Psicologa

Que es la Psicologa?
La palabra psicologa se deriva de dos palabras griegas:
- Psyche: mente, alma o espritu
- Logos: estudio
La psicologa es el estudio de la mente o alma.
La psicologa como disciplina aparece en 1879 cuando Wundt abre el primer laboratorio de
psicologa en la universidad de Leipzing en Alemania.
Wundt intentaba estudiar la mente a travs de la introspeccin y observacin la conciencia
del hombre.
Deca que la conciencia del hombre tiene 3 procesos:
1. sensaciones
2. emociones
3. imgenes
A esto, Wundt lo llamo estructuralismo la cual marco la separacin de la nueva
psicologia de su disciplina paterna la filosofa.
Historia:
El concepto de mente es un concepto moderno. Cuando el hombre sufra, se deca que se
relacionaba con el alma.
Se hablaba de que la cabeza era el centro donde sucedan cambios en el comportamiento.
Era el mundo externo lo que se meta en el hombre. Es decir que una de las teoras sobre el
porque se enferma el hombre, eran porque algo le pasaba en la cabeza, no exista el
concepto de mente, pero si de cabeza.
Cuando empieza a haber un intento de diferenciar lo psicolgico de lo metafsico, es
cuando se comienza a intentar aplicar algo de racionalidad a la metodologa para que la
gente mejore. Al comienzo a la gente loca no se la poda comprender ni entender y como
se la pensaba poseda, se las ahorcaba o quemaba, dps se evoluciono y ya no se la mataba,
las colocaban en un barco y los dejaban a la voluntad divina. Luego empezaron a juntarlos
a todos, en un lugar alejado, llamado asilo para lunticos.
Con Descartes, y su dilema de pienso luego existo saca la conclusin que el pensar, es la
razn lo que me da garantas de que existo.
Con esto, se elabora la razn como base de la existencia del hombre y la que le da sentido.
A partir de ac, es cuando todo se basa en la razn, en observar y probar.
Psicologa como ciencia:
Definicin: la ciencia es un conjunto de mtodos con la finalidad de elaborar leyes y
principios generales.
Debe implicar: para que sea una ciencia, debe implicar:
- definir un objeto de estudio (sobre que quiero saber)
- mtodos empricos (mtodos para obtener datos)
- hiptesis (predicciones)
- construccin de una teora
- elaboracin de leyes y principios
Psicologa como ciencia:
Cuando se empieza a considerar a la psicologa como una ciencia, se la separa de la
metafsica. Mediante una metodologa cartesiana. Toda ciencia, toda disciplina lo primero
que debe hacer es definir el objeto de estudio.
La psicologa estudia y utiliza mtodos empricos, experimenta, describe correlaciona, toma
evidencias, datos, etc. Una vez con ella se empieza a generar hiptesis predecibles, al
tenerlas estoy en condiciones de generar teoras y cuando esa teora explica lo que estoy
haciendo estoy en condiciones de elaborar leyes y principios generales, lo que me permiten
explicar distintas cosas que aparecen, pero explicacin siempre remite una causa y efecto
en la ciencia.
La primera escuela que intenta convertir a la psicologa como una disciplina autnoma e
independiente es el estructuralismo: de la mano de Wundt, lo que el deca era que su
objeto de estudio es la conciencia, que es lo propio del hombre y q en la conciencia hay 3
procesos:

