Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
27
29
31
33
34
36
38
40
41
43
45
47
48
49
50
51
TEMA 33: LOS TALENTOS, MATEO 25:14-30-------------------------------------------------------------------------------------- 53
TEMA 34: EL FARISEO Y EL PUBLICANO (DOS ACTITUDES AL ORAR), LUCAS 18: 10-14 ----------------------------------- 54
SERIE 8: ENCUENTROS
TEMA 35: Quin ES JESUS, MATEO 16: 13-17 .
TEMA 36: AL BORDE DE LA MUERTE, MATEO 2: 13-23
TEMA 37: JESUS Y EL PROPOSITO DE SU VENIDA, VARIOS
TEMA 38: LA SEGUNDA OPORTUNIDAD, LUCAS 19: 1-11..
TEMA 39: JESUS Y LA MUJER ADULTERA, LUCAS 7: 50 8: 11....
TEMA 40: ROMPIENDO BARRERAS, MATEO 8: 5-11
TEMA 41: ELOI, ELOI, LAMA SABATANI?, MARCOS 15; 21-41
TEMA 42: VIDA DESPUES DE LA MUERTE, MARCOS 16: 1-13
TEMA 43: LA HISTORIA NO HABIA TGERMINADO, LUCAS 24: 13-35 .
SERIE: 9: MATEO 5
TEMA 44: LAS BASES PARA SER FELIZ, MATEO 5: 1-12 .
TEMA 45: TU Y YO: LA SAL DE LA TIERRA, MATEO 5: 13 .
TEMA 46: QUE OCURRE SI LA SAL DEJA DE SER SAL, MATEO 5: 14-16 .
TEMA 47: LA PALABRA DE DIOS NO PASA JAMAS, MATEO 5: 17-21 ..
TEMA 48: EL AMOR AL PROJIMO DEBE SER REAL, MATEO 5: 2226
TEMA 49: LA PALABRA DE DIOS NO PASA DE MODA, MATEO 5: 27-30 .
TEMA 50: EL DIVORCIO, PERMITIDO POR DIOS?, MATEP 5: 31-32 .
TEMA 51: QUE HAY DE MALO JURAR PONIENDO A DIOS POR TESTIGO, MATEO 5: 33-37 ..
TEMA 52: EL AMOR AL PROJIMOS, MAS QUE PALABRAS, MATEO 5: 38-48 .
Serie
1:
Las
Buenas
Noticias
2.
Cual
es
el
contenido
del
evangelio,
o
en
que
consiste?
I).
El
evangelio
es
un
plan
de
Dios
(vs.
3-4).
nfasis:
Las
escrituras.
Apocalipsis
13:
8,
Y
la
adorarn
todos
los
que
moran
en
la
tierra,
cuyos
nombres
no
han
sido
escritos,
desde
la
fundacin
del
mundo,
en
el
libro
de
la
vida
del
Cordero
que
fue
inmolado.
IV.
V.
El
evangelio
es
una
aplicacin
de
ese
logros
a
travs
de
la.
El
eslabn
que
me
une
a
ese
evento
es
la
fe.
Romanos
5:
10,
Reconciliacin
Romanos
8:
32-39,
No
hay
miedo
al
enemigo,
tenemos
confianza
en
Cristo
2
Corintios
5:
21,
somos
justificados
por
la
fe
en
Cristo
Hechos
10:
43,
Tenemos
perdn
de
pecados
VI.
El
Evangelio
nos
lleva
a
gozar
a
Dios
para
siempre.
Disfrutar
por
siempre
la
Gloria
del
Seor.
Salomo
16:
11.
Me
dars
a
conocer
la
senda
de
la
vida;
en
tu
presencia
hay
plenitud
de
gozo;
en
tu
diestra,
deleites
para
siempre.
Cuando
Cristo
muri
hizo
algo
para
todo
el
universo.
Tendremos
una
creacin
renovada,
la
creacin
global
renovada
fue
lograda
por
la
muerte
de
Jess
en
la
Cruz.
Aplicar
la
esperanza
a
la
vida
actual
en
medio
del
sufrimiento.
Cuatro
logros
en
la
Frase
por
nuestros
pecados.
Verso
3
1. La
ira
de
Dios
en
contra
de
nuestros
pecados
ha
sido
removida.
Cristo
hizo
una
obra
de
sustitucin
penal,
Cristo
es
nuestro
sustituto.
Cristo
llevo
la
ira
de
su
Padre
sobre
el
pecado.
Cristo
fue
traspasado
por
nuestros
pecados.
Cristo
llevo
la
ira
de
nosotros
en
la
cruz.
Romanos
8:
3,
condeno
al
pecado,
mi
pecado
tu
pecado,
no
el
pecado
de
Cristo
el
no
tenia
pecado.
En
la
carne
de
Cristo.
Su
cuerpo,
su
vida.
Yo
mereca
ser
condenado,
cristo
tomo
mi
lugar.
Galatas
3:
13,
Cristo
se
ha
hecho
maldicin
por
nosotros.
Que
maldicin
la
maldicin
de
la
ley,
la
ley
habla
maldicin
sobre
m.
Cristo
removi
la
ira
o
condenacin
de
Dios,
que
yo
mereca.
2. La
culpa
de
mi
pecado
fue
cancelada
y
eso
sucedi
hace
dos
mil
anos
(Colosenses
2:
14).
Cada
da
pecamos,
hay
un
acta
de
todos
nuestros
pecados
Experimentamos
cargas
de
la
culpabilidad
de
nuestros
pecados
3. El
poder
de
condenacin
de
Satans
a
sido
roto.
(Colosenses
2:
15).
Apocalipsis
2:
10.
Satans
ataca,
mata,
crea
dao.
Y
usa
como
rmale
pecado
que
no
ha
sido
perdonado.
4. Cristo
completo
una
obra
de
obediencia
completa.
Cristo
requiere
de
su
pueblo
obediencia
completa.
La
obediencia
a
Cristo
no
es
opcional,
sino
obligatoria
y
amorosa
a
los
que
le
pertenecen
a
El.
Pregunta
#
3:
Que
hacer
con
el
evangelio?
1).
Marcos
1:
14-15.
2).
Hechos
20:
20-21
Tema
2:
Haz
Oido
Las
Noticias?
(Primera
parte)
Lucas
2:8-20
Introduccin
Cuales son los personajes centrales de este relato?
1) Un ngel del Seor da la noticia a los pastores.
Cul es la noticia? (Vs. 10-14). Esta noticia fue dada por Isaas, por Jesucristo fue predicada, enseada
(Marcos 1:14-15); Esa Buena Noticia fue predicada y enseada por Pablo (Romanos 1:16); Fue declarada
por Pedro (Hechos 4:12). Dios dice a sus discpulos que es urgente declarar, proclamar y ensear el mensaje
de Dios (Romanos 10:14-17).
A quines se les anuncia las buenas noticias de salvacin?
- a los pobres = Lucas 6: 20-26
- a los humildes = Lucas 4:18
2)
a)
b)
c)
La respuesta de los pastores a las buenas noticias dada por el ngel (V.15).
Se dijeron el los unos a los otros. (V .15a)
Pasemos , pues , a Beln, y veamos ( 15b)
Vinieron, pues, De qu manera? apresuradamente; (V.16), es decir pusieron diligencia para llegar al
lugar de los hechos, donde haba nacido el Mesas.
Qu significa que los pastores fueron apresuradamente?, la palabra es tambin diligencia. (Romanos 12:11;
Efesios 5: 15-16, Proverbios 13:4).
d) Dejaron sus ocupaciones y pasaron para adorar y comprobar el mensaje del ngel.
e) Regresaron a sus ocupaciones pero de qu manera?
1) Glorificando a Dios
2) Alabando a Dios
En Apocalipsis, hallamos un modelo de cmo glorificar y alabar a Dios en la tierra. (Apocalipsis 4:8-11;
Apocalipsis 5:11-14). Por qu regresaron as? Por todas las cosas que haban odo y visto. Ellos corrieron a
Beln para or y ver al nio Jess, es una iniciativa de fe, es una iniciativa de obediencia a Dios. Adems esta
accin de los pastores indica la relacin personal y vivencia de estos creyentes con Dios. Para los pastores el
evangelio no es solo saber acerca de Jess, es experimentar la presencia de Dios, es relacin personal, es
encuentro, es decisin de creerle a Dios. No as los religiosos que saben mucho acerca de Jess, los escribas,
an Herodes pregunt y supo de Cristo, pero no fue para comprobar personalmente al Cristo encarnado.
Conclusin
Crele a Dios y obedece sus mandamientos y tendr un verdadera NAVIDAD.
5) Hoy Dios te regala vida abundante. Juan 10:10.
6) Haz algo amado oyente acerca de las buenas noticias de salvacin para tu alma.
Confiesa el hecho de que t necesitas un encuentro personal con Dios. Procura hoy tener y disfrutar el
dulce amor de Dios en Cristo Jess. Para esto debe hacer lo que dice Dios en: Romanos 10:9-10.
T eres pecador y necesita confesar a Cristo en tu vida hoy.
Recibe a Cristo como tu salvador y seor de tu vida.
Ora, buscando el perdn y la libertad gloriosa de Dios para tu vida.
Estas son Buenas Noticias para el bien de tu alma
La Biblia ensea que slo hay un camino que conduce a Dios
(Juan 14:6).
La Biblia dice: Hay un slo mediador entre Dios y los hombres
(1Timoteo 2:5).
Jess te invita a que recibas la Nueva Vida que slo el te puede ofrecer (2 Corintios 5:17).
Conclusin
El que cree en mi tiene vida eterna (Juan 6:47).
Cree en tu corazn y confisalo con tu boca en una oracin como esta:
Seor Jess, creo que eres el Hijo de Dios que muri por mis pecados y resucit. Me arrepiento de mis
pecados y te pido que me perdones. Enva ahora tu Espritu Santo a mi corazn para darme el poder de
rechazar lo malo y caminar en tu voluntad. Gracias por tu amor, tu salvacin, y la nueva vida que me das en
este da. Amen.
Adems de ellos el Espritu Santo trabaja en nuestro interior restaurando nuestra alma. Al ser limpiados se
nuestros pecados pasamos a ser hijos de Dios y ya no estamos solos.
Salmos 40:1-5, Mateo 11:28-30.
Conclusion
La sociedad ofrece muchos escapismos para huir de la soledad y llenar ese vaco interior que mucho tienen.
Solo Dios puede hacer algo en el corazn de la persona que sea una solucin permanente y verdadera. El
ofrece al hombre que lo necesite la posibilidad de integrarse a una familia espiritual, recibir su amor y su
perdn y no estar nunca ms solo.
Tema 5: La Depresin
Salmo 40:1-3
Introduccin
La depresin se ha extendido como una enfermad en nuestra sociedad. Aunque tenemos ms adelantos
tcnicos y cientficos, a pesar de que tenemos ms acceso a la informacin y a la educacin, a pesar de los
avances de la medicina, nada de eso a podido tener o evitar que muchas personas sufran de depresin, un
mal muy antiguo en la historia de la humildad. En algunos casos se constituye en una patologa que debe ser
tratada clnicamente y como sabemos, es la antesala del suicidio.
Preguntas para discutir en grupo en grupo: Por qu causas se deprime la gente? Estos son motivos para
deprimirse? Vale la pena deprimirse por estas cosas?
1. QUE ES LA DEPRESION?
La depresin es un estado emocional que es caracterizado por sentimientos de desesperacin, impotencia,
tristeza, desnimo, fatal de concentracin y desgano.
Las personas deprimidas se ven a s mismas con una imagen negativa, tienen de sentimientos de sentimiento
de culpa, de vergenza y baja autoestima.
Muchas de las causas de la depresin se encuentran en las experiencias de la niez. Si hubo maltrato de los
padres, falta de amor u otras experiencias que se convirtieron en traumas. Esto con el paso de los aos hace
crecer en la persona un sentimiento negativo que la hace sentir indignacomo que no merece nada.
Puede haber otras causas presentes y an el pecado puede estar perturbando mentalmente a la persona. La
salida de un estado de depresin no es fcil, lleva tiempo pero es posible. El Espritu Santo libera en ella
el poder de Dios para superar esta dificultad interior.
2. ESPOSIBLE VENCER LA DEPRESION
Hay casos de depresin que ameritan una consulta con un psiclogo o consejero cristiano. Es importante
advertir las seales que pueden estar indicando un a situacin de depresin. Hay casos que la persona no
est consiente de que ha entrado en lo que llamamos un pozo depresivo.
En la Biblia hay muchos pasajes que hablan del amor de Dios, de cmo el nos acepta, aunque personas
deprimidas les parezca que solo encuentran los pasajes que hablan de juicio y castigo. Aunque la persona
tiene inters en superar su situacin, no tiene la fortaleza ni la voluntad para lograrlo solo. Alguien que le
acompae puede ayudarle a determinar las causas que la condujeron a un estado de depresin.
Dios nos ama a pesar de todo y quiere tratar con nosotros. La depresin es lo opuesto a la fe. Es una forma
que Satans tiene de frenar la obra de Dios. El trata de cegarnos los ojos a las cosas positivas y bendiciones
que tenemos en Dios. (1Juan 3:8)
Si la causa de la depresin tiene que ver con una situacin de pecado, recuerde que Dios es amor y l
perdona cuando nos arrepentimos y nos apartamos.
Dios trata con nuestro pasado, borrando y olvidando lo que queda atrs.
10
El puede sanar nuestras heridas del pasado y sanar nuestra mente de las ataduras que nos amarran a l. La
Biblia dice que Dios es nuestro ayudador, la roca de nuestra salvacin, nuestro pronto auxilio en la
tribulacin, esperanza ma y castillo mo, nuestro socorro...
TRES CONSEJOS PRACTICOS:
1. Es necesario que lea la Biblia diariamente.
2. Ore cada da, hable con Dios y cuntele a l sus penas y sus sentimientos.
3. Asista a la iglesia, congrguese siempre. Participe del compaerismo y de la
hermanos. Busque el sano consejo y la ayuda de un consejero o pastor.
Conclusion
Estas tres cosas nos ayudarn a no caer en la depresin, y si ya estamos all nos ayudarn a salir a delante en
el nombre de Jess.
