LOS PARADIGMAS COMO REFERENTES DEL PROCESO INVESTIGATIVO EN

LAS CIENCIAS SOCIALES

Si quieres ser sabio, aprende a interrogar razonablemente, a escuchar con atencin, a

responder serenamente y a callar cuando no tengas nada que decir.
Johann Kaspar Lavater (1741-1801) Filsofo, poeta y telogo suizo.

El cambio de la sociedad del siglo XIX y los diferentes movimientos polticos y

sociales de la poca dan surgimiento a las ciencias sociales, se crean con la vocacin de
contribuir a disminuir los problemas que aquejaban a sus sociedades. Donde el objeto de
esta nueva ciencia no se basa solo en el hombre como ser, si no que va ms all y se inserta
en el medio donde se encuentra el ser humano y todas las variables que pertenecen a este.
Para conseguir este cometido se hizo necesario que se independizaran de la epistemologa y
metodologa de las ciencias naturales surgiendo diferentes polmicas frente a las
diferencias de estas dos ciencias y sus mtodos cientficos metodolgicos y de
conocimiento, mostrando a las ciencias fsico naturales con un carcter ms demostrativo,
valido y cientfico, y colocando a las ciencias sociales como subjetivas e inexpertas. De este
modo la epistemologa a partir de sus constructos tericos y como ciencia del conocimiento
genera las bases para el surgimiento y construccin de las ciencias sociales separndolas en
todos sus aspectos de las ciencias naturales, y con autores que generan conocimientos
vlidos, confiables y que logran que las humanidades, se puedan denominar hoy como
ciencias sociales.

La epistemologa en trminos generales

y hace referencia a los inicios y

el

contexto as como de por qu germina como ciencia a parte de las naturales, y conocer todo
aquello que hace referencia a los momentos histricos, y sus pensadores, los escenarios
psicolgicos, sociolgicos, filosficos, la metodologa y los instrumentos que llevan a las
ciencias sociales al conocimiento y adems conocer todos y cada uno de los razonamientos
que validan y justifican a esta ciencia frente a la comunidad cientfica la academia y
tambin a los ojos del mundo. Adems de esto pretende determinar cmo construye la
verdad, la objetividad y el papel que juega en la sociedad y la cultura, el beneficio que
genera a la comunidad, e indagar frente a la importancia de las ciencias sociales en nuestra
vida y determinando como se construye el conocimiento y el mtodo cientfico desde la
perspectiva de las ciencias sociales.
De este modo surgen los paradigmas y diferentes autores dan sus sustentos tericos
para generar conocimiento y validez cientfica a las ciencias sociales se pueden destacar
disimiles autores, pero el contenido sera muy extenso por tanto estas lneas se concentraran
en algunos acercamientos conceptuales.
El paradigma admite pluralidad de significados y diferentes usos, aqu nos
referiremos a un conjunto de creencias y actitudes como una visin del mundo
"compartida" por un grupo de cientficos que implica una metodologa determinada (Alvira,
1982). Existen una gran variedad de modalidades de investigacin y cada una se encuentra
sustentada y respaldada tericamente por una concepcin filosfica, estas concepciones son
los denominadas paradigmas que se nutren de los elementos conceptuales de las escuelas
filosficas.

Es de vital importancia que el investigador social conozca y sea consciente del

paradigma que est realizando en su actividad cientfica, pues el buen desarrollo de la
investigacin que est realizando depende directamente de las bases tericas en la que se
sustente. El marco terico, el lenguaje apropiado, y el conocimiento profundo de toda
actividad investigativa demuestran el xito o fracaso de la investigacin pues los
paradigmas son el sustento que argumenta, gua, sustenta, y da una visin metodolgica a
los diferentes estudios de investigacin social. Es relevante tener en cuenta que el
paradigma de Investigacin es lo que constituye la ciencia para el conocimiento de la
realidad a la cual se refiere, es decir es la concepcin del objeto de estudio de una ciencia,
de los problemas para estudiar, de la naturaleza de sus mtodos y de la forma de explicar,
interpretar o comprender los resultados de la investigacin realizada. Briones, (1988).
La mayor importancia del paradigma radica en su funcin de traduccin de las
diferentes teoras sobre un objeto de estudio

