OLLANTAY RESUMEN Y PERSONAJES

RESUMEN
Ollantay (qu: Ullantay) es el protagonista principal de una obra dramtica homnima,
inspirada en una leyenda o saga inca sobre la rebelin de los Antis contra los Incas y
fuertemente marcada por las costumbres del teatro barroco espaol, aunque de autora
annima. Tambin fue un hroe, titn y jefe militar legendario del Tawantinsuyo, en quien
se inspir la leyenda.
Segn la leyenda, Ollantay se enamor de la inalcanzable Cusi Coyllur, hija del gran Inca
Pachactec. La princesa Cusi Coyllur (estrella=coyllur; feliz=cusi en quechua) tambin se
haba enamorado del valor y de la hermosura de Ollantay, pero saba que este amor era
un romance prohibido por la estricta ley del Inca, ya que jams una doncella de sangre
real, una hija del Inca, y un anti/hatun runa, un hombre del pueblo, podan llegar a celebrar
un matrimonio tan desigual, puesto que tal acto sera considerado sacrilegio por el Huillaq
Uma, el sumo sacerdote, y les acarreara el castigo mximo.
Cusi Coyllur fue recluida en el templo de las Aqllas, en cargo de las Mamacunas, mientras
que el ofendido general Ollantay se levant en rebelda contra la crueldad del poder
poltico y religioso y dio comienzo a una lucha pica y desigual, enfrentndose el hroe al
mismo Inca y consiguiendo reunir todas las virtudes totmicas bajo su arma.
As, segn la leyenda, Ollantay se mueve con la elasticidad de la serpiente, acta con la
astucia del zorro, llega hasta donde slo lo hace el cndor; es tan valeroso como el jaguar
y tan duro como las montaas de los Andes.
El guerrero y la princesa se ven recompensados con el nacimiento de una hija, de Ima
Sumaq, ella es muy bella, y ya termina el drama de amores para dar comienzo al final feliz
del triunfo de los humanos sobre el poder incontestable de los incas.
Con la lucha del padre Ollantay y la entrega enamorada de la princesa Cusi Coyllur, el
pueblo que vive apartado del mundo cerrado del Inca, puede aspirar a ser parte de la
historia de la que slo ha sido sbdito.
poca - Corriente:duque y carrillo [editar]Segn los historiadores, eran los
Amauta(Maestros) y Harahuicu(Jovenes mayores de edad) los que tenan la obligacin de
saber de memoria y de contar todas las composiciones poticas que tengan que ver con
los hechos memorables. Hubo muchos entre ellos, que se hacan llamar Quipucamayos o
encargados de los quipus, estaban exclusivamente consagrados a conservar los mismos
por medio de este gnero de escritura peculiar de los Incas y nico en el mundo. Ahora
solamente hay una manera posible de conservar el drama desde la poca en que se
compuso hasta la de su escritura: o quizs fue conservado Ollantay en un quipu que se
pudo salvar de la destruccin de los objetos Incaicos y que guardado por alguno de
aquellos quipucamayos. Este quipu fue luego trasmitido por medio de la narracin a algn
religioso aficionado a esta clase de sexos, el cual lo escriba a medida que el otro le
dictaba, o uno de los amautas que lo saban de memoria, muchos de los cuales es
probable existieran an durante los treinta o cuarenta aos primeros de la conquista. Sin
embargo, como han hecho notar especialistas y escritores como Ricardo Palma, Ollantay
tiene ms de espaol que de Inca.
El Drama "Ollantay"

Autor [editar]Segn la historia oficial, el autor de esta obra es annimo o desconocido.

Indudablemente, este no fue el nico drama incaico, sino que hubo otras obras similares,
como Uska Paukar y la Tragedia del fin de Atahualpa de las cuales sta result ser una de
las ms sobresalientes. Existen, supuestamente, dos razones por las cuales la obra debe
ser annima: la primera remonta a la prohibicin total de representaciones artsticas que
evocaran la vida del incanato previa a la conquista impuesta por la inquisicin, argumento
de poco peso si se tiene en cuenta que los cronistas, tanto laicos como sacerdotes no
tuvieron ningun reparo en registrar cuanto pudieron sobre los indgenas. La segunda se
refiere a la prohibicin bajo pena de muerte a la lectura pblica o impresin de esta obra
en especial, tras el levantamiento de Tpac Amaru II. Sin embargo, esta prohibicin era
efectiva solo para los indgenas, los espaoles y en especial los intelectuales de la poca
no tenan ningn impedimento al respecto, como consta en las referencias dejadas por
Javier de Luna Pizarro.
Sin embargo algunos historiadores afirman que el drama que nos llega fue escrito en el
siglo XVIII, despus de la muerte de Tpac Amaru II, por el Clrigo Antonio Vldez (1770),
lo que explicara la fuerte influencia de la literatura espaola barroca en l. Entre estos
historiadores est el Dr. Ral Porras Barrenechea, y en su poca, tambin fue no solo
sustentado por Ricardo Palma, si no que fue ms all al catalogarlo como 100% producto
espaol, por lo que que fue, como el mismo relata, llamado "mal peruano".