11
Tema 6: La Inseguridad
Mateo 6:33
Introduccin
Todas las personas han tenido miedo alguna vez. Todas las personas tendrn miedo cuando pisen un
terreno desconocido. El miedo y la inseguridad acompaan a la gente a lo largo de toda su vida. Algunos
pueden confrontarlo y salir victoriosos cada vez que se presenta. Otros quedan atrapado en la redes del
temor y moldean su carcter bajo la influencia de este sentimiento.
Qu cosas provocan miedo e inseguridad a una persona en la vida? (una enfermedad, que darse sin empleo,
un accidente, que roben su casa etc.)
Muchos para sentirse seguro buscan una buena posicin econmica, un mejor empleo, un titulo
universitario, etc. En realidad podemos poner la fe en cualquier cosa, pero la solidez de esa fe depender de
qu base la sustenta. Hay quienes ponen su confianza en dolo de madera, o en un buen estado de salud o en
el dinero, pero cuando algunas de esas cosas fallan, su mundo interior se derrumba.
1. La inseguridad.
Es un fenmeno psicolgico. La agresividad y la depresin pueden ser consecuencias de un sentimiento de
inseguridad. Muchas veces es una reaccin ante una situacin determinada.
Otras veces es un temor a algo imaginario. La inseguridad es falta de confianza y hace que la persona se
sienta nerviosa, ansiosa y temerosa.
La persona siente temor de que le ocurra algo y que pierda el control de la situacin o no pueda soportarla.
La persona no tiene confianza en si misma y le faltan determinadas cosas o seguridades a las que se ha
aferrado: trabajo, dinero, pareja, posicin, etc.
El mundo ofrece muchas cosas para que la persona se sienta segura o feliz. Confort, tarjetas de crdito, la
esperanza en la suerte y juegos de azar ahorros en un banco, la casa propia, una carrera empresarial para
escalar posiciones, etc.
Nuestra sociedad consumista, tanto tienes tanto vales ha creado principios falsos sobre las prioridades en
la vida, o sobre las cosas que hay que hacer para ser feliz
2. Cuando llega la crisis
Leer 1Juan 2:17
Cuando sobreviene una crisis personal, agotamiento, desilusin, o problemas familiares intensos, accidentes
o tragedias, aquellas cosas en que confibamos no pueden ayudarnos.
Cuntas personas con mucho dinero son infelices, o toman pastillas para dormir o tienen angustia y
ansiedad.
Est la felicidad en tener mucho dinero, bienes materiales?
La seguridad es interior. Es un estado del alma, ms all de las circunstancias. La verdadera felicidad no
depende de las cosas materiales.
La carrera por tener cosas, ser alguien o ser un ganador, no proporciona la verdadera seguridad que
toda persona necesita. Muchos otros confan en lder poltico, religioso, pero tampoco en el esta la verdadera
seguridad. Solo en Dios podemos hallarla. El nico que no falla. El nico que tiene poder sobre lo
imposible. El nico capaz de modificar las circunstancias y hacer milagros!
Isaas 41:10; Proverbios 1:33; Salmo 71:3
12
Tema 7: La Ira
Efesios 4: 26 y 27
Introduccin
Pregunte a los presentes, que relaten alguna experiencia en la que se enojaron realmente enserio y que hoy le
causa gracia o risa recordarlo.
Qu cosa le hace enojar?
1. Que es la ira?
Es una emocin, una reaccin ante un suceso o circunstancia. Si es involuntaria es algo natural. Se vuelve
peligrosa cuando perdemos el control o la guardamos en nuestro interior, esto nos puede convertir en una
persona amargada o resentida.
Toda ira es mala? (Exodo 32:19 ; Marcos 3:1-5)
La Biblia no prohbe enojo pero establece dos lmites.
1. Hay que mantener la ira libre de menosprecio u odio.
2. Verificar cada da si hemos resuelto nuestros sentimientos de enojo o si estn echando races en nuestro
corazn.
2. Cundo la ira es mala?
Hay ocasiones en que los sentimientos de ira son negativos y pueden ser perjudiciales para nuestra vida
espiritual.
-Cuando da como resultado explosiones de rabia y palabras ofensivas.
-Cuando produce amargura, resentimiento y hostilidad, deseos de venganza.
-Cuando debilita espiritualmente, cuando provoca inquietud interna, perturbacin, etc. Cuando daa a
otras personas.
Proverbios 29:11; Efesios 4:26
Qu significa que no se ponga el sol sobre nuestro enojo y no dar lugar al diablo?
Nuestra vieja naturaleza lucha para imponerse al nuevo hombre y hacernos reaccionar y actuar en forma
contraria a lo que Dios nos pide. Es necesario someter nuestro carcter al Espritu Santo y cada da mejorar
nuestra forma de ser y actuar ante l y ante los dems. Esto requiere disciplina y fuerza de voluntad.
Debemos establecer hbitos y control sobre nuestro carcter. Dios ha prometido ayudar a todo aquel que
quiere hacer su voluntad y obedece u Palabra.
Conclusion
Medite en lo que dice Proverbios 29:11; Colosenses 3:8; Santiago 1:19-20
No permita que la ira y la amargura echen races en su corazn. Luego de un tiempo la ira se esconde dentro
de nosotros y nos hace creer que estamos bien y que los que estn mal son los dems. Librese de todo
sentimiento de amargura, pida perdn al Seor, perdone a otras personas y aun, perdnese a usted mismo.
Esto traer paz y gozo a todo su ser.
13
Tema 8: La Mentira
Santiago 5:12
Introduccin
La mentira es algo que generalmente causa indignacin. A veces dolor y otras veces risa.
Muchas cosas malas suceden en el mundo de la mentira.
Reflexione sobre el caso de Ananas y Safira Hechos 5:1-11
1. Los Juramentos
Jess fij su posicin ante los juramentos. Mateo 5:34-37
Por qu jura la gente? Para asegurar, confirmar, porque no le creen o para disfrazar las mentiras? Cules
juramentos se usan?
2. La Mentira.
Cuntas formas de mentir hay? Existe la mentira piadosa? Hay persona con el hbito de mentir? Los
nios mienten?
(Salmos 101:7; Apocalipsis 22:15; 1Juan 4:20)
La mentira es un pecado que Dios rechaza en todas sus formas cubiertas y encubiertas. Directas o
disimuladas. Dios es verdad.
3. El Valor de la Palabra
Hay hoy en da una crisis de palabra? La gente ya no tiene palabra?
Antes la palabra era un documento. Hoy hay que firmar todo para asegurar que se cumplan los contratos y
an as hay quienes no cumplen.
El cristiano debe tener una sola cara, una sola palabra, una sola forma de proceder.
No necesita jurar para que le crean. No miente. Cuando dice Si es Si y cuando dice NO es NO. Eso se llama
credibilidad.
A veces tratamos de arreglar las cosas con excusas. Pero no sirve. Debemos tener palabra y tener
credibilidad ante los dems.
Un creyente debe ser reconocido por el valor de su palabra compartida. No debe ser una persona habladora
que fcilmente hace promesas que no tiene intencin de cumplir. Por el contrario debe ser un hombre o una
mujer de integridad que hace lo que dice. Que predica lo que vive y que vive lo que predica.
14
15
Todos los das vive segn las prioridades segn o las presiones. No hay otra opcin. Usted establece las
prioridades o vive con las presiones que otros le imponen. Es muy fcil actuar bajo la tirana de la urgencia.
Estar siempre ocupado no significa ser productivo. La preparacin le permite sentirse calmado.
IV. Concntrese: Enfquese una sola cosa a la vez.
En una ocasin trataron de distraer a Jess de su meta. Al amanecer el da Jess se diriga a un lugar para
estar solo. Aun all la gente le buscaba y al encontrarlo trataban de detenerlo para que no fuera (Juan 4:4243). El intentaba irse, pero ellos trataban de hacerlo quedarse. Mire la manera en que Jess respondi (v.43).
Asuntos menos importantes no le distrajeron.
Este es el principio de la concentracin. Todas las personas trataban de interrumpir a Jess. Pero l deca, lo
siente necesito seguir avanzando hacia mi meta. Cristo persisti en hacer lo que saba que era el plan de su
Padre: Predicar acerca del Evangelio del Reino de Dios. Y estaba decidido a lograrlo. Fue persistente.
Concentr toda su energa en esto.
V. Delegue: No lo haga todo usted mismo.
Un da Jess subi a una montaa y llam a los que l quiso, los cuales se reunieron con el
(Marcos 3.13). Jess delegado autoridad en estos doce hombres. En esto consiste el quinto principio en el
manejo del estrs. Use el principio de delegar.
A veces creemos que todas las cosas dependen de nosotros. Jess es nuestro ejemplo: llam, reclut y
entren a doce discpulos para que le ayudaran a llevar la carga. Deleg su trabajo. Involucr a otras
personas.
1. Por qu no delegar el trabajo? Por qu no involucrar a otros? Por qu tratamos de hacerlo nosotros
solos? Hay dos razones. La primera es el perfeccionismo. La segunda razn es que rehusamos delegar es la
inseguridad personal.
VI. Medite: haga de la oracin personal un hbito.
El sexto principio est en Marcos 1:35. Este es el principio de la meditacin personal cada da. La oracin es
una gran aliviante para el estrs, estar solo con Jess cada maana. La oracin es una herramienta dada por
Dios para dejar salir sus ansiedades.
Gran parte de nuestros problemas se origina en nuestra incapacidad para quedarnos quietos. Simplemente
no sabemos cmo estar quietos y solo delante de Dios. El silencio nos incomoda. Pero Dios dice: Salmo
46:10. Parece Ser un hbito irnico del hombre que cuando pierde su rumbo, aumenta su velocidad al doble.
Necesitamos comenzar nuestras maanas en oracin, en quietud y no a toda velocidad, el motor de la
oracin y nuestros labios deben ser calentados en altar de la presencia de Dios.
VII.
Este es el principio de la relajacin y la recreacin. Jess observ a esos hombres que laboran sin descanso y
dijo: ustedes se merecen un descanso hoy. (Marcos 6:31). El descanso y la relajacin son opciones en la vida.
De hecho, el descanso es tan importante para Dios que lo incluy en los diez mandamientos. El da de
descanso fue creado por causa del hombre, Dios sabe que nuestra contextura fsica, emocional y espiritual
requiere descanso peridicamente. Ver Mateo 11:19 y 1Timoteo 6:17. El equilibrio en la vida es la clave para
tratar el estrs.
16
VIII. Transfrmese: Entrguele su estrs a Cristo.
El octavo principio para lidiar con el estrs es uno al que Jess no le hizo falta por cuanto es el Hijo de
Dios, pero nosotros lo necesitamos por ser meramente humanos. Jess dice en (Mateo 11:28-30)
El ultimo principio para el manejo del estrs es este: Entrguele su estrs, su preocupacin a Cristo. Jams
podr disfrutar de completa paz mental, emocional y espiritual ano ser que tenga una relacin con el
prncipe de paz.
Cristo no dijo, vengan a m y yo les dar ms culpabilidad, mas cargas, ms estrs, ms problemas y ms
preocupaciones. Muchas iglesias y grupos crean ms estrs y presiones, pero esto no e lo que Jess ensea
en su Palabra.
La raz de todo problema es querer vivir la vida aparte de aquel que nos creo, de dirigirnos por nuestras
propias sendas, y de ser nuestros propios dioses.
Si usted se esta estrenando necesita una transformacin. Pdale a Jess que le de una nueva vida.
Conclusin
Qu necesita usted? Si nunca ha entregado su corazn a Cristo, necesita una transformacin. Entrguele su
vida a Cristo con todo su estrs, presiones. Pdale a Cristo una nueva vida.
17
18
La desnudez se manifiesta como desnudez fsica. Buscaron una solucin (Gnesis 3:7). Es un sentimiento
anormal puesto que no haba motivos valederos para esa reaccin. A partir de ese momento se percibe en
ellos un sentimiento de vergenza como un impulso a taparse con algo debido a una incomodada por la
apariencia fsica. El mecanismo de defensa lo expresa como cubrirse con ramas de higueras.
2. La segunda manifestacin el sentimiento d miedo.
(Gnesis 3:10-8) Se escondieron de la presencia de Dios. Es la manifestacin del sentimiento de miedo.
Adn explica que miedo viene porque estaba desnudo.
El sentimiento de miedo es esconderse de alguien o de algo, debido a la posibilidad de recibir un castigo.
3. La tercera manifestacin de una autoestima negativa es el sentimiento de culpa.
El sentimiento de culpa en Adn y Eva pretende evadir responsabilidades. Es buscarse un chivo expiatorio,
lo cual desata un proceso interminable de acusaciones y sensaciones.
Conclusin
La autoestima negativa desencadena tres sentimientos primarios: culpa, vergenza y miedo. Mientras que
una autoestima positiva exhibe sentimientos de: aceptacin, confianza y satisfaccin. Cmo es su
autoestima, Negativa o Positiva?
19
Serie 4: Jess
Tema 11: La Identidad De Jess (Juan)
Introduccin
I.
II.
III.
IV.
V.
VI.
VII.
VIII.
IX.
X.
20
II.
III.
IV.
V.
Toda esperanza de la vida eterna esta fundamentada en Cristo Jess (1 Corintios 3: 11).
VI.
VII.
21
II.
III.
IV.
V.
Conclusin
As que venga a Jess, todos aquellos que estn trabajados y cargados, y encuentren un reposo para sus
almas.
22
Serie 5: Bendiciones
Tema 14: La paz de Dios
1 Pedro 5:7
Introduccion
Preguntar a los presentes y que contesten varios: es posible la paz mundial?
(Puede mencionar el conflicto de rabes y judos, atentados terroristas, narcotrficos, violencia en Rep.
Dom., etc.)
1. Hay Varios Tipos De Paz?
Qu hacen los lderes mundiales para alcanzar la paz?
Hacer la paz segn el hombre es llegar a: acuerdos, arreglos y tratados polticos, etc.
Esto no garantiza la paz individual de cada persona en su corazn.
El individuo busca la paz personal.
Las preguntas que debemos hacer son : Qu hace la gente para alcanzar su paz interior?. hay que estar
solo para tener paz? Y Paz es lo mismo que tranquilidad?.
