UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES

FACULTAD DE FILOSOFA Y LETRAS

DEPARTAMENTO DE FILOSOFA
ASIGNATURA Y /O SEMINARIO: Diferencia y Repeticin y las fuentes de Gilles
Deleuze
PROFESOR /A: Dr. Julin Ferreyra
1 CUAT. 2010
PROGRAMA N:
------------------------------------------------------Fundamentacin, objetivo general y metodologa
Filosofa de la inmanencia, la positividad ontolgica o la diferencia el pensamiento
de Gilles Deleuze es uno de los puntos de referencia en el debate contemporneo. El
objetivo del seminario es llevar a cabo una lectura profunda de su obra ontolgica
principal: Diferencia y repeticin (1968). All se mostrar de qu manera una ontologa
de la diferencia, sin remitir a ninguna identidad supuesta, sin recurrir tampoco al trabajo
de lo negativo, logra dar cuenta de la determinacin a partir de las sntesis pasivas de la
repeticin. Merced a tales sntesis, nunca se concreta la amenaza de que la diferencia
librada a s misma devenga indiferencia, sea como nada negra donde todo se disuelve, o
como nada blanca donde flotan las determinaciones no ligadas. La lectura en
profundidad de Diferencia y repeticin se presenta como un desafo. Por ese motivo, el
aspecto expositivo se complementar con un trabajo metodolgico: cmo enfrentarse
con un texto que escapa a la representacin (subsuncin a la unidad) sin recurrir a
comentarios o interpretaciones que lo sistematicen y unifiquen, y al mismo tiempo
embarcarse en una lectura rigurosa y fructfera desde una perspectiva estrictamente
filosfica. La prepuesta ser encarar la cuestin de las fuentes de Gilles Deleuze. Esto
es, investigar aquellos autores que el filsofo francs tom como fuente bibliogrfica
para sus desarrollos pero cuyo pensamiento no repone en forma didctica ni sumaria.
Una nota al pie con referencia ms o menos precisa, una cita entre comillas, una alusin
parece bastar. No para nosotros: los alumnos se dividirn en grupos que optarn por
alguna de las fuentes citadas a pie de pgina para investigar de qu manera una lectura
directa de esos textos ilumina los pasajes donde son referidos. Podr tratarse de
pensadores de la filosofa cannica, filsofos contemporneos ms o menos clebres,
fuentes literarias o psicoanalticas. En todos los casos, se estudiar de qu manera esas
fuentes contribuyen a la constitucin de los conceptos filosficos deleuzianos.
Actividades
Cada clase de dividir en dos partes. Durante la primera, el docente expondr las lneas
principales de la teora ontolgica de Gilles Deleuze (estructura del libro, objetivos,
confrontacin con otras lneas tericas, tesis principales, etc.). En la segunda tendrn
lugar las exposiciones grupales. Para la exposicin, cada grupo de no ms de cuatro
integrantes podr optar por alguna de las fuentes citadas explcitamente por Deleuze a
pie de pgina en Diferencia y repeticin. Podr tratarse de pensadores de la filosofa
cannica (Aristteles, Platn, Leibniz, Spinoza, Hume, Kant, Hegel, Nietzsche, Marx,
Bergson, entre los ms relevantes para nuestro trabajo), filsofos contemporneos ms o
menos clebres (Derrida, Simondon, Tarde, Blanchot), fuentes literarias (Hlderlin,
Zola, Fitzgerald, Joyce, Proust, etc.) o psicoanalticas (Freud, Lacan, Lagache, Leclaire,
Jung, Klein, etc.). El trabajo de investigacin consistir en localizar la cita puntual.
Luego estudiar el lugar que ocupa en la obra del autor de referencia. A continuacin,

