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METODOS Y TECNICAS DE INVESTIGACION

Miguelina Encarnacin

EL PSICOANLISIS

INTRODUCCIN
En el presente trabajo se dar a conocer ms acerca la teora del
psicoanlisis ya que es una de las teoras ms interesantes para muchos
de nosotros, porque en ellas se habla de todas las enfermedades
mentales, y de cmo funciona nuestro consciente e inconsciente.
El descubrimiento del origen inconsciente de la conducta, una
aportacin de la teora psicoanaltica de Sigmund Freud a principios del
siglo XX, enriqueci los conocimientos de la psiquiatra y cambi el
enfoque de la misma. La atencin se dirigi hacia los procesos en el
interior de la mente individual, y el psicoanlisis se convirti en el
mtodo preferido de tratamiento de la mayora de los trastornos
mentales.
En las dcadas de 1940 y 1950 las teoras cambiaron de nuevo,
esta vez hacia el ambiente social y fsico. Muchos psiquiatras
despreciaban las influencias biolgicas, pero otros estudiaban aquellas
que podan estar implicadas en las enfermedades mentales y empleaban
tratamientos fsicos como el electrochoque y la psicociruga.
El psicoanlisis de Sigmund Freud nos muestra cmo funciona
nuestra mente, su teora muestra la interpretacin de los sueos, de las
etapas por las cuales pasamos, que son la oral, la anal, genital y la
flica. Tambin nos dice de los mecanismos de defensa que son el ello,
el yo y el sper yo.
El psicoanlisis ha recibido de forma continuada mltiples crticas
por parte de la psicologa acadmica, acusado de no tener estatus
cientfico. Estas crticas a su vez han provocado una reaccin desde
dentro del paradigma psicoanaltico, consistente en cerrarse sobre s

mismo, considerndose ajeno a normas a las que cualquier disciplina


est obligada, como es la de ir probando y contrastando su hiptesis.

FORMULACIN DEL PROBLEMA


La obra de Freud es fundamental porque, aunque este autor
trabaj directamente solo con adultos, insisti mucho en la importancia
que tienen las experiencias tempranas infantiles en la constitucin de la
personalidad del adulto. Sus asunciones sobre la existencia de una
sexualidad infantil polimorfa y perversa, y sobre las secuencias de
maduracin descritas en la teora de la libido, se
reconstrucciones

retrospectivas

de

cmo

basaban

hombres

en

mujeres

parecan organizar sus fantasas sobre la vida. En el texto de 1914


"Sobre la psicologa del escolar" Freud comenta que la adquisicin de
conocimientos est ntimamente ligada al tipo de relacin (amor-odio).
Es por eso que la teora del psicoanlisis es relevante para las relaciones
personales. La capacidad de pensar, de fantasear, de soar y de hablar
nos permite acercarnos aunque sea levemente a nuestra realidad
interior. En el nio se aaden adems su plasticidad ldica y sus
fabulaciones,

cuando

estas

no

estn

perturbadas

por

bloqueos

emocionales.
Los comentarios que Freud hace consisten en no solo que
debemos

enfrentarnos

nuestra

realidad

exterior

sino

fundamentalmente con nuestros laberintos desconocidos.


Habiendo entendido la problemtica anterior, es nuestra intencin
resolver la siguiente cuestin: Puede el psicoanlisis explicar la

conducta humana recurriendo a la investigacin de los procesos


mentales inconscientes?
SISTEMATIZACIN DEL PROBLEMA
Qu es el psicoanlisis? Cul es la etimologa del psicoanlisis?
Cules son las bases del psicoanlisis? Es posible conocer nuestro
interior? Es posible enfrentarnos a nosotros mismos?

OBJETIVOS
Objetivos Generales:
El objetivo general de este trabajo es que los lectores
entiendan mejor la teora psicoanaltica, ya que todos tienen en la
mente esta palabra pero no tienen bien entendida su definicin.
Objetivos Especficos:
1. Explorar la teora psicoanaltica y del trayecto de la vida de
Sigmun Freud, para as poder definir cada uno de sus conceptos
expresados en su teora.
2. Lograr que toda persona que se interese por leer este trabajo le
entienda y quede satisfecha por el trabajo.
3. Entender el porqu de las crticas a la teora psicoanaltica, por
diferentes autores.

JUSTIFICACIN DE LA INVESTIGACIN
El inters por iniciar un estudio detallado y riguroso sobre la teora
del psicoanlisis freudiano responde a la necesidad de establecer un
fundamento terico que nos permita aproximarnos a la comprensin de
demandas relacionadas precisamente

con

el

comportamiento del

cuerpo, en el contexto de nuestra vida diaria.


Partiendo de los principios bsicos del psicoanlisis freudiano el
mtodo teraputico est basado en las asociaciones libres de cada
paciente y se caracteriza por la interpretacin controlada de la
resistencia del paciente, de la transferencia con el terapeuta y del
deseo. El mtodo de sistematizacin de datos aportados por la
investigacin y el tratamiento. Sin embargo Psicoanlisis es una palabra
que se utiliza usualmente como sinnimo de tratamiento teraputico,
que slo tiene ese sentido cuando el terapeuta es Psicoanalista
especializado en la teora de Sigmund Freud.
Esta investigacin aportar al lector una mayor claridad sobre
el concepto del pensamiento desde la perspectiva psicoanaltica,
adems de entender como se encuentra implicado en la constitucin
psquica del cuerpo. Sigmund Freud albergaba la esperanza que el
psicoanlisis podra funcionar como profilaxis de las enfermedades
mentales.
ALCANCES Y LIMITES
El alcance de esta investigacin es el total de la poblacin
interesada en conocer ms sobre la teora del Psicoanlisis de Sigmund
Freud.
Nos fue imposible lograr poner en prctica la teora del psicoanlisis ya
que no contamos con la asesora de un profesional de la psicologa ni

con las facilidades necesarias para poder observar de primera mano las
terapias de tratamiento de pacientes.
INDICADORES
-