- pensamientos
- imgenes
- sensaciones o sentimientos
Lo que va a hacer Wundt para que sea ciencia es estudiar la conciencia de los sujetos. El
mtodo que utilizaba era la introspeccin, es decir la observacin interna del objeto que
estoy estudiando. (Primero lo observo, lo entreno y as llego a conocer su conciencia.).
Despus de Wundt aparece Watson, que no niega la existencia de la conciencia y de los
procesos internos pero dice que no pueden observarse, por lo tanto no pueden realizarse
cientficamente lo nico que se observa es la conducta. Y aqu nace el conductismo.
Escuelas de la psicologa:
Conductismo: (Watson)
a. Es un conjunto de respuestas aprendidas ante estmulos externos, el organismo
reacciona frente al medio.
b. Existen 2 tipos de condicionamientos: el clsico y el operante
c. El mtodo de estudio del conductismo es la observacin.
d. Lo normal es que el ser se adapte en todo momento. (sufrir es no adaptarse).
e. Lo anormal es que el ser no se adapte
f. No hay etapas de desarrollo, es cuantitativo respecto a la edad. El hombre nace sin
conocimiento y los obtiene mediante las experiencias
g. La personalidad esta basada en la conducta.
h. Dicen que lo que nos diferencian de los animales es que el hombre evoluciono mas
rpido y se adapto al medio
i. Si un estimulo, genera una respuesta (conducta) no adaptativa, se intenta cambiar el
estimulo para generar una respuesta adaptativa.
Para el conductismo, la conducta se adapta al medio, la adaptacin tiene que ver con un
estimulo que le provee el medio externo, o sea que el medio externo es quien condiciona
esa conducta.
Pavlov dice que toda conducta se da por estmulos externos. Para el conductismo, los
estmulos siempre son externos. Este estudio, se hacia en los animales, pero luego se lo
traslada al hombre. Esto se apoya no solo en el experimento de Pavlov si no tambin con la
teora evolutiva de Darwin.
Pero se comenz a observar que no era del todo valido para los humanos, por ejemplo en
un estudio que hicieron de los chicos en la primaria, que teniendo los mismos estmulos
externos haban algunos chicos que aprendan ms, y otros menos. Por lo que se comenz
a investigar y encontraron que tambin haba estmulos internos. Y aqu es donde empieza
el cognitivismo.
cuadrito del conductismo
Naturaleza de los seres humanos: La conducta depende del mundo externo. Y es un conjuto
de respuestas aprendidas ante esos estmulos. La clave del proceso de aprendizaje es el
condicionamiento.
Naturaleza de la normalidad psicolgica: poder adaptarse, tener un repertorio de
respuestas adaptativas lo suficientemente amplio. Desde que nacemos vamos generando
aprendizaje que nos permite generar mayor nivel de conductas adaptativas. Y la
anormalidad sera la no adaptacin. El conductismo no plantea la experiencia interna, no
plantea sufrir por ejemplo, observa los resultados.
Naturaleza del desarrollo psicolgico: no hay etapas del desarrollo, (no hay infancia,
pubertad, adolescencia, etc., porque establecer eso sera establecer diferencias
cualitativas) las conductas estn reforzadas, por ejemplo el pescadito que le dan a los
delfines, es para generar un estmulo que termine por conservar lo aprendido. En los
humanos tambin pasa, multas, cachetazos etc. El adulto aprendi por seleccin y por
reforzamiento determinadas conductas que el infante no. HAY APRENDIZAJE, ESO ES TENER
RECURSOS DE CONDUCTA. Y si llega a haber diferencias entre un adulto y otro por ejemplo
es simplemente porque en uno hay conductas que estn mas reforzadas que en el otro.
Mtodos preferidos de estudio: Experimentos, laboratorios. En animales y humanos, pero
principalmente animales.

Principales causas de conducta anormal: el aprendizaje de respuestas desadaptativas o el

fracaso en aprender las adaptativas. No hay distincin entre sntomas y trastornos de
conducta.
Mtodos preferidos de tratamiento: Que hacemos cuando hay una conducta no
adaptativa? En algunos lugares se trabaja con castigos. Pero sin ser tan extremos, la
solucin puede ser, un cambio de estimulo o generar otro que tienda a disminuir esa
respuesta. Se trata al estmulo.
Metas del tratamiento: Eliminar respuestas desadaptativas y adquirir adaptativas.
Cognitivismo:
a. Las personas son procesadores de informacin, (memoria, percepcin, etc.) toda
conducta esta generada por estmulos.
b. Lo normal para el cognitivismo es que el hombre tenga un buen funcionamiento de
los procesos cognitivos y que tenga la capacidad para utilizarlos.
c. Lo anormal es la incapacidad de utilizar los procesos cognitivos adecuados.
d. El mtodo de estudio de los cognitivistas es: las experiencias.
e. El desarrollo psicolgico es el desarrollo cognitivo.
f. Las metas para el cognitivismo es corregir las ideas y creencias no racionales.
El cognitivismo avanza mas que el conductismo y dice que toda conducta esta generada
por estmulos internos, ya que cada estimulo externo, repercute de diferente manera en
cada uno, el mundo es una interpretacin de cada uno.
Lo que le interesa al cognitivismo es que hace cada uno con los estmulos. Actualmente lo
que dice es que la conducta esta generada por las interpretaciones que hace el sujeto del
mundo que lo rodea y de si mismo. Tiene que ver con las cogniciones, con los saberes.
- en el sujeto hay una constelacin cognitiva, hay datos, hay un proceso de informacin.
LA DIFERENCIA MS GRANDE ENTRE EL CONDUCTISMO Y EL COGNITIVISMO
ES EL ORIGEN DE LA CONDUCTA
Psicoanlisis: (Freud)
a. La conducta se encuentra principalmente por los estmulos internos. Con el aparato
psiquico.
b. Lo normal es que all un equilibrio entre el ello, el yo y el superyo.
c. El desarrollo esta basado principalmente en los primeros 6 aos de edad, en la
infancia, esta etapa es lo que marca la personalidad.
d. Lo anormal esta derivado de conflictos no resueltos de la infancia, perturbaciones
emocionales.
e. El mtodo de estudio es el mtodo de caso
f. El mtodo de tratamiento es el que hace sacar a la persona desde lo inconsciente, se
manifiesta a travs de sueos, de la asociacin libre y de transferencia.
g. La meta del tratamiento es descubrir los conflictos inconscientes y hacerlos
concientes.
Cada uno es un libro
Aparato psquico: es una construccin terica que me permite comprender la conducta.
(ello, yo, superyo) este es el responsable de la conducta.
Freud hizo dos teoras, la primera tpica hable de consciente, pre consciente e
inconsciente, pero la supera con la segunda, que la llamo:
YO, ELLO, SPER YO
Dicen que desde el nacimiento hasta los 5 o 6 aos, es el momento fundamental, esta
etapa no es determinante pero si es condicionante. En esos 6 aos de la vida, se
encuentran 3 etapas:
- oral, anal, falica
Estas etapas son de desarrollo, una se apoya en la otra. Cuando se termina estas 3 etapas
es cuando se termina de construir el aparato psquico, se construye la base de este
aparato.
La conducta es el resultado de la integracin del ello, yo, superyo. Estos tres, interaccionan
entre si, el resultado de esa interaccin es la conducta.