profundizar dentro del marco de las posibilidades materiales del trabajo durante la
cursada- en la obra del autor en busca de una hiptesis respecto a la presentacin que
realiza del mismo Deleuze. Finalmente, arriesgar una hiptesis sobre el sentido de la
cita en ese lugar y en qu medida nos permite abrir el texto de Deleuze. El tiempo de
exposicin variar de acuerdo a la cantidad de inscriptos.
PROGRAMA DE LA PARTE EXPOSITIVA:
Unidad 1. Introduccin
Situacin de Diferencia y repeticin en la obra y biografa de Deleuze. Principales
parmetros del campo filosfico en Francia a fines de la dcada del 60: la influencia de
la filosofa Alemana (Hegel y Heidegger) y el surgimiento del estructuralismo. El
aprendizaje filosfico de Deleuze: Nietzsche, Spinoza, Bergson. La filosofa como
novela policial, y el nuevo estilo.
Bibliografa de lectura obligatoria:
Deleuze, G. Diferencia y repeticin, trad. M. S. Delpy y H. Baccacece, Buenos Aires,
Amorrortu, 2002 (se contrastar con la obra original, Diffrence et rptition, Paris,
PUF, 1968, que estar disponible para los alumnos). Prlogo e introduccin.
Mengue, Ph. Deleuze o el sistema de lo mltiple, trad. J. Fava y L. Tixi, Buenos Aires,
Las Cuarenta, 2008, pp. 39-100.
Unidad 2. Las filosofas de la representacin.
La representacin como primado de la identidad. El modelo de la representacin
orgnica clsica (Aristteles): identidad del concepto, oposicin de los predicados,
analoga del juicio y semejanza en la percepcin. El vnculo con la representacin
clsica presentada por Foucault en Las palabras y las cosas. La representacin rgica de
lo infinitamente grande (Hegel) y lo infinitamente pequeo (Leibniz). Su relacin con el
espritu capitalista. La representacin mtica platnica y el juego de eleccin forzada. El
simulacro como lo que se sustrae a la accin de la idea. La imagen del pensamiento.
Bibliografa de lectura obligatoria:
Diferencia y repeticin, op. cit. caps. I y III.
Foucault, M. Les mots et les choses, Paris, Gallimard, 1966 (hay traduccin al
castellano en Siglo XXI).
Leibniz, seleccin de textos.
Unidad 3. La diferencia en s misma.
La maldicin de la diferencia y su remisin a los dos aspectos de lo indiferenciado: la
nada negra y la nada blanca. Primer momento: Duns Scoto y la univocidad neutra del
ser. Segundo momento: Spinoza y el ser unvoco como afirmacin pura. Tercer
momento: Nietzsche y el eterno retorno como identidad girando en torno a lo Diferente.
Leibniz invertido: divergencia y incomposibilidad. La diferencia como objeto de
afirmacin. El teatro filosfico.
Bibliografa de lectura obligatoria:
Diferencia y repeticin, op. cit. caps. I y IV.
Foucault, M. Theatrum philosophicum (1969), in Dits et Ecrits I, (nro) n 80, Paris,
Gallimard-Quarto, 2001 (hay traduccin al castellano en Anagrama).
Nietzsche, seleccin de textos.
Unidad 4. La repeticin como sntesis pasiva.

