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BIOGRAFIA DE DIOSES GRIEGOS

ZEUS
En la mitologa griega Zeus (en griego antiguo Zes, rey divino, genitivo
dis) es el rey de los dioses olmpicos, gobernante del monte Olimpo y dios del cielo y
el trueno. Sus atributos incluyen el rayo, el toro, el guila y el roble. Adems de su
herencia indoeuropea, el clsico Zeus recolector de nubes tambin obtuvo ciertos
rasgos iconogrficos de culturas del antiguo Oriente Prximo, como el cetro. Zeus es
frecuentemente representado por los artistas griegos en dos poses: de pie, avanzando
con un rayo levantado en su mano derecha, y sentado majestuosamente.
Hijo de Crono y Rea, era el ms joven de sus descendientes. En la mayora de las
tradiciones aparece casado con Hera, aunque en el orculo de Ddona su esposa era
Dione, con quien segn La Ilada fue padre de Afrodita. Es conocido por sus
numerosas aventuras y amantes, incluyendo una relacin pederasta con Ganimedes.
Fruto de estas relaciones tuvo muchos descendientes, siendo algunos de los ms
conocidos Atenea, Apolo y Artemisa, Hermes, Persfone, Dioniso, Perseo, Heracles,
Helena, Minos y las Musas. Con Hera suele decirse que fue padre de Ares, Hebe y
Hefesto.

HERA
En el panten olmpico de la mitologa griega clsica, Hera (en griego antiguo o
) era la esposa y hermana mayor de Zeus. Tambin presida como diosa del
matrimonio, lazo patriarcal de su propia subordinacin: su resistencia a las conquistas
de Zeus se presenta como celos y forma el tema principal de las ancdotas literarias
que recortaron su antiguo culto. Su equivalente en la mitologa romana era Juno.
Se representa a Hera majestuosa y solemne, a menudo en el trono y llevando el polos,
la alta corona cilndrica usada por varias de las Grandes Diosas. En su mano puede
tener la granada, smbolo de la frtil sangre y la muerte y sustituto de la cpsula
narctica de la amapola. Sin embargo, hay registros de una representacin anterior sin
iconos, como una columna en Argos y una tabla en Samos.

POSEIDON
En la mitologa griega, Poseidn o Posidn (en griego antiguo ) era el dios
del mar, as como de los caballos y, como Agitador de la Tierra, de los terremotos. El
nombre del dios marino etrusco Nethuns fue adoptado en latn para Neptuno
(Neptunus) en la mitologa romana, siendo ambos anlogos a Poseidn. Las
inscripciones en lineal B muestran que Poseidn fue venerado en Pilos y Tebas en la
Grecia micnica de finales de la Edad del Bronce, pero fue integrado en el panten
olmpico posterior como hermano de Zeus y Hades. Poseidn tuvo muchos hijos y fue
protector de muchas ciudades helenas, aunque perdi el concurso por Atenas contra
Atenea. Le fue dedicado un himno homrico.

HADES
En la mitologa griega Hades (en griego antiguo Hads, originalmente
Haids o Ads, de origen incierto, aunque se suele asociar con (privativa) +
(ver), es decir, el que no ve o el invisible)[2] alude tanto al antiguo inframundo
griego como al dios de los muertos. La palabra haca referencia originalmente slo al
dios; o (en [el lugar de] Hades) era una abreviatura para su morada y
finalmente el nominativo lleg tambin a designar la morada de los muertos.
Hades tambin era conocido con la perfrasis Plutn (en griego antiguo
Ploutn, del verbo , enriquecerse), y as fue conocido, adems de como Dis
Pater y Orcus, en la mitologa romana. El dios etrusco equivalente era Aita. Hades
es a veces usado por los cristianos para referirse al lugar en el que residen las almas
que han cado en desgracia.

ATENEA
En la mitologa griega, Atenea o Atena (en tico Athn o en jnico
Athn; en drico Asna) es la diosa de la sabidura, la estrategia y la guerra
justa. Fue considerada una mentora de hroes y adorada desde muy antiguo como
patrona de Atenas. En los mitos clsicos nunca tuvo consorte o amante, y por ello a
menudo era conocida como Atenea Partenos (virgen). Fue asociada por los etruscos
con su diosa Menrva, y posteriormente por los romanos con Minerva.

