Hegemona y Estrategia Socialista

De Ernesto laclau y Chantal Mouffe.

Constanza Arques
Ped. Educacin Artstica

Septiembre 7 del 2015

De que se trata.

Para poder introducir el tema, el discurso del movimiento socialista ha redefinido

su definicin, ya que el discurso del marxismo clsico, debe ser abandonado,
como causa de nuestras sociedades globalizadas y modernizadas.
Adems del empobrecimiento que sufri la teora marxista en el desarrollo del
funcionamiento del marxismo leninista, el cual se presenta como historia del
marxismo y atrinchera la diversidad de la visin marxista. Por lo cual como indica
el texto despus de la segunda internacional, el discurso marxista fue altamente
diversificado y con el aporte del leninismo, fue estancado finalmente su proceso
creativo.
Esta teora (marxismo clsico) plantea la homogenizacin progresiva de las
sociedades, aunque actualmente en nuestras sociedades contemporneas
podemos ver y reconocer que son crecientemente heterogneas.
Esta teora clsica, y su tesis, es que, la tendencia de la sociedad capitalista es
simplificar crecientemente la estructura social, por un lado las leyes econmicas
del capitalismo, iban a conducir a la desaparicin de las clases medias y de otro la
desaparicin del proletariado, as al final como ltima escena, iban a concluir en
una confrontacin directa entre la burguesa y una masa proletaria homognea y
generalizada.
Es por eso que el autor, pone en mesa una nueva forma de deconstruir las
categoras centrales de esa teora1, releer la teora marxista a la luz de los
problemas contemporneos, o como lo indica el texto, nuestro posmarxismo,
ante nuestras sociedades actuales globalizadas y dominadas por el
neoliberalismo.
La cual ha afectado directamente y metamorfoseando el sentir socialista. Por esto
es necesario plantear nuevas interrogantes acerca de cmo la objetividad de un
campo especifico resulte posible2.

1.- hegemona y estrategia socialista; Ernesto Laclau. Pg. 9.

2.- hegemona y estrategia socialista; Ernesto Laclau. Pg. 10

El poder desplazar algunas de las condiciones del marxismo, para poder formular
nuevas posibilidades y as poder ir ms all de la teora clsica. Tomando as la
importancia de nuestro antagonismo y los cambios de paradigma que produce
esta diferencia, siendo algunos externos al marxismo, pero que son estos los que
ponen en cuestin al mismo marxismo como sistema terico y son estos lo que
transforma nuevas postulaciones para el anlisis social.
Como exponen los autores y su tesis respecto al antagonismo, es que los
antagonismos no son relaciones objetivas sino relaciones que revelan los lmites
de toda objetividad. La sociedad se constituye en torno a sus lmites, que son
lmites antagnicos, y la nocin de lmite antagnico debe ser concebida
literalmente, es decir, que no hay astucia de la razn ni tampoco ninguna clase
de superjuego que someta a los antagnicos a un sistema de reglas 3.
Y es as que dentro del discurso poltico de izquierda, el antagonismo a
desaparecido en los ltimas dcadas, ya sea por el fracaso comunista que paso a
desacreditar el discurso socialista y que en lugar de una reformulacin de la teora
o proyecto socialista, este paso a ser el triunfo del neoliberalismo y este ocupa un
puesto dentro de la identidad de la izquierda. Como lo argumenta el texto el
proyecto socialista est hoy en crisis, con la excusa de la modernizacin se ha
transformado en una poltica de centro radical esta tercera va que hace
desaparecer el antagonismo social y que se funda en una poltica donde todos
son favorecidos, una poltica sin fronteras.
Esto significa que la poltica ya no se estructura ms en torno a la divisin social,
y que los problemas polticos habran pasado a ser meramente tcnicos 4
Y de esta manera se estara dando a una nueva forma de hacer poltica,
encarando esta remasterizada democracia, donde el dialogo entre los distintos
grupos se deben realizar para que todos puedan cumplir con sus objetivos,
escuchndose los unos a los otros.
No tiene nada de malo y como lo plantean los tericos del texto, se acerca a la
idea de democracia radical y plural, pero ah es donde los autores sostienen
que el objetivo era el establecer una nueva hegemona, que requiere nuevas
fronteras poltica, no de su desaparicin.

