heior do Seminrio Archiepiscu[>al as aliaias e joi,as da egreja de Santa Tliereza.
]V)r Lei l^rovincial n. 129 de 2 <le Junho oh 18'O foi (dia exlincta.
j\ Oi-drni dos Carmelitas descaJ(;ns da Jiahia foi exlincta por Lei
139 de 2 de Juniho d,e IS-iO.

data de 29 de Julho de 18.37 dirigio o presidente a provncia
ao Dr. juiz dji dii-fio fia i" vara do eivei d'esta cidade e das capeMa;
o seguinte offioio:
"Ulmo. Sr. ^ Tendo, visfi do ique me ippnderou a mesa da
Casa Pia dos orphns d'esta cidade, na qualidade de administradora o?.
bens e alfaias dos HeligivsfM (ârnitditas f|t'sca'lros da nifsnia cida<U^
dfditoeralo (pie ella enifarregaisse ao iHevdi. Reitor do Seminrio Archiepis.ôpal. ora eslabfdccido no conviHilo d'a(pi(ilh'S Ridiîosas. da guarda,
tanto do referido conivento. liorla e quintal respectivo, como da egreja
e alfaias, jqiie lhe so pertencentes, e livraria aWi existente, fazendse de lulo a preciâ declarao no acto la entrega ao dito Reitor;
e
arbitrasse oo Roligioso, quo ainda; reside n'a)quelle edlficio. e aos dois
leigos, que o aTompanbo. uma quantia razovel para sua .subsistncia,
tendo i)ara iss-o om vista o li',areef'r lo Rfvmo. i(vverna<lor do Arcebispailo. nue por inlennedio de V. m.. deveria ler chegado ao conhecimento da predicla mosa: judgo a propsito fazoi' (Ti^sto n>esmo scienfe
a V. m., para sua intdligoncia
r)'os guai-dc a V. m. Palcio do governo da liabin. 2)| de Juho <]o 18.3f7.
Fnnirisen df Sinizn Paraso.
Sr. Iln. Jniz do diroilo da 1." Vara ih^ civcl desta cidade c das; caProvincial- n.
Em
pcllas".
Til
mo.
Exmo.
Sr.
Regente inforino f>m fsnme dn Tniperador manda remetter a V.

Exoia. n rp|^,resentao inclusa do Rdo. Arcpibispo lefsa diorese. afim
le que V. Evcia informe sobi-e a preleneo do Sujîdieanle qna.l n de i-cpartir-se pelo Reilnr <lo Seminrio Fxêlesiaslieo di\fsa Cidade a administrao dos bens dos Carmelitas desicah'os. Cfmfindos a .Aleza .\diniristrativa dos Orfas.
IDeu9 guarde a V Excia.
Palcio do Rio de Janeiro em 8 de
Agosto de 18.38.
rirrvarfln
Pcrem
Sr. Pre.?idente da Provincia da Bahia.
fie
Ynsrnneellvs.
471
aprfsfnlnn o cxam'
S(>crunfl(i o rrsuilcado qui' a |ifiiii(Ni'a \isia
fpifo |>(ia coiitarloria, na< conla <\(' Antnio Ritjoiro fJtiiinnrfs. arlminislrador dos licn; do coiiNciilo U<' i^âida 'J^hvi'csa. cxi.^lia (-ni J:^ t\i' Fe-'
v<;reiro de 1845 a qu;infici de 11 :OI>9$I(21 iiei-f^nccnfc Fa/cnda Nacional, .cuja qiianlia o i;()\ri'nii pnoxincial. 'imr oirricii (Tcssa dala. mandou
recoilioi' a Thosoui-aria de FaziMida, al que se i)ud('sseni coitfrir ininucitosanv-nlf as rofcridas (.'onlas.
offinio do 10 do Mairo do
O prosidonlo- da in-ovincia <la Baliia
1847, dirigiinio ao insipetctor da '.l'liosourai-ia de Fa/.onda. corninimicou
em
que, em virtude da Oi-dem Imperial qiip llic foi tran^mittida em Aviso

do ministrio da justia do 20 de Novembro de 1846, oi-denou no dia
5 d'aquelle moz e anno qne fossom entreiius ao Padro v6\ Mano('l d
Maria Saniissima do iRosario, Vice-<Commis.sario da Terra Santa Ti'esta
cidiade e Bstado, l-odos of 'bens do raiz, mo(Vois e sem'0i\'onlcs, imagens
o seos aidornos, ipcrtencenles referida Ordem, que esLavu a cango da
administrao da casa pia dos Orplios do S- Joaquim.
Possuia a Fazenda Naoional 24 casas, cfue havio pertencido
extincta Ordem de quem se irai a. O es-lado ifiellas era misei'aibi,lissi.mo:
em dua atrvcnas era bom. em ^quatro soffrivel. e em doznito pessi.mo; e
no :conA/mdo Fazenda Publica conserval-as. pela ruina pro.u-ressiva
em que io. dio qno lhe result.-^va prejnizn, mandou avalial-ns, o sendo
estimados em 30:55'C6000 foro arrematadas no dia 2 de Junho rle 1851
pelo PorUiruez Joaquim Pereira Marinho, o qual eslfectivamente ontrou
para os cofres pnblioos com 3i0:'60,fO00 .no dia 4 do mesmo mez e anno
e mais 1 :'838$600 de siza inteira.
O governo tomou
o convento
Provncia at que esta o trocou
do;
com
Theresios
em poder da
Agostinhos da
cpie ficoii
a mitra jielo
fios
Palma.
;\(i
primeiro
ioi
eatabelecido o seminrio
no
se.-imtjo o
Lyceu
ProAincial.
os frades so ]'otii'ando haviam jh)s\o num subteralfaias (pie no lniviam iiolirki lovar piara Portugal.
E.sta lenda ainda existia at que o subterrneo foi explorada por
uma commisso do fnsliluto Histrico da Bahia da tpial fez parte quem
escrevo a estas annottcoos.
O subterrneo existe mas foi feito para captar agua i)ara o .i-onvento. que a que se encontt-a muna cisterna ou grande tanque de alvenaria, prximo entrada do edifcio.
Constava
rneo
a>;
jias
(pie
,.
J^rplornro fin Sithfrnvnicn t/o Seminrio ria Bahia

Commnnicnrno
nprrscvtarhs a,(t Instilvhi lllslorira ifn Bali ia cm 20 rV Marro df 189,S
Sr. Presidente
Vamos dnr conra. eu o o meu co!|lega Munhoz
Ges. de urna exicurso que fizoni
uor bai.xio do slo de imia da encostas o'a Bahia e que despretenciosanienfe vamos referir, deixando
oue descobertas futu.ras. exT)loracr)es regulares o soL-uramente orientadRs. consigam melhores expilicaees do qur> as aue consorimos ronjecfurar sobre os fins para giie foram construdas ;!s galerias em qufj
i^;
penetramos.
J sabamos, comn sabem muitOvS membros^,di'sta casa. da exis.

tencia do uni sidtfernanoo qwo |iarfe <lo Seminai'io do Santa '1'lierez;,.
antigo con.vento dos Therezios. monges da oi'dom dos Carmelitas. hoJR
inteiramento desaipiparecidos de entro ns. (*^
Se porm foram-se os frades, ahi ficaram as suas obras, espr-.
cuomenio o convento referido, que tem servido nos ltimos 50 annos,
nao iTiais para residncia die frades, mas para aquarfolamenlo d.- tror.
~ 472
rni^ tempos do ip impt-rin r fia regncia, e actualmente educao
irolendentes carreHra ocrlcciastica.
o a qun a sua actuai
Hoji" uma casa di' fMhicai.o inipdraiile
<lii<\'(;(> pr(K'ura dar uni tt'i(;<t mais pncjicssisla c mndcrna de) que a
tivera al(' ha bem pouco, atirindn (portas e .janelllas. casâiido paredes
outro** cnmruofio
velha.;, appropriaiido iiuiilo liem 'para i-rrcilorius
f3s
(In?
,.
de ar
luz anii-jas salas,
nando mais ulil, mais hyjiienica
<iolai1os
i*
escuras, enuhellfzaudo, tormoraila dos

c mais 'liella a aufira
lohr-epras e
Tliere/iiS.
V. oxal que. sempre assiiu p/cla oriMitaro iidi'llK'!ilf'. |>tMla actividade dos seus miMuhros. pelo modo de liem eidenfler as causas da
re-lii'. possa levanlai-se eulre ms o callioli<"ismo aos olhos das ])essoas cuHas conin se lovania nos Estados-Unidos.
Constava que o coneo Hariosn peneirara uma vez no subterrneo d Seminrio, mas que no jxidra levar muilo longe a sua lenlaliva pcis
obsfruccs encontradas
o pelo estado deilicado
da sua
sade. -^
Constava tambm e ns tivemos a icerteza. de que um italiano,
vindo aqui Bahia, ha ceix-a de .1 ou -4 annos teintara ex/ijlorar a aleria subterrnea dos Therezios. acreditando que ella se communicava
com outro convento p que flevia conter grandes riquezas occulta^.
Eslo italiano cheirou mes^nio e 'fazer exc-avaes na sraleria. mas,
ao que nos disseram, em vez de encontrar grossas quantias encontrou
uma febre perniciosa ou typhica. que o *levou setpultura ou o collocou por muito tempo em estado dino pdor procurar t besouros em
subterrneos.
O nosso collega Dr. Calazans conhece tambm este facto, pois foi
n primeira pessoa que nos referiui.
A lenda emprestava ao subterrneo de Santa Tbei-eza no s a qualidade de deposito de graride quantidade de ouro vellio e alfaias preciosas, como lambem a de servir para
communicar com o convnio do ITospicio. siluado na mesma encosta,,
ou com o da Piedado.
l'ma outra vei'so ]ii:a o siihlerraneo los antigos Thoi-ezios
casa do Trem. no largo <Ios Affllclos. onde se acha hoje o quarhd do
regimenio
(itolicia:!
vamos
^descrevei' o (pic
ploradcre-s. futuros o cuidado e a
das que encerra a verdade.
^"^
enconlramos, deixando a ouiros exhonra de dar razilo aqurnlla das en-
Em
primeiro logar o subb-i-raneo exisle e nniilo mais importante do que o ipodem suppoi- as pessoas que falam dellc sem o terem
visto.
cerica de dois meze?t c, pedindo nai'a falar

ao reitor, enconlramos. i'u c o Dr. Munhox. no padre Dr. Angelo
sacerdote illuscavalbii'o como tambm
beido
no s
tT'ado.
espirilo supcrini-. pi-eiiaraulo em diversos ramos dos coidiecimentfs humanos, na allui-a ixMifeilamenle da tari^%a a cuia frente se
acha. todo nccuipaflo na obi'a difficii de transformai* o antigo Seminrio, de fazel-o morail o matftrialmentp
instituio capaz de dar
bons sacerdotes e ler discipnlos sadios.
nos
narlre Alboido Bruno nos faciullou o apresso da galeria,
Fomos ao convnio ba
Rnmo
M-
um
um
um
uma
/icompanbou na primeira excurso

cario
eom uma Iuti.

O estreitamento Piorm cada
nos fez preceder por
um
cmpre-
v.'z mais a<Tentuado do corredor, a

no nos permiti ir andar, mesmo de galinhas, a d(d'ficienar. o falia de instrumentos itara (lesenlulbar e medir, nos obriiraram a sabu-. resolvendo oxplorae mais romi>Iela para depois.
Com ("feilo. l fomos ha cei-ca de 1 dias nr\ companhia do alfeum fmulo
res Cndido da T-uz. (pie desejou nos acompanhar, e de
do Dr. Mimhoz. e sendo-nos facultado o adcesso do subterrneo, coiix
a mesma gentileza, l peneiramos. (Uicontrando o sepiUnte.
ponfo
cia do
(]-
473
lUa varanda que sorve para recreio coberto rios alumnos chega-se
por uma porta a um quarto grande, todo ladrilhado de lageas, se bem
nos recordamos.
T:m frente iporta d'epara-e com uma abertura quadrada, notando-se porm que esta abertura teve n'outro tempo a forma (]r' uma
p.orta eir arcada. Parte popf^m foi mairada, ficando somente o orificio
leferido que tem 1 metro e 'lO conlimetros do alfura sobre 1 metro e 70
centmetros de largura.
um cnrr<?dor com pareDesoe-se entrando para a galeria, que
des de alvenariai att a alfura dos hombros do um liomem de mediana
estatura, cerca de 1 metro e SO centmetros, e d'nbi para cima com o
f^
tecto dp tijolos
em
abobadai.
Tem
ento a galeria 3 mef.ros ê 30 centmetros de altura e 1 metro 9 60 centimptros na base da abobada, que um 'pouco mais reintrante do que a aresta ou ilinba da parede de alvenaria ua sua .junco
com
o tijolo.
Este o primeiro 'lance da galeria que tem 25 metros e .30 centimetios de extenso.
Chamamos 1." lance porque nos 35 motros nota-se quo ha uma
soluo de continuidade no tecto, resultante provavelmente de algum
desabamento
Quando fizeram a obra rara remediar
este desastre no foi
bem
nivellamento. Ahi. neste entroncamento, tem a gaileria do tecto

ao S()lo 1 metro e i&Ol oentimetros e de largura juntq ao solo
metro
e 5 centmetros, dimenses que se .conserlvam at se encontrar direita
uma portinhola com humbrae? de pedi\a a qual se acha clistancia
exacta de 27 metros e 80 centimetros partir da entrada ffinci.pal.
A pedra da cimalha q portanto a 'largura da pequena porta tem
f;0 centmetros.
li' provvel que por esta porta ipodesse penetrar um homem em
o
p. o que no se d hoje porque o solo do subterrneo no mais
mesmo de outr'ora por ter sido o primitivo entulhadoi.
A' distancia porm de 50 centimetros s se encontra terra frouxa,
podendo-se iporim suspeitar quqo fosse esta a entrada d,e alguma outra
galeria q;ue desappareceu em conse^quencia de algum desmoronamento,
tura
Ha em. toda galerra. no tecto abobadado, q-uadrados distancia de
cerca de 6 metros uns dos outros, porco mais ou menos de um palmo.
20 centimetros que provavelmente 'Senviam de respiradouros, abrindo
para a supenficie do slio.
A' distariicia de -42 metros e meio do ponto de partida, mas do lado
osqucrdo. encontra-se uma pequena porta tambm de pedra, de meio
metro, que d| para uma espcie do tanque do 1 metro c 30 centmietros em cada face.
Este deposito tem cerca de dois palmos d'agua e esta agua qUe
corre poi- um aqueducfosinho que atravessa o solo da galeria e dep-ois
corre ao lado direito d'e'lla, vindo desaguar n"uma cisterna que fica no
angulo da varanda
Esta agua clara e limpida. mas no potajvel.
Parece ter sidio feito o pequeno deposito para rocebel-a ao brotar
da rocha, e o pequeno aqueducto para conduziil-a a^fim de no alagar o
subterrnea.
Dissemos que partir do metro 25 ii>enetra-se em um segundo
lance da gaileria que o mais estragado de todos, ou porque alguma
construcô feita na rua do Sodr o- enfraquecesse ou por outro motivo; o que certo que as paredes lateraes acham-se em muitos pontos esboroadas.
um lagar do lado diJ> notamos differenea, es.pecialmente em
reito, da nossa primeira viagem para a segunda.
feito o
474
m-
A jvai-fle ('s(av;i niuilo mais arruin:i'la c pedras sullas (Iv

volla roni Icrra nos caliiain aos ps.
KiK'unlranins stMiipn- diroila mais il(ju< oii Ires liuracos nmi
soleiras e vergas de pedra ou de tijolos, que doviam sei-vir ou para conliucloi-es lateraes ou para <leposifos; esto i)or<^m ho.je enl olhados
angulo obtuso K-ni
A galeria desvia-sc para lsl-e formando
pronunciado o d'ahi em diante aperta-se ofrere<*endo menor larun-a e
menor altura proporgo que se avanea. de jnodo a ser preeiso dejxis
um
dn curvar-se o cxijilorador. andar de gatas e depois quasi arrasando-se

at-<' o metro 73 onrU? se encontra uma portinha com vorira ou' cimalha
tambm dê pedra.
Al;i tinha parado a nossa i)rimcir';i evploi-aco feilji i-m Janeiro.
Neste ponto um de ns dcitando-se sol)ro o solo tinha ronsc;;uido ver
por um buraco rente com a ver^^ra die [HKi-a da |)eqn<'na poria uma i-(!sfea de claridade e todos ns,, ap])licando o ouvido. ])ei-cebeinos o ruido
le fpie se li-alava de uma
'd'aj')a que cahe. o que nos Icnou oerleza
fonte e de que esta aiuaia. Junta ' do tanquesinho ']A descriu^lo. era a
que vinha desaguar na cislei-na. e a 'presumi)o de que talvo/ tuda
aquolla obra tivesse sido feita para isto.
T:nham-nos inrormad,o (lue liavia \un poeo em imia casa do Areial
que conimunicava com o subterrneo, e para kl nos dirigimos, eticontrando-nos em \\m teri-eno pertencente casa do >r. Tliomaz de Aquino que a irltinia ao lado direito de quem sflie jiela travessa que 'vae
lo Sodr ])n'ra o Areial. e portanto .justamente no angulo que 1'orma a
travessia
com
rua citada.
um
porto de fei-ro que i\{\ ])i\vn uma chacnrazinha onde

velho nos mostrou no cisterna r.u cousa que o jiarera. mas as
minas de uma capellinba <iue evidentemente pela sua construco da
Ha
alli
um bom
('
mesma epwha rio su'l)terraneo.

So os mesmos ti.jollos. a mesma argamassa,
O
mais
terreno est todo
em
socalcos e a
caipiVila
etc.
foi
edificada no ronto
alto.
Est na rrrrn do anfigo convento e prnvavHme.nte vinliam para

os frades gosar da foi^mosa paizagem que se fies-rortina
d,"aquelle
ponto da encosta entre as sombras do arvoredo, emquanto faziam o
alli
chylo ou
ruminavam sermes.
tTesta caiiellazinha. que cumiiriain os seus imeMvrfelos

preceitos religiosos e que se enterravam os escravos, iprtrqne construcees
seineihaneis se encontram cm todos os antigos coiUventos como S. Bento,
Desterro, etc
Indicou-nos o vellio Sr. Maui-icio uma casa no Sodr. onde existo
po'.'o sec^co que realmente encontramos, pedinrio licena ao inqueliTio da propriedarle. qu<. um sobi-ado contguo a um colleg-io. o penul-'
timo ou nnte-penultimo para quem sobe do convento pai"a o Sodrt-. antes de transipor a liocca da travessa quecommunica com a rua do .\reial.
Tira
um
Entre a fachada do fundo do sobrado e a pai-ede de uma cosinlia

que construram -Tora do corpo do edifcio, na es'ecie de becco sem sabida que se encontra em todas as construcees \i"este i:enero. de]iara-se
com
a
T)
a bocca circular de um poo. cujo

metros e 10 <'entimelros da borda.
funfift se
peiTeJte distinclamente
]*ai-eceu-nos, yiopm. (fue elle se alargava i)ara baixo.

Pi-a. com 'quem falamos nos disse ler ouvido vozes e vi.-lo homens li abajlhaivdo no fundo do po(.'o, ha talvez ih)is ou trs anufis.
Ueferia-se provavelmente ao trabalho da exipora(,'o infeliz {]o
italiano, qne. segundo parece, no passou d"alli.
Na nosa segunda explorao desentulhamos paia al;u'gai' a pasou porta obslruid.a. pela Pirle superior, da qual um de mis liidia
.'figem
visto
um
uma
restea de luz e julgado perceber os tijoilos de uma abobada.

que tem a borda circular e que toma depois a forma d
paK:o
quadrado, termina inferiormente no alto de
uma abobada tambm
475
que tom 2 metros no diamelro da base o 1 moiro c 30 centide altura, devendo ter sido muito mais funda outrV)ra porque
o solo actual ilurmado por entulho e detritos de toda a espcicie, lanados por ocoasio das obras que se tm -eito na casa.
De um dos lados da abobdda corre um fio d'agua, a qual produz,
na (lueda o ruido que linhamos percebido da primeira vez.
O poo, respiradouro ou clarabia, pode caber como coube mal a
quatro homens em 'p^, o que constitue j um grande allivio, porque alli
ipe\o menos se respira ar mais ou menos puro, goso do que estvamos
privados ha cerca de unia bor.i, pois no moroce o nome de ar respirvel o que nos entrava peilos pulmes na galeria quente e hmida que
tiidiamos atravessada com uma lanterna e uma vela.
Da casa onde tnhamos estado nos prosentiram e tiveram a delicadeza de nos deliiciar com vun pouco de vinho, descido por uma corda,
reialo bem aprecivel para quem estava, comi) n(Vs coni a jicUc abiiiada
de suor e a roupa inteiramente forrada d,e lama.
O famuilo do coll(\i4'a Munhoz notou ento qne em frente da abertura por onde tinliamos penetrado, no espao abol)adado, havia uma
outra abertura que ijtodia ter um palmo de dimetro.
Alargado este buraco at ^0 centimctros de larigura sobre Ht-\ de
altura, o (vstriclamenle .sufticiente para dar passagem a um homem,
p;enetrainos rastejando i)elo s<j1o, o. auxiliando-nos com os cotovellos.
os homhros, os .calcanhares e os joelhos, podemos penetrar em uma outra galeria que nos pareceu no ter sido visitaita ha muitos annos.
No ha nesta o menor ivestigio humano, o menor detrito ou fragmento, c a oljiira est bella e bem conservada, como se tivesse sido acabaria hontem. E' o i3." lance da gallieria. Ella tem um metro e 10 centmetro.'^ de laiigura sobre metro e ;I0 cenlimetros de altura desde
o
aniulo do vrtice at a swpcpficie d'aisua,
porque o subterrneo esta
circiilnr
iiitilrcs
completamente inundado
Por no termos outro calado ficamos entrada d,a galeria, que
s foi expbirada P(P!o alfei'es Gamlido da Luz com uma lanterna.
Ella tem If) metros de extenso e as pareiJes de ailvenaria vo at
um metro e 70 cen(inie(i'os de aliura. subindo para formar o tecto
no mais em abobada, porm em anguilo agudo formado poi' grandes
lagos <p]e s^' encontram conslitaiindo o vrtice do angulo.
O iodo uinido 'por ba liga, coino fcil comitrehender.
Esta galeria no parece ter sido locada e julgamos no s ter sido
construda em epocha diversa da outra, como entendemos ser trabalho
de mais custo e melhor acabaidc.
As lagos iquo lhe formam o tecto deviam ter sido transportadas de
muito longe e trabaUiadas fora
o que ainda mais difficil. foram
levadas a 7 metros ipara o centro ida torra por moio fie ipoos ou aberturas que deviam ter sido semelhantes ao que ji descrevemos, se que
no desceram todas por ortle s.
-A obra possvel, porm muito custosa.
Deve ter a galeria S a 3 palmos dâigiu. pois chega esta at os
joelhos de um lnomom e Ivae at a roclia viva onrle se enc^mlram a.s fen.
e,.
das
cui
olhos ]K)r oiulo ella corre.
loifo ou fundo do subterrneo todo lairilhado e cuidadosamente cimentado, havendo no moio um suko ou rogo .destinado ao corrimento das aguas que entretaito no vm para o aqueductosinho da
galeria de que falamos.

Talvez a agua deste deposito, o que nocossariamenie acha sabida
para algum 'logar, seja a ique deriva para uma /onte que ha no locar <lenominario 'Pedreiras.
O alferes Cndido que provou a agua diz ser ella potvel e portanto diversa da que vem para a cisterna. Alm disto o v(dimi<' d'aiiui
daniasiado considervel para as propores do aqueductosinho da 1."
1*
gabria.
476
Ocrorreu-no? a ideia p. que tivesse sido feita esta obra para depositar agua, o que nao parece por outro ladn jiidicioso quando se reliecte sobre o sulc-o praticado no leito da ^Mloria. pois seria ocioso fazer o arcliilfclo um ro.ô no ladrilho, se toda a galeria fosse flestinnda
para r<'ser\atorio.
ixtrni uma ln|H)lhe-e a analysar que nos f>arece liem plausvel.
E' possvel que os frarles tivessem canal isado agua potvel da
rocha iir' o pq<:o, a quiil no chega mais a este seu deposito primitivo
por ter sido elle enlulli.nl; em grande parte como est, derivando parte
da agua para a encosta por algum conducto (lue (existia ou que ella lorrnou, e ficando o resto o ella estagnada no subterrneo como se acha.
Aamittida esta hvpothesc provvel verificar-se-ha a potabilidade
da agua pois o alferesCandido da Luz foi (ie todos ns o nico que a
provou e elle podia ter-se enganado; admiltida esta hypothese compreliende-se que esta gaeria e o aqueductosinho fossem feitos, a primeira
para gar.uitir o abastecimento d'agua necessria para o convento em
Ha
qualquer circumstancia grave aomo guerra ou outra, especialmente

guerra i-m temipos em que se temiam muito invases estrangeiras e
numa posio em que muito se podia sofrer do fo;io de uma esquadra,
postada e-m frente da cidade, e a segunda para imn>edir que a agua no
potvel se misturasse outra e a alterasse.
.Nos entendemos que falta de melhores elementos de estudo sejam examinadas as tluas aguas e se proceda ao desentulho do poo.
porque desse trabalho talvez se colha algum dado importante no s
para a historia do convento e a epocia destas construces que descrevemos, como mesmo para a historia da Bahia.
Ha uma galeria subterrnea que parte do seEm concluso
minrio de Santa Thereza e corre pela encosta distancia de t a 7 metros da superfcie do solo.
exclusivamente para conducto
Ella no parec^3 ter sido feita
d'agua. em entretanto poder-se diz-er com certeza para que foi aberto
psse longo caminho.
consequncias aventur." preciso notar, sem querer tirar d"ahi
rosas, que no s os Theresios tinham muitas riquezas oujo destino
desconhecido, como que foram nos tempos da
independncia muito
aferrados ao domnio lusitano,
A galeria subterrnea tem 73 metrosi do Seminrio at o poo e
d'ahi em deante mais 15; ao todo cerca de 01 metros.
As duas seces principaes, do Seminrio ale o poo e do poo at
a rocha parecem ter sido construdas em ^pochas differentes.
A galeria n. 2." lance parece ter sof/rido um grande desabamento
que oi reparado.
lila se dirige para cima, pouco depois de se partir do Seminrio,
se bem que esta subida s.jaqiiasi nula, curva-se depois um pouco para
leste o mais adiante, depois de transposto o poo, um pouco para o oc'^
cidente.
JA dissemos que no julgamos terem sido feitas estas obras so

para conductores d'agua, e este modo de ver confirmado jielo cuidado
que tiveram semipre os architectos em canalsal-a quando a encontravam, mas como a historia no se escreve com imaginao e meras presumijces. no nos atrmemos a arriscar
proposies que os factos
daqui ha tem>nos podero destruir.
Ao impossvel que desabamentos casuaes ou obras feitas propositadamente tenham obstrudo os accessos de outras passagens que
do subterrneo principal partissem.
Consta que em uma cnsa da rua do Areial ha um quintal otme
existe' um po<:o secco como a do Sor! r, mas ns nada podemos affii-mar
a ^t^sptito porque no procuramos essa proprierhide ainda.
No descobrimos, talvez por no termos removido o entulno du
leito da galeria, qualquer objecto que nos elucidasse sobre os constructores d'aquella obra e sobre o tempo em que a fizeram,
rso descobrimos
tambm insicripo ou desenho de qualquer
477
esperie, o que no quer dizer

trico no existam a)lli.
Tnhamos
j ificou
iiifn,
muito
faslo
alcanando
aue
t(;mi)0
um
estes elementos de grande valor his-
em tomar medidas
e verificar o que
altrimia
importarifia
inelhures cJcnicntos estes esludos, c
suI)sidio
que
leifi
para (|iieni (|ui/er conliiiuar com

j estavamos muito fatigadosA permanncia no '.subterrneo taml)eni no airradaivf.], de molo
que com verdadeira voluphiosidade qRie resuîramos quando nos achomos no meio de um bom banho de ar ouro.
Quando saliimos da praleria depcs de ceica de duas hoi-as e meia
a trs de excurso sublorranea. um de ns. 'Munhoz, queixa-se de falta
ar, o iquo j linha e\i>orimentado da primeira vez por occasio d;i
visita feita em Janeiro; o allfercs (bandido da Iûz accusava o mesmo iiicoininodo.
Eu senti ligeiras nuseas, um como enjoo pnuc( pronunciado,
mas que persistio at o dia seguinte e, mais do que isto, um certo toripor da intclligenicia, um como embrutecimento, tendncia a preguia ou
inactividade cerebral
Esta depresso nenVosa dissipou->se loigc porim.
E' bem de crer que nisto como em todas as circiumstancias idnticas cada individuo soffra .conforme
a sua idyosincrasia, seûndo o
rgo ou funcQo mais enraquecida e predisposta ' esta ou aquella
molstia.
O calor das luzes que indisipeinsavel levan, pois ' prounda a escurido em todo o isiubterraneo. torna ainda mais inco-mmoda a permanncia alli e mesmo quando ellas so a)p.,aigadas muito alta a temperatura e muito hiumido o ipouoo ar que t chea.
Em certo ireiciho do !.<> lance da 1." galeria (M e no 2. gotteja a
agua da aibobada jformando ifeias stalactites em que predomina o depo-
de
sito calicareo.
Em alguns lagares a aboibada est toda coberta por uma camada

da mesmâ natureza e pendem ainda aos Jado grandes franjas amarellas que suspendem em cada ponta uma gotta d'aiaiua
Prximo ao Seminrio, na altura portanto das primeiras casas d'
Sodr, ouve-se do subterrneo bater e correr nos pa.vimentos, o que indica ser dbil a camada de terra que est por sobre a abobada.
Do 2o lance, porm, para deante j nada se percebe e na 2' galeria ou 3" lance aps o poo ento reina o mais absoluto e frio silencio.
A teimiperatura tambm me pareceu mais supportavel ou por causa
da grande massa d'agua ou em consequncia da proximidade da abertura que ns tnhamos alangado e que ciommunica com o poo que e
hojo simplesmente um respiradouro.
Na i." galleria ha morcegos que nos fustigam o rosto de \vêz em
quando, na 2' (**) nenhum representante do reino animal vimos sequer.
E' um verdadeiro
fundezas da terra.
Bahia, (Maro de
laigo
de agua clara e limpida iperdido nas pro-
18918.
Dr. Braz do Ainaral
Inocncio Ges.
O velho Convento dos Carmelitas Descalos ainda hoje occupado pelo Seminrio Archiopiscopal. E' oi3TDortiino aqui divulgar a
Memoria Histrica dos Primeiros Tempos p Seminrio da Bahia escripta em l^lS ipelo Clrigo Jos Rodrigues Guimares e publicada no
(*)
(**)
do Seminrio at o poo,
Trecho
Do
at a rocha.
(POO
478
Eunioro de Agosto
trabalho se tem
dotes iliustres:
ido
uma
mesmo anno na "llevista Ecclesiastica". Neste

csplpnditJa synlhese d(i grande viveiro de sacer-
Breve memoria hialorica dus primeiros tempos do
Sfiiiinorio dn linhin
Percorrendo os annaes d<.'bta Archidiocesp, s no primeiro quartel

do .secnl(j no iia muilo lindo, Que se nos depara a uiidaro do shu
luimeiro Seminrio.
Ajtezar, porm, do to demorada om sua
roaliitaco. a id^Ma de
fa?.cr-se
um
accrd
com
esiiljeiecimenlo destinado loi*ma<;vo do clero secular <ie

as sabias prescri]H'es do Concilio Tridenlino. desde o sculo XVI. (pareceu occupai- a alteiigo da Corte que nos governava. Mas,
as tentativas que se lizeram no intuito de leval-a a <'t>:eilo. toi-am se
succedciodo, inelizmenle, sein resultado, e a Bahia larô tempo atravessou sem esta indispensaveil tundai;o, no porque os Prelados se
houvessem mostrado iieg-ligentes. mas po.riiue lhes tailtoii, f>)mo diz o
Hr. Arcebispo D. Homiialdo (I
o apoio sincero do Governo da Metrpole,
II
Projectos de creno do Seminrio
A primeira dessas tentativas data dos primeiros tempos do Brao partiu dCl-rei D. Sebaslio, ique. em carta de 12 de Fevereiro de
i5tj'j. determinou ao Bisjjo D. Pedi-o Leito que comeasse Ioo. nesta
Capital, a aclura de um Seminrio, dando-se-lhe annualmente. p^^lo
rendimerdo dos dzimos, a quantia de cento e vinte mil rtds (120$)
para a sustentao de tal lestabelecimento. de cuja direcico deveriani
ser cncaireiados os .jesutas, lendo. itoriMo. os Bispos a laculdaie de
escolher e nomear os i-e fores C2;
O intento do rei com esta carta era favorecer a execuo do que
ficara lesolvido 'relativamente creao de Semnai'ios no Bi-asil. na
junta n^îuna (3) a que, por seu mandado, se procedeu na Mesa de Conscincia e Ordens, junta celebre, a que assistiram no s os deputados na
Mesa uomo ainda muitas pessoas dislinclas jior suiis luzes, e rnide ficou assentada a rceao ile laes estabelecimentos, devendo as des^n^sas
de croao ser eitas pelo rendimento da Ortiem de Christo Ci)
Nenlium resultado satisfactorio. pon-ni. teve a carta rîa, e a
elermiiiarja fundao largo tempo ficou sepultada no esquecimento,
at que c Arcebispo D. Jos Botelho de Mattos f), prejectando leval-a
a efeito, exigiu que Sp lhe ds.se. pela fazenda publica, a quantia de
sil,
Estas lifreiras notas, que vo apenas at o anno de 1854.

(i)
escrevi-as ha alignns annos. a pedido do Reitor Padre "Doutor Aierto
lirunt e j>nbliquei-as no "Dirio da Bahia". Sahem aôra <ie novo a
lume. com algumas correces, que jidguei necessrio fazei*. ])or estarmos no anno em que o Seminrio Arrhiepiscoi)al comideta o sen primeiro ."eculo de pxiste>ncia.
'j)
Memorias,
pajr.
IfO.
Memorias
Historiadas e Politicas da Provncia da

Bahia, tomo TV 22.
(3) Pizarro, nas suas 'Memorias Histricas do Rio de Janeiro, tomo
Virr, nna 51. d noticia dessa junta.
Acoioli. Obra o locar citados.
(4)
Accioli. Elidem, diz que foi o Sr. D. Fr. Manuel de S.
f5)
Tenez. Mas, quem i'eL'ia o Arcebispado nesse ten^pn. era o iSr. D. Jos
Botelho de Mittos, oitaVo Arcebispo da Bahia,
(2)
Ac<iaU,
479
(V.iOSi paru Cdimii-ar o Mlificio cm (lur ricscrja fsla-'
i^î-rcnlos mil ivis
beloccr-sc o Seminrio da .\i'('hi()iiio<'cs(\ o qiic si- i^latu-Java (mislriiir
ctn nnia ro(;a no silio ria Sade. (|iie liaAia sido coniijiâfla ao 'Sai'>nnLo-'
liiiM- .inloiiio Lohalo rie .lesiis. a ;i lie AJuil de
I7iil por iirn
ronto o
quatrocenlos mil i-im.s (1.400$). itrodiico tir. alfnmas ('.amolas-
Dizpm
i('.s|)(mIo
esta {'nn.slrucgo as lu-nvise.^
do
Con.sr-llio
lil-
framarilo de li de Juneifo e T^ de De/.emhro de^ 1700. dii-ifidas ao (lo\ei'na;loi- Conde de Afonruia ("'0). a quem ioi maridaiin que informas sn
ac(M';'a da reTeiîda obra. a qual. sendo su;bmo-f(ida a jiiizo dos Knpronbnii'os Manoel] r.ardoso Saldanlia e Nicolau de .\breu racvalbo. ''oi oi-cada
em ouarenia e nov,. conlos. dnzenlos e novcnla e s(ds mil i^ (piinlicidos
e quarenta e cinco r(''is ('9:2)6-*'5i') (7).
Orlonavam ainda as mencionadas i)rovises (pie

o (iovernador
ouvisse o Provincial dos Jesutas s()bi'f. o quorer ou no encarrcrav-se,
ello da adminisli'a(:o do Seminrio.
Mas, ao temi)o de se proceder a esta exi;rencia. apresentou o Provincial um alvar plissado a '2 de Maro de l'7'l. pelo qual no s era
auclorizndo a fundai- i^stc -Seminrio, mas ainda era a fazenda publica
oibrigada a concorrer annual e pêrpetuamente com a Iquanlia de trezenos mil r'eis (3100$) para a sustentao do mesmo. Tal contradicli:o
de ordens teve como consequncia ficar parada a i)i'et(Mi<lida fundaro
lissima em.preza (HOO'.
.\enbuma noticia pude tei- safisfacforia do fim a que s(> destmava
o Seminrio de Belm, perto de Oachoeira, em cu.jo yjrogrresso diz Acoioli (9), achou o .iesuita Ailexandr de Gusnio um auxiliar na >essoa
do Governador Geral Antnio Luiz Gonalves da Camar (-oufinho. que
tomou posse do .coverno a 10 de Ontnbro :1p, 1500.
O apostlico Padre Gabriel Malagrida. auctorizado a fundar iSeminarios por todo o Brasil, pretendeu erigir um nesta cidade. Lanouse a sua primeira iiedra em 1751 e foi a,pprovado o seu estabelecimento
pela proA'iso de ^2 4 deJSetembro do anno seguinte. ']\Ias. as perse.truies de que foi victima este zeloso missionaria, e a injustia de sua
inorte frustraram as esperanas da realizao de sua frrandiosa c ultifols.
'i
e 7.
deicimo terceiro Arcebispo, o Sr. D., Fr. Jos de S. F^colas-'

que rereu a Arcbidiocese desde o an,no de 'I')'0l5 at o de 1814. tentou ainda Ifundar um Seminrio- Para este fim. solicitou do Governo a
permisso exigida, e. ])or carta de 5 de Aliril de 1/811. a Prncipe Regente, secundando os ilese.jos do Prelado, concedeu-llie permisso
de
v^^rigil-o iielo plano ijiroposio; determinou que os proifessores de Grammalica Latina da, freguezia da S. 'Lingua Greea. Rhetorica e 'Philosophia fossem dai- ,is suas lices no Seminrio: confirmou a doao feita
pelo Cnego Thesourei:'o-,\rr Jos Telles dfV Menezes, de casas silas d
rua do Jiisipo: e mandou (jue. do sul.)sidio liflei-ario. se desse aimualmenle o (pumia de um conto fie reis (I :10-?) para ajuda da subsistncia d'> estabelecimento, encarregado porem, ao Governado- que lhe par
ticipas.^r (piando o Seminai'io tivesse rendimeids que Ijaslassem ]v,\\-
fazer .'-essar esta subveno. Ivsla caria do Prinri|)e lcrenle acba-se
Iranscripa. em sua integi'a. no Livi'os 1." ilo Arcliivo do 'Seminrio.
tica.
06)
I). 'Luiz l*edi'o Pereg-rino ded Carvalho Menezes. tO" Cotup
de Atongiiia. que tomou posse a tO de Dezembid ile ITO e auseidouse T'ai'a Pf)rtuigal a 7 de Agosto d" I7l5ii>. onde fid derapifado. por ter
siflo accusado de cnmidicidade na conspirao contra D. Jos ''Accioli.
Obr. cif., lonl T. pa.gs. 184 e liasV
(1) Accioli. Obr. cit.. tom. IA', nota 32.
Acr.inli. Ibidem
Accioli. Obr. cif., tom. T. pa,ff. 134.
(liO) Accioli, Obr. cit., tom iV, pa^. 75,
(8, '
(9)
480
^'o sei, poriam, por

pl<'s
que motivo, ainda desta vez, ficou

um Seminrio na Bahia.
em
sim-
projecto a finulao de
III
Aberlin-d do Seminrio de S.
Dmaso
Eslava, pois, reservado ao Sr. D. Fr. Francisco de S. Damasco,

a expor,, a gloria de conseguir levar a e.êito, apezar dos
poucos meios quo tinha a seu dispor e do curto ospaijo do tempo que
PissoM nesta Arcliidiocese. a to necessria e suspirada instituio.
Tendo fallccido, no dia 3 de Janeiro de li81'4, o Sr. D. F'r. Jos
de S. Escolstica, e no tondo o 'Cahido sede vacante cumprido a disposio do Concilio de Trento de eleger o Vigrio Gaipitular dentro dos
oito dias seguintes ao fallecimento do Prelado, foi nomeado, a 13 de
Maio do mesmo anno, polo Sr. Bispo de S. Paula, D, Matheus de
Abreu Pereira, que era o suffrasaneo mais antigo, para reger o AriDamaso ide Al>reu Vieira.
cebispado, o Sr<. D. Fr. Francisco de S.
Bispo dp Malaca, que depois conlinuou na reigencia da Archidiocese
subindo ao slio archiepiscopal.
Apenas tomou posse fio governo do Arcebispado, tratou logo o Sr.
D. Gr. Francisco de S. Damasco em observncia do alvar ded 10 d*
Maio ie 18015 (11). de dar principio ao Seminrio Archi<xr\i.=^copal, vaIcndo-se ida auctorizao. que, /para erigil-o, tivera o seu predecessor
do Prnicipe Regente, e das concesses que. naquelle tempo haviam sido
eitas em favor desta insdiuico.
Dispunha-Se a adquirir um edificio (nara este fim. quando alleceu. a ~2 de Dezembro rlp 1814. o Cnego Thesoureiro-<.Mr Jos Telles
de Menezes, iegando por testamento a casa de sua residncia, rua do
Bispo para nella se esfalielecer o iprojectado Seminrio.
De iposse do precioso legado, iprovidenciou o Sr. D. Fr. Franciaco
de S. Dmaso para que nelle se fizessem os necessrios reparos e accommodaces. des(pendendo-s,n nisto quantia superior a quatro contos
de ris (-4:000$)
onciluidas as obras, abriu-se. no dia li5 de Agosto de l'8i5. o to
desejado Seminrio, que rec-ebeu o nome de Seminrio de S. Dmaso.
O benemrito Fundador assistiu sua abertura, sendo j Arcebispo da Bahia eleito.
"No mesmo dia. tomou posse a Dire<;co. comnnstn. aliinn do Inspector, do Reitor, do Vice-Reitor e do Ecnomo. O Reitor tinha o de
oi'denarlo quatrocentos mil iis (ons) annuaes; o Vice-Reitor, cento
e cincienfa MSOv r^ o Tconomo. n mesmo que o Vice-Reitor.
O Inspector ento empossado foi o Padre Doutor Josi' Fernandes
da Silva Freire. Provisor do Arcebisi)ado. nome rolebre nos annaes da
Archi.liocesse. o qual no 'temipo da guerra da Independncia,
sen^ô
Deo r!o Sabido Metropolitano, retii-ou-se ipara Portugail. levando as alfaias d.". Calheih-al. sem exceittuar o bculo e n cruz archiepiscopal (12).
Entre os Reitores que fevr oste sSeminario. p dieno de especial
meno o iPadi-e Jos Cardoso Pereira de 'Meillo. sacerdote do variada e
no vulgar insIruccTio. conducta irreprehensivel. iprudencia e graividade
(13)
o qual. mais tarde. mei'eceu do Sr. D. Romiialdo ser ynreferido
ao Vigorio Capitu'lar para, om seu nome, tomar posse do Oreebispado e
governnl-o at a sua entrada na Bahia.
Alterlo o Seminrio, comeparam loro as aulas, que eram de Latim, Oreâ Rheolorica, Philosopliia, Historia ncirlesiasfica, Theologia
Dogmtica e Theologia 'Moral, sendo as quatro primeiras destas ca-
como passo
FiSfe alvar determinava a creao de 'Seminrio nos

(i\)
pados cnde no os houvesse.
D. Romuaildo Memorias, pag. 61.
(i2)
i(13)
D. Jlomualdo, 10fb\ cit., pag. 57.
\
Bis--
481
deiras r&gidas pelos rp^rofessores 'designados pela eitada curta regia de
5 de .'Vbril de lîli. > sondo escolhidos para o rna-i?islerio das outras ma-'
Francisco,
os
(ni-ias, os mais hbeis religiosos d(- ^*. Bento < de S.
quaes,' por isto foram agraciados com îatentes de pregadores rgios,
honra entTio muito aiprr-ciada. p^îos privile.gios de que gosavam os que
eram com dia distin^ûidos.

Tinha o Seminrio doze togares para moos pOhres, os quaes deviam ser sustentados pela Caixa /Pia do Arcebispado e pela bolsa do
Prelado. Os porcionistas, c-oirio se chamavam ento os alumnos que
pagavam penso, eram obrigados a contribuir com a quantia de trinta
qualrocentns ris (3'8i.?.-i0'0) por cada trimestre, cujo pagadiz
ser adeantado. AccioUi, falando desla contribuio,
que era de oento e eincoenta e trs mil ris (1*53$) annuaes (14), quantia que, sendo o ,qua(iruplo de trinta e oito mil e quatrocentos ris,
(3y4O0), ifa-ltando pequena fraco, d a entender qup os alumnos no
tinham frias, ou que as passavam no Seminrio mesmo, ou que pa-^
gavam jicnso ainda no tem)f^(> das frias.
Eram os seminaristas obrigados a trajar o habito tadar ecclesiastipo. Todavia, no era de fodo prohibida a praxe abusiva das .Vestes se-cularcs, pois o Inspector Freire, em uma portaria ao iReitor.. em data
de 27 de iSetembro de 1.817, auctoriza-o a permitir que os seminaristas
saiam de casacas, posto que raras vezes p com causa muito urgente (15),
o que, em nossos dias, no deixa de excitar o riso.
Os Estatutos por que se regia este Seminrio, diz o Sr. Dr Ro-mualdo, eram cheios de sabedoria (1)G). e pena que se hajam perdido.
yVpezar, porim ,da ba nrganizao que lhe tinha sido dada, este
Seminrio foi de pouca durao. Fallecendo a 18 de Novembro de 1816,
o seu ilhistre Fundador, primeipiou elle a decahir, no tardando muito
a que viesse a se fechar. A ultima das matriculas de que existe nota,
de Abril de ism.
e oito
mil
mento uevia
Os ltimos Arcebispos antes
<a
Independncia
Morto oiSr. D. Fr. Francisco de i9. Dmaso, o designado para succeder-Ihe, recusou-se a acceitar a mitra 'archiepiscopal. Foi ento elevado alta dignidade de Areeibispo Metropolitano, o monge henedictino
Fr. Vicente da Soledade, que aoceitandn a honrosa distincro, foi confirmado pelo iSanto <Padre Pio \1I. .a 08 de Agosto de 1|82)0). Infelizmente, este Prelado nunca roude vir reg-er pessoalmente a sua Eigreja.
a qual no 'tardou muito, em razo de seu falle cimento, a ficar privada
de Pastor.
Foi este o ultimo dos Arcebispos portuiguezes, e 'depois de sua
morte, entrou a Archidiocese em mais apertado perodo de privaes
e desoi'dens. devidas, em grande p,arte, s conhecidas inictas da Independncia.
Chegada do iSr. D. Romualdo iRahia

Seus primeiros trabalhos para levantamento d'0 Clero-JReabertura do Seminrio no Hospcio
da Palma,
(No anno de Ii82i8, porm, comeou uma nova (ra para a Egreja
Bahiana.
A 20 de Novembro, fundeou no porto da cidade do Salvador, a
charrua Jiirnjvba, trazendo a es(a Egreja, cujo slio archieipjscopal,
havia mais de doze annos, se achava de serto, o grande Arcebispo D.
(14)
(15)
(IG)
tom n*.
Obr.
75.
Livro
do Ar^cbivo do Seminrio,
D. Romualdo, Obr.
pag.. 157.
.'Vccidli.
1'
cit.,
pK^g-.
fel. 2.
cit.,

ftuuiii. 11(1(1 Aiiluiiii)
uf
.-^:'i.\ii>.
II
482
iMiim-iio
l'i-<'l;i(j(.)
JJra.sik'ii'u
que mereceu
.MflniiKviilaiia.
A' noilu desse iiiosiiio dia, desciiiJjairoii paiti^HilaiMiiciilu o iliusqiiai Loda
iiluiiiiiiad.i,
vf
Aiilistil^J
recelicLi,
e a oidanti,
clieiu
de airadceinicnlo tt iiossmda de sania aliMiria, d raslor (lue o Cu cu\iava a iiiii mimerusu reJjaiiliu culeilu de necessidades e erradio pelos
caiiiiulios da i)t4'di<;o.
iNo dia zH do iiifsnio moz, Tez o ^r. Arce-bispo a sua entrada soIcmne, .p.rescripta ipelo Crremonia^ L<js hispus, sunindo a procisso da
egre.ja de S. Benti). l''oi uiii aelo jjriliank' e pomposo: as corpoiaei
reiigi;)S"S e civis se achavam presentes; as .janenlas das casas ;uurnecidas de cololias e apinhadas de gente; e i)ovi> f-nchiia as ruas; e a iropa,
orinanuo alas dfsdc a e<gre.ji de .s. Bento at a Cathnli-ai. i.azia as
continncia do eslylo ao i)assar o pallio, 'debaixo do ijiial ia >. J-lx.
iRcvnia.. assistido ;fwr dous ConeS'os. ^Giiegados Catliemâi, depois das
ooremonias do oscuk) do (Santo l>enho e da Tluiri'lic.ago, pregou o Aroi'L*uijar
iS-
cediago Vicente Tionuiz de Aquino, seguindo-se solemne Te-iK-um {M

lindo o qual, concorreram lodos, Oieio e 'U.vo, a beijar o aniiel de seu
digno iPastor e Pae.
iPodia ento a Baliii oi-gulhar-se de seu Arcebispo, pois linba
frente de seus mais importantes destinos, um Prelado de reconhecido
actividade e de cuja apti(io
sa(l>er e inc;wiis;lvel
talenio, iprolundo
para o elevado cargo que lhe puzerani sobre os bonibros, eram penhores os resultados 'brilliantes que ol)ti%era nas dittioeis commisses (pie
lhe haviam sido coiiliadas, ainda mesmo quando sirii,piles Dicono, na
;Muitas eram as necessidiades a que tinha de providenciar o Sr. D.
Ron-.ualdo; innumeros, os males que reclamavam lu-gente e elicaz reBua provncia natal.
Entre elles, estava a formao de seu Clero, cuia instruccQ ofTheologia Casustica,
ficiail se achava reduzida a simijles li.c-es de
dadas por um lente pago pelo Estado (118)
To lastimosa stuago affigia iproifundamente o coraro do zeloso Prelado, em cujos ouvidos soavam de continuo as mais 'picantes
imeclota sobre a ignorncia dos ecclesasticos (1'9), e o seu aroenly
empenho ielo levantamento da classe sacerdotal su;,2;geru-'lhe as sabias
e serveras disposios que se acham em suas i)astoraes de 3 de Junho
de 1830. 2'6 de Fevereiro e (2i() de Junho de It8.3l2, e em suas portai-ias de
5 de Junho e 19 de Setemltro de li83'0 e 7 de Margo de b33;2, as quaes
se encontram no i)rimeii-o volume da collecgo de seus cscriptos.
Foi com estas disposies que, impossibilitado de reabrir o Sc7ninarjo Archiopiscoiival. e no podtMido admiti ir nem tolerar a continuao do ti'isle quadro da ijîiorancia e da relaxao) do Cero (20), a
par da ousada ])reten(;o de muitos, que. inaptos ii',ara officios secundrios, se julgavam, entrelanio. dignos da graa da ordenao '21).
a deidoravel
tve o Sr. Arcebispo o santo prazer de ver melhorada
sortp dos aspirantes ao sacerdcio, aos quaes com ellas. facilitou a acquisifo da ..cincia necessria e os meios de i>r(iiarao do esfltjrito
para o delcadissimo estado que iam abraar. ao mesmo tempo que fechou a poi-ta s candidaturas irregulares e crcanoalosas.
Todavia, csitas salul.art^s Imedidfi.s. como elie s^ exprimo na 'lasloral de 12 de 'Maro de ISJI'. e ainda no bast*.vam para tranquilizarilhe o animo a respeito da cajpacidade dosordenanos.
Convencido da grande necessidade dos Seminrios, onde somente
SC podem conhecer e sustentar as vocaes sacerdofaes, e onde unica^
medio-
(117)
(H8)
(J9)
rioÔ)
,K21)
iD.
Romuailda
Obi<. cit-, ipags.
o)
e GO.
Roniualdo. Oibr. cit., pag. IfiO.

D*. .Uomu.aldo. iPastoral de 3 do Junho de 1830
Romnahlo. Pastoral citada.
llomuaklo, Pastoral de 20 de Fovoroiro de U832.
D.
483
dado aos que se dostinam ao santo ministrio, i)oderem habipor lUBa 'eiduc.a':o vi i'dadeii'amente eoclesiasticia, ao acfrtado
desempenho do seus graves e sagrados deveres,, era desta instituio
que cUe esperava para si a paz da conscienciai que costuma produzir
cm um Biispio, a segurana da idoneidade dos candidatos s ordens.
Eis porque, desde, os (inimoiros dias de seu episcopado, uma daa
idas que mais o pr(!o{'c'ui)avam, e ])ara cuja realizai(.:o estava resolvido como diz na csifdiMidida pastoral com q;ue saudou os seus diocesanos, a em>enliar lodos f)s esforos e dilrgenicfias a seu alcance, era
a restaiU'ao do ISeminario Archiepiscopal.
Por isso, aipezar dos vrios negcios eoclesiasticos e civis que lhe
consumiam o ffmpov como se pode ver em suas Memorias, foi a 0'bra do
Seminrio uma das que mereceram as primcias de seus cuidados e fadigas do intuito da mais bre^ê realizao.
Para esse fim, auxiliado pelo Governo, posto que escassamente,
mandou fazer no Hospcio da Palma, doado p-plo Sfidior Dom Pedro I.
para nelle se restaurar o Seminrio da Archifli cesc as obras que exigia o seu novo destino (212), nas quaes de despendi-u a quantia de dez
contos oitocentos e setenta e iquatro mil e setecentos e nO|Venta ris
mente
lilar-s(,
iO:^7i$70O)
Adaptado o edifcio, reabriu-se o Seminrio a !6 de Aibril de 1834,

Arcebispo
sob a direco do Padre Jos Maria Lima. no qual o Sr.
achara um dedicado auxiliar na grande empresa que via coroada de
feliz oxito, havendo tarde, na eigreja contgua, da Nossa Senhora da
Palma, que tambm itinlMi sido doada para capella dio Seminrio., um
solemne Te-Devmi, em aco de graas por esse a'^sii?nalado beneficio
da Provncia (,23)
.
Ese hospcio pertencera, com a sua egreja. aos religiosos agostinhos portuiguezes, e a sua historia encontra-se no tomo IV das citadas
Memorias de Acicio'li, 'pags. 2iO a 245.
A carta do doao datada de 31 de iMao de 1'8'2:4, e se acha transcripta, em sua nteigra, no Livro 1." do Arohvo do Seminrio. Mas,
at a pcsse lo Sr. D. 'Romualdo, no tinha o dito hospcio sido aproveitado para o novo fim que se tinha em vista
No obstante esta doao, o Vigrio da fregueza de SanfAnna
quiz cluimar a si a iposse >dla egreja e do liospco, allegando iseus direitos de parocho, por serem filaes sua ifreguezia. Mas o -Governo Tm-'
perial, em data de 23 de Dezembro de 1825, declarou tanto o hospcio
"orno a cgiêja isentos da .jursdco parochia, ficando apenas sob
a
iRco do Parocho a conifraria ou confrarias existentes na egre.ja,
e
assim terminou a questo. O decreto imperial se acha transcripto. por
inteiro, no Livro i do Archivo do Seminrio fol. 3 v, e 4.
Algum tempo depois ra reabertura do (Seminrio, a 112 de Maro de
834, dii-iigiu o 8r. Arcebispo ao Glero uma pastoral, brilhante dissertao sobre a importncia e vantagens 'a instituio 'que, com o maior
prazer, via renascer.
Nesta pastoral, ordenou que o novo estahêlecimento se regesse pelos mesmos Estatutos por ique se reigia o ainligo, emquanto se no faziam as alteraes reclamarias pela differena das circumsl ancis, e
mandou qire. em mpinoria do illustre Prppailo a cujos nobres e^sforo!
deveu a Arcihidicoese a creao de seu primeiro Seminrio, tivesse elle
a mosma denomina;o ique outr'ora tivera o primili^^, de Seminrio
Dmaso.
Quanto s matrias que nelle se deveriam ensinar, bem qiiizera
o Sr. D. RomuaMo como se exprime na vifada pastoral, aprH;entar logo
um sypfema comipleto de estudos eccles)aslico>. Mas impossibilitado.
<ie
S.
Dela escassez dos recursos, limilou-se a estabelecer ento as cadeiras de

Francez, Rhetorica.
Philosophia
Racional.,
Historia
Ecclesiastiea,
<'23)
(23)
n. Romualdo, Memorias,
D. Romualdo, Obr.
luig.
cit., pag,
lt>l.
cit.
484
Theologria DogTiKilifa e Tliu1o{4a Moral, scnlo os canJidatos a matricula oji'igados a api"e<'nlar certido fj<' examinados e ajpiprjtVados em
l.atim, quf, naqui-llo tempo, so ensiiiuNa,
muito proveito, no s
na Capilal como cm alguns log-ares de^Tra.
O subsidio que do Governo recebia ento o S<'minario para a sua
mauuienvo. era. como anti.iamrnte. ai)ena.s de um conto de riis ....
l-
(J
lOtm)
m)
'Posto
que
ifosse
permittido o externato aos alumnos, todavia eram

Arcebispo, qiue os considerava
mais
os inlernos preferidos aêlo LSr.
dignos de sua contemplaro (23)

Bsldo <ie '.Meio para -estabelecer ordenado aos novos lentes. Icvp
o Sr D RomuaJdo
pati?faf. df^, encontrar neles a melhor vonta^le,
prestando-se a leccionar ou graUiitament,, ou com diminutas gratifir^
caes, (27).
VI
Transferencia do Seminrio para Santa Tereza
Estava em ba )r>arte cumprilo um dos mais ardentes desejos

do Sr. D. Romualdo.
Mas, o Hospcio da Palma no podia satisfazer, iporque, alm de
sua m collocao, no offerecia, por acanhado, todas as commodida-,
des indisTênsaveis a um Seminrio, sendo muito sensvel a falta de um
logar onde pude'ssem os meniinari.sifas recrear-se. o que de |)rimeiia
internato.
necessidade em qualquer casa de educao em que haja
Preciso, pois. ei'a transferir o Seminrio para edifcio mais conforta
vel e em local mais apropriado.
Tendo sido extinctfl. pela Asseml>K''a Lo2:is'ativa Provincial, o
Convento dos Teresios ,cuja; condies eram muito mais vantajosas do
que as do Hospcio rins Asrostinianos, no s pehi retirado e aprazvel
do sitio em que se achava edificado em uma_oittoresca emineneia quasi
beira-mar. como ainda i)or ser muito mais vastol e possuir terreno^
mais que suffioientes, oiide poderiam ns alumnos passar mais folradamente as suas horas de recreio, 'propoz o Sr. Arcc'bi.=r,o ao 'Presidente
da Provncia, FrancLsco de Sousa Paraso, a transferencia do SeminNo hesitou o Presidente em ônformarrio para este convento (28)
se com a vontade do Prelado, o qual cedeu o Hospcio da Palma paru
nelle fe estabelecer o Lyceu. que acabava de ser creado.
Esta mtiiida mereceu a approva/:.o do Governo Imperial, a qual
foi commtmicada ao Pi-esdente da Provncia em fiata de 30 de .Tanei-n
de 1837. i)or um Aviso do Ministrio da Jus! ia {29), ficando garantido o direito que, ]>ela Concesso do Toverno. tem o Seminrio ao
Hospcio da Palma, como 'liz o mesmo Aviso.
Effectuou-se a tansferenca. e os estudos tiveram principio na
nova casa. diz .\ccioli. a 18 de Al ril de IS.TT. (.10). continuando na Reitoria o Padre Jo.s Maria Lima deiiois elevado ao canonicato.
Quasi dous annos depois .a 23 de Janeiro dp 1U39, foi expedido
um outro alviso pelo mesmo Minisfei-io da .Tust'v.'a. diri.rindo ao Sr. Ai-cebspo, em resposta a uma sua representao, com o qual aviso poz
o Governo Imi)eral fim s pretenes do Vigârio de S. )Pedro sobre
a e.rreja de Sana Tei-esa, qual fez o mesmo Governo extensivo o q\ie
.
Partoival de 12 do Maro de
D. Romualdo,
ltomualdo. Pastoral citada.
D. Romualdo,
citada.
Romualdo,
Memoria^,
IGl.
Romualdo. Obr.
pag.
(29) Livro
do
do Siminario.
(30) Accioli, Obr.
tomo IV,
200.
{2A)
(25)
(26)
l'astoral
(2)
['S)
183.4.
'!>.
|)a;
cit..
I).
1."
t<>:'.
lArcliivo
cit.,
fols
fxag.
11 e 12.
485
fora disps! o com relao cigroja da Palma no tempo da celebre quese traz exposta, tlevantaiila pelo Vigrio de SaiitWnma (.31)
Mais tarde, a Santa Ca.-a de .'li. ericordia pediu ao Governo Imperia' esto convento, ar'im de i)ara eVe transfei-ir o sen iRecolhimento.
A' vista, porm, das ponderaes do Sr. Arcebispo, indeferiu o Governo
tal peti''o, resolvendo que o Seminrio nelle continuasse ai funccioto,
nar (32)
Era o Convento dos Teresios na Bahia um dos maiort>s que pussuia a Proivincia dos Carmelitas Descalos de '.Portutgal. Rocha Pitta
lhe chama sumptuoso na sua historia da America Portu<?uesa i3'),
onde se pode ler, escripta em luxuosa ling-uaifrem. a historia da fundao dos >ilhos de iSanta Teresa na Bahia,, onde foram, desde os seus
princpios, o .provenbio da 'honra e modelos da observncia religiosa.
Accioli lamibem nos d noticia desta fundao no tomo IV das suas
Memorias, pags. 204 o 2i09.
Possuia a sua eigreja Ibas alfaias.
1839, a 6 de Janeiro, exigiu do Sr. Arceibispo o IPresidente da Provncia, Thomaz Xavier Garcia, em desempenho do que lhe fora encarreisrado ])ela Assembla Provincial, que mandasse ao Reitor do Seminrio fazer entregâ das que
restavam em Santa Teresa, para serem depositadas na Thesouraria
Em
onde se achavam as demais, assim como que entrejasse o

escravo Thomaz, que pertencera Ordem, para ser vendido em praa.
O Sr. Arce!bi.?ipo, em oîficio de 17 do mesmo mez o anno. mandou que
o Pieifor satisfizesse exisencia do Presidente da Provncia (3i;, no
sabendo eu que fim' tiveram estas alfaias.
Possua ainda o convento njo ipequeno numero de prdios urbanos,
que constituam o seu patrimnio. Depois da extinco. cahindo elles
em poder da auctoridade civil, foram por ordem da mesma postos em
Piraa, ipara serem arrematados, defendo o produclo da vencia ser recolhido ro thesouro publico.
Logo que teve o Sr. Arcebispo noticia da vendai da maior parte
destes prdios, pela quantia de trinta contos de reis (30 lOWS). julgando
mui natural e conforme justia que. vista dal reconhecida insufficiencia dos reditos do Seminrio, fosse o producto dessa venda applicado, todo ou em sua maior iparfe em favor do mesmo, dirigi.u-se ao
Ministro Eusbio de Queiroz Coitinho Maftoso Camar implorando, por
seu inermedio, do Governo Tmri^rjal, o valioso auxilio que to opportunarnente se offerecia a bem do renascente estabelecimento, allegando
mais que. com esse acto pio e justificado, se sanaria; de alguma maneira a irregularidadP) da suppresso do Convento )P,ela auetoridade
civil sem o concurso do poder espiritual. iMas, o Ministro da Fazenda,
anezar das insistncia do seu iillustre icollega. neôu-se a deferir a suDplica do 'Sr. Arceil)isr>o. e aênas eonve-n em nwp fo<se n imnortania dos
prdios restantes., que deram dezeseis ou dezesete contos de ris (16
ou 17 :'ninO?i depois irle convertida em aplices inalienveis, adjudicada
ao ijairimonio do Seminrio (35). que, ainda assim, continuou insufficienfe para as suas muitas despesas.
Como se 'v. inois. no deixava o Sr. D. Romualdo passar occasio
que se lhe deparasse favo-avel, nem se poupava) a esforeos. para meuAinda oom esto intento, dirigiu-se Assembla Provincial peconsedindo-lhe que augmenlasse o antigo subsidio do Seminrio
guindo que foisse elle elevado a cinlcio icontos de ris (nrOO?"!. 'o que o
habilitou no s a dar a cada um dos lentos o ordenado de aninhentos
mil reis 0500$) annu'aes, como ainda a crear novas cadeiras. Mais tarde
PrO'Vincial;
(,Si)
,'S,2)
[33)
(3.4)
Livro do ArchiKo do iSeminario,
25
Livr.
-^ Livro VI
do Arcbivo do Seminrio,
D. Romualdo,
IMemorias.
102
1"
oit.. ifols.
^fol.
15
'2-6.
Li.vro
(35)
Ihorar as condies
1."
paigs.
do seu Seminrio!
.foi.
13 v e 14
1<5*3.
486
o overno Imperial aiK^nifiiloii esLo (n-fl(Miado com mais quinhentos mil

r(''i-
(500^), o crenii as cadeiras (\r ] ilni>g-ia e Oanlo-Cho. cujos lentos
u.enlos <. t-incoenla (JOi aiiniiprincipiaram ii>ercelendo, ca^la u :;
alnionte. ipassando depois a ter ordenado eiqiiiijarado aos dos demais
professores {'M)
\ rias reformas se fiy.eram dfôis que o SiMninario passou ivara
Santa Trresa. Knire e!l;i>. mandou o iSr. AiT^-bi.vpo or;;anizar e approvou novos Estalulos iiara a reuularizaf.-o dos estudos. KnIre as \ rias
aohaiVa-.se ilelcrmidisposies destes KstaUdfvs, que dalam de 1847,
nado cue o curso de Theologia. ahrariêiulo cimco matrias tosse feito
om ti'es lannos; que os prcpaTatiorios exiri4os i)ara a. maricula neste,
fossem Latim, Francez, PhiLoso])hia Hacional e Rhetorica. materiaes
cujos exames deveriam ser feitos no Seminrio, sendo. poiZ-m. disiênsados de exames, os que neMas tivessem sirlo appro'vados em al^Mima
d>s Acadeinras dô Rio ou noTATeu da lia lua: <> que as aulas comeassem
a 4 de Marco e se encerrassem a 5 de Outubro, seguindo-se es exames
do caro superior. >tes 'Kstatutos se acliam Iranscriptos no Livro 2.".
do Arcliivo do Beminario.
]>rogramma de ensino foi, mais tardo ampliado e, cm 1852

havia no Seminrio, as cadeiras de Exetcrelica. HsIoimt .ICiCclesiasI>irei4o Cannico, Theololica. ])n-eito Natural. Theoloria Tkvgmatica.
gia Moril Eloquncia Sagrada. Canto fregorirmo e Litiu^gia. cujo estudo era feito em quatro annos, e havia, para rfv2:el-as, oito lentes cathedrrdicos e dois su^bstifutos; e, pai'a a matricula no curso theologico
xigia-se mais o exame da Geosraphia.
A rea-encia de quasi todas estas cadeiras estava confiada a sacerdotes -notveis por suas .luzes e senhores dos segredos do maîristerio. c
Kslê
(.37),
tidos, e As reIhf^^s dava direito alfa considera/'o em que eram

ferencias honrosas que de continuo se faziam ao corspo dx-ente do Seminrio da Bahia, no qual o Sr. Arcebispo costumava achar conselheiros qu. ilha mereciam firmo e inteira, confiona.
\inda hoje. no ixViem os poucos discip-ulos que restam de taes
meares falar nos nomes de Frei Arsnio. Frei Ravmundo, Frei Antnio
sem te-rerTapai-ica, Cnego Fonseca Lima. Frei Saturnino e outros
fama p torlhe O"; maiores e mais sinceros elogios 7>erpeluando a sua
saudosa memoria crerlora dos respeitos da mo4erna ge-
que
nando
sua
rao.
VII
Fundao fo Pequeno Seminrio

de no poucos trabalhos o A forca de ir^rseveranca. conD Romualdo dotar i Archidiocese dn Bahia de um Seminrio florescente e que promettia vida seaura. ISe nao era um Seminrio qne nada deixasse a desejar, era todavia, um dos melhores do
Imprio.
Brasil e uma das mais conceituadas escolas superiores Io
Mas. o uroiirramma que tinha em vista o Sr. Arcebispo, ainda no
estava preenchido.
Desfie muito, no se cui-savam mais no Seminrio as materiP
preparatrias, nue eram estudadas nas aulas do eculo. Tal sd.uaco .ji
no era possive] t(derar-se. (porqnn ns ms doutrinas invadindo as casas
de educao da mocidade, pervertiam os i'.'oraes de muitos, que. anes
firme-'-- n resoluo de se fazerem sacerdotes, tornavam depins. pela
sua pssima influencia, desertores do santo prnnosito.
Urgia. pois. transplantar ipara a Aichidiocese a pievilente instituio dOs Seminrios MenoiV;, ^ <* Sr. Arctddspo no liuvilou a.pezar
I)eT>ois
seguiu o Sr
(36)
^37)
iRomu-aldo. Olir.
Noticiador
Calholico,
tT).
cif., pag.
anno IV,
ir.l.
numero
171.
487
niiiios que j llie pesuvain, e das suas eiircrmidailc-, emitrehender
esLa ohvd, quo .julKavu iii(lis|MMisavel ao bom da piasse saccrduLul
Dirigui-se, porlaiiti), ao Governo Irnpei-ial ikj iiiliiilu de ser poi;
elle auxiliado, neste i)i'o\('il(iS() cn-.v.relieniiinieido, valendo-Sf, da liuporlani'ia do J int-ncionauo .lAiscUio ue Queiroz. Foi aLleudido, e, poide Oululjru tie 18l, loiâni creadas cuico cadeiras de predecreto ne
paratrios: Latiit:, France/, Grego, Hhetorica e Gcograiiliia (uma cadeira) e J*huosoii)hia. It'iid() cada um dos respectivos lentes o ordenado
de um conto de ris 1:000$) por anno.
Alm destas cadeiras, o Sr. Arceibii-îio estabeleceu a de Primeiras
Leiras, inclusive o ensino da Graminatica da Limguu Nacional a de Geometria e a de lnig'l(>z, contentando-se os lentes das uuas ultimas com
as pequenas gratiiicaes que [vermittiam os poucos creiitos proveni-
dos
penses dos arumnos (38)

era possvel construir um edificio apropriado, aJugoufrc',:?uesia de S. Antnio alm oo Carmo, a mesma eni
so
que havia 1'unccionado o Co'lleijio S. Antnio do benemrito Cnego
L'rancisco Pereira de Sousa, conhecido educador e festejado latinista.
Ali abriu-se o Pequeno Seminrio no di*a 3 de Fevereiro de 1852,
com a denominao de S>. Vicente de Paulo, so a dii'ec.o do sbio e
respeitvel benedictino Fi-ei Arsnio da iNatvidade Moura (39. afamado
Drgador e religioso de reconhecidos mritos, sendo, pouco depois, nomeado para ajunal-o na direco, como VicenReitor, o Padre Antnio
Pedro Moreira Rios.
Muito auxiliou o Br. Arce'bispo na realiza;o desta empreza. a
Confraria de ^S. Vicentel de IPaulo,, que de hia\i3 fundado em 1849, em
cujos niem'bros achava sem,pre o Prelado fervoros.^s
uiLxiliares
nas
obras de, caridade que deixou realizadas.
Antes da abertura do novo estaibeilecimento. dirigiu o iSr, D. Romualdo aos seus diocesanos uma carta pastoral, a 12 de Janeiro de 1852
(iO), tratando da nova instituio, e o Xoticiador Catholitx:) (41), em
excellenle artigo editorial, occupou-se lar;amente da mesma.
A relao dos lentes foi publicada pela imprensa, e mereceram a
ar>pi'Ovao do Governo as nomeaes eitas pelo 'Sr. Arceibispo (4.2)
Os poucos seculares que iforam nomeados lentes-, foram-no apenas interinamente, no tardando serem substitudos por sacerdotes.
Quanto aos Estatutos por que se devia reger o Pequeno Seminrio, reservando o Sr. Arcebispo a sua ort^-anizao definitiva para mais
tarde, determinou que se obsedviassem provisoriameite os mesmos por
que se regia o Golleigo S. Antnio, fazendo, porem no mesmo anno da
abertura, algumas determinaes relativampnte s aulas e aos exames,
o que tambm fez nos annos de 1854 e ii (43)
As determinaês de 1854, por portaria de 17 de iNojVembro em
modificao do que fora ordenado para o anno de li853, diziam respeito
s auias, as quaes. com excepo da de Primeiras Letras, dispoz o Sr
Arcebispo que comeassem a 15 de Fevereiro ( devendo proceder-se aos
entes
dais
Como nko
uma casa na
exames
a 4 de
Novembro
(44)
Iêterminou ainda o Sr. Arcebispo que, do anno de 1853 em deante, fossem jambem exigidos dos aspirantes admisso aos estudos
superiores, o exanve e a approvao da Lingua Grcgvi. assim como que
os exam'es dos ipreparatorios exigidos para a matricula no Grande Seminrio, fossem feitos no Pequeno 'Seminrio (45)
.
(38)
(3,9)
(4;0)
(41)
(42)
(43)
(44)
(45)
(Romualdo. ^lemorias.
1G4.
D.
Noticiador Catholico. anno
numero 172 O mesmo peridico, anno IV numero
O mesmo peridico, anno TV, numero 171.
O mesmo peridico, anno IV. numero
Lilvro dos registros

^Pequeno Seminrio
O mesmo
O mesmo
y.
pa.g.
TV,
170.
170.
ido
livro, foi. 8.
livro, fols, 4
e 5.
fols 5
&S e
9-
488
Lma das mais imi>ontiantos inf.-dilas qu<! nessa epoclia de teis

refonnas, julgou o Sr. Arcebispo oi/parluno loiriar, loi a jMoliil)if,'o do
exle:-nato, por portaria de 25 de Novembro dt' l'M.>3, a todos os aiumnos
de arnPos os SeminuriosC46)
Nesta portaria, oroenou ainda quo nenhum aspirante ao (irande
SemiiKtrio (Fosse a eile acbnitlido sem ter sido alunuio interno do Pequeno Seminrio, e que neste exclusivamente se esludass(Mn os preparatrios exijidos p.ara a matricula no curso lieobjico
Solicito em que losse ministrada aos seus seminaristas solida e
adequaiia instrucgo. i)or portaria de 12 de Maio de IKi (47 i, depois
de haver mostrado a grande convenincia e at necessidade de serem os
ecclesiasticos possuidores das belle/as e segredos da Lingua Latina, c
de ter 'manifestado o seu intento de procurar que os aiumnos do seu
Pequeno Seminrio se exercitassem nesta lingua de modo que no s a
entendessem bem. mais ainda pudessem escrevel-a e 'at'!' falal-a. como
odrnario eniro os ecelesiasticos dos mais cullas [laizes dvi Eurn,ivi determinou que o lente desla cadeira empeidiasse au^rticulai- cuidado em
a;)i>licar os seus discipu'los comi)osi<ô de themas apropriados e escolhidos nas
obras dos 'Santos Padres ide melibor nota em matria de
epistolar,
Latinidade. habililando-os. sobretudo, na .correspondncia
p.ara cn.jo exerccio marcou por modelos ais cartas de Gicero e as epist
tolas
de S. Jeronymo;
ordenou que os aiumnos que
ti.vessem
com-
pletado o estudo do Latim, continuassem a frequentar esta aula como

assistentes, semire que no houvesse incompatibilidade de hora.
Assim zelava o Sr. D. 'Romualdo os crditos do novo estabelecimento, loue veio preencher uma pramde lacuna, no s proporcionando
aos que mais tarde deveriam matricular-se no cuivso de Theolojia. uma
educao primorosa e adequada, como ainda deparando aos pes de famlia um collegio modelo, onde .seus filhos ipudessem preparar-se nas
primeiras scienoiasi 'Sem risco de se mancharem em seus coraes Juvenis.
Aqui termino o meu trabalho, deixando a outra penna sem 05
desamparo*! da minha a 'tarefa de eompletar a historia deste Seminrio,
donde, em todos os tempos, lm sabido veixladeiros benemritos da
Egreja, oas Letras e da 'Ptria.
Bahia, Agosto de 1915.