Verbalizar sin inhibiciones

Expresar sentimientos

MTODO DE INVESTIGACIN
Esta investigacin es con un diseo explicativo-descriptivo por
cuanto el inters central consiste en indagar los conceptos relacionados
con ciertos tpicos para poder articularlos con los contenidos trabajados
en el marco terico.
TIPO DE ESTUDIO
El estudio llevado a cabo es de tipo cualitativo el cual
definido

por datos

recolectados

que

no

son

susceptibles

est
de

medicin numrica o resumen.


TCNICA E INSTRUMENTO DE RECOLECCIN DE DATOS
En la recoleccin de informacin se utiliz la Observacin a
travs del resumen y subrayado tomado de textos encontrados en la
internet a travs de motores de bsqueda.

MARCO TERICO CONCEPTUAL


Antecedentes
Se

puede

considerar

como

uno

de

los

sucesos

ms

trascendentales en el origen de la teora la asistencia de Freud a las


experiencias llevadas adelante por el neurlogo Jean Martin Charcot en
el hospital Salptrire de Pars. Estas experiencias sugeran que

mediante la hipnosis se podan inducir (y suprimir) sntomas que se


presentaban en los cuadros histricos, como por ejemplo la parlisis. Las
personas que eran sometidas a estas experiencias no conservaban en la
conciencia

lo

sucedido,

aunque

estas

seguan influyendo

en el

comportamiento de los sujetos. A partir de estos resultados, estudiando


numerosos casos clnicos junto con Joseph Breuer, comenzaron a
desarrollarse las primitivas teoras que evolucionaron hasta formar el
cuerpo terico del psicoanlisis. Tras hablar con estos pacientes, Freud
plante la teora de que sus problemas tenan como causa los deseos y
fantasas reprimidas e inconscientes de naturaleza sexual, socialmente
inaceptables. En su artculo de 1914 Recordar, repetir, reelaborar, Freud
expone brevemente la historia de su mtodo, desde su antecesor, la
hipnosis. Al referirse a sta, en particular la catarsis breueriana,
menciona que la misma se enfocaba en la reproduccin de los procesos
psquicos de la situacin en la que se adquirieron los sntomas
neurticos para que tuvieran su decurso a travs de la actividad
consciente. Se parta del supuesto de que los sntomas remitan a esos
procesos reprimidos.
Junto a la rememoracin, la abreaccin era otra de las metas a que
se apuntaba mediante esta tcnica para lo cual se induca al paciente a
un estado hipntico. En un momento posterior, Freud decide abandonar
la hipnosis, lo cual suele ser explicado diciendo simplemente que no era
una tcnica con la que l estuviera particularmente cmodo, as como
que no es de por s susceptible de ser aplicada en todos los casos. Por
otra parte, se le adjudica como falencia el que tras un perodo de
recuperacin, luego de haber sido aplicada, los sntomas retornaban
nuevamente, imponiendo la tarea de repetir el tratamiento. Por otra
parte, tambin se dice que este mtodo no permite acceder al trabajo
analtico a las resistencias del paciente. En cualquier caso, la tcnica
apuntaba, entonces, a "colegir desde las ocurrencias libres del analizado

aquello que l denegaba recordar. Se pretenda sortear la resistencia


mediante el trabajo interpretativo y la comunicacin de sus resultados al
enfermo"1. En tercer lugar, Freud abandona la focalizacin sobre un
problema determinado, conformndose con "estudiar la superficie
psquica que el analizado presenta cada vez, y se vale del arte
interpretativo, en lo esencial, para discernir las resistencias que se
recortan en el enfermo y hacrselas conscientes".2
Desde que Freud dio a conocer el psicoanlisis en los aos 1890, ha ido
evolucionando y ramificndose en varias escuelas y tcnicas de
intervencin. Entre los sucesores y contemporneos estn Wilhelm
Reich, Melanie Klein, Wilfred Bion, Jacques Lacan y muchos otros que
han refinado las teoras freudianas e introducido las propias. Algunos de
los contemporneos de Freud, como Carl Gustav Jung y Alfred Adler, se
distanciaron del psicoanlisis para desarrollar teoras alternativas.
Revisin Conceptual
Definicin de Psicoanlisis
El psicoanlisis es una disciplina fundada por S. Freud.
Permite que, a travs de la libre asociacin, permita que el
analizante reciba la consigna de decir libremente todo lo que se le
ocurra, incluso aquello que juzgue intil, inadecuado y hasta
trivial. Slo se le exige no omitir ningn pensamiento, aunque sea
vergonzoso o penoso. El resultado ser la reconstruccin de la
historia del sujeto a travs de sus recuerdos reprimidos, lo que
permite una desaparicin del sntoma. El psicoanlisis tambin se
enfrenta con dos problemas: la resistencia y la transferencia.
1 Sigmund Freud, Tres Ensayos sobre Teora Sexual. Biblioteca Freud. Alianza Editorial. p.
49.
2 Laplanche, Jean & Pontalis, Jean-Bertrand (1996). Diccionario de psicoanlisis.
Traduccin Fernando Gimeno Cervantes. Barcelona: Editorial Paids. p. 316.

