TALLER

1- La geografa es la ciencia que se encarga de la

descripcin de la Tierra,
Estudia el medio ecolgico, las sociedades que habitan en l
y las regiones que se forman al producirse esta relacin.
2- Geografa humana. Rama de la Geografa que estudia
la poblacin humana, su estructura y sus actividades,
cualesquiera que sean, econmicas, sociales, culturales
o polticas, en su contexto espacial. Tambin abarca el
modo en que la poblacin se relaciona con la naturaleza.
3- El universo son todos los cuerpos celestes y el inmenso
espacio que los contiene .Est formado por galaxias, que
son grupos de miles de estrellas. Las estrellas son
cuerpos esfricos gigantes que emiten luz y calor.
b- Origen: es el instante en que apareci toda la materia y
la energa que existe actualmente en el Universo como
consecuencia de una gran explosin. La postulacin
denominada Teora del Big Bang es abiertamente aceptada
por la ciencia en nuestros das y conlleva que el Universo
podra haberse originado hace unos 13.700 millones de
aos
C-teoras:
Las ms aceptadas son la del Big Bang y la teora
Inflacionaria, que se complementan entre s.
1- Big bang Esta teora sobre el origen del Universo se basa
en observaciones rigurosas y es matemticamente
correcta desde un instante despus de la explosin, pero
no tiene una explicacin para el momento cero del
origen del Universo, llamado "singularidad".

2- La teora Inflacionaria: de Alan Guth intenta explicar el

origen y los primeros instantes del Universo. Se basa en
estudios sobre campos gravitatorios fortsimos, como los
que hay cerca de un agujero negro.
d- Elementos:
Galaxia: astron. Todo el conjunto de astros que forman la
va lctea.
Hipergalaxia: Es un conjunto de galaxias.
Estrella: Cuerpo celeste con luz propia.
Planeta: Cuerpo celeste que no tiene luz propia y gira
alrededor de una estrella.
Cometa: Cuerpo celeste formado por un ncleo poco denso
y una cauda o cola que refleja la luz del sol.
Asteroide: Es un cuerpo rocoso, carboncelo o metlico ms
pequeo que un planeta y que orbita alrededor del Sol.
Qusar: Objeto de apariencia estelar que emite radiaciones
electromagnticas
Meteorito: Roca csmica que cae sobre la tierra.
Satlite: Cuerpo celeste opaco que gira alrededor de la
tierra.
Nebulosa: Nube de materia csmica que al concentrarse da
origen a una estrella o a un enjambre de estas.
Cmulo: Es un grupo de estrellas atradas entre s por su
gravedad mutua.
Pulsar: Estrella de neutrones muy compacta y brillante que
emite radiacin intensa a intervalos regulares.

Agujero Negro: es una regin del espacio-tiempo provocada

por una gran concentracin de masa en su interior, con
enorme aumento de la densidad.
E- Las coordenadas geogrficas son un conjunto de lneas
imaginarias que permiten ubicar con exactitud un lugar en
la superficie de la Tierra. Este conjunto de lneas
corresponden a los meridianos y paralelos.
F-Instrumentos de ubicacin: tipo de herramientas y
aplicaciones que dan como resultado informacin ms
exacta y su implementacin en sistemas de
geolocalizacin.
4 Tipos de Mapas: Hay varios tipos de mapas, pero los
ms comunes son dos: el mapa fsico y el mapa poltico.
Mapa fsico
Es la representacin del relieve de una zona o un
conjunto de regiones, como, por ejemplo, sus valles, ros,
montaas, etc.
Mapa poltico
Es la representacin grfica que muestra cmo se
dividen los pases, ciudades o localidades entre s.
B- topogrfico. Contiene informacin en detalle de los
accidentes geogrficos naturales y artificiales de la
superficie del suelo y curvas de nivel.
En ellos se detallan el relieve, la forma y latitud de las
montaas y cerros.

C- Temtico: Los mapas temticos son mapas basados en

mapas topogrficos que representan cualquier fenmeno
geogrfico de la superficie terrestre.
5 - El Gobierno Escolar es una estrategia curricular que
promueve el desarrollo afectivo, social y moral de los
estudiantes a travs de actividades vivenciales. Es una
organizacin de los estudiantes y para los estudiantes
que garantiza su participacin activa y democrtica
Componentes: El rector, quien lo presidir.
* Dos representantes docentes elegidos por los docentes
en asamblea de docentes.
* Un representante de los estudiantes de ltimo grado
elegido por el consejo de Estudiantes.
* Un representante de los egresados elegido por el
Consejo Administrativo de Fundadores.
* Dos representantes de los padres de familia elegidos
por la Junta Directiva de la Asociacin de Padres.
* Un representante de los sectores productivos elegido
por el Consejo Administrativo de Fundadores.
Importancia: Generar espacios de reflexin y debate.
Desarrollar los propsitos del PEI y de la pedagoga
Asodesiana de formar en valores por un nuevo
ciudadano, Honestos, Trabajando con calidad, vocacin
de servicio, fe, amor, sabidura.
Incorporar las vivencias escolares al crecimiento
personal.
Adoptar formas de participacin democrtica en la
Institucin.
Valorar los alcances de la democracia como forma de
vida que permite construir una sociedad ms justa y con
equidad.
Interpretar la ciudadana como una prctica de los
hbitos y actitudes democrticas.

Propsitos: Su propsito es evitar que se desarrollen

formas autoritarias y verticales de direccin, buscando
que el proceso de gestin educativa en cada una de las
etapas, cuente con la mayor participacin posible de la
comunidad educativa.
6 - El conflicto es una situacin en que dos o ms
individuos con intereses contrapuestos entran en
confrontacin, oposicin o emprenden acciones
mutuamente antagonistas, con el objetivo de neutralizar,
daar o eliminar a la parte rival
Ejemplo: Pongamos el caso de un inquilino que no paga
su alquiler. Si simplemente no lo hace porque no tiene el
dinero, entonces el conflicto es unilateral pues el
problema lo tiene el propietario, pero si no lo hace
porque espera que el propietario cumpla con
determinado acuerdo, como arreglar la calefaccin o una
gotera, entonces el conflicto es bilateral porque ambos
necesitan algo de la otra parte para sentirse satisfechos.
7- El origen ms cercano del concepto "derechos
humanos" se encuentra en la "Declaracin de los
derechos del hombre y del ciudadano" de la Revolucin
Francesa, y en las condiciones sociales y econmicas que
la acompaaron.
B - CONCEPTO: Los derechos humanos son derechos
inherentes a todos los seres humanos, sin distincin
alguna de nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen
nacional o tnico, color, religin, lengua, o cualquier otra
condicin. Todos tenemos los mismos derechos.
C caractersticas o cualidades:
Universales. Los derechos que incluye la Declaracin
Universal de los Derechos Humanos pertenecen a todos
los seres humanos por el mero hecho de serlo.

Inalienables. No se pueden enajenar, nadie puede ser

despojado de ellos.
Irrenunciables. No se puede renunciar a ellos, aunque
sea por propia voluntad, y por lo tanto son tambin
intransferibles, nadie ms que el propio titular puede
valerse de ellos.
Imprescriptibles. Son para toda la vida, no tienen fecha
de caducidad por ningn motivo.
Indivisibles. Ningn derecho puede disfrutarse a costa
de otro derecho, no puede prescindirse de ninguno.
Obligatorios Los Derechos Humanos imponen una
obligacin concreta a las personas y al Estado de
respetarlos aunque no haya una ley que as lo diga.
8 - Originalmente, los individuos tenan derechos slo
por pertenecer a un grupo, como una familia o clase
social. Entonces, en el ao 539 a.C., Ciro el Grande, tras
conquistar la ciudad de Babilonia, hizo algo totalmente
inesperado: liber a todos los esclavos y les permiti
volver a casa. An ms, declar que la gente tena
derecho a escoger su propia religin. El cilindro de Ciro,
una tablilla de arcilla con estas proclamaciones inscritas,
se considera la primera declaracin de derechos
humanos en toda la historia.
La idea de los derechos humanos se difundi
rpidamente hasta India, Grecia y finalmente Roma.
9 - los Derechos de Primera Generacin o Derechos
Civiles y Polticos,
Los Derechos de Segunda Generacin o Derechos
Econmicos, Sociales y Culturales y los Derechos de
Tercera generacin o Derechos de Los Pueblos
Entre los principales Derechos Econmicos, Sociales y
Culturales tenemos:
*

Derecho al trabajo.

*
Derecho a una remuneracin justa y equitativa en
el trabajo.
*

Derecho a seguridad e higiene en el trabajo.

*
Derecho a igualdad de oportunidades para efectos
de promocin.
*

Limitacin de la jornada laboral (ocho horas).

*
Vacaciones y feriados de descanso y
remunerados.
*

Derecho a la sindicacin.

Derecho a la seguridad social.

Derecho a alcanzar un nivel adecuado de vida.

*
Derecho a participacin en el desarrollo y vida
cultural de la sociedad.
Estos derechos de la segunda generacin estn en
nuestra Constitucin Poltica, en el captulo II, con la
denominacin de los Derechos Sociales y Econmicos.
10 - La Revolucin francesa fue un conflicto social y
poltico, con diversos periodos de violencia, que
convulsion Francia y, por extensin de sus
implicaciones, a otras naciones de Europa que
enfrentaban a partidarios y opositores del sistema
conocido como el Antiguo Rgimen. Se inici con la
autoproclamacin del Tercer Estado como Asamblea
Nacional en 1789 y finaliz con el golpe de estado de
Napolen Bonaparte en 1799.

Segn la historiografa clsica, la Revolucin francesa

marca el inicio de la Edad Contempornea al sentar las
bases de la democracia moderna, lo que la sita en el
corazn del siglo XIX. Abri nuevos horizontes polticos
basados en el principio de la soberana popular, que ser
el motor de las revoluciones de 1830, de 1848 y de
1871.
11- El derecho a la vida es el derecho fundamental que
tiene todo ser humano a que se respete su existencia,
que solo debera poder perderse por causas naturales o
accidentales. Es el ms importante de los derechos y
precede a todos.
B- La libertad implica hacer lo que uno quiera dentro del
marco de la ley. Es uno de los derechos civiles ms
importantes, pues sin su reconocimiento muchos de los
dems no podran ejercerse.
C- El derecho a la integridad personal es aquel derecho
humano fundamental que tiene su origen en el respeto a
la vida y sano desarrollo de sta. El ser humano por el
hecho de ser tal tiene derecho a mantener y conservar
su integridad fsica, psquica y moral.
D- El derecho a la vida privada que poseen las personas
de poder excluir a las dems personas del conocimiento
de su vida privada, es decir, de sus sentimientos y
comportamientos.
12- un Estado social de derecho, organizado en forma de
repblica unitaria, descentralizada, con autonoma de
sus entidades territoriales, democrtica, participativa y
pluralista, fundada en el respeto de la dignidad humana,
en el trabajo y la solidaridad de las personas que la
integran y en la prevalencia del inters general.

13- socialismo: Doctrina poltica y econmica que

propugna la propiedad y la administracin de los medios
de produccin por parte de las clases trabajadoras con el
fin de lograr una organizacin de la sociedad en la cual
exista una igualdad poltica, social y econmica de todas
las personas.
14- derecho humano universal al CONOCIMIENTO, es
decir, el derecho a conocer cmo y porqu los gobiernos
toman ciertas decisiones que afectan a nuestros
derechos humanos y libertades civiles, especialmente
respecto a cuestiones de seguridad nacional.
B- derecho a la paz: Es un derecho que corresponde a
toda la humanidad, y que surgi como consecuencia de
los hechos ocurridos durante la Segunda Guerra Mundial
La paz duradera es premisa y requisito para el ejercicio
de todos los derechos y deberes humanos.
C- El derecho a un medio ambiente equilibrado es el
ltimo derecho establecido en nuestra Constitucin
Poltica actual, El derecho a un medio ambiente sano y
ecolgicamente equilibrado implica el disfrute para todas
las personas, comunidades o pueblos de un medio
ambiente o entorno que les permita desarrollarse en
igualdad de condiciones.
15- Entidades oficiales:
Corte Constitucional, y en general todos los jueces por
intermedio de la accin de tutela.
Defensora del pueblo.
Procuradura General de la Nacin.
Accin Social. ICBF
Fiscala General de la NacinUnidad de Derecho Humanos
Personera
Contralora

Concejo nacional electoral

Banco de la republica
Accin Social

TAREA NUEVA
En la comunidad cientfica hay unanimidad en cuanto a que el hombre procede
del hombre, pero donde no hay unanimidad es en el proceso de hominizacin.
Hay dos grandes teoras:

El proceso de hominizacin es una transformacin progresiva y lenta.

