Didactica Logica de Investigacion y Construccion Del Texto Cientifico

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIN
CENTRO DE INVESTIGACIONES
DIDCTICA:
LGICA DE INVESTIGACIN
Y CONSTRUCCIN DEL TEXTO CIENTFICO
Dra. C. Eneida Catalina Matos Hernndez
Dr. C. Homero Calixto Fuentes Gonzlez.
Dr. C. Jorge Montoya Rivera
Lic. Josu Otto de Quesada Varona
Mara Teresa Gmez Valek

Decana Facultad de Ciencias de la Educacin
UNIVERSIDAD LIBRE
Myriam Moreno de Morales

Directora Centro de Investigaciones
UNIVERSIDAD LIBRE
Dr. VCTOR HERNANDO ALVARADO ARDILA
Presidente Nacional
Dra. MARA TERESA LPEZ VALEK

Decana Facultad de Ciencias de la Educacin
Dr. LUIS FRANCISCO SIERRA REYES

Vice-Presidente Nacional
Dra. NUBIA LILY CHAPARRO RINCN

Secretaria Acadmica
Facultad Ciencias de la Educacin
Dr. NICOLS ENRIQUE ZULETA HINCAPI

Rector Nacional
Dr. EURPIDES DE JESS CUEVAS CUEVAS
Presidente Sede Principal
Dr. PEDRO PABLO ROMERO MONTENEGRO
Rector Sede Principal
Dr. DGAR ERNESTO SANDOVAL ROMERO
Censor Nacional
Dra. MYRIAM MORENO DE MORALES

Dr. PEDRO NEL GONZLEZ
Jefe Departamento de Educacin Fsica, Recreacin
y Deportes
Dra. MARA TERESA HOLGUN AGUIRRE
Jefe Departamento de Ciencias Bsicas
Dr. AUGUSTO CARRILLO SABOGAL
Jefe Departamento de Humanidades e Idiomas
Dr. PABLO EMILIO CRUZ SAMBONI

Secretario General
Dr. GLORIA INS JAIMES DE BERMDEZ

Coordinadora Licenciatura Pedagoga Infantil
Dr. GUILLERMO LEN GMEZ MORALES

Director Nacional de Planeacin
Dr. ELSA NELLY GARZN DE MUZ

Coordinadora de Postgrados
Dr. MARGARITA MARA MRQUEZ DE CASTRO

Directora Financiera (Sndico)
Dr. JAIRO LARA NGEL

Centro de Lenguas Extranjeras
PBLICO OBJETIVO:
El libro Didctica: Lgica de Investigacin y
Construccin del Texto Cientfico est dirigido a
Acadmicos, Estudiantes y Profesionales de las
Ciencias de la Educacin.
NORMAS EDITORIALES:
El contenido de los artculos de este libro son
responsabilidad exclusiva de los autores.
Cualquier artculo de este libro se puede transcribir
siempre y cuando se indique la fuente.
NMERO DE EJEMPLARES:
100
ISBN
Tarifa Postal Reducida
PGINA WEB:
www.unilibre.edu.co
DISEO DE CARTULA:
FORMATO:
170 X 240 mm.
DIAGRAMACIN E IMPRESIN:
Alvi Impresores Ltda.
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIN

CENTRO DE INVESTIGACIONES
INVESTIGACIN Y PRCTICA PEDAGGICA INVESTIGATIVA
MYRIAM MORENO DE MORALES
El Centro de Investigaciones de la Facultad de Ciencias de la Educacin

orienta los procesos de Investigacin y Prctica Investigativa en el marco de la
legislacin Colombiana al respecto: Constitucin Poltica Nacional, Ley 30 de
1992 y Decreto 2566 de 2003, y las polticas internacionales, nacionales, regionales
y locales e institucionales (Acuerdo 06 de octubre de 2006).
Actualmente, la gestin que se realizar se encuentra dentro de los
lineamientos del Plan Integral de Desarrollo Institucional 2005 - 2014 (PIDI),
especficamente en el PROGRAMA 6: UNA UNIVERSIDAD PARA LA
INVESTIGACIN, LA CIENCIA Y LA TECNOLOGA, Proyecto 12: Desarrollo
nacional de la investigacin formativa y cientfica cuyo objeto es consolidar la
estructura nacional de la investigacin, garantizar la operatividad y
funcionamiento , y fortalecer el Consejo Nacional de Investigacin para formular
la poltica; y Proyecto 13: Mejoramiento de la infraestructura cientfica y
tecnolgica para el desarrollo de la investigacin bsica y aplicada.
El Centro se cre en el ao 2002. Hoy presenta desarrollos significativos en
lo relacionado con la investigacin formativa, proyectos de los estudiantes como
opcin de grado, publicacin de avances de investigacin y categorizacin de
grupos de investigacin en COLCIENCIAS.
La presente obra es producto de investigaciones en el campo de la educacin
y su finalidad es contribuir a la educacin colombiana dando a conocer a la
comunidad educativa propuestas innovadoras dentro del concepto de UNA
FILOSOFA SOCIAL HECHA UNIVERSIDAD LIBRE.
Las lneas de investigacin se presentan en el siguiente grfico:
DIDCTICA: LGICA DE INVESTIGACIN Y CONSTRUCCIN DEL TEXTO CIENTFICO
LNEAS DE INVESTIGACIN
PEDAGOGA, GESTIN
Y PROYECCIN SOCIAL
DE LA EDUCACIN
(Lnea de la maestra)
LA EDUCACIN MATEMTICA
COMO POTENCIALIZADORA
DEL INDIVIDUO
EN EL CONTEXTO SOCIAL
FORMACIN DE DOCENTES
DE EDUCACIN FSICA
FRENTE A LA PROBLEMTICA
DEL DESARROLLO HUMANO
DOCENCIA
UNIVERSITARIA
ADMINISTRACIN,
DESARROLLO
Y PROYECCIN SOCIAL
EL DESARROLLO HUMANO
COMO PROCESO
DE CONSTRUCCIN
DE LA AUTONOMA DEL SUJETO
Y LA PRODUCCIN
DEL CONOCIMIENTO
REFLEXIONES, ACCIONES
Y SABERES EN
PEDAGOGA INFANTIL
RELACIN DE
LA PEDAGOGA DIDCTICA
Y EL CONTEXTO ESCOLAR
DENTRO DEL MARCO
DE LAS CIENCIAS NATURALES
PEDAGOGA DE LA LENGUA
MATERNA, LA LITERATURA
Y LAS LENGUAS EXTRAJERAS
GESTIN
E INVESTIGACIN
MYRIAM MORENO DE MORALES

ENEIDA MATOS
HOMERO C. FUENTES
JORGE MONTOYA
JOSU DE QUESADA
HOJA DE VIDA DE LOS INVESTIGADORES
Eneida Catalina Matos Hernndez: Licenciada en Educacin, especialidad

Espaol-Literatura, graduada de la Universidad Pedaggica Frank Pas Garca
de Santiago de Cuba (1981). Doctora en Ciencias Pedaggicas (1995) y Profesora
Titular (1996). Actualmente es profesora-investigadora del Centro de Estudios
de Educacin Superior Manuel F. Gran de la Universidad de Oriente, Cuba, y
miembro del Consejo Cientfico del Tribunal de Categoras Docentes Superiores
y de la Comisin de Grados Cientficos de dicha universidad. Es vicepresidenta
del Tribunal Permanente para la obtencin del Grado Cientfico de Doctor en
Ciencias Pedaggicas de la zona centro-oriental de la Repblica de Cuba;
Coordinadora, por la parte cubana, del Proyecto de Movilidad Internacional de
Investigadores Colciencias-Citma, Gestin de calidad y acreditacin de los
procesos de las Instituciones de la Educacin Superior, y miembro del Grupo
de Expertos de la Red Nacional de Centros de Estudios sobre la Educacin
Superior de la Repblica de Cuba. Ha publicado numerosos libros y artculos
en revistas cubanas e internacionales en temticas como La construccin del
texto cientfico desde un enfoque hermenutico-dialctico, Lingstica textual,
Pedagoga y Didctica en la formacin contextualizada de los profesionales,
Interculturalidad y Bilingismo en los contextos educativos y Lo
epistemolgico en la lgica de la investigacin cientfica. Ha participado en
programas de formacin de Master y Doctores en Ciencias de la Educacin en
pases como Cuba, Mxico, Venezuela, Brasil, Colombia, y Panam.
Homero Calixto Fuentes Gonzlez: Licenciado en Fsica, graduado de la
Universidad de La Habana, Cuba, (1967). Doctor en Ciencias Pedaggicas (1990)
y Profesor Titular de la Universidad de Oriente. Director del Centro de Estudios
de Educacin Superior Manuel F. Gran, Presidente de su Consejo Cientfico y
del Tribunal de Categoras Docentes Superiores. Es presidente del Tribunal
Permanente para la obtencin del Grado Cientfico de Doctor en Ciencias
Pedaggicas de la zona centro-oriental de la Repblica de Cuba. Especialista en
Metodologa de la investigacin, Diseo curricular, Didctica de la Educacin
Superior y Gestin de procesos universitarios. Ha dirigido ms de 40 tesis al
Grado de Doctor en Ciencias Pedaggicas y ms de 35 tesis de Master en Ciencias
de la Educacin Superior. Ha contribuido en los programas de formacin de
Master y Doctores en Cuba, Mxico, Colombia, Venezuela, Ecuador y Repblica
Dominicana. Ha asesorado Instituciones de Educacin Superior en los Estados

Mexicanos de Quertaro y Guanajuato, y en la Repblica de Colombia en Bogot
y Medelln. Ha producido ms de 40 textos y monografas y publicado
numerosos artculos en revistas cubanas e internacionales; tiene ms 145 artculos
cientficos en Memorias registradas en eventos cientficos. Es el coordinador del
Programa de Formacin de Doctores en Ciencias Pedaggicas de la Universidad
de Oriente, Cuba, y del Programa que se imparte actualmente en la UNEFA de
Caracas y Cuman de la Repblica de Venezuela.
Jorge Montoya Rivera: Licenciado en Filosofa, graduado de la Universidad
de Oriente, Cuba, (1982). Master en Estudios Socioculturales, Doctor en Ciencias
Pedaggicas (2006) y Profesor Auxiliar de la Universidad Pedaggica Frank
Pas Garca de Santiago de Cuba. Miembro de la Comisin Cientfica del
Departamento de Historia y Ciencias Sociales de la Universidad Pedaggica
Frank Pas. Especialista en temticas como Esttica, Contextualizacin de la
Cultura en el Currculo y Filosofa Educativa. Ha fungido como oponente y
miembro invitado del Tribunal Permanente para la obtencin del Grado
Cientfico de Doctor en Ciencias Pedaggicas de la zona centro-oriental de la
Repblica de Cuba y es colaborador del Centro de Estudios de Educacin
Superior Manuel F. Gran de la Universidad de Oriente y de instituciones de
estudios comunitarios. Es profesor del Programa de Formacin de Doctores en
Ciencias de la Educacin de la Universidad Pedaggica de Santiago de Cuba.
Tiene varias publicaciones y participacin en eventos cientficos nacionales e
internacionales.
Josu Otto de Quesada Varona: Licenciado en Educacin, especialidad
Historia- Ciencias Sociales, graduado en la Universidad Pedaggica Frank Pas
Garca de Santiago de Cuba (1980), Especialista en Metodologa de las Ciencias
Sociales (1989) y Estudios Latinoamericanos (2000). En Cuba ha sido miembro
de la Comisin Cientfica Departamental de Historia y Ciencias Sociales de la
Universidad Pedaggica Frank Pas y del Consejo Cientfico Provincial del
Instituto de Superacin del Arte y la Cultura de Santiago Poltica. Actualmente,
radicado en Colombia, es profesor del rea de Investigaciones del Centro de
Investigaciones Socio-Jurdicas de la Facultad de Derecho de la Universidad
Libre, seccional Bogot y del rea de Ciencias Sociales, especialista en
Epistemologa de la investigacin y en Historia de la Filosofa y la tica. Gestor,
por la parte colombiana, del Proyecto de Movilidad Internacional de
Investigadores Colciencias-Citma, Profesor invitado de cursos de postgrados
en varias universidades de Bogot, ha publicado trabajos sobre Pensamiento
Latinoamericano tanto en Cuba como en Colombia y participado en eventos
cientficos nacionales e internacionales.
PRLOGO
La intencionalidad al escribir este libro emergi de la dinmica del proceso

de formacin de profesionales para la investigacin cientfica en el Programa
de Formacin de Doctores en Ciencias Pedaggicas en la Universidad de Oriente,
en Santiago de Cuba, Cuba, que apunt a la necesidad de sistematizar recursos
epistemolgicos y metodolgicos que contribuyeran a perfeccionar la
construccin de las tesis de doctorado como textos cientficos, sin pretender
defender una unicidad de alternativa didctica.
Hoy en da la generacin del conocimiento y la rapidez con que se produce,
obliga no slo a apropiarse de l y a sistematizarlo, sino a desarrollar reflexiones
sobre la estructura misma de ste como manera ms esencial de su construccin
y desarrollo, lo que se sustenta en la investigacin cientfica.
Es necesario, por tanto, la reflexin sobre el proceso mismo de la
investigacin y la formacin de investigadores, interpretndolos desde su esencia
epistemolgica y metodolgica y asumiendo la transformacin social a travs
de una profunda y consciente construccin cientfica.
La formacin de investigadores, ajustada y adecuada a los objetivos y
contextos profesionales, debe ofrecer un acercamiento a la problemtica de la
investigacin desde la diversidad de enfoques que, sin declinar la importancia
de los mtodos y tcnicas de investigacin, revele la intencin a desarrollar una
interpretacin epistemolgica para la formacin de una totalidad cultural e
investigativa, que le permita a stos, asumir sus propios presupuestos tericos
y metodolgicos.
Este proceso de formacin de investigadores supone una interpretacin de
los diferentes discursos y prcticas investigativas. Es por ello que se hace
necesario sustentar cul es la base epistemolgica que, con un lenguaje claro,
permita navegar en un mundo diverso, pero con una identidad investigativa
que supere una mirada eclctica en el proceso cientfico.
El sustentar un criterio de estructuracin de los discursos y prcticas investigativas,
sobre una base epistemolgica precisa y en desarrollo, permite, sin prdida de la
diversidad paradigmtica necesaria, enriquecer una identidad investigativa propia.
La idea de la legitimidad absoluta de un conocimiento cientfico ha sido

sometida a rigurosas crticas; una argumentacin cientfica desde presupuestos
epistemolgicos y metodolgicos slidos a partir de una lgica coherente del
proceso investigativo, sin lugar a dudas, se proyecta hoy, a comienzos del siglo
XXI, como una necesidad insoslayable en el debate de la comunidad cientfica
que reconoce el respeto a la diversidad de sus paradigmas investigativos.
La existencia de diversos paradigmas investigativos, como bases filosficas
de la investigacin y los distintos modelos de comunicacin, entre otros aspectos,
marcan la diversidad de teoras y mtodos que se dedican al estudio de la
construccin del texto cientfico como expresin de la lgica del proceso de
investigacin. Reconocer esta diversidad, pero desde la asuncin de determinadas
posturas epistemolgicas, permitieron a los autores de este libro, repensar, desde
una perspectiva didctica, la lgica de la construccin del texto cientfico.
Este libro integra varios artculos cientficos que son expresin de la experiencia
didctica de un colectivo de profesores del Centro de Estudios de Educacin
Superior Manuel F. Gran de la Universidad de Oriente (Cuba), y que fue
enriquecindose en el intercambio sistemtico y en la polmica cientfica. En esta
seleccin de artculos resultan a dos ejes principales temticos:
Un momento dirigido a la lgica generalizadora del proceso investigativo,

donde se connotan a la hermenutica-dialctica y lo epistemolgico como
esencias de la lgica de la investigacin cientfica. La hermenutica-dialctica
se entiende como un enfoque metodolgico en el proceso de investigacin
cientfica, al transitar por los procesos de comprensin, explicacin e
interpretacin de cualquier objeto de investigacin. Lo epistemolgico
deviene en un procedimiento que orienta la dinmica en la relacin
dialctica entre un problema cientfico, el objeto de investigacin, su brecha
epistemolgica y los principales aportes tericos y prcticos de la
investigacin. Este eje temtico se ha concebido bajo la gida de la necesidad
de comprender una lgica generalizadora del proceso investigativo, que
permita penetrar entonces, la esencia de la construccin del texto cientfico.
El otro momento est dirigido a la lgica de la construccin del texto

cientfico desde preservar la lgica generalizadora del proceso investigativo
a partir de ir revelando las relaciones entre las estructuras secuenciales del
texto argumentativo, las categoras del diseo de investigacin y su
dinmica en este proceso, que se centra en la epistemografa.
Se ofrece, por tanto, una propuesta viable a investigadores para que desde
una posicin crtica promuevan la reflexin y la polmica, y permita decidir
cules alternativas seleccionar en su lgica de construccin del texto cientfico,
sosteniendo siempre la necesidad de argumentar su dinmica y evitar un proceso
de lgica lineal que desafortunadamente constituye un sesgo cientfico en
algunos profesionales que se dedican a investigar.
LOS AUTORES
10
CONTENIDO
PG
HOJA DE VIDA DE LOS INVESTIGADORES .............................................
PRLOGO ..........................................................................................................
INTRODUCCIN .............................................................................................
13
PRIMERA PARTE
La lgica generalizadora del proceso investigativo
A. La hermenutica dialctica como esencia del proceso investigativo ....
1. Consideraciones hermenuticas en el proceso investigativo........
2. El mtodo hermenutico-dialctico en el proceso investigativo ....
B. Lo epistemolgico en la lgica del proceso investigativo ....................
18
23
26
30
SEGUNDA PARTE
La lgica de la construccin del texto cientfico
A. Aproximacin metodolgica a la construccin de un texto cientfico
1. Qu es la epistemografa? ................................................................
2. De qu carecen, pues, estos intelectuales en tan especial
circunstancia? .......................................................................................
B. Contradicciones en el texto cientfico como expresin de la lgica
cientfica de los investigadores .................................................................
C. Lgica didctica de la aplicacin de la hermenutica-dialctica
al proceso de construccin del texto cientfico .......................................
BIBLIOGRAFA .................................................................................................
51
52
57
67
83
91
11
INTRODUCCIN
La ciencia es el resultado de la construccin intelectual de los hombres, que

sintetiza el conocimiento de stos sobre el mundo que les rodea y surge en el
quehacer sistemtico de ellos en el seno de la sociedad.
La ciencia, como sistema de conocimiento, mtodos y lgicas acerca de la
naturaleza, la sociedad y el pensamiento, contribuye a la solucin de los
problemas que enfrenta el hombre en su relacin con su contexto, a partir de los
principios, categoras, leyes y teoras que son el objeto fundamental de toda
ciencia y que permiten comprender, explicar e interpretar de forma lgica y
estructurada un fenmeno o proceso especfico, y que es expresado en el objeto
de investigacin cientfica seleccionado.
La ciencia, bajo la gida de la influencia sociocultural, se encuentra
condicionada por las demandas histricas, econmicas y culturales de la sociedad
en que se desarrolla, basada en la prctica histrico-social concreta de la
humanidad, lo que le ofrece una especificidad contextualizada pertinente para
todo proceso de investigacin cientfica.
La investigacin cientfica surge entonces, de la necesidad que tiene el
hombre de darle solucin a los problemas que se manifiestan en su vida cotidiana
y profesional, en su relacin con los dems hombres en la sociedad y con la
naturaleza, y que permite explicar e interpretar sta para transformarla y satisfacer
sus necesidades e intereses.
La investigacin cientfica es por tanto, un proceso social. Esto implica
considerar al proceso de investigacin cientfica como una sntesis de expresiones
dinmicas de su totalidad, que se integran en torno a los sentidos que las mismas
van adquiriendo para los sujetos que construyen este proceso, razn por la cual
puede ser considerado como una construccin individual y social.
Los investigadores necesitan, frente a la ciencia, una postura epistemolgica
y metodolgica que permita ir incorporando ese saber cientfico, sin que ello se
convierta en un compuesto eclctico, sin orientacin ni sentido. El mtodo
cientfico rgido, predeterminado, con un sello exclusivo de objetividad por
13
encima de la naturaleza del propio objeto de investigacin, impide la autocrtica

y el debate cientfico, lo que limita una interpretacin epistemolgica y
metodolgica profunda y por tanto, la generacin de nuevas ideas cientficas
que trasciendan la sistematizacin de las ya existentes, desde reconocer la unidad
dialctica entre la objetividad y la subjetividad que se dinamizan en este proceso.
Acogerse a mtodos estandarizados y absolutamente predeterminados por
la literatura cientfica, alejados de la postura epistemolgica del investigador y
de la naturaleza del objeto de su investigacin es no reconocer que la eleccin
de los mtodos cientficos es resultado de la dinmica del propio proceso de
investigacin cientfica, de la fundamentacin crtica y de las interpretaciones
epistemolgicas del investigador sobre su objeto de investigacin que se van
construyendo desde el mismo proceso.
La ciencia como sistema de conocimientos acerca de la naturaleza, la
sociedad y el pensamiento, contribuye a la solucin de los problemas que enfrenta
el hombre en su relacin con su contexto sociocultural, a partir de los principios,
categoras, leyes y teoras, que son su contenido fundamental y que permiten
comprender, explicar e interpretar de forma lgica y estructurada un fenmeno
o proceso especfico como expresin del objeto de investigacin seleccionado.
La investigacin cientfica tiene por tanto, un carcter indagativo,
argumentativo e innovador que se desarrolla con el propsito de dar soluciones
esenciales y trascendentes a problemas que se presentan en la naturaleza, la
sociedad y el pensamiento, a travs de la construccin terica y prctica, con la
cual incorporan nuevos conocimientos que enriquecen la cultura de la humanidad.
Para desarrollar el proceso de investigacin cientfica se pueden seguir
diversas alternativas metodolgicas, cuya seleccin estar tambin en
dependencia del objeto que se investiga, as como de las experiencias y
concepciones culturales de los investigadores.
En este proceso de construccin de conocimientos sobre la naturaleza, la
sociedad, y el pensamiento, se distinguen diferentes modos de acercamiento, explicacin e interpretacin de la realidad objetiva, con los cuales es posible diferenciar
distintos procesos de investigacin. Sin embargo, el reconocer esta diversidad de
procesos investigativos, no niega el valor de lo epistemolgico como un
procedimiento metodolgico que se dinamiza en la lgica de cualquier proceso de
investigacin para la construccin terica y prctica de los conocimientos cientficos.
RELACIN ENTRE LO TERICO Y LO METODOLGICO
An cuando lo metodolgico es terico en s mismo, existe una diferencia

esencial entre lo terico y lo metodolgico en el conocimiento cientfico. Lo
14
ENEIDA MATOS
HOMERO C. FUENTES
JORGE MONTOYA
JOSU DE QUESADA
metodolgico est integrado por todas las concepciones, mtodos y tcnicas

que definen la especificidad del cmo indagar sobre el objeto de investigacin,
que est integrado tanto por un aparato conceptual como uno procedimental.
Lo metodolgico es esencial para que la teora no se deforme con las
especulaciones cientficas del investigador que van emergiendo en el propio
proceso investigativo, ayuda a guiar este proceso indagativo, en el cual el
pensamiento pasa por una compleja interpretacin de la relacin epistemolgica
del objeto de investigacin, expresada en categoras; rasgos, dimensiones,
relaciones e indicadores revelados en el proceso de fundamentacin y critica de
cada investigacin individual.
El objeto de investigacin no puede ser sometido a mecanismos generalizados de interpretacin cientfica que no atiendan a las caractersticas
especficas de cada investigacin individual, la interpretacin de ese objeto
tiene siempre un carcter personolgico desde la asuncin crtica de los
presupuestos epistemolgicos y metodolgicos en la investigacin cientfica
que conlleva a construir nuevos aportes de carcter terico no revelados an
por la ciencia y que enriquecen posteriormente la praxis social desde su proceso
de instrumentacin. Ningn paradigma investigativo ni los mtodos de
investigacin cientfica predeterminados podrn descontextualizar los hechos
de investigacin de la estructuracin personal de la interpretacin cientfica.
La identidad investigativa y toma de conciencia de los investigadores sobre el
proceso de construccin del nuevo conocimiento cientfico fortalecer el
perfeccionamiento continuo de este proceso a partir de un conocimiento de la
situacin real de la problemtica cientfica, del contexto objeto de investigacin
y de las teoras que lo sustentan.
La teora aporta las categoras, relaciones, regularidades, principios y leyes
que permiten la abstraccin del objeto real como objeto cultural de investigacin,
lo que ofrece el contexto conceptual para el establecimiento de nuevas
alternativas cientficas, como construccin del conocimiento, que son expresin
de un alto nivel de generalizacin y concrecin terica en la que se revela la
esencia del objeto investigado y tienen potencialmente una gran posibilidad de
aplicacin en la praxis social. Lo terico es expresin de las relaciones lgicas
que unifican y estructuran esos conocimientos cientficos desde reconocer la
funcionalidad de su consistencia lgica interna, su estructura lgica jerarquizada,
su consistencia externa, su reflejo modelado de las relaciones esenciales de la
realidad y su relativa estabilidad, al estar sujeto al desarrollo sistemtico
histrico-social.
La esencia del conocimiento est en la potencialidad del investigador para
sistematizar los aspectos cientficos pertinentes, y desde la crtica cientfica,
reconstruirlos tericamente, donde lo metodolgico es una expresin de la
postura epistemolgica del investigador, que lo conduce a una interpretacin
15
significativa de la problemtica terica y prctica de que dispone sobre su objeto