Argumento [editar]Toda la historia va alrededor del amor entre Ollantay y Cusi-Coyllur.

Ella, al ser hija preferida del Inca, no se poda casar con l, ya que era un plebeyo. Durante
la poca Incaica, eran muy famosos los orculos por lo que Ollantay acude a uno de el ,
Huilca Uma, para as pedir consejo. Ollantay se molest con Huilca Uma ya que l quera
que le diga algo favorable pero lamentablemente le dice que no podr estar con CusiCoyllur pero lo que el orculo no saba era que ya estaba con ella. Le dice que se separe
que le ir mal pero Ollantay no hace caso. Nuestro personaje principal ya estaba
obteniendo la confianza del Inca cuando de pronto, en una conversacin, le pide la mano
de su hija preferida. El Inca Pachactec, al orlo le dice tan slo eres un hombre como
diciendo que no es nadie noble ni importante as que no se podr casar con su hija hasta
que estos dos hombres discuten terminando en una separacin. Ollantay molesto, se va y
funda la actual ciudad de Ollantaytambo y se hace una persona muy poderosa. CusiCoyllur, en plena etapa de gestacin es sepultada viva en los tneles del Aclla Huasi o
casa de vrgenes, de donde sacaban esposas para la gente importante. All es donde ImaSumac, la hija escondida de la pareja descubre a su madre. Despus de alrededor de
quince aos de persecucin todo acaba cuando Ollantay es vencido en una accin
estratgica militar. Al morir el Inca Pachactec, ya todo est dispuesto para que la pareja
prohibida regrese y tengan plena felicidad. El sucesor de Pachactec sera Tupac Yupanqui,
un hombre muy benvolo, aun ms que Pachactec y llega a perdonar tanto a Ollantay
como a su hermana.
Personajes Principales
Ollantay : el personaje principal de esta obra quien vive un gran amor por la hija del Inca,
Cusi-Coyllur as que hace todo tipo de locuras por el amor de la misma y al final logra el
amor de Cusi-Coyllur
Secundarios

Piqui-Chaqui: personaje cmico; el sirviente de Ollantay; trata de ayudarlo con respecto a

su amor con Cusi-Coyllur.
Huilca-uma: un viejo orculo quien se supone le dice su futuro a Ollantay.
Coya : la esposa de Pachacutec, el Inca y madre de Cusi-Coyllur.
Cusi-Coyllur ("Estrella feliz"): hija de Pachacutec; siente tambin un gran amor por
Ollantay as que su padre la encarcela pero ella logra escapar.
Ima-Sumac: hija de Ollantay y Cusi Coyllur.
Pachacutec: Inca, dios del sol y la luna quien es el dueo y lder del imperio Incaico. Padre
de Cusi-Coyllur y esposo de Coya.
Mamaramra: Jefa del wawahuasi
Rumiahui: Leal compaero y guerrero de Ollantay
Tema Central
Conflicto entre clases sociales: Es uno de los aspectos a tomar en cuenta para muchos
matrimonios hoy en da y mucho ms en pocas Incaicas. Ollantay cometi el error de
pedirle la mano de su hija preferida al Inca siendo l un simple hombre sin rango social
alto lo cual enfureci al Inca. Desde ese momento, Ollantay se gana la enemistad del Inca.
Apreciacin Crtica
Lo que me gusta de Ollantay es la manera en la que se cuenta la obra porque no es
simplemente una leyenda ms sino algo ms ligado a la realidad por los lugares descritos
y las descripciones de la cultura Incaica. Aunque hay otra porcin de la obra donde se nota
otra influencia espaola y es en la personalidad del personaje Rumi-ahui que no podra
haber sido as en la poca Incaica ya que todos eran serios, respetaban a sus amos y
trabajaban duro sin humor u actos cmicos los cuales son encontrados en esta obra. Sin
duda, el mundo de los Incas fue tan increble y mtico que hasta hoy en da seguimos
descubrindolo pese a que han pasado cientos y hasta miles de aos desde que
aparecieron en nuestro continente.
Resumen
La historia comienza con Ollantay y Piqui Chaqui teniendo una conversacin sobre CusiCcoyllur, sobre en donde estaba, lo hermosa que es y del amor prohibido que Ollantay
senta sobre ella, Piqui Chaqui trataba por todos los medios de persuadirlo de que ese
amor solo lo llevara a una muerte segura, pero Ollantay no entenda razones, as que Pichi
Chaqui desiste de seguir con el vano intento.
Luego los dos van donde Huillca Uma, Piqui Chaqui se queda dormido, es en este lapso en
que Ollantay le pide consejo al sabio Huillca Uma sobre los sentimientos que le embargan,
y luego de una larga conversacin, Ollantay le revela el amor que siente por Cusi-Ccoyllur,
a lo cual el sabio le dice que este amor esta condenado al fracaso y al sufrimiento, y que el
revelrselo al Inca Pachacutec, slo sera adelantar su muerte. Pero Ollantay sale de ah
con toda la intencin de pedir la mano de Cusi-Ccoyllur ante el Inca.
Mientras tanto, en el Aclla-Huasi, vemos la conversacin que sostienen Ccoya y CusiCcoyllur, la primera pidindole respuestas; a lo cual la segunda afirma su sufrimiento por
estar encerrada en ese lugar y del amor ya consumado que mantena con Ollantay.
Instantes despus aparece el Inca Pachacutec, alabando la belleza de su hija,
demostrndole afecto y expresndole sus sentimientos de confianza. Ccoyllur llora
desconsoladamente a los pies de su padre por la desdicha que siente. Pachacutec ordena
a sus siervos a que canten; pero en realidad lo nico que logran, es el lamento ms
profundo de Ccoyllur.

