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DERECHO
Entre las principales sociedades polticas iniciales
destaca el imperio egipcio, la polis griega y el Imperio
Romano en la edad antigua; a la que
incluimos la organizacin social, poltica, econmica, jurdica y
religiosa del Imperio Incaico Tahuantinsuyo, como cultura
propia desarrollada en el Per y Sudamrica:
IMPERIO EGIPCIO.- Una organizacin poltica constituida
alrededor del ao 3000 a. c, gracias a Menes, el primer Faran
de Egipto, alcanz su mayor esplendor con Ramss II (1290
1223 a. c).
Sus caractersticas principales fueron:
El monarca, el faran, no solo eran unos enviados de
los dioses, sino eran considerados como el dios mismo,
divino en su propia persona.
Los funcionarios prestaban un servicio personal al
faran y estaban sujetos a su divina gracia.
Ausencia de cuerpos normativos impersonales y
generales
El propio derecho consuetudinario del pas, se estimaba
surgido de la voluntad del faran. La nica limitacin
que tena era el concepto de ma'at, especie de justiciaequidad- verdad, inmanentes.
Segn la tradicin legendaria, Menes fue el primer faran de la primera dinasta, con el que se
inici la historia humana de Egipto; haba sido implantado directamente por los dioses, con
quienes
estaba emparentado. Junto con la unificacin de Egipto, aquel acto fundacional haba trado
tambin la escritura, el arte, la agricultura y las tcnicas artesanales. Naturalmente, tales
procesos fueron mucho ms lentos de lo que supone ese mito; en particular, la unificacin
poltica fue el resultado final de largas luchas para imponer un poder central sobre el
particularismo de las comunidades locales, cuya ltima fase fue la unin del Alto y del Bajo
Egipto (o sea, del valle y del delta del Nilo).
De modo que cuando en 1301 Ramss -II lleg al trono, posea ya una vasta experiencia
militar, a pesar de su extrema juventud. Al nacer haba recibido el nombre de Ramss -II que
ha conservado la historia-, y en la ceremonia de coronacin, adems de recibir el cetro y el
ltigo (las insignias sagradas destinadas a introducirle en el rango de los grandes dioses), le
fueron otorgados cuatro nombres: toro potente armado de la justicia, defensor de
Egipto, rico en aos y en victorias y elegido de Ra. A partir de ese momento su vida
fue la de un rey-dios, hijo de dioses, objeto de culto y adoracin general. Fue un faran tan
absoluto como su padre y lleg a identificarse con Dios ms que los gobernantes anteriores.
La distancia que lo separaba del pueblo era an mayor que la de Keops.
Gobierno del Pueblo, en el Pueblo y para el Pueblo
V,-
GobiernoLos
y historiadores romanos dataron la fundacin en el 753 a. C., y desde esa fecha contaron su
elegido.
lev
edad o calendario particular. Asimismo, tambin existe una teora crtica de la fundacin de
del
Imperio
incaico
estaba
tres
preceptos
morales