El proceso de hominizacin es un cambio brusco y rpido, un salto.

La investigacin sobre la hominizacin se lleva actualmente en varios campos:

En el campo paleogrfico: para determinar donde apareci el hombre y si

apareci a la vez en varios lugares.

En el campo paleontolgico: para conocer las caractersticas corporales,

sociales y psquicas de los antepasados del hombre.

En el campo bioqumico: para establecer semejanzas entre el hombre y los

grandes simios, y para conocer los cambios producidos en el proceso de
hominizacin a nivel molecular.

Periodo anterior al austrolopitecus

Hace 13 millones de aos, los primates vivan en los rboles. Un cambio

climtico redujo el nmero de rboles, y los primates tuvieron que empezar a
moverse por el suelo. Aparece el bipedismo; se ensancha el trax y cambian
todas las articulaciones del brazo. Los brazos se hacen ms largos.

El driopiteco, pariente del eslabn perdido, vivi hace 10 millones de aos. No

es un ancestro directo nuestro, pero se parece mucho al austrolopitecus.

Austrolopitecus

El homnido ms antiguo que se conoce es un mono vegetariano, el Ardipigius

Ramici, que fue descubierto en Etiopa y est siendo estudiado.

El ms antiguo, confirmado, es el . Anda sobre dos piernas, de un modo

parecido a nosotros.

Los austrolopitecus son un conjunto de especies de homnidos que vivieron en

frica hace 5 millones de aos. Eran vegetarianos y su capacidad cerebral era
similar a la de un chimpanc.

La evolucin en la forma de andar no es gradual. El austrolopitecus evolucion

en un lugar en el que haba depredadores, por lo que el sistema motor tuvo
que evolucionar para alcanzar una mayor velocidad. Tenan el tronco y las
piernas cortas, y la pelvis ancha, en forma de campana. El trax se fue

ensanchando porque cazaban en campo abierto y necesitaban ms capacidad

pulmonar. Cambi la forma del pie, la postura y se liber la mano; lo que
produjo un aumento en el intelecto.

El australopiteco se dividi en dos linajes:

Australopitecos de huesos grciles(Autrolopitecus Africanus): comen frutas, su

esqueleto es ms ligero y caminan ms erguidos. Se extinguen 2 millones de
aos despus. Su descendencia evoluciona hacia la especie humana.

Australopitecos de huesos robustos( Robustus): comen races y frutos secos, su

esqueleto es ms pesado. Se extinguen sin descendencia un milln y medio de
aos despus.

Los australopitecos desaparecieron por dos motivos:

Los cambios climticos (la glaciacin).

La competencia con los primeros humanos(descendientes del Austrolopitecus

Africanus) que eran ms rpidos y ms inteligentes.

Los primeros humanos

Hace 2.500.000 aos aparecen en frica los primeros humanos.

Lo que nos hizo humanos fue la tecnologa, la capacidad de fabricar

herramientas. Los humanos no solo nos sometemos a la seleccin natural,
tambin nos sometemos a la seleccin tecnolgica.

Somos organismos biolgicos, como el resto de animales, pero tenemos una

inteligencia operativa desarrollada, lo que nos permite fabricar herramientas, y
entender que tenemos u un tiempo de vida y un lugar; tenemos una
inteligencia que nos permite preguntarnos por nuestros orgenes, somos
conscientes de que vivimos y de que morimos.

Los humanos tenemos unos rasgos distintivos: el bipedismo, manos con pulgar
opuesto, una visin mejorada para terrenos abiertos, etc; pero todas estas
caractersticas son anteriores al ser humano, son el sustrato biolgico sobre el
que se sustentan las adquisiciones especficamente humanas, las culturales: la
produccin de herramientas, el control del fuego, el lenguaje, el arte, la
religin, etc.

Como se dice antes, el ser humano tiene una inteligencia operativa que le
permita fabricar herramientas , pero qu es lo que ha hecho que se
desarrollase esta?

Precisamente la fabricacin de herramientas es lo que provoc este desarrollo;

es un proceso de retroalimentacin. La creacin de herramientas provoca un
desarrollo cerebral, y este desarrollo provoca la creacin de unas herramientas
mejores, las cuales provocan un nuevo desarrollo... y as consecutivamente.

Los homnidos que alcanzan una tecnologa superior van evolucionando, y los
menos desarrollados se van extinguiendo. Esto es la seleccin tecnolgica.

El fsil humano ms viejo que se ha encontrado es el del homo habilis. Era

bpedo, ms pequeo que nosotros y tena aproximadamente la mitad de
nuestra capacidad craneal.

Viva en grupos y fabricaba herramientas, pero no tena arte ni conoca el

fuego.

Mediante el estudio de los crneos de esta especie se deduce que tenan

lenguaje, aunque muy rudimentario.

Tras una crisis climtica en frica, aparece la sabana. Los homnidos que se
quedan en ella necesitan unas nuevas herramientas de caza. Entonces surge el
achelense una tcnica para fabricar herramientas. Esta nueva tcnica la
desarrollan los homo ergaster.

Los ergaster medan ms de 1.70 m. y su capacidad craneal era

aproximadamente dos tercios de la nuestra. Es probable que seamos
descendientes directos de ellos.

Durante este periodo convivieron 5 especies de homnidos; un milln de aos

despus de la aparicin del achelense se extinguieron todas excepto la
humana. Este es el primer ejemplo de seleccin tcnica: le especie que
desarrolla una tecnologa superior sobrevive, mientras que el resto se
extinguen.

Los humanos cazaban a los austrolopitecus para comer, pero como ltimo
recurso, pues era un rival peligroso. Atacaban en grupos y usaban armas.

La gran migracin

El homo habilis no sali de frica; pero se cree que hace 1,5 millones de aos,
junto a la aparicin del achelense, los humanos migraron hasta Asia y el oeste
de Europa.

Las especies que migraron fueron: el homo erectus y el homo ergaster.

El homo erectus se instal en Asia y no se extingui hasta hace 200.000 aos-

El homo ergaster se instal en Europa y se extingui mucho antes.

Lo ms importante de la gran migracin es que una especie alcanz una

tecnologa lo suficientemente avanzada como para hacer que el resto de
especies emigrara.

El flujo migratorio se comenz hace 1.5 millones de aos, y dur varios

centenares de miles de aos.

Homo Antecesor

Hace un milln de aos aparece en frica el homo antecesor(especie

recientemente descubierta en Atapuerca). Se cree que desciende directamente
del homo ergaster y quizs sea ancestro nuestro.

El antecesor emigra a Europa y Asia, tierras vrgenes sin la competencia de

otros homnidos donde se adaptan y sobreviven.

Tenan un esqueleto robusto y los pmulos planos(como nosotros). Tenan un

litro de capacidad cerebral.

El homo antecesor era canbal, lo cual puede estar producido por varias
causas:

Escasez de alimentos.

Estrategia para eliminar competencia.

Ritual para heredar las caractersticas de un individuo muerto por causas

naturales(no sacrificaban a alguien para el ritual).

Desarrollaron una nueva tcnica, cuchillos de slex que permitan dar cortes
mas precisos y eran ms afilados que las herramientas de piedra anteriores.

Eran cazadores y usaban cuevas para cobijarse. Eran nmadas en territorios

propios (de unos 100 km de dimetro) y se movan segn la estacin del ao.

Homo haidelbergensis

En Europa, el antecesor evoluciona hacia el homo haidelbergensis , ancestro

directo del neandertal.

Asia segua poblada por el homo erectus y en frica el antecesor evolucionaba

hacia el homo sapiens.

Hace aproximadamente 350.000 aos se cruza la frontera de la complejidad

con el haidelbergensis. Podemos hablar de la aparicin del ser humano; no en
cuanto a especie, si no en cuanto a cultura: se domina el fuego, se realizan
ritos funerarios y aparece el arte y el lenguaje, mucho ms primitivo que el
nuestro. La forma del la boca cambia, es distinta de la del resto de primates y
parecida a la nuestra, ms apta para pronunciar.

El homo haidelbergensis ya no solo posea caractersticas humanas de rango

biolgico, si no tambin de rango cultural.

Paralelamente, se cruza la frontera de la complejidad en frica, con el homo

sapiens.

Neandertal

El neandertal, descendiente directo del haidelbergensis, fue el habitante de

Europa y parte de Asia desde hace 120.000 aos hasta hace 25.000 aos.

El neandertal aparece, se desarrolla y se extingue en Europa.

Los neandertales eran ms altos y mas corpulentos que nosotros, tenan una
musculatura potente y un esqueleto fuerte. No se movan como monos, si no
como nosotros. Tenan fosas nasales grandes(adaptacin para calentar ms
aire) y el crneo alargado.

Median 2 metros y pesaban 130 kilogramos, aproximadamente. Su capacidad

cerebral era superior a la nuestra. Oscilaba entre los 1200 cc y los 1400cc.

Culturalmente, el neandertal desarrollo el lenguaje y el arte, y realizaba ritos

funerarios; se podra haber incorporado a nuestra sociedad actual.

Homo sapiens

En frica, el antecesor evolucion hacia el homo sapiens. El homo sapiens

aparece aproximadamente hace 150.000 aos en frica centro-oriental(Kenia).

El homo sapiens fsicamente es similar a nosotros, es nuestro ancestro directo.

Segn un clculo gentico, todos los seres humanos actuales provenimos de un
grupo de sapiens de frica, hace 140.000 aos.

Las pruebas ms antiguas de la llegada del sapiens a Europa se encuentran en

la pennsula Ibrica, en unas cuevas de Gerona y Cantabria, de hace 40.000
aos.

Hay desacuerdos en la comunidad cientfica sobre la llegada y la expansin del

sapiens por Europa y Asia. Hay dos teoras:

La ms defendida es que el homo sapiens sale de frica y se extiende por

Europa y Asia, aniquilando a las especies anteriores como al neandertal o al
homo erectus.

La otra teora, menos defendida es que las poblaciones humanas evolucionan

por separado, generando las razas actuales. As el neandertal habra generado
las razas blancas de Europa, el homo sapiens habra dado origen a la raza
negra, y el homo erectus a las poblaciones asitica y americana.

Extincin del Neandertal y supremaca del Sapiens

Hace 80.000 aos, los sapiens se encuentran con los neandertales a la salida
de frica en oriente medio, y son expulsados en el primer intento.

Ambas especies estaban en igualdad de condiciones: controlaban el fuego,

tenan igual capacidad cerebral, conocan el lenguaje, etc.

En el segundo intento, los sapiens derrotan al neandertal, no por superioridad

numrica, si no porque portaban un virus al que eran inmunes pero el
neandertal no.

Los sapiens acabaron extinguiendo al neandertal por un nuevo desarrollo

tecnolgico:

el auriaciense, un sistema de tallar piedra que no aprovecha la anchura del

guijarro, si no la longitud. Las herramientas eran estrechas y alargadas, se
fabricaban de cuarcita o slex. Poco despus comienza la extraccin cclica y
con ella la minera.

Despus el contacto entre grupos humanos y los primeros intercambios

comerciales.

Eplogo

El afn humano de controlar territorio nos ha llevado a destruirlo todo. Hemos

creado la cultura, pero hemos llegado a un punto donde ella nos crea a
nosotros. La superespecializacin tcnica y cultural acabar con nosotros.