Rpidamente, el analizante se da cuenta de la dificultad que


conlleva expresar sus pensamientos y se resiste a manifestarlos.
Paralelamente tiende a desarrollarse una trasferencia de
sentimientos agradables o desagradables hacia el psicoanlisis o
la situacin analtica. La resistencia se convierte entonces en la
expresin de la transferencia: el trabajo de anlisis comienza en
realidad cuando se produce en la vida del analizante la repeticin
de situaciones ya vividas anteriormente, y que superan tanto al
psicoanalista como al analizante
Psicoanlisis existencial
Se ha hablado en dos sentidos de psicoanlisis existencial.
Un psicoanlisis existencial psiquitrico, desarrollado, entre otros
por Binswanger lo ha definido as: "Entendemos por 'psicoanlisis
existencial' una forma antropolgica de investigacin cientfica,
una forma encaminada a aprender la esencia del ser humano. Su
nombre y fundamentacin filosfica derivan del anlisis existencial
de Heidegger. Las ideas de Binswanger representan una parte
importante de

lo

que llamamos psicoanlisis existencial

psiquitrico, pero no todos los psicoanalistas existenciales estn


de acuerdo en ellas. Algunos destacan los aspectos ontolgicos
del psicoanlisis existencial. Otros prestan menor atencin a
tales

aspectos.

Varios

se

inclinan

hacia

la

llamada

Existenzphilosophie, y algunos ligan el citado psicoanlisis, en su


aspecto terico, a varias tendencias en antropologa filosfica.
Psicoanlisis intelectual.
Es un anlisis conceptual. El complejo oculto es algn
problema filosfico que el paciente cree de verdad ser un
problema, por lo que est preocupado por l. El anlisis intelectual

muestra que no es un verdadero problema, sino una perplejidad,


un rompecabezas. En vez de tratar de resolverlo, hay
disolverlo.

que

Entre los nombres que a veces se mencionan

como practicantes de un psicoanlisis intelectual en el sentido


antes bosquejado figura Widsom, ste considera que aunque los
problemas filosficos son paradojas y rompecabezas, son al mismo
tiempo iluminadores.
Teoras del Psicoanlisis
1.Teoria del Inconsciente.- Freud concibi el inconsciente slo como
inconsciente individual, en el que se encuentran las vivencias reprimidas
del sujeto individual, pero Jung supuso, adems del inconsciente
individual, el inconsciente colectivo, en el que habra que situar las
vivencias comunes a toda la humanidad o arquetipos y que se
transmiten hereditariamente. Freud tuvo razones muy importantes para
la defensa de la existencia de mente inconsciente; las principales:

Los fenmenos de hipnosis le mostraron que podemos saber algo


sin saber que lo sabemos, y que podemos desear algo sin saber
la autntica razn de ese deseo.

La

referencia

comprender

a
los

una
actos

motivacin
fallidos

inconsciente

(acciones

permite

aparentemente

desprovistas de sentido por ser contrarias a la intencin de la


persona que las realiza) y las confusiones verbales o "lapsus
lingue" que ocurren en la vida cotidiana y a personas normales.

El mundo simblico de los mitos, novelas y en particular los


sueos; el anlisis de los sueos era para Freud "el camino real"
para acceder a la provincia de lo Inconsciente. Los sueos slo se

pueden entender a partir de un significado

profundo,

no

consciente, distinto del significado explcito y superficial.

Sus estudios sobre la histeria le hicieron ver que en la mente


pueden existir experiencias y motivaciones determinantes de la
conducta y de la salud fsica sin que, por efecto de la represin, se
sea conscientes de ello.

Los efectos de la terapia psicoanaltica slo se comprenden a


partir de la teora de la represin y de la descarga de una fuerza
emocional inconsciente.

Conviene

tambin

recordar

dos

importantes

implicaciones

antropolgicas de la creencia en el inconsciente:

La mente no es transparente a s misma: para la tradicin


filosfica, la Razn era uno de los atributos esenciales y propios
del ser humano; a partir de la filosofa de Descartes se aada
tambin la autoconsciencia, al punto de acabar identificando la
mente

con

el

ser

consciente

poder

ser

consciente

voluntariamente; se suele indicar que los enunciados mentalistas


en primera persona son "incorregibles" en el sentido de que
presentan verdades indudables ("pienso, luego existo", sera la
mxima expresin de este tipo de enunciados). Frente a ese tipo
de

planteamientos,

el

psicoanlisis

prima

mucho

ms

las

dimensiones no racionales del psiquismo (instintos, deseos ligados


al cuerpo, emociones...) y, con su defensa del inconsciente cree
posible que ignoremos las reales y verdaderas causas de nuestras
conductas y estados mentales. Desde la perspectiva tradicional
pareca imposible tener un deseo sin ser consciente de l, o que se
llegue a odiar a alguien creyendo que le amamos; el psicoanlisis
declara que este tipo de "opacidad" es perfectamente posible.

Escisin del sujeto: el psicoanlisis considera que en el interior del


sujeto hay elementos opuestos, enfrentados: se puede amar y
odiar a la misma persona, desear y no desear lo mismo, saber y no
saber

algo.

