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2013

QUESTO 95
Pensar la lengua del siglo XXI
Aceptada la dicotoma entre espaol general acadmico y espaol perifrico americano, la capacidad financiera
de la Real Academia, apoyada por la corona y las grandes empresas transnacionales espaolas, no promueve la
conservacin de la unidad, sino la unificacin del espaol, dirigida e impuesta desde Espaa (la Fundacin Espaol
Urgente: Fundeu). Unidad y unificacin no son lo mismo: la unidad ha existido siempre y con ella la variedad de la
lengua, riqueza suprema de nuestras culturas nacionales; la unificacin lleva a la prdida de las diferencias culturales,
que nutren al ser humano y son tan importantes como la diversidad biolgica de la Tierra.
Culturas nacionales: desde que nacieron los primeros criollos, mestizos y mulatos en el continente hispanoamericano,
las diferencias de colonizacin, las improntas que dejaron en las nacientes sociedades americanas los pueblo
aborgenes, la explotacin de las riquezas naturales, las redes comerciales coloniales fueron creando culturas propias,
diferentes entre s, aunque con el fondo comn de la tradicin espaola. Despus de las independencias, cuando se
instituyeron nuestras naciones, bajo diferentes influencias, ya francesas, ya inglesas; cuando los inmigrantes italianos,
sobre todo, dieron su pauta a Argentina, Uruguay o Venezuela, esas culturas nacionales se consolidaron y con ellas
su espaol, pues la lengua es, ante todo, constituyente. As, el espaol actual de Espaa no es sino una ms de las
lenguas nacionales del mundo hispnico. El espaol actual es el conjunto de veintids espaoles nacionales, que tienen
sus propias caractersticas; ninguno vale ms que otro. La lengua del siglo XXI es, por eso, una lengua pluricntrica.
LARA, L. F. Disponvel em: www.revistaenie.clarin.com. Acesso em: 25 fev. 2013.

O texto aborda a questo da lngua espanhola no sculo XXI e tem como funo apontar que
A as especificidades culturais rompem com a unidade hispnica.
B as variedades do espanhol tm igual relevncia lingustica e cultural.
C a unidade lingustica do espanhol fortalece a identidade cultural hispnica.
D a consolidao das diferenas da lngua prejudica sua projeo mundial.
E a unificao da lngua enriquece a competncia lingustica dos falantes.

Questes de 96 a 135
QUESTO 96
Grupo Escolar de Palmeiras
3 anno
18-11-911
Descripo
J B Pereira
A nossa bandeira
Auri verde pendo de minha terra
Que a brisa do Brazil beija e balana
Estandarte que a luz do sol encerra
As promessas divinas da Esperana.

A bandeira brazileira a mais bonita de

todas; vou descrevel-a. O rectangulo verde
indica a cor de nossas mattas. O losango
amarello indica a cor das riquezas naturais
que o nosso caro Brazil encerra como o
ouro. No centro da bandeira v-se uma esphera azul que indica a
terra, e as estrellas que se acham dentro da esphera representam
os estados. Na faixa dentro da esphera est escripto o lema
Ordem e Progresso, o qual representa a base da republica e a
organizao do povo brazileiro.
Salve! Bandeira Brazileira

GRUPO ESCOLAR DE PALMEIRAS. Redaes

de Maria Anna de Biase e J. B. Pereira sobre a
Bandeira Nacional. Palmeiras (SP), 18 nov. 1911.
Acervo APESP. Coleo DAESP. C10279.
Disponvel em: www.arquivoestado.sp.gov.br.
Acesso em: 15 maio 2013.

O documento foi retirado de uma exposio on-line de manuscritos do estado de So Paulo do incio do sculo XX.
Quanto relevncia social para o leitor da atualidade, o texto
A funciona como veculo de transmisso de valores patriticos prprios do perodo em que foi escrito.
B cumpre uma funo instrucional de ensinar regras de comportamento em eventos cvicos.
C deixa subentendida a ideia de que o brasileiro preserva as riquezas naturais do pas.
D argumenta em favor da construo de uma nao com igualdade de direitos.
E apresenta uma metodologia de ensino restrita a uma determinada poca.
LC - 2 dia | Caderno 7 - AZUL - Pgina 6

*AZUL25DOM7*

2013

QUESTO 97
O jogo uma atividade ou ocupao voluntria,
exercida dentro de certos e determinados limites de tempo
e de espao, segundo regras livremente consentidas, mas
absolutamente obrigatrias, dotado de um fim em si mesmo,
acompanhado de um sentimento de tenso e de alegria e
de uma conscincia de ser diferente da vida quotidiana.
HUIZINGA, J. Homo ludens: o jogo como elemento da cultura. So Paulo: Perspectiva, 2004.

Segundo o texto, o jogo comporta a possibilidade de

fruio. Do ponto de vista das prticas corporais, essa
fruio se estabelece por meio do(a)
A fixao de tticas, que define a padronizao para
maior alcance popular.
B competitividade, que impulsiona o interesse pelo sucesso.
C refinamento tcnico, que gera resultados satisfatrios.
D carter ldico, que permite experincias inusitadas.
E uso tecnolgico, que amplia as opes de lazer.

QUESTO 98
Novas tecnologias
Atualmente, prevalece na mdia um discurso de
exaltao das novas tecnologias, principalmente aquelas
ligadas s atividades de telecomunicaes. Expresses
frequentes como o futuro j chegou, maravilhas
tecnolgicas e conexo total com o mundo fetichizam
novos produtos, transformando-os em objetos do desejo,
de consumo obrigatrio. Por esse motivo carregamos
hoje nos bolsos, bolsas e mochilas o futuro to festejado.
Todavia, no podemos reduzir-nos a meras vtimas
de um aparelho miditico perverso, ou de um aparelho
capitalista controlador. H perverso, certamente,
e controle, sem sombra de dvida. Entretanto,
desenvolvemos uma relao simbitica de dependncia
mtua com os veculos de comunicao, que se estreita
a cada imagem compartilhada e a cadadossipessoal
transformado em objeto pblico de entretenimento.
No mais como aqueles acorrentados na caverna de
Plato, somos livres para nos aprisionar, por espontnea
vontade, a esta relao sadomasoquista com as
estruturas miditicas, na qual tanto controlamos quanto
somos controlados.
SAMPAIO, A. S. A microfsica do espetculo. Disponvel em: http://observatoriodaimprensa.com.br.
Acesso em: 1 mar. 2013 (adaptado).

Ao escrever um artigo de opinio, o produtor precisa criar

uma base de orientao lingustica que permita alcanar
os leitores e convenc-los com relao ao ponto de vista
defendido. Diante disso, nesse texto, a escolha das
formas verbais em destaque objetiva
A criar relao de subordinao entre leitor e autor, j
que ambos usam as novas tecnologias.
B enfatizar a probabilidade de que toda populao
brasileira esteja aprisionada s novas tecnologias.
C indicar, de forma clara, o ponto de vista de que hoje
as pessoas so controladas pelas novas tecnologias.
D tornar o leitor copartcipe do ponto de vista de que
ele manipula as novas tecnologias e por elas
manipulado.
E demonstrar ao leitor sua parcela de responsabilidade por
deixar que as novas tecnologias controlem as pessoas.

