Comprensin de Lectura Ejercicios Resueltos N 18

Prueba

18

Texto N 25

Pese a que la informacin es reconocida como uno de los resultados valiosos de la educacin, muy
pocos maestros se contentaran en considerarla como la nica primordial consecuencia de la
enseanza. Se necesita alguna muestra de que los estudiantes puedan hacer algo con sus
conocimientos, es decir, que sean capaces de aplicar la informacin a situaciones y problemas
nuevos. Tambin se espera que adquieran tcnicas generalizadas para enfrentar distintos asuntos y
materias. De esta manera se supone que, frente a un problema o a una situacin nueva, podrn
elegir la tcnica adecuada para encararlos con la informacin necesaria, tanto en lo que respecta a
hechos como a principios. Algunos han denominado a esta actividad "pensamiento crtico", y hubo
quienes le dieron el nombre de "soluciones de problemas". En la taxonoma hemos empleado los
trminos "habilidades intelectuales" y "capacidades tcnicas". Su definicin operativa ms general
afirma que el individuo que las posee puede encontrar en su experiencia previa informacin y las
tcnicas apropiadas para responder efectivamente al desafo de dificultades y circunstancias
distintas.
BLOOM, Benjamn S.
Taxonoma de los objetivos de la educacin
1.
La
capacidad
tcnica
sera:
A)
la
captacin
de
informaciones
y
nuevas
realidades
B)
la
facultad
para
analizar
situaciones
nuevas
y
dar
soluciones
C)
la
capacidad
para
comprender
nuevos
problemas
D)
la
capacidad
para
generar
las
nuevas
experiencias
E)
el
modo
de
operar
en
la
solucin
de
nuevos
problemas
Solucin: La capacidad tcnica sera el modo de operar en la solucin de nuevos
problemas. Segn el autor, poseer capacidades tcnicas significa para el estudiante poder encarar
diversos tipos de situaciones nuevas con procedimientos adecuados que son producto de la
enseanza. La capacidad tcnica se refiere a la forma de actuar ante problemas nuevos; por tanto,
no se
trata slo de
analizar,
sino de operar adecuadamente.
Rpta. (E)

2.
La
enseanza
debe
desarrollar:
A)
la
capacidad
perceptiva
del
alumno
B)
la
experiencia
cientfica
del
alumnado
C)
las
informaciones
para
encarar
problemas
D)
la
facultad
para
recabar
informaciones
E)
las
capacidades
intelectuales
y
tcnicas
Solucin: La enseanza debe desarrollar las capacidades intelectuales y tcnicas. Segn el
texto, la enseanza no slo se debe limitar a impartir conocimientos que permitan el desarrollo
intelectual del estudiante; tambin debe mostrar que dichos conocimientos pueden ser tiles
cuando se necesita dar solucin prctica a diversos tipos de problemas nuevos. Por ello, debe
desarrollar
tanto
lo
intelectual
como
lo
tcnico.
Rpta.
(E)

3.
La
habilidad
intelectual
tiene
por
finalidad:
A)
la
acumulacin
sistemtica
de
conocimientos
nuevos
B)
la
comprensin
e
interpretacin
de
los
problemas
nuevos
C)
la
aplicacin
de
las
tcnicas
a
experiencias
recientes
D)
la
elaboracin
de
nuevas
tcnicas
de
informacin
E)
la
solucin
de
problemas
y
circunstancias
distintas
Solucin: La habilidad intelectual tiene por finalidad la comprensin e interpretacin de
los problemas nuevos. El autor afirma que ante un problema o situacin nueva el estudiante
debe ser capaz de encontrar en su experiencia previa suficiente informacin para poder aplicar la
tcnica adecuada para su solucin. Esto quiere decir que antes de dar solucin prctica al problema,
el estudiante debe comprenderlo e interpretarlo en virtud de sus conocimientos integrales. Rpta. (B)

4.
El
texto
argumenta
en
favor
de:
A)
el
desarrollo
de
aptitudes
B)
la
solucin
de
problemas
C)
el
pensamiento
reflexivo
D)
la
capacidad
informativa
E)
la
aplicacin
del
conocimiento
Solucin: El texto argumenta en favor de la aplicacin del conocimiento. Desde el principio
del texto, el autor defiende la posibilidad de que el estudiante pueda sacarle provecho a sus
conocimientos al llevarlos a la prctica. La formacin intelectual debe ir acompaada de una
capacitacin tcnica, de modo que el estudiante pueda encarar eficazmente cualquier problema o
situacin nueva. La solucin de problemas, para el autor, precisamente requiere de la aplicacin del
conocimiento.
Rpta.
(E)

5.
A)

Cul

sera
Utilidad

el

ttulo

apropiado
de

para
la

el

texto?
educacin

B)
Importancia
de
la
educacin
C)
Tcnicas
para
el
aprendizaje
D)
Trascendencia
de
las
informaciones
E)
Objetivos
de
la
enseanza
Solucin: Cul sera el ttulo apropiado para el texto? Objetivos de la enseanza. El
autor sustenta la tesis de que la enseanza no slo sea un medio de difundir informacin, sino que
principalmente permita al estudiante utilizar sus conocimientos en diversas situaciones prcticas.
En otras palabras, el texto en su conjunto responde a la pregunta: qu objetivos debe perseguir la
enseanza?
Rpta.
(E)

Texto

26

Indudablemente, hay buenas razones que abonan la esperanza de que todo dogmatizar en filosofa,
aunque se haya presentado como algo muy solemne, muy definitivo y vlido, acaso no haya sido ms
que una noble puerilidad y cosa de principiantes, y quiz est muy cercano el tiempo en que se
comprender cada vez ms "qu es lo que" propiamente ha bastado para poner la primera piedra de
esos sublimes e incondicionales edificios de filsofos que los dogmticos han venido levantando
hasta ahora: postura que no es sino una supersticin popular cualquiera, procedente de una poca
inmemorial (como la supersticin del alma, la cual, en cuanto supersticin del sujeto y supersticin
del yo, an no ha dejado de causar dao), acaso un juego cualquiera de palabras, una seduccin de
parte de la gramtica o una temeraria generalizacin de hechos muy reducidos, muy personales,
muy humanos, demasiado humanos.
NIETZSCHE, Friedrich
Ms all del bien y del mal
6.
La
lectura
trata
acerca
de:
A)
los
antecedentes
del
dogmatismo
B)
las
supersticiones
populares
C)
la
dogmatizacin
en
filosofa
D)
la
supersticin
del
alma
E)
una
crtica
a
la
filosofa
Solucin: La lectura trata acerca de la dogmatizacin en filosofa. Desde las primeras lneas el
autor va definiendo el terna de su discurso. Habla de lo positivo que puede aparentar la postura de
los filsofos dogmticos, cuando en realidad su actitud acaso slo se sustente en una supersticin
del
yo,
demasiado
personal
y
humana.
Rpta.
(C)

7.
A)
B)
C)
D)
E)

qu se refiere el autor cuando habla de

Expresa
la
intencionalidad
de
Slo
es
una
frase
crtica
Representa
un
porqu,
Es
una
duda
an
Es
una
pregunta
a
modo

"qu
un

es
y

una
no
de

lo que"?
comentario
enftica
causa
disipada
reflexin

Solucin: A qu se refiere el autor cuando habla de "qu es lo que"? Representa

una causa. El autor afirma que pronto se comprender la razn, el argumento
suficiente para constituir la postura dogmtica en filosofa. Entonces, lo que
precisamente un porqu, una causa que explique aquella obra.

un porqu,
que ha sido
se busca es
Rpta. (C)

8.
Una
forma
originaria
de
dogmatismo
en
filosofa
sera:
A)
los
pensamientos
inmemoriales
B)
las
generalizaciones
prudentes
C)
la
supersticin
del
alma
D)
la
gramtica
tradicional
E)
la
creencia
popular
Solucin: Una forma originaria de dogmatismo en filosofa sera la supersticin del alma. En
el texto, Nietzsche afirma que la postura dogmtica en filosofa es slo una supersticin que tiene
como antecedentes originales las diversas supersticiones del yo, entre las cuales figuraba en pocas
primitiva;
la
supersticin
del
alma.
Rpta.
(C)

9.
"Un
juego
cualquiera
de
palabras"
constituye:
A)
la
supersticin
del
alma
B)
un
error
propio
de
toda
filosofa
C)
cualquier
seduccin
gramatical
D)
una
seduccin
gramatical
E)
el
dogmatismo
de
ciertos
filsofos
Solucin: "Un juego cualquiera de palabras" constituye el dogmatismo de ciertos filsofos.
Segn afirma Nietzsche, se puede interpretar de varias formas la postura dogmtica en filosofa.
Esta puede ser una supersticin popular, una temeraria generalizacin de hechos muy reducidos,
muy subjetivos, o simplemente una seduccin de parte de la gramtica. Rpta. (E)

10. Qu afirmacin es incompatible respecto del dogmatizar en filosofa?

A)
El
autor
lo
considera
como
una
noble
puerilidad
B)
Se
ha
mostrado
como
algo
solemne,
definitivo
y
vlido
C)
Hay
razones
para
refutar
tal
postura
filosfica
D)
El
autor
lo
asume
como
algo
definitivo
y
esperanzador
E)
No
es
ms
que
un
signo
de
inmadurez
acadmica
Solucin: Qu afirmacin es incompatible respecto del dogmatizar en filosofa?El autor lo
asume como algo definitivo y esperanzador. Segn las primeras palabras del autor, aunque
todo dogmatizar en filosofa se presente como algo muy definitivo, muy vlido, muy formal, cabe la
posibilidad de que no se trate de otra cosa ms que de una ingenuidad, una cosa de principiantes.
Entonces. jams el autor podra considerar al dogma filosfico como algo terminante. Todo lo
contrario,
en
tanto
supersticin,
raya
en
lo
subjetivo.
Rpta.
(D)

Texto

27

La posesin de una personalidad nos obliga inexcusablemente a pulirla con esmero y dedicacin,
corno hace el escultor con su obra. Huyamos del engolamiento, de la altanera que la afea. Mas, al
mismo tiempo, la escultura moral de este modo conseguida, no debe ser ocultada con el velo de la
insignificancia, fruto de una humildad mal entendida, que impregna de negatividad inoperante la
fortaleza positiva de una personalidad satisfactoria. Por el contrario, para la consolidacin de
nuestra personalidad una cabal y contundente debemos amoldar nuestras actitudes en funcin del
equilibrio, de lo moderado, de la simpata personal. Todos los extremos son malos. No olvidemos
esta sencilla mxima. Debemos enfrentarnos a la vida con serenidad y ponderacin, sin pretender
ser ni ms ni menos de lo que somos. Si trascendemos que sea por nuestra realidad exacta. No
debemos dejamos seducir por el rojo vivo ni tampoco por el negro impenetrable.
OLESKY, Carlos
Personalidad, importancia y simpata
11 . La consecucin de una personalidad cabal y contundente, depende de:
A)
la
dedicacin,
la
serenidad
y
la
ponderacin
de
la
conducta
B)
el
esfuerzo
que
ponga
al
momento
de
superar
a
los
dems
C)
el
esmero
con
que
haga
relucir
sus
capacidades
D)
la
iniciativa
con
que
asuma
su
desarrollo
E)
la
simpata
personal
que
pueda
irradiar
a
los
dems
Solucin: La consecucin de una personalidad cabal y contundente depende de la dedicacin, la
serenidad y la ponderacin de la conducta. En el texto, el autor seala que una personalidad
cabal se forja evitando los extremos, que son malos. Nuestras actitudes, por el contrario, deben
amoldarse a un equilibrio, y ello supone pulirlas con esmero y dedicacin, tener conciencia de lo que
realmente somos y afrontar la vida con serenidad y ponderacin. Rpta. (A)