Enfrentndose

la

concepcin

tradicional

del

psiquismo que declara la perfecta identidad del sujeto consigo


mismo, y que en las versiones ms metafsicas culminar en la
idea de alma, Freud parece entender la subjetividad en trminos
de "identidades difusas", de elementos que pugnan por dominar
en el conjunto de la vida psquica y que tienen relaciones de
afinidad o competencia pero nunca de una cohesin tan completa
que pueda dar lugar a una unidad en el sentido fuerte o
metafsico. Es precisamente a partir de estas tesis como poco a
poco la psicologa ha ido cuestionando de modo cada vez ms
radical

nociones

tradicionales

como

la

de

libertad

responsabilidad moral.
2. Teora de los Sueos.- Uno de los descubrimientos ms importantes
de Freud es que las emociones enterradas en la superficie subconsciente
suben a la superficie consciente durante los sueos, y que recordar
fragmentos de los sueos pueden ayudar a destapar las emociones y los
recuerdos enterrados. A lo largo de su obra ms conocida, La
Interpretacin de los Sueos, Freud utiliza sus propios sueos como
ejemplos para demostrar su teora sobre la psicologa de los sueos.
Freud distingue entre el contenido del sueo "manifiesto" o el sueo
experimentado al nivel de la superficie, y los "pensamientos de sueo
latentes", no conscientes que se expresan a travs del lenguaje especial
de los sueos.
Freud mantiene que todos los sueos representan la realizacin de
un deseo por parte del soador, incluso los sueos tipo pesadilla. Hay
sueos negativos de deseos, donde lo que aparece es el incumplimiento

de un deseo. Para esto se dan varias explicaciones, entre las cuales est
la satisfaccin de una tendencia masoquista. No obstante sigue en pie la
conclusin general de Freud: los sueos son realizaciones disfrazadas de
deseos reprimidos. Segn su teora, la "censura" de los sueos produce
una distorsin de su contenido. As que lo que puede parecer ser un
conjunto de imgenes sonadas sin sentido puede, a travs del anlisis y
del mtodo "descifrador", ser demostrado ser un conjunto de ideas
coherentes. Freud propone que al valor del anlisis de los sueos se
radica en la revelacin de la actividad subconsciente de la mente.
La teora de interpretacin de los sueos de Freud representa las
primeras teoras de este con relacin a la naturaleza de la psicologa de
sueos inconscientes, la importancia de las experiencias de la infancia,
el lenguaje "hieroglfico" de los sueos y el mtodo que l llama
"psicoanlisis"
Freud considera que todo sueo es interpretable, es decir, puede
encontrarse su sentido. La labor de interpretar no recae sobre todo el
sueo en su conjunto sino sobre sus partes componentes basndose en
una especie de libro de los sueos, donde cada cosa soada significa tal
otra cosa en forma rgida, sin considerar la peculiaridad de cada sujeto.
Primero se descompone el relato en partes, y recin al final surge la
interpretacin final o global, en la cual se nos revela el sueo como una
realizacin de deseos.
El sueo no es meramente actividad somtica: es un acabado
fenmeno psquico de realizacin de deseos, y por tanto debe ser
incluido en el conjunto de los actos comprensibles (no incomprensibles)
de nuestra vida despierta, constituyendo el resultado de una actividad
intelectual altamente complicada.

El deseo aparece disfrazado en el aspecto manifiesto del sueo, en


lo efectivamente soado, proceso denominado 'deformacin onrica'.
Freud se pregunta por qu tiene que haber una deformacin, ya que
podra haber ocurrido que el sueo expresara el deseo en forma directa,
sin deformacin. Esta deformacin es intencional y se debe a la censura
que el sujeto ejerce contra la libre expresin de deseos, por encontrarlos
censurables por algn motivo.
3.- Teora de la Personalidad y del Comportamiento.- Segn
Sigmund Freud, el ser individuo est bajo un determinismo psquico,
afirmaba que nada ocurre al azar, regla a la que, tampoco se sustraan
los procesos mentales. Cada pensamiento, sensacin, recuerdo, acto
tiene una o varias cosas. Su teora plantea que la personalidad humana
es el producto de la lucha entre tres fuerzas en interaccin, que
determinan en comportamiento humano.

CAPITULO I. LA TEORA DEL PSICOANLISIS DE SIGMUND FREUD


1.1 Antecedentes
Sigmund Freud es considerado "el padre del psicoanlisis". Freud
fue un mdico que se dedic a estudiar sistemtica y acuciosamente el
rea de la neurologa. La sociedad vienesa de su poca era una sociedad
represiva y mojigata en lo que respecta al mbito de la sexualidad. Freud
se interesa por estudiar una patologa muy frecuente en su tiempo: La
histeria.
Comienza

con

tcnicas

hipnticas

tratar

de

aliviar

la

sintomatologa de quienes padecen de este mal, y en su camino,


descubre un mtodo teraputico. Freud inicialmente va a describir
minuciosamente una tcnica, un procedimiento, que histricamente
conocemos como psicoanlisis. El psicoanlisis es inicialmente un
instrumento para tratar personas que padecen de esta patologa. Si bien
en sus inicios se aboca exclusivamente a la cura de las parlisis
histricas (sufridas en una gran mayora por el sexo femenino), luego
abarca otro tipo de neurosis, como la paranoia, la neurosis obsesiva o las
fobias.
En ese afn hercleo de descifrar el enigma del alma humana,
Freud se va a encontrar con mltiples elementos que pretenden clarificar
el origen de la conducta, las emociones, los pensamientos, las
motivaciones, los sueos y en fin, de la existencia del hombre. Lo que
inicialmente se perfila slo como un instrumento teraputico, va a llegar
a alcanzar niveles de lo que en filosofa se suele llamar un sistema de
pensamiento. No obstante, cabe destacar que el psicoanlisis no es ni
intenta ser de ninguna manera una cosmovisin, y que, a pesar de la
considerable amplitud alcanzada por su espectro terico su nico fin fue
la cura de las neurosis.

