DEBER #01

LICENCIADA: SOLEDAD ENCALADA

BASES DE LAS RELACIONES HUMANAS

Estamos, en un mundo lleno de contradicciones, viviendo en medio de cinco

mil millones de seres humanos. Contrastes de nada. De sonrisas inocentes y
guerras destructoras. De cultura elitismo y analfabetismo incomprensible.
Mundo con embates de odio y gestos de amor. Mundo en el que impera el
dinero, el prestigio y el poder. Mundo desptico en bsqueda de la verdadera
democracia. Mundo de confort y lujo contrastante con la miseria y hambre.
Mundo materializado y consumista en el que el hombre lucha para que en l no
se apague la dimensin de su historicidad. El ser humano posee una dimensin
espiritual, dotada de inteligencia, memoria y voluntad, lo cual le permite
decidir entre practicar el bien o hacer el mal. Inteligente e intuitivo, resistente
y habilidoso, el ser humano puede adquirir toda la riqueza que quiera si usa
correctamente su mente y sus brazos. Puede conquistar las metas ms
elevadas y realizar sus objetivos materiales, culturales, sociales, espirituales y
artsticos. Posee la capacidad de construir su grandeza o su pequeez, su
desgracia y su propia felicidad. Como las fuentes se relacionan con los ros y
como los ros persisten en su largo recorrido hasta alcanzar el mar, el ser
humano camina por el mundo en relacin-con, se mueve en el tiempo,
caminando en direccin de su propia eternidad.3 Las investigaciones
sociolgicas de esta dcada muestran cambios espectaculares acontecidos en
el escenario nacional y mundial que afectan a las relaciones humanas. Su
influencia se ha generalizado de tal manera y con tal rapidez que no hay nada
que escape a esta circunstancia

BASE TICA

Si los derechos humanos se sustentan en las facultades humanas y los deberes

en las relaciones humanas, es claro que la moralidad de los actos humanos
encuentra su cabal sustento en el mismo ser humano. Por tanto, se puede
afirmar que el ser humano es en esencia un ser moral y todos los actos
humanos pueden definirse como moralmente aceptables o reprochables, en la
medida que permitan u obstaculicen la realizacin del proyecto humano, y el
peor acto de inmoralidad ser aquel que destruya al ser humano. Por su parte,
corresponde a la tica la reflexin sobre la moralidad de los actos del ser
humano en la sociedad. Esto es, la moral es el objeto de estudio de la tica y
por ello la tica no puede ser normativa, como lo es la moral. Educar en las
relaciones humanas y los principios morales jams podr ser igual a la
enseanza de cualquier otro saber del conocimiento humano. Aunque las otras
reas del saber deben involucrar al ser humano integral y propender por su
plena realizacin, cada rea del saber exige una metodologa especializada, y
esta formacin integral del ser humano, requiere de una metodologa an ms
especializada. Las relaciones humanas y la tica de ninguna manera se pueden
desligar de la realidad social, de la problemtica contempornea de la sociedad
local, nacional y mundial. La formacin de las relaciones humanas y los
principios morales ticos necesita permanecer anclada en la realidad social.
Por tanto, es imprescindible desarrollar una gran sensibilidad moral tica y
acrecentar las capacidades para el anlisis comprometido y de seguimiento
cuidadoso de la evolucin en la sociedad de las mltiples realidades existentes:
marginacin, corrupcin, delincuencia, etc. Estas situaciones, son la
consecuencia de la carencia de las relaciones humanas autnticas, de valores y
principios morales, y todo desarrollo no ser posible mientras se contravenga
estas dimensiones.4