QUESTO 99
Ol! Negro
Os netos de teus mulatos e de teus cafuzos
e a quarta e a quinta geraes de teu sangue sofredor
tentaro apagar a tua cor!
E as geraes dessas geraes quando apagarem
a tua tatuagem execranda,
no apagaro de suas almas, a tua alma, negro!
Pai-Joo, Me-negra, Ful, Zumbi,
negro-fujo, negro cativo, negro rebelde
negro cabinda, negro congo, negro ioruba,
negro que foste para o algodo de USA
para os canaviais do Brasil,
para o tronco, para o colar de ferro, para a canga
de todos os senhores do mundo;
eu melhor compreendo agora os teus blues
nesta hora triste da raa branca, negro!
Ol, Negro! Ol, Negro!
A raa que te enforca, enforca-se de tdio, negro!
LIMA, J. Obras completas. Rio de Janeiro: Aguilar, 1958 (fragmento).

O conflito de geraes e de grupos tnicos reproduz, na

viso do eu lrico, um contexto social assinalado por
A modernizao dos modos de produo e consequente
enriquecimento dos brancos.
B preservao da memria ancestral e resistncia
negra apatia cultural dos brancos.
C superao dos costumes antigos por meio da
incorporao de valores dos colonizados.
D nivelamento social de descendentes de escravos e de
senhores pela condio de pobreza.
E antagonismo entre grupos de trabalhadores e lacunas
de hereditariedade.

QUESTO 100
At quando?
No adianta olhar pro cu
Com muita f e pouca luta
Levanta a que voc tem muito protesto pra fazer
E muita greve, voc pode, voc deve, pode crer
No adianta olhar pro cho
Virar a cara pra no ver
Se liga a que te botaram numa cruz e s porque Jesus
Sofreu no quer dizer que voc tenha que sofrer!
GABRIEL, O PENSADOR. Seja voc mesmo (mas no seja sempre o mesmo).
Rio de Janeiro: Sony Music, 2001 (fragmento).

As escolhas lingusticas feitas pelo autor conferem ao texto

A carter atual, pelo uso de linguagem prpria da internet.
B cunho apelativo, pela predominncia de imagens
metafricas.
C tom de dilogo, pela recorrncia de grias.
D espontaneidade, pelo uso da linguagem coloquial.
E originalidade, pela conciso da linguagem.
LC - 2 dia | Caderno 7 - AZUL - Pgina 7

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QUESTO 101
Manta que costura causos e histrias no seio de
uma famlia serve de metfora da memria em obra
escrita por autora portuguesa
O que poderia valer mais do que a manta para
aquela famlia? Quadros de pintores famosos? Joias
de rainha? Palcios? Uma manta feita de centenas de
retalhos de roupas velhas aquecia os ps das crianas
e a memria da av, que a cada quadrado apontado por
seus netos resgatava de suas lembranas uma histria.
Histrias fantasiosas como a do vestido com um bolso
que abrigava um gnomo comedor de biscoitos; histrias
de traquinagem como a do calo transformado em
farrapos no dia em que o menino, que gostava de andar
de bicicleta de olhos fechados, quebrou o brao; histrias
de saudades, como o avental que carregou uma carta
por mais de um ms... Muitas histrias formavam aquela
manta. Os protagonistas eram pessoas da famlia, um tio,
uma tia, o av, a bisav, ela mesma, os antigos donos
das roupas. Um dia, a av morreu, e as tias passaram
a disputar a manta, todas a queriam, mais do que aos
quadros, joias e palcios deixados por ela. Felizmente, as
tias conseguiram chegar a um acordo, e a manta passou
a ficar cada ms na casa de uma delas. E os retalhos,
medida que iam se acabando, eram substitudos por
outros retalhos, e novas e antigas histrias foram sendo
incorporadas manta mais valiosa do mundo.

2013

organizacional que tanto pode ser concebida para o

papel como para os ambientes digitais. claro que o
texto virtual permite concretizar certos aspectos que, no
papel, so praticamente inviveis: a conexo imediata,
a comparao de trechos de textos na mesma tela, o
mergulho nos diversos aprofundamentos de um tema,
como se o texto tivesse camadas, dimenses ou planos.
RAMAL, A. C. Educao na cibercultura: hipertextualidade, leitura, escrita e aprendizagem.
Porto Alegre: Artmed, 2002.

Considerando-se a linguagem especfica de cada sistema

de comunicao, como rdio, jornal, TV, internet, segundo
o texto, a hipertextualidade configura-se como um(a)
elemento originrio dos textos eletrnicos.
conexo imediata e reduzida ao texto digital.
novo modo de leitura e de organizao da escrita.
estratgia de manuteno do papel do leitor com
perfil definido.
E modelo de leitura baseado nas informaes da
superfcie do texto.
A
B
C
D

QUESTO 103

LASEVICIUS, A. Lngua Portuguesa, So Paulo, n. 76, 2012 (adaptado).

A autora descreve a importncia da manta para aquela

famlia, ao verbalizar que novas e antigas histrias foram
sendo incorporadas manta mais valiosa do mundo.
Essa valorizao evidencia-se pela
A oposio entre os objetos de valor, como joias,
palcios e quadros, e a velha manta.
B descrio detalhada dos aspectos fsicos da manta,
como cor e tamanho dos retalhos.
C valorizao da manta como objeto de herana familiar
disputado por todos.
D comparao entre a manta que protege do frio e a
manta que aquecia os ps das crianas.
E correlao entre os retalhos da manta e as muitas
histrias de tradio oral que os formavam.

QUESTO 102
O hipertexto permite ou, de certo modo, em
alguns casos, at mesmo exige a participao de
diversos autores na sua construo, a redefinio
dos papis de autor e leitor e a reviso dos modelos
tradicionais de leitura e de escrita. Por seu enorme
potencial para se estabelecerem conexes, ele facilita
o desenvolvimento de trabalhos coletivamente, o
estabelecimento da comunicao e a aquisio de
informao de maneira cooperativa.
Embora haja quem identifique o hipertexto
exclusivamente com os textos eletrnicos, produzidos
em determinado tipo de meio ou de tecnologia, ele no
deve ser limitado a isso, j que consiste numa forma
LC - 2 dia | Caderno 7 - AZUL - Pgina 8

Disponvel em: http://orion-oblog.blogspot.com.br. Acesso em: 6 jun. 2012 (adaptado).

O cartaz aborda a questo do aquecimento global.

A relao entre os recursos verbais e no verbais
nessa propaganda revela que
A o discurso ambientalista prope formas radicais de
resolver os problemas climticos.
B a preservao da vida na Terra depende de aes de
dessalinizao da gua marinha.
C a acomodao da topografia terrestre desencadeia o
natural degelo das calotas polares.
D o descongelamento das calotas polares diminui a
quantidade de gua doce potvel do mundo.
E a agresso ao planeta dependente da posio
assumida pelo homem frente aos problemas
ambientais.