12. Cul es la consecuencia de cubrir con el velo de la insignificancia a la escultura

moral?
A)
Los
frutos
de
la
persona
no
se
llegan
a
entender
B)
La
humildad
del
individuo
se
hace
innecesaria
C)
Las
potencialidades
de
la
personalidad
se
tornan
ineficaces
D)
La
fortaleza
de
la
personalidad
se
vuelve
satisfactoria
E)
La
negatividad
de
la
vida
se
convierte
en
postividad
Solucin: Cul es la consecuencia de cubrir con el velo de la insignificancia a la escultura
moral? Las potencialidades de la personalidad se tornan ineficaces. La personalidad se
vuelve insignificante cuando no se entiende bien lo que es ser humilde. En este sentido, el hombre,
en lugar de aceptar que ha forjado una personalidad verdaderamente moral, se impregna de una
negatividad inoperante; es decir, convierte en pesimismo su fortaleza positiva, disminuyendo as sus
propias
facultades.
Rpta.
(C)

13.
El hombre
fundamentalmente:
debe
cultivar,
A)
una
sincera
humildad
B)
la
fortaleza
de
su
carcter
C)
una
personalidad
equilibrada
D)
la
valoracin
de
su
persona
E)
una
simpata
personal
Solucin: El hombre debe cultivar fundamentalmente una personalidad equilibrada. El autor
seala que debemos pulir nuestra personalidad, evitando llevar hasta el extremo nuestras actitudes.
Si lo importante es trascender, debemos trascender como realmente somos, sin jactarnos de ser ms
ni
aparentar
ser
menos.
Rpta.
(C)

14. Que una persona se deje seducir por el negro impenetrable, implicara:
A)
enfrentamiento
a
la
vida
con
serenidad
B)
imprudencia
en
su
vida
cotidiana
C)
que
aparenta
ser
mejor
de
lo
que
es
D)
el
desprecio
de
su
realidad
exacta
E)
querer
ser
mejor
que
los
dems
Solucin: Que una persona se deje seducir por el negro impenetrable implicara el desprecio de
su realidad exacta. El negro impenetrable representa, para el autor, el velo de la insignificancia,
es decir, la humildad mal entendida. Por consiguiente, dejarse seducir por l implicara no asumir
que hemos forjado una personalidad moral con esmero y dedicacin, sino pretender que somos
mucho
menos,
es
decir,
despreciar
nuestra
verdadera
realidad.
Rpta.
(D)

15.
Cul
sera
el
ttulo
ms
pertinente?
A)
La
vanidad
frente
a
la
falsa
modestia
B)
La
serenidad
y
la
ponderacin
en
las
acciones
C)
La
posesin
de
una
personalidad
moderada
D)
El
molde
de
la
humildad
en
la
personalidad
E)
La
necesidad
de
una
personalidad
equilibrada
Solucin: Cul sera el ttulo ms pertinente? La necesidad de una personalidad
equilibrada. Ya en la resolucin de la pregunta N 13 sealamos que lo ms importante para el
autor es la necesidad de pulir la personalidad en el molde del equilibrio, para que el hombre
trascienda tal como es y no proyecte una imagen falsamente disminuida o exagerada, ya sea por una
humildad
falaz
o
por
la
vanidad,
segn
sea
el
caso.
Rpta.
(E)

Texto N 28

Jugando el nio comprende mejor el mundo que lo rodea y se siente "partcipe del ritmo total de la
naturaleza". Cabalgando en una escoba o imitando a un gato trata, mediante a mimesis, de auscultar
el espacio de una vida distinta y, al mismo tiempo, disfrutar el placer sensorial que le ofrecen las
"formas variadas de ser" para experimentar as otros puntos de vista. La finalidad de lo ldico no es.
entonces. ni siquiera ensear a crear, puesto que el nio es un creador natural. La finalidad esencial
es satisfacer una necesidad primaria que es bsica en el hombre: la necesidad expresiva. Y el juego
es la forma ms evidente de expresin libre, es decir, de expresin espontnea, creadora y
desinhibida mediante la cual se exteriorizan sin represiones las actividades del pensar, sentir,
percibir, intuir.
Discover en espaol
16.
Cul
es
el
objetivo
principal
de
la
actividad
ldica?
A)
Hacer que el
nio
disfrute del
placer
sensorial
y gane experiencias
B)
Guiar
al
nio
para
que
experimente
formas
variadas
de
ser
C)
Impulsar
y
desarrollar
la
capacidad
imaginativa
del
infante
D)
Condicionar
al
nio
para
que
asuma
un
comportamiento
maduro
E)
Hacer
que
el
nio
exteriorice
libremente
su
mundo
interno
Solucin: Cul es el objetivo principal de la actividad ldica? Hacer que el nio exteriorice
libremente su mundo interno. En el fragmento se afirma que el juego es una especie de
lenguaje natural o espontneo que el nio emplea para hacer evidente su forma de pensar o de
sentir. Por consiguiente, la actividad ldica es importante en el sentido que satisface una necesidad
expresiva del nio, y en eso consiste precisamente el objetivo esencial del juego. Rpta. (E)

17.
A)
B)
C)
D)

En

el contexto, qu significa "experimentar otros puntos de vista"?

Dar
mayor
importancia
a
las
experiencias
ajenas
Compartir
diversas
vivencias
con
el
educando
Ir
conociendo
nuevos
aspectos
de
la
realidad
Utilizar
nueva
metodologa
en
la
formacin
del
nio

E)
Acudir
a
los
aportes
provenientes
de
la
psicologa
infantil
Solucin: En el contexto, qu significa "experimentar otros puntos de vista"? Ir conociendo
nuevos aspectos de la realidad. E nio, a travs del juego, explora las distintas facetas de la
realidad que an no conoce y que le inspiran curiosidad. Para tal efecto, se vale de la mimesis. Por lo
tanto, experimentar "otros puntos de vista" implica que el nio va a enriquecer sus conocimientos y
su
dominio
de
mundo.
Rpta.
(C)

18.
Cul
sera
el
rol
de
un
autntico
pedagogo?
A)
Inculcar
buenos
hbitos
y
ensear
a
crear
cosas
nuevas
B)
Transmitir
conocimientos
y
desarrollar
la
sensibilidad
social
C)
Encaminar
la
experiencia
del
nio
y
favorecer
su
expresividad
D)
Promover
el
estudio
en
el
infante
y
actuar
con
responsabilidad
E)
Generar
conciencia
en
el
menor
y
reforzar
la
participacin
Solucin: Cul sera el rol de un autntico pedagogo? Encaminar la experiencia del nio y
favorecer su expresividad. Por definicin misma, un pedagogo orienta e inculca aficiones
positivas en el nio. Ahora bien, segn el texto, no es necesario siquiera ensear a crear a los nios,
ya que la imaginacin es inherente a su naturaleza. Ms bien, el pedagogo debera encaminar la
experiencia del nio a travs del juego espontneo, que es el medio para expresarse con libertad.
Rpta.
(C)

19.
Cul
es
el
ttulo
adecuado
para
el
fragmento?
A)
La
finalidad
esencial
del
juego
infantil
B)
Importancia
del
juego
en
la
pedagoga
C)
La
concientizacin
del
juego
en
la
infancia
D)
Criterios
para
lograr
el
desarrollo
del
nio
E)
La
funcin
creativa
del
infante
Solucin: Cul es el ttulo adecuado para el fragmento? La finalidad esencial del juego
infantil. El autor explica la necesidad de la actividad ldica como un medio espontneo de
expresividad en el nio. A travs del juego, el nio exterioriza su forma de pensar, de sentir, todo lo
que percibe o intuye del mundo que lo rodea. En ese sentido, el ttulo del fragmento debe reflejar
esa finalidad esencial de la expresividad! que caracteriza al juego infantil. Rpta. (A)
20. Quin considerara la expresividad como la finalidad ms importante del juego?
A)
El
pedagogo
B)
El
psiclogo
C)
El
socilogo
D)
El
analista
E) El psico - terapeuta
Solucin: Quin considerara la expresividad como la finalidad ms importante del juego? El
psiclogo. Segn esta pregunta, cabe plantearnos una similar: qu especialista se preocupa por
conocer los procesos emotivos y cognoscitivos del nio? Evidentemente no es el pedagogo, puesto

que su labor se orienta bsicamente a la enseanza. A quien le preocupa explicar la conducta de los
nios a travs de lo que expresan al jugar es, pues, al psiclogo. Rpta. (B)

Ejercicios de Comprension de Lectura 04 - Razonamiento

Verbal
Prueba N 4
Texto N 31

Mi crtica renuncia a ser imparcial o agnstica, si la verdadera critica puede serlo, cosa que no creo
absolutamente. Toda crtica obedece a preocupaciones de filsofo, de poltico, o de moralista.
Declaro, sin escrpulo, que traigo a la exgesis literaria todas mis pasiones o ideas polticas. Pero
esto no quiere decir que considere el fenmeno literario o artstico desde puntos de vista
extraestticos, sino que mi concepcin esttica se unimisma, en la intimidad de mi conciencia, con
mis concepciones morales, polticas y religiosas.