Clrigo Jos Rodrigues Guimares.
NOTu\
Em
912
de Outubro de li678 o Goivernador Roque da Costa Barreto

primeira pedra para a construco do convento do Desterro no
lugar em que havia J outro mais .nequeno, fundada em IGi. no qual
achavam as freiras do convento de Santa Glara do vora, as quaes voltaro alguns annos depois para Porluîal.
Ern 16 de Julho de I'ft8i6 a madre Marta de Obristo foi eleita abbadeca do convento, ao qual fleram o nome de ^Desterro, por collocarem
alli as ima!;i'ens de Jesus. iMaria e Jos, na ocoasio em que fu;jiain para
o Kgyplo.
A padroeira do convento foi Santa Glara, por ser a mesma do convento de vora.
A faculdade para e^sso numero de 25 freiras de vo branco nao se
acha no= archivos d'esla cidade, e conta que o fora por Proviso de 9
de Janeiro de W7G, mas em 170' exislio no mosteiro 95 de S\ô preto
e nem uma de vo branco (a), iignorando-se de que parte procedeo ta
aibuso: n'esse mesmo anno o rendimento do convento era de y.
2i2
coiloc-ou a
(/,6)
C47)
mesmo
O mesmo
10
livro, fols 6 e 7.
livro, fo-ls, 7 o 8,
489
rs., e haviia 9.5 freiras,, ^ recollhidas, 2 educiancl'iis, 7 addidas,

ao servigo do cu'o, "M servas da cummunidaae, 84 (ib) ditas particulares, e 35 encostadas tambm ]jarliicularcs: mas em Ii83i5 o numero de
todas as classes alli recolhidas era de 2((>8.
O Padre Jaboalo 0No'VO Orl)c! SBrafiiCo citado, edio do Instituto
iiislorico de \Ht2, ivol. ^"j parte 2-'. pa.;?. S^6i8) diz que em 1764 existio" 9 religiosas de vo preto e uma novia no logar de vo 'branco e
um Jogar de voipreto que estaiva ento va.so.
7:73'58)70
NOTA
I\'o
93
Marinha o Ultramar de Lisboa existem numerosos

Convento de (Santa Clara do Desterro da Bahia,
quaes os das receitas e desipezas do convento, e o seguinte
Archiivo de
documentos
relati.vos ao
entre os
sobre o numero de novias.
Carla ido Arcebispo D. Joaiquim (Borges de Figueira diri^lda a

rainha, sobre o convento de 'Santa Olara do Desterro, informando sobre
o numero de reliigiosas. E' datdaio da Bahia, i de Dezembro de 1778.
iSem embargio d eque este convento, sendo Fundado por decreto do
Rêy D. iPeuro LI de t de Julho, de 1)6I6|5', a instancias da Camar
Sr.
Municipal, com o numero para a logares de |vo branco, por Bulia do
papa Clemente II, de i&&9 ique ento 'passava em julgado, sem beneplcito rgio: comtudO', ;loigo o tempo mostrou que ou a dita supplica foi
i
ca,pc]Osa, ou prevaleceu o enthusiasmo de aliguns pes ique faziam consistir a sua nobreza, ou dos que Sp ipersuadiam adquiri 1-a, fazendo entrar seus filhos e ifilhas nos conventos desta cidade, sem mais exames
das suas vocaes que as vantagens ique lhes propunho por vrios artigos, iquasi todos fundados na vairlade domriainte no Brasil".
A esta pretenso res(i:>ondeo a rainha com um aviso dirigido a

abbadessa e religiosas declarando que o numero de freiras de veo preto
e de veo branco no devia ser excedido.
NOTA
94
Ilavia-se estabelecido naquella epocha uma verdadeira loucura,

conectiva como em tantos perodos da historia se notam, o que tambm se percebe nas sociedades.
As mulheres e as famlias, em geral, julgavam encontrar a perfeio nos conventos e dahi a calamidade desata infraco lei natural
de fazei' celibatrios, o que era um exagero da parte da'doutrina christ
que fez 1,'a unio dos sexos um i)eccado.
,A natureza se vingava, pois no se infringem debalde,
'
ou imiDuromeife. as los naturaes.
Os frades no eram m'odel'Os de easitidade, em geral, e eram frequentissmias as iqueixas dos prelados pelos desvios que se Iverificavam
nos mosteJi'OS de homens.
Quanto s mulheres foi o periodo dos freiraticos, ou namorados
de freiras, o que parece ter-se tornado uma especialidade do ianotismo
da epocha.
Os conventos eram do ordinrio casas de mexericos, enredos, intrigas e cimes de mulheres inteis.
F os mais tristes escndalos surgiam deste erro social.
Veiamos uma prova disto no documento abaixo, existente em nosso
Archivo Publico.
As religiosas ido coTivento do iDesterro o os frades carmelitas deram
grande traibalho aos prelados, por causas de numerosas infraces a discipuna eclesistica e desvios da doutrina, assim como de maus exemplos en) matria de moralidade.
Entre as numerosas provas do ique ahi ifiea encontramos o documento seguinte:
Senhor. A Miadre Custodia do Sacramento, abbadea do convento de Santa Clara do Desterro, da cidade da Bahia, por
490
O <Mi nonic (la sua comriiuuidndp, ro-eorro iiosLa occasio da maior

afflicc ao anijiaf- o jjrolci-cn d V. Ma'.-", porjiio s iwV.ii rp/der a
sia consrioncia It soc^m. < a sua cominuuiiladc paz pois p(.(r
ouiro
nieyo no itodci tims(';:uir a paz e socpgo di; (pii' lioi'a lauto necessita
pellos iuiininenles ipeiiôs a que esti exposta a ruina do iuinia comniunidade que at< o presente s,. no tem acliado o menur defeyto pela infiuitu miscricoroia de Deus iNosso Senhor.
causa do seu senlimenlo consiste cm que doando V. M a ir;r<'.ja
de N. Sn do l>esterro. por proviso de 7 de Fevereiro do armo de IGG
para fundago daquelle mosteyro foi tambm
cuja copia se remette
V, .Al. servido crear na nita Igreja huma nJva Parochia no anno de
l79 ipara administrao dos s:;cramentos aos parochianos coiiîneales
daqueile sitio p desde aquelle lemro ati o de 172i7 se conservou liua
boa harmonia ienre os .parochos e aLbalera a ao dito ?unvenio exer:,':."n lo
cada um distintamente as suas particulares funcges, sem perluivao
f olTenga de huma e outra jurisdico.
Porm sendo no anno de 17i27, em ique sd fol''ou para a mesma
JOgutzia o padre Ignacio LMoreira Franco, saceruote inogo entendendo
este que lambem o era da communidade Jle.ivîosa por direito, alterada
a sua presum(po. deu occasio a que se perdesse aiupUa boa amizade,
pa? e quieta,'jo em que at ahi tinham vivido os Parochos e ilelisiosas.
!iii
Porquanto carregado de annos (hoje falleoido) o padre Fr:uicisco

de Vasconcellos, capello que era deste mosteyro por urdem do Reivmo.
Arceldsi>o defunto 'foi dndo interinamente ao dito Parocho a occupago
de capello cieiste i.Mosteyro, e quando este a devia exercer com aquella
inteireza que tanto encommondo os santos conclios e resolues apostlicas, este exercia a dita ociciipao libelos dictames do seu ajpetite em
tal form.a que a sua jactncia fez publico al.suns crimes que talvez n^
comnideo, mas ofendeo a esta communidade.
Porem he certo, puiblico e notrio os grandes divertimenlos que
tem com a 'Madre Josefa Clara, religiosa moa e por ser Proco no se
tem usado com elle o que se tem u;ado com outros, assim ecclesiasticos, como seculares, mandano-se-/assignar termo.
Tendo noticia de todas estas ma,'.dadcs e pujlicos escndalos, o
levmo. Arcejjispo te/unto e 'procurando remedial-os sem desdouro
pello Tribunal da .\Ieza
1? escndalo na communidade, recorreo a V. 'M.
de Conscincia e Ordens para 'Se digiiar muoar daquella Igreja a Parochia para 'a Igretja de N. Wa. da Sade, filial da mesma fre.;uezia, dando
o proco limlia com as Religiosas, e foi

os
irmos da "confraria de N. Sa. da
Sade; r com a morte Jo dito Arcebisipo no teve eiffeito este requerimento mas he sem duvida que com as novas cautelas que dispoz o Reverendissimo Arceibispo vivia o dito Proco mais sezudo, ainda que
-neste meio tempo intentou pelos Jorros da cape. la m<3r passar aos dorroitorics mas no teve ffeito o seu dcipralvado intento, por ser da comnuinidadf. sentido.
Jlorreo irinalmente o arcobiipo e fiado este Proco na amizade de
c escndalo
alguns capitulares, comêou a renovar com publicidade
da
seos amores com a mesma religiosa, comenrio e bebentlo dentre)
igreja nos postigos das duas grades aonde so administra o Santivssimo
Sacramento da Eiicharislia Ci/nmunidade das qunes se .feixou huma
por respeito do mesmo iParooo. Foi crescendo tanto o seu escndalo
que se vio preci^sado o cabido sede vacante fie prohibir-lhe o ingresso
na clausura para administrar o sacramento s enfi>rmas o o sus/pendeo
da ficcupao he cappelloque interinamente exercia.
por
funr! amento as
'.M.
servido
druidas ique
mandar ouvir
.'or este moti\o foi preciso ifazer-se a leilo c^c novo ^pello
do corfvcnto, a qual se fez com approvao geral desta communidade e
dn He^-mo. Cabido na ip.essoa do padre Pedro Francisco Leal di.ro Pedro
Rodrigues Leal, Bacharei formado pela Universidade de Coimbra, e de
vida justificada de grande exemplo para todos, em quem finalmente se
49l
iclio
todos os rcquisifos que ilispoom
O'
direito para .^fiiiflliante occu-
paro-
Querendo depois a Abj adega., uzando do seu dircilo .que o caiPiello fi/.esse as funes ecclesiaslicas do sou mosteyro assim como fazem
os Cai)elles de niuifos conventos Ucgîilares dessa Corte e de toflo
o
mundo catoiirn, c>ni qu(\ ('stuo tamiijem parocliias, o fiilo ijarijco tyranamenle o iniipedc, ailjfiiwna.ndio ser a Ii;re',ja sua e no fio Mosteyro e
qnt^ por posse lli,(> iiH'i'tence cantar as missas da's celebridades do Convento e todos os mais actos ecclesiasticos. Defende a Almdea o seu
direyto mostrando no ser a Iifireja da Parochia e no iter ellf, juridicco ao Convento pella oocupr, o de J*arocho e sobre a matria da propriedade corre litigio. A vi: La porm dos documentos, a.llegaes e
prova ique se bani de dar a favor da iRelijsrio, intentou o dito Parocho
os mais tyranos meyos, prprios da perdio e Tuina deste desamparado
e perseguido Mosteyro.
Porquanto, i>or via da Reliigiosa sua amante .procura formar, como
com eileito formou, dentro da clausura huma inarei.rolidade com o titulo de rancho do Vigrio da qual tem; resultado entre huas e outras
conReliigiosas
f antas discoildias e desunies que mais iârece este
ênto casa de cunfuzo do que die orao, porque procurando cada hua
fora da clauzura por seus amiigos e parentes, fr,|'''or. ajuda e soccorro.
com muvta facilidade o acharanii em muytos cr.nituiares. E naquelles
cpie mais cabal noticia tinho das maldades desse Parocho, pelas quaes
foi dcip.ostn' da oocupao de capelo do Mosteyro e por satisfao dos
seus emperihoa, esquecidos ida oibrigao de Prela Io'S o favorecem de
totalsorte que tuoo seu intento 'faizer que esta cominunvlade 'seja
mente sogeyta ao dito Parocho. Porem, entre estes fc acham outros que,
ou por m-ais siciientes, eu por mais tementes a iDeus, procuram quanto
ilôdeni defender a jusrisdieo regular ideste C"nvenl>o. Veiido-me em
to grani le desamparo rcfn.resentei ao Ciabido que a lle conhecia por
meu legitimo (Prelado e que de, aienhu sorte havia de dar
obedincia ao Proco da iMatriz.. A resposta que tive a esta representao he a que ofifereo a V. 'M. lia, qual se Jnfere o pouco que o Cabido cuicia no bem desta minha 'Religio e no mui.to que deseja patrocinar o viiga^rio por satisfao dos seus engenhos.
Porm neste grande loesamparo me tem assistido com zelo e prudncia o 'Conde das Galveas, .A'ice ;R.ey deste Estado; e> certamente se
no fores as ameassas do castiiTo 'dos legos extermnios dos ecclesiasticos que promette aos que concorrem para tanta dezordem j teria fim
o credito deste Mosteyro; porque para defender a crueldade deste Proco me seria preciso tliazer manifesto ao mundo as gralvissimas 0|ffensas aue este proco tem comettido com desdouro da minba sagrada
Religio, assim dentro como fora da clauzura, as quaes no refiro T.or
pejo; e quando no acihasse nr^ /ustia a atteno que merece matria
to grave, nos ministros de V. Me. acharia o remdio a tantos males.
'Benbor. E-stii Diocese se ?ch.a falUa de Pastor. Este :\ostevro est
com parcialidades dividido, a olbcdiencia periiida, a dissoluo adeardada; a Aibbadea sem respeito e; o Caibido em opinies sevârado. O
perigo de de-zerlar a c/lausura est eminente: e todos estes motivos me
do oceasio ia recorrer a Y. Me. pedindo-lhe o remdio de que promptaincnfe necessita esta minha s?grnda Religio.
E assim prostiada ao pesada Y. Me. nêio e rogo se digne proteger
esta 'lesaniparada eominunidade. fazendo restaurar a obedincia perdida, mandando derazer o rancluo chamado do Yigario e eastigar
aeste como merecerem suâs culpas e mudar deste Mosteyro a Parochia
para stjcego e paz desta Religiosa communidade. de quem Y. Me he
dignssimo Protector Soro Custodia do Sacramento
Abbadeca do
convento de Santa Clara do Desterro da Bahia.
Pela Meza da Conscincia e Ordens se fez premente a S Ma
queixa quo a abbadeca do Mosteyro de Santa Clara do Desterro des^â
cidade tez de Ignacio Moreira Franco, vigrio do dito Mo>^teyro que
tambm he da :p/arochia, no s tratando iWicitamente com Josefa Clara
'
^ 492
Rolsiosn nollo, jarlandn-?c ile cnmmell<'r crimes cm lcsdomo da romnuinilnrlr. chegando a infontar pelos .forr"^ Hn ranella-niH- passar aos
-ociosa nos postios das
riormitf:i'ios, comendo e h(']>er\f]n com a i'-'^
tRTades da ipreja o por .]A ser publico o e.-candalo llif (jnhibira o Cabido des-:a iSj varint' o ingresso na claii/.ura iara administrar os
Facramrnlos onfei-mns e o susnendeo da orciinaco <lf r;>uflirio one
inferinamenle exercia. inVf.edindo lambem ao ncAo provid(j na dila
rapellania exercer as funrces nrclesiaslicas: e infi^nlando nlfimamente
a perdio daquellp mosteiro, introduzio por via da dita religio^â Josefa Clara hiima parcialidade na clausura rom o tifulo do rancho f"M
viffario de one iem resultado muitas tlesunies o discoi"dias. achando
profVcco e favor em muitos capilularos.
Pelo quf lie vS. M. sersido nue lir;idas ns informaps necessrias
conforme e que delias constor. recommende V TVca. ar Cabido e Promosteiro e
visor faa soceoâr as perturbaes hue houver no dito
achando sor o Proco culpado o renutV.i. dnndoJnie o castitro compoiente. r que V. Exa. 'pT''^'<â este nerooin. infemondo n cm nufnrl^dr
v^7 " soicee^n.
e poder para que se evitem escndalo^; e se^ pons^î
Deus Hiârde a V. Exa. Lislx)'a oocidental 2-5 de Atoril de 173<8. Anonio Guedes pereira.
?r. Conde das Galveas Andr<5 de MêHo e Casfro.
Sendo nresente a S. iM. a representao incli"sa da Albhadeca do
convento de p.antn Clara do Desterro dpc=a cidaîe com o= deonmentos a
ella juntos me ordena r''metfa n Y X. e he ser\-ido ane "V". fva T^re/ûre
jnformar-se ?,obre o deduzido na <iila representaeno e achando ser verdade, rerommnda em sen re^l nome no cabidô Side vac'antp e an s<*u
Provsor rnie ponho n devido cuidiido em snêoanr as narcialidndes e
perturbaes que SP d7. haver no dito convento- o i=endo cuV.tô no^ns
Vbhndeei
o parece e nos mns oxeesso e derordens eme referr n n>f>c:mi
o snspendo e removo, dando-lhe o castiiro comi>etonte. internondo
tambm ^^ 'Rxa n :m nu^r^ridario nora quf e evitem i* rr/or-vi"rertuibacos e consien ^ na/ e soceir da <'''ti' 'nmr""nida'-'e. o c(\^r>
;
'^
^'
Deu= Gunrde a
Fixn
fi.
"M. ha nor muiô recomme-rl^rin p
Exi. is^boa Occidenta-l a ?1 de Abril de 173*8. \ntoni'0 Guedes' Pe-
tndo
V.
Sr.
Conde das Gaivea.
Tomei extia 'urnria1meii'r. n infnrmaepo

E Exmo. iSr.
nne V. Exa me mandon tomasse, sobre - rerresontaco que fez a V.
M. a bbadec^ do Convento do Desterro destn cidade, em oup se q\^^^xava <i vi.?ario dn mesma freciieTa e do con rn-nobo qne tem no HHn
eonveno. a qual firev nor reliToso'- cncer<ôtec de boa nota; acho ^n"
fallecendo o eapello que bovia no dito con^vento. eonVriro o=: freireTllmo.
fam^m
^'"
e^ta occunafô ao me=mo viTprio '^^n^ ^ ierei'' de'lo cor-i''T'
Matriz e mie o dito viêario tomara ami7ade- ^morosa eom biima fr*^'chamada M'irirp .\ntonia e qiie ao den<u's entr^^fie fre'''a no mesm-^
convento a Afadr^^ .Tosofi nôr^ Tto^ri-Pi n dito "pi-io r'r\'r,-\ r.11i f^rrt n
mesmo tratamenf'^. d<> <iue îcon aquelâ orirôjpa ^ônti-a r> vitr-irio p
?er''inr'o-se na \bliadeo 'ca.'iilulante ex'ûils'rn o vie:ar'o fora de ca(oeilln
por aouela mesma catica e o'^n<ro,^f\n o o-ne b^'" ern. H/>
que se sepruin imnedf o vicrario ao ranello onîifnlor ni^s focliviHndes
prprias da communidadf p ouerer lhe perfeneesêm como Pareepo o
que se disputou 'nriicilmento no ini/o nrplociof i/ô. nnHo cp nio decidio ainda nor ficar prnnatndo p ni<-. informaro lomhpni bver hum
e oiiapreraAO na /ô''oa e iunfameplri n^ ^'nViifln haA'er naix(^s nor
tra narte. sendo inn(> o(^1i rtn \'inr-<r\n rvc'^ e nor ico <=p no rlptorminaT*'\
seno vindo PreUvto: nor/^m o Cabido semnre nroîho r^ -"iiai-ift o tr^^fo
hm
com
aquella fre'ia. no''i'm me dizpm nue f'o,r>-ii^ ffne >;ahio a nova Abbadea nue b(' do vnncho que favorece o visrario este tem hido ao convento c fallado a Religiosa ou freira com que se communica. sem e^m-
493
--
liaro do ?(? arliar failn de vista o nuiilo doMiln, inca|iz qiio est de
oxercor o officio de panio se iifio inolhorar. O soquilo da .\l)]jadeca
actual e apaixonadas iiclo vi,ua;io lio mayor do quo a da ante e este e
atiuelliis o dcso.jo inlroduzii- a otTiciar as festividades prprias
do
coiivonfo, ipomo o profoivdoi-o fazor na occasio da festa de -Santa Clara,
no que (slo,vc arriscado a haver mayor inquietaiC.o se V. Ex;i. no applacai-a
dera a isso a proviulencia que deu; c que ipoisso inr'nrniai'
a
V. PZxa neste particulai'. que judicialmente no ser fcil e ha quem
(i,
dei)onha pelas paixes que ha nesta parle e s( no dever acreditar apaixonados, porque contra o vipario diro uiais do que h ou do que no
h' e os por elle no ham de depor o que sabem e se houver desinteressados como o convento fica em tal retiro, no tem ra/o de saber o que
l h e na devassa que tirey somente hum armador do conivonto dep.oz
do vigrio, e dos seus coajutores, o que V. Ex. ver da certido do seu
dito e (juanlo ao que se aoha nos oapitulos e que o vigrio pretendera
entrar pellos forros da papella-mr i)ara a clauzura no lachey nem
presumpo de tal; porm examinanlo aqueNe sitio por a Capellamr havia capacidade para tal achey que a parede detrs da tribuna tinha ficado sem se continuar de altura delia a feixar em cima
com o telhado, e qiie por ali ei-a fcil subindo-se pela tribuna ipissarse por aquelle falo para o dormitori.o sem embargo de que me dizem
he forrado, sempre tem por onde se deitem abaixo e fiz com que
logo continuassem a parede ath feixar a cima, o que se iFez como na
mesma occasio dey conta a V. Exa. e farev toda a mais dil]igencia que
V. Exa. Bahya, 2^9 de Agosto de 1788. Do Ouvidor Geral da Cidade e
Comarca da Bahia.
Dominqos Vaz Leite.
O Esori|vo da Correyo Manoel de Souza de Britto, passe ao p

desta ûr certido o dito da testemunha quatorze da devassa dos Freiraticos que este anno tyrey nesta cidade, ao qual chamo Joo da Silva
Azevedo, armador. -Bahya, :2i9 de A;gosto de 17',38. Leite.
Gertidam.
Manoel de Souza de Britto. Escrivo da Ouvidoria Geral da Correyo
da cidade do Salvador Bahya de Todos os iSantos e sua Comarca, etc.
Certificio que em meu poder cartrio do dito officio se acha a devaa
devaa consta jurar Joam da Silva Azevedo, armador e foi a decima
dos ireiraticos que no presente anno se fez em a dita cidade e da mesma
quarta testemunha, da qual o seu depoimento he do theor seguinte: e
perguntado elle testemunha 'pelo contheudo no auto da devaa disse
que do contheudo nelle sabia pelo ver que os Padres coadjutores ida
Freguezia do Desterro, o Padre Gonalo e o Padre Duarte so freiraticos, que era o padre Gonalo com hua freira harpista e o padre Duarte
com huma freira, filha de ..... e que elle testemunha nas occasies
em que tinha ido armar a igreja das mesmas Reliigiosas, tem visto estes cler-.gos assistindo as ditas freiras e faltando com ellas, digo e fatiando ipara ellas de amores e que o mesmo vigrio do Desterro he publicf> tratar amorosamente a bua freira, filha de ..... chamada Josefa
Clara p que este tal vigrio e seus coadjutores por causa da Abbadea
que acabou lhes hir mo e no lhes querer dar grades para os seus
divertimentos tem movido vrios distrbios na communidade; o que
disse sabia por disso ter conhecimento e mais no disse, nem aos costumes e assignou com o Dr. Ouvidor Geral.
eu. Manoel de Souza de
Britto, escrivo da correyo o escreivi. Leite. Joam da Silva Azevedo.
E se no continha mais em o dito depoimento da dita testemunha. Joo
da Silva .Azevedo^, que deu depois de dizer hera morador nesta cidade,
official de ai-mador, de iidade de 2J6 annos, o qual aqui tras^ladey bem
e fielmente da prpria devaa a que me reporto e de que passey
a
presente, em observncia da portaria retro do<Dr. Domimgos Yaz Leite,
Ouvidor Gerai ^ Prolvedor da Comarca nesta snibredita cidade, aos '^
dias do mez de Agosto 1738
annos.
Manoel i? Souza de Britto
494
Escrivo da Correvo quo o
(.'.^crevi
assigncy.
Manoel
de Souza de
Writio.
Em
cumpriiieuto do que S. .M iny servido ordenar-nic, \k)v carV. Exa. de 21 e i'.5 de Abril du ijrescnie anuo sobre a representao qae lhe fez a .Uibadega de iMosteyro de Santa Clara de .N., Srai.
do Desicrro (iosla cidade qne .juntamente ho partjcliia mandey ao corlesedor da Comarca tn-asse hua exactis.sima informao da vnla e costumes do vigrio para se. pcder saber se ero Verdadeiras o? mohvos
se queixava do seu p.rocedimenio e o pio rea Altbadea
liorque
sultou desla dili.wncia ser presente a V. lM. nela resposta ipclusa do
mesmo corregedor.
A controvrsia que houve c ainda hoje dura entre a Abbadea o
o vigar.'c foi por este entenlder que como proco da ii,ire.ja lhe pertencia
celebrar as missas que ero da conununinado como a de Santa Cluvii c
S. Francisco e no me lembro que outras mrus; ao conlrario se mostrava por ,parte da Ahibadea e das religiosas que a seguio que as tae
missas locaivo privativamente ao seu capcMo; disiputou-se por muitos
mezes este negocio na Relao Ecclesiastica e depois de huma grande
dilao empataro os votos dos .luizes ao decidir fla causa o nestes lermos se <)chava quando se -leg-eu nova AJjbalea que sendo da pracialidade do vigrio intentou convidal-o rara que fosise celebrar a missa no
dia de Santa Glara no como paoeo. mas coino quâlyquer outro clerilgo
particular, o que costumava Taz'^:- a A'bbadeca antecedente convidando
a um cnego ou dignidadde', da iSi, no emianto que se delerminava-se
estai 'Missas pertoncio ao capello do convento, ou ao vigrio da l*apassei uma
portaria ao corregedor
rochia. E tendo eu esta noticia
para que man'dasse notificar ao vigrio que se abstivesse de hir celeDrar as ias Missas em quanto estiivesse pendente a deciso que se esperava sobre c-sta matria.
Com esta previdncia e com a de mandar chamar dois coneros
para que fazendo-a presente ao Cabiido wbrasse da sua parte o que era
obrigado para solicitar a ])az e boa harmonia entre aquellas religiosas
o que pontualmente executou, mandando lAbbadea debaixo da >per\a
minado,
delerde obedincia que no alterasse cousa alguma do que estava
V. At.; agora direy a V. Exa. a forma em que oibrey pelo que
toca a segunda que chegou sua Real presena pela Aleza da Conscincia
eu que
e Ordens. NeWa se contem mateiias graves; e oonsidernmio
para sua averiguao se necessitava de hu oxame muy mido e desinteressado e este seno podia fa7,ei' que pelo deipoimenio das mesmas
religiosa? que achando-se di'vidi'das em duas parcialidades seria
o
mesmo que obrigal-as a jurar que jurassem falo huas e outi-as. poique
as do partido do vigrio havio de acreiaitar tudo do que fizesse a seu
favor e as do contrario sentimento affirmario quanto fosse e em
desejo seu; e no se podendo .'lesta sorte vir no conheciment:o da verdadde tudo ficaria como dantes e somente resultaria esta di'!igencia em
escaudalo de se manifestarem cousas que por todos ois caminhos se de.
ias de
vem
icculfar ao i>ublicn pelo g-raVe prejuzo que se seguiria ao credito

e re[)ntao do convento e muilo mais do das religiosas infamadas nesta
conti'oversia: e assim me pareceo conveniente e necessrio no entrar
hua to arri.scada e infructuosa averiruao que somente deve ter
logar no conhecimento do Arcebis,po que se especa, porque, como pastor e particular pi^plado seu. lho applicar o remdio que l'he parecer
mais acertado.
Tudo o referido se servir V. Exa^. p<ir na real noticia de :S. M. jiara

qire lhe seio presentes as razes e os mnfi\'osique mo obrigaro a obrar
na forma que lenho
e
Outubro. G
l''iedcs
d,,
Pereira.
'dito'.
73rf.
Deus Ouarde
O Conde Andr
V. Exa. muitos annos Rahva

.bV. Ahlono
e Castro.
*
de Mdllo
495
'niriiila poilirc amoi-os do proiras do qiio alii loia-se a

rogia que foi exptMijda ao provincial rio conjvcnlo do Carmo:
Sua magoslade foi sorvido rosolvor quo lorias u.qiiollas pess:oa>
quo iivcrcni eorr('.si)0!'idnu'':i.~ ilMcilas nos mosteiros do .froiras dosta
cidado lao hum tormo na forma da minuta inclusa; e como pode sacceder do prosonte ou para o futuro so acliar incurso neste crime alguns
dos i-eiigiosos dessa ordem mo manda o mesmo Senhor romoltor u V.
Merco a dita minuta e ho servido que V. Revma. mande fazer o referido tormo a lodos os seus sbditos cjue ajora, ou em quail.qutM' tempo,
forem eomprolionididos no roiferido crime; mas cômo poder; no constatar a V. Revma. quaos so os dolin^quentcs, ordena Sua Magcstade ao
Ouvidor dessa cidade que achanido na devassa ou informago geral includos alguns dos siiiliditos de V. Revma. lhe (participe o que lho cons-
Corno iprova
or.iieni
ii)oln referidia do^'assa, remetendo-Hho o quo achar e ijyor in.ormaco secreta o aviso a V. Revmr>. que pelo dito aviso ninmdar, fazer o
porque V. Revma. se poder se achar distanfe desse
nesmo termo
conveni,o. ordenaria ao prelado local da s.ua oridom que loigo que receber o aviso do dito ministro, obrigue os culpados h que fa^âm o dito
termo p,ara cujo enfeito t^m Sna Magestaide ordenado ao mesmo Ministro que no mesmo fomipo em que -fizer a ^f. Rnjvma. aquelle aviso, remeta a lista dos culpados ao dito prelado local. O referido far V.
Revma. rezistar nesse convento com a dita minuta, fazendo quo todos
os annos seja lida esta carta' em occasio em que estoija jvmta a commun idade para que sempre haja lembrana desta resoluo do :Sua .Magostade. Deus guarde a V. 'Revma. Lisboa Oiccidental 21 de Fevereiro
Diogo de Mendena Corte Real.
de 1727
Ao Provincial do Convento de N. Senhora do Carmo.
tar
(>
iMinuta.
A
a nossa presena neste conlvonto
o padre
nosso sbdito lho declarei, como seu prolado, da iparte de Sua MagesN
tade, que o mesmo Senhor lhe. ordenava no v mais ao mosteiro
nem a sua igreja, nem a outro algum mosteiro ou igreja de .freiras
desta Keyno e seus domnios, nem tenha dito communicao, nem correspondncia alguma, por sy nem por outra qualquer pessoa que se
ache recolhida em mosteiro, e que nem para deprente de qualquer
mosteiro de freiras, nem piara lias faja signai, ou aceno, nem ^passe
tendo entendido que constando ao dito
N
ainda pelo dito mosteiro
Senhor que de qualquer forma contraria a este termo, ha de far.cL com
ellp a demonstrao quo cabo no sou justo e real poder, o que ficou o
Sendo chamado
entendendo o ouvindo ler este termo

N
obrigou a cumprir turio inleiramonto como nollo se contem
sim prometeu fazer assignou commigo
dito oiidre
NOTA
A Conigregao do
o
o
ordem
oomo
se
as-
9'5
Folippo ^Nery encontrou, como diz; o auctor.

Damcs em seguida uma representao
conti-aria ' resoluo da Camar, um officio do Arcebispo podinrio licena para fundar uma casa dessa Congre.g"a,o, Ima carta escriota iPor
este Prfdado sobre o legado do -Manoel Fonseca, o o "ficio ^'o Hovornador
Marquez de Valena fa\oravO'l protono,. o decreto da extinco da
mesma Congroigao e dois officios sobre o destino do seu patrimnio:
"... 'Esta Cidade, iSenhor, tem doze communidades reli.gidsas das.
quaes sete so de Religiosos, quatro de Religiosas, e hum recolhimento,
que j anda fazendo diligencia para se fazer professo. ^Das do Religiosos s auatro vivem de suas rendas, que vem a ser, dous do Carmo, os
P.P. da Con^panhia e os P P. Bentos, que no muito distante d'aqui
tem outra caza, com que -so augmonta o soo numero a 13 oonventos.
alm do Hospcio da. Palma dos Agostinhos descalos; os outros trs so
Mendicantes e sem eâêrar cousa alguma podemos affirmar a V. M.
iS.
0'Pposio da parte da Camai'a.
496
quo Ioda esta multiilo de '^quU' convciiliial In.' no s iiiutil Cidade,
mas oneroza: os Mfndicanles, ikoi-quc lie necessrio suslenlallos; e os
outros prnqiie iior via <!(' iKiancas ou de coniprais absoi;v4Mn continuamente em si todo o call)('il<al dos moradores. U mesmo rcpresiMilamos a
V. M. a respeito das Jtfdiginsas. porque no havendo no Jii-asil bens
estaAcis, com que posso -('staibflecer-se as rendas dos seos conventos,
anilam buscando todas quantas propriedades de cazas haver
podem
para o.ao'a CoiiKento ir 'empreitando algum diiiheiro lo muito que se dis-
em tomarem as Religiosas o habito, professarem e fazerem as

festas (lOS seos institutos al''ni das herani-as o que tudo inelue em si
huina ruina prxima e inevitvel desta Cidadfv para a uual i>.oncorrem
tambm no pouico as ordens 3as., herdeiras quasi certas dos homens
pende
de negocio.
Nestes termos, amda que S. M. seja servido de consentir no estabelecimento qup iprotendem os Padres de Oratrio deve ser sempre
clausula de no adquirirem de novo 'bens alguns de raiz ou se
com
os adquirirem, seijam
obrifudois a vendellos dentro de hum anno na
forma da ley, porque de outro modo em lugar de serem teis, viro accrescentar os graves prejuzos, que aqui se experimento com, tantas
communidades...
;
Officio \do Arcebispo da Bahia para Diojo de
Mendona
Crl.e Real,
um
requerimento do Missionrio da Cungreifao

de S. Filippe \enj da Cidade de Pernambuco, o Padre Frauci.sco Pinliciro e Luiz de Linin, lui qual pecS^m. licena parai fundar na Bahia,
uma casa da sua Ordem, em cumprimento do legado que dciora Manuel
infiin.xnrulo acerca
da
Fiir.secfi.
'Deixou (Manuel da Fonseca) por seos herdeyros e testamentoylogar ao referido Missionrio e em segundo ao Companhevro, ficando nesta Cidade e estabelecendo nella a Gaza de Congregao, para cujo ef feito dizia: os constituo por meos tes'tamenteyros Q hentleyros para administrarem a testamentria e seos bens por
sy e seus iProcurdores, por emquanto no estivesse formado 'xirpo de
congregao nesta Cidade o havendo Prepozito ou Superior na dita
Consr^^rago passar a administrao e testamentria ao Prelado e Procurador que ento forem da ditla Congregao <; a seos successores im
ros.
em primeiro
perpetuvm, ete.
Peo e rogo aos dittos Padre
e seos suiccessroes qut ao tempo do

lallecimento, como tonlio justo, me recebo deytando a roupeta de
S. Filippe Neri, que pello amor de Deos lhes pe.o. E meu corpo ser
sepultado na asa da dita Congregao se a houver ao tempo do meo
fallecirnento e no a havendo elles meos testamcnteyros elegero etc.
Depois de huma larga dispozio fie Juneraes. dotes a donzellas.
esmolas a {Conventos, Hosipicio de Jerusalm Recolliimenfns e a muitas
pessoas particulares, liberdade de escravos, eto. passou dizer que os
seos bens de raiz ero notrios e os moveis oonslavo do seo livro de
meo
razo
Morto e enterrado o ditto Manuel da Fonseca ficou o Missionrio

conTpanheyro nas prprias casas de (tefunto ique reduziro brevementt a Hospcio com seu Oratrio. O que estes Religiosos exiiem
na sua petio causa brevitatis affirmo ser tudo verdadeyro
a S. M
iRello que me parece justa e sancta a sua supplica, no s(3 i)ello que expem, mas porque nquella Praya se arho coUocadas 2 freguezias infeyras. da Conceio e Sacramento do Pillar. que ambas tero 10 para
11 mil pessoas de sacramentos com mais parte de outras 2 e muytas
outras pessoas de fora, que por desembarcarem nellas. commumme.nte
durante o seo negocio, nellas rezidem e a da Conceii serem parochianos todos os que vivem sobre as agoas naquelle porto. Aocresce mais
os innumeraveis cathecumenos, que os homens de negocio nellas residentes tem ean suas cozas e recorrerem** auella Praya muitas pessoa
e o seu
497
de fora a 'buscar absolvio das suas culpas, dispensas, conselhos e direCif,'es para se dcsencarregarem. lE por no lia ver no lai si lio Convento,
quantos o deixaro de conseguir o que busco por no virem N'e9tidos
em (ermos para suibirem a Cidade e no terem carruagens para o fazer(!m
etc
Quanto aos estudos que promettem sen de grande bem espiritual

e utilidade quelles moradores, porque se estrago seos fillios espiritual
e corporalmente em descerem e subirem duas vezes as compridas p speras hidevras, que ba da Prava ao CoUe.gio da Companhia, ficando-lhes
por esta cauza pouco lugar para o estudo e distrahindo-se no procedimento pior se acharem distants dos olhos de seos Pays e por isso
acompanhados de quem devio fuigir. E sendo estas razes efficazes a
favor da fundao, ainda tenho por mayor o das praticas ^que estes Congiêgados fazem nos Dominigos e dias saniotos, em que exi^lico em .certos
tempos a doutrina christ...
Carta do Arcebispo \\n Bahia, para Diogo de Mendona Corte Real,

te refere d herana de Manuel da Fonseca e d fundao da Congregao religiosa ique deixara instituida no seu testamento.
cm que
(Bahia, 7
de Setembro de 1756.
"Sem interveno de pessoa alguma e

da salvao das almas passo a dar a V. Exa
s otxrigado do zeWo e
a seguinte conta.
bem
Manuel da Fonseca morador na Praya desta Cidade achando-se

enfermo determinou fazer o seo testamento e deyxar a seu Parocho
todos ou a mayor parte de seus bens, no tanto como a Poroeho, mas
como a amigo e obrigado... Succedeo neste tempo a esta Cidade (sic)
o Padre Francisco Pinheiro em seguimento de huma demanda da sua
Congregao de Pernambuco e hospedar-se com o seo companheiro no
Convento de Santa Thereza. Logo que soube o sobredito doente e c[ue
o ditto padre era bom Missionrio e hum grande servo de Deos, o mandou chamar e com elle se confessou geralmente e muitas oueras vezes e
para o fazer com a continuao que desejava e tratar com elle sobre o
particular e da fundao da sua Congregao nesta Cidade o rogou e
instou para que por emquanto fosse vivo passase com seo companheiro
Para a sua caza. a que o dito Padre assentio por no desconsolar aqueUa
alma e por .pvitar o grande canf.aoi com que j se achava de sobir e descer as grandes ladeyras. que modeavo entre o Convento e caza do enfermo. Cheigou este a fazer testamento, em que nomeou ao Padre e seu
companheiro por testamentevros e constituio herdeyros sob a clausula
da fundao nesta Cidade. Desta dispozio se sentio tanto o Parocho,
que intentou justificar que dos dittos (Padres se no necessitava nesta
Cidade e muito menos naquelle sitio, de que dando-me parte o desvanecy; mas vendo que no podia dezafogar a m sua vontade e vingana
em seo nome, m,p dizem est fazendo a requerimento de hum vereador
chamado Francisco Gomes, em que mais poder entrar hum advogado
Antnio Duarte, procurador da mesma Camar, este por oflfendido do
ditto Padre Francisco Pinheiro lhe no aoceitar hum filho .p,ara a Con^Tegao, que justamente repellio- ."
.
c\o Governador Marquez de Valena pfira Martinho de Mello

no qual informa favoravelmente a pretenso que tinham os
Padres da Congregao do Oratrio de S. Filtppe Nery, de ampliar o seu
Officio
e Casrc.
hospcio.
"Constou-me que os Padres da 'Congregao do Oratrio de S

Filippe Nery. que ha histant>s annos tem n'esta Cidade hum pequeno
Hospcio, supphcavao agora a S. M. faculdade para fundar n'6lla
casa
498
maior, on que poswio assjslir cm ihiiikmt) conijKMfnle o que os veroadorcs ili'slu Oaniiira fa/.io liuiiKi r('prt's<'nla(;o mesma Senhora, na
qual pciiu lambem a mesma lim lao. l-<ir esle molivo me pareceu
que era necessrio lazer i)rezeiil<. a V. K\. qual S(-ja nesla matria o
meu
iarecer.
Digo pois a V. K\. que
esla undago seria a cou<a mais ulti, que

intenlar em lieuelicio ilesles po\os. He certo que lia nesta Cidade alguns (Conventos, mas estos so de [icdlisso eremilica e mendicante que s se emi>rego nos exereicios do coro, do confessionrio e
do plpito. Falta poi'r'm huma communidade, que por instituto e por
educao se'.ja destuiadn jjara creaeo da mocidaue nos bons estudos e
parj doutrinar os i)ovos com tanto zelo e com taido mel>\odo. quanto
a experincia tem mostrado haver nesta tiOifireiao. O brazii e pai-ticularmento esta capitania acho pouco soccorro para a educao da sua
se
]t<\(i
mocidade.
Os professores re;îos no so remdio bastane para to graiiiie
falta ainda que elles sejo bons. -como me persuado, coinudo semelhantes esludos, em que no lia emulao, sempre se devem considerar
os
-
mesmos inconveiiMuiles, que se ex.perinienaro em Europa nos sculos

passados, antes de se fundarem collegios. academias e universidades.
Devo lembrar a V. Ex. que este estabelecimento se poderia fazer
sem a menor oespeza da Keal Fazenda, porque estes padres tem J alguma renda para sua sustentao e esta se augmentaria com o aluguer
das casas, em que hoje assistem, s,e 'S. Mi. lhes quizesse daa- o Collegio
que loi dos Jesutas. iPor este modo se conseiuiria no s o promjito
estabelecipiento dos ditos congrerados nesta CiiJade,. mas tambm
a
conservao do melhor edifcio, qu_e ta'.vez haja na nossa America, o
antes de muitos
qual sem esta ou outra alguma proividcncia e:"i'caz,
annos se ver de todo arruinado como esto j as aulas dos seus estudos.
He verdade que neste (jOlIegio est hoje o Hos,pilal iMilitar. porm este se pde mudar iiara o da Misericrdia, aonde esteve at ao
tempo do meu Antecessor e ainda que pelo maior numero de tropas,
que hoje. ha. se necessite de mais alguma enfermaria a Irmandade da
Misericrdia, que est encarregada da administrao -ô bum e outro
Hospital, se oilerece para esta obra, pela convenincia, que acha ii
unio destes dois ho?,pitaes. Desejo que este meu parecer seja ai>provado per V. Ex.".
Lei
i-
Dezembro de 1830
a Congregao dos Padres de S- Feestabelecida em Pernamlruco. e applica os seus

Jbens para p/atrimonio de uma casa pia de educao
de Orphos desvalidos de ambos os sexos.
Extingue
liippe,
Eixlingue a Congregao dos Padres de (^. Felii>pe Nery, estabelecida em I>ernambuco, o a.pplica os seus bens para patrimnio de uma
casa pia de educao fie Orpihos desvalidos de ambos os sexos.
D. Pedro, por Graa de Deus e Unanime lAcclamao os Povos.

Imperador Constitucional. ^ Defensor .Perpetuo do Brazil. Fazemos
saber a todos os Nossos sbditos, que a Assemba Geral decretou, e Ns
Queremos
I-ei
seguinte:
a Congregao dos Padres de S. Felippo

Ari.
Nery, esfaibelecida qm Pernambuco.
Art. 2." Toda a pra(i)riedade de qualquer natureza, que seja, perincorporada aos^ Prtencent Congregao extincta. passar a ser
ia,
prios A'acionaes c sen consigiKuVv para /i>alrimoni de uma Casa
em que se recolham, e eduquem os Orphos desamparados de ambos os
sexos da Provncia, SGgiuido a j^^ssibil idade do mesmo .patrimnio; o
1."
Fica extincta
'
499
qup indo ser regulado cr^^ r.pj. separada, depois de coiicluida a liquique Ikcivim' a dispor.
Ari. 3*. A' Junta da iFazenda fica competindo
a adminisirao
desla propriedade, com a mesma responsaibilidade ,com que arrecada os
rendimentos geraes da IProfvincia. fazendo porm escripturao separada
Art. 4". O Juiz da Coroa com o seu Escrivo, e assistncia do
Procurador da Coroa, e Fazenda, e Soberania Nacional, proceder a
inventariar todos os bens movos, immoveis, e semoventes, que possuir
a Congrefaco extincta, assim como todos os ttulos de renda, e de dividas activas, aifim de serem e se riipi urdidos em um Tombo, para O' [iw
remetter os autos de inventario com toda a brevidade, Junta da
Fazenda.
Art. 5. .A mesma Junta da F'azenda, arrendar annualmente em
hasta publica, lodos os bens de raiz, e vendem pelo mesmo modo os mocemovcntes, susicepti!v,eis de deacaminb), ou damnificayo, e
veis
conservar em boa guarda os que no correrem perigo.
Art. '." O Padre, ou padres, que aicitualmente^ re.êremo patrimnio
da Casa extincta, prestaro ao Juiz inventariante contas lega&s, e autenticas da sua administrao e bem assim lhe entregaro os ttulos dos
bens possudos, (fornecendo-1'he igualmente todns as informaes,
e
clarozas, que lhe forem requeridas, sob pena de se liroceder contra elle,
ou elles ordinariamente, no caso de resistncia manifesta, ou simulada.
Art. 7. A I^êja da iMadre de Deo^, ser entregue ao Ordinrio
com as alfaiaS;^, que forem indispensveis, para que a ponha sob a administrao de um sacerdote, o qual vencer pelo trabaTho. e desempenho do zelo, com que dei.ve guardar a Igreja, a quantia de duzentos e
quarenta mil ris annuaes. e alm desta, mais cem mil ris para a de;peza de guizamenfo, e asseio do Templo; sendo porm obrigado a residir em um dos cubculos do Convento; a livraria doada ao urso Juda;o dos fundos,
(\
rdico de Olinda.
Art. '8". A cada um dos sacerdotes, que tiverem effectivamente

conservado o hahito da 'Congreigiao e o tiverem obtido conforme os
seus fstatutos, se dar em quanto no obtiverem ibeneificlo ecclesiaslico do Governo, e residirem no Brazil, uma diria de mil seiscentos
ris.
9o. Aos Leigos, que gozare^m do direito de Congregados, se
diria de seiscentos ris.
os ?ovios. que por caridade da
Conirregaco extincta, tiverem entrado gratuitamente, sero mandados
continuar seus esudos no Seminrio Bpiscopail de Olinda, at que se
ordenem sacerdotes, sem comtudo serem comipellidos. Os que .porm
entraram dotados, sero entregues e restitudos com seus dotes s suas
familios: todas as des>ezas mencionadas neste artigo, e em outros, e
bem assim as que se fizerem com o inventario, sero pagas pelos rendimentos dos bens da asa.
Art. 10". O" Governo fica encarregado de examinar todos os contractos, e titulois de dividas passivas, que hajam de aipparecer em precom
juzo do patrimnio ida Gonigregao 'extincta procedendo nâra
aqueUes, que encontrar dolosas, na coiformidade das Leis existentes.
Art. 11. A disfposio da presente Lei. ser cumprida em tudo
ao
o que or applicavel na 'Provncia da Bahia, no que respectivo
Hospcio, que alli tem a Congregao extincta, doado porm desde j o
patrimnio, que ali existe, Casa Pia dos Ornhos, que tem aquella
Provinc?a.
em
Art. 12. Ficam revogadas todas as I^(i, e mais disposies
Art.
dar
uma
contrario.
iMandamos portanto a todas as autoridaies, a quem o conhecimento, e execuo da referida Lei jvHlencor, que a cumpram, e fa,am
cumprir, e guardar to inteiramente, coniu nellu se contm O Secretario de lsiady dos VNegocios dg- Ju&tia, a aa imprimir, publicar e
.
500
Dada no I*alacio do Rio fio Janeiro aos noivo dias do moz de Dezembro do mil oitfx-entos o trinta, nono d;i Iiwiovondoncia e du Imprio.
carver.
Imiperador com guarda.

VisconJ.e de AlcanUira.
arta de Loi. pela qual Vossa Maêsfnde Imperial Manda ex<?catar o Decreto da Assemblu-i Ccral. que liouvc iior bem Sanccinnar. sobre
a exiinco da Gongreiraco dos iâiii-es de S. Felinvpo IS'eryv estabelecida
em Pernambuco, na forma acima declarada.
Para Vossa
M'a?restade Imperial vr.
Vicente Ferreira de Castro Silva, a fez.

Registrada a fl. 7i2 do Livro i." de Leis. Secretaria de Estado dos
Ne?oc:os da Justioa em 8 de Janeijlj de 1631
Joo Cnelano de Alêida Frana.
Estava o sello pendente.

Visconde de Alcntara.
Foi publicada esta Carta de Lei nesta Secretaria de Estado dos
Negcios da Justia aos 8 dias do mez de Janeiro de lvS31
No impedimento do OAncial maior.
Antnmo Alvares de Miranda Varejo.
Ulmo.
Exmo.
Pnr.
Levei a presenja do Regente em Nome do Imperador, o officio de

V. E:xcia. de 6 doi mez passado, dando as informaes exigidas em
Aviso de 8 de Outubro do anno findo acerca da execuo que ahi teve
c artigo 11 da Lei de da Dezem/bro de 183, que rioou o Hospicio aa
extincfa. congregao dos
Padres de S. Filippe Nerv Gaza Pia dos
rfos da Cidade da Babia, e o mesmo Regente Ha por bem ordenar qua
V. Exa. faa inciorporar aos prprios Nacionaes aquelle Hospicio, camtem vista da citada Lei, exigiu a Portaria do Tribunal do Reino de 27 de
Fevereiro de 183^2, recommendando esta diligencia ao iDezeniibargador
Procurador da Coroa, e Fazenda Nacional.
Deos guarde a V. Exp. Palcio do Rio de Janeiro 14 de Janeiro
de 1839.
Bernardo Pereira de Ynsconcellos.
Snr. Presidente da Provncia da Babia
N. 10.
IPimo. Exmo. Snr,

Eatisfazendo requisio que V- Exa. fez no soo Oifficio de 12
do mez prximo passado; de ordem do Rebente em Nome do Imperador passo s mos de V. E^xa. a copia inclusa da Portaria do Triimnaldo Tbesouro Publico Nacional, acerca do Hospicio da extincta Congregao dos Padres de ,9o Feilippe Neri, de 23 de Fevereiro de 1832.
beos Guarde a V. Exa/. Palcio do ^Rio de Janeiro m 23 de
Abril de 1839.
Francisco de Paula d'Almeida Alhnque.rqne.

Snr. iPresidente da Provncia, da Bahia,
Copia
Bernardo Pereira de Vasconcellos, etc. delibcrou-se em soifso do

mesmo Tribunal de 15 do corrente a vista do Officio numero quarenta
de 15 ^le Jiiliio do anno pas.sado, em que a Junta da Fazenda desa Provncia participa a concluso do Inventario dos liens ua (Congregao de
So Fiiippe iNeri, e ter feito entrega d"ielle, e dos objectos nelle descriptos Mesa do tSeminario dos rfos na conformidade do Artigo 11
501
da Lei de 9 de Dezembro de t30'. que a mesma Junta remefta copias

da ineorporaco ni's I>rf)nrios ^'aeionaes dos bens inventariados, que foro da dita congrourcnc. e do termo, ou aulo da eidrera
que d"<'lles se fez a Casa Pia dos Onfos. O que participa ao Presidente
da Provncia da 'Bahia, e ipara assim o azeii executar. The>ouro Publico ^Nacional ern ivinte Ires de Fevereiro de mil oitocentos c trinta e
'Bernardo Pereira de Vasconcellos.
dous
autlioiiticas
Conforme
Joo Maria Jacobina.
JBst con/formo
Joo Carneiro de Campox.
NOTA
96
Os Dominiica.nos no conseguiram .fundar na Bahia um Convento.

Aqui foi estabelecida, apenas, a Ordiem Terceira no secu^lo XVni.
172.2 como diz Vicente Vianna na Memoria sobre o Estado da Bahia,
pa.îna 318, achava-Sp na Bahia, iviaido da ndia o missionrio dominicano portuffuez Fr -Gabriel Baptista. Seu apparecimento excitou em
vrios Irmos Terceiros da Ordpm de S. Domingos aqui
residentes,
professos os mais delles no Porto, Lisboa e Vianna do Minho, o desejo
de se estabelecer aqui uma Ordem Terceira, e por intermdio d'aquelie
padre obtiveram em 172i3 a necessria licena do prior p.rovincial dos
j-eligisoos pregadores de Portugal, Fr. Antnio do Sacramento, cuja
proviso, em que, alm disto., vinha nomeado o dito padre Director, foi
lida a 30 de Outubro no mosteiro de iS. Bento onde se achaivam reunidos os Irmos, que acoeitaram o director, installondo-se a Ordem em
presena do vice-rei Vasco Fernandes Csar de Menezes e da melhor
seguida procedeu-se a eleio, recahindo a
.sociedade da cidade.
de prior no Dezembargador A)rfonso Rodrigues Bernardo Sampaio.
Em
Em
Pouco detPiois removeu-se a Ordem do mosteiro de S. Bento para

o hospicio da Palma, ento dos Agostinhos descalos, onde tambm eMa
pouco se demnrnu. Pela proteco do vice-rei que no dia da installaco
da Ordem em iS. Bento, tinha tomado spu hadiito conseguiram os Irmos obter um cho no 'Terreiro, onde Vasco Fernandes lanou a primeira pedra no dia 18 de Dezembro de 17i3il.
Com to grande fervor foi feita a obra. <jue i no seguinte anno
foi benzida oor despacho do ordinrio cura da S Joo Borges de Campos, 2' de Novembro de 173i2. dizendo nesse dia n
primeira mi':sa o
padre director Fr. Loureno Justiniano Ribeiro, seindo no dia antecedente collocada a imagem de 'S. Domingos.
Nos fins do sculo XVUT a Ordem Terceira de S. Domineos pretendeu adquirir por compra o antieo edificio rio Collea-io dos Jesutas.
A carta que damos em seguida affirma a existncia da pretpnco dos
terceiros dominicanos que no
cbegou a realizar-se:
"Carta do Arcebispo D. Fr. Antnio Corra para Martinho dn Meti o

Castro, na qual se refere ao provimento da!f .eqrejas. recommendando
paro a r.V/ Cachoeira o Padre Raymvndo Jos de Carvalho e Miran/la. e
d compra que os Terceiros Dominicanos pretendiam fazer do antigo
collcgio dos Jesxdtas.
de Maro de '17i8i.
"No posso deixar de focar levemente, ique os Terceiros Dominicanos me dissero que querio recorrer a S. M. T)ara comprar o CdUegio que fora dos Jesutas. O mesmo dissero tambm a outros e no sei
se .j n'csta occasio recorrem a S. ,M. 0'iernm a^ssim melhorar e vender a sua e.oreja aos clrigos, que pela runa da sua estavo princijpiando a edificar outra nova. Os Cnegos sabendo isto podero fazer alguma reipresentao a 'S. M., por virtuide de uma concesso ou doao,
Bahia.. 14
502
fizora no Cabido o Ficlolissimo iSr. D. Joo l. Saberei os

r ilu proporei esta iiiatTJa".
passos que tcnn (la<lo os Tcrccir i?c sculo passado comeou a ^rosperidaile da Ordem Terceira de
S. Duminffos que. em ISO, obteve do Governo Imperial licena para
possuir ben sde raiz at('' vinte contos de i'eis .pelo sefuinle decreto.
qiio izeni
'^
Decreto
n.
B23 de 36 de Fevereiro
f\e
1850.
Concede Ordem 3." ^le S. Dominiros da Cida<le

da Bahia faculdade ])ai'a possuir i-m b'Mis de raiz at
ao valor de 20:0001000 rei.
Hei por bem Sanccionar e /Mandar Ordem Tercei ia de So Do-,
minTos da Cidade da Bahia faculdado i)ara !|'ossuir por quai(iuer tilulo
legitimo bens de raiz al ao valor de vinte contos de reis. ticando para
este efcto disiensndas as leis que prohibem a amortizao. O Visconde de Monte Alegre, Coiisrt!'heiro d'Estax:io, Prezi. Imiti do Conselho de
Ministros, IVIinistro e Secretario rle Estado dos NeîX';o5 do Imprio assim o tenha entendido e faa executar. Palcio do Rio de Janeiro em
vinte seis de Fevereiro te mil oitocentos e cincoenta. Viige.-simo nono
da Independncia e do Imprio. Com a Puihlica de Sua Magestade o
Imperador, Visconde de IMont-e Alegre.
Conforme. No impcdimcno do Oîcial Maior Albino dos Santos

Pereira".
NOTA
97
Em
?7 de Outvdiro de 1730 o josuila Oabriel Malagrida jirincia

lograr chamado at ahi Queimadas, o quaH foi dedicado
piou um recolhimento de freiras no terreno contiguo a uma lN'ossa Senhora da Soledade.
As pessoas crdulas afirmavam que isso se dera por ter sido encontivida uma vernica com a imagem de Nossa fVnhora da Soleda^de de
um lado e de Nossa Senhora da Piedarle do outro, quando se cavavam
ermida no
os alicerces.
Fao saber a \^ Conde de

D. Jos por graa ide Deus etc.
Atouiguia de que por parte do juiz e mais officiaes dda Me;>a da Irmandade se me ifez a' petio de que com esta se vos remetia a copia aseiprnarla pelo cartrio fio meu Conseilho T^llramarino em que pedeni-lhe
faa merc mandar 'que a elles suiiplicanles sejam reslifuidos os lugares de que as recoUhidas rrsulinas se apossaram pelo violento mandado
na mesina
do Arcebispo contra a penalidade da primeira resolnnm
que dispois houve e que da posse e plena admini^^traam da tiita Igreja
nam sejam privados .elles sujiplicantes, [V?ndos para muitos e dos suas
aliares por ser a Igreja Teila com as esmolas dos Irmos e outros fieis
e se acharem na posse de mais de trinta annos; e visto o seu requerimento e o que nelle resjjondeo o Procurado- de minha Fazenda me parecoo orrlenar-vos informeis com vosso paiecer. El-iRio N. S. mand.û
pelos conselheiros do Seu conselho uillramar abaixo assignados e o passou por duas vias. Caetano iRicardo da Siva a Toz em \iriis.boa a 10 do NoN'embro de 1751. O secreiario Joaiquim Miguel Lopes de Lavre a fez
escrever.
,-.
fiirin dn Arrrbispo dii Dnltia. para Diotfo dr Mendona Crlc Real,

sobre o nume rode freiras qve posaam ser oiliiiiUidos no Convento e o.sf
prejuzos que nwsnva ao convento d'"s Ursulinns da S(>'edade e f-orao
de Jesus o no poder augmentor o numero (\is <quo tinha.
cial
"Com a chegada a esta Cidade do R. P. Joo Honorat.o. Provinda Companhia dcsla Provinda do Brazil e entrega que me fez no

fim do
julliu,
do liunia caria
d,.
V.
503
ELK,.a,
lavrada
em
Aliira
om
ou-
3 <ie
llô\ iia qual da parlo do iS- M., que Dou.s fûaruo,

me urdonava dosse i;uiiiprimoiilo a dous Breves, quo uoiia viuiiu iuoiuzot, ioi precisu divuiigar-se com baslatUo magua dosla Cidaue o que
V. Exa. da parlo do mesma ^.cu,i-i um liavia mais urdeiiado eui uuas
vias, que me cJiegaro poia Irota, escrilas em l de janeiro desie amig de
175, para iiu couseiiUr, nem amua em vlrlude de UJruve, que nos UoiiveiiLos desle Aicoiljispado enlrassem mais ilreiras., que as mimerarias;
sem esla reeommeiida(.'au o liavia .f;U assim exoculaido al aquelle tempo
e em virtude delias no aceeitei o Jireve, em que o Summo iôiiUice
tuLro
Jiu
aiiiiu iio
graa ao Cuiivonlo das Ursuliuas ua Holeuade e 'Goraco de Jesus

de maior iiumorio, sem emiiargo do ser hum dos soibrodilos dous, que
se me mandaivo executar e ue bastantes raso.-ns, com que se pretendeo
Convencer a minha repulsa. O exposto me prociza a recoi-nu- beni-.
nidade o Real clemncia de iS. M. por moyo da ])rote&i;iao de V. Jb.xa.
com as rasoeis soigumlos.
su|{>)t)^to o
Prolessas que se viifio estat Religiosas, cuidaro,
grande aperto ^m que vivio em hum limitadq dormitrio, na factura de
dous maife, ipara poder cada hunia ter sua cella e algumas mais om que
recolhessem e ensinassem as educandas, a que com approvao minha
der logo principio, mas muilu lentamente por falta de meyos; poremchegada que fui a noticia de tt. M. haver mandado executar a graa
Pontifcia na forma do mesmo Breve, que dmiLte no muito mais de
50 'trenas, cujos termos conforme a interpretao commum se entendem at 54 lou quando muito ab 55 e no mais; concorreram promptamente alguns pes e parentes- de
educandas, que navio neste Convento, cora offertas de dinheiro prometendo iSuperiora, que proêssando suas filhas naquelles lugares dario e loigo aero alguns de esmola
para as obras,, alm do vitalcio, 2. mil cruzados por cada huma.
Acceitaram as freiras esta esmodla, e ipor se verem com dinheiro
e em vsperas de acceitarem maior numero ae novias na forma
ao
Breve, fizero continuar na obra com todo cuidado e vigor: a vista do
que, se esta graa no tiver seo devido efi"oit,o nem as o^bras se acanaro,
nem o Convento se desempenhar em tempo algum por no ter com
ique; e o ique mais he, ficai- esta cidade com este Seminrio imperfeito,
em que nao s se ensino e exercito as virfudes respectivas ao sexo
>''emmino, mas todas as mais artes liberaes e prendas que o podem condecorar em hum e outro estada, como se est vendo nos santos exerccios, em que se emprego e no feiHvoroso zelo com que ensino a doutrina christan, ler, escrever,
contar,, solfar,
instrumental, cose, bodar e(c.
Muito mais poder dizer nesta parte, mas por no parecer encarecido, suspendo a penna. IVo principio da creao deste Convento me
pareceo bastante o numero de 4|C?, mas vendo prezentememte as muitas
religiosas que Sf, occupo nos officios e na pluralidade de tantos ensinos e exerccios, reconheo que ainda que completo o numero, que suaSantid'de lhe concede, nenhum ser de mai*.
Bem sei que ha pessoas, que ajuizo por muitas as freiras, que
ha nesta Cidade, mas seguro a V. Exa. que este juizo no tem outro
fundamento mais, que o desabafarem alguns protendentes por mevo
delle as paixens,. que cnncobem de certos pavs no quererem dar suas
filhas em matrimonio; e esta magoa os ter obrigado a darem conta a
S. M., pretextando tailvez que 4 conventos de Freiras, que ha nesta
Cidade, so prejudioiaes a propagao humana e conservao do negocio, cuja temeridade se conK'ence com as demonstraens seguintes
Demonstrao T. quanto jiropagao humana. Tinha esta Cidade
da Bahia no anno de 17(0.0. como se vi em alguns livros d<^3ta Mitra em
6 freguezias que em tal tempo somente tinha, 4.296 fogos e almas de
confisso 2il.001.
.No prezente anno de 17515 fem nas sobreditas i6 freguezias e em
o
mais. que tellas se desmembraro 6.71(9 ifogos e 37.543" almas dovcon-
ilazia
fisso.
504
Demonstrao 2.'. O R. Arcebispo D. Jolo FraTico do Oliveira.- meo

Pretlwessur, fui o primeiro Arteiliispo que peneirou o serlo de baixo
du Cidau' de Sergipe dei Uey e o visiiou at cliegar ao Rio de iS. i<'rancihco. que divide este Arcebispado do i^-ipado de Pernanibucu, pouco
antes oo anno de 1'7W. uNosta visita admini>trou o sacramento da chrisma a 'lO mil pessoas, como se l nas conslitujroens deslc Arcebispado
A es!e boni Prelado imitou o
quarto Arcebispo da Bahia.
no n.
seu successor o 11. D. Sebastio ALunteiro D:Nu, filiri-smando e. vizitando inteiramente todo aquelle serto no aniu de 1706. lêvado eu do
<iese.io de imitar os passos dos soJjreditos Prelados me rezolvi no anno
do 748 a fazer a mesma visita, para o que passando por mar desta Cidade at Villa da Cachoeira, que so 14 legoaî, delia conliimei por
terra a minha iperegrinago e deix)is de haver andado l ou mais lejoas
me achei na reguezia 'de S. Jos das Itapororocas, ipi-imeira daquelle
serto; finda que foi esta vizita, continuei na .jornada at Villa de S.
Joo de Ajg-oa Fria, dez le.,ôas adiante da de Itapororocas, donde estando
em termos de continuar a marcha para a 3". freguezia de Inhambupe,
distante i3 legoas da de S. Joo, adoeci to gravemente, que depois de
30 e tantos dias de cama me roc-olhi a esta Cidade, onde cheguei eom
vida por especial favor de Deos, deixando chrismadas nas sobreditas
duas freguezias 1'8 miil e tantas almas. Vendo-mc sem esperanas de
Apostlica
).oder salisifazer e esta minha obrigao, consegui da S
Breve para mandar chrismar pelos meos Visitaidores neste serto, no
de cima, e Villas do Sul.
Foi o primeiro Viziiador o Pe. Antnio de Oliv-eira, Missionrio
Apostlico, que mandei com a jurisdico de chrismar, no anno de 17'52
e dos livros que me entregou, constava que chrismara tl.2t6 pessoasDestes nmeros encontrados huns com os outros se colho com evidencia a temeridade com (que se dou a dita conta a S. M. Esto mesmo augmento de ailmas 'Cjuo se acha nosta Gidadp e naquelle serto, mostrar
sem duvida a V. Exa. no serto do cima, 'villas do sinl o recncavo
desta Cidade, se no temera o' molestallo com to dilatada leitura, noss
quaes trs ramos se conto tuas at tros vezos mais almas, do que nesta
Cidade e Serto de baixo o da mesma sorte vigararias.
Nos 4 conventos, que ha nosta Cidade e seo Arcebispado no hego a haver 200 freiras numerarias, poi.s com estas, ique na forma do
Breve peo para a Soledade e Corao de Jesus, e com mais 13. que ha
tempos '^stou pedindo pai-i o CoiiiVonlo da Lapa, prefazem todas o numero de 208 th 2'13. o dando a humas por outras 4|n annos de Vida depois do professas, viro a faltar em cada anno hum por outro 5 freiras;
e havendo nesta Cidade e Arcobsipado tantas almas, como fica dito.
no posso deixar de a.juizar por arrojo, mais quo tomorario. a conta
que se doo a (^. M- de que fario falta 5 mulheres que em cada anno
tomo estado religioso e se desposo com Christo. para a procroa;:o
humana..
Ouanfo conservao do negocio, so nelle ha decadncia, so o3

seus motivos os seguintes. Primeiro, ponquo os que conhecero pa\'s e
avs dos prozentes negociantes, esto dizendo, que andaivn a v>. sem
cadeyra. nem lacayos, vestidos muito chmente, som adereos de cu^^to
nas suas cazas. sem a multido de diamantes o joyas. quo prozonfemente
se esto vendo, som o excessivo numero de escravos o escravas, o que
t/Udo no tempo prozento se pratica polo contrario, o como os gastos sojo
se consuma o
excessivos, no he muito, que o rendimento do negocio
acabe. Se,gunda, porque prezontomonto so innumcraveis os quo negoceo sendo antigamente contailos. o como o rendimento que ento dava
o negocio se repartia por menos, no hc de admirar, que parea que
vai decahindo, repartindo-?e por tantos.
V. Exa. por servio do Deus, o por quem he, me ponha aos reaes
ps de S. M., podindo.l.he humildemente o numero de religiosas na
forma rio Breve para o Con\Tnto de iS. rsula da Soledade o Corao de
Jesus e de 33 para o fia Conceio da Lapa de que muito necessito.
pava como boas e santas religiosas., que so, satisfazerem com perfeio
505
como manda a sua Regra aos
aclos daquolla communidafJo e poderem

esmollas para as obras, que esperam das 12 intrantes, concluir a
fabrica da sua Igreja, de que j dei canta a V. Exa.
coiri a
Cnrta do Provincial da Coini}anhia de Jesus cr) Bra.sil. Pe- JoO:

lonoralo {para Thovi Joaquim da Costa Corte Real) em que se refeM
aos Breves pontifcios que 'fiermittiam as Religiosas Ursulinas'\da Balda
o poc^vem herdar e \a admittir maior numero de freiras e ',21 Brevei
poiiifiius conrcfncntrs aos Religiosi,\s d'i Com.ivmhia. de Jesus.
".. .Esta me obriga 'lambem a expor a V. :<*., que os 2 nicos
Breves, que a favor da minba Provncia impetrei de sua Santidade na
occasio em ique fui mandado por seu Procurador a Guria ^Romana, foro
apresentados ao ExnKf. Secretario Pedro da JVIolta que Deos haja, o
qud os deo por correntes por razo da matria, que continho. Porque
hum delles he para (poderem os missionrios da companhia conferir o
sacramento da chrisma nos ilugares mais remotos do Brazil^ onde no
cheo nem costumo chegar os Prelados ordinrios e seus vizitadores;
e por fallecimento dos ditos Prelados, no serem privadas as almas, que
vo desta vida, da esliecial 'gloria, ique libes corresiponde na outra, por
razo do caracter indelavel impresso na alma dos que recebem este sacramento. Este to santo e pio motivo moveu a Sua Santidade a conceder aos soibreditos missionrios o conferir este sacramento aos que in
articulo morlis adiarem que o no tem recebido. Esta igraa concedida
aos ditos missionrios do Brazil no anno de 1753> em que me achei em
Roma, a conicedeo tam'bem Sua Santidade aos Missionrios da Companhia de Jesus na ndia eaos Doaiiinicos nasMiartinicas.
O outro Breve he declarativo da exemioo dos Seminaristas dos
Seminrios da Compainhia no Brazil, emquanto iviverem em clausura
com os mesmos 'Religiosos da Companhia e debaixo da o'bediencia dos
R(;ytores dos ditos Seminrios. Esta graa gozava j com posse immemoriavel no mesmo Brazil o iSeminario îe Belim. ."
Bahia, 12 de setembro de 17157.
.
Cfirta do Arcebispo da Bahia, acerca do Recolhimento Ursulino N.

da Soledade e Corao de Jesus, funcmda em vgge por D. rsula Luiza
de Movserrate e do Convento de U. S". dn Conceio du Lapa^ fundado
por Proviso de vc de outubro de I173i3.
S".
mesmo iSen-hor me ordena V. Exa- informe com

Recolhimento das Ursulinas de iN. S. da Soledade
e Corao de Jesus. Mandando vir os >Iivros minha presena achei terem em renda de juros de 6 e li poil cento 754$ e tantos reis e de fazenmoradas de casas e huma fazenda que
das de raiz consistem pm 3 ou
por conta do mesmo Recolhimento se cultiva. 3l'0S0Or reis. Segundo o
juizo c;up fiz dos livros, podero ler .m dinheiro SOiOO cruzados pouco
mais ou menos.
Alm do sobredito tem mais huns legados de ipouca monta deixados em testamentos por cobrar. No me consta tenlio mais rendimento
algunm, que se ipossa contar em patrimnio.
.Antes de passar a dar o meu parecer, como mais se me ordena,
devo loizer que na Proviso Real de S. M. ique Deus tenha em eterno
'fiescariso, laATada a i2i3 de janeiro 'de 1535, pella qual fez o ditto Senhor
igraa a D. rsula 'liuiza de Monserrate o poder fundar nesta Ciijade ou
Seu" subrbio hum Convento Ursulino,. declarou e ordenou, que no serio a? Freiras mais de SÔ p que os dotes de cada huma consistirio em
ll.'0.
reis de renda vitilicia, ficando o Convento sem aCf:o de pedir
maior dote, nem de* suc^jeder em bens alguns por qualquer titulo que
"...
as rendas
Da
parte do
que tem
'i
50C
fosse, oiitnngando-lhs o f\nd<M'(Mn rcrihor 100$(Xm") r.s.

jiiLdisso df.' cada liunia, fiiii cxdusiva de qualquer
conu; jiura i)eca de saclirislia, enrei-maria, ele.
df propinas na
oudu
peditrio,
Isto mesmo havia o mesnxi) Senhor mandado em f>ulia Provizo

lavra<ia em 13 de oului)ro ne 173(3 a lavor da lundaij.o du (".onvento de
N. S. da Conceio da Lai)a, s com a di?fereiia, que nesta mandou,
que jjello Arcebi|)o c Vice-tRni e Cabido Sede vacante, em os mesmos
l''0.'y'.n'0 rs. Ao ique me pareceo Justo accres-centar. que depois de.tallecida qualquer freira destes Conventos, coilrario estes 100.$O0<J rs. fvitaliciq oo anno chamado iie mosto pura, dom elUes satisfazerem os fuierae, que majs lhes determinei o al.cruns gastos, qu' comnouiimenle
se fazem mais crescidos nas 'doenas finaes..."
Officio dn Arr chispo dn Bahia, cnnsnltamlyn

sobre o numero de
freiras que pwliain ser adniiiltidas no novo convento de Sfa. rsula de
i\. S('
i. Soledade e Corao de Jesus.
"Exmo. e Rmo. Sr. Por duas \ias recebo a respo^ta que V. Exa.
servido dar-me carta que lho evrevy em :dl de marco do anuo pretrito sobre \arios particulares do novo Conivenlo 'de .S. rsula de .\
Xella me diz V Exa., que S.
Sra. da Soledade e Cora^â de Jesus.
L\Ia.u'eslade resolveu que eu de nenhiuiia sorte consentisse que j)or nenhum principio se augmente o numero de iÔ freyras neste Convento
com que foy creado por Proviso de i2i3 de .janeiro de 1735. Devo dizer
a V. Exa. que esta Proiviso e esLe numero oy concedido ao (xjnvento
de Jesus. iKoiique s depois de quatro annos teve ser e nome. ipvjr haver
principiado iiolfim 4e 38. E icomo o mesmo 'Senhor por mo de V. Exa.
foy servido approvar o numero de 40 neste Convento, de qiie iihe dev
parte na primeira conta lavrada om outui)ro de 752,, pt-co a V. Exa. me
."
tir.3 esta duvidafoi
NOTA
98
Convento lMs Mercs

Quatro das cinco primeiras 'Religiosas 1'rsulinas cro irms, fiDomingos Dias Eima e 'D. BiiginJa da Costa f.emos. nuturaes do
loirar, hoje freg-uezia de Ouriangas, termo da antiga villa da Agua
Fria. Tinho-sf^ reunido em casa de Manoel Antunes I.ima. sob a proteco do Pa'dre Manoel Ribeiro, formado em cnones pela Univei-sidade
de CoimPra, e passaro-se jjara o convento de que se Irala n'esse dia com
Ioda a folenmidade. i)ontif iando o Arce)ispo D. Jos Botelho d<> lalos, e occupan'do a tribuna sagrada lO Pairlre Jos de Seplveda.
Convento das Mercs.
Noticia histrica
D. rsula Uuisa îe Montserrat, nica heixleira de seu pac o coronel Pedro Barbo.sa Jjeal. Iocan<io-lhe de legitima 3tVr) :O0O;000. requereu
faculdade regi;;, para ai>i)licar esse dinheiro a fundao de um conAfiUo de frendas .jesutas ou Ursulinns na viWa de iSanIo Amaro, e annuinfio a tal preteno o governo portuguez. i)or alvar de 2\) de Janeiro
de 173rx, determinou comludo que f>ssa rimda.o tivesse lugar nesta ci<;m
dade, ou eni; seus sulmrbiivs como melhor parecesse ao arcebispo.
parle. 7jor''m, que no prejudicasse a defesa da mesma cidade e ao publico, esK'()lh( ndo o Prelado da regra que nieviau seguir a-ipieillas rt^ligio>as. cujo numero no excederia a '50. dolada cada mna ilellas com a
quaidia de HosOiOO annuaes de rîda vilalMcia sem nue o convento podesse i>relender dole maior ou succeder em alguns 'bens nvn- qualquer
por outro algum
titulo, nem exigii- qua<'squr outras contribuies
principio, \visto que a fundadora c^mcorrerii para a factura e dota''iio
do mofleiro, sendo apenas licito s mesmas religiosas darem outros
lha? de
507
100$000 por
uma
w/. soniciilc
quando professassem
a tidila
(le
proi^j-
nas.
levanlanda-so ao mnsmio
J^.ve logo romfo a oJjra do convento
tempo um pequeno liospicio, onde foram admi Ilidas algvunas recolliidas,
que nelle fizeram ninviciaido, emquaiito se conclua aqueiile edifcio por
alvar de l6 de a<ril de 1736, foi tomado debaixo da [)roteo(;.o da rainha, permittiiiido o decreto de 17 de V^vereiro de 17)4)3 que elle podesse
ter gravado no frontisdiicio as armas reaes e achando-se j no meiado
de 17''i4 em estado de pcxicr reeetoer as suas haioitadoras, teve lugai*' a

trasladao das mesmas recolliidas em 24 de setcnVoro deste anno dia da
festa do orago por despacliio do ancelbispo d. Jos Botelho de Mattos,
do 1." do mesmo mcz, que cslailieleceu em 116 artigos o regulamento das
religiosas, nomeando-lliei, por autorisaigo pontiificia, por superiora a
m'enc3onada fundadora que pelo tempo adiante parece haver soffrido
alguma opposio em concluir este edificiio, pois consta da carta regia
de 23 de marco de 1751, dirigida ao governador, ordenou-se-lhe que removesse todos os 0'bstaculos iT>ara se dar fim a tal obra. que pela sua impcrlancia e posio era uma das melhores mas da cidaae.
Actualmente tem este convento oito religiosas professas, alm de
algumas educandas.
E' seu caipeWo o cionego Antnio Gonsal'Ve ''orfes.
(Do rgo da Justia da Bahia,
n.
iW, de
jwirta-feira 1
6\e
Junho
1887}.
NOTA
99
Redolhimento de S. Raymundo
Em '1753 Haymundo Maciel Soadeo principio a dundao deste recolhimentd. e 'tallecendo a 20 de
julho de 17:59, deixoui como seu testamenteiro o im-UjV do convento de
Santa Thereza com a coiiujio de concluir o mesmo recolhimento e organisou os estatutos, que deviam observar as recolhidas cujo numero,
segundo a instituio, deviam ser (12) mulheres que arrependidas dos
erros do mundo ali quizessem Voluntariamente entrar e de outras tantas per<vas com o nico encargo de resarem todos
os dias trs d'essas
Salve iainha i>or sua alma.
Para manuteno das recolhidos deixou o mesrnio instituidor todos
os seus bens, constanteb de famosos prdios urbanos e foros do terreno
que existe de.^de a portaria do convento das Mercez at a roa do finado
baro de Itapororocas e os dos outros chos detraz da ca^pella do Rosres
rio de Joo Pereira,'.
Todavia arrematados aquelles prdios por diminuto valor produziram apenas 72 :a0i8$0t0'0 que se recolheram a ca.sa de fazenda pulica
para do- 5. se tirarem para desipezas das recolhidas.
Esta medida determinada pelo rei d. Joo \L depois que veio ao
Brazil introduzio no recothimento uma economia em elevaVIo gro de
misria, dando-se a regente 200 dirios, para alimentao IGd ris e cada
recolhida e
'Este
8jO
rs.
a ciada senva.
recolhimento
foi
feito pelo arcebi3,f/0 frei
Manoel de Santa
Tgnez
Recolhimento de S. Raymundo
A respeito d'este iRecolhime'nto diz o seguinte o conselheiro des-embaigador Anonio da Gosta Pinto nai sua falia recitada na aibertura
da .\ssembla Legislativa no 1. de Maro de 1861:
"Continua este estaibelecimento a liictar com as dif/iculdades provenientes da pouquidade de seos recursos, que tem diminuido algum
tanto, em razo Ida crise, que tem snf fi-ii lo esta provinda. .No poderi.o
de certo sustentar-se as recolhidas com a quantia de 8$' i-s que recebem mensalmente, se no f('>ra o traljalho a que se dedico. que lhes d
o ne.ê.^sario para contraQxil.uiar as dcsppsas que fazem. .\o enxppnh
de apertar os laos de confrateriiidndp cnr' h-^ )><><.?(< nn^> j vivem,
508
ou-so ('slalicl(>i''r mesa ciiniimmi pîra as quo do no\() cnliisscm,

il
i^statuU), mas
;i-'() foi ])ossivf>l fonseguir.
que assim u delcrmiiiava
se por i;n moilcr o ren<limt'nto la casa sui)iuilar essa despesa.
"iCom n fim 'dp diminuir as d<.'spesas que alli se fazem. /Toro as
l)j'i(cui
(j
iinias de caii<la<lf'. estaiidecidas junlo ari Recoriiimentlo, f^ncarre-gadas

liriif a insliluico em 'favor dos polires, sendo in'CunTl)i'das lambem
<ia "ducaco das or,plis iTesse eslji/lxderimenlo. ao que de boa vontade
e com a dedira(;( qiic lhes i' liabilual se preslaro, toman.di a seo
de
cargo ossas meniuis, para
menlo
Teve comeo
fl8{)l)
.".posar
e.sta
suHenlo concorre o
cu'jo
noiva
de ha mais de
mesmo
Recndbi-
ordem a 2
um
idie fevci-eiro Ido corrente anno

anno iTceberem as meninas o benefi-
cio das licoes las filhas do S. Vicenie do Paula.

Digno de vossos cuidados poilveiuluia esse estabelecimcnlo que
f"m suas i>nrlas conslantemenfe abertas para receber ans que sofrem.,
dando a todos educiaco. conforme ai eni.ade e as condies em nne vivem,
misso essa em que se sobreleva, ao passo que a corrupo se assenta no niei;o da socicladp vestida as vezes com os ouropis da granieza.
Demonsfratilvio do pss.oal e da receita e despeza do recolhimento

Fe\ereiro de 1861.
Recolhidas do numero ^3, ditas extra numerarias 15: servas da
commuJiiitade 7: africanas do servio da casa 4: servas particulares 12:
africancj aio servio do Recolbimenio I;
T^mpregados e seus venci mento.s.
Copello 2<'t0;: meidico. .WOS (procurador 200.*.. >acbristan M?; receiln de f59. segûndo n caria dndn The-souraria Provincial
iOGîO., &alldo que passou para despeza
f. :o36|i48i8; 'despeza de 'I^SIS 6
em
de iRtiO.
Servem de base a receita e despeza de 181519 porque no esto

completamente realisadas as do anno cassado (ISfiO^
Seffunno o exame (feito no livro nlji Toniibo pelo donufado Mieuel
Calmon du Pin e .Mmeida. o patrimnio 'dVste Recolhimento em 1835.
fionsisia em 3i2:77$0i0'0 sendo '34 :3i:>Jnl'^l^),,'n rs. em nropriedndes e ....

8:528 rs. em dinheiro a juros CVi^de C^mnivnirnrfo .<to'hre a convenic-ncia da nbnlirno das tulhax ou Cplleirn d'psfn r!fVi4le. e m-fiosdp snrror-
de
rcr a via insfifvin dos 'Lr'^znros, in.terfx^ no Jornal dn Socifffndf
i
nqriculinra, commerrio e indusfria. n provncia da Bahia, n. 3^. de
de 'Novcmbro de 1835. paisr. 0114. notaM.
O Sr. consdlbeiro Joo Lins Vieira Cansanso do Sinimbu', pro?!dente dVsla ento provncia, e de accordo ciom o nivetbisino D. Ronioado. mandou entregar a esse recolhimento o leeado '.Meuron.
Q^lm 30 de Junhn de I81O18 o erîlvernn da nrovincin entiô-o-nu ' sni
inspeco e dire^co do fPreiVaJdo

do recolhimento de S. Ravmundo
Bahia, t22 ide fevereiro de 1'75'3.
'perior
NOTA
Esiathios
por
mua
(\-)
aJdministra;'o
100
rrroJliiin.fnln dos Pcrd-rs <la (îdndc
rubriraflo
1'8
Diocessano
d<i
lialiin. o
nual
va'i
fim. fio dr Ja-neiro

(a) Jon Carneiro de Cam-ijos
com termo de encevramenio no
de Abril de
i'84l.
PREF.VÔ
principio do sculo passado, dous Irmos por nome Domingos
e Francisco das 'Ohagas aiiezar de serem pouco abastados
cm bens, proi)osero-.se a fundar em 3 moradas de casas lei-reas. que
possuio, huma iierpiena ^âpcCla. dedicada Xo'ssa 'Senliin'a da Pi,e'(iad('.
e hum muit,o acanbailo Rocolhimento debaixo da invocao do Senhor
Bom Josus dos Perdes, para recolher-se dila fundadora, com outra
?o
do Rosrio,
509
Irnifi mais niu<,-a por nome AnLuiiia dv Jl-sus, o alguma,^ outras devotas
mulheres, atim de viverem huma vida recoliiida, e penitente; vestidas
de lialjito de burel, cuidando lu; i..opria salvao pelo exerccio das
virtudes, nas quaes izero tal progresso nos poucos annos em que j
vivio reoolhidas, que merecero a atteiiii;'o oo Eixmo. e 'H-evmo. Prelatio ento existente, o Sr. D. Luis Alve.s, que 'lhes deo os primeiros Estatutos no dia 6 de Agosto de 17^2: intentando desta maneira oiriîl-as
ao monie da perieio, para pelos sa:l>ios documentos nelles i)i'escript<)s,
tirar o iteino da Gloria, que algum xlia tinha de possuir pella fiel observancia dos mesmos Estatutos: bem como nesse mesmo dia la/, menso a baata Igreja, que o Dijvino Mestre, antes da sua Paixo conduzio
ao Monte Tabr trez Dicipulos. para Ibes fazer ver a Transfigurago
do seu Corpo em estado gloriosci, como figura da nossa eterna felicidade, se como (ille abrassemos os trabalhos da Cruz de corao, segundo o pensamento do Papa B. Jêo na lenda desse dia.
Alguns annos depoi'S, governantlo este Arceibispado o iExmo. e
Revm. Sr. D. Jos EoteHho; instituio este exemplarissimo Prelairio em
a
1741, a reza do Oificio p,arvo de Nossa Senhora em Latim, segimdo
Ordem prescripta pella Igreja, o que at hoje se tem observado constantemente neste Recolhimento; assim como regra de seus antigos
Estatutos acima mencionados, apezar de no existirem ji os ditos; por
que sendo estes pedidos pelo Eixmo. e ^HcMno. D. FV. Francisco de
S. Dmaso para examinal-os. logo que tomou conta desta Diocese em
18il4 na qualidade de Vigrio Gaiintular, e GoiVernador do Aroebispado,
revogou-os sem que a Gommnnidade requeresse, mandando pr em
pratica huns novos Estatutos que conipoz, no sendo mais possivcil as
Recolhidas o consegui.rem seus antigos Estatutos, apezar de todas deligencias que para isso empregaro.
Estes novos Estatutos postos em ip;natica, ainda que em muito aliviavo as Recolhidas de alguns exercicios penosos de seus primeiros Estatutos, transtornaro de ta! sorte o regulamento da antiga instituio
que estavo habituadas as mesmas Recolhidas, que estas se dispunho
a representar ao dito Exmo. e Revmo. Prelado na primeira visita que
houvesse de fazer ao Recolhimento; quando huma inesperada morte o
tirou da vida presente: este acontecimento deo motivo as ^Recolhidas a
representarem ao Ulmo. e Revmo. Vigrio Caipiitular, que lhe succedeu,
Antnio Borges Leal, TJ<?dindo-lhe a observncia dos seus antigos Estatutos, que por Portaria de 2(5 de Janeiro de 1'8:17, foro maridados pr
em inteira observncia, ficando sem vigor os novos Estatutos.
Nestes termos Se tem eonsenvado o Recolhimento, desde ento at
o presente, sem regra esicripta. na otoservancia comtudo de seus antigos
costumes e regulamentos, menos na qualidade dos hbitos, que J desde
1792 com pouca diifferena, por Ordens do Exmo. e Rejvmo. D. Fr. Antnio Corra, se havio mudado de burel para de Sarja ou Lila preta:
ms conhecidas Gommunidade do mesmo 'Recolhimento a necessidade
que tem de Regra, e representando â mesma neoessidade ao Exmo. e
Revmo. Prelado que felizmente ora existe; este Benemrito Prelado
annuindo to Justa representao por conhecer a(abia e prudentemente
do bom conceito em que o Recolhimento se tem conservado, como por
huma especial proteco do Geo, que segundo a condio da fragilidade
humana. prini|pal mente em hum tempo, em ique as instituies as mais
pias tendem p/ara a relaxao; no poder continuai' por muilo tempo
na fiel observncia dos bons costumes, sem huma 'Regra escriptav que
marque constantemente "ias obrigaes 9a"s pessoas presentes, e futuras
do mesmo Recolhimento: Ordenou que se (fizessem estes novos Estatutos, que esto comji>ostos se.aundo o espirito da grande noticia que
d'elles existe, e cott.ôi-me a pratica a-ctual do regulamento devida que
est eri observncia no Recolhimento com pequena alferho. ou antes
com algumas explioares. afim de obsiau quanio possivej for, ao esforo que faz o inimigo commum para introduzir nos Iiig-ares mais Sagrad(,s d immoralidade, e devassido
510
Kinquanfo ao ma(<>rial <h\ Igroja p lin Rfcolhimcnlo, ronsf-rvon-so
.^r
;;
iiicijo nU o anno de 17H1),
D iiifsnuj acaiilianKiUo <i
em
niif o']< iiisiignc^; Hfmfoilnrfs o Mai-cclial <ie Campo Thoxloro GotHial\o5 la r"'lva, e sua mulhrr l). Anua <!<.' Soiua Q'ui'ir<y/, refnniiaro o
Ton"!]'!' o
Hocolhimonla au.Lrniciilainlo-ns consiici-avflmontf'; ali*
o
Palrinionio (U IlccDlliinjcnlo au^mfnlaro. <|olaiulo rom i)r<tr)i'i<'Iados
no v:iIor do quatro contos c oilo contos mil ris a oito Rocolhidas. com
conrlirio do nnmoarom <11os (Boirifoilorcs) outras no iiigai- da- 'iii" sahisspin pcrlonccnlos a <'sso numoio o ficaiidt om bonc^îcio d( Rc-olhinn-nto o lufrar dwcuTÎa-. quo nollo morassom. l>ost,ps Lugiros J hum
so acha âo a :"avor do Rpconumonlo i)(r morto do huma ilas oilo admiftjda, os outros soto lugarps esln ocoiii)ailos. Para as eranjps dos>ozas qi.e os fiit.os Bpmfoitoros ifiz<ro. alcanaro huma Proviso qu^
Sf acha por Copia no ArchiAo do llocolhi mento.
fSendo por osse mosmo lompo susppnsa a vida c.fimmum. pmquanfo ao .Rpfeitorio ppla carestia om' quo oompcai-o a ficar os v'vpri-s. dando-fso desdp pnto as iRocolhidias raô pm dinheiro, pm estado
do sade e (odo o necessrio quando eaformasV.
t'M'n
(Eisla CQni do Prefacio ios Rstatulos do Rocolhimrnfo dos Perdes da Cidade da 'Bahia foi extrahidai do nico Original manuscripto
existente no Archivo do mesmo Rpvôlhimenlo. Tosto esses Estatutos
ainda eni vigor e foram approvados jjor D. Rornualdo cm 20 de Dezembro (ie 1844)
-
NOTll
Em
liOi
de Marcho de \^Cu9. chegaram Bahia os frades capuchinhos

o Frei Thomaz de iSiiria, os quaes fundaram um pequeno
coiiveido no largo da Piedade.
D. Periro de Portugal, quando regente, o mandou entregar aos religiosos franciscanos da mesma oiviem, cujo superior era frei Jacques.
Estes edificaram o conlventiO e igreja que hoje existem e alli viveram vinte annos.
Em 17ft6 o foi o convento da Piedadp reslituido aos padres capuchinhos italianos dos quaos era p.rofeito Fr. Micbael Angelo de Npo-
frei
?'
Romano
que o auumenton.
FiUi 1711 o convento por um decreto de 20 do Eoveroiro passou a
ser crm^-iderado misso apostlica.
les
E'
uma
bella igreja
em
estylo italiano.
"Aquelle hospicio da (Bahia administrava as misses de Irapu,

dos Kariris. de que era orculo Santo Antnio e S. Flix de Canialice,
d'(quplia mesma nao; a dp Varacap. d'aqueria mesma nao, com
sua egi-eja rie S. Franci-sco: a de Panii. da mesma trihu com a orreja
de .\ossa Senhora da Cnncei); a (]i\ Vii-gem. da tribu Proca/os, cujo
orculo .>ra o Beato Serafim do iMonle Granario; a do Axar. dp nao
Sonihor?. tio Belm.
Prooazps. cuja e^êja era da invotao 'de No.ssa
Redellas. da mesma na.c.a que tinha egrcia dedicada a S. Joo liiiptisla;
S.
iPedro.
da
t.ribu
Oromarais;
.Pacatu!l)a,
da
tribu Cioc, cu.ja
grcja tra da invocao do Espirito iSanIo; Rio de Contas dos Grens

(a)". '1M\ Balthazar da Silva Fîsboa
(Ip Nossa Senhora dos Remdios
(Annaes do Rio de Janeiro, tomo).
Pirfodr da Rafna.
Bahia, inf
mi Piedade
infnr
TTospirid de .V. -S'. (\i
fio TTospirio
Pfulres do
Cartas dos Padres
Aitih'/t liamos
n^n,^^,, da
,1,.
-./"/"i ....i^-/";,.
r.ti, Andr
lliiitinv Csar
/'nv/ii'
fii~in 7i'iii)i
)'i;jij fin
dos
fazia
nerrrii
que
affinnno
<l,.
l)'.nn'lo
sevs ypfperiviealos, a resjêitn da niissa

ro Aata de .V. .*?. dos Remdios.
(/ut*
Bahia, IA Ip dPZPm'hro de 1757.

