La Revelation de J+C PDF

WILLIAM MARRION BRANHAM
La Rvlation
de
Jsus-Christ
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Les 24 anciens
LA REVELATION DE JESUS-CHRIST EGLISE DE LAODICEE
LA REVELATION DE JESUS-CHRIST
LES VINGT-QUATRE ANCIENS
(Chapitre quatre / 2me partie)
Dimanche matin 1er janvier 1961

Branham Tabernacle
Jeffersonville Indiana, U.S.A.
Je suis si heureux dtre de nouveau ici ce matin. Si nous tions dans le Colorado, cette
neige serait toute douce et lgre, et il ferait environ quarante degrs sous zro! Vous pourriez
souffler ainsi et cela se transformerait immdiatement en une trs fine poussire, et ce serait ainsi
tout lhiver. Mais ici, nous sommes dans une zone intermdiaire; en hiver, tout devient mouill et
boueux, et jaurais plutt envie de men aller en Arizona pour attendre le printemps et revenir ce
moment-l.
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Cest ainsi quon attrape des rhumes. Les microbes sont sur le sol; il gle, puis il dgle,
regle et re-dgle. On respire cela et lon attrape des maux de gorge, des maux de tte, des
douleurs et toutes sortes de maux. Quel temps, quel endroit!
Mais il y a un pays au-del de la rivire,

Le pays de la douceur ternelle.
On natteint cette rive que par les degrs de la foi;
Un par un, nous les gravissons jusqu la porte
Pour demeurer l avec les immortels!
Un jour, ces carillons dor sonneront pour vous et pour moi.
Cest lorsque nous irons la Maison pour y rester, nest-ce pas? Cest le jour que nous
attendons!
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Hier soir, jai vraiment apprci ces merveilleux sermons et ces choses que jai entendues de
mes frres. O est Pat Tyler? Est-il ici ce matin? Pat, oh, je ne te voyais pas! Pourtant, tu es
assez grand pour quon te voie! Je navais pas vu que tu tais assis l. Cest la premire fois que
jentendais parler Pat. Jy ai vraiment pris du plaisir, comme nous tous, je pense.
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Et puis, il y a eu ce jeune frre qui a donn ce tmoignage enflamm dans cette prdication
qui tait comme un tir de mitrailleuse. Je crois que ce frre vient de lOhio. Est-il ici ce matin?
Frre Neville ma fait remarquer sa rapidit de langage.
Puis il y a eu frre J.T. Parneil. Et je pense quon na pas pu aller jusquau frre Beeler. Frre
Parnell est-il ici? Il me semblait avoir vu aussi frre Beeler.
Ces lumires quand on construira le nouveau tabernacle, jespre quon fera les choses un
peu diffremment. Cest notre premire salle, et nous avons d faire nos expriences. Si un jour
nous en avons une nouvelle, nous la ferons un peu diffremment de celle-ci. On ny voit rien!
Jaimerais que lon construise une salle ayant une pente comme ceci. De cette faon, on peut
mieux voir lauditoire, ce qui est surtout important dans les runions o sexerce le discernement.
De cette manire, on peut voir dans toutes les directions, depuis le fond jusque devant. Et si lon
pouvait mettre un petit balcon, ce serait encore mieux.
Frre Littlefield ma tlphon hier soir quil menverrait le plan de ce tabernacle que jai
inaugur l-bas. Frre Woods, je crois que rien que le dessin de larchitecte cote cinq cents
dollars. Il envoie cela avec toutes les donnes, prix, matriaux, dimensions, etc. Lui-mme pense
venir. Il ma dit quil irait discuter chez les charpentiers et autres pour voir sils ne pourraient pas
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baisser un peu leurs prix comme ils lont fait pour son tabernacle lui. Cest un beau tabernacle,
pas trs grand, mais cest un bel difice.
Aussi lui ai-je dit: Je vais donner cela aux administrateurs et aux diacres ds que Billy laura
reu, et ensuite nous les laisserons examiner combien il leur faut pour commencer la
construction.
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Il ma dit: Quand vous commencerez la construction, je viendrai, je mettrai un bleu de travail

et je resterai avec vous durant tout ce temps. Frre Littlefield est un homme tellement plein de
bont!
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Maintenant, vous sentez-vous dattaque pour commencer la nouvelle anne et pour la

traverser dun bout lautre? Nous allons la commencer maintenant mme en servant le Seigneur.
Combien se sont levs ce matin en Le remerciant pour lanne qui vient de passer et pour tout ce
quelle a reprsent pour eux, et Lui ont demand doublier le pass? Nous lavons fait au pied du
lit en nous levant, puis nous sommes alls table; nous nous rassemblons autour de la table pour
prier.
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Nous essayons de prendre lhabitude de toujours prier le soir avant daller au lit. Je le fais
depuis que je suis converti. Quand je me lve le matin, il fait trop sombre et trop brumeux pour
marcher; je ne sais pas o je dois aller, mais je Lui demande simplement de me prendre par la
main et de me guider tout au long de la journe.
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Lorsque jtais jeune, nous vivions de lautre ct de la rue. Billy Paul avait trois ou quatre
ans. Une nuit, ayant soif, il demanda un peu deau. Il fallait pour cela aller la cuisine o il y avait
un baquet et une louche. Moi, jtais trs fatigu; javais travaill toute la journe et prch la
moiti de la nuit. Il me dit: Papa, jai soif!.
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Je rpondis: Billy, va la cuisine: il y a de leau sur la petite table.
Il se leva, se frotta les yeux et regarda vers la cuisine; puis il me dit: Papa, jai peur dy
aller.
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Mais je lui dis: Ce nest rien. Naie pas peur. Vas-y, mon chri, et va boire. Papa est si
fatigu!. Ctait tout prs, comme dici cette fentre.
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Mais il me rpondit: Jai peur dy aller, papa.
Alors je me levai et le pris par la main, et ce fut une bonne chose: nous navions pas fait
quatre ou cinq pas quil heurta une carpette pose l o Meda avait cir le plancher, un morceau
de linolum, et vous savez ce que cest! Il na fait que trbucher, car je le tenais pas la main, et il
me serra simplement un peu plus fort. Alors, je me tins l un instant et pensai: O Dieu, cest vrai!
Je ne veux pas faire un pas sans que Tu me tiennes par la main, parce que je ne sais pas quel
moment je vais glisser! Et tant que je peux sentir Ta grande et puissante main serrer la mienne, je
sais que Tu me tiendras jusquau temps de. Vous voyez?
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Voil pourquoi jessaie de prendre lhabitude de garder ma main dans la Sienne. Jai fait
parfois des choses apparemment ridicules mes propres yeux, des choses qui semblent
tellement peu naturelles la pense humaine; mais jai dcouvert que ctait malgr tout la seule
chose juste faire.
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Vous savez, les choses qui nont pas lair justes ici, si Dieu vous conduit en elles, elles seront
justes quelque part ailleurs, vous voyez, parce quIl sait comment nous diriger. Ainsi, voyant quIl
est notre grce suffisante et que tout ce dont nous avons besoin ou ce dont nous devons nous
proccuper est en Lui, laissons donc de ct tout ce qui est en dehors de Lui et tenons la main de
notre Dieu qui ne change pas.
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Autrefois, nous chantions ici un cantique que je nai pas entendu depuis longtemps. La raison
pour laquelle j essaie de chanter ces petits choeurs est que je les aime beaucoup.
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Tout change si rapidement;

Rien sur la terre qui ne change, limmuable nexiste pas.
Fonde tes esprances sur les choses ternelles,
Tiens la main immuable de Dieu.
22 Combien parmi vous ont dj entendu ce cantique? Oh, je laime, pas vous? Essayons un
couplet:
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Tiens la main immuable de Dieu!

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Essayons encore un couplet:

Quand notre voyage sera termin
Et que nous aurons t fidles Dieu,
Combien magnifique et brillante notre maison dans la Gloire
Paratra notre me ravie!
24 Levons-nous maintenant pour un moment de prire, si vous le voulez bien, tandis que nous
levons la main vers Dieu et que nous chantons encore cela:

Ne convoite pas les vaines richesses de ce monde
Qui se corrompent si rapidement.
Fonde tes esprances sur les choses ternelles
Qui ne passeront jamais.
25 Pre cleste, tandis que nous sommes debout, Seigneur, combien jaime chanter ces bons
vieux cantiques qui pntrent au plus profond de notre coeur et font ressortir lexpression de notre
amour pour Toi, le Dieu vivant! Et tandis que nous levions les mains ce matin, Seigneur, ctait
comme un petit souvenir de ce cantique: Tiens-nous par la main, Seigneur!. De mme que je
montrais comment Billy Paul stait accroch ma main et comment il serait tomb si je ne la lui
avais pas tenue, Dieu, combien de fois ne serions-nous pas tombs, situ ne nous avais pas
tenus par la main! en pensant comment lui, un petit bb sans sa mre, sur toutes ces routes quil
a d prendre tout au long de la vie, il aurait t tu depuis longtemps! Mais il y a une grande Main
qui pouvait atteindre l o la mienne ne le pouvait pas et prendre soin de lui. Nous en sommes si
reconnaissants!
26 Nous sommes si heureux de savoir, Seigneur, que lorsque nous sentirons notre me se
sparer de notre corps, il y aura encore une main que nous pourrons atteindre et serrer et qui
nous guidera pour passer la rivire. Nous Te remercions pour ces choses, pour cette assurance
bnie davoir une Ancre de lme qui nous soutient tandis que nous avanons dans ce voyage,
que nous naviguons sur le vaste ocan de la vie.
Et nous Te demandons, Pre, comme le disait le pote, que le frre gar qui a fait
naufrage, voyant notre assurance, reprenne courage et essaie de nouveau. Nous savons que la
main pleinement suffisante de Dieu est l, quelle est suffisante pour nous aider quand nous
trbuchons et tombons, et que Sa grce aussi est suffisante.
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Nous Te prions, Dieu, de pouvoir commencer la nouvelle anne ce matin en chantant des
cantiques, en nous rjouissant et en sachant que Dieu nous guidera tout au long du voyage de la
vie, ainsi que de lautre ct de la rivire de la mort, vers la Terre promise. Nos yeux regardent ce
matin au-del des flots tumultueux du Jourdain, vers les champs o crot le trfle, dans les prairies
toujours vertes, et nous Te prions, Dieu, que nos mes saisissent cette vision et ne la perdent
jamais. Un jour, lorsquil nous faudra descendre vers ce fleuve alors quil croisera notre chemin
(comme Elie autrefois), le Manteau de Dieu frappera les flots de la mort et nous traverserons sans
crainte! Accorde-le, Seigneur!
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Aide-nous tandis que nous nous approchons de Ta Parole. O Seigneur! je prie pour que Ton
Saint-Esprit oigne ces paroles. Je suis certainement incapable de les enseigner, ntant pas
docteur. Nous savons que la seule faon pour nous de pouvoir La comprendre est que ce grand
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Docteur vienne faire Sa demeure dans nos coeurs et sempare de nos mes et de nos penses
de telle sorte quIl puisse interprter Ses Saintes Ecritures pour nous. Nous comptons entirement
l-dessus. Souviens-T-en, Dieu!
Oh, comme il est merveilleux quun tel Pre, qui est lorigine mme de lEternit, descende
vers des tres mortels et nous aide, nous apporte Sa Parole et La donne nos lvres, nos
coeurs et nos oreilles afin que nous puissions Lentendre et vivre et que nous soyons rachets
dune maldiction dont nous ne sommes pas responsables, Pre, parce quelle a t provoque
par la race humaine. Nous sommes les rejetons de ce premier couple. Nous sommes ns dans le
pch, conus dans liniquit. Le Dieu juste et vivant sait que nous navons rien voir avec cela:
Il a cr une voie de secours et nous a accord le privilge de pouvoir nous approcher de Lui.
Combien nous sommes heureux dtre venus la Maison du Pre!
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Nous Te demandons maintenant de bnir cette glise ainsi que frre Neville, notre vaillant
pasteur, Ton humble serviteur. Nous prions pour nos diacres et nos administrateurs, afin que Tu
leur accordes lanne la plus glorieuse quils aient jamais eue. Accorde-le, Seigneur! Donne-leur
une longue vie! Fortifie-les, Seigneur, ce sont Tes serviteurs. Quils puissent toujours rester
vaillants au poste. Bnis les lacs, les membres, Tes trs chers enfants qui sont venus cette
maison! O Dieu, nous rclamons lme de chacun de ceux qui franchissent le seuil de cette
maison. Nous la rclamons pour Toi, Seigneur. Aide-nous tre des ministres qui apporteront la
Parole de faon si simple et si vraie par le Saint-Esprit, que les gens aspireront tre comme Toi,
Seigneur. Accorde-le, Seigneur! Bnis les malades et les affligs qui entrent. Et dans le monde
entier, accorde-le dans chaque maison de Dieu.
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32 Enfin, quand Tu auras termin, Seigneur, puissions-nous franchir Tes portes, nous asseoir
la table de Dieu, manger et vivre ensemble pour toujours dans lge venir. Jusque l,
puissions-nous avoir la sant, la force, le bonheur, la joie, la puissance et la bndiction du SaintEsprit pour nous guider. Nous le demandons au Nom de Jsus. Amen!
Vous pouvez vous asseoir. Jai apprci cette belle musique ce matin. Je suis entr assez tt
pour pouvoir parler mon cher ami le frre Skaggs, frre Gene au fond l-bas et un autre
frre prs de la porte. Cest pourquoi je nen ai entendu quune partie, mais ctait trs beau!
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Aimez-vous ce livre de lApocalypse? Je crois que pour beaucoup, et pour moi aussi, il est
devenu, comme lavait crit ma petite Sarah, le livre des rvolutions [en anglais, Apocalypse se
dit: The Book of the Revelation N.d.T.] Il nous apporte rvolutions sur rvolutions! Vous
savez, je voudrais que nous ayons depuis maintenant, jusque vers mars ou avril, une grande toile
qui serait tendue l au fond et sur laquelle je viendrais dessiner ces schmas dans la journe, toile
que nous pourrions enrouler et drouler comme un store, comme jai rv que nous pourrions le
faire si nous avions un grand tabernacle. Il faudrait que ce tableau prenne toute la largeur de
lestrade. Alors, selon les rvlations et les interprtations que le Seigneur me donne, je pourrais
vous expliquer toutes les choses qui concernent ces sept ges. Ensuite, quand nous aurions
termin, nous enroulerions ce tableau et en droulerions un autre sur lequel nous donnerions
lenseignement. Oh, ce serait comme un petit paradis, nest-ce pas? Nous resterions assis ici tout
lhiver dans la prsence du Seigneur.
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Cest tellement bon dtre seul avec Lui! Vous savez, autrefois on chantait: Parfois, jaime
tre tout seul avec Christ mon Seigneur! Quand je suis seul, je peux Lui dire tous mes problmes.
Vous voyez, cest ainsi quil faut faire. Autrefois, Roy Davis chantait ce petit choeur: Se retirer et
prier avec Jsus. Tout nous ramne toujours dans la ligne de Jsus-Christ, nest-ce pas?
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Pendant ces huit jours, nous avons parl des ges de lglise, puis hier soir, je crois que nous
avons abord le verset 2 du chapitre 4 de lApocalypse. Je pense que vous tiez tous ici hier soir.
Ce matin, nous avancerons peut-tre dun verset ou deux, je nen sais rien. Cest comme le
Seigneur conduira. Jai not jusquau verset 6 ou 7, juste de quoi nous fournir un sujet; cela nous
permettra daller chercher dans diffrentes parties des Ecritures, de faire ressortir les choses et ce
que nous aurons tudi hier.
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Hier soir, je crois que nous nous sommes arrts au verset 2 ou au commencement du verset
3. Nous nous sommes arrts la Voix de la Trompette, nest-ce pas? Le son dune trompette.
Je vais relire tout le passage afin de nous remettre ces choses en mmoire.
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Aprs ces choses, je vis: et voici, une porte ouverte dans le ciel, et la premire voix
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que javais oue, comme dune trompette parlant avec moi, disant: Monte ici, et je te
montrerai les choses qui doivent arriver aprs celles-ci. Sur-le-champ je fus en Esprit: et
voici, un trne tait plac dans le ciel, et sur le trne, quelquun tait assis; et celui qui
tait assis tait, le voir, semblable une pierre de jaspe et de sardius; et autour du
trne, un arc-en-ciel, le voir, semblable une meraude.
Oh, quel beau sujet dtude! Ce matin, juste avant de venir, jai mdit ce verset 6 et je
pensai: Oh, je ne peux pas le laisser passer comme cela: il y a quelque chose dans ce verset 6
que je veux que tous les gens comprennent vraiment bien quand nous tudierons ces tres
vivants. Ces tres vivants ne sont pas toujours bien nomms dans les traductions. Si nous
tudions le texte original, nous voyons quen grec, un des tres vivants est dsign comme tant
un animal sauvage et que, dans la version King James, le mot btes devrait tre traduit en
ralit par tres vivants. Pour ce qui est de la nature de ces tres vivants, ce ne sont ni des
hommes ni des anges. Donc ce sont des tres vivants; ils ont quatre faces et quatre nous
rapporterons tout cela lEvangile afin de le mettre sa place aussi parfaitement que dans ce
passage. Souvenez-vous dailleurs que quatre est un nombre terrestre. Il y aurait l une belle
tude faire, cest pourquoi je suis peu prs sr que nous ne pourrons pas entrer dans ce sujet.
Mais peut-tre que nous le pourrons quand mme. Cest tellement merveilleux!
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Puis, le Seigneur voulant, si je suis dans les environs, peut-tre que dimanche prochain nous
essaierons de continuer, pour voir si nous pouvons terminer ce chapitre 4 avant de nous en aller.
Nous ne savons pas encore exactement quel sera le point de dpart.
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Nous avons tudi ce mot aprs. Aprs cela . Aprs signifie: aprs que les ges de
lglise soient termins.
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Puis Jean reut lordre daller plus haut: Monte ici. Il lui avait t montr tout ce qui allait
arriver dans le monde des ges de lglise. Puis, aprs que les ges de lglise soient termins
nous avons vu que Jean tait un type de chaque vrai croyant qui sera convoqu par Christ dans
les lieux trs-hauts. Nest-ce pas? Il sera convoqu: Monte ici!.
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Nous avons aussi vu que la Voix qui lui avait parl tait la Voix dune trompette, claire,
distincte: ctait la mme Voix qui lui avait parl ici sur la terre. Aussi longtemps quIl Se trouvait
au milieu des sept lampes dor, Il parlait du milieu delles. Oh, jaime cela! Il parlait du milieu des
sept lampes dor. Il tait au milieu des lampes, parlant du milieu delles Son Eglise. Puis quand
les ges de lglise furent termins, Il quitta la terre, Sleva dans les Cieux et appela Ses
rachets monter avec Lui. Oh, nest-ce pas beau? Cela fait bondir mon coeur!
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Tandis que nous apportons ces choses, je voudrais tout spcialement que les jeunes
convertis comme Ina et son mari, Rodney et sa femme, Charlie et les autres comprennent ces
choses, comme dailleurs beaucoup dentre vous parmi les jeunes qui venez dentrer dans le
Seigneur, qui ntes pas encore alls trs loin sur ce chemin, mais qui Lavez got et qui avez vu
quIl est bon et plein de grce. Maintenant remarquez bien ceci: quand nous parlons de ces
choses, ce que nous essayons de faire, cest dtablir votre foi, de dmontrer que lorsque Dieu dit
quelque chose, il faut que cela arrive. Cela ne manque jamais darriver! Mme si cela semble
loign dun million de kilomtres et ne jamais pouvoir arriver, Dieu le dirigera dans la bonne
direction et le fera saccomplir. Il fait cela pour nous prouver.
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Pensez ce quIl dit Abraham: Prends ton fils avec toi au sommet de la montagne et
immole-le!. Et Abraham qui avait attendu vingt-cinq ans avant davoir ce fils! Mais Dieu lui dit:
Amne-le sur la montagne et mets-le mort!. Il lui avait pourtant dit: Je ferai de toi le pre dune
nation!.
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Abraham tait alors g de cent ans et sa femme de quatre-vingt-dix ans; leur unique
enfant Abraham avait maintenant environ cent-quinze ans, Il aurait pu dire: Comment cela
va-t-il se faire, comment est-ce possible? Moi, un vieillard, jai encore attendu vingt-cinq ans! Tu
mas fait la promesse quand javais soixante-quinze ans, et maintenant, jen ai cent. Sara avait
soixante-cinq ans; maintenant, elle en a quatre-vingt-dix. Comment? Et maintenant, aprs avoir eu
cet enfant Tu mavais dit autrefois, il y a vingt-cinq ans, aprs que jaie vcu pendant toute ma
vie avec Sara, une femme strile, que jallais avoir un enfant! Que sest-il pass ensuite? Tu mas
rajeuni, tu as rendu Sara fertile et lenfant est venu! Nous lavons lev jusqu lge de quinze ans
et Tu nous as dit quau travers de cet enfant, Tu bnirais toutes les nations du monde et que Tu
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ferais de moi un pre mme pour les nations. Tu ferais de moi un pre! Tu avais fait de moi, au
travers de cet enfant, un pre pour toutes les nations sous le ciel dans les ges venir! Et par cet
enfant viendrait un Rdempteur, et par ce Rdempteur toute la race humaine serait rachete!
Comment vas-Tu faire, Seigneur?. Mais Abraham navait pas de telles penses, il ne posa pas de
telles questions! Il obit! Il ne demanda pas: Comment vas-Tu faire?.
Mais il dit: Ce nest pas mon affaire. Tu las dit, et je sais que Ta Parole est vraie. Si Tu as pu
bnir Ta Parole pour moi et me montrer cela quand javais soixante-quinze ans, lorsque Tu
mappelas pour me dire: Spare-toi et va dans un pays tranger! voil vingt-cinq ans que je
suis dans ce pays! Jtais dj un vieillard, je vivais avec ma femme depuis quelle tait jeune fille
(Sara tait sa demi-soeur). Ensuite, Tu mas donn cet enfant que Tu mavais promis et je lai reu
comme venant de la mort. Et si Tu me dis: Tue-le! je sais que Tu es capable de le ressusciter
des morts encore une fois!. Cest ainsi quil faut agir! Cest ce quil fit.
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Aussitt quil et pleinement obi Dieu, quil et cart les cheveux de la nuque dIsaac et
lev le couteau pour tuer son propre fils, son fils unique Dieu voulait nous montrer un modle.
Pourquoi fit-Il cela? Il ny tait pas oblig! Mais Il la fait afin que vous et moi puissions regarder
ces choses en ces jours sombres et terrifiants o le coeur des hommes est tellement rempli de
mchancet, afin que nous sachions que Dieu tient Ses promesses. Peu importe combien cela
semble insuffisant ou mme impossible, Dieu reste toujours Dieu et Il tient chaque promesse quIl
a faite!
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Cest ce que jessaie de vous faire comprendre quand nous sommes ici pour un service de
gurison. Vous vous tenez l et vous dites: Je suis malade. Aucun doute cela, vous tes
malade! Mais Dieu tient Sa promesse! Il descendra! Il a fait lexpiation afin de pouvoir vous gurir.
Cest ce quIl a fait. Maintenant, la seule chose quIl vous demande de faire, cest de croire cela,
de vous y tenir comme la fait Abraham.
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Mais le docteur dit quil ne me reste plus quun jour vivre!.
Peu importe! Cest tout ce que lhomme connat, il parle au mieux de sa connaissance.
Comment Abraham allait-il rcuprer cet enfant, alors quil lavait dj plac sur lautel et que la
Parole de Dieu lui avait dit: Offre-Moi cet enfant en sacrifice!? Comment allait-il faire? L ntait
pas la question! Dieu avait parl: cela suffisait. Comment vais-je tre guri, alors que le mdecin
dit que je ne peux pas tre guri?. Je nai pas poser cette question! Mon affaire, cest de
prendre la Parole de Dieu. Ds quIl vous est REVELE que vous allez tre guri, alors
rappelez-vous simplement que vous serez guri! Il ny a rien qui puisse vous loigner de cela.
Cest vrai! Vous voyez?
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Abraham tait dans une parfaite obissance. Comment allait-il faire? Le dernier moment
arrive, les cinq dernires minutes, les trois dernires, les deux dernires, la dernire, les trente
dernires secondes, la dernire seconde arrive, son bras est dj lev pour prendre la vie de
lenfant Mais cet instant, Dieu dit: Arrte! Arrte! Je vois que tu crois vraiment en Moi.
Abraham, jai fait cela pour montrer au Branham Tabernacle dans les temps venir quils doivent
avoir confiance en Moi. Ils ne doivent absolument pas douter de Moi. Ayez confiance en Moi!.
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A linstant mme, il y eut un sacrifice: il navait pas fait ses prparatifs en vain! Car ce
moment mme, il entendit bler un agneau, un jeune blier qui tait accroch par les cornes dans
les buissons. Combien de fois navons-nous pas tudi cela! Comment ce blier tait-il arriv l au
milieu de toutes ces btes sauvages, cent cinquante kilomtres de la civilisation, au milieu des
lions, des chacals, des loups, de toutes sortes danimaux sauvages? Il tait mont au sommet de
la montagne o il ny a ni eau, ni herbe; que faisait-il l? Cest Dieu qui lavait cr et lavait plac
l!
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Oh! Le voir en ces jours que nous vivons actuellement! Ce matin, je vais devoir faire
beaucoup de remarques personnelles pour arriver ce que je veux dire. Cest pourquoi je prpare
le terrain de cette faon avant de commencer. Je voudrais bien que vous compreniez que ce nest
pas pour faire des personnalits que je dois dire des choses qui paraissent personnelles. Je les
donne simplement comme exemples afin que votre foi repose fermement en Christ, que vous
vous reposiez sur Sa promesse, parce que Dieu tient parfaitement Sa promesse et nous le
montre.
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Considrez ce Jhovah-Jir, ainsi quAbraham La appel. En hbreu cela signifie: Dieu Se