MARITEGUI, Jos Carlos

7 Ensayos de interpretacin de la realidad peruana
El mejor resumen del texto es
a) El oficio literario no puede ser entendido como un proceso imparcial o agnstico.
b) La crtica en general expresa la concepcin filosfica, poltica y moralista.
c) La critica literaria se fundamenta bsicamente en elementos extraestticos.
d) La valoracin de las obras literarias no est al margen de la ideologa del crtico.
e) La imparcialidad de la literatura significa dejar de lado la concepcin del autor
Solucin: El mejor resumen del texto es la valoracin de las obras literarias no est al margen
de la ideologa del crtico. El propio autor del texto seala: "Declaro, sin escrpulo, que traigo a la
exgesis (interpretacin) literaria todas mis pasiones o ideas polticas". De ah que lo central en el
texto es que toda opinin sobre la creacin literaria debe emanar, al menos en gran parte, de la
sensibilidad del hombre. Rpta. (d)

Texto N 32
Los mejores sistemas morales deben basarse en causas y consecuencias conocidas y verificables,
y no en especulaciones sobre los pensamientos de un ser que no se puede conocer con ningn
mtodo. Por ejemplo, nuestra sociedad debe prohibir el asesinato de personas, no porque haya un

dios que supuestamente haya dictado tal cosa, sino porque la consecuencia de tal regla es que nos
protegera a todos nosotros. Es seguro que la mayora de nosotros no desearamos vivir en una
sociedad donde nuestra propia vida puede ser vulnerada en cualquier momento.
Revista Peruana de Filosofa Aplicada
Seccin tica y moral
La
expresin
que
sintetiza
el
contenido
del
texto
es
a) La valoracin de la vida debe basarse en criterios demostrados, mas no en especulaciones.
b) La especulacin no permite concebir una visin realista de los sistemas morales.
c) Los pensamientos sobre la existencia de Dios no admiten la existencia de la moral.
d) Los sistemas morales consideran que Dios protege con sus reglas a todos los hombres.
e) La fundamentacin de los sistemas morales debe estar constituida por una base objetiva.
Solucin: La expresin que sintetiza el contenido del texto es la fundamentacin de los
sistemas morales debe estar constituida por una base objetiva. La lectura nos plantea
fundamentalmente que los sistemas morales deben basarse en causas y consecuencias conocidas
y verificables, esto implica excluir toda especulacin. De esta forma, si se prohbe el asesinato, se
debe a que tal regla tendr como consecuencia la proteccin de todos. Rpta. (e)

Texto N 33

Durante esos tres das se estuvo revolviendo en aquel saco

negro en que lo meta una fuerza invisible e insuperable. Se debata como se debate en manos del
verdugo el condenado a muerte sabiendo que no haba salvacin; y a cada minuto se daba cuenta
de que, a pesar de todos sus esfuerzos para oponerse, se acercaba ms a aquello que le
horrorizaba. Le atormentaba acercarse a aquel agujero negro y no poder entrar en l. Se opona a
ello la aceptacin de que su vida haba sido buena. Esta justificacin de su vida que se aferraba sin
dejarle ir adelante, era lo que ms le atormentaba.
TOLSTOI, Len
La muerte de Ivan Rich
Si el personaje hubiera tenido una vida sin mrito alguno, entonces
a)
hubiese
tomado
conciencia
sobre
la
existencia
de
la
salvacin.
b) No se sentira como el verdugo que debe aplicar la pena de muerte.
c)
No
padecera
los
dolores
fsicos
originados
por
su
enfermedad.
d)
Se
generara
un
conflicto
mayor
entre
dos
deseos
contrapuestos.
e) La etapa final de su vida no estara marcada por el tormento.
Solucin: Si el personaje hubiera tenido una vida sin mrito alguno, entonces la etapa final de su
vida no estara marcada por el tormento. Las ideas vertidas nos comentan que al personaje le
atormentaba acercarse al agujero negro y no poder entrar en l, por qu? Porque aceptaba que

su vida haba sido buena, su vida estaba justificada. Entonces, si su vida no hubiese sido buena o
no hubiese tenido mrito, el tormento estara ausente y hubiese penetrado fcilmente en el agujero
negro o la muerte. Rpta. (e)
Texto

34

No creo que nunca un jefe de instituto haya ejercitado su cargo

con un sadismo igual al del seor Creakle. Pegar a los muchachos era para l una necesidad, un
deseo que no poda dejar insatisfecho. No poda resistir el placer de cachetear a un nio mofletudo;
dos mejillas 'rosadas ejercan sobre l una verdadera fascinacin, las miraba desde la maana con
una especie de deseo inquieto, y el da no terminaba sin que hubiese encontrado el pretexto para
hacerlas colorear ms an con el revs de su mano. Y como yo mismo era bastante mofletudo.
puedo hablar de esto con conocimiento de causa.
DICKENS, Charles
David Copperfield
Identifique
la
informacin
incompatible
con
el
texto.
a)
El
texto
se
estructura
a
partir
de
vivencias
personales.
b)
El
seor
Creakle
no
poda
controlar
su
sadismo.
c)
El
sadismo
se
caracteriza
por
una
obsesin
enfermiza.
d)
El
autor
fue
vctima
del
sadismo
del
seor
Creakle.
e) Los alumnos del seor Creakle no eran disciplinados.
Solucin: La informacin incompatible es los alumnos del seor Creakle no eran disciplinados.
Segn lo ledo, el seor Creakle, jefe de instituto, ejerca su cargo con un sadismo singular,
necesitaba bofetear a los muchachos para ver sonrosarse sus mejillas* que desde la maana ya le
inquietaban. Resulta discordante decir que los alumnos eran indisciplinados, pues stos no le
daban motivo justificable para ser castigados. Rpta. (e)

Texto N 35
Por encima y ms all del inters y apoyo cultural por y para un campo, un prodigio siempre
representa una coincidencia de factores. Es decir, uno necesita no meramente un nio "preparado"
y una "cultura receptiva", sino tambin una gran cantidad de apoyo social: buenos profesores,
padres atentos, amplias oportunidades para la realizacin y la exhibicin, descargo de
responsabilidades concurrentes, y una serie de obstculos que son admitidos en el campo y sobre
los que el nio tiene una oportunidad de saltar.
GARDNER, Howard
Mentes creativas
El mejor resumen del texto es
a) La preparacin, la cultura, el apoyo y hasta los obstculos son determinantes para el forjamiento
de un nio prodigio.
b) Los nios prodigio no pueden prescindir de buenos profesores, padres atentos y amplias
oportunidades de realizacin.
c) La preparacin, la responsabilidad concurrente, los obstculos, el inters y el apoyo son
esenciales para el nio prodigio.
d) Los nios prodigio asumen los retos como un mecanismo para demostrar a sus padres el inters
y el apoyo recibido.
e) El apoyo social constituye el ingrediente bsico para que los nios logren la condicin de
personas prodigiosas.
Solucin: El mejor resumen del texto es la preparacin, la cultura, el apoyo y hasta los
obstculos son determinantes para el forjamiento de un nio prodigio. El texto nos comenta
sobre la coincidencia de factores que siempre se presentan en la formacin de un prodigio como
son: preparacin, apoyo social, buenos padres y profesores, oportunidades de realizacin y
obstculos que el nio tendr que superar. Rpta. (a)
Texto
N
36
El descubrimiento de la antimateria nos da lugar a reflexiones interesantes. Por una parte nos
podemos preguntar por qu en nuestro planeta slo hay uno de los tipos de materia. La respuesta
que dieron algunos cientficos fue que de la misma forma que aqu nuestra materia est compuesta
de electrones y protones, en otra parte del universo deber haber sistemas estelares compuestos
de antimateria. Se han propuesto otras respuestas, pero la imaginacin ha sido encendida por la
perspectiva de una colisin de nuestro planeta con otro semejante compuesto de antimateria.
Los premios Nobel
Seccin El premio Nobel de Fsica

Cul
de
las
afirmaciones
no
concuerda
con
el
texto?
a) No es imposible la existencia de sistemas estelares compuestos por antimateria.
b) S existen sistemas estelares que estn constituidos por protones y electrones.
c)
El
descubrimiento
de
la
antimateria
ha
generado
debates
cientficos.
d) La tesis de la colisin explica por qu la Tierra no posee antimateria.
e) La antimateria y la materia no poseen los mismos componentes.
Solucin: La afirmacin discordante es la tesis de la colisin explica por qu la Tierra no
posee antimateria. Se nos plantea que el descubrimiento de la antimateria ha producido
reflexiones como la de por qu en la Tierra slo hay uno de los tipos de materia. A partir de ah, se
conjetura debe existir otros sistemas compuestos por antimateria o que la Tierra colision con otro
consta do por antimateria, pero no se afirma jams que la existencia de antimateria en nuestro
planeta, se deba a una colisin con otro planeta. Rpta. (d)

Texto N 37
Cada ao se genera una cantidad considerable de residuos informticos. Slo en productos IBM la
cifra se mueve entre 60 000 y 70 000 toneladas. A pesar de ello, Europa todava la basura
informtica no supone ms de un 5% de los residuos totales generados. No es un problema
medioambiental de primer orden. Adems, un ordenador es un equipo tan complejo que su
reciclado requiere de mucha inversin, y los beneficios que puede generar parece que todava no
son considerables.
Revista cientfica Newton
Seccin actualidad
La afirmacin central del texto es
a) La proliferacin de los residuos informticos no genera impacto ecolgico alguno.
b) La contaminacin con residuos informticos an no llega a niveles alarmantes.
c) La escasa gravedad del problema no amerita mayor preocupacin por los daos actuales a la
ecologa.
d) El escaso impacto ecolgico y la poca rentabilidad del reciclaje no fomentan una poltica
agresiva contra los residuos informticos.
e) Los residuos informticos no son exorbitantes. sin embargo, causan preocupacin por el
descuido de las autoridades.
Solucin: La afirmacin central es el escaso impacto ecolgico y la poca rentabilidad del
reciclaje no fomentan una poltica agresiva contra los residuos informticos. El autor nos
quiere decir principalmente que, en Europa, los residuos informticos no suponen ms de un de un
5% de los residuos totales generales, por lo que representa un problema medioambiental de primer
orden, adems que el reciclado de computadoras demandara de mucha inversin, lo cual no
motiva a deshacerse an del porcentaje existente de residuos. Rpta. (d)
Texto
N
38
La asimilacin en la lectura implica discernir las ideas expresadas en el escrito ledo, seleccionarlas
e integrarlas en nuestros propios esquemas mentales. Tanto el discernimiento como la seleccin de
ideas, se vern facilitados en gran medida si practicamos la lectura activa; es decir, la lectura con
un propsito definido, aunque slo sea el de comprender adecuadamente lo esencial del
pensamiento del autor. El lector activo piensa previamente en lo que podr decir el autor, llega al
punto de imaginar que tendr qu escribir l mismo sobre esa misma materia.
SIERRA BRAVO

Tesis y trabajos de investigacin cientfica

El
texto
busca
persuadimos
fundamentalmente
sobre
a)
La
relevancia
metodolgica
de
la
llamada
lectura
activa.
b)
Los
beneficios
obtenidos
a
partir
de
la
asimilacin
de
un
texto.
c) La integracin de conceptos y el discernimiento en la lectura activa.
d) El rol de la lectura activa para la mejor asimilacin de los contenidos.
e) El mejoramiento progresivo tanto de la asimilacin como de la lectura activa.
Solucin: El texto busca persuadirnos fundamentalmente sobre el rol de la lectura activa para la
mejor asimilacin de los contenidos. Las ideas plasmadas afirman que tanto el discernimiento
como la seleccin de ideas se veran facilitados si practicamos la lectura activa, es decir, la lectura
con un propsito definido. Entonces, la comprensin y asimilacin eficiente se darn gracias a la
lectura activa. Rpta. (d)
Texto