PROCESO DE HOMINIZACIN

DEFINICIN

El ser humano actual es el resultado de un largo proceso evolutivo que se

conoce con el nombre de proceso de hominizacin.

El proceso de hominizacin es la progresiva adquisicin de las caractersticas

que acabaron diferenciando a los homnidos del resto de primates (monos).

Cules son las caractersticas que nos diferencian de los primates?

Las caractersticas propiamente humanas son:

la posicin erguida
el bipedismo (caminar sobre dos piernas y no a 4 patas), lo que permiti la
liberacin de las manos y la ampliacin del campo de visin
el aumento del tamao del cerebro y la disminucin del tamao de las
mandbulas y los dientes.
el lenguaje simblico, es decir, la capacidad de expresar ideas por medio de
sonidos y expresiones faciales.
Todas estas caractersticas se fueron adquiriendo poco a poco, como
consecuencia de la evolucin y la seleccin natural (supervivencia de los que
mejor se adaptaron al medio natural).

LA CUNA DE LA HUMANIDAD

Los primeros homnidos aparecieron en frica (por ello se le llama la cuna de

la humanidad) y desde all colonizaron todo el mundo. Al principio se
alimentaban slo de vegetales, pero los cambios climticos les obligaron a
incluir la carne en su dieta y esto permiti el aumento del tamao del cerebro.

huellas

NUESTROS ANTEPASADOS

En este apartado podrs conocer algunas caractersticas de los homnidos, es

decir, los antepasados directos del ser humano actual. En los ltimos aos se
han producido muchos descubrimientos sobre nuestros antepasados, por lo
que la informacin que encontrars aqu tendr que ser revisada cada vez que
se produzcan nuevos hallazgos. No obstante, se ha intentado incluir
informacin actualizada y al final de este apartado encontrars una serie de
enlaces con los descubrimientos ms recientes.

LOS HOMININOS

De todo el reino animal, los animales a los que ms nos parecemos los seres
humanos son los chimpancs. Los cientficos han demostrado que el ADN de
chimpancs y humanos slo se diferencia en un 1%, lo que indica que
procedemos de un tronco comn.

Se cree que hace entre 7 y 5 millones de aos se produjo la separacin entre

chimpancs y los antepasados ms antiguos del ser humano actual y
aparecieron las primeras caractersticas que nos definen como humanos: la
postura erguida y el bipedismo (caminar sobre 2 piernas).

Los primeros seres que empezaron a caminar erguidos sobre dos piernas han
sido clasificados como homininos. Se les considera parte de nuestros
antepasados, pero no homnidos, es decir, pertenecientes al gnero Homo,
porque los homininos an pasaban parte de su tiempo en los rboles y su
forma de vida era ms parecida a la de otros primates.

Los principales homininos son:

ARDIPITHECUS RAMIDUS

Vivi en el Este de frica.

Los restos ms antiguos son de hace 5,2 millones de aos y se encontraron
en Etiopa.
Significado de su nombre: Ardi significa tierra y Rami significa raz
en lengua afar y "pithecus" significa mono o simio en griego, por lo que
Ardipithecus ramidus vendra a ser algo as como simio terrestre que est en
la raz de nuestro rbol.
Qu sabemos de ellos? Parece que ya era bpedo y que se alimentaba de
vegetales (frutos y brotes tiernos de hojas). Su cerebro y su cara eran
pequeos y era poco agresivo socialmente, lo que se deduce del pequeo
tamao de sus dientes.
Ardipithecus ramidus

Ardipithecus ramidus

Fuente: Revista Science

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AUSTRALOPITHECUS

Tambin vivi en el Este y Sur de frica

Australo significa del Sur y pithecus significa mono o simio, por lo que
Australopithecus significa mono del Sur.
Se han encontrado restos de 5 especies distintas de Australopithecus
(anamensis, africanus, afarensis, bahrelghazali, garhi), pero todas ellas
comparten caractersticas comunes.
Los restos ms antiguos son los del llamado Australopithecus anamensis,
con una antigedad de entre 4,5- 4 millones de aos. Sin embargo, los restos
ms conocidos son los relacionados con el Australopithecus Afarensis: las
huellas de Laetoli (Tanzania), unos 3,7 millones de aos de antigedad, y el
esqueleto casi completo de una hembra a la que sus descubridores llamaron
Lucy. Lucy fue encontrada en 1974 en la regin de Hadar (Etiopa).
Qu sabemos de ellos? Tenan un cerebro pequeo, de tamao parecido al
de un chimpanc (unos 500 cc3), eran bpedos, aunque todava trepaban a los
rboles, no eran demasiado grandes (las hembras medan alrededor de 1 m y
pesaban unos 30 kg y los machos medan 1,50 m y pesaban alrededor de 45
kilos), eran vegetarianos, no fabricaban herramientas y sus manos y pies se
parecan bastante a los del ser humano actual.
Los descubrimientos asociados al Australopithecus garhi, de unos 2,5 millones
de aos de antigedad, han complicado an ms las cosas. Garhi significa
sorpresa en lengua afar. La sorpresa es que junto a los restos de este
australopiteco se han encontrado huesos de animales con huellas de corte, lo
que indicara que fueron devorados por ellos. Tambin se han encontrado
algunas herramientas en una regin cercana. Estos hallazgos han obligado a
replantearse algunos temas, como la definicin de homnido.

Australopithecus afarensis

Pareja de Australopithecus afarensis.

Fuente: La especie elegida.

Ilustracin de Mauricio Antn

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huellas
LOS HOMNIDOS

Se incluyen en el gnero Homo todos los antepasados directos del ser humano.
Para incluirlos en este grupo una condicin fundamental es la fabricacin de
herramientas, una de las caractersticas que permiten diferenciarnos del resto
de los animales.

HOMO HABILIS

Su nombre significa habilidoso, maoso

Se le considera el primer representante del gnero Homo.
Los restos ms antiguos tienen una antigedad de unos 2,5 millones de
aos y se han encontrado en el Este y Sur de frica. Vivieron en un ambiente
ms clido y para sobrevivir tuvieron que cambiar de dieta.
Qu sabemos de ellos? El ambiente en el que vivieron era ms clido y para
sobrevivir tuvieron que cambiar de dieta, incorporando carne. Al principio se
alimentaron de carroa (restos de animales muertos cazados por otros
animales) y luego consiguieron cazar animales de pequeo tamao, con lo que

su dieta se volvi omnvora y su adaptacin a otros hbitats fue ms fcil. Su

tamao era parecido al de los australopitecos, pero su cerebro era el doble de
grande (capacidad craneal de unos 650 cc3). Fue el primer homnido que
fabric herramientas. Las herramientas eran sencillas y no las conservaban: las
fabricaban golpeando unas piedras contra otras, las usaban y las
abandonaban. Parece posible que usaran un lenguaje muy rudimentario.

Homo habilis

Homo habilis
Fuente: Encyclopaedia Britannica

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HOMO GEORGICUS

sta es la primera especie de homnido ms antigua encontrada fuera de

frica.
Los restos ms antiguos son de hace 1,8 millones de aos y se han
encontrado en Dmanisi (Georgia). De ah deriva su nombre, que significa
homnido de Georgia.
Qu sabemos de ellos? Su cerebro era un poco mayor que el de Homo
habilis (entre 600 y 700 cc3). Parece ser que salieron de frica siguiendo a los
animales que haban emigrado hacia el Norte. Las herramientas que fabricaban
no eran muy diferentes de las fabricadas por los Homo Habilis.
HOMO ERECTUS

Erectus significa que camina erguido.

Es una especie exclusivamente asitica. Los restos ms antiguos son de
hace 1,8 millones de aos. Se han encontrado restos en Asia Oriental y el
archipilago de Indonesia.
Qu sabemos de ellos? Tenan un cerebro de mayor tamao (entre 900 y
1.200 cc3), medan entre 1,50 y 1,70 m, su dieta era omnvora y cazaban

animales de mayor tamao. Siguieron realizando herramientas poco

evolucionadas, aunque las conservaban. Aprendieron a conservar el fuego, con
todas las ventajas que esto supona (luz en la oscuridad, calor, posibilidad de
cocinar alimentos y ahuyentar a los animales,). Sobrevivieron durante casi 2
millones de aos. Fueron una especie muy bien adaptada al entorno o tal vez
no tuvieron la competencia de otras especies de homnidos y sobrevivieron
durante casi 2 millones de aos. Se extinguieron hace unos 100.000 aos, con
la llegada de homnidos mejor adaptados.
Homo erectus- ergaster

Homo erectus o ergaster

Ilustracin: Ral Martn
Fuente: www.atapuerca.tv

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HOMO ERGASTER

Ergaster significa trabajador.

Los restos ms antiguos se han encontrado tambin en el Este de frica y
son de hace 1,8 millones de aos.
Qu sabemos de ellos? Su tamao y peso eran mayores que los de Homo
habilis y Homo georgicus (medan entre 1,50 y 1,80 m y pesaban entre 60 y 70
kilos). Su cerebro tambin era mayor (entre 800 y 100 cc3). Su cara era ms
parecida a la del ser humano actual. Se especializaron en la caza de herbvoros
en la sabana africana y fueron los nicos homnidos que sobrevivieron en ese
hbitat. Su mayor tamao cerebral les dio ventajas organizativas y tambin les
permiti mejorar la tcnica de elaboracin de herramientas hace 1,5 millones
de aos. Comenzaron a fabricar herramientas especializadas siguiendo
siempre un mismo patrn: bifaces, picos, hendedores, raederas, Adems
conservaban las herramientas e incluso las llevaban consigo y las retocaban.
Su supervivencia indica una mayor capacidad organizativa y el uso de un
lenguaje ms complejo.
HOMO ANTECESSOR

Antecessor significa explorador.

Los restos fsiles ms antiguos de esta especie se han encontrado en el
yacimiento de la Sierra de Atapuerca, en Burgos. Tienen una antigedad de
unos 900.000 aos, aunque en otros yacimientos se han encontrado
herramientas de hace 1,2 millones de aos.
Hasta el momento slo se han encontrado restos de Homo antecessor en
Europa, aunque muchos investigadores consideran que esta especie emigr
desde frica. Existen muchas coincidencias genticas entre Homo antecessor y
Homo ergaster, lo que parece indicar que Homo antecessor evolucion a partir
de una parte de los Homo ergaster.
Qu sabemos de ellos? Su cerebro tena entre 100 y 1.200 cc3, medan
entre 1,60 y 1,85 m y pesaban entre 60y 90 kilos. Fabricaban instrumentos
rudimentarios. Eran omnvoros y practicaron el canibalismo, es decir, se
alimentaron de otros homnidos de su misma especie. No se sabe por qu: tal
vez formaba parte de un ritual o simplemente lo hicieron para alimentarse. Su
cara era muy parecida a la del ser humano actual
Homo antecessor

Homo antecessor
Ilustracin: Ral Martn
Fuente: www.atapuerca.tv

Arriba

HOMO HEIDELBERGENSIS

Es una especie estrictamente europea. Se han encontrado fsiles en

distintas partes de Europa (Alemania, Francia, Reino Unido, Hungra y Espaa)
Los restos ms antiguos datan de hace unos 600.000 aos.