E\nu. o n'\ino, SpuIioi'. \ nn^^rn ou
estes )f"\'es
\lili'':i
ijp
N,
tinham
S.
ido
dos Re-
511
no Tormo da Villa de S- Jos da Barra do illio das Contas

oy principiada eni occasio qnu na era de 17l::!S o R. 1*. 'Frey Domingos de Cesena, nuisso missionrio capuxiniio, andando em niissens vo-
jicdins sita
junlo o H. IP. Fr. Jos(^ Porl.nyiiez Arabido, que em tal tempo,

na nossa eon^vininu n^sLe iio^so HosiiJieio de N 6. da Pieuaie,
viero lazer misso na Villa de iS. Jos da Barra do Rio das Contas, a
cuja misso assislno liuns ndios da .\a<;o Cirem, 'que aiidava nu mato
ns e a moino de Jjrutos; ellcs (unainente se i)ode crer) que movido da
gra(;a drvinni pediro aos ditos Padres de se aiidearem e de serem otirisloj debaixo da direcgu di; hum missionrio Ca[)nctiinlio. Mas como em
tal tempo no havia neste Huspicio missionrios para esta empreza e
desejoso o Exnio. :Sr. Conde de Sa;bufj-oza nesse teiiijiio
Viee-Rey du
iEstado do Brasilj que se fizesse ette servio a Deus na converso daquelles gentios nossa santa f e soceigar os moraoiores da dita villa,
que tecebio bastante prejuzo por cauza dos roubos e outros insultos,
que aqueMes 'brbaros icontinuamente lhes estavo fazendo, determinou
porlanto com o PriVeito deste Hospcio, ;que osse para a dita paraêni
o dito P. Fr. Jos Arabido junto com hum Donato deste mesmo Hospcio por nome Irmo Felis. que tinha lâribas p^nra assim satisfazer aos
ditos ndios, que querio um missionrio Barbonio.
O dito Religioso
Arabido com o dinheii'o que deo a Faizenda Jteal fabricou a CapeMa e
ajuntou a gente muito numerosa de duas naoens chamadas huma Grem
(-utra Pocuranch, ponm da mesma lngua. Se principiou o servio
ei
Deos, bapti.zaiido ao Capito Iêdro que e'stando Ptara morrer e j
d.ft
eatequi/ado, pedio e receibeo o santo 'Baptismo e no mesmo dia passou
para a outra ,'vida. Ao depois se reduziro para Alda duas ililhas do
dito diiunto, ctreadas na Villa do Camam e hauii^-tizadas por nome Joanna das 'Ganjdas r Margarida de F'rei'te, moas de propsito e capacidade, que depois casaro e serviro para tirarem do mato, aldearem
conservirem os seus parentes.
O dito ,P. Fr. Jo& se no deteve nesta Alda mais de outo mezes,
porque tendo 'fallecido o dito irmo Felis, veio elle para a Cidade e foy
Piara o Rpyno. Ficou a di.ta Allda hum mez sem missionrio no mez de
agostu de 172i9 o Prefeito deste HosniCio, a petio do Ex. Sr. ViceRey mandou a governar e fundar constantemente a dita Alda e a darIhe forma de Misso o P. Fir. Bernardino de Milano, nosso missionrio
Capuchinho, que tinha ji governado por outo nuos a Alda de Rodeilas. no seu tempo numerosa die 722 almas, consenvando-a semiire muito
quieta, luzida e sugeita: e nesta d Rio das Contas assistio 19 annos e
meyo, a saber de Agosto de 1712.9 athi 24 de êvereiro de 17 18, em que
faleceo da dita vida mortal, sempre governando a dita Aldeia com bom
successo. Depois delle ipor ordem R. B. Fr. Anseilmo 'Prefeito deste
Hospcio jToy a governar a dita Aldeia o Padre Fr. Flix iMaria de CreTiiona tamibem missionrio, que assistio nella no sey quanto' fempo e
ao idenois com jiarte daauelles ndios se passou pela nova -Misso de S.
Fidelis do iRio da Una. A causa ponque o P. Fr. Anselmo largou aquella
dito Pa^drel Cremona jiara
Alda do Rio das Contas e miandou ,p;assar
outra .'Vloa. s elle como Prefeito de aauelle tempo o pode dizer; pois
nem eu. nem os F^raVles que aqui se acho, so saibedores da dita causa,
nem em nenhum dos livros, que senvem de regislo*^ nesle Hospcio o acho
assentado. Esta he a informao que posso dar.
Caputdii(a) Fr. Barnah c' Tc<t'thlo Preifeito dos Missionrios
nhos italianos no dito Hosii>icio, Fl*. Anqelo Maria das Chatfas, Fr. Bento
lie JUrciqo e Fr. Joo Maria de Todi, Missioiiarios Gapuxinhos e Fr. Filippc de Todi, capuxinho.''
'Misses dos Capuchos Kali.anos. Misses dos Franciscanos. Misses
dos Jesutas no Brasil elevadas ordem de Provncia, Monumentos antigos. Mosteiro da Graa, Naufrgio do Bispo D. Pedro, Fernandes Sardinha, Palcio Archiepiscopan. Parochi de Santo Amaro da Iptanga.
Paroohia de Santo Antnio 'ali''m do GarmOv Parochia de Santo Antnio
e Almas de Itabaiana, Parochia de Santo Antnio de VLla-iNova, Paro-
lanLs
assilia
<
-o-
512
lie Santo Anlanw chi Jacobina. Parochia d<' Bni,i'-<ia, Parochia de

Nosâ Senhora <lo Bom iSiktcsso. Parochia '(!' (xuir, Paidchia fia Cam<ielaiia. Parnhia <]' .Saiiti Cruz do Piasui, 'Taiochia do IVsIcito Parochia de S. Domingos da ISouhara, Parocliia do S. Gongalo da villa de .S.
Fram-iico, Parochiia de iS. Gonalo do rio Ide Sergjpe. Parndiia de S.
Jos das riapoporocas, Parochia da Madre de Deos da CoriiriM^ba. Parochia (ie Nossa Senliora de Nazarelih de Itapiour th r>inia. Parochia de
S. Pedro Volho.
iN. 93i67. pa^. 8C'8 do Catalogo da Exposio
Dvdem IVanciscani
de historia do Bra/.il.
l\. 3.i9'4C, 9.347, O-Si-H, 9.3i8 (doao do
Ortiem BentHlictiaa
807
Pa^r.
jnosteiro da Giâa), S|.350, 9.3'51, 9.358, 9.360 ,v ;8.3G1
e 808 do citado Catalogo.
X. 9.!37, paj?. i809 do citaido cata.
Ordem Garmeilitama Calada
da Calago. e bem assim o n. (9.384 (conKientxjIdo Oarmo da cidade
chia
choeira)
Anostinbos
'Reiforma'dOiS
iN.
9.384 a -9.387 do citado Catalogo,
pag. 80-811.
NOTA
102
Toinavam cada dia importncia maior os casos- i-esultanles da sidos vencidos e dos dia-eitos que inivooavam pela conquista os
(u."io
vencedores.
^roviso sobre o goa'erno de indios. Ii2 de iSelernbro de 1003.
El-rey fao saber aos que esta minha Proviso em orm.i de
lei virem que por se haverem movido mandes duvidas entre os moradores do Maranho ^ os Religiosos de Companhia sobre a ornia em que
admniisravo os
ndios daquelle Estado, eni onlem a Proviso que
das quaes )'esulfai'o os iuse passou em seu favor no anuo de 6155,
mallo.^ e excessos iiassados, originado tudo das grandes vexaes que
padecio por se no praticar a lei que se tinha ]>assado em 6.53 em tanto
que cheigaro a ser expulsos os ditos religiosos de suas igrejas e misses, ao exerccio das quaes muito conveniente que tornem a ser admittjdos, 'visto no haver coisa que obrigue a ^^ri^lal-os delles, antes
muitas para que seu santo zelo seja alHi necessai'i,o: e desejando eu
atalhar a to grandes inconvenientes e que meus vas.sallos .gosem ou
logrem toda a paz e quietao que justo: Hei por bem declarar que
assini os ditos religiosos da Companhia, como os de. outra qualquer religio, no tenho jurisdio alguma temporal sobre o governo dos ndios e que a espiritual a tenham tamdiem os mais ireiHgiosos que assistem e lesidem naiquelle Estaido, por ser justo que todos êjam obrei-os
da vinha do Sentior e que o Prelado ordinrio com os das Religies
pftsso e.>colher os religiosos delia que mais suficientes lhes parecerem,
rrcou.nifMirraiwlollhes as iprochia.s e a cura das almas dogcidio daquellas aldeias: os quaes podero ser removidos todas as .vezes que pai-ecer
conveniente e que nenhuma religio i)ossa ter aldeias prprias de ndios forros de ad.ministratio, os quaes no temporal polero ser governados pelos seus principaes, que houver>em em cada aldeia, e quando
hajo qutdxas delles causailas dos mesmos rndio.s- as podero ifazer aos
meus governadores, ministros e .justias ta)que41e Estado, como o fazem
os mais vassallos rielle..
De accordo com esta proviso foi promu%ado um alvar em que
determinou ao Arcf-bispo da Bahia que conferisse jurisflio aos
ê
missionrios da Companhia de Jesus, e das ordens do Carmo, de S.
Franciso, Capuchos Italianos o Carmelitas descalos para exrcerem
as funces de .]s;irorbos nas igrejas de suas misses.
Erh 17(V5 os frades de S(. Bent^x iS. -FraTici.^co e do -Carmo reclamaram porque os Jiarbadinhos italianos e os Theresios no linho ex,hiregia de 4 de Fevereiro do anno de 1703, sobre os conservadores das
E.i

ordens reliiîosas.
guintes:
513
termos se-
chanceler se dirige ao governo nos

,
IS. 'M. 'F. que Deus guarde, determniar pola sua caria
de Fdvereiro do anno delW3, sobre os consei-vadores das
Religies da Gaipitania da Bahia, que no sero recoidu-cidos por taes
foi
iêgia
de
senvido
i)ri,iueiro /que exliiiiro as letras ou cartas da sua commisso na .secretaria de Estado dos ,Neigocius do Jleino c que ahi tivero a
leal legitimao dp modo que exeicitando ou pretendendo' a jurisdio
de 'o'-ma diversa, sejo tidos e havidos por ilusoiios. transgressores
e
sagrados cnones., sediciosos tjêrturbadores do puiblico socego
cior-,
comi) taes lego apprehcndidos sobre as ral"eridas culpas, reniettendose ao Reino Real oi-dcm do dito Senhor mandando que em todas as
co!u:i'Tcas SC inquira particularmente nas correiz-es, nas quaes achanflo-se em culpa, se proceda contra elles na dita forma.
E ainda que os conservadores se achem legitimados do modo
expoto, eomtudo s exercero a jurisdio entre pessoas ecclesiasticas,
<em nunca poderem allegar digo arrogar a autoridade e attender contra os ininistros do dito Senhor e suas jurisdies, iporque quando entendo que tem justo motivo contra e'lles, recorero a S. iM. para os
socco rcr com aquella indefeclivel justia e exemplar e vigilante zelo
com que a sua Real idedade sustenta e sustentar sempre indemnos os
direitos da igreja: determinando tam^bem que os ditos prelados residentes na cidade da Bahia apresentassem ao chanceller da Relao e nas
(o;n;rocas aos ouvidores no termo de 30 dias os ttulos em que se fundo para nomear consercvadores.
sem mostrar
Officio do Governador Manuel da

e Castro, sobre a instnllao de
Cunha Menezes para Martinho
cVs
um
hospital militar no Convento

da l'dma dos Frades Agostinhos descalos e umn intensa epidemia o>e
bexigas ciue victimou muita gente.
Mello
19 de Janeiro de 1779. 1' e 2' ivias.

pequeno Hospcio (da iPalma), a que chamo convento, est
situado no logar mais concntrico da Gidade e no havia n'e.lle de residncia mais que hum religioso que se appellidava vigrio e hum leigo
velho, que andava sempre s esmolas pelos engenhos para comer e o seu
'Bahia.
*0
Vigrio em casa dia sua falmia, residente nesta Cidade. Este era o verdadeiro estado em que se achava o dito Hospcio, quando pela 'Secretaria de Estado dos 'Negoc*ios do Reino e pela de V. Bx. fui avizado, que
os Hespanhoes intenbavo esta Capital, que me prevenisse para soffrer
que a tumba 'lhes fizesse lugar na referida enifermaria.
No perdi tempo no que ciâ indispensvel fazer apromptar hum
governador de praa ameaado; e como entre os muitos deveres deste,
era fambem ter lugar seguro, commodo e abrigado para os feridos, e
no vendo outro melhor, que o dito Hospcio, que estaiva deshabitado.
ifallei >ao intitulado Vigrio na lembran/:a que tinha, o qual promptamente m'o offerecen, como bom vassallo.
Na figura referida de s servir o Hospcio de hospital na oceasio
da invaso; entrou esta Cidade a experimentar o terrvel contagio das
bexigas e entrou a ver-se com horror os estragos causados por este pernicioso mal. No escapou a tropa tanto paga. como auxiliar, que junta
estava rara a defensa e sendo o Hosipital m''libar na Casa da Misericrdia, consistindo em huma s enêrmaria. em que apertadamente caljem
70 camas, sem que houvesse lugar de poder fa?er-se outra e crescio os
doentes todos os diis, que chegaro ao numero de 40'0; rezultou exaltarse <i dita epidemia, por deitarem em cada cama 2 e 3 enfermos, deitarem outros em esteiras pela coxia da mesma enfermaria e finalmente
por n?o caberem j de modo algum, deitavo lOs doentes debaixo da
Arcada, que forma o Claustra. onde esperavo para serem tractados,
que a tumba lhes fizesse lugar na reiferida enifermaria.
514
Nostn infeliz situao om que mo achava, as.îm como todos o>

mais. <iiie aqui rf/iiiii) m-sse Iniijn. c ofuistcriiudo tie 'Avr iimri-i,M' tudds
liuin'n>
o.< dias muiUs si)ldia<lus laiib |';^n.s, l'oiiiu aiixiii.ai'('s ndios
niu^;o.s, i0!S era raro o que esca.i)ava da nioi-tt' tîido filtrado no Hospital: com u parocer "dos incdi-os i'. cirurgies, fi/ mudar os doentes. Us
alacados de epilemia |)ara o Collegii), que tinha sido d( s oxtinclo.s Jesuilas, e os que padecio pequenas incdestias e 'leri'<los, paj"a o Ho.-pi'ai
citaou, para no Itniuii- â succeder, o que me constou tinha suecedido
de terem entrado alguns para o Hosi)ital fom pequenos erimemos e
morrer<'in de 'Ixvxigas.
Ptdo :que, Exmo. Sr. no emanou de oi-^lem o tomar eu o tlosuicio
para hospital, foi sim a necessidade e os senlinKMilos de liumaiiidu e.
como se viu no se;iuinte dia da mudanga dos doentes, nu ter que lazer
...
tumba.
p:mqua.nto ourou a fora da epidemia^ con.servei os 2 hos^piLaes

citados, porm lojio que se eonheceti que liia a menos, tomei novo accordo m beneficio da Fa/eii.ia Ueal qual foi, Junlar tiKlos os doentes l
o
Colieio dos cxtinctos Jesutas, em differeiles eiT erinarias e fica
Hos|>icio para convalescena, [jonque pagando a Ka/"ii a de iS. M

.Me.â oa Mizericordia 200 rs. pov <iia por cada hum enfermo e o.>
<'
tinho bexiTis dicavo nece.ssitando de 'numa coivaiescena de {5. i
mais mezes, semlo esta .ebaixo da administraj;o da Mizericordia. vinii.
ser huma despeza exerbitante. que se evitou p;'la creao da convales'êna onde no havia outra despeza. que o soldo que percebia cu
num fio.' inlividuos que nella se acluiAa..."
a
O capito Joo llodrigues Adorno e sua mulher D- rsula de

Azevedo fizero doao, por escriptura publica datada de 7 de Abril
iJe
1729, a Antnio Maeiado de Nossa Senhora de Belm, de sesfundao
para a
senlo braas de terra margem do rio Pitanga,
deste hospital, que Antnio Machado projectava transferir do citnvento de S. Francisco, afim de niidlior acudir po|tulao pobre, o
todavia, com adque conseguio realisar no anno de 1734, ficamlo.
ministrao at 175G. em cuja ra, em virtude do Termo assignado
ein Lisboa aos 21 de Maro de 1755, cedeo aos Padres da Ordem de
Joo de Deos, que a 23 de Julho le 1750 tomaro posse d"ella,
b'a^sim como dos bens que lhe pertencio.
Dahi comeou a invocao de S. Joo de Deos. como constando
do Rosrio,
Frei
respectivo Termo, assignado \n)V Frei Isidoro JJos de SanfAnna Lyra. Frei Antnio de Nossa Senhora de Belm,
e irei Joo de S- Thomaz (>astro, o qual assumiu a administrao do
hospital, deixan(lo-a
em
17G9.
No tenqn) do segundo administrador
Frei Jos de
SanfAnna Lyra,
falleceo o caridoso .\nlonio Machado, coidando 84 annos de edade e 13

do Religioso professo na referida Ordem, cujo habito foi-lhe concedido
eir. atteno s suas piedosas aces e grandes virtudesMorto o segundo administrador, passou a direco do cstabelecii.umlo ao alferes Jos Martins Bastos, nomeado a 27
de Janeiro de
I77S pelo juiz de fora .los' Antnio Alves de Arajo1827 existio um iânno oleado, onde estava pintada a effigie
.\t'
Vera effi(/iee do R. l*. Frei Antodo iMidador com esta insci-ipo:
jii I de .\ossn Senhora de Behhn, fundador e doador d'este hospital: foi
d^ inn e.tenii)l(ir e santa rido, }trincipfd)nente no despreso do inundo, e
rio
aridade para com os doentes. Morreo a 17 de Janeiro de 1770Esse precioso panno oleado j tinha desapparecido ein 18G4!
At 181() loi esse estabelecimento administrado por indixiduos nomeados ielo juiz lie fora e capellas- Dahi em deante adminisl rou-o uma
junta nftmeada pejo miismo juiz.
{Almanach dn Cachoeira, Bahia, 1887.
Aviso de D. l'"ernando Jos d(^ Portugal datado da Bahia a 21
Uf Fevereiro de 1808 e expedido ao Conde da Ponte, remettendo
um
515
icqnorirnonfo do TiUiz Forrr>ira da Rocha, aflininisirador du hospital

n>^ S. Joo do Dons da villa da Cachoeira, cm que pede a passagem
do rio Paraguass primilivaineiite para rendimento do mesmo hospital, para que informe, interpondo o seu parecer.
Original da Bihliofhca Nacional, sob n. 0-797 (Catalogo da exposio de historia do Brazil, 1881, Rio de Janeiro, pag. 595)
.
Officio do Vice-Rfii
Chflc Jieah
fiiosos
Conde dos Arcos paro Thom Joaquim da C.

acerca do requerimento em que os ReliJoo de Deus pediam licena para acceitar
em que informa
da Ordem de
S.
(luaLquer pessoa que dispuzesse dos seus hens a favor

que linliani a seu cargo.
do
Hospital
mayo do anno que corre, me aviza V. Exa. de

que vendo a petigo do Procurador (ieral o mais Reiif'osos da Ordem de S. Joo de Deos, da Provncia deste Estado, em
que pretendem se lhe permitta o poderem acceitar alguma pessoa natural ou naturalisada neste Estado, que com a sua vocao e com a
lonuncia de seos bens a favor do Hospital, de que se acho encarlogados, lhe frago as convenincias, de que a sua muita pobreza necessita, informe interpondo o meu parecer.
Ciri beneplcito de S. M. e debaixo da .sua Real proteco acceitaro os iReliigiosos de iS. Joo. de Deos hum nnv(j Ho.spital, principiado a estabelecer na Villa da Cachoeira, com condico de que no
di'o Hospital no esfario mais de 5 Religiosos, nem em diante se dario i)assaportes a outros sem certido do fallecimento ou retirada de
algum dos actuaes para esse Reyno
Acho-se prezentemenfe na Villa da Cachoeira 5 Religiosos, a
saber o Prior, o Doador, hum Sacerdote e mais 2, hum destes veyo
para o ministrio da Botica e o outro para procurar o necessrio para
a j-eligio: o que veyo pra Boticrio n^ tem exercido o seu ministrio por duas razes, a primeira por haver experimentado algumas mo
lestias, que o precizo a retirar na prezente frota para esse Reyno e a
on;ra por no haverem os medicamentos e aprestos necessrios para se
rornpor a botica de forma, que podesse laborar e adquirir creditoAs rendas que o fundador doou ao Hospital consistem em 4 mil
rru/.ados, qu devia a juros o Capito mor Antnio de Magalhes, sem
rnnis segurana que a da symples hypotheca ou na realidade venda de
huma sorte de terras, que ao aepoys veio tomar de renda o mesmo vendedor e seus successores nos Engenhos, a que so contguas; estas terras
no tempo jirezenfe ten niuito diminuto valor o supposto que o actual
possuidor do Engenho pague annualmente 100:000 reis de renda, podero em breve tempo reduzirem-se aos termos de pouco ou nada renderem, se o senhor do Engenho ou quem nolle vier a succeder. as largar e
no quizor continuar na soluo dos 100:00 ris; so mais 8000 cruzados, que pagaro juros em outra mo e 9 moradas de cazas frreas fabr-icidas de adobes, que tendo todas alugadores o mais chegaro a rendei' annualmente h de 80 ath 100:000 ris; estas taes cazas fabricok
o doador em terras do mesmo Hosiiital e contguas a elle.
O limitado rendimento deste i)equeno e mal estabelecido patrimnio,
que no podo chegar pai"n a subsistncia dos religiosos e despeza do cur;ilivo dos enfermos, faz com que s(\ia i)recizo tirarem-se esmolas na Ca"Em
ordem de
carta de 2 de
S.
choeira todas as semanas, como j de antes as tirava o administrador

peio Recncavo, para cujo ministrio se necessitavo 2 religiosos, por
niiO poder um s acudir a tirar ao mesmo tempo a esmoUa do assucar.
do tabaco, do arroz, farinha e o mais com que os fieis concorrem.
.No Hospital necessita-se da actual assistncia do Prior, do sacerdote e de 2 religiosos para assistncia da enfermaria, sendo i)orm hum
destes boticrio, que saiba a arte farmacutica, que com zelo possa esfalielecer
huma
botica
com medicamentos
e apresto! taes,
que merea
516
porque doUi podem resultar considerveis utilidades

ao me^snio Hospital e aos onfcrnios que ronrurrerem a elle e a lodos os
im radon^s lapiella Villa e dos sens subuihios. cxlinpruindo-se porem
todas as lioticas que ha na Villa da Cachoeira e hunia lgua em cii'cuitn,
o (|ue seria muiln faeil d' conseguir sendo prezentes a S- M- os prejuzos e irreparvel dainno, que resulta aos sens vassalos da inobservncia da ley de 1729, em que se i>rohibe que nenhum boticrio possa
ser yrn?'pi e aos cyrurgies o venderem remdios.
Na Villa da Cachoeira ha actualmente 3 ou \ cyrurgies com outras tantas boticas, que todas no compem huma, que i)reslp c <)s mes
mos cyrurgies no o so de profisso, nem boticrios: em .S. Pedro da
!\oriliba, que dista meya legoa da Cachoeira ha quasi outras tantas
lioticas, se no peores, da mesma cathegoria; e porque a utilidade destes chamados boticrios consiste na mayor sabida dos me licam^nlo^.
corno cada hum s receita para a sua botica, attende mais a utilidade
que lhe resulta mayor consumo dos seos remdio, do que a dos enfermos, a quem os applico. pagando-se-lhes a seu arbtrio e pondo-os na
precizo de lhe no poderem disputar os preos.
Extinctas estas boticas, estabelecida uma capaz e administrada
])or hum religiozo bom professor, no s podem ser bem servidos os
enfermos com os medicamentos, que lho forem necessrio, mas tambm ao publico he conveniente e ao Hospital resulto grandes utilidades para a sua subsistncia, conservao e augmenfo e concedendo-seIhe esta graa, que com mais hum religioso, alm dos 5. que se lhe
permitte, me parece ser o que baste para poderem satisfazer as suas
obrigaes e terem os enfermos huma to til, como necessria providencia
o iioinc de boa;
Andradn vara
Carnnho dr
Offirin dn ClinnceUpr da frlno Jos
Francisco Xavier de Mendona,
informando acerca da fundao e
rendimento do Convento e Hospital da Villa da Cachoeira, pertencente d Providencia de S. Joo de Deus.
Bahia. 20 de setembro de 1761.
V. Exa.* com dafa de 17 de Abril do prezente anno

Exa-, da parte de Sua Magesfade Fedelissima que
procurasse eu informar-me com toda a individuaaue se fez a fundao do Convento e Hospital pertencente Provncia de S- Joo de Des sitio na villa da Caxoeira.
como lambem do rendimento que tem; dos padres que occupa ou em
que se empregam, e a neecessidade que ha delles, declarando tudo
para ser prezente a Sua Magestade.
Este Convento e Hospital teve o principio no citio de Paraguass
listante da Caxoeira quatro legoas edificado com esmolas dos fieis
e pelo zelo o deligenca de Fr. Bernardo dn Concrifprn religioso leigo
leigo da Provncia de S. Antnio, fendo sido lerector. enfermeiro e
cirurgio do dlto hospital intitulado Nossa Senhora fie Belm de PajMguass. O Ca[ito Manoel Alvarez Barjn lhe deixou 1:000.^000
do- rendimentos dos quaes se havio sustentar os enfermtis: Com
este dinheiro se comprou bua fazenda de cannas no Igiiape a retro
e iierlo a Manoel Alvarez Seixas, por escriptura com
a
clauzuli de
que estinguindo-se o hospital '^"e~.T-s'> o legado ao da Bahia. Deixou
mais Antnio Machado Velho, hoje religioso de S. Joo de Deus chamando-se Fr- Antnio de \ossa Senhora de Pelem toda a sua tera,
com a clauznla qne n^ religous Franciscanos oii de S'ancto Antnio
tUi' adminislrava o rlito hospital, de nenhuma f('irma puiiessem administrar os_dilos seos bens doaflos, e que se por alpmn acontecimento o
iiospital no reroUiosse T)obres ou se extinguisse, qne neste caso
a
metade dos sen* bens passasem para a Casa de Jerusalm, e a outra
metade para Caza dos orihans brancos a 200$O(>(i ris cada huma reseivando s 4001000 ris para testar.
"Por caria de
me determina VDeus guarde, que
o do tempo em
517
chamado fundador, Fr.

172.S, fallocido o primeiro
da Concriru religioso franciscano, ficou administrando o
verdadeiro fundador o diUo Auto.no Machado, hoje Fr- Antnio de
,\(>ssti Snv/iora de Belnn, religioso de S. Joo de Deus, demoliu o hospilal de Paraguass o mudou para a villa da Caxoeira, populosa e de
ornamentos, botica,
porlo de mar a dilta casa com todos os moveis,
sci'avos e aimla o material de ped-ra, lijfilo. telha, calias maroupa>^.
rieyras. portas. (!t. Por motivo de que os Reverendos Franciscanos lhe
puzero litigio confi-a elles na ouvidoria geral da BahiaComtudo o ditto padre erigio o dito convento e hospital na villa
fia Caxoei-a que h o que hoje existe- Os rendimentos daquella fazencomo tambm os
da de cannas que render noventa mil ris livres,
Machado alis Fr. Antnio de
rfMidinientos que doou o dito Antnio
Pvr,f:sa Senhora de Bellem que orou o ^principal em trs contos e du7en'(>p mil ris e ento revogou a prinieira doao fazendo outra com
a condio e clauzula de que havendo algujii litigio por donde se queyra desfazer o que lle determina neste caso que revoga tudo ficando
aquella quantia para seus herdeiros, a qual fundao na Caxoeira foy
no nnno de 1731. mas em 17 de Junho de 1754 o mesmo Antnio Marhcdo. hoje Fr. Antnio de Nossa Senhora de Belm fez doao aos ReMM'^ndos de S. Joo de_ Deus deste hospital e sua administrao em
(scrii)tura publica. DepoTs de ser religioso no anno do noviciado doou
mais por escriptura quatro moradas de cazas de adobo pequenas, com
obrigao dos priores mandarem dizer cada anno pelos defuntos as
ires missas da noute de Natal.
Passado algum tempo falleceo o dr. Ignacio de Affonseca Leal,
deixando ao dito hospital a terra de Iguape, e alguns escravos, como
tambm o gado que tinha, tudo para sustentao dos pobres enfermos.
Sabendo os ptdres de S- Joo de Deus desta caza e hospital que lhe
doara o dito Antnio Machado, alis Fr. Antnio de Nossa Senhora de
frlcm, mandaro para o' Brazil religiosos com faculdade de S'. Mehegando em Setembro do anno de 1755 e s tomaro posse em 29 de
."unho de 1756- Os quaes alm dos rendimentos d acaza pedem esmolas para villa e recncavo
Os que de nrezente esto no bosnital fazem o numero de quatro com
i-e? rlonatos- O prior Fr. Joo de S. Thomaz, se occupa no governo e
n;is dependncias do hospital, Fr. Tzidorio Jos do Bozario sacerdotte
em dizer missa administrar os sacramentos aos enfermos e hir aos peditrios, o doador Fr- Antnio de Nossa Senhora de Belm, em servir
os enfermos com muita caridade e a pedir esmolas na villa e no pornndar pedindo esmolas pelo recncavo, e he procurador da caza- Os
donato'; vo aos beditorios de gados, tabacos e de outros gneros- A
necessidade aiie ha dos dittos padres nara a villa e seus moradores,
sacrahe noucn nttendivel porqu s hum diz missa "e administra
ou de fora oli passageiros por ser a villa da Caxoeira hum porto donirif-nfo, porm so teis aos pobres doentes dezempregados; da villa
dev^m T>arar fodos' os .viaigeiros da-; Minas n ontra viUas Mas r.sfn
utilidade se cnseguio na mesma forma antes dos Padres de S. Joo
df TVos entrarem de posse no ditto bosnital e s pode haver diferena de quo o executem corn mais caridade, mas tambm fica o receyo
de nne no cheendn as psmollas nue os padres tiro para seus susfoTifos e vesturios se valho para o suprir das
rendas do hospital
r.oTrifudo pode-se considerar que a empregar-se administrador e enfermeyro e serventes de fora estes em salrios consumyro mayor
narff^ d:âuelln nue os padres tiraro do qil^ lhe faltar para sunrir
doprTo TIMO ctifgo as esmolas que tiro. O ditto doador Antayîn Machado hoio Fr. Antnia de Nnssn Senhora de Bellem he muito til
râquelle hospital pela sua caridade verificada com a doao de seus
bens oue chegou a dez mil cruzados, que elb no administra vivendo
sujeito a seu prelado."
No anuo de
Itcrtinrdo

r..,,,,!
il,
518
ilivcrsos ilncumenlos rrlntirns n doarnn do Ilospilal da

dn Cachoeira aos I*. /' da Ordrin de S. Joo de Drus
{yincdo ao
7i.
Villa
5457.)
da \'illa da C.axnoi-i iiiaiidc logo rogislaf /lO-; iiHospital dolla a prpria carta do Ulmo. e Exino.
>iX*'Pfario do Estado Dih/o de Mendonra Cvte Real de 31 de marco do
iinno corrente que se llie remette com as copias da carta de 8 do
dito ms e anno, escrita ao Visitador Geral da Ordem de S. Jofio de
mesma
T)eos e do termo assigiiado pelo Provincial e Definidor da
crdem a respeito das condigens com que' aceitaro a doao da admMistrao do Hospital dessa Villa e depois de registada em hunia
Stv-rftaria
outra partf man.iiar com se.ûrana os pro|)rius a (*.<'ta
i'
de Estado com toda a brevidade. Baliia, de novembro 14 de 1755 anEstavo as rubricas do governo Geral deste Estado o sr. Arno:;.
"0'iispo e Ghanceller.
Carta do Secretario de Estado Diogo de Mendona Corte Real para
j governo geral. Illm. e Exmo. SV.
S. M- he servido ordcnar-me
remetia a \- Exa-, a coi)ia do termo que assignai-o o Vizitailor Provincial e Definidores da Ordem de S- Joo de Deos, em que se coiiiiecem as condiens a que se sujeitaro para se lhes entregar o
Hospital da Villa da Caxoeira, e ha por bem o mesmo Sr. que V. Exa.
livros do mesmo
nos
aviso
com este
faa registrar o mesmo
Hospital e nos da Gamara da dita Villa e participa ao Ouvidor para
qae saiba a obrigao que tem a respeito deste Hospital, recommendando-se-lhe o cuidado que deve ter em que os seos bens sejo juntamente adnunistrados conforme a instituio c fim para que se fez
esta fundao. Deos guarde a V. Exa. Lisboa 31 de maro de 1755
ISr. Conde Vice-Rei.
Diogo de Mendona Curte Real
vio.s
"O Juiz de
da Camar
t('>i"a
e i\o
Termo assignado pelo Provincial e Definitorio da Ordem de S

Joo de Deos. Aos 21 dias do ms de maro deste prezente ano do
ilhh neste Convento de Nosso Padre S. Joo de Deos d"esta Corte e
Cidade de Lisboa, estando legitimamente congregados o Hevmo. Padre Joo Evangelista, conr.uxi secular e cx-Prouurador Geral da Congregao de S. Joo Evangelista, exam.inador das trs ordens miliPadre S. Joo
tares e Vizilador gei-al apostlico desta Provncia de -N
de Deos e o Revm- Padre Fr- Barlholomeu da Conceio, Provincial apostlico delia, como seu reverendo Definidor mandou o Revm.
Padre Vizilador ler uma carta da Secretaria do Estado dos negcios
ordenar-me
S. M. he servido
ultramarinos do theor seguinte:
Participe a V. Paternidade Revm. que havendo respeito representao que lhe fez o iPi'ocurad(U- Geral da Ordem dt S. Joo de Deos, e
a ler V. P. Revm. declarado que a Provncia da mesma ordem se
sujeita neste Reyno as condies que eu lhe comnmniquei da ordem
do mesmo Sr.
Ha por bem conceder-Uie a licena pedida para assi.^-firem no Hosi)ital da Villa da (âxoeira 4 Religiosos, permiltindo que
emquanto viver o doado' do mesmo Hospital que fny recebido na mesnia ordem, possa nelle assistir alm dos ditos 4 que somente se conceri 111, e que se no excedeio por modo algum, depois da
morte do dilo
doador e paia que a tdo leiii|)o conste da forma da licena e das coniu-oen.* delia a que a Provncia se sujeita; ordena S. M. Revm. mande
registi-ar nos livros do seu C.onvento esta carta e nelles abaixo dela se
declare por termo que no ri'ferid< Hospital, assislir s 4 religiosos,
que lero hido deste Reyno com passaporte exjjedido pela Secretaria do
E-lado e que acliando-se algum que no fAr com esta solemnidade ou
(lue exceda o numei-o permiti ido, o Arcebispo o faa embarcar na primeira r!'ola sfiii r;ilta aM.iitiina.
Que is ditos i-cliigio m>s vivero na
(informidade da sua regra e estatutos, Inas como no tem Prelado
mayor no lirasil sero sujeitos no esi)irilual iio Arcebispo da Hahia, para
conhecer se elles satisfazem o que devem e j)ara ter contra elles salisazem o que devem e ]>ara ler conli:! rlles. no i';i>( i\p f;i]la ou de
.
519
iti'l>a.
o procedimento que por direito lhe fr permiHido.
Que
mos
adminislrarriu ou, d('sUMii(;()

as ,iusti(;as seculares c (i Ouvido- da (^nrnarca
(l((s
(|uaiid( \'v em correio o vizifar o estado e forma das administraque aivliaiido algiuna (lesorilMi d conla a S. .\1.. o que
cfi.i i.ara
('<t(! i(M)iu) com a declarao d que a Provncia acceita estas condiriMis, se assigne f)or V. P. Hevm-, pelo Provincial e Difinidor e se
remei tero a esta Secretaria 4 copias authenticas dello para ficarem
nesa e se remetterem ao Brazil. Deos guarde a V. P. Revm. Pao
>:')
Diogo de Mendona Corte Real.
Sr. Vizidemarco de 1755.
E sendo lida e bem
lador Geral da ordem de S. Joo de Deos.
entendida diia caria, lodds uniformemente^ dissern que aceitavo
iodas as condicoens nella expressadas, em f do que eu Fr. Thomaz
toque
de Ai/uiuo Xavier. Secretario da Provncia fiz este termo,
Joo Evangelista, Fr.
dos assignamos, dia, ms e anno, ad supra.
l-'riholonieu da Conceio, Fr. Thomaz Aquino Xavier, Fr- Jao
Filippc de Figueiredo.
Carta do Secretario do Estado ao Visitador Geral da Ordem de
Fazendo prczenfr a S. M.
Deos sol>re as
condicoens.
S. Joo de
A resposta de V. P. Revm. sobre as 4 condies com que o dito Srpermiti ia, que os Religiosos de S. Joo de Deos. aceitassem a doao
da administrao do Hospital da Villa da Gaxoeira, que eu communique a V. P- Revm- em 2 de fevereiro deste eprezente anno: Foy
o nilo Sr. servido resolver, convir em tudo o que V. P. Revm- reI)rezentou, menos que os Religiosos deixassem de ficar sujeitos jurisdio do Arcebispo e que o Ouvdior da Comarca, possa examinar
os livros do mesmo Hospital, para poder dar conta ao dito Sr. pelo
Conselho Ultramarino, da boa ou m administrao- Aceitando a Religio estas 2 condicoens. no haver duvida
em s^ dar iiassaporte
aos trs religiosos que agora pretendem ir, com
a
declarao to
bem que morrendo o Kundado' o Doador se no podero conservar
mais que 4 religiosos no dito Hospital, hum para Prelado e os outros
trs para o ministrio do mesmo Hospital... Pao, 8 de maro
de
1755. Diogo Mendona Corte eReal."
lU) ciiif
IJospiUll
iKMH-ricios sujeito
iiiii
l()i'ii
iio
Icinupoi-al,
'i
Procurao do Provincial da Ordem de S. Joo de Deus nos Reinos de

Portugal, e Algarves, Fr. Bartholonieu da Conceio, conferido a
Fr.
Joo de S. Thomaz, Religioso da mesma ordem, os poderes
bastante para acceitar a doao do Hospital da Villa
da Cachoeira*
Lisboa, 20 de fevereiro de 1754.
Copia. {Annexa ao n- 5457.)
"Ns Fr. Bartholomeu da Conceio, Provincial desta Provncia
de nosso P. e
Joam de Deos nestes reinos de Portugal, Algarves
por nomeao e prerogaam pontifcia e administrador geral dos hospitais reaes da mesma Provncia por S. Magestade que Deus guarde.
Porquanto o b'.e Ir. Antnio Machado de N. S-a de Bellem nos
repi-ezontou que elle tem fundado sua custa h hospital na villa de
-N
S." do Rosrio do porto da Caxoeira, Xomarca da Bahia e o tem
cru/ados que pai\a elle deixou h devoto, e quer fazer doao ao mesmo liospital com mais 2 mil cruzados que so precizos para algumas
obras delle a esta Provncia; pela presente indo por ns assignada e
sellada com o sello mayor do nosso officio e referendada de nosso
seoreiario, nomeamos e contituimos nosso procurador da dita nosso
J^rovincia e damos todos nossos poderes em Direito necessrios ao
R. P. Fr. Joam de S. Thomaz e Castro, religioso da nossa obedincia
e assistente no dito hospital para que ns e em nosso nome e da dita
nossa Provncia acceite a dita doaco com as condies seguintes1." que desde a data da escriptura delias ficar
o dito hospital sendo
j)ropi-io da Religio o debaixo somente da immediala proteco
de SMagestade Fidelssima que Deus guarde, com todos os ditos 14 mil
.
520
escravos o mais bens assim moveis, como de raiz que de

quuUluer modo porlencerem ao dito hospital ao tempo cm que se
lii-nuir a escriplura ou no luturit lhe poderem pertencer sem que esta
(ii)a('o se possa revogar em tempo algum por qualquer motivo que
ijossa acontecer e de qualquer qualidade que seja, e sendo que seja
tal que requeira especial meno a qual aqui havemos por feita. 2-'
Uue tomando o habito de nossa sagrada Heligio e prolessanda nella
o mio S.e Ir. Antnio Machado de N- S-a de Belm administrar
debaixo da obedincia e direco do Prelado que for do dito hospital
emquanto elle fundador viver todos os bens doados e esmollas delles,
e por fallecimenlo delle dito Snr. Ir- Fundador, se tambm tiver tomado o iiabito e professado na nossa religio seo sobrinho o Snr.
e
Haltfzav da Costa Bolho os administrar este da mesma forma
com as mesmas condies por todo o tempo de sua vida e debaixo de
todas as expressadas condies ajcceitamos a dita doao e obrigamos
a Provncia a rec^ber e ourar loijk xôhrcs Miiferimos que conforme
as rendas e esmollas se poderem curar no dito hospital, e damos todos
o- nossos poderes ao dito padre para acceitar e obrigar a Provncia e
assignar a escriptura de doao, acceitao, e obrigao da qual escrii>lura nos remetter o traslado authentico em forma que faa f
pai-a com elle publicarmos a S. Magestade Fidelssima se digne toma:' o dito hospit.al na sua immediaia p.rotea^jo. e feila a dita acceitao e obrigao com as referidas condies em virtude desta nossa
jirocurao em que havemos por expressas e declaradas as clauzulas
necessrias para o seo valor e tudo o mais que para o mesmo fim fr
feilo pelo dito nosso curador como to bem para tomar posse do dito
hospital ou qualquer outra pessoa em que eHe sub.^tabelecei- os mesmos poderes o poder fazer ficando esta sempre nelle em sua fora
c vigor para os revogar e substabelecer em outros havemos sempre
por bom firme e valiozo exceptuando qualquer citao porque offerecendo-se cazo em que se deva fazer queremos se faa em nossa
p-ssoa ou na dos nossos successores ao que obrigamos os bens e renlias da dita nova Provncia- Dada neste convento hospital de nosso
P.e S. .Toam <ie Deos desfa corte e cidade de Lisboa aos 20 de Fevereiro de 1754.) Fr. Bartholomeu da Conceio.''
(ru7ados,
O Annotador
DR.
BRAZ DO AMARAL
521
APPENDICE A ANNOTAAO
dedi'cou Accioli uma ineiiro o.Nijeeial aos jesutas.
Penso que lhes devia ter tieilieailo inn cajiiitulo, i)ois de todas as
ordens religiosas que traitatliarain no Brasil pela propa/gao do cultio
e consequente ciiVilisa.r,o do pai/ nenhu'ma excedeu em servios a to
^
grande eausa a Coniuaiihia de Jesus.
l'ouia coan o tempo e' a dec-adencia inhereinte s cousas humanas
ter Degenerado a pureza no apostolado, o que frequente em tudo, mas
tal lav'tc no laz desai:ip,airecer os benei,ciO'S resultantes da nohre epo-
No
d(> altrusmo e dedicao que caracterisaram a celebre Ordem nos

dois primeiros sculos da conquista.
Os documentos pubuicados neste Appendice auxiliaro por certo,
aquelles que no momento re entregam benemrita tareia de estudar
luz da verlide bi^torica a actuao nos Jesutas no Brasil.
Mal iniormado andou o conselheiro Dr. Dioso -Soares da 'Silva de
Bivar quando asseverou que a capella cie Nossa Senhora d'A.juda se fundara no tempo do Governador Geral lûiz de Brito de Almeida noti annus de 1573 (anno em que chegou Bahia o mencionauo Governador)
a 1577. Porem o Jesuta Padre Balthazar Telles [Clironica da Companhia de Jesus na Provinda dy? Porlugal, 1645, tomp' 1.", \p's\^. 450); o
Jesuta lâdre Simo de Vasconcellos (Ghronica da Companhia de Jesu
do Estado do J3rasrl, 1." edio de l'6'33, liv. 1., ns. 46, 'Gd, 97 e 149, liv.
2.", ns. ()5, 701, 9ia, liOO, 104 e l29, liv. ,3." n. 115)
Frei Antnio de Santa
Maria Jaboao {Orbe Serfico Novo Brasilicio, Lis;boa, 1." edio de
1701. paR. IG) e o autor no logar acima citado (ipag". 184 e 206 da 1.'
edio de 1836), declaro positivamente que esta eoi^^ja d"A,uda foi
fundada pelos Jesuifas em l!549 'cm que o Governador Tiom de Souza
desembarcou. Ainda mais: os Jesutas fundadores .Manoel da Nbrega
(Carta de 155, na Re/vista do Instituto Histrico, 1843, tomo .", paK.
328) Huv IPerera (Carta de I16O (pa.g'. 23S, 245. 246 e 247 da 1.^ edio d'esias Memorias em 1836) Braz Louren,,o (Carta de r562, na ciada Revista, tomo 2.<^, pa^?. 418) Jos de Anchieta (Carta de 1563. na
Leonardo Nunes
citad'a Revista; tomo 2., pag. '54il, i543, 544 e '5512)
(Carta de 1565, na ainda citada iRevista, tomo 4.*, pag. 23(0); Antnio
Pires (Carta de 15lil, na citada 'Revista, tomo 6.. .pa>gs. 97-. 100 e l'C',1);
Rocha ,Pi'tta (Historia da America iPortugiieza Lisboa, 1730 iiv. 3., n.
Frei iGaspar da Madre de Deos (Noticia dos annos em que se des47)
cobrio o Brasil e das entradas das reilfgies e suas fundaes em 17S4.
na mencionada Revista, tomo 2." piags'. 432 e 433; e nas .Memorias para
a historia da Capitania de IS. Vicente, 1797, li|v. l.o. n. 1T39-I61) e o
Padre Manoel Ayres de Casal (Coro,graria Braslica, li817, tomo 1., pag.
235, (orno 2.", ll^ i:>a{4'. 72) declaro una voc que muito antes de 1573
j tiniio os Jesutas ifnndado, alm da fgreja primeiâ da Bahia em
1549. mais 17, pelo menos, a saber: no mesmo anno de 1549 uma em
S. Vicente; em 11551 uma no Hqriirito Santo; em li554 uma em Pratininga (hoje S. Paulo) em li59 umli em Porto Seguro e quatro no Recncavo da Bahia: em li561 nutras sei^ no Recncavo da Bahia e uma
na capitania dos Ilhes, em 1562 unm em Olinda e em 1567 uma no Rio
de Janeiro.
eha
Communcao
feita
ao Instituito Hisitorico da Bahia pelo Dr. Braz

foi destruda pello incndio de
do Amaral 'da capella dos Jesuitas que

Maro de 1,9(^5.
Antiga GajpeJla dos Jesuitas.
homem de letras e o
se dedica a certos trabalhos de intelJgenca possa viver s com
isto entre ns, por êr ainda o que se chama erudio, a illustrao, no
Apesar de estar ainda longe o dia em que o
une
522
sontid l.Uii do Xuiaituld, nau unia i)i'il i.sso nia.s uma cousa apenas bojuta <iul' coinetM u iijzraiJar mas liiiciramintc pial.</nica, como uma joia
iifiii lonlus iiKSsutMH nuis ijuc nau leni vai" r iisuilivo i' real,
pai-tM".'
cpie no se ue\fni desprcsai cf'rLu,s
iissumptus quu, oiii uUiru lalvcz
Nemliani a alcaanjar a impuiiaiicia o valor que
iiu mu]'to remoto,
inc-recein.
como o-slanios no Instituto Histrico julibamos uo fazer obra
i|U''
imprpria. apre.seiiLando boje esta ilespn-Lencioto tnaballio.

A oescniJiro Uos nossos nionuniento, e exiiuma<,'o oa viua ao
nosso i'assauio esto neste caso.
Lm cielles l lO corieio dos Jesutas, lundaiio e edilicado nesta
mesma pragâ em que estamos, iia 'lb annus, i.>io , des.ic o piiuic..,,
sculo oa colnia, iD annos Oepois da descoberta du JLJrasil, pelo mesmo
tempo em que sê lundou a ciuade 'da Bania para CapUai oa nova lerra,
est;iDeietenao-se nella o primeiro gaverno ferai instiiuido pe.os pui-luguezt? aqui. Coiri o inicio da, viua admniistiativa nu Brasil rejularisa-S tanmem a cattiec/hese; e a ordem uios jesuitas, cujos servidos
civiiisao da nossa ptria 'se no podem negar, iniciava lambem o&
seus grandes e penosos trabalbos.
Us primeiros padres ccMislruiram uma capella de taipa coberta de
iptalha e nesta obra trabalbaram com as suas mos, amassaiiuo baiio,
couduzmdo materiaes; o ii'nide Manoel ida Nobreiga, assim como os
seus companheiros com aqueilas mesmas mos ^lcu-io.sas que levantaram o crucifixo aos olhos do indiiion^* e% Ique prepararam assim os
elementos de paz, ue ordem, de moralidade., de li(berdade, pelos quue*
tanto combaterami os seus irmos da campaiibia e que tanto deviam
servir para constituir uma nuicionalidade Ires stvulos depois.
J-ôi em f51 que comearam os padres a aora do ?eo magestoso
templo, o chamado coUco de Jesus que aili. se ve com as suas aeix'aidencias. e que forma iioje a Gathedral, com a sua bti.la sachristia e
accessor-ios, e commodos da antiga bibiiotheca publica e todo o edifcio onde unccionou noutro tempo o hospital da Misericrdia, at 1H9.
quando ifoi transferido para Nazarelh, assim como a 'aculdade de Medicina que oo velho coUegio dos Jesutas j quasi nada tem, por haver
sido reformada a construco no fundo e na forma.
656 aqui e alli se encontrar no meio dos niaferiaes alguma ledra.
uma porta 'entalhada a antiga, num azulejo esquecido que iiiuicaro ao
entendido o coUino dos i)adres dos tempos coloniaes.
A grande a><'a subterrnea abobadaua que ervia ainda ha poucos
nuos <le nepositodaôa num dos pr.teos ccnliaes e que a hadii!;o pol)vdar at firma ter sido o ijonto de partida de um dos giâiuies caminhos
sjbtciraneos construdos pelos padres foi entulhada ultimameue.
O sag-uo antigo, com as suas lages quadradas toi inteiramenie
lran?formado, e s algumas delias aproveiiad:'s na arehitectura dos
arcos renanos que hoje sustentam o >rimoii-o ;uidar.
Auida no ha muito tempo se descobrio casualnu-nle a autifrajossa
que .HTvia para o convento e que communicava provavelmenle com o
grande conductor o^ alvenaria que pelo dorso na montanha ia vasar os
detricios e aguas servida.- no mar. pouco di^slanle do lugar chamauo
iicje ".uindasie dos Padres.
Poi um mesire de obras quem encontrou esta lossa. sob um assoalho que tinha recebiuc uma camada dr- cimento, e ella si acha actualmente por baixo do gabinetei de Ohimica Analytica.
A ve-lba cr>pta dios Jesutas l esld ainda, muito ignorada e abafada no meio de uma multido de iMdvilhos igmbeis; os seu5 sepulcros
rasos, os carneiros, como leitos feitos no muro e o seu teclo de estuque
muito maltratado, ma? onde num canto ainda e percebem vest|.i
gios de uma .pjntura. l existe em baixo da antiga bililiotheca. lo?o ao
nivel da t^rra em frente do mc>derno pa;vilho de Anatomia da Faculdadn e por fletraz da saila que fica cavaleiro da montanha e por detra/. das obras do Plano Gonalves.
L descemos, Munhoz Ges e Eu, quando procuramos um subtei-

rano
quoa
523
tradio dizia oxislir na caflipdira!, (i-alialho
oixk
que per-
demos tempo e
esforos.
a Ba.hia liislanca,
f,'
do tempo dos Vicf-rcis (;om os sons lactos
curiosos de que lanio traiam as cartas ao rei e os cuidados pelo esbravaniento da terra i' pela^ sua deifeza.
A oella do Vieira tambm alli se v, ainda ao lado do sraiide corredor que leva savlirislna e por cima da cr>ipla; de&tas a mais
coiiliecida ipeiLa vuligarisao que este Inslilufo deu ao celebre jesuita
quando (i)romoveu as lestas eommemorativas do seu centenrio.
J-relendemos hoje, o nosso consoo io Munhoz Ges e eu nos occupar da Capella que intei-ioi-mente uma Jia arehitcctoniica.
Era a caiiêlla particu! .r dos padres e i)arecc que, ifoi oomstruida
com o colle.2;'io, de l!551 em eante.
Ku ainda conheci o antigo corredor que no mais existe e penso
que a soleira de pedra escura, tirada daqui, da cesta, cavada pelo atrito dos pls, a iprimitiva e a mesma ique Kn pi.-;!da ptdos luminares
da orctem no Brasil.
L^înda Wa pouco tempo aiWi se aidhava a grande o esplendida cadeira
de .jaicarand, a cadêira do Padre Vieira, ique se encontra hoje no seminrio de Saiiita Tlhereza, para mde foi transferida.
A capella est enc.raA'ada nas consitruces da Faculdade, e qupm
sohe a escoada de mrmore om cunva ique hoje, :':'\ accesso ao 1." andar
passa ao lado delia.
lima porta antiga de almofadas com 3 meti-os e 30' centimetros de
pltura e 1 metro e 90 centmetros de largura ofT^rcce ingresso ao visi(
tante.
A pea toda tem da soleira at a maior r-inirancia do ailtar qe

lhe fica em frente 18 metros
na largura mede 8 m'etros e 2 centmetros. As paredes tm, tanto de um (ado como 'd' outra, 2 metros de esipessura
I)'eve-se addicionar ao cumiprimento mais 2 metros e 95 centmetros que o tque corresiponde ao altar.
Toda a pea 'assoalhadaA capflla tem em torno, desde o rodap at 1 metro e 2> centimetros de altura, uma faixa de azulejos reinresentando uma serie de escudos, todos de assumptos religiosos, extraihidos dos Exaingelhos. O l."
a esiquerda do altar representa o Agnus occisus; o .2., Quasi plantalia
rosae; o 3.* Puteus aguarum; lo 4." Turris David; o 5 S/peculum sine
macula; o 6." Stellfa maris; o 7. Electa ut sol; o '8. iPulcha ut lima: o
9' "Onasi palma; o 10". o "Quasi
oliva"; o li. Fcins signatus; o 112."
Templum dei; o 13.; Ortus conclusus; o 14.. Aperti sunt oculi.
Entre os escudos, os desenhos dos azulejos representam o seguinte
o 1., restos de um arco romano; o 2fi um viajante apoiado em um bordo, tendo diante dp si um poo o 3.. um homem andrajoso com
um
p.o; o 4.0 uma muiLher numia estrada tamlb'em apoiada em um cajado; o
5., um velho sentado em uma pedra; o (5.. um^ moo spgiiido por um
co enorme; o 9o regi-esenta um mutilado; o iW, uma torre diante da
qual ivissam. navios; o
menino acomoanhaiio por iim homem
1 l
com um volu.me nas costas suihindo uma ladeira; 12". unt rio no qual
passam escaleres e ao fundo vee-m,-se edifcios grandiosos.
Acima da jlaixa de azulejos entre estes e a cornija dourada se.guese um espao de parede caiada que mede 2 metros e 40 centimetros dealto; no meio des'ta p,a.rede
abrem-so 3 janellas de cada lado,, todas
eguaes. Jen^lo 2 metros e 1 decimetro de altura e de largura 1 metro e
9 centimetros.
/>e cada lado da porta acham-se duas pias de pedra vermelha arredondadas e muito elegantes, (emio 4'.') centimetros no maior dimetro
e .00 no menor. Fonamifeilas com a mesma pedra vermelli-a das pias da
cathedral sendo para notar que esta ipedra vermelha que se encontra
em alguns (.difirios dos sculos 10 e tTaqui. parecem tnr sidn tiradas de
Valena e proximidades on<le affirma pessoa de credito ha,Ver quantidade d"ela, que era extraihida e traibalhada nos tempos coloniaes.
,p,
um
524
parodo corro uma an-Ra rorni.ja dourada om alfo r'levo.

araltcsros. stislcnlaiila |or l( cmIm-m'- do anjos, ciiu-o de cada
lado. l'al(arn aimla as dudas da K'orni.ja d aliar.
O lcrU> uma botll<"za: graiulos quadra<lfi i)inta.'lo.s de coros finas
cm quo prodominam o oa.-lanlio o iprolo si^br^
fuiudo braiwo d.o-lho
muita ri(pioz,a o valoi-, v i)onq nuo oslo \rc\n -v oslc.ja csli aerado: c
mosmo a paj-t/O mais cstrafrada da c.ap,^lla. A vrvcza poi^m da^/ tinias.
a obiioiado o porfoi<-<io fio dosonbo. y\ boa qualidade do olfo omi>rf}ra;m-Io
(lo. ta'vo'z o (](^ nozos loi-nam muilo inlci-osânlo oslo lra'''illio de
no s polo quo foi osculjjido na madoira nropri,amonio diln. ^ qnc
provavelmonio rorlro. como p^^lo va'or da T\inlun. Rslos quiidrados oslo dispostos ont 3 filas; o rovoslimonto da ma.ioira quo os sopara
tijdo OiSculpido om l>aixos i-obitvos rio.pi-osonlando carbos (]o uvas. volulas

onlrolacadns. olic: nn> ponlos do juncco dos qua^rados. ba mafinol-is
pidadas o douradas, onlro ollos co'Tom linh-rs doniadas esculpidas n-'
No
all.o (la
f(iiiUMii(l(
um
madoira. pintadas
-X-os
do;
iiTloiâllos
branco. Indoi.idas por ""risos dourados.

deixados entre os quadrados e a'^ dins cfo-n!',
formaram-so Grandes trian<U''os. om quo se lo'\în'Tm flores om vtUo

relevo dourados, sobro fyndo branco, allornanlrlo crm outros Irianrubts
*>m que =m levantam tambm em reilevo ainda mnis eiovodo. cti^^^^s
crnamenlos dourados, semelbnna de capiteis, sondo oito c'o cada lado
e
quatro no fundo.
Abaixo desta oorniia ba
podem
ronsidoral-as
uma outra liambom to4a dourada.

como uma s noa arcbitectonica.
.Vlguns
>;s >as cionsidoramois separadas para ficilitar o frabaibo o tornal-o mais metibodico.
Ha ainda ouiro motivo. Entro as Vluas fizeram uma serio do to]as
n tolo 20: '8 de 'cai'^),a. 'lado 4 no "Mo dn parod'e dS ontradal. onde foi
o
nraificauln a i)orla: os paitieis oue so todos boms. .o bem (juo nfio
finos como os que adoTTiam a masrnifich ârrisMii da .oalbedral. esto
entro estas d.uas faixas f'e allos rclexos de niacrnifiôs arabescos dourados om quo a 'pintura foi combinada com muilf tosI.o, rorque "tanto as
feias como os arabescos apozar do seu oxcesiso d^ oiu-o. doslacam-se sofundo branco.
bre
No furidio esti o altar; altar mor, no soi se ciy)\ cbamar poa^quo
o UTiico da coiôUa.
Elle consti'luido por finas fileiras do columnas lisas cobertas do
arabescos com roUovos illo's. dourados cuios pfdeslaes |rni t]^ l^rsura 7
;
ali ura 8. So ) o aliar com a la'"ro'"a de 07 conlimf"Iros. As bases do.slas columuns avanam sobro n plataforma do ;dlar fiO
Kllas m^rlom 2 moiras e 7 decimetros <lo alludi o so todas do cedro
docimolros o do
formando o
dourado.
No moio sobro a plataforma f\c aliar, mais 'lovnnlado. fizeram ^^pcom '2 metros o docimoli-oc fie allfura. o por sobre esto um nutrr>
menor sustontnd por folumnat^-is lorrrunadas pnr ma(,nneTas errando.--
nicho
dour;'das.
TVstas 4 Cf>lumnata,s duas so mais salientes o rluas unis roinli-intns entre ellas quatro cabeas <],> mios esculpidas na madeira o pintadas.
PoT cima das column;is crandes que lafieiam os nicbos ba dous
cada lado susleidando arabescos.
vorlico do aliar, no alto. "lire o piHio ntiMior ba p'"inde oi'namento todo dourado acv qual (>n' roteio o Iflo onde escapa un> prrandf
fita 'flf^ ouro.
imagem de ceiTa de
INo nicbo sujvorior onconlra-se ainda umn
motro o (VO ci-idimotros (]o altura, talvez S. rg'naeio de Loyo'a com >?
anjos
fie
sa^'raflos, tendo na mo um li:vro abei'to ou ie se b* e.scri'pln

"Ad majorem Dei rloriam".
<'m grandes '.caracteres a riivisa da ordem
Kslo livro rojiousa sobre um capi'lel formado pela cabea de um anio e
terminado inferini^niento por lun i)la.no incliif hIm fii- i^-camas 'iouradas.
O nicbo rrando, que fic^ por baixo do do S. macio, t dedicado ;i
paramentos
Yirgeui
525
nichos, no ponlo corrcsponrionLc ao

csruio azul 'e ouiro com a seguinU*
"M'aria Asunipfa o-lin coeluni".
inscripo
;'(ti'ma a. haso th, aliar ha f|<jus 'scu-Mais abaixio, no rolabulu c,,
dos iiJuados de oscuro sobre undo branco coini a insicrip(;o
"RI-
Na cornija que snpara -os dons

do niclio da Viigcrn, ha um
i alto
quiac sanctoruim".
Aqui ha poucos aivubescos.
Sobre elle. poi'm, o sacrrio r (niio de ouro
lern 1 metro e 35 icien ti metros .de altura.
O
O
tem
crucifixo
ni'C'ho
d'e
em que
madoiii-a 'tem
esd a imagem
'1
ornanifido;
olle
metro o 4 idecinietrosi.
da Virgem, toô de cedro dourado,
centmetros de fundo,
Santo Ignacio leni 1 moiro ê 45 cenlimelros e o nicho em que
elle se acha 1 metiio e 7i0.
I\os outros dois liichos contiguns hU tanbem duas ima.ens
de
santos; o da 'csiquerda com 715 ceintimetros de altura; e o da direita com
95; os dois outrtis nichos externos (pois s<d. 5 ao todo) esto vasios.
Buppe-se que nesta capella existerin os ossos do grande Anchif^ta.
pois se sabe que Lendo o illustr(i jesuta Ifa/Mecido no Espirto-Santo
foram os seuis restos trasladarios jiara a Bahia. Uco se sabendo ao certo
onde ,param. (Parece que em iRooa mesmo, os que drigêm a ordem
jcredtaram att ha toem pouco iempo que na iGaipella do CoUegio estivessem Qis ossos de Jos de Ancihiêta. pois o 'padre Taide recebeu ordem
do igerai da Comipanha para vir .explorar as paredes da Capella do lado
do Evangelho. Eritendeu-se a)quel'ie pnrire com o director da Faculdade
e foram lejvaintados alguns azuleijos da (PAPede do lado esquerdo sem
resultado algum.
Quando andamos estudando a 'Criipella. iMunhoz e eu sondamos todas as paredes sem 'que o som rclvelasse ha.ver n'aligum inonfo o esconderijo procurado, porque, sendo muito anfisaâ lipraro dos azulejos "ô
muro. a argamassa, muito secca d por toda a parte a mesma sonoridade de parede oca sem que o esteja reailmemte.
E" crivei que aquelles pireciosos 'restos de achem em luna das Capelas dd 'Gathedral, talvez na parede ao lado esquerdo da Prpria Ca9(0
pella rnr.
Informao das terras
d\o
Brnzil, mandacvi pelo
Padre
Manoel da Nbrega
A informac-o que d'es'tas partes do Brazil vos posso dar, Padres
Irmos carssimos, que tem esta ter^ra mil lguas de costa, toda povoada de gente, 'que anda mia, assim mulheres como 'homens, tirando
algumas partes mui longe d'onde estamos, onde as miilheres ando vestidas maneira de ciganais. com pannos de algodo, pela terra ser mais
fria qae esta. a qual aqui c m'uito temperada, de tal maneira, que o inverno no frio nem iquente, e o verrj::^, ainda que seja mais quente,
bem se pde soffrer; ponm terra mui hmida, pelas muitas aguas
que chovem em todo o tempo* mui a mido, pelo qual as arvores o as
hervas esto sempre verdes. E i)or esta causa a terra mui- fresca. Em
partes e mui spera, por causa dos nwailes e matas, que sempre esto
verdes. Ha n'ellas diversas ifruclas ique comem os da terra, ainda que
no so to boas como as de l, as quaes tamlbem creio se dario c. se
se plantas.sem; porque vejo ique se do uvas, e ainda duas vezes no anno;
porm so poucas, por causa das formiga.s, que fazem muito damno,
assim nisto como em outras coisa.s. Cidras, laranjas, limes, do-se em
muita quantidade, e fiigos to bons como os de l O mantimento comum
da terra uma raiz de po, que chamo mandioca, da qual fazem uma
farinha ue que comem todos, e tambm rt vinho, o qual mistui-ado com
a farinha faz um po que excusa o de trigo. Ha muilo pescado, e tamhem muito marisco, de que se mantCim o da terra, e nuiita caa de
e
526
maio, o pafos qnr crio os irulio;; Ixiis. vaocas. nlvollin? cnbras c galliiilias &e do fainixTn na tfrra, p lia Hi-IIas frraniiJe quantida^l". Os gentios
eo dfi diversas <;asfa5, uns 5<' cliani.. Liuyanazos, oulros (Carijs. Eist
ha
um ppntio melhor quo nMihuni d'esla fof^la. Os iqiiaos Juro. no
inuitns annos, dni^ Frades i('.asl(Hlliano.s ensinar, e tomaro Io bem sua
doutrina, que J tem casas (J<! rwolliimrnlo para mulhen, como de
Freirao. e outras de homens, como de Fi'ades. E isfo durou muito tempo,
at que o di.tbo levtiu l luua no de salteadores e oaplivaro muitos
j>;ira
delles. Traibailhamos por lecoilie-r os tfimados, v ali-uiis teufs
i
os levar sua terra, com os quaCs ir lun Paiii-e dos nossos.
Ha outra
casta de gentios que clianio Caimaivs; e frente que mora peilo.s matos,
e nenhuma conimunicao tem os Christos. i)elo que espaulo quando
nos vm. e dizem que somos seos irmt)s. pcn-que trazemos barbas como
elles. tiS quaes no trazem trios os outros, antes ise raipo alj as pestanarizes, e ipe uns
nas, e fazem buracos nos >beios e nas (ventas dos
ossos n'eHe.s que pare.&em Jemoiiios. E assim algims. principalmente
os ifeitJceiros trazem todo o rosto cheio delle*. iKsles gentios so como
gigantes, trazem um arco mui forte na mo, e em a outra um po mui
grosso, com que pele.jo com oS' contrrios, e faciilmenle os espedno.
fogem pelos matos, e so mui temidos entre todos os oulros. Os que
c.inmunico com ns outros at agora so <io duas ca;tas, uns se chamo Topinaquins. e os outros TopinauTbs. Estes tm cas:is de [talnias
mui grandes, e d.'ellas ^m q'ue pousaro cincoenta ndios com suas mulheres e frlhos. Dormem em r-îes de algodo .junto do fogo. que toda a
noite tem acceso, assim por amor do frio, porque ando ns. como tambm pelos demnios que dizem fmgir do fogo. Pela qual causa trazem
,j
noite (fuaTido vo fora. pîsta gentilidade nenlmma coisa adora.,

a iDeos; sdmente aos troves cbamo Tupane", que
coisa rlivina.
E assim ncts no temos outro vocbulo
mais conveniente para os trazer ao conhecimento de Deos que chamarIhe Pae Tupana. Somente entre elles s^ fazem umas cerimonias da maneira 'eguinte: De certos em certos annos Vem uns feiticeiros de mui
longos terras, fingindo trazer santidade f> ao temipo de sua vinda lhe
manduo nlimpar os caminhos, e vo rr^celiel-os com dan,'cas e festas, segundo o seo costume; e antes chetguem ao 'logr.r ando as mulheres
de duas em duas pelas casas, dizenrio pu/blicamente as ifallas que fizero a seos maridos umas s outras, e pf>dindo per* o d'ellas.
chegando c feiticeiro com muita festa ao logar. entra em uma ca=;a escura,
f pe uma caibaa, que traz em figura Iwunana em r'arte mais conveniente para seos enganos, e mudando sua i)roiT>ria voz em a de menino
junto da cabaa, lhes diz que no curem de trabalhar, nem vo roa
que o mantimento por si cre&cer, e que nunca lhes faltar iqiie comer,
e que por si vir casa. e qu^ as encb-entes ii\o a civar. e as frechas
iro ao mato j)or caa pnra seo senhor, e que ho de matar muitos de
fpos contrrios, c captivaro mriitos para seos comeres, p prometle.lhes
larga vida. e que as ve<l'has se ho de tornar moas, e as filhas que as
dm a quem quizerem: e outras coisas semeiha.n1es llies rliz e .promette,
com rue os r-ngana. de maneira que c<rm haver rienro na cabaa alalTuma coisa snnla e divina, que Ities liz'aquellas coisas, a.s quaes crm.
.A(il)ando de fallar o feiticeiro, comejo a tremer, principalmente as
rii.ilieves, c-om grandes t.re,mores eim seo corpo qu^ uarecein rlemoninhadns (como o de certo so), deilando-se em terra, esvumando pebis
lioccas. e nMslo lhes persuade o feticeiro. que ento lhe cidi-a a rantidade, e a qur-iu isto no faz lem-o a mal. T'iepois lhe ifferecrun muitas
coisas, c em as enfrîrniidades dos gentios uso tambm estes Teiticeiros
fie muitos engano>; e feiti.caria.^. Estes sio ns
maiores contrrios que
c femos, e fazem r-rer algnimas ye/es aos drvemfos que n')s Ihw metfe.
mos em o coi'!^! facas, tesouras e coisas semelhantes. <> que com isto
tires
cie
nem conhecem
como quem diz
'
Em
matamos. Em suas guerras aconselbo-se com elles. alm i'ios agouqup te-m de cpvIaxs aves. Quando captivo algimu. trazem-o com
grande fe^ta com uma coi-da pela garganta, c do-Ihe por mulher a filha
os
i'os
527
principal, ou quakruor oiilra quo mais o conlonta, o pc-o a cevar

pcico, al 'qLio'u irajo 'du luaLar. Para o |(|ue se ajunla lodos os
da comarca a ver a esla, e um aia aules que o maiein iavo-o Lodo, e
o dia boguiiile o tiro, e pc-o em 'iimi li-rreu-o atado pela cinta com uma
corda, e vem um d'eMes nmi beui aLaviado, e lhe az uma pratica de seos
anlepassados, e aaJ)ada, o que e:>i para morrer Uic resi)0iiiue, dizendo
que (ios valentes no iemer a morte, e que elile Lamlijoni malra muitos dos seo, o iquc od fico scu* parentes que o vmgar, o outras coimorto coi^tio-lhe logo o dedo pole^gar, p^jrque oom
sas semelhantes.
aqaclle tirava as irerhas, e os demais \:azem em postas para o comer
assado o cozido. Quatiino morr algum dos scos, pe-lhe sobre a sepultura itaci os cheios de (viandas, e uma rede, em que eMes clJn'mem, mui
bem 'avada; e isto porque crm seigundo dizem, que depois que morrem
lorno a comer o descinar sobre a sep<u!tiu'a. Deito-os em umas cavas
redondos, e se so principaes. fazem-lhes uma choa de palma. No tm
conliecimeno de gloria, nem miferno, somente dizem que depois de morrer vo a descaniar a um bom logar, e em muitas coisas igiiardo a lei
naliira-l. 'Nenhuma coisa prpria tem que no seja commum, e o que uui
tem iia de partir com os outros, iprintiipalmente se so coisa de comer,
das quaes nenhuma coisa guardo para outro dia, nem cuitio de enthesourar riquezas. As suas fithas nenhuma coisa do em casamento, antes
os genros 'fico obrigados" a servir a seos sogros. Qualquer Christo que
entra em suas casas do-the de comer do que tem, e uma rede lavada,
em que turnm. So castas' as miulheres a seos maridos. Tem memoria
do diluvio, porm falsamente, porque dizem que ccibrinicio-se a terrad'agna, uma muliher com seo marido suiljrro em um pinheiro, e depois
de minguadas as aguas, se descero, 6 d'este& procedero todos os homens e mulheres. Tem mui ii''i)uco:s vocbulos ipara lhes poder bem declarar nossa f. Mas com tudo damo-lh'a a entender o melhor que podemos o algumais coisa lhes ifleclaramos por rodeios. Esto mui ape'gTados com as coisas sensuaes. Muitas iveizes me pergunto se Deos tem
cabea ^ corpo, e mulher; e .se comC', e de que se veste, e outras coisas
semelhantes. Dizem elles que iS. Thomi, a quem llles chamo Zom^.
passou ipor aqui. e isto lihos ficou pm- dito dif- seos passados, e que suas
pisadas esto signaladas junto de um rio, as quaes eu fui ver para maia
ceit^za da verdade, e vi com os prprios olhos, quatro pisadas mui si^gnaladas com seos dedos, os quaes algumas vezes cobre o rio quando enche. Dizem tambm que, quando deixou estais ip.isadas, ia ffugindo dos
ndios, que o Cuerio Teohar, e chegando aili se Mie abrira o rio., e passira r-or meio d'elle outra parte sem se morihar. e d'a'lli foi para a
Tnlia. Assim mesmo cono quo. quaiido o finerio frechar os indios, as
frechas se tornavo para elles, e 0'S nvalois lhes faz io caminho iior d 'onde pas.=asse. outros conto isto como ipor escarneo. Dizem tambm que
Ines piometteo que havia de torna^ outra vez a vel-os. EMe os veja do
co, e .eja intercessar por elles a Deos, para qiue venho a seo conhecim'nti). e recebo tx Santa P como esperamos. Isto p o que em breve,
carssimos Irmos meos, vos pos.^ô iivôrmar d'esta terra: como vier a
mais ccnhecimenito das outras coisns que nVlla ha. no o deixarei mui
(lo
co'j)i>
particularmente
d,e
fazer.
Manoel da Nobroqu.
Carta do Padre Nbrega El Rei D. Joo
(>
e.<;c.rii)fa
da Bahia
em
Nosso (Senhor Jesus Chriso d muita cdusolao a Nossa Alteza

sempre
amen. De Pernambuco escrevi a N. A mais longe do que
a:;-ra farei, porque de l no avia tantos quo informassem da terra a
V. A. como a da que: o bispo nos trouxe nosso Senhor, to desejado de

todos, posto que com muitos trabalhos e prolixa viagem, apesar do
prncipe das escuridades que bem quizera estoi'var a sua vinda, pois
com eWaefficicnlur furas e daram muitas almas gloria ao Senhor.
528
J iiiu' oscrfvi a V. yXWoza n falta que n<'slia lon-a lia <1^^ mnlliores
scrv;.!) di; Nosso SmiIkh' ajjaart\uo os luMuenis caz>'in c vivam
tados dos ]'Cca(los cm qiic a_M)fa vivem, maiulca. V. A mtiilas oivas e se
com
cm
no ouver muitas, venham do mistura delias quacs<iucr. porque so to

desejaiios as mulheres -hraiKas que, que quansquer ilarcj c muito bem
teii-a e etllas se panhaio e (js homens de qnc se ai>aiiaro d(j iMvcado.
Ksla terra lie to ;i>.obre ain la awoi-a qu<' Viar muitos desgostos
aos Olliciaes de Vossa AlUeza que l lem com teiem muito gftsto e por(jue proveit<^> ir de qual. maiormenlc aqaielles quei desejam mais irem
de qua muitos na\ios oarrcjLrados de ouro que para o c.o muitas almas
liara (".hri*to <> se no mandarem em parte com Vossa Alteza mandar moi"iflores que rompam e queiram lK'm terra; e com tirar ofTiciaes tanto-: e de taintas ordenai-los. os quaes no querem mais que acal>ar
seu
tempo e ganihar seus ordenados e terem alguma aeco de irem importunar a Vossa Alteza, e como este h seu fim prin<"iji\al no quei-em bem
a terra, pois tem sua afeio em Portui?al.'vem trabalho tanto pelo favoreceremw como por se aproveitarem. <le qualquer maneira que podrem; isto b o gerail. posto que entre ellesi averia algnim f()ra desta regra.
Acrescenta-P ag"ora gasto? de bispo e cabido, o qual a terra neste
principio no poder sustentar, juntamente com os oificiaes: abasta-va
bum (governalor com bum ou/Vidor geral sem assignitura? para no
haver muitas lemandas e porque mais para lutio o que na terra ha T)or
fa/er. pocque no sei que para se haver officiaes de duzentos mil reis
com fazerem por que nouco mais de nada dos elidimos da igreja p os
Padres morrerem de fome com resarern toflo o dia. o mais que aproveitaram at agora foi de representarem gente. elVs e seus criados, o
qual bom se escusava, se viessem moradores, algumas vezes cuido quo
bem empregiada seria antre^tanto que a terra ajuda mais dnr Vossa
Alteza ûa Igreja ao bispo e cabido do mestrado de Gbrislo ou Santiago,
pois he tanto pro o servio do mesmo Christo.
Temos por nova que manda Vossa Alteza hir para o anno a Thom de Souza. Obriga-me .\osso Senhor a dizer o muito que iemo vir
outro que destrua esse porque esif feito e que favore<.'a mais os ipeccaflos e vicios que esie e que queira ir a\roveifado Custa da terra: s^î
que folgara muilo de ir qua nesta terra se c tivesse isua mulher, ainda
que no fosse governador, se uma filha ique 'tem a tivesse casada, isso
tudo no sei como possa ser. Os meus dese/jos em Nosso Jênhor so
que ou i'lle se no A^, ou faam outro por elle. porque o maior mal que
lhe acbamos '^f^r mais amigo <la fazenida um pouco <l'e A'ossa Alteza do
que deve ao menos lembra-r a Y. S. que no mande a e-ta terra goi\-ernador stdteiro. nem mancebo, so a no quer ver de todo destruda; e
grande bem seria se wosse casado e viesse com sua muiliber. por darmos
principio e fundamento a estas casais das capitanias que comeamos a
fundar
No fomos j idos a descoibrir a terra, segundo novas que temos;
posto que com lodos metiis irmos, muito a deseiamos j: e certo mie o
es.pirilo lo Senhor nos compêlle e v>rr\ j muilo. Alaiiide Vossa Alteza
muitos da Companbia que sustentem este poiupio que eS't ganhado,
para qur ns possamos ir buscar tbDSOuro d'almas para Nosso Senhor.
o descobrir proveito parai este Jêino e 'Rei que tambm o sabe gastar
em s<'rvio e gloria do Rei dos Reis. e Senhor dos Senbore.*.
As mais novas da terra a'ven muitos que as dJro a Vossa Alteza;
o que ine a mim me occorre para vlizer he que me he tudo em cresci-
mento, assi e-spiritual. como no tem|i-v<nral; aigirns se fazem cbristos,

depois de muilo provarias, e vae se pondo em costume, de. ou serem
bons cbristos. ou aparlarem-se de todo da nossa conversao: e as qne
agora baptizaro, os apartaram em buma aldeia, onde esto os Cbristos,
porque no nos parece
f tem buma Igreja e casa nossa onde os ensino:
bem 'baptizar muitos, em mulido. porque a experincia ensina que
poucos vem a lume e be maior condemnao sua cyiouca reverenjcia ao
5Z)
sacramento do Bautismo; o temporal tamhem vae em crescimenlo, posto

que do vagar porciue "Vossa Alteza no inanda moradores que aprovi>
tem a terra.
Para mim tenho por averiguado que se vierem^ niurarJores quB
'
este gentio se senhorear faci'minile, e sero todos Chri>[.ms se vindD^

clles se defender, resgatar .com os \gentios, perniiUindu-si' somente resgatar com os Christos, e cathecumenos que viverem aiârlados dos,
outros, uebaixo da ooeaiencia de um fai que o vejo e de u;ii [jadce nosso
que os ooutrinem, e desta opinio acho a lodos os que. n 'o lem I>eu,
por quoir. morro e tem fanta necessidado de rosualo, scrM o que na
tero viua. ainda que muito a seu salvo, nos podesseni eslar da (erra,
no lhes convinha; e se os obrigarem a serem chrislns p:'rn poderem:
resgniar facilmente o faro, e j agora o farid, si; lha-- ("cfen. essem;
e, porm, a necessidade, que temos delles, f de soiis se: vk.-os e mantimentos o no premifte e se vierem moradoras, que rMiiipn a terra, ex.
cusar-se-ha o traio com elles e a terra de todo se asscgu-ai-.
A terra recebe muito bem o bispo, j sn comera de ver o fructoi,
O qna' esperamos que cai a vez mais ir em ci-esciniento, porque d'
cada
um comca n col)rir e dar roups^
primeira pregao que
j
o sev.s t^cravos e vem veslic'os Igreja, o que faz a aucloridadi da Ma-
geslade de um bispo. Espero em Nosso ?enhor que com ûa vinda e,

doutrina se faa nesta terra um bom povo chrislo, favorea Vossa Alteza de l e no abastem friezas e desgostos de e<(orvidores a i>storvarem o Santo Zelo e propsito de ausmeniar a F: catb.-nlica que Deus,
Nosso Senhor tem dado a Vossa Alteza Real.
Corta do Pare Braz Loureno para o Padre Dr. Torres
em
-5fi2
Havendo de escrever a Vossa Reverendssima o que Nosso Senhor

pelos da nossa Companhia obra n'esta capitania do Espirito Santo, me
par^ceo bem dar.Ihe primeiro informao da mesma terra, para que
sendo na tudo informado, julgue in Domino o soccorro e ajuda que se
lhe deve
Esta capitania est eento e vinte lguas de S. Vfcen'e e outras tanBahia onde os nossos Padres residem e passa-se s vezes muito
tempo -}ue nem presencialmente nem por cartas se podem communicat
uns com outros, como agora se aconteceo que ha muito perto de doif
tnnos que por aqui no passou algum dos nossos, nem veio recad^
seo por falta de embarcao, e assim por isto como por tambm no virem aqui navios do Reino, por no haver aqui engenhos de assucar. deixo os P-idres muitas vezes de c]i7^r missa por falta de vinho c padecen
outras necessidades que serin largo contal-as.
Temos aqui umas casinhas pobres com a invocao de S. ThiagQ.
na qual îsto dois Padres e dois Irmos: um o Padre Braz LourenOj,
que ha\er nove annos que aqui reside com o carô de Superior, occupa-'
se em pregar e confessar aos brancos e pm lhes ensinar seos filhos d
em tudo o mais de nosso ministrio com muita edificao da gente, S|
qual
muito acceilo, porque conversa elle entre elles roni aquella prurdcncia e simplicidade que Christo Nosso Senhor encomineiidava a seofl
Discipu'.-".
E faMando por tempo a esta Villa Vigrio, lem elle o cuidado (](^ ministrar todos os Sacramentos a torlo o povo.
tas da
O outro o Padre Fahiano. ao qua? pncommendada a convers

dos indins. porque para isto lhe fieo Nosso Senhor muiln hom talen
Tem lambem cnreo de doutrinar a esornvarir dq<5 nhnslns,
rruila. e
Ministro dVsta Casa. na qiial serve t Nosso Senhor
aqui
(^
fi
530
eo.s
servos
com muita
diligencia c alegria e
com muita
edificao de
lodos.
Uin dos Irmos Coadjutor temporal, no sabe ler
nem
escrever,
bomem de mea edade, manso e humilde e prompto na obra sei've commummcnte de cosinheiro e hortf^lo. Traia com muito amor aos Irmos. Tem muitos lejûmes e fructas em seo pomar, especialmente a
que ohamo banana?, que duro todo anno,
e so
grande ajuda
para
eiisff-ntao d'es(a Casa.
O outro um mancebo de dezoito at vinte annos, de born engenho

e hnbil para tudo, acaba agora sua provao; sabe algum tanto da lngua d'tstes indio"^ e aprende latim; manso q modesto; serve ao Senhor
com tnrila promptido e alegria na obra: alm d'este est aqui outro
moosniho, seo Irmd pucr bonae indolis: ser de doze annos: ainda
so aiimillido: este tambm aprende latim: Ensina-os o Padre Braz
Louremo, e com elle? a um indiosinbo da Rabia, que aqui criou, ser
egnia cie doze at qualorze annns. habilissimo para tudo. Prfôu este
anno passado a Paixo em Portuguez gente de fora com tanto fervor
e devoo que moven muito os ouvintes, mas estes so 'ruela que pouco
dura Sfm apodrecer n*esta terra. Ha mais n'esta Casa cinco os seis meninos dVstes gcnfio^ i Chrilos, a que os Padres ensino a doutrina e
ecrvem ne levar o iVi^re Fabiann em uma almadia (*) alda dos ndios e vo pescar e pedem esmo'a para pfô comer; os nossos Padres se
lantm do que S A. manda dar ndia, que aqui lhe no do mais
ûe para dois e e'les so os que digo, dp modo qup lhe fi noopp;arin vicrein lambem do trabalho de suas mos: ut neminem gravent, nem
pedeui esmola.
Sua egreja pobre, a qual nem ornamentos nem retbulo, nem
golhtas tem como digo mnl providos do vinho c farinha para as
missas. Lembre-se Vossa Reverendssima por amor de Nosso Senhor de
lhe faztr vir alsuma esmnbi dVslas roisns p famb^m Hp al7'^m pTnno
jnra -o vnc' nf.m o a'gumas outras coisas para remexlios de suas neces-
umas
sidade
Aqui n'esta capitania, como j disse tm muito credito ao nossos

(.evoo a nossa Companhia muita gente se confessa em nossa
Casa enlre o anno e muita mais se conTessra se no Tora estarem muitos emliarcados ron) iifas que compro a estes ndios, os quaes lhe vendem os parentes desamparados, coisa que os nossos Padies nimca podpro fsiorvar, (ii/fui psIcs Chiislos quti os no querem ter por captitos seno como por soldado. Nosso Senhor lhe ordene com que se poho im estado de boa conscincia.
Padrr'.i
('
capito, a
que chamo Melchior de Azevedo,
p^S;oa
mui nobre
par-5 esfe officio mui sufficiente, assim por sua virturle e saber, como
por ter elle animo para sujptar estes ndios e reî^tir aos grandes
ornbates dos Fiancezcs. muito nosso devoto e ajuda e favorece
kjdas as coisas tocantes convprpo do! gpntos e
tudo o de mais
em
rrmnro
em
{^f. Nocô Senh'^r.

