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C I R O JHONSON C A N C H O ESl'INAL
Frente a la presencia de u n suceso delictivo, lo p r i m e r o que adverlis, es si el agente es competente para desautorizar las expectativas norilivas, pues slo las personas p u e d e n poner en c u e s t i n a las norni.is,
ra luego pasar a hacer el a n l i s i s de las c a t e g o r a s de la estructura cli'l
lito, pero slo por razones dcticas, por que la estructura d e l d e l i t o tieni'
, n i c o nivel que es la i n f r a c c i n de la norma.
'
INIKODUCCIN
Nt,ii,il
ili' i i l l c M o n e s
*M.
122
A C E R C A D E LA PUNCIN D E LA PENA
P E R C Y GARCA C A V E R O
esta cuestin p o d r a servir, en todo caso, como una clase inicial en el dictad o de la Parte General del Derecho penal, pero las conclusiones a las que se
puede llegar con esta d i s c u s i n no repercTjten finalmente en los concretos
criterios de imputacicn j u r d ico-penales. A este parecer, que niega la u t i l i dad prctica del conocimiento terico, no cabe m s que calificarlo de completamente infundado. Para ello b a s t a r a con traer a colacin la conocida
afirmacin de que no hay nada m s prctico que una buena teora.
La funcin de la pena debe informar todo el sistema penal, de manera
tal que, de una u otra manera, tiene que influir en su o p e r a t i v i d a d . Tanto
la p r e v i s i n legal de la pena, como su i m p o s i c i n judicial y ejecucin deben tener como p u n t o de p a r t i d a la f u n c i n que la s a n c i n penal cumple.
En el plano legislativo, la d e t e r m i n a c i n de la funcin de la pena p e r m i t i ra, en p r i m e r lugar, hacer u n juicio crtico sobre la l e g i t i m i d a d de la pena
legalmente establecida. Una pena que no se ajuste a su f u n c i n , no p o d r
aceptarse aunque se encuentre prevista en la ley. As, por ejemplo, si la
f u n c i n de la pena es la sola r e t r i b u c i n , r e s u l t a r l e g t i m o castigar a una
p e r s o n a por la c o m i s i n de u n delito aunque en el m o m e n t o de la sentencia este delito se encuentre despenalizado, lo cual desde la lgica de la
p r e v e n c i n general r e s u l t a r a claramente improcedente. Pero, a d e m s , la
funcin de la pena es t a m b i n relevante para discutir los marcos penales
previstos en la ley, en la m e d i d a que si se entiende, p o r ejemplo, que la
funcin de la pena es la r e s o c i a l i z a c i n , difcilmente p o d r n considerarse
l e g t i m a s penas privativas de libertad como la cadena perpetua que niegan la posibilidad de r e i n s e r c i n social del condenado.
La m i s m a r e l a c i n de coherencia con la f u n d n de la pena debe observarse en su i m p o s i c i n j u d i c i a l . As, por ejemplo, en una c o n c e p c i n
retributiva de la pena, la pena adecuada al hecho solamente s e r a q u l l a
que se corresponda con la c u l p a b i l i d a d del autor, sin i m p o r t a r si con ello
se contribuye o no a la p r e v e n c i n general o a la resocializacin del delincuente. Por el contrario, en una v i s i n preventivo-general de la pena, el juez
se g u i a r por los fines de i n t i m i d a c i n , imponiendo la pena como confirm a c i n de la amenaza penal y dejando de lado, en principio, consideraciones referidas a la c u l p a b i l i d a d del autor. Por el contrario, si el criterio rector del juez fuese la r e s o c i a l i z a c i n del reo, entonces p o d r a encontrar leg i t i m i d a d la a p l i c a c i n de una pena indeterminada que s l o t e r m i n a r a si
es que se cumple la finalidad de una efectiva r e s o c i a l i z a c i n del reo.