3.- hegemona y estrategia socialista; Ernesto Laclau. Pg. 14

4.- hegemona y estrategia socialista; Ernesto Laclau. Pg.15

Y es ah (nuevamente) donde la izquierda disipa las fronteras entre ella y la
derecha, y se mueve hacia el centro, abandonando su intento de transformar el
presente orden hegemnico.
Como plantea el texto, el problema no son estas democracias liberales, sino que
estas estn fundadas en valores cristalizados de principios de libertad e igualdad
para todos y esta nueva visin de democracia conjunto al sistema neoliberal,
redefine los sistemas de poder y limita la operacin de sus principios.
Y es as como la visin de muchos partidos de izquierda redefinen estos mismos
(y sus) principios, para as adoptar el modelo liberal, que concibe a esta nueva
democracia como una simple competicin de intereses, siendo as como la
adoptan, como un nuevo proceso democrtico. Por esto, es que no pueden
percibir una nueva posibilidad hegemnica, ni de diferenciar o captar la estructura
de las relaciones en el que el poder corre.
Y con este nuevo sentir es que el mercado trabaja y cierra toda posibilidad, de
una poltica redistributiva social democrtica, y deja como nica posibilidad a los
controles fiscales que son regidos por los gobiernos y manejados por la ortodoxia
neoliberal. Que como expone el texto, la hegemona neoliberal conducida por la
globalizacin, la modernizacin y la revolucin informtica es el destino obligado
para todos nosotros y debemos someternos a l!
Es por eso que el pensar en una hegemona, permite romper con esta visin de
polticas buenas o malas actuales, y explorar este mundo globalizado y as
comprender an mejor los problemas que nos rodean, para poder configurar estas
relaciones de poder actuales, entre las corporaciones capitalistas y los estados
nacionales.
La hegemona puede ser desafiada y es ah donde el discurso de la izquierda
debe comenzar a trabajar y redefinir sus estrategias para que puedan ser ms
crebles, frente a este modelo neoliberal, en vez de tratar de administrar de forma
ms humana a este ltimo.
Sin la concepcin de estas nuevas fronteras polticas y el reconocimiento de
esta poltica radical sin un adversario, no puede haber una trasformacin de fondo.
O sea lo que se quiere decir es que se necesita reconocer y aceptar el carcter
antagnico erradicadle.

Esta perspectiva empobrecida de la democracia actual, que es criticada por los

autores como:
reduce el modelo democrtico a la expresin de intereses y preferencias
manifestados a travs de un voto que selecciona a los lderes que llevaran a cabo
las polticas escogidas
Por lo tal no reconoce el modo en que las identidades polticas son constituidas y
reconstruidas a travs de los debates en la esfera pblica y que son necesarios
para poder formar y fomentar el sujeto poltico, esto no quiere decir que no se
reconozca la importancia de la pluralidad de voces que una sociedad
democrtica necesita abarcar. Sino que no existe una reconciliacin final a travs
de un conceso racional. Una esfera pblica dominada por la argumentacin
racional y sin exclusiones es inviable.
Lo que sostienen los autores es que sin conflicto y divisin, una poltica pluralista y
democrtica sera imposible. Es por eso que creer en una resolucin final de los
conflictos es eventualmente posible, pone a este proyecto democrtico en peligro.
Es por eso que los autores subrayan la importancia de reconocer que toda forma
de consenso es el resultado de una articulacin hegemnica y que siempre
existir una exterioridad que impedir su realizacin plena.
Por eso que la izquierda debe trabajar en crear nuevos discursos, con la
capacidad de concebir alternativas al neoliberalismo y a su aceptacin poco
juiciosa o acrtico con la flexibilidad de acuerdo al modelo.
una de las tesis centrales de Hegemona y estrategia socialista es la necesidad
de crear una cadena de equivalencias entre las varias luchas democrticas y en
contra de las diferentes formas de subordinacin 5
Estos dilogos deben ser articulados con los trabajadores y con los dilogos de
estos, dando la opcin de poder crear as nuevos discursos hegemnicos.

5.- hegemona y estrategia socialista; Ernesto Laclau. Pg.19

Es preocupante la realidad actual y falta de identidad con el proceso democrtico,

adems del cinismo de las clases polticas en nuestras sociedades. Estas estn
socavando la confianza de los ciudadanos en el sistema parlamentario, como
pasa en algunos pases europeos, donde la visin derechista populista, est
llamando a un nmero considerable de seguidores.
Es por eso que la izquierda no puede abandonar la hegemona de sus discursos, y
debera abandonar de forma radical, su postura centrista. El nico escudo que
nos pueden ofrecer a nosotros los ciudadanos, ante la tirana del mercado y una
forma de resistencia ante las corporaciones transnacionales que intentan
imponerse con su poder ante todo lo que este en este planeta, sea vivo o muerto.