Hay mucha gente que no tiene paz. Pueden tener todo materialmente pero igual les falta algo. Se quedan
solos pero no pueden convivir no consigo mismo. Van al yoga, escuchan msica o fuman, o se drogan, pero
no logran la paz interior, por que?.
2. La Paz De Dios
Preguntas para discusin en grupo: la paz interior tiene algo que ver con Dios? Puede alguien vivir lejos de
Dios y tener paz interior? De que manera Dios produce paz interior en el corazn de una persona?
Toda persona necesita reconciliarse con Dios. Nuestra alma sabe cuando esta separada de su creador. Vivir
fuera de Dios es vivir en pecado. El pecado acarrea culpa, la culpa se transforma en carga, la carga se torna
en insensibilidad a las cosas espirituales y en enfermedad espiritual y fsica. El hombre trata de olvidar la
culpa y el pecado, con ms pecados (vicios, inmoralidades, engaos, mentiras) y se transforma en un crculo
vicioso que lo arruina espiritualmente y que termina con la muerte espiritual.
La palabra de Dios: Mateo 7:13, Juan 14:27 Y Romanos 5:1.
(Comentar con todo el grupo).
En este punto quizs sea una buena oportunidad invitar a los que deseen recibir a Cristo en su corazn. No
obligue, pero anmeles si es que hay personas nuevas en el grupo. Tal vez pueda dirigir una oracin y los que
deseen recibir a Cristo la repitan.
23
24
25
3. Posterga las cosas. Deja las cosas para maana, otro momento u otro ao. A veces espiritualizan o
dicen que estn esperando en Dios. Cuando en realidad no se atreven a dar un paso ahora.
El miedo no viene de Dios. La Biblia dice que el no nos ha dado espritu de cobarda (2 Timoteo 1:17).
El temor es poderoso sobre la vida de las personas y puede producir cosas que no deseamos Job 3:25,
es como si al tener temor estamos llamando a esas cosas a las que les tenemos miedo, por ejemplo una
enfermedad, una desgracia en la familia, un fracaso financiero, etc.
3-PODEMOS VENCER EL TEMOR
Todas las personas, aun las que han hecho grandes cosas, han sentido miedo en algn momento. El
asunto es como vamos a confortar el temor y cual va a ser nuestra actitud. Dios ha provisto en las
Escrituras armas espirituales poderosas en Dios para enfrentar el temor. 2 corintios 10:4
Hay alrededor de 365 veces en la Biblia en que Dios imparte la orden No temas. Es como si Dios
hubiere destinado una para cada da en el ao.
Vamos a mencionar esas armas para derrotar el temor:
a) La palabra de Dios- lala cada da, medite en ella, aprenda versculos de memoria. Tome notas,
reptala en voz alta. Ella es viva y eficaz. Hay una promesa para cada problema, hay una verdad que
destruye cada mentira.
b) Sea lleno del Espritu Santo- hay una obra interior en cada persona que solo la puede hacer el
Espritu Santo. Cuando buscamos ser llenos del Espritu Santo nos hace fuertes, valientes y sabios.
c) Ore cada da- la oracin cambia las cosas. Hay poder en la oracin. la oracin eficaz del justo
puede mucho, dice la Biblia. La oracin es hablar con el Padre y derramar el corazn delante de El,
pero es escucharle tambin.
d) Cante cantar y alabar a Dios es una poderosa arma de guerra espiritual. No es fcil cantar en
medio de la prueba como lo hicieron Pablo y Silas en la prisin. Pero produce fruto.
e) Sirva- busque maneras de servir en la Iglesia y fuera de ella. Propngase pequeos desafos al
principio y a medida que va ganando confianza en usted mismo, avance en la obra de Seor. Ayude
a otros, salga de su encierro espiritual.
Usted puede ser libre del temor. Dios le llamo a libertad. Dios le llamo para cosas grandes. Usted puede
volar alto. Rompa sus cadenas en el nombre de Jess. La Biblia dice en salmo 27:3, Juan 14:27.
26
Serie 6: El Pecado
Tema 17: La Mundanalidad
Santiago 4:1-4
Introduccin
Pregunte a los presentes que quiere decir ser amigo del mundo. (Escucha las opiniones). Luego pregunte
que quiere decir el mundo. Definicin de mundo, la Biblia llama el mundo a toda forma de vida o
costumbres que no glorifican a Dios. Todo estilo de vivir que no toma en cuenta los principios de Dios.
Cuando decimos que una persona esta en el mundo, lo que queremos decir es que esta fuera del Reino de
Dios, o sea que no ha aceptado el evangelio como forma de vida.
Pregunta para discusin en grupo: Que cosas del mundo le cuesta mas dejar a la gente? (Pida varias
respuestas)
1. Qu es ser mundano?
Es estar empapado en los intereses terrenales en oposicin a las cuestiones espirituales. El mundano se
caracteriza por la indiferencia espiritual, la inestabilidad y la indisciplina. Es rebelde a Dios y ama mas los
deleites que a Dios segn 2 Timoteo 3:4. Otros intereses son el materialismo, la satisfaccin propia, el
egosmo, y le es difcil diferenciar a veces entre lo que esta bien y lo que esta malSe rige por las reglas
actuales de lo que SUPUESTAMENTE es normal.
Pregunta para discusin en grupo Que cosas son normales para la gente pero que sin embargo desagradan a
Dios?
La mundanalidad no cae como una avalancha sobre una persona arrastrndola consigo. Es ms bien un deseo
constante y lento que va debilitando la firmeza. El mundo ejerce presin cada da sobre nosotros. Si no fuera
por el Espritu Santo que vive dentro de nosotros y nos sostiene y protege, la mayora de nosotros seriamos
aplastados por el mundo.
2. Como dejar de ser mundano?
A. Es necesario renunciar conscientemente a nuestros deseos pecaminosos. Pedir perdn a Dios por ellos
y pedirle que nos renueve interiormente. (Leer Romanos 12:1 y 2).
B. Es necesario mantenerse firme contra la corriente de este mundo e identificarse plenamente con la
familia de Dios. Estudiando la Biblia, participando de las actividades de la iglesia y orando diariamente.
C. Aunque seguimos viviendo en el mundo no participamos de sus maldades. A veces habrn
dificultades, pruebas y fracasos, pero Dios estar con nosotros y nos dar fuerza para seguir adelante. (Leer
Mateo 28:20).
D. A veces hay que modificar el sistema de vida, cambiar algunos hbitos, cortar con ciertas amistades y
dejar de frecuentar algunos ambientes que nos daan espiritualmente. (Leer Colosenses 3:1, 2, 17).
E. Es fijarse METAS ESPIRITUALES en lo personal. (Leer 1 Juan 2:15 al 17)
Pasos Prcticos:
La lectura diaria de la Biblia
La oracin diaria y el dialogo con Dios
La asistencia a la iglesia para escuchar el mensaje de la Palabra
El compaerismo con otros cristianos
Conclusin
27
Dios ayuda a todo aquel que quiere cambiar su vida. El Espritu Santo es nuestro amigo y el nos fortalece
para el cambio.
28
29
Eurpides deca que la verdadera amistad se demuestra en los momentos malos porque la prosperidad esta
llena de amigos. Usted, que clase de amigo es?
Somos amigos de nuestros amigos?
Nos gusta tener amigos, nos interesa su vida y bienestar?
Entre los creyentes no llamados hermanos, somos amigos?
Dice el verso 17 que el amigo es como un hermano Qu clase de hermandad tenemos, si no somos amigos?
Dice la Biblia en 1 Juan 4:20 que no se puede amar a Dios sin amar al hermano y no se puede decir
hermano si no es amigo.
Debemos ser buenos amigos. Abrirnos a los dems y ayudarles. Amar a los que los aman y aun a los que no
nos aman. En la iglesia debemos ser ms que hermanos: Ser amigos. Compartir las alegras y aun las penas.
Estar siempre al lado para sostener, ser soporte o soportar, como dice la Biblia. Si hacemos lo que Dios nos
pide, vamos a tener una gran recompensa. ce Juan 15:12-15.
Conclusin
12
Este es mi mandamiento: Que os amis unos a otros, como yo os he amado. 13Nadie tiene mayor amor que
este, que uno ponga su vida por sus amigos. 14Vosotros sois mis amigos, si hacis lo que yo os mando. 15Ya
no os llamar siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su seor; pero os he llamado amigos, porque
todas las cosas que o de mi Padre, os las he dado a conocer. Juan 15:12-15
Cual es el mandamiento que debemos hacer?
Como nos llama Dio es estos versos? Por qu?
30
31
32
33
34
Seor, te damos gracias por esta maravillosa verdad, que nos has librado de toda condenacin y nos has dado vida
eterna en Cristo. Te alabamos y te bendecimos por tu misericordia y tu perdn. Aydanos a vivir esta verdad
diariamente y compartirla con otros. En el nombre de Jess. Amn.
35
36
37
38
3. Limpiarnos (Salmos 119:1)
4. Guardarnos (Salmos 119:11)
Permita que la Palabra de Dios crezca en usted, siendo as activa en su vida diaria (Santiago 1:22)
39
II.
Conclusin
Al acercarnos a Dios, tendremos compasin por los perdidos. Estaremos ms fieles en testificar a los
perdidos y en ganarles para Cristo.
40
III.
IV.
V.
VI.
41
B. La confesin del hijo (v. 21). El hijo confes sus errores. Nosotros tambin, tenemos que
confesar nuestros pecados a Dios. (Juan 1:9; Romanos 10:9-10).
C. La preocupacin del padre (vs. 22-24). Fjese en el amor del Padre. Dios perdona y se olvida
de nuestros pecados tambin. Salmos 103:2, 12.
VII.
Conclusin
Regocijmonos cuando un pecador se arrepienta. Sin importar la vida pasada del pecador
arrepentido, Dios le perdona y se olvida del pecado. Hay regocijo en el cielo cuando un pecador se
arrepiente (Lucas 15:10). Si una persona malgasta su vida no hay que criticarle. Hay que mostrar el
amor y la compasin de Dios hacia tal persona (Isaas 1:18).
42
A. El problema (vs. 30). Un viajero fue robado, herido y dejado por muerto en el camino, abandonado
pero todava con vida.
B. Las personas (vs. 32-35). Fjese en las personas que pasaron por el herido:
1. Un sacerdote de los judos. El sacerdote representa el mundo religioso. No ofreci ayuda.
2. Un levita. El levita representa el mundo de la iglesia. El tambin pas sin prestar ayuda. En cambio,
los que conocen a Dios se preocupan por los necesitados y les ayudan a ellos.
3. Un samaritano. El samaritano representa el mundo cristiano. Aunque los samaritanos y los judos
fueron enemigos, aquel samaritano ayud al judo necesitado.
C. La piedad. El samaritano, miembro de un pueblo despreciado, tuvo piedad del judo que los mismos
lderes religiosos de los judos haban pasado de largo.
1.
2.
3.
4.
43
III.
A. La pregunta (v.36) Quin es su prjimo? La persona herida. Todo el mundo est herido ayudemos
a todos en cuanto podamos.
B. La aplicacin (v.37). Fjese en las palabras de Jess, , y haz t lo mismo. No hay que solamente
hablar del amor hay que mostrarlo!
Conclusin
Vive usted como el buen samaritano? Da usted su tiempo, de su propio ser y de su plata para ayudar a
aquellos que tienen necesidad? Dios quiere ms que palabras, l quiere acciones lea Santiago 2:14-17.
Fjese en estos pasos:
a. Tenga consideracin Piense en otros, en sus necesidades y en sus problemas.
b. Sea consagrado. Cuando usted se entregue completamente a Dios, ser til para ayudar a
otros.
c. Tenga compasin. Pngase en el lugar de otros.
d. Sea como Cristo. Tenga el amor y la compasin de Cristo.
44
45
46
47
48
49
50
A.
El relato (vs.1). Una parbola que nos ensea a estar listos.
B.
Los smbolos ( v.2-4)
1.
Las insensatas. Ellas no llevaron aceite adicional, pensando que tenan suficiente para toda la
noche. (Compare Apocalipsis 3:17).
2.
Las prudentes. Ellas estaban preparadas con aceite adicional. No confiaron en que podan pedir
aceite de otras si tenan escasez.
C.
El sueo (v. 5). Mientras esperaban la llegada del esposo, todas se durmieron. Las prudentes de
acostaron preparadas; las insensatas sin preparacin. (compare Proverbios 27:1).
II.
A.
La preparacin (vs. 6-7). Aqu viene el esposo; salid a recibirle! . Arreglaron sus lmparas.
Nosotros como creyentes, tenemos que arreglar nuestras vidas espirituales en vista de la venida de CristoMateo 24:44.
B.
El ruego (vers.8). Las insensatas pidieron que las prudentes les dieran aceite. Ellas haban dependido
de las otras para lo que pudiera hacerle falta al entrar en la fiesta matrimonial. Cada persona tiene que
conocer a Jesucristo personalmente. (Juan 3: 1-8).
C.
La responsabilidad personal (vs. 9). Las prudentes dijeron a las insensatas que tendran que ir a los
vendedores de aceite para comprar de ellos. Nadie puede recibir a Cristo por Usted. Cada persona tiene que
nacer de nuevo personalmente. (Juan 3:1-8)
III. El problema (vs. 10-12).
A.
El problema (vs. 10). Fjese: Y se cerro la puerta. Dios dio a la gente en los das de Noe
oportunidad para prepararse (Gnesis 6:3). Algn da la puerta se cerrara (Proverbios 29:1: Isaas 55:6)
B.
La peticin (vs.11). Seor, seor brenos. Las prudentes no pudieron abrir la
puerta.
Solamente Cristo puede abrir la puerta (Juan 14:6).
C.
El castigo (vs. 12). Fjese No os conozco Solamente los que son nacidos de nuevo pueden
entrar en el reino de Dios. (Juan 3:1-8; Marcos 16:16).
IV. La preparacin (ves.13).
Preparacin significa velar, Cristo dijo velad.
A.
Velad, tenga cuidado con su modo de ser. (1Corintios 7:1). Usted esta estableciendo costumbres
buenas o costumbres malas en su vida. Cuesta toda la vida formar el buen carcter cristiano.