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2013

QUESTO 104

QUESTO 105
Lusofonia

rapariga: s.f., fem. de rapaz: mulher nova; moa; menina;

(Brasil), meretriz.
Escrevo um poema sobre a rapariga que est sentada
no caf, em frente da chvena de caf, enquanto
alisa os cabelos com a mo. Mas no posso escrever este
poema sobre essa rapariga porque, no brasil, a palavra
rapariga no quer dizer o que ela diz em portugal. Ento,
terei de escrever a mulher nova do caf, a jovem do caf,
a menina do caf, para que a reputao da pobre rapariga
que alisa os cabelos com a mo, num caf de lisboa, no
fique estragada para sempre quando este poema atravessar o
atlntico para desembarcar no rio de janeiro. E isto tudo
sem pensar em frica, porque a l terei
de escrever sobre a moa do caf, para
evitar o tom demasiado continental da rapariga, que
uma palavra que j me est a pr com dores
de cabea at porque, no fundo, a nica coisa que eu queria
era escrever um poema sobre a rapariga do
caf. A soluo, ento, mudar de caf, e limitar-me a
escrever um poema sobre aquele caf onde nenhuma
rapariga se
pode sentar mesa porque s servem caf ao balco.
JDICE, N. Matria do Poema. Lisboa: D. Quixote, 2008.

O texto traz em relevo as funes metalingustica e

potica. Seu carter metalingustico justifica-se pela
A discusso da dificuldade de se fazer arte inovadora
no mundo contemporneo.
B defesa do movimento artstico da ps-modernidade,
tpico do sculo XX.
C abordagem de temas do cotidiano, em que a arte se
volta para assuntos rotineiros.
D tematizao do fazer artstico, pela discusso do ato
de construo da prpria obra.
E valorizao do efeito de estranhamento causado no
pblico, o que faz a obra ser reconhecida.

Art. 2 Considera-se criana, para os efeitos desta Lei, a

pessoa at doze anos de idade incompletos, e adolescente
aquela entre doze e dezoito anos de idade. [...]
Art. 3 A criana e o adolescente gozam de todos
os direitos fundamentais inerentes pessoa humana,
sem prejuzo da proteo integral de que trata esta Lei,
assegurando-se-lhes, por lei ou por outros meios, todas
as oportunidades e facilidades, a fim de lhes facultar o
desenvolvimento fsico, mental, moral, espiritual e social,
em condies de liberdade e de dignidade.
Art. 4 dever da famlia, da comunidade, da sociedade
em geral e do poder pblico assegurar, com absoluta
prioridade, a efetivao dos direitos referentes vida,
sade, alimentao, educao, ao esporte, ao lazer,
profissionalizao, cultura, dignidade, ao respeito,
liberdade e convivncia familiar e comunitria. [...]
BRASIL. Lei n. 8 069, de 13 de julho de 1990. Estatuto da criana e do adolescente.
Disponvel em: www.planalto.gov.br (fragmento).

Para cumprir sua funo social, o Estatuto da criana

e do adolescente apresenta caractersticas prprias
desse gnero quanto ao uso da lngua e quanto
composio textual. Entre essas caractersticas,
destaca-se o emprego de
repetio vocabular para facilitar o entendimento.
palavras e construes que evitem ambiguidade.
expresses informais para apresentar os direitos.
frases na ordem direta para apresentar as informaes
mais relevantes.
E exemplificaes que auxiliem a compreenso dos
conceitos formulados.
A
B
C
D

QUESTO 106
O socilogo espanhol Manuel Castells sustenta que
a comunicao de valores e a mobilizao em torno
do sentido so fundamentais. Os movimentos culturais
(entendidos como movimentos que tm como objetivo
defender ou propor modos prprios de vida e sentido)
constroem-se em torno de sistemas de comunicao
essencialmente a internet e os meios de comunicao
porque esta a principal via que esses movimentos
encontram para chegar quelas pessoas que podem
eventualmente partilhar os seus valores, e a partir daqui
atuar na conscincia da sociedade no seu conjunto.
Disponvel em: www.compolitica.org. Acesso em: 2 mar. 2012 (adaptado).

Em 2011, aps uma forte mobilizao popular via redes

sociais, houve a queda do governo de Hosni Mubarak, no
Egito. Esse evento ratifica o argumento de que
A a internet atribui verdadeiros valores culturais aos
seus usurios.
B a conscincia das sociedades foi estabelecida com o
advento da internet.
C a revoluo tecnolgica tem como principal objetivo a
deposio de governantes antidemocrticos.
D os recursos tecnolgicos esto a servio dos opressores
e do fortalecimento de suas prticas polticas.
E os sistemas de comunicao so mecanismos
importantes de adeso e compartilhamento de
valores sociais.
LC - 2 dia | Caderno 7 - AZUL - Pgina 9

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QUESTO 107
Secretaria de Cultura
EDITAL
NOTIFICAO Sntese da resoluo publicada
no Dirio Oficial da Cidade, 29/07/2011 pgina 41
511 Reunio Ordinria, em 21/06/2011.
Resoluo n 08/2011 TOMBAMENTO dos
imveis da Rua Augusta, n 349 e n 353, esquina
com a Rua Marqus de Paranagu, n 315, n 327
e n 329 (Setor 010, Quadra 026, Lotes 0016-2
e 00170-0), bairro da Consolao, Subprefeitura
da S, conforme o processo administrativo
n 1991-0.005.365-1.
Folha de S. Paulo, 5 ago. 2011 (adaptado).

Um leitor interessado nas decises governamentais

escreve uma carta para o jornal que publicou o edital,
concordando com a resoluo sintetizada no Edital
da Secretaria de Cultura. Uma frase adequada para
expressar sua concordncia :
A Que sbia iniciativa! Os prdios em pssimo estado
de conservao devem ser derrubados.
B At que enfim! Os edifcios localizados nesse trecho
descaracterizam o conjunto arquitetnico da Rua
Augusta.
C Parabns! O poder pblico precisa mostrar sua fora
como guardio das tradies dos moradores locais.
D Justa deciso! O governo d mais um passo rumo
eliminao do problema da falta de moradias
populares.
E Congratulaes! O patrimnio histrico da cidade
merece todo empenho para ser preservado.

da Associao Brasileira para o Estudo da Obesidade e da

Sndrome Metablica. Mas, se h cinco anos os estudos
projetavam um futuro sombrio para os jovens, no cenrio
atual as doenas que viriam na velhice j so parte da
rotina deles. Os adolescentes j esto sofrendo com
hipertenso e diabete, exemplifica Claudia.
DESGUALDO, P. Revista Sade. Disponvel em: http://saude.abril.com.br.
Acesso em: 28 jul. 2012 (adaptado).

Sobre a relao entre os hbitos da populao

adolescente e as suas condies de sade, as
informaes apresentadas no texto indicam que
A a falta de atividade fsica somada a uma alimentao
nutricionalmente desequilibrada constituem fatores
relacionados ao aparecimento de doenas crnicas
entre os adolescentes.
B a diminuio do consumo de alimentos fontes de
carboidratos combinada com um maior consumo de
alimentos ricos em protenas contriburam para o
aumento da obesidade entre os adolescentes.
C a maior participao dos alimentos industrializados e
gordurosos na dieta da populao adolescente tem
tornado escasso o consumo de sais e acares, o
que prejudica o equilbrio metablico.
D a ocorrncia de casos de hipertenso e diabetes
entre os adolescentes advm das condies de
alimentao, enquanto que na populao adulta os
fatores hereditrios so preponderantes.
E a prtica regular de atividade fsica um importante
fator de controle da diabetes entre a populao
adolescente, por provocar um constante aumento da
presso arterial sistlica.