39

Con cada da que pasaba, y desde ambos lados de mi inteligencia, el moral y

el intelectual, me iba acercando cada vez ms a esa verdad, cuyo descubrimiento parcial me ha
condenado a una bajeza tan terrible: que el hombre en verdad no es uno, sino dos. Digo dos,
porque el estado de mi propio conocimiento no va ms all de ese punto. Seguirn otros que me
superarn siguiendo-el mismo camino y aventuro la suposicin de que el hombre ser finalmente
conocido corno una mera conjuncin de personalidades, incongruentes e independientes.
STEVENSON, R.L.
Dr. Jekyll y Mr. Hyde
La afirmacin principal del texto es
a) Aparentemente, el hombre es una unidad indivisible; sin embargo, est integrado por dos
personalidades autnomas e incongruentes.
b) La mayor bajeza del ser humano es reconocer que en l conviven dos personalidades
incongruentes e independientes.
c) El auto-examen impide reconocer que en nuestro ser coexisten dos personalidades diferentes e
independientes.
d) En el futuro se demostrar que las personalidades que integran el ser humano no son
congruentes y dependientes.
e) Si el ser humano estuviera formado por dos personalidades, stas tendran que ser
irremediablemente incongruentes e independientes.
Solucin: La afirmacin principal del texto es aparentemente el hombre es una unidad
indivisible, sin embargo, est integrado por dos personalidades autnomas e
incongruentes: El autor nos explica que ha llegado a una verdad: el hombre en verdad es dos, es
una mera conjuncin de personalidades incongruentes y carentes de dependencia. .Esta verdad

sobre el hombre es resultado de haber encontrado en l mismo estas personalidades desde su

inteligencia moral e intelectual. Rpta. (a)
Texto

40

Preguntaron a un proletario en el tribunal qu frmula elega para su

juzgamiento: la religiosa o la laica. "No tengo trabajo", contest. No fue aquello simple distraccin
coment el seor K. Con su respuesta, aquel hombre quiso dar a entender que se hallaba en una
situacin en que ese tipo de preguntas, y tal vez incluso el mismo proceso, careca de sentido.
BRECHT, Bertolt
Historias de Almanaque
Cul
es
el
mensaje
que
el
texto
trasmite?
a)
La
impertinencia
de
la
actitud
religiosa
o
laica.
b)
La
necesidad
de
definir
prioridades
en
la
vida.
c)
La
vida
no
tiene
por
qu
carecer
de
sentido.
d)
Las
preguntas
precipitadas
son
metafsicas.
e) La condicin humana vale ms que la justicia.
Solucin: El mensaje que transmite el autor es la necesidad de definir prioridades en la vida. Las
ideas vertidas nos quieren explicar la trivialidad que signific para el proletario la pregunta hecha
por el juez. Su respuesta aparentemente incongruente "no tengo trabajo" refleja la prioridad que
tiene en su vida: sobrevivir. Por tanto, en la vida es necesario definir prioridades como la de
trabajar, para el proletario; la de investigar, para un intelectual, etc. Rpta. (b)

Ejercicios de Comprensin de Lectura 01 - Razonamiento

Verbal

Prueba N 01

Texto N 01
En Estados Unidos hace aos se detectaba un solo caso de cncer a la piel por cada mil
quinientos habitantes. Antes, la gente sana relacionada con la piel bronceada y la ms elegante,
presuma sus andanzas por los balnearios y las playas. Todo esto cambi. En lugar de tenderse en
la playa, uno debe buscar un lugar sombreado, a donde los rayos del sol lleguen de manera
indirecta. Adems, conviene utilizar cremas protectoras, segn lo sugiere el Instituto de Cncer de
Estados Unidos.
Revista Conozca Ms
Seccin Lo que se investiga
1.
La
idea
central
del
texto
es
a)
El
ndice
de
cncer
a
la
piel
en
Estados
Unidos.
b)
La
prevencin
del
cncer
a
la
piel
en
Norteamrica.
c)
El
cncer
a
la
piel
un
estudio
estadstico.
d)
El
carcter
daino
de
los
das
soleados.
e)
El
cncer
y
su
proliferacin
en
Norteamrica.
Solucin: La idea central del texto es la prevencin del cncer a la piel en Norteamrica. El
autor hace una especie de resea en el texto, primero el poco porcentaje de afectados de cncer a
la piel que se reflejaba en la presuncin del bronceado en las playas. Luego, para estos tiempos, el
autor plantea su recomendacin: uno debe protegerse de los rayos solares, bien en la sombra o
bien utilizando cremas protectoras, siguiendo las instrucciones del Instituto de Cncer de EE.
UU. Rpta. (b)

Texto N 02

Cuando un animal no tiene un enemigo natural -es decir un depredador-, se reproduce sin freno.
Por lo general, es el ser humano quien genera el problema al llevar ejemplares del reino animal a
lugares que les son extraos. En la actualidad, hay preocupacin en Colombia porque en la regin
cafetalera se ha reproducido mucho la rana toro o mugidora. Esta rana es originaria de Estados
Unidos, de donde se import hace trece aos. Como en algunos lugares hay demanda de ranas,
se le empez a criar en cautiverio. Pero hace cinco aos, ejemplares de este anfibio aparecieron
en Caldas, donde se desperdigaron por toda la regin.
NEWTON
Revista de Divulgacin cientfica
2. A partir del texto se concluye fundamentalmente que
a) Los norteamericanos han introducido ranas en una regin de Colombia donde la multiplicacin
ha sido vertiginosa.
b) Los animales se reproducen de una manera rpida si es que se extinguen sus depredadores o
enemigos naturales.
c) Una especie de rana ha alcanzado niveles alarmantes de reproduccin en una regin de donde
no es originaria.
d) El ser humano genera grandes problemas al alterar la forma de vida natural de especies
animales silvestres.
e) La regin cafetalera de Colombia presenta una gran proliferacin de anfibios debido a causas
desconocidas.
Solucin: A partir del texto, se concluye que el ser humano genera grandes problemas al
alterar la forma de vida natural de especies animales silvestres. La conclusin es finalmente la
tesis del autor. Para l es innegable la culpabilidad del ser humano en el proceso de desadaptacin
de los animales en hbitats que les son totalmente ajenos. Para sustentar dicha tesis, el autor
recurre al ejemplo de la rana toro que afecta las regiones cafetaleras colombianas. Rpta. (d)

Texto N 03

En la parte superior del cerro del Olimpo se realizaban los festines de los dioses griegos. El manjar
era la ambrosa, un fruto amargo de una planta de hojas amarillas, pero que, para el caso, era
divino. Hebe, la diosa de la Juventud, serva nctar en copas de oro puro y las Musas,
acompaadas por Apolo a la lira. entonaban cnticos. Para proteger la privacidad de tales festines,
las puertas eran cuidadas por las Horas. En ese lugar jams llova y la temperatura era ideal.
HUMBERT, Juan
Mitologa griega y romana

3.
Identifique
la
informacin
incompatible
con
el
contenido
textual.
a) La ambrosa era un alimento divino consumido en una ceremonia realizada en las cumbres del
Olimpo.
b) Las Horas era personajes mticos que se encargaban de la seguridad en las ceremonias
desarrolladas
en
el
Olimpo.
c) La diosa de la Juventud viva en el Olimpo y era quien atenda a los comensales en la fiesta
organizada
en
su
honor.
d) Los dioses consuman un manjar amargo en ceremonias privadas realizadas en el cerro Olimpo.
e) Las Musas, participaban junto con Apolo, en los festines divinos donde se consuman manjares y
se
escuchaba
msica.
Solucin: La informacin incompatible con el contenido textual es la diosa de la Juventud
viva en el Olimpo y era quien atenda a los comensales en la fiesta organizada en su honor .
Es cierto que la diosa Hebe viva en el Olimpo y que tambin se encargaba de servir el nctar en
copas de oro puro, pero en ninguna parte del texto se menciona que las fiestas hayan sido
organizadas en su honor, de all que sea la informacin incompatible.Rpta. (c)

Texto N 04

El remedio contra el cambio y la extincin es la recurrencia: el pasado es un tiempo que reaparece

y que nos espera al fin de cada ciclo. El pasada es una edad venidera. As, el futuro nos ofrece una
doble imagen: es el fin de los tiempos y es su recomienzo, es la degradacin del pasado arquetipo
y es su resurreccin. El fin del ciclo es la restauracin del pasado original y el comienzo de la
inevitable degradacin.
PAZ, Octavio
Los hijos del Limo
4.
La
tesis
que
se
sustenta
en
el
texto
es
a) El miedo al futuro no es tal. ya que existe la posibilidad de un estado de resurreccin.
b) Los ciclos temporales se suceden de manera constante a pesar de la presencia humana.
c) La vida humana es cclica y por ende supone un fin necesario para cada periodo.
d) La visin cclica del tiempo permite afrontar el problema del cambio y la extincin.
e) El cambio y la extincin son problemas que preocupan debido a la doble imagen.
Solucin: La tesis que se sustenta en el texto es la visin cclica del tiempo permite afrontar
el problema del cambio y la extincin. Para el autor, todo es recurrente, aprendemos del pasado
y lo proyectamos al futuro. Al afirmar el autor que el futuro ofrece doble imagen, se refiere a que
primero, ste marca el final de una etapa (pasado) y, a la vez, la reinicia (reciclaje del pasado).
Obviamente, al volver a traer el pasado, el autor alude a lo rescatable y a las lecciones que
aprendemos
de
l. Rpta.
(d)

Texto N 05

El positivismo en Amrica latina no fue la ideologa de una burguesa liberal interesada en el

progreso industrial y social como en Europa, sino de una oligarqua de grandes terratenientes. En
cierto modo, fue una mixtificacin, un engao, ms aun, un autoengao. Al mismo tiempo, fue una
crtica radical de la religin y de la ideologa tradicional. El positivismo hizo tabla rasa lo mismo de
la mitologa cristiana que de la filosofa racionalista.
PAZ, Octavio

Los hijos del Limo

5. El mejor resumen del texto es
a) El progreso social e industrial en Latinoamrica no fue posible debido a la importacin del
positivismo europeo.
b) El positivismo tuvo diferentes tratamientos en los continentes debido al protagonismo de la
burguesa liberal.
c) La diferencia de Europa, en Latinoamrica, el positivismo s pudo criticar la mitologa cristiana y
la filosofa racionalista.
d) Los grandes terratenientes utilizaron el positivismo para cuestionar la religin y la ideologa
tradicional.
e) El positivismo latinoamericano fue desnaturalizado, a nivel terico y prctico, debido al sector
social que lo adopt.
Solucin: El mejor resumen del texto es el positivismo latinoamericano fue desnaturalizado, a
nivel terico y prctico, debido al sector social que lo adopt. Para el autor, el positivismo en
Latinoamrica fue tergiversado, principalmente porque estuvo en manos de una oligarqua de
terratenientes, es decir, no de burgueses liberales como el acontecer histrico plantea, sino en
manos de feudales, por lo cual slo se utiliz en funcin de sus intereses. As, hecho por la borda
tanto el pensamiento cristiano como el racionalismo. Rpta. (e)

Texto N 06

La moral para criadas sirve de punto de encuentro en la blandenguera ideolgica y a la vez en el

celo tardoinquisitorial a los curas tradicionales, modernos y posmodernos. Seamos ticos, porque
si la tica no existe, todo est permitido. La tica en persona se aparece de vez en cuando a sus
fieles y les permite descalificar con marcado sarcasmo la supuesta "tica" de sus adversarios. Hay
ticos de la liberacin de la muerte, ticos de la muerte, ticos negativos. Pero todo viene a ser
moral para criadas, no se vayan ustedes a creer.
SAVATER, Fernando
tica para Amador

