TEMA 3: PARENTESCO Y SOCIEDAD

1. Situar al individuo: el Parentesco

La sociedad humana se encuentra ante una esfera rodeada por otros humanos. Este
hecho hace que nos diferenciemos de los animales puesto que esta esfera social es
posible gracias a la vida en sociedad, hecho del que carecen los animales. La vida en
sociedad lleva consigo la aparicin de la cultura y la transmisin de sta, adems de una
serie de instituciones.
Una de las instituciones ms importantes es la familia. La familia es una red de
relaciones sociales en la que pertenecemos a una sociedad y estamos sumergidos en una
inmensa red social de relaciones. Es a partir de aqu cuando nos encontramos que el
individuo no slo se desarrolla en una familia sino tambin en las relaciones sociales
que tienen que ver con la edad (los amigos), las relaciones laborales (compaeros de
trabajo, jefes, etc.), el lugar donde se nace y se vive (ya sea un barrio, un pueblo, etc.).
Antes de nada, debemos saber que son las relaciones. Las relaciones son un complejo
mundo de derechos y obligaciones, al interior de la familia y al exterior de ella. Estos
derechos y obligaciones dependern de la posicin que tengamos en la familia. Los
derechos y las obligaciones tambin dependern de la posicin a nivel extra-domstico.
La familia es el grupo mnimo que existe y se forma a partir de una red social anterior
que es el matrimonio. Las funciones de la familia pueden ser organizar al grupo,
legitimizar el matrimonio de hombre y mujer, etc. Este grupo y las funciones se dan en
todas las sociedades aunque tenemos que distinguir que hay diferentes tipos de familia y
matrimonio.
En antropologa, las relaciones sociales en la familia se llevan a cabo a travs del
Organigrama de parentesco, que es un sistema de organizacin que representa el
parentesco entre determinadas personas. Pero, qu es el parentesco?. El parentesco es
el sistema de relaciones que se crea a partir del matrimonio y la familia. El parentesco
ser distinto en las diferentes sociedades.
En antropologa, segn el Organigrama de parentesco, se usan los
smbolos que podemos ver en la imagen representando el hombre, la
mujer y las relaciones de afinidad y filiacin. Es decir, nos
encontramos ante la Terminologa de parentesco, pero no solo nos
referimos a hombre-mujer sino que cuando vemos un organigrama
representado sabemos quines son los padres, los primos, hermanos,
etc. Es decir, la Terminologa de parentesco es la manera que
tenemos de llamar a cada miembro que est con nosotros. Es muy
importante porque el cmo le llames a un pariente significa que ests
identificando el nivel de derechos y obligaciones que ese pariente tiene. Por tanto nos
encontramos en un Grado de relacin, es decir, cada persona en nuestro entorno tiene
una relacin con nosotros diferentes con otras.

