JVENES, LECTORES Y POETAS EN LA ESPAA DE 1975:

LA BIBLIOTECA DE ANBAL NEZ

Germn Labrador Mndez
Universidad de Salamanca

1.-Nostalgia del scriptorium

Comenzar diciendo que una biblioteca no es un simple conjunto de libros, un lugar fsico, sino tambin
un discurso, una narracin, un conjunto de signos organizados de determinada forma que entraa un significado
segundo, no es ms que un tpico con que abrir aqu un doble horizonte de lectura para estos espacios. As,
vamos a querer implicar tanto el carcter fsico de los libros, su materialidad, como el carcter cultural de los
discursos de los que son soporte. Toda biblioteca, da vergenza decirlo despus de Borges, fluye entre dos
bibliotecas posibles, aquella fsica, presente, la conservada a pesar de los desastres del tiempo; y una otra,
segunda, virtual, utpica, que entraa la totalidad posible de los discursos, los cdigos, los lenguajes que
permiten que la primera exista, dndole un significado, unindola con el mundo, con su poca, con su tradicin
o, en ltimo trmino, con el mundo.
Desde hace un tiempo algunos fillogos se han desplazado del estudio intrnseco de la literatura antigua
al estudio de las culturas que la ampararon a travs del anlisis minucioso y eficaz de sus bibliotecas y otros
dispositivos culturales vecinos. Los trabajos de Pedro Ctedra nos han enseado as a entender que la materialidad
de los textos en su almacenamiento incorpora signos que podemos utilizar para recuperar de forma emprica,
positiva, contextos y escenarios de los que no tenemos otra descripcin. La interrogacin que me mueve en esta
intervencin es la de la posibilidad de trasladar la pregunta que sostiene esa metodologa de anlisis a objetos
contemporneos, la de indagar si es posible desplazar esa mirada filolgica hacia otras bibliotecas, en este caso,
privadas, y localizables en estudios y habitaciones de escritores de nuestra poca, para tratarlas como objetos
detenidos en el tiempo, conjuntos de materiales que llevan marcas que permiten movimientos de interpretacin,
de lectura, que las pueden desenvolver en su espacio histrico. Y si esto funciona as, en efecto, se tratar de
saber si los datos que obtengamos de esta forma, desde la mayor veracidad que su carcter positivo les otorga,
permiten o no mantener o cuestionar hbitos de mirada, conceptos, pensamientos con los que nos habituamos
a entender estos objetos.
La biblioteca que vamos a visitar aqu perteneci al poeta salmantino Anbal Nez (1945-1986) y
contiene en particular los libros que le acompaan en su etapa de formacin como poeta y en la escritura de
sus libros. Con posterioridad a su temprana muerte, la biblioteca se conserva en su casa familiar, habiendo sido
prcticamente mantenida intacta hasta la fecha.

2.-Lectores en transicin
Anbal Nez fue un poeta muy representativo de la poesa de la transicin espaola. Alejado por
circunstancias geogrficas (nunca sali de Salamanca) y temporales de la rbita potica que densifica los nombres
y las producciones que van a dominar el espacio potico de estos aos en la historia literaria (bajo la gida de los
novsimos y su complejo balance de antologas y contraantologas), los circuitos de su difusin y mantenimiento
en el canon de la poca (en una posicin compleja, pero bien visible) tienen que ver con la existencia de un
amplio nmero de lectores y con el trabajo decisivo e inteligente de sus crticos. Desde una perspectiva histrica,
diremos que Anbal Nez form parte de lo que he nombrado en otro sitio como poesa menor transicional,
es decir, un amplio conjunto de escrituras que en el espacio histrico del cambio hacia la democracia organiza
un campo literario y cultural sumergido, en el que se encuentran participando bsicamente jvenes creadores,
en una dinmica y caractersticas aislables (Labrador, 2006). A la existencia de ese campo cultural he dedicado

