BUSCANDO A DIOS:

CUN SEDIENTO ESTS?

Como el ciervo sediento de agua
Siempre oh DIos Te anhelo as.
Ms que todo anhela mi alma
Adorarte slo a Ti.
T, mi amigo, y T, mi hermano
Aunque eres Dios y Rey.
Cunto anhela mi vida amarte
Dios aumntame la fe.

Slo T eres mi escudo fiel,

Ante Ti yo me rendir.
Slo a Ti anhela mi alma,
Con mi voz te adorar.
Oro y plata no satisface
Solo T me llenars.
Tu regalo de gozo, dame
Sciame de Tu bondad.

(Letra original en ingls por Martin Nystron - traduccin por Teri S. Riddering)

El rey David era uno de los mejores buscadores de Dios.

Podramos decir que l buscaba al Seor mejor que nadie,
pero no sabemos eso de seguro, porque slo Dios conoce
el corazn. Sin embargo, de todos los autores en las
Escrituras, David es quien mejor expresaba el corazn del
que busca a Dios. Buscaba a Dios apasionadamente, y sus
palabras representan eso de manera tangible, pintando
cuadros que nos ayudan a comprender lo que es el hambre
de Dios.
Uno de los himnos contemporneos de adoracin en ingls
que se canta mucho en recientes aos es As the Deer
(Como el Ciervo), escrito por Martin Nystrom en 1984. Se
basa en el Salmo 42:1-2, probablemente compuesto por David, y ofrecemos aqu una versin al
espaol por esta traductora. Qu corazn no se siente atrado por Dios mientras canta esa
alabanza? Podemos sentir el corazn de David mientras anhelaba a Dios. Sin embargo, cualquiera
que ha estado enamorado sabe que es necesario escribir ms que una simple carta para expresar
la profundidad del amor que siente. Quiero que examinemos varias cartas de amor del rey David,
con la esperanza de provocar esa pasin en nuestro propio corazn hacia Dios.
Antes que nada, veamos unos versos bblicos que expresan ese celo de Dios, escritos mucho
antes de David. Luego de que los israelitas hubiesen vagado por el desierto 40 aos, justo antes
de entrar a la Tierra Prometida, Moiss describi el futuro de la nacin, un futuro que le fue
revelado sobrenaturalmente. Dijo: Cuando hayis engendrado hijos y nietos, y hayis
permanecido largo tiempo en la tierra (Deut. 4:25). Tristemente, ese verso contina diciendo que
el pueblo caera en idolatra, y que el Seor los dispersara entre las naciones. Pero tambin les
anima con una buena noticia: Pero desde all buscars al SEOR tu Dios, y lo hallars si lo
buscas con todo tu corazn y con toda tu alma (v. 29).
Con la voz posiblemente entrecortada, Moiss les ruega: Escucha, pues, oh Israel, y cuida de
hacerlo, para que te vaya bien (Deut. 6:3). Y entonces Moiss pronuncia la famosa frase, que la
nacin ha recitado diariamente desde entonces, llamada el Shem: Escucha, oh Israel, el SEOR
es nuestro Dios, el SEOR uno es. Amars al SEOR tu Dios con todo tu corazn, con toda tu
alma y con toda tu fuerza (Deut 6:4-5). Eso fue lo que David hizo. El autor Andrew Murray escribe
en su libro The Believers New Covenant [El Pacto Nuevo del Creyente]: El secreto del gozo de la
salvacin consiste en entregar todo el coraznDios se regocija sobre Su pueblo para hacerles
bien, con todo Su corazn y con toda Su alma. Eso requiere de nuestra parte [que entreguemos]
todo nuestro corazn y toda nuestra almaSegn la medida en que entregamos, recibiremos
[traduccin por esta autora].
Cuando Dios levant a David para ser rey, el profeta Samuel dijo a Sal: El SEOR ha buscado
para s un hombre conforme a su corazn (1 Sam. 13:14). Cuando el apstol Pablo habl a la
multitud durante unos de sus viajes, relat esa historia y clarific parte de su significado: un