Todcs OS SOO" ncgocics c coisas
de conscincia communicn semprp rom o PaHrr T^v^j. TôiiT^fnfô, a Tje
elle tem muito credito e obra in Domino e muito nosso familiar,
e nos
landa commummente ajudar com suas esmolai.
piif
a cAT>vif.n
Este anno passado, depois que o Governador Men de S destruio a

no Rio H .fanpiro, foi psta cayitania mui ccniLaliuci ui. r':iv;ieezes, os quaes entrando n'este porto com duas nos mui grandes e bem
trljlhadas se pozeio defronte d'esta povoao, coisa para causar assas
srror pp serem os moradores poucos, as casas cobert,as de palha, e sem
firtaleza. Acudio o capito com todos os mais a se cncommendar primeiro a S. Thiago. como sen>pre costuma indo a suas guerras, nas
Ctaos Nosso Senhor o favorece com lhe dar sempre vencimento: sahio o
ff>rtale7a
531
clles e tomando a bandeira do Bemaventurado

se foi com elles at o logar do combate:
aonde
parte o de outra muitos tiros, dos qnaes nenhum fe/ dam-
Padre Braz Loureno a

S.
Thiafro nas
mos
houve (ie uma

no ao<? da povoao nem a >.lla. mas antos nm das nossos lhe deo com
um falcfio ao lume d'a^\ia em uma das siins nns, com o qual se pozero
em fusrina, e os Christos, seguindo sen capito, se fnrno nn'')s elos em

Imadins com muita escravaria .is frfehn/'as at^ ns lancarpm fr do
porto. E ainda este anno veio nufrn nin dVPes rodear esta barra e doiuma
eom srenfp n e\-p'orar o porto, mas senfidn doa

corrida o se acolheo. De mo^rio qup a ênte d'esti cacom estes snbresalfos, esnernndo qup s^'ia (^p S. A. para
poderem ser ajudados cnm algiim soccorro nara sua des''enso. poroue
emquanto fr d'outrem nunca ser bem provi.rVa. r<^m nos podprfmos
aproveitar muito em nosso ministrio pela inquietao da terra.
toii
cihalupa fora
Christos foi
pitania vive
losro
Os ndios, de que o Padre Fahiano tem cnriro. esfo em uma errando

que lhe ellp fez fazer aqui arri^â dq novnao 'os Cbristos em
um bom sitio, onde lhe fez fazer uma prande esreia inni airosa e b^m
pu.irnecida om uma cisa para os nossos ounndo alli vo: psta pL-^reja
da incovaco de. No^sa Spoborn r'a Concei^ô: p mnifn nnbrp. normip
no fn-ôm mnto r^^^nig^
nem palix tem. um dVssp? nrnampntos (^p nvp
aldfa.
<
''fi
Ihp fAra aqni mui bnm mra ns fpstas: fpz fambpm ''^7.pr omtfq o-fon-ie
casa. na qual psf nm hompm dpvofn eom snn rpMîpr mie fri fpm muitas moas d'aquelips indins debaixo de sua disifinUnn p ic pnsinn a alfainfpc o a fiar ptr.: dV^fas sp caso com os mancebrcs i doutrinados
e instrudos nos bons costumes.
A esta alda vae o mesmo Padre Fabiano todos os dias haver dois
annos, partindo anle-manh d'esta Casa em uma almadia, ora contra a
mar-i\ ora com chuva e frio. que um trabalho incomportvel; qual
cbegiodo vae logo um indio porteiro pela.- casas que se no vo fora
anies do irem aorender egreja. onde se ajunta, e lhe faz o Padre a
dciilt-uia do qual elles m muita re>pr'pncM e teniidn p nmado d'elles,
aprenrlem honestamente as coisas da F^. vivem aparfacos de sros antigos costumes, e muitos so .j Christos, o seo Principal, a que os
tpmido p esfim.ido d'ellps, tem
Pri.iies ordenaro qup fosse ouvidor.
alcaioe e porteiro, quando a'gum deve trazido diante d'elle e no tendo
com rpie pague lhe limita tempo para isso. segundo o devedor aponta,
leni um tronco, em que mandar mptler os qupbrantaderps de sua= Lps
e os ra.^-tigos conforme a seos delictos. .^s Leis ordenaro eMes presente
O Pa're Braz Loureno e um lingua d'esta maneira: o Principal perpTiutlnva o castigo que davo por cada um dos delietos. dizendolUiP a
hn'.:ua elles o acreitavo: somente os ca-sos em qiieincorrio em morte
!bp moderou o Padre, e assim vivendo em sua Lei nova acertou uma
ndia Christ casada de fazer aduUerio; foi accusado o adultero e condemnado que perdesse to-dos os seos vestidos para o marido da adultera
e foi mettido no tronco, de modo que ficaro to atemorisados os outros
que no se achou d'alli por diante <"9zerem outro adultrio, mas se alpum pecca loco p a-ccusadn ao Paidrp, -para o qual m.anda que o ca^tipiiem. Haver n'osta mil almas, e so psp.o os indins que nara aqui ^lero do Rio de Janeiro e^tes annos passados, os quaes sempre for^
amieros dos Christos. Muitos parentes d'estes e^tavo misturados com
os Tupinaqtiis, que aqui perto vivem os quaes o capito Melchior de
Azevedo fez murlar para um bom sitio que est por este rio arriba,
aonde tem muitas e boas terras e esto muito mais" mo e melhor
appareinados, apartados dos Tupinaquis, para n'elltes podermos fazer
fructo fomol-os ver um dia d'estes, e o seo Principal, que homem entendiio e desejoso de se fa/er Chrisfo, nos agasalhou com duas galiitibas e eaa do mato. mrwstrando-nos o loâr que j tinha limpo pars
nos mandar fazer a egreja: determinSo os Padres de o casar cedo, fa^ndoo Christo: a mulher do capito com bons costumes, a qunl tam'
532
opvota de nossa Companhia e em coisas semelhantes pde favorecer muJLo nosbo ministrio.
Aq.ii n'esta Casa se criaro uns moos dos da Bahia, os guae os
Padres casaro com d'estas moas dos ndios e d'elles aprendero a teceles c as mulheres a fiar e alfaiates, e ganho sua vida ao modo dos
hi.iiK-tis, qufc e coisa muito para estimar neste que t^ pouca habilidade ICm.
Os Tupinaquis, que acima digo, gente mui pouco apparelhada
para ?e fa/er iruclo neile, vindo uns poucos d'elle6 os dias passados da
guerra souhero nossos Padres que Irazic carne humana para comercio: acudio logo l o Padre Fabiano p no lhe achando mais que um
br;i(;o Ih o deitou no mar e lhe tomou algumas oito almas que trazio
cni)t)v;:- e trouxe-;is ao capito que as Tizesse repartir pelos brancos e
as papassem a sfos donos |)ara que as no comessem.
Reverendssima,
l.to o que se offerece para escrever a Vossa
pr-dindo-lhe nos laga sempre encommendar a Deos Nosso Seniior pelos
da '-onijanhik d'essh provncia, para que em tudo sejamos iêmpre avoreciios e ajudados de sua divina bond.ade n'estas terras to extraIlha.-; ni medio milionis prauae. U'esta capitania do Espirito Santo a 10
Por commisso do Padre Braz Loureno.
de .Junho de i5G2.
Foi fielmente copiada do manusEsta carta no trazia firma.
cni>i() que srvio do Registro uas cartas dos Jesutas no Brazil, desde
o o mio de 1549 at 1568, e que foi da Livraria da Casa de S. Roque em
Lisbo.i, que hoje pertence Bibliolhcca Publica do Rio de Janeiro, por
douo 00 fallecido conselheiro Diogo de Toledo Lara e Ordonhes).
bem
2.".
"\em publicada na Revista trimcnsal do Instituto Histrico, tomo

tSo pags. 420-425. Copiando-a, melhorei a ortographia
H. Mu
ranflu
Eis o titulo que encima esta carta:

'Cpia de uma carta do Brazil do Espirito Santo para o Padr
Doutor Torres por commisso do Paore Braz Loureno de 10 de Junho
de 156:;^. Registaua a Zo do Setembro do mesmo anno.
Provii.no reyia em que se deter ininn que os Religiosos da Companhia *

04 (*ts outras ordens nenhuma jiirisdiro possam exercer sobre o governo dos ndios
-Eu Elrey Taco Saber aos que esta minha Provizo em forma de
Lcy virem, que por me haverem movido grandes duvidas entre os moradores do Maranho c Religiozos i>a Companhia sobre a forma, em que
odniiiiiytravo os Tndios daquelle Tvslado. em ordem Proviso, que se
passou em seu favdr no anno de Gr.5, oas quaes rezultavo os tumulto
f cNccsos passados, nriinado lud< das grandes vexaes que padecio
j<or e no praticar a !*>'. qup se linha |)assado no anno de 653, em tanto
Q e ch( iraro a sm- ex[)ulsos os dilns Religiosos de suas igrejas e Mispfs. ao pxcrcicin das qun s he miiiln oimvenienlo que tornem a ser adinitlidus. vito nii tiavcr cojs-i qiip obrigue a prival-os d'ellas, antes
unidas que seu santo /.-Io seja a'iv necessrio; e dezejando eu atalhar
o tu grandes, inconvenif-nles e que meus vassnllos logrem toda a paz e
cjuioi.ro. que he pisto; Hey por hern derlarar que assim os ditos ReliJoso<J (In Cnmpnnhia como as de omIim qualquif tleligio. no 'enho
iM i'tircf) al'-Mimi lernporal soi^f n governo nos Fndios e que n espiriin;i! a lenho lohem MS mai< HeliLMosos que assistem e rezidem
naijfMlip Kstado, por sor jusio que i.i.ios sejo ohroirna da vinha dn Se-
533
e que o Prelado ordinrio com os .as i(<!liîos posbo escolher os

Religiosos d'ella, que mais sulficienles lhes ijare<;erem, reconmiendando-lhns as Parociias e a cura das almas do gentio d'aqueilas Aloeias;
os quaes podero ser removidos Lodas as veze< <iiie i)ar(<;(jr cunvenient.!
e que nenhuma lleligio possa ter A. ceias prprias de ndios foi-ros d^
administrao, os quaes no temporal poderau -ei- goxernauos pelos seu^
prinoipaes, que houverem em cada Aldeia, e quanou ii.iju queixas d'eU
ies cauzai-as dos mesmos ndios, as podero lazer a(js meus Governadores. Ministros e JusLiyas daquelle tlsiado, cuiiio o la^cni os mais vas-
nhor
sallos oelle.
."
C^Ha do Jesuta Padre Antnio Vnunt, rscrijn, itn ihm.,c da Bahia,

29 de Junku de Vu83, Roque da CusLa Udi-retu, tua i/ae Ike d conta
ia pV'i::uo d\c seo irmo, e Ike conta o qUe se passoa ciini o Governador
Anlonio de ISouza e Menezes, e da morte do nlcaide-inOr, a quem matou
Anlonio de Brito.
em
Mto Senhor.
Dou as gra-.as a V. S. M'osf.i poia honra que em
todas as suas az V. S. a meo irmo, e som-inhu. O primeiro no sei se
poder es-crever pelo aperto com que ica na en\o\ia: O scfundo ter
y. S. f;rn Portugal, se lhe no impe-, -em o embarcar-se, c porque eu
tanibem lico excludo, ou excommungado de palcio, e sobre isso criminado capitalmente, deixando as queixas geraes aos que vr) e fico*
quero nesta para minha satisfao nderir a V. S. as causas do
me toca, para que a V. S. conse d'er.as com tooa a formalidade. que
2 de setembro de 1663. Copia.
Ânnexa ao n. 9119;
mercancia d
"Como o intento do successor de V. S. era fazer
que
s- passasse este injusto commere
provimentos,
e
officios,
todos os
coTifidentes; o seo primeiro cuidauo foJ
Cio pela sua mo, e pela dos seos
a!caide-mor, que
excluir o secretario. Tomou por pretexto, inHuido do
fa.vor de Sebastio oe Arajo:

eile '""uigira uma carta de S. Alteza a
como no bastasse moslrar-se a dita caria registada, toi Deos servia
que îppareceo a prpria: e o fru.cto que tirou o Governrulnr d'esla evimais CQip
dencia cia verdade de um. e facilidade do outro, foi abraar-sc
totnlmiMite
o alca^de-mr, e cobrar dio mortal ao secretario. Privou-o
do exei cicio do despacho; e para que os provimentos ficassom mais vendveis, s-em os direitos da secretaria, no queria passar Provises, di
zendo 80s providos, ou compradores: Para que querem a{iora dar isso
ao se'retario'f Se alguma Proviso (quando no podia ser menos), se
passava, e depois no tinha effeilo; mandava que o secretario logo repuzosse o que tinha recebido; e tudo se executava risca, .\ssim declarou que os barcos de Boi,peha. Cayrii, etc, no ero da costa para
que no pagassem. "R finalinenfe mandou que na sf^crelaria se nSo
guardatfo o Regimento de S. AHfza. seno um que tinida f.^îtn antef
d'elle o Conde de bidos, e pelo de S. .\'leza estava nnnullndo.
morrendo di; "nme o secreta rio, sobre os seos enu

aos Padres que era reluto escandaloso ro acudir
u a meo irmo n'este estado; fui fallar ao Ooverna''nr na anlevn<ppra
do Natal, e lhe disse d'esta maneira fPara que a V. S. seja presont
Venho nr antecipadamente ax boas fmfns a V. .*?., 9
todo o dialogo)
tovihem 'fedir a V. .S. uma morre; o qve vn fizera, sp no enien(\^ri
servia lambem. n'isto a V. S.. pr>r ser maferin dr> }U<tffra, e rnnscienna.
Intende o logo qual era a matria, o enrin-oeido respondoo: Oue fc
ainda que no era Padre dn Companhia, Mnhn melhor rnn<;rirncia (jue
eu, e conhecia melhor a Deos que eu. E isto com vozes desentoadas. Jp
'Ficou
penhos;
com
isto
e \j?.voce-no
534
cjque era muito para perfior a pacincia; mas foi Deos servido dar-m
ll<i caso, e respondi: Que por isso mesmo esperava da ronsciencia
que tu^ secretaria de rneo irmo se observasse o Hc(jiinento do
te S.
o do Conde de bidos.
friniii.c, de quem eUe era Governador, e no
Cii)li;u.(;u com os gmos, bramando: Querem poder mais do (/ue eu! Ao
(j*o lonipi a inslar: Que ouies porque S. S. podia tudo, tivera confiana
inra Ike pedir a(iuelle favor, lembrado tnmbem de que quando eu j)0>ia
filunma coisa, tinha servido a S. S. Alludia n'isto a uma mtercesso uara
Com o Duque, que esle fidalgo me foi piedir a Santo Anto a nica vez
QUt o vi em Portugal. Aqui se levantou dizr/ndo com as mesmas vozes:
ûnf.a lhe pedi nada, nunca lhe pedi nada. E eu a elle. Sim, pedio, sim,
ppdio. Nem tem que se desconfiar d'isso; porque n'aquelle tempo se poio r(.ier de mim, e eu fazer sci'vios a outros maiores; tirando o *rincipe. Replicou: Ningum melhor do que eul Eu no fallo de qualida^
(das, respondi, seno de postos e titulos. E com isto me disse com a mesPia ii;]a: V-se dâqui, e no me entre mais em palcio. Era isto j em
parle aonde nos ouvio e vio, o Matta, e outro creado: e eu rindo-me
para todos disse: Por certo que ser matria de grande sentimento no
fnlrur n'este palcio, quem com to diff crente respeito tem entrado no
f todos os Reis, e Prineipes i Europa. Voltou as costas, dizendo: Bem
sei ov.iJe entra, bem sei omle entr% E com isto se acabou o dialago, em
Que V. S. notaria que quando me neôu a paternidade, me esqueci cu
lambem da senhoria que o que s senti, e de que bati nos peitos no
Jinte da conscincia, peor que a do Sr. Governador.
Antnio de Rrifn, irmo do
/nda a V S tem mais que admirar!
Si. s
rrovedor da Alfandega, matou ao alcaide-mr, na rua detraz da
Govprnaxlor deixando na cfale10 1)01 as do dia- e tnnto q"c o sm^he o
que havia cheirado a
ria o Arcei)ispo,'D. Frei Joo da Madre de Deo,
foi furioâmente secretaria,
se
estava,
quem
com
1683,
de
Maio
de
to
secretario na
e deroi= de muitos n'^^'mes affrontosor,, mandou metter o
prohibieo rie mie ningum ''aliasse com elle. e nem
en-^nvip com
(agora
indigna priso
esorevo--pc; e para dar alguma cr injusta e
mfernal)
se pegue a circumslancia mais escandalosa e verdadeiramente
affirina e publica o Governador que na noite antêdente se resolvera
ro collegi a dita morte, e que eu fora um dos consultores, com outros
Pslre., e meo irmo com outros seculares: sendo mie eu eslava na
Ciuinta e meo irmo n'aquenr dia no tinha ido ao collein. O n-ôr ,
Cue tudo isto se provar facilmente, e com muitas testemunhas, porque ho.ie na Bahia ningum se atreve a jurar seno o q'i^ o G^^vornanr oiipr. E por i,<?so diz que se tem nrovado, que Gonralo Ravascx>
cnmi'ar!hou a Antnio d.> Bi-ito no homieidif. estando pi' nn mocmo
temtto ro collegi, aonde havia muitos dias se tinha retirado por o Governajor tamV^r-ni o mandar prondor, e n'nnnella mesma hora conversando com alguns Podres e outros seculares.
E=ta . senhor, a historia. Esta a terra de que com razo fogem
iodos quantos podem; e este emfim sou eu, to mo Sacerdote, to mo
Beliriosu. to mo christo e Io mo homom, que oeixei Roma e Portu;al, erri edade de 75 annos. para vir ao Hrazil mandar malar llulllûti.
E quem isto cuida, ou affirma sem o ruuiar. aquelle hamcm. ou nioio
honiem, a qunm se entrega este Estado, e de quem se fio as fazendas,
as honras, a liherdade e as vidas de tantos e to leaes vassalos, que s
representa a pessoa de
ela obedincia e respeito, de quem to ma'
'. A., .soffrem |rdas estas injurias. Queira Deos quo se lho n~.j :c..l:e
pariancia, e a V. S. guarde como deseto. Bahia, 29 de Junho de 1683.
i
(âpelio e crcado ^'e V. S., Antnio Vieira.
E-ta carta foi publicada pela primeira vez pelo Dr. Mello Moraes
710 seo Brasil histov}' n. Rio de Janeiro, anuo 1.*, n. 32 de 14 de Agosto
de 1864, d'onde a transcrevi.
fi'ai1'.H
"?.

em
535
Carta do Padre Antnio Vieira,

166:
descrevendo
o estado da Bahia
Se estas reprrns cheigarom s mos de Vmoe. o

"Meo Senhor.
portador d'ellas Antnio Brito de Castro cuja culpa spr mais conhecida de Ymce. pelas devassa em que a parte o quiz inrravar, e n juiz
no quiz admitlir rasrs que o escusavo. Elias, nas leis da honra e do
mundo, e ainda se-pinndo a natureza da conservaro da prpria vida,
foro as mais justificadas. E esta a confiana com que o^êdorendo
as order.s de uma Magesiade, se vae livrar a essa cAife. T>elo modo com
que o possa fazer, sem se expAr ao ultimo neriero. Vitra o tal onso, peo
a Vmce. que mn tudo o cpie fr conveniente, lhe nv\o falte Vmre com
o secreto con.sêlho e direoico, na qual elle p seo irmpo levo postas suas
esperanas.
D. Joo 11 deo occasio ao proverhio: ifoM, qvp FJ Rei

mierendo antes aouelê r>rudpntissimo Princpc servir-so dos
homens de Valia que perelei-os. Os soldados velhoc; r'a c-uerra do B^^nzil
esto acabados; os dois mestres de campo dpirPT>ilos- o presidio no
cheâ H ter metade da lotao, e essa (\p menino*! e bisoTiho*?: a cidade
**E1-Rei
pcr''i^>^.
sem fortificaes sem armas, sem munVes, e com a peste r>rr^cnT>te

muito despovoada, p nor isso exT>o<?ta a qua''qupr invaso de inimo-os.
de nup a podero defender, e ser de exemplo dos Hprnais os videiros
honrados, poderosos, e d'autop5dadp e vaior. oire so os d'p:tn famMia,
asâz caffiffoda com o muito que tem nadccido e ^'nondido. "p." ^ os
mais deseiamos. e nos alegraremos summamente. c^rry tndo o spo hom^
suoce^cp. ppia antigra amizade e boa correspondenri" "ne sempre a nossa
fidalgos; que
por fim rp^'^^êndo a Vmce-,
casa Ipvp as d'estes
como SH a ciusa d'ambos fora de meo irmo, e sob'*'nbo.
^larde a Vmre. muitos annos. como dpcpo. e a conspr\'aco

Reino em spo<; verdadeiro^ o 7Plrvcna pnn;plho! 1;^ p o:? 1^'' miskntorîn Vieira.
Cnne"o e obriâdissimo servo
ter.
'.>e Vmce.
Bahia. 1.' de Julho de 1686".
Dtôs
dl) r'os^()
Cnrta notvel
Achn-me com muitas cartas a V. Ex.,

Txcellentissimo Senhor
mil obriâes em cada uma d'el'ias para beijar a mo de V. Ex.
outras tantas vezes, como n'esfa fao. sem que os termos do a^rradecimcnto por mais que se multipliquem, posso egualar o numero, e muito
menos a grandeza, de tantas e to excessivas mercs.
e
rom
F'ilta-me por(?m o temipo e o alento para escrever, e
tambm me
poder faltar o juizo. pelas cnusas que .uccintamene referirei a V. Ex.

p ser toda a matria d'es(a follia de papel, no cabendo a minha historia ou tragedia em grandes volumes.
"Estava eu no meo retiro, quando chegou o primeiro navio da
frota p n'elle uma carta em que Sua Magestade (referia meo sobrinho)
lhe tinha dito estas palavras formaes: "Estou muito mal com seo tio Antnio Vieira porque descompor, o meo Governador". De maneira, senhor, que sem eu dar outra occasio ao Governador mais que (ii/.er-Ihe
(como j dei conta a V. Ex.) que levava uma petio, na qual me parecia qne no s ipedia merc, mas fazia servio a S. S. por ser matria O" justia e conscincia; sem chegar a declarar qual fosse a petio,
me r.'spondeo em vozes altas que tinha melhor con^ciencia que os Padres da Companhia, e cria melhor em Deos qiK' cu; repetindo por varies
'536
E eu
Judas.
cjta mesma injuria, e chamando-me claramente
Mageslade, e nao o Ooui o Que descompuz o Governador de Sua
characLer de s.acerdoU'
vcrn-ii^cr de bua MayesLade a mini, que &e peio
com oillerenLe rusniL-rei-ia de qualquer liomem clirisLo ser IracLado
moJo
Ksperuvu eu que bua MagesLade mandasse esLranhar muilo ao

pub.ica,
seo GtNtnnadDr este excesso, e que se-me-dcsse uma salislato
puis o Linla sido a alronLa; mas porque eu me no queixei, entenden<jO
queixa
si-r mais conorme ao meo liabiLo perdoar as injurias que lazer
Governador e os que governavo (principalmente \ inid'el.as, O
niuo capital da Lumijanhia, e de meo irmo, e a mo com que escrevia) para me-lazerem reo onde uevra ser auclor cum seos costumado*
falsos ieslimunlios v.l provados) inlurmaro de tal sorte a Sua Magestaile. q.ie sendo a justiga de bua Magestade to acautelada em crer,
como se experimentou nos excessos do Governador, no cridos seno
depoi*; de dois unnos, perteinJendo tantas inormares de pessoas desinteressadas, bastou so a queixa ua parle (.e tal parte!) para Sua .Magestade me sentencear a sua desgraa, e notiicar-me a sentena duas vezes; uma poi Francisco da Custa, outra por Gongalo Uavas^co; no lalando em outras execues mais severas e rigorosas que l devio de
ee ouvij-, e c se lm oivu.gado. aL-m da secretas que traz o -syndicante,
as quiifcs, posto que d'ellas me exemp.e a minha immunidade, se executar(> cm tuuo o que me toca e a nao tem. Mas antes de eu saber, nem
ouMi" alguma cousa destas bastim so ler a i^rimeira nova, e que bua
Mageslade estava mal comiifo, para no mesmu dia me sobrevir um accidente, (lue lu>io se declarou em cese^ malignas, com perptuos delrios,
em que totalmente perdia o juizo, e estive em grande perigo de perder
a vida. So j passados dois mcês em que me sotbres.aito frequentes
re; ates u mesmo mal; e porque passo as noites inteiras sem dormir com
pouca ou nenhuma vontade de comer, detti.itando-se as toras ao mesmo
passo, .ô muito bem fundados os temores com que fico de alguma total e mortal recai.na. Ordene Deos o que fr serviau, que o que eu snienle --into que vindo-me melter em um desterro para melhor me apparelliar para a morte, nom viver nem morrer me deixo.
Wleo irmo, que est to innocente no caso do alcaide-mr como
eu. se considera em evilenle i)erij;u de ser pronunciauo, aocrescendo
qii ih-uer lestimunho <obiH u de um Iiumumh indigno de toaa a ", que
tesleniunhou em Lisboa, no havendo na devassa que c se tirou quem
po/es.-o a bocca n*elle. Mas a j)arle que por cct is ruas anda triumphante
a cava;!!), com o maior favor que achou em Lisboa to atrevida, que
arljcii
a! euaniio suspfMcs cotili-a o clianceller.
n que ele lambem
concori-ira para a in<'rle ('e seo irmo. E me affirmou pessoa, que o
podia .Snber, que o esciivAo d'pstn jndicahira trazia proviso de Sua
Mag^'.-tade para ser provido de seorelario de Estado no afficio de meo
rmao, lom que provvel que llie corra bem a penna em qualquer
Cousa que se diga a favor d'esle an(Pciii);ido e nunca visto provimento.
Q Sr. Marquez das Minas, cujo governo est summamente apf>laudi:!o. no mesmo dia em que cbegovi e veio hospedai^-se a este colleiiio. ni,. vi.-iitou na cama e conlinua em me fazer merc. Logo tractou
Mainlia noss.i senhora, e encommendou a meo irmo
i):\^ xejuias da
a tabi'iT. do tumulo, c(mi desejo fie que se fizesse com toda a mamificencia possvel, e assim eslnvn desenhado, e quiz tambm giie cu fosse
O III 'i::!! ler, de que ao prinri])io mo pxcusei, com a presente enjfermidade
nlt:) (l>' dentes e do voz. e fndos os ouiros achaques da velhice que ha
t;;nt(i- xriiin^ mo tm iiicar)nrilndo para este oxercicio; portam instando
em oiie i>'isso levaria gosto Sua Mageslnfe, esta s6 palavra bastou para
<Iiie ou ontendos,';e que nilo f'ovia replicar: p assim accoitci, suppondo
Qiii' >:erif> quando ou estivesse rapaz, o rpio o tempo que so gastasse na
l:d)i-i4-:i
m'n daria para conv.alescer. Comiudo, hoje me mandou dizer
q>,' (.
^lado da Fazenda Heal no sortie mais gastos, e que se havid
piMlo!
<.
<
d'
fa/T
as pX4'quias i)or ft>do este
mez
d'\srosln.
liiu
me
;e 'mi
com pou-
sar-
as noticias das soberanas virtudes de to grandft sujpito: m;<i nindi

que todos siLimh, deneûail minha compi-chensao e
imnicn.sidade da matria, e inais estando em p.ir(e onde som approvao de V.Bxi. a com o juizo fo perdido, 6 fnrca que exi)onhn aos do
mundo a ultima n.C4:Jio da minha vida. Sobre tudo me temo de Sua Majestade, para mim sempre foT-midnvel. ainda quando niio estava mal
comigo- Eu lhe escrevo, no s com larga e exacta relao do caso, seno lambem com ponderao da senlnnca: e espero da clemncia e
grandeza de Sua Magesatrie, (fue poi- justia e no por indulgncia me
Padre Antnio Vieira.^
restitua sua graa.
ipara rJizer o
Foram os jestiilas grandes servidpres da catneh'^'i?e e civilisaô

Brasil, mas bejn certo que tudo se' torna su^cfntivp' '\p de<rennrar
cahir. pelo que certos a'hiis.os e acfos. am'" Vofô* '-^ <?< no'om pm tampas que se seguiram as virtudes da nrimpii"^ epooha. que constituo
cyclo de ouro da celebre companhia no Brapil.
do
Disso nos d idea a representao' da Camnra de Camam. a qe

se refere a carta do soberano portuguez ao seu vire-roi, abaixo transcripto
"D. Joo tc. Fao saiber a vs Vasco Fernandes Menezes, V. Ry

Capito-GeneraJ do Estado do Brasil que os officiaes da Gamara da
Villa drf Camamu, me representaro em carta (e vinte e cinco de Dezembro do anno passado da insoportavel rescao que esto padecendo
com que os eslam oprimindo os Padres da Companhia de Jesus do collegio da Cidade da Bahia, so afmi de que dese.jan. oo citios em que estam desde a fundao da dita villa por ser e por
antepassados,
obi'igando os com novos impostos e necessrios foros e condioens intolerveis de se poderem soffrer, sendo que nessa he to pequeno o dito
povo que se nani componha de mais de trezentos moradores e todos laivradorop de arinhas que actualmente estam soccorrendo e provendo a
cidade da Bahia tomando por fundanjonto os ritos Padres serem suas
as ditas terras por hua doao que lhe fez Men de S que foi governador
e Capitam G-eneral da Bahia, ha mais de cem annos, sendo que hc muito
pelo contrario como consta da dita Doao, por ser a data em logar diverso do que tem tomado os ditos Padres nam se querendo nunca medir nem demaj'car nam obstante a copia da ordem que o"ferecem do
Senhor Pey Dom Pedro de glorias a memoria e fazendo-vos nrespntp' %
clitn rnnia as ^(^n^ r^x^^n? doei (\^\n<i r)?dres JTistif iadas com algun? di3
cumentos lhe nam deferistes. E que eu assim devia mandar que tt
ditos Padres se mcssam, cachando e que lhe nam pertencem as ditas
terra? de Camam se dem de sesmarias aos
moradores e onando se
achoque !hps rertencem aliro a parte das terras em que pstejo moradores no terem os ditos Padres mais de foro do r}\\p alhe o presenf-e
pagavo dito povo e que nam possam dosnriar os moradoras dos citios
pacraiido-lhe a sua iporo de foros, pnr or^m de tanta utilidade e conveniencfa os mantimentos com qtie concorrem nra a cidade dn Bahia.
Me r-arerco ordenarvos informeis com o vosn nar'amonto requerimento.
E! Pey nosso Senlior o mandou nor Anfnnio Po/ f'\n Costa e o Dr. Joselh de Carvalho. Conselheiros do sm ronsplho ultramarino p se passou por duas vias Dividio Cardoso Poreira afim em Lisboa occidentaf'
em friita e htim de Dutubm (î> mil setecentos e vinte e cinco.
Andr
Lopes
(hf
Lavre a fez escrever.
538
1." de Abril de 1738, jielo qual o Sumino Ponlifice BeneA/V, sobre as inslancius de Ei-Hei D. Jos, consliluiu o Cardeal
tialdnuha visituijr e refonaudur yeral da Companhia de Jesus, nestes
fl'îns do Puriuyal e dos Alyarvea, e todos o seos dorninios.
Ilrcve do
tiiclu
Benedicto Papa
XIV
Andado ilho nosso. tSaude, e beno- apostlica. Axhando-no8

por dispoio divina, ainda que sen) baslanles nicitjcinmntus, na tminencia da suprema uignidade; entre a mullido de cuiuudos
Que na fossa avanada edade, e rendida sade nos oppnmem; unLendeoiliciu a us
nios qiit para cunipririnus com a obrigaK.a no pastoral
encarre^Gdo, devamos applicar um muito especial disvello, em dar
laos i'j<)vjdencias, que, sendo auxiliadas pelo lavor divino, possuo perpetuar na tranquillioare da paz, e do socego, e na observncia da vida
rfiiuiar, e da disciplina ecclesiastica as provncias religiosas, e as pesi>la
soas que n'ellas vivem dedicadas ao servio de Deos; evitando
tudo o que
ai^,plica..o da nossa uiligencia. e autoridade aposto. ca,
I)de ebifm-se em contrario, segundo nos parecer que mais saudavelineiite pde convir em o iSenhor; depois de havermos bem cuiisiufrado
as quislidades das pessoas, a natureza dos negcios, e a opporLuniuade
C"iistilUilus
dos legares. E coiuo por parte do nosso carssimo cm Gliristo fidio

Jos, xlei Fidelssimo oe Portugal e dos Algarves, nos loi repjesonlado
que na provncia ou provncias dos clrigos regulares du Com.panhia de
Jhsus, assim de Portugal e dos Algarves, como das ndias orientaes, e
f-c^-.idcnlaes, sujeitas ao mesmo Rei, se linlio manifestado^ e io crescendo as grandes desordens, e abusos de que quasi todas as potencias
e na!;e da Europa se acho informadas, pelo pequeno livro estampado
Quc a r.s, e aos nossos venerveis irmos Cardeaes da santa egreja romana fora fferecio: e que com estas cousas desejava muito o mesmo
Rei, que ns pela nossa benignidade, e P^rovidencia apostlica, nos dignssemos de fazer cessar promptissimamente os escaridades das referidas cesordens, e abusos, para que no crescessem mais pelo tempo
uluro: ns que com paternaes affectos contemplmos a sobredita Companhia, juligamos que a res^veito d'ella nenhuma outra cousa
seria
ii'este negocio mais prpria e decente, do que segundo o louvvel instituo e costume dos Ponti.fices Romanos nossos predecessores, depufarinos e nomeamos um dos Cardeaes da mesma santa egreja Romana,
o
qual fendo prvia e plenissimamente instruido de todos, e cada um
dos sobreditos factos, depois de os haver cuidadosamente considerado,
nos referisse e declarasse o que a respeito d'eMes achasse conveniente.
f)ara qne ns, com madura ponderao, determinssemos o que opportunamente e saudavelmente se houvesse de estabelecer. Pelo qu
rosso mo<u prprio, curta scienria, madura deliberao, e rJeno poder
apostlico, pelo teor das presentes Letras, confiando muito em o Serhor, na vossa singular fidelidade, prudncia, inteireza, dextririade de,
vigilncia, e zelo da rdigio, vos constitumos e deputamo> visitador
tpnsfclJco, e roformador dos ditos clrigos regulares da C/ompanhia de
Jc-us e^fisfeno- r";sim '^ ^ difos Reinos, como nos domnios e provncias das dua_? TnrTs, sujnltas ao sobredito Rei: commettendo vossa
ciri^Dinspeco todas as sobreditas provncias, para que com a assistncia df iim oi\ mais pe>soas, constitudas em dignidade c/'clpsiistica.
ou ^"\{\r clrigos sec\ilares, ou seio religiosos de qiiaUji' n- !';."';;'). ou
ord-m pprovada pela S apostlica (que para o mcsm-i -'v:.''.!-! p t5o
vo?so arbtrio eleitas, com as qualidades <^.o S''- v^Vi
f>or y^s, e ao
nfrnrHn ''os psfalnios, e costumes regulares), visiteis o refoi-ntîs nor
unn ve7, r 'v,r nut- -^-lade no^sa a provncia, o uprovincias da sobredita
Comnanlr
xisl^ntes nosReinos, domnios
e regieis
das
,?
In^'i.is
do ncvisiado,
'"no
c
ollerios.
^"i.
cnm
ns
orreia.*:.
Cvsas,
profr^ssas
hospidos, tnissOes [uaesquer outros Ioga-
539
re> fiiMj-iixo de qualquer nome que sejo conhecidos, com tanto que sejn oiiendcntes <ia sobredita Companhia, e que a Ua loquem: e isto
ainrin qji sejo isentos, ou munidos com qualquer privilegio e indulto,
conui 'iimbem os su[)eriores, reitores, atnunistradopes, religiosos,
e
touas as mais pessoas existentes nos sobreditos logares, de qualquer
dignid.sijt, superioridade,
estado, e condio
que sejo:
inquirindo
eolicilamente 4'elles, tan in capite, quam in memhris, assim junfa, como
separadamente, sobre o estado das mesmas pe?soa?. e da ?ua viria, cogtunuvs, ritos, disciplina, e modo de viver; e sobre a ob=ervancia das doutrinas evanglicas, o dos Santos Padres, Conicilios 0"raes, Decretos dos
saprado? cnones, instituto regular da dita Crimpnn]''a. o delorm!na''5o
das Constituies apostlicas, principa'mpn(e da de urbano VII. de feliz r(Vordar'o. nosso propiecessor. expedida a 22 do Fevereiro de 16.?3,
qii.'' princ'pia: Kr. dphifn pmtlnrnlh offirii. p das no-sas I-efras expedida f'i,i perneUianfe frtrma. de P.rmvp. a 20 de Dfsem})ro ide i7-'i1. principiruulo
Imwm^n pnsfnriirn, invncipis: que assim romo o pedirem a
occreirio. a qualdado ('os nearopios, e a necessidade dn observncia das
Conslituleps da difa' Companhia, emendeis, renoveis e rovnrueis. conformo n prudncia de qup o ônhor vos do! ou. tudo o quo nch^reis que
iie-ncjil.T rio mudana, correco
emenda, renovno, revnua/^fio. e inle'ri> r-lnbflecimenfo
rrue de novo ordeneis o quo julp"T'"es justo,
e
corifii-uiois o quo houverdes as^îm ordenado, sendo conformo ans sagvnrhy-i rnponps, e Do,rrpfos do Concilio Tridonfino: removondo todos e
qu-e-nu''" r>bu<5os. aofns e esfafufo*;. resfifuipdn e reinieirando por moô-- ).>'( nr./ic. o conrormoc s Cnn=fituicos dn di'a sociedndo. a discip];.,., f.rf,-ir.o;rich>a e rotular: e enm nrefereneia o culto divino: a oTê^j,..,r.;o
ocin fvnntn f^^do. p a ob'?prvancia dac; sobreditas Concffnioes
.. ..i;..it
no n^Tp aehardP; mip foro expedidas.
i^p
Se achardps oue
qinesnMor. Hnp sobreriitos fpm do'inquido em alrruma couâ. n? cohibirpis ( p''<!i'>nroi> conforme as disnosies cannicas; e os rpcluziveiiS,
no oV*"''*^'" 1 'ua i'5on'"o. no dpvido e hone!=;fo modo do vida p estado_,
q^^f. cô fonfnrmp<! aos saerrados oanones. e di^^Tôsipps do Cr'ncib'o: fay;er!-'^ ohtprvar tudo o rrue pstab^^Voprdes p o^^denardes an rifto resneito.
spTo dico on aninollaro. a^^p r^p algnma S'ot>p posso mno^îp a execu'""'' f^^ nup houverdps defermmado. .Iul?ando conformo a nrudpncia
qy^ o Cr.nVio:' vofj rpoarfo, CT"P ^ necessrio romovor quapcnupr vptores
p r>,,r.i--./4n(. Hr>, foUprins e rasas, oti tmaesquer outros sunorioT^ps. dos
c-er- ..n.-rô-fvroQ offipos. ns amovereis loaro. e donois de amovidos. rto^p,...:. ,v,.,ri^f ncQm psfps. pomo auaesquer outros relicriosos da dita
t;Q,. \, i,,^,,
rn une; nara oufroe conventos, e (^p \m'^ j\^v? outros col'e..,^^c*r"^r^<rrkr\<^c\ p comnpUtmdo os desoôdionf es
.pom
gj,,
e T-pfboidos
c^..-ii"c o rjnn-isi ppp'psfa<?t?pas,
susnpnso ffivnis, p fodos os mais
^.p.-., ,',.,. ,i fnitn o Hn dirofr
aue vos pnrecoT-om opno''*r"'^s: novrue
p,
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nara o mîs mio fAr co'^jôrnenfo
oAx-vciofio
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do rrualfruer
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^ -'''fq visitai p,
nio-oT -vo-norfiino
op^' iôssa d'''* ^"'oyi/j.pfio o

r?onao p poncpdoT>-iiiq pipnf' i"'"^ o an^^^la
p'><o em mie puo."oda aob"'" vn^ ''înpdîo
fi-vonnf ar'^ps.
voe
No
onp por ^"^^ mosmo n''" no='^'ôs fazer

o-;
/ôp/^P.oda cidndc do Lsbo*^
"^.-M-i.in narn doûtnrdps no V0'^-o lo^âr qnf>oj5(T"ir outras
m
-'/K-Jouf Jooc!
'onoas: su-^doipsrrndo n'pl_
pp
fT"p T'o<5 narpcprom
-r^,^^4 nr,rp|%p<5
]r,r
Pm todo ou em narto. o îmita'^do-'ô^ ainda
'
''
"orrt,Mr< pf>To oTto pn vocso loffir ^'jono a d'ta 'v-sila p rerp'
" ct.v, niQ nro^fTipias do Rpino como nac do iiHrapâr.
ff>r
,. ("mMido achardes na referida "visita alsruns factos mais eraves,
'"pifarpis breve e diligente, e particularmente -^m 'irfa
a
nol 1^
'
o ''echaf'a debaixo do vosso sello. informandn-nos
com
n ''
!.' de tudo o que julgardes convoniento, a r(\iio'!M da:- i!iato('
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540
lie que nos dareis conta: porque vista dos fac-ios e das circumslamins dr, tempo, nos coiisultaTomo.s, orando com a> lajrima.s no.- uIIjo*.
e ociindo a Deos em altas vozes que nos inspire, para que determineI^li^ ioiu madura deliberao o que sobre isso havemos cl-e ordenar,
terias
um
..
.-.-,
dos superiores, Prelados, re,.
e cauu
..
... ow pi'Ovincias, ca^
e quacsqer ouLra> pcasuuc- .,
sus. L-o-leîui, e quaesquer outros logares pertencentes socieuauo de
Je.-us nos ditos lleinus. domnios e provncias, ainda das duas ndias
porlaii.o, niami.iMius
lifcioi>t.is,
mosmo liei Josh, na sobredita forma, que debaixo <ia pena

de eNcommunho i^tae sententiae, a ns, e aos Romanos Pontfices,
nossos euccessores reservada, excepto no artigo <ia morte, de suspenso (Jioinis, da priva';o de seos officios, e das mais penas om <iue incoirro ipso focto, ao nosso arbtrio, que em. tucio o referida, e eD
cada uma das cousas, que n'estas Letras se acho declaradas, obedeo prniiiiitamente. e se sujeitem no s s vossas ordens, mas ûalmente s das pessoas, que por vs forem deip.ut^da.s na sobredita forma:
que rccebo humildemente e procurem executar com toda a efficacia.
&< sau. aveis admoestaes, e mandados que lhes forem expedidos por
vs p pelos sobreditos vossos subdelegados. E no o cumprindo assim,
n'en IS e penas que por vs forem legitimamente proferidas, e esas
tanelccidas contra os desobedientes, sero por ns rebatidas, e as faremos com o favor de Deos, observar inviolavelment at que tenho satisfaro condigna.
h determinmos que as presentes Letras sejo para seiipre vlida?, iimes e e^ficazes-, para surtirem os s!'us plenrios e inteiros ee
feitos. r para suiTriârem plenissimamento a nossa juri-.dk.v-o, e
todas as pessoas, que pr virtude d'ellas deputardes e constituirdes, e
para .<erem inviuavelmente observadas por todos aquells a quem pertencer: julgando-se e definindo-se assim na sobredita forma por quaesqu^r ju zes ordinrios, e deiesados, ou ainda auditores do sacro collegio e Nncios tia Sile apostlica, aos quaes todos, e a cada um d'elle
tirmos toda a faculdade, e autoridade de julgar e interpretar de outro
niodr-; lic-Tndo alis nul'o, o de nenhum efTeito. tuno o que contra
o
rprpi-jdo se attenlar por qualquer d'enps. sciente ou ignorantemente;
tudo uno obstante quaesquer Constituies e disposies apostlicas.
con3;)Ks universaes, provinciaes, sinodaes geraps ou psppciaps, e estatui os da obreditn Cnnni)anhia, e aas casas, collegios e outros loigai'S
regulares d'ella, ainrla firmados rom juramento, confirmao apostlica ou nua quer ouli'a firmeza costumes, privilgios, indultos e Letra?
apostol-c IS, por qualquer modo concedidas, confirma/as e innovadas a
avor uO. .ôbrcdilns su-.i-cinif^s. p |,Hs-;(ia< rprpridn. dphaiTn dp rpiopsq f-r i-urcs p formas. ^ i-.om qunosqner clausulas, ainda derngatoria.s rle
df-roiralnnas, e outras mais pffirazps e efficacissimas. inslitas e irrioiitrns DoppImc; praes. pu nsppciaps, ainda de motu pronrio.
t;':.ifs.
ou rftn.<istp.rialmpnlc. n\](^ ?oin pm pnnlrario rln referido, ainda que de
t"''"S. p rar'a um clVIlr^? nnrn sua snricienfe dprosaco .<?e baja de fazer
e<-n.ririra p\pressa e ipdividna mpppSo de todos spor teores,
no por
c!nii^M'r.t cprnes, que imnort^^m n mf^mn. nn nutra qualquer pxnrpsso.
ou alrun^n nufra PxrjuisiH frnn nuf nnra isto p baja de saiardar, ha^
vndo n nr^-snnns poroc nnr pxnrp-"n<;. nlpnn ufficipntpmenle. e uor
iir>:pTi,i<5 t/r' verhn nd vrhnm nns prpcontps T.ptras: porque ficando pllfis
alis o^r) spo vigor. ^^"^ f'f>ror^Tnh= oi;np<inl p PXDrPSsrtmpnt* por esfî vez
pMmppfp pnra n pPVin dn pvpcnfnn np ln<in n rpfpri-dn. em embargo de
Onin orn Homa. pm Snnfn Maria Mainr,
t'"^^ om* bonvpr om ônrnrin
i^"haiTn rin nrnpl do i^n^mrinr n 1 dp Abril dp \7bS, e 18 de nosso Pontificado.
D. Crtrdrni Pnxftinrtpi
sujeitas ao
.'f
do mosmo pminMdissimo ft Hpvmo. Cardeal, visitaformador fsor:\]. oxnpdido on\ \^ <e Maio ('o mesma anna de
pnna suspender n ps-randnlosn pommcrcio que o governo dos so-
AJiiiiMHiiiHnfn
Jnp
1**'<.
tf
541
de Jesus cslavo publida Companhia clenomina.

camente fazendo nos referidos Reinos e seos duminios.
^s D. Francisco Cardeal Saldanha, visitador e reformador geral
ap''>siolico da religio cia Companhia de Jesus, nestes Reinos de PortAu
bredilo; regulares
;i
dco Algarves, e seus doniinos, eLc. etc. etc. A todos os que a pr(+sente virem, ou d'ella tiverem noticia, saucf, e paz pm Jesus (^liristo
IS'osso senhor. Desde a fundao da egreja catholica, ."oi prohibido
tOias a^ pessoas dedicadas ao sacerdcio, niaculareni o seo santo ministrio com a ingerncia nos negcios seculares. Assim o estaibeleceo
3
mesmo Redemptor c!o gnero humano pelo seu Evangelho; assim o an-nun-ciou aos ecclesiasticos pelo Apostolo das gentes; e assim foi por isso
declarado no primeiro Concilio da egreja, em quanto ordenou que fossem privados das suas resip/ectivas dignidades e exerccios, os Bi.-^pi>3,
os presbiteros, e os diconos, que se implicassem nos negcios pro,fanos: fundando-se em todas estas disposies de (direito uivino, a prohibigo positiva de direito cannico^ e as penas por elle fuhninada-s,
contra os transgressores d'aquellas leis santssimas.
Sendo ellas to urgentes para os ecclesiasticos se absterem doa
ministrios seculares, ainda que sejo to dereiies, como so os de
procuradores das villas e cidades; so muito mai* austeras para se
apartarem os que se dedicaro a Deos, cia soruidA cobia das negociaes mercantis, to estranhas da igreja, p do seo sanio ministrio, como
o n:esmo sagrado Redemptor nos advertio. huiando fora do templo 09
numularios, e negociantes que achou n'fclle venuendo e comprando; arrojando-lhes por terra as mesas e cadeiras em que se assentavo, e o
dinheiro com que fazio o commer-îo, e passando at a flagellal-os o. reprehende-Ios com a etveriss-ma increpao, de que fazio a casa de seo
Eterno Pae contadoria de negocio, e espelunca delaes a casa de Deo,
destinada para a orao.
Por isso clamaro os sagrados cnones, cêsde a primitiva egre.ia
contra o abuso d'aauelles ecclesiasticos, que sem pejo da lio evanggal,
lica, e
sem temor d Deos
.solicitvo estes intiecorosos interesses
mer-
reprovada torpeza consiste na disposio das mesmas lei9

sagradas, em comprarem em um tempo por menos, para vender por mais
em outro tempo, mandando as mesmas Constituies cannicas fugir,
como oe peste, do eccesiastico negociante, que oe pobre se fez rico, e
de humilde, arrogante, por Io illicito meio; e fulminando o rigor dfis
censuras ecclesiasticas contra os clrigos e religiosos que forem necantis, cuja
pu rendeiros.
Prohibio, que sendo commum
trinsp muito mais aper(a'iamento nos
e qup como taes missionrios, devem
breza Eipostolica, e por nico objecto o
gociantes,
a todos os ecclesiasticos,
adsreligiosos que so missionrios^
ter por nico patrimnio a po'ervoroso zelo de alumiarem com
f'o Evangelho aquollo:^ ijue descano na sombra da morte, habi-,

tando nas trevas da ignorncia do vei-dadeiro Decs. e esperarem da infinita Providencia, que mediante a caridade côs fieis, lhes no faltora
os necessrios meios para se alimonlarem e veslirem.
Com todos estes justssimos, e ui-gentissimo? motivos, se no pde
pois dispensar o apostlico /eln do .<aii(i<;.simo Pndip Urbano VIII, de
eohibir os religiosos cias misses ullramarinas, que j no tempo do seo
eiiz pontificado havio dado n'esta e^ciaipulossima mnleria o escndalo
que o mesmo santssimo Padre procurou efficn/menfe obviar, pela
Bulia expedida a 22 de Fevereiro de I33 que principia :^? debito paf~
Icrali.t cfficii. Ordenando n'ella, ibi a (jun por quanto, pelos sngi\adofl;
cnones, Decretos dos Conclios, e Consliluies apostlicas, se prohibe
apertadamente assim a to<Ios os religiosos, como aos mais ecclesiasticos,
principalmente de ordens sacras, a ingerncia nos negcios seculares, e
nas negociaes mercantis: e muifo indecoroso, idecente. e prejudicial,, Que as pessoas dedicadas ao oiilto divino, especialmente aqiiellris
a luz
542
pSo Jeslinadas para a pr{?a';o do sacrosanto Evangelho, se appliquoin As ditas neg<iciaes mercantis, e se intrometto nc-stes nege
cios; ns insistindo nas disposiyes dos ditos cnones, Decretos,
Constituies ôntiricias. prohibimos por autoridade apostlica, e U^ô
da? presentes Letras, a todos os religiosos de qualquer ornem, e
t :')r
ii;.'::l!lulo quB scjo. assim dos mendicantes como dos no mendicantes,
c tambm da Companhia de Jesus, e a cada um ti'elles em particular,
no Japo, China, e
fissim aos que assistem nos ditos togares (isto
llli;;s adjacentes, e nas regies, provncias
e Reinos da ndia oriental)
como aos que peto tempo adiante, assistirem n'aquc!las regies, IikIo
o ex')rcicio e negocio mercantil de qualquer mono, que por qU^s succnda
uzer-se ou por s'., ou poi- outrem, ou debaixo do nome de cada um dos
ditos religiosos em particular, ou da sua cummunidade em .seral, oii-ecta, o indirectamente, e debaixo de qualquer outra causa, ciou preexcommunho, Intue sentcnl.um em que
texto; e isto com as penas de
incorrero pelo mesmo facto, de privao de voz activa e passiva, de
tod'Ct=5 e quaesquer officios, gros, p dignidades aue tiver, e ne que cumulativamente perco as mercadorias, e os lucros que houverem feito
os quaes seio inteiramente destinados (p^los superiores as re.ligies
onde se acharem os faes delinquentes para o uso das misses, que f**m,
ou tiverem para o futuro, as sobreditas religies nas ndias orientaos,
e so no podero converter para outros usos, ou para di^f^J^f^ntes ministrios. E mandamos apertadamente, aos referidos siiperiores, debaixo das mesmas penas, que vigiem sobre esta matria e procedo
contra os transgressores, com todo o rigor das penas acim^ pnmminadas; sem qu comtud-o fique livre aos ditos superiores, a 'aculdnde para
perdoarem, ou darem alguma parte d'estas mercadorias, ou lucros nor
minima que seja .aos referidos transgressores. E havendo ^^ que Peos
no permitta) algumas controvrsias entre os religiosos das ditas nrovincias, e regies orientaes, os Bispos dos lesares como delegados da
qu.'
<',
determinem, como lhes iparecer Justo, etc."

porque muitos dos sobreditos religiosos, e outras* pessoas ecc^f^siass
ficas, esquecidas das suas obrigaes, e da obedincia que devio
e
Constituies apostlicas, continuaro ainda em fazer negocia.ês.
pretextos, e suilerfngios,
tratos mercantis, debaixo de varias cores,
com deplorvel damno das suas almas, pernicioso exemplo, e geral escandaio dos fieis; occ^rreo a e^stas lamentveis transgresses o summo
Tontifice Clemente TX, pela outra Bulia exip,edida a 17 de Junho de 1069.
que principia: Solicitu/lo pnsfornMi^ officii, excitando, confirmando, e
mpliando n'ella a outra Bulia acima franscripta n'estas ormaes palavras: "Portanto, de nosso motu prprio, certa sciencia, madura delifcerafin, e pleno poder apostlico, pelo teor das presentes prohibimos, e
defendeirjos muito apertadamente a todas, e a oada uma das pessoas acclesiastias, assim clrigos seculares, como
regulares de qualquer estado, gro, condio, fi qualidade: e <^p qualmier ordem, congregaro, e
instituto, assim de mendicantes, e no mendicante^!, como r'.a '^'îfdade
de Jfsus. e a cada um d'elles, que tempo adiante forem mandados ia
fide arostolica as decida, e
F.
provncias e reina? d<a^ ndias orientaes. e prin-îoalmenfe ôs

em para a provin<'ia da Cnmnanhia de .Tesus. pi^Tnndn Ho ^tpo e para as r^^fos nsTri mr-ridionaes, c-omo sefp.tenfrionnes da AmeI>ai\o dn nnmo do missionrios, ou de outro qualquer titulo, ou cpie
f>M seio diricidos peta Rf'>de apostoMca. ou pela congrînco r'os nnccns
vpuernvris irmos Cardeaes da santa erreia Romana nri>no;fn<; nnrn os
necroci!i= da propagao da f. os p^los sens resrryectivos (SiiT>nriore<;. detiaixo do nome de missionariof;. on de outro qualquer titulo, ou oue
Yi'nnnellnc pnrfoc; ncsstirem. de niialqu^'' maneira m^^ <!r>n: rnip ê.
finixo r^n nena d<^ ^---oommunho Jnfne ftfrtfrvfinf, de r>rivr<f>o no c^ de
VAz nc'i^'^. P pn^fM'T r"i<; ^p 0)T>1miP^ offi(io. dipni^'.'''''^*!.
'^^'V.
oup tr>r>b?5o: i^n i'^'^'>Vi';dndp pnrn sprem promovidos aoufr^c; (]p rverdimATo^
Tuento das
'orlas Que ITies^forem ^chadas; dos lu-^Tâc; ^^p n'ell!has.
QU""'
foi
543
houverem feita, e das mais penas que reservmos ao nosso arbi20 dos Romanos Pontfices nosso3 successores, e ao da sobretlita
congregao de propaganda fide, de nenhum modo fa(;o coninirrcios. e
las
trio,
neroc-.a-es seculares, e mercantis, debaixo de qualquer prolextu, lilulo,

or, intelligencia, causa, occasio, e modo. nem ainda por uma vez somente, ou seja por si, ou ipelos seos constitudos, ou por outras pes.soas^
que para isso lhes dm auxilio; e que directamonfe, ou indirectamente,
poiqur.lquer modo, e maneira que se.ja, posso ingerir-se, ou mistu-
rar-se nas sobreditas negociaes e commercios, as.-iin no seo prprio

nome, cowio no das suas respectivas religies, ou c^ agregaes, ainda
pelo .contrario:
que seja a da Companhia de Jesus. Succedendo i"^
de agora para. ento applicmos pelas presnfes ],"i;s, todas as mercalriu?, e os lucros provenientes das negociaes rni:' ''om ellas se houverem feito, e fizerem, ao uso, e beneficio dos pobif- das enfermarias
ii
dos hospitaes, dos seminrios ecclesiastios, e das vaI <cs, excluindo-se

d'esto uso, e beneficio aquellas religies, congrega '"'.^, e sociedades,
ainia que seja a de Jesus, e as outras de qualquer ip 'ituto, .cujos religiosos houverem delinquido contra a dita prohibin. liara se converter
tudo cm beneficio das outras communidades a est;. Constituio obedientes: sêndo as ditas mercadorias, e os lucros d"r'las consignadas ao6
re.^l.iclvns ordinrios, on aos ppos Vigrios geraes., e Provisores,
ou
aos "SMgarios, e pro-Vigarios apostlicos; aos quaes todos
gravmoe
muito opprtndamentB as suas conscincias, para que distribuo as referidas mercadorias, p os lucros d'ellas nos sobreditos usos, e no fm
outras diversas applicaces. E sendo ns informndos de que aquelles
religiosc^s que tm delinquido contra as referidas prohibies, se atrpvero a desculpar-se com o pretexto da necessidade das suas missos:
determinamos, e declaramos, que esta excusa no possa de aleum modo
releva'-os em geral, ou particular. Nas mesmas, censuras, e penas Heclarnnmc: tambm incursos, e mandimos que fiquem incorrendo tnôs
os Prol-dnc Incaes. Provinciaes. p Geraes das referidas ordens, congresncipdades, ainda n d-p Jesus, que no cohibirem p castigarem
gap-'
os spoc rpcprrt.ivos sbditos frans,gressores d'esta Constituio, ainda
que contra pila baio delinquido por uma nica vez somente; e que das
septen"n5 rf> excommunbo proferidas n*este caso. no possa alsrum
do- dMo'-- trnnsgTessores ser absoluto, seno no artigo da morte, rpsti-
tuinr'n prim.>iro as ditas condpmnapps p^cuniarias. etc.

probibinnos,
qup rr.v\v;} tas Iêtras se nn=sa iulear. ou atfenfar nor auaesquer iuizes ordinn''!'^'!. delea-ados. aniîforp"? do Sacro ColIeGrio. clrigos da Camar.> ''^sfo'ica. tbpsnureirns ?praes. commissnaîns e nnapsnupr outros nff->inps. p ministros, pnsfn que son o mesmo Cnrdeal CamprlPOEro..
ou <' '"'") "^^'"eario. legados a lafere. Nncios anosfolicos, e quaesamer
outros de qmlnuer preeminncia, e autoridade: poraue a trios havemos por uspenso a jurisdico, para em qualquer cousa, ou insfanCl^ !u'^Mrtn. r> contrario do contendo n'esta: tirando-lhes tambsm toda
a fncul ;de de a interpretarem, e ficando irrito, e nullo. tudo o cpie por
qnr!''M,('r -v-ô. ou maneiras que seja, succeder attentar-se contra ais
presentes Letras etc.**

Amda estas amplssimas, e urgentssimas prohibies, no basfarr' \v^vo r-f.i ao soMo do santssimo Padre Benedicto XIV, nosso senhor,
or;i r^- t;''';"'p na univprsal egreia de Deos no chegassem as clîmorQcnc (. lo^ya"! oue i^f^^^r^ in^^tissimos motivos outra Bulia, expedida
pel' rn^"^'^ snntiss:mo T>n,'-p no dia 25 de Feivereiro de 1741. dizendo n'fcll;i ibi: "1p iT^SR" nnr.M pi-onrio. certa scipncia-j madura deliberacn c pVno poder anotoii>o renovmos, apnrovmos. e confirnvmos
tcdas. e cada uma das Constituies decretadas pelos Romanos Pontific-es. nossos predecessores, contra os resipectivos e/^cleîasticos illiritos
ne. "Tfps. com todas, e cada uma das nenas contra eM('> ps>i'>'''^''i_
nVdas
da l-nvPTido cada uma das ditas Constituie.-i nor insertas
pre-^^nês T.etras de verbo ad verbum, sem omisso de alguma das suas
544
olauLius; ajunLaudo a Ludai;, e a cada uma (l'llas, esLa nova ora da
cuiii/uuiavô apuiunca paiu a ua xuviuiuvo. uJJdCivaiicia e&teuciuu a iiUiiia:> cuiioLitUiV^^'^ aodiiii apyiuvaaad, cuiuii uiaua..->, i ciioVao^î t 'Curruuuiauaa, cuin tuuad, u cauu uma uao pcuaa u ciia^ culiLlciaH;
i
lu>Jv>^ o eccltaia^LiCu:^ uiiciius llC'oU^.lautc^, e au îie iiiicioaiiieuLe
iiL'(îji:iareiii, uuuaiA.u uu iiuuiu uc aiûiua ptisbua leiga: ua aiUfina hova
(juc c O5 uiLua eociCijiaoLicoo eAcicitaoaciii uu t'u pxoyiiu iiome as diLas
li'.'ûci"Vi>ti iiiiciiab cuc. le.ai Jiieaiiiab pieCiLcs l-,cLra6, para eujpre
Ijiiiics, c vaiiuoaa, oii^cuaiiius, t uuciaiauiu oyuaimeuUi
uu uieiiio
nioLu pJupno, e pieiiu puuer, acima icieimub, que t>e aiguma uegociaV;uu jiiioiLa as pessuao eocicsiabLicdi, pasLo (lue iiau seja por ellas iiistiiuiu^, uiaa 61111 puucipiaaJ, pur pesjoa iêi^ju, se ilies aivover, uu por
ciirciio lie lieraiiva, ou por quaquer outro Luuio, ou seja sua prpria
p.s3oa, uu a sua couiniaiiicaue, e ou iiies acontea precpua, ou ludisDtifcia
coiiiriuxLa Cum outros uciio, uu cuiii uuLros co-lierueiros,

e a uica iie6ocia.iao naja de ser prus^guida, ou pelos
noeaiiio; ecCiesiaaLioos, nu ct.-o prupi to uuine, uu por outras pessoas que
Uiiuao os seus puutjici, ou amua iius Uuuies uus seus culierdeiros, ou
socios: -eja ouriâuo o ecCiesja.iLicu que se acliar n'esLes casos, a apartai -se uu reieriua iiejio;ia(;uo iiiiiueuiaLaiiieuLe eLc".
tuiLlaiiieiiLe
ou sucics seculares,
ijavendo siuo Lao inauueaLo, e puurieiue, o escndalo que tem dado

n'esLe> Heinoj, ^. seus uounuius, os ecciesiasLicos illicitos negociantes,
que ai a luesiua iêi ptria em auxilio, e succorro dos sagrados cnones, e oOiisLituii.ut'!? aijusuu.icas, ueu a pruvioeicia de muiidar sequestrar peios niuiyisLracItOs seculares, as mercadorias com qxie iK-gociassem
semeiliaiiLes pessoas, addiuas egreja, para erem remei lidas, aos seos
juizcs oidiiianus c ni os auLus, que d'eilas sa lizessern.
E porquanLu lomos iiiormados com certeza, no ?''iii gravssima
dr do nosso coraijo, uo que iios collegios, nuviciados, ciasas, residniOai'es das provncias, e vice-prd;vincias da religio da
cias, e outros
Cumpaniua de Jesus, n estes iieiius e seos uuniinius, a ns commettidas
para as reformarmos, e reduzirmos cevida observncia das. suas obriga^;uet, em (uuo o que couber nas nossas uebeis Toras; se acho ainda
alguns religiosos to esquecidos das sobreditas clisposies .divinas, e
Cunslituiges apostlicas, e Io obstinadameite endurecidos na transpresso d'ellas. que sem temor c!e Deos, e sem pejo do mundc^, em gi-ave
pre.iuizu de suas aCm-as, e com geral escndalo dcs fieis, uns imitando os
nunmlarios e negociaaies que Christo Senhor Nosso lanou lora do
tempio, reprehendidos, e llagellados esto dentro nas prap,rias casas
das sua? habitaes religiosas, e c^mo taes dedicadas a Deos, no s
acc<'il:iiido e expedindo leiras de dinheiro a cambio, como se pratica
H"- l'-ncos e casas de coinmercoi, mas -innbem vendendo mercadorias,
tiarisli-ftadas da sia, da America e Africa, para negociarem n'ellas;
Cjm , os ditos culle;ios, casas, noviciados, residncias, e mais logar'-.
js&om arm izens de negocio, e as liiljitaes d'clles, lojas de merc;i''iTf >
iiMiro-. iriiiliindo i!iml>om os nogocianles eccle?iasticos,
de
qu.n) os sa;;rado? canonfs. e <> santos farli-cs mando fugir como de
p<'>i<'. quando pnssfio de pojtrc-s a r.i/oi-nn-si> ricos; e de humildas, arroganlis LDiii ().>, c;ib(' acs. liuc i'i'I(> commercio accumiilo; se tem visto
)
:'
esla!
('cidfi.'*
em
arnia/nn.-.
.<i(
nados
no"^
'ogams marilimos das cidades
Reinos, o seos domnios, onde a maior visinhana dos portos

fa/ m.iis freauente o cnmmercio: von nndo nos mesmos armaznns. gen^-iois
fazonda.-; ao povo. como qiiaesqiier dos mercadores pblicos, hahiinnle- nos ir^fiTido-i liLMre: o oiilro^ emfim (obrando sem exemplo)
Tn< ii^rr 'nios n'lrnm:iripn< dVslp-; Meinos, chogo mais deplorvel
irnipo, de niani arem hnscnr droens ao serlo, para depois as fazerem -nder, dp mandarem alrnr ear-ne'? r peixes, para o mesmo fim;
(.'s'''s
'
lanilieni vn\..np
nccnmiilar couros para negociarem; e
lerem detdrn n;)s rifuniins eii-a* da' snas residncias, lendas de
gneros molhados, nii de fazenda* enmesliveis. aougues, e outras offi-
c]-"
at'''
rr''"idarftm
I
.>
545
cinas sortidiasimas, ainda a respeito dos mesmos seculares ua ciass*

dos plebeos.
Em considoraco de tudo o referido, poia autoridaue apostlica^
a ns commeLtida; unindiO-nos s ditas dispoî(.es uivinas, c cannicas,
e Bulias lôntificias, e muito especialmente a commissao que temos d
?ua bantidade, mandmos em virtude na santa obedincia, e debaixo da
comminao, de declararmos a excommunho maior ipso facto, e as
mais que se acho expressas em todas e cada uma das Bulias acima
traslauadas, aos reverendos Provinciaes, vice-Provinciaes, prepositos^
reitores, e masi Prelados locaes, e seos respectivos 'Subditos da dita religio ua Companhia de Jesus n'estes Reinos, e seos domnios; a todos
os sobreditos em geral, e a cada um d'elles no seo particular, que na
mesma hora, em que esta lhes fr apresentada, ou seja manuscripia
ou impressa, indo por ns assignada, subscripla pelo nosso llmo. e
Revmo. secretario, e adjunto, e sellada com o sei lo grande das nossa?
armas; lendo.a em plena communidade, convocadda a som de capa, e
fazendo-a registrar nos livros das respectivas casas onde fr dirigida;
logo em seo cumprimento., faco cessar as sobreditas transgresses, e
escndalos, com todas e todos os que forem a ellas e a elles semelhan-'
tes, .sein que para as-palliarem, negociando de qualquer modo que seja,
se posso valer de qualquer pretexto, titulo, cr, intelligencia cousa,
occasio ou modo, nem ainda por uma vez somente: e posto que alguns
dos cliiop pretextos sejo, ou o da necessidade das suas respectivas egre4,
jas, ou o de negociarem por interpostas pessoas, ou o de interpretarem
as referidas Constituies apostlicas, em sentido
diverso do que s
contm na sua litteral disposio, ou o de que necessito oe temipo para
coicluiiem os negcios, em que se acho actualmente- implicados: porque tcdos os referidos effugios, esto j reprovados pelas mesmas Constituies apostlicas, acima indicadas, para soHirem o seo devido effeito, e se darem por ns sua plenria execuo, pelo que pertence
aos ditos reverendos Prelados, e religiosos, da Companhia do Jesus?
nossos sulbditos.
Aos quaes declarmos pelas presentes Letras, que todas e cada
uma das sobreditas negociaes, posto que sejo licitas aos secularef,
porque a prohibiso torpes ft illicitas a respeito dos ecclesiasticos:
uo que esses tem para commerciar, comprehende todas as negociaeg,
que iCo sejo a compra das cousas necessrias, e a venda das suprfluas; estendendo-Sf. ainda a dita proihibico at s mesmas negociaes, i,ue provem das obras das prprias mos, quando no so muito
decentes aos religiosos, sendo ainda muilo mais illicitos, e mais torpes as ditas negociaes, a respeito dos religiosos missionrios, qujp
como aes missionrios, so ligados pelas disnosies divinas, e Conir
com os mais forte? vincu'os. que por isso abstrinindispensavelmente a nossa conscincia, na commisso dfe
que nos achmos encarregados para no permittirmos a menor relaxao aos ditos respeitos.
Pelo que tudo mandmos outrosim em virtude de santa obedeikcia, e debaixo da mesma comminao, de declararmos todas, e cada uma
das penas estabelecidas pelas mesmas Constituies apostlicas acima
substanciadas, que no termo peremptrio, e pforiô .dos primeiros trs
dias, que continua, e rerartidamente se seguirem na forma fie direito
cannico, intimao que d'esta lhes fr feita, faco, e venho declarar
perante ns, n'esta cidade de Lisboa, e fora d'ella, perante os nossos
competentes subdelegados, as negociaes de cmbios de dinheiro, de
transfretamenos de mercadorias, ou sejo seccas. das que servem ao
uso, e anoto das pessoas, das m^âs p das casas, ou spjo molhadas, das
que servem para alimento, e sustentao da vid\ humana, em nu*^ presentemente se acho interessados os cabedaes, oiToitos. o me ri-"^ dor ias,
quedem razo da? mesmas negociaes tem actualmente em ?rr, e bb
aces que plos titulos d'erias pertencem, cada uma das respectivas
tituier- apostlicas
gem tambm
540
religiosas, assim nVf^tes Ucino.v o scos dominios, como fru delles: i'xliibinuo ao motiiio tei\>i!'u ua no^su prcsongu, (; na dos nossos clilos
fiub.iijloKados, to<los os livros, cadernos, ; paixiis, pcrtcnfontfs s niesciKis iH'^'ocia(;es qiio M' adiarem u.i ,|uris(iiL<;o, e no poder de loôs,
c rada
oos so'bredilf>s Pipiados, ; seos sbditos, e a razo liiie "houve
Cii.is
um
.jassarem para a* mo.s, onde se adiarem aquelles, que no cuu)er n*a possiiJilidade, que scjo evbibidos; para que i,le.nani('nLe insliuidos de todo o referido, possamos oar sobre as ditas n';.'iH;ia'.es.,
ap;;' lasse do temerrio, e laanhoso .i>rojecto, com que havia uil<'nlaclo,
Cab.Tiaes e efleitos d'ellas provenientes, as providencias do servio de
f)eo>, que forem mais conforme- aa determinaes oa Santa t> 't' Apus(olicu, c ao bem espiritual da rc-forma a ns commettida por Sua 8an/fdado.
Dada na nossa residncia de Junqueira, aos 15 de Maio .le 1758.
iiU Estevo Luiz de Magalhes, do conselho de Sua Mag-estade, secretario e adjunto oVsta rolorma, o iz es.crever, c subscrevi ^ assigneiFravnUco Cardeal Saidmha.
1ar:i
_
'
Co
Le de 3 de SetemOro de 1759, para a proscripo, dcsnalumlisaexpulso dos Jesuiias nos Jleinos .? Parlugal e seos domdnios.
.
D. Jos por graa de Deos Hei de Portugal, e dos Algurves,, d'ae d'i"lm mar em Africa, senhor de Guin, e da eoiiquisLa, nave-gaCo, e commercio oa Ethio^pia, Arbia.. Prsia, e da ndia ete. Faro saber, que havendo sido in,'âligajveis a constantssima benignidade, e a re.
ligiosissima clemncia, com que desde o tempo em que as opporaes
Que se praticaro para a execuo c!iO tratado de limites aas conquislas,
oobre as informac-s e provas mais puras c aulepticas. e sobre a evidencia dos factos mais notrios, no menos do que a trs e^trcitos. procurei applicar todos os meios quanto a prudncia, e a moderao podio sug^gerir. para que o ioverno dos regulares da Companhia clenoninada de Jesus, das provncias d'estes Reinos, e seos domnios se
com um to artificioso, e to vioilento progresso, que^ no sendo promde
pia. e efficazmente atalhado, se faria dentro no espao de menos
de/ annos inaccessivel, e insupervel a todas as foras da Europa unidas: havendo (em ordem a um fim de to indiap.ensavel ne-cess idade)
C cla:ide?t,man1enie proseguido a usurpaio de todo o Estado do Brazil
iigerencia nos negcios temporaes, como ero, a administrao :*ecular das aldes, e o dominio das pessoas, bens, e comm-ercio cVis maio<j
jurisdices pontifcia, e rgia; por uma parte reduzindo os sobreditos
cxhaurindo todos os moios que podio caber na unio das supremas
<iuem
ffegulares observncia,
ral eTeifo da reforma
do seo santo instituto, por um prprio e natuminha instancia ordonada pelo santo Pa.ilre Be-
reiiclo XrV", de feliz recordao, e pela outra parte, aparlando-os da

prrprio, e natural "f feito
das -riuf.'aveis leis qu "Stabeleci, e excitei a estes urgentssimos i-espeito.s. havendo por todos estes modos, procurado que os sobreditos regulares, livres da contagiosa fôrrupo com que os tinha contaminado
a hydroi)ica sle dos fôvernos profanos, das acquisiices de l^^rras.
F-lados. c dos interesses mercantis, servissêm a Deos, e aproveitassem
ao prximo, como bons. r verdadeiras it^ligiosos, e ministros da oorreja
de Deos; antes que pela lotail depravao dos seos costumes, viesse
a
ftcahar necessariamente nos mesmos fteinos, e seos dominios. uma soci''d;Hle que n'eMes entrdra ciando exemplos, e que havia sempro sido
to dftinctnmente protegida pelos Srs. tileis, mieos g'oriosos prede^
cessores, e pnli minlia Uoal e -succ-essiva piedade: e hav^Mido todas as
minhas sf>hredilap dilig''^'ncias ordenadas conservao da mesma sociedade, sido por ella contestadas, e invalidados os soos pios. e naturaes
cffeitos [tor tnnin?, ifio '?.<ranhos e to inauditos atlentados. como foiHo por exemplo, o c-om que vista, e face de tocio o Universo, declara-
daquelie continente, por outro e&ualmente
547
ro o proseguiroi couLra mim, nos meos mesmos dominios uLraniarinos, a tiura e aleivo:;a yinnTa que lem causado um Io geral cscuiiuajo
o com que denlro iio meo mesiiiu Ueioo, suseiLruo Lambem coatra, luim
as sedijes intestinas com que ai'mio [jara a ultima ruma da runia
Ueal pessoa os meos mesmos Vissallos, em quem aelirao dj^^posies
para os corromperem, at o precipilarm no liorrorfso iriull.u perpetrado 'Kl noue de 3 de iSitembro do auuo proNjmo preceaenle, com
abominaro nunca imainiama entre os Portugueses, o o com que depois
que erraro o im d'aLinelle execrando goipe contra a minha Kcal- vida,
que a Divina Providencia preservou com tantos, e i.iio tecisi.vus milagres, pitfsro a atteidar contra a minha fama, a îta esooberta, machiuanJo, e icii.'iundindo por toda a Europa, em .rausa oommum com
os seos srcios das oulras regies, os in ames ug'gi'i'xadot de disi jrmes,
e maniicstas imposturas, que contra os mesmos r(',.;ulares tem retorquido a universal, c prudenle indrgnao da nicsmu iMu-opa; U esta urgente, p uidispensavel necessidade de sustentai- a minni Heai reputao,
em que itnsiste a alma vivificante de toda a Mor.ai -'.ia que a Divina
Prc\ iGcncia me devolveo, para conservar indomne, e lUesa, a autoridade que inseparav&l da sua independente soberania; de manter a
paz publica dos meos Reinos, e dominios, e de conservai- a tranquillidade e interesses d/os meos fieis, e louvveis vassallos; fa/endo cessar
n'6ib,' tantos e to extraordinrios escndalos, protegendo-os, e defendendo-os contra as intolerveis leses de todos os sobredios insultos, e de todas as funestas consequncias, que a impunidade d eiles no
poderia deixar de fazer a pior de si: deipois de ter ouvido us pareceres
de muitos ministro-s doutos, religiosos, e cheios de zelo da honra de
Oeos, e do meu Reail servi/O, fcoro, e do bem commum dos meos Reinos, e vassallos, que houve por bem consultar-, e com os quaes fui servido conformar-me: declaro os sobreditos regulares na referida lorma
corrompidos, deporavelmente alienados do seo santo instituto, e manifesteniente indispostos com tantos e to abominveis., to inveterados e t;"!0 incorregiveis vicios, para voltarem observncia d'elle, por
noiorios rebeldes, traidores, adiversarios, c aggressores que tem sido,
e so Lctualmente contra a minha Ileal pessoa e Estados, contra a paz
puMi^.-a dos meos Reinos, e dominios, e contra o bem commum dos meos
fieus vassallos: ordenando que como taes sejo tidos, havidos. ^^ reputados: e os hei desde logo em effeito d'esta presente Lei, por lisnaturali-i.ios. proscriptos, e exterminados; mandando que effectivamente
sejo expulsos de todos os meos Reinos, e dominios, para n'elles mais
no IKK. erem entrar; e estabe^lecendo debaixo die pena de morte natural
i'
:rromissive!, de confiscao de todos os bens para o meo fisco, e Gamara I'eal, que nenhuma pessoa de -qualquer estadiO. e condiro que
seja, d nos mesmos Reinos, e dominios, entrada aos soihreditos regula- qunlquer d'elles, ou que com lies junta, ou separaJamente tenha
res.
qurlrii
'ârrespond-encia veiibal. ou por escripo, ainda que hajo sahilo ia
f^'"erida sociedade,
e que sejo recebidos,
ou pronTessos em
'"'
a
"utras provncias de fora d/OS meos Reinos, e dominios.
qu
()'''
ns pessoas que os admittirem. ou praticarem, no tenho
m(
pa " i-so mmediata e especial licena minha. Attendendo porm a que
aor ''!"' do- 'nrnvel corrupo dos d.itos re-giilares (com differ^na de
toO'
fi- cifrss ordens reMgiosi^.s, cujos communs se conservaro sempre i^TO 'OTvavel. e exemplar ob=prvancia) se ncha infelizmente no corpo
QU '^cnsifue o governo, o comTrium da sobredita sociedadf^: e havendo
rgc. pJfp n =er muito verosmil nv^ rVlln pn--~;< hiver a'gnn? nraticuiare- indJ\'iduos d'aquelles que ain<la no havin sido admitfidos a profis-"* c^^^mne. os quaes sejo innocentes, por no terem ainda feito as
prov
Tve-pRsarias. para S( lhes confiarem os horrveis segredo? fie to
.'ti-'
aib'
,"is cnniuraf'es, e infames di<-'lii'tos
n"esta consiiieraô no
(b5t.,r.te-=- os direitos communs da guerra e da
i'e[)resalia univcrsalmenfe^" -bidos, e quotidianamente observade.s ni praxe de todas as
'
'
'
>
548
naes civilisadas; segundo os qTiaos direitos, todos os indivduos da

sociedade sem excepo de algum d'elles ,se acho sujeitos
os
H('> nii .-mos procedimenlos. pelos insultos contra mim, e contra
pervertido groverno:
ini''is liemos, e vassailos. rommettidos pelo seo
cornloflt- reflectindo a minha beni;?nissima demncia, na prand*^; amico qut iio de sentir aqneilles dos referidos particulares, que havendo
ignorado as machinaes dos sens superiores, se virem prescriptos, e
Npu'fOs. como partes d'aquel!e corpo infecto, e corrupto: permitto
que i'os aquellcs dos ditos particulares, que houverem nascido n'ossolemnomente f^roffssos, 0*^
les Hemos, e seos domnios, ainda no
quaes apresentarem demissorias do Cardeal patriarcha visitador *
reformador geral f'a mpsma soeiodade. para que lhes rela:e os votos
sirnpliês que n'ella houverem feito, posso ficar conservados nos mesmo'-- Reinos, e spos domnios, como vassaillos d'elles, no t-endo alis
culr)a pessoal provada, ou^ os inhahilie. E para que esta minha Lei
tenha I<''da a sua cumprida, e inviolvel observncia, e se no possa
nuncn relaxar pelo lapso do tempo em rommum pre.juizo, uma to memorvel e necessria disnosio: pct^bplofo oup as transgresses d'era
fiqupm sendo casos de devassa, para r''p11as inquerirem yiresenfemente
lodo= rs ministros civis, e criminaps. nas suas diversa.^ jurisdicces'
Cf ns^^rvando sempro abertas as mpsmas rêvassas. a que ierora procedprpni. spm lim.ifaco de tempo c sem determinado niunpro de iesferrniTihas: perguntando depois de seis em seis mezes pelo menor, o numero
dp (P7 fectemunhas. e dan^n conta de assim o haverem observado, e d^
(Tue resultar das siâs inquiripe. ao ministro iuiz da inconfidncia,
sem qu. aos .sobrpdHos rPTulare'? e posso dar por correntes as suas
recidpiicias em qmmfo no aprpspntarem certido do rcfei-ido juiz d-i
fol'r<îiila
ircop'iPnc3.
Pelo que mando

V. e<?ta 9' cumprira 'omo pVlla n contam.
Mesa do DezembarTo rô Paro. rp?p'^'^r da Oasa (]t ûpplicao. ou quem
mncniVipiro
sen CTtv"n cpfvir.
Ho Afinbn 'Rpfi^ F^zpnda. 6 dos meos domnios Ulframarin'^s. Apcn da r^rcriPTica. p Ordpp^ Senado da Camar.
Junta do Commerp^'o d'ps*pc Reipoc. e seos dominios. '.Tunfa do Depo-
;'i
sito PuMioo. capi^jps cenpraes. governadores dezembargadores, cotresredores. juizes, e mais officiae^ de iustia, e guerra, a quem o conhecimento d'esta pertencer que a cumnro e euardem. e faco cumprir.
i".iardar to inteiramente, como n'ella se contam, sem duvida ou embaren îgum. e no obstantes qmesquer Leis. Regimentos. Alvar?,
disposies, ou estylos contrrios que todas, e todos hei ,p>r derrogados, cijpn se d'ellps fizesse individual e expressa meno,
para este
effeito somente, ficando ali^s sempre em seo vigor.
ao Dr. Manoel
Gomes oe
Carvalho, de/pmbargador do Pao, do meo conselho, e chanCfller-rnT' doestes mpos Reinos mando que a faa publicar na Chanoellarin, e que d'ella se remetto cpias a todos os tribunaes, cabeas
d comarcas, e villas dVsfes Reinos: registrando-se em todos os lo gares
oiide se costumo registrar semplhantps Leis; e mandando-se o original
para a torrt do Tombo Dada no palcio de Nossa Senhora da Ajuda,
fH.
aos 3 nr Setembro de 1759.
Francisco I, Cardeal Patriarcha de Lisboa.
Sendo El-Rei meo senhor servido expulsar de lodos os seos Reinos. '^nminios. por justos e necessrios motivos, os clrigos regulares
da Companhia de Jpsus, nos participou esta noticia por carta assignada
de seo prprio punho, cujo feor o seguinte:
Foi este o alvar dil''do pelo srrande marquez do Pombal ao rei
D. Jos I de Portugal, pelo qual era ordenada a expulso dos jesuitas
do cmtincnte portuguez. por cujo motivo julguei de summa necessidade frarscrevel-o aqui:
"I 'rstrissimn " reverendissimo em Christo padre, cardeal patria.-v>i rir Lisboa, reformador geral da companhia de Jesus n'estes rei-
549
meu como irmo muito amado.