Independientemente de la posicin en la cual nos coloquemos


frente

al

psicoanlisis,

la

trascendencia

de

su

pensamiento

es

incuestionable. Para algunos, La interpretacin de los sueos es un


libro que justifica la pertinencia del pensamiento de toda una poca, de
toda una generacin.
1.2 Consciente, preconsciente e inconsciente reprimido
La conciencia es la cualidad momentnea que caracteriza las
percepciones externas e internas dentro del conjunto de los fenmenos
psquicos. El trmino inconsciente se utiliza para connotar el conjunto de
los contenidos no presentes en el campo actual de la conciencia. Est
constituido por contenidos reprimidos que buscan regresar a la
conciencia o bien que nunca fueron conscientes y su cualidad es
incompatible con la conciencia. El preconsciente designa una cualidad
de la psique que califica los contenidos que no estn presentes en el
campo de la conciencia pero pueden devenir en conscientes. Los
estados reprimidos son aquellos que no se les puede acceder sin una
hipnosis, generalmente son revelaciones a travs de imgenes retenidas
durante el tiempo de vida de cada individuo.
1.3 Ello, Yo y Supery
Los papeles especficos desempeados de las entidades ello, yo y
supery no siempre son claros, se mezclan en demasiados niveles. La
personalidad consta segn este modelo de muchas fuerzas diversas en
conflicto inevitable.

Diagrama de la teora psquica de Freud.

1.3.1 El Ello (o Id)


Es la instancia ms antigua y original de la personalidad y la base
de las otras dos. Comprende todo lo que se hereda o est presente al
nacer, se presenta de forma pura en nuestro inconsciente. Representa
nuestros impulsos o pulsiones ms primitivos. Constituye, segn Freud,
el motor del pensamiento y el comportamiento humano. Opera de
acuerdo con el principio del placer y desconoce las demandas de la
realidad. All existen las contradicciones, lo ilgico, al igual que los
sueos.
1.3.2 El Supery (o Superego)
Es la parte que contrarresta al ello, representa los pensamientos
morales y ticos recibidos de la cultura. Consta de dos subsistemas: la
"conciencia moral" y el ideal del yo. La "conciencia moral" se refiere a la

capacidad para la autoevaluacin, la crtica y el reproche. El ideal del yo


es una autoimagen ideal que consta de conductas aprobadas y
recompensadas.
1.3.3 El Yo (o Ego)
Es una parte del ello modificada por su proximidad con la realidad
y surge a fin de cumplir de manera realista los deseos y demandas del
ello de acuerdo con el mundo exterior, a la vez que trata de conciliarse
con las exigencias del supery. El yo evoluciona a partir del ello y acta
como un intermediario entre ste y el mundo externo. El yo sigue al
principio de realidad, satisfaciendo los impulsos del ello de una manera
apropiada en el mundo externo. Utiliza el pensamiento realista
caracterstico de los procesos secundarios. Como ejecutor de la
personalidad, el yo tiene que medir entre las tres fuerzas que le exigen:
las del mundo de la realidad, las del ello y las del supery, el yo tiene
que conservar su propia autonoma por el mantenimiento de su
organizacin integrada.

1.4 Mecanismos de defensa


Freud define la represin como un mecanismo cuya esencia
consiste

en

rechazar

mantener

alejados

de

la

consciencia

determinados elementos que son dolorosos o inaceptables para el yo.


Estos pensamientos o ideas tienen para Freud un contenido sexual. La
represin se origina en el conflicto psquico que se produce por el
enfrentamiento de exigencias internas contrarias entre un deseo que
reclama imperativamente su satisfaccin y las prohibiciones morales. El

yo se defiende del dolor que causa la incompatibilidad reprimiendo el


deseo.
Siempre en los sueos se presenta la condensacin. Varios
elementos presentes en el sueo latente se conjugan, se unen en un
mismo elemento; pueden ser fragmentos de imgenes, frases o trozos
de ideas. Estos fragmentos de vivencias siempre estarn unidos de
alguna forma por elementos comunes, que los relacionan y aparecen
durante el anlisis por medio de la asociacin libre. Un ejemplo de
condensacin se da cuando soamos con una persona que rene rasgos
de diferentes personas, a veces se presenta como una persona
determinada y de pronto se convierte o desempea el papel de alguna
otra ms.
El desplazamiento, que tambin se presenta en los sueos,
consiste en que la intensidad, la importancia y la cantidad de afecto de
algunas ideas se desplaza hacia otras de manera que puede mostrar
como importante algn elemento que en realidad es superfluo y, por el
contrario, mostrar como imprecisos y sin importancia elementos
importantes que por lo general corresponden a recuerdos de la infancia.
El desplazamiento es el proceso que ms influye en ocultar el sentido
latente del sueo. Cuanto ms confuso y oscuro es un sueo, ms ha
sido influido por el desplazamiento...
1.5 El desarrollo libidinal
El psicoanlisis emplea el trmino de pulsin (impulso que tiende a
la consecucin de un fin) para el estudio del comportamiento humano.
Se denomina pulsin a las fuerzas derivadas de las tensiones somticas
en el ser humano, y las necesidades del ello; en este sentido las
pulsiones se ubican entre el nivel somtico y el nivel psquico.