de investigacin para su re-construccin terica y metodolgica.
El concebir la relacin entre lo epistemolgico y lo metodolgico desde estos
presupuestos permite reconocer el proceso de construccin del conocimiento
cientfico desde una dinmica no estandarizada y que se construye desde el
propio proceso de investigacin.
Por tanto se asume al proceso de investigacin cientfica como una
configuracin, que expresa el trnsito desde la compresin del objeto de
investigacin hasta su explicacin y a su modelacin como interpretacin de
esa realidad, y en el que se reconstruye epistemolgica y metodolgicamente
ese objeto estudiado. Se atribuye al investigador, desde la propia concepcin
del proceso, el papel de sujeto de cambio, de transformacin; con lo que se
expresa la dinmica del proceso investigativo desde reconocer su naturaleza
consciente, holstica, compleja y dialctica.
Consciente: No slo por su naturaleza social, sino por su marcada
intencionalidad, la que est determinada por el protagonismo consciente del
investigador, concretada en la seleccin, utilizacin y diseo de los mtodos de
investigacin y estrategias para su consecucin, en el compromiso y la
responsabilidad de los actores implicados en su proceso de desarrollo y
transformacin, donde se tracen cada da nuevas metas cientficas.
Holstica: Por su naturaleza totalizadora, donde sus eventos estn no slo
en constante interaccin entre ellos sino con el todo, lo que hace que cada uno
de stos sea expresin de las cualidades del todo.
Compleja: El carcter que se evidencia por los mltiples movimientos y
transformaciones que se suscitan en su desarrollo y dan cuenta de las cualidades
del proceso como un todo, y que en su integracin determinan el comportamiento
del mismo.
Dialctica: Por el carcter contradictorio de las relaciones que dentro de
ste se producen y que determinan su movimiento y desarrollo, donde se
descubren leyes y relaciones esenciales del objeto de investigacin con cierta
independencia de la conciencia del hombre (aunque se concretan a travs del
mismo), en aras de resolver un problema cientfico.
Para desarrollar el proceso de investigacin cientfica se puede recurrir a
diversos mtodos y tcnicas. Su empleo est en funcin del objeto de
investigacin, las preferencias y formacin del investigador o el colectivo de
investigadores y del contexto y condiciones en que se desarrolla este complejo
proceso.
16
PRIMERA PARTE
La lgica generalizadora del proceso investigativo
Intentar escribir sobre la lgica de la construccin del texto cientfico

necesariamente conlleva acercarse a la esencia de la lgica del proceso
investigativo, pues ambas lgicas se interrelacionan dialcticamente y su
integracin es expresin de la coherencia cientfica de los presupuestos
epistemolgicos y metodolgicos del investigador.
Este proceso de integracin cientfica requiere situarse en un enfoque
metodolgico de investigacin que permita sustentar la asuncin de una
alternativa de anlisis e interpretacin de un objeto determinado, que emerge
de un proceso de creacin objetiva y subjetiva de la realidad y atraviesa todo
ese proceso investigativo, que algunos autores lo consideran un abordaje, un
punto de vista que no sugiere ni la universalidad de la objetividad ni la
subjetividad propiamente del investigador, se da en unidad dialctica entre
objetividad y subjetividad, al ser un proceso interpretativo de esa realidad.
El enfoque debe penetrar en la esencia de los fenmenos y su funcin
bsica es constituir un medio significativo de orientacin, organizacin y
planificacin de ese proceso al incluir en s mismo los principios y orientaciones
ms generales del comportamiento de ese sistema sin reducirlos a
determinadas operaciones ni a teoras o concepciones formalizadas. El enfoque
puede tener, a su vez, un conjunto de mtodos que garanticen su
instrumentacin y es una construccin lgico-abstracta que emerge de la
experiencia de los hechos y fenmenos de la realidad, por lo que necesita de
una posicin terica y metodolgica precisa.
Para el proceso de investigacin cientfica constituyen aspectos esenciales
la determinacin del fundamento conceptual terico que lo sustenta y que
conlleva a la construccin de un nuevo conocimiento y su instrumentacin en
la praxis social, para ello el enfoque metodolgico asumido por el investigador
se convierte en un aspecto relevante en el proceso investigativo.
17
En este texto se defiende la idea del enfoque metodolgico hermenuticodialctico como esencia del proceso investigativo y por tanto, en su
implementacin en la construccin del texto cientfico.
A. LA HERMENUTICA DIALCTICA
COMO ESENCIA DEL PROCESO INVESTIGATIVO
Sin grandes pretensiones histricas acerca del surgimiento de la

hermenutica, ni con intencin de brindar concepciones epistemolgicas
profundas sobre esta ciencia, se intenta revelar las potencialidades que la
hermenutica aporta a una obra de investigacin, como un enfoque metodolgico
totalizador, en la bsqueda de una profunda interpretacin del objeto de
investigacin.
La hermenutica paradjicamente es poco comprendida e interpretada por
sus dismiles enfoques que desde la antigedad y hasta la contemporaneidad
se esgrimen y se complementan, aunque hoy en da es muy difcil evitar las
polmicas epistemolgicas sobre esta ciencia, dado su gran alcance en la
aplicacin a las disciplinas de las ciencias sociales y humansticas.
Este mtodo permite penetrar en la esencia de los procesos y fenmenos de
la naturaleza, la sociedad y el pensamiento al ofrecer un enfoque e instrumento
metodolgico para su interpretacin desde niveles de comprensin y explicacin
que desarrolle la reconstruccin (interpretacin) del objeto de investigacin y
su aplicacin en la praxis social.
En la contemporaneidad la hermenutica es empleada en estudios teolgicos,
filosficos, literarios, entre otros, e indiscutiblemente no deja lugar a dudas su
carcter interdisciplinario y transdisciplinario, a partir de los aportes que le
ofrecen la Teora de la Informacin, la Lingstica, la Filosofa del Lenguaje, el
Anlisis Lgico, la Critica Literaria, slo por citar algunos ejemplos. En su origen
fue concebida como el arte de la interpretacin de los textos sagrados, tanto
desde el punto de vista de la significacin lingstica como desde la interpretacin
filosfica del pensamiento.
Un acercamiento a un estudio histrico sita sus races en la cultura griega
desde las interpretaciones de Homero y en la tradicin judeocristiana ante las
diferentes versiones de los textos bblicos, por lo que su surgimiento ha estado
en la exgesis bblica y en la filologa clsica.
En sus orgenes histricos, la hermenutica asumi tres direcciones bsicas
del significado, que constituyeron un enfoque primario para su aplicacin: se
trat la expresin a partir del decir algo, o sea, desde la expresin de un
significado; la explicacin, en dar razones de ese significado, y la traduc-
18
ENEIDA MATOS
HOMERO C. FUENTES
JORGE MONTOYA
JOSU DE QUESADA
cin, como la reconstruccin de ese significado, pero desde la interpretacin

individual del sujeto. Hoy en da estas direcciones han sido superadas por otros
estudios cientficos contemporneos, pero ellas han permitido conocer las fuentes
de su surgimiento y ofrecer, desde otra conceptualizacin ms profunda, una
sistematizacin de la hermenutica como un enfoque metodo-lgico bsico para
su incorporacin al proceso investigativo, al convertirse en un eje trasversal de
la lgica y el discurso cientfico.
Los estudios hermenuticos han transitado por diferentes fases y momentos
histricos, y se precisan en la actualidad seis formas de definiciones que abarcan
a:
Teora de exgesis bblica.

Metodologa filolgica general.
Ciencia de toda comprensin lingstica.
Base metodolgica de todas las disciplinas centradas en la interpretacin
del arte, hechos y escritos del hombre.
Fenomenologa de la existencia y de la comprensin existencial.
Sistemas de interpretacin para descifrar el significado de mitos y
smbolos.
Todas estas formas apuntan a las fases bblica, filosfica, cientfica, existencial
y cultural de la hermenutica. Sin embargo, en todas ellas se da como regularidad
el tratamiento a sus diferentes objetos desde un enfoque terico-metodolgico
general para interpretar la objetividad de la experiencia humana a partir del
descubrimiento de las relaciones de significados y sentidos que se dan en el
comportamiento del objeto, como una totalidad, desde una relacin dialctica
entre sus componentes o configuraciones que revelan sus nexos esenciales.
Entre los clsicos del estudio hermenutico estn MATHIAS F. ILLYRICUS, que
la aplic a la interpretacin de las escrituras bblicas, y F. SCHLEIRMACHER y W.
DILTHEY que le ofrecieron aportes sustanciales como disciplina filosfica.
En las teoras hermenuticas, desarrolladas en Alemania en el Siglo XIX, se
encuentran las premisas filosficas para un acercamiento moderno a la
hermenutica, sin desconocer que muchos de estos estudios se insertaron en un
contexto fenomenolgico y en una filosofa existencial, y que an no se dispone
completamente de fundamentos adecuados para la interpretacin de los
fenmenos de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento. No obstante a ello,
estas concepciones sentaron las primeras ideas modernas de esta ciencia
permitiendo estudios posteriores, que han reconstruido su conceptualizacin,
pero que critican esas concepciones iniciales.
F. SCHLEIERMACHER (1768-1834) fue quien reconoci a la hermenutica como
la ciencia de la interpretacin, no slo como un resultado filolgico, sino general,
19
capaz de ofrecer principios bsicos para cualquier tipo de interpretacin y romper

as, las fronteras de la hermenutica disciplinar.
A finales del siglo XIX el historiador literario W. DILTHEY (1833-1911)
reconoci tambin a la hermenutica como una disciplina general que constitua
la base para los estudios del arte, los hechos y escritos del hombre, y distingui
a la historicidad en la interpretacin del objeto, destac la temporalidad del
contexto de relaciones que surgen de la experiencia humana y precis la tarea
metodolgica del intrprete en la bsqueda de las formas viables de interaccin
entre su mundo subjetivo con el del texto que estableci posteriormente el
sustento para el pensamiento de M. HEIDEGGER (1889-1976) sobre la temporalidad
de la autocomprensin.
HEIDEGGER precisa que toda interpretacin hermenutica es temporal,
intencional e histrica y utiliz el mtodo fenomenolgico para la interpretacin
de la existencia humana, y muestra una ontologa de la interpretacin.
H. GADAMER (1900-2002) ofrece, posteriormente, una explicacin histrica
de la hermenutica desde F. SCHLEIERMACHER hasta W. DILTHEY y M. HEIDEGGER,
as penetra en la relacin de la hermenutica con la esttica y la filosofa a travs
del concepto de conciencia operativa histricamente que se configura con la
tradicin a travs del lenguaje, desde el refuerzo del carcter lingstico de la
propia realidad del hombre. GADAMER significa los rasgos de la hermenutica,
al precisar que constituye un acontecimiento histrico, dialctico y lingstico,
viendo la interpretacin como un acto personal.
Las ideas de W. DILTHEY (1833-1911), que reconoce que las operaciones
mentales que se realizan para el conocimiento del significado de los textos son las
mismas que se producen para el conocimiento de cualquier objeto de la realidad,
tienen continuidad en HEIDEGGER quien afirm que todos los intentos cognoscitivos
para desarrollar conocimientos son expresiones de un pensamiento hermenutico.
La hermenutica como expresin del proceso del pensamiento humano atraviesa
todo el estudio de los fenmenos y hechos de la realidad objetiva, de ah su alcance
y valor metodolgico en la interpretacin de los procesos sociales y humansticos.
W. DILTHEY llama crculo hermenutico al proceso interpretativo del
movimiento del todo a las partes y de stas al todo, con lo que adquiere
significado y sentido. Este movimiento, sin embargo, no es un crculo, es
necesario reconocerlo como una espiral, que va alcanzando a cada vuelta sntesis
sucesivas significativas y construye niveles significativos superiores. En cada
vuelta aumenta la riqueza de la descripcin, el nivel de profundidad de la
interpretacin de la estructura estudiada y de su significado.
El proceso consiste en una sucesin de anlisis y sntesis, que se puede expresar
del siguiente modo: sin conocimiento generalizado no hay observaciones
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JOSU DE QUESADA
significativas, y sin observaciones significativas no hay generalizacin de los

conocimientos, lo que est en correspondencia con lo expresado por E. KANT (17241804) en una vieja mxima que plantea que la experiencia sin teora es ciega, pero
la teora sin la experiencia es un juego intelectual.
La observacin y la interpretacin constituyen procesos inseparables, pues
resulta imposible la observacin sin la interpretacin y viceversa. En toda ciencia
y en los procesos de investigacin vinculados a ella se desarrollan tcnicas
especficas de observacin sistemtica para garantizar una rigurosa
interpretacin. De esta forma, el rigor cientfico y la viabilidad de los resultados
de una investigacin dependern de una observacin crtica que permita una
interpretacin objetiva, a partir del nivel de precisin terminolgica, de su rigor
metodolgico, de la sistematizacin con que se desarrolle todo el proceso y de
la actitud valorativa de los investigadores.
La comprensin y la explicacin se han visto desde la poca de W. DILTHEY
como contrapuestas, considerndose la primera como modo de aprehensin de
los objetos de las ciencias sociales y humansticas; y la segunda como modo de
aprehensin de los objetos de las ciencias naturales, en este sentido, la
comprensin es un proceso para la determinacin de los significados y sentidos,
a diferencia de la explicacin que se refiere a hechos y relaciones causales, sin
embargo es necesario precisar que ambas se dan en unidad dialctica tanto en
las ciencias naturales, sociales y humansticas.
El concepto de comprensin se desarroll como mtodo especfico de las
ciencias sociales contemporneas en la obra de M. WEBER (1795-1878), para quien
la sociologa desarrollar la comprensin desde la interpretacin de la accin
social de los individuos. Esta accin tiene un sentido subjetivo, referido a la
comprensin que el sujeto social realiza de los motivos y finalidades de la accin
de los otros.
Si bien M. WEBER reconoce la comprensin, opuesta a la explicacin y
la eleva a mtodo propio de la sociologa, A. SCHUTZ (1899-1959?) influido por
estas consideraciones, as como por las concepciones de la fenomenologa, la
concibe corno el procedimiento de interpretacin cotidiano, que se emplea para
dar sentido a las acciones individuales y a la de los dems, para quienes viven
en una realidad social como escena intersubjetiva, que se desarrolla o es
potencialmente accesible a cada uno de los sujetos, por medio de la intercomunicacin y el lenguaje.
A partir de estas concepciones surgen otras en la contemporaneidad,
como son:
El Interaccionismo Simblico, concepcin histrico hermenutica,

vinculada a la denominada Escuela de Chicago que desarroll el
21
empleo de la observacin participativa, criticando las concepciones

emprico-analticas en las que interpretan los procesos sociales como
externos a los sujetos y presuponen una separacin radical entre el sujeto
y el objeto, as como entre el sentido comn y el conocimiento cientfico.
El interaccionismo simblico plantea que la concepcin que hacen los
sujetos sobre la realidad social, constituye el objeto esencial de las
ciencias sociales. El conocimiento sobre los procesos sociales y
humansticos se revela a travs de la experiencia, en las interacciones
diarias de la vida comn. Hay que tener en cuenta el punto de vista de
los sujetos implicados, sea cual sea el objeto investigado, porque
precisamente a travs del sentido que dan los sujetos implicados a los
procesos, as ser la interpretacin y reconstruccin de esa realidad
social.
En esta concepcin, la interaccin social se tiene que comprender como
un orden negociado, temporal y frgil, que debe ser reconstruida
permanentemente con el fin de interpretar la realidad social. Esta
concepcin tiene sus races tanto en el pensamiento filosfico de C. MARX
(1818-1883) como en la fenomenologa.
La Etnometodologa, esta concepcin tiene su objeto en la bsqueda

emprica de los mtodos empleados por los sujetos para dar sentido a
sus acciones de todos los das: comunicarse, tomar decisiones, razonar,
entre otras, considerando las creencias, las tradiciones y los
comportamientos del sentido comn como objeto fundamental de su
indagacin. La etnometodologa ha contribuido a modificar los mtodos
y tcnicas de recoleccin de datos, as como el proceso de la construccin
terica.
La Antropologa Simblica, como concepcin comprendida en la

antropologa contempornea, asume con relevancia la interpretacin
hermenutica, su exponente ms significativo es C. GEERTZ (1926-2006),
quien concibe a la antropologa como acto interpretativo, que propugna
una lectura del quehacer humano como texto y de la accin simblica
como drama. Se desarrolla as un concepto semitico de la cultura,
donde su estudio es visto no como una ciencia experimental en busca
de leyes, sino como una ciencia interpretativa en busca de
significaciones.
Estas concepciones de las ciencias sociales contemporneas han contribuido

a replantear sus paradigmas, por lo que influyen en su reconstruccin terica,
en el desarrollo de mtodos y tcnicas de investigacin novedosos que han
enriquecido en las ltimas dcadas notablemente el acervo de las ciencias sociales
y humansticas.
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1.
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Consideraciones hermenuticas en el proceso investigativo
La hermenutica, como esencia y fundamento del proceso de investigacin

cientfica, sienta las bases para poder proponer su redimensionamiento en el
desarrollo del proceso investigativo desde connotar con un sentido de
interrelacin dialctica: la comprensin, la explicacin y la interpretacin, donde
se reconstruyen las siguientes definiciones:
Comprensin: Es el modo de aprehensin de los objetos de la cultura, es un
mtodo para un primer acercamiento del significado, y constituye una imagen
totalizadora del objeto de investigacin. Se sustenta en lo fctico, en el anlisis
histrico-tendencial y en la caracterizacin epistemolgica de dicho objeto.
Explicacin: Es el modo de significar hechos, manifestaciones y las relaciones
causales (dialcticas) en el comportamiento del objeto de investigacin. Es un
segundo nivel de interpretacin hermenutica, y la forma de encontrar razones
de la significacin del objeto, constituye un anlisis, que es ms esencial que la
comprensin al connotar las causas, movimientos y rasgos, en un proceso
analtico para desmembrar el objeto de investigacin que posibilita penetrar
con mayor profundidad en la esencia de su comportamiento.
Interpretacin: Constituye el desarrollo y la realizacin de la comprensin
y la explicacin como sntesis de ellas y permite la reconstruccin del significado
del objeto de investigacin desde la mirada del investigador, lo que conlleva a
que adquiera con ello un sentido diferente y cualitativamente superior.
El investigador para ser consecuente con un pensamiento hermenutico
dialctico debe ser capaz de aplicar en el estudio de su objeto de investigacin y
en su construccin textual los tres procesos interpretativos del significado
hermenutico, quedarse slo en los dos primeros, comprender y explicar, no
permite un nuevo conocimiento cientfico que implique la reconstruccin de
significados precedentes y por tanto, la expresin de otros nuevos, desde una
mirada novedosa y creativa. Le queda el reto al cientfico de integrar estos
procesos interpretativos en todo su proceso de investigacin. La integracin de
dichos procesos constituye la base o fundamento de toda argumentacin
cientfica, en un movimiento del todo (comprensin) a las partes (explicacin) y
de stas al todo (interpretacin).
La dicotoma entre la comprensin y la explicacin es imposible, ambas se
sintetizan en la interpretacin hermenutico-dialctica, donde es difcil
diferenciar entre el objeto del conocimiento y el sujeto cognoscente, sucede que
los tres procesos se dan en unidad dialctica durante todo el proceso
investigativo, sin embargo en momentos determinados del proceso cientfico,
uno de los tres procesos adquiere mayor relevancia en funcin de las etapas de
la investigacin.
23
Estos procesos hoy en da superan la conceptualizacin dada en la cultura

griega al ser comprendidos como un movimiento ascendente en espiral, que en
interrelacin dialctica, aportan niveles de esencialidad ms profundos en la
interpretacin del objeto de investigacin, a la vez que enriquecen sus relaciones
de significados y sentidos, donde se nutren desde el conocimiento generalizado
del objeto hasta sus observaciones significativas ms detalladas y viceversa,
para establecer el movimiento entre el todo y sus partes.
La hermenutica es an poco conocida, requiere de estudios profundos
cientficos y a menudo se encuentra conceptualizada de forma muy restringida,
pero negar su valor en las investigaciones cientficas sera privar al investigador
de un enfoque, una teora y un mtodo que ofrece un instrumental para descifrar,
desde la subjetividad humana, un objeto de investigacin, interpretarlo y a su
vez trasformarlo.
La ciencia se comienza a construir desde la observacin y la interpretacin
de sus procesos, y es aqu donde se erige la hermenutica como un enfoque
metodolgico que atraviesa toda la investigacin cientfica, que se puede usar
en muchos campos adicionales a la obtencin de los datos y su anlisis, y no
como afirman algunos autores, que slo la restringen a este momento preliminar
de la investigacin u otros que la reconocen exclusivamente al final del proceso
investigativo.
La validez de una obra cientfica depender de muchos factores, entre ellos,
del nivel de precisin y profundidad terminolgica, del rigor metodolgico desde
la seleccin correcta de sus mtodos y tcnicas hasta la coherencia entre todos los
anlisis que se construyen como un sistema de relaciones, en la sistematizacin
de las principales conclusiones parciales que se obtienen, la actitud crtica y
divergente del investigador ante la ciencia y la demostracin de una interpretacin
cientfica de su objeto de investigacin que debe expresarse en la reconstruccin
de ese conocimiento cientfico desde un pensamiento hermenutico-dialctico.
En la actualidad es recurrente la imagen de un cientfico que asla y
contextualiza a su vez su objeto de investigacin, para modelarlo y convertirlo
en el arte de su interpretacin. Es reiterado entonces, definir a la hermenutica
como la ciencia de la interpretacin y que debe ser expresada a travs de la
construccin del texto cientfico. El investigador, por tanto, puede investigar
desde la hermenutica-dialctica para hacer una interpretacin adecuada de su
objeto de investigacin como un objeto de la cultura desde una perspectiva
totalizadora y exhaustiva, y esta interpretacin del significado de ese objeto
constituye la esencialidad de un proceso investigativo que permite la
metamorfosis dialctica en el movimiento del pensamiento cientfico.
Un anlisis hermenutico trasciende de ser un conglomerado de mtodos,
tcnicas y recursos cientficos, es una expresin de todo el proceso investigativo
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que se sustenta en un estudio totalizador de su objeto de investigacin e intenta

visualizar todo este proceso dentro de un horizonte general y una interpretacin
profunda, a partir de un mtodo que asuma a su vez, dos perspectivas de
desarrollo:
Una dirigida a una interpretacin totalizadora de ese objeto que abarque

el conocimiento preliminar de ste desde su observacin, comprensin,
explicacin e interpretacin en enfoques y teoras.
Otra visin detallada de sus componentes o configuraciones que revele

sus principales rasgos, cualidades y relaciones esenciales, desde esa
perspectiva globalizadora del objeto.
Estas dos perspectivas de desarrollo hermenutico debern integrarse para

ser expresin de significados coherentes de ese objeto de investigacin. Ya W.
DILTHEY reconoce la necesidad de integrar el todo con las partes del objeto de
investigacin, y con ello penetra en el encadenamiento interno del texto, en
relacin con el contexto, como un proceso dialctico, donde las partes reciben
significado del todo y el todo adquiere sentido de las partes.
La concepcin de la totalidad requiere el estudio dialctico de las relaciones
entre las partes, las partes y el todo y el todo y sus partes, al concebirse la totalidad
como esencia de la integracin de los procesos, la cual caracteriza a la construccin del conocimiento, que debe revelar sistemticamente las propiedades, rasgos
y cualidades del objeto de investigacin. Este proceso se inicia con la
representacin de un todo no fragmentado que da trnsito al anlisis de sus
partes o expresiones y finaliza con la reconstruccin de ese objeto, ya transformado, desde su nueva representacin totalizadora, la cual se caracteriza por
nuevas cualidades que no son resultado de las partes en s mismas, sino sntesis
de su interrelacin dentro del sistema de conexiones que se dan entre ellas.
Los conceptos del todo y sus partes se autoimplican recprocamente, y su
contradiccin dialctica es expresin de la totalidad del objeto, como unidad
dinamizadora. Ya desde la Teora General de los Sistemas y en su tendencia
terica holstica se hace nfasis en la preponderancia del todo frente a las partes,
asumiendo el carcter complejo y dialctico de los procesos sociales.
Un mismo objeto puede ser comprendido, explicado y modelado desde
diferentes alternativas, que cada investigador determina desde su enfoque
metodolgico, su estilo de pensamiento y su cultura epistemolgica, a la vez
que debe ser consecuente con su lgica cientfica en la interpretacin de su objeto
de investigacin.
La hermenutica-dialctica no puede desprenderse del proceso comunicativo, todo proceso humano est mediado por el lenguaje, por lo tanto el uso de
25
las estructuras secuenciales del texto argumentativo, como texto cientfico, debe
ser revelador de ese pensamiento hermenutico. Toda interpretacin de un proceso
es un fenmeno complejo y epistemolgico, y manifiesta dos enfoques de la teora
hermenutica: primero, qu es lo que implica el hecho de interpretar un objeto?;
y segundo, qu es la interpretacin en s misma? Ello motiva a proponer dentro
del proceso investigativo, atendiendo a lo que implica el hecho de interpretar un
objeto, dos dimensiones en el tratamiento hermenutico-dialctico:
La dimensin terica permite la interpretacin de todo el objeto de

investigacin a partir de las fundamentaciones ya establecidas por la
ciencia y que constituyen base para el estudio de ese objeto, la explicacin
de esas fundamentaciones, a travs de su sistematizacin y crtica
cientfica del investigador, para redefinirlo con un conocimiento tericoconceptual diferente, y la reconstruccin terica del objeto transformado,
desde una visin totalizadora y a la vez, detallada del comportamiento
de sus componentes o configuraciones y sus relaciones esenciales.
La dimensin emprica permite el proceso de obtencin de los datos en

fuentes facto-perceptuales con la utilizacin de la instrumentacin de
los resultados de la dimensin terica, contentiva de sus orientaciones
de instrumentacin y la ejemplificacin de su aplicacin, los niveles de
corroboracin en la prctica profesional, que asuma el investigador para
valorar el aporte y la factibilidad de su propuesta. Con esta dimensin
se inicia y se cierra un proceso de interrelacin dialctica en el proceso
de investigacin cientfica.
El alcance hermenutico-dialctico de una investigacin ser posible si se

parte desde un inicio por visualizar las dimensiones por las que transitar la
investigacin, sustentado en un estudio preliminar de su objeto de investigacin,
lo que le ofrecer una concepcin general del proceso investigativo, que ser
expresin adems, de una lgica cientfica, que una vez iniciado propiamente el
proceso investigativo estar sujeto a cambios y transformaciones, segn se vaya
avanzando en los niveles de esencialidad cientfica. Esa flexibilidad en la
dinmica del proceso investigativo debe abrir los caminos ms pertinentes en la
bsqueda de soluciones novedosas y trascendentes.
2.
El Mtodo Hermenutico-Dialctico en el proceso investigativo
En consecuencia con el enfoque metodolgico hermenutico-dialctico y

como concrecin de l al proceso de investigacin cientfica se desarrolla la
Metodologa Hermenutico Dialctico, en dicho mtodo se toma como base del
proceso de investigacin la espiral hermenutica, en el movimiento en desarrollo
del todo a las partes y de las partes al todo, donde se significa la totalidad en
tanto que el todo le da significado a las partes o expresiones de la totalidad y
donde estas partes o expresiones de la totalidad le confieren sentido al todo.
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Lo anterior es consecuente con el concepto de totalidad, en que las partes y

