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Ciclo Escolar 2015

Plan Diario
Curso: Antropologa
Segundo Bimestre
Semana 10
Cuarto Bachillerato en Turismo
Coordinadora de rea Social Humanstica.
Miss. Maria Jos De Alvarez

Material de Apoyo para Impartir en Clase


Tema: La Antropologa en la Cultura
El inicio de la antropologa data del siglo XIX. Es una ciencia relativamente joven, aunque ya
se estudia anteriormente. Se considera una ciencia porque hace unos del mtodo.
Los primeros descriptores importantes son las Greco-Romanas (cultura clsica). Los griegos y
romanos describen especialmente sus costumbres, ya que pensaban que slo exista su
civilizacin. Para ellos, los brbaros eran aquellos que no pertenecan a su cultura.

El descubrimiento de Amrica, la vuelta al mundo y la teora geocntrica influyen en la


Antropologa porque como consecuencia de estos hechos nacen nuevas culturas (Inca, maya)
con un gran dominio del calendario y la escultura y con cultos nuevos. Es por ello que los
cristianos crean deber salvar y convertir a sas bestias sin alma.

El encomendero los tena como esclavos hasta convertirlos al cristianismo. Posteriormente


siguieron descubrindose el resto de zonas geogrficas. Los antroplogos viajan para estudiar
y conocer diferentes culturas.

Leyes antropolgicas bsicas:


- No hay cultura superior a otra.
- Las culturas son dinmicas, evolucionan (excepto s hay inculturacin).
- Viajar hacia otras culturas, se debe ser lo ms neutral posible.

La aparicin de la agricultura y la ganadera actuaron en la sociedad posibilitando que se


mantenga la gente en una misma zona, agrupndose as hasta culturizarse. En el siglo XX, la
antropologa es del todo cientfica, porque se basa en el conocimiento exhaustivo.

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Miss. Maria Jos De Alvarez

La ANTROPOLOGA, es una ciencia que estudia al ser humano en s mismo, como es el ego,
la relacin entre el yo y los dems, o con el entorno tanto reducido (mbito familiar) como
amplio (el Estado, la Nacin).
El ser humano, el espacio y el tiempo son 3 variables que siempre encontramos, sea cul sea
la situacin que estudiamos.

La INCULTURACIN, es algo gentico, son las limitaciones de las cules no podemos


escapar. El ser humano est limitado por el tiempo y el espacio, dnde se desarrolla su
cultura. La Antropologa como ciencia no debera experimentar puesto que alterara las
relaciones. El primer mtodo que se utiliz para el estudio de la Antropologa fue la

OBSERVACIN IMPARCIAL O DIRECTA (observacin sin participacin, muda) A partir de los


aos 50, se requieren otro tipo de mtodos:

OBSERVACIN PARTICIPANTE: adems de lo que observa, el antroplogo busca


informacin e interviene en la vida de la estudiada. El inconveniente de este mtodo es
la eleccin de informadores adecuados. Los observadores son fases que se desarrollan
en el campo del estudio.
ANLISIS: una vez observada la sociedad en estudio, se debe recuperar y reorganizar
para su posterior estudio.
INTERPRETACIN: segn los hechos recopilados y analizados, debe hacerse una
interpretacin de los mismos para explicarlos.
La Antropologa es en definitiva, el estudio del yo con relacin a la sociedad, la cultura, la
poltica, la economa, la religin. Es el estudio del ser humano respecto a lo que le rodea.

La ACULTURACIN, es la apropiacin de una cultura ajena a la de origen de otros valores.

LAS RAMAS DE LA ANTROPOLOGA


Es complicado establecer en qu ciencia se puede introducir la antropologa, ya que
dependiendo de autores o de su aplicacin, se introduce en diferentes ciencias (humanas
experimentales)
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ANTROPOLOGA BIOLGICA (O FSICA): estudia la morfologa del ser humano (esqueleto


y apariencia externa).
PALEONTOLOGA HUMANA: se engloba dentro de las ciencias naturales. Estudia
bsicamente fsiles humanos, a partir de los cules estudia la evolucin humana. Es una
ciencia muy cambiante, ya que continuamente se realizan nuevos descubrimientos que
reafirman o modifican las teoras anteriores.
HOMINOIDEA: estudia la evolucin humana no slo a travs de sus rasgos
morfolgicos sino tambin a travs de sus manifestaciones culturales. Unida al concepto de
antropognesis.
ANTROPOGNESIS: estudia el origen de la especie humana, su creacin. Su
evolucin en rasgos morfolgicos.
ETNOLOGA: estudia las razas existentes, mientras que la ETNOGRAFA estudia
las manifestaciones culturales de esas razas.

ANTROPOLOGA ARQUEOLGICA: dependiendo de las zonas geogrficas, la arqueologa


se puede introducir en las Ciencias Humanas (Zona Anglo-Sajona) o en las Ciencias
Naturales (Zona Europea). En ambos casos usa el mismo mtodo.
La Antropologa Arqueolgica estudia los restos culturales humanos. Interpreta a travs de los
hallazgos arqueolgicos, sociedades extinguidas (romanos, fenicios, egipcios). Segn la
poca estudiada, se clasifican:

ARQUEOLOGA PREHISTRICA: Estudia todas las sociedades existentes


anteriores a la escritura (? 3000 a.C)
ARQUEOLOGA ANTIGUA O CLSICA
ARQUEOLOGA MEDIEVAL
Las pocas anteriores no son de inters, pues se conserva toda la informacin.

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ANTROPOLOGA LINGSTICA: estudia las lenguas vivas y muertas, aunque con


mayor inters las lenguas muertas y su evolucin.
LINGSTICA DESCRIPTIVA (pe: filologa rabe)
LINGSTICA HISTRICA: rastrea las lenguas y su evolucin.
LINGSTICA COMPARADA: estudia y compara lenguas diferentes.

La aplicacin de la ANTROPOLOGA LINGSTICA es estudiar las formas de lenguaje (de


habla).
ANTROPOLOGA SOCIO-CULTURAL: social y cultural. Estudia las manifestaciones
humanas en s mismas y con respecto a la sociedad. El hombre con respecto a la sociedad y
entre sociedades.
ANTROPOLOGA DEL DESARROLLO: urbana, forense, antropologa aplicada (aplicacin de
los mtodos antropolgicos al estudio de las sociedades actuales, estn desarrollados o no).

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