Los padres tambin influyen en esa etapa de los hijos, dependiendo de la edad, de la
crianza que les den, por el aprendizaje que le promueven. (Ej. Como interprete la madre un
llanto).
No nacemos como una tabla blanda como dicen los conductistas, ac esta lo biolgico, lo
gentico y lo que se constituya ya desde el nacimiento (cultura, flia, etc.)
ello, yo, sper yo
- Ello: (o a 6 aos)
Es atemporal y amoral, no se sabe distinguir entre lo que esta bien y lo que esta mal.
Esta constituida por lo inconsciente, lo gobierna el principio del placer.
- yo (6 a 10 aprox.)
Comienza cuando aparece la primera palabra, es temporal, se sabe distinguir entre lo
bueno y lo malo, ah aspectos conscientes, inconscientes y preconcientes.
Tiene 2 funciones: uno hacia el mundo externo, (acumula experiencias, memoria, e
intenta generar un equilibrio entre lo que pasa afuera y lo que pasa adentro) y hacia el
mundo interno, (empieza a conocer la realidad, busca el placer, y cuando siente
angustia significa que esta en peligro)
- sper yo (10 aos en adelante)
Este influenciado por las normas y por los padres (tradiciones, culturas, religin, etc.)
sabe lo que esta y no esta permitido, sabe donde se encuentra los ideales y tiene
aspectos conscientes e inconscientes.
Toda su conducta esta generada por los deseos concientes
Contacto con el mundo
YO

YO

Se encuentran los
Deseos

Encuentra la forma

SUPER YO
Deseo / necesito

ELLO
La sexualidad no es sexo. Es todo aquello que nos hace quienes somos.
Conflicto:
Conflicto significa lucha de intereses, estos 3 siempre lo estn, mas que nada por saber que
es lo que quiere cada uno, el mediador es el YO, que es el que genera la conducta, el
preconsciente de este es la memoria.
-

Consciente: estar despierto, es lo que hace saber

Inconsciente: es lo contrario a consciente; es el saber no sabido.
Preconsciente: es cuando estas inconsciente y lo pasas a consciente

Cuadrito del psicoanlisis:

Naturaleza de los seres humanos: el individuo est en conflicto permanente. Las 3 partes
de la personalidad piden cosas diferentes, eso no quiere decir guerra.
BOOOOBAAAAAAAAAA
Normalidad: el equilibrio adecuado entre el ello, yo y sper yo. Eso no quiere decir que no
hay conflicto, sino que es un conflicto controlado.
Desarrollo: hay etapas, las 3 ms determinantes son las que estn entre los 0 y 6 aos.
Oral, anal y falico. Etapas psicosexuales.
Mtodo de estudio: estudio de caso