ARES
En la mitologa griega, Ares (en griego antiguo Ars o Ares, conflicto
blico) se considera el dios olmpico de la guerra, aunque es ms bien la
personificacin de la fuerza bruta y la violencia, as como del tumulto, confusin y
horrores de las batallas, en contraposicin a su hermanastra Atenea, que representa la
meditacin y sabidura en los asuntos de la guerra y protege a los hombres y sus
habitaciones de sus estragos. Los romanos le identificaron con Marte, dios romano de
la guerra y la agricultura (al que haban heredado de los etruscos), pero ste gozaba
entre ellos de mucha mayor estima.
Se le representa como hijo de Zeus y Hera, aunque existe una tradicin posterior
segn la cual Hera lo concibi al tocar una determinada flor, en lo que parece ser una
imitacin de la leyenda sobre el nacimiento de Hefesto, y es recogida por Ovidio. Su
lugar de nacimiento y autntico hogar estaba situado lejos, entre los brbaros y
belicosos tracios, y a l huy cuando fue descubierto acostndose con Afrodita.
Los helenos siempre desconfiaron de Ares, quiz porque ni siquiera estaba
influenciado por el espritu de pertenecer a un bando, sino que a veces ayudaba a una
parte y a veces a la otra, segn le dictaban sus inclinaciones. Su mano destructiva se
vea incluso tras los estragos provocados por plagas y epidemias. Este carcter
salvaje y sanguinario de Ares le haca ser odiado por otros dioses, incluidos sus
propios padres.

ARTEMISA
En la mitologa griega, Artemisa o rtemis (en griego antiguo , quiz de
, sano y salvo, de la raz , encajar) es la hija de Zeus y Leto y la hermana
melliza de Apolo. Sola ser representada como una diosa virgen de la caza, llevando
un arco y flechas. Ms tarde pas a estar asociada con la luna, como su hermano
Apolo lo estaba con el sol. Fue una de las deidades ms ampliamente veneradas y
una de las ms antiguas. En pocas posteriores fue mezclada con la diosa Diana de la
mitologa romana. En la mitologa etrusca, tomaba la forma de Artume.

HEFESTO
En la mitologa griega, Hefesto (en griego Hphaistos, quiz de
phain, brillar) es el dios del fuego y la forja, as como de los herreros, los artesanos,
los escultores, los metales y la metalurgia. Era adorado en todos los centros
industriales y manufactureros de Grecia, especialmente en Atenas. Su equivalente
aproximado en la mitologa romana era Vulcano.
Hefesto era bastante feo, lisiado y cojo. Tanto es as, que caminaba con la ayuda de
un palo y en algunas vasijas pintadas sus pies aparecen a veces del revs. En el arte,
se le representa cojo, sudoroso, con la barba desaliada y el pecho descubierto,
inclinado sobre su yunque, siempre trabajando en su fragua. La apariencia fsica de
Hefesto indica arsenicosis, es decir, envenenamiento crnico por arsnico que provoca
cojera y cncer de piel. El arsnico se aada al bronce para endurecerlo y la mayora
de los herreros de la Edad de Bronce habran padecido esta enfermedad.

