Sztompka, Piotr.

La modernidad y mas all

Dos formas de definir la MODERNIDAD.
La modernidad se puede definir de dos formas. La primera Histricamente que busca ubicar esta etapa en
tiempo y espacio determinados: Europa noroccidental entre lo siglos XVI y XVII. Los historiadores afirman que
las revoluciones se constituyen como procesos fundamentales para el surgimiento de la Modernidad. La
revolucin francesa y americana sientan bases polticas e institucionales para su desarrollo (as se establece
una democracia constitucional, la soberana de los estados-nacin y nace el imperio de la ley mientras que
la revolucin industrial britnica sienta los principios econmicos (surgimiento del capitalismo, industrializacin
y urbanismo). La otra forma de definir la modernidad es la analtica que consiste en reconocer sus rasgos
fundamentales mediante conceptualizaciones positivas realizadas por Kumar que defini a esta etapa por su
individualismo, diferenciacin, racionalidad, economicismo y expansionismo que enumeran las
caractersticas de la modernidad; y las negativas, como en el caso de Weber con sus sistemas polares y el
de Parsons con lo que etiqueta como variables de modelo, que contraponen la sociedad moderna a la
tradicional-agraria. Por su parte Weber explica una diferenciacin de estas dos sociedades a las que refiere
como tipo ideales polares teniendo en cuenta distintas dimensiones las cuales refieren a la esfera econmica:
Tipo de propiedad: en las Soc. Tradicionales agrarias estaba ligada a la herencia social de los individuos
mientras que las Soc. Modernas parta del hecho de que los medios de produccin se concentraban en
manos de los empresarios capitalistas.
El mercado en el primer caso se trataba de un mercado muy limitado, mientras que en la modernidad se da
la libre competencia.
La naturaleza de la Fuerza de trabajo en las sociedades tradicionales agrarias esta naturaleza no era libre
(exista la servidumbre y la esclavitud) mientras que en las modernas se da la libertad por medio de la venta
de la propia fuerza de trabajo.
Leyes dominantes en el primer caso era de carcter particular; en las Soc. Modernas con leyes universales,
aplicables a todos por igual.
Mecanizacin del trabajo en las sociedades tradicionales agrarias era prcticamente inexistente pero en las
modernas se da una organizacin racional del trabajo que corresponde a una estructura jerrquica y por tanto
a una divisin del trabajo ms especializada en donde las personas son controladas a travs del sistema de
disciplina y castigo.
Motivaciones dominantes en las sociedades tradicionales se basaban en la satisfaccin de las
necesidades bsicas; en la modernidad por otro lado se busca la ganancia ilimitada.
ECONOMIA Velocidad en el crecimiento econmico, se da un cambio de produccin agrcola al de la industria
como sector central de la economa. Se concentra la produccin en fbricas y grandes industrias dentro de
ciudades y aglomeraciones urbanas. Se remplaza el uso de fuerza humana y animal por el uso de fuerzas no
vivas, Adems la tecnologa abarca tanto la economa como todas las esferas sociales. Se da la apertura de
mercados de trabajo libre y competitivos con un margen te desempleo.
SOCIEDAD Se establecen distintos status sociales, dependiendo de la situacin de propiedad y la posicin
en el mercado (ya no hereditario). Grandes segmento de poblacin son proletarios obligados a vender su
fuerza de trabajo por no ser propietaria de los medios de produccin. En el extremo opuesto, grupos
minoritarios de propietarios capitalistas adquieren una riqueza considerable reinvirtiendo beneficios, haciendo
las diferencias sociales ms notables. Entre tanto, aparece una clase media en expansin vinculada a la
educacin, administracin y otros servicios.
POLTICA Papel creciente del estado, regula y coordina la produccin, redistribuye la riqueza protege la
soberana y estimula el mercado externo. Las leyes universales, se aplican tanto al estado como a los
ciudadanos. Crecimiento de los derechos polticos y civiles, favoreciendo la inclusin. Se expande la
organizacin burocrtica como sistema dominante y racional de administracin social.
CULTURA Se produce un proceso de secularizacin, donde se quita importancia a las creencia y mitos
mgicos y religiosos, priorizando las ideas racionales donde la ciencia tiene un papel central como
proveedora de conocimiento verdadero. Por otro lado, la democratizacin de la educacin integra los

diferentes segmentos de la sociedad y aparece la cultura de masas con bienes de consumo al alcance de
casi todos.
VIDA COTIDIANA Dominio del trabajo y su separacin de la vida familiar, al mismo tiempo un aislamiento de
la familia en relacin a la sociedad en su sentido amplio. Se separa el trabajo y el tiempo de ocio. El consumo
de bienes adquiere no solo un papel utilitario sino un significado simblico dentro de la vida cotidiana.
PERSONALIDADMODERNA Existe una predisposicin y mentalidad hacia el cambio, formarse o sostener
opiniones sobre distintos temas e incluso aceptar y valorar opiniones distintas. Valoracin del presente en
lugar del pasado. Planificacin de las actividades, clculo de las acciones, racionalidad en todos los aspectos.
Creencia en la justicia distributiva, recompensa segn habilidad.
EJE ECONOMICO Respecto al Individualismo, el hombre es capaz de asumir y responsabilizarse por los
sus xitos y fracasos. Esto influye en el mbito econmico y en sus negocios.
Respecto a la diferenciacin las diferentes ocupaciones y divisin del trabajo afectan la industria y la
economa; y los distintos bienes y servicios crean opciones dentro del mismo mercado.
La racionalidad permite la eficacia y mayor eficiencia en la produccin.
En tanto al economicismo, repercute en el aumento de la produccin, distribucin y consumo, en la
sociedad.
Y la expansin, influye en el consumo de bienes de masas y ampliacin de los mercados externos.
EJE POLITICO- DOMINACION Respecto al Individualismo, el hombre tiene la autodeterminacin suficiente
para decidir y adems de elegir su perteneca segn su voluntad.
La diferenciacin tambin se lleva al mbito poltico y las diferentes formas de ejercer el poder.
La racionalidad, en su forma ms pura, la burocracia, se convierte en el modo ms racional de ejercer poder
y organizacin.
El economicismo desplaza en alguna medida el papel de la poltica, dado que la economa domina y traza la
vida social. Adems tambin la economa se convierte en dominadora y concentra poder.
La expansin, tambin influye al ejercicio del poder en otros territorios como el colonialismo.
EJE IDEAS-CONOCIMIENTO El Individualismo, influye en la importancia de las propias ideas y opiniones
del hombre.
La diferenciacin, tambin se da en el mbito de las ideas y en la multiplicidad respecto al conocimiento.
La racionalidad, es la forma privilegiada de pensamiento y conocimiento a travs de la ciencia.
El economicismo, tambin afecta al mundo del conocimiento, dado a que mucho de los saberes estn
destinados a la domesticacin de la naturaleza para perfeccionar el nivel econmico.
La expansin, tambin afecta a la difusin de conocimiento, e ideas en todo el mundo.