UNIVERSIDADE DE PERNAMBUCO CAMPUS GARANHUNS

Licenciatura em Histria Primeiro perodo

Disciplina: Antropologia Cultural
Discente: Manoel Jernimo Ferreira da Silva
Docente: Adjair Alves

ESTRUTURALISMO

Garanhuns
2015.1

Tanto Emile Durkheim (1858-1917) quanto Max Weber (1864-1920) so

considerados os pais criadores da sociologia e escreveram no final do sculo
XIX, ambos construram os fundamentos do campo da sociologia com o intuito
de acompanhar o avano da sociedade utilizando a sociologia como meio de
estudo avanado sobre a mesma.
Durkheim tinha seus estudos com um foco voltado para a sociedade e como
elas poderiam prosseguir com sua estrutura durante a era moderna, quando
fatos como religio e etnia estavam to dispersas e misturadas, seus estudos
no eram direcionados para o individualismo, pois ele rejeitava explicaes
individuais ou psicolgicas para expor um fenmeno que venha a acontecer
dentro da sociedade. Criou o termo fato social onde ele descreve um
fenmeno geral que se repete em quase todo os indivduos na sociedade que
j passou a existir em algum determinado tempo na histria. Por outro lado
Max Weber concorda com a impossibilidade do entendimento total da
sociedade, assim ele desenvolveu o que por ele foi chamado de fato ideal,
onde ele escolhia os elementos mais relevantes para serem estudados de
forma mais aprofundada. A sua cincia tem como ponto de partida quatro tipos
de aes: Ao racional com relao de valores (relaciona-se aos valores
individuais como por exemplo religio e etnia), Ao emocional afetiva (definese por uma emoo em relao ao sujeito), Ao tradicional (estabelece pelos
costumes e hbitos) e Ao racional com relao a fins (determina-se
baseando-se em um objetivo definido).
A principal diferena entre os dois socilogos que, Durkheim criou o termo
Fato Social para indicar que existe fatos alm do indivduo que o influenciam
o seu comportamento, enquanto Weber afirmava que necessitamos
compreender os significados que as pessoas do para as suas aes, para
assim podermos compreender a sociedade. A base da sociologia de Weber a
compreenso das aes sociais, compreender para podermos estudar a
sociedade, para ele, se voc quiser ser ativo na rea poltica ser necessrio
entender a sociedade, dessa forma a sociologia torna-se de grande ajuda para
a poltica. O pensamento central de Weber

O Estruturalismo uma corrente que possui um mtodo de analise

baseado em uma estrutura que consiste em um sistema interpendente de
relaes. O termo se originou em Cours de linguistique gnrale obra de
Ferdinand de Saussure (1857-1913) que apresentava uma abordagem em que
apontava o estudo da lngua de um modo sincrnico e juntamente uma teoria
mais geral sobre Semiologia.
Antes de Suassure existia um mtodo histrico que ele denominou de
Diacronia que a descrio de uma lngua e suas mudanas sofridas ao longo
do tempo. Suassure determina ento uma diferena entre a sincronia e a
diacronia criando assim as Dicotomias Suassureanas, uma delas esclarece a
diferena entre a lngua e a fala, que no caso seria que a lngua homogenia e
no muda de um sujeito pra outro por outro lado fala um sistema individual e
pode sofrer mudanas devido a fatores externos.
Estruturalismo na antropologia
Claude Lvi-Strauss (1908-2009) foi um antroplogo, filosofo e professor,
criador da antropologia estruturalista e um dos maiores pensadores do sculo
XX, convidado para uma estadia no Brasil lecionou na Universidade de So
Paulo, realizou varias expedies pelo interior do Brasil com o intuito de
estudar as tribos indgenas e suas culturas, isso resultou na publicao da sua
obra Triste Trpicos, o livro traz detalhes da sua viagem para o Brasil e sobre
as tribos indgenas que por ele foram estudadas.
Sociedades frias e sociedades quentes
Lvi-Strauss criou um critrio diferenciador, sociedades quentes e sociedades
frias.
Inspirado no conceito de entropia (que toma de emprstimo
termodinmica) Lvi-Strauss diz que as sociedades frias so aquelas que
produzem pouqussima desordem (entropia) e cuja estrutura pode ser
comparada a uma "mquina mecnica", tal como um relgio. (CH 30-34). O
funcionamento desta "mquina mecnica" opera ciclos de forma regular, s
quebrados por contingncias que lhe so alheias (invases, conquistas,
fenmenos naturais, etc.). As sociedades quentes, ao contrrio, so aquelas
cuja estrutura pode ser mais bem comparada da mquina a vapor: depende
de diferenas grandes de temperatura interna para funcionar e, ao produzir
trabalho, produz uma quantidade grande de desordem que Lvi-Strauss
compara energia perdida ou entropia. (Maria Amlia Schmidt. Lvi-