6.
El
texto
se
centra
bsicamente
en
la
a)
Blandenguera
ideolgica
de
la
modernidad.
b)
Imposibilidad
de
convivir
al
margen
de
la
tica.
c)
Incoherencia
y
falta
de
sustento
de
la
moral
de
criadas.
d)
Moral
de
criadas
y
la
tica
de
sus
adversarios
ideolgicos.
e) Descalificacin de la moral por su carcter insustancial.
Solucin: El texto se centra bsicamente en la incoherencia y falta de sustento de la moral de
criadas. Moral de criadas es en otras palabras moral de sumisos. Es decir, tica que slo sirve
para camuflar un estado de vasallaje. El autor plantea que existen ticas para todos los gustos,
sobre todo los relacionados con la religin; pero, en el fondo, es una tica esclavizante y no
liberadora como debera.ser. Rpta. (c)

Texto N 07

Las mujeres en edad frtil que consumen xtasis corren un

riesgo mayor de morir que otros grupos de personas. La alta concentracin de estrgenos en la
sangre de las mujeres jvenes impide que el organismo reaccione eficazmente ante la acumulacin
de liquido que se produce al tomar la droga. La parafernalia de la llamada droga del amor, se basa,
sobre todo, en el baile desinhibido y continuo, lo que eleva la temperatura corporal; se bebe mucho
ms y las hormonas le indican al cuerpo que retenga lquido y beba ms. Es un crculo vicioso cuya
explicacin se encuentra en el HMMA, un compuesto qumico que el cuerpo produce a medida que
asimila el xtasis. El HMMA estimula la liberacin de la hormona que nos conduce a beber. El
desequilibrio resultante de la concentracin de sodio puede resultar fatal.
Revista Conozca ms
Seccin Lo que se investiga

7.
La
informacin
incompatible
con
el
texto
es
a)
El
consumo
de
xtasis
promueve
el
baile
desinhibido
y
continuo.
b) Las mujeres son ms propensas al consumo de drogas como el xtasis.
c) No toda mujer padece por igual los efectos de la droga del amor.
d) El HMMA es un compuesto qumico que se produce al consumir xtasis.
e) En las mujeres jvenes la concentracin de estrgenos es considerable.
Solucin: La informacin incompatible con el texto es las mujeres son ms propensas al
consumo de drogas como el xtasis. Lo que el autor plantea en el texto es que son las mujeres
en edad frtil las que tienen un riesgo mayor de morir si se dedican al consumo de xtasis. En

ningn momento el autor menciona que la mujer tenga mayor inclinacin al consumo, sino ms
bien que sta corre mayor riesgo cuando consume droga. Rpta. (b)

Texto N 08

Podra un videojuego llegara ser considerado un deporte? En

opinin de Marco Conti, mdico deportivo, "determinados aspectos de los videojuegos pueden
considerarse como deportes. Al igual que en otras disciplinas, tambin en este caso, es
fundamental el entrenamiento para mejorar las prestaciones. Las sinapsis cerebrales de las nuevas
generaciones son ms reactivas que en las personas adultas, gracias a los videojuegos. De la
misma forma que ocurre con la mayora de deportes, tambin el videojuego puede resultar nocivo
si es utilizado en exceso. Los videojuegos producen un sensible incremento de la tensin. Sin
embargo, en contra de algunas informaciones, no pueden provocar la epilepsia por s mismos. A lo
sumo, pueden producir una chispa que la active en individuos ya predispuestos".
Discover en espaol
Reportajes cientficos
8. A partir de la informacin brindada en el texto se puede concluir que
a) Las sinapsis cerebrales se ven estimuladas por la difusin de los videojuegos.
b) Los videojuegos no pueden provocar por si solos enfermedades como la epilepsia.
c) En alguna medida los videojuegos son un deporte, pero deben ser adoptados con prudencia
d) Los videojuegos son un deporte pero provocan enfermedades como la epilepsia.
e) La igual que otras disciplinas deportivas, los videojuegos no son altamente dainos.
Solucin: A partir de la informacin brindada en el texto, se puede concluir que en alguna medida
los video juegos son un deporte pero deben ser adoptados con prudencia. Son en alguna
medida deporte porque requieren de entrenamiento para mejorar la habilidad en el juego. Adems,
estimulan ciertas funciones cerebrales. Ahora, deben ser adoptados con prudencia. pues su
exceso, al igual que de cualquier deporte, puede generar daos o complicaciones en el organsmo.
Rpta. (c)

Texto N 09

La connotacin no es otra cosa que la respuesta emocional que

las palabras producen en el lector, es decir, el significado que sugieren, por contraste con su vr..:Jr
literal. Quiz el objetivo ms importante de una buena comunicacin escrita sea para el escritor
controlar la reaccin que su escrito producir en el lector. De ah que al escribir sea tan importante
conocer las connotaciones de las palabras que se utilizan. Una cuidadosa seleccin de voces con
determinadas connotaciones puede aadir fuerza a un aspecto del escrito, teirlo de un
determinado matiz, o cargar a la comunicacin en general de un efecto emocional.
ORTEGA. Wenceslao
Redaccin y composicin
9.
El
objetivo
del
autor
en
el
presente
texto
es
a)
Contrastar
las
caractersticas
de
la
connotacin
y
denotacin.
b) Fundamentar la relacin existente entre la connotacin y la respuesta emocional.
c) Explicar el significado de la connotacin y su importancia en el arte de escribir.
e) Recomendar herramientas de redaccin para futuros cultores de la literatura.
f) Aclarar el verdadero objetivo de una buena comunicacin entre autor y lector.
Solucin: El objetivo del autor con el presente texto es explicar el significado de la connotacin
y su importancia en el arte de escribir. En la primera parte del texto el autor define el significado
de connotacin como respuesta emocional que las palabras producen en el lector. Luego, destaca
la importancia de la misma en todo escrito, ya que a travs de ella se le da fuerza, la particulariza y
el
efecto
producido
en
el
lector
prioriza
el
lado
emocional. Rpta.
(c)

Texto N 10

El empuje de los conquistadores espaoles, despus de trescientos aos de

lucha, los araucanos se replegaron hacia aquellas regiones fras. Contra los indios, todas las armas
se usaron con generosidad: el disparo de carabina, el incendio de sus chozas, y luego, en forma
ms paternal, se emple la ley y el alcohol. El abogado se hizo tambin especialista en el despojo

de sus tierras, el juez los conden cuando protestaron, el sacerdote los amenaz con el fuego
eterno. La venta de aguardiente y las cantinas aumentaron de forma vertiginosa.
NERUDA, Pablo
Confieso que he vivido
10. La expresin que sintetiza el contenido textual es
a) De no haber sido por jueces y sacerdotes, la conquista de los araucanos hubiese resultado ms
difcil para Espaa.
b) El sometimiento poltico y econmico de los araucanos fue una tarea bastante difcil para los
conquistadores espaoles.
c) La conquista de los araucanos por los espaoles se bas en la aplicacin de las leyes y en el
consumo exorbitante de alcohol.
d) Los araucanos se dedicaron al alcohol no por iniciativa propia sino por el sometimiento de los
conquistadores espaoles.
e) En su afn de someter a los araucanos, los conquistadores utilizaron desde los medios ms
directos hasta los ms sutiles.
Solucin: La expresin que sintetiza el contenido textual es en su afn de someter a los
araucanos, los conquistadores utilizaron desde los medios ms directos hasta los ms
sutiles. El autor ha centrado su anlisis en cmo los conquistadores espaoles se las ingeniaron
para someter al indmito pueblo araucano. Los medios directos han sido las armas. el fuego y la
violencia; los ms sutiles, las leyes, la religin y el consumo de alcohol. Con este ltimo sobre todo,
el espaol llega a tener un dominio sobre el araucano al volverlo dependiente de dicha bebida,
anulando su capacidad de lucha. Rpta. (e)

Ejercicios de Comprension de Lectura 02 - Razonamiento

Verbal
Prueba N 2

Texto N 11

Estas memorias o recuerdos son intermitentes y a ratos olvidadizos porque

as precisamente es la vida. La intermitencia del sueo nos permite sostener los das de trabajo.
Muchos de mis recuerdos se han desdibujado al evocarlos, han devenido en polvo como un cristal
irremediablemente herido. Las memorias del memorialista no son las memorias del poeta. Aqul
vivi tal vez menos, pero fotografi mucho ms y nos recrea con la pulcritud de los detalles. ste
nos entrega una galera de fantasmas sacudidos por el fuego y la sombra de su poca.

NERUDA, Pablo
Confieso que he vivido

1.
El
mejor
ttulo
para
el
texto
a)
Diferencias
entre
el
memorialista
y
el
b)
Semejanza
entre
los
recuerdos
poticos
y
la
c)
Carcter
evanescente
de
los
recuerdos
del
d)
Esencia
y
objetivos
de
las
creaciones
e) Memorias y recuerdos saltantes de los poetas.

sera
poeta.
vida.
poeta.
poticas.

Solucin: El mejor ttulo para el texto sera carcter evanescente de los recuerdos del poeta. La
principal constante en los argumentos del autor es hablar sobre lo fugaces que son los recuerdos.
Al hablar de recuerdos desdibujados, que han devenido en polvo, galera de fantasmas,
intermitencia de los mismos, el autor ha querido poner de relieve el carcter evanescente de las
reminiscencias, de ah que sea esa la idea central. Rpta. (c)

Texto N 12
Todos cuando favorecen a otros, se favorecen a s mismos; y no me refiero al hecho de que el
socorrido querr socorrer y el defendido proteger, o que el buen ejemplo retorna, describiendo un
circulo, haca el que lo da, sino a que el valor de toda virtud radica -en ella misma, ya que no se
practica en orden al premio: la recompensa de la accin virtuosa es haberla realizado.

SAVATER, Fernando
El valor de educar
12.
La
razn
de
ser
de
toda
virtud
radica
en
a)
El
favorecer
a
los
dems.
b)
El
rechazo
al
premio.
c)
La
propia
realizacin.
d)
La
accin
solidaria.
e)
La
descripcin
del
crculo.
Solucin: La razn de ser de toda virtud radica en la propia realizacin. Para el autor, el valor de
una virtud no est en el hecho de favorecer al otro ni tampoco en la espera recproca del acto
realizado, sino el valor de la virtud lo hallamos en el hecho mismo de hacerla: all est su verdadera
esencia, en el hecho de realizarla. Rpta. (c)

Texto N 13

La democracia moderna ha intentado a lo largo de los dos

ltimos siglos establecer (primero en la teora y poco en la prctica) esas exigencias mnimas que
debe cumplir la sociedad poltica: son los llamados derechos humanos, cuya lista todava es hoy,
para nuestra vergenza colectiva, un catlogo de buenos propsitos ms que de logros efectivos.