en trminos aplicables y operativos,

permitiendo basarse en hechos cientficos y evitando irse por los caminos del conocimiento
popular.
El paradigma positivista, se hace necesario cuando la investigacin es rigurosa, de
orden cuantitativo, desea poco o nulo acercamiento al objeto de estudio y basado en leyes
rgidas e inmutables que permiten explicar, predecir y controlar los fenmenos a estudiar.
Adems con metodologa experimental y orientacin hipottico deductiva cuando. La
investigacin social aparece dentro de los lmites filosficos y conceptuales del
positivismo y profundamente marcada por los mtodos y procedimientos propios de dicho
paradigma. A inicios del siglo XIX, la ciencia positiva estaba legitimada como la nica va
para lograr un conocimiento objetivo y universal sobre el mundo.

El paradigma hermenutico El paradigma hermenutico, tambin llamado

paradigma cualitativo, explica que no interesa llegar a un conocimiento objetivo sino
llegar a un conocimiento consensuado, lo que importa es ponerse de acuerdo en la
interpretacin, de lo que se est estudiando, es til en la investigacin que abarca las
ciencias sociales, y busca tener un contacto con la poblacin objeto de estudio y las
realidades humanas en los entornos naturales, mediante la bsqueda y exploracin de los
fenmenos, de orden cualitativo recolectando la informacin mediante una relacin entre el
objeto de estudio y e investigador, este paradigma es fundamental en la investigacin social
ya que considera la observacin, la entrevista, el estudio de casos, con mtodo para la
produccin del conocimiento y la interpretacin de los fenmenos, conductas, sentimientos,
pensamientos entre otros de los seres humanos y su entorno social. Es fundamental cuando
la investigacin esta encaminad a lo ideogrfico a buscar lo nico lo individual de cada una
de las situaciones de investigacin.
La hermenutica procura entender la ciencia de un modo que no sea ni meramente
univocista ni meramente equivoquista, sino analgico. Asimismo, intenta comprenderla de
un modo que no sea ni meramente prescriptivo ni meramente descriptivo, sino
interpretativo: comprende y orienta (sin imponer) de acuerdo a la indudable pluralidad de
las ciencias, con arreglo a sus objetos... Aplica la misma racionalidad de fondo, pero de
manera proporcional a cada ciencia segn su rea, dejando que, de acuerdo a sus
necesidades, predomine el clculo, predomine la experiencia, o predomine la interpretacin.
(Arcila A., Buritic L., Catrilln J., Robledo L. 2004).
El paradigma sociocrtico El paradigma socio crtico para la investigacin social
es necesaria y fundamentalmente la investigacin accin. Mediante la investigacin
accin, seala LEWIN, los avances tericos y los cambios sociales se pueden lograr

simultneamente. Sobre la realidad, basada en una ontologa nominalista, donde la realidad

es construida intersubjetiva, social y experiencialmente, se hace til en la investigacin
donde no se busca sobrepasar al positivismo por su rigurosidad ni tampoco la flexibilidad
del paradigma hermenutico, la investigacin ha de estar muy por la lnea de las ciencias
sociales, la relacin existente entre el objeto de investigacin y el investigador se centra en
ser una correspondencia algo mutuo. Cuando se utiliza este paradigma se debe trabajar en
una investigacin que mediante la auto reflexin busque dar solucin a los problemas
existentes. Utiliza la observacin participante, buscando la reflexin de los individuos y
promoviendo la emancipacin del hombre.

REFERENCIAS

Badilla, L. (2006). Fundamentos del paradigma cualitativo en la Investigacin Educativa.

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