Qu sabemos de ellos? Parece que fueron descendientes de los Homo

antecessor. Su capacidad craneal era de unos 1200 cc3. Eran omnvoros,
fabricaban herramientas especializadas, se cubran con pieles, lo cual indica
que vivan en un clima fro, y aprendieron a hacer fuego. Enterraban a sus
muertos y en las tumbas se han encontrado algunos objetos que pueden ser
asociados a un ritual, lo que indica un avance notable en el pensamiento de
carcter simblico.
HOMO SAPIENS NEANDERTHALENSIS

Sapiens significa inteligente y neanderthalensis significa de

Neanderthal, el lugar donde se encontraron los primeros fsiles de esta
especie.
Vivieron fundamentalmente en Europa, aunque tambin se han encontrado
restos en Prximo Oriente y en Asia Occidental.
Los fsiles ms antiguos son de hace unos 200.000 aos los ms recientes,
de hace unos 25.000 aos.
Qu sabemos de ellos? Eran ms robustos que el ser humano actual.
Probablemente esto se debiera a que vivan en un clima fro y la grasa corporal
era una ventaja para la supervivencia. Su capacidad craneal era mayor que la
del ser humano actual (alrededor de unos 1.600 cc3), pero similar con relacin
al tamao de su cuerpo. Realizaron instrumentos de piedra muy especializados,
lo que demuestra que tenan un alto nivel tecnolgico. Realizaban ofrendas
rituales a sus muertos, cuidaban de sus enfermos y desarrollaron cierta
capacidad artstica con la realizacin de objetos de adorno. Parece ser que
tenan dificultades para pronunciar correctamente algunas vocales (la a, la i y
la u), lo que se convirti en una desventaja a la hora de comunicarse y
organizarse de forma eficiente cuando otra especie de homnido entr en
competencia con ellos.
Homo sapiens neanderthalensis

Reconstruccin de Homo sapiens neanderthalensis con su hijo

Ilustracin : Sonia Cabello.
Fuente: Blog Sapiens, diario El Mundo

Arriba
HOMO SAPIENS SAPIENS

Los fsiles ms antiguos se han encontrado nuevamente en Etiopa y datan

de hace unos 160.000 aos.
Se extendieron por toda frica hace entre 150.000 y 100.000 aos. Despus
salieron de frica y se extendieron por Europa y Asia, desplazando a las otras
especies de homnidos (Homo erectus y Homo sapiens neanderthalensis).
Tambin colonizaron Amrica y Oceana:
- A Oceana llegaron navegando en barcas de bamb a travs de la
Plataforma de la Sonda hace unos
40.000 aos, cuando el nivel del
mar era ms bajo.
- A Amrica llegaron desde Asia caminando a travs del Estrecho de
Bering, que se encontraba congelado
(una especie de puente de hielo:
puente de Beringia) hace unos 15.000 aos.
Eran similares al ser humano actual. Su mejor capacidad comunicativa y
organizativa les permitieron adaptarse a todos los hbitats y convertirse en la
nica especie de homnidos que sobrevive en la actualidad.
Homo sapiens cazando

Homo sapiens cazando

Ilustracin de Ral Martn
Fuente: www.atapuerca.tv

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huellas

LTIMAS NOTICIAS DE HOMNIDOS

El rbol genealgico de nuestra especie sigue aumentando con nuevos

descubrimientos, que obligan a replantearse constantemente las teoras
explicativas sobre la evolucin de los homnidos. En los enlaces siguientes
podrs conocer datos sobre los descubrimientos ms recientes en el mundo de
los homnidos:

HOMO FLORESIENSIS

El Proceso de hominizacin
Imprimir 2. El Proceso de hominizacin
2.- El Proceso de Hominizacin.
Cmo seala Benavente, la inteligencia y la humanidad van unidas. Entiende
por inteligencia el vestigio de una actividad tpicamente distinta de la del
animal, una actividad orientada a realizar cosas, a modificar el entorno. Es muy
difcil decir hoy por hoy cundo apareci. Sin embargo, el punto principal es
podemos saber cmo apareci? Se puede buscar alguna explicacin al
proceso de hominizacin?

En 1859, la obra de Charles Darwin, "El origen de las Especies", supuso el final
de las teoras fijitas dominantes hasta entonces. La nueva teora
evolucionista de este cientfico puede ser resumida en 3 tesis fundamentales:

Las diferentes especies (incluyendo la humana) tiene su origen en las

transformaciones graduales que han sufrido las especies anteriores.
El principio que rige toda la evolucin es el de la "seleccin natural". Las
especies sufren una gran cantidad de cambios pero slo perduran aqullos
que son eficaces para su supervivencia, en el medio en el que viven. Estos

cambios se transmiten hereditariamente a los nuevos individuos, dando

origen a la aparicin de nuevas especies.
El ser humano, igual que el resto de los animales, proviene de especies
anteriores ya extinguidas, de los antiguos primates.
Sin embargo, Darwin no explicaba cmo se transmitan las caractersticas
seleccionadas a las nuevas generaciones. Fue labor de Gregorio Mendel
explicar los factores que influyen en la herencia biolgica. Estos factores
fueron llamados, posteriormente, genes y su estudio llev a la elaboracin de
las doctrinas mutacionistas , las cuales explican los cambios hereditarios en
las especies, a partir de alteraciones o mutaciones en el material gentico
de los individuos.

As, aparecieron las teoras sintticas o neodarwinistas como una combinacin

de las teoras de la seleccin natural y las doctrinas mutacionistas. Pero a
pesar de todos los progresos alcanzados, todava existen muchas lagunas en
la explicacin de los mecanismos de la evolucin.

2.1 Caractersticas del proceso de hominizacin.

Los elementos ms significativos del proceso de hominizacin son los
siguientes:

1) El bipedismo que supuso una serie de complicadas modificaciones en el

cuerpo de los prehomnidos :

a) el crneo, que sufri significativas transformaciones aumentando su

tamao y abombndose. Las mandbulas redujeron su tamao y pierdieron su
prominencia hacia afuera (prognatismo). Sobresali la frente, la barbilla y la
nariz. Se redujeron los arcos supraciliares. El arco dentario se redonde,
perdiendo la acusada forma de U que tienen en los prehomndos, y los dientes
quedaron alineados y disminuyeron de tamao, permitiendo todo ello una gran
movilidad de la lengua, factor que posibilit , junto al perfeccionamiento de
otros rganos fonadores , la emisin de sonidos y el lenguaje. Y, por ltimo, el
cambio de posicin de agujero occipital , que se sito en un plano horizontal
respecto de la base cerebral, y no inclinado en un plano ms o menos oblicuo
de atrs hacia adelante.

b) La columna vertebral adquiri una forma ligeramente curvada, en una

especie de doble S que permite mantener el equilibrio corporal y soportar el
peso de la cabeza.

c) la pelvis humana es ancha y corta en relacin con la de los primates, ms

larga y estrecha. La estructura de la pelvis humana recibe el peso del cuerpo y
lo descarga sobre las piernas.

d) Las extremidades inferiores se alargan y se especializan para la

sustentacin del peso corporal y para la marcha. El pie, en el que el dedo gordo
deja de ser oponible y se alarga y alinea con los dems dedos, limitando su
funcin a la sustentacin y a la marcha.

Una consecuencia relevante de la posicin bpeda en el ser humano es el

considerable aumento del campo visual. El sentido de la vista, que en los
primates va adquiriendo una papel predominante sobre los dems sentidos,
llega a constituir en el ser humano un perfeccionadsimo sistema de
informacin.

2) La liberacin de las manos permiti su transformacin en instrumentos de

presin y manipulacin.La mano humana, con un pulgar perfectamente
oponible a los dems dedos, pueden efectuar movimientos de flexin y
extensin, en estrecha asociacin con el sistema nervioso central, se convierte
en un rgano idneo para construir y manejar con perfecta precisin todo tipo
de tiles o herramientas.

3) El aumento del tamao y de la complejidad del cerebro constituye uno de

los rasgos bsicos de la hominizacin. No se debe olvidar que, en el proceso
evolutivo, el tejido nervioso es el rgano especializado en el procesamiento de
la informacin recogida a travs de los estmulos internos y externos y el
centro director de las respuestas que se dan a los estmulos.

El volumen cerebral del ser humano es bastante mayor que el de los dems
homnidos. La corteza cerebral , a travs de un complicado sistema de
fisuracin y de circunvoluciones, aumenta considerablemente su superficie y
complejidad.

Este desarrollo del cerebro permiti a los homnidos:

la capacidad de tener un pensamiento abstracto y la realizacion de una

conducta racional.
el desarrollo de la capacidad simblica y la comunicacin mediante el
lenguaje como instrumento de transmision de ideas y sentimientos.
el control de los impulsos primitivos tales como la agresividad y la sexualidad,
posibilitando la libre eleccin de su conducta y la constitucin de grupos
sociales organizados segn sus propias reglas.
la precisin y control de los movimientos corporales, sobre todo los de la
mano, lo que posibilitar la construccin de tiles y herramientas.
4) El nacimiento inmaduro de los fetos del gnero homo es una caractersticas
de especial relieve en el proceso de hominizacin, que permite al ser humano
una enorme plasticidad de su conducta permitiendolo una enorme capacidad
de adaptacin a entornos muy distintos.

La adquisicin del bipedismo y la posicin erecta como forma habitual de

locomocin dificultaron el parto de las hembras : la estructura de la pelvis
estrech la apertura del canal de nacimiento, lo que puso en peligro sus vidas
y la supervivencia de la especie. Las mutaciones genticas , que posibilitaron
la expulsin del feto antes de su maduracin definitiva , resolvieron el
problema.

El nacimiento inmaduro de las cras del ser humano abri la posibilidad de

una larga crianza y, por tanto, de un prolongado aprendizaje , mediante el cual
adquiere el lenguaje y la cultura, realizandose de forma simultnea la
necesaria maduracin del sistema nervioso.

2.2. El lugar del ser humano entre los primates.

Desde el punto de vista de la zoologa, el hombre puede ser clasificado dentro
del orden de los primates, el cual se subdivide en dos subrdenes:

el de los prosimios
el de los antropoideos, estos se subdividen en 3 familias:
ceboideos ( monos del nuevo mundo y otros)
cercopithecoideos ( monos de viejo mundo)
Hominoideos, de los cuales salen tres familias:
orepithecidos, que comprende especies fsiles.
pngidos: orangutn chimpanc, etc.
homnidos ( ramapitheco, australopitheco y el homo).
El estudio de las caractersticas de los primates y de los prehomnidos fsiles
permite descubrir la herencia biolgica del ser humano actual y comprender
mejor las races prehumanas de su naturaleza fsica y social.

Las diferencias morfolgica y fisiolgicas ms notables entre los primates y el

resto de los mamferos son las siguientes:
1) una estructura cerebral ms voluminosa y compleja a medida que se
asciende en la escala de los primates.

2) la situacin frontal de los ojos, en la parte anterior del crneo, que permite
la visin estereoscpica.

3) el carcter prensor y manipulador de las extremidades anteriores ( las

manos) y la tendencia a sustentarse sobre las extremidades posteriores ,
aunque dicha tendencia no se realizar plenamente hasta la aparicin de los
homnidos.

4) La presencia de actividad sexual durante todo el ao y la prolongacin del

desarrollo postnatal de las cras, que normalmente suele ser una sola.

Entre las diferencias ms notables respecto de la conducta de los primates y la

de otros mamferos , se pueden sealar las siguientes:

1) la mayor cohesin social de los individuos pertenecientes a un grupo, del

que raramente tienden a separarse.

2) su conducta es ms tmida que agresiva, y las relaciones dentro del grupo

son tolerantes. La jefatura del grupo la desempea un macho adulto
dominante y ejerce la autoridad con moderacin.

3) la relacin materno-filial de dependencia y proteccin es intensa y atenta

durante tres aos. La comunicacin se realiza por gestos y ademanes, o gritos,
si estn a distancia.

4) en el caso de los chimpancs se ha demostrado que tienen gran capacidad

para el aprendizaje y cierta propensin al empleo ocasional de tiles para
alguna funcin concreta.

Todos estos rasgos , que se acentuarn en el ser humano, constituyen los

elementos de conducta bsicos para la creacin de la cultura y de las
sociedades..

2.3. El gnero Homo

En 1758 Lnneo denomin Homo al gnero de la familia de los homnidos , al
que pertenece la especie homo sapiens. Sus primeros restos fueron hallados
entre 21 y 25 millones de aos. El homo fue el primer animal hacedor
explcito de utensilios , tallando sistemticamente la piedra, con el fin para
defenderse de las agresiones , para cortar maderas, etc. recursos inditos
hasta entonces. Al gnero homo, durante mucho tiempo, se han incorporado a
tres especies: erectus, habilis y sapiens sapiens.