hombre conforme a Mi corazn, que har toda mi voluntad (Hechos 13:22b). Aunque David pec
como cualquier otro hombre (2 Sam. 12), tena tanta pasin por Dios que, cuando pec, se
arrepinti con igual pasin.
Cualquiera que lea el Salmo 51 puede sentir el profundo quebrantamiento y dolor que David senta
por causa de su pecado, y tambin el temor de que fuese a quedar separado del que tan
intensamente amaba. No me eches de tu presencia, y no quites de m tu santo Espritu Porque
no te deleitas en sacrificio, de lo contrario yo lo ofrecera Los sacrificios de Dios son el espritu
contrito; al corazn contrito y humillado, oh Dios, no despreciars (Sal. 51:11, 16a, 17).
Aprendemos de esto que se requiere un amor apasionado hacia Dios para arrepentirse de manera
apasionada y sincera. Pero hoy da, los lderes eclesisticos que han cado en grave pecado, como
el de David, a menudo no se someten a la disciplina del Seor. O que nuestros lderes pudieran
ser hombres conforme al corazn de Dios! Los miembros de la iglesia tambin pueden ser
culpables de pecado. Que cada cual se arrepienta de su pecado, en lugar de defenderse y
justificarse. Pero para hacer eso, debemos desarrollar un corazn como el de David.
CMO DEBEMOS BUSCAR A DIOS?

SedientamenteComo el ciervo anhela las corrientes de agua,

as suspira por ti, oh Dios, el alma ma. Mi alma tiene sed de
Dios, del Dios viviente (Sal. 42:1-2a). El salmista tiene tanta
sed, que dice: Mis lgrimas han sido mi alimento de da y de
noche (v. 3a). Ese es el lenguaje de un hombre desesperado.
Sabemos que David vivi en el desierto mientras hua del rey Sal
(1 Sam. 23). Cual tierra seca y rida donde no hay agua (Sal.
63:1) es una buena descripcin del desierto de Judea, justo al sur
de Jerusaln. Pero David encontr un escondite en Ein Gedi (1
Sam. 23:29), un lugar en el desierto rocoso frente al Mar Muerto,
donde haba abundante agua para l y para todos sus hombres. En
el desierto? S, en el desierto!
Actualmente, Ein Gedi es una de las atracciones tursticas de Israel.
Cuando me visit mi hija, caminamos por esa rea durante el tiempo
ms caliente del verano, durante el tiempo ms caliente del da! Llevaba mi traje de bao bajo mi
camisa y pantalones cortos, y mi hija cargaba el agua. Si no hubiese sido por los manantiales de
agua, los riachuelos y las cascadas, yo no hubiera podido continuar. Cada 10 minutos, nos
detenamos para mojar mi camisa y pauelo en el agua, y me los pona mojados. Dentro de pocos
minutos, ya estaban nuevamente secos. Otra estrategia de sobrevivencia era caminar en tenis por
donde corra un riachuelo y donde los arbustos producan un poco de sombra. Cmo se nos
refrescaban los ardientes pies! Y cun asombroso era ver el contraste entre la piedra estril y el
riachuelo marcado de verdes arbustos! Al principio del camino, nadie poda sospechar que hubiese
all alguna gota de agua. Qu oasis para el desanimado David y sus hombres!
El agua de la Palabra de Dios y Su refrescante presencia est siempre cercana, pero a veces
tenemos que tener enorme sed antes de que la busquemos. Y hay mucha gente que ni siquiera
sabe a dnde ir para saciar su sed. En su libro Sermones de los Salmos, el pastor Clovis G.
Chappell relata una ilustracin semejante:
Hay una historia antigua sobre un barco que iba a la deriva, y cuya tripulacin languideca de sed.
Por fin, se les acerc otro barco. La tripulacin afligida hizo una seal, Agua, agua; estamos
muriendo de sed. Bajen sus cubetas all mismo donde estn, les lleg la respuesta sorprendente.
Pero tal respuesta pareci pura burla a los hombres sedientos. Les gritaron de nuevo, Agua, agua;
estamos muriendo de sed. De nuevo, les respondieron, Bajen sus cubetas all mismo donde

estn. Por fin decidieron hacer caso, sin seguridad de lo que pudieran encontrar, pero con una
pizca de esperanza de que quizs no se estuvieran burlando. Y realmente encontraron algo.
Descubrieron agua fresca, que para ellos era inmensurable. Pues, sin saberlo, ellos haban entrado
a la amplia desembocadura del Amazonas, cuyas aguas, muchas millas adentro, endulzaban el
mar.