Conducta anormal: conflictos inconscientes no resueltos. Predominantemente de la etapa

infantil.
Todos los conflictos generan angustia. Pero no todas las angustias son conscientes.
Mtodos de tratamiento: anlisis del inconsciente. Chistes, sueos, lapsus y vida real
tambin.
Cuando uno se va a dormir, no se va con la conciencia. Se apaga. Y en el sueo aparece
todo lo que no aparece antes. Los sueos se generan en el inconsciente. En los sueos esta
todo, no esta el yo controlando, todo aflora.
Metas del tratamiento: Tomar lo inconsciente y llevarlo a lo consciente. Descubrir esos
inconsciente para hacerlo consciente. Ah merma, tiene sentido el sufrimiento, se esclarece.
Segundo objetivo: mantener un equilibrio ms consciente de las 3 instancias.
Inconsciente, es lo que no puede hacerse consciente solo. Lo preconsciente es lo que si
puede hacerse consciente y supone un esfuerzo de voluntad (que comiste anoche). El
psicoanalista es el preconsciente. Pone en palabras lo que el paciente no puede expresar,
no puede ver.
La conciencia es una fiesta de disfraces constante. Hay que hacer como la cebolla y sacar
de a capas para llegar al centro. BOOOOOOOBAAAAAA AJAJAJAJAJAJAJAJJA
Blegger: psicologa de la conducta
Enfoque de la psicologa:
El conocimiento cientfico, incrementa nuestro poder real sobre las cosas, pero reduce
nuestra fantasa y nuestra omnipotencia mgica. Freud sealo que 3 son los
descubrimientos que mas han lesionado nuestro narcisismo:
- nuestro planeta no es el centro del universo, sino uno de los tantos
- no somos los reyes de la creacin sino productos de la evolucin de las especies
animales
- no somos seres ntegramente racionales sino que buena parte de nuestra conducta
es desconocida.
La psicologa y su objeto de estudio:
Podemos decir que la psicologa estudia los seres humanos, pero que con esto no queda
configurado ni delimitado su campo de operacin, porque muchas otras ciencias se
ocupan del hombre y lo enfocan como objeto de estudio (ej. Filosofa, historia, etc.)
La psicologa estudia o debera estudiar los seres humanos reales y concretos. Y la
concepcin que estos tienen de si mismos en un determinado momento histrico
relacionados a las caractersticas culturales, sociales de esa poca.
Mito del hombre natural:
Se postula la existencia de un estado o esencia del ser humano que se ha corrompido o
distorsionado por la influencia de la civilizacin, donde lo socialmente adquirido es lo
artificial y el estado natural del hombre es lo ideal.
Se sabe que en la actualidad no existe el hombre natural, si no el hombre corrompido
por la civilizacin.
Por estas razones, se dice que el camino del hombre correcto es la vuelta a la
naturaleza, el retorno al estado originario, natural, apartando lo culturalmente
adquirido y condicionado en el ser humano.
Pero, por debajo de ese ser humano influenciado por la civilizacin, corrompido, se
encuentra el hombre en su estado natural, que es inamovible y fija, y que puede ser
reencontrada.
Mito del hombre aislado:
Otro de los supuestos, supone que el ser humano es originaria y primitivamente un ser
aislado, no social, que asimila con esfuerzo y gradualmente la necesidad de relacionarse
con otros individuos. El alto grado de individualidad es tambin un producto social.
El hombre abstracto:
Uno de los errores mas serios en la psicologa es que se estudia al hombre como
determinado, aislado de las situaciones reales, histricas y presentes. En las que
transcurre su vida, se forma su personalidad y se establecen sus relaciones de todo tipo.

La psicologa tradicional, moderna, estudia al hombre en general, la percepcin y la

