CUENTOS ANDINOS

I)

Introduccin: Obra escrita por el novelista chiclayano

Enrique Lpez Albjar.
Fue publicada en el ao de 1920 siendo est su primera
obra importante del indigenismo.
Sus obras presentan aspectos de justicia, venganza, crimen
y costumbre tal como lo vemos en su obra El campen de
la muerte.
Las condiciones raciales y ciertos rasgos del espritu de los
quechuas estn relatados en Hushanan Jampi; all se mezcla
tambin la crueldad, la astucia y el misterio. Tambin
encontramos cuentos heroicos como El hombre bandera,
generado a partir del conflicto entre Per y Chile. Son
relatos de tipo social: La mula de taita Ramn, Cachorro de

tigre y El caso de Julio Zimmens; narrados todos ellos en

una prosa lucida y directa, con gran riqueza expresiva y una
elevada dosis de recursos de tipo descriptivo. Cierra el texto
un cuento dramtico titulado Como habla la coca en el
que se narra la lucha que establece un hombre que quiere
vencer el hbito de la coca, pero que muere en el intento.
Sin lugar a dudas el relato que ms vale destacar, no solo
por su temtica y recursos expresivos, sino tambin por los
electos de ficcin que presenta no es otro que Los tres
jircas.
Narra la historia de cmo Maramba,Rondos y Paucarbamba
llegaron a convertirse en los tres inmensos cerros que
dominan la regin de Hunuco en la actualidad .Con gran
maestra en el manejo de los planos descriptivos se inicia el
relato caracterizado por separado a cada cerro:Maramba es
a la vez triste y bello, con la belleza de los gigantes y la
tristeza

de

las

almas

solitarias;

Ronds

es

el

atropellamiento de una fuerza brutal que odia la forma, la

rectitud;Paucarcamba no es como ambos quiz porque no
II)

puede o simplemente no quiere.

Anlisis de Cuentos:

II.1) Hushanan Jampi:

a) Personajes:
Cunce Maille Fugitivo
Marcos Huacachino Comunero
Jos Poncianoquien acusa al Cunce de robo

 Natividad Huaylas Comunero

Felipe Tacuche
Nastacia Madre de Cunce Maille
Jos FacundoAmigo traidor de Cunce Maille
b) Argumento:
El Cunce Maille es un indio fugitivo de pueblo de Chupn,
es juzgado por el tribunal de los Yayas, que lo acusan de
ladrn; el indio es acusado y odiado por todo el pueblo,
tiene un carcter rebelde, por eso todo el pueblo le
desprecia.
Le han condenado al peor castigo, expulsarlo de la tierra
en que naci. El indio, en la obra de Albjar, tiene una
relacin intensa con la tierra.
Cunce Maille regresa a su pueblo, el tribunal de los Yayas
le aplica el USHANAN JAMPI, un castigo cruel. Cunce
Maille termina descuartizado y sus intestinos colgados en
su casa, como seal de la justicia implacable del tribunal
de los Yayas.
c) Temas:
Violencia
Injusticia
Comunin andina con la tierra
d) Apreciacin crtica:

Como en el cuento El campen de muerte, Ushanan

Jampi, que significa el remedio ltimo la violencia y la
barbarie alcanzan una nota mxima. Para Albjar el
indio no es sino capaz de mostrar la barbarie de una
raza primitiva. El ajusticiamiento que se hace del Cunce
Maille es la representacin de una cultura brbara que
no entiende ni comprende la modernidad ni la ley
occidental. El tribunal de los Yayas (ancianos
encargados de administrar justicia) someten al Cunce
Maille a una ley que favorece al ladrn y excluye a
aquel que no acude a l para reconocerles como
autoridad; es decir, ellos, que no reconocen la ley del
Estado Peruano, que son una ley paralela y tradicional,
excluyen al que reacciona como ellos lo han hecho con
el Estado.
Curiosa esta apreciacin si comparamos la crueldad con
que acta este grupo de personas con el grupo de
indios que asesinan a piedrazos a dos turistas franceses
en la novela Lituma en los Andes de Mario Vargas Llosa.
Hay en esta literatura una percepcin tradicional sobre
el indio, la percepcin criolla que viene desde la colonia.
El indio es brbaro mientras el blanco es civilizado.
Desde una perspectiva criolla, como la de Albjar, el
indio y su cultura todava estn bajo el manto de la
barbarie. Es una perspectiva social, pero no por eso, la
calidad del cuento mengua o se deprecia. La factura y