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pourvoira dun sacrifice. Dieu peut faire cela! Il agit selon Ses voies.
Vous direz: Mais il sagissait dAbraham!. Non! Il la dit tout au long des ges, et Il le dit
encore aujourdhui.
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Autrefois Il dit No quil pleuvrait. Mais il ny avait jamais eu de nuage dans le ciel! Le plus
grand courant deau par lequel Dieu irriguait la terre tait comme un robinet: ctait une petite
source qui coulait quelque part. Ctait le plus grand cours deau quil y et.
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Les gens disaient: Comment est-il possible quil vienne de leau du ciel? Montrez-moi o se
trouve leau, l-haut, avec ce soleil brlant si seulement il y en a!.
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Si Dieu a dit: Construis une arche car le dluge va venir! cest mon travail de construire
larche et de me prparer, parce que cela viendra. Il est Jhovah-Jireh, Il peut faire venir de leau
de l-haut.
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La seule chose quIl fit fut de laisser les hommes, les hommes fous et stupides, agir selon
leur science jusqu ce que saccomplt ce que Dieu avait annonc. Ce nest pas Dieu qui veut
dtruire le monde, cest lhomme qui le dtruit. Dieu ne veut rien dtruire: Il voudrait prserver
toutes choses. Mais lhomme se dtruit lui-mme par sa connaissance, comme il la fait dans le
jardin dEden avec larbre de la connaissance. Cest ainsi quun fanatique sempara dune
quelconque puissance atomique.
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Ils savaient travailler avec elle en ce temps-l; en effet, ils savaient faire des choses que nous
navons pas encore appris faire. Nous ne sommes pas aussi avancs queux. Il faudra peut-tre
encore au moins trois ou quatre ans, ou plus, avant que nous sachions faire comme eux. Ils ont
construit les pyramides, les sphinx et le reste. Nous ne saurions pas faire cela. Nous ne pourrions
pas les reproduire, nous ne saurions pas faire cela sans la puissance atomique. La puissance de
lessence et la puissance lectrique ne pourraient soulever ces blocs. Certains dentre eux sont
aussi hauts quun immeuble et psent des tonnes. Comment les ont-ils amens l-haut? Ils
savaient, eux!
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Mais bientt, ils se laissrent emporter par cette puissance et finirent par se lancer des
bombes atomiques les uns aux autres, parce quil est dit: Comme il en tait du temps de No
(cette civilisation de gens intelligents) ainsi en sera-t-il la venue du Fils de lhomme. Ce sera
une rptition de ce qui tait autrefois. Vous voyez?
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Il ny a pas longtemps, au Mexique, on a ramen la surface des installations hydrauliques

davant le dluge. Vous avez pu le lire dans le journal. Ce sont des installations hydrauliques
comme celles que nous avons maintenant; elles taient profondment enfouies dans le sol.
Quelque puissance atomique les avait recouvertes de terre. Cela a explos, et ces installations
furent ensevelies.
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63 Comme il en tait du temps de No. Des hommes intelligents ayant en main une
puissance atomique ont pu construire des pyramides, des sphinx et tout le reste. Comme il en
tait autrefois, ainsi en sera-t-il en ce jour-l. Mais ce jour-l, cette oeuvre sera interrompue,
parce quun peuple lu doit tre enlev. Comme pour Enoch, il doit y avoir un peuple qui sera
enlev. Nous qui sommes ici ce matin, nous faisons partie de ceux qui seront transports audessus de cela, comme No qui fut transport au-dessus des flots.
Mais noubliez pas ceci! Avant quune seule goutte de pluie tombe, avant quil y ait quoi que
ce soit dans le ciel, avant que No ait termin larche, Enoch tait enlev la Maison! Enoch a t
enlev sans passer par la mort. Il marchait simplement: un jour, la pesanteur perdit sa puissance
sur lui. En marchant, il vit tout coup quil avait plac un pied un peu plus haut que le sol; lautre
monta encore un peu plus haut, puis il continua monter, et bientt il ne lui resta plus qu dire:
Adieu, monde!. Il entra simplement en marchant dans la Gloire.
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Lorsque No se retourna et quil ne vit plus Enoch nulle part, il regarda autour de lui sans
savoir o il tait parti: il se dit alors: Il est temps de me mettre construire larche!. Vous voyez?
Alors il se mit au travail pour construire larche qui devait enlever le petit reste.
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Cest la mme chose qui se ralise ici dans ce passage. LEglise a t enleve dans les
Cieux, et maintenant Jean est ravi avec Elle comme un type des ressuscits, ainsi que nous
lavons vu hier soir. Et nous avons vu que cette Voix qui lui ordonna de regarder vers la terre tait
la mme que celle qui lui ordonna de monter.
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Oh, chaque chrtien! Charlie, la Voix qui tordonna un jour de faire demi-tour l-bas dans
le Kentucky, cest cette Voix-l qui tordonnera de monter. Frre Evans, nen es-tu pas heureux?
La Voix qui ta dit: Fais demi-tour! est Celle qui te dira: Monte!. Oh, quel commandement!
Quelle ralit! Une voix claire, distincte comme le son dune trompette qui proclame: Fais demitour, sers-Moi! Monte l o Je suis!.
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L nous avons vu celui qui reprsentait ceux qui sont morts. Mose reprsentait les saints
morts et ressuscits. Il y avait aussi Elie qui se tenait l le dernier jour avec le groupe de ceux qui
avaient t enlevs. Ils taient tous devant le Seigneur Jsus! Cest Jean qui nous la rvl.
Jsus leur avait dit que Jean ne mourrait pas sans avoir vu ces choses, et que ce ntait pas leur
affaire sil vivait jusqu ce quil ait vu Sa venue. Les disciples staient fait des ides ce sujet
68
Oh, maintenant jaimerais pouvoir dire lglise des choses vraiment profondes pendant
quelques instants. Vous savez, chacun a une vie prive avec Dieu. Cest une relation individuelle,
les choses de lEsprit vous emportent en des lieux dont vous noseriez mme pas parler.
69
Jai remarqu dans mon humble petit ministre que souvent il mest arriv de dire quelque
chose sans savoir pourquoi je le disais, et cela ne me semblait pas juste; mais ensuite, je pouvais
voir que cela saccomplissait parfaitement. Dieu fait que cela arrive! Quand je veux simplement
dire quelque chose, je dis: Bon! Attendez un instant. Il va arriver telle chose telle personne;
cela se fera de telle et telle faon. En ralit, je ne sais pas pourquoi jai dit cela. Et que se
passe-t-il? Cela arrive exactement ainsi! Cest Dieu qui laccomplit!
70
Les disciples avaient dit: Jsus a dit que Jean ne mourrait pas. Mais Jsus navait jamais dit
cela! Jsus avait dit: Sil vit jusqu ce que Je vienne, que vous importe?.
71
Malgr tout ce que les disciples purent dire ce sujet, Jsus tendit la main et prit Jean en
haut pour lui montrer lavant-premire de tout ce qui concerne la venue du Seigneur. Jean vit
lEglise, la fin des ges de lglise, la fin de la priode des Juifs, la seconde venue du Seigneur; il
vit tout dans lordre.
72
Voyez ce que Dieu a d faire! Il a fallu que Jean soit plong dans de lhuile bouillante pendant
prs de vingt-quatre heures pour que les hommes voient que lEsprit de Dieu avait oint sa chair
(une enveloppe extrieure, une chair humaine) et quil en tait tellement imprgn que vingtquatre heures dimmersion dans lhuile bouillante ne lui avaient pas caus la moindre brlure.
Vous ne pouvez pas faire sortir le Saint-Esprit dun homme en le jetant dans de lhuile bouillante!
Alors ils le dportrent dans lle de Patmos o il crivit le Livre de lApocalypse; puis il revint et
prcha encore plusieurs annes.
73
Evidemment quon laffubla dun nom injurieux: Ctait un diseur de bonne aventure, un
sorcier!. Combien savent que Jean fut trait de sorcier? Parfaitement! Jsus Lui-mme ny a pas
chapp. Vous voyez? Le monde ne comprend rien ces choses. Il fait de la tlpathie!. Les
gens dirent quil tait un magicien tel quil avait pu ensorceler lhuile de sorte quelle ne puisse le
brler! Et tout cela simplement parce quil ntait pas daccord avec leurs ides catholiques! ctait
tout.
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75 Il tait un humble serviteur de Dieu qui avait une petite mission dont il prenait soin. Il naurait
pas tolr que ces grandes choses viennent dans son glise, cest pourquoi Dieu le garda et le
prserva. Dieu fit de mme avec Martin, Irne et tous les autres tout au long des ges.
Il fait encore de mme aujourdhui, cela continue! Noubliez jamais que Dieu a promis de
grands branlements et des oeuvres grandes et puissantes. Maintenant notez bien ceci sur vos
blocs-notes: ce que lhomme appelle grand et puissant, Dieu lappelle folie! et ce que lhomme
appelle folie, Dieu lappelle grand! Noubliez pas cela, ne loubliez pas! Cela vous aidera dans
les annes venir, parce que nous nous attendons quelque chose qui devient de plus en plus
glorieux. Nous recevons des choses de plus en plus glorieuses, mais le monde nen sait rien! Ils
ne le savaient pas non plus du temps de No ni du temps de Jean, de Jsus, des aptres,
dIrne; ils ne lont su aucun moment.
76
Mme Jeanne dArc tait une sainte femme! Alors quelle ntait quune jeune fille, Dieu lui
parla en visions, un ange lui parla. Savez-vous ce lglise Catholique a dit delle? que ctait une
sorcire! Ils lattachrent un poteau et la brlrent! Cest ce quont fait les prtres catholiques. Ils
la condamnrent mort comme sorcire. Environ deux cents ans plus tard, ils dcouvrirent quelle
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ntait pas une sorcire, mais un disciple de Christ!