QUESTO 109

QUESTO 108
Adolescentes: mais altos, gordos e preguiosos
A oferta de produtos industrializados e a falta de
tempo tm sua parcela de responsabilidade no aumento
da silhueta dos jovens. Os nossos hbitos alimentares,
de modo geral, mudaram muito, observa Vivian Ellinger,
presidente da Sociedade Brasileira de Endocrinologia
e Metabologia (SBEM), no Rio de Janeiro. Pesquisas
mostram que, aqui no Brasil, estamos exagerando no sal
e no acar, alm de tomar pouco leite e comer menos
frutas e feijo.
Outro pecado, velho conhecido de quem exibe
excesso de gordura por causa da gula, surge como
marca da nova gerao: a preguia. Cem por cento das
meninas que participam do Programa no praticavam
nenhum esporte, revela a psicloga Cristina Freire, que
monitora o desenvolvimento emocional das voluntrias.
Voc provavelmente j sabe quais so as
consequncias de uma rotina sedentria e cheia de
gordura. E no novidade que os obesos tm uma
sobrevida menor, acredita Claudia Cozer, endocrinologista
LC - 2 dia | Caderno 7 - AZUL - Pgina 10

KUCZYNSKIEGO, P. Ilustrao, 2008.

Disponvel em: http://capu.pl. Acesso em: 3 ago. 2012.

O artista grfico polons Pawla Kuczynskiego nasceu em

1976 e recebeu diversos prmios por suas ilustraes.
Nessa obra, ao abordar o trabalho infantil, Kuczynskiego
usa sua arte para
A difundir a origem de marcantes diferenas sociais.
B estabelecer uma postura proativa da sociedade.
C provocar a reflexo sobre essa realidade.
D propor alternativas para solucionar esse problema.
E retratar como a questo enfrentada em vrios pases
do mundo.

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2013

QUESTO 110

CAULOS. Disponvel em: www.caulos.com. Acesso em: 24 set. 2011.

O cartum faz uma crtica social. A figura destacada est

em oposio s outras e representa a
A
B
C
D
E

opresso das minorias sociais.

carncia de recursos tecnolgicos.
falta de liberdade de expresso.
defesa da qualificao profissional.
reao ao controle do pensamento coletivo.

QUESTO 111
Prpria dos festejos juninos, a quadrilha nasceu como
dana aristocrtica, oriunda dos sales franceses, depois
difundida por toda a Europa.
No Brasil, foi introduzida como dana de salo
e, por sua vez, apropriada e adaptada pelo gosto
popular. Para sua ocorrncia, importante a presena
de um mestre marcante ou marcador, pois quem
determina as figuraes diversas que os danadores
desenvolvem. Observa-se a constncia das seguintes
marcaes: Tour, En avant, Chez des dames,
Chez des chevali, Cestinha de flor, Balanc,
Caminho da roa, Olha a chuva, Garranch,
Passeio, Coroa de flores, Coroa de espinhos etc.
No Rio de Janeiro, em contexto urbano, apresenta
transformaes: surgem novas figuraes, o francs
aportuguesado inexiste, o uso de gravaes substitui
a msica ao vivo, alm do aspecto de competio, que
sustenta os festivais de quadrilha, promovidos por rgos
de turismo.
CASCUDO, L. C. Dicionrio do folclore brasileiro. Rio de Janeiro: Melhoramentos, 1976.

As diversas formas de dana so demonstraes da

diversidade cultural do nosso pas. Entre elas, a quadrilha
considerada uma dana folclrica por
A possuir como caracterstica principal os atributos
divinos e religiosos e, por isso, identificar uma nao
ou regio.
B abordar as tradies e costumes de determinados
povos ou regies distintas de uma mesma nao.
C apresentar cunho artstico e tcnicas apuradas,
sendo, tambm, considerada dana-espetculo.
D necessitar de vesturio especfico para a sua prtica,
o qual define seu pas de origem.
E acontecer em sales e festas e ser influenciada por
diversos gneros musicais.

QUESTO 112
Jogar limpo
Argumentar no ganhar uma discusso a qualquer
preo. Convencer algum de algo , antes de tudo, uma
alternativa prtica de ganhar uma questo no grito ou na
violncia fsica ou no fsica. No fsica, dois pontos. Um
poltico que mente descaradamente pode cativar eleitores.
Uma publicidade que joga baixo pode constranger multides a
consumir um produto danoso ao ambiente. H manipulaes
psicolgicas no s na religio. E comum pessoas agirem
emocionalmente, porque vtimas de ardilosa e cangoteira
seduo. Embora a eficcia a todo preo no seja argumentar,
tampouco se trata de admitir s verdades cientficas
formar opinio apenas depois de ver a demonstrao e as
evidncias, como a cincia faz. Argumentar matria da vida
cotidiana, uma forma de retrica, mas um raciocnio que
tenta convencer sem se tornar mero clculo manipulativo, e
pode ser rigoroso sem ser cientfico.
Lngua Portuguesa, So Paulo, ano 5, n. 66, abr. 2011 (adaptado).

No fragmento, opta-se por uma construo lingustica

bastante diferente em relao aos padres normalmente
empregados na escrita. Trata-se da frase No fsica, dois
pontos. Nesse contexto, a escolha por se representar por
extenso o sinal de pontuao que deveria ser utilizado
A enfatiza a metfora de que o autor se vale para
desenvolver seu ponto de vista sobre a arte de
argumentar.
B diz respeito a um recurso de metalinguagem,
evidenciando as relaes e as estruturas presentes
no enunciado.
C um recurso estilstico que promove satisfatoriamente
a sequenciao de ideias, introduzindo apostos
exemplificativos.
D ilustra a flexibilidade na estruturao do gnero textual, a
qual se concretiza no emprego da linguagem conotativa.
E prejudica a sequncia do texto, provocando
estranheza no leitor ao no desenvolver explicitamente
o raciocnio a partir de argumentos.

QUESTO 113
A diva
Vamos ao teatro, Maria Jos?
Quem me dera,
desmanchei em rosca quinze kilos de farinha,
tou podre. Outro dia a gente vamos.
Falou meio triste, culpada,
e um pouco alegre por recusar com orgulho.
TEATRO! Disse no espelho.
TEATRO! Mais alto, desgrenhada.
TEATRO! E os cacos voaram
sem nenhum aplauso.
Perfeita.
PRADO, A. Orculos de maio. So Paulo: Siciliano, 1999.

Os diferentes gneros textuais desempenham funes

sociais diversas, reconhecidas pelo leitor com base em
suas caractersticas especficas, bem como na situao
comunicativa em que ele produzido. Assim, o texto A diva
A narra um fato real vivido por Maria Jos.
B surpreende o leitor pelo seu efeito potico.
C relata uma experincia teatral profissional.
D descreve uma ao tpica de uma mulher sonhadora.
E defende um ponto de vista relativo ao exerccio teatral.
LC - 2 dia | Caderno 7 - AZUL - Pgina 11

*AZUL25DOM12*

2013

QUESTO 115

QUESTO 114
TEXTO I
Andaram na praia, quando samos, oito ou dez deles;
e da a pouco comearam a vir mais. E parece-me que
viriam, este dia, praia, quatrocentos ou quatrocentos
e cinquenta. Alguns deles traziam arcos e flechas, que
todos trocaram por carapuas ou por qualquer coisa
que lhes davam. [...] Andavam todos to bem-dispostos,
to bem feitos e galantes com suas tinturas que muito
agradavam.
CASTRO, S. A carta de Pero Vaz de Caminha. Porto Alegre: L&PM, 1996 (fragmento).