el efecto de la narracin son efectivas. se es el logro

de Albjar.
II.2) El caso Julio Zimens:
a) Personajes
Julio Zimens
Los hermanos Ingunza
El joven Carrillo
Juez de provincia En este caso, narrador en
primera persona.
Seora Linares Con quien conversa el Juez,
contndole sobre el caso Zimens.
Martina Pinquiray Esposa de Julio Zimens
b)Argumento
Es la historia trgica de un suicida. Julio Zimens es un
germano, admirador del imperio incaico, pues creer
que tiene un mismo propsito que el de su cultura.
Despreciar a las damas criollas de Hunuco, para
casarse con una india hermosa: Martina Pinquiray.
Tendr seis hijos, cuatro hombres y dos mujeres; pero
su genealoga ser frustrada. Todos irn a la montaa.
El mal le desfigurar la cara con un cncer que le
convertir en un apestado para todos, inclusive su
familia le echar y la gente huir de l.
Finalmente pedir al juez narrador de la historia su
permiso para matarse. El juez le dice que como hombre

le puede dar un revlver, pero no como Juez.

Poco despus se enterar del suicidio de Zimens, ste
se haba lanzado del Puente de la Parroquia Huallaga.
c) Temas
La desgracia
La enfermedad
La justicia
El suicidio
d) Apreciacin crtica
El personaje de esta narracin es extranjero, alemn.
Pero tiene la intencin de unirse a la raza andina por el
parecido cultural antropolgico con su cultura.
Zimens fracasa en su intencin de prosperar con la
raza andina. Se casa con una andina, pero su
genealoga es corrompida. La enfermedad le desfigura
hasta expulsarle del mundo andino y destruirle la vida.
Prosperar con la cultura andina es imposible, es
smbolo de la
degradacin y final trgico. Estas ideas podemos
concebirlas como una metfora del cuento.

II.3) Cmo habla la coca:

a) Personajes
El narrador personaje Un magistrado que se vuelve
adicto a la coca.

 La coca, como alter ego o desdoblamiento de la

propia personalidad del adicto.
b)Argumento
Es la historia de un magistrado que se ve involucrado
en un caso de adiccin de chacchar coca, como los
dems indios, a pesar de que desprecia esa forma de
vida.
Este magistrado tiene un desdoblamiento trgico, la
voz de la coca que es la voz de su conciencia y adiccin
argumentan a favor de s, conjeturas y propiedades de
la coca en relacin a otras culturas y otros espacios
geogrficos.
Finalmente esta actitud de vicio, le har al magistrado
perder su trabajo.
c) Temas
Adiccin
coca
cultura andina
d)Apreciacin crtica
La coca como elemento antropolgico y cultural de la
civilizacin andina no es entendida desde la
perspectiva occidental. Vista desde el narrador de
Cuentos Andinos como una costumbre de salvajes y
que acomete al humano a la pasividad.
Sin embargo, el hombre occidental en la narracin cae
preso de este vicio. No lo comprende e intenta un
desdoblamiento no desde la perspectiva andina sino

con una justificacin y cultura netamente occidental.

Finalmente la coca vencer la voluntad del hombre.
II.4) El campen de la muerte
a) Personajes
Liberato Tucto Viejo pap de Faustina.
Martina Esposa de Liberato.
Faustina Hija de Liberato y de Martina, secuestrada
y asesinada por Hilario Crispn.
Hilario Crispn Indio mostrenco.
Juan Jorge illapaco jumapa, es decir, tirador de la
comarca.
Maestro Ruiz Profesor de Juan Jorge
Ceferino Huaylas Indio illapaco, maestro de tiro de
Juan Jorge.
b) Argumento
Liberato Tucto y su esposa Martina contratan los
servicios de Juan Jorge, un asesino a sueldo. La razn
es que Hilario Crispn haba secuestrado y asesinado a
Faustina, la hija de los Tucto.
Esta situacin conlleva a un ajusticiamiento
sanguinario, cruel.
Juan Jorge asesina cruelmente a 10 balazos a Hilario
Crispn, al final se realiza una sesin sanguinaria.
c) Temas
Venganza
Injusticia