Insistir en reivindicarlos por completo, en todas partes y para todos, sigue siendo una empresa
tica impostergable.
GALEANO, Eduardo
Entrevista al autor
13.
El
contenido
del
texto
tendra
por
finalidad
persuadirnos
sobre
a) La indiferencia de la democracia moderna ante los derechos humanos.
b) La desproporcin terico-prctica en la existencia de los derechos humanos.
c) El deber de apoyar la democracia moderna a partir de los derechos humanos.
d) La necesidad de aportar en la materializacin prctica de los derechos humanos.
e) Los xitos de una campaa tica a favor de los objetivos de la democracia actual.
Solucin: El contenido del texto tendra por finalidad persuadirnos sobre la necesidad de aportar
en la materializacin prctica de los derechos humanos. Muy poco en la prctica se ha
concretizado la plasmacin de los derechos humanos se ha hecho mucho en la teora
convirtindolo en catlogo de buenos propsitos pero sin catalizados. De ah la necesidad de
llevarlos a la prctica. Rpta. (d)

Texto N 14

El examen combina las tcnicas de la jerarqua que vigila y las de la sancin que normaliza. Es una
mirada normalizado, una vigilancia que permite calificar, clasificar y castigar. Establecer sobre los
individuos una visibilidad a travs de la cual se los diferencia y se los sanciona. A esto se debe que,
en todos los dispositivos de disciplina, el examen se halle altamente actualizado. En l vienen a
unirse la ceremonia del poder y la forma de la experiencia, el despliegue de la fuerza y el
establecimiento de la verdad propios del proceso educativo.

ROUSSEAU
Antologa de Filosofa

14. De acuerdo a los razonamientos del autor, se puede concluir que

a)
A
travs
del
examen,
los
maestros
califican,
clasifican
y
castigan..
b)
El
desarrollo
de
los
exmenes
se
halla
altamente
actualizado.
c)
El
examen
no
evala
realmente
el
nivel
acadmico
del
estudiante.
d)
El
examen
sintetiza
el
verticalismo
propio
del
sistema
educativo.
e) El proceso educativo se vale de tcnicas para actualizar el examen.
Solucin: De acuerdo a los razonamientos del autor, se puede concluir que el examen sintetiza el
verticalismo propio del sistema educativo. El autor plantea que la forma como se estructura el
examen y todo el proceso que lleva consigo es reflejo del despliegue de fuerza, y del
establecimiento de la verdad del proceso educativo. Es decir, que el sistema por s mismo impone
sus categoras y verdades y el reflejo se encuentra en el examen. Rpta. (d)

Texto N 15

Jerusaln es un importante centro religioso para judos, cristianos y

musulmanes, lo cual nos dice algo sobre las bases histricas comunes de estas tres religiones.
Precisamente por eso resulta tan trgico que justamente Jerusaln se haya convertido en una
manzana de la discordia, en el sentido de que la gente se mata a millares porque no es capaz de
ponerse de acuerdo sobre quin debe ostentar la soberana en la "Ciudad Eterna".
VARGAS LLOSA
7El lenguaje de la pasin

15.
La
afirmacin
incompatible
con
el
contenido
textual
es
a)
Existen
religiones
con
ciertas
bases
histricas
comunes.
b)
Jerusaln
se
ha
convertido
en
una
manzana
de
la
discordia.
c)
La
historia
ampara
el
derecho
de
judos.
cristianos
y
musulmanes.
d) La soberana de la "Ciudad Eterna" debe pertenecer a una religin.
e) Los problemas religiosos pueden convertirse en problemas polticos.
Solucin: La informacin incompatible con el contenido textual es la soberana de la "Ciudad
Eterna" debe pertenecer a una religin. En el texto, se plantea el origen comn que tienen tres
grandes religiones en el mundo. Ellas tienen bases histricas en Jerusaln; producto de ello se

originan los grandes conflictos que subsisten hasta hoy. Pero en ningn momento el autor toma
partido por alguna religin, ni plantea la determinacin de que una ostente el poder. Rpta. (d)

Texto N 16

Platn le interesaba mucho las matemticas, porque las relaciones

matemticas jams cambian. La suma de los ngulos de un tringulo es 1800 siempre. Por lo
tanto, es algo sobre lo que debemos tener conocimientos ciertos. Sostena Platn que slo
podemos tener ideas vagas sobre lo que sentimos, pero s podemos conseguir conocimientos
ciertos sobre aquello que reconocemos con la razn.

RUSELL
Diccionario de Filosofa
16.
El
mejor
resumen
del
texto
es
a)
El
ser
humano
debe
preocuparse
por
buscar
conocimientos
ciertos.
b) Platn sostena que la matemtica se sustenta en relaciones invariables.
c)
La
matemtica
no
puede
estar
constituida
por
conceptos
imprecisos.
d) El racionalismo de Platn lo llev a destacar la importancia de la matemtica.
e) El conocimiento de la matemtica permite que nuestra razn supere la vaguedad.
Solucin: El mejor resumen del texto es el racionalismo de Platn lo llev a destacar la
importancia de la matemtica. De acuerdo al texto, Platn dice que slo obtenemos conocimiento
cierto de la razn. De ah que la matemtica, al basarse en conocimiento racional, sea una
importante disciplina debido a la precisin en los datos obtenidos y su carcter inmutable (que no
cambia)
de
acuerdo
con
la
creencia
platnica.
Rpta. (d)

Texto N 17

Freud desarroll lo que l llam la tcnica de las asociaciones libres.

Consista en que dejaba que el paciente se tumbara en. una postura cmoda y que luego hablara
de lo que le ocurriera, independientemente de lo insustancial, casual, desagradable o embarazoso
que pudiera parecer. Se trataba de intentar destruir aquella "tapadera" o "control" que se haba
colocado encima de los traumas. Porque son precisamente los traumas los que tienen inters para
el paciente. Estn constantemente en accin, pero no en la conciencia.
GARDNER, Howard
Mentes creativas
17. De lo explicado, se entiende que las asociaciones libres constituan
a)
Un
aporte
trascendente
de
Freud
a
la
ciencia
psicolgica.
b)
Una
tcnica
psicolgica
para
conocer
lo
insustancial
y
desagradable.
c)
Una
mecanismo
psicolgico
orientado
a
superar
los
traumas.
e) Una teora ideada por Freud para explicar el tema de la conciencia.
e) Una terapia psicolgica desarrollada y aplicada por Sigmund Freud.
Solucin: De lo explicado se entiende que las asociaciones libres constituan un mecanismo
psicolgico orientado a superar los traumas. La tcnica de las asociaciones libres deban motivar al
paciente a manifestar todos los traumas, para ello se deba destruir lo que Freud llamaba
"tapadera"; es decir, lo que no deja aflorar el problema psicolgico. El objetivo era precisamente
empezar a superar dicha problemtica.
Rpta.

(c)

Texto N 18

Mi formacin se caracteriza por una fuerte huella catlica hasta (por sealar un
momento de fractura) los dieciocho aos. La perspectiva laica no ha sido para m una herencia
absorbida pasivamente, sino el fruto, bastante sufrido, de un largo y lento cambio, de modo que me

queda siempre la duda de si alguna de mis convicciones morales no dependen todava de esa
huella religiosa que ha marcado mis orgenes.

ECO, Umberto
En qu creen los que no creen?
18. Sobre el autor personaje, podemos afirmar principalmente que
a) Su condicin actual de hombre laico no lo ha librado totalmente de las 'huellas del catolicismo.
b) Experiment un trnsito de una ideologa idealista hacia una interpretacin materialista de la
realidad.
c) Acepta su condicin laica, pero deja en claro que la religiosidad es importante para el ser
humano.
d) Absorbi pasivamente el pensamiento catlico pero no sucedi lo mismo con la conversin al
laicismo.
e) An considera que la actitud laica debe estar complementada por ciertos conceptos del
catolicismo.
Solucin: Sobre el autor personaje, podemos afirmar principalmente que su condicin actual de
hombre laico, no lo ha librado totalmente de las huellas del catolicismo. Para llegar al estado laico,
es decir, condicin de separacin de la religin, el autor-personaje ha tenido que pasar por un largo
proceso de cambio y adaptacin, pero algunas convicciones morales que maneja, segn
deducimos, presentan rezagas de su pasado catlico. Rpta. (a)

Texto N 19

Los hechos se desarrollan con precisin tan uniforme que para escribir hoy
la historia de maana bastara narrar lo acontecido ayer, dejando en blanco nombres y fechas: a la
revolucin o el cuartelazo siguen las elecciones fraudulentas; a las elecciones fraudulentas, el
gobierno malversador, rapaz y tirnico, para volver a la misma revolucin o al mismo cuartelazo, a

las mismas elecciones y al mismo gobierno. La vida nacional queda simbolizada en una correa sin
fin, dividida en tres pedazos: el rojo, el negro y el amarillo, es decir, la sangre, el fraude y el
derroche.
PRADA, Gonzales
Bajo el aprobio

19.
El
autor
busca
a)
La
imposicin
de
b)
Los
smbolos
propios
c)
La
nefasta
lgica
d)
La
uniformidad
de
e) La corrupcin de militares y revolucionarios.

explicar
con
el
cuartelazos
y
de
nuestra
vida
de
la
poltica
la
sociedad

texto
elecciones.
social.
nacional.
peruana.

Solucin: El autor busca explicar con el texto la nefasta lgica de la poltica nacional. Para el
autor, la historia tiene un ciclo funesto. De la revolucin o el cuartelazo siguen el fraude electoral y
de ah el gobierno malversador que origina una nueva revolucin. Es decir, un crculo vicioso que
no tiene cuando acabar. De ah que sea la histrica poltica nacional una secuencia de injusticias,
fraude y derroche. Rpta. (c)

Texto N 20

El ensayo es un extracto breve que expone sin gran rigor sistemtico,

aunque con hondura, la interpretacin personal del autor sobre un tema. Ortega y Gasset lo defini
como "disertacin cientfica sin prueba explcita", y Lapesa considera que la misin del ensayo es
"plantear cuestiones y sealar caminos, ms que asentar soluciones firmes, por eso toma aspecto
de amena divagacin".

ORTEGA, Wenceslao
Redaccin y Composicin

20. A partir de las tesis

a)
b)
c)
d)
La
e) Cierto rigor sistemtico.

sealadas,
La
La
La

no

es

una

plena

caracterstica

del

ensayo
concisin.
profundidad.
problematizacin.
objetividad.