2. Tipos de familia. Matrimonio y filiacin

Como ya hemos dicho antes, encontramos dos instituciones bsicas en el parentesco: el
matrimonio, y a partir de ste, la familia. El matrimonio, segn Ember, es la unin
econmica y sexual, socialmente aprobada, generalmente entre un hombre y una mujer
dando lugar a una serie de derechos y obligaciones reciprocas entre ambos esposos y
entre sus futuros hijos.
El matrimonio ha de cumplir en todas las sociedades unas determinadas funciones que
son las siguientes: las necesidades sexuales, que conlleven as a la reproduccin que da
lugar a las futuras generaciones; a estas generaciones nuevas es necesario criarlas de
manera correcta, desde su nacimiento hasta que puede valerse por s mismo, siendo
esta otras de las funciones. Otra funcin sera el reparto del trabajo entre los conyuges
y la ltima funcin sera la ampliacin de las redes de parentesco creando as una red
mayor entre la unin de las personas que contraen matrimonio.
El matrimonio no solo tiene funciones sino que tambin tiene unas determinadas reglas
como son: el tab del incesto, es decir, est prohibido la relacin sexual o el
matrimonio entre parientes muy cercanos. Este tab est presente en todas las culturas
aunque unas lo definen de un modo y otras de otro. Con este tab podemos distinguir
as como otras culturas te permite relacionarte con tus primos pero distinguen los
primos paralelos, es decir, los hijos del hermano de tu padre y la hermana de tu madre, y
los primos cruzados, los hijos de la hermana de tu padre y del hermano de tu madre.
Otra regla sera la exogamia, muy ligada a la endogamia. La exogamia es la bsqueda
del cnyuge fuera del grupo familiar para que de ese modo se ample la red social que
se establece entre diferentes grupos, por el contrario, la endogamia es la bsqueda del
cnyuge dentro del grupo familiar a pesar de que esto no ample la red social de
parentesco.
En cuanto a las reglas de preferencia, se da en el matrimonio el levirato, que consiste
en que la mujer, a la muerte de su marido, se casa con un hermano de ste. Adems del
levirato se da tambin el sororato, que consiste en la unin del hombre con un conjunto
de mujeres que sean hermanas. Adems de estas dos tendencias tenemos que hablar de
matrimonios mongamos, en la unin de dos personas, y polgamos, en el que
distinguimos la poliginia, un hombre con varias mujeres, y la poliandria, una mujer con
varios hombres.
En algunas culturas, al llevarse a cabo el matrimonio, la familia del novio tiene que
pagar a la de la novia un precio por la prdida de una mano de obra para la casa. En
otras culturas, la familia de la novia paga una dote al novio para que se lleve a la hija
fuera del grupo de filiacin.

En cuanto a los modelos residenciales de matrimonio, podemos encontrar: la

patrilocalidad, en la que el matrimonio se muda con la familia del marido,
matrilocalidad, se mudan con la familia de la esposa, neolocalidad, buscan un hogar
nuevo y la avunculocalidad en la que se muda con el hermano de la madre del marido.
En los ltimos aos han surgido dos tipos nuevos de matrimonios: la homosexualidad,
que es el matrimonio entre personas del mismo sexo reconocido jurdicamente y que
regular la relacin y la convivencia de dos personas del mismo sexo con iguales
requisitos y efectos que los existentes para los matrimonios entre personas de distinto
sexo. El otro tipo son las parejas de hecho, que son la unin de dos personas, con
independencia de su orientacin sexual a fin de convivir de forma estable. En ocasiones
conlleva una dependencia econmica similar a la de un matrimonio.
Por ltimo tenemos que hablar del divorcio, que proviene del latn y se define como la
disolucin del matrimonio. Los orgenes del divorcio vienen desde Mesopotamia, con el
cdigo de Hammurabi, pasando por el Imperio Persia, Grecia, Roma, hasta nuestros
das. Encontramos dos tipos de divorcio: el divorcio vincular, que puede ser por mutuo
consentimiento, de tipo administrativo o judicial, y el divorcio por separacin de
cuerpos que no llega a disolver en forma total el vinculo matrimonial sino que
solamente se suspende la obligacin de cohabitar con el otro cnyuge.
Una vez que se contrae matrimonio, se crea as otra institucin, conocida como la
familia. La familia es definida como la unidad econmica y social formada al menos
por uno o ms padres y sus hijos. Cada miembro perteneciente a la familia tiene unos
derechos obligaciones, dependiendo de cada posicin en la familia se tiene unos
derechos y obligaciones u otros. La familia viven generalmente en un hogar y
proporcionan aprendizaje y educacin a los hijos.
Encontramos dos tipos de familia: la familia nuclear y la familia extensa. La familia
nuclear est formada por una pareja casada y sus hijos solteros y es un tipo de
parentesco muy extendido entre las sociedades humanas. Este tipo de familia son los
opuestos a las familias numerosas.
La familia extensa es la ms predominante y es la formada por una pareja casada y uno
o ms hijo casados. Guardan una relacin muy cercana a la filiacin, la filiacin son un
grupo de personas que reivindican una ascendencia comn. Generalmente son familias
que se basan en una economa agraria basada en la agricultura y ganadera intensiva.
Hay una gran dificultad por mantener las familias extensas puesto que cada vez se
tiende ms a la independencia y a las familias nucleares. Dentro de la familia extensa
encontramos dos tipos. Las familias patrilineales en las que la red social se basa en que
en la familia se quedan los hombres mientras que las mujeres buscan su red familiar
fuera, es decir, se sigue el linaje masculino mientras que las mujeres van fuera. Lo
contrario a esto, es decir, que las mujeres se quedan mientras que los hombre se van,
son las familias matrilineales.