Muerte
Supersticin
d) Apreciacin crtica
Este cuento de Lpez Albjar est marcado por la
violencia, una violencia cruel y terrible. La venganza es
ejecutada por un producto social fuera de la ley, un
asesino a sueldo. Nos sorprende la magistralidad del
cuento en su aspecto formal; pero su aspecto temtico
no concibe la superacin de la perspectiva occidental,
una visin del indio negativa. El indio es cruel, sucio,
brbaro. Esa concepcin sobre el indio no es de
asimilacin a una patria unificada; sino por el contrario,
todava muestra los problemas y diferencias entre la
perspectiva de un narrador occidental y un espacio
extrao, extico.
El hroe victorioso en este cuento es Juan Jorge,
mestizo, no indio, y por lo tanto, superior. Un asesino a
sueldo que hereda esa prctica de un indio. Interesante
que Juan Jorge se vista como Misti, o sea como blanco;
no se afirma si Huaylas, el indio illapaco se viste como
misti; pero es clara la concepcin y esperanza que se
tena sobre Juan Jorge y su sangre mezclada, en este
caso; positiva socialmente.
II.5) Los Tres Jircas

a) Personajes
Pillco Rumi, curaca de la tribu de los Pillcos.
Cori Huayta, hija de Pillco.
Maray, Runtus y Paucar guerreros que se disputan
la mano de Cori Huayta.
Pachacamac Dios.
b)Argumento
Es la historia de tres cerros, Maramba, Rondos y
Paucarbamba que se yerguen en torno de la ciudad de
Los caballeros de Len de Hunuco. Los tres jirca-yayag
que llaman los indios.
Maramba es triste y bello, Rondos es la confusin, el
tumulto, el atropellamiento de una fuerza ciega y
brutal. Paucarbamba es spero, agresivo, turbulento.
El indio Pillco habla con el narrador de la historia, un
hombre de la costa que est asombrado por la cultura
andina, que el cerro Paucarbamba pide sacrificios. El
indio dice que los cerros son como los dioses.
Estn en el pueblo de Llicua. El indio le cuenta la
mitologa de los cerros.. Pillco Rumi, curaca de la tribu
de los Pillcos, despus de tener 50 hijos tuvo por fin
una hija Cori Huayta.
Tanto era el amor de Pillco hacia su hija que la
consider por encima de los hombres, digna de los
dioses, de Pachacamac. Maray, Runtus y Paucar fueron

tres guerreros venidos de tierras lejanas, los tres

disputaban la mano de Cori Huayta.
Pachacamac convirti a os tres feroces guerreros en las
montaas, en los tres jircas.
c) Temas
El amor filial padre a hija, casi un complejo de Electra
pero invertido. Otro tema es la mitologa andina. Las
montaas fueron en la antigedad guerreros furiosos
castigados por las manos de los dioses.
d)Apreciacin Crtica
Este cuento presenta como los dems de Lpez Albjar,
elementos que configuran el espacio mtico social
andino. El origen de las montaas, el origen de los
pueblos. La furia de los dioses. El amor del omnipotente
padre y su soberbia y ceguera.
II.6) Cachorro de tigre:
a) Personajes
Adeodato Magario Delincuente de los andes,
asesinado en el acto de uno de sus delitos.
Ishaco Diego Magario, hijo de Magario
Los Valerios enemigos de los Magario.
Francisco Caballero honorable que criar a Ishaco.
Felipe Valerio Asesino de Adeodato Magario.
b)Argumento
Cachorro de tigre es la historia de la barbarie del
hombre andino. Ishaco, el cachorro de tigre, es hijo de
Adeodato Magario, su voluntad es y ser la de la

venganza del ajusticiador de su clebre padre, quien es

un delincuente temible.
Ishaco, ser criado por el honorable Francisco, Juez de
paz. Y a pesar de darle una educacin para que no se
involucre con su mundo pasado y heredado, el nio
poco a poco evolucionar hasta convertirse en un
asesino y vengador de su padre.
Cuando atraparon a Felipe Valerio Ishaco le lanz una
pedrada que le rompi la cabeza.
Ishaco se convirti en un delincuente terrible. Incendi
las propiedades de los Valerio y cuando captur
finalmente a Felipe, lo tuvo toda una noche colgado de
los pies para despus descuartizarlo poco a poco.
Tiempo despus, Cachorro de tigre ser capturado, y el
mismo Juez que lo cri lo interroga. Pero algo le nota
extrao, un olor a podredumbre. Le ordena sacarse el
poncho, pero es el poncho, es el huayllqui, donde tiene
c)

los dos ojos de Felipe Valerio.

Temas
La desadaptacin
la barbarie
la muerte