Ils ont fait la mme chose tous les saints. Jsus a dit: Lesquels dentre eux vos pres
nont-ils pas perscuts? Lesquels des prophtes nont-ils pas rejets? Vous tes des murailles
blanchies! Vous ornez les spulcres des prophtes, mais cest vous-mmes qui les y avez mis!.
Oui! Oh, vous voyez? Il na pas mch Ses mots, Il leur a dit les choses carrment!
78
Race de vipres disait Jean Qui vous a enseign fuir la colre venir? Ne dites pas que
vous avez Abraham pour pre et que vous appartenez telle ou telle grande organisation!.
Etes-vous chrtien?.
79
Je suis Mthodiste. Je suis Presbytrien!. Je suis Pentectiste!. Cela ne veut

rien dire du tout! Cela na pas plus de rapport que le froid et le chaud! Cela na aucun rapport! Si
vous tes chrtien, vous tes un serviteur de Dieu n de nouveau.
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Hier soir, nous avons vu comment Jean est venu. Je vous en avais parl pour dfinir le sujet
de ma prdication. Rappelez-vous que le monde religieux est en train de recevoir la plus grande
secousse quil ait jamais reue.
81
Sans doute que du temps de Jean et de Jsus, il y avait de grandes conventions, de grands
orateurs, de grands intellectuels, et ils attiraient des dizaines de milliers de personnes.
Quarriverait-il si Caphe organisait aujourdhui une grande srie de runions? Il attirerait tout
Jrusalem, tout Isral, le pays tout entier. Les gens diraient: Oh, si Caphe dit telle et telle chose,
ce sera grandiose!. Croyez-vous les Ecritures, Rabbi, Rvrend, Docteur, Monsieur
lEvque? Croyez-vous les Ecritures?.
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Bien sr que je crois les Ecritures, je suis un rudit connu!.

Trs bien! Oh, la Bible dit quil viendra un temps o toutes les collines bondiront comme des
bliers, toutes les feuilles battront des mains, tous les hauts lieux seront abaisss et aplanis,
toutes les plaines releves et rehausses. Et cela se fera par la voix de quelquun criant dans le
dsert. Croyez-vous cela, Rabbi, Rvrend, Docteur, Pasteur?
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Bien sr que je le crois!.

Comment cela va-t-il donc se passer?.
Dieu enverra un jour un homme puissant sur la terre. Oh, il sera grand! Il sera la voix de
celui qui crie dans le dsert pour annoncer la venue du Messie. Lorsque cet homme viendra, il ny
a aucun doute dans mon esprit quil descendra des Cieux pour aller au temple. Il descendra droit
ici au temple en disant: Maintenant, nous allons battre tous les Romains et les mettre mort!
Voil! Nous allons dtruire tous les Romains. Ensuite, il dira: Messie, descends! Le Messie
descendra; alors nous forgerons de nos pes des hoyaux et des serpes, et il ny aura plus d
guerres!. Eh oui, voil leur interprtation!
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Mais que se passa-t-il en ralit? Que se passa-t-il? Il ny eut rien de spectaculaire venant du
Ciel. Ils nont rien vu. Il y a bien eu quelque chose, mais ils nont rien vu. Ils ne lont pas vu! Vous
comprenez? Quand donc les collines ont-elles bondi comme des bliers? Quand donc les hauts
lieux ont-ils t abaisss et les plaines releves? Un prdicateur barbu et illettr est sorti du
dsert. Daprs lhistoire, il est parti dans le dsert lge de neuf ans et il nen est jamais revenu
avant lge de trente ans. Il vivait de sauterelles et de miel sauvage!
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L-bas, on en mange couramment. Ne croyez pas que cest mauvais: vous pouvez en
acheter ici mme dans les grands magasins. Si vous en voulez, vous pouvez acheter des
bourdons, des abeilles, des sauterelles, des serpents sonnette, tout ce que vous voulez!
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Ainsi donc, il vivait de sauterelles et de miel sauvage. Quel rgime! Mais il tait gard par la
puissance de Dieu. Comme le disait lautre soir frre Parnell ou quelquun dautre: il navait pas de
faux-col! Il navait pas de robe de pasteur et tout cela! Il sortit du dsert vtu dune peau de
mouton. Ici, nous prenons un bain par jour, mais peut-tre que l-bas dans le dsert, il nen
prenait que tous les trois ou quatre mois. Je ne sais pas. Il ne payait pas de mine! Il navait pas de
chaire. Il nallait pas dans les grandes villes pour tenir de grandes runions. Il se tenait sur les
rives du Jourdain, de la boue jusquaux genoux, et proclamait: Race de vipres, qui vous a appris
fuir la colre venir?. Oui! Cest alors que les hauts lieux furent abaisss et que les plaines
furent releves! Certainement!
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Que se passa-t-il alors? Les gens sattendaient ce que le Messie descende avec des anges
et vienne sinstaller sous un dais quon lui aurait dress dans le temple (comme nous aujourdhui
lorsque nous levons de grands btiments dans tous les pays). Vous voyez? Mais comment
vint-Il? Il passa ct de leurs synagogues et de leurs organisations et descendit dans une
table! Ce sont mme eux qui Le forcrent aller dans une table!
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Cest ce qui arrive aujourdhui. On Le contraint entrer dans ces choses, on Loblige rester
hors des dnominations et tout cela parce que Son Message ne collabore pas avec les
dnominations. Aujourdhui, Son Message prch par Ses serviteurs est en dehors des
dnominations parce que les dnominations Le rejettent. Cest la Bible qui le dit. Il tait dehors,
frappant la porte, essayant dentrer dans Sa propre glise. Voil o nous en sommes! Vous
voyez, aujourdhui cest comme autrefois!
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Noublions pas que ce qui parat grand aux hommes est petit devant Dieu. Cest pourquoi
vous navez pas besoin de faire des fleurs. Quand Jsus reviendra, vous serez surpris! Cette
petite lavandire au fond de la ruelle Vous serez surpris! Ce pauvre homme qui ne dit rien, qui
garde ses secrets pour lui et marche devant Dieu dans lhumilit Vous serez surpris!
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91 Il ny a pas longtemps, jai prch sur ce sujet: Les surprises du jugement. Il ny aura pas de
surprise pour le fraudeur: il sait o il va. Cest sr! Il ny aura pas de surprise pour le menteur,
ladultre et ces gens-l. Mais la surprise et la dception seront pour ceux qui pensaient aller au
Ciel et qui seront repousss. Ceux qui disaient: Ma mre appartenait telle et telle glise, mon
pre appartenait telle et telle glise, comme dailleurs mon grand-pre et ma grand-mre. Jen ai
t membre moi-mme toute ma vie.
92
Eloigne-toi de Moi, ouvrier diniquit! Je ne tai jamais connu!.
Considrez ce brave vieux Simon, un homme inconnu, qui ntait pas rput, dont on ne sait
rien dans la Bible. Mais la Bible dit quil lui avait t rvl par le Saint-Esprit (voil, tout est l!)
quil ne mourrait pas avant davoir vu le Christ du Seigneur.
93
Considrez aussi Jean-Baptiste. Ctait une espce dhomme des bois daspect bizarre. Mais
il reut la rvlation et il vint prcher le message. Considrez cela! Et qui tait la vieille Anne?
94
95 Il y avait aussi la vierge Marie, l-bas dans cette ville de Nazareth qui ne valait pas mieux que
Jeffersonville et o le pch abondait! Mais elle stait garde pure parce quelle savait quun jour
un Messie viendrait.
96 Joseph, un charpentier, avait perdu sa femme; il courtisait cette jeune fille. Cest au travers de
cela que le Saint-Esprit est venu. Puis le monde est venu avec ses calomnies: Exalts!
Pentectistes! Cet enfant est n hors des liens sacrs du mariage!. Vous voyez, cest ce quils
croyaient, et il semblait que ctait vrai! Mais Dieu fait cela pour aveugler les yeux des sages et
des intelligents et le rvler aux enfants qui veulent apprendre.
Jespre avoir bien plant le dcor pour prsenter ce qui va suivre. Je vais vous le montrer.
Voyez-vous cette huile? Ce que je vous ai dit au sujet du dcor, cest pour vous montrer que cela
ne vient pas de lhomme, mais de Dieu. Je vais vous montrer cela.
97
Il y eut une Voix qui cria: Monte ici!. Et quand Il eut ouvert, Jean entendit le son de la
trompette; aussitt il fut dans lEsprit. Ds quil fut dans lEsprit, il commena voir des choses.
Vous commencez voir des choses quand vous entrez dans lEsprit. Pour commencer, il vous
faut entrer dans lEsprit. Nest-ce pas?
98
Que se passe-t-il lorsque vous allez une partie de base-ball en disant: Jaime vraiment le
base-ball. Vous vous cherchez une place au premier rang, dans les tribunes, et vous allez
regarder jouer les Yankees, les Bulldogs ou qui que ce soit. Les deux quipes en mettent un
coup.
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Mais voil votre quipe qui est sur le point de perdre, quand soudain un moderne Babe Ruth
lance un coup comme ceci [frre Branham dcrit un engagement dans une partie de base-ball
N.d.T.] Quels cris, quels sauts, quels hurlements, quels hourras dans le public!
100
Vous souvenez-vous de ces canotiers que lon portait autrefois? Un jour que jtais all voir
un match de base-ball, je vis un joueur russir un but. Il y avait devant moi un spectateur
particulirement excit qui portait un de ces canotiers. Quand il vit ce but, il enfona tellement son
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chapeau sur sa tte quil passa au travers et que cela fit comme un collier. Le haut du chapeau
tait parti! En voil un qui ne sennuyait pas! Il tait tellement hors de lui quil ne savait plus ce quil
faisait! Il trpignait, sautait et criait: Hourra!. Je pense que ctait quelquun qui aimait vraiment
le base-ball! Ctait un mordu, un possd du base-ball, exactement comme on est possd de
la cigarette ou possd du whisky.
Moi, je suis possd de Jsus! Oui! je Laime! Si vous tiez seulement un possd de Jsus!
Vous voyez, il faut tre possd de quelque chose!
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Pouvez-vous imaginer un homme qui dirait: Je suis un passionn du base-ball et qui,

lorsque son quipe, aprs avoir t sur le point de perdre, remonte la pente et gagne la partie,
dirait simplement: Oui! il me semble quils nont pas trop mal jou!.
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Vous diriez: Ne me dites pas que vous aimez rellement le base-ball! Ou alors il y a quelque
chose qui ne va pas chez vous! Un vritable passionn du base-ball.
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Vous diriez: Quest-ce qui ne va pas chez cet homme? Il y a quelque chose qui ne va pas
chez lui! Regardez-le assis l!.
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Il faut regarder la ralit en face! Si vous tes un possd de Jsus et que vous sentez le
Saint-Esprit pntrer dans ces Paroles, alors il y a quelque chose qui doit crier en vous! Vous
sortez de vous-mme!
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Je vais maintenant parler de quelquun qui est assis tout prs dici. Jespre quil me
pardonnera. Cet homme de grande taille, aux cheveux noirs, se tenait dans le hall dentre.
Quelquun passa prs de lui et lui dit quelque chose comme pour laider, vous comprenez, comme
une parole de bndiction. Le pauvre homme venait de passer par une terrible preuve. Sa
femme lavait quitt et avait fait une demande en divorce parce quil aimait le Seigneur Jsus!
Cest vrai! Et quelquun avait dit quelque chose au sujet de Jsus Ctait un de ces passionns
du Seigneur Jsus. Cet homme dont nous parlons tait all la guerre et en tait revenu avec des
blessures de balles un peu partout; javait de la peine pour lui. Il rentra la maison et retrouva sa
femme et ses enfants. Puis il promit au Seigneur de Le servir, et ds que le Seigneur et
commenc le bnir et que lui-mme se ft mis en rgle avec Dieu, sa femme se dtourna de lui,
le quitta et demanda le divorce; il se retrouva dehors tout seul. Mais il tait toujours bouillant pour
le Seigneur!
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Un soir quil se tenait l, quelquun dit quelque chose au sujet de Jsus, combien Il tait
grand, quelque chose de ce genre. Aussitt il cria: Gloire Dieu! en levant les bras et serrant
les poings. Il fit cela si brusquement que ses deux poings passrent travers la paroi! Il ne sen
tait mme pas aperu! Il avait les poings-enfoncs dans le mur. Il dit: Frre Bill, je paierai les
dgts!. Je crois que frre Woods est venu rparer cela; il a remis le morceau. Nous ne vous en
tenons pas rigueur, frre Ben, nous sommes seulement bien contents que vous soyez bouillant
pour le Seigneur. Vous voyez?
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Quand le Saint-Esprit fait quelque chose en vous, vous ne pouvez simplement pas rester
tranquille, il y a quelque chose qui bouillonne et dborde! Amen! Oh, il est certain que quelque
chose sempare dun possd de Christ! Quand vous aimez le Seigneur, il y a quelque chose en
vous qui cherche, qui sagrippe, qui a faim et soif. Jsus a dit: Heureux serez-vous, car vous
serez rassasis. Vous tes bnis davoir simplement soif, que vous ayez ou non reu quelque
chose. Combien veulent encore plus de Dieu? Bien! Du fait mme que vous voulez encore plus de
Dieu, vous tes bnis! Mme si vous ne Laimez pas encore, vous tes bnis! Bnis soient ceux
qui ont faim et soif. Vous tes bnis davoir simplement faim et soif, car si vous en voulez, vous
tes bnis. Parce que beaucoup de gens nen veulent pas!
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Vous souvenez-vous de ma prdication de lautre soir? Cest comme lidiot qui avait gard la
bote et jet le cadeau. Vous voyez? Ne prenez pas la bote, prenez le cadeau! Bien! Poursuivons:
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Sur-le-champ, je fus en Esprit: et voici, un trne tait plac dans le ciel, et sur le
trne, quelquun tait assis.
Hier soir, nous avons trouv quau dbut il ny avait personne sur le trne, mais maintenant il
y a Quelquun; cela nous montre que Jsus est mont avec Son Eglise dans la Gloire et Sest
assis sur Son propre Trne. Assis sur le trne, cela se passe aprs les ges de lEglise. Nous
verrons cela dans un moment.
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Mais vous demanderez: Eh bien, o est Son Trne aujourdhui?. O est Son trne, sIl
nest pas sur Son trne? Il nest pas sur Son trne maintenant. Certainement pas!
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Continuons:
et celui qui tait assis tait, le voir, semblable une pierre de jaspe et de
sardius; et autour du trne, un arc-en-ciel, le voir, semblable une meraude.
Etudions le verset 3 pour commencer. Quand on regardait Celui qui tait assis sur le trne, Il
avait laspect dune pierre de jaspe. En dautres termes, quand on Le regardait, Il tait dune telle
splendeur, dune telle beaut! Oh, je dsire Le voir! pas vous?
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Je pense soeur Howard Cadle; je crois que beaucoup se souviennent delle. Jhabitais de
lautre ct de la rue et ma femme qui est assise ici en ce moment se rappelle quil faisait froid
dans notre chambre. Nous avions un vieux petit pole et nous faisions griller notre pain sur le
tuyau. Ctait lhiver, il faisait vraiment froid; il y avait de la neige et le vent soufflait dans la
chemine au point que, malgr tous mes efforts, je narrivais pas faire brler ce pole. Chaque
fois que je mettais un peu de bois, le vent lteignait tout de suite. Jen avais plus quassez! Billy
avait froid, ma femme avait froid et moi-mme jessayais de faire du feu. Jallumai la radio et en
quelques minutes je fus rchauff: il y avait soeur Cadle qui chantait: Quand jatteindrai ce pays
au bout dun long voyage, je veux voir Jsus! Pas vous?.
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Je massis par terre au milieu de la chambre et me mis pleurer! Vous savez comment elle
pouvait chanter en ce temps-l avec sa douce voix. Quand je franchirai lultime frontire, jaimerais
lentendre chanter: Je veux voir Jsus!. Pas vous?
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Je pensai: O Dieu, oui, je veux Le voir un jour! Quand les fleurs seront toutes passes, je
veux voir Jsus! Le voir assis sur Son trne dans Sa beaut et Sa splendeur! Oh, je dsire me
tenir l o Jean se tenait afin de pouvoir simplement Le contempler!.
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Je vais vous raconter une histoire qui date du temps de lesclavage. Je dis ceci cause de
mes amis de couleur qui sont ici ce matin. Il y avait un vieil esclave de couleur qui tait all
chanter avec des amis.
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Dans le Kentucky, ils avaient lhabitude de se runir pour chanter. Peut-tre que Marna Cox
et les autres peuvent se souvenir du temps o ils allaient chanter, vous savez, ils allaient de
maison en maison, il y avait un accordon et tous chantaient, jeunes et vieux. On faisait cela
autrefois Utica et ailleurs dans les rgions rurales. Aujourdhui, on boit du whisky et on danse le
Rockn Roll.
119
Mais en ce temps-l on chantait des cantiques. Avec un de ces cantiques, un vieil esclave de
couleur fut sauv! Le Seigneur lappela prcher et le jour suivant, il alla parler aux esclaves de la
plantation. Il disait: Le Seigneur ma sauv hier soir et Il ma appell prcher mes frres.
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Finalement, cela vint aux oreilles du propritaire de la plantation. Il fit venir cet homme et lui
dit: Sambo, jaimerais que tu viennes ici. Viens dans mon bureau!. Il rpondit: Oui, monsieur!
et entra.
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Alors, le patron lui demanda: On ma dit que tu racontes mes esclaves, mes gens, mes
ouvriers, que le Seigneur vous a rendus libres?.
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Lesclave rpondit: Cest vrai, monsieur! Mon matre, je suis votre esclave. Jai t achet
par votre argent, mais voil comment Dieu ma rendu libre hier soir: Jsus ma libr dune vie de
pch et de honte et dune vie de mort. Il ma rendu libre de cela.
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Sambo, est-ce vraiment cela que tu veux dire?.