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varios trabajos as que ahora simplemente afirmar aqu la existencia de un campo cultural, con sus editoriales,
revistas, publicaciones, es decir, de una biblioteca que gravitaba alrededor de los jvenes de esa poca o de
aquellos individuos que, como en el caso de Anbal Nez, a pesar de pertenecer a una generacin mayor,
sus preocupaciones y experiencias los podan acercar a este mundo, socializarles en l. Individuos que, como
demuestra la estadstica, a pesar del estereotipo, eran lectores voraces (Snchez Len, 2003).
Dentro de este momento cultural tienen una especial relevancia las producciones poticas. En el
espacio de los aos setenta la emergencia de poetas puede llegar a considerarse una plaga, hasta el punto
de que algunos de los inventarios disponibles, como el de Mara Pepa Palomo (459-96), con casi doscientos
nombres, deba posiblemente cuadriplicarse. Ser poeta joven en ese momento significa muchas cosas, no de un
modo automtico, est claro, pero s de un modo estadstico, suele implicar, por ejemplo, una serie de lecturas,
una posicin determinada frente a la institucin potica, una mirada determinada del mundo y, bsicamente,
una conciencia de la importancia de la poesa de raz romntica como un lugar de anlisis existencial, de
construccin identitaria, una posibilidad de estetizacin de la realidad, y un determinado modelo de expresin
de la disconformidad poltica y, en tanto que joven de 1975, significa tambin pertenecer a una comunidad de
discurso determinada o tener la posibilidad de hacerlo.
Estamos ante una modesta estantera de ocho baldas de madera conglomerada unidas a la pared por
un sistema de alcayatas y refuerzos, de casi dos metros de ancho y algo menos de alto, que en su totalidad
contiene alrededor de mil volmenes, junto con las carpetas y archivadores que constituyen el archivo del poeta,
donde estn las pruebas de sus libros, algunos estadios de escritura, junto con artculos de prensa, fichas de
lectura, y papeles diversos. Lo primero que llama la atencin es la modestia del conjunto, ms cerca en el nmero
de ejemplares de aquellas bibliotecas medievales que de cualquier coleccin de libros de un escritor, de un
poeta, de un lector sofisticado de nuestro tiempo.
Es cierto que aqu no estn todos los libros, que las prcticas lectoras de la generacin a la que
me refiero entraaban el prstamo, la propiedad compartida y mvil de los libros de una forma natural, en la
posibilidad de una sugerente biblioteca horizontal, que se extiende en cuartos y superficies, que no se almacena
en muebles al efecto y que se encuentra en movimiento y desorden. Es cierto tambin que en el tiempo, las
bibliotecas de una u otra forma son tambin intervenidas por sus nuevos propietarios, a pesar del considerable
estado de conservacin de la que aqu me ocupo. Sin embargo todo ello no oculta una diferencia respecto de lo
que hoy significa la propiedad de libros y de lo que significaba en la cultura econmica de hace treinta aos. Al
contrario de otros casos de su generacin, esta biblioteca fue elaborada prcticamente por su propietario, por lo
que la mayor parte de los libros no forman parte, por ejemplo, de una biblioteca familiar sino que son obtenidos
y almacenados de manera personal, lo que garantiza la concrecin en el tiempo de las ediciones, contenidas en
su mayor parte entre 1970 y 1986.
Se trata de lo que nombraramos como una biblioteca especializada. All se encuentran
fundamentalmente libros de poesa o sobre la poesa. Hay poco espacio para una lectura de entretenimiento y
sta se sita en los niveles superiores de la librera. Algo de narrativa decimonnica, algn autor ingls, autores
experimentales cuya recepcin cobraba nuevas fuerzas en aquellos aos, ms all, relatos de terror de Poe y
Lovecraft, algunas novelas de ciencia ficcin y algunas novelas beat, todas las cuales se integran perfectamente
dentro de las lecturas propias del campo juvenil al que nos referamos, publicadas en ocasiones por editoriales
pertenecientes a ese entorno y cuya importancia trasciende el mbito de la mera diversin para configurar de
una forma notable el imaginario de aquella cultura, y que confirman nuestra hiptesis de un Anbal lector en
transicin. Y luego llama la atencin tambin la presencia de obras de teatro: recordemos que la lectura de
teatro, en la forma de ediciones de bajo coste, forma parte de hbitos culturales muy habituales hasta aquellos
aos, donde en los ochenta, la novela es hegemnica como gnero predilecto de la lectura privada. El nmero
total de estos ejemplares no llega a cien. Lo que hay pues son bsicamente libros de poesa, contemporneos
y de la tradicin potica europea.