APOLO
En la mitologa griega y romana Apolo phebvs (en griego antiguo Aplln o
Apelln) es uno de los ms importantes y multifacticos dioses olmpicos. El
ideal del kouros (joven imberbe), Apolo ha sido reconocido variadamente como dios de
la luz y el sol; la verdad y la profeca; el tiro con arco; la medicina y la curacin; la
msica, la poesa y las artes; y ms. Apolo es hijo de Zeus y Leto y hermano gemelo
de la cazadora virgen Artemisa. Es conocido como Apulu en la mitologa etrusca,
influenciada por la griega.
Como patrn de Delfos (Apolo Pitio) era un dios oracular, la deidad proftica del
Orculo de Delfos. La medicina y la curacin estaban asociadas con l, ya fuera
directamente o por mediacin de su hijo Asclepio. Tambin era visto como un dios que
poda traer la enfermedad y la plaga mortal, adems de tener el poder de curarla.
Entre sus cargos custodios Apolo tena dominio sobre los colonos y era el patrn
defensor de rebaos y manadas. Como jefe de las Musas (Apolo Musageta) y director
de su coro actuaba como dios patrn de la msica y la poesa. Hermes cre la lira
para l, y el instrumento se convirti en un atributo comn de Apolo. Los himnos
cantados en su honor reciban el nombre de peanos.
En la poca helenstica, especialmente durante el siglo III a. C., pas como Apollo
Helios a ser identificado por los griegos con Helios, dios del sol, y de forma parecida
su hermana se equipar con Selene, diosa de la luna. Sin embargo, en los textos
latinos Joseph Fontenrose se declar incapaz de hallar mezcla alguna de Apolo con
Sol entre los poetas augustos del siglo I, ni siquiera en las conjuraciones de Eneas y
Latino en La Eneida xii (161215). Apolo y Helios/Sol permanecieron como seres
separados en textos literarios y mitolgicos hasta el siglo III.

HERMES
En la mitologa griega Hermes (en griego antiguo ) es el dios olmpico de las
fronteras y los viajeros que las cruzan, de los pastores y las vacadas, de los oradores
y el ingenio, de los literatos y poetas, del atletismo, de los pesos y medidas, de los
inventos y el comercio en general, de la astucia de los ladrones y los mentirosos. El
himno homrico a Hermes le invoca como el de multiforme ingenio (polytropos), de
astutos pensamientos, ladrn, cuatrero de bueyes, jefe de los sueos, espa nocturno,
guardin de las puertas, que muy pronto habra de hacer alarde de gloriosas hazaas
ante los inmortales dioses.

AFRODITA
En la mitologa griega, Afrodita (en griego antiguo ) es la diosa del amor y la
belleza. Aunque a menudo se alude a ella en la cultura moderna como la diosa del
amor, es importante sealar que no era el amor en el sentido cristiano o romntico,
sino especficamente Eros (atraccin fsica o sexual). Su equivalente romana es la
diosa Venus.
Afrodita tiene numerosas equivalentes: Inanna en la mitologa sumeria, Astart en la
sirio-palestina, Turan en la etrusca,Venus en la romana y Freya en la nordica. Tiene
paralelismos con diosas indoeuropeas de la aurora, tales como Ushas o Aurora.
El nombre era relacionado por etimologa popular con , espuma,
interpretndose como surgida de la espuma y personificndola en un mito etiolgico
que ya era conocido para Hesodo. Tiene reflejos en el mesapico y el etrusco (de ah
Abril), que probablemente fueron tomados prestados del griego. Aunque Herdoto
estaba al tanto de los orgenes fenicios de Afrodita, los intentos lingsticos por derivar
el nombre Afrodita del semtico Atoret, mediante transmisin hitita no
documentada, siguen sin ser concluyentes. Una sugerencia de Hammarstrm,
rechazada por Hjalmar Frisk, relaciona el nombre con , un prstamo griego de
un cognado del etrusco (e)pruni, seor o similar. Mallory y Adams ofrecen una
etimologa del indoeuropeo abhor, muy + dhei, brillar.

DIONISO
Dioniso (en griego antiguo Dinysos o Dionysos) es el dios tracio
del vino, representando no slo su poder txico sino tambin sus influencias sociales y
beneficiosas. Es considerado promotor de la civilizacin, legislador y amante de la paz,
as como dios protector de la agricultura y el teatro.

Dioniso era tambin conocido como Baco (en griego antiguo Bakkhos),
nombre con el que fue asimilado en la mitologa romana, anulando y confundindose
con el antiguo dios itlico Liber Pater. Los griegos incorporaron a Dioniso a la tradicin
olmpica como hijo de Zeus y Smele, hija de Cadmo, rey de Tebas, aunque otras
versiones afirman que era hijo de Zeus y Persfone.

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