CENTRO CRISTIANO ROS DE AGUA VIVA.

Una Iglesia Con Propsito.

PORQU LA SANTA MUERTE?
Estudio Bblico.
Domingo 20 de abril de 2008.

EL estudio de la Santa Muerte El culto a la Santa Muerte ya es un fenmeno social que

espera ser estudiado a profundidad.
La creciente devocin se ha nutrido de un vastsimo sincretismo religioso mexicano que
entreteje las races prehispnicas con el catolicismo barroco espaol y trazos de santera.
La identidad de la Santa Muerte es heterognea y ambigua porque esta deidad refleja y es
expresin de sectores excluidos por la sociedad.
Particularmente en los ltimos 15 aos se ha generado una multiplicacin de centros de
veneracin, casas y templos improvisados y, sobre todo, alto consumo de artculos
relacionados con imgenes, fetiches y representaciones que se venden en mercados
populares.
La devocin a la Santsima Muerte aparece en el comercio popular junto con las imgenes
de los santos tradicionales, se manifiesta como una advocacin contendiente y alternativa
al catolicismo popular. A travs de un sincretismo religioso funde antiguos cultos
mesoamericanos a la muerte con chamanismos y oraciones y rezos para pedir favores.
Desde 5 aos atrs aproximadamente, hasta el da de hoy el culto a la santa Muerte
parece ir aumentando, pues evidentemente la gente se deja llevar ms por la
supersticin, la sugestin o lo que le cumpla sus mandas, ya que la religin ha perdido su
credibilidad.
Y la gente comn piensa que si debe de creer, debe de creer en algo que resuelva sus
demandas y la santa muerte lo resuelve en el aspecto de que ella esta presente en todos
pues de ella nadie se salva.
Desde sus inicios, la cultura mexicana ha mantenido una relacin cercana y hasta
reverente hacia la muerte, relacin que con el tiempo se convirti en un culto que lleg a
extenderse por muchos rincones y civilizaciones del Mxico antiguo, entre ellos la de los
mexicas.
El culto a la muerte existe en Mxico desde hace ms de tres mil aos. Los antiguos
pobladores de lo que hoy es la repblica mexicana conceban a la muerte como algo
necesario y que le ocurre a todos los seres en la naturaleza. Tenan por seguro que los
ciclos en la naturaleza como la noche y el da, la poca de secas y lluvias eran el
equivalente a la vida y la muerte.

Comenzaron a representar a la vida y la muerte en figuras humanas descarnadas por la

mitad. Estas imgenes simbolizaron la dualidad entre lo vivo y lo muerto, lo que llevamos
dentro y fuera, la luna y el sol. Podemos decir que es entonces cuando comienza un culto
a la muerte que se extiende por todos los rincones del Mxico antiguo y son devotos
muchsimas culturas como los mayas, zapotecos, mixtecos, totonacas y otras ms.

Pero uno de los pueblos donde el culto a la muerte adquiri ms fuerza fue el de los
mexicas o aztecas. Este pueblo considerado como uno de los ms aguerridos de que se
tenga noticia llev a los extremos la devocin a la muerte.
Los mexicas heredaron de pocas antiguas a dos dioses: mictlantecuhtli y Mictecacihuatl,
el seor y la seora del Mictlan la regin de los muertos. A este lugar iban los hombres y
mujeres que moran de causas naturales. Pero el camino no era fcil. Antes de
presentarse ante el seor y seora de la muerte haba que pasar numerosos obstculos;
piedras que chocan entre s, desiertos y colinas, un cocodrilo llamado Xochitonal, viento
de filosas obsidianas, y un caudaloso ro que el muerto atravesaba con la ayuda de un
perrito que era sacrificado el da de su funeral.
Finalmente el difunto llegaba ante la presencia de mictlantecuhtli y mictecacihuatl, los
terribles seores de la oscuridad y la muerte. La tradicin dice que entonces se le
entregaba a los dueos del inframundo ofrendas. Este detalle es muy importante ya que
con el tiempo estas ofrendas seguirn presentes en los altares de la santa muerte.
Mictlantecuhtli y mictecacihuatl fueron sin lugar a dudas las deidades a quienes se
encomendaban a los muertos pero tambin eran invocados por todo aquel que deseaba el
poder de la muerte.
Su templo se encontraba en el centro ceremonial de la antigua ciudad de Mxico
Tenochtitlan, su nombre era Tlalxico que significa ombligo de la tierra, templo adornado
con hileras de crneos.
Haba otras representaciones de la muerte entre los mexicas. por ejemplo el Tzompantli,
hileras de cabezas. Este Tzompantli no era otra cosa que unos palos en donde se
ensartaban crneos y se formaban grandes hileras como en los bacos utilizados por los
nios para contar.
Estos Tzompantlis se encontraban en los grandes templos del Mxico antiguo y eran
considerados como una parte importante del culto de sacerdotes y gente comn.
Todo esto nos dice que hubo un culto muy fuerte a la muerte entre los antiguos
mexicanos. Y conste que no hemos hablado de los mayas, los tarascos o los totonacos
quienes fueron muy devotos de la muerte.
La colonizacin espaola logr disminuir el culto a la muerte, pero no erradicarlo, de
manera que permaneci oculto hasta el siglo XIX, cuando ocurri un resurgimiento en su
devocin.
El culto contemporneo a la Santa Muerte apareci en Hidalgo, en 1965. Y est arraigado
en el estado de Mxico, Guerrero, Veracruz, Tamaulipas, Campeche, Morelos y el Distrito
Federal. ltimamente en Nuevo Len, Chihuahua y Tamaulipas. La santa muerte en
Mxico ha tomado vuelo y se perfila a las alturas de la Virgen de Guadalupe.
Esto ltimo slo nos puede afectar si consideramos que tanto el culto a la santa muerte
como el de la virgen de Guadalupe llevan un solo propsito: alejar a los hombres de Dios.