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Los libros de poesa contempornea, notablemente los ms numerosos, se encuentran en los niveles
inferiores de nuestra estantera, en los stanos diramos de la misma, donde se amontonan. All hay un cmulo de
libros variados, en todo formato y en tipologa de todo signo. Hay cuadernillos, separatas de revistas, hay algunas
revistas de poesa, hay ejemplares de autor, libros editados sin ISBN, hay libros de editoriales menores, libros de
editoriales conocidas y algunos de los libros que se consideran ms representativos del periodo.
Conviene comenzar por mencionar la importante presencia que tienen los textos de poetas locales,
cada uno de los cuales conlleva una historia annima incompleta, libros de escrituras biogrficas en muchos
casos, que por su absoluto desconocimiento, por su carcter perdido, desprovisto, son simplemente indicios
de vidas, de proyectos, de miradas al mundo que unan existencias intrascendentes para nosotros con la del
poeta que all los almacenaba. Dedicados en casi todos los casos, son libros regalados que incorporan un
conocimiento previo, un reconocimiento de iguales, un tratamiento de poetas en el interior de la ciudad. Entre
ellos tal vez se puedan destacar algunos ttulos de Remigio Adares, un personaje singular de la geografa
salmantina de sus aos, un poeta que venda sus libros en la calle en la que prcticamente viva, en un puesto en
la plaza del Corrillo.
No demasiados alejados por su azar y por su insignificancia los libros pertenecientes a este tejido
local se completan por otros textos que provienen de un tejido territorial, castellano y extremeo, de Valladolid,
de Cceres, de Burgos o de Len, de jvenes poetas que hacan llegar sus textos a su semejante, al que
probablemente conocan por diversas circunstancias (estancias en la ciudad, amigos comunes...). Entre estos
reconocemos algunos nombres que van a ser importantes para el establecimiento del poeta en el canon del
periodo, para su inscripcin, a los que unen redes de amistad importantes, tal es el caso de Miguel Casado o de
ngel Campos Pmpano.
Ms all reconocemos algunos textos que pertenecen con claridad al mbito de discurso que he
teorizado como literatura menor transicional, que no puedo precisar aqu, pero que conlleva una importante
carga de experimentacin literaria, el acercamiento marginal cuando no pretendidamente maldito a la realidad,
trabajos imaginativos sobre la realidad simblica de la poca, en la articulacin de formas literarias refractarias en
forma y fondo a las lgicas discursivas por las que se remoldeaba la sociedad espaola que sala del franquismo
(Labrador, 2007b). En este sentido podemos mencionar ante todo a un personaje como ngel Snchez.
Y alrededor, en medio, entorno a todos ellos una multitud de poetas prcticamente desconocidos.
Textos que no figuran en ningn sitio, que no tienen ISBN, y de cuyos autores resulta difcil recuperar su nombre.
Sobre alguna coincidencia que los unificase, diremos que no hay en ellos ninguna ecuacin de paradigma,
que conviven formas y vocabularios de un socialrealismo nunca extinguido en esa poca y que muy pronto se
confunde con los primeros acordes de nuevas subjetividades con las que se supone que se resumen los ochenta,
y que en ellos habitan tambin tonos tpicamente novissimi, culturalistas, dentro de un gran romanticismo en sus
proyectos, hecho que cuestiona que en el espacio temporal que nos ocupa, los paradigmas estticos estuviesen
alguna vez bien constituidos. Quiero decir, que ms all de los esfuerzos tericos y polmicos y de las cruzadas
en favor de determinadas tendencias, es decir, en el conjunto de actos no poticos que rodean estas prcticas
poticas en la poca, a partir de experiencias de archivo como sta, cabe bien pensar que a nivel de la escritura
los lenguajes funcionen como grandes redes de sentido que se solapan y eclipsan y que cristalizan en escrituras
ambivalentes, productos de fusin que toman e individualizan elementos en unas formas que no se pueden leer
desde categoras paradigmticas.
Y de la misma forma, en el medio de todos estos libros vemos con naturalidad aparecer a algunos de los
poetas que forman el inventario crtico mayor del periodo. Mencin aparte merece Jos Miguel Ulln, hermano de
leche del poeta y al que le uni una fuerte amistad en su juventud. Pero junto con sus libros aparecen los de Flix
de Aza, Ana Mara Moix, Pere Gimferrer, Guillermo Carnero, Antonio Colinas o Jaime Siles, en muchos casos
tambin enviados, dedicados o regalados.