expresiones del proceso de investigacin pierden su esencia y naturaleza si son
consideradas fuera de sta de forma independiente, por lo que adquieren sentido
como partes inherentes al proceso de investigacin. No habra totalidad sin las
expresiones o partes del todo, lo que est determinado por la estructura de
relaciones que se dan y que sustentan la significatividad de las expresiones y
las partes en sus relaciones.
Otra consideracin de carcter epistemolgico en este mtodo est en la
relacin dialctica entre la comprensin, la explicacin y la interpretacin, si
bien ellas se dan en unidad dialctica donde la interpretacin es la sntesis entre
la comprensin y la explicacin, en el proceso de investigacin cientfica, como
proceso de reconstruccin del conocimiento, se produce un movimiento en el
cual estos procesos van adquiriendo mayor relevancia en el desarrollo del propio
proceso investigativo. As en las primeras etapas del proceso investigativo la
comprensin del marco terico y contextual, la realizacin del diagnstico y el
estudio tendencial, adquiere su mayor significado en la comprensin que va
transitando a la explicacin, desde una conciencia del sujeto esencialmente
histrico-causal.
En el desarrollo del propio proceso investigativo transitan, a su vez, no slo
las explicaciones histricas y causales, sino las interpretaciones que tienen un
carcter de supuestos, de conjeturas, no exentas de una gran dosis de
imaginacin, pero que a partir de la cultura, de la construccin del conocimiento
cientfico como cultura epistemolgica del investigador, se fundamentan y
revelan relaciones que, con carcter de argumento, sustentan las conjeturas y
permiten llegar a una interpretacin novedosa del objeto investigado. En esta
etapa de la investigacin la interpretacin adquiere una mayor significacin,
elevando el nivel de esencia en el proceso de investigacin.
El movimiento del todo a las expresiones o partes y de stas al todo, adquieren
carcter de mtodo cuando a partir de las experiencias individuales y grupales
se diagnstica y revela el problema como un todo, a partir de un diagnstico
fctico sustentado en la experiencia y en los datos concretos y abstractos que los
sujetos disponen, pero este problema es una totalidad de la que no se pueden
an determinar causas, no se conocen movimientos, aspectos de carcter singular
o particular que pueden propiciarlo.
A partir de esta problemtica fctica el investigador eleva su mirada a la
ciencia y busca en ella su expresin cientfica, comienza entonces a desarrollarse
un movimiento hacia las partes, hacia las expresiones, cuando se obtienen y
seleccionan datos concretos, tendenciales y datos de carcter abstracto. En la
relacin entre estos datos concretos y abstractos se da un proceso de interpretacin
en que se contraponen expresiones, lo que corrobora las relaciones existentes o
descarta estas relaciones, en un proceso esencialmente de comprensin y del
27
cual se revelan movimientos particulares, dimensiones, causas, que no es otra

cosa que un trnsito hacia las partes o expresiones.
Lo anterior constituye un proceso de reflexin y de comprensin que transita
hacia una totalidad como intencionalidad, emerge entonces esa totalidad que
es la intencionalidad que va paulatinamente en el proceso de investigacin
concretndose en categoras que emergen a travs de la relacin entre la
compresin, la explicacin y la interpretacin del sujeto, que son el objeto de
investigacin, el objetivo y el campo de accin.
Este es un proceso de desarrollo interpretativo en el que van emergiendo
esas categoras de la investigacin como concreciones de la intencionalidad
cientfica del investigador y que tienen su sntesis en la hiptesis. Las categoras
adquieren el carcter de expresiones de la totalidad y la hiptesis se constituye
en una totalidad que expresa la interpretacin alcanzada por los sujetos con
determinado grado de madurez, aunque constituye un supuesto que an
requiere de ser argumentado e interpretado.
La hiptesis como idea que sintetiza las categoras anteriores y expresa las
relaciones en que se sustenta la interpretacin, tiene que ser argumentada a
travs del dimensionamiento de las diferentes relaciones que en ella estn
implcitas y que expresan las diversas transformaciones que se producen en el
proceso desde la ptica planteada por los investigadores, en la bsqueda de las
nuevas relaciones que dan cuenta de la transformacin del objeto de
investigacin.
A travs de la argumentacin de estas relaciones y de revelar la relacin
entre las dimensiones, se configura el aporte terico como sntesis del sistema
de relaciones con lo que se regresa en el proceso interpretativo a una nueva
totalidad, que en esta etapa del proceso de investigacin tiene una mayor
madurez en los argumentos cientficos y evidencian la relacin entre las diversas
dimensiones, significando ese carcter de totalidad.
La reconstruccin terica expresa una estructura de relaciones nuevas que
propone el investigador e implica, entonces, vnculos que revelan una cualidad
superior que distingue ese objeto transformado en el plano concreto pensado.
Pero ese aporte terico, para que pueda operar, requiere ser llevado a
procedimientos que permitan su instrumentacin en la praxis social, que
constituyan la estructura tcnica a travs de la cual opera el instrumento y que
den cuenta de las transformaciones argumentadas en la reconstruccin terica.
El considerar los procedimientos significa pasar del aporte terico, como
totalidad, a las partes, que constituyen los diferentes procedimientos. Estos
procedimientos al integrarse en un instrumento constituyen un regreso de las
partes al todo.
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Como se ha evidenciado en la descripcin del mtodo, ste se sustenta en

un proceso de trnsito permanente y dialctico del todo a las partes o expresiones
de la totalidad y de stas al todo; pero un todo cualitativamente superior,
determinado a travs de la intencionalidad, de la hiptesis, del aporte terico
propuesto y su instrumento.
Los procedimientos del mtodo hermenutico dialctico se determinan a
continuacin:
1) Reconocer el problema a partir del diagnostico fctico y el dato terico
que precede a la investigacin del objeto, as como de las experiencias
individuales o grupales. Se identifica el problema cientfico como una
totalidad sin desplegar an los diferentes factores y posibles causas,
que no se han revelado, pero que conlleva a una expresin de ciencia
desde la cultura epistemolgica del investigador y que desde el mismo
diagnstico fctico se apunta a l como su expresin sinttica cientfica.
2) Desarrollar el diagnstico causal con lo que se obtienen datos concretos
y en paralelo datos abstractos que emergen del marco terico contextual,
y que van constituyendo las expresiones o partes del problema cientfico
como totalidad.
3) Determinar mediante la comprensin, explicacin e interpretacin, las
relaciones que se establecen entre los datos concretos y abstractos, lo
que se sintetizar en la intencionalidad cientfica del investigador como
totalidad.
4) Determinar a partir de la interpretacin desarrollada sobre los
diagnsticos causales, las categoras objeto de investigacin, objetivo
de la investigacin y campo de accin, las cuales constituyen expresiones
parciales del proceso y concreciones de la intencionalidad cientfica del
investigador.
5) Determinar la hiptesis cientfica como sntesis interpretativa de la
caracterizacin epistemolgica y praxiolgica del objeto de investigacin
y campo de accin, que transita de las expresiones al todo.
6) Construir la hiptesis constituye el supuesto de solucin de la
contradiccin fundamental que la dinamiza, con lo que se transita del
todo a las partes o expresiones de l.
7) Argumentar la dinmica de esta sntesis interpretativa del proceso
investigativo, que da cuenta de los posibles movimientos y
transformaciones que pueden operarse en el objeto y campo de accin,
y que apuntan a una supuesta va de solucin del problema cientfico.
29
8) Determinar el aporte terico, el cual revela las nuevas relaciones

epistemolgicas, al conformar con ello su estructura de relaciones. Esta
reconstruccin terica propuesta constituye la estructura de relaciones
que se expresan desde el discurso cientfico con su correspondiente
argumentacin epistemolgica y que puede tener una representacin
grfica, y con lo que se regresa a la totalidad del proceso.
9) Descomponer el aporte terico, segn las diferentes relaciones que se
expresan en el mismo, conlleva a ser expresin de su movimiento y por
tanto, de sus procedimientos, se trata del trnsito del todo a las partes.
10) Integrar los diferentes procedimientos en una estructura coherente que
ser el instrumento y que sea revelador de las regularidades de esa
reconstruccin terica.
Estos procedimientos le facilitan al investigador una gua en su proceso de
investigacin, que desde una coherencia cientfica permite que las categoras
del diseo de investigacin emerjan desde el mismo proceso como un resultado
dialctico de la integracin entre la comprensin, la explicacin y la interpretacin
de su objeto de investigacin en el movimiento siempre en espiral ascendente
del todo a las partes y viceversa.
B. LO EPISTEMOLGICO EN LA LGICA DEL PROCESO INVESTIGATIVO
En el desarrollo de las ciencias se ha evidenciado que ninguna teora ha

permanecido inmutable en el tiempo, y que emergen siempre nuevos sistemas
de categoras, regularidades, principios y leyes, que enriquecen y perfeccionan
el objeto de investigacin estudiado a partir de la actividad cientfica del investigador por revelar las inconsistencias epistemolgicas que hasta ese momento
histrico existen en la valoracin de ese objeto seleccionado y se expresan en
procesos de la praxis social.
Para enfrentar una lgica coherente en el proceso de investigacin cientfica
que permita argumentar nuevas propuestas tericas, se hace necesario
profundizar en la fundamentacin epistemolgica y praxiolgica que caracteriza
esencialmente el objeto de investigacin seleccionado. Toda nueva propuesta
epistemolgica emerge de esa sistematizacin del sistema de conocimientos que
comprenden, explican e interpretan los fenmenos, hechos y procesos de la
realidad investigada.
Valorar hoy en el siglo XXI una temtica epistemolgica, necesita de una
postura cientfica definida, a partir de los dismiles enfoques que ha recibido
por la amplia gama de posiciones filosficas de los investigadores, que depende
esencialmente de la cosmovisin como enfrentan el proceso de la ciencia.
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La epistemologa constituye una disciplina filosfica, en tanto su objeto est

determinado e incide, al igual que la Filosofa en el problema de la relacin
objeto-sujeto. Desde el punto de vista etimolgico, del griego episteme significa
conocimiento estructurado y fundamentado, que es diferente a doxa (opinin, conocimiento), por lo que en el concepto de epistemologa est comprendido el conocimiento en su estructura, que le aporta sentido y proyeccin;
la epistemologa entonces, se configura en el fundamento metodolgico de la
construccin del conocimiento cientfico.
La ciencia en sus diversas manifestaciones, constituye expresin de los
procesos del nivel terico de los sujetos en su relacin con los objetos de la
realidad, genera un proceso de reflexin crtica no slo de la cultura que expresa
esa realidad con la que se relaciona, sino de su propio proceso de construccin
del conocimiento cientfico. Tal consideracin lleva a reconocer a la epistemologa
no slo como un conocimiento de la ciencia, sino como un conocimiento de
cmo hacer ciencia, pues ello implica enriquecer, precisar o corregir el conocimiento establecido sobre los objetos de la realidad, perfeccionar los mtodos
investigativos, hacerlos precisos y explcitos en sus fundamentos, con los que se
transforma el propio quehacer investigativo; entonces, esa es la epistemologa
como disciplina cientfica, que se ocupa tanto del conocimiento cientfico del
objeto de la realidad, como del conocimiento cientfico mismo y su construccin.
La configuracin de los presupuestos epistemolgicos por los investigadores
constituye un proceso de desarrollo intelectual que se dinamiza en unidad
dialctica con su cultura epistemolgica y los mtodos cientficos, con ello
desarrolla sus potencialidades intelectuales en el reconocimiento de la realidad,
desde enfrentarse a una diversidad epistemolgica, que sin caer en el eclecticismo
terico, sino desde el proceso de contextualizacin epistemolgica permita asumir interpretaciones con autonoma epistemolgica, no reducibles unas a las
otras, y superando el positivismo que se ha querido imponer a todo el quehacer
investigativo.
Reconocer el carcter diverso, la autonoma epistemolgica y la dinmica
interpretativa que aporta la hermenutica dialctica propicia, en la formacin
cientfica, identificar la no neutralidad epistemolgica de la ciencia y de la
investigacin, la necesidad de la inter y transdisciplinariedad en el conocimiento
y la metodologa de la investigacin. Estas consideraciones son opuestas a los
criterios que de manera dicotmica se exponen en posiciones cuantitativas o
cualitativas, desde sesgos subjetivistas u objetivistas, que slo son expresin de
una inconsistente formacin epistemolgica.
Se defiende entonces, la necesidad de asumir una posicin de anlisis
metodolgico para enfrentar coherentemente la lgica de un proceso investigativo, se concede por tanto, la idea de que la finalidad de la epistemologa ha
estado en distinguir esencialmente entre una investigacin profunda y una
31
investigacin limitada a la sistematizacin de la cultura establecida, un valor

didctico en el proceso de formacin de investigadores.
La ciencia es el resultado de la elaboracin intelectual de los hombres, que
sintetiza el conocimiento de stos sobre el mundo que les rodea y surge en el
quehacer conjunto de ellos, en el seno de la sociedad. Constituye un sistema de
conocimiento, mtodos y lgicas acerca de la naturaleza, la sociedad y el
pensamiento, que contribuye a la solucin de los problemas que enfrenta el
hombre en su relacin con su medio, a partir de los principios, categoras, leyes
y teoras que son el objeto fundamental de toda ciencia y que permiten
comprender, explicar e interpretar de forma lgica y estructurada un fenmeno
o proceso especfico, que es expresado en el objeto de investigacin cientfica.
La problemtica epistemolgica ms acuciante ha estado sustentada en la
perspectiva filosfica con que se enfrenta la relacin sujeto-objeto en el proceso
cientfico, pues desde esa base filosfica se han asumido los principales
presupuestos esenciales para la teora del conocimiento cientfico, y que en el
desarrollo del proceso de construccin cientfica del conocimiento se manifiesta
en la relacin entre una prctica humana y el contexto histrico, social y cultural
concreto; categoras que, desde un enfoque dialctico materialista, adquieren
un carcter contradictorio en la construccin cientfica del conocimiento terico
y con ello se dinamiza el desarrollo de este propio proceso, donde se pretende
resaltar el rol esencialmente activo del sujeto investigador, que en su actividad
social e investigativa va construyendo el conocimiento cientfico.
Al hacer una mirada por todo el desarrollo histrico de los estudios
epistemolgicos, la clasificacin y conceptualizacin que se han realizado de
las ciencias constituye un aspecto esencial en la epistemologa contempornea,
pues la teora del conocimiento cientfico, como ms tradicionalmente se ha
nombrado a la epistemologa, para algunos autores, es una reflexin sobre la
investigacin y el conocimiento cientfico, lo que exige un estudio de esas diversas
clasificaciones y conceptualizaciones que se han realizado de la ciencia para
poder comprender el alcance de la problemtica epistemolgica.
Intentos de clasificacin ms actuales acerca de las ciencias (SPENCER, COMTE,
COURNET y otros) parten de preservar una estructura de orden de forma cclica
e irreductible a toda forma lineal, lo que permite una interpretacin dialctica
de las interrelaciones objetales y funcionales entre las ciencias, y sustentan que
cada una de ellas puede establecer diversos tipos de dependencia, o filiacin
entre una y otra.
El enfoque elaborado por JEAN PIAGET (1896-1980) y sus colaboradores parte
de reconocer a las ciencias contemporneas integradas en un gran sistema, donde
se establece una interrelacin dialctica y de complejidad entre todas y cada
una de ellas como unidad y partes del sistema.
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ENEIDA MATOS
HOMERO C. FUENTES
JORGE MONTOYA
JOSU DE QUESADA
Para abordar una clasificacin epistemolgica de las ciencias se hace

necesario entonces una aproximacin a una sistematizacin histrica de ellas,
desde la antigedad, atravesando los postulados de FRANCIS BACON (1561-1626),
JEAN D ALAMBERT (1717-1783) y DIONISIO DIDEROT (1713-1784), la Filosofa Crtica
de KANT, FEDERICO HEGEL (1770-1831) con su triada de logos, naturaleza y
espritu, hasta llegar a la poca contempornea en los siglos XIX, XX y XXI. Esta
sistematizacin permitir sostener que una clasificacin epistemolgica de las
ciencias depender de la postura epistemolgica y del marco terico que se
asuma, argumentando la nocin de ciencia que se defienda y sus caractersticas
esenciales y relaciones con otros conocimientos cientficos.
Para Aristteles el conocimiento se deriva de la experiencia. Siglos
posteriores SANTO TOMS DE AQUINO, representante del escolasticismo, y otros
pensadores de la Edad Media resaltan la razn y la experiencia, donde combinan
mtodos racionales con la fe; a su vez se considera a la percepcin como el
punto de partida y a la lgica como el procedimiento intelectual para construir
el conocimiento. Los representantes del empirismo, entre ellos FRANCIS BACON
y JOHN LOCKE (1632-1704), consideraron a la percepcin como la principal fuente
de conocimiento. AUGUSTO COMTE afirm en el siglo XIX que todo estudio
cientfico es observable y comprobable a travs de la verificacin emprica donde
la observacin y la experimentacin se alzan dentro de un mtodo inductivo.
HEGEL con la triple divisin en ciencia de la lgica, filosofa de la naturaleza y filosofa
del espritu es expresin de la tradicin filosfica idealista de la poca moderna
y sus trabajos se constituyen en base terica, junto a K ANT, de la poca
contempornea. Posteriormente ENGELS, con el empleo del mtodo dialctico,
estructura la clasificacin de las ciencias como un reflejo de la concatenacin y
transicin de las distintas formas de movimiento y el vnculo entre las ciencias.
Slo desde esta mirada apresurada se puede observar la divergencia en estas
perspectivas filosficas de anlisis epistemolgico.
Se ratifica entonces que la clasificacin y conceptualizacin de las ciencias
constituye, sin lugar a dudas, un aspecto esencial en la epistemologa
contempornea, e indiscutiblemente permite argumentar el sistema de
interrelaciones a que est sometida esa ciencia objeto de estudio, y por tanto
cmo enfrentar su investigacin. Al asumir esta historicidad compleja en esencia
por sus diferentes perspectivas de anlisis, se hace ms comprensible enfrentar
una temtica epistemolgica, si se defiende que la epistemologa se dedica a
interpretar los aspectos de la actividad cientfica desde su gnesis y estructura,
sus leyes, principios, teoras, regularidades, sistemas de relaciones, hiptesis,
mtodos, corroboracin, entre otras estructuras cientficas, y se perfila la necesidad de su utilizacin en el proceso investigativo a partir de la asuncin del
paradigma cientfico que sostengan los investigadores.
La investigacin entendida como proceso sistmico para la ampliacin de
las fronteras histricamente establecidas del conocimiento cientfico, comprende
33
en ltima instancia la aprehensin de las relaciones que significan la realidad

objetiva para el sujeto de la investigacin. La aprehensin inicialmente abarca
la identificacin de un problema de investigacin que requiere ser comprendido
para luego explicarlo, lo que orienta a la proposicin, fundamentacin, implementacin, formulacin y validacin del objeto de toda investigacin y
consiguientemente, el nuevo conocimiento aportado. Precisamente, esta red significativa del accionar investigativo y, especialmente la manera en que se logre
establecer, es un factor decisivo para la construccin del conocimiento cientfico
como reflejo de la esencialidad de esa parte de la realidad objetiva investigada.
Esta direccionalidad del proceso investigativo supone la interaccin de tres
dimensiones fundamentales de la investigacin: la Epistemologa, la Lgica y la
Metodologa. Su accionar desde el sujeto, de manera integrada y simultnea en
su gestin, determinar los referentes de significacin para la cualificacin de la
identificacin, comprensin, explicacin e interpretacin del problema y su
objeto de investigacin. Las similitudes y diferencias entre estas dimensiones
de la investigacin fueron ya advertidas por J. PIAGET para quien la Epistemologa
no se limita al estudio de las condiciones generales del conocimiento sino sobre
todo, a la validacin de ese conocimiento por medio de la comprensin de las
condiciones de acceso (mtodo) y de su constitucin formal e interpretativa
(lgica), la resultante es por tanto, el paso de estados de menor conocimiento al
de mayor conocimiento. K. POPPER apunta tambin en esta direccin al considerar
la importancia de los presupuestos epistemolgicos de la investigacin en la
determinacin de las condicionales de validacin cientfica para la certeza del
conocimiento obtenido.
En esta relacin tridica la Lgica apunta, segn PIAGET, al estudio de las
condiciones formales de la certeza de ese conocimiento (verdadero, dice l),
relacin entre el sujeto que conoce y el objeto que es conocido. La interpretacin
que desde la Lgica se hace del objeto de investigacin presupone necesariamente
los referentes epistemolgicos que significan lo aprehendido. La validez lgica
del conocimiento depende por tanto de estos referentes y en ese sentido, se presentan disciplinarmente dos vertientes: la formal y la dialctica que se complementan
entre s como herramientas intelectuales de la indagacin y validacin.
La constitucin formal de los conocimientos lgicos como proceso cognoscitivo, se estructura diacrnicamente en una propuesta validada por regularidades
internas que fueron definidas como leyes de la Lgica formal por ARISTTELES y
LEIBNIZ con las que, aislando metodolgicamente el objeto de investigacin de
las interacciones vvidas con el contexto de su desempeo, es posible develar su
esencialidad en conceptos de carcter terico atendiendo a sus rasgos de
identidad: causalidad, manifestaciones, regularidad y configuraciones internas
que interactan como contrarios. Sin embargo, el anlisis formal en cualquier
investigacin est condicionado y debe ser continuado por otro de carcter
dinmico, el dialctico.
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JORGE MONTOYA
JOSU DE QUESADA
El reconocimiento o no de la pertinencia metodolgica de los vnculos lgicos

de formalidad y dialctica, constituye en s una propuesta desde la Epistemologa. En la historia de la Filosofa se encuentran lneas de continuidades (y
discontinuidades) que en uno o en otro sentido transitan indistintamente las
propuestas racionalistas y empiristas, las concepciones idealistas y realistasmaterialistas, as como las llamadas perspectivas objetivistas y subjetivistas. El
fundamento lgico de una perspectiva hermenutica dialctica de la investigacin pudiera tener su gnesis en una lnea de continuidad que comprende a
PLATN, HEGEL, ENGELS e incluso, POPPER en trminos generales.
Pero, incluso en esta continuidad generalizadora, es necesario hacer una
discriminacin de lo que puede significarse con las propuestas respectivas de
ENGELS y POPPER en relacin a los alcances de la dialctica en el conocimiento.
Las regularidades lgicas-metodolgicas de las que parten ambos fueron
definidas por HEGEL, a saber: identidad, contradiccin y negacin dialcticas
para que el vnculo de lo absoluto (esencial) existente en la realidad objetiva y
su reflejo por el conocimiento se validen como certeza en la integracin de el
ser para nosotros (conocimiento), el ser en s (esencial) y el ser para s (fenomnico), en el que el conocimiento constituye una herramienta para alcanzar la
representacin de lo absoluto (verdad). El reconocimiento del contenido objetivo
del conocimiento por parte de HEGEL permiti a ENGELS a su vez, plantear la
necesidad de establecer un paralelismo identificador de una dialctica objetiva
(en la realidad objetiva), y otra subjetiva (en el conocimiento) como va de
validacin del conocimiento con base en los principios de identidad,
contradiccin y negacin dialctica. En esa direccin, una posicin contraria es
la de K. POPPER.
Para ste, la dialctica es slo un recurso subjetivo de acercamiento al objeto
de investigacin, desconociendo radicalmente las relaciones dialcticas en la
realidad. Con base en ello propuso la implementacin metodolgica de los
contextos de falsacin en que la investigacin se centra en la lgica de la
falsabilidad del conocimiento, orientndose a lo que denomina teora falseable
en la que se complementan la coherencia y la falsabilidad y en la que, desde una
reinterpretacin de la crtica de la razn pura y de la razn prctica de KANT, la
validacin de la certeza del conocimiento, al no tener como referente de
significacin a la realidad objetiva, resulta una interaccin dialctica exclusiva
de configuraciones subjetivas confrontables en un sistema de ensayo y error,
obviando la calidad objetivista de la propuesta kantiana.
Una u otra postura en la actualidad implica diferenciaciones en la perspectiva
metodolgica, la que se puede entender como una lgica aplicada desde una
perspectiva epistemolgica determinada. La Metodologa por tanto, direcciona
la implementacin de la perspectiva epistemolgica desde la que acta
lgicamente el sujeto de la investigacin en su relacin con el objeto de la misma,
ya sea identificndolo o reconstruyndolo.
35
La investigacin desde una comprensin dialctica del objeto se hace ms

apropiada para reconocer los sistemas dinmicos no lineales en los que la
interaccin fluctuante desde un estado estacionario de no equilibrio en la realidad
objetiva o en el sistema de conocimientos cientficos, presupone la posibilidad y
necesidad de la identificacin del problema de investigacin.
I. PRIGOGINE (1917-2003) reconoce metodolgicamente la sucesin objetiva
del caos (desequilibrio) y orden (equilibrio) en todos los sistemas no lineales
que comprenden la realidad y, de igual manera, en su reflejo cognoscitivo; por
ello, la sucesin temporal entre ambos estados, permite identificar el problema
de investigacin y comprender adems, la existencia de una brecha
epistemolgica justificando la necesidad-posibilidad lgica de un nuevo
conocimiento a explicar. La relacin Metodologa-Epistemologa-Lgica no es
un proceso lineal, este autor considera lo que ha denominado como efecto
mariposa en las que las multifurcaciones en las opciones que, desde el caos
se le ofrecen a cada sistema en su devenir, slo las que conducen al orden del
sistema (en el plano cognoscitivo) se constituyen en validacin de la certeza del
conocimiento del objeto y los resultados de la investigacin.
La actividad del investigador es un factor determinante en esa validacin, a
partir de su prctica investigativa; entendida al decir de R. PUPO (1941) como
una esencial relacin sujeto-objeto en lo que lo objetivo y lo subjetivo se
convierten recprocamente lo uno en lo otro; donde se dinamiza el vnculo de lo
epistemolgico, lo lgico y lo metodolgico como condicin sine qua non de la
propia investigacin.
SCRATES, en La Repblica de PLATN, advierte en la metfora del mito de la
caverna, el peligro de errar en el conocimiento por medio de la imagen que se
obtiene empricamente de la realidad, obnubilando la capacidad lgica de
aprehensin de la realidad esencial del objeto de investigacin. La diferenciacin
entre lo sensible y las sensaciones le hacen descalificar la empiria como
fundamento de certeza del conocimiento y ste slo alcanza su valor cientfico,
cuando por va de la razn es capaz de deducir, metodolgicamente la verdad
de las esencias de las cosas, existentes objetivamente antes del vnculo sujetoobjeto. La identificacin de los referentes de la validez de la verdad por fuera
del conocimiento permiti siglos ms tarde a SAN AGUSTN identificarlo con los
universales expresados en los fenmenos de la realidad en vnculo con la fe;
pero fue SANTO TOMS DE AQUINO quien trat, desde la escolstica, determinar
la relacin causal entre la actividad del sujeto y el conocimiento, comprendiendo
y diferenciando el entendimiento (pasivo, en cuanto posibilidad y; activo, en
relacin a la actuacin del sujeto) y el conocimiento de la verdad (ms bien,
reconocimiento). A partir de entonces se hace ntida la relacin entre el problema
(ubicado e identificable en la realidad fctico-sensorial) y la validez del
conocimiento all obtenido (como un producto racional-deductivo en los marcos
de lo anunciado por la fe).
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ENEIDA MATOS
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JOSU DE QUESADA
Es en la modernidad cuando R. DESCARTES (1596-1650) establece con carcter