memoria. Por ej. como entidades en si, y no a este hombre que percibe o que recuerda a
esto que es percibido o recordado.
Individuo sociedad:
Se relaciona muy estrechamente con la concepcin del hombre aislado, cuanto supone
que para lograr los beneficios de la vida social, los seres humanos hemos tenido y
tenemos que sacrificar la satisfaccin de momentos individuales que son incompatibles
con las formas sociales.
Subsiste aun en el ser humano, en cada uno de nosotros una primitiva organizacin
animal, razn por la cual la sociedad queda salvada y entonces considerado al ser
humano como malo y animal y atribuyndole todos los desajustes de la organizacin. Es
lo contrario del mito del hombre natural en el cual el hombre es bueno y la sociedad
mala.
Serian entonces impulsos denominados instintivos, primitivos o animales los causantes
de la delincuencia, guerra o la prostitucion.
Hay una permanente y estrecha relacin entre el hombre y la sociedad, y solo se puede
comprender uno si se comprende el otro, como seres humanos dependemos tanto de lo
natural como de la sociedad para satisfacer nuestra sociedad.
El ser humano:
El ser humano puede ser caracterizado por lo siguiente:
a. Por su condicin de pertenecer a la naturaleza humana
b. Por su condicin de ser concreto, es decir pertenecer a una determinada religin,
cultura, etc. Y no de forma casual si no que estas integrar su ser y su personalidad.
c. Por su condicin de ser social.
d. Por su condicin de ser histrico.
e. Por su conocimiento de la condicin de ser humano q a su vez esta socialmente
condicionado por el nico de los seres vivos que puede pensarse a si mismo como
objeto, utilizar el pensamiento, crear un lenguaje, etc.
La conducta en psicologa:
El termino conducta se refiere al conjunto de trminos que son observables. Los
fenmenos mentales son los que originan la conducta.
Las conductas son acciones conducidas o guiadas por algo que esta fuera de si mismas
que es la mente. El cuerpo es solamente un instrumento del que se vale la mente (alma)
para manifestarse.
Nuestro estudio de la conducta se hace en funcin de la personalidad y del inseparable
contexto social, del cual el ser humano es siempre integrante.
Blegger dice que la conducta tiene 5 caractersticas:
1. es funcional: tiende a resolver tensiones internas.
2. implica conflicto: es donde se encuentran las tensiones.
3. es la respuesta a resolver esas tensiones
4. toda conducta se comprende en funcin del contexto.
5. tiende a mantener un estado de equilibrio e integracin interna.
El psicoanlisis coincide con estas caractersticas.
Independiente de las escuelas, la psicologa debe estudiar las conductas.
Las 3 reas por las cuales se manifiesta la conducta son:
- mente (pensamiento)
- cuerpo (movimiento)
- mundo externo (actividad laboral)
Estas 3 reas coexisten entre si.

Mente
Cuerpo
Mundo
externo

Pero que es la conducta? (Bleger)

El hombre pertenece a una naturaleza particular, a una determinada cultura y es un ser
social, es decir que necesitamos del otro para poder vivir. Nos vamos desarrollando y
evolucionando a travs del tiempo.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Motivacin:
Definicin: es lo que nos hace mover, estimular y/o impulsa a la conducta. Genera la
conducta
Conducta motivada: es una conducta dirigida a metas/logros
Enfoques de la motivacin escuela psicolgica:
Psicodinamia: inconsciente
Humanista: necesidades de maslow. Relaciona a la conducta con la autorrealizacin.
Biolgica: SNC
Cognitiva: relacin con constelaciones cognitivas
Conductistas: relacin en los programas de reforzamientos con estmulos externos.
Teoras de la motivacin
1. pulsion homeosttica: es un organismo que busca la adaptacin (equilibrio
biolgico). Ej. cuando tenemos hambre.
Hay un organismo que esta siempre en equilibrio biolgico, cuando la persona tiene
hambre se desequilibra, al comer la persona deja de tener hambre y es cuando se
vuelve a equilibrar.
2. reduccin de la pulsion: toma a la pulsion como un impulso instintivo. El
organismo esta determinado por necesidades biolgicas, (dormir, aparearse,
etc.) se busca reducir la tensin (solo se calma originando la conducta)
Instinto: las cosas estn determinadas.
Pulsion: las cosas estn condicionadas.
3. necesidades y pulsaciones no homeostticas: esta siempre en tensin a
generar una conducta. Las necesidades siempre le presentan tensin. Uno
nunca esta satisfecho, siempre queremos mas. Siempre hay presencia de
tensin.
El enfoque humanista dice: jerarqua de necesidades
Que la motivacin va desde lo bsico a lo complejo, estas son la necesidades que es lo que
motivan nuestra conducta.
Pirmide de Maslow:
1. Necesidades fisiolgicas.
2. Necesidades de seguridad
3. Necesidades de amor y pertenencia
4. Necesidades de estima