Solucin: A partir de los autores sealados, no es una caracterstica del ensayo la plena
objetividad. Al decir Ortega y Gasset que el ensayo no tiene prueba explcita, se deduce que existe
una carga subjetiva en los argumentos, pues se basa en datos no probados eficazmente. Al
plantear Lapesa que el ensayo es una amena divagacin, reafirma el carcter poco objetivo del
mismo. La definicin inicial del ensayo lo contina al plantearlo como interpretacin personal del
autor. Rpta. (d)

Ejercicios de Comprensin de Lectura 08 - Razonamiento

Verbal
Prueba N 8

Texto

59

Hay un tipo de periodismo que tiende a ser melodramtico, convirtiendo los

eventos prosaicos en temas de novelas vulgares cuyo lenguaje es tan exagerado como sus
argumentos. No pocas veces hemos encontrado joyas como la siguiente: Sin imaginar que en las
entraas de su mujer se haba desarrollado un odio mortal, el marido continuaba todos los das con
la misma ronda de siempre". Otra reprobable costumbre es la de construir interminables cadenas
de frases que no tienen por qu unirse; pensando que mientras ms se prolonga una oracin,
mayor es su elegancia, el periodista se explaya a su gusto y se olvida de que existen los puntos,
dejando tan exhausto al pobre lector que, cuando termine, con un suspiro de alivio ste se
preguntar: Qu es lo que dijo?
A travs de los aos, muchos miembros de la profesin han ido fabricando un vocabulario propio,
tan poco relacionado con el cotidiano como el que usan los abogados para sus asuntos legales.
Aunque estos tienen la excusa de que la redaccin de sus documentos exige palabras muy
exactas, qu motivos tendrn los reporteros para desconectar al pueblo, si su meta es
precisamente comunicarse con l?

LOZADA, Eduardo
El periodismo
1.
El
texto
a)
Limitaciones
b)
Crtica
al
Derecho
c)
Problemas
de
la
d)
Polmica
en
torno
e) El periodismo y el inters por el lenguaje.

podra
del
y

al
redaccin
a
la

titularse
periodismo.
Periodismo.
periodstica.
objetividad.

Solucin: El texto podra titularse: Problemas de la redaccin periodstica. El texto no cuestiona

la objetividad o la actividad periodstica en general. Lo que preocupa y resulta reprobable para el
autor son las limitaciones -de algunos periodistas- al momento de plasmar por escrito el contenido
informativo. Por ejemplo, olvidan que antes que la ampulosidad est la sencillez, antes que la
prolijidad en la expresin estn la brevedad y precisin del mensaje. Rpta. (c)

2.
Los
abogados
consideran
que
a)
El
lenguaje
periodstico
no
est
a
la
altura
de
los
lectores.
b) El uso de un lenguaje especializado se justifica por el rigor de los conceptos.
c) El periodismo ha imitado errneamente el estilo de las publicaciones jurdicas.
d) Toda profesin debe tener un vocabulario melodramtico similar al periodstico.
e) Las obras jurdicas estn escritas en un lenguaje accesible para el gran pblico.
Solucin: Los abogados consideran que: el uso de un lenguaje especializado se justifica por el
rigor de los conceptos. En la parte ltima del texto, se seala una semejanza entre la actitud de
algunos periodistas y la de ciertos abogados. As, estos profesionales estn ms preocupados en
el tecnicismo de las expresiones que en la sencillez y el entendimiento del receptor. Sin embargo,
el autor considera que dentro del derecho, s es justificable el uso de trminos tcnicos por la
propia naturaleza de los mensajes. Rpta. (b)

3.
Las
interminables
cadenas
de
frases
no
permiten
a)
El
uso
adecuado
de
los
puntos.
b)
Un
estilo
mucho
ms
elegante.
c)
Elaborar
un
vocabulario
especializado.
d)
La
comprensin
por
parte
del
lector.
e) Entender obras jurdicas y periodsticas.
Solucin: Las interminables cadenas de frases no permiten: la comprensin parte del
lector. Uno de los defectos que se evidencia en la redaccin periodstica es la extensin acentuada
de las expresiones. Los periodistas confunden la elegancia con la prolijidad. Para transmitir un
mensaje concreto exageran en el uso de las palabras. De esta manera, el receptor es quien se ve
finalmente perjudicado ya que la captacin del mensaje le resulta ms engorroso. Rpta. (d)

4.
El
autor
lamenta
que
ciertos
periodistas
a)
Traten
de
dar
sentido
literario
a
eventos
comunes
y
corrientes.
b)
Cuestionen
el
lenguaje
especializado
de
los
abogados.
c)
Estn
preocupados
por
lograr
una
estilo
elegante
y
conciso.
d)
D)
distorsionen
la
informacin
al
utilizar
frases
extensas.
e) Utilicen reiteradamente los signos de puntuacin.
Solucin: El autor lamenta que ciertos periodistas: traten de dar sentido literario a cuentos
comunes y corrientes. Del contenido del texto se desprende que debe existir una
correspondencia entre el tipo de hecho y el lenguaje utilizado para comunicarlo. As, una situacin
comente o habitual requiere de una lenguaje sencillo. Sin embargo, la falta de criterio lleva a que
determinados periodistas recurran a un estilo elevado -corte literario- para expresar
acontecimientos comunes y corrientes. Rpta. (a)

5.
Con
el
trmino
joyas,
el
a)
Fragmentos
llenos
de
b)
Textos
periodsticos
de
c)
Prrafos
marcados
por
d)
Artculos
integrados
por
e) Obras que integran literatura y periodismo.

autor
hace
alusin
a
elegancia
y
concisin.
contenido
rescatable.
un
estilo
ampuloso.
frases
muy
largas.

Solucin: Con el trmino joyas el autor hace alusin a: prrafos marcados por un estilo
ampuloso. El texto inicia con el desacuerdo del autor ante el estilo melodramtico o
sensacionalista de cierto tipo de periodismo. Para sustentar su apreciacin, seala una joya. Pero,
al utilizar esta palabra, dicho de paso de manera irnica, lo que busca es ejemplificar utilizando una
frase donde se aprecia cmo se abusa de los adornos para expresar un contenido de carcter
sencillo. Rpta. (c)

Texto N 60

El Destino es un Dios ciego, hijo del Caos y de la Noche. Tiene bajo los pies al globo terrqueo, y,
en sus manos, la caja fatal que encierra la suerte de los mortales. Sus decisiones son definitivas y
su poder alcanza a los mismos dioses. Las Parcas, hijas de Temis, son las encargadas de ejecutar
sus rdenes
Las Parcas eran tres: Cloto, Laquesis y Atropos, y vivan en el reino de Plutn. Las representan
bajo la figura de unas mujeres plidas y demacradas que tejen o hilan en silencio, a la dbil luz de
una lmpara. Doto, la ms joven, tiene en su mano una rueca en la que lleva prendidos hilos de
todos los colores y de todas las calidades: de seda y de oro para los hombres cuya vida ha de ser
feliz; de lana y camo para todos aquellos que estn destinados a ser pobres y desgraciados.
Laquesis da vueltas al huso al que se van arrollando los hilos que le presenta su hermana. Atropos,
que es la de ms edad, aparece con la mirada atenta y melanclica, inspecciona su trabajo, y
valindose de unas tijeras muy largas corta de improviso y cuando le place el hilo fatal.
Mitologa griega

6.
La
funcin
principal
de
las
Parcas
es
a)
Inspeccionar
el
trabajo
de
hilado
que
desarrolla
el
dios
Destino.
b)
Elaborar
tejidos
de
diferentes
colores
y
de
distintas
calidades.
c)
Ejecutar
las
diversas
rdenes
dadas
por
el
dios
Destino.
d)
Tejer
o
hilar
constantemente
a
la
luz
de
una
dbil
lmpara.
e) Evitar que las decisiones del dios Destino alcancen a los dioses.
Solucin: La funcin principal de las parcas es: ejecutar las diversas rdenes dadas por el dios
Destino. Dentro de la mitologa, era el dios Destino quien se encargaba de decidir la felicidad o
desdicha de los seres. Pero, para ello, requera del apoyo de las llamadas Parcas, quienes
trabajaban de manera organizada para que las rdenes del Dios mencionado se cumplan de
manera inexorable. Rpta. (c)

7.
Las
decisiones
dadas
por
a)
Slo
las
ejecutan
dos
de
b)
Pueden
alcanzar
a
los
hombres
c)
Son
tomadas
por
mandato
de
d)
Se
pueden
cambiar
si
las
e) Recaen slo sobre los hombres desdichados.

el
dios
las
tres
y
a
los
las
tres
Parcas
lo

Destino
Parcas.
dioses.
Parcas.
desean.

Solucin: Las decisiones dadas por el dios Destino: Pueden alcanzar a los hombres y a los
dioses. Dentro del esquema lgico del texto, se seala que las rdenes del dios Destino no slo se
restringan a determinar la suerte de los hombres. Adems de ello, las decisiones que tomaba
Destino y que eran ejecutadas por las Parcas, tambin recaan en los propios dioses. Rpta. (b)

8.
a)
b)

De
Las
El

tres
dios

acuerdo
Parcas
Destino

al
son
perdi

contenido
hijas
del
la
visin

del
dios
por

texto
Destino.
malvado.

c)
El
destino
de
los
hombres
est
definido
d)
Los
hombres
pueden
rebelarse
ante
la
e) Todos los hombres cumplen la funcin de las Parcas.

por
un
decisin

Dios.
divina.

Solucin: De acuerdo al contenido del texto: El destino de los hombres est definido por un
Dios. La nica informacin sustentada a partir del texto es la que refiere que el destino de los seres
est determinado por un Dios, que en este caso sera el dios Destino. Bajo esta premisa, el hombre
no conduce su propia vida, sino que sta ya est predestinada por el plan o las rdenes de un ser
supremo. Rpta. (c)

9.
La
funcin
que
cumple
Atropas
se
debe
a
que
a)
A
veces
el
dios
Destino
se
equivoca
en
sus
decisiones.
b)
El
dios
Destino
ha
perdido
la
visin
de
tanto
trabajar.
c)
Tiene
mayor
experiencia
en
relacin
a
sus
dos
hermanas.
d)
Es
la
ms
joven
d
las
tres
diosas
mencionadas
por
el
autor.
e) Utiliza grandes tijeras que le regal su padre, el dios Temis.
Solucin: La funcin que cumple Atropos se debe a que: tiene mayor experiencia en relacin a
sus dos hermanas. Si bien las tres Parcas participan en la ejecucin de las rdenes del dios
Destino, las funciones que cada una de ellas cumple son diferentes. As, Cloto y Laquesis
desarrollan un trabajo ms asociado, pues se encargan de enrollar el hilo del destino, mientras que
Atropos se encarga de la vigilancia, se entiende, por tener mayor_ experiencia en este tipo de
labores. Rpta. (c)

10.
Identifique
la
informacin
falsa.
a) Laquesis tiene mayor edad que Cloto, pero menor edad que Atropos.
b) De no ser por las Parcas no habra forma que se cumpla la decisin de Destino.
c) Las decisiones tomadas por Destino no se pueden cambiar ni por los dioses.
d) Las Parcas son mujeres plidas y demacradas que hilan por mandato de Temis.
e) Atropas es una Parca que utiliza unas tijeras largas para cortar el hilo fatal.
Solucin: Identifique la informacin falsa: Las parcas son mujeres plidas y demacradas que
hilan por mandato de Temis. La pregunta sugiere evaluar la veracidad o falsedad de ciertas
afirmaciones del texto. Una de ellas seala que las Parcas se dedican a hilar por - mandato de
Temis. Esta informacin contradice lo sealado por el autor ya que la labor de las Parcas est
asociada con las rdenes que surgen del Dios Destino. Rpta. (d)