predictivo unas reglas metodolgicas para la obtencin de la certeza que
conducen a la consideracin de la posibilidad dicotmica de la verdad y el error
en un mismo conocimiento, en ese sentido, es un reflejo subjetivizado de las
relaciones objetivas. Entre la verdad (ser supremo) y el error (el no ser) como
factor direccionador de la actividad investigativa se encuentra la experiencia,
con lo que se define la empiria y la induccin como un primer momento necesario
para alcanzar un conocimiento vlido, incompleto por s mismo cuando no se le
complementa con el ejercicio de la razn desde la deduccin metodolgica, as
pues, se comprende el vnculo entre las sensaciones (empricas) y el pensamiento
(racional) dinamizado metodolgicamente por los procesos de induccindeduccin. La duda metdica sobre ese conocimiento as obtenido, ms que
una negacin formal o escepticismo gnoseolgico, constituye un recurso
epistemolgico que deja abiertas las posibilidades al desarrollo de las ciencias.
Otros racionalistas como B. DE SPINOZA (1632-1677) y G. LEIBNIZ (1646-1716)
comprendern la necesidad de diferenciar la calidad del conocimiento cientfico
de otras formas de conocimiento, precisamente por el valor de la certeza de su
aprehensin de la esencialidad expresada en los fenmenos. Por su parte los
empiristas, como es el caso de F. BACON (1561-1626) magnificarn la experiencia
como factor de validacin del conocimiento y, por consiguiente, a la induccin
como mtodo de cientificidad que conjure lo que llam dolos del conocimiento
que, como estructuras conceptuales mticas, la especulacin terica y la
deduccin racionalista impone artificiosamente al conocimiento y lo distorsionan
como aprehensin del objeto del conocimiento. En el caso de D. HUME (17111776) desde el escepticismo, las ideas abstractas slo se alcanzan como
generalizacin de las experiencias y no como esencialidad del objeto;
descalificando a la razn y a los sentidos por igual como fundamentos de
validacin del conocimiento.
Con la Ilustracin, I. K ANT en un retomar de la lgica racional de la
antigedad en relacin a los vnculos de necesidad-universalidad y libertadnecesidad, pero ahora mediado por la actuacin investigativa (fctica y terica),
comprender la diferenciacin entre entendimiento (en tanto comprensin) y
conocimiento (como explicacin); la crtica, tanto a la razn pura como a la razn
prctica, se constituye en herramienta epistemolgica de validacin
metodolgica de la lgica del conocimiento as obtenido. Pero ser HEGEL, desde
una posicin concomitante, quien diferenciar metodolgicamente el concepto
(en tanto conocimiento) del objeto (realidad objetiva) en una relacin de
continuidades, superaciones y rupturas dialcticas entre ambos, como resultante
de la investigacin.
Por su parte, desde una concepcin dialctica materialista, K. MARX y F.
ENGELS definirn el carcter histrico-social del conocimiento cientfico, en tanto
forma de la conciencia social y en esa direccin del determinismo social, slo en
37
ltima instancia, del vnculo de la teora con el lenguaje cientfico como formas
superestructurales con independencia relativa en relacin a las condiciones de
existencia (material y espiritual) de la sociedad.
Por ello, la investigacin terica, en sus pretensiones de universalidad queda
sujeta a los lmites histricos de la investigacin emprica por las reales
posibilidades epocales. En esta lnea como continuidad y con aportes
significativos, se pronunciarn entre otros H. M ARCUSE (1898-1979) y M.
FOUCAULT (1926-1984), el primero con el anlisis de las alternativas histricas
de la sociedad luego de la segunda mitad del siglo XX y el papel de la Ciencia
en un contexto de intentos de perpetuacin de un orden social que la condiciona
y que hace necesaria la distincin entre una conciencia cientfica falsa (el no ser)
y una verdadera. Para FOUCAULT, en las condiciones de existencia real de la
sociedad, la Ciencia es una vctima ms del panoptsmo social actual y que en
funcin de ello, la constitucin histrica del sujeto del conocimiento a travs de
los discursos se configura como estrategia general de la prctica social dominante
que condiciona el origen o invencin del conocimiento segn convenga,
significando en un segundo plano la validacin de la certeza de ese conocimiento.
Paralela a lo anterior, otra postura, la positivista iniciada por A. COMTE en
la que se reconoce el determinismo objetivo del conocimiento, se le valoriza sin
embargo, relativamente con base a la experiencia directa, con lo que se magnifica
la importancia del hecho cientfico y la significacin de la observacin en
detrimento del objeto de investigacin desde una caracterizacin positiva de
las ciencias en consonancia con una interrelacin de stas con la accin
(individual del sujeto) y no con la praxis social. La conjugacin de los mtodos
histricos y dogmticos positivistas dan cuentan cuantitativamente de una
periodizacin en el conocimiento obtenido por el anlisis lgico estructural de
la experiencia generalizada.
Como continuidad, W. JAMES (1842-1910) desde el pragmatismo definir
como emprico todo lo socialmente creado, incluyendo por supuesto, el conocimiento cientfico, en que la verdad y la ley cientficos se constituyen en hechos
sin posibilidad de trascender el referente fctico y que por lo tanto, la subjetividad
constituye el factor referente y no slo agente de la validacin de la certeza del
mismo, descalificando de esta forma, toda validacin racional. Ms
recientemente, K. POPPER desde su teora de los tres mundos deslindar la
objetividad de la subjetividad y stas, de las ciencias; para lo cual al lenguaje
slo se le asignan funciones descriptivas y argumentativas, obviando la
explicacin. La verdad popperiana es aquella que resiste el anlisis subjetivista
y dialctico de los contextos de falsacin.
A todo este balance realizado del devenir epistemolgico se debe agregar
las consideraciones de G. BACHELARD (1884-1962) en relacin a los obstculos
epistemolgicos de la investigacin (obviamente, del sujeto en su relacin con
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ENEIDA MATOS
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JOSU DE QUESADA
el objeto) que afectan la certeza de la validacin del conocimiento y que constituyen

una sistematizacin de viejas y novedosas consideraciones, ahora ofrecidas como
arsenal instrumental de la investigacin. Por su parte, P. FEYERABEND (1924-1994)
enfatiz en la conveniencia de un pluralismo metodolgico para la investigacin
bajo el principio anarquista de todo vale en el conocimiento, dada la diferencia
entre la fuerza lgica (teora) y el efecto material (accin), por lo que las
evidencias de los hechos tienen carcter histrico-fisiolgico y slo con base en
ello y limitado por ello, logran el vnculo con la teora.
En fin, la relacin tridica de los enfoques epistemolgicos, lgicos y
metodolgicos del conocimiento cientfico tienen como fin no slo la construccin
del mismo sino, sobre todo la validacin de la certeza del mismo con base en el
reconocimiento y conjuro de lo que E. MORIN (2001) ha reconocido como ruidos
(noise) o perturbaciones aleatorias del conocimiento, el imprinting y la
normalizacin, la noologa y la valoracin adecuada de lo inesperado y la
incertidumbre en el proceso de la investigacin. La diversidad de enfoques
apuntados y la creciente significacin social del conocimiento cientfico ha hecho
necesaria la implementacin y utilizacin de otras dimensiones ms generales
para la validacin de esta certeza y que sin embargo, no sustituyen la trada
declarada. Con un mayor grado de generalidad esa misma interrelacin
triangular se orienta meta-tericamente a la identificacin, comprensin,
explicacin e interpretacin sistmica de su manifiesta diversidad, es as que
M. BLACK (1999) introduce la categora de anlisis de modelos, a la que se puede
definir como una particular y sintetizadora manera de aprehender
intelectualmente a la propia teora en la relacin lgica, epistemolgica y
metodolgica. Por su parte, A. RYAN (1996) desde una perspectiva de lo objetivo
y lo subjetivo de la produccin cientfica define otra categora de anlisis como
estructuras conceptuales, en la que la interdependencia entre factores objetivos
del hacer cientfico (lenguaje e instituciones) y los lgicos de la investigacin
(conceptos y conocimiento socialmente compartido) legitiman el conocimiento
y permiten el reconocimiento de continuidades y discontinuidades en el devenir
del hacer terico de las ciencias.
Pero sin lugar a dudas, la ms generalizadora de estas categoras metatericas es la propuesta por T. KHUN (1922-1996), los paradigmas, ellos se utilizan
para explicar el proceso histrico de las ciencias como sistema dinmico no lineal
en el que, la interaccin fluctuante desde un estado estacionario de no equilibrio
se bifurca e incluso se multibifurca, desde una crisis o ruptura epistemolgica
(y por consiguiente lgica y metodolgica) de la Ciencia, para entonces proponer
otras respuestas desde otros referentes cientficos generales que la reestructuren,
en ello consiste un cambio de paradigma. Por eso se han de entender los
paradigmas como propuestas tericas generalizadoras de teoras y,
consiguientemente de enfoques lgicos, epistemolgicos y metodolgicos del
conocimiento cientfico en un momento histricamente determinado, cuya
estructura formal se conforma bsicamente tambin, por la relacin de las tres
39
dimensiones que validan la certeza del conocimiento cientfico en una relacin

hermenutica porque partiendo de un pretexto en un contexto especfico
permitan, mediante la investigacin, reconocer como texto el vnculo problemaobjeto de investigacin.
El investigador, por tanto, selecciona y sistematiza presupuestos tericofilosficos que orientan su investigacin, en la medida que reflexione sobre ellos
desde la crtica cientfica, enriquecer coherentemente su proceso investigativo
para poder transformar su problema cientfico. No existe entonces, una teora
del conocimiento cientfico sin una ontologa; la diversidad de mtodos para la
construccin del conocimiento cientfico, la pluralidad de formas de anlisis y
de las diferentes vas para la comprensin, explicacin e interpretacin de un
objeto de investigacin, exigen una posicin del investigador definida que lo
conlleva a asumir actitudes y posturas ante el contexto especfico profesional, la
sociedad y los valores, ello los conduce a una cosmovisin desde una teora de
la ciencia que se dinamiza en una teora del conocimiento donde se comprende,
se explica y se interpreta el objeto de investigacin en relacin dialctica con ese
sujeto investigador y su problemtica social.
Por otro lado, algunos autores establecen una dicotoma entre Epistemologa
y Gnoseologa, otros consideran que entre ellas existe tan estrecha relacin que
no es posible separarlas. En los inicios del siglo XX los neopositivistas del Crculo
de Viena sostenan que todo conocimiento era exclusivamente cientfico, para
PIAGET la teora del conocimiento o gnoseologa y la epistemologa eran
sinnimos, sin establecer diferenciacin entre ellas a partir de esa relacin tan
estrecha.
Por la diversidad de enfoques sobre la relacin entre ambas disciplinas se
hace necesario, para esta propuesta didctica, precisar la naturaleza de estos
vnculos.
La Gnoseologa, considerada tambin como teora del conocimiento, aborda
la relacin del sujeto y el objeto en el plano general de toda su actividad (social),
a saber; en que la prctica, como ncleo concntrico esencial se dinamiza en lo
laboral, lo cognoscitivo, lo axiolgico y lo comunicativo; a diferencia de la
Epistemologa, la aprehensin resulta espontnea y natural, por lo que, la organizacin del conocimiento no resulta necesariamente ordenada estructuralmente.
En el plano formal, la Epistemologa a su vez se orienta al conocimiento
sistematizado y lgicamente estructurado. Comparte con la Gnoseologa una
comprensin de la relacin ontolgica hombre-mundo especfica que, a la postre,
define las identidades de las diferentes propuestas gnoseolgicas y epistemolgicas del pensamiento universal en la historia de la humanidad. De manera sucinta
se puede entender este fundamento ontolgico como trasfondo de las relaciones
gnoseolgicas y epistemolgicas; as, desde esta perspectiva, toda la actividad
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ENEIDA MATOS
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JORGE MONTOYA
JOSU DE QUESADA
humana resulta significativa desde un enfoque hermenutico en el que, el sujeto

(que conoce) acta en un escenario cuyos lmites estn dados por su experiencia
directa (fctica e intelectual) y por ende, no abarca toda la realidad objetiva; as,
la representacin o reflejo de lo aprehendido connota lo fenomnico desde los
valores ontolgicos que construye durante el proceso de conocer.
El objeto del conocimiento es por tanto una parte de esa realidad significada
que para algunos autores constituye un proceso de aislamiento metodolgico y
para otros, una subjetivizacin de la realidad. Para unos y otros, en el proceso
del conocimiento y su impacto (definicin del conocimiento), la naturaleza
objetiva del objeto direcciona la necesidad del conocimiento especfico, mientras
que la doble naturaleza objetiva y subjetiva del sujeto condiciona su libertad de
conocer. El pretendido carcter objetivo del conocimiento tiene por tanto que
ceirse a los lmites objetivo-subjetivos de su naturaleza, la certeza de la
objetivizacin y de la validez de ese conocimiento, en referencia con la realidad
objetiva y su significado social, requiere de recursos intelectuales para evaluarlas
y valorizarlas como tales.
Estructuralmente, la Epistemologa tiene como finalidad ofrecer estos
recursos intelectuales, de naturaleza terica, que implementados orienten a la
validacin de la certeza del conocimiento, que resultar estructurado y sistmico
en vnculo con la realidad objetiva conocida y organizada disciplinarmente, que
diferencia el conocimiento as obtenido (cientfico) del comn y espontneo. En
su vnculo con la Gnoseologa, la Epistemologa comparte el proceso de
conocimiento, pero se diferencia en la intencionalidad de ese conocimiento y en
la identidad cualitativa de ste.
Si el conocimiento es una representacin, para las implicaciones netamente
gnoseolgicas, la correspondencia entre significante y significado no altera su
valor porque su intencionalidad es precisamente el significado; sin embargo,
epistemolgicamente la intencionalidad es lograr la mayor correspondencia
intrarepresentacin entre significante y significado, para lo cual el fenmenosignificante es expresin circunstancial de relaciones esenciales (cientficas) de
la realidad y sus significaciones.
Al conocimiento comn le son consustanciales valores ideolgicos
resultantes de la experiencia emprica y de la inmediatez pero, para la Ciencia
es de gran importancia metodolgica la vigilia epistmica del conocimiento, en
tanto proceso e impacto. Para la Gnoseologa la intencionalidad no est en los
controles de la esencialidad del conocimiento y en esa direccin la mayor certeza
posible a alcanzar se limita a la generalizacin fenomnica de la empiria.
Desde la Epistemologa, las ciencias determinan los indicadores de esencialidad del conocimiento y el control de los analizadores que expresan esa
esencialidad especfica. Ambas disciplinas del conocimiento pueden ofrecer la
41
representacin esencial del objeto; pero slo la Epistemologa aporta las herramientas para la validacin cientfica. Por esta relacin, en el proceso de investigacin
cientfica, Epistemologa y Gnoseologa constituyen una unidad dialctica entre
lo general y lo particular que actan al unsono sobre el problema y su objeto.
Intentar realizar aportes tericos a una ciencia obliga por tanto, penetrar en
su gnesis y estructura. Ya WILHELM DILTHEY (1833-1911) reconoce la necesidad
de enfatizar en la temporalidad del contexto que emerge de la experiencia y en
la historicidad del objeto que se investiga; sin embargo no es posible asumir la
investigacin de un objeto de la ciencia sin indagar en la relacin dialctica
entre sus antecedentes histricos, su esencia y la historia de su teora, que como
expresin de su gnesis y estructura dan cuenta de su desarrollo.
La caracterizacin de la actualidad de todo el marco praxiolgico del objeto
investigado ofrece tambin significatividad estructural en un contexto histricoconcreto determinado. En esta bsqueda epistemolgica comienza a evidenciarse
el sistema de conocimientos cientficos que pone de manifiesto la esencia de ese
objeto de investigacin al precisarse el sistema de relaciones y nexos entre sus
categoras, regularidades, principios y leyes. Precisar la esencia de un objeto es
connotar los aspectos relevantes que dan cuenta de un comportamiento
relativamente estable que permite su explicacin cientfica.
A partir de la contradiccin que se revela entre el objeto de investigacin y
las teoras que no pueden explicar su esencia, comienza el proceso de la construccin del conocimiento, en el que se revelan contradicciones por la bsqueda
cientfica, se hace necesario entonces, descubrir las inconsistencias tericas, que
se expresan a su vez en la praxis social. Las brechas epistemolgicas se asumen
como la dinmica que se establece entre las inconsistencias tericas que existen
para explicar la esencia del objeto y el sistema terico que sustenta el investigador
desde su cultura epistemolgica, stas se convierten en el espacio que se abre
hacia nuevas propuestas tericas de esa ciencia. Si no se encuentran estas brechas,
que conducen la intencionalidad cientfica de los investigadores, la nueva
construccin terica que se propondr corre el riesgo de convertirse en una
repeticin sistematizada de los conocimientos ya existentes.
El aporte terico del investigador debe ofrecer una arista estructurada a
partir de esa brecha epistemolgica descubierta, de ah la relacin lgica entre
la bsqueda de la esencia del objeto investigado y las brechas epistemolgicas
que emerge de esa caracterizacin, y que ofrecen un camino diferente para esa
reconstruccin terica y prctica.
La sistematizacin de las categoras cientficas de las teoras ya existentes,
como expresin de la base estructural epistemolgica del conocimiento cientfico,
se logra a travs de una indagacin cientfica para explicar el grado de esencialidad y profundidad en la interpretacin terica de ese conocimiento, aportan,
42
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a su vez, rigor conceptual y terminolgico y muestran las inconsistencias tericas

que an se hacen necesarias reconstruir al reconocer una estructura lgica
jerarquizada del objeto de investigacin. M. HEIDEGGER afirm que todo proceso
hermenutico adems de ser temporal e histrico, es intencional. Se asume
que esta intencionalidad en un proceso de investigacin cientfica se argumenta
desde descubrir las brechas epistemolgicas que an existen en las teoras de
una ciencia y que permiten encontrar formas viables para una interpretacin
terica reconstruida del objeto de investigacin, para convertirse en los primeros
estadios epistemolgicos del investigador.
En estos momentos de indagacin cientfica desde la cultura epistemolgica
del investigador se establece un proceso de seleccin de las teoras esenciales
que se consideran, en un momento histrico determinado, son las ms convincentes para explicar cientficamente el objeto de investigacin seleccionado.
Se hace necesario en este proceso de evaluacin de las teoras cientficas,
reconocer la profundidad de los argumentos cientficos que las sostienen y las
interrelaciones estructurales epistemolgicas que se establecen entre ellas, lo
que ofrece coherencia terica en la interpretacin cientfica que se construye.
Desde este proceso de seleccin terica se deben generar nuevas interpretaciones,
a partir de los datos tericos, tendenciales y empricos que se van asumiendo.
Se construye por tanto, un sistema de relaciones entre categoras con
unicidad terica que explican la esencia del objeto de investigacin, su esencia
y la historia de su teora, como una primera interpretacin epistemolgica del
investigador. Este sistema de relaciones esenciales justifica y fundamenta la
seleccin investigativa realizada, siempre y cuando develen los vacos o fisuras
epistemolgicas existentes en esas construcciones tericas, y muestren la necesidad de revelar nuevas interpretaciones epistemolgicas que las perfeccionen o
enriquezcan.
Se ha reconocido como tendencia del proceso de construccin del conocimiento cientfico la conexin de los diferentes elementos del saber para construir un sistema nico a partir de revelar sus relaciones esenciales, la escuela
psicolgica de la Gestalt es una de las que destac el carcter estructuralista del
conocimiento, pero con la limitacin de concebir al sujeto cognoscente como un
sujeto pasivo en la relacin problematizadora entre el sujeto y el objeto en este
proceso. Se considera la necesidad de precisar que el sujeto va construyendo el
conocimiento cientfico desde reconocer al problema cientfico que inicia la teora
cientfica de la investigacin, y en su fundamentacin terica emergen las causas
esenciales que inciden en l y comienza el movimiento ascendente en ese
conocimiento cientfico. Las causas esenciales de un problema cientfico habr
que indagarlas en esos vacos o fisuras epistemolgicas que existen en las teoras
cientficas que sostienen ese objeto de investigacin en un contexto histrico
social determinado y que necesariamente se expresan en la praxis social.
43
Este proceso cientfico implica saber leer ciencia, discutir teoras desde
connotar la unicidad o divergencia entre el sistema de relaciones epistemolgicas
que se establecen entre ellas, explicitar argumentos cientficos, asumir una
posicin interpretativa e insertarse como un sujeto activo en la corroboracin
de los resultados investigativos alcanzados. La construccin del conocimiento
cientfico, desde el punto de vista epistemolgico se puede interpretar como
sucesin de procedimientos determinados a travs de la relacin dialctica entre
los operadores epistemolgicos, identificados como procedimientos intelectuales
y sustentados en la argumentacin lgica que propician desarrollar el pensamiento terico. Los operadores epistemolgicos se identifican con la fundamentacin, la crtica, la justificacin y la interpretacin, lo que en su relacin dan
cuenta del anlisis lgico-dialctico del proceso de investigacin terica.
La fundamentacin cientfica, como un procedimiento que propicia las nuevas
interpretaciones tericas que se construye a partir de ir revelando el tramado
significativo de relaciones epistemolgicas, sintetiza el conocimiento establecido
sobre el objeto investigado y su historia y con ello, en unidad con la crtica, revela
la necesidad de transformarlo, constituye un operador epistemolgico que
contribuye a sostener la pertinencia de la investigacin y a encauzar el anlisis
lgico-dialctico en la construccin del nuevo conocimiento cientfico.
La crtica cientfica constituye otro operador epistemolgico, que como
procedimiento que se fundamenta en la cultura y posicin epistemolgica ante la
ciencia de los sujetos a partir de identificar, analizar y valorar, aportan un concepto
o criterio definido sobre un objeto, hecho, fenmeno o proceso investigado, que
se convierte en un ejercicio legitimo de la argumentacin cientfica.
Se constituye, entonces, la relacin entre la crtica y la fundamentacin, al
explicitarse juicios y valoraciones propios que se contraponen a otros ya
establecidos, en un proceso dialctico de unidad y negacin permanente, que
conlleva a nuevas interpretaciones tericas que delimita las brechas epistemolgicas y con ello se alcanzan niveles cualitativamente superiores en la interpretacin cientfica.
A partir de la dialctica entre la fundamentacin y la crtica, se revela como
sntesis la justificacin y tambin la interpretacin. La justificacin es un
procedimiento que con argumentos convincentes explcita las causas que
evidencian la pertinencia del proceso investigativo, o sea, las brechas
epistemolgicas existentes en el objeto de investigacin, y permite desarrollar
una lgica coherente y rigurosa en el ascenso a interpretaciones tericas de mayor
nivel de esencialidad. Constituye entonces, la interpretacin, otro operador
epistemolgico en la construccin del conocimiento cientfico.
La fundamentacin y la crtica desde esta lgica cientfica estarn dirigidas
a ofrecer argumentos tericos y praxiolgicos que corroboren la necesidad de
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reconstruir el valor epistmico del objeto de investigacin. Al emerger entonces,

la revelacin de las brechas epistemolgicas en el proceso de justificacin
cientfica, en relacin dialctica con la crtica y la fundamentacin, como operadores esenciales epistemolgicos, se asegura la pertinencia de la investigacin.
Segn el investigador asegure la pertinencia de su investigacin, se podr llegar
o no al aporte terico desde saber interpretar y generalizar ese sistema de
conocimientos cientficos ya establecidos a partir de asumir posiciones crticas
reflexivas que lo conduzcan a interpretaciones ms esenciales del objeto de
investigacin.
Asumir estos operadores epistemolgicos implican que los mismos se
interrelacionan de forma dialctica, los cuales emergen en una lgica del proceso
investigativo que en su desarrollo propicia llegar a estadios superiores en la
interpretacin cientfica. Significa entonces que, la relacin dialctica entre
fundamentacin, crtica, justificacin e interpretacin se constituye en una clula
dinamizadora del proceso de investigacin cientfica, como se muestra en la
Figura 1.
JUSTIFICACIN
FUNDAMENTACIN
CRTICA
INTERPRETACIN
Figura 1
La sucesin en el tiempo de esta clula dinamizadora desarrolla la lgica de

la investigacin terica donde la fundamentacin y la crtica en la investigacin
propician la construccin de argumentos tericos que corroboran la necesidad
de reconstruir la valoracin epistemolgica del objeto de investigacin, por lo
que hacen emerger los procesos de justificacin e interpretacin. En esta dinmica, la fundamentacin, la crtica, la justificacin y por supuesto la interpretacin,
como operadores epistemolgicos esenciales, aseguran que la investigacin
transite a un estadio superior para llegar a la construccin hipotticometodolgica y a la construccin epistemolgica que se propondr como aporte
terico esencial.
45
Asumir estos operadores epistemolgicos no significa que existe una

separacin lineal entre ellos, los mismos, al interrelacionarse de forma
dialctica, emergen en una lgica del proceso investigativo que facilitan llegar
a estadios superiores en la interpretacin cientfica. En este proceso se da un
movimiento contradictorio entre la fundamentacin, la crtica, la justificacin
y las nuevas interpretaciones que construyen, a la vez que se niegan, se
complementan, para conformar un proceso en espiral en la construccin del
conocimiento cientfico.
Con el riesgo que se corre al intentar sistematizar un procedimiento
metodolgico en la lgica de la investigacin cientfica, se considera sin embargo,
que puede ser necesario en el proceso de formacin de investigadores acercarse
a ese intento. Es un intento riesgoso, pues todo proceso sistematizado puede
ofrecer una visin lineal en su desarrollo, y lejos de ello, lo epistemolgico se
integra dialcticamente a otros procesos inmersos tambin en toda la
investigacin cientfica, lo que le aporta coherencia y unicidad.
Al asumir ese riesgo, se puede proponer que este proceder epistemolgico en la lgica de la investigacin cientfica, al menos, conlleva esencialmente a:
1) Precisar las causas epistemolgicas esenciales que inciden en el
problema cientfico de la investigacin desde:
a) La valoracin crtica de la historicidad del objeto de investigacin,
la historia de su teora y su esencia.
b) La fundamentacin de la temporalidad del contexto del objeto
investigado, (fundamentacin epistemolgica actualizada y la
caracterizacin praxiolgica del objeto de investigacin).
2) Connotar las brechas epistemolgicas que desde esa fundamentacin
crtica epistemolgica y praxiolgica del objeto se revelan en la bsqueda
de las principales causas.
3) Asumir los procesos de justificacin y fundamentacin de la
investigacin desde la crtica a las teoras seleccionadas.
4) Sistematizar las categoras y relaciones esenciales que se connotan
como vlidas desde la fundamentacin epistemolgica y praxiolgica
del objeto investigado.
5) Sistematizar las nuevas interpretaciones tericas que emergen de la
valoracin crtica realizada en la fundamentacin epistemolgica y
praxiolgica del objeto.
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6) Revelar la coherencia entre los argumentos cientficos que se van