Eu D, Jos l
grara d Deus, rei de Portugal, e dos Alyarves d'aqucm e d'aleainidr, um Airica, scuhbr do Gume, e ua cunquista, navegaro e commerc"\o da Jiiliiopia, Arbia, i'ersia, de ndia, euc. \us en\iu muito saudar,
Como aiuelle, qUf> muito amo e preso. Por lia ver cousiuerado, que
auida eiiJ um to iiuiiroso, to insoato e to urgeme, como o que consproferiu
tituiu a deciso da sentena, que a Junta de inconlidencia
n'esta corte em doze de Janeiro doeste presente amio, no podia haver
atlencao. que osse demasiada a respeilo do pae commum ua parte d
um Ijilio que como eu teve sempre por inviolveis ]irincipios, a venerao e a delensa da auctoridade da cabea visvel da Egreja Calhomanuei suspender com os regulares da mesma companhia omprclica
iiendidos n'aquciile in,rame e escandaloso attentado, no s as demonstra<>es, a que como rei (que no temporal no deve reconhecer, uein
leconhece na terra superior) me achava necessitado; assim pelos direitos ciivinos^ natural, e as gentes, comio pelos exemplos das monarchias mais pias da Europa e dos ^ênhores reis, meus religiosissimos
pred-icessores, mas tambm ordenei que ao mesmo tempo tossem sobstados at aquelles mesmos procedimentos, de que se no devem uispensar; nem ainda os mesmos particulares, que so pes de famlias, p-ara
expulsarem fora das suas casas todos aquelles que perturbo o sonego.
'
e a economia dos moraoores d'ellas.
"Em effeito d'esta minha obsequiosa condescendncia, e filial vfcueraro diri^gi ao santissimo padre Clemente XIII, da presidente na
universal Bgreja de Deus, a carta firmaaa peia minha real mo tici
vista de Abril prximo procedente e nDecLaVao e papeis, que sero
como esta; para informar o santissimo padre ao dito respeito emquanto
aquelle urgentssimo negocio se achava se integra.
'"Depois de se haverem expedido para Roma aquellas minhas cx-n-.
descendentes informaes, a/ocrescero ainda no meu conhecimento osi
mais fortes motivos, que podio concorrer ipara que eu (no s comK>monarcha duas vezes responsvel a Deus, polo decoro da magestade,
que de mim cons^îou, e pela consei^vao da paz publica, em que di'\
manter os meus reinos, mas tambm como pae e defectivel protoci!f
dos meus fieis vassallos) ntepozcsse a toda e qualquer oulra contem-;
Pâo a das indispensveis urgncias, qu^ to apertadanienle me iiistavo para effectivamente cohibir tantas atrocidv>des inauditas, o
nunca at agora esperadas, quantas foro e so ainoa hoje, as macliinaiis Lemerarias e as sacriegas calumnias que desde o referido mez
de Abiil at agôra se foro accumulando contra a minha real autoridade
na cria de Roma e em outras muitas ciaades da Ttalia. pelos ditos rêgvlares da companhia com lai desenvoltura, como at papeis piiblc0tem sido manifesto em todas as cortes da Europa: nada bastou comtudo para que eu permittissc que fosse alterada a suspenso dos justas,
e nf^cessarios procedimentos que tinhn ordenado, emquanto no soube
com inteira certeza que as minhas sobreditas informaes havio p''ectivamente chegado presena de Sua Santidatie, e que nêlla se tinha
consummado peJo oonhecimento do santissimo padre o meu exbr.Vif-:
rante e reverente obsequio.
"Agora, porm, que pela certeza de haver cumprido com aquella
minha e reverente attenco na presena de Sua Santidade tem ce?sado
o justo motivo da dita susp,enso, se faz indispensvel, que pu no dilate
por mais tempo a indefectivp] defeza. c^m que devo sustonfir o meu'
rea! <iecoro. a autoridade da minha foi'An o a segurana rins meus i-eir-'
nos e vassal'os. contra ns intol(>rnvff=; rnvnes qup lhes tem inferido, "e
cada vez proruro inferir com mais fnr^-inhos.a ousadia, em causa c-^mn:um os dit'Os regulares.
0'ian''n os das provncias d'es(es- reinos se achavo mais rpdtjndantos aop henoficios e ds honras q'"- nho roc^-^hido, >e etavHn pra
fusumente recebendo da rirmnincencin (' is senhorr-- reis meus ri^rionos, e -eus dominios,
l)()V
'
550
predecessores e da minha real bcnlg-nidiad*, se achavo arbida educao oos meus vassallos, se acltuvuo direclores goi-aes das
fuac conscincias e se achavo mais ohog-ados ao meu reîo Ihioiio do
que quae^quer outros religiosos, ento que machinaro as claii<^t's.tiiKis e violentas usunmes que tinho feito no norte e no sul do Brusi'1,
no s dos meus domnios, mas tambm da liberdade e da honra
c fazenda dos habitantes d'elles.
"Ouando viro que as dilas usurpaes no podio deixar de ser
descobertas pela exet-uo do Tratado de limites, passaro logo i;pard
es) a animar coniiiVi:lidul-lo e se manterem a si nas mesmas usurpa
tra a minha real pessoa e governo alguns prncipes soberanos, com
quem cu senijire havia conservado a mais ooroeal intelligeucia e a
niai? lina e sincera amizade.
'Quando estes recprocos affectos desconcertaro aquelle iniquis^
i\)iii projecto de discrdia externa passaro os mesmos regulares a declanir~me nos meus mesmos domnios ultramarinos a uura e aleivosa
(juerT-a que tem cheio de escndalo ^ de horror a todo o universo.
'Quando soubero que havio sido em grande parte derrota. los os
exeicilcs e os tumultos de ndios enganados que n America tinho sublevado com rebellio e superstio abominveis, passaro a suscitar
dentre do mesmo reino sefiies intestinas e cumarem por elles contra
rnim es mesmos vassallos, em quem acharo dispof-ies para os corromperem, at os precipitarem no horroroso absurdo com que na noite
de tro? de Setembro do anno prximo passado attentaro contra a mi8is>iiiU'S
v(j>
nha
resl pessoa
com
infidolid.iide e
infmia nunca imn^-^nn^^"-
nn->" Qg
rortiiguezes.
(Juando finalmente erraro aquelle abominnvpl qo^v" ^-^"'-^ a

niinha real vida, que a divina providencia preservou com tantos e to
decisivo!: milagres, no lhe restando j outra barbaridaHp n ^^^p n oê.
prueira Ja sua cruel e insacivel cobia podesse recorrer, pissaro a at(entar contra a minha alta reputa-o a cara descoberta, ma^hinando e
fn7>n^- -.^'h^x'
('i'lu'Jinuo <'- j-siî IS romanos e os seus adherenfp;
Târa fazerem odioso o meu real nome. o<? infnpins ngptr toda a Itali.
regodos de disformes e manifestas Imposturas que contra os mesmos
perniciofos regulares tem retorquido a universal indigmoo r:o fod;i a
Furcpa: vendo o crime descarado na presena da justia fallar to
livre p sacrilegamenle: vendo a calumnia sem r^^jo e sem achar a me,
ror veTosimilidade para disfarar as su'as imposturas, blasphemando
dontra as verdades mais authenticamente publicas e notoi-in<;- vpnrir o
respeito devido s potencias soberanas barbaramente violado sem accordo. e sem medida,
tpr rôr
or uns homens, que tivero e dnvpm
instituto, e por nica fora a santa humildade, e vendo fina^mentp asfiim excedidos pelos jesutas romanos todos os execrando? nifpnindos
nns jesutas partuguezes; pois que havendo estes conspirado conh-n os
meus estados, e contra a minha real vida, passaro aauollp n pffontar
Io iisformemente contra a minha real roputao, em oue consisto a
alma vivificante de toda a monarchia. que a mesma divina nrnviHoncia
me devolvpu nara conservar illesa a auctoridad^ (iiie i"^.^r^.,..n,.1 ^^^
sua soberania.
"N'csfas indispensveis circumstancias tenho pois
determinado
que os sobreditos regulares corrompidos, deploravelmento alipnaHn do
sou santo instituto e manifestamente indispostos por tantos, to abnninaveis, e to invetprados vicios .p^ra voltarem A olisorA-oôir
H'oiin,
rom notrios rcilicldcs traidores adversrios e afrsrresôres qnp. tem
sido e ^.o actualmente da minha real pessoa, e estados, e r'a naz nnhiirn,
e bem commum dos meus fieis vassallos, sejo prompta e efectivamonte <'\fermnados, desnaturalisados, proscrptos e expulsos dr^ todos
os mpiis reinos e domnios para n'e11es mais no poderem entrar ordenando que debaixo da p^-na de morte natural e iTTemissjvpl nenhuma
pessoa de qualquer estado e condi/:o que seja, lhes d entrada noii
'
r>
551
mesuios reinos e domnios, ou com elles tenha qualquer correspondneommunicao verbal, ou por escripto, aiiida que aos mesmos
remos e domnios venho em hbitos diversos, e que hajo passado a
qualquer outra ordem religiosa, a menos que para isso no tenha immediala e espêcal licena minha os que assim o admiltirem, ou pralicia ou
carem
"O que me pareceu participar-vos; no s para que como reormador e superior delegado dos sobreditos regulares, pelo breve apostlico de vossa commisso, fiqueis na intelligeucia da religiosssima
observncia que tenho
o
praticado
com
a santa
sede
.piostolica
que 'Podia dizer respeito sua autoridade: mas lumbem
co-nio prelado diocesano possaes

ecclfcsiasfico aim de que como
em tudo
uara que
exhortar os vossos subaitos ^'o estado

bons e leaes Vassailos hajo de dar
exemplos de licieldiade e de zelo aos seculares, paivi, a melhor e mais

exacta observncia da minha sobreoita real e indisiiensavelmente necessuria determinao c providencia que com ella teiilui dado at agora
pelo que pertence a temporalidade ao socego publico Jus raous reinos,
6 domnios, e ao repouso commum oos meus leaes vassallos.
"Porque porm aqueda deplorvel compo i!os ditos regulares
^coni difêrena de todas as outras ordens religiosas, cujo commum se
conservu sempre em louvvel, e exemplar observncia) se acha ao
corpo, q'ie constitue o governo, e o commum da socieaade: sendo veros imil que n'ella possa haver alguns particulares indivduos cl'aquelles, que ainda no havo sido admittidos profisso solemne, os quaes
para
sej:lo iiinocentes por no terem ainda feito as-provas necessrias
se liies coifiarem os horrveis segredos de to uuominaveis conjuradireitos
r- e infames d'elclos: n'esta considerao no obstante os
coniimins da guerra, e de represlia, universalmente recebidos, e quo.
tidianamente observados na praxe de todas as naes civilisadas que vivem inais religiosamente, direitos segundo os quaes todos os individu s da sobreoita sociedade, sem excepo de. aiguns d'ellep. se acho
uiilos aos mesmos procedimentos, peelos insuit"? contra mim e con,
tra os meus fieis vassalos commettc!>os pelo seu pervertido governo,
com tndo reflect ndo a minha benignssima clemncia na grande afflirô. que ho de sentir aquelles dos retferdos particulares que, harveprlo ignorado as machinaes dos seus superorp> se veriam proscriptos como partes d'aQîel'e corpo infecto e corrupto hei por bem persoiemnemiliir. Que todos aqueMes dos ditos particulares ainda no
mente professos que a vs houverem recorrido para lhes relaxares os
ficar
vof"- pimples, e que apresentarem demissoras vossas, posso
consr-rvados n'estes reinos, e seus domnios, como vassallos d'ei!iles, no
ten^'o nlis culpa pessoal p.rovada que s nhablite. Illustrissimo e reverendssimo em Christo padre, cardeal patrarcha de Lisboa e reformador geral da companhia p Jesus n'estes reinos, e seus domnios, meu
com irmo muito amado. Nossio Senhor haja a vossa pessoa em santa
Escripto no palcio de Nossa Senhora da A^juda, aos trs dp
gu:nv' 1
fer".
Selenbro de mil setecentos e cncoenta e nove.
i
No era to sincero como no ultimo centenrio M882) se intentou

pro\ar. o amor do grande ministro de D. Jos 1 pelo povo brasileiro,
a prova d'isto temol-a no facto de prohbr e^lle, em nome d'aquelle rei,
quo os nascidos no Brasil pudessem occ-upar o cargo de desembargador,
o que provoôu da parte do Senado e da Gamara da Cidade da Bahia a
dirigir a D. Jos I, em 14 de Agosto die 1671, a ropresentao que transcrevemos. E como se isto no bastasse, por carta r,ga de 30 de Agosto
de 1766, mandou fechar as lojas de ourives da Bahia, se-questrar-lhes
tambm o
os instrumentos, recrutar os offcaes solteiros, prohbr
offico na Cidadre do Rio de Janeiro, e castigar os contraventores com
a
pena de nfioedeiros
falsos.
552
"Semelhanlc orvrla rgia, diz o baro de Santo Angelo, foi lan/;ida

Dl favor de alguns ourives de Portugal, a quem os nossos (irav o<?
griv ht>^, o que claro vista da perfeio das obras de prata e ooiro
d'aqiiPl1('? tempos, e das lmpadas e mais
objectos que se \C- om S.
BiMilo Carmo e Santa Ritt.i, no Rio de Janeiro, modeladas e invcnla^îas
por Valentim".
Mencionando a expulso dos Jesuta* para fora do Brazil, ascrevc

Je\xeira de Mello:
regulares ua Companhia denominada de Jesus, havidos como
rebeldes, traidores, ui^gr^ssores e adversos p,essoa e governo do Kei
D. Jos , so, por Aivar d'esta data (3 de Setembro de 1759;, declarados proscriptos, extermmados, desnaturalisados e expulsos de Portugal e seos dominiob.
"Jini virtude ca Carta Rgia de 2i de Julho d'esse mesmo aniio, o
Conde de Bubadclla mandara pender os Jesutas residentes na cidade
do Rio d*: Janeiro, e nas outras capitanias do sul, no mez de >O'Vembro.
obi-iându- a sahir de touos os lugares em que se achassem. Outro
tuniu >e fez, com eûal sJgillo e pontualidade, no anno immediato, nas
capitanias do norte.
1/61, luro confiscados
Poi outro Aivar, de 25 de Fevereiro de
os sei-s bens iiu consagrados ao culto divino ou no sujeitos a encargob
pios, e revertero para a Coroa.
"0.S jesutas a esse tempo existentes no collegio do Rio de Janeiro
embarcaro a 16 de IMaro de 1760 a borao dja no Nossa Snihora p Li'vâm^nto e S. Jogr. Lrau liy, UOi quaes 2 dvimiciliado, em Campos dos
Goymcazes. Foro (lansportados para Lisboa na data nicnrjonada, na
supradita no de que era commandante Gaspar Pinheiro da Camar
Macie.
"Das Alagoas foro elles expulsos tambm em 1760, por fora do
Francisco Pedro de
citado Alvar, senuo Governacor da cajulania
xMendona Gurjo. Do Maranho foro xpeilidos e embarcaro em
Maiu ..t 1684. Da Liahia sahiro 117. Do Espirito Santo foro embuicuilos em um brigue que enirara a 4 de Dezembro de 1759 na barr:.
da capital, N'elle ia um desembargador ad hoc e uma companhia de
granadeiros, que cercaro e guar.,aro o collegio dos Padres, e publicouA 10 de
se, ank-s do seo embarque, um bando ao som de tambores.
Maro de 1760 sahiro do Piauhy, com destino Bahia. Em S. Paulo
linlio-nos j comir>ollido, a deixar a villa e a capitania, por accord<
ou viPTjo de 13 de .julho de 16'40 cclêbrado em S. Vicente por procuradores para esse fim deputados por todas as Camars da capitania.
'Do Par havio sido remettidos presos, antes e depois, 115,
entre eMes o famoso Padre Daniel, autor da notvel obra Thesouro desCfth:'r\o do maxirrin rio Amazonas, e o Padre Jos de Moraes, autor di>
um;i historia da Companhia de Jesus no Maranho e Par, que depois
se publicou. De Pernambuco Toro deportados 119." Epherticrides Na.
nmnrs lomo 2., pa.s, 118 e 119.
Ileferindo-se a este notvel acontecimento, diz Manoel Euphrasio
de Azevedo Marques nos seos Apontamentos histricos, acerca da provncia de S. Paulo:
So nnegaveis os grandes servioa prestados calechese c civilisdt^^ dos ndios o dos coloiiO?. do Brasil na segunda metade do sculo XVl pelos primeiros Jesniias que viero capitania de S- Vicente.
Porm de ento em diante a ambio os cegou a tal ponto que o prprio givorno que os prolei:ia vio-se obrigado a extinguil-os".
F;-la violenta inesperada medi('a, diz Abreo e Lima, causou sem
em!)art.'i poucos pczares no Rrazil, onde o systema d civilisao adopta ;o pelo Jesuitn'; no tinha achado enlre os colonos, a cuja avareza
60 or;^-''^' ^'"
1'nnugTiancia invencvel, e uma perpetua lacta de
o Dr.
'Os
'
interesses"

O Visconde de Porto
553
'Segruro,,
historiando o facto.
ctoncfiM':
Quanto Companhia de Jesus, respeitvel por tantos
ttulos, que
deo ao mundo lanlos talciitus insignes e egi*eja vrios sanU)s, instituio, que longe de Ler inlancia, comci.-ou logio varoni.njcnle, justo d conessar que prestou ao Brazil granuts servigos; bem que, por outro lado,
parciaiismo ou demncia ra ne?ar, quando os factos o evidencio;
que, s vzees pela ambio e orgulho de seos memhrub, provocou no
pai/ no poucos distrbios".
Descrevendo as impresses, que saltearo os prisioneiros da torro

de S, Julio ao receberem a nova de sua extinco, oiz o Padre Loureno Kaulen o seguinte na Relao de algumas coisas, que succedevo
aos Relvjiosus da Companhia de Jesus no Reyno de Portugal, nas suag
PrizPs, Desterros e Crceres, em que estivero por tempo de 18 annosi
isto do anno 1759 ath o anno 1777, no Reynach d'El Rey D. Jos %
sendo primeiro Ministro Sebastio Jos cye Mendona Carvalho Marquet
do lômal (a), no capitulo que tem por titulo
Modo com que se intimou aos Padres o Breve da extinco da sua Religio
"No anno de 1773 assim como veio de Roma o Breve extinctivo dd

Companhia de Jesus mandou-se chamar o commandante ia fortaleza, o.
qual foi encarre-gado de ir dar o fatal golpe aos Pa<lres com o aviso (ta
abolio oa sua Religio, o qual era para elles mais amargozo de que o
da mesma morte que esperavo.
"Esta ordem executou elle as horas de gentar antes que gentajssem, e como esta improvisa novidade lhes tirou totalmente a vontade
de comer e os assustou de tal sorte que alguns ficaro como fora de si,
uns ficaro como mudos, outros choravo, en^îm todos ficaro com a
dr, que no se pde explicar, como atordoados, pois esta cousa
to
inesperada parecia mais ser um sonho de que cousa possvel. Depois
de Kcnar veio este commandante outra vez e para elle poder lisongear
ao Marquez queria que os Padres por elle mandassem dar os agradecimentos ao Marquez dizendo que estavo multo contentes com o
aviso e com a desfeita da sua Religio, mas isso no cabia no coria^jo
de filhos to amantes da sua May como ero os Padres da sua Religio,
que os tinha criado e pela qual elles cario a sua vida. Pelo que alguns
em nome de todos lhe replicaro que n'isso no consentio, mas no
obstante isto dissero que elle foi levar o sco ideado recado ao Marquez, o que era injurioso aos Padres.
"D ahi uns dias em quanto se lavrou a intimao o BreVe da et^
tino. mandou o Marquez aos 9 de Septembro no Ecclesiasticos comO
devia ser mas um secular, que era o Ouvidor de Oeiras com o seo
Escrivo, que nem o sabia bem ler ou por ser mal escrito pelo Sr. "Doiv-tor, que estava atraz d'elle ajudando-o a construil-o, ou por estar est
ainda pouco corrente no ler. Este 'naquella villa to famozo homens
vinha com tal medo que no quiz vir abaixo sem ser acompanhado de
uma escolta de soldados armados; ainda que o commandante bem lhe
muito
disse que l no ero precisos soldados por serem os Padres
humanos e tratveis, e que elle todos os dias ia ter com elles ?em suste,
mas no foi possvel accommodal-o para que desistisse da empresa por
mais razes que lhe dessem pelo que veio a frente d'elles acompanhado
do commandante e do sargento rnajor da praa e de alguns outros par
o logar adonde j estavo os Padres ajuntados, ficando os soldados em'
quatro fileiras na entrada da porta do corredor em que se executou est
famoso auto, intimando a Ordem Rgia e o Excreto dizendo que pot
Ordem de S. M. vinha a fazer a presente intimao, en(regando-a iSD
Escrivo para a lT. Nella recapitulava o Breve e dizia que S.-M. dwpiprovava e o mandava executar nos Reos, que alli estavo.
Serwto^
554
que nenhum desse

ns furulu? desta setia (b) para admirar
da dor. Soffrero a injuria com religiosas pacincia e ^^randeza
de iiiimo. Pois reo no se pde oliamar quem nunca foi culpaxio, nem
ouMilo, nem condemnauo ou seutonciado, como os que alli eslavo. dos
tii:aes s um ou dois cro de Portugal, os mais ero missionrios de diM isiis partes do mundo.
Acabado este acto puxou pelo Breve impresso em Latim e Porlu;:uez, dizendo: que o podio ler se querio, Emquanto os Padres lero o Breve se foro para cima. Depois voltaro, e o Ouvidor mandou
quo os PacUês alli mesmo despissem as Roupetas e as pozessem sobre
taiilot
sigi':!
banca que alli estava dizendo que sem ellas no se ia o'alli.

Alguns logo obedecero e comearo a despir-se; a outros mettia
ISSO horror por ver-se descompostos, estando mal cobertos sem roupeta
I)or falta do vesturio interior, pelo que pediro ao commandanfe que
por menos os oeixasse ir para os seos carc-eres para se coliru- com alguma cousa: concedeo-se isso, e tooos oom summa dor do seo corao
cntn^?aj'o as suas sanctas e religiosas Roupetas, que com summa verera-jo costumavo de beijar quando as vestio e despio como Habito d'^ Chrislo, de quem ero scios, e a quem imitavo n'este acto,
lembcanoo-se de como antes de ser crucificado se deixou d^cspir to
bem por soldados, que jogaro os dados sobre os seos sanctos vesturios a sua vista quando j estava na Cruz; parte dos que levavo estas
saneias e algum dia to respeitadas roupetas j tinho jogado o enIruiio com outras semelhantes a ellas (que tinho pilhado dos deunctos). na publica praa da Torre, e em casa do commandant^ fiiigindose confessores do sexo Teminino, com que alli brincavo, c isso, sendo
cathoIiLvos, e cm to sancto tempo; acto to
escandaloso que metter
horror a posteridade e pasmo ainda aos emulos da Religio. E agora
estas arrancadas quasi a fora e com violncia dos corpos de Sacerdotes
e PissouS consagradas a Deos iriam para levar ainda maiores injurias e
de?h!inras se Deos o permittisse, e n(\ tivesse sido a cobia do com.
loandniite o qual ppr^ no dar outro vcstun.rio as mandou outra ve?
rara l-aixo com a condio de se lhes cortar o caibeo.
'A profunda dor d'esle golpe na realidade sentiro os Padres
primeiro de fudo depois que se recolhero para os seos crceres considerando, e vendo-se quasi nus alguns s em camisa, outros s em um
colletinho roto como os mais miserveis do mundo, sem Religio, sem
casas, irem Vens, sem modo de \'tv-Qv, infamados, sem consolao corporal, abordoados do que se lhes tmha feito, e pasmados do que se dizia
no Bp^ve, que parecia ser mais sonho e cousa fingida do que cousa .r.osiivel. no havendo algum entre tantos que soubesse, ou que se podesse
f>ersun<lir que houvesse na sua Rejligio o -que no Breve se dizia.
E
como o estilo e o modo de proceder com elles era o mesmo nuf^ finha
usado com ells o Maixjuez suspeitaro 'varios que era enigano; pois do
Supremo Presidente da Igreja a quem ero dedicados por esj^pcial voto.
defei-dendo a Igreja e a Pessoa d'elle a risco da sua vida e dos seos
bens, endo j lanâdos antigamente fora de varias Provncias por ohed^for o deifendrr '^'? Ponif;(^f><;
yi^Q osperavo nem p,(idio
pr.Fpfitar
a lesoluo to spera para eiIes: mns ainndo das suns Trpvns voro a
1u/ vilo as cousas como estavo. D'ahi a dois
dias se lhes renovou
csta_to amargosa dor do corao com a vista dos luminario=. que se
/azio de noite cm sinal da aleirria da sua d*estraio; ficaro as (p-ortas
aberta.-: no tempo da cea > por uma e outra cTaraboya viro esffc fe?<im...
uma
'
(b) O Sr. Dr. Ouilherme Studjart {Notas p<Tm a historia do Cear

Fdsboa, 1892, pag. 173, nota (1). d'ondc transcreveo o <Tue acima fica
dito) if firma que no manuscripto acima da palavra sctta Ifr-se a palavra qf^lpe escripta com tinta dilCerente mas evidentemente do punho do
Tydre Kauln.
555
Emifim setiUro os Paidrcs mais aPflicoo n'cste golpe do que cm

todos os trabalhos que linho tido a tantos unnos, e sobre tudo sentiro na dlma os desacatos eitos a Deos nos seos templos aonde um poder
aijioluto e desptico mandou cantar o Te-Deum Lauâmus no s em
tod'0 o iReino. mas tobem em todas as Conquistas em ac<;o de grayas
porque o Pajpa lhe tinha dado o gosto de extinj^^-uir a Uom(i)anhia, ac.o
justamente censuraida ainda dos maiores amigos do Marquez e inimigos dos Padres. Foro obrigados os Polvos para que jjozessem trs dias
lumjiiarjas, o que se executou por todos no por vontade mas pelo temor cia pena e violncia.
"Etiifim aqui sentio a Alma aquelle fatal golpe que talvez a muitos
aCr'kM'(:u a miOTte; isso o da Extino 'da sua Ma\, isso da Religio,
que tanio amavo, e por ainor da qual tinho pacfcido e aturado tantos trabalhos, soffrendo antes quantas
misei-ias e penas houvesse
e
ainoa a mesma morte de que largar-la por 'de.si>jarem de ser no grande
numero dos homens illusires, que ella prodruzio nos 2:;;j annos que ella
'
durou".
uoaio se sabe, este Alvar ioi ditado pelo celebre Marquez de
Poui.ai, uin 006 maiores nuuuyus que tem tiao a r.greja,
i\uta do
e<iuui. <ûu îuaiuc/i ao Diartu de LSovtiaa da Bithia, l!i3, pa(g. 113
"lUma. e Exmo, 'Sr.

Um dos maiores castigos, que recebeo
da inc;eicctivel e indispiensavel justia de El-Kei nosso Sennor, perniciosîiua sociedaoe denominaaa ue Jesus, por necessria consequncia
da sua totai expuiso d'estes Reinos, e seos domnios, oi a de se lhe feohaicm os poruos d'elies, para no poderem extrahir os granues thesouius, que accumulao na America Hespanhola seno pelos uois portos
dp t-;i'n'/. e evkha, manifestando assim a oosta de Madrid, o que lho
c-i!iN)briro at agora, ao lavor dos nossos portos uo Brazil, e ao Reino,
pcius quaes evacuavo clandestinamente os mesmos thesouros, sem que
dessem nos olhos do ministro Hespanhol; E pondo este descobrimento
de '.o grandes cabedaes a mesma sociedaoe no prximo perigo de ser
taiiibum exterminada por El-Rei Cathoaco, dos dominios de iiespanha,
vendo as horrorosas usurpaes, que n'ells se lhes faz pelos authenticos icyi.emunhos dos referiuos thesouros transportados. N'esta considerao veja bem V. Ex. o grande interesse que tem S. M. em vedar
nteiramente aos Jesutas os portos da colnia do Rio de S. Pedro e da
ilha do Santa Gatharina, oe sorte que por elles no entre debaixo de
nomes suppostos algum cabedal, que na realidade pertena aos sobrelegtimos,
dictos Jesutas. Para que V. Ex. tome sua conta fazer
nesi-a cidade, e na sua preseuiiâ, com tanto segredo como exactido,
toda a prata, e ouro, que vier a'aquelles portos: 1., fazendo exhibir
aos iMeressados n'aquelles cabedaes: as aprovas das carregaes que reme teruj das pessoas a quem as dirigiro para as venderem do logar
^n('^ tivero consumo, das sommas, que produziro, dos lagares e pessoas onde, e de quem os recebero, os mesmos metaes, etc- 2, conferiiido V. Ex. verbalmente do plano, sem figura do Juizo, nem ordem do
Processo, que cause dilaes, com algum homem de negocio, ou pessoa
,.y. o-;.>^r.nt ida. da riml faca inteira confiana, e tenha boa informao
dos hom.ens de negocio, para conhecer a verdade, ou fingimento dos
papeis, que se apresentarem e dando-lhes juramento de guardarem em
um segredo inviolvel o que lhes confiar. 3.", mandando V. Ex. sequestrar como bens dos inimigos toda a prata e ouro. que se no legitimar
no referido modo. como pertencente aos vassallos de S. M., sem dolo,
m\ en!-',uio, e fazendo remetter ao deposito do Juizo da Incon^îdencia
('esta corte o que se apprehender. om aquelles cabedaes porm, qu
se legitimarem, como verdadeiramente prprios ios vassallos de . M.,
556
uma nova provicôncia, e de uma serie de circumspeco

grande escndalo, que aôra causou justamente ao embaix.uior de Hespanlia, resiliente n'('la crle. a publicidade com que
ai>|'ar<^cero n'ella em Hela'es, p Mappas, no monos de trs milhes
de dii/.ados em prata bruta, e |)atacas. que noloriu a todos que sahiro uii America Hespanhola. porque este melai se no lavra nas mina?
do lirazjl; sobre que S. M. servido; Que a referioa prata no venha
so
tnais a este Reino nos navios de guerra, cujos cofres, e cunhtes
abertos em publico na Casa da Moeda, mas sim em navios mercantes,
nos quncs melhor parecer aos respectivos donos transportarem aquelles
cabedaes. danuo-lhes V. Ex. para isso particular e verbal faculuade.
Que antes de V, Ex. conceder a dita faculdade, fayo examinar secretissiriinmente a quantidafie de prata que cada um dos ditos interessados remette, para que com ella no venha ouro bruto, e a faa recolher
em echos de assucar enleados e. sellailos nas extremidades dos ligamentos, de sorte que, que mais no posso ser abertos para se lhes intronu/.ir outra alguma coisa, estabelecendo V. Ex. para este e'rfeito um
sello particular, que se no possa facilmente contrafazer para fraudar.
Que fazendo V. Ex. deduzir alii o um por cento da referida prata,
remetta com ella Real presena pela Secretaria do Estado competente
uma relao secretssima em cada uma oas oc-casies. que se fizerem
sei.ielhantes remessas; declarando os navios mercantes> em que vem o
reteriuo metal, os fechos, ou cunhtes, que cada um d"elles traz, e os
quem so pertencentes, para que assim se possa aqui chamar
doni)S,
s^.Trelaria do Estado o Administrador da Alfandega de Lis^boa, e se
em segredo, as ordens necessrias, para
lhes psso dâr !vei'l)almente
despachar com pre,'"erencia, sem contiiso os taes
fazer descarregar,
fechos de assucar, que tiouxerem as marcas deolaraoa. nas ditas relaes de V. Ex,, marcas, as quaes ser mais seguro diversificar em cada
annn, para que nunca posso fazer-se falsas, Deos guarde a V. Ex.
Conde de Oeiras.
Kossa Senhora da Ajuoa a 21 de Novembro de 1759.
Sr. Conde de Bobudella'
fi
iipnePtita de
dopois (>
um
p,
<
(Archivo do Districto Federal, n.
101
3.
Maiô de 1894, anno
iP, pag.
lj03)
Expulsos os jesutas, trataram as autoridades de prover sobre cerde utilidade publica de que elles se haviam encarregado
tos servios
at ahi.
J vimos que as aldeias de ndios dirigidas por elles se deviam

transf(/!mar em villas, mas isto no foi muito fcil..
.Muilos parochs nomeadus para as novas freguezias nellas no
quiseram ficar, por no serem rendosas, pois eram pubres quasi todas
niia.-^/ts. Jos Mascarenhas Coeiho oe Mello escrevia o seguinte ao
a.-
secrttiirio Coiie Real,
em ^"2 de Dezembro de 1758.
"K quanto as aldeias su estas, Kxmo. Senhor,
cousa pobrissinja e ije i.i-quenissima e.-ix-ranga, porque a terra no he to inculta e
ingrata como os seus habitantes.
As terras destes certes da Bahia so taes que Pedro de Albuquerque qi.o esl vivo nesta cidam!, vendeo 15 legoas por 15 moedas de
ouro e supposto que sendo os iiniios racionaes, se no pode ainda desesperar da sua mudana de intelligencia; comtuda. a tirar-se delles
alguma utilidade, ha de ser daqui lia dilatados annos, e seria menos mau
qu.-,
tstal)olecrem-se eslas vigararias, dividisse alguma parte do
tciTilurio das suas corifinnnies. mnsliliiindo huma parochia grande, o
que ^ i;i ulil aos ndios e as mais moradores, que tem as suas respectivas Jreguezias em grande dislaiiria. Desta sorte aproveitavam
ae
igrejas (pio esto feitas, p <uip dn niUro modo se convertem em huma
g:and^ penso para a Fazenda Real.
'>.,
:.>
.If-iiitas esto no ini.ym
;'!tni!d le que he possivel.
b'ni u(-Jcr;i ser isto afectado, poiin n>'sia. capitania no pode haver
-1
557
a menor perturba-o no Estado, ik)s no leni hoje
foras para isso.
l-elo que respeita a esta oidaoe he o clima excelleiite e conserva
cada anuo -iOn.^ jnil 'a/rroibas de assucar, e mandar para o ileino mais de
lU mil caixas, alem de 3 ou 4 mid feclios e outras tantas caras, mas as
ainda no seu Recncavo quasi 180 engenhos que poderiam produ;ir
senliores destes ei^genhos esto, touos empenhadissimos, sendo parte
da cauza o demasia(io luxo que antigamente dizem que houve nesta ca,pitania digo cidade, poisem hoje rarissimos vivem nelle e todos prefendem pretextar a sua ruina com dizerem que todos os gneros se lhes
vendem carssimos, como tambm os pretos, concorrendo muito para
isso o comprarem-os fiadios, no lhes permittndo a sua pobreza o contrario".
temar de que faco
partido
nem
'
de Diogo de Mendona Corte Real, participando an Chanao Reitor

da Relao que fora ordenado
do
Collegio da
Coyapanhia de Jesus da Bahia, que
um cofre para
olli
tivesse
Quarda dos diplomas que regulassem
a
forma
de successo d
Governo, na falta do Governador
Officio
ceiler
Salvaterra
fevereiro de 1754. Copia. (Anwde Magos, 24 de
ao n. 1207.)
"S. Magestade foy servido mandar fazer huma via de suceo
para o Governo desse Estado, que vae remetida ao Reytor do Gollegio da Companhia dessa Cidade, ao qual ordena o mesmo Senhor
que rnande fazer huma caixa com trs chaves entregando huma ao
Arcebispo e outra a V. M.ce ficando o mesmo Reytor com a terceyra
e que se conserve a dita caixa no mesmo Collegio, para cazos semelhantes e as chaves nos mesmos lugares, do dito Bispo, de V- Merc
e do dito Reytor e nos seus successores, ficando em cada sucesso
hum dos termos na dita caixa remettendo hum a esta Secretaria de
Estado.
E que a dita via de suceso se abra no caso que falea o Conde
Vice Rei ou no dia que elle partir para este Reyno, sendo a dita
abertura na prezena de V. Merc, Chanceller e dito Reytor, que oi?signaro o termo delia..."
jta
Thom Joaquim da j.
Officio do Vice-Rei Conde dos Arcos para
CTle Real sobre o mesmo assumpto do
documento anterior infor*
mando que o Deo da Diocese Manuel Fernandes da Costa lhe apresentara tambm uma Sub-deleyao do Cardeal Saldanha como Viiitador e Reformador geral da Companhia de Jesus e que, devendo
certamente entcnder-se concedida esta
delegao para r, cajfo
sub
de falta ou impedimento do Arcebispo, era neces*4irio esclarecer
caso para evitar conflictos
Bahia, 10 de setembro de 1758.
1.'
e 2.' vias.
"...Devo porem dizer a V. Exa. que no tenho noticia que em

poder do Deo se achem mnis ordens que a Bulia pontifcia, porque
foy nomeado o eminentssimo Cardeal Saldanha. Reformador apostlico e Vizitador da Companhia de Jesus, a su''delogao que deTe fes
S. Eminncia e o seu mandamento, e no cazo que o mesmo Deo
entre a exercer os poderes desta sub-delegao, parece que to so-
mente podero ter logar a respeito da reforma dos Religiosos da

Companhia; mas no que toca nomeao dos Curas para as Aldas,
vivo o reverendo Arcebispo, a elle pertence nomeallos e no cazo dai
sua morte he infallivelmente certo fica tocando ao Cabido sede v(^
cante esta nomeao,, como tambm toda a mais jurisdio ecclesi;>s-
558
como na pessoa do Deo no fica existindo jurisdio alguma

as matrias perlencenles as Aldus, parece que se faz preciso
qu!; a S. M. sendo informado, queira determinar o como om seme-
Uca. e
|i;irn
Mianfe caso deve obrar...
Arcebispo da Bahia para Elrei D- Jos, pedindo a renuncia

da Mitra por causa da sua avanada edade e falta de sade
C<r'ln fio
liahia,
12 de setembro de 1758.
a declarao da renuncia.
Tem annexa
"D. Jos Botelho de Mattos, Arcebispo da Bahia e do Conseltio

de b. MagesLade Fidelissima que Deos guarde, etc. Por me achar
em idade Mayor de 80 annos e por cauza delia e dos achaques habiêntidus, puentuaes, que padeo, senti j iriu\to debilitados
os
ciais e foras naluraes e por conseguinte em ver inhabilitado para,
Como devo, cumprir as obrigaes de arcebispo, sem prejuizo das
almas dos meio- sbditos e do servio de Deos e de E!rei mco Senhor
e .'-.'in damno da minlia alma, pelo prezente Alvar, presupposto
e
coii.senso e beneplcito da Saneia S Apostlica, que para este ef feito
iiuijiildemenle imploro, fao dezistencia, demisso, renuncia ou como
cm direito milhor nome e lugar haja. desta Dignidade o Arcebisp ;do,
com suas jjertenas e annexos, nas mos do dito Senhor, para que
file como Governador e perpetuo Administrador do Mestrado, Caval'iria o Ordem de Nosso Senhor Jesus Christo, eleja e nomeye succcisoi-; para cujo effeito hey aqui por expressas e declaradas quaesquer
il''ras clausulas, que de direito mais sejo necessriasBahia, 12 de setembro de 1758.
(Selo.)-
Cr-la do Cardeal Saldanha, D. Francisco Visitador e Reformador Geral
A.pi)StoUco da rnliqin da Companhia de Jesus nos fcinos de Portugal

e Algarve e seus Domnios, acerca do escandaloso comercio que exerciam
tt.s
Jesutas.
Residncia da Junqueira (Lisboa), 15 de maio de 1758.
Minuta {annexa ao n. 3629)

"A todos os que a prezente virem ou delia tiverem noticia, Sade
Paz em Jesus-Christo N. S. Desde a fundao da Igreja Catholica
e
foi
prohibido a todas as pessoas dedicadas ao Sacerdcio, macularem

santo ministrio com a ingerncia nos negcios sciulares- Assim, o estabeleceo o mesmo Redemptor do gnero humano polo seo
Evangelho; assim o annunciou aos Ecclesiasf icos peio Apostolo das
(iiiids: e assim foi por isso declarado no primeiro Concilio da Igreja,
ciiiiiuanfo ordenou que fossem privados das suas respectivas dignidades < e\t*ir.i('ios, os Bispos, os Prc-îtyterios, e os diconos, que se miplicasseni tio.s negcios profanos; funrlando-se em todas c>las dispo:-ioens
de Dii'oit(t Divino a prohibio positiva de Direito Cannico e as penas
por elle fulminaxias contra os transgressores daquellas santssimas.
Sendo ellas to urgentes para os EocleîasMcos se ab-tarem dos
ministrios seculares, ainda que sejo Io decentes como so os Procuradores das Villas e das Cidades, so muito mais austeras para se
aiKularem os que se dedicaro a Deos. da srdida cobia das negociaoens mercantis, to extranhas da Igreja o do seo santo ministrio, com
O tnesiiio sagrado Uedemplor nos ad ver lio, lanando fora do Templo
o.->
Numulai-ios e os Negociantes, que achou
nelle
vendendo e cominando, an'ojando-llie por terra as mezas e ns cadeiras, em que se asitutavo e o dinheiro com que fazio o commercio; e passando at a
o
fceu
59
e rcprelieudellos com a severssima increpaco de que faa (Jaza de seo Eterno Pay contadoria de negcios e espeluncas do
liidroens a caza de Deos, destinada orao.
Por 1.S.SO cianiarau os bayrudoo uanoue-s desde a primitiva Igreja
conlra o abuso daquellos ccclesiasticos, que sem pejo da lio evanglica e sem temor de Deos, b'olicitavo estes indecorosos interesses merleys
cantis; cuja reprovada torpeza esiste na disposio das mesmas
fhi.ui^liilu
zifti)
sagradas
em fomprarem em hum tempo
por ma,s
em
por menos, para

venuer
outro tem,po. Mondando as mesmas Cuiislituiens ijanonicas iugi;-. como die peste, do Eclesistico Negociniite, que de pobre
ê ez rico e de humilde arrogante por to illicito lucyo; fulminando o
rigor das (lensnras ecclcsiasiicas comra os Clrigos " lleligiosos que forem negociarilcs ou rendeiros. Prohibio que sendo commum a todos
aos
teligin.sos,
os ecclesiasl icD adstringu muito mais aportadameiui'
que so Missionrios e que como taes Missionrios devem ter por nico
patrimnio a pobreza apostlica c i)0i' unic ot)jecio o fervoroso zi-lo
de cUumiarem com a luz do Evangelho aquelles que deecano na somhi-a da morte, habitando nas trevas da ignorncia do verdadeiro Deos e
esperando da infinita providencia, que mediante a caridade dos Fieis,
lhes no faltem os necessrios meyos para se alimentarem e vestirem.
Com todos estes justssimos e ur|;_entissimos motivos se no pode
pois dispensar o Apostlico zelo do Sfe. Padre Urbano VIII de cohibir
os Religiosos das Missoens Ultramarinas, que j no tempo do seo feliz
Pontificado havio dado nesta escriipuloî^sima matria o escnndulo
que o mesmo SS. Padre procurou efficazmente obviar pela Bulia expedida a XXII do. fevereu'0 de 1733, que jDrincipia "E.v debito Pasioraiis
-
>
Officii"
E porque muito
dos sobreditos Religiosos e outras pessoas eccleda obedincia que dcvio

a> Constituioens Apostlicas, continuaro ainda a fazer negociaoens
e tratos mercantis, debaixo de varias cores, pretextos e subterfgios,
com deplorvel damno das suas almas, pernicioso exemplo e geral escandaiu dos fieis, occorreo a esas lamentveis transgressoens o bumnio Pontifice, Clemente IX pela outra BUa expedida a XVII de junho
de 1GG9, que principia ''Solicitudo Pastorulis Officii."
E porquanto tomos com certeza informados, no sem gra\issiin dor
do nosso corao, de que nos Collegios, Noviciados, Cazas Residncias
e outros lugares das Provncias e Vice-Provincias da Religio da Companhia de seus nestes Reinos e seus Domnios, a Ns commetti as. as
rofor-marmos e reduzirmos devida observncia das suas obrigaens
em iddo que couber nas nossas dbeis foras; se acho ainda alguns Religiosos to esquecidos das sobreditas disposioens divinas e consliturens apostlicas, e to obstinadamente endurecidos na transgros-ô
d(>I';>s, que sem temor de Deos, e sem pejo do mundo, em grave preJui/o das suas almas e com geral escndalo dos fieis: Huns, imitando
os Numularios e Negociantes que Cliristo Senhor
Nosso lanou fora
do Templo reprehendidos e flagellados, esto dentro nas prprias cazas das suas habitaoens religiosas e como taes dedicadas a Deos, no
=5 aceitando e expedindo letras de dinheiro a cambio, como se pratica
nos bancos, e cazas de cnmmercio, mas tambm vendendo mercHd""!as,
transportadas da sia, da America e Africa, para netrociarem nellas,
como se os ditos Collegios, Cazas, Noviciados, Residncias e mais lugares fossem armazns de negcios e as habitaoens delles lojas
de
mercadorias.
Outros, imitando lambem os negociantes ecclesiasticos, de quem
os Sagrados Cnones e os Santos Padres, mando fugir como da peste,
quando passo de pobres e fazerem-se ricos e de humildes, arrogantes corno os badedaes que pelo commercio accumulo. se tem visto estabelecidos em armazns, situados nos lugares martimos
das Cidades
desfes Reinos e seus Domnios, onde a maior visinhana dos portos faz
o
mais freqof.nte
cnmcTo- vomlondo no-; Fuesinos aI"mazen'^ gen n'OS
e fazendas ao Povo, como quaesquer dos mercadores
pblicos, habi-
siasticas, esquecidas das suas obrjgaens e
560
laulcs nos referidos lugares: e oulros emfim obrando (sem exemplo)

Domnios Ultramunuos doste lleinos cheguuj mais deplorvel
Ci'iruiJ\;dO de mundarem buscar drogas aos seiLueus, para depois as 'a?tTeiii vender; de mandarem salgar carnes e peixes, para o mesnio im;
de mandarem Lamliein salgar e accunmlar couros para negociarem e
a;>^ a lei'cm dentro nas prprias cazas das suas residncias lendas de
g"n.'ros molhados ou de fazendas comesLiveis, aougues e outras offieinas sordidi.ssimas, ainda a respeito dos mesmos seculares da classe
dos plebeos
etc
Tio
Carla regia dirigida ao Vice-Iiei Conde dos Arcos, em que se lhe ordena a execuo do antecedente alvar e o estabelecimento do governo
civil dos ndios e que fizesse erigir eia villas e togares, com o deno-niinas das terras do Reino, as aldeias ({ue
eram habitadas pelos
referidos indios
Belm, 8 de maio de 1758.

Minuta. (Annexo ao n. 3629.
"Conde dos Arcos, D. Marcos de ISoronha, Vice-Rei e Capito General de Mar e Terra do Estado do Brasil, Amigo Eu Elrey vos envio
.
muito saudar, como aquelle que amoPelo Alvar com ora de ley, expedido na data desta Fui servido
auxiliar e ampliar o beneficio do Breve do Santo Padre Benedicto XIV,
ora Prezidente na Tniversal Igreja de Deos e das mmhas leis dadas
em 6 e 7 do mez (ii- Junho do anno de 1755. para que a liberdade, que
antes havia concediilo unienic aos ndios d(j A.iraniKio o -e rcsUtuida
devida
a lodos os que habilo o Continente do Brasil, como lhes era
poios Direitos Natui-al e Divino, de que por tantos annos se havio
leio as mais perniciosas iransgressoens: E porque na boa e prompta
exef uo das sobreditas Constiluio Apostlica e leis regias, se interessa muito o servio de Deos e meu: Sou servido ordenar-vos, que
Jogo que receberes esta, faaes dar as sobreditas leis sua devida e
plenria execuo, restiluindo os ndios de todas as Aldeias desse Estado a inteira lilêrdado das suas pessoas. Iiens e c<nimercio, na forma,
que nellas tenho determinado: dando-lhe todo o favor e proteco de
que necessitarem, at serem todos constitudos na mesma e pacifica
po-se das referidas liberdades: fazendo-lhes repartir as terras compflenles por novas cartas de sesmaria, para a sua lavoura e commercio, nos districtos das Villas e Lugares, que novo erigirdes nas Aldeias,
que hoje tem e no futuro tiverem os referidos ndios, as quaes denoiniiinrcis com os nomes dos lugares e villas destes Reinos, que vos bem
r, sem alleno aos nomes brbaros que tem actualmente: dando
P
a i.niis as ditas Aldeias a forma de governo eivil, que devem ter segundo a capacidade de cada huma delias, na mesma conformidade que se
a."ia praficado no Enfado do Maranho, com grande aproveitamento do
ni.?:i Real serviro e do bem commum dos meus
vassallo?'
nomeando
loKo e pondo em exerccio naquellas novas povoaes as serventias dos
officJM das Gamaras, da Justia e da Fazenda, elegendo para ellas as
pc.-s(.,is que vos parecerem mais idneas, dando-me conia de tudo que
obraidos. Nfio permil lindo por modo algum que n< Religiosos, que at
agora se arroB-arfio o frnverno soculnr das dilas Aldei;is, lonlio m^llo a
irionor ignorncia contra as prohibioens
de Direito Cannico, das
Consliluioens Apostlicas e dos seus mesmos Institutos de que sou
Proforfor nos meus Roinns e Domnios e cuja observncia deve a mi:
nlia Iteal Piedade promover mais vigorozamenfe cm hum tempo, no

'Qual o Summo Pontfice tem mandado reformar nos meus Reinos e
Domnios, os ahuzos. qne dos mesmos Institutos regulares se tinho
foilo pnra. mediante a dita reforma, cessar o escndalo, que dos mesmos a^Hizos rezulfaro nesses Domnios mais remotos, vcndo-se nellez reduzidos os sobreditos Religiosos aos limites do seu santo minis-

lerio,
561
para nelle darem exemplos dignos de
oljiigados.
edificarem,
como
so
Carta rcQvi dirif/ida nn Arrehispo da Tlahin, em fiup Ikp. ordena que

tronsforniasse as Misses em Parochias e para ella nomeasse parochoi
do Habito de S- Pedro.
Belm, 8 de maio de 1758.

Minuta. {Annexa ao n. 3G29.)
Reverendo em Cli-isto Padre, Arcebispo da Bahia. Amigo, Eu
Elrey vos envio nniito saudar, como aquelle, de cujo virtuoso accrfscoutamnTo muito me prazera.
As dispensas que os Sunanos Pontifices concedero a instancia
dos SenhoTcs Reis meus Prcdescessores o dos Reis Gutholicos de llespanha. pai^n que no obstante a prohibio que tem por Direito Canoblerem benenico os religiosos Jesuitas, emquanto regulares para
iicios curados podessem administrar aos ndios da America os sacramentos da Igreja; lorain condicioi.idas com a cxincssa clausula de que
aquella infraco do Direito Cannico e das Constituies Apostlicas, que permittia aos ditos Religiosos sahirem dus seus Claustros, para
viverem apartados dos sanios oxercicios nue ncllcs se frequenio; e
expostos aos perigos que correm os subiditos regulares fora da obedincia dos seus competenfes prelados; seria interina para durar somente emquanto no houvesse a necessria copia de Clrigos seculares. Pelo conhecimento dos referidos inconvenientes e do grave escrpulo, que necessariamente se devia seguir de reter os mesmos Religiosos separados da sugeio aos seus Superiores Regulares,, desde
que
noma vez cessasse o motivo da necess:d:;de d^- nlf terem aqueiias
ovelhas do Senhor Parochos do Hbitos de S'. Pedro, que as apacentassem, acceitaram os sobreditos Senhores Reys as referidas dispensas com a mesma condio, com que foram pelos Santos Padres concedidas, para interinamente Decorrerem as urgncias,
que se lhes
apresentaram.
E porque tenho certa a informao de que esse Arcebispado da
Bahia se acha hoje assistido de muitos e louvveis Sacerdotes, com
leiras e costumes prprios para curarem as almas e em numero superior aos da Paroquias, que no mesmo Arcebispado se fazem necessrias:
Como Governador perpetuo Administrador, que sou do Mestrado o
Cavallaria das ordens militarf^s a quo perfonce o !)rovimt''n(o (io fodos
os beneficies desse Estado: Hey por bem que em cada uma das AUleyai
de ndios, que novamente mando erigir em Villas
Inares e nas mais
em que d novo se forem aldeando os referidos ndios, em lugar d
cada, hurha das Parochias, com que at agora adminisfravo os Religiosos da Companhia de Jesus com a denominao de Missens, con?tituaes huma Paroquia com o titulo de Vigararia, que fareis
servir
inicrinamenfe, at me dares confa, como se pratica nas Igrejas novamente eretas: assignando aos Parochos dellcs as cngrua*, qun se acho
eslabelecidas pelas minhas ordens, com aquella igualdade ou diminuio, que fazem competentes as differenas dos
maiores ou menores
ligares; dos mais pingues, ou mais limitados beneces, presentes e futuros, e das utilidades que houver, ou no houver, nas Casas de residncias e passaes que a cada huma das referidas Parniiuias, se devem
assignar. No cazo em que os Religiosos, que ncfualmenfe, administraro
as ditas Paroquias, intentem despojal-as, como praticaro em alsTumas
(- Maranho escandalosamente, no permiti ireis hum af (enfado
(o
estranho e tanfo mais des(i'uido de todo > ore'oxlo para se coVicar
quc' alm^de no ser notrio, que nas mesmas Igreias no ha cousa,
que no cmisista em huma pequena parte do trabalho dos ndios riarochianos e dos fructos pr elle cultivados, '(^ acha expressamente declarado pelos mesmos religiosos, no meu Tribunal da Mesa da Consci'^
562
Mcia e Ordens, que ns Igrejas das Missens he tudo pertencente aos

I'
qut* FIO seu nome r a (iliilo da lutolla lie (lue se achavo na
iiiim;" administrao delles Religiosos da Companhia de Jesus.
Assim
]|( de esperar que o reconlieo perante vs para cumprirem as vosass
(>rdeiis ao dito respeito. Succederido porem pelo contrario, fareis exerular o que houveres determinado com o auxilio com que i)ara este
ifcilo vos mando eficazmente assistir pelo Governo desse Estado, dan(lo-mq cqiUa do que se oppozer na vossa presena, sem suspcno dos
|nHiediitienlos que tiverdes e no obstante quaesquer disposies ou
'"'i"!is em' Contrario. .. "
Ifdios,
Proviso regia ordenando ao Desembargador Manuel Estevo de Vasf-i^nrrUos Barberino que fizesse reduzir os termos da Ordenao. Liv.
dr
tcrrcnofi. (jue os Rfliqinsos da
2.^ tit 18, as fjrondr.s uzurpnres
Companhia de Jesus tinham feito na Capitania da Bahia
.
Belm, 8 de maio de i758.

Minvtn. [Annexa do n. 3629).
"Eu Hrcy fao saber a vs Manuel Estevo de Almeida Vasconccilos Barberino, Dezembargador da Gaza da Supplicaam, que sendo
Io antiga, como estes meus Reinos a prohibio de adquirirem bens
de raiz as communidades eoolesiasticas, que foy rigorozamenle exci(;ida'na Ordenao do liv. 2.", tit. 18 e depois delia no s no Alvar
d(; 30 de Julho du 1011, pelo qual se ordenou, que os corregedores das
comarcas ou os Provedores nos lugares, onde elles no entro, fizessem nesta matria hum rigoroso exame, obrigando os mesmos Ecclef-iislicos u iij(;sLrarem as licenas regias com que possuiro os bens de
raiz. de que estivessem ae posse e que aquelle^s que achassem possuidos sem ellas, os tomassem para a Coroa, coan a pena de que no fazendo os referidos Ministros as ditas diligencias, se lhes desse em cul{ia; ri:!a3 tambm na Proviso de 13 de agosto de 1012 c no outro Alvar de 23 de novembro do mesmo anno: E apertando as razoens de neCi-ssidade publica, que fundaro as referidas leis, muito mais indispenaveimtnee nio Continente do Brazil, para remover os que a elie passo,
Corno Mift.siooarios de se eniregareio <i cubica de adduirireni e accumu'.irem bens temporaes, com prejuzo e escndalo publico, abandonando
para isso" o apostlico fervor, com que devio empregar todo o seu disV(!o na converso e salvao das almas. Em resoluo de 5 de dezembro de 1C84
tomada sobre consultas da Meza do Desembargo do Pao
o lio Conselho Ultramarino foi dolerminado pelo So-iihoi" Rey D .Pedro
2.", nieu Senhor o avo, qie em todos os Domnios Ultramarinos se executassem iri-efragavelmenle as sobreditas leys e ordens, com as mais
que at ento se tinho promulgado e expedido sobre esta matria. E
porque no s no tivero ainda execuo as sobreditas leys e ordens,
inas todas as mrfs que depois daquelle tempo se requerero, foro
semT>re frustadas com a -perniciosa consequncia de s haverem o? Religiosos da (Companhia de Je'us. entf>rnado pelos serloens do mesmo
Contjncnfc, arrogando- se nelle o clandestino domnio, no s das ter1,1-, onde e'ntrarn, mas lh (o que mais ho) dos mesmos ndios, hal'ii;mtes delias, como se os homens livres podessem estar no comercio para serem possudos, como escravos, contra as disposiens de
I)inM'lo natural e divino; como se os sobreditos ndios podessem ser
oxiiolinftfs (To dominio, que nas mesmas terras lhes tocavo, como natui-aes e primrios habitantes e occupantes delias; e como se ainda as
outras terras, que se achassem legitimamente possudas por vassallos
meus civilitados, podessem passar aos mesmos Religiosos sem licena
loiiha (special <;fm a expressa decliirao e faxiidas ceT'tas sommas
ou imi)ortancias do bens nas sobreditas licenas, facultados. Accres(endo a tudo os outros ainda mais escandalozos absurdos, com que os
> ibreditos Religiaeios 86 tem pervertido e Becularizado, pela animozi-
563
dade, que olles influiro aquellas clandestinas e reprovadas usurpagonns, para nellas se levantarem contra os meus Governadores e Ministros, com lantas. Io i-epetidas e to inveteradas usurpaoens do soi-i'g(
publico dos meus vassallos, que j no podem dispensar a minha
r;'ia authoridade da efficaz proteo, com que devo mantellos em
jiibl-ia, em paz e em socego.
considerao de tudo o referido: sou servido ordenar-vo^, que
passando a cidade da Bahia e estabelccendo-vos nella faaes logo intimar a todo? os Prelados de cada hum dos Collogins, Gazas, Rczidenfias e quaesquor ouiros lugares, onde tiverem hahilao os ditos Religiosos da Companhia, que no termo dos primeiros 20 dias depois da
mtimaro quo liics fizeres por carta feita pelo Escrivo do vosso cargo e por v('ts assignada, hajo de exhihir peranfe \;')s as relaoens dos
bens de raiz. (jue cada hum dos ditos Collegios, Gazas Rezidencias e
IjUgares. ti vim- na sua posse, ainda que se.ja debaixo do pretexto da administra(.<io iTc Capellas, sem para isso haverem
|ircc*edido
licenas
egias, concernentes a cada hum dos referidos bens, com a taxao da
sua importncia e isto com a cominao de que no cxhibindo as ditas
licenas n(> referido termo, procedereis, como logo deveis effectivamente piotcder, irremessivel sequestro naquelle< bens de raiz, emque o no achareis feilo. i)or virtnde de minha^^ npcedentes o!'dens.
O (fue se entende a respeito dos ditos bens possudos sem faculdades
rei: ias, expedidas na forma da ordenao do Reino, com a expresso
dos valores por ella facultados.
Porem ainda a respeito destes bens, possudos com faculdade regia, deveis examinar com toda a exacitdo se se acho nos limites, que
forem permittidos para os conservares no domnio dos referidos religiosos, ou se foro ampliados com acquisiens no facultadas, para
ouiares para a minha cura aquelles, em que se verificar o excesso
reprovado pelas sobreditas leys e ordens- Sendo os ditos bens situados
nos sertoons e Aldeias de ndios, quo novamente se (It:\t';:i erigir em
Vi las e lugares, com vigararias providas na forma das minhas ordens
em clrigos seculares, depois de estabeleceres a casa da residncia do
Vigrio com os seus competentes passaes, de acordo com o Arcebispo
ndios,
daquella Dioceze, repartireis as terras, que restarem,
pelos
habilanf^s das referidas Villas e lugares e tohem de accordo com o
C<mde Vice-Rei e com o mesmo Arcebispo, vencendo-se pela pluralidos volos qualnoer duvidn nne hain ôhi-c a.-- poirot-iK- ''"- re-
Em
<iade
partio,
para que se no suspenda o effeito deste at se me dar conta

para Eu resolver o que julgar mais conveniente, segundo a exigncia
situados
nos
dos cazos. Os prdios urTjanos e mais bens, situados,
subrbios e lugares adjacentes a capites e mais terras notveis, depois dos sequestros, que nelles houverem feito, sero admmi-trndos
at segunda ordem minha pelos sequestrarios, que em Junta com os
nx -mos Arcebispo e Conde Vice-Rei, se julgarem mais idneos: dandome conta do valor das propriedades e da importncia dos rendimentos
annuaes que produzir cada huma delias, para Eu ord^^nar o oue me
parecer opportuno. O que tudo executareis nesta conformidade com
o zelo e actividade, que de vs confio e requer de sua natureza huma
lilierencia, em que tanto se interessa o servio de Deos e meu. corno o
bem commum e socego publico dos meus vassallos, que hnbto no referido Estado, seni admittires recurso algum, que no sejo devolutivo e immediatamente rezervado para minha Real Pessoa, com inhifiio de todos e quaesquer Ministros e de todos e quaesqner Trinunaes
Paia Escrivo desta commisso Hey por bem nomear o Bacharel Joa~
iiifi7i Jns de Andrade, actual Ouvidor da Jacobina, dando lhe o lugar
por acabado e na sua falta ou impedimento o Bacharel Joo Ferreira
Jiiftrnrniirf. tam'êm npinnl .Tniz d'^ t'ora d;i rluip Hn B"!n'^. o- nnais
Hev por hem que tenho f e credito em Juizo e fora delle. em tudo
que de ordem vossa escreverem, debaixo do mesmo i"'"amcno. que
loniai:'n! para os lugares, que esto prezentemenfe servido..."
564
Ctrta rrqia dirigida ao Bispo dn. Diocese do Rio de Janeiro, na qual se

llic ordrna qur, como dclp(]'^dn do Cardeal S(ddanha, fizesse despejar
os Religiosos Jesutas das terras das Minas e especialmente
das de Marianna.
Bolom, 8 de maio
fle
1758.
Minuta. (Annexo ao n. 3629.)

"Reverendo Bispo do Rio de Janeiro. Sendo informndo d'^ que na
Diocese de Marianna se acliam moradores alguns Religiosos da Compa-
nhia de
.Tesus.
com
olxliniMl:)
Iransfrrpss) da- iiiinlias
n-af-
odi ns,
que defenderam aos Regulares a assistncia nas terras minoraes- Me

pareceo sipnificarvos como por esta significo, que usando do pi der,
que vos tom commettido o Ulmo. Revmo. Cardeal Saldanha, meu como
irmo muKo amado, para a reforma dos sobreditos Religiosos, os deveis
mandar recolher sem demora, nem replica s cazas das suns respoctiervas filiar;oens, sem Ihc^ nem''! firo-.;. n'i(> tiol':m viMmu Tc^ i-ofiTfia
ra' ou a quaesquer outras dos sertoens, onde tem cauzado to rrpeti\o? e
noiorios escndalos."
Officio do Vice- Rei Conde dos Arcos para Thom JoaQuim dn C. Corte
Jesu-fns
fii^rsseyn nf^yisndi) em
ns
Real, pnriripando (nic rv^t^fvn
fundar
vma nova
Bahia.
17 de setembro de 1758-
provncia no Rio de Janeiro, essa ida fora

posta de parte
"...He verdade que os Padres da Companhia, em occazio que

rnardaro o seu Procurador geral a Roma. attendendo ao grande trabalho, que tinho no Brazil os seus Provinciaes nas vizitas. assim dos
Conpgio^;. como de todas as Rezidencias e das Aldas, de que esfavo,
encarreirados, pediro ao seu geral quizesse dividir esta Provinda em
duas. poiaup. rop;>'" 'dn o fr-i' -î-u) iuv'"r~o r>'->'vios Provinc';^*^'^ dar
roniplefamenle satisfao a todas as obrigaes dos seus estatutos.
Consta que a esta supplica doferio o geral, que para sn salior com
certeza se havia ou no numero competente de Religiosos para so poderem conslituir duas Provncias distinctas. dovio ser ouvido todos o.s
Colle?ios do Brazil, ficando a cida um dellns a vontade livre para poder
e.;oher a Provncia que melhor lhe parecesse e que depois de todos
ser-eni ouvidos, e alcanada a licena de S. M- para esta diviso, remei tendo-se-lhe de tudo informaes individunes. tomaria a resoluo que lhe parece-^se mais ajustada. Com effeito foro ouvidos os
reiigiozos e escolhero huma Provncia e outros outra e alguns houve,
quf prescindiro de fazer eleio, resignando-se inteiramente nas dispoîf.s da obedincia para irem para qualquer das partes que ella
os dpsljnasse; mas como o \e fac'o so no podia concluir, som ouf mediasse alfrnm tempo. nn'ron. onfro n^ mesmos r^nlisriosos a <;u';r'i'nT^_;p
a questo, se a diviso das Provncias antecedentemente pretendida
era ou no conveniente e como houvessem pareceres encontrados, seguiro-ê a elles carias ao geral, que o pozero em duvida para o final
dejerimenf.
Acliando-se este negocio ainda indecizo. quaiido nesse Reino entraro a fazer-se desagradveis os errados procedimentos dos Religioso? da Companhia suspendeo o geral a rczoluo que lhes cspuravo
para esta divizo porque no consta que atli agora a tenha dado, nem
tiiopouco nomeasse dislinclo Provincial para o Rio de Janeiro, e tanto
SC verifica isso por certo, qu(; estamos vendo que a Religio da Comnanhia no reconhece atK^ ho.je nesta America mais do que hum s
J')-o\incjal. que ijesualmente daqui tem ido e to bem tem mandada
ot. -eos Nizitadorc
a fazer as vizitas nos Collegios, assim do Mio dje
Janeiro, com em todas as demais partes donde os tem neste Estado...
565
boin verdade h que no falta quem affirme que naquella cidade tilis Padres da Companhia disposto cazas que havio servtr
riho j
paru nctviciado da nova Provncia que esperavo.
.
Olficio do Conselheiro
Manuel Estevo de Almeida de Va^concek-
los Bvberino para Tlioin Joaquim da C. Corte Real participando us

diliyrittias a que j tinha procedido para uveriquaes dos bens ^
riz, I ossuidos pelos Padres da Companhia de Jesus.
(Tem amiexos 12 documentos. 1* e 2a vias)

"Eu Elrey Fao sal>er a vs Manuel Estevo de
Vasoonc-<^lios Baiv
bermo, Dezem3argador da Casa da bupplicao, que sendo to anli^ra
como estes K^mos, a pr(>iiibi(;ao de auVûinrem bens de raiz a cMmmunidades eclesisticas, que foi vigorosamente excitada na Odengci
do Livro 2fi, tit. 18 e depois delia no s no Alvar de 30 de Jullio ^
1M, pelo qual se oraenou que os Corregedores das Comarcas ou os Provedores nos lugares, aonde elles no entro. fizessem nesta matria
hum rigorozo exam^, obrigando os mesmos eclesisticos a mostrarem
hum riiornzo exame, olirigando os mesmos eclesisticos a monl rafem
as licenas regias, com que possuhio os bens de raiz, de que estives-'
sem de posse e que aquelles que achassem possuidus sem ellas, os "tomassem para a Coroa ,com a pena de que no .azendo os referidos Mi-'
nistros as ciitas diligencias, se lhes desse em culpa, inas tobem na Proviso de 13 de agosto de 1612 e no outro Alvar de 23 de novembro do
mesmo anno: e apertando as ra/.uens de necessidade pub.ica quo fundai'o as reeridas Leis muito mais indispensavelmente no Continente
do Brazil para remover os que a elle passo como missionrios di se
entregarem cobia de adquirirem e accumularem bens temporaes com
prejuzo e escndalo publico, abandonando para isso o apostlico feevor, com que devio empregar todo o seo disvelo na converso e salvao oas almas: em resoluo dp 5 de dezembro de 1684, tomada sobre
consulta da Meza do Dezembargo do Paro e do Conselho Ultramarino
foi determinado pelo Senhor Rey Dom Pedro segundo, meo Senhor .e
av, que em todos os Domnios Ultramarinos se executasse irrefi\%gavelmenie as sobreditas leis e orrêns, com as mais que at ento se inho promulgado e expedido sobre esta matria. E porque no s ivr)
tivero ainda execuo as sobreditas leis e ordens, mas todas as mai,que df^.pc-is daquelle tempo se requerero foro sempre frustradas com
a pornJcioa consequncia de se haverem os Religiosos da Companhia efe
Continente,
arrogando-sB
Jezus internado pelos sertoens do mesmo
nelle o clandestino dominio. no s oas texTas, aonde entravo, mas-at^'
(o que mais be), dos mesmos ndios, habitantes delias, .como se os liomens hvres podessem estar no commercio, nara serem pos.^ûidos, como
escravos contra as dispozioens de direito natural e divino, como se os

sobreditos ndios podessem ser espoliados do dominio, que nas mesma^
terras lhes tocava, como naturaes e primrios habitantes e occupanl
delias. como se ainda as outras terras, que se achassem legit,imameni
possudos por vassallos civilizados podessem passar aos mesmos rohgiozos, sem licena minha especial, com a expressa declarao e taxa)
licenas
das cartas sommas ou importncias dos bens nas sobreditas
facultadas. Accrescendo a tudo os outros ainda mais escandalozos aibsui-do.-i, com que os sobreditos Religiosos se tem pervertido e secularizado peia animozidadjC que nelles influiro aquelas clandestinas e reprovadas uzurpaoens do socego puMico dos mens vassallos, que j no
podem dispensar a minha Regia autoridade da eficaz proteco com
que devo mantel-os em juslica, em ps e em Sêgo. Em con.?iderac.ode tudo o referido: Sou servido ordenar-vos que passando Cidade da
Bahia estabelecendo-vos nella, fanaes logo intimar a todos os Prelados
de cada bum dos CoUegios, Cazas, Residncias e quaesquer outros Lufares, onde tiverem habitao os ditos Religiosos da Companhia, o
ao termo do primeiros 20 dias depois da intimao, que lhe fizeras ippr
566
iurta feita pelo Escrivo <io vosso carô e por vs assinada, lia.ju de
r^liibir perante vos as reluocns dos bens o raiz, que cana iuin
dos
<(iiH Collogrios, Casas, Ucsi^dencias e Luiares tiver na sua pos.se, ainda
que seja debaixo do pretexto de admniisuafjo (Je Ca-pelias, mjiu i-ara
;s5)0 l! verem prccenido licenas regias, concernentes a cada
iiuin dos
"feridos bens., coni a taxao de sua inipurLancia e isto com a cuiiuna(,(i de que niio exhibindo as ditas licenyas no relerido termo, proceoe."lereis (cumo logo ueveis eleclivanuinte p.roceder) a irreniicto.!
ûestro naquelles bens de raiz, cm que o no achares feito por
.;!ude
minhas antecedentes ordens. O que se entende a respeito dos ditos
bens p.ossuidos sem /acuidades rejîas, expeuida na forma da Or ^ na o
do Reino com a espresso dos valores por &Aa facultados. P(jrem amda
a r<^^'Speito destes bens possuidos com taculdaue regia deveis examinar
com tida a exacti-do sp se acho nos limites que roro permittidos
paia os ronserv.ires no domnio dos referidos Heli.iosos ou se faro ain^liados com acquizioen; no facultacas, para tomares T>.ara a minha
Corroa a<iiielles em que se verificar o ecesio reprovado pelas sobreditas
leis e ordens. Sendo os ditos situados nos Sertoens e A de ias 'ie In.''ios.
aue novamente se oevem rigir em Villas e .upares, com vigararias pro|'idas na form? das minhas ordens, pm clrigos seculares. d<''ôi lio osiabeleceres a caza da rezifência do Vigrio com os seos competentes
.passes de accordo com o ArcebisoD aquella Dioceze repartireis as ler-cas. que restarem pelos ndios habitantes das referl^das Villas e lûsafcs. tobem de accordo com o flonde Vicc-Rev p com o mesmo Aiveb''ôo
pencênrio-se pela pIuraMdade de votos, qualquer duvida que haja s''hre
as poroens doesta repartiro para que se no susiienda/O ef^fei'!) d^lla
nt se me dar conta, para eu resnijver o que julgar mais conveîiente,
;*egun(iu a exigncia dos cnzos. Os prdios urbanos p mas bpn= =i*indos
ios sulmrbios e Iuo:ares arljacentes Capital e mais terras notveis depois dos sequestros, que nelles bouveres feito, sero adminis^radop nt
.eûnda oiNJêm minba pelos sequestrarios que em juntas com os mfsaiios Arcebi.sPiO e CoiKle Vice-Rev sp julgarem niais idneos, dando-me
ijonta de valor ons propriedades e da imipoirtancia dos rendi^"n?n -innuaes, que produ/ir cada buma de'las para eu ordenar o que m^ i>a>;^>êr
?PI)ortuno.
O <nie tudo e.cutareis nesta conformidade com o zelo e -îm-Ho-Ip^
pie de v6s confio, e requer de sua natureza buma d^Migen^-'" ""ti nuc
Tanto se interessa o servio de Deos.e moo. como o b^^m oom'!""'^^ p '-oeio T ublico ios meos vassallos. que habifo no referido Estado, sem
.
JlSmitiriS recurso a'gum, que no spia dovolntivo e imm''^''' !i->pntc

re/.ervodo a minha Real Pessoa, com inhibicode lodo^ e on"^-""^-" "linistro? e de todos e quaesquer tribunaes. Para Escrivo desfn Com^îs.o riey por bem nomear o bacharel .Toaiquim Jos de An'dra'<^p. 'rtual
Ouvido- da Jacobina, riando-lbe o luerar por acaibadjo. e na s^â fal*i ou
impedimento o Barbarei Joo Ferreira de Biffenroiirt. teboni -"hial
pnh'n f
Juiz 'f fora da CidaHo ,in Rnbia: o? quae^; Hev n^r bf^ni.
e credito em jiiizo e ff^rn dePe em tudo o qiio de ordem vrvs'i o^^^^f^vn^-^xn
lebaixo dô mi"'mn inrnrponto que tomaro para o.~ liienres onp pt'o
qw
prezentemenl^ seiMndo. Escripta
nn Belm,
8 de
maio de
17'58.
Jley".
Officio do Conselheiro Manuel Estevo de Almeida Vnsconcellos

Barh-îino, para Tliom Joaquim da C. Corte Real, acerca, das duvidas
}o,
five SP linhnni suscitado sobre a competncia do Conselho Ulh-.nn"
Teunir'o na Bahia, (m 'I" funia espeoa' frenda pela carta rcfa de 8 d:
maio dx: -1758, para o julgamento do sequestro dos bens dos Jesutas, re'parhuo das terras, nomeao dos depositrios, etc.
Bahia, 30 de maio de 1759.