Texto N 61

Yo tomo corno personaje a los jvenes porque creo que la juventud es

un momento esencial en la vida del hombre. Considero que en la vida de todo ser humano hay dos
momentos trascendentes: la juventud y el momento cuando una persona entra a los sesenta aos.
De los diecisis a los dieciocho se entra en la vida, y eso es una gran aventura. No se conoce nada
de la vida y se llega a situaciones lmites. Porque tanto el organismo como el psiquismo no han
experimentado una serie de cambios. Adems, es el momento donde el ser humano tiene que
escoger su futuro, su carrera, su novia, todo su proyecto de vida.
La otra etapa terrible en la vida de un hombre es cuando sale de la vida, cuando se pasa de los
sesenta aos y se dice "Yo qu he hecho" Mientras el joven se enfrenta a la vida, el viejo se
enfrenta a la muerte. Mientras el joven quiere tener la experiencia del viejo como para poder
desenvolverse, madurar y desarrollarse perfectamente; el anciano quiere tener la vitalidad del
joven, la perspectiva de vida, para en lo posible poder arreglar lo que fue su vida. Claro que en el
momento en que escribo "Los inocentes" todava no tena una visin tan clara, pero considero, por
mi propia experiencia, que en la juventud el ser humano se pone al borde del abismo. Por eso mis
personajes siempre estn al borde del abismo, por su condicin de jvenes.
REYNOSO, Oswaldo
Entrevista al autor
11.
El
texto
trata
esencialmente
sobre
a) Las ventajas y desventajas de dos etapas extremas de la vida humana.
b)
La
preferencia
de
temas
juveniles
en
relacin
a
los
temas
seniles.
c)
Las
etapas
ms
terribles
de
la
vida
de
todo
literato.
d) El significado de la juventud y la ancianidad para el autor personaje.
e) La fundamentacin en torno a las experiencias vitales del autor.
Solucin: El texto trata esencialmente sobre: la preferencia de temas juveniles en relacin a
los temas seniles. Es verdad que a lo largo del texto, se hace una reflexin sobre dos etapas
cruciales en la vida de un ser humano: la juventud y la ancianidad. Sin embargo, el autor recurre a
esta reflexin como un prembulo para concluir que en sus obras la presencia juvenil es prioritaria
debido a que est asociada a la idea de vitalidad, de riesgo, de aventura. Rpta. (b)

12.
a)
b)
c)

El

propsito

del

autor

con

el

texto

puede

sintetizarse

con

la

palabra
Nostalgia.
Concientizacin.
Justificacin.

d)
e) Experimentacin.

Ejemplificacin.

Solucin: El propsito del autor con el texto puede sintetizarse con la palabra: justificacin. Todo
texto constituye una respuesta a una pregunta previamente formulada. En la interpretacin del
texto, se deduce que la pregunta fue por qu en sus obras existe una marcada presencia de los
jvenes? Ante ello, el autor plantea una serie de argumentos para fundamentar o justificar el motivo
que le llev a dar preferencia a la juventud. Rpta. (c)

13. La tesis antagnica a la expresin se pone al borde del abismo es

a)
Los
ancianos
desarrollan
su
vida
con
suficiente
vitalidad.
b)
La
juventud
y
la
ancianidad
guardan
un
gran
parecido.
c)
Los
jvenes
no
deben
ser
personajes
literarios.
d)
La
vida
del
joven
discurre
en
funcin
de
la
moderacin.
e) Es difcil percibir en los jvenes la voluntad de ser ancianos.
Solucin: La tesis antagnica a la expresin se pone al borde del abismo es: La vida del joven
discurre en funcin de la moderacin. Sealar que la juventud se pone al borde del abismo
significa que los jvenes, por las propias condiciones de la edad, enfrentan la vida de manera ms
decidida e incluso asumen diversos riesgos debido a su falta de experiencia. Por ello, la juventud
est vinculada a los conceptos de riesgo, exceso, desmesura, pero no de moderacin. Rpta. (d)

14.
Los
jvenes
quieren
ser
como
los
ancianos
ya
que
consideran
a)
Que
la
vitalidad
puede
conducir
a
condiciones
lmites.
b) Que
los
ancianos
no
tienen
que
afrontar
los
desafos de
la
vida.
c)
Que
la
juventud
debe
complementarse.
Con
rasgos
de
la
senilidad.
d)
Que
la
experiencia
es
elemental
para
poder
conducirse
en
la
vida.
e) Que los aos permiten a la personas escapar de situaciones lmites.
Solucin: Los jvenes quieren ser como los ancianos ya que consideran: que la experiencia es
elemental para poder conducirse en la vida. La vitalidad, las ambiciones y los proyectos son
tpicos en todo joven. No obstante, saber conducirse en la vida exige una cualidad fundamental: la
experiencia. Es precisamente un rasgo que los jvenes aprecian de los ancianos y quisieran
tenerla como atributo para poder encarar de mejor manera los desafos que la vida presenta. Rpta.
(d)

15. La paradoja que est presente en la explicacin que hace el autor es

a)
No
todos
los
literatos
le
brindan
igual
importancia
a
la
juventud.
b)
Jvenes
y
ancianos
estn
dedicados
a
la
actividad
literaria.
c)
La
vida
est
llena
de
momentos
alegres
y
de
situaciones
tristes.
d)
Los
ancianos
tienen
la
experiencia
ms
no
la
vitalidad
del
joven.
e) Las obras del autor no pueden expresar la personalidad de los jvenes.

Solucin: La paradoja que est presente en la explicacin que hace el autor es: los ancianos
tienen la experiencia, ms no la vitalidad del joven. La vida presenta para el autor una situacin
contradictoria. Cuando entramos en ella contamos con la vitalidad suficiente, pero nos falta la
orientacin y el equilibrio de la experiencia. De otro lado, cuando salimos de ella, hemos ganado la
suficiente experiencia, mas nos hace falta la vitalidad o energa que hemos ido perdiendo con los
aos. Rpta. (d)

Texto N 62

Es posible llevar una vida autntica sin religiosidad? Los humanistas deploran el hecho de que los
sistemas religiosos ortodoxos persistan a pesar de las masivas crticas levantadas contra ellos a
travs del tiempo por los filsofos y cientficos escpticos. Estn consternados: cuando viejas
formas religiosas son abandonadas, nuevos cultos de la sin razn con frecuencia se levantan para
tomar su lugar. Son los humanos por naturaleza animales religiosos? La tentacin trascendental:
una critica de la religin y lo paranormal, he tratado sobremanera con estas interrogantes,
apuntando a una necesidad ms profunda para lo trascendental dentro del corazn del hombre,
manifestndose a travs de la historia en varias: cunas religiosas. Las religiones son proyecciones
de fantasas deseadas; los sistemas de creencias que persisten, aparentemente satisfacen algunas
necesidades profundamente humanas.
Pueden sustituir los equivalentes morales a las religiones tradicionales? Pueden dar significado
a la vida? Respondo: S. Sostengo que hay decencias morales comunes que gobiernan las
relaciones sociales. Es posible llevar vidas de excelencia y respetar los derechos ajenos sin
pretensiones o sanciones testas.
Revista peruana de Filosofa aplicada

16.
a)
b)
c)

Esencialmente
el
texto
gira
en
tomo
a
La
alta
carga
fantstica
de
los
sistemas
religiosos
clsicos.
Una
interpretacin
religiosa
de
la
existencia
humana.
Una
alternativa
frente
a
los
sistemas
religiosos
ortodoxos.

d)
Una
refutacin
a
la
teora
religiosa
e) Una religin capaz de satisfacer a todo tipo de hombre.

de

los

humanistas.

Solucin: Esencialmente el texto gira en torno a: una alternativa frente a los sistemas
religiosos ortodoxos.Existe una tesis segn la cual el hombre es por naturaleza un ser religioso.
As, el autor llega a sealar que al parecer los sistemas de creencias satisfacen cierta necesidad
humana. Sin embargo, tal necesidad no significa que el hombre debe estar subordinado a las
religiones tradicionales u ortodoxa& Existe la alternativa de un sistema tico consistente y til para
la vida social. Rpta. (c)

17. Se deduce que las pretensiones o sanciones testas son censuradas ya que
a)
El
humanismo
no
comprende
su
verdadera
significacin.
b)
No
favorecen
una
vida
realmente
autntica.
c)
No
se
sustentan
en
la
tentacin
trascendental.
d)
No
constituyen
proyecciones
de
fantasas
deseadas.
e) Los humanos son por naturaleza animales religiosos.
Solucin: Se deduce que las pretensiones o sanciones testas son censuradas, ya que: no
favorecen una vida realmente autntica. Las sanciones testas o religiosas son propias de los
sistemas religiosos tradicionales. Se entiende que estos sistemas regulan las relaciones de vida
social recurriendo a la amenaza o al miedo, esto no permite un adecuado desarrollo individual y
social. Precisamente por ello, el autor sostiene una nueva propuesta a fin de que la tica est a
favor de una vida autntica. Rpta. (b)

18.
La
consternacin
de
los
humanistas
se
debe
a
a)
La
incomprensin
del
autntico
sustento
moral
religioso.
b)
El
estudio
histrico
de
diversas
manifestaciones
religiosas.
c)
La
persistencia
de
los
hombres
por
la
religiosidad.
d)
Las
limitaciones
de
los
nuevos
sistemas
ticos.
e) El absurdo de buscar la autenticidad a la vida.
Solucin: La consternacin de los humanistas se debe a: la persistencia de los hombres por la
religiosidad.Los humanistas, a decir del texto, estn preocupados por la plena realizacin social
del hombre. Sin embargo, consideran que los sistemas religiosos tradicionales frenan tal logro
humanista. Por ello, muestran su indignacin ante la vigencia de un fenmeno que no contribuye
sino impide una vida autntica. Rpta. (c)

19. Si el hombre no tuviera la nocin de lo trascendente, entonces

a)
El
humanismo
no
podra
aplicar
su
teora.
b)
La
propuesta
tica
del
autor
sera
polmica.
c)
La
creencia
en
la
religin
sera
secundaria.
d) Las reglas ticas de los hombres se denegaran.

Solucin: Si el hombre no tuviera la nocin de lo trascendente, entonces: la creencia en la

religin sera secundaria. Es la consigna de lo trascendente; es decir, de una visin que supone
lo puramente fsico o vivencial, lo que impulsa a los humanos a creer en sistemas religiosos. En tal
sentido, si no hubiera preocupacin por lo trascendente, entonces no habra mayor necesidad de
aferrarse a las doctrinas religiosas tradicionales. Rpta. (c)

20.
En
a)
b)
c)
d)
e) sistemas.

el

contexto,

el

trmino
Bases.

decencias

se

entiende

como
Normas.
Reservas.

Situaciones.

Solucin: En el contexto, el trmino-decencias se entiende como: normas. En el texto se seala

que hay decencias morales comunes que regulan las relaciones sociales. Analizando el contexto, a
partir del trmino regulan se deduce que el vocablo decencia est referido al concepto regla, norma
o precepto. Esto se respalda por el hecho de que la tica funciona como un conjunto de reglas que
orientan la conducta y facilitan la convivencia. Rpta. (b)