construyendo en la fundamentacin epistemolgica y en la praxiolgica,
que van abriendo el camino para la construccin del nuevo conocimiento
cientfico.
7) Precisar el supuesto terico argumentado que ofrece la va para una
nueva propuesta epistemolgica a partir de todo el proceso de interpretacin del conocimiento cientfico realizado y que es expresin de la
hiptesis de la investigacin.
8) Seleccionar los fundamentos epistemolgicos que desde esa sistematizacin de los conocimientos cientficos se consideran esenciales para
afianzar el nuevo conocimiento que se crear, lo que se constituir en la
plataforma epistemolgica del aporte terico.
9) Construir el nuevo conocimiento cientfico desde revelar al menos
argumentadamente, el sistema de relaciones epistemolgicas esencial
que como base estructural sostiene todo sistema terico del conocimiento.
10) Connotar la distancia terica entre los conocimientos cientficos
establecidos y el nuevo conocimiento cientfico construido.
11) Construir el aporte prctico, que sea capaz de instrumentar en la praxis
social el nuevo conocimiento construido, desde ser expresin de la
esencialidad terica propuesta.
12) Corroborar el valor cientfico-metodolgico de las propuestas epistemolgicas y prcticas, connotando la argumentacin cientfica de la
lgica investigativa desarrollada.
Estas propuestas, lejos de ser concebidas como un proceder formalizado,
estn abiertas a otras perspectivas de anlisis cientfico. Su intencin didctica
no cierra el espacio a la polmica.
Investigar significa por tanto, problematizar sobre la valoracin epistmica
actual del objeto de investigacin seleccionado, desde descubrir sus brechas
epistemolgicas que potenciarn los argumentos para una nueva reconstruccin terica y praxiolgica. La investigacin cientfica debe construir un
nuevo conocimiento cientfico surgido de la interpretacin de la sistematizacin terica del objeto investigado y estas premisas, las que proporcionan
estructura, coherencia y unidad epistemolgica al conocimiento que se
reconstruye. En este proceso se reconoce que el conocimiento cientfico posee
un sistema terico y por tanto, la interpretacin de l se sustenta en un estudio
epistemolgico.
47
Asumir una posicin interpretativa limitada, al considerar la epistemologa

slo como una teora del conocimiento y no desplegarla a su vez como una
lgica para la construccin del aporte terico, es no poderse situar en la
cientficidad del nuevo conocimiento. A partir de los aos ochenta se reconoce
a la epistemologa en sus dos versiones tradicionales: como una filosofa de la
ciencia y como una teora del conocer. Se intenta por tanto, explicar el
funcionamiento de la ciencia, la formacin de sus conceptos, categoras y de sus
otras proposiciones cientficas.
Si se reconoce entonces, que lo epistemolgico dinamiza toda la lgica
investigativa por los recursos metodolgicos que ofrece en la construccin de
un nuevo conocimiento cientfico, se defiende la idea por tanto, que se convierte
en un procedimiento metodolgico que transita por todo el proceso de
investigacin, desde la caracterizacin esencial del objeto investigado que debe
revelar las brechas epistemolgicas que an hay que reconstruir en esa ciencia
hasta la nueva propuesta terica. En este proceso el estudio estructural terico
es la base que sostiene la novedad epistemolgica del investigador.
La epistemologa al constituirse en un procedimiento metodolgico penetra
en la esencia del proceso investigativo y su funcin bsica est en constituirse
en un medio significativo de orientacin, organizacin y planificacin de ese
proceso al ofrecer orientaciones metodolgicas del comportamiento de la lgica
de la investigacin sin reducirla a determinadas operaciones ni procedimientos
formalizados. Como construccin lgico-dialctica que emerge de la experiencia
del proceso investigativo, necesita de una posicin terica y metodolgica precisa
del investigador para enfrentar las embestidas del trabajo arduo de la ciencia.
En el reconocimiento de este procedimiento, el nuevo conocimiento cientfico
se construye en un proceso interpretativo de relaciones significativas entre
categoras del objeto de investigacin, la prctica se convierte en inicio, dinmica
y corroboracin del proceso investigado y es expresin de esas relaciones tericas
estructurales, lo que obliga a cuidar la coherencia del vnculo teora-prctica en
la lgica cientfica.
Esta interpretacin epistemolgica se organiza, se interrelaciona por
conceptos y categoras y se argumenta lgica e hipotticamente para llegar a un
nuevo conocimiento cientfico. Se requiere entonces, no asumir una posicin
contemplativa ante el conocimiento de la ciencia, sino reconocer su epistemologa
como una lgica investigativa para que desde el conocimiento de su orden
constitutivo, de la procedencia de sus conceptos y categoras, regularidades,
principios y leyes, resignificarla.
Este proceder epistemolgico se dirige a interpretar esencialmente el objeto
de investigacin desde su estructuracin cientfica en relacin con su expresin
en la praxis social y permite potenciar la distancia entre el conocimiento terico
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ya establecido y la novedad cientfica propuesta al expresarse, al menos, un

nuevo sistema de relaciones tericas que constituye toda base estructural
epistemolgica del nuevo conocimiento cientfico que se construye.
Un aporte terico importante explica la realidad, sus procesos, su
organizacin. Se concibe para comprender y aprehender la prctica social, desde
la determinacin de sus relaciones estructurales epistemolgicas condicionantes
de esa prctica social. Permite establecer una renovacin cualitativa y una mejora
en el perfeccionamiento de una teora, que se construye en el sistema de
conocimientos sistematizados al ofrecer una representacin holstica de las
relaciones, regularidades y concatenaciones esenciales con la realidad y que
comprende, explica, predice e interpreta el comportamiento relativamente
estable de un proceso.
Una propuesta terica permite comprender, explicar e interpretar
fenmenos, contribuye a conocer aristas tericas de todo un sistema cognoscitivo
y valorar los procesos histricamente determinados, enriquece los conocimientos
ya revelados por la ciencia e incorpora nuevos elementos de significatividad
social. Al divulgar adems las relaciones, nexos y funciones sujetas a leyes y
principios se asume la epistemologa como esencia del proceso investigativo.
Potencia establecer propuestas slidas de solucin desde la esfera cognoscitiva
y se dinamiza en un proceso de creacin objetiva-subjetiva de interpretacin de
esa realidad.
El pensamiento cientfico se concreta al concentrarse en una abstraccin
terica que no es arbitraria ni fragmentada, sino que est expresado en el sistema
de relaciones esenciales epistemolgicas del objeto investigado. Emerge de las
bsquedas cientficas en la caracterizacin epistemolgica y praxiolgica de ese
objeto, no desde su descripcin, sino desde una interpretacin que alcance cada
vez ms niveles cualitativamente superiores en ese proceso interpretativo.
Una delimitacin del alcance terico o prctico de cualquier aporte en las
ciencias estar determinado por los niveles de esencialidad epistemolgica que
se construyen de forma novedosa por el investigador.
49
SEGUNDA PARTE
La lgica de la construccin del texto cientfico
No basta solamente con establecer un proceso de investigacin cientfica donde

la lgica del proceso se lleva a cabo por el investigador, en su carcter general,
para lograr aportes tericos y prcticos en las ciencias; este proceso es un peldao
importante que tiene su expresin en el proceso epistemolgico como condicin
indispensable y necesaria; sin embargo toda construccin terica no es privativa
del uso absoluto del investigador, ella se erige en una dimensin verdaderamente
cientfica cuando se hace llegar a la comunidad de investiga-dores, instituciones
y organismo que recepcionan los verdaderos adelantos en las ciencias.
Para poder cumplir con este segundo momento de significativa importancia,
se redescubre la necesidad de la construccin de un texto cientfico que el sujeto
investigador debe saber conformar a partir de representar sus ideas.
A. APROXIMACIN METODOLGICA
A LA CONSTRUCCIN DE UN TEXTO CIENTFICO
Ensear a construir un texto cientfico en la formacin de investigadores es

un reto de la contemporaneidad.
La comunicacin en las ltimas dcadas se ha convertido en un eje integrador
entre las ciencias e incluso, algunas ciencias utilizan conceptos comunicacionales
para construir su epistemologa. De hecho, este tema se erige con fuerza propia
para insertarse en el proceso de formacin de los investigadores, a partir de la
relacin esencial que se establece entre el proceso comunicativo y la formacin
cientfica que el sujeto posee para enfrentarse a dicho proceso investigativo. El
objeto de estudio de las ciencias particulares atraviesa por la comprensin, el
anlisis y la construccin de textos cientficos. Otra razn ms est en que el
estudio de la gnesis de la comunicacin indica que ella se desarrolla en la medida
que se convierte, a su vez, en una expresin de la cultura.
51
Conjugar la epistemologa y la comunicacin, con un mtodo de anlisis

textual desde la Lingstica aplicada al proceso investigativo e integrarla a la
concepcin y argumentacin de las principales ideas que se defienden en el
texto cientfico constituye el epicentro de lo que se denomina Epistemografa,
pues ella permite encontrar las premisas para sustentar una propuesta
metodolgica para la construccin del texto cientfico, sin que ello pretenda
constituir una nica propuesta viable, es slo una alternativa dentro de las
mltiples concepciones didcticas que se defienden hoy en la contemporaneidad.
1.
Qu es la epistemografa?
El proceso de investigacin cientfica no puede estar aislado del

procedimiento a travs del cual los sujetos investigadores pueden ofrecer los
resultados de su actividad cientfica, para ello utiliza el lenguaje como medio
de comunicacin para socializar estos resultados, y esto es posible a partir de la
elaboracin de un texto cientfico. El lenguaje de la ciencia tiene caractersticas
estilsticas especficas, en tal sentido lleva la impronta del proceso de
comunicacin en el estilo cientfico de que se trate.
El texto cientfico es la unidad bsica de comunicacin, como enunciado
coherente que se revela desde el discurso cientfico que es esencialmente escrito
y donde pueden aparecer cdigos icnicos y simblicos, y que por dems
predomina la exposicin y la argumentacin cientfica. Este texto cientfico se
construye desde un punto de vista estilstico y con un uso peculiar de medios y
recursos lingsticos. Posee un carcter monosmico, el cual contribuye a la
exactitud ya que emplea una terminologa propia y los trminos designan una
sola cosa, a la vez que no se puede descartar la relacin dialctica entre lo
endofrico y lo metafrico en los textos cientficos.
La epistemografa como proceso es la expresin de una exposicin
sistemtica e integral del contenido de la lgica de la investigacin cientfica,
por tanto debe revelar la lgica del pensamiento terico; es el resultado, a su
vez, de la representacin de la interrelacin de la lgica generalizadora del
proceso de investigacin y la lgica de la construccin del texto cientfico.
Todo proceso lgico de la construccin del texto cientfico es un itinerario
de representacin del conocimiento cientfico a travs de recursos lingsticos
obtenidos en la investigacin cientfica. Desde esta perspectiva, la epistemografa
se expresa como una estrategia lgica que implica un proceso activo de seleccin
y estructuracin, capaz de producir significados. En tal sentido se concibe como
representacin que denota la dialctica de lo individual y lo social; lado el texto
cientfico es la creacin individual del investigador, a la vez que se resignifica
en una actividad que es socialmente compartida.
52
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La epistemografa surge de la necesidad de las nuevas configuraciones del

lenguaje cientfico que se representa en los textos cientficos, de ah que su significado deviene de una representacin (graphos) de los conocimientos cientficos
(episteme).
Es considerada como el proceso de representacin, mediante el cual los
investigadores pueden y deben dar cuenta de los resultados de la actividad
cientfica, a travs del lenguaje cientfico en un texto de la misma naturaleza, se
expresa como el sistema de redaccin que se asume y la capacidad de resumir
las ideas fundamentales, donde se despliega un conjunto de recursos que se
concretan como la expresin lgica del pensamiento.
La epistemografa es la representacin concreta del carcter dialctico del
proceso de asimilacin prctico-espiritual del objeto investigado, de forma tal
que el pensamiento terico refleje la especificidad del proceso lgico-gnoseolgico. El proceso epistemogrfico del investigador debe ser consecuente con la
direccin epistemolgica. De ah que la relacin dialctica entre la epistemologa
y la epistemografa se sustente en la coordinacin y correspondencia entre la
lgica del pensamiento cientfico del investigador, que transita desde la
abstraccin a lo concreto pensado hasta la lgica de la construccin del texto
cientfico, que es representado desde una estrategia constructiva cientfica con
una organizacin, coherencia, adecuacin y cohesin marcada por la euritmia,
la eucosma y lo eucrtico.
A su vez como proceso es la expresin de una exposicin sistemtica e
integral del contenido de la lgica de la investigacin cientfica, por tanto debe
revelar la lgica del pensamiento terico; es el resultado de cmo representar la
interrelacin de la lgica generalizadora del proceso de investigacin y la lgica
de la construccin del texto cientfico.
La lgica del proceso epistemogrfico se revela como representacin del
sistema rigurosamente delineado del discurso cientfico en el texto donde se
reflejen los estadios consecuentemente recorridos en el proceso de investigacin
cientfica y con una integridad tambin concreta de la reproduccin tericoespiritual; por tanto la epistemografa determina la organizacin de los
conocimientos cientficos que parte de la visin crtica del saber cientfico del
investigador, quien construye un texto que conduce a una nueva problematizacin en el pensamiento terico y se encamina a dar una interpretacin de la
realidad para transformarla.
Todo lo anterior no quiere decir que existe una nica va para la construccin
del texto cientfico desde la epistemografa, pues en ello intervienen factores
multidimensionales como la elegancia del lenguaje desde la seleccin de las
palabras, la estructura del texto, su argumentacin, coherencia, cohesin,
limpieza, derivacin de ideas centrales en secundarias, adems de la exactitud
53
con que la terminologa cientfica es usada, la mtrica de las oraciones, la

precisin, lugar y papel del significado, entre otros mltiples aspectos.
El texto lleva la impronta del autor. Esa impronta no es slo semntica,
sino, fundamentalmente tcnica o profesional. Su sintaxis cientfica se debe,
sobre todo a los propsitos que persigue y por ello determinados aspectos ocupan
un primer lugar espacial. Hay autores que escriben segn el silogismo
aristotlico, otros, segn el estilo einsteniano de pasar revista a lo que hasta ese
momento existe en la epistemologa de una ciencia determinada y entonces
revelar las contradicciones heursticas que presenta la posicin existente para
que aflore lo que se quiere reconstruir, slo por citar algunos ejemplos.
Todos son textos cientficos porque utilizan el mtodo cientfico, sin embargo,
difieren los textos sustancialmente los unos de los otros. Independientemente
de la forma, todos ellos han mostrado aportes novedosos a la ciencia, y evitando
penetrar en estos diferentes estilos argumentativos de cualquier texto cientfico,
se hace necesario proponer una alternativa de su construccin que sea expresin
de una lgica generalizadora del proceso investigativo.
Existen distintos modelos de comunicacin en la literatura cientfica, segn
la teora que esgrimen, por otro lado, se aborda a veces, una concepcin terica
de la lingstica textual sin penetrar con fuerza en su aplicacin a un objeto de
estudio determinado, y en otros momentos se ha obviado el tratamiento a las
categoras funcionales del enfoque comunicativo, que sin lugar a dudas ofrecen
un instrumental para regular comportamientos constructivos lingsticos. Puede
notarse que han ocurrido tratamientos aislados a estas concepciones, los cuales
limitan la integracin metodolgica en una construccin del texto.
Existe una diferencia bsica entre el abordaje terico de un conocimiento y
la metodologa de ese conocimiento, el primero se recrea en el establecimiento
de una concepcin epistemolgica a sus principales categoras y relaciones
sustancialmente, el segundo, debe buscar los mtodos, los medios y
procedimientos para enfrentarlo en su instrumentacin social.
Se sostiene por tanto, la idea de la necesidad de encontrar un mtodo integrador que conjugue, como mediador, la interpretacin epistemolgica ms esencial
de ese conocimiento y los recursos funcionales que penetran en l, lo analizan, lo
sintetizan, a travs de tcticas combinatorias entre lo terico y lo prctico.
La comunicacin ha transitado por la concepcin de diversos modelos comunicativos, desde las teoras sistmico-matemticas, antropolgicas, lingsticas,
psicolgicas y sociopsicolgicas. Todas ellas han ido enriqueciendo su fundamento epistemolgico y son muestras representativas de su tiempo y espacio.
Seleccionar hoy un solo modelo o mostrar una sucesin de dichos modelos
comunicativos, segn la teora que esgrimen, para la construccin de un texto,
54
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no debe ser una solucin metodolgica efectiva, pues no ofrecera una visin
totalizadora e integradora de las principales categoras y relaciones que se han
ido incorporando a la epistemologa de la comunicacin en el desarrollo de esta
ciencia.
Cmo obviar el modelo de ROMAN JAKOBSON, representante de la Lingstica
Estructural, y no recordar los principales componentes de la comunicacin:
emisor, receptor, canal, mensaje, referente, contexto, retroalimentacin y cdigo,
ms sus funciones, que sentaron una de las primeras bases cientficas en la
comunicacin, aunque actualmente se reconceptualicen?
Todo investigador es un permanente comunicador, no slo de las informaciones cientficas que sustentan su reconstruccin terica, sino de las construcciones
nuevas que revela desde su proceso investigativo, y muchas veces, en el mismo
acto comunicativo hacia una comunidad cientfica, contina descubriendo
nuevas interpretaciones a partir de las actitudes asumidas por el auditorio. Negar
que desde la misma comunicacin se est investigando sera obviar el enriquecimiento que aportan otras experiencias y saberes ajenos. La habilidad de
saber discernir entre lo esencial y lo no esencial y saber encontrar con flexibilidad
y sentido crtico una mirada ms profunda a partir del intercambio cientfico
colectivo es una posicin de alerta para todo investigador.
La necesidad de escoger correctamente los canales comunicativos para revelar
la esencia de los principales resultados de la investigacin constituye un aprendizaje necesario. El medio computarizado ser eficiente si permite su visibilidad
a todo el auditorio, los cuales deben cumplir adems, con las normas metodolgicas
en su confeccin. El uso de grficos, al ser uno de los cdigos esenciales
comunicativos para revelar la esencia de lo que se interesa comunicar, debe ser
capaz, desde su sntesis, de descubrir la significacin que lo denota y lo connota.
La concepcin jakobsoniana reconoce la presencia permanente de las
funciones comunicativas (emotiva, conativa, potica, ftica, metalingstica y
la referencial) en el intercambio comunicativo, sin embargo, especifica que en el
acto lingstico una u otra puede privilegiarse y adquirir mayor connotacin,
segn otros factores comunicativos.
Cuando un investigador defiende una reconstruccin epistemolgica, la
funcin que define la orientacin del conocimiento que presenta en relacin con
el contexto cientfico (funcin referencial) adquiere un valor singular, pondera
las referencias que sustentan toda la reconstruccin epistemolgica de la
investigacin, y de hecho, precisa las premisas que garantizan una base cientfica
slida: favorece, con inteligencia, desde un primer momento, cierta identificacin
cientfica con la comunidad que lo evala. Debe ser capaz de propiciar una
informacin objetiva, amplia y slida de su objeto de investigacin y campo de
accin.
55
La funcin emotiva en el investigador puede reforzarse con procedimientos

comunicativos vlidos para hacer de ella un disfrute expresivo en el intercambio
cientfico. El uso de matices sonoros, la eleccin de estructuras sintcticas correctas, la entonacin adecuada, y el empleo de un vocabulario cientfico
requieren, de un aprendizaje significativo. Sin embargo, en el acto cientfico no
debe confundirse la expresin espontnea de las emociones con la expresin
argumentada del conocimiento cientfico, ellas se utilizarn para comunicar ese
conocimiento de forma objetiva y cientfica.
Al seleccionar y confeccionar con las exigencias adecuadas todo el soporte
material (los canales para la comunicacin), el investigador est desde un inicio,
garantizando que la funcin ftica se cumpla con efectividad, pero ms adelante,
en el mismo acto comunicativo debe saber instrumentar procedimientos para
verificar que el intercambio comunicativo funciona adecuadamente.
La funcin metalingstica garantiza que el uso de un cdigo legible viabilice
la comprensin del contenido de la investigacin cientfica. En algunos casos el
empleo de procedimientos explicativos y comparativos favorece esta funcin
cuando el conocimiento adquiere un nivel de abstraccin alto y se necesitan
otros recursos para su total comprensin textual.
La funcin potica permite reforzar la atencin que se le presta al conocimiento
cientfico que se comunica. El marco terico-referencial del objeto de la
investigacin se privilegia en los textos cientficos y garantizan un primer efecto
para la presentacin de la construccin terica que se propone.
Desde estos ejes esenciales de la comunicacin ya reconocidos por la
comunidad cientfica, se manifiestan con fuerza el tiempo y el espacio en el
desarrollo epistemolgico de la ciencia que se aborda y la identidad cultural del
investigador, lo que se convierte en un ndice de actualidad y pertinencia para
enfrentarse al texto cientfico desde la epistemigrafa.
El desarrollo sociocultural de cada persona halla una base necesaria, no solo
en el conocimiento de los factores de la comunicacin, sino tambin y es muy
importante en el carcter funcional de estos factores; lo cual se debe traducir en
la aplicacin efectiva de esta funcionalidad. Esto es: no basta el necesario saber de
la existencia del emisor, el canal, el receptor, el mensaje (JAKOBSON,1969) y otros
factores aportados por las fuentes fundamentales en el surgimiento de la ciencia
de la comunicacin (teoras sistmico-matemticas, antropolgicas, lingsticas,
psicolgicas y sociopsicolgicas), sino que unido a esta cultura, cada investigador
est compelido a saber usar los recursos que viabilizan la comunicacin, y para
ello es sumamente importante tener en cuenta el contexto comunicativo.
En al mbito profesional, los intelectuales, cuyo afn los conduce hacia la
presentacin y defensa de un texto cientfico, con frecuencia poseen un notable
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JORGE MONTOYA
JOSU DE QUESADA
referente cultural que han adquirido en su formacin; sin embargo, estando en

singular situacin ante el tribunal que los evala, no son capaces de mostrar
una actitud consecuente que les permita sacar a la luz sus conocimientos.
2.
De qu carecen, pues, estos intelectuales en tan especial

circunstancia?
Se defiende el criterio que an cuando son conocedores del proceso de

comunicacin y su enriquecida teora, adolecen del modo de aplicacin de esa
teora ante la situacin comunicativa en la cual se encuentran, por dejar de ser
consecuentes con una construccin epistemogrfica del texto cientfico.
Pensar en comunicacin significa atender con enfoque sistmico a su esencia;
lo que se traduce en tomar en consideracin, no slo los histricamente conocidos
factores de la comunicacin enriquecidos con diferentes teoras anteriormente
aludidas, ni solamente la influencia o participacin de otras ciencias, sino tambin
se interpreta en asumir un pensamiento hermenutico-dialctico, cuya implicacin
esencial se manifiesta en la intencionalidad cientfica de las operaciones comunicativas y su despliegue durante todo la lgica del proceso constructivo del texto.
R. JAKOBSON constituy la tipologa funcional de la comunicacin; as pues,
se refiere a la funcin emotiva o apelativa, por la necesidad del emisor de llamar
la atencin de su interlocutor; a la funcin conativa, por esa actitud que asume
el receptor de prestar atencin; a la funcin referencial, debido a la existencia de
un contexto del cual se seleccionan y fundamentan las ideas cientficas; a la
funcin ftica, atendiendo a la necesidad que tienen ambos interlocutores de
saberse emisores en su bilateralidad de roles; a la funcin esttica, al buscar la
mejor manera de garantizar la calidad comunicativa, y a la funcin metalingstica, porque ambos interlocutores apelan a estrategias para comprobar el
nivel de comunicabilidad.
El cumplimiento de estas funciones en la comunicacin desde la epistemografa, como proceso representativo de la dialctica de la lgica generalizadora
del proceso de investigacin y la lgica de la construccin del texto cientfico,
debe tener un carcter ineluctable; lo cual contribuye al adecuado desarrollo de la
personalidad. La manera en que funcionan los factores de la comunicacin tiene
un carcter personolgico en iguales situaciones comunicativas, y esto tiene mucho
que ver con el estilo de pensamiento y de comunicacin, el cual halla su ms
notable manifestacin en el texto escrito, que es el texto por excelencia; pues frente
al oral expone la caracterstica de su proceso de perfeccionamiento ms consciente.
De cualquier manera, como el texto escrito puede ser o no cientfico, es necesario
establecer una distincin entre componer y redactar.
ERNESTO GARCA ARZOLA (1975) expresa que componer hace pensar ms en
invencin y disposicin creacin y estructura retrica y redactar, en el ordena-
57
miento lingstico y su definitiva organizacin en palabras. Una composicin