Tem annexa a co|)ia da seguinte carta reîa. tv e 2.' vias.
Conde dos Arcos, D. Marcos de Noronha, Vice-Rei e Capitam General do E6la4lo (]iO Brazil. Amigo. Eu Elrei vos envio muito saudr
^567
como
aquelle que amo. Fui servido mandar passar a essa Cidaue os

Doutore.- Jos .vJascarenlius Pa<.'iiec() Coelho de M<\lo e Manoel K.sliiviu)
de Almeida de Vasconcellos Barberino, havendo feito merco a ;;ada lium
(lelles por L>ercto ue 18 do ooncnLe mez de maio de hum lagar ordmario do (xtnsolheiro do Conselho de Ultramar. E porque no coube na
brevidade do (empo que lhe detormuiei para o seu embarque, passarem-so-lhes cartas idos rfnêridos lugares: Houve por bem oijtfo sim
iiavGr-lhes por dada rlcf^de logo a posse delles,
rf>mo se rcainojile a
houvessem tomado. E sou servido que pelos d'ilos rlfcretos e por esta
somente posso excrcilar os ditos lugares e grr.nh.das as nonras,
beneicios, izensoens, franquezas e antiig-uidadcConsolhtiros,
ostivessem
corno sn
prezentes nesta Corte.
-;
.>odtndi iazer Conselho neste Estado com o Dii.il.ir Anl/cmio de A7.evedo Coutinhn ou dois delles somente no impediiiM nlo ou auzencia de
qualquer dos sobreditos pnra os negcios conoej-iicid-es ao e-taiieleciinento da lilêrdade cas pessoas, bens e commerciu dos Indioa fundagoens sls novas ViMas e lugares que aevem ser erigicVi- nas Aldeias dos
mesmos ndios ptrezentes e futuras e a redufô oos b ;i> illiciti e cla'ndestinarnentc occupados pelos Ileligiozos da Companhia de Jesus aos
termos das suas fundaoens e daquelles que deipois Mcllas lhes loro facultadas na frmi da Ordenasan do Ivto segund, titulo is.
Beienti,
19 oe maio de 1759".
.
Manuel Estevo d eAhneida de Vasconcelpara Thom J. da Custa Corte Real, no qual parlicijm ter
murdado sequestrar Oôs os bens de raiz pertencentes ao Sfyninari
(le Ih-im da Vil'a de Cachoeira, situados na Bahia, vi Cachoeira e no
Scri." de lapici>r. oue os Padres da Companhia de Jesus haviaw, ah
Officio do Conselheiro
los Pxirberino
(fuirido
sem
licena regia.
Fis logo avaliar os bens da dita Casa silos nesta Cidaide pelos avaIjadorc? do Conselho e o que poderio render annualmente e 'importa
o valor das proipriedades ao todo 2:170.*noa rs., e os seus rendimentos
annnaes estando tocos arrendados em 136I0O0 rs.
Sentena que ordenou o sequestro dos benu dos Jesutas, a que se

docuntento anterior.
refcvr
iahia,
Qapia.
20 de julho de 1759.
(Annexa ao n.
450(01)
se proceda a sequestro nos bens que aponta

a 1. ';;:O fts. 13, a saber em certa poro de terra, em que se acha a
tr-i-ras de dois sitios de
on'.'
su aponta o 2." da mesma reiao. nas
Mando portanto que
n.iir_i) Ta^
no serto do Itapeour chamado hum "icaraca
nas terras de outro sitio chamatio do P da Serra no .-oilo do
Ibcaio; nas terras de trs sitios mais por povoar no diito serto do Ita apontaidos iio K ;:i": em num siLio no Jagcipe termo da Villa da
pi.
Caii't"ira, beira do rio Paraguasu; nas terras do Rozario, no distrioto
de f.tlem. entre as estradas dO Igoape e Villa da C;u;hoeira, que foro do
Co".'nel Leandro Barbosa de Arajo apontadas no 4."; em 22 braas
palmos e meio de chaons na Villa de Caohoi-ira. que foro de Joo
e
nuiraidas
Rcurii.-ûcp Adorn.). 'cm si.a casa, que serve de ar-na/.em; em
de rasas nesta Cidndc na Praia e na calada ria Preguia, que a,ponta o
Pingela, termo da Villa di
S r>"; cm huma sorte de terra no logar da
Oa.\'lK>cir
î.
fuWr/u, dirigida Rainha D. Mtria 1, na Qual ped^ para serem eivvin(ôi Miiîiinarios BarbaJinhos ou sacerdotes escolhidos pfxra as Eqrej'ut
dos certei,
"Senhora. Sendo eu obriprado a procurar pelos meios proiK)rcJonados o bein espiriiua. ucLcs L.vyoc/.iAiAvô ^ ..o ijoe.,îiuo u>.ûh. coii a
miniia prczcna a taes distancias, afim no s de os instruir em p,ontos
em que no ouvem aos seus parochos, mas de dviLar-lhe e prohibir-lhe
alL'U)nas lelaxaes, de que nem os mesmos parochos os podem removrr; e no achanoo m3o mais competente a conseguir a conservao
da doulrina recebida na Igreja Catholica ou huma reforma nos costumes, e no tendo sacerdotes capazes, de quem confie estas instrues
nas egrejas dos Certes para as quacs ningum se offerecc por ztdo, o
no servem os que as pedem por suas convenincias; ponho na Prezena de V. M. este artigo de tanta consi.iera';o, para que se .sir\a ou
niiindar alguns Missionarius Barbadinhos, que tendo nesta Cidade huma
Coza ne Kczic'iencia, que os Srs. Reys Antecessores de V. M. peoio a
Congrcuao de Propaganda Fide, e que neste Arcebispado oro bem recebido?,
dezempenhavo com edificao
as obrigaes on sou Ministrio:
ou queira mandar alguns sacerdolos escolhidos, capazes deste trabalho,

visto oup os no acho, nem entre os Regulares, que oxcrpo dos Carmelitas descalos o Benodiclinos, tem huma vioa e huns costumes pouco ccn lorines aos votos: nem entre os clrigos, que apenas chego para
a inlendencia das Igrejas, que se lhe so cniiadas, experin^^ntando-se
por i^-so a dita falta, pela qual na vizila, qup fiz por huma parle deste
"peroJicavo. levei em minha companhia 2 Barbadinhos italiaiios. os nicos que achei em estado e servirom e que pelas suas idailfs avanadas
no podem alargar-?e s Igrejas do Certes".
'
nh".,
lifpresentao do Arcebispo i? Bahia, D. Joaquim, dirigida d Raino qual renova o seu nlvilre de se fundar um Semindrio no extin-
cin Collfgio dos Jesutas, cujo ensino aproveitasse

tes
tambm
aos habitan-
da Cidade.
Porque o estabelecimento dos Seminrios to recommendados

no Direito ecclesiastico, he igualmente conforme s intenes da Jêja
e s necessidailes do Estano, ao qual convm que os vassalos sejo educados no santo temor de Deus e obedincia aos Prncipes legtimos, de
que rv,uUa a paz publica do mesmo Estado: dei eu logo que cheguei a
esta l]i;iade, cmta a S. Magestade, que havendo nella hum convento,
que lr"i dos extinctos Jesutas, parte do qual ainda estava capaz de
servir de Seminrio de que se podcssem tirar no s clrigos para o
servio e administrao das Igrejas, mas em que se habilitassem os natuiai's des terra, para poder cullivar nesse Reino os estudos maiorot:
e na Igreja do qual convento fazio e fazem os officios divinos os Cnegos desta S, se poderia conservar aquelle edifico, sendo hail>ifado por
pessoas ecdiesiasticas, que regulassem os estudos e mais obrigaes dos
Por(i(>iiistns que para alli
entrassem debaixo da minha in-'^pee<:-.
sendo V. M. servida mandar continuar a poro annua, applioada na
Provedorio da Real Fazenrla f)ara' os esludos ou nomear poro oompcpara
tentp. tiraria do novo sub^îdio. applicado aos mesmos estudos,
suslimlo de 2 mestres de grammilica e rhotoricK e ouro de philosnfia,
"V -ii- quH em
Ih lioi(< no ha em toda esta Cidade mais <Tue 2 Professo; is f!ue lio podem servir que a huma peiqiiena parte delia; devendo
o- 'il.is professores ensinar no < aos ditos seminaristas, mas a todos
licario sendo publicas, ficando no
c- "M" auizessem :i ^<; aulas,
'
<\
V
h'iii
mus
aciiimiiodado
siii;' i'i
Cidade.
<:rque na dit' '\'i7a a edifir-io se conservava e ainda conserva

ijvraria perl "itcnte Quelle espolio, que j ento estava arrul-
569
nada per falta de cuidado do depositrio, nonieado pela Junta da Re;i!
Falncia, pe-dia eii ifualrnentc a V. M. o u/.o da mesma livraria ou da
parte rtella que estilvcsse em termos do servir, a benclioio ao memo Seminrio e das pessoas <iiue quizessem instruir; tudo a lim de renovar
o amor das letras, *quazi extinoto nesta Cidade por falta de estudos pblicos hu quazî 2)0 annos e de eincher por este artigo IXima das obrigaes do ministrio de que V. M. foi servida encarrcKar-me
Mas c-omo no fui respondido ath agora sobre este assumnlo
(como t"u outros de maior importncia) podendo bem ser que houvesse
descaminho na entrega das oitas contas, vou humildemente renovar na

Real Prezen<>a de V. M. a mesma supplica jâtu de que V. M. se sirva
rezolver o que dor mais do sou Real agrado. ."
.
Offao do Conselheiro Manuel Estevo d'A. d^ Vasconcellos liiirbei'%n

paru Ttiom da C. Corte Real, em que se refere ('desenvolvidamente ao
scQuesiro geral dos bens pertencentes aos Padres da Companhia de Jerut
Jiahia
2i5
de maro de 1760.
Tem
annexos 6 documentos, copias de officios dos Vice-Reis Conde

dos Arcos e Manquez de Lavradio e do Conselheiro Barberino sobre o
mesmo assumpto.
"Os bens de raiz da Casa do Seminrio de N. iS da Conceio

desta Cidade tenho todos em sequestro. iSa mesma orma se acho sequost';&aos iodos os da "Casa do iNoviciado, subrbio da mesma Cidade,
menos h-.im pedao de terra contigua quelia Casa, que lhe reservei.
JNuquelie mesmo Estado tenlio todos os da Casa do Seminrio de
^. S. de Belm da Villa da Cachoeira. Assim mesmo esto s da Casa
de N. o Soccorro da Villa de S. Jorge da Capitania dos Illios. E na
mesma figura devo considerar os da Casa de S. Salvador da Villa e
Capiiania de Porto Seguro, pois quo para serem estes sequestrados tApedi as ordens ha muitos tempos e suponho me no tem chegado as
re/ultas destas pela contramonso em que estamos. Os bens todos da
rezJdencia dos Jingenhos do Conde e da l*itanga tenho sentenciado he
muitos me/es a sequestro e o no tenho eito executar pelas razoens.
que so notrias a V. Ex. e eu lhe partioipei pm carta de data de 3.0
de agosto do prezente anno. Tenho encontrado o mesmo embarao, (ipa
j no subsiste em razo das ordens de S. M. para V- Ex. a respeito
de todos os bens da Rezidencia do Engenho chamado de Santa Anna u^
Capitania dos Ilhos, que igualmente ha muitos tempos como he notrio a V. Ex. tenho sentenciado a sequestro. Os bens do Collegio da
niVilia de N. S. da Victoria da Capitania do Espirito Santo so os
cos de todas as asas deste Governo, que no tenho sentenciado afinal,
em razo de me demorar o Ouvidor daquella Comarca, a quem entrf
guei a carta de intimao, a entrega desta sem embargo dos meus reiterados avizos, desde 10 de maio ath 7 de novembro prximo passado
o
e cheicando-me naquelle tempo a relao de bens que me remettera
Reitor oaquelle Collegio, com as escuridoens e industrias, com que quazi
fodas se me participaro, fui obrieafô a sair com uma inti-rlocutona
pela qual ordenei me fizesse algumas declaraoens o mesmo Reitor para
."
eu poder formar juizo solido e sentenciar.
.
570
Coj^ta do Coronel Gonalo Xavier de Barros e Alvim para o Ministro e Secretario de Estado cyis negcios da Marinha e Ultramar Francisco Xavier de Mendona Furtado, na qual o informa da maneira com^
tinham sido recolhidos, sob custodia, na Qasa dm Noviciado da Praia da

Jlipntaya, todos os l'adres da Companhia de Jesus, que c haviam encontrado em outras casas, referirulo as provicksncias que tomara para
farundr a sua segurana e evitar qualquer evaso. Descreve tombem o
catado em que encontrara o seu regimento fazendo as mais speras cpn~
iuras cos officaes e soldados, que diz indignos de terem o nome (s". miii,!,'s; por ultimo pede que lhe fosse concedido o rendimento r> uma
<onimnda.
Bahia. ^S dp maro de 1760.
lor cheprar sua prezena (do Vice Rei Conde c'os Arcos) i de
<ioite e se acharem j bloqueados os Regulares denominados da Companhia de Jesus, nac'a mais houve a fazer ath o dia seguinte que pola
manh cedo arrumaro os rerimentos e me mandou assentar p.raa e
dar posse do reimento. que com. o pretexto de esperar pelo Novo Viceiloi ;'em 7 de janeirol ficaro na pra-a sohre as armas athi^ a noite, em
a porta
(juo com 100 homens fui disperso, sem dar rumor, para
do
ûinaste dos ditos Re'?ulares qup perto da prava, tendo prevenido o
pedir emharcaf^cs miuf'as as tive occultas. athe as 9 hnrns da noite,
que na dita porta me entregou o Ouvidor do Crime os referidos Refilares, que com toda cautela fis conduzir e embarcar com o mninr segredo, prevenindo evitir tor'.a a passaprem do povo por anupllf* franzito
C sem Que pessoa ainima soubesse para onde hio. os rn^dnzi a este
!ôvici:iao da Prava da J^quitava. aonde j f'e achavo al-run "om ^mrpor se aumentar tanto n niirinf-rn deUes e
ila. que mandei se reforca<?se
cntreiTues ao Dozemb^rerador d*stinado para as diliee^rn^ dpste Noviciado, como mo foi nrdenadn' n buma hora r^-a noito rnr. rotirei a dar
>arte ao O/Onde Y^f^p-Rev de t^r cumprido a sua ord^m
lembro a V. Et. que deixei c^rtidn Tie><5a Cort^ '^'la
'J ambem
rommeo-ia dn F^Mi-ia Mflik-;)i'id:> da M.'it(a
<uiai niosIpvH m' rubnr v.-iSh
ispado da (ûarr*? ^'ae-a nor M^tûpI Caetano T:f>rps Lavro o hp o seu
condimento d^ 1 Snji/v^.^ an nwp nno fom ober^Hn pssto: '.nnec P"<^--imos
mo^nrt *v.o fipo
comf he do rendimento de rvAP V. Ytk. mo aV;>neon
para fazer-me nor corrpn^p /^nm os r^.esnacbns (\(^ S '^t no.., r<^^n .-îia
me utilize e possa do seu rendimento hir pasrando o ano nbi fiquei de'
-^
-icnto.
."
Carta do Vice-Ret Marauez do Lavradio para E'-rci D. Jns<^, na

ûal participa ter chegado Bahia em 6 de janeiro r tomado possf do
tmisvinodxo vvi.iolxn a 'r i//p ou.oooncinramentc a resnrifn do \rccbi<ipo
rfTtgvctario D. Jos Botelho de Mattos e acerca da expulso dos Jpsnitfis, do sequestro dos seus bens, da reform-n (\o Coronel Jeronurnrt Velho
d^p Ariiujo. do lanamento da nnva nu N. .S. do Monte do Carmo, da fainilin dio Provincial da Companhia, o Padre Joo Honorato, etc.
J'.ahia, ;5
de maro de 1760.
Em
'H-enhor.
virtude das Reaes ordens de V. M., pelas q\iaes foi
V. M. servido honrar -me com o honorifico empresro de Vice-Rev do
iLstado do Bra/.il, devo pr na Real noticia de V. M.. oue cheguei
a
este 1'orto da Bahia na tarde do dia 6 de janeiro deste anno com 'li dias
de viarem e como todos n(')s trazamos empre.ados nos comc-oes e na
memoria as Reaes ordens de V. M., logo que pnframo? na barra desti
Caipital. dezembarcou no escaller da Nu o Coronel Gonalo Xavier de
,.Rnrrop c Alvim, com as cartas repias de V. ^f. ao Conde dos Arcos Dom
Marcos de Noronha, despachando immediatamente, que dezembarcoii
O escaller para bordo da sobredita Nu, na qual me conservey ath o
dia da minha posse, com o pretexto de molstia.
571
A este Porto havia chegada hum navio do Rio de Janeiro na iMa_

drusada do dia 27 de dezembro do auiio passado, com cartas resias do
V. M. de 23 de agosto o mesmo anno para o Conde dos Arcos, na qual
expisssando V. M. ao dito Conde dos Arcos os urgentissinios motivos
qup V. M. finalmente devia ter contra os l*arires clbnominadtJS da Companhia de Jesus, lhe ordena V. M. que faa pr em sequestro ?eral
todos os ibens moveis, e de raiz. rendas ordinrias e pensoens, que os
sobreditos Religiozos possurem e cobrarem em todas as comarcas e
lugares dos territrios da jurisdio deste Governo o Caza da Relao
desta Cidade nomeando os Dezembargadores delia qne forem necessrios, para que dezembaraando-se do exerccio da nu^sma lâza; sayo
imuiediatamentc a sequestrar em cada huma das ii'a.s com.arcas r logares os sotireditos bens moveis e de raiz, rendas onlinarias e pensjens:
fazendo invenLario com a clareza e distino nec^-sina. para a todo o
tempo fe saber a que Gaza religioza pertencem os sobreditos bens;
mandando outrosim V. M. recolher ao Collcgio desta Cidade em segura custodia e debaixo de- guardas todos os Padres que andassem
por cia.
E continuando a Regia p acertadssima carta de V. M. de 23 de
agosto do a'nno passado, sobre esta importantissima matfria, com as
mais clausulas nella expressadas, nomeou o Conde dos Arcos, sem demo/a de tempo os Ministros mais hbeis p conspcuos desta Pi,e'ao a
execularem as diligencias, que por V. M. lhe foro ordenadas, levando
cada hum o mais claro extracto do que havio de obrar nas suas commissoeis extrahidos estes das mesmas Reaes ordens de V. M. e neste
mesmo temno e occazio fez recolher ao Collego desta Cidade debaixo
de custodia e das segur;s guardas desta Capital o F{eligi^r>= neMe mnventuaes e os que rpzidio nas cnzas e enspnhos mais vizinhos a pta
Cddde havendo passado aos offciaes daqup'la aguarda, nnr perri^fo.
os mesmos 7 capitulo^, ane por ordpm e V. M. 'he remette"^ na sobredita occazio o Secretario dp EsfaHo Thom Joacuim da Co?ta CArte
Real. o< quaes fiz exactamente observar.
-'-f- arfui. Senhor, ho o qui^ o Conde do" Arcos havia f3if". rn-i obde 23 de atrosto. que recpbpnd-sp
?e< viiioia da referida carta dp V.
a 27 dn dpzpmhrn e tondo sido a minha che^da a 6 de ianeiro. no
cchp om fno brpvo fnmno npHp nnra os Ui?arp! mais rpTrintn.e- Ao '>00
e mais Iftgoas de distancia adonde tambm os Padres da Companhia '^m
fazendas, pela razo de se fazer impraticvel, mandar-sp nnra simiontinentcs nor caminho de terra Ministros da Relico. omp neIhanfe.nhum deixou de occuipar na prezente coniunctnra. por cprprn mii;os
os tP"ri'orios, c muitos distantes huns dos outros, adonde os Padres
da Companhia tem ^fazendas e consequentemente em muitns dp^foc ^pvtorios f Enffenhos agirns assistio; mas o tempo ôgo deu providen^îa
a tudo.
Emfim, Senhor com a minha chegada recebeo o Conde dos Arcos,
D. Marcos de Noronha na noite de 6 de janeiro deste premente anno a
Reffia c-nrta de V. M. e na mesma noite despachou os correyos pelo caminho de terra, com o caixote que lhe veyo a elle dirigido ao Governador de Pernambuco Luiz Dioa-n Loho da Silva, os quaes Tazendo felizmpnp
viagem ppi 29 dias, foi entregiie o sobfpdito Govpti'^'^'^'" d<'
<
r,
todas as reaes ordens que V. M. foi servido mandar-lhe remetter juntamente com o caixote. Em' virtude da mencionada e Regia carta de
V. M. fez o Conde dos Arcos recolher ao Noviciado da Praya todos os
Padres Jesutas, que j se achavo recluzos no Collego de<ta Cida^Ve.
como tambm alguns outros que rezidio nas Gazas mais vizinhas a esta
Ciuaoe. tazendo-os conduzir de noite, sem escndalo; da mpsma forma
fez mandar entregar ao Arcebispo a Regia carta de V. M., pela qual foi
V. M. servido admittir-lhe a sua demisso ou renuncia, pdo qual motivo se tocou
a sedp vacante ^ em observncia da Carta Regia de V.
M. ao cabido, que logo ''oi mandada, se metteo de posse do eiAprno
deste Arcebispado, do qual fez inteira deixar o Arcebispo e idtimamente mandou diar baixa ao Coronel Jeronymo Tolha de Arajo, ficando
572
este rtlormado com meyo solda, sentado em seu lugar Praa de Coronel
o ioiieule Coronel do mesmo HegimcnLo Manoel Xavier Ala na mesma
va.:;ii
occazio sentou praja de Coronel do lle^miento qu^, se ac-hava
Gou.alo .\;ivier de Barros Alvim, que havia occupado o posto de Capito do mar e guerra; tudo conforme as reaes dispoz.ies do V, M-,
conjo mais especiicadamente ter a honra de o pn na Real prezena
d( V. M. o sobredito Cunc!>e dos Arcos, a quem todas estas ordens viero dirigidas iftelas Regias cartas de V. M. de i-ci agosto do aunir passado e tJH 4 cie novemijro do mesmo auno. Feitas todas estas diligenM. havia recommendado, com o acerto que foi possvel,
cias, como V
me deu o Conde dos Arcos posse deste Governo, com as ceremonias do
estylo na Cathedral desta Cidade, com a assistncia do Cabido, do 5enado, da Camar, de muitos Roligiozos o de toda a nobre/a da t^rra, n:i
tarde do dia 9 de janeiro.
Dey principio ao meu gaverno no so'bredito dia 9 de Janeiro
Deos permitta que lodo o temipo que \. M. fr servido conservar-me
as acertadissima^
neile. tu sayba sempr^ executar to devidamente
Heaes ordens de V. M., com tanta promtido, obedincia, zello e fidelidade, que no venha nunca a merecer o desagrado de V. .\I., porque o
rf^pulo indubitavelmente por maior castigo que o da morte, assim rogo
a V. M. me inspire o que fr melhor para acertar, que cs^p, ser sempre
<
todo o
meu
estudo e cuydado.
Verdadeiramente- Senhor, cauza huma to faânhoza estranheza,

s^ndo na realidade verdade, tudo quanto tenho lido das hoirorozas culpas de huns homens, que tendo por obrigaro converter a'!mas para
Deos e filiar o aconselhar a verdade, e serem como todu'; uris devemos
ser, fieis ao nosso nfy e Senhor, tanto pelo contrario o l!Z"io. como se
n:oji'a evidentemente por tantos manifestos e documenlos \erdadeyros.
quantos V. M. no> d o ver mizeraveis monstro^, indignos de se lhe?
pr os olhos.
vim,
Emfim, Senhor nomeey o Coronel Gonalo Xavier de Bai-ros e Alcomo V. M. me ordenou para ter hum exacto cuydado na segu-
dos sobreditos Padres, exaiiiinando todos os mantimentos; que

entro e saem para o Xoviciado, como tambm todas as roupas e para
determinar o numero de sentinellas e os lugares em que ellas deviu
estar e o que cada huma destas devia observar e da mesma forma. par;i
mandar, acompanhar poi- hum official de confiana o Medico e Cyrurgio. de que os Padres ha.jo de precizar, o que athe agora se tem praticado sem descuydo, para o que o dito Coronel levou consigo hum Capito o hum Tenente escolhidos do seu regimento e todo.s assistem immedialot ao Xoviciado, sitio infinitamente doentio, porque he hum areal
na prava, baixo, cercado pela parte da terra de montes com muito pouct
virao; e daqui procede estarem continuamente 25 e 30 Padres doentes de sezes c outros com achaques perigozos, que podero no vencer
a viagem, mas todos tenho pacincia, porque na Bahia, no me hado
ficar nenhum vivo.
O Arcebispo deposto e o novo Goiverno ecclesiastico, que V. M
tanto me recomenda, com as mais bem acertadas providencias e na occazio prezente ser este objecto da maior ponderao e cuydado. tenhitido Jortuna at o dia de hoje. em que conto 2 mezes e meyu de governo, que nenhum destes corpos me tem da^lo que sentir.
O Arcebispo recebeu a Regia carta de V. M. mandada pelo Cond<
dos ;\ico.-' cnm grande resignao Real vontade de V. M. e me exipressou por duas vezes que veyo a esle Pao o grandssimo desinteresse
e /ello com que se havia sempre empregado no Real servio de V. Mpedindn-me que se assim no "ossp. rf>rasse a V. M. que pelo amor d
Dpos lhe perdoasse: expi-essou-nie qun pelos seos annos e achaque^
(au<; no deixo de ser bnslanlf^^^ se nrbnva intpramenfe imnossibililaf'o cie fazer viagem para T.isboa; rvadece continuas
rezipellas
nas
ranc/a
pf^rnns o muitas vertigens. Continuou dizendo-me ^que sempre formou

torfio. permittindo-lhe S. M. a graa, que agora lhe concedeo, retirarse para b.umas humildes c-azinhas fora da Cidade leg'oa e meya. no
573
c.i/.o inrem, que V. M. positivamente o no mandasse ir para Lisboa,
poiiuo nesses Lermos sacrificaria a vida cm servio clc . AI,; que elle
ja luii i-roLenuia, visiLar pessoa alguma, nem no seu retiro admittir
conLiauadameiLu visitas dus que o orem oJasequiar; que pretendia s
apaieliiar-se para morrer Leni: esta foi a pratica que teve commigoI; como as oruens, que V. M., nic diriîo a este respeito e a Carta recia
de V- M., que conservo em segredo para o mesmo Arceljispo, so conGcioriaes, tiio sommente para uzar delias em todo o tempo que eu suspoila fredic io, intri;,:is ou qualquer outro acazo que motive inquietao; c V. M. ha por l)em, que sahindo o Arcebispo voluntariamente
para lra da Cidade, depois de sua demisso, devo eu ter liuma exacta a
intlispiMisavel vigiianicia sobre os mesmos passos do Arcebispo, me rezolvi, attendendo a todo o referido, e suas circumstancils, dar ao Arcebispo pir resiposla, que a resoluo de S. Kx. era acertada, que me parecia muito bem que iS. Ex. fosse para fora da Cidade, que descanasse
do trabalho que tinha tido e que ficasse na certeza de que seria muito
do agraao de V. M., depois delle exercitar o caracter de Arcebispo, ihe
no seria decorozo voltar jamais a esta Cidade, nem ainda com pictexio
de ccaisultar os medoos, nem oyrurgies; porque chamando-os S. Ex.
quando delles preczasse, lhe hirio assitir sem difficuldade: que x-ov
minha conta ficava representar a V. M. o seu intento e do que Y. *M.
resolvesse lhe fariu sabor; devendo-se S. Kx. conservar no retiro ria
mesma forma, que m'o tinha exposto.
Ao sexto dia da minha posse se retirou para o dito sitio, adonds
me consta tem hido muio pouca gente e tambm me dizem que o sitio
he muito oentio, em huma praya junto ao mar; as cazinhas so humildes; T;orm como to somente se reduzio a hum Capello e dous negros,
nelias cabe sufficientemente: consta-me que foi to ^'ande esmoller,
que rezePvando unicamente o precizo para a sua subsistncia, tudo o
mais repartia em esmollas, de forma tal, que brevemente se achava em
estado de as pedir para modicamente se sustentar esta he a noticia que
tenho podido alcanar por pessoas indifferentes, a qual ponho na Real
prezena de V. M., para me determinar o que fr mais do seu agrado,
porque s assim acerarey como ardentemente desejo; igualmente m
asseguro que todas as suas alfayas e movei, no tem o valor de 10
:
moedas
Quanto aos Cnegos ou
.
Corp,o dio cabido^ como mais inquietos e

agora com a soberba de governarem, o que lhes no succede ha muitos
annos, ouydei em os pr desde a primeira hora, no melhor regimen
governo, em que se conser^vo. He verdade qu^^ a pruicipio ententaro
fazer o
mesmo que commummente costumo
praticar,
mal
indevida-
mente, os mais Cabidos em Sede vacante; que he dissipar e derrubar

tudo quanto o Areebispo havia feito, em provimentos de lugares, tirando
os que acharo providos e pfovendo-os em outros sugeytos para mostrarem ao mundo o seu poder e jurisdico: porm como me viero
participar estes intentos, logo os despersuadi delle, dizendo-lhes, que
no haveri.a pessoa de juiso, que podesse louvar semelhante rezoluco,
principalmente estando ainda ali o Arcebispo de quem elles Sf confi-s^ô
obrigados, e por ser huma aco contra a politica a devio no fazer,
mas sim conservarem os mesmos off iciaes, cmquanto a experincia mostrasse e desse provas de que servio com acerto; e que huma das principaes circumstancias que elles devio omittlr. era a de no haver entre
elles parcialidades, porque todos formavo hum s corpo c huma s cabea e o acerto depende da unio e para o haver necessita de que todos
sejo amigos, que abracem a ra/.o, a paz e o socego: estes so os meyo
de se poder conseguir hum perfeito governo ecclesiasico, porque com
e
D exemplo delles todos os mais o imitaro. Acceitaro o conselho
sempri me ouvem com ateno e se daqu; em diante continuarem comoat agora, parece-me que no ho de dar trabalho.
As mais pessoas ecc-lesiastica e seculares desta Cidade, at agora
vo todas vivendo com muita quietao; e como por muitos delles 8
574
pelas Religies distribuhi as coUeces impressas, em que maniifeslajncnle so mostro os horrorozos factosv que a todos foro pblicos das
fa^niibozas culpas dos Jesuitas e a muita razo que "V. M. tem para os
Diiu conservar no seu lleyno e Domnios, conhe^jem tanto eala \crdade,
que cm Padres da Companhia no allo huma s palavra: antes o que
elles me do a conhecer pelos seos exteriores, he o de huma pura fidelidade, Dcos queira que assim seja, iporque na gente do Brazil no fao
muita confiana.
O Coronel Jeronymo Velho de Arajo sentiu-se muito com a reforma; jie rara figura de homem; allando e no fallando est tonto e
>c;iiu, mas dizendo que ningum est mais haLil e capaz de sei^vir a V,
M. do que elle e que assim o hade rcprezentar V. M. O Vigrio da
I'reguezia do Iguape, termo da viUa da Caxoeira, Irmo do Padre Joo
Uonoiato, Provincial da Companhia, chamado Miguel Honorato, devo
dizer a V. M., ha muitos annos se acha Cnego, da Sc desta Gidade- ha
mais outro irmo desta amilia, senhor de engenho e l vive sem nunca
vir a esta Cidade; com o Vigrio actual do Iguape no tem parentesco.
Tem-se finalmente recolhido os Mmislros das diligencias a que

foro: todos elles executaro com o acerto,, que lhes foi possivel, as suas
couituisses; nesta matria que tem sido e hade ir sendo todo o nosso
cuydado e disvello, me remeto conta que a V. AI. hade dar o Dezembai-gador Chanceller desta Relao, com o qual tenho largamente conferido; pelos inventrios e sequestros, que a V. M. ho de ser apresentados, vir V. M. no conhecimento do que e no pouco tempo se tem
feito; atendendo no s s largas distancias a que foro os mmistros,
mas grande concluso e embarao com que alguns delles fizero as
suas diligencias, por lhes faltar a verdadeyra noticia da natureza das
far.endas, porque titulos as possuio e os encargos delias: e imaginando
elles que no Cartrio e Tombo, que os Padres devio ter com muita clareza e Qistmo no Collegio desta Cidade, para que com estas noticias
confi-Miiarem com muita digesto e clareza os ses inventrios, acha-se
o Gai-torio cm linm tal labirintho e confuzo, que sendo distribudo o
ColUgio ao J )ezembar.gador Ouvidor Geral do Crime PVancisco Antnio

da Silveira 'Pcreyra, Ministro recto, zeloso e incanoavel trabalhador,
sini leio descoberto muitas moradas de cazas que os Padres no tinho
na? suas memorias; porm noticia da natureza, legados e encargos de
ilgMmas de suas fazendas de que estavo de posse, at se no terem
descoberlo.
Por cujo motivo foi precizo oonsultarem-se aquelles Padres, que

naturalmente podessem dar alguma noticia, com aquella cautella e circumscripo, que se faz recommendavel, to somente para se saber o referido dizem que beneficio e cobravo taes e tacs rendas, por constar por tradio antiga pertencerem Companhia e da mesma forma
satisfazio os legados; porque nos tempos efn que os Hollandezes tomaro esta terra lhe queymaro o seu Cartrio e lhe levaro muitas ou:
tro? Ttapcis.
Esta res(posta
poder ser verdadeyra, mas cu no lhe dou credito,

porque desde que os Hollandezes for expulsos tinho elles tempo de
refoi-mar o seu Cartrio: ao menos terem hum Tombo de todas as suas
fazendas, com a distino dos legados f> encargos de cada huma delias,
que so infinitos: emfim Padres mestres foro sempre de ambio e da
velhacaria e agora se conhecem bem esta verdade o que eu infiro he
que elles tem' sumido o Tombo e as mais memorias de que necessitamos. Eu dezojava mandar a V. M. com muita distino em acto separado dos sequestros e inventrios, bum extracto de todos os encargo?
para
e iodados, a que os Padres estavo obrigados e a despeza delles
V. M. rezolvor, que rendas ho de ficar obrigadas a esta despeza o da
mesma iforma, o que se devo mandar dar aos 12 clrigos, a quem o Cabifio entregou a adminislrajo da Igreja e Sachristia do Gollegio, dentro
do qual assistem, como tambm aos 5 ou 6 clrigos,, que na mesma con-
575
forinidade, deve o Cabido mandar para o JVoviciado, em sahindo os Padres; so desfezas necessrias a que V. M. deve dar a providencia que
fr servido.
Ccnsta-me a mini e aos Ministros, pelas pVssoas de mayor' expe-
rincia, que he moralmente impossvel poderem-se arrendar as fazendas, assim as de gados como as dos engenhos, pelo tempo de hum anno;
assim nos territrios das mesmas fazendas, como nesta Cidade se pozero tditaes. at agora ningum tem fallado em nenhuma.
A pratica e o estilo do Paiz he, fazenda de gado. conservando-lhe
toda a escravatura que eMa tem .por 5 annos e a do.s Engenhos coaservando-lhe toda a escravatura, bois e cavallos por 3 annos; V. M. deve
preiver de remdio para que se no perco.
A Nu nvva com a Invocao de N. S. do Monte do Carmo, oom
o dia de Aossa Senhora da Putoda a solemn idade se lan{,'ou ao mar
rificao. (2 de fevereiro), devendo-se ao grande cuydado,, actividade e
zalo do Capito de mar e guerra Antnio cie Brito Freire o aprestal-a
neste breve tempo, depois de lhe mandar emendar alguns defeitos para
em
em conserva da sua para Lisboa .i.

Supposto que j ha muitos dias tive resposta das minhas cartas
e ordens que remetti aos Ouvidores das comarcas do Piauhy, da Jacobina e Sergipe de Elrey, que so distancias de 200 e mais legoas por caminho de terra, para se executarem as ordens regias de V. M. a respeito dos Padres da Companhia e remetterem todos os que por l houverem os do Piauhy; so os nicos que me falto e no he Piequeno o
pezar Que tenho de que me fiquem na Bahia at nova o.ccazi'0 de hirem
para Lisboa; dizem-me que so 6 ou 7. ."
leivar
Carta do Desembargador Thomaz Roby de Barros Barreto, em que se

refere nova reforma do ensino e execuo na Capitania da Bahia
dos respectivos Alvar e Instruces de 28 de julho de 1759
Exmo. e Revmo. Snr. No tendo V. Exa. aco, que no deva ser

recommendada posteridade, parece que erta em que V- Exa- me
honra com o caracter de seu Commissario subdelegado deve ser ia
esquecida; porm se eu tiver a fortuna de executar provirtanT^nte
as ordens que V- Exa. me dirige na carta da Commisso, copiada nos
autos de fl. 1 t fl- 3, justamente me safisfarey com a benigna approvao de V. Exa. e consequentemente de &' M.
Manda-se V. Exa. na dita carta de Commisso, estabelecer esta Cidade e mais terras nertencentes ao seu respectivo governo, o novo methodo que S- M. Fidelssima por sua incomparvel piedade e grandeza
foy servido dirigir para o ensino da mocidade no Alvar e Instrucoens
de 28 de julho de 1759, reformando, abolindo, cassando e prohibindo os
aniigos methodos, porque at agora se ensinava a grammatica latina,
grega, Ebrayca e Rhetorica, em cuja execuo, na mesma hora, em que
reccby as ordens de V. Exa. entrey na averiguao dos livros que tinho vindo, como indispensavelmente necessrios para o dito novo estabelecimento e tendo a certeza de que as Artes do Padre Antnio Pereira
e de Antnio Flix Mendes, no chcgavo a 400 e que o primeiro tomo
da Selecta no excedia o numero de 200 e os Diccionarios muito poucos,
pareceo-rne opuortuno estabelecer o dito novo methodo to somente
resta Cidade
Villa da Cachoeira, permittindo que nas mais terras
desfe governo se ensinasse pelo antigo, emquanto no chegavo os
livros necessrios para o seu total estabelecimento e extino do antigo, o que tudo bom se deprehende dos Editaes. que remetto copiados
nos autos de fls. 5 fe fl. 7 v.
E assim foi nesta Cidade e Villa da Cachoeira estabelecido o
novo methodo e observadas inviolavelmente as admirveis providen-
mesma
e,
M. Fidelssima com notria acceitao e geral contentamento de iodos os seus vassallos, supposto que. attendendo eu aos
poucos Diccionarios, no acceitei as Prosdias de Bento Pereira, que
cias de S.
576
8 Religioens me offerecero, com a mayor e mais prompla obedincia e da mesma sorte os Magistrados e mdicos, reservando a sua entrega p-ra o tempo em que houverem Diccionarios.
Descontentes os Estudantes Filozofos de no poderem continuar
o seu estudo, pela evacuao da infiel Sociedade denominada da Companhia de Jesus, recorrero com a petio inclusa ao Ulmo. e Exmo-
Sr. Marquez de Lavradio, Vice-Rey do Estado, que deferindo-lhcs com

a sua costumada erudio e parecendo finalmente justa a suppica, assim para o augmento das bellas lettras, como para no considcrar-se
a mais leve falta na expulso da dita Sociedade, tolerou-se que o Padre
Maciel continuasse a ensinar em huma caza particular a Filozofia que
tinha principiado no tempo em que tinha sido religioso da dita Sociedade, por constar tinha ensinado pelo novo methodo contra o parecer
dos mais P. P. da sobredita Sociedade, o que tudo bem se deprehende
das suas Postillas, pelas quaes plenamente se mostra, que o dito mestre applicou o seu mayor cuidado em dictar, propor e ensinar os melhores descobrimentos da fizica,- moderna, apartando-se das antigas e
impertinentes questoens
No mesmo tempo occorreo o Licenceado Manoel Coelho de Carvalho com a petio que tambm remetto induza, offerecendo-se para
continuar gratuitamente o dito curso de filosofia; porm como este estudante tem distincta erudio e igual eloquncia, pareceo-me mais
opportuno, que ensinasse Rhetorica emquanto S. M. no prover de
propriedade o dito magistrio. Procedi finalmente a hum regido exame da vida e costumes dos oppozitores que pretendero o.s magistrios de Grammatica latina Rhetorica, que S. M. Fidelssima fr servido estabelecer nesta Cidade e mais terras pertencente^ ao seu respectivo governo e achando 19 do ditos purificados assim na vida, como
em costumes, mandey examinalos em minha prezena por 3 examinadores de rectas intenoens e sciencia, os quaes Rraduaro os ditos opr
pozitores na forma expressada nos autos de concurso fls. 17 os quaes
ponho na prezena de V. Exa. para os offereoer a S. M. com s determinaoens que dero osP. P. Mestres examinadores, com os quaes eu
me no conformo na parte nica, m que graduaro na primeira linha
ao Licenciado Pedro Homem da Costa, a quem eu s giâduaria em segrunda linha e lugar e no primeiro 'leste ao Padre Thomaz Honorato,
roas primeiro que todos so muita.- vezes egrgios os oppozitores Francisco AJves de Pinna, Manuel Coelho de Carvalho e o Padre Jos Monteiro, que foy da denominada Companhia Je Jesus, porque alm de serem todos bons grammaticos, Filozofos e Theologos, so excellentes rheloricos, supposto que na grammatica latina, no he menos perito o oppozitor Jos de Souza Soaros; poi-que mettendo-se a todos hum livro
com vrios erros na sua Intinidade. < esto soube emendal-os no mesmo
acto em que foy lendo, sem que desse a entender, que tinha encontrado
semelhantes erros e na mosma Hrammatica latina he excellente estudante o Padre Jos ?odrigues Mozinho e so 'muito bons o Licenciado
Francisco Vieira Gomes e Antnio Fernandes Vieira e todos os mais
gae vo propostne o muitos sufficientes e dignos da Real atteno de
M. Fidelssima assim pelas suas litt-eraturas, como pelo procedimento de que attesta a iniformao que remetto inoluza.
Ilxmo. Rmo.
Sr. Pral. Primrio".
.
Rfiao dos oppositores s cadeiras de Grammatica latina e Rhctoricae que prestaram provas perante o Desembatfjador Chanceller da
RelijJo Thomaz Roby de B. Barros Barreto e os examinadores os Padres Meyres Fr. Leonardo da Conceio, religioso de S. Francisco, Fr.
Joaquim de Almeida, religioso Carmelita Calada e Fr. Silvestre, religioso Carmelita descalo.
(Annexa ao n, 4824)
jOjipositores. 1.'
;)ncisr
Alves de Pina Bandeira de Mendona. 2."
Padre Manuel .Nuno- Fci-eira. Sacerdote do habito de S.
577
Pedro
morador na Rua do
Alvo, freguzia de
SanfAnna do Sacramen-
to desta Cidade,,, Mestres de franiniatica latina, ha IG aiinos. 3"

Antnio de Barros Lobo morador na Villa da Cachoeira e nella Mestre de
fframmatica ha 2. nuos. 4"

Josk Ramos die Souza, morador no Bayr(Manool Coelho de Carvalho.
ro da J*alma, Estudante filozofiooi. "
Estudante lilozoffico, Theologo e acadmico, morador na rua dos Capitaens. '
Padre Pedro Loureno Villas Boas, sacerdote do habito de
S. Pedro, morador na freguezia de N. S." da Coneey(;u da Praya desta
Cidade, ondo exercita ha^p annos o empreg-o de ensinar gramtica latina,
7."
Jos de iSerqueira dê Mendona, clrigos in uiinoribas, que sahio
proximamente da denominada Com^panhia de Jesus 8
Carlos Antnio
de Brito, natural da Yilila de S. Francisco o assistente na frejuesia do
B, S, Sacramento da Rua do Pao 'desta Cidade. 9" Manuel de Barbuda
e Figueiredo Miarcarenhais, mora<Iior na rua de baixo de S. Bento, IO
Jos Monteiro, Clerigo in minoribus que foi da denominada Companhia
Francisco Vieira Gomes, que ensina Grammatica latina
de Jesus. 11"
Padre Thoma-z Honorato, clrigo
na iCruz do Azulejo, freg. da, iS. 12
presbtero do habito de S. Pedro, Mestre de Grammatica, rhetorica e
potica latina, Pregador (Tilozoifico p theologo. 13
Ignacio Rodrigues
Fontes, clrigo in minoribus e mestre em Artes, morador na Villa da
Purificat^. 14
Jos de Souza Soares morador Cruz do Paschoal,
Antnio F'ernanna freiguezia de Santo Antnio alem do "Carmo. 15:
des Vieira, oierigo, in minoribus que se acha ensinando na rua Debaixo
Pedro Homem da Costa, natural die
da reg. de S. Pedro Velho. 10''
Sergipe de lEl-Rey e por ora assistente em casa do Padre Manuel Ma17o
Joo Pinheiro de "Lemos, iSacerdote do habito de S. Pedro
ciel
e morador na Villa de Santo Amaro da Purificao,, onde ensina gr-amJoaquim Rodri,oiie3 Mouzimatica latina ha; mais de 25 annos'. 18
nho,morador em S. Pedro Velho, que est ensinando grammatica latina,
l)
Pedro Jos de Jesus Maria que ensina na rua da Laranjeira.
Officio do Deo Manuel Fernandes da Costa, acerca da expulso

dos Jcsuilas .g ('*i renuncia de votos dos que pretendiam no ser expulsos dos domnios portuguezes,
218 de maro de 17&0,
annexo um doeumento, .abrangêndo a copia de vrios 8 entre
o
elles o Breve do Papa Benedicto XTV de 1 aibri'1 de 1758, nomeando
Cardeal Saldanha. PatriareUia de Lisboa, Visitador aipostolico'^? Reformador Geral dos iReli^-iosos da Companhia de Jesus do Reino de Portugal e todos os seus Domnios e a Carta do Rei D. Jos, de 30 de outubro
de 1759 para o Arcebispo da Bahia, acerca da exjpulso dos Padres da
Compaidiia, eujo theor o seguinte:
Eu
Reverendo em Christo Padre Arcebispo da Bahia: .\migo.
Elrey vos e,i\vio muita saaidar,. como aquelle. de cujo virtuozo. accrescentamento niuito me prezeria. Por haver considerado, que ainda em
h\un cazo tam horrorozo. (am inslito (am urgente, como o constituio
proferio nesta
a decizo da Sentena, que a Junta da Inconfidncia
Corte em doze ifle Jarteiro deste prezente anno. no ipodia haver atteno que fosse d'maziada a respeito do Pav commum da parte de hum
Filho, que como Va\ teve sempre por invioaiVeis princpios a venerao
da cabea vizivel da Igreja Catholica.
e a defensa da authoridade
Mandei suspender com ns Regidapes da Companhia denominada de Jesus, compreliendidos naquejle infame e escandalozo attentado, no s
as demonstraoens a que como Rey (que no Temporal no deve reconhecer, iem reconhece na Terra suiperior) me achava necessitado; assim pelos Direitos Divino, Natural e das Gentes, como pelos exemplos
dos Monarcas mais pios da Europa e dos Senhores Reys Meus Religiosssimos Predecessores mas tambm ordenei, que ao mesmo tempo fos-
Bahia,
Tem
578
feobstados ajuelilea mesmos procedimentos, de Que se no devem

iieiii umda os Jiiesnios parlicularci, tiuc sao Payo de FamiJia^, j';ra exuilsareiu lora da-j suaa cazas Ludus aciuulleo, ^quc ijeiiurbao
u .'oce.yu e a economia delias. Iah e-leiLo desla iniiiha oibcquio/a coii(jcsCiKltncia e Filial veiienv/o diriffi ao râiilisinio i'adre UleiuMiie
M, ora l^rezidfiite na Universal Jj^reja de.Oeo a carta Iirniada ix'la .Minha lleal Mo eiii vinte de abril prximo preceidenLc e a Deduf(;ao e Tajjeis, que sero com e*la: ijara ihoiniar au i.Santissinio Padre au dito
respeito eniquanlo aquelle vigentissimo no^ô^cio se aciava reintegra.
JJepois de se liavereiu expedido \ivara luina aquellas .Minhas conde*eend'intes inlormagoeis, atcresceio ainda no Meu cunlipciniento os mais
lortes motivos, que podiio coneoa-rer para que Ku uiao n como Monarca, Tluas (\ezes lêsponsavell a Deos, pelo deeoru da Mii^^-slaae, que uo
Mim confiou e pe^la ounservago da paz piiiiliea, (mii que 'umo manter os
nieos Heinos, mas tambm como iPay c como indeileciiviM Pi-utretor clob
meos lieis vassallos; antepozesse a toda e qualquer oulia contemplaro
me instavo
a das indisd>en&aiveis vigncias, que to apertadamente
ijsara enecti'vanieiite culiiil>ir tanlas alirucidades inauditas e nunca at
agora esperadas, quantas oro e so ainda hoje as maquiiuujuens temerrias, e sacril(\i,'"as caiiunmias que <iesde o retierido mes nv .AJjril a
agora se foro accuinulando contra a Miuliu iteaJ Autliondade na Curia
de iiuma, e em outras muitas Cidiiides da Itlia peios ditos Re;4Uiares da
Companhia com tal desenvoltura como ate pelos Papeis tem sido manitesto em todas as CfVrtes da Europa. -Nada bastou comtudo, para que
Eli permitisse que /fosse alterada a susipenso dos .justos e neccssainos
t>rocedimentos, que tinha oiidenado, emquanto no soube com inteira
havio etlica/mente
certeza, que as Minhas soiJjreditas lal"orma<;oens
chegado l^rezena de Sua Santidacie, e que nella se tinha consummado pe'G conhecimento do Santssimo Padre o meo exui>erante e reverente obsequio. Aiôra porm, que pela cea-leza de lia'ver cumprido com
sem
uisjjcn.-ar,
aquella Minha Filial e reverente atteno na Prezenca c!e Sua Santidade tem cVssado o justo motivo da dita susi)enso, se az iiKlisp.ensavel
que Eu no dilate ,por mais tempo a indeieclivel dêfcza, com que devo
sustentar o meo R<'a'.l decoro; a aulhoridade da .Minha Coroa e segurana dos -Meus Reinos e VassaMos; contra as intolerveis k/.oens. que Iher.
tem inerido e cada vez proeuro imlerir com mais aganJioza ouzadia
em cauza commum os ditos UcMulares. Quando os das Provncias destes UeiLos se achavo mais redundantes dos beneiticios e nas h(nras,
que tinho recebido, e >stavo profuzamente recebendo da munificncia dos Senhores Reys meus Gloriozissiinos Predecessores e da minha
Real Benignidade: se achavo arbritos da educao dos meus vasallos;
se achavo Directores Geraes das suas conscincias; e se achavo mais
chegadios ao meo iRefrio Throno do que quaesquer outros Reiligiozos;
ento he que maquinaro as clandestinas e violentas iizurpaofns, que
tinho feito no Norte ^ Sul do Brazil no s dos meus Domnios, mas
tambm da libeiviade e da honra, e da fazendA do? ndios, que nellos
tem os seus domicilios. Quando viro, que as ditas usurpaôens no
podio deixar (x ser descobertas pela execuo do Tratado dns Limites;
f-.ossaro logio para invalidalo c se maniercni assim nas mesmas uzurl
paoens) a animar contra a minha Real Pessoa o Govfvrno alguns Prncipes Soberanos, com qun Eu sempre havia conservatdo n mais cordeal
intelligencia e a mais fina e sincera amizade.
Quando
estes reciprocos affectos descônsertaro aqiullo
iniquis-
simo projecto de discrdia externa, passaro os mi\smns Regulares a

deciarar-me nos meus me-smos Domnios Ultramarinos a dura ^ aleivoza gueira que tem eheyo de escndalo e de horror a todo o Universo
Quando soulK-ro. que ha|\ io sido em grande parte derrotailos os exrcitos e os tumullos de ndios enfranados. que na America finho
sul>lovarJo
tro no
contra
com rehellao e -upor^livo abominvel, pa.ssaro a sn-jcifar den

meo mesmo Reino .sedic-s inlesfinaes e a armarem nor elJas
iMim os meos mesmos vassalios, cm quem adiaro
dis])ozies
579
para r? corrompnrem ai/ os prpcii)itarom no horrorozo absurdo, com

qiie na noil.o t trs de selcnibi-o do anno prximo passtuio atteiifaio
conra a miiilia iRnail Pessoa L-niii inaedilidad! o infmia imnca imaginadas eniro Portiigiiezcs. Quando finalnienle erraro aquelle abominvel Tolpe coaiira a minha Real vida. que a Divina Providencia i)rezervou
Com tantos e to decizivos milagres, no lhes restanc^c .j oulra barbaridade a que a .cesueira da sua cruel e insaciavol cobia (iôdesse recorrer; passaro a allentar contra a minha .\!lta Reputao a cara descoberta; maiquinando e dififudjindo os Jesutas 'Romanos e os scos adhe!'en(es; e fazendo espalhair por toda a Itlia; para fazerem odiozo o meu
Real Nome. os in;fames agi^^rei&ados de disformes e manifestas impôsturas, Quo -contra os mesmos pernicciozos ReGruHares tem retorquido a
universo! indinao de toda a Kuropa ivendo o crime descarado na
DTezenca da Justia 'falar tam livre e sacrilegamente vendo a calumnia
sem pejo e sem achar a menor verosimilid.ade para disfarar as suas
imiios.ar;is; blasfemando comtra as verdades mais autenticamente publicas e not/orias; vendo o respeito devido as Potencias soberanas barbaramente vioilado sem acordo e sem med.ida. por ^hnns homens, que tivei-rv. e devem ter por Instituto e por imica fora a santa humildade:
E vendo fina.lmente assim excedidos pelos Jesuilas Romanos todos os
execraindos atfenfados dos Jesutas Iôiluruezes; pois que havendo estes consiniâdo contra os meos Eistac^ns o contra a minha Real vida; passaro aquelles a aftentar tam disiformemente contra a minha Real reputao, em qu'^ consiste a alma 'vivificanie de toda a Monarquia, que
a mesma Divina Providencia me devolveu para conservar indemne e
illeza a Aiitboridadie, que hc inseparalvel da sua soberania.
lisestas indispêmsaveis circunstancias tenho pois determinado, que
os sobreditos. Regulares corrompidos; deploravelmente alienados do
seo santo Instituto; e manifestamente i.ndispostos por tantos, tam abominavej? e to inveterados vicios; para voltarem a oibservancia delle;
como notrios Rebeildes- Traidores. Adversrios e A,gigTes&ores, que tem
sido e so actualmente da mi.nha Real Pessoa e Estados e da paz publica e bem commum dos meus fieis vassallos; sejo prompta e effectivamenfc exterminados, desnaturalisados, prosoriptos e expulsos de todos
os meus Reino's e Dominios para nelles mais no poderem entrar; ordenando aiie debaixo de pena de morte natru-al e irremissi/Vel nenhuma
pessoa de ^qualquer estado e condio, que seja lhes d entrada nos mesmos Reinos p Dominios ou com eilles tenha qualquer correspondncia
ou cominnnicao verbal ou por escripto. ainda que aos mesmos Reinos
e Dominios venho em haibitos diversos e que baio passado a qualquer
outra ornem Religîoza, a menos que para isso no tenho immediata e
especial licenia os que assim os admittirem ou practicarem
O que me
pareceo participar-vos: Para que como Prelado Diocezano possaes exhortar os inossos sbditos do Estado eclesistico, afim de que. como bon
e leaes vassallos hajo de dar os exemplos de fdel'idade e de zelo aos seculares para a melhor e mais exacta nl).*envaucia da minha sobiêdita
Real p indispensavelmente necessria Determinaeo e providencia que
com ella tenho dado at aprora (pelo que pertence a temporalidade) ao
socego publico dos meus Reinos e Dominios p ao repouzo conimum dos
;
meus
leaes vassallos.
porm aquella deplorvel corruno dds ditos Regûlares

(lifferena de todas as outras Ordens Religiosas, cujo
se
conservou sempre om louvaivel e ex'inplar obsiM-vancia) .se acha no corpo, que consfitue o igoverno p o conimum da siibredita sociedade; sendo
verosi;.:!. que nella possa haver alguns Particulares indivduos daquelles. que ainda no bavio sido admittidos .profisso solemn(\ os quae.<
sejo innocentes por no terem ainda feito as provas necessrias para
se lhes confiarem os horrveis segredos de tam aibominaveis conjuraes e infames delictos: Nesta considerao, no obstantes os Direitos
communs da' ^lerra e da represal-ia universalmente recebidos e quoti"Porque
(com
commum
580"
liannmr-nlo nhsorvada na Ytrnxd de lixlas as Nacoon civiliza/Jas, quo vin-li-iosamente; iircilos, scîiiulo os quaes Iodas os Indivduos da sobredUa sociedade, sem excepo de ;d,'uns delle.v se acho
FHpcitos aos mesmos prncednnenLos. pelos insultos contra Mim o contra os meus fies vassallos. commeltidos finlo simi pei-ve.rtido governo:
comtudo reflectindo a minha beni?:nissima clemenoia na granfif affli(;o. que ho de sentir a()uelles dos raffi-ido; Pailiculares. que iiavendn
i^norr.do as maquinaoens dos seus superiores se virem prosc-riptos,
como partes daquclle corpo infecto e corrupto: Hov por bem permittir^
que todos aquellcs dos ditos Particulares, ainda no clemnemente i)rofessos, que a vs houvessem recorrido, p^ra lhes relaxares os votos simpbces, como Reiformador Subdelegado do Cardeal ("Saldanha) Patriar.
vem mais
cha de Lisboa na forma do Breve Apostlico dn sua commisso p que

aprezentarem Dimissorias vossas, posso ficar conservados ne^sc Estado como vassallos delle, no (endo alias culpa pessoal provada que
os inhabihte. Escripta em Volla Vicoza a 30 de outubro de
1759 Rey
Para o Arcebispo da Bahia ou quem seu cargo servir".
Carta do Desembargador Thomaz Roby de Barros Barreto para o

DireCor Geral dos Estudou (D. Thomaz de Miranda;, na qual se refere
ao seqxiestro e inventario dos hpns dos Jesuitns. d implantao de
noxw methodo d^ ensino, aos ordenados os

escolas da Capitania da Bahia etc.
um
'^rofessores, s differentes
Bahia, 29 de maro de ITGrr.

Exiro. e Rmo. Snr. Nesta occazio em que Y. Ex. me honra com
o caracter d^? seu Commissario SuMeleg"ada. na mesma me encarrega
a Junia da Inconfidncia da factura dos Inventrios e Sequestros de
todos os bens que foro dos denominados Religiosos da Comp.anhia d-e
Jesus, mas no obstante o indizvel trabalho a que me obriga esta dilipencia e outras que prezenlemenfe me cerco, sou to desvaneci-do d<i
favor e lembrana de V. EAa.. q-ue suQji-ando-me o trabalho, no me
falta o tempo para executar as ordens, que a. liberalidade de V, Exa.
fcy servido conferir-me: o ponto esf em que eu saiba execulal-as assim como saberey promptamenfe obedecel-as.
Aqui me aprezentou Joaquim I^Tiacio da Cruz. Procurarlor do Thezoureiro da Directoria. 3 caixoens de livros hum dos .quaes fis remetter
para Pernambuco onde pertencia e outro para o Rio de Janeiro, donde
j ênho avizo das suai enfrei;ras e no que Ticou pertencendo a esta Cid.ade viero 200 selectas, 100 Tnstrucoens, com outros tantos Alvars e
ajustando logo as suas encndernaoens. a das selectas a 13^"^ reis em
r^sla e a Tnstrucoens <i Alvars a 50 reis em papel pinta/lo. attendendo ao preo da dita encadernaLo. conduco. commi.sso e bum por
cento, que aqui so na2"a c]p todo o dinbei-o que vav nos cofres das naus
de euerra. vim finalmente a taxar as seleras a 4G0 reis e as Tnstrucoens com os seus cf^spectivos Ah^nrs a .3'30 reis. o que tudo executey
com o arbtrio do Procurador do Thezoureiro. em observncia das ordens de V. Exa.
As Artes do Padre Antnio Pereira e de Antnio Flix Mendes,
viero remei lidas estas a hum livreiro e aaueillas ao Padres da Confrregaco do Ojatorio. as iquaes se tofii Vemlid-o a .320 reis e nn duvido
que algumas por mayor preo; poriam como Y. Eva. me no deo commisso mais que p<ara taxar os livros da Directoria, vou doixando corroer rjs ditas Arte? polo
dito prrn. mavormonfe quando no julgo tcossivo
Os ditos Padres da ConêL\no Vlo Oratrio tambm, tivero algue mais volumosas, as quaes vendero ao pre^-o de
800 rr?s a vrios curiozos c alguns Mestres, ponque aos Estudantes no
mas Artes das mayores
581
iizo delias, mas seguro a V, Juxa. qup todosi os Estudantes

abraaro o iioao nielodo com a mayor vontade e eom a mesma entregaro os seus carta(i"tacios c Artes, di' sorto que no pode' ficar exc-rupulo de que tornem a uzar do antiipro Jiiotliodo. mas ho indispensavelmente iircessario. que V. Exn faa r;'metfer com 'brevidade os 2 tomos
da Selecta, como tamlieni ;i Minerva de. iSancIbes, as (Hvigoens selectas de
Ccero Quintiliano, Tito Lao e o Diccionario latino e porfuguez, porque na iverdadc se necessito muito.
A todos os oppozilores do prezenle concurso, ordcney constiluissem nessa Corte seus Procuradores, que requeressem perante V. K\a.
as suas cartas e que nas procuraoens mamias.sem Pi0iei'os para jurarem na Ghancellaria Mr do Reino, partilcipando-lhes juntamente a noticia, que S. M. tinha dispeaisado na satisfao dos novos e velhos di-
consinio o
reytos.
At o mez de diezembro do anno prximo passado havia nos PaCiflade 6

toos do Collegio da denominada Comrpanhi.a de Jesus desta
cisseis, nas quaes andavo os Estudantes, que acicuza huma das duas rellaoens induzas c atm das ditas havia S e muitas vezes 10 e 12 Kstudos particulares, nos quaes t<';i'lî'iiiente estudavo 90 at 12i() pstuidantes de sorte que^. compiutando todo o numero dos estudantes d'e Grammatica latina, que at agora andavo nas classes dos ditos Padres, e nos
e.stud'<J3 particulares, nunca so menos de 180 at 200. vista do que,
ra.e parecem necessari.os
4 at 5' mestres e am destes hum de Rhetorica.
Pelo que respeita aos ordenados dos ditos, deve ollender-se.
grande carestia dos alugueres das Cazas. que s j)ara a satisfao dessero necessrios annuailmcnte 80 at liri|0:00O? reis. mas ])arece-me
que dando S. M. annualniente 35'0$i00O ris a oada hum d'0s ditos Mestre 'da Khetorica, ficaro todos muito satisfeitos e utili::ados com a incomparvel litoeralidiade de S. M.
Pouco distante da Vilila da Caclioeira' tinho os ditos Padres da
denominada Companhia de Jesus, liiun h>eminario onde assistio humas
vezes 70 e outra 80 estudantes., os quaes iiagaivo aimualmen'e' ."iOfOOO
reis peo seu sustento e ensino, motiNô porque nio iparece indispensvel,
que na Villa da Caclioeira deixe de haver 2- Mestres: para o ensino da
Grammatica latina, os quaes ficaro muito satisfeitos com 200 ati
2:50:000 ris annualmente. para cada hum dos ditos Mestres e toda a
referida despeza pde S. IM. mandar satisifazel-a pelais teras das Camars desta Cidade e da Yilla da Caclioeira. sem ique o dito Senhor dezeml)Oi?e couza alguma de sua Real Fazenda.
e Nossa Senhora da iPena, esta da Capitania de Porta
^'as Villas.i.
Seguro e aqtiella dos Ilheos., que fiico ao Sul desta Cidade, onde os de]iominados Padres da Companhia de Jesus tiniho bens, conservo 2 pequenas Gazas teriêas. a que chamavo collegios. em cada hum dos
quaes havia hum Padre, quf^ ensinava Grammatica Latina, a ler e escrever, porm era to pequeno o numero de Estudantes e rapazes em qualquer dos ditos colleirios. que nunca cihegaro a ter 20 e no tinho os
ditos Padres mais Estudos aknms nas mais ferras pertencentes a este
Governo. Na Cidade de IS. Chrislovo. que he a cabea da comarca de
Sergipe de Elrey. a qual fica ao Norte doesta Cidade, tem os Franciscanos
desta Provncia hum Convento com a vocao do Bom Jesus e nelle tem
ha muitos annos 2 classes, em huma das quaes en=iinavo Grammatica
Latina e na outra a ler e escrever os meninos, e nem por isso recehe o
dit) Convento esmola atffuma da Camar, nem de iS. M. tem ordinria
p nesta mesma Comarca ha i Villas,. em 2 das quaes ha 2 pequenos estudos com muito poucos estudantes.
Na comarca do Sul, ha n Villas e om caifla huma ha seu estudo,
sem partido alerm das Camars, mas todos os Mestres ensino pelo estipendio, que lhe do os seus discpulos ^ a mayor parle das Camars
tas,
582
no fom rendas com que posso fazer partidos aos 'Mestres, mas pareque cx,amin:idos estos bastaria, que se lhos dos.-e aculda<ie para
ensinarem pelo novo methodo, .>ni mais estipendio que a(piello. que
co.îumo perceber dos seus disoipulos. o que rgualmente devtj praticarparecer
se nas terras pequenas; porm V. Exa. me rezolvor o que
P. tS. Devo
Exmo. o Itevo. Sr. Principal Pri.mario.
mais a/.ertado.
dizer a V. txd. quo na C;i,piitania de Porlo Seguro nunca houve CoUegio
dos Padres da denominada Companhia c!<^ Jesus, mas sim hnin pcquMiio
ce-nie,
estudo particular".
em
Rnlao das classes existentes nos Paieos dos Estu(ôs du

(Annexa ao n. 4887).
ffihia,
1700.
"Os Pateos desta Cidade ao prezente contaro d<5 6 ciasses, a saber

Theoiogia, Filosofia^ Primeira, Segunda, Terceira e Escolla de ler e escrever. O estado de cada huma abaixo se dir7'heologia. Tinha 3 Mestres, hum d Prima ou de vspera e o
uHimo de loral. O de Prima deitava trs quartos de hora pela manh
das 9 horas por diante. O de vspera outros trs quart-os da tarde,
principiando as 3 horas. O de vspera outros tros quartos que comeavo dis 4 da tarde. Dava cada hum di^s rlios Mestres mais hum quarto
no fim da lico, em que fsperavo fora da classe, para resix)nderem as
duvidas dos ouvintes. Estes fazio pequeno numero, menos no tempo
immediato ao fim dos cursos de Filoso.fiia. em que concorrio em mayor
numero e ao prezente duvido que chegassem a 6 os que a frequentavo
Filosofia. Tinha hum s Mestre que ensinava 2 'horas pela manh
das 8 at s 10 p^ outras tantas pla tarde das 3 s .
Dava-se porm mais meya hora em cada lico, na qual n Mestre fora da CacVeira
Persistia no Pat-eo ;]>ara ex^jlicar ou rezolver ailguma duvida se fosse
consultado pelos discpulos. O numero dos estudantes no principio dos
cursos costuma ser ândip / depois se hia excessivamente diminuindo.
No curso prximo entraro mai.s de 100 estudantes e no fim do segundo anno mal se aChavo 30 e tantos ipara os exames, segundo a lembrana que tenho.
Tinha hum ']\lpstrp que ensinava do manh 2 horas
Primeira.
e meya. entrando nesfe tompo mova logo no principio para os estudantes conferirem a lico. e meya hora no fim da classe i)ara fazerem os
Ihemas: era classe de consfrucTio o composio assim em proza. como
em verso. O numero dos discpulos era diminuto ao prezente e me parece ma! cbegaro a 30.
Segunda. Tinha hum Mestre que ensinava syntaxe. syllaia e figumedida dos versos. O
ras e dava ao mesmo tempo alsnma noo da
tempo da classe era o mesmo que o da primeir*. O numero dos discpulos ainda menor, pois se me no engano apenas chegario o.s estudantes a 20 com pouca diirerena.
Terceira. Tinha hum Mestre que ensinava nominativos, liiifruagens. rudimento, gen-^ros e ir>relerilos. gr.stamlo nisto o mepmo tempo
que os dous acima immoliatamente declarados. Oiuimero dos di.scipulos tobem seria de 20 pouco mais ou menos.
Tinha hum mestre que ensinava a ler. e.screver. contai
Esoolla
p a doutrina chrisf. gastando 2 horas e meva de manh e outras tantas de tarde. O numero de meninos era grande p me nanve pela mu.1tido oue ao olho observava, cherario os meninos a 100 seno passa vo
como na realidade me pareceu passavo de tOO."
C-rfn dn Cabido d'! Bnhin diriffid^ " Et.rrj D. Josf. acerco da posse
das r(trejns portrncrntfs aos Jesvitas e dos inventrios respe-
o fiefino
ctivos.
Bahia. 7 de abril de 1760.

assignada êlos reverendos Padres Manuel Fernandes da Costa,
Ti'
583
Joo Bonjes de Barros, Manuel Gonialves Souto, Theodosio Martins da

riotiiii, Antnio du Costa Baptista, Jos Pereira de Albuquerque, Alanuei
de Josus Bailia, Antnio da Arajo e. Arago, Jos Telles cie Menezes,
Manuel de Mallo 4*ereira, Antnio O o ik; alves Pereira, i.Miguel lijiioratu
Oi;aard, iJernarUo Uerniaiio de AlnieiUt, Jos Corra LisOoa, Luiz Aiitunio Boi-ges de Burros, Jos de Oliveira Besaa e Baitliazar Pires d<i
Carwdho Cavalcanti.
t-oiilior. A segunda carta de V. \M. de 3i'3 de outuibro ipâssado, lavrada do \'illa V.i.'oza receJjenios em Mejja Ca.piUilar no dia 8 de .laneyru
do prezentt anno. rsîdfa vemos a igrande piedade e religio, com que
V. M. ha servido no perniitlir que as iî^rejas contguas Casa i>rolessa e m.ais Coilleigios dos pe'rveriidos It (guiares dM Companliia denominada de Jesus e suas Aliayas, depois de^ elv''acuados, sejo entreguei
cm mos e poder de .pessoas secuilares e que neni por hum s diia seja
interrompido o culto de Deos e louvores dos seos gloriozos tantos, cujas
Imagens so acio nellas coUocailas, nem que V. LV. em hum caso to
horroroso e inslito e de to andispensaveil ungencial para se extinguir
dos -itvnos e Dominios a Sobredita Sociedade, dispozesse das referidas
igrejas. Eidifieios o bens, consistindo tudo em couzas immediatamente
dedicadas ao Culto divino, liie pareceo assim significar-nos, para que
nomessemos as ^pessoas, que nos parecessem mais idneas para e
t.ncarregarem das mesmas Igrejas e -Edifcios, recebendo iodos os ornamentos e Alfayas por inventario, para tudo guardarem com exacto cuidado, emquanto recorre ao iSanto Padre .para dêterminar as pias apxdicaes que se ho de fazer das mesmas igrejas, Edifcios e Alfayas em
louvor de Deos e dos seos Santos.
Em cumprimento desta calholica e religioza 0'rdem de V. M,.,
tanto que o Marquez Vice-Rey nos lze avizo por carta sua de 12 de janeyro, de que j achaiva evacuada Igreija e Seminrio de Bellem no
termo da Villa da Gaoihoeyra, mandamos Ordem ao nosso Vigrio geral,
para que logo passasse ao dito Seminrio com 2 ou 3 sacerdotes idneos,
jjara receberem por inventario tudo o que V. iM. ordena se lhe fizesse
enli-ega: e ficassem os ditos SacertljOtes em guarda e conservaro
de
tudo. cel&brando os santos sacrifcios das missas e administrando os
Santos Sacramentos da d-juciharis-tia. Penitencia e EiXtrema-unco, por
ser parle erma, de menos povoa.o e distante d-a Parochia; e com effeyto a tudo se deo prompta ^pxecuir-io, como meilhor se manifesta dos
termos e coiRia do inventario, que com esta .remettemos.
Por segundo aviso do (Marquez ^'ce-lRey, em carta do primeyro d.e
Maro, rece'bemos a* noticia de ique se achava ji ejvacuada a Igreja e
Casa professa Jesutica desta Cidade para mandarmos tomar conta diella
e 'por ser situada no corao da Cidade e de grande concurso e a mayor
Igreja e Edifcios e riqueza do culto divino, mandamos a 2 dos nossos
Capitulares, para que com o nosso Vigrio geral
12 Sacei-dotes, ique
muito de antes tnhamos escolhido dos mais abastados, morigerad-os e
idneos desta Cidade, fossem tomar conta e entrega de tudo por inventario, a qual com lfeito se lhe fez na manh do dia 5, como tudo o mais
individualmente se mostra da Copia dos termos e inventario, que com
esta remettemos a V. IN..."
p,
'Instrumento do Inventario dos drnamentos, ouro, prata
mais
alfayas, pertencentes a Igreja da Seminrio de Bcllem, que foi dos Religiozos da Companhi-a- denominada ; Jesus, de fltf-^ tomou iwsse o Cabido './( Sc da ifahia, por ordem d^ S. M.. que Deos qoare, com os termos, assini da conferencia e concrdia respectiva aos ditos bens, a enirefja ac/es".
Seminrio de Bcln\ 2S
23 de janeiro de 1700.
*^(Annexo ao n. iS-OS.)
Compa-chende a descrijpo das imagens, dos objectos d'ouro

prata,
com
584
a sua respectiva aivaliao, dias ailfayas,
et<?.,
que havia na
llerida egrreja.
Hum Templo dedicailo a .\. Su. ile lielein, com o ioiiliîJiciu pura
a parle do nasciMite e a i)oita priii>ci|PiU de ailmoladas e Z jaiiellas com
suas grades e seo adro, que occupa todo o lugar ido mesmo TemiJilo e
com huma Torre com 4 sineiras: tem o Altar mr com 2 credencias de
madeira, pintadas de branco, com seos ifrizos de ouro, 2 presbitrios e
huma escada de 4 dj^g-ros de pedra grossa ,hum Suicrario, 2 nichos no
meyo, que o mais superior serve de 'Ihrono, e 4 mais, 2 em cada lado e
em /jada hum destes, 4 janellas, 2 ,-om suas sacadas e saneias^ com
seos remates de talha pintadas do branco e ouro e 2 acima destas com
suas vidraas, que lazem clara a mesma Gi/pella, cujo forro h a imitao de aibobada, pintada d(> varias cores < o altar de tartaru^ra e em partes fmida com 2 portas, com suas saneias na forma sobreditta, que tem
sabida para a iSachristia e com suas gradei de Jacarand, torneadas no
arco, que servem na sagrada 'Communho: tem mais 2 altares collaleraes da mesma tartaruga, hum clia parte do Evangelho da Senhora Santa
Anna e o da parte da Espistola do Senhor So Joaquim e abaixo de
Ccdi huma parte com 5 janellas, com suas fridcs torneadas c enire as
mesmas outros tantos painis; 2 plpitos com suas cpulas, que lhes
eerve de remate cobertos de tarataruga e seo coro com grades torneadas,
com 2 columnas. ci)m seos pedestraes de pedra, que o seguro e abaixo
deste 8 bancos grandes de cada parte Tem a portaria com seo alpendre
c na entrada delia hum altar de madeira feito de talha., ainda por pintar,
em o (lual se acha collocada ivossa Senhora da Concei,<;o e subindo logo
na mesma escada est hum painel grande, com suas molduras de azul e
ouro e nelle retratado o coronel Antnio de Arago de Menezes e entrando para a parte de cima e do poente, est huma Camar, que serN'e
para hospedes e seguindo a esta hum salo, com 2 Janellas e seus arquibanros e prmcipiando no canto esto vrios cubculos, com suas
portas, \ara os corredores interiores e janellas, para a parte exterior,
ath o canto de baixo, donde fica huma caza comua, separada dos mesmos <.orredoires e continuando estes da iPiarte le baixo, esto 2 classes
da primeira e da segunda e huma despensa rezervada, e no outro
canto, que fica dil parte do Norte, est a Caza da Livraria e seguindo
outro corredor, esto outros ciibiculos na forma dos antecedentes
e
entre e.les est a Oaipella interior, que 'hc .a mesma das Gongregaoens,
com seo altar com 5 nichos c 4 mais, 2 em cada lad(^ e no exterior 2
janellas e no interior 2 portas, continuanrio ê vai para as tribunas da
Capella Mr e Tgreji e para huma viaranda aberta, que fica detraz do
camarim do Throrio. E da parle de baixo do mesmo Seminrio, entrando pela portaria, se segaie hum corredor granule e com vrios cubbaixo, donde
culos, na forma dos sobreditos, ath chegar an eanlo de
fica outra ciza commua e s^p'ara<V,i. e continuando outro corredor da
porta de baixo, esto huma despensa, cozinha e refeitrio e na i)are*de
e
fronteira 2 e.siguichos de lavar as mos, hum delles desbaratado:
oheigando ao canto continua ouiro corre<lor lambem com cubculos: e
na parede da Igreja da parte e do norte est hnm corredor e em parte
delle bum cemitrio por acabar e no demais delle huma caza que serve
de guarctar vrios trastes do uzo da Igreja e Sachristia. He feita toda a
sobreditta obra do parerlese dci adobes e com hum vallado assas fundo
e laigo, que serve de cerca T>or estar todo em roda e Vlonlro esto fabricadas varias cazas, que senvem de sanzaUis, parabaldtaco dos eîcravo?.
tendo liuma portado carro para o ingresso e sabida delles e entrada de
carros e do mais. que se ^-ondnz para o mesmo Seminrio e em liuma
baixa, que fica dentro da mesma cerca eslo huma fonte e hum tanque,
de que se uza para as aguadas prccizas. .*
585
Pastoral o Cabido da Bahia, participando a resignao do Arce.

bispo D. Jos Botelho de Mattos e providenciando sobre o provimento
dos ovcersas cargos e officios.
Bahia. 8 de janei.ro
(Annexa ao n.
de 1760.
48i98)
.Em observncia da qual (carta regia de 4 de novembro de

1759) mandamos logo tocar a S vaga, para que assim podesse chegar
a noticia de todos para o seo devido reconhecimento; e como na forma
de direito ficaro vagando todos os cargos, a|:'ficios, provizoens e licenas que o Exm. e Rov. Arcebispo havia concedido, e se faz precizo inteiran:'ente prover de remdio a bem das almas dos nossos sbditos
e
boa admiinistrao da justia, como somos obrigados por esta nossa
pasiord. mandamos o ordenamos, que todos os Reverendos Vigrios, da
Vara, Pai'ociiaes e E,ncommendados, Goadjuctores, Confessores, Pregadores. EscriVaens c mais oficios, recorro a Ns por nossas provizoens e licenas de seus cargos e officios, a saber os desta Cidade dentro
do termo de 15 dias, os do Recncavo no de hum mez e os das Villas do
s'il e Serto de baixo no de 2 mezes e os do Serto de cima e Minas no
de 4 mezes, e que dentro d<js termos respectivos, que comearo do dia
da data desta podero uzar das suas Pravisoens e licenas, exceptuando
os Regulares, aos quaes facultamos o poderem uzar rias que tem, menos os Padres Jesuitas a resnxeito dos quaes novamente havemos por
suspensos dp todas aquellas ifaculdades e licenas, que obtivessem e
maito e"=pecalmon(e de confessai- o pregar e doutrinar neste Arcebis'
pado ...''
Pastoral do Cabido
implantado pelo Alvar de
'Bahia, 5
<ie
Bahia acerca do novo mcthodo de ensino,

2i8
de julho d
17)9.
fevereiro de 17()0.
(Annexo ao n. 48918)
'Fazemos saber., que sendo serivido EI-Rey Fidelssimo Nosso Senhor expulsar de todos os seos Reynos Domnios, por justos e necessarm? motivos, os Regidares denominados da Companhia do Jesus:
e Altssima
coniprehenso o
e conhecendo junciamente a sua Real
quanto tinha retardado, confundido e damnado o adiantamento da Linjiua Latina e estudo da sua Grammatica, o pernicioso e infeliz mefhodo
antigo, com que os dilo? Padres at agora ensinaro nos seos Reynos e
Domnios, com irreparave'1
damno
prejuzo dos seos Fieis

confuso e tenebrozo
lab>rinlno de preceitos inteis e intrincados, como que retardavo os
mais habilidosos por dilatados annos e desanimavo totalmente aos menos hbeis; foi servido por Alvar rio 28 de julho de 17o) cassar, abolir, e desterrar para sempre o sobredito perniciozo, damnado e tenebroso methodo. condemnaudo, desterrando o prohibindo em todos os
seos Reynos o Domnios o uzo e ensino da (liammalica Latina pela Arte
do i*afrre .Manoel Alvares, e ?0Q? explicadores Aniono Franco. Joo
iSunes e Jos/' St)ares e o extenso e inutiif Madureira e todos os seus care
la|)acios. com que os nn^smos Jesutas in.sruio o seu perniciozo
feliz
terrvel methodo. suhstiuindo e permttindo to somente para
eetabelecimento do methodo moderno, e utlisando, as Arti^s do Padre
Anlonio Pereira da Ikingregao do Oratrio e a reformada de Antnio
Flix Mondes: bem entendido que o que eslleger huma. no poder variar ipara outra, nem uzar da Prosdia da Padre Bento Pereira..."
Vassallcs.
iiotoro
metendo-os logo no principio
em hum
586
Corfa do Chnnrrllrr da Rplnro d Ttnhio. Thnmnz
fnbii
de Bar-
ros Barreto, pnrn .El-vri J). J<isr. na rpud sr rcfrvf aos sffiursiros. in'VH//;'> 6-, veiuis e adiiiiuisrarOt) dos hpns f/os Jcsiiilos, avaliaro das
mas livrarias, s rrlitjnins thi l'mlre Anchiria, rir.
Bailia, 12
^lic
abril o iTC^'.
Que Irafa a copi;i iruMn/.a Toy V. M. serniandir-ine, *iiie tJi'i(is ie rcciuzos us Ui-liiriosos da <lciunniua<Ja
Conii;anliia de Jesv fio C^llogio (!f'sla Cidudo a seu Doslnvlu ijroot^desse
ao JiiViitario c secfiicslrtj em ludo.s us )eiis in(>vei,>. <le raiz. da terceira
e?;pe(:Je e c'arrega(.'oen.s do lazciidas. 'Cjue Xor.sejii mi ,.slivessi'iij na Allandi-ga desta Ci-dade, letras, crevililfis ou dividas, tiuo cMMislass,. i)erl<'ncereni aos dillos Religiosos; e ciiie leilo com Ioda a indi\ idii;i<,';io e -clareza dilo sfqueslro o Iii\('ii[ai'io. ipiôcedesse lofio a venda e rt-malao
de lodos os heiHs, que podessem tej' <'orrupo, nomeando depozilariu seguro e alwnado a seu profliuio. fazi-ndo eonser\ar lodos os mais Len.'
L so.nJiida ordem de V. iM.. niandando-os adjuini.slrar c coirer com ol)oder sulxlekigar a dita commisso < ordem cm iuakjuer Minisiro c1'>i
helafo, passaikJo as ordens necessrias em o Real nome de V. .M., para
os mais Ministros do Desti-irlo delia, e que ciom o Vice-<Uey e Cainlam
<.ienerai d<^^te Estado conferiria Indo o mais <iue fosse a liem da ditia
quando lo^se necessrio,' auxilio militar, c
diligencia, pedindo.lhe
beilior.
1'elu ordiin 'lo
Mdo
que
ludo daria conta |)elo Juizo da Inconfidncia.

occasio em que r<>cei)y a rederida ordem, noi s se acliavo
recluzos quasi lodos os Ueligioso; da denoininada ('.oirii|>anliia de Jesv
mas j expedidos pelo ((kiixle dos Arcos Vice-Uey que eiilo era deste
Kslado. todos os Miniusli-os desta l{("la(;,u. pra os di.ferenles lugares em
(pie se aiCho os liens que foro ,dos ilitlos Religiosos com ordem e
J"aculdaiie de prociederem a;; Inventario e sequestro nos re'eridtis lien>.
em observncia -de oulra ordem qne tinha emanado da Secretaria de
Estado; avista da qual. reflectindo no modo de executar i>romplamend(i
.\a
lf( dit.la diliigencia e ponderando que as distancias em que se aclio os

ditos bens exceidem <ie to W' -lOO e mais legoa.s. que coi-rem em diversos
executar eu pessoalimios, e quo por esse motivo, no er;, vencvel
meitc com ipromtido a dita diligemua. w^m siibdel(\irala por .ê acliajeni lod<>s os MinJistros (tccupados nas diligencias de que os havia eiu
carregado o ditto Cond<? dos Arco?, e pare^cendo-me. que a duplicidaile
rie actos respectivos ao niesmc fim. inda cpie execulados ic.r diversos
Juzos, poderio cauzar algumas nulidades, principalmente a i-espeito
lios nuiilos e diversos secpiesl rarios tiue iivdispensavelmiMile deNJo fa.\1-, con/er-se. ip<areceo-me oporiuno e ctniforme Real orjeni le \
benemrito
feri;- a.? referidas maleri.as iconi o Marque/, do J.r.vradio.
\ice-iley do F.stado. e pra que o reiferido constasse na prezen{.'a
de
\ M. escrevi-lbe a carta de que trata a co])ia que remeto induza,
.'
com a res])Osla. que lambem ponho na pre.

l'elo que recendindo os i-eferidos embaraos e outros,
de V. .M
(lue podero constituir-me em quailiquer inaco ou mora, r>ntrey de eve<,o jni.*iu5a, e delia evidenlemenie >e mnsiro os Inveiilai'ios e sequescular a sobrwiita diligencia na forma que declara a certido, (pie o"feretros. que se aclio feitos, e da mesma sorte o estado em que se acbo as
conlimiando na
e\"ecu(;oens de todos os cornijpj ivei?. as quaes vou
l*'aca publica, com assistncia de meu conferente o Mar(piez de Lavradio ViccRev do Estado, o qual sempre acho proinplo pai-a auxiliarajudif-iiT^ e nu ludo o que res-peila ao servio de \'. M-; e i>or
me
es?a razo tenho apurado excellenlemenle todos os bens que t o prezenle se tem \endido e fallo unicimenle os Invenlarios de Serai(ri(> de
F.l-Rev. Ja)boal(t. Rio de .^. Francisco c Piauhi. (ns quaes poderio che,L:ar brevenn'nle
Na universalidade dos bens coiTuiiliveis. lambem se comiirohend* u o> escravos poi-pie no ha outros (pie no posso cf nsiderar-se de
mai< [trompla corrujxjo. irincij>almenle neste l-lslado, onde os que foqual salisifez inom.ptamente
z ':;a
f.
587
p;m
litNiI
)ai\Kis
Urdem
ou
<liriclllI!ozamoilli! a|p|i;iirci'iit;
nv\ dclcrmiuii, <juc lura Cdiiserx
\.
imHc-ih riiinn
ai-
i^s
mais
'boi.s
.\|
ii;i
HK)
l s''guiiila
por essa razo uiio Leilio prucedido a veii'da e remai aco fie
csciMVos, cnie Ht'iii"'"'i"''iii 'J>
l''.iiêiilius dai PiLaiiâ, (luleKii^, l'iIan2uiii!ia, Kngenlio du iuiide e o de Saiila Arma. fodos i)erleiiL'ente a
esta aiTeraiiaa, us quaes com elleilo, no pedtTio consei-var-se sem
o forneci meiU o dos dittos escravos, e da mesma sorte as Fazendas de
gado. nas quaes tonlio mandado conservar toidos os escravos, que nella
SC acliavo c assi.m o ficaii'ey pxecutando t(; segunda ordem de,V. M- a
([ucm dovo expor o seguinta.
^'o seria eu de parecer, qiic os dittos En.u-nlios se administrassem por conta da Real fazenda, oomo aoualmentc estou praticando,
porque aliguns amios isualar a receila com a fiespeza, licm lambfiu
me conformaria cm que se arrendassem ou vendessem na niesma forma que actiualmenie exislem. porque arrendando-se vo invelliecendo
os escravos e os arrendatrios cortando os maios como quem c<'>rta em
fazenda allieya; e em breves aniiO'S se aluiro os diflos Eiigenlias;
vendendo-se na forma em qnc exislem. no lia quem os parue com dinheiro vista, por a metade do seu justo vallor fiados, e vendidos a
nunca se pago;
temj)o tambm a experincia tem mostrado, cjue
vista do qiie venderia eu todos os referidos Gii^H escravos dos 'li tios engenhos que podero produzir de 100 at 120 mid cruzados, e depois disso
aforaria' ou venderia os Engenhos, massames e lei-i-as dos ditlos En-
iirlcn,
H'.l(S
'>
o que tudo poderia cnseguir-se sem muila di^riculdade e da

sorte iwndero a V. M. que no ser muilo dificultoiza a venda
de iodas as cazaa e maig bens pertencentes a esta ari-ecadao. excep
tuando-se as fazendas de gado. e aqudles honei-ados de alguns cncai'gos
r.n lesados; porque assas poder V. M'. conferi.los Kis Religiosos a quem
for sei-vido doai- a grande Caza do Gollegio desta Cidade, e JunV
,.'enhos,
mesma
<lo Noviciado, onde V. M. poderia fundar hum Seminrio paiM

edueaco dos meninos orphos ou tamhem nas Cazas do Seminrio d;i
Senhora da Conceio sitas na Rua do Maci"! e na mesma sorte nas do
Seminrio de Bellem. que fica prximo Yilla da Cachoeira.
'Nesta Cidade ha mais outra Caza. que fov doada aos denominados
P:jdres da Companhia do Jesv. no amin de 1757. com o=hrigaco dos ditto<]os os catholilol Padiês dirigirem os exercicios de Santo Tgnacia a
cos. que os quizes.sem tomar na dita Caza. onde j assistio alfruns Padres e pela sua evacuao, j o doador me requereo lhe mandasse entregar as ditas cazas p-or se 'achar extinta a condio com que as doara,
ao que deiPeri. que recorresse a V. M. "Da mesma sorte me tem requeque eonsto por
riflo vrios credores a satisfao de aLgumas dividas,
documerttos autnticos, aos quaes no fenfio deferido t a rezoluo
mezes
de V M. assim como aos Escriva^^ns e mais officiaes, que ha 3
=o ach^f "occaipados nestas diligencias, sem perceberem emolumentos
paicro donativos; e da mesma sorte se acho sem
f]n=. o^riciaes de que
ordenado estabeleci<lo o Thezoureiro. e E.^riivo da receita e desip,eza.
e ni-de hum cofre em nue se recoUiem todos os prodnctos das rendas
1'adre-;
rrmalrc(ieTi=;. oue vo confinuando nos bens mie foro dos rlillos
denominador da Companhia de Jesv. cu.io cafre ^stabeleceo o Condo ih\^
narecer do Marquez. A i<^.'_
\vcn<: e nelje tenho mandofô recolli'^'- com o
Rev fio Estado, todo o nro<iiiclo do dillo rendi.menlo e vemlas. alteiêndo pr.ura esiabilidarV e eerteza. nno ha do'; depozitarios. que eu ^poderia eleisrer pra n sobredita receita e despeza
que
Livraria,
\a Cazn do Collegio desln. Cidade se acha huma
i>0Oi.)(> rs..
sendorvaliada T)or urecos muilo acomodados, emporta 5
nlrnn iotras dos melhores
delia qiiere-m aLsumas teliirioens eom,T)rar
ficaro sendo imiteis
mais
os
todos
livraria
truncada
a
livros- r-orm
rezolneao de manpor no haver au.em os rom-oe: pelo nue tom^v a
<' rezohicao de A
M..^. na> <âdar eoii?ei>\-ar intacta a dila LivraHe da ^':f^'li"''=^.
.?'
zas do Noviciado e Seminrios de Reloom
/'^SaL'^?
WfOtx/ rs.
tarnbem ha seus li'vrof<, qiu> p-da un^ nvnlia/nens impoiMIio
tansenl" a
588
e na
C.a/.a
los
Excroirios huns pouco."
0:Oin
cs^^piriluno?.
quo imimrtaro por
como
os rdVriflfti ;_'^(Mi('ro-; so rorniplivcis. prifioipaliucnlf ticsIc Kslado. fico na intfllicnria rin xoutlfr Indo-;
os livrof". qiw' rfspnilo C.a/a di) Novieiadd < aos Semiiuirins rio B*I|p?ii r ia Scnliora da Concfio i" lainl)r>iii ns (pie itfTlencPin Oa/a do>
l"xprcicios. fpiandn possn Vf>ndpr-?p. A falia do? inventrios do Pi.
auhi, ibergiipe. lalHiuto p Hio de S. Francisco inipiramente nip priAo
iiias
i'.valiai;ocn.s
r,-;.;
de mandar a V. M.. na prezentp ocoazio hnm mapa individual He todo?