Las tres sntesis pasivas de la repeticin: sntesis del presente (Habitus), sntesis del
pasado (Eros-Mnemosyne), sntesis del futuro (Tanatos). Distincin del concepto y el
personaje conceptual. El rol constitutivo de la sntesis del presente como contraccin;
Hume, el hbito y los yo contemplativos. Mnemosyne, o la sntesis del pasado como
coexistencia siempre creciente de los niveles de la sntesis pasiva; Bergson, Hegel y el
riesgo de la clausura. Eros como lazo entre Habitus y Mnemosyne. La forma pura del
tiempo y la sntesis del futuro: su aspecto destructivo, su rol de apertura y el vnculo con
el fondo de la diferencia. El nudo de la diferencia y la repeticin.
Bibliografa de lectura obligatoria:
Diferencia y repeticin, op. cit. caps. II y V.
Bergson, H. Matire et mmoire, Paris, PUF, 1939, cap. III (hay traduccin al
castellano).
Hegel, G. W. F. Fenomenologa del espritu, trad. W. Roces, Buenos Aires, Fondo de
Cutura, 1992, pp. 51-60.
Unidad 5. El sistema biopsquico y los sistemas que van al infinito.
La novela policial se devela: cmo la constitucin pasiva estudiada constitua un
sistema entre una infinidad de posibles (mecnicos, fsicos, biolgicos, psquicos,
sociales, estticos, filosficos, etc.). Las caractersticas puntuales del sistema en estudio:
el biopsquico. El recurso al psicoanlisis: Freud y Lacan. El objeto = x, las series y las
dimensiones de la objetualidad. La fractura del yo. El superyo como ultrahombre y el
rol positivo de la diferencia. Ms all de una repeticin psquica, una repeticin
ontologica.
Bibliografa de lectura obligatoria:
Diferencia y repeticin, op. cit. cap. II y conclusin.
Freud, S. Ms all del principio de placer, in Obras Completas XVIII, trad. J.
Etcheverry, Buenos Aires, Amorrortu, 1976.
Lacan, J. Le sminaire sur la lettre vole , in Ecrits, Paris, Seuil, 1966 (hay
traduccin al castellano).
Evaluacin y promocin
Los alumnos debern cumplimentar la reglamentacin vigente para seminarios (la
asistencia debe ser del 80%). Los estudiantes debern preparar, adems de la
monografa reglamentaria, exposiciones de la investigacin grupal desarrollada de
acuerdo a lo detallado ms arriba (ver metodologa y actividades). Cada uno de los
miembros del grupo deber participar individualmente de la exposicin oral. Del trabajo
de investigacin que se vea reflejado en la exposicin oral y una nota de concepto
complementaria por participacin en clase surgir la nota de cursada. Esta nota se
promediar con la nota del trabajo monogrfico que podr entregarse de acuerdo a los
plazos reglamentarios, pero cuyo tema y plan debern ser acordados con anterioridad
con el docente.
Bibliografa general
Abraham, T., Pensadores bajos (Sartre, Foucault, Deleuze), Bs. As., Catlogos, 1987.
Alliez, E. (dir.) Gilles Deleuze: une vie philosophique, Paris, Institut Synthlabo, 1996.
Antonioli, M. (comp.) Deleuze, Guattari et le politique, Paris, Du Sandre, 2006
-------------- Gophilosophie de Deleuze et Guattari, Paris, LHarmattan, 2003.
Archipilago, n 17, Gilles Deleuze: pensar, crear, resistir, Madrid, 1994.

Artaud, A. uvres, Paris, Gallimard, 2004.