Son muchas las representaciones que existen de la muerte, as como nombres que tenido
a lo largo de la historia, ya que muchas culturas la han adorado; en la actualidad es la
imagen esqueltica vestida con una tnica la imagen que la representa, se puede
encontrar de diferentes colores cada uno simboliza algo en particular.

Dependiendo de la peticin del fiel, es el color de la muerte que se debe de escoger para
colocar en el altar: Blanca, salud; negra, fuerza y poder; morada, para abrir caminos;
caf, para embocar espritus del ms all; verde, para mantener unidos a los seres
queridos; roja, para el amor y la amarilla, para la buena suerte.
Principalmente se le viste con una guadaa en una mano, por que se cree que el alma
tiene una unin con el cuerpo que es un hilo de plata entonces la muerte corta ese hilo
con su guadaa. Accin de la cual ningn ser vivo se puede salvar, sus seguidores dicen
que Dios da la vida pero que la muerte decide en que momento la quita.
Se dice que su da oficial es el 15 de agosto, declarado como Da de la Santa Muerte por
sus fieles. Aunque la Iglesia Catlica condena esta veneracin, denominndola como
pecaminosa, algunos asocian esta prctica con ella misma. Sin embargo, a la mayora de
sus seguidores parece no importarle la contradiccin entre su religin y el culto pagano a
La Santa.
Por ello, se organizan rituales similares a los cristianos, incluyendo procesiones y
oraciones con el fin de ganar su favor. Muchos hasta llegan a erigir su propio altar en su
hogar, oficina o negocio para sentirse protegidos por ella. El altar suele consistir de una
estatuilla cuyas medidas va de 15 centmetros a tamao humano, y hasta ms de veinte
metros, rodeada de distintas ofrendas, entre las cuales se encuentran arreglos florales,
frutas, inciensos, vinos, monedas, dulces y golosinas, adems de velas, cuyo color vara
de acuerdo a la peticin.
La gente acude a ella para pedirle milagros o favores relacionados con el amor, la salud o
el trabajo. Por otro lado, tambin se le pide por fines malvolos, tales como la venganza y
la muerte de otros. Sus simpatizantes suelen identificarse al portar algn dije o
escapulario de su imagen, mientras que otros optan por llevar su figura de manera
indeleble, al tatursela en la piel.
Inicialmente su devocin era exclusiva de criminales, incluyendo contrabandistas,
pandilleros, ladrones y prostitutas, quienes suelen hacerle peticiones, tales como el
librarles de las balas de la polica o de cualquier otro mal, como por ejemplo, la crcel.
Sin embargo, en los ltimos aos se han adherido a esta creencia gente de todo extracto
social y cultural, incluyendo las familias, personas de todas edades.
Paradjicamente, es fcil encontrar devotos del otro lado de la ley, entre ellos militares y
policas, quienes piden una bendicin para su pistola y sus balas. Incluso, la devocin a
La Flaca se ha convertido en algo popular dentro de la elite poltica y empresarial.
Aquellos que acuden a su altar la veneran como si fuese una santa, persignndose y
rezndole para que se cumplan sus peticiones.
A pesar de que la Iglesia de Roma siempre ha repudiado esta prctica, que antecede al
conquistador espaol Hernn Corts, est integrada por 15 parroquias en Los ngeles,
California, y una en Mxico. El culto pagano a la Santa Muerte, que recientemente ha
cobrado popularidad, cuenta con dos millones de creyentes en Mxico y es venerada en el
barrio de Tepito, en el centro de la capital mexicana. Extendindose por varias regiones
del territorio mexicano.
Cuando mencionamos todo esto, y no slo este culto sino todo lo que implica el reino de
las tinieblas, muchas cosas suceden en nuestro corazn y en nuestros pensamientos, se
conjugan desde un terror indescriptible, hasta un rechazo absoluto a cualquier mencin
sobre el tema.