TEXTO II

Quer
DELEGADO Ento desce ele. V o que arrancam
desse sacana.
SARAR S que tem um porm. Ele menor.
DELEGADO Ento vai com jeito. Depois a gente
entrega pro juiz.
(Luz apaga no delegado e acende no reprter, que se
dirige ao pblico.)
REPRTER E o Quer foi espremido, empilhado,
esmagado de corpo e alma num cubculo imundo, com
outros meninos. Meninos todos espremidos, empilhados,
esmagados de corpo e alma, alucinados pelos seus
desesperos, cegados por muitas aflies. Muitos
meninos, com seus desesperos e seus dios, empilhados,
espremidos, esmagados de corpo e alma no imundo
cubculo do reformatrio. E foi l que o Quer cresceu.
MARCOS, P. Melhor teatro. So Paulo: Global, 2003 (fragmento).

No discurso do reprter, a repetio causa um efeito de

sentido de intensificao, construindo a ideia de
A opresso fsica e moral, que gera rancor nos meninos.
B represso policial e social, que gera apatia nos meninos.
C polmica judicial e miditica, que gera confuso entre
os meninos.
D concepo educacional e carcerria, que gera
comoo nos meninos.
E informao crtica e jornalstica, que gera indignao
entre os meninos.

QUESTO 116

PORTINARI, C. O descobrimento do Brasil. 1956. leo sobre tela, 199 x 169 cm

Disponvel em: www.portinari.org.br. Acesso em: 12 jun. 2013.

Pertencentes ao patrimnio cultural brasileiro, a carta de

Pero Vaz de Caminha e a obra de Portinari retratam a
chegada dos portugueses ao Brasil. Da leitura dos textos,
constata-se que
A a carta de Pero Vaz de Caminha representa uma das
primeiras manifestaes artsticas dos portugueses
em terras brasileiras e preocupa-se apenas com a
esttica literria.
B a tela de Portinari retrata indgenas nus com corpos
pintados, cuja grande significao a afirmao da
arte acadmica brasileira e a contestao de uma
linguagem moderna.
C a carta, como testemunho histrico-poltico, mostra
o olhar do colonizador sobre a gente da terra, e a
pintura destaca, em primeiro plano, a inquietao
dos nativos.
D as duas produes, embora usem linguagens
diferentes verbal e no verbal , cumprem a
mesma funo social e artstica.
E a pintura e a carta de Caminha so manifestaes de
grupos tnicos diferentes, produzidas em um mesmo
momento histrico, retratando a colonizao.
LC - 2 dia | Caderno 7 - AZUL - Pgina 12

Mal secreto
Se a clera que espuma, a dor que mora
Nalma, e destri cada iluso que nasce,
Tudo o que punge, tudo o que devora
O corao, no rosto se estampasse;
Se se pudesse, o esprito que chora,
Ver atravs da mscara da face,
Quanta gente, talvez, que inveja agora
Nos causa, ento piedade nos causasse!
Quanta gente que ri, talvez, consigo
Guarda um atroz, recndito inimigo,
Como invisvel chaga cancerosa!
Quanta gente que ri, talvez existe,
Cuja ventura nica consiste
Em parecer aos outros venturosa!
CORREIA, R. In: PATRIOTA, M. Para compreender Raimundo Correia. Braslia: Alhambra, 1995.

Coerente com a proposta parnasiana de cuidado formal

e racionalidade na conduo temtica, o soneto de
Raimundo Correia reflete sobre a forma como as emoes
do indivduo so julgadas em sociedade. Na concepo
do eu lrico, esse julgamento revela que
A a necessidade de ser socialmente aceito leva o
indivduo a agir de forma dissimulada.
B o sofrimento ntimo torna-se mais ameno quando
compartilhado por um grupo social.
C a capacidade de perdoar e aceitar as diferenas
neutraliza o sentimento de inveja.
D o instinto de solidariedade conduz o indivduo a
apiedar-se do prximo.
E a transfigurao da angstia em alegria um artifcio
nocivo ao convvio social.

*AZUL25DOM13*

2013

QUESTO 117

QUESTO 119

Mesmo tendo a trajetria do movimento interrompida

com a priso de seus dois lderes, o tropicalismo no
deixou de cumprir seu papel de vanguarda na msica
popular brasileira. A partir da dcada de 70 do sculo
passado, em lugar do produto musical de exportao
de nvel internacional prometido pelos baianos com a
retomada da linha evolutria, instituiu-se nos meios de
comunicao e na indstria do lazer uma nova era musical.
TINHORO, J. R. Pequena histria da msica popular: da modinha ao tropicalismo.
So Paulo: Art, 1986 (adaptado).

A nova era musical mencionada no texto evidencia um

gnero que incorporou a cultura de massa e se adequou
realidade brasileira. Esse gnero est representado
pela obra cujo trecho da letra :
A A estrela d'alva / No cu desponta / E a lua anda tonta /
Com tamanho esplendor. (As pastorinhas, Noel Rosa e
Joo de Barro)
B Hoje / Eu quero a rosa mais linda que houver / Quero
a primeira estrela que vier / Para enfeitar a noite do
meu bem. (A noite do meu bem, Dolores Duran)
C No rancho fundo / Bem pra l do fim do mundo / Onde
a dor e a saudade / Contam coisas da cidade. (No
rancho fundo, Ary Barroso e Lamartine Babo)
D Baby Baby / No adianta chamar / Quando algum
est perdido / Procurando se encontrar. (Ovelha
negra, Rita Lee)
E Pois h menos peixinhos a nadar no mar / Do que
os beijinhos que eu darei / Na sua boca. (Chega de
saudade, Tom Jobim e Vinicius de Moraes)

QUESTO 118

Disponvel em: http://clubedamafalda.blogspot.com.br. Acesso em: 21 set. 2011.

Nessa charge, o recurso morfossinttico que colabora

para o efeito de humor est indicado pelo(a)
A emprego de uma orao adversativa, que orienta a
quebra da expectativa ao final.
B uso de conjuno aditiva, que cria uma relao de
causa e efeito entre as aes.
C retomada do substantivo "me", que desfaz a
ambiguidade dos sentidos a ele atribudos.
D utilizao da forma pronominal "la", que reflete um
tratamento formal do filho em relao "me".
E repetio da forma verbal "", que refora a relao
de adio existente entre as oraes.

QUESTO 120

Futebol: A rebeldia que muda o mundo

Conhea a histria de Afonsinho, o primeiro
jogador do futebol brasileiro a derrotar a cartolagem e a
conquistar o Passe Livre, h exatos 40 anos
Pel estava se aposentando pra valer pela primeira
vez, ento com a camisa do Santos (porque depois
voltaria a atuar pelo New York Cosmos, dos Estados
Unidos), em 1972, quando foi questionado se, finalmente,
sentia-se um homem livre. O Rei respondeu sem titubear:
Homem livre no futebol s conheo um: o
Afonsinho. Este sim pode dizer, usando as suas palavras,
que deu o grito de independncia ou morte. Ningum
mais. O resto conversa.
Apesar de suas declaraes serem motivo de
chacota por parte da mdia futebolstica e at dos
torcedores brasileiros, o Atleta do Sculo acertou.
E provavelmente acertaria novamente hoje.
Pela admirao por um de seus colegas de clube
daquele ano. Pelo reconhecimento do carter e
personalidade de um dos jogadores mais contestadores
do futebol nacional. E principalmente em razo da histria
de luta e vitria de Afonsinho sobre os cartolas.
ANDREUCCI, R. Disponvel em: http://carosamigos.terra.com.br. Acesso em: 19 ago. 2011.