5. Necesidades cognitivas
6. Necesidades estticas
7. La autorrealizacin.
Conciencia:
Definicin: la conciencia nos permite el control de la conducta. Nos da informacin externa
e interna, por lo tanto nos posibilita actuar en la experiencia (nos permite administrar los
conocimientos acerca de lo q sentimos, de lo q pensamos para poder actuar.)
Alerta:
La conciencia tiene 2 estados de alerta:
Alerta tnica: tiene q ver con los ritmos internos, biolgicos q son los q regulan el
ritmo interno del organismo (sensaciones) cambios a nivel interno.
Alerta fasica: capta los movimientos del mundo externo. (ej. Si yo estoy haciendo
algo, pueda hacer otra cosa a la vez. Es decir, lo que pasa en el entorno lo puedo
captar.)
La conciencia y la atencin:
Atencin focal: es aquella q dirige la conciencia a un punto, la focaliza.
Atencin perifrica: lo q rodea a la atencin focal.
Freud: distingui 3 niveles de conciencia:
1. consciente: se refiere a aquello q se sabe completamente en cualquier momento
dado.
2. preconsciente: se refiere a aquello de lo cual se puede saber de modo fcil si se
dirige la atencin a ellos.
3. inconsciente: se refiere a lo q ha sido arrojado de la mente consciente, a travs de la
represin, hacindolo extremadamente inaccesible; aunq continua ejerciendo una
influencia sobre los pensamientos, sentimientos y conducta.
Conciencia y cerebro:
Muchas veces que un hemisferio falla o deja de funcionar, el otro puede rehabilitar y
reaprender las funciones de ese hemisferio que esta mal.
1. hemisferio derecho: participa en la conducta automtica inconsciente, acciones
automticas. sensibilidad y creatividad
2. hemisferio izquierdo: participa en procesos conscientes, es el hemisferio racional, el
lgico.
La conciencia y el sueo:
El hombre duerme porque en el organismo tenemos un reloj biolgico que regula los
tiempos, es el ritmo circadiano, regula el sueo, y lo q el organismo le solicita. El sueo es
regulado por la luz. Cuando uno se levanta dps de dormir mucho y esta cansado es
precisamente porq durmi mucho.
El sueo, se divide en 2 etapas de 90minutos
1. ciclo MOR: es la etapa donde se suea. Es cuando estamos en el tiempo de menos
relajacin.
2. ciclo SMOR: no existe la nocin del tiempo. Es cuando estamos en el tiempo de mas
relajacin

Cuando se reduce el sueo de forma abrupta, las personas sufren de irritabilidad,

ineficiencia intelectual y de una intensa necesidad de sueo.
Nos da sueo cuando oscurece.

Teoras del sueo:

impulso primario: las teoras vienen de la prehistoria, la noche era mucho mas
peligrosa para el cuidado de la vida de una especie, entonces por una
cuestin de impulso primario necesitaban cuidarse de los peligros.
Restauracin: el desgaste que el organismo tiene durante el da, necesita ser
recuperado. Ya que el cuerpo necesita recomponerse de todo el gasto
energtico que hizo.
Evolucin

Emociones:
Definicin: es lo que establece el tono de las experiencias y dan a la existencia su
vitalidad.
La emocin es una agitacin que promueve cambios provenientes de la experiencia
(cantidad y cualidad). Incluye factores internos y externos.
Definicin de di sipio: la emocin es la cualificacin de la experiencia. Q incluye tanto a los
factores externos como internos. Cuando cualificamos, le damos una cualidad a la
experiencia ah entra la emocin.
Caractersticas:
se experimenta subjetivamente
permite diferenciar las experiencias
le da vitalidad a las experiencias
son factores internos q adems de dar energa, provocan cambios internos.
Se puede generar a partir de algo interno o externo
Agitacin en lo biolgico
Sucede de manera rpida, lo cual pueden estar presentes y nosotros nos damos
cuenta luego.

tenemos emociones primarias y secundarias.

Componentes: que pasa cuando nos emocionamos.
1. las experiencias subjetivas (es la toma de conciencia de esa emocin)
2. cambios fisiolgicos (no se los controla, aunque a veces nos podemos dar cuenta de
alguno de sus efectos)
3. hay conductas que se asocian a los dos primeros
teoras:
1. Darwin, las emociones facilitaron el proceso de adaptacin.
2. las emociones son resultados de cambios fisiolgicos .
3. si uno esta triste, llora
4. etiqueta cognitiva: lo biolgico, lo interno, y lo externo esta ligado a los 3
componentes aunq tengamos diferentes emociones no las conocemos si no tenemos
un aprendizaje previo. Alguien va cualificando lo que sucede al individuo
Estrs:

Definicin: Esta relacionado como algo negativo, sin embargo, el estrs es algo inevitable.
Siempre esta.
Es una respuesta o una interaccin entre un organismo y su ambiente
Esta ligado a la emocin, no lo podemos evitar.
1. estrs como estimulo externo. Exigencia externa.
2. considera que el estrs es el estimulo interno, la respuesta que da.
3. interaccin entre las primeras, el estrs es resultado entre la interaccin de los
estmulos externos y es una respuesta interna.
Orgenes del estrs:
1. experiencia de frustracin
2. el conflicto
3. cambios. Ej. Irse a vivir solo
Aprendizaje:
Definicin:
cambios relevantes permanente en la conducta en base a la experiencia pasada
cambios relevantes permanentes de la conducta resultado de la experiencia.
Hay que saber diferenciar que no porque uno tenga mucha experiencia, uno aprende.
El aprendizaje siempre implica nuevas conductas, que son relevantes y q perduran en el
tiempo.