La fase de ejecucin de la pena tampoco es ajena a la d e t e r m i n a c i n
de la funcin que c u m p l e la pena. M u c h o s aspectos de la e j e c u c i n pen.il
d e p e n d e r n de dicha d e t e r m i n a c i n . As, por ejemplo, las medidas alter
nativas a la pena privativa de la l i b i M l . u l de corta d u r a c i n s l o p o d r a n
123
I )esde esta c o m p r e n s i n de la pena, el delincuente no p o d r a ser exonerado del c u m p l i m i e n t o de pena impuesta sin afectar el valor Justicia. 1
En a t e n c i n a lo brevemente dicho en este apartado i n t r o d u c t o r i o ,
puede llegarse a la c o n c l u s i n de que la f u n c i n de la pena no puede ser
( onsiderada una d i s c u s i n t e r i c a sin n i n g u n a u t i l i d a d p r c t i c a . T o d o l o
r o n i r a r i o : de la respuesta a esta c u e s t i n general depende el tratamiento
(le Muichos problemas especficos del Derecho penal y finalmente la p r o pia coherencia del sistema p u n i t i v o . M e a n i m a r a a decir que se trata del
lem.i general con mayores consecuencias p r c t i c a s en la lucha contra la
I I iininalidad, por lo que su estudio n o p u e d e ser t o m a d o como una cuest i n simplemente terica o introductoria.
11.
L A S TEORAS S O B R E L A F U N C I N D E L A P E N A
l'.n las exposiciones doctrinales sobre el fin de la pena se suele distin)iim l.is llamadas t e o r a s absolutas de la pena y las llamadas t e o r a s relativa', de la pena. El criterio de esta d i s t i n c i n radica en que mientras las
I 'I mieras ven la pena como u n f i n en si misma, las segundas la v i n c u l a n a
(leicsidades de c a r c t e r social. Si b i e n esta c o n t r a p o s i c i n constituye una
hlm|>lilicacin e s q u e m t i c a de posturas que se muestran en la p r c t i c a
mucho m s complejas y menos unilaterales^, no puede negarse su u t i l i il.iil p e d a g g i c a en la e x p o s i c i n de las ideas. Por esta r a z n , v o y a orienliii lili e x p o s i c i n general sobre las t e o r a s de la pena a partir de esta t r a d i 1 Ion.il d i f e r e n c i a c i n de posturas.
I,
I r w - s U - s e n l i d i ) , S i i V A S A N O I K / , / \ ; m ) . W m n r i / i , p.
'
I M
198.
Strnfc: BcdcuHa,^
li.i i v l . i i i v i A . d d 1.1 r i g u r o s i d a d d e e s l a a t i r i i i a d n .
125
P E R C Y GARCA C A V E R O
A C E R C A D E L A FUNCIN D E L A PENA
dcncia general est orientada a negar que la pena tenga una f u n c i n ideal.
I lay que precisar que la r a z n f u n d a m e n t a l de este rechazo n o es el
cuestionamiento que pudiera h a c r s e l e a una filosofa de corte idealista. El
ii'chazo a las teoras absolutas de la pena se encuentra, m s bien, en la o p i iiuSn general de que la existencia d e l Derecho penal depende de la existencia de la sociedad, de manera que resulta imposible imaginar u n Derecho
penal desligado de su u t i l i d a d social. Si bien las teoras de la r e t r i b u c i n
pueden dar u n criterio de referencia para la pena (culpabilidad), presuponen la necesidad de pena, por lo que no se e n c o n t r a r a n en posibilidad de
explicar c u n d o se tiene que penar^. La necesidad de pena slo p o d r a delerminarse atendiendo a los requerimientos del concreto sistema social.
124
2.
A.
Las teoras de la p r e v e n c i n
<> Vid., HEGEL, Die Philosophie des Rechts, Ilting (ed.), Stuttgart, 1983, 1 8 / 1 9 , 5 4 A .
7 HEGEL, Grundlinien, 9 9 ( a p n d i c e ) . Este claro rechazo a las posturas preventivas n o
i m p l i c a , sin embargo, que el p l a n t e a m i e n t o de HEGEL se encuentre d e s p r o v i s t o de cierta
funcionalidad. En esta lnea, LESCH, Der Verbrechensbegriff. Grundlinien einer funictionalen
Revisin,
K()ln, 1999, p. 9 8 , manifiesta que la c o m p r e n s i n de la pena de HEGEL no es absoluta ad effectu,
sino que el fundamento de la pena se compatibiliza con una funcin social.
|9K(i, p
KoiiirK,
SO y ss.
1997, 3 7
y ss.;
KL MISMO,
Der lcfiriffder
Striife, Heidelberg,
''
V i l / . , R o x i N , en Problemas bsicos, p. 1 2 y s.
i)
A C E R C A D E L A FUNCIN D E L A PENA
26
Prevencin
general
1'
i M L i r K i i A c 11,
A s i , SirvA .SANCHI/,
''
Aproxinniciii,
p.
212 y
'
Vid.,
c o n m a y o r e s di'lalle.s, RoxiN, e n
s.
y s.