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Este panorama, en su multiplicacin, parece no decirnos nada, pero en esa misma heterogeneidad nos
dice muchas cosas. La primera, el conocimiento de primera mano de la poesa contempornea. A la vista de los
libros de su biblioteca estamos en condiciones de afirmar que Anbal Nez era un poeta preocupado y lector
de la poesa que suceda con inmediatez a sus textos, que estaba en el hilo potico de su poca, atento a los
lugares donde los lenguajes obtenan nuevas inflexiones. Ello es algo que no se deduce de forma inmediata de
los datos textuales de su obra, lo que ha llevado a menudo a un juicio demasiado aislado del poeta que entenda
su voz individualizada en el panorama de su tiempo como un hecho de invernadero. De pronto, podemos atribuir
a esta singularidad un carcter consciente, complejo, el del conocedor de todos los modelos disponibles en su
momento que opta por frmulas personales.
En segundo lugar, y lo ms importante, me parece, es que estos libros no se manifiestan como obra
potica, texto que flota en el tiempo, obra que no remite a ms mundo que a su lenguaje, sino como todo lo
contrario. Ms que el inventario de los libros hemos visto el inventario de los autores, a travs de la mera tenencia
de esas obras y de elementos como las dedicatorias o el conocimiento de las relaciones que rodean la obra del
poeta sabemos que esos libros hablan sobre todo de las relaciones con otros sujetos. En los estantes inferiores
de esta biblioteca se encuentra una red de personas que se mandan sus textos, una malla de conocidos, de
amigos, de sujetos afines, organizados en radios de proximidad y lejana, que a su vez establecen relaciones
entre s y con terceros. Lo hay aqu es una comunidad lectora, un conjunto de individuos que se socializan entre
s a travs de lo que escriben y leen. Ser poeta en 1975 y ser joven poeta quiere decir, en gran medida, formar
parte de esa comunidad, horizontal y participativa, no jerarquizada y no analizable por intereses segundos en
la medida en que la participacin en su interior no entrae el acceso a estructuras ni posiciones de otro tipo y
analizable como campo literario en la medida en que s. Esa es una de las bibliotecas imposibles que la biblioteca
de Anbal Nez contiene.
A nuestros ojos no todos los libros brillan igual en esos estantes inferiores. Otro rasgo que caracteriza de
forma especial estas producciones es su precariedad material. Cuadernitos, ediciones mal impresas, deterioradas,
cuyas encuadernaciones no han podido aguantar el tiempo, cartapacios, carpetas, libros mecanografiados, de
ediciones reducidas, limitadas, limitadsimas incluso, son un conjunto de rasgos formales que objetivizan estas
producciones dentro de un inventario material muy precario, textos no secuenciables, textos rotos, menores en
su fsico, materiales traseros de escritura que entendemos ms propios del saco del trapero que de los stands
de una librera para la que desde luego no fueron hechos. Podramos decir que en estos textos se recupera
el aura de la edicin, son textos generadores de presencia, en muchos casos nicos, que, de la necesidad
virtud, incorporan en su edicin la singularidad, la detencin, el cuidado, la distincin que da lo destartalado y lo
deshecho. Porque cuando digo que no todos los libros brillan en esos estantes estoy hablando de forma poco
metafrica, puesto que all se encuentran los libros de Hiperin, que sin duda brillan, en su plasticidad y en sus
colores. Se encuentran tambin los libros de Visor, antes de comenzar a brillar con su plstico negro, cuando
eran todava Alberto Corazn y con sus portadas y sus signos materiales parecen encontrarse cmodos en
medio de todos esos textos destartalados.
Y al igual que sus soportes, a nuestros ojos los ttulos de esos libros no tienen el mismo brillo. En el
inventario oscuro de personajes annimos y no menos annimos ttulos de pronto emerge como un destello
un ttulo conocido o un autor famoso. Pero entonces, en el entramado de esas escrituras, en el interior de esa
comunidad de discurso no hay diferencias, no hay jerarqua, no hay estructura. El canon emerge despus como
un invento de la razn arqueolgica que levanta categoras en un espacio complejo, horizontal y polifnico. La
nica diferencia, desde los datos que el estudio de una biblioteca ofrece, consiste en entender si el cartn que
sirve de cubierta est o no plastificado, es la nica seal, no siempre vlida, que permite representar el futuro
xito de un autor, que siempre ocurre, claro, en lugares no literarios.