Despus de salir del Aclla-Huasi, Pachacutec se rene con Ollantay y Rumi-ahui, y

comienzan a hablar del futuro del Imperio y de las prximas acciones a tomar. Al retirarse
Rumi-ahui de escena, solo quedan Ollantay y el Inca. Ollantay aprovecha la ocasin para
hablar con el Inca, expresarle el profundo respeto que siente por l, de explicarle las
grandes hazaas que logr para el Imperio, entonces el Inca le dice que le pida lo que
quiera y ste pide que le deje casarse con su hija y le expresa las intenciones que tiene
con ella, lo cual solo logra encender la ira del Inca, que le ordena que se retire, no sin
antes darle un pequeo recordatorio de su origen y que no aspire a tanto.
Ollantay, dolido por el rechazo que el Inca le dio, decide revelarse contra el Imperio.
Ollantay, al consultarle a Piqui Chaqui sobre el paradero de Cusi-Ccoyllur, ste le responde
que no sabe nada de ella, que no hay nadie en el palacio. Al enterarse de esto, Ollantay le
comenta a Piqui Chaqui sobre sus intenciones de revelarse contra el imperio, a lo cual
Piqui Chaqui asiente.
Luego, encontramos en el palacio a Pachacutec y a Rumi-ahui conversando sobre el
paradero de Ollantay y el hecho de que ya est 3 das sin ubicar, justo cuando entra un
indio trayendo consigo un quipu, que al descifrarlo, revela los planes ya expuestos de
Ollantay, bajo esas circunstancias Pachacutec ordena a su ejercito estar listo para el
ataque.
En Antisuyo, Orcco-Huarancca y Ollantay se encuentran y despus de dar rdenes a sus
tropas, la gente del lugar lo proclaman a Ollantay Inca y ste a su vez proclama a algunos
de sus ayudantes como nobles.
Mientras tanto Rumi-ahui se prepara para entrar en las filas del ejrcito de Ollantay,
como si fuera un fugitivo del Imperio, todo esto como parte de una trampa para Ollantay y
sus aliados.
Mientras tanto aparecen en escena Pitu-Salla e Ima-Smac. Pitu-Salla le reclama a ImaSmac el hecho de que ella no aprecie las cosas que tenia a su alcance, mientras ella se
lamenta de su suerte. Ella le cuenta a Pitu-Salla que escuch lamentos y llantos en la parte
de afuera, pero Pitu-Salla le pide que no salga, ya que alguna de las matronas la podra ver
y podra ganarse problemas.
Luego se encuentran Mama-Ccacca y Pitu-Salla y sostienen una conversacin sobre el
comportamiento de Ima-Smac. Luego Piqui Chaqui y Rumi-ahui se encuentran y ah
Piqui Chaqui se entera de la muerte de Pachacutec y la sucesin del mando por parte de
Tpac Yupanqui.
En el palacio, Tpac Yupanqui toma el mando del Imperio y promete la caida de Antisuyo.
Rumi-ahui contina con su plan y logra su cometido, infiltrarse en el ejrcito de Ollantay.
Luego se encuentran Ima-Smac y Pitu-Salla. La primera le reclama a la segunda sobre el
secreto que le esconde, a lo cual la segunda le responde que es un secreto que solo ella
misma puede revelar, pero que al hacerlo le causar mucho sufrimiento.
Al llegar al lugar desde donde se escuchaban esos lamentos, Ima-Smac descubre que la
persona que estaba encerrada es su madre Cusi-Ccoyllur, a lo cual Ima-Smac le hace la
promesa de liberarla de aquel encierro.
En el palacio, Tpac Yupanqui y todos los dems se enteran de la cada de Ollantay lograda
por Rumi-ahui.

Al llegar Rumi-ahui al palacio con todos los prisioneros, se da una interesante

conversacin entre el Inca y los prisioneros, ah ellos admiten sus culpas, y el Inca, muy
lejos de castigarlos, los perdona y les da nuevos privilegios, el ms meritorio de todos es el
de Ollantay, nombrado Inca en ausencia de Tpac Yupanqui, que sala de viaje.

Cuando ya todo era alegra en el palacio, aparece Ima-Smac a pedirle al Inca que libere a
su madre que se encuentra prisionera.
Al ir todos al lugar del encierro, se dan con la sorpresa de que era Cusi-Ccoyllur, la
hermana de Tpac Yupanqui, esposa de Ollantay y con esto se descubre que Ima-Smac es
la hija de Ollantay, y con esta liberacin la alegra es completa en el palacio.