127
Problemas bsicos,
p.
18.
128
P E R C Y GARCA C A V E R O
A C E R C A D E L A FUNCIC')N D E L A PENA
Prevencin
p. n .
especial
(I
"' Vi.l W n / L L , Das dcutsche Strafrecht, 11, A u f l . , 1969, p. 242: En el sentido m s amplio
| . . 1 , I ,, ,i . p i , , tlt. p r e v e n c i n general), consiste en la confirmacin del Derecho como orden
en,,, 1
-.ei undariamente en la i n t i m i d a c i n .
"
129
' 1
IIM
'.iivA
SAN, I I I / , / \ ; i ) - ( i . v / / r ; ( ) ( ,
p. 2,17.
; ..JI" .;!! ;
p. 234.
Anfsiilzennd
Vrtra^^r,
PERCY GARCA C A V E R O
130
A C E R C A D E L A FUNCIN D E L A PENA
Los esfuerzos de los representantes de la t e o r a de la p r e v e n c i n especial orientados a sustituir la toga d e l juez p o r la bata d e l m d i c o n o
llegaron a imponerse plenamente en los sistemas penales, pues la pena
s i g u i vinculada a la idea de injusto culpable^*. Sin embargo, h a y que
reconocer que esta tesis l o g r abrir paso a una segunda v a d e l Derecho
^ penal, las llamadas medidas de seguridad, las cuales se asentaron sobre la
lgica de la peligrosidad d e l autor y el tratamiento^s. E n e l plano propiamente de las penas, la p r e v e n c i n especial t u v o u n a fuerte influencia a
t r a v s de la doctrina de la resocializacin, la cual se d e s a r r o l l fuertemente en p a s e s escandinavos y en los Estados U n i d o s de N o r t e a m r i c a en los
a o s sesenta. N o obstante, d e s p u s de una d c a d a de gloria la doctrina de
la resocializacin ha sido duramente cuestionada. Se le critic llevar a penas indeterminadas o m u y severas^^, en la m e d i d a que la l i b e r a c i n d e l
delincuente s l o p o d r a tener lugar si se le ha conseguido resocializar, lo
cual, en la s i t u a c i n actual de las crceles, resulta casi un milagro27. Pero,
p o r otra parte, esta perspectiva de la pena l e g i t i m a r a i m p o n e r al deliniXcuente u n dejenninado esquema de valores (el sodalmente imperante^), lo
^ c u a l v u l n e r a r a el m b i t o de a u t o n o m a constitucionalmente reconocido a
las personas29. Por todo lo dicho, el f i n de r e s o d a l i z a c i n de la pena se ha
convertido, m s bien, en una g a r a n t a del delincuente, es dedr, en una posibilidad que se le ofrece para poder reinsertarse en la sociedad (artculo 139
inciso 22 de la C o n s t i t u c i n Poltica del P e r ) . Si el delincuente aprovecha
o n o esta f a d l i d a d , q u e d a r sometido a su absoluto criterio^".
c)
Teora de la unin
Z''
25
Idem.
p. 27.
2' A s la crtica de ROXIN, en Problemas bsicos, p. 16, pues la pena tena que perseguii un
tratamiento hasta que se d la definitiva correccin, incluso aunque su d u r a c i n sea indefinnl.i
p, 200.
"
\\.
Vid., i-oii mayores precisi()ne,s. SILVA SANI III /, .Aprinimiu ion, p. ,32 y s.
131
'' \'iil.,
"
RiixiN, e n
p, 201,
132
L a f u n c i n de r e s t a b i l i z a c i n de la pena
M a d r i d , 2 0 0 3 , p. 4 8 .
1.33
y. 51).
p. 32.
PERCY G A R C A C A V E R O
134
mente lleve aparejado u n m a l para el autor. Por lo tanto, si en a l g n m o mento la n o r m a pudiera reestablecerse slo con la d e c l a r a c i n del c a r c ter incorrecto del comportamiento, ya n o sera necesario i m p o n e r l e al autor u n m a l adicional ( p r i v a c i n de la libertad, por ejemplo). A d e m s de
esta crtica, al planteamiento de JAKOBS se le ha objetado centrar la funcin
de la pena en la vigencia de la n o r m a , con independencia de si sta resulta
; l e g t i m a o no. Desde esta perspectiva, la pena c u m p l i r a i d n t i c a funcin
tanto en u n Estado de Derecho como en u n Estado totalitario. En cierta
forma, el planteamiento de JAKOBS p o d r a ajustarse t a m b i n a u n sistema
no d e m o c r t i c o .
