SEXUALIDADE E SEUS MBITOS

Joice Samara1

RESUMO

O artigo trata das mudanas do conceito de sexualidade a partir da Idade Mdia at

a modernidade, enfatizando o papel da mulher e como a mesma vista na
sociedade devido a essas mudanas exacerbadas. Essas mudanas interferiram na
construo de novas identidades de gnero e de sexo. Alteraram a vida e a
intimidade das pessoas, o que acarretou na mudana do modo de ser da sociedade.
Enfim, os estudos das relaes histricas entre poder e discurso sobre a
sexualidade se torna um projeto circular, pois so dependentes entre si. Atravs
disso Foucault fala que a relao poder/saber so grandes matrizes de
transformaes. Atravs disso, a pesquisa observou grandes mudanas no conceito
de sexualidade desde o Perodo Paleoltico at os dias atuais. E, hoje, os estudos
buscam melhor compreender a sexualidade em seu todo, dentro da sociedade.

PALAVRAS-CHAVES: Sexualidade; Mulher; Transformaes.

INTRODUO
1 Graduanda em Licenciatura em Histria pela Universidade Estadual do
Maranho - UEMA

O presente artigo tem como tema Sexualidade e seus mbitos. Tem como objetivos
identificar de que forma a sexualidade tratada desde a Idade Mdia at os dias
atuais, e como as relaes de poder influenciaram no olhar para a sexualidade, ou
seja, como ela vista atualmente. Para isso foi feita uma reviso bibliogrfica, com
mltiplos discursos de estudos relacionados a esse assunto e suas perspectivas. E,
antes de tudo uma breve discusso sobre o que sexualidade e como alguns
escritores tratam esse termo. Assim, o que sexo para um grupo, no
necessariamente sexo para outro grupo de pessoas, e os nexos estabelecidos
entre essa dimenso e as demais da vida social tambm variam.
A sexualidade, dentro da historia da humanidade, marcada por intensas
mudanas influenciadas pelos pensamentos e percepes que iro nortear
concepes diferentes que iro surgir atravs de diversos contextos culturais,
polticos, religiosos e econmicos. Segundo Guacira Lopes Louro (2001), nossos
corpos constituem nossa prpria identidade e recebem significao e alterao pela
cultura continuamente.
Tempos atrs a sexualidade no tinha a exposio que a mesma possui hoje.
O ato sexual era confidenciado, quando confidenciados, somente a amigos. Bem
como, a mulher era vista como objeto de prazer do homem. Ela s servia como
forma de prazer para seu marido e como geradora de filhos. E atravs de muitas
lutas e revolues elas conseguiram ter um espao maior na sociedade. E hoje, elas
conseguem ser bem mais do que eram antes. Conseguiram espao na sociedade.
No somente no mbito do trabalho como no que diz respeito sexualidade.

Sexualidade, o que ?

Existem muitas formas de se definir sexualidade. Vamos apresentar algumas.

Sexualidade uma das maneiras de se ter prazer. O sexo faz parte da vida e da

sade de um ser humano. Sexualidade uma necessidade de receber e expressar

afeto e contato, que todas as pessoas tm e que traz sensaes prazerosas e
gostosas para cada um. Para Sigmund Freud, pai da psicanlise, a sexualidade
poder ser entendida como uma carga energtica que se distribui pelo corpo de
maneiras distintas. Complicado? Ento vamos esclarecer um pouco mais. Para
algumas pessoas, quando perguntadas sobre o que significa sexualidade em uma
palavra, ouve-se sempre a palavra amor, afeto, carinho, paixo, responsabilidade,
confiana, prazer, entre outras. Para a jornalista Thais Gurgel, em uma de suas
reportagens, afirma:

Apreciar a textura de um sorvete, relaxar numa

massagem, desfrutar o beijo da pessoa amada: tudo o
que se relaciona ao prazer com o corpo est ligado
sexualidade. Embora pelo senso comum ela se
confunda com o erotismo, a genitalidade e as relaes
sexuais, o fato que esse campo do desenvolvimento
humano pode ser entendido num sentido mais amplo e
deve incluir a conscientizao sobre o prprio corpo e a
forma de se relacionar amorosamente. (GURGEL,
Thais. 2014)

Pode-se perceber que sexualidade um termo amplo, bastante abrangente.