busca goce esttico; una redaccin, un fin prctico.
Por su parte, MARTN VIVALDI (1975) plantea que la redaccin est ceida a
las reglas para escribir prosa comn. El propsito es lograr que los procesamientos y la expresin se hagan con claridad y precisin y que se unifiquen
mtodos y formas de expresin escrita para aplicarlas en las funciones administrativa,
tcnica, cientfica, comercial, industrial y en la vida intelectual general.
Toda redaccin con calidad debe hacerse con evidente dominio del
contenido, aplicacin de las tcnicas y adecuada correccin. Con estos requisitos
se garantiza, adems, libertad para elegir, lo que no significa obviar un sistema
lingstico del cual se toman los medios, y que tambin existe una situacin a la
que se somete el autor. Por lo tanto, s hay limitacin, la cual influye de manera
diversa en cada escribiente, esto contribuye a la diferenciacin estilstica.
JOSEF DUBSKY (1975) establece esas diferenciaciones estilsticas por las
funciones del enunciado, al cual clasifica en dos grandes grupos, que progresivamente se van escindiendo: funcin simplemente comunicativa y funcin
estticamente comunicativa. La primera se revela informativa o apelativa, es
eventualmente normativa, aunque utiliza medios de expresin intelectualizados; esto no ocurre siempre, y no se excluyen la expresividad ni la efectividad. La segunda funcin expresa ideas exactamente concebidas, emplea medios de
expresin intelectualizados, revela un lxico especializado (trminos tcnicos),
excepcionalmente utiliza medios de expresin de otros estilos. Dentro de esta funcin
se incluye la especial profesional (prctica y terica), es la que se ajusta al propsito de
este texto.
Atendiendo, justamente, a la funcin profesional de carcter terico, se dar
tratamiento a los tipos de textos escritos sobre la base de las consideraciones de
RAFAEL NEZ RAMOS y ENRIQUE DEL TESO MARTN en su libro Semntica y
pragmtica del texto comn. Produccin y comentario de textos. Estos autores
clasifican los textos en descriptivos, narrativos, expositivos y argumentativos.
En este sentido, dos razones llaman la atencin: la primera, que no incluyen
el texto dialogado, lo que nos hace pensar que lo consideran como nosotros
una manifestacin del texto narrativo; la segunda, que declaran el texto
argumentativo, como necesidad para emitir juicios convincentes, coincidiendo
con nuestras apreciaciones.
Los textos cientficos son aquellos de carcter expositivo y argumentativo.
El expositivo es una yuxtaposicin de ideas fluyentes, una descripcin abstracta.
Es la expresin de ideas que constituyen un sistema de progresin. No establece
conexiones lgico-temporales; sigue el principio acumulativo de la descripcin.
Por su parte, el argumentativo es la relacin de datos concretos con abstracciones
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y generalizaciones, mediante el uso de proposiciones que den fe o nueva

informacin de la tesis o idea planteada.
La construccin del texto cientfico es un proceso, cuya coherencia se verifica
en los distintos momentos de redaccin, en la cual predomina la argumentacin,
como estrategia apropiada para convencer, segn la frmula de FELIPE ZAYAS
HERNANDO:
Premisa + argumentos + tesis
Vale expresar que, tratndose de textos cientficos escritos, se har mayor

nfasis en el argumentativo; pues es el que predomina en el informe que se
redacta; lo que no niega la presencia de alguna descripcin en momentos muy
puntuales del informe, en que se necesita ofrecer detalles factopercepctuales
del objeto que se investiga. Con respecto a la narracin, no es la forma adecuada
para el estilo cientfico profesional. Asimismo, se considera que la exposicin
debe ser reservada fundamentalmente para una parte del momento oral, que
tambin se apoyar sustancialmente en la argumentacin cientfica.
Desarrollar con efectividad la argumentacin significa apelar a procedimientos o mtodos que implican realizar mixturas con la definicin, la
reiteracin, la ejemplificacin y la comparacin por analoga o contraste (R.
REPILADO, 1975).
Teniendo en cuenta las macroestructuras semntica y formal del texto, ste
se comporta como el tema que se desarrolla en el discurso, y que se da a travs
de una expresin sintetizada de los principales estadios epistemolgicos a los
que llega el investigador en su lgica de investigacin; los subtemas se
manifiestan a travs de las partes o segmentos (los captulos); las proposiciones
temticas se expresan en enunciados y las categoras, en sintagmas. Todo esto
para revelar una verdadera expresin de contenido y forma, de coherencia y
cohesin. La coherencia que se exige debe responder a lo global, a lo lineal y a lo
pragmtico. Por tanto, el investigador del informe cientfico, debe exhibir una
coherente comunicacin, debe evitar errores de redaccin tales como la tautologa
en las definiciones, los anacolutos en las argumentaciones, los pleonasmos
innecesarios y los extensos perodos oracionales. Por el contrario, debe garantizar
empleo de elementos cohesivos entre los sintagmas, los enunciados, los
segmentos, los captulos y todo el texto.
Si bien se sabe que el estilo es personal, no debe redactarse nunca tomando
de aqu y de all, a tal punto que lo que se diga de alguien (de cualquier autor)
y lo que diga alguien (el escribiente) sea tan distintamente escrito que se cree un
abismo entre ambos estilos. Esto resta crdito al investigador y puede descontextualizar lo referido del autor consultado.
59
Es decir, la comunicacin del texto escrito en el estilo profesional cientfico

cristaliza cuando el investigador logra una armona entre su estilo y las exigencias
propias de la redaccin del texto cientfico.
La comunicacin, al establecer un complejo proceso interactivo, orienta a
considerar al investigador como sujeto y objeto a la vez y, por tanto, este condicionamiento social precisa los roles comunicativos. Ello conlleva al tratamiento
diferenciado por parte del investigador de procedimientos comunicativos para
el texto cientfico escrito, donde el canal utilizado precisa de recursos adecuados
a l, y para la discusin cientfica presencial, donde se convierte en sujeto y
objeto activo en el intercambio cientfico.
Un texto cientfico, como ya se ha podido apreciar, es una unidad significativa totalizadora alrededor de una idea cientfica esencial novedosa y donde se
interrelacionan otras ideas cientficas a defender en agrupaciones semnticas
ms pequeas, es una muestra de un conglomerado integrador de intencin
significativa donde el problema, el objeto, el objetivo, el campo de accin, los
mtodos y las tareas cientficas van revelndose alrededor de la hiptesis
investigativa y de la reconstruccin epistemolgica que se argumenta. Se hace
necesario aclarar que la ejemplicacin de texto cientfico que se utilizar ser a
partir del modelo de una tesis doctoral, pero es vlido reconocer que textos
cientficos pueden ser otras manifestaciones como artculos, ponencias, entre
otros. Queda entonces, al lector de este libro hacer la extrapolacin de las principales ideas que se defienden a cada una de estas manifestaciones en dependencia
de sus intereses profesionales.
Todo texto cientfico se caracteriza por ser esencialmente un texto terico, y
ello conlleva necesariamente a conceptualizar: Qu es teora?
En la bsqueda del concepto de teora se defiende como aspecto esencial su
constitucin en un sistema de conocimientos cientficos sistematizados que conlleva
a una representacin integra de las regularidades y concatenaciones esenciales de
la realidad y que describe, explica, interpreta y predice el funcionamiento de un
conjunto determinado de sus componentes. Se precisa que la teora se construye en
contextos, en relaciones de espacio-tiempo para su funcionamiento y dan siempre
muestras de la infinitud del conocimiento, y no constituyen sistemas cerrados en s
mismas. Por ello en la reconstruccin terica deben revelarse esas relaciones
contradictorias que se manifiestan entre las configuraciones o componentes del
proceso investigado y que son expresin de las regularidades de su comportamiento
y permiten un salto cualitativo transformador en ese proceso, as se puede ofrecer
una abstraccin ms profunda y totalizadora de su funcionamiento para poder
sustentar propuestas viables y cientficas.
Ese texto cientfico debe funcionar como un todo y se estructura en todas y
cada una de sus partes, desde la delimitacin del sistema categorial-conceptual
60
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con que opera el investigador hasta las proposiciones temticas, los subtemas y
el tema principal que se defiende. Todo investigador debe reconocer, entonces,
que ese texto apela a relaciones contextuales para explicar los fundamentos epistemolgicos y praxiolgicos de su objeto, lo que implica el uso de la intertextualidad desde una reflexin crtica y divergente de la ciencia.
Las agrupaciones semnticas que se manifiestan en cada una de las ideas a
defender designan una forma de movimiento dentro del texto, interrelacionndose cada una de ellas y revelando la homogeneidad significativa que debe
caracterizar al texto cientfico como un proceso totalizador y dialctico en su
construccin.
El texto cientfico debe denotar el conocimiento que se trasmite de forma
explcita, precisa y univoca, pues los signos lingsticos al constituirse como
tales en el acto comunicativo y revelarse en la medida que signifiquen algo para
alguien, pueden abrir un amplio spectrum de significaciones. En esta amplia
apertura significativa, el texto cientfico puede manifestar uno de sus principales
errores, pues puede provocar mltiples interpretaciones en los miembros de la
comunidad cientfica, que afecten la comprensin epistemolgica del mismo y
suscitar reflexiones divergentes respecto a las ideas que no aparecen claramente
argumentadas. Los cdigos cientficos deben eliminar las posibilidades de
variaciones estilsticas y de connotaciones que afectaran la precisin en su
comprensin.
Ese texto se dinamiza en un contexto cientfico donde se cristalizan todos
los referentes epistemolgicos y praxiolgicos que subyacen en el objeto de
investigacin, la formacin profesional del investigador, reflejo de la cultura de
su profesin y de la investigacin. No slo se defiende un resultado concreto,
sino que ese resultado se inserta en un contexto cientfico que se mueve entre
un tiempo pasado, el tiempo presente y la perspectiva tendencial de la ciencia,
cada vez ms dinmica a partir del desarrollo creciente de la informacin, la
comunicacin y las nuevas tecnologas.
Los lectores de ciencia dirigen su valoracin a la consistencia cientfica de la
investigacin y en qu medida sta refleja esa ciencia, por lo tanto, el investigador
est obligado a conocer las principales concepciones reconocidas cientficas, de
forma tal, de poder dar respuesta pertinente a los interrogantes cientficos, que
sern expresin de esas concepciones epistemolgicas de la ciencia.
El contexto involucra, adems, los papeles sociales y las relaciones que se
establecen entre los participantes, y el investigador no debe olvidarse de la
relacin mutua que se establece entre el texto cientfico que defiende y las
prcticas sociales en que se inserta. La organizacin significativa del texto y su
funcin relacional con el contexto cientfico es uno de los presupuestos necesarios
para enfrentar el proceso investigativo.
61
Para conformar un contexto cientfico objetivo y consistente se hace necesaria

la seleccin adecuada de la base de datos referenciales, que debe asumirse con
la conciencia de que toda informacin recogida es susceptible a criterios
divergentes o problemticos, y que ofrecer, por tanto, una mirada parcializada
del objeto de estudio. Esta base de datos debe indicar que la informacin
seleccionada es pertinente y objetiva, y ofrecer la seguridad de que es lo
suficientemente exhaustiva para situar al objeto investigado en el contexto
necesario de la ciencia en que se inserta. En la bsqueda de estas cualidades en
la base de datos referenciales, se tiene una de las primeras premisas para el
xito en la construccin del texto cientfico.
La intencin comunicativa del investigador debe tener como esencia
convencer a la comunidad cientfica del valor y la factibilidad de los principales aportes
tericos y prcticos que se defienden, a partir de la argumentacin cientfica, lo que le
implica instrumentar todas las estrategias comunicativas necesarias desde la
epistemografa para el logro de esta intencin. No se niega, con esto, el carcter
divergente del pensamiento cientfico que puede generarse dentro de la
comunidad cientfica, en este caso, convencer implica en este sentido, demostrar
el valor cientfico metodolgico de los aportes a partir de la utilizacin de
mtodos cientficos que revelen su novedad y cientificidad, desde ser consecuente
con una lgica coherente investigativa, a partir de saber connotar el problema
cientfico y la brecha epistemolgica que direcciona la investigacin y conlleva
a la nueva construccin terica y prctica que se propone.
.
Dentro de las estrategias comunicativas para el logro de esta intencin
resultan significativas aquellas como: la aproximacin, la circunlocacin, la
sustitucin, la generalizacin, la descripcin, la ejemplificacin, entre otras. stas
se refuerzan en el contexto de actuacin de ese investigador. En el terreno
psicolingustico actualmente se discute sobre lo que tericamente se posee para
hablar y comprender y lo que se habla y se comprende en determinadas
situaciones, esto exige, por tanto, preparacin previa para enfrentar con xito
por el investigador las diferentes situaciones comunicativas en las que puede
verse interactuando.
Algunos autores consideran que la intencin comunicativa, como mvil
consciente que conduce el acto comunicativo, surge en una fase prelingstica,
donde se seleccionan y se combinan las estrategias comunicativas para hacer
efectiva esa intencin, ello le indica al investigador la necesidad de elaborar un
plan estratgico argumentativo que le garantice transitar con xito en la
argumentacin de su investigacin. El entrenamiento previo en cuanto al proceso
epistemogrfico constituye una de las condiciones esenciales en la formacin
del investigador:
62
Cules estrategias comunicativas emplear para argumentar las ideas

esenciales defendidas?
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Cul sera la forma ms efectiva para argumentar un problema

cientfico desde el diagnstico y la caracterizacin del objeto de investigacin desde sus principales referentes epistemolgicos?
Qu estrategias construir para demostrar que el objetivo de la

investigacin resolver ese problema cientfico?
Cmo argumentar que el modo propuesto para resolver ese problema

es novedoso y trascendente y, por tanto, la hiptesis revelada es
pertinente?
Cules vas utilizar para argumentar los resultados investigativos sobre

la base de un estudio referencial profundo, que constituyan las premisas
cientficas de los aportes?
La finalidad comunicativa entonces, del investigador estar en lograr una

valoracin satisfactoria de la trascendencia e impacto de su resultado cientfico.
Sustentar en el proceso de formacin de los investigadores, que el desarrollo
de la conciencia comunicativa es esencial, permitir comprender su cracter
regulador en el comportamiento investigativo, no es posible olvidar el planteamiento que la comunicacin es una representacin de la actividad cognoscitiva
del pensamiento, y la correlacin entre la conciencia individual y la conciencia
social conlleva, adems, a considerar la construccin de estrategias comunicativas conscientes acorde a esa finalidad que se persigue en relacin con las
exigencias sociales y a la actitud que se asume ante esa realidad.
La situacin comunicativa ms recurrente en la argumentacin oral de un
resultado cientfico estar en todos los factores espacio-temporales donde se
establece la comunicacin cientfica entre investigadores, expertos y auditorio,
en general.
Todas estas categoras comunicativas tienen su expresin tambin en la
coherencia (categora semntica) y la cohesin (categora formal) en la
construccin del texto cientfico; ambas constituyen una unidad dialctica que,
desde una relacin contradictoria entre forma y contenido, se sintetizan en una
cualidad esencial: la funcionabilidad del texto. Si la coherencia es vista como la
unidad significativa de relaciones dentro de un texto, se transita, entonces, desde
un tema central (representado en la macroestructura de la tesis en la idea esencial
que se defiende y que es expresin sinttica de la lgica integradora entre la
reconstruccin terica propuesta, la hiptesis contentiva a su vez del problema
cientfico y la brecha epistemolgica que se connota, que conlleva al objetivo
que se persigue) a subtemas, bloques de proposiciones temticas y categoras,
que como los tejidos de una gran red, van develando otras significaciones
importantes en microestructuras textuales ms pequeas.
63
La conceptualizacin que se asume de tema, subtemas, bloques de proposiciones temticas y categoras est en dada por el reconocimiento de que
constituyen agrupaciones significativas alrededor de una idea esencial, que se
manifiestan en macro y microestructuras textuales, lo que permite asegurar el
enfoque sistmico entre las diferentes ideas que se interrelacionan en un texto
cientfico.
Se asume que la hiptesis es un estadio esencial epistemolgico intermedio
en la lgica de la investigacin cientfica; constituye una muestra sintetizada
de una idea principal al mostrarnos el camino terico propuesto para resolver
el problema cientfico, refleja la posible solucin desde una suposicin de la
contradiccin fundamental de la investigacin y emerge de toda la fundamentacin epistemolgica y praxiolgica de su objeto y campo investigativo. La
contradiccin puede ser objetiva (entre componentes del objeto) o subjetiva,
entre la manera de manifestarse el objeto y la manera como se piensa que debera
hacerlo. En cualquiera de los dos casos, slo el investigador, despus de comprender el mecanismo de funcionamiento del objeto y las contradicciones presentes
en l, es capaz de modificarlas, es decir, de imprimirle una nueva dinmica. En
la reconstruccin terica propuesta se expresan, por tanto, las nuevas relaciones
esenciales que se revelan en el comportamiento del objeto de investigacin, desde
la perspectiva del investigador, constituyndose en una propuesta epistemolgica que es privativa de esa investigacin y no de otra.
Los subtemas: Dados a travs de los prrafos que conforman los captulos
del texto cientfico escrito, dirigidos a tres subtemas esenciales:
La fundamentacin epistemolgica y praxiolgica del objeto de investigacin.
La argumentacin de la construccin terica y prctica propuesta.
La corroboracin de la factibilidad y el valor cientfico-metodolgico de los

resultados cientficos.
La observacin de los subtemas propuestos revela su relacin lgica con el

tema de toda investigacin, se asegura un primer anillo concntrico desde todo
el marco terico referencial, un segundo anillo desde la posicin argumentada
de su propuesta terica y prctica, y un ltimo anillo desde la corroboracin
viable de los resultados. Al considerarlos como tres anillos concntricos, se
comprenden desde radios variables en cuyo centro est la hiptesis, contentiva
del problema cientfico, ello garantiza la manera en que se puede dar la relacin
lgica entre los tres anillos con un centro comn. Desde esta mirada se asegura
que la hiptesis planteada est lo suficientemente argumentada para ser sometida
a estudio por la comunidad cientfica, y ofrece la posibilidad de partir de
premisas, dar argumentos y razones convincentes, para proponer finalmente
los principales planteamientos tericos y prcticos. Este anlisis realizado desde
64
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los captulos, como estructura formal de esa lgica, es vlido tambin en los
epgrafes que los conforman, tomndose entonces como referencia significativa
global de los epgrafes la idea esencial que se defiende en cada captulo.
Los bloques de proposiciones temticas: Utilizan como microestructuras
textuales las oraciones que conforman un sistema de prrafos nucleares y donde
se revelan las agrupaciones semnticas argumentadas de cada idea especfica
defendida:
La revelacin del problema cientfico a partir de un diagnstico fctico

y causal que conlleve a la:
Caracterizacin de las tendencias o antecedentes histricos del objeto de la

investigacin.
Argumentacin de los principales fundamentos epistemolgicos.
Caracterizacin de la situacin cultural actual del objeto y campo de accin

de la investigacin.
La argumentacin de la construccin terica:
Argumentacin del aporte terico.
Argumentacin y operacionalizacin del instrumento.
Corroboracin y aplicacin:
Ejemplificacin de la aplicacin del instrumento.
Corroboracin por otros mtodos cientficos de los resultados.
Al hacer un anlisis de los bloques de las proposiciones temticas propuestas

se pueden agrupar entonces, en los subtemas previstos anteriormente y se
convierten, a su vez, en micro estructuras textuales de ellos y constituyen, sin
embargo, macroestructuras de las categoras. Esto permite asegurar que las
estructuras de un texto deben ser asumidas como un proceso integrador
constructivo.
Las categoras: Son los conceptos esenciales que a travs del sintagma
nominal, aportan las definiciones sobre las que se erige el tema definido a partir
de las cuales se puede caracterizar el objeto de investigacin y su movimiento.
El sintagma nominal tiene un valor intrnsecamente categorial y se
caracteriza por sus rasgos clasificadores u ordenadores. En un texto denotan
65
conceptos, pero a su vez se destacan por su funcin relacional con el resto de las
estructuras lingsticas donde se insertan, y establecen, entonces, relaciones en
cadena con las agrupaciones semnticas que le suceden. Esto significa que todo
investigador debe partir de definir el sistema categorial con que operar y
establecer su relacin significativa con las proposiciones temticas, los subtemas
y el tema esencial que defiende.
Esta delimitacin de las categoras requiere de formas de anlisis y sntesis
que permiten abstracciones y generalizaciones para la identificacin de esas
relaciones entre las agrupaciones semnticas en cadena. Es una va que garantizar un proceso integrador significativo y operacional, pues toda informacin
que se va incorporando en el texto como nueva est precedida por una informacin
ya conocida. Estas categoras constituyen, por tanto, palabras claves para la
construccin de un texto cientfico.
Parte del xito de un texto cientfico comienza a gestarse desde la concepcin
inicial del investigador de preservar la unidad en el sistema terminolgico
durante toda la macroestructura textual, pues garantiza la adecuacin entre la
intencin comunicativa y la comprensin del texto por parte de la comunidad
cientfica. En un texto terico la exactitud en el uso de las categoras y la
sistematicidad en su aplicacin constituyen caractersticas pertinentes que lo
distinguen.
El texto cientfico no es en s mismo expresin de una verdad absoluta, pero
s debe ser revelador de las configuraciones o componentes esenciales del proceso
investigado a travs de la bsqueda de sus principales categoras y cualidades,
sus relaciones privilegiadas, sus contradicciones internas. Su contradiccin
fundamental debe ser pensada desde la esencia misma de la totalidad del proceso, ella se encuentra, a su vez, en relacin con otras contradicciones dialcticas
dadas en otros eslabones de ese proceso investigativo (MATOS, ENEIDA y HOMERO
FUENTES [2004]. El informe de tesis, un tipo de texto argumentativo, sus contradicciones.
CeeS Manuel F. Gran, Universidad de Oriente). Esa totalidad existe y se mueve
por esa contradiccin fundamental.
Las relaciones contradictorias son esenciales en la conformacin de toda
reconstruccin terica propuesta, que desde sus principales configuraciones o
componentes establecen esas relaciones e implicaciones. Es por ello la
importancia que asume entonces, la contradiccin fundamental, la misma debe
ser revelada desde la hiptesis de la investigacin, que se asume como una idea
principal desencadenadora de nuevas relaciones epistemolgicas, y se va
manifestando en las otras agrupaciones significativas para que desde cualquier
lectura se exprese la coherencia del texto.
Ir construyendo todo un sistema de relaciones metodolgicas entre la macro
y las microestructuras semnticas con la macro y las microestructuras formales,
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e integrarlas con las categoras funcionales del enfoque comunicativo, todas ellas
aplicadas a la construccin de un texto cientfico, se constituye entonces, en un
mtodo integrador que debe sustentarse primero en una comprensin
epistemolgica esencial del proceso comunicativo desde connotar la esencia del
proceso especifico en que se inserta. Este mtodo se revel como una forma eficaz
para aproximarse al texto cientfico, y aunque puede ser una va ms, entre otras
vas, al menos ofrece un camino ms seguro y funcional para su construccin.
B. CONTRADICCIONES EN EL TEXTO CIENTFICO COMO EXPRESIN
DE LA LGICA CIENTFICA DE LOS INVESTIGADORES
El informe de tesis no slo constituye un documento para la memoria escrita

de un resultado investigativo, sino es la expresin del proyecto de la
investigacin, que debe caracterizarse por revelar la lgica seguida en el
desarrollo del pensamiento cientfico de su autor. Responde a la tipologa de un
texto esencialmente argumentativo, pues permite correlacionar el razonamiento
cientfico con el proceso secuencial (lgico) de la argumentacin. Un aporte
terico no se constituye como tal, slo porque se afirme, sino porque se
argumente, lo que depender de las caractersticas del proceso investigado y de
los presupuestos epistemolgicos y culturales del investigador.
La tesis, como documento, refleja la estrategia seguida por el investigador y
por ello responde a los mtodos cientficos empleados, que a su vez siguen las
regularidades internas de movimiento de su pensamiento. El fundamento
objetivo del mtodo cientfico est en que responde a las regularidades internas
del movimiento del pensamiento humano, que se produce en los procesos
cognitivos de los hombres.
El discurso de la ciencia se construye, entonces, entre ese razonamiento
cientfico y la elaboracin de un texto que sea capaz de mostrar una estructura
jerrquica y compleja que integre secuencias argumentativas. Se realza, por tanto,
que en la argumentacin de un nuevo aporte terico deben irse revelando, de
forma paulatina y sistmica, las relaciones contradictorias que van dando cuenta
del desarrollo cientfico en la construccin de ese conocimiento.
Han existido diversos modelos para la argumentacin cientfica, pero el
uso de un mtodo argumentativo no implica su aplicacin mecnica. Aprender
a argumentar es desarrollar las estrategias para aprender a estructurar el camino
del razonamiento cientfico, para interpretar un aporte terico, como resultado
de una conclusin cientfica, y ello conduce a descubrir la va que condujo a su
llegada: las interrelaciones conceptuales y categoriales, sus movimientos y sus
regularidades esenciales, permitir mostrar la lgica cientfica seguida y revelar
los criterios racionales para el debate, sobre bases slidas, en la comunidad
cientfica. Un debate que no parta de estos presupuestos, no es cientfico.
67
TOULMIN, S. E. (1993), en Les usages de l argumentation, propone una revisin

de la argumentacin como una teora del razonamiento prctico, defiende, por
tanto, la argumentacin desde la formalidad y la lgica, y con ello ofrece una
alternativa viable para aprender argumentar con cientificidad, slo que a veces
su modelo propuesto, en todos los casos, no necesariamente est obligado a
mantener tipificada su estructura secuencial, la que puede ser flexibilizada, segn
el tipo de texto argumentativo que se est construyendo. De todos modos, su
modelo puede ser extrapolado a la construccin de un informe de tesis y contribuye
a revelar el razonamiento cientfico con pertinencia y objetividad.
Este autor sugiere, desde la formalidad, tener presente componentes
secuenciales de la argumentacin, que sern ms pertinentes si se asumen de
forma integrada a l, los aportes de la Lingstica Textual en el tratamiento a
sus categoras de coherencia y cohesin1. Propone los siguientes componentes y
sus relaciones funcionales, los sentaron las premisas para esta propuesta aplicada
al informe de tesis: los datos (hechos y fenmenos facto-perceptuales o datos
obtenidos de la cultura que permiten una afirmacin); la justificacin (las
razones para argumentar la relacin entre los datos y el aporte); los fundamentos
(el conocimiento bsico terico que asegura la justificacin y la necesidad de
una nueva propuesta); la argumentacin (las fundamentaciones que sustentan
la conclusin fundamental propuesta y que pueden apoyarse en los calificadores
modales (comentario positivo implcito de la justificacin); los refutadores
(comentario implcito de la justificacin, pero que revelan cuando esas
justificaciones no son valederas) y la conclusin (la nueva propuesta).
La interconexin lgica entre las distintas estructuras secuenciales de un
texto argumentativo favorece la relacin sistmica entre las principales ideas
que defiende el investigador, desde una idea cientfica inicial hasta otras ideas
relevantes que se van construyendo en el curso de la investigacin. Los
razonamientos cientficos sustentados desde la expresin de un conocimiento
precedente se constituyen en un aspecto de negociacin terica con la comunidad
cientfica, sin despreciar el pensamiento divergente o polmico que es
consustancial a las condiciones del propio texto argumentativo.
En la elaboracin de la tesis, el investigador debe por tanto, desde el mismo
proceso de la argumentacin, hacer frente a posibles espacios previsibles en la
discusin de la lgica de su pensamiento investigativo, pues sus resultados ms
esenciales estarn sometidos a juicios valorativos por la comunidad cientfica
que no los compartir como verdades absolutas y que cuestionar tanto su valor
actual como perspectivo. Su lgica cientfica ser consecuencia de su cultura y
formacin epistemolgica en un proceso intelectual de desarrollo.
68
MATOS, E. (2004). Aproximaciones metodolgicas a la construccin de un texto cientfico. CeeS