51
B.
Velad, guarden su congregacin (Romanos 12:12). Caled aunque tenia 85 anos, pudo decir que haba
seguido fielmente al Seor. (Deuteronomio 1:36). Dios quiere una entrega completa y una decisin total de
sus hijos.
C.
Velad. Cuidado con sus compaeros (2 Cor. 6:17). Se conoce Usted por las amistades. Escoja
amigos cristianos para el compaerismo mas intimo.
Conclusin:
Esta despierto Usted tiene suficiente aceite? El aceite es un smbolo del Espritu Santo. Pablo nos dice que
debemos ser llenos del Espritu (Efesios 5:18) No dependa Usted de las experiencias pasadas o de las
bendiciones anteriores. Cada da procure renovar el toque de Dios en su vida. Aprenda a andar en el
Espritu.Ore en el Espritu.Viva en el Espritu. Mientras el Espritu controle su vida, estar listo para
cuando venga el Novio Divino.
52
53
54
SERIE 8: ENCUENTROS
ESTUDIO
35.
QUIN
ES
JESS?
Pasaje:
Mateo
16:13-17
Pregunta
de
introduccin:
Quin
dice
la
gente
que
es
Jess?
Contexto:
El
nombre
de
Jess
era
sonado
por
todas
partes,
la
gente
lo
conoca
-
haban
visto
sus
milagros
o
por
lo
menos
oyeron
de
ellos
-
pero
no
todos
saban
realmente
quin
era.
Los
milagros
que
ya
haba
hecho
(la
alimentacin
de
cuatro
mil
gentes,
recientemente
haba
sanado
a
un
ciego
y
muchos
otros),
estaban
causando
un
impacto
en
todas
las
personas.
Para
Jess
era
necesario
poner
en
claro
entre
sus
discpulos
quin
realmente
era
El.
"No
hay
mejor
cosa
que
conocer
lo
que
se
cree"
Ren
Descartes.
Notas:
Cesarea
de
Filipo:
Era
una
pequea
ciudad
al
norte
de
Galilea.
Dentro
del
Imperio
romano
estaba
bajo
la
tetrarqua
(4
partes
del
reino)
de
Filipo
el
tetrarca,
hijo
de
Herodes
el
grande.
Este
era
el
sitio
de
adoracin
del
dios
pagano
Pan,
anteriormente
a
Baal.
Juan
el
bautista:
Hijo
de
Zacaras
y
Elizabeth
(Lucas
1:11,
Lc.1:23)
Predic
antes
de
que
Jess
Empezara
a
hacerlo
(Lucas
3:7),
el
fue
quien
le
prepar
el
camino
a
Jess
(Mateo
3:11
y
12;
Marcos
1:7-8,
Juan
1:29-36),
tiempo
despus
es
asesinado
por
Herodes
(Mateo
14:1-12).
Elas:
Un
gran
profeta
de
Dios
en
el
tiempo
de
los
reyes
de
la
historia
de
Israel.
Los
israelitas
adoraban
al
Dios
pagano
Baal,
Elas
en
muchas
ocasiones
hace
ver
que
Dios
(Jehov)
estaba
por
encima
de
cualquier
otro.
Se
caracterizaba
por
las
acciones
sobrenaturales
que
Dios
haca
a
travs
de
El.
(1
de
Reyes
17:17-24,
20:18-40,
2
de
Reyes
1:3-16)
Profetas:
Antes
de
la
venida
de
Jess,
Dios
utilizaba
hombres
para
hablarle
al
pueblo
de
Israel.
A
travs
de
ellos
Dios
deca
al
pueblo
que
sucedera.
(Isaas,
Jeremas,
Jons,
etc.)
Cristo:
Significa
el
Mesas,
para
los
judos
el
Cristo
prometido.
Era
quien
los
librara
del
imperio
y
opresin
de
los
romanos.
La
libertad,
la
esperanza,
el
salvador,
el
rey
por
excelencia,
todos
conjugados
en
el
anhelo
de
los
judos:
EL
CRISTO.
Preguntas:
Observacin.
1.-
Quines
aparecen
en
el
relato?
2.-
Qu
pregunta
les
hace
Jess?
3.-
Cul
habr
sido
el
motivo
por
el
cual
Jess
les
pregunta?
55
4.-
Cul
fue
la
respuesta?
5.-
Por
qu
a
Jess
le
importa
la
opinin
de
los
dems?
6.-
Por
qu
les
hace
la
misma
pregunta
ahora
enfocndola
a
ellos?
7.-
Qu
responde
Pedro?
8.-
Qu
fue
lo
que
motiv
a
Pedro
a
contestar
de
esta
manera?
Interpretacin.
1.-
Cul
era
la
importancia
de
la
opinin
pblica
de
Jess?
2.-
Por
qu
la
gente
lo
confunda?
3.
Cul
era
la
verdadera
intencin
de
las
preguntas
de
Jess?
4.-
Qu
habrn
pensado
los
discpulos
cuando
Jess
les
hace
la
pregunta
directa?
5.-
Qu
engloba
la
respuesta
de
Pedro?
6.-
Por
qu
dice
Jess
que
no
se
lo
revel
carne?
Aplicacin.
1.-
Hoy
en
da,
quin
dicen
las
personas
que
es
Jess?
2.
Si
a
ti
el
te
hubiera
hecho
la
pregunta,
qu
habras
contestado?
3.-
Qu
representa
el
Cristo
en
el
siglo
de
la
ciencia
y
la
filosofa
posmoderna?
4.-
Es
Jess
una
mera
ideologa
de
vida?
5.-
Quin
es
para
ti
Jess?
Quiz
tu,
todava
no
sabes
quin
es
El,
pero
esta
es
la
oportunidad
para
que
empieces
a
conocerlo
mejor,
y
algn
da
puedas
contestar
como
lo
hizo
Pedro.
Memorizacin
Bblica:
56
ESTUDIO
36.
AL
BORDE
DE
LA
MUERTE!
Pasaje:
Mateo
2:13-23
Pregunta
de
introduccin:
te
has
encontrado
al
borde
de
la
muerte?
Jess
siendo
un
bebe
se
encontr
en
esta
terrible
situacin.
Pero
veremos
como
la
mano
de
Dios
su
padre
siempre
estuvo
con
El.
Contexto:
En
el
captulo
anterior
observamos
el
nacimiento
de
Jess
que
es
conmovedor
pero
sobre
todo
extraordinariamente
asombroso
saber
que
fue
engendrado
por
el
Espritu
Santo
en
el
vientre
de
una
mujer
llamada
Mara.
Notas:
Beln
de
Jud:
Originalmente
se
llamaba
Efrata
esto
es,
fructfero
porque
el
Seor
de
Israel
iba
a
proceder
de
all.
Situada
a
unos
10
Km.
al
sur
de
Jerusaln.
Preguntas:
Observacin.
1.-
Quines
son
los
personajes
principales?
2.-
Quin
fue
Herodes?
Herodes
el
Grande
tambin
llamado
Antipaz
en
el
37
a.
de
C.
recibi
el
cargo
de
rey
de
Jud.
3.-
Qu
sucedi
con
Herodes?
4.-
Quien
era
Arqualo?
Hijo
de
Herodes
el
Grande.
5.-
Cuntas
profecas
se
encuentran
en
este
captulo?
V.15,
V.
17,18,
V.
23.
6.-
A
qu
se
le
llama
profeca?
Interpretacin:
1.-
Qu
implica
el
cambio
de
lugar
tan
pronto
y
lejos?
2.-
Por
qu
precisamente
cambiarse
a
Egipto?
3.-
Por
qu
Jos
no
pone
en
tela
de
duda
lo
que
so
e
inmediatamente
obedece?
No
sera
ilgico
mover
al
nio
y
la
madre?
Habr
pensado
esto
Jos?
Y
si
lo
pens
por
que
obedece?
A
lo
mejor
le
hubiramos
dicho
ests
"loco".
4.-
Qu
hubiera
pasado
si
Jos
se
espera
unas
horas
ms?
5.-
Por
qu
huir
en
vez
de
que
las
potestades
del
Seor
protejan
al
nio?
6.-
Por
qu
se
presentan
estas
dificultades
en
el
nacimiento
de
Jess?
7.-
El
cumplimiento
de
la
Escritura
en
el
verso
15
qu
refleja?
8.-
Por
qu
Herodes
manda
matar
a
los
nios
menores
de
dos
aos?
Qu
pretenda
con
esto?
57
9.-
El
cumplimiento
de
la
Escritura
en
los
versos
17-18
qu
refleja?
10.-
Por
qu
tanto
dolor?
11.-
Nuevamente
el
ngel
aparece
y
le
dice
que
regrese
por
qu
vuelve
a
obedecer
Jos?
12.-
El
asunto
del
nacimiento
del
Cristo
qued
en
el
olvido?
13.-
Por
qu
establecerse
en
Galilea
y
en
la
ciudad
de
Nazareth?
Aplicacin.
1.-
Qu
papel
juegan
los
ngeles?
2.-
De
que
manera
interviene
Dios
en
nuestras
vidas
para
hablarnos?
3.-
Cul
es
mi
respuesta
a
los
avisos
claros
de
Dios?
4.-
Qu
puedo
aprender
de
Jos?
De
Mara?
5.-
Crees
que
hoy
en
da
existen
personas
como
Herodes
que
estn
dispuestos
matar
nios
por
algn
inters?
6.-
Crees
que
los
cumplimientos
de
las
profecas
son
importantes
en
estos
hechos?
Si
o
no
Por
qu?
7.-
Hasta
que
punto
estamos
dispuestos
a
obedecer
a
Dios?
8.-
Qu
puedo
aprender
de
los
problemas
que
afectan
al
nacimiento
de
Jess?
Por
qu
no
fue
algo
tranquilo
y
natural?
9.-
Qu
factores
o
circunstancias
influyen
en
la
vida
de
un
ser
humano
para
encontrarse
al
borde
de
la
muerte?
En
estos
dos
captulos
la
presencia
del
cumplimiento
de
cuatro
profecas
trata
de
dejar
en
claro
algo...
qu?
Los
problemas
y
amenazas
que
envuelven
a
Jess
nos
ensean
que
el
nacimiento
de
Jess
fue
algo
tan
humano,
pero
al
mismo
tiempo
tan
divino
y
lleno
del
poder
y
manifestacin
de
Dios.
Aun
a
pesar
de
los
poderes
humanos,
el
nacimiento
de
Jess
fue
realizado,
ridiculizando
a
las
fuerzas
visibles
de
aquella
poca,
y
Dios
para
demostrar
su
poder
us
a
seres
humanos
como
Jos
y
Mara.
Memorizacin
Bblica:
58
ESTUDIO
37:
"JESS
Y
EL
PROPSITO
DE
SU
VENIDA"
Pasaje:
Mateo
2:13-23;
Mateo
9:9-13
ver
Marcos2:13-17;
Lucas
5:27-32
Pregunta
de
introduccin:
alguna
vez
haz
sentido
que
estas
perdiendo
el
inters
en
las
cosas
de
Dios?
Contexto:
Jess
despus
de
haber
ido
a
la
regin
de
Gadara
vuelve
a
Galilea
considerada
su
cuidad
de
desenvolvimiento
y
donde
paso
la
mayor
parte
de
su
ministerio;
all
sana
a
un
paraltico.
Nota:
PUBLICANO::
Cobrador
de
impuestos,
principalmente
Judos,
estos
tenan
mala
fama
porque
abusaban
del
poder
inferido
a
ellos
cobrando
mas
de
lo
estipulado
por
los
Romanos,
estos,
tenan
que
alternar
mucho
con
los
conquistadores;
por
esto
los
tenan
como
inmundos
ceremonialmente;
estaban
excomulgados
de
las
sinagogas.
Por
lo
tanto
se
vean
obligados
s
buscar
la
compaa
de
personas
tambin
excluidos,
los
llamados
pecadores.
FARISEOS:
Secta
de
los
Judos,
estaban
dedicados
al
desarrollo
de
la
religin
en
las
sinagogas,
eran
personas
celosas
de
ley
de
Moiss
(
y
unas
cuantas
leyes
mas
incluidas
por
ellos).
Tendan
a
ser
totalmente
rgidos
en
cuestin
a
esas
leyes.
Preguntas:
Observacin
e
interpretacin.
1. Tratemos
de
entrar
a
la
escena
Qu
est
sucediendo?
2. Cuando
Jess
llama
a
este
publicano
a
seguirle
A
donde
van?
3. Qu
problema
se
suscita
all?
4. Qu
quieren
dar
a
entender
los
fariseos
con
la
pregunta
que
le
hicieron
a
los
discpulos
en
el
versculo
11?
5. Puedes
entender
cmo
se
sentan
los
publcanos
al
ver
como
los
trataban
los
fariseos?
6. Por
qu
crees
que
los
fariseos
actuaron
de
esa
manera?
59
7. Qu
esta
implcito
con
las
palabras
que
dijo
Jess
en
los
versculos
12
y
13?
8. Por
qu
Jess
enfatiza
en
que
no
venia
a
llamar
a
justos
sino
a
pecadores?
9. Cmo
crees
que
se
sintieron
los
publcanos
al
or
la
respuesta
que
Jess
les
da
a
los
fariseos?
Aplicacin.
1. Tal
vez
conoces
a
Jess
de
una
manera
distinta
Qu
aspectos
de
su
poder
has
visto
en
este
estudio?
2. Puede
ser
que,
como
los
publcanos
de
aquel
tiempo,
te
sientas
de
la
misma
manera,
ellos
simplemente
les
interesaba
lo
material,
estaban
centrados
en
sus
propias
necesidades
y
deseos
y
lo
ms
seguro
es
que
haban
perdido
las
esperanzas,
pero,
Jess
les
muestra
que
el
propsito
de
su
venida
son
todas
las
personas
que
como
ellos
no
tenan
esperanza.
3. Y
t?
En
quin
estas
depositando
tu
esperanza
y
tu
fe?
4. Quieres
depositar
esa
confianza
todava
en
tus
fuerzas,
en
tu
dinero,
o
simplemente
confiar
en
aquel
que
vino
a
dar
esperanza
a
los
que
no
la
tenan?