AnhelantementeEn el Salmo 63:1, David describe su sed con la frase mi carne te

anhela Otras traducciones usan mi carne te desea. Esta es la nica vez en la Biblia
donde aparece la palabra hebrea kam, que implica languidecer o desfallecer. Describe una
severa desesperacin. Varias veces en mi vida he anhelado tan fuertemente a Dios que me
ocasionaba verdadero dolor fsico. Lamentablemente, slo fue unas pocas veces. Cun
severo es nuestro anhelo de Dios?
GozosamenteHay otra cancin contempornea de
alabanza que invita a los cantantes a danzar como David.
Algunas iglesias permiten que los adoradores realmente
dancen, mientras otras no lo permiten. Pero David danz
frente al Seor cuando suban el Arca a Jerusaln. El texto
en 2 Samuel 6 nos dice que tambin saltaba. Cuando me
encuentro de regreso a Amrica, un equipo de danzantes de
mi congregacin danza durante la alabanza y adoracin. Es
muy emocionante verlos en su entrega al Seor. Pero tambin existen otras maneras de
expresar nuestro gozo: gritando, aplaudiendo, levantando las manos, cantando o tocando
algn instrumento, y todas ellas son bblicas. En esa forma, expresamos nuestro amor a
Dios con pasin.
Podemos buscar a Dios con gozo? S, y de hecho, la manera ms rpida para entrar ante la
presencia de Dios es por medio de la alabanza. Sin embargo, no siempre comienza con un
sentimiento de gozo. Incluso, podramos sentirnos muy tristes y deprimidos, pero si nos
disciplinamos a pensar de otra manera (Col. 3:2; Fil. 4:8), y le comenzamos a alabar y darle
gracias, nuestro espritu comienza a elevarse. El libro de los Salmos nos ayuda a hacer eso.
Cuando usted no puede alabar con gozo, lea un Salmo!

DiligentementeAunque esa palabra no proviene de uno de los salmos de David, debe ser
incluido aqu. El autor de la carta a los Hebreos dice que Dios es galardonador o
remunerador de los que le buscan (11:6). Varias versiones en ingls aaden que debemos
buscar a Dios de manera diligente, segn el significado de la palabra griega que implica
investigar, escudriar o buscar con ansias. En su libro Standing on the Rock [Parada sobre
la Roca], la autora Rebecca Brown comenta: Diligentemente implica trabajo. Debemos
trabajar para conocer a Dios. Como autora, yo comprendo bien el trabajo que se pasa
escribiendo un trabajo de investigacin o un artculo. No se limita slo a un deseo que nos
emociona por dentro; se trata de una disciplina.
CUNDO DEBEMOS BUSCAR A DIOS?

Claro est, tenemos acceso a Dios durante cualquier hora del da, pero
escuche lo que nos dice el salmista: Oh SEOR, de maana oirs mi voz;
de maana presentar mi oracin a ti (Sal. 5:3). Tarde, maana y
medioda me lamentar y gemir (Sal. 55:17). Tambin, a ti
madrugar (Sal. 63:1, Versin Sagradas Escrituras). Muchos cristianos
luchamos con mantener ciertas horas especficas de oracin, pero los judos
tradicionales han practicado horas precisas de oracin desde los tiempos de
Moiss.
Durante el segundo siglo, luego de que fuera destruido el Segundo Templo,
surgi un debate entre dos rabinos respecto a que si se debe orar dos o tres
veces al da. Muchos judos crean que Abraham introdujo la oracin de
madrugada, Isaac la de la tarde, y Jacob, la oracin nocturna. (Algunos
versos que pudieran sugerir eso son: Gnesis 19:27, 24:63 y 32:1-3.) Sin
embargo, muchos otros se basaban en oraciones slo de maana y tarde, segn la hora de los
sacrificios (xodo 29:38-39). Al considerar el Salmo 55 antes citado, y el hecho de que Daniel
oraba tres veces al da (en Daniel 6:10), fue determinado que se debera orar tres veces al da.
Pablo exhort que orramos sin cesar (1 Tes. 5:17), que nos mantuviramos siempre en una
actitud de oracin. Pero basado en los textos del Antiguo Testamento, y especialmente porque
Dios instituy la adoracin en el Tabernculo y el Templo de manera regular y diaria, podemos
concluir que Su deseo es que le busquemos regularmente, y ms que slo una vez al da. Eso
requiere disciplina, pero si deseamos Su compaa, no debe ser una obligacin, sino un gozo.
DNDE DEBEMOS BUSCAR A DIOS?