La pulsin es un impulso que se inicia con una excitacin corporal


(estado de tensin), y cuya finalidad ltima es precisamente la supresin
de dicha tensin. Hay dos tipos de pulsiones, la pulsin sexual o de vida
(Eros) y la pulsin de muerte (Thnatos). Para el psicoanlisis el impulso
sexual tiene unas acotaciones muy superiores a lo que habitualmente se
considera como sexualidad. La libido es la energa pulsional, y puede
presentar diferentes alternativas segn est dirigida a los objetos (libido
objetal), o bien se dirija al propio Yo (libido narcisista).
El psicoanlisis establece una serie de fases a travs de las cuales
se verifica el desarrollo del sujeto. Desde el punto de vista de dichas
fases, los conflictos psquicos - y su posibilidad de resolucindependern del estancamiento de una fase (fijacin) o del retorno a una
fase precedente (regresin). Freud distingui a partir de 1915 diversos
momentos y "dimensiones" de una pulsin:
1. La fuente que tiene su origen en lo somtico y que se traduce por
una tensin, una suerte de impulso (en alemn: Drang).
2. El Drang mismo, es decir la tensin interior que se traducira en
Trieb (pulsin).
3. La meta que se puede encontrar en un estado pasivo o activo.
4. El "objeto" de la pulsin, que en lo real es un medio, un medio
bastante

accesorio

ya

que

slo

sirve

para

disminuir

temporalmente la tensin inherente a la pulsin.


1.6 Desarrollo sexual infantil
La teora plantea que conforme crecen los nios su deseo se
enfoca en diferentes reas del cuerpo, en los que se busca la
satisfaccin libidinal. Siguiendo una secuencia de etapas psicosexuales

en las que son importantes diferentes zonas ergenas, los nios pasan
del autoerotismo a la sexualidad reproductora y desarrollan sus
personalidades adultas.

1.6.1 Etapa oral (desde el nacimiento hasta los 12 o 18 meses):


Abarca los primeros seis meses del lactante. La boca es la zona
ergena preeminente y procura al beb no slo la satisfaccin de
alimentarse, sino sobre todo el placer de chupar. Es decir, de poner en
movimiento los labios, la lengua y el paladar en una alternancia rtmica.
1.6.2 Etapa anal (12-18 meses hasta 3 aos):
En esta poca la fuente principal de placer y conflicto potencial
son las actividades en las que interviene el ano. Con frecuencia
representa el primer intento del nio por convertir una actividad
involuntaria en voluntaria. Los nios pueden experimentar dolor o placer
ya sea al retener o al expulsar sus desechos fisiolgicos. Debemos
separar aqu el placer orgnico de defecar, aliviando una necesidad
corporal, del placer sexual consistente en retener las heces y los gases
para despus expulsarlos bruscamente.
1.6.3 Etapa flica (3 a 6 aos):
Se extiende de los tres a los cinco aos, el rgano sexual
masculino desempea un papel dominante. En esta fase las caricias
masturbadoras y los tocamientos ritmados de las partes genitales
proveen al nio un placer auto ertico. Freud considera que el cltoris es
considerado por la nia como una forma de falo inferior. Al comienzo de
la fase flica los nios y las nias creen que todas las personas poseen
falo y la diferencia entre tener o no falo se percibe como una oposicin
por castracin. Cada uno toma rumbo diferente al entrar en lo que Freud

denomina Edipo o complejo de Edipo en el cual primero se da una


identificacin con la madre en ambos casos. El nio siente deseos
sexuales hacia su madre, y al percibir a las nias como castradas
abandona sus deseos por temor a que le ocurra lo mismo, crendose en
el varn la angustia de castracin que lo lleva a identificarse con su
padre. La nia abandona a la madre porque la cree culpable de su
castracin y surge la envidia del pene. Sin embargo, se da cuenta de
que si es como su madre puede acceder a un pene (vase el concepto
psicoanaltico de falo), a lo cual reacciona identificndose con ella y
aparece el deseo de engendrar un hijo de su padre.
La homosexualidad es definida como una parafilia causada por una
interrupcin del desarrollo libidinal en esta etapa. Para Freud se produce
por una fijacin en una etapa temprana del desarrollo psicosexual o una
resolucin incorrecta del complejo de Edipo. Esta interrupcin no permite
alcanzar

la

madurez

sexual

(heterosexualidad).

Un

conflicto

de

homosexualidad inconsciente puede ser un ncleo constituyente de


esquizofrenia o paranoia.
Ms adelante Freud describe el narcisismo como un componente
comn a la homosexualidad, la esquizofrenia y las perversiones.
1.6.4 Perodo de latencia (desde los 6 aos hasta la pubertad):
En este perodo se desarrollan fuerzas psquicas que inhiben el
impulso

sexual

reducen

su

direccin.

Los

impulsos

sexuales

inaceptables son canalizados a niveles de actividad ms aceptados por


la cultura. Freud le llamaba perodo de calma sexual. No lo consideraba
una etapa, ya que no surga nada dramticamente nuevo.

1.6.5 Etapa genital (desde la pubertad hasta la adultez):


Surge en la adolescencia cuando maduran los rganos genitales.
Hay un surgimiento de los deseos sexuales y agresivos. El impulso
sexual, el cual antes era auto ertico, se busca satisfacer a partir de una
interaccin genuina con los dems. Freud crea que los individuos
maduros buscan satisfacer sus impulsos sexuales sobre todo por la
actividad genital reproductora con miembros del sexo opuesto.