Las caractersticas de la familia tradicional viene definida por unos roles y funciones
muy caractersticas: padres heterosexuales, el padre es el sustentador, la cabeza de
familia y la madre se ve como un rol definido en cuidar a los hijos y mantener la casa,
no va fuera del hogar. El matrimonio entre ambos vienen marcados por normas o pautas
catlicas.
En cambio, la familia moderna tiene numerosos cambios: la composicin familiar ha
cambiado existiendo familias con un solo ser y un hijo, o familias con los cnyuges del
mismo sexo amplindose as la diversidad sexual. Estos cambios pueden ser como que
la familia moderna realiza el trabajo fuera del ncleo familiar, por ejemplo, las
funciones de la educacin ahora las cumples instituciones especializadas. Hay un gran
cambio en la mujer en la sociedad con su ingreso en el trabajo, los matrimonios
conformados por segunda vez y el auge de no contraer matrimonio pero convivir mucho
tiempo y tener hijos formando una familia.
Los cambios que se han realizado en la organizacin familiar nuclear se caracterizan
porque cada vez hay menos aislamiento familiar, es decir, a menudo los hijos se mudan
ms jvenes dejando el hogar por estudios o trabajo. La mayora de estos que se van, se
casan y crean una familia de procreacin, que consiste en eso, en los hijos casados y
que a su vez tienen ms hijos. No slo se distingue esta familia, sino tambin la familia
de orientacin, que es en la que uno nace y se cra. La poblacin antes se dedicaba a la
agricultura, aunque en la actualidad es muy bajo y no estn atados a la tierra. Como ya
he dicho, nos desplazamos por ofertas de trabajo lejos de los padres y estos trabajos van
a determinar el lugar de residencia. Es esto lo que se conoce como neolocalidad, es
decir, parejas casadas crean su hogar propio que con el tiempo crean familiares
nucleares propias.
Los cambios en la familia extensa vienen determinados por los parientes que no son
nucleares, que se da ms en las clases bajas que en las media y que incluye tres o ms
generaciones y estas familias, hoy en da, estn ligadas a la pobreza y que cuando estas
familias alcanzan un poco de xitos financieros, se sienten obligadas a ayudar
econmicamente a sus parientes menos afortunados, por lo que la economa marca la
existencia de estas familias.
Por ltimo tenemos que hablar de los grupos de filiacin que son las unidades sociales
cuyos miembros asumen un antepasado comn. Como ya dijimos los grupos de filiacin
estn muy ligados a la familia extensa, suelen ser exgamos y con estos grupos se dan la
filiacin matrilineal y patrilineal, explicadas anteriormente. No solo existe esto sino que
tambin encontramos la filiacin unilineal que hace uso de slo una lnea. Los grupos
de filiacin son los linajes o los clanes