Existem essas e outras tantas definies acerca desse tema. Difcil esgotar-se em
apenas uma definio. Como disse Thais Gurgel fcil e comum pensar na
sexualidade como somente sexo ou relao sexual, porm importante lembrar que
no necessariamente um precisa vir acompanhado do outro. H diversas opinies
carregadas de preconceito, outras mais abertas e diferentes da maneira que as
pessoas olham. Todavia, esses pensamentos no so de agora, so culturais e de
nossas razes.

Histria da Sexualidade

Os primeiros vestgios da sexualidade humana aparecem primeiramente no

perodo Paleoltico. Nesse tempo, as formas em que se manifestavam eram
diversas, desde pinturas rupestres nas paredes das cavernas at as esculturas que
contemplavam o corpo feminino, particularmente expressando as partes intimas da
mulher. Nunes ressalta:
Na maior parte do matriarcalismo primitivo h um culto
fertilidade feminina. Podemos afirmar

que no

matriarcado primitivo as divindades so concebidas

como elementos primevos femininos e variam em
caractersticas e formas envolvendo a fertilidade. Como
consequncia a sexualidade, a se ver envolvida de uma
significao mtica, concebida como sagrada e divina,
com o predomnio da funo da mulher como apangio
feminino (NUNES,1987 p.59).

Percebe-se que neste perodo, a sexualidade marcada por um carter

mtico, onde havia cultos fertilidade feminina. Verifica-se tambm que as
comunidades eram controladas pelas mulheres, eram elas que executavam as
atividades, garantia a sobrevivncia dos membros da famlia, esse perodo ficou
conhecido como matriarcalismo. Nesse perodo o ato sexual era entendido apenas
como satisfao fsica, tanto para os homens, quanto para as mulheres.
Ao final do perodo paleoltico, comeam a serem percebidos outros aspectos.
Havia segurana e estabilidade dentro das cavernas, com isso comeou a haver
mudanas na estrutura interna das tribos, como as negociaes entre elas. A partir
da coloca-se fim nos relacionamentos incestuosos. Surgindo assim, o primeiro tabu
da sociedade, o incesto. A forma do poder matriarcal comea a sofrer mudanas no
perodo Neoltico. Segundo Nunes, nesse perodo a funo do homem passa a ser
de pai e chefe de famlia. (Nunes, 1987). J a mulher era vista como propriedade do
homem, semelhante aos animais que possuam. Ao fim deste perodo com a
formao do povo Hebreu, a viso de sexualidade se modifica.
Os hebreus destinavam o sexo procriao dos filhos,
que era uma tarefa destinada por Deus. Feliz o homem

cuja famlia era numerosa. Era sbio ter filhos, logo, a

relao sexual tornava-se bem vista. O aborto era
crime, pois evitando-se que um filho homem fosse
trazido ao mundo, estaria sendo negado ao pai, o direito
de sobreviver atravs do filho (SPITZNER, 2005, p. 21).

Nesse perodo o filho homem era vangloriado, e a filha mulher discriminada.

Segundo estudiosos para os pais daquela poca, as mulheres s traziam prejuzos
devido aos altos dotes que tinham que pagar quando a filha se casava. Diante
dessas transformaes a viso de sexualidade se modifica, pois a alternncia de
papeis leva a ser produzida uma viso acerca de sexualidade.
Podem-se perceber mudanas significativas com o decorrer do tempo.
Inicialmente a sexualidade dentro do Paleoltico era algo mtico. Havia exaltao da
mulher. J na cultura grega, que predominava o patriarcalismo, a mulher se tornou
desvalorizada, e a sexualidade toma novamente um carter religioso. Porm, no
havia represses quanto a sexualidade masculina. Havia liberdade somente para os
homens, tanto dentro como fora de casa e do casamento. Os homens podiam
manter relaes com outros homens e outras mulheres, que no fossem suas
esposas.
A mulher pertencia ao marido e estava proibida de ter
outras relaes sexuais, mas o marido era livre e
senhor de sua conduta, no havia sanes sociais que
o impedissem de ter outras relaes hetero ou
homossexuais fora da sua casa (NUNES, 1987, p.71).