Con la aparicin del gnero Homo, se introduce un nuevo elemento en el

proceso evolutivo: la cultura. Las aportaciones culturales que el ser humano va
consiguiendo actan tambin como factor de presin selectiva ( el entorno al
cual debe adaptarse el hombre, ya no ser slo el medio fsico-natural, sino
tambin el medio sociocultural), El proceso de hominizacin es ya tambin un
proceso de humanizacin.

Las fases ms importantes de dicho proceso de humanizacin son:

El homo habilis. (Antigedad entre 1 y 2 millones de aos)En 1959 se

descubri en Tanzania un conjunto de huesos pertenecientes a un homnido, el
ms antiguo que se conoce, diferenciado de otras especies por una mayor
capacidad craneal y por unos dientes ms pequeos. Por estar asociados a
restos a una industria ltica, descubierta en el mismo lugar, propusieron
llamarle homo habilis, con ellos aparecen restos los primeros restos
materiales de cultura.
Era bpedo, con el crneo redondeado y una capacidad entre 600 y 800 cm3,
fabricaba herramientas de piedra y viva en las orillas de riachuelos y lagos,
asociado con otros individuos de su misma especie en pequeos grupos , que
compartan la comida de los animales que cazaban. Se le asocia una
construccin edificada con bloques de basalto.

En el gnero homo se destacan 3 hechos:

1) La adquisicin definitiva de la postura bpeda.

2) La elaboracin de instrumentos que supone la materializacin de un

proceso abstracto y una anticipacin del resultado sobre la accin. As es como
se manifiesta el primer distanciamiento entre el pensamiento y la accin.

3) Las estructuras del hbitat muestran cierta forma de organizacin social y

de comunicacin mediante el lenguaje para la realizacin de proyectos dentro
de un grupo social.

A lo largo de 1.5 millones de aos la evolucin fue lentsima y la innovacin

aparentemente muy pobre.

El homo faber o ergaster.

Bergson defini como homo faber (trabajador) al fabricante de artefactos y

utensilios. Su caracterstica respecto a la especie anterior es un gran
desarrollo de su tamao enceflico. Sus restos son datados en unos 18 , 14
millones de aos. Lleg a medir 1.80. Su capacidad craneal oscila entre los
804 y 900 cm 3.

El homo erectus.
Est extendido por todo el mundo antiguo ( Asia, Africa y Europa) durante ms
de un milln de aos, y desde hace 16 millones de aos. Medan 15 m y su
capacidad craneal era entre 860 y 1200cc. Su organizacin anatmica era
similar a la del hombre moderno; su crneo ya es alargado , aunque dispone de
una fuerte mandbula y poco mentn. El homo erectus sali sin duda del
homo habilis. Su parentesco con las primeras formas del homo sapiens no
admite duda.

En la evolucin de su comportamiento cultural destacamos:

a) El instrumento. Apareci la piedra tallada por ambas partes. Se busca la

regularidad y la simetra ( en formas de almendra) y se logra un aumento de
la superficie til del objeto fabricado. Se pretenden tanto la eficacia como la
esttica. Todo ese proceso sobre el objeto presupone una anticipacin
prolongada. Es impresionante la uniformidad de esas hachas de piedra de
doble cara en todo el mundo antiguo. Es necesario aclarar que algunos
animales, por ejemeplo los chimpancs, tambin utilizan instrumentos, aunque
en estos casos se trata de objetos hallados en la naturaleza y que son
utilizados para alguna funcin, pero solo los humanos crean y realizan
instrumentos a partir de una forma que no est dada en la naturaleza , sino
que es realizada a partir de una idea previa).

b) El fuego , ha sido utilizado y conservado desde hace unos 700,000

aos. Su
importancia para la evolucin del gnero homo
estriba en que:

el mantenimiento del fuego permiti la estabilidad en el hbitat y la

existencia de estructura sociales estables.

aument el control sobre el medio exterior ( proteccin contra el fro, defensa

de los animales ,etc.)
c) El canibalismo. ste no era una simple prctica alimenticia sino que
pretenda apropiarse de las cualidades fsicas o intelectuales del difunto, lo
cual supone que el homo erectos distingua ciertos valores intelectuales,
fsicos , etc., que deseaba adquirir.

d) Su dieta era fundamentalmente carnvora y algunos tipos de homo erectus

se nutren tambin de animales marinos . Esto supone la caza y la pesca, en
gran escala, como medio fundamental de subsistencia.( En sus campamentos
al aire libre y en sus cuevas se han encontrado restos de grandes animales).

El homo antecessor.
Esta nueva especie es la propuesta por los antroplogos y paleontlogos del
yacimiento de Atapuerca a partir de la gran cantidad de restos hallados en la
Gran Dolina cerca de Burgos.

En Atapuerca encontraron una cueva subterrnea con gran cantidad de

fsiles humanos , restos muy posiblemente , de las prcticas canbales , que
datan de unos 780 000 aos. En 1997 fue propuesta la especie "homo
antecesor", que presentaba muchas diferencias con los restos fsiles
conocidos en Europa y que no corresponden ni al homo faber , ni al homo
erectus, pues su capacidad enceflica es mayor , situndose cerca de los
1000cc. La cara de estos dos ltimos era muy plana , mientras que los restos
del antecesor eran ya muy parecidos a los del homo sapiens. Por eso sus
descubridores han propuesto que se trata de una especie desconocida hasta
ahora, que ocupa un lugar anterior al homo sapiens.

Adems, parecen haber descubierto que no provenimos del homo neardenthal,

sino que esta especie y nosotros somos en realidad dos especies distintas y
que por consiguiente no eran biolgicamente fecundos entre s. Finalmente,
aunque el hombre de Neardenthal era mucho ms fuerte , termin por
desaparecer hace unos 30 000 aos. Es decir, el homo antecesor es el
antecedente inmediato de dos especies humanas: el homo sapiens y el
hombre de Neandertal.

En cuanto al origen del homo antecesor , se descarta que viniera desde Africa
por el Estrecho de Gibraltar sino que vinieron de Asia ( homo erectus) y stos
a su vez de Africa

El homo de neandertal.
Surgi probablemente hace ms de 300 000 aos. Se caracteriza por un
voluminoso cerebro, un rostro reducido y la aparicin del mentn. Los primeros
restos se encontraron en la cueva de Neandertal ( Alemania). Poblaron casi
toda Europa, el noreste de Africa y gran parte de Asia , desarrollando la cultura
musteriense, desde hace unos 100 000 aos a 30 000 aos, momento en que
desaparecieron.

Eran nmadas , pero ya tallaban hachas , conocan al fuego, vivan en las

orillas de los ros y enterraban ritualmente a sus muertos; posean una
estructura social ya slida , pues les era necesaria la cooperacin para cazar
grandes mamferos; ponan flores a sus muertos; practicaban ritos funerarios,
el canibalismo ritual y su cerebro tena una capacidad craneal entre 1350 y
1750 cc ; hay restos de crneos mayores que los del homo sapiens
aproximndose a los 2000cc. Eran la especie humana ms robusta , median
1.70 m de altura los varones y 10 cm menos las hembras.

El homo sapiens .
Apareci hace aproximadamente unos 100 000 aos . Se encontraron restos
fsiles en Cro-Magnon (Francia) .

Su morfologa se caracteriza por su estructura sea ms estilizada: la talla

elevada, con una media de 1,65m; los huesos de la pierna se hacen ms largos
y delgados, y pierde gran parte del vello corporal. Pero las modificaciones
ms significativas tiene lugar en el crneo y el cerebro: el crneo se hace ms
esfrico y se reduce la mandbula y la cara se hace plana y sin prognatismos,
mostrando un mentn desarrollado; la frente recta y amplia deja lugar a unos
lbulos frontales del cerebro aumentados de tamao; desaparecen los arcos
supraorbitarios; el puente de la nariz se hace ms pronunciado; el arco dental
se redondea y reduce de tamao, as como el de los dientes; la capacidad
craneana se sita en un volumen medio de 1,450 cm3.

En general , los rasgos fsicos del homo sapiens sapiens presentan un

polimorfismo, que nos sugiere la gran variedad fsica de los tipos humanos
actuales.

Sus Producciones culturales manifiestan:

1) perfeccin en el trabajo de piedra, amplindolo a otros materiales, como el

hueso y el asta de siervo, que les permiten crear los ms variados tipos de
tiles, tales como arpones, agujas con ojal, etc.

2) el perfeccionamiento de las tcnicas en la realizacin de grandes partidas

de caza de mamut, renos o caballos.

3) la prctica habitual de los enterramientos, realizados con cuevas o

salientes de rocas y protegidos con piedras o huesos de grandes
animales.ctica habitual.

4) la invencin del arte, en sus variedades de pintura, grabados y escultura.

Resumiendo, se puede decir que desde la aparicin del gnero homo, el

proceso de humanizacin se ha desarrollado fundamentalmente en torno a la
evolucin lograda en 3 reas que han posibilitado el proceso cultural :

una compleja organizacin social, que permite la distribucin de tareas y la

cooperacin en la realizacin de las mismas;
la elaboracin de un pensamiento abstracto, como soporte de la creacin de
instrumentos, de representaciones figurativas de sus producciones de arte o
del sentido de la muerte.
la construccin de un lenguaje , que posibilita la comunicacin rpida y precisa
de todas la producciones anteriores.

Sin embargo, todava no se ha desvelado el misterio de cmo, cundo y

dnde apareci nuestra especie. A este respecto existen 2 teoras, ninguna
concluyente:

La teora del Candelabro, afirma que el origen del hombre actual es

multirregional ya que se produjeron distintos procesos evolutivos en lugares
dispares y el cruce gentico entre los distintos grupos ha dado origen al
hombre actual. Se apoyan en el hecho de la aparicin de los fsiles en las
distintas partes del mundo : Oriente medio, China, etc.
La teoria del Arca de No, seala como nico origen del ser humano al
continente africano, desde donde se esparci por todo el planeta. Se apoyan
en los indicios existentes que parecen mostrar que los humanos actuales
evolucionaron del homo sapiens arcaico , aparecido por primera vez en Africa,
donde se han decubierto una mayor cantidad de fosiles que prefiguran al ser
humano actual.

ste fue tan slo el origen de una evolucin que llevara millones de aos,
hasta lo que hoy somos. A lo largo de sus diferentes fases evolutivas los
homnidos recibieron diversos nombres, entre los principales se encuentran:
* Ardipithecus Ramidus: Vivan en Etiopa, eran bpedos y se alimentaban de
vegetales. Eran poco agresivos y tenan un cerebro y mandbulas pequeos.
* Australopithecus: Residan en frica. Tenan un cerebro pequeo, eran
bpedos y de tamao reducido. Se alimentaban de vegetales y no fabricaban
herramientas;
* Homo Habilis: Es el primer representante de la clasificacin HOMO y se
encontraban al Sur de frica. Fueron los primeros omnvoros. Posean un
cerebro ms grande que sus antepasados y fueron los primeros que fabricaron
herramientas valindose de piedras; se cree que adems se comunicaban a
travs de un rudimentario lenguaje.
* Homo Erectus: Vivieron hace casi 2 millones de aos en Asia Oriental. Tena
una dieta omnvora, realizaban herramientas, un poco ms sofisticadas que sus
antepasados y aprendieron a valerse del fuego para calentarse e iluminarse.
Fue una de las especies que mejor se adapt a su entorno y se extinguieron
hace aproximadamente 100.000 aos.