3. El Gnero
El gnero es por definicin la construccin cultural de las diferencias sexuales,
siendo las diferentes conductas, actividades y funciones de la mujer y el hombre
construidas culturalmente, ms que biolgicamente determinadas. Encontramos como
ya sabemos dos gneros: masculino y femenino.
La diferencia de estos gneros viene marcada por varios factores: en primer lugar por
el determinante biolgico, los genes, donde las mujeres tienen cromosomas XX y los
hombres XY. En segundo lugar hablamos del dimorfismo sexual, con los rganos
reproductores femenino y masculino, la voz, la complexin, la altura, el peso, etc.
En cuanto al comportamiento en relacin del gnero encontramos dos vertientes: el
determinismo biolgico, que son los que piensan que el comportamiento humano y
parte de la organizacin social viene determinado en la gentica, y el determinismo
cultural, quienes piensa que el comportamiento y la organizacin social viene
determinada por la educacin que hayamos recibido y el entorno en el que nos hayamos
educado. As pues, mujeres y hombres son diferentes biolgicamente por lo que la
cultura toma esas diferencias asocindolas a actividades y llevando a cabo diferentes
estereotipos de gnero y una estratificacin del gnero.
Los estudios sobre el gnero se dan a menudo entre las mujeres, surgiendo as una
ideologa denominada feminismo, que es el conjunto de movimientos polticos, cultural
y econmico que tienen como objetivo la igualdad de los derecho de las mujeres con los
varones. Aunque tambin hay estudios de varones que van desde la ideologa
pro-feminista hasta lo ms conservadora.
Tenemos que distinguir gnero de sexualidad. La sexualidad es un universo complejo
en el cual intervienen aspectos bilgicos, psicolgicos y sociales. La sexualidad
engloba una serie de condiciones culturales, sociales, anatmicas, fisiolgicas,
emocionales, afectivas y de conductas relacionadas con el sexo que caracterizan, de
manera decisiva, al ser humano en todas las fases de su desarrollo.
El tab del sexo en la humanidad est muy presente y se caracteriza porque el hombre
es el nico animal que mantiene relaciones por placer, no para reproducirse, en la
antigedad era algo muy oculto frente a hoy en da, que a pesar de ser un tema tab,
sigue estando muy presente y cada vez ms cercano y por la forma de tratar el sexo
varia de una sociedad a otras.
La forma de entender la sexualidad es muy variada, encontrando as tres tipos:
heterosexualidad, que es una orientacin sexual en la que una persona se siente atrada
por el diferente sexo, la bisexualidad, que es cuando una persona se siente atrada por
ambos sexos, y la homosexualidad, que es cuando una persona se siente atrada por el
mismo sexo. Esta ltima orientacin sexual se da ms en hombres que mujeres y est
muy aceptada en la actualidad, por ejemplo, en nuestra sociedad pueden casarse y
adoptar y en otras sociedades es una prctica muy frecuente.

Anteriormente hemos mencionado al estratificacin del gnero que se describe como

una desigual distribucin de los recursos sociales y de las recompensas entre hombres y
mujeres valorando, en la mayora de los casos, a los hombres ms que a las mujeres, ya
que ests se ven domsticas e inferiores. Esta estratificacin de gnero vara con la
economa, el sistema poltico, la filiacin y la residencia post-matrimonial. Por tanto, en
cada cultura, hay una determinada estratificacin de gnero, dependiendo de su
organizacin econmica, social, poltica y su ideologa y se diferencian as
Una organizacin social, el patriarcado, viene marcada por el gnero, en el que los
varones dominan los mujeres, es decir, son organizaciones que se basan en la familia
donde el padre es el sustentador de la familia. En esto viene marcado la divisin del
trabajo, la falta de independencia econmica y la importancia de los estereotipos. Esto
va muy ligado a la violencia contra la mujer, en el que los hombres agreden a las
mujeres por su gnero, por el hecho de ser mujer pensando que los hombres son
superiores. Esta violencia puede ser fsica, psicolgica, sexual o econmica (por
ejemplo en los divorcios).
La evolucin del gnero es bastante importante por ejemplo en la industrializacin. La
evolucin de la mujer en el trabajo viene marcada desde las sociedades de subsistencia,
campesinas y la industrial capitalista. Desde la Revolucin industrial la mujer comenz
a introducirse en el mundo laboral realizando trabajos igual que los hombres a pesar de
que esto no se aceptado distinguindose as dos tendencias ideolgicas: el machsimo y
el feminismo. Podemos encontrar los estereotipos, al igual que en los trabajos, en la
publicidad por ejemplo en productos de limpieza solo salen mujeres, los juguetes para
los nios desde pequeos, etc.