Oui, cest bien cela!.
Le matre lui dit encore: Jai entendu dire que tu voulais aller partout pour prcher ton
peuple dans les plantations?.
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Oui, monsieur. Cest ce que jaimerais faire: prcher lEvangile mon peuple.
Tu le penses vraiment, Sambo?.
Oui, je le pense vraiment!.
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Alors, le matre lui dit: Viens avec moi au tribunal, je veux te donner ta libert. Je te donne la
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libert, tu nes plus un esclave! Je tavais achet, tu es moi, mais je te donne la libert pour que
tu puisses prcher lEvangile ton peuple. Ils allrent donc au tribunal o le matre signa
lmancipation, la dclaration daffranchissement, et depuis ce moment-l lhomme fut libre. Il ne
pouvait plus tre vendu comme esclave. Il tait un homme libre de prcher lEvangile.
Pendant des annes, il prcha parmi ses frres. Beaucoup de blancs furent convertis par son
ministre. Un jour, ce vieil homme arriva lheure de la mort. Il avait prch pendant trente ou
quarante ans, ou mme plus. Il tait l, couch dans sa chambre, et beaucoup de ses frres
blancs staient runis autour de lui. Ils pensaient quil tait parti depuis environ deux ou trois
heures. Mais tout coup, il se rveilla et regarda autour de lui. On lui demanda:
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O tais-tu, Sambo?.
Oh, suis-je encore ici? suis-je revenu?.
Que se passe-t-il, Sambo?.
Oh, je suis pass de lautre ct, dans lautre Pays!.
Raconte-nous cela!.
Il dit: Eh bien, je suis simplement entr dans Sa prsence. L, un ange sest approch et
ma demand: Ton nom est bien Sambo Untel. Jai rpondu: Oui, cest cela. Alors il ma dit:
entre!. Je suis entr et je Lai regard l o Il tait assis.
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Ensuite, lange me dit: Sambo, viens ici maintenant que tu Las vu! Viens ici, car nous
voulons te donner ton vtement, ta harpe et ta couronne.
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Mais Sambo rpondit: Ne me parlez pas de harpes, de couronnes et de robes!.
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Lange lui dit: Mais tu as gagn une rcompense, nous voulons te la donner!.
Sambo rpondit alors: Ne me parlez pas de rcompense! Laissez-moi seulement rester l

Le regarder pendant mille ans! Cest cela, ma rcompense!.
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Je crois que cest peu prs ainsi que nous penserions tous: Laissez-moi seulement rester
l Le regarder!. Oh, il faudra que jaie un corps diffrent de celui que jai maintenant, un corps
dont chaque fibre me fera Le contempler.
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Jean se tenait l et il Le vit assis sur le Trne: Il tait semblable une pierre de jaspe et de
sardoine. Or, toute chose et mme chaque mot a un sens dans la Bible. Voyons ceci: Une pierre
de jaspe et de sardoine.
134
Vous remarquerez que cela concorde avec le reste de lEcriture. Au dbut de lEcriture, Il tait
lAlpha et lOmga, le Commencement et la Fin, le Premier et le Dernier, le Pre, le Fils et le
Saint-Esprit. Il tait Tout, et tout tait contenu en Lui. Matthieu 17 montre cela lorsquIl tait sur la
Montagne de la transfiguration: tout tait rassembl en Lui.
135
136 Le jaspe est une pierre, la sardoine est une pierre. Nous nous occuperons de leurs couleurs
un peu plus tard. Maintenant je voudrais vous faire remarquer que chacun des patriarches, sa
naissance, avait une pierre. La mienne (je suis n en avril) est le diamant. Pour chaque mois il y a
une pierre. Pour les patriarches, cest la mme chose. Chaque fois quun patriarche est n, il avait
une pierre de naissance.
Arrtons-nous un moment cela. Mes amis, laissez-moi vous montrer une Parole Divine afin
que votre foi soit fermement fonde sur la Parole. Chaque fois quune mre Juive tait dans les
douleurs de lenfantement, les mots mmes quelle prononait la naissance de son enfant lui
donnaient son nom et lui donnaient sa position en Palestine, l o il serait la venue du Seigneur.
Par les douleurs de lenfantement de cette mre! Par exemple Ephram signifie prs de la mer.
Vous voyez? Ephram reut sa part prs de la mer! Juda signifie je ne sais pas ce que veut dire
ce mot, mais je pourrais le trouver. Vous voyez, je nai pas le temps dtudier toutes ces petites
choses. Mais de toute manire, quoi que ce mot de Juda signifie, il lui donne sa position parmi les
enfants dIsral.
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Dans Gense 49, vous trouverez que Jacob, au moment de sa mort, alors quil tait aveugle
et devait sappuyer sur un bton, enseigna ses enfants la position o ils seraient la fin du
monde. Et cest dans cette position quils sont tablis maintenant quils sont revenus dans leur
patrie. Jacob avait dit Joseph: Tu es une vigne fertile prs dune source deau. Il a continu en
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disant: Crois dans le Seigneur Dieu. Tu as fortifi ton arc dans le Seigneur (voyez les Etats-Unis)
mais un jour, les rameaux de cette vigne pousseront par-dessus la muraille. Voil o elle en est
maintenant mme, exactement comme Il lavait dit il y a prs de trois mille ans! Il dit Ephram
quil avait plong ses pieds dans lhuile: Ephram sest tabli lendroit mme o se trouvent les
grands puits de ptrole. Exactement!
Quy avait-il de particulier dans ces gens, de simples mortels? Dieu Semparait de leurs fibres
et se mouvait en eux!
139
Cest comme lorsque lEmpire Romain les a disperss, que dautres les ont disperss, quils
furent victimes de la haine de Hitler. Des dizaines de milliers et de milliers ont reu des injections
dair dans les veines et ils sont morts! On pouvait voir leurs corps pendus aux barrires avec leurs
bbs! On prenait leurs os pour en faire de lengrais! On leur faisait linjection, puis on les mettait
dans un wagon. L, ils chantaient: Le Messie va venir et nous boirons de nouveau le sang du
raisin!. Tandis quils sen allaient pour mourir, ces Juifs, sachant que leur coeur battrait encore
quelques coups puis sarrterait, chantaient: Nous verrons bientt le Messie!. De leurs os, on
faisait des engrais!
140
Tous ceux qui parmi vous ont t soldats savent cela et lont vu. Je suis all sur les lieux o
Hitler et les autres les ont brls. Staline et les Russes, tous ceux-l ont fait la mme chose. Cest
vrai! Quy avait-il donc avec ces Juifs? Ils ont t contraints de revenir dans leur patrie. Cest l
quest leur position.
141
Jai vu ce grand film Minuit moins trois. Quand les Juifs rentraient au pays, on leur
demandait: Pourquoi revenez-vous, est-ce pour mourir dans la patrie?.
142
Ils rpondaient: Nous sommes venus pour voir le Messie!. Amen! Nous sommes au temps
de la fin!
143
Chacun de ces enfants, lorsquil naissait, avait une pierre de naissance. Aaron, le souverain
sacrificateur de chacun de ces enfants dIsral, avait un pectoral sur sa tunique. Cest ce que je
veux tudier un peu plus longuement pour nous prparer aborder le verset 6, car cela introduit
ici mme chaque symbole de lAncien Testament. Les ustensiles, tout ce qui est dcrit dans
lAncien Testament est un type de ce qui se verrait dans les Cieux, un modle pour les hommes.
144
Il y avait le pectoral dAaron, le souverain sacrificateur. Remarquez que la pierre de chaque

tribu y tait reprsente. Il y avait une pierre pour chaque tribu, la tribu dEphram, la tribu de
Manass, la tribu de Gad, la tribu de Benjamin, etc; toutes y taient reprsentes. On prenait ces
pierres de naissance, ces belles pierres prcieuses, et on les suspendait au pilier comme ceci. Si
un prophte prophtisait, on le faisait approcher de lUrim et du Thummim, on le laissait dire sa
prophtie, et si une lumire sacre venait et faisait tinceler ensemble ces pierres, ctait Dieu qui
parlait. Ctait pour tout le peuple, pour eux tous, pour chaque tribu.
145
Maintenant, examinons la premire pierre. Combien savent qui fut le premier enfant? Quel
tait son nom? Ruben! Bien. Qui tait le dernier? Benjamin! Cest vrai. La pierre de Ruben
tait le jaspe, la pierre de Benjamin tait la sardoine. Il avait laspect de Ruben et de Benjamin, Le
Premier et le Dernier, Celui qui tait, qui est et qui vient; Il tait lAlpha, la lettre A de lalphabet
grec, et lOmga, la dernire lettre de lalphabet grec. Il tait le Premier et le Dernier. Il allait de
Benjamin Ruben et de Ruben Benjamin. Oh! voil comment Il tait: Il avait laspect dune
pierre de jaspe et de sardoine. Il tait assis sur ce Trne!
146
Aimeriez-vous Le voir assis dans Sa Gloire? Lisons rapidement Apocalypse 21.10 et voyons
comment Il tait. Et il memporta en esprit sur une grande et haute montagne, et il me montra la
sainte cit, Jrusalem, descendant du ciel dauprs de Dieu. Son luminaire tait semblable dune
pierre trs prcieuse comme une pierre de jaspe cristallin.
147
Son luminaire!. La Lumire! Qui est la Lumire? Et la cit na pas besoin du soleil ni de la
lune pour lclairer; car la gloire de Dieu la illumine, et lAgneau est sa lampe.
148
La pierre de jaspe et de sardoine. La Gloire de Dieu, cest Jsus-Christ; la Gloire de

Jsus-Christ, cest Son Eglise. Et Il tait le Premier. Qutait-Il? Il tait le Commencement du
temps, Il est la Fin du temps. Il tait le premier des patriarches, Il est le dernier des patriarches. Il
tait lEsprit qui tait dans lEglise dEphse, Il est lEsprit qui est dans lEglise de Laodice. Il est
le Premier et le Dernier, le A Z, le Premier, le Dernier, Celui qui tait, et qui vient, la Racine et le
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Rejeton de David, lEtoile du matin, le Lis de la Valle, la Rose de Saron! Oh, il y a dans la Bible
quatre cents et quelques titres qui Lui ont t attribus. Pensez donc! ce quIl tait! Et pourtant Il
tait lhumble Seigneur Jsus qui naquit dans une crche la louange de Dieu.
Prenez garde tout ce qui est humble, parce que cest ce qui est juste. Tout ce qui est grand
et prtentieux, ny faites pas attention; cest beaucoup de vent, mais ce nest rien du tout.
150
151 Il avait laspect dune pierre de jaspe et de sardoine. Revenons en arrire. Nous avons un
peu de temps, nest-ce pas? Nous avons encore environ quarante minutes. Retournons la Bible,
lAncien Testament, Ezchiel, et lisons le passage o Ezchiel, lui aussi, vit Jsus. Puis nous
comparerons ces versets ensemble et nous verrons ce que cela nous donne. Ezchiel, chapitre 1.
Je vais lire les cinq premiers versets et ensuite nous lirons les versets 26 28. Lisons les premiers
versets du prophte Ezchiel au chapitre un. La trentime anne, le cinquime jour du quatrime
mois, comme jtais parmi les captifs du fleuve du Kebar, les cieux souvrirent, et jeus des visions
divines (faites attention!). Le cinquime jour du mois (ctait la cinquime anne de la captivit du
roi Jojakin), la Parole de lEternel fut adresse Ezchiel, fils de Buzi, le sacrificateur, dans le
pays des Chaldens, prs du fleuve du Kebar; et cest l que la main de lEternel fut sur lui.
Ce prophte vivait cinq cent quatre-vingt-quinze ans avant la venue de Christ, mais voyez
comme sa vision correspond celle de Jean. Je regardai, et voici, il vint du septentrion un vent
imptueux, une grosse nue, et une gerbe de feu, qui rpandait de tous cts une lumire
clatante, au centre de laquelle brillait comme de lairain poli, sortant du milieu du feu. Au centre
encore, apparaissaient quatre animaux, dont laspect avait une ressemblance humaine.
152
Remarquez que lEsprit de Dieu qui tait au-dessus de lapparence de ces quatre tres avait
la couleur de lambre [ou de lairain poli. La version anglaise du Roi Jacques emploie le mot ambre
la place dairain poli N.d.T.] Or, lambre a une couleur jaune-verdtre. Il Se rvla Ezchiel
au milieu dune vision. Cette Lumire quEzchiel vit venir au-dessus des quatre tres vivants tait
jaune-verdtre. Quand Il vint vers Jean, Il apparut dans la couleur meraude, qui est dun vert
chaud; Il vint Jean dans une couleur vert-jauntre. Il vient nous dans la couleur vert-jauntre. Il
est la Lumire! Marchez dans la Lumire. Il est la Lumire.
153
Lisons maintenant les versets 26 28. Notez bien ces versets parce que quand vous serez
chez vous, je voudrais que vous en lisiez chaque mot. Au-dessus du ciel qui tait sur leurs ttes,
il y avait quelque chose de semblable d une pierre de sardoine [Saphir dans la Bible anglaise et
franaise; mais frre Branham lit sardoine N.d.R.] et sur cette forme de trne apparaissait
comme une figure dhomme plac dessus en haut. (Ctait le Fils de lhomme, Christ)
154
Observez maintenant comment Il tait revtu. Je vis encore comme de lairain poli (observez
comme il est autour du Fils de lhomme), comme du feu, au dedans duquel tait cet homme, et qui
rayonnait tout autour.
155
Ecoutez! Soyez spirituels, comprenez de tout votre coeur! Je vous adjure au Nom de Jsus,
gardez ceci en vous! Rappelez-vous quel point cest une bndiction!
156
Recommenons au verset 27. Ecoutez! Comprenez bien maintenant! Je vis encore comme
de lairain poli (cest--dire comme du feu, un feu couleur vert-jauntre) au-dedans duquel tait cet
homme, et qui rayonnait tout autour; depuis la forme de ses reins jusquen haut, et depuis la forme
de ses reins jusquen bas, je vis comme du feu, et comme une lumire clatante, dont il tait
environn (il y avait du feu tout autour). Tel laspect de larc qui est dans la nue en un jour de pluie,
ainsi tait laspect de cette lumire clatante, qui lentourait: ctait une image de la gloire de
lEternel. A cette vue, je tombai sur ma face, et jentendis la voix de quelquun qui parlait.
157
Considrez cela! Etes-vous prts? Ecoutez! Gardez ceci maintenant, souvenez-vous-en

seulement pour que vous le sachiez. Remarquez ceci, pour que vous sachiez que la couleur de la
Lumire qui est avec le Seigneur est une couleur semblable de lairain poli, une couleur
vert-jauntre. Cest la mme couleur que la Lumire qui est avec nous aujourdhui et dont les
savants ont pris la photographie: une couleur semblable celle de lairain poli, vert-jauntre.
158
Je lai vue pour la premire fois quand je ntais quun petit garon. Vous vous en souvenez,
vous les anciens. Je vous disais toujours bien avant que la photographie en soit prise: Cette
lumire tait vert-jauntre comme de lairain poli. Et pour que vous sachiez que lEsprit du
Seigneur
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17
Lorsquil vit cet tre vivant qui se tenait devant lui, Ezchiel dit: Depuis ses reins jusquen
haut et depuis ses reins jusquen bas, il y avait comme un feu, comme une lumire qui le couvrait.
Et tout autour, il y avait de nombreuses couleurs, comme dans un arc-en-ciel. Nest-ce pas vrai?
160
Je voudrais que vous vous rappeliez que Dieu existe encore dans les mmes couleurs: Une
couleur semblable de lairain poli depuis les reins jusquen haut et depuis les reins jusquen bas,
et tout autour, plusieurs couleurs comme larc-en-ciel aprs la pluie. Il en a t fait des photos et
des films en couleurs. Jsus-Christ est le mme hier, aujourdhui et ternellement! Le Saint-Esprit
est toujours dans Sa puissance et dans Son Eglise aujourdhui. Voil! Il ne sagit pas de moi,
jtais simplement l. Mais des photos ont t prises. Je voudrais que vous regardiez bien cela:
cest exactement ce qua vu Ezchiel. Les mmes couleurs, la mme apparence agissant de la
mme manire, une chair semblable celle de ces tres vivants. Quest-ce que cela signifie? Les
tres vivants reprsentent lEglise vivante, lEglise qui vit par la puissance et la rsurrection de
Christ. Ces mmes couleurs dairain poli Le couvraient depuis les reins jusquen haut et depuis les
reins jusquen bas.
161
Il ny a plus besoin de faire des suppositions: les savants ont pris des photographies!
Regardez ces couleurs, regardez seulement les couleurs de ce feu! Vous voyez, cest larc-en-ciel.
Regardez cette couleur entre le jaune et lmeraude! Cet appareil ntait quune simple camra de
photographe dans laquelle il y avait un film couleur Kodachrome. Regardez cette couleur
meraude l. Jaimerais mettre cette photo sous une bonne lumire afin que ceux du fond
puissent la voir. Pouvez-vous voir maintenant? Comme un arc-en-ciel! Regardez les raies qui
vont dun bout lautre: cest comme un arc-en-ciel. Chacune a une couleur diffrente. Dans
quelques instants, nous allons tudier ce que sont ces couleurs et ce quelles reprsentent.
162
Oh, cela fait sauter de joie mon pauvre coeur! Oh, dans ces derniers jours, connatre Christ
alors que tout le reste nest que sables mouvants! Quelquefois je pense: Pourquoi ne puis-je pas
raconter cela? Pourquoi ne puis-je pas faire voir cela au monde?. Le monde na pas t fait pour
voir cela! Le monde ne le verra pas, il ne le verra jamais! Mais lglise est en train de recevoir la
plus puissante secousse quelle ait jamais reue.
163
Autrefois, on naurait pas pu photographier cela. On le peut aujourdhui parce quon en a les
moyens techniques. Ceux qui ont essay de se servir de la technique pour nier Dieu font le
contraire et prouvent quil y a un Dieu. Voil! Une couleur meraude. Soyez bien conscients que
ce nest pas moi qui ai invent cela: je vous le lis directement de la Bible. Ecoutez bien tandis que
je lis: considrez quil sagit du mme Seigneur Dieu. Il ny a aucune diffrence. Ecoutez bien ce
verset 27: Je vis encore comme de lairain poli, comme du feu. Vous voyez? (Comme des
langues de feu.)
164
Comprenez-vous, ces couleurs semblables de lairain poli viennent dun feu.