5. La
decisin
es
tuya
y
de
nadie
ms.
Memorizacin
Bblica:
60
ESTUDIO
38:
"LA
SEGUNDA
OPORTUNIDAD
Pasaje:
Lucas
19:1-11
Pregunta
de
introduccin:
TE
HAN
O
HAS
DEFRAUDADO
T
A
ALGUIEN?
Contexto:
Jess
iba
camino
a
Jerusaln
y
pasando
por
Jeric
obra
un
milagro
con
un
ciego
que
daba
voces
para
que
le
sanase,
despus
de
este
suceso
entra
a
Jeric.
Notas:
Jeric:
Ciudad
situada
a
en
una
llanura
frtil,
a
7
Km.
Al
Oeste
del
ro
Jordn.
Zaqueo:
Jefe
de
los
publcanos
o
cobradores
de
impuestos.
Preguntas:
Observacin
e
interpretacin.
1. Por
qu
el
inters
de
Zaqueo
de
querer
ver
a
Jess?
2. Por
qu
se
invita
Jess
solo
a
la
casa
de
Zaqueo?
3. Cul
fue
la
reaccin
de
Zaqueo
al
ver
que
conoca
su
nombre?
4. Cul
era
la
actitud
de
las
personas
en
el
ver.
7?
5. Cmo
era
visto
un
publicano
entre
los
judos?
6. Qu
reaccin
tuvo
Zaqueo
al
conocer
a
Jess?
7. Qu
fue
lo
que
hizo
Zaqueo
al
reaccionar
as?
8. Crees
que
el
deseo
de
Zaqueo
por
conocer
a
Jess
haya
sido
por
que
uno
de
sus
discpulos
tambin
era
publicano?
61
Aplicacin.
1. Cmo
hubieras
reaccionado
tu
si
Jess
te
hubiera
llamado
por
tu
nombre
sin
haberse
conocido
antes?
2. Cul
hubiera
sido
tu
primer
pregunta
hacia
Jess
al
entablar
platica
con
El?
3. Te
has
sentido
alguna
vez
rechazado
por
los
dems,
y
que
has
hecho
al
respecto?
4. Si
hoy
en
da
escucharas
a
un
criminal
que
dijera
a
la
prensa
me
arrepiento
de
todo
el
mal
que
hice
y
estoy
dispuesto
a
repararlo!
Le
creeras?
5. Qu
es
lo
que
podemos
aprender
de
Zaqueo
cuando
experiment
ese
cambio?
6. Cambiarias
de
esa
manera
como
lo
hizo
Zaqueo
demostrndolo
a
todo
el
mundo
como
l
lo
hizo?
Memorizacin
Bblica:
62
ESTUDIO
39:
"JESS
Y
LA
MUJER
ADULTERA"
Pasaje:
Juan
7:50
8:11.
Pregunta
de
introduccin:
qu
opinin
te
merecen
las
sexo
servidoras?
Contexto:
El
contexto
de
este
pasaje
est
construido
con
un
poco
de
tensin,
en
pasajes
anteriores,
la
disputa
de
que
Jess
era
el
Cristo
estaba
siendo
ms
intensa
entre
los
Fariseos,
incluso
haban
buscado
oportunidad
para
prenderle
(Juan
7:32)
ms
no
pudieron
y
al
ir
a
presentar
informe
a
los
principales
expresaron
admiracin
acerca
de
las
palabras
de
Jess
(Juan
7:45)
causando
a
la
vez
inquietud
entre
la
gente
del
pueblo,
de
quin
era
ese
hombre
que
haca
declaraciones
como,
YO
SOY
EL
PAN
DE
VIDA,
la
gente
quera
or
ms
y
ms
a
Jess
(Juan
7:40,41).
Notas:
Fariseos.
Secta
prominente
de
judos
en
el
tiempo
de
Jess,
se
opusieron
a
Jess
y
sus
enseanzas,
las
caractersticas
de
sus
enseanzas
son:
Creencias
en
la
Ley
tanto
oral
como
escritas.
Resurreccin
del
cuerpo.
Creencias
en
un
mundo
espiritual.
Predestinacin.
Futuros
castigos
y
recompensas
de
acuerdo
a
las
obras.
Escribas.
Clase
de
eruditos
que
estudiaban
la
Ley
de
forma
sistemtica
y
hacan
de
ellos
su
Profesin,
tambin
se
les
llamaba
Interpretes
del
la
Ley,
Doctores
de
la
Ley.
Se
dedicaban
a
la
conservacin,
trascripcin
y
exposicin
de
la
Ley.
Segn
la
Ley
se
tendra
que
apedrear
a
los
adlteros
(Levticos
20:10,
Deut.
22:22-24).
Preguntas:
Observacin.
1.
Describe
la
accin.
2. De
dnde
vena
Jess?
3. Dnde
se
realiza
la
accin?
4. Quines
participan
en
el
hecho?
5. Por
qu
llevaron
los
Fariseos
a
la
mujer
con
Jess?
63
64
ESTUDIO
40:
ROMPIENDO
BARRERAS
Pasaje:
Mateo
8:5-13
Pregunta
de
introduccin:
En
qu
cosas
ponemos
nuestra
confianza
los
humanos
y
por
qu?
Contexto:
Jess
vena
de
dar
el
sermn
del
monte,
que
es
el
ms
largo
relatado
en
la
Biblia,
habla
de
la
regla
de
oro
(hacer
a
los
dems
lo
que
quieras
para
ti),
el
divorcio,
el
amor
a
los
enemigos,
el
juzgar
a
los
dems,
entre
otros
temas
(Mateo
5,
6,
7).
Cuando
venia
descendiendo
san
a
un
leproso
y
despus
al
entrar
a
Capernaum
se
da
el
encuentro
con
el
centurin.
Notas:
Capernaum:
Localidad
sobre
la
ribera
del
mar
de
Galilea,
donde
Jess
tena
su
centro
de
operaciones
durante
su
ministerio
en
Galilea
y
donde
ejecut
muchos
y
notables
milagros.
No
quedan
ni
rastros
de
la
misma,
y
su
localizacin
exacta
es
desconocida.
Centurin:
romano,
politesta,
tena
a
su
mando
100
soldados
(una
centuria),
amaba
a
su
nacin,
Edific
una
sinagoga.
Haba
odo
hablar
de
Jess
y
de
sus
milagros.
Preguntas:
Observacin.
1. Qu
representaba
Capernaum
para
Jess?
2. Quines
son
los
personajes?
3. Quines
eran
los
centuriones?
4. Qu
relacin
haba
entre
los
centuriones
y
sus
siervos?
5. Podan
los
romanos
relacionarse
abiertamente
con
los
judos?
6. Hasta
que
punto
conocan
los
centuriones
las
costumbres
y
cultura
de
los
judos?
65
Interpretacin.
1. Por
qu
el
centurin
se
preocupaba
tanto
por
la
salud
de
su
siervo?
2. Por
qu
acude
con
Jess
y
no
con
sus
dioses?
3. Qu
tuvo
que
hacer
el
centurin
antes
de
acudir
a
Jess?
4. Qu
implicaciones
le
traera
a
Jess
el
hecho
de
ir
a
sanar
el
siervo
de
un
centurin?
5. Por
qu
se
senta
indigno
el
centurin
de
que
Jess
fuera
a
su
casa?
6. Por
qu
se
senta
tan
seguro
el
centurin
de
que
solo
el
hecho
de
que
Jess
dijera
una
palabra,
sanara
a
su
siervo?
7. Por
qu
Jess
se
maravillaba
de
lo
dicho
por
el
centurin?
8. Qu
quiso
decir
Jess
en
el
versculo
11?
(Ver
investigacin)
9. Quines
eran
los
hijos
del
reino?
10. A
qu
se
refiere
Jess
con
el
lloro
y
el
crujir
de
dientes?
(Vers.
12)
Aplicacin.
1. Qu
es
lo
que
ms
te
impacta
de
Jess
y
el
Centurin?
2. Estaras
dispuesto
a
poner
tu
confianza
en
un
hombre
como
Jess,
al
igual
que
el
centurin?
y
por
qu?
3. Qu
impedimentos
tuvo
el
Centurin
al
acercarse
a
Jess?
4. Qu
impedimentos
podemos
tener
nosotros
para
acercarnos
a
Jess?
5. Te
sientes
indigno
de
acercarte
a
Jess?
66
Los
dems
o
nosotros
mismos
ponemos
impedimentos
para
acercarnos
a
l
pero
Jess
hace
a
un
lado
todos
los
obstculos
que
hay
en
el
camino
para
que
podamos
hacerlo...
lo
hars?
Memorizacin
Bblica:
67
ESTUDIO
41:
"ELOI,
ELOI,
LAMA
SABACTANI?
Pasaje:
Marcos
15:21-41
Pregunta
de
introduccin:
cul
ha
sido
tu
mayor
vergenza?
Alguna
vez
te
han
humillado?
Has
sufrido
inocentemente?
Contexto:
Despus
de
tres
aos
en
los
que
Jess
se
dedic
a
su
ministerio,
junto
con
sus
discpulos,
hablando
del
mensaje
de
Dios
para
el
hombre
y
adems
haciendo
milagros
y
prodigios,
todo
estaba
llegando
a
su
fin.
Los
enfrentamientos
de
Jess
con
los
polticos
y
religiosos
de
su
tiempo
lo
llevaron
a
un
juicio
injusto
que
lo
conden
a
muerte,
la
cual
frustraba
la
esperanza
que
los
judos
tenan
en
que
Jess
les
liberara
de
los
romanos
y
los
dejaba
con
una
incertidumbre:
Ahora...
Qu
sigue?
Notas:
Salmo
22:16:
horadaron
mis
manos
y
mis
pies...
Glgota:
Conocido
tambin
como
Calavera.
Crucifixin:
La
practicaban
especialmente
en
tiempos
de
guerra
los
egipcios
y
los
romanos.
Antes
de
sufrir
la
crucifixin
se
azotaba
al
prisionero.
La
crucifixin
se
haca
clavando
al
condenado.
Las
victimas
habitualmente
no
moran
antes
de
dos
o
tres
das.
Se
adelantaba
la
muerte
rompindoles
las
piernas.
En
ciertas
ocasiones
se
emplea
la
palabra
cruz
en
sentido
figurado
para
expresar
el
Evangelio
(Glatas
6:14)
o
el
sufrimiento
(Efesios
2:16).
Inicuos:
Malvados.
Injuriaban:
Se
burlaban.
Escarnecidos:
Sinnimo
de
burla,
ofensa,
humillacin.
Preguntas:
Observacin.
1. Por
qu
delitos
crucificaban
a
la
gente
en
aquellos
tiempos?
2. Qu
delito
cometi
Jess
para
que
lo
hubieran
crucificado?
3. Por
qu
lo
crucificaron
en
el
Glgota?
68
4. Qu
impacto
causaba
la
crucifixin
en
la
poblacin?
Interpretacin.
1. Por
qu
le
pusieron
el
titulo
Rey
de
Los
Judos?
2. Por
qu
la
gente
que
pasaba
le
injuriaba
meneando
la
cabeza?
3. Cul
era
la
actitud
de
los
sacerdotes
y
escribas
al
ver
a
Jess
en
la
cruz?
4. Por
qu
hubo
tinieblas
en
la
tierra?
5. Por
qu
Jess
clama
Dios
mo,
Dios
mo,
por
qu
me
has
abandonado?
6. Por
qu
se
rasg
el
velo
del
templo?
7. Por
qu
el
centurin
dijo:
verdaderamente
este
era
Hijo
de
Dios?
Aplicacin.
1. Podra
alguien
superar
el
sacrificio
de
Jess?
2. Es
necesario
que
se
sigan
haciendo
sacrificios?
Por
qu?
3. Vali
la
pena
el
sacrificio
de
Jess
en
la
cruz?
4. Cul
es
el
beneficio
que
puedes
obtener
del
sacrificio
de
Jess,
en
tu
vida?
5. Ests
dando
a
conocer
a
otros
que
Jess
ofrece
perdn
de
pecados
y
vida
eterna?
Memorizacion
Bblica:
69
ESTUDIO
42:
VIDA,
DESPUS
DE
LA
MUERTE
"
Pasaje:
Marcos
16:1-13
Pregunta
de
introduccin
Cuando
alguien
cercano
a
nosotros
ha
muerto
qu
es
lo
que
pasa
por
nuestras
mentes?
Contexto:
La
muerte
de
Jess
era
el
hecho
que
acaparaba
la
atencin.
La
causa
pareca
perdida
pero
en
medio
del
dolor,
las
mujeres
van
a
la
tumba
perfumar
el
cuerpo
de
Jess.
La
desesperanza
y
consternacin
se
hacen
presentes
en
este
ambiente.
Cuando
todo
parece
perdido,
sucede
algo
impresionante.
Notas:
Mara
Magdalena:
Haba
sido
curada
de
7
malos
espritus
y
enfermedades.
Es
de
las
mujeres
ms
destacadas
que
acompaaba
a
Jess.
(Lucas
8:2-3)
Mara
Madre
de
Jacobo:
A
lo
mejor
Esposa
de
Cleofas
(Juan
19:25).
Era
una
de
las
mujeres
que
haban
seguido
a
Jess
desde
Galilea
(Mateo
27:55)
Salom:
Discpula
de
Jess.
Da
de
reposo:
Da
sagrado
para
los
judos
en
el
cual
no
realizan
actividades,
mas
que
las
esenciales.
Una
uncin
tarda:
Las
normas
judas
no
permitan
tocar
cadveres
durante
el
sbado.
Dado
que
Jess
muri
durante
la
celebracin
del
sbado,
sus
amigos
y
parientes
no
pudieron
embalsamar
y
preparar
su
cadver
adecuadamente.
Regresaron
a
la
tumba
pasado
el
sbado
para
tal
propsito,
pero
slo
para
encontrarse
con
la
ms
grande
sorpresa
de
sus
vidas
Lecturas
recomendadas
al
moderador
antes
de
dirigir
el
Estudio:
Mateo
28:1-10,
Lucas
24:1-12,
Juan
20:1-10,
1a.
Corintios
15.
Preguntas:
Observacin.