* Homo Sapiens Neanderthalensis: Habitaron en Neanderthal y otras regiones

de Europa hace 200.000 aos. Eran ms grandes que los seres humanos
actuales y posean una cavidad craneal superior. Contaban con un alto nivel
tecnolgico que le permita fabricar herramientas sofisticadas, realizaban
rituales, curaban enfermedades y fabricaban adornos. Tambin contaban con
un lenguaje para comunicarse entre ellos.
* Homo Sapiens Sapiens: Los restos ms antiguos fueron hallados en Etiopa y
se estima que son de unos 160.000 aos atrs. Fueron los homnidos que mejor
supieron diversificarse, dispersndose por toda frica, Europa, Asia e incluso
Amrica y Oceana y suplantando a otros homnidos.
Eso es todo lo que se conoce hasta el momento, sin embargo a medida que
pasan los aos y se descubren nuevos fsiles el panorama cambia y deben
replantearse nuevamente ciertas teoras que parecan totalmente veraces
respecto del proceso de hominizacin.
Para terminar podemos afirmar que los parientes vivos ms prximos al ser
humano son el chimpanc, el gorila, el orangutn y el bonobo. El genoma del
Homo sapiens demuestra que nuestra especie comparte cerca del 99% con el
bonobo y el chimpanc, por ejemplo.
La especie humana, de todas maneras, no ha dejado de evolucionar. La
movilidad a nivel mundial y la mayor expectativa de vida son, para algunos
expertos, sntomas de esta evolucin continua.

2 - Origen del mundo segn la Biblia

En torno a 2.700 aos antes de cristo los faraones de la V dinasta cubrieron

con jeroglficos las paredes de las cmaras funerarias de la pirmides.

Un poco ms tarde, alrededor del ao 2.000 antes de Cristo, algunos escribas

de la 1 Dinasta Babilnica consignaron en siete tablillas de arcilla las antiguas
tradiciones de su pas sobre el origen del mundo.

Como dato de la ciencia actual podemos decir que para trazar un cuadro del
origen de la tierra, podemos decir que distinguen cuatro grandes eras

geolgicas, que dividen y subdividen en periodos menores, utilizando para su

determinacin potentsimos y perfectsimos cronmetros.

En los datos de la Biblia existen dos relatos de la creacin. Uno, est en Gn 1,12,4. Y otro, en Gn 2,4b-25. la estructura literaria de estros dos relatos es
bastante distinta. Pero ninguno de los dos quiere describirnos objetiva y
cientficamente el desarrollo de los acontecimientos primigenios. En Gn 1,2, el
autor describe el caos primitivo, esquematizado en tres elementos: la tierra
est cubierta de agua y el agua est cubierta de tinieblas.

En la enseanza de los relatos bblicos podemos decir que la Biblia ya nos ha

dicho que antes estaba Dios, que es eterno, y que es el creador del mundo, a
partir de la nada. En el siglo VI a.c., en la fecha de la redaccin de la
traduccin sacerdotal-o en todo caso , quiz en el siglo XIII a.c. -en tiempos
de moiss, cuando se form esa tradicin- era lo que opinaban tambin los
irrealitas cuando hablaban del caos primitivo de la stinieblas sobre el
abismo y de las aguas, imgenes todas ellas que se orientaban a expresar
la idea de la creacin a partir de la nada.

El Dios del Gnesis est solo. Es eterno, trascendente, distinto del mundo,
omnipotente. No encuentra oposicin alguna. Obra con su sola palabra tiene un
trato familiar y amistoso con el hombre.

Origen del hombre

segn la Biblia

los datos de la literatura antigua sobre el origen del hombre, la Biblia ofrece
dos narraciones.

En el primer relato se dice que Dios crea al hombre el ltimo, como coronacin
de todo lo creado y ser a quin se ordenan todas las dems criaturas.

En el segundo relato el hombre es creado el primero, como el ser ms insigne a

quin se ordenan todas las cosas que vienen despus de l.

Desde el punto de vista del desarrollo de la creacin, el hombre es el ltimo.

Pero desde el punto de vista del hombre, el hombre es el primero.

A continuacin voy a exponer los dos relatos bblicos:

El hombre es imagen de Dios: definicin abstracta del hombre (I relato).

El hombre es polvo de la tierra que respira: definicin concreta, descriptiva (II

relato).

En el evolucionismo y datos bblicos se puede decir que hasta el siglo pasado el

texto bblico se extendi siempre a la letra. Nadie se haba planteado de otro
modo la cuestin. Pero a partir de entonces, ciertos descubrimientos casuales
dieron a luz numerosos huecos que presentaban grandes semejanzas con el
esqueleto humano actual. Respecto a la participacin que el reino animal haya
podido tener en la formacin del cuerpo humano, ya sea mediante seleccin
natural, o la adaptacin al ambiente.

En la formacin de la mujer decir tengo que en el relato bblico hay que

distinguir, como en el resto de la Biblia, la enseanza, el hecho y el modo de
realizacin de hecho y de proponer la enseanza.

El detalle de la costilla es una parbola muy apropiada para expresar esta

relacin y para inculcar esta doctrina. Con lo de la costilla el autor nos dice
tambin otra verdad que todo hombre normal constata: la atraccin mutua
entre el hombre y la mujer, atraccin tan fuerte que inclusodeja el hombre a
su padre y a su madre y se une a su mujer, y se hacen los dos una sola carne.
En definitiva no sabemos como fue formada Eva ni lo sabremos nunca, pero
qu importa? Dios no ha pretendido hacer bilogos sino cristianos.

Los patriarcas hebreos

En la antigedad del hombre segn la ciencia podemos partir de los datos ms

recientes y de las conclusiones ciertas de la ciencia, salta a la vista que los
datos de la ciencia se oponen radicalmente a las cifras que da la Biblia y que
propone unas cifras inmensamente mayores y hay que reconocer que la
realidad da en este caso la razn a la ciencia.

La historia anterior de la humanidad est llena de oscuridades y misterios. A

medida que retrocedemos en el tiempo los contornos de la figura humana se
hacen cada vez ms imprecisos.

Como genealogas bblicas y antigedad del hombre podemos decir que la

prehistoria bblica conviene con la prehistoria cientfica en que ambas cubren el
mismo tiempo y en que unas y otras no se basan en documentos escritos, sino
en datos arqueolgicos o en tradiciones preisraelitas.

Una comparacin entre la prehistoria cientfica y la bblica nos demuestra que,

mientras la ciencia tiene por objeto describir las relaciones de la humanidad
con el universo material, la Biblia describe las relaciones del hombre con dios,
es decir, las etapas morales y religiosas por las que pas la humanidad antes
de la revelacin hecha a Israel.

El origen del hombre segun la biblia

Enviado por pauliester1 01/01/2011 1030 Palabras

EI origen del hombre segn la Biblia

Los dos primeros captulos del Gnesis nos relatan el origen del universo y del
hombre y lo hacen de tal forma que aparentemente parece haber

contradiccinentre lo que en ellos se dice y lo que afirma la ciencia moderna

sobre el mismo tema.

Esta contradiccin surge cuando se consideran los textos bblicos como una
descripcin cientfica de losacontecimientos de los orgenes del mundo y de la
historia del hombre.

Pero la Biblia no es un tratado de ciencia, ni una exposicin filosfica, ni un

conjunto de crnicas, ni siquiera una historia en elsentido que hoy damos a
este trmino. S es, sin embargo, la historia de la fe; por consiguiente, su
mensaje es estrictamente religioso. No podemos, entonces, pretender que nos
cuente cmo ocurricientficamente la creacin. Su intencin es ofrecemos el
sentido religioso del origen de la vida humana reflejando la mentalidad precientfica de sus autores.

Desde esta perspectiva el mensaje bblicono es contrario a la explicacin

cientfica evolucionista del origen del mundo y del hombre. La Biblia es un libro
de fe y para la fe, cuyo mensaje se centra fundamentalmente en que Dios es
elcreador del universo y de la vida, y el hombre es criatura de Dios.

Dios cre la materia y la energa con las leyes que la regulan y de ah surgi la
evolucin csmica (Universo) y la evolucinbiolgica, y dentro de sta, el
hombre. Con ello lo que nos' quiere transmitir la Biblia es que Dios est al
comienzo de la vida y del hombre y, por tanto, no fue el azar, ni fuerza ciega
de la naturaleza laque dio origen a todo ello. Para los creyentes el relato bblico
representa el comienzo de una historia de amor .Que sigue desarrollndose a lo
largo de la historia
La evolucin humana

Artculo principal: Hominizacin

Evolucion humana
La evolucin del Mono al Hombre, y del Hombre al Friki de Internet.

Las ideas de Darwin le llevaron a pensar sobre la evolucin del ser humano a
partir del mono y a desarrollar lo que hoy en idea llamamos antropognesis.
Podemos resumir los distintos estadios de nuestra evolucin ms o menos as:
Pintura rupestre
Una vez inventada la lanza, el Homo Habilis empez a sembrar el terror, y a
fardar de ello en pinturas rupestres tan elaboradas como esta.
Australopithecus: este es el mono ms antiguo de todos. Existi hace como
300.000 millones de aos, estaba jorobado y suba a los rboles, pero los
antroplogos creen que es precedente del ser humano porque coma en grupo
mientras los dems monos, en cuanto vean una banana, se daban de golpes
por ver quin la pillaba primero. Empez a comer carne y con las protenas
desarroll el cerebro de ah surgi una teora, ms minoritaria, segn la cual
los vegetarianos son medio tarados.
Homo Erectus: este espcimen es una especie de homo que vio a la homa y se
puso erectus o que para matar animales usaba eructos. Entonces la homa, que
ya haba desarrollado su cerebro, desarroll el dolor de cabeza. Al homo
erectus no le qued ms remedio que tratar de jugarse un solitario, momento
en que en esta especie comenz a evolucionar el famoso pulgar oponible que
lo diferenci an ms de los otros monos.
Homo Habilis: este espcimen es una especie de homo que con sus nuevos
pulgares, empez a lograr masturbarse con las manos y usar herramientas,
como hachas, lanzas, game-boys y aceleradores de partculas.
Homo Sapiens Neandertalensis: este espcimen es una especie de homo que
era bastante ms listo que los anteriores, pero tambin era muy cabezn y
peludo. Cuando se acab el fro de la Edad del hielo el Neandertal empez a
sudar mucho y su olor corporal empeor. Cabezn y apestoso, no pudo atraer a
la hembra Neandertal. Poco a poco dejaron de tener sexo y se extinguieron sin
evolucionar en nada (aparte de comida para gusanos).
Homo Sapiens Sapiens: este espcimen es una especie de homo menos peludo
y menos cabezn que el Neandertal, por lo que se adapt mejor al calor.
Adems es muy listo, as que nunca se le ocurrira estropear su intelecto, o
utilizar la violencia y mucho menos contra su propia especie.
Homo Sexual: este espcimen, conocido popularmente como gay, es una
especie de homo contemporneo al Homo Sapiens Sapiens, la cual se adapto
para tener sepso con los de su mismo gnero. Dentro de esta especie destaca
la subespecie Homo Sexual Travesti, adaptada para usar camuflaje y lograr
sobrevivir en el medio ambiente, tratando de parecer un especimen femenno
de Homo Sapiens. Adems,los H.Sexuales usan llamados parecidos a los de la

hembra sapiens,engaando al macho,luego los toquetea,los adormece y les

roba la billetera y/o el celular.
Homo fobicus: este espcimen era conocido por atacar al Homo sexual. Su
funcin fue esencial para limitar la poblacin de Homo sexuales, lo que tuvo un
impacto evolutivo tremendo porque si hubiera muchos H. sexuales habra
menos reproduccin de la especie humana y tal vez hubieramos desaparecido
hace millones de aos. El H. fobicus fue duro pero justo. El problema estuvo en
que la maldita seleccion natural ha generado Homo sexuales ms
evolucionados que a veces no se distinguen tan fcilmente de las hembras
humanas, pero por otro lado, el H. fobicus ha desarrollado mtodos eficientes
de deteccin de maricas.
Homo Laptputus: este espcimen es como una especie de cyborg primitivo, se
muestra como un tecnodependiente portando su laptop a todo lugar para
poder comunicarse con sus congneres esparcidos por el mundo. Sin
posibilidad de aparearse salvo en "Second Life" o el IRC, su especie est
condenada a la extincin a menos que aprendan a enviar sus gametos por email. En caso perdiera su computador, unas dosis de telfono mvil y/o iPod
pueden garantizar su superviviencia por unos das.
Homo Superior: este espcimen es una especie de homo descubierta en los
comic de los X men y an en fase experimental en la realidad friki, se
caracteriza por tener garras retrctiles, lanzar rayos de los ojos o controlar el
pensamiento ajeno con sus poderes mentales. Lamentablemente este modelo
aun no ha sido perfeccionado, y sus mejores ejemplares son proclives a tener
alguna limitacin fsica o discapacidad.
Homo Frikus: este espcimen tambin conocido cmo Friki, es una especie de
luntico salvaje con gustos raros y dems. El Homo Frikus es famoso por
inventar los Libros, la Radio, la Televisin, Internet, los Cmics, Windows,
Wikipedia, entre otras cosas. Tambin es famoso por seguir curiosas tradiciones
y tener una religin muy rara, adorando al dios, George Lucas (dios de Star
Wars) o a Bill Gates (dios de Windows), y el porno entre otros dioses.
Rivales de la teora de la evolucin