Comprenez-vous maintenant? De lairain poli! Ce sont les couleurs qui viennent dun feu. Il est dit
ici (verset 28): Tel laspect de larc qui est dans la nue un jour de pluie.
165
166 Il y avait un Etre vivant. Ce que Jean reprsentait, ctait lEglise entire qui avait t enleve.
Je vous lai dit. Dans une vision, le Corps de Christ tout entier peut tre reprsent par une
personne! Ecoutez maintenant: Je vis encore comme de lairain poli, comme du feu, au dedans
duquel tait cet homme, et qui rayonnait tout autour; depuis le forme de ses reins jusquen haut, et
depuis la forme de ses reins jusquen bas, je vis comme du feu.
Considrez ce rayon de feu! Do sort-il? De larc-en-ciel aux sept couleurs! Pensez ceci
maintenant: il y a l exactement sept couleurs, et larc-en-ciel a sept couleurs. je vis comme du
feu, et comme une lumire clatante, dont il tait environn. Tel laspect de larc qui est dans la
nue en un jour de pluie, ainsi tait laspect de cette lumire clatante qui lentourait; ctait une
image de la gloire de lEternel (non pas lEternel, mais la gloire de lEternel).
167
La gloire du Seigneur recouvrant Son Eglise parce quIl est dans Son Eglise! Amen! Oh, cela
parat une folie pour celui qui manque de sagesse, mais comme cest glorieux pour ceux qui
croient! ctait une image de la gloire de lEternel. A cette vue, je tombai sur ma face, et
jentendis la voix de quelquun qui parlait.
168
Puis il continue et raconte ce que la vision signifie; nous navons pas le temps daborder cela
ce matin.
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18
Remarquez comment le Seigneur, dans Sa grande misricorde, nous donne ces choses.
Prenons maintenant un autre passage. Ezchiel et Jean Lont vu tous deux dans le mystre
de Ses couleurs et de la Lumire, et ont appel cela une couleur semblable de lairain poli. Vous
qui notez les versets, cest dans 1 Jean 1.5-7. Plus tard, Jean (qui tait sur lle de Patmos depuis
environ trois ans lorsquil crivit lApocalypse) dit dans 1 Jean 1.5-7: Dieu est Lumire. Il tait
alors un vieillard de prs de quatre-vingt-dix ans. Jean avait fait une exprience: il Lavait vu et il
savait quIl tait Lumire, Lumire, Lumire ternelle! Oh, comme je Laime: Dieu est Lumire!.
171
Revenons maintenant notre texte, au verset 3. Jespre que nous pourrons comprendre
maintenant.
172
et celui qui tait ainsi tait, le voir, semblable une pierre de jaspe et de
sardius; et autour du trne, un arc-en-ciel, le voir, semblable dune meraude.
Vous avez remarqu quil sagit dun arc-en-ciel. Remontons jusqu' Gense 9.13: cest l
que larc-en-ciel apparat la premire fois. Gense 9.13. Aimez-vous tous cela? Moi, jaime cela!
Jaime cela de tout mon coeur! Lisons: Jai plac mon arc dans la nue, et il servira de signe,
dalliance entre moi et la terre (entre Moi et No? Non! Entre Moi et la terre!). Quand jaurai
rassembl des nuages au-dessus de la terre, larc paratra dans la nue; et je me souviendrai de
mon alliance entre moi et vous (maintenant Il revient Son alliance avec eux, lalliance de larcen-ciel).
173
Lalliance tait la vie pour No: Dieu lavait pargn. Mais lalliance que Dieu fit avec
Lui-mme tait un arc-en-ciel pour quIl ne Je vais vous montrer dans un instant quelle tait
lalliance entre Dieu et No. Mais ici, dans lApocalypse, ctait lalliance que Dieu avait faite avec
Lui-mme. Amen! Ctait un arc-en-ciel.
174
Nous dcouvrons quavec une alliance il y a un signe. Dieu dit ici que ctait un signe, nestce pas? Voyez: Jai plac mon arc dans la nue (aprs la destruction du monde par leau; part
No, toute chair fut dtruite) et il servira de signe dalliance entre moi et la terre (non pas entre
Moi et le monde, le monde, cest le cosmos, vous voyez?) entre Moi et la terre.
175
Dieu dit: Cest Moi qui ai fait cette terre. Et Je lai tellement frappe que jai fini par la
retourner sens dessus dessous et la mettre en pices. Peut-tre que Je naurais pas d le faire.
Jen fus mme pein, ctait tellement horrible!.
176
Que pensez-vous que ce sera quand Il viendra maintenant dans Sa colre? Ami pcheur,
mets-toi en rgle!
177
Oh, veillez en attendant de voir Sa face!

Il revient! (croyez-vous cela?)
Il revient! (jaime cela, pas vous?)
Oh, serez-vous compt comme lun de Ses ennemis? (je ne voudrais pas ltre, nest-ce pas?
Certes pas! Etre un ennemi du Seigneur tre avec Lui, cest merveilleux! mais tre contre Lui)
Soyez sans tache lintrieur! Veillez, en attendant de voir Sa face: Il revient!
Cette alliance, cest un signe de quoi? Un signe de quoi? Dun sacrifice qui a t agr!
Maintenant prenons Gense 8.20-22. No btit un autel lEternel; il prit de toutes les btes
pures et de tous les oiseaux purs, et il offrit des holocaustes sur lautel. LEternel sentit une odeur
agrable, et lEternel dit en son coeur: Je ne maudirai plus la terre, cause de lhomme, parce
que les penses du coeur de lhomme sont mauvaises ds sa jeunesse; et je ne frapperai plus
tout ce qui est vivant, comme je lai fait.
178
Lisons encore le dernier verset: Tant que la terre subsistera, les semailles et la moisson, le
froid et la chaleur, lt et lhiver, le jour et la nuit ne cesseront point. Cest une alliance.
179
Cest cela aussi que Jean vit: Jsus, lalliance agre de Dieu, entourant les cieux. Autour de
Lui il y avait un arc-en-ciel entourant le Trne, ayant lapparence de lmeraude, semblable de
lairain poli, une Lumire verte autour du Trne. Que Dieu soit lou!
180
Considrez ceci: Larc-en-ciel de No est constitu principalement de sept couleurs; tout le

monde sait que larc-en-ciel a sept couleurs. Quelles sont ces couleurs? Rouge, jaune, orang,
vert, bleu, indigo et violet. Ce sont les couleurs de larc-en-ciel. Nous avons l quelque chose de
profond, mais je ne vais pouvoir en toucher que les points essentiels parce quil se fait tard.
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19
Rouge, jaune, orang, vert, bleu, indigo et violet.

Remarquez quil y en a sept! Cest un arc-en-ciel de sept couleurs, cest--dire sept arcs!
Sept arcs, sept glises refltant sept lumires, chaque lumire se fondant dans les autres. Cela a
commenc avec le rouge. Aprs le rouge est venu lorang, qui est une nuance du rouge. Aprs
lorang est venu le jaune. Puis le vert. Le vert et le bleu donnent le noir. Puis vient lindigo. Et
puis, de lindigo vient le violet qui est en partie bleu. Oh, allluia! Ne comprenez-vous pas? Dieu
dans Son arc-en-ciel aux sept couleurs a fait une alliance qui a confirm les sept ges de lglise,
les sept couleurs par lesquelles Il sauverait la terre.
182
Que Se prpare-t-Il faire? Rappelez-vous quIl a fait cette alliance avec la terre. Mais
considrez ceci maintenant. Sur lhorizon, cet arc-en-ciel ne couvre de son arc que la moiti de la
terre. Cest tout ce que faisait larc-en-ciel de No: il ne couvrait que la moiti de la terre. Il avait la
forme dun arc: cest tout ce quon pouvait en voir. Mais quand Jean Le vit environn de cet
arc-en-ciel de couleur meraude, celui-ci entourait entirement le Trne de Dieu. Lautre moiti ne
nous a encore jamais t rvle. Sur la terre, il ny avait quun arc, une moiti: ce sont les ges
de lglise.
183
Mais quand Jean vit cet arc dans une couleur semblable de lairain poli, il tait tout autour,
comme un halo! Un halo de couleur semblable de lairain poli entourait Son tre! une couleur, un
seul Dieu au-dessus de tout, au travers de tout; mais il y a sept ges de lglise.
184
Considrez un gros diamant. En Afrique, vous pourriez en trouver un par terre dans la rue.
Mais vous naurez pas le droit de lavoir, parce quil nest pas taill. Si vous tes trouv en
possession dun diamant non taill, on vous met aussitt en prison et vous tes condamn vie
pour lavoir gard. Vous devez donc le remettre ds que vous lavez trouv.
185
Un diamant, cest quelque chose de dur! Jai vu une brosse broyeuse de quarante tonnes
grande comme ceci dans laquelle on mettait ce minerai bleu; elle broyait ce minerai jusqu ce
quil soit fin comme de la cendre, mais elle ne pouvait pas broyer le diamant! Cette grosse masse
dente de quarante tonnes roulait sur ce minerai et le rduisait en petits morceaux, mais le
diamant passait travers, soulevant cette grosse masse. Quand le minerai est broy, on le passe
dans des cribles, on le lave, et finalement il tombe sur un tapis roulant.
186
Le directeur de ces grandes usines de diamants de Kimberley tait lun des diacres
responsables du service dordre dans les runions, un frre vraiment humble et doux.
187
Aprs le tapis roulant, sur une longueur denviron un mtre il y a une couche de vaseline
paisse d peu prs trois centimtres. Le minerai lav roule sans sattacher la graisse, mais
quand un diamant arrive dessus, il sy colle parce quil est sec. Je les ai vu les ramasser, mme
les tout petits; on les trie sous la loupe. Je leur demandai pourquoi ils faisaient cela: ils me dirent
quils les vendaient en Amrique pour en faire des aiguilles de pick-up parce que le diamant ne
suse pas.
188
Les gros diamants ont la forme dune grosse boule. On les taille dans des machines
lectriques pour en faire des pierres tailles. Quand ils sont taills, ils refltent leurs splendides
couleurs, sept couleurs Oh, comme Jsus
189
Vous pouvez avoir beaucoup dargent, possder une armada de Cadillacs, tre le pasteur de
quelque grande cathdrale ou autre, tre un vque ou un archevque, mais, oh frres, lorsque
vous trouvez ce Joyau, ce Diamant, vous vendez toutes vos richesses, vous vous dbarrassez de
tout le reste!
190
Considrez les vierges. Quavaient-elles fait? Elles avaient d vendre quelque chose pour
pouvoir acheter leur huile! Que durent-elles vendre? Leurs vieux credo, dnominations et tout!
Elles vendirent tout ce quelles possdaient pour trouver Christ, ce glorieux Joyau! Jsus, ce
corps [partie non enregistre N.d.R.] Si seulement jai mon billet pour aller au Ciel quand
le train passera un de ces sombres matins! Quelle bndiction!
191
Oh, prcieux est ce flot

Qui me rend blanc comme neige.
Je ne connais aucune autre source
Que le Sang de Jsus.
192
Peu mimportent la popularit, les grandes choses, les richesses! Donnez-moi seulement ce
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Flot prcieux! Cest tout!

Je napporte rien dans mes bras,
Je maccroche simplement la Croix.
Cette glorieuse Pierre prcieuse! Quest-ce que ctait? Ctait quelque chose de parfait!
Cest lge de trente-trois ans et demi que Dieu La fait passer par la grande broyeuse. Il SEn
est empar et a commenc Lui donner Sa forme. Il La taill, Il La bris, Il La bless. Il tait
bless pour nos pchs, bris pour nos iniquits; le chtiment qui nous donne la paix est tomb
sur lui, et cest par Ses meurtrissures que nous sommes guris.
193
Qua fait Dieu cet Homme parfait? Il ny en a eu quun seul dans le monde entier, un seul, et
ce fut Lui! Dieu La cisel: Il tait bless pour nos pchs. Parce que jtais pcheur, Il laissa la
Lumire de larc-en-ciel de Ses sept ges de lglise mclairer pour que je sache quIl tait bless
pour mes pchs.
194
Voil cet arc-en-ciel aux sept couleurs. Il tait bris pour nos iniquits; le chtiment qui nous
donne la paix est tomb sur Lui, et cest par Ses meurtrissures que nous sommes guris. Dieu
La taill, bris, cras. Il La taill pour quIl puisse reflter, par Ses blessures mortelles, le pardon
des pchs, la joie, la paix, la longanimit, la bont, la mansutude, la douceur. Les sept Esprits
de Dieu sont les sept fruits de lEsprit qui se reflteraient plus tard dans Son peuple. Il a t bris
et form pour que la Lumire de Dieu brillant au travers du corps de cet Homme-l puisse
racheter le monde entier: Et moi, quand jaurai t lev de la terre, jattirerai tous les hommes
moi. Considrez la rflexion des couleurs de cet arc-en-ciel!
195
196 Mais ici, lorsque Jean le vit, quest-ce que ctait? Le jour de la rdemption tait termin. Il
tait entirement termin, aussi vit-il Jsus dans Son tat original, ayant une couleur semblable
celle de lairain poli. Le soleil ne peut briller que sur la moiti du monde la fois quand il en fait le
tour. Mais lorsque Jean le vit, Il tait assis et avait laspect dune pierre de jaspe et de sardoine,
les couleurs de lairain poli: si lon mlange les deux, on obtient la couleur de lairain poli. Une
couleur dmeraude autour du Trne!. Nous pourrions continuer indfiniment sur ce sujet!
Sept Esprits, sept couleurs, sept ges de lglise, sept ministres, sept lumires: tout va par
sept! Dieu est parfait dans le nombre sept. Dieu a travaill six jours; le septime, Il Sest repos.
Le monde durera six mille ans, le septime millnaire sera le Millnium.
197
Remarquez quil ny avait quun demi-cercle: lautre moiti nest pas encore connue.
Certainement que cela reprsente quelque chose.
198
Dans Exode 23.13 et Hbreux 6.13, Dieu a fait une alliance avec Lui-mme et a jur par
Lui-mme. Hbreux 6.13 nous le dit: Il jura par lui-mme. Il ny avait pas de plus grand par qui
jurer lorsquIl parla Abraham et Isaac, quand Il dit Abraham quIl ferait une alliance avec lui,
une alliance ternelle.
199
Une alliance est toujours faite par serment, afin que personne Vous faites un serment par
quelquun de plus grand que vous, vous faites un serment par votre mre, par votre nation, par
quelque chose; vous faites un serment par Dieu. Mais vous ne pouvez faire un serment si ce nest
par quelquun de plus grand que vous.
200
Il ny avait personne de plus grand que Dieu, cest pourquoi Il a fait serment par Lui-mme.
Amen! Il jura par Lui-mme quIl confirmerait cette alliance. Amen! Il jura ainsi quIl prserverait la
semence dAbraham. Quest-ce que la Semence dAbraham pour les nations? Cest le baptme
du Saint-Esprit: cest cela la semence dAbraham. Il jura par Lui-mme: Je les relverai tous! Je
leur donnerai la Vie Eternelle et je les replacerai ici sur cette terre!. Alors, pourquoi se creuser la
tte ce sujet?
201
Donc nous Le voyons dans cet arc-en-ciel circulaire de couleur verte, de couleur ambre,
semblable celle de lairain poli. Que reprsente le vert? La Vie. Le vert, cest le feuillage
persistant qui reste toujours vert, cest la vie. Quest-ce que cela signifie? Que Dieu a promis,
tandis quIl faisait serment autrefois dans la Gense, quIl mettrait larc-en-ciel dans les cieux et
quIl ne dtruirait plus ce monde par leau. Il a aussi fait serment et jur par Lui-mme quIl
relverait toute la semence dAbraham et que ce monde supporterait toute la secousse du
jugement. Les jugements que nous tudierons dans les prochaines leons venir vous
montreront comment ce monde vomira et se transformera en volcans, volera en clats et sera
202
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21
boulevers de fond en comble. Mais Il a jur par Lui-mme quIl ne le dtruirait pas, quIl
laplanirait de nouveau et mettrait Ses enfants sur cette terre pour le Millnium.
Jattends la venue de ce jour heureux du Millnium
O notre Seigneur bni viendra pour emporter Son Epouse qui Lattend.
Oh! mon coeur soupire et gmit aprs ce jour de douce dlivrance,
Quand notre Sauveur reviendra sur la terre.
Oh, combien nous avons hte de voir ce jour! Il a promis que ce glorieux Millnium viendrait.
Encore autre chose: SIl est entirement entour par larc-en-ciel, cest parce quIl est un Dieu qui
garde Son alliance! Il gardera Son alliance.
203
Prenons maintenant le verset suivant. Jaimerais pouvoir en tudier encore un, mais il ne
nous reste que dix ou quinze minutes. Etes-vous fatigus? Voulez-vous que nous continuions?
[Lauditoire rpond: Amen! N.d.R.]
204
Autour du trne, je vis vingt-quatre trnes, et sur les trnes vingt-quatre anciens
assis, vtus de vtements blancs, et sur leurs ttes des couronnes dor.
Nous npuiserons peut-tre pas tout cela, mais commenons ce verset 4. Jean vit cette
couleur dmeraude autour de Jsus; nous avons tudi toutes ces couleurs, larc-en-ciel etc., tout
ce que cela signifiait. Maintenant, voyons la premire chose dont il parle ici au verset 4:
205
Et autour du trne.
206
Ne manquez pas cela, cest une si belle image: le trne
Revenons Mose. Nous navons pas le temps de tout approfondir, aussi prenez simplement
les choses comme je vous les dis. Mose, lorsquil eut la vision sur le mont Sina
207
Remarquez que ce trne nest plus un Trne de grce. Le Sang ntait plus sur ce trne de
grce, le sacrifice tait retourn Dieu; il avait t agr. Le Sang avait quitt le Trne de la
grce. Ctait maintenant un trne de jugement cause des tonnerres et des clairs qui en
sortaient. Nest-ce pas?
208
Ctait comme sur le mont Sina. Quand Mose monta sur le mont Sina, quarriva-t-il? Il y eut
du tonnerre et des clairs. Mme si une vache, un veau, un mouton ou nimporte quel animal
touchait la montagne, il devait mourir. La Bible dit: La terre tremblait si fort que mme Mose avait
peur. Dieu dit Mose: Ote tes souliers, car le lieu o tu te tiens est une terre sainte!. Josu, le
grand guerrier qui devait faire passer les enfants de lautre ct et partager leur hritage, ne put
monter qu mi-chemin de la montagne.
209
Mose se tenait l-haut au milieu des couleurs de Dieu avec les clairs et la couleur
meraude autour de lui, observant ces commandements qui taient en train de scrire. Il Se
tenait dans la Prsence de Dieu quand cette Voix se fit entendre: Mose, o es-tu? Ote tes
souliers, tu es sur une terre sainte!.
210
Devant le trne du jugement (ctait cela maintenant) personne ne pouvait tenir si ce nest les
rachets. Le pcheur ne pouvait mme pas sapprocher du trne du jugement: cen aurait t fini
de lui. Bien!
211
Mose accomplit des choses sur la terre; il fit le tabernacle selon le modle quil avait vu dans
le Ciel. Nous savons cela, nest-ce pas? Nous avons vu que Paul a fait la mme chose (Hbreux
9.23). Paul, dans sa vision, lorsquil est mont au ciel, lorsquil a enseign ce grand Livre des
Hbreux, a d voir la mme chose que Mose parce quil le dit. Il a enseign ce merveilleux livre
des Hbreux, comment le christianisme tait cette ralit dont lAncien Testament tait le type.
Paul tait un grand docteur. Maintenant, ctait Son trne.
212
Terminons encore ce sujet. Jallais omettre de le faire, mais je ne le peux vraiment pas. O
est le tableau noir? Las-tu ramen au fond, Doc? Bien, peut-tre puis-je vous montrer cela dici.
Prenez vos crayons et votre papier car je voudrais vous dire quelque chose. Alors que jtais assis
ce matin, quelque chose mest venu et je lai dessin ici. Vous voyez? Je lai simplement dessin
comme lEsprit me la donn, je lai dessin tel quel. Mais je voudrais dire quelque chose
maintenant.
213
Dieu, quand Il est sur le trne, Il est le Juge. Nest-ce pas? Quand le Juge juge-t-il? Quand il
est assis dans son sige de jugement, sur son trne. Je voudrais que vous observiez comment a
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t fait lAncien Testament, comment les parvis aboutissant Son trne ont t faits et comment
Jean a vu cela ici. Nous ne pourrons dailleurs pas ltudier compltement ce matin. Mais nous
verrons comment Jean a vu les mmes parvis quil fallait franchir pour sapprocher du Seigneur et
comment on sapproche de Son parvis. Oh, jaime cela!
Dans lAncien Testament, il y avait ce quon appelait le rassemblement; cest l que le peuple
se rassemblait. Il fallait dabord entrer dans le rassemblement. Pour y entrer, il fallait venir sous le
sang rpandu, dans le parvis. Ils venaient dabord aux eaux de sparation o la gnisse rousse
tait tue pour faire leau de purification. Cest le pcheur qui vient couter la Parole.
215
Cest ainsi que ce grand rabbin Juif a t conduit au Seigneur lorsquil mentendit prcher sur
ce sujet Tulsa, dans lOklahoma. Il tait venu l en curieux. Il partit aprs le service en disant:
Jai compris!. Cest lun des sept grands rabbins du monde. Il tait venu en pensant: Je veux
voir ce que cest que ces Hommes dAffaires Chrtiens!. Il les appelait Pentectistes. Je veux
aller masseoir et couter.
216
Le Seigneur me conduisit parler ce jour-l du sacrifice de la gnisse rousse. Aprs le