1. Cmo
eran
las
mujeres
de
aquella
poca?
Comentar
los
perfiles
de
las
tres
mujeres.
2. Qu
caractersticas
tena
la
tumba
de
Jess?
Interpretacin.
Encuentro
con
las
mujeres.
1. Qu
pensaron
las
mujeres
cuando
vieron
la
piedra
removida?
V.
4
2. Por
qu
se
espantaron
al
ver
joven
sentado
al
lado
derecho,
cubierto
de
una
larga
ropa
blanca?
Qu
les
vino
a
la
mente
cuando
este
joven
les
dice
que
Jess
ha
resucitado?
3. Piensas
que
las
mujeres
se
esperaban
que
iba
a
resucitar?
Si
o
No
por
qu?
4. Por
qu
este
joven
les
manda
a
que
vayan
y
compartan
que
Jess
ha
resucitado?
70
5. A
qu
se
debe
el
"temblor
y
espanto"
que
sentan
las
mujeres,
a
tal
grado
que
no
decan
nada?
V.
8
No
recordaban
que
Jess
les
haba
dicho
que
iba
a
resucitar?
Mateo
26:32,
Marcos
14:28
Encuentro
Con
Mara
Magdalena
1. Cmo
pudiramos
describir
a
esta
mujer?
2. Por
qu
no
le
creen
los
que
haban
estado
con
Jess,
que
haba
resucitado?
Acaso
no
lo
saban?
Crees
que
la
incredulidad
fue
porque
ella
era
mujer?
Encuentro
con
los
dos
de
los
discpulos.
1. Qu
hacan
en
el
campo?
2. Por
que
ni
a
ellos
les
creyeron?
3. Tendr
algn
significado
el
hecho
de
que
Jess
haya
resucitado
precisamente
el
primer
da
de
la
semana?
4. Por
qu
aunque
ellos
eran
hombres,
no
les
creyeron?
5. Qu
es
lo
que
no
les
dejaba
creer
que
Cristo
haba
resucitado?
Aplicacin.
Despus
de
este
hecho,
Jess
es
solo
un
maestro?
Jess
es
mas
que
un
maestro,
es
la
vida
y
resurreccin,
El
lo
dijo:
Juan
11:25-26
Qu
se
puede
ver
en
la
resurreccin
de
Jess?
El
amo
y
Seor
de
naturaleza,
a
El
ni
la
muerte
lo
retiene.
El
Dios
hecho
carne.
El
venci
a
la
muerte
y
al
pecado,
y
resucit
para
demostrar
que
su
Victoria
es
para
siempre,
y
quienes
lo
acepten
en
su
vida,
tendrn
vida
en
abundancia.
Qu
representa
la
resurreccin
de
Cristo
para
los
creyentes?
Qu
podemos
pensar
si
Cristo
no
resucit?
Cmo
la
resurreccin
de
Cristo
afecta
mi
vida?
Qu
es
lo
que
NO
te
deja
creer
que
Jess
vive?
SABES
A
DNDE
VAS
A
IR,
DESPUS
DE
MORIR?
Para
los
seres
humanos
creer
en
la
resurreccin
de
Jesucristo
representa
la
oportunidad
de
que
si
Jess
entra
a
su
corazn,
sus
pecados
son
perdonados
y
la
persona
queda
bajo
el
Seoro
de
Jess.
Esto
representa
una
vida
llena
de
gozo,
de
alegra,
paz,
y
nos
fortalece
porque
ya
no
somos
nosotros
los
que
obramos,
si
no
El
a
travs
de
Nosotros,
dejando
fuera,
la
angustia,
desesperacin
y
la
culpa.
Para
el
cristiano
la
resurreccin
de
Cristo
representa
aliento,
fortaleza
e
inspiracin
para
seguir
a
Jess
y
servirle.
No
servimos
a
un
simple
maestro,
idelogo,
poltico,
sino
a
la
esencia
misma
de
la
vida:
a
DIOS
mismo,
al
que
serviremos
por
toda
la
eternidad.
Memorizacin
Bblica:
71
ESTUDIO
43:
LA
HISTORIA
NO
HABA
TERMINADO"
Pasaje:
Lucas
24:13-35
Pregunta
de
introduccin:
si
a
ti
te
hubiera
llegado
la
noticia
de
que
el
Mesas
haba
muerto,
seguiras
creyendo
en
l?
Contexto:
Para
toda
la
Sociedad
de
Jerusaln
y
los
alrededores;
Jess,
el
Mesas,
el
que
haba
de
liberar
al
Pueblo
de
Israel,
estaba
muerto.
Tres
das
haban
pasado
ya
desde
aquella
trgica
tarde
en
que
la
esperanza
de
un
pueblo
se
ahogaba
tras
una
serie
de
golpes
y
la
imagen
fra
de
una
cruz,
Jess
ya
no
est,
y
ahora?,
se
preguntaban
dos
discpulos
de
Jess,
mientras
regresaban
a
sus
casas,
ya
todo
pareca
haber
acabado.
Notas:
Emas:
Una
pequea
aldea
situada
a
11
Km.,
de
Jerusaln,
haba
que
atravesar
el
campo
para
llegar
a
ella.
Las
Escrituras
que
en
ese
entonces
haba,
eran
la
Ley
y
los
Profetas,
quienes
ya
haban
anticipado
la
venida
efectiva
del
Mesas.
Preguntas:
Observacin
e
interpretacin.
Revive
otra
vez
la
escena,
quines
son
las
personas
que
aparecen
en
el
relato?
CLEOFAS
Y
SU
AMIGO
PONEN
AL
TANTO
AL
Peregrino.
1. Cul
sera
la
causa
por
la
cual
estos
discpulos
regresan
a
sus
casas?
2. Qu
era
lo
que
iban
platicando?
3. Una
vez
que
Jess
se
les
acerca,
se
dan
cuenta
quien
era
al
que
ellos
llamaran
Forastero?
4. Qu
pregunta
les
hace
Jess
al
intervenir?
5. Cmo
reacciona
Cleofs
ante
la
pregunta?
6. Jess
seguramente
quera
prepararlos
para
la
sorpresa
que
les
vendra,
recuerda
que
ellos
le
crean
muerto,
Qu
impresin
te
da
las
expresiones
de
Cleofs
fue
varn
Profeta
(v.
19)
y
esperbamos
(v.
21)?
7. Aunque
ellos
mencionan
que
se
corra
el
rumor
de
que
estaba
vivo,
Por
qu
si
las
mujeres
ya
les
haban
dicho
que
haban
visto
a
Jess
vivo,
no
se
quedan
en
Jerusaln
para
corroborarlo?
72
8. Qu
les
contesta
Jess
ante
lo
expuesto?
Los
discpulos
le
reconocen
en
la
casa.
1. Cuando
llegan
a
la
aldea,
Porqu
Jess
hace
como
que
va
ms
lejos?
2. Por
qu
le
piden
que
se
quede
la
noche
en
su
casa?
3. De
repente
fueron
abiertos
sus
ojos,
Cul
fue
la
reaccin
de
los
discpulos?
4. Qu
representaba
para
ellos
el
que
la
promesa
de
la
resurreccin
se
haba
cumplido?
5. Por
qu
regresan
a
Jerusaln?
6. Cundo
llegan
a
Jerusaln
a
quienes
encuentran
reunidos?
Qu
hacen
al
llegar?
Aplicacin.
1. Si
la
noticia
del
Mesas
muerto
te
hubiera
llegado.
Qu
te
hubiera
hecho
seguir
creyendo?
2. Cmo
reaccionas
ante
las
malas
noticias?
3. Qu
impacto
tendra
hoy
en
da
una
resurreccin?
4. Crees
que
ese
contacto
de
Cleofs
con
Jess
haya
cambiado
su
vida?
5. Crees
que
hoy
en
da
esto
sea
posible?
Memorizacin
Bblica:
73
SERIE
9:
MATEO
5
Estudio
44:
Las
Bases
para
ser
feliz
Mateo
5:
1-12)
Versculo
para
Memorizar
"Bienaventurados
los
que
lloran,
porque
ellos
recibirn
consolacin.
Bienaventurados
los
mansos,
porque
ellos
recibirn
la
tierra
por
heredad.
"
(Mateo
5:4,
5.
Nueva
Versin
Int.)
Enseanza
Bblica
Con
frecuencia
encontramos
en
las
Libreras
toda
clase
de
textos
en
los
cuales,
supuestos
gurs
de
la
modernidad,
abordan
el
tema
de
la
felicidad
y
proponen
frmulas,
muchas
de
ellas
inverosmiles
pero
atractivas.
Por
fuera
de
Dios,
con
las
metodologas
que
nos
ofrece
el
mundo,
difcilmente
encontraremos
paz
interior,
que
a
su
vez
se
refleja
en
lo
exterior.
Cuando
tomamos
conciencia
de
ste
hecho
es
necesario
volcarnos
a
las
Escrituras
y
nada
mejor
que
estudiar
en
detalle,
en
oracin
y
con
un
espritu
reflexivo,
los
primeros
versculos
del
captulo
5
de
Mateo,
en
donde
se
encuentran
las
Bienaventuranzas.
1.-
Dispuestos
a
dejarnos
tratar
por
Dios
(vv.
1-5).
Uno
de
los
ms
grandes
mensajes
del
Seor
Jess
se
dirigi
no
solo
a
sus
discpulos
sino
a
la
multitud
que
lo
asediaba.
Plantea
que
el
reino
de
los
cielos
es
para
quienes
son
pobres
de
espritu.
No
los
confunda,
por
favor,
con
aquellos
que
son
de
doble
nimo
o
simplemente,
sin
nimo
interior
para
hacer
nada.
Por
el
contrario,
se
refiere
a
quienes
se
dejan
tratar
por
Dios,
aquellos
que
se
disponen
para
que
l,
como
si
fuera
un
alfarero,
los
moldee
(v.
3)
El
sufrimiento,
que
atraviesan
decenas
de
personas,
a
raz
de
familiares
que
les
hacen
la
vida
imposible,
allegados,
vecinos
o
compaeros
que
los
convierten
en
blanco
de
sus
crticas
o
burlas,
es
conocido
por
Dios
quien
no
solo
les
trae
consuelo
al
corazn
sino
que
les
fortalece
para
vencer,
por
encima
de
las
circunstancias
(v.
4).
"Una
cosa
es
ser
manso
y
otra
muy
distinta
ser
menso",
dijo
alguien.
Lo
comprendo.
Hay
quienes
confunden
una
disposicin
a
la
paz
interior
y
exterior,
con
la
condicin
de
quien
se
deja
subyugar.
Tremendo
error.
No
debe
ser
as.
La
mansedumbre
es
una
condicin
del
alma
profundamente
valorada
por
Dios.
Les
acerca
a
Su
divino
Reino,
el
Reino
en
el
que
gobierna
sobre
nuestros
corazones.
2.-
Dios
bendice
a
quienes
tienen
un
corazn
abierto
a
Su
mover
(vv.6-9).
El
poder
de
Dios
trasciende
todo
lo
que
podamos
entender.
l
trata
no
solo
nuestras
enfermedades,
trayendo
sanidad,
sino
que
adems
produce
transformaciones
en
nuestra
forma
de
pensar
y
de
actuar.
La
justicia
es
uno
de
los
elementos
que
enfatiza
el
Seor
(v.6).
Ser
justo
es
hacer
todo
en
la
voluntad
de
Dios,
que
a
su
vez
se
traduce
en
bien
para
quienes
nos
rodea.
Una
persona
que
tiene
hambre
y
sed
de
justicia,
es
agradable
en
la
presencia
del
Seor
y
adems
tiene
unas
excelentes
relaciones
consigo
mismo,
su
cnyuge,
su
familia
y
quienes
le
rodean.
74
La
misericordia
es
otro
elemento
que
valora
nuestro
Padre
celestial.
Nace
y
se
fortalece
en
nuestro
corazn
(v.7).
Est
asociada
a
un
corazn
limpio
en
donde
no
hay
rencores,
suspicacias,
malos
deseos
y
todo
el
cmulo
de
actitudes
que
no
estn
bien
en
la
presencia
del
Seor
(v.
8).
Plantea
adems
el
Seor
Jess
que
los
pacificadores,
aquellos
que
buscan
la
paz
no
en
sus
fuerzas
sino
en
el
poder
de
Dios,
son
quienes
estn
en
el
centro
mismo
de
la
voluntad
de
Dios
(v.
9)
3.-
Firmes
en
Dios
a
pesar
de
la
adversidad
(vv.10-12).
Las
circunstancias
atropellan
la
vida
del
cristiano.
Unas
favorables,
otras
desfavorables.
Pero
unas
y
otras
no
pueden
llevarnos
a
perder
la
bendicin.
La
razn?
En
los
momentos
difciles
es
probable
que
nos
prendamos
de
la
mano
de
Dios
en
procura
de
ayuda,
pero
en
los
momentos
buenos,
es
muy
probable
que
nos
apartemos
de
l
creyendo
que
tenemos
todo
resuelto.
Frente
a
las
persecuciones,
debemos
volvernos
a
nuestro
Padre
celestial,
sabiendo
que
l
nos
fortalecer
y
llevar
a
alcanzar
la
victoria.
No
permita
que
las
circunstancias
le
venzan!
(vv.10-
12)
Preguntas
para
Reflexionar
a.-
De
qu
manera
aplico
las
Bienaventuranzas
a
mi
vida?
b.-
Est
dispuesto
a
dejarse
tratar
por
Dios?
c.-
De
qu
manera
responde
o
reacciona
usted
ante
las
diferentes
circunstancias
de
la
vida?
d.-
Ha
experimentado
persecucin?
Qu
actitud
ha
asumido
al
respecto?
e.-
Considera
que
su
obrar
est
en
el
centro
mismo
de
la
voluntad
de
Dios?
75
76
c.-
Cules
son
los
factores
que
inciden
en
el
mal
testimonio
que
dan
los
cristianos?
77
Imagine
por
un
instante
que
representa
al
gerente
de
una
gran
empresa.
Cmo
andara?
Descuidado,
hablando
lo
primero
que
viniera
a
su
cabeza,
despotricando
y
mintiendo
sobre
los
dems,
con
una
visin
derrotistas
y
hablando
mal
de
la
empresa
en
la
que
participa?