Nos volvemos jueces implacables y condenamos, sentenciamos y hasta determinamos

veredicto.
Pero quiz valga la pena preguntarnos:
Qu dice la Palabra de Dios al respecto?
Cul es la posicin que debe tomar un hijo de Dios ante la exposicin e influencia de
esta satnica doctrina?
Es realmente satnico el culto a la santa muerte, en que nos fundamentamos para
afirmar esto?
Habr una estrategia divina para anular y contrarrestar la influencia y el dao que
esta causando esta falsa fe?
Analicemos juntos lo que la Palabra de Dios tenga que decirnos al respecto.
1. LA NOCHE AVANZA, SE ACERCA EL DA.

La noche est avanzada, y se acerca el da. Romanos 13:12a

A. La noche esta avanzada: Las tinieblas gobiernan.

Pero el Espritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarn de la fe,
escuchando a espritus engaadores y a doctrinas de demonios.
1 Timoteo 4:1
2 Pedro 3:1-3 Amados, esta es la segunda carta que os escribo, y en ambas despierto con
exhortacin vuestro limpio entendimiento, para que tengis memoria de las palabras que antes han
sido dichas por los santos profetas, y del mandamiento del Seor y Salvador dado por vuestros
apstoles; sabiendo primero esto, que en los postreros das vendrn burladores, andando segn sus
propias concupiscencias.
Esto significa que el los tiempos finales habra doctrinas de demonios, y espritus
engaadores que cautivaran a muchos, que creyendo o habiendo escuchado de la fe
verdadera, se vern cegados por sus propios bajos deseos (concupiscencias) rindiendo
culto a aquello que satisfaga sus deseos o necesidades carnales.
La apostasa es la negacin de la fe, y la causa principal de Apostasa es un deseo no
concedido. (Ilustracin)
La apostasa es el pecado o afrenta que mencion Jess sobre la ofensa al Espritu Santo
A cualquiera que dijere alguna palabra contra el Hijo del Hombre, le ser perdonado; pero al que

hable contra el Espritu Santo, no le ser perdonado, ni en este siglo ni en el venidero. Mat. 12:32
Negar o rechazar al Espritu Santo es tanto como no aceptar al nico ser que me puede
llevara reconocer a Jesucristo como Dios, Seor y Salvador.

La principal causa de un culto Satnico no es servir al reino de las tinieblas, sino

ver satisfechos mis ms bajos deseo. La mayor de la personas estn tan engaadas
que piensan que ellos son quienes dominan a Satans.

1 Juan 5:19 Sabemos que somos de Dios, y el mundo entero est bajo el maligno.
Efesios 2:1-3 Y l os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados, en
los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al prncipe de
la potestad del aire, el espritu que ahora opera en los hijos de desobediencia entre los cuales

tambin todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad
de la carne y de los pensamientos, y ramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los dems.
Juan 12:30-31 Respondi Jess y dijo: No ha venido esta voz por causa ma, sino por causa de
vosotros. Ahora es el juicio de este mundo; ahora el prncipe de este mundo ser echado fuera.
Juan14:30 No hablar ya mucho con vosotros; porque viene el prncipe de este mundo, y l nada
tiene en m.
Juan 16:11 Y de juicio, por cuanto el prncipe de este mundo ha sido ya juzgado.
Pareciera que estas palabras como mencionamos al principio infunden temor, pnico
miedo. Sin embargo no olvide que el prncipe de este mundo ya ha sido juzgado,
sentenciado y el veredicto sobre su rebelin se ha dado.
Que ahora slo resta esperar el da que Cristo venga con todo el resplandor de su gloria a
establecer su Reino en el mundo y a fundamentar su nuevo cielo y tierra donde
estaremos para siempre con l.
Por lo tanto podemos decir declarar, creer y confesar que Bien sabemos que un dolo
nada es en el mundo y que no hay ms que un Dios (1 Co 8.4b)
B. Pero mientras tanto que podemos hacer? Qu nos dice la Escritura al respecto?