service, il alla vers quelques frres et leur dit: Je voudrais faire la connaissance de cet homme.
Je sais quil na aucune instruction. Je suis un rabbin Juif qui connais toutes les diffrentes
interprtations et toutes ces choses, mais je nai jamais vu quelque chose de pareil de toute ma
vie! Je ne lai jamais vu!.
217
Maintenant, cest un rabbin Pentectiste rempli du Saint-Esprit, allant partout prcher

lEvangile. Il sappelle lui-mme rabbin pentectiste. Lautre jour, quand nous nous sommes
rencontrs chez frre Jack, il est all lhtel Washington Youree. La tenancire le connaissait et
lui dit: Rabbi, nous avons une belle chambre pour vous, mais nous navons pas la tlvision.
218
Il rpondit: Ce nest pas la tlvision, mais lenfervision! [jeu de mots en anglais: Tlvision,
Hellevision N.d.T.] Jetez-la dehors! De toute faon, je nen voudrais pas! Sil y en avait une
dans ma chambre, je vous la ferais jeter dehors!. Elle rpondit: Oh! monsieur le rabbin!.
219
Je suis un rabbin pentectiste. Allluia!.

Il me dit: Quand vous irez en Isral, frre Branham, je veux y aller avec vous. Nous pouvons
apporter ce message notre peuple.
220
Je lui rpondis: Pas maintenant, monsieur le Rabbin, pas maintenant! ce nest pas encore
lheure, attendez un peu.
221
222 Remarquez ces diffrents lieux saints. Quand on pntrait dans le temple, il y avait dabord le
parvis. Ensuite il y avait lautel o les sacrifices taient offerts, lautel dairain. Puis, au-del de
lautel dairain, il y avait un voile qui fermait lentre du lieu trs saint. A lintrieur il y avait le
propitiatoire et les chrubins. Cest ce que je voudrais tudier lors de notre prochaine leon: ces
chrubins qui couvrent le propitiatoire de leurs ailes. Oh! nous pourrions rester tout le mois sur ce
sujet des chrubins!
Remarquez la manire de pntrer dans le temple. Lassemble pouvait venir jusque l; les
sacrificateurs pouvaient se tenir l; mais seul le souverain sacrificateur pouvait pntrer l, et cela
une seule fois par an, en prenant le sang avec lui.
223
Il devait tre habill dune certaine faon, porter certains vtements; il devait porter des
clochettes et des grenades alternes; quand il marchait, il devait marcher dune certaine faon.
Alors ces clochettes chantaient: Saint, saint, saint est lEternel!. Toutes ces clochettes et ces
grenades tintaient ensemble: Saint, saint, saint!. Pourquoi? Cet homme sapprochait de Dieu,
portant le sang de lalliance dans ses mains, allant vers Lui en portant le sang.
224
Il tait oint de certains parfums. Ses habits devaient tre faits par des mains remplies du
Saint-Esprit, des mains consacres. La rose de Saron, lhuile donction, tait verse sur sa tte;
elle coulait le long de sa barbe jusquen bas. Il prsentait le parfum royal; il avait les grenades et
les clochettes. Il prenait le sang dun agneau innocent; il naurait pas os sapprocher du voile
autrement: il serait mort sur-le-champ. Aussi devait-il y aller en marchant dune certaine manire
qui proclamait: Saint, saint, saint est lEternel! Saint, saint, saint (en sapprochant de Dieu) est
lEternel! Saint, saint, saint!.
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Une fois lan, il allait l et offrait le sang sur le propitiatoire et tandis quil se tenait l, il avait le
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privilge de voir la gloire de la Shekinah, la Colonne de feu, la Lumire meraude qui descendait
pour conduire les enfants dIsral. Il remplissait mme le temple de fume au point que personne
ne pouvait Le voir. La Gloire de Dieu descendait un point tel que tout tait rempli de fume. Et
Dieu entrait Lui-mme, Il allait derrire le voile et Se plaait sur le propitiatoire dans le lieu Trs
Saint. Le sacrificateur devait tre habill dune certaine faon, marcher dune certaine manire,
tre oint dune certaine huile. Il fallait quelquun de particulier pour entrer l. Combien l'assemble
devait lenvier!
Mais quand Jsus mourut, le voile du temple se dchira. Maintenant, non seulement un
souverain sacrificateur, mais quiconque le veut peut avoir cette mme onction de la Gloire de la
Shekinah et marcher dune vie sainte en chantant: Saint, saint, saint est lEternel! et entrer dans
la Prsence mme de Dieu, ayant le Sang de Jsus-Christ devant lui. Il prend cela en disant:
Seigneur Jsus, voici un homme malade, cest mon frre. Il est maintenant sur son lit de mort, il
va mourir! Je mapproche de Toi en proclamant: Saint, saint, saint est lEternel!.
227
En vertu de quoi?.
En tant que souverain sacrificateur.
En faveur de qui?.
En faveur de mon frre: Saint, saint, saint est lEternel!.
Voil! Votre marche quotidienne, vos paroles quotidiennes, votre comportement quotidien,
votre coeur, votre me, tout proclame: Saint, saint, saint est lEternel!. Il ny a plus de racine
damertume, plus rien dautre que: Saint, saint, saint est lEternel. Saint, saint, saint est lEternel!,
tandis que nous commenons nous approcher en faveur de notre frre. Quiconque peut venir,
sil est oint, ayant le Sang devant lui, le Sang avanant devant lui et chantant: Saint, saint, saint
est lEternel!.
228
Il y avait le parvis et le lieu saint. Le lieu Trs Saint, ctait le sanctuaire de Dieu sur la terre.
Vous remarquerez quil tait le type de celui qui tait au Ciel. Nous allons maintenant revenir ce
mme passage des Ecritures. Du moment que nous sommes dans lApocalypse, nous pouvons
bien revenir directement ce sujet, nest-ce pas?
229
230
O se trouve Jean? Dans le parvis! Lisons juste un peu plus loin pour que vous compreniez:
Et du trne sortent des clairs et des voix et des tonnerres; et il y a sept lampes de
feu brlant devant le trne (attendez que nous arrivions cela!), qui sont les sept Esprits
de Dieu (refltant la Lumire de Dieu dans lEglise directement depuis le trne de
Dieu).
231 Non par un sminaire ou par quelque vque! Mais depuis le trne de Dieu, par une
rvlation de la puissance de Sa rsurrection qui fait de Lui le mme hier et jamais. Ces sept
toiles se tiennent l, refltant cette Lumire, la Lumire de la Shekinah, depuis la gloire de la
Shekinah venant du lieu trs saint. Sept lampes allumes poses sur des chandeliers refltent Sa
Lumire, les couleurs de la puissance de Sa rsurrection, directement dans lglise.
Et devant le trne, comme une mer de verre, semblable du cristal; et au milieu du

trne, et lentour du trne, quatre animaux pleins dyeux devant et derrire.
Il continue en dcrivant ces animaux, ces gardiens, les mmes que ceux vus pas Ezchiel.
Lun tait semblable un homme, un autre, semblable un lion, un autre semblable un aigle.
Quest-ce que ctait? Soyez bien attentifs tandis que nous les tudions et montrons ce Lion de la
tribu de Juda et ces autres qui reprsentent leurs tribus et se tiennent sur quatre murs, gardant le
trne de la grce. Oh, quelle image! Il y a des jours glorieux devant nous!
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Nous avons donc vu quil sagissait de ce Trne de Dieu dans le Ciel. Mose en a fait un type
ici sur la terre, parce que le trne du jugement de Dieu tait reprsent ici sur la terre dans le lieu
trs saint. Tout Isral venait en ce lieu unique pour trouver grce, parce quon ne peut rencontrer
Dieu que sous le sang rpandu.
233
Maintenant coutez attentivement ceci. Un jour, la gloire de la Shekinah sest retire de ce