Badiou, A. Deleuze. La Clameur de lEtre, Paris, Hachette, 1997.
---------- Gilles Deleuze, The Fold : Leibniz and the Baroque , in Gilles Deleuze and
the theater of philosophy, edited by C. V. Boundas and D. Olkowski, 1994
Beaulieu, A. Gilles Deleuze et la Phnomnologie, Sils Maria, Paris, 2004.
------------ (coord) Gilles Deleuze y su herencia filosfica, Campo de Ideas, Madrid,
2007.
Bergen, V. LOntologie de Gilles Deleuze, Paris, LHarmattan, 2001.
Bergson, H. Matire et mmoire, Paris, PUF, 1939.
Bernold, A. et Pinhas, R. (comps.) Deleuze, pars, Paris, Hermann, 2005.
Boundas, C. et Olkowski, C. (ed.) Gilles Deleuze and the Theater at Philosophy, New
York, Routledge, 1994.
Brhier, E. Histoire de la philosophie, Paris, PUF, 2004
Bouquiaux, L. LHarmonie et le chaos : le rationalisme leibnizien et la "nouvelle
science", Paris, Peeters, 1994
Buttler, J. Subjects of desire, New York, Columbia Press, 1987.
Buydens, M. Sahara , lesthtique de Gilles Deleuze, Paris, Vrin, 1990.
Castro, E. Los usos de Nietzsche: Foucault y Deleuze in Instantes y Azares, n2,
Buenos Aires, Eudeba, 2002, pp. 59-74.
Craia, E. A Problemtica ontolgica em Gilles Deleuze, Edunioeste, 2002.
Dahan-Dalmedico, A. et Peiffer, J. Une Histoire des mathmatiques, Paris, Seuil, 1986.
David-Mnard, M. Deleuze et la psychanalyse, Paris, PUF, 2005.
De Gaudemar, M. Leibniz, de la puissance au sujet, Paris, Vrin, 1994, p. 25
Descombes, V., Lo Mismo y lo otro, Madrid, Ctedra, 1998.
Deleuze, G. Empirisme et subjectivit, Paris, PUF, 1953.
-------------- Nietzsche et la philosophie, Paris, PUF, 1962.
-------------- La philosophie de Kant, Paris, PUF, 1963.
-------------- Proust et les signes, Paris, PUF, 1964 (d. augmente,1970).
-------------- Nietzsche, Paris, PUF, 1965.
-------------- Le Bergsonisme, Paris, PUF, 1966
-------------- Prsentation de Sacher-Masoch, Paris, Minuit, 1967.
-------------- Diffrence et rptition, Paris, PUF, 1968.
-------------- Spinoza et le problme de lexpression, Paris, Minuit, 1968.
-------------- Logique du sens, Paris, Minuit, 1969.
-------------- Francis Bacon : logique de la sensation, Paris, Seuil, 2002.
-------------- Spinoza, philosophie pratique, Paris, Minuit, 1981.
-------------- Cinma 1- LImage-mouvement, Paris, Minuit, 1983.
-------------- Cinma 2- LImage-temps, Paris, Minuit, 1985.
-------------- Foucault, Paris, Minuit, 1986.
-------------- Pricls et Verdi, la philosophie de Franois Chtelet, Paris, Minuit, 1988.
-------------- Le Pli, Leibniz et le Baroque, Paris, Minuit, 1988.
-------------- Pourparlers, Paris, Minuit, 1990.
-------------- (Lpuis) LEpuis ((in) in Beckett, S. Quad), Paris, Minuit, 1992.
-------------- Critique et clinique, Paris, Minuit, 1993.
-------------- L le dserte et autres textes, Paris, Minuit, 2002.
-------------- Sur Deux Rgimes de fous et autres textes, Paris, Minuit, 2003.
-------------- En Medio de Spinoza (Les cours sur Spinoza de 1978, 1980, 1981),
Buenos Aires, Cactus, 2006.
-------------- Exasperacin de la filosofa, el Leibniz de Deleuze (Les cours sur Leibniz
de 1980, 1986, 1987), Buenos Aires, Cactus, 2006.

-------------- Derrames, entre el capitalismo y la esquizofrenia (les cours des annes

1970), Buenos Aires, Cactus, 2005.
Deleuze, G. et Bene, C. Superpositions, Paris, Minuit, 1979.
Deleuze, G. et Guattari, F. LAnti-dipe, Paris, Minuit, 1972.
------------------------------- Kafka, pour une littrature mineure, Paris, Minuit, 1975.
------------------------------- Mille Plateaux, Paris, Minuit, 1980.
------------------------------- Quest-ce que la philosophie ?, Paris, Minuit, 1991.
Deleuze, G. et Parnet, C. Dialogues, Paris, Flammarion, 1977.
Dosse, F. Gilles Deleuze, Flix Guattari, biographie croise, Paris, La Dcouverte,
2007.
Elster, J. Leibniz et la formation de lesprit capitaliste, Paris, Aubier, 1975.
Engler, A., Mller, D., Vrancken, S. et Hacklein, M. El Clculo diferencial, Santa F,
Ediciones UNL, 2007
Foucault, M. Theatrum philosophicum (1969), in Dits et Ecrits I, (nro) n 80, Paris,
Gallimard-Quarto, 2001
Freud, S. Ms all del principio de placer, in Obras Completas XVIII, trad. J.
Etcheverry, Buenos Aires, Amorrortu, 1976.
Gallego, F. Prefacio a un libro necesario, in Mengue, Ph. Deleuze o el sistema de lo
mltiple, trad. J. Fava y L. Taxi, Buenos Aires, Las Cuarenta, 2008.
Garca, R., La Anarqua coronada, (Bs. As) Buenos Aires, Colihue, 1999.
Gualandi, A. Deleuze, Paris, Les Belles Lettres, 1998.
Guattari, F. Ecrits pour lAnti-dipe, Paris, Lignes & Manifestes, 2004.
-----------. Psychanalyse et transversalit, Paris, La Dcouverte, 2003
Hallward, P. Out of this world, New York, Verso, 2006.
Hardt, M. Gilles Deleuze, an apprenticeship in Philosophy, Minneapolis, University of
Minnesota Press, 1993.
Hegel, G. W. F. Fenomenologa del espritu, trad. W. Roces, Buenos Aires, Fondo de
Cutura, 1992.
------------------ Ciencia de la lgica, trad. A. y R. Mondolfo, Buenos Aires, Solar,
1968.
Heidegger, M. Ser y tiempo, trad. J. Gaos, Buenos Aires, Fondo de Cultura, 1951.
---------------- Questions I, Paris, Gallimard, 1968.
---------------- Essais et confrences, Paris, Gallimard, 1958
Holland, E. Deleuze and Guattaris Anti-dipus, New York, Routledge, 1999.
Kaufman, E. et Heller, K. (ed.) Deleuze & Guattari, new mapping in Politics,
Philosophy and Culture, University of Minnesota Press.
LArc, n 49, Paris, 1972.
Lacan, J. Ecrits, Paris, Seuil, 1966.
Laplanche, J. et Pontalis J.-B. Vocabulaire de la psychanalyse, Paris, PUF, 1967
Lalande, A. Vocabulaire technique et critique de la philosophie, Paris, PUF, 1997
Leclerc, S. (dir.) Aux Sources de la pense de Gilles Deleuze, Paris, Sils Maria, 2005.
Leibniz, G. W. uvres philosophiques compltes, (dir.Janet, P.), t. I, Paris, Alcan, 1900
Lins, D., de Sousa, S. Costa, G. et Veras, A. (org.) Nietzsche e Deleuze, Intesidade e
paixao, Rio de Janeiro, Relume Dumar, 2000.
Marx, K. Introduccin general a la crtica de la economa poltica, Crdoba, Pasado y
Presente, 1968.
--------- Manuscrits de 1844, trad. E. Bottigelli, Paris, Editions Sociales, 1972
Massumi, B. A Users guide to Capitalism and Schizophrenia, Cambridge, Swerve,
1992.
Meikins Wood, E. Empire of capital, New York, Verso, 2003