os bens aprehendidos ao>s dpiiominados Padrps f!a Cxjmpanliia }*^ Jpsv;
porm sempre remelo cssp tal com cprtoza do que sp acha aprcliendidn
e com estimativa do que 'falta e lambem em observncia das Henrs rudens rie V. M. e das poiMarias. que accuzo as copias induzas reineln
que sp acliavo no cofre dn dita
a V. M. nesta occazio 30:?72.S970 i-s
arrecadao, depois de altalidas as despezas qno por r)rdem de V. M. se
fizei'o com os Rplipiosos da sobredita denoininarla Companliia ilc Jesv:
e ncomuanba a rjifa remessa Inuii cofre d<' Jacarand com sua ft-rraem
de prafa. eiu que vo as estimveis idiquias do Venei-avel Padre Ancliipta e consto de 4 ossos da? canellas e 2 tnicas: o ue tudo entrecar o Capitam <]o (Mar e suerra Antnio de Rrito Freire .a quem V.
. o determinar, mandando-me o que mais fr do seu real aprado...
.
Certido pnssndn nnr Joo Fenêim c BflfryicnuH, Juiz de frn

de Cirel e Crime dn cid'ide ('m Bnliin. aohrp n.s dili''ie}icias prniirndns n
respeio dos sequestros e invfntarios dos bens dos Padres f/a Companhia
.V'
J'^SUS.
Babia, 10 de abril de
'Annexa ao n,
'lOl.?)
17'60.
.
".Tu.0 Ferreira de iBettencourt e S. actuai Juiz de Fora do eivei

e crime desta Cidade. Escrivo nomeado para os Inventaries e sequestros mandados fazer nos bens dos Padres denominados da Companhia
de .Teûs: Certifico e posto por f que vendo e examinando os autos
principaes e mais apensos de que trata a Portaria supra, nelles se no>
de fl. 3 at. 'Jl 4 v. a prpria Ordem de Si. iM. exnedida pelo seu Tribunal da Suprema Junta da Inconfidncia, cumprida e mandada regis.
Doutor Dezembargador Ghanceller do Estado Thomas Roby de

Barros Barreto em 14 de janeiro do prezenie anno. dia em qup com effeito fov regî-slada a dita Ordem no Livro P dos Registos da Chancellar'a que tudo consta a fl. 4. e lambem da nomeao gue dp mim fez o
v". aud("5la nomeao e cijmpra-se posto nn sobredita onlem a fl'.
ditto Ministro para Escrivo das referidas di'li?encias e em virtude
fhney a mpsnia e Nâzeolo os autos conf^kizos no d'.lo dia, mez e anno.
n biun despacho em que mandou,
nelles proferio o dito :\Iinislro a f
que ou Escrivo iunta'^'p aos auf,os buiis mapas qne tinlm mandado
fazer, nos quacs se mo=tro os hens que possuio os d<'nomiuados Padres da Companhia de Jesus, e .juntando com efeito os referidos mapas,
que correm de fl C ti fl 20 v"., com elles fiz os autos concluzos no
dito Ministro, que nelles (proferio o despacho qup corre de fl. ?0 l. f
21 v".. oi'denando se procedesse i]n<so a inventario e sequestro de todos
os bens que fossem nprtpncenles aos denominados Padre da Companhia
de JesiiS desta Cidade e sen Dist.i-icto. assim moiveis como de raiz e Ha
1erceii-a espcie, ou em outros quaesnuer bens qiio nor qualquer l-v
tulo Ihps pertencessem, e que feito assim o iito Inventario e sequestro
eom lodt a individuapo e clareza se nrocedP'^>p l'^S"0 a venda e remalaco de todos os bems. que podess-uu tpc coi-rnoco. conservando-se os
mais na tutela fie adminislra(iores que fossem capazes de correr com os
c;asto= TPCessarios para conservaeo dos di'los bens. ordenainio nutro sy
no dito deSpacho que pu F*crivo em '"onformida<V' do referido, passasse todas as earlas suMeleadas oue necessaidas fossem para os Mir.istros desta Rellao e para os do Dislricto em o .Beal nome de S. M.
tar pelo
'*
589
T)ii'ii:'in(l() a jinMiici-a ao DcziMiiljai-gaildi' Jdu l'i'iJr(j da sSilva llcnriquos, imio lui lucsnia iiicurij^rada a copia do iiiaipa (|iic se adia a II.
l. pelo qual ff monlra os licns <|iic os rclci-idos Paili'es
r)ussiiio ii;.
\'1Ih do Porlo iSeguro e Caravcllas. (unli' o dilo Minislro \lt'\,> passar a
fazer (nvenlario c scqut^-^lro clus jMjirendos Ih-iis c de LuUos os mais qu^.
Epyarerereni alm dos drr.iarados no diln mapa. A se;;iinda ao Dozemhargado" Fernando Josi da Ciin'lia Pereira, imh na mesma incerto a coe
1.3. para o dilti Minisli'o in\('nlai-iar
pia n mapa, que se acha a '11
seqaes(i'ar nas Villas do C-amam. Rio das C(nias e Ilho-;. os b<Mis. (\\\<\
'o:'ina
a<':nv.i
lui
accnza o dito m.ai)a e .os mai.s, qnc ai)'part'CMTm
de^^larada
.
terceira no Dez.Muliargador Friaiui?co di* Fifûcireflo Vaz, ih.m

incerto a copia cl-o mapa que se acha a 1'1. ii i|',ara o dito .\liMistro passar ao Seminrio de Belm do Dislricto da Cachoeira. < proceder a Inventario e sequestro de todos os bens, que se aclio (i' <criplos no dito mapa. A quarta ao Dezembagador Luiz Ribeiro Quinella
indo na mesma inceclo a oopia do miapa que se acha a l'l. Kl i)ara n -'feito do ditto Minislro ;]>,assar a Vilia de ;i\o Amaro e ao.s Kngcnhos
do onde e da Pi tanga, procedcndo a inivenlario e sequestro d'- lodos
os bens que accuzia o dito mapa e nos mais api)arecerem alm dos refequinta ao DezembartH'ador SobasUio Francisco .Manoel, inno
ridos.
na mesma incerto a iclopia do mapa qu(> se abolia a l II. cara eneifo
do d>ito Ministro passar a fazer inventario e sequesti'o nos Engenhos da
Pitanâ e ot!g'ipe e nos mfais bens, que alRpai-eccrem nos dittos Di.strietos. alm dos decllaradrvs no dito^ mapa: A sexta ao Ouvidor d'sta
Comarca Jaiz Deveras, indo na mesma incerto a eopia do mapa. que
SC scha a fl. 14, para o di.to Minislro passar ao certco desla Comarca e
invemariair e sequestrar os bens qvie se deelaro no dilo mapa e os
mais que apparecerom no seu res)P/ectivo Destricto. A stima ao Ouvidor interino da (Gomanca de .Jacobina '.Manoel Dias Ma.-^cai-enhas. indo
mesma ijncerto a Opiado mapki que se ucha aU;L 1'8 para ef feito do dilo
Ministro passar ao Gerfo do Rio de S. Francisco a seqiiestrar e invenariar todas as azendas deixadas aos Padros denominados da Companhia de Jesus pelo Coronel Antnio Alvares da Sylva e seu ii'mo o
Doutor Francisco da 8ylva Porto e lodos os mais que se acbai-em no
di.to Deslricto, que por qualquer tituHo p,erlencessem aos ditos Padres.
na
mesma
oitava ao Ouvidor Geral da Comarca de Sergipe de El-rey Mipuel de

Arez Lobo de Carvalho, indo na mesma incerto a copia do mapa que se
acha a 11. 17. para elUeito do diltu Ministro inventariar e sequeslrar as
Fazendas da 'Jîdupeba e Tabuatao como todos os seus peri rues e todos
os mais bens. que aj)parecerem na dila 'Comaima e Caiidtania de Ser.îi)e
de EljRey. A noiKi, ao De'zem!i>ai'g-ador Ouvido- Geral (\n (Comarca do
Piaohi Luiz J. Duarte Freire; indo na mesma incerto a copia do mapa
que se acha a fl. It>e2i0v". para -ef feito do ditto Ministro proceder a inventario e sequestro em tixlas as Fazendas pei^leucenfes Caivella que
instiluio Domingos Affon.>ô .Serto e nos mais bens que st> acharem na
dita Comarca, fazendo to-dos o; ditos .Ministros vender e rematar todo.^^
os l)ens que poderem ler corntnoo. nomeando depozitarios seguros
ordem
aos seus productos. conservando todos o? mais bens ti seguiifla
mandando-os adimnisirar por pessoas <le boa conscincia e
de 'S. M
rapacidade, as quaes carias s,. expedi-o com a nâyor promplidq f2
17 de janeiro, como consta dos dittos aulo.^, a fl. 2il; como porm
das dilas cartas, (pie ,*ôro exo>edidas laos Dczembangadores Luiz Ribeiro
Quintella e Sebastiam Francisco -Manoel no tivero pffeito por e aver
recolhido a esta cidade depois de terem concludas outras semelhantes
dili^êocias de que os havia encarregado o Cond<^ dos Arcos, que anto
era"vice-'Rey deste E-stado e informando en F^<crivo do referido ao
ditto Ministro, proferio nos autos o d^?paoho due corre de fl. 22 l 23
V o pelo qual ordenou, ique rvisto as carias exipedidas aos Dezeirdiarpadres Luiz Ribeiro Quintella (e Sebastiam Francisco 'Manoel) no le.
,
590
liflo oITciln, quo cu l'>criv() itnssassf onlra?! aos <lill(ts .Minislro?.

.JMiilamtMitp aos Dczcinharâdorcs ('Ariaco Aninnio If .Moura Tavares.
l'i'nar'jjno-FaI(;o df riouvca r Frai<-isro Aiilonio J{<'r(iu<'i fia Svlvcia
r-cicira. para ffiio os idVi-iilos Minisd-o.s. ronifllr^ssnm a r.slc Jui/.o
ii-îNcrivo <'fTi) a niavor ji>,i"<'r'ip'"'fi'> '^ hr^viiafl' liiim fivl
lnjdfp (ic
Iraslado cm publica Trma. qup fizosso f fm Juzo, c lVra ilcilc. com
Iodas as clai'cz)as o documculos rosjêclivos a cada Inuna das di(as dili--
rcDi
f*
mim
goncias. de que os sobrcdiftos Ministros se acliavo encnrrogados. o que

lo cazo de que a.lruma.5 po estivessem inda ormalizadas. c finalmente
concludas sempre filrio remetler interinanuMilc e com a possvel ln-'vidad*^ hum inlventario de todos os bens. que podessem tpr corrupo,
l>ara logo se procetder venda e arrematao delles. oi-denando aos Bsc!'ivaeTis das suas resipt^ctivas dipencias. que depois de conciuidas remeftessem outro invenliario. e que fanfo que cberasseni as inferidas co21 v".. que loi'o eu
pias e outros mandados fazer pelo despacho fl
Escrivo os participaria a el.le (^Ministro, para nelle; deferir o quo mais
Justo fosse, pai'a a total execuo das Reiaes ordens th' >S. M-. ein cuja
observncia logo passey as referidas cartas aos 24 dias do mez de janeiro do prezente anno, o que tudo se mostra ti fl. 23 dos dillos autos
com hum inventaiM
(P.rincipaes. os quaes loi-ney a ifazer concluzos
apenso dos bens periveis o corruptveis perlencentes ao Collegio desta
Cidade, c qual ifez remett.r a este Juizo e poder de mim Escrivo o Dezcmbar-:ador Ouvidor Oerail do Crimf*. por virfnde da ({it? Jcnrecada,
o indo com eifoito os ditos autos concluzos nos principaes prvferio o
dito 'Ministro bum despacho as ditas fl. 2. pelo qual ordenou, que
depois de apropriaidos a esle Juizo os autos apensos, se procedesse a
ratificao dos sequestros J feitos, e que de novo se sequestrassem
os m-smo.s bens e outros quaesiquer que anparpcessem alm dos que se
acho d^-Iarados nos ditos autos, e qnie nos mesmos se ])ro<'edesse
venda t; remafao. seguindo-se os mais termos necessrios. ,> que lanto
que a e^fe Juizo checassem >as mais copias, e autos de diligencias maniada.i. fazer pelo despacho iiY. 2^ e 21. que eu Escrivo tornaria a fazer concluzos os autos principaes p junlamenfe os mais que viessem a
este Juzo, para nelles ir continuando as mais diligencis. que ]arecessem oportunas a bem do servio de S. M., o nos sobreilillos aufos
apensos prdrerio o mesmo Minisiro hum despacho, nue principia a fl
10> \'".. pelo qual ouve com effeilo i>oi' apropriados os dif>9 v". t f
fos autos, mandando finalmente proceder a sequestro em lodos os bens
que se v.cho inventariados nos ditfos aulos, e em todos os mais. que
novamente se descobrissem, em virtuje do oual desiiacbo. procedeo o
diito ^linistro commigo E.scrivo ratinicaco e 'facluia do novo sequestro, o qual se aoha nos ditfos autos de fl. u. e tornanVlo a fazer os
autos concluzos om observncia do despacho supra. nOs mesmos p.roferio ou! IO despacho a dita? fl. lO.S pelo qual mandou pcrnêder A Ivenda
e remalao dos liens sequestrados em prc/.en-a d'''lb^ ^Ministro com assisfencia do Tllmo. e Exmo. Aarquez do La^"I^ldio. Yice-Rev do Estado,
levarem os
e que vara esse (^rfeito noiificasse os Oepozifarios i>ai'a
bens Traa, em cuja (O)servancia foro uolificad^KS eomo consta >n fl..
e prncedcndo-So nas arematacoen^. nne discorreni de A', att' fl. ddlas
e inda
se mostra lerem ])roduzido ai' o dia 29 de marco 1 :302i?^70w rs
vo continuando as ditas arcmataoens t/' finalmente se exaurirem 0=
.
bens descriplos no invenlario do apenso letra .V. E por ter remei lido a
de
este Juizo o Dezembargador Joo Pedro Henrinue da .Svlva os autos
invenlario e seauestro de que traia o apenso letra B. feito na ViPn de
\ossa Senhora da Pena de Porto Segin-o. losro eu Escrivo fiz os diltos
c
conclu/os em virtude do despacho proferido no.s urincipaes a fls.
assim nestes como nos do diHo apenso ordenou o Dezendviraraôr Cbanque
coller Comissrio subdelegado da Suprema Junta da Tnconridert<"ia.
eu EsC)'ivo passasse nova ordem para o Juiz da dilla Villa de Porto
Seguro i>roceder sem demora nas avaliacoens dos l>ens i inventariados
.>.MiM,T>'!vei<
iTMendar
e sequestrados, fazendo sem demora vender a;
..
591
aquoUes que o no fossem, tudo em conformidade da roferJ<la oi-dem

du >>urjrema .IiiiiUi da Inoonfidencia, m qual foy iiicorla na que passcv
au liMo Juiz om J de fevereiro du pi'(j/,uriLe amno. como con.sta a fl. e
Jl. dos dilos aulos i)rincii|)ies, os quaes lotô torncy a fa/er conclu/os
com a copias dus in\enlarij_is e .scquo.slro.s a (luo procedeu o DezemJtarâdor Sditasliu Francisco Manoel nu.^ J-^niônhos ila 1'iLanfia e Culisipe, e assim nas dilto autos como nus jiruicipacs projieriu o difo Dezcmiiai-gador Cliancellei' hum despacho pelo qual ouve os ditlos autos
por apidpriados a esle Juizo, como se por elle fossem ordenados, mandando que eu Jiscrivo passasse mova ordem dirigida ao Doutor Juiz
de Orpios desta Cidade ,ijara que sem demora passasse a ratificar o.<
seiqueslros de que tracto us <liltos autus^. a qual urdem com etfoto passey como se mostra dos autos principacs c dos upeocos l'itra C, e tornando a fazer concluzos os dittos autos ijrincipaes com *><, Ireslados do
iuventai'io e sequestro da letra D-, a que procedeo o JA'zemtiarf;'<iUi r
l.uiz liebello (Juinlella, no tjngenhos do i^mde, l'itans;i e mais fazendas a elles annexos, nelles proferio o so.breditto Dezembargador Cliauceller lium despacdio em que hoU|Ve por apropriados a este Juizo os diltos autos como se por elles 'fossem ordenados, mandando que eu Kscri\o passasse no\a ordem ao Doutoii Ouvidor desta Comarca ijara que
o ditto Ministro ralificasse os drttos sequestros e fizesse avaliar os bens
inventuriados e vender os corruptiyveis, em obsen'ancia do que i)assov
a dila ordem aos dias do mes de maro do prezeiUe anno, como (uuu
se moslra dos ditlos autos a lis., como" lambem lerem produzido os Jjens
corrupliveis dos r(j!'eridos 4 Jin^gcnhos 1 4 OS 700 rs., como tudo
se
mosira a ls. e ls., pelo que tornandol a fazer os ditos autos principaes concluzos com as coibias dos apensos da letra E, 'que remeteo a este
Juizc u Dezemibaiis'ador iBernardino Falco de Cruuva, nelles proferio o
ditto Ministro os despaohos ls, lis-, pelos quacs foy servido mandar
procedei ratificao cios sequestros leilos nas Gazas dos Exerccios e
lo Beminario da Conceio desta Cidade, e mais bens pertenioenics
s
ditas Cazas_o qual sequestro foy pessoiulmente raliticar o ditto Dezembar.adur Cbanc-eller commigo Escrivo como se mostra a fls. o. f-^- dos
ditlos autos., os quaes tornando concluzos, ne^lles proferio o desiiaclio
fis. em que ordenou que eu Escrivo notiificasse os sequestrarios p,ara
levarem, praa os bens cor.puiptiveis e sendo prezentes os ditlos bens
por vir'Aide da ditta notificao e mettiidos a prego foro rematados
os bens, que consto dos autos das remaoen? que oorrem de fls. t fls.
pelos auaes consta terem produzido os hens corruipliveis e dividas que
se cobraro 552$i880 rs^, em cujos bens ivida vo continuando as ditas
remataoens nos respecliivos aip/ensos dos niTeridus inventrios. E tornando a fazer concluzos os autos com o originad inventario e sequestro a que procedeo o Dezembargador l''rancisC'0 de Figueiredo Vaz nu
st!-eminario de Betem, nos dilos autos mandou o dito Ministro que
para estas arrecadaoens o prodiicto.
recolhesse no cofre destinado
que havio rendido os 'bens corruptveis em observncia do que reeei).
o Tliezoureiro do flitlo cofre 2.075$51(' rs.. como se mostra do cunhecimeilo que fica incorporado, nos autos principaes \i ls. p nos mesmos mandou o diito Ministro passar ordem :ivu'a o Doutor Juiz de Fora
u
ia Villa da Cachoeira por em arrecadao as dividas de que trata
ditto inventario do apenso da letra F.. o que com eifîto passey em o
1." de abril do prezente anno, como consta dos autos principaes a fls.
os quaes novamente fiz concluzos com as copias do inventario e sequestro 'feito nos bens pertencentes ao Noviciadu, nelles pro\ferio o sobreapropriados a esle
dito Ministro hum despacho pelo qual houve por
Juizo os dittos autos, como se por eille fossem ordenados, e que novamente ^-(> procedesse ratificao do ditto sequestro, p que expedido.s da
Comipanhia de Jedita <iaza do .Noviciado os Reu lures da idenomma<la
corruptveis de que
se procedesse venda e rematao dos bens
'u=
consta dos autos principaes e do
Ilida "e estalvo servindo, o que tudo
metapen=o leira G., dos quaes lambem se mostra ter-se arecadado e
.

liiio
592
no oovo. que servo de f-milliantes arecadacaens 1.32$950
liiriiandci
a fazer os anlos concluzos
proc(.'(le'j
o Doutor Ouvidor
d^*^ta
com
rs.
o inventario e .seqiioslro a
que
Comarca nos bens pertencentes
ao
(Jerto desta mfsma comaii-a d'' que.,trata o apfMiso letra H. nelles proiM-Jo o dilto Ministro lium dosfîclio pflo qual mandou: qno como os
bens se(|Ufstrados cro i j)equ'nas Fazendas vie riados com aliuns escravos, qii(. os mesmos <o conservassem ff' nova rezolurô ({f S. M-. ti:'anclo-?i' contas aos sequestrario? dos rendimentos. >que fo>?em produzindo as littas 'azendas, e que no cofre destas arrecadacoens se recolhessem sem demora 942iOO rs.. que o ditto Corregador da Comarca
tinha are.ca<lada assim do proiduclo de huns pequenos bens corruptiveis.
como do produclo da venda de buma Fazenda,
(luc
linbo vendido
os f]onominados Padres da Oimpanhia do Jesus, e em cumprimento do

dilto dfspicbo lofro eu. Esci-ivo fiz recolher no dillo cofre os littos
niijno I?. como constado dito a,ponsn o dos autos principaos. nfs quaos
tambm se acbo entranhadas 2 portarias do Ulmo. o Exmn. Senhor
Mai-qucz do Lavaidio. Vico-Ucy lo F.slado. pelas qnaes ordena, que o
sobrt-siiilo Dozf^niltargador Ciiancollor ifaa r(nuottfr a EURoy Nosso Senhor pelo sou Ti'il)unal da Suprema Jiij^ta <<a Inconfidncia todo o dinlieiro que tivoriîn pi-oduzido a? arocadaoou? dos bons que at agora
possuii-o os donominados Padres da Cftmpanbia <!e Jesus o da meso'
sort" as relquias do Veneravol Padre Anchieta, ao que tudo satisfez
o xlitto Ministro fazendo emlbarcar na No Nossa Senhora da Ajuda e
So Pedro do Alcntara, de t|ue he commandante Antnio de Brito Freire

."
e da mesma soi-te o oofro das referidis i-oliquias.
3fi.272$>6iO rs.
Officio do Dcsembarofiffor Pmncisco 'Antnio Berqu da Silveira

Perrira (para Thomc J. Corte frul)\ no qual se refere au sequestro que
inicia feito aos bens do- Ooêgio caos Jesuitas ',e s receitas de certos
lcd^camentos, de que nqnelles padres qiiiirdnrdin segredo.
Jahia.
oO
lit-
Julho df
17i(J().
"Agoi-a sou obriiado a dizer a V. i'l\., (i>ara ser presente ao mesmo SeTihor. que tendo eu noticia que havia na Botica do mesmo Collegio algumas receitas particuHaros e entre ellas a do Antidoo ou Triaga
Brazilica. fiz a necêssaria dili'ência para que me viesse mo antes
que fosse d' outrem vista pelo Justo recovo de que trasladassem ou se
desencaminhasse por industria <ie quem com officacia a luscava, o que
se no evilaria. faitanido a predita cautela, que se ignora na inteligncia
do que y)oderio os me>mos Padres occuHar a dila receila. como fizero aos jtrincipaes remdios, que em lugar incom|jetenle foro achados.
P.)i' esta receita mo dizem haver nesta Cidade quem d tros ou
quatro mil cruzados < he certo que o fundo i|>ruicipal da fiiia Boiioa era
este i-emedio, polo grande gasto que tinha, por ser promijlo o seu offciIf!.
tandiem aclud odros manuscrii)tos de ouii-as i'ec(.'ilas que podero
no ser ivulgares. jionpianto delias se v mandaiem os Prelados com
peiiu tl(- deS(jbidioncia se no mostrassem a pessoa alguma..."
Os quo haviam pertencido Companhia de Jesus, embora no lhe

perloncessem mais. foram ol)rii'ado,s a ir a Lisboa jurar fidelidade pe.
ranto o Triltunal da Inconfidncia o para se eximirem a i-^so tornava-se
necessrio (irando esiforvo. como se v polo seguinte caso.
593
Companhia denominada do Jesus. R a( tendendo o mesmo ônlior a-?

jusias causas (lue filo nllcaa. lia r<'<" li''m. que V. Exa d commisso
iuiiii x\Uiiis(i'o dessa Relaei, ijerante quem assigne o refcritlo termo de
fidelidade. CU, ia onpia ser remettida ao juiz da Ineoufiflencia e nfsl;:
forma ha S. Maiieslade por dispensado ao dilf) Antnio Homem de CaiL
vallio de vir prestar o referido juramento a esta Corte. I)<'us ruai-dc
a V. Exa. Pala.cio de N. /8|. da .\juda 19 de Abril de 1770. Mwlinkn
de ^lello Castro.
.
:i
Archivo
Liv. C8. Ord reg.
Publ. da Bahia.
Reverendo em Ghristo, Padre, ArcebiS:P.o da Bahia. Amigo. Eu

r.l-rey-vos envio mui-to saudar, coinio quede que amo de cujo virtude
acre^cenlamentu muito me prezaria.
As dispensas que os Somes Pont if ices concedero instancias dos
Fieis Predecessores e dos Reis CaLiiolicos de Hispanha, para que no
obstante a prohi'bii;o que tem por direito Cannico e os Religiosos
tesujtfiS emquanto regulares para obterem Ijeneficios curados podesseir.
aos inuios da America os saeramento'S da ilg'r&ja, foram
a expressa clausula de que aquetla Jn'traci:o do Direito Cannico das Constituies Aii'astolicas que permittia aos dito:?
'Religiosos sahirem dos seus Claustros para viverem aportados dos santos e-xercicios que nelles se freqaenta, e expostos aos perigos que corvem os sbditos regulares lora da obedincia dos seus competentes prelados seria- interina para durar somente emquanto no houverem
a
necessria copia de Clrigos Seculares. Pelo conhecimento dos referidos documento e do grave eserupulo cfue necessariamente se devia
seguir de retir os mesmos Religiosos sqârados da sujeio aos seus
ûperiores. Regulares, desde que iuma vez cessasse o motivo da necessidade de no terem aquellas ovelhas do lênhor parodhcs do Habito
de S. Pedro que as apascentassem, acceitaram os sobreditos Senhores
Rey? as referidas di.-^pensas com a mesma condio com que foro pe^
los Santos Padres concedidos para internamente oocorrerem s urgncias que si iWies apresentaram.
E porque tenho certa a informao de que esse Arcebispado da
'Bahia se acha 'hoje assistido de muitos e louvveis sacerdotes, con)
ietras c costumes jiroprios para curarem as almas e em numero supe^
Tior aos das Paroquias qne no mesmo Arcebispado se fazem necessrias.
a-QniJnifitr:ir
conuividos
com
Gomo governador
Perpetuo Administrador que
iSoai
do Mestrado. Ca-
valaria das Ordens militares a que pertence o provimento de todos os

fecneficiois dese Estado: Hey por bem que em cada liuma das Aldeyas
de ndios que novamente mindo endgirem viillas e lugares e nas mais
em que de novo se forem aldeando os referidos ndios, em laigar de cada
huma lias ParoChias com que at agora administravo os Religiosos da
Companhia de Jesus com a denominao de Missens Constitiiaes Ruma

Paroohjo com o titulo de Vigararia qiip fareis servir interinamente atv
mudares conta, com o se pratica nas Igrejas novamente erectos assignanfô aos Parochos delles as cngruas que se acho estah<decidas pelas
minhas ordens com aquella igualdade ou diminuio qin* fnzem competentes s dij^renas dos njaiores' ou menores lugares; dos mais pngues ou mas limitados 'hoiecos presentes ^ 'futui'os'e das utilidades que
houver ou no houver nas Gazas de residncias e passae; que a Cada
hnma das referidas Paroquias se devem assignar. No oaso om que os
Religiosos qup administro as ditas Paroquias intentam despojal-os.
cono raticaro em algumas dij Maranho r's<\andalosamenle. no i)er^
mittii*eis hum attentado to estranho e tanto mais destitudo df todo o
Igrejas no ha cousa que n> consista em huma pequena itarte
do
pretesto para so colorar que alem de no ser ni>loTio que na-^ mesmas
trabalio dos ndios parochiaUos e dos fr\icfos poi* elles cultivados, s^'
;
acha expressamente
decla.ra<Io
pelw mesmos
roligjnsos
no
mc^mo
Tri-L
594
bunal da Mfza da Cons-cioncii p Orfions quo nas rpTPJas ho Indo percnc.Milc aos In(iin5. p qiic no seu nome liliilo rif Inibia lie qup .e acharo
na mera adminislrao f]ol''ps llfligiosos f'a Companhia <io Jesus.
Assim ho fie esperar que o reronhfM.-o Teranle v()s para comprirpm as Aossas ordens ao dilo respeito. SiirredcnJo porm pelo confrafa!'e'.s execnar o que houvreis rlelerminado eom o :uixilio com
'io.
Qup i)ara eslo effeilo vos mando efficazmenie assistir pelo paverno
desse Estado dando em conta do que se or,nozer na vossa presena, sem
susr-Mibo dos ])ro(ee)dimentos que tiverdes e no ob^Lanlos quaesqucr
disposies ou ordens em contrario.
Bahia. 8 de Maio de 17.38.
Qiu Elrey laco saber a vs Manoel
Ijarlierino, Desembanâdor da Casa
Estevo de Almeida Vasconcelda Supplicago que sendo to

anti.,'a como estes meus Reinos a pruhibio de adquirirem bens de razes as communidades ecclesiasticas que oi rigorosamente excitada na
Ordenao do liv. 2". tit. 18 e depois delia no s no Alvar de 30 de
Julho de 1611, pelo qual se oi-denou que os corregedores das comarcas
ou os Provedores nos lugares onde oUas no entro i'izesscm nesta mataria hr.m rigoroso exame, obrigando os mesmo ecclesiasticos a mostrarem, as licenas regias com que possuio o<s beis de raiz desde que estivesêui ae posse e que aquelles que achassem possudos sem ellas o*
tomassem para a Coroa com a pena de que no fazendo os referidos
los
Minisiros as ditas diligencias e lhes desse com culpa; mas tambm na

Proviso de 13 de Aigosto de 16^12 e no outro Advar de 23 de Novembro
do rnesmo anno. E apertando as rasoens de necessidade publica entendero as reiferdas leis muito mais ndispensavelmente no Continente
do Brasil para remover os que a elle passo como Missionrios de se
temporaes.
eulrefaiem cubica de adquirirem e ajccumularem bens
com ifrejuzo e escndalo^ publico, abandonando para isto o apostlico
fervor com <iue devio empreitar todo o seu disvello na converso e salvao das ailmas. Em resoluo de 5 de Dezembro de 16i84 tomada sobre consultas da Meza do Dezembargo do Pao e do Conselho Ultramarino foi determinado pelo Senhor Rey !>. Pedro 2", meu Senhor e av,
em lodos os domnios ultramarinos se executassem infragavelmenfe as sobreditas luzes e ordens com as mais que at ento se tinho
promulgado e expedido sobre esta matria. E porque no s no^ tivero ainda execuo as soibredias luzes e ordens mas todas as mais que
depois laquelle temipo se requerero, foro sempre frustradas com a per
niciosa consequncia de se haverem os Relig'iosos da Comijîmbia de Jesus iiiiernado p-los serioens do mesmo onntinentp nrro2:ando-se nelle o
ftlandestino domnio, no s das terras onde entraro mas ath o rne
mais he dos mesmos ndios habitantes delias, como se os homens livres podessem estar no commercio para serem possudos como escravos contra as dsposiens do Direito natural e divino; como se os sobreditos ndios podessem ser exii>oliados do domnio que nas mesmas
e
'erras lhes tocaro como nalnTâis os primrios occupantes delias;
crn)o se ainda as outras terras que se achassem leiritimamente tossuiaas ])or Vassallos mais cilviÎizados podessem passar aai mesmos Religiozos sem licena minha especial com a expressa declarao e taxa
das certas sommas ou importncias dos bens nas sobreditas licenas
facultadas. Accrescendo a tudo as outras ainda mais escandalosos absurdos com que os sobre*ditos Reli,siozos se fem pervertido e secularisado pela animosidade que nelles influiro aquellas claiKlestinas e reprovadas usurnanens para nellas se levantarem contra os meus Goi-epeliVias e to
inveteradas
vei-nadores Ministros com
tantas, to
usur|)a(,oens
do soceicro publico dos meus vassa.llos que j no podem
dispensar a minha regia authoridade da eljronz proteco com que deva
mnnteljf.s em .justia, em paz o -om socepro.
considerao de tudo o
refi rilo sou servido ordenarvos que passando cidade da Bahia e e9~
que
Em
595
luboiocondo-vos nella, fuaes logo intimai- a todos os Prelados de cada

lidin (!os Collegios, Gazas Itesidencias o quaesquer outros kigares onde ti
vei'cni iiabilufjo os 'ditos Keligioso da Goandjaanhia que ikj termo
dos
prinieios 2i0 dias depois da intimago que ihe lizoreis por carta feita
peio Jjscrivo do vosso cai-ô e por vs asignada, hajo de exhibir paranie vos as rela4'oiis dos bens de raiz que cada hum dos coilegios, Gazas, l{e.idencias e J.ug-ares tiver na sua itosse, ainda que seja deôaixo do
])rele.\t(! da administrajo de caipellas,
sim para isso naverem pr(;cedido licengas regias concernentes a cada lium dos referidos ben-, com a
taxao aa sua importncia e i,slo com a communicao de que no exliibiad-o ais ditas luMuias no referido termo p.roceder como logo dever
effectivamente proceder irremissivel sequesl/ro naiqueHes
bens de
rau em que
no achareis
'feito
por virtude de minhas antecedentes
ordens.
O que se entende a respeito dos ditos bens possudos sem facilidades regias, expedidos na forma da Ordenaro do Reino, com a expresso (los vahjres por ella facultados.
Porm ainda a respeito destes bens possudos com faculdade reg-ia
deveis examinair com toda a exactido se se aciho nos limites que loru
permittidos para os conservarem no dominio do referidos Religiosos,
ou se ioram aniiiliados com acquisioens no facultadas para tomares
para a minha coroa aquelles em que se verificar o excesso reprovado
pelas sobreditas leis e ordens.
Sendo os ditos bens situados nos sertoens e aWeyas de ndios que
novamoite se devem erigir em Villas e lugares oom vigararias providos
na forma das minhas ordens em clrigos seculares, depois de estabeleceres -i casa da residncia do Vigrio co-m os seus competentes passes,
de arcordo com o Arcebispo daqudla Diocese, repartireis as terras que
risiarem pelos ndios habiantes das referidas villas e togares e to bem
de nccordo com o conde VicejRey e com o mesmo Arcebispo, venoendo-se pela pluralidade dos votos qualquer duvida que haija sobre as porcens desta repartio, para que se no suspenda o effeito desta at sme dar conta para Eu resolver o que julgar mais conveniente, segundo a
exigncia dos cazos. Os qiredios urbanos mais bens, situados nos subrbios e lugares adjacentes a caipitaes e mais terras notai\ieis dfepois
dos sequestros que nelles houveresfeito, sero administrados at segunda crdem minha plos sequestrarios que em juncta com o mesmo
Arcebispo e C. Viioe-iRey se julgarem mais idneos, daiudo-me conta do
valor das propriedades e da importanoia dos rendimentos annuaes que
produzir cada huma delias para Eu ordenar o que me parecer opporfuno. O que tado executareis nesta conformidade com o zelo e actividade que de vs cocfio e requer de sua natureza huma diligencia em
que lanto se interessa o servio de Deus e meu. como o bem commum
ade socego dos meus vassalos que habito no referido Estado, sem
miltires recurso algum que no haja devolutivo e immediatamente rezervado para minha Reail Pessoa, com inhibio de todos e quaesquei-
Tribunaes. Para Escrivo desta commisso Hey por bem nomear o Bacharel .loaquim Jos de Andrade, actuail ouvido' da Jacoibina. dando-lbp
o lugar por acabado e na sua falta ovi imipedinienfo o Bacharel .loo
Ferreira Bittencourt, tambem actual jufr, de fi)ra da cidade ila Bahia,
credito em juizo c ''ora dello
os quaes Hey por bem que tenho f
em tuio que de ordem vssa eacrfverem. dei])aixo do mesmo jurrimenfo
que tomaram para os lugares que esto presenfemenfe snrvindo.
"
Officio do
snilas.
Conde dos Arcos subrc
unm
nora "Prorinrin
O.
,/r-
Bahia, 17 de iSetembro de 1758.

I'e verdade Quc os Padres da Companhia, em ocasio qu< mandaro o seu Procurador GeraJ a Roma, atendendo ao grande trabalho
que tinho no Brasil os seus Provinciaes nas \isifa'?. assim dos C.olle-
596.
como lic todas as Rczidcm-ias e das /Vldas de que estavo encarregados iiediro ao sou Geral (juizesso divlir esta Provncia em dua>
repartido o trabalho, podcric amhos (js Mi-ovinciaes dar C(jinl)(.ir<i!u.'
pelameute salis:'ai) a Iodas as obrLra':i'.>, dt>s seus estatulos.
Ooasta que a esta supplica dclerio o Geral que para e -saber
com certeza se havia ou no o numero competente de Religiosos i)ara
pofieiem constituir duas Provindas dislincas. devio ser ouvido.s,j
todos os collegios do Jiazil ficando acada hum dclles a vontade liivrc
I)aia poder pscolher a Provncia que mcMior lhe parecesse c que depois
de todo.s s(!rem ouvidos e alcanjada a licena de S. ^^. para e.-^la diviso, rcmeltendo-se-lhe de tudo informaes indviduaes tornaria a resol.io que lhe parece.sse mai.-; a.ju.-^lada. (".om efeto foro ouvidos oi
religiosos e e^coi-lvero huma Provncia hans e outros houve alguns que
prescindiro de fazer eleio, rezignando-se inteiramente nas disposi.
e^lens d' dbediencia para irem para qualquer das partes que ella os desin&sse: mas como este Piacto se no podia concluir .5em que me-deass
arguiu tempo entrou entre os mesmos Religiosos p suscitar-se a questo se a diviso das Provncias antecefient emente pretendida hera ou
no conveniente e como houvessem parecerias encontrados seguiro-se
a ellf^s cartas an geral qn^. o przero en ^ûvid^ para o final deferimento.
.\cliando-se este neigocio ainda indeci.ô quando nesse Reino entraro a fozer-se desagradveis os errados procedimeno dos Relii.niosos da
Companhia suspende o fieral a resoluo que elles esperaivo para esta
divisbo porque no consta que ath ax;ora a tenha dado, nem to pouco
nomeasse distincto Provi.ncial para o iRio de .Janeiro e tanto se verifica
isso por certo que estamos vendo que a Ueli?io da Companhia no n
conhe-e ath hoje nesta Amrica mais do que hum s Provincial que
pessoalmente daQui f^rn ido edo Rio de Janeiro como em todas as
niais partes donde os tem neste Estado... hem verdade he que no
falte quem affirme que naquella cidade tinho .j os Padres da Companliia disposto cazas que havio servir para noviciado da nova Provncia ciue esperavo.
,,'ios
19 de Maio de 17.59.
Conde dos Arcos. De "Marcos d Noronha, Vdce-Rey e Capitam General do Estado do Brasil- Eu Blroy vos envio muito saudar como
aquelle que amo. Fui servido mandar passar a essa Cidade os Doutores
Jos Mascarenhas Pacheco Coelho de Mlello e Manoel Estevo de Almeida de Vasconcellos Barberino halvendo feito merc a cada hum
delles ijor Decreto de 18 do corrente mez de Maio de hum lugar ordinrio de Conselheiro do Conselho de ritramar. E porque no coube na
brevidade do tempo que lhe determinei para seu emiliarque passaremse-lhes cartas dos referidos luga.ros Houve por hcm viutrossim haverIhes por dada desde logo a posso dolles, como se realmente a houvessem
tomado. E ser servido que pe'los ditos decretos e por esta somente posliahia,
>o exerc-er os ditos lugares e gozar oe todas as honras, benefcios, isen

franqu-ezas c antiguidades do taes conselheiros, como se estivessem prezenfes nesta Corte.
Podendo fazer c-onselho ncste Estado com o Doutor Antnio de
Azevedo Coutuiho ou dois delles somento no impedimenl ou auzencia
de qualquer dos sobreditos para os negixuos concernentes ao estahelendios, funrinieiitu da liherdade das pessoas, bens ^ commercio dos
daneiis das nova.s \'ilias e lugares que devem ser Tigidos em Aldeias
dos mesmos ndios presentes e futuras ,n a reduco dos bens llicita e
clandestinamente o.pcui)ados jjelas Religiosos da Companhia de Jesus
ajQs lermos
das suas fundaens p daquelles que depois delias lhes
oram facultados na forma da Ordenaam do Livro. 2" titulo 18...
i'r)ens.
597
fjcrluklo
(lo Juiz.
cl^
Fru sobre os bens dos Jesutas.
Joo Ferreira dt^ BiUcJircourt ci S, aelual juiz de fora do civil e

crime desta Cidade, Escrivo nomeado para os Inventrios e sequestros
mandados fazer nos bens dos Padres .denominados da Companhia de
Jesus: Cerlifiioo e posto por f que vendo e escamianda os autius priacipaes e mais appensos de aue trata a Portaria sunra. neiles se acha a
fl. atvll. 4 M. a prpria ordem de S. M. expedJda pelo seu Tribunal
<la Suprema Junta da Inconfidncia, cumprida e mandada
registrar
pelo Doutor Dezembai-^gador Chanceller do Estado Thomaz Rey de Barros Barretto em 14 de Janeiro do presente anno, dia em que com effeito
foy registrada a dita ordem no Livro 1." do Repjistos da Chancellaria que
tudo consta a fl. 4 e tambm da nomeao que de mim fiz o ditto Ministro para escrivo das referidas diligencias em virtude desta nomeao e cumpra-se posto na sobredita ordem a fl. 4 v." antuey a mesma
e azendo os autos concluzos no dito dia, mez e anno, neiles prprio o
ditto Ministi-o a l- 5 hum despacfvo, em que mandou que eu Escrivo
.juntasse aos aufo=; huns mapas que finha mandado fazer, nos quaes se
mosiro os bens que pussuio os denominados Padres da Companhia de
Jesus
juntando com eiffeito os referidos mapas que correm de flsG t 20 V." com. e.lles fiz os autos concluzos ao dito Ministro que neiles 'profcrio o despacho que .corre de fl. 20 t -ll. 21 v. ordenando se
i)rocede?se 10),io a inventario e sequestro de todos os bens que fossem
p'rlenc.entes aos denominados Padres da Companhia de Jesus desta
Cidaiio e seu Distrioto, assim moveis como de raiz da terceira espcie^
ou em outros quaesiquier bens que por qualquer titulo lhes pertencessem, e que feita assim o dito Inventario e sequestro eom toda a individuao p clareia de ^procedeu logo ve.nda e rematao de todos os
bens. que podessem ter corrupo, consenvando-se os mais na tutela
de adi:ninistradores que fossem capazes de correr .com os castos necessa-.
ordenando outro syn o dito
rios piira c.on.ervao
dos ditos hen,s,
clesiâcho que eu Escrivo pm conformidade do referido, passasse todas
as cariss subdelegadas que necessrias fossem para os Ministros desta
R.elUu-u) e para os do Districto em o Real nome de S. M.
Diriprindo a primeira ao Desembargador Joo Pedro da Silva Henrique., uido na mesma inconporada a copia do mapa que se acha a fl.
15. r-ela qual se mostra os bens que os referidos Pa'dreLS
possuio na
villa de Porto Seguro e Caravellas, onde o dito Ministro deve passar a
fazer TuTentarJo p sequestros dos re.-eridos bens
e de todos os mais
que a.riparecerem alm dos declarados' no dito maipa.
A segunda ao dezembargador Fernando Jos da iGunha Pereira
indo na Jiiesma incerto a copia do mapa que se acha a K 1-3 para o dito
Ministro inlventariar e sequestrar nas villas do Camam, Rio das Contas e Tineos os bens que accusa o dito maiiâ e os mais que apparecerem
na forma acima declarada.
A taroeu-a ao. desembargador Francisco e Flguimdo Vasco, indo
na mesma incerto a copia 'do mapa que se acha a fl. i2 para o dito
Miivs!ro passar ao Seminari,o de Belm do Districto da Ca<'hoeira
proceder a Inventario e sequestro de todos os 'bens cjiie se acho discriplos no dito mapa.
A quarta ao desembargador .Luiz Ribeiro QuintellL indo na mesma
incerto a copi.a do mapa gue se acha a fl. l!(1 para a effeito do ditto
Ministro passar a Yilla de imanto Amaro e dos engenhos do Conde e da
Pitanga, procedendo a inventario e sequestro de todos s bens que accusa 6 dito mapa e nos mais que apparecerem alm dos referidos.
A q'uinta a desembargador Sebastio Francis.co Manuel, indo iiCerto na Insma a copia do' rtiapa que se acha a fl. li para efreito do
dito Ministro, passar a fazer inventario e sequestro nos en.genhos da
Pitanga e Coi>.glpe e nos mai.s bens que apparecerem nos ditlos districfos alm dos dexilarados no difo nlapa. A sexta do ouvidor liesta Comarca Luiz Freire DeMM';i< indn na inp-;ma incerto a cnpi;t ,]n mapa
'
-- 598
que SC acha a fl. 14 ,pii'a o dito Ministro pasar ao serto desta Comarca e Jii\enlari.ar e sociueslrar os bens que se ueciaro no d'to iMa,i>u e os
mais ijue apparecerem no seu respectivo districto. A setuna ao ouvidor interino da comarca da Jacubina Manuel Dias Alascareniias inUo na
mesma inccrio a ci>pJii uu mapa que &e acha a il. 18 para eleito Uo diUi
.Ministro pasar ao certao do Kio t. iranci^co a sequestrar e inventaao,s Padres denominados da Oompariar louos as i''azeiiuas deixadas
iiliia de Jesus itîo coruiiei Antuiiio Alvares cia SyiiVa e seu irmo o uuulur l rancisco Ua byiva Porto e touos os mai^ que se acharem no dito
dislnciu que por qualquer titulo pertencessem aos ditos Padres.
A oitava ao ouvidor Ueral da Comarca de Serjîpe dei lley sMijruei dl' Arex J-,uJjo ue barvailio, mdo na mesma incerto a copia do mapa
que St acha a 11. 17 para el"eito do di.to Ministro inventariar e sequestrar as l*azeiidas da TijUipeba e Jabuato com todos os seus pertences
e tonos os mais i>eus que apparooerem na dita comarea e capitania de
Sergipe aei Hey.
A nona ao desembangador OuMdor geral cia capitania de Piaohi
Luiz Joe Duarte i:'rej.ru, iiiuo na mesma incerto a copia do mapa que
se acha a l'ls. ly e 20 v. para elieito do ditito Ministrio proceder a Invenlar:o e sequestro cm todi^s as 1-azendas pertencentes capeila que
institui j Dommsos Alônso Serto e nos mais ben.s que se adiarem na
os
dita comarea, lazendo os ditos ministros vender e rematar todos
bens que p/oderem ter corrupgo, nomeando depositrios seguros aos
seus i)rocluctos, conservando todos os mais bens t segunda ordem de
S. M., man'dando-os administrar por pessoas de boa conscincia e capacidade as quaes carias se expediro com a mayor promptido t 17 de
Janeiro, como consta dos di.ttos au-tos a lis. ai; como porem 2 da.=
Ribeiro
ditas cartas que foro expedidas aos desembargadores Luiz
Ouintelia e iSebastiam Francisco Manoel no tivero effeito iôr se aver
recolhido a esta cidade depois de terem concludo outras semelhantes
diligencias de que os havia encarregado o Conde dos Arcos que anto
era ^ ice Rey deste Estado e informando Eu escri|vo do referido ao ditto
Ministro proferidio nos Auitos o despacho que corre de fls. 22 t 23
pelo '.lual ordenou que visto as cartas expedidas aos dezembargadores
Luiz Ribeiro Quintella e Sebastiam Francisco Manuel no ferem tido
Ministros e .juntaereito que eu Escrivo passasse outras aos ditos
mente ios desembargadores Cyriaco Antnio de Moura Tavares, Bernardino Eateo de Gouveia, e Francisco, Antnio Berqu da Sylveira
Pereira para que os referidos Ministros remettessem a este Juiz e poder de mim Escrivo com a mayor p/romptido e brevidade hum fiel
traslado em publica forma que fizesse f em juizo de fora dclle com todas as ciarezas e documentos respectivos a cada huma da"s di.tas diligencias de que os sobreditos ministros se acharo encarregados ^. que
no caso que algumas no estivessem ainda formalizadas e finalmente
concludas sempre fario remetter interinamente e com a possi.vel brevidade hum inventario de todos os bens, que podessem ler corrupo
para lego se proceder venda e as remataro delles, ordenando a? Escrives das suas respectivas diligencias qufi depois de concludos reraeltessem ouIpo inventario e que tanto que chegassem as referidas copias e oulros mandados fazer pelo despacho fls. 21 v. que logo eu Escrivfio os participaria a (Mie 'Mi,nistro para nelles deferir o que
mais
justo fosse, para a tal execuo cias Reaes ordens de S. M. em cuja observncia logo passey as referidas cartas aos 24 dias do mez de Janeiro
do p,rezente anno, o que tudo se mostra a fls. '2i3 dos dillos autos prinripnes. os quaes tonney a fazer concluzos com hum inventario appenso dos bens
heriveis e corruptveis
pertencentes ao collegio desta
cidade, o qual fez remetter a este Juizo o podei- de mim E>crivo
f>
Dezembn^gador Ouvidor Geral do Cri.me por ivirtudo da dita deprecada
e indo com o^ffilo os diftos autos c<)ncJuzos, nos principaes proferio
o
dito Ministro hum despactio as dilas fl. i24 polo qual ordenou que depois de apropriados a oM-o Juizo os autos apensos, se pr(H't'de.s&e raclificio dos sequestros j feitos c que de novo se sequestrassem os
599
mesmos hens e outros quaesquer que aw.arecessem alm dos que

acham docil.arados nos ditos autos c que nos mesmos se procedesse
se
a
venda o rematao, seguindo-s os mais termos necessrios e que tanto
que a esle. Juzo cliegassein as mais copias e autos de diliigencias man(iad.is lazer pelio despacho fjs. 30 e 3Kque eu Escrivo tomaria a fazer
conclusos os autos principaes e juntamente os mais que viessem a este
Jui/d p.u'a nelles ir continuando as mais diligencias que parecessem
oppoT'lunas a bem do sen-itio de S. M. e nos sobreditos autos apensos
pr(jlorio o mesmo Ministro hum despacho que principia a l. 90 V. t
fl.
100 V, pelo qual ouve com 'ef feito por aiRropriados os ditoa autos
mandando finalmente proceder a sequestro em todos os bens que se
acho inventariados nos ditos autos e com todos os mais que novamente Sp descoihriram, em virtude do qua.l despacho precedeo o dilto Ministro coiniô Ks.crivo ractificao e factura do novo sequestro
o
qual se acha nos ditos autos de fl^', e tornando a fazer os autos conclusos em observncia do despacho supra, nos mesmos proferio outro despacho a fl. i'0t3 ipelo qual mandou proceder venda e rematao dos
iDens sequestrados em presena delle Ministro com assistncia do Ulmo.
Exmo. Marquez' do Lavradio, Vice-Rev do Estado e que para esse effeito nolificasse o,s depositrios para levarem os bens Praa, em cuia
observncia loram notificados como consta a fl. e procedendo-se nas
arremalaens que discorrem de fl. at fl. delias se mostra terem
produzido at o dia 29 de Maro 4:3'92S79i e inda vo continuando as
ditas ronatacns t finalmente se fixhaurirem os bens descriptos no
inventario do apenso letra A. E por ter remettido a este Juizo o DesJoo Pedro Henrique da Sylva os autos de iiDventario e
?mbarf-'ador
scqui-stro de que trata o apenso leira B. feito na villa de N. S. da Pena
de Porto Seiguro logo eu scriivo fiz os dittos coinclusos ^m virtude
de despacho pr(>"erido nos principaes a fls- e assim nestes como nos do
iiUy apenso ordenou o Desembarigador Ghanceller Comissariô sub-deleuado da Suprema Junta da Inconfidncia que como no dito Inventario se no acharo feitas as necessrias avaliaens que eu Escrivo
passava nova ordem |]''/a?a o Juiz da ditta Villa de Porto Seguro proceder &em demora na avi,li,ao e no dos bens j inventariados e sequestrados, fazenda sem demora vender os corruptveis e arrendar aquelles que u no fossem, tudo em conformidade da referida ordem da Suprema Junta da Inconfidncia a qual foy incerta na que passey ao
ditto Juiz em 18 de Fevereiro do presente anno, como consta a fl. e
fl. dos dittos autos principaes, os quaes logo torney a fazer conclusos
com as copias dos inventrios e sequestros a que procedeo o Desembargador Sebastio Francisco Monoel nos engenhos da Pitanga e Cotegipe
e assim nos dittos autos como nos principaes proferio o ditto Desembargador Ghanceller hum despacho pelo quaJ ouve os dittos autos por
apropriados a este Juizo, como se por elle fossem obri/gados, mandando
que eu Escrivo passasse nova ordem dirigida ac Doutor Juiz de rphos desta cidade para que sem demora passam a ratificar os sequestros dp que trato os dittos autos a qual ordem com
effeito passey,
como se mostra dos autos principaes e dos apenos Letra C; e tornando
a fazer concluzos os di.tos autos principaes oom os traslados do iaventario e sequestro da letra D a que Pirocedeo o Desembargador Luiz Rebello Ouintclla nos engenhos do Conde, Pitanga e mais Fazendas a elle
Annexas, nelles proferio o sobreditto Desembargador ChanceHer hum
despacho em que houve por apropriado a este Juizo os dittos autos
como se por elles ^fossem ordenados, mandando que eu Escrivo passasse nova ordem ao Doutor Ouvidor desta Comarca para que o ditto
nislpo ratificasse os dittos sequestros e fizesse avaliar os bens inventariaes e vencer os corruptiveis. em observncia do que (nassev a dita
ordem aos 8 dias do mez de maro do presente anno, como tudo se
mostra aos dittos autos a fls-. e fls. pelo que tornando a fazer os dittos outos principaes conclusos com as copias dos apensos da letra E,
que remetteo a este Juizo o Desembargador (Bernardino Falco Gou-
Mv
000
proferio o dilLo iMiuistro os despachos cie fls. fU, ficlo zelus

servido mandar proceder raLiicayao dos sequestros leilos
4ias t':was dos exeicicios e do Seinuario da (^mieeiro uesla Cida<le o
juais ln-ns ivertenceuLes s ditas cazîs o qual sequestro 'oy pe.->:>ualniente
valilicar o ditto Desenibar^âdor Uhanceller Comniigô K^scrivo
como
a inuîra a lis. e lis. o6 dUtos autos os quaes tornando coiu;luzos nelles prulerio o (^-ipar-lio tis. em qut ordt-nuu que eu K-crivo notiica^^si os seiquestrarios para
levarem praga (>? bens corruii'.tiVeis c
Ticndo presentes os dittos bens por virlude da ditta notifica<.-o e rt-meltiiJos ijrego r.;oro remai lados os bens que eonslo dos autos das repelos quac.- tonsta terem produsrno
jnaiace*- que correm de lii. te fls
"os bens corruptveis e dividas que se .cobraro SCjfHHtJl em cujos bens
inda \o conlinuaiidio as ditas rematace nos respectivos apênsos dos
releiidos inventanob.
K tornando a lazer concluzos os autos com o original inventario
c sequestro a que procedeo o DesemiTiargador Francisco de Fi;2uered<>
\'az no JSeminario de Be^m, nos dilos aulos mandou o dito -.Mmislrf*
que Si.' recolhesse no coire destinado para esias arrecadaes o produelo
que liaMo rendido os bens corruptiyevs em bsenvancla do que i-ecooeo
o 'J hesoureiro do ditlo cofre 2 tX7 o$i>10, comu se mo^tra do conbecK
mento qac ica encorporado nos autos principaca a is. t nos mesmos
mandou o ditto Ministro passar 'ordem para o Doutor Juiz Ji fora da
ViJia da Cachoeira por em arrecadaro as dividas de que trata o dil<:
inventario do apenso da letra F. o que com q/fe;to passey em o 1." de
pi'incipaes
a fls. o.
,\li'il do present<3 anno, como consta dos auto>
quaes novamente fiz conclusos com as copias do iiivenliirio e sequestro
leito nos bens pertencentes ao Noviciado, nelles proferio o .obredilln
Minist'. o hum despacho pelo qual hiouve por aprojiriados a este Juizo
os <l;itos autos, como a por elle fossem ordenados, oviciado os regnlire? da denominada Comvinliia de Jesus >
yjrocedes.se' venda e remata<;5<i dos bens corruptveis de que inda se
'ftavo servindo, o que tudo consta dos autos principaes ^ do cofre que
serve de semilhantes arrecadaes :3?3950 rs; o. tornando a fazer os
-autos conclusos com o inventario e sequestro a que procedei) o Doutor
Ouvidor desta Comarca nos bens pertencentes ao certo desta mesma
-Comarca de que trata o ai)enso letra H, neilles pi'(:A"erio o ditto Ministro
hum despacho Pielo qual mandou; que como os bens sequestrados heras
se
piquenas fazendas de irados com al.ffuns escroivos que o.s mesmos
cons'"rvassem t nova resoluo de S. M. tirando-se contas aos seques,frarios dos rendimentiois que fossem produzindo as dittas fazendas e quf.
no cofre destas arrecadaes se recolhessem sem demora 9.S200 que
o ditto corregedor da Com-arca tinha arrecadado, assim do -producto de
hen- isequenos, bens corru>tivei.s, como do producto da von<la de hum
'Fazenda que tinho vendido os denominados Padres da Companliia de
%Icsus e cm cumprimento do dittof de>ii'<acho loûro pu Escrivo fiz i'eco.Iher r.o dito cofre os dilos 9.'t?20!4 como consta do dilo apenso e dos
autos principaes nas quaes tanib'm se acho entranhadas 2 hectarios
do llli/iO. e Exnio. Sr. iMarqnez do Lavradio Vice-^Rey do Estado pclop
quaes ordena que o sobreditto De-sembarado' (Mianeellei- fai.-a vemetter a 1:1 Rey Xosso Senhii>r pctlo seu Tribunal da Imprensa Junta dn
Inconfidncia todo o dinheiro que tiverem jiroduzido as arrecadaef!
dos ben<5 que at aurora possuiro os dcnjominados Padre.s -dfci Com;p,anhui
.de Jesus e da mesma orle as reliauias do veneraAvl lâdre' Anchietai)
ao que tudo satisfez o ditto Ministro, fazendo emiliarwav >nn no .Nos^ji
Scnhoi-a da Ajuda p. So Pedro de Alcntara de que h eomniandanlo
Antnio de BriUo Freire 3'0:272*9<iO rs. e da mesnia s<nie o cofre do
referido? reli,qujas.
vp.1, nelic!
(juiies '.oy
601
Carta do Cabido da Bahia ao rei D. Jos sobre as egrejas dos
/e-,
suitas.
Bahia,
de Aljril de 17!G0.
carta de V. M. de 30 d^ Outubro passado,
lavrada de Villa Viosa recebemos em Mesa Capitular no dia 8 de Jaiieyro do presente anno. ISeila vemos a grande piedade e religio com
que \'. LM. lie servido no permittir que as Kgre.jas contguas , Casa
professa e mais collegios dos pervertidos Regulares da Companhia denominada de Jesus e .suas A|l!deyas Jepois de -evacnados sejam entregues eui mios e poder de pessoas seculares a que nem por hum s dia
seja iiilerrun)tp.ido o culto de Deus e louvores dos seus gloriosos Santos,
niujns iniaigêns se acham nelles coUucadas, nem que V. M. hum caso
to hoiroroso e insuli.to o de to indispensvel urgncia para se extinguir dos Reynos e Domnios a Sobredita Sociedade d'i'porem das referidas Iftrejas, edifcios e bens consistindo tudo em couisas immediatameute dedicadas ao culto divino lhe pareceo assim significar-vos para
que chamssemos as pssoas que nos parecessem mais idneas para se
encarregarem das mesmas Igrejas e lEdificios, recebendo todos os ornamentos e aLiayas por injventario para tudo guardarem com exacto
cuidado., emq.uanto recorre ao Santo Padre para lieterminar as pias applicafcs que Sp, ho de fazer das mesmas Igrejas, Edifcios e Ailifayas
om louvor de Deus e dos seos Santos.
cumprimento desta cathoLica e religiosa ordem de V. iM. tanto
que o Marquez Nosso iRey nos fez aviso por carta sua de 12 de Janeyro
evacuada u Igreja e Seminrio de Bellem no termo
(ie que j se achava
7
tfeiihor
A seg-unda
Em
da villa da Gaohoeyra mandamos ordem ao nosso Vigrio Geral para que

logo passasse ao dito Seminrio com 2 ou 3 sacerdotes idneos para receberem por inventario tudo o que Y. M. ordena f. se lhe fizesse entrega: e ficassem os ditos Sacerdotes em guarda e conser*v,ao de tudo,
celebrando os 'sanctos sacrificius das missas e administrando os Sanlps
Sacramentos da Jiûcharistia, iPenitencia p. Extrema Uncio por ser
parle erma, de menos povoaro e distante da Paroohia, e com effeito a
tudo .se deo prompta execuo, como meWior se manifesta dos termos e
copia do inventario, que com esta remettemos.
Por segundo A\izo do marquez Yi^ce-Rey em carta do primeyro
de Maro recebemos ia noticia de que se achava j evacuada a Igreja a
casa professa Jesuitica desta Cidade ir.ara mandarmos tomar conta delila
o por ser situada no corao da Cidade' e de grande Concurso e a mayor
Igreja e edifcios e riqueza do culto divino, mandamos a 2 dos nossOs
Capitulares para que com o nosso Vigrio geral e 12 Sacerdotes que
muito de antes tinbamois escolhido dos mais abastados, morigerados e
idneos desta Cidade, fossem tomar conta e entrega de tudo o mais individualmente se mostra da Copia dos termos e inventario, que com
esta remettemos a
V. M.
.Instrumento do Inventario dos Ornamentos da Igreja do SenunaBelm.
rio de
Seminrio de Belm 2
dicado a N.
iSi..
lf.
de 17<3(r. Hum templo depara a parte do Nascente

2 janellas com suas grades e seo adro
e 2)3 de Janeiro
o frontespicio
Belm com
aporta principal de almofad;a> o

que occupa todo o lugar do mesmo Templo e com huma torre em
quatro ineiras: tem o Alfar mr com duas credencias de madeira, pintadas d,, branco, com seus frizos de ouro, 2 prefibiteryos e huma escada
de i degros de pedra grossa, hum Sacrrio. 2 nichos no meyo que o
mais, 2 em cada lado e em cada hum
roais superior serve de Ihrono e
janellas. 2 com suas aaccadas e sanefas, com seus remates de
(lestes
taha pintadas de branco e ouro, e 2 acima destas com suas vidraas
'i
'i
602
a nvsiina capolla, cujo fArro lic a iniiliu;;H) da abobada,

varias cores; e o ailar de larLaruga e em jjvartcs nigida ciuu
com suas Siaueras na ornui sobrcdila que leni suJiula |)aru a
tachridia (; coin suas .^'rad('s de .iatcaran<l, loi-ncudas no arco que seraliares c>illaleraes da mesma
veivi na sa^rrada comniuniiiio. Ifiri nnai,s
turiarusi-, bum da parle doi Exangeibo da Senliora Santa Anna e o du
])ar!e da Episloh do i><'nboi' So Joaquim e aliaixo de cada bum deste
numa poi'ta com sua sautda de lallia na ÔI'm;L das antcvcdenles e no
Cruzeiro da Ltrreja bumas prrades de madeira tcrnwidas e velbas; o lOrrv)
afiainelado, as tnininas de cada inima paru* com b janollas com suas
grades e torneatlos e cnlre os mcsnios outros tantos pameis; 2 pulpiLo.s
com suas cpulas que Ibe serve de rcnialfo cobertos de larlaruiâ ( em
coro com grades torneadas co-m 2 colurnnas, com seus pede?;traes de ijedra que o seguro e alljaixo deste b' Jjancos jirandes de cada parte, lem
a portaria com seo alpendre e na eidrata dellia bum altar de madeira
eito de talba, ainda j)or jii.ntar em o qual se aciba .N. Sa. da Conceiyo e subindo logo na mesma escada est bum painel grande, com suas
mulduras dB azul e ouro e nelle retratado o ooronel Antnio de Arago
de Menezes e eidrandio para a parte de cima bum salo com : janeilas
e suas arcbibancas e ])rini'ipiando no canto esto vrios oubi-uios com
suas portas 'para os corredores uderiores ,. janeP.a para a parte exle.
rior atli o canto de baixo <londe fica bunna casa comua separada dos
mesmos corredores e continuando esLes da parte de baixo esto :?
classes da primeira e da segtmda e liurna despensa reservaria e no outro
canto da parte do 'Nore que f;?a. est. a casa da Livrai-ia. e seguindo
e
outro corredior esto outros cubculos na forma dos antecedentes
entre estes est a Gapel.ia interior que lie a mesma <las Congretgagens
com. seo altar com 5 nichos (i i mais 2- em cada lado e no exterior 2 .janellas e rio interior 2 ])ortas e continuando se vae para as tribunas da
Capella Mi' e Igreja, seguira buma varanda abenta que fica detraz do
que fazem clara

jiiilada cio
j iJorla.s
i'.
camarin do fbrono. E tia ipiartf de baixo do mesmo iSemi^nario, enta-an-moe e com 'vrios cuibiculos
do pela portaria se segue bum cL-rri- r
na forma dos sobreditos, ath cbegar ao canto de baixo donde fica outra
caza commua e seivarada e continuando oulro corredor da porta de baixo
esto buma despensa, cosinba e refeitrio e na parede fixinteira 2 esguicbos de lavar as mos. bum delles desJjaratndo; e cbegando ao canto
continua outro corredor tamlbem com cubculos; e na parede da Igreja
da parle do Norte est bum corredor e em p.arbe delle bum cemiTerio
por acatar e no demais delle bumacasa que serve de guardar vrios
trastes do uso da ilgreja e Sacbristia. He feita toda a sobiijdiia obra
de cerca por estar tudo em roda e dentro delle esto fabricadas variais
casas que servem de sensatas
para a iKiiiyilago dos escravos, tendo
buma pO!'ta de canro para o ingi-ei-Lso e sabida delles e entrada d'e carpos do n>ais,. que a condiiz yvn o mesmo S(minario e em buma baixa
que fica dentro da nwsma ceira evsl0.

obsci-vancia da qual (Carla Hegi;i de 4
Km
Arrrhispn.
c\e Novembro de 1759)

a sr- vaga liara que a.>isim tnodesse clu^gar a noti.
ci? (\c lodos i)ara o seo devido recon.becimento; e como na ^^'ormade direito ficaro vagando lodos os caiigos, olVicios. provisrio e licengas
que o Exmo. e Ue^vmo. Aiceibispo bavia concenlido e se faz preciso iriteirarnenle proiver de remdio a bem das alnvas dos nossos sbditos e
esta nossa
boa adniini.straj<;o da .iuslica como somos obrvgados por
Postoral mandamos e f>rdeiiaimos que fotdos os ReyenMidos Vigrios da
Yai'a, i'arocbiaes e Knrominendados. Coadjutores, Confessoi-es
Preg:i-
mandamos
logio
tixâi'
603
(]oros. F'sciMvaeiis e niaiis oirficios rccorro a iis por nossas prn-visfMis

('
licon(;as rie sons oans-Qs c orririos. a saJier os desta Ciflado dentro do
Icrmo d;' 15 dias, os do Ilfciniiicavo na do hiitn mez o as das vj.llas do
Sul e bei io cie hai,X(> no de l nie/.cs e os (Jo ISerto de cima Minas no
de i niezivs e qiui deidco (-os termos resi)ectivos, gue comearo do dia
da data desta podero uzar das suas Provizoens
e licenas, exceptuando
os Regulares, aos quaei iacultamo^s o ])Oderem uzar das que f,em, menos os Padres, Jesutas a respeito dos quaes novamente har'emo.s ipor
susi"i'nsa.', de Iodais aquellas
faculiiadis e 'lice.iijas que obtivessem
c
muio especialmente de confessai' c [)repar e doutrinar neste Arce-
bispado
PcsfoWiI
(lo
fdbiflo sobre
,o
novo mclhodo do ensino.
Bahia, 5 de Fevereiro de ITO.
"Faremos saber q;ue sendo servido El-Rey Fidelssimo Nccsô Senhor expulsar de todos os seus Reynos e Domnios, por justos e n'ecessarios rnotivos, o:s Regulares denominados da Companhia de Jesus;
e
conhecendo juntamente a sua Real e Alti,ssima c()mi>rehenso o quanto
tinha retardado, confundido e clamnado o adiantamento
da Lngua
Latina o estudo da sua grammatica, o pcrniciozo e infeliz methodo anReynos e Domnios,
tigo, com que os ditos Padre ensinaro nos seus
irreparalvel damno e notrio prejuzo dos seus Fieis
Vassallos,
metiendo-os logo no princido em hum .coi"uso e teneibrozo 'labyrntho
de preceitos inteis e infrncadas com que retandavo os mais habilidosos por dilatados annos e desanimaro totalmente aos menos haibeis;
foi seJ'vido p,or Alvar de 2lSi de Julho de t7'5B 'Cassar. abuli.r p desterrar para sempre o sdbredto pernicinzi). (Vanmado e tenebroso methodo.
condemnando. desterrando e proliiiomio em todos os seus Reynos e
Domins o uzo e ensino da (rammaica Latina pela "Arte do Padre
Manoel Alvares", e seus exiplicadores "Antnio Franco" Joo Nunes e
Jos Soares o o extenso e intil ^fadurera e todos os seus cartapaoos,
com que os mesmos Jesutas nstruio o seu pernicioso e terrvel methodo substituindo e ipermiftindo to somente jiai-a feliz estabelecimento
do methodo moderno e utilssimo das Artes do Padre Antnio Pereira da
Congregao do Oratrio p a reformada de Aintonio Flix Mendes; bem
entendido que a que allegar hivma. no poder variar para outra, nem
U7ar da prosdia do Padre Bento Pereira. ..
com
Carfn do Chnnrpllpr Thomaz Rubij de Barros Bnrrctto sobre os sequestros do.t bens fo. Jes7iitas.
P.nha, 12 de Abril de 1760.
faz V. M.
Pela ordem de que trata a copia induza
mandar-me que depois de reclusos os Rolgiosos da denominada
Companhia de Jesus do CoNeeio desta cidade e seu DistriCto. se procedesse ao Serventai'io e sequestro com lodos os bens moveis, de raiz, da
Senhor
servido
terceira rspccie e carregaens de ^fazendas que fossem ou estivessem

na Alfandega desta cidade, letras crditos ou dividas que constasse pertencercu. aos ditos Religiosos; e que feito ciim toda a individuao e
clareza < dito sequestro e servenlario nrooedesse lopo a 'venda e arrematao) de todos os bens que pudessem ter corrupo, nomeando depositrio seu.ro p abonado a seu nrocUicto. <'azendo conservar todos o
M mandando-os administrar e
mais bens t segunda ordem de \
correr com os gastos p<ir pess.oas que para isso forem capazes, permittindo-me a faculdad^ (to ipoder suibdelegar a dita commisso e ordem
em qualquer Ministro desta Rela<;o. passando as ordens necessrias
.
...
60 ;4
o Rpal nomo i]p V. M. para ns mais Mini.=(rn? do Dislrirfo dolla p

que cuni o Wcp Kpv p rapifam Opneral opsIp KLarô conforeria tudo n
jnais nue fospp al<^m da dita dilifrpnria. pi^dindo-llip guando fO;>e npcppârio ajixiliar mi.litar, o nup do tudo ciaria ronta pplo Juizo dn Fn-
Pm
ronfidencia.
Ni\ or^âsin pm qno rorpbi a rpifprida ordPin. no s sp arbavo vpcluzos quasi todo? os I^pligiosos da dpnomiiiada Companliia <',i' .Tpsu<,
mas ,i exppdidof; polo C/onde diOs Arcos A'cp-!{p.v riup anlo pra IpMp
Estado todOr" os Minisfrr^s desta Rolaro para os diffpronlps lugapps om
qup s! achco os bens qup-.ôro dos diflos Rplicriosos com ordPin p faculdadp de iprocoderem ao Tnvonfario p spqiiPsfro no? rpppridos bpni=
pm
observncia do outra, orr^pm qup tinba pmanado da Rpcrelaria de Pastado; . yit.a da qual i-efleclindo no mwlo de exeoular promptamenfe
a ditta dilifrencia e ponderando que a.s distancias em que sp acbo os
ditos tens excedem disto ati 200' e mais IPipnas qup concorrem em diversos e distincios rumos e que por ps^p m-ofivo no pra posivpl o--p_
cutar pU p-essoalmentp com promptido a dila dili?encia nem sutt-delegala por se acbarem tod-os os Ministros occupados na,s dilisrencias de
que os havia encarregado o flilto Conde f]os Arcos p ip,arecenrlo-ine (juc
a duplicidade de actos respectivos ao mesmo fim. inda aiic excMitad'---prinoipalpor diversos Juizps poderio causa.r nlErumas novidades.
Toente a respeito dos muitos p diversos sequpslrarios nup indisperi>;ivelmente deAio fazer-se. pareeeo-me 0(T>porfuna p conforme a Real
Ordem d<? V. M. conferir as referidas matrias com o Mar<iuez do Lar
vradio. benemrito ViceJRey r'o Estado e para que o referido constasse
copia nuo renresena de V. Af. escrevi-lhr. a carta de qu" trata
meto mclnza. qual satisfez promptamente com a resposta que ambem
ponbo ra presena dp V. A. Pelo que recrndindo os rf^feridos embaraos e outros que ivKlero constiluir-nie prn trualquer inatî) ou mora
enlrey ae executar a sobredita deligencia na forma qup dpclara a certido, fiue offoreeo inclusa e doUa pîdpntpn^lPnfp sp motrno 05 Inventrios e se(Tue=tros que se acbo feitos n da mesma sorte o estado em
ntie se acbo as execueens de todos 0= corruptveis, as quaes 'vou continuando na Praa publica com assistncia de mais i-npfprente o Marauez
de T>avradio. Vice Rey do Estado o aual senmre acbo nrompfo v)nra
auxilin i'-me e aiuditr-me pm t"do o fip vfcnpif-i ;>o tpi->vin rio A'. "ST..
p por p,sa razo tenho apurado pxccllpnpinpnfp todos os l>ens nue t^
n prezentr cp lom vendido e falto unicamente! o<: invpntario^ dp Serfripe de El-Rev. .Tabono. Rio de S. Francisco p Piauliv. os quaes podero chegar brevemente.
Na aniversalidade f'oc: fbens cor'"untivpi'; tnm^-^m So /"^mnêbendpm os escravos rvornup no ba outros ouc no no-;so con=idprar-se de
mai Dromota corrutico. princinalmente neste E<;lado onde os ûe fnTjri
frem iamais ou difficultosamcntp apoarecem: porm como v. m
sua Real Ordem me rêfermina que fnca conser^vnr os mais bens t> sprernafap'''o
vimda
?imda ordem, por essa razo no tenbo .iT-o-otido
p^puIios (bi Pifnn-rn. drteeinp Pid' r08 escravos nue puarnecem os
tancruinba. Encpnbo do ToUf^^ e o dp (Sfn. Anna. trios oprlcncontes n
psta arrecadao os nuaps cem pIVIo iio noilerio conservnr-" com
o fornpcimpnto dos ditto^ pscra-vos. p dn mpsma sorlp as Fazendas de
frado na<! quaes tpnbo mandado conservar todos os escrnvos o"" n"Mn<;
A. a
?i' arlnvo assim o ficarev executando t- =ep:unila ordem do V.
quem deve p^por o ejruinle.
'No prii /^^l de T^n^êcer fruo oc ditto Enepobos se administrassem nor conta f'a Real Fazenda, conv aclu:ilmp'^'p estou ni'a'i;'nndo.
porque alsim? annos irualar; a reccil-i com a ilp^npza. nemâmbpm
mp ronTormaria oue se ari'endasspm o \ cnde^^pm na nTPm'> fornir nup
nctualmontp existem porqop arrendando. so vo envplliecendo os pscra\'os p n ar''rnda*arios cofiando nc T>Tilto^- "'^mo oucm corta cm fn/^nria alheia; p em huns annns se abriro 0,= dilios Encpubos: e vendendose na forma em que existem no ha quem os pague com dinheiro vista.
''
<
"^
G05
a iVietade do seu valur, fiador f? ivfmdido'^ a lmpo tariTbem a erpe.

riericia fem mostrado que nunca se pago; a vista do que venderia
a
por
todo? CS 608 escravos dos dittos Engentio?. qup podero produzir

100
ntf^ 120 mil orusados e detiipis disso aforaria ou venderia os Enrenhos,
niassarnes e terras dos dittos Enjênhos, c que tudo poderia conseguirse sem muita flitlficuldade e da mesma sorte ixmriero a V. M. (]uf' no
sei' muito difliiMdtoza a Ivouia d,, (odus as ca/as e mais bens X)erl<'neentes a esta arrecadao, exceptuando-s; as fazendas de irado e auui-lles lio'ierads de alg-uns encargos ou liig:idfis: porque assas poder \'.
M. conl'eril-os aos Religiosos a quem V. M. fr servido doar a grande
Ca/a do Colleg-io desta Cidado e juntamnnfe a do (Noviciado, onde V- M.
poderia fundar hum Seminrio para educao dos minimos orphos ou

tambm nas casas do Seminrio da Senliora da 'Conceio, siiaa na rua
do Maciel e na mesma soi-te um do Seminrio de iBclIcm que fica !',roximo villa d^ Cachoeira.
Nesta cidade ha mais outra casa que fov doada aos denominados.
Padres da Companhia de Jesus, no anno de 17*57, com obrigao aos
ditos Padres dirifrireui os exercicios de Santo Ignacio a todos os catholicos qup os quizessem tomar na ditta oaza, onde j assistia alguns Padres e pela sua evacuao j o doaor me requereu lhe mandasse entreregar as ditas casas ipor se aoliar oxlincfa a condio com o que as
dava a que deferi ique recorresse a V. M. T>a mnsma sorte me tem requerido vrios credores a satisfao de alrumas dividas que conisto
resoluo
por documentos authenticos aos quaes no tenho deferido tide y. ^\ assim como aos Escrivaens e mais oiffi.ciaes qu. ha 3 mezes
emolumentos
se acho occupudos nestas diligencias sem perceberem
dos officiaes de que pago donativos: e da mpsma sorte se acho sem
ordenado estabelecido o Thesoureiro e Escrivo da receita e despeza.
dehum cofre em que se recolhem todos os ])rodu('tow das renda* e arrematacen-s qup vo contimiando nos bens qup for.o dos dittos Padres
denominados da Comoanhia de Jesus, cujo cn^ro esf.abele'-'eo o Conde
dos Arcos n nelle tenho mandado n^collifr com o parpcer do Yice-Rev
ivendas. atieudendo
do Es'nr'n todo o producfo do dit(o reiidin)pnto
pon.ca estabelidade e cerfe/a que ha dos depositrios que fu poderia
eleger p^ra a sobredita receita' o despeza.
Na Caza do CoIIegio desta cidade se acha huma Livraria oue sendo
5:4i9'$'050 rs.:
avaliada por preos muito accomodados imnorta em
delln qu^rom nlcrumas Relierioens comprar alsuns ioro.s dos m^lhorps
livros: porm truncada a livraria todos o- mais ficaro sendo inteis
por no haver auem os comnro: ne'o aue tomor n rpsobieo ('e mandar
(
-i
<'
resoluo de V -^. e na? Czaas

e da Senihora dn Conceien tambm ha seus livros aup pelas suas avalia^ns imporlo em ii80$ e na
Cas;i dos Ex^.^rcicios buns iKmcos esoiriluae? que importaro -nor suas
avaliacoens GfiO e como os referidos ênoros so corrupMveis. -nrinrinalmnnlo nesfp Estado fiVo n,i infelligenc'n de 'vendor torlo^ os livros
da
(fue respeito Casa do Noviciado e !"'s Seminrios de Be'm p
iSenbora da Concoio. lambem os qnp pertencem casa rios Exercicios.
\ fa^fa f'o5 inventrios do Piauhi Sereino.
cman Io pos'-no ""'ender-^p.
Jaboafo. Rio de S. Franci=co inteiramente me nrvo dp mandar a
individual de todos Oi' bpns.
V. M. na presentp occasio bum manpa
aos (''-nominados Padrps da Companhia de Jesu*. forem seuT^^p vpmpfto
eisfe tal com ccfpza do oue sp acha nnrehendido p eom pfimativa -'o
p d.is
ftne f.ilfa p tambcm em obserJvancin das Têae^ ri'de'''i dp V. "Vf
por(acin= mie accuso as co^>ias inclu/as remefo n "^'- ^^. r-^sfa oreanue acbnvo no cofre da dita arrecadao, depois
sio 3:27i2f*950 rs
de abai idas as desriezas oue nor ordpm de y. '^^. se fisero ôm os Rpligiosos da sobredita rVnomnâda Com,pan1iia ie psu=: ^ acompanha
a dita remessa hum cofre de Tacaran^l com sua irerragpm de orala. em
oue ô as estimativas reliquias dfi Ypneravni Padre .Vnchiefa n ''ons.
to de 4 ossos das Canellas e 2 tnicas: o ique tudio entrp<gar o Capicons'">rvar
rln
intacf'' n riifa Lilvraîp \u\

o Seminrios de Belm
Noviciado

tani de Mar e Guoitu
nar, mandando-me o
Anlonio do Biil.lo Froi-p. a qncin V. M.

quo mais for do mni real ajrado.
Certido passada a rfsivMlo

Bahia. 10 de
606
do.s
ii*'|f'rnii-
sfqiH^slrOi.
.Mn de 17^.
Portaria pn.m o bi^simhnrqmlor Frnuri^rn Anlnuiu Rrrrn
t\i
Syl.
vcyra Pereira.
O Desemljarfrador Francisco Anlonio Borcfj da Sylvcyra Poieira

quem foi cometida a diligencia do spquestro do colerio desta cidade
manda entregar do Padre Manoel Maciel sabido da companhia., segundo
a
as ordens d f>iia Magestade, os bermos que se d^claro na Memoria inclusa, rubricada pelo chanceler desta Relao por constar serem seos
e do uzo particular do dito 'Padrt^. Bahia e
df, Marco i de 1760.
Rubrics.
Para o Sr. Dezevibargadov
rfc.
O 6r. Dezembarpador Francisco Antnio Berc da Sylvpyra Pereira rnand;e pagi\r a Manoel Ferreii'a (xayo o salrio de trinta e sinco
dias. razo de seiscentos e quarenta reis por dia. arbitrados pelo Patro mr da Ribeyra que tantos vence o dito MesHre e Pratico de bua
em)arca;o em que ifoy conduzir caiPitania de Porto iSeg-uro ao Desembargador Joo Pedro Henriques da Sylva com Infantaria qup o
acompanhou a diligencia do sequestros que foi fazei- dos Padres da
Comi)anhia naquella Capitania, como tudo se mostra do requerimento
e inforinacens juntas a esfa ordem, cujo pagamento e com recibo do
sobredito Manoel F'erreira Gayo se lea-ar em conta ao Tbesoui-eiro
esta despeza que d do .s-eo recebimento. Bahia ^ de Maro 10 de 11^0.
Rubrica.
Para o
Sr.
Desembargador Luiz Rehollu Quintella.
O Sr. De.sembargador Luiz Rebello Qliintella remetta com brevidade os autos dos seqiieslros da casa do coleiiio desta cidade e do Seminrio de Belm que jjaro na sua mo aos Mmistros respectivos dos
n)esmos sequestros. Bahia c do Marn D de 1700.
Rubrica.
Officio (\t Di^z. Fraarisrn Anlaaiu Bfrqti ila Silrrirn Pm-c-ira sobre plantas que conslUviaia rercitas 'los Jesnilas.
*\;ora sou obrigado a dizer a V. Fixa. pira ser i)resenle ao mes'Senhor que lendo eu noticia que havia na Botica do mesmo CoMelio altumas i-eceilas pai-licnhires e enli',. ellas a de Antdoto ou Triaga
Braslica, fiz a necessria diligencia para que me viesse mo antes
que fosse de outrem visita pelo justo receyo de que trasladassem oiu se
desencaniinhass,. i)or induslria <le quem com <<Ilficacia ahuscava,
o
que se nft evitaria, failando a predila cautela, (pie se i-.Miora na intelli-
mo
que pofjei-io os mesmos Padres occuUar a dita i'eceila. <'omi>

fizero aos principaes remdios que cm lugar
inconipelenle
f<n'o
achado.^.
Por esta receita me dizem haver nesta cidade quem d trs ou
quatro mil cruzados e he certo que o fundo principal da tiita botica
srencia de
607
era pse romwiio. polo grando âsto iqiio linli,n, por ser prorrKijto o seu
efeito; tambom achei oulrns inanuscriiP,los de outras recitas que pe(lii-(j no f^fv \nlgai'('s, porquanlo dei/las se vc inandai-eni os i*relados
com !)ena de dcsoljediencia se nao rno^lra.-sern a pessoa al^ûina...
Portaria para Sr. Descriiharf/ador

S]jliJ-?tjro
Frciiicisro
Antnio Brrco da
J'er('f/ra.
P(>r.quanlo o Desemliargafior Cliaiiceller desta 'Relao me expuz

que El-iU'y nico Senlior Int-a servi(]o o^d('n;M-îll(' qup depois de postos
lu rechiso os denomiiKidos Religiosos da t'.onii)anhia do Jesus dos collegiijs oii (loinentos dêisia eidaiJe e mo dislrido i)i'ocedeu-se a Sequestro e Inventario de todos os l)ens moiveis e de raiz e da terceira espcie
e em outro que por qualquer modo constar Glie pertencero, o que feito
com toda a individuao o dito Inventario e Sequestro procedeu lofo a
venda e arreniatago dp todos os bens que ipod<'rem ter corrupo e que
para o .^-eo jjroducto nomearia depositrio sei;uro e abonado mas que
atendendo a ,i'ouca estabel idade o menos se,gura,n,oa que havia nos conventos que h?/via nos homens que se concidei-avo abonados nestas
conquistiis e as dirias despezas que indispensavelmente devio fazerse do producto das d d as vendas e depsitos, o que ho podia executar
se pelas i>essoas dos depositrios, com a individuag.o e clareza necessrias, i.arecia justo que no colVc que se achava na
casa da Pâzenda
Real em que ou tinha mandado recolhe:' ailgumas iiarcellas de dinheiro
da arrecadao dos bens dos denominados Padres da

Companhia de
Jesus se recebeu tambm com tolda a individuao e clareza todo o dinheii'o que o dito Ministro mandasse recolher no
dito cofre por ser
igualmente iMu-temcieinte a dita arrecadao, fazendo-ise carg*a ao Thesouroiro nomeado e dando-se conhecimentos em forma as pessoas que
por ordem do dito Ministro fizerem recfV.hei' no cofre algumas parcellas do dinheiro pert em ciente a dita arrecadao e do dito dinheiro no
dispenderia alsum sem ordem minha ou. mandado do difo Ministro e
atendendo aos reaes interesses o aiusia suplica e aos virtuosos niereci7nenios p distinclo zelo 'Com que o Desembargador
Franco Antnio
Berc da iSvlvevi'a. ouvidor g-eral do crime se tem emifireâdo no Real
servio de El-Rey meu S'einhor o nomeo Juiz de toda a referida receita
e desjieza.
por
emqunto o
dito Sr.
no mandar o contrario, ou o
houvr
bem
Bahia. 10 de ^Maixo de
ITGn-.
Ruliricn
Corta pfira o Descmharoad^r Chancclter.