Trne de grce et elle s'est tablie dans un autre Tabernacle, Lui! (Amen!): Le Pre ne juge
personne, mais il a remis tout jugement au Fils. Cest le Trne du jugement de Dieu. Si vous
parlez contre Moi, il vous sera pardonn. Il annonce la venue dun autre Trne de la grce. Vous
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voyez: Vous pouvez parler contre le Fils de lhomme: Je vous pardonnerai. Mais un jour, le SaintEsprit viendra pour habiter dans le coeur des hommes: celui qui dira une seule parole contre Lui, il
ne lui sera jamais pardonn.
Ce jugement devient de plus en plus svre, parce que la patience de Dieu Suse de plus en
plus essayer de ramener Lui les pcheurs pour Se les rconcilier. Premirement Il tait en
haut dans les Cieux et brillait parmi les toiles. Deuximement, Il fut sur la terre, brillant au travers
de la gloire de la Shekinah. Ensuite, Il vint, fut fait chair et habita parmi nous, continuant duser Sa
patience. Ensuite, Il racheta lhomme par Son sang puis entra dans Son Eglise sous la forme du
Saint-Esprit. Celui qui parle contre le Saint-Esprit, cen est fini de lui.
235
Maintenant vous pouvez voir o viendra la secousse. Ils ne se rendent pas compte dans
quelle poque nous vivons. Les gens ne peuvent comprendre ce que cela signifie.
236
Le premier trne tait dans le Ciel, ctait le trne du jugement. Le second trne tait en
Christ. Le troisime trne est dans lhomme.
237
Maintenant nous allons voir ce petit dessin que jai fait. Jaurais aim avoir un tableau noir
pour vous rendre cela plus comprhensible. Nous allons tracer ces parvis; seulement, nous les
dessinerons en rond.
238
Quest-ce quun homme? Cest un tre triple; corps, me et esprit. Combien savent cela?
Considrez comment Dieu sy prend. Quest-ce que le coeur de lhomme? Vous souvenez-vous de
mon message: Dieu a choisi le coeur de lhomme comme tour de contrle? Mais le diable, lui,
choisit sa tte comme tour de contrle: il lui fait voir des choses par ses yeux. Mais Dieu, Lui, fait
croire lhomme dans son coeur les choses quil ne voit pas. Vous comprenez? Dieu est dans son
coeur. Le trne de Dieu se trouve dans le coeur de lhomme. Vous saisissez? Lhomme! Dieu a
tabli Son trne dans le coeur de lhomme!
239
Maintenant considrez ceci. Quelle est la premire partie de lhomme? Cest son corps. La
partie suivante, cest son me, cest--dire la nature de son esprit qui fait de lui ce quil est. Allons
encore plus loin. La troisime partie de lhomme, cest son esprit; son esprit est au centre de son
coeur; cest au centre du coeur que Dieu vient mettre Son trne.
240
241 Il y a quatre ans, vous vous en souvenez peut-tre, un vieil incrdule disait dans un journal de
Chicago que Dieu Stait tromp en faisant dire Salomon que lhomme pense dans son coeur.
Il disait: Il ny a dans le coeur aucune facult intellectuelle par laquelle lhomme puisse penser.
Comment pourrait-il penser avec son coeur? Dieu a d vouloir dire: sa tte.
242
Si Dieu avait voulu dire sa tte, Il aurait dit: sa tte!
Et Mose! Quand Dieu lui dit: Mose, te tes souliers de tes pieds, car le lieu sur lequel tu te
tiens est une terre sainte!. Mose aurait pu dire: Je prfre ter mon chapeau; nest-ce pas tout
aussi bien?. Mais Dieu avait dit souliers et non chapeau.
243
Quand Il dit: Repentez-vous et soyez baptiss au Nom de Jsus-Christ cela ne veut pas
dire quIl pensait: Pre, Fils et Saint-Esprit. Il voulait dire exactement ce quIl avait dit!
244
245 Quand Il dit: Vous devez natre de nouveau, cela ne veut pas dire: Il serait bon que vous
naissiez de nouveau!.
246 Quand Il dit: Ces signes accompagneront ceux qui auront cru, cela ne veut pas dire: Ces
signes accompagneront peut-tre ceux qui auront cru.
Ce quIl dit, cest ce quIl veut dire! Il est Dieu et Il ne peut reprendre Sa Parole. Il sait ce qui
est parfait et agit en consquence, et cest ainsi quIl veut que ce soit. Cest jusque l que nous
devons aller. Ce nest pas Lui de descendre au niveau de nos ides, mais bien plutt nous de
nous lever jusqu Sa pense. Cest tout diffrent!
247
Pour en revenir ce systme du corps, de lme si vous tudiez le mot me, que vous
lapprofondissiez, vous verrez dans le dictionnaire biblique, dans le Webster ou dans nimporte
quel autre, que cest la nature de lesprit.
248
Par exemple, voici un homme; appelons-le Jean Dupont. Et il y a un autre homme, Samuel
Dupont. Ainsi, Jean Dupont est un homme, un corps, et il est le frre de Samuel Dupont. Mais
Jean est esprit, me et corps; et Samuel, lui aussi, est esprit, me et corps. Mais voici que cet
homme-ci est mauvais, mchant; il triche, vole, commet adultre et fait tout le mal quil peut.
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Tandis que celui-l est plein damour, de paix, de joie. Ils ont tous les deux une me, un corps et
un esprit. Alors, quelle est la diffrence? Tous deux peuvent se rappeler leur enfance et dire: Je
me souviens de ma maman; je me souviens de ce que nous avons fait quand nous tions
enfants. Tous les deux le peuvent! Tous les deux ont un esprit, tous les deux ont une me, tous
les deux ont un corps.
250 Mais la nature de lesprit de celui-ci est mauvaise tandis que la nature de lesprit de celui-l
est bonne. Vous comprenez? Ainsi, la nature de lesprit, cest lme de lhomme. Vous voyez?
Ainsi donc, dans quoi Dieu essaie-t-Il dentrer? Dans lesprit et dans le coeur de lhomme! Cest
dans le coeur que se trouve lesprit.
Vous savez, la science dit (je nai pas termin avec cela) que lhomme ne peut pas penser
avec son coeur. La science commence sapercevoir quil y a un petit compartiment dans le coeur
humain (non pas dans le coeur des animaux, mais dans le coeur humain) o il ny a mme pas un
seul globule sanguin, rien du tout. Ils disent: Ce doit tre lendroit quoccupe lme ou lesprit.
Laissez-les dire! Mme avec leurs sottises, ils confirment ce que dit Dieu! Cest vrai! Dieu fait que
les choses folles tmoignent de Lui.
251
Voil o nous en sommes! Et cest publi en gros titres dans la presse! La petite fille de frre
Boze ma dit: Frre Branham, vous vous souvenez de ce que vous disiez lautre jour? Regardez,
la science lavait dj dcouvert!.
252
253
Je lui dis: Eh bien, Dieu soit bni! Pourrais-je avoir cet article, soeur, jen ai besoin!.
254
Lme de lhomme est la nature de son esprit, et lesprit demeure dans le coeur de lhomme.
Maintenant, quest-ce donc que le parvis? Cest la chair. La premire pense qui vous
vient, cest la pense de la chair. Cest ce que vous devez consumer premirement. Vous devez
passer au-del de la chair: Je nai pas envie de me lever pour aller lglise, les routes sont trop
glissantes! Il fait trop chaud Oh, aller lglise? Non, tant pis!. Cest la chair. Vous devez
consumer cela et traverser cela; Dieu doit pouvoir passer travers cela.
255
Ensuite, quand Il vient, Il doit pntrer dans lme (la nature). Oh, quest-ce quUntel va dire
de moi? Oh, vous savez, mon glise me jetterait dehors si je faisais une telle chose!. Mais vous
devez traverser cela.
256
Quand vous avez travers cela, Il entre dans le coeur: cest l o est Son trne. Cest le
Saint-Esprit en vous. Jsus dit: Si quelquun scandalisait un de ces petits qui croient en Moi, il
vaudrait mieux pour lui quon suspendt son cou une meule de moulin et quon le jett au fond de
la mer. Ne leur faites aucune mal! Il ne faut mme pas les offenser ou les troubler propos de
quoi que ce soit. Il vaudrait mieux que vous vous noyiez ou que vous ne fussiez jamais n plutt
que den offenser un seul! Est-ce rellement ce quIl a voulu dire? Pourrait-Il mentir? Est-ce que
ce sont les aptres qui lont dit? Non! Cest Jsus qui la dit! Jsus a dit: Il suffit que vous en
offensiez un, un de ces petits qui croient en Moi. Voici les miracles qui accompagneront ceux qui
auront cru.
257
258
Quelque grand personnage dira: Je crois en Lui! Allluia!.
Vous est-il dj arriv de parler en langues, dinterprter, de chasser les dmons, davoir
des visions, etc. selon ce quIl a promis?.
259
Non, cette poque est rvolue!. Alors, vous ntes pas un croyant! Vous tes un
soi-disant croyant!.
260
261 Les dernires paroles de Jsus sont: Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront
cru Allez par tout le monde et prchez la bonne nouvelle toute la cration. Cest vrai! Ils
accompagneront le croyant jusqu Mon retour. Ce sont les dernires paroles quIl a dites.
Combien savent cela? Cest dans la Bible, dans Marc 16. Quant cet homme, ce nest quun
soi-disant croyant.
Mais quand vous trouvez un croyant qui croit rellement, qui est accompagn de miracles,
que vous voyez lhumilit relle de sa vie et non pas une contrefaon, voyant quil sagit dun vrai
chrtien, dun chrtien authentique, alors tenez-vous tranquille! La seule chose quil vous reste
faire cest de vous arrter et de vous joindre lui parce que vous tes en marche sur la grande
Route Royale.
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Que se passa-t-il? Observez ceci: le parvis, cest comme dans lge de Luther qui fut un
renouveau du Corps de lEglise des nations.
263
Noublions pas que, jusquen 606, au dbut de lge de Thyatire, la plupart des convertis
taient des Juifs. Aprs les Juifs, il y eut aussi des gens des nations, mais les Juifs taient quand
mme la majorit. Mais cest avec Martin Luther, John Wesley, etc. que cest vraiment arriv dans
lge des nations. Vous voyez?
264
Considrez ces trois ges qui viennent aprs lge des tnbres. Cela est venu jusquau
moyen-ge, puis cela a pass plus loin. En passant, considrons ces diffrents lieux: corps, me
et esprit. Il y a le parvis: cest la chair. Ensuite il y a le lieu saint: les Nazarens, les Plerins de la
Saintet, les Mthodistes indpendants. Vous voyez? Ensuite, cest le lieu Trs-Saint: le retour
la Pentecte, le retour au commencement.
265
Reprenons le dessin: je veux vous dessiner maintenant les cinq portes qui donnent accs la
chair, qui dirigent la chair. Vous savez ce que cest: ce sont les cinq sens. Combien de sens
contrlent le corps? Cinq: la vue, le got, le toucher, lodorat, loue. Daccord? Cela, cest la chair,
le parvis. Ce sont les choses sur lesquelles vous ne pouvez compter parce que cest la chair.
266
267 Ensuite, il y a le parvis intrieur qui est lautel suivant; avec ce nouvel autel viennent la
conscience, limagination, la mmoire, les passions et laffection. Ce sont les cinq sens qui
contrlent le parvis intrieur, cest--dire lme. Le lieu des affections, de lamour, etc., cest lme.
Ainsi donc, cest lme. Ainsi donc, ce qui vient par ces sens, cest aussi la mmoire, la
conscience, la misricorde, limagination. Quand vous tes assis et que vous imaginez des
choses, que se passe-t-il? Ce nest pas avec votre chair que vous le faites, vos sens ne peuvent
pas imaginer. Cela se passe dans un parvis intrieur, lintrieur de vous.
Il y a trois portes. Que faisons-nous? Nous sommes en train dtudier cela en dtail, alors ne
le manquez pas! Nous sommes venus par la chair, par les cinq sens; puis nous sommes alls au
lieu suivant, lme, le parvis intrieur. Maintenant, nous arrivons dans le coeur. Vous voyez?
268
Cest en dehors de cela que vous tes rests, vous autres braves Plerins de la Saintet et
Mthodistes. Vous, les Luthriens, vous tes rests dans le parvis, vous tes encore dans la chair
avec les cinq sens, avec ce que loeil peut voir et discerner.
269
270 Ici viennent les Plerins de la Saintet qui sont simplement les Mthodistes indpendants. Ils
vont jusquau lieu suivant et croient en la saintet, parce quon appelait lieu saint lendroit o le
sacrifice tait expos.
Mais une fois lan, le souverain sacrificateur entrait dans le lieu Trs Saint, qui tait
normalement ferm. Il y eut lge Luthrien, lge Mthodiste, puis cet ge-ci. Ce sont les lumires
de lEglise qui viennent: cela se passe comme dans le systme de ltre humain.
271
Comment entre-t-on dans ce lieu-l? Rappelez-vous quil y avait un voile suspendu entre le
lieu Saint et le lieu Trs Saint. Cest dans le lieu Trs Saint que Christ a Son trne, quIl vient
Sasseoir dans le trne de votre coeur; Il vient au travers de la justification (nest-ce pas?) et de la
sanctification: Et par un seul (un seul quoi? une seule eau, une seule glise, un seul credo?)
par un seul Esprit nous sommes ds lors baptiss en un seul Corps qui est le Corps de Christ.
Par quoi? Par le Saint-Esprit!
272
Qui peut y entrer? Les Mthodistes, les Baptistes, les Presbytriens, les Pentectistes, tous
ceux qui veulent! Savez-vous quel est ce voile qui spare votre coeur de ce lieu? Etes-vous prts
lentendre? Ce voile sappelle propre volont! Comprenez-vous ces choses maintenant? Les
sens de lextrieur Il y a les sens du corps et les sens de lme, puis le voile entre cela et le lieu
Trs Saint. La seule manire pour vous dy entrer, cest den avoir la volont. Pour quiconque.
Comment? Pour quiconque donne une poigne de mains? Pour quiconque est immerg dans les
eaux du baptme? Pour quiconque se joint une glise? Pour quiconque prsente sa lettre
dintroduction, pour quiconque fait ceci ou cela? Non! Pour quiconque veut aller au-del du voile!
273
Vous laissez Christ venir vers les sens; vous dites: Il faut que je fasse cela. Je ne veux pas
aller en enfer, cest cela le principal. Alors je vais me joindre lglise. Cela, ce sont les
Luthriens.
274
Je vais vous dire ceci: je crois que je dois mener une vie diffrente, faire le mieux que je
peux. Cela, cest la sanctification lautel. Cest bien, mais vous tes Mthodiste.
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Ensuite, quiconque le veut, quil franchisse le voile dchir! Oh, gloire Dieu! je suis de
lautre ct! Oh, gloire Son Nom! Quiconque le veut, quil dchire le voile de sa propre volont et
quil laisse entrer Dieu dans son coeur! Voil Christ sur Son trne de jugement dans le coeur
humain! Que va-t-il se passer?
276
Vous dites: Jy suis trs bien arriv. Je peux faire des plaisanteries sales: je ne me sens pas
condamn!. Pourquoi? Parce que vous navez rien pour vous condamner! Les femmes disent:
Moi, je peux porter les cheveux courts, je ne me sens pas condamne pour cela!. Ce nest pas
tonnant! Je peux porter des shorts, je peux faire ceci et cela. Les hommes disent: Cela ne
me fait pas de mal de fumer le cigare. Cela ne me fait pas de mal de jouer aux cartes ou aux
ds, sans compter tout le reste! Cela ne me fait pas de mal. et ils appartiennent toujours
leur glise! Cela ne me fait pas de mal de faire ceci ou cela!. Pourquoi? Parce quil ny a rien
en vous pour vous juger!
277
Mais lorsque Christ entre, il y a un autel qui est cr sur votre coeur; l, vos pchs sont
apports quotidiennement. Paul disait: Je meurs chaque jour. Bien que je vive, ce nest pas moi
qui vis, cest Christ qui vit en moi. Cest le voile intrieur. Oh, frres et soeurs!
278
Dpchons-nous! Je ne pourrai de toute faon pas terminer, jai dpass lheure. Maintenant
jaimerais prendre ce sujet des vingt-quatre anciens; je sais que je vous empche daller djeuner.
Combien veulent que nous abordions ce sujet maintenant? [Lauditoire rpond: Amen!
N.d.R.] Bien! Autour du trne, il y avait vingt-quatre anciens.
279
O se trouve le trne? Dans le coeur! Dans le coeur de qui? Des membres des sept ges de
lEglise, du Corps de Christ! Si vous dites un mot contre cela ou que vous faites une seule action
contre cela, vous tes condamn!. Vous rpondrez de cela le jour du jugement. Et qui jugera la
terre? Ce sont les saints qui jugeront la terre.
280
Qui Daniel vit-il venir avec les myriades de myriades? Les saints! Des livres furent ouverts,
ceux des pcheurs. Un autre Livre fut ouvert, le Livre de Vie des vierges folles. Oh, ne pouvezvous pas voir cela? Lglise endormie, les vierges qui sont sorties la rencontre de lEpoux en
laissant lHuile spuiser dans leurs lampes! Elles ne sont jamais entres, elles nont jamais laiss
Christ prendre le contrle de manire quIl puisse accomplir des miracles, parler en langues, faire
des prodiges et toutes sortes de choses pour prouver quIl vivait dans Son Eglise!
281
Que se serait-il pass si Jsus tait venu sur terre en disant: Je suis Jsus, je suis le Fils de
Dieu, sans jamais rien faire, disant: seulement: Je vais me joindre lglise? Aurait-ce t le
Fils de Dieu?
282
283
Qua-t-Il dit? Si Je ne fais pas les oeuvres de Mon Pre, alors ne me croyez pas!.
Oh, vous voyez? Dieu Se prsente Lui-mme. Il aime le faire. Il est Jhovah. Il aime Se faire
connatre. Oh, jen suis si heureux! Cest vrai. Il Sest fait connatre moi, et je sais quIl Sest fait
connatre vous. Quelques-uns dentre vous, jeunes gens, venez dtre convertis; peut-tre que
vous ne Le connaissez pas encore dans la puissance et les grandes choses quIl fait comme les
chrtiens plus anciens, mais vous y entrez tout droit! Vous marchez tout droit dans la Voie Royale!
Continuez seulement regarder et courir aussi fort que vous le pouvez. Courez, courez, courez
aussi vite que vous le pouvez! Ne vous arrtez sous aucun prtexte! Continuez avancer.
284
285
Comme le chantait notre chre soeur Snelling:

Je cours, je cours, je cours, je viens de vaincre!
Je cours, je cours, je cours, je viens de vaincre!
Courez, courez, courez! Vous navez pas le temps de vous asseoir!
(cette chre me, elle est de lautre ct maintenant).
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Il y avait des trnes, il y avait vingt-quatre trnes:

vingt-quatre trnes, et sur les trnes, vingt-quatre anciens assis (un par trne)
vtus de vtements blancs, et sur leurs ttes des couronnes dor.
Vingt-quatre anciens. Remarquez bien que ce ntaient pas des tres angliques. Les
anges, les cratures clestes ne sont jamais associes des couronnes et des trnes. Cela
narrive jamais, car ce sont des anges: ils nont jamais vaincu. Vous pourrez remarquer un peu
plus loin que les cantiques quils chantaient et tout le reste, tout cela prouve que ce ntaient pas
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des anges. Ils chantaient le cantique de la rdemption; or, les anges nont pas besoin dtre
rachets. Ces anciens taient des hommes rachets.
Je ne vais pas avoir le temps dtudier cela. Mais pour ceux qui prennent des notes, si vous
voulez savoir que ce sont des hommes rachets, notez Matthieu 19.28, Apocalypse 3.21,
Apocalypse 20.4, Apocalypse 2.10, 1 Pierre 5.2 et 4, 2 Timothe 4.8: cela vous montrera quils
sont rachets. Jai voulu tudier cela ce matin, vous comprenez, et il faudrait des semaines pour le
faire! Ce ntaient pas des tres angliques, ce ntaient pas des tres clestes, ctaient des
hommes rachets. Vous comprenez? Vous pouvez considrer leurs vtements, la manire dont ils
taient vtus. Vous pouvez considrer leur position, ce quils avaient, les chants quils chantaient:
vous saurez ainsi quils ntaient pas des tres angliques.
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Si cela ne vous ennuie pas, lisons encore un passage, voulez-vous? Bien. Revenons Daniel
7 juste un instant. Lisons seulement un passage, cela vous aidera beaucoup comprendre la
suite du message de ce matin. Je suis certain que vous vous sentirez beaucoup mieux aprs que
nous ayons lu ce passage. Daniel 7, prenons le verset 9. Ecoutez attentivement ces choses: Je
regardais, pendant que lon plaait des trnes. Et lancien des jours sassit. Son vtement tait
blanc comme la neige et les cheveux de sa tte taient comme de la laine pure; son trne tait
comme des flammes de feu (vous voyez, nous revenons ici ce feu de couleur meraude), et les
roues comme un feu ardent. Un fleuve de feu coulait et sortait de devant lui. Mille milliers le
servaient, et dix mille millions (voil les rachets) se tenaient en sa prsence. Les juges sassirent,
et les livres (les livres au pluriel) furent ouverts.
289
Remarquez comment ce trne du jugement fut mis en place. Maintenant observez ces
choses. Quand Daniel voit les trnes du jugement, ils sont vides: il a vu que lon plaait des trnes
descendus du Ciel et que lAncien des jours tait descendu du Ciel. Mais quand Jean vit le trne, il
tait dj occup par Jsus, et les trnes pour les disciples, les patriarches et les rachets taient
dj occups. Vous voyez? Daniel a vu cela cinq cents ans avant lpoque de Christ; ensuite,
aprs Christ il y a 2000 ans, ce qui fait en tout deux mille cinq cents ans; Jean a t plac dans
lge venir et il a vu tout cela arriver. Daniel, lui, ne la pas vu; il a seulement vu venir lAncien
des jours; il La vu venir. Mais quand Jean Le vit, le trne tait occup; les trnes taient mis en
place; lAncien des jours tait l et le tribunal fut install. Lorsque Daniel eut la vision, les anciens
navaient pas encore t choisis: mais au temps de la fin, lorsque Jean Le vit, ils taient dj
rachets. Gloire au Seigneur! Oh! nest-Il pas merveilleux?
290
Qua vu Daniel? Il a vu davance le jugement, il a vu que les trnes mis en place taient vides.
Vous voyez, ils devaient tre vides; tandis que du temps de Jean, aprs lenlvement de lEglise,
ils seront occups par les anciens qui sont rachets.
291
Que signifie le terme ancien? Jai not ici toutes sortes de dfinitions que nous allons
examiner trs rapidement. Ancien signifie: chef de la ville, chef de la tribu. Un ancien, cest le
chef de quelque chose. Par exemple, frre Neville est un ancien de cette glise-ci. Quest-ce quil
fait? Il est la tte de ce corps local. Le maire de la ville est lancien de la ville. Vous souvenez-vous
des anciens de la ville dans les temps bibliques? Lancien est la tte de la ville ou le chef de la
tribu.
292
Combien taient-ils? Vingt-quatre, nest-ce pas? Et qui sont-ils donc? Ce sont les douze
aptres et les douze patriarches des douze tribus dIsral. Maintenant, nous allons tudier cela
tout de suite jusqu ce que nous rejoignions ce que nous avons tudi prcdemment; nous
prouverons ainsi que cest vrai. Cest pourquoi je suis heureux que vous preniez des notes. Vous
voyez? Les douze patriarches et les douze tribus d'Isral!
293
Un jour, Pierre demanda: Quallons-nous recevoir? Nous avons abandonn femmes,