En el desiertoPodemos buscar a Dios en cualquier lugar, pero dnde le encontr

David? El Salmo 63:1 dice: Mi alma tiene sed de ti, mi carne te anhela cual tierra seca y
rida donde no hay agua. Por qu la Biblia narra tantas experiencias importantes en el
desierto?
Fue en el desierto donde Hagar se encontr con Dios
(Gn. 16:7); donde Dios entren a Moiss por 40 aos
para que fuera pastor, y se le revel en una zarza
ardiente (x. 3:1-2); donde Dios se dio a conocer a Israel
repetidamente durante 40 aos; donde Dios entren a
David para ser rey; donde Elas se escondi del rey Acab
y fue alimentado por cuervos (1 Rey. 17); a donde huy
Elas de Jezabel y fue encontrado por Dios en el mismo
monte que a Moiss (1 Rey. 19); donde Juan el Bautista
vivi y ministr (Mat. 3:1); donde Yesha (Jess) fue
tentado antes de comenzar Su ministerio (Mat. 4:1); y
donde probablemente Pablo recibi ms comprensin sobre el Nuevo Pacto (Gl. 1:17). Desea
usted ser un hombre o una mujer de Dios? Entonces, no resista las pocas de desierto en su vida.
Desafortunadamente, a menudo necesitamos sequas en nuestra vida para que busquemos a Dios
en verdad. Oseas nos dice: en su angustia me buscarn con diligencia (5:15b).

En el SantuarioAs te contemplaba en el santuario (Sal. 63:2). Una cosa he

pedido al SEOR, y sa buscar: que habite yo en la casa del SEOR todos los das de mi
vida, para contemplar la hermosura del SEOR, y para meditar en su templo. Porque en el
da de la angustia me esconder en su tabernculo; en lo secreto de su tienda me ocultar;
sobre una roca me pondr en alto (Sal. 27:4-5). Moiss y Josu tambin le buscaron all.
El deseo de David no era de slo encontrarse con Dios dos veces al da durante el momento

del sacrificio, sino de habitar all. Para los creyentes en Yesha, esa es una verdadera
posibilidad. A eso se refera cuando nos dijo que morramos en l (Jn. 14:1-11).
Aunque yo haya experimentado muchos grandes momentos de estar a solas con el Seor, en la
privacidad de mi hogar o en el auto mientras voy al trabajo, somos amonestados a no dejar de
congregarnos (Heb. 10:25). Yesha dijo: Porque donde estn dos o tres reunidos en mi nombre,
all estoy yo en medio de ellos (Mat. 18:20).
David amaba el lugar de la morada de Dios, y sabemos que el Tabernculo y el Templo eran
meras rplicas del trono celestial de Dios (Heb. 8:5). En el cielo, nuestra experiencia de adoracin
ser mucho ms espectacular de lo que podramos experimentar en la tierra. Pero en el cielo, la
adoracin no ser privada, sino corporativa. Seremos parte de una gran multitud, que nadie poda
contar, de todas las naciones, tribus, pueblos y lenguas, de pie delante del trono y delante del
Cordero (Apoc. 7:9).
Dios desea que le busquemos como pueblo, no tan slo como individuo. Yo pienso que el pueblo
judo hace eso mucho mejor que nosotros. Cuando ellos confiesan sus pecados en Yom Kipur (Da
del Arrepentimiento y del Perdn), sus oraciones recitadas hablan de nosotros. A menudo
confiesan sus pecados y oran como nacin. Sin dudas, eso se debe a que Dios los escogi como
nacin. Estn siguiendo el ejemplo de intercesores como Nehemas (1:7). En Basic Judaism
[Judasmo Bsico], Milton Steinberg explica: El hombre no est slo, sino que participa en su
comunidad. Por lo tanto, no es suficiente que hable con Dios en su soledad; debe dirigirse a l en
su otro aspecto tambin. Dios quiere que lo busquemos en la comunidad y como una comunidad,
juntos en un solo cuerpo.
Por Qu Debemos Buscar a Dios?
Recuerda Hebreos 11:6, donde dice que Dios es remunerador de los que le buscan? Cules
son esas recompensas? En el Salmo 63, David dijo: As te contemplaba en el santuario, para ver
tu poder y tu gloria (v. 2) y porque tu misericordia es mejor que la vida (v. 3). Oseas dijo:
porque es tiempo de buscar al SEOR hasta que venga a ensearos justicia (Oseas 10:12).
Ams 5:6 dice: Buscad al SEOR y viviris Para un creyente, nuestra vida depende de buscar
as a Dios.