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3.-Leer al lector
Pasemos a la tradicin literaria. Una mencin breve merecen los clsicos espaoles, aquellos libros que
probablemente se relacionen con la experiencia de la facultad, que ocupan poco lugar y son muy poco notables,
por lo que autores como Caldern o Cervantes, bien cabe pensar que fueron posteriormente conservados,
escogidos entre otras lecturas que no estn, como Quevedo o Gngora. Aparecen a su alrededor numerosos
ttulos de la literatura social-realista, desde sus poetas de panten como Antonio Machado o Miguel Hernndez
a nombres fundamentales de la poesa de la posguerra, Goytisolo, Aleixandre, Len Felipe, y de la literatura joven
realista del grupo El Bardo y del Taller de Poesa Vox. Tras la edicin de los inditos de juventud de Anbal Nez
sabemos ahora que la poesa social interpel de forma muy viva al poeta en sus primeros escritos, quedando
en su enunciacin moral como un permanente estrato arqueolgico del que estos libros son su transferencia
material en el conjunto de la biblioteca (Labrador y R. de la Flor, 2007).
Pero el espacio cualitativamente ms rico de esta biblioteca es el dedicado al la poesa extranjera. Ms
de trescientos volmenes se pueden considerar en este apartado, traducciones, ediciones bilinges y algunas
ediciones originales en ingls y sobre todo en francs. Junto a ellos, algunas biografas y algo, muy poco de crtica
literaria. A travs de las lecturas del poeta se puede hacer un mapa de los autores de moda en su generacin, de toda
la rbita de textos que contribuy a la formacin de los poetas en la Espaa de los aos setenta. Y esa formacin
fue en primer lugar y sobre todo romntica, con la gran recepcin que se produce en esos aos de la poesa
alemana (Rilke, Hlderlin...) as como un renovado inters por el romanticismo y simbolismo franceses (Lautremont,
Lamartine, Baudelaire, Veraline, Rimbaud, Mallarm...) y los poetas del Romanticismo ingls (los metafsicos, Lord
Byron, Shelley, Wordsworth, Blake, Keats, Coleridge...). Ello se completa con otros ncleos temticos, de naturaleza
maldita, vanguardista o surrealista en un elenco de escritores tales como Poe, Trakl, Apollinaire, Cocteau, Aragon,
Artaud, Pound, Borges, Michaux, Dylan Thomas, Andr Gide, y otros muchos que, a pesar de que a nuestros ojos
no parezcan tener mucho que ver, los lectores jvenes y poetas de la poca mayoritariamente los tomaron como
miembros de una misma cofrada, como prueba la lectura de sus influencias generacionales.
Cul era esa cofrada? Es complicado entender semejante inventario de autores, pero podemos decir
que si en algo se unifican esos escritores es en el hecho de que todos ellos tomaron la literatura como una
ocupacin seria, por tomar las palabras de Leopoldo Mara Panero (1975), en que concibieron el acto literario
como una ecuacin que extrae significados del mundo y en que pusieron esa ecuacin en relacin con sus
trayectorias vitales, que sus obras y existencias se relacionaron de forma compleja e intensa en algo que he
teorizado como biotextualidad, una forma moderna del sndrome quijotesco (Labrador, 2007a).
Pero antes de nada es necesario confrontar esa comunidad de lecturas, con la obra que sale de ah.
Para alguien familiarizado con los textos de Anbal Nez no le costar nada advertir como familiares muchos
de los autores citados. La mayor parte, por caso, de los romnticos y simbolistas que hemos referido aparecen
incorporados al pie de la escritura, en ttulos, citas iniciales, juegos intertextuales ms o menos explcitos. Es
decir, que se tiende un puente de materialidad con estas lecturas, donde fragmentos de las escrituras de estos
libros se incorporan en el taller a la obra del poeta.
De la misma forma, otros autores intertextualizados como Juan de la Cruz, Teresa de Jess (la mstica
espaola es leda por los poetas de los setenta con especial avidez) aparecen tambin en la biblioteca. Y otras
formaciones textuales, las latinas (Virgilio, Ovidio, Catulo, Propercio...) muy del gusto de los textos elegiacos del
poeta tambin se encuentran en nuestros estantes. Casi todo lo que encontramos como fundamento intertextual
de la obra del poeta, cada lugar con entronque en la tradicin literaria, encuentra un volumen fsico que lo
consigna en la librera. Las ausencias se producen en un sentido de vuelta, es decir, en entender ms bien qu
grupos de textos que s se encuentran en la biblioteca no tienen presencia ni inscripcin en la obra, qu parte
del legado textual que la biblioteca en su materialidad nos ofrece sera imposible de rescatar en una lectura
meramente inmanente de la obra, y que por tanto nos puede permitir una reconstruccin ms compleja de un
trabajo creativo.