Ornitorrinco
El Ornitorrinco, cmo pudo surgir un animal tan feo?
La teora de la evolucin darwinista tiene fundamentalmente dos rivales a la
hora de explicar el origen de las especies:
Lamarckismo

Segn esta teora (formulada Lamarck), si un individuo desarrolla cambios en

su cuerpo, estos cambios irn a sus genes, y de ah a sus descendientes. Por
ejemplo, si a un individuo le quitamos un ojo progresivamente, tarde o
temprano uno de sus descendientes ser tuerto de nacimiento.
Creacionismo
Pseudociencia que postula que Dios los cre todas las cosas duela a quien le
duela. sta pseudociencia cay en desuso cuando se preguntaron que se tom
Dios para crear a un animal como el ornitorrinco.
Grandes incgnitas de la teora de la evolucin

El ornitorrinco: a qu duras condiciones se enfrent este animal para tener

que adaptarse volvindose tan feo?
El Neandertal: realmente se extingui por la falta de sexo? O fue porque
tena calor y no supo inventar el aire acondicionado? Lo mat el Homo
Sapiens? O descubri que en el futuro habran cosas abominables (como el
tarot por mensajes de mvil) y este descubrimiento llev a la especie al
suicidio en masa?
Allatok 29
Este era un eslabn perdido, pero ya no lo es ms porque lo hemos encontrado
para usted.
Los Pokemon: cmo evolucionan los pokemon? Y de qu coo va esta
serie?? Alguien la entiende?
El darwinismo social

Segn los defensores y creadores de esta teora sociolgica, la misma ley de

supervivencia del ms apto que se utiliza para el desarrollo de las especies,
puede aplicarse a la sociedad.
En la sociedad sobrevive el ms apto, y con esto se consigue la mejora de la
especie. As que, resumiendo mucho esta idea, podramos decir que si los
pobres se mueren de hambre y no sobreviven hay que dejar que se mueran
porque son la especie inferior que no sabe adaptarse, y adems con su muerte
se mejora la especie.
Esta teora cay en desuso cuando su autor, Herbert Spencer, fue atacado y
descuartizado miembro a miembro por una turba de indigentes encolerizados.

Enlaces que sobrevivieron por ser los ms aptos

Wikilogo botante

Para los interesados en la versin

menos seria y verdica, Wikipedia

tiene un artculo sobre:
Teora de la evolucin
Charles Darwin
Historia
Gnesis
Hominizacin
Diseo Inteligente
Creacionismo
Hereja

3 - LA TEORIA DE LA EVOLUCION DE CHARLES DARWIN

La evolucin es el proceso por el que una especie cambia con el de las

generaciones. Dado que se lleva a cabo de manera muy lenta han de
sucederse muchas generaciones antes de que empiece a hacerse evidente
alguna variacin

Antes del siglo XIX existieron diversa hiptesis que intentaban explicar el
origen de la vida sobre la Tierra. Las teoras creacionistas hacan referencia a
un hecho puntual la creacin divina; por parte, las teoras de la generacin
espontnea defenda que la aparicin de los vivos se produca de manera
natural, a partir de la materia inerte. Una primera aproximacin cientfica sobre
tema es el trabajo de (1924), El origen de la sobre la Tierra, donde e qumico
ruso propone explicacin, vigente an: de la manera en que a de la materia
surgieron primeras formas prebi cas y, posteriormente resto de los seres
vivos. En segundo aspecto de la generacin espontnea de cual tiene una
respuesta convincente desde mediados del siglo XIX. En primer lugar; los
experimentos realizados por Pasteur, y, de manera fundamental, con los bajos

del naturalista britnico Charles Darwin (1859), que en su obra Elorig, las
especies aporta una explicacin cientfica sobre la evolucin o descendr con
modificacin, trmino utilizado por el cientfico para definir este fenmenos

A pesar de que Charles Darwin ostenta el honor de haber elaborado esta teora
de manera cientfica y rigurosa, existieron importantes antecedentes (puede
mencionarse en este sentido la aportacin del propio abuelo de Darwin,
Erasmo Darwin) que establecieron las primeras pautas del inters cientfico por
estos temas. Sin duda, hay que destacar los estudios de Jean Baptiste de
Monet, caballero de Lamarck (1744-1829), que inauguraron una corriente de
pensamiento precursora en el estudio de la evolucin de los seres vivos. La
tesis fundamental del lamarquismo es la transmisin de los caracteres
adquiridos como origen de la evolucin; la causa de las modificaciones de
dichos caracteres se encuentra en el uso o no de los diversos rganos, tesis
que se resume en la siguiente frase: La funcin crea el rgano. Lamarck
resume sus ideas en Filosofa zoolgica (1809), el primer trabajo cientfico
donde se expone de manera clara y razonada una teora sobre la evolucin.

A lo largo de cinco aos entre 1831 y 1836, Charles Darwin, viajando a

bordo del Beagle, recogi datos botnicos, zoolgicos y geolgicos que le
Permitieron establecer un conjunto de hiptesis que cuestionaban las ideas
precedentes sobre la generacin espontnea de la vida. Durante los veinte
aos siguientes intent aplicar estos datos a la formulacin de una explicacin
coherente sobre la diversidad observada.

En 1858, Darwin se vio obligado a Presentar sus trabajos, cuando recibi el

manuscrito de un joven naturalista, A. R. Wallace, que haba llegado de manera
independiente a as mismas conclusiones que l, es decir, a la idea de a
evolucin por medio de a seleccin natural. Tanto Darwin como Wallace haban
tomado como base la obra de Malthus sobre el crecimiento de la poblacin, en
la que se establece que, dicho factor tiende a ser muy elevado, se mantiene
constante dado que la disponibilidad de alimento y espacio son limitados; a
partir de esta premisa la idea de la competencia. Con esta base argumental se
pueden establece dos aspectos fundamentales que sustentan la teora de
Darwin y Wallace. Ambos cientficos dan por sentado que los seres vivos
pueden presentar clones.

Esta idea, junto con la nocin de competencia establecida anterior por Malthus,
les lleva a establecer que estas variaciones pueden ser ventajas o no en el
marco de dicha competencia. Por otro lado, como resultado de la lucha tiene
lugar una seleccin natural que favorece a los individuos con variaciones
ventajosas y tiende a eliminar a los menos eficaces en la consecucin de los
recursos necesarios para la vida. Sin embargo, existe un punto de discrepancia
entre ambos. Wallace nunca comparti la idea de la seleccin expresada por
Darwin en su obra El origen del hombre (1871). Segn Darwin algunos
caracteres son preservados slo porque permiten a los macho mayor eficacia
en esta relacin con las hembras.

A finales del siglo XIX, el llamado neodarvinismo primitivo, que se basa en el

principio de la seleccin natural como base de la evolucin, encuentra en el
bilogo alemn A. Weismann uno de sus principales exponentes. Esta hiptesis
admite que las variaciones sobre las que acta la seleccin se transmiten
segn las teoras de la herencia enunciadas por Mendel, elemento que no pudo
ser resuelto Darwin, pues en su poca an no se conocan las ideas del
religioso austriaco.

Son pruebas basadas en criterios de morfologa y anatoma comparada. Los

conceptos de homologa y analoga adquieren especial relevancia para la
comprensin de las pruebas anatmicas. Se entiende por estructuras
homlogas aquellas que tienen un origen comn pero no cumplen
necesariamente una misma funcin; por el contrario, las estructuras que
pueden cumplir una misin similar pero poseen origen diferente, seran
anlogas.

De esta manera, las alas de los insectos y las aves seran estructuras anlogas,
mientras que las extremidades anteriores de los mamferos, que presentan un
mismo origen pero que llevan a cabo funciones diversas (locomotora, natatoria,
etc.), constituiran estructuras homlogas. En relacin a las pruebas
embriolgicas, hay que distinguir entre ontogenia las distintas fases del
desarrollo embrionario y filogenia, concepto que hace referencia a las distintas
formas evolutivas por las que han pasado los antecesores de un individuo, es
decir, su desarrollo evolutivo.

En los vertebrados, cuanto ms cerca de la fase inicial se sitan los embriones,

ms parecidos son; posteriormente, se van diferenciando progresivamente

cuanto ms cerca de la fase de adulto terminal se encuentran. Otra de las

pruebas clsicas es el estudio de los fsiles.

El anlisis de los distintos estratos geolgicos demuestra la presencia de fsiles

de invertebrados en los ms antiguos; gradualmente, van apareciendo en los
ms recientes peces primitivos, y, finalmente, los fsiles correspondientes a los
mamferos y las aves.

TEORIA DE LA EVOLUCION

A pesar de que Charles Darwin ostenta el honor de haber elaborado esta teora
de manera cientfica y rigurosa, existieron importantes antecedentes puede
mencionarse en este sentido la aportacin del propio abuelo de Darwin,
Erasmo Darwin que establecieron las primeras pautas del inters cientfico
por estos temas. Sin duda, hay que destacar los estudios de Jean Baptiste de
Monet, caballero de Lamarck (1744-1829), que inauguraron una corriente de
pensamiento precursora en el estudio de la evolucin de los seres vivos.

La tesis fundamental del lamarquismo es la transmisin de los caracteres

adquiridos como origen de la evolucin; la causa de las modificaciones de
dichos caracteres se encuentra en el uso o no de los diversos rganos, tesis
que se resume en la siguiente frase: La funcin crea el rgano. Lamarck
resume sus ideas en Filosofa zoolgica (1809), el primer trabajo cientfico
donde se expone de manera clara y razonada una teora sobre la evolucin.

A lo largo de cinco aos entre 1831 y 1836, Charles Darwin, viajando a

bordo del Beagle, recogi datos botnicos, zoolgicos y geolgicos que le
Permitieron establecer un conjunto de hiptesis que cuestionaban las ideas
precedentes sobre la generacin espontnea de la vida.

Durante los veinte aos siguientes intent aplicar estos datos a la formulacin
de una explicacin coherente sobre la diversidad observada. En 1858, Darwin
se vio obligado a presentar sus trabajos, cuando recibi el manuscrito de un
joven naturalista, A. R. Wallace, que haba llegado de manera independiente a
as mismas conclusiones que l, es decir, a la idea de a evolucin por medio
de la seleccin natural.

Tanto Darwin como Wallace haban tomado como base la obra de Malthus sobre
el crecimiento de la poblacin, en la que se establece que, dicho factor tiende a
ser muy elevado, se mantiene constante dado que la disponibilidad de
alimento y espacio son limitados; a partir de esta premisa la idea de la
competencia. Con esta base argumental se pueden establece dos aspectos
fundamentales que sustentan la teora de Darwin y Wallace. Ambos cientficos
dan por sentado que los seres vivos pueden presentar clones.

Esta idea, junto con la nocin de competencia establecida anterior por Malthus,
les lleva a establecer que estas variaciones pueden ser ventajas o no en el
marco de dicha competencia. Por otro lado, como resultado de la lucha tiene
lugar una seleccin natural que favorece a los individuos con variaciones
ventajosas y tiende a eliminar a los menos eficaces en la consecucin de los
recursos necesarios para la vida. Sin embargo, existe un punto de discrepancia
entre ambos. Wallace nunca comparti la idea de la seleccin expresada por
Darwin en su obra El origen del hombre (1871). Segn Darwin algunos
caracteres son preservados slo porque permiten a los macho mayor eficacia
en esta relacin con las hembras.