Efesios 5:14-16 Por lo cual dice: despirtate, t que duermes, y levntate de los muertos, Y te
alumbrar cristo. Mirad, pues, con diligencia cmo andis, no como necios sino como sabios,
aprovechando bien el tiempo, porque los das son malos.
Efesios 5:11 Y no participis en las obras infructuosas de las tinieblas, sino ms bien reprendedlas
Qu significa para usted no andar como los necios sino como sabios?
Qu significa para usted aprovecha bien el tiempo porque los das son malos?
2. VISTMONOS LAS ARMAS DE LA LUZ.

Desechemos, pues, las obras de las tinieblas, y vistmonos las armas de la luz.
(Romanos 13:12b)
Efesios 6:10-13 Por lo dems, hermanos mos, fortaleceos en el Seor, y en el poder de su fuerza.
Vestos de toda la armadura de Dios, para que podis estar firmes contra las asechanzas del diablo.
Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra
los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones
celestes. Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podis resistir en el da malo, y
habiendo acabado todo, estar firmes.
2 Timoteo 4:1-5 Te encarezco delante de Dios y del Seor Jesucristo, que juzgar a los vivos y a
los muertos en su manifestacin y en su reino, que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera
de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina. Porque vendr tiempo
cuando no sufrirn la sana doctrina, sino que teniendo comezn de or, se amontonarn maestros
conforme a sus propias concupiscencias, y apartarn de la verdad el odo y se volvern a las fbulas.
Pero t s sobrio en todo, soporta las aflicciones, haz obra de evangelista, cumple tu ministerio.
Andar como sabios, significa mucho ms que solo entender que los das son malos, que el
reino de las tinieblas prevalece en este mundo. Incluso cuando hablamos de santidad
como hijos de Dios, significa ms que vivir apartados de mal. Significa vivir haciendo la
obra que Cristo nos ha encomendado: Anunciar las buenas nuevas de su Reino.

Ser santo no solo significa estar apartado del mal, ser santo es hacer la voluntad del
Padre y Dios quiere que tu vayas y anuncies las maravillas de aquel que te rescato de las
tinieblas a su luz admirable.

Ezequiel 3:17-19 Hijo de hombre, yo te he puesto por atalaya a la casa de Israel; oirs, pues, t
la palabra de mi boca, y los amonestars de mi parte. Cuando yo dijere al impo: De cierto morirs;
y t no le amonestares ni le hablares, para que el impo sea apercibido de su mal camino a fin de que
viva, el impo morir por su maldad, pero su sangre demandar de tu mano. Pero si t amonestares
al impo, y l no se convirtiere de su impiedad y de su mal camino, l morir por su maldad, pero t
habrs librado tu alma.
No lo olvides se santo significa vivir apartado del pecado y la maldad, pero tambin
significa vivir anunciando las maravillas del reino no solo a tus hermanos de la iglesia,
sino a todos aquellos que evidentemente tienen necesidad de Seor, y tu y yo bien
sabemos que los adoradores de la santa muerte tienen necesidad del Seor Jesucristo.
Esta es su mayor y principal necesidad!!!
Cuando observamos la gente que practica este tipo de cultos satnicos, alejados de toda
verdad tristemente corremos, nos alejamos lo mas pronto y lo mas lejos posible, no sea
que nos vaya a contaminar o a enredar es sus cosas y al rato terminemos con
indescriptibles problemas. Nos alejamos sentencindolos y nos apartamos sealando su
falsa fe y mala doctrina. En ocasiones hasta maldecimos su mala fe y conducta.
Nos olvidamos lo que dijo el Seor por medio de Pablo al respecto: Romanos 10:14 Cmo,

pues, invocarn a aquel en el cual no han credo? Y cmo creern en aquel de quien no han odo?
Y cmo oirn sin haber quien les predique?
Amado hermano la realidad de las cosas es que esto que esta sucediendo estaba ya
anunciado por el Seor y tambin junto con el anuncio nos dio la solucin al respecto.
Analizando todas estas cosas quiz podemos encontrar respuesta a la pregunta que esta
tarde nos ha convocado de parte de Jesucristo
PORQU LA SANTA MUERTE?
El culto a la santa muerte es resultado de la necesidad que el mundo tiene de Dios.
Las personas tienen luchas necesidades, pruebas enfermedades.
La iglesia simplemente calla.
El mejor aliado que puede tener Satans para la extensin de su imperio de
dolor y muerte eterna, es el silencio de la Iglesia de Jesucristo
La falta de fe en su Palabra.
La vergenza de que se sepa que somos cristianos.
LEVNTATE Y CUMPLE TU MINISTERIO.