Manuel F. Gran, material en soporte magntico.
ENEIDA MATOS
HOMERO C. FUENTES
JORGE MONTOYA
JOSU DE QUESADA
TOULMIN, S. E. (1993) explica en su modelo adems, el razonamiento lgico

desde los datos hasta la conclusin, donde evidencia la relacin entre las partes y
el todo dentro de un texto argumentativo. Se considera esencial entonces, la
interrelacin significativa entre cada una de las proposiciones que integran la
estructura secuencial, y se destaca el uso de conectores textuales y sealizadores,
como elementos de cohesin dentro de un texto, entre ellos: las conjunciones,
interjecciones, locuciones adverbiales, prepositivas y conjuntivas. Los conectores
textuales y los sealizadores presentan una aptitud para operar en un marco
transoracional y para enlazar elementos relacionales de distintos tipos en la sintaxis
de la oracin, se puede ejemplificar con conectores y sealizadores que significan:
Causa:
a causa de...
como...
dado que...
debido a que...
el efecto de...
el resultado de...
en vista de...
por eso...
porque...
pues...
puesto que...
teniendo en cuenta que...
ya que...
luego...
por consiguiente...
por ende...
por eso...
por esta razn...
por esto...
por lo tanto...
por tanto...
siendo as...
total que...
inicialmente...
la temtica que...
para comenzar...
podemos comenzar...
un primer...
vamos a comenzar...
Consecuencia:
as...
as pues...
de ah que...
de manera que...
de modo que...
de suerte que...
en consecuencia...
la causa de...
la razn de...
lo que incide en...
lo que afecta a...
Para iniciar un texto:
a propsito de...
comenzaremos por...
el tema que vamos
desarrollar...
el tema que nos convoca...
el presente texto...
en primer lugar...
69
Para ordenar y realizar enumeraciones:
adems...
despus...
en conclusin...
en cuanto a...
en primer lugar...
en principio...
en segundo lugar...
en sntesis...
finalmente...
la otra parte...
luego de...
por estas razones...

por ltimo...
por un lado...
por una parte...
primero...
resumiendo...
tambin...
un elemento...
otro elemento...
un primer aspecto...
un segundo aspecto...
una parte...
ayer...
cuando...
desde entonces...
desde ese momento...
despus...
delante de...
encima de...
lejos de...
ms ac...
ms all...
sobre...
lo ms importante...
no hay que olvidar...
recordemos que...
un aspecto clave...
un elemento central...
algo similar ocurre con...

ambos...
como...
Para establecer relaciones temporales:
a medida que...
ahora...
antes de...
antiguamente...
an...
Para establecer relaciones espaciales:
a la derecha de...
a la izquierda de...
adelante de...
atrs de...
cerca de...
debajo de...
Para enfatizar o establecer jerarquas:
ante todo...
el nfasis...
es necesario resaltar...
es preciso insistir...
hay que resaltar...
Para introducir una comparacin:
70
a diferencia de...
a su vez...
al igual que...
ENEIDA MATOS
HOMERO C. FUENTES
comparado con...
de manera similar...
de modo similar...
del mismo modo...
distinto de...
diferente de...
JORGE MONTOYA
JOSU DE QUESADA
en cambio...
lo mismo ocurre con...
lo mismo que...
mientras que...
tambin...
tanto como...
Para introducir una oposicin o una idea contraria:
a menos que...
a pesar de esto...
ahora bien...
al contrario...
an as...
aunque...
con todo...
contrariamente a...
tal como...
lo mismo ocurre con...
esto es claro en...
lo que significa que...

o sea que...
pongamos por caso...
tal como...
vale la pena aclarar que...
vale la pena sealar...
en otro sentido...
por otra parte...
y...
Para ejemplificar:
por ejemplo...
pongamos por caso...
es el caso de...
esto se puede notar en...
Para explicar:
dicho de otro modo...

en otras palabras...
entindase por...
es decir...
esto es...
lo cual significa...
Para introducir una idea adicional:
algo semejante ocurre con...

aqu es importante...
as mismo...
desde otra perspectiva...
La interpretacin de este tipo de texto exige la bsqueda de sus significados,

de sus sentidos, de localizar las estructuras de conexin para poder ir revelando
la lgica del comportamiento de todo el proceso investigativo, ello se sustenta
necesariamente en el desarrollo de un pensamiento hermenutico-dialctico,
dirigido a la interpretacin ms profunda del objeto de investigacin.
71
Encontrar los significados del texto no es seleccionar sus rasgos de forma

aislada, es saber encontrar conscientemente su propia forma de interpretacin
y deslindar, desde un punto de vista metodolgico, entre el sentido manifiesto
del texto y su sentido latente, o sea, entre el sentido intencionalmente
atribuido por el investigador y las significaciones objetivamente posibles
que se revelan en ese texto, an cuando el investigador no la haya puesto en
evidencia.
La construccin del informe de tesis debe ser capaz entonces, de ir dejando
de forma sistemtica huellas, signos, contenidos, que garanticen el carcter
secuencial en la interpretacin de ese texto. Esta perspectiva de construccin
textual, entre una visin globalizadora y a su vez detallada, sectorial, en el
establecimiento de sus componentes y relaciones, es una de las variantes para
la aplicacin de la hermenutica en el proceso investigativo, desde su expresin
ms esencial en el proceso argumentativo.
Si se extrapola esta estructura secuencial de la argumentacin propuesta
por T OULMIN a un informe de tesis se pueden visualizar correlaciones
significativas entre ellas y el proceso investigativo; las estructuras secuenciales
facilitan la expresin de la lgica cientfica, pero ellas se asumirn desde la
macroestructura del texto, como un todo, en relacin con microestructuras como
las partes que se mueven entre conglomerados significativos ms representativos
de la investigacin. Se propone entonces, asumir:
1) Los datos: Al consignarse como la informacin obtenida de los hechos
y fenmenos con que se inicia la investigacin, son revelados desde
las tendencias histricas del objeto que se investiga, en su
caracterizacin epistemolgica y en el diagnstico socio-cultural actual
realizado por el investigador. Por un lado, estn los datos aportados
por la revisin bibliogrfica, y por el otro, los obtenidos de forma
emprica o tendencial. Constituyen la base del texto argumentativo y
orientan el primer paso hacia los aportes esenciales de la tesis, lo que
obliga a mantener una correlacin epistemolgica entre los datos y la
nueva construccin terica que se defender. Las categoras, leyes,
principios, modelos o concepciones propuestas por el investigador se
vienen sustentando desde la concordancia entre los datos y el aporte
esencial de la tesis, los datos vuelven a significarse en la conclusin
esencial que se propone.
Los datos, como informacin primaria, pueden tener como fuentes lo
emprico, lo tendencial y lo terico. La fuente emprica es obtenida a
travs de tcnicas y mtodos empricos, la tendencial, con la aplicacin
del mtodo histrico- lgico, que es terico, y desde fuentes tambin
empricas, que pueden revelar inconsistencias y contradicciones en las
explicaciones tericas existentes en la actualidad. Los datos constituyen,
72
ENEIDA MATOS
HOMERO C. FUENTES
JORGE MONTOYA
JOSU DE QUESADA
por tanto, informaciones que generan el problema de la investigacin y

se expresan en la fundamentacin epistemolgica y praxiolgica del
objeto de investigacin.
No se defiende la idea que sostienen otros autores acerca de la divisin
del proceso del conocimiento, en el abordaje de la investigacin, la
obtencin de los datos empricos, tendenciales y tericos, implica a su
vez, una unidad interpretativa.
El problema cientfico, cuyo planteamiento est fundamentado tanto
en los datos de un hecho o manifestacin externa, como de la cultura
cientfica del investigador, sirve de gua cuando se elabora el objetivo,
cuando en aras de alcanzar los objetivos se valoran los aportes tericos
y prcticos, y cuando se analizan los resultados obtenidos en la
investigacin, corroborando la factibilidad de esos aportes.
Lo anterior es posible en la misma consideracin que el problema no
est comprometido con determinados preconceptos o sesgos que el
investigador impone porque la investigacin dejara de ser cientfica
para convertirse en un simple trabajo metodolgico que ofrece respuesta
a algo que ya se revel.
El problema cientfico requiere de rasgos bien definidos en su
enunciacin, pero que an no pueden ser explicados desde la ciencia
especfica que se investiga, y por tanto abre diferentes alternativas
cientficas para resolverlo, lo que le confiere aun una cualidad
generalizadora que no puede sesgar el objeto, el objetivo y el campo de
accin propuesto por el investigador, de lo contrario las categoras del
diseo de investigacin seran lineales y no seran expresin de un
proceso lgico investigativo.
La lgica investigativa se va dinamizando desde estadios ms generales
y en la medida que el investigador avanza en sus procesos de indagacin
y argumentacin van emergiendo estadios ms especficos.
En la bsqueda entonces, de la justificacin del problema cientfico
emerge por tanto, la precisin de ese objeto de investigacin, pues se
considera que un problema cientfico determinado puede ser a su vez
resuelto desde diferentes objetos investigativos.
En la indagacin y argumentacin de ese objeto especfico determinado,
direccionado por su justificacin, como un primer acercamiento
cientfico, va emergiendo la brecha epistemolgica que precisa entonces,
el objetivo y el campo de accin de la investigacin. El objetivo, al ser
expresin de los propsitos de la investigacin, tiene su justificacin
esencial en la fisura epistemolgica que an contiene ese objeto
73
investigado, y que hay que resolver desde la ciencia, lo que le confiere

la argumentacin cientfica que sostiene la propuesta de los principales
aportes de la investigacin. El objetivo, por tanto, enuncia un resultado
unvoco, preciso, factible y medible.
Este primer estadio de la lgica investigativa se va dinamizando por
sucesivas sntesis cientficas, lo que confiere un movimiento flexible en
la indagacin en la misma medida que el investigador va concretando
su intencionalidad cientfica desde los procesos de fundamentacin
epistemolgica y praxiolgica de su objeto.
2) La justificacin: Constituye los referentes tericos y prcticos que
permiten ir encaminando la lgica de la investigacin desde sus
primeros estadios hasta proponer el aporte terico esencial en el campo
de accin de la investigacin, es contentiva del objeto de investigacin
a partir de tomar en consideracin los datos obtenidos, como
fundamentos para su transformacin cualitativa.
Es necesario establecer claramente la diferencia entre el proceso u objeto
de la realidad objetiva (de la naturaleza, la sociedad, y el pensamiento)
y el objeto de la investigacin como cultura, en la que se expresa el
objeto de la realidad objetiva en categoras, son los datos con los que
opera desde sus referentes el investigador en el proceso de construccin
terica.
La cultura en su acepcin ms generalizada es todo lo que no es
naturaleza y lleva implcito conocimientos, lgica y tcnicas; es por ello
que la cultura como ciencia, arte, tecnologa, creencias y tradiciones se
concreta en el objeto de investigacin.
En este momento de la investigacin, el investigador ya ha determinado
el hecho facto-perceptual o terico con insuficiencias que se hace
necesario transformar, sin embargo hay que justificar ese hecho para
ofrecer las razones del por qu del aporte, como transformacin del
objeto. La justificacin principal puede estar explcita en la causa
esencial epistemolgica que permite transitar de los datos al aporte;
facilita, por tanto, la aceptacin por la comunidad cientfica de la
modificacin epistemolgica que se propondr.
El texto (informe escrito y la exposicin oral) debe revelar las justificaciones que sean coherentes con la cultura existente. Se manifiesta una
dialctica entre el diagnstico externo que conduce al problema cientfico
y la enunciaciacin del problema, que una vez revelado, conlleva a otro
diagnstico que apunta a sus causas principales, como expresin esencial
de la justificacin.
74
ENEIDA MATOS
HOMERO C. FUENTES
JORGE MONTOYA
JOSU DE QUESADA
3) La fundamentacin: Al constituir los fundamentos de carcter terico

bsico para el aseguramiento de la justificacin permiten revelar la
necesidad de la construccin terica esencial como un proceso de
transformacin del objeto de investigacin, que genera cambios
cualitativos en el comportamiento previsible del objeto de la realidad.
Mostrar la fisura epistemolgica, no resuelta hasta el momento en la
ciencia, es expresin de una necesidad derivada de la contradiccin entre
los datos y la justificacin y que se sintetiza en la hiptesis en el proceso
de abstraccin del objeto de la investigacin.
Los datos, la justificacin y la fundamentacin en el proceso de
construccin del texto se expresan en la fundamentacin epistemolgica
y praxiolgica del objeto investigado, cuyas conclusiones apuntan a la
hiptesis, con lo que trazan el camino hacia la construccin terica que
se expresar en un segundo momento de la lgica investigativa.
4) La argumentacin: Son las razones previas que expresan la lgica
cientfica, que se sostiene para llegar al aporte terico esencial. Se
destacan en ella los presupuestos epistemolgicos ya asumidos de la
literatura cientfica que van a sustentar, en un primer acercamiento, la
nueva construccin terica y se convierten en su base conceptual, pueden
tambin revelarse reflexiones contradictorias o divergentes, dadas desde
diferentes teoras y concepciones, pero que ofrecen tambin una
plataforma inicial epistemolgica en el nuevo conocimiento cientfico
que se construye. Es saber demostrar el razonamiento ms relevante
para convencer de la coherencia del conocimiento cientfico construido
por el investigador, en la bsqueda de conceptos y categoras que van
estructurando la argumentacin del aporte terico, es saber adems,
emplear la comparacin y dentro de sta, la analoga cientfica, como
una ventaja de la propia argumentacin.
Las argumentaciones dan cuenta tambin de la cultura epistemolgica
del investigador y facilitan la finalidad de persuadir a la comunidad
cientfica de sus aportes, a partir de demostrar una estructuracin lgicodialctica en la construccin del conocimiento cientfico. Es el sustento
del aporte del investigador, que apoyar cientficamente la conclusin
ms esencial del texto.
5) La conclusin: Es el aporte esencial construido por el investigador. En
sta se revelan nuevas cualidades, rasgos y relaciones esenciales, que
conllevan a regularidades del objeto investigado. Comprende el aporte
terico y el aporte prctico, como dos niveles de lo concreto pensado.
La elaboracin de la conclusin no transita mediante una deduccin
absolutamente rigurosa de la sntesis de un gran nmero de datos
75
establecidos. El nuevo conocimiento que contiene la conclusin representa

un salto cualitativo en su desarrollo, en el cual es posible advertir determinados fundamentos objetivos, pero tambin contiene una buena dosis de
imaginacin e invencin, donde radica la novedad del texto cientfico.
Tampoco el nuevo conocimiento surge espontneamente, regularmente
el investigador, en cuya conciencia se genera cierta suposicin, est guiado
por determinados estmulos y representaciones que encuentran su
respuesta en la idea que paulatinamente se configura a travs de la justificacin, la fundamentacin y la argumentacin.
Estas consideraciones, en trminos de las categoras del diseo de la
investigacin, reflejan el trnsito desde el problema, el objeto, el objetivo,
el campo de accin a la teora a travs de la hiptesis, como resultado
de un proceso lgico-dialctico en el acercamiento cada vez ms esencial
a la interpretacin del proceso investigado, en el camino hacia la
construccin de una conclusin (aporte terico).
Una respuesta cientfica nueva no es entonces, un hecho accidental, no
tiene nada de mstico y su espontaneidad es muy relativa. Lo nuevo
parte de un conocimiento emprico y terico acumulado (datos), pero
tiene que tener determinados estmulos, necesidades sociales y
cientficas, adems de suposiciones intuitivas y novedosas, que
paulatinamente darn lugar a la justificacin, la fundamentacin, la
argumentacin y la conclusin.
En ese camino entre los datos y las conclusiones, se desarrolla un proceso
de construccin lgico-dialctica en el cual la conclusin es la forma
ms madura, profunda y esencial en que se refleja objetivamente y
concretamente la realidad, esto es lo concreto pensado.
No significa que la conclusin (aporte terico) sea la culminacin del
desarrollo del conocimiento; sino que es la interpretacin dialcticomaterialista en la que toda conclusin cientfica se caracteriza por ser
un conocimiento verdadero, esencial, que posee determinada
justificacin, fundamentacin y argumentacin, pero que est sujeta a
errores. El aporte terico es una configuracin relativamente verdadera
que significa un paso esencial en el desarrollo del conocimiento, pero a
la vez toda teora est condicionada por determinado nivel de desarrollo
del conocimiento y de la prctica humana, y ser expresin de los logros
y limitantes de la poca en que se construy.
La objetividad en la conclusin no se alcanza ocultando la subjetividad,
o simplemente no considerndola, sino por el contrario, elevndola a
un primer plano para conocer su influencia, que no es siempre negativa
como afirman los positivistas, es por el contrario, positiva si se encuentra
76
ENEIDA MATOS
HOMERO C. FUENTES
JORGE MONTOYA
JOSU DE QUESADA
esa dialctica necesaria entre lo objetivo y lo subjetivo que est presente

siempre en el conocimiento humano.
6) La aplicacin o ejemplificacin: Es la correlacin entre el aporte terico
y la corroboracin y aplicacin del instrumento diseado (estrategias,
alternativas, experimentos), donde el investigador tiene que saber
encontrar, en las tesis que as lo requieran, la aplicacin del nuevo
conocimiento cientfico al contexto profesional en que se inserta la
investigacin, con el objetivo de demostrar la relevancia de sus aportes.
Esta estructura secuencial de la argumentacin desarrollada en un
informe de tesis ser pertinente si se logra la interrelacin significativa
entre cada uno de sus elementos constitutivos, capaz de distinguir entre
los hechos y sus interpretaciones, entre la supresin consciente por parte
del investigador de inferencias no justificadas y el contexto terico
establecido, en la relacin dada entre los datos y las conclusiones, entre
los aspectos esenciales en el proceso investigativo.
En todo este proceso argumentativo de la construccin de un texto cientfico se van revelando un sistema de contradicciones dialcticas que
son consecuentes, a su vez, con el propio proceso investigativo. Desde
el punto de vista metodolgico se le confiere un gran valor a la compresin por los investigadores de las configuraciones principales que
modelan el texto cientfico, sus relaciones esenciales y contradicciones.
Es muy conocido que en las contradicciones dialcticas internas que se
revelan dentro de todo proceso est la fuente de su desarrollo y la seguridad de que se produzcan los cambios cualitativos en el propio proceso.
El poder comprender la dialctica de estas contradicciones permitir
una aplicacin consecuente de un mtodo cientfico, con el que se logre
revelar una conclusin trascendente y una construccin del informe de
tesis con calidad.
Entre las contradicciones fundamentales se propone reflexionar en:
1) La contradiccin inicial entre los datos y la justificacin. Los datos se
concretan en una relacin espacio-temporal desde la observacin de
hechos y fenmenos dados en una situacin determinada o por contenidos
tericos, sintetizados, generalizados, y construidos, en el proceso de
bsqueda bibliogrfica (marco terico). Las proposiciones de contenidos
abstractos se expresan en conceptos, categoras, relaciones, principios,
ya aceptados, y contribuyen, conjuntamente con los datos concretos, a la
generacin de una nueva construccin terica. Existe, por tanto, una
relacin intrnseca distintiva entre los datos concretos revelados en el
diagnstico de una situacin determinada y el contenido abstracto gene-
77
ralizado proveniente del marco terico, lo que revela la primera contradiccin y por tanto, la concatenacin lgica del informe de tesis, y genera la
justificacin, como causa esencial epistemolgica de la investigacin.
Los datos referentes a los hechos y fenmenos externos del proceso real
que es investigado, se sintetizan en el problema cientfico de la investigacin. El problema cientfico requiere de la bsqueda de las principales
causas que inciden en l, que se expresan en la justificacin. Los datos y
su justificacin constituyen, entonces, configuraciones contrapuestas del
proceso argumentativo que no se identifican entre s, pero que encierran
una unidad, pues cada uno de ellos supone la aparicin del otro. Entre
stos se evidencia un encadenamiento efectivo; los datos, sintetizados
en el problema cientfico y en toda la fundamentacin del objeto, no se
pueden concebir sin la justificacin que los engendra y se expresan en
una accin mutua.
En el informe de tesis, en ocasiones, se incorpora la descripcin de los
datos concretos, sin que ella constituya la tipologa textual predominante,
este texto es complejo, pues la argumentacin atraviesa todo el informe,
utilizando mecanismos de apoyo en busca de legitimizar la nueva
propuesta a partir de la relacin entre los datos y la justificacin. Los
textos cientficos emergen para cuestionar insuficiencias dadas
epistemolgicamente en el objeto de investigacin (objeto de la cultura),
y se ratifica que no puede haber justificacin para ninguna afirmacin
(problema) fuera de ese objeto.
La justificacin est en el cuestionamiento revelado en los resultados
obtenidos de la interpretacin de los datos concretos y los datos
abstractos ya establecidos, lo que ofrece el fundamento epistemolgico
para la transformacin o innovacin cualitativa de ese objeto.
2) Contradiccin entre los datos-justificacin (relacin causal) y la
fundamentacin (necesidad). De la relacin causal entre los datos y la
justificacin, emerge la necesidad dada en la fundamentacin del objeto
para su transformacin, que se va desplegando desde los propios datos
y la justificacin. La fundamentacin es una concrecin de esta relacin
causal, como una necesidad desplaza la atencin hacia el objetivo de la
tesis y prev el nuevo conocimiento como aspiracin.
La fundamentacin epistemolgica y praxiolgica del objeto y campo
investigativo prepara el proceso de introduccin del aporte terico. Es
considerada como una informacin sustantiva en el texto argumentativo,
es la que desbroza el camino para la nueva construccin despus que
los datos y la justificacin le abrieran la entrada al razonamiento
cientfico. En la medida que se comienzan a introducir informaciones
78
ENEIDA MATOS
HOMERO C. FUENTES
JORGE MONTOYA
JOSU DE QUESADA
nuevas en el texto, ellas llegarn a constituir, en otro momento de ese

mismo texto, una informacin ya compartida en las subsiguientes
proposiciones temticas, lo que garantiza el carcter secuencial
significativo y ascendente del informe de tesis.
Al revelarse las causas de las insuficiencias dadas en el objeto investigado
se percibe su necesidad, lo que permite establecer la relacin ntima
entre datos, justificacin y fundamentacin. La fundamentacin se
convierte, entonces, en una premisa de orden superior para el aporte
terico esencial de la tesis y se expresa como una forma especfica de la
relacin entre los fenmenos.
El conocimiento cientfico parte del conocimiento del hecho cientfico y
del fenmeno que se manifiesta y del estudio de sus relaciones de causa
y efecto, cuya revelacin permite descubrir la necesidad que propicia la
transformacin cualitativa de ese proceso. Siendo consecuentes con la
concepcin del materialismo dialctico, se entiende por necesidad lo
que tiene su causa y esencia en s mismo, de sus nexos internos, esto es,
que en los nexos esenciales que se establecen en los procesos emergen
las causas de la necesidad de su transformacin.
La construccin terica sirve entonces, para explicar e interpretar el
hecho cientfico y el fenmeno que se manifiesta, por lo que se establece
una relacin dialctica entre el hecho y la construccin terica.
Generalmente los hechos han sido concebidos como las situaciones de
la realidad y en el proceso interpretativo de ellos, se van estructurando
los conocimientos cientficos, para poder desde la ciencia transformarlos.
Todo proceso de construccin de un nuevo conocimiento parte de los
problemas cientficos revelados y se apoya en el conocimiento terico y
prctico ya existente, para resolver esos problemas se proponen
soluciones hipotticas, que ya desde la fundamentacin se expresa su
necesidad, y van a ir relacionndose con los argumentos hasta el nuevo
aporte propuesto (aporte terico), lo que en s mismo, este aporte
generar nuevos problemas cientficos, como un reto permanente de la
ciencia, consecuente con el carcter infinito del conocimiento.
3) Contradicciones que se operan en los argumentos. Constituyen las
contradicciones dadas entre las ventajas, los inconvenientes y la
comparacin de las razones previas que sustentar al aporte terico y
que constituyen la plataforma epistemolgica esencial en que se apoyar
el nuevo conocimiento propuesto.
Estas contradicciones internas estn orientadas a vencer las posibles
resistencias de la comunidad cientfica, al propiciar una interpretacin
cognitiva ms viable desde un conocimiento general compartido. Estas
79
razones respaldan el aporte terico, pues en sentido general, existe ya

un marco de conocimientos establecidos que confluyen, de forma
sistmica, en el establecimiento de nuevos conocimientos. El informe
de tesis (texto) debe apoyarse, entonces, en planteamientos y tesis ya
establecidas de antemano, pero no puede quedarse en stas, porque no
sera, entonces, la expresin de un nuevo conocimiento.
En este proceso de argumentacin se establece una relacin esencial
entre lo histrico y lo lgico, lo histrico visto desde la perspectiva de
la seleccin y generalizacin de los conocimientos de carcter histrico
que constituyen el soporte terico sobre el que se sustenta el aporte de
la tesis y lo lgico, como esa forma de movimiento del pensamiento
para guiar desde lo conocido a lo nuevo por revelar, es saber, en el
orden metodolgico, demostrar la lgica del valor cientfico-funcional
de los principales conceptos, categoras, que desde lo ya aceptado,
introduce el sustento para lo nuevo. Este proceso de argumentacin
permite comprender el carcter innovador de la ciencia.
4) Contradicciones dialcticas en las relaciones internas que se generan
en la conclusin (nueva reconstruccin terica propuesta). Dentro de
estas relaciones emerge la contradiccin esencial de la investigacin,
que es capaz de generar el resto de las contradicciones anteriores dadas
en las diferentes secuencias estructurales del texto argumentativo, como
informe de tesis, y parte de la esencia misma del aporte terico, para
volver a establecer la conexin con los hechos y fenmenos que le dieron
origen en la solucin del problema cientfico detectado.
Conocer adecuadamente un proceso para argumentar su reconstruccin
terica es saber revelar sus nuevas relaciones y contradicciones, que
son resultado del movimiento y desarrollo del objeto transformado en
un momento determinado de su curso histrico, en ellas entonces, debe
buscarse la contradiccin esencial de la investigacin.
En la conclusin sin embargo, pueden valorarse otras contradicciones,
como es el caso entre la abstraccin del objeto de investigacin y la
generalizacin del objeto transformado (aporte terico), que da cuenta
del carcter de las relaciones esenciales del aporte terico, que en tanto
ms abstracto, es ms esencial y, en consecuencia, ms generalizable.
En el aporte terico propuesto se da adems, una relacin implcita
entre lo nuevo y lo viejo, pues hay una concatenacin entre el texto
que se presenta y el contexto en que se inserta, lo que hace que los
miembros de la comunidad cientfica vayan estableciendo una
comparacin entre lo que ya existe y lo que se revela como el aporte
novedoso de la tesis.
80
ENEIDA MATOS
HOMERO C. FUENTES
JORGE MONTOYA
JOSU DE QUESADA
Constituye otra contradiccin interna dentro de la conclusin la que se