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Hay muchos textos, como por ejemplo Borges, como por ejemplo Pound o Artaud, y sobre todo las obras
de la beat generation, que no dejan ninguna marca aparente sobre la obra. Ello, no impide que, en el caso de
otros poetas de esta generacin con igualdad de lecturas, las presencias sean justamente stas y las ausencias
aquellas. Lectores estajanovistas estos jvenes poetas que aqu analizamos, aquejados ellos de su particular mal
de Montano, se lo leen todo, todo aquello que forma parte de la biblioteca imaginaria con la que su generacin
critic y seleccion una porcin de la literatura universal como la verdadera biblioteca, con independencia de que
luego optasen por trabajar desde unas voces, unas escrituras, unas tcnicas y no desde otras.
A la vista de lo expuesto, que podemos tomar por representativo de lo que significa la biblioteca de un
poeta joven en 1975, pues coincide con los datos de que disponemos de otros muchos escritores, podemos
ofrecer una hiptesis que site la gran diferencia que se produce en el espacio potico, en los hbitos y formas,
en la esttica, entre 1965 y 1975 no solamente en una dimensin generacional o poltica, y desde luego nunca
en una historia esttica inmanente, sino en un espacio de lecturas, de formacin lectora. Estos lectores en
transicin tuvieron a su disposicin un fondo bibliogrfico con el que los poetas de 1965 no hubiesen podido
soar jams. Por efecto de la edicin y traduccin (en la que estos poetas, empezando por el propio Anbal
Nez, estuvieron radicalmente implicados) de toda esta literatura extranjera, leer en los aos setenta significa
leer desde Europa, leer la tradicin literaria extranjera que se ofreca como un depsito inagotable de novedad en
lo que en realidad es la verdadera recepcin espaola del movimiento romntico internacional 150 aos despus
de haberse producido! Lo que los poetas novsimos reprochan a sus mayores, antes que el conversacionalismo
o la falta de estetizacin es su ignorancia literaria (v.g. Panero, 1979). Con un elitismo no exento de crueldad hacia
los poetas que tuvieron que aprender a leer en el interior del sistema cultural del franquismo, los jvenes poetas
de los aos setenta lo que harn valer antes de nada es su conocimiento privilegiado de la literatura universal.
La hiperculturizacin de sus escrituras es tambin de esta forma un cdigo generacional, que configura una
identidad en competencia en el interior de la generacin y de la institucin.
La biblioteca as nos obliga a ser cuidadosos con los desvelamientos y a otorgar a los lenguajes su
lugar adecuado. Vemos de esta forma cmo un anlisis de las bibliotecas contemporneas tiene para empezar
la virtud de devolvernos a la historia, de otorgar a los textos una materialidad que los inscribe de nuevo en la
realidad y que obliga al investigador a cerrar horizontes de lectura, en la medida en que la biblioteca restringe los
significados de la obra y condiciona su posible interpretacin.

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BIBLIOGRAFA

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