Sin
duda
que
no,
Pues
justo
lo
que
espera
Dios
de
nosotros
es
que
evidenciemos
un
testimonio
que
sea
ejemplo
para
el
mundo:"As
alumbre
vuestra
luz
delante
de
los
hombres,
para
que
vean
vuestras
buenas
obras,
y
glorifiquen
a
vuestro
Padre
que
est
en
los
cielos."(versculo
16)
Cuando
las
personas
alrededor
nuestro,
ven
cul
es
nuestro
andar,
sin
duda
alguna
exaltar
el
nombre
del
Seor.
l
ser
glorificado.
Es
esencial
que
como
creyentes,
seamos
muy
cuidadosos
del
testimonio
de
vida.
Recuerde
que
el
testimonio
puede
estimular
a
otros
a
que
conozcan
del
Evangelio
o
por
el
contrario,
que
se
alejen.
Preguntas
para
Reflexionar
a.-
Considera
que
su
testimonio
de
vida
cristiana
ha
sido
un
estmulo
para
que
otras
personas
vayan
a
los
pies
de
Jess?
b.-
Qu
imagen
proyectamos
al
mundo
respecto
a
Cristo
nuestro
Seor?
c.-
Cul
es
la
imagen
que
se
llevan
de
usted
como
cristiano,
las
personas
que
estn
alrededor?
d.-
Al
referirnos
al
testimonio
de
vida
cristiana,
qu
espera
Dios
de
nosotros?
e.-
Comprende
la
magnitud
de
conservar
en
todo
momento
en
alto
el
testimonio
de
vida
cristiana?
78
79
Cristo
especific
que
no
vino
a
abrogar
(del
griego
kayaluc)
que
traduce
"desatar,
deshacer,
dejar
sin
validez,
anular
o
abolir.
Si
l
estuvo
en
el
monte
Sina
se
proclamaron
las
leyes
para
el
pueblo
de
Dios,
que
somos
nosotros,
cmo
habra
de
invalidarlas?
Tenga
presente
que
el
amado
Seor
Jess
es
Dios
hecho
hombre
(Ver
Juan
16:28;
18:37).
La
Ley
(del
hebreo
torah)
comprende
toda
la
voluntad
revelada
de
Dios
(ver
com.
Salmos
119:
1,
33;
Proverbios
3:
1).
La
expresin
"la
ley
y
los
profetas"
representa
la
divisin
de
las
Escrituras
del
Antiguo
Testamento
en
dos
partes
(Matero
7:
12;
11:
13;
22:
40;
Lucas
16:
16;
Juan
1:
45
y
Romanos
3:
21).
Esta
clasificacin
se
encuentra
tambin
en
la
antigua
literatura
juda
(ver
4
Marcos
18:
10).
Sin
embargo,
la
divisin
ms
comn
entre
los
judos
era
la
triple
divisin:
la
ley,
los
profetas
y
los
salmos
(Lucas
24:
44),
o,
segn
el
ttulo
de
la
Biblia
hebrea,
"Ley,
Profetas
y
Escritos".
El
contexto
indica
que
con
toda
probabilidad
Jess
se
estaba
refiriendo
en
primera
instancia
a
la
ley
moral
y
a
los
estatutos
civiles
contenidos
en
los
libros
de
Moiss
y
confirmados
por
los
profetas.
2.-
Las
enseanzas
de
la
Biblia
son
para
cumplirlas
(Mateo
5:19)
Resulta
interesante
estudiar
la
declaracin
del
Seor
Jess
cuando
dice:
"De
manera
que
cualquiera
que
quebrante
uno
de
estos
mandamientos
muy
pequeos,
y
as
ensee
a
los
hombres,
muy
pequeo
ser
llamado
en
el
reino
de
los
cielos;
mas
cualquiera
que
los
haga
y
los
ensee,
ste
ser
llamado
grande
en
el
reino
de
los
cielos."
(Mateo
5:19)
Los
maestros
de
la
ley
en
la
poca,
aunque
tenan
sobre
sus
hombros
la
enorme
responsabilidad
de
ensear
la
Palabra,
eran
quienes
invalidaban
con
sus
tradiciones
la
misma
Palabra
(Mateo
15:3,
6
Marcos
1:
22,
44;
2:
19,
24;
7:
1-14;
Lucas
6:
9).
Igual
ocurre
en
nuestro
tiempo.
Iglesias
puede
haber.
La
diferencia
la
marca
la
fidelidad
que
demuestren
a
las
enseanzas
bblicas.
Como
cristianos
y
si
nos
declaramos
discpulos,
debemos
cumplir
(del
griego
pl^roc)
que
traduce
"completar,
llenar".
Desde
la
antigedad
qued
claro
que
algo
que
identifica
al
pueblo
de
Dios
es
la
fidelidad
a
Sus
enseanzas
(Isaas
59:78).
3.-
Las
Escrituras
son
para
vivenciarlas
(Mateo
5:20)
La
Palabra
de
Dios
es
para
vivenciarla.
Es
uno
de
los
claros
postulados
que
dej
el
Seor
Jess
cuando
dijo:
"Porque
os
digo
que
si
vuestra
justicia
no
fuere
mayor
que
la
de
los
escribas
y
fariseos,
no
entraris
en
el
reino
de
los
cielos.
(Mateo
5:20)
Preguntas
para
reflexionar:
a.-
Considera
usted
que
es
posible
vivir
la
vida
cristiana
a
la
manera
de
cada
quien,
sin
necesidad
de
congregarse
en
ninguna
iglesia?
Explique
por
qu?
b.-
Cules
podran
ser
las
enseanzas
del
Antiguo
Testamento
que
podran
estar
abolidas?
c.-
Cules
considera
que
son
los
principios
bblicos
del
Antiguo
Testamento
que
no
tienen
aplicacin
para
nuestro
tiempo?
d.-
Por
qu
debemos
cumplir
los
principios
bblicos?
Cul
es
la
apreciacin
que
tiene
Dios
de
los
creyentes
que
obran
en
consonancia
con
Su
Palabra?
80
81
El
Seor
Jess
enfatiz
la
necesidad
de
evaluar
de
qu
manera
estamos
andando
y
que,
agradar
a
Dios,
parte
de
una
base:
perdonar
a
nuestro
hermano:"Por
tanto,
si
traes
tu
ofrenda
al
altar,
y
all
te
acuerdas
de
que
tu
hermano
tiene
algo
contra
ti,
deja
all
tu
ofrenda
delante
del
altar,
y
anda,
reconcliate
primero
con
tu
hermano,
y
entonces
ven
y
presenta
tu
ofrenda."
(Mateo
5:23,
24)
Dios
espera
que
perdonemos.
l
desea
ayudarnos.
Basta
que
nos
dispongamos.
l
nos
permitir
alcanzar
ese
estado
en
el
que,
con
Su
divino
poder,
nos
libramos
del
peso
del
resentimiento.
Tenga
presente
que
vivir
los
principios
cristianos
(Glatas
2;
20)
es
mucho
ms
importante
y
de
valor
ante
los
ojos
de
Dios,
que
cualquier
forma
externa
de
religin
(2
Timoteo
3:5).
3.-
Los
problemas
deben
ser
resueltos,
con
el
acuerdo
y
el
perdn
(Mateo
5:25,
26)
Estar
en
constantes
diferencias
con
quienes
nos
rodean,
no
representa
la
voluntad
de
Dios.
Por
el
contrario,
a
travs
de
la
enseanza
de
Seor
Jess
aprendemos
que
l
desea
de
nosotros
que
haya
en
el
corazn
arrepentimiento
por
nuestra
actitud,
y
disposicin
para
reconciliarnos:
"Ponte
de
acuerdo
con
tu
adversario
pronto,
entre
tanto
que
ests
con
l
en
el
camino,
no
sea
que
el
adversario
te
entregue
al
juez,
y
el
juez
al
alguacil,
y
seas
echado
en
la
crcel.
De
cierto
te
digo
que
no
saldrs
de
all,
hasta
que
pagues
el
ltimo
cuadrante."
(Mateo
5:25,
26)
Estar
de
acuerdo
con
quienes
nos
rodean,
ni
ahora
ni
nunca
ser
fcil.
Siempre
habr
tropiezos.
Es
algo
que
est
estrechamente
ligado
al
devenir
en
las
relaciones
interpersonales.
Sin
embargo
es
posible
un
acuerdo.
Es
el
poder
de
Dios
el
que
nos
ayuda
a
lograrlo.
Si
miramos
el
trmino
en
el
griego
original,
que
es
eunoC
hallamos
que
traduce
"tener
la
mente
bien
dispuesta
(para
con
alguien)".
Esto
implica
eliminar
de
nuestro
corazn
cualquier
predisposicin.
Esta
ntimamente
ligado
a
la
palabra
griega
euno
que
traduce
"benvolo,
amigable,
bien
dispuesto,
favorable".
En
tal
sentido,
ponernos
de
acuerdo
encierra
la
disposicin
de
dilogo,
sin
prevenciones
de
ninguna
ndole.
Preguntas
para
reflexionar:
a.-
Qu
percepcin
tiene
Dios
de
quien,
cumpliendo
con
todos
los
mandamientos,
guarda
resentimiento
contra
su
hermano?
b.-
Acaso
recibe
Dios
la
honra
de
quienes
anidan
en
su
corazn
rencores
contra
quienes
le
han
ofendido?
c.-
Cul
debe
ser
nuestra
actitud
hacia
quien
nos
ofende,
si
queremos
agradar
a
Dios?
d.-
Cules
son
los
pasos
que
debemos
dar
para
ponernos
a
cuentas
con
Dios?
e.-
Considera
que
en
su
vida
guarda
amor
para
quienes
le
han
ofendido?
82
83
Con
la
difusin
de
los
medios
impresos,
la
produccin
flmica
y
la
Internet,
de
acceso
fcil,
econmico
y
sencillo
a
todas
las
personas,
todos
los
seres
humanos
tienen
posibilidades
de
accesar
a
la
pornografa,
los
chistes
malsanos,
las
lecturas
erticas,
las
conversaciones
con
alto
grado
de
contenido
sexual,
la
"segunda
mirada"
que
encierra
generalmente
lujuria,
una
admiracin
supuesta
y
desmedida
de
la
belleza
femenina
y
las
fantasas
sexuales.
A
esto
se
suma
el
hecho
de
que
Satans
puede
sembrar
pensamientos
lascivos
que
son
alimentados
por
las
inclinaciones
pecaminosas
del
corazn.
El
pecado,
como
tal,
es
el
combustible.
Y,
por
supuesto,
los
pensamientos
buscan
ser
satisfechos
a
la
ms
mnima
oportunidad.
Es
natural
la
atraccin
hacia
el
sexo
opuesto,
pero
no
los
deseos.
Cuando
vamos
al
original
griego,
encontramos
que
"Deseo"
proviene
del
trmino
epithum
y
significa
"anhelar,
desear
intensamente,
codiciar"
Algo
que
no
nos
es
permitido
ni
nos
pertenece.
Uno
de
los
equivalentes
hebreos
de
este
concepto
es
la
palabra
"Jamad"
que
vertida
al
espaol
traduce
"desear,
complacerse".
Es
la
misma
palabra
que
se
traduce
como
desear
en
xodo
20:17
y
Deuteronomio
5:21
(Cf.
53:2).
Ahora,
en
dnde
se
guarda
ese
deseo?
En
el
corazn,
que
proviene
del
griego
kardia.
Se
refiere
ms
que
al
msculo
que
guardamos
en
la
caja
torcica,
a
al
intelecto,
los
afectos
y
la
voluntad
(Proverbios
23:7).
Ahora,
vamos
a
las
consecuencias.
Para
ello
es
importante
que
leamos
de
nuevo
el
texto:
"Por
tanto,
si
tu
ojo
derecho
te
hace
*pecar,
scatelo
y
tralo.
Ms
te
vale
perder
una
sola
parte
de
tu
cuerpo,
y
no
que
todo
l
sea
arrojado
al
infierno.
Y
si
tu
mano
derecha
te
hace
pecar,
crtatela
y
arrjala.
Ms
te
vale
perder
una
sola
parte
de
tu
cuerpo,
y
no
que
todo
l
vaya
al
infierno."
(Mateo
5:29,
30)
Ocasin
de
caer
tiene
su
origen
en
el
trmino
griego
Shandalz,
que
se
asocia
con
"motivo
de
tropiezo
o
el
mecanismo
que
hace
funcionar
una
trampa"(Ver
Romanos
11:9;
14:13;
Juan
2:10;
Apocalipsis
2:14)
La
instruccin
del
maestro
es
sacar
ese
miembro.
No
literalmente,
lo
que
implicara
mutilarse,
sino
poner
freno
a
las
inclinaciones
naturales
de
la
carne.
Lo
que
se
debe
controlar
esencialmente
son
los
pensamientos.
Negarse
a
contemplar
lo
malo,
es
como
cegarse
al
igual
que
no
escuchar
la
maldad,
es
como
ser
sordo
o
no
hablar
solazndose
en
el
pecado
es
como
enmudecer.
3.-
Consecuencias
del
pecado
de
adulterio
El
adulterio
fsico
o
mental
tiene
sus
consecuencias.
Esa
es
la
razn
por
la
cual
el
creyente
debe
cuidarse
de
lo
que
hace,
ya
que
adulterar
es
pecar
contra
el
propio
cuerpo
que
es
templo
del
Espritu
Santo:
"Huyan
de
la
inmoralidad
sexual.
Todos
los
dems
pecados
que
una
persona
comete
quedan
fuera
de
su
cuerpo;
pero
el
que
comete
inmoralidades
sexuales
peca
contra
su
propio
cuerpo.
Acaso
no
saben
que
su
cuerpo
es
templo
del
Espritu
Santo,
quien
est
en
ustedes
y
al
que
han
recibido
de
parte
de
Dios?
Ustedes
no
son
sus
propios
dueos"
(1
Corintios
6:18,
19.
Nueva
Versin
Internacional)
Aquellos
que
siguen
los
malos
deseos,
se
dejan
arrastrar
por
la
inmoralidad
sexual,
como
lo
advirti
el
apstol
Pablo:
"Las
obras
de
la
naturaleza
pecaminosa
se
conocen
bien:
inmoralidad
sexual,
impureza
y
libertinaje"(Glatas
5:19.
