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Coordinacin de Psicologa
Por otra parte, defino a Francisco Angeles como un hibrido raro entre Catlico y Testigo
de Jehov a unos pasos al borde del atesmo, anclado a aquel por el agnstismo. Por ms que
pienso sobre la inmortalidad de alma, el cielo, el infierno, simplemente no lo puedo creer, no
cabe en m la aseveracin de que si soy bueno en esta vida tendr asegurada una vida eterna en
algn lugar paradisiaco (viene a mi mente el recuerdo del experimento Universo 25 de John B.
Calhoun).
Por qu si tengo tantas dudas acerca de la existencia de Dios simplemente no me
considero ateo y doy por terminada la incertidumbre?
Al tratar de encontrar la respuesta a la anterior, creo que parafraseare a Lord Russell en
muchos o algunos de sus pensamientos. La raza humana tiene millones de aos creyendo en uno
u otro dios, y segn la antropologa social el hecho de adorar al sol es una de las creencias de
todas las culturas, aun sin tener algn antecedente de historia en comn; Imaginemos por un
momento la relacin que tiene la idea de Dios en nuestra mente colectiva y acumulada por
millones de aos, ahora comparmosla con la idea de que la tierra es el centro del universo. No
quiero ni pensar a que porcentaje de la poblacin representaba Galileo en su poca, pero
hagmonos esta pregunta estaba Galileo equivocado? Si comparamos estas dos ideas anteriores
y pudiramos calcular, tomando en cuenta todos los factores necesarios (como el lenguaje, la
escritura, la imprenta, el crecimiento exponencial del conocimiento basado aquel en este mismo,
etc.) Para sacar la relacin de aos que debieron transcurrir desde que se pens que la tierra era
el centro del universo, pasando por el sin embargo se mueve del seor Galilei y finalizando en
la comprobacin irrefutable de que no lo es, podramos tal vez calcular o tratar de deducir en
cuantos miles o millones de aos el hombre llegar a dejar a un lado la existencia de Dios y
comprometerse con el mismo y su futuro. En lo personal solo puedo decir que soy agnstico y
humildemente engroso sus filas al lado de Lord Russell, no por mi posibilidad o imposibilidad de
confirmar la existencia de Dios sino porque en realidad no me interesa hacerlo, ni uno ni otro.
Desde el tiempo en que yo era joven pero ya no tan inocente se me ocurri una frase, la
cual repeta a diestra y siniestra y esta es: La vida es mala y cabrona, para quien se deja y hace
solo unos aos la parafrase por Pinche Mundo Ojete. Al estar estudiando y analizando el libro
de Lord Russell as como algunos otros artculos para la elaboracin del presente mi esposa
interrumpi mis reflexiones al entrar intempestivamente a mi despacho exigindome le explicara
porque haba yo publicado algo desde su cuenta de Facebook, aadiendo que si esto no fuera
poco haba yo incluido mi frase de P.M.O., al enumerar yo la serie de acontecimientos por el cual
lo hice, ella me interrumpe e increpa por cierto deja de publicar eso de P.M.O. - tomando la
oportunidad por os cuernos, rpidamente y con singular alegra comenc a platicarle acerca de
mi punto de vista sobre la naturaleza la cual la mayora de las veces es un lugar inhspito y
peligroso para el ser humano y que si este no se cuida a el mismo as como a los suyos y aprende
del ambiente y de la vida cotidiana para poder hacerlo, lo ms probable es que, si no perece, la
pase muy mal. De ah viene mi frase que despus resum en P.M.O.
No quiero decir por esto que soy un pesimista, de hecho me considero todo un positivista
activo (no de los que profesan eso a lo que llamo positivismo idiota), las personas deben de
aprender de su ambiente para poder influir en l y vivir de una manera mejor y ms cmoda, esto
en palabras ms elocuentes e infinitamente ms informadas dichas por L. B. R. son el amor y el
conocimiento.
La historia de las religiones va muy de cerca a la de las grandes guerras de la humanidad
y esto por la intransigencia de los dogmas religiosos, llama mi atencin la casi eterna animosidad
entre Judos, cristianos y musulmanes por los dogmas de sus religiones siendo que la raz de su
dios es la misma. Esto me lleva a reflexionar sobre lo dicho por Lord Russell al Padre Copleston
durante un debata y discutan sobre la moralidad:
O Dios solo habla a un pequeo porcentaje de la humanidad que da la
casualidad que le comprende a usted-, o deliberadamente dice cosas que no son
ciertas, cuando habla a la conciencia de los salvajes (Russell, Bertrand. Porque no
soy cristiano. EDHASA. 1979. Pg. 106)
y llama mi atencin porque todas la mayora, si no es que todas, de las religiones comienzan con
una persona que dice que dios o un ngel o una planta o algo les hablo y les ordeno que
difundieran su mensaje, curiosamente nunca hay testigos. Al institucionalizarse, esas personas y
sus cmplices o seguidores ms cercanos, generalmente se vuelven una casta dentro de la
religin. Se perece peligrosamente a algunos regmenes e ideologas polico-economicas como el
capitalismo, el comunismo, el fascismo o nacionalsocialismo.
Bibliografa y Fuentes
Russell, Bertrand. Porque no soy cristiano. EDHASA. 1979. Pg. 106
http://eleconomista.com.mx/sociedad/2015/07/30/camion-mata-25-peregrinos-zacatecas
http://www.gallup.com/poll/23470/Who-Believes-God-Who-Doesnt.aspx?
utm_source=god&utm_medium=search&utm_campaign=tiles
http://www.sciencemag.org/content/347/6228/1352
https://answersingenesis.org/es/edad-de-la-tierra/d%C3%B3nde-est%C3%A1n-todos-los-f
%C3%B3siles-humanos/
http://www.jw.org/es/publicaciones/revistas/g201510/adaptacion-o-evolucion/#?
insight[search_id]=bda6d77d-4ca4-4e8f-8071-c85daf7acb71&insight[search_result_index]=3
https://www.youtube.com/watch?v=-AyXM_f427Y
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/g/galileo.htm
http://www.historiasiglo20.org/HM/4-3.htm
http://nacionalsocialismo.org/