SatisfaccinEn el Salmo 63:5, David lo resumi diciendo, est saciada mi alma El

pastor/rey dijo en el Salmo 23, nada me faltar. El Rev. Chappell relat una
ilustracin sobre lo que es estar satisfecho por Dios:

Una gallina encontr una rara y fea criatura entre su nidada de

normales y respetables polluelos. El huevo del cual haba
nacido fue encontrado en la ladera de una escarpada montaa.
ste trat de satisfacerse con la vida mansa y aburrida del
corral. Pero por alguna razn, eso no funcionaba. Su pico
torcido estaba fuera de lugar all, y sus enormes alas eran
inservibles. As la pobre y torpe avecilla miraba al mundo con
ojos apagados. No poda encontrar su lugar, ni sentirse en casa
all. Pero un da escuch un fuerte chillido desde arriba. Cuando
mir, sus ojos se encendieron. Vio una gran ave igual que l, un
guila. Entonces se dio cuenta de lo que haba estado
anhelando todo el tiempo. Abri sus lustrosas alas marrones y
sali disparado hacia la libertad de su mundo mayor. Estaba
hecho para las alturas y para los riscos de las montaas. Por
esa razn no se senta satisfecho en el corral. Nosotros
tampoco podremos estar satisfechos si no tenemos a Dios. Eso
es cierto, aunque lo reconozcamos o no.

Todo lo que NecesitamosEn el Sermn del Monte, Yesha dijo: Por tanto, no os
preocupis, diciendo: Qu comeremos? o qu beberemos? o con qu nos
vestiremos?Pero buscad primero su reino y su justicia, y todas estas cosas os sern
aadidas (Mat. 6:31, 33). Los cristianos a veces confundimos nuestras prioridades.
Ponemos primero nuestras carreras y necesidades materiales, pensando que nosotros somos
responsables de obtener esas cosas, y si nos queda tiempo, buscamos a Dios. Yesha dice
que lo busquemos primero a l, y l nos dar todas las cosas que necesitamos. l quiere
que le busquemos para la carrera que l quiere para nosotros, dnde l quiere que vivamos,
o dnde l quiere que estudiemos. Si lo buscamos primero que nada, l se encargar de
todas nuestras necesidades.
Cunto de Dios Deseamos Tener?
Rebecca Brown reta a sus lectores con unas fuertes preguntas: Cunto de Dios usted desea
tener? Quiere slo lo suficiente para asegurar que llegue al cielo cuando muera, pero no lo
suficiente para que se sienta inquieto o incmodo?...Cunta interferencia de Dios permitir usted
en su vida privada, sus metas o sus sueos? Est dispuesto a que Dios haga en su vida lo que
usted no desea?
El desear ms de Dios tiene su precio. Tenemos suficiente sed como para pagar el precio?
Tristemente, Rebecca Brown comenta que el temor de ese precio es lo que nos detiene de
progresar. Como cristianos, debemos estar dispuestos a decir, como dijo Yesha en Su vida:
no busco mi voluntad, sino la voluntad del que me envi (Jn. 5:30b).
Dios Nos Busca
Una relacin como la que buscaba David comienza con Dios. Es Dios quien nos invita: Buscad mi
rostro (Sal. 27:8a). Las Escrituras nos ensean que Dios es un buscador diligente. As como el
pastor amoroso, l no est slo interesado en grandes nmeros, sino que deja el rebao de ovejas
para buscar a una sencilla oveja perdida y desesperada. Como dice en el libro de Ezequiel:
Buscar la perdida, har volver la descarriada, vendar la perniquebrada y fortalecer la
enferma (Ezeq. 34:16a).

Si nuestros corazones carecen de la pasin de David, o si no tenemos

la disciplina necesaria para continuar adelante, todo lo que tenemos
que hacer es pedir a Dios por misericordia. Su deseo es nuestro bien.
l desea tener una relacin ms profunda con nosotros de lo que
nosotros mismos pudiramos desear. Esa es la promesa que Dios nos
hizo a travs de Jeremas: "Me buscaris y me encontraris, cuando me
busquis de todo corazn (Jer. 29:13).