CAPITULO II. METODOS DE INVESTIGACION PSICOANALTICA


2.1 Generalidades
Freud

consideraba

los

sntomas

de

la

histeria

como

manifestaciones de energa emocional no descargada, asociada con


traumas psquicos olvidados. El procedimiento teraputico consista en
sumir al paciente en un estado hipntico, para forzarle a recordar y
revivir la experiencia traumtica origen del trastorno, con lo que se
descargaran por catarsis las emociones causantes de los sntomas.
Entre los mtodos usados por el psicoanlisis podemos mencionar los
siguientes: Hipnosis, Asociacin Libre y Narcoanlisis.
2.2 Hipnosis
La hipnosis es un sueo provocado a base de la sugestin y que
pasa por tres etapas a saber:
Letargo, Catalepsia y sonambulismo.
Letargo. - Constituye una fase entre el sueo y la vigilia.
Catalepsia. - Es un estado de sueo ms profundo, el paciente puede
adoptar actitudes que le sean sugeridas.
Sonambulismo.- Es un etapa ms profunda an, el sujeto puede
sostener

un

dialogo

inconsciente

con

el

terapeuta

relata

acontecimientos vividos con anterioridad, sin inhibiciones, lo que


despus es analizado.

2.3 El Estado Hipntico

Es un estado mental provocado artificialmente, en el que existe una


disminucin del nivel de conciencia, sin llegar al estado propio del
sueo. En el estado hipntico la mente est en un alto grado de
sugestionabilidad por lo que acepta las sugerencias del hipnotizador.
Catarsis = Explosin emocional, la descarga emocional a travs de la
expresin verbal fuerte y ah desaparece la angustia.
En sus observaciones clnicas, Freud hall evidencias de los
mecanismos mentales de la represin y la resistencia, describiendo la
primera como un mecanismo inconsciente que hace inaccesible a la
mente consciente el recuerdo de hechos dolorosos o traumticos; y la
segunda como la defensa inconsciente contra la accesibilidad a la
consciencia de las experiencias reprimidas, para evitar la ansiedad que
de ella se deriva.
Freud propuso seguir el curso de los procesos inconscientes,
utilizando

las

asociaciones

libres

del

paciente,

como

gua

para

interpretar los sueos y los lapsus en el lenguaje (chistes, actos fallidos,


etc.). Mediante el anlisis de los sueos lleg a sus teoras sobre la
sexualidad infantil y el complejo de Edipo, que explicara el apego del
nio al progenitor del sexo contrario, junto con los sentimientos hostiles
hacia el del propio sexo (considerado en principio un rival). Estos
planteamientos,

que

hacan

hincapi

en

la

base

biolgica

del

comportamiento humano particularmente el sexo y la agresividad,


fueron muy controvertidos.
2.4 Asociacin Libre
Es laRegla fundamental del mtodo psicoanaltico, que consiste
en decirle al paciente diga todo lo que le viene a su cabeza o mente,
sin obstculos, sin enjuiciar, sin peros, de una manera automtica,

suspendiendo el control consiente, moral o lgico. Sin seleccionar los


pensamientos, o sea en fluidez natural.
Los lapsus son actos errneos para la conciencia, en los que se
manifiesta una descarga del inconsciente. Para Freud, expresa un motivo
personal relevante, desconocido para la personalidad consciente. A
menudo el lapsus no es obvio y se revela slo despus de una larga
cadena de asociaciones.
Los actos fallidos

son actos cuya realizacin

importa una falla

evidente en algn mecanismo psquico. Son solamente trastornos


temporales de una funcin que en otro momento puede ser perfecta o
correctamente desarrollada; su falta de correccin es a veces conocida
tan pronto como la atencin se focaliza sobre ello. Los factores que
originan los actos fallidos pueden ser fisiolgicos o psicofisiolgicos: en
el primer caso puede tratarse de trastornos circulatorios o una
indisposicin y entre los psicofisiolgicos se cuentan la excitacin y la
distraccin. Los actos fallidos son contagiosos y pueden ser provocados
por sugestin. Presentan un sentido propio y, por lo tanto, tienen
derecho a ser considerados como un acto psquico completo, con su fin
propio y como una manifestacin de contenido y significacin peculiares.
Los sueos son siempre (al menos esto es lo postulado en La
Interpretacin de los sueos) realizaciones de deseos, los cuales
generalmente se disfrazan por ser inaceptables para la organizacin
consciente

del

individuo.

Los

sueos,

son

una

va

regia

al

inconsciente. El anlisis de los sueos permite una visin de las leyes


estructurales y el modo de operar del inconsciente, confiriendo as la
mejor preparacin para el estudio de los procesos anlogos: los
sntomas neurticos. Los sueos pueden ser provocados por estmulos
externos, estmulos somticos interoceptivos o estmulos psquicos.

2.5 Narcoanlisis
Este mtodo se utiliza para investigar un psicodiagnostico y
tratamiento. Consiste en la supresin de las inhibiciones cuando se
introduce en el organismo un hipntico euforizante, estimulante. Ej. El
pentonal sdico, urital, amital, etc. Con estas sustancias se facilita las
confidencias, surgen los recuerdos olvidados en los lmites del sueo y
se exteriorizan sentimientos reprimidos.
Desde el punto de vista de la psicologa Jurdica y la medicina
legal, el narcoanlisis como mtodo de investigacin criminal, no debe
ser empleado en las peritaciones judiciales con fines de diagnstico, ni
con fines de informacin, ya que este mtodo constituye un atentado a
la integridad psquica, que priva al imputado del control de su voluntad:
es, adems, contrario a los derechos legales de la defensa. Asimismo el
perito no podr practicar un narcoanlisis, aun si el imputado y sus
consultores jurdicos eventualmente consientan en ello, o aunque el juez
lo solicite.