Aprendizaje vs. Desempeo.

El aprendizaje, es potencial. Cuando se evala el desempeo es real. Cuanto te evalan,
evalan el desempeo, es para corroborar si ese aprendizaje esta. Es aprendizaje pero en
una tarea o rea especifica en ese momento.
Hay 4 teoras:
1. condicionamiento clsico: se adquiere a travs de estmulos externos que generan
nuevas conductas. La base es la teora conductista.
Limitaciones: el estimulo necesita reforzamientos para mantener la conducta.
2. condicionamiento operante: implica un aprendizaje de ensayo y error. (si el hombre
no herra, no aprende)
a las conductas hay que reforzarlas para que perduren.
3. cognitivismo: tiene como base los pensamientos cognitivistas. Lo que los
cognitivistas llaman constelacin cognitiva, ac lo llaman mapa, que es el
resultado del mundo externo, del vinculo con este.
4. aprendizaje social y observacional: los cambios de la conducta se deben a lo social y
a lo individual.
Las construcciones nunca son puramente individuales. las cogniciones son el
resultado de las interacciones sociales. Si el mundo es resultado de lo que
construimos entre todos, no puede ser objetivo. La realidad es una construccin de
todos
Percepcin:
Definicin: es una bsqueda dinmica de la mejor interpretacin de los datos disponibles.
La percepcin es una construccin,
Hay 2 teoras que se pelean, las de Gibson y Gregory: y lo que concuerdan son:
- la percepcin visual, ocurre en funcin de la luz que se refleja en la superficie de los
objetos.
Gestalt: es una teora psicolgica. Q influencio en la concepcin del proceso de la
percepcin en psicologa y establece leyes: lo q percibimos esta regido por leyes.
1. ley de aproximidad: elementos q parecen estar cerca entre si, tienen a percibirse
juntas.
2. ley de cierre: figuras cerradas se perciben con mas facilidad q las abiertas

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3. ley de continuidad: partes similares d una figura q aparecen en lneas rectas o

curvas, tienden a destacarse.
4. ley de semejanzas: elementos parecidos tienen a percibirse juntos
5. ley de figura fondo: la viejita y el fondo.
6. relacin todo parte: el todo es la suma d sus partes
Procesos sensoriales:
Los procesos sensoriales son una organizacin funcional por la que un organismo procesa
esos estmulos, la informacin del mundo externo y procesa los estmulos internos.
La estructura bsica de los sistemas sensoriales la constituyen los rganos que perciben los
estmulos.
A esos estmulos lo interpreta la mente, y la parte de la mente que los organiza, son los
procesos sensoriales. La estructura bsica de estos procesos la constituyen los rganos que
reciben los estmulos, es decir los receptores
3 aspectos:
El estimulo es la energa que llega al rgano
La sensacin es la respuesta ante ese estimulo
Y la percepcin se da en el cerebro, ah se analizan, se organizan, se interpretan y
recin ahora se produjo la percepcin.
Caractersticas:
a. cada sistema responde a una forma particular de energa; es decir, la luz, no
se puede olfatear ni degustar. Tiene un rgano especfico.
b. cada uno tiene receptores sensoriales;
c. cada uno implica un rea especifica del cerebro
d. para cada uno es necesario una estimulacin mnima de los receptores
sensoriales. Cada uno de los sistemas sensoriales no solo necesita una
cualidad de estimulo, si no una cantidad.
Clasificacin:
1. exteroreceptores: informan acerca del ambiente externo (5 sentidos)
2. interoreceptores: informan acerca del ambiente interno
3. propioceptores: posicin del cuerpo en el espacio y sus mov a travs de el.
Memoria:
Definicin: es la retencin del aprendizaje o de la experiencia.
Procesos: Registro, recuperacin, almacenamiento. Y se le agrega el olvido.
Existen 3 tipos de memoria:
1. memoria sensorial: se pone en juego de forma inmediata (contacto con el mundo
externo.) es la que nos ubica en el mundo. Tiene duracin mnima.
2. memoria a corto plazo: Capacidad limitada
3. memoria a largo plazo: todo termina por almacenarse, el almacenamiento es
permanente, tiene capacidad ilimitada. Contiene todo el conocimiento bsico acerca
del mundo
La memoria a largo plazo, comprende a:
e. memoria semntica: tiene que ver con el significado. Implica conocimiento
consciente o explicito. Producir almacenamientos ms duraderos.
f. memoria episdica: es la memoria fotogrfica, uno puede guardar a travs de
episodios, imgenes. Implica conocimiento consciente o explicito
g. memoria procesal: tiene que ver con los procesos. Implica procesos ms
automticos.
Modalidades de recupero de la memoria:
a. reconocimiento: presentacin del objeto previamente recuperado
b. rememorizacion: recuperacin espontnea.