Teoria de la Evolucion y el Creacionismo

Desarrollo de la teora de la evolucin

A finales del siglo XIX, el llamado neodarvinismo primitivo, que se basa en el
principio de la seleccin natural como base de la evolucin, encuentra en el
bilogo alemn A. Weismann uno de sus principales exponentes. Esta hiptesis
admite que las variaciones sobre las que acta la seleccin se transmiten
segn las teoras de la herencia enunciadas por Mendel, elemento que no pudo
ser resuelto Darwin, pues en su poca an no se conocan las ideas del
religioso austriaco.

Durante el siglo XX, desde 1930 a 1950, se desarrolla la teora neodarwinista

moderna o teora sinttica,: denominada as porque surge a partir de la fusin
de tres disciplinas diferentes: la gentica, la sistemtica y la paleontologa. La
creacin de esta corriente viene marcada por la aparicin de tres obra. La
primera, relativa a los aspectos genticos de la herencia, es Genetics and the
origin of species (1937). Su autor, T. H. Dobzhansky, plantea que las

variaciones genticas implicadas en la evolucin son esencialmente mnimas y

heredables, de acuerdo con las teoras de Mendel.

El cambio que se introduce, y que coincide posteriormente con las

aportaciones de otras disciplinas cientficas, es a consideracin de los seres
vivos no como formas aisladas, sino como partcipes de una poblacin. Esto
implica entender los cambios como frecuencia gnica de los alelos que
determinan un carcter concreto. Si esta frecuencia es muy alta en lo que se
refiere a la poblacin, esto puede suponer la creacin de una nueva especie.

Ms adelante, E. Mayr desarrollar en sus obras Systematics and the origin of

the species (1942) y Animal species evolution (1963) dos conceptos muy
importantes: por un lado, el concepto biolgico de especie; por otra parte, Mayr
plantea que la variacin geogrfica y las condiciones ambientales pueden
llevar a la formacin de nuevas especies. De este modo, se pueden originar
dos especies distintas como consecuencia del aislamiento geogrfico, o lo que
es lo mismo, dando lugar, cuando intentamos el cruzamiento de dos individuos
de cada una de estas poblaciones, a un descendiente no frtil. Atendiendo a las
condiciones ambientales, en consonancia con las ideas de Dobzhansky., la
seleccin actuara conservando los alelos mejor adaptados a estas condiciones
y eliminando los menos adaptados. En 1944 el paleontlogo G. G. Simpson
publica la tercera obra clave para poder comprender esta corriente de
pensamiento: en Tempo and mode in evolution establece la unin entre la
paleontologa y la gentica de poblaciones.

Durante la segunda mitad del siglo XX se han planteado dos tendencias

fundamentales, la denominada innovadora y el darvinismo conservador. La
primera de ellas, cuyo mximo exponente es M. Kimura, propone una teora
llamada neutralista, que resta importancia al papel de la seleccin natural en la
evolucin, dejando paso al azar. Por su parte, el neodarvinismo conservador,
representado por E. O. Wilson, R. Dawkins y R. L Trivers, queda sustentada en el
concepto de gen egosta; segn esta hiptesis, todo ocurre en la evolucin
como si cada gen tuviera por finalidad propagarse en la poblacin. Por tanto, la
competicin no se produce entre individuos, sino entre los aletos rivales. As,
los animales y las plantas seran simplemente estrategias de supervivencia
para los genes.

Pruebas de la evolucin

Son pruebas basadas en criterios de morfologa y anatoma comparada. Los

conceptos de homologa y analoga adquieren especial relevancia para la
comprensin de las pruebas anatmicas. Se entiende por estructuras
homlogas aquellas que tienen un origen comn pero no cumplen
necesariamente una misma funcin; por el contrario, las estructuras que
pueden cumplir una misin similar pero poseen origen diferente, seran
anlogas. De esta manera, las alas de los insectos y las aves seran estructuras
anlogas, mientras que las extremidades anteriores de los mamferos, que
presentan un mismo origen pero que llevan a cabo funciones diversas
locomotora, natatoria, etc., constituiran estructuras homlogas.

En relacin a las pruebas embriolgicas, hay que distinguir entre ontogenia

las distintas fases del desarrollo embrionario y filogenia, concepto que hace
referencia a las distintas formas evolutivas por las que han pasado los
antecesores de un individuo, es decir, su desarrollo evolutivo. En los
vertebrados, cuanto ms cerca de la fase inicial se sitan los embriones, ms
parecidos son; posteriormente, se van diferenciando progresivamente cuanto
ms cerca de la fase de adulto terminal se encuentran.

Otra de las pruebas clsicas es el estudio de los fsiles. El anlisis de los

distintos estratos geolgicos demuestra la presencia de fsiles de
invertebrados en los ms antiguos; gradualmente, van apareciendo en los ms
recientes peces primitivos, y, finalmente, los fsiles correspondientes a los
mamferos y las aves.

CREACIONISMO

Se denomina creacionismo al conjunto de creencias, inspirada en doctrinas

religiosas, segn la cual la Tierra y cada ser vivo que existe actualmente
proviene de un acto de creacin por uno o varios seres divinos, cuyo acto de
creacin fue llevado a cabo de acuerdo con un propsito divino.

Por extensin a esa definicin, el adjetivo creacionista se ha aplicado a

cualquier opinin o doctrina filosfica o religiosa que defienda una explicacin
del origen del mundo basada en uno o ms actos de creacin por un Dios

personal, como lo hacen, por ejemplo, las religiones del Libro. Por ello,
igualmente se denomina creacionismo a los movimientos pseudo-cientficos y
religiosos que militan en contra del hecho evolutivo.

El creacionismo se destaca principalmente por los "movimientos antievolucionistas", tales como el diseo inteligente, cuyos partidarios buscan
obstaculizar o impedir la enseanza de la evolucin biolgica en las escuelas y
universidades. Segn estos movimientos creacionistas, los contenidos
educativos sobre biologa evolutiva han de sustituirse, o al menos
contrarrestarse, con sus creencias y mitos religiosos o con la creacin de los
seres vivos por parte de un ser inteligente. En contraste con esta posicin, la
comunidad cientfica sostiene la conveniencia de diferenciar entre lo natural y
lo sobrenatural, de forma que no se obstaculice el desarrollo de aquellos
elementos que hacen al bienestar de los seres humanos.

Las cosmogonas y mitos de caracter creacionista han estado y permanecen

presentes en muy distintos sistemas de creencias, tanto monotestas, como
politestas o animistas. El movimiento creacionista polticamente ms activo y
conocido es de origen cristiano protestante y est implantado, principalmente,
en los Estados Unidos.

Creacin de la Tierra y los seres vivos

Creacionismo de la Tierra joven

Algunos creacionistas creen que la Tierra es joven, indicando que el planeta
tiene menos de 10.000 aos, y generalmente creen que fue creada por Dios
hace 6.000 aos, tal como lo describe el Calendario de Ussher-Lightfoot. As,
las teoras cientficas del Universo y la astronoma no estn incluidas en esa
ideologa.

Esta visin es apoyada por mltiples Iglesias Protestantes en Estados Unidos.

Se estima en un 47% el nmero de estadounidenses que comparten sta
opinin, y casi el 10% de Universidades Cristianas imparten sta teora en sus
clases.

Como el creacionismo es una ideologa independiente, segn esta ideologa, la

Tierra es joven y no tiene ms de 6000 aos de antigedad; esto a travs del
clculo y deduccin mediante regresiones realizadas sobre las edades de los
personajes de la Biblia mencionados en el Gnesis.

Dentro de este creacionismo existen tres formas:

* Creacionismo de la Tierra Joven: rechaza absolutamente la evolucin de las
especies y las teoras geolgicas sobre la evolucin de la Tierra en todas sus
formas; siendo la forma ms comn de creacionismo clsico.
* Creacionismo de la Tierra Joven Ambiguo: acepta en una Tierra joven la
evolucin de todos los seres vivientes, excepto la evolucin de los seres
humanos. Rechaza la teora de la evolucin de las especies de Darwin as como
el origen del hombre y el evolucionismo cientfico.
* Creacionismo de la Tierra Joven de una evolucin rpida: asegura que Dios
dirigi un tipo de evolucin singular de corto perodo hasta el sexto da de la
creacin, en la que despus se sum a la creacin o al nacimiento de las
primeras especies, a esa respuesta por el nombramiento joven.

Creacionismo de la Tierra antigua

En oposicin al creacionismo de la Tierra joven, otros creacionistas admiten
que la Tierra puede ser antigua, es decir, que podra tener millones o incluso
miles de millones de aos. Existen diferentes tipos de creacionismo de la Tierra
antigua:

* Creacionismo de la restitucin: sostiene que la vida (con o sin cambios) fue

creada de inmediato en una Tierra antigua preexistente.
* Creacionismo del da-era: sostiene que la Tierra fue creada por Dios en seis
das csmicos, que seran mucho ms largos que los das terrestres (por
ejemplo, cada da podra durar varios cientos de millones de aos).
* Creacionismo del diseo inteligente: sostiene que la Tierra fue creada tal
como lo explica la geologa, pero describe la evolucin de la tierra y la vida a
travs de la intervencin directa de Dios.
* Creacionismo de la evolucin testa y creacionismo evolutivo: sostiene el
proceso de formacin del universo y los seres vivos como es descrito por la
ciencia (pro-evolucin natural) pero postula que, adems, existe un propsito y

un origen divino en ello; tambin sostiene la no incompatibilidad entre la

ciencia y la creencia en un dios creador.

La evolucin y extincin de los animales y otros seres vivos

Dentro de la mayora de las doctrinas mencionadas anteriormente, igualmente
se plantea que hace unos miles de aos sucedi un cataclismo (diluvio
universal), en el que muchas especies animales desaparecieron al ascender el
nivel del mar varios cientos de metros. Sin embargo, al referirse los
creacionistas a la evolucin y extincin de los animales y otros seres vivos,
tampoco presentan un consenso sobre estos temas. De esta forma se
presentan las siguientes subclases de ideologas creacionistas:

* Creacionismo que niega la evolucin y extincin: sostiene que Dios no creara

grupos de seres que necesitaran cambios o adaptaciones para lograr la
supervivencia de sus descendientes, ni permitira que seres creados por Dios
se extinguieran. Este creacionismo cree que todos los grupos animales fueron
salvados en el Arca de No. Para explicar los fsiles que descartan sus
creencias, un subgrupo cree que estos fsiles son falsos, mientras otro
subgrupo cree que todos los animales o algn espcimen de cada grupo animal
que se creen extintos, realmente no lo estn y viviran en lugares aislados o
desconocidos, realizando algunos grupos incluso expediciones para
encontrarlos. Este tipo de creacionismo busca apoyo igualmente en las
pseudociencias, en especial en la criptozoologa popular; o incluso creyendo en
la veracidad de fraudes como las piedras de Ica, las cuales poseen falsos
grabados de dinosaurios conviviendo con seres humanos, y dems ooparts.
* Creacionismo creyente en la extincin divina: cree slo en el proceso de
extincin y no en la evolucin, pero la extincin se producira slo por una
intervencin y voluntad divina. Dentro de esta categora resaltan los grupos
que creen que los dinosaurios y otros animales extintos antiguos, se
extinguieron durante el Diluvio Universal. As, estos grupos creen que los
fsiles seran slo evidencia de un suceso catastrfico de inundacin producido
por el diluvio descrito en la Biblia, y rechazan las explicaciones cientficas de
estos fsiles.
* Creacionismo creyente en la evolucin y extincin divina: cree en estos
procesos, aunque ellos se producen por intervencin y voluntad divina; ejemplo
de ello es la ideologa del diseo inteligente.