Nesse perodo, vale ressaltar que a mulher era propriedade de seu marido,
no tinha voz nem vez. Estava submissa a vontade de seu pai e de seu marido.
Percebe-se ento que na Idade Mdia h uma mudana. O pensamento da Igreja
predominava, ditava regras a serem cumpridas. Por isso toda a sociedade era
obrigada a ver a sexualidade com a ideologia da Igreja.

Sexualidade na Idade Mdia

A sexualidade no um objeto de estudo novo ou estranho tradio

disciplinar antropolgica. Ao contrrio existem etnografias clssicas que descrevem
prticas sexuais ditas primitivas, desde o principio. J na Idade Mdia, a Igreja
assentava-se no poder, contudo a mesma deveria impor determinadas posturas,
firmando-se como um tipo de governo-poltico-religioso. Nesse contexto foi criado
um grande impacto no mbito cultural. A nova conduta moral deveria ser adotada
pelos cristos, e a maioria das consequncias deste novo padro caa entorno da
sexualidade. Logo, a Igreja atravs da Bblia, livro sagrado dos cristos, criava
formulas que continham medidas de como ser realizado o ato sexual. E a
preocupao da Igreja nesse campo, se repousava na mulher. A mesma, tendo
como carter frio, mido e excitante, tinha sensaes mais intensas que a do
homem.
O homem, porventura, restava-lhe controlar-se para no cair em tentao,
pois, explica que caberia a eles no se entregarem s carcias femininas a fim de
evitarem um estgio impossvel de refrear (ROSSIAUD, 2006, p. 479). Nesse
pensamento, o sexo era, portanto, consequncia da queda do homem no jardim do
den. Que para eles, era o pecado que entrou no mundo e se espalhou por toda a
humanidade, se seguindo na replicao deste mal, o sexo negativo e algo que
merea ateno.
A variabilidade da teoria crist diante das adversidades sociais era notria.
Primeiramente a desigualdade do homem para com a mulher e sua superioridade
nas relaes sexuais. Nesse contexto, o adultrio comeava a receber ateno. Era
um crime feminino. E acarretava em sanes pblicas, como pagar multa ou andar
nua. J para o homem, era isento de culpa. (ROSSIAUD, 2006, p. 485). Ao que se
refere conjunto de regras que norteavam o procedimento sexual, segundo a doutrina
crist havia a supremacia masculina sobre o feminino.
Atravs disso, entende-se que a mulher um ser fraco que deve ser
subjugada por ser naturalmente perversa, ela era destinada a servir o homem no

casamento e esse tinha o poder legitimo de servir-se dela. Entende-se que o

casamento forma o embasamento da ordem social, e que essa ordem se funda
sobre uma relao de desigualdade (DUBY, 2011, p. 34). Deduz-se ento que a
relao sexual um ritual, onde quem o protagoniza o homem.
Dessa forma o sexo era permitido para atender as necessidades do homem e
a gerao de filhos. O simples ato de ter filhos que outrora era sinal de virilidade e
de riqueza, a partir do sculo XII, por exemplo, diante das incertezas que h no
mundo, sinal de garantia para velhice (DUBY, 2011, p. 17). Sculos mais tarde,
ainda vemos vestgios antifeministas na cultura medieval da poca. O poeta
Boccacio se expressava:

Lembrem-se que somos todas mulheres, nenhuma de ns

ainda criana para no saber como as mulheres se ajeitam
entre si e sabem se entender sem a ajuda de um homem! Ns
somos volveis, contraditrias, desconfiadas, covardes e
medrosas [...]. Na verdade, os homens so os chefes das
mulheres e sem a autoridade deles raramente algo que
fazemos chega a um fim louvvel [...] (BOCCACCIO apud
KLAPISCH-ZUBER, 2006, p. 137).

A mulher era considerada frgil e fraca por natureza, e ocupa posio de

inferioridade. Conforme os conceitos vigentes, o homem est acima da mulher.
Alguns pais da Igreja como Ambrsio e Agostinho foram fiadores que teceram a
partir de escritos bblicos e modo de agir e vestir-se do homem e da mulher. E hoje,
somos herdeiros deste legado, filhos do medievo.