O autor utiliza marcas lingusticas que do ao texto um

carter informal. Uma dessas marcas identificada em:
A [...] o Atleta do Sculo acertou.
B O Rei respondeu sem titubear [...].
C E provavelmente acertaria novamente hoje.
D Pel estava se aposentando pra valer pela primeira
vez [...].
E Pela admirao por um de seus colegas de clube
daquele ano.

Disponvel em: www.filosofia.com.br. Acesso em: 30 abr. 2010.

Pelas caractersticas da linguagem visual e pelas

escolhas vocabulares, pode-se entender que o
texto possibilita a reflexo sobre uma problemtica
contempornea ao
A criticar o transporte rodovirio brasileiro, em razo da
grande quantidade de caminhes nas estradas.
B ironizar a dificuldade de locomoo no trnsito urbano,
devida ao grande fluxo de veculos.
C expor a questo do movimento como um problema
existente desde tempos antigos, conforme frase citada.
D restringir os problemas de trfego a veculos particulares,
defendendo, como soluo, o transporte pblico.
E propor a ampliao de vias nas estradas, detalhando
o espao exguo ocupado pelos veculos nas ruas.
LC - 2 dia | Caderno 7 - AZUL - Pgina 13

*AZUL25DOM14*
QUESTO 121
Gripado, penso entre espirros em como a palavra
gripe nos chegou aps uma srie de contgios entre
lnguas. Partiu da Itlia em 1743 a epidemia de gripe
que disseminou pela Europa, alm do vrus propriamente
dito, dois vocbulos virais: o italiano influenza e o francs
grippe. O primeiro era um termo derivado do latim
medieval influentia, que significava influncia dos astros
sobre os homens. O segundo era apenas a forma nominal
do verbo gripper, isto , agarrar. Supe-se que fizesse
referncia ao modo violento como o vrus se apossa do
organismo infectado.
RODRIGUES, S. Sobre palavras.Veja, So Paulo, 30 nov. 2011.

Para se entender o trecho como uma unidade de

sentido, preciso que o leitor reconhea a ligao entre
seus elementos. Nesse texto, a coeso construda
predominantemente pela retomada de um termo por outro
e pelo uso da elipse. O fragmento do texto em que h
coeso por elipse do sujeito :
A [...] a palavra gripe nos chegou aps uma srie de
contgios entre lnguas.
B Partiu da Itlia em 1743 a epidemia de gripe [...].
C O primeiro era um termo derivado do latim medieval
influentia, que significava influncia dos astros sobre
os homens.
D O segundo era apenas a forma nominal do verbo
gripper [...].
E Supe-se que fizesse referncia ao modo violento
como o vrus se apossa do organismo infectado.

QUESTO 122
Captulo LIV A pndula
Sa dali a saborear o beijo. No pude dormir; estireime na cama, certo, mas foi o mesmo que nada. Ouvi
as horas todas da noite. Usualmente, quando eu perdia o
sono, o bater da pndula fazia-me muito mal; esse tiquetaque soturno, vagaroso e seco parecia dizer a cada
golpe que eu ia ter um instante menos de vida. Imaginava
ento um velho diabo, sentado entre dois sacos, o da vida
e o da morte, e a cont-las assim:

2013

Naquela noite no padeci essa triste sensao de

enfado, mas outra, e deleitosa. As fantasias tumultuavamme c dentro, vinham umas sobre outras, semelhana
de devotas que se abalroam para ver o anjo-cantor das
procisses. No ouvia os instantes perdidos, mas os
minutos ganhados.
ASSIS, M. Memrias pstumas de Brs Cubas. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1992 (fragmento).

O captulo apresenta o instante em que Brs Cubas

revive a sensao do beijo trocado com Virglia, casada
com Lobo Neves. Nesse contexto, a metfora do relgio
desconstri certos paradigmas romnticos, porque
A o narrador e Virglia no tm percepo do tempo em
seus encontros adlteros.
B como defunto autor, Brs Cubas reconhece a
inutilidade de tentar acompanhar o fluxo do tempo.
C na contagem das horas, o narrador metaforiza o
desejo de triunfar e acumular riquezas.
D o relgio representa a materializao do tempo e
redireciona o comportamento idealista de Brs Cubas.
E o narrador compara a durao do sabor do beijo
perpetuidade do relgio.

QUESTO 123
Para Carr, internet atua no comrcio da distrao
Autor de A Gerao Superficial analisa a influncia
da tecnologia na mente
O jornalista americano Nicholas Carr acredita que a
internet no estimula a inteligncia de ningum. O autor
explica descobertas cientficas sobre o funcionamento do
crebro humano e teoriza sobre a influncia da internet
em nossa forma de pensar.
Para ele, a rede torna o raciocnio de quem navega
mais raso, alm de fragmentar a ateno de seus usurios.
Mais: Carr afirma que h empresas obtendo lucro
com a recente fragilidade de nossa ateno. Quanto
mais tempo passamos on-line e quanto mais rpido
passamos de uma informao para a outra, mais dinheiro
as empresas de internet fazem, avalia.
Essas empresas esto no comrcio da distrao e
so experts em nos manter cada vez mais famintos por
informao fragmentada em partes pequenas. claro
que elas tm interesse em nos estimular e tirar vantagem
da nossa compulso por tecnologia.

Outra de menos...

ROXO, E. Folha de S. Paulo, 18 fev. 2012 (adaptado).

Outra de menos...

A crtica do jornalista norte-americano que justifica o ttulo

do texto a de que a internet

Outra de menos...
Outra de menos...
O mais singular que, se o relgio parava, eu davalhe corda, para que ele no deixasse de bater nunca, e
eu pudesse contar todos os meus instantes perdidos.
Invenes h, que se transformam ou acabam; as
mesmas instituies morrem; o relgio definitivo e
perptuo. O derradeiro homem, ao despedir-se do sol frio
e gasto, h de ter um relgio na algibeira, para saber a
hora exata em que morre.
LC - 2 dia | Caderno 7 - AZUL - Pgina 14

A mantm os usurios cada vez menos preocupados

com a qualidade da informao.
B torna o raciocnio de quem navega mais raso, alm de
fragmentar a ateno de seus usurios.
C desestimula a inteligncia, de acordo com
descobertas cientficas sobre o crebro.
D influencia nossa forma de pensar com a
superficialidade dos meios eletrnicos.
E garante a empresas a obteno de mais lucro com a
recente fragilidade de nossa ateno.