Nueva
Versin
Internacional).
Quienes
se
dejan
atrapar
por
la
inmoralidad,
entre
ellas
el
adulterio
fsico
y
mental,
no
84
heredarn
el
Reino:
"No
saben
que
los
malvados
no
heredarn
el
reino
de
Dios?
No
se
dejen
engaar!
Ni
los
fornicarios,
ni
los
idlatras,
ni
los
adlteros,
ni
los
sodomitas,
ni
los
pervertidos
sexuales,
ni
los
ladrones,
ni
los
avaros,
ni
los
borrachos,
ni
los
calumniadores,
ni
los
estafadores
heredarn
el
reino
de
Dios."
(1
Corintios
6:9,
10.
Cf.
Efesios
5:5.
Nueva
Versin
Internacional)
En
el
corazn
del
cristiano
debe
haber
pureza,
la
que
comienza
con
la
disposicin
de
ser
limpios
y
apartarse
del
mal,
acogiendo
as
la
recomendacin
paulina:
"Por
tanto,
hagan
morir
todo
lo
que
es
propio
de
la
naturaleza
terrenal:
inmoralidad
sexual,
impureza,
bajas
pasiones,
malos
deseos
y
avaricia,
la
cual
es
idolatra."
(Colosenses
3:5.
Nueva
Versin
Internacional).
Bajo
ninguna
circunstancia
podemos
permitir
que
prospere
el
pecado
en
nuestro
ser.
Todos
podemos
tomar
esa
decisin
(Cf.
2
Timoteo
2:22;
1
Corintios
6;15,
18;
Tito
2:12;
Santiago
1:14;
2
Pedro
3:3
y
1
Juan
2:16).
Tenga
en
alta
estima
su
matrimonio.
No
debe
haber
impurezas
tales
como
el
adulterio,
tenga
presente
la
Palabra:
"Tengan
todos
en
alta
estima
el
matrimonio
y
la
fidelidad
conyugal,
porque
Dios
juzgar
a
los
adlteros
y
a
todos
los
que
cometen
inmoralidades
sexuales."
(Hebreos
13:4.
Nueva
Versin
Internacional).
Debemos
ser
fieles
en
la
mente
y
en
el
cuerpo
a
nuestro
cnyuge.
Ese
es
el
plan
original
de
Dios
para
la
pareja
(Hebreos
13:4;
Gnesis
2:21-
24).
Al
interior
del
hogar
no
debe
acunarse
el
adulterio
porque
mina
su
cimentacin.
Los
hijos
deben
ser
educados
en
este
ejemplo
(Gnesis
18:19;
Proverbios
22:6).
Preguntas
para
reflexionar:
a.-
De
qu
maneras
se
materializa
el
adulterio?
b.-
Se
ha
visto
afectado
por
pensamientos
que
el
Seor
Jess
asocia
con
adulterio?
c.-
Considera
que
ya
no
tienen
validez
los
principios
acerca
del
adulterio
y
fornicacin?
d.-
Puede
definir
con
claridad
la
diferencia
que
existe
entre
el
adulterio
y
la
fornicacin?
e.-
Est
dispuesto
a
cortar
con
cualquier
elemento
que
le
vincule
con
informacin
de
alto
contenido
sexual,
estimulante
de
la
inmoralidad?
f.-
Est
dispuesto
a
cortar
con
todo
aquello
que
le
motiva
a
pecar?
g.-
Qu
dicen
las
Escrituras
acerca
de
los
adlteros?Heredarn
el
Reino
de
los
cielos?
h.-
Hasta
qu
punto
podemos
decidir
si
incurrir
o
no
en
el
adulterio?
85
86
Es
interesante,
cuando
analizamos
el
tema
del
divorcio
a
la
luz
de
la
Biblia,
que
slo
hay
una
excepcin
que
abre
puertas
al
divorcio.
El
Seor
Jess
lo
explic
de
la
siguiente
manera:
"Pero
yo
os
digo
que
el
que
repudia
a
su
mujer,
a
no
ser
por
causa
de
fornicacin,
hace
que
ella
adultere,
y
el
que
se
casa
con
la
repudiada,
comete
adulterio."
(Versculo
32)
Observe
que
se
trata
de
fornicacin
que
proviene
del
griego
Pornia,
trmino
genrico
que
se
emplea
para
designar
las
relaciones
sexuales
ilcitas,
no
solo
adulterio,
sino
tambin
homosexualismo
en
todas
sus
manifestaciones
y
aberraciones
como
bestialismo.
Tambin
cuando
se
daban
circunstancias
anmalas
como
una
relacin
con
un
pariente
muy
cercano,
con
la
nieta,
en
incesto,
con
la
nuera,
la
cuada
o
la
ta.
(Cf.
Levtico
6:16).
Frente
a
todo
esto
debemos
recordar
que
la
voluntad
de
Dios
es
la
permanencia
de
la
pareja
por
toda
la
vida,
tal
como
lo
establece
Gnesis
2:24
"Por
tanto,
dejar
el
hombre
a
su
padre
y
a
su
madre,
y
se
unir
a
su
mujer,
y
sern
una
sola
carne."
Por
su
parte,
Dios
a
travs
de
la
historia
de
la
humanidad
dej
sentado
su
tcito
rechazo
a
la
decisin
del
hombre
de
repudiar
a
su
esposa:
"Mas
diris:
Por
qu?
Porque
Jehov
ha
atestiguado
entre
ti
y
la
mujer
de
tu
juventud,
contra
la
cual
has
sido
desleal,
siendo
ella
tu
compaera,
y
la
mujer
de
tu
pacto.
No
hizo
l
uno,
habiendo
en
l
abundancia
de
espritu?
Y
por
qu
uno?
Porque
buscaba
una
descendencia
para
Dios.
Guardaos,
pues,
en
vuestro
espritu,
y
no
seis
desleales
para
con
la
mujer
de
vuestra
juventud."(Malaquas
2:14,
15).
Preguntas
para
reflexionar:
a.-
Qu
aprendemos
en
las
Escrituras
respecto
al
divorcio?
b.-
Qu
concepcin
tiene
la
sociedad
acerca
del
divorcio
y
qu
debemos
posicin
debemos
asumir
los
cristianos?
c.-
Cul
es,
de
acuerdo
con
las
instrucciones
del
Seor
Jess,
la
nica
excepcin
que
abre
puertas
a
la
separacin
matrimonial?
d.-
Comparte
Dios
el
divorcio,
a
la
luz
de
Malaquas
2:14,
15?
e.-
Ante
la
eventualidad
de
una
crisis
matrimonial,
cul
podra
ser
la
salida?
87
88
en
el
versculo
37
que
"del
mal
procede",
algunos
lo
traducen
como
"es
del
diablo"
o
tambin
"del
maligno".
Preguntas
para
reflexionar:
a.-
Considera
que
en
nuestro
tiempo
sigue
teniendo
igual
fuerza
el
compromiso
de
la
palabra
empeada?
b.-
Personalmente
considera
que
usted
honra
los
compromisos
o
debe
jurar
como
aval
para
que
le
crean?
c.-
Qu
dicen
las
Escrituras
en
cuanto
a
jurar?
d.-
Qu
hacan
los
Israelitas
en
cuanto
al
juramento?Lo
legitimaban?
e.-
Cul
era
la
actitud
de
los
Escribas
y
Fariseos
frente
al
juramento?
f.-
Cul
es
la
posicin
que
expres
el
Seor
Jess
en
cuanto
al
juramento?
89
"Pero
yo
os
digo:
Amad
a
vuestros
enemigos,
bendecid
a
los
que
os
maldicen,
haced
bien
a
los
que
os
aborrecen,
y
orad
por
los
que
os
ultrajan
y
os
persiguen;
para
que
seis
hijos
de
vuestro
Padre
que
est
en
los
cielos,
que
hace
salir
su
sol
sobre
malos
y
buenos,
y
que
hace
llover
sobre
justos
e
injustos"
(Mateo
5:44,
45).
Enseanza
Bblica:
El
ser
humano,
normalmente,
concibe
en
su
esquema
mental
dos
clases
de
personas:
los
amigos
y
los
enemigos.
Es
algo
estrechamente
ligado,
a
su
naturaleza
pero
tambin
a
los
condicionamientos
culturales
y
sociales
bajo
los
cuales
fue
edificado.
Cuando
escuchamos
al
Maestro,
nuestro
amado
Jess,
encontramos
que
tal
frontera
no
debe
existir
y
propone
como
principio
para
quienes
le
seguimos,
el
que
derribemos
esa
pared.
En
adelante,
una
lnea
hacia
la
cual
debemos
dirigirnos
es
amar
incluso
a
quienes
nos
hacen
dao.
1.-
Del
principio
de
la
venganza,
al
amor
(versculo
8)
El
Seor
Jess
invit
a
revisar
las
pautas
que
hasta
el
momento
tenan
en
sus
vidas,
en
esa
bsqueda
que
les
asista
de
vivir
conforme
a
la
Ley
(Cf.
xodo
21:
14,
24;
Levtico
24:
20;
Deuteronomio
19:
21)
De
acuerdo
con
los
derroteros
sobre
los
que
se
regan
los
judos,
era
vlido
pagar
con
la
misma
moneda.
Era
una
forma
de
evitar
los
abusos
en
el
sistema
de
justicia
que
prevaleci
por
siglos.
Si
lo
analizamos
cuidadosamente,
es
la
misma
concepcin
que
prima
en
nuestro
tiempo.
La
venganza
se
ha
legitimado
a
fuerza
de
considerar
que
"quien
la
hace,
la
paga".
2.-
Cmo
manejar
el
asunto
de
quienes
nos
causan
dao?
(Versculos
39)
Debido
a
que
nos
desenvolvemos
en
medio
de
un
mundo
cado,
en
el
que
domina
el
pecado,
no
podemos
pretender
que
todas
las
personas
tengan
un
comportamiento
amoroso.
Por
el
contrario,
lo
ms
probable
es
que
por
diversas
situaciones
hayan
quienes
ante
lo
que
consideran
la
ms
mnima
provocacin
o
porque
no
les
caemos
biennos
causen
dao.
El
Seor
Jess
deja
planteado
un
esquema
en
el
que
se
puede
identificar
claramente
la
hostilidad
activa
de
quienes
estn
alrededor
y
no
son
cristianosde
quienes
no
podemos
esperar
principios
de
amor,
por
supuestoy
la
resistencia
pasiva,
que
no
responde
igual
con
el
dao
que
nos
causan.
El
apstol
Pablo
instruy
a
los
creyentes
para
que
venciramos
el
mal
con
el
bien
(Romanos
12:21.
Cf.
25:21,
22).
El
amado
Salvador,
en
esta
cuarta
ilustracin
del
Sermn
del
monte
parece
enfatizar
ms
en
la
actitud
que
en
el
acto
mismo.
El
propio
Seor
Jess
sufri
el
dolor
causado
por
quienes
se
alinearon
como
sus
enemigos
(Juan
18:
22-23;
Cf.
Isaas
50:
6;
53:
7).
Es
ms,
en
la
cruz,
peda
perdn
por
quienes
lo
estaban
martirizando
(Lucas
23:34)
Una
disposicin
encontramos
en
el
apstol
Pablo
(Hechos
22:
25;
23:
3;
25:
9-10).
90
2.3.-
Ms
all
de
las
circunstancias,
dar
(versculos
40-42)
Si
usted
se
siente
inclinado
a
obrar
en
consonancia
con
el
mal
que
le
estn
provocando,
no
le
culpo.
Es
lo
que
quisiera
hacer
yo
y
sin
duda,
lo
que
quisiera
hacer
cualquiera
que
se
siente
agredido.
Observe
que
ante
la
eventualidad
de
que
alguien
pidiera
la
capa
(del
griego
Jitn
que
entendemos
para
nuestro
tiempo
como
una
prenda
similar
a
una
camisa)
o
la
capa
(del
griego
Himtion
que
sola
usarse
como
cobija
por
la
noche
y
que
era
diametralmente
distinta
de
la
tnica),
el
Salvador
deja
claro
que
no
se
debe
pedir
la
devolucin,
aunque
en
el
Antiguo
Testamento
leemos
que
el
acreedor
no
poda
quedarse
con
la
prenda
de
una
persona,
sino
devolvrsela
al
caer
la
noche
(xodo
22:26,
27).
4.-
Cambie
todo
su
esquema
de
pensar
y
de
actuar
(versculos
43-45)
Cuando
estudiamos
detenidamente
el
caso
nos
encontramos
con
el
amor
como
eje
central
del
pasaje,
en
el
cual
amor
implica
un
amplio
abanico
de
acepciones
y
aplicaciones.
Lo
hallamos
aqu
como
la
expresin
ms
pura
del
amor.
Excelso,
que
no
puede
ser
igualado,
que
se
sacrifica
en
bien
de
otros
(Cf.
Juan
15:13).
Encierra
reverencia
a
Dios
y
respeto
al
prjimo.
Para
los
judos
el
prjimo
era
otro
de
su
misma
nacionalidad.
Los
dems,
eran
excluidos.
Esa
concepcin
fue
derribada
por
el
Seor
Jess
cuando
expuso
la
parbola
del
Buen
Samaritano
(Lucas
10:29-37).
La
pauta
que
nos
traza
el
Maestro
es
la
de
amar
a
quienes
se
declaran
nuestros
enemigos
y
bendecirlos.
Desear
lo
mejor
para
ellos.
Preguntas
para
reflexionar:
a.-
Cul
es
la
actitud
que
prevalece
en
nuestra
sociedad
con
respecto
a
quienes
nos
causan
dao?
b.-
Qu
plante
el
Seor
Jess
con
respecto
a
quienes
nos
exigen
lo
que
consideramos
es
injusto?
c.-
Cul
es
su
reaccin
frente
a
quienes
le
causan
dao?
d.-
Cul
fue
la
actitud
del
Seor
Jess
ante
quienes
le
causaban
dao?
e.-
En
adelante,
cmo
debemos
reaccionar
ante
quienes
nos
provocan
dao?
91