enfants, pre et mre, maisons et terres pour Te suivre!.
294
Jsus rpondit: En vrit, en vrit, Je vous le dis, vous vous assirez sur douze trnes pour
juger les douze tribus. Voil! Ce sont les rachets, les anciens qui ont t rachets.
295
Considrez David qui est un portrait du Christ. Il passa par des temps trs difficiles avant de
prendre le pouvoir. Pourtant lonction tait sur lui! Beaucoup de gens devaient penser: Ce nest
quun petit vaurien, un homme qui ne veut pas faire comme tout le monde, qui essaie de dmolir
les choses. Mais il y eut des hommes qui savaient quil deviendrait roi et qui restrent avec lui.
Frres, ce que je veux dire, cest que rien naurait pu les loigner de lui dans cette marche.
296
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29
Un jour que David tait l-haut sur la montagne, il abaissa les yeux et vit sa propre petite ville
bien-aime assige par lennemi. Alors il se souvint que, petit garon, il avait lhabitude
demmener les moutons boire au puits de cette ville; quelle bonne eau ctait! (nous en parlions ici
il ny a pas longtemps, dans Les eaux de la Vie.) Il tait l, pensant: Jai bu de cette eau!.
297
Le moindre de ses dsirs tait un ordre pour tous les hommes qui taient avec lui. Frres,
deux de ces hommes se saisirent de leurs pes et se frayrent un chemin long de vingt
kilomtres au milieu des Philistins, les taillant en pices droite et gauche, pour lui apporter
boire de leau de ce puits. Ils savaient que David prendrait le pouvoir. Oui, certainement! Un jour,
lun deux, pour le sauver, sauta dans une citerne et tua un lion mains nues. Ctaient des
guerriers! Et quand David eut pris le pouvoir, savez-vous ce quil fit? Il fit de chacun deux le
gouverneur dune ville.
298
Pouvez-vous discerner Christ en tout cela? Celui qui vaincra rgnera sur une ville!. Les
vainqueurs! Aujourdhui, quand nous voyons Christ venir en puissance, nous savons quIl rgnera
sur ce monde. LAllemagne, les Etats-Unis et tous les pays doivent tomber: chaque nation doit
tomber! Les royaumes de ce monde deviendront les royaumes de notre Dieu et de Son Christ: Il
gouvernera et rgnera sur eux. Cest vrai!
299
Nous savons quIl vient en puissance; cest pourquoi le moindre de Ses dsirs est un ordre
pour nous! Il veut que je Le reprsente dans une espce de petit Tombouctou de rien du tout o il
ny a pas un sou, o il ny a rien du tout si ce nest un pauvre petit groupe de gens. Cest un dsir:
Amen!
300
Il nest pas ncessaire quil y ait tant et tant de personnes; vous navez pas besoin de faire
ceci et cela; montrez-moi seulement quIl veut que jy aille!. Amen! Cest tout!
301
Sil veut que je fasse autrement que les autres, que jagisse diffremment (je pense aux
soeurs et dautres choses), sIl veut que je fasse telle ou telle chose, Dieu soit bni! cest un
privilge pour moi de le faire. Voil! Nous savons quIl va venir en puissance, quoi que puisse
dire le monde. rejetons tout fardeau, et le pch qui nous enveloppe si facilement, et courons
avec persvrance dans la carrire qui nous est ouverte, ayant les regards sur Jsus, le chef et le
consommateur de la foi.
302
303 Les vingt-quatre anciens. Bien! Dans le livre de lApocalypse, au chapitre 21, nous trouvons
que la ville de Jrusalem avait douze fondements. Daccord? Et elle avait douze portes, soit trois
de chaque ct, et trois fois quatre font douze. Exactement comme le tabernacle dans le dsert,
car Jean a vu et dcrit exactement la mme chose que Mose quand il tait sur la montagne, et la
mme chose que Paul.
Remarquons aussi que les douze fondements portaient le nom des aptres. Et sur chacune
des douze portes, il y avait le nom dune tribu. Considrez bien ceci: douze anciens, douze tribus,
douze aptres, douze fondements, douze portes! Oh, suivez les nombres de Dieu et vous ne
pourrez jamais vous garer: cela vous conduira toujours et partout droit au but!
304
Cest pour la mme raison que le monde a t en travail pendant six jours et que nous
sommes prts entrer dans le septime jour. Aprs les deux premiers millnaires, Dieu a dtruit
le monde par leau. Deux mille ans aprs, Christ est venu. Nous sommes en 1961, la porte
mme: il ne reste que peu de temps. Et vous voyez, Jsus a dit que cela nirait pas jusquau bout,
quIl devrait abrger, sinon la bombe atomique dtruirait toute chair. Vous voyez? Mais cause
des lus, Il abrgerait le temps, Il larrterait! Ensuite, il y aura les mille ans du Millnium, le jour
glorieux.
305
306 LEglise a travaill contre le pch pendant six mille ans; le septime millnaire, cest le
Millnium. Cest ainsi que Dieu a mis six mille ans pour btir le monde et quIl Sest repos de Ses
oeuvres le septime millnaire. Et lEglise travaille contre le pch depuis six mille ans, mais le
septime millnaire, elle se reposera.
Les vtements blancs que portent les anciens reprsentent la justice des saints. Le blanc
signifie la justice. Et le fait quils sont revtus montre quils sont sacrificateurs ou juges; ils sont
vtus de blanc, ce sont des sacrificateurs, des juges, des prophtes, etc. Les vingt-quatre anciens
taient vtus de blanc. Il y aura vingt-quatre anciens. Il y en aura douze pour les douze tribus
dIsral et les douze aptres pour lEglise.
307
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30
Ils se tiennent dans les parvis du grand Roi. Rappelez-vous que ceux-l se tiennent
lextrieur; mais ici, nous voyons que lEpouse et Christ sont assis sur Son trne; Son Epouse
(cest lEglise) est assise ct de Lui. Les cent quarante-quatre mille eunuques du temple Le
servent. Quand Il Se lve, Son Epouse va avec Lui. Oh! durant cet ge glorieux qui vient, quand
tout ce pch et toute apparence de pch seront
308
Ces grands btiments magnifiques que les gens aiment tant aujourdhui, tout largent, la
convoitise, le pch, les belles femmes, les beaux hommes, tout ce quils essaient de faire de
leurs corps pour devenir un pige par lequel le diable envoie leurs mes en enfer, tout prira et se
dcomposera; les vers dvoreront tout. Tout ce quils ont t ira simplement dans le feu
volcanique et tout cela sera rduit en cendres.
309
Mais un de ces jours, mes amis, un de ces jours, quand tout sera termin, la terre refleurira!
Les champs seront blancs de trfle, le parfum des roses se mlera celui des fleurs de lArbre de
Vie et un jour Christ reviendra. Les colombes se poseront dans les arbres et roucouleront; il ny
aura plus ni mort ni chagrin. Christ et Ses rachets reviendront sur la terre; ils ne seront pas des
vieillards, il seront jeunes pour toujours. Nous serons Son image, immortels, et nous brillerons
plus que le soleil et les toiles.
310
Je suis en route vers cette belle Cit

Que mon Seigneur a prpare pour les Siens;
Oui, tous les rachets de tous les temps
Chanteront Allluia! autour du Trne blanc.
Parfois je languis aprs le ciel
Et la gloire venir;
Quelle joie ce sera quand je verrai mon Sauveur
Dans cette belle Cit dor!
311 Combien je soupire aprs Lui! Oh, je dsire Le voir! Je suis en route pour cette Cit! Sur lle
de Patmos, Jean La vue descendant comme une pouse qui sest pare pour son Epoux. Je
dsire en contempler la gloire un jour!
Je dsire Le voir, Le voir face face,

Contempler pour toujours
Sa divine Grce,
Dans les rues paves dor,
Elever ma voix.
Les soucis sont finis, je suis labri.
Trbucher et glisser dans la neige, suer et travailler dans la chaleur du jour jespre que ma
femme et Mabel viendront vers moi et me chanteront ce cantique: Les fatigues de la route ne
sont plus rien quand on est prs du but!. Cest vrai!
312
Je me souviens du soir o jai quitt lglise pour commencer le travail dvanglisation et que
tous pleuraient; il ne reste probablement plus personne de cette poque, sauf peut-tre
quelques-uns qui sont encore ici. Frre et soeur Spencer, peut-tre quelques-uns des anciens, de
ceux qui pleuraient. Mais le Saint-Esprit avait dit: Tu dois partir!.
313
Je me souviens de ma premire runion aprs que je mtais absent pendant plusieurs

mois; Meda tait venue Jonesboro; Becky tait un tout petit bb; elles taient alles par le
vieux train du coton. Il leur avait fallu plusieurs jours pour y arriver. Jtais l quand elle arriva ce
soir-l. Nous avions essay datteindre la salle de runion, trois pts de maisons plus loin. La
police maintenait lordre dans les rues qui taient pleines de monde; il mavait fallu prendre
dautres rues et faire des dtours pour entrer. Meda mavait demand: Sont-ils venus pour
tentendre prcher, Bill?.
314
315
Je lui avais dit: Non!. Puis nous avons chant:

Ils viendront de lest et de louest,
Ils viendront des contres lointaines,
Pour se rjouir avec notre Roi,
Car ils sont Ses invits aux souper;
Bnis sont ces plerins!
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31
Contemplant Son saint visage,

Brillant de lamour divin;
Participants bnis de Sa grce,
Pour briller comme des joyaux de Sa Couronne.
O Jsus, reviens bientt!
Nos preuves seront alors termines.
Oh, si notre Seigneur venait cet instant
Pour chercher ceux qui sont sans pch!
Cela vous apporterait-il de la joie,
Ou un profond dsespoir?
Quand le Seigneur viendra dans la gloire,
Nous Le rencontrerons l-haut dans les airs.
316 Amen! Oh, je Laime! Son retour vous apportera-t-il le chagrin et une profonde dtresse, ou la
joie? Quand notre Seigneur viendra dans la gloire, nous Le rencontrerons dans les airs. Avec ces
penses dans nos coeurs, courbons nos ttes. Le Seigneur voulant, je terminerai ce message une
autre fois.
317 Notre Pre Cleste, oh, ils viendront de lest et de louest, ils viendront des pays lointains. Je
pense ce glorieux enlvement! Ceux qui jai prch en Afrique, en Inde, tout autour du monde,
je reverrai leurs visages! Beaucoup pleuraient en se rendant laroport; ils saccrochaient aux
barrires, criant et pleurant. Je pense ceux qui accompagnrent Paul autrefois: ils staient mis
genoux et priaient. Paul leur disait: Je suis sr que beaucoup parmi vous ne reverront jamais
mon visage.
Ils viendront de lest et de louest,

Ils viendront des contres lointaines,
Pour se rjouir avec notre Roi,
Car ils sont Ses invits aux souper;
Bnis sont ces plerins!
Contemplant Son saint visage, (dans la Gloire de couleur meraude)
Brillant de lamour divin pas simplement de la lumire dune lampe ou dune
chandelle, mais de lclat de la Lumire divine),
Participants bnis de Sa grce,
Pour briller comme des joyaux de Sa Couronne.
O Dieu, quand le charbon ardent toucha le prophte,
Le rendant parfaitement pur,
Quand la Voix de Dieu demanda: Qui marchera pour nous?.
Il rpondit: Me voici, envoie-moi!.
Oh, envoie lange ce matin, le chrubin aux six ailes, quEsae a vu volant dans le temple et
criant: Saint, saint, saint est lEternel!. Esae, le jeune prophte, disait: Je suis un homme dont
les lvres sont impures et jhabite au milieu dun peuple impur, et mes yeux ont vu la Gloire de
lEternel!. Les colonnes du temple furent branles. Un ange prit des pincettes sur lautel, saisit
un charbon ardent et le posa sur les lvres dEsae en disant: Je purifie tes lvres. Prophtise, fils
dhomme!. Envoie cet ange ce matin, Seigneur! Brise ma propre volont. Que ma volont en
Toi soit Ta Volont, Seigneur. Oh, que Ta Volont soit en moi, mon Dieu! Que moi-mme, mon
glise et mon peuple soient Toi, Seigneur! Nous nous remettons entre Tes mains.
318
319
Et, Pre, comme le disait le pote:

Des millions meurent maintenant dans le pch et lopprobre. (en Afrique, en
Inde, dans le monde entier, des milliers chaque heure, devant Te rencontrer
sans Tavoir connu)
Des millions meurent maintenant dans le pch et lopprobre. ( Dieu, cela
brise mon me dy penser!)
Ecoutez leur cri triste et amer!
Hte-toi, frre, hte-toi de les conduire au Refuge!
Rponds vite: Matre, me voici!.
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32
Accorde-le, Seigneur, accorde-le encore! Jai fait toutes sortes de fautes, Pre, tout au long
de cette anne: je Te prie de me les pardonner. Et en cette nouvelle anne, Seigneur, oins-moi de
nouveau. Conduis-moi vers ces millions de gens qui sont dans le pch et lopprobre et qui
meurent; apporte-leur cette glorieuse rvlation de Ta Vrit, et que je puisse leur apporter
lonction du Saint-Esprit pour quen ce jour ils puissent venir de lest et de louest et briller comme
des joyaux sur Ta Couronne. Aide-moi, Seigneur, descendre, prospecter et les retirer de la
boue, de la salet de la terre, de la salet et de la souillure dans laquelle ils vivent. Et quils
puissent voir un Dieu Saint qui les purifie et les fait vivre comme des chrtiens sanctifis et purifis
devant Toi, se dtournant de tout mal, de tous ces amusements du monde, se tournant vers un
Dieu vivant qui en fera des dlgus de Ton Royaume pour ce jour glorieux!
320
Sanctifie cette petite assemble ce matin, Seigneur! Sanctifie par Ton Esprit chacun de
ceux qui sont ici! que le Saint-Esprit vienne dans chacun de nos coeurs. Renouvelle lEsprit en
ceux qui ont dj ouvert leur coeur par leur bonne volont, qui ont rejet leur volont personnelle
et sont venus pour connatre Ta Volont.
321
Seigneur, beaucoup de ces jeunes gens ne sont que de petits enfants! Comme Tu les berces
dans Tes bras! Tu le fais comme une mre qui prend soin de ses enfants, essuyant les larmes de
leurs yeux et leur donnant des choses choisies parce quelle les aime. Cest ainsi que Tu aimes
Tes enfants nouveaux-ns, Seigneur. Ils ne savent pas encore marcher, ils ne savent pas mme
parler! La seule chose quils sachent faire, cest de pleurer et de regarder vers maman. O Dieu,
serre-les tendrement dans Tes bras comme de petits agneaux et conduis-les jusqu ce quils
soient assez mrs pour pouvoir marcher. Puis veuille les conduire, Seigneur, tout au long du
chemin du service. Accorde-le nous!
322
Pardonne-nous nos pchs, comme nous pardonnons ceux qui ont pch contre nous. Ne
nous induis pas en tentation, mais dlivre-nous du malin. Car cest Toi quappartiennent dans
tous les sicles le rgne, la puissance et la gloire, au Nom de Jsus-Christ. Amen!
323
Que Dieu vous bnisse! Je crois que le Seigneur a fait quelque chose pour vous ce matin,
pour que vous commenciez la nouvelle anne sur cette seule base: aimer Jsus-Christ, et quun
jour vous puissiez Le voir et Laimer, et vivre avec Lui pour toujours. Cest mon dsir quaucun de
vous ne soit perdu, que chacun de vous soit sauv et rempli du Saint-Esprit et gard jusquau jour
de Sa venue, parce que je crois que cette heure est proche.
324
Maintenant, je laisse la place frre Neville.
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WILLIAM MARRION BRANHAM

LA REVELATION DE JESUS-CHRIST EGLISE DE LAODICEE

Dimanche matin 1er janvier 1961

Mais il y a un pays au-del de la rivire,

LA REVELATION DE JESUS-CHRIST EGLISE DE LAODICEE

Il ma dit: Quand vous commencerez la construction, je viendrai, je mettrai un bleu de travail

Maintenant, vous sentez-vous dattaque pour commencer la nouvelle anne et pour la

Je rpondis: Billy, va la cuisine: il y a de leau sur la petite table.

Mais il me rpondit: Jai peur dy aller, papa.

Tout change si rapidement;

LA REVELATION DE JESUS-CHRIST EGLISE DE LAODICEE

Tiens la main immuable de Dieu!

Essayons encore un couplet:

Tiens la main immuable de Dieu!

LA REVELATION DE JESUS-CHRIST EGLISE DE LAODICEE

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Mais le docteur dit quil ne me reste plus quun jour vivre!.

Considrez ce Jhovah-Jir, ainsi quAbraham La appel. En hbreu cela signifie: Dieu Se

LA REVELATION DE JESUS-CHRIST EGLISE DE LAODICEE

Il ny a pas longtemps, au Mexique, on a ramen la surface des installations hydrauliques

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LA REVELATION DE JESUS-CHRIST EGLISE DE LAODICEE

ntait pas une sorcire, mais un disciple de Christ!

Je suis Mthodiste. Je suis Presbytrien!. Je suis Pentectiste!. Cela ne veut

Bien sr que je crois les Ecritures, je suis un rudit connu!.

Bien sr que je le crois!.

LA REVELATION DE JESUS-CHRIST EGLISE DE LAODICEE

Eloigne-toi de Moi, ouvrier diniquit! Je ne tai jamais connu!.

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Pouvez-vous imaginer un homme qui dirait: Je suis un passionn du base-ball et qui,

LA REVELATION DE JESUS-CHRIST EGLISE DE LAODICEE

Sambo, est-ce vraiment cela que tu veux dire?.

LA REVELATION DE JESUS-CHRIST EGLISE DE LAODICEE

Mais Sambo rpondit: Ne me parlez pas de harpes, de couronnes et de robes!.

Sambo rpondit alors: Ne me parlez pas de rcompense! Laissez-moi seulement rester l

LA REVELATION DE JESUS-CHRIST EGLISE DE LAODICEE

Il y avait le pectoral dAaron, le souverain sacrificateur. Remarquez que la pierre de chaque

La pierre de jaspe et de sardoine. La Gloire de Dieu, cest Jsus-Christ; la Gloire de

LA REVELATION DE JESUS-CHRIST EGLISE DE LAODICEE

Considrez cela! Etes-vous prts? Ecoutez! Gardez ceci maintenant, souvenez-vous-en

LA REVELATION DE JESUS-CHRIST EGLISE DE LAODICEE

Comprenez-vous, ces couleurs semblables de lairain poli viennent dun feu.

LA REVELATION DE JESUS-CHRIST EGLISE DE LAODICEE

Oh, veillez en attendant de voir Sa face!

Considrez ceci: Larc-en-ciel de No est constitu principalement de sept couleurs; tout le

LA REVELATION DE JESUS-CHRIST EGLISE DE LAODICEE

Rouge, jaune, orang, vert, bleu, indigo et violet.

Oh, prcieux est ce flot

LA REVELATION DE JESUS-CHRIST EGLISE DE LAODICEE

Flot prcieux! Cest tout!

LA REVELATION DE JESUS-CHRIST EGLISE DE LAODICEE

Ne manquez pas cela, cest une si belle image: le trne

LA REVELATION DE JESUS-CHRIST EGLISE DE LAODICEE

Le Seigneur me conduisit parler ce jour-l du sacrifice de la gnisse rousse. Aprs le

Maintenant, cest un rabbin Pentectiste rempli du Saint-Esprit, allant partout prcher

Je suis un rabbin pentectiste. Allluia!.

LA REVELATION DE JESUS-CHRIST EGLISE DE LAODICEE

Et devant le trne, comme une mer de verre, semblable du cristal; et au milieu du

Maintenant coutez attentivement ceci. Un jour, la gloire de la Shekinah sest retire de ce

LA REVELATION DE JESUS-CHRIST EGLISE DE LAODICEE

Si Dieu avait voulu dire sa tte, Il aurait dit: sa tte!

LA REVELATION DE JESUS-CHRIST EGLISE DE LAODICEE