*AZUL25DOM15*

2013

QUESTO 124
Tudo no mundo comeou com um sim. Uma molcula
disse sim a outra molcula e nasceu a vida. Mas antes da
pr-histria havia a pr-histria da pr-histria e havia o
nunca e havia o sim. Sempre houve. No sei o qu, mas
sei que o universo jamais comeou.
[...]
Enquanto eu tiver perguntas e no houver resposta
continuarei a escrever. Como comear pelo incio, se as
coisas acontecem antes de acontecer? Se antes da prpr-histria j havia os monstros apocalpticos? Se esta
histria no existe, passar a existir. Pensar um ato.
Sentir um fato. Os dois juntos sou eu que escrevo o
que estou escrevendo. [...] Felicidade? Nunca vi palavra
mais doida, inventada pelas nordestinas que andam por
a aos montes.
Como eu irei dizer agora, esta histria ser o resultado
de uma viso gradual h dois anos e meio venho aos
poucos descobrindo os porqus. viso da iminncia de.
De qu? Quem sabe se mais tarde saberei. Como que
estou escrevendo na hora mesma em que sou lido. S no
inicio pelo fim que justificaria o comeo como a morte
parece dizer sobre a vida porque preciso registrar os
fatos antecedentes.
LISPECTOR, C. A hora da estrela. Rio de Janeiro: Rocco, 1998 (fragmento).

A elaborao de uma voz narrativa peculiar acompanha

a trajetria literria de Clarice Lispector, culminada com
a obra A hora da estrela, de 1977, ano da morte da
escritora. Nesse fragmento, nota-se essa peculiaridade
porque o narrador
A observa os acontecimentos que narra sob uma
tica distante, sendo indiferente aos fatos e s
personagens.
B relata a histria sem ter tido a preocupao de
investigar os motivos que levaram aos eventos que
a compem.
C revela-se um sujeito que reflete sobre questes
existenciais e sobre a construo do discurso.
D admite a dificuldade de escrever uma histria em razo
da complexidade para escolher as palavras exatas.
E prope-se a discutir questes de natureza filosfica e
metafsica, incomuns na narrativa de fico.

QUESTO 125
TEXTO I
evidente que a vitamina D importante mas como
obt-la? Realmente, a vitamina D pode ser produzida
naturalmente pela exposio luz do sol, mas ela tambm
existe em alguns alimentos comuns. Entretanto, como
fonte dessa vitamina, certos alimentos so melhores do
que outros. Alguns possuem uma quantidade significativa
de vitamina D, naturalmente, e so alimentos que talvez
voc no queira exagerar: manteiga, nata, gema de ovo
e fgado.
Disponvel em: http://saude.hsw.uol.com.br. Acesso em: 31 jul. 2012.

TEXTO II
Todos ns sabemos que a vitamina D (colecalciferol)
crucial para sua sade. Mas a vitamina D realmente
uma vitamina? Est presente nas comidas que os
humanos normalmente consomem? Embora exista em

algum percentual na gordura do peixe, a vitamina D

no est em nossas dietas, a no ser que os humanos
artificialmente incrementem um produto alimentar, como
o leite enriquecido com vitamina D. A natureza planejou
que voc a produzisse em sua pele, e no a colocasse
direto em sua boca.
Ento, seria a vitamina D realmente uma vitamina?
Disponvel em: www.umaoutravisao.com.br. Acesso em: 31 jul. 2012.

Frequentemente circulam na mdia textos de divulgao

cientfica que apresentam informaes divergentes
sobre um mesmo tema. Comparando os dois textos,
constata-se que o Texto II contrape-se ao I quando
A comprova cientificamente que a vitamina D no
uma vitamina.
B demonstra a verdadeira importncia da vitamina D
para a sade.
C enfatiza que a vitamina D mais comumente produzida
pelo corpo que absorvida por meio de alimentos.
D afirma que a vitamina D existe na gordura dos peixes
e no leite, no em seus derivados.
E levanta a possibilidade de o corpo humano produzir
artificialmente a vitamina D.

QUESTO 126
O bit na galxia de Gutenberg
Neste sculo, a escrita divide terreno com diversos
meios de comunicao. Essa questo nos faz pensar
na necessidade da imbricao, na coexistncia e
interpretao recproca dos diversos circuitos de produo
e difuso do saber....
necessrio relativizar nossa postura frente s
modernas tecnologias, principalmente informtica. Ela
um campo novidativo, sem dvida, mas suas bases esto
nos modelos informativos anteriores, inclusive, na tradio
oral e na capacidade natural de simular mentalmente os
acontecimentos do mundo e antecipar as consequncias
de nossos atos. A impresso a matriz que deflagrou
todo esse processo comunicacional eletrnico. Enfatizo,
assim, o parentesco que h entre o computador e os outros
meios de comunicao, principalmente a escrita, uma
viso da informtica como um desdobramento daquilo
que a produo literria impressa e, anteriormente, a
tradio oral j traziam consigo.
NEITZEL, L. C. Disponvel em: www.geocities.com. Acesso em: 1 ago. 2012 (adaptado).

Ao tecer consideraes sobre as tecnologias da

contemporaneidade e os meios de comunicao do
passado, esse texto concebe que a escrita contribui para
uma evoluo das novas tecnologias por
A se desenvolver paralelamente nos meios tradicionais
de comunicao e informao.
B cumprir funo essencial na contemporaneidade por
meio das impresses em papel.
C realizar transio relevante da tradio oral para o
progresso das sociedades humanas.
D oferecer melhoria sistemtica do padro de vida e do
desenvolvimento social humano.
E fornecer base essencial para o progresso das
tecnologias de comunicao e informao.
LC - 2 dia | Caderno 7 - AZUL - Pgina 15

*AZUL25DOM16*

2013

Os objetivos que motivam os seres humanos a

estabelecer comunicao determinam, em uma situao
de interlocuo, o predomnio de uma ou de outra funo
de linguagem. Nesse texto, predomina a funo que se
caracteriza por

QUESTO 127

A tentar persuadir o leitor acerca da necessidade de se

tomarem certas medidas para a elaborao de um livro.
B enfatizar a percepo subjetiva do autor, que projeta
para sua obra seus sonhos e histrias.
C apontar para o estabelecimento de interlocuo de
modo superficial e automtico, entre o leitor e o livro.
D fazer um exerccio de reflexo a respeito dos princpios
que estruturam a forma e o contedo de um livro.
E retratar as etapas do processo de produo de um
livro, as quais antecedem o contato entre leitor e obra.

QUESTO 129
(Traduo da placa: No me esqueam quando eu for um nome importante.)
NAZARETH, P. Mercado de Artes / Mercado de Bananas. Miami Art Basel, EUA, 2011.
Disponvel em: www.40forever.com.br. Acesso em: 31 jul. 2012.

A contemporaneidade identificada na performance /

instalao do artista mineiro Paulo Nazareth reside
principalmente na forma como ele
A resgata conhecidas referncias do modernismo
mineiro.
B utiliza tcnicas e suportes tradicionais na construo
das formas.
C articula questes de identidade, territrio e cdigos de
linguagens.
D imita o papel das celebridades no mundo
contemporneo.
E camufla o aspecto plstico e a composio visual de
sua montagem.

QUESTO 128
Quadrinho quadrado

MUSEU DA LNGUA PORTUGUESA. Oswald de Andrade: o culpado de tudo.

27 set. 2011 a 29 jan. 2012. So Paulo: Prol Grfica, 2012.

O poema de Oswald de Andrade remonta ideia de que a

brasilidade est relacionada ao futebol. Quanto questo
da identidade nacional, as anotaes em torno dos versos
constituem

XAVIER, C. Disponvel em: www.releituras.com. Acesso em: 24 abr. 2010.

LC - 2 dia | Caderno 7 - AZUL - Pgina 16

A direcionamentos possveis para uma leitura crtica de

dados histrico-culturais.
B forma clssica da construo potica brasileira.
C rejeio ideia do Brasil como o pas do futebol.
D intervenes de um leitor estrangeiro no exerccio de
leitura potica.
E lembretes de palavras tipicamente brasileiras
substitutivas das originais.