establece entre el aporte terico elaborado y el aporte prctico de esa
conclusin, a travs de estrategias, alternativas o metodologas
experimentales o no. La contradiccin se concreta en la relacin entre la
teora y la prctica propuestas.
Tanto el aporte terico como el aporte prctico constituyen niveles tericos
de la conclusin, por lo tanto de carcter abstracto, pero que tienen diferente
jerarqua cientfica, pues el aporte terico apunta a la esencia misma de la
ciencia y el aporte prctico a su instrumentacin. Toda investigacin
cientfica conducente a la obtencin del Grado Cientfico de Doctor en
Ciencias (de primer grado) tiene que aportar a la esencia misma de la ciencia
o ciencias en que se investiga, por lo que quedarse slo en la instrumentacin
de otros aportes tericos, no acredita este nivel de desarrollo.
5) Contradiccin entre la conclusin y su aplicacin y ejemplicacin.
Esta contradiccin se manifiesta entre el carcter abstracto de la
conclusin y el carcter concreto de su corroboracin o aplicacin.
La conclusin como nivel concreto pensado en un plano abstracto,
expresa el objeto transformado que, al ser llevado a la prctica, transita
por diferentes niveles de concrecin a saber: corroboracin, ejemplificacin y aplicacin con el rigor experimental.
En la corroboracin se valora la factibilidad y el valor cientfico-metodolgico de la propuesta, a travs de algn mtodo o tcnica valorativa,
como es el criterio de expertos.
En la ejemplificacin se realiza una aplicacin parcial, que se valora con
algn mtodo o tcnica, entre ellos con el empleo de un cuasi-experimento.
Se hace necesario hacer una reflexin diferente en el caso del empleo de
mtodos cualitativos como la Investigacin-Accin, el Etnogrfico, el
Estudio de Casos, entre otros. Estos provocan un tratamiento diferente
al surgimiento de los aportes tericos, a partir de que la nueva
construccin del conocimiento emerge en la propia aplicacin de estos
mtodos cualitativos, y por tanto, la estructura secuencial de la tesis y
la lgica cientfica del investigador difiere del modelo ms regular en la
construccin del texto cientfico presentado hasta el momento, en ellas
los argumentos y su conclusin se van generando en el mismo proceso
de aplicacin del mtodo y su nivel de concrecin se realiza
posteriormente y puede asumirse cualquiera de sus tres niveles.
Cabe significar que el valor cientfico de los mtodos cualitativos est en
su intima vinculacin entre los niveles empricos y tericos del conocimiento, y la investigacin alcanza entonces, un aporte terico esencial.
81
La aplicacin como el tercer nivel de concrecin, estar en la realizacin

de experimentos completos, que pueden alcanzar un nivel de validacin.
La aplicacin en trmino genrico que representa los tres niveles de
concrecin, se convierte en una premisa para un valor generalizado de
los resultados de la investigacin. La aplicacin del instrumento favorece
la eficacia del texto argumentativo. El vnculo entre la abstraccin
revelada como nueva y su concrecin en la praxis social es una
demostracin de abordar la realidad desde una posicin cientfica
concreta.
La aplicacin del instrumento se convierte, a su vez, en la gnesis de un
nuevo pensamiento abstracto, lo que enriquece la teora y demuestra
su interdependencia y apoyo recproco. El instrumento aplicado con
rigor cientfico es capaz de generar nuevos retos y perspectivas a la
ciencia en la medida que exige penetrar en la esencia de los fenmenos
y procesos, y volver a revelar nuevas relaciones de causas, efectos,
necesidad, relaciones entre lo histrico y lo lgico, lo nuevo y lo viejo.
La epistemologa contempornea ubica el problema de la corroboracin,
ejemplificacin y aplicacin de las propuestas cientficas en la dimensin
de la autofundamentacin de los sistemas hipotticos, ellos aseguran la
construccin del conocimiento en vnculo con la realidad, sobre la base
de la autorregulacin de las relaciones entre la teora y la prctica; sin
embargo, se considera necesario precisar que hay propuestas de
procedimientos para el establecimiento de una verdad relativa terica:
el procedimiento de la demostracin, que tiene que ver con las
inferencias deductivas, o sea, si las premisas son verdaderas, la
conclusin es verdadera; el procedimiento de la hermenutica (ciencia
de la interpretacin), sustentado en la interpretacin de las relaciones
dialcticas entre el sentido de la totalidad de lo real y su praxis humana
y los smbolos como expresin de esa realidad objetiva; el procedimiento
de la verificacin, o sea, es revelar la relacin verdadera de los
enunciados, su relacin con el objeto; y por ltimo, el procedimiento de
la justificacin, el cual su objeto lo constituyen las reglas en conformidad
con las cuales se procede, as como su nivel de fundamentacin y de
efectividad, de ah que se considera que la aplicacin en la prctica de
esa nueva construccin terica responder a los necesidades
investigativas que genere la propia investigacin.
La legitimidad de un informe de tesis, como texto argumentativo, est
en ser expresin del pensamiento cientfico del investigador, como un
proceso de relaciones dialcticas secuenciales y evidenciadas desde el
problema cientfico hasta la propuesta del aporte terico-prctico y su
aplicacin en la praxis profesional, objeto de la realidad, ello se concreta,
a su vez, en las estructuras secuenciales del texto argumentativo, el cual
es reflejo tambin, de ese sistema de contradicciones.
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ENEIDA MATOS
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JORGE MONTOYA
JOSU DE QUESADA
C. LGICA DIDCTICA DE LA APLICACIN

DE LA HERMENUTICA-DIALCTICA
AL PROCESO DE CONSTRUCCIN DEL TEXTO CIENTFICO
Es necesario entonces, penetrar en una propuesta de la lgica didctica de

la aplicacin de la hermenutica-dialctica en el proceso de construccin del
texto cientfico para facilitar la interpretacin del objeto de investigacin y su
expresin en el texto argumentativo, para ello se debe reflexionar desde un
prisma preliminar e integrador de la investigacin en unidad con las estructuras
secuenciales que la expresa:
La construccin del texto cientfico est conformada por la integracin
significativa de sucesivas ideas a defender que atraviesan todo el proceso
investigativo y que estn direccionadas por una intencionalidad cientfica del
investigador. Esta intencin es definida como el mvil que conduce a todo el
proceso de la construccin del texto y que debe comenzar a expresarse desde
las premisas que sientan sus bases.
El informe de tesis al ser un texto esencialmente argumentativo, comenzar
a construirse desde la relacin de las ideas cientficas que se defienden en cada
microestructura textual, apelando al contexto en que se desenvuelven, y en busca
de una coherencia cientfica integradora.
El estudio histrico-tendencial del objeto de investigacin, su caracterizacin
epistemolgica y praxiolgica del comportamiento actual de ese objeto, expresan
la intencionalidad de crear las premisas para la propuesta del aporte esencial
de la investigacin, de ellas emergen la determinacin del problema cientfico,
las relaciones causales que lo engendran y la necesidad de su transformacin
cualitativa. En esta dinmica de indagacin y construccin se va configurando
la hiptesis, como un primer acercamiento a la posible solucin de ese problema
cientfico desde la comprensin y explicacin esencial del objeto investigado.
La construccin de estas premisas constituye una multiplicidad de estructuras secuenciales integradas alrededor de estas primeras ideas cientficas. Su
interrelacin comienza a caracterizar cualitativamente a todo el texto como un
sistema macroestructural de niveles constructivos sobre la base de una estratificacin de conceptos y categoras cientficas esenciales, lo que conlleva al investigador, desde estos primeros momentos, a conformar su sustento epistemolgico,
que se deber mantener durante todo el proceso de expresin de su lgica
cientfica.
Este sustento epistemolgico adquiere relevancia en tanto las expresiones
lingsticas son valores conceptuales que se definen por sus oposiciones y por
su funcionamiento, lo que garantizar los lmites entre una terminologa precisa
o imprecisa ante la interpretacin de ese objeto de la realidad. La distincin de
83
las categoras son muestras de la expresin de rasgos o cualidades, caractersticos

y pertinentes, que fundamentan a ese objeto de investigacin. Esta fundamentacin es producto de la interpretacin subjetiva del investigador y en la medida
que se garantice su coherencia durante todo el texto cientfico se cerrarn los
lmites de la imprecisin terminolgica.
Las categoras proporcionan el acceso a ideas cientficas ms complejas y
van facilitando un proceso integrador de comprensin, explicacin e interpretacin del objeto de investigacin. Ellas ofrecen a su vez, las primeras claves
para hacer significativo al objeto. Se recomienda, por tanto, que desde el principio
del proceso de observacin del problema cientfico se vayan sistematizando las
categoras que van fundamentando el comportamiento de ese objeto, se sientan
con ello las bases del conocimiento sistemtico de rasgos, cualidades y regularidades que van conformando el tramado de relaciones que se manifiestan en l,
sin que constituyan una coleccin de elementos yuxtapuestos de un inventario
cientfico estructurado y alejado de la riqueza suministrada por una idea
integrada sobre la base de un pensamiento dialctico.
La especificidad del conocimiento cientfico se sustenta sobre la base de los
intercambios semiticos entre las relaciones de los intrpretes, el conocimiento
construido, las intenciones, finalidades cientficas, los smbolos y el contexto en
que se insertan.
Esta conformacin de la imagen del objeto real permitir, posteriormente,
establecer la comparacin con la imagen del objeto de investigacin transformado
por la innovacin cientfica del investigador.
Toda esta primera construccin intervendr para definir el significado y el
sentido de la lgica cientfica del investigador y facilitar la determinacin
estratgica de sus acciones cientficas posteriores. Todo objeto de investigacin
podr ser modelado por categoras para permitir que la teora se explique a
travs de ellas, desde las potencialidades significativas que adquieren en un
tramado de relaciones. La tarea entonces, del investigador continuar con la
seleccin de aquellas categoras esenciales que tipifiquen con mayor exactitud
el objeto transformado a partir del objetivo de su investigacin y el campo de
accin asumido, en reducir los elementos de contenido a unidades significativas
mnimas, pero trascendentes para las nuevas relaciones que se establecen.
Toda categora otorgada a un objeto o fenmeno de la realidad responde a
una clasificacin de clase, y sus lmites se determinarn en relacin con los de
otras categoras diferentes, sus propiedades definirn la pertenencia o no a esa
clase; por lo que todo proceso de categorizacin es un sistema representativo de
interrelacin de elementos, caractersticas y propiedades pertinentes a esa clase
que pertenece el objeto que se categoriza, sin menospreciar que el desarrollo de
las capacidades humanas para asumir este proceso de categorizacin constituye
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ENEIDA MATOS
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un aspecto esencial, pues las categoras se organizan en estructuras jerarquizadas

que van tejiendo una red significativa, ms globalizadora y generalizable.
Todo proceso de categorizacin ser expresin de una madurez cognitiva y
lgica del conocimiento del investigador, con la flexibilidad al flujo cambiante
de la realidad, la abstraccin de lo singular dado en la expresin de las categoras
permite reconocer, a su vez, la esencia totalizadora de esa significacin mediante
una visin holstica del objeto que se investiga. Esta flexibilidad en el investigador
permitir que los objetos puedan transformarse en funcin de los cambios y
ofrecer nuevos datos al conocimiento del mismo. El proceso de categorizacin
no escapa a la organizacin intercategorial e intracategorial del objeto, lo que
abre perspectivas mayores para la penetracin cientfica en l.
Estas manifestaciones de significacin asumirn entonces, relaciones combinatorias, que lejos de cerrar el spectrum significativo del objeto de investigacin,
abrirn un universo potencialmente infinito a la ciencia para que desde diferentes
perspectivas pueda existir siempre otro sistema de relaciones, abierto a la
creatividad, para la transformacin de ese mismo objeto de investigacin. No se
puede soslayar que los significados de las cosas y fenmenos, como representaciones mentales de ellos, constituyen formaciones culturales desde un mutuo
condicionamiento dialctico.
La interpretacin hermenutica no debe verse como una diseccin conceptual del objeto de investigacin, sino como una obra cientfica del investigador
que va emergiendo sistemticamente desde la revelacin de un sistema de
contradicciones dialcticas hasta llegar a la reconstruccin cualitativa de ese objeto.
Se hace necesario romper entonces, con una concepcin tecnolgica de la
interpretacin, y el modelar el objeto desde sus categoras esenciales no niega el
valor cualitativo trascendental de la interpretacin hermenutica-dialctica. Esa
interpretacin cientfica surge del estudio histrico tendencial del objeto, en un
contexto y con una intencionalidad objetiva, no desvinculada de ese complejo
mundo de relaciones que desde todo texto y contexto se revela. Se necesita, por
tanto, una interpretacin humanstica ante toda posicin cientfica.
La interpretacin humanstica ser efectiva desde una visin totalizadora del
significado de la obra cientfica en s misma y no en la taxonoma de cada una de
sus partes sin ser integradas a ese valor en un todo, y dejando de ser esa suma de
tcnicas, mtodos, y procedimientos fros y cuantitativos. Una obra cientfica se
teje desde diferentes estructuras lgicas y cientficas secuenciales, pero que debern
ser expresin de una flexibilidad comunicativa para hacer evidente ese
pensamiento humanstico del investigador, que facilite el descubrimiento por la
comunidad cientfica del significado latente y oculto del texto cientfico.
En este nuevo sistema de relaciones entre las categoras esenciales del objeto
de investigacin transformado, la comunicacin desempea el papel
85
fundamental para instaurar, como meditizadora, la relacin entre las expresiones

(partes) de ese objeto y su concepcin totalizadora. Estas formaciones de
categoras que realiza el investigador no emergen casualmente ni son construidas
por la espontaneidad, son productos de un acucioso trabajo de bsqueda
cientfica y de una seleccin rigurosa de los rasgos esenciales del objeto de
investigacin que transitan por comparaciones analgicas entre el comportamiento actual de ese objeto y el comportamiento modelado de l, dinamizado
por una contradiccin fundamental que debe ser hallada en la totalidad de ese
comportamiento transformado y que asegura su cambio a un estado cualitativamente superior.
Esta modelacin del objeto no es posible configurarla sin apelacin a aspectos
contextuales para la interpretacin de su comportamiento, segn VAN DIJK (1977)
los contextos son transcursos de sucesos, definidos por ndices espaciotemporales y con un movimiento cambiante, independientemente de lo que
piensen o crean los participantes de una situacin comunicativa dada, donde
intervienen conocimientos, creencias, necesidades, intenciones y convenciones
comunicativas, entre otros. Esta modelacin, por tanto, est impregnada de la
subjetividad del investigador, que debe ser capaz, desde su imaginacin y
creatividad, reconstruir la significacin de su objeto de investigacin con una
lgica cientfica consecuente con la epistemologa asumida en las premisas
categoriales que sustentan su investigacin.
Otro momento importante en la investigacin lo constituye tambin la
fundamentacin de los argumentos que sustentan los aportes del investigador,
de forma tal que garanticen una conexin con esas conclusiones esenciales que
han sido frutos de la investigacin. Este mtodo generador de interrelaciones
significativas entre las estructuras secuenciales facilitar el desarrollo del
pensamiento creador a partir de una bsqueda constante de la coherencia
cientfica marcada por una intencionalidad y finalidad investigativa.
En el proceso cientfico el objeto de investigacin se enriquece sistemticamente si se ajusta a un proceso en espiral donde el pensamiento divergente y
creativo pase de la abstraccin a la accin consciente y a la actividad prctica
ante nuevas situaciones de bsqueda de soluciones.
Cada construccin de las microestructuras textuales inscriben la concepcin
del investigador de la dinmica de su proceso investigativo desde una red de
determinaciones significativas en cierto espacio textual que requerir de
adecuados ordenamientos lgico-sintcticos. No se debe ver la aplicacin del
holismo como asignacin de significados autnomos e interpretados como
expresiones independientes, la visin totalizadora del objeto de investigacin
constituye una unidad indivisible y dialctica que se dinamiza por
contradicciones dialcticas que desde sus expresiones emergen y sacuden todo
el proceso. El conocimiento se va construyendo desde un sistema unitario, y
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JORGE MONTOYA
JOSU DE QUESADA
supera la divisin del significado en componentes diferentes, externos e internos,

que desde una sucesin lineal van dando cuenta de un pensamiento
fragmentado.
Desde esta reflexin preliminar totalizadora del proceso de construccin
del texto cientfico segn la lgica de la investigacin, quedara entonces, por
precisar que:
El abordaje del objeto de investigacin desde las fuentes tericas, tendenciales y empricas, permitir la caracterizacin de ese objeto, y en la medida que
se va conformando todo ese marco terico-contextual se sintetizarn los
principales rasgos, cualidades, conceptos y categoras que lo identifican desde
la cultura ya existente, lo que permitir expresar las afirmaciones de esa
enunciacin asumidas por el investigador, como paso preliminar y bsico de la
investigacin. Esta ser una visin totalizadora del objeto, sin despreciar el
estudio detallado de sus componentes y configuraciones en la revelacin de sus
principales relaciones contradictorias.
Este proceso de categorizacin del objeto de investigacin, su fundamentacin epistemolgica y praxiolgica, la revelacin de sus propiedades y
atributos, generar su interpretacin hasta llegar a la propuesta terica, partiendo
del reconocimiento de la autonoma del objeto de investigacin a partir de que
el significado debe buscarse en el fenmeno estudiado y no ser proyectado en l.
La precisin del problema de investigacin en un nivel de esencialidad ms
profundo ya desde la conformacin de todo el marco terico-conceptual, garantizar la bsqueda de las principales causas y necesidades para la transformacin
y el cambio del objeto de investigacin. El nivel de explicacin de toda la posicin
asumida por el investigador debe ser revelado desde una ptica integradora y
secuencial, desentraando las relaciones causales que se dan dentro de todo ese
marco terico-contextual, desde un anlisis critico profundo.
Se establece, por tanto, la necesidad de precisar las relaciones causales que
se dan en el objeto de investigacin y la interrelacin dialctica entre sus
componentes o configuraciones, no debe verse el objeto como agregados de
componentes, sino como unidad integradora que no puede subdividirse ni
construirse mediante un proceso sinttico.
Se considera necesario por tanto, la explicacin de los nexos, relaciones y
dinmica que se dan en la lgica cientfica del investigador.
La bsqueda de la hiptesis comienza desde los anlisis referenciales
tericos, en ellos tiene su gnesis y garantiza el camino para el descubrimiento
del aporte terico. La interpretacin secuencial de todo el proceso de bsqueda
referencial tiene que ser llevada como un hilo conductor integrador en el proceso
87
investigativo. El investigador deber hacer constantemente extrapolaciones de

los textos consultados, establecer procesos de intertextualidad e intratextualidad
para garantizar procesos de generalizacin terica, como formas de abstraccin
necesaria en la caracterizacin epistemolgica de su objeto de investigacin. En
esta dinmica, la brecha epistemolgica que se connota, por el investigador,
permitir garantizar un despliegue interpretativo integrador en todo este primer
proceso de fundamentacin epistemolgica y praxiolgica del objeto investigado
y establecer entre ellas una relacin dialctica de argumentacin cientfica, que
conllevar a la necesidad de la nueva propuesta terica y prctica.
La necesidad de desarrollar una capacidad predictiva en el investigador, desde
los primeros momentos de su investigacin, constituye un aspecto esencial para
una propuesta autntica y pertinente, lo que no significa frenar la fluctuacin
mental ante los nuevos hallazgos. El investigador deber ir adquiriendo
familiaridad y confianza en el tratamiento a su objeto de investigacin de forma
tal que le permita ir penetrando en toda su complejidad y sus conexiones histricas.
La seleccin de los fundamentos que sustentan la propuesta terica del
investigador garantiza la interconexin con el marco terico-contextual
precedente y la nueva propuesta, es otra forma de interpretacin hermenutica
de la investigacin a partir de revelar las relaciones de significados y sentidos
que adquiere lo viejo en lo nuevo.
La modelacin del objeto transformado debe partir de que su interpretacin
no es un conocimiento esttico e indiscutiblemente se sustenta en un valor
intrnsecamente histrico del objeto de investigacin, y ha partido a su vez, de
un objeto real, pero l tiene que ser capaz de trascenderlo y superarlo en lo
terico y en lo prctico, su interpretacin implica una aplicacin en la
contemporaneidad, y una posicin consciente que encuentra en la negatividad
dialctica su esencialidad cientfica.
En esta modelacin se sugiere la bsqueda de rasgos y cualidades del objeto
que se configuran en una relacin dialctica para hacer emerger una nueva
cualidad, rasgo o relaciones, a veces esos rasgos o cualidades ya han sido
evidenciados por la ciencia; sin embargo la novedad puede estar en revelar como
nueva la relacin dialctica que se manifiesta entre ellos, lo que le confiere al
proceso una nueva cualidad que lo hace un transformador cualitativo del
problema investigado.
De todas estas relaciones emergen entonces, regularidades en el
comportamiento del objeto transformado, y que a su vez deben revelarse en la
construccin del instrumento prctico que garantizar su aplicacin a la praxis
profesional, es por tanto, otra interpretacin hermenutica en el proceso
investigativo. No se puede soslayar que el nuevo significado de la propuesta se
inserta en un contexto y es reflejo de sus condiciones y premisas.
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JORGE MONTOYA
JOSU DE QUESADA
Para el desarrollo de este proceso de interpretacin hermenutica-dialctica,

se considera adems, la necesidad de dejar de forma explcita las siguientes
consideraciones: la intencionalidad de la obra cientfica que se defiende, las
condiciones y premisas en que se desenvuelve la investigacin, la relacin con
el contexto, la coherencia entre todas las relaciones secuenciales de la lgica
cientfica, precisando que toda obra humana es individual e interpretativa desde
lo particular de su estudio y desde su carcter idiogrfico.
Se hace necesario recordar que la seleccin de un enfoque epistemolgico y
metodolgico para el proceso de investigacin cientfica requerir determinar
el tipo de mtodos y tcnicas a utilizar, las teoras que sustentarn la investigacin
y el valor de sus aportes, todos desde una concepcin integradora y hermenutica
de ese proceso.
Todo proceso de interpretacin hermenutica tiene que ser revelador de su
lgica cientfica, desde descifrar el objeto para comprenderlo hasta transformarlo
para una interpretacin diferente, y su tarea bsica es hacerlo cercano, legible y
asequible, pues esencialmente un estudio hermenutico-dialctico trata los
principios metodolgicos de su comprensin, su explicacin e interpretacin y
satisface no slo al conocimiento bsico de la palabra, como haca en su primera
utilizacin teolgica, sino al conocimiento de cualquier objeto de investigacin
permeabilizado por la subjetividad del investigador desde la objetividad de los
procesos y fenmenos de la realidad. La aplicacin del proceso hermenuticodialctico garantiza pues, un mayor nivel para el autoconocimiento de los objetos
de investigacin, sin que la verdad cientfica sea total o inequvoca.
89
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Este libro se termin de imprimir

en el mes de octubre de 2007
en los talleres grficos de
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Bogot, D.C., Colombia

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FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIN

Mara Teresa Gmez Valek

Myriam Moreno de Morales

Dra. MARA TERESA LPEZ VALEK

Dr. LUIS FRANCISCO SIERRA REYES

Dra. NUBIA LILY CHAPARRO RINCN

Dr. NICOLS ENRIQUE ZULETA HINCAPI

Dra. MYRIAM MORENO DE MORALES

Dr. PABLO EMILIO CRUZ SAMBONI

Dr. GLORIA INS JAIMES DE BERMDEZ

Dr. GUILLERMO LEN GMEZ MORALES

Dr. ELSA NELLY GARZN DE MUZ

Dr. MARGARITA MARA MRQUEZ DE CASTRO

Dr. JAIRO LARA NGEL

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIN

El Centro de Investigaciones de la Facultad de Ciencias de la Educacin

DIDCTICA: LGICA DE INVESTIGACIN Y CONSTRUCCIN DEL TEXTO CIENTFICO

MYRIAM MORENO DE MORALES

HOJA DE VIDA DE LOS INVESTIGADORES

Eneida Catalina Matos Hernndez: Licenciada en Educacin, especialidad

DIDCTICA: LGICA DE INVESTIGACIN Y CONSTRUCCIN DEL TEXTO CIENTFICO

Dominicana. Ha asesorado Instituciones de Educacin Superior en los Estados

La intencionalidad al escribir este libro emergi de la dinmica del proceso

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La idea de la legitimidad absoluta de un conocimiento cientfico ha sido

Un momento dirigido a la lgica generalizadora del proceso investigativo,

El otro momento est dirigido a la lgica de la construccin del texto

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La ciencia es el resultado de la construccin intelectual de los hombres, que

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encima de la naturaleza del propio objeto de investigacin, impide la autocrtica

An cuando lo metodolgico es terico en s mismo, existe una diferencia

metodolgico est integrado por todas las concepciones, mtodos y tcnicas

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significativa de la problemtica terica y prctica de que dispone sobre su objeto

La lgica generalizadora del proceso investigativo

Intentar escribir sobre la lgica de la construccin del texto cientfico

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Sin grandes pretensiones histricas acerca del surgimiento de la

cin, como la reconstruccin de ese significado, pero desde la interpretacin

Teora de exgesis bblica.

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capaz de ofrecer principios bsicos para cualquier tipo de interpretacin y romper

significativas, y sin observaciones significativas no hay generalizacin de los

El Interaccionismo Simblico, concepcin histrico hermenutica,

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empleo de la observacin participativa, criticando las concepciones

La Etnometodologa, esta concepcin tiene su objeto en la bsqueda

La Antropologa Simblica, como concepcin comprendida en la

Estas concepciones de las ciencias sociales contemporneas han contribuido

Consideraciones hermenuticas en el proceso investigativo

La hermenutica, como esencia y fundamento del proceso de investigacin

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Estos procesos hoy en da superan la conceptualizacin dada en la cultura

que se sustenta en un estudio totalizador de su objeto de investigacin e intenta

Una dirigida a una interpretacin totalizadora de ese objeto que abarque

Otra visin detallada de sus componentes o configuraciones que revele

Estas dos perspectivas de desarrollo hermenutico debern integrarse para

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La dimensin terica permite la interpretacin de todo el objeto de

La dimensin emprica permite el proceso de obtencin de los datos en

El alcance hermenutico-dialctico de una investigacin ser posible si se

El Mtodo Hermenutico-Dialctico en el proceso investigativo

En consecuencia con el enfoque metodolgico hermenutico-dialctico y