Mengue, P. Le Peuple qui manque et le trou de la dmocratie in Antonioli, M.

(comp.) Deleuze, Guattari et le politique, Paris, Editions du Sandre, 2007.
------------- Gilles Deleuze ou le systme du multiple, Paris, Kim, 1994 (hay
traduccin al castellano en Las Cuarenta).
------------- Deleuze et la question de la dmocratie, Paris, LHarmattan, 2003.
Nietzsche, F. Fragmntos pstumos, IV, Madrid, Tecnos, 2006.
--------------- Ms all del bien y del mal, trad. A. Snchez Pascual, Madrid, Alianza,
1972.
--------------- La Genealoga de la moral , trad. A. Snchez Pascual, Madrid, Alianza,
1972.
--------------- As hablaba Zaratustra, trad. A. Snchez Pascual, Madrid, Alianza, 1997,
p. 198.
Pardo, J. L. Deleuze: violentar el pensamiento, Madrid, Cincel, 1990.
Patton, P. Deleuze and the Political, New York, Routledge, 2000.
Philosophie, n 47, Gilles Deleuze , Paris, Minuit, 1995.
Prigogine, I. et Stengers, I. La Nouvelle Alliance, Paris, Gallimard, 1979
Rajchman, J. The Deleuze Connections, Cambridge, MIT Press, 2000.
Scavino, D. Nomadologia, Buenos Aires, Ediciones del Fresno, 1991.
Simondon, G. LIndividuation la lumire des notions de forme et dinformation,
Paris, Millon, 2005.
Spinoza, B. Etica demostrada segn el orden geomtrico, trad. O. Cohan, Buenos
Aires, Fondo de Cultura, 1958.
Vacaro, S. (cura), Il Secolo deleuziano, Mimesis, Miln, 1997.
Verstraeten, P. et Stengers, I. (dir) Gilles Deleuze, Paris, Vrin, 1998.
Zizek, S Organos sin cuerpo, sobre Deleuze y consecuencias, trad. A. Cuspinera,
Valencia, Pre-Textos, 2006.
Zourabichvili, F. Deleuze, une philosophie de lvnement, Paris, PUF, 1994.
--------------- Le Vocabulaire de Deleuze, Paris, Ellipses, 2003.