CONCLUSIN
El psicoanlisis es una de las principales ramas o escuelas de la
psicologa. Ha tenido repercusiones muy importantes en la forma en que
esta ciencia trabaja, en sus principios y en su aplicacin, sobre todo en
la aplicacin clnica a travs de los psiclogos.
De la misma manera ayuda al individuo a dar con los cambios que
debe aplicar en su vida para resolver los problemas que daan su
equilibrio

emocional

bienestar.

Pero,

adems

de

un

mtodo

teraputico, el psicoanlisis es una teora que explica la conducta


humana recurriendo a la investigacin de los procesos mentales
inconscientes. Una de las importancias que tiene el psicoanlisis es que
desvela al paciente conflictos inconscientes que ste desconoce y es
incapaz de descubrir por s mismo pero que estn marcando nuestra
vida.
El psicoanlisis se encuentra en la paradjica situacin de que a
menudo se le rechaza como sistema cientfico aun cuando se juzguen
extraordinarias sus contribuciones a la ciencia. El psicoanlisis estimula
el pensamiento y la observacin en muchas reas de la psicologa hasta
entonces descuidadas: la significacin de los factores inconscientes en la
determinacin de la conducta, la importancia del sexo en la conducta
normal y anormal.
El psicoanlisis sigue vivo y se le considera como la primera fuerza
en psicologa

por todas sus aportaciones las cuales han contribuido

directamente a la evolucin de la psicologa.

RECOMENDACIONES
1. Toda persona debera de recibir una terapia de psicoanlisis,
aunque sea una vez en la vida ya que esta le permitir detectar
posibles trastornos intrnsecos en su subconsciente.
2. Se recomienda que las personas tengan un criterio ms amplio de
la teora del psicoanlisis de Freud, a fin de permitir que emerjan
nuevas ideas y formas de pensamiento que enriquezcan nuestro
conocimiento sin dejarnos llevar por barreras psicolgicas, como el
de no preguntarse, no cuestionarse, no pensar.

BIBLIOGRAFA
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Urgencias. Tesis de Grado UAHC, Grado de Psicologa. Chile.
http://bibliotecadigital.academia.cl/bitstream/handle/123456789/4
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o Laplanche, Jean & Pontalis, Jean-Bertrand (1996): Diccionario de
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Traduccin

Fernando

Gimeno

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o Montejo Alonso, Fernando (2009): El psicoanlisis 1919-1933:
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Doctoral

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institucionalizacin.
Filosofa

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Tesis

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o Ricoeur, Pavel (2004): Freud, una interpretacin de la cultura.
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o Velsquez Aquino, Josu (2011): Discurso freudiano y el
mtodo en el psicoanlisis, Tesis Doctoral IPN, Maestra en
Ciencias. Mxico.
http://www.repositoriodigital.ipn.mx/bitstream/handle/123456789/6
262/T%20E%20S%20I%20S.pdf

ANEXO

TABLA DE CONTENIDOS
INTRODUCCIN......................................................................................1
FORMULACIN DEL PROBLEMA...........................................................2
SISTEMATIZACIN DEL PROBLEMA.....................................................2
OBJETIVOS...............................................................................................3
JUSTIFICACIN DE LA INVESTIGACIN...............................................3
ALCANCES Y LIMITES............................................................................4
INDICADORES.........................................................................................4
MTODO DE INVESTIGACIN...............................................................4
TIPO DE ESTUDIO...................................................................................4
TCNICA E INSTRUMENTO DE RECOLECCIN DE DATOS.................4
MARCO TERICO CONCEPTUAL...........................................................5
Antecedentes......................................................................................5
Revisin Conceptual..........................................................................6
Teoras del Psicoanlisis...................................................................7
CAPITULO I. LA TEORA DEL PSICOANLISIS DE SIGMUND FREUD
................................................................................................................12
1.1 Antecedentes.............................................................................12
1.2 Consciente, preconsciente e inconsciente reprimido.........13
1.3 Ello, Yo y Supery......................................................................13
1.3.1 El Ello (o Id)..........................................................................14
1.3.2 El Supery (o Superego)....................................................14
1.3.3 El Yo (o Ego).........................................................................14
1.4 Mecanismos de defensa...........................................................15
1.5 El desarrollo libidinal................................................................15
1.6 Desarrollo sexual infantil.........................................................16
1.6.1 Etapa oral (desde el nacimiento hasta los 12 o 18
meses):...........................................................................................17
1.6.2 Etapa anal (12-18 meses hasta 3 aos):.........................17
1.6.3 Etapa flica (3 a 6 aos):...................................................17
1.6.4 Perodo de latencia (desde los 6 aos hasta la
pubertad):......................................................................................18

1.6.5 Etapa genital (desde la pubertad hasta la adultez):....18


CAPITULO II. METODOS DE INVESTIGACION PSICOANALTICA.....19
2.1 Generalidades............................................................................19
2.2 Hipnosis.......................................................................................19
2.3 El Estado Hipntico...................................................................19
2.4 Asociacin Libre.........................................................................20
2.5 Narcoanlisis..............................................................................21
CONCLUSIN........................................................................................22
RECOMENDACIONES............................................................................23
BIBLIOGRAFA.......................................................................................24