A la p r i m e r a de las crticas formuladas JAKOBS responde s e a l a n d o
que la r e a c c i n frente al delito debe objetivarse en el m i s m o n i v e l que el
p r o p i o hecho d e l autor, r e t i r n d o s e l e los medios de i n t e r a c c i n a t r a v s
de la pena43. En la m e d i d a de que este retiro de los medios de i n t e r a c c i n
requiere u n a base cognitiva del fracaso del autor, resulta necesario que la
pena produzca una afliccin de dolor**. La segunda crtica es vista por
JAKOBS no como una objecin, sino como una consecuencia lgica de su planteamiento, en tanto este autor entiende que al d o g m t i c o no le corresponde
entrar en la legitimidad extema de las normas. Esta crtica resulta siendo
extrasistemtica, lo cual no afecta en lo absoluto el grado de coherencia ai
interior de su sistema. Por tanto, las discrepancias con dicho planteamiento solamente p o d r n discurrir en la c o r r e c c i n de sus p u n t o s de partida.
Punto de p a r t i d a
De la breve p a n o r m i c a que hemos hecho sobre las t e o r a s que se ocupan de la c u e s t i n de la f u n c i n de la pena, puede concluirse, en priniei
lugar, que las t e o r a s retributivas n o cuentan en la actualidad con muchos
defensores o representantes, siendo la c u l p a b i l i d a d del autor por el hecho
cometido, en t o d o caso, n o m s que u n correctivo de las t e o r a s relativas
de la pena. En este sentido, hay consenso en que la pena cumple una fim
cin social, siendo el p u n t o de disputa, m s bien, c u l es esa contribiuiMi
social. Las teoras de la p r e v e n c i n colocan la f u n c i n de la pena en el plaiu >
}.
I I concepto de persona
' Aunque CARO JOHN, Recensin [a Derecho penal econmico. Parte general. A r a , Lima, 2 0 0 3 ] ,
. 1 1 /.',ci .(.I Ventana de Doctrina y Jurisprudencia Penales 5 ( 2 0 0 4 ) , p. 4 4 5 , considere una contradiccin
"
" " I ' leora funcional de JAKOBS y no asumir fielmente su concepto de persona. Bajo este
. ..|n.iM.i d e interpretacin, todos los que asumieron la teora del injusto personal de WELZEL sin
li. i'l.ii li.-liiienle sus e.structuras lgico-objetivas seran incoherentes, l o cual pongo en tela de
jiil' i n I .< .isiincin de la extraordinaria f o r m u l a c i n de la teora del delito de JAKOBS no lleva
.ilii.l.i I n i i i i i condicin necesaria asumir su concepto de persona.
"' Vid., I l i K V A U A , Lecciones propeduticas de filosofa del Derecho, Pamplona, 1992, p. 4 2 5 : la
|.. I " .11.1 liiiin.ina - y slo ella- posee la estructura ontolgica necesaria para que existan la norma,
. I I I . I . . Ii.i V, en consecuencia, las relaciones jurdicas.
1
"
135
i'H
1..
iiiiMiio
"'
/'i/ii'i/i(u
(lili i r i / i i n
/ ) r M ' i 7 i i i Ni/Hii/,
136
hecho de poseer una d i g n i d a d . Esta d i g n i d a d humana puede manifestarse de dos maneras distintas. Por u n lado, se encuentra la d i g n i d a d absoluta de c a r c t e r o n t o l g i c o que le corresponde a todo ser h u m a n o por el
solo hecho de serlo. Se trata de u n m n i m o de d i g n i d a d p o r debajo del
cual nadie puede caer*^. Frente a la d i g n i d a d absoluta e s t la d i g n i d a d
relativa de c a r c t e r moral, la cual se sustenta en que el ser h u m a n o debe
actuar orientado a su r e a l i z a c i n personal en sociedad. Esta d i g n i d a d n o
es la misma para todos los hombres, de manera que una persona p u e d e i r
en cierto m o d o p e r d i n d o l a en su a c t u a c i n prcticas". En esta f a c e t a p r c Itica del ser h u m a n o se manifiestan los elementos de su personalidad: su
l i n d i v i d u a l i d a d y su socialidad. La i n d i v i d u a l i d a d de la persona i m p l i c a
atribuirle libertad en el sentido de poder autodeterminarse a su realizac i n personapi. La socialidad de la persona significa, p o r su parte, que
sus actuaciones e s t n sujetas a una responsabilidad frente a los d e m s , en
la m e d i d a que el marco n a t u r a l de desarrollo de la persona es la sociedad.
En suma, puede decirse que la persona tiene una d i g n i d a d absoluta que
n o puede negarse n i desconocerse socialmente y a d e m s una d i g n i d a d
relativa que p e r m i t e atribuirle sus actos como libres y responsables frente
a los d e m s .
Para concluir estas breves consideraciones sobre el concepto de persona que asumo, creo que resulta conveniente destacar, para evitar malas
interpretaciones, que este p u n t o de p a r t i d a n o significa aceptar cierto
e m p i r i s m o o naturalismo en m i planteamiento, el cual mantiene plenamente u n p u n t o de partida n o r m a t i v i s t a . A s u m i r u n concepto e m p r i c o
de persona i m p l i c a r a verla c o m o u n a u n i d a d psico-fsica, l o cual n o se
ajusta, como es fcilmente constatable, a lo que he s e a l a d o hasta ahora^^.
N o hay nada m s opuesto a lo e m p r i c o que u n planteamiento que sostie-
137
3,
Definida entonces nuestra c o m p r e n s i n de la persona, hay que precisar c m o este p u n t o de partida repercute en la f u n c i n de la pena. La
t . i i i ' t a p r c t i c a de la persona quiere decir que ser persona implica p o d e r
a I l i a r socialmente de forma libre y responsable. Esta libertad y responsaI M I I I . K I n o es i l i m i t a d a , sino que se ordena con base en criterios sociales,
l'.n la sociedad actual, caracterizada p o r los innumerables contactos sociales por lo general de c a r c t e r a n n i m o , estos criterios sociales son los r o les, I ,a o r d e n a c i n de la faceta p r c t i c a de la persona debe necesariamente
tener en c o n s i d e r a c i n las competencias derivadas de los roles. La determ i n . i c i n de la responsabilidad penal de u n a persona n o puede ser d i s t i n ta, p o r l o que t a m b i n d e p e n d e r de la infraccin de los roles sociales
l u i i i l i c a m e n t e reconocidos^s. E n otras palabras: el delito n o es m s que la
l i l i . i c c i n de u n r o l a t r i b u i d o j u r d i c a m e n t e a la persona del autor.
Una c u e s t i n central para poder dotar de contenido material a los
rriterios de i m p u t a c i n de responsabilidad penal s e r precisar c u l e s son
estos roles. Los roles que el autor puede i n f r i n g i r de forma penalmente
l e l e v . i n t e son de dos clases: el r o l general de ciudadano y los roles espeI l.lle^.. El rol general de ciudadano i m p o n e el deber j u r d i c o negativo a
I n d a p i T s o n a que alcanza el estatus de ciudadano de organizarse libremeiiti" s i n lesionar a nadie, mientras que los roles especiales obligan posili\'.iinente al titular de una p o s i c i n institucional a mantener una situaI i n i i socialmente deseable. La r e a l i z a c i n de u n delito i m p h c a negar la
\d n o r m a t i v a de estos roles, es decir, que la t i t u l a r i d a d de
H i i K i l Ik've consigo u n conjunto de competencias que la persona debe
1 il >sel var e n sus relaciones sociales. L a d e s e s t a b i l i z a c i n social que p r o d u I e e l sentido c o m u n i c a t i v o del delito debe restablecerse mediante u n me1 .imsmo o p a z de comunicar socialmente c]ue el delito no tiene fuerza
' Sobre las razones por las cuales la soc i i J . i , ] ... In.il ..linrliir.i l.i (n>;.iiiiz,u i.m so, 1.11 .-ii
i . . l i " i , i'iil., JAKUIIS, Sociedad, nunna y persona, p. 22.
138
4.
Los l m i t e s a la f u n c i n de la pena
1.39
ponsablemente. Por consiguiente, no p u e d e haber c u l p a b i l i d a d j u r d i c o penal por el c a r c t e r , n i c u l p a b i l i d a d p o r el hecho de tercero. Intentar restablecer la vigencia de la n o r m a sin una c u l p a b i l i d a d i n d i v i d u a l m e n t e
cntenilida del autor, i m p l i c a r a reconocer que se p u e d e llamar Derecho
penal a cualquier f o r m a de p e r m i t i r que una sociedad funcione. Derecho
I enal solamente p u e d e haber si la c o m u n i c a c i n de la pena se hace sobre
personas libres y responsables.
IV.
CONCLUSIONES