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c. Reaprendizaje: uno se olvida de cierto tipo de aprendizaje, pero cuando utiliza la

parte que saba la otra parte que no sabia lo va recordando.
d. Reconstructivo: de a pasos, de a momentos.
e. confabulacin (recordamos datos verdicos y otros no, al traerlos, recordarlos nos
permite recuperar el resto de la informacin).
f. Memoria dependiente de seales (algo sensorial dispara un recuerdo, algo sig, corto
y breve nos permite recordar)
g. Imaginario (a partir de imgenes segundarias, podemos recordar las primarias).
Atencin:
Aunq no se haya prestado atencin se la percibe.
Definicin: es el mecanismo por el cual se registra cierta informacin y otra se rechaza.
Existe un lmite superior para la cantidad de procesamientos que puede realizarse con la
informacin que entra en un momento dado.

Atencin selectiva: selecciona, atiende unas cosas y la otra las deja de lado
Atencin dividida: es una capacidad de procesamiento, donde la atencin puede
dividirse. Por Ej. Cuando uno maneja puede hablar con otra persona.

Inteligencia:
Definicin: capacidad de una persona de resolver situaciones en cualquier rea.
Existen 3 definiciones:
1. biolgica: es un proceso, que involucra diferentes reas del cerebro (relacionada con
la adaptacin al ambiente)
2. psicolgica: caracterstica individual, que varia entre individuos, y que se puede
medir con pruebas de inteligencia.
3. operacional: lo que nos da concretamente el resultado de lo que medimos.
Test:
Tienen que ver con un factor comn de medicin. Miden las destrezas o habilidades.
Son factores que pueden ser medibles, cuantificables.
Teora de inteligencias mltiples de Gardner:
Gardner, considera a la inteligencia como un conjunto de sistemas separados,
independientes, pero en interaccin. Estas son:
1. la inteligencia lingstica: incluye habilidades aplicadas en leer, escribir, escuchar y
hablar
2. lgico matemtica: incluye la computacin numrica, derivacin de pruebas,
resolucin de acertijos.
3. espacial: utilizada en la navegacin martima, piloteo de avin, conduccin de
automvil. Determina la propia orientacin en el espacio.
4. musical: incluye cantar, tocar instrumentos, dirigir, componer, y la apreciacin
musical.
5. corporal cinestetica: implica el uso del cuerpo completo o parte de el para resolver
problemas, construir productos. Es utilizada en la danza, atletismo, actuacin.
6. interpersonal: incluye la actuacin y comprensin de la misma. Notar las diferencias
entre personas, entender sus estados de nimos, etc.
7. intrapersonal: auto comprensin, simbolizada en el mundo de los sueos.
Lenguaje, pensamiento y comunicacin:
Teoras:
1. constructivita: el lenguaje esta primero que el pensamiento. El lenguaje para estos
posibilita la comprensin del pensamiento de uno, nos da el encuadre para generar
el pensamiento.
Aluden a la construccin social, el lenguaje
2. cognitivistas: dicen que el pensamiento esta primero, porq este pensamiento es el q
genera y facilita al lenguaje.

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Alude a las cogniciones.

La teora de la comunicacin humana:
El lenguaje tiene 3 instancias:
a. la sintaxis (como se habla)
b. la semntica (los significados)
c. la pragmtica
Palo alto, decidi estudiar la pragmtica de la comunicacin, el como nos afecta el hecho
de comunicarnos.
Uno se construye a travs de la comunicacin con el otro, de la interaccin.
La conclusin de la investigacin de Palo Alto fueron los axiomas de la comunicacin, estos
son:
la posibilidad de no comunicar: siempre comunicamos, la comunicacin no se
reduce al habla, todo es comunicacin.
Los niveles de contenido y relaciones de la comunicacin: en toda
comunicacin hay 2 niveles:
- de contenido: (lo q comunicamos)
- de de relacin: (depende de quien te lo diga)
La puntuacin de la secuencia de hechos: la comunicacin es una continuidad
de sucesos, a la hora de comprender una situacin hay que actuar secuencia,
es decir, desde donde se comienza a hablar desde que hechos estamos
hablando.
Comunicacin digital y analgica: lo digital tiene q ver con lo q decimos, lo
analgico es con lo q nos acompaamos a lo verbal
Interaccin simtrica y complementaria: esto tiene q ver con la relacin entre
la q se estn comunicando, con el lugar de los poderes.

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