La ofensiva Antidemocrtica
Los autores plantean la siguiente problemtica. Existe una cierta tendencia a la
reconfiguracin del modelo democrtico, tendencia que est siendo protagonizada
nicamente por tericos del liberalismo, sin participacin activa de la izquierda. Lo
cual se presenta como un problema determinante ya que lo que plantean dichas
reconfiguraciones no son ms que nuevas interpretaciones que lo que pretenden
es vaciar el concepto de Democracia de toda sustancia y hacerlo funcional al
sistema econmico imperante, para legitimar un rgimen nada democrtico.
El primer error entonces de la izquierda y su dogmatismo tradicional, es
concentrarse en el anlisis de la superestructura y dejar de lado los problemas
centrales de la filosofa poltica, de este modo la Derecha se queda con las
oportunidades de construirse como hegemona.
De este modo entonces, la izquierda debe llevar a cabo un proceso de
convergencia y construccin poltica a travs de la radicalizacin de la
democracia, con esto se refiere el autor a un desarrollo horizontal de la protesta
social, no institucionalizada.

Es evidente, para los autores, que existe un proyecto de reconstruccin de una

sociedad jerrquica, as que la izquierda debe constituirse en una alternativa
antagnica, que ha de consistir en unir los diferentes movimientos sociales por
medio de las cadenas de equivalencia, para que todos se ubiquen en el plano de
la revolucin democrtica y logren unirse contra la opresin para cambiar los
sistemas de poder.
No se trata de que la izquierda niegue el ideal democrtico, sino que lo profundice
y expanda con el nimo de construir un ideal democrtico radical y plural.
Existe un problema para que se pueda dar todo el proceso de consolidacin de
una hegemona de izquierda, este es un problema del plano de las ideas, que se
refleja obviamente en la realidad emprica, es el Apriorismo Esencialista, es decir,
pensar que es posible fijar el sentido de todo evento de modo a priori, se
constituye como un problema ya que limita la capacidad de accin y de anlisis
poltico de la izquierda. De ah se desprenden tres elementos que hay que
superar, estos son: el clasismo, el estatismo y el economicismo, es decir remitir
todo anlisis marxista a la superestructura.
Otro componente nodal de este esencialismo es adoptar el elemento clsico de
revolucin que a efectos de construir un concepto de democracia radical y plural,
se constituye como incompatible. El concepto clsico de revolucin implica la
institucin de un punto de concentracin del poder a partir del cual la sociedad
poda ser reorganizada racionalmente; al ser incompatible Laclau y Mouffe
radicalizando conceptos gracianos redimensionan el hecho revolucionario y
concluyen que no debe existir dicha concentracin del poder y que al contrario de
ello se deben multiplicar los espacios polticos y dar paso a la pluralidad de
sujetos.
Para concluir esta primera aproximacin a la democracia radical y plural, se dice
que todo proyecto de democracia radicalizada supone una dimensin socialista
pero el socialismo es uno de los componentes de este proyecto y no a la inversa
ya que la sola apropiacin de la produccin no es lo nico por lo que los partidos
de izquierda deben luchar, en tanto esto no cambia radicalmente las relaciones de
poder en la sociedad.

El discurso de la democracia radical ya no es ms el discurso de lo universal por

tanto se deben retirar las concepciones de estar frente a una sociedad racional y
transparente.
Y contrario al discurso clsico del socialismo, la democracia Radical intenta
mostrar que todos los espacios pueden ser espacios de lucha (sistema educativo,
poblaciones marginales, espacio laboral, mbito poltico etc.) ya no existe una
categora social depositaria de los privilegios epistemolgicos y polticos como lo
es la clase obrera en la teora marxista.
Existen dos elementos necesarios para constituir una verdadera revolucin
democrtica. El descentramiento y autonoma de los diversos discursos, y el
crecimiento de los antagonismos para construir una pluralidad de espacios de
contingencia.
No hay democracia radical ni plural cuando existe un sistema democrtico formal,
en donde los actores sociales no tienden a una expansin continua si no que
aparecen institucionalizados; por tanto la radicalizacin de la democracia consiste
en desarrollar de modo horizontal la protesta social, construyendo cadenas de
equivalencia que permitan unir los diversos antagonismos y construir una
propuesta alternativa, negativa y creadora a la vez, una propuesta Hegemnica.