Remetto a V.iMic. os processos iinclufios e a conta que com elles. me
deo o devedor desta Comarca Luiz Freyre de Yî-as por parte da diligencia <iue executou dos sequestros que 'lhe foi encarregado, assim nas
fasendas dos Padres Jesuitas do Seminrio de Belm, como em outras
pertencentes ao eolleo-io desta cidade para que 'Visla delJes se posso
continuar todos os mais iprocedimentos. Se precisos se 'fizerem na fouformidade das Reaes ordens. Deus guarde a V. Mece. Bahia e de Marro 7 dp 1760. Manquez do Lavradio. Ao Sii. Chanceler Tliomâz Ruby de
Barros Barreffn.
Vara o Descmbarffador Sebastio Francisco Manoel.

Com a prpria carta dp II de Fevereiro passado que recebi de
V IVJce. psccevi logo immediatamente ao Desembargador Francisco
Anlohio Berc da Sylvevra Pereira ordenandn-lhe mandassp entregar a
608
V. Mco. o livro do Toivbo e mais papeis autlienticos que houvesse

achaiio no Ai-chivo <Jo Coli.îo f. forem atmentes ds matrias de que
lia(a\a i' mesma carta, c i-estpaiuleiido-me esU! Ministro iz logo partiijp.a' a V. M<*e. a sua pfopria resposta na qual me deciiarava se l'a7ia preciso regular V. .Mee. hua cabal intrusu cios papeis que perteiiilia para elle os remdter e dar conta <hi que caso ja os tivesse descoles uo mesmo Cqlegiio. MaliMando V. .Mce, remci.lc's>e a referida nisiiucf;o a fi/ logo remei ter ao dito Ministro de quem presumia
no
deixaria de cuidar em rt'tirar e examinando os papeis lojo que encontrasse o de que trata a carta de Vmce. remettesse-os
promptamente
em obsei^vaacia da mialia ordem, porm como at o presente no o
tenba visto novam^-nte o lembrareis em vista da carta de V. Mc. que
agora recebo sobre a mesma dejiîendencia.
Quanto porm ao tiue me representa a
reilo depositrios
nos mesmos sequestros, sequestradas tarivbem as rendas e dividas de
que ha noticia no tinha achaîo naqufiies citios quem voluntariamente os arrHnila>>(>, p.eH:iindo me providtMieiaislse com tal caso, assim
como to bem a ifsjKMto dos moveis que so periveis, digo a Vm. que
sem a carta d* odem porque J'ra nomeado iiara 'sta diligencia dos
sequestros que Ini ilazer no se aPiontou a Vme. determinao alguma
respectiva do que devia executar em semelhante incidente, poder cominunicai-o ao J)<'st'mibaiigadior chaiiceller a quem aviste a compeiente
jurisdicco de resniiver esta matria, segundo as ordens de que se acha
encarregado. Ao mesmo Desembargador chanceler ti?, remeter os processos das dili^gencias que ^'. iMce. f i/era e me oro presentes pela secretaria do Estado.
Deus 'guarde
l.i
Vc. Bahia, de Maro 22 de
ITiGCj.
Marquez
do
ti radio.
Ao
Deîcinbnrfjador
Fi'iinri.<;co
Berc da Sylceifra Pereira.
Remelto a V. Mc. a carta inclusa que recebi do Desembargador

Manoel na qual insta novamente nela entrega ds
papeis e documentos autheniticos de que ivrecisa para a disfinco, narrao e declarao dos bens que foi sequestrar aos Padres da Companhia nos ilugares, que lhe foro lestinados. Tenho deferido nssim as
mais cartas destfi. ministro quei me escreveo sobre a m(\Nnia diligencia
ordenando a V. mce. lhe mandasse erutregar os roferidos papeis e documentos que ne>llas la/, meno e que agora novamente encarrego e
recommendo a V. 'Alce. muito para que em lenqo alium Uic no" sirva
Deos guarde a V..
do pretexto a demora na entrega destes pi^neis
-V<^(l/ir/r: do jicratxo.
Ba^hia e do CVIaro, 22 de l?^^)
Mce.
?ebast:-o ^Francisco
Carta para o Dexembargadur Chanceller.

llemetto a V. Mjce. os processos inclusos que me mandou o Dczembarsrador Sebastio Francisco 'Manoel das diligencias (pie executou
e sequestros que lhe oro encarregados no engenho fia Pitanga e nas
fazendas e mais terras pertencentes aos i*adres da 'Comiâidiia declarados nor- mesmos processo.^ para que d vista delles se posso continuar
todos os- mais [procedimentos ipie por iso se fizerem na conformiiind-'
das Reaes oridens. Deus guardi' a V. .^lc. Bahia e ide .Maro, 2i2. de 1700.
Miiniufz o Lavradio.
^
Aich. JMbl. da Bailia. Cartas
e Portarias
1735
1701.
GOV
Governadores do listado do Brasil
Eu El Rey
vos envio muito
said-Ltr
Pela carta (cuja copia ser como esta) firmada pela Minha Real
M<o p dirigida aos Doutores Antnio de Azevedo Coutinho, Manoel Estevo de Aimeyda Vasconcellos Berberino e Joseph Carvalho de Andrade tenho dado as providencias nella decilaradas sobre a execuo
dci nnnha Ley escripta em Salvaterra de Maigos no dia 25 de Feverevro
prximo precedente em que determinei as applicaoens dos bens iPiOr
sua natureza seculares que havio ficado vagantes pela total expulsSo
dos Regulares da Companhia chamada de Jesus.
l'ela oiftra copia que tam,bem ir com esta. mandei avisar ao ordinrio dessa Metrpole que ordenava que esse Governo concorresse c-om
todas as suardas e sentinellas que lhe !'ossem T>edidas para a sesruranca
do:s cdllfigiois. lrre.jas. Sachristias e Alfayas a e'lia pertencentes o que
tudo mp pareceo participarvos no s para one fiqueis na intellispnc.i
do que ipor Mim se acha deerminado dos ditos respeitos, mas tamlbem
afim d'p que coopereis piara a execuo daiguellas Minhas reaes DispoExcripta no PaJacio
pir>cs que foreim no meu real no-niP reaueridas
Rey.
de N. S*. da Ajulda, em li9 de Abril de 176'1.
Arch. liv. 63 ord. rea. 4761.
Carta para o Dezembaiigaw Ouvidar Geral do Civel.

Pela copia da carta inclusa ficar V. Mce. entendendo o que ordenei ao Coronel Gona.Io Xavier dp. Barros e Alvim a respeito de serem
embarcados Os trs para quatro horas da manh do dia tera-feira, 2(5
do corrente os denominados Jesutas que se acho na casa dos exerccios onde aquella hora se ha de V. Meei. achar com o sobredito coronel
para determinarem as guardas e os fazer conduzir Ribeira em cadeiras que mandar ar,romptar e logo que forem entregues ao capito da
No, far passar dous recibos que sero com toda a brevidade remettidos a Secretaria do Estado, para por ella se dar conta a '?.. Ma?estade.
B^hia r Ndvembro, 2il de 1760.
ThoDeus guarde a V. Mc.
maz BfLy de Barros Barretto.
Para o Desembargador Ouvidor Geral do Civel Bernardino Falco
de Gouvea.
Portaria para o Desembargador Cyriaco Antnio de Moura Tavares.
Porquanto em observanoia da ordem de l-Rey Meo 'Senhor de

.îgsto- do 1759 se deva contribuir pelos bens sequestrados aos
f{eligioOs da Companhia de Jesus com a competente quantia de que (
lhe he servido ordenar se contribua a cada hum delles diariamente: O
Desembargador Cyriaco Antnio de Moura Tavares a cujo cargo est
cometcido contar diariamente os Religiosos que se acho na Casa do Noticiado de N. Sa. da Annunciao declarar ao p desta o numero de
(Religiosos que nella exifstem desde o dia 7 de Janeiro passado t o premente alm de seis conventuaes do mesmo -Noviciado que dero lugar
por mandado do Ulmo. Bxmo. Sr. Conde dos Arcos, Vice-Rey de.ste
Estado meo antecessor desde o dia 31 de Dewmbro do anno passado
at 28 de Janeiro do corrente anno declarado egualmente os quo acres23 de
cero o referido numero desde o referido dia 7 de Janeiro especificando

o^ dias em que a dita Casa do Ndviciado se recolhero todos os Religinsps que t o presente neWe se acho. fazendo outro sy declarar tambm os Meligiosos qiie do dito Noviciado temi sabido pai-a que se possa
Rubrim.
com clareza fazer a conta, Bahia, de Fevereiro, 8 de 1760.
610
Vvrlaria para o Desembargador Ouvio^r Geral do Crime Francisco

dci Si/lveyra Pereyra.
Berc
Porquanto em observncia da ordem de El ftey meo enhor de

23 de Agosto de 1759 se deva contribuir pcios bens sekjuestrados ao
Religiosos da Comûanhia denominada de Jesus com a oompetonLe quantidade que o mesmo lhe servido ordenar assista a cada hum diariamente
O Dczeiibargador Ouvidor Geral do Crime Francisco Antnio Beixxi da
yylveyra Pereyra a cujo cargo estava comettido o contar diariamente
os sobreditos Religiosos que se achavo no Colgio desta cidade declarar ao p desta o numero dos que neille existio do mais dos 119 Religiosos que Sp achavo no dia 31 de Dezembro do anno passado com
.ventuaes do mesmo collegio e casa do Seminrio d-e N. Sa. da
da rua do Maciel "aos quaes se ipagou por mandado do llmo.
e
Exmc. Sr. Conde dos Arcos, meo antecessor desde o dia 31 de Dezembro de 1759 t 2 de Janeiro do corrente anno declarando com distinso os Relig-iosos que ao soibre dito numero exercero e se recolhero
ao dito colgio desde o predito dia at 7 de Janeiro passado, em que
forio conduzidos para a casa do Noviciado onde se acho.
Babia e
dê
Fevereiro, 8 de 17C0.
Rubrica.
Carta para o Desembargador Sebastio Francisco Manoel.
Da resposta que me deo o Dezembargador Francisco Antnio Pereira da Sylveyra a carta que
lhe escrefvi para haver de participar a
V. Wce. o Tombo e mais papeis autnticos em que me fala .pîra averipoao e distino dos bens qup intenta fazer, poder V. Mce- ver o
que me diz este Ministro e regular a instruo que el'le pcrtenda da
qualidade dos papeis de que V. Mee. se os tiver j descoberto nos inmiidaveis que diz se acho em seo poder pertencentes ao Colgio.
Marquez
Bahia de Fevereiro 16 de 1760.
Deos guarde a V. Mce.
do Lavradio.
O Sr. Dezembargador Ouvidor Geral do Crime a cujo cargo se

acha o Inventario e sequestro dos bens do Colgio dos Religiosos regulan-s da denominada Companhia de Jesus far aprom)ptar conduzir
entregar com a maior brevidade todas as roupas que o r>esembargac!or
Cyriaco Antnio de Moura, Tavares lhe pedir como necessrios para
o embarque que os ditos Padres devem fazer na no de que h commandante Antnio dp Brito Frev se porque tenho encarregado ao dito
Ministro do (p^reparo que foi inclisipensavclmente .nex>essario para o emRubrica.
barque dos ditos Padres.
Bahia e de Map-o 10 de 176f0.
Pelos termos da conduco entrega dos Pa.... Ulmo e Exmo. iSr.

dres da Companhia feita bordo das Nos de guerra N. Sa. da Ajuda
e
e S. Pedro de Alcntara de que ha commandante o Capito de mar
do Carmo
guerra Antnio de Britto Fryre e da No nova N. Sra.
<!'>, quo he commandante o Capito Francisco Bernardo de Oliveira constara a V. Exa. o numero de Padres que vo embarcados em cada Lua
das referidas INo que foram por todos cento e vinte e quatro relligiosos e destes tambe-m conster a V. Exa. os que so proets do quarto
volto, ;'S que so de trs votlos, os de volto sim[>les, Minoriâs, Recoletos e finalmente Leigos que so os que remaneoero de todo o nunioro dos que se acharo e reconduziro das cazas e seminrios que tinho em diversos partes do continente deste Governo, exiceptuados os
611
que
saliro da recluso \or effeito.das Dcmissorias e dos que morrero dojiois de efectuada a diligencia da sua recondu(;o. No se compreljendem ijorni no numero de religiosos que se mandaro reconduzir da;- lazendas do Serlo do Piauliy que at o presente no (em chegado jjela grande distancia e rematto deste serto. O que participar
V. ]:>a. a S. Magestade para que a tudo lhe seja presente-.
Deus
guarde a V. Mcê. 2 de Abril de 1760.
Ulmo. Exmo'. Sr.

Nlo dia 2(0 do me'Z de iMayo prximo passado
chtg:iro a esta cidade o Padres Regulares da denominada Companhia
iie
.'esu
que havia mandado conduzir do Gerto do Piauhy onde se
avhav^. na Reigoncia de aliguas fazendas de gado que possuio naquelle

dilalado certo, cuja distancia embaraou a opportunidade de embarcarem com os mais Padr;s que fiz remetter para essa Corte nas nos
de guerra N. Sa. da Ajuda e N. Sa. do Carmo.
Sendo cinco os ditos Padres que se aihavo no Piauhy, eh&garo
somenle quatro a esta cidade por haver fallcido em caminho o Padre
Jos de Figueiredo, :Pra"esso do 2. voto na fazenda de Santo Antnio
das Queimadas, oito dias distante desta cidade, como se mostra da certido inclusa depois do que chegou cutro. Para que se achava na casa
de hum Parente para as parles de Sergii>e del-Rey,, a quem chamo
Domingos de Mattos, sacerdote Professo do 4 ivoto e por todos fasem
cinco na forma que
;
.
Fartaria para o Desembargador Chanceler.
O Sr. Dezembargador Chanceller idesta Relao far embarcar na

no de oup he commaindainte Aiitomio d'e Brito Freire hum caixote em
que P aoho depositadas as relquias do_ Ve-neravel Pa<re Anchieta, o
qual SC acha no colgio que foi dos Reiligiosos da denominida Companhia d(. Jesus, fasendo-o conduzir bordo da no com aquella decncia
que he indispensavelmente necessria,, remettendo o dito caixote e rel'quias a El Rey meo Senhor pelo seu Tribunal da
Suprema Junta da
Incoriiidencid.
Ba
li
ia,
11
de uMaro de
17i6t0.
Uubrica.
Corta para o Descmbargayor Cyriaco Antnio de
Moura Tavares.
Porquanto o 'Caii>itam q mar e guerra Antnio de Britto Freyra

que ba de conduzir, os reliigiosos da denominada Oompanhia de Jeeus
em hua das no de guerra que presentemente se aoho surtas neste
Porto me expoz que para a cooduc<,'o dos ditos religiosas necessitava
de que >e mandasse entregar dous escravots daquelles mesmos que se
achavo isoquestrados para faxina e cosinharem para os ditos Religiosos
e juDiamente algua loua e estanho com su marmitas de cobre^lgiia
roupa dais mezas do seu rdteitori, redes pan dormirem aquelles que
no tiverem beliches as suas camas eom p nwessario ip,ara eHas e ultimamente as suas roupas pessoes indispensa"'elmente necessrias para
hua viagem to dilatada e parecendo-mp justi a supiiilica e igualmente
conforme com as reaes intenes de El Rey meo Senhor Ordeno a V.
Mcc. que tanto que receber este avizo faa Ijgo e sem demora apromptfiros ditos deus pretos que sero daKuellesque actualimente se acho
cozendo nesa caza de /Noviciado vinte e quadro dzias de pratos de es-
612
lanhos pcqiionos hua dzia de meyacosinha, meyade marmitas de cobre,

hiias mayores, outras mais pequenas, hua dzia de toalhas de Mesa com
vinte c quatro dzias e guardana|)Os, dzia e meya de toalhas de limpar as iros, quarenta r<Jes para dormirem aquelles relifiosos que no
tiverem beliches ou aqucl!e que apparecerem ix-sta casa e na do Cole.Ljio, O quaes e^scravos, e trastes, denois de promptos avisar V. Mc.
d dito capito de mar e guerra Antnio de Brito Freyre para que os
mande registar pelo mestre da no o qual assig-nar quatro conhecimentos dos ditos escravos e trastes que Jio foren do uzo pessoal dos
ditos .5eii?iosos porque os ha de entrerar com snaa respectivas Arcas
ao Rclligioso que at a?ora senMa de Reitor dos ditos Padres com duas
arrohas .ie Chocolate, duas dp assucar, quatro libras de ch bem entendido ou<e nos trastes do seo uso pessoial ma^ndo coiruprebender to sopara os resineclivos Religiosos e cada hua
mente uy camas
delias a:'''m do seo oclcho e oahedal de^ê compor-se de quatro lenes
calfês,
e du;<s fronhas e juntamente hbitos com as suas capas
meyas e sapatos cpie tiverem e hua dzia de camizas que deve compleiar-?e a cada Religioso, no se excedondo de sorte algua o dito numero
pelo <pie h necessrio cpie V. M. Fjxamine logo a> qne tem cadn hum
dos Rclierioso? e das qne fniitarem fnrfx V. Mc avizo ao Dezembar2-ador ouvidor geral do crime a ouem tnnhn ordenado que com a noseivel
3revi.lan'e 'faa apromT'tar todos ami^llfs trastes p emn^ros aue V. Mo.
lhe is*r so necessrio innra o embaroiie dos sobreditos Padres p <ios
mais tras'es he qup o Mfst.ro dn dita -no dfvp assTnar os <^'to mia^ro
nos Tnvonfnrio?
conhec imento dos qiwe.s dons ficnrno nertonof^ndo
dessa Cusn do Noviciado o do coloario nara a todn o temno "oo^tar da
referida despeza e da sabida mip tivpro o<; referidos gonem-s p trastes
c os oifros rious conhf/>imoTito<! far V. M^p. enfrf^rup no Doseimharcrai'or Cijanceler desta Rr>lnno para ei=fe remeffpr an Tribunal da Suprema Junta de Inconfidncia. Deus guarda a V. Mc.
.
Bahia. 11 de Miarco de il&).
Marquez do Lavradio, Sr. Deaemibargador Animiio e fMoura Tavares .
Portaria para o Bezembargador Ouvidor Geral do Crime.
O Dezembargador Ouvidor do Crime Francisco Antnio Berc<3 da

Sylveyra Pereira a quem por este governo foi comettida a dili-gencia
do cquestro nos bens do Colgio desta cidade, mando entregar a Antnio dt> Moura Castro. Depositrio do Engenho novo de Cotegipe gue
foi dos Padres da Companhia lOÔQO poc emprstimo do dinheiro que
os
se acha em seo poder, oertencenle ao mesmo sequestro que fiz;
quaes so necessrios, a>sim para as despezas <iue declara o mesmo Depositrio, como para oitros que diariamente se fazem indispensveis;
*i juntamente lhe mandcr entregar mais hum barril de pregos dos que
?e acho no sequestro com o numero de milheiros que em si tiver e
outro b.-irril de azeite de peixe, quando sê acha no Armazm, cobrando
recibo de tudo ao p dasupplica do dito De<positario que com esta vae
inclusa para a soo temrpo se levar em conta da referida quantia do emprstimo.
Bahia, e de Jane-iro 31 de 1760.
Rubrica.
.
Portaria para o ouvidor Geral do Crime.
O Dez, Ouvidor Gev do
Crime, Francisco Antnio Berc da Silveira Pereira a que foi omettida ou entregue
Conde
nelo Exmo.
dos Ar-ios meo antecessor hua das trs chaves do cofre que se acha
613
prev<ni.'do em lugar separado na casa dia Real Fazenda

colhoiH-ni os cabedaes produzidos dos rendimentos que
para nclle se re-
houverem
das
remaLaens que se fizerem dos bens sequestrados ao GoUegio desta

cidade aos Seminrios e a Casa do Naviciado do>s Padres da Companhia
tcominada de Jesus estar prompto com o Thesoureiro e o Escrivo
da mesma arrecadao para recebimento e recolhimento dos ditos cabedaos que os sequestrarios vierem encimar cujas revistas se faro
ao Thesoureiro no Livro delias com a preciso necessria distino das
cazas as que pertence oada hiia das quantias que se houverem de recolher no mesmo cofre; e porque de presente se acho alguas a serem
recolhidas a elle, as far receber com maior brevidaide e carregar eni
reeleita viva ao Thesoureiro delas, se^mdo a forma com qufe s^ fazem
as cargas da Real Fazenda.
Bahia e de Fevereiro 6 de 1760,
Rubrica.
Hc-jp recebi a carta induza do Desembargador Francisco de Figueiredo Vaz e como nella d conta dos sequestros e inventrios que
tem l.Jto dos bens que so |>ertencentes ao (Seminrio de Belm e da
forma dos depozitos em que tem posto a escravatura do mesmo Semi-t
nario alm de outros quezitos dp qiie pede a resoluo para sair do
receio em que se acha de proceder sem acerto em diligencia dp tanto
irnpviite; passo s mos de V. Mc a mesma caria para que com retlei.
xo rxamine o relatrio que como seja de maeria igualmente encarregada i V. Mc. haia dp da,r-mp o seu sentir por escrip.to em cada
hum dos referidos quezitos que representa este Ministro e para qiie
vista iie.''la tome eu aiquella
deliberao 'que juilgar mais
coherente
com as reaes intenes de EURev meo iSenhor e dela faa participante
no referido 'Ministro para a sua execuo.
Deus guarde a "V. Mte.

Bahia e de Janeiro, 17 de n&\.
Marquez do Lavradio^ Sr. Dezembargador Ghanoeller,
.
Para o Desembargador Sebastio F. Manoel,

Chegaro com effeito o Padre Joo do Valle e o cJeriô Honorato
Martins que V. Mc. remetto acompanhados de um sai^gento com 4
soldadcs e fico os ditos Padres reclusos na Casa do Vovioiado para
onde fazio o seu destino,
Vo-Uo porm outra vez o sargento e os soldados que viero porgue
assim se faz preciso entregarem a V. Mc. huas importantes cartas
do servio de El Rey meo Senhor a saber; hua expedida pelo ConseBarberino Barretto;
lheiro Manoel Estevo de Almeyda Vasconcellos
e como as diligencias de que elles trato procedem das ordens do mesmo
Senhor a que todos devemos hua indefectivel observncia e promptido, confio de V. Mc. as execute com a mesma efficacia com que tem
Deus
muslT-ado nos mais de qiie foi encarregado por este governo.
guarde a V. Mc..
Marquez do Lavradio^ Sr. DeBahia e de Janeiro 19 de 1760.
zembraiador iSebastiam Francisoo Manoel.
De uma informao o Escrivo da Fazenda Real dada em virtude

de <k:yiacho do juiz competente se l o seguinte que interessa ao Ri&
Real e 'jurisdico das, suas authoridades do lado da Bahia.
Provedor mr
Por ordem de S. Majestade de 2il de Ai)ril de
1738 de que ajunto copia, faz o dito Senhor servido .determinar que nas
614
leiras deste Estado em que houvesse portos de mar se criem Teros de
Auxiliares, pralicando-se com elles as mesmas ordens p. Regimentos
que
1)0
lleino se observo.
Em
cumprinitMiLo da dita ordem criou o Ulmo.

e Exmo. Sr.
Conde dus Galveas Vice-ilicy que iroy oeste Estado o Tero de Auxiliares
da ToiTf que principia ao Riacho do Bispo aij?o de Aôa do Bispo e
coPie ath o Rio Real, mandando passar patênte em 14 de Outubro de
17
de mestre do Campo delle a Francisco JJias de Avila que Toy confiriiiada por S. Magesiade por patente de 13 de Maro de 1747 e
no
proveo o posto de sarênto mr.
Entrando a gavernar o Ulmo. e Eximo. Sr. Conde de Atouquia
V. Rey do Estado provfX) o dito posto de sargento mr na pessoa d
I'cdro Fernandes pela Patente da copia induza de 30 de Outubro de
1750 e nolla se dedara que seria elle dito sargento mr obrigado a
itMndar confirmar a Patente dentro de seis mezes seguintes a data delia
nos rrineiros Navios que deste porU sahirem para Lisboa e com o dito
po.to venceria iSÔ^Ô de saldo por nrez na forma do estilo praticado
com os Auxiliares do Reyno de Portugal; e fallecpndo o dito Pedro
Fernnades proveo o mesmo Illmo .e Exmo. Sr. Conde cie Atouquia V.
Rey ao suppdicante Antnio Gomes Ferro Castcl Branco no dito posto
de sargento mr do referido Tero dp Auxiliares da Torre por patente
de 5 de Outubro de 17ol com a mesma obrigao de seu antecessor que
seria obrigado a miandar confirmar por S. Ma^gesfade a Patente e Vencendo o saldo de 13S000 pagos na forma das ordens de S|. Magestade
e esfillo praticado com os Auxiliares do Reyno de Portugall. Pela ordem
de S. Majestade de 7 de Junho de 1753, copia da carta do vedor geral e
Relao de que tudo ajunio copia se v qiie os sapgent>:3 mores dos Auxiliarei do Reyno de Portugal vencem 13SOO0I de soddo por mez; e en!
cumprimento da dita ordem e Patentes no duvidnti a vedoria e qiie
faria logo se nas ditas Patentes se, expressassem vencerem mais soldo
de 26? por no haver ordem para isso.
Fehia e de Outubro 19 de 1753.
Joo Dias da Costa.
'.I)
.... A uma Proviso do 'Governo Cons. Ultramairino deu o Conde de

Por esta Pravisam me ordena V. MaAlouguia a resposta seguinte
gestade que com o Provedor mr da Fazenda Real ajuste com os officiaes d'i Casa da Misericrdia o que se deve dar pelo curativo dos soldados doentes, no excedendo a quantia de duzentos reis por dia, inoluir
do-se nelle o de quarenta reis de saldo e o pam de munio, semsedhe
fazer o abatimento da ordinria de duzentos mil reis que V. Magestade
pela sua real clemncia lhe mandou continuar.
Veyo a minha presena o dito Provedor mr e o da Mizcricordia
que apresentou procurao assignada pelos Irmos da Mesa em que
lhe ero poder e a remettero ao seu arbitrio para a concluso deste
Magetad;
ajuste u qual uiltimaimente se concluiu na forma que V.
determina, obrigando-se pelo termo da copia inclusa a curarem a du,
que
ientos reis por dia os soldados dos regimentos desta guarnio
forem enfermos ao dite Hospital em o qual fiz a escolha da endermaria de S. Christovo porque entre as mais que alli ha me pareceo e ao
Provodor mr da Fazenda, com approvo d Miedico, a melhor d
todas mie fica to somente destinada para este fim,
1)0 tâtament dos sioldados enfermos nc' ha queixa e facilmente
a no pode haver por se costumar assistir ao jantar e ceia e a apiplicao de outros remdios hum offlcial sult/aUerno dos mesmos Regimentos que quando fosse testemunha dp alguma falta me daria parte para
66 lhe dar a providencia necessria e agora ainda com mayor exaoao
A Uefi
se praticaria esta diligencia oomo V. Magstade determina.
Pessoa de V. Magestad guarde Deus.
Bahia, 2.5 de Fevereiro de 1754,
Conde de Atouguia.
615
Carta do Dfu Manoel Fernandes lm Vosla acerca da expulso dos

JViUitOJS.
B-'.hia,
2S de Man.o de 1860.
em Ohristo Iâcire Arcei3ispo da Bahia, Amiffo Eu BlmuiLu auddr como aquelle de cujo vu'Luoso accrescen-r
R/Cvereido
rey voi
eiijvio
tamenlo
me
Poi
iji-zav in
tam
iiavei' couriderado
inslito e tum urgente,
quf
que amda
como
em hum
caso tam horroroso,
da Sentena
.jumu ua mconlidenoia iproienu netu t-rte em uaz^ de Janeiro
debte presente aano nau pouia haver attengo que osie demasiada
respeito do i-'uy commum da parle de hum iiho que como liu tem sempre por nvio. aivCiS prmcipios a venerao e a deieusa da authuridade
da CaOea visvel a. l^reija catholica. Mandei suspender com os regulares da Conn^vanhia denominada de Jesus, comprehendidos naque.Ie
iianie escandaioso attentado. no s as demonstraes a que comu Rey
(que no 'i'emporau no deve reconhecer nem reconhece na terra superiorj me achava necessitaao assim pelos direitos divino, iNaiural e das
justas, como pelos exemplos dos Monarcas mais Pios da Europa e dos
Benhores Reys Meus Ueli^îosissimos Predecessores mas tambm ordeobstados aquelles mesmos Procedinei qUf, ao mesmo tempo fossem
mentos de que se no devem dispensar nem ai.nda os mesmos particu,
Pays dp, famiiias ,i)ara expulsarem' fora das suas casas
lares que so
teJ')S aquelles que perturbo o socego e a economia delias. Em i't'feilo
obsequiosa corresipondencia e Filial xTenerao diripi ao
d-.'st'X m:nha
Sanciissimo Padre Olemente XI, ora Presidente na Universal fre.ja de
Deus a carta firmada pela Minha Real Mo em vinte de Abril prximo
procedente e a Deducro e Papeis que sero com esta; para informar
ao Santssimo Padre ao dito respeito emiquanto aquelle vigcntissimo
negocio se achava reintegra. Depois de se haverem exp,edido para
Roma aqueFas minhas condescendentes informaoens. acrescero ainda
no Meu conhecimento os mais fortes motivos que podio concorrer para
Cjup Eu (no s corno Monaroa, duas vezes responsvel a Deus pelo
decoro Ja Majestade que de mim confiou e pela conservao da paz
publica em qup devo mostrar os meus Reinos, mas tambm como Pay e
com o inde'''ectivel Protector dos meus fieis vassaiUos ) anteporem a
tnda e qualquer outra contemplao a das xridispensaveis vigncias que
to aitertadamente me instavo e para cohibir tantas atrocidades inauditas e nunca at agora esperadas quantas foro P: so ainda as maquinaens, temerrias e sacrilegas. calumnias que desde o referido mez de
brii at agora se foro accumulando contra a minha Real Autoria nte
na Curii de Roma e em muitas outras cidades da Itadia pelos ditu< R''gulares da Companhia com tail desenvoltura como at pelos Papeis pblicos tem sido manifesto em todas as Cortes da Europa. Nada bastou
conitudo. ip.ara que Eu permitisse que fosse alterada a suspenso dos
justos e necessrios procedimentos que tinha ordenado emquanto no
sioibe com inteira certeza que as minhas sobreditas Tniformaens haVio chegado effiicazmente! presena de S. Sa/ntidade e que nella se
tinha consummado polo conhecimento do Santssimo Padre o meu exhiibrante e reverente oibsequio. Agora porm qiie pela certeza de haver cumnrido com acruella Minha Filial e reverente atteno na Presena
de Sua Santidade tem cessado o justo motivo da dili suspenso. ?i for
indispensvel que En no dilate por mais tempo a indoiêctivel defeza
com qui devo sustentar o meu ReaJ decoro, a authoridade da Minha
Cra e segurana dos Meus Reinos e VassaiUos contra as intolerveis
razoen.s" Que lhes tem inferido e cada vez proKûro inferir com mais
faanhosa ousadia em causa commum os sobreditos iRegulares. Quando
rvs das Provindas destes iReinos se achavo mais redun/lantes dos beneffcios e dais honras que tinho recebido e stavo /profi\smente recenanifieftola dos Snhore* Rys fneu. trlorsissimos Prefedo da
o constituio a Deciso
616
dcf essores o da Minha ReaQ Benig'nidade; se achavo rbitros da eduao dos seus VasSuUos; se achavo directores Geraes das suas consc)t.'iJL'a>: se achavo
mais chegados ao Meu Regîo Tliroiio do que
(iua-^Mi-^r outros Religiosos: ento tie que maquinaro as clandestinas
c violentas exsurpaoens que finno feito no Norte e Sul do Brasil, no
SM' dos liious Domnios mas tamijem da liberdade, da honra, e da fazenda
dos InJjo? que neF.es tem os seus domiclios. Quando viro que as ditas utui-paons no podio dei-xar de ser descobertas pela exocu(;o do
Iralado dos Limites 'xassaro logo (para invalidalo e se manterem assim nas mesmas uurpaens) a animar contra a minha Real Pessoa e
Govej-no alguns Principes "Sobêranos com quem Eu seiriipro havia conservado a mais cordeal int^lligencia p a mais lina e sincera amizade.
(Juando esles recprocos afectos desconcertaro aquelle iniquissimo pn^jecto de discrdia externa, passaro os mesmos Regrulares a
declarar-me nos meus mesmos Domnios Uitramarinos a dura e aleivoza piierra que tem albriô e escndalo e horror todo o Universo.
Quando soubero que havio sido com g^rande parte derrotados os exrcitos e is tumultos de ndios enganados que na America tinho sublevado com rebcllio e superstio abominaivel passaro a suscitar dentro no mesmo anno, Reino sedies i^ntestinaes e a armarem por ellaa
contra Mim os meus mesmos vassallos em quem acharo disposiens
para os corromperem at os precipitarem no horroroso absurdo com
que na noite de trs de Setembro do anno prximo passado attentaro
contra a Minha Real Pessoa com infidelidade e infmia nunca imaginadas entre Portugiiezes Quando finalmente erraro aquolle abominvel ;olpe contra a minha Real vida que a Divina Providencia preservou com tantos e to decessivos milagres no lhe restando j outra
barbaridade a que a cegueira da sua cruel e insacivel cobia podosse
recorrer: pa.i.saro a attentar contra
a Minha Alta Reputao cara
descoberta; maquinando e diffundindo os Jesutas Romanos e os seus
adher'nfcs e fazendo espalhar por todo a Itlia para fazerem odioso
o meu Real Nome os infames a.îgregados de disforme.s e manifestas
imposturas que contra os mesmos perniciosos Regnlares teem retorquido a Universal indigna,'o de toda a Europa, vendo o crime descarado
ha presena da Justia finllar tam livre sacriletâmente; vendo a calumnia ser pejo e sem achar a menor verosjmilidade para disar(>ar as
authenticasuas m)i)Osturas; blasfemando contra as verdades mais
soberanas
lente publicas e notrias; vendo o respeito s Potencias
arbnramente violado sem accordo e sem medida, por huns homens

que tivero e devem ter por Instituto e por nica fora a santa humildade. E vendo finalmente assim excedidos pelos Jesutas Romanos todos
havendo
os excT-andos atentados dos Jesutas Portugxiezes; pois que
estes conspirado contra os meus Estados e contra a minha Real vida.
jvassaro aquelles a attentar tam disformante, contra a minha Real reputao em que consiste a alma vivificante de toda a Monarquia qiic
a mesina Divina Providencia me devolveo para co^nservar indeme e illesa authoridade, que he insuperavel da sua soberania.
Nestas mdisipensaveis circunstancias tenho, pois, detenui^nado que
do
os sobreditos Regulares corrompidos; deploravelmente alienados
seo santo substituto e mamiifestamente indispostos por tantos, tam abominveis e to inveterados vidos; p.ara voltarem obser%'ancia dlle
como notrios Rebeldes, traidores. Adversrios, e Aggressores que tem
Eido e so da Minha Real Pessoa e Estados da paz publica e.hem commum de meus bons vassaMos sejo prompta e efficazmente ex:termmados. desnaturai isados. proscriptos, e expulsos p todos os meos Reinos
e Domnios para nelles mais no poderem entrar: ordenando que de-^
baixo de pena de morte natural e irremissvel nenhuma p<*psoa de qualquer estado c condio que seja lhes d entrada nos meus Reinos e Doou communicaro
mnios com elles f>enha qualquer correspondncia
verbal ou por escripto. ainda que aos mesmos Reimos e Domnios ve.*
nho m babitos diversos e que hajo passado a qualquer outra ordenri
.
617
Roliiosa. a ni^mos
que para.
isso n;lo to-nho immexiiata e ps^pccial
li^
que assim as admittirem e pral iarem. O cfue me parece

parlu-ipai-vos. Para que cmno Prehuio Dioccezaiio pos.saes czhorlar 06
vossos suWilos do Estado ewlesiastieo afim do que com os Ixms e leaes
vassallop hnjo c dar os exe-mplos dê fidelidade e de zelo aos sficulares
para a meUhor e mais exacta observncia da minha soih)reidita Real
indispensavolmente necessria determinao e pravidencia que oom
ella lenho dado at ag"ora (pelo que pertence a temporalidade) ao socego publico dos meus Reinos e Dominios e ao reT>Ktuso commum dos
pneus bons vassaillofi.
I*orque porm aquella dep-IoraVel corrupo dos ditos Rerulares
(com diferena de todas as outras Ordens Reliigiosas cujo commum se
conservou sêmpre em louvvel e exemplar dbservancia), se acha no
corpo que constitue o gôverno e o commum da sobredita sociedade,
sendo verossimil que neli'a possa haiver alguns Particulares indivduos,
daquelie que ainda no havio siido admittidos profisso solvomne os
quaes sejo innocenfes por no terem ainda ifeito as provas necessrias
para se lhes comfjarem os horrveis segredos de tam aboninaveis conjuraes e infames delictos: Nesta consideraro, no obstantes os direitos .communs da guerra e da represlia universalmente recetoidos e
quolidinnamente observada na praxe de todas as Naes civilisarlas
que vivem mais religiosamente; direitos, seajuindo os quaes todo? os indivduos da sobredita sociedade sem excepo de alguns deMes se acno
sujeitos nos mesmoa procedimentos pelos insultos contra mim e contTi-v
cena
o^
meus fieis vassallos commeittidos pelo seu pervertido goiverno; contudo T-efleclindo a minha beni^gnissima clemncia na grande afflio que
ho r\f^ sentir aquflles rfêridos Parliculares que havpndo iignorado as
maauinnens dos seis superiores se virem proscriptos como partes
daqu^-He conpo infecto e coirrupto: Hey por bem permitir que todos
aouelles do^ ditos Particulares,
ainda no
solemnemente professos
que a "^s houverem recorrido para Iheis relaxares os votos simplices,
"omo Reformador fûb-delegndo do Cardeal (ilâldanha^
Pafriarcba
forma do Brevo, A(piosfoliico da sua commisso e qu-o aprpde Lisboa
Dim.i>sspns
*enfnrem
'vosisns. posso ficar conservadas nesse Estado^
como vTiSsallos doMe. nn tendo alia?, culna pessoal provada, mie os inhabilite. Fiscripta em Villa Viesia a 30 de Outnibro de t7'0.
Rey.
Para o Arcebispo da Bahia ou quem seu cargo servir.
'
Bahia, 35 de Maro de 17^0.
Em vintude das Reaes ordens de V,. M. pelas quaes foi

V. M. servido bonrar-me com o bonorilfico emprego de Vice-Rey dq
Estado do Brasil, devo por na Real noticia de V. M. que oheiguei a esie
Poxlo da Bahia na tarde do dia O de Janeiro deste anuo com 49 dias i^
viagem e como todos ns trazamos empregaidos nos coraes e na memoria as Reaes ordens de V. M. logo que entramos na barra desta Capital desembarcou no escaler da Nu o corona;"! Gonalo Xavier de BarAlvim com as cartas regias de V. M,. ao Conde dos Arcos Dom.
ros
Marcos de iNoronba, despachando immediatamente que desembarcou
scaler para bordo da sobredita Nau, na qual me conservey ath o dia'
da minha posse com o pretexto, da molstia.
A este Porto havia chegado hum navio do Rio de Janeiro na madrugada do dia 27 4e Dezembro do anno passado com cartas regias de
y. M. de 23 de :\gosto do mesmo anno para o Conde dos Arcos na qual
expressando V. M. ao dito Conde dos Arcos os urgentissimos motivos,
que V. M. finaLmente devia ter contra os Padres denominadoc. da Com-
ânhia de Jesus lhe ordena V. M. que faa pr em sequestro gerai,
todos os bens moveis e de raiz, rendfis oixiinarias e pensoens que os so;^
breditos Religiosos possurem e cojbrarem em todac as comarcas e lu-,
bcnhor
fi
618
gares dos territrios da jurisdico deste Governo e Casa da Uelaco

deta Ci<ia<i(i, nuineando os l>eseiiil)urgadores dcMa foretn necessrios
para que desenibaracaiido-se do (.xercioio da mesma Casa sejo immedialamente a sequestrar em cada liuma das ditas comarcas e lugares
os sobreditos bens moveis de raiz, rendas oivJinarias e pensoens, fazendo inventario com a elareza e distin(;o necessria para a todo o
tempo se sal>er a que Casa religioza pertencem os sobre diUjs bens, mandando oiitrosim V, M. recolher ao CoUegio desta cidade em segura
custodia e debaixo de gTla^da todos os Padres que andassem por lra.
E conlinuando a iiogia e acertadssima carta de 23 de Aosto d
anno pa-^sado so'ijre esta importantssima matena, com as mais clausulas noila expressadas nomeou o ComJe dos Arcos sem demora de tempo
os Ministros mais baiueis e conspcuos desLa llela<jo a execularcm as
diliîenci IS que por V. M. iilie oram ordenados ievando cada bum o
mais claro extracto do que havio de obrar nas suas commissoens, extraliidos estes das mesmas leaes
oi^deiis de V. M.
e neste
mesmo
tempo e occasio Tez recolher ao coUegio desta cidade debaixo de cust.tuia e das seguras guardas desta caiivital os Religiosos nella convenluaes e os que residic nas casas e engenho mais visinhosi a esta cidade havpndo passado aos oflicias daquella guarda, por escripto, os
mesmos 7 captulos que por ordem de V. M, lhe remetteo na sobredita
ccasio o secretario de Estado Thom Joaquim jda Costa Corte Rea,
os quae fez exactamente observar.
At aqui, iSenihor, he o. que o Conde dos Arcos havia feito, em observncia da referida caria de V. M. de 23 de Agosto que recebendo
s<'.
a 27 de Dezembro e tendo sido a minha chegada a O de Janeiro, no
fuube rin to breve tempo pedir para os lugares mais remotos de 2X)
e mais legoas de distancia donde tambm os Padres da Companhia tem
faz<'nd;vs pela razo de se fazer impraticvel, mandar-se para semelhantes continentes por caminho de terra Ministros da Relao que nenhum
deixou de occupar na presente oonjunctura por serem muitos os territrios e muitos distantes huns dos outros adonde os Padres da Companhia tem fazendas e consequentemente em muitas destas Feytorias e
Engenho-, alguns assistio, mas o tempo logo o deu providencia a ludo.
l-mfim. Senhor, com a minha chegada recebeo o Conde dos Ar,
ros, D. Marcos de Noronha na noite de 6 dê Janeiro deste presente anno
a Regia carta de V. M. e na mesma noite des>pachou os correyos pelo
caminho de terra com o cayxote que lhe veyo a lhe dirigido ao. Governador de Pernambuco Luiz Diogo Lobo da Silva os quaes fazendo feliz
menie a viaigem em 2>9 dias, Ibi entregue o sobredito Governador de todas as reaes ordens que V. M. foi servido mandar-^lhe remetter juntamente com o caixote. Em virtude da mencionada e Regia carta de V.
M. fez f. conde dos Arcos recolher ao Noviciado da Prava todos os Padres Je-uilas que j se achavo reouzos no calilegio desta cidade, como
tambm ailgûns oiitros que residio nas casas mais visinhas a esta
cidade, fazendo-os conduzir de noite, sem escndalo: da mesma forma
fe/ mandar entregar ao Arcebispo a Regia carta de V.LM. pela qual foi V;
M. servido admittir-lhe a sua demisso ou renuncia polo qual moti\'o
80 tocou a sede vacante e em obsenvanicia da Carta Regia de V. M. ao
cabido que logo lhe foy mandada, se metteo de posse do Goiverno dest
Arcebispado, do qual fez inteira dcixao o Arcebispo e ultimamente
mandou dar baixa ao Coronel Jernimo Telha de Arajo ficando este
reformado com meyo soldo, sentando em seu lutgar pra-a de coronel e
Tenenio Coronel do mesmo Regimento Manuel Xavier Ala e na mesma
occasio sentou praa de Coronel do Regimento que se achava va;o
Gonalo Xavier de Barros e Alvim quo havia occupado o jjosto de Capito <lp. mar e guerra, tirdo conforme as reaes disposiens de V. M.
com o mais espocifioadamentc ter a honra de o pr na Real presena
de V. M. o sobredito Conde dos Arcos a uem todas estas ordens viero dirigidas pelas Regias Cantas de V. M, e 23 de Agosto do anno
r- 619
e de 4 de Novembro do mesmo anno.^ Fîlas (xxJas estas dilicomo V. M. havia recummeivdmdo com o acerto que oi possme deu o Goide dos Aiioois potbe deste CnveiMio, com uiS ceremodo estylo na Gatliodrail desta cidade com a assistncia do Caibiido, d(j
passado
êivciiil/
vel,
nias
Senado, da Gamara, de muitos Religiosos e de toda a nobreza da terra

na tarde do dia 9 de Janeiro.
JJey principio ao meu Governo no sobre dito dia 9 de Janeiro e
Deus permiita que todo o tempo que V. M. for servido consej'var-me
m-lie, eu sayba sempre executar
to devidamente
as acertadissima
Reaes ordens p, V. M. com tanta ;!>rumi)tido, obedincia, zelo e fidelidade que niio \ enlia nunca a merecer o desagrado de V M porque o
reputo mduuitavelmente por maior casti-go que o da morte, asisim rogo
a V. M. me inspire o que for melhor para acertar que esse ser sempre l(Kic o meu ftStuxio e cuyidado.
Senhor causa huma to faanhosa estranheza,
\ erdadeyramente
sendo na realidade verdade tudo quanto tenho tido das horroroBas culpas de hu.m iiomem que tendo por obrigago converter almas para Deos
e 1 aliar e aconseirhar a verdade e serem, como todos ns devemos ser,
fieis ao nosso Rey e Senhor, tanto pelo
contrario o fizero, como se
mostra evidentemente por tantos manifestos e documentos verdadeyrus quantos V. i\l
nos d a ver miserveis monstros indignos de se
lhes por os olhos,
Enif im. Senhor, no mey o Coronel Gonalo Xavier de Barros e Alvim, como.V. Al. me ordenou para ter hum exacto cuydado na segurana dos sobreditos Padres examinando todos os mantimentos que
entram p saem para o Noviciado, como tambm todas as roupas e para
determinar o numero de sentinella e os luigares em que ellas devio
estar
o que cada huma destas devia observar e da mesma forma para
mandar acompanhar por hum officiaJl de confiana o Medico e cyrurlio de que os Padres hajo de precisar, o que ath agora se tem praticado sem descuydo para o que o dito coronel ilevou consigo hum caplo e hbm tenente escolhiidos do seu Reigimento e todos assistem immediatos ao Noviciado, sitio infinitamente doentio porque he hum areal
na praya, baixo, cercado pela parte da terra de montes com muito pouca
virao; e daqui procede estarem continuamente 25 a 30 padres doentês de sezes e outros com acihaques perigosas, que podero no vencer a vagem, mas todos tenho pacienoia poi*que na Bahia no me ha
dp, ficar nenhum vivo.
O arcebispo deposto e o novo Governo ecc=lesiastico que V. M.
tanto nie recommenda, coni as mais bem acertadas providencias e na
occaîo presente ser este objecto da maior ponderao e cuydado, tenho tido a fortuna ath o dia de hoje cm que conto 2 mezes e meyo de
governo, que nenhum destes corpos me tem dado que sentir.
O ArcebiSiPo recebeu a Regia carta de V. M. mandada pelo Conde
dos Arcos com grande resignao Real vontade de V. M. e me expressou por duas vezes que veyo a este Pao o grandissimo desinteresse
e Zfllo com que se havia semjpre empregado no Real servio de V. M.
pedindo-me que se assim no fosse rogasse a V. M. que pelo amor dt^
Deus lhe perdoasse; expressou-me que ip.elos seus annos e achaques
(que no deixo de ser bastantes) se achava inteiramente impossibilicontinuas erizypelas nais
tado de fazer viagem para Lisboa: padece
pernas e muytas vestigens. Continuou dizendo-me que sempre formou
teno. r)rmittindo-'Iihe S. M. a graa que agora lhe concedeo, retirarse para humas humildes cazinhas fora da cilade le?oa e meya; no caso
porm que V. H. o no mandasse hir primitivamente para Iîsboa porque nestes termos, sacrificaria a vida em servio de S. M... que elle jamais pretendia visitar pessoa alguma, nem no seu retiro admittir continuadamente visitas dos que o forem obsequiar; que pretendia s ap,
.^
iarelhar-ise
E como
para morrer bem:
as ordens
que
\S.
foi a pratica que teve commigo.

dirigio a este respeito e a carta Regia
es-ta
M. me
620
de V. M. que conservo em segredo )ara o mesmo. Arcebi&po so condicionaes, to somente para usar deila^ uii Uxlo o tempo que eu suspeitar .ed)o, intrJ(as ou qualquer outro acazo que motive uiquietao e
V. M. ha por i)m que saliiiido o .\i-cebispo voluntariamente para tora
da cidade, depois de sua demisso, d^vo bu ter huma exacta e indispensvel vig-Jilancia s<j*bre os mesmos passos do Arcebispo, me rezolvi,
altenclendo a todo o referido e suas circumstancias, dar ao Hrcebisipo
por repo-ta que a resoluo de S. lixa. era acertada, que me parecia
muito bem que S. Exa. fosse para forx da cidad, que descanasse do
trabaibo que linha tido e que lufasse na certeza que sria muito do
agrado de V. M. depiois delle exercitar o caracter de arcebispo lhe
no ?eria decorozo voltar jamais a esta cidade, nem ainda com pretexto
de consultar os mdicos nem cyrurgies; porque chama os 5. Exa;
quando delles precizasse lhe irio assistir sem dif.lculdade; que por
minha conta ficava representar a V^ M. o seu inbento e do que V. M.
resolvesse, lhe faria saber; devendo-se S. Exa. conservar no retiro da
mesma crma que me tinha exposto.
Ao sexto dia da minha posse se retirou para o dito sitio a donde
me consta tem hido muito pci.uca ffentc e tambm me dizem que o sitio
lia muito doentio em huma praya junto ao mar; as casinhas so humilrdes po.'f'm como to somente se reduzio o hum Tapello e dous nejros.
nellas cabe sufficientemente; consta-me que foi to grande esmoller que
reservando unicamente o preciso para a sua subsJfStencia, tudo o mais
repartia me esinollas, de forma tal que brevemente se achava em estado dp as pe<iir para modicamente se sustentar; esta noticia que tenho
podiio alcanar por pessoas indifferentes a qual ponho na Real presena de V. M. jxara me determinar o que "or mais do seu agrado, porqup' s assim acertarey como ardentemente desejo; e igualmente me
asseguro que todas as suas 'alfayas e movei no tem o valor de 10
moedas.
Ouanto aos cnegos ou c-orpo de Cabido, com o mais inquistos e
aora com a sobert)a de governarem; o que lhes no succede ha muitos anno? cuidey em os pr desde ai.* hora no melhor regimen e governo em qufi &e conser-vo.
Ke verdade que a principio intentaro fazer o que commument*'
ccstumo praticar mal e indi vidam ente os cnegos, em sede vacante
que he dissipar e derrubar tudo quanto o Arcebis^vo havia feito em provimentos de lugares, tirando os que achavo providos e provendo-os em
outros sujeytos para mostrarem ao mundo o seu poder e jurisdico;
porm como me vieram participar neste intento, logo os dispersuadi
delle aizendo-ihes que, no haveria pessoa de juizo que podesse louvar
semelhante resoluo, principaJmente estando ainda alli o Arcebi&po de
quem elles se confesso obrigados e ipor ser huma aco contra a politica a devio no fazer mas sim conservarem os mesmos officiaes emquanto c experincia mostrastse <> desse provas de que servio com
acerto; e que huma das mais pricipais circumstancias que elles devio
omittir era a de no haver inter elles parcialidades porque todos formavo hum s corpo e huma so cabea e o acerto depende da unio e
para o haver necessita que todos sejam amigos que abracem a razo a
paz e o socego; estes so os meyos de se poder conseguir hum perfeito
governo eoclesiastico porqu^, com o exemplo delles todos os mais o imitaro. Acceitaro o conselho e sempre me ouvem com atteno e se
daqui em diante continuarem como at agora parece-me que me no
ho de dar traibalho.
As mais pessoas ecclesisticas e seculares, desta cidade at agora
vo todas vivendo com muita quietao; e oomo (fior muitas delles e
pelos Religies distribuhi as colleces, impressas em que manii-estamente se mostras os horrozos factos que a todos foro pblicos das faanhozas culpas dois Jesutas e a muita razo que V. M. tem para os
no conservar om seus Reynos e I>ominios conhecem tanto esta verda-
621
em Padres da Goinup,aiihiia no lalla huraa s palavra, antes o

quti i-liOij me du a cmvlieijer pulcccj seu ex.Lenores lhe iiu o de huiiiapura
liilvlKiade. Deus queu-a que assim seja, porque na gente do JbJrazil no
de Que
lago uiuiLa conianca.
O (Joronel Jernimo Velho de Arajo, sentiu-se muito com a reforma; he rara liigura de homem; fiîlando e no fatiando est, tonto e
veln-o, mas dizendo que ningum est mais habil e capaz de servir a V.
M. du que eliip e que assim o ha <Je representar a V. M. O vigrio d
l're';ui'zia do guape, termo da
vjila da Gacihoeira,
Irmo do Padre
Joio Honorato, Provincial da Companhia, chamado Miguel Honorato,
devo dizer a V. M. que ha muitos annos se acha cnego da S., desta
cidade; ha mais outro irmo desta familia, senhor de engenho e l vive
sem nunca>vir a esta Cidade, com o vigrio aciual do Iguape no tem
parentesco.
Tem-se finalmente recolhido os Ministros; todos elles executaro

com o acerto gup lhes ioi pussivel as sua-s commissoens; nesta mataria
qao lem sido e ha de ir sernoo todo o nosso cuydado e desveUo, me remotto conta que a V. ^%. ha de dar o Dezembargador Ohanceller desta
Reiaijo, com o qual tenho largamente cx)nferido; pelos inventrios
e
seque?lros que a V. M. ho d^ ser apresentados, vir V. M. no conhecijnonlo do que em to pouco tempo se tem feito; attendendo no s s
largas oistancias a que foro os ministros, mas grande confuso e
(.înharago com que alguns delles Tisero as suas diuigencias,, por lhes
faUar a vei-dadeyra noticia da natureza das fazendas, porque ttulos
as poss>u'o e. os encargos deddâs; e imaginando elles que no Cartrio e
Toinbo que s Padres devio ter com muita clareza e distino no colIcgio desta cidade, para que com estas noticias continuarem com muita
dige.-Lo e clareza os seus inventrios, acha-se o Cartrio em hum tal
labyrintho e confuzo que sendo disribuido o GoUegio ao Desembargador Ouvidor G'eial do Crime Francisco Antnio da Silveira Pereyra,
Ministro rocio, zeloso e incanaivel trabalhador sim tom descoberto
muitas moi-adas de casas que os Padres no tinho nas suas memoriasj
porm noticia da natureza, legados e encargos de algumas de suas fazeadas de que estavo de posse, at agora se no tem descoberto.
Por cujo motivo foi preciso consultarem-se aquelles Padres que
natui-.lrnenle podessem dar alguma noticia com aquella cautella e cir^
cwnispîcô que se faz recoimmendcivd to somente para s<e saber o referido; dizem que beneficiavo e cobravo taes e taes rendas por constar por tradio antiga pertencerem Companhia e da mesma forma
satis-fasio os legados porque nos teniinos em que os hollandezes tomaro Ciâ terra lhe queymaro o seu cartrio e lhe levaro muitos outro
pai)eispjsta resposta poder eej' vendadeyra, mas en no Wie dou credito

porque desde que os Hollandezes Ibro exipu/lsos tinho elles tempo de
reformar o seu Cartrio; ao menos terem hum Tombo de todas as suas
fazendas com a distinco dos legados e encai-gos de cada huma dellaf
que so injfinitos; emfim Padres Mestres foro sempre de ambio
da vel bacana e agora se conhecem bem esta verdade o que eu infiro
hfi que elles tem sumido o Tomlx* e as mais memorias de que necesfeiamos. Eu desejava mandar a V. M, coTn muita distino, em aotp
separados dos sequestros e inventarias, hum extracto de todos os encar*
gos e legados a que os Padres estavo abrigados ,p a despeza delles para
V. M. resoliver que rendas h o de ficar obriga-las a es'ta despeza e da
nesma forma o que se devo mandar dar aos 12 clrigos aqum o C>ibido
entregou a administrao da Tgreja e Sacbristia do Collegio dentro do
qua! assistem, como tambm aos 5 ou 6 clrigos que na mesma conformidade deve o Cabido mandar para o Noviciado ^.m sabimlo os Padres:
so de;*pezas necessrias c que V. M. deve dar a pn>vid<-i>ria que for
servido
622
Cansla-me a mim e aos Mini-stros, pelas pessoas de mayor experiencra que ha moralnicMite imnojsivel puderem be arrendar as azendas,
assJfM fis de gados, como as dos Eiugeilios, pelo tempo de hum
anno;
assim nos teiriLorios dos mesmas azendas como nesta cidade se pose.
ro edilaes at ajgora niiigûem tem lallado em nenhuma.
A pratica e o estylo do Paiz h azeiuJa de jado conservando-lhe
Ifxia a e-^ravatuj-a que ella temi por 5 an.nos e a dos en^ênhos cooserviitiflo-lhes a escravatura,
bois e cavaJlos
por 3 nuos; deve prover de remedro para que se no pemo.
A Nu nova com a indicao de -N. Sa, do Monte do Carmo, com
Ioda a solemnidade se lanou ao mar em o dia de -N. S.a da Purilicao
(2 de leverciro) dOiVendo-se ao grande cuydado, actividade e zelo do
Capito de mar e guerra Antnio de Brito freire e aprestal-a neste
breve temido, depois de lhe mandar emendar alguns di>.eitos para a le\:ai tm conserva da sua para Lisbt)a.
Supposto que j ha muitos dias tive resposta das minhas cartas e
ordens qup remetti aos Ouvidores das comarcas do IMauhy, da Jacobina
o !fer;.'ijje de El-Hey que so distancias de 2.00 e mais logoas por caminhos de terra para se remetterem todos os que por l hou'verem para o
Noviciado da Praya, no em cabido no tempo virem os do Piajihy; so
GS ui.cos que ime falto e no he pequeno o pesar que tenho de que fiquem ra Bahia at nova occasio de hrem para Lisboa; dizem-me que
so 6 ou 7
.
Officio do
Dezembargador Thomaz Ruby sobre os bens dos Jesuitas.
A D. Thomaz
de Miranda, Director Geral dos Estados.

Bahia, 2 de Maro de 1760.
Exmo. e Revmo. Sr. Nesta occas-io em que V. Exa, me honra
com o caracter de seu Emmissario Subdelegado, na mesma me encarrega a "Junta da IncoU-idencia" da lactura dos Inventrios e Sequestros do todos os bens que foro dos dcnominaidos Heligiasos da Companhia do Jesus, mas no obstante o indisivel trabalho a que me obriga
esta diligencia e outras que ipresentemente me cerco, sou to desvanecido do lavor î lembrana de V. Exa- que sobraiido-ine o trabalho, no
jni' Juita o tempo ipara executar as ordens que a liberalidade de V. Exa.
foy servido conferir-me; o ponto est em que eu saiba executal-as as,
sim come saberey promptaniente obedecel-os.
Aqui me apresentou Joaquim Ignacio da Cruz, Procurador do
Thesoureirc da Directoria, 3 caixoens de iivros hum dos quaes fiz remei ter para Pernambuco onde pertencia e outro para o Rio de Janeiro,
donde j tenho aviso das suas entregas e no que ficou pertencendo a
f.<la CKlade, vieiô aOO seletas, IdO Instruicens com outros tantos Alvai.; e ajustando logo as suas encadernaoens, a das selectas a 120 reis.
on parle e as Inslrucens e Alvars a 50 reis em papel pintado, atteiidendo ao preo da dita encadernao, conduco, commisso e hum
per cento que aqui se paga de todo o dinheiro que vay nos cofres da*
naus de guerra, vim finalmente a taxar as selectas a 460 reis e as Tnstrucens com os seus respectivos Alvars a 32)0 reis. o que tudo executey com o arbtrio do Procurador do Thesoureiro, m observncia das
ordens de V. Exa.
As artes de Padre Antnio Pereira e de Antnio Flix Mendes viero remettidas estas a hum livreiro e aquelles aos Padres da Congregao do Oratrio, as quaes se tem vendido a 3120 reis e no duvido que
aliTjmas por mayor i^reo; porm como V. Exa. me mo deo commisso mais que para taxar os livros da Directoria, vou deixando correr as
ditas e estes pelo dito preo, mayormente quando no julgo excessivo.
Os dil-os Padres da Congregao do Oratrio, tambm tivero ai.
623
gumns Artes das mayores e mais volumosas, as quaes vendoro ao preoo

e 800 >eis a vrios curiosos e alguns McsLrcs, purque aos Estudantes
no consinto o uso delias, mas segura a V. Exa. que todos os studan.
tes ODraaro o novo metliodo com a rhayor vontade e com a mesma
ii.treg:ii'o os seus cartaipacios e Artes, de sorte que no
pode ficar
exoiupiiio oe que tornem uzar do antigo methoido mas ha indispensai.
\elmente necessrio que V. Eixa. Taa remetter com brevidade os 2
tomos da Selecta, .como tambm a (Minerva de Sancihcs, as o^âens se,
l'^ci.-.S dt Gicero, Quintiliano, Tito Livio e Diccionario latino e portu-.
guez, pcrque na verdade se neccssito muito. A todos os oppozitored
dd premente concurso, ordeney constitussem uma Corte seus Procuradores que requeressem perante V. Exa, as suas cartas e que nas pror
cuT-HMK-ns mandassem poderes Pira jurarem na Chanêllaria mor do
Reino, partiicipando-lihes juintaniente a noticia que S. M. tinha dispensado na satisfao dos novos e velbos direytos.
At o mez de Dezembro do anno prximo passado havia nos Pateos
<!o C Jiogio da denoiminada
Companhia de Jesus desta cipape, .6
classes, nas quaes andaivo os Estudantes que accuza huma das reliaens induzas e alm das dittas havia 8 e muitas vezes 10 e 12 Jistudus particulares nos quaes reij^-ûlarmente estudavo 9iO' at 120 estudanl-js ,:^ sorte que comportando todo o numero
dos estudantes de
Grammatica Latina que at agora andavo nas classes dos ditos Padres
e nus estudas particulares nunca so menos de ii'0 at 300 vi>sta do que
m parecem necessrios 4 at 5 mestres e aLm destes hum de Rhe^
torica.
ordenados dos ditos, deve attender-se-

grande carestia dos alugueres das Casas que s pra a satisfao destas sero necessrios actualmente 80 at 100:000, mas parece-me que.
dando S. M. annualmente 3'5O$0i0u a cada hum do ditos Mestres e
400S000 ao Mestre da Rhetorica ficario todos muito satisfeitos e utilizadf)3 com a incomiparavel liberalidade de iS. M.
da
Pf.ieo distante da villa da Oaohoeira tinho os ditos Padres
denominada Companhia de Jesus hum seminrio onde assistio humas
vozes 70 e outras 80 estudantes, os qua&spagavo annualmente 5v'$00i0
pelo seu sustento e ^nsino motivo porque me parece indispensvel que
na Viila da Cachoeira deixe de haver 2 Mestres para o ensino da Grammatica latina, os quaes ficaivo muitor satisfeitos com 2O0 at 2&0t$000
annualmente para cada hum dos ditos Mestres e toda a referida despeza
pode S. M. mandar satisfazel-a pelas teras das Camars desta cidade.
e da villa da Cachoeira sem que o dito Senhor desembolse cousa alguma'
da sua real Fazenda,
Nas villas de N. Sa. d Pena, esta da Capitania do Porto Seguro e
aquella dos llheos que fico ao sull desta cidade onde os denominados
Padres da Companhia de Jesus tinho bens, conservo 2 pequenas c-azas
trreas a que obamavo coUegios em cada hum dos quaes havia hum
Piulre que ensinava grammatica Latina a ler e escrever Piorm era to
peqiionj o numero de Estudantes e rapazes em qualquer dos ditos colle.ios quo nunca chegaro a ter 20 e no tinho mais os ditos Padres
estudos alguns nas mais terras pertencentes a este Governo, Na cidade
de S. Christuvo que he a cabea da Comarca da cidade de Sergipe dei
Re3'. a lual f.ca ao norte desta cidade tem os Franciscafnos desta Prou
vincia hijm convento com a vocao do Bom Jesus e nele tem h niui,classes, em hum, das quaes ensinavo grammatica Latina e
tos annos
na oulra a ler e escrever os.minimos e nem por isto recebe o dito Convento escola' alguma da Gamara nem do S. M. tem ordinria e nesta
mesma Comarca ha 4 villas, em 2 das quaes ha 2 pequenos estudos com
muito poucos estu/dantes.
Na comarca desta cidade que fica para o Norte da mesma ha 9
Rosrio do Porto da Cachoeira
villas nas guaes entra a do N^. Sa. ao
que nece.=sita de 2 Mestres como acima tenho referido. Na villa do
iêlo
que respeita aos
624
ramciscanos de?'la Provncia hum C^nveato no qual leni

Oe Grumniatica lâLina e escula o me.srno nas qua<.*s se ensina publicamente a todot o l''iUios daquolJes Povos e por escolha reniuncraioria, n)an<Ja fe. \M, dar ao diLc Convento annuaJm;nUi
aO:'.'^^) Cf quaes <h coioram na l^xa Jos Contos desta cidade, apresenlando jiurHJm o Guaixlio atte_stago dioe cVliciaes da Camar Ua Uita
V.'lia eni c-omo o OonveiUo c<>n3erva actualmente classe de gramtnalic;.
es^colla. -Nas villas de ?^. Bartnolomeu de Maragogipe, .N
b. da .Viuda
de Jaguaripe e M. S. da Punfic-ao de banto Amaro e S. trancisco
de beitjiipe do Conde sempre houve studos e mes'tres que ensino ret'U.a' JiKnie pelo estipeiiHjio de 040 reis que paga cada hum
Jb.sludante
lodos os mezes a seu .Mestre e nos estildos das ditas villas regularmente
cci.umao andarem cada hum, .ib a 'H) estudantes e nas mais \ illa<! desta
Camura nao ha estu-uos e quando S. M. queira mandaios e^-ta^belecer
nas ti lias villas para ensinarem gratuitamente, parece-me que os Mestres a satesariam com ZW.OOi) annualmente.
IVa comarca do bui ho villas e em cada huma ha seu estudo seni
parlioo aitjum das Camars mas todos os Mestres ensino peio estipendio que lhe do os seus discpulos e a mayor parte das Camars no
tem ren.ias com que possao lazer partido aos Mestres, mas parece-me
que, examinados estes, bastaria que se lhes desse faculdade para ensi^
liarem pelo novo methodo sem mais estipendio que aquelle que costumo perceber dos seus discpulos, oque egualmente deve praticar-se
nas lerias pequenas; porm V. ixia. n\e resolver o que parecer mais
acertado. P. S. Delvo dizer a V. Exa, que na Capitania de Porto ieguru nunca houve CoUegio dos Padres da denominada Companhia de
Jesus, mas sim hum pequeno estudo particular,
Com a chegada dos Padres que viero na conducta do juiz de Fora
da villu da Cachoei,ra mandei logo participar ao Kevmo. Gabbido que sq
achava evacuado o beminario de Belm e que podia prevenir a diligencia de mandar tomar posse dele na conformidade da ordem d'El-'HeY
iTieo buiihor em carta do Ulmo. e Kxmo. br. Conde de Oeyras, becretario de Estado de 11 de Novembro do anno prximo passado, no obstante que se aohavo presentemente assistindo em o ditto Seminrio
dous (j.erigoP por providencia interina, aos quaes mandava retirar.
K'/i consequncia p/îs deste aviso que agora fao Vmce. fica na
parte carcomida do documento.
inteiliMencia.
iluvmo. caibido se procure a custodia e a administrao do re,
ferido Seminrio que lhe fica competindo somente naquella parte en\
que era dedicado immediatamente ao culto divino.
da custodia e
Para cautela porm do que dispem
Cayr tom
Uniu
o.>
clasise
administrai;o conferida ao Revmo. Cail<bido mandara Vmc. procedeibem ornamentadas, jias,

a inventario de todas as sagradas Imagens
alfaias e o mais inherente Igreja do Seminrio para o culto Divin(}
Gabbido
4. o tudc ser entregues pelo mesnio Iniventario ao dito Revmo.
que nenhuma repoignancia ler de assignar com Vmc. dous Inventrios do mesmo thcor para um conservar-se no seo poder e o outro na
Casa da Heal Fazenda p constar do que nellos se cont-em a todo tempoHa quanto se me oferece dizer a Vnic. sobre esta matria Deus guar^
tie
V. Mc^.
Bahia e de Janeiro 12 de 1760.
Marquez do Lavradio, Sr. Desembai^fador Francisco de Figueiredo
VaA.
Jriicko
da sentena do sequestro.
20 de Julho de 1759.
-Mando portanto que se proceda a sequestro nos bens que aponta
a rplric de ls. 13 a saber em certa poro de terra ririque se ach
Bailia,
625
a fonte que aponta o 2. da mesma relao, nas ierras de 2 sitios de

crear gado nio serto do Itapicur ohamaoo hum Piâraga e outro Tapera; nas terras de outro sitio chamado do P da Serra no serto do
Tocano; nas de 3 sitios mais por povoar no dito serto do Itapicur
apontados no paragrafo 3."; em hum siitio no Jagoipe termo da vilia da

Cachoeira beira do rio Paraguass; nas terras do Rosrio, no districto de Belm entre as estradas do Igoape e Villa da Cachoeira que foro do coronel Leandro Barbosa de Arajo apontados no 4o em 22
bragas e 5 palmos e sijiva de chaonns ha villa da Gaidboeira que fora
de Joo Rodrigues Adorno com sua casa que serve de armazm; em 4
moradas de caâs nesta cidade na Praya e na Calada da Preguia que
aponta o 5. em huma sorte de terra no logar da Pingola, termo da
villa da Gaciboeira que aiponta o 7..
.
Com
Officio do
.Akneida Barberino.
Bahia, 31 de Julho de
17l5i9.
Fiz logo depois avaliar os mesmos bens distinctamente pelos ava.

lia-dores do Conselho desta Cidade e o que cada hum delles poderia render annualmente e todo importa o valor das propriedades em .......
5:000$000 e os seus rendimentos annuaes, estando todos arrendados
cm 3 U 1000. Depois de proceder aos referidos sequestros "vim a colher
das minhas averiguaens que alm dos bens de raiz que me foro declarados na relao que me apresentou o Reitor do referido Seminrio, possuia este 2 roas que tambm fiz por em sequestro, como mostra
o 'documento 4, E sendo tambm alvaliados importou o seu valor em
rendimento anriual em 3i0$0OiO.

Os Pateos desta Cidade ao presente constaro de &
Theologia Philosonhia, Primeia, Segunda e Terceiâ
47iO$C-00 e o
classes, a saber
e Escola de ler
O estado de cada huma abaixo se dir.

Tinha 3 Mestres, hum de prima ou de vspera,
Theologia
ultimo de Moral. O de Prima distava trs quartos de hora pela manh
das 7 horas por diante. O de vspera outros treis quartos de tarde, principiando as trs horas. O de iMoral outros trs quartos que oomeavo
das 4 da tarde.
Dava cada hum dos ditos Mestres mais hum quarto no fim da lico em qiue esperavo fora da cJlasse para r0sp>nderem s duvidas
dos ouvintes. Estes fazio pequeno numero nomes no tempo immediato
ao fim dos cursos de Filosofia em que concorrio em mayor numero c
ao prezente duvido que chegassem a 6 os que a frequentavo.
Tinhq hum s Mestre que ensinava 2 horas pela maFilosofia
nh das 8 at as 10 e outros tantos pela tarde das 3 at as 5. Dava-se
porm mais rneva hora em cada lico, na qual o Mestre fora da cadeira persistia no pateo para explicar ou resolver alguma duvida se
fosse consultaido pelos discipulcs. O numero dos estudantes no princinio do? cursos costiumava ser grande e depois se hia excessivamente
diminuindo. No curso prximo entraro mai.-? de 100 estudantes e no
fim do segimdo anno. mal se achavo 30 e tantos para os exames segundo n lembrana qu efenho.
,-.
Tinha hum Mestre que ensinava de manh 2 horas
Primeira
os pSf.npara
principio
no
logo
hora
meva
tempo
neste
entrando
e meva
dantes conferirem a licco e meya hora no fim da classe para fazerem
em nroza
os ihcmas; era classe de construcco e composio assim
como cm verso. O numero dos (discpulos era diminuto ao presente e
me parece mal cheararo a 30.
Tinha hum Mestre aue ensinava symt.axe. syllana e
Segunda
figuros e devia ao mesmo teimpo ailguma nooo da medida dos verso-^.
O tempo Ida classe era o mesmo que o da primeira. O numero dos die escrever.
626
cipulgs ainda menor, pois se me no engano apenqs .hgario o^ esludanles a 20 "c-om pouca <iififerenf;'a.
Terceira
Tinha hom Mestre que nsinava nominativas, linxuaiivns. rudimento, gneros e pretritos, ga.staudo nisfo o mesmo tfsmpo
< os dous acima immediatamenlo declarados. O numero dos discipuIcs laml)em sria d 20 pouco mais ou menos.
'
Tinha
hum
mestre que ensinava a Ir, escrevr, contar

a doiiliina chrh;st., gastanido 2( horas e meya de manh e outras lantas
de tarde. O numero de mini,no3. he grrande e me parece jyila muItidjQ.que
ao olho observava, chegario os mesmos a 100 seno pas^vo eorh) Sa
..
:.
reali)lad<' me pareceu passavo de lOO.
Escola
st
oflLco
Trecho de
annexo ao anterior.
um
officio
do Conselheiro Almeidu Barherino.
Bahia, 26 de Julho de 17i59.

Jôro avaliados os meamos bens dislinotamente pelos avaliadores
Conselho o qu cada hum delles poderia reiwler annualTiiente e
0,0, lodo importa valor das ,prppriedalclcs
em SiyîXM) e os seus
rcidimentoi. aoâes, e.Laiijdo to^; arrendaidos, em iS!|l|ilSP.
ilp
Anjnpta^pr
N.
41.045
IMPRENSA OFFIGIAt DO ESTADO
'/VI
DEC
3 1983
PLEASE DO NOT REMOVE
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UNIVERSITY OF
TORONTO LIBRARY
Silva, Ignacio Accioli de
Cerqueira e
Memorias histricas e politicas
da provincia da Bahia

INÁCIO ACIOLI de CERQUEIRA E SILVA - Memórias Históricas e Politias Da Provincia Da Bahia Vol V

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INÁCIO ACIOLI de CERQUEIRA E SILVA - Memórias Históricas e Politias Da Provincia Da Bahia Vol V

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PURCHASED FOR THE

University of Toronto Librai

CeL Ignacio Accioli de Cerqueira

Noticia sobre os primeiros religiosos no Brasil

Nomeao de vigrio para

Arcebispo D. Frei Jos de Santa Es-

Importantes instrucps dadas ao Marquez do Valena quando

Carta de Arcebispo D. Frei Jos de Santa Escholastica ao

que no davam para

isso. os freiraticos e as freiras

Congregao de So Felippe Nery

tfrsulinas <la Bahia herdar

Convento <ias Morc<>s

.Uirisdico de missionrios sobre indis

Hospital Militar no convento da Palma e epidemia de varioJa

588, foi reproduzida h

PROVlNCIft Dft BftHIfl

Referi no 1." volume que determina-lo, o rei D. Manoel com a

comando de Pedro Alvares Cabral,

canos, sujeitos a Fr. Henrique de Coimora,

sete religiosos francis-

vigrio para a nova feitoria, querendo assim lanar

os alicerces da religio catholica no Orieite, e que descoberto nessa ex-

pedio por mero accaso, o continente Brasilico na comarca de Porto

Fr. Penrique, o primeiro ministro da religio que

nas praias daquella comarca celebrou

para isso levantado na terra da Coroa Vermelha;

foro os jesutas, diz

dos quaes tratarei a^eante

Beauchamp. Hist. da Bresil. Admittido o principio d3 que o

louvvel perseverann, os obstculos oppostos a seos

moraes aos impul

pos escriptores sagrados alfirmam. que 40 annos depois da morte de

foi de semblante reverendo,

p. sem se afundar, (caso estupendo)

por essa forma dignos do respeito das tribus

dgenas e palmas evanglicas.

III resolvido a dar melhor regularidade aos negcios

no podia esquecer-sc dos interesses da religio muito mais em

dos quaes era superior o padre Mano?.l da Nbrega, acompa-

revestidos de grandes privilgios e graas apostlicas,

do-se na companhia de Jesus, que acabava de ser estabelecida

de cujas prlncipacs famlias

Aportaro os referidos jesutas a povoao de Diogo Alvares Corra,

nas imediaes da Vctoria

o dia ^8 de maro de 1549 onde j

segundo Jaboato, desce o anno anterior, Gramato Telles,

Todavia no falta quem alribua esla tradio a mero invento dos

ser companheiro ou dicipulo JeManco Capac, ou apostolo dos antigos

O sca= nones v^m

L" volutrip pag. 218 not. 75.

mas como no achasse

dido pelos jesutas

para assento da cidadv- que vinha fundar, passou no

logar (|up ora serve de districto c -^-guczia da S. se^aiido

ereco da nova cidad.

altar porttil pela

ficao da cidade, e duas

quatro por terra

dos governadores, a dalandt:.-

d' Ajuda. ond_^

de proco, (4) a qual