Sexualidade na Idade Moderna

Atravs dos movimentos da Reforma e Contra Reforma, houve diversas

mudanas em relao ao pensamento estabelecido no perodo medieval. A

desestruturao do feudalismo provocada pela superao de poder da Igreja

Catlica, ao mesmo tempo em que se forma uma nova classe social, chamada
burguesia. A Idade Moderna se inicia e prope desconstruir todos os argumentos
construdos pela Igreja na Idade Mdia. O mundo moderno que surge um mundo
profano, crtico, liberal, que elege a razo como nova forma de compreenso do
mundo rejeitando a f e os dogmas medievais (NUNES, 1987, p.91).
Mesmo com a Reforma Protestante, proposta por Martinho Lutero, o
pensamento a respeito da sexualidade no se modifica. Continua na base do
pensamento Agostiniano. E, com forma bastante intensa. Porem surge com uma
intencionalidade. Que regular o capitalismo e fazer com que a mo de obra poupe
fora, fazendo com que o capital aumente. O sexo o grande inimigo do trabalho,
agora a nova forma de compreender o homem (NUNES, 1987, p.92).
No inicio da modernidade, a represso da sexualidade aumentou. Havendo
formas diferentes de controlar a populao, no nvel moral, a masturbao e a
expresso sexual eram consideradas como anomalias que segundo eles, deveria
ser combatidas. De acordo com Nunes:

O sexo reduzido ao privado e com fim procriativo.

concepo de racionalidade e eficincia burguesa
soma-se a produtividade. O sexo subjetivo, humano,
prazeroso desaparece. O corpo negado no trabalho e
na represso sexual. O eu corporal no existe;
existem, sim, a civilidade e a mscara social. Sobre o
sexo nasce a cultura da vergonha e do pecado em
nveis to profundos que nem mesmo a Idade Mdia
tinha conseguido (NUNES, 1987,p.93).

Com base nesse pensamento, afirmamos que sintetizado a conscincia

sexual presente na Idade Moderna. A citao enfatiza a represso nos nveis mais
altos que no perodo medieval. Mas, esse contexto comea a sofrer mudanas com
intervenes de dois meios. De um lado, est a medicina, e do outro os movimentos

de libertao sexual. A medicina entra com seus estudos cientficos, reconfigurando

o pensamento de sexualidade na poca. A paisagem social da poca refletia a
hierarquia de um sexo sobre o outro (Klapisch-Zuber, 2006, p. 139). Nunes afirma
que [...] o capitalismo apreendeu a sexualidade como o grande grito e incorporou-a
sua mquina de consumo[...]. A partir da citao pode-se notar que mais uma vez o
capitalismo se apropria de uma ideia visando garantir seu lucro. O sexo passa a ser
ento, produto de consumo, a partir de meados do sculo XX. Onde comea a haver
uma grande produo de objetos para o ato sexual. Alm da indstria de pornografia
comear a crescer notoriamente.
A mulher passa ento a ser vista como objeto sexual. Principalmente,
provocada pela mdia. Que expe o corpo escultural da mulher, como estratgia de
lucrar e vender. A exposio do sexo e do corpo, principalmente feminino,
proporciona ao adolescente viso desconfigurada a respeito da sexualidade, bem
como a respeito do sexo. Por meio da histria da sexualidade, podemos verificar
que houve significativas mudanas em relao ao pensamento sexual estabelecido
em cada sociedade.

Sexualidade nos dias atuais

Essas diferenas milenares de gnero vm repercutindo cada vez em nossa

sociedade. Mas mesmo assim, vivemos em uma sociedade bastante complexa. Pois
vencemos a represso sexual, o poder da Igreja e lutamos pelos direitos das
mulheres e movimentos de liberdade sexual e, continuamos a nos prender a valores
disseminados pela mdia. As mulheres foram s ruas, queimaram sutis, e
conseguiram ser vistas como no mais o sexo frgil da histria.
E, hoje, ainda existem duas categorias de mulher no nosso tempo, que a
mulher tradicional, aquela que no fim do dia est um trapo, cansada, que s vive
para satisfazer o homem e seus filhos; e a mulher ps-moderna, que senhora do
seu desejo, assume-se como dona do seu corpo, ocupa espaos e administra seus
desejos. E usufrui da conquista das mulheres dos anos 70, usam plulas

anticoncepcionais, masturbam-se, fazem amor livre, e tomam iniciativa em relao a

seu desejo.
Para a mulher tradicional o ato sexual consiste em somente recurso para
fecundao, j para a mulher ps-moderna um ato de prazer. Com isso, percebese que os homens de hoje em dia, tanto tradicionais como ps modernos, esto
assustados com a mulher, tanto no mbito competitivo profissionalmente como no
que diz respeito a intimidade sexual. Para o psiclogo Raymundo de Lima:

No conscientemente, alguns temem ser devorados por essa

mulher dominadora, com desejos sexuais ativos, inextinguveis
e ilimitados. O mito da vagina dentada recalcado nos homens
desperta-lhes conflitos endopsquicos. Que homem no
surpreendido com um orgasmo que parece um ataque
epilptico? (Lima, 2008).

De acordo com esse pensamento, deparamo-nos com a concluso que as

mulheres ps-modernas esto sendo criticadas por seguirem o exemplo de ao dos
homens, a partir do uso do terno estilo coveiro at sua virilidade excessiva, quando a
mesma ocupa cargo de chefia, observado pelo socilogo Domenico de Mais, numa
conferencia destinada a mulheres do Senado Federal. Mas, as mesmas tambm
esto sendo elogiadas por terem autonomia e ousadia tanto dentro como fora do lar.

CONCLUSO

Com o intuito de ampliar o saber, este artigo foi produzido visando esclarecer
historicamente a viso de sexualidade desde os primrdios at os dias atuais. Em
suma,

de

grande

importncia

esclarecer

aspectos

relacionados

aos

conhecimentos de mulher e sexualidade na Idade Mdia e mulher e sexualidade nos

dias atuais. E, podemos concluir com a pesquisa, que desde o perodo Paleoltico h

vestgios de Sexualidade, onde nesse perodo havia a exaltao da mulher. A partir

de ento, a viso de sexualidade comea a ser transformada. Ir prevalecer na
Grcia o patriarcalismo, nesse perodo a mulher s ser vista como propriedade do
pai e do marido. J na Idade Mdia se inicia a forte represso sexual propiciada pela
Igreja, onde o sexo passa a ser visto como somente procriao e eram reprimidas
quaisquer formas de manifestaes sociais. Mais recentemente, podemos tratar a
sexualidade como uma viso estereotipada. Contudo, a sexualidade deve ser alvo
de reflexes e crticas bem fundamentadas.

REFERNCIAS

BOZON, Michel. Sociologia da sexualidade. Rio de Janeiro: FGV, 2004, 172p.

DUBY, George. Idade mdia, idade dos homens: do amor e outros ensaios. So
Paulo: Companhia das Letras, 2011.
GURGEL, Thais. O despertar da sexualidade. Revista Nova Escola. So Paulo.
2014. Disponvel em: < http://revistaescola.abril.com.br/formacao/despertarsexualidade-infancia-freud-528841.shtml> . Acesso em: 15 jun. 2015.
KLAPISCH-ZUBER, Christiane. Masculino/Feminino. In: LE GOFF, J.; SCHMITT, J.
(Orgs.). Dicionrio temtico do Ocidente Medieval. Bauru, SP: Edusc, 2006, v. 2,
p. 137- 150.
LIMA, Raymundo de. A mulher tradicional e a mulher ps-moderna. Revista Espao
Academico. So Paulo, n. 89. Mensal, 2008. Disponvel em:
<http://www.espacoacademico.com.br/089/89lima.htm>. Acesso em: 18 jun. 2015.
LOURO, Guacira Lopes (org.). O corpo educado: pedagogias da sexualidade. 2 ed.
Belo Horizonte: Autntica, 2001.
NUNES, Csar Aparecido. Desvendando a Sexualidade. 5.ed. Campinas: Papirus,
1987.

ROSSIAUD, Jacques. Sexualidade. In: LE GOFF, J.; SCHMITT, J. (Orgs.).

Dicionrio temtico do Ocidente Medieval. Bauru, SP: Edusc, 2006, v. 2, p. 477493.