*AZUL25DOM17*

2013

QUESTO 130
Na verdade, o que se chama genericamente de ndios
um grupo de mais de trezentos povos que, juntos, falam
mais de 180 lnguas diferentes. Cada um desses povos
possui diferentes histrias, lendas, tradies, conceitos
e olhares sobre a vida, sobre a liberdade, sobre o tempo
e sobre a natureza. Em comum, tais comunidades
apresentam a profunda comunho com o ambiente em que
vivem, o respeito em relao aos indivduos mais velhos, a
preocupao com as futuras geraes, e o senso de que
a felicidade individual depende do xito do grupo. Para
eles, o sucesso resultado de uma construo coletiva.
Estas ideias, partilhadas pelos povos indgenas, so
indispensveis para construir qualquer noo moderna de
civilizao. Os verdadeiros representantes do atraso no
nosso pas no so os ndios, mas aqueles que se pautam
por vises preconceituosas e ultrapassadas de progresso.
AZZI, R. As razes de ser guarani-kaiow. Disponvel em: www.outraspalavras.net.
Acesso em: 7 dez. 2012.

Considerando-se as informaes abordadas no texto, ao

inici-lo com a expresso Na verdade, o autor tem como
objetivo principal
A expor as caractersticas comuns entre os povos
indgenas no Brasil e suas ideias modernas e civilizadas.
B trazer uma abordagem indita sobre os povos
indgenas no Brasil e, assim, ser reconhecido como
especialista no assunto.
C mostrar os povos indgenas vivendo em comunho
com a natureza, e, por isso, sugerir que se deve
respeitar o meio ambiente e esses povos.
D usar a conhecida oposio entre moderno e antigo
como uma forma de respeitar a maneira ultrapassada
como vivem os povos indgenas em diferentes regies
do Brasil.
E apresentar informaes pouco divulgadas a respeito
dos indgenas no Brasil, para defender o carter
desses povos como civilizaes, em contraposio a
vises preconcebidas.

QUESTO 131

CURY, C. Disponvel em: http://tirasnacionais.blogspot.com. Acesso em: 13 nov. 2011.

A tirinha denota a postura assumida por seu produtor

frente ao uso social da tecnologia para fins de interao e
de informao. Tal posicionamento expresso, de forma
argumentativa, por meio de uma atitude
A
B
C
D
E

crtica, expressa pelas ironias.

resignada, expressa pelas enumeraes.
indignada, expressa pelos discursos diretos.
agressiva, expressa pela contra-argumentao.
alienada, expressa pela negao da realidade.

QUESTO 132
Dvida
Dois compadres viajavam de carro por uma estrada
de fazenda quando um bicho cruzou a frente do carro.
Um dos compadres falou:
Passou um largato ali!
O outro perguntou:
Lagarto ou largato?
O primeiro respondeu:
Num sei no, o bicho passou muito rpido.
Piadas coloridas. Rio de Janeiro: Gnero, 2006.

Na piada, a quebra de expectativa contribui para produzir

o efeito de humor. Esse efeito ocorre porque um dos
personagens
A
B
C
D
E

reconhece a espcie do animal avistado.

tem dvida sobre a pronncia do nome do rptil.
desconsidera o contedo lingustico da pergunta.
constata o fato de um bicho cruzar a frente do carro.
apresenta duas possibilidades de sentido para a
mesma palavra.

LC - 2 dia | Caderno 7 - AZUL - Pgina 17

*AZUL25DOM18*
QUESTO 133
O que a internet esconde de voc
Sites de busca manipulam resultados. Redes sociais
decidem quem vai ser seu amigo e descartam as
pessoas sem avisar. E, para cada site que voc pode
acessar, h 400 outros invisveis. Prepare-se para
conhecer o lado oculto da internet.

2013

Dessa forma, o anonimato pode aumentar a

crueldade dos comentrios e das ameaas e os efeitos
podem ser to graves ou piores. O autor, assim como
o alvo, tem dificuldade de sair de seu papel e retomar
valores esquecidos ou formar novos, explica Luciene
Tognetta, doutora em Psicologia Escolar e pesquisadora
da Faculdade de Educao da Universidade Estadual de
Campinas (Unicamp).
Disponvel em: http://revistaescola.abril.com.br. Acesso em: 3 ago. 2012 (adaptado).

Segundo o texto, com as tecnologias de informao e

comunicao, a prtica do bullying ganha novas nuances
de perversidade e potencializada pelo fato de
A
B
C
D
E

atingir um grupo maior de espectadores.

dificultar a identificao do agressor incgnito.
impedir a retomada de valores consolidados pela vtima.
possibilitar a participao de um nmero maior de autores.
proporcionar o uso de uma variedade de ferramentas
da internet.

QUESTO 135

Casados e independentes
Um novo levantamento do IBGE mostra que o nmero de
casamentos entre pessoas na faixa dos 60 anos cresce,
desde 2003, a um ritmo 60% maior que o observado na
populao brasileira como um todo...
Aumento no nmero de casamentos (entre 2003 e 2008)
GRAVAT, A. Superinteressante, So Paulo, ed. 297, nov. 2011 (adaptado).

Analisando-se as informaes verbais e a imagem associada

a uma cabea humana, compreende-se que a venda
A representa a amplitude de informaes que compem
a internet, s quais temos acesso em redes sociais e
sites de busca.
B faz uma denncia quanto s informaes que so
omitidas dos usurios da rede, sendo empregada no
sentido conotativo.
C diz respeito a um buraco negro digital, onde esto
escondidas as informaes buscadas pelo usurio
nos sites que acessa.
D est associada a um conjunto de restries sociais
presentes na vida daqueles que esto sempre
conectados internet.
E remete s bases de dados da web, protegidas por
senhas ou assinaturas e s quais o navegador no
tem acesso.

Entre pessoas
acima dos 60

44%

Na populao
brasileira

28%

...e um fator determinante que cada vez mais pessoas nessa

idade esto no mercado de trabalho, o que lhes garante a
independncia financeira necessria para o matrimnio.
Populao com mais de 60 anos no mercado de trabalho
Em 2003

31%

Hoje*

38%

Fontes: IBGE e Organizao Internacional do Trabalho (OIT)

* Com base no ltimo dado disponvel, de 2008
Veja, So Paulo, 21 abr. 2010 (adaptado).

Os grficos expem dados estatsticos por meio de

linguagem verbal e no verbal. No texto, o uso desse recurso

A exemplifica o aumento da expectativa de vida da

populao.
QUESTO 134
B explica o crescimento da confiana na instituio do
casamento.
O que bullying virtual ou cyberbullying?
C mostra que a populao brasileira aumentou nos
o bullying que ocorre em meios eletrnicos, com
ltimos cinco anos.
mensagens difamatrias ou ameaadoras circulando por
D
indica que as taxas de casamento e emprego
e-mails, sites, blogs (os dirios virtuais), redes sociais e
cresceram na mesma proporo.
celulares. quase uma extenso do que dizem e fazem
E
sintetiza o crescente nmero de casamentos e de
na escola, mas com o agravante de que as pessoas
envolvidas no esto cara a cara.
ocupao no mercado de trabalho.
LC - 2 dia | Caderno 7 - AZUL - Pgina 18