Strauss e os fios da histria, p.10)

Estabelecendo essa distino, Strauss separou as civilizaes entre as que
so mais evoludas e esto em progresso constante (sociedades quentes) das
que no possuem um grau muito alto de desenvolvimento evolutivo
(sociedades frias), ou ento das sociedades mais simples das sociedades mais
complexas. Strauss rejeitava a superioridade da sociedade ocidental e o
privilegio do ser humano no mundo e acreditava que devemos mudar nosso
comportamento em prol de um mundo melhor.
Estruturalismo na Psicologia

Wilhelm Maximilian Wundt (1832-1920) considerado um dos criadores da

psicologia moderna, foi para muitos estudiosos uma das primeiras fontes do
estruturalismo na psicologia na tentativa de determinar estruturas para uma
melhor compreenso dos fenmenos mentais. Defendia a ideia de que a mente
era composta por simples elementos, as sensaes, que ao associarem entre
si do origem a elementos mentais e pensamentos mais complexos.
Edward Bradford Titchener (1867-1927) foi um psiclogo estruturalista, estudou
com o mestre Wundt em Leipzig na Alemanha, Edward alterou o sistema de
Wundt e foi o primeiro a estabelecer uma abordagem como Estruturalismo. Ele
acreditava que a psicologia deveria ter o estudo voltado para a experincia
consciente do individuo diante da grande variedade de experincias que
exposto durante o tempo. Nos seus estudos alertou sobre o erro de estimulo,
que segundo ele a falta de descrio de algum elemento, deixando de lado
as caractersticas do mesmo e somente expondo uma descrio mais simples.
Tenhamos como exemplo um lpis, se uma pessoa for questionada sobre qual
descrio daria para esse lpis, provavelmente ela dir que se trata apenas de
um lpis, e necessariamente no descrevera o que realmente foi lhe
questionado, que no caso seria suas caractersticas como tamanho, cor,
formato etc.

Concluso

Neste trabalho abordamos o Estruturalismo e conclumos que, ele foi utilizado

por muitos pensadores em varias reas distintas, para o desenvolvimento de
varias teses e teorias que ainda hoje so utilizadas pela sociedade. Tanto na
antropologia como na psicologia o estruturalismo serviu para traas estruturas
nas sociedades e nos seres para que fossem entendidas e estudadas de uma
forma mais clara e especifica em cada uma de suas reas. Juntamente com as
caractersticas vimos tambm que o estruturalismo destacou muitos
pensadores em diversas reas de estudos, como aconteceu na antropologia
com Lvi-Strauss com sua abordagem de Sociedades quentes e frias, na
psicologia com Edward Titchener com o Erro de estimulo e no estudo da lngua
com Suassure e as Dicotomias Suassureanas.

Bibliografia

http://en.wikipedia.org/
http://www.academia.edu.com.br/
http://www.juhroyal.wordxpress.com/
http://www.infopedia.com/
http://www.educadores.diaadia.pr.gov.br
http://www.scielo.br
Lvi-